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旅人芭蕉 続
清沢満之の研究
歴史のかたち : モノ語り日本史
ソヴェト研究 第4集 (特集国家論)
明清史評論-第11輯
歴代宝案研究 3・4合併号
承陽大師御伝記講話
清澤満之の研究 <教化研究 別冊>
受胎告知
感動と批評 未完成批評家の肖像
書道全集 第19巻 (日本 第7(鎌倉 第2)) 初版第22刷
写真アルバム 西宮市の昭和
シルクロード 〔愛蔵版〕
上伊那郡史
土屋文明の跡を巡る
古田織部と徳川家康
神戸市長14人の決断
静岡県考古学会30周年記念シンポジウム 駿府城をめぐる考古学-静岡県における近世城郭の成立
日本古代史の諸問題
宮城県史 第12 (学問・宗教)
【古地図】松島鑑覧全景之図(大正~昭和初期 石版刷 鳥瞰図)
石の言葉 : 随筆集
韓国の古代遺跡 1 (新羅篇(慶州)) 初版
文楽浄瑠璃物語
禅と浄土教 <講談社学術文庫>
大石寺法門 川澄勳 著 1996年初版カバー帯付 オレンジ出版社川澄勲がその半生をかはて大石寺の古文書を解明された成果であり集大成。宗門も創価学会も夢にも知らぬ法門なり。滅後700年、真反対に歪められてきた日蓮法門の真実を、古文書研究の巨匠がその生涯をかけて解き明かす。 [解説] 序滅後末法の衆生は今、どのような世を迎えて、どのようにして成道を遂げ、安穏な日々を迎えることが出来るのであろうか。菩薩も今となっては、衆生を手当たり次第に地獄に追いおとしているのみである。宗門ではそれを双手を上げて待っているのではないかと思われる程である。宗祖はその日のために霊山浄土を考えて、そこに残されているのが「師弟子の法門」なのではなかろうか。仏・菩薩はなくとも、持って生まれた「因果倶時不思議の一法」があれぱ、師と共に成道できる場が霊山浄土となるのである。今の宗門では、師弟因果の法門については一向に理解していないように思われる。二祖日興上人の佐渡の法華講衆に与えられた御消息を信頼することもなく、「白蓮」と書き入れられたものも疑書と判じて、これを消し去ろうとしているようである。堀上人も本因妙抄、百六箇抄については、すでに3本線をもって切り捨てられているようである。それでは弟子の救われる道は封じられたも同然であって、衆生は地獄に落とされ、成道ということはできなくなる。一体、宗祖二祖のねらいの法門とは何であったのであろうか。この「大石寺法門」の中から、その行く手を求められたいと思う。二祖が『この師弟子の法門』と受けとめられた法門こそ、宗門を代表するようなものになるのではなかろうか。もっともっと掘り下げて、考え直してもらいたいものである。悪口の縁に索かれて「大石寺法門」を書き出してから10年、仏法の創始者としての日蓮像というよりも、思想家、日蓮につなげられる処へ目標をおいて綴ってきたつもりである。
豊前叢書 副輯 第13号(小倉戦史(続編))
万葉仮名の研究 続
日本美術工芸 503号(昭和55年8月号)
東亜論叢第一輯 近代支那研究
史料纂集古記録編 第18回配本 明月記1
才能の森 : 現代演劇の創り手たち <朝日選書 788>
江戸のみやび : 当世謳歌と古代憧憬
栄西 <人物叢書 新装版>
典籍と史料 <竜谷大学仏教文化研究叢書 28>
SD選書 江戸と江戸城
史料纂集古記録編 第206回配本 経覚私要鈔11
三論宗の基礎的研究
平安京都市社会史の研究
旅の絵草紙 : 物語行脚
悠久なるシルクロードから平城京へ
日本古代の神話と歴史
合同古書目録 本の散歩 4号 ●月の輪書林は、子爵海軍少将・花房太郎日記(大正2、11、14年、昭和3、4、5年) 6冊一括 50万円を掲載す
おもかげ : 小説随筆集
事典 古代の祭祀と年中行事
晩霜
西蔵漂泊 : チベットに魅せられた十人の日本人 上
江戸と江戸城 <SD選書 ; 第4>
比叡山と高野山 : 最澄と空海を中心として (増補版) <日本歴史新書>
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