朱熹〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥37,730

戴礼　撰、中華書局、2025、1108ｐ

礼记通释（全二册）精--温州大典·历代古籍编　戴礼撰　中华书局
《礼记通释》八十卷，戴礼撰，据温州市图书馆藏民国二十二年铅印本影印。戴礼（1880—1935），近代女学者，字圣仪，浙江玉环楚门人。自小接受经学传授，受到温州地区传统学术风气的影响，以治“礼”为己任。曾担任北京女子师范学堂经学专修科教师。著有《大戴礼记集注》《女小学》《女小学韵语》《清列女传》等。戴礼以为“欲救末流之弊，必自学《礼》始”。在撰成《大戴礼记集注》后，遍考诸家说礼之言，经十余载刻苦钻研，终成《礼记通释》一部。该书为戴礼毕生精力所萃之巨著，博观约取，折中至当。“遵汉儒解诂，只取贯通；仿唐人义疏，不资辩难。”（戴礼《自叙》）是书解经，先引郑注、孔疏，旁征宋元以来诸家，后以“礼案”通释经义。陈衍言“礼素服膺程朱之学，治经用宋法，根据义理，多采宋元名家之说”。观书中引吕大临、朱熹、戴溪、陈澔之说，实为确论。今《温州大典》将其收入经部出版，全书单面灰度影印，嘉惠学林，弘温州礼学风气。
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礼記通釈(温州大典·歴代古籍編)（上・下）

￥37,730

戴礼　撰、中華書局、2025 、1108ｐ

礼记通释（全二册）精--温州大典·历代古籍编　戴礼撰　中华书局《礼记通释》八十卷，戴礼撰，据温州市图书馆藏民国二十二年铅印本影印。戴礼（1880—1935），近代女学者，字圣仪，浙江玉环楚门人。自小接受经学传授，受到温州地区传统学术风气的影响，以治“礼”为己任。曾担任北京女子师范学堂经学专修科教师。著有《大戴礼记集注》《女小学》《女小学韵语》《清列女传》等。戴礼以为“欲救末流之弊，必自学《礼》始”。在撰成《大戴礼记集注》后，遍考诸家说礼之言，经十余载刻苦钻研，终成《礼记通释》一部。该书为戴礼毕生精力所萃之巨著，博观约取，折中至当。“遵汉儒解诂，只取贯通；仿唐人义疏，不资辩难。”（戴礼《自叙》）是书解经，先引郑注、孔疏，旁征宋元以来诸家，后以“礼案”通释经义。陈衍言“礼素服膺程朱之学，治经用宋法，根据义理，多采宋元名家之说”。观书中引吕大临、朱熹、戴溪、陈澔之说，实为确论。今《温州大典》将其收入经部出版，全书单面灰度影印，嘉惠学林，弘温州礼学风气。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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古今名詩愛誦吟譜集上・中・下編

立石書店
東京都練馬区小竹町

￥1,000

土田岳心編並作譜、甲陽書房、昭和四十七年重版、3冊、15cm、3

文庫版　三方ヤケシミあり　パライタミあり
スマートレター(210円)での発送になります。

古今名詩愛誦吟譜集上・中・下編

￥1,000

土田岳心編並作譜、甲陽書房、昭和四十七年重版、3冊、15cm 、3

文庫版　三方ヤケシミあり　パライタミありスマートレター(210円)での発送になります。

立石書店

大学.中庸(崇賢館蔵書)(1函1册)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,400

[春秋] 曾子 [春秋] 子思崇賢書院、北京聯合出版、2017年8月

崇賢館藏書大學中庸(一函一冊)大学·中庸（崇贤馆藏书）
崇贤书院整理北京联合出版公司

函裝手工宣紙綾面絹簽穿線精裝【經典復刻版】
《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。《大學》提出的「三綱領」（明明德、親民、止於至善）和「八條目」（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），說明治國平天下和個人道德修養的一致性。《中庸》是一篇論述儒家人性修養的散文，原是《禮記》第三十一篇，是一部中國古代討論教育理論的重要論著。經程顥、程頤極力尊崇，朱熹作《中庸集註》，和《大學》、《論語》、《孟子》並稱篇「四書」。

崇贤馆经部绸面内宣纸线装繁体竖排原文译文注释注解
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。

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大学.中庸(崇賢館蔵書)(1函1册)

￥15,400

[春秋] 曾子 [春秋] 子思崇賢書院、北京聯合出版、2017年8月

崇賢館藏書大學中庸(一函一冊)大学·中庸（崇贤馆藏书）崇贤书院整理北京联合出版公司函裝手工宣紙綾面絹簽穿線精裝【經典復刻版】《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。《大學》提出的「三綱領」（明明德、親民、止於至善）和「八條目」（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），說明治國平天下和個人道德修養的一致性。《中庸》是一篇論述儒家人性修養的散文，原是《禮記》第三十一篇，是一部中國古代討論教育理論的重要論著。經程顥、程頤極力尊崇，朱熹作《中庸集註》，和《大學》、《論語》、《孟子》並稱篇「四書」。崇贤馆经部绸面内宣纸线装繁体竖排原文译文注释注解《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

儒家文化研究(第十一輯)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

郭斉勇、岳麓書社出版社、2022、514p、21cm

儒家文化研究（第十一辑）
郭齊勇郭齐勇岳麓书社

《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术连续出版物，在学术界具有较高的关注度和影响力，本书是第十一辑：青年儒学专刊。本辑收录论文15篇，是国内知名高校青年学者研究儒学的最新成果结集。这些论文一方面有细节的深化，另一方面也有整体精神的提炼，使儒学的研究既见树木甚至是枝叶，又见森林，对目前的儒学研究有所突破与推进。

目录 · · · · · ·
弁言
“人禽之辨”：中华传统文化之始基
古代“公义”传统及其伦理后果——差序格局中的道德理由与公共生活
再论德福一致：基于《圆善论》之探讨
“乐坏”现象的背后：春秋时期“王权”与“学统”关系评议
孔子有心性论吗？——以“心之感通”和“自然善性”为中心的讨论
“无友不如己者”再诠
“亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就
“亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》
三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题——以黄裳为中心
论漠代孝治天下及其意义
北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释——以朱子为中心的讨论
朱熹思想中的天理与自然
朱陆无极太极之辩疏解
朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解：伦理学型态初衡
中江藤树的思想与“上帝”信仰
论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史意义
王船山论法治与政治权威的互动
梁启超主义与大陆新儒学的未来展开
熊十力早期哲学思想中的两层体用系统
牟宗三建构道家圆教模型之尝试

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儒家文化研究(第十一輯)

￥5,940

郭斉勇、岳麓書社出版社、2022 、514p 、21cm

儒家文化研究（第十一辑）郭齊勇郭齐勇岳麓书社《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术连续出版物，在学术界具有较高的关注度和影响力，本书是第十一辑：青年儒学专刊。本辑收录论文15篇，是国内知名高校青年学者研究儒学的最新成果结集。这些论文一方面有细节的深化，另一方面也有整体精神的提炼，使儒学的研究既见树木甚至是枝叶，又见森林，对目前的儒学研究有所突破与推进。目录 · · · · · · 弁言 “人禽之辨”：中华传统文化之始基古代“公义”传统及其伦理后果——差序格局中的道德理由与公共生活再论德福一致：基于《圆善论》之探讨 “乐坏”现象的背后：春秋时期“王权”与“学统”关系评议孔子有心性论吗？——以“心之感通”和“自然善性”为中心的讨论 “无友不如己者”再诠 “亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就 “亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题——以黄裳为中心论漠代孝治天下及其意义北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释——以朱子为中心的讨论朱熹思想中的天理与自然朱陆无极太极之辩疏解朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解：伦理学型态初衡中江藤树的思想与“上帝”信仰论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史意义王船山论法治与政治权威的互动梁启超主义与大陆新儒学的未来展开熊十力早期哲学思想中的两层体用系统牟宗三建构道家圆教模型之尝试海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

中国的人生観・世界観

愛書館中川書房　神田神保町店
東京都千代田区神田神保町2丁目3-11

￥810 （送料：￥600～）

内藤幹治編、東方書店、1994年、460p、22cm、1冊

【倉庫保管品】　初版　函付　ヤケ　スレ汚れ小　イタミ小　　Q25003M2620

◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません　◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法)　※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります　◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担)　◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません　◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください

中国的人生観・世界観

￥810 （送料：￥600～）

内藤幹治編、東方書店、1994年、460p 、22cm 、1冊

【倉庫保管品】　初版　函付　ヤケ　スレ汚れ小　イタミ小　　Q25003M2620

愛書館中川書房　神田神保町店

北溪字義理学叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,750

〔宋〕陳淳　著　熊國禎　高流水　點校、中華書局、2025年04月、108p、平装

理學叢書北溪字義北溪字义理学丛书中华书局
[宋]陈淳著，熊国祯、高流水点校

『北溪字義』は南宋の哲学家陳淳の重要著作で、朱熹の哲学思想を解釈・発展させた。本書は弘治壬子林同刻本を底本とし、清康熙甲午顧刻本を主要な校本として校勘を施す。縦組繁体字。1983年初版の重印本。

本书著者选取理学中常用的概念范畴，加以简明扼要的讲解，很象现在的专科词典。可当做一部研究理学的入门书，也可把它当做一部“理学词典”，是研究宋明理学和中国思想史的必备书。

目录
北溪字义
卷上
命
性
心
情
才
志
意
仁义礼智信
忠信
忠恕
一贯
诚
敬
恭敬
卷下
道
理
德
太极
皇极
中和
中庸
礼乐
经权
义利
鬼神魂魄附
佛老
补遣
太极
通书
附论朱子
严陵讲义
道学体统
师友渊源
用功节目
读书次第
似道之辨
似毕之辨
附录一
宋史陈淳传
附录二
宋陈宓序
宋李昴英跋
明胡荣序
明林同後序
明周季辚跋
清施元勳序
清颇仲序
清戴嘉禧序
四库全书总目北溪字义提要
清李锡龄序

北溪字義理学叢書

￥2,750

〔宋〕陳淳　著　熊國禎　高流水　點校、中華書局、2025年04月、108p 、平装

理學叢書北溪字義北溪字义理学丛书中华书局 [宋]陈淳著，熊国祯、高流水点校『北溪字義』は南宋の哲学家陳淳の重要著作で、朱熹の哲学思想を解釈・発展させた。本書は弘治壬子林同刻本を底本とし、清康熙甲午顧刻本を主要な校本として校勘を施す。縦組繁体字。1983年初版の重印本。本书著者选取理学中常用的概念范畴，加以简明扼要的讲解，很象现在的专科词典。可当做一部研究理学的入门书，也可把它当做一部“理学词典”，是研究宋明理学和中国思想史的必备书。目录北溪字义卷上命性心情才志意仁义礼智信忠信忠恕一贯诚敬恭敬卷下道理德太极皇极中和中庸礼乐经权义利鬼神魂魄附佛老补遣太极通书附论朱子严陵讲义道学体统师友渊源用功节目读书次第似道之辨似毕之辨附录一宋史陈淳传附录二宋陈宓序宋李昴英跋明胡荣序明林同後序明周季辚跋清施元勳序清颇仲序清戴嘉禧序四库全书总目北溪字义提要清李锡龄序

中国書店

中国的人生観・世界観

愛書館中川書房　神田神保町店
東京都千代田区神田神保町2丁目3-11

￥810 （送料：￥600～）

内藤幹治編、東方書店、1994年、460p、22cm、1冊

【倉庫保管品】　初版　函付ヤケシミ函汚れ・痛み小　Q24002G2711

◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません　◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法)　※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります　◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担)　◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません　◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください

中国的人生観・世界観

￥810 （送料：￥600～）

内藤幹治編、東方書店、1994年、460p 、22cm 、1冊

【倉庫保管品】　初版　函付ヤケシミ函汚れ・痛み小　Q24002G2711

愛書館中川書房　神田神保町店

近思録釈疑近思続録海東七子近思録（東亜『近思録』文献叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

〔朝〕金長生　〔朝〕鄭曄　等撰　程水龍　主編、上海古籍出版社、2024年12月、精装

近思錄釋疑近思續錄海東七子近思錄
近思录释疑近思续录海东七子近思录
東亞《近思録》文獻叢書东亚《近思录》文献丛书

《近思録釋疑》は金長生、鄭曄により編撰、宋時烈修訂。《近思録》のほとんどの條目について詮釈や考證を加えた。今回、ソウル大学奎章閣藏李朝顯宗二年本を底本に整理。《近思續録》は《近思録》の形式に倣った朝鮮趙光祖、李滉、李珥、金長生、宋時烈五人の文集、言行録。今回、韓国国立中央図書館藏宋秉璿、金聖禮修訂本を底本に整理。《海東七子近思録》は朴泰輔により編纂。本書も《近思録》の形式に倣い、朝鮮金宏弼、鄭汝昌、趙光祖、李彦迪、李滉、李珥、成渾七人理学名儒の言行録を選録。今回、韓国国立中央図書館藏写本を底本に整理。収録三種著作により朝鮮における《近思録》の伝播及び発展を知ることができる。(繁体字縦組)近思錄釋疑:[朝]金長生，[朝]鄭曄撰/[朝]宋時烈修訂/程水龍，陸淼淼校點近思續錄 :[朝]宋秉璿，[朝]金聖禮編/彭春玉，李想校點海東七子近思錄:[朝]樸泰輔編/傅孟凱校點

本书收《近思录》研究及仿《近思录》共三种。1.《近思录释疑》，针对朱熹吕祖谦所编《近思录》及叶采所撰《近思录集解》，提出很多疑问，并加以解说。2.《近思续录》，编者宋秉璿认为朝鲜学者赵光祖、李滉似周敦颐，李珥似二程，金长生似张载，宋时烈若朱熹。他仿照《近思录》体例，把本国赵、二李、金、宋五先生的言行语录辑录在一起，成《近思续录》。3.《海东七子近思录》，也是仿《近思录》体例，辑录了朝鲜学者金宏弼、郑汝昌、赵光祖、李彦迪、李滉、李珥、成浑七为学者的言行录。由朴泰辅编成。

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近思録釈疑近思続録海東七子近思録（東亜『近思録』文献叢書）

￥6,600

〔朝〕金長生　〔朝〕鄭曄　等撰　程水龍　主編、上海古籍出版社、2024年12月、精装

近思錄釋疑近思續錄海東七子近思錄近思录释疑近思续录海东七子近思录東亞《近思録》文獻叢書东亚《近思录》文献丛书《近思録釋疑》は金長生、鄭曄により編撰、宋時烈修訂。《近思録》のほとんどの條目について詮釈や考證を加えた。今回、ソウル大学奎章閣藏李朝顯宗二年本を底本に整理。《近思續録》は《近思録》の形式に倣った朝鮮趙光祖、李滉、李珥、金長生、宋時烈五人の文集、言行録。今回、韓国国立中央図書館藏宋秉璿、金聖禮修訂本を底本に整理。《海東七子近思録》は朴泰輔により編纂。本書も《近思録》の形式に倣い、朝鮮金宏弼、鄭汝昌、趙光祖、李彦迪、李滉、李珥、成渾七人理学名儒の言行録を選録。今回、韓国国立中央図書館藏写本を底本に整理。収録三種著作により朝鮮における《近思録》の伝播及び発展を知ることができる。(繁体字縦組)近思錄釋疑:[朝]金長生，[朝]鄭曄撰/[朝]宋時烈修訂/程水龍，陸淼淼校點近思續錄 :[朝]宋秉璿，[朝]金聖禮編/彭春玉，李想校點海東七子近思錄:[朝]樸泰輔編/傅孟凱校點本书收《近思录》研究及仿《近思录》共三种。1.《近思录释疑》，针对朱熹吕祖谦所编《近思录》及叶采所撰《近思录集解》，提出很多疑问，并加以解说。2.《近思续录》，编者宋秉璿认为朝鲜学者赵光祖、李滉似周敦颐，李珥似二程，金长生似张载，宋时烈若朱熹。他仿照《近思录》体例，把本国赵、二李、金、宋五先生的言行语录辑录在一起，成《近思续录》。3.《海东七子近思录》，也是仿《近思录》体例，辑录了朝鲜学者金宏弼、郑汝昌、赵光祖、李彦迪、李滉、李珥、成浑七为学者的言行录。由朴泰辅编成。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

大学直解・中庸直解（中華経典直解）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,140

来可泓、復旦大学出版社、2024年08月

大学直解中庸直解中华经典直解复旦大学出版社

本書為儒學經典《大學》《中庸》的今注、今譯和評述。全書由解題、原文、今譯、注釋、評述五部分組成。 (1)解題。闡析《大學》《中庸》的主題思想、基本內容、重要觀點和邏輯結構。(2)原文。對原文進行分段，並加以標點。(3)今譯。在忠於原著的前提下，用現代漢語對原文加以直譯。(4)注釋。用簡潔明瞭的語言，對原文中難以理解的字、詞作注音、解釋，對重要的人物、地名、典章制度、典故等作簡潔準確的注釋。(5)評述。先用一句話對每段原文的主旨加以概括，然後以作者的領會與見解為主，擇善介紹古今注疏家的詮釋，並對文義加以評述。全書見解深透，資料詳略得當，評述切中肯綮，語言典雅流暢，具有很強的可讀性，是研讀國學經典的必備讀物。

目　　录
大学直解
前言
解题
一、大学之道章
二、康诰章
三、盘铭章
四、邦畿章
五、听讼章
六、知本章
七、诚意章
八、修身章
九、齐家章
十、治国章
十一、平天下章
附录一：朱熹《大学章句序》及今译
附录二：《大学》古本
附录三：明道先生改正《大学》
附录四：伊川先生改正《大学》
参考书目
中庸直解
前言
解题
一、天命章
二、时中章
三、鲜能章
四、行明章
五、不行章
六、大知章
七、予知章
八、服膺章
九、可均章
十、问强章
十一、素隐章
十二、费隐章
十三、不远章
十四、素位章
十五、行远章
十六、鬼神章
十七、大孝章
十八、无忧章
十九、达孝章
二十、问政章
二十一、诚明章
二十二、尽性章
二十三、致曲章
二十四、前知章
二十五、自成章
二十六、无息章
二十七、大哉章
二十八、自用章
二十九、三重章
三十、祖述章
三十一、至圣章
三十二、经纶章
三十三、尚章
附录：朱熹《中庸章句序》及今译
参考书目

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大学直解・中庸直解（中華経典直解）

￥3,140

来可泓、復旦大学出版社、2024年08月

大学直解中庸直解中华经典直解复旦大学出版社本書為儒學經典《大學》《中庸》的今注、今譯和評述。全書由解題、原文、今譯、注釋、評述五部分組成。 (1)解題。闡析《大學》《中庸》的主題思想、基本內容、重要觀點和邏輯結構。(2)原文。對原文進行分段，並加以標點。(3)今譯。在忠於原著的前提下，用現代漢語對原文加以直譯。(4)注釋。用簡潔明瞭的語言，對原文中難以理解的字、詞作注音、解釋，對重要的人物、地名、典章制度、典故等作簡潔準確的注釋。(5)評述。先用一句話對每段原文的主旨加以概括，然後以作者的領會與見解為主，擇善介紹古今注疏家的詮釋，並對文義加以評述。全書見解深透，資料詳略得當，評述切中肯綮，語言典雅流暢，具有很強的可讀性，是研讀國學經典的必備讀物。目　　录大学直解前言解题一、大学之道章二、康诰章三、盘铭章四、邦畿章五、听讼章六、知本章七、诚意章八、修身章九、齐家章十、治国章十一、平天下章附录一：朱熹《大学章句序》及今译附录二：《大学》古本附录三：明道先生改正《大学》附录四：伊川先生改正《大学》参考书目中庸直解前言解题一、天命章二、时中章三、鲜能章四、行明章五、不行章六、大知章七、予知章八、服膺章九、可均章十、问强章十一、素隐章十二、费隐章十三、不远章十四、素位章十五、行远章十六、鬼神章十七、大孝章十八、无忧章十九、达孝章二十、问政章二十一、诚明章二十二、尽性章二十三、致曲章二十四、前知章二十五、自成章二十六、无息章二十七、大哉章二十八、自用章二十九、三重章三十、祖述章三十一、至圣章三十二、经纶章三十三、尚章附录：朱熹《中庸章句序》及今译参考书目海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

新訳学庸読本(二版) 古籍今注新訳叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,420

王沢応　注訳、三民書局、2025、176p

新譯學庸讀本(二版) 古籍今注新譯／哲學類王澤應-注譯三民書局
《大學》的「三綱領」、「八條目」與《中庸》的「中庸之道」，影響了中國一代又一代的讀書人。我們希望透過重新注譯，除了將文言翻譯成白話之外，也試圖經由「研析」的單元，將這些老祖宗的智慧，賦予現代的意義。
本書的注譯者王澤應教授，精研中西倫理學，尤其對儒家的倫理思想，有獨到的研究。他於書前的「導讀」部分，不但簡單扼要的說明了二書的作者與版本，更深入淺出的介紹了書中的蘊含的哲理，讓我們在進入正文前，對二書有初步的了解。
本書編排完全依據朱熹的《大學章句》與《中庸章句》為底本，連同其章前章後的提示文句一併注譯，我們相信，唯有這樣，才會更容易進入學庸的世界。
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

新訳学庸読本(二版) 古籍今注新訳叢書

￥2,420

王沢応　注訳、三民書局、2025 、176p

新譯學庸讀本(二版) 古籍今注新譯／哲學類王澤應-注譯三民書局《大學》的「三綱領」、「八條目」與《中庸》的「中庸之道」，影響了中國一代又一代的讀書人。我們希望透過重新注譯，除了將文言翻譯成白話之外，也試圖經由「研析」的單元，將這些老祖宗的智慧，賦予現代的意義。本書的注譯者王澤應教授，精研中西倫理學，尤其對儒家的倫理思想，有獨到的研究。他於書前的「導讀」部分，不但簡單扼要的說明了二書的作者與版本，更深入淺出的介紹了書中的蘊含的哲理，讓我們在進入正文前，對二書有初步的了解。本書編排完全依據朱熹的《大學章句》與《中庸章句》為底本，連同其章前章後的提示文句一併注譯，我們相信，唯有這樣，才會更容易進入學庸的世界。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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楊時集 (全4冊）　理学叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,400

（宋）楊時撰/林海權校理、中華書局、2018年、4冊

《杨时集》共四十二卷，是北宋著名理學家楊時的作品全集，包括上書、奏狀、表、劄子、經筵講義、經解、史論、答問、策問、啓、記、序、題跋、雜著、哀辭祭文、狀述等各一卷，辨兩卷，語錄四卷，書七卷，志銘及表碣八卷，詩五卷。

本書以明萬曆十九年將樂知縣林熙春重刊《龜山先生文集》爲底本，以明弘治李熙刊本、正德沈晖刊本、清順治楊令聞刊本、康熙楊繩祖刊本、正誼堂張伯行刊本和四庫全書本爲主要對校本，並參考其他史書、經書、文集、方志、譜牒等資料，進行斷句標點、分段和校勘。

除正文外，本書還包括八個附錄：楊時著作序跋；傳記、墓志銘、行狀、年譜；像贊、題詞、祭文；诰、诏、記、疏；朱熹《四書集注》所引楊時著作摘抄；曆代名人論楊時；楊時佚詩佚文。附錄堪稱一部小型的楊時資料彙編。

楊時集 (全4冊）　理学叢書

￥15,400

（宋）楊時撰/林海權校理、中華書局、2018年、4冊

《杨时集》共四十二卷，是北宋著名理學家楊時的作品全集，包括上書、奏狀、表、劄子、經筵講義、經解、史論、答問、策問、啓、記、序、題跋、雜著、哀辭祭文、狀述等各一卷，辨兩卷，語錄四卷，書七卷，志銘及表碣八卷，詩五卷。本書以明萬曆十九年將樂知縣林熙春重刊《龜山先生文集》爲底本，以明弘治李熙刊本、正德沈晖刊本、清順治楊令聞刊本、康熙楊繩祖刊本、正誼堂張伯行刊本和四庫全書本爲主要對校本，並參考其他史書、經書、文集、方志、譜牒等資料，進行斷句標點、分段和校勘。除正文外，本書還包括八個附錄：楊時著作序跋；傳記、墓志銘、行狀、年譜；像贊、題詞、祭文；诰、诏、記、疏；朱熹《四書集注》所引楊時著作摘抄；曆代名人論楊時；楊時佚詩佚文。附錄堪稱一部小型的楊時資料彙編。

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陸游資料彙編　古典文学研究資料彙編

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

孔凡禮　齊治平、中華書局、2004年01月、450p、平装

陆游资料汇编古典文学研究资料汇编孔凡礼齐治平编
1962年11月第1版 2004年1月北京第3次印刷中华书局
経年劣化、三方に汚れシミあり

本書輯録了自南宋至清末有関陸遊及其作品研究、評述的主要資料。陆游是我国文学史上一位伟大的爱国诗人。关于他的作品的思想和艺术，八百余年来，前人作过不少的研究和探索。本书搜集从南宋至清末有关陆游及其作品研究、述评的资料，希望能为读者进一步研究陆游的创作提供一些方便。

陸遊資料匯編（竪排繁体字）
目录
一宋代
曾几
韩元吉
章甫
李石
姜特立
朱熹
王质
周必大
范成大
杨万里
吕祖谦
楼（钅化）
刘应时
史弥宁
洪咨变
赵蕃
刘过
孙应时
韩滤
赵汝回
姜变
……
二元代
三明代
四清代

陸游資料彙編　古典文学研究資料彙編

￥2,200

孔凡禮　齊治平、中華書局、2004年01月、450p 、平装

陆游资料汇编古典文学研究资料汇编孔凡礼齐治平编 1962年11月第1版 2004年1月北京第3次印刷中华书局経年劣化、三方に汚れシミあり本書輯録了自南宋至清末有関陸遊及其作品研究、評述的主要資料。陆游是我国文学史上一位伟大的爱国诗人。关于他的作品的思想和艺术，八百余年来，前人作过不少的研究和探索。本书搜集从南宋至清末有关陆游及其作品研究、述评的资料，希望能为读者进一步研究陆游的创作提供一些方便。陸遊資料匯編（竪排繁体字）目录一宋代曾几韩元吉章甫李石姜特立朱熹王质周必大范成大杨万里吕祖谦楼（钅化）刘应时史弥宁洪咨变赵蕃刘过孙应时韩滤赵汝回姜变 …… 二元代三明代四清代

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象山先生全集（上・下）（《儒蔵》精華編選刊）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

陸九淵　撰北京大学《儒藏》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2024、465p

象山先生全集／《儒藏》精華編選刊　〔宋〕陸九淵　撰　王武子　校點　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　编
象山先生全集三十六巻，南宋陸九淵撰。陸九淵（1139-1193），字子静，号存斎，学者尊為象山先生，南宋著名的哲学家、教育家。陸九淵与朱熹斉名，並称“朱陸”，二人常相論辯，争持不下。陸九淵之学遠紹孟子，他提出“心即理”的哲学命題，認為治学以“発明本心”為主，是宋明両代“心学”一派的開山之祖。陸九淵不好著述，伝世者多為論学書札及語録講義，其文集南宋時已屡見刊行，流伝版本衆多。此次整理，以《四部叢刊初編》影印明嘉靖四十年何遷刻本為底本，校以明正徳十六年李茂元刻本，参校道光三年金谿槐堂陸邦瑞刻本，並吸收喩震孟《陸象山先生文集校勘略》的校勘成果。年譜部分，因明嘉靖四十年之前一直以単刻本形式流伝，故増加明嘉靖三十八年晋江張喬相刊本及清雍正十年厳俊刻李绂増訂本二種年譜単刻本作為校本。本書校点者為武漢社会科学院王武子先生。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

象山先生全集（上・下）（《儒蔵》精華編選刊）

￥8,800

陸九淵　撰北京大学《儒藏》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2024 、465p

象山先生全集／《儒藏》精華編選刊　〔宋〕陸九淵　撰　王武子　校點　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　编象山先生全集三十六巻，南宋陸九淵撰。陸九淵（1139-1193），字子静，号存斎，学者尊為象山先生，南宋著名的哲学家、教育家。陸九淵与朱熹斉名，並称“朱陸”，二人常相論辯，争持不下。陸九淵之学遠紹孟子，他提出“心即理”的哲学命題，認為治学以“発明本心”為主，是宋明両代“心学”一派的開山之祖。陸九淵不好著述，伝世者多為論学書札及語録講義，其文集南宋時已屡見刊行，流伝版本衆多。此次整理，以《四部叢刊初編》影印明嘉靖四十年何遷刻本為底本，校以明正徳十六年李茂元刻本，参校道光三年金谿槐堂陸邦瑞刻本，並吸收喩震孟《陸象山先生文集校勘略》的校勘成果。年譜部分，因明嘉靖四十年之前一直以単刻本形式流伝，故増加明嘉靖三十八年晋江張喬相刊本及清雍正十年厳俊刻李绂増訂本二種年譜単刻本作為校本。本書校点者為武漢社会科学院王武子先生。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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張[木式]詩文集編年箋注　全2冊（四川歴史名人叢書・文献系列）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,800

楊世文、巴蜀書社、2025年03月、精装

張栻詩文集編年箋注张栻诗文集编年笺注(上下)
文献系列四川历史名人丛书杨世文巴蜀书社

本書は南宋時期の学者・教育家で、朱熹、呂祖謙と名を斉しくし、時に“東南三賢”と称された張栻の詩文集。本書の作者は長年張栻の著作及びその思想を研究、本書は張栻詩文集について初めて編年を加え、併せて文集中の重要事件及び名詞を注解したもので、重要な学術価値がある。(繁体字横組)

张栻，学者称南轩先生，后世又称张宣公，南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。其学自成一派，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。2020年6月，四川历史名人文化传承创新工程领导小组评选为“第二批四川历史名人”。其主要著作有《南轩先生论语解》十卷，《南轩先生孟子说》七卷，《南轩先生文集》四十四卷，等等。本书作者长年研究张栻著作及其思想，是书对张栻诗文集进行了首次编年，并对文集中重要事件及名词进行了笺注，具有重要的学术价值。

目录
卷一
詞
風雩亭詞
謁陶唐帝廟詞
公安竹林祠迎神送神樂章
賦
遂初堂賦
後杞菊賦
古詩
送八兄
五士遊嶽麓圖
次韻伯承見簡探梅之什且約人日同遊城東
張安國約同賦仇氏隱麓酒
李仁父寄伏苓酥賦長句謝之
和吳伯承
用前韻送彪德美
再用前韻
采菊亭并引
送楊廷秀
又
又
送鮮于大任入成都幕
同遊嶽麓分韻得洗字
送張深道
留題金山寺
送范西叔教授西歸
王長沙梅園分韻得林字
送邵懷英赴召
陪安國舍人勞農北郊分韻得闌字
安園晚酌葵軒分韻得成字
安園置酒敬簡堂分韻得柳暗六春字
同元晦擇之遊嶽道遇大雪馬上作
詩送元晦尊兄
遊南嶽風雪未已決策登山用春風樓韻
卷二
古詩
陪舍人兄過陳仲思溪亭深有買山卜鄰之意舍人兄預以顰壑見名因成古詩
……

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張[木式]詩文集編年箋注　全2冊（四川歴史名人叢書・文献系列）

￥19,800

楊世文、巴蜀書社、2025年03月、精装

張栻詩文集編年箋注张栻诗文集编年笺注(上下) 文献系列四川历史名人丛书杨世文巴蜀书社本書は南宋時期の学者・教育家で、朱熹、呂祖謙と名を斉しくし、時に“東南三賢”と称された張栻の詩文集。本書の作者は長年張栻の著作及びその思想を研究、本書は張栻詩文集について初めて編年を加え、併せて文集中の重要事件及び名詞を注解したもので、重要な学術価値がある。(繁体字横組) 张栻，学者称南轩先生，后世又称张宣公，南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。其学自成一派，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。2020年6月，四川历史名人文化传承创新工程领导小组评选为“第二批四川历史名人”。其主要著作有《南轩先生论语解》十卷，《南轩先生孟子说》七卷，《南轩先生文集》四十四卷，等等。本书作者长年研究张栻著作及其思想，是书对张栻诗文集进行了首次编年，并对文集中重要事件及名词进行了笺注，具有重要的学术价值。目录卷一詞風雩亭詞謁陶唐帝廟詞公安竹林祠迎神送神樂章賦遂初堂賦後杞菊賦古詩送八兄五士遊嶽麓圖次韻伯承見簡探梅之什且約人日同遊城東張安國約同賦仇氏隱麓酒李仁父寄伏苓酥賦長句謝之和吳伯承用前韻送彪德美再用前韻采菊亭并引送楊廷秀又又送鮮于大任入成都幕同遊嶽麓分韻得洗字送張深道留題金山寺送范西叔教授西歸王長沙梅園分韻得林字送邵懷英赴召陪安國舍人勞農北郊分韻得闌字安園晚酌葵軒分韻得成字安園置酒敬簡堂分韻得柳暗六春字同元晦擇之遊嶽道遇大雪馬上作詩送元晦尊兄遊南嶽風雪未已決策登山用春風樓韻卷二古詩陪舍人兄過陳仲思溪亭深有買山卜鄰之意舍人兄預以顰壑見名因成古詩 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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王陽明与白鹿洞書院

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

周建華　王修権　編著、江西人民出版社、2024、253p

王阳明与白鹿洞书院周建华　王修权　编著江西人民出版社
本书深入探讨王阳明与白鹿洞书院的渊源。白鹿洞书院历经唐、宋、明、清、民国各时期，其发展与理学兴衰紧密相连，朱熹和王阳明对其贡献巨大。王阳明两次到白鹿洞书院讲学，观“心”论学，勒石纪文，推荐弟子任山长，影响深远。嘉靖年间，阳明学说追随者在此讲心学，使书院再度辉煌，后因朝廷禁书院、贬心学而式微。书中还详细介绍了王阳明与白鹿洞书院相关的诗文、他与多位师友及弟子在书院的活动，包括讲学、著书、祭祀等。同时指出，白鹿洞书院形成的教育理论体系影响重大，其人文精神和办学方式对现代教育有启示和借鉴意义，有助于解读王阳明教育思想，学习其人文精神和心学内涵。
目录
第一章千年白鹿朱王贯道白鹿洞书院的前世今生
第二章二至白鹿讲学刻文王阳明亲炙白鹿洞
第三章朱王分野晚年定论王阳明的朱子心结
第四章匡庐寄情摩崖纪功王阳明庐山诗文解读
第五章空同梦阳致力维多王阳明挚友李梦阳与白鹿洞书院
第六章二泉邵宝多有创举王阳明挚友邵宝与白鹿洞书院
第七章虞佐唐龙恢复规制王阳明吏友唐龙与白鹿洞书院
第八章湛子甘泉比学阳明王阳明学友湛若水与白鹿洞书院
第九章阳明荐贤宗兖主洞王阳明门人蔡宗兖入主白鹿洞书院
第十章东廓父子白鹿致心王阳明弟子邹守益父子孙三代与白鹿洞书院
第十一章师友聚至士心文风王阳明师友与白鹿洞书院
第十二章阳明门人白鹿归心王阳明亲传弟子与白鹿洞书院
第十三章再传弟子发扬光大阳明后学与白鹿洞书院（上）
第十四章知行合一百载传承阳明后学与白鹿洞书院（下）
参考文献
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王陽明与白鹿洞書院

￥3,850

周建華　王修権　編著、江西人民出版社、2024 、253p

王阳明与白鹿洞书院周建华　王修权　编著江西人民出版社本书深入探讨王阳明与白鹿洞书院的渊源。白鹿洞书院历经唐、宋、明、清、民国各时期，其发展与理学兴衰紧密相连，朱熹和王阳明对其贡献巨大。王阳明两次到白鹿洞书院讲学，观“心”论学，勒石纪文，推荐弟子任山长，影响深远。嘉靖年间，阳明学说追随者在此讲心学，使书院再度辉煌，后因朝廷禁书院、贬心学而式微。书中还详细介绍了王阳明与白鹿洞书院相关的诗文、他与多位师友及弟子在书院的活动，包括讲学、著书、祭祀等。同时指出，白鹿洞书院形成的教育理论体系影响重大，其人文精神和办学方式对现代教育有启示和借鉴意义，有助于解读王阳明教育思想，学习其人文精神和心学内涵。目录第一章千年白鹿朱王贯道白鹿洞书院的前世今生第二章二至白鹿讲学刻文王阳明亲炙白鹿洞第三章朱王分野晚年定论王阳明的朱子心结第四章匡庐寄情摩崖纪功王阳明庐山诗文解读第五章空同梦阳致力维多王阳明挚友李梦阳与白鹿洞书院第六章二泉邵宝多有创举王阳明挚友邵宝与白鹿洞书院第七章虞佐唐龙恢复规制王阳明吏友唐龙与白鹿洞书院第八章湛子甘泉比学阳明王阳明学友湛若水与白鹿洞书院第九章阳明荐贤宗兖主洞王阳明门人蔡宗兖入主白鹿洞书院第十章东廓父子白鹿致心王阳明弟子邹守益父子孙三代与白鹿洞书院第十一章师友聚至士心文风王阳明师友与白鹿洞书院第十二章阳明门人白鹿归心王阳明亲传弟子与白鹿洞书院第十三章再传弟子发扬光大阳明后学与白鹿洞书院（上）第十四章知行合一百载传承阳明后学与白鹿洞书院（下）参考文献海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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宋文鑑（第2版、全3冊）：中国古典文学総集

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

（宋）呂祖謙編；斉治平点校、中華書局、2018、精装、3冊

宋文鑑　上、中、下／中國古典文學總集
1992年版重版本、縦組、繁体字

宋文鉴（全三册）: 中国古典文学总集
吕祖谦编，齐治平点校中华书局

宋代の詩文集。原名『皇朝文鑑』。全150巻。巻1 から11に賦 80余篇、巻12から 30に各体詩(騒を含む)約1020篇、巻31から150に文 1400余篇を収録。作者は200人余りに及ぶ。今回、『四部叢刊』影宋本『皇朝文鑑』を底本として整理。1992年初版。(繁体字縦組)

一百五十卷，收录北宋2500余篇诗文，分为赋、制、诰、表、笺、铭、颂、序、论、经义、题跋、墓志等49类，与《唐文粹》并为网罗一代诗文，而加以精选、体例完善的总集。本书选编的最重要尺度是合乎义理，只求艺术性的虚文不收。朱熹赞其“此编所选，篇篇有意，非《文选》《唐文粹》之比”，叶适赞其“自古类书未有善于此者”。此次点校整理以《四部丛刊》影宋本为底本，校勘诸本，以各文作者本集及他书作参校，订讹补缺，存留《文鉴》之真。

宋文鑑（第2版、全3冊）：中国古典文学総集

￥16,500

（宋）呂祖謙編；斉治平点校、中華書局、2018 、精装、3冊

宋文鑑　上、中、下／中國古典文學總集 1992年版重版本、縦組、繁体字宋文鉴（全三册）: 中国古典文学总集吕祖谦编，齐治平点校中华书局宋代の詩文集。原名『皇朝文鑑』。全150巻。巻1 から11に賦 80余篇、巻12から 30に各体詩(騒を含む)約1020篇、巻31から150に文 1400余篇を収録。作者は200人余りに及ぶ。今回、『四部叢刊』影宋本『皇朝文鑑』を底本として整理。1992年初版。(繁体字縦組) 一百五十卷，收录北宋2500余篇诗文，分为赋、制、诰、表、笺、铭、颂、序、论、经义、题跋、墓志等49类，与《唐文粹》并为网罗一代诗文，而加以精选、体例完善的总集。本书选编的最重要尺度是合乎义理，只求艺术性的虚文不收。朱熹赞其“此编所选，篇篇有意，非《文选》《唐文粹》之比”，叶适赞其“自古类书未有善于此者”。此次点校整理以《四部丛刊》影宋本为底本，校勘诸本，以各文作者本集及他书作参校，订讹补缺，存留《文鉴》之真。

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孟子説解（九部経解）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,920

[明]郝敬　著　劉建民　点校、崇文書局、2022年12月、633p、A5精装

孟子說解·九部經解崇文書局(湖北辭書)
孟子说解·九部经解　 (明) 郝敬撰 / 刘建民点校　崇文书局（原湖北辞书出版社）

郝敬《孟子说解》是明中后期孟学研究的一部重要著作，在明代孟学研究中独树一帜。在这部书中，郝敬遍引群经对《孟子》的文本进行了逐一的说解，既注重训诂，又注重解说义理。虽然不免带有明代学者说经好议论的特色，但其对经文的训诂则多有发明，并不堕入以空言说经的歧路。郝敬面对明前期孟学研究难以突破朱熹《孟子集注》范围、后又深受阳明心学牢笼的困境，对所处时代孟学研究多有反省，反拨学者自由解经的风气，取得了巨大的成就，在明末清初学术界享有很高的声誉。对《孟子说解》的整理，将使学界能够更为贯通地看待明清学术，对明代思想史达成更准确的认识。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孟子説解（九部経解）

￥7,920

[明]郝敬　著　劉建民　点校、崇文書局、2022年12月、633p 、A5精装

孟子說解·九部經解崇文書局(湖北辭書) 孟子说解·九部经解　 (明) 郝敬撰 / 刘建民点校　崇文书局（原湖北辞书出版社）郝敬《孟子说解》是明中后期孟学研究的一部重要著作，在明代孟学研究中独树一帜。在这部书中，郝敬遍引群经对《孟子》的文本进行了逐一的说解，既注重训诂，又注重解说义理。虽然不免带有明代学者说经好议论的特色，但其对经文的训诂则多有发明，并不堕入以空言说经的歧路。郝敬面对明前期孟学研究难以突破朱熹《孟子集注》范围、后又深受阳明心学牢笼的困境，对所处时代孟学研究多有反省，反拨学者自由解经的风气，取得了巨大的成就，在明末清初学术界享有很高的声誉。对《孟子说解》的整理，将使学界能够更为贯通地看待明清学术，对明代思想史达成更准确的认识。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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東方学の新視点

大山堂書店
東京都文京区本郷　5-26-6　

￥2,200

福井文雅責任編集、明徳出版社五曜書房、平15、604p、A5判、1冊

カバー

ご来店の上でご購入希望の場合、事前にご連絡をお願い申し上げます。店舗とは別の倉庫に保管している商品も多くございますので、事前にご連絡いただけませんと、お出しできない場合が多々ございます。また、在庫確認、本の状態確認はメールでお願い申し上げます。お電話いただきましても、その場ではお答えできません。

東方学の新視点

￥2,200

福井文雅責任編集、明徳出版社五曜書房、平15 、604p 、A5判、1冊

カバー

大山堂書店

仿『近思録』文献研究

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,290

程水龍、上海古籍出版社、2025、440p

仿《近思录》文献研究程水龙　上海古籍出版社
本书绪论描画了宋元以下《近思录》续编仿编和注释的历史轮廓。前四章分别从宋元、明、清康熙年间、清乾隆以降四个阶段摸排《近思录》仿编文献。第五章讨论历代近思录仿编文献的主要内容的差别。第六章探讨历代《近思录》仿编文献的文献特征与价值。最后附录了史上仿续编本的全部序跋，以资查检。全书围绕后朱熹时代理学名著《近思录》的仿编续编注释本进行讨论，挖掘文献产生和流变的时代内涵。
绪论：中国古代《近思录》续仿编、注解史考略
第一章宋元时期的仿《近思录》文献
第二章明代的仿《近思录》文献
第三章清代康熙年间的仿《近思录》文献
第四章清代乾隆以降的仿《近思录》文献
第五章历代仿编《近思录》文献内容
第六章仿《近思录》文献的特征与价值
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

仿『近思録』文献研究

￥4,290

程水龍、上海古籍出版社、2025 、440p

仿《近思录》文献研究程水龙　上海古籍出版社本书绪论描画了宋元以下《近思录》续编仿编和注释的历史轮廓。前四章分别从宋元、明、清康熙年间、清乾隆以降四个阶段摸排《近思录》仿编文献。第五章讨论历代近思录仿编文献的主要内容的差别。第六章探讨历代《近思录》仿编文献的文献特征与价值。最后附录了史上仿续编本的全部序跋，以资查检。全书围绕后朱熹时代理学名著《近思录》的仿编续编注释本进行讨论，挖掘文献产生和流变的时代内涵。绪论：中国古代《近思录》续仿编、注解史考略第一章宋元时期的仿《近思录》文献第二章明代的仿《近思录》文献第三章清代康熙年间的仿《近思录》文献第四章清代乾隆以降的仿《近思录》文献第五章历代仿编《近思录》文献内容第六章仿《近思录》文献的特征与价值海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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三易洞璣（易学典籍選刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

［明］黄道周撰翟奎鳳整理、中華書局、2022年09月

易學典籍選刊三易洞玑易学典籍选刊
[明]黄道周撰翟奎凤整理中华书局

黄道周（1585-1646），明末易学家，相关著作有《易象正》（中华书局推出了整理本）、《三易洞玑》、《易本象》。《三易洞玑》凡16卷，内容依次为《宓图经纬》上中下、《文图经纬》上中下、《孔图经纬》上中下、《杂图经纬》上中下、《余图经纬》、《贞图经纬》上中下。黄氏思想秉承朱熹道统，与晚明刘宗周并称“二周”，是晚明理学的殿军式人物。其易学受汉代今文经学天人感应思想影响较大，颇多神秘气息。《三易洞玑》于《四库》归于子部术数类，是象数易的代表作品。书中较多采用天文历算知识，以历解易，易历相融，从而推布历史，体现了黄氏独特的易学思想。此次整理，以上海图书馆藏明刻本为底本，以清郑开极刻本和《四库全书》本为校本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

三易洞璣（易学典籍選刊）

￥3,960

［明］黄道周撰翟奎鳳整理、中華書局、2022年09月

易學典籍選刊三易洞玑易学典籍选刊 [明]黄道周撰翟奎凤整理中华书局黄道周（1585-1646），明末易学家，相关著作有《易象正》（中华书局推出了整理本）、《三易洞玑》、《易本象》。《三易洞玑》凡16卷，内容依次为《宓图经纬》上中下、《文图经纬》上中下、《孔图经纬》上中下、《杂图经纬》上中下、《余图经纬》、《贞图经纬》上中下。黄氏思想秉承朱熹道统，与晚明刘宗周并称“二周”，是晚明理学的殿军式人物。其易学受汉代今文经学天人感应思想影响较大，颇多神秘气息。《三易洞玑》于《四库》归于子部术数类，是象数易的代表作品。书中较多采用天文历算知识，以历解易，易历相融，从而推布历史，体现了黄氏独特的易学思想。此次整理，以上海图书馆藏明刻本为底本，以清郑开极刻本和《四库全书》本为校本。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

河南程氏遺書（儒家要典導読書系）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

(宋)程顥　(宋)程頤撰　邵逝夫　導読、黄山書社、2022年10月、501ｐ

儒家要典導讀書系
河南程氏遗书／儒家要典导读书系
〔宋〕程颢　〔宋〕程颐　撰　邵逝夫　导读

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。《儒家要典导读书系》通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。《河南程氏遗书》又称《二程遗书》，共二十五卷，该书稿是北宋理学家程颢、程颐的弟子记载二程平时的言行，后来由朱熹加以综合编定，其中言论居多。本书稿比较集中地反映了二程以天理为核心的理学思想。此次导读对著述中的重要文字作简单的注疏通讲，以利于有一定基础的读者通读儒家经典。

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河南程氏遺書（儒家要典導読書系）

￥3,960

(宋)程顥　(宋)程頤撰　邵逝夫　導読、黄山書社、2022年10月、501ｐ

儒家要典導讀書系河南程氏遗书／儒家要典导读书系〔宋〕程颢　〔宋〕程颐　撰　邵逝夫　导读孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。《儒家要典导读书系》通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。《河南程氏遗书》又称《二程遗书》，共二十五卷，该书稿是北宋理学家程颢、程颐的弟子记载二程平时的言行，后来由朱熹加以综合编定，其中言论居多。本书稿比较集中地反映了二程以天理为核心的理学思想。此次导读对著述中的重要文字作简单的注疏通讲，以利于有一定基础的读者通读儒家经典。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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算学与経学：中国数学新史（中大哲学文庫）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

朱一文、商務印書館、2023年09月

算學與經學：中國數學新史商务印书馆
算学与经学：中国数学新史(中大哲学文库)

数学（古时称“算学”）是中国历史悠久的学科。清末以来，随着现代数学的传入，中国古代的诸多数学传统均失去了现实的实用价值。近代学人李俨（1892—1963）、钱宝琮（1892—1974）以现代数学方法整理中国古代数学遗产，开创中国数学史学科。自此以后，国内外学人纷纷以此为业、撰著数史名篇，是为旧史。

本书另辟蹊径，以前人研究不多的儒家经典中的数学文献为基础，通过详尽分析揭示出中国儒家自南北朝起逐渐形成的独立算法传统，与以《九章算术》为代表的算家传统并立于学官。作者进而以算学与经学之关系为视角，梳理儒家算法传统兴起、发展与衰落之全过程，进一步揭示礼学、易学、西学、考据学等与算学之互动，为“算为六艺之一”给出一个新的注脚，是为新史。

目录
序
第一章中国数学史研究的史料、问题与方法
第二章郑玄与《九章算术》
第三章南北朝数学的分途与合流
第四章初唐的学术与政治
第五章初唐的算学与儒学
第六章朱熹的数学世界
第七章宋代的算学与易学
第八章明清之际的数学、儒学与西学
第九章清中叶以降的算学与考据学

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算学与経学：中国数学新史（中大哲学文庫）

￥4,950

朱一文、商務印書館、2023年09月

算學與經學：中國數學新史商务印书馆算学与经学：中国数学新史(中大哲学文库) 数学（古时称“算学”）是中国历史悠久的学科。清末以来，随着现代数学的传入，中国古代的诸多数学传统均失去了现实的实用价值。近代学人李俨（1892—1963）、钱宝琮（1892—1974）以现代数学方法整理中国古代数学遗产，开创中国数学史学科。自此以后，国内外学人纷纷以此为业、撰著数史名篇，是为旧史。本书另辟蹊径，以前人研究不多的儒家经典中的数学文献为基础，通过详尽分析揭示出中国儒家自南北朝起逐渐形成的独立算法传统，与以《九章算术》为代表的算家传统并立于学官。作者进而以算学与经学之关系为视角，梳理儒家算法传统兴起、发展与衰落之全过程，进一步揭示礼学、易学、西学、考据学等与算学之互动，为“算为六艺之一”给出一个新的注脚，是为新史。目录序第一章中国数学史研究的史料、问题与方法第二章郑玄与《九章算术》第三章南北朝数学的分途与合流第四章初唐的学术与政治第五章初唐的算学与儒学第六章朱熹的数学世界第七章宋代的算学与易学第八章明清之际的数学、儒学与西学第九章清中叶以降的算学与考据学海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

『河南程氏遺書』訳注<一>

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

『程氏遺書』研究会編、中国書店、2025年07月

朱子学に大きな影響を与えた弟・程伊川と、陽明学にも通じる思想を示した兄・程明道──東アジア思想の礎を築いた程氏兄弟が、弟子との対話を通じて「人はいかに生きるべきか」を深く洞察した語録。中国・朝鮮・日本と広く影響を及ぼした朱子学の根幹を成すその言行録は、今もなお時を超えて現代に問いかける。気鋭の研究者８名が8年の討議を重ね、遂に読み解いた世界初の訳注（一）。

本書では、『河南程氏遺書』巻第一（六十六条）と巻第二上（四十二条）を取り上げ原文に校注・訓読文を付し、現代語訳を行なう。北宋時代に道学を倡明した程顥・程頤兄弟。この二程兄弟の発言は門人たちによってつぶさに記録されており、それを宋学の集大成者である朱熹が校訂編纂したのが『河南程氏遺書』全二十五巻である。そこには道学の具体的な諸相とともに、自由な真の人間であることをめざす人間学が提示されている。この書物を通して、とりわけ若い人たちが「哲学する心」をもつことを願うものである。本書では、巻第一から巻第二上・四十二条までを取りあげ、原文に校注・訓読文を付し、現代語訳を行なう。

目次：
はしがき［牛尾弘孝］
参考文献　日本の部［平元道雄］／海外の部［藤井倫明］
凡例
『河南程氏遺書』巻第一　二先生語一
　端伯傳師説［一］～［五八］
　拾遺［一］～［八］
『河南程氏遺書』巻第二上　二先生語二
　元豐己未呂與叔東見二先生語［一］～［四二］
『程氏遺書』訳注分担表
索引［古賀崇雅］

『河南程氏遺書』訳注<一>

￥8,800

『程氏遺書』研究会編、中国書店、2025年07月

朱子学に大きな影響を与えた弟・程伊川と、陽明学にも通じる思想を示した兄・程明道──東アジア思想の礎を築いた程氏兄弟が、弟子との対話を通じて「人はいかに生きるべきか」を深く洞察した語録。中国・朝鮮・日本と広く影響を及ぼした朱子学の根幹を成すその言行録は、今もなお時を超えて現代に問いかける。気鋭の研究者８名が8年の討議を重ね、遂に読み解いた世界初の訳注（一）。本書では、『河南程氏遺書』巻第一（六十六条）と巻第二上（四十二条）を取り上げ原文に校注・訓読文を付し、現代語訳を行なう。北宋時代に道学を倡明した程顥・程頤兄弟。この二程兄弟の発言は門人たちによってつぶさに記録されており、それを宋学の集大成者である朱熹が校訂編纂したのが『河南程氏遺書』全二十五巻である。そこには道学の具体的な諸相とともに、自由な真の人間であることをめざす人間学が提示されている。この書物を通して、とりわけ若い人たちが「哲学する心」をもつことを願うものである。本書では、巻第一から巻第二上・四十二条までを取りあげ、原文に校注・訓読文を付し、現代語訳を行なう。目次：はしがき［牛尾弘孝］参考文献　日本の部［平元道雄］／海外の部［藤井倫明］凡例『河南程氏遺書』巻第一　二先生語一　端伯傳師説［一］～［五八］　拾遺［一］～［八］『河南程氏遺書』巻第二上　二先生語二　元豐己未呂與叔東見二先生語［一］～［四二］『程氏遺書』訳注分担表索引［古賀崇雅］

中国書店

国際シンポジウム東アジア世界と儒教

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,070

吾妻重二主編　黄俊傑副主編、東方書店、2005年、432p、A5判

巨大な文化パラダイムの史的展開を考察！東アジアにおいて儒教が果たした役割はきわめて大きい。儒教は、政治、経済、教育、宗教、儀礼、民俗習慣、学術、倫理、哲学、科学技術、芸能などの領域にわたる巨大な文化パラダイムとして、中国本土から日本、韓国・朝鮮、ベトナムを含む「東アジア世界」の文化的核を形成してきた。本書は、2004年9月に関西大学で開催された同名シンポジウムにおける発表を1冊にまとめたものである。ここに収められた論考は、儒教の諸領域・諸地域における史的展開を分析し、ヨーロッパとは異なる東アジア文化の特性を示すことを目的にするものである。本書によって、我が国を含む東アジア地域の過去と現在を照射することができるであろう。
構成
発刊にあたって（吾妻重二）
［特別講演I］
政治環境からみた朱子学と陽明学（余英時／井澤耕一訳）
政治環境からみた朱子学と陽明学―講演のための論稿（余英時／井澤耕一訳）
［中国と儒教］
東アジア世界の冊封体制と儒教（甘懐真／奥村佳代子訳）
朱子の認識観および認知方式の基本性質（呉展良／佐藤実訳）
戴震の共同体意識について（鄭吉雄／橋本昭典訳）
連横『台湾通史』における「民族」概念─旧学と新義（陳昭瑛／山田明広訳）
近世儒教の祭祀儀礼と木主・位牌─朱熹『家礼』の一展開（吾妻重二）
［特別講演II］
近代日本の国家形成と儒教（子安宣邦）
［中国と日本I］
荻生徂徠の『論語』解釈における三つの軸―政治学としての経書解釈学の特色（黄俊傑／中尾一成訳）
伊藤仁斎と荻生徂徠の『中庸』注解─その思想史的意義（蔡振豊／城山陽宣訳）
［中国と日本II］
朱子学の正統論・道統論と日本への展開（土田健次郎）
「教育宗教衝突」事件の背景に関する再考─井上哲次郎の『敬宇文集』批評を手がかりに（陶徳民）
［中国と韓国、ベトナム］
李退渓と王陽明（李明輝／井澤耕一訳）
安淳煥の鹿洞書院と「朝鮮儒教会」を通じてみた1930年代韓国の儒教復興運動（崔在穆）
近代ベトナムにおける「国語」と「漢字」の関係（岩月純一）

国際シンポジウム東アジア世界と儒教

￥6,070

吾妻重二主編　黄俊傑副主編、東方書店、2005年、432p 、A5判

巨大な文化パラダイムの史的展開を考察！東アジアにおいて儒教が果たした役割はきわめて大きい。儒教は、政治、経済、教育、宗教、儀礼、民俗習慣、学術、倫理、哲学、科学技術、芸能などの領域にわたる巨大な文化パラダイムとして、中国本土から日本、韓国・朝鮮、ベトナムを含む「東アジア世界」の文化的核を形成してきた。本書は、2004年9月に関西大学で開催された同名シンポジウムにおける発表を1冊にまとめたものである。ここに収められた論考は、儒教の諸領域・諸地域における史的展開を分析し、ヨーロッパとは異なる東アジア文化の特性を示すことを目的にするものである。本書によって、我が国を含む東アジア地域の過去と現在を照射することができるであろう。構成発刊にあたって（吾妻重二）［特別講演I］政治環境からみた朱子学と陽明学（余英時／井澤耕一訳）政治環境からみた朱子学と陽明学―講演のための論稿（余英時／井澤耕一訳）［中国と儒教］東アジア世界の冊封体制と儒教（甘懐真／奥村佳代子訳）朱子の認識観および認知方式の基本性質（呉展良／佐藤実訳）戴震の共同体意識について（鄭吉雄／橋本昭典訳）連横『台湾通史』における「民族」概念─旧学と新義（陳昭瑛／山田明広訳）近世儒教の祭祀儀礼と木主・位牌─朱熹『家礼』の一展開（吾妻重二）［特別講演II］近代日本の国家形成と儒教（子安宣邦）［中国と日本I］荻生徂徠の『論語』解釈における三つの軸―政治学としての経書解釈学の特色（黄俊傑／中尾一成訳）伊藤仁斎と荻生徂徠の『中庸』注解─その思想史的意義（蔡振豊／城山陽宣訳）［中国と日本II］朱子学の正統論・道統論と日本への展開（土田健次郎）「教育宗教衝突」事件の背景に関する再考─井上哲次郎の『敬宇文集』批評を手がかりに（陶徳民）［中国と韓国、ベトナム］李退渓と王陽明（李明輝／井澤耕一訳）安淳煥の鹿洞書院と「朝鮮儒教会」を通じてみた1930年代韓国の儒教復興運動（崔在穆）近代ベトナムにおける「国語」と「漢字」の関係（岩月純一）

中国書店

近思録説略(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,620

[日]沢田希撰程水龍主編　程水龍王婕怡校点、上海古籍出版社、2024年05月、492ｐ、･･･

近思錄說略　東亞《近思録》文獻叢書
近思录说略 : 东亚《近思录》文献丛书
[日] 泽田希撰、程水龙王婕怡点校

《近思录说略》为日本学者泽田希所撰，共十四卷，泽田希《近思录说略》既广引周敦颐、张载、二程、朱熹文集及语录详释《近思录》条目大义，又引黄榦、薛瑄、蔡虚齋诸说以细析《近思录》微义，并按以己说，精微必校，对于理学的重要议题皆有阐释，多有解说精当处。且议论谨严，信奉程朱之说而不以其说必是，亦有委婉辨析。对于有宋以来《近思录》的重要且通行注本叶采《近思录集解》，《说略》亦多辨其得失。每卷皆有篇名解题，是对《近思录》原文及其本注的精要说解。本次整理以日本国立公文书馆所藏享保五年京都芳野屋权兵卫刊本为底本。

目录
校點說明
近思錄說略序
近思錄說略序
近思錄說略卷之一道體類
近思錄說略卷之二爲學類
近思錄說略卷之三致知類
近思錄說略卷之四存養類
近思錄說略卷之五克已類
近思錄說略卷之六家道類
近思錄說略卷之七出處類
近思錄說略卷之八治體類
近思錄说略卷之九治法類
近思錄說略卷之十政事類
近思錄說略卷之十一教學類
近思錄說略卷之十二警戒類
近思錄說略卷之十三辨異端類
近思錄說略卷之十四觀聖賢類

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近思録説略(東亜『近思録』文献叢書)

￥4,620

[日]沢田希撰程水龍主編　程水龍王婕怡校点、上海古籍出版社、2024年05月、492ｐ、精装

近思錄說略　東亞《近思録》文獻叢書近思录说略 : 东亚《近思录》文献丛书 [日] 泽田希撰、程水龙王婕怡点校《近思录说略》为日本学者泽田希所撰，共十四卷，泽田希《近思录说略》既广引周敦颐、张载、二程、朱熹文集及语录详释《近思录》条目大义，又引黄榦、薛瑄、蔡虚齋诸说以细析《近思录》微义，并按以己说，精微必校，对于理学的重要议题皆有阐释，多有解说精当处。且议论谨严，信奉程朱之说而不以其说必是，亦有委婉辨析。对于有宋以来《近思录》的重要且通行注本叶采《近思录集解》，《说略》亦多辨其得失。每卷皆有篇名解题，是对《近思录》原文及其本注的精要说解。本次整理以日本国立公文书馆所藏享保五年京都芳野屋权兵卫刊本为底本。目录校點說明近思錄說略序近思錄說略序近思錄說略卷之一道體類近思錄說略卷之二爲學類近思錄說略卷之三致知類近思錄說略卷之四存養類近思錄說略卷之五克已類近思錄說略卷之六家道類近思錄說略卷之七出處類近思錄說略卷之八治體類近思錄说略卷之九治法類近思錄說略卷之十政事類近思錄說略卷之十一教學類近思錄說略卷之十二警戒類近思錄說略卷之十三辨異端類近思錄說略卷之十四觀聖賢類海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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中国思想における身体・自然・信仰　坂出祥伸先生退休記念論集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,450

坂出祥伸先生退休記念論集刊行会編、東方書店、2004年、680p、A5判

お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
古来中国人が内に抱いてきたそうした宗教的信仰―端的には「気」的身体、「気」的自然、「気」に対する信念や反撥などに焦点をあてた論文34篇を収録。従来、政治思想、倫理思想、社会思想に偏重していた中国思想研究に新しい視点を提示する。
構成
序（河田悌一）
私は「気」の思想とどうかかわってきたか（坂出祥伸）
I 身体
テクストの身体化（山口久和）
荀子言語論の身体論的射程（石田秀実）
秦簡「膚」字考（大川俊隆）
脚から起こる病の話（白杉悦雄）
唐代の医学思想と道教（高橋秀治）
朱熹の「知覚」説（市来津由彦）
逆転した鏡（Ｍ．エスポジト／梅川純代訳）
II 自然
道家の「自然」（片倉望）
帛書『刑徳』小考（末永高康）
王充の性命論と科学知識（武田時昌）
『列子』張湛注における「理」について（坂下由香里）
宋代における天文学の国家的庇護と制御（馮錦栄／梅川純代訳）
液化する風景（宇佐美文理）
朱熹の鬼神論と気の論理（吾妻重二）
劉智の四行と五行（佐藤実）
III 信仰
早蜀文化における日月神崇拝初探（高大倫／佐藤実訳）
金文廟制研究に関する一般的な見解と問題点（劉正／平顕子訳）
西王母信仰について（重信あゆみ）
華陽隠居への道（麥谷邦夫）
道教斎における自虐的行為の効能およびその衰退について（山田明広）
則天武后の明堂について（南澤良彦）
天書始末記（福島正）
王安石鍾山隠棲考（井澤耕一）
道教儀礼の出官啓事に関する諸問題（丸山宏）
道教護法神・王霊官（奈良行博）
正一教について（石田憲司）
台湾北部紅頭道士の祭解（松本浩一）
多久聖廟について（小林和彦）
IV 思想の諸相
『論語』不曰如之何章の解釈をめぐって（仲畑信）
『荘子』における「真」と「性」と「情」（橋本昭典）
混沌への跳躍（谷津康介）
中国古代における「忠」概念の考察（城山陽宣）
後漢黄老学の特性（池田秀三）
『注』の「妙本」・『疏』の「妙本」（堀池信夫）
坂出祥伸先生略年譜・著作目録
編集後記

中国思想における身体・自然・信仰　坂出祥伸先生退休記念論集

￥10,450

坂出祥伸先生退休記念論集刊行会編、東方書店、2004年、680p 、A5判

お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。古来中国人が内に抱いてきたそうした宗教的信仰―端的には「気」的身体、「気」的自然、「気」に対する信念や反撥などに焦点をあてた論文34篇を収録。従来、政治思想、倫理思想、社会思想に偏重していた中国思想研究に新しい視点を提示する。構成序（河田悌一）私は「気」の思想とどうかかわってきたか（坂出祥伸） I 身体テクストの身体化（山口久和）荀子言語論の身体論的射程（石田秀実）秦簡「膚」字考（大川俊隆）脚から起こる病の話（白杉悦雄）唐代の医学思想と道教（高橋秀治）朱熹の「知覚」説（市来津由彦）逆転した鏡（Ｍ．エスポジト／梅川純代訳） II 自然道家の「自然」（片倉望）帛書『刑徳』小考（末永高康）王充の性命論と科学知識（武田時昌）『列子』張湛注における「理」について（坂下由香里）宋代における天文学の国家的庇護と制御（馮錦栄／梅川純代訳）液化する風景（宇佐美文理）朱熹の鬼神論と気の論理（吾妻重二）劉智の四行と五行（佐藤実） III 信仰早蜀文化における日月神崇拝初探（高大倫／佐藤実訳）金文廟制研究に関する一般的な見解と問題点（劉正／平顕子訳）西王母信仰について（重信あゆみ）華陽隠居への道（麥谷邦夫）道教斎における自虐的行為の効能およびその衰退について（山田明広）則天武后の明堂について（南澤良彦）天書始末記（福島正）王安石鍾山隠棲考（井澤耕一）道教儀礼の出官啓事に関する諸問題（丸山宏）道教護法神・王霊官（奈良行博）正一教について（石田憲司）台湾北部紅頭道士の祭解（松本浩一）多久聖廟について（小林和彦） IV 思想の諸相『論語』不曰如之何章の解釈をめぐって（仲畑信）『荘子』における「真」と「性」と「情」（橋本昭典）混沌への跳躍（谷津康介）中国古代における「忠」概念の考察（城山陽宣）後漢黄老学の特性（池田秀三）『注』の「妙本」・『疏』の「妙本」（堀池信夫）坂出祥伸先生略年譜・著作目録編集後記

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五峰集胡子知言《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

[南宋]胡宏撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年08月

《儒藏》精華編選刊五峰集胡子知言《儒藏》精华编选刊
王玉徳班龍門楊柱才校点

『五峰集』は南宋の著名学者胡宏の文集。今回、清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五巻本を底本、四庫本、清無名氏三巻鈔本を校本として点校。一部以前の整理本の断章句読の誤りを修正。『胡子知言』は胡宏の主要学術著作。随筆札記の形式で講学の言論を収録。今回、『粤雅堂叢書』本を底本、嘉靖本、四庫本、復性書院本、子書本を校本として点校。(繁体字縦組)

《五峰集》五卷，为南宋著名学者胡宏文集，为胡氏季子胡大时所编。全集有诗一卷，为其平生诗作杂咏，大体能见其平生志向，如其《宠辱》一诗，“消磨利欲十分尽，免得临机剖判难”；《书》一卷，可见其平生交游，及其自强不息、穷理致用的治学主张；杂文一卷，其中《中兴业》八篇反应其在政治上关心国家兴衰、民生吏治的政治主张；《皇王大纪论》一卷，从《洪荒讹真》到《孟子辟杨墨》近八十篇，从天地鸿蒙初判、女娲补天，评述到商鞅变法，其史学观颇有见地；学术论著一卷，为其对《周易》《论语》《孟子》三部经书中重要名词的个人经解。此文集现仅有清钞本传世。此书前有中华书局吴仁华先生校点的《胡宏集》，是以四库本为底本，以陆氏钞本、三卷清钞本为校本。现存的《知言》包括两部分，一为《知言》的正本，一为南宋学者朱熹辑录的《胡子知言疑义》。按照明代学者程敏政《胡子知言跋》的记载及现存各种版本《知言》的内容，可见《胡子知言疑义》所摘引的胡宏语录，皆不复见于《知言》正本，而这些被朱熹删节并多加非难的见解、正是胡宏哲学、教育思想中最具特色的内容。《知言》全书采用随笔札记的形式，辑录了胡宏历年讲学的言论，体例近似于《论语》，但行文中很少有师生问答的对话，多为胡宏一人的语录。该书是胡宏教育思想最完整、系统的记录，也记存了胡宏的政治、哲学、伦理、史学等观点，是研究胡宏学术教育思想的主要依据《儒藏》首次对此书进行校点整理，以《粤雅堂丛书》本为底本，以嘉靖本、四库本、复性书院本、子书本为底本。校点者杨柱才。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

五峰集胡子知言《儒蔵》精華編選刊

￥5,940

[南宋]胡宏撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年08月

《儒藏》精華編選刊五峰集胡子知言《儒藏》精华编选刊王玉徳班龍門楊柱才校点『五峰集』は南宋の著名学者胡宏の文集。今回、清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五巻本を底本、四庫本、清無名氏三巻鈔本を校本として点校。一部以前の整理本の断章句読の誤りを修正。『胡子知言』は胡宏の主要学術著作。随筆札記の形式で講学の言論を収録。今回、『粤雅堂叢書』本を底本、嘉靖本、四庫本、復性書院本、子書本を校本として点校。(繁体字縦組) 《五峰集》五卷，为南宋著名学者胡宏文集，为胡氏季子胡大时所编。全集有诗一卷，为其平生诗作杂咏，大体能见其平生志向，如其《宠辱》一诗，“消磨利欲十分尽，免得临机剖判难”；《书》一卷，可见其平生交游，及其自强不息、穷理致用的治学主张；杂文一卷，其中《中兴业》八篇反应其在政治上关心国家兴衰、民生吏治的政治主张；《皇王大纪论》一卷，从《洪荒讹真》到《孟子辟杨墨》近八十篇，从天地鸿蒙初判、女娲补天，评述到商鞅变法，其史学观颇有见地；学术论著一卷，为其对《周易》《论语》《孟子》三部经书中重要名词的个人经解。此文集现仅有清钞本传世。此书前有中华书局吴仁华先生校点的《胡宏集》，是以四库本为底本，以陆氏钞本、三卷清钞本为校本。现存的《知言》包括两部分，一为《知言》的正本，一为南宋学者朱熹辑录的《胡子知言疑义》。按照明代学者程敏政《胡子知言跋》的记载及现存各种版本《知言》的内容，可见《胡子知言疑义》所摘引的胡宏语录，皆不复见于《知言》正本，而这些被朱熹删节并多加非难的见解、正是胡宏哲学、教育思想中最具特色的内容。《知言》全书采用随笔札记的形式，辑录了胡宏历年讲学的言论，体例近似于《论语》，但行文中很少有师生问答的对话，多为胡宏一人的语录。该书是胡宏教育思想最完整、系统的记录，也记存了胡宏的政治、哲学、伦理、史学等观点，是研究胡宏学术教育思想的主要依据《儒藏》首次对此书进行校点整理，以《粤雅堂丛书》本为底本，以嘉靖本、四库本、复性书院本、子书本为底本。校点者杨柱才。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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中国伝統科学技術思想史研究(南宋巻)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,190

呂変庭、科学出版社、2023、417p

中国传统科学技术思想史研究·南宋卷精装吕变庭科学出版社
南宋在北宋科技成就的基础上虽然又有一定程度的进步，但从整体上看，南宋是由中国封建社会的科技高峰逐渐向低落转折的特殊时期，在这个历史阶段，各种社会矛盾相互交织在一起，给南宋科技思想的发展以深刻影响。本书以典型人物为骨架，力求观照南宋科技思想中的人文情怀，并且通过对吕本中、陈旉、陈言、范成大、朱熹、秦九韶、杨辉等诸多科技人物思想的分析，试图在中西比较文化的大背景下，对南宋科技思想的主要特点及其历史地位进行认真剖析，尽量客观地反映南宋科技思想发展的内在规律和历史本真。
目录
绪论
第一章南宋理学科技思想的孕育
第二章三派鼎足与南宋科技思想发展的高潮
第三章宋元南北对峙与中国科技发展的交峰
结语
主要引用和参考文献
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中国伝統科学技術思想史研究(南宋巻)

￥14,190

呂変庭、科学出版社、2023 、417p

中国传统科学技术思想史研究·南宋卷精装吕变庭科学出版社南宋在北宋科技成就的基础上虽然又有一定程度的进步，但从整体上看，南宋是由中国封建社会的科技高峰逐渐向低落转折的特殊时期，在这个历史阶段，各种社会矛盾相互交织在一起，给南宋科技思想的发展以深刻影响。本书以典型人物为骨架，力求观照南宋科技思想中的人文情怀，并且通过对吕本中、陈旉、陈言、范成大、朱熹、秦九韶、杨辉等诸多科技人物思想的分析，试图在中西比较文化的大背景下，对南宋科技思想的主要特点及其历史地位进行认真剖析，尽量客观地反映南宋科技思想发展的内在规律和历史本真。目录绪论第一章南宋理学科技思想的孕育第二章三派鼎足与南宋科技思想发展的高潮第三章宋元南北对峙与中国科技发展的交峰结语主要引用和参考文献海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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橫渠易説校注（易学典籍選刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

[宋]張載　撰　劉泉　校注、中華書局、2024年01月

横渠易説校注:易學典籍選刊横渠易说校注（易学典籍选刊） [宋]张载撰，刘泉校注中华书局

『横渠易説』は北宋の理学者、関学の宗師張載の唯一伝世する経解類著作。今回、明万暦三十四年(1606)徐必達輯刻『合刻周張両先生全書』の『易説』を底本、明嘉靖十七年(1538)呂楠刻本『横渠先生易説』などを対校本、『易説』の清代の他の版本、宋代の集注類易著や『張載集』などの今人整理本を参校本として点校。『易説』の疑難字語、概念範疇などに注釈を附し分析、按断を加える。

《横渠易说》，是北宋理学家、关学宗师张载唯一传世的经解类著作，也是理学《易》著的代表作之一。张载一生于《周易》用力最多，其哲学体系亦是以《周易》为基础架构的，《横渠易说》作为张载《易》学的代表作，是研究张载哲学思想的根本所在，对程颐、朱震、朱熹、王夫之等人都产生了重要影响。此次校注，以明万历三十四年（1606）徐必达辑刻《合刻周张两先生全书》卷九至十一《易说》为底本，以明嘉靖十七年（1538）吕柟刻本《横渠先生易说》等为对校本，以《易说》清代其他版本、宋代集注类易著及《张载集》等今人整理本为参校本加以点校，对《易说》中的疑难字词、概念范畴等作了简要的注释、分析和按断，另有张载传记、书目序跋、历代评论等文献收作附录。

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橫渠易説校注（易学典籍選刊）

￥4,400

[宋]張載　撰　劉泉　校注、中華書局、2024年01月

横渠易説校注:易學典籍選刊横渠易说校注（易学典籍选刊） [宋]张载撰，刘泉校注中华书局『横渠易説』は北宋の理学者、関学の宗師張載の唯一伝世する経解類著作。今回、明万暦三十四年(1606)徐必達輯刻『合刻周張両先生全書』の『易説』を底本、明嘉靖十七年(1538)呂楠刻本『横渠先生易説』などを対校本、『易説』の清代の他の版本、宋代の集注類易著や『張載集』などの今人整理本を参校本として点校。『易説』の疑難字語、概念範疇などに注釈を附し分析、按断を加える。《横渠易说》，是北宋理学家、关学宗师张载唯一传世的经解类著作，也是理学《易》著的代表作之一。张载一生于《周易》用力最多，其哲学体系亦是以《周易》为基础架构的，《横渠易说》作为张载《易》学的代表作，是研究张载哲学思想的根本所在，对程颐、朱震、朱熹、王夫之等人都产生了重要影响。此次校注，以明万历三十四年（1606）徐必达辑刻《合刻周张两先生全书》卷九至十一《易说》为底本，以明嘉靖十七年（1538）吕柟刻本《横渠先生易说》等为对校本，以《易说》清代其他版本、宋代集注类易著及《张载集》等今人整理本为参校本加以点校，对《易说》中的疑难字词、概念范畴等作了简要的注释、分析和按断，另有张载传记、书目序跋、历代评论等文献收作附录。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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宋元明士大夫と文化変容　宋代史研究会研究報告第12集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

宋代史研究会編、汲古書院、2023、356ｐ、A5判

目次
新たな宋元明士大夫研究に向けて（梅村尚樹・甲斐雄一・中嶋　諒）
　儒医再考――上医としての儒医（谷口　綾）
笑って何が悪いのか？――戯謔文化の宋代における継承と変容（童　永昌（山口智哉訳））
士大夫の音楽論における北宋の経験：鐘の鋳造と『宣和博古図』の古器蒐集（田中有紀）
朱熹の伝記題跋をめぐって（津坂貢政）
陸九淵の皇帝説得術――「刪定官輪対箚子」とその周辺――（福谷　彬）
魏了翁の記――南宋社会における記の位置づけ――（梅村尚樹）
南宋浙東陸学の衰滅――黄震の陸九淵評価をめぐって（中嶋　諒）
「琴」における亡国――毛敏仲と宋末元初の社会（早川太基）
馮夢龍三言に見る武官の表象（井口千雪）
〔翻訳論文〕
逸脱した鑑賞者と性別化された見ること
――宋代民間宗教における像との性的交流と視覚文化――（程　暁文（梅村尚樹訳））
宋代史研究会の歩み
編集後記
編者・執筆者紹介
外国語要旨

宋元明士大夫と文化変容　宋代史研究会研究報告第12集

￥9,900

宋代史研究会編、汲古書院、2023 、356ｐ、A5判

目次新たな宋元明士大夫研究に向けて（梅村尚樹・甲斐雄一・中嶋　諒）　儒医再考――上医としての儒医（谷口　綾）笑って何が悪いのか？――戯謔文化の宋代における継承と変容（童　永昌（山口智哉訳））士大夫の音楽論における北宋の経験：鐘の鋳造と『宣和博古図』の古器蒐集（田中有紀）朱熹の伝記題跋をめぐって（津坂貢政）陸九淵の皇帝説得術――「刪定官輪対箚子」とその周辺――（福谷　彬）魏了翁の記――南宋社会における記の位置づけ――（梅村尚樹）南宋浙東陸学の衰滅――黄震の陸九淵評価をめぐって（中嶋　諒）「琴」における亡国――毛敏仲と宋末元初の社会（早川太基）馮夢龍三言に見る武官の表象（井口千雪）〔翻訳論文〕逸脱した鑑賞者と性別化された見ること ――宋代民間宗教における像との性的交流と視覚文化――（程　暁文（梅村尚樹訳））宋代史研究会の歩み編集後記編者・執筆者紹介外国語要旨

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近思録＜中国古典新書＞

真木書店
大阪府八尾市志紀町

￥1,000 （送料：￥200～）

山崎道夫著、明徳出版社、平成五年、302p、20cm、1

十二版。本体小口天に汚れ　外函・本体共経年によるヤケ・シミ・傷み・汚れあり。本文頁は良好な状態です。

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近思録＜中国古典新書＞

￥1,000 （送料：￥200～）

山崎道夫著、明徳出版社、平成五年、302p 、20cm 、1

十二版。本体小口天に汚れ　外函・本体共経年によるヤケ・シミ・傷み・汚れあり。本文頁は良好な状態です。

真木書店

毛鄭詩考正　杲渓詩経補注　三家詩異文疏証中華經解叢書　清經解　詩經編（整理本）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

戴震・馮登府　著　劉真倫・岳珍　点校、鳳凰出版社、2024、332ｐ

毛郑诗考正杲溪诗经补注三家诗异文疏证　
（清）戴震、（清）馮登府著，劉真倫岳珍點校　　凤凰出版社
《毛郑诗考正》四卷，是清代考据学大师戴震研究《诗经》的代表性著作。该书于《诗经》毛传、郑笺无所专主，多以己意考证，或兼摘毛传、郑笺相为考正之，或专取一家考证之，或只摘经文考正之，多能据本古训古义，推求其是。

《杲溪诗经补注》是戴震未完成书稿，仅有周南、召南二卷，成于《毛郑诗考正》后十三年，就全诗考其字义名物于各章之下，依次列毛传、郑笺、朱熹《集传》说解，另有足资参证的资料，则以夹注形式置于有关条目下，再以按语表明去取，或阐述己见。

《三家诗异文疏证》二卷，清代中期经学家冯登府以毛诗多假借字，《齐诗》《鲁诗》《韩诗》多本字，因即王应麟《三家诗异文释为之疏证，与传、笺相互发明。
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毛鄭詩考正　杲渓詩経補注　三家詩異文疏証中華經解叢書　清經解　詩經編（整理本）

￥5,940

戴震・馮登府　著　劉真倫・岳珍　点校、鳳凰出版社、2024 、332ｐ

毛郑诗考正杲溪诗经补注三家诗异文疏证　（清）戴震、（清）馮登府著，劉真倫岳珍點校　　凤凰出版社《毛郑诗考正》四卷，是清代考据学大师戴震研究《诗经》的代表性著作。该书于《诗经》毛传、郑笺无所专主，多以己意考证，或兼摘毛传、郑笺相为考正之，或专取一家考证之，或只摘经文考正之，多能据本古训古义，推求其是。《杲溪诗经补注》是戴震未完成书稿，仅有周南、召南二卷，成于《毛郑诗考正》后十三年，就全诗考其字义名物于各章之下，依次列毛传、郑笺、朱熹《集传》说解，另有足资参证的资料，则以夹注形式置于有关条目下，再以按语表明去取，或阐述己见。《三家诗异文疏证》二卷，清代中期经学家冯登府以毛诗多假借字，《齐诗》《鲁诗》《韩诗》多本字，因即王应麟《三家诗异文释为之疏证，与传、笺相互发明。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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中国語文法研究2021年巻(総第10期)

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥2,530

中国語文法研究会編、朋友書店、2021年

基于主要期刊论文发表情况的日本汉语语法研究发展趋势——《中国语学》、《现代中国语研究》、《日中言语对照研究论集》、《中国语文法研究》上的论文发表情况（前田真砂美）
日本中国语教育理论新构建——仓石氏《中国语教育理论和实际》（1941）（李无未）
基于“词汇-语法”互动的汉语语法特征探索（张旺熹）
语法化视角下的日汉存在型时体标记之研究（吴婷靳卫卫）
现代汉语形容词重叠式的主观性与主观化的认知分析——以完全重叠式AA和AABB式为中心（王安）
存现句的认知机制及其相关句式——基于观化的独词句衍生（张岩）
“有NV”结构的语义特性及能产性（张晨迪）
“(S)+介词+O+情感谓词”构式研究（黄勇）
并列表达的连接——以连词“和”的偏误分析为切入口（张恒悦）
“了1”在连动句中的焦点提示功能及语义生成（林如）
“要”的“需要”义呈现特点（马花力）
“你以为呢”的立场表达研究（兀瑾）
“就”与“VV”式动词重叠的主观量问题（斋藤萌）
电话交际中叹词“喂”的音义象似性考察（应学凤朱婷儿）

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中国語文法研究2021年巻(総第10期)

￥2,530

中国語文法研究会編、朋友書店、2021年

基于主要期刊论文发表情况的日本汉语语法研究发展趋势——《中国语学》、《现代中国语研究》、《日中言语对照研究论集》、《中国语文法研究》上的论文发表情况（前田真砂美）日本中国语教育理论新构建——仓石氏《中国语教育理论和实际》（1941）（李无未）基于“词汇-语法”互动的汉语语法特征探索（张旺熹）语法化视角下的日汉存在型时体标记之研究（吴婷靳卫卫）现代汉语形容词重叠式的主观性与主观化的认知分析——以完全重叠式AA和AABB式为中心（王安）存现句的认知机制及其相关句式——基于观化的独词句衍生（张岩） “有NV”结构的语义特性及能产性（张晨迪） “(S)+介词+O+情感谓词”构式研究（黄勇）并列表达的连接——以连词“和”的偏误分析为切入口（张恒悦） “了1”在连动句中的焦点提示功能及语义生成（林如） “要”的“需要”义呈现特点（马花力） “你以为呢”的立场表达研究（兀瑾） “就”与“VV”式动词重叠的主观量问题（斋藤萌）电话交际中叹词“喂”的音义象似性考察（应学凤朱婷儿）

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儀礼疏（群経単疎古鈔本叢刊）（全２冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,850

〔唐〕賈公彦　撰　杜以恒　解題、校理、上海古籍出版社、2024

仪礼疏 (唐)贾公彦撰上海古籍出版社
日本宫内厅书陵部藏《仪礼疏》写本，残存卷十五、卷十六两卷。半叶七行，行十八字。卷首第一行顶格题“仪礼卷第几”，次行空两格题“唐朝散大夫行大学博士弘文馆学士臣贾公彦等撰”。抄写时间在安元二年(1176，南宋孝宗淳熙三年)以前，所据乃一漫漶较少的宋代初刻早印本。宫内厅本是现存唯一一部直接源出南宋国子监刻单疏本初刻印本的《仪礼》单疏本，也是现存唯一一部中国宋代时期的《仪礼》版本实物，还是现存产生年代最早的《仪礼》单疏本，是研究《仪礼疏》版本版本源流的关键文献。本次以宫内厅书陵部藏本爲底本彩色影印，由杜以恒博士撰撰写解题，并以黄丕烈影宋抄单疏本、清汪士钟影宋刻单疏本、明嘉靖陈凤梧刻《仪礼注疏》、清嘉庆十一年(1806)刊刻的张敦仁本刻《仪礼注疏》、朱熹《仪礼经传通解》、魏了翁《仪礼要义》等本进行校理，附録校勘记。
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儀礼疏（群経単疎古鈔本叢刊）（全２冊）

￥14,850

〔唐〕賈公彦　撰　杜以恒　解題、校理、上海古籍出版社、2024

仪礼疏 (唐)贾公彦撰上海古籍出版社日本宫内厅书陵部藏《仪礼疏》写本，残存卷十五、卷十六两卷。半叶七行，行十八字。卷首第一行顶格题“仪礼卷第几”，次行空两格题“唐朝散大夫行大学博士弘文馆学士臣贾公彦等撰”。抄写时间在安元二年(1176，南宋孝宗淳熙三年)以前，所据乃一漫漶较少的宋代初刻早印本。宫内厅本是现存唯一一部直接源出南宋国子监刻单疏本初刻印本的《仪礼》单疏本，也是现存唯一一部中国宋代时期的《仪礼》版本实物，还是现存产生年代最早的《仪礼》单疏本，是研究《仪礼疏》版本版本源流的关键文献。本次以宫内厅书陵部藏本爲底本彩色影印，由杜以恒博士撰撰写解题，并以黄丕烈影宋抄单疏本、清汪士钟影宋刻单疏本、明嘉靖陈凤梧刻《仪礼注疏》、清嘉庆十一年(1806)刊刻的张敦仁本刻《仪礼注疏》、朱熹《仪礼经传通解》、魏了翁《仪礼要义》等本进行校理，附録校勘记。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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儒教の精神

古ほんや　板澤書房
秋田県秋田市牛島東

￥3,000

高田真治著、大日本図書、昭12、308p、18cm、1冊

初版　B6　函焼け　蔵書印

■倉庫保管品もあるためご来店時は事前にご連絡ください。■配送はサイズに応じ郵便・宅配便等から最適便でご案内いたします。【海外注文】代行業者様経由でのご購入を歓迎します。International shipping available via proxy services only.

儒教の精神

￥3,000

高田真治著、大日本図書、昭12 、308p 、18cm 、1冊

初版　B6　函焼け　蔵書印

古ほんや　板澤書房

列子集釈　新編諸子集成

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

楊伯峻　撰、中華書局、２０２３

列子集釋列子集释（新版）新编诸子集成中华书局

杨伯峻先生所撰《列子集释》，是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本，另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文，及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等，正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字，所收资料较齐全，极大方便了学者研究。

目录
前言
例略
征引诸家姓氏及其著述表
卷第一天瑞篇
卷第二黄帝篇
卷第三周穆王篇
卷第四仲尼篇
卷第五汤问篇
卷第六力命篇
卷第七杨朱篇
卷第八说符篇
附录一张湛事迹辑略
附录二重要序论汇录
（一）刘向列子新书目录
（二）张湛列子序
（三）卢重玄列子叙论
（四）陈景元列子坤虚至德真经释文序
（五）任大椿列子释文考异序
（六）秦恩复列子卢重玄注序
（七）汪继培列子序
附录三辨伪文字辑略
（一）柳宗元辨列子
（二）朱熹观列子偶书（摘钞）
（三）高似孙子略（摘钞）
（四）叶大庆考古质疑（摘钞）
（五）黄震黄氏日钞（摘钞）
（六）宋濂诸子辨（摘钞）
（七）姚际恒古今伪书考（摘钞）
（八）钱大昕十驾斋养新录（摘钞）
（九）姚鼐跋列子
（十）钮树玉列子跋
（十一）昊德旋辨列子
（十二）俞正燮癸巳存稿（摘钞）
（十三）何洽运书列子后
（十四）李慈铭越缦堂日记（摘钞）
（十五）光聪谐有不为斋随笔（摘钞）
（十六）陈三立读列子
（十七）梁启超古书真伪及其年代（摘钞）
（十八）马叙伦列子伪书考（节录）
（附）日本武义内雄列子寃词（节录）
（十九）顾实漠书艺文志讲疏（摘钞）
（二十）吕思勉列子解题
（二十一）刘汝霖周秦诸子孜（摘钞）
（二十二）陈旦列子杨朱篇伪书新证（节录）
（二十三）陈文波伪造列子者之一证（节录）
（二十四）杨伯峻列子著述年代考
后记

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列子集釈　新編諸子集成

￥3,300

楊伯峻　撰、中華書局、２０２３

列子集釋列子集释（新版）新编诸子集成中华书局杨伯峻先生所撰《列子集释》，是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本，另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文，及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等，正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字，所收资料较齐全，极大方便了学者研究。目录前言例略征引诸家姓氏及其著述表卷第一天瑞篇卷第二黄帝篇卷第三周穆王篇卷第四仲尼篇卷第五汤问篇卷第六力命篇卷第七杨朱篇卷第八说符篇附录一张湛事迹辑略附录二重要序论汇录（一）刘向列子新书目录（二）张湛列子序（三）卢重玄列子叙论（四）陈景元列子坤虚至德真经释文序（五）任大椿列子释文考异序（六）秦恩复列子卢重玄注序（七）汪继培列子序附录三辨伪文字辑略（一）柳宗元辨列子（二）朱熹观列子偶书（摘钞）（三）高似孙子略（摘钞）（四）叶大庆考古质疑（摘钞）（五）黄震黄氏日钞（摘钞）（六）宋濂诸子辨（摘钞）（七）姚际恒古今伪书考（摘钞）（八）钱大昕十驾斋养新录（摘钞）（九）姚鼐跋列子（十）钮树玉列子跋（十一）昊德旋辨列子（十二）俞正燮癸巳存稿（摘钞）（十三）何洽运书列子后（十四）李慈铭越缦堂日记（摘钞）（十五）光聪谐有不为斋随笔（摘钞）（十六）陈三立读列子（十七）梁启超古书真伪及其年代（摘钞）（十八）马叙伦列子伪书考（节录）（附）日本武义内雄列子寃词（节录）（十九）顾实漠书艺文志讲疏（摘钞）（二十）吕思勉列子解题（二十一）刘汝霖周秦诸子孜（摘钞）（二十二）陈旦列子杨朱篇伪书新证（节录）（二十三）陈文波伪造列子者之一证（节录）（二十四）杨伯峻列子著述年代考后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

評釈支那詩史　後編後編＜早稲田大学三十九年度文学教育科第二学年講義録＞

史録書房
東京都練馬区西大泉

￥1,500

桂五十郎, 鈴木虎雄述、早稲田大学出版部、明治、和装345p

ヤケ大　小口下に書名書込み　表紙シミ

評釈支那詩史　後編後編＜早稲田大学三十九年度文学教育科第二学年講義録＞

￥1,500

桂五十郎, 鈴木虎雄述、早稲田大学出版部、明治、和装345p

ヤケ大　小口下に書名書込み　表紙シミ

史録書房

陸九淵集（理学叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

(宋)陸九淵著鐘哲点校、中華書局、2022年10月、567ｐ、Ａ5平装本

陸九淵集理學叢書(繁体字縦組) 中华书局
理学丛书：陆九渊集（2012年重印）

陸九淵は生涯で残した詩文は少なく、大部分は師友と学問を論じた書簡と学術講義の語録である。今回、上海涵芬楼影印嘉靖本を底本として点校。各本序跋、朱熹と陸九淵・陸九韶兄弟の論弁書簡などを附録。1980年初版。

陆九渊为南宋著名哲学家，本书收录了他传世的全部著作，包括书信、诗文、讲义、杂著、章奏、程文、还有门第子编的语录，书后附有相关的序跋资料，是研究宋明理学的必读书。

目錄
陸九淵的學術宗旨（代前言）
卷一書
卷二書
卷三書
卷四書
卷五書
卷六書
卷七書
卷八書
卷九書
卷十書
卷十一書
卷十二書
卷十三書
卷十四書
卷十五書
卷十六書
卷十七書
卷十八奏表
卷十九記
卷二十序贈
卷二十一雜著
卷二十二雜著
卷二十三講義
卷二十四策問
卷二十五詩
卷二十六祭文
卷二十七行狀
卷二十八墓志銘
卷二十九程文
卷三十程文
卷三十一程文
卷三十二拾遺
卷三十三謚議
卷三十四語錄上
卷三十五語錄下
卷三十六年譜
附錄

陸九淵集（理学叢書）

￥3,960

(宋)陸九淵著鐘哲点校、中華書局、2022年10月、567ｐ、Ａ5平装本

陸九淵集理學叢書(繁体字縦組) 中华书局理学丛书：陆九渊集（2012年重印）陸九淵は生涯で残した詩文は少なく、大部分は師友と学問を論じた書簡と学術講義の語録である。今回、上海涵芬楼影印嘉靖本を底本として点校。各本序跋、朱熹と陸九淵・陸九韶兄弟の論弁書簡などを附録。1980年初版。陆九渊为南宋著名哲学家，本书收录了他传世的全部著作，包括书信、诗文、讲义、杂著、章奏、程文、还有门第子编的语录，书后附有相关的序跋资料，是研究宋明理学的必读书。目錄陸九淵的學術宗旨（代前言）卷一書卷二書卷三書卷四書卷五書卷六書卷七書卷八書卷九書卷十書卷十一書卷十二書卷十三書卷十四書卷十五書卷十六書卷十七書卷十八奏表卷十九記卷二十序贈卷二十一雜著卷二十二雜著卷二十三講義卷二十四策問卷二十五詩卷二十六祭文卷二十七行狀卷二十八墓志銘卷二十九程文卷三十程文卷三十一程文卷三十二拾遺卷三十三謚議卷三十四語錄上卷三十五語錄下卷三十六年譜附錄

中国書店

永嘉学派叢書続編（全三十八冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥871,200

徐立望、西泠印社出版社、2025年08月

永嘉學派（今溫州古代曾稱永嘉，故此處永嘉皆指溫州區域）作爲產生、繁盛和流衍於溫州的學術思想流派，與同時代朱熹的理學、陸九淵的心學鼎足而立，是中國學術的重要組成部分，也是浙江精神的重要源泉。宋季以後理學官學化，永嘉學派潛為伏流。永嘉學派能夠重新進入學界視野，跟晚清民國時期以孫衣言、孫詒讓等為代表的瑞安籍學者對永嘉學派文獻的收集、整理密不可分。

《永嘉学派丛书续编（全38册）》将在充分吸收《永嘉学派丛书》的编纂出版经验基础上，超脱瑞安籍地域限制，将收录范围扩大至全省乃至全国，将除前书已收录内容外，将清代以前永嘉学派最具代表性的传世文献和名人著述收录在内，以期与前书全面、系统、真实地反映永嘉学派学术成果的主体面貌，学术传承的主要脉络，将地方文化资源内化为文化自觉和文化自信，为瑞安打造新时代文化高地，在共同富裕中实现精神富有。本书共38册，采用影印方式。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

永嘉学派叢書続編（全三十八冊）

￥871,200

徐立望、西泠印社出版社、2025年08月

永嘉學派（今溫州古代曾稱永嘉，故此處永嘉皆指溫州區域）作爲產生、繁盛和流衍於溫州的學術思想流派，與同時代朱熹的理學、陸九淵的心學鼎足而立，是中國學術的重要組成部分，也是浙江精神的重要源泉。宋季以後理學官學化，永嘉學派潛為伏流。永嘉學派能夠重新進入學界視野，跟晚清民國時期以孫衣言、孫詒讓等為代表的瑞安籍學者對永嘉學派文獻的收集、整理密不可分。《永嘉学派丛书续编（全38册）》将在充分吸收《永嘉学派丛书》的编纂出版经验基础上，超脱瑞安籍地域限制，将收录范围扩大至全省乃至全国，将除前书已收录内容外，将清代以前永嘉学派最具代表性的传世文献和名人著述收录在内，以期与前书全面、系统、真实地反映永嘉学派学术成果的主体面貌，学术传承的主要脉络，将地方文化资源内化为文化自觉和文化自信，为瑞安打造新时代文化高地，在共同富裕中实现精神富有。本书共38册，采用影印方式。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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公共哲学の古典と将来＜公共哲学叢書 8＞

入江書店
福岡県福岡市中央区大名

￥1,800

宮本久雄, 山脇直司編、東京大学出版会、２００５、297, 6p、22cm

初版・カバー・帯・Ａ５判・定価４８００＋税・並美

公共哲学の古典と将来＜公共哲学叢書 8＞

￥1,800

宮本久雄, 山脇直司編、東京大学出版会、２００５、297, 6p 、22cm

初版・カバー・帯・Ａ５判・定価４８００＋税・並美

入江書店

宋代史研究会研究報告（１０）中国伝統社会への視角

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

宋代史研究会編、汲古書院、2015、420ｐ、A5判

「宋代史研究会研究報告」第十集刊行なる。
目次
はじめに―中国伝統社会への視角―……………　近藤一成
北宋開封における多重城郭制と都城社会の変容―比較都城史の観点から―　………………………………　久保田和男
書法鑑賞の場からみた南宋朱熹の美意識………　津坂貢政
『西隠文稿』からみた元明交替と北人官僚　………　飯山知保
遼代の遊幸と外交―もう一つの伝統「中国」―…　高井康典行
劉宰の人間関係と社会への関心……　黄　寛重（山口智哉訳）
知識から実践へ―真徳秀の『易経』活用―………　廖　咸恵（梶田祥嗣訳）
南宋中葉の知識ネットワーク―「譜録」類目の成立から―……呉　雅婷（小二田章訳）
図籍の間接的流通再論―元代『三礼図』を例として―　　…………………許　雅恵（原信太郎アレシャンドレ訳）
大隠は「士」に隠る―「元史・隠逸伝」に見る元代の隠逸―……陳　雯怡（櫻井智美訳）
宋代における手紙の政治的効用―魏了翁『鶴山先生大全文集』を手がかりとして―…………　平田茂樹
あとがき（近藤一成）／宋代史研究会の歩み／執筆者紹介／中文要旨

宋代史研究会研究報告（１０）中国伝統社会への視角

￥11,000

宋代史研究会編、汲古書院、2015 、420ｐ、A5判

「宋代史研究会研究報告」第十集刊行なる。目次はじめに―中国伝統社会への視角―……………　近藤一成北宋開封における多重城郭制と都城社会の変容―比較都城史の観点から―　………………………………　久保田和男書法鑑賞の場からみた南宋朱熹の美意識………　津坂貢政『西隠文稿』からみた元明交替と北人官僚　………　飯山知保遼代の遊幸と外交―もう一つの伝統「中国」―…　高井康典行劉宰の人間関係と社会への関心……　黄　寛重（山口智哉訳）知識から実践へ―真徳秀の『易経』活用―………　廖　咸恵（梶田祥嗣訳）南宋中葉の知識ネットワーク―「譜録」類目の成立から―……呉　雅婷（小二田章訳）図籍の間接的流通再論―元代『三礼図』を例として―　　…………………許　雅恵（原信太郎アレシャンドレ訳）大隠は「士」に隠る―「元史・隠逸伝」に見る元代の隠逸―……陳　雯怡（櫻井智美訳）宋代における手紙の政治的効用―魏了翁『鶴山先生大全文集』を手がかりとして―…………　平田茂樹あとがき（近藤一成）／宋代史研究会の歩み／執筆者紹介／中文要旨

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説文解字引経考（上下）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥37,400

馬宗霍　著、中華書局、2013、1080ｐ

函に汚れ、キズあり。
说文解字引经考马宗霍中华书局　　一函・全二冊
本书作者就《说文解字》所引诸经，分经为考，计易二卷、书二卷、诗四卷、礼二卷、春秋传二卷、论语孝经尔雅孟子各一卷，全书约四十余万言。凡先儒以经学小学名家，而其说有与《说文》引经相会者，咸加甄采，惟善是从。凡晚出之书，如唐写本《说文》残卷，卷子原本《玉篇》零卷，敦煌石室所得之唐写本《切韵》残卷，隶古定《尚书》残卷，《尚书释文》残卷，《论语郑氏注》残卷等，与夫近人所集录考释之汉熹平石经残字、魏正始石经残字，其有足以与《说文》引经相印者，亦并参稽，以资旁证。援据翔实，谊存综贯，间下己意，语有折衷。而于引经之中，涉及名物制度者，尤详加疏析，期有合于经史小学相为一贯之恉。洵可供治古史学、古文字学、古典文学者参考。
本书原由科学出版社于1958年据作者手定之原稿影印出版，其后作者于书上又有大量朱笔圈点和批注，补充了很多资料，从未示人。现据家属珍藏的作者批点本双色影印，以完整呈现批点本之面貌。

説文解字引経考（上下）

￥37,400

馬宗霍　著、中華書局、2013 、1080ｐ

函に汚れ、キズあり。说文解字引经考马宗霍中华书局　　一函・全二冊本书作者就《说文解字》所引诸经，分经为考，计易二卷、书二卷、诗四卷、礼二卷、春秋传二卷、论语孝经尔雅孟子各一卷，全书约四十余万言。凡先儒以经学小学名家，而其说有与《说文》引经相会者，咸加甄采，惟善是从。凡晚出之书，如唐写本《说文》残卷，卷子原本《玉篇》零卷，敦煌石室所得之唐写本《切韵》残卷，隶古定《尚书》残卷，《尚书释文》残卷，《论语郑氏注》残卷等，与夫近人所集录考释之汉熹平石经残字、魏正始石经残字，其有足以与《说文》引经相印者，亦并参稽，以资旁证。援据翔实，谊存综贯，间下己意，语有折衷。而于引经之中，涉及名物制度者，尤详加疏析，期有合于经史小学相为一贯之恉。洵可供治古史学、古文字学、古典文学者参考。本书原由科学出版社于1958年据作者手定之原稿影印出版，其后作者于书上又有大量朱笔圈点和批注，补充了很多资料，从未示人。现据家属珍藏的作者批点本双色影印，以完整呈现批点本之面貌。

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元本儀礼集説（全７冊）国学基本典籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,170

〔元〕敖継公　撰、国家図書館出版社、2021年04月

元本儀禮集說１－７　國學基本典籍叢刊　国家图书馆
国学基本典籍丛刊：元本仪礼集说 (全七册）

本書は徐乃昌旧蔵・元大德刻明修本「儀禮集說」を影印する。

本书为元大德刻明修本。敖继公认为《仪礼》旧注瑕疵颇多，对此学者多不察，因作此书。书凡十七卷，以朱熹之说为多，间或附以己见，于大德五年(1301)撰成此书。四库馆臣赞之曰:“则继公所学，犹有先儒谨严之遗，固异乎王柏、吴澄诸人奋笔而改经者也。” 是本扉叶题“元椠本仪礼集说十七卷”，下书“南陵徐氏积学斋藏书”一行。书中钤有“积学斋徐乃昌臧书”“南陵徐乃昌校勘经籍记”等藏书印，可知为徐乃昌旧藏。

目录
第一册
敖繼公序
士冠禮第一
士昏禮第二
第二册
士相見禮第三
鄉飲酒禮第四
鄉射禮第五
第三册
燕禮第六
大射儀第七
第四册
聘禮第八
第五册
公食大夫禮第九
覲禮第十
喪服第十一
第六册
士喪禮第十二
既夕禮第十三
第七册
士虞禮第十四
特牲饋食禮第十五
少牢饋食禮第十六
有司第十七

元本儀礼集説（全７冊）国学基本典籍叢刊

￥16,170

〔元〕敖継公　撰、国家図書館出版社、2021年04月

元本儀禮集說１－７　國學基本典籍叢刊　国家图书馆国学基本典籍丛刊：元本仪礼集说 (全七册）本書は徐乃昌旧蔵・元大德刻明修本「儀禮集說」を影印する。本书为元大德刻明修本。敖继公认为《仪礼》旧注瑕疵颇多，对此学者多不察，因作此书。书凡十七卷，以朱熹之说为多，间或附以己见，于大德五年(1301)撰成此书。四库馆臣赞之曰:“则继公所学，犹有先儒谨严之遗，固异乎王柏、吴澄诸人奋笔而改经者也。” 是本扉叶题“元椠本仪礼集说十七卷”，下书“南陵徐氏积学斋藏书”一行。书中钤有“积学斋徐乃昌臧书”“南陵徐乃昌校勘经籍记”等藏书印，可知为徐乃昌旧藏。目录第一册敖繼公序士冠禮第一士昏禮第二第二册士相見禮第三鄉飲酒禮第四鄉射禮第五第三册燕禮第六大射儀第七第四册聘禮第八第五册公食大夫禮第九覲禮第十喪服第十一第六册士喪禮第十二既夕禮第十三第七册士虞禮第十四特牲饋食禮第十五少牢饋食禮第十六有司第十七

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青年朗吟詩選＜民衆文庫 ; 第92篇＞

古本屋ピープル
長野県茅野市本町

￥1,500 （送料：￥160～）

国府犀東著、社会教育協会、46p、19cm、１

■厚さ3cm以内はゆうメール　それを超えるものでA4程度までレターパック　それを超えるものはゆうパックとなります ■メール問い合わせ　info@book-p.jp

青年朗吟詩選＜民衆文庫 ; 第92篇＞

￥1,500 （送料：￥160～）

国府犀東著、社会教育協会、46p 、19cm 、１

古本屋ピープル

邵雍全集(全5冊)宋明理學經典

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,400

〔宋〕邵雍　著　郭彧　于天宝　点校、上海古籍出版社、2021年11月

邵雍全集（全5册）主體部分為《皇極經世》和《伊川擊壤集》。前者將上起帝堯即位下至後周顯德六年這三千多年間的史事編入邵雍自創的“元會運世”時間體系，力圖建立一個囊括宇宙、社會、人生的觀念體系，是能體現邵雍易學思想和歷史觀的代表作。《伊川擊壤集》為邵雍詩集。邵雍詩用語平實坦易而又理趣盎然，為後來理學詩派的先聲，後人遂有“佛語衍為寒山詩，儒語衍為《擊壤集》”之贊語，可見其價值。本全集還把歷代研究、評論邵雍的重要著述列入附錄之中，以俾讀者參考。

目录
前言
邵子全书序
刻邵子全书序
皇极经世
点校说明
皇极经世卷第一
皇极经世卷第二
皇极经世卷第三
皇极经世卷第四
皇极经世卷第五
皇极经世卷第六
皇极经世卷第七
皇极经世卷第八
皇极经世卷第九
皇极经世卷第十
皇极经世卷第十一
皇极经世卷第十二
附录
皇极经世系述
皇极经世观物外篇衍义
道藏辑要之皇极经世书
四库全书总目皇极经世书提要
四库全书子部术数类皇极经世书提要
皇极经世三简表
皇极经世夏商周年表
邵雍六十四卦易数表
伊川击壤集
点校说明
伊川击壤集序
伊川击壤集卷之一
伊川击壤集卷之二
伊川击壤集卷之三
伊川击壤集卷之四
伊川击壤集卷之五
伊川击壤集卷之六
伊川击壤集卷之七
伊川击壤集卷之八
伊川击壤集卷之九
伊川击壤集卷之十
伊川击壤集卷之十一
伊川击壤集卷之十二
伊川击壤集卷之十三
伊川击壤集卷之十四
伊川击壤集卷之十五
伊川击壤集卷之十六
伊川击壤集卷之十七
伊川击壤集卷之十八
伊川击壤集卷之十九
伊川击壤集卷之二十
伊川击壤集外诗文
附录
击壤集引
伊川击壤集后序
题伊川击壤集后
四库全书总目击壤集提要
邵雍资料汇编
墓志铭、行状、传记、年表
邵古墓志铭
邵尧夫先生墓志铭
康节先生行状略
宋史邵雍传
宋史纪事本末邵雍传
藏书邵雍传
邵雍年表
邵伯温、邵博论邵雍
易学辨惑
邵氏闻见录(摘录)
邵氏闻见后录(摘录)
二程、朱熹论邵子之学
二程论邵子之学
朱熹论邵子之学
文渊阁四库全书所见邵雍资料
经部
史部
子部
集部
宋元学案之百源学案
宋元学案卷九百源学案上
宋元学案卷十百源学案下

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

邵雍全集(全5冊)宋明理學經典

￥15,400

〔宋〕邵雍　著　郭彧　于天宝　点校、上海古籍出版社、2021年11月

邵雍全集（全5册）主體部分為《皇極經世》和《伊川擊壤集》。前者將上起帝堯即位下至後周顯德六年這三千多年間的史事編入邵雍自創的“元會運世”時間體系，力圖建立一個囊括宇宙、社會、人生的觀念體系，是能體現邵雍易學思想和歷史觀的代表作。《伊川擊壤集》為邵雍詩集。邵雍詩用語平實坦易而又理趣盎然，為後來理學詩派的先聲，後人遂有“佛語衍為寒山詩，儒語衍為《擊壤集》”之贊語，可見其價值。本全集還把歷代研究、評論邵雍的重要著述列入附錄之中，以俾讀者參考。目录前言邵子全书序刻邵子全书序皇极经世点校说明皇极经世卷第一皇极经世卷第二皇极经世卷第三皇极经世卷第四皇极经世卷第五皇极经世卷第六皇极经世卷第七皇极经世卷第八皇极经世卷第九皇极经世卷第十皇极经世卷第十一皇极经世卷第十二附录皇极经世系述皇极经世观物外篇衍义道藏辑要之皇极经世书四库全书总目皇极经世书提要四库全书子部术数类皇极经世书提要皇极经世三简表皇极经世夏商周年表邵雍六十四卦易数表伊川击壤集点校说明伊川击壤集序伊川击壤集卷之一伊川击壤集卷之二伊川击壤集卷之三伊川击壤集卷之四伊川击壤集卷之五伊川击壤集卷之六伊川击壤集卷之七伊川击壤集卷之八伊川击壤集卷之九伊川击壤集卷之十伊川击壤集卷之十一伊川击壤集卷之十二伊川击壤集卷之十三伊川击壤集卷之十四伊川击壤集卷之十五伊川击壤集卷之十六伊川击壤集卷之十七伊川击壤集卷之十八伊川击壤集卷之十九伊川击壤集卷之二十伊川击壤集外诗文附录击壤集引伊川击壤集后序题伊川击壤集后四库全书总目击壤集提要邵雍资料汇编墓志铭、行状、传记、年表邵古墓志铭邵尧夫先生墓志铭康节先生行状略宋史邵雍传宋史纪事本末邵雍传藏书邵雍传邵雍年表邵伯温、邵博论邵雍易学辨惑邵氏闻见录(摘录) 邵氏闻见后录(摘录) 二程、朱熹论邵子之学二程论邵子之学朱熹论邵子之学文渊阁四库全书所见邵雍资料经部史部子部集部宋元学案之百源学案宋元学案卷九百源学案上宋元学案卷十百源学案下海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

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曹端集（理学叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,630

[明]曹端著　王秉倫点校、中華書局、2003年10月、A5平装本

曹端集(理学丛书)理學叢書

曹端は、《明史》本伝に“論者推為明初理学之冠”と称賛された明初の著名な学者、理学者であり、その理学思想は、宋代周敦颐、程颐、程颢、張載をはじめ、とりわけ朱熹の理論を継承、発展し、実践を重視している。本書は、現存の曹端の学術論著、文集、家庭教育についての論述、古代著名格言及び伝記、年譜、序跋を含む明清以来の研究資料を網羅しており、曹端の儒家論理思想と正統的な道徳観念を反映している。

本书收集了现存曹端的所有学术论著、文集和明清以来有关研究资料。
主要内容简介：颜子第二十三、师友上第二十四、师友下第二十五、过第二十六、势第二十七、文辞第二十八、圣蕴第二十九、精蕴第三十、干损益动第三十一、家人睽复无妄第三十二等。

目次
點校說明
卷一太極圖說述解
太極圖說述解序
太極圖
太極圖說
詩四首
氣化
形化
死生
輪回
讚太極圖并說
辯戾
卷二
通書總論
通書述解卷之上
誠上第一
誠下第二
誠幾德第三
聖第四
慎動第五
道第六
師第七
幸第八
思第九
志學第十
順化第十一
……

曹端集（理学叢書）

￥3,630

[明]曹端著　王秉倫点校、中華書局、2003年10月、A5平装本

曹端集(理学丛书)理學叢書曹端は、《明史》本伝に“論者推為明初理学之冠”と称賛された明初の著名な学者、理学者であり、その理学思想は、宋代周敦颐、程颐、程颢、張載をはじめ、とりわけ朱熹の理論を継承、発展し、実践を重視している。本書は、現存の曹端の学術論著、文集、家庭教育についての論述、古代著名格言及び伝記、年譜、序跋を含む明清以来の研究資料を網羅しており、曹端の儒家論理思想と正統的な道徳観念を反映している。本书收集了现存曹端的所有学术论著、文集和明清以来有关研究资料。主要内容简介：颜子第二十三、师友上第二十四、师友下第二十五、过第二十六、势第二十七、文辞第二十八、圣蕴第二十九、精蕴第三十、干损益动第三十一、家人睽复无妄第三十二等。目次點校說明卷一太極圖說述解太極圖說述解序太極圖太極圖說詩四首氣化形化死生輪回讚太極圖并說辯戾卷二通書總論通書述解卷之上誠上第一誠下第二誠幾德第三聖第四慎動第五道第六師第七幸第八思第九志學第十順化第十一 ……

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孟子訳注（中国古典名著訳注叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,630

楊伯峻　訳注、中華書局、2023年04月、458ｐ、平装

孟子译注：中国古典名著译注丛书（繁体横排）中华书局

『孟子』の注釈書は非常に多いが、本書では朱熹の『集註』・焦循『正義』に依拠して注釈する。

本书中杨伯峻先生对《孟子》的字音词义、语法规律、修辞方式，历史知识、地理沿革、名物制度、风俗习惯及生僻字、破读和易生歧义和晦涩费解的词句作了详细的注解和简要考证，并译为白话文，书末还附有词典，可以帮助读者籍自学方式提高阅读古书的能力。

孟子譯注中國古典名著譯注叢書
目录
导言
例言
卷一梁惠王章句上（凡七章）
卷二梁惠王章句下（凡十六章）
卷三公孙丑章句上（凡九章）
卷四公孙丑章句下（凡十四章）
卷五滕文公章句上（凡五章）
卷六滕文公章句下（凡十章）
卷七离娄章句上（凡二十八章）
卷八离娄章句下（凡三十三章）
卷九万章章句上（凡九章）
卷十万章章句下（凡九章）
卷十一告子章句上（凡二十章）
卷十二告子章句下（凡十六章）
卷十三尽心章句上（凡四十六章）
卷十四尽心章句下（凡三十八章）
孟子词典

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孟子訳注（中国古典名著訳注叢書）

￥3,630

楊伯峻　訳注、中華書局、2023年04月、458ｐ、平装

孟子译注：中国古典名著译注丛书（繁体横排）中华书局『孟子』の注釈書は非常に多いが、本書では朱熹の『集註』・焦循『正義』に依拠して注釈する。本书中杨伯峻先生对《孟子》的字音词义、语法规律、修辞方式，历史知识、地理沿革、名物制度、风俗习惯及生僻字、破读和易生歧义和晦涩费解的词句作了详细的注解和简要考证，并译为白话文，书末还附有词典，可以帮助读者籍自学方式提高阅读古书的能力。孟子譯注中國古典名著譯注叢書目录导言例言卷一梁惠王章句上（凡七章）卷二梁惠王章句下（凡十六章）卷三公孙丑章句上（凡九章）卷四公孙丑章句下（凡十四章）卷五滕文公章句上（凡五章）卷六滕文公章句下（凡十章）卷七离娄章句上（凡二十八章）卷八离娄章句下（凡三十三章）卷九万章章句上（凡九章）卷十万章章句下（凡九章）卷十一告子章句上（凡二十章）卷十二告子章句下（凡十六章）卷十三尽心章句上（凡四十六章）卷十四尽心章句下（凡三十八章）孟子词典海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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阮刻周礼注疏　全9冊（四部要籍選刊・経部）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥22,000

〔清〕阮元　校刻、浙江大学出版社、2022年03月

阮刻周禮注疏　１－９／四部要籍選刊·經部
阮刻周礼注疏(共9册)(精)(四部要籍选刊)

《附释音周礼注疏》四十二卷，汉郑玄注，唐贾公彦疏，清阮元校刻，据上海图书馆藏清嘉庆二十年（一八一五）南昌府学刻本影印。《周礼注》是郑玄三礼学的核心，贾公彦的《周礼疏》又被朱熹称为好的疏文，故《周礼》虽在传统五经之外，《周礼注疏》仍不失为重要的正经注疏之一。该书的阮元校刻本自清中叶以来便在学界具有广泛影响，艺文印书馆、中华书局等机构曾多次影印收录该书的阮刻《十三经注疏》，但均以各种形式剪裁拼合，有失旧籍原貌，且于底本来历交代不明，妨碍学者利用。
本书的影印底本为上海图书馆所藏清嘉庆刻本，每面印原书半叶，不仅字大行疏，宜点宜校，且不加描润，恪守旧文，是近年出版的阮刻读本，部分细节更胜于久负盛名的艺文印书馆本。这部传古楼的影印本能够更好地满足当下专业读者阅读、利用阮刻本的需求。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

阮刻周礼注疏　全9冊（四部要籍選刊・経部）

￥22,000

〔清〕阮元　校刻、浙江大学出版社、2022年03月

阮刻周禮注疏　１－９／四部要籍選刊·經部阮刻周礼注疏(共9册)(精)(四部要籍选刊) 《附释音周礼注疏》四十二卷，汉郑玄注，唐贾公彦疏，清阮元校刻，据上海图书馆藏清嘉庆二十年（一八一五）南昌府学刻本影印。《周礼注》是郑玄三礼学的核心，贾公彦的《周礼疏》又被朱熹称为好的疏文，故《周礼》虽在传统五经之外，《周礼注疏》仍不失为重要的正经注疏之一。该书的阮元校刻本自清中叶以来便在学界具有广泛影响，艺文印书馆、中华书局等机构曾多次影印收录该书的阮刻《十三经注疏》，但均以各种形式剪裁拼合，有失旧籍原貌，且于底本来历交代不明，妨碍学者利用。本书的影印底本为上海图书馆所藏清嘉庆刻本，每面印原书半叶，不仅字大行疏，宜点宜校，且不加描润，恪守旧文，是近年出版的阮刻读本，部分细节更胜于久负盛名的艺文印书馆本。这部传古楼的影印本能够更好地满足当下专业读者阅读、利用阮刻本的需求。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

孟子講義安徽古籍叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

〔近〕姚永概　撰　陳春秀　校點、黄山書社、1999年12月

孟子讲义（安徽古籍丛书精装全一册）

孟子（前372—前289）名轲，战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙，名)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是我国古代的思想家、政治家、教育家。一生活动于战国中期。是孔子思想和政治主张的继承者、发扬者，也是孔子之后儒家学派的大师和代表人物。后世，1083年被宋神宗封为“邹国公”，1331，被元文宗加封为“邹国亚圣公”。在中国，“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事可谓家喻户晓。这位有远见的母亲真是没有白费心思，她的儿子孟轲终于在中国历史上久享盛誉，与儒学始祖孔子一道被称为“孔孟”，孟子本人也被尊为“亚圣。”

目　　录
点校说明
孟子题辞（赵岐）
孟子序说（朱熹）
卷一梁惠王章句上
卷二梁惠王章句下
卷三公孙丑章句上
卷四公孙丑章句下
卷五滕文公章句上
卷六滕文公章句下
卷七离娄章句上
卷八离娄章句下
卷九万章章句上
卷十万章章句下
卷十一告子章句上
卷十二告子章句下
卷十三尽心章句上
卷十四尽心章句下

孟子講義安徽古籍叢書

￥2,200

〔近〕姚永概　撰　陳春秀　校點、黄山書社、1999年12月

孟子讲义（安徽古籍丛书精装全一册）孟子（前372—前289）名轲，战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙，名)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是我国古代的思想家、政治家、教育家。一生活动于战国中期。是孔子思想和政治主张的继承者、发扬者，也是孔子之后儒家学派的大师和代表人物。后世，1083年被宋神宗封为“邹国公”，1331，被元文宗加封为“邹国亚圣公”。在中国，“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事可谓家喻户晓。这位有远见的母亲真是没有白费心思，她的儿子孟轲终于在中国历史上久享盛誉，与儒学始祖孔子一道被称为“孔孟”，孟子本人也被尊为“亚圣。” 目　　录点校说明孟子题辞（赵岐）孟子序说（朱熹）卷一梁惠王章句上卷二梁惠王章句下卷三公孙丑章句上卷四公孙丑章句下卷五滕文公章句上卷六滕文公章句下卷七离娄章句上卷八离娄章句下卷九万章章句上卷十万章章句下卷十一告子章句上卷十二告子章句下卷十三尽心章句上卷十四尽心章句下

中国書店

文章類選（全３冊）朔方文庫

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥23,100

〔明〕朱栴　等輯　胡玉冰　等校注、上海古籍出版社、2023年11月、精装

『文選』『文苑英華』『唐文粋』『宋文鑑』『新編事文類聚翰墨全書』『古今事文類聚』などから文章を選録。藩府刻書という特殊グループの貴重なサンプルとして、他の藩府刻書と比較研究を進めることで、明代刻書史における藩府刻書の意義を全面的に理解することができる。(繁体字横組)

《文章类选(上中下)朔方文库》主要自《文选》《文苑英华》《唐文粹》《宋文鉴》《新编事文类聚翰墨全书》《古今事文类聚》等文献选录文章。选文继承了唐代以来“文以载道”的思想，其对文章“载道”的关注远大于对文章文学性的关注。但也存在标目冗杂、选文归类不当、选编失次等瑕疵。作为藩府刻书这一特殊群体中的珍贵样本，将其与其他藩府刻书进行比较研究，可以更加全面、系统地认识藩府刻书在明代刻书史上的意义。同时为研究明代文章学的发展提供了重要史料，特别其将“口宣”自立一类，是它对文体学的一大贡献。

目录
总序
整理说明
文章类选序
文章类选卷之一
赋类
风赋宋玉
子虚赋司马相如
上林赋司马相如
长门赋并序司马相如
长杨赋杨雄
两都赋并序班固
甘泉赋并序杨雄
登楼赋王粲
思玄赋张衡
洛神赋并序曹子建
文赋并序陆机
三都赋并序左太冲
秋兴赋并序潘安仁
琴赋并序嵇康
江赋郭璞
鹪鹩赋并序张华
雪赋谢惠连
月赋谢希逸
恨赋江淹
别赋江淹
哀江南赋并序庾信
述志赋并序萧皇后
虚室赋张说
天赋刘允济
惜余春赋李白
浑天赋并序杨炯
海潮赋并序卢肇
文章类选卷之二
赋类
阿房宫赋杜牧
鹦鹉赋并序祸正平
济河焚舟赋高迈
牡丹赋并序舒元舆
大鹏赋并序李白
秋声赋欧阳修
憎苍蝇赋欧阳修
拙赋周敦颐
前赤壁赋苏轼
後赤壁赋苏轼
黠鼠赋苏轼
黄楼赋并序秦少游
蠹书鱼赋曾幼度
戒河豚赋陈傅良
休亭赋并序黄庭坚
麻姑山赋李泰伯
白鹿洞赋朱熹
遂初堂赋张拭
……

文章類選（全３冊）朔方文庫

￥23,100

〔明〕朱栴　等輯　胡玉冰　等校注、上海古籍出版社、2023年11月、精装

『文選』『文苑英華』『唐文粋』『宋文鑑』『新編事文類聚翰墨全書』『古今事文類聚』などから文章を選録。藩府刻書という特殊グループの貴重なサンプルとして、他の藩府刻書と比較研究を進めることで、明代刻書史における藩府刻書の意義を全面的に理解することができる。(繁体字横組) 《文章类选(上中下)朔方文库》主要自《文选》《文苑英华》《唐文粹》《宋文鉴》《新编事文类聚翰墨全书》《古今事文类聚》等文献选录文章。选文继承了唐代以来“文以载道”的思想，其对文章“载道”的关注远大于对文章文学性的关注。但也存在标目冗杂、选文归类不当、选编失次等瑕疵。作为藩府刻书这一特殊群体中的珍贵样本，将其与其他藩府刻书进行比较研究，可以更加全面、系统地认识藩府刻书在明代刻书史上的意义。同时为研究明代文章学的发展提供了重要史料，特别其将“口宣”自立一类，是它对文体学的一大贡献。目录总序整理说明文章类选序文章类选卷之一赋类风赋宋玉子虚赋司马相如上林赋司马相如长门赋并序司马相如长杨赋杨雄两都赋并序班固甘泉赋并序杨雄登楼赋王粲思玄赋张衡洛神赋并序曹子建文赋并序陆机三都赋并序左太冲秋兴赋并序潘安仁琴赋并序嵇康江赋郭璞鹪鹩赋并序张华雪赋谢惠连月赋谢希逸恨赋江淹别赋江淹哀江南赋并序庾信述志赋并序萧皇后虚室赋张说天赋刘允济惜余春赋李白浑天赋并序杨炯海潮赋并序卢肇文章类选卷之二赋类阿房宫赋杜牧鹦鹉赋并序祸正平济河焚舟赋高迈牡丹赋并序舒元舆大鹏赋并序李白秋声赋欧阳修憎苍蝇赋欧阳修拙赋周敦颐前赤壁赋苏轼後赤壁赋苏轼黠鼠赋苏轼黄楼赋并序秦少游蠹书鱼赋曾幼度戒河豚赋陈傅良休亭赋并序黄庭坚麻姑山赋李泰伯白鹿洞赋朱熹遂初堂赋张拭 ……

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