朱熹著〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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￥9,240

陳淳　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025、677p

北溪先生大全文集(全2冊) 《儒藏》精華編選刊 (南宋)陳淳; 張加才; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心北京大學出版社
《北溪先生大全文集》為南宋理學家陳淳的文集彙編，是其學術專著之外體現其儒學思想、可資研究的重要作品。
作為朱熹的得意門生之一，陳淳一方面力圖準確理解和把握朱子的思想精髓，另一方面，又十分注重義理推演和融會貫通，逐步形成了自己的理學思想體系，並在多方面豐富和發展了朱子的基本理論。除單獨成書的《北溪字義》等著作之外，這些思想都體現在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業為己任，常與同道或後學在書信中就理學問題往還議論辯難。除此之外，陳淳雖不見用於世，但常懷憂國憂民之思，在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進言中，對時政及地方民政利病等皆陳述了自己的見解，提出解決問題的方法。這些著述即由其子陳榘編次為《北溪先生大全文集》五十卷。
《北溪先生大全文集》此前未見校點整理本。此書現存最早的刻本為明弘治本，校點者北京語言大學張加才教授經過比對，認為今北京市委圖書館所藏明弘治本為四庫本所據底本，更具意義，因此此次整理便以之為底本。並補入上海圖書館藏弘治本《序》。校本有四種：其一為北京大學圖書館藏清乾隆刻本《先儒北溪陳先生全集》，其二為中國國家圖書館藏清鈔本《北溪先生大全文集》，其三為北京大學圖書館藏清影鈔本，其四為廈門大學圖書館藏清康熙刻本《陳北溪先生文集》(此本為選集)。
校點整理本的出版，將為相關領域學術研究提供更可靠、便利的資料。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北渓先生大全文集（上・下）《儒蔵》精華編選刊

￥9,240

陳淳　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025 、677p

北溪先生大全文集(全2冊) 《儒藏》精華編選刊 (南宋)陳淳; 張加才; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心北京大學出版社《北溪先生大全文集》為南宋理學家陳淳的文集彙編，是其學術專著之外體現其儒學思想、可資研究的重要作品。作為朱熹的得意門生之一，陳淳一方面力圖準確理解和把握朱子的思想精髓，另一方面，又十分注重義理推演和融會貫通，逐步形成了自己的理學思想體系，並在多方面豐富和發展了朱子的基本理論。除單獨成書的《北溪字義》等著作之外，這些思想都體現在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業為己任，常與同道或後學在書信中就理學問題往還議論辯難。除此之外，陳淳雖不見用於世，但常懷憂國憂民之思，在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進言中，對時政及地方民政利病等皆陳述了自己的見解，提出解決問題的方法。這些著述即由其子陳榘編次為《北溪先生大全文集》五十卷。《北溪先生大全文集》此前未見校點整理本。此書現存最早的刻本為明弘治本，校點者北京語言大學張加才教授經過比對，認為今北京市委圖書館所藏明弘治本為四庫本所據底本，更具意義，因此此次整理便以之為底本。並補入上海圖書館藏弘治本《序》。校本有四種：其一為北京大學圖書館藏清乾隆刻本《先儒北溪陳先生全集》，其二為中國國家圖書館藏清鈔本《北溪先生大全文集》，其三為北京大學圖書館藏清影鈔本，其四為廈門大學圖書館藏清康熙刻本《陳北溪先生文集》(此本為選集)。校點整理本的出版，將為相關領域學術研究提供更可靠、便利的資料。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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二程全集（全２冊）(大儒全集叢書)

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￥6,600

〔宋〕程[景頁]　〔宋〕程頤　著　張旭輝　整理、崇文書局長江出版傳媒、2021年08月

二程全集(上下)(大儒全集丛书)宋明理学开山巨著，涂宗瀛刻本.简体横排新校版〔宋〕程颢　〔宋〕程颐著　张旭辉整理长江出版传媒崇文书局

現存する北宋の大儒程顥・程頤の全ての作品を結集。清康熙呂留良刻本及び同治涂宗瀛刻本を総合・整理。『十三経注疏』本に拠り、『周易程伝』底本欠落の未釈経文を補足。《河南程氏遺書二十五巻附録一巻》、《河南程氏外書十二巻》、《河南程氏文集十二巻遺文一巻附録一巻》、《周易程氏伝四巻》、《河南程氏経説八巻》、《河南程氏粹言二巻》を収録、巻末附録に「《朱子語類》論二程子」、「《宋史・道学一》」、「《宋元学案・明道学案》」、「《宋元学案・伊川学案》」、「《四庫全書總目提要》二程子諸書提要」を付す。

清朝同治年間塗朗軒宗瀛刻本。据《十三経注疏》本，補足《周易程伝》底本所缺的未釈経文。附録朱熹、黄宗羲等大儒詳評二程子。
子曰：“人能弘道，非道弘人。”(《论语·卫灵公第十五》)在儒家精神的传承上，历代大儒是最为重要的承担，他们心同理同，根据不同的时代和对象，在具体的时空下发挥儒家根本精神，自立立人，自达达人。历代大儒明德、亲民，止于至善，在古来几千年的灿烂星河中壁立千仞，继绝学，开太平，他们的精神凝聚于著述，是华夏文明至为重要的瑰宝。本书是北宋两位大儒程颢(明道先生)、程颐(伊川先生)现存全部文字的结集，乃综合清康熙吕留良刻本及同治涂宗瀛刻本(现存最全版本)整理而成。

目录
上册
重校二程全书凡例
二程全集详目
河南程氏遗书二十五卷附录一卷
河南程氏外书十二卷
河南程氏文集十二卷遗文一卷附录一卷
下册
周易程氏传四卷
河南程氏经说八卷
河南程氏粹言二卷
二程全集附录

二程全集（全２冊）(大儒全集叢書)

￥6,600

〔宋〕程[景頁]　〔宋〕程頤　著　張旭輝　整理、崇文書局長江出版傳媒、2021年08月

二程全集(上下)(大儒全集丛书)宋明理学开山巨著，涂宗瀛刻本.简体横排新校版〔宋〕程颢　〔宋〕程颐著　张旭辉整理长江出版传媒崇文书局現存する北宋の大儒程顥・程頤の全ての作品を結集。清康熙呂留良刻本及び同治涂宗瀛刻本を総合・整理。『十三経注疏』本に拠り、『周易程伝』底本欠落の未釈経文を補足。《河南程氏遺書二十五巻附録一巻》、《河南程氏外書十二巻》、《河南程氏文集十二巻遺文一巻附録一巻》、《周易程氏伝四巻》、《河南程氏経説八巻》、《河南程氏粹言二巻》を収録、巻末附録に「《朱子語類》論二程子」、「《宋史・道学一》」、「《宋元学案・明道学案》」、「《宋元学案・伊川学案》」、「《四庫全書總目提要》二程子諸書提要」を付す。清朝同治年間塗朗軒宗瀛刻本。据《十三経注疏》本，補足《周易程伝》底本所缺的未釈経文。附録朱熹、黄宗羲等大儒詳評二程子。子曰：“人能弘道，非道弘人。”(《论语·卫灵公第十五》)在儒家精神的传承上，历代大儒是最为重要的承担，他们心同理同，根据不同的时代和对象，在具体的时空下发挥儒家根本精神，自立立人，自达达人。历代大儒明德、亲民，止于至善，在古来几千年的灿烂星河中壁立千仞，继绝学，开太平，他们的精神凝聚于著述，是华夏文明至为重要的瑰宝。本书是北宋两位大儒程颢(明道先生)、程颐(伊川先生)现存全部文字的结集，乃综合清康熙吕留良刻本及同治涂宗瀛刻本(现存最全版本)整理而成。目录上册重校二程全书凡例二程全集详目河南程氏遗书二十五卷附录一卷河南程氏外书十二卷河南程氏文集十二卷遗文一卷附录一卷下册周易程氏传四卷河南程氏经说八卷河南程氏粹言二卷二程全集附录

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王陽明与白鹿洞書院

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￥3,850

周建華　王修権　編著、江西人民出版社、2024、253p

王阳明与白鹿洞书院周建华　王修权　编著江西人民出版社
本书深入探讨王阳明与白鹿洞书院的渊源。白鹿洞书院历经唐、宋、明、清、民国各时期，其发展与理学兴衰紧密相连，朱熹和王阳明对其贡献巨大。王阳明两次到白鹿洞书院讲学，观“心”论学，勒石纪文，推荐弟子任山长，影响深远。嘉靖年间，阳明学说追随者在此讲心学，使书院再度辉煌，后因朝廷禁书院、贬心学而式微。书中还详细介绍了王阳明与白鹿洞书院相关的诗文、他与多位师友及弟子在书院的活动，包括讲学、著书、祭祀等。同时指出，白鹿洞书院形成的教育理论体系影响重大，其人文精神和办学方式对现代教育有启示和借鉴意义，有助于解读王阳明教育思想，学习其人文精神和心学内涵。
目录
第一章千年白鹿朱王贯道白鹿洞书院的前世今生
第二章二至白鹿讲学刻文王阳明亲炙白鹿洞
第三章朱王分野晚年定论王阳明的朱子心结
第四章匡庐寄情摩崖纪功王阳明庐山诗文解读
第五章空同梦阳致力维多王阳明挚友李梦阳与白鹿洞书院
第六章二泉邵宝多有创举王阳明挚友邵宝与白鹿洞书院
第七章虞佐唐龙恢复规制王阳明吏友唐龙与白鹿洞书院
第八章湛子甘泉比学阳明王阳明学友湛若水与白鹿洞书院
第九章阳明荐贤宗兖主洞王阳明门人蔡宗兖入主白鹿洞书院
第十章东廓父子白鹿致心王阳明弟子邹守益父子孙三代与白鹿洞书院
第十一章师友聚至士心文风王阳明师友与白鹿洞书院
第十二章阳明门人白鹿归心王阳明亲传弟子与白鹿洞书院
第十三章再传弟子发扬光大阳明后学与白鹿洞书院（上）
第十四章知行合一百载传承阳明后学与白鹿洞书院（下）
参考文献
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王陽明与白鹿洞書院

￥3,850

周建華　王修権　編著、江西人民出版社、2024 、253p

王阳明与白鹿洞书院周建华　王修权　编著江西人民出版社本书深入探讨王阳明与白鹿洞书院的渊源。白鹿洞书院历经唐、宋、明、清、民国各时期，其发展与理学兴衰紧密相连，朱熹和王阳明对其贡献巨大。王阳明两次到白鹿洞书院讲学，观“心”论学，勒石纪文，推荐弟子任山长，影响深远。嘉靖年间，阳明学说追随者在此讲心学，使书院再度辉煌，后因朝廷禁书院、贬心学而式微。书中还详细介绍了王阳明与白鹿洞书院相关的诗文、他与多位师友及弟子在书院的活动，包括讲学、著书、祭祀等。同时指出，白鹿洞书院形成的教育理论体系影响重大，其人文精神和办学方式对现代教育有启示和借鉴意义，有助于解读王阳明教育思想，学习其人文精神和心学内涵。目录第一章千年白鹿朱王贯道白鹿洞书院的前世今生第二章二至白鹿讲学刻文王阳明亲炙白鹿洞第三章朱王分野晚年定论王阳明的朱子心结第四章匡庐寄情摩崖纪功王阳明庐山诗文解读第五章空同梦阳致力维多王阳明挚友李梦阳与白鹿洞书院第六章二泉邵宝多有创举王阳明挚友邵宝与白鹿洞书院第七章虞佐唐龙恢复规制王阳明吏友唐龙与白鹿洞书院第八章湛子甘泉比学阳明王阳明学友湛若水与白鹿洞书院第九章阳明荐贤宗兖主洞王阳明门人蔡宗兖入主白鹿洞书院第十章东廓父子白鹿致心王阳明弟子邹守益父子孙三代与白鹿洞书院第十一章师友聚至士心文风王阳明师友与白鹿洞书院第十二章阳明门人白鹿归心王阳明亲传弟子与白鹿洞书院第十三章再传弟子发扬光大阳明后学与白鹿洞书院（上）第十四章知行合一百载传承阳明后学与白鹿洞书院（下）参考文献海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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陰符経清静経中華経典名著全本全注全訳叢書

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￥2,310

何欣　訳注、中華書局、2026、345p

阴符经　清静经中华经典名著全本全注全译丛书何欣　译注　中华书局
《阴符经》是道教中一部重要经典。此书作者不详，伪托为轩辕黄帝所作，故名《黄帝阴符经》。据说是唐人李筌发现于嵩山石室之中，遂传抄流行于世。全文仅480余字（一本300余字），分上、中、下三篇。所谓“百言演道，百言演法，百言演术。道者神仙抱一，法者富国安民，术者强兵战胜”，包罗广大，含意丰富。虽列入道家，但其内容涉及政治、军事、治国、修身、处世、养生及练功、炼丹等等，远非道家所能涵括。历代对于此书传注有上百种之多，除传说中的姜太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮外，李筌、张果、朱熹、吕坤、夏元鼎等对此均颇有深研集注。《清静经》，全称《太上老君说常清静经》，一卷。道教十三经之一。成书前皆为口口相传，不记文字，直至东汉年间，葛玄笔录而成书。经文大旨根据老子“清静无为”的理论推演而来，纯正理论学说，无神话色彩。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。《清静经》有杜光庭、王道渊、侯善渊、王元晖、白玉蟾、无名氏、李道纯以及默然子等多种注本，均收入《正统道藏》。《玄门日诵早晚功课经》把《清静经》放在众经之首，每日持诵；全真道士领受初真戒时，也必须诵习此经。可知该经是道教中一部十分重要的上乘经典。此次我们将这两部道教经典收入“中华经典名著全本全注全译丛书”，由于它们的原文部分都仅有数百字，非常简短，而历代传注则内涵丰富，留存、反映了大量宝贵的文化信息，所以我们在“三全本”体例框架下，采用集注加作者解说形式，力求反映历代研究成果，以及当今的主流见解，给读者提供入门及继续深研的路径与线索。
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陰符経清静経中華経典名著全本全注全訳叢書

￥2,310

何欣　訳注、中華書局、2026 、345p

阴符经　清静经中华经典名著全本全注全译丛书何欣　译注　中华书局《阴符经》是道教中一部重要经典。此书作者不详，伪托为轩辕黄帝所作，故名《黄帝阴符经》。据说是唐人李筌发现于嵩山石室之中，遂传抄流行于世。全文仅480余字（一本300余字），分上、中、下三篇。所谓“百言演道，百言演法，百言演术。道者神仙抱一，法者富国安民，术者强兵战胜”，包罗广大，含意丰富。虽列入道家，但其内容涉及政治、军事、治国、修身、处世、养生及练功、炼丹等等，远非道家所能涵括。历代对于此书传注有上百种之多，除传说中的姜太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮外，李筌、张果、朱熹、吕坤、夏元鼎等对此均颇有深研集注。《清静经》，全称《太上老君说常清静经》，一卷。道教十三经之一。成书前皆为口口相传，不记文字，直至东汉年间，葛玄笔录而成书。经文大旨根据老子“清静无为”的理论推演而来，纯正理论学说，无神话色彩。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。《清静经》有杜光庭、王道渊、侯善渊、王元晖、白玉蟾、无名氏、李道纯以及默然子等多种注本，均收入《正统道藏》。《玄门日诵早晚功课经》把《清静经》放在众经之首，每日持诵；全真道士领受初真戒时，也必须诵习此经。可知该经是道教中一部十分重要的上乘经典。此次我们将这两部道教经典收入“中华经典名著全本全注全译丛书”，由于它们的原文部分都仅有数百字，非常简短，而历代传注则内涵丰富，留存、反映了大量宝贵的文化信息，所以我们在“三全本”体例框架下，采用集注加作者解说形式，力求反映历代研究成果，以及当今的主流见解，给读者提供入门及继续深研的路径与线索。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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論語集釈(上中下)新編諸子集成

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￥14,740

程樹德　撰　程俊英　蒋見元　點校、中華書局、2025年05月、精装

論語集釋论语集释（精）（全三册）新编诸子集成
程树德撰程俊英,蒋见元点校中华书局

《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作，作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说，对每章文字加以注释，内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等，涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富，几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍，如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等，均被此书收纳，其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作，亦多有征引；其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎，不妄断，不盲从，力求客观公正地评价各家得失，从而在一些富有争议的问题上有所创见，使该书具有较高的学术价值。此次推出的精装本，是对《新编诸子集成》平装本的升级改型，版式清朗，读之赏心悦目。

目录
第一册
前言
论语集释整理後记
自序
凡例
卷一学而上
卷二学而下
卷三为政上
卷四为政下
卷五八佾上
卷六八佾下
卷七里仁上
卷八里仁下
卷九公冶上
卷十公冶下
卷十一雍也上
卷十二雍也下
卷十三述而上
第二册
卷十四述而下
卷十五泰伯上
卷十六泰伯下
卷十七子罕上
卷十八子罕下
卷十九乡堂一上
卷二十乡党中
卷二十一乡党下
卷二十二先进上
卷二十三先进下
卷二十四颜渊上
卷二十五颜渊下
卷二十六子路上
卷二十七子路下
第三册
卷二十八宪问上
卷二十九宪问中
卷三十宪问下
卷三十一卫灵公上
卷三十二卫灵公下
卷三十三季氏
卷三十四阳货上
卷三十五阳货下
卷三十六微子上
卷三十七微子下
卷三十八子张
卷三十九尧曰
卷四十徵引书目表

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論語集釈(上中下)新編諸子集成

￥14,740

程樹德　撰　程俊英　蒋見元　點校、中華書局、2025年05月、精装

論語集釋论语集释（精）（全三册）新编诸子集成程树德撰程俊英,蒋见元点校中华书局《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作，作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说，对每章文字加以注释，内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等，涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富，几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍，如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等，均被此书收纳，其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作，亦多有征引；其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎，不妄断，不盲从，力求客观公正地评价各家得失，从而在一些富有争议的问题上有所创见，使该书具有较高的学术价值。此次推出的精装本，是对《新编诸子集成》平装本的升级改型，版式清朗，读之赏心悦目。目录第一册前言论语集释整理後记自序凡例卷一学而上卷二学而下卷三为政上卷四为政下卷五八佾上卷六八佾下卷七里仁上卷八里仁下卷九公冶上卷十公冶下卷十一雍也上卷十二雍也下卷十三述而上第二册卷十四述而下卷十五泰伯上卷十六泰伯下卷十七子罕上卷十八子罕下卷十九乡堂一上卷二十乡党中卷二十一乡党下卷二十二先进上卷二十三先进下卷二十四颜渊上卷二十五颜渊下卷二十六子路上卷二十七子路下第三册卷二十八宪问上卷二十九宪问中卷三十宪问下卷三十一卫灵公上卷三十二卫灵公下卷三十三季氏卷三十四阳货上卷三十五阳货下卷三十六微子上卷三十七微子下卷三十八子张卷三十九尧曰卷四十徵引书目表海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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列子集釈　新編諸子集成

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￥3,300

楊伯峻　撰、中華書局、２０２３

列子集釋列子集释（新版）新编诸子集成中华书局

杨伯峻先生所撰《列子集释》，是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本，另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文，及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等，正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字，所收资料较齐全，极大方便了学者研究。

目录
前言
例略
征引诸家姓氏及其著述表
卷第一天瑞篇
卷第二黄帝篇
卷第三周穆王篇
卷第四仲尼篇
卷第五汤问篇
卷第六力命篇
卷第七杨朱篇
卷第八说符篇
附录一张湛事迹辑略
附录二重要序论汇录
（一）刘向列子新书目录
（二）张湛列子序
（三）卢重玄列子叙论
（四）陈景元列子坤虚至德真经释文序
（五）任大椿列子释文考异序
（六）秦恩复列子卢重玄注序
（七）汪继培列子序
附录三辨伪文字辑略
（一）柳宗元辨列子
（二）朱熹观列子偶书（摘钞）
（三）高似孙子略（摘钞）
（四）叶大庆考古质疑（摘钞）
（五）黄震黄氏日钞（摘钞）
（六）宋濂诸子辨（摘钞）
（七）姚际恒古今伪书考（摘钞）
（八）钱大昕十驾斋养新录（摘钞）
（九）姚鼐跋列子
（十）钮树玉列子跋
（十一）昊德旋辨列子
（十二）俞正燮癸巳存稿（摘钞）
（十三）何洽运书列子后
（十四）李慈铭越缦堂日记（摘钞）
（十五）光聪谐有不为斋随笔（摘钞）
（十六）陈三立读列子
（十七）梁启超古书真伪及其年代（摘钞）
（十八）马叙伦列子伪书考（节录）
（附）日本武义内雄列子寃词（节录）
（十九）顾实漠书艺文志讲疏（摘钞）
（二十）吕思勉列子解题
（二十一）刘汝霖周秦诸子孜（摘钞）
（二十二）陈旦列子杨朱篇伪书新证（节录）
（二十三）陈文波伪造列子者之一证（节录）
（二十四）杨伯峻列子著述年代考
后记

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列子集釈　新編諸子集成

￥3,300

楊伯峻　撰、中華書局、２０２３

列子集釋列子集释（新版）新编诸子集成中华书局杨伯峻先生所撰《列子集释》，是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本，另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文，及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等，正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字，所收资料较齐全，极大方便了学者研究。目录前言例略征引诸家姓氏及其著述表卷第一天瑞篇卷第二黄帝篇卷第三周穆王篇卷第四仲尼篇卷第五汤问篇卷第六力命篇卷第七杨朱篇卷第八说符篇附录一张湛事迹辑略附录二重要序论汇录（一）刘向列子新书目录（二）张湛列子序（三）卢重玄列子叙论（四）陈景元列子坤虚至德真经释文序（五）任大椿列子释文考异序（六）秦恩复列子卢重玄注序（七）汪继培列子序附录三辨伪文字辑略（一）柳宗元辨列子（二）朱熹观列子偶书（摘钞）（三）高似孙子略（摘钞）（四）叶大庆考古质疑（摘钞）（五）黄震黄氏日钞（摘钞）（六）宋濂诸子辨（摘钞）（七）姚际恒古今伪书考（摘钞）（八）钱大昕十驾斋养新录（摘钞）（九）姚鼐跋列子（十）钮树玉列子跋（十一）昊德旋辨列子（十二）俞正燮癸巳存稿（摘钞）（十三）何洽运书列子后（十四）李慈铭越缦堂日记（摘钞）（十五）光聪谐有不为斋随笔（摘钞）（十六）陈三立读列子（十七）梁启超古书真伪及其年代（摘钞）（十八）马叙伦列子伪书考（节录）（附）日本武义内雄列子寃词（节录）（十九）顾实漠书艺文志讲疏（摘钞）（二十）吕思勉列子解题（二十一）刘汝霖周秦诸子孜（摘钞）（二十二）陈旦列子杨朱篇伪书新证（节录）（二十三）陈文波伪造列子者之一证（节录）（二十四）杨伯峻列子著述年代考后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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宋学与宋代改革　第三届宋学国際学術研討会論文集

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￥4,950

陳義初、華東師範大学、2015年10月

宋学与宋代改革：第三届宋学国际学术研讨会论文集
陈义初著华东师范大学出版社

2014年10月29日，由中华文化促进会主办、河南省中华文化促进会承办的“中华文化（南阳）论坛——第三届宋学国际学术研讨会”，在河南省南阳市举行，来自海内外社科界、史学界的知名专家、学者及兄弟省市文促会代表等260多人参加了会议。此为该会论文的精华汇编，共63篇，包括朱人求《朱熹书院革新与当代社会》、虞云国《王安石变法动用的“非常相权”与其后的异变》等。

目錄：
序／陈义初
宋代模式的现代思考／罗安鹄
汉宋学的历史嬗变及其论争／孙军红
宋学与汉学的比较与传承／申庆芳
浅议唐宋人心目中的诸葛亮／高二旺张晓刚
从宋太祖、宋太宗驭将策略看宋初社会的转型／晁根池
北宋八大王赵元俨生平新探／仝相卿
寇准的恋阙情怀及其政治得失／惠冬
“有史以来天地问第一流人物”——范仲淹初探／吴新会
范仲淹精神对后世的影响——以南宋名臣王十朋为例／杨国宜
刚直不阿，留得正气冲霄汉：北宋名臣贾黯述论／张显运
王安石变法动用的“非常相权”与其后的异变／虞云国
王安石变法的预后思想／郑先兴
程颢与王安石缘何在熙宁变法中渐行渐远／裴高才魏端任振华
张载与王安石：熙宁变法中的温和派与激进派／卢有才
荆公新学与王安石变法／赵志勋
论宋代荆公学派的文学思想——以王安石为中心／张晓娜卢政
两宋之际程门后学对王安石的批判／李敬峰
宋代变法大潮与苏轼个人命运／敖堃
进士同年、党争与士人关系——立足于苏轼与同年吕惠卿关系的考察／祁
琛云齐丹锋
陈知俭与《干仓渠水利奏立科条》／吴漫
北宋崇宁四年丕师塔记考／姚军
……

宋学与宋代改革　第三届宋学国際学術研討会論文集

￥4,950

陳義初、華東師範大学、2015年10月

宋学与宋代改革：第三届宋学国际学术研讨会论文集陈义初著华东师范大学出版社 2014年10月29日，由中华文化促进会主办、河南省中华文化促进会承办的“中华文化（南阳）论坛——第三届宋学国际学术研讨会”，在河南省南阳市举行，来自海内外社科界、史学界的知名专家、学者及兄弟省市文促会代表等260多人参加了会议。此为该会论文的精华汇编，共63篇，包括朱人求《朱熹书院革新与当代社会》、虞云国《王安石变法动用的“非常相权”与其后的异变》等。目錄：序／陈义初宋代模式的现代思考／罗安鹄汉宋学的历史嬗变及其论争／孙军红宋学与汉学的比较与传承／申庆芳浅议唐宋人心目中的诸葛亮／高二旺张晓刚从宋太祖、宋太宗驭将策略看宋初社会的转型／晁根池北宋八大王赵元俨生平新探／仝相卿寇准的恋阙情怀及其政治得失／惠冬 “有史以来天地问第一流人物”——范仲淹初探／吴新会范仲淹精神对后世的影响——以南宋名臣王十朋为例／杨国宜刚直不阿，留得正气冲霄汉：北宋名臣贾黯述论／张显运王安石变法动用的“非常相权”与其后的异变／虞云国王安石变法的预后思想／郑先兴程颢与王安石缘何在熙宁变法中渐行渐远／裴高才魏端任振华张载与王安石：熙宁变法中的温和派与激进派／卢有才荆公新学与王安石变法／赵志勋论宋代荆公学派的文学思想——以王安石为中心／张晓娜卢政两宋之际程门后学对王安石的批判／李敬峰宋代变法大潮与苏轼个人命运／敖堃进士同年、党争与士人关系——立足于苏轼与同年吕惠卿关系的考察／祁琛云齐丹锋陈知俭与《干仓渠水利奏立科条》／吴漫北宋崇宁四年丕师塔记考／姚军 ……

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関学編　附続録（理学叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

［明］馮従吾　陳俊民・徐興海点校、中華書局、2012年10月

關學編（附續編）理學叢書
关学编：附续编：理学丛书
[明]冯从吾著中华书局

中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。

冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传，以横渠先生张载为首，以秦关先生王之士殿后，并在卷首追列子南子思等孔门四贤，略述诸人生平及思想，非常简略。续编为清人王心敬所撰，以冯从吾为首，以杨树椿殿后，也是简略述及各人行略。
理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐，相与论学的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理学北传，流播地区更广。明代，程朱理学仍是正统官学，但陈献章由宗朱转而宗陆，王阳明继之鼓吹心学，形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰，虽仍有势力，但颓势已难挽回，一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微，经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人，超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。
理学着作极为繁富，有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外，又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品，使理学得以向下层传播。《理学丛书：关学编（附续编）（繁体竖排版）》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书，一般只做点校，个别重要而难懂的可加注释，或选择较有参考价值的旧注本进行点校。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

関学編　附続録（理学叢書）

￥1,980

［明］馮従吾　陳俊民・徐興海点校、中華書局、2012年10月

關學編（附續編）理學叢書关学编：附续编：理学丛书 [明]冯从吾著中华书局中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传，以横渠先生张载为首，以秦关先生王之士殿后，并在卷首追列子南子思等孔门四贤，略述诸人生平及思想，非常简略。续编为清人王心敬所撰，以冯从吾为首，以杨树椿殿后，也是简略述及各人行略。理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐，相与论学的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理学北传，流播地区更广。明代，程朱理学仍是正统官学，但陈献章由宗朱转而宗陆，王阳明继之鼓吹心学，形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰，虽仍有势力，但颓势已难挽回，一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微，经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人，超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。理学着作极为繁富，有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外，又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品，使理学得以向下层传播。《理学丛书：关学编（附续编）（繁体竖排版）》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书，一般只做点校，个别重要而难懂的可加注释，或选择较有参考价值的旧注本进行点校。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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元本儀礼図（全７冊）国学基本典籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,400

〔宋〕楊復　撰、国家図書館、2021年10月

元本儀禮圖１－７國學基本典籍叢刊国家图书馆
国学基本典籍丛刊元本仪礼图（全七冊）

「儀礼図」は宋・楊復撰。方位図を以て「儀礼」を注釈した専著としては最も早いものとされ、南宋における「儀礼」研究の水準の高さを象徴する礼学の名著である。本書は中国国家図書館蔵・元刻明初補修本「儀礼図」十七巻を影印する。元十行本「儀礼図」は元代建陽書坊刊の「十三経注疏」において唯一個人の経解を以て代替された経書であり、国家図書館蔵の明初補修本は現存する足本元十行本「儀礼図」のうち最早の印本である。十行本経書の編刻さらには元代福建書坊刻書の研究において高い参照価値を有する。

《仪礼图》十七卷，宋杨复撰，元刻明初补修印本，中国国家图书馆藏，编号06694。《仪礼图》十七卷前刻《仪礼》经文十七卷，后刻《仪礼旁通图》一卷，属于《仪礼图》的附刻部分。杨复所作《仪礼图》是目前可考最早的一部以方位图疏解《仪礼》的专著，是继朱熹《仪礼经传通解》以后又一部代表南宋《仪礼》研究水平的礼学名著。元十行本《仪礼图》是元代建阳书坊所刊十行本《十三经注疏》中唯一一部以个人经解代替经注疏合刻本的经书，而国图藏明初补修本作为现存足本元十行本《仪礼图》中刷印最早的印本，是研究十行本经书编刻及元代福建书坊刻书的重要参照。总的来看，影印国图藏元十行明初补修本《仪礼图》，具有礼学与文献学的双重价值。

目录
第一册
儀禮圖十七卷
晦庵朱文公乞修三禮奏札
序
目錄
卷一
士冠禮第
筮于廟門圖
陳服器及即位圖
迎賓加冠受醴見母送賓之圖
若不醴則醮用酒圖
孤子冠圖
庶子冠圖
卷二
士昏禮第二
納采及問名圖
醴賓圖
納徵禮圖
壻家陳鼎及器圖
親迎禮圖
夫婦即席圖
徹餒成禮圖
婦見舅姑及醴婦圖
婦鎖舅姑圖
……
第二册
第三册
第四册
第五册
第六册
第七册

元本儀礼図（全７冊）国学基本典籍叢刊

￥15,400

〔宋〕楊復　撰、国家図書館、2021年10月

元本儀禮圖１－７國學基本典籍叢刊国家图书馆国学基本典籍丛刊元本仪礼图（全七冊）「儀礼図」は宋・楊復撰。方位図を以て「儀礼」を注釈した専著としては最も早いものとされ、南宋における「儀礼」研究の水準の高さを象徴する礼学の名著である。本書は中国国家図書館蔵・元刻明初補修本「儀礼図」十七巻を影印する。元十行本「儀礼図」は元代建陽書坊刊の「十三経注疏」において唯一個人の経解を以て代替された経書であり、国家図書館蔵の明初補修本は現存する足本元十行本「儀礼図」のうち最早の印本である。十行本経書の編刻さらには元代福建書坊刻書の研究において高い参照価値を有する。《仪礼图》十七卷，宋杨复撰，元刻明初补修印本，中国国家图书馆藏，编号06694。《仪礼图》十七卷前刻《仪礼》经文十七卷，后刻《仪礼旁通图》一卷，属于《仪礼图》的附刻部分。杨复所作《仪礼图》是目前可考最早的一部以方位图疏解《仪礼》的专著，是继朱熹《仪礼经传通解》以后又一部代表南宋《仪礼》研究水平的礼学名著。元十行本《仪礼图》是元代建阳书坊所刊十行本《十三经注疏》中唯一一部以个人经解代替经注疏合刻本的经书，而国图藏明初补修本作为现存足本元十行本《仪礼图》中刷印最早的印本，是研究十行本经书编刻及元代福建书坊刻书的重要参照。总的来看，影印国图藏元十行明初补修本《仪礼图》，具有礼学与文献学的双重价值。目录第一册儀禮圖十七卷晦庵朱文公乞修三禮奏札序目錄卷一士冠禮第筮于廟門圖陳服器及即位圖迎賓加冠受醴見母送賓之圖若不醴則醮用酒圖孤子冠圖庶子冠圖卷二士昏禮第二納采及問名圖醴賓圖納徵禮圖壻家陳鼎及器圖親迎禮圖夫婦即席圖徹餒成禮圖婦見舅姑及醴婦圖婦鎖舅姑圖 …… 第二册第三册第四册第五册第六册第七册

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論語集釈(第2版) 全4冊　新編諸子集成

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

程樹德　撰　程俊英　蒋見元　點校、中華書局、2025年04月

論語集釋论语集释（全四册）新编诸子集成
程树德撰程树德蒋见元点校中华书局

漢代から清代まで、諸家の《論語》に対する注釈・考証を集める。巻末に徴引書籍600余種の目録を付す。縦組繁体字。

《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作，作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说，对每章文字加以注释，内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等，涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富，几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍，如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等，均被此书收纳，其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作，亦多有征引；其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎，不妄断，不盲从，力求客观公正地评价各家得失，从而在一些富有争议的问题上有所创见，使该书具有较高的学术价值。

目录
第一册
前言
论语集释整理後记
自序
凡例
卷一学而上
卷二学而下
卷三为政上
卷四为政下
卷五八佾上
卷六八佾下
卷七里仁上
卷八里仁下
卷九公冶上
卷十公冶下
第二册
卷十一雍也上
卷十二雍也下
卷十三述而上
卷十四述而下
卷十五泰伯上
卷十六泰伯下
卷十七子罕上
卷十八子罕下
卷十九乡党上
卷二十乡党中
卷二十一乡党下
第三册
卷二十二先进上
卷二十三先进下
卷二十四颜渊上
卷二十五颜渊下
卷二十六子路上
卷二十七子路下
卷二十八宪问上
卷二十九宪问中
卷三十宪问下
第四册
卷三十一卫灵公上
卷三十二卫灵公下
卷三十三季氏
卷三十四阳货上
卷三十五阳货下
卷三十六微子上
卷三十七微子下
卷三十八子张
卷三十九尧曰
卷四十徵引书目表

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語集釈(第2版) 全4冊　新編諸子集成

￥13,200

程樹德　撰　程俊英　蒋見元　點校、中華書局、2025年04月

論語集釋论语集释（全四册）新编诸子集成程树德撰程树德蒋见元点校中华书局漢代から清代まで、諸家の《論語》に対する注釈・考証を集める。巻末に徴引書籍600余種の目録を付す。縦組繁体字。《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作，作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说，对每章文字加以注释，内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等，涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富，几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍，如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等，均被此书收纳，其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作，亦多有征引；其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎，不妄断，不盲从，力求客观公正地评价各家得失，从而在一些富有争议的问题上有所创见，使该书具有较高的学术价值。目录第一册前言论语集释整理後记自序凡例卷一学而上卷二学而下卷三为政上卷四为政下卷五八佾上卷六八佾下卷七里仁上卷八里仁下卷九公冶上卷十公冶下第二册卷十一雍也上卷十二雍也下卷十三述而上卷十四述而下卷十五泰伯上卷十六泰伯下卷十七子罕上卷十八子罕下卷十九乡党上卷二十乡党中卷二十一乡党下第三册卷二十二先进上卷二十三先进下卷二十四颜渊上卷二十五颜渊下卷二十六子路上卷二十七子路下卷二十八宪问上卷二十九宪问中卷三十宪问下第四册卷三十一卫灵公上卷三十二卫灵公下卷三十三季氏卷三十四阳货上卷三十五阳货下卷三十六微子上卷三十七微子下卷三十八子张卷三十九尧曰卷四十徵引书目表海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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詩経通釈　全４冊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,680

李辰冬、山西人民出版、2021年07月

詩經通釋古典文学理论中国古诗词
诗经通释（全四册）汉唐阳光人文图书

本书以全新角度解读《诗经》，打破两千年来《诗经》是诗歌总集的定论，力主《诗经》是尹吉甫一人之作。并跳出风、雅、颂的既定框架，以尹吉甫一生经历重新安排诗篇次第。

结论惊世骇俗，却是一字一句读通之后，自然而然得出的结果。作者将《诗经》看作一个有机整体，立足《诗经》本身寻求内部规律，归纳出数条研究法则。然后运用这些法则，对每一篇诗进行逐字逐句的解读，广泛利用文献追究诗中出现的地名、时间、人名、事件、名物、制度、风俗，并观察彼此之间的联系，获得许多有价值的发现。最后，种种发现连缀成一个荡气回肠的故事，不仅包含着一部周宣王复兴史与周幽王亡国史，同时也是尹吉甫的自传。

编辑推荐：

◎逐字逐句进行解读，深入揭示诗义，这是一本可以真正读懂的《诗经》。

◎改变《诗经》研究汗牛充栋却“诗无达诂”的局面，走出众说纷纭的迷宫。

◎伴随尹吉甫的发现，不仅得知诗人的爱情故事与一生经历，也充实了一段活生生的古代史。

◎装帧精美，开本适宜，值得收藏。

名人推荐：

用力之勤，搜求之广，迈越侪伦，《诗经通释》一书摧陷廓清之功，前无古人，置之古人名著之中，决无逊色。

——梁容若

结论虽属惊人，方法却甚平实……乃一开风气之著作，自无可疑。

——张其昀

这是一种极专门的中国学问，绝非靠常识做直觉性的判断所可解决。

——虞君质

到了李辰冬先生的《诗经通释》，两千年来笼罩着《诗经》的翳障才全被扫清，千百年来的问题诗篇才有了明确合理的诠释。在《诗经》研究史上，如果郑玄、朱熹是牛顿，马瑞辰和姚际恒是普朗克，那么，李辰冬就是爱因斯坦了。

——黄国彬

这是一部奇特的书。它对《诗经》的解释，从古到今，独此一家。而为了证成其说，作者付出了二十年辛勤的工作。如果你愿意认真读，无论持什么立场，都一定会有收获。

——骆玉明

今后再碰《诗经》，李辰冬先生积二十年筑起的这道墙，是轻易绕不过去的。

——阿城

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

詩経通釈　全４冊

￥9,680

李辰冬、山西人民出版、2021年07月

詩經通釋古典文学理论中国古诗词诗经通释（全四册）汉唐阳光人文图书本书以全新角度解读《诗经》，打破两千年来《诗经》是诗歌总集的定论，力主《诗经》是尹吉甫一人之作。并跳出风、雅、颂的既定框架，以尹吉甫一生经历重新安排诗篇次第。结论惊世骇俗，却是一字一句读通之后，自然而然得出的结果。作者将《诗经》看作一个有机整体，立足《诗经》本身寻求内部规律，归纳出数条研究法则。然后运用这些法则，对每一篇诗进行逐字逐句的解读，广泛利用文献追究诗中出现的地名、时间、人名、事件、名物、制度、风俗，并观察彼此之间的联系，获得许多有价值的发现。最后，种种发现连缀成一个荡气回肠的故事，不仅包含着一部周宣王复兴史与周幽王亡国史，同时也是尹吉甫的自传。编辑推荐： ◎逐字逐句进行解读，深入揭示诗义，这是一本可以真正读懂的《诗经》。 ◎改变《诗经》研究汗牛充栋却“诗无达诂”的局面，走出众说纷纭的迷宫。 ◎伴随尹吉甫的发现，不仅得知诗人的爱情故事与一生经历，也充实了一段活生生的古代史。 ◎装帧精美，开本适宜，值得收藏。名人推荐：用力之勤，搜求之广，迈越侪伦，《诗经通释》一书摧陷廓清之功，前无古人，置之古人名著之中，决无逊色。 ——梁容若结论虽属惊人，方法却甚平实……乃一开风气之著作，自无可疑。 ——张其昀这是一种极专门的中国学问，绝非靠常识做直觉性的判断所可解决。 ——虞君质到了李辰冬先生的《诗经通释》，两千年来笼罩着《诗经》的翳障才全被扫清，千百年来的问题诗篇才有了明确合理的诠释。在《诗经》研究史上，如果郑玄、朱熹是牛顿，马瑞辰和姚际恒是普朗克，那么，李辰冬就是爱因斯坦了。 ——黄国彬这是一部奇特的书。它对《诗经》的解释，从古到今，独此一家。而为了证成其说，作者付出了二十年辛勤的工作。如果你愿意认真读，无论持什么立场，都一定会有收获。 ——骆玉明今后再碰《诗经》，李辰冬先生积二十年筑起的这道墙，是轻易绕不过去的。 ——阿城海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

標準古典解釈【漢文部第2巻】

藤原書店
東京都文京区湯島

￥3,000 （送料：￥300～）

塚本哲三著、有朋堂、昭和19年7月発行、434頁、B6判、1冊

裸本。経年ヤケ(強いヤケ)・シミ多数有。表紙角縁に傷み有。頁角に傷み(折れ)有。紙質悪ですが通読可能です。

◆【領収証】が必要な場合は【必ずお宛名をご指定の上】ご注文時 (メッセージ欄 : その他お問い合わせ欄) にお知らせ下さいませ。 ◆【書店情報 (書店名 : 藤原書店をクリック)】には、配送料等、お取引方法の詳細を記載してございます。当店を初めてご利用頂くお客様、またご不明な点等ございましたら【ご注文前】にお読み頂けますようお願い申し上げます。 ◆帯やカバー・付録等、状態解説に記載のないものは【付属しないもの】とお考え下さい。 ◆公費受注は【商品代金2,000円以上】とさせて頂きます。

標準古典解釈【漢文部第2巻】

￥3,000 （送料：￥300～）

塚本哲三著、有朋堂、昭和19年7月発行、434頁、B6判、1冊

裸本。経年ヤケ(強いヤケ)・シミ多数有。表紙角縁に傷み有。頁角に傷み(折れ)有。紙質悪ですが通読可能です。

藤原書店

周易口義洪範口義《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

[北宋]胡瑗撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年09月

《儒藏》精華編選刊陳京偉　曹書傑　校點
周易口义洪范口义《儒藏》精华编选刊

『周易口義』は宋初の重要な易学著作。宋代の易学の発展変化の研究に不可欠な重要典籍。今回、『四庫全書』本を底本として、白石山房本及び『四庫全書薈要』本で校勘。『洪范口義』は孔孟の中庸、君主の道を詳述し、政治理念を体現。今回、整理文淵閣四庫全書本を底本、清嘉慶『墨海金壺』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《周易口义》十二卷，北宋胡瑗撰。胡瑗讲授易学之余，欲作《传》而未及。其弟子倪天隐据胡瑗所述整理为书，因非其师手著，故名曰《周易口义》，是以此书序首称“先生曰”。《周易口义》是宋初重要的易学著作，朱熹说胡瑗之《易》分晓正当，《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗，都对该书价值及其在易学研究史上的地位给予以了充分肯定。胡瑗讲解经义，主张义理，“不论互体”，“于象数扫除略尽”，着重解说卦爻辞的文意，注重性命道理的研究，这一方法对程颐《易传》产生了较大影响。程颐认为读《易》应先看王弼、胡瑗、王安石的著作，并在《易传》中多次引用胡瑗学说。总而言之，《周易口义》是易学史上的重要著作，也是研究宋代易学发展演变必不可少的重要典籍。这次整理，以《四库全书》本为底本，校以白石山房本及《四库全书荟要》本。《洪范口义》一卷，北宋胡瑗讲述，由其学生整理，故称“口义”。胡瑗是宋代理学先驱，与孙复、石介并称“宋初三先生”，以影响最大，世称安定先生，程颐曾从其游。受范仲淹举荐入太学，官至太学博士，范仲淹对当时教学方法改革，多取自胡瑗。据《宋史·艺文志》，胡瑗著述有十三种之多，惜乎流传至今仅《洪范口义》等三种。《洪范口义》以阐述孔孟中庸、君主之道为要旨，体现了胡瑗的政治理念。是书久佚，今传本为四库馆臣从永乐大典本辑出，收入四库全书，清嘉庆《墨海金壶》据四库全书刊印，多有校改。此次整理以文渊阁四库全书本为底本，以《墨海金壶》本为校本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易口義洪範口義《儒蔵》精華編選刊

￥7,700

[北宋]胡瑗撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年09月

《儒藏》精華編選刊陳京偉　曹書傑　校點周易口义洪范口义《儒藏》精华编选刊『周易口義』は宋初の重要な易学著作。宋代の易学の発展変化の研究に不可欠な重要典籍。今回、『四庫全書』本を底本として、白石山房本及び『四庫全書薈要』本で校勘。『洪范口義』は孔孟の中庸、君主の道を詳述し、政治理念を体現。今回、整理文淵閣四庫全書本を底本、清嘉慶『墨海金壺』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《周易口义》十二卷，北宋胡瑗撰。胡瑗讲授易学之余，欲作《传》而未及。其弟子倪天隐据胡瑗所述整理为书，因非其师手著，故名曰《周易口义》，是以此书序首称“先生曰”。《周易口义》是宋初重要的易学著作，朱熹说胡瑗之《易》分晓正当，《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗，都对该书价值及其在易学研究史上的地位给予以了充分肯定。胡瑗讲解经义，主张义理，“不论互体”，“于象数扫除略尽”，着重解说卦爻辞的文意，注重性命道理的研究，这一方法对程颐《易传》产生了较大影响。程颐认为读《易》应先看王弼、胡瑗、王安石的著作，并在《易传》中多次引用胡瑗学说。总而言之，《周易口义》是易学史上的重要著作，也是研究宋代易学发展演变必不可少的重要典籍。这次整理，以《四库全书》本为底本，校以白石山房本及《四库全书荟要》本。《洪范口义》一卷，北宋胡瑗讲述，由其学生整理，故称“口义”。胡瑗是宋代理学先驱，与孙复、石介并称“宋初三先生”，以影响最大，世称安定先生，程颐曾从其游。受范仲淹举荐入太学，官至太学博士，范仲淹对当时教学方法改革，多取自胡瑗。据《宋史·艺文志》，胡瑗著述有十三种之多，惜乎流传至今仅《洪范口义》等三种。《洪范口义》以阐述孔孟中庸、君主之道为要旨，体现了胡瑗的政治理念。是书久佚，今传本为四库馆臣从永乐大典本辑出，收入四库全书，清嘉庆《墨海金壶》据四库全书刊印，多有校改。此次整理以文渊阁四库全书本为底本，以《墨海金壶》本为校本。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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朱子学説略

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,060

方遥　邵佳悦、九州出版社、2025、250p

朱子学说略方遥 / 邵佳悦九州出版社
朱熹是我国儒学的主要代表人物与宋代理学的集大成者。朱子学作为中华优秀传统文化的杰出代表，内容丰富，体系恢弘，博大精深，成为我国传统社会后期的主导思想，深刻塑造了近千年来我国民众的文化心理与价值观念，其影响及于东亚诸国。本书作为国家社会科学基金项目琉球朱子学（项目编号：24BZX046）的阶段性成果，基于作者多年研究所得，既吸收学界最新研究成果，以严谨的学术态度，对朱子学的各方面内容进行全方位、多角度、深层次的分析考辨，又兼顾朱子文化的传播普及，以深入浅出的表述方式，使其贴近当代、走向民间、融入日常，让一般读者也能准确了解朱子学的基本内容与思想主旨，有助于深入挖掘中华优秀传统文化资源，树立文化自信，推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，促进中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。
目录
一、总论
二、朱子的家庭
三、朱子与三君子
四、朱子与李侗
五、朱子的仕宦经历
六、朱子与书院教育
七、朱子读书法
八、朱子的著作
九、朱子的人性论
十、朱子的格物致知论
十一、朱子的道统论
十二、朱子的四书学
十三、朱子的史论
十四、《朱子家礼》与《朱子家训》
十五、朱子的政治思想
十六、朱子的经济与理财思想
十七、朱子的农业与荒政思想
十八、朱子的科技思想
十九、朱子诗歌赏析
二十、朱子与吕祖谦
二十一、朱子与张栻
二十二、朱子与陈亮
二十三、朱子与辛弃疾、陆游
二十四、朱子与陆九渊
二十五、阳明与朱陆
二十六、朱陆和会与《朱子晚年定论》
二十七、李光地与清初的朱王调和和汉宋兼采
二十八、朱子门人：蔡元定、蔡沈
二十九、朱子门人：黄榦
三十、朱子门人：陈淳
三十一、朱子学的传衍与变迁
三十二、朱子学在台湾的落地生根
三十三、朱子学在东亚地区的传播
三十四、朱子思想的现代意义
参考文献
后记
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱子学説略

￥5,060

方遥　邵佳悦、九州出版社、2025 、250p

朱子学说略方遥 / 邵佳悦九州出版社朱熹是我国儒学的主要代表人物与宋代理学的集大成者。朱子学作为中华优秀传统文化的杰出代表，内容丰富，体系恢弘，博大精深，成为我国传统社会后期的主导思想，深刻塑造了近千年来我国民众的文化心理与价值观念，其影响及于东亚诸国。本书作为国家社会科学基金项目琉球朱子学（项目编号：24BZX046）的阶段性成果，基于作者多年研究所得，既吸收学界最新研究成果，以严谨的学术态度，对朱子学的各方面内容进行全方位、多角度、深层次的分析考辨，又兼顾朱子文化的传播普及，以深入浅出的表述方式，使其贴近当代、走向民间、融入日常，让一般读者也能准确了解朱子学的基本内容与思想主旨，有助于深入挖掘中华优秀传统文化资源，树立文化自信，推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，促进中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。目录一、总论二、朱子的家庭三、朱子与三君子四、朱子与李侗五、朱子的仕宦经历六、朱子与书院教育七、朱子读书法八、朱子的著作九、朱子的人性论十、朱子的格物致知论十一、朱子的道统论十二、朱子的四书学十三、朱子的史论十四、《朱子家礼》与《朱子家训》十五、朱子的政治思想十六、朱子的经济与理财思想十七、朱子的农业与荒政思想十八、朱子的科技思想十九、朱子诗歌赏析二十、朱子与吕祖谦二十一、朱子与张栻二十二、朱子与陈亮二十三、朱子与辛弃疾、陆游二十四、朱子与陆九渊二十五、阳明与朱陆二十六、朱陆和会与《朱子晚年定论》二十七、李光地与清初的朱王调和和汉宋兼采二十八、朱子门人：蔡元定、蔡沈二十九、朱子门人：黄榦三十、朱子门人：陈淳三十一、朱子学的传衍与变迁三十二、朱子学在台湾的落地生根三十三、朱子学在东亚地区的传播三十四、朱子思想的现代意义参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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禅文化研究所紀要 (15)

火星の庭
宮城県仙台市青葉区本町

￥5,500

禅文化研究所 [編]、禅文化研究所、1988年、612,55P、21cm

天シミ　裏表紙裏に古書店シールアリ　ほかは全体に良好

表示の送料が異なっている場合があります。ご注文後、在庫確認の後に、重量・サイズを計りまして正しい送料をメールでお知らせいたします。例・梱包後の状態で　厚さ3cmまで、重さ1kgまでのもの　　→クリックポストで送料185円・上記の寸法・重量を超え、　レターパックプラスの封筒に収まるもの　　→レターパックプラスで送料600円・レターパックプラスの封筒に収まらないもの　　→ゆうパックで送料760円以上。　　　(サイズ、宛先により送料が変わります。)

禅文化研究所紀要 (15)

￥5,500

禅文化研究所 [編] 、禅文化研究所、1988年、612,55P 、21cm

天シミ　裏表紙裏に古書店シールアリ　ほかは全体に良好

火星の庭

名言で読み解く　中国の思想家

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

湯浅　邦弘編著、ミネルヴァ書房、2012、396ｐ、A5判

カバー、帯あり。
本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説中国思想史』、待望の姉妹編！
目次
はしがき
第Ⅰ部　思想家の生涯と名言　
第１章　孔子——中国思想史の誕生（湯浅邦弘）
第２章　孟子——人の性は善なり（末永高康）
第３章　老子——無為を説く謎の思想家（竹田健二）
第４章　荘子——夢と現実とのはざまで（藤居岳人）
第５章　韓非子——法家思想の大成者（金城未来）
第６章　孫子——戦わずして勝つ（草野友子）
第７章　司馬遷——正史の創始者（寺門日出男）
第８章　王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者（井ノ口哲也）
第９章　諸葛孔明——臥龍の思想的背景（渡邉義浩）
第10章　竹林の七賢——濁世に生きた才人たち（清水洋子）
第11章　朱熹——近世士大夫思想の定立者（市来津由彦）
第12章　王陽明——文武不岐の生涯（佐藤錬太郎）
第Ⅱ部　中国思想家小辞典　
管子／晏子／曾子／子思／墨子／呉子／楊朱／列子／慎到／商鞅（湯浅邦弘）
荀子／呂不韋／公孫龍／鄒衍／賈誼／董仲舒／劉向／桓譚／許慎／鄭成玄（福田一也）
王符／何晏／王弼／何休／郭象／葛洪／寇謙之／杜預／皇侃／顔之推／蕭衍／玄奘（矢カイジンシャ羽野隆男）
韓愈／欧陽脩／邵雍／周敦頤／司馬光／張載／王安石／二程[程顥・程頤]／二蘇[蘇軾・蘇轍]／陸九淵／王応麟／許衡／呉澄／李贄／洪応明（井澤耕一）
黄宗羲／顧炎武／李光地／戴震／銭大昕／段玉裁／章学誠／阮元／王念孫／皮錫瑞／康有為／胡適／陳寅恪／毛沢東（横久保義洋）
中国思想史年表
人名・事項索引

名言で読み解く　中国の思想家

￥2,200

湯浅　邦弘編著、ミネルヴァ書房、2012 、396ｐ、A5判

カバー、帯あり。本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説中国思想史』、待望の姉妹編！目次はしがき第Ⅰ部　思想家の生涯と名言　第１章　孔子——中国思想史の誕生（湯浅邦弘）第２章　孟子——人の性は善なり（末永高康）第３章　老子——無為を説く謎の思想家（竹田健二）第４章　荘子——夢と現実とのはざまで（藤居岳人）第５章　韓非子——法家思想の大成者（金城未来）第６章　孫子——戦わずして勝つ（草野友子）第７章　司馬遷——正史の創始者（寺門日出男）第８章　王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者（井ノ口哲也）第９章　諸葛孔明——臥龍の思想的背景（渡邉義浩）第10章　竹林の七賢——濁世に生きた才人たち（清水洋子）第11章　朱熹——近世士大夫思想の定立者（市来津由彦）第12章　王陽明——文武不岐の生涯（佐藤錬太郎）第Ⅱ部　中国思想家小辞典　管子／晏子／曾子／子思／墨子／呉子／楊朱／列子／慎到／商鞅（湯浅邦弘）荀子／呂不韋／公孫龍／鄒衍／賈誼／董仲舒／劉向／桓譚／許慎／鄭成玄（福田一也）王符／何晏／王弼／何休／郭象／葛洪／寇謙之／杜預／皇侃／顔之推／蕭衍／玄奘（矢カイジンシャ羽野隆男）韓愈／欧陽脩／邵雍／周敦頤／司馬光／張載／王安石／二程[程顥・程頤]／二蘇[蘇軾・蘇轍]／陸九淵／王応麟／許衡／呉澄／李贄／洪応明（井澤耕一）黄宗羲／顧炎武／李光地／戴震／銭大昕／段玉裁／章学誠／阮元／王念孫／皮錫瑞／康有為／胡適／陳寅恪／毛沢東（横久保義洋）中国思想史年表人名・事項索引

中国書店

近思録＜中国古典新書＞

真木書店
大阪府八尾市志紀町

￥1,000 （送料：￥200～）

山崎道夫著、明徳出版社、平成五年、302p、20cm、1

十二版。本体小口天に汚れ　外函・本体共経年によるヤケ・シミ・傷み・汚れあり。本文頁は良好な状態です。

倉庫休業のため土曜日・日曜日に頂きましたご注文の在庫確認及びお問い合わせ等の返信・発送は月曜日以降とさせて頂きます。

近思録＜中国古典新書＞

￥1,000 （送料：￥200～）

山崎道夫著、明徳出版社、平成五年、302p 、20cm 、1

十二版。本体小口天に汚れ　外函・本体共経年によるヤケ・シミ・傷み・汚れあり。本文頁は良好な状態です。

真木書店

越讀者（十週年增訂版）(三版)passion

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

郝明義著張妙如繪圖、網路與書(TW)、2017年08月

阅读者十周年增订版郝明义台湾网路与书出版社

解析網路時代如何連結各種媒介閱讀，並闡述網路時代閱讀紙本書的價值。介紹各種不同的閱讀方法與工具，協助讀者在閱讀的道路上不斷邁進。鼓勵讀者靠著閱讀實踐夢想，跨越現實的界限。初版於2007年。

目錄
增訂版序
一本期待了很久的書／洪蘭
學校沒教的事／吳繼文
前言：從一艘新奇的太空船談起
Part 1　跨越學校的記憶
被考試浸得腐朽的木頭　
中學的「我考故我在」
「由你玩四年」的大學
進了社會再閱讀的好處與壞處　
潘朵拉盒子裡的最後一個禮物
Part 2　跨越四種閱讀飲食
把閱讀當飲食來談的理由
享受香噴噴米飯的主食閱讀
品嚐一條鮮魚的美食閱讀
閱讀是有助消化的蔬果
提拉米蘇的甜食閱讀
中學教科書與參考書是什麼飲食
不值得付出那麼多時間的書
Part 3　跨越網路
無辜的網路
為什麼不必是文字與書
網路上的閱讀飲食
一種無中生有的閱讀可能
跑車插了銀翼之後
有十四種外語的可能
網路時代的雙重風險
Part 4　跨越紙本書
思索了十三年的問題
當紙本書是一個黑夜
與人邂逅的詩
為什麼要讀哲學
小說是三十萬字寫三十字
換個角度讀歷史的時候
圖像與漫畫的作用
經典與Fashion
當白晝與黑夜力量匯合時
Part 5　跨越方法與工具
創造閱讀的時間
掌握閱讀的速度
閱讀的五加一力
怎樣閱讀一本書：陶淵明、諸葛亮、朱熹和蘇東坡的方法
怎樣閱讀一本書：艾德勒和范多倫的方法
主題閱讀沒那麼深奧
做筆記的方法
怎樣算是讀懂一本書
記憶與CPU
如何使用實體和網路書店
買書的理性與感性
有關書架與藏書
我的圖書館
Part 6　跨越七道階梯
金字塔理論的先決問題
第一條路或第一桶金
「有目的」與「無目的」的相互作用
密林裡尋找一片樹葉
新層次與新領域
閱讀的七道階梯
Reader Takes All：越讀者通吃的時代
建立個人知識架構的可能
Part 7　跨越夢想
閱讀與夢想的關係
拒絕出獄的人
最好有一個心儀的對象
孤獨之用
結語：第三類文盲及Leonard Cohen的歌
初版後記
初版附錄：兩位老師的來信

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

越讀者（十週年增訂版）(三版)passion

￥3,850

郝明義著張妙如繪圖、網路與書(TW) 、2017年08月

阅读者十周年增订版郝明义台湾网路与书出版社解析網路時代如何連結各種媒介閱讀，並闡述網路時代閱讀紙本書的價值。介紹各種不同的閱讀方法與工具，協助讀者在閱讀的道路上不斷邁進。鼓勵讀者靠著閱讀實踐夢想，跨越現實的界限。初版於2007年。目錄增訂版序一本期待了很久的書／洪蘭學校沒教的事／吳繼文前言：從一艘新奇的太空船談起 Part 1　跨越學校的記憶被考試浸得腐朽的木頭　中學的「我考故我在」「由你玩四年」的大學進了社會再閱讀的好處與壞處　潘朵拉盒子裡的最後一個禮物 Part 2　跨越四種閱讀飲食把閱讀當飲食來談的理由享受香噴噴米飯的主食閱讀品嚐一條鮮魚的美食閱讀閱讀是有助消化的蔬果提拉米蘇的甜食閱讀中學教科書與參考書是什麼飲食不值得付出那麼多時間的書 Part 3　跨越網路無辜的網路為什麼不必是文字與書網路上的閱讀飲食一種無中生有的閱讀可能跑車插了銀翼之後有十四種外語的可能網路時代的雙重風險 Part 4　跨越紙本書思索了十三年的問題當紙本書是一個黑夜與人邂逅的詩為什麼要讀哲學小說是三十萬字寫三十字換個角度讀歷史的時候圖像與漫畫的作用經典與Fashion 當白晝與黑夜力量匯合時 Part 5　跨越方法與工具創造閱讀的時間掌握閱讀的速度閱讀的五加一力怎樣閱讀一本書：陶淵明、諸葛亮、朱熹和蘇東坡的方法怎樣閱讀一本書：艾德勒和范多倫的方法主題閱讀沒那麼深奧做筆記的方法怎樣算是讀懂一本書記憶與CPU 如何使用實體和網路書店買書的理性與感性有關書架與藏書我的圖書館 Part 6　跨越七道階梯金字塔理論的先決問題第一條路或第一桶金「有目的」與「無目的」的相互作用密林裡尋找一片樹葉新層次與新領域閱讀的七道階梯 Reader Takes All：越讀者通吃的時代建立個人知識架構的可能 Part 7　跨越夢想閱讀與夢想的關係拒絕出獄的人最好有一個心儀的對象孤獨之用結語：第三類文盲及Leonard Cohen的歌初版後記初版附錄：兩位老師的來信台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

蘇東坡再版

中央書房
東京都小金井市本町

￥3,300

矢板重山著、三楽書房、昭和10、373p、20cm

小口ヤケ茶点あり

主な発送方法クリックポスト(3センチ以内)レターパック厚さ3cm以上はレターパックプラス600円、大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック)

蘇東坡再版

￥3,300

矢板重山著、三楽書房、昭和10 、373p 、20cm

小口ヤケ茶点あり

中央書房

從利瑪竇到海德格：跨文化脈絡下的中西哲學互動(中西對話)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

沈清松著汪琪主編、臺灣商務、2014年08月

《从利玛窦到海德格尔:跨文化脉络下的中西哲学互动》本書特色:十六世紀明末時，中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後，中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。中、西方彼此的思想家不斷進行交談，面對西潮，「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟，又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華，利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」（《交友論》），平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。從利瑪竇到海德格，這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界，藉由西方哲學家的眼光，重新認識印象中的中國思想。

目次
第一講引言
一　從比較哲學轉向跨文化哲學
二　「中」與「西」
三　「西」概念的歷史形成與前現代的中、西互動
四　西方近代性的興起及其定性
五　利瑪竇來華開啟西學東漸的背景與釐清
六　從文化殖民到平等交流
第二講中西互譯運動的開端：亞里斯多德著作的譯介與改寫
一　亞里斯多德：首位系統引進中國的西方大哲
二　耶穌會士選擇亞里斯多德的原因
三　明末中譯的亞里斯多德作品
四　近代中國哲學史不容忽視的大事
五　利瑪竇等人引進西學的貢獻與檢討
第三講西學中譯選樣解析：從耶穌會士譯述亞里斯多德《靈魂論》到中國士人夏大常的《性說》
一　艾儒略的《性學觕述》
二　畢方濟的《靈言蠡勺》
三中國士人夏大常的《性說》
第四講中國經典西譯與西方近代哲學家的回應：理性主義者與啟蒙運動的初興
一　初期在華耶穌會士譯述中國典籍入歐
二　西方近代哲學對中國訊息的回應
三　理性主義者笛卡兒：入境隨俗與慷慨待人
四　馬勒布朗雪：孔子也在神內看見
五　基督徒哲學家和中國哲學家的對話
六　對於中國哲學的六點評述及其與朱熹哲學的比較和檢討
七　關於《和中國哲學家的對話》的小結
八　德國理性主義者萊布尼茲對中國的了解與嚮往
九　吳爾夫與西歐啟蒙運動的初興
第五講清初中國士人的回應與初融中西的嘗試
六　靈肉二元與顏元、戴震的身體哲學之修正
第六講批判中國哲學：黑格爾與馬克思
第七講欲近還遠：馬丁‧ 布柏與馬丁‧海德格
第八講結語

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

從利瑪竇到海德格：跨文化脈絡下的中西哲學互動(中西對話)

￥4,400

沈清松著汪琪主編、臺灣商務、2014年08月

《从利玛窦到海德格尔:跨文化脉络下的中西哲学互动》本書特色:十六世紀明末時，中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後，中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。中、西方彼此的思想家不斷進行交談，面對西潮，「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟，又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華，利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」（《交友論》），平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。從利瑪竇到海德格，這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界，藉由西方哲學家的眼光，重新認識印象中的中國思想。目次第一講引言一　從比較哲學轉向跨文化哲學二　「中」與「西」三　「西」概念的歷史形成與前現代的中、西互動四　西方近代性的興起及其定性五　利瑪竇來華開啟西學東漸的背景與釐清六　從文化殖民到平等交流第二講中西互譯運動的開端：亞里斯多德著作的譯介與改寫一　亞里斯多德：首位系統引進中國的西方大哲二　耶穌會士選擇亞里斯多德的原因三　明末中譯的亞里斯多德作品四　近代中國哲學史不容忽視的大事五　利瑪竇等人引進西學的貢獻與檢討第三講西學中譯選樣解析：從耶穌會士譯述亞里斯多德《靈魂論》到中國士人夏大常的《性說》一　艾儒略的《性學觕述》二　畢方濟的《靈言蠡勺》三中國士人夏大常的《性說》第四講中國經典西譯與西方近代哲學家的回應：理性主義者與啟蒙運動的初興一　初期在華耶穌會士譯述中國典籍入歐二　西方近代哲學對中國訊息的回應三　理性主義者笛卡兒：入境隨俗與慷慨待人四　馬勒布朗雪：孔子也在神內看見五　基督徒哲學家和中國哲學家的對話六　對於中國哲學的六點評述及其與朱熹哲學的比較和檢討七　關於《和中國哲學家的對話》的小結八　德國理性主義者萊布尼茲對中國的了解與嚮往九　吳爾夫與西歐啟蒙運動的初興第五講清初中國士人的回應與初融中西的嘗試六　靈肉二元與顏元、戴震的身體哲學之修正第六講批判中國哲學：黑格爾與馬克思第七講欲近還遠：馬丁‧ 布柏與馬丁‧海德格第八講結語台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

佐藤一斎とその時代

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

中村安宏、ぺりかん社、2024年08月、296頁、A5判

佐藤一斎は、幕府直轄の学問所・昌平黌の教授を務め、江戸後期から幕末明治にかけて従学、私淑また交流した思想家は数多く、影響を与えているが、その著作「言志四録」はそれぞれ短い条文からなるもので、恣意的な選び方組み合わせで解釈が異なる可能性が大きい。そのため本書は稿本研究を青年期の思想に注目し、添削過程や書入など一斎が書き残したものを参照しその思想的営みを、時期的な変遷、その時代の思想状況の具体相を浮かび上がらせる。
目次
序
Ⅰ　青年期の思想
第一章　寛政期における佐藤一斎の思想形成
　　はじめに
　　一、学問遍歴
　　二、悔悟の意味
　　三、問題意識
　　おわりに――一斎と寛政異学の禁・正学派朱子学
Ⅱ　林家塾長期の思想
第二章　『言志録』と『言志後録』の思想――稿本研究を中心に――
　　はじめに――「言志四録」について
　　一、『言志録』の稿本と先行研究
　　二、『言志録』の思想
　　三、『言志後録』の稿本と先行研究
　　四、『言志後録』の思想
　　おわりに
第三章　朱陸王同宗論の形成と「公平之心」――欄外書を中心に――
　　はじめに
　　一、『大学一家私言』から『大学摘説』へ
　　二、『伝習録欄外書』の位置
　　三、大塩中斎との交流
　　四、『近思録』の講義
　　おわりに――「公平之心」
第四章　佐藤一斎と後期水戸学――『弘道館記』の成立過程――
　　はじめに――一斎と水戸藩
　　一、徳川家康の位置
　　二、道
　　三、祭神
　　おわりに――一斎と後期水戸学
第五章　佐藤一斎の「天」――本居宣長以後の超越者観念――
　　はじめに
　　一、朱熹の天と一斎の天
　　二、宣長の神と一斎の天
　　三、数
　　四、死生観
　　おわりに――一斎と本居宣長
Ⅲ　幕府儒者期の思想
第六章　『言志晩録』と『言志耋録』の思想――稿本研究を中心に――
　　はじめに
　　一、『言志晩録』の稿本と先行研究
　　二、『言志晩録』の思想
　　三、『言志耋録』の稿本と先行研究
　　四、『言志耋録』の思想
　　おわりに――一斎と古賀侗庵
Ⅳ　一斎の思想の継承者
第七章　大橋訥庵の「転向」
第八章　河田迪斎の思想的位置

取り寄せに３週間ほどかかります。

佐藤一斎とその時代

￥6,600

中村安宏、ぺりかん社、 2024年08月、296頁、A5判

佐藤一斎は、幕府直轄の学問所・昌平黌の教授を務め、江戸後期から幕末明治にかけて従学、私淑また交流した思想家は数多く、影響を与えているが、その著作「言志四録」はそれぞれ短い条文からなるもので、恣意的な選び方組み合わせで解釈が異なる可能性が大きい。そのため本書は稿本研究を青年期の思想に注目し、添削過程や書入など一斎が書き残したものを参照しその思想的営みを、時期的な変遷、その時代の思想状況の具体相を浮かび上がらせる。目次序 Ⅰ　青年期の思想第一章　寛政期における佐藤一斎の思想形成　　はじめに　　一、学問遍歴　　二、悔悟の意味　　三、問題意識　　おわりに――一斎と寛政異学の禁・正学派朱子学 Ⅱ　林家塾長期の思想第二章　『言志録』と『言志後録』の思想――稿本研究を中心に―― 　　はじめに――「言志四録」について　　一、『言志録』の稿本と先行研究　　二、『言志録』の思想　　三、『言志後録』の稿本と先行研究　　四、『言志後録』の思想　　おわりに第三章　朱陸王同宗論の形成と「公平之心」――欄外書を中心に―― 　　はじめに　　一、『大学一家私言』から『大学摘説』へ　　二、『伝習録欄外書』の位置　　三、大塩中斎との交流　　四、『近思録』の講義　　おわりに――「公平之心」第四章　佐藤一斎と後期水戸学――『弘道館記』の成立過程―― 　　はじめに――一斎と水戸藩　　一、徳川家康の位置　　二、道　　三、祭神　　おわりに――一斎と後期水戸学第五章　佐藤一斎の「天」――本居宣長以後の超越者観念―― 　　はじめに　　一、朱熹の天と一斎の天　　二、宣長の神と一斎の天　　三、数　　四、死生観　　おわりに――一斎と本居宣長 Ⅲ　幕府儒者期の思想第六章　『言志晩録』と『言志耋録』の思想――稿本研究を中心に―― 　　はじめに　　一、『言志晩録』の稿本と先行研究　　二、『言志晩録』の思想　　三、『言志耋録』の稿本と先行研究　　四、『言志耋録』の思想　　おわりに――一斎と古賀侗庵 Ⅳ　一斎の思想の継承者第七章　大橋訥庵の「転向」第八章　河田迪斎の思想的位置取り寄せに３週間ほどかかります。

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王陽明全集補編（修訂版）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,720

束景南　査明昊　輯編、上海古籍出版社、2024年11月

王阳明全集补编(修订版)

王陽明是傳統中國後期與朱熹並立的大儒,其思想不僅在中國學術文化史上佔據核心地位，而且“風行天下，傳遍中國，走向世界”（杜維明語）。上海古籍出版社的《王陽明全集》自1992年出版以來，有力地推動了王陽明及心學研究，業已成為王陽明文集最權威的版本。今在是書基礎上，參照《全集》的體例，編成《王陽明全集補編》：凡不見於《全集》者，均編入《補編》）正文部分。按其體裁，分詩、文、語錄三編。各編內，按創作時代先後排列；每篇佚文後，著錄其文獻出處。正文之外，另有附錄三：異文，《王陽明全集》雖已收錄，但與新見文字差異頗大者，錄以備考；存偽，業經考辨，確為偽託者，錄此存照，以免貽誤不明其偽者；徵引輯引書目，既示不掠前賢之美，亦為有意深入觀研者之引導也。

汇阳明先生佚文于一编合《王阳明全集》为完璧
此次增补，主要做了以下工作：
一是增补初版中未收之篇目。诗文部分，主要为据国家图书馆藏明嘉靖刻《阳明先生别录》、日本早稻田大学图书馆藏明嘉靖三十四年闾东序刊本《阳明先生文录》及日本学者永富青地辑录，在“文部分”补公移一百五十三篇；其他单篇二十八篇。语录部分，据日本学者永野实、永富青地、三泽三知夫校注，其“语录”部分补入《阳明先生遗言录》《稽山承语》；其他单篇如据《杨一清集·集部献纳稿》收正德七年代杨一清所作《为急大本以图治安以尽修省事》。增补本较增加16万字。
二是删除数篇补版误辑之《题温日观葡萄次韵》、《题倪云林春江烟雾图》《满江红·题安化县石桥》《望江南·西湖四景》《京师地震上皇帝疏》等五篇（首）诗文。
三是订正初版中文字识读、标点、考订中的疏漏。如据周清鲁所藏《墮马行》真迹校录，于初版中文字多有订补；又如《夜归》一诗后注明出处部分：“按：康熙刻宋长《柳亭诗话》卷六言是戴颙诗，待考。”“宋长”当作“宋俊”，宋俊字长白。
四是调整初版中部分排序的篇目。
此次推出修订版，一是对部分佚文，与辑佚所据之书画、信札、碑文等，细细核校一过，更正倒讹、衍脱、误断之处。二是新增《田霁游龙次五松韵》（三首）等八篇新辑佚文、《纪梦题诗壁》异文一篇。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王陽明全集補編（修訂版）

￥5,720

束景南　査明昊　輯編、上海古籍出版社、2024年11月

王阳明全集补编(修订版) 王陽明是傳統中國後期與朱熹並立的大儒,其思想不僅在中國學術文化史上佔據核心地位，而且“風行天下，傳遍中國，走向世界”（杜維明語）。上海古籍出版社的《王陽明全集》自1992年出版以來，有力地推動了王陽明及心學研究，業已成為王陽明文集最權威的版本。今在是書基礎上，參照《全集》的體例，編成《王陽明全集補編》：凡不見於《全集》者，均編入《補編》）正文部分。按其體裁，分詩、文、語錄三編。各編內，按創作時代先後排列；每篇佚文後，著錄其文獻出處。正文之外，另有附錄三：異文，《王陽明全集》雖已收錄，但與新見文字差異頗大者，錄以備考；存偽，業經考辨，確為偽託者，錄此存照，以免貽誤不明其偽者；徵引輯引書目，既示不掠前賢之美，亦為有意深入觀研者之引導也。汇阳明先生佚文于一编合《王阳明全集》为完璧此次增补，主要做了以下工作：一是增补初版中未收之篇目。诗文部分，主要为据国家图书馆藏明嘉靖刻《阳明先生别录》、日本早稻田大学图书馆藏明嘉靖三十四年闾东序刊本《阳明先生文录》及日本学者永富青地辑录，在“文部分”补公移一百五十三篇；其他单篇二十八篇。语录部分，据日本学者永野实、永富青地、三泽三知夫校注，其“语录”部分补入《阳明先生遗言录》《稽山承语》；其他单篇如据《杨一清集·集部献纳稿》收正德七年代杨一清所作《为急大本以图治安以尽修省事》。增补本较增加16万字。二是删除数篇补版误辑之《题温日观葡萄次韵》、《题倪云林春江烟雾图》《满江红·题安化县石桥》《望江南·西湖四景》《京师地震上皇帝疏》等五篇（首）诗文。三是订正初版中文字识读、标点、考订中的疏漏。如据周清鲁所藏《墮马行》真迹校录，于初版中文字多有订补；又如《夜归》一诗后注明出处部分：“按：康熙刻宋长《柳亭诗话》卷六言是戴颙诗，待考。”“宋长”当作“宋俊”，宋俊字长白。四是调整初版中部分排序的篇目。此次推出修订版，一是对部分佚文，与辑佚所据之书画、信札、碑文等，细细核校一过，更正倒讹、衍脱、误断之处。二是新增《田霁游龙次五松韵》（三首）等八篇新辑佚文、《纪梦题诗壁》异文一篇。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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曽子・子思子・孔叢子（中華経典名著全本全注全訳叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

陳桐生　孫雪霞　訳注、中華書局、2025、878p、精装

曾子·子思子·孔丛子中华经典名著全本全注全译丛书
陈桐生　孙雪霞　译注中华书局

在孔门七十子中，曾参被称为曾子，是对中国后代思想文化影响的学者，也是散文成就的作家。他的《孝经》被称为“百行之宗，五教之要”；《大学》提出格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的从伦理到政治的人生发展思路，被中国封建时代文人奉为人生圭臬。曾子在先秦说理散文发展史上也有重要地位，中国典型的专题说理散文，是在曾子时代出现的。
孔伋，字子思，是孔子之孙，孔鲤之子，是战国前期儒家一大重镇，也是孔子后人中一大思想家，宋儒甚至编制了孔子—曾子—子思—孟子一脉相承的道统体系，学者们将子思与孟子合称“思孟”。战国时期，学术界重视的是子思论述仁、义、礼、智、圣五种德行的作品。到了宋代，以道德心性学说为核心内容的新儒学兴起，子思的另一篇代表作《中庸》因此受到特殊重视，被朱熹列为“四书”之一。《中庸》是儒家论述心性道德培养的重要作品，被宋儒说成是“孔门传授心法”之作。
《孔丛子》是一部相当于“孔家杂记”的书，其记述自孔子始，下历子思、子上、子高、子顺、子鱼，迄东汉中期的孔子二十三世孙季彦，共记录了十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年，涉及的内容广泛而丰富，对于了解孔子世家的发展、演变以及一些人物的嘉言懿行、家学传授等等，有着重要的文献价值。

目录
曾子
前言
孝经第一
大学第二
曾子问第三
主言第四
曾子立事第五
曾子本孝第六
曾子立孝第七
曾子大孝第八
曾子事父母第九
曾子制言上第十
曾子制言中第十一
曾子制言下第十二
曾子疾病第十三
曾子天圆第十四
子思子
前言
中庸第一
坊记第二
表记第三
缁衣第四
鲁穆公问子思第五
五行第六
孔丛子
前言
卷一
嘉言第一
论书第二
记义第三
卷二
刑论第四
记问第五
杂训第六
居卫第七
卷三
巡守第八
公仪第九
抗志第十
小尔雅第十一
卷四
公孙龙第十二
儒服第十三
对魏王第十四
卷五
陈士义第十五
论势第十六
执节第十七
卷六
诘墨第十八
独治第十九
问军礼第二十
答问第二十一
卷七
连丛子上第二十二
连丛子下第二十三
附录《孔丛子》佚文

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曽子・子思子・孔叢子（中華経典名著全本全注全訳叢書）

￥4,950

陳桐生　孫雪霞　訳注、中華書局、2025 、878p 、精装

曾子·子思子·孔丛子中华经典名著全本全注全译丛书陈桐生　孙雪霞　译注中华书局在孔门七十子中，曾参被称为曾子，是对中国后代思想文化影响的学者，也是散文成就的作家。他的《孝经》被称为“百行之宗，五教之要”；《大学》提出格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的从伦理到政治的人生发展思路，被中国封建时代文人奉为人生圭臬。曾子在先秦说理散文发展史上也有重要地位，中国典型的专题说理散文，是在曾子时代出现的。孔伋，字子思，是孔子之孙，孔鲤之子，是战国前期儒家一大重镇，也是孔子后人中一大思想家，宋儒甚至编制了孔子—曾子—子思—孟子一脉相承的道统体系，学者们将子思与孟子合称“思孟”。战国时期，学术界重视的是子思论述仁、义、礼、智、圣五种德行的作品。到了宋代，以道德心性学说为核心内容的新儒学兴起，子思的另一篇代表作《中庸》因此受到特殊重视，被朱熹列为“四书”之一。《中庸》是儒家论述心性道德培养的重要作品，被宋儒说成是“孔门传授心法”之作。《孔丛子》是一部相当于“孔家杂记”的书，其记述自孔子始，下历子思、子上、子高、子顺、子鱼，迄东汉中期的孔子二十三世孙季彦，共记录了十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年，涉及的内容广泛而丰富，对于了解孔子世家的发展、演变以及一些人物的嘉言懿行、家学传授等等，有着重要的文献价值。目录曾子前言孝经第一大学第二曾子问第三主言第四曾子立事第五曾子本孝第六曾子立孝第七曾子大孝第八曾子事父母第九曾子制言上第十曾子制言中第十一曾子制言下第十二曾子疾病第十三曾子天圆第十四子思子前言中庸第一坊记第二表记第三缁衣第四鲁穆公问子思第五五行第六孔丛子前言卷一嘉言第一论书第二记义第三卷二刑论第四记问第五杂训第六居卫第七卷三巡守第八公仪第九抗志第十小尔雅第十一卷四公孙龙第十二儒服第十三对魏王第十四卷五陈士义第十五论势第十六执节第十七卷六诘墨第十八独治第十九问军礼第二十答问第二十一卷七连丛子上第二十二连丛子下第二十三附录《孔丛子》佚文海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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陰符経集成（全2冊）道教典籍選刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

王宗昱　集校、中華書局、2025年02月

阴符经集成（上下册）道教典籍选刊中华书局

別名『黄帝陰符経』。老融合易・陰陽・法・兵などの諸家思想で養生・政道・兵略思想について論述。今回、国家図書館及び北京大学図書館蔵の民国以前の歴代注釈本51種を利用して校勘を施し、注に底本や校本を記載する。

《阴符经》，又称《黄帝阴符经》、《黄帝天机经》，系道家哲学与修养之书。全书三千多字，有三章，分别是《神仙抱一演道章》、《富国安民演法章》、《强兵战胜演术章》，论述养生、政道、兵略思想，论述中多以老融合易、阴阳、法、兵等诸家思想，是一部独步古今的经典之作。本书的产生年代，有的推至战国，甚至是商代，众说纷纭，莫衷一是。根据考察，本书在唐代以后才逐渐流行，成为中国历史上影响深远的著作，文献中记载或流传下来的注本将近一百种，包括唐代李筌、张果，宋代朱熹、胥元一，元代王道渊、俞琰等著名注本。从历代注本的侧重点来看，《阴符经》最初多用于讨论军事方略，因此出现了托名太公、张良和诸葛亮等人的注本；后来，道教神仙学说的解释后来居上，掩盖了最初的教义，《阴符经》被吸纳为道教经典也就不足为奇了。北京大学哲学系王宗昱教授对《阴符经》历代注本做了全面搜集，除了少数几种有经无注本或今人注本未予收录外，共得五十一种，一概予以标点、校勘，裒为本册，可谓集大成之作。

目录
前言
参考文献

黄帝阴符经集注（伊尹等）
黄帝阴符经注（张果）
黄帝阴符经疏（李筌）
黄帝阴符经集解（袁淑真）
黄帝阴符经注解（任照一）
黄帝阴符经注（黄居真）
黄帝阴符经解义（萧真宰）
黄帝阴符经注（沈亚夫）
天机经
黄帝阴符经解（蹇晨）
黄帝阴符经颂（元阳子）
黄帝阴符经讲义（夏元鼎）
阴符经三皇玉诀（轩辕黄帝）
黄帝阴符经注（唐淳）
黄帝阴符经心法（胥元一）
黄帝阴符经注（侯善渊）
黄帝阴符经注（刘处玄）
黄帝阴符经集解（赤松子等）
黄帝阴符经注（俞琰）
阴符经考异（蔡元定、黄瑞节）
黄帝阴符经夹颂解注（王道渊）
黄帝阴符经测疏（陆西星）
黄帝阴符经阐秘（陈楚良）
阴符经疏略（王文禄）
注解阴符经（张位）
阴符经注（吕坤）
阴符经解（焦竑）
阴符经解（汤显祖）
阴符经注解（庄元臣）
……
附录对李筌和袁淑真阴符经注疏关系的考察

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陰符経集成（全2冊）道教典籍選刊

￥6,600

王宗昱　集校、中華書局、2025年02月

阴符经集成（上下册）道教典籍选刊中华书局別名『黄帝陰符経』。老融合易・陰陽・法・兵などの諸家思想で養生・政道・兵略思想について論述。今回、国家図書館及び北京大学図書館蔵の民国以前の歴代注釈本51種を利用して校勘を施し、注に底本や校本を記載する。《阴符经》，又称《黄帝阴符经》、《黄帝天机经》，系道家哲学与修养之书。全书三千多字，有三章，分别是《神仙抱一演道章》、《富国安民演法章》、《强兵战胜演术章》，论述养生、政道、兵略思想，论述中多以老融合易、阴阳、法、兵等诸家思想，是一部独步古今的经典之作。本书的产生年代，有的推至战国，甚至是商代，众说纷纭，莫衷一是。根据考察，本书在唐代以后才逐渐流行，成为中国历史上影响深远的著作，文献中记载或流传下来的注本将近一百种，包括唐代李筌、张果，宋代朱熹、胥元一，元代王道渊、俞琰等著名注本。从历代注本的侧重点来看，《阴符经》最初多用于讨论军事方略，因此出现了托名太公、张良和诸葛亮等人的注本；后来，道教神仙学说的解释后来居上，掩盖了最初的教义，《阴符经》被吸纳为道教经典也就不足为奇了。北京大学哲学系王宗昱教授对《阴符经》历代注本做了全面搜集，除了少数几种有经无注本或今人注本未予收录外，共得五十一种，一概予以标点、校勘，裒为本册，可谓集大成之作。目录前言参考文献黄帝阴符经集注（伊尹等）黄帝阴符经注（张果）黄帝阴符经疏（李筌）黄帝阴符经集解（袁淑真）黄帝阴符经注解（任照一）黄帝阴符经注（黄居真）黄帝阴符经解义（萧真宰）黄帝阴符经注（沈亚夫）天机经黄帝阴符经解（蹇晨）黄帝阴符经颂（元阳子）黄帝阴符经讲义（夏元鼎）阴符经三皇玉诀（轩辕黄帝）黄帝阴符经注（唐淳）黄帝阴符经心法（胥元一）黄帝阴符经注（侯善渊）黄帝阴符经注（刘处玄）黄帝阴符经集解（赤松子等）黄帝阴符经注（俞琰）阴符经考异（蔡元定、黄瑞节）黄帝阴符经夹颂解注（王道渊）黄帝阴符经测疏（陆西星）黄帝阴符经阐秘（陈楚良）阴符经疏略（王文禄）注解阴符经（张位）阴符经注（吕坤）阴符经解（焦竑）阴符经解（汤显祖）阴符经注解（庄元臣） …… 附录对李筌和袁淑真阴符经注疏关系的考察海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范《儒蔵》精華編選刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

[唐]玄宗李隆基注 [北宋]司馬光指解等 [北宋]范祖禹説、北京大学出版社、2023年09月

孝經注解溫公易說司馬氏書儀家範《儒藏》精華編選刊
孝经注解温公易说司马氏书仪家范《儒藏》精华编选刊
趙四方井良俊等校点北京大学《儒蔵》編纂与研究中心

『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組)

本书包括北宋学者司马光的四种著作：《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名，实际上他在儒学上亦有所成就，是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明，既有对经典本身的解读，也有基于经典的经世致用之作，有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注，《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》，作《古文孝经指解》，范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说，推本天地之道，归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说，在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释，每卦或释三四爻，或一二爻，亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关，是司马光植根于《仪礼》等经典，又与当时实际情况相结合，提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷，内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典，考订精审，二则参酌古今，易于实行。因此撰成之后深受欢迎，影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷，“取经史所载圣贤修身齐家之法，分十九门，编类训子弟”（晁公武《郡斋读书志》），为历代推崇为家教的范本，从家庭伦理出发，全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。

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孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范《儒蔵》精華編選刊

￥7,700

[唐]玄宗李隆基注 [北宋]司馬光指解等 [北宋]范祖禹説、北京大学出版社、2023年09月

孝經注解溫公易說司馬氏書儀家範《儒藏》精華編選刊孝经注解温公易说司马氏书仪家范《儒藏》精华编选刊趙四方井良俊等校点北京大学《儒蔵》編纂与研究中心『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組) 本书包括北宋学者司马光的四种著作：《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名，实际上他在儒学上亦有所成就，是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明，既有对经典本身的解读，也有基于经典的经世致用之作，有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注，《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》，作《古文孝经指解》，范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说，推本天地之道，归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说，在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释，每卦或释三四爻，或一二爻，亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关，是司马光植根于《仪礼》等经典，又与当时实际情况相结合，提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷，内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典，考订精审，二则参酌古今，易于实行。因此撰成之后深受欢迎，影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷，“取经史所载圣贤修身齐家之法，分十九门，编类训子弟”（晁公武《郡斋读书志》），为历代推崇为家教的范本，从家庭伦理出发，全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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嘆為観紙：中国古紙的伝説与歴史

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

趙洪雅、北京科学技術、2025年06月、精装

叹为观纸：中国古纸的传说与历史
赵洪雅著北京科学技术出版社

歎為觀紙：中國古紙的傳說與歷史為一本面向大眾讀者的關於“造紙術”的歷史科普讀物。跨越兩千年的造紙技術，深刻地塑造了全球文明的演進與歷史的面貌。本書以中國古代四大發明之一的造紙術為核心，串聯起趙飛燕、蔡倫、賈南風、杜甫、朱熹、馬可‧波羅等歷史人物的傳奇故事。這些故事雖然源自歷史傳說，但它們不僅僅提供樂趣，還詳細闡述了造紙術與宗教、經濟、教育、出版以及國際交流等多個領域的密切聯繫。書中還包含了豐富的考古實物圖片，旨在為讀者揭開包裹著中國精神與文化的層層紙頁，深入探討其中蘊含的中國歷史精髓。

目录
第一部分积厚流光
第一章一张纸引发的世纪之争
一、汉宫掠影：史籍中的“蔡伦前纸”
二、微光初现：20世纪的地下循证
三、混乱与碰撞：悲壮的文化寻根之旅
第二章作为书写的载体
一、灵光乍现：荡于碧水，采诸山林
二、需求与创新：划时代的伟大创造
三、替代品：从包装、绘画到书写
第三章以纸代简的艰难历程
一、缀简成篇：临时文档的强大生命力
二、竹纸并用：书籍和尺牍的演变
三、楼兰遗珍：以纸代简的前夜
四、战火与重建：文书户籍的纸质化
第四章制好纸如烹小鲜
一、丘中有麻：从平民化到高端的麻纸
二、绵绵葛藟：濒临灭绝的藤纸
三、南有乔木：从配料升级为主料的皮纸
四、箨箨竹竿：善打“价格战”的竹纸
第二部分经世济民
第五章繁花锦簇的纸世界
一、宜室宜家：居室中的雅趣与禅意
二、可守可攻：战地中的通信与武装
三、亦庄亦谐：生活中的礼节与娱乐
第六章重构的异界幻想
一、盗纸案：风靡华夏的抄经运动
二、通灵之物：招魂、送往与财富象征
三、信仰充值：被重构的死后世界
第七章开放的青云之路
一、批量生产：从神坛到考场
二、大沉降：纸价、书价与士族门槛
三、惜纸情结：科举制下的信仰异变
第八章点纸成金的戏法
一、点金术：一本万利的大骗局
二、纸币帝国：横跨亚欧的信用市场
三、大崩盘：繁荣与祸乱的边界
第三部分走向世界
第九章渡来人、僧人与女人
第十章战争、传说与拾荒者
一、纸张之路：阿拉伯世界的战争与传说
二、破布收集者：从隋尼娅特到“自由女神”
参考文献

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嘆為観紙：中国古紙的伝説与歴史

￥4,950

趙洪雅、北京科学技術、2025年06月、精装

叹为观纸：中国古纸的传说与历史赵洪雅著北京科学技术出版社歎為觀紙：中國古紙的傳說與歷史為一本面向大眾讀者的關於“造紙術”的歷史科普讀物。跨越兩千年的造紙技術，深刻地塑造了全球文明的演進與歷史的面貌。本書以中國古代四大發明之一的造紙術為核心，串聯起趙飛燕、蔡倫、賈南風、杜甫、朱熹、馬可‧波羅等歷史人物的傳奇故事。這些故事雖然源自歷史傳說，但它們不僅僅提供樂趣，還詳細闡述了造紙術與宗教、經濟、教育、出版以及國際交流等多個領域的密切聯繫。書中還包含了豐富的考古實物圖片，旨在為讀者揭開包裹著中國精神與文化的層層紙頁，深入探討其中蘊含的中國歷史精髓。目录第一部分积厚流光第一章一张纸引发的世纪之争一、汉宫掠影：史籍中的“蔡伦前纸” 二、微光初现：20世纪的地下循证三、混乱与碰撞：悲壮的文化寻根之旅第二章作为书写的载体一、灵光乍现：荡于碧水，采诸山林二、需求与创新：划时代的伟大创造三、替代品：从包装、绘画到书写第三章以纸代简的艰难历程一、缀简成篇：临时文档的强大生命力二、竹纸并用：书籍和尺牍的演变三、楼兰遗珍：以纸代简的前夜四、战火与重建：文书户籍的纸质化第四章制好纸如烹小鲜一、丘中有麻：从平民化到高端的麻纸二、绵绵葛藟：濒临灭绝的藤纸三、南有乔木：从配料升级为主料的皮纸四、箨箨竹竿：善打“价格战”的竹纸第二部分经世济民第五章繁花锦簇的纸世界一、宜室宜家：居室中的雅趣与禅意二、可守可攻：战地中的通信与武装三、亦庄亦谐：生活中的礼节与娱乐第六章重构的异界幻想一、盗纸案：风靡华夏的抄经运动二、通灵之物：招魂、送往与财富象征三、信仰充值：被重构的死后世界第七章开放的青云之路一、批量生产：从神坛到考场二、大沉降：纸价、书价与士族门槛三、惜纸情结：科举制下的信仰异变第八章点纸成金的戏法一、点金术：一本万利的大骗局二、纸币帝国：横跨亚欧的信用市场三、大崩盘：繁荣与祸乱的边界第三部分走向世界第九章渡来人、僧人与女人第十章战争、传说与拾荒者一、纸张之路：阿拉伯世界的战争与传说二、破布收集者：从隋尼娅特到“自由女神” 参考文献海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

宋詩概説　中国詩人選集二集１

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥440 （送料：￥190～）

吉川幸次郎, 小川環樹編集ならびに校閲、岩波書店、昭47、248p 図版地図、18cm、1冊

函背ヤケ、少スレ　付録

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宋詩概説　中国詩人選集二集１

￥440 （送料：￥190～）

吉川幸次郎, 小川環樹編集ならびに校閲、岩波書店、昭47 、248p 図版地図、18cm 、1冊

函背ヤケ、少スレ　付録

(有) 舒文堂河島書店

黄榦思想研究国家社科基金後期資助項目

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

鄧慶平、中国社会科学出版社、2025年03月

朱子門人群の学術思想を体系的に研究したのち、朱子にとって最も重要な弟子である黄榦に焦点を当てることは、朱子門人研究をさらに推し進めるうえで自然な選択である。本書は儒学における門人研究の方法論的意識をふまえ、第一に現存する黄榦に関する資料の整理と研究を行う。具体的には二つの作業を柱としており、ひとつは、現存の『勉斎先生黄文粛公文集』の全体的把握を基礎としながら、他の理学関係の文献に散在する大量の黄榦資料を収集・校補することである。

完成朱子门人群体研究之后，进行个案研究就是推进朱子门人研究的必然选择。作为朱子门人当中自蔡元定之后的首要弟子，黄榦在朱熹去世以后成为朱子学派的核心人物。在儒学门人研究模式的指导下，本书基于《勉斋先生黄文肃公文集》所有书信与文章写作时间的逐一考证和黄榦散失资料的辑佚，细致考察黄榦自身学思历程，把握其特定的学术使命与问题意识，围绕黄榦的从学与交游、事功与理念、四书诠释、哲学思想、道学史论、朱学传承以及韩国传播等多方面展开系统讨论，深入刻画了黄榦独具特色与价值的思想世界，全面揭示了其在朱子学创立与发展过程当中的重要思想史贡献。
目录
绪论：儒学门人研究模式
第一章研究概述
第一节研究现状
第二节研究价值
第三节章节说明
第二章从学与交游
第一节从学过程
第二节同门交往
第三章事功与理念
第一节为政经历
第二节为政理念
第四章著述考论
第一节元刻本与四库本《勉斋文集》比较
第二节勉斋文献辑佚
第五章四书诠释
第一节《大学》疏解
第二节《中庸》论说
第三节《孟子》讲义
第四节《论语》通释
第六章哲学思想
第一节宇宙论
第二节本体论
第三节心性论
第四节工夫论
第七章道学史论
第一节推崇濂溪
第二节问读二程
第三节说解《西铭》
第四节数论文公
第八章朱学传承
第一节授徒讲学
第二节门人全貌
第三节个案解读——蔡念成
第九章韩国传播
第一节《勉斋集》流传朝鲜经过考
第二节退溪对黄榦思想的理解与接受
结语
附录一：黄榦年谱
附录二：《勉斋集》信文写作时间考
附录三：《性理大全》中的黄榦资料
附录四：《四书大全》中的黄榦资料
参考文献
后记

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黄榦思想研究国家社科基金後期資助項目

￥9,900

鄧慶平、中国社会科学出版社、2025年03月

朱子門人群の学術思想を体系的に研究したのち、朱子にとって最も重要な弟子である黄榦に焦点を当てることは、朱子門人研究をさらに推し進めるうえで自然な選択である。本書は儒学における門人研究の方法論的意識をふまえ、第一に現存する黄榦に関する資料の整理と研究を行う。具体的には二つの作業を柱としており、ひとつは、現存の『勉斎先生黄文粛公文集』の全体的把握を基礎としながら、他の理学関係の文献に散在する大量の黄榦資料を収集・校補することである。完成朱子门人群体研究之后，进行个案研究就是推进朱子门人研究的必然选择。作为朱子门人当中自蔡元定之后的首要弟子，黄榦在朱熹去世以后成为朱子学派的核心人物。在儒学门人研究模式的指导下，本书基于《勉斋先生黄文肃公文集》所有书信与文章写作时间的逐一考证和黄榦散失资料的辑佚，细致考察黄榦自身学思历程，把握其特定的学术使命与问题意识，围绕黄榦的从学与交游、事功与理念、四书诠释、哲学思想、道学史论、朱学传承以及韩国传播等多方面展开系统讨论，深入刻画了黄榦独具特色与价值的思想世界，全面揭示了其在朱子学创立与发展过程当中的重要思想史贡献。目录绪论：儒学门人研究模式第一章研究概述第一节研究现状第二节研究价值第三节章节说明第二章从学与交游第一节从学过程第二节同门交往第三章事功与理念第一节为政经历第二节为政理念第四章著述考论第一节元刻本与四库本《勉斋文集》比较第二节勉斋文献辑佚第五章四书诠释第一节《大学》疏解第二节《中庸》论说第三节《孟子》讲义第四节《论语》通释第六章哲学思想第一节宇宙论第二节本体论第三节心性论第四节工夫论第七章道学史论第一节推崇濂溪第二节问读二程第三节说解《西铭》第四节数论文公第八章朱学传承第一节授徒讲学第二节门人全貌第三节个案解读——蔡念成第九章韩国传播第一节《勉斋集》流传朝鲜经过考第二节退溪对黄榦思想的理解与接受结语附录一：黄榦年谱附录二：《勉斋集》信文写作时间考附录三：《性理大全》中的黄榦资料附录四：《四书大全》中的黄榦资料参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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