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自画像は語る
啓示とは何か : あらゆる啓示批判の試み <叢書・ウニベルシタス 541>
日本近代文学の断面 : 1890-1920
熱狂とユーフォリア : スターリン学のための序章
<ちくま学芸文庫 >平家物語の読み方
『注文の多い料理店』の世界 : 宮沢賢治を読む
大いなる友情
ポスト・プライバシー <青弓社ライブラリー 55>
ある人生のものがたり : テレーズ・マルタン 初版
霊性の文学誌
20世紀ユダヤ思想家 : 来るべきものの証人たち (1)
ユダヤ戦記 2 <ちくま学芸文庫>
20世紀ユダヤ思想家 : 来るべきものの証人たち 1・2 2冊セット
グーテンベルクの鬚 : 活字とユートピア
古代墳墓象徴試論
マザー・テレサ最後の愛のことば
イスラム社会 <文化人類学叢書>
盲点与出路 中西比較視域下的儒家思想研究
知識のイコノグラフィア 文字・書籍・書斎 <感覚のラビュリントゥス Labyrinthus Sensus 1>
ゴシックとは何か : 大聖堂の精神史 <ちくま学芸文庫>
遠藤周作 〈和解〉の物語 <近代文学研究叢刊 57> 増補改訂版
聖なる狂気 : グルの現象学
基礎神学講話
自然と文化 (12)
ヒエロニムス・ボス「悦楽の園」を追われて 謎の多いボスの絵の中で、とくに気になるのが画面に登場する人物の視線だ。じっと見つめている対象は「なんだろう」と考えさせられる。視線のドラマ! 祭壇画『快楽の園』の中の樹木人間のまなざしは、人間の愚かさと罪の数々をさめた目で観察しているボスその人と解釈される。作家中野孝次氏もその一人だが、この絵と出会った最初から謎となったという。さらに地獄の業火、血の池、怪物が人を飲み込み排泄する。この奇怪で、幻想的な絵を見て「これは現代世界を鋭く描き出した絵としても通るだろう。革命と戦争の世紀だった二十世紀、……核爆弾のような大量殺人兵器が開発され、世界のタガが外されてしまったようだった世紀を、こんな形象をもって画家は描いたととることもできよう」と現代と相通じる世界をも見てとる。それにしても、ボスは人間の顔をした悪魔を描いた。どうやってこのような人間の表情を描いたのだろう。中野氏は、自身の戦争体験を通して中世、世紀末の謎の天才画家に熱い共感を覚え、その不思議な感性に迫る。
旅の比較文明学 : 地中海巡礼の風光
愛と美の墓標 第二刷
季刊みづゑ 956 1990秋 アリス・エイコック‐魔の構築物:柳正彦。モロッコのマチス:本江邦夫・岡部昌幸。など。 (956)
喜びのいのち : 出生前診断をめぐって
遠国の春
美術手帖 1988年12月号 No.602 <特集 : 象徴主義の変奏>
儒家文化研究 第6輯(中国哲学与海外哲学研究専号)
季刊みづゑ 956号 1990年秋 アリス・エイコック モロッコのマチス ブルガリア・イコン
日本魔界案内 とびきりの「聖地・異界」を巡る (知恵の森文庫)
ローマ帝国と地中海文明を歩く ギリシャのポリス誕生からローマ帝国発展まで、地中海文明の歴史は、歴史ファンの関心を惹き付けて止まない。トルコの小アジアにはギリシャ時代の神殿が佇み、ローマのフォロロマーノやスコットランドのハドリアヌス帝の長城は大帝国の繁栄を今に伝える。壮大な地中海文明の魅力を、本村教授と東大西洋史学研究室出身の俊英が現地を訪ね、自ら撮影した写真を駆使して解説。ローマ帝国と地中海文明の実像を知るために必携の書。
映像にやどる宗教、宗教をうつす映像
愛と美の墓標
【リトグラフ3点入・フランス語洋書】20世紀 1964年12月号 第24号『XXe siècle』
新建築 1992年10月 第67巻 第10号
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