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既存研究を基礎に、五山漢詩を中心に文献分析と比較研究の方法を用いて、詩題、詩体、詩芸、詩論四つの詩学範疇から研究を行った。

《日本五山文学研究：以汉诗为中心》本书以五山汉诗为中心，基于诗学范畴视角，对五山汉诗进行历时性、考据性的研究。从诗题、诗体、诗艺、诗论四个方面展开考察，在整理、甄别大量原始五山汉诗文献的基础上，运用文献分析的方法，兼顾论文的实证性与资料性，就中日两国五山文学研究目前尚存的盲区和有待深挖之课题进行探究。通过考察分析，本书不仅完善了迄今稍显分散和片面的虎关师炼诗学思想研究，阐明了五山汉诗诗论的诗格化特色及其诗风观念，还指出了五山诗僧对诗分唐宋的诗学观念。

目录
序章
第一章 五山汉诗的诗题
第一节 咏物诗题
第二节 赠别诗题
第三节 题画、节日及其他诗题
一、题画诗题
二、节日诗题
三、其他诗题
第二章 五山汉诗的诗体
第一节 博涉众体，偏好七绝
一、博涉众体
二、偏好七绝
第二节 为诗以娱，游戏诸体
一、效仿各家诗体
二、分字作诗，集句为诗
第三节 体裁跨界，文体互渗
一、以诗代疏
二、汉和互渗
第三章 五山汉诗的诗艺
第一节 用典繁密
一、天岸慧广及其五言律诗《送笔》
二、《送笔》中的用典
第二节 夺胎换骨
一、中国古典诗学中的用典观
二、宋代诗学的“夺胎换骨”说
第三节 以诗入诗
一、传统诗学中的以诗入诗观念
二、五山诗僧以诗入诗手法的运用
第四章 五山汉诗的诗论
第一节 诗论文献的众多体裁
一、序
二、跋
三、字说
四、诗话
五、论诗诗
第二节 诗禅关系
一、诗禅关系的演进起点
二、诗禅关系的演进过程与演进理路
第三节 诗学思想
一、五山汉诗诗学思想中的虎关师炼诗学
二、诗格观念
三、诗风观念
四、唐宋诗观
终章
参考文献
后记

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秦漢的饗宴：中華美食的雄渾時代
秦汉的飨宴：中华美食的雄浑时代 ／分拣中国史 精装

本書は秦漢飲食文化史の概説書。秦漢時期の人々や為政者たちは何を、どのように料理して、食べていたのか？　第一編「食自八方」では食材について、第二編「烹飪有術」では調理方法や調理道具など、第三編「天之美禄」では酒について、第四編「宴会雅集」では宴会文化について、第五編「食制食俗」では食官制度や月令、食にまつわる各地の風俗などについて、図像資料を交えて詳しく解説する。

一卷秦汉时代的饮食图景，从宫廷到农家，从中原到边疆，从餐桌文化到美食飨宴一一道来。
秦汉雄风，盛世飨宴，历史味道，余韵悠长
独到视角，细节着笔，故事讲述，引人入胜
聚焦秦汉餐桌，寻味盛世饮食底蕴
一本书就是一场精品文化展，带领我们共赴一场盛世欢宴

本书为“分拣中国史”书系的又一力作，继古代服饰、经商历史、书法之旅后，聚焦秦汉的餐桌，寻味盛世饮食底蕴。

饮食文化是中国古代传统文化的重要组成部分，古人的餐桌见证了上万年的饮食革命和文化流变。秦汉时期是中国历史上第一个盛世，也是中华饮食体系的奠基时期，在饮食结构、饮食文化交流、饮食制度、烹饪技法、宴集礼俗等诸多方面都奠定了后世两千多年的基本饮食格局。

本书分为食自八方、烹饪有术、天之美禄、宴会雅集、食制食俗五编，在吸收先贤研究成果的基础上，将传世文献、典型文物、封泥简牍、画像砖石、壁画帛书等多种素材融为一体，图文并茂，四色呈现，以故事化的讲述将秦汉饮食文化精粹娓娓道来，力图从食材、制度、食俗、烹饪、器具、礼仪、艺术、人物等多个角度还原秦汉四百多年间一幅幅鲜活而生动的饮食文化图景。

歷代著錄畫目補編 历代著录画目补编(中国画学纵横论丛)

此书为冯华先生遗稿，是冯华先生关于历代绘画目录方面的专著。该书通过查证历代书画著录书籍，与传世绘画作品进行比对，对历代以来散佚的绘画作品进行目录增补，按照作者姓氏索引，列以作者年代、名号、著录书名、卷数等，便于学者查阅资料或做研究，具有较高的学术价值。该书是延续1974年朱家溍先生主编《历代著录法书目》的形式，共引有古籍二百七十四种，凡传世法书的著录和题跋著书，均已录入，另外也收录书家文集的资料。

目录
二画
丁元公
丁野夫
丁晞顏
丁雲鵬
丁裕
丁謙
丁觀鵬
七處
刁光胤

三画
三山
上官周
上睿
大汕
子庭
子温
四画
卞文瑜
文元善
文永豐
文同
文伯仁
文從先
文從昌
文從簡
文彭
文勛
文寧
文臺
文震亨
文嘉
文徵明
文濬
文點
方士庶
方大猷
方以智
方亨咸
方孝孺
方原博
方压
方從義
方琮
方椿年
方畹儀
方薰
王中立
王立中
王玉燕
王世昌
王可訓
王幼學
王安石
王式
王仲玉
王仲祁
王仲謙
王玖
王希孟
王臣
王利用
王定國
王武
王奇峰
王拙
王畋
王承孟
王孟湍
王洽
王彦真
王炳
王持
王昱
王思任
王思恭
王迪簡
王珪
王素
王庭筠
王起宗
王原祁
王振鵬
王致誠
王時敏
王時翼
王淵
王乾
王曼慶
王冕
王問
王紱
王雲
王說
王道古
王道求
王道亨
王道真
王聖
王敬銘
王賓
王齊叟
王齊翰
王虞
王壽
王綦
王蒙
王圖炳
王銓
王維
王维烈
王審琦
王穀祥
王概
王輝
王節
王晕
王履
王凝
王諤
王羲之
王學浩
王謙
王寵
王疇雍
王繹
王醴
王獻之
王鐸
王鑑
王鑑
王靄
王灏
· · · · · ·
四画
五画
六画
七画
八画
九画
十画
十一画
十二画
十三画
十四画
十五画
十六画
十七画
十八画
十九画
二十画
二十一画
二十二画
二十四画

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全体感：良好　書籍本体・本文共に特別な欠点はないようです。

出土文獻　出土文献（第十一辑）中西书局
李学勤；清华大学出土文献研究与保护中心

高青陳荘「斉公」諸器銘文及相関問題(張俊成)/新出韓、魏陶文輯録(徐在国)など、46篇を収録。カラー図版2頁。

本书是学术辑刊《出土文献》的第十一辑，计收录文章47篇，其中演讲稿2篇、论文44篇、学术书评1篇。内容围绕“出土文献”的主题展开，时间上涉及从西周到秦汉的出土文献，内容上涉及古文字学、古文献学、训诂学、中国古代史、历史地理学等多个学科，内容丰富。

本輯刊載了新出的“阜陵丞印”及重新公佈的“太保戈”清晰彩色照片，具有一定的史料價值。

目录
李學勤：在《清華大學藏戰國竹簡（柒）》成果發布會上的講話
黄德寬：在清華簡《算表》吉尼斯世界紀録認證儀式暨《清華簡（柒）》成果發布會上的講話
何景成：霸伯盂與周代皮幣制度
張俊成：高青陳莊“齊公”諸器銘文及相關問題
黄錦前：應國墓地M257出土考史簋讀釋
謝明文：曾伯克父甘婁簠銘文小考
李樹浪：新見楊國銅器及相關問題
黄益飛：安州六器考辨
柳洋：新見敬盤、敬盉銘文考釋
王帥：斦史簋與唐聚新解
劉洪濤、李桂森：右中 鼎銘文補釋
熊賢品：中子化盤年代研究平議
李家浩：十九年邦大夫史賈戈銘文考釋
鞠焕文：重新認識一件特殊的有銘青銅兵器
程鵬萬：方寸匕的形制及其容量研究
徐在國：新出韓、魏陶文輯録
高中正：古文字札記兩則
劉傳賓：楚系簡帛文獻“ ”、“ ”二形與“安”、“｛焉｝”二詞對應關係研究
李美妍：論清華簡《繫年》中承接關係詞“乃”和“焉”
羅小華：曾侯乙墓竹簡中的車陣
魏棟：新出竹簡與《左傳》“爲簡之師”正義
劉光：清華簡《繫年》第二十章所見晉、趙紀年新識
荆鈴鈴：先秦時期伊尹形象的演變
鄧佩玲：清華簡（伍）《殷高宗問於三壽》有關“智”、“利”、“信”三段簡文考釋
陳偉武：讀清華簡第六册小札
單育辰：清華六《子産》釋文商榷
蔣瓊傑：試説清華六《子産》中的“砫”
鄔可晶 郭永秉：從楚文字“原”的異體談到三晉的原地與原姓
王輝：説“越公其事”非篇題及其釋讀
石小力：清華簡第七册字詞釋讀札記
鄭邦宏：讀清華簡（柒）札記
何有祖：里耶秦簡“取寄爲傭”諸簡的復原與研究
蘇建洲：論《北大漢簡（叁）·周馴》的抄本年代、底本來源以及成篇過程
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本書以清中葉江南才媛行樂圖及其題詠為研究對象，聚焦文圖互動關係，借助具象圖繪考察以清代才媛為中心的女性文化。書中精選“佳人展卷”“對鏡自觀”“才媛雅集”“眷侶聯吟”“才媛課讀”五類主題圖繪，結合《王玉燕寫蘭圖》《湖樓請業圖》《比屋聯吟圖》等圖像個案，從才媛“文士化”形象、女性意識、文學交遊社群及婚姻生活觀等維度剖析清代女性的生活狀態。《清代女性图像论》尝试突破传统女性研究依赖文字文本的局限，以图像为核心，结合图像学、符号学与性别理论，关联题咏文本以构建“图像—文本—文化”三维框架，融汇图像学、艺术学、文学、历史学等多学科方法。通过梳理江南社会背景与才媛文化特点，呈现才媛艺文成就，为清代女性文学史与绘画史研究提供新视角。

目录
绪论
一、选题意义及研究内容
二、文献综述
三、研究方法
四、概念界定
第一章 总论
第一节 清中叶江南社会背景
第二节 清中叶江南才女文化的特点
第三节 清中叶江南才媛肖像画
第二章 清中叶江南才媛“文士化”形象建构——以《王玉燕写兰图》为例
第一节 清代“佳人展卷图”风尚
第二节 清中叶江南才媛“文士化”形象
第三节 清中叶江南才媛“文士化”的文艺生活
第三章 清中叶江南才媛女性意识的觉醒——才媛“对镜”图绘与才媛自题画像文本比较研究
第一节 清代“对镜”仕女图绘制风尚
第二节 清中叶江南才媛女性意识觉醒的视觉呈现——以方婉仪两本“对镜”图像为例
第三节 清中叶江南才媛自题画像题咏研究
第四章 清中叶江南才媛交游的诗画空间——以“才媛雅集图”为例
第一节 清代才媛雅集图
第二节 清中叶江南才媛吟咏群交游——以《蕊宫花史图》雅集为例
第三节 清中叶江南才媛与男性文人的交游——以《湖楼请业图》为例
第四节 清中叶江南才媛交游活动及其意义
第五章 清中叶江南才媛理想婚姻生活方式——以《比屋联吟图》为例
第一节 清代“眷侣联吟图”风尚
第二节 《比屋联吟图》本事及题跋研究
第三节 清中叶江南眷侣联吟唱和风气
第六章 清中叶江南才媛母教文化——以骆绮兰《秋灯课女图》为例
第一节 清代“课读图”风尚
第二节 清中叶江南才媛母教文化
第三节 清中叶江南才媛母教文化的意涵

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清华简研究 第一辑 　　中西书局
試釋清華簡《尹至》的“一勿遺”　　邢 文
由清華簡《尹誥》論《古文尚書·咸有一德》之性質　　虞萬里
尹摯與伊尹學派——以出土文獻爲考察中心　　田旭東
清華簡《尹誥》篇的內容與思想　　廖名春
清華簡《尹至》“■至在湯”解　　郭永秉
甲骨文“■”補釋兼釋清華簡“■”　　梁立勇
也談清華簡《尹誥》的“惟尹既及湯,咸有一德”　　孫飛燕
清華簡《程寤》篇與文王受命再探　　羅新慧
保訓及楚國書的問題(提要)　　[美]艾 蘭
清華簡《保訓》中的“訓”及古代傳播“訓”的方式　　[美]柯鶴立
清華簡《保訓》“中”字釋義及其主題思想　　王 暉
試論清華簡《保訓》篇書法風格與三體石經的關係　　馮勝君
清華簡《保訓》的“中”爲中道說　　梁 濤
《保訓》的“中”即“公平公正”之理念說――兼論“三降之德”　　曹 峰
說“夜爵”　　裘錫圭
飲酒與古代中國遊戲文化——從社會學的角度讀清華大學藏戰國竹簡《耆(黎)舍》(提要)　　[美]夏德安
清華簡畢公高、畢桓與西周畢氏　　陳穎飛
清華《金縢》書文本性質考述　　馮 時
清華簡《金縢》“■”字臆解　　劉樂賢
試析清華簡《金縢》篇名中的稱謂問題　　劉國忠
清華簡《金縢》校讀一則　　袁金平
讀清華楚簡《皇門》　　朱鳳瀚
清華簡《皇門》異文與周代的朝儀制度　　王志平
釋西周金文的“沈子”和《逸周書•皇門》的“沈人”　　董 珊
先秦時代“書”之傳授——以清華簡《祭公之顧命》爲例　　[美]夏含夷
清華簡《祭公》篇校釋　　黃懷信
清華簡《楚居》初探　　[日]淺野裕一
談清華戰國竹簡《楚居》的“夷”及其他──兼談包山楚簡的“■人”等　　李家浩
楚武王“郢”都初探——讀清華簡《楚居》札記之一　　黃錫全
清華簡《楚居》“楩室”故事小考　　陳 偉
季連早期居地及相關問題考析　　徐少華
關於季連糾葛問題的探討　　羅運環
《楚居》“脅生”“賓天”的神話學與考古學研究　　江林昌、孫 進
《楚居》所見楚王名考釋二則　　孟蓬生
《楚居》鄀人與商代若族新探　　沈建華
妣隹、妣■考　　趙平安
論清華簡中的昭王居秦溪之上與昭王歸隨　　李守奎
ほか