朱熹〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

［明］馮従吾　陳俊民・徐興海点校、中華書局、2012年10月

關學編（附續編）理學叢書
关学编：附续编：理学丛书
[明]冯从吾著中华书局

中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。

冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传，以横渠先生张载为首，以秦关先生王之士殿后，并在卷首追列子南子思等孔门四贤，略述诸人生平及思想，非常简略。续编为清人王心敬所撰，以冯从吾为首，以杨树椿殿后，也是简略述及各人行略。
理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐，相与论学的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理学北传，流播地区更广。明代，程朱理学仍是正统官学，但陈献章由宗朱转而宗陆，王阳明继之鼓吹心学，形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰，虽仍有势力，但颓势已难挽回，一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微，经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人，超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。
理学着作极为繁富，有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外，又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品，使理学得以向下层传播。《理学丛书：关学编（附续编）（繁体竖排版）》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书，一般只做点校，个别重要而难懂的可加注释，或选择较有参考价值的旧注本进行点校。

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関学編　附続録（理学叢書）

￥1,980

［明］馮従吾　陳俊民・徐興海点校、中華書局、2012年10月

關學編（附續編）理學叢書关学编：附续编：理学丛书 [明]冯从吾著中华书局中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传，以横渠先生张载为首，以秦关先生王之士殿后，并在卷首追列子南子思等孔门四贤，略述诸人生平及思想，非常简略。续编为清人王心敬所撰，以冯从吾为首，以杨树椿殿后，也是简略述及各人行略。理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐，相与论学的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理学北传，流播地区更广。明代，程朱理学仍是正统官学，但陈献章由宗朱转而宗陆，王阳明继之鼓吹心学，形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰，虽仍有势力，但颓势已难挽回，一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微，经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人，超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。理学着作极为繁富，有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外，又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品，使理学得以向下层传播。《理学丛书：关学编（附续编）（繁体竖排版）》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书，一般只做点校，个别重要而难懂的可加注释，或选择较有参考价值的旧注本进行点校。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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宋文鑑（第2版、全3冊）：中国古典文学総集

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

（宋）呂祖謙編；斉治平点校、中華書局、2018、精装、3冊

宋文鑑　上、中、下／中國古典文學總集
1992年版重版本、縦組、繁体字

宋文鉴（全三册）: 中国古典文学总集
吕祖谦编，齐治平点校中华书局

宋代の詩文集。原名『皇朝文鑑』。全150巻。巻1 から11に賦 80余篇、巻12から 30に各体詩(騒を含む)約1020篇、巻31から150に文 1400余篇を収録。作者は200人余りに及ぶ。今回、『四部叢刊』影宋本『皇朝文鑑』を底本として整理。1992年初版。(繁体字縦組)

一百五十卷，收录北宋2500余篇诗文，分为赋、制、诰、表、笺、铭、颂、序、论、经义、题跋、墓志等49类，与《唐文粹》并为网罗一代诗文，而加以精选、体例完善的总集。本书选编的最重要尺度是合乎义理，只求艺术性的虚文不收。朱熹赞其“此编所选，篇篇有意，非《文选》《唐文粹》之比”，叶适赞其“自古类书未有善于此者”。此次点校整理以《四部丛刊》影宋本为底本，校勘诸本，以各文作者本集及他书作参校，订讹补缺，存留《文鉴》之真。

宋文鑑（第2版、全3冊）：中国古典文学総集

￥16,500

（宋）呂祖謙編；斉治平点校、中華書局、2018 、精装、3冊

宋文鑑　上、中、下／中國古典文學總集 1992年版重版本、縦組、繁体字宋文鉴（全三册）: 中国古典文学总集吕祖谦编，齐治平点校中华书局宋代の詩文集。原名『皇朝文鑑』。全150巻。巻1 から11に賦 80余篇、巻12から 30に各体詩(騒を含む)約1020篇、巻31から150に文 1400余篇を収録。作者は200人余りに及ぶ。今回、『四部叢刊』影宋本『皇朝文鑑』を底本として整理。1992年初版。(繁体字縦組) 一百五十卷，收录北宋2500余篇诗文，分为赋、制、诰、表、笺、铭、颂、序、论、经义、题跋、墓志等49类，与《唐文粹》并为网罗一代诗文，而加以精选、体例完善的总集。本书选编的最重要尺度是合乎义理，只求艺术性的虚文不收。朱熹赞其“此编所选，篇篇有意，非《文选》《唐文粹》之比”，叶适赞其“自古类书未有善于此者”。此次点校整理以《四部丛刊》影宋本为底本，校勘诸本，以各文作者本集及他书作参校，订讹补缺，存留《文鉴》之真。

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張[木式]詩文集編年箋注　全2冊（四川歴史名人叢書・文献系列）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥17,600

楊世文、巴蜀書社、2025年03月、精装

張栻詩文集編年箋注张栻诗文集编年笺注(上下)
文献系列四川历史名人丛书杨世文巴蜀书社

本書は南宋時期の学者・教育家で、朱熹、呂祖謙と名を斉しくし、時に“東南三賢”と称された張栻の詩文集。本書の作者は長年張栻の著作及びその思想を研究、本書は張栻詩文集について初めて編年を加え、併せて文集中の重要事件及び名詞を注解したもので、重要な学術価値がある。(繁体字横組)

张栻，学者称南轩先生，后世又称张宣公，南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。其学自成一派，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。2020年6月，四川历史名人文化传承创新工程领导小组评选为“第二批四川历史名人”。其主要著作有《南轩先生论语解》十卷，《南轩先生孟子说》七卷，《南轩先生文集》四十四卷，等等。本书作者长年研究张栻著作及其思想，是书对张栻诗文集进行了首次编年，并对文集中重要事件及名词进行了笺注，具有重要的学术价值。

目录
卷一
詞
風雩亭詞
謁陶唐帝廟詞
公安竹林祠迎神送神樂章
賦
遂初堂賦
後杞菊賦
古詩
送八兄
五士遊嶽麓圖
次韻伯承見簡探梅之什且約人日同遊城東
張安國約同賦仇氏隱麓酒
李仁父寄伏苓酥賦長句謝之
和吳伯承
用前韻送彪德美
再用前韻
采菊亭并引
送楊廷秀
又
又
送鮮于大任入成都幕
同遊嶽麓分韻得洗字
送張深道
留題金山寺
送范西叔教授西歸
王長沙梅園分韻得林字
送邵懷英赴召
陪安國舍人勞農北郊分韻得闌字
安園晚酌葵軒分韻得成字
安園置酒敬簡堂分韻得柳暗六春字
同元晦擇之遊嶽道遇大雪馬上作
詩送元晦尊兄
遊南嶽風雪未已決策登山用春風樓韻
卷二
古詩
陪舍人兄過陳仲思溪亭深有買山卜鄰之意舍人兄預以顰壑見名因成古詩
……

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張[木式]詩文集編年箋注　全2冊（四川歴史名人叢書・文献系列）

￥17,600

楊世文、巴蜀書社、2025年03月、精装

張栻詩文集編年箋注张栻诗文集编年笺注(上下) 文献系列四川历史名人丛书杨世文巴蜀书社本書は南宋時期の学者・教育家で、朱熹、呂祖謙と名を斉しくし、時に“東南三賢”と称された張栻の詩文集。本書の作者は長年張栻の著作及びその思想を研究、本書は張栻詩文集について初めて編年を加え、併せて文集中の重要事件及び名詞を注解したもので、重要な学術価値がある。(繁体字横組) 张栻，学者称南轩先生，后世又称张宣公，南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。其学自成一派，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。2020年6月，四川历史名人文化传承创新工程领导小组评选为“第二批四川历史名人”。其主要著作有《南轩先生论语解》十卷，《南轩先生孟子说》七卷，《南轩先生文集》四十四卷，等等。本书作者长年研究张栻著作及其思想，是书对张栻诗文集进行了首次编年，并对文集中重要事件及名词进行了笺注，具有重要的学术价值。目录卷一詞風雩亭詞謁陶唐帝廟詞公安竹林祠迎神送神樂章賦遂初堂賦後杞菊賦古詩送八兄五士遊嶽麓圖次韻伯承見簡探梅之什且約人日同遊城東張安國約同賦仇氏隱麓酒李仁父寄伏苓酥賦長句謝之和吳伯承用前韻送彪德美再用前韻采菊亭并引送楊廷秀又又送鮮于大任入成都幕同遊嶽麓分韻得洗字送張深道留題金山寺送范西叔教授西歸王長沙梅園分韻得林字送邵懷英赴召陪安國舍人勞農北郊分韻得闌字安園晚酌葵軒分韻得成字安園置酒敬簡堂分韻得柳暗六春字同元晦擇之遊嶽道遇大雪馬上作詩送元晦尊兄遊南嶽風雪未已決策登山用春風樓韻卷二古詩陪舍人兄過陳仲思溪亭深有買山卜鄰之意舍人兄預以顰壑見名因成古詩 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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王陽明与白鹿洞書院

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

周建華　王修権　編著、江西人民出版社、2024、253p

王阳明与白鹿洞书院周建华　王修权　编著江西人民出版社
本书深入探讨王阳明与白鹿洞书院的渊源。白鹿洞书院历经唐、宋、明、清、民国各时期，其发展与理学兴衰紧密相连，朱熹和王阳明对其贡献巨大。王阳明两次到白鹿洞书院讲学，观“心”论学，勒石纪文，推荐弟子任山长，影响深远。嘉靖年间，阳明学说追随者在此讲心学，使书院再度辉煌，后因朝廷禁书院、贬心学而式微。书中还详细介绍了王阳明与白鹿洞书院相关的诗文、他与多位师友及弟子在书院的活动，包括讲学、著书、祭祀等。同时指出，白鹿洞书院形成的教育理论体系影响重大，其人文精神和办学方式对现代教育有启示和借鉴意义，有助于解读王阳明教育思想，学习其人文精神和心学内涵。
目录
第一章千年白鹿朱王贯道白鹿洞书院的前世今生
第二章二至白鹿讲学刻文王阳明亲炙白鹿洞
第三章朱王分野晚年定论王阳明的朱子心结
第四章匡庐寄情摩崖纪功王阳明庐山诗文解读
第五章空同梦阳致力维多王阳明挚友李梦阳与白鹿洞书院
第六章二泉邵宝多有创举王阳明挚友邵宝与白鹿洞书院
第七章虞佐唐龙恢复规制王阳明吏友唐龙与白鹿洞书院
第八章湛子甘泉比学阳明王阳明学友湛若水与白鹿洞书院
第九章阳明荐贤宗兖主洞王阳明门人蔡宗兖入主白鹿洞书院
第十章东廓父子白鹿致心王阳明弟子邹守益父子孙三代与白鹿洞书院
第十一章师友聚至士心文风王阳明师友与白鹿洞书院
第十二章阳明门人白鹿归心王阳明亲传弟子与白鹿洞书院
第十三章再传弟子发扬光大阳明后学与白鹿洞书院（上）
第十四章知行合一百载传承阳明后学与白鹿洞书院（下）
参考文献
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王陽明与白鹿洞書院

￥3,850

周建華　王修権　編著、江西人民出版社、2024 、253p

王阳明与白鹿洞书院周建华　王修权　编著江西人民出版社本书深入探讨王阳明与白鹿洞书院的渊源。白鹿洞书院历经唐、宋、明、清、民国各时期，其发展与理学兴衰紧密相连，朱熹和王阳明对其贡献巨大。王阳明两次到白鹿洞书院讲学，观“心”论学，勒石纪文，推荐弟子任山长，影响深远。嘉靖年间，阳明学说追随者在此讲心学，使书院再度辉煌，后因朝廷禁书院、贬心学而式微。书中还详细介绍了王阳明与白鹿洞书院相关的诗文、他与多位师友及弟子在书院的活动，包括讲学、著书、祭祀等。同时指出，白鹿洞书院形成的教育理论体系影响重大，其人文精神和办学方式对现代教育有启示和借鉴意义，有助于解读王阳明教育思想，学习其人文精神和心学内涵。目录第一章千年白鹿朱王贯道白鹿洞书院的前世今生第二章二至白鹿讲学刻文王阳明亲炙白鹿洞第三章朱王分野晚年定论王阳明的朱子心结第四章匡庐寄情摩崖纪功王阳明庐山诗文解读第五章空同梦阳致力维多王阳明挚友李梦阳与白鹿洞书院第六章二泉邵宝多有创举王阳明挚友邵宝与白鹿洞书院第七章虞佐唐龙恢复规制王阳明吏友唐龙与白鹿洞书院第八章湛子甘泉比学阳明王阳明学友湛若水与白鹿洞书院第九章阳明荐贤宗兖主洞王阳明门人蔡宗兖入主白鹿洞书院第十章东廓父子白鹿致心王阳明弟子邹守益父子孙三代与白鹿洞书院第十一章师友聚至士心文风王阳明师友与白鹿洞书院第十二章阳明门人白鹿归心王阳明亲传弟子与白鹿洞书院第十三章再传弟子发扬光大阳明后学与白鹿洞书院（上）第十四章知行合一百载传承阳明后学与白鹿洞书院（下）参考文献海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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算学与経学：中国数学新史（中大哲学文庫）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

朱一文、商務印書館、2023年09月

算學與經學：中國數學新史商务印书馆
算学与经学：中国数学新史(中大哲学文库)

数学（古时称“算学”）是中国历史悠久的学科。清末以来，随着现代数学的传入，中国古代的诸多数学传统均失去了现实的实用价值。近代学人李俨（1892—1963）、钱宝琮（1892—1974）以现代数学方法整理中国古代数学遗产，开创中国数学史学科。自此以后，国内外学人纷纷以此为业、撰著数史名篇，是为旧史。

本书另辟蹊径，以前人研究不多的儒家经典中的数学文献为基础，通过详尽分析揭示出中国儒家自南北朝起逐渐形成的独立算法传统，与以《九章算术》为代表的算家传统并立于学官。作者进而以算学与经学之关系为视角，梳理儒家算法传统兴起、发展与衰落之全过程，进一步揭示礼学、易学、西学、考据学等与算学之互动，为“算为六艺之一”给出一个新的注脚，是为新史。

目录
序
第一章中国数学史研究的史料、问题与方法
第二章郑玄与《九章算术》
第三章南北朝数学的分途与合流
第四章初唐的学术与政治
第五章初唐的算学与儒学
第六章朱熹的数学世界
第七章宋代的算学与易学
第八章明清之际的数学、儒学与西学
第九章清中叶以降的算学与考据学

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算学与経学：中国数学新史（中大哲学文庫）

￥4,950

朱一文、商務印書館、2023年09月

算學與經學：中國數學新史商务印书馆算学与经学：中国数学新史(中大哲学文库) 数学（古时称“算学”）是中国历史悠久的学科。清末以来，随着现代数学的传入，中国古代的诸多数学传统均失去了现实的实用价值。近代学人李俨（1892—1963）、钱宝琮（1892—1974）以现代数学方法整理中国古代数学遗产，开创中国数学史学科。自此以后，国内外学人纷纷以此为业、撰著数史名篇，是为旧史。本书另辟蹊径，以前人研究不多的儒家经典中的数学文献为基础，通过详尽分析揭示出中国儒家自南北朝起逐渐形成的独立算法传统，与以《九章算术》为代表的算家传统并立于学官。作者进而以算学与经学之关系为视角，梳理儒家算法传统兴起、发展与衰落之全过程，进一步揭示礼学、易学、西学、考据学等与算学之互动，为“算为六艺之一”给出一个新的注脚，是为新史。目录序第一章中国数学史研究的史料、问题与方法第二章郑玄与《九章算术》第三章南北朝数学的分途与合流第四章初唐的学术与政治第五章初唐的算学与儒学第六章朱熹的数学世界第七章宋代的算学与易学第八章明清之际的数学、儒学与西学第九章清中叶以降的算学与考据学海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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東方学の新視点

大山堂書店
東京都文京区本郷　5-26-6　

￥2,200

福井文雅責任編集、明徳出版社五曜書房、平15、604p、A5判、1冊

カバー

ご来店の上でご購入希望の場合、事前にご連絡をお願い申し上げます。店舗とは別の倉庫に保管している商品も多くございますので、事前にご連絡いただけませんと、お出しできない場合が多々ございます。また、在庫確認、本の状態確認はメールでお願い申し上げます。お電話いただきましても、その場ではお答えできません。

東方学の新視点

￥2,200

福井文雅責任編集、明徳出版社五曜書房、平15 、604p 、A5判、1冊

カバー

大山堂書店

仿『近思録』文献研究

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,290

程水龍、上海古籍出版社、2025、440p

仿《近思录》文献研究程水龙　上海古籍出版社
本书绪论描画了宋元以下《近思录》续编仿编和注释的历史轮廓。前四章分别从宋元、明、清康熙年间、清乾隆以降四个阶段摸排《近思录》仿编文献。第五章讨论历代近思录仿编文献的主要内容的差别。第六章探讨历代《近思录》仿编文献的文献特征与价值。最后附录了史上仿续编本的全部序跋，以资查检。全书围绕后朱熹时代理学名著《近思录》的仿编续编注释本进行讨论，挖掘文献产生和流变的时代内涵。
绪论：中国古代《近思录》续仿编、注解史考略
第一章宋元时期的仿《近思录》文献
第二章明代的仿《近思录》文献
第三章清代康熙年间的仿《近思录》文献
第四章清代乾隆以降的仿《近思录》文献
第五章历代仿编《近思录》文献内容
第六章仿《近思录》文献的特征与价值
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仿『近思録』文献研究

￥4,290

程水龍、上海古籍出版社、2025 、440p

仿《近思录》文献研究程水龙　上海古籍出版社本书绪论描画了宋元以下《近思录》续编仿编和注释的历史轮廓。前四章分别从宋元、明、清康熙年间、清乾隆以降四个阶段摸排《近思录》仿编文献。第五章讨论历代近思录仿编文献的主要内容的差别。第六章探讨历代《近思录》仿编文献的文献特征与价值。最后附录了史上仿续编本的全部序跋，以资查检。全书围绕后朱熹时代理学名著《近思录》的仿编续编注释本进行讨论，挖掘文献产生和流变的时代内涵。绪论：中国古代《近思录》续仿编、注解史考略第一章宋元时期的仿《近思录》文献第二章明代的仿《近思录》文献第三章清代康熙年间的仿《近思录》文献第四章清代乾隆以降的仿《近思录》文献第五章历代仿编《近思录》文献内容第六章仿《近思录》文献的特征与价值海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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三易洞璣（易学典籍選刊）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

［明］黄道周撰翟奎鳳整理、中華書局、2022年09月

易學典籍選刊三易洞玑易学典籍选刊
[明]黄道周撰翟奎凤整理中华书局

黄道周（1585-1646），明末易学家，相关著作有《易象正》（中华书局推出了整理本）、《三易洞玑》、《易本象》。《三易洞玑》凡16卷，内容依次为《宓图经纬》上中下、《文图经纬》上中下、《孔图经纬》上中下、《杂图经纬》上中下、《余图经纬》、《贞图经纬》上中下。黄氏思想秉承朱熹道统，与晚明刘宗周并称“二周”，是晚明理学的殿军式人物。其易学受汉代今文经学天人感应思想影响较大，颇多神秘气息。《三易洞玑》于《四库》归于子部术数类，是象数易的代表作品。书中较多采用天文历算知识，以历解易，易历相融，从而推布历史，体现了黄氏独特的易学思想。此次整理，以上海图书馆藏明刻本为底本，以清郑开极刻本和《四库全书》本为校本。

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三易洞璣（易学典籍選刊）

￥3,960

［明］黄道周撰翟奎鳳整理、中華書局、2022年09月

易學典籍選刊三易洞玑易学典籍选刊 [明]黄道周撰翟奎凤整理中华书局黄道周（1585-1646），明末易学家，相关著作有《易象正》（中华书局推出了整理本）、《三易洞玑》、《易本象》。《三易洞玑》凡16卷，内容依次为《宓图经纬》上中下、《文图经纬》上中下、《孔图经纬》上中下、《杂图经纬》上中下、《余图经纬》、《贞图经纬》上中下。黄氏思想秉承朱熹道统，与晚明刘宗周并称“二周”，是晚明理学的殿军式人物。其易学受汉代今文经学天人感应思想影响较大，颇多神秘气息。《三易洞玑》于《四库》归于子部术数类，是象数易的代表作品。书中较多采用天文历算知识，以历解易，易历相融，从而推布历史，体现了黄氏独特的易学思想。此次整理，以上海图书馆藏明刻本为底本，以清郑开极刻本和《四库全书》本为校本。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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河南程氏遺書（儒家要典導読書系）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

(宋)程顥　(宋)程頤撰　邵逝夫　導読、黄山書社、2022年10月、501ｐ

儒家要典導讀書系
河南程氏遗书／儒家要典导读书系
〔宋〕程颢　〔宋〕程颐　撰　邵逝夫　导读

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。《儒家要典导读书系》通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。《河南程氏遗书》又称《二程遗书》，共二十五卷，该书稿是北宋理学家程颢、程颐的弟子记载二程平时的言行，后来由朱熹加以综合编定，其中言论居多。本书稿比较集中地反映了二程以天理为核心的理学思想。此次导读对著述中的重要文字作简单的注疏通讲，以利于有一定基础的读者通读儒家经典。

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河南程氏遺書（儒家要典導読書系）

￥3,960

(宋)程顥　(宋)程頤撰　邵逝夫　導読、黄山書社、2022年10月、501ｐ

儒家要典導讀書系河南程氏遗书／儒家要典导读书系〔宋〕程颢　〔宋〕程颐　撰　邵逝夫　导读孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。《儒家要典导读书系》通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。《河南程氏遗书》又称《二程遗书》，共二十五卷，该书稿是北宋理学家程颢、程颐的弟子记载二程平时的言行，后来由朱熹加以综合编定，其中言论居多。本书稿比较集中地反映了二程以天理为核心的理学思想。此次导读对著述中的重要文字作简单的注疏通讲，以利于有一定基础的读者通读儒家经典。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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『河南程氏遺書』訳注<一>

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

『程氏遺書』研究会編、中国書店、2025年07月

朱子学に大きな影響を与えた弟・程伊川と、陽明学にも通じる思想を示した兄・程明道──東アジア思想の礎を築いた程氏兄弟が、弟子との対話を通じて「人はいかに生きるべきか」を深く洞察した語録。中国・朝鮮・日本と広く影響を及ぼした朱子学の根幹を成すその言行録は、今もなお時を超えて現代に問いかける。気鋭の研究者８名が8年の討議を重ね、遂に読み解いた世界初の訳注（一）。

本書では、『河南程氏遺書』巻第一（六十六条）と巻第二上（四十二条）を取り上げ原文に校注・訓読文を付し、現代語訳を行なう。北宋時代に道学を倡明した程顥・程頤兄弟。この二程兄弟の発言は門人たちによってつぶさに記録されており、それを宋学の集大成者である朱熹が校訂編纂したのが『河南程氏遺書』全二十五巻である。そこには道学の具体的な諸相とともに、自由な真の人間であることをめざす人間学が提示されている。この書物を通して、とりわけ若い人たちが「哲学する心」をもつことを願うものである。本書では、巻第一から巻第二上・四十二条までを取りあげ、原文に校注・訓読文を付し、現代語訳を行なう。

目次：
はしがき［牛尾弘孝］
参考文献　日本の部［平元道雄］／海外の部［藤井倫明］
凡例
『河南程氏遺書』巻第一　二先生語一
　端伯傳師説［一］～［五八］
　拾遺［一］～［八］
『河南程氏遺書』巻第二上　二先生語二
　元豐己未呂與叔東見二先生語［一］～［四二］
『程氏遺書』訳注分担表
索引［古賀崇雅］

『河南程氏遺書』訳注<一>

￥8,800

『程氏遺書』研究会編、中国書店、2025年07月

朱子学に大きな影響を与えた弟・程伊川と、陽明学にも通じる思想を示した兄・程明道──東アジア思想の礎を築いた程氏兄弟が、弟子との対話を通じて「人はいかに生きるべきか」を深く洞察した語録。中国・朝鮮・日本と広く影響を及ぼした朱子学の根幹を成すその言行録は、今もなお時を超えて現代に問いかける。気鋭の研究者８名が8年の討議を重ね、遂に読み解いた世界初の訳注（一）。本書では、『河南程氏遺書』巻第一（六十六条）と巻第二上（四十二条）を取り上げ原文に校注・訓読文を付し、現代語訳を行なう。北宋時代に道学を倡明した程顥・程頤兄弟。この二程兄弟の発言は門人たちによってつぶさに記録されており、それを宋学の集大成者である朱熹が校訂編纂したのが『河南程氏遺書』全二十五巻である。そこには道学の具体的な諸相とともに、自由な真の人間であることをめざす人間学が提示されている。この書物を通して、とりわけ若い人たちが「哲学する心」をもつことを願うものである。本書では、巻第一から巻第二上・四十二条までを取りあげ、原文に校注・訓読文を付し、現代語訳を行なう。目次：はしがき［牛尾弘孝］参考文献　日本の部［平元道雄］／海外の部［藤井倫明］凡例『河南程氏遺書』巻第一　二先生語一　端伯傳師説［一］～［五八］　拾遺［一］～［八］『河南程氏遺書』巻第二上　二先生語二　元豐己未呂與叔東見二先生語［一］～［四二］『程氏遺書』訳注分担表索引［古賀崇雅］

中国書店

国際シンポジウム東アジア世界と儒教

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,070

吾妻重二主編　黄俊傑副主編、東方書店、2005年、432p、A5判

巨大な文化パラダイムの史的展開を考察！東アジアにおいて儒教が果たした役割はきわめて大きい。儒教は、政治、経済、教育、宗教、儀礼、民俗習慣、学術、倫理、哲学、科学技術、芸能などの領域にわたる巨大な文化パラダイムとして、中国本土から日本、韓国・朝鮮、ベトナムを含む「東アジア世界」の文化的核を形成してきた。本書は、2004年9月に関西大学で開催された同名シンポジウムにおける発表を1冊にまとめたものである。ここに収められた論考は、儒教の諸領域・諸地域における史的展開を分析し、ヨーロッパとは異なる東アジア文化の特性を示すことを目的にするものである。本書によって、我が国を含む東アジア地域の過去と現在を照射することができるであろう。
構成
発刊にあたって（吾妻重二）
［特別講演I］
政治環境からみた朱子学と陽明学（余英時／井澤耕一訳）
政治環境からみた朱子学と陽明学―講演のための論稿（余英時／井澤耕一訳）
［中国と儒教］
東アジア世界の冊封体制と儒教（甘懐真／奥村佳代子訳）
朱子の認識観および認知方式の基本性質（呉展良／佐藤実訳）
戴震の共同体意識について（鄭吉雄／橋本昭典訳）
連横『台湾通史』における「民族」概念─旧学と新義（陳昭瑛／山田明広訳）
近世儒教の祭祀儀礼と木主・位牌─朱熹『家礼』の一展開（吾妻重二）
［特別講演II］
近代日本の国家形成と儒教（子安宣邦）
［中国と日本I］
荻生徂徠の『論語』解釈における三つの軸―政治学としての経書解釈学の特色（黄俊傑／中尾一成訳）
伊藤仁斎と荻生徂徠の『中庸』注解─その思想史的意義（蔡振豊／城山陽宣訳）
［中国と日本II］
朱子学の正統論・道統論と日本への展開（土田健次郎）
「教育宗教衝突」事件の背景に関する再考─井上哲次郎の『敬宇文集』批評を手がかりに（陶徳民）
［中国と韓国、ベトナム］
李退渓と王陽明（李明輝／井澤耕一訳）
安淳煥の鹿洞書院と「朝鮮儒教会」を通じてみた1930年代韓国の儒教復興運動（崔在穆）
近代ベトナムにおける「国語」と「漢字」の関係（岩月純一）

国際シンポジウム東アジア世界と儒教

￥6,070

吾妻重二主編　黄俊傑副主編、東方書店、2005年、432p 、A5判

巨大な文化パラダイムの史的展開を考察！東アジアにおいて儒教が果たした役割はきわめて大きい。儒教は、政治、経済、教育、宗教、儀礼、民俗習慣、学術、倫理、哲学、科学技術、芸能などの領域にわたる巨大な文化パラダイムとして、中国本土から日本、韓国・朝鮮、ベトナムを含む「東アジア世界」の文化的核を形成してきた。本書は、2004年9月に関西大学で開催された同名シンポジウムにおける発表を1冊にまとめたものである。ここに収められた論考は、儒教の諸領域・諸地域における史的展開を分析し、ヨーロッパとは異なる東アジア文化の特性を示すことを目的にするものである。本書によって、我が国を含む東アジア地域の過去と現在を照射することができるであろう。構成発刊にあたって（吾妻重二）［特別講演I］政治環境からみた朱子学と陽明学（余英時／井澤耕一訳）政治環境からみた朱子学と陽明学―講演のための論稿（余英時／井澤耕一訳）［中国と儒教］東アジア世界の冊封体制と儒教（甘懐真／奥村佳代子訳）朱子の認識観および認知方式の基本性質（呉展良／佐藤実訳）戴震の共同体意識について（鄭吉雄／橋本昭典訳）連横『台湾通史』における「民族」概念─旧学と新義（陳昭瑛／山田明広訳）近世儒教の祭祀儀礼と木主・位牌─朱熹『家礼』の一展開（吾妻重二）［特別講演II］近代日本の国家形成と儒教（子安宣邦）［中国と日本I］荻生徂徠の『論語』解釈における三つの軸―政治学としての経書解釈学の特色（黄俊傑／中尾一成訳）伊藤仁斎と荻生徂徠の『中庸』注解─その思想史的意義（蔡振豊／城山陽宣訳）［中国と日本II］朱子学の正統論・道統論と日本への展開（土田健次郎）「教育宗教衝突」事件の背景に関する再考─井上哲次郎の『敬宇文集』批評を手がかりに（陶徳民）［中国と韓国、ベトナム］李退渓と王陽明（李明輝／井澤耕一訳）安淳煥の鹿洞書院と「朝鮮儒教会」を通じてみた1930年代韓国の儒教復興運動（崔在穆）近代ベトナムにおける「国語」と「漢字」の関係（岩月純一）

中国書店

近思録説略(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,620

[日]沢田希撰程水龍主編　程水龍王婕怡校点、上海古籍出版社、2024年05月、492ｐ、･･･

近思錄說略　東亞《近思録》文獻叢書
近思录说略 : 东亚《近思录》文献丛书
[日] 泽田希撰、程水龙王婕怡点校

《近思录说略》为日本学者泽田希所撰，共十四卷，泽田希《近思录说略》既广引周敦颐、张载、二程、朱熹文集及语录详释《近思录》条目大义，又引黄榦、薛瑄、蔡虚齋诸说以细析《近思录》微义，并按以己说，精微必校，对于理学的重要议题皆有阐释，多有解说精当处。且议论谨严，信奉程朱之说而不以其说必是，亦有委婉辨析。对于有宋以来《近思录》的重要且通行注本叶采《近思录集解》，《说略》亦多辨其得失。每卷皆有篇名解题，是对《近思录》原文及其本注的精要说解。本次整理以日本国立公文书馆所藏享保五年京都芳野屋权兵卫刊本为底本。

目录
校點說明
近思錄說略序
近思錄說略序
近思錄說略卷之一道體類
近思錄說略卷之二爲學類
近思錄說略卷之三致知類
近思錄說略卷之四存養類
近思錄說略卷之五克已類
近思錄說略卷之六家道類
近思錄說略卷之七出處類
近思錄說略卷之八治體類
近思錄说略卷之九治法類
近思錄說略卷之十政事類
近思錄說略卷之十一教學類
近思錄說略卷之十二警戒類
近思錄說略卷之十三辨異端類
近思錄說略卷之十四觀聖賢類

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近思録説略(東亜『近思録』文献叢書)

￥4,620

[日]沢田希撰程水龍主編　程水龍王婕怡校点、上海古籍出版社、2024年05月、492ｐ、精装

近思錄說略　東亞《近思録》文獻叢書近思录说略 : 东亚《近思录》文献丛书 [日] 泽田希撰、程水龙王婕怡点校《近思录说略》为日本学者泽田希所撰，共十四卷，泽田希《近思录说略》既广引周敦颐、张载、二程、朱熹文集及语录详释《近思录》条目大义，又引黄榦、薛瑄、蔡虚齋诸说以细析《近思录》微义，并按以己说，精微必校，对于理学的重要议题皆有阐释，多有解说精当处。且议论谨严，信奉程朱之说而不以其说必是，亦有委婉辨析。对于有宋以来《近思录》的重要且通行注本叶采《近思录集解》，《说略》亦多辨其得失。每卷皆有篇名解题，是对《近思录》原文及其本注的精要说解。本次整理以日本国立公文书馆所藏享保五年京都芳野屋权兵卫刊本为底本。目录校點說明近思錄說略序近思錄說略序近思錄說略卷之一道體類近思錄說略卷之二爲學類近思錄說略卷之三致知類近思錄說略卷之四存養類近思錄說略卷之五克已類近思錄說略卷之六家道類近思錄說略卷之七出處類近思錄說略卷之八治體類近思錄说略卷之九治法類近思錄說略卷之十政事類近思錄說略卷之十一教學類近思錄說略卷之十二警戒類近思錄說略卷之十三辨異端類近思錄說略卷之十四觀聖賢類海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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中国伝統科学技術思想史研究(南宋巻)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,190

呂変庭、科学出版社、2023、417p

中国传统科学技术思想史研究·南宋卷精装吕变庭科学出版社
南宋在北宋科技成就的基础上虽然又有一定程度的进步，但从整体上看，南宋是由中国封建社会的科技高峰逐渐向低落转折的特殊时期，在这个历史阶段，各种社会矛盾相互交织在一起，给南宋科技思想的发展以深刻影响。本书以典型人物为骨架，力求观照南宋科技思想中的人文情怀，并且通过对吕本中、陈旉、陈言、范成大、朱熹、秦九韶、杨辉等诸多科技人物思想的分析，试图在中西比较文化的大背景下，对南宋科技思想的主要特点及其历史地位进行认真剖析，尽量客观地反映南宋科技思想发展的内在规律和历史本真。
目录
绪论
第一章南宋理学科技思想的孕育
第二章三派鼎足与南宋科技思想发展的高潮
第三章宋元南北对峙与中国科技发展的交峰
结语
主要引用和参考文献
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国伝統科学技術思想史研究(南宋巻)

￥14,190

呂変庭、科学出版社、2023 、417p

中国传统科学技术思想史研究·南宋卷精装吕变庭科学出版社南宋在北宋科技成就的基础上虽然又有一定程度的进步，但从整体上看，南宋是由中国封建社会的科技高峰逐渐向低落转折的特殊时期，在这个历史阶段，各种社会矛盾相互交织在一起，给南宋科技思想的发展以深刻影响。本书以典型人物为骨架，力求观照南宋科技思想中的人文情怀，并且通过对吕本中、陈旉、陈言、范成大、朱熹、秦九韶、杨辉等诸多科技人物思想的分析，试图在中西比较文化的大背景下，对南宋科技思想的主要特点及其历史地位进行认真剖析，尽量客观地反映南宋科技思想发展的内在规律和历史本真。目录绪论第一章南宋理学科技思想的孕育第二章三派鼎足与南宋科技思想发展的高潮第三章宋元南北对峙与中国科技发展的交峰结语主要引用和参考文献海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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中国思想における身体・自然・信仰　坂出祥伸先生退休記念論集

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,450

坂出祥伸先生退休記念論集刊行会編、東方書店、2004年、680p、A5判

お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
古来中国人が内に抱いてきたそうした宗教的信仰―端的には「気」的身体、「気」的自然、「気」に対する信念や反撥などに焦点をあてた論文34篇を収録。従来、政治思想、倫理思想、社会思想に偏重していた中国思想研究に新しい視点を提示する。
構成
序（河田悌一）
私は「気」の思想とどうかかわってきたか（坂出祥伸）
I 身体
テクストの身体化（山口久和）
荀子言語論の身体論的射程（石田秀実）
秦簡「膚」字考（大川俊隆）
脚から起こる病の話（白杉悦雄）
唐代の医学思想と道教（高橋秀治）
朱熹の「知覚」説（市来津由彦）
逆転した鏡（Ｍ．エスポジト／梅川純代訳）
II 自然
道家の「自然」（片倉望）
帛書『刑徳』小考（末永高康）
王充の性命論と科学知識（武田時昌）
『列子』張湛注における「理」について（坂下由香里）
宋代における天文学の国家的庇護と制御（馮錦栄／梅川純代訳）
液化する風景（宇佐美文理）
朱熹の鬼神論と気の論理（吾妻重二）
劉智の四行と五行（佐藤実）
III 信仰
早蜀文化における日月神崇拝初探（高大倫／佐藤実訳）
金文廟制研究に関する一般的な見解と問題点（劉正／平顕子訳）
西王母信仰について（重信あゆみ）
華陽隠居への道（麥谷邦夫）
道教斎における自虐的行為の効能およびその衰退について（山田明広）
則天武后の明堂について（南澤良彦）
天書始末記（福島正）
王安石鍾山隠棲考（井澤耕一）
道教儀礼の出官啓事に関する諸問題（丸山宏）
道教護法神・王霊官（奈良行博）
正一教について（石田憲司）
台湾北部紅頭道士の祭解（松本浩一）
多久聖廟について（小林和彦）
IV 思想の諸相
『論語』不曰如之何章の解釈をめぐって（仲畑信）
『荘子』における「真」と「性」と「情」（橋本昭典）
混沌への跳躍（谷津康介）
中国古代における「忠」概念の考察（城山陽宣）
後漢黄老学の特性（池田秀三）
『注』の「妙本」・『疏』の「妙本」（堀池信夫）
坂出祥伸先生略年譜・著作目録
編集後記

中国思想における身体・自然・信仰　坂出祥伸先生退休記念論集

￥10,450

坂出祥伸先生退休記念論集刊行会編、東方書店、2004年、680p 、A5判

お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。古来中国人が内に抱いてきたそうした宗教的信仰―端的には「気」的身体、「気」的自然、「気」に対する信念や反撥などに焦点をあてた論文34篇を収録。従来、政治思想、倫理思想、社会思想に偏重していた中国思想研究に新しい視点を提示する。構成序（河田悌一）私は「気」の思想とどうかかわってきたか（坂出祥伸） I 身体テクストの身体化（山口久和）荀子言語論の身体論的射程（石田秀実）秦簡「膚」字考（大川俊隆）脚から起こる病の話（白杉悦雄）唐代の医学思想と道教（高橋秀治）朱熹の「知覚」説（市来津由彦）逆転した鏡（Ｍ．エスポジト／梅川純代訳） II 自然道家の「自然」（片倉望）帛書『刑徳』小考（末永高康）王充の性命論と科学知識（武田時昌）『列子』張湛注における「理」について（坂下由香里）宋代における天文学の国家的庇護と制御（馮錦栄／梅川純代訳）液化する風景（宇佐美文理）朱熹の鬼神論と気の論理（吾妻重二）劉智の四行と五行（佐藤実） III 信仰早蜀文化における日月神崇拝初探（高大倫／佐藤実訳）金文廟制研究に関する一般的な見解と問題点（劉正／平顕子訳）西王母信仰について（重信あゆみ）華陽隠居への道（麥谷邦夫）道教斎における自虐的行為の効能およびその衰退について（山田明広）則天武后の明堂について（南澤良彦）天書始末記（福島正）王安石鍾山隠棲考（井澤耕一）道教儀礼の出官啓事に関する諸問題（丸山宏）道教護法神・王霊官（奈良行博）正一教について（石田憲司）台湾北部紅頭道士の祭解（松本浩一）多久聖廟について（小林和彦） IV 思想の諸相『論語』不曰如之何章の解釈をめぐって（仲畑信）『荘子』における「真」と「性」と「情」（橋本昭典）混沌への跳躍（谷津康介）中国古代における「忠」概念の考察（城山陽宣）後漢黄老学の特性（池田秀三）『注』の「妙本」・『疏』の「妙本」（堀池信夫）坂出祥伸先生略年譜・著作目録編集後記

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五峰集胡子知言《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

[南宋]胡宏撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年08月

《儒藏》精華編選刊五峰集胡子知言《儒藏》精华编选刊
王玉徳班龍門楊柱才校点

『五峰集』は南宋の著名学者胡宏の文集。今回、清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五巻本を底本、四庫本、清無名氏三巻鈔本を校本として点校。一部以前の整理本の断章句読の誤りを修正。『胡子知言』は胡宏の主要学術著作。随筆札記の形式で講学の言論を収録。今回、『粤雅堂叢書』本を底本、嘉靖本、四庫本、復性書院本、子書本を校本として点校。(繁体字縦組)

《五峰集》五卷，为南宋著名学者胡宏文集，为胡氏季子胡大时所编。全集有诗一卷，为其平生诗作杂咏，大体能见其平生志向，如其《宠辱》一诗，“消磨利欲十分尽，免得临机剖判难”；《书》一卷，可见其平生交游，及其自强不息、穷理致用的治学主张；杂文一卷，其中《中兴业》八篇反应其在政治上关心国家兴衰、民生吏治的政治主张；《皇王大纪论》一卷，从《洪荒讹真》到《孟子辟杨墨》近八十篇，从天地鸿蒙初判、女娲补天，评述到商鞅变法，其史学观颇有见地；学术论著一卷，为其对《周易》《论语》《孟子》三部经书中重要名词的个人经解。此文集现仅有清钞本传世。此书前有中华书局吴仁华先生校点的《胡宏集》，是以四库本为底本，以陆氏钞本、三卷清钞本为校本。现存的《知言》包括两部分，一为《知言》的正本，一为南宋学者朱熹辑录的《胡子知言疑义》。按照明代学者程敏政《胡子知言跋》的记载及现存各种版本《知言》的内容，可见《胡子知言疑义》所摘引的胡宏语录，皆不复见于《知言》正本，而这些被朱熹删节并多加非难的见解、正是胡宏哲学、教育思想中最具特色的内容。《知言》全书采用随笔札记的形式，辑录了胡宏历年讲学的言论，体例近似于《论语》，但行文中很少有师生问答的对话，多为胡宏一人的语录。该书是胡宏教育思想最完整、系统的记录，也记存了胡宏的政治、哲学、伦理、史学等观点，是研究胡宏学术教育思想的主要依据《儒藏》首次对此书进行校点整理，以《粤雅堂丛书》本为底本，以嘉靖本、四库本、复性书院本、子书本为底本。校点者杨柱才。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

五峰集胡子知言《儒蔵》精華編選刊

￥5,940

[南宋]胡宏撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年08月

《儒藏》精華編選刊五峰集胡子知言《儒藏》精华编选刊王玉徳班龍門楊柱才校点『五峰集』は南宋の著名学者胡宏の文集。今回、清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五巻本を底本、四庫本、清無名氏三巻鈔本を校本として点校。一部以前の整理本の断章句読の誤りを修正。『胡子知言』は胡宏の主要学術著作。随筆札記の形式で講学の言論を収録。今回、『粤雅堂叢書』本を底本、嘉靖本、四庫本、復性書院本、子書本を校本として点校。(繁体字縦組) 《五峰集》五卷，为南宋著名学者胡宏文集，为胡氏季子胡大时所编。全集有诗一卷，为其平生诗作杂咏，大体能见其平生志向，如其《宠辱》一诗，“消磨利欲十分尽，免得临机剖判难”；《书》一卷，可见其平生交游，及其自强不息、穷理致用的治学主张；杂文一卷，其中《中兴业》八篇反应其在政治上关心国家兴衰、民生吏治的政治主张；《皇王大纪论》一卷，从《洪荒讹真》到《孟子辟杨墨》近八十篇，从天地鸿蒙初判、女娲补天，评述到商鞅变法，其史学观颇有见地；学术论著一卷，为其对《周易》《论语》《孟子》三部经书中重要名词的个人经解。此文集现仅有清钞本传世。此书前有中华书局吴仁华先生校点的《胡宏集》，是以四库本为底本，以陆氏钞本、三卷清钞本为校本。现存的《知言》包括两部分，一为《知言》的正本，一为南宋学者朱熹辑录的《胡子知言疑义》。按照明代学者程敏政《胡子知言跋》的记载及现存各种版本《知言》的内容，可见《胡子知言疑义》所摘引的胡宏语录，皆不复见于《知言》正本，而这些被朱熹删节并多加非难的见解、正是胡宏哲学、教育思想中最具特色的内容。《知言》全书采用随笔札记的形式，辑录了胡宏历年讲学的言论，体例近似于《论语》，但行文中很少有师生问答的对话，多为胡宏一人的语录。该书是胡宏教育思想最完整、系统的记录，也记存了胡宏的政治、哲学、伦理、史学等观点，是研究胡宏学术教育思想的主要依据《儒藏》首次对此书进行校点整理，以《粤雅堂丛书》本为底本，以嘉靖本、四库本、复性书院本、子书本为底本。校点者杨柱才。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

橫渠易説校注（易学典籍選刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

[宋]張載　撰　劉泉　校注、中華書局、2024年01月

横渠易説校注:易學典籍選刊横渠易说校注（易学典籍选刊） [宋]张载撰，刘泉校注中华书局

『横渠易説』は北宋の理学者、関学の宗師張載の唯一伝世する経解類著作。今回、明万暦三十四年(1606)徐必達輯刻『合刻周張両先生全書』の『易説』を底本、明嘉靖十七年(1538)呂楠刻本『横渠先生易説』などを対校本、『易説』の清代の他の版本、宋代の集注類易著や『張載集』などの今人整理本を参校本として点校。『易説』の疑難字語、概念範疇などに注釈を附し分析、按断を加える。

《横渠易说》，是北宋理学家、关学宗师张载唯一传世的经解类著作，也是理学《易》著的代表作之一。张载一生于《周易》用力最多，其哲学体系亦是以《周易》为基础架构的，《横渠易说》作为张载《易》学的代表作，是研究张载哲学思想的根本所在，对程颐、朱震、朱熹、王夫之等人都产生了重要影响。此次校注，以明万历三十四年（1606）徐必达辑刻《合刻周张两先生全书》卷九至十一《易说》为底本，以明嘉靖十七年（1538）吕柟刻本《横渠先生易说》等为对校本，以《易说》清代其他版本、宋代集注类易著及《张载集》等今人整理本为参校本加以点校，对《易说》中的疑难字词、概念范畴等作了简要的注释、分析和按断，另有张载传记、书目序跋、历代评论等文献收作附录。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

橫渠易説校注（易学典籍選刊）

￥4,400

[宋]張載　撰　劉泉　校注、中華書局、2024年01月

横渠易説校注:易學典籍選刊横渠易说校注（易学典籍选刊） [宋]张载撰，刘泉校注中华书局『横渠易説』は北宋の理学者、関学の宗師張載の唯一伝世する経解類著作。今回、明万暦三十四年(1606)徐必達輯刻『合刻周張両先生全書』の『易説』を底本、明嘉靖十七年(1538)呂楠刻本『横渠先生易説』などを対校本、『易説』の清代の他の版本、宋代の集注類易著や『張載集』などの今人整理本を参校本として点校。『易説』の疑難字語、概念範疇などに注釈を附し分析、按断を加える。《横渠易说》，是北宋理学家、关学宗师张载唯一传世的经解类著作，也是理学《易》著的代表作之一。张载一生于《周易》用力最多，其哲学体系亦是以《周易》为基础架构的，《横渠易说》作为张载《易》学的代表作，是研究张载哲学思想的根本所在，对程颐、朱震、朱熹、王夫之等人都产生了重要影响。此次校注，以明万历三十四年（1606）徐必达辑刻《合刻周张两先生全书》卷九至十一《易说》为底本，以明嘉靖十七年（1538）吕柟刻本《横渠先生易说》等为对校本，以《易说》清代其他版本、宋代集注类易著及《张载集》等今人整理本为参校本加以点校，对《易说》中的疑难字词、概念范畴等作了简要的注释、分析和按断，另有张载传记、书目序跋、历代评论等文献收作附录。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

儒教の精神

古ほんや　板澤書房
秋田県秋田市牛島東

￥3,000

高田真治著、大日本図書、昭12、308p、18cm、1冊

初版　B6　函焼け　蔵書印

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儒教の精神

￥3,000

高田真治著、大日本図書、昭12 、308p 、18cm 、1冊

初版　B6　函焼け　蔵書印

古ほんや　板澤書房

列子集釈　新編諸子集成

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

楊伯峻　撰、中華書局、２０２３

列子集釋列子集释（新版）新编诸子集成中华书局

杨伯峻先生所撰《列子集释》，是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本，另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文，及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等，正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字，所收资料较齐全，极大方便了学者研究。

目录
前言
例略
征引诸家姓氏及其著述表
卷第一天瑞篇
卷第二黄帝篇
卷第三周穆王篇
卷第四仲尼篇
卷第五汤问篇
卷第六力命篇
卷第七杨朱篇
卷第八说符篇
附录一张湛事迹辑略
附录二重要序论汇录
（一）刘向列子新书目录
（二）张湛列子序
（三）卢重玄列子叙论
（四）陈景元列子坤虚至德真经释文序
（五）任大椿列子释文考异序
（六）秦恩复列子卢重玄注序
（七）汪继培列子序
附录三辨伪文字辑略
（一）柳宗元辨列子
（二）朱熹观列子偶书（摘钞）
（三）高似孙子略（摘钞）
（四）叶大庆考古质疑（摘钞）
（五）黄震黄氏日钞（摘钞）
（六）宋濂诸子辨（摘钞）
（七）姚际恒古今伪书考（摘钞）
（八）钱大昕十驾斋养新录（摘钞）
（九）姚鼐跋列子
（十）钮树玉列子跋
（十一）昊德旋辨列子
（十二）俞正燮癸巳存稿（摘钞）
（十三）何洽运书列子后
（十四）李慈铭越缦堂日记（摘钞）
（十五）光聪谐有不为斋随笔（摘钞）
（十六）陈三立读列子
（十七）梁启超古书真伪及其年代（摘钞）
（十八）马叙伦列子伪书考（节录）
（附）日本武义内雄列子寃词（节录）
（十九）顾实漠书艺文志讲疏（摘钞）
（二十）吕思勉列子解题
（二十一）刘汝霖周秦诸子孜（摘钞）
（二十二）陈旦列子杨朱篇伪书新证（节录）
（二十三）陈文波伪造列子者之一证（节录）
（二十四）杨伯峻列子著述年代考
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

列子集釈　新編諸子集成

￥3,300

楊伯峻　撰、中華書局、２０２３

列子集釋列子集释（新版）新编诸子集成中华书局杨伯峻先生所撰《列子集释》，是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本，另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文，及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等，正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字，所收资料较齐全，极大方便了学者研究。目录前言例略征引诸家姓氏及其著述表卷第一天瑞篇卷第二黄帝篇卷第三周穆王篇卷第四仲尼篇卷第五汤问篇卷第六力命篇卷第七杨朱篇卷第八说符篇附录一张湛事迹辑略附录二重要序论汇录（一）刘向列子新书目录（二）张湛列子序（三）卢重玄列子叙论（四）陈景元列子坤虚至德真经释文序（五）任大椿列子释文考异序（六）秦恩复列子卢重玄注序（七）汪继培列子序附录三辨伪文字辑略（一）柳宗元辨列子（二）朱熹观列子偶书（摘钞）（三）高似孙子略（摘钞）（四）叶大庆考古质疑（摘钞）（五）黄震黄氏日钞（摘钞）（六）宋濂诸子辨（摘钞）（七）姚际恒古今伪书考（摘钞）（八）钱大昕十驾斋养新录（摘钞）（九）姚鼐跋列子（十）钮树玉列子跋（十一）昊德旋辨列子（十二）俞正燮癸巳存稿（摘钞）（十三）何洽运书列子后（十四）李慈铭越缦堂日记（摘钞）（十五）光聪谐有不为斋随笔（摘钞）（十六）陈三立读列子（十七）梁启超古书真伪及其年代（摘钞）（十八）马叙伦列子伪书考（节录）（附）日本武义内雄列子寃词（节录）（十九）顾实漠书艺文志讲疏（摘钞）（二十）吕思勉列子解题（二十一）刘汝霖周秦诸子孜（摘钞）（二十二）陈旦列子杨朱篇伪书新证（节录）（二十三）陈文波伪造列子者之一证（节录）（二十四）杨伯峻列子著述年代考后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

f24021201〇古文書凶作対策凶年備蓄穀物出納年々総括取調帳規定書社倉雛形控日光県都賀郡栃木県明治３年〇和本古書古文書

ひぐま堂
茨城県日立市相田町

￥5,000 （送料：￥300～）

f24021201〇古文書凶作対策凶年備蓄穀物出納年々総括取調帳規定書社倉雛形控日光県都賀郡栃木県明治３年〇和本古書古文書

凶作対策凶年備蓄穀物出納年々総括取調帳規定書社倉雛形控日光県栃木県明治３年〇和本古書古文書
250x170mm
４枚
虫損汚れ破れが有ります

義倉（ぎそう）とは中国、朝鮮及び日本で、国内の要地に置かれた穀物を備蓄する倉庫。
災害や飢饉に備えて米などの穀物を一般より徴収し、または富者から寄付を得て蓄えた。
非常時に備える一方で穀物の腐敗の防止と義倉の維持のために古い穀物を安価で売却（出糶）し、
また一般に低利で貸し付ける（借放）事も行われていた。

義倉に対し、地域の役所あるいは民間が主体で義倉と同様の事業を行ったものを社倉（しゃそう）と呼ぶ。
義倉が衰退した南宋期の中国において朱熹によって義倉に代わるものとして提唱されたと言われている。
日本には朱子学とともに伝来した。江戸時代には山崎闇斎・中井竹山・加藤岳楽・佐藤信淵・吉田松陰らにより独自の義倉構想が立てられた。
諸藩の中にもこれを推奨するところが多く、早くも承応3年（1654年）に保科正之の会津藩がこれを導入している。
また、江戸幕府も寛政の改革で「七分積金」を導入した。このように日本では本来の設置意義と違って朱子学を奉じた支配階層主導による社倉設置も多く行われ、
支配階層による義倉との混同が進んだ。とはいえ、民間主体の社倉も少なくなく、昭和時代まで運営されたものもある。

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￥5,000 （送料：￥300～）

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ひぐま堂

宋元明士大夫と文化変容　宋代史研究会研究報告第12集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

宋代史研究会編、汲古書院、2023、356ｐ、A5判

目次
新たな宋元明士大夫研究に向けて（梅村尚樹・甲斐雄一・中嶋　諒）
　儒医再考――上医としての儒医（谷口　綾）
笑って何が悪いのか？――戯謔文化の宋代における継承と変容（童　永昌（山口智哉訳））
士大夫の音楽論における北宋の経験：鐘の鋳造と『宣和博古図』の古器蒐集（田中有紀）
朱熹の伝記題跋をめぐって（津坂貢政）
陸九淵の皇帝説得術――「刪定官輪対箚子」とその周辺――（福谷　彬）
魏了翁の記――南宋社会における記の位置づけ――（梅村尚樹）
南宋浙東陸学の衰滅――黄震の陸九淵評価をめぐって（中嶋　諒）
「琴」における亡国――毛敏仲と宋末元初の社会（早川太基）
馮夢龍三言に見る武官の表象（井口千雪）
〔翻訳論文〕
逸脱した鑑賞者と性別化された見ること
――宋代民間宗教における像との性的交流と視覚文化――（程　暁文（梅村尚樹訳））
宋代史研究会の歩み
編集後記
編者・執筆者紹介
外国語要旨

宋元明士大夫と文化変容　宋代史研究会研究報告第12集

￥9,900

宋代史研究会編、汲古書院、2023 、356ｐ、A5判

目次新たな宋元明士大夫研究に向けて（梅村尚樹・甲斐雄一・中嶋　諒）　儒医再考――上医としての儒医（谷口　綾）笑って何が悪いのか？――戯謔文化の宋代における継承と変容（童　永昌（山口智哉訳））士大夫の音楽論における北宋の経験：鐘の鋳造と『宣和博古図』の古器蒐集（田中有紀）朱熹の伝記題跋をめぐって（津坂貢政）陸九淵の皇帝説得術――「刪定官輪対箚子」とその周辺――（福谷　彬）魏了翁の記――南宋社会における記の位置づけ――（梅村尚樹）南宋浙東陸学の衰滅――黄震の陸九淵評価をめぐって（中嶋　諒）「琴」における亡国――毛敏仲と宋末元初の社会（早川太基）馮夢龍三言に見る武官の表象（井口千雪）〔翻訳論文〕逸脱した鑑賞者と性別化された見ること ――宋代民間宗教における像との性的交流と視覚文化――（程　暁文（梅村尚樹訳））宋代史研究会の歩み編集後記編者・執筆者紹介外国語要旨

中国書店

近思録＜中国古典新書＞

真木書店
大阪府八尾市志紀町

￥1,000 （送料：￥200～）

山崎道夫著、明徳出版社、平成五年、302p、20cm、1

十二版。本体小口天に汚れ　外函・本体共経年によるヤケ・シミ・傷み・汚れあり。本文頁は良好な状態です。

倉庫休業のため土曜日・日曜日に頂きましたご注文の在庫確認及びお問い合わせ等の返信・発送は月曜日以降とさせて頂きます。

近思録＜中国古典新書＞

￥1,000 （送料：￥200～）

山崎道夫著、明徳出版社、平成五年、302p 、20cm 、1

十二版。本体小口天に汚れ　外函・本体共経年によるヤケ・シミ・傷み・汚れあり。本文頁は良好な状態です。

真木書店

毛鄭詩考正　杲渓詩経補注　三家詩異文疏証中華經解叢書　清經解　詩經編（整理本）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

戴震・馮登府　著　劉真倫・岳珍　点校、鳳凰出版社、2024、332ｐ

毛郑诗考正杲溪诗经补注三家诗异文疏证　
（清）戴震、（清）馮登府著，劉真倫岳珍點校　　凤凰出版社
《毛郑诗考正》四卷，是清代考据学大师戴震研究《诗经》的代表性著作。该书于《诗经》毛传、郑笺无所专主，多以己意考证，或兼摘毛传、郑笺相为考正之，或专取一家考证之，或只摘经文考正之，多能据本古训古义，推求其是。

《杲溪诗经补注》是戴震未完成书稿，仅有周南、召南二卷，成于《毛郑诗考正》后十三年，就全诗考其字义名物于各章之下，依次列毛传、郑笺、朱熹《集传》说解，另有足资参证的资料，则以夹注形式置于有关条目下，再以按语表明去取，或阐述己见。

《三家诗异文疏证》二卷，清代中期经学家冯登府以毛诗多假借字，《齐诗》《鲁诗》《韩诗》多本字，因即王应麟《三家诗异文释为之疏证，与传、笺相互发明。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

毛鄭詩考正　杲渓詩経補注　三家詩異文疏証中華經解叢書　清經解　詩經編（整理本）

￥5,940

戴震・馮登府　著　劉真倫・岳珍　点校、鳳凰出版社、2024 、332ｐ

毛郑诗考正杲溪诗经补注三家诗异文疏证　（清）戴震、（清）馮登府著，劉真倫岳珍點校　　凤凰出版社《毛郑诗考正》四卷，是清代考据学大师戴震研究《诗经》的代表性著作。该书于《诗经》毛传、郑笺无所专主，多以己意考证，或兼摘毛传、郑笺相为考正之，或专取一家考证之，或只摘经文考正之，多能据本古训古义，推求其是。《杲溪诗经补注》是戴震未完成书稿，仅有周南、召南二卷，成于《毛郑诗考正》后十三年，就全诗考其字义名物于各章之下，依次列毛传、郑笺、朱熹《集传》说解，另有足资参证的资料，则以夹注形式置于有关条目下，再以按语表明去取，或阐述己见。《三家诗异文疏证》二卷，清代中期经学家冯登府以毛诗多假借字，《齐诗》《鲁诗》《韩诗》多本字，因即王应麟《三家诗异文释为之疏证，与传、笺相互发明。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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中国語文法研究2021年巻(総第10期)

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥2,530

中国語文法研究会編、朋友書店、2021年

基于主要期刊论文发表情况的日本汉语语法研究发展趋势——《中国语学》、《现代中国语研究》、《日中言语对照研究论集》、《中国语文法研究》上的论文发表情况（前田真砂美）
日本中国语教育理论新构建——仓石氏《中国语教育理论和实际》（1941）（李无未）
基于“词汇-语法”互动的汉语语法特征探索（张旺熹）
语法化视角下的日汉存在型时体标记之研究（吴婷靳卫卫）
现代汉语形容词重叠式的主观性与主观化的认知分析——以完全重叠式AA和AABB式为中心（王安）
存现句的认知机制及其相关句式——基于观化的独词句衍生（张岩）
“有NV”结构的语义特性及能产性（张晨迪）
“(S)+介词+O+情感谓词”构式研究（黄勇）
并列表达的连接——以连词“和”的偏误分析为切入口（张恒悦）
“了1”在连动句中的焦点提示功能及语义生成（林如）
“要”的“需要”义呈现特点（马花力）
“你以为呢”的立场表达研究（兀瑾）
“就”与“VV”式动词重叠的主观量问题（斋藤萌）
电话交际中叹词“喂”的音义象似性考察（应学凤朱婷儿）

本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。 About International Shipping: If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.

中国語文法研究2021年巻(総第10期)

￥2,530

中国語文法研究会編、朋友書店、2021年

基于主要期刊论文发表情况的日本汉语语法研究发展趋势——《中国语学》、《现代中国语研究》、《日中言语对照研究论集》、《中国语文法研究》上的论文发表情况（前田真砂美）日本中国语教育理论新构建——仓石氏《中国语教育理论和实际》（1941）（李无未）基于“词汇-语法”互动的汉语语法特征探索（张旺熹）语法化视角下的日汉存在型时体标记之研究（吴婷靳卫卫）现代汉语形容词重叠式的主观性与主观化的认知分析——以完全重叠式AA和AABB式为中心（王安）存现句的认知机制及其相关句式——基于观化的独词句衍生（张岩） “有NV”结构的语义特性及能产性（张晨迪） “(S)+介词+O+情感谓词”构式研究（黄勇）并列表达的连接——以连词“和”的偏误分析为切入口（张恒悦） “了1”在连动句中的焦点提示功能及语义生成（林如） “要”的“需要”义呈现特点（马花力） “你以为呢”的立场表达研究（兀瑾） “就”与“VV”式动词重叠的主观量问题（斋藤萌）电话交际中叹词“喂”的音义象似性考察（应学凤朱婷儿）

朋友書店

訳注聯珠詩格（岩波文庫黄280-2）

愛書館中川書房　神田神保町店
東京都千代田区神田神保町2丁目3-11

￥1,540 （送料：￥360～）

柏木如亭著 ; 揖斐高校注、岩波書店、平成20年、310p、15cm、1冊

初版　2008年　（少痛み/小口少汚れ/ページ少痛み）

◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません　◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法)　※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります　◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担)　◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません　◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください

訳注聯珠詩格（岩波文庫黄280-2）

￥1,540 （送料：￥360～）

柏木如亭著 ; 揖斐高校注、岩波書店、平成20年、310p 、15cm 、1冊

初版　2008年　（少痛み/小口少汚れ/ページ少痛み）

愛書館中川書房　神田神保町店

儀礼疏（群経単疎古鈔本叢刊）（全２冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,850

〔唐〕賈公彦　撰　杜以恒　解題、校理、上海古籍出版社、2024

仪礼疏 (唐)贾公彦撰上海古籍出版社
日本宫内厅书陵部藏《仪礼疏》写本，残存卷十五、卷十六两卷。半叶七行，行十八字。卷首第一行顶格题“仪礼卷第几”，次行空两格题“唐朝散大夫行大学博士弘文馆学士臣贾公彦等撰”。抄写时间在安元二年(1176，南宋孝宗淳熙三年)以前，所据乃一漫漶较少的宋代初刻早印本。宫内厅本是现存唯一一部直接源出南宋国子监刻单疏本初刻印本的《仪礼》单疏本，也是现存唯一一部中国宋代时期的《仪礼》版本实物，还是现存产生年代最早的《仪礼》单疏本，是研究《仪礼疏》版本版本源流的关键文献。本次以宫内厅书陵部藏本爲底本彩色影印，由杜以恒博士撰撰写解题，并以黄丕烈影宋抄单疏本、清汪士钟影宋刻单疏本、明嘉靖陈凤梧刻《仪礼注疏》、清嘉庆十一年(1806)刊刻的张敦仁本刻《仪礼注疏》、朱熹《仪礼经传通解》、魏了翁《仪礼要义》等本进行校理，附録校勘记。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儀礼疏（群経単疎古鈔本叢刊）（全２冊）

￥14,850

〔唐〕賈公彦　撰　杜以恒　解題、校理、上海古籍出版社、2024

仪礼疏 (唐)贾公彦撰上海古籍出版社日本宫内厅书陵部藏《仪礼疏》写本，残存卷十五、卷十六两卷。半叶七行，行十八字。卷首第一行顶格题“仪礼卷第几”，次行空两格题“唐朝散大夫行大学博士弘文馆学士臣贾公彦等撰”。抄写时间在安元二年(1176，南宋孝宗淳熙三年)以前，所据乃一漫漶较少的宋代初刻早印本。宫内厅本是现存唯一一部直接源出南宋国子监刻单疏本初刻印本的《仪礼》单疏本，也是现存唯一一部中国宋代时期的《仪礼》版本实物，还是现存产生年代最早的《仪礼》单疏本，是研究《仪礼疏》版本版本源流的关键文献。本次以宫内厅书陵部藏本爲底本彩色影印，由杜以恒博士撰撰写解题，并以黄丕烈影宋抄单疏本、清汪士钟影宋刻单疏本、明嘉靖陈凤梧刻《仪礼注疏》、清嘉庆十一年(1806)刊刻的张敦仁本刻《仪礼注疏》、朱熹《仪礼经传通解》、魏了翁《仪礼要义》等本进行校理，附録校勘记。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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北渓先生大全文集（上・下）《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,240

陳淳　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025、677p

北溪先生大全文集(全2冊) 《儒藏》精華編選刊 (南宋)陳淳; 張加才; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心北京大學出版社
《北溪先生大全文集》為南宋理學家陳淳的文集彙編，是其學術專著之外體現其儒學思想、可資研究的重要作品。
作為朱熹的得意門生之一，陳淳一方面力圖準確理解和把握朱子的思想精髓，另一方面，又十分注重義理推演和融會貫通，逐步形成了自己的理學思想體系，並在多方面豐富和發展了朱子的基本理論。除單獨成書的《北溪字義》等著作之外，這些思想都體現在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業為己任，常與同道或後學在書信中就理學問題往還議論辯難。除此之外，陳淳雖不見用於世，但常懷憂國憂民之思，在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進言中，對時政及地方民政利病等皆陳述了自己的見解，提出解決問題的方法。這些著述即由其子陳榘編次為《北溪先生大全文集》五十卷。
《北溪先生大全文集》此前未見校點整理本。此書現存最早的刻本為明弘治本，校點者北京語言大學張加才教授經過比對，認為今北京市委圖書館所藏明弘治本為四庫本所據底本，更具意義，因此此次整理便以之為底本。並補入上海圖書館藏弘治本《序》。校本有四種：其一為北京大學圖書館藏清乾隆刻本《先儒北溪陳先生全集》，其二為中國國家圖書館藏清鈔本《北溪先生大全文集》，其三為北京大學圖書館藏清影鈔本，其四為廈門大學圖書館藏清康熙刻本《陳北溪先生文集》(此本為選集)。
校點整理本的出版，將為相關領域學術研究提供更可靠、便利的資料。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北渓先生大全文集（上・下）《儒蔵》精華編選刊

￥9,240

陳淳　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025 、677p

北溪先生大全文集(全2冊) 《儒藏》精華編選刊 (南宋)陳淳; 張加才; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心北京大學出版社《北溪先生大全文集》為南宋理學家陳淳的文集彙編，是其學術專著之外體現其儒學思想、可資研究的重要作品。作為朱熹的得意門生之一，陳淳一方面力圖準確理解和把握朱子的思想精髓，另一方面，又十分注重義理推演和融會貫通，逐步形成了自己的理學思想體系，並在多方面豐富和發展了朱子的基本理論。除單獨成書的《北溪字義》等著作之外，這些思想都體現在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業為己任，常與同道或後學在書信中就理學問題往還議論辯難。除此之外，陳淳雖不見用於世，但常懷憂國憂民之思，在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進言中，對時政及地方民政利病等皆陳述了自己的見解，提出解決問題的方法。這些著述即由其子陳榘編次為《北溪先生大全文集》五十卷。《北溪先生大全文集》此前未見校點整理本。此書現存最早的刻本為明弘治本，校點者北京語言大學張加才教授經過比對，認為今北京市委圖書館所藏明弘治本為四庫本所據底本，更具意義，因此此次整理便以之為底本。並補入上海圖書館藏弘治本《序》。校本有四種：其一為北京大學圖書館藏清乾隆刻本《先儒北溪陳先生全集》，其二為中國國家圖書館藏清鈔本《北溪先生大全文集》，其三為北京大學圖書館藏清影鈔本，其四為廈門大學圖書館藏清康熙刻本《陳北溪先生文集》(此本為選集)。校點整理本的出版，將為相關領域學術研究提供更可靠、便利的資料。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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陸九淵集（理学叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

(宋)陸九淵著鐘哲点校、中華書局、2022年10月、567ｐ、Ａ5平装本

陸九淵集理學叢書(繁体字縦組) 中华书局
理学丛书：陆九渊集（2012年重印）

陸九淵は生涯で残した詩文は少なく、大部分は師友と学問を論じた書簡と学術講義の語録である。今回、上海涵芬楼影印嘉靖本を底本として点校。各本序跋、朱熹と陸九淵・陸九韶兄弟の論弁書簡などを附録。1980年初版。

陆九渊为南宋著名哲学家，本书收录了他传世的全部著作，包括书信、诗文、讲义、杂著、章奏、程文、还有门第子编的语录，书后附有相关的序跋资料，是研究宋明理学的必读书。

目錄
陸九淵的學術宗旨（代前言）
卷一書
卷二書
卷三書
卷四書
卷五書
卷六書
卷七書
卷八書
卷九書
卷十書
卷十一書
卷十二書
卷十三書
卷十四書
卷十五書
卷十六書
卷十七書
卷十八奏表
卷十九記
卷二十序贈
卷二十一雜著
卷二十二雜著
卷二十三講義
卷二十四策問
卷二十五詩
卷二十六祭文
卷二十七行狀
卷二十八墓志銘
卷二十九程文
卷三十程文
卷三十一程文
卷三十二拾遺
卷三十三謚議
卷三十四語錄上
卷三十五語錄下
卷三十六年譜
附錄

陸九淵集（理学叢書）

￥3,960

(宋)陸九淵著鐘哲点校、中華書局、2022年10月、567ｐ、Ａ5平装本

陸九淵集理學叢書(繁体字縦組) 中华书局理学丛书：陆九渊集（2012年重印）陸九淵は生涯で残した詩文は少なく、大部分は師友と学問を論じた書簡と学術講義の語録である。今回、上海涵芬楼影印嘉靖本を底本として点校。各本序跋、朱熹と陸九淵・陸九韶兄弟の論弁書簡などを附録。1980年初版。陆九渊为南宋著名哲学家，本书收录了他传世的全部著作，包括书信、诗文、讲义、杂著、章奏、程文、还有门第子编的语录，书后附有相关的序跋资料，是研究宋明理学的必读书。目錄陸九淵的學術宗旨（代前言）卷一書卷二書卷三書卷四書卷五書卷六書卷七書卷八書卷九書卷十書卷十一書卷十二書卷十三書卷十四書卷十五書卷十六書卷十七書卷十八奏表卷十九記卷二十序贈卷二十一雜著卷二十二雜著卷二十三講義卷二十四策問卷二十五詩卷二十六祭文卷二十七行狀卷二十八墓志銘卷二十九程文卷三十程文卷三十一程文卷三十二拾遺卷三十三謚議卷三十四語錄上卷三十五語錄下卷三十六年譜附錄

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永嘉学派叢書続編（全三十八冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥871,200

徐立望、西泠印社出版社、2025年08月

永嘉學派（今溫州古代曾稱永嘉，故此處永嘉皆指溫州區域）作爲產生、繁盛和流衍於溫州的學術思想流派，與同時代朱熹的理學、陸九淵的心學鼎足而立，是中國學術的重要組成部分，也是浙江精神的重要源泉。宋季以後理學官學化，永嘉學派潛為伏流。永嘉學派能夠重新進入學界視野，跟晚清民國時期以孫衣言、孫詒讓等為代表的瑞安籍學者對永嘉學派文獻的收集、整理密不可分。

《永嘉学派丛书续编（全38册）》将在充分吸收《永嘉学派丛书》的编纂出版经验基础上，超脱瑞安籍地域限制，将收录范围扩大至全省乃至全国，将除前书已收录内容外，将清代以前永嘉学派最具代表性的传世文献和名人著述收录在内，以期与前书全面、系统、真实地反映永嘉学派学术成果的主体面貌，学术传承的主要脉络，将地方文化资源内化为文化自觉和文化自信，为瑞安打造新时代文化高地，在共同富裕中实现精神富有。本书共38册，采用影印方式。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

永嘉学派叢書続編（全三十八冊）

￥871,200

徐立望、西泠印社出版社、2025年08月

永嘉學派（今溫州古代曾稱永嘉，故此處永嘉皆指溫州區域）作爲產生、繁盛和流衍於溫州的學術思想流派，與同時代朱熹的理學、陸九淵的心學鼎足而立，是中國學術的重要組成部分，也是浙江精神的重要源泉。宋季以後理學官學化，永嘉學派潛為伏流。永嘉學派能夠重新進入學界視野，跟晚清民國時期以孫衣言、孫詒讓等為代表的瑞安籍學者對永嘉學派文獻的收集、整理密不可分。《永嘉学派丛书续编（全38册）》将在充分吸收《永嘉学派丛书》的编纂出版经验基础上，超脱瑞安籍地域限制，将收录范围扩大至全省乃至全国，将除前书已收录内容外，将清代以前永嘉学派最具代表性的传世文献和名人著述收录在内，以期与前书全面、系统、真实地反映永嘉学派学术成果的主体面貌，学术传承的主要脉络，将地方文化资源内化为文化自觉和文化自信，为瑞安打造新时代文化高地，在共同富裕中实现精神富有。本书共38册，采用影印方式。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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公共哲学の古典と将来＜公共哲学叢書 8＞

入江書店
福岡県福岡市中央区大名

￥1,800

宮本久雄, 山脇直司編、東京大学出版会、２００５、297, 6p、22cm

初版・カバー・帯・Ａ５判・定価４８００＋税・並美

公共哲学の古典と将来＜公共哲学叢書 8＞

￥1,800

宮本久雄, 山脇直司編、東京大学出版会、２００５、297, 6p 、22cm

初版・カバー・帯・Ａ５判・定価４８００＋税・並美

入江書店

宋代史研究会研究報告（１０）中国伝統社会への視角

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

宋代史研究会編、汲古書院、2015、420ｐ、A5判

「宋代史研究会研究報告」第十集刊行なる。
目次
はじめに―中国伝統社会への視角―……………　近藤一成
北宋開封における多重城郭制と都城社会の変容―比較都城史の観点から―　………………………………　久保田和男
書法鑑賞の場からみた南宋朱熹の美意識………　津坂貢政
『西隠文稿』からみた元明交替と北人官僚　………　飯山知保
遼代の遊幸と外交―もう一つの伝統「中国」―…　高井康典行
劉宰の人間関係と社会への関心……　黄　寛重（山口智哉訳）
知識から実践へ―真徳秀の『易経』活用―………　廖　咸恵（梶田祥嗣訳）
南宋中葉の知識ネットワーク―「譜録」類目の成立から―……呉　雅婷（小二田章訳）
図籍の間接的流通再論―元代『三礼図』を例として―　　…………………許　雅恵（原信太郎アレシャンドレ訳）
大隠は「士」に隠る―「元史・隠逸伝」に見る元代の隠逸―……陳　雯怡（櫻井智美訳）
宋代における手紙の政治的効用―魏了翁『鶴山先生大全文集』を手がかりとして―…………　平田茂樹
あとがき（近藤一成）／宋代史研究会の歩み／執筆者紹介／中文要旨

宋代史研究会研究報告（１０）中国伝統社会への視角

￥11,000

宋代史研究会編、汲古書院、2015 、420ｐ、A5判

「宋代史研究会研究報告」第十集刊行なる。目次はじめに―中国伝統社会への視角―……………　近藤一成北宋開封における多重城郭制と都城社会の変容―比較都城史の観点から―　………………………………　久保田和男書法鑑賞の場からみた南宋朱熹の美意識………　津坂貢政『西隠文稿』からみた元明交替と北人官僚　………　飯山知保遼代の遊幸と外交―もう一つの伝統「中国」―…　高井康典行劉宰の人間関係と社会への関心……　黄　寛重（山口智哉訳）知識から実践へ―真徳秀の『易経』活用―………　廖　咸恵（梶田祥嗣訳）南宋中葉の知識ネットワーク―「譜録」類目の成立から―……呉　雅婷（小二田章訳）図籍の間接的流通再論―元代『三礼図』を例として―　　…………………許　雅恵（原信太郎アレシャンドレ訳）大隠は「士」に隠る―「元史・隠逸伝」に見る元代の隠逸―……陳　雯怡（櫻井智美訳）宋代における手紙の政治的効用―魏了翁『鶴山先生大全文集』を手がかりとして―…………　平田茂樹あとがき（近藤一成）／宋代史研究会の歩み／執筆者紹介／中文要旨

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説文解字引経考（上下）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥37,400

馬宗霍　著、中華書局、2013、1080ｐ

函に汚れ、キズあり。
说文解字引经考马宗霍中华书局　　一函・全二冊
本书作者就《说文解字》所引诸经，分经为考，计易二卷、书二卷、诗四卷、礼二卷、春秋传二卷、论语孝经尔雅孟子各一卷，全书约四十余万言。凡先儒以经学小学名家，而其说有与《说文》引经相会者，咸加甄采，惟善是从。凡晚出之书，如唐写本《说文》残卷，卷子原本《玉篇》零卷，敦煌石室所得之唐写本《切韵》残卷，隶古定《尚书》残卷，《尚书释文》残卷，《论语郑氏注》残卷等，与夫近人所集录考释之汉熹平石经残字、魏正始石经残字，其有足以与《说文》引经相印者，亦并参稽，以资旁证。援据翔实，谊存综贯，间下己意，语有折衷。而于引经之中，涉及名物制度者，尤详加疏析，期有合于经史小学相为一贯之恉。洵可供治古史学、古文字学、古典文学者参考。
本书原由科学出版社于1958年据作者手定之原稿影印出版，其后作者于书上又有大量朱笔圈点和批注，补充了很多资料，从未示人。现据家属珍藏的作者批点本双色影印，以完整呈现批点本之面貌。

説文解字引経考（上下）

￥37,400

馬宗霍　著、中華書局、2013 、1080ｐ

函に汚れ、キズあり。说文解字引经考马宗霍中华书局　　一函・全二冊本书作者就《说文解字》所引诸经，分经为考，计易二卷、书二卷、诗四卷、礼二卷、春秋传二卷、论语孝经尔雅孟子各一卷，全书约四十余万言。凡先儒以经学小学名家，而其说有与《说文》引经相会者，咸加甄采，惟善是从。凡晚出之书，如唐写本《说文》残卷，卷子原本《玉篇》零卷，敦煌石室所得之唐写本《切韵》残卷，隶古定《尚书》残卷，《尚书释文》残卷，《论语郑氏注》残卷等，与夫近人所集录考释之汉熹平石经残字、魏正始石经残字，其有足以与《说文》引经相印者，亦并参稽，以资旁证。援据翔实，谊存综贯，间下己意，语有折衷。而于引经之中，涉及名物制度者，尤详加疏析，期有合于经史小学相为一贯之恉。洵可供治古史学、古文字学、古典文学者参考。本书原由科学出版社于1958年据作者手定之原稿影印出版，其后作者于书上又有大量朱笔圈点和批注，补充了很多资料，从未示人。现据家属珍藏的作者批点本双色影印，以完整呈现批点本之面貌。

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元本儀礼集説（全７冊）国学基本典籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,170

〔元〕敖継公　撰、国家図書館出版社、2021年04月

元本儀禮集說１－７　國學基本典籍叢刊　国家图书馆
国学基本典籍丛刊：元本仪礼集说 (全七册）

本書は徐乃昌旧蔵・元大德刻明修本「儀禮集說」を影印する。

本书为元大德刻明修本。敖继公认为《仪礼》旧注瑕疵颇多，对此学者多不察，因作此书。书凡十七卷，以朱熹之说为多，间或附以己见，于大德五年(1301)撰成此书。四库馆臣赞之曰:“则继公所学，犹有先儒谨严之遗，固异乎王柏、吴澄诸人奋笔而改经者也。” 是本扉叶题“元椠本仪礼集说十七卷”，下书“南陵徐氏积学斋藏书”一行。书中钤有“积学斋徐乃昌臧书”“南陵徐乃昌校勘经籍记”等藏书印，可知为徐乃昌旧藏。

目录
第一册
敖繼公序
士冠禮第一
士昏禮第二
第二册
士相見禮第三
鄉飲酒禮第四
鄉射禮第五
第三册
燕禮第六
大射儀第七
第四册
聘禮第八
第五册
公食大夫禮第九
覲禮第十
喪服第十一
第六册
士喪禮第十二
既夕禮第十三
第七册
士虞禮第十四
特牲饋食禮第十五
少牢饋食禮第十六
有司第十七

元本儀礼集説（全７冊）国学基本典籍叢刊

￥16,170

〔元〕敖継公　撰、国家図書館出版社、2021年04月

元本儀禮集說１－７　國學基本典籍叢刊　国家图书馆国学基本典籍丛刊：元本仪礼集说 (全七册）本書は徐乃昌旧蔵・元大德刻明修本「儀禮集說」を影印する。本书为元大德刻明修本。敖继公认为《仪礼》旧注瑕疵颇多，对此学者多不察，因作此书。书凡十七卷，以朱熹之说为多，间或附以己见，于大德五年(1301)撰成此书。四库馆臣赞之曰:“则继公所学，犹有先儒谨严之遗，固异乎王柏、吴澄诸人奋笔而改经者也。” 是本扉叶题“元椠本仪礼集说十七卷”，下书“南陵徐氏积学斋藏书”一行。书中钤有“积学斋徐乃昌臧书”“南陵徐乃昌校勘经籍记”等藏书印，可知为徐乃昌旧藏。目录第一册敖繼公序士冠禮第一士昏禮第二第二册士相見禮第三鄉飲酒禮第四鄉射禮第五第三册燕禮第六大射儀第七第四册聘禮第八第五册公食大夫禮第九覲禮第十喪服第十一第六册士喪禮第十二既夕禮第十三第七册士虞禮第十四特牲饋食禮第十五少牢饋食禮第十六有司第十七

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青年朗吟詩選＜民衆文庫 ; 第92篇＞

古本屋ピープル
長野県茅野市本町

￥1,500 （送料：￥160～）

国府犀東著、社会教育協会、46p、19cm、１

■厚さ3cm以内はゆうメール　それを超えるものでA4程度までレターパック　それを超えるものはゆうパックとなります ■メール問い合わせ　info@book-p.jp

青年朗吟詩選＜民衆文庫 ; 第92篇＞

￥1,500 （送料：￥160～）

国府犀東著、社会教育協会、46p 、19cm 、１

古本屋ピープル

評釈支那詩史　後編後編＜早稲田大学三十九年度文学教育科第二学年講義録＞

史録書房
東京都練馬区西大泉

￥1,500

桂五十郎, 鈴木虎雄述、早稲田大学出版部、明治、和装345p

ヤケ大　小口下に書名書込み　表紙シミ

評釈支那詩史　後編後編＜早稲田大学三十九年度文学教育科第二学年講義録＞

￥1,500

桂五十郎, 鈴木虎雄述、早稲田大学出版部、明治、和装345p

ヤケ大　小口下に書名書込み　表紙シミ

史録書房

曹端集（理学叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,630

[明]曹端著　王秉倫点校、中華書局、2003年10月、A5平装本

曹端集(理学丛书)理學叢書

曹端は、《明史》本伝に“論者推為明初理学之冠”と称賛された明初の著名な学者、理学者であり、その理学思想は、宋代周敦颐、程颐、程颢、張載をはじめ、とりわけ朱熹の理論を継承、発展し、実践を重視している。本書は、現存の曹端の学術論著、文集、家庭教育についての論述、古代著名格言及び伝記、年譜、序跋を含む明清以来の研究資料を網羅しており、曹端の儒家論理思想と正統的な道徳観念を反映している。

本书收集了现存曹端的所有学术论著、文集和明清以来有关研究资料。
主要内容简介：颜子第二十三、师友上第二十四、师友下第二十五、过第二十六、势第二十七、文辞第二十八、圣蕴第二十九、精蕴第三十、干损益动第三十一、家人睽复无妄第三十二等。

目次
點校說明
卷一太極圖說述解
太極圖說述解序
太極圖
太極圖說
詩四首
氣化
形化
死生
輪回
讚太極圖并說
辯戾
卷二
通書總論
通書述解卷之上
誠上第一
誠下第二
誠幾德第三
聖第四
慎動第五
道第六
師第七
幸第八
思第九
志學第十
順化第十一
……

曹端集（理学叢書）

￥3,630

[明]曹端著　王秉倫点校、中華書局、2003年10月、A5平装本

曹端集(理学丛书)理學叢書曹端は、《明史》本伝に“論者推為明初理学之冠”と称賛された明初の著名な学者、理学者であり、その理学思想は、宋代周敦颐、程颐、程颢、張載をはじめ、とりわけ朱熹の理論を継承、発展し、実践を重視している。本書は、現存の曹端の学術論著、文集、家庭教育についての論述、古代著名格言及び伝記、年譜、序跋を含む明清以来の研究資料を網羅しており、曹端の儒家論理思想と正統的な道徳観念を反映している。本书收集了现存曹端的所有学术论著、文集和明清以来有关研究资料。主要内容简介：颜子第二十三、师友上第二十四、师友下第二十五、过第二十六、势第二十七、文辞第二十八、圣蕴第二十九、精蕴第三十、干损益动第三十一、家人睽复无妄第三十二等。目次點校說明卷一太極圖說述解太極圖說述解序太極圖太極圖說詩四首氣化形化死生輪回讚太極圖并說辯戾卷二通書總論通書述解卷之上誠上第一誠下第二誠幾德第三聖第四慎動第五道第六師第七幸第八思第九志學第十順化第十一 ……

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孟子訳注（中国古典名著訳注叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,630

楊伯峻　訳注、中華書局、2023年04月、458ｐ、平装

孟子译注：中国古典名著译注丛书（繁体横排）中华书局

『孟子』の注釈書は非常に多いが、本書では朱熹の『集註』・焦循『正義』に依拠して注釈する。

本书中杨伯峻先生对《孟子》的字音词义、语法规律、修辞方式，历史知识、地理沿革、名物制度、风俗习惯及生僻字、破读和易生歧义和晦涩费解的词句作了详细的注解和简要考证，并译为白话文，书末还附有词典，可以帮助读者籍自学方式提高阅读古书的能力。

孟子譯注中國古典名著譯注叢書
目录
导言
例言
卷一梁惠王章句上（凡七章）
卷二梁惠王章句下（凡十六章）
卷三公孙丑章句上（凡九章）
卷四公孙丑章句下（凡十四章）
卷五滕文公章句上（凡五章）
卷六滕文公章句下（凡十章）
卷七离娄章句上（凡二十八章）
卷八离娄章句下（凡三十三章）
卷九万章章句上（凡九章）
卷十万章章句下（凡九章）
卷十一告子章句上（凡二十章）
卷十二告子章句下（凡十六章）
卷十三尽心章句上（凡四十六章）
卷十四尽心章句下（凡三十八章）
孟子词典

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孟子訳注（中国古典名著訳注叢書）

￥3,630

楊伯峻　訳注、中華書局、2023年04月、458ｐ、平装

孟子译注：中国古典名著译注丛书（繁体横排）中华书局『孟子』の注釈書は非常に多いが、本書では朱熹の『集註』・焦循『正義』に依拠して注釈する。本书中杨伯峻先生对《孟子》的字音词义、语法规律、修辞方式，历史知识、地理沿革、名物制度、风俗习惯及生僻字、破读和易生歧义和晦涩费解的词句作了详细的注解和简要考证，并译为白话文，书末还附有词典，可以帮助读者籍自学方式提高阅读古书的能力。孟子譯注中國古典名著譯注叢書目录导言例言卷一梁惠王章句上（凡七章）卷二梁惠王章句下（凡十六章）卷三公孙丑章句上（凡九章）卷四公孙丑章句下（凡十四章）卷五滕文公章句上（凡五章）卷六滕文公章句下（凡十章）卷七离娄章句上（凡二十八章）卷八离娄章句下（凡三十三章）卷九万章章句上（凡九章）卷十万章章句下（凡九章）卷十一告子章句上（凡二十章）卷十二告子章句下（凡十六章）卷十三尽心章句上（凡四十六章）卷十四尽心章句下（凡三十八章）孟子词典海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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阮刻周礼注疏　全9冊（四部要籍選刊・経部）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥22,000

〔清〕阮元　校刻、浙江大学出版社、2022年03月

阮刻周禮注疏　１－９／四部要籍選刊·經部
阮刻周礼注疏(共9册)(精)(四部要籍选刊)

《附释音周礼注疏》四十二卷，汉郑玄注，唐贾公彦疏，清阮元校刻，据上海图书馆藏清嘉庆二十年（一八一五）南昌府学刻本影印。《周礼注》是郑玄三礼学的核心，贾公彦的《周礼疏》又被朱熹称为好的疏文，故《周礼》虽在传统五经之外，《周礼注疏》仍不失为重要的正经注疏之一。该书的阮元校刻本自清中叶以来便在学界具有广泛影响，艺文印书馆、中华书局等机构曾多次影印收录该书的阮刻《十三经注疏》，但均以各种形式剪裁拼合，有失旧籍原貌，且于底本来历交代不明，妨碍学者利用。
本书的影印底本为上海图书馆所藏清嘉庆刻本，每面印原书半叶，不仅字大行疏，宜点宜校，且不加描润，恪守旧文，是近年出版的阮刻读本，部分细节更胜于久负盛名的艺文印书馆本。这部传古楼的影印本能够更好地满足当下专业读者阅读、利用阮刻本的需求。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

阮刻周礼注疏　全9冊（四部要籍選刊・経部）

￥22,000

〔清〕阮元　校刻、浙江大学出版社、2022年03月

阮刻周禮注疏　１－９／四部要籍選刊·經部阮刻周礼注疏(共9册)(精)(四部要籍选刊) 《附释音周礼注疏》四十二卷，汉郑玄注，唐贾公彦疏，清阮元校刻，据上海图书馆藏清嘉庆二十年（一八一五）南昌府学刻本影印。《周礼注》是郑玄三礼学的核心，贾公彦的《周礼疏》又被朱熹称为好的疏文，故《周礼》虽在传统五经之外，《周礼注疏》仍不失为重要的正经注疏之一。该书的阮元校刻本自清中叶以来便在学界具有广泛影响，艺文印书馆、中华书局等机构曾多次影印收录该书的阮刻《十三经注疏》，但均以各种形式剪裁拼合，有失旧籍原貌，且于底本来历交代不明，妨碍学者利用。本书的影印底本为上海图书馆所藏清嘉庆刻本，每面印原书半叶，不仅字大行疏，宜点宜校，且不加描润，恪守旧文，是近年出版的阮刻读本，部分细节更胜于久负盛名的艺文印书馆本。这部传古楼的影印本能够更好地满足当下专业读者阅读、利用阮刻本的需求。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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孟子講義安徽古籍叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

〔近〕姚永概　撰　陳春秀　校點、黄山書社、1999年12月

孟子讲义（安徽古籍丛书精装全一册）

孟子（前372—前289）名轲，战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙，名)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是我国古代的思想家、政治家、教育家。一生活动于战国中期。是孔子思想和政治主张的继承者、发扬者，也是孔子之后儒家学派的大师和代表人物。后世，1083年被宋神宗封为“邹国公”，1331，被元文宗加封为“邹国亚圣公”。在中国，“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事可谓家喻户晓。这位有远见的母亲真是没有白费心思，她的儿子孟轲终于在中国历史上久享盛誉，与儒学始祖孔子一道被称为“孔孟”，孟子本人也被尊为“亚圣。”

目　　录
点校说明
孟子题辞（赵岐）
孟子序说（朱熹）
卷一梁惠王章句上
卷二梁惠王章句下
卷三公孙丑章句上
卷四公孙丑章句下
卷五滕文公章句上
卷六滕文公章句下
卷七离娄章句上
卷八离娄章句下
卷九万章章句上
卷十万章章句下
卷十一告子章句上
卷十二告子章句下
卷十三尽心章句上
卷十四尽心章句下

孟子講義安徽古籍叢書

￥2,200

〔近〕姚永概　撰　陳春秀　校點、黄山書社、1999年12月

孟子讲义（安徽古籍丛书精装全一册）孟子（前372—前289）名轲，战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙，名)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是我国古代的思想家、政治家、教育家。一生活动于战国中期。是孔子思想和政治主张的继承者、发扬者，也是孔子之后儒家学派的大师和代表人物。后世，1083年被宋神宗封为“邹国公”，1331，被元文宗加封为“邹国亚圣公”。在中国，“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事可谓家喻户晓。这位有远见的母亲真是没有白费心思，她的儿子孟轲终于在中国历史上久享盛誉，与儒学始祖孔子一道被称为“孔孟”，孟子本人也被尊为“亚圣。” 目　　录点校说明孟子题辞（赵岐）孟子序说（朱熹）卷一梁惠王章句上卷二梁惠王章句下卷三公孙丑章句上卷四公孙丑章句下卷五滕文公章句上卷六滕文公章句下卷七离娄章句上卷八离娄章句下卷九万章章句上卷十万章章句下卷十一告子章句上卷十二告子章句下卷十三尽心章句上卷十四尽心章句下

中国書店

皇極経世書　全3冊 (簡体字横組)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

〔宋〕邵雍　著　郭彧　于天宝　点校、上海古籍、2021年12月

皇極經世書(全三册)
皇极经世书　上、中、下
上海古籍2016年版繁体竖排平装，现改简体横排。

元・会・運・世という4つの概念で、帝堯甲辰から後周顕徳六年己未までの歴史の変化と盛衰を演繹。『元会運世』34篇・『声音律品』16篇・『観物内篇』12篇・『観物外篇』2篇で構成し、前の62篇は邵雍が著述、最後の2篇は門人弟子が記述する。
共十二卷六十四篇，宋邵雍撰，以元、会、运、世四个概念推演历史演变与兴衰，起于帝尧甲辰终至后周显徳六年己未，兴亡治乱之迹皆以卦象推之，因取法乎周易“元亨利贞”之方，故有“易外别传”之称。实际上是我国古典时代的“历史哲学”。首六卷《元会运世》凡三十四篇，次四卷《声音律品》凡十六篇，次《观物内篇》凡十二篇，末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著，末二篇是门人弟子记述。其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。朱熹极为推崇此书，说：“自易以后无人做得一物，如此整齐包括得尽。”甚至言：“康节（邵雍）易看了，却看别人的不得。”

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

皇極経世書　全3冊 (簡体字横組)

￥6,930

〔宋〕邵雍　著　郭彧　于天宝　点校、上海古籍、2021年12月

皇極經世書(全三册) 皇极经世书　上、中、下上海古籍2016年版繁体竖排平装，现改简体横排。元・会・運・世という4つの概念で、帝堯甲辰から後周顕徳六年己未までの歴史の変化と盛衰を演繹。『元会運世』34篇・『声音律品』16篇・『観物内篇』12篇・『観物外篇』2篇で構成し、前の62篇は邵雍が著述、最後の2篇は門人弟子が記述する。共十二卷六十四篇，宋邵雍撰，以元、会、运、世四个概念推演历史演变与兴衰，起于帝尧甲辰终至后周显徳六年己未，兴亡治乱之迹皆以卦象推之，因取法乎周易“元亨利贞”之方，故有“易外别传”之称。实际上是我国古典时代的“历史哲学”。首六卷《元会运世》凡三十四篇，次四卷《声音律品》凡十六篇，次《观物内篇》凡十二篇，末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著，末二篇是门人弟子记述。其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。朱熹极为推崇此书，说：“自易以后无人做得一物，如此整齐包括得尽。”甚至言：“康节（邵雍）易看了，却看别人的不得。” 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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文章類選（全３冊）朔方文庫

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥23,100

〔明〕朱栴　等輯　胡玉冰　等校注、上海古籍出版社、2023年11月、精装

『文選』『文苑英華』『唐文粋』『宋文鑑』『新編事文類聚翰墨全書』『古今事文類聚』などから文章を選録。藩府刻書という特殊グループの貴重なサンプルとして、他の藩府刻書と比較研究を進めることで、明代刻書史における藩府刻書の意義を全面的に理解することができる。(繁体字横組)

《文章类选(上中下)朔方文库》主要自《文选》《文苑英华》《唐文粹》《宋文鉴》《新编事文类聚翰墨全书》《古今事文类聚》等文献选录文章。选文继承了唐代以来“文以载道”的思想，其对文章“载道”的关注远大于对文章文学性的关注。但也存在标目冗杂、选文归类不当、选编失次等瑕疵。作为藩府刻书这一特殊群体中的珍贵样本，将其与其他藩府刻书进行比较研究，可以更加全面、系统地认识藩府刻书在明代刻书史上的意义。同时为研究明代文章学的发展提供了重要史料，特别其将“口宣”自立一类，是它对文体学的一大贡献。

目录
总序
整理说明
文章类选序
文章类选卷之一
赋类
风赋宋玉
子虚赋司马相如
上林赋司马相如
长门赋并序司马相如
长杨赋杨雄
两都赋并序班固
甘泉赋并序杨雄
登楼赋王粲
思玄赋张衡
洛神赋并序曹子建
文赋并序陆机
三都赋并序左太冲
秋兴赋并序潘安仁
琴赋并序嵇康
江赋郭璞
鹪鹩赋并序张华
雪赋谢惠连
月赋谢希逸
恨赋江淹
别赋江淹
哀江南赋并序庾信
述志赋并序萧皇后
虚室赋张说
天赋刘允济
惜余春赋李白
浑天赋并序杨炯
海潮赋并序卢肇
文章类选卷之二
赋类
阿房宫赋杜牧
鹦鹉赋并序祸正平
济河焚舟赋高迈
牡丹赋并序舒元舆
大鹏赋并序李白
秋声赋欧阳修
憎苍蝇赋欧阳修
拙赋周敦颐
前赤壁赋苏轼
後赤壁赋苏轼
黠鼠赋苏轼
黄楼赋并序秦少游
蠹书鱼赋曾幼度
戒河豚赋陈傅良
休亭赋并序黄庭坚
麻姑山赋李泰伯
白鹿洞赋朱熹
遂初堂赋张拭
……

文章類選（全３冊）朔方文庫

￥23,100

〔明〕朱栴　等輯　胡玉冰　等校注、上海古籍出版社、2023年11月、精装

『文選』『文苑英華』『唐文粋』『宋文鑑』『新編事文類聚翰墨全書』『古今事文類聚』などから文章を選録。藩府刻書という特殊グループの貴重なサンプルとして、他の藩府刻書と比較研究を進めることで、明代刻書史における藩府刻書の意義を全面的に理解することができる。(繁体字横組) 《文章类选(上中下)朔方文库》主要自《文选》《文苑英华》《唐文粹》《宋文鉴》《新编事文类聚翰墨全书》《古今事文类聚》等文献选录文章。选文继承了唐代以来“文以载道”的思想，其对文章“载道”的关注远大于对文章文学性的关注。但也存在标目冗杂、选文归类不当、选编失次等瑕疵。作为藩府刻书这一特殊群体中的珍贵样本，将其与其他藩府刻书进行比较研究，可以更加全面、系统地认识藩府刻书在明代刻书史上的意义。同时为研究明代文章学的发展提供了重要史料，特别其将“口宣”自立一类，是它对文体学的一大贡献。目录总序整理说明文章类选序文章类选卷之一赋类风赋宋玉子虚赋司马相如上林赋司马相如长门赋并序司马相如长杨赋杨雄两都赋并序班固甘泉赋并序杨雄登楼赋王粲思玄赋张衡洛神赋并序曹子建文赋并序陆机三都赋并序左太冲秋兴赋并序潘安仁琴赋并序嵇康江赋郭璞鹪鹩赋并序张华雪赋谢惠连月赋谢希逸恨赋江淹别赋江淹哀江南赋并序庾信述志赋并序萧皇后虚室赋张说天赋刘允济惜余春赋李白浑天赋并序杨炯海潮赋并序卢肇文章类选卷之二赋类阿房宫赋杜牧鹦鹉赋并序祸正平济河焚舟赋高迈牡丹赋并序舒元舆大鹏赋并序李白秋声赋欧阳修憎苍蝇赋欧阳修拙赋周敦颐前赤壁赋苏轼後赤壁赋苏轼黠鼠赋苏轼黄楼赋并序秦少游蠹书鱼赋曾幼度戒河豚赋陈傅良休亭赋并序黄庭坚麻姑山赋李泰伯白鹿洞赋朱熹遂初堂赋张拭 ……

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宋本老子道徳経古本集注直解（国家珍貴古籍叢刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

范應元　集注、国家図書館出版社、2024、322p

宋本老子道德經古本集注直解／國家珍貴古籍叢刊精装　〔宋〕範應元　集注　国家图书馆出版社
《老子道德经古本集注》，范应元撰，约成书于宋宝祐咸淳间(1253-1274)。该书所据古本包括韩非、严遵、刘安、扬雄、司马谈、司马迁、河上公、王弼、杨孚、孙登、马诞、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陈韶、李奇、梁王尚、张嗣、梁帝简文、应吉父、张玄静、张君相、朱桃椎、开元御注、傅奕、李若愚、陈碧虚、苏辙、司马光等三十余家，其中相当一部分为书志所未著录，其他《老子》集注亦未提及。范氏以古本为权衡，同时又广泛征引当时能见到的各种版本，互为参证，辨析同异，绝不轻易改动，由此可了解南宋时期《老子》版本的流传情况。其引用所依原本，今或存或佚，其存者显见全貌，佚者也可由此书得见残篇，可谓之是《道德经》古本之大集成。集宋代《老子》先贤注家。注解援引韩非、河上公、王弼、韩康伯、郭璞、张冲应、陆德明、傅奕、成玄英、苏辙、司马光、程颐、王雱、朱熹等旧说十余家，并加以自己的注解，兼收并蓄，亦可一窥南宋解《老子》之风气。然此书元明以来，引用者少，版本无多，实是研究《老子》之憾。傅增湘称“此书《道藏》不收，焦氏《老子翼》探据亦不及，真道家逸典矣。”国家图书馆所藏《老子道德经古本集注》原为傅增湘收藏，傅增湘曾持之示与友人，皆推崇备至，书中有沈曾植、杨守敬、邓邦述、章钰、王闿运、缪荃孙等多人跋语，傅氏亦自作长跋以记之，并题诗八首，珍赏之情溢于言表。20世纪以后，学者研究、整理校注《老子》时，多征引范注，可见《老子道德经古本集注》内容之非常丰富，文献价值之高。

宋本老子道徳経古本集注直解（国家珍貴古籍叢刊）

￥9,900

范應元　集注、国家図書館出版社、2024 、322p

宋本老子道德經古本集注直解／國家珍貴古籍叢刊精装　〔宋〕範應元　集注　国家图书馆出版社《老子道德经古本集注》，范应元撰，约成书于宋宝祐咸淳间(1253-1274)。该书所据古本包括韩非、严遵、刘安、扬雄、司马谈、司马迁、河上公、王弼、杨孚、孙登、马诞、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陈韶、李奇、梁王尚、张嗣、梁帝简文、应吉父、张玄静、张君相、朱桃椎、开元御注、傅奕、李若愚、陈碧虚、苏辙、司马光等三十余家，其中相当一部分为书志所未著录，其他《老子》集注亦未提及。范氏以古本为权衡，同时又广泛征引当时能见到的各种版本，互为参证，辨析同异，绝不轻易改动，由此可了解南宋时期《老子》版本的流传情况。其引用所依原本，今或存或佚，其存者显见全貌，佚者也可由此书得见残篇，可谓之是《道德经》古本之大集成。集宋代《老子》先贤注家。注解援引韩非、河上公、王弼、韩康伯、郭璞、张冲应、陆德明、傅奕、成玄英、苏辙、司马光、程颐、王雱、朱熹等旧说十余家，并加以自己的注解，兼收并蓄，亦可一窥南宋解《老子》之风气。然此书元明以来，引用者少，版本无多，实是研究《老子》之憾。傅增湘称“此书《道藏》不收，焦氏《老子翼》探据亦不及，真道家逸典矣。”国家图书馆所藏《老子道德经古本集注》原为傅增湘收藏，傅增湘曾持之示与友人，皆推崇备至，书中有沈曾植、杨守敬、邓邦述、章钰、王闿运、缪荃孙等多人跋语，傅氏亦自作长跋以记之，并题诗八首，珍赏之情溢于言表。20世纪以后，学者研究、整理校注《老子》时，多征引范注，可见《老子道德经古本集注》内容之非常丰富，文献价值之高。

中国書店

吉川幸次郎全集第13巻決定版

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥2,800

吉川幸次郎著、筑摩書房、昭和60、634p 図版、22cm

A5　3刷　函スレ　月報付

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

吉川幸次郎全集第13巻決定版

￥2,800

吉川幸次郎著、筑摩書房、昭和60 、634p 図版、22cm

A5　3刷　函スレ　月報付

古書かんたんむ

中国から考える合理性　中国を深く知るための8の論考

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

河村昌子中嶋諒　編著、東方書店、2024、184p

中国社会を貫く「合理性」を読み解けば、私たちのこれからも見えてくる――
文学・史学・哲学・語学・経済学……幅広い研究テーマが導く奥深い中国の世界
構成
まえがき
第1章　中国における合理性とは何か
中国における合理性と経済発展（髙田　誠）
武漢は新型コロナウイルスとどう遭遇したか――方方『武漢日記』を通してみる（河村昌子）
第2章　歴史の中から合理性を探る
医三世ならざれば、其の薬を服さず――経書の解釈における合理性（中嶋　諒）
清代女性天文学者王貞儀――真理を探究する女性の道（夏　雨）
中国の教育近代化における外国モデルからみる合理性（小川　唯）
第3章　語学、通訳の現場からみた合理性
汎用化された“老师”の使用をめぐって――ことばからみる中国の変化と中国人の合理性（曹　泰和）
中国語ネイティブ会議通訳者の日本語運用能力について（神崎龍志）
第4章　過去から現在、そして未来へ
中国を学ぶための合理的な方法――孟子と荀子、陸九淵と朱熹を手がかりに（中嶋　諒）
あとがき

中国から考える合理性　中国を深く知るための8の論考

￥1,980

河村昌子中嶋諒　編著、東方書店、2024 、184p

中国社会を貫く「合理性」を読み解けば、私たちのこれからも見えてくる―― 文学・史学・哲学・語学・経済学……幅広い研究テーマが導く奥深い中国の世界構成まえがき第1章　中国における合理性とは何か中国における合理性と経済発展（髙田　誠）武漢は新型コロナウイルスとどう遭遇したか――方方『武漢日記』を通してみる（河村昌子）第2章　歴史の中から合理性を探る医三世ならざれば、其の薬を服さず――経書の解釈における合理性（中嶋　諒）清代女性天文学者王貞儀――真理を探究する女性の道（夏　雨）中国の教育近代化における外国モデルからみる合理性（小川　唯）第3章　語学、通訳の現場からみた合理性汎用化された“老师”の使用をめぐって――ことばからみる中国の変化と中国人の合理性（曹　泰和）中国語ネイティブ会議通訳者の日本語運用能力について（神崎龍志）第4章　過去から現在、そして未来へ中国を学ぶための合理的な方法――孟子と荀子、陸九淵と朱熹を手がかりに（中嶋　諒）あとがき

中国書店

胡直集上下冊　陽明後学文献叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

［明］胡直撰張昭煒編校、上海古籍出版社、2020年05月

陽明后學文獻叢書
胡直集(全二册)阳明后学文献丛书
[明]胡直撰张昭炜编校

陽明学者胡直(1517-1585)は陽明の弟子たちに師事し、のちに禅を学ぶ。本書は『衡廬精舎蔵稿』『衡廬精舎続稿』『太虚軒稿』『困学記』等の著作を収録。附録に序、書信、伝記等を付す。『衡廬精舎蔵稿』は北京大学図書館蔵善本を底本とし、四庫本、清刻本を参校本とする。(繁体字縦組)

本书为“阳明后学文献丛书”的一种，系明代阳明后学胡直的文集。胡直曾师从多位阳明弟子，如欧阳德、罗洪先、邹守益等，转益多师，后又学禅，体悟到儒释之别，是一位深具创造力和反思精神的思想家其执着于为自家身心性命求归宿，而不迷信于朱熹、阳明等权威，在中晚明儒者中较为典型，现代哲学大家钟泰先生在其《中国哲学史》中就曾为胡直专辟一章。但胡直不被当代学者重视，研究寥寥，本书是首次对胡直著作、诗文进行全面整理，学术意义较大。另外，其早年沉浸于古文辞，故文风瑰丽雄奇，较有可读性。本书搜集了胡直尚存于世的全部著作和诗文，为目前最为完善的胡直著作集。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

胡直集上下冊　陽明後学文献叢書

￥6,930

［明］胡直撰張昭煒編校、上海古籍出版社、2020年05月

陽明后學文獻叢書胡直集(全二册)阳明后学文献丛书 [明]胡直撰张昭炜编校陽明学者胡直(1517-1585)は陽明の弟子たちに師事し、のちに禅を学ぶ。本書は『衡廬精舎蔵稿』『衡廬精舎続稿』『太虚軒稿』『困学記』等の著作を収録。附録に序、書信、伝記等を付す。『衡廬精舎蔵稿』は北京大学図書館蔵善本を底本とし、四庫本、清刻本を参校本とする。(繁体字縦組) 本书为“阳明后学文献丛书”的一种，系明代阳明后学胡直的文集。胡直曾师从多位阳明弟子，如欧阳德、罗洪先、邹守益等，转益多师，后又学禅，体悟到儒释之别，是一位深具创造力和反思精神的思想家其执着于为自家身心性命求归宿，而不迷信于朱熹、阳明等权威，在中晚明儒者中较为典型，现代哲学大家钟泰先生在其《中国哲学史》中就曾为胡直专辟一章。但胡直不被当代学者重视，研究寥寥，本书是首次对胡直著作、诗文进行全面整理，学术意义较大。另外，其早年沉浸于古文辞，故文风瑰丽雄奇，较有可读性。本书搜集了胡直尚存于世的全部著作和诗文，为目前最为完善的胡直著作集。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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花と泉と金の里〜金沢わが故郷 2〜（岩手県西磐井郡花泉町金沢）

ぼおぶら屋古書店
宮城県仙台市青葉区上愛子字北原道上11-33

￥2,980

文・写真小野寺眞（花泉町立金沢小学校校長）、花泉町立金沢小学校、平成10年（1998年）3･･･

ソフトカバー。平成13年3月に金沢小学校を巣立つ卒業生に金沢を大切に思う心を持ち続けて欲しいと思って編集。目次「学ぶ心」三学戒『言志四録』佐藤一斎、『偶成』朱熹、「金沢の名の起こり」金沢郷誌より、「金沢村発展年代表」金沢郷誌より抜粋、「金沢の昔話-花泉の民話〜花泉町社会科研究会編より」歌姫ものがたり、ふたりの神様、金のさかずき、馬の耳、権現さま、馬骨清水、屋根ふきの名人、孝行むすこ、かじやの金次郎、「昔の言葉」金沢郷誌より抜粋、「金沢に育つ」小野寺眞。カラー写真多数。表紙清水公園より金沢を見る、裏表紙校舎3階から。金沢小学校プール、校庭と校舎、大門神社の算額、愛宕山全景、穴の沢の金採掘跡地、歌塚、大門の沖附近、飯倉庵寺附近（梅花）、菅の平の堤、新町（鳥居と天和の里）、払田、刈生沢馬の骨清水附近、歌塚、歌塚附近、宝持院山門、刈生沢の滝、刈生沢川の川口附近の北上川、蓮の花ほか。36410-aya（保管先廻廊宮城県棚）

★特段、お急ぎで無い場合はゆうメール便・普通郵便・定形外郵便等の追跡番号の無い、格安の送料でお届け致します。 ★お急ぎの場合と土曜・日曜・休日と祝日を跨ぐ場合は、追跡番号があるゆうパケット便・レターパック便・ゆうパック便等で送付致します。何れかをお選び下さい。

花と泉と金の里〜金沢わが故郷 2〜（岩手県西磐井郡花泉町金沢）

￥2,980

文・写真小野寺眞（花泉町立金沢小学校校長）、花泉町立金沢小学校、平成10年（1998年）3月、横本。A5判、18頁、１冊

ソフトカバー。平成13年3月に金沢小学校を巣立つ卒業生に金沢を大切に思う心を持ち続けて欲しいと思って編集。目次「学ぶ心」三学戒『言志四録』佐藤一斎、『偶成』朱熹、「金沢の名の起こり」金沢郷誌より、「金沢村発展年代表」金沢郷誌より抜粋、「金沢の昔話-花泉の民話〜花泉町社会科研究会編より」歌姫ものがたり、ふたりの神様、金のさかずき、馬の耳、権現さま、馬骨清水、屋根ふきの名人、孝行むすこ、かじやの金次郎、「昔の言葉」金沢郷誌より抜粋、「金沢に育つ」小野寺眞。カラー写真多数。表紙清水公園より金沢を見る、裏表紙校舎3階から。金沢小学校プール、校庭と校舎、大門神社の算額、愛宕山全景、穴の沢の金採掘跡地、歌塚、大門の沖附近、飯倉庵寺附近（梅花）、菅の平の堤、新町（鳥居と天和の里）、払田、刈生沢馬の骨清水附近、歌塚、歌塚附近、宝持院山門、刈生沢の滝、刈生沢川の川口附近の北上川、蓮の花ほか。36410-aya（保管先廻廊宮城県棚）

ぼおぶら屋古書店

佐藤一斎とその時代

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

中村安宏、ぺりかん社、2024年08月、296頁、A5判

佐藤一斎は、幕府直轄の学問所・昌平黌の教授を務め、江戸後期から幕末明治にかけて従学、私淑また交流した思想家は数多く、影響を与えているが、その著作「言志四録」はそれぞれ短い条文からなるもので、恣意的な選び方組み合わせで解釈が異なる可能性が大きい。そのため本書は稿本研究を青年期の思想に注目し、添削過程や書入など一斎が書き残したものを参照しその思想的営みを、時期的な変遷、その時代の思想状況の具体相を浮かび上がらせる。
目次
序
Ⅰ　青年期の思想
第一章　寛政期における佐藤一斎の思想形成
　　はじめに
　　一、学問遍歴
　　二、悔悟の意味
　　三、問題意識
　　おわりに――一斎と寛政異学の禁・正学派朱子学
Ⅱ　林家塾長期の思想
第二章　『言志録』と『言志後録』の思想――稿本研究を中心に――
　　はじめに――「言志四録」について
　　一、『言志録』の稿本と先行研究
　　二、『言志録』の思想
　　三、『言志後録』の稿本と先行研究
　　四、『言志後録』の思想
　　おわりに
第三章　朱陸王同宗論の形成と「公平之心」――欄外書を中心に――
　　はじめに
　　一、『大学一家私言』から『大学摘説』へ
　　二、『伝習録欄外書』の位置
　　三、大塩中斎との交流
　　四、『近思録』の講義
　　おわりに――「公平之心」
第四章　佐藤一斎と後期水戸学――『弘道館記』の成立過程――
　　はじめに――一斎と水戸藩
　　一、徳川家康の位置
　　二、道
　　三、祭神
　　おわりに――一斎と後期水戸学
第五章　佐藤一斎の「天」――本居宣長以後の超越者観念――
　　はじめに
　　一、朱熹の天と一斎の天
　　二、宣長の神と一斎の天
　　三、数
　　四、死生観
　　おわりに――一斎と本居宣長
Ⅲ　幕府儒者期の思想
第六章　『言志晩録』と『言志耋録』の思想――稿本研究を中心に――
　　はじめに
　　一、『言志晩録』の稿本と先行研究
　　二、『言志晩録』の思想
　　三、『言志耋録』の稿本と先行研究
　　四、『言志耋録』の思想
　　おわりに――一斎と古賀侗庵
Ⅳ　一斎の思想の継承者
第七章　大橋訥庵の「転向」
第八章　河田迪斎の思想的位置

取り寄せに３週間ほどかかります。

佐藤一斎とその時代

￥6,600

中村安宏、ぺりかん社、 2024年08月、296頁、A5判

佐藤一斎は、幕府直轄の学問所・昌平黌の教授を務め、江戸後期から幕末明治にかけて従学、私淑また交流した思想家は数多く、影響を与えているが、その著作「言志四録」はそれぞれ短い条文からなるもので、恣意的な選び方組み合わせで解釈が異なる可能性が大きい。そのため本書は稿本研究を青年期の思想に注目し、添削過程や書入など一斎が書き残したものを参照しその思想的営みを、時期的な変遷、その時代の思想状況の具体相を浮かび上がらせる。目次序 Ⅰ　青年期の思想第一章　寛政期における佐藤一斎の思想形成　　はじめに　　一、学問遍歴　　二、悔悟の意味　　三、問題意識　　おわりに――一斎と寛政異学の禁・正学派朱子学 Ⅱ　林家塾長期の思想第二章　『言志録』と『言志後録』の思想――稿本研究を中心に―― 　　はじめに――「言志四録」について　　一、『言志録』の稿本と先行研究　　二、『言志録』の思想　　三、『言志後録』の稿本と先行研究　　四、『言志後録』の思想　　おわりに第三章　朱陸王同宗論の形成と「公平之心」――欄外書を中心に―― 　　はじめに　　一、『大学一家私言』から『大学摘説』へ　　二、『伝習録欄外書』の位置　　三、大塩中斎との交流　　四、『近思録』の講義　　おわりに――「公平之心」第四章　佐藤一斎と後期水戸学――『弘道館記』の成立過程―― 　　はじめに――一斎と水戸藩　　一、徳川家康の位置　　二、道　　三、祭神　　おわりに――一斎と後期水戸学第五章　佐藤一斎の「天」――本居宣長以後の超越者観念―― 　　はじめに　　一、朱熹の天と一斎の天　　二、宣長の神と一斎の天　　三、数　　四、死生観　　おわりに――一斎と本居宣長 Ⅲ　幕府儒者期の思想第六章　『言志晩録』と『言志耋録』の思想――稿本研究を中心に―― 　　はじめに　　一、『言志晩録』の稿本と先行研究　　二、『言志晩録』の思想　　三、『言志耋録』の稿本と先行研究　　四、『言志耋録』の思想　　おわりに――一斎と古賀侗庵 Ⅳ　一斎の思想の継承者第七章　大橋訥庵の「転向」第八章　河田迪斎の思想的位置取り寄せに３週間ほどかかります。

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二程全集（全２冊）(大儒全集叢書)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

〔宋〕程[景頁]　〔宋〕程頤　著　張旭輝　整理、崇文書局長江出版傳媒、2021年08月

二程全集(上下)(大儒全集丛书)宋明理学开山巨著，涂宗瀛刻本.简体横排新校版〔宋〕程颢　〔宋〕程颐著　张旭辉整理长江出版传媒崇文书局

現存する北宋の大儒程顥・程頤の全ての作品を結集。清康熙呂留良刻本及び同治涂宗瀛刻本を総合・整理。『十三経注疏』本に拠り、『周易程伝』底本欠落の未釈経文を補足。《河南程氏遺書二十五巻附録一巻》、《河南程氏外書十二巻》、《河南程氏文集十二巻遺文一巻附録一巻》、《周易程氏伝四巻》、《河南程氏経説八巻》、《河南程氏粹言二巻》を収録、巻末附録に「《朱子語類》論二程子」、「《宋史・道学一》」、「《宋元学案・明道学案》」、「《宋元学案・伊川学案》」、「《四庫全書總目提要》二程子諸書提要」を付す。

清朝同治年間塗朗軒宗瀛刻本。据《十三経注疏》本，補足《周易程伝》底本所缺的未釈経文。附録朱熹、黄宗羲等大儒詳評二程子。
子曰：“人能弘道，非道弘人。”(《论语·卫灵公第十五》)在儒家精神的传承上，历代大儒是最为重要的承担，他们心同理同，根据不同的时代和对象，在具体的时空下发挥儒家根本精神，自立立人，自达达人。历代大儒明德、亲民，止于至善，在古来几千年的灿烂星河中壁立千仞，继绝学，开太平，他们的精神凝聚于著述，是华夏文明至为重要的瑰宝。本书是北宋两位大儒程颢(明道先生)、程颐(伊川先生)现存全部文字的结集，乃综合清康熙吕留良刻本及同治涂宗瀛刻本(现存最全版本)整理而成。

目录
上册
重校二程全书凡例
二程全集详目
河南程氏遗书二十五卷附录一卷
河南程氏外书十二卷
河南程氏文集十二卷遗文一卷附录一卷
下册
周易程氏传四卷
河南程氏经说八卷
河南程氏粹言二卷
二程全集附录

二程全集（全２冊）(大儒全集叢書)

￥6,600

〔宋〕程[景頁]　〔宋〕程頤　著　張旭輝　整理、崇文書局長江出版傳媒、2021年08月

二程全集(上下)(大儒全集丛书)宋明理学开山巨著，涂宗瀛刻本.简体横排新校版〔宋〕程颢　〔宋〕程颐著　张旭辉整理长江出版传媒崇文书局現存する北宋の大儒程顥・程頤の全ての作品を結集。清康熙呂留良刻本及び同治涂宗瀛刻本を総合・整理。『十三経注疏』本に拠り、『周易程伝』底本欠落の未釈経文を補足。《河南程氏遺書二十五巻附録一巻》、《河南程氏外書十二巻》、《河南程氏文集十二巻遺文一巻附録一巻》、《周易程氏伝四巻》、《河南程氏経説八巻》、《河南程氏粹言二巻》を収録、巻末附録に「《朱子語類》論二程子」、「《宋史・道学一》」、「《宋元学案・明道学案》」、「《宋元学案・伊川学案》」、「《四庫全書總目提要》二程子諸書提要」を付す。清朝同治年間塗朗軒宗瀛刻本。据《十三経注疏》本，補足《周易程伝》底本所缺的未釈経文。附録朱熹、黄宗羲等大儒詳評二程子。子曰：“人能弘道，非道弘人。”(《论语·卫灵公第十五》)在儒家精神的传承上，历代大儒是最为重要的承担，他们心同理同，根据不同的时代和对象，在具体的时空下发挥儒家根本精神，自立立人，自达达人。历代大儒明德、亲民，止于至善，在古来几千年的灿烂星河中壁立千仞，继绝学，开太平，他们的精神凝聚于著述，是华夏文明至为重要的瑰宝。本书是北宋两位大儒程颢(明道先生)、程颐(伊川先生)现存全部文字的结集，乃综合清康熙吕留良刻本及同治涂宗瀛刻本(现存最全版本)整理而成。目录上册重校二程全书凡例二程全集详目河南程氏遗书二十五卷附录一卷河南程氏外书十二卷河南程氏文集十二卷遗文一卷附录一卷下册周易程氏传四卷河南程氏经说八卷河南程氏粹言二卷二程全集附录

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宋学与宋代改革　第三届宋学国際学術研討会論文集

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

陳義初、華東師範大学、2015年10月

宋学与宋代改革：第三届宋学国际学术研讨会论文集
陈义初著华东师范大学出版社

2014年10月29日，由中华文化促进会主办、河南省中华文化促进会承办的“中华文化（南阳）论坛——第三届宋学国际学术研讨会”，在河南省南阳市举行，来自海内外社科界、史学界的知名专家、学者及兄弟省市文促会代表等260多人参加了会议。此为该会论文的精华汇编，共63篇，包括朱人求《朱熹书院革新与当代社会》、虞云国《王安石变法动用的“非常相权”与其后的异变》等。

目錄：
序／陈义初
宋代模式的现代思考／罗安鹄
汉宋学的历史嬗变及其论争／孙军红
宋学与汉学的比较与传承／申庆芳
浅议唐宋人心目中的诸葛亮／高二旺张晓刚
从宋太祖、宋太宗驭将策略看宋初社会的转型／晁根池
北宋八大王赵元俨生平新探／仝相卿
寇准的恋阙情怀及其政治得失／惠冬
“有史以来天地问第一流人物”——范仲淹初探／吴新会
范仲淹精神对后世的影响——以南宋名臣王十朋为例／杨国宜
刚直不阿，留得正气冲霄汉：北宋名臣贾黯述论／张显运
王安石变法动用的“非常相权”与其后的异变／虞云国
王安石变法的预后思想／郑先兴
程颢与王安石缘何在熙宁变法中渐行渐远／裴高才魏端任振华
张载与王安石：熙宁变法中的温和派与激进派／卢有才
荆公新学与王安石变法／赵志勋
论宋代荆公学派的文学思想——以王安石为中心／张晓娜卢政
两宋之际程门后学对王安石的批判／李敬峰
宋代变法大潮与苏轼个人命运／敖堃
进士同年、党争与士人关系——立足于苏轼与同年吕惠卿关系的考察／祁
琛云齐丹锋
陈知俭与《干仓渠水利奏立科条》／吴漫
北宋崇宁四年丕师塔记考／姚军
……

宋学与宋代改革　第三届宋学国際学術研討会論文集

￥4,950

陳義初、華東師範大学、2015年10月

宋学与宋代改革：第三届宋学国际学术研讨会论文集陈义初著华东师范大学出版社 2014年10月29日，由中华文化促进会主办、河南省中华文化促进会承办的“中华文化（南阳）论坛——第三届宋学国际学术研讨会”，在河南省南阳市举行，来自海内外社科界、史学界的知名专家、学者及兄弟省市文促会代表等260多人参加了会议。此为该会论文的精华汇编，共63篇，包括朱人求《朱熹书院革新与当代社会》、虞云国《王安石变法动用的“非常相权”与其后的异变》等。目錄：序／陈义初宋代模式的现代思考／罗安鹄汉宋学的历史嬗变及其论争／孙军红宋学与汉学的比较与传承／申庆芳浅议唐宋人心目中的诸葛亮／高二旺张晓刚从宋太祖、宋太宗驭将策略看宋初社会的转型／晁根池北宋八大王赵元俨生平新探／仝相卿寇准的恋阙情怀及其政治得失／惠冬 “有史以来天地问第一流人物”——范仲淹初探／吴新会范仲淹精神对后世的影响——以南宋名臣王十朋为例／杨国宜刚直不阿，留得正气冲霄汉：北宋名臣贾黯述论／张显运王安石变法动用的“非常相权”与其后的异变／虞云国王安石变法的预后思想／郑先兴程颢与王安石缘何在熙宁变法中渐行渐远／裴高才魏端任振华张载与王安石：熙宁变法中的温和派与激进派／卢有才荆公新学与王安石变法／赵志勋论宋代荆公学派的文学思想——以王安石为中心／张晓娜卢政两宋之际程门后学对王安石的批判／李敬峰宋代变法大潮与苏轼个人命运／敖堃进士同年、党争与士人关系——立足于苏轼与同年吕惠卿关系的考察／祁琛云齐丹锋陈知俭与《干仓渠水利奏立科条》／吴漫北宋崇宁四年丕师塔记考／姚军 ……

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元本詩集伝(影印本) 全2冊（国家珍貴古籍叢刊）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

[宋]朱熹撰、国家図書館出版社、2025年11月、精装

元本诗集传(共2册)国家珍贵古籍丛刊国家图书馆出版社

《原本詩集傳：全二冊/國家珍貴古籍叢刊》是研读《诗经》的珍贵典籍。以元代善本为底本，完整保留古籍风貌，注疏详实，既承汉唐经学遗风，又融宋元理学见解，精准解析《诗经》的章句训诂与义理内涵。书中对名物考据、历史背景的考订严谨细致，为读者破解诗意提供了关键线索。全二册的装帧便于查阅，既适合专业研究者探究《诗经》学的演变脉络，也适合传统文化爱好者品读经典。是连接现代读者与《诗经》原初意境的重要桥梁，堪称《诗经》研究与传播的经典版本。

目录
第一册目录
卷一
国风周南
国风召南
国风邶
卷二
国风鄘
国风卫
国风王
国风郑
卷三
国风齐
卷四
国风魏
国风唐
国风秦
国风陈
国风桧
国风曹
国风豳
卷五
小雅鹿鸣之什
小雅白华之什
小雅彤弓之什
第二册目录
卷六
小雅祈父之什
小雅小旻之什
卷七
小雅北山之什
卷八
小雅桑扈之什
小雅都人士之什
卷九
大雅文王之什
大雅生民之什
大雅荡之什
卷十
颂周颂清庙之什
颂周颂臣工之什
颂周颂闵予小子之什
颂鲁颂
颂商颂

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元本詩集伝(影印本) 全2冊（国家珍貴古籍叢刊）

￥13,200

[宋]朱熹撰、国家図書館出版社、2025年11月、精装

元本诗集传(共2册)国家珍贵古籍丛刊国家图书馆出版社《原本詩集傳：全二冊/國家珍貴古籍叢刊》是研读《诗经》的珍贵典籍。以元代善本为底本，完整保留古籍风貌，注疏详实，既承汉唐经学遗风，又融宋元理学见解，精准解析《诗经》的章句训诂与义理内涵。书中对名物考据、历史背景的考订严谨细致，为读者破解诗意提供了关键线索。全二册的装帧便于查阅，既适合专业研究者探究《诗经》学的演变脉络，也适合传统文化爱好者品读经典。是连接现代读者与《诗经》原初意境的重要桥梁，堪称《诗经》研究与传播的经典版本。目录第一册目录卷一国风周南国风召南国风邶卷二国风鄘国风卫国风王国风郑卷三国风齐卷四国风魏国风唐国风秦国风陈国风桧国风曹国风豳卷五小雅鹿鸣之什小雅白华之什小雅彤弓之什第二册目录卷六小雅祈父之什小雅小旻之什卷七小雅北山之什卷八小雅桑扈之什小雅都人士之什卷九大雅文王之什大雅生民之什大雅荡之什卷十颂周颂清庙之什颂周颂臣工之什颂周颂闵予小子之什颂鲁颂颂商颂海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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威兮其祖　宋代太廟礼儀之争

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,290

張暁宇著鄭珮安・史頴然訳、社会科学文献出版社、2025、276ｐ

张晓宇著郑珮安,史颖然译　社会科学文献出版社
本书由作者英文专著Empowered by Ancestors翻译、修订而来，主要关注宋代太庙相关论述以及这些论述背后的思想和政治资源，试图为中国中古史提供一个“缺失了的环节”(missing link)。比起士大夫的政治立场，本书希望更多地展示宋代皇家礼仪与士大夫学术相互交织的图景。书中阐明宋代太庙礼议如何反映了士大夫的礼仪旨趣，进面形塑他们的学术身份。作者以为，庙堂上的礼议既反映了士大夫的思想旨趣，也能帮助我们更好地理解礼学乃至经学在中国古代社会中切实发挥的作用。在中文修订版中，作者加强了对经义的探讨，希望更好地展现本书结合礼学和思想史的研究远景。
目录
引论
第一部分太庙早期发展与主要争议
第一章宋代以前对太庙的诠释
第二章北宋太庙制度与祭祀
第二部分宋代太庙：礼仪争议、朋党政治与思想分歧
第三章熙宁五年宋代始祖争议
第四章元丰礼制改革与元丰二年“昭穆”争议
第五章新学中的太庙
第三部分太庙、道学与庙仪社会化
第六章宋代道学的太庙理念：朱熹与其门人
第七章南宋晚期庙仪理念的社会化
结语
参考文献
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威兮其祖　宋代太廟礼儀之争

￥4,290

張暁宇著鄭珮安・史頴然訳、社会科学文献出版社、2025 、276ｐ

张晓宇著郑珮安,史颖然译　社会科学文献出版社本书由作者英文专著Empowered by Ancestors翻译、修订而来，主要关注宋代太庙相关论述以及这些论述背后的思想和政治资源，试图为中国中古史提供一个“缺失了的环节”(missing link)。比起士大夫的政治立场，本书希望更多地展示宋代皇家礼仪与士大夫学术相互交织的图景。书中阐明宋代太庙礼议如何反映了士大夫的礼仪旨趣，进面形塑他们的学术身份。作者以为，庙堂上的礼议既反映了士大夫的思想旨趣，也能帮助我们更好地理解礼学乃至经学在中国古代社会中切实发挥的作用。在中文修订版中，作者加强了对经义的探讨，希望更好地展现本书结合礼学和思想史的研究远景。目录引论第一部分太庙早期发展与主要争议第一章宋代以前对太庙的诠释第二章北宋太庙制度与祭祀第二部分宋代太庙：礼仪争议、朋党政治与思想分歧第三章熙宁五年宋代始祖争议第四章元丰礼制改革与元丰二年“昭穆”争议第五章新学中的太庙第三部分太庙、道学与庙仪社会化第六章宋代道学的太庙理念：朱熹与其门人第七章南宋晚期庙仪理念的社会化结语参考文献海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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