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中國現代性的黎明:楊儒賓作品集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,160
楊儒賓、聯経出版事業公司(TW)、2025年01月
中国现代性的黎明 杨儒宾作品集 台湾联经出版

中國進入現代,碰到西方文明引發的全球性現代化浪潮,即有現代化轉型的問題,政治現代化是整體現代化方案的重要一環。1911年辛亥革命成功後成立的中華民國受到十八世紀歐美現代思潮影響甚大,但這個突破帝制中國兩千年的新國體實乃建立在中西兩種現代性思潮混合的基礎上,雙源匯流而成。締造民國的兩大領袖孫中山與梁啟超持的都是中西混合現代性的立場。

本書是《思考中華民國》的先行著作,「中国現代性的黎明」意指中華民國體制所凝聚的中國現代性有傳統文化的養分。本書主張宋明理學,尤其從陽明學到十七、八世紀之交的道體論儒學,它們提供了中國現代民主政治基礎的有力因素:道統與政統分權並具指導地位的架構;良知作為人人皆有的政治主體之基礎;文學思潮植基於兼具個性解放與倫理內涵的情教上;三教論倡導儒教與其他宗教共存共榮。這些現代化議題的前身不見得能「開出」現代的民主政治,這片土地吸收了新的思想。隨著西方現代化思潮的傳入,這些中華文化傳統的元素被喚醒,並與新的思想交匯融合,進一步增強了二十世紀以後中國現代性的發展。兩股思潮匯聚,彼此轉化,終於形成嶄新中華文明之政治體制。

目錄
序 言
導 論 龍場一悟—良知學的登場
一、前言:晚明、明末清初與清末民初
二、新格致說的出現
三、撒手懸崖,生死一搏
四、氣湧情熱的良知
五、結語:畸人的歷史效應
第一章 當代中國的黎明—晚明儒學的解讀
一、前言:「晚明儒學」概念的出現
二、從「左派王學」到「資本主義萌芽說」
三、近代思維說
四、良知學轉出說
五、歷史的動力:資本萌芽?良知學轉向?
六、結語:納銜接於開出
第二章 良知的良能與不能—王陽明的實踐檔案
第三章 花開散葉—良知學的分化與晚明文化思潮
第四章 三教別裁—王學學者的「異人」經驗
第五章 情歸何處—晚明情思想的解讀
第六章 道勢相抗—道統思維的挫折與展開
第七章 反抗原型—明鄭亡後無中國
第八章 明清之際儒學的現代性曙光
結 論 現代化工程仍在進行中
參考書目
人名索引

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6,160
楊儒賓 、聯経出版事業公司(TW) 、2025年01月
中国现代性的黎明 杨儒宾作品集 台湾联经出版 中國進入現代,碰到西方文明引發的全球性現代化浪潮,即有現代化轉型的問題,政治現代化是整體現代化方案的重要一環。1911年辛亥革命成功後成立的中華民國受到十八世紀歐美現代思潮影響甚大,但這個突破帝制中國兩千年的新國體實乃建立在中西兩種現代性思潮混合的基礎上,雙源匯流而成。締造民國的兩大領袖孫中山與梁啟超持的都是中西混合現代性的立場。 本書是《思考中華民國》的先行著作,「中国現代性的黎明」意指中華民國體制所凝聚的中國現代性有傳統文化的養分。本書主張宋明理學,尤其從陽明學到十七、八世紀之交的道體論儒學,它們提供了中國現代民主政治基礎的有力因素:道統與政統分權並具指導地位的架構;良知作為人人皆有的政治主體之基礎;文學思潮植基於兼具個性解放與倫理內涵的情教上;三教論倡導儒教與其他宗教共存共榮。這些現代化議題的前身不見得能「開出」現代的民主政治,這片土地吸收了新的思想。隨著西方現代化思潮的傳入,這些中華文化傳統的元素被喚醒,並與新的思想交匯融合,進一步增強了二十世紀以後中國現代性的發展。兩股思潮匯聚,彼此轉化,終於形成嶄新中華文明之政治體制。 目錄 序 言 導 論 龍場一悟—良知學的登場 一、前言:晚明、明末清初與清末民初 二、新格致說的出現 三、撒手懸崖,生死一搏 四、氣湧情熱的良知 五、結語:畸人的歷史效應 第一章 當代中國的黎明—晚明儒學的解讀 一、前言:「晚明儒學」概念的出現 二、從「左派王學」到「資本主義萌芽說」 三、近代思維說 四、良知學轉出說 五、歷史的動力:資本萌芽?良知學轉向? 六、結語:納銜接於開出 第二章 良知的良能與不能—王陽明的實踐檔案 第三章 花開散葉—良知學的分化與晚明文化思潮 第四章 三教別裁—王學學者的「異人」經驗 第五章 情歸何處—晚明情思想的解讀 第六章 道勢相抗—道統思維的挫折與展開 第七章 反抗原型—明鄭亡後無中國 第八章 明清之際儒學的現代性曙光 結 論 現代化工程仍在進行中 參考書目 人名索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

《万歴武功録》研究:以蒙古人物伝記為中心-中国辺疆民族地区歴史与地理研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
孟凡雲、中央民族大學出版社、2008年7月
《萬曆武功錄》研究-以蒙古人物傳記為中心
《万历武功录》研究 : 以蒙古人物传记为中心
中国边疆民族地区历史与地理研究系列丛书 孟凡云 著

本書的撰寫思路是這樣的:以《萬歴武功録》(蒙古史部分)為研究對象,以實事求是、一分為二的態度,運用文獻學、史料學研究的理論、觀點和方法,對文獻及其作者進行全面細致的考訂和考察,對《萬歷武功錄》的成書背景、撰寫宗旨、優缺點和作者的生平學術、史學思想等進行論考。采用史料學的方法進行史源追溯、史料比勘,采用年代學的考訂、推算等原則和方法,對《萬歷武功錄》一書蒙古史部分的人物傳記進行初步的整理和研究,指出其史源文獻、訛誤種類和訛誤原因,并舉例證明。最后,通過對比確定《萬歷武功錄》的史料價值。

中央民族大学"985工程"中国少数民族语言文化教育边疆史地研究创新基地文库

目录
第一章 《万历武功录》概述
第一节 《万历武功录》成书的历史背景
一、社会背景
二、文化背景
(一)整体学术背景——实学思潮的兴起
(二)史学背景
第二节 关于《万历武功录》一书
一、《万历武功录》的撰写宗旨、成书时间和上下限
(一)撰写宗旨
(二)成书时间
(三)全书内容的上下限
二、《万历武功录》的内容、收载标准和结构
(一)内容
(二)收录标准
(三)结构
第三节《万历武功录》的优点和缺点
一、《万历武功录》的优点
(一)杂取各体之长
(二)直书笔法
(三)内容详瞻
(四)经世原则下的人民性
二、《万历武功录》的缺点
(一)剪裁不精
(二)文字水平差
(三)人物评价平庸
(四)记事失误较多
第二章 瞿九思及其史学
第一节 瞿九思生平及其学术渊源
一、家世
二、生平
(一)生卒年
(二)蒙冤时间
(三)被释之年
(四)冤狱成因
(五)瞿九思的生平简介
三、为人
(一)远大的救世理想
(二)忍辱负重的个人品行
(三)民胞物欲的深广情怀和过人的胆识
四、师承
(一)哲学师承
(二)史学前辈的影响
第二节 瞿九思的史学思想

……
第三章 《万历武功录》蒙古部分史源文献的种类
第一节 万历之前史科的来源——前人著述
第二节 万历年间史科的来源
第四章 《万历武功录》蒙古部分
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3,300
孟凡雲 、中央民族大學出版社 、2008年7月
《萬曆武功錄》研究-以蒙古人物傳記為中心 《万历武功录》研究 : 以蒙古人物传记为中心 中国边疆民族地区历史与地理研究系列丛书 孟凡云 著 本書的撰寫思路是這樣的:以《萬歴武功録》(蒙古史部分)為研究對象,以實事求是、一分為二的態度,運用文獻學、史料學研究的理論、觀點和方法,對文獻及其作者進行全面細致的考訂和考察,對《萬歷武功錄》的成書背景、撰寫宗旨、優缺點和作者的生平學術、史學思想等進行論考。采用史料學的方法進行史源追溯、史料比勘,采用年代學的考訂、推算等原則和方法,對《萬歷武功錄》一書蒙古史部分的人物傳記進行初步的整理和研究,指出其史源文獻、訛誤種類和訛誤原因,并舉例證明。最后,通過對比確定《萬歷武功錄》的史料價值。 中央民族大学"985工程"中国少数民族语言文化教育边疆史地研究创新基地文库 目录 第一章 《万历武功录》概述 第一节 《万历武功录》成书的历史背景 一、社会背景 二、文化背景 (一)整体学术背景——实学思潮的兴起 (二)史学背景 第二节 关于《万历武功录》一书 一、《万历武功录》的撰写宗旨、成书时间和上下限 (一)撰写宗旨 (二)成书时间 (三)全书内容的上下限 二、《万历武功录》的内容、收载标准和结构 (一)内容 (二)收录标准 (三)结构 第三节《万历武功录》的优点和缺点 一、《万历武功录》的优点 (一)杂取各体之长 (二)直书笔法 (三)内容详瞻 (四)经世原则下的人民性 二、《万历武功录》的缺点 (一)剪裁不精 (二)文字水平差 (三)人物评价平庸 (四)记事失误较多 第二章 瞿九思及其史学 第一节 瞿九思生平及其学术渊源 一、家世 二、生平 (一)生卒年 (二)蒙冤时间 (三)被释之年 (四)冤狱成因 (五)瞿九思的生平简介 三、为人 (一)远大的救世理想 (二)忍辱负重的个人品行 (三)民胞物欲的深广情怀和过人的胆识 四、师承 (一)哲学师承 (二)史学前辈的影响 第二节 瞿九思的史学思想 …… 第三章 《万历武功录》蒙古部分史源文献的种类 第一节 万历之前史科的来源——前人著述 第二节 万历年间史科的来源 第四章 《万历武功录》蒙古部分

微觀清史100日:帝國重構、五行八作與城市摩登(1644-1780)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
劉澍、重慶出版社、2023年03月
微观清史100日:帝国重构、五行八作与城市摩登(1644—1780)重庆出版社

『微観清史100日』は、ミクロヒストリーの手法を用いて、清朝268年間のさまざまな時期の合計100日分の出来事を1日1章で解説していく。全巻を通じて15の職業、10の都市、29の政治的事件、28の戦争や軍事的事件、11の清宮場景などを取り上げる。 本書はシリーズ第1巻で、1644年から1780年までの期間より合計20日間の出来事を紹介する。たとえば、「1661(順治十八)年11月24日 死刑犯的最後一天:規訓与懲罰」の章では、康煕帝が鄭芝龍の処刑を命じるところから始まり、死刑執行に到るまでの経過を順を追って描くことで、清代刑法における死刑執行に関する手続きの詳細を知ることができる。

本书再现金矿矿主、边防战士、畅销书出版人等15个职业的一日,重现京沪穗津渝蓉镐等10座城市在西风东渐下的一日,展现从天下朝贡体系向民族国家转型的29个政治事件,呈现伏脉千里的28场战役,表现皇帝、太监、冷宫妃嫔在清宫的11个场景。

是作者多年來對清史深入研究的成果,本書有兩大特點:一是不同與以往大多數歷史類書籍的宏觀敘事,作者採取微觀歷史的寫作手法,選取了有特殊意義的100天作為瞭解清朝268年歷史的窗口,從小事件切入,對清朝政治、軍事、文化、民生等各方面作專題式的解剖,讓讀者在知曉歷史細節的同時,對清朝的整體歷史也有了全方位的認識;二是本書既有學術書的嚴謹,又兼具大眾讀物的可讀性,作者通過對大量史料的耙梳、整理、比對,還原歷史的原貌,將史書典籍中晦澀的記載用生動鮮活的語言再現,並用學術著作的方式注明了來源和出處。

該書稿是本書的第一卷,按時間順序選取了1644年至1785年的20天為20個主題,每一天各成一章,用20個片斷串起了清朝建立初期到到乾隆後期的歷史故事,用通俗有趣的故事引出對清朝歷史的思考和研究,如“1644年4月24日 京師易主:甲申國殤的三重維度”向讀者呈現了明清易代的歷史,討論了氣候變化對人類歷史發展的影響,“1661年11月24日 死刑犯的最後一天”從康熙下令處斬鄭芝龍說起,
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劉澍 、重慶出版社 、2023年03月
微观清史100日:帝国重构、五行八作与城市摩登(1644—1780)重庆出版社 『微観清史100日』は、ミクロヒストリーの手法を用いて、清朝268年間のさまざまな時期の合計100日分の出来事を1日1章で解説していく。全巻を通じて15の職業、10の都市、29の政治的事件、28の戦争や軍事的事件、11の清宮場景などを取り上げる。 本書はシリーズ第1巻で、1644年から1780年までの期間より合計20日間の出来事を紹介する。たとえば、「1661(順治十八)年11月24日 死刑犯的最後一天:規訓与懲罰」の章では、康煕帝が鄭芝龍の処刑を命じるところから始まり、死刑執行に到るまでの経過を順を追って描くことで、清代刑法における死刑執行に関する手続きの詳細を知ることができる。 本书再现金矿矿主、边防战士、畅销书出版人等15个职业的一日,重现京沪穗津渝蓉镐等10座城市在西风东渐下的一日,展现从天下朝贡体系向民族国家转型的29个政治事件,呈现伏脉千里的28场战役,表现皇帝、太监、冷宫妃嫔在清宫的11个场景。 是作者多年來對清史深入研究的成果,本書有兩大特點:一是不同與以往大多數歷史類書籍的宏觀敘事,作者採取微觀歷史的寫作手法,選取了有特殊意義的100天作為瞭解清朝268年歷史的窗口,從小事件切入,對清朝政治、軍事、文化、民生等各方面作專題式的解剖,讓讀者在知曉歷史細節的同時,對清朝的整體歷史也有了全方位的認識;二是本書既有學術書的嚴謹,又兼具大眾讀物的可讀性,作者通過對大量史料的耙梳、整理、比對,還原歷史的原貌,將史書典籍中晦澀的記載用生動鮮活的語言再現,並用學術著作的方式注明了來源和出處。 該書稿是本書的第一卷,按時間順序選取了1644年至1785年的20天為20個主題,每一天各成一章,用20個片斷串起了清朝建立初期到到乾隆後期的歷史故事,用通俗有趣的故事引出對清朝歷史的思考和研究,如“1644年4月24日 京師易主:甲申國殤的三重維度”向讀者呈現了明清易代的歷史,討論了氣候變化對人類歷史發展的影響,“1661年11月24日 死刑犯的最後一天”從康熙下令處斬鄭芝龍說起,

明代文學思潮史(中國斷代專題文學史叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
廖可斌、人民文学出版社、2016年04月、平装
明代文学思潮史(中国断代专题文学史丛刊)

該書主要從文學思潮演進的維度,對明代文學的發展過程進行動態考察和整體觀照,兼顧了文學的外部環境與內部構成的變化,將明代文學思潮的演變放在明代社會歷史發展的總體背景中進行考察,并特別注意黨爭、知識分子政策和文化政策、理學的發展、科舉風尚、手工業和商業的發展和市鎮經濟的繁榮等對文學思潮的影響。

目录
导言 关于文学思潮史的写法
第一章 明代文学思潮发展的宏观背景:古典审美理想和古典诗歌审美特征的发展变迁
一 古典审美理想和古典诗歌审美特征的形成及其要素
二 从“比兴说”到“情景说”:先秦至六朝古典审美理想和古典诗歌审美特征的发展
三 “意境说”:古典审美理想的实现与盛唐诗歌的审美特征
四 理性化与俗化:古典审美理想的解体与中唐至南宋时期古典诗歌的分化和衰落
五 严羽等人的呐喊
六 南宋末至明前期古典诗歌的继续分化和衰落
第二章 地域文人集团的兴替与元末明初文学思潮的变迁
一 元代的知识分子政策和文化政策与元末文学中心的南移
二 元末吴中派
三 浙东派
第三章 江西浱与台阁体
一 台阁与台阁体
二 江西派与台阁体
三 明前期的文化政策和知识分子政策与台阁体
第四章 景泰至弘治中期的文学思潮
一 台阁体的衰落
二 “景泰十子”等与新的诗文风尚的出现
三 复古理论的滥觞
第五章 茶陵派
一 茶陵派的形成
二 茶陵派的诗歌理论
三 茶陵派与复古派
笫六章 复古运动第一次高潮兴起的历史条件及发展过程
一 复古运动第一次高潮兴起的历史条件
二 第一阶段:在茶陵派卵翼下
三 第二阶段:反刘瑾斗争及与茶陵派脱钩
四 第三阶段:作家群落
五 余波:六朝初唐派与中唐派
六 归宿:弃文入道
第七章 前七子的文学理论
一 强调诗歌的情感特征
二 重格调
三 提倡学古
第八章 唐宋派
一 唐宋派与阳明心学
二 唐宋派与八股文
三 唐宋派与严嵩及嘉靖中后期的党争
第九章 复古运动第二次高潮兴起的历史条件及发展过程
第十章 后七子的文学理论
第十一章 浪漫文学思潮兴起的历史条件及其发展过程
第十二章 浪漫文学思潮的美学理想与艺术风尚
第十三章 复古运动第三次高潮:复社和几社
第十四章 复社和几社的文学理论
主要引用参考书目
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廖可斌 、人民文学出版社 、2016年04月 、平装
明代文学思潮史(中国断代专题文学史丛刊) 該書主要從文學思潮演進的維度,對明代文學的發展過程進行動態考察和整體觀照,兼顧了文學的外部環境與內部構成的變化,將明代文學思潮的演變放在明代社會歷史發展的總體背景中進行考察,并特別注意黨爭、知識分子政策和文化政策、理學的發展、科舉風尚、手工業和商業的發展和市鎮經濟的繁榮等對文學思潮的影響。 目录 导言 关于文学思潮史的写法 第一章 明代文学思潮发展的宏观背景:古典审美理想和古典诗歌审美特征的发展变迁 一 古典审美理想和古典诗歌审美特征的形成及其要素 二 从“比兴说”到“情景说”:先秦至六朝古典审美理想和古典诗歌审美特征的发展 三 “意境说”:古典审美理想的实现与盛唐诗歌的审美特征 四 理性化与俗化:古典审美理想的解体与中唐至南宋时期古典诗歌的分化和衰落 五 严羽等人的呐喊 六 南宋末至明前期古典诗歌的继续分化和衰落 第二章 地域文人集团的兴替与元末明初文学思潮的变迁 一 元代的知识分子政策和文化政策与元末文学中心的南移 二 元末吴中派 三 浙东派 第三章 江西浱与台阁体 一 台阁与台阁体 二 江西派与台阁体 三 明前期的文化政策和知识分子政策与台阁体 第四章 景泰至弘治中期的文学思潮 一 台阁体的衰落 二 “景泰十子”等与新的诗文风尚的出现 三 复古理论的滥觞 第五章 茶陵派 一 茶陵派的形成 二 茶陵派的诗歌理论 三 茶陵派与复古派 笫六章 复古运动第一次高潮兴起的历史条件及发展过程 一 复古运动第一次高潮兴起的历史条件 二 第一阶段:在茶陵派卵翼下 三 第二阶段:反刘瑾斗争及与茶陵派脱钩 四 第三阶段:作家群落 五 余波:六朝初唐派与中唐派 六 归宿:弃文入道 第七章 前七子的文学理论 一 强调诗歌的情感特征 二 重格调 三 提倡学古 第八章 唐宋派 一 唐宋派与阳明心学 二 唐宋派与八股文 三 唐宋派与严嵩及嘉靖中后期的党争 第九章 复古运动第二次高潮兴起的历史条件及发展过程 第十章 后七子的文学理论 第十一章 浪漫文学思潮兴起的历史条件及其发展过程 第十二章 浪漫文学思潮的美学理想与艺术风尚 第十三章 复古运动第三次高潮:复社和几社 第十四章 复社和几社的文学理论 主要引用参考书目

臺灣新石器時代墾丁寮遺址墓葬研究報告(學術叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
連照美、國立臺灣大學出版中心、2007年04月
《台湾新石器时代垦丁寮遗址墓葬研究报告》針對1931年日本學者所進行的墾丁寮遺址發掘資料研究成果的總輯成。本書乃臺灣大學人類學系連照美教授考古遺址研究叢書的第3本,內容乃連教授自2000年以來,花費數年時間進行的墾丁寮遺址發掘資料的研究成果。
墾丁寮墓葬遺址被公認是臺灣考古學史上最早的大規模發掘,早在1931年就由日本學者移川子之藏等人進行發掘工作,卻由於戰爭等因素,一直未有詳盡的整理報告面世。當時發掘出來的遺物一直保存在臺大人類學系的標本陳列室中,連照美教授近年開始著手墾丁寮研究,不僅系統化地蒐集彙整當年的第一手相關資料,並且將資料數位化儲存,建立線上資料庫,本書即為此一系列研究之集結。
除了日治時期留下來的資料,臺大人類學系於1966~1967年進行鵝鸞鼻遺址的考古發掘時,也曾到墾丁遺址進行地表調查與標本採集,確認墾丁遺址內容與鵝鸞鼻、鳳鼻頭等遺址屬於同一個史前文化範疇,被宋文薰教授所製作的史前文化層序表一?歸入至「牛稠子文化」。「牛稠子文化」指分布在臺灣西南部一直到南端,時間距今約五千年到三千五百年間的新石器時代文化。
連教授針對此一特殊文化現象,因此不以墾丁寮遺址的墓葬與陪葬品的研究為限,並收錄臺灣史前時代貝器以及鈴形玉珠的比較研究,這些研究主要是以鵝鸞鼻遺址與卑南遺址出土的文物資料補充關於墾丁遺址考古的不足處,並進一步地探知此一有地緣關係的考古文化的關係,同時兼顧了墾丁寮遺址考古研究的特殊性與整體性,其研究精神與考古貢獻殊為難得可貴,不僅可提供學界參考,也值得一般讀者細細品味。
目次

 校長序
 宋院士序
 文學院院長序
 著者序
I 導論
1 研究動機與歷程
2 墾丁寮石板棺墓葬的史前文化與年代問題
3 「墾丁寮遺址墓葬資料庫」的使用說明
II 墾丁寮遺址1931年發掘墓葬資料檔
1 前言
2 建檔與編輯說明
3 墾丁寮遺址墓葬資料建檔
III 研究論文
1 臺灣史前時代貝器工業初探
2 鈴形玉珠的考古學研究
3 新石器時代臺灣南端的玉器-墾丁寮遺址1931年發掘陪葬玉器之研究
引用書目

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11,000
連照美 、國立臺灣大學出版中心 、2007年04月
《台湾新石器时代垦丁寮遗址墓葬研究报告》針對1931年日本學者所進行的墾丁寮遺址發掘資料研究成果的總輯成。本書乃臺灣大學人類學系連照美教授考古遺址研究叢書的第3本,內容乃連教授自2000年以來,花費數年時間進行的墾丁寮遺址發掘資料的研究成果。 墾丁寮墓葬遺址被公認是臺灣考古學史上最早的大規模發掘,早在1931年就由日本學者移川子之藏等人進行發掘工作,卻由於戰爭等因素,一直未有詳盡的整理報告面世。當時發掘出來的遺物一直保存在臺大人類學系的標本陳列室中,連照美教授近年開始著手墾丁寮研究,不僅系統化地蒐集彙整當年的第一手相關資料,並且將資料數位化儲存,建立線上資料庫,本書即為此一系列研究之集結。 除了日治時期留下來的資料,臺大人類學系於1966~1967年進行鵝鸞鼻遺址的考古發掘時,也曾到墾丁遺址進行地表調查與標本採集,確認墾丁遺址內容與鵝鸞鼻、鳳鼻頭等遺址屬於同一個史前文化範疇,被宋文薰教授所製作的史前文化層序表一?歸入至「牛稠子文化」。「牛稠子文化」指分布在臺灣西南部一直到南端,時間距今約五千年到三千五百年間的新石器時代文化。 連教授針對此一特殊文化現象,因此不以墾丁寮遺址的墓葬與陪葬品的研究為限,並收錄臺灣史前時代貝器以及鈴形玉珠的比較研究,這些研究主要是以鵝鸞鼻遺址與卑南遺址出土的文物資料補充關於墾丁遺址考古的不足處,並進一步地探知此一有地緣關係的考古文化的關係,同時兼顧了墾丁寮遺址考古研究的特殊性與整體性,其研究精神與考古貢獻殊為難得可貴,不僅可提供學界參考,也值得一般讀者細細品味。 目次 序  校長序  宋院士序  文學院院長序  著者序 I 導論 1 研究動機與歷程 2 墾丁寮石板棺墓葬的史前文化與年代問題 3 「墾丁寮遺址墓葬資料庫」的使用說明 II 墾丁寮遺址1931年發掘墓葬資料檔 1 前言 2 建檔與編輯說明 3 墾丁寮遺址墓葬資料建檔 III 研究論文 1 臺灣史前時代貝器工業初探 2 鈴形玉珠的考古學研究 3 新石器時代臺灣南端的玉器-墾丁寮遺址1931年發掘陪葬玉器之研究 引用書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

繁峙岩山寺壁画-中国古代壁画精粹.典蔵中国系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
楊平、浙江撮影出版社、2023年01月、45p、37cm
繁峙岩山寺壁畫 中國古代壁畫精粹 典藏中國
典藏中国·中国古代壁画精粹:繁峙岩山寺壁画
杨平主编 浙江摄影出版社

本丛书以山西境内10座古寺的壁画遗存为主题,年代跨度从北宋至明朝,完美展现了山西地区民间古代绘画艺术的风貌,其内容主题多样,各处遗存均具有独特的美术风格。由于这些壁画绘制年代较早,部分出现残损,其图像质量日益下降,故此次选取的具有代表性的画作均最大限度地保留原画的样貌,可作为珍贵的美术史料供读者鉴赏。

本册所选壁画位于山西忻州岩山寺南殿,竣工于金大定七年(1167),是现存规模最大的金代壁画,本是山西两座金代壁画之一,与永乐宫壁画齐名。岩山寺壁画内容为经变画,出自技艺精湛的宫廷画师之手,具有独具一格的沥粉贴金、界画画法的宫殿建筑群以及大量精细写实的生活细节,包括青绿淡彩的山水树木、三教九流的各色人物形象等,整体壁画艺术、历史价值极高,属山西壁画中的珍品。现部分画壁残缺,现存东西壁壁画亦有部分剥落。

岩山寺,古称“灵岩寺”,地处佛教圣地山西省忻州市繁峙县五台山北麓的天岩村,初建于北宋,今保存着金、明、清时代的古建筑群。其中,金代建筑文殊殿(南殿)内有一堂现存规模最大、艺术水准最高的金代壁画,由曾任御前承应画匠的王逵领衔完成。 岩山寺壁画,记录了宋、金社会生活的丰富图景。御前承应画匠王逵首先描绘了他熟悉的宫廷生活。如东壁《王后祝祷图》,从供桌的布置,到王后及侍者的服饰,殿内山水屏风、桌椅等内饰的形制,种种细节,可能正是对宋、金帝后妃嫔祝祷场景的真实写照。对于都市间的市民生活和乡村的劳动者生活,画中也不乏精彩表现:如西壁《善慧仙人购七枝莲花图》中对市集街巷边母亲携幼儿卖粥、酒楼上市民品茶听曲等场景的生动描摹,东壁《水碓磨坊图》中对水力磨坊机器结构和运转的如实还原等。这些精准生动的社会生活画面,既是学者密切关注的珍贵研究资料,也是一幅幅值得细细欣赏的北宋风俗画。 从内容广度、历史价值到艺术水准,岩山寺壁画都无愧于“壁画中的《清明上河图》”之美誉。

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4,290
楊平 、浙江撮影出版社 、2023年01月 、45p 、37cm
繁峙岩山寺壁畫 中國古代壁畫精粹 典藏中國 典藏中国·中国古代壁画精粹:繁峙岩山寺壁画 杨平主编 浙江摄影出版社 本丛书以山西境内10座古寺的壁画遗存为主题,年代跨度从北宋至明朝,完美展现了山西地区民间古代绘画艺术的风貌,其内容主题多样,各处遗存均具有独特的美术风格。由于这些壁画绘制年代较早,部分出现残损,其图像质量日益下降,故此次选取的具有代表性的画作均最大限度地保留原画的样貌,可作为珍贵的美术史料供读者鉴赏。 本册所选壁画位于山西忻州岩山寺南殿,竣工于金大定七年(1167),是现存规模最大的金代壁画,本是山西两座金代壁画之一,与永乐宫壁画齐名。岩山寺壁画内容为经变画,出自技艺精湛的宫廷画师之手,具有独具一格的沥粉贴金、界画画法的宫殿建筑群以及大量精细写实的生活细节,包括青绿淡彩的山水树木、三教九流的各色人物形象等,整体壁画艺术、历史价值极高,属山西壁画中的珍品。现部分画壁残缺,现存东西壁壁画亦有部分剥落。 岩山寺,古称“灵岩寺”,地处佛教圣地山西省忻州市繁峙县五台山北麓的天岩村,初建于北宋,今保存着金、明、清时代的古建筑群。其中,金代建筑文殊殿(南殿)内有一堂现存规模最大、艺术水准最高的金代壁画,由曾任御前承应画匠的王逵领衔完成。 岩山寺壁画,记录了宋、金社会生活的丰富图景。御前承应画匠王逵首先描绘了他熟悉的宫廷生活。如东壁《王后祝祷图》,从供桌的布置,到王后及侍者的服饰,殿内山水屏风、桌椅等内饰的形制,种种细节,可能正是对宋、金帝后妃嫔祝祷场景的真实写照。对于都市间的市民生活和乡村的劳动者生活,画中也不乏精彩表现:如西壁《善慧仙人购七枝莲花图》中对市集街巷边母亲携幼儿卖粥、酒楼上市民品茶听曲等场景的生动描摹,东壁《水碓磨坊图》中对水力磨坊机器结构和运转的如实还原等。这些精准生动的社会生活画面,既是学者密切关注的珍贵研究资料,也是一幅幅值得细细欣赏的北宋风俗画。 从内容广度、历史价值到艺术水准,岩山寺壁画都无愧于“壁画中的《清明上河图》”之美誉。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国考古遺址博物館 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
25,740
中國博物館協會、江蘇鳳凰文芸、2022年08月
《中国考古遗址博物馆(全二册)》按史前时期和历史时期,分上下两册收录中国各大考古遗址博物馆,图文并茂,对其进行全面而系统的介绍。本书具有很强的资料性质和学术价值,站在全局的角度,对近四十年来中国博物馆事业的发展做最直观的展现。书籍立足各博物馆自身优势和特色,诠释当代中国考古遗址博物馆的整体风貌。上册为史前遗址博物馆,预计收录30个馆;下册为历史时期遗址博物馆,预计收录20个馆。每个馆的对应篇目6000-8000字,配6-10张图片,分为遗址博物馆简介、文化遗产价值、博物馆基本陈列,博物馆特色展览、博物馆核心展品、博物馆社教服务、博物馆学术研究等几个部分。

目录

【上册:史前遗址博物馆】
周口店遗址博物馆
南京直立人化石遗址博物馆
柳州白莲洞洞穴科学博物馆
浦江县上山遗址博物馆
桂林甑皮岩遗址博物馆
大地湾博物馆
阜新查海遗址博物馆
敖汉博物馆
跨湖桥遗址博物馆
沈阳新乐遗址博物馆
宝鸡北首岭博物馆
仰韶文化博物馆
河姆渡遗址博物馆
西安半坡博物馆
马家浜文化博物馆
福建省昙石山遗址博物馆
良渚博物院
郑州市大河村遗址博物馆
牛河梁遗址博物馆
青海柳湾彩陶博物馆
东莞蚝岗遗址博物馆
三星堆博物馆
城子崖遗址博物馆
民和县喇家遗址博物馆
成都金沙遗址博物馆
【下册:历史时期遗址博物馆】
二里头夏都遗址博物馆
盘龙城遗址博物院
殷墟博物馆
铜绿山古铜矿遗址博物馆
虢国博物馆
晋国博物馆
梁带村芮国遗址博物馆
宝鸡先秦陵园博物馆
安吉古城遗址博物馆
秦始皇帝陵博物院
里耶秦简博物馆
南越王博物院
汉景帝阳陵博物院
茂陵博物馆
徐州汉兵马俑博物馆
南昌汉代海昏侯国遗址博物馆
大葆台西汉墓博物馆
汉魏洛阳城遗址博物馆
大明宫遗址博物馆
乾陵博物馆
法门寺博物馆
西安大唐西市博物馆
渤海上京遗址博物馆
重庆白鹤梁水下博物馆
耀州窑博物馆
磁州窑博物馆
景德镇民窑博物馆
南京大报恩寺遗址博物馆
明十三陵博物馆
海龙屯遗址博物馆
广东海上丝绸之路博物馆
后记

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中國博物館協會 、江蘇鳳凰文芸 、2022年08月
《中国考古遗址博物馆(全二册)》按史前时期和历史时期,分上下两册收录中国各大考古遗址博物馆,图文并茂,对其进行全面而系统的介绍。本书具有很强的资料性质和学术价值,站在全局的角度,对近四十年来中国博物馆事业的发展做最直观的展现。书籍立足各博物馆自身优势和特色,诠释当代中国考古遗址博物馆的整体风貌。上册为史前遗址博物馆,预计收录30个馆;下册为历史时期遗址博物馆,预计收录20个馆。每个馆的对应篇目6000-8000字,配6-10张图片,分为遗址博物馆简介、文化遗产价值、博物馆基本陈列,博物馆特色展览、博物馆核心展品、博物馆社教服务、博物馆学术研究等几个部分。 目录 序 【上册:史前遗址博物馆】 周口店遗址博物馆 南京直立人化石遗址博物馆 柳州白莲洞洞穴科学博物馆 浦江县上山遗址博物馆 桂林甑皮岩遗址博物馆 大地湾博物馆 阜新查海遗址博物馆 敖汉博物馆 跨湖桥遗址博物馆 沈阳新乐遗址博物馆 宝鸡北首岭博物馆 仰韶文化博物馆 河姆渡遗址博物馆 西安半坡博物馆 马家浜文化博物馆 福建省昙石山遗址博物馆 良渚博物院 郑州市大河村遗址博物馆 牛河梁遗址博物馆 青海柳湾彩陶博物馆 东莞蚝岗遗址博物馆 三星堆博物馆 城子崖遗址博物馆 民和县喇家遗址博物馆 成都金沙遗址博物馆 【下册:历史时期遗址博物馆】 二里头夏都遗址博物馆 盘龙城遗址博物院 殷墟博物馆 铜绿山古铜矿遗址博物馆 虢国博物馆 晋国博物馆 梁带村芮国遗址博物馆 宝鸡先秦陵园博物馆 安吉古城遗址博物馆 秦始皇帝陵博物院 里耶秦简博物馆 南越王博物院 汉景帝阳陵博物院 茂陵博物馆 徐州汉兵马俑博物馆 南昌汉代海昏侯国遗址博物馆 大葆台西汉墓博物馆 汉魏洛阳城遗址博物馆 大明宫遗址博物馆 乾陵博物馆 法门寺博物馆 西安大唐西市博物馆 渤海上京遗址博物馆 重庆白鹤梁水下博物馆 耀州窑博物馆 磁州窑博物馆 景德镇民窑博物馆 南京大报恩寺遗址博物馆 明十三陵博物馆 海龙屯遗址博物馆 广东海上丝绸之路博物馆 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王陽明与現代新儒家 国学新知系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,874
何俊 主編、四川人民出版社、2024年10月
王阳明与现代新儒家 國學新知系列

本書是一部研究王陽明與現代新儒家關係的著作。王陽明與現代新儒家在中國哲學史中都舉足輕重。現代新儒家立足返本開新,著力于傳統儒學精神的現代轉化,試圖構建全球學術視野中的中國哲學範式,在學術目前意義深遠。書稿選取了馬一浮、熊十力、梁漱溟、馮友蘭、賀麟五位現代新儒家代表人物,闡釋了他們的學術思想、治學方法所受陽明心學的影響,以及對它的詮釋,由此力求探明作為有機整體的宋明儒學的發展脈絡,深入認識儒學的演化。本書兼以史學、哲學視角深入剖析,史料翔實,結構清晰,對於豐富中國哲學的內涵及方法,探究中華優秀傳統文化亙古彌新的內在動因,啟發當下傳統文化的傳承與創新都具有積極意義。

本书上溯至宋明,试图梳理出陆九渊、王阳明所开出的心学一脉,是否影响并且是以怎样的方式影响现代新儒学的思想探索与创造。选取了马一浮、熊十力、梁漱溟、冯友兰、贺麟五位现代新儒家代表人物,通过具体阐释他们的思想要旨和学术路径,分析了王阳明心学在其中或显或隐的迹象。

目 录
引 言 何俊
第一章  马一浮与阳明心学 何  俊  洪德取 
第一节  马一浮的学思之路
第二节  马一浮“六艺论”与《群经统类》
第三节  马一浮心学思想的来源
第四节  多样的统一:马一浮心学思想的构建
第二章  熊十力与阳明心学 徐  鹏 
第一节  熊十力生平学术中的心学线索
第二节  纠偏心学末流,回应时代关切
第三节  对阳明心学的批判继承和深入阐发
第四节  结语
第三章  梁漱溟与阳明心学 张亚军 
第一节  梁漱溟与阳明心学的渊源
第二节  梁漱溟对阳明心学的继承阐发
第三节  梁漱溟对阳明心学的补充完善
第四节  行其所知:梁漱溟对阳明心学的践履
第四章  冯友兰与阳明心学 洪德取
第一节  冯友兰学术生平简介
第二节  冯友兰的问题意识与学术路径
第三节  冯友兰与梁漱溟的交游
第四节  冯友兰对阳明心学的研究
第五节  冯友兰对阳明心学的批评
第六节  结语
第五章  贺麟与阳明心学 何泽昕
第一节  贺麟的学术生平
第二节  贺麟对阳明心学的研究
第三节  贺麟的“新心学”思想
后 记 何  俊

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何俊 主編 、四川人民出版社 、2024年10月
王阳明与现代新儒家 國學新知系列 本書是一部研究王陽明與現代新儒家關係的著作。王陽明與現代新儒家在中國哲學史中都舉足輕重。現代新儒家立足返本開新,著力于傳統儒學精神的現代轉化,試圖構建全球學術視野中的中國哲學範式,在學術目前意義深遠。書稿選取了馬一浮、熊十力、梁漱溟、馮友蘭、賀麟五位現代新儒家代表人物,闡釋了他們的學術思想、治學方法所受陽明心學的影響,以及對它的詮釋,由此力求探明作為有機整體的宋明儒學的發展脈絡,深入認識儒學的演化。本書兼以史學、哲學視角深入剖析,史料翔實,結構清晰,對於豐富中國哲學的內涵及方法,探究中華優秀傳統文化亙古彌新的內在動因,啟發當下傳統文化的傳承與創新都具有積極意義。 本书上溯至宋明,试图梳理出陆九渊、王阳明所开出的心学一脉,是否影响并且是以怎样的方式影响现代新儒学的思想探索与创造。选取了马一浮、熊十力、梁漱溟、冯友兰、贺麟五位现代新儒家代表人物,通过具体阐释他们的思想要旨和学术路径,分析了王阳明心学在其中或显或隐的迹象。 目 录 引 言 何俊 第一章  马一浮与阳明心学 何  俊  洪德取  第一节  马一浮的学思之路 第二节  马一浮“六艺论”与《群经统类》 第三节  马一浮心学思想的来源 第四节  多样的统一:马一浮心学思想的构建 第二章  熊十力与阳明心学 徐  鹏  第一节  熊十力生平学术中的心学线索 第二节  纠偏心学末流,回应时代关切 第三节  对阳明心学的批判继承和深入阐发 第四节  结语 第三章  梁漱溟与阳明心学 张亚军  第一节  梁漱溟与阳明心学的渊源 第二节  梁漱溟对阳明心学的继承阐发 第三节  梁漱溟对阳明心学的补充完善 第四节  行其所知:梁漱溟对阳明心学的践履 第四章  冯友兰与阳明心学 洪德取 第一节  冯友兰学术生平简介 第二节  冯友兰的问题意识与学术路径 第三节  冯友兰与梁漱溟的交游 第四节  冯友兰对阳明心学的研究 第五节  冯友兰对阳明心学的批评 第六节  结语 第五章  贺麟与阳明心学 何泽昕 第一节  贺麟的学术生平 第二节  贺麟对阳明心学的研究 第三节  贺麟的“新心学”思想 后 记 何  俊 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中華屏風集萃(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
110,000
楊土金 主編、文物出版社、2024年06月、8开精装
中华屏风集萃(上下 全二册) 杨土金

中國古代屏風的使用早在西周初期就已開始。當時尚無屏風之名,而稱其為“邸”或“斧扆”。《周禮·塚宰·掌次》:“設皇邸。”邸,即指屏風。皇邸,就是以彩繪鳳凰花紋為裝飾的屏風。《尚書·顧命》:“狄設黼依。”《禮記》:“天子設斧依於戶牖之間。”實際上這些都是屏風在當時的稱謂。屏風有據可考的命名見於《史記·孟嘗君列傳》,文中有“孟嘗君待客坐語,而屏風後常有侍史,主記君所與客語”的記載,可知在戰國時期就已有屏風之名。實際上,屏風不僅是遮罩擋風的實用器,也是一種很講究的陳設品。及至戰國時期,屏風的製作已達到很高的藝術水準。

本書不僅是對中國屏風藝術的一次全面梳理,也是對中國傳統室內裝飾文化的一次深刻致敬。讓讀者得以窺見屏風藝術的整體樣貌,體味古人留在居室裡的風雅。

本書中的屏風收藏涵蓋了從木雕到嵌玉,從漆繪到螺鈿,各式各樣的屏風工藝形式。書中還詳細介紹了各類屏風,如木雕花邊座嵌玉鳳鳥圖座屏、木邊架嵌玉花鳥圍屏等,每一件作品都精選了優質的材料,採用了精湛的技藝,展現了豐富的文化內涵。這些屏風不僅作為傢俱使用,更是藝術品,它們上面的圖案和雕刻反映了古代社會的文化觀念和審美趣味。

本書通過豐富的圖版索引和詳盡的歷史綜述,向我們展示了屏風藝術的風格演變、工藝特色和文化內涵,使人們能夠領略到中國傳統屏風的精湛工藝和獨特魅力。全書600多頁,收錄577座屏風,重7.5KG,將屏風分為座屏、圍屏、插屏、掛屏等類別,這樣的分類不僅符合傳統,也使得不同類型屏風在結構、功能、造型上的特點得以清晰展現。

座屏通常呈現多扇組合形式,上有屏帽,下帶須彌座。屏扇的數目多取奇數,如三扇、五扇等,屏扇呈山列式佈局,中扇最高,兩側次第降減。座屏既是一件裝飾品,同時還具有實用功能,是中國傳統文化中的重要組成部分。座屏主要功能是裝飾和分隔空間,它通常被放置於廳堂入口或室內重要方位,起到遮擋視線和美化環境之功效。從陳設角度來看,體量較大者,在清代宮廷中安放的位置多在大殿明間正位,彰顯著使用者的身份地位。較小者或陳置幾案之上以為賞玩之具,或供奉於佛堂之中,作為造像背後的襯托之物。

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楊土金 主編 、文物出版社 、2024年06月 、8开精装
中华屏风集萃(上下 全二册) 杨土金 中國古代屏風的使用早在西周初期就已開始。當時尚無屏風之名,而稱其為“邸”或“斧扆”。《周禮·塚宰·掌次》:“設皇邸。”邸,即指屏風。皇邸,就是以彩繪鳳凰花紋為裝飾的屏風。《尚書·顧命》:“狄設黼依。”《禮記》:“天子設斧依於戶牖之間。”實際上這些都是屏風在當時的稱謂。屏風有據可考的命名見於《史記·孟嘗君列傳》,文中有“孟嘗君待客坐語,而屏風後常有侍史,主記君所與客語”的記載,可知在戰國時期就已有屏風之名。實際上,屏風不僅是遮罩擋風的實用器,也是一種很講究的陳設品。及至戰國時期,屏風的製作已達到很高的藝術水準。 本書不僅是對中國屏風藝術的一次全面梳理,也是對中國傳統室內裝飾文化的一次深刻致敬。讓讀者得以窺見屏風藝術的整體樣貌,體味古人留在居室裡的風雅。 本書中的屏風收藏涵蓋了從木雕到嵌玉,從漆繪到螺鈿,各式各樣的屏風工藝形式。書中還詳細介紹了各類屏風,如木雕花邊座嵌玉鳳鳥圖座屏、木邊架嵌玉花鳥圍屏等,每一件作品都精選了優質的材料,採用了精湛的技藝,展現了豐富的文化內涵。這些屏風不僅作為傢俱使用,更是藝術品,它們上面的圖案和雕刻反映了古代社會的文化觀念和審美趣味。 本書通過豐富的圖版索引和詳盡的歷史綜述,向我們展示了屏風藝術的風格演變、工藝特色和文化內涵,使人們能夠領略到中國傳統屏風的精湛工藝和獨特魅力。全書600多頁,收錄577座屏風,重7.5KG,將屏風分為座屏、圍屏、插屏、掛屏等類別,這樣的分類不僅符合傳統,也使得不同類型屏風在結構、功能、造型上的特點得以清晰展現。 座屏通常呈現多扇組合形式,上有屏帽,下帶須彌座。屏扇的數目多取奇數,如三扇、五扇等,屏扇呈山列式佈局,中扇最高,兩側次第降減。座屏既是一件裝飾品,同時還具有實用功能,是中國傳統文化中的重要組成部分。座屏主要功能是裝飾和分隔空間,它通常被放置於廳堂入口或室內重要方位,起到遮擋視線和美化環境之功效。從陳設角度來看,體量較大者,在清代宮廷中安放的位置多在大殿明間正位,彰顯著使用者的身份地位。較小者或陳置幾案之上以為賞玩之具,或供奉於佛堂之中,作為造像背後的襯托之物。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢語方言学大詞典(上下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
張振興等主編、広東教育出版社、2017年05月
漢語方言學大詞典 汉语方言学大词典(全2卷)广东教育
hanyu fangyanxue dacidian 詹伯慧、张振兴

本書は、上、下の二巻で構成。上巻は漢語方言学関連の百科性条目約3,000条を「条目分類目録」「条目音序目録」「条目漢字筆画索引」と併せて収録。漢語方言の基本知識、漢語方言研究の理論と方法、漢語方言研究の成果(区属、分布、特色など)、関連の学者、組織、活動、学術誌などに関する内容が含まれている。下巻は漢語方言本体の紹介。選ばれた54の「漢語方言点」(ある方言が使用される代表的な地点)の情況を概説し、「54個漢語方言点字音対照表」と「54個漢語方言点詞彙対照表」を用いて各種方言の特徴を示す。

本词典入选国家两项重大基金,即国家出版基金项目、国家社科基金项目。本词典涵盖汉语方言学科的方方面面,简明描述了全国各地的主要汉语方言,系统展示了汉语方言学研究成果。全书465万字,分为上、下两卷。两卷相得益彰,构成了一个有机整体。

上卷部分以条目的形式呈现,包括人物条、著作条、方言条、术语条等,合计近3000个条目。设有条目分类目录、条目音序目录和条目汉字笔画索引。条目音序目录根据条目标题首字的汉语拼音字母次序排列;条目汉字笔画索引按条目第一字的笔画由少到多排列,笔画相同的按起笔笔形的顺序进行排列;条目分类目录体现条目的性质和层次关系,同时反映出本词典所涵盖的方言与方言学科知识,读者可根据条目类别进行检索。

下卷部分选取54个全国有代表性的方言点,包括这些方言点的情况概说、字音表、词汇表。其中,概说部分对每个方言点进行了语言面貌概述;字音表、词汇表分别收录54个汉语方言点共800个代表字和702个代表词,采用蝴蝶版的形式,对比某个字或词在不同方言点的说法和读音,一目了然。设有53个方言点概说检索(下卷54个方言点包括北京,实为53个方言点和北京的对照,北京点概说从略),字目检索和词目检索。53个方言点概说检索按照方言分区由北往南的顺序排列;字目检索依照《方言调查字表》的十六摄顺序,再按“摄—呼—等—调—韵—声”的次第排列;词目检索排列顺序遵循《汉语方言词汇调查条目表》(《方言》,2003年第1期)的词汇排列顺序。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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張振興等主編 、広東教育出版社 、2017年05月
漢語方言學大詞典 汉语方言学大词典(全2卷)广东教育 hanyu fangyanxue dacidian 詹伯慧、张振兴 本書は、上、下の二巻で構成。上巻は漢語方言学関連の百科性条目約3,000条を「条目分類目録」「条目音序目録」「条目漢字筆画索引」と併せて収録。漢語方言の基本知識、漢語方言研究の理論と方法、漢語方言研究の成果(区属、分布、特色など)、関連の学者、組織、活動、学術誌などに関する内容が含まれている。下巻は漢語方言本体の紹介。選ばれた54の「漢語方言点」(ある方言が使用される代表的な地点)の情況を概説し、「54個漢語方言点字音対照表」と「54個漢語方言点詞彙対照表」を用いて各種方言の特徴を示す。 本词典入选国家两项重大基金,即国家出版基金项目、国家社科基金项目。本词典涵盖汉语方言学科的方方面面,简明描述了全国各地的主要汉语方言,系统展示了汉语方言学研究成果。全书465万字,分为上、下两卷。两卷相得益彰,构成了一个有机整体。 上卷部分以条目的形式呈现,包括人物条、著作条、方言条、术语条等,合计近3000个条目。设有条目分类目录、条目音序目录和条目汉字笔画索引。条目音序目录根据条目标题首字的汉语拼音字母次序排列;条目汉字笔画索引按条目第一字的笔画由少到多排列,笔画相同的按起笔笔形的顺序进行排列;条目分类目录体现条目的性质和层次关系,同时反映出本词典所涵盖的方言与方言学科知识,读者可根据条目类别进行检索。 下卷部分选取54个全国有代表性的方言点,包括这些方言点的情况概说、字音表、词汇表。其中,概说部分对每个方言点进行了语言面貌概述;字音表、词汇表分别收录54个汉语方言点共800个代表字和702个代表词,采用蝴蝶版的形式,对比某个字或词在不同方言点的说法和读音,一目了然。设有53个方言点概说检索(下卷54个方言点包括北京,实为53个方言点和北京的对照,北京点概说从略),字目检索和词目检索。53个方言点概说检索按照方言分区由北往南的顺序排列;字目检索依照《方言调查字表》的十六摄顺序,再按“摄—呼—等—调—韵—声”的次第排列;词目检索排列顺序遵循《汉语方言词汇调查条目表》(《方言》,2003年第1期)的词汇排列顺序。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代仏教文学史 中国宗教文学史 第4巻下冊

中国書店
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5,500
張培鋒、北方文芸出版社、2024年04月
宋代佛教文學史中國宗教文學史 张培锋 北方文艺出版社
宋代佛教文学史中国宗教文学史

宋代文化の繁栄は当時の人々が文化の角度から仏教の養分を吸収し、他の文芸分野に応用することと切り離せなかった。学術界の一般的な宋代以降の仏教の衰退は、中国仏教自身の発展の角度から言えば、主に思想面を指す。実際、宋代仏教は当時かなり盛んで信仰者が多い。宋代僧の活動場所は極めて広く、寺院は宗教、経済、芸術、教育の中心のみならず、重要な学術研究と交流中心でもあり、社会と文化への影響は宋代仏教は歴代王朝の中で首位と言える。

该书是武汉大学文学院吴光正教授主编的《中国宗教文学史》第4卷下册。
该书对持续了三百余年的宋代佛教文学的发展过程、基本面貌、代表人物与重要作品作出整体描述和研究。全书立足于将佛教视为中华文化的一个重要组成部分,将宋代佛教文学作为宋代文学发展的一个重要组成部分的研究视角,从文化角度考察了宋代佛教文学繁荣和发展的历史动因,指出中国佛教发展至宋代,进入成熟期,唐代形成的以禅宗为主要代表的佛教各宗派在这一时期继续发展,并呈现出与儒、道两教高度融合的趋势,中国佛教的文化特征逐渐确立,重要表现就是佛教的著述、诗文等,文人化倾向越来越

目录
第一章 宋代佛教文学概述
第二章 宋代佛教诸宗派与文学
第三章 宋代僧人的偈赞创作
第一节 偈赞的文体意义
第二节 宋代偈赞的主要题材
第三节 组颂与组赞
第四节 宋代偈颂创作及代表作品
第四章 宋代僧人的颂古创作
第五章 宋代僧人交游诗歌
第六章 宋代僧人的文、赋创作
第七章 宋代僧词创作
第八章 宋代禅宗语录、灯录和史传文学的发展
第九章 南宋禅文学的高度繁荣和广泛传播
第十章 “九僧”的创作与宋初佛教文学
第十一章 汾阳善昭与雪窦重显
第十二章 永明延寿与明教契嵩
第十三章 孤山智圆与慈云遵式
第十四章 道潜、惠洪及江西诗派三僧
第十五章 大慧宗杲与宏智正觉
第十六章 宋代文艺思想与佛教
附录一 宋代佛教文学大事年表
附录二 引用与参考书目

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5,500
張培鋒 、北方文芸出版社 、2024年04月
宋代佛教文學史中國宗教文學史 张培锋 北方文艺出版社 宋代佛教文学史中国宗教文学史 宋代文化の繁栄は当時の人々が文化の角度から仏教の養分を吸収し、他の文芸分野に応用することと切り離せなかった。学術界の一般的な宋代以降の仏教の衰退は、中国仏教自身の発展の角度から言えば、主に思想面を指す。実際、宋代仏教は当時かなり盛んで信仰者が多い。宋代僧の活動場所は極めて広く、寺院は宗教、経済、芸術、教育の中心のみならず、重要な学術研究と交流中心でもあり、社会と文化への影響は宋代仏教は歴代王朝の中で首位と言える。 该书是武汉大学文学院吴光正教授主编的《中国宗教文学史》第4卷下册。 该书对持续了三百余年的宋代佛教文学的发展过程、基本面貌、代表人物与重要作品作出整体描述和研究。全书立足于将佛教视为中华文化的一个重要组成部分,将宋代佛教文学作为宋代文学发展的一个重要组成部分的研究视角,从文化角度考察了宋代佛教文学繁荣和发展的历史动因,指出中国佛教发展至宋代,进入成熟期,唐代形成的以禅宗为主要代表的佛教各宗派在这一时期继续发展,并呈现出与儒、道两教高度融合的趋势,中国佛教的文化特征逐渐确立,重要表现就是佛教的著述、诗文等,文人化倾向越来越 目录 第一章 宋代佛教文学概述 第二章 宋代佛教诸宗派与文学 第三章 宋代僧人的偈赞创作 第一节 偈赞的文体意义 第二节 宋代偈赞的主要题材 第三节 组颂与组赞 第四节 宋代偈颂创作及代表作品 第四章 宋代僧人的颂古创作 第五章 宋代僧人交游诗歌 第六章 宋代僧人的文、赋创作 第七章 宋代僧词创作 第八章 宋代禅宗语录、灯录和史传文学的发展 第九章 南宋禅文学的高度繁荣和广泛传播 第十章 “九僧”的创作与宋初佛教文学 第十一章 汾阳善昭与雪窦重显 第十二章 永明延寿与明教契嵩 第十三章 孤山智圆与慈云遵式 第十四章 道潜、惠洪及江西诗派三僧 第十五章 大慧宗杲与宏智正觉 第十六章 宋代文艺思想与佛教 附录一 宋代佛教文学大事年表 附录二 引用与参考书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

海外蔵中国宝巻彙刊 全50冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200,000
李永平 主編、商務印書館、2024年01月
海外藏中国宝卷汇刊(1-50全五十册)商务印书馆

宝巻と戯曲、小説などの俗文学の改編関係、同一故事宝巻の伝播変異などを研究するために、宝巻を類型に応じて配列し、同一類型の宝巻は集中。同一故事の宝巻は版本を紹介し、稀見の版本を中心として、各地区の刻本と抄本を収集。趙氏賢孝宝巻/節義宝巻/刺心宝巻/香球宝巻/双龍宝巻/仏説南無三界伏魔大帝関老爺宝巻/関帝伏魔宝巻/護國佑民伏魔宝巻/黄糠宝巻/潘公処世宝巻/潘公免災宝巻/潘公免災救難宝巻/龐公宝巻/回家宝巻/黄氏巻/三世修行黄氏宝巻/絵図双鳳宝巻/梁山伯宝巻/劉香宝巻/唐三蔵宝巻などを収録。

宝卷是中国本土的文化传统,中古以后受佛教俗讲影响,历经宋代谈经、说参请、说诨、讲史等文类形式,融汇了话本小说、诸宫调、道教科仪、戏曲等积极成果的文化文本。宝卷先后被确定为中国非物质文化遗产,分别被归入“民间文学”和“曲艺”之中。根据目前编目著录情况,海内外现存宝卷规模在1600种以上,版本约6000种。

近代以来,日本、欧美等较早实现现代化的国家,为配合殖民需要,建立后殖民学术“东方学”,他们派遣传教士或所谓“东方学家”,前往中国搜集包括宝卷在内的民间文献,后来这批宝卷流失海外,成为西方国家研究中国文化的重要资料。从目前的调查情况看,海外藏中国宝卷约有600余种,其中包括相当部分的稀见版本。2017年,海外宝卷研究获得国家社会科学基金重大项目立项(“海外藏中国宝卷整理与研究”,批准号:17ZDA266)。根据课题组在日本、美国、英国、俄罗斯以及东南亚地区等地摸底调查情况,将公私收藏宝卷编撰影印出版大型文献资料《海外藏中國寶卷彙刊》。

为方便研究宝卷与戏曲、小说等俗文学的改编关系,同一故事宝卷的传播变异等问题,本刊把宝卷按照类型编排,同一类型的宝卷相对集中,对同一故事宝卷,首先编排完整的版本介绍,接着以较为稀见的版本为“纲”,汇集不同地区的刻本和抄本,以便于学术研究和收藏。

本刊与濮文起研究员编撰的、以承载民间宗教思想为主的《中华宝卷萃编》相互补充,力求概括反映中国宝卷的整体面貌。两套宝卷文献的编纂与出版,定会在海内外学术界产生重要影响。

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李永平 主編 、商務印書館 、2024年01月
海外藏中国宝卷汇刊(1-50全五十册)商务印书馆 宝巻と戯曲、小説などの俗文学の改編関係、同一故事宝巻の伝播変異などを研究するために、宝巻を類型に応じて配列し、同一類型の宝巻は集中。同一故事の宝巻は版本を紹介し、稀見の版本を中心として、各地区の刻本と抄本を収集。趙氏賢孝宝巻/節義宝巻/刺心宝巻/香球宝巻/双龍宝巻/仏説南無三界伏魔大帝関老爺宝巻/関帝伏魔宝巻/護國佑民伏魔宝巻/黄糠宝巻/潘公処世宝巻/潘公免災宝巻/潘公免災救難宝巻/龐公宝巻/回家宝巻/黄氏巻/三世修行黄氏宝巻/絵図双鳳宝巻/梁山伯宝巻/劉香宝巻/唐三蔵宝巻などを収録。 宝卷是中国本土的文化传统,中古以后受佛教俗讲影响,历经宋代谈经、说参请、说诨、讲史等文类形式,融汇了话本小说、诸宫调、道教科仪、戏曲等积极成果的文化文本。宝卷先后被确定为中国非物质文化遗产,分别被归入“民间文学”和“曲艺”之中。根据目前编目著录情况,海内外现存宝卷规模在1600种以上,版本约6000种。 近代以来,日本、欧美等较早实现现代化的国家,为配合殖民需要,建立后殖民学术“东方学”,他们派遣传教士或所谓“东方学家”,前往中国搜集包括宝卷在内的民间文献,后来这批宝卷流失海外,成为西方国家研究中国文化的重要资料。从目前的调查情况看,海外藏中国宝卷约有600余种,其中包括相当部分的稀见版本。2017年,海外宝卷研究获得国家社会科学基金重大项目立项(“海外藏中国宝卷整理与研究”,批准号:17ZDA266)。根据课题组在日本、美国、英国、俄罗斯以及东南亚地区等地摸底调查情况,将公私收藏宝卷编撰影印出版大型文献资料《海外藏中國寶卷彙刊》。 为方便研究宝卷与戏曲、小说等俗文学的改编关系,同一故事宝卷的传播变异等问题,本刊把宝卷按照类型编排,同一类型的宝卷相对集中,对同一故事宝卷,首先编排完整的版本介绍,接着以较为稀见的版本为“纲”,汇集不同地区的刻本和抄本,以便于学术研究和收藏。 本刊与濮文起研究员编撰的、以承载民间宗教思想为主的《中华宝卷萃编》相互补充,力求概括反映中国宝卷的整体面貌。两套宝卷文献的编纂与出版,定会在海内外学术界产生重要影响。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明末清初戯曲“独重節烈”研究

中国書店
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張恵、社会科学、2024年01月
明末清初戲曲“獨重節烈”研究 明末清初戏曲“独重节烈”研究 张惠著 中國社會科學出版社

明末清初戏曲剧本呈现出“独重节烈”的潮流,不仅时间跨度长,范围广,而且作者的身份非常多元复杂--儒林、遗民、遗臣、贰臣、夹缝人、无名氏、托钵山人、仕清作家……这些不同“身份”的作家选择了相似的表现主题,即“贞节烈女”,然而在不同作家的笔下,又有着不同的内涵,既有誓彼柏舟,之死矢靡他的贞,也有一与之醮,终身不改的节,既有为主殒身的义烈,亦有为夫殉身的节烈,也有为父复仇的孝烈,以及为国雪耻的忠烈。明末清初戏曲中这些各自独立、丰富多元的形象,构成了恢弘的图景,造成前呼后应、此起彼落的效果,形成了事实上的“复调”,使得这种现象成为一种值得深思的存在。戏曲中的“贞节烈女”潮流在这个特定时期,受到父权式期待的“凝视”(Gaze)形塑而成。剧作家以贞节烈女自比自励从而实现救国救世的愿望有前代强有力的思想倚籍。此时期的“贞节大辩论”以及社会的亡国反思的整体氛围,也促使剧作家期借“贞节烈女”形象以救世。然而,其雨其雨、杲杲出日,剧作家最终并未收到他们意想之中的效果。本书从演出和现实,以及理论对理想与现实背离做出了探究。看似纷繁复杂的文化现象背后正有经济规律之手的拨动,明末清初戏曲“独重节烈”的潮涨潮消也和经济学中的禀赋效应(Endowment Effect)密切相关。
目录
第一章 绪论
第一节 本书“明末清初”时限之界定
第二节 明末清初戏曲“独重节烈”现象
第三节 明末清初戏曲“独重节烈”意义何在?
第二章 儒林作家:以王夫之《龙舟会》为中心
第一节 《龙舟会》之故事流变
第二节 为君父复仇之孝烈幻梦
第三节 大唐国里忘忠孝,指点裙钗来报冤
第三章 遗民作家:以“苏州派”作家作品为中心
第一节 苏州派作家及其作品节烈总览
第二节 殉烈之广泛及与时代之联系
第三节 节烈之强化与增益
第四节 主可不仁,我无不义:以李玉“一人永占”为中心
第四章 遗臣作家:以陈轼《续牡丹亭》为中心
第一节 陈轼生平与《续牡丹亭》书写
第二节 从“以情反礼”到“皈依于理”
第三节 道学之隆替与国家之兴衰
第四节 “遗臣”的观剧感嘴
第五章 无名氏作家:以《铁冠图》为中心
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張恵 、社会科学 、2024年01月
明末清初戲曲“獨重節烈”研究 明末清初戏曲“独重节烈”研究 张惠著 中國社會科學出版社 明末清初戏曲剧本呈现出“独重节烈”的潮流,不仅时间跨度长,范围广,而且作者的身份非常多元复杂--儒林、遗民、遗臣、贰臣、夹缝人、无名氏、托钵山人、仕清作家……这些不同“身份”的作家选择了相似的表现主题,即“贞节烈女”,然而在不同作家的笔下,又有着不同的内涵,既有誓彼柏舟,之死矢靡他的贞,也有一与之醮,终身不改的节,既有为主殒身的义烈,亦有为夫殉身的节烈,也有为父复仇的孝烈,以及为国雪耻的忠烈。明末清初戏曲中这些各自独立、丰富多元的形象,构成了恢弘的图景,造成前呼后应、此起彼落的效果,形成了事实上的“复调”,使得这种现象成为一种值得深思的存在。戏曲中的“贞节烈女”潮流在这个特定时期,受到父权式期待的“凝视”(Gaze)形塑而成。剧作家以贞节烈女自比自励从而实现救国救世的愿望有前代强有力的思想倚籍。此时期的“贞节大辩论”以及社会的亡国反思的整体氛围,也促使剧作家期借“贞节烈女”形象以救世。然而,其雨其雨、杲杲出日,剧作家最终并未收到他们意想之中的效果。本书从演出和现实,以及理论对理想与现实背离做出了探究。看似纷繁复杂的文化现象背后正有经济规律之手的拨动,明末清初戏曲“独重节烈”的潮涨潮消也和经济学中的禀赋效应(Endowment Effect)密切相关。 目录 第一章 绪论 第一节 本书“明末清初”时限之界定 第二节 明末清初戏曲“独重节烈”现象 第三节 明末清初戏曲“独重节烈”意义何在? 第二章 儒林作家:以王夫之《龙舟会》为中心 第一节 《龙舟会》之故事流变 第二节 为君父复仇之孝烈幻梦 第三节 大唐国里忘忠孝,指点裙钗来报冤 第三章 遗民作家:以“苏州派”作家作品为中心 第一节 苏州派作家及其作品节烈总览 第二节 殉烈之广泛及与时代之联系 第三节 节烈之强化与增益 第四节 主可不仁,我无不义:以李玉“一人永占”为中心 第四章 遗臣作家:以陈轼《续牡丹亭》为中心 第一节 陈轼生平与《续牡丹亭》书写 第二节 从“以情反礼”到“皈依于理” 第三节 道学之隆替与国家之兴衰 第四节 “遗臣”的观剧感嘴 第五章 无名氏作家:以《铁冠图》为中心 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國史前遺址博物館‧大地灣卷:遠古輝煌

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
張正翠、陝西科學技術出版社、2019年04月、平装
远古辉煌(大地湾卷)/中国史前遗址博物馆

本書是《中国史前遺址博物館》叢書中的一冊,分冊書名為《古輝煌-大地湾巻》,本冊主要介紹大地灣遺址,該遺址位於甘肅省天水市秦安縣,是新石器早期及仰韶文化早、中、晚各期文化遺址,距今4900―8120年,是中國西北地區考古發現中最早的新石器文化遺址。該遺址以文化類型多、延續時間長、歷史淵源早、技藝水平高、分佈面積廣、面貌保存好而備受考古界關注。本書通過介紹大地灣遺址的發掘與發現、研究成果等,展示出大地灣遺址的全貌。

目录
第一章 探根溯源
大地之湾大地湾遗址的地理环境
面水依山大地湾遗址的位置
史前田园大地湾遗址的自然环境
发掘之旅大地湾遗址的发现和发掘
大地湾遗址的发现
大地湾遗址的发掘和整理
文化内涵大地湾遗址的价值
历史价值
科学价值
艺术价值
第二章 岁月痕迹
渔猎采集大地湾人的渔歌唱晚图
最古老的获取食物方法——狩猎
清水河的优势——捕鱼
弥补食物不足——采集
驯养家畜大地湾人的家畜饲养业
拓荒耕种大地湾人的农业
粮食作物和蔬菜种植
农业生产工具
简服美饰大地湾人的服饰制作
衣服制作
配饰之美
居室变迁大地湾房址的演进
整体布局
房址的演进
天地伴眠大地湾人的葬俗
大地湾一期墓葬
大地湾二期墓葬
大地湾三期墓葬
大地湾四期墓葬
第三章 文明肇始
陶风彩韵精美绝伦的陶器
大地湾一期陶器
大地湾二期陶器
大地湾三期陶器
大地湾四期陶器
大地湾五期陶器
人头形器口彩陶瓶
辉煌成就大地湾人的建筑、聚落和绘画
最早的宫殿建筑——F901
氏族举行公共活动的场所——F405
大地湾村落——城镇化迹象
我国最早的绘画——F411地画
艺术之美大地湾人的陶器纹饰
彩陶颜色与纹饰
纹饰母题
宗教信仰大地湾人的崇拜
自然崇拜
火的崇拜
图腾崇拜
祖先崇拜
第四章 大地工匠
建筑技术大地湾人的房屋建造
陶器制作大地湾人的制陶工艺
陶器制作手法
陶窑
石器制作大地湾人的石器制作方法
其他制作骨器和角器制作技术
第五童光华永续
大地湾遗址大事记
大地湾遗址博物馆的布局
传承与创新
后记

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張正翠 、陝西科學技術出版社 、2019年04月 、平装
远古辉煌(大地湾卷)/中国史前遗址博物馆 本書是《中国史前遺址博物館》叢書中的一冊,分冊書名為《古輝煌-大地湾巻》,本冊主要介紹大地灣遺址,該遺址位於甘肅省天水市秦安縣,是新石器早期及仰韶文化早、中、晚各期文化遺址,距今4900―8120年,是中國西北地區考古發現中最早的新石器文化遺址。該遺址以文化類型多、延續時間長、歷史淵源早、技藝水平高、分佈面積廣、面貌保存好而備受考古界關注。本書通過介紹大地灣遺址的發掘與發現、研究成果等,展示出大地灣遺址的全貌。 目录 第一章 探根溯源 大地之湾大地湾遗址的地理环境 面水依山大地湾遗址的位置 史前田园大地湾遗址的自然环境 发掘之旅大地湾遗址的发现和发掘 大地湾遗址的发现 大地湾遗址的发掘和整理 文化内涵大地湾遗址的价值 历史价值 科学价值 艺术价值 第二章 岁月痕迹 渔猎采集大地湾人的渔歌唱晚图 最古老的获取食物方法——狩猎 清水河的优势——捕鱼 弥补食物不足——采集 驯养家畜大地湾人的家畜饲养业 拓荒耕种大地湾人的农业 粮食作物和蔬菜种植 农业生产工具 简服美饰大地湾人的服饰制作 衣服制作 配饰之美 居室变迁大地湾房址的演进 整体布局 房址的演进 天地伴眠大地湾人的葬俗 大地湾一期墓葬 大地湾二期墓葬 大地湾三期墓葬 大地湾四期墓葬 第三章 文明肇始 陶风彩韵精美绝伦的陶器 大地湾一期陶器 大地湾二期陶器 大地湾三期陶器 大地湾四期陶器 大地湾五期陶器 人头形器口彩陶瓶 辉煌成就大地湾人的建筑、聚落和绘画 最早的宫殿建筑——F901 氏族举行公共活动的场所——F405 大地湾村落——城镇化迹象 我国最早的绘画——F411地画 艺术之美大地湾人的陶器纹饰 彩陶颜色与纹饰 纹饰母题 宗教信仰大地湾人的崇拜 自然崇拜 火的崇拜 图腾崇拜 祖先崇拜 第四章 大地工匠 建筑技术大地湾人的房屋建造 陶器制作大地湾人的制陶工艺 陶器制作手法 陶窑 石器制作大地湾人的石器制作方法 其他制作骨器和角器制作技术 第五童光华永续 大地湾遗址大事记 大地湾遗址博物馆的布局 传承与创新 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

徽州百碑(全2冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
49,500
黃山市文化和旅遊局、安徽美術出版社、2025年12月
徽州百碑(全2册) 黄山市文化和旅游局 安徽美术出版社

本書整體分為圖錄與釋文兩部分,採用雙面圖錄、單面釋文的對照排版,便於查閱比對;以左圖右文的編排形式,立體呈現碑刻的形制之美與文獻價值。為深化對比研究,附錄亦收錄古徽州毗鄰縣域的部分代表性碑刻,豐富研究維度。每通碑刻命名遵循“年份+地點+事由”的規範,有碑額名稱者保留原稱,無明確名稱者依據核心內容擬定,收錄碑刻以記事類為主,兼顧書法藝術價值,實現史料性與藝術性的雙重統一。
作者歷經25年實地尋訪,足跡遍佈徽州鄉野古道,發掘整理出1500餘種碑刻,並將其中1000餘通做成拓片。此次書中所收錄500種為首次面世,填補了諸多歷史文獻空白。這批碑刻內容涵蓋政治、經濟、社會治理、宗教條規、生活習俗、文學書法等領域,為徽州職官制度、經濟史、宗族文化、徽商精神等相關研究提供了珍貴一手資料,書中對每塊碑刻的年代、規格、現狀等資訊的詳細標注,更提升了其學術引用價值。
從學術層面而言,《徽州百碑》堪稱徽學研究的突破性成果。它突破了傳統徽學研究以文書、方志為核心的資料局限,將散落於鄉野的碑刻系統整理為規範的學術素材;其按“一府六縣”地理範圍的收錄邏輯與“圖文對照”的編排體例,為區域文化研究提供了可借鑒的範式。書中碑刻不僅糾正了部分歷史記載謬誤,更以實物證據豐富了徽州基層治理、商業貿易、文化傳承等領域的研究維度,成為繼徽州文書之後,徽學研究的又一核心資料寶庫。

■陈琪
我2000年初参加安徽大学徽学中心卞利先生主持的教育部人文社会科学重点研究基地重大课题,主要是进行安徽省徽州碑刻的调查,从那以后20多年的野外调查中,发现整理出徽州及周边区县古代民间碑刻共1500多通。近3年又做了900多通碑刻拓片,选了500通碑刻出版《徽州百碑》一书。由于徽州大好山水以及徽商兴起,吸引了各地文人墨客前来寻游探访,历代名家不仅留下了美丽的诗文绘画,也留下了大量书法题字。这些书法题字除了集中在黄山、齐云山以外,更多的是散落在徽州民间。其中黟县碧山村宋代私家园林中保存的南宋礼部侍郎张九成《碧山访友》石刻尤其珍贵。

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黃山市文化和旅遊局 、安徽美術出版社 、2025年12月
徽州百碑(全2册) 黄山市文化和旅游局 安徽美术出版社 本書整體分為圖錄與釋文兩部分,採用雙面圖錄、單面釋文的對照排版,便於查閱比對;以左圖右文的編排形式,立體呈現碑刻的形制之美與文獻價值。為深化對比研究,附錄亦收錄古徽州毗鄰縣域的部分代表性碑刻,豐富研究維度。每通碑刻命名遵循“年份+地點+事由”的規範,有碑額名稱者保留原稱,無明確名稱者依據核心內容擬定,收錄碑刻以記事類為主,兼顧書法藝術價值,實現史料性與藝術性的雙重統一。 作者歷經25年實地尋訪,足跡遍佈徽州鄉野古道,發掘整理出1500餘種碑刻,並將其中1000餘通做成拓片。此次書中所收錄500種為首次面世,填補了諸多歷史文獻空白。這批碑刻內容涵蓋政治、經濟、社會治理、宗教條規、生活習俗、文學書法等領域,為徽州職官制度、經濟史、宗族文化、徽商精神等相關研究提供了珍貴一手資料,書中對每塊碑刻的年代、規格、現狀等資訊的詳細標注,更提升了其學術引用價值。 從學術層面而言,《徽州百碑》堪稱徽學研究的突破性成果。它突破了傳統徽學研究以文書、方志為核心的資料局限,將散落於鄉野的碑刻系統整理為規範的學術素材;其按“一府六縣”地理範圍的收錄邏輯與“圖文對照”的編排體例,為區域文化研究提供了可借鑒的範式。書中碑刻不僅糾正了部分歷史記載謬誤,更以實物證據豐富了徽州基層治理、商業貿易、文化傳承等領域的研究維度,成為繼徽州文書之後,徽學研究的又一核心資料寶庫。 ■陈琪 我2000年初参加安徽大学徽学中心卞利先生主持的教育部人文社会科学重点研究基地重大课题,主要是进行安徽省徽州碑刻的调查,从那以后20多年的野外调查中,发现整理出徽州及周边区县古代民间碑刻共1500多通。近3年又做了900多通碑刻拓片,选了500通碑刻出版《徽州百碑》一书。由于徽州大好山水以及徽商兴起,吸引了各地文人墨客前来寻游探访,历代名家不仅留下了美丽的诗文绘画,也留下了大量书法题字。这些书法题字除了集中在黄山、齐云山以外,更多的是散落在徽州民间。其中黟县碧山村宋代私家园林中保存的南宋礼部侍郎张九成《碧山访友》石刻尤其珍贵。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中医葯膳学-葯膳与食療専業核心教材

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王飛 馮寧湘、中国医葯科学技術、2025年11月
中医药膳学(药膳与食疗专业核心教材)本书分为总论、中医药膳原料、中医药膳配方及附篇,详细介绍了药膳基本理论、常用食材药材特性及250余首经典药膳方,涵盖功效、制作、应用等内容,药膳食材分为食物类原料和药物类原料;药膳方剂分为解表类、清热类、通便类、温里驱寒类、祛风湿类、利水祛湿类、化痰止咳平喘类、消食解酒类、理气类、理血类、安神类、平肝潜阳类、固涩类、补益类、养生保健类共十五章。

目录
上篇 总论
第一章 中医药膳学概述
第一节 中医药膳学的概念与分类
一、中医药膳的基本概念
二、中医药膳学的基本概念
三、中医药膳学的分类
第二节 中医药膳学发展简史
一、药膳的起源阶段——远古时期
二、药膳的理论奠基阶段——先秦时期
三、药膳的发展阶段——汉代至清代
第三节 中医药膳的特点
一、历史悠久,影响广泛
二、隐药于食,注重调理
三、区分食性,辨证配伍
四、注重体质,调补脾胃
五、讲究口味,方便服用
第四节 中医药膳的使用原则
一、平衡阴阳
二、调理脏腑
三、扶正祛邪
四、三因制宜
五、勿犯禁忌
第五节 药膳的现代研究与运用
一、药膳的理论研究
二、药膳的现代实验与临床研究
三、中医药膳相关产业概况与发展策略
第二章 中医药膳学的基本理论
第一节 中医药膳学的基础理论
一、以五脏为中心的整体观
二、三因制宜的辨证论治观
三、阴阳自和与五行制化的平衡观
第二节 中医药膳学的药性理论
一、四气
二、五味
三、升降浮沉
四、归经
五、毒性
第三节 中医药膳学的配伍理论
一、药膳的配伍原则
二、药膳配伍的选料方法
三、药膳配伍的禁忌
第四节 中医药膳的治法理论
一、中医药膳治疗学概述
二、辨体质施膳
第三章 药膳制作的基本技能
第一节 药膳原料的前期加工与处理
一、食物原料前期加工与处理
二、药物原料的前期加工及处理
三、药膳原料液体制备法
第二节 传统药膳制作技术
一、传统药膳制作特点与要求
二、传统药膳制作技术
第三节 现代药膳制作技术
一、药膳糕点制法与技术要求
二、药膳糖果制作技术
三、药膳蜜饯制作技术
……
中篇 中医药膳原料
下篇 中医药膳配方
附篇

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王飛 馮寧湘 、中国医葯科学技術 、2025年11月
中医药膳学(药膳与食疗专业核心教材)本书分为总论、中医药膳原料、中医药膳配方及附篇,详细介绍了药膳基本理论、常用食材药材特性及250余首经典药膳方,涵盖功效、制作、应用等内容,药膳食材分为食物类原料和药物类原料;药膳方剂分为解表类、清热类、通便类、温里驱寒类、祛风湿类、利水祛湿类、化痰止咳平喘类、消食解酒类、理气类、理血类、安神类、平肝潜阳类、固涩类、补益类、养生保健类共十五章。 目录 上篇 总论 第一章 中医药膳学概述 第一节 中医药膳学的概念与分类 一、中医药膳的基本概念 二、中医药膳学的基本概念 三、中医药膳学的分类 第二节 中医药膳学发展简史 一、药膳的起源阶段——远古时期 二、药膳的理论奠基阶段——先秦时期 三、药膳的发展阶段——汉代至清代 第三节 中医药膳的特点 一、历史悠久,影响广泛 二、隐药于食,注重调理 三、区分食性,辨证配伍 四、注重体质,调补脾胃 五、讲究口味,方便服用 第四节 中医药膳的使用原则 一、平衡阴阳 二、调理脏腑 三、扶正祛邪 四、三因制宜 五、勿犯禁忌 第五节 药膳的现代研究与运用 一、药膳的理论研究 二、药膳的现代实验与临床研究 三、中医药膳相关产业概况与发展策略 第二章 中医药膳学的基本理论 第一节 中医药膳学的基础理论 一、以五脏为中心的整体观 二、三因制宜的辨证论治观 三、阴阳自和与五行制化的平衡观 第二节 中医药膳学的药性理论 一、四气 二、五味 三、升降浮沉 四、归经 五、毒性 第三节 中医药膳学的配伍理论 一、药膳的配伍原则 二、药膳配伍的选料方法 三、药膳配伍的禁忌 第四节 中医药膳的治法理论 一、中医药膳治疗学概述 二、辨体质施膳 第三章 药膳制作的基本技能 第一节 药膳原料的前期加工与处理 一、食物原料前期加工与处理 二、药物原料的前期加工及处理 三、药膳原料液体制备法 第二节 传统药膳制作技术 一、传统药膳制作特点与要求 二、传统药膳制作技术 第三节 现代药膳制作技术 一、药膳糕点制法与技术要求 二、药膳糖果制作技术 三、药膳蜜饯制作技术 …… 中篇 中医药膳原料 下篇 中医药膳配方 附篇 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

方以類聚:唐宋類書中的医葯学知識(全2册)  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
韓毅、山東科学技術、2024年05月
方以类聚:唐宋类书中的医药学知识 上、下
科技史新视角研究丛书 韩毅 山东科学技术出版社

本书以唐宋类书中的医学内容为研究对象,采用整体研究和个案研究相结合的方法,全面系统地探究了类书中医药学知识的分类编次、主要内容、资料来源和知识传播情况,解决和攻克了医药学知识是如何被类书选取、编排、传播、辑佚、复原等重大学术问题,深入剖析了类书中医药学知识反映的学术分类、主要内容、资料来源、知识传播和发展演变情况,以及国家重视干预、类书编撰体例创新、科举教育制度改革对保存、传播医学知识产生的积极影响和局限等。

目录
第一章 绪论
第二章 唐宋时期类书的编撰情况与医药学知识的分布
第一节 类书的编辑体例、主要内容与文献价值
第二节 类书中医药学知识的分布情况与史料价值
第三章 唐代官修类书中医药学知识的内容、来源与传播
第一节 《艺文类聚》中医药学知识的内容、来源与传播
第二节 《初学记》中医药学知识的内容、来源与传播
第三节 唐代官修类书中医药学知识的特点、价值与利用情况
第四章 唐代私家类书中医药学知识的内容、来源与传播
第一节 《北堂书钞》中医药学知识的内容、来源与传播
第二节 《白氏六帖》中医药学知识的内容、来源与传播
第三节 唐代私家类书中医药学知识的特点、价值与利用情况
第五章 宋代官修类书中医药学知识的内容、来源与传播(上)
第一节 《太平御览》中医药学知识的内容、来源与传播
第二节 《册府元龟》中医药学知识的内容、来源与传播
第三节 《太平御览》《册府元龟》中医药学知识的选取原则、编辑特点与影响因素
第六章 宋代官修类书中医药学知识的内容、来源与传播(下)
第一节 《太平广记》中医药学知识的内容、来源与传播
第二节 《文苑英华》中医药学知识的内容、来源与传播
第三节 《太平广记》《文苑英华》中医药学知识的选取原则、编辑特点与影响因素
第七章 宋代私家类书中医药学知识的内容、来源与传播
第八章 唐宋时期类书中医药学知识来源与传播的机制、特征和影响因素
第九章 唐宋时期类书中医药学知识的重要作用、学术价值与历史借鉴

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15,400
韓毅 、山東科学技術 、2024年05月
方以类聚:唐宋类书中的医药学知识 上、下 科技史新视角研究丛书 韩毅 山东科学技术出版社 本书以唐宋类书中的医学内容为研究对象,采用整体研究和个案研究相结合的方法,全面系统地探究了类书中医药学知识的分类编次、主要内容、资料来源和知识传播情况,解决和攻克了医药学知识是如何被类书选取、编排、传播、辑佚、复原等重大学术问题,深入剖析了类书中医药学知识反映的学术分类、主要内容、资料来源、知识传播和发展演变情况,以及国家重视干预、类书编撰体例创新、科举教育制度改革对保存、传播医学知识产生的积极影响和局限等。 目录 第一章 绪论 第二章 唐宋时期类书的编撰情况与医药学知识的分布 第一节 类书的编辑体例、主要内容与文献价值 第二节 类书中医药学知识的分布情况与史料价值 第三章 唐代官修类书中医药学知识的内容、来源与传播 第一节 《艺文类聚》中医药学知识的内容、来源与传播 第二节 《初学记》中医药学知识的内容、来源与传播 第三节 唐代官修类书中医药学知识的特点、价值与利用情况 第四章 唐代私家类书中医药学知识的内容、来源与传播 第一节 《北堂书钞》中医药学知识的内容、来源与传播 第二节 《白氏六帖》中医药学知识的内容、来源与传播 第三节 唐代私家类书中医药学知识的特点、价值与利用情况 第五章 宋代官修类书中医药学知识的内容、来源与传播(上) 第一节 《太平御览》中医药学知识的内容、来源与传播 第二节 《册府元龟》中医药学知识的内容、来源与传播 第三节 《太平御览》《册府元龟》中医药学知识的选取原则、编辑特点与影响因素 第六章 宋代官修类书中医药学知识的内容、来源与传播(下) 第一节 《太平广记》中医药学知识的内容、来源与传播 第二节 《文苑英华》中医药学知识的内容、来源与传播 第三节 《太平广记》《文苑英华》中医药学知识的选取原则、编辑特点与影响因素 第七章 宋代私家类书中医药学知识的内容、来源与传播 第八章 唐宋时期类书中医药学知识来源与传播的机制、特征和影响因素 第九章 唐宋时期类书中医药学知识的重要作用、学术价值与历史借鉴 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります

「日本の伝統文化」を問い直す

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
重田みち 編、臨川書店、2024、504p、A5判・上製・カバー装・512頁
芸道など明治期以降「日本の伝統文化」と見なされてきた諸文化は、曖昧なままの認識のため歴史実態と大きな隔たりがあるのではないか―― 近代の言説により不可視化された文化の様々な側面を、「非近代の視点」「日本列島の外からの視点」をもって相対化し、東アジア諸学の連関的考察を試みる。京大人文研拠点共同研究の成果論文集。

目次
総 論 重田みち
儀礼・制度
第1章 平安京の中軸線と南望天闕の伝統について 外村 中
第2章 『古今著聞集』が語る「儒教と日本」 水口拓寿
第3章 鎌倉時代における泉涌寺流の喫茶・茶礼・供茶のひろがり─宋式の寺院生活と儀礼実践の視点から─ 西谷 功 
第4章 茶道家元制度の近代的展開 神津朝夫 
宗教・思想
第5章 大阪壺井八幡宮八幡神及諸神坐像にみる神仏関係 田中健一 
第6章 『沙石集』和歌陀羅尼説とその背景 柳 幹康 
第7章 明治の儒教的伝統と二つの国民観─井上毅と中江兆民に注目して─ 福谷 彬 
美  術
第8章 龍門石窟への視線と中国文物をめぐる営為
─「日本上代美術」基準の文物観から遺跡調査・現地保存へ─ 稲本泰生 
第9章 1937 年パリ万博日本館における「日本の伝統」 高階絵里加
第10章 日本美術の向こう側─中国文化圏のなかの日本美術─ 宮崎法子
諸芸・芸能
第11章 雅整体運動の展開と文人花─辻井弘洲の構想を中心に─ 井上 治
第12章 寺院資料に見る「阿弥陀仏号」の人物─「同朋衆」と「時衆」再検討の手がかりとして─ 今枝杏子 
第13章 日本書道史の語りを支えた日本風・中国風言説と伝統観
─戦後版平凡社『書道全集』日本巻総説を例として─ 成田健太郎 
学術・書物・文学
第14章 「日本は写本文化、中国は印本文化」という二項対立を問い直す 王孫涵之 
第15章 室町後期における絵入り冊子本の登場について 佐々木孝浩
第16章 燕京大学図書館の蔵書形成を通してみる学問の近代化と伝統文化─「美術類」を例に─ 河野貴美子 
第17章 松崎慊堂の和習重視をめぐって 古勝隆一
第18章 漢字圏古医籍の定量と比較─その同・異の人文地理学研究─ 真柳 誠
文化接触・人の移動
....
第21章 松崎鶴雄が考えた古代の歌声─「伝統」漢学の『詩経』解釈を超えて─ 陳 佑真


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重田みち 編 、臨川書店 、2024 、504p 、A5判・上製・カバー装・512頁
芸道など明治期以降「日本の伝統文化」と見なされてきた諸文化は、曖昧なままの認識のため歴史実態と大きな隔たりがあるのではないか―― 近代の言説により不可視化された文化の様々な側面を、「非近代の視点」「日本列島の外からの視点」をもって相対化し、東アジア諸学の連関的考察を試みる。京大人文研拠点共同研究の成果論文集。 目次 総 論 重田みち 儀礼・制度 第1章 平安京の中軸線と南望天闕の伝統について 外村 中 第2章 『古今著聞集』が語る「儒教と日本」 水口拓寿 第3章 鎌倉時代における泉涌寺流の喫茶・茶礼・供茶のひろがり─宋式の寺院生活と儀礼実践の視点から─ 西谷 功  第4章 茶道家元制度の近代的展開 神津朝夫  宗教・思想 第5章 大阪壺井八幡宮八幡神及諸神坐像にみる神仏関係 田中健一  第6章 『沙石集』和歌陀羅尼説とその背景 柳 幹康  第7章 明治の儒教的伝統と二つの国民観─井上毅と中江兆民に注目して─ 福谷 彬  美  術 第8章 龍門石窟への視線と中国文物をめぐる営為 ─「日本上代美術」基準の文物観から遺跡調査・現地保存へ─ 稲本泰生  第9章 1937 年パリ万博日本館における「日本の伝統」 高階絵里加 第10章 日本美術の向こう側─中国文化圏のなかの日本美術─ 宮崎法子 諸芸・芸能 第11章 雅整体運動の展開と文人花─辻井弘洲の構想を中心に─ 井上 治 第12章 寺院資料に見る「阿弥陀仏号」の人物─「同朋衆」と「時衆」再検討の手がかりとして─ 今枝杏子  第13章 日本書道史の語りを支えた日本風・中国風言説と伝統観 ─戦後版平凡社『書道全集』日本巻総説を例として─ 成田健太郎  学術・書物・文学 第14章 「日本は写本文化、中国は印本文化」という二項対立を問い直す 王孫涵之  第15章 室町後期における絵入り冊子本の登場について 佐々木孝浩 第16章 燕京大学図書館の蔵書形成を通してみる学問の近代化と伝統文化─「美術類」を例に─ 河野貴美子  第17章 松崎慊堂の和習重視をめぐって 古勝隆一 第18章 漢字圏古医籍の定量と比較─その同・異の人文地理学研究─ 真柳 誠 文化接触・人の移動 .... 第21章 松崎鶴雄が考えた古代の歌声─「伝統」漢学の『詩経』解釈を超えて─ 陳 佑真

台灣古建築圖解事典(認識台灣事典)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
李乾朗、遠流出版事業(TW)、2003年08月
台南祀典式廟、台北孔廟大成殿、北港朝天宮前殿など台湾の代表的古建築の構造分解図や建築用語を図解して詳しく説明する。さらに主要な近代建築、日本式建築、原住民建築、経典建築をも収録する。付録:主要参考書目、著作與研究一覧。

《台湾古建筑图解事典(认识台湾事典)》是台湾艺术大学古迹艺术修护学系客座教授李乾朗编著的建筑类工具书,由远流出版社于2003年7月出版。该书基于作者三十年的田野调查成果,系统梳理了台湾古建筑相关知识。
全书收录约2700个词条,涵盖汉文化传统建筑、近代建筑、日本式建筑与原住民建筑四大体系,配有近千幅手绘线图及历史照片,优先采用本土匠师专业术语。书中提供分类与笔画双索引查询方式,并附1387至2001年台湾古建筑大事年表。其姊妹作《古迹入門》被列为认识古迹与文化资产的参考书籍。

本書所收錄的詞條約二千七百則,所搭配的手繪圖則將近千幀,其數量之豐,在截至目前為止所出版的中國式古建築用語詞書中,應屬罕見。書中所收錄的古建築用語,包涵台灣古建築的四大系統:漢文化傳統建築、近代西洋建築、日本式建築與原住民建築。另外,除羅列說明現存的經典建築外,還特別收錄一些早已消失的重要古建築,作為文獻見證。歸結起來,是以台灣的歷史發展時間為經,以存在於台灣、澎湖、金門這個空間的建築物為緯,交織而成的框架,在此框架中分門別類選取詞條。它既非刻板的建築術語,也非藝術史綜論,整體構想較傾向於小百科的工具書,讀者群也設定在一般業餘的古蹟與鄉土藝術愛好者。
◎作者三十二年田野調查成果之總整理
◎第一本以圖解手法呈現的台灣古建築工具手冊
◎精選約2700個辭條,涵蓋台灣古建築四大體系:漢文化傳統建築、近代建築、日本式建築、原住民建築
◎收錄近1000張珍貴手繪建築線圖與歷史圖片
◎優先採納本土匠師用語,提供最便利之台灣古建築入門鎖鑰
◎提供分類與筆畫二種查詢法◎附從西元1387至2001年「台灣古建築大事年表」
◎<古蹟入門>最佳拍檔,一般大眾認識古蹟與文化資產之最佳參考書籍◎相關科系學生、鄉土課程老師必備之案頭工具書

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李乾朗 、遠流出版事業(TW) 、2003年08月
台南祀典式廟、台北孔廟大成殿、北港朝天宮前殿など台湾の代表的古建築の構造分解図や建築用語を図解して詳しく説明する。さらに主要な近代建築、日本式建築、原住民建築、経典建築をも収録する。付録:主要参考書目、著作與研究一覧。 《台湾古建筑图解事典(认识台湾事典)》是台湾艺术大学古迹艺术修护学系客座教授李乾朗编著的建筑类工具书,由远流出版社于2003年7月出版。该书基于作者三十年的田野调查成果,系统梳理了台湾古建筑相关知识。 全书收录约2700个词条,涵盖汉文化传统建筑、近代建筑、日本式建筑与原住民建筑四大体系,配有近千幅手绘线图及历史照片,优先采用本土匠师专业术语。书中提供分类与笔画双索引查询方式,并附1387至2001年台湾古建筑大事年表。其姊妹作《古迹入門》被列为认识古迹与文化资产的参考书籍。 本書所收錄的詞條約二千七百則,所搭配的手繪圖則將近千幀,其數量之豐,在截至目前為止所出版的中國式古建築用語詞書中,應屬罕見。書中所收錄的古建築用語,包涵台灣古建築的四大系統:漢文化傳統建築、近代西洋建築、日本式建築與原住民建築。另外,除羅列說明現存的經典建築外,還特別收錄一些早已消失的重要古建築,作為文獻見證。歸結起來,是以台灣的歷史發展時間為經,以存在於台灣、澎湖、金門這個空間的建築物為緯,交織而成的框架,在此框架中分門別類選取詞條。它既非刻板的建築術語,也非藝術史綜論,整體構想較傾向於小百科的工具書,讀者群也設定在一般業餘的古蹟與鄉土藝術愛好者。 ◎作者三十二年田野調查成果之總整理 ◎第一本以圖解手法呈現的台灣古建築工具手冊 ◎精選約2700個辭條,涵蓋台灣古建築四大體系:漢文化傳統建築、近代建築、日本式建築、原住民建築 ◎收錄近1000張珍貴手繪建築線圖與歷史圖片 ◎優先採納本土匠師用語,提供最便利之台灣古建築入門鎖鑰 ◎提供分類與筆畫二種查詢法◎附從西元1387至2001年「台灣古建築大事年表」 ◎<古蹟入門>最佳拍檔,一般大眾認識古蹟與文化資產之最佳參考書籍◎相關科系學生、鄉土課程老師必備之案頭工具書 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

熟悉的陌生人:快遞員的日常工作和労動過程-田野中国

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6,600
張楊波、社会科学文献、2020年8月、352
熟悉的陌生人 : 快递员的日常工作和劳动过程

面对不利的现实条件(客户相对分散且不确定在场)和快递公司正式制度的双重约束,快递员在日常收派快件的过程中,通过与各类客户发展熟人关系,适当软化了快递服务合同,这被称为服务合同约束软化。服务合同约束软化既能提高快件收派的时效性,又能化解客户投诉带来的快件收派风险,在信息不对称、成本一收益结构不稳定和多元化约束机制的条件下极易发生,是我们了解服务行业的重要分析视角。

目录
第一章 导论
第一节 破解快递“最后一公里”难题
第二节 跟快递员去现场
第三节 本书的结构与章节安排
第二章 合同研究的跨学科视角
第一节 作为节省交易成本的合同
第二节 作为正式制度的合同
第三节 服务合同约束软化:一个分析视角
第三章 案例背景:桥东点部概况
第一节 铁打的点部
第二节 扩张的业务
第三节 忙碌的员工
第四节 流动的快件
第四章 收派区域:公司管理与人际协作
第一节快件收派区域的分配与调整
第二节快件派送的管理控制与人际协作
第三节特殊时期的区域调整与员工协作
第四节快件收派中的管理监控与劳动协作
第五章 快件派送:提高时效与降低风险
第一节 路径优化:规划路线,减少路上时间
第二节 派送优化:软化合同,减少交接时间
第三节 风险规避:用熟人关系化解客户投诉
第四节 派送快件与熟人关系
第六章 快件收取:减少成本与降低风险
第一节 公司管理:识别客户与核查快件
第二节 收件优化:培养客户与人际协作
第三节 风险规避:正式规则与意外后果
第四节 收取快件与熟人关系
第七章 重新发现熟人关系
第一节 关系研究的分歧与融合
第二节 熟人关系的建立与维护
第三节 软化服务合同的熟人关系
第四节 迈向日常生活的关系研究
第八章 月入过万的快递员
第一节 “只见田野不见人”
第二节 快递员眼中的“万元户”
第三节 将人拉回社会学的视野
第九章 结语:迈向行业研究的社会学分析
第一节 熟人关系与服务合同约束软化
第二节 作为整体经验的田野
第三节 行业研究与拓宽社会学边界
参考文献
附录快递点部工作人员访谈提纲

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張楊波 、社会科学文献 、2020年8月 、352
熟悉的陌生人 : 快递员的日常工作和劳动过程 面对不利的现实条件(客户相对分散且不确定在场)和快递公司正式制度的双重约束,快递员在日常收派快件的过程中,通过与各类客户发展熟人关系,适当软化了快递服务合同,这被称为服务合同约束软化。服务合同约束软化既能提高快件收派的时效性,又能化解客户投诉带来的快件收派风险,在信息不对称、成本一收益结构不稳定和多元化约束机制的条件下极易发生,是我们了解服务行业的重要分析视角。 目录 第一章 导论 第一节 破解快递“最后一公里”难题 第二节 跟快递员去现场 第三节 本书的结构与章节安排 第二章 合同研究的跨学科视角 第一节 作为节省交易成本的合同 第二节 作为正式制度的合同 第三节 服务合同约束软化:一个分析视角 第三章 案例背景:桥东点部概况 第一节 铁打的点部 第二节 扩张的业务 第三节 忙碌的员工 第四节 流动的快件 第四章 收派区域:公司管理与人际协作 第一节快件收派区域的分配与调整 第二节快件派送的管理控制与人际协作 第三节特殊时期的区域调整与员工协作 第四节快件收派中的管理监控与劳动协作 第五章 快件派送:提高时效与降低风险 第一节 路径优化:规划路线,减少路上时间 第二节 派送优化:软化合同,减少交接时间 第三节 风险规避:用熟人关系化解客户投诉 第四节 派送快件与熟人关系 第六章 快件收取:减少成本与降低风险 第一节 公司管理:识别客户与核查快件 第二节 收件优化:培养客户与人际协作 第三节 风险规避:正式规则与意外后果 第四节 收取快件与熟人关系 第七章 重新发现熟人关系 第一节 关系研究的分歧与融合 第二节 熟人关系的建立与维护 第三节 软化服务合同的熟人关系 第四节 迈向日常生活的关系研究 第八章 月入过万的快递员 第一节 “只见田野不见人” 第二节 快递员眼中的“万元户” 第三节 将人拉回社会学的视野 第九章 结语:迈向行业研究的社会学分析 第一节 熟人关系与服务合同约束软化 第二节 作为整体经验的田野 第三节 行业研究与拓宽社会学边界 参考文献 附录快递点部工作人员访谈提纲 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東坡石語 蘇轼与両宋文人石刻蹤跡

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25,300
古菲 田振宇 主編 富陽博物館 編、上海書画出版社、2024年11月
东坡石语:苏轼与两宋文人石刻踪迹 上海书画出版社

本書は、「蘇東坡和他的朋友們——両宋文人書跡拓片展」の図録であり、蘇軾を中心に据え、貴重な碑を通じて6つの要素に分けられています。応似飛鴻踏雪泥——蘇轼宦遊生涯」「吾心安処是吾郷——蘇轼与家人」「如我与君稀——蘇轼的師友交誼」「揀尽寒枝不肯棲——蘇轼与新旧党争」「一時多少豪傑——両宋其他文人書跡」「富春宋韻」です。蘇軾の生涯、家柄、交友関係、そして書道芸術を展示しており、両宋の文人の書跡の風貌や、関連する両宋の重要な文人の遺留書跡を見ることができます。
 読者は、白黒の書跡とまだら模様の石紋を通して、時空を超えた多くの傑出した文人たちの時代を感じ、宋の文人墨客の思想や感情に寄り添い、最も真実味のある宋韻の魅力を体験することができます。収蔵印、題跋、著録の情報が豊富で、蘇東坡を中心とする北宋の士大夫層の交遊、詩文などの文化的内容を新たに加え、全く新しい視点で両宋の文人書跡を改めて数量化しています。

本图录为 2022 年“苏东坡和他的朋友们——两宋文人书迹拓本展”之延续,首次以苏轼行迹和交游为主线,从石刻书法的角度解读苏轼为首的两宋文人交游、政治氛围、审美风尚。由宋代书法研究、收藏第一人方爱龙指导策划,西泠印社书画篆刻院理事长古菲、善本碑帖领域后起之秀田振宇联合主编。方爱龙研究、收藏宋代书法近三十年,收藏量达千余件,携手十余位藏家,特别选取新见、罕见、经典私藏佳本达 86 件(组)。

苏轼唯一隶书、苏轼新出土碑铭、司马光唯一篆书、晁补之新出土墓志、李格非唯一传世书迹、陈晞新出土篆书墓志、陆九渊仅存书迹等 10 余件新见、稀见拓本书迹皆在图录中高清呈现!苏轼大字榜书、王寿卿篆书墓志、苏唐卿篆书墓志、乔元龙大字草书、张珖大字隶书摩崖,特别收录两宋罕见书风,全面补充对宋代整体书法面貌的认识。新发现杨万里、尤袤、米芾书碑可补文献之缺。

苏东坡和他的朋友们:两宋文人书迹拓本展
目录
前言
应似飞鸿踏雪泥——苏轼石刻踪迹
更结人间未了因——苏轼交游与书迹
一时多少豪杰——两宋其他文人书迹
图版目录

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古菲 田振宇 主編 富陽博物館 編 、上海書画出版社 、2024年11月
东坡石语:苏轼与两宋文人石刻踪迹 上海书画出版社 本書は、「蘇東坡和他的朋友們——両宋文人書跡拓片展」の図録であり、蘇軾を中心に据え、貴重な碑を通じて6つの要素に分けられています。応似飛鴻踏雪泥——蘇轼宦遊生涯」「吾心安処是吾郷——蘇轼与家人」「如我与君稀——蘇轼的師友交誼」「揀尽寒枝不肯棲——蘇轼与新旧党争」「一時多少豪傑——両宋其他文人書跡」「富春宋韻」です。蘇軾の生涯、家柄、交友関係、そして書道芸術を展示しており、両宋の文人の書跡の風貌や、関連する両宋の重要な文人の遺留書跡を見ることができます。  読者は、白黒の書跡とまだら模様の石紋を通して、時空を超えた多くの傑出した文人たちの時代を感じ、宋の文人墨客の思想や感情に寄り添い、最も真実味のある宋韻の魅力を体験することができます。収蔵印、題跋、著録の情報が豊富で、蘇東坡を中心とする北宋の士大夫層の交遊、詩文などの文化的内容を新たに加え、全く新しい視点で両宋の文人書跡を改めて数量化しています。 本图录为 2022 年“苏东坡和他的朋友们——两宋文人书迹拓本展”之延续,首次以苏轼行迹和交游为主线,从石刻书法的角度解读苏轼为首的两宋文人交游、政治氛围、审美风尚。由宋代书法研究、收藏第一人方爱龙指导策划,西泠印社书画篆刻院理事长古菲、善本碑帖领域后起之秀田振宇联合主编。方爱龙研究、收藏宋代书法近三十年,收藏量达千余件,携手十余位藏家,特别选取新见、罕见、经典私藏佳本达 86 件(组)。 苏轼唯一隶书、苏轼新出土碑铭、司马光唯一篆书、晁补之新出土墓志、李格非唯一传世书迹、陈晞新出土篆书墓志、陆九渊仅存书迹等 10 余件新见、稀见拓本书迹皆在图录中高清呈现!苏轼大字榜书、王寿卿篆书墓志、苏唐卿篆书墓志、乔元龙大字草书、张珖大字隶书摩崖,特别收录两宋罕见书风,全面补充对宋代整体书法面貌的认识。新发现杨万里、尤袤、米芾书碑可补文献之缺。 苏东坡和他的朋友们:两宋文人书迹拓本展 目录 前言 应似飞鸿踏雪泥——苏轼石刻踪迹 更结人间未了因——苏轼交游与书迹 一时多少豪杰——两宋其他文人书迹 图版目录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

魯迅輯校古籍考

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
石祥 著、中華書局、2024年05月
鲁迅辑校古籍考 中国出版史研究系列 中华书局

魯迅は五四新文化運動にかかわる以前に、古籍輯佚の活動にいそしんだ時期があった。それらの古籍輯佚の成果のほとんどは出版されることなく、残された手稿はのちに『魯迅手稿全集』に影印として収められた。
本書は、魯迅の古籍輯佚についての研究書。
著者は、『魯迅手稿全集』の新版編集に携わったことを契機として、本書にまとめることになる研究を始めた。

本书是教育部项目《鲁迅辑校古籍研究》结项成果。鲁迅辑校古籍是鲁迅研究领域相对薄弱的方面,本书对其进行了较为系统的、追根溯源的研究,填补了这一问题尚无研究专著的空白。本书共分三编,分别考察鲁迅对史部、子部、集部文献的辑校。采用文献学的研究方法,通过文献比勘考证及结合实物图像,较为全面地清理了相关史实,将文献学的实证方法与文本发生学、实物图像方法相结合,对鲁迅辑校古籍的整体情况、历史事实、鲁迅辑校各手稿本的特征与相互关系、辑校逐步累积成型的过程、鲁迅在辑校古籍中的处理材料的方法与细节操作等问题点进行系统的、追根溯源的研究。

目录:
引 言
序章 鲁迅所用格纸与辑校古籍金石手稿的时间推定
上编 鲁迅辑录的史籍地志
第一章 《会稽郡故书杂集》的生成:基于鲁迅诸手稿的文献学考察
第二章 鲁迅辑校《谢承后汉书》考:增益型辑本的生成
第三章 《谢沈后汉书》鲁迅辑本考略
第四章 《虞预晋书》鲁迅辑本考述
中编 鲁迅辑录的中古文史典籍
第五章 鲁迅辑校《嵇康集》考
第六章 鲁迅辑校《谢灵运集》考
第七章 鲁迅辑录孔融遗文与柳恽诗手稿
第八章 鲁迅辑录《虞永兴文录》考略
第九章 鲁迅抄校《沈下贤文集》考
第十章 鲁迅辑录《会稽览古集》述略
第十一章 《文士传》鲁迅辑本研究
第十二章 鲁迅辑录《众家文章记录》考
下编 鲁迅辑录的博物杂考书
第十三章 鲁迅辑校《岭表录异》考
第十四章 鲁迅校录《云谷杂记》考
第十五章 鲁迅抄校《说郛录要》及其他博物书述略
第十六章 鲁迅辑录越人子书考述
附 录
谈新版《鲁迅手稿全集》“辑校古籍编”与“金石编”
新发现的与鲁迅相关的谭正璧书信
参考文献
后记

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石祥 著 、中華書局 、2024年05月
鲁迅辑校古籍考 中国出版史研究系列 中华书局 魯迅は五四新文化運動にかかわる以前に、古籍輯佚の活動にいそしんだ時期があった。それらの古籍輯佚の成果のほとんどは出版されることなく、残された手稿はのちに『魯迅手稿全集』に影印として収められた。 本書は、魯迅の古籍輯佚についての研究書。 著者は、『魯迅手稿全集』の新版編集に携わったことを契機として、本書にまとめることになる研究を始めた。 本书是教育部项目《鲁迅辑校古籍研究》结项成果。鲁迅辑校古籍是鲁迅研究领域相对薄弱的方面,本书对其进行了较为系统的、追根溯源的研究,填补了这一问题尚无研究专著的空白。本书共分三编,分别考察鲁迅对史部、子部、集部文献的辑校。采用文献学的研究方法,通过文献比勘考证及结合实物图像,较为全面地清理了相关史实,将文献学的实证方法与文本发生学、实物图像方法相结合,对鲁迅辑校古籍的整体情况、历史事实、鲁迅辑校各手稿本的特征与相互关系、辑校逐步累积成型的过程、鲁迅在辑校古籍中的处理材料的方法与细节操作等问题点进行系统的、追根溯源的研究。 目录: 引 言 序章 鲁迅所用格纸与辑校古籍金石手稿的时间推定 上编 鲁迅辑录的史籍地志 第一章 《会稽郡故书杂集》的生成:基于鲁迅诸手稿的文献学考察 第二章 鲁迅辑校《谢承后汉书》考:增益型辑本的生成 第三章 《谢沈后汉书》鲁迅辑本考略 第四章 《虞预晋书》鲁迅辑本考述 中编 鲁迅辑录的中古文史典籍 第五章 鲁迅辑校《嵇康集》考 第六章 鲁迅辑校《谢灵运集》考 第七章 鲁迅辑录孔融遗文与柳恽诗手稿 第八章 鲁迅辑录《虞永兴文录》考略 第九章 鲁迅抄校《沈下贤文集》考 第十章 鲁迅辑录《会稽览古集》述略 第十一章 《文士传》鲁迅辑本研究 第十二章 鲁迅辑录《众家文章记录》考 下编 鲁迅辑录的博物杂考书 第十三章 鲁迅辑校《岭表录异》考 第十四章 鲁迅校录《云谷杂记》考 第十五章 鲁迅抄校《说郛录要》及其他博物书述略 第十六章 鲁迅辑录越人子书考述 附 录 谈新版《鲁迅手稿全集》“辑校古籍编”与“金石编” 新发现的与鲁迅相关的谭正璧书信 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

衣冠大成:山東博物館“明代服飾文化展”策展筆記

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
于芹、浙江大学出版社、2023年11月
中国博物館陳列展覧精品 策展筆記係系列(第一輯)
衣冠大成 : 山东博物馆“明代服饰文化展”策展笔记

「衣冠大成―明代服飾文化展」は2020年9月29日から翌年2月28日まで山東博物館で行われた特別展で、明代の服飾をテーマにした企画展示である。本書は、その特別展の目的と成果について記録、総括したもので、展示内容、企画過程、開催中の様子から構成されており、展示品等のカラー図版を多数掲載している。

本書以“天下第一家”孔府舊藏明代服飾為主要切入點聚焦傳統服飾文化和禮儀,既是明代服飾藝術和文化的展示,也是明人社會生活風貌的再現;既是對中華民族悠久堅實的禮樂傳統的巡禮,也是以儒家美學為主幹的華夏美學的呈現。

本书系“中国博物馆陈列展览精品·策展笔记”丛书之一种,旨在提炼、整理展览的创新思路、实践经验与示范意义,提高我国博物馆陈列展览的整体水平,守护好、传承好、展示好中华优秀传统文化。

“衣冠大成——明代服饰文化展”是山东博物馆在2020年9月29日—2021年2月28日举办的临时展览,是明代传世服饰的一次集中展示,更是对中华民族悠久坚实的礼乐传统和以儒家美学为主干的华夏美学的巡礼。

博物馆新策划的展览与原有展览如何进行衔接和配合?
如何将研究成果转化为展览?
如何将精品文物展提升打造为文化展?
有机质文物在展览中如何保护?
优秀传统文化如何进行创新性诠释和表达?
展览怎样实现跨界从而形成合力成功“出圈”?

策展团队对以上问题进行了深入的研究和思考,在内容挖掘和形式设计方面进行了大胆的、有益的探索和实践。本书分为“引言”“导览”“策展”“观展”“结语”五个部分,着重对展览策划理念和实践进行记录和总结,为中华优秀传统文化的传播、文化自信的树立提供有益的样本。

目  录
引言 恰逢其时
一、好展知时节
二、八年磨一剑
三、霓裳启大展
四、余音久绕粱
导览 衣冠大成
一、知来处
二、垂衣天下治
三、华锦庆嘉时
四、香霭入长裾
五、明去处
策展 万毫齐力
一、莫道君行早
二、华夏主旋律
三、文物到文化
四、妙笔更添花
五、巧匠出心裁
六、文保筑基石
……

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于芹 、浙江大学出版社 、2023年11月
中国博物館陳列展覧精品 策展筆記係系列(第一輯) 衣冠大成 : 山东博物馆“明代服饰文化展”策展笔记 「衣冠大成―明代服飾文化展」は2020年9月29日から翌年2月28日まで山東博物館で行われた特別展で、明代の服飾をテーマにした企画展示である。本書は、その特別展の目的と成果について記録、総括したもので、展示内容、企画過程、開催中の様子から構成されており、展示品等のカラー図版を多数掲載している。 本書以“天下第一家”孔府舊藏明代服飾為主要切入點聚焦傳統服飾文化和禮儀,既是明代服飾藝術和文化的展示,也是明人社會生活風貌的再現;既是對中華民族悠久堅實的禮樂傳統的巡禮,也是以儒家美學為主幹的華夏美學的呈現。 本书系“中国博物馆陈列展览精品·策展笔记”丛书之一种,旨在提炼、整理展览的创新思路、实践经验与示范意义,提高我国博物馆陈列展览的整体水平,守护好、传承好、展示好中华优秀传统文化。 “衣冠大成——明代服饰文化展”是山东博物馆在2020年9月29日—2021年2月28日举办的临时展览,是明代传世服饰的一次集中展示,更是对中华民族悠久坚实的礼乐传统和以儒家美学为主干的华夏美学的巡礼。 博物馆新策划的展览与原有展览如何进行衔接和配合? 如何将研究成果转化为展览? 如何将精品文物展提升打造为文化展? 有机质文物在展览中如何保护? 优秀传统文化如何进行创新性诠释和表达? 展览怎样实现跨界从而形成合力成功“出圈”? 策展团队对以上问题进行了深入的研究和思考,在内容挖掘和形式设计方面进行了大胆的、有益的探索和实践。本书分为“引言”“导览”“策展”“观展”“结语”五个部分,着重对展览策划理念和实践进行记录和总结,为中华优秀传统文化的传播、文化自信的树立提供有益的样本。 目  录 引言 恰逢其时 一、好展知时节 二、八年磨一剑 三、霓裳启大展 四、余音久绕粱 导览 衣冠大成 一、知来处 二、垂衣天下治 三、华锦庆嘉时 四、香霭入长裾 五、明去处 策展 万毫齐力 一、莫道君行早 二、华夏主旋律 三、文物到文化 四、妙笔更添花 五、巧匠出心裁 六、文保筑基石 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

異服新穿 近代中日服飾交流史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,220
劉玲芳 著訳、社会科学文献出版社、2023年06月、380p
原作名: 近代日本と中国の装いの交流史:身装文化の相互認識から相互摂取まで
异服新穿 近代中日服饰交流史 启微书系
刘玲芳 著译 社會科學文獻出版社

近代の東アジアの視点から出発し、新聞雑誌、書籍、写真などの資料を用いて、1870年代から1920年代の日中両国の服飾文化の交流の具体的過程と実際の状況、意識形態から実際の行動に至るまでを検討。

本書主要考察和探討19世紀後期至20世紀前期中日兩國服飾文化交流的過程。筆者之所以能挖掘到這個課題,是因為在碩士學位論文《近代日本和服的文化史》的撰寫過程中偶然發現:在近代,日本除了不斷地學習與吸收西洋文化,也曾在一定時期內關注過中國的服裝。後來,筆者在搜集博士課題所需資料的過程中又了解到:清末民初的中國其實不僅僅對西服表現出了興趣,同樣留下了大量有關日本人的服飾文化的史料。於是筆者開始著手搜集這方面的信息資料,並深刻地意識到梳理和明確近代中日兩國間服飾交流的必要性。最後,筆者認識到若能跨越地域界線和國界來研究近代東亞的服飾文化是件很重要且十分有意義的事情,於是最終將此定為博士學位論文的研究課題。因此,本書從近代東亞的視點出發,以服飾為媒介探討中日兩國的交流。同時在服飾文化研究中導入“他者”的視角,這不僅為東亞交流史的研究提供了一個新視角,而且能推動中日兩國服裝史的研究。

本书从近代东亚的视点出发,以服饰、发型为媒介,借助报纸杂志、书籍、照片等资料,从整体到局部、从意识形态到实际行动,探讨1870年代至1920年代中日两国服饰文化交流的具体过程和实际情况。

目录
序章
第一篇 中日服饰文化的相互认知
第一章 “东游日记”里描绘的日本服饰文化
第二章 1900~1910年代日本对华贸易资料记录的中国服饰文化
第三章 1910~1920年代日本人的中国服饰观
第二篇 中日服饰文化的相互影响:男性篇
第四章 日本男性的中国服
第五章 中国留日男学生服饰的变迁
第六章 从日本的“学生服”到中国的“中山装”
第七章 中国女学生服饰文化中的日本影响
第八章 清末民初“东洋髻”的诞生与流行
第九章 日本流行“中国服”现象
结语
主要参考文献
后记

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劉玲芳 著訳 、社会科学文献出版社 、2023年06月 、380p
原作名: 近代日本と中国の装いの交流史:身装文化の相互認識から相互摂取まで 异服新穿 近代中日服饰交流史 启微书系 刘玲芳 著译 社會科學文獻出版社 近代の東アジアの視点から出発し、新聞雑誌、書籍、写真などの資料を用いて、1870年代から1920年代の日中両国の服飾文化の交流の具体的過程と実際の状況、意識形態から実際の行動に至るまでを検討。 本書主要考察和探討19世紀後期至20世紀前期中日兩國服飾文化交流的過程。筆者之所以能挖掘到這個課題,是因為在碩士學位論文《近代日本和服的文化史》的撰寫過程中偶然發現:在近代,日本除了不斷地學習與吸收西洋文化,也曾在一定時期內關注過中國的服裝。後來,筆者在搜集博士課題所需資料的過程中又了解到:清末民初的中國其實不僅僅對西服表現出了興趣,同樣留下了大量有關日本人的服飾文化的史料。於是筆者開始著手搜集這方面的信息資料,並深刻地意識到梳理和明確近代中日兩國間服飾交流的必要性。最後,筆者認識到若能跨越地域界線和國界來研究近代東亞的服飾文化是件很重要且十分有意義的事情,於是最終將此定為博士學位論文的研究課題。因此,本書從近代東亞的視點出發,以服飾為媒介探討中日兩國的交流。同時在服飾文化研究中導入“他者”的視角,這不僅為東亞交流史的研究提供了一個新視角,而且能推動中日兩國服裝史的研究。 本书从近代东亚的视点出发,以服饰、发型为媒介,借助报纸杂志、书籍、照片等资料,从整体到局部、从意识形态到实际行动,探讨1870年代至1920年代中日两国服饰文化交流的具体过程和实际情况。 目录 序章 第一篇 中日服饰文化的相互认知 第一章 “东游日记”里描绘的日本服饰文化 第二章 1900~1910年代日本对华贸易资料记录的中国服饰文化 第三章 1910~1920年代日本人的中国服饰观 第二篇 中日服饰文化的相互影响:男性篇 第四章 日本男性的中国服 第五章 中国留日男学生服饰的变迁 第六章 从日本的“学生服”到中国的“中山装” 第七章 中国女学生服饰文化中的日本影响 第八章 清末民初“东洋髻”的诞生与流行 第九章 日本流行“中国服”现象 结语 主要参考文献 后记 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

河北省革命旧址調査報告

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
趙喆 張剣玺 徐聰慧 著 河北省文物局 河北省文物与古建築保護研究院 編、科学出版社、2023年06・・・
河北省革命舊址調查報告 河北省革命旧址调查报告

本書講述的是:河北省有著光榮革命歷史和優良革命傳統,革命文物涵蓋全省,內容豐富、類型多樣、價值高、影響大。近年來,河北省文物與古建築保護研究院組成專門調查組對河北省範圍內的不可移動革命文物進行調研工作,在河北省全國第三次文物普查的基礎上,全面梳理河北地區舊民主主義革命時期、新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現代化建設新時期革命舊址的價值和特點,對革命舊址的分佈情況、保護級別、舊址類型、歷史時期、保存狀況等方面進行統計分析,並針對舊址保護現狀、展示利用和管理方面存在的問題進行評估,提出加強革命文物保護利用的相關建議。

目录
序言
上编 革命旧址调查报告
第一章 调查主要内容
第一节 调查背景
第二节 调查对象
第三节 调查方法
第二章 河北省革命历史进程
第一节 旧民主主义革命时期
一、反侵略反封建统治斗争
二、民族工业兴起促进民主革命思想传播
第二节 新民主主义革命时期
一、马克思主义传播
二、工人运动
三、河北早期党组织的建立和发展
四、武装反抗国民党反动统治
五、抵抗日本帝国主义侵略
六、夺取解放战争全面胜利
第三节 社会主义革命和建设时期
第四节 改革开放和社会主义现代化建设新时期
第三章 革命旧址综述
第一节 革命旧址概况
一、分布情况
二、保护级别
三、革命旧址类型
四、革命旧址的历史时期
五、产权情况
第二节 主要革命旧址概述
一、不同时期的革命旧址
二、不同类型的革命旧址
第三节 河北革命旧址的主要特点及价值
第四章 主要革命旧址评估
第一节 现状评估
一、本体状况
二、环境状况
三、评估结论
第二节 展示利用评估
一、开放情况
二、展示利用状况
三、评估结论
第三节 管理评估
一、基础工作
二、管理体制
三、评估结论
第五章 相关建议
第一节 实施科学分类保护
第二节 推进合理有效利用
一、围绕重要资源构建展示利用体系
二、推进方法手段改革创新
三、整合资源促进区域内整体发展
下编 重要或代表性革命旧址
壹 全国重点文物保护单位
贰 省级文物保护单位
叁 市县级文物保护单位
附录
后记
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趙喆 張剣玺 徐聰慧 著 河北省文物局 河北省文物与古建築保護研究院 編 、科学出版社 、2023年06月 、精装
河北省革命舊址調查報告 河北省革命旧址调查报告 本書講述的是:河北省有著光榮革命歷史和優良革命傳統,革命文物涵蓋全省,內容豐富、類型多樣、價值高、影響大。近年來,河北省文物與古建築保護研究院組成專門調查組對河北省範圍內的不可移動革命文物進行調研工作,在河北省全國第三次文物普查的基礎上,全面梳理河北地區舊民主主義革命時期、新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現代化建設新時期革命舊址的價值和特點,對革命舊址的分佈情況、保護級別、舊址類型、歷史時期、保存狀況等方面進行統計分析,並針對舊址保護現狀、展示利用和管理方面存在的問題進行評估,提出加強革命文物保護利用的相關建議。 目录 序言 上编 革命旧址调查报告 第一章 调查主要内容 第一节 调查背景 第二节 调查对象 第三节 调查方法 第二章 河北省革命历史进程 第一节 旧民主主义革命时期 一、反侵略反封建统治斗争 二、民族工业兴起促进民主革命思想传播 第二节 新民主主义革命时期 一、马克思主义传播 二、工人运动 三、河北早期党组织的建立和发展 四、武装反抗国民党反动统治 五、抵抗日本帝国主义侵略 六、夺取解放战争全面胜利 第三节 社会主义革命和建设时期 第四节 改革开放和社会主义现代化建设新时期 第三章 革命旧址综述 第一节 革命旧址概况 一、分布情况 二、保护级别 三、革命旧址类型 四、革命旧址的历史时期 五、产权情况 第二节 主要革命旧址概述 一、不同时期的革命旧址 二、不同类型的革命旧址 第三节 河北革命旧址的主要特点及价值 第四章 主要革命旧址评估 第一节 现状评估 一、本体状况 二、环境状况 三、评估结论 第二节 展示利用评估 一、开放情况 二、展示利用状况 三、评估结论 第三节 管理评估 一、基础工作 二、管理体制 三、评估结论 第五章 相关建议 第一节 实施科学分类保护 第二节 推进合理有效利用 一、围绕重要资源构建展示利用体系 二、推进方法手段改革创新 三、整合资源促进区域内整体发展 下编 重要或代表性革命旧址 壹 全国重点文物保护单位 贰 省级文物保护单位 叁 市县级文物保护单位 附录 后记

五行系統理論 基于文献扎根法的探索

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,140
古銀華、中国社会科学出版社、2025、300p
五行系统理论 基于文献扎根法的探索 古银华 中国社会科学出版社
五行学说蕴含丰富的系统论思想,著名历史学家顾颉刚先生与数学家孟凯韬先生等学者称其为“五行系统”。当前五行系统的探索主要活跃在中医学、数学、管理学等领域,其研究内容聚焦于中医现代化、五行系统数学论证、五行管理模型构建等方面。尽管先前研究已为该领域奠定重要基础,但依然存在“生成理论凤毛麟角”“研究视野管中窥豹”“模型构建削足适履”等问题。然而,这些问题归根结蒂源于缺乏追根溯源的探索性研究,这也正是制约该领域发展的瓶颈所在。为此,本研究采用文献扎根法对经典古籍进行深度挖掘与系统分析,致力于提炼五行学说中的系统论思想与系统科学元素,以期构建扎根于原始文献的新生理论体系,试图为该领域提供创新性研究框架、拓宽研究视野并丰富方法论工具。 本研究以五行学说为扎根对象,以系统论为扎根视角,遵循文献扎根法的“三阶八部”研究范式和编码指南,借助NVivo15质性研究软件,按照理论抽样原则累计抽取古籍文献107篇,并通过初始编码、聚焦编码、理论编码、理论比较等环节,最终建构了扎根经典文献的“五行系统理论”。主要研究结论如下:①初始编码环节。共获得2150条原始数据和1466个原始概念,其中源自《春秋繁露》和《五行大义》的代码最多。②聚焦编码环节。共获得675个类属,其中包括一阶类属481个,二阶类属146个,三阶类属38个,四阶类属10个;经检验,本研究已达到概念饱和状态;构建了涵盖2141个概念代码的五级概念体系。③理论编码阶段。构建了五行系统理论的概念模型,包括5个主范畴及其13个副范畴;提炼了五行系统的四个发展阶段和十大经典五行系统,并在此基础上构建了一般五行系统理论;探索出五行系统的26条微观关系、35类宏观结构、4种作用方式、6区作用强度和4种功能功效;开发了五行系统的“静态-动态结构模型”及其分析工具。④五行系统理论模型。基于前述阶段性成果,本研究最终构建了“五行系统理论模型”,囊括基础、要素、结构、动力、功效五个主范畴。其中,“基础”是重要支撑,其他四个主范畴整体上遵循“要素→结构 动力→功效”的逻辑关系,并通过“功效”分别反馈到“要素”“结构”“动力”而形成多个循环回路。
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古銀華 、中国社会科学出版社 、2025 、300p
五行系统理论 基于文献扎根法的探索 古银华 中国社会科学出版社 五行学说蕴含丰富的系统论思想,著名历史学家顾颉刚先生与数学家孟凯韬先生等学者称其为“五行系统”。当前五行系统的探索主要活跃在中医学、数学、管理学等领域,其研究内容聚焦于中医现代化、五行系统数学论证、五行管理模型构建等方面。尽管先前研究已为该领域奠定重要基础,但依然存在“生成理论凤毛麟角”“研究视野管中窥豹”“模型构建削足适履”等问题。然而,这些问题归根结蒂源于缺乏追根溯源的探索性研究,这也正是制约该领域发展的瓶颈所在。为此,本研究采用文献扎根法对经典古籍进行深度挖掘与系统分析,致力于提炼五行学说中的系统论思想与系统科学元素,以期构建扎根于原始文献的新生理论体系,试图为该领域提供创新性研究框架、拓宽研究视野并丰富方法论工具。 本研究以五行学说为扎根对象,以系统论为扎根视角,遵循文献扎根法的“三阶八部”研究范式和编码指南,借助NVivo15质性研究软件,按照理论抽样原则累计抽取古籍文献107篇,并通过初始编码、聚焦编码、理论编码、理论比较等环节,最终建构了扎根经典文献的“五行系统理论”。主要研究结论如下:①初始编码环节。共获得2150条原始数据和1466个原始概念,其中源自《春秋繁露》和《五行大义》的代码最多。②聚焦编码环节。共获得675个类属,其中包括一阶类属481个,二阶类属146个,三阶类属38个,四阶类属10个;经检验,本研究已达到概念饱和状态;构建了涵盖2141个概念代码的五级概念体系。③理论编码阶段。构建了五行系统理论的概念模型,包括5个主范畴及其13个副范畴;提炼了五行系统的四个发展阶段和十大经典五行系统,并在此基础上构建了一般五行系统理论;探索出五行系统的26条微观关系、35类宏观结构、4种作用方式、6区作用强度和4种功能功效;开发了五行系统的“静态-动态结构模型”及其分析工具。④五行系统理论模型。基于前述阶段性成果,本研究最终构建了“五行系统理论模型”,囊括基础、要素、结构、动力、功效五个主范畴。其中,“基础”是重要支撑,其他四个主范畴整体上遵循“要素→结构 动力→功效”的逻辑关系,并通过“功效”分别反馈到“要素”“结构”“动力”而形成多个循环回路。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國古戲臺(全10冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
101,200
延保全,鄧弟蛟主編、三晉出版社、2026年01月
中国古戏台(全10册)延保全 邓弟蛟主编 三晋出版社

戲臺,是鐫刻著中華戲曲文化基因的活化石。從金元時期的粗獷古樸,到明清民國的精緻繁複,一座座散落于華夏大地的古戲臺,見證著傳統戲曲藝術的興衰流轉。
由山西師範大學延保全、鄧弟蛟團隊歷時十餘載編撰的《中國古戲臺》,以1179座古戲臺的圖文檔案,為這份珍貴的文化遺產,交出了一份厚重的時代答卷。
近現代古戲臺的學術研究,始於二十世紀三十年代的偶然一瞥。1931 年,考古學家衛聚賢將目光投向家鄉山西的元代戲臺,萬泉縣(今萬榮縣)西景村岱嶽廟元至正十四年(1354年)戲臺的照片與研究論文,首次將古戲臺推上學術舞臺。隨後,北平國劇學會編輯出版的《國劇畫報》連續刊登了27幀元、明、清戲臺照片,讓更多人領略了古戲臺的獨特魅力。
二十世紀五六十年代,古戲臺研究進入深耕階段。墨遺萍紮根晉南多年,寫下《記幾個古代鄉村戲臺》。王遐舉奔赴晉南調研,成果匯入《中國古代劇場》。丁明夷《山西中南部的宋元舞臺》、柴澤俊《平陽地區元代戲臺》等文章相繼發表,潘堯黃整理的《臨汾、運城地區戲劇文物統計表》中也有很多關於古戲臺的記錄。
到了八十年代,古戲臺研究迎來規模化發展。隨著《中國戲曲志》編纂工作的啟動,全國範圍的古戲臺普查全面展開。山西師範大學戲曲文物研究所的學者們扛起大旗,幾代人接續深耕,從《宋金元戲曲文物圖論》到《中國戲曲文物通論》,從《山西神廟劇場考》到《中國神廟劇場》,一步步構建起戲曲文物研究的學術體系,也讓古戲臺研究從零星探索,走向系統集成。
累計搜集3000余座古戲臺的圖像與資料,最終精選1179座彙編成書。
這些古戲臺上起金代,下至中華人民共和國成立前,涵蓋廟宇戲臺、宗祠戲臺、會館戲臺、宮廷戲臺等七種類型,兼顧多民族地區的古戲臺特色,全景式呈現了全國各地區古戲臺的遺存情況、建築樣式、舞臺風格和裝飾藝術。
在內容上,它打破地域與類型的壁壘,以省級行政區為劃分標準,每座戲臺都配有名稱、詞條與2至8幀圖片,從整體佈局到裝飾細節,從碑記楹聯到共存建築,全方位記錄古戲臺的歷史與現狀。

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延保全,鄧弟蛟主編 、三晉出版社 、2026年01月
中国古戏台(全10册)延保全 邓弟蛟主编 三晋出版社 戲臺,是鐫刻著中華戲曲文化基因的活化石。從金元時期的粗獷古樸,到明清民國的精緻繁複,一座座散落于華夏大地的古戲臺,見證著傳統戲曲藝術的興衰流轉。 由山西師範大學延保全、鄧弟蛟團隊歷時十餘載編撰的《中國古戲臺》,以1179座古戲臺的圖文檔案,為這份珍貴的文化遺產,交出了一份厚重的時代答卷。 近現代古戲臺的學術研究,始於二十世紀三十年代的偶然一瞥。1931 年,考古學家衛聚賢將目光投向家鄉山西的元代戲臺,萬泉縣(今萬榮縣)西景村岱嶽廟元至正十四年(1354年)戲臺的照片與研究論文,首次將古戲臺推上學術舞臺。隨後,北平國劇學會編輯出版的《國劇畫報》連續刊登了27幀元、明、清戲臺照片,讓更多人領略了古戲臺的獨特魅力。 二十世紀五六十年代,古戲臺研究進入深耕階段。墨遺萍紮根晉南多年,寫下《記幾個古代鄉村戲臺》。王遐舉奔赴晉南調研,成果匯入《中國古代劇場》。丁明夷《山西中南部的宋元舞臺》、柴澤俊《平陽地區元代戲臺》等文章相繼發表,潘堯黃整理的《臨汾、運城地區戲劇文物統計表》中也有很多關於古戲臺的記錄。 到了八十年代,古戲臺研究迎來規模化發展。隨著《中國戲曲志》編纂工作的啟動,全國範圍的古戲臺普查全面展開。山西師範大學戲曲文物研究所的學者們扛起大旗,幾代人接續深耕,從《宋金元戲曲文物圖論》到《中國戲曲文物通論》,從《山西神廟劇場考》到《中國神廟劇場》,一步步構建起戲曲文物研究的學術體系,也讓古戲臺研究從零星探索,走向系統集成。 累計搜集3000余座古戲臺的圖像與資料,最終精選1179座彙編成書。 這些古戲臺上起金代,下至中華人民共和國成立前,涵蓋廟宇戲臺、宗祠戲臺、會館戲臺、宮廷戲臺等七種類型,兼顧多民族地區的古戲臺特色,全景式呈現了全國各地區古戲臺的遺存情況、建築樣式、舞臺風格和裝飾藝術。 在內容上,它打破地域與類型的壁壘,以省級行政區為劃分標準,每座戲臺都配有名稱、詞條與2至8幀圖片,從整體佈局到裝飾細節,從碑記楹聯到共存建築,全方位記錄古戲臺的歷史與現狀。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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鴨書店
 東京都北区上十条
460 (送料:¥200~)
村木宏衣、日経BP、2018、1
ソフトカバー・カバ少スレ・136頁・定価1,400円+税
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在空間中理解時間:従区域社会史到歴史人類学(博雅襭英)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
趙世瑜、北京大学、2017年11月、精装
在空间中理解时间:从区域社会史到历史人类学
博雅撷英·赵世瑜社会史作品集

本書系《狂歡與日常》及《小歷史與大歷史》二書的續集,書中的個案從山西的村落、市鎮,到明清時期的整體變化,從北方邊塞到西南邊陲,既尋找區域歷史過程的“歷史性時刻”,也梳理長時程中的連續性。

目录
叙说: 从区域社会史到历史人类学
以明清为基点: 时间上的连续性
从明清史看宋元史 ——倡导一种“连续递进”的思考方法
卫所军户制度与明代中国社会 ——社会史的视角
“不清不明”与“无明不清” ——明清易代的区域社会史解释
多元的时间和空间视域下的19世纪中国社会 ——几个区域社会史的例子
“中心”·“边缘”·全球史: 空间上的连续性
在中国研究: 全球史、江南区域史与历史人类学
时代交替视野下的明代“北虏”问题
重观东江: 明清易代时期的北方军人与海上贸易
明朝隆万之际的族群关系与帝国边略
连续性与“历史性时刻”: 山西之例 晋祠与熙丰新法的蛛丝马迹
从贤人到水神: 晋南与太原的区域演变与长程历史
——兼论山西金元时期与清中叶这两个“历史性时刻”
圣姑庙: 金元明变迁中的“异教”命运与晋东南社会的多样性
村民与镇民: 明清山西泽州的聚落与认同
赤桥村与明清晋祠在乡村网络中的角色
族群、地域及其“历史性时刻”
在空间中理解时间“岭南”的建构及其意义
从草原传统到汉人文化的建构 ——从明初军户的垛籍谈起
从移民传说到地域认同: 明清国家的形成
身份变化、认同与帝国边疆拓展 ——云南腾冲《董氏族谱》(抄本)札记
图像如何证史: 一幅石刻画所见清代西南的历史与历史记忆384
康熙《滇南盐法图》与山水地图的意义
亦土亦流: 一个边陲小邑的晚清困局
民国初年一个京城旗人家庭的礼仪生活 ——一本佚名日记的读后感
观察与思考 西樵山: 近世广东史之景观象征 ——读《南海县志·序》有感
锦屏—清水江文书在重建中国历史叙述上的意义
旧史料与新解读: 对区域社会史研究的再反思
河东与河西: 三十年来的新史学
——帕拉蕾丝-伯克:《新史学:自白与对话》启示录
在历史中发现族群,于草野间审视朝廷
——读《帝国之于边缘——现代早期中国的文化、族群性 与边界》
附录从田野中发现历史: 民间文献、传说故事的知识考古
后记
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趙世瑜 、北京大学 、2017年11月 、精装
在空间中理解时间:从区域社会史到历史人类学 博雅撷英·赵世瑜社会史作品集 本書系《狂歡與日常》及《小歷史與大歷史》二書的續集,書中的個案從山西的村落、市鎮,到明清時期的整體變化,從北方邊塞到西南邊陲,既尋找區域歷史過程的“歷史性時刻”,也梳理長時程中的連續性。 目录 叙说: 从区域社会史到历史人类学 以明清为基点: 时间上的连续性 从明清史看宋元史 ——倡导一种“连续递进”的思考方法 卫所军户制度与明代中国社会 ——社会史的视角 “不清不明”与“无明不清” ——明清易代的区域社会史解释 多元的时间和空间视域下的19世纪中国社会 ——几个区域社会史的例子 “中心”·“边缘”·全球史: 空间上的连续性 在中国研究: 全球史、江南区域史与历史人类学 时代交替视野下的明代“北虏”问题 重观东江: 明清易代时期的北方军人与海上贸易 明朝隆万之际的族群关系与帝国边略 连续性与“历史性时刻”: 山西之例 晋祠与熙丰新法的蛛丝马迹 从贤人到水神: 晋南与太原的区域演变与长程历史 ——兼论山西金元时期与清中叶这两个“历史性时刻” 圣姑庙: 金元明变迁中的“异教”命运与晋东南社会的多样性 村民与镇民: 明清山西泽州的聚落与认同 赤桥村与明清晋祠在乡村网络中的角色 族群、地域及其“历史性时刻” 在空间中理解时间“岭南”的建构及其意义 从草原传统到汉人文化的建构 ——从明初军户的垛籍谈起 从移民传说到地域认同: 明清国家的形成 身份变化、认同与帝国边疆拓展 ——云南腾冲《董氏族谱》(抄本)札记 图像如何证史: 一幅石刻画所见清代西南的历史与历史记忆384 康熙《滇南盐法图》与山水地图的意义 亦土亦流: 一个边陲小邑的晚清困局 民国初年一个京城旗人家庭的礼仪生活 ——一本佚名日记的读后感 观察与思考 西樵山: 近世广东史之景观象征 ——读《南海县志·序》有感 锦屏—清水江文书在重建中国历史叙述上的意义 旧史料与新解读: 对区域社会史研究的再反思 河东与河西: 三十年来的新史学 ——帕拉蕾丝-伯克:《新史学:自白与对话》启示录 在历史中发现族群,于草野间审视朝廷 ——读《帝国之于边缘——现代早期中国的文化、族群性 与边界》 附录从田野中发现历史: 民间文献、传说故事的知识考古 后记

敦煌馬圈湾漢簡集釈 甘粛秦漢簡牘集釈叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
69,300
張徳芳著、甘粛文化出版社、2013年12月
甘肃秦汉简牍集释:敦煌马圈湾汉简集释

1979年に敦煌馬圏湾遺跡から発掘された漢簡1217枚を収録。カラー写真、赤外線モノクロ写真、釈文及び関連注釈(釈文・校釈・集解・今按)で構成。釈文は1991年中華書局出版の『敦煌漢簡』、同年甘粛人民出版社出版の簡体字『敦煌漢簡』、2001年敦煌文芸出版社出版の『中国簡牘集成・敦煌漢簡』の釈文と多く異なる。校釈は簡文に対する改釈・補釈・増釈の説明、集解は簡文中出現の人名・地名・天文・暦法・語彙・用語・典章・名物などに対する解説を掲載する。統編号・原始号対応表。語句索引(ピンイン順)。

《甘肃秦汉简牍集释》共四部十卷,收录放马滩秦简、武威汉简、敦煌马圈湾汉简、居延新简等秦汉简牍约1.1万枚,并将图版、释文、校注有机编排,图版原貌呈现,释文汇集众说,集甘肃简牍研究成果之大成。

本書為國家古籍整理出版資助項目《甘肅秦漢簡牘集釋》之第二冊。敦煌馬圈灣漢簡出土於1979年,共有漢簡1217枚。本書是對這批簡的深度整理和研究,主體由圖版、釋文、校釋、集解、今按五部分構成一個有機整體。是迄今關於敦煌馬圈灣漢簡的最為深入、全面的整理和研究論著,首次全部公佈了這批漢簡的原大高清彩色圖版和紅外線掃描圖版。簡而言之為三個“最”:一是圖版最清晰;二是綜核諸說,釋文最準確;三是考釋最精詳。

在對原簡進行重新拍攝和通過紅外線掃描器掃描的基礎上,本書首次全部公佈了這批漢簡的原大彩色圖版和高清紅外線圖版。尤其紅外線圖版,在出土文獻整理尤其在竹木簡牘的整理方面是一次革命,過去很多模糊不清、似是而非、簡牘變色汙暗和文字筆劃輕重難以辨認的地方,在紅外圖片上即可一目了然。在全面檢核學界數十年研究成果和對照紅外線圖版的基礎上,本書提供了迄今關於這批簡的最準確的釋文,糾正了此前不少誤釋,補充了許多新釋、漏釋,貢獻尤著。改釋、補釋皆出校記。集解綜合諸說,對一些非常專門的字詞進行了注解,對各家釋文進行了細密考訂。書前有叢書《前言》和本書《概述》、《凡例》,後附參考文獻、詞條索引,非常便利讀者查閱。

目录
概述
凡例
彩色图版
红外线图版
集释
参考文献
马圈湾汉简统编号与原始号对照表
词条索引

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69,300
張徳芳著 、甘粛文化出版社 、2013年12月
甘肃秦汉简牍集释:敦煌马圈湾汉简集释 1979年に敦煌馬圏湾遺跡から発掘された漢簡1217枚を収録。カラー写真、赤外線モノクロ写真、釈文及び関連注釈(釈文・校釈・集解・今按)で構成。釈文は1991年中華書局出版の『敦煌漢簡』、同年甘粛人民出版社出版の簡体字『敦煌漢簡』、2001年敦煌文芸出版社出版の『中国簡牘集成・敦煌漢簡』の釈文と多く異なる。校釈は簡文に対する改釈・補釈・増釈の説明、集解は簡文中出現の人名・地名・天文・暦法・語彙・用語・典章・名物などに対する解説を掲載する。統編号・原始号対応表。語句索引(ピンイン順)。 《甘肃秦汉简牍集释》共四部十卷,收录放马滩秦简、武威汉简、敦煌马圈湾汉简、居延新简等秦汉简牍约1.1万枚,并将图版、释文、校注有机编排,图版原貌呈现,释文汇集众说,集甘肃简牍研究成果之大成。 本書為國家古籍整理出版資助項目《甘肅秦漢簡牘集釋》之第二冊。敦煌馬圈灣漢簡出土於1979年,共有漢簡1217枚。本書是對這批簡的深度整理和研究,主體由圖版、釋文、校釋、集解、今按五部分構成一個有機整體。是迄今關於敦煌馬圈灣漢簡的最為深入、全面的整理和研究論著,首次全部公佈了這批漢簡的原大高清彩色圖版和紅外線掃描圖版。簡而言之為三個“最”:一是圖版最清晰;二是綜核諸說,釋文最準確;三是考釋最精詳。 在對原簡進行重新拍攝和通過紅外線掃描器掃描的基礎上,本書首次全部公佈了這批漢簡的原大彩色圖版和高清紅外線圖版。尤其紅外線圖版,在出土文獻整理尤其在竹木簡牘的整理方面是一次革命,過去很多模糊不清、似是而非、簡牘變色汙暗和文字筆劃輕重難以辨認的地方,在紅外圖片上即可一目了然。在全面檢核學界數十年研究成果和對照紅外線圖版的基礎上,本書提供了迄今關於這批簡的最準確的釋文,糾正了此前不少誤釋,補充了許多新釋、漏釋,貢獻尤著。改釋、補釋皆出校記。集解綜合諸說,對一些非常專門的字詞進行了注解,對各家釋文進行了細密考訂。書前有叢書《前言》和本書《概述》、《凡例》,後附參考文獻、詞條索引,非常便利讀者查閱。 目录 概述 凡例 彩色图版 红外线图版 集释 参考文献 马圈湾汉简统编号与原始号对照表 词条索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

重慶蔵敦煌文献 全3冊 敦煌文献全集

中国書店
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422,400
敦煌研究院編、上海古籍出版社、2024年11月
重庆藏敦煌文献(全三册)敦煌文獻全集

敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持,中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案,旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種,是重慶藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。

本書共分三冊,首次披露重慶中國三峽博物館、重慶寶林博物館、西南大學圖書館3家機構收藏的48件敦煌文獻。重慶中國三峽博物館藏敦煌文獻33卷,均為佛經寫本,其中漢文23件、藏文10件。藏文主要是《大乘無量壽宗要經》《十萬般若波羅蜜經》。寶林博物館藏敦煌文獻共13件,3件為漢文,10件為《大乘無量壽經》的藏文寫卷,其藏文長卷《大乘無量壽經》極為罕見。西南大學圖書館藏2件敦煌寫卷。重慶藏敦煌文獻多為北朝、唐代寫卷,藏文則多為吐蕃政權統治敦煌時期約9世紀的寫本,品相完好,書法極工,流傳有序,多為佛經,與《大正藏》本具有比勘價值,其中並有不少題記。這些歷史久遠的寫卷對研究敦煌的寫經制度、譯經體系乃至漢藏文化間的交融、敦煌當地的信仰、歷史、文化等均具有重大的學術價值,可為學界研究提供第一手資料。

《重慶藏敦煌文獻》首度以高清全彩方式完整公佈重慶藏敦煌文獻圖版。其特點如下:其一,完整刊佈了重慶藏敦煌文獻的圖版。根據各收藏單位館藏編號順序編排,依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二,高清全彩,八開精印,高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節,均纖毫畢現;紙張材質、染色和裝裱形式,都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果,遵循古籍整理和出土文獻整理的規範,對全部文獻全新精確定名。藏文寫卷則採用漢-藏雙語定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況,視情況附加總圖、局部圖等,同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷,跨頁通版接排,突出長卷的整體性。圖例中,為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號,用以提示圖版重複部分。

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敦煌研究院編 、上海古籍出版社 、2024年11月
重庆藏敦煌文献(全三册)敦煌文獻全集 敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持,中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案,旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種,是重慶藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。 本書共分三冊,首次披露重慶中國三峽博物館、重慶寶林博物館、西南大學圖書館3家機構收藏的48件敦煌文獻。重慶中國三峽博物館藏敦煌文獻33卷,均為佛經寫本,其中漢文23件、藏文10件。藏文主要是《大乘無量壽宗要經》《十萬般若波羅蜜經》。寶林博物館藏敦煌文獻共13件,3件為漢文,10件為《大乘無量壽經》的藏文寫卷,其藏文長卷《大乘無量壽經》極為罕見。西南大學圖書館藏2件敦煌寫卷。重慶藏敦煌文獻多為北朝、唐代寫卷,藏文則多為吐蕃政權統治敦煌時期約9世紀的寫本,品相完好,書法極工,流傳有序,多為佛經,與《大正藏》本具有比勘價值,其中並有不少題記。這些歷史久遠的寫卷對研究敦煌的寫經制度、譯經體系乃至漢藏文化間的交融、敦煌當地的信仰、歷史、文化等均具有重大的學術價值,可為學界研究提供第一手資料。 《重慶藏敦煌文獻》首度以高清全彩方式完整公佈重慶藏敦煌文獻圖版。其特點如下:其一,完整刊佈了重慶藏敦煌文獻的圖版。根據各收藏單位館藏編號順序編排,依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二,高清全彩,八開精印,高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節,均纖毫畢現;紙張材質、染色和裝裱形式,都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果,遵循古籍整理和出土文獻整理的規範,對全部文獻全新精確定名。藏文寫卷則採用漢-藏雙語定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況,視情況附加總圖、局部圖等,同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷,跨頁通版接排,突出長卷的整體性。圖例中,為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號,用以提示圖版重複部分。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国民政府審判日本戦犯研究(中国抗日戦争専題研究)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
厳海建、江蘇人民、2022年04月
抗日戰爭專題研究 严海建 江苏人民出版社
国民政府审判日本战犯研究 (抗日战争专题研究第十辑・日军暴行与审办)

抗战胜利后,国民政府在南京、上海、徐州、北平、济南、广州、汉口、沈阳、台北、太原等地设立军事法庭对日本战犯进行了历时三年有余的大规模审判。作为东亚战场最大的受害国,由中国主导的对日本战犯的审判,其重要性不言而喻。本书利用海内外档案馆所藏大量一手档案文献,系统考察罪行调查、战犯检举、战犯的逮捕与引渡、战犯审判、判决执行等一系列战犯惩处环节,同时对国民政府设立的十所法庭审判日本战犯的全貌做整体呈现,尝试回到国民政府对日本战犯惩处的历史场景中,以比较与贯通的视角透视国民政府审判日本战犯的若干特质及其历史意义。

目录
导论
第一章 通向战后审判之路
第一节 一战后战罪惩处的遗产
第二节 二战期间惩治战犯的倡议
第三节 二战期间盟国惩治战犯方案的拟议
第四节 国民政府与对日战罪惩处
第二章 国民政府对日本战争罪行的调查
第一节 战时对日本战争罪行的调查
第二节 抗战胜利后的战罪检举与证据调查
第三节 国民政府战罪调查工作的检讨
第三章 国民政府战犯处理的政策与法规
第一节 战犯处理的组织机构
第二节 战犯处理的政策方针
第三节 战犯审判的立法工作
第四章 战后对日审判的相关工作
第一节 战犯名单的确定
第二节 战犯的检举与逮捕
第三节 战犯的引渡
第四节 战犯的拘留与移交
第五章 国防部南京军事法庭对日本战犯的审判
第一节 南京大屠杀相关战犯的审判
第二节 高级别战犯的审判
第三节 其他战犯的审判
第六章 各地军事法庭对日本战犯的审判
第一节 北平审判
第二节 上海审判
第三节 广州审判
第四节 武汉审判
第五节 沈阳审判
第六节 太原审判
第七节 济南审判
第八节 徐州审判
第九节 台北审判
第七章 战后国民政府处置日本战犯的审视与检讨
第一节 审判的制约因素
第二节 审判的社会影响
第三节 审判的事后争议
结论
参考文献
索引
后记

抗日战争专题研究(共54册), 这套丛书还有 《美术与抗战》《1931—1937年的中苏关系》《战时西北国际交通线》《美洲华侨与抗日战争》《南京大屠杀国际安全区研究》 等 。
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厳海建 、江蘇人民 、2022年04月
抗日戰爭專題研究 严海建 江苏人民出版社 国民政府审判日本战犯研究 (抗日战争专题研究第十辑・日军暴行与审办) 抗战胜利后,国民政府在南京、上海、徐州、北平、济南、广州、汉口、沈阳、台北、太原等地设立军事法庭对日本战犯进行了历时三年有余的大规模审判。作为东亚战场最大的受害国,由中国主导的对日本战犯的审判,其重要性不言而喻。本书利用海内外档案馆所藏大量一手档案文献,系统考察罪行调查、战犯检举、战犯的逮捕与引渡、战犯审判、判决执行等一系列战犯惩处环节,同时对国民政府设立的十所法庭审判日本战犯的全貌做整体呈现,尝试回到国民政府对日本战犯惩处的历史场景中,以比较与贯通的视角透视国民政府审判日本战犯的若干特质及其历史意义。 目录 导论 第一章 通向战后审判之路 第一节 一战后战罪惩处的遗产 第二节 二战期间惩治战犯的倡议 第三节 二战期间盟国惩治战犯方案的拟议 第四节 国民政府与对日战罪惩处 第二章 国民政府对日本战争罪行的调查 第一节 战时对日本战争罪行的调查 第二节 抗战胜利后的战罪检举与证据调查 第三节 国民政府战罪调查工作的检讨 第三章 国民政府战犯处理的政策与法规 第一节 战犯处理的组织机构 第二节 战犯处理的政策方针 第三节 战犯审判的立法工作 第四章 战后对日审判的相关工作 第一节 战犯名单的确定 第二节 战犯的检举与逮捕 第三节 战犯的引渡 第四节 战犯的拘留与移交 第五章 国防部南京军事法庭对日本战犯的审判 第一节 南京大屠杀相关战犯的审判 第二节 高级别战犯的审判 第三节 其他战犯的审判 第六章 各地军事法庭对日本战犯的审判 第一节 北平审判 第二节 上海审判 第三节 广州审判 第四节 武汉审判 第五节 沈阳审判 第六节 太原审判 第七节 济南审判 第八节 徐州审判 第九节 台北审判 第七章 战后国民政府处置日本战犯的审视与检讨 第一节 审判的制约因素 第二节 审判的社会影响 第三节 审判的事后争议 结论 参考文献 索引 后记 抗日战争专题研究(共54册), 这套丛书还有 《美术与抗战》《1931—1937年的中苏关系》《战时西北国际交通线》《美洲华侨与抗日战争》《南京大屠杀国际安全区研究》 等 。

狄仁傑書袁公瑜墓誌 新出隋唐碑誌精編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
李旭文 石臘梅、河南美術出版社、2024年05月、31p、B4
新出隋唐碑志精编——狄仁杰书袁公瑜墓志
李旭文 石腊梅 陈振濂编 河南美术出版社

近年出土の隋唐碑志の一種、楷書。収録した碑志は初出版。袁公瑜墓志は狄仁傑撰文併書唯一伝世書法作品で狄仁傑書法の代表作、唐楷中の範本でもある。狄仁傑は唐代武周時期の著名宰相、その書法流伝は極めて少ないが造詣がたいへん深い。袁公瑜墓志は武周時期楷書の代表作で唐代書法研究に重要な参考価値がある。結字はゆったりして王羲之及び褚遂良の影響が明らかで全篇行書筆意が多く見られ、書風は虞世南と褚遂良の間。武周久視元年(700)刻、狄仁傑撰併書。志高70㎝、幅74㎝、楷書、33行、満行32字。洛陽北邙山出土、原石は後に民国時期張鈁陝西収蔵、現蔵河南千唐志齋博物館。各頁に釈文を付す。巻頭に《袁公瑜墓志》概説、墓志縮小整拓図版及び全志文釈文を収録する。

袁公瑜,陈郡扶乐(今河南太康)人。年十五志于学,年十九为文德皇后挽郎。因支持武则天称帝,在如意元年(692),武则天登基后追赠袁公瑜为相州刺史。历任大理司直、并州晋阳县令、大理寺丞、兵部员外郎、兵部郎中、御史中丞、中书舍人、西台舍人、司刑少常伯,后遭贬。垂拱元年(685)薨,葬于洛阳北邙山。 狄仁杰,字怀英,太原(今山西太原)人,唐代著名宰相、政治家,著有文集十卷,《全唐诗》《全唐文》收录其诗词、奏疏、文告等。狄仁杰书丹《袁公瑜墓志》,结字宽博,受王羲之及褚遂良的影响还很明显,线条遒劲,整体风格清秀典雅,通篇多以行书笔意增其灵变。书风近昭陵博物馆《段简璧墓志》《王大礼墓志》。狄仁杰是唐代政治家,武周时期任宰相,智慧过人、才华出众、为官刚正、多谋善断、出计为民、建策为国,其正大刚直的形象深入人心。但世人未知其在书法上也有着极高的造诣,尤其是他的楷书,堪称是唐楷之典范,让人惊叹不已。狄仁杰的书法不为人知,只因他未有任何传世书迹,直到《袁公瑜墓志》的出土才填补空缺。该志是目前我们所能看到的狄仁杰书丹的唯一作品,可谓意义重大。志石全称《大周故相州刺史袁府君墓志铭》,武周久视元年(700)刻,狄仁杰撰并书。志高_0厘米,宽74厘米,楷书,33行,满行32字。其墓志于洛阳北邙山出土,原石后由民国时期张钫先生收藏,现藏于河南千唐志斋博物馆。

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李旭文 石臘梅 、河南美術出版社 、2024年05月 、31p 、B4
新出隋唐碑志精编——狄仁杰书袁公瑜墓志 李旭文 石腊梅 陈振濂编 河南美术出版社 近年出土の隋唐碑志の一種、楷書。収録した碑志は初出版。袁公瑜墓志は狄仁傑撰文併書唯一伝世書法作品で狄仁傑書法の代表作、唐楷中の範本でもある。狄仁傑は唐代武周時期の著名宰相、その書法流伝は極めて少ないが造詣がたいへん深い。袁公瑜墓志は武周時期楷書の代表作で唐代書法研究に重要な参考価値がある。結字はゆったりして王羲之及び褚遂良の影響が明らかで全篇行書筆意が多く見られ、書風は虞世南と褚遂良の間。武周久視元年(700)刻、狄仁傑撰併書。志高70㎝、幅74㎝、楷書、33行、満行32字。洛陽北邙山出土、原石は後に民国時期張鈁陝西収蔵、現蔵河南千唐志齋博物館。各頁に釈文を付す。巻頭に《袁公瑜墓志》概説、墓志縮小整拓図版及び全志文釈文を収録する。 袁公瑜,陈郡扶乐(今河南太康)人。年十五志于学,年十九为文德皇后挽郎。因支持武则天称帝,在如意元年(692),武则天登基后追赠袁公瑜为相州刺史。历任大理司直、并州晋阳县令、大理寺丞、兵部员外郎、兵部郎中、御史中丞、中书舍人、西台舍人、司刑少常伯,后遭贬。垂拱元年(685)薨,葬于洛阳北邙山。 狄仁杰,字怀英,太原(今山西太原)人,唐代著名宰相、政治家,著有文集十卷,《全唐诗》《全唐文》收录其诗词、奏疏、文告等。狄仁杰书丹《袁公瑜墓志》,结字宽博,受王羲之及褚遂良的影响还很明显,线条遒劲,整体风格清秀典雅,通篇多以行书笔意增其灵变。书风近昭陵博物馆《段简璧墓志》《王大礼墓志》。狄仁杰是唐代政治家,武周时期任宰相,智慧过人、才华出众、为官刚正、多谋善断、出计为民、建策为国,其正大刚直的形象深入人心。但世人未知其在书法上也有着极高的造诣,尤其是他的楷书,堪称是唐楷之典范,让人惊叹不已。狄仁杰的书法不为人知,只因他未有任何传世书迹,直到《袁公瑜墓志》的出土才填补空缺。该志是目前我们所能看到的狄仁杰书丹的唯一作品,可谓意义重大。志石全称《大周故相州刺史袁府君墓志铭》,武周久视元年(700)刻,狄仁杰撰并书。志高_0厘米,宽74厘米,楷书,33行,满行32字。其墓志于洛阳北邙山出土,原石后由民国时期张钫先生收藏,现藏于河南千唐志斋博物馆。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

內蒙古自治區社會科學院圖書館藏甘丹敏珠爾寺檔案彙編(蒙古文,影印本,全10函14冊

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498,960
樹林 主編、廣西師範大學出版社、2026年01月
《北方多语种文献丛书 内蒙古自治区社会科学院图书馆藏甘丹敏珠尔寺档》所收內蒙古自治區包頭市甘丹敏朱爾寺蒙古文檔案時間起于清嘉慶二年(1797),止於1951年,時間跨度長達150餘年,是一套系統連貫、內容豐富的寺廟檔案,為首次影印出版。這批檔案主要由甘丹敏珠爾寺歷任司庫喇嘛親筆記錄,以寺廟財務收支為核心線索,主要涵蓋四方面:一是寺廟整體財務收支,包括歷年廟倉帳目與年度核算,全面呈現了寺廟經濟運轉與資金流通的細節;二是極具特色的牲畜管理檔案,詳細記載了作為重要資產的畜群數量、交易記錄及相關支出,反映了畜牧經濟在寺廟中的重要地位;三是宗教儀式與相關活動開銷,涉及各類法會、祭祀、慶典的齋會費用、用工記錄及施主供奉等;四是寺廟建設與修繕用度,記錄了工匠管理與修繕支出,可窺探不同歷史時期寺廟的管理與發展狀況。這套檔案詳細記載了其不同時期的經濟活動細節,既有助於深入研究甘丹敏珠爾寺乃至其餘寺廟的經濟運作模式、財產管理制度以及經濟與宗教社會的互動關係,也為探究當地的區域社會經濟網路提供了重要視角。
总 目 录
第一册
第一函(一)
清嘉庆二年(1797)斋会庙仓牲畜老档
清道光二年(1822)五月初五祭祀穆纳山时献供品账
清道光六年(1826)无量寿会庙仓老档
清道光十三年(1833)大般若会庙仓账
清道光十四年(1834)斋会庙仓老档
清道光十九年(1839)猪年某寺斋会庙仓老档
清道光二十五年(1845)建寺殿老档
清同治十二年(1873)茂明安旗锡喇召修庙募捐账
第二册
第一函(二)
清光绪十三年(1887)新制十月斋会庙仓畜群账
癸丑年东山水神会庙仓牲畜账
斋会庙仓账
斋会庙仓外放牲畜账
第二函(一)
斋会庙仓老档
清嘉庆二十一年(1816)斋会庙仓老档
第三册
第二函(二)
清道光四年(1824)斋会庙仓老档
清道光二十五年(1845)喇嘛庙仓账
清光绪二十三年(1897)穆纳所收牲畜账
第三函(一)
清嘉庆二十五年(1820)辰年斋会庙仓账
清同治元年(1862)十月二十日西山水神会庙仓结账简册
清同治十一年(1872)结账余款、粮食、用度账
第四册
第三函(二)
清光绪五年(1879)东山水神会庙仓祭祀山水神用工项账
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樹林 主編 、廣西師範大學出版社 、2026年01月
《北方多语种文献丛书 内蒙古自治区社会科学院图书馆藏甘丹敏珠尔寺档》所收內蒙古自治區包頭市甘丹敏朱爾寺蒙古文檔案時間起于清嘉慶二年(1797),止於1951年,時間跨度長達150餘年,是一套系統連貫、內容豐富的寺廟檔案,為首次影印出版。這批檔案主要由甘丹敏珠爾寺歷任司庫喇嘛親筆記錄,以寺廟財務收支為核心線索,主要涵蓋四方面:一是寺廟整體財務收支,包括歷年廟倉帳目與年度核算,全面呈現了寺廟經濟運轉與資金流通的細節;二是極具特色的牲畜管理檔案,詳細記載了作為重要資產的畜群數量、交易記錄及相關支出,反映了畜牧經濟在寺廟中的重要地位;三是宗教儀式與相關活動開銷,涉及各類法會、祭祀、慶典的齋會費用、用工記錄及施主供奉等;四是寺廟建設與修繕用度,記錄了工匠管理與修繕支出,可窺探不同歷史時期寺廟的管理與發展狀況。這套檔案詳細記載了其不同時期的經濟活動細節,既有助於深入研究甘丹敏珠爾寺乃至其餘寺廟的經濟運作模式、財產管理制度以及經濟與宗教社會的互動關係,也為探究當地的區域社會經濟網路提供了重要視角。 总 目 录 第一册 第一函(一) 清嘉庆二年(1797)斋会庙仓牲畜老档 清道光二年(1822)五月初五祭祀穆纳山时献供品账 清道光六年(1826)无量寿会庙仓老档 清道光十三年(1833)大般若会庙仓账 清道光十四年(1834)斋会庙仓老档 清道光十九年(1839)猪年某寺斋会庙仓老档 清道光二十五年(1845)建寺殿老档 清同治十二年(1873)茂明安旗锡喇召修庙募捐账 第二册 第一函(二) 清光绪十三年(1887)新制十月斋会庙仓畜群账 癸丑年东山水神会庙仓牲畜账 斋会庙仓账 斋会庙仓外放牲畜账 第二函(一) 斋会庙仓老档 清嘉庆二十一年(1816)斋会庙仓老档 第三册 第二函(二) 清道光四年(1824)斋会庙仓老档 清道光二十五年(1845)喇嘛庙仓账 清光绪二十三年(1897)穆纳所收牲畜账 第三函(一) 清嘉庆二十五年(1820)辰年斋会庙仓账 清同治元年(1862)十月二十日西山水神会庙仓结账简册 清同治十一年(1872)结账余款、粮食、用度账 第四册 第三函(二) 清光绪五年(1879)东山水神会庙仓祭祀山水神用工项账 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南社大辞典

中国書店
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17,600
海市文史研究館 編、上海辞書出版社、2024年12月
《南社大辭典》是一部全面、客观、深入反映南社整体面貌的中型工具书。南社是清末民初文学团体。本辞典由上海文史馆主编,全书条目约4000条,100万字。举凡南社主要成员、成员作品等均包罗其中。编撰者为南社成员后裔或多年从事南社研究的学者,条目内容吸收了有关南社研究的最新成果,将南社置于更广阔的历史背景和文化视野中审视,从而保证了本辞典的权威性。

本書は、南社の全体像を全面的・客観的・深く反映した中型の参考書である。南社は清末から民国初期にかけての文学団体であり、同盟会の会員であった陳去病、高旭、柳亜子によって発起された。1909年11月13日に蘇州で結成され、その名称は「南音を操りて旧を忘れず」の意に由来する。初期の社員は同盟会のメンバーが多く、辛亥革命や袁世凱の帝制復辟反対運動に参加した。しかし、社員数が千人以上に膨れ上がるにつれ、その構成が多様化し、内部の対立も頻発するようになり、1923年に解散した。その後、新南社や南社湘集・閩集といった組織も生まれた。南社のメンバーは、政治、報道、教育、国学、科学技術、芸術、宗教など幅広い分野にわたり活躍し、辛亥革命前から中国共産党成立後までの時期に、民国の創設や共和制の維持、中華伝統文化の振興、西洋の進歩的思想の吸収、社会改革の推進などに貢献した。20世紀前半の中国社会の進展に多大な影響を及ぼし、「文は南社、武は黄埔」と称されるほどであった。今日に至るまで、中国国民党と中国共産党の双方、さらには台湾と中国大陸の間でも深い影響を持ち続けている。

本辞典は上海文史館の主編によるもので、約4,000の項目を収録し、総字数は100万字に及ぶ。南社の主要なメンバーや彼らの作品などを幅広く網羅している。編纂者は南社メンバーの子孫や、長年南社研究に従事してきた学者であり、各項目の内容には最新の南社研究の成果が反映されている。また、南社をより広範な歴史的背景や文化的視点の中で考察することで、本辞典の権威性を確保している。

目录
序(杨天石)
前言(姚昆田)
凡例
词目表
正文
附录
附录一:南社活动大事记
附录二:南社人士名号对照表
附录三:南社社友情况一览表
附录四:南社人士创办、主持学校一览表
编后记

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海市文史研究館 編 、上海辞書出版社 、2024年12月
《南社大辭典》是一部全面、客观、深入反映南社整体面貌的中型工具书。南社是清末民初文学团体。本辞典由上海文史馆主编,全书条目约4000条,100万字。举凡南社主要成员、成员作品等均包罗其中。编撰者为南社成员后裔或多年从事南社研究的学者,条目内容吸收了有关南社研究的最新成果,将南社置于更广阔的历史背景和文化视野中审视,从而保证了本辞典的权威性。 本書は、南社の全体像を全面的・客観的・深く反映した中型の参考書である。南社は清末から民国初期にかけての文学団体であり、同盟会の会員であった陳去病、高旭、柳亜子によって発起された。1909年11月13日に蘇州で結成され、その名称は「南音を操りて旧を忘れず」の意に由来する。初期の社員は同盟会のメンバーが多く、辛亥革命や袁世凱の帝制復辟反対運動に参加した。しかし、社員数が千人以上に膨れ上がるにつれ、その構成が多様化し、内部の対立も頻発するようになり、1923年に解散した。その後、新南社や南社湘集・閩集といった組織も生まれた。南社のメンバーは、政治、報道、教育、国学、科学技術、芸術、宗教など幅広い分野にわたり活躍し、辛亥革命前から中国共産党成立後までの時期に、民国の創設や共和制の維持、中華伝統文化の振興、西洋の進歩的思想の吸収、社会改革の推進などに貢献した。20世紀前半の中国社会の進展に多大な影響を及ぼし、「文は南社、武は黄埔」と称されるほどであった。今日に至るまで、中国国民党と中国共産党の双方、さらには台湾と中国大陸の間でも深い影響を持ち続けている。 本辞典は上海文史館の主編によるもので、約4,000の項目を収録し、総字数は100万字に及ぶ。南社の主要なメンバーや彼らの作品などを幅広く網羅している。編纂者は南社メンバーの子孫や、長年南社研究に従事してきた学者であり、各項目の内容には最新の南社研究の成果が反映されている。また、南社をより広範な歴史的背景や文化的視点の中で考察することで、本辞典の権威性を確保している。 目录 序(杨天石) 前言(姚昆田) 凡例 词目表 正文 附录 附录一:南社活动大事记 附录二:南社人士名号对照表 附录三:南社社友情况一览表 附录四:南社人士创办、主持学校一览表 编后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

法国国家図書館蔵敦煌文献 第1冊 敦煌文献全集

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99,000
栄新江主編、上海古籍出版社、2023年07月、精装
法國國家圖書館藏敦煌文獻 1敦煌文獻全集
法国国家图书馆藏敦煌文献(1)敦煌文献全集

「法国国家図書館蔵敦煌文献」は、フランス国立図書館が所蔵する、漢文および諸言語(蔵文は除く)の敦煌文献を、約40,000枚の高精細カラー写真で整理刊行する。全160巻予定。
ポール・ペリオが収集したフランス蔵敦煌文献は、世界に散在する敦煌文献のなかでも、特に価値の高いものが多いが、従来の研究はマイクロフィルムやモノクロ写真の図版集に依拠しており、その分析には限界があった。近年WEBでの公開も進みつつあるが、中国語による文献整理を経ておらず、画質にもバラつきがある。
「法国国家図書館蔵敦煌文献」では、伯希和漢文文庫(Pelliot chinois) P.2001-6040の漢文文献と、一部のソグド語、ウイグル語、ホータン語、クチャ語、梵語文献や漢蔵文同巻文献のカラー写真(原寸、部分拡大、および一部背面写真)を8開(B4判)サイズに掲載。また、これまでの研究成果を反映した統一的規則のもと、6000超に上る全文献について、栄新江教授を中心とした研究グループが中国語文献名を付与した。
文献の年代は魏晋から宋元までの約10世紀間に及び、その種類は仏教経典、道教の佚書、四部典籍、公私文書、絹紙絵画など、非常に多岐にわたっている。
従来、限られたアクセスしかできなかったこれらフランス蔵敦煌文献を、最新の撮影・印刷技術を用いて全面的にカラー公刊する本シリーズは、古代中国の書誌学、歴史、宗教、民族諸言語、芸術など、幅広い分野の研究において、きわめて重要な意義を有する。

本書は、全160巻シリーズ(予定)の第一弾として、2023年に刊行された冒頭10巻の第1巻。

全书图版为法国国家图书馆拍摄、提供的全彩高清图版,高度还原原卷面貌。
第一册前部有荣新江教授撰写的研究前言,介绍法藏敦煌文献的获取、收藏、研究和本次出版情况。前言与凡例同时也译成法文、英文,方便海内外读者利用。各册发表全部文献图版及全新定名,并对卷轴整体、外题、装裱形态予以展示,前附最新定名目录。全书末册将说明定题依据,编撰《法国国家图书馆藏敦煌文献解题目録》,提示写本的残存状态和首尾题情况,给出定题的文献和研究依据。

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栄新江主編 、上海古籍出版社 、2023年07月 、精装
法國國家圖書館藏敦煌文獻 1敦煌文獻全集 法国国家图书馆藏敦煌文献(1)敦煌文献全集 「法国国家図書館蔵敦煌文献」は、フランス国立図書館が所蔵する、漢文および諸言語(蔵文は除く)の敦煌文献を、約40,000枚の高精細カラー写真で整理刊行する。全160巻予定。 ポール・ペリオが収集したフランス蔵敦煌文献は、世界に散在する敦煌文献のなかでも、特に価値の高いものが多いが、従来の研究はマイクロフィルムやモノクロ写真の図版集に依拠しており、その分析には限界があった。近年WEBでの公開も進みつつあるが、中国語による文献整理を経ておらず、画質にもバラつきがある。 「法国国家図書館蔵敦煌文献」では、伯希和漢文文庫(Pelliot chinois) P.2001-6040の漢文文献と、一部のソグド語、ウイグル語、ホータン語、クチャ語、梵語文献や漢蔵文同巻文献のカラー写真(原寸、部分拡大、および一部背面写真)を8開(B4判)サイズに掲載。また、これまでの研究成果を反映した統一的規則のもと、6000超に上る全文献について、栄新江教授を中心とした研究グループが中国語文献名を付与した。 文献の年代は魏晋から宋元までの約10世紀間に及び、その種類は仏教経典、道教の佚書、四部典籍、公私文書、絹紙絵画など、非常に多岐にわたっている。 従来、限られたアクセスしかできなかったこれらフランス蔵敦煌文献を、最新の撮影・印刷技術を用いて全面的にカラー公刊する本シリーズは、古代中国の書誌学、歴史、宗教、民族諸言語、芸術など、幅広い分野の研究において、きわめて重要な意義を有する。 本書は、全160巻シリーズ(予定)の第一弾として、2023年に刊行された冒頭10巻の第1巻。 全书图版为法国国家图书馆拍摄、提供的全彩高清图版,高度还原原卷面貌。 第一册前部有荣新江教授撰写的研究前言,介绍法藏敦煌文献的获取、收藏、研究和本次出版情况。前言与凡例同时也译成法文、英文,方便海内外读者利用。各册发表全部文献图版及全新定名,并对卷轴整体、外题、装裱形态予以展示,前附最新定名目录。全书末册将说明定题依据,编撰《法国国家图书馆藏敦煌文献解题目録》,提示写本的残存状态和首尾题情况,给出定题的文献和研究依据。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国刑罰 The Punishments of China(人文社科)

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3,850
喬治.梅森(George Henry Mason)編著 蒲呱(Pu Qua)繪 盧依依譯、(TW)暖・・・
中国刑罚 台湾暖暖书屋出版

ジョージ・ヘンリー・メイソン「中国刑罰」画作22枚(杖刑、擰耳、懸吊、拶指、枷刑、流放、絞刑、斬首など)は銅版画であり、文字説明を加え、1801年にロンドンで出版された。メイソンの説明不足を補うため、歴史学者盧建栄が導読を作成。注釈を付け、中国法制の変化と関連の背景知識を補充。中国刑罰の写真20枚を附録。(繁体字縦組)

十八世紀英國人凝視遠東中國的刑罰,
今日回顧這二十二幅圖,仍具文化視覺衝擊。
在攝影技術尚未發明的年代,
這些生動的視覺圖像,成為史籍通常不載的珍貴史料。
十六世紀以降,全球地理大發現情況下,激勵了西方冒險家、傳教士、旅遊家、商人,以及軍人前仆後繼地跑遍全球各角落。這些人把聞見所及的新物事傳回各自母國,將全球各地的知識蒐集齊全,並匯聚於西方公私圖書館。英國軍官梅森於十八世紀末來到中國,在清朝「一口通商」的限制下,生活侷促於廣州一隅,對於初接觸到中國這個異國所展示的奇風異俗,像當時一般西方人一樣,極盡蒐奇獵怪的眼光。
當時攝影技術尚未發明,西方水手萬里迢迢來到遠東,為了與家人報平安,廣州城郊出現專業畫師替外國人畫肖像的行業,也應買家需求,繪製風景和風俗畫作,作為到此一遊的紀念物。對於亟欲瞭解中國並想打開通商管道的西方人來說,這些異國畫作,也成為西方瞭解、蒐羅和掌握中國物事和知識的一環。
梅森將他向外銷畫家購買的二十二幅「中國刑罰」畫作,包括:杖刑、擰耳、懸吊、拶指、枷刑、流放、絞刑、斬首等,製成銅版畫並配上文字說明,於一八○一年在倫敦出版,當時引發頗大反響。後來分別在一八○四年、一八○八年、一八二二年和一八三○年,譯為其他語言出版或重印發行。這些活生生發生在日常生活層面,但中國史籍通常不載的珍貴史料,構成極具衝擊性的文化視覺效果。
◎為彌補梅森文字的不足,由歷史學家盧建榮專文導讀,以宏觀方式帶領讀者理解當時中國的整體情勢及法制文化。
◎詳盡的隨文註釋,補充中國法制流變和相關的背景知識。
◎另附錄二十張中國刑罰圖片,節錄自同樣來訪中國的馬戛爾尼使團隨團畫家威廉.亞歷山大(William Alexander)和英國傳教士約翰.格瑞(John Henry Gray)的著作,以及明代王圻、王思義父子《三才圖會》中的刑具圖片,作為補充資料。

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喬治.梅森(George Henry Mason)編著 蒲呱(Pu Qua)繪 盧依依譯 、(TW)暖暖書屋文化事業股份有限公司 、2023年11月
中国刑罚 台湾暖暖书屋出版 ジョージ・ヘンリー・メイソン「中国刑罰」画作22枚(杖刑、擰耳、懸吊、拶指、枷刑、流放、絞刑、斬首など)は銅版画であり、文字説明を加え、1801年にロンドンで出版された。メイソンの説明不足を補うため、歴史学者盧建栄が導読を作成。注釈を付け、中国法制の変化と関連の背景知識を補充。中国刑罰の写真20枚を附録。(繁体字縦組) 十八世紀英國人凝視遠東中國的刑罰, 今日回顧這二十二幅圖,仍具文化視覺衝擊。 在攝影技術尚未發明的年代, 這些生動的視覺圖像,成為史籍通常不載的珍貴史料。 十六世紀以降,全球地理大發現情況下,激勵了西方冒險家、傳教士、旅遊家、商人,以及軍人前仆後繼地跑遍全球各角落。這些人把聞見所及的新物事傳回各自母國,將全球各地的知識蒐集齊全,並匯聚於西方公私圖書館。英國軍官梅森於十八世紀末來到中國,在清朝「一口通商」的限制下,生活侷促於廣州一隅,對於初接觸到中國這個異國所展示的奇風異俗,像當時一般西方人一樣,極盡蒐奇獵怪的眼光。 當時攝影技術尚未發明,西方水手萬里迢迢來到遠東,為了與家人報平安,廣州城郊出現專業畫師替外國人畫肖像的行業,也應買家需求,繪製風景和風俗畫作,作為到此一遊的紀念物。對於亟欲瞭解中國並想打開通商管道的西方人來說,這些異國畫作,也成為西方瞭解、蒐羅和掌握中國物事和知識的一環。 梅森將他向外銷畫家購買的二十二幅「中國刑罰」畫作,包括:杖刑、擰耳、懸吊、拶指、枷刑、流放、絞刑、斬首等,製成銅版畫並配上文字說明,於一八○一年在倫敦出版,當時引發頗大反響。後來分別在一八○四年、一八○八年、一八二二年和一八三○年,譯為其他語言出版或重印發行。這些活生生發生在日常生活層面,但中國史籍通常不載的珍貴史料,構成極具衝擊性的文化視覺效果。 ◎為彌補梅森文字的不足,由歷史學家盧建榮專文導讀,以宏觀方式帶領讀者理解當時中國的整體情勢及法制文化。 ◎詳盡的隨文註釋,補充中國法制流變和相關的背景知識。 ◎另附錄二十張中國刑罰圖片,節錄自同樣來訪中國的馬戛爾尼使團隨團畫家威廉.亞歷山大(William Alexander)和英國傳教士約翰.格瑞(John Henry Gray)的著作,以及明代王圻、王思義父子《三才圖會》中的刑具圖片,作為補充資料。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

遼夏金元時代的宗教思想与文化認同(全2冊)

中国書店
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11,220
袁 志偉 著、中華書局、2024年01月
遼夏金元時代的宗教思想與文化認同(上下)
辽夏金元时代的宗教思想与文化认同 袁志伟著 中华书局

本書在10-14世紀中國民族融合進一步發展的歷史背景下,對最具代表性和影響力的遼夏金元等政權及其主要宗教思想,進行宏觀與微觀相結合的通貫性研究。從文化認同的角度,對遼夏金元時代的宗教思想文化進行了整體研究,較為系統地梳理了該時期各王朝的主體宗教思想與中原漢族之間文化認同的細節、路徑與特點;從宗教學和歷史學視角,系統考察了這一時期各主流宗教思想文化的具體內涵和理論特點,探討了各種宗教形態、思想與遼夏金元社會的互動,及其與文化認同的關係。力圖展現這一時期中國思想史、宗教史、民族史的全貌,揭示“多元一體”中華文化的豐富內涵。

目录
序言
绪论
第一章 辽朝佛教思想与文化认同
第一节 佛教与辽朝社会的时代课题
第二节 辽朝华严学的内容与思想特点
第三节 辽朝密宗及“显密圆融”思想
第四节 佛教思想对辽朝社会的影响
第五节 佛教思想对辽朝时代课题的解答
第二章 西夏佛教思想与文化认同
第一节 西夏政权的时代课题与佛教文化发展历程
第二节 西夏佛教思想的内容与理论特点
第三节 佛教思想与党项民族的世界观
第四节 佛教与西夏民众的社会思想
第五节 西夏佛学思想对时代课题的解答
第三章 金朝佛道教思想与文化认同
第一节 金朝对辽宋宗教的继承与整合
第二节 金朝禅宗与万松行秀的“禅教圆融”思想
第三节 金朝全真教及其三教会通思想
第四节 金朝儒家士大夫的三教观
第五节 佛道教思想对金朝时代课题的解答
第四章 回鹘宗教思想与文化认同
第一节 高昌回鹘国和喀喇汗朝的时代课题
第二节 佛教思想与高昌回鹘社会
第三节 伊斯兰教思想与喀喇汗朝社会
第五章 元朝宗教的多元统一与文化认同
第一节 “崇教抑禅”:元朝对汉地佛教的南北整合
第二节 “崇佛抑道”:元朝对汉地佛道教格局的调整
第三节 “藏汉圆融”:元朝对汉藏佛教的管控与统一
第四节 宗教思想界对元朝时代课题的论证
第六章 宗教思想与中华文化的“多元一体”
第一节 宗教思想文化与辽夏金元时代课题的解答
第二节 宗教思想与辽夏金元文化的“多元一体”
第三节 宗教思想与辽夏金元时代的民族与文化认同
参考文献

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11,220
袁 志偉 著 、中華書局 、2024年01月
遼夏金元時代的宗教思想與文化認同(上下) 辽夏金元时代的宗教思想与文化认同 袁志伟著 中华书局 本書在10-14世紀中國民族融合進一步發展的歷史背景下,對最具代表性和影響力的遼夏金元等政權及其主要宗教思想,進行宏觀與微觀相結合的通貫性研究。從文化認同的角度,對遼夏金元時代的宗教思想文化進行了整體研究,較為系統地梳理了該時期各王朝的主體宗教思想與中原漢族之間文化認同的細節、路徑與特點;從宗教學和歷史學視角,系統考察了這一時期各主流宗教思想文化的具體內涵和理論特點,探討了各種宗教形態、思想與遼夏金元社會的互動,及其與文化認同的關係。力圖展現這一時期中國思想史、宗教史、民族史的全貌,揭示“多元一體”中華文化的豐富內涵。 目录 序言 绪论 第一章 辽朝佛教思想与文化认同 第一节 佛教与辽朝社会的时代课题 第二节 辽朝华严学的内容与思想特点 第三节 辽朝密宗及“显密圆融”思想 第四节 佛教思想对辽朝社会的影响 第五节 佛教思想对辽朝时代课题的解答 第二章 西夏佛教思想与文化认同 第一节 西夏政权的时代课题与佛教文化发展历程 第二节 西夏佛教思想的内容与理论特点 第三节 佛教思想与党项民族的世界观 第四节 佛教与西夏民众的社会思想 第五节 西夏佛学思想对时代课题的解答 第三章 金朝佛道教思想与文化认同 第一节 金朝对辽宋宗教的继承与整合 第二节 金朝禅宗与万松行秀的“禅教圆融”思想 第三节 金朝全真教及其三教会通思想 第四节 金朝儒家士大夫的三教观 第五节 佛道教思想对金朝时代课题的解答 第四章 回鹘宗教思想与文化认同 第一节 高昌回鹘国和喀喇汗朝的时代课题 第二节 佛教思想与高昌回鹘社会 第三节 伊斯兰教思想与喀喇汗朝社会 第五章 元朝宗教的多元统一与文化认同 第一节 “崇教抑禅”:元朝对汉地佛教的南北整合 第二节 “崇佛抑道”:元朝对汉地佛道教格局的调整 第三节 “藏汉圆融”:元朝对汉藏佛教的管控与统一 第四节 宗教思想界对元朝时代课题的论证 第六章 宗教思想与中华文化的“多元一体” 第一节 宗教思想文化与辽夏金元时代课题的解答 第二节 宗教思想与辽夏金元文化的“多元一体” 第三节 宗教思想与辽夏金元时代的民族与文化认同 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

基層網格化政策動員:運行策略与実践創新

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
楊帆(ヤン・ファン)、商務印書館、2026年05月
基层网格化政策动员:运行策略与实践创新
基層網格化政策動員:運行策略與實踐創新
杨帆著 商务印书馆

「グリッド」は、中国の基層治理実践において最も代表的な組織形態の一つである。治理の重心が下方へ移行する背景の中で、基層政府はグリッドに依拠して、体制内外のアクターを動員し、政策執行への参加、公共サービスの提供、社会秩序の維持を図っている。本書は、確固たる実証研究に基づき、グリッド化された政策動員の運行戦略と実践革新の論理を明らかにし、基層政府による多様な組織形態の創設、行政部門の権限と責任の境界の明確化、差別化された業績評価・インセンティブの設定、協同治理と社会動員への多様な経路の探索について深く分析している。基層治理の研究者と実務者にとって重要な参考資料となるであろう。

“网格”是中国基层治理实践中最具代表性的组织形态之一。在治理重心下移的背景下,基层政府依靠网格来动员体制内外的行动者参与政策执行、提供公共服务、维护社会秩序。本书以扎实的实证研究,揭示了网格化政策动员的运行策略和实践创新逻辑,深入分析了基层政府创设多元组织形态、厘清行政部门权责边界、设定差异化绩效激励、探索协同治理与社会动员的多种路径,可为基层治理研究者和实务工作者提供重要参考。

目录
自序
第一章 网格化政策动员:实践特征、行政价值与议题创新
第一节 研究理路与视角创新
第二节 网格化政策动员的实践特征
第三节 网格化政策动员的行政价值
第四节 网格化政策动员的议题创新
第二章 网格化部门联动:行政动员的实践
第一节 部门联动的探索
第二节 部门联动的实证检视
第三节 部门联动的实践过程
第四节 部门联动的理论模型
第三章 网格化部门联动的运作过程
第一节 由网格指挥平台引出的思考
第二节 典型案例及资料来源
第三节 “联动中心”的设立和运行
第四节 协同关系变化与有效整合的逻辑
第四章 绩效兜底:网格化政策动员中的行政自主性
第五章 从行政动员迈向社会动员:网格化分类协同的逻辑
第六章 网格、政策执行和公众参与:社会动员的实践
第七章 延展思考:关键命题、实践反思与研究展望
参考文献
后记 阶段性研究的整体省思

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楊帆(ヤン・ファン) 、商務印書館 、2026年05月
基层网格化政策动员:运行策略与实践创新 基層網格化政策動員:運行策略與實踐創新 杨帆著 商务印书馆 「グリッド」は、中国の基層治理実践において最も代表的な組織形態の一つである。治理の重心が下方へ移行する背景の中で、基層政府はグリッドに依拠して、体制内外のアクターを動員し、政策執行への参加、公共サービスの提供、社会秩序の維持を図っている。本書は、確固たる実証研究に基づき、グリッド化された政策動員の運行戦略と実践革新の論理を明らかにし、基層政府による多様な組織形態の創設、行政部門の権限と責任の境界の明確化、差別化された業績評価・インセンティブの設定、協同治理と社会動員への多様な経路の探索について深く分析している。基層治理の研究者と実務者にとって重要な参考資料となるであろう。 “网格”是中国基层治理实践中最具代表性的组织形态之一。在治理重心下移的背景下,基层政府依靠网格来动员体制内外的行动者参与政策执行、提供公共服务、维护社会秩序。本书以扎实的实证研究,揭示了网格化政策动员的运行策略和实践创新逻辑,深入分析了基层政府创设多元组织形态、厘清行政部门权责边界、设定差异化绩效激励、探索协同治理与社会动员的多种路径,可为基层治理研究者和实务工作者提供重要参考。 目录 自序 第一章 网格化政策动员:实践特征、行政价值与议题创新 第一节 研究理路与视角创新 第二节 网格化政策动员的实践特征 第三节 网格化政策动员的行政价值 第四节 网格化政策动员的议题创新 第二章 网格化部门联动:行政动员的实践 第一节 部门联动的探索 第二节 部门联动的实证检视 第三节 部门联动的实践过程 第四节 部门联动的理论模型 第三章 网格化部门联动的运作过程 第一节 由网格指挥平台引出的思考 第二节 典型案例及资料来源 第三节 “联动中心”的设立和运行 第四节 协同关系变化与有效整合的逻辑 第四章 绩效兜底:网格化政策动员中的行政自主性 第五章 从行政动员迈向社会动员:网格化分类协同的逻辑 第六章 网格、政策执行和公众参与:社会动员的实践 第七章 延展思考:关键命题、实践反思与研究展望 参考文献 后记 阶段性研究的整体省思 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

秦漢郡県属吏制度演変考-西北出土簡牘研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
李迎春、甘粛文化出版社、2025年07月
秦汉郡县属隶制度演变考 西北出土简牍研究丛书

本書は、西北地域から出土した秦漢簡牘に記録される秦漢時代の郡県属吏制度の変遷を研究対象としている。著者は全体的かつ縦断的な研究方法を用い、秦および漢初における郡県属吏の設置と秩序、西漢中後期から東漢前期にかけての郡府・県廷の機構区分と属吏の配置、さらに同時期の郡県属吏の階層構造について詳細な考証を行っている。本書は、秦漢時代の郡県属吏制度がもつさまざまな特徴を通して、その制度変遷と社会・政治的要因との相互作用を深く分析し、秦漢期における地方行政政策の変化を探究するものである。

本书作者以西北出土秦汉简牍中记录的秦汉时期郡县属吏制度的演变为研究对象,采用整体、纵向的研究方法,对秦及汉初郡县属吏的设置和秩次、西汉中后期至东汉前期郡府县廷的机构划分和属吏设置、西汉中后期至东汉前期郡县属吏的等级分层做了详细考释。本书通过秦汉时期郡县属吏制度的不同特点,深入分析郡县属吏制度变迁与社会、政治诸因素之间的互动关系,探索秦汉时期郡县属吏制度地方政策的变化,是西北出土简牍研究的重要成果之一。

目录
緒論
第一章 秦及漢初郡縣屬吏的設置和秩次
第一節 秦及漢初的郡縣屬吏設置
第二節 秦及漢初郡縣屬吏的秩次
第二章 西漢中后期至東漢前期郡府縣廷的機構劃分和屬吏設置
第一節 西漢中期之後郡縣屬吏數量的膨服
第二節 “曹吏”“門下吏”“都吏”——郡府組織與屬吏設置
第三節 縣屬吏設置——以對尹灣漢簡的研究爲中心
第三章 西漢中后期至東漢前期郡縣屬吏的等級分層
第一節 秦漢郡縣屬吏等級研究的學術史回顧
第二節 郡縣屬吏的等級稱謂系統
第三節 郡縣屬吏的具體職名稱謂系統——以對“掾”“史”的研究爲中心
第四節 郡縣屬吏的秩次稱謂系統
第四章 東漢中后期郡縣屬吏制度的繼續發展
第一節 東漢中后期郡縣屬吏的設置、秩次情況
第二節 東漢中后期郡縣屬吏制度繼續發展的表現
第三節 漢代的“備吏”
第五章 秦漢時期郡縣屬吏與長官關系考察——也談“君臣之義”
第一節 對“君臣關系説”的辨析
第二節 影響郡縣屬吏與長官關系的因素:長官任用升遷屬吏權的變化
第三節 秦漢時期郡縣屬吏與長官關系的演變
結語
參考文獻
後記
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8,800
李迎春 、甘粛文化出版社 、2025年07月
秦汉郡县属隶制度演变考 西北出土简牍研究丛书 本書は、西北地域から出土した秦漢簡牘に記録される秦漢時代の郡県属吏制度の変遷を研究対象としている。著者は全体的かつ縦断的な研究方法を用い、秦および漢初における郡県属吏の設置と秩序、西漢中後期から東漢前期にかけての郡府・県廷の機構区分と属吏の配置、さらに同時期の郡県属吏の階層構造について詳細な考証を行っている。本書は、秦漢時代の郡県属吏制度がもつさまざまな特徴を通して、その制度変遷と社会・政治的要因との相互作用を深く分析し、秦漢期における地方行政政策の変化を探究するものである。 本书作者以西北出土秦汉简牍中记录的秦汉时期郡县属吏制度的演变为研究对象,采用整体、纵向的研究方法,对秦及汉初郡县属吏的设置和秩次、西汉中后期至东汉前期郡府县廷的机构划分和属吏设置、西汉中后期至东汉前期郡县属吏的等级分层做了详细考释。本书通过秦汉时期郡县属吏制度的不同特点,深入分析郡县属吏制度变迁与社会、政治诸因素之间的互动关系,探索秦汉时期郡县属吏制度地方政策的变化,是西北出土简牍研究的重要成果之一。 目录 緒論 第一章 秦及漢初郡縣屬吏的設置和秩次 第一節 秦及漢初的郡縣屬吏設置 第二節 秦及漢初郡縣屬吏的秩次 第二章 西漢中后期至東漢前期郡府縣廷的機構劃分和屬吏設置 第一節 西漢中期之後郡縣屬吏數量的膨服 第二節 “曹吏”“門下吏”“都吏”——郡府組織與屬吏設置 第三節 縣屬吏設置——以對尹灣漢簡的研究爲中心 第三章 西漢中后期至東漢前期郡縣屬吏的等級分層 第一節 秦漢郡縣屬吏等級研究的學術史回顧 第二節 郡縣屬吏的等級稱謂系統 第三節 郡縣屬吏的具體職名稱謂系統——以對“掾”“史”的研究爲中心 第四節 郡縣屬吏的秩次稱謂系統 第四章 東漢中后期郡縣屬吏制度的繼續發展 第一節 東漢中后期郡縣屬吏的設置、秩次情況 第二節 東漢中后期郡縣屬吏制度繼續發展的表現 第三節 漢代的“備吏” 第五章 秦漢時期郡縣屬吏與長官關系考察——也談“君臣之義” 第一節 對“君臣關系説”的辨析 第二節 影響郡縣屬吏與長官關系的因素:長官任用升遷屬吏權的變化 第三節 秦漢時期郡縣屬吏與長官關系的演變 結語 參考文獻 後記

敦煌写本文献学(増訂本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
張涌泉、商務印書館、2024、585p
敦煌写本文献学(增订本) 张涌泉 商务印书馆
本书是张涌泉教授在对敦煌文献整理、研究和教学的三十多年的积累上,对敦煌写本的语言特点和书写特例进行系统全面归纳和总结,建构敦煌写本文献学的理论体系的成果结晶。所谓“写本文献”,是指用软笔及硬笔书写在纸张上的古籍或文字资料。在宋代版刻流行以前,中华文明的传承长期依赖于写本文献;宋代以后,写本文献仍在一定程度上发挥着作用。近一个多世纪以来,随着以敦煌文献为代表的写本文献的大量发现和刊布,写本文献越来越被人们所关注;与之相适应,一门崭新的学问--写本文献学--也正在孕育和催生之中。另一方面,写本文献在形制、内容、字词、校读符号等许多方面都有着与刻本文献不同的特点,很有必要从“版本学”分化出一门独立的“写本文献学”进行专门研究。敦煌写本上起魏晋之际,下讫于北宋初年,正好反映了写本文献从兴起、发展乃至逐渐被刻本取代的完整序列,是“写本文献学”最为丰富的第一手资料。而且,敦煌写本湮埋一千多年,未经后代校刻窜乱,保存着唐代前后的原貌,可借以考见当时写本的风格、特点,推寻一代语言之特例。可以说,敦煌写本跨越时间之长,涉及范围之广,价值之大,影响之深,均为其他写本文献所不及。所以,本书作为一部系统全面的敦煌写本文献学通论性著作,既迎合了提高敦煌文献校录整理质量本身的需要,也初步构建出整个中国写本文献学理论体系的框架。本书共分四编,二十章。第一编为绪论编,回顾百年敦煌文献整理的成绩,指出问题和不足,并对敦煌文献的写本特征作简要梳理和归纳。同时,首次正式、明确地提出创立“写本文献学”的必要性与重要性,并阐述敦煌写本文献学在其中所处的基石地位。第二编为字词编,对敦煌文献的字体、俗语词、俗字、异文等语言文字现象作全面介绍,这是敦煌文献整理的首要障碍,而扫除这些障碍是敦煌写本整理研究的最基础工作。第三编为抄例编,对敦煌写本中的正误方法、补脱方法、卜煞符、钩乙符、重文符、省代符、标识符等符号系统及抄写体例作全面归纳,这是敦煌写本整理研究的重要一环。第四编为校理编,从缀合、定名、断代、辨伪、校勘五个基本环节入手,分析指出以往敦煌文献整理对整体关照和把握的缺乏。而今随着资料条件的改善,全方位的系统整理呼之欲出。

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13,200
張涌泉 、商務印書館 、2024 、585p
敦煌写本文献学(增订本) 张涌泉 商务印书馆 本书是张涌泉教授在对敦煌文献整理、研究和教学的三十多年的积累上,对敦煌写本的语言特点和书写特例进行系统全面归纳和总结,建构敦煌写本文献学的理论体系的成果结晶。所谓“写本文献”,是指用软笔及硬笔书写在纸张上的古籍或文字资料。在宋代版刻流行以前,中华文明的传承长期依赖于写本文献;宋代以后,写本文献仍在一定程度上发挥着作用。近一个多世纪以来,随着以敦煌文献为代表的写本文献的大量发现和刊布,写本文献越来越被人们所关注;与之相适应,一门崭新的学问--写本文献学--也正在孕育和催生之中。另一方面,写本文献在形制、内容、字词、校读符号等许多方面都有着与刻本文献不同的特点,很有必要从“版本学”分化出一门独立的“写本文献学”进行专门研究。敦煌写本上起魏晋之际,下讫于北宋初年,正好反映了写本文献从兴起、发展乃至逐渐被刻本取代的完整序列,是“写本文献学”最为丰富的第一手资料。而且,敦煌写本湮埋一千多年,未经后代校刻窜乱,保存着唐代前后的原貌,可借以考见当时写本的风格、特点,推寻一代语言之特例。可以说,敦煌写本跨越时间之长,涉及范围之广,价值之大,影响之深,均为其他写本文献所不及。所以,本书作为一部系统全面的敦煌写本文献学通论性著作,既迎合了提高敦煌文献校录整理质量本身的需要,也初步构建出整个中国写本文献学理论体系的框架。本书共分四编,二十章。第一编为绪论编,回顾百年敦煌文献整理的成绩,指出问题和不足,并对敦煌文献的写本特征作简要梳理和归纳。同时,首次正式、明确地提出创立“写本文献学”的必要性与重要性,并阐述敦煌写本文献学在其中所处的基石地位。第二编为字词编,对敦煌文献的字体、俗语词、俗字、异文等语言文字现象作全面介绍,这是敦煌文献整理的首要障碍,而扫除这些障碍是敦煌写本整理研究的最基础工作。第三编为抄例编,对敦煌写本中的正误方法、补脱方法、卜煞符、钩乙符、重文符、省代符、标识符等符号系统及抄写体例作全面归纳,这是敦煌写本整理研究的重要一环。第四编为校理编,从缀合、定名、断代、辨伪、校勘五个基本环节入手,分析指出以往敦煌文献整理对整体关照和把握的缺乏。而今随着资料条件的改善,全方位的系统整理呼之欲出。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

典蔵山西・高平 開化寺

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
48,400
楊平 主編  陳俊吉 撰稿、三晋出版社、2022年09月、337p
典藏山西 高平开化寺
杨平 三晋出版社 山西古籍出版社

開化寺位於山西晉城高平市區東北17公里舍利山山腰。創建于五代後唐同光年間(西元923年-926年),初名清涼寺。北宋熙寧六年(西元1073年)建造了大雄寶殿以後,改名為“開化禪院”,所以後來一直稱其為開化寺。
寺院坐北朝南,兩進院落,大雄寶殿居中,為典型的宋代建築,結構嚴謹、古意莊嚴。大殿東西兩牆及北簷牆東西兩次間內壁均繪有重彩佛教壁畫。

殿內壁畫以說法圖為中心,四周輔以經變故事。東壁繪製四幅華嚴經變說法圖,依次為“七處九會”(釋迦牟尼佛在七處地方共九次說法)中的兜率天宮會、普光法堂會、重會普光法堂會、三重會普光法堂會。西壁北壁首尾銜接,為報恩經變相。北壁東側所繪為觀音、觀世音菩薩法會等,西側為說法圖、鹿女因緣和提婆達多因緣。畫面整體佈局謹嚴、人物眾多、設色淡雅,連續貫通,如一幅依壁徐徐展開的卷軸畫。

本書從為讀者講解開化寺宋代壁畫的角度,以生動的文字娓娓講述大雄寶殿東、西、北三面壁畫的講經說法圖和佛本生故事,一幅一幅地詳細描述故事中人物的細微動作、衣著、相關故事情節等,並配以精美的細節圖,圖文並茂,全面展示開化寺巧奪天工的珍貴北宋壁畫,具有極高的藝術鑒賞價值,對展示山西文物大省的形象具有極為重要的意義。

开化寺从北宋熙宁六年(1073年)动工重修,到绍圣三年(1096)请画匠绘制壁画,再到大观四年(1110)将撰写的重修大殿过程的碑文镌刻于石上,前后经历37年。碑刻详细描述了当年寺主倡导绘制壁画的初衷:“非特为美观也,是亦教化耳!”

描绘这堂壁画的画匠对人物造型和内心世界的把握能力极强,画面布局和故事氛围的营造亦属一流。最引人入胜的是,壁画的题材虽然是佛教经变故事,但实际上画中涉及的人物除却佛、菩萨、弟子等佛教形象之外,还包括宫廷帝王、贵族、官吏、贩夫走卒、农夫、织女、强盗等,画中涉及的建筑包括城楼、宫阙、亭阁、楼台、茅屋、竹舍等,向我们展示了北宋时期宫廷生活、城市商业、乡村农耕、军队作战、海洋船渡、司法审判与行刑、屠夫贩卖、渔夫捕捞等场景,是北宋社会各阶层人物生活的真实写照。其内容之丰富,人物之众多,超乎想象。开化寺壁画可以说是研究宋代社会经济、文化习俗、民间风情、宫廷政治、刑法制度等方面最直观、最有价值的资料之一。

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楊平 主編  陳俊吉 撰稿 、三晋出版社 、2022年09月 、337p
典藏山西 高平开化寺 杨平 三晋出版社 山西古籍出版社 開化寺位於山西晉城高平市區東北17公里舍利山山腰。創建于五代後唐同光年間(西元923年-926年),初名清涼寺。北宋熙寧六年(西元1073年)建造了大雄寶殿以後,改名為“開化禪院”,所以後來一直稱其為開化寺。 寺院坐北朝南,兩進院落,大雄寶殿居中,為典型的宋代建築,結構嚴謹、古意莊嚴。大殿東西兩牆及北簷牆東西兩次間內壁均繪有重彩佛教壁畫。 殿內壁畫以說法圖為中心,四周輔以經變故事。東壁繪製四幅華嚴經變說法圖,依次為“七處九會”(釋迦牟尼佛在七處地方共九次說法)中的兜率天宮會、普光法堂會、重會普光法堂會、三重會普光法堂會。西壁北壁首尾銜接,為報恩經變相。北壁東側所繪為觀音、觀世音菩薩法會等,西側為說法圖、鹿女因緣和提婆達多因緣。畫面整體佈局謹嚴、人物眾多、設色淡雅,連續貫通,如一幅依壁徐徐展開的卷軸畫。 本書從為讀者講解開化寺宋代壁畫的角度,以生動的文字娓娓講述大雄寶殿東、西、北三面壁畫的講經說法圖和佛本生故事,一幅一幅地詳細描述故事中人物的細微動作、衣著、相關故事情節等,並配以精美的細節圖,圖文並茂,全面展示開化寺巧奪天工的珍貴北宋壁畫,具有極高的藝術鑒賞價值,對展示山西文物大省的形象具有極為重要的意義。 开化寺从北宋熙宁六年(1073年)动工重修,到绍圣三年(1096)请画匠绘制壁画,再到大观四年(1110)将撰写的重修大殿过程的碑文镌刻于石上,前后经历37年。碑刻详细描述了当年寺主倡导绘制壁画的初衷:“非特为美观也,是亦教化耳!” 描绘这堂壁画的画匠对人物造型和内心世界的把握能力极强,画面布局和故事氛围的营造亦属一流。最引人入胜的是,壁画的题材虽然是佛教经变故事,但实际上画中涉及的人物除却佛、菩萨、弟子等佛教形象之外,还包括宫廷帝王、贵族、官吏、贩夫走卒、农夫、织女、强盗等,画中涉及的建筑包括城楼、宫阙、亭阁、楼台、茅屋、竹舍等,向我们展示了北宋时期宫廷生活、城市商业、乡村农耕、军队作战、海洋船渡、司法审判与行刑、屠夫贩卖、渔夫捕捞等场景,是北宋社会各阶层人物生活的真实写照。其内容之丰富,人物之众多,超乎想象。开化寺壁画可以说是研究宋代社会经济、文化习俗、民间风情、宫廷政治、刑法制度等方面最直观、最有价值的资料之一。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国式区域労動関系治理

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
翟玉娟 石秀印 彭光華、中国法制出版社、2023年06月
在区域開展和諧労動関系構建,進行労動関系治理是中国実踐中特有的做法,是中国和諧労動関系建設的重要特色和経験。本書以广東省首批省市共建和諧労動関系試験区之一的恵州市大亜湾経済技術開放区和諧労動関系試験区五年来的実踐,探討中国式区域労動関系治理経験与模式,独創性提出了中国式和諧労動関系治理体系的構建、中国式集体協商机制、自主協調机制、労資協商机制等適合中国労動関系実踐的理論和做法,形成了中国労動関系区域治理体系完整理論和実踐操作指引。

中国式区域劳动关系治理
目录
第一章 中国式区域劳动关系治理——以大亚湾区为例
第一节 构建和谐劳动关系治理体系
一、建立区域劳动关系治理体系
二、构建行业劳动关系治理体系
三、构建企业和谐劳动关系体系
第二节 和谐劳动关系的推动
一、政府工作的推动
二、政府对行业的推动
三、政府对和谐劳动关系的推动
第三节 评价标准与理论形成
一、前期调查了解整体和重点企业状况
二、中期进行对照调查,扩大监测企业范围
三、形成适应劳动关系的路径和方法
第四节 未来展望
一、继续发挥中国体制优势,形成特色的领导体制
二、健全劳动关系公共服务体系,实现劳动关系治理体系和能力的现代化
三、从试验到实验,走中国特色和谐劳动关系道路
四、构建全闭环和谐劳动关系体系
第二章 大亚湾试验区的基本背景
第一节 大亚湾区经济社会概况
第二节 劳动关系中的企业
第三节 劳动关系中的劳动者
第四节 构建和谐劳动关系的政府实践
第五节 大亚湾区劳动关系的基本特征
第三章 “劳资同心”行动计划
第一节 大亚湾区建设综合试验区的有利条件
第二节 大亚湾区建设综合试验区的总体思路
第三节 大亚湾区建设综合试验区的方案框架
第四章 方案与企业指引
第一节 省市共建大亚湾经济技术开发区和谐劳动关系综合试验区方案
第二节 省市共建大亚湾经济技术开发区和谐劳动关系综合试验区工作分工方案
第三节 大亚湾企业和谐劳动关系推广手册及操作指引
第四节 大亚湾和谐劳动关系纲领(建议稿)
第五章 劳动关系评估与监测
第一节 石化行业劳动关系自主协调机制的评估研究
第二节 大亚湾2017年度劳动关系监测报告
附录
后记

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翟玉娟 石秀印 彭光華 、中国法制出版社 、2023年06月
在区域開展和諧労動関系構建,進行労動関系治理是中国実踐中特有的做法,是中国和諧労動関系建設的重要特色和経験。本書以广東省首批省市共建和諧労動関系試験区之一的恵州市大亜湾経済技術開放区和諧労動関系試験区五年来的実踐,探討中国式区域労動関系治理経験与模式,独創性提出了中国式和諧労動関系治理体系的構建、中国式集体協商机制、自主協調机制、労資協商机制等適合中国労動関系実踐的理論和做法,形成了中国労動関系区域治理体系完整理論和実踐操作指引。 中国式区域劳动关系治理 目录 第一章 中国式区域劳动关系治理——以大亚湾区为例 第一节 构建和谐劳动关系治理体系 一、建立区域劳动关系治理体系 二、构建行业劳动关系治理体系 三、构建企业和谐劳动关系体系 第二节 和谐劳动关系的推动 一、政府工作的推动 二、政府对行业的推动 三、政府对和谐劳动关系的推动 第三节 评价标准与理论形成 一、前期调查了解整体和重点企业状况 二、中期进行对照调查,扩大监测企业范围 三、形成适应劳动关系的路径和方法 第四节 未来展望 一、继续发挥中国体制优势,形成特色的领导体制 二、健全劳动关系公共服务体系,实现劳动关系治理体系和能力的现代化 三、从试验到实验,走中国特色和谐劳动关系道路 四、构建全闭环和谐劳动关系体系 第二章 大亚湾试验区的基本背景 第一节 大亚湾区经济社会概况 第二节 劳动关系中的企业 第三节 劳动关系中的劳动者 第四节 构建和谐劳动关系的政府实践 第五节 大亚湾区劳动关系的基本特征 第三章 “劳资同心”行动计划 第一节 大亚湾区建设综合试验区的有利条件 第二节 大亚湾区建设综合试验区的总体思路 第三节 大亚湾区建设综合试验区的方案框架 第四章 方案与企业指引 第一节 省市共建大亚湾经济技术开发区和谐劳动关系综合试验区方案 第二节 省市共建大亚湾经济技术开发区和谐劳动关系综合试验区工作分工方案 第三节 大亚湾企业和谐劳动关系推广手册及操作指引 第四节 大亚湾和谐劳动关系纲领(建议稿) 第五章 劳动关系评估与监测 第一节 石化行业劳动关系自主协调机制的评估研究 第二节 大亚湾2017年度劳动关系监测报告 附录 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

龍崗秦簡

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,872
湖北省文物考古研究所 中国文物研究所等編、中華書局、2001年、179p、A4精装本
ISBN/ 9787101028461

《龙岗秦简》,中国文物研究所、湖北省文物考古研究所编,2001年8月中华书局出版。

该书收录1989年12月湖北省文物考古研究所、孝感地区博物馆、云梦县博物馆在云梦县城东郊龙岗地区发掘的6号秦墓出土的简牍:293枚竹简,1枚木牍,138枚残片。

简牍内容为秦代律令,是继云梦睡虎地秦简、四川青川郝家坪秦牍出土之后,秦代法律文献的又一次重要发现。它向世人第一次展示了秦统一后的法律文本。墓葬年代可以定在秦二世二年(前208)至汉高祖三年(前204)之间,与关沮周家台30号秦墓基本同时。这也是一座典型的秦代末期的墓。墓主人应是一个职掌云梦禁苑管理具体事务的小吏。关于这批简牍的资料,起先在湖北省文物考古研究所、孝感地区博物馆、云梦县博物馆的《云梦龙岗秦汉墓地第一次发掘简报》(《江汉考古》1990年第3期)和《云梦龙岗6号秦墓及出土简牍》(《考古学集刊》第8集,1994年12月)中披露,引起学术界一些学者的关注和研究。在经过一段时间的研讨以后,中国文物研究所和湖北省文物考古研究所的胡平生、李天虹、刘国胜等联手对龙岗秦简进行了再整理。鉴于简牍质量较差而产生文字模糊的问题,首先利用复旦大学文博学院研制的“红外线读简仪”,重新释读简牍文字,解决了许多疑难,取得重要突破和进展,接着进行重新释文、缀合的工作。在充分吸取已有成果和深入细致研究的基础上,完成了这本融整理和研究为一体的《龙岗秦简》。

书中刊载全部简牍的照片和简牍中除残简之外的摹本。考释部分首列释文,然后在每条释文之下分缀合、注释、大意、校证等项作整理研究。编者认为:龙岗秦简的内容有一个中心,即禁苑管理。简文应视为有关禁苑管理法律条文的摘抄,具体内容可分为三类:一是直接涉及禁苑的,二是间接与禁苑有关的,三是可能与禁苑有关的。按照这个思路,对龙岗秦简作了重新整理。显然,这是目前最为合理的编排。

书后附录汇辑了李学勤《云梦龙岗木牍试释》、黄盛璋《云梦龙岗六号秦墓木牍与告地策》、胡平生《云梦龙岗六号秦墓墓主考》、刘国胜《云梦龙岗简牍考释补正及其相关问题的探讨》等5篇论文,对龙岗简牍作专题讨论,尤其对木牍的探讨相当深入,十分精彩。

该书成稿后经裘锡圭、李家浩等审读,定稿时吸收了他们的意见。本书可以说从整体上反映了20世纪龙岗秦简整理研究的新水平。
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3,872
湖北省文物考古研究所 中国文物研究所等編 、中華書局 、2001年 、179p 、A4精装本
ISBN/ 9787101028461 《龙岗秦简》,中国文物研究所、湖北省文物考古研究所编,2001年8月中华书局出版。 该书收录1989年12月湖北省文物考古研究所、孝感地区博物馆、云梦县博物馆在云梦县城东郊龙岗地区发掘的6号秦墓出土的简牍:293枚竹简,1枚木牍,138枚残片。 简牍内容为秦代律令,是继云梦睡虎地秦简、四川青川郝家坪秦牍出土之后,秦代法律文献的又一次重要发现。它向世人第一次展示了秦统一后的法律文本。墓葬年代可以定在秦二世二年(前208)至汉高祖三年(前204)之间,与关沮周家台30号秦墓基本同时。这也是一座典型的秦代末期的墓。墓主人应是一个职掌云梦禁苑管理具体事务的小吏。关于这批简牍的资料,起先在湖北省文物考古研究所、孝感地区博物馆、云梦县博物馆的《云梦龙岗秦汉墓地第一次发掘简报》(《江汉考古》1990年第3期)和《云梦龙岗6号秦墓及出土简牍》(《考古学集刊》第8集,1994年12月)中披露,引起学术界一些学者的关注和研究。在经过一段时间的研讨以后,中国文物研究所和湖北省文物考古研究所的胡平生、李天虹、刘国胜等联手对龙岗秦简进行了再整理。鉴于简牍质量较差而产生文字模糊的问题,首先利用复旦大学文博学院研制的“红外线读简仪”,重新释读简牍文字,解决了许多疑难,取得重要突破和进展,接着进行重新释文、缀合的工作。在充分吸取已有成果和深入细致研究的基础上,完成了这本融整理和研究为一体的《龙岗秦简》。 书中刊载全部简牍的照片和简牍中除残简之外的摹本。考释部分首列释文,然后在每条释文之下分缀合、注释、大意、校证等项作整理研究。编者认为:龙岗秦简的内容有一个中心,即禁苑管理。简文应视为有关禁苑管理法律条文的摘抄,具体内容可分为三类:一是直接涉及禁苑的,二是间接与禁苑有关的,三是可能与禁苑有关的。按照这个思路,对龙岗秦简作了重新整理。显然,这是目前最为合理的编排。 书后附录汇辑了李学勤《云梦龙岗木牍试释》、黄盛璋《云梦龙岗六号秦墓木牍与告地策》、胡平生《云梦龙岗六号秦墓墓主考》、刘国胜《云梦龙岗简牍考释补正及其相关问题的探讨》等5篇论文,对龙岗简牍作专题讨论,尤其对木牍的探讨相当深入,十分精彩。 该书成稿后经裘锡圭、李家浩等审读,定稿时吸收了他们的意见。本书可以说从整体上反映了20世纪龙岗秦简整理研究的新水平。

改革開放30年的外国文学研究:(第1巻)文献総述(上)、(第2巻)文献総述(下)、(第3巻)専題研究.北京大學人文學科文庫‧北大歐美文學研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
羅芃 主編、北京大学出版社、2018年05月
北京大学人文学科文库 北大欧美文学研究丛书 罗芃
改革开放30年的外国文学研究 1,2,3(套装3本)

改革開放30年的外國文學研究‧第一卷:文獻綜述(上)
本书从学科史的角度系统地检阅改革开放30年(1978-2008)我国外国文学研究的基本状况,将描述与分析、综述与讨论、资料性与学术性有机结合起来,旨在通过改革开放以来外国文学研究状况的全面调研获得充分的一手资料,将外国文学研究置于一个动态的长程视野中进行整理、考察和分析,如实地反映和评价已有的成就,并对存在的问题做出一定的反思。本册为第1卷,共分四章,内容包括:英美文学研究、徳语文学研究、法国文学研究、西班牙语文学研究。

9787301294413改革開放30年的外國文學研究‧第二卷:文獻綜述(下)本书从学科史的角度系统地检阅改革开放30年(1978-2008)我国外国文学研究的基本状况,将描述与分析、综述与讨论、资料性与学术性有机结合起来,旨在通过改革开放以来外国文学研究状况的全面调研获得充分的一手资料,将外国文学研究置于一个动态的长程视野中进行整理、考察和分析,如实地反映和评价已有的成就,并对存在的问题做出一定的反思。本册为第2卷,共分六章,内容包括:俄罗斯文学研究、阿拉伯文学研究、日本文学研究、南亚文学研究、撒哈拉以南非洲文学研究、西方文论研究。

9787301294369改革開放30年的外國文學研究‧第三卷:專題研究 本書對改革開放以來30年國內的外國文學研究,以個案和問題為中心,分為“作家作品” “文學史與翻譯”“文學理論與概念”“國別文學研究的整體反思”四個板塊,共十五章,每章選取改革開放以來我國外國文學研究中具有典型意義的作家、作品、事件、現象、概念、體裁、問題等進行深度探討。“作家作品”板塊中的文章以所論作家的出生年月為編排順序,依次涉及德國作家萊辛、歌德,英國作家羅斯金,俄國作家契訶夫,印度作家普列姆昌德,阿拉伯作家紀伯倫,法國作家杜拉斯,日本作家村上春樹等八位作家。他們在各自國家的文學中都具有很高的代表性,但本項目把他們作為重要個案來考察,則主要是針對他們在我國三十多年研究中的典型意義,目的是對他們在我國的接受、傳播、闡釋、翻譯、誤讀等方面具有中國特色的現象進行反思和總結。本册为第3卷

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羅芃 主編 、北京大学出版社 、2018年05月
北京大学人文学科文库 北大欧美文学研究丛书 罗芃 改革开放30年的外国文学研究 1,2,3(套装3本) 改革開放30年的外國文學研究‧第一卷:文獻綜述(上) 本书从学科史的角度系统地检阅改革开放30年(1978-2008)我国外国文学研究的基本状况,将描述与分析、综述与讨论、资料性与学术性有机结合起来,旨在通过改革开放以来外国文学研究状况的全面调研获得充分的一手资料,将外国文学研究置于一个动态的长程视野中进行整理、考察和分析,如实地反映和评价已有的成就,并对存在的问题做出一定的反思。本册为第1卷,共分四章,内容包括:英美文学研究、徳语文学研究、法国文学研究、西班牙语文学研究。 9787301294413改革開放30年的外國文學研究‧第二卷:文獻綜述(下)本书从学科史的角度系统地检阅改革开放30年(1978-2008)我国外国文学研究的基本状况,将描述与分析、综述与讨论、资料性与学术性有机结合起来,旨在通过改革开放以来外国文学研究状况的全面调研获得充分的一手资料,将外国文学研究置于一个动态的长程视野中进行整理、考察和分析,如实地反映和评价已有的成就,并对存在的问题做出一定的反思。本册为第2卷,共分六章,内容包括:俄罗斯文学研究、阿拉伯文学研究、日本文学研究、南亚文学研究、撒哈拉以南非洲文学研究、西方文论研究。 9787301294369改革開放30年的外國文學研究‧第三卷:專題研究 本書對改革開放以來30年國內的外國文學研究,以個案和問題為中心,分為“作家作品” “文學史與翻譯”“文學理論與概念”“國別文學研究的整體反思”四個板塊,共十五章,每章選取改革開放以來我國外國文學研究中具有典型意義的作家、作品、事件、現象、概念、體裁、問題等進行深度探討。“作家作品”板塊中的文章以所論作家的出生年月為編排順序,依次涉及德國作家萊辛、歌德,英國作家羅斯金,俄國作家契訶夫,印度作家普列姆昌德,阿拉伯作家紀伯倫,法國作家杜拉斯,日本作家村上春樹等八位作家。他們在各自國家的文學中都具有很高的代表性,但本項目把他們作為重要個案來考察,則主要是針對他們在我國三十多年研究中的典型意義,目的是對他們在我國的接受、傳播、闡釋、翻譯、誤讀等方面具有中國特色的現象進行反思和總結。本册为第3卷 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

從價值系統看中國文化的現代意義、知識人與中國文化的價值、人文與民主(余英時經典作品套書,絕版再現,全新編輯校對)知識科普

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
余英時、時報文化(TW)、2022年08月
从价值系统看中国文化的现代意义 中国文化与现代生活总论 余英时著 台湾时报文化出版

《從價值系統看中國文化的現代意義:中國文化與現代生活總論》顏擇雅(出版人):余英時最重要的一篇通論。中國文化與現代生活之間究竟有著什麼樣的關係?二十世紀中國人最感困惑的大問題。
本書是根據於1983年9月3日在台北「國父紀念館」公開演講的紀錄改寫而成的,是當時《中國時報》主辦的「中國文化與現代生活」演講系列的一個總結。就中國文化與現代生活之間的複雜關係,余英時先生從澄清價值系統著手,將中國文化的現代意義予以精微的闡發和透澈的疏通。超然於全面西化和極端保守的傳統爭執之外,既不左右袒,也不做調人,而實事求是、允執厥中地提出了具體、平正而圓融的看法。
這本書即使不是百年來中西文化論辯最後的斷案,至少也是五四以來所有討論文字中見解最圓熟、立論最透闢的一篇,堪稱是燕許大手筆、世紀大文章。不僅是余先生本人這方面長久深思熟慮的一個總結,為此下的種種思辨開啟了一條通途大道,誠可謂繼往開來、承先啟後,佔有關鍵性的重要地位,價值至為重大。無論是從二十一世紀中國人對傳統文化反省的脈絡來看,或是從當前台灣政治與文化脈絡來看,都是一部極具價值意義的作品。余英時先生認為任何一種文化系統都有其整體性及歷史性;「文化」應被當作是成套的行為系統,並以價值系統為中心而展開。中國文化的價值系統中,最重要的核心就是「人文精神」。他對傳統中國文化的價值系統做一個全面性的回顧以後,又從人與天地萬物的關係、人與人的關係、人對自我的態度、人對生死的看法等四個角度進一步分析:中國文化的價值系統在這四個文化領域裡的具體表現。

《知識人與中國文化的價值》特別獨家收入:余英時接受第一屆唐獎漢學獎 受獎致詞、接受唐獎演講全文──中國史研究的自我反思。〈接受克魯格獎講詞〉/〈接受唐獎漢學獎講詞〉,最重要的余英時學思歷程自述·。「知識人」(intellectual)是十八世紀之後才在西方出現的概念,中國則自先秦時代便有「士」的階層,並形成一個延續不斷的傳統。從士轉變為知識人,代表「士」文化的斷裂,也象徵華人價值體系的巨大轉變。

《人文與民主》顏擇雅(出版人):余英時給台灣的最後建言。特別獨家收入余英時【羅家倫國際漢學講座】演講全文。──從科學民主到人文民主。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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余英時 、時報文化(TW) 、2022年08月
从价值系统看中国文化的现代意义 中国文化与现代生活总论 余英时著 台湾时报文化出版 《從價值系統看中國文化的現代意義:中國文化與現代生活總論》顏擇雅(出版人):余英時最重要的一篇通論。中國文化與現代生活之間究竟有著什麼樣的關係?二十世紀中國人最感困惑的大問題。 本書是根據於1983年9月3日在台北「國父紀念館」公開演講的紀錄改寫而成的,是當時《中國時報》主辦的「中國文化與現代生活」演講系列的一個總結。就中國文化與現代生活之間的複雜關係,余英時先生從澄清價值系統著手,將中國文化的現代意義予以精微的闡發和透澈的疏通。超然於全面西化和極端保守的傳統爭執之外,既不左右袒,也不做調人,而實事求是、允執厥中地提出了具體、平正而圓融的看法。 這本書即使不是百年來中西文化論辯最後的斷案,至少也是五四以來所有討論文字中見解最圓熟、立論最透闢的一篇,堪稱是燕許大手筆、世紀大文章。不僅是余先生本人這方面長久深思熟慮的一個總結,為此下的種種思辨開啟了一條通途大道,誠可謂繼往開來、承先啟後,佔有關鍵性的重要地位,價值至為重大。無論是從二十一世紀中國人對傳統文化反省的脈絡來看,或是從當前台灣政治與文化脈絡來看,都是一部極具價值意義的作品。余英時先生認為任何一種文化系統都有其整體性及歷史性;「文化」應被當作是成套的行為系統,並以價值系統為中心而展開。中國文化的價值系統中,最重要的核心就是「人文精神」。他對傳統中國文化的價值系統做一個全面性的回顧以後,又從人與天地萬物的關係、人與人的關係、人對自我的態度、人對生死的看法等四個角度進一步分析:中國文化的價值系統在這四個文化領域裡的具體表現。 《知識人與中國文化的價值》特別獨家收入:余英時接受第一屆唐獎漢學獎 受獎致詞、接受唐獎演講全文──中國史研究的自我反思。〈接受克魯格獎講詞〉/〈接受唐獎漢學獎講詞〉,最重要的余英時學思歷程自述·。「知識人」(intellectual)是十八世紀之後才在西方出現的概念,中國則自先秦時代便有「士」的階層,並形成一個延續不斷的傳統。從士轉變為知識人,代表「士」文化的斷裂,也象徵華人價值體系的巨大轉變。 《人文與民主》顏擇雅(出版人):余英時給台灣的最後建言。特別獨家收入余英時【羅家倫國際漢學講座】演講全文。──從科學民主到人文民主。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

頭蓋骨をユルめるとカラダが快調になる!

鴨書店
 東京都北区上十条
460 (送料:¥200~)
山口勝美 / 著 春田博之 / 監修、世界文化社、2017、1
ソフトカバー・カバ少スレ、少キズ・96頁・定価1,300円+税
※『単品スピード注文』は、1点ずつの発送となります。同梱発送はできません。 ※『(送料:¥940 ~ ¥1,460)』と表示されている商品については、宅配便での発送時の送料となります。 商品の大きさ、厚さ、重量によってメール便、レターパックライト、レターパックプラス、宅急便コンパクトでの発送も可能です。 お取引方法【銀行先払・代金引換・クレジット】毎週月曜・第2/第4火曜定休  ※店頭にて、売り切れていることがございます。 ご来店の際には、是非お問い合わせ下さい。
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460 (送料:¥200~)
山口勝美 / 著 春田博之 / 監修 、世界文化社 、2017 、1
ソフトカバー・カバ少スレ、少キズ・96頁・定価1,300円+税
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手技整形学 手技整形学 指圧と整体

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
800
国分壮 編著、新星出版社、昭37、291p 図版、22cm
A5 改訂版 函イタミ ヤケ
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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国分壮 編著 、新星出版社 、昭37 、291p 図版 、22cm
A5 改訂版 函イタミ ヤケ

霊学講座(全4冊及び解説1冊)

鴨書店
 東京都北区上十条
32,500 (送料:¥940~)
松本道別 / 講述、壮神社、平2、5
帙少変色・並装本・本体表紙少スレ、経年シミ少・霊学道場版の復刻版 第1冊修養篇・伝想篇 第2冊催眠篇 第3冊学理篇・治療篇 第4冊帰神交霊篇・観念応用実験篇 別冊付録「闇の知の跋歩ー松本道別の痕跡」(田邉信太郎著)39頁・治療秘訣図付
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内村鑑三 : 信仰・生涯・友情

入江書店
 福岡県福岡市中央区大名
2,000
山本泰次郎 著、東海大学出版会、1966、975, 53p 図版、20cm
初版・ 函欠・少線引き・B6判・古書・経年並美
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内村鑑三 : 信仰・生涯・友情

2,000
山本泰次郎 著 、東海大学出版会 、1966 、975, 53p 図版 、20cm
初版・ 函欠・少線引き・B6判・古書・経年並美

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ちびまる子ちゃん連載開始40年 - 少女漫画

あんみつ姫
あんみつ姫
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怪談と幽霊 - 日本の夏・涼の文化

編著
編著
¥13,200
怪談夜半鐘
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山鴫
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