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「朱熹 著」の検索結果
228件

榕村語録 榕村続語録(第2版)(全3冊)理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,910
[清]李光地 著、陳祖武 点校、中華書局、2023年10月
榕村語錄 榕村續語錄(全3冊)理學叢書
榕村语录 榕村续语录 上、中、下(第2版) 理学丛书
〔清〕李光地 著 陈祖武 点校 中华书局

清初の名臣、理学者である李光地の語録。清初の学術思想、政治史、文学言語などを研究するうえでの重要な資料といえる。今回、『榕村語録』は『榕村全書』、『榕村続語録』は傅増湘蔵園刊本を底本として整理。

《榕村语录》30卷,《榕村续语录》20卷,清初名臣、理学家李光地著。李氏推崇朱熹,深得康熙宠信,先后主持《朱子全书》、《周易折中》、《性理精义》等书的纂辑,著有《周易通论》、《周易观象》等。他的语录由其门人纂辑而成,内容广博,自《朱子语录》后实属罕见,是一部研究清初学术思想、政治历史、文学语言等的重要资料书。此点校本前一种以《榕村全书》为底本,后一种以傅增湘藏园刊本为底本。《榕村语录》30卷,《榕村续语录》20卷,清初名臣、理学家李光地著。李氏推崇朱熹,深得康熙宠信,先后主持《朱子全书》、《周易折中》、《性理精义》等书的纂辑,著有《周易通论》、《周易观象》等。他的语录由其门人纂辑而成,内容广博,自《朱子语录》后实属罕见,是一部研究清初学术思想、政治历史、文学语言等的重要资料书。此点校本前一种以《榕村全书》为底本,后一种以傅增湘藏园刊本为底本。
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8,910
[清]李光地 著、陳祖武 点校 、中華書局 、2023年10月
榕村語錄 榕村續語錄(全3冊)理學叢書 榕村语录 榕村续语录 上、中、下(第2版) 理学丛书 〔清〕李光地 著 陈祖武 点校 中华书局 清初の名臣、理学者である李光地の語録。清初の学術思想、政治史、文学言語などを研究するうえでの重要な資料といえる。今回、『榕村語録』は『榕村全書』、『榕村続語録』は傅増湘蔵園刊本を底本として整理。 《榕村语录》30卷,《榕村续语录》20卷,清初名臣、理学家李光地著。李氏推崇朱熹,深得康熙宠信,先后主持《朱子全书》、《周易折中》、《性理精义》等书的纂辑,著有《周易通论》、《周易观象》等。他的语录由其门人纂辑而成,内容广博,自《朱子语录》后实属罕见,是一部研究清初学术思想、政治历史、文学语言等的重要资料书。此点校本前一种以《榕村全书》为底本,后一种以傅增湘藏园刊本为底本。《榕村语录》30卷,《榕村续语录》20卷,清初名臣、理学家李光地著。李氏推崇朱熹,深得康熙宠信,先后主持《朱子全书》、《周易折中》、《性理精义》等书的纂辑,著有《周易通论》、《周易观象》等。他的语录由其门人纂辑而成,内容广博,自《朱子语录》后实属罕见,是一部研究清初学术思想、政治历史、文学语言等的重要资料书。此点校本前一种以《榕村全书》为底本,后一种以傅增湘藏园刊本为底本。

朱子学と自由の伝統 <平凡社選書 107>

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
2,800
Wm.T.ドバリー ; 山口久和 訳、平凡社、1987
四六判 カバー
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朱子学と自由の伝統 <平凡社選書 107>

2,800
Wm.T.ドバリー ; 山口久和 訳 、平凡社 、1987
四六判 カバー

朱子感興詩中日韓古注本集成 域外中国古代文学研究資料叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
卞東波 編校、上海古籍、2019年11月、精装
域外中國古代文學研究資料叢刊 卞东波编校著,上海古籍出版社
朱子感兴诗中日韩古注本集成:全2册(2):域外中国古代文学研究资料丛刊

南宋理学家朱熹的《斋居感兴二十首》是一组曾产生深广影响的作品。因为属于“语录讲义之押韵者”,文学性有限,故当代研究寥寥,但从东亚汉文化圈交流史与东亚朱子学史的角度来看,意义重大。本书汇集了8种中国注本:宋代蔡模《感兴诗注》、何基《解释朱子斋居感兴诗二十首》、熊刚大《朱子感兴诗句解》;元代胡炳文《感兴诗通》、刘履《选诗续编补注》;明代吴讷《朱子感兴诗句解补注》、刘剡《感兴诗合注》;清代吴曰慎《感兴诗翼》。四种日本注本:林恕《感兴诗考》、山崎嘉《感兴诗考注》、久米订斋(顺利)《感兴诗笔记》、加藤延雪《感兴诗考注纪闻》。四种朝鲜注本:宋时烈《朱子感兴诗札疑》、沈潮《朱子感兴诗解》、任圣周《朱文公先生斋居感兴诗诸家注解集览》、李宗洙《朱子感兴诗诸家集解》。并附有东亚《感兴诗》的著录、唱和及其他相关资料。比较全面地展现了朱熹《斋居感兴诗》在东亚范围内的地位。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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卞東波 編校 、上海古籍 、2019年11月 、精装
域外中國古代文學研究資料叢刊 卞东波编校著,上海古籍出版社 朱子感兴诗中日韩古注本集成:全2册(2):域外中国古代文学研究资料丛刊 南宋理学家朱熹的《斋居感兴二十首》是一组曾产生深广影响的作品。因为属于“语录讲义之押韵者”,文学性有限,故当代研究寥寥,但从东亚汉文化圈交流史与东亚朱子学史的角度来看,意义重大。本书汇集了8种中国注本:宋代蔡模《感兴诗注》、何基《解释朱子斋居感兴诗二十首》、熊刚大《朱子感兴诗句解》;元代胡炳文《感兴诗通》、刘履《选诗续编补注》;明代吴讷《朱子感兴诗句解补注》、刘剡《感兴诗合注》;清代吴曰慎《感兴诗翼》。四种日本注本:林恕《感兴诗考》、山崎嘉《感兴诗考注》、久米订斋(顺利)《感兴诗笔记》、加藤延雪《感兴诗考注纪闻》。四种朝鲜注本:宋时烈《朱子感兴诗札疑》、沈潮《朱子感兴诗解》、任圣周《朱文公先生斋居感兴诗诸家注解集览》、李宗洙《朱子感兴诗诸家集解》。并附有东亚《感兴诗》的著录、唱和及其他相关资料。比较全面地展现了朱熹《斋居感兴诗》在东亚范围内的地位。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱子学と自由の伝統 平凡社選書

遊歴書房
 長野県長野市東町
3,800 (送料:¥185~)
Wm.T.ドバリー 山口久和訳、平凡社、1987、316p、20cm、1
経年劣化大、本体価格超、初版、カバー
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朱子学と自由の伝統 平凡社選書

3,800 (送料:¥185~)
Wm.T.ドバリー 山口久和訳 、平凡社 、1987 、316p 、20cm 、1
経年劣化大、本体価格超、初版、カバー
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近思録集説

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
管賛程 集説 杜海 杜昭 校点、上海古籍出版社、2018、336p、平装
近思录集说 管赞程 集说 / 杜海军 杜昭 校点 上海古籍出版社
由管赞程集说的《近思录集说》十四卷,管赞程(1872—1952)著。该书对朱熹和吕祖谦编选的《近思录》进行解说。先引古今学人之论述,然后加以自己的注释和解说,以阐述其深邃的理学思想。所引之人自西汉至民国,多达50余人,以朱子、两程之语为最多,其次则为叶平岩、张范卿。本书对于阅读和理解《近思录》较有帮助。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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管賛程 集説 杜海 杜昭 校点 、上海古籍出版社 、2018 、336p 、平装
近思录集说 管赞程 集说 / 杜海军 杜昭 校点 上海古籍出版社 由管赞程集说的《近思录集说》十四卷,管赞程(1872—1952)著。该书对朱熹和吕祖谦编选的《近思录》进行解说。先引古今学人之论述,然后加以自己的注释和解说,以阐述其深邃的理学思想。所引之人自西汉至民国,多达50余人,以朱子、两程之语为最多,其次则为叶平岩、张范卿。本书对于阅读和理解《近思录》较有帮助。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新訳伝習録(三版)(限量刷金版) 古籍今注新訳叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,810
李生龍 注訳、三民書局、2024、656p
新譯傳習錄(三版)(限量刷金版) 古籍今注新譯/哲學類 李生龍注譯 三民書局
一個時代的主流思想,往往代表著當時掌權者的心態。王陽明,一位在政治上遭逢蹇舛的進士;在學術上勇於打破傳統的思想家,他不但是有明一代文韜武略兼備的人物,更是別開六經生面的推手。
陽明之學始於泛濫詞章,繼而遍讀考亭(朱熹)之書,後因對朱子之學產生疑問,轉而出入佛老,以陸九淵的「知行本體」為根據,逐漸形成了以「尊德行」為核心的心學。在以朱熹道學為宗的明朝,陽明之說初起時,不可避免地被視為「異端邪說」;事實上,王陽明提倡的是一種理論與實踐相結合的學風,針對當時「不知而妄行」、「空想而不行」的不良風氣,提出改革的方向。
《傳習錄》正是一部由王陽明的弟子、後學陸續編輯出來的有關陽明言論的集子,輾轉刊行、刪修後,逐漸形成今日的定本。這本《新譯傳習錄》不僅注譯詳贍精當,對於王陽明的心學亦頗多闡發,不但使讀者更易明白王陽明的思想,對於他的為人、心靈轉折,亦有了全面的關照。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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7,810
李生龍 注訳 、三民書局 、2024 、656p
新譯傳習錄(三版)(限量刷金版) 古籍今注新譯/哲學類 李生龍注譯 三民書局 一個時代的主流思想,往往代表著當時掌權者的心態。王陽明,一位在政治上遭逢蹇舛的進士;在學術上勇於打破傳統的思想家,他不但是有明一代文韜武略兼備的人物,更是別開六經生面的推手。 陽明之學始於泛濫詞章,繼而遍讀考亭(朱熹)之書,後因對朱子之學產生疑問,轉而出入佛老,以陸九淵的「知行本體」為根據,逐漸形成了以「尊德行」為核心的心學。在以朱熹道學為宗的明朝,陽明之說初起時,不可避免地被視為「異端邪說」;事實上,王陽明提倡的是一種理論與實踐相結合的學風,針對當時「不知而妄行」、「空想而不行」的不良風氣,提出改革的方向。 《傳習錄》正是一部由王陽明的弟子、後學陸續編輯出來的有關陽明言論的集子,輾轉刊行、刪修後,逐漸形成今日的定本。這本《新譯傳習錄》不僅注譯詳贍精當,對於王陽明的心學亦頗多闡發,不但使讀者更易明白王陽明的思想,對於他的為人、心靈轉折,亦有了全面的關照。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

蕃山・益軒 <大教育家文庫 ; 第4>

古書追分コロニー
 長野県北佐久郡軽井沢町追分
1,650
津田左右吉 著、岩波書店、1938、225p、20cm
経年によるヤケ、シミあり。
♪配送料はほとんどすべての商品を一律600円表記にしていますが、在庫確認時に送料の割引ができる場合はその旨の連絡を致します。 [割引可能例] ♪ゆうパケット (厚さ3センチ以内重さ1キロ以下330円など) ◇ゆうパケットの例外となるレターパックライト430円)など ♯文庫本など厚さが薄い本などは220円 ◆全集、図録など大きい本など、また遠隔地など送料に例外があります。その場合には、在庫確認の連絡とあわせて送料連絡を差し上げて注文確定を致します。
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1,650
津田左右吉 著 、岩波書店 、1938 、225p 、20cm
経年によるヤケ、シミあり。

論語徴集覧(全3冊):中国典籍日本注釈叢書.論語巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
(日)松平賴寛 撰 張培華 編、上海古籍出版社、2017年9月
论语征集览(上中下)(中国典籍日本注释丛书·论语卷)

本書內容包含伊藤仁齋的《論語古義》及荻生徂徠的《論語征》,又配上何晏《論語集解》及朱熹《論語集注》原文。底本為四孔線裝袋型單面紙印,二十冊,和刻本。本套日本《論語》注釋著作為國內首次出版,有填補空白的作用。

《論語徵集覽(全三册)中國典籍日本注釋叢書·論語卷》为江户时代日本学者对《论语》的汉文注释著作。据早稻田大学图书馆藏本影印。原书为和刻本,共二十册。该书为松平赖宽将伊藤仁斋(1627-1705)《论语古义》与荻生徂徕(1666-1728)《论语征》配上何晏集解、朱熹集注合刻而成。对《论语》及东亚儒学相关研究有推动作用。

目录
上册

《论语》和日本——代前言
作者及版本
论语徵集览序
论语徵题言
凡例
卷一
学而第一
卷二
为政第二
卷三
八佾第三
卷四
里仁第四
卷五
公冶长第五
卷六
雍也第六

中 册
卷七
述而第七
卷八
泰伯第八
卷九
子罕第九
卷一○
乡党第十
卷一一
先进第十一
卷二一
颜渊第十二

下 册
卷二二
子路第十三
卷一四
宪问第十四
卷一五
街灵公第十五
卷一六
季氏第十六
卷一七
阳货第十七
卷一八
微子第十八
卷一九
子张第十九
卷二○
尧曰第二十
附卷
论语古注序
论语新注序说
论语古义序
论语古义总论
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19,800
(日)松平賴寛 撰 張培華 編 、上海古籍出版社 、2017年9月
论语征集览(上中下)(中国典籍日本注释丛书·论语卷) 本書內容包含伊藤仁齋的《論語古義》及荻生徂徠的《論語征》,又配上何晏《論語集解》及朱熹《論語集注》原文。底本為四孔線裝袋型單面紙印,二十冊,和刻本。本套日本《論語》注釋著作為國內首次出版,有填補空白的作用。 《論語徵集覽(全三册)中國典籍日本注釋叢書·論語卷》为江户时代日本学者对《论语》的汉文注释著作。据早稻田大学图书馆藏本影印。原书为和刻本,共二十册。该书为松平赖宽将伊藤仁斋(1627-1705)《论语古义》与荻生徂徕(1666-1728)《论语征》配上何晏集解、朱熹集注合刻而成。对《论语》及东亚儒学相关研究有推动作用。 目录 上册 序 《论语》和日本——代前言 作者及版本 论语徵集览序 论语徵题言 凡例 卷一 学而第一 卷二 为政第二 卷三 八佾第三 卷四 里仁第四 卷五 公冶长第五 卷六 雍也第六 中 册 卷七 述而第七 卷八 泰伯第八 卷九 子罕第九 卷一○ 乡党第十 卷一一 先进第十一 卷二一 颜渊第十二 下 册 卷二二 子路第十三 卷一四 宪问第十四 卷一五 街灵公第十五 卷一六 季氏第十六 卷一七 阳货第十七 卷一八 微子第十八 卷一九 子张第十九 卷二○ 尧曰第二十 附卷 论语古注序 论语新注序说 论语古义序 论语古义总论

中国近世における礼の言説

臨川書店
 京都府京都市左京区田中下柳町
4,400
小島毅、東京大学出版会、1996、215, 10p、22cm、1冊
カバー少ヤケ
★倉庫より取り寄せ後、正確な送料をお知らせします 送料の目安(梱包料込) ①クリックポスト(厚さ3cm・重さ1㎏以下) 220円 ②レターパックプラス630円 ③宅配便(佐川急便 他)660円~(サイズ・地域により料金が異なります ) ※商品の状態や価格によりサイズ・重量に関わらず宅配便を選択する場合がございます ★ご公費注文承ります ★店頭にて商品をご覧になりたい場合は事前にご連絡ください 
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4,400
小島毅 、東京大学出版会 、1996 、215, 10p 、22cm 、1冊
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明治・大正時期『詩経』学諸面向

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
張文朝、中央研究院中国文哲研究所、2024年06月
明治、大正時期《詩經》學諸面向
明治、大正时期《诗经》学诸面向
张文朝著 中央研究院中國文哲研究所

本書可以說是上承江戶時期的傳統《詩經》學研究,下接昭和戰亂及和平時期《詩經》學的關鍵時代,就宏觀上而言,可以觀察在日本、中國與西方學問衝擊下所形成的《詩經》學內部演變,及其相互關係。就微觀上而言,可以究明在此時期的《詩經》學學者的《詩經》觀及其所呈現出來的諸面向。書中所研究之對象都是學界至今尚未研究或重要的學者,所討論議題都是學界未發之說,因此,本書的出版具有原創性及其重要性。

目 次
第一章 緒論
第二章 安田照矩《詩經補註》的底本與補註對象探討
第三章 山本章夫《詩經新註》之二〈南〉詩觀
──以其與朱《傳》之比較研究為主
第四章 竹添光鴻《毛詩會箋》的毛《傳》批判
第五章 小宮山綏介《詩經講義》對朱熹《詩集傳》的繼承與蛻變
第六章 根本通明《毛詩》、《詩經講義》對朱熹的批評
第七章 長允文《詩經評釋》、《詩經評釋拾遺》對中國文士及日本學者之評論
第八章 諸橋轍次《詩經研究》的《詩經》學基本問題觀
第九章 結論
附 記 本書所錄論文之始出
徵引文獻

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張文朝 、中央研究院中国文哲研究所 、2024年06月
明治、大正時期《詩經》學諸面向 明治、大正时期《诗经》学诸面向 张文朝著 中央研究院中國文哲研究所 本書可以說是上承江戶時期的傳統《詩經》學研究,下接昭和戰亂及和平時期《詩經》學的關鍵時代,就宏觀上而言,可以觀察在日本、中國與西方學問衝擊下所形成的《詩經》學內部演變,及其相互關係。就微觀上而言,可以究明在此時期的《詩經》學學者的《詩經》觀及其所呈現出來的諸面向。書中所研究之對象都是學界至今尚未研究或重要的學者,所討論議題都是學界未發之說,因此,本書的出版具有原創性及其重要性。 目 次 第一章 緒論 第二章 安田照矩《詩經補註》的底本與補註對象探討 第三章 山本章夫《詩經新註》之二〈南〉詩觀 ──以其與朱《傳》之比較研究為主 第四章 竹添光鴻《毛詩會箋》的毛《傳》批判 第五章 小宮山綏介《詩經講義》對朱熹《詩集傳》的繼承與蛻變 第六章 根本通明《毛詩》、《詩經講義》對朱熹的批評 第七章 長允文《詩經評釋》、《詩經評釋拾遺》對中國文士及日本學者之評論 第八章 諸橋轍次《詩經研究》的《詩經》學基本問題觀 第九章 結論 附 記 本書所錄論文之始出 徵引文獻 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

南宋教育史(南宋史研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
苗春徳 趙国権、上海古籍、2008年10月、425p
南宋手工业史/南宋史研究丛书 苗春德,赵国权 著

本书是杭州市社会科学院组织编纂的“南宋史研究丛书”中的一种。著者对南宋的学校教育(官学、私学、书院)、家庭教育、社会教育,以及著名教育家朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊、陈亮、叶适的教育思想与实践,在史料分析的基础上作了深入的考察和研究,探讨总结了南宋教育的发展历程与基本特征。

目录:
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
导言
第一章 南宋教育的基本特征
 第一节 以儒治教的文教理念
 第二节 对传统教育的传承和创新
 第三节 学校教育制度的科举化趋势
 第四节 学派林立,教育思想多元化
 第五节 爱国教育思想的凸现
第二章 南宋的官学教育
 第一节 南宋的中央官学
 第二节 南宋的地方官学
第三章 南宋的私学教育
 第一节 南宋的蒙学及精舍教育
 第二节 南宋的家学与家庭教育
 第三节 南宋的女子教育
第四章 南宋的书院教育(上)
 第一节 南宋书院的发展与成就
 第二节 南宋书院发展的历史背景
 第三节 南宋书院的发展历程
 第四节 南宋的著名书院

……
第五章 南宋的书院教育(下)
第六章 南宋的社会教育
第七章 南宋的爱国教育家及其教育思想
 第一节 朱熹的教育思想
 第二节 张栻的教育思想
 第三节 吕祖谦的教育思想
 第四节 陆九渊的教育思想
 第五节 陈亮的教育思想
 第六节 叶適的教育思想
编后语

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苗春徳 趙国権 、上海古籍 、2008年10月 、425p
南宋手工业史/南宋史研究丛书 苗春德,赵国权 著 本书是杭州市社会科学院组织编纂的“南宋史研究丛书”中的一种。著者对南宋的学校教育(官学、私学、书院)、家庭教育、社会教育,以及著名教育家朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊、陈亮、叶适的教育思想与实践,在史料分析的基础上作了深入的考察和研究,探讨总结了南宋教育的发展历程与基本特征。 目录: 浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言 导言 第一章 南宋教育的基本特征  第一节 以儒治教的文教理念  第二节 对传统教育的传承和创新  第三节 学校教育制度的科举化趋势  第四节 学派林立,教育思想多元化  第五节 爱国教育思想的凸现 第二章 南宋的官学教育  第一节 南宋的中央官学  第二节 南宋的地方官学 第三章 南宋的私学教育  第一节 南宋的蒙学及精舍教育  第二节 南宋的家学与家庭教育  第三节 南宋的女子教育 第四章 南宋的书院教育(上)  第一节 南宋书院的发展与成就  第二节 南宋书院发展的历史背景  第三节 南宋书院的发展历程  第四节 南宋的著名书院 …… 第五章 南宋的书院教育(下) 第六章 南宋的社会教育 第七章 南宋的爱国教育家及其教育思想  第一节 朱熹的教育思想  第二节 张栻的教育思想  第三节 吕祖谦的教育思想  第四节 陆九渊的教育思想  第五节 陈亮的教育思想  第六节 叶適的教育思想 编后语 納入までに3週間ほどかかります。

師統与学統的調適 宋元両浙朱子学研究

中国書店
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5,940
王宇、社会科学文献、2019、平装
师统与学统的调适:宋元两浙朱子学研究
本书将由启发学者明道的经典系统构成的“学统”,将由亲相授受的师徒传授系统构成的“师统”。朱熹深鉴于二程门人不能准确全面传承二程思想的历史教训,认识到“师统”与“学统”二者不可偏废,既重视面对面的讲学授徒,更重视学术著作的文本建设。但在他去世后出现了极端崇拜“师统传道”的现象,以及“学统传道”论者针对此种极端崇拜的反击,“师统”与“学统”的互动和张力,贯穿于宋元朱子学升沉消长的始终,勾画了生机勃勃、千峰竞秀的学术思想图景。
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5,940
王宇 、社会科学文献 、2019 、平装
师统与学统的调适:宋元两浙朱子学研究 本书将由启发学者明道的经典系统构成的“学统”,将由亲相授受的师徒传授系统构成的“师统”。朱熹深鉴于二程门人不能准确全面传承二程思想的历史教训,认识到“师统”与“学统”二者不可偏废,既重视面对面的讲学授徒,更重视学术著作的文本建设。但在他去世后出现了极端崇拜“师统传道”的现象,以及“学统传道”论者针对此种极端崇拜的反击,“师统”与“学统”的互动和张力,贯穿于宋元朱子学升沉消长的始终,勾画了生机勃勃、千峰竞秀的学术思想图景。

呂祖謙全書(全50冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
165,000
黄霊庚 許章才 主編、浙江古籍出版社、2024、精装
吕祖谦全书 黄灵庚 / 胡锦全 主编 浙江古籍出版社
本书是南宋吕祖谦著作集。吕祖谦(1137-1181),字伯恭,世称“东莱先生”,婺州(今浙江金华)人。南宋著名理学家、史学家、文学家和教育家,金华学派代表人物,与朱熹、张栻合称“东南三贤”。本书收录吕祖谦存世著作30种,包括《东莱文集》《丽泽论说集录》《易说》《近思录》等各类著作。本书在浙古2017年版《吕祖谦全集》基础上,对《东莱博议》《丽泽集诗》进行较大幅度的修订,又新增《通鉴详节》《十七史详节》2种著作。它对于吕祖谦学术思想和学术成就的展现、吕学研究和浙东学术研究的推进具有重要意义。
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黄霊庚 許章才 主編 、浙江古籍出版社 、2024 、精装
吕祖谦全书 黄灵庚 / 胡锦全 主编 浙江古籍出版社 本书是南宋吕祖谦著作集。吕祖谦(1137-1181),字伯恭,世称“东莱先生”,婺州(今浙江金华)人。南宋著名理学家、史学家、文学家和教育家,金华学派代表人物,与朱熹、张栻合称“东南三贤”。本书收录吕祖谦存世著作30种,包括《东莱文集》《丽泽论说集录》《易说》《近思录》等各类著作。本书在浙古2017年版《吕祖谦全集》基础上,对《东莱博议》《丽泽集诗》进行较大幅度的修订,又新增《通鉴详节》《十七史详节》2种著作。它对于吕祖谦学术思想和学术成就的展现、吕学研究和浙东学术研究的推进具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代官僚社會史研究

indigo book
 京都府宇治市小倉町南浦
30,000
衣川強 著、汲古書院、470, 10p、22cm
良好
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衣川強 著 、汲古書院 、470, 10p 、22cm
良好

中国儒学史 宋元巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
陳来 著、北京大学出版社、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社
中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东

宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。

目录

宋代部分

绪说北宋前期的儒学与经学

第一章 范仲淹的儒学思想

第二章 欧阳修的儒学思想

第三章 司马光的儒学思想

第四章 王安石的儒学思想

第五章 周敦颐的儒学思想

第六章 张载的儒学思想

第七章 程颢的儒学思想

第八章 程颐的儒学思想

第九章 苏轼的儒学思想

第十章 吕大临的儒学思想

第十一章 谢良佐的儒学思想

第十二章 杨时的儒学思想

第十三章 胡宏的儒学思想

第十四章 张的儒学思想

第十五章 朱熹的儒学思想

第十六章 朱熹门人的儒学思想

第十七章 陆九渊的儒学思想

第十八章 陈亮与叶适的儒学思想

金元部分

第一章 金代儒学述略

第二章 许衡的儒学思想

第三章 刘因的儒学思想

第四章 吴澄的儒学思想

第五章 许谦与金华朱学

第六章 元代陆学

后记
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陳来 著 、北京大学出版社 、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社 中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东 宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。 目录 宋代部分 绪说北宋前期的儒学与经学 第一章 范仲淹的儒学思想 第二章 欧阳修的儒学思想 第三章 司马光的儒学思想 第四章 王安石的儒学思想 第五章 周敦颐的儒学思想 第六章 张载的儒学思想 第七章 程颢的儒学思想 第八章 程颐的儒学思想 第九章 苏轼的儒学思想 第十章 吕大临的儒学思想 第十一章 谢良佐的儒学思想 第十二章 杨时的儒学思想 第十三章 胡宏的儒学思想 第十四章 张的儒学思想 第十五章 朱熹的儒学思想 第十六章 朱熹门人的儒学思想 第十七章 陆九渊的儒学思想 第十八章 陈亮与叶适的儒学思想 金元部分 第一章 金代儒学述略 第二章 许衡的儒学思想 第三章 刘因的儒学思想 第四章 吴澄的儒学思想 第五章 许谦与金华朱学 第六章 元代陆学 后记

楚辞彙評(古代文学名著彙評叢刊) 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,448
羅剣波、鳳凰出版社、2024年6月
楚辞汇评(古代文学名著汇评丛刊)
罗剑波著 凤凰出版社 繁体字横組

《楚辞彙評》は楚辞評点を系統的に整理、収集した学術著作。本書は王逸、朱熹、王世貞、孫鑛など秦漢から明清各代に至る数十人の楚辞に関する名家評語、解読を念入りに捜集している。

《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。除屈原的作品之外,还包括宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的辞赋。《楚辞》是我国浪漫主义的源头。对《楚辞》(楚辞)及其研究史作研究的学科,今称为“楚辞学”,其上迄汉代,宋代大兴,近现代更成为中国古典文化殿堂之显学,而《楚辞》早在盛唐时便流入日本等汉字文化圈国家,16世纪之后,更流入欧洲。至19世纪,楚辞引起欧美各国广泛关注,各种语言的译文、研究著作大量出现,在国际汉学界,楚辞一直是研究的热点之一。本书精选历代的《楚辞》评点本,汇辑成书,为研究《楚辞》及其在后世的接受,提供了重要的文献资料。

本书精心搜集了自秦汉至明清各代名家对楚辞的评语与解读,涵盖了如王逸、朱熹、王世贞、孙鑛等数十位学者的真知灼见。本书不仅保留了楚辞评点的原始风貌,还展现了评点学的发展历程与学术价值。书中评点内容丰富多样,既有对文字音韵的精细分析,也有对篇章结构的宏观把握,更有对作者情感与作品意境的深刻挖掘。对于楚辞研究者、爱好者以及文学批评史学者而言,《楚辭彙評 (古代文學名著匯評叢書)》无疑是一部不可多得的宝贵资料。

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羅剣波 、鳳凰出版社 、2024年6月
楚辞汇评(古代文学名著汇评丛刊) 罗剑波著 凤凰出版社 繁体字横組 《楚辞彙評》は楚辞評点を系統的に整理、収集した学術著作。本書は王逸、朱熹、王世貞、孫鑛など秦漢から明清各代に至る数十人の楚辞に関する名家評語、解読を念入りに捜集している。 《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。除屈原的作品之外,还包括宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的辞赋。《楚辞》是我国浪漫主义的源头。对《楚辞》(楚辞)及其研究史作研究的学科,今称为“楚辞学”,其上迄汉代,宋代大兴,近现代更成为中国古典文化殿堂之显学,而《楚辞》早在盛唐时便流入日本等汉字文化圈国家,16世纪之后,更流入欧洲。至19世纪,楚辞引起欧美各国广泛关注,各种语言的译文、研究著作大量出现,在国际汉学界,楚辞一直是研究的热点之一。本书精选历代的《楚辞》评点本,汇辑成书,为研究《楚辞》及其在后世的接受,提供了重要的文献资料。 本书精心搜集了自秦汉至明清各代名家对楚辞的评语与解读,涵盖了如王逸、朱熹、王世贞、孙鑛等数十位学者的真知灼见。本书不仅保留了楚辞评点的原始风貌,还展现了评点学的发展历程与学术价值。书中评点内容丰富多样,既有对文字音韵的精细分析,也有对篇章结构的宏观把握,更有对作者情感与作品意境的深刻挖掘。对于楚辞研究者、爱好者以及文学批评史学者而言,《楚辭彙評 (古代文學名著匯評叢書)》无疑是一部不可多得的宝贵资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

二程集(第2版)(上下)理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
〔宋〕程顥 程頣 著 王孝魚 點校、中華書局、2024年07月、1328p、平装
理學叢書 二程集(第2版,全二冊)理学丛书
(宋)程颢 程頣著 王孝魚点校 中华书局

理学の創始者である程顥・程頤の全著作を網羅する総集である。本書的点校,以清同治十年塗宗瀛刻本為底本,校以清康熙呂留良刻本、明万歴徐必達刻本。内容包括遺書、外書、文集、易伝、経説、粹言六種。

《二程集》是程颢、程颐全部著作的汇集。内容包括遗书、外书、文集、易传、经说、粹言六种,其中程颐的著作居多。遗书是二程的弟子们记下的二程语录,后来由朱熹加以综合编定。外书是遗书的辅编或续编。所以叫做外传,据朱熹说,是由于材料的来源比较杂,材料的可靠性也较差的缘故。文集是二程的诗文杂著。经说是二程对一部分儒家经典的解说和发挥。以上四种,在宋代均单独刊行,也曾有人把它们合在一起刊行,称程氏四书。

目录
河南程氏遗书
卷第一 二先生语一
端伯传师说
拾遗
卷第二上 二先生语二上
元丰已未与叔东见二先生语
卷第二下 二先生语二下
附东见录后
卷第三 二先生语三
谢显道记忆平日语
拾遗
卷第四 二先生语四
游定夫所录
卷第五 二先生语五
卷第六 二先生语六
卷第七 二先生语七
卷第八 二先生语八
卷第九 二先生语九
卷第十 二先生语十
卷第十一 明道先生语一
卷第十二 明道先生语二
卷第十三 明道先生语三
卷第十四 明道先生语四
卷第十五 明道先生语五
卷第十六 明道先生语六
……
河南程氏外书
河南程氏文集
周易程氏传
河南程氏经说
河南程氏粹言
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7,700
〔宋〕程顥 程頣 著 王孝魚 點校 、中華書局 、2024年07月 、1328p 、平装
理學叢書 二程集(第2版,全二冊)理学丛书 (宋)程颢 程頣著 王孝魚点校 中华书局 理学の創始者である程顥・程頤の全著作を網羅する総集である。本書的点校,以清同治十年塗宗瀛刻本為底本,校以清康熙呂留良刻本、明万歴徐必達刻本。内容包括遺書、外書、文集、易伝、経説、粹言六種。 《二程集》是程颢、程颐全部著作的汇集。内容包括遗书、外书、文集、易传、经说、粹言六种,其中程颐的著作居多。遗书是二程的弟子们记下的二程语录,后来由朱熹加以综合编定。外书是遗书的辅编或续编。所以叫做外传,据朱熹说,是由于材料的来源比较杂,材料的可靠性也较差的缘故。文集是二程的诗文杂著。经说是二程对一部分儒家经典的解说和发挥。以上四种,在宋代均单独刊行,也曾有人把它们合在一起刊行,称程氏四书。 目录 河南程氏遗书 卷第一 二先生语一 端伯传师说 拾遗 卷第二上 二先生语二上 元丰已未与叔东见二先生语 卷第二下 二先生语二下 附东见录后 卷第三 二先生语三 谢显道记忆平日语 拾遗 卷第四 二先生语四 游定夫所录 卷第五 二先生语五 卷第六 二先生语六 卷第七 二先生语七 卷第八 二先生语八 卷第九 二先生语九 卷第十 二先生语十 卷第十一 明道先生语一 卷第十二 明道先生语二 卷第十三 明道先生语三 卷第十四 明道先生语四 卷第十五 明道先生语五 卷第十六 明道先生语六 …… 河南程氏外书 河南程氏文集 周易程氏传 河南程氏经说 河南程氏粹言

詩経疏義(元代古籍集成 経部詩類)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
李山 主編、北京師範大学、2013年12月、精装
詩經疏義 元代古籍集成·經部詩類
诗经疏义 元代古籍集成·经部诗类
[元] 朱公迁 撰 北京师范大学出版社

本書は、國家出版基金項目《元代古籍集成・経部詩類》の五冊目。現存する元代詩経類文献を収録。各文献の整理において、底本選びや各種版本を用いた校勘と標点に力を入れ、作者、特徴、《詩経》研究史における価値等を含んだ内容提要も付け加えている。

元代《诗经》学在夹缝中生长,羽翼《诗集传》之余,努力翻新著述,朱公迁所作《诗经疏义》即是其中久被湮没的优秀作品之一。此书,主要剖析《诗集传》以达《诗经》原旨,不赘言朱熹已发之论,始终坚持阐发朱熹未发之处。《诗经疏义》是朱公迁治《诗》的重要著作,由朱公迁完成主体部分,王逢、何英二位著者以朱公迁观点为核心,补充材料。

在文献整理中,选择一个好的底本,旁搜现寻各种版本进行校勘、标点,同时撰写成各个著述的内容提要,对该著述作者、著作内容、特点及在《诗经》研究史上的地位,做全面的介绍。本套丛书是收录现存元代经部文献的大型丛书,有助于推进元代政治、经济、文化各个领域的学术研究,以及中国古代哲学思想史等不同专门史的研究。

目次
整理說明
詩集傳疏義序
詩經大全圖
諸國世次圖
作詩時世圖
詩經疏義序
何英序
說詩凡例
詩經疏義凡例
詩經疏義外綱領
詩經疏義小序
詩經疏義綱領
詩經疏義會通卷之一
國風一
周南一之一
關睢
螽斯
桃夭
芣莒
漢廣
汝墳
麟之趾
召南一之二
鵲巢
采蘩
草蟲
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其露
……
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李山 主編 、北京師範大学 、2013年12月 、精装
詩經疏義 元代古籍集成·經部詩類 诗经疏义 元代古籍集成·经部诗类 [元] 朱公迁 撰 北京师范大学出版社 本書は、國家出版基金項目《元代古籍集成・経部詩類》の五冊目。現存する元代詩経類文献を収録。各文献の整理において、底本選びや各種版本を用いた校勘と標点に力を入れ、作者、特徴、《詩経》研究史における価値等を含んだ内容提要も付け加えている。 元代《诗经》学在夹缝中生长,羽翼《诗集传》之余,努力翻新著述,朱公迁所作《诗经疏义》即是其中久被湮没的优秀作品之一。此书,主要剖析《诗集传》以达《诗经》原旨,不赘言朱熹已发之论,始终坚持阐发朱熹未发之处。《诗经疏义》是朱公迁治《诗》的重要著作,由朱公迁完成主体部分,王逢、何英二位著者以朱公迁观点为核心,补充材料。 在文献整理中,选择一个好的底本,旁搜现寻各种版本进行校勘、标点,同时撰写成各个著述的内容提要,对该著述作者、著作内容、特点及在《诗经》研究史上的地位,做全面的介绍。本套丛书是收录现存元代经部文献的大型丛书,有助于推进元代政治、经济、文化各个领域的学术研究,以及中国古代哲学思想史等不同专门史的研究。 目次 整理說明 詩集傳疏義序 詩經大全圖 諸國世次圖 作詩時世圖 詩經疏義序 何英序 說詩凡例 詩經疏義凡例 詩經疏義外綱領 詩經疏義小序 詩經疏義綱領 詩經疏義會通卷之一 國風一 周南一之一 關睢 螽斯 桃夭 芣莒 漢廣 汝墳 麟之趾 召南一之二 鵲巢 采蘩 草蟲 采蘋 甘棠 行露 羔羊 殷其露 ……

大学 中庸 釈漢文大系2 <新釈漢文大系>

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
1,100 (送料:¥600~)
赤塚忠著、明治書院、昭47、7, 352p, 図版 [2] p、22cm、1冊
函背ヤケ カバー 季報欠
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
単品スピード注文
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1,100 (送料:¥600~)
赤塚忠著 、明治書院 、昭47 、7, 352p, 図版 [2] p 、22cm 、1冊
函背ヤケ カバー 季報欠
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家礼文献集成 日本篇  三(関西大学東西学術研究所資料集刊27-3)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
吾妻 重二 編著、関西大学出版部、2015年03月、354p、B5判上製
朱熹(朱子)の『家礼』の冠婚葬祭儀礼は中国のみならず、韓国・朝鮮・琉球・ベトナム・日本に大きな影響をもたらした。本書は『家礼』シリーズ日本篇1および2に続く成果。朱舜水『朱氏談綺』、徳川光圀の儒式葬儀記録、『喪祭儀略』、『喪礼略私注』、『喪祭式』など水戸学における儒礼関連文献を収録する。詳細な解説を付す。

目次
朱氏談綺 朱舜水 宝永五年(一七〇八)刊
愼終日録 寫本

喪祭儀略 徳川光圀等 寫本

喪禮略私注 加藤九皐 享保十年(一七二五)撰 寫本

喪祭式 明治二年(一八六九)撰 刊本

儒葬祭式 寫本
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9,900
吾妻 重二 編著 、関西大学出版部 、2015年03月 、354p 、B5判上製
朱熹(朱子)の『家礼』の冠婚葬祭儀礼は中国のみならず、韓国・朝鮮・琉球・ベトナム・日本に大きな影響をもたらした。本書は『家礼』シリーズ日本篇1および2に続く成果。朱舜水『朱氏談綺』、徳川光圀の儒式葬儀記録、『喪祭儀略』、『喪礼略私注』、『喪祭式』など水戸学における儒礼関連文献を収録する。詳細な解説を付す。 目次 朱氏談綺 朱舜水 宝永五年(一七〇八)刊 愼終日録 寫本 喪祭儀略 徳川光圀等 寫本 喪禮略私注 加藤九皐 享保十年(一七二五)撰 寫本 喪祭式 明治二年(一八六九)撰 刊本 儒葬祭式 寫本

春秋集注 歴代經學要籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
[南宋]張洽 撰 陳峴 点校、中華書局、2021年04月
春秋集注(平装·繁体竖排)历代经学要籍丛刊
〔南宋〕张洽 撰 陈岘 点校 中华书局

本書は、朱熹門徒の一人、張洽の『春秋集注』十一巻に『春秋綱領』一巻を付したもの。張洽『春秋集注』は朱子学派の中で唯一の『春秋』学の論著であり、明・洪武年間には北宋・胡安国『春秋伝』と共に学官に立てられ大きな影響を与え、宋代の『春秋』学、及び朱子学派の『春秋』学の重要な著作となった。今次の点校では、南宋宝佑三年(1255)臨江軍庠刻本を底本とし、南宋徳祐元年(1275)衛宗武華亭義塾刻本と『通志堂経解』本を対校本とした。また、張洽関連資料を付録として収める。

十一卷,附《春秋纲领》一卷,南宋张洽撰。张洽为朱熹门人,在朱门中以精研《春秋》一经名世。本书以《春秋经》为纲,选取《左传》《公羊传》《穀梁传》及杜预、何休、范宁、啖助、赵匡、陆淳、刘敞、程颐、胡安国等学者对于春秋史实及《春秋》经意诠释中有价值的说法,依次列于每条经文之后,并加以总结、评述,阐发自己对经义的理解。

目 録

整理説明

省箚
臨江軍牒上觀使著作秘閣郎中
朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽(端平元年九月 日状)
朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽(端平二年七月 日状)
小貼子
春秋綱領

春秋卷第一
春秋卷第二
春秋卷第三
春秋卷第四
春秋卷第五
春秋卷第六
春秋卷第七
春秋卷第八
春秋卷第九
春秋卷第十
春秋卷第十一
跋文一
跋文二

附録
宋史張洽傳
宋德祐元年衛宗武華亭義塾刻本春秋集注序
明嘉靖聚樂堂刻本春秋集注序
清通志堂經解清江張氏春秋集注序
春秋集注提要

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[南宋]張洽 撰 陳峴 点校 、中華書局 、2021年04月
春秋集注(平装·繁体竖排)历代经学要籍丛刊 〔南宋〕张洽 撰 陈岘 点校 中华书局 本書は、朱熹門徒の一人、張洽の『春秋集注』十一巻に『春秋綱領』一巻を付したもの。張洽『春秋集注』は朱子学派の中で唯一の『春秋』学の論著であり、明・洪武年間には北宋・胡安国『春秋伝』と共に学官に立てられ大きな影響を与え、宋代の『春秋』学、及び朱子学派の『春秋』学の重要な著作となった。今次の点校では、南宋宝佑三年(1255)臨江軍庠刻本を底本とし、南宋徳祐元年(1275)衛宗武華亭義塾刻本と『通志堂経解』本を対校本とした。また、張洽関連資料を付録として収める。 十一卷,附《春秋纲领》一卷,南宋张洽撰。张洽为朱熹门人,在朱门中以精研《春秋》一经名世。本书以《春秋经》为纲,选取《左传》《公羊传》《穀梁传》及杜预、何休、范宁、啖助、赵匡、陆淳、刘敞、程颐、胡安国等学者对于春秋史实及《春秋》经意诠释中有价值的说法,依次列于每条经文之后,并加以总结、评述,阐发自己对经义的理解。 目 録 整理説明 省箚 臨江軍牒上觀使著作秘閣郎中 朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽(端平元年九月 日状) 朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽(端平二年七月 日状) 小貼子 春秋綱領 春秋卷第一 春秋卷第二 春秋卷第三 春秋卷第四 春秋卷第五 春秋卷第六 春秋卷第七 春秋卷第八 春秋卷第九 春秋卷第十 春秋卷第十一 跋文一 跋文二 附録 宋史張洽傳 宋德祐元年衛宗武華亭義塾刻本春秋集注序 明嘉靖聚樂堂刻本春秋集注序 清通志堂經解清江張氏春秋集注序 春秋集注提要 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

性理大全書 全4冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
[明]胡広 楊栄等 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年01月
性理大全書(全4冊)(簡體書)《儒藏》精華編選刊
北京大學《儒藏》編纂與研究中心; (明)胡廣; 楊榮; 程林; 彭榮 北京大學出版社
性理大全书 (全四册)《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编, 胡广、 杨荣 、 程林 、彭荣校点 著

明代に胡広が楊栄、金幼孜ら文臣を率いて編纂。宋元理学者の著作、言論成書を収集し、周敦頤、二程、朱熹、陸九淵ら儒家学者120余人を網羅。歴代政治、道統治統、儒家儀礼、特に心、性、理、情、数などの理学重大問題についての理学者の検討を結集。今回、明永楽十三年内府本を底本、清康熙十二年重修本を通校本とし、文淵閣四庫本で参校。(繁体字縦組)

《性理大全书》,明代胡广率杨荣、金幼孜等文臣奉旨编纂而成。该书采集宋元理学家著作、言论成书,囊括如周敦颐、二程、朱熹、陆九渊等儒家学者一百二十余人,学问涉及历史、政治、礼学、性理之学等诸多门类。该书内容丰富,荟萃了理学家对历代政治、臧否人物、道统治统、儒家礼仪,特别是心、性、理、情、数等理学重大问题的探讨,文献资料丰富,可谓是一部百科全书式的文献资料库,能够读一书而读百书,通过阅读此书来全面而深入地了解宋元理学家的学问要点以窥儒学发展之路径。此次整理以明永乐十三年内府本为底本,清康熙十二年重修本为通校本,参校以文渊阁四库本。因此书为采集各家言论而成,故遇引文与原书出入较多时则以所引原书之传世本校之并出校说明。此次整理为首次整理出版,对广大读者来说具有重要的文献价值。

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24,200
[明]胡広 楊栄等 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年01月
性理大全書(全4冊)(簡體書)《儒藏》精華編選刊 北京大學《儒藏》編纂與研究中心; (明)胡廣; 楊榮; 程林; 彭榮 北京大學出版社 性理大全书 (全四册)《儒藏》精华编选刊 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编, 胡广、 杨荣 、 程林 、彭荣校点 著 明代に胡広が楊栄、金幼孜ら文臣を率いて編纂。宋元理学者の著作、言論成書を収集し、周敦頤、二程、朱熹、陸九淵ら儒家学者120余人を網羅。歴代政治、道統治統、儒家儀礼、特に心、性、理、情、数などの理学重大問題についての理学者の検討を結集。今回、明永楽十三年内府本を底本、清康熙十二年重修本を通校本とし、文淵閣四庫本で参校。(繁体字縦組) 《性理大全书》,明代胡广率杨荣、金幼孜等文臣奉旨编纂而成。该书采集宋元理学家著作、言论成书,囊括如周敦颐、二程、朱熹、陆九渊等儒家学者一百二十余人,学问涉及历史、政治、礼学、性理之学等诸多门类。该书内容丰富,荟萃了理学家对历代政治、臧否人物、道统治统、儒家礼仪,特别是心、性、理、情、数等理学重大问题的探讨,文献资料丰富,可谓是一部百科全书式的文献资料库,能够读一书而读百书,通过阅读此书来全面而深入地了解宋元理学家的学问要点以窥儒学发展之路径。此次整理以明永乐十三年内府本为底本,清康熙十二年重修本为通校本,参校以文渊阁四库本。因此书为采集各家言论而成,故遇引文与原书出入较多时则以所引原书之传世本校之并出校说明。此次整理为首次整理出版,对广大读者来说具有重要的文献价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋明理学家年譜1-12

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
108,900
于浩輯、北京図書館出版社、2005
宋明理学家年谱 全12册 于浩 北京图书馆出版社
在中國學術發展史上,宋明是一個非常重要的時期,這個時期占主流地位的學術思想是理學。理學自北宋中期形成以后,逐漸起著支配整個社會政治、經濟、文化的重要作用,對以后中國社會的各個方面產生了深遠的影響。 本書收錄了宋明著名理學名家周敦頤、張載、二程、楊時、羅從彥、朱熹、呂祖謙、陸九淵、楊簡、真德秀、魏了翁、許衡、吳澄、曹端、薛瑄、吳與弼、邱濬、陳獻章、王守仁、王艮、劉宗周等二十七人的年譜四十六種,對于研究譜主的人物生平與理學思想,對于認識宋明理學的形成、發展、演變具有重要的研究與參考價值。
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108,900
于浩輯 、北京図書館出版社 、2005
宋明理学家年谱 全12册 于浩 北京图书馆出版社 在中國學術發展史上,宋明是一個非常重要的時期,這個時期占主流地位的學術思想是理學。理學自北宋中期形成以后,逐漸起著支配整個社會政治、經濟、文化的重要作用,對以后中國社會的各個方面產生了深遠的影響。 本書收錄了宋明著名理學名家周敦頤、張載、二程、楊時、羅從彥、朱熹、呂祖謙、陸九淵、楊簡、真德秀、魏了翁、許衡、吳澄、曹端、薛瑄、吳與弼、邱濬、陳獻章、王守仁、王艮、劉宗周等二十七人的年譜四十六種,對于研究譜主的人物生平與理學思想,對于認識宋明理學的形成、發展、演變具有重要的研究與參考價值。

論語研読

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
肖永明 陳峰、上海古籍出版社、2025、136p
论语研读 儒学学科丛书 肖永明、陈峰 著 上海古籍出版社
本书是“儒学学科丛书”之一种,为肖永明、陈峰对《论语》进行的研读。《论语》为儒学经典,是一部纪录了中国古代思想家、教育家孔子及其弟子、时人言行思想的著作,对中国古代政治、文化等产生了极其深远的影响,意义重大。本书主要分三部分,一是肖永明、陈峰对《论语》的导读,主要阐述《论语》命名、编纂、流传情况及《论语》所展现的历史世界、精神世界等。第二部分为朱熹的《论语集注》。第三部分选取同治五年刘宝楠《论语正义》初刻本卷一。三部分共同构建了对《论语》较为详细且系统的研读。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 
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論語研読

3,740
肖永明 陳峰 、上海古籍出版社 、2025 、136p 
论语研读 儒学学科丛书 肖永明、陈峰 著 上海古籍出版社 本书是“儒学学科丛书”之一种,为肖永明、陈峰对《论语》进行的研读。《论语》为儒学经典,是一部纪录了中国古代思想家、教育家孔子及其弟子、时人言行思想的著作,对中国古代政治、文化等产生了极其深远的影响,意义重大。本书主要分三部分,一是肖永明、陈峰对《论语》的导读,主要阐述《论语》命名、编纂、流传情况及《论语》所展现的历史世界、精神世界等。第二部分为朱熹的《论语集注》。第三部分选取同治五年刘宝楠《论语正义》初刻本卷一。三部分共同构建了对《论语》较为详细且系统的研读。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

論語文獻菁華(全10冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
198,000
董婧宸 孟琢 王強 編、広陵書社、2025
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
论语文献菁华 董婧宸,孟琢,王强编 广陵书社
《论语》是孔子弟子及其再传弟子编录的孔子言行语录,是中国历史上儒家的重要典籍。本书选择了具有重要学术意义和版本价值的《论语》著述,影印出版。其中,如《论语》的注本,选择了反映汉魏古注和宋代《四书》学的特点的何晏《论语集解》、朱熹《论语集注》;《论语》的义疏,选择了梁皇侃《论语集解义疏》、宋邢昺《论语注疏解经》和清刘宝楠《论语正义》;另外,还收录了《论语》校勘类、笔记类的重要著作。将这些经过甄选的历代《论语》菁华汇为一编,能反映不同时代《论语》学的特色,并为《论语》研究提供参考。
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論語文獻菁華(全10冊)

198,000
董婧宸 孟琢 王強 編 、広陵書社 、2025
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 论语文献菁华 董婧宸,孟琢,王强编 广陵书社 《论语》是孔子弟子及其再传弟子编录的孔子言行语录,是中国历史上儒家的重要典籍。本书选择了具有重要学术意义和版本价值的《论语》著述,影印出版。其中,如《论语》的注本,选择了反映汉魏古注和宋代《四书》学的特点的何晏《论语集解》、朱熹《论语集注》;《论语》的义疏,选择了梁皇侃《论语集解义疏》、宋邢昺《论语注疏解经》和清刘宝楠《论语正义》;另外,还收录了《论语》校勘类、笔记类的重要著作。将这些经过甄选的历代《论语》菁华汇为一编,能反映不同时代《论语》学的特色,并为《论语》研究提供参考。

世界の名著 続4 朱子 王陽明

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
700
荒木見悟責任編集、中央公論社、昭和49、598p, 図版[2]枚、18cm
B6 函ヤケスレ 本体ビニカバ うすヤケ 月報 初版
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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700
荒木見悟責任編集 、中央公論社 、昭和49 、598p, 図版[2]枚 、18cm
B6 函ヤケスレ 本体ビニカバ うすヤケ 月報 初版

国朝学案小識(全2冊)(孔子文化大全・史誌類)(影)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
[清]唐鑑撰輯、山東友誼、1990年、1558p
國朝學案小識
ISBN: 9787805512709

国朝学案小识: 孔子文化大全.史志类

〖清学案小识〗(一名《国朝学案小识》)十五卷。清唐鉴(1776-1861)著。唐鉴字镜海,湖南善化(今长沙)人。嘉庆进士,由检讨官至江宁布政使,人为太常寺卿,卒谥确慎。学宗朱熹,反对阳明学说,曾主讲于金陵书院。此书草创于道光二十三年(1843),成于道光二十五年。仿黄宗羲《明儒学案》、《宋元学案》之例,把清代讲学诸儒分立《传道学案》、《翼道学案》、《守道学案》、《经学学案》、《心宗学案》等五学案。《传道学案》二卷、列陆陇其、张履样、陆世仪、张伯行四人,以为正宗。此四人心程未之心,学程朱之学,上追孔、曾、思、孟,下接许、薛、胡、罗传古圣贤之遗绪于不坠。
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[清]唐鑑撰輯 、山東友誼 、1990年 、1558p
國朝學案小識 ISBN: 9787805512709 国朝学案小识: 孔子文化大全.史志类 〖清学案小识〗(一名《国朝学案小识》)十五卷。清唐鉴(1776-1861)著。唐鉴字镜海,湖南善化(今长沙)人。嘉庆进士,由检讨官至江宁布政使,人为太常寺卿,卒谥确慎。学宗朱熹,反对阳明学说,曾主讲于金陵书院。此书草创于道光二十三年(1843),成于道光二十五年。仿黄宗羲《明儒学案》、《宋元学案》之例,把清代讲学诸儒分立《传道学案》、《翼道学案》、《守道学案》、《经学学案》、《心宗学案》等五学案。《传道学案》二卷、列陆陇其、张履样、陆世仪、张伯行四人,以为正宗。此四人心程未之心,学程朱之学,上追孔、曾、思、孟,下接许、薛、胡、罗传古圣贤之遗绪于不坠。

朱子絶句全譯注 第3冊

日之出書房平野喜連店
 大阪府大阪市平野区喜連西
2,750 (送料:¥660~)
朱 熹 (原著), 宋元文學研究會、汲古書院、平10、1冊
腹に擦れ痛僅有・反り変形僅有・カバー付・良好・B6判・本文386頁・索引6頁 Hpz465*9
*殺菌消毒液オスバンで全商品を消毒しております。 基本送料;税込み【330円】(厚さ:25mm)「ヤマト・ネコポス」発送後1.2日で配達されます。 *厚さ3cm以上は別料金です。 書籍状態表示:として  ほぼ新品・美本・並美本・良好・並下本と表示しています。 「難」が有る本は書籍状態表示:の前に、鉛筆書込線引有・腹、紙質変色シミ有・等の詳細を書き入れています。 * 無記は「難の無い」普通の状態の本とご判断してください。 
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朱子絶句全譯注 第3冊

2,750 (送料:¥660~)
朱 熹 (原著), 宋元文學研究會 、汲古書院 、平10 、1冊
腹に擦れ痛僅有・反り変形僅有・カバー付・良好・B6判・本文386頁・索引6頁 Hpz465*9
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詩・書・礼・楽 宋明儒学的性道神化 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,580
馬強才ほか著、天津人民出版社、2023、416p
《诗》《书》《礼》《乐》 宋明儒学的性道神化 马强才,姚永辉,范立舟 天津人民出版社
本书梳理了《诗》《书》《礼》《乐》这四部儒家经典产生的历史背景及经学的流变过程,尤其是宋代哲学家在诠释《诗》《书》《礼》《乐》四部儒家经典时的思想创新,揭示了这四部经典在宋代儒学形成中的学术贡献。本书共分为九章,主要讨论了“乐教”与“诗教”;《尚书》与诗、礼的关系;两宋《仪礼》学以及朱熹礼乐观;最后结合马一浮“三礼类”书目讨论了学礼与治礼,最终将儒学的目标定位在“完善的人”。其学术视角新颖独到,观点中肯,论述有据,具有较高出版价值。
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8,580
馬強才ほか著 、天津人民出版社 、2023 、416p
《诗》《书》《礼》《乐》 宋明儒学的性道神化 马强才,姚永辉,范立舟 天津人民出版社 本书梳理了《诗》《书》《礼》《乐》这四部儒家经典产生的历史背景及经学的流变过程,尤其是宋代哲学家在诠释《诗》《书》《礼》《乐》四部儒家经典时的思想创新,揭示了这四部经典在宋代儒学形成中的学术贡献。本书共分为九章,主要讨论了“乐教”与“诗教”;《尚书》与诗、礼的关系;两宋《仪礼》学以及朱熹礼乐观;最后结合马一浮“三礼类”书目讨论了学礼与治礼,最终将儒学的目标定位在“完善的人”。其学术视角新颖独到,观点中肯,论述有据,具有较高出版价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

楊時集 (全4冊) 理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
(宋)楊時撰/林海權校理、中華書局、2018年、4冊
《杨时集》共四十二卷,是北宋著名理學家楊時的作品全集,包括上書、奏狀、表、劄子、經筵講義、經解、史論、答問、策問、啓、記、序、題跋、雜著、哀辭祭文、狀述等各一卷,辨兩卷,語錄四卷,書七卷,志銘及表碣八卷,詩五卷。

本書以明萬曆十九年將樂知縣林熙春重刊《龜山先生文集》爲底本,以明弘治李熙刊本、正德沈晖刊本、清順治楊令聞刊本、康熙楊繩祖刊本、正誼堂張伯行刊本和四庫全書本爲主要對校本,並參考其他史書、經書、文集、方志、譜牒等資料,進行斷句標點、分段和校勘。

除正文外,本書還包括八個附錄:楊時著作序跋;傳記、墓志銘、行狀、年譜;像贊、題詞、祭文;诰、诏、記、疏;朱熹《四書集注》所引楊時著作摘抄;曆代名人論楊時;楊時佚詩佚文。附錄堪稱一部小型的楊時資料彙編。
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15,400
(宋)楊時撰/林海權校理 、中華書局 、2018年 、4冊
《杨时集》共四十二卷,是北宋著名理學家楊時的作品全集,包括上書、奏狀、表、劄子、經筵講義、經解、史論、答問、策問、啓、記、序、題跋、雜著、哀辭祭文、狀述等各一卷,辨兩卷,語錄四卷,書七卷,志銘及表碣八卷,詩五卷。 本書以明萬曆十九年將樂知縣林熙春重刊《龜山先生文集》爲底本,以明弘治李熙刊本、正德沈晖刊本、清順治楊令聞刊本、康熙楊繩祖刊本、正誼堂張伯行刊本和四庫全書本爲主要對校本,並參考其他史書、經書、文集、方志、譜牒等資料,進行斷句標點、分段和校勘。 除正文外,本書還包括八個附錄:楊時著作序跋;傳記、墓志銘、行狀、年譜;像贊、題詞、祭文;诰、诏、記、疏;朱熹《四書集注》所引楊時著作摘抄;曆代名人論楊時;楊時佚詩佚文。附錄堪稱一部小型的楊時資料彙編。

周易本義 <中国古典新書続編 易経 周易本義 16>

小野田書房
 神奈川県川崎市麻生区細山
2,500 (送料:¥210~)
中村璋八, 古藤友子 著、明徳出版社、1992、286p、20cm
函付  印・書き込み・赤線・折れ等無し
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2,500 (送料:¥210~)
中村璋八, 古藤友子 著 、明徳出版社 、1992 、286p 、20cm
函付  印・書き込み・赤線・折れ等無し
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大学.中庸(崇賢館蔵書)(1函1册)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
[春秋] 曾子 [春秋] 子思 崇賢書院、北京聯合出版、2017年8月
崇賢館藏書大學中庸(一函一冊)大学·中庸(崇贤馆藏书)
崇贤书院整理 北京联合出版公司

函裝手工宣紙綾面絹簽穿線精裝【經典復刻版】
《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。《大學》提出的「三綱領」(明明德、親民、止於至善)和「八條目」(格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下),說明治國平天下和個人道德修養的一致性。《中庸》是一篇論述儒家人性修養的散文,原是《禮記》第三十一篇,是一部中國古代討論教育理論的重要論著。經程顥、程頤極力尊崇,朱熹作《中庸集註》,和《大學》、《論語》、《孟子》並稱篇「四書」。

崇贤馆经部 绸面 内宣纸 线装繁体竖排 原文译文注释注解
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸集注》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。

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[春秋] 曾子 [春秋] 子思 崇賢書院 、北京聯合出版 、2017年8月
崇賢館藏書大學中庸(一函一冊)大学·中庸(崇贤馆藏书) 崇贤书院整理 北京联合出版公司 函裝手工宣紙綾面絹簽穿線精裝【經典復刻版】 《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。《大學》提出的「三綱領」(明明德、親民、止於至善)和「八條目」(格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下),說明治國平天下和個人道德修養的一致性。《中庸》是一篇論述儒家人性修養的散文,原是《禮記》第三十一篇,是一部中國古代討論教育理論的重要論著。經程顥、程頤極力尊崇,朱熹作《中庸集註》,和《大學》、《論語》、《孟子》並稱篇「四書」。 崇贤馆经部 绸面 内宣纸 线装繁体竖排 原文译文注释注解 《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。 《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸集注》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

家礼文献集成 日本篇  六(関西大学東西学術研究所資料集刊27-6)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
吾妻 重二 編著、関西大学出版部、2016年03月、358p、B5判上製
朱子『家礼』関連文献影印シリーズの第6冊。江戸時代に刊行された『家礼』関係和刻本3種を収める。浅見絅斎点『家礼』5巻・図1巻、『文公家礼儀節』8巻、小出永安点『新刻性理大全』家礼部分4巻。いずれも広く読まれたテキストとして影響が大きい。中国刊本(底本)の考察など書誌学上の詳細な解説を付す。

目次

 序
 はじめに
 和刻本 家禮 朱熹撰 浅見絅斎點
  元禄十年(一六九七)跋 刊本
 和刻本 文公家禮儀節 丘濬輯
  萬治二年(一六五九)刊本
 和刻本 新刻性理大全 家禮部分
  胡廣等編 李廷機校正 小出永安點
  承応二年(一六五三)刊本
 解 説

納入までに3週間ほどかかります。
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吾妻 重二 編著 、関西大学出版部 、2016年03月 、358p 、B5判上製
朱子『家礼』関連文献影印シリーズの第6冊。江戸時代に刊行された『家礼』関係和刻本3種を収める。浅見絅斎点『家礼』5巻・図1巻、『文公家礼儀節』8巻、小出永安点『新刻性理大全』家礼部分4巻。いずれも広く読まれたテキストとして影響が大きい。中国刊本(底本)の考察など書誌学上の詳細な解説を付す。 目次  序  はじめに  和刻本 家禮 朱熹撰 浅見絅斎點   元禄十年(一六九七)跋 刊本  和刻本 文公家禮儀節 丘濬輯   萬治二年(一六五九)刊本  和刻本 新刻性理大全 家禮部分   胡廣等編 李廷機校正 小出永安點   承応二年(一六五三)刊本  解 説 納入までに3週間ほどかかります。

朱子学与退溪学研究:中韓性理之比較

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
張品端 主編、厦門大学、2015年10月
朱子学与退溪学研究:中韩性理之比较
张品端 主编著,厦门大学出版社

2010-2014年に武夷山や韓国安東で開催された、朱子学と退渓学に関する学会の論文を収録。朱熹的道徳教育思想及其当代価値(姚進生)/陶山図之伝統与陶山九曲([韓]尹軫暎)など44篇。
本书是朱子学学术会议的论文集结,全书依据会议提交的论文划分为五个部分,即“朱子学与东亚文明”、“性理学交涉与九曲文化的展开”、“朱子学(退溪学)与书院文化”、“退溪学或朱子学与地域文化”、“朱子、退溪与工夫论”。基本涵盖了目前朱子学的研究领域,基本反映了目前朱子学研究水平。

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張品端 主編 、厦門大学 、2015年10月
朱子学与退溪学研究:中韩性理之比较 张品端 主编著,厦门大学出版社 2010-2014年に武夷山や韓国安東で開催された、朱子学と退渓学に関する学会の論文を収録。朱熹的道徳教育思想及其当代価値(姚進生)/陶山図之伝統与陶山九曲([韓]尹軫暎)など44篇。 本书是朱子学学术会议的论文集结,全书依据会议提交的论文划分为五个部分,即“朱子学与东亚文明”、“性理学交涉与九曲文化的展开”、“朱子学(退溪学)与书院文化”、“退溪学或朱子学与地域文化”、“朱子、退溪与工夫论”。基本涵盖了目前朱子学的研究领域,基本反映了目前朱子学研究水平。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

【中文書】 中国認識論思想史稿 上下全2冊揃

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
1,800
夏甄陶=著、中国人民大学出版社、1992年、2冊
精装
上巻の序文ページに小破れが有ります。

●概要
中国思想史における認識論の展開を整理した学術的研究書。
先秦から近代に至るまでの主要思想家や学派を対象に、認識と実践の関係、知識の成立過程、認識と真理の基準などをめぐる議論を体系的に追跡。

●内容
先秦思想:儒家(孔子・孟子・荀子)、墨家、道家(老子・荘子)などの認識の位置づけ。

仏教・道教の影響:認識と心・空・悟りの関係を中心に、仏教哲学の導入による議論の深化

宋明理学:朱熹や王陽明の心即理論、「知行合一」に見られる認識と実践の結合

近代以降:西洋哲学の流入による新しい認識論の形成と、中国伝統思想との接合

■送料:全国一律600円
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夏甄陶=著 、中国人民大学出版社 、1992年 、2冊
精装 上巻の序文ページに小破れが有ります。 ●概要 中国思想史における認識論の展開を整理した学術的研究書。 先秦から近代に至るまでの主要思想家や学派を対象に、認識と実践の関係、知識の成立過程、認識と真理の基準などをめぐる議論を体系的に追跡。 ●内容 先秦思想:儒家(孔子・孟子・荀子)、墨家、道家(老子・荘子)などの認識の位置づけ。 仏教・道教の影響:認識と心・空・悟りの関係を中心に、仏教哲学の導入による議論の深化 宋明理学:朱熹や王陽明の心即理論、「知行合一」に見られる認識と実践の結合 近代以降:西洋哲学の流入による新しい認識論の形成と、中国伝統思想との接合 ■送料:全国一律600円

張栻集(全五冊) 理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
張栻、中華書局、2015、1676p、平装
张栻集  [宋]张栻 中华书局 理學叢書
张栻(南轩,1133-1180)是南宋时期著名理学家,湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三,并称“东南三贤”,“一世学者宗师”。在宋代理学史上,张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子,也不同于象山、东莱,在继承前人的基础上,建构了独具特色的理学思想体系,为中国哲学的发展作出了贡献,是理学乃至中国思想史中不可或缺的一环。对张栻文献的整理研究,不仅有助于推动张栻研究的全面深入展开,对宋明理学史研究、中国学术思想史研究也极有裨益。
目录
前言
南轩易说
南轩先生论语解
南轩先生孟子说
新刊南轩先生文集
南轩先生集补遗
汉丞相诸葛忠武侯传
南轩易说钩沈
南轩诗说钩沈
太极图说解义钩沈
附录
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11,000
張栻 、中華書局 、2015 、1676p 、平装
张栻集  [宋]张栻 中华书局 理學叢書 张栻(南轩,1133-1180)是南宋时期著名理学家,湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三,并称“东南三贤”,“一世学者宗师”。在宋代理学史上,张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子,也不同于象山、东莱,在继承前人的基础上,建构了独具特色的理学思想体系,为中国哲学的发展作出了贡献,是理学乃至中国思想史中不可或缺的一环。对张栻文献的整理研究,不仅有助于推动张栻研究的全面深入展开,对宋明理学史研究、中国学术思想史研究也极有裨益。 目录 前言 南轩易说 南轩先生论语解 南轩先生孟子说 新刊南轩先生文集 南轩先生集补遗 汉丞相诸葛忠武侯传 南轩易说钩沈 南轩诗说钩沈 太极图说解义钩沈 附录

理学宗伝(理学淵源考辨叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,570
孫奇逢 撰、鳳凰出版社、2015、538p
理学宗传 (清)孙奇逢 撰 / 万红 点校 理学渊源考辨丛刊 凤凰出版社
《理学宗传》二十六卷,清孙奇逢撰。书中将自汉代至明末的著名学者分为三类,“有主有辅,有内有外”,“可谓别出手眼”。第一类,周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、陆九渊、薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成等十一子是理学蔓衍的宗统,发展的主线;第二类,其他各代名儒是理学发展的羽翼、辅线;第三类,归于与理学道统相背离的异端。对以上三类学者按人立传,摘其语录、著作,然后加以评论,从中探寻理学发展的脉络、阶段和变化规律。此次点校,以清康熙六年(1667)张沐、程启朱刻本(《续修四库全书》本)为底本,以光绪六年(1880)浙江书局刊本为校本,补足了原底本中因避清讳而漏刻的文字;对书中所引诸子之言,参照其人原著及《宋元学案》、《明儒学案》(以现行中华书局出版的各种著作为主)进行了勘校;
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5,570
孫奇逢 撰 、鳳凰出版社 、2015 、538p
理学宗传 (清)孙奇逢 撰 / 万红 点校 理学渊源考辨丛刊 凤凰出版社 《理学宗传》二十六卷,清孙奇逢撰。书中将自汉代至明末的著名学者分为三类,“有主有辅,有内有外”,“可谓别出手眼”。第一类,周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、陆九渊、薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成等十一子是理学蔓衍的宗统,发展的主线;第二类,其他各代名儒是理学发展的羽翼、辅线;第三类,归于与理学道统相背离的异端。对以上三类学者按人立传,摘其语录、著作,然后加以评论,从中探寻理学发展的脉络、阶段和变化规律。此次点校,以清康熙六年(1667)张沐、程启朱刻本(《续修四库全书》本)为底本,以光绪六年(1880)浙江书局刊本为校本,补足了原底本中因避清讳而漏刻的文字;对书中所引诸子之言,参照其人原著及《宋元学案》、《明儒学案》(以现行中华书局出版的各种著作为主)进行了勘校;

近思録釈疑 近思続録 海東七子近思録(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔朝〕金長生 〔朝〕鄭曄 等撰 程水龍 主編、上海古籍出版社、2024年12月、精装
近思錄釋疑 近思續錄 海東七子近思錄
近思录释疑 近思续录 海东七子近思录
東亞《近思録》文獻叢書 东亚《近思录》文献丛书

《近思録釋疑》は金長生、鄭曄により編撰、宋時烈修訂。《近思録》のほとんどの條目について詮釈や考證を加えた。今回、ソウル大学奎章閣藏李朝顯宗二年本を底本に整理。《近思續録》は《近思録》の形式に倣った朝鮮趙光祖、李滉、李珥、金長生、宋時烈五人の文集、言行録。今回、韓国国立中央図書館藏宋秉璿、金聖禮修訂本を底本に整理。《海東七子近思録》は朴泰輔により編纂。本書も《近思録》の形式に倣い、朝鮮金宏弼、鄭汝昌、趙光祖、李彦迪、李滉、李珥、成渾七人理学名儒の言行録を選録。今回、韓国国立中央図書館藏写本を底本に整理。収録三種著作により朝鮮における《近思録》の伝播及び発展を知ることができる。(繁体字縦組)近思錄釋疑:[朝]金長生,[朝]鄭曄撰/[朝]宋時烈修訂/程水龍,陸淼淼校點近思續錄 :[朝]宋秉璿,[朝]金聖禮編/彭春玉,李想校點海東七子近思錄:[朝]樸泰輔編/傅孟凱校點

本书收《近思录》研究及仿《近思录》共三种。1.《近思录释疑》,针对朱熹吕祖谦所编《近思录》及叶采所撰《近思录集解》,提出很多疑问,并加以解说。2.《近思续录》,编者宋秉璿认为朝鲜学者赵光祖、李滉似周敦颐,李珥似二程,金长生似张载,宋时烈若朱熹。他仿照《近思录》体例,把本国赵、二李、金、宋五先生的言行语录辑录在一起,成《近思续录》。3.《海东七子近思录》,也是仿《近思录》体例,辑录了朝鲜学者金宏弼、郑汝昌、赵光祖、李彦迪、李滉、李珥、成浑七为学者的言行录。由朴泰辅编成。

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6,600
〔朝〕金長生 〔朝〕鄭曄 等撰 程水龍 主編 、上海古籍出版社 、2024年12月 、精装
近思錄釋疑 近思續錄 海東七子近思錄 近思录释疑 近思续录 海东七子近思录 東亞《近思録》文獻叢書 东亚《近思录》文献丛书 《近思録釋疑》は金長生、鄭曄により編撰、宋時烈修訂。《近思録》のほとんどの條目について詮釈や考證を加えた。今回、ソウル大学奎章閣藏李朝顯宗二年本を底本に整理。《近思續録》は《近思録》の形式に倣った朝鮮趙光祖、李滉、李珥、金長生、宋時烈五人の文集、言行録。今回、韓国国立中央図書館藏宋秉璿、金聖禮修訂本を底本に整理。《海東七子近思録》は朴泰輔により編纂。本書も《近思録》の形式に倣い、朝鮮金宏弼、鄭汝昌、趙光祖、李彦迪、李滉、李珥、成渾七人理学名儒の言行録を選録。今回、韓国国立中央図書館藏写本を底本に整理。収録三種著作により朝鮮における《近思録》の伝播及び発展を知ることができる。(繁体字縦組)近思錄釋疑:[朝]金長生,[朝]鄭曄撰/[朝]宋時烈修訂/程水龍,陸淼淼校點近思續錄 :[朝]宋秉璿,[朝]金聖禮編/彭春玉,李想校點海東七子近思錄:[朝]樸泰輔編/傅孟凱校點 本书收《近思录》研究及仿《近思录》共三种。1.《近思录释疑》,针对朱熹吕祖谦所编《近思录》及叶采所撰《近思录集解》,提出很多疑问,并加以解说。2.《近思续录》,编者宋秉璿认为朝鲜学者赵光祖、李滉似周敦颐,李珥似二程,金长生似张载,宋时烈若朱熹。他仿照《近思录》体例,把本国赵、二李、金、宋五先生的言行语录辑录在一起,成《近思续录》。3.《海东七子近思录》,也是仿《近思录》体例,辑录了朝鲜学者金宏弼、郑汝昌、赵光祖、李彦迪、李滉、李珥、成浑七为学者的言行录。由朴泰辅编成。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大学直解・中庸直解(中華経典直解)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,140
来可泓、復旦大学出版社、2024年08月
大学直解 中庸直解 中华经典直解 复旦大学出版社

本書為儒學經典《大學》《中庸》的今注、今譯和評述。 全書由解題、原文、今譯、注釋、評述五部分組成。 (1)解題。闡析《大學》《中庸》的主題思想、基本內容、 重要觀點和邏輯結構。(2)原文。對原文進行分段,並加以 標點。(3)今譯。在忠於原著的前提下,用現代漢語對原文 加以直譯。(4)注釋。用簡潔明瞭的語言,對原文中難以理 解的字、詞作注音、解釋,對重要的人物、地名、典章制度、 典故等作簡潔準確的注釋。(5)評述。先用一句話對每段原 文的主旨加以概括,然後以作者的領會與見解為主,擇善介 紹古今注疏家的詮釋,並對文義加以評述。 全書見解深透,資料詳略得當,評述切中肯綮,語言典 雅流暢,具有很強的可讀性,是研讀國學經典的必備讀物。

目  录
大学直解
前言
解题
一、大学之道章
二、康诰章
三、盘铭章
四、邦畿章
五、听讼章
六、知本章
七、诚意章
八、修身章
九、齐家章
十、治国章
十一、平天下章
附录一:朱熹《大学章句序》及今译
附录二:《大学》古本
附录三:明道先生改正《大学》
附录四:伊川先生改正《大学》
参考书目
中庸直解
前言
解题
一、天命章
二、时中章
三、鲜能章
四、行明章
五、不行章
六、大知章
七、予知章
八、服膺章
九、可均章
十、问强章
十一、素隐章
十二、费隐章
十三、不远章
十四、素位章
十五、行远章
十六、鬼神章
十七、大孝章
十八、无忧章
十九、达孝章
二十、问政章
二十一、诚明章
二十二、尽性章
二十三、致曲章
二十四、前知章
二十五、自成章
二十六、无息章
二十七、大哉章
二十八、自用章
二十九、三重章
三十、祖述章
三十一、至圣章
三十二、经纶章
三十三、尚章
附录:朱熹《中庸章句序》及今译
参考书目

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来可泓 、復旦大学出版社 、2024年08月
大学直解 中庸直解 中华经典直解 复旦大学出版社 本書為儒學經典《大學》《中庸》的今注、今譯和評述。 全書由解題、原文、今譯、注釋、評述五部分組成。 (1)解題。闡析《大學》《中庸》的主題思想、基本內容、 重要觀點和邏輯結構。(2)原文。對原文進行分段,並加以 標點。(3)今譯。在忠於原著的前提下,用現代漢語對原文 加以直譯。(4)注釋。用簡潔明瞭的語言,對原文中難以理 解的字、詞作注音、解釋,對重要的人物、地名、典章制度、 典故等作簡潔準確的注釋。(5)評述。先用一句話對每段原 文的主旨加以概括,然後以作者的領會與見解為主,擇善介 紹古今注疏家的詮釋,並對文義加以評述。 全書見解深透,資料詳略得當,評述切中肯綮,語言典 雅流暢,具有很強的可讀性,是研讀國學經典的必備讀物。 目  录 大学直解 前言 解题 一、大学之道章 二、康诰章 三、盘铭章 四、邦畿章 五、听讼章 六、知本章 七、诚意章 八、修身章 九、齐家章 十、治国章 十一、平天下章 附录一:朱熹《大学章句序》及今译 附录二:《大学》古本 附录三:明道先生改正《大学》 附录四:伊川先生改正《大学》 参考书目 中庸直解 前言 解题 一、天命章 二、时中章 三、鲜能章 四、行明章 五、不行章 六、大知章 七、予知章 八、服膺章 九、可均章 十、问强章 十一、素隐章 十二、费隐章 十三、不远章 十四、素位章 十五、行远章 十六、鬼神章 十七、大孝章 十八、无忧章 十九、达孝章 二十、问政章 二十一、诚明章 二十二、尽性章 二十三、致曲章 二十四、前知章 二十五、自成章 二十六、无息章 二十七、大哉章 二十八、自用章 二十九、三重章 三十、祖述章 三十一、至圣章 三十二、经纶章 三十三、尚章 附录:朱熹《中庸章句序》及今译 参考书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

人能弘道:二程語録与洛学門人研究(南宋及南宋都城臨安研究系列叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
申緒璐、上海古籍、2021年12月
人能弘道:二程語錄與洛學門人研究  申绪璐 著
人能弘道 :二程语录与洛学门人研究
(南宋及南宋都城临安研究系列丛书·专题研究)

北宋二程(程顥・程頤)が提示した「洛学(道学)」思想は、南宋の朱熹によってさらに影響力のある学術思潮大系に発展した。しかしながら、朱子後学や陽明後学の研究と比べて、程門後学の研究はさほど大きな関心を払われてこなかった。本書は、『程氏遺書』『程氏外書』の二書を主要な資料として、程門後学の思想的発展と広がりについて整理し、その学術的価値を明らかにする。
本書は『南宋及南宋都城臨安研究系列叢書』シリーズの一冊。本シリーズは「南宋史専題研究系列」「南宋都城臨安研究系列」「南宋史研究博士文庫系列」「文献資料点校整理系列」の四系統から構成される。新たな視点から南宋史に対する研究が展開され、多くの学術上の空白地帯を補填することを期したもので、同時に研究理念の刷新と若い研究者の育成を目指している。

北宋二程提出后世称作洛学的思想,发展至南宋朱熹成为全国性的学术思潮,二程门人的“弘道”至关重要。然而与已为学界热点,甚至发展为专门研究领域的朱子后学、阳明后学的研究相比,程门后学的研究长期得不到应有的关注。本书通过二程语录研究具体的讲学现场,分析洛学思想产生与传播,具有相当的学术创新价值。本书是对于二程思想发展传播的研究,围绕二程语录及伊洛门人展开,分析《程氏遗书》《程氏外书》中有名姓以及时间、地点可考的各卷材料,阐明不同时期,不同学者记录的二程思想特点。

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申緒璐 、上海古籍 、2021年12月
人能弘道:二程語錄與洛學門人研究  申绪璐 著 人能弘道 :二程语录与洛学门人研究 (南宋及南宋都城临安研究系列丛书·专题研究) 北宋二程(程顥・程頤)が提示した「洛学(道学)」思想は、南宋の朱熹によってさらに影響力のある学術思潮大系に発展した。しかしながら、朱子後学や陽明後学の研究と比べて、程門後学の研究はさほど大きな関心を払われてこなかった。本書は、『程氏遺書』『程氏外書』の二書を主要な資料として、程門後学の思想的発展と広がりについて整理し、その学術的価値を明らかにする。 本書は『南宋及南宋都城臨安研究系列叢書』シリーズの一冊。本シリーズは「南宋史専題研究系列」「南宋都城臨安研究系列」「南宋史研究博士文庫系列」「文献資料点校整理系列」の四系統から構成される。新たな視点から南宋史に対する研究が展開され、多くの学術上の空白地帯を補填することを期したもので、同時に研究理念の刷新と若い研究者の育成を目指している。 北宋二程提出后世称作洛学的思想,发展至南宋朱熹成为全国性的学术思潮,二程门人的“弘道”至关重要。然而与已为学界热点,甚至发展为专门研究领域的朱子后学、阳明后学的研究相比,程门后学的研究长期得不到应有的关注。本书通过二程语录研究具体的讲学现场,分析洛学思想产生与传播,具有相当的学术创新价值。本书是对于二程思想发展传播的研究,围绕二程语录及伊洛门人展开,分析《程氏遗书》《程氏外书》中有名姓以及时间、地点可考的各卷材料,阐明不同时期,不同学者记录的二程思想特点。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

張[木式]詩文集編年箋注 全2冊(四川歴史名人叢書・文献系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
楊世文、巴蜀書社、2025年03月、精装
張栻詩文集編年箋注 张栻诗文集编年笺注(上下)
文献系列 四川历史名人丛书 杨世文 巴蜀书社

本書は南宋時期の学者・教育家で、朱熹、呂祖謙と名を斉しくし、時に“東南三賢”と称された張栻の詩文集。本書の作者は長年張栻の著作及びその思想を研究、本書は張栻詩文集について初めて編年を加え、併せて文集中の重要事件及び名詞を注解したもので、重要な学術価値がある。(繁体字横組)

张栻,学者称南轩先生,后世又称张宣公,南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。其学自成一派,与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。2020年6月,四川历史名人文化传承创新工程领导小组评选为“第二批四川历史名人”。其主要著作有《南轩先生论语解》十卷,《南轩先生孟子说》七卷,《南轩先生文集》四十四卷,等等。本书作者长年研究张栻著作及其思想,是书对张栻诗文集进行了首次编年,并对文集中重要事件及名词进行了笺注,具有重要的学术价值。

目录
卷一

風雩亭詞
謁陶唐帝廟詞
公安竹林祠迎神送神樂章

遂初堂賦
後杞菊賦
古詩
送八兄
五士遊嶽麓圖
次韻伯承見簡探梅之什且約人日同遊城東
張安國約同賦仇氏隱麓酒
李仁父寄伏苓酥賦長句謝之
和吳伯承
用前韻送彪德美
再用前韻
采菊亭并引
送楊廷秀


送鮮于大任入成都幕
同遊嶽麓分韻得洗字
送張深道
留題金山寺
送范西叔教授西歸
王長沙梅園分韻得林字
送邵懷英赴召
陪安國舍人勞農北郊分韻得闌字
安園晚酌葵軒分韻得成字
安園置酒敬簡堂分韻得柳暗六春字
同元晦擇之遊嶽道遇大雪馬上作
詩送元晦尊兄
遊南嶽風雪未已決策登山用春風樓韻
卷二
古詩
陪舍人兄過陳仲思溪亭深有買山卜鄰之意舍人兄預以顰壑見名因成古詩
……

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17,600
楊世文 、巴蜀書社 、2025年03月 、精装
張栻詩文集編年箋注 张栻诗文集编年笺注(上下) 文献系列 四川历史名人丛书 杨世文 巴蜀书社 本書は南宋時期の学者・教育家で、朱熹、呂祖謙と名を斉しくし、時に“東南三賢”と称された張栻の詩文集。本書の作者は長年張栻の著作及びその思想を研究、本書は張栻詩文集について初めて編年を加え、併せて文集中の重要事件及び名詞を注解したもので、重要な学術価値がある。(繁体字横組) 张栻,学者称南轩先生,后世又称张宣公,南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。其学自成一派,与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。2020年6月,四川历史名人文化传承创新工程领导小组评选为“第二批四川历史名人”。其主要著作有《南轩先生论语解》十卷,《南轩先生孟子说》七卷,《南轩先生文集》四十四卷,等等。本书作者长年研究张栻著作及其思想,是书对张栻诗文集进行了首次编年,并对文集中重要事件及名词进行了笺注,具有重要的学术价值。 目录 卷一 詞 風雩亭詞 謁陶唐帝廟詞 公安竹林祠迎神送神樂章 賦 遂初堂賦 後杞菊賦 古詩 送八兄 五士遊嶽麓圖 次韻伯承見簡探梅之什且約人日同遊城東 張安國約同賦仇氏隱麓酒 李仁父寄伏苓酥賦長句謝之 和吳伯承 用前韻送彪德美 再用前韻 采菊亭并引 送楊廷秀 又 又 送鮮于大任入成都幕 同遊嶽麓分韻得洗字 送張深道 留題金山寺 送范西叔教授西歸 王長沙梅園分韻得林字 送邵懷英赴召 陪安國舍人勞農北郊分韻得闌字 安園晚酌葵軒分韻得成字 安園置酒敬簡堂分韻得柳暗六春字 同元晦擇之遊嶽道遇大雪馬上作 詩送元晦尊兄 遊南嶽風雪未已決策登山用春風樓韻 卷二 古詩 陪舍人兄過陳仲思溪亭深有買山卜鄰之意舍人兄預以顰壑見名因成古詩 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

星湖先生近思録疾書 近思録釈義 続近思録(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
〔朝〕李瀷 等撰 程水龍 等整理 校點、上海古籍出版社、2021年11月、660p
星湖先生近思錄疾書 近思錄釋義 續近思錄
星湖先生近思录疾书 近思录释义 续近思录
東亞《近思録》文獻叢書 东亚《近思录》文献丛书
[朝鲜]李瀷撰[朝鲜]朴履坤撰[朝鲜]李汉膺撰

李氏朝鮮時期の三部著作を収録。『星湖先生近思録疾書』は《近思録》選擇性の注釋。本書はソウル大学奎章閣蔵李朝筆写本を底本に、現存『星湖先生文集』(大正6年本)、朱子語類、晦庵先生文集、二程遺書及び朝鮮『栗谷全書』、『退溪集』等と参校。『近思録釋義』は葉采《近思録集解》を基礎に、《近思録》622條語録中の7、8割について注釋を加えた。本書は韓国成均館大学蔵「慕賢亭」発行の石印本を底本に朴氏注文に関する中国、朝鮮学者の著述と参校。ほか奎章閣蔵本を底本に校点整理した『續近思録』を収録。(繁体字縦組)

《近思录》 为南宋大儒朱熹、吕祖谦编选的周敦颐、程颐、程颢、张载等四位北宋理学家的语录汇编。由于其编选精当,准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神,同时切近日用,便于学者践行,故一直是理学入门的经典读物。本书所选三种,均为李氏朝鲜时期的作品,或注释,或仿编,反映出作者对《近思录》乃至朱子学的推崇与质疑。  本书由李氏朝鲜时期的三部著作组成。一为李瀷《星湖先生近思录疾书》,对《近思录》进行选择性的注释,在此基础上阐述己见,均有感而发,意在削弱当时朝鲜性理学一味追求经学中形而上的经学观,其用心在于经世致用。二为朴履坤《近思录释义》,在叶采《近思录集解》的基础上,对《近思录》622条语录中的“十之七八”作了注释,后经卢相稷部次条别,加以完善。三为李汉膺《续近思录》,作者将南宋东南三贤朱熹、张栻、吕祖谦与朝鲜李滉四位学者的精要之语1062条编辑成书。

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5,610
〔朝〕李瀷 等撰 程水龍 等整理 校點 、上海古籍出版社 、2021年11月 、660p
星湖先生近思錄疾書 近思錄釋義 續近思錄 星湖先生近思录疾书 近思录释义 续近思录 東亞《近思録》文獻叢書 东亚《近思录》文献丛书 [朝鲜]李瀷撰[朝鲜]朴履坤撰[朝鲜]李汉膺撰 李氏朝鮮時期の三部著作を収録。『星湖先生近思録疾書』は《近思録》選擇性の注釋。本書はソウル大学奎章閣蔵李朝筆写本を底本に、現存『星湖先生文集』(大正6年本)、朱子語類、晦庵先生文集、二程遺書及び朝鮮『栗谷全書』、『退溪集』等と参校。『近思録釋義』は葉采《近思録集解》を基礎に、《近思録》622條語録中の7、8割について注釋を加えた。本書は韓国成均館大学蔵「慕賢亭」発行の石印本を底本に朴氏注文に関する中国、朝鮮学者の著述と参校。ほか奎章閣蔵本を底本に校点整理した『續近思録』を収録。(繁体字縦組) 《近思录》 为南宋大儒朱熹、吕祖谦编选的周敦颐、程颐、程颢、张载等四位北宋理学家的语录汇编。由于其编选精当,准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神,同时切近日用,便于学者践行,故一直是理学入门的经典读物。本书所选三种,均为李氏朝鲜时期的作品,或注释,或仿编,反映出作者对《近思录》乃至朱子学的推崇与质疑。  本书由李氏朝鲜时期的三部著作组成。一为李瀷《星湖先生近思录疾书》,对《近思录》进行选择性的注释,在此基础上阐述己见,均有感而发,意在削弱当时朝鲜性理学一味追求经学中形而上的经学观,其用心在于经世致用。二为朴履坤《近思录释义》,在叶采《近思录集解》的基础上,对《近思录》622条语录中的“十之七八”作了注释,后经卢相稷部次条别,加以完善。三为李汉膺《续近思录》,作者将南宋东南三贤朱熹、张栻、吕祖谦与朝鲜李滉四位学者的精要之语1062条编辑成书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

河南程氏遺書(儒家要典導読書系)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
(宋)程顥 (宋)程頤 撰 邵逝夫 導読、黄山書社、2022年10月、501p
儒家要典導讀書系
河南程氏遗书 /儒家要典导读书系
〔宋〕程颢 〔宋〕程颐 撰 邵逝夫 导读

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,是华夏之瑰宝,对中华文明产生深刻影响。《儒家要典导读书系》通过研读儒家经典文献,对著述中的重要文字作简单的注疏通解,以利于有一定基础的读者通读儒家经典,了解优秀传统文化的核心精神。《河南程氏遗书》又称《二程遗书》,共二十五卷,该书稿是北宋理学家程颢、程颐的弟子记载二程平时的言行,后来由朱熹加以综合编定,其中言论居多。本书稿比较集中地反映了二程以天理为核心的理学思想。此次导读对著述中的重要文字作简单的注疏通讲,以利于有一定基础的读者通读儒家经典。

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(宋)程顥 (宋)程頤 撰 邵逝夫 導読 、黄山書社 、2022年10月 、501p
儒家要典導讀書系 河南程氏遗书 /儒家要典导读书系 〔宋〕程颢 〔宋〕程颐 撰 邵逝夫 导读 孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,是华夏之瑰宝,对中华文明产生深刻影响。《儒家要典导读书系》通过研读儒家经典文献,对著述中的重要文字作简单的注疏通解,以利于有一定基础的读者通读儒家经典,了解优秀传统文化的核心精神。《河南程氏遗书》又称《二程遗书》,共二十五卷,该书稿是北宋理学家程颢、程颐的弟子记载二程平时的言行,后来由朱熹加以综合编定,其中言论居多。本书稿比较集中地反映了二程以天理为核心的理学思想。此次导读对著述中的重要文字作简单的注疏通讲,以利于有一定基础的读者通读儒家经典。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

世界の名著 19 朱子・王陽明 <中公バックス>

山吹書房
 東京都千代田区神田神保町
1,000 (送料:¥185~)
荒木見悟責任編集、中央公論社、昭和53、598p、18cm
初版 ビニールカバー 帯 月報 ビニールカバー少傷み・縮み 帯ヤケ・ヨレ 月報少ヤケ 本体ヤケ・少シミ 裏表紙角少折れ
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呂祖謙全集 全40冊  浙江文叢

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
132,000
〔宋〕呂祖謙 著 黃靈庚 吳戰壘 主編、浙江古籍出版社、16开布面精装
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南宋時代の儒学者呂祖謙(1137-1181)の著作全集。《東莱呂太史集》《麗沢論説集録》《古周易》《周易音訓》《周易系辞精義》《近思録》《少儀外伝》《東莱書説》《家塾読書記》《春秋集解》《左氏博議》《左伝類編》《左氏伝説》《左氏伝続説》《両漢精華》《大事記》《欧公本末》《東莱音注唐鑑》《歴代制度詳説》《観瀾文集》《東莱標注三蘇文集》《古文関鍵》《皇朝文鑑》《麗沢集詩》《詩律武庫》《臥游録》《歴代奏議》などの著作と詩文集を校正、収録し、年表などを附録。

吕祖谦(1137—1181),字伯恭,世称东莱先生(小东莱,其伯祖吕本中世称大东莱),婺州(今浙江金华)人,南宋时期著名的理学家、史学家、文学家和教育家,婺学(又称吕学、金华学)的代表人物,与朱熹、张栻合称“东南三贤”。为学兼取朱陆,同时注重事功。一生著述甚丰,其编纂、撰述、整理的著作有近六十种(包括已经亡佚的在内),上千万字。本书包括今人所能搜集到的所有吕氏著作,共16册,约900万字,其中大部
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132,000
〔宋〕呂祖謙 著 黃靈庚 吳戰壘 主編 、浙江古籍出版社 、16开布面精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 南宋時代の儒学者呂祖謙(1137-1181)の著作全集。《東莱呂太史集》《麗沢論説集録》《古周易》《周易音訓》《周易系辞精義》《近思録》《少儀外伝》《東莱書説》《家塾読書記》《春秋集解》《左氏博議》《左伝類編》《左氏伝説》《左氏伝続説》《両漢精華》《大事記》《欧公本末》《東莱音注唐鑑》《歴代制度詳説》《観瀾文集》《東莱標注三蘇文集》《古文関鍵》《皇朝文鑑》《麗沢集詩》《詩律武庫》《臥游録》《歴代奏議》などの著作と詩文集を校正、収録し、年表などを附録。 吕祖谦(1137—1181),字伯恭,世称东莱先生(小东莱,其伯祖吕本中世称大东莱),婺州(今浙江金华)人,南宋时期著名的理学家、史学家、文学家和教育家,婺学(又称吕学、金华学)的代表人物,与朱熹、张栻合称“东南三贤”。为学兼取朱陆,同时注重事功。一生著述甚丰,其编纂、撰述、整理的著作有近六十种(包括已经亡佚的在内),上千万字。本书包括今人所能搜集到的所有吕氏著作,共16册,约900万字,其中大部

山鹿素行四書学研究

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,390
王起、河南大学出版社、2025、300p
山鹿素行四书学研究 王起 河南大学出版社
本书是一本学术著作。本书围绕日本江户时代学者山鹿素行(1622-1685)的四书学展开研究,其古学形成历经多阶段,与朱子学纠葛复杂。在四书学领域,山鹿素行打破朱熹所构建的四书学体系,重新审视四书地位与阅读次序。他诠释四书时重义理、轻训诂,旨在摆脱心学、理学束缚,不过其诠释存在简单化、碎片化等问题。在思想史评价上,以往研究多基于“日本特殊论”,本书则主张将其置于东亚儒学视域,认为他是儒学与兵学结合的普通江户学者,其思想为研究江户四书学提供了独特视角。
目次
第一章 緒論
第二章 山鹿素行古学及《四書句読大全》的形成
第三章 《大学》解
第四章 《中庸》解
第五章 《論語》解
第六章 《孟子》解
第七章 学問評价与思想史定位
参考文献
一、中文文献
二、日文文献
後記
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5,390
王起 、河南大学出版社 、2025 、300p
山鹿素行四书学研究 王起 河南大学出版社 本书是一本学术著作。本书围绕日本江户时代学者山鹿素行(1622-1685)的四书学展开研究,其古学形成历经多阶段,与朱子学纠葛复杂。在四书学领域,山鹿素行打破朱熹所构建的四书学体系,重新审视四书地位与阅读次序。他诠释四书时重义理、轻训诂,旨在摆脱心学、理学束缚,不过其诠释存在简单化、碎片化等问题。在思想史评价上,以往研究多基于“日本特殊论”,本书则主张将其置于东亚儒学视域,认为他是儒学与兵学结合的普通江户学者,其思想为研究江户四书学提供了独特视角。 目次 第一章 緒論 第二章 山鹿素行古学及《四書句読大全》的形成 第三章 《大学》解 第四章 《中庸》解 第五章 《論語》解 第六章 《孟子》解 第七章 学問評价与思想史定位 参考文献 一、中文文献 二、日文文献 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

仿『近思録』文献研究

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
程水龍、上海古籍出版社、2025、440p
仿《近思录》文献研究 程水龙 上海古籍出版社
本书绪论描画了宋元以下《近思录》续编仿编和注释的历史轮廓。前四章分别从宋元、明、清康熙年间、清乾隆以降四个阶段摸排《近思录》仿编文献。第五章讨论历代近思录仿编文献的主要内容的差别。第六章探讨历代《近思录》仿编文献的文献特征与价值。最后附录了史上仿续编本的全部序跋,以资查检。全书围绕后朱熹时代理学名著《近思录》的仿编续编注释本进行讨论,挖掘文献产生和流变的时代内涵。
绪论:中国古代《近思录》续仿编、注解史考略
第一章 宋元时期的仿《近思录》文献
第二章 明代的仿《近思录》文献
第三章 清代康熙年间的仿《近思录》文献
第四章 清代乾隆以降的仿《近思录》文献
第五章 历代仿编《近思录》文献内容
第六章 仿《近思录》文献的特征与价值
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程水龍 、上海古籍出版社 、2025 、440p
仿《近思录》文献研究 程水龙 上海古籍出版社 本书绪论描画了宋元以下《近思录》续编仿编和注释的历史轮廓。前四章分别从宋元、明、清康熙年间、清乾隆以降四个阶段摸排《近思录》仿编文献。第五章讨论历代近思录仿编文献的主要内容的差别。第六章探讨历代《近思录》仿编文献的文献特征与价值。最后附录了史上仿续编本的全部序跋,以资查检。全书围绕后朱熹时代理学名著《近思录》的仿编续编注释本进行讨论,挖掘文献产生和流变的时代内涵。 绪论:中国古代《近思录》续仿编、注解史考略 第一章 宋元时期的仿《近思录》文献 第二章 明代的仿《近思录》文献 第三章 清代康熙年间的仿《近思录》文献 第四章 清代乾隆以降的仿《近思录》文献 第五章 历代仿编《近思录》文献内容 第六章 仿《近思录》文献的特征与价值 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

三易洞璣(易学典籍選刊)

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3,960
[明]黄道周 撰 翟奎鳳 整理、中華書局、2022年09月
易學典籍選刊 三易洞玑 易学典籍选刊
[明]黄道周撰 翟奎凤整理 中华书局

黄道周(1585-1646),明末易学家,相关著作有《易象正》(中华书局推出了整理本)、《三易洞玑》、《易本象》。《三易洞玑》凡16卷,内容依次为《宓图经纬》上中下、《文图经纬》上中下、《孔图经纬》上中下、《杂图经纬》上中下、《余图经纬》、《贞图经纬》上中下。黄氏思想秉承朱熹道统,与晚明刘宗周并称“二周”,是晚明理学的殿军式人物。其易学受汉代今文经学天人感应思想影响较大,颇多神秘气息。《三易洞玑》于《四库》归于子部术数类,是象数易的代表作品。书中较多采用天文历算知识,以历解易,易历相融,从而推布历史,体现了黄氏独特的易学思想。此次整理,以上海图书馆藏明刻本为底本,以清郑开极刻本和《四库全书》本为校本。

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[明]黄道周 撰 翟奎鳳 整理 、中華書局 、2022年09月
易學典籍選刊 三易洞玑 易学典籍选刊 [明]黄道周撰 翟奎凤整理 中华书局 黄道周(1585-1646),明末易学家,相关著作有《易象正》(中华书局推出了整理本)、《三易洞玑》、《易本象》。《三易洞玑》凡16卷,内容依次为《宓图经纬》上中下、《文图经纬》上中下、《孔图经纬》上中下、《杂图经纬》上中下、《余图经纬》、《贞图经纬》上中下。黄氏思想秉承朱熹道统,与晚明刘宗周并称“二周”,是晚明理学的殿军式人物。其易学受汉代今文经学天人感应思想影响较大,颇多神秘气息。《三易洞玑》于《四库》归于子部术数类,是象数易的代表作品。书中较多采用天文历算知识,以历解易,易历相融,从而推布历史,体现了黄氏独特的易学思想。此次整理,以上海图书馆藏明刻本为底本,以清郑开极刻本和《四库全书》本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

理数兼崇易要典(12種107卷)

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15,268
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010079 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.周易窺餘15 [宋]鄭剛中撰 清同治永康胡氏刻民國補刻金華叢書本
2.易璇璣3 [宋]吳沆撰 清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
3.古周易1 [宋]吕祖謙編 清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
4.易説2卷 [宋]吕祖謙著 清道光六安晁氏清學海類編本
5.周易繫辭精義2卷 [宋]吕祖謙撰 清光緒古逸叢書本
6.周易本義12 [宋]朱熹撰 宋咸淳刻本
7.朱文公易説23卷 [宋]朱鑒撰 元刻本
8.易象意言1卷 [宋]蔡淵撰 清乾隆武英殿聚珍版叢書本
9.周易經傳訓解2卷 [宋]蔡淵撰 清文淵閣四庫全書本
10.易學啓蒙通釋2卷 [宋]胡方平撰 明初刻本
11.讀易舉要4卷 [宋]俞琰撰 清文淵閣四庫全書本
12.周易集説40卷 [宋]俞琰撰 清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
商品の発送は2週間以上かかります。
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番号: DLFL0010079 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.周易窺餘15 [宋]鄭剛中撰 清同治永康胡氏刻民國補刻金華叢書本 2.易璇璣3 [宋]吳沆撰 清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 3.古周易1 [宋]吕祖謙編 清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 4.易説2卷 [宋]吕祖謙著 清道光六安晁氏清學海類編本 5.周易繫辭精義2卷 [宋]吕祖謙撰 清光緒古逸叢書本 6.周易本義12 [宋]朱熹撰 宋咸淳刻本 7.朱文公易説23卷 [宋]朱鑒撰 元刻本 8.易象意言1卷 [宋]蔡淵撰 清乾隆武英殿聚珍版叢書本 9.周易經傳訓解2卷 [宋]蔡淵撰 清文淵閣四庫全書本 10.易學啓蒙通釋2卷 [宋]胡方平撰 明初刻本 11.讀易舉要4卷 [宋]俞琰撰 清文淵閣四庫全書本 12.周易集説40卷 [宋]俞琰撰 清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 商品の発送は2週間以上かかります。

詩伝旁通・直音傍訓毛詩句解(元代古籍集成 経部詩類)

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5,060
李山 主編、北京師範大学、2012年03月、精装
詩傳旁通 直音傍訓毛詩句解 元代古籍集成·經部詩類
诗传旁通 直音傍训毛诗句解 元代古籍集成·经部诗类
(元)梁益撰 (元)李公凱撰 北京师范大学出版社

元代は、約百年しか存在しなかった「短命」な王朝であるが、その学術研究は、少数民族統治者の干渉や統制をあまり受けなかったため、大きな成果を収めた。《元代古籍集成・経部・詩類》は、元代の様々な《詩経》研究の著述の最善本を底本とし、原作に整理・校勘・標点を加えて収録し、元代学術史の研究に集大成的な資料を提供する。本書は、國家出版基金項目《元代古籍集成・経部・詩類》の第3冊として、元代の経学者梁益の《詩伝旁通》と李公凱の《直音傍訓毛詩句解》を収録する。

主要內容包括:周南;召南;邶;王;鄭;齊;唐;秦;陳;彤弓之什等。

《诗传旁通》今存十五卷,梁益《自序》述其创作动机与过程云:“末学梁益,伏读《朱传》,昧焉多所未解,如“见尧于羹”“见尧于墙”“犹曰圣人之耦”之类,罔知攸出。问之老师宿儒,间有补助,得之耳闻目见,辄自笔录,久之浸繁,用纂成帙,仿缑山杜文玉瑛《语孟旁通》之例,目之曰《诗传旁通》。”至正四年(一三四四)翟思忠《序》所述略同,并进一步解释“旁通”曰:“旁通者,引用群经,兼辑诸说,不泥不僻,如《易》之六爻,发挥旁通,周流该贯也。”《元史》本传亦云“有《诗传旁通》,发挥朱熹氏之学为精”。据诸家之论,知是书乃梁益仿《语孟旁通》之例,引用群经,兼辑诸说,对朱熹《诗集传》加以精详疏释、考证和补充,以发挥朱氏之学为大旨,可谓一部羽翼《朱传》之作。是书又有题作翟思忠所作者,著录为八卷,朱彝尊《经义考》据陆元辅所言加以辨正,认为梁益所著《诗传旁通》,“太平路总管府推官滨州翟思忠为之序,而西亭王孙《授经图》遂列思忠《诗传旁通》于目,盖因此《序》而讹也”。清四库馆臣持有同论。然考《文渊阁书目》,亦著录有翟思忠《诗传旁通》一部八册。《授经图义例》《千顷堂书目》同时著录有梁益《诗传旁通》十五卷,翟思忠《诗传旁通》八卷。或当时别有八卷本题作翟思忠者《诗传旁通》行于世耶?是书今有《四库全书》本、《常州先哲遗书》本、清钞本等,《四库全书》本之底本为山东巡抚采进本。
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李山 主編 、北京師範大学 、2012年03月 、精装
詩傳旁通 直音傍訓毛詩句解 元代古籍集成·經部詩類 诗传旁通 直音傍训毛诗句解 元代古籍集成·经部诗类 (元)梁益撰 (元)李公凱撰 北京师范大学出版社 元代は、約百年しか存在しなかった「短命」な王朝であるが、その学術研究は、少数民族統治者の干渉や統制をあまり受けなかったため、大きな成果を収めた。《元代古籍集成・経部・詩類》は、元代の様々な《詩経》研究の著述の最善本を底本とし、原作に整理・校勘・標点を加えて収録し、元代学術史の研究に集大成的な資料を提供する。本書は、國家出版基金項目《元代古籍集成・経部・詩類》の第3冊として、元代の経学者梁益の《詩伝旁通》と李公凱の《直音傍訓毛詩句解》を収録する。 主要內容包括:周南;召南;邶;王;鄭;齊;唐;秦;陳;彤弓之什等。 《诗传旁通》今存十五卷,梁益《自序》述其创作动机与过程云:“末学梁益,伏读《朱传》,昧焉多所未解,如“见尧于羹”“见尧于墙”“犹曰圣人之耦”之类,罔知攸出。问之老师宿儒,间有补助,得之耳闻目见,辄自笔录,久之浸繁,用纂成帙,仿缑山杜文玉瑛《语孟旁通》之例,目之曰《诗传旁通》。”至正四年(一三四四)翟思忠《序》所述略同,并进一步解释“旁通”曰:“旁通者,引用群经,兼辑诸说,不泥不僻,如《易》之六爻,发挥旁通,周流该贯也。”《元史》本传亦云“有《诗传旁通》,发挥朱熹氏之学为精”。据诸家之论,知是书乃梁益仿《语孟旁通》之例,引用群经,兼辑诸说,对朱熹《诗集传》加以精详疏释、考证和补充,以发挥朱氏之学为大旨,可谓一部羽翼《朱传》之作。是书又有题作翟思忠所作者,著录为八卷,朱彝尊《经义考》据陆元辅所言加以辨正,认为梁益所著《诗传旁通》,“太平路总管府推官滨州翟思忠为之序,而西亭王孙《授经图》遂列思忠《诗传旁通》于目,盖因此《序》而讹也”。清四库馆臣持有同论。然考《文渊阁书目》,亦著录有翟思忠《诗传旁通》一部八册。《授经图义例》《千顷堂书目》同时著录有梁益《诗传旁通》十五卷,翟思忠《诗传旁通》八卷。或当时别有八卷本题作翟思忠者《诗传旁通》行于世耶?是书今有《四库全书》本、《常州先哲遗书》本、清钞本等,《四库全书》本之底本为山东巡抚采进本。

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