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「林住期が始まる」 華やぎの午後のために
書誌学のすすめ 中国の愛書文化に学ぶ 東方選書40
パラケルススの生涯と思想 〔新装版〕
面影 : ボクの素描
ルチャーノ・パヴァロッティ : 友人が語るその素顔
濃飛の文学
百花文庫52 詩集・反響
無限への旅 : 自伝的人生論
パレスチナ報道官 わが大地への愛
木下夕爾書簡 昭和32年1月27日~昭和39年7月30日大津勝子宛封筒付 26通 昭和32年3月26日ペン書20行葉書~昭和40年1月元旦ペン書年賀葉書8枚 昭和33年~35年、38年印刷年賀葉書4枚(内1枚ペン「御清福をいのります」添書) 附・木下夕爾作詩、須摩洋朔作詞「「ともしびびの歌」小楽譜(昭和40年8月7日木下夕爾先生を偲ぶ会)木下夕爾長女・木下晶子昭和39年3月19日、42年3月4日書簡2通 以上書簡葉書大津勝子宛
我・人・本
この道ひとすじに : 運・鈍・根の人生
地雷火隊長
明日に新しく
虹の谷のアン <赤毛のアンシリーズ ; 7>
アグネス・スメドレー炎の生涯
夜行環線 (任青中短篇科幻小說集)/中國科幻基石叢書
キネマ旬報 1653号 通巻2467号 2014年1月上旬号
新潟縣知事岡田正平寄せ書き小帖
八坂神社宮司鈴木日出年筆 「蘭花香」 肉筆色紙 高山彦九郎 高山彦九郎祭世話人会高山彦九郎(延享4年5月8日(1747年6月15日)- 寛政5年6月28日)、江戸時代後期の武士、尊皇思想家。林子平・蒲生君平と共に、「寛政の三奇人」の一人(「奇」は「優れた」という意味)。諱は正之、字は仲縄、号は金山・赤城山人、戒名は松陰以白居士。父は高山彦八正教、母はしげ。兄は専蔵正晴。妻はしも、後にさき。子に義介ほか娘など。多年にわたる日記を残しており、吉田松陰はじめ、幕末の志士と呼ばれる人々に多くの影響を与えた人物である。また、二宮尊徳や楠木正成と並んで戦前の修身教育で取り上げられた人物であ上野国新田郡細谷村(現群馬県太田市)の郷士高山彦八正教の二男として生まれる。先祖は平姓秩父氏族である高山氏出身で、新田義貞に仕えた新田十六騎の一人である高山重栄。彦九郎は『京都日記』中で天正年間に因幡守繁政が新田に居住したとしている。13歳の時に『太平記』を読んだことをきっかけに勤皇の志を持ち、明和元年(1764年)、18歳の時に置文(高山神社蔵)を残して京都へ出奔した。『京都日記』中に「予は師弟の義もあらねば」とあるように正式な入門ではなかったものの、この時期岡白駒に教えを受けた。明和3年(1766年)、母の病死をきっかけに帰郷する。その後江戸へ出て細井平洲に学ぶ。樺島石梁『平洲先生行状』、上田子成『山窓閑話』に彦九郎24歳の時細井平洲に初めて会い、父の仇討ちを相談したが教戒された話が記録されている。
書誌学のすすめ : 中国の愛書文化に学ぶ <東方選書 40>
鉄道の文学紀行 : 茂吉の夜汽車、中也の停車場 <中公新書>
人間大麻唯男
現代ネイティヴ・アメリカン小説 : 描きなおされる「インディアン」
ゲョエテ研究 増補改訂決定版
浦上四番崩れ : 明治政府のキリシタン弾圧 <グリーンベルト・シリーズ 24>
日本の民族運動
日本武芸達人伝 <歴史新書>
ゲョエテ研究 決定版
支那事変銃後後援誌 第3編
幽学全書
アグネス・スメドレー 炎の生涯
詩人、その生涯と運命 : 書簡と作品から見た伊東静雄
誓い チェチェンの戦火を生きたひとりの医師の物語
藝術新潮 1963年9月号 第14巻 第9号
朝日ジャーナル 第12巻第21号 1970年5月24日号 <"70年"はいまここに>
話の特集 第68号 昭和46年10月
那珂太郎詩集 続 <現代詩文庫 ; 144>
蘇峰自伝 40版
人生の光明
スウィス日記
故郷 : 日光のことゞも
反響 : 詩集 初版
山猫の遺言
日蓮本仏論
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