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青年心理学
長安高陽原新出土隋唐墓誌
映画芸術 13(6) (213) 1965年6月
宗教学 <続哲学叢書 ; 第8編>
藝術新潮 1971年11月号 第22巻 第11号
春運 1954-2024
清代女性図像論
拓殖後日譚
造形芸術と自然
社会民主主義のために
豊田佐吉 <人物叢書> 〔新装版〕
電波科学 497号 1974年5月号
電波科学 599号 1982年7月号
変圧器及誘導電動機 (鳳氏交流工学理論階梯 ; 第2編) 16版
日本の名筆
故訓匯纂 (全二冊)
人間関係占星術講座 : 愛と幸せは星の力で引き寄せる
博文館「太陽」と近代日本文明論 : ドイツ思想・文化の受容と展開
養正時論集
痩せる健康法
セーヌを眺めながら : レストラン批評家のパリ通信
宗教と国家 : エレミヤ記の研究
ローズヴェルト言行録 <偉人研究 ; 第7編>
フトゥーワ
幼なじみ萌え ラブコメ恋愛文化史
学生と変える大学教育 : FDを楽しむという発想
航空流体力学 <航空工学>
物理工学演習
世界を結ぶ虹
支那の土豪
勤労青少年の不良化とその対策
セックスと超高齢社会 「老後の性」と向き合う(NHK出版新書510)
新・イギリス公共図書館史:社会的・知的文脈1850-1914 (阪南大学翻訳叢書22)
ハイデッガー選集 第17
純粋日本教育原理
民事訴訟法概説 2 (強制執行) <有斐閣双書> 改訂版
国民の日本史 第8篇 安土桃山時代
ナショナリズムの超克 : グローバル時代の世界政治経済学 初版第1刷
現代の発見第10巻 日本人のエネルギー
明末清初戯曲“独重節烈”研究
政治学
自動車販売王 神谷正太郎伝
ユートピアだより <岩波文庫> 7刷
靖国の精神
12冊 りのさとし 昭和42年一号〜三号,五号〜八号。昭和43年一号、九号〜十二号世界心道教 世界心道教は、愛知県豊川市に本部を置く宗教法人。創始者は会田ヒデ(1898年9月30日 - 1973年5月24日)。「天地月日御親水火風之大神」を祀る。教祖会田ヒデは1923年に天理教に入信し、同教の教師を務めていたが、1925年、大西愛次郎に賛同し、ほんみちへ移る。その後、1933年に元ほんみち信者であった勝ひさのの天理三輪講へ移って活動を続けていたが、1938年3月13日、大阪府西淀川区で月読之命と国狭土之命の2社が彼女の体に天下り、天啓者となったとされる[1]。更に1942年12月23日には10社が天下った。1943年より東京都渋谷区大岡山で人助けを始め、1944年1月、東京渋谷に移転。同年11月3日、「世界心道会」を設立した。以後、ヒデは「親様」と呼ばれるようになった。1946年3月、愛知県豊川市に移転。1949年、現在地である豊川市諏訪に本部を移し、1948年7月6日に宗教法人令による宗教法人として、また1952年7月11日に宗教法人法による宗教法人として発足した。会田ヒデは、天理教の開祖中山みきの著した『おふでさき』や『泥海古記』の文章を独自に解釈し、「1838年(天保9年:天理教創始の年)から100年後に新たな者から天の指図が下されるようになる」とした。彼女の言う「100年後」というのが、まさにヒデの体に天の月日が天下ったとされる年である。世界心道教の教義によれば、「従来の信仰では、ひたすら拝むことによって天の加護が得られたが、ヒデに神が天下った後は、拝むだけでは功徳を積んだことにならず、道をあけねば御利益は得られない」と説く。「道あけ」とは、心の改良を行うことである。身上(体の悩み)や事情(心の悩み)は人の心が天の心に反したために起こるものであり、心の改良を行えば御利益が得られる。これを「心のしんせいふっこう」と呼ぶ。世界心道教は、この新しい信仰のあり方を広く啓蒙することによって、理想世界の建設を目指すとしている。
廃帝前後
北朝鮮「楽園」の残骸 : ある東独青年が見た真実
マルクス・レーニン主義美学の基礎 第3分冊
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