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「朱 熹」の検索結果
759件

近思録(呂氏家塾読本) 文場資用分門近思録 分類経進近思録集解(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
〔宋〕朱熹 〔宋〕呂祖謙 等編 曹潔 校点、上海古籍出版社、2024年09月、精装
近思錄 (呂氏家塾讀本)文場資用分門近思錄分類經進近思錄集解 東亞《近思録》文獻叢書东亚《近思录》文献丛书
(宋)朱熹 吕祖谦 无名氏 叶采 (明)周公恕

近思录<吕氏家塾读本>文场资用分门近思录分类经进近思录集解 共收《近思录》三种。1.(宋)朱熹、吕祖谦编《近思录(吕氏家塾读本)》。吕留良是明清之际的著名理学家,此本校勘精审,没有脱衍之文,内容也比通行《近思录》丰富。2.(宋)无名氏编《文场资用分门近思录》。此书为当时的举业读物。本次整理以台北“中央图书馆”所藏南宋刻本为底本。3.(宋)叶采集解,(明)周公恕类次《分类经进近思录集解》。周公恕对叶采的《近思录集解》作了分类编次,差不多成为叶采《集解》明代传本的主流。本次整理以日本国立公文书馆所藏嘉靖十七年刘仕贤重刻本为底本。

目录
《近思录(吕氏家塾读本)》
校點説明
近思録群書姓氏
近思録前引
近思録後引
卷一 道體篇
卷二 爲學篇
卷三 致知篇
卷四 存養篇
卷五 克己篇
卷六 家道篇
卷七 出處篇
卷八 治體篇
卷九 治法篇
卷十 政事篇
卷十一 教人篇
卷十二 警戒篇
卷十三 異端篇
卷十四 聖賢篇
附録
《文场资用分门近思录》
校點説明
近思録群書姓氏
近思録前引
文場資用分門近思録綱目
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十

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5,940
〔宋〕朱熹 〔宋〕呂祖謙 等編 曹潔 校点 、上海古籍出版社 、2024年09月 、精装
近思錄 (呂氏家塾讀本)文場資用分門近思錄分類經進近思錄集解 東亞《近思録》文獻叢書东亚《近思录》文献丛书 (宋)朱熹 吕祖谦 无名氏 叶采 (明)周公恕 近思录<吕氏家塾读本>文场资用分门近思录分类经进近思录集解 共收《近思录》三种。1.(宋)朱熹、吕祖谦编《近思录(吕氏家塾读本)》。吕留良是明清之际的著名理学家,此本校勘精审,没有脱衍之文,内容也比通行《近思录》丰富。2.(宋)无名氏编《文场资用分门近思录》。此书为当时的举业读物。本次整理以台北“中央图书馆”所藏南宋刻本为底本。3.(宋)叶采集解,(明)周公恕类次《分类经进近思录集解》。周公恕对叶采的《近思录集解》作了分类编次,差不多成为叶采《集解》明代传本的主流。本次整理以日本国立公文书馆所藏嘉靖十七年刘仕贤重刻本为底本。 目录 《近思录(吕氏家塾读本)》 校點説明 近思録群書姓氏 近思録前引 近思録後引 卷一 道體篇 卷二 爲學篇 卷三 致知篇 卷四 存養篇 卷五 克己篇 卷六 家道篇 卷七 出處篇 卷八 治體篇 卷九 治法篇 卷十 政事篇 卷十一 教人篇 卷十二 警戒篇 卷十三 異端篇 卷十四 聖賢篇 附録 《文场资用分门近思录》 校點説明 近思録群書姓氏 近思録前引 文場資用分門近思録綱目 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

琉球王国漢文文献集成 全36冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
550,000
高津孝 陳捷 主編、復旦大學出版社、2013年07月、精装
琉球王国汉文文献集成(共36册)复旦大学出版社

琉球王国は中国との交流が盛んで中国文化の影響を大いに受けたため、琉球人によって出版された中国の漢文文献や琉球人自身による漢文著作が数多く残されている。本書は、日本の沖縄県図書館・那覇市博物館・琉球大学図書館・天理大学図書館・京都大学図書館・東洋文庫・内閣文庫・早稲田大学・慶應義塾大学及びアメリカハワイ大学など20機関に散在している漢籍(刊本や写本)70数点を網羅的に影印収録し、一般には非公開の琉球国王「尚家文書」や航海術を記載した『指南廣義』などを含む、中国・琉球交流史研究にとって貴重な一次資料を提供する。

大型文献丛书《琉球王國漢文文獻集成1-36》,收录了分散在日本冲绳县(原琉球王国)图书馆、那霸市博物馆、琉球大学图书馆、天理大学图书馆、京都大学图书馆、日本东京文库、内阁文库、早稻田大学、庆应大学和美国夏威夷大学等地的几乎所有存世的琉球王国汉文文献资料,其中涉及与中国交往的时间段起于公元607年(隋炀帝大业三年),止于1875年左右(清光绪二年),时间跨度有1200多年,总字数逾千万作者约70多人,都是琉球国上层人士。本丛书是继《越南汉文燕行文献集成(越南所藏编)》、《韩国汉文燕行文献选编》之后的又一种“从周边看中国”大型文献集成图书。

目录
總目錄
卷首
序一 高良倉吉
序二 高津孝
序三 陳正宏
凡例
上編 琉球版漢籍
第一册
大學章句 一卷 宋•朱熹撰
論語集註 十卷 宋•朱熹撰
第二册
孟子集註 十四卷 存二卷(卷二、三) 宋•朱熹撰
千字文 一卷 梁•周興嗣撰
六諭衍義 一卷 清•范鋐撰
六諭衍義 一卷 清•范鋐撰
小學句讀 六卷 存二卷(卷五、六) 宋•朱熹撰
陳惕園先生童子摭談 一卷 清•陳庚煥撰
下編 琉球人著述
第三册
中山世譜 七卷 琉球•蔡鐸撰
第四册
中山世譜 二十一卷(一) 琉球•蔡温等撰
第五册
中山世譜 二十一卷(二) 琉球•蔡温等撰
第六册
中山世譜 二十一卷(三) 琉球•蔡温等撰
· · · · · ·
第三十五册
廣應官話總錄 二卷 琉球•佚名撰

琉中歷史紀年表
書名及作者索引

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550,000
高津孝 陳捷 主編 、復旦大學出版社 、2013年07月 、精装
琉球王国汉文文献集成(共36册)复旦大学出版社 琉球王国は中国との交流が盛んで中国文化の影響を大いに受けたため、琉球人によって出版された中国の漢文文献や琉球人自身による漢文著作が数多く残されている。本書は、日本の沖縄県図書館・那覇市博物館・琉球大学図書館・天理大学図書館・京都大学図書館・東洋文庫・内閣文庫・早稲田大学・慶應義塾大学及びアメリカハワイ大学など20機関に散在している漢籍(刊本や写本)70数点を網羅的に影印収録し、一般には非公開の琉球国王「尚家文書」や航海術を記載した『指南廣義』などを含む、中国・琉球交流史研究にとって貴重な一次資料を提供する。 大型文献丛书《琉球王國漢文文獻集成1-36》,收录了分散在日本冲绳县(原琉球王国)图书馆、那霸市博物馆、琉球大学图书馆、天理大学图书馆、京都大学图书馆、日本东京文库、内阁文库、早稻田大学、庆应大学和美国夏威夷大学等地的几乎所有存世的琉球王国汉文文献资料,其中涉及与中国交往的时间段起于公元607年(隋炀帝大业三年),止于1875年左右(清光绪二年),时间跨度有1200多年,总字数逾千万作者约70多人,都是琉球国上层人士。本丛书是继《越南汉文燕行文献集成(越南所藏编)》、《韩国汉文燕行文献选编》之后的又一种“从周边看中国”大型文献集成图书。 目录 總目錄 卷首 序一 高良倉吉 序二 高津孝 序三 陳正宏 凡例 上編 琉球版漢籍 第一册 大學章句 一卷 宋•朱熹撰 論語集註 十卷 宋•朱熹撰 第二册 孟子集註 十四卷 存二卷(卷二、三) 宋•朱熹撰 千字文 一卷 梁•周興嗣撰 六諭衍義 一卷 清•范鋐撰 六諭衍義 一卷 清•范鋐撰 小學句讀 六卷 存二卷(卷五、六) 宋•朱熹撰 陳惕園先生童子摭談 一卷 清•陳庚煥撰 下編 琉球人著述 第三册 中山世譜 七卷 琉球•蔡鐸撰 第四册 中山世譜 二十一卷(一) 琉球•蔡温等撰 第五册 中山世譜 二十一卷(二) 琉球•蔡温等撰 第六册 中山世譜 二十一卷(三) 琉球•蔡温等撰 · · · · · · 第三十五册 廣應官話總錄 二卷 琉球•佚名撰 琉中歷史紀年表 書名及作者索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国近世における礼の言説

臨川書店
 京都府京都市左京区田中下柳町
4,400
小島毅、東京大学出版会、1996、215, 10p、22cm、1冊
カバー少ヤケ
★倉庫より取り寄せ後、正確な送料をお知らせします 送料の目安(梱包料込) ①クリックポスト(厚さ3cm・重さ1㎏以下) 220円 ②レターパックプラス630円 ③宅配便(佐川急便 他)660円~(サイズ・地域により料金が異なります ) ※商品の状態や価格によりサイズ・重量に関わらず宅配便を選択する場合がございます ★ご公費注文承ります ★店頭にて商品をご覧になりたい場合は事前にご連絡ください 
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4,400
小島毅 、東京大学出版会 、1996 、215, 10p 、22cm 、1冊
カバー少ヤケ

「心身/身心」と環境の哲学

小亀屋
 京都府亀岡市篠町馬堀
11,000
伊東貴之 編、汲古書院、771,37p、22cm
-東アジアの伝統思想を媒介に考える-
函。状態良好
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11,000
伊東貴之 編 、汲古書院 、771,37p 、22cm
-東アジアの伝統思想を媒介に考える- 函。状態良好

新訳伝習録(三版)(限量刷金版) 古籍今注新訳叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,810
李生龍 注訳、三民書局、2024、656p
新譯傳習錄(三版)(限量刷金版) 古籍今注新譯/哲學類 李生龍注譯 三民書局
一個時代的主流思想,往往代表著當時掌權者的心態。王陽明,一位在政治上遭逢蹇舛的進士;在學術上勇於打破傳統的思想家,他不但是有明一代文韜武略兼備的人物,更是別開六經生面的推手。
陽明之學始於泛濫詞章,繼而遍讀考亭(朱熹)之書,後因對朱子之學產生疑問,轉而出入佛老,以陸九淵的「知行本體」為根據,逐漸形成了以「尊德行」為核心的心學。在以朱熹道學為宗的明朝,陽明之說初起時,不可避免地被視為「異端邪說」;事實上,王陽明提倡的是一種理論與實踐相結合的學風,針對當時「不知而妄行」、「空想而不行」的不良風氣,提出改革的方向。
《傳習錄》正是一部由王陽明的弟子、後學陸續編輯出來的有關陽明言論的集子,輾轉刊行、刪修後,逐漸形成今日的定本。這本《新譯傳習錄》不僅注譯詳贍精當,對於王陽明的心學亦頗多闡發,不但使讀者更易明白王陽明的思想,對於他的為人、心靈轉折,亦有了全面的關照。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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7,810
李生龍 注訳 、三民書局 、2024 、656p
新譯傳習錄(三版)(限量刷金版) 古籍今注新譯/哲學類 李生龍注譯 三民書局 一個時代的主流思想,往往代表著當時掌權者的心態。王陽明,一位在政治上遭逢蹇舛的進士;在學術上勇於打破傳統的思想家,他不但是有明一代文韜武略兼備的人物,更是別開六經生面的推手。 陽明之學始於泛濫詞章,繼而遍讀考亭(朱熹)之書,後因對朱子之學產生疑問,轉而出入佛老,以陸九淵的「知行本體」為根據,逐漸形成了以「尊德行」為核心的心學。在以朱熹道學為宗的明朝,陽明之說初起時,不可避免地被視為「異端邪說」;事實上,王陽明提倡的是一種理論與實踐相結合的學風,針對當時「不知而妄行」、「空想而不行」的不良風氣,提出改革的方向。 《傳習錄》正是一部由王陽明的弟子、後學陸續編輯出來的有關陽明言論的集子,輾轉刊行、刪修後,逐漸形成今日的定本。這本《新譯傳習錄》不僅注譯詳贍精當,對於王陽明的心學亦頗多闡發,不但使讀者更易明白王陽明的思想,對於他的為人、心靈轉折,亦有了全面的關照。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

「心身/身心」と環境の哲学

大山堂書店
 東京都文京区本郷 5-26-6 
14,300
伊東貴之 編、汲古書院、2016、771,37p、22cm、1冊
函 美本
ご来店の上でご購入希望の場合、事前にご連絡をお願い申し上げます。 店舗とは別の倉庫に保管している商品も多くございますので、事前にご連絡いただけませんと、お出しできない場合が多々ございます。また、在庫確認、本の状態確認はメールでお願い申し上げます。お電話いただきましても、その場ではお答えできません。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求
14,300
伊東貴之 編 、汲古書院 、2016 、771,37p 、22cm 、1冊
函 美本

楚辞集注全注釈5 遠遊・卜居・漁父

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
吹野安、明徳出版社、2011、152p、A5判
楚辞研究に必読の書である朱熹の 「楚辞集注」 を底本にして、これを全訳注する。注解には王逸 「章句」、洪興祖 「補注」、「六臣注文選」 を訓読文で掲げ、巻末には原文の影印を収める。
本巻には、巻五 「遠遊」、巻六 「卜居」、巻七 「漁父」 を収録。
目次
本   文  
 遠遊第五  
 卜居第六
 漁父第七

原   文
凡   例
納入までに3週間ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
3,630
吹野安 、明徳出版社 、2011 、152p 、A5判
楚辞研究に必読の書である朱熹の 「楚辞集注」 を底本にして、これを全訳注する。注解には王逸 「章句」、洪興祖 「補注」、「六臣注文選」 を訓読文で掲げ、巻末には原文の影印を収める。 本巻には、巻五 「遠遊」、巻六 「卜居」、巻七 「漁父」 を収録。 目次 本   文    遠遊第五    卜居第六  漁父第七 原   文 凡   例 納入までに3週間ほどかかります。

楚辞集注全注釈4 九章

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
吹野安、明徳出版社、2011、388p、A5判
楚辞研究に必読の書である朱熹の「楚辞集注」を底本にして、これを全訳注する。注解には王逸「章句」、洪興祖「補注」、「六臣注文選」を訓読文で掲げ、巻末には原文の影印を収める。
本巻には、巻四「九章」を収録。
目次
本   文  

九章第四
惜  誦 
哀  郢 
懐  沙 
惜 往 日
悲 回 風
渉  江 
抽  思 
思 美 人 
橘  頌 

原   文
納入までに3週間ほどかかります。
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6,600
吹野安 、明徳出版社 、2011 、388p 、A5判
楚辞研究に必読の書である朱熹の「楚辞集注」を底本にして、これを全訳注する。注解には王逸「章句」、洪興祖「補注」、「六臣注文選」を訓読文で掲げ、巻末には原文の影印を収める。 本巻には、巻四「九章」を収録。 目次 本   文   九章第四 惜  誦  哀  郢  懐  沙  惜 往 日 悲 回 風 渉  江  抽  思  思 美 人  橘  頌  原   文 納入までに3週間ほどかかります。

改正音訓 詩經 上下 全2巻揃 再刻後藤点

芸備書房
 兵庫県赤穂市有年横尾395-20 
1,650
(宋) 朱熹 [傳] ; [後藤芝山點]、者不明、不明、2冊、26cm、2
和装本 表紙裏表紙に少スレ 題箋に少破れ 数頁に虫くい後 上巻末尾に氏名記入あり。三方に焼けシミ。読むには支障ありません。送料600円~
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1,650
(宋) 朱熹 [傳] ; [後藤芝山點] 、者不明 、不明 、2冊 、26cm 、2
和装本 表紙裏表紙に少スレ 題箋に少破れ 数頁に虫くい後 上巻末尾に氏名記入あり。三方に焼けシミ。読むには支障ありません。送料600円~

宋本孟子集注(国学基本典籍叢刊)(全5冊)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
4,400
(宋)朱熹集注、国家図書館、2018年、5冊
宋淳祐十二年当?郡斎刻本の影印、3刷、少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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4,400
(宋)朱熹集注 、国家図書館 、2018年 、5冊
宋淳祐十二年当?郡斎刻本の影印、3刷、少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

中国儒学史 宋元巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
陳来 著、北京大学出版社、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社
中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东

宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。

目录

宋代部分

绪说北宋前期的儒学与经学

第一章 范仲淹的儒学思想

第二章 欧阳修的儒学思想

第三章 司马光的儒学思想

第四章 王安石的儒学思想

第五章 周敦颐的儒学思想

第六章 张载的儒学思想

第七章 程颢的儒学思想

第八章 程颐的儒学思想

第九章 苏轼的儒学思想

第十章 吕大临的儒学思想

第十一章 谢良佐的儒学思想

第十二章 杨时的儒学思想

第十三章 胡宏的儒学思想

第十四章 张的儒学思想

第十五章 朱熹的儒学思想

第十六章 朱熹门人的儒学思想

第十七章 陆九渊的儒学思想

第十八章 陈亮与叶适的儒学思想

金元部分

第一章 金代儒学述略

第二章 许衡的儒学思想

第三章 刘因的儒学思想

第四章 吴澄的儒学思想

第五章 许谦与金华朱学

第六章 元代陆学

后记
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4,950
陳来 著 、北京大学出版社 、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社 中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东 宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。 目录 宋代部分 绪说北宋前期的儒学与经学 第一章 范仲淹的儒学思想 第二章 欧阳修的儒学思想 第三章 司马光的儒学思想 第四章 王安石的儒学思想 第五章 周敦颐的儒学思想 第六章 张载的儒学思想 第七章 程颢的儒学思想 第八章 程颐的儒学思想 第九章 苏轼的儒学思想 第十章 吕大临的儒学思想 第十一章 谢良佐的儒学思想 第十二章 杨时的儒学思想 第十三章 胡宏的儒学思想 第十四章 张的儒学思想 第十五章 朱熹的儒学思想 第十六章 朱熹门人的儒学思想 第十七章 陆九渊的儒学思想 第十八章 陈亮与叶适的儒学思想 金元部分 第一章 金代儒学述略 第二章 许衡的儒学思想 第三章 刘因的儒学思想 第四章 吴澄的儒学思想 第五章 许谦与金华朱学 第六章 元代陆学 后记

朱子学説略

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
方遥 邵佳悦、九州出版社、2025、250p
朱子学说略 方遥 / 邵佳悦 九州出版社
朱熹是我国儒学的主要代表人物与宋代理学的集大成者。朱子学作为中华优秀传统文化的杰出代表,内容丰富,体系恢弘,博大精深,成为我国传统社会后期的主导思想,深刻塑造了近千年来我国民众的文化心理与价值观念,其影响及于东亚诸国。本书作为国家社会科学基金项目琉球朱子学(项目编号:24BZX046)的阶段性成果,基于作者多年研究所得,既吸收学界最新研究成果,以严谨的学术态度,对朱子学的各方面内容进行全方位、多角度、深层次的分析考辨,又兼顾朱子文化的传播普及,以深入浅出的表述方式,使其贴近当代、走向民间、融入日常,让一般读者也能准确了解朱子学的基本内容与思想主旨,有助于深入挖掘中华优秀传统文化资源,树立文化自信,推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,促进中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。
目录
一、总论
二、朱子的家庭
三、朱子与三君子
四、朱子与李侗
五、朱子的仕宦经历
六、朱子与书院教育
七、朱子读书法
八、朱子的著作
九、朱子的人性论
十、朱子的格物致知论
十一、朱子的道统论
十二、朱子的四书学
十三、朱子的史论
十四、《朱子家礼》与《朱子家训》
十五、朱子的政治思想
十六、朱子的经济与理财思想
十七、朱子的农业与荒政思想
十八、朱子的科技思想
十九、朱子诗歌赏析
二十、朱子与吕祖谦
二十一、朱子与张栻
二十二、朱子与陈亮
二十三、朱子与辛弃疾、陆游
二十四、朱子与陆九渊
二十五、阳明与朱陆
二十六、朱陆和会与《朱子晚年定论》
二十七、李光地与清初的朱王调和和汉宋兼采
二十八、朱子门人:蔡元定、蔡沈
二十九、朱子门人:黄榦
三十、朱子门人:陈淳
三十一、朱子学的传衍与变迁
三十二、朱子学在台湾的落地生根
三十三、朱子学在东亚地区的传播
三十四、朱子思想的现代意义
参考文献
后记
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5,060
方遥 邵佳悦 、九州出版社 、2025 、250p
朱子学说略 方遥 / 邵佳悦 九州出版社 朱熹是我国儒学的主要代表人物与宋代理学的集大成者。朱子学作为中华优秀传统文化的杰出代表,内容丰富,体系恢弘,博大精深,成为我国传统社会后期的主导思想,深刻塑造了近千年来我国民众的文化心理与价值观念,其影响及于东亚诸国。本书作为国家社会科学基金项目琉球朱子学(项目编号:24BZX046)的阶段性成果,基于作者多年研究所得,既吸收学界最新研究成果,以严谨的学术态度,对朱子学的各方面内容进行全方位、多角度、深层次的分析考辨,又兼顾朱子文化的传播普及,以深入浅出的表述方式,使其贴近当代、走向民间、融入日常,让一般读者也能准确了解朱子学的基本内容与思想主旨,有助于深入挖掘中华优秀传统文化资源,树立文化自信,推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,促进中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。 目录 一、总论 二、朱子的家庭 三、朱子与三君子 四、朱子与李侗 五、朱子的仕宦经历 六、朱子与书院教育 七、朱子读书法 八、朱子的著作 九、朱子的人性论 十、朱子的格物致知论 十一、朱子的道统论 十二、朱子的四书学 十三、朱子的史论 十四、《朱子家礼》与《朱子家训》 十五、朱子的政治思想 十六、朱子的经济与理财思想 十七、朱子的农业与荒政思想 十八、朱子的科技思想 十九、朱子诗歌赏析 二十、朱子与吕祖谦 二十一、朱子与张栻 二十二、朱子与陈亮 二十三、朱子与辛弃疾、陆游 二十四、朱子与陆九渊 二十五、阳明与朱陆 二十六、朱陆和会与《朱子晚年定论》 二十七、李光地与清初的朱王调和和汉宋兼采 二十八、朱子门人:蔡元定、蔡沈 二十九、朱子门人:黄榦 三十、朱子门人:陈淳 三十一、朱子学的传衍与变迁 三十二、朱子学在台湾的落地生根 三十三、朱子学在东亚地区的传播 三十四、朱子思想的现代意义 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中庸 全

芸備書房
 兵庫県赤穂市有年横尾395-20 
935
(宋) 朱熹章句 ; (日本) 後藤點、者不明、明治期?、5,20丁、25.0×17.7cm
和装本 題箋付き 全体に少くすみ少擦れ少シミ等あり。表紙見返し・裏表紙見返しに小印あり。裏表紙見返しに住所氏名日付等書き込みあり。数頁に虫食い跡あり。読むには支障ありません。送料185円~
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中庸 全

935
(宋) 朱熹章句 ; (日本) 後藤點 、者不明 、明治期? 、5,20丁 、25.0×17.7cm
和装本 題箋付き 全体に少くすみ少擦れ少シミ等あり。表紙見返し・裏表紙見返しに小印あり。裏表紙見返しに住所氏名日付等書き込みあり。数頁に虫食い跡あり。読むには支障ありません。送料185円~

漢文大系 第22巻

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
4,700
富山房編輯部 編、富山房、24cm
函に多少汚れ傷みとヤケがあります。背に傷みと破れがあります。天地小口に多少ヤケシミがあります。
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漢文大系 第22巻

4,700
富山房編輯部 編 、富山房 、24cm
函に多少汚れ傷みとヤケがあります。背に傷みと破れがあります。天地小口に多少ヤケシミがあります。

吟剣詩舞道漢詩集(絶句編・続絶句編)2冊

中山書店(山口)
 山口県宇部市松山町
2,000
(財)日本吟剣詩舞振興会、昭和57~58年
B6判 函付 美本 正編・501頁 続編・534頁 正編・日本絶句編/空海・菅原道真・徳川光圀・菅茶山・良寛・頼山陽ほか78編 中国絶句編/孟浩然・王維・李白・杜甫・白居易・杜牧ほか53編 続編・日本絶句編/中江藤樹・荻生徂徠・佐藤一斎・広瀬淡窓・高杉晋作・乃木希典ほか87編 中国絶句編/王昌齢・柳宗元・王安石・蘇軾・朱熹・乾隆帝ほか62編 
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吟剣詩舞道漢詩集(絶句編・続絶句編)2冊

2,000
、(財)日本吟剣詩舞振興会 、昭和57~58年
B6判 函付 美本 正編・501頁 続編・534頁 正編・日本絶句編/空海・菅原道真・徳川光圀・菅茶山・良寛・頼山陽ほか78編 中国絶句編/孟浩然・王維・李白・杜甫・白居易・杜牧ほか53編 続編・日本絶句編/中江藤樹・荻生徂徠・佐藤一斎・広瀬淡窓・高杉晋作・乃木希典ほか87編 中国絶句編/王昌齢・柳宗元・王安石・蘇軾・朱熹・乾隆帝ほか62編 

楚辞集注全注釈1 離騒

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
吹野安、明徳出版社、2004、324p、A5判
楚辞研究に必読の書である朱熹の 「楚辞集注」 を底本にして、これを全訳注する。注解には王逸 「章句」、洪興祖 「補注」、「六臣注文選」 を訓読文で掲げ、巻末には原文の影印を収める。
本巻には、巻一 「離騒経」 を収録。
目次
解   説 
 序にかえて 
 『楚辞』 の概要 
本   文 
 楚辞集注目録 
 離騒経第一 
原   文 
 『楚辞』 の文学的系列について
納入までに3週間ほどかかります。
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3,300
吹野安 、明徳出版社 、2004 、324p 、A5判
楚辞研究に必読の書である朱熹の 「楚辞集注」 を底本にして、これを全訳注する。注解には王逸 「章句」、洪興祖 「補注」、「六臣注文選」 を訓読文で掲げ、巻末には原文の影印を収める。 本巻には、巻一 「離騒経」 を収録。 目次 解   説   序にかえて   『楚辞』 の概要  本   文   楚辞集注目録   離騒経第一  原   文   『楚辞』 の文学的系列について 納入までに3週間ほどかかります。

袖珍四書集註 : 完

ビーバーズブックス
 北海道札幌市白石区本郷通7丁目北
6,000 (送料:¥600~)
朱熹 集註、富田文陽堂 小川尚栄堂、1910、5冊、13cm
C+ 帙イタミ(背コスレ・裂けあり、シミあり)、本体天に印、本文は目立つイタミなし


論語集註 上下
學庸集註全
孟子集註 上下
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朱熹 集註 、富田文陽堂 小川尚栄堂 、1910 、5冊 、13cm
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楚辞集注全注釈8 惜誓・弔屈原・服賦・哀時命・招隠士吹野安

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
吹野安、明徳出版社、2013、160p、A5判
楚辞研究に必読の書である朱熹の 「楚辞集注」 を底本にして、これを全訳注する。注解には王逸 「章句」、洪興祖 「補注」、「六臣注文選」 を訓読文で掲げ、巻末には原文の影印を収める。
本巻には、巻十一 「惜誓」、巻十二 「弔屈原」、第十三 「服賦」、 巻十四 「哀時命」、巻十五 「招隠士」 を収録。
納入までに3週間ほどかかります。
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3,630
吹野安 、明徳出版社 、2013 、160p 、A5判
楚辞研究に必読の書である朱熹の 「楚辞集注」 を底本にして、これを全訳注する。注解には王逸 「章句」、洪興祖 「補注」、「六臣注文選」 を訓読文で掲げ、巻末には原文の影印を収める。 本巻には、巻十一 「惜誓」、巻十二 「弔屈原」、第十三 「服賦」、 巻十四 「哀時命」、巻十五 「招隠士」 を収録。 納入までに3週間ほどかかります。

小學 全 ・孝經 全 ・ 孔子家語 全 〈漢文叢書 有朋堂文庫〉

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
1,400 (送料:¥200~)
塚本哲三編、有朋堂書店、大正14年、18cm、1冊
裸本。天金。表紙シミ退色・イタミ。経年ヤケ・イタミ。表紙裏イタミ。
はじめまして。水たま書店 です。 ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。 詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。
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1,400 (送料:¥200~)
塚本哲三編 、有朋堂書店 、大正14年 、18cm 、1冊
裸本。天金。表紙シミ退色・イタミ。経年ヤケ・イタミ。表紙裏イタミ。
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春秋集注 歴代經學要籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
[南宋]張洽 撰 陳峴 点校、中華書局、2021年04月
春秋集注(平装·繁体竖排)历代经学要籍丛刊
〔南宋〕张洽 撰 陈岘 点校 中华书局

本書は、朱熹門徒の一人、張洽の『春秋集注』十一巻に『春秋綱領』一巻を付したもの。張洽『春秋集注』は朱子学派の中で唯一の『春秋』学の論著であり、明・洪武年間には北宋・胡安国『春秋伝』と共に学官に立てられ大きな影響を与え、宋代の『春秋』学、及び朱子学派の『春秋』学の重要な著作となった。今次の点校では、南宋宝佑三年(1255)臨江軍庠刻本を底本とし、南宋徳祐元年(1275)衛宗武華亭義塾刻本と『通志堂経解』本を対校本とした。また、張洽関連資料を付録として収める。

十一卷,附《春秋纲领》一卷,南宋张洽撰。张洽为朱熹门人,在朱门中以精研《春秋》一经名世。本书以《春秋经》为纲,选取《左传》《公羊传》《穀梁传》及杜预、何休、范宁、啖助、赵匡、陆淳、刘敞、程颐、胡安国等学者对于春秋史实及《春秋》经意诠释中有价值的说法,依次列于每条经文之后,并加以总结、评述,阐发自己对经义的理解。

目 録

整理説明

省箚
臨江軍牒上觀使著作秘閣郎中
朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽(端平元年九月 日状)
朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽(端平二年七月 日状)
小貼子
春秋綱領

春秋卷第一
春秋卷第二
春秋卷第三
春秋卷第四
春秋卷第五
春秋卷第六
春秋卷第七
春秋卷第八
春秋卷第九
春秋卷第十
春秋卷第十一
跋文一
跋文二

附録
宋史張洽傳
宋德祐元年衛宗武華亭義塾刻本春秋集注序
明嘉靖聚樂堂刻本春秋集注序
清通志堂經解清江張氏春秋集注序
春秋集注提要

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4,400
[南宋]張洽 撰 陳峴 点校 、中華書局 、2021年04月
春秋集注(平装·繁体竖排)历代经学要籍丛刊 〔南宋〕张洽 撰 陈岘 点校 中华书局 本書は、朱熹門徒の一人、張洽の『春秋集注』十一巻に『春秋綱領』一巻を付したもの。張洽『春秋集注』は朱子学派の中で唯一の『春秋』学の論著であり、明・洪武年間には北宋・胡安国『春秋伝』と共に学官に立てられ大きな影響を与え、宋代の『春秋』学、及び朱子学派の『春秋』学の重要な著作となった。今次の点校では、南宋宝佑三年(1255)臨江軍庠刻本を底本とし、南宋徳祐元年(1275)衛宗武華亭義塾刻本と『通志堂経解』本を対校本とした。また、張洽関連資料を付録として収める。 十一卷,附《春秋纲领》一卷,南宋张洽撰。张洽为朱熹门人,在朱门中以精研《春秋》一经名世。本书以《春秋经》为纲,选取《左传》《公羊传》《穀梁传》及杜预、何休、范宁、啖助、赵匡、陆淳、刘敞、程颐、胡安国等学者对于春秋史实及《春秋》经意诠释中有价值的说法,依次列于每条经文之后,并加以总结、评述,阐发自己对经义的理解。 目 録 整理説明 省箚 臨江軍牒上觀使著作秘閣郎中 朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽(端平元年九月 日状) 朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽(端平二年七月 日状) 小貼子 春秋綱領 春秋卷第一 春秋卷第二 春秋卷第三 春秋卷第四 春秋卷第五 春秋卷第六 春秋卷第七 春秋卷第八 春秋卷第九 春秋卷第十 春秋卷第十一 跋文一 跋文二 附録 宋史張洽傳 宋德祐元年衛宗武華亭義塾刻本春秋集注序 明嘉靖聚樂堂刻本春秋集注序 清通志堂經解清江張氏春秋集注序 春秋集注提要 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明治・大正時期『詩経』学諸面向

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
張文朝、中央研究院中国文哲研究所、2024年06月
明治、大正時期《詩經》學諸面向
明治、大正时期《诗经》学诸面向
张文朝著 中央研究院中國文哲研究所

本書可以說是上承江戶時期的傳統《詩經》學研究,下接昭和戰亂及和平時期《詩經》學的關鍵時代,就宏觀上而言,可以觀察在日本、中國與西方學問衝擊下所形成的《詩經》學內部演變,及其相互關係。就微觀上而言,可以究明在此時期的《詩經》學學者的《詩經》觀及其所呈現出來的諸面向。書中所研究之對象都是學界至今尚未研究或重要的學者,所討論議題都是學界未發之說,因此,本書的出版具有原創性及其重要性。

目 次
第一章 緒論
第二章 安田照矩《詩經補註》的底本與補註對象探討
第三章 山本章夫《詩經新註》之二〈南〉詩觀
──以其與朱《傳》之比較研究為主
第四章 竹添光鴻《毛詩會箋》的毛《傳》批判
第五章 小宮山綏介《詩經講義》對朱熹《詩集傳》的繼承與蛻變
第六章 根本通明《毛詩》、《詩經講義》對朱熹的批評
第七章 長允文《詩經評釋》、《詩經評釋拾遺》對中國文士及日本學者之評論
第八章 諸橋轍次《詩經研究》的《詩經》學基本問題觀
第九章 結論
附 記 本書所錄論文之始出
徵引文獻

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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4,180
張文朝 、中央研究院中国文哲研究所 、2024年06月
明治、大正時期《詩經》學諸面向 明治、大正时期《诗经》学诸面向 张文朝著 中央研究院中國文哲研究所 本書可以說是上承江戶時期的傳統《詩經》學研究,下接昭和戰亂及和平時期《詩經》學的關鍵時代,就宏觀上而言,可以觀察在日本、中國與西方學問衝擊下所形成的《詩經》學內部演變,及其相互關係。就微觀上而言,可以究明在此時期的《詩經》學學者的《詩經》觀及其所呈現出來的諸面向。書中所研究之對象都是學界至今尚未研究或重要的學者,所討論議題都是學界未發之說,因此,本書的出版具有原創性及其重要性。 目 次 第一章 緒論 第二章 安田照矩《詩經補註》的底本與補註對象探討 第三章 山本章夫《詩經新註》之二〈南〉詩觀 ──以其與朱《傳》之比較研究為主 第四章 竹添光鴻《毛詩會箋》的毛《傳》批判 第五章 小宮山綏介《詩經講義》對朱熹《詩集傳》的繼承與蛻變 第六章 根本通明《毛詩》、《詩經講義》對朱熹的批評 第七章 長允文《詩經評釋》、《詩經評釋拾遺》對中國文士及日本學者之評論 第八章 諸橋轍次《詩經研究》的《詩經》學基本問題觀 第九章 結論 附 記 本書所錄論文之始出 徵引文獻 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

四書集註, 大学1卷中庸1卷論語10卷孟子7卷 : 大字精校 [1]

書砦・梁山泊
 大阪府大阪市北区芝田
8,800
(宋)朱熹章句集注、掃葉山房、6冊、20cm、6冊1帙
民国十六年刊 線装 石印
■在庫を確保次第迅速に発送いたします。 ◾️30,000円以上のご購入で送料無料サービスいたします。 (※公費でのご購入の場合は例外とさせていただきます) ■クリックポスト・レターパックライト・レターパックプラス・クロネコヤマトのいずれかでお送りいたします。(一般書の場合は基本的に厚みが3cm以下のものはクリックポスト、3cm以上のものはレターパックプラスで発送いたします。) ※原則一番安い方法で発送いたします。 ■公費でのご購入の際は必要書類をご指示下さい。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
8,800
(宋)朱熹章句集注 、掃葉山房 、6冊 、20cm 、6冊1帙
民国十六年刊 線装 石印

郭氏伝家易説

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,370
郭雍 撰 羅桂青 等校注、湖北科学技術出版社、2024
郭氏傳家易說 /荊楚文庫 精装 〔宋〕郭雍 撰 李磊 羅桂青 等校注 湖北科学技术出版社
《郭氏传家易说》是郭雍的易学代表作,成书于南宋绍兴二十一年(1151)。因其说一本于其父郭忠孝,故以“传家”为名。《四库全书提要》云:“雍是书虽云本其父说,而实多出于自得。”郭雍从其父学,推崇二程而又自成一家。该书秉承义理解《易》之风,在释《易》中强调“以经解经”,用儒家诸经典和《周易》相互引证、互为发明,提出“《易》贯通三才,包括万理”“《易》之为书,以象为本”“《易》者,谓体常尽变,其用不穷之义”,诠释易学,多有独到见解。朱熹晚出郭雍二十余年,二人在学术上有所交往,朱熹评价《郭氏传家易说》云:“今观雍书,大抵剖析义理,与程传相似。”《郭氏传家易说》现存版本主要有四库全书本、清乾隆武英殿聚珍版活字本、清道光二十七年(1847)福建刻本、清同治十三年(1874)江西书局刻本、清光绪二十五年(1899)广雅书局刻本等。本书以文渊阁四库全书本为底本,并据清乾隆武英殿聚珍版活字本参校。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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郭雍 撰 羅桂青 等校注 、湖北科学技術出版社 、2024
郭氏傳家易說 /荊楚文庫 精装 〔宋〕郭雍 撰 李磊 羅桂青 等校注 湖北科学技术出版社 《郭氏传家易说》是郭雍的易学代表作,成书于南宋绍兴二十一年(1151)。因其说一本于其父郭忠孝,故以“传家”为名。《四库全书提要》云:“雍是书虽云本其父说,而实多出于自得。”郭雍从其父学,推崇二程而又自成一家。该书秉承义理解《易》之风,在释《易》中强调“以经解经”,用儒家诸经典和《周易》相互引证、互为发明,提出“《易》贯通三才,包括万理”“《易》之为书,以象为本”“《易》者,谓体常尽变,其用不穷之义”,诠释易学,多有独到见解。朱熹晚出郭雍二十余年,二人在学术上有所交往,朱熹评价《郭氏传家易说》云:“今观雍书,大抵剖析义理,与程传相似。”《郭氏传家易说》现存版本主要有四库全书本、清乾隆武英殿聚珍版活字本、清道光二十七年(1847)福建刻本、清同治十三年(1874)江西书局刻本、清光绪二十五年(1899)广雅书局刻本等。本书以文渊阁四库全书本为底本,并据清乾隆武英殿聚珍版活字本参校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱子的窮理工夫論 台大哲学叢書12

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
呉啓超、国立台湾大学出版中心、2017年12月、362p
朱子的穷理工夫论 台大哲学丛书 吳啟超 國立臺灣大學

本書由一章本論和三章理論檢討構成,以南宋哲學家朱熹的「窮理工夫論」為對象,旨在通過三種向度──溯源式的檢討、理論本身的檢討、展望式的檢討,探究此一學說的理論效力。
期望透過盡可能準確且周延的詮釋,以及在三種向度下嚴格而深入的理論探討,能較為全面地理解朱子的窮理工夫論,以推進朱子哲學的研究,並為其進一步參與普遍哲學議題的討論,打下新的基礎。

目錄

自序
導言

第一章 朱子的窮理工夫論
第一節 工夫與工夫論
第二節 工夫論的角色及工夫論分歧的成因
第三節 朱子工夫論的哲學前提:對「心」的特殊體認
第四節 朱子工夫論要義

第二章 朱子對「先識本心」的疑慮:轉向窮理工夫論
第一節 問題的背景
第二節 胡宏的「先識本心」
第三節 朱子的三點質疑
第四節 逆覺體證:一心之自識
第五節 真正的疑慮:「發見」與「肯認」是同一種作用嗎?
第六節 朱子工夫論轉向的詳檢與證成
第七節 朱子的「是非之情」

第三章 朱子論知行關係與實踐動力
第一節 問題之由來
第二節 真知即能行
第三節 問題之深化
第四節 「動力問題」之不圓滿答覆

第四章 非獨斷與可修正:窮理之學的開放性格
第一節 「復禮」作為對獨斷之制衡
第二節 讀書窮理之教的開放性格
第三節 文明對話值得預認天理嗎?

結論
參考文獻
名詞索引
人名與學派索引
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呉啓超 、国立台湾大学出版中心 、2017年12月 、362p
朱子的穷理工夫论 台大哲学丛书 吳啟超 國立臺灣大學 本書由一章本論和三章理論檢討構成,以南宋哲學家朱熹的「窮理工夫論」為對象,旨在通過三種向度──溯源式的檢討、理論本身的檢討、展望式的檢討,探究此一學說的理論效力。 期望透過盡可能準確且周延的詮釋,以及在三種向度下嚴格而深入的理論探討,能較為全面地理解朱子的窮理工夫論,以推進朱子哲學的研究,並為其進一步參與普遍哲學議題的討論,打下新的基礎。 目錄 自序 導言 第一章 朱子的窮理工夫論 第一節 工夫與工夫論 第二節 工夫論的角色及工夫論分歧的成因 第三節 朱子工夫論的哲學前提:對「心」的特殊體認 第四節 朱子工夫論要義 第二章 朱子對「先識本心」的疑慮:轉向窮理工夫論 第一節 問題的背景 第二節 胡宏的「先識本心」 第三節 朱子的三點質疑 第四節 逆覺體證:一心之自識 第五節 真正的疑慮:「發見」與「肯認」是同一種作用嗎? 第六節 朱子工夫論轉向的詳檢與證成 第七節 朱子的「是非之情」 第三章 朱子論知行關係與實踐動力 第一節 問題之由來 第二節 真知即能行 第三節 問題之深化 第四節 「動力問題」之不圓滿答覆 第四章 非獨斷與可修正:窮理之學的開放性格 第一節 「復禮」作為對獨斷之制衡 第二節 讀書窮理之教的開放性格 第三節 文明對話值得預認天理嗎? 結論 參考文獻 名詞索引 人名與學派索引

周易観彖校箋(全2冊) 易学典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
〔清〕李光地 撰 梅軍 校箋、中華書局、2021年06月
周易觀彖校箋 上、下 易學典籍選刊
周易观彖校笺(全二册)易学典籍选刊
[清]李光地撰 ;梅军校笺 中华书局

小学研究をテキスト校勘と経義理解に用いて、朱熹『本義』・程頤『易伝』などを参照し修正も行う。今回、文淵閣『四庫全書』本を底本として整理。文字を校勘し、諸家の注釈を吸収するほか、『周易折中』を通じて李光地の見解の来源と基礎を分析・整理。(繁体字縦組)

清代学者李光地为康熙朝名臣,著述颇丰,在易学领域尤多建树,著有《周易观彖》《周易通论》《周易观彖大指》,并奉敕编纂《周易折中》,其中,《周易观彖》最能反映李光地本人对《周易》的理解。该书共12卷,为作者积数十年之力、易稿数十次而撰成,采取以传附经的编排方式,注重将小学研究运用于文本校勘和经义理解,对朱熹《本义》、程颐《易传》等在借鉴的同时多有匡正。该书校笺,除校勘文字、吸收诸家注释疏通经义外,注重以《周易折中》为津梁,辨析与梳理李光地见解的来源与基础。此次整理,以文渊阁《四库全书》本为底本,以《榕村全书》本等为校本。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
5,500
〔清〕李光地 撰 梅軍 校箋 、中華書局 、2021年06月
周易觀彖校箋 上、下 易學典籍選刊 周易观彖校笺(全二册)易学典籍选刊 [清]李光地撰 ;梅军校笺 中华书局 小学研究をテキスト校勘と経義理解に用いて、朱熹『本義』・程頤『易伝』などを参照し修正も行う。今回、文淵閣『四庫全書』本を底本として整理。文字を校勘し、諸家の注釈を吸収するほか、『周易折中』を通じて李光地の見解の来源と基礎を分析・整理。(繁体字縦組) 清代学者李光地为康熙朝名臣,著述颇丰,在易学领域尤多建树,著有《周易观彖》《周易通论》《周易观彖大指》,并奉敕编纂《周易折中》,其中,《周易观彖》最能反映李光地本人对《周易》的理解。该书共12卷,为作者积数十年之力、易稿数十次而撰成,采取以传附经的编排方式,注重将小学研究运用于文本校勘和经义理解,对朱熹《本义》、程颐《易传》等在借鉴的同时多有匡正。该书校笺,除校勘文字、吸收诸家注释疏通经义外,注重以《周易折中》为津梁,辨析与梳理李光地见解的来源与基础。此次整理,以文渊阁《四库全书》本为底本,以《榕村全书》本等为校本。

朱熹的思維世界(海外中国研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
(美)田浩 著 劉東 主編、江蘇人民、2019年05月
朱熹的思维世界(增订版): 海外中国研究丛书
本书不可避免地会加深我们150年以来一直怀有的危机感和失落感,因为单是它的学术水准也足以提醒我们,中国文明在现时代所面对的绝不再是某个粗蛮不文的、很快就将被自己同化的、马背上的战胜者,而是一个高度发展了的、必将对自己的根本价值取向大大触动的文明。可正因为这样,借别人的眼光去获得自知之明,又正是摆在我们面前的紧迫历史使命,因为只要不跳出自家的文化圈子去透过强烈的反差反观自身,中华文明就找不到进入其现代形态的入口。当然,既是本着这样的目的,我们就不能只从各家学说中筛选那些我们可以或者乐于接受的东西,否则我们的“筛子”本身就可能使读者失去选择、挑剔和批判的广阔天地。我们的译介毕竟还只是初步的尝试,而我们所努力去做的,毕竟也只是和读者一起去反复思索这些奉献给大家的东西。

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4,840
(美)田浩 著 劉東 主編 、江蘇人民 、2019年05月
朱熹的思维世界(增订版): 海外中国研究丛书 本书不可避免地会加深我们150年以来一直怀有的危机感和失落感,因为单是它的学术水准也足以提醒我们,中国文明在现时代所面对的绝不再是某个粗蛮不文的、很快就将被自己同化的、马背上的战胜者,而是一个高度发展了的、必将对自己的根本价值取向大大触动的文明。可正因为这样,借别人的眼光去获得自知之明,又正是摆在我们面前的紧迫历史使命,因为只要不跳出自家的文化圈子去透过强烈的反差反观自身,中华文明就找不到进入其现代形态的入口。当然,既是本着这样的目的,我们就不能只从各家学说中筛选那些我们可以或者乐于接受的东西,否则我们的“筛子”本身就可能使读者失去选择、挑剔和批判的广阔天地。我们的译介毕竟还只是初步的尝试,而我们所努力去做的,毕竟也只是和读者一起去反复思索这些奉献给大家的东西。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

因理制礼 朱子『家礼』与礼法之治

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
劉依平、孔学堂書局、2024
因理制礼 朱子《家礼》与礼法之治 刘依平 孔学堂书局 
本书首先对宋代礼学是如何从吉、凶、宾、军、嘉传统“五礼”体系向朱熹《家礼》冠、昏、丧、祭“四礼”体系转变的进行了探讨。其次以“唐宋变革”和宋代礼学运动为历史背景,考察了《家礼》的成书和经典化过程。再次,展现《家礼》从礼书跃升为礼典、礼经的过程。与之相应的,本书还考察了《家礼》所示礼法原则与基本精神对国家律典的影响。最后,本书探讨《家礼》《乡约》既作为礼法制度建构的重要内容,又作为礼法制度下沉平民社会的重要形式,在沟通王权国家和民间社会的过程中所起到的作用,并探讨民间礼法社会的横向网络是如何被明、清两代王权专制所利用的。
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劉依平 、孔学堂書局 、2024
因理制礼 朱子《家礼》与礼法之治 刘依平 孔学堂书局  本书首先对宋代礼学是如何从吉、凶、宾、军、嘉传统“五礼”体系向朱熹《家礼》冠、昏、丧、祭“四礼”体系转变的进行了探讨。其次以“唐宋变革”和宋代礼学运动为历史背景,考察了《家礼》的成书和经典化过程。再次,展现《家礼》从礼书跃升为礼典、礼经的过程。与之相应的,本书还考察了《家礼》所示礼法原则与基本精神对国家律典的影响。最后,本书探讨《家礼》《乡约》既作为礼法制度建构的重要内容,又作为礼法制度下沉平民社会的重要形式,在沟通王权国家和民间社会的过程中所起到的作用,并探讨民间礼法社会的横向网络是如何被明、清两代王权专制所利用的。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代官僚社會史研究

indigo book
 京都府宇治市小倉町南浦
30,000
衣川強 著、汲古書院、470, 10p、22cm
良好
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衣川強 著 、汲古書院 、470, 10p 、22cm
良好

朱子年譜叢刊(全12冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
323,400
張宏敏 主編、孔学堂書局、2025年02月
朱子年谱丛刊(共12册) 本书主要为朱镜洪武间刊的《朱文公年谱》、业公回宣德间重刊的《太师徽国公年谱》、蓝章成化间重葺的《文公年谱》、戴铣正德间编的《朱子实纪》、汪尚宁嘉靖间撰的《朱子世家》等十余种。明代朱谱中,最有影响的当数宣德年间叶公回校订的《朱子年谱》,此本内容详尽,还传入域外,日本宽文六年(一六六六)河内屋八兵卫翻刻此本,东京大学有藏。
第一册
朱子實紀 十二卷 明 戴銑 輯 明正德八年鮑雄刻本一
第二册
紫陽文公先生年譜 五卷 宋 李方子 原編 明 李默 朱河 重訂 明嘉靖三十一年刻本一
第三册
朱子年譜 一卷 附録一卷 清 黃中 編 清康熙二十九年黄氏咏古堂刻本一
紫陽朱夫子年譜 三卷 清 何可化等 編 清康熙刻本二五五
第四册
重訂朱子年譜 一卷 宋 朱熹 撰 清 褚寅亮 編 清乾隆四十七年長洲褚寅亮刻本一
朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(一) 清 王懋竑 纂 清乾隆寶應王氏白田草堂刻本六七
第五册
朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(二) 清 王懋竑 纂 清乾隆寶應王氏白田草堂刻本一
第六册
朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(一) 清 王懋竑 纂 清文淵閣四庫全書本一
第七册
朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(二) 清 王懋竑 纂 清文淵閣四庫全書本一
第八册
朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(一) 清 王懋竑 纂 清咸豐三年南海伍崇曜刻粵雅堂叢書本一
第九册
朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(二) 清 王懋竑 纂 清咸豐三年南海伍崇曜刻粵雅堂叢書本一
第十册
朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(三) 清 王懋竑 纂 清咸豐三年南海伍崇曜刻粵雅堂叢書本一
第十一册
朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷 朱子年譜校勘記 一卷 朱子論學切要語校勘記 一卷 附記校勘存疑 一卷(一) 清 王懋竑 纂 清光緒九年武昌書局刻本一
第十二册
朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷 朱子年譜校勘記 一卷 朱子論學切要語校勘記 一卷 附記校勘存疑 一卷(二)
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323,400
張宏敏 主編 、孔学堂書局 、2025年02月
朱子年谱丛刊(共12册) 本书主要为朱镜洪武间刊的《朱文公年谱》、业公回宣德间重刊的《太师徽国公年谱》、蓝章成化间重葺的《文公年谱》、戴铣正德间编的《朱子实纪》、汪尚宁嘉靖间撰的《朱子世家》等十余种。明代朱谱中,最有影响的当数宣德年间叶公回校订的《朱子年谱》,此本内容详尽,还传入域外,日本宽文六年(一六六六)河内屋八兵卫翻刻此本,东京大学有藏。 第一册 朱子實紀 十二卷 明 戴銑 輯 明正德八年鮑雄刻本一 第二册 紫陽文公先生年譜 五卷 宋 李方子 原編 明 李默 朱河 重訂 明嘉靖三十一年刻本一 第三册 朱子年譜 一卷 附録一卷 清 黃中 編 清康熙二十九年黄氏咏古堂刻本一 紫陽朱夫子年譜 三卷 清 何可化等 編 清康熙刻本二五五 第四册 重訂朱子年譜 一卷 宋 朱熹 撰 清 褚寅亮 編 清乾隆四十七年長洲褚寅亮刻本一 朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(一) 清 王懋竑 纂 清乾隆寶應王氏白田草堂刻本六七 第五册 朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(二) 清 王懋竑 纂 清乾隆寶應王氏白田草堂刻本一 第六册 朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(一) 清 王懋竑 纂 清文淵閣四庫全書本一 第七册 朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(二) 清 王懋竑 纂 清文淵閣四庫全書本一 第八册 朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(一) 清 王懋竑 纂 清咸豐三年南海伍崇曜刻粵雅堂叢書本一 第九册 朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(二) 清 王懋竑 纂 清咸豐三年南海伍崇曜刻粵雅堂叢書本一 第十册 朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷(三) 清 王懋竑 纂 清咸豐三年南海伍崇曜刻粵雅堂叢書本一 第十一册 朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷 朱子年譜校勘記 一卷 朱子論學切要語校勘記 一卷 附記校勘存疑 一卷(一) 清 王懋竑 纂 清光緒九年武昌書局刻本一 第十二册 朱子年譜 四卷 朱子年譜考異 四卷 朱子論學切要語 二卷 朱子年譜校勘記 一卷 朱子論學切要語校勘記 一卷 附記校勘存疑 一卷(二) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋儒易説(7種100卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010063 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.伊川易傳10卷 [宋]程頤撰 元刻本
2.周易口義13卷 [宋]胡瑗撰 清文淵閣四庫全書本
3.易數鈎隱圖3卷 [宋]劉牧撰 清通志堂經解本
4.童溪易傳30卷 [宋]王宗傳撰 宋開禧刻本
5.誠齋易傳20卷 [宋]楊萬里撰 宋刻本
6.周易本義12卷 [宋]朱熹撰 宋咸淳刻本
7.皇極經世書12卷 [宋]邵雍撰 清文淵閣四庫全書本
商品の発送は2週間以上かかります。
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14,520
、凱希メディアサービス
番号: DLFL0010063 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.伊川易傳10卷 [宋]程頤撰 元刻本 2.周易口義13卷 [宋]胡瑗撰 清文淵閣四庫全書本 3.易數鈎隱圖3卷 [宋]劉牧撰 清通志堂經解本 4.童溪易傳30卷 [宋]王宗傳撰 宋開禧刻本 5.誠齋易傳20卷 [宋]楊萬里撰 宋刻本 6.周易本義12卷 [宋]朱熹撰 宋咸淳刻本 7.皇極經世書12卷 [宋]邵雍撰 清文淵閣四庫全書本 商品の発送は2週間以上かかります。

楚辞集注全注釈2 九歌

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
吹野安、明徳出版社、2005、230p、A5判
楚辞研究に必読の書である朱熹の 「楚辞集注」 を底本にして、これを全訳注する。注解には王逸 「章句」、洪興祖 「補注」、「六臣注文選」 を訓読文で掲げ、巻末には原文の影印を収める。
本巻には、巻二 「九歌」 を収録。
目次
本   文
九歌第二
 東皇太一 
 湘  君 
 大 司 命 
 東  君 
 山  鬼 
 礼  魂 
 雲 中 君 
 湘 夫 人 
 少 司 命 
 河  伯 
 国  殤 
原   文
楚辞の 「九歌」 と巫舞と 
楚辞 「九歌」 礼魂考 
納入までに3週間ほどかかります。
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3,080
吹野安 、明徳出版社 、2005 、230p 、A5判
楚辞研究に必読の書である朱熹の 「楚辞集注」 を底本にして、これを全訳注する。注解には王逸 「章句」、洪興祖 「補注」、「六臣注文選」 を訓読文で掲げ、巻末には原文の影印を収める。 本巻には、巻二 「九歌」 を収録。 目次 本   文 九歌第二  東皇太一   湘  君   大 司 命   東  君   山  鬼   礼  魂   雲 中 君   湘 夫 人   少 司 命   河  伯   国  殤  原   文 楚辞の 「九歌」 と巫舞と  楚辞 「九歌」 礼魂考  納入までに3週間ほどかかります。

孟子説

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,650
蔡志忠、現代出版社、2004、139p
DVDとCD-ROM付き。
孟子说 蔡志忠 现代出版社
如果说儒家思想由孔子集成开创,那么发扬之功,就该归于孟子。汉代赵岐尊孟子为“命世亚圣之大才”;唐代大儒韩愈曾著书推崇孟子尽得孔子真传,以善辩之能,驳异端斥谬论,影响后世深远,称他“功不在禹下”,发展成新儒家代表,是儒家第二大宗师;南宋理学家朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合编为《四书集注》,更加提升孟子的地位;元文化宗则称孟子为“邹国亚圣公”。
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1,650
蔡志忠 、現代出版社 、2004 、139p
DVDとCD-ROM付き。 孟子说 蔡志忠 现代出版社 如果说儒家思想由孔子集成开创,那么发扬之功,就该归于孟子。汉代赵岐尊孟子为“命世亚圣之大才”;唐代大儒韩愈曾著书推崇孟子尽得孔子真传,以善辩之能,驳异端斥谬论,影响后世深远,称他“功不在禹下”,发展成新儒家代表,是儒家第二大宗师;南宋理学家朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合编为《四书集注》,更加提升孟子的地位;元文化宗则称孟子为“邹国亚圣公”。

三蘇蜀学の研究 北宋士大夫による儒家経典解釈の展開

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
陳佑馬、京都大学学術出版会、2024
北宋時代の三蘇(蘇洵及びその二子の蘇軾・蘇轍)の経学思想は,なぜ南宋道学により駆逐されるに至ったのか。士大夫の中でも代表的な存在とされ,同時代にも後世にも多大な影響を与えた彼らの経書解釈を分析し,漢唐訓詁学と朱熹らの南宋道学に並ぶ北宋時代の新儒学の本質を解明する。

取り寄せに3週間ほどかかります。
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4,840
陳佑馬 、京都大学学術出版会 、2024
北宋時代の三蘇(蘇洵及びその二子の蘇軾・蘇轍)の経学思想は,なぜ南宋道学により駆逐されるに至ったのか。士大夫の中でも代表的な存在とされ,同時代にも後世にも多大な影響を与えた彼らの経書解釈を分析し,漢唐訓詁学と朱熹らの南宋道学に並ぶ北宋時代の新儒学の本質を解明する。 取り寄せに3週間ほどかかります。

中国近世の心学思想

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
吉田公平、研文出版、2010年10月
中国哲学の本領は心性論にある、と著者は主張。朱熹以来、人間の存在の不可視の本性・本質まで論及し、それを心性論という世界のもとに構築した心学思想の論理構造を解析する。

Ⅰ 心学の思惟構造
新儒教徒の「唐宋」観―陸象山を手がかりに/新儒教における正統と異端/朱子学・陽明学における『大学』/韓愈の人間観―性三品説をめぐって/告子について 

Ⅱ 朱子の立論とその展開
朱子の『中庸章句』について/『論語集注』の中の孔子/宋本『朱子文集』について/呉康斎論/胡敬斎の思想 

Ⅲ 王陽明とその門流
王陽明の遺文遺言について/王陽明の『朱子晩年定論』について/王陽明の贈物―満街のひとは皆な聖人である/徐愛と伝習録/銭緒山の「伝習続録」編纂について/銭緒山の『王文成公全書』所収『文録続編』の編纂について/季彭山の『説理会編』について/明儒胡廬山論―心学の一屈折/李見羅の思想 

Ⅳ 西学との出会い 
利瑪竇の『天主実義』について/四庫館臣の中体西用論

納入までに一週間ほどかかります。
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9,900
吉田公平 、研文出版 、2010年10月
中国哲学の本領は心性論にある、と著者は主張。朱熹以来、人間の存在の不可視の本性・本質まで論及し、それを心性論という世界のもとに構築した心学思想の論理構造を解析する。 Ⅰ 心学の思惟構造 新儒教徒の「唐宋」観―陸象山を手がかりに/新儒教における正統と異端/朱子学・陽明学における『大学』/韓愈の人間観―性三品説をめぐって/告子について  Ⅱ 朱子の立論とその展開 朱子の『中庸章句』について/『論語集注』の中の孔子/宋本『朱子文集』について/呉康斎論/胡敬斎の思想  Ⅲ 王陽明とその門流 王陽明の遺文遺言について/王陽明の『朱子晩年定論』について/王陽明の贈物―満街のひとは皆な聖人である/徐愛と伝習録/銭緒山の「伝習続録」編纂について/銭緒山の『王文成公全書』所収『文録続編』の編纂について/季彭山の『説理会編』について/明儒胡廬山論―心学の一屈折/李見羅の思想  Ⅳ 西学との出会い  利瑪竇の『天主実義』について/四庫館臣の中体西用論 納入までに一週間ほどかかります。

国朝学案小識(全2冊)(孔子文化大全・史誌類)(影)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
[清]唐鑑撰輯、山東友誼、1990年、1558p
國朝學案小識
ISBN: 9787805512709

国朝学案小识: 孔子文化大全.史志类

〖清学案小识〗(一名《国朝学案小识》)十五卷。清唐鉴(1776-1861)著。唐鉴字镜海,湖南善化(今长沙)人。嘉庆进士,由检讨官至江宁布政使,人为太常寺卿,卒谥确慎。学宗朱熹,反对阳明学说,曾主讲于金陵书院。此书草创于道光二十三年(1843),成于道光二十五年。仿黄宗羲《明儒学案》、《宋元学案》之例,把清代讲学诸儒分立《传道学案》、《翼道学案》、《守道学案》、《经学学案》、《心宗学案》等五学案。《传道学案》二卷、列陆陇其、张履样、陆世仪、张伯行四人,以为正宗。此四人心程未之心,学程朱之学,上追孔、曾、思、孟,下接许、薛、胡、罗传古圣贤之遗绪于不坠。
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16,500
[清]唐鑑撰輯 、山東友誼 、1990年 、1558p
國朝學案小識 ISBN: 9787805512709 国朝学案小识: 孔子文化大全.史志类 〖清学案小识〗(一名《国朝学案小识》)十五卷。清唐鉴(1776-1861)著。唐鉴字镜海,湖南善化(今长沙)人。嘉庆进士,由检讨官至江宁布政使,人为太常寺卿,卒谥确慎。学宗朱熹,反对阳明学说,曾主讲于金陵书院。此书草创于道光二十三年(1843),成于道光二十五年。仿黄宗羲《明儒学案》、《宋元学案》之例,把清代讲学诸儒分立《传道学案》、《翼道学案》、《守道学案》、《经学学案》、《心宗学案》等五学案。《传道学案》二卷、列陆陇其、张履样、陆世仪、张伯行四人,以为正宗。此四人心程未之心,学程朱之学,上追孔、曾、思、孟,下接许、薛、胡、罗传古圣贤之遗绪于不坠。

中国近世思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
陳来、北京大学出版社、2025、372p
中国近世思想研究 博雅英华 陈来 著 北京大学出版社
本书收录了当代著名哲学史家陈来教授多年来在宋代哲学思想研究领域发表的多篇论文。陈来教授受国际史学界认同的“内藤假说”(即“近世说”)的思想影响,指出唐宋之际的文化转向是中国“近世化”过程的一部分,认定这个近世化的文化形态是“中世纪精神与近代工业文明的一个中间状态”。故而在中国哲学史上占据重要地位的两宋时期的哲学思想,可被称为中国的近世思想。 本书共有十五章,分别对中国哲学思想史上的“道学”与“心学”进行了概念辨析、文献史料考证及社会文化史研究;前四章论述北宋理学的重要学术问题,第五章至第十三章详细讨论朱熹理学思想中的重要问题,重点讨论朱子理学的文献史料问题,最后两章分论宋代理学重要的“气”与“心”的问题。
目录

第一章 略论《诸儒鸣道集》
第二章 宋明儒学的“道”“理”概念及其诠释
第三章 宋明儒学仁说的生态面向
第四章 论宋代道学话语的形成和转变
第五章 朱子哲学中“心”的概念
第六章 朱子《论语集注》的儒学思想
第七章 朱子《大学章句》的解释特点
第八章 朱子《中庸章句》及其儒学思想
第九章 朱子《孟子集注》及其儒学思想
第十章 朱子《家礼》真伪考议
第十一章 朱子《语录类要》及其佚文
第十二章 朱学杂考
第十三章《朱子新学案》述评
第十四章 关于张载的气观和理观
第十五章 南宋的心学与佛教
“博雅英华·陈来著作集”后记
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陳来 、北京大学出版社 、2025 、372p
中国近世思想研究 博雅英华 陈来 著 北京大学出版社 本书收录了当代著名哲学史家陈来教授多年来在宋代哲学思想研究领域发表的多篇论文。陈来教授受国际史学界认同的“内藤假说”(即“近世说”)的思想影响,指出唐宋之际的文化转向是中国“近世化”过程的一部分,认定这个近世化的文化形态是“中世纪精神与近代工业文明的一个中间状态”。故而在中国哲学史上占据重要地位的两宋时期的哲学思想,可被称为中国的近世思想。 本书共有十五章,分别对中国哲学思想史上的“道学”与“心学”进行了概念辨析、文献史料考证及社会文化史研究;前四章论述北宋理学的重要学术问题,第五章至第十三章详细讨论朱熹理学思想中的重要问题,重点讨论朱子理学的文献史料问题,最后两章分论宋代理学重要的“气”与“心”的问题。 目录 序 第一章 略论《诸儒鸣道集》 第二章 宋明儒学的“道”“理”概念及其诠释 第三章 宋明儒学仁说的生态面向 第四章 论宋代道学话语的形成和转变 第五章 朱子哲学中“心”的概念 第六章 朱子《论语集注》的儒学思想 第七章 朱子《大学章句》的解释特点 第八章 朱子《中庸章句》及其儒学思想 第九章 朱子《孟子集注》及其儒学思想 第十章 朱子《家礼》真伪考议 第十一章 朱子《语录类要》及其佚文 第十二章 朱学杂考 第十三章《朱子新学案》述评 第十四章 关于张载的气观和理观 第十五章 南宋的心学与佛教 “博雅英华·陈来著作集”后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国の音楽思想 朱載堉と十二平均律

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
田中有紀 著、東京大学出版会、2018、500p、A5判
明代に誕生した十二平均律。朱載堉はどのような思想的背景からそれを生み出し、その後の中国でどのように受容されていったのか。そしてなぜ三分損益法に回帰してしまったのか。楽律論、さらに儒学における楽の思想を明らかにし、中国の音楽思想全体を捉え直す。
目次
はじめに
序 章 思想としての中国音楽――新しい朱載堉像を目指して
第一部 漢代と宋代の楽律論――朱載堉の見た中国音楽史
第一章 三分損益法――その技術と思想
第二章 宋代の黄鐘論――北宋楽論と南宋『律呂新書』
第三章 朱熹・蔡元定の楽律論の性格
第二部 朱載堉の音楽思想
第四章 鄭王世子・朱載堉
第五章 明代楽論に見る「朱子学的楽律論」の変容
第六章 何瑭の陰陽論と楽律論
第七章 「律・度量衡を同じくす」
第八章 律暦合一思想の展開
第九章 古今融合の舞踊論
第十章 理としての『周礼』嘉量の制
第十一章 理論と実証の間で
第三部 清代における「経学としての楽」の転換――十二平均律の行方
第十二章 清朝公式楽律書における三分損益法の復権――『律呂正義』前後編と『四庫提要』の変律不要論 
第十三章 江永の十二平均律解釈
第十四章 「経学としての楽」の転換
第十五章 新しい音楽史の開拓――凌廷堪の燕楽研究
終 章 東西の十二平均律
おわりに 朱載堉関連年表
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13,200
田中有紀 著 、東京大学出版会 、2018 、500p 、A5判
明代に誕生した十二平均律。朱載堉はどのような思想的背景からそれを生み出し、その後の中国でどのように受容されていったのか。そしてなぜ三分損益法に回帰してしまったのか。楽律論、さらに儒学における楽の思想を明らかにし、中国の音楽思想全体を捉え直す。 目次 はじめに 序 章 思想としての中国音楽――新しい朱載堉像を目指して 第一部 漢代と宋代の楽律論――朱載堉の見た中国音楽史 第一章 三分損益法――その技術と思想 第二章 宋代の黄鐘論――北宋楽論と南宋『律呂新書』 第三章 朱熹・蔡元定の楽律論の性格 第二部 朱載堉の音楽思想 第四章 鄭王世子・朱載堉 第五章 明代楽論に見る「朱子学的楽律論」の変容 第六章 何瑭の陰陽論と楽律論 第七章 「律・度量衡を同じくす」 第八章 律暦合一思想の展開 第九章 古今融合の舞踊論 第十章 理としての『周礼』嘉量の制 第十一章 理論と実証の間で 第三部 清代における「経学としての楽」の転換――十二平均律の行方 第十二章 清朝公式楽律書における三分損益法の復権――『律呂正義』前後編と『四庫提要』の変律不要論  第十三章 江永の十二平均律解釈 第十四章 「経学としての楽」の転換 第十五章 新しい音楽史の開拓――凌廷堪の燕楽研究 終 章 東西の十二平均律 おわりに 朱載堉関連年表

新安理学論綱(徽学与地域文化叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
解光宇、北京師範大学出版集団 安徽大学出版社、2014、308p、平装
新安理学论纲  徽学与地域文化丛书 
新安理學論綱 解光宇 安徽大学出版社

本書系統梳理新安理學的發展脈絡,體現了對諸子學的繼承發展統一。

新安理学是宋明 时期朱子学在徽 州的重要分支,程洵、汪莘、程大 昌、吴儆、倪士毅、朱升、赵汸、郑 玉、汪循、范涞等,是其重要代表。 新安理学在理气学、性理学、易学、 宇宙自然哲学、宗法思想、儒家经注 以及“和会朱、陆”等方面多有建 树。系统地梳理新安理学发展脉络, 不仅可以看到朱子学在徽州发展的状 况,还可以领略新安理学如何继承和 发扬传统儒学中的求实求真精神和经 世致用的务实态度,特别是对“理” 的诠释,体现了对朱子学继承和发展 的统一,坚持和创新的统一。

目录
第一章 朱熹与新安理学派
第二章 朱子徽州十二高第弟子
第三章 程大昌思想研究
第四章 吴儆思想研究
第五章 倪士毅与《四书辑释》
第六章 朱升思想研究
第七章 汪循思想研究
第八章 《范子咙言》思想研究
第九章 晚明徽州的讲会与心学兴衰
第十章 戴震义理之学
第十一章 新安理学派对“理”的解构及其意义
第十二章 徽州释奠朱子考

徽学与地域文化丛书(共19册), 这套丛书还有 《乡土皖南的书写者》《桐城派文体学研究》《《永乐大典》徽州方志研究》《聪训斋语澄怀园语》《国家图书馆所藏徽谱资源研究》 等 。

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解光宇 、北京師範大学出版集団 安徽大学出版社 、2014 、308p 、平装
新安理学论纲  徽学与地域文化丛书  新安理學論綱 解光宇 安徽大学出版社 本書系統梳理新安理學的發展脈絡,體現了對諸子學的繼承發展統一。 新安理学是宋明 时期朱子学在徽 州的重要分支,程洵、汪莘、程大 昌、吴儆、倪士毅、朱升、赵汸、郑 玉、汪循、范涞等,是其重要代表。 新安理学在理气学、性理学、易学、 宇宙自然哲学、宗法思想、儒家经注 以及“和会朱、陆”等方面多有建 树。系统地梳理新安理学发展脉络, 不仅可以看到朱子学在徽州发展的状 况,还可以领略新安理学如何继承和 发扬传统儒学中的求实求真精神和经 世致用的务实态度,特别是对“理” 的诠释,体现了对朱子学继承和发展 的统一,坚持和创新的统一。 目录 第一章 朱熹与新安理学派 第二章 朱子徽州十二高第弟子 第三章 程大昌思想研究 第四章 吴儆思想研究 第五章 倪士毅与《四书辑释》 第六章 朱升思想研究 第七章 汪循思想研究 第八章 《范子咙言》思想研究 第九章 晚明徽州的讲会与心学兴衰 第十章 戴震义理之学 第十一章 新安理学派对“理”的解构及其意义 第十二章 徽州释奠朱子考 徽学与地域文化丛书(共19册), 这套丛书还有 《乡土皖南的书写者》《桐城派文体学研究》《《永乐大典》徽州方志研究》《聪训斋语澄怀园语》《国家图书馆所藏徽谱资源研究》 等 。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大學章句俗解 5巻 貞亨2年永田長兵衛刊本 木板摺合本一冊揃 カナ交文

株式会社 斐求堂書店
 京都府京都市左京区北白川追分町
13,200
山田昌殷[撰]、永田長兵衛、2冊、25.8×18.6cm
シミ、ヤケ、表紙破れ、綴じ糸切れ、綴直し、水濡れ、書き込み、蔵書印、題簽一部欠 詳しい状態は写真でご確認ください。
ご入金確認後、即日〜翌々営業日に発送いたします。
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13,200
山田昌殷[撰] 、永田長兵衛 、2冊 、25.8×18.6cm
シミ、ヤケ、表紙破れ、綴じ糸切れ、綴直し、水濡れ、書き込み、蔵書印、題簽一部欠 詳しい状態は写真でご確認ください。

理数兼崇易要典(12種107卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,268
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010079 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.周易窺餘15 [宋]鄭剛中撰 清同治永康胡氏刻民國補刻金華叢書本
2.易璇璣3 [宋]吳沆撰 清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
3.古周易1 [宋]吕祖謙編 清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
4.易説2卷 [宋]吕祖謙著 清道光六安晁氏清學海類編本
5.周易繫辭精義2卷 [宋]吕祖謙撰 清光緒古逸叢書本
6.周易本義12 [宋]朱熹撰 宋咸淳刻本
7.朱文公易説23卷 [宋]朱鑒撰 元刻本
8.易象意言1卷 [宋]蔡淵撰 清乾隆武英殿聚珍版叢書本
9.周易經傳訓解2卷 [宋]蔡淵撰 清文淵閣四庫全書本
10.易學啓蒙通釋2卷 [宋]胡方平撰 明初刻本
11.讀易舉要4卷 [宋]俞琰撰 清文淵閣四庫全書本
12.周易集説40卷 [宋]俞琰撰 清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
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番号: DLFL0010079 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.周易窺餘15 [宋]鄭剛中撰 清同治永康胡氏刻民國補刻金華叢書本 2.易璇璣3 [宋]吳沆撰 清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 3.古周易1 [宋]吕祖謙編 清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 4.易説2卷 [宋]吕祖謙著 清道光六安晁氏清學海類編本 5.周易繫辭精義2卷 [宋]吕祖謙撰 清光緒古逸叢書本 6.周易本義12 [宋]朱熹撰 宋咸淳刻本 7.朱文公易説23卷 [宋]朱鑒撰 元刻本 8.易象意言1卷 [宋]蔡淵撰 清乾隆武英殿聚珍版叢書本 9.周易經傳訓解2卷 [宋]蔡淵撰 清文淵閣四庫全書本 10.易學啓蒙通釋2卷 [宋]胡方平撰 明初刻本 11.讀易舉要4卷 [宋]俞琰撰 清文淵閣四庫全書本 12.周易集説40卷 [宋]俞琰撰 清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 商品の発送は2週間以上かかります。

風水 中国人のトポス <平凡社ライブラリー>

アカミミ古書店
 東京都杉並区荻窪
700 (送料:¥185~)
三浦国雄(著)、平凡社、1995、433p、16cm
初版 背微ヤケ
代金前払い(公費除く)、全国一律クリックポスト185円(34cm×25cm、厚さ3cm、重さ1kg以内)、サイズオーバー、1kg以上はレターパックプラス、ゆうパックでの発送になります。代引きは承っておりません。時間指定をご希望の場合はゆうパックでの発送になります。
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三浦国雄(著) 、平凡社 、1995 、433p 、16cm
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漢学商兌(精装) 清代学術名著叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,170
〔清〕方東樹 撰 虞思征 点校、上海古籍出版社、2018、187p
漢學商兌 /清代學術名著叢刊 〔清〕方東樹 撰 虞思征 點校 上海古籍出版社
其书仿朱熹《杂学辨》体例,先摘录原文,复各为辨正于下。其书首先为理学、道学正名;后引戴震、段玉裁、孙星衍等人由小学入义理之说而一一驳斥,认为尚音韵训诂名物制度只是小学内事而非大学,不可由此得义理之真;末取江藩《国朝经师经义目录》有关论述一一辩驳。
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3,170
〔清〕方東樹 撰 虞思征 点校 、上海古籍出版社 、2018 、187p
漢學商兌 /清代學術名著叢刊 〔清〕方東樹 撰 虞思征 點校 上海古籍出版社 其书仿朱熹《杂学辨》体例,先摘录原文,复各为辨正于下。其书首先为理学、道学正名;后引戴震、段玉裁、孙星衍等人由小学入义理之说而一一驳斥,认为尚音韵训诂名物制度只是小学内事而非大学,不可由此得义理之真;末取江藩《国朝经师经义目录》有关论述一一辩驳。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

家礼文献集成 日本篇  六(関西大学東西学術研究所資料集刊27-6)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
吾妻 重二 編著、関西大学出版部、2016年03月、358p、B5判上製
朱子『家礼』関連文献影印シリーズの第6冊。江戸時代に刊行された『家礼』関係和刻本3種を収める。浅見絅斎点『家礼』5巻・図1巻、『文公家礼儀節』8巻、小出永安点『新刻性理大全』家礼部分4巻。いずれも広く読まれたテキストとして影響が大きい。中国刊本(底本)の考察など書誌学上の詳細な解説を付す。

目次

 序
 はじめに
 和刻本 家禮 朱熹撰 浅見絅斎點
  元禄十年(一六九七)跋 刊本
 和刻本 文公家禮儀節 丘濬輯
  萬治二年(一六五九)刊本
 和刻本 新刻性理大全 家禮部分
  胡廣等編 李廷機校正 小出永安點
  承応二年(一六五三)刊本
 解 説

納入までに3週間ほどかかります。
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9,900
吾妻 重二 編著 、関西大学出版部 、2016年03月 、358p 、B5判上製
朱子『家礼』関連文献影印シリーズの第6冊。江戸時代に刊行された『家礼』関係和刻本3種を収める。浅見絅斎点『家礼』5巻・図1巻、『文公家礼儀節』8巻、小出永安点『新刻性理大全』家礼部分4巻。いずれも広く読まれたテキストとして影響が大きい。中国刊本(底本)の考察など書誌学上の詳細な解説を付す。 目次  序  はじめに  和刻本 家禮 朱熹撰 浅見絅斎點   元禄十年(一六九七)跋 刊本  和刻本 文公家禮儀節 丘濬輯   萬治二年(一六五九)刊本  和刻本 新刻性理大全 家禮部分   胡廣等編 李廷機校正 小出永安點   承応二年(一六五三)刊本  解 説 納入までに3週間ほどかかります。

四書釈文 周易直解

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,580
(清) 王賡言 ・ (清) 牟応震撰  孫贵福・ 馬暁艶点校、斉魯書社、2024年07月
四書釋文 四书释文 周易直解 齐鲁书社
(清) 王赓言 (清) 牟应震撰 孙贵福 马晓艳点校

王賡言所刊《四書釋 文》一書其實是朱熹的《 四書章句集注》。《四書 釋文》是《四書集注》宋 刊本系統的一個較為完整 的翻版。它的版本價值在 于未來出版《四書集注》 精校本時,可以將《四書 釋文》當作一個可靠的校 本。 牟應震精研《周易》 多年,《周易直解》是他 研治《易經》的總結之作 。該書由卷首、卷上和卷 下三部分組成。卷首部分 收入作者《序卦說》《雜 卦說》《卦氣圖說》等多 篇論文。卷上部分講解《 周易》上經,也就是從《 乾》至《離》這三十卦, 卷下部分講解《周易》下 經。

王赓言所刊《四书释文》一书其实是朱熹的《四书章句集注》。《四书释文》是《四书集注》宋刊本系统的一个较为完整的翻版。它的版本价值在于未来出版《四书集注》精校本时,可以将《四书释文》当作一个可靠的校本。牟应震精研《周易》多年,《周易直解》是他研治《易经》的总结之作。该书由卷首、卷上和卷下三部分组成。卷首部分收入作者《序卦说》《杂卦说》《卦气图说》等多篇论文。卷上部分讲解《周易》上经,也就是从《乾》至《离》这三十卦,卷下部分讲解《周易》下经,也就是从《咸》至《未济》这三十四卦。

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5,580
(清) 王賡言 ・ (清) 牟応震撰  孫贵福・ 馬暁艶点校 、斉魯書社 、2024年07月
四書釋文 四书释文 周易直解 齐鲁书社 (清) 王赓言 (清) 牟应震撰 孙贵福 马晓艳点校 王賡言所刊《四書釋 文》一書其實是朱熹的《 四書章句集注》。《四書 釋文》是《四書集注》宋 刊本系統的一個較為完整 的翻版。它的版本價值在 于未來出版《四書集注》 精校本時,可以將《四書 釋文》當作一個可靠的校 本。 牟應震精研《周易》 多年,《周易直解》是他 研治《易經》的總結之作 。該書由卷首、卷上和卷 下三部分組成。卷首部分 收入作者《序卦說》《雜 卦說》《卦氣圖說》等多 篇論文。卷上部分講解《 周易》上經,也就是從《 乾》至《離》這三十卦, 卷下部分講解《周易》下 經。 王赓言所刊《四书释文》一书其实是朱熹的《四书章句集注》。《四书释文》是《四书集注》宋刊本系统的一个较为完整的翻版。它的版本价值在于未来出版《四书集注》精校本时,可以将《四书释文》当作一个可靠的校本。牟应震精研《周易》多年,《周易直解》是他研治《易经》的总结之作。该书由卷首、卷上和卷下三部分组成。卷首部分收入作者《序卦说》《杂卦说》《卦气图说》等多篇论文。卷上部分讲解《周易》上经,也就是从《乾》至《离》这三十卦,卷下部分讲解《周易》下经,也就是从《咸》至《未济》这三十四卦。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代儒家事功倫理思想

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
李雪辰、中国社会科学出版社、2025、238p
宋代儒家事功伦理思想 李雪辰 中国社会科学出版社
宋儒在推动儒学复兴的过程中,阐发了以追求实事实功为主旨的事功之学。从宋初的明体达用之学,到南宋事功学派在与朱熹的论辩中系统阐发事功思想,从北宋胡瑗创立的分斋教学法、范仲淹的庆历新政和王安石的熙宁变法等事功实践到南宋永嘉事功派的“制度新学”,事功之学在理论和实践两方面展现了丰富的事功伦理思想。 北宋事功伦理思想的主要代表人物有胡瑗、范仲淹、李觏、王安石以及永嘉王开祖等人。南宋时期,以陈亮为代表的永康事功派和以薛季宣、陈傅良、叶适为代表的永嘉事功派高举事功之学的大旗,反对抑情灭欲,坚持道在事中的基本立场,全面阐述了事功伦理思想。 从北宋二程对王安石王霸论的批评,到南宋陈亮、叶适与朱熹的论辩,反映了儒学内部的事功伦理与德性伦理的分歧。站在现代国家治理的立场上看,事功伦理倡导的“务实不务虚”的为政之道、“法须变而通之”的变革精神和“纪纲以专为累”的共治思想依然可以为当前推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益的借鉴。
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李雪辰 、中国社会科学出版社 、2025 、238p
宋代儒家事功伦理思想 李雪辰 中国社会科学出版社 宋儒在推动儒学复兴的过程中,阐发了以追求实事实功为主旨的事功之学。从宋初的明体达用之学,到南宋事功学派在与朱熹的论辩中系统阐发事功思想,从北宋胡瑗创立的分斋教学法、范仲淹的庆历新政和王安石的熙宁变法等事功实践到南宋永嘉事功派的“制度新学”,事功之学在理论和实践两方面展现了丰富的事功伦理思想。 北宋事功伦理思想的主要代表人物有胡瑗、范仲淹、李觏、王安石以及永嘉王开祖等人。南宋时期,以陈亮为代表的永康事功派和以薛季宣、陈傅良、叶适为代表的永嘉事功派高举事功之学的大旗,反对抑情灭欲,坚持道在事中的基本立场,全面阐述了事功伦理思想。 从北宋二程对王安石王霸论的批评,到南宋陈亮、叶适与朱熹的论辩,反映了儒学内部的事功伦理与德性伦理的分歧。站在现代国家治理的立场上看,事功伦理倡导的“务实不务虚”的为政之道、“法须变而通之”的变革精神和“纪纲以专为累”的共治思想依然可以为当前推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益的借鉴。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語徴集覧(全3冊):中国典籍日本注釈叢書.論語巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
(日)松平賴寛 撰 張培華 編、上海古籍出版社、2017年9月
论语征集览(上中下)(中国典籍日本注释丛书·论语卷)

本書內容包含伊藤仁齋的《論語古義》及荻生徂徠的《論語征》,又配上何晏《論語集解》及朱熹《論語集注》原文。底本為四孔線裝袋型單面紙印,二十冊,和刻本。本套日本《論語》注釋著作為國內首次出版,有填補空白的作用。

《論語徵集覽(全三册)中國典籍日本注釋叢書·論語卷》为江户时代日本学者对《论语》的汉文注释著作。据早稻田大学图书馆藏本影印。原书为和刻本,共二十册。该书为松平赖宽将伊藤仁斋(1627-1705)《论语古义》与荻生徂徕(1666-1728)《论语征》配上何晏集解、朱熹集注合刻而成。对《论语》及东亚儒学相关研究有推动作用。

目录
上册

《论语》和日本——代前言
作者及版本
论语徵集览序
论语徵题言
凡例
卷一
学而第一
卷二
为政第二
卷三
八佾第三
卷四
里仁第四
卷五
公冶长第五
卷六
雍也第六

中 册
卷七
述而第七
卷八
泰伯第八
卷九
子罕第九
卷一○
乡党第十
卷一一
先进第十一
卷二一
颜渊第十二

下 册
卷二二
子路第十三
卷一四
宪问第十四
卷一五
街灵公第十五
卷一六
季氏第十六
卷一七
阳货第十七
卷一八
微子第十八
卷一九
子张第十九
卷二○
尧曰第二十
附卷
论语古注序
论语新注序说
论语古义序
论语古义总论
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(日)松平賴寛 撰 張培華 編 、上海古籍出版社 、2017年9月
论语征集览(上中下)(中国典籍日本注释丛书·论语卷) 本書內容包含伊藤仁齋的《論語古義》及荻生徂徠的《論語征》,又配上何晏《論語集解》及朱熹《論語集注》原文。底本為四孔線裝袋型單面紙印,二十冊,和刻本。本套日本《論語》注釋著作為國內首次出版,有填補空白的作用。 《論語徵集覽(全三册)中國典籍日本注釋叢書·論語卷》为江户时代日本学者对《论语》的汉文注释著作。据早稻田大学图书馆藏本影印。原书为和刻本,共二十册。该书为松平赖宽将伊藤仁斋(1627-1705)《论语古义》与荻生徂徕(1666-1728)《论语征》配上何晏集解、朱熹集注合刻而成。对《论语》及东亚儒学相关研究有推动作用。 目录 上册 序 《论语》和日本——代前言 作者及版本 论语徵集览序 论语徵题言 凡例 卷一 学而第一 卷二 为政第二 卷三 八佾第三 卷四 里仁第四 卷五 公冶长第五 卷六 雍也第六 中 册 卷七 述而第七 卷八 泰伯第八 卷九 子罕第九 卷一○ 乡党第十 卷一一 先进第十一 卷二一 颜渊第十二 下 册 卷二二 子路第十三 卷一四 宪问第十四 卷一五 街灵公第十五 卷一六 季氏第十六 卷一七 阳货第十七 卷一八 微子第十八 卷一九 子张第十九 卷二○ 尧曰第二十 附卷 论语古注序 论语新注序说 论语古义序 论语古义总论

近思録解義(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
〔清〕張紹价 撰 程水龍 姚鶯歌 整理、上海古籍出版社、2021年09月、339p、精装
近思錄解義 東亞《近思録》文獻叢書 精装
近思录解义 : 东亚《近思录》文献丛书
(清) 张绍价 程水龙、姚莺歌 整理

『近思録』は南宋の大儒朱熹・呂祖謙が編選した北宋の理学者周敦頤・程頤・程顥・張載の語録集。本書は『近思録』注釈本。歴代の注解の精華を吸収し、自身の評断を掲載。

《近思录》为南宋大儒朱熹、吕祖谦编选的周敦颐、程颐、程颢、张载等四位北宋理学家的语录汇编。由于其编选精当,准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神,同时切近日用,便于学者践行,故一直是理学入门的经典读物。《近思录解义》是一部极有特色的《近思录》注本,其征引丰富,汲取了历代注解的精华,作者张绍价亦多有自己的评断,用语平实,方便读者快速地领会《近思录》。张氏认为《近思录》并非拼凑而成的语录,而是意义连贯、自有脉络的一个整体。因此,其《近思录解义》一书不仅广泛征引前人注解,尤重在“提挈纲维,疏通节目”,展现《近思录》的义理结构。且张氏多结合义理评论时事,展现出一位文化保守主义者在大变局时代的所思所想。综上,本书既是一部极有特色的《近思录》注本,也是卓有价值的近代思想文化史料。

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〔清〕張紹价 撰 程水龍 姚鶯歌 整理 、上海古籍出版社 、2021年09月 、339p 、精装
近思錄解義 東亞《近思録》文獻叢書 精装 近思录解义 : 东亚《近思录》文献丛书 (清) 张绍价 程水龙、姚莺歌 整理 『近思録』は南宋の大儒朱熹・呂祖謙が編選した北宋の理学者周敦頤・程頤・程顥・張載の語録集。本書は『近思録』注釈本。歴代の注解の精華を吸収し、自身の評断を掲載。 《近思录》为南宋大儒朱熹、吕祖谦编选的周敦颐、程颐、程颢、张载等四位北宋理学家的语录汇编。由于其编选精当,准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神,同时切近日用,便于学者践行,故一直是理学入门的经典读物。《近思录解义》是一部极有特色的《近思录》注本,其征引丰富,汲取了历代注解的精华,作者张绍价亦多有自己的评断,用语平实,方便读者快速地领会《近思录》。张氏认为《近思录》并非拼凑而成的语录,而是意义连贯、自有脉络的一个整体。因此,其《近思录解义》一书不仅广泛征引前人注解,尤重在“提挈纲维,疏通节目”,展现《近思录》的义理结构。且张氏多结合义理评论时事,展现出一位文化保守主义者在大变局时代的所思所想。综上,本书既是一部极有特色的《近思录》注本,也是卓有价值的近代思想文化史料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南宋における朱熹門人集団形成の基礎的研究 <科学研究費補助金(一般研究C)研究成果報告書>

阿武隈書房
 福島県いわき市平
2,030
市來津由彦研究代表者、市來津由彦、平成5年、36, 85p、26cm、1
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南宋における朱熹門人集団形成の基礎的研究 <科学研究費補助金(一般研究C)研究成果報告書>

2,030
市來津由彦研究代表者 、市來津由彦 、平成5年 、36, 85p 、26cm 、1

人能弘道:二程語録与洛学門人研究(南宋及南宋都城臨安研究系列叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
申緒璐、上海古籍、2021年12月
人能弘道:二程語錄與洛學門人研究  申绪璐 著
人能弘道 :二程语录与洛学门人研究
(南宋及南宋都城临安研究系列丛书·专题研究)

北宋二程(程顥・程頤)が提示した「洛学(道学)」思想は、南宋の朱熹によってさらに影響力のある学術思潮大系に発展した。しかしながら、朱子後学や陽明後学の研究と比べて、程門後学の研究はさほど大きな関心を払われてこなかった。本書は、『程氏遺書』『程氏外書』の二書を主要な資料として、程門後学の思想的発展と広がりについて整理し、その学術的価値を明らかにする。
本書は『南宋及南宋都城臨安研究系列叢書』シリーズの一冊。本シリーズは「南宋史専題研究系列」「南宋都城臨安研究系列」「南宋史研究博士文庫系列」「文献資料点校整理系列」の四系統から構成される。新たな視点から南宋史に対する研究が展開され、多くの学術上の空白地帯を補填することを期したもので、同時に研究理念の刷新と若い研究者の育成を目指している。

北宋二程提出后世称作洛学的思想,发展至南宋朱熹成为全国性的学术思潮,二程门人的“弘道”至关重要。然而与已为学界热点,甚至发展为专门研究领域的朱子后学、阳明后学的研究相比,程门后学的研究长期得不到应有的关注。本书通过二程语录研究具体的讲学现场,分析洛学思想产生与传播,具有相当的学术创新价值。本书是对于二程思想发展传播的研究,围绕二程语录及伊洛门人展开,分析《程氏遗书》《程氏外书》中有名姓以及时间、地点可考的各卷材料,阐明不同时期,不同学者记录的二程思想特点。

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申緒璐 、上海古籍 、2021年12月
人能弘道:二程語錄與洛學門人研究  申绪璐 著 人能弘道 :二程语录与洛学门人研究 (南宋及南宋都城临安研究系列丛书·专题研究) 北宋二程(程顥・程頤)が提示した「洛学(道学)」思想は、南宋の朱熹によってさらに影響力のある学術思潮大系に発展した。しかしながら、朱子後学や陽明後学の研究と比べて、程門後学の研究はさほど大きな関心を払われてこなかった。本書は、『程氏遺書』『程氏外書』の二書を主要な資料として、程門後学の思想的発展と広がりについて整理し、その学術的価値を明らかにする。 本書は『南宋及南宋都城臨安研究系列叢書』シリーズの一冊。本シリーズは「南宋史専題研究系列」「南宋都城臨安研究系列」「南宋史研究博士文庫系列」「文献資料点校整理系列」の四系統から構成される。新たな視点から南宋史に対する研究が展開され、多くの学術上の空白地帯を補填することを期したもので、同時に研究理念の刷新と若い研究者の育成を目指している。 北宋二程提出后世称作洛学的思想,发展至南宋朱熹成为全国性的学术思潮,二程门人的“弘道”至关重要。然而与已为学界热点,甚至发展为专门研究领域的朱子后学、阳明后学的研究相比,程门后学的研究长期得不到应有的关注。本书通过二程语录研究具体的讲学现场,分析洛学思想产生与传播,具有相当的学术创新价值。本书是对于二程思想发展传播的研究,围绕二程语录及伊洛门人展开,分析《程氏遗书》《程氏外书》中有名姓以及时间、地点可考的各卷材料,阐明不同时期,不同学者记录的二程思想特点。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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