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「顕 意」の検索結果
1,975件

日本近現代人物履歴事典 第2版

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
30,800
秦 郁彦 編、東京大学出版会、2005年8月、680p、B5判
近現代の日本で顕著な社会的活動歴をもつ人物の年譜的履歴を一覧できる画期的事典の待望の改訂版。対象となる人物は政治・外交・ジャーナリズム・社会・宗教・芸術・スポーツ等ほぼ全分野にわたり、3449名の履歴を収録する。200名余りを追加し、初版登載人物の履歴を大幅に補充した。 ※本書の内容見本をご用意しています。こちらのPDFファイル(700KB)もご参考ください。

目次

〈第2版での主要な追加人名〉
麻生太郎,安倍晋三,天野篤,網野善彦,安藤忠雄,五百旗頭真,伊丹十三,奥田碩,北野武,北の湖敏満,小柴昌俊,坂本龍一,佐藤優,澤地久枝,城山三郎,孫正義,高倉健,貴乃花光司,竹中平蔵,千代の富士貢,円谷幸吉,寺山修司,中沢新一,永田洋子,仲代達矢,中村紘子,中山恭子,西川善文,西山太吉,野田佳彦,野村克也,野依良治,橋下徹,鳩山由紀夫,福井俊彦,福田康夫,藤沢周平,堀江貴文,三浦雄一郎,水木しげる,御手洗冨士夫,村上春樹,村木厚子,毛利衛,守屋武昌,山田洋次,山中伸弥,若泉敬など

納入までに3週間ほどかかります。
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30,800
秦 郁彦 編 、東京大学出版会 、2005年8月 、680p 、B5判
近現代の日本で顕著な社会的活動歴をもつ人物の年譜的履歴を一覧できる画期的事典の待望の改訂版。対象となる人物は政治・外交・ジャーナリズム・社会・宗教・芸術・スポーツ等ほぼ全分野にわたり、3449名の履歴を収録する。200名余りを追加し、初版登載人物の履歴を大幅に補充した。 ※本書の内容見本をご用意しています。こちらのPDFファイル(700KB)もご参考ください。 目次 〈第2版での主要な追加人名〉 麻生太郎,安倍晋三,天野篤,網野善彦,安藤忠雄,五百旗頭真,伊丹十三,奥田碩,北野武,北の湖敏満,小柴昌俊,坂本龍一,佐藤優,澤地久枝,城山三郎,孫正義,高倉健,貴乃花光司,竹中平蔵,千代の富士貢,円谷幸吉,寺山修司,中沢新一,永田洋子,仲代達矢,中村紘子,中山恭子,西川善文,西山太吉,野田佳彦,野村克也,野依良治,橋下徹,鳩山由紀夫,福井俊彦,福田康夫,藤沢周平,堀江貴文,三浦雄一郎,水木しげる,御手洗冨士夫,村上春樹,村木厚子,毛利衛,守屋武昌,山田洋次,山中伸弥,若泉敬など 納入までに3週間ほどかかります。

呼喊與細雨

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
余華、麥田、2024年02月、334p
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

榮獲法國文學&藝術騎士勳章的感人長篇鉅作,
余華真摯呈現童騃與青春的脆弱狼狽!——
「家庭在無視我很久以後,
對我存在的確認是發現我是個要命的累贅。


關於年少的無處藏身、成人世界的醜陋與惡意,
讓他時而驚懼、時而憾恨滿腔;
對美好嚮往的破滅,彷彿夾著雨絲的黑夜滾滾而來,
吞沒了他的視線、也吞沒了一切??

「當漫漫的人生長途走向尾聲的時候,財富榮耀也成身外之物,記憶卻顯得極為珍貴。
於是這個世界上出現了眾多表達記憶或者用記憶來表達的書籍。
我雖然才力上捉襟見肘,也寫下過一本被記憶貫穿起來的書──《呼喊與細雨》。
這雖然不是一部自傳,裡面卻是雲集了我童年和少年時期的感受和理解,當然這樣的感受和理解是以記憶的方式得到了重溫。
」──余華

目次

自序:一個記憶回來了
韓文版自序

第一章
南門
婚禮
死去
出生

第二章
友情
戰慄
蘇宇之死
年幼的朋友

第三章
遙遠
風燭殘年
消失
祖父打敗了父親

第四章
威脅
拋棄
誣陷
回到南門
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4,950
余華 、麥田 、2024年02月 、334p
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 榮獲法國文學&藝術騎士勳章的感人長篇鉅作, 余華真摯呈現童騃與青春的脆弱狼狽!—— 「家庭在無視我很久以後, 對我存在的確認是發現我是個要命的累贅。 」 關於年少的無處藏身、成人世界的醜陋與惡意, 讓他時而驚懼、時而憾恨滿腔; 對美好嚮往的破滅,彷彿夾著雨絲的黑夜滾滾而來, 吞沒了他的視線、也吞沒了一切?? 「當漫漫的人生長途走向尾聲的時候,財富榮耀也成身外之物,記憶卻顯得極為珍貴。 於是這個世界上出現了眾多表達記憶或者用記憶來表達的書籍。 我雖然才力上捉襟見肘,也寫下過一本被記憶貫穿起來的書──《呼喊與細雨》。 這雖然不是一部自傳,裡面卻是雲集了我童年和少年時期的感受和理解,當然這樣的感受和理解是以記憶的方式得到了重溫。 」──余華 目次 自序:一個記憶回來了 韓文版自序 第一章 南門 婚禮 死去 出生 第二章 友情 戰慄 蘇宇之死 年幼的朋友 第三章 遙遠 風燭殘年 消失 祖父打敗了父親 第四章 威脅 拋棄 誣陷 回到南門

日本近代文学評論選 昭和篇 <岩波文庫>

古書ほんの木
 東京都江東区高橋
1,000
千葉俊二, 坪内祐三 編、岩波書店、2004年1刷、457p、15cm、1冊
カバーつき。本体紙ヤケ経年並み。
配送については、商品のサイズ・重量から、クリックポスト・レターパック・宅急便の中から最も安い配送方法を当店が選んで、ご請求金額の合計とともにお知らせいたします。
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日本近代文学評論選 昭和篇 <岩波文庫>

1,000
千葉俊二, 坪内祐三 編 、岩波書店 、2004年1刷 、457p 、15cm 、1冊
カバーつき。本体紙ヤケ経年並み。

仏像彫刻(佛像彫刻)

讃州堂書店
 香川県高松市松島町
1,500
明珍恒男 著、スズカケ出版部、1941(昭和16)、303, 13p、23cm
A5判、第4版、函なし、本体並(日焼け・背に汚れあり)
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可
1,500
明珍恒男 著 、スズカケ出版部 、1941(昭和16) 、303, 13p 、23cm
A5判、第4版、函なし、本体並(日焼け・背に汚れあり)

日本文学の発生序説 <角川ソフィア文庫> <角川ソフィア文庫 J119-7> 改版

佐藤書房
 東京都八王子市東町
800
折口信夫 [著]、Kadokawa、平成29年6月、410p、15cm
初版  カバー  帯付  カバー背少色アセ  カバー両面ヤケ無し 帯ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好です。
「優れた著作である、というより怖ろしい力を秘めた本である」――三浦雅士(新版解説)

あるものを発生させる力というのは、その発生自体が目的で終息するわけではない。発生した後もその力は一つの傾向を保ち、発生させたものの変化を促し続けるのである――。古代人が諺や枕詞、呪詞に顕した神意と神への信頼を、折口は「生命の指標(らいふ・いんできす)」と名づけ、詩歌や物語の変遷を辿りながら、古代より脈打つ日本文学の精神を追究する。生涯にわたり書き改め続けた貴重な論考。
解説・井口樹生/三浦雅士
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日本文学の発生序説 <角川ソフィア文庫> <角川ソフィア文庫 J119-7> 改版

800
折口信夫 [著] 、Kadokawa 、平成29年6月 、410p 、15cm
初版  カバー  帯付  カバー背少色アセ  カバー両面ヤケ無し 帯ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好です。 「優れた著作である、というより怖ろしい力を秘めた本である」――三浦雅士(新版解説) あるものを発生させる力というのは、その発生自体が目的で終息するわけではない。発生した後もその力は一つの傾向を保ち、発生させたものの変化を促し続けるのである――。古代人が諺や枕詞、呪詞に顕した神意と神への信頼を、折口は「生命の指標(らいふ・いんできす)」と名づけ、詩歌や物語の変遷を辿りながら、古代より脈打つ日本文学の精神を追究する。生涯にわたり書き改め続けた貴重な論考。 解説・井口樹生/三浦雅士

マルクスの思想を今に生かす

まつおか書房 通販部
 東京都八王子市明神町
800 (送料:¥380~)
鰺坂真, 牧野広義 編著、学習の友社、2012、268p、20cm、1
〈商品No.462602〉 カバースレ。本体概ね良好。
※公費を除き、前払いにて承ります※ ★火・金曜日、営業時間外のお問い合わせは翌営業日以降のご返答となります。★
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マルクスの思想を今に生かす

800 (送料:¥380~)
鰺坂真, 牧野広義 編著 、学習の友社 、2012 、268p 、20cm 、1
〈商品No.462602〉 カバースレ。本体概ね良好。
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中国における「近代知」の生成 学習院大学東洋文化研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
高柳信夫 編著、東方書店、2007年、384p、A5判
近代という社会的変革期にあたり、西洋との接触を通じて、中国の知識人は「中国」をいかなる存在として捉え直していったのか。主に思想・歴史・文学などに関する彼らの言説を材料として解明する。
構成
はじめに(高柳信夫)
美学にとって「中国とは何か」――朱光潜の中国的モダニズム (中島隆博)
反響しあう東と西――辜鴻銘による『中庸』の英訳(廣瀬玲子)
異物感覚と歴史――和辻哲郎と胡適の仏教研究(宮川敬之)
『地球韻語』について――清末の地理認識とその表現(大澤顕浩)
近現代中国における考古学の命運――歴史とめぐる「伝統」と「近代」(竹元規人)
梁啓超の「孔子」像とその意味(高柳信夫)
宋平子新字の位置づけをめぐって――江南知識人の日本趣味について(蝦名良亮)
啓蒙知識人としての趙正平――南方への志向と辛亥革命の精神(吉川次郎)
中国近代における知の編制と諸権力――張君勱(1887~1969)と国立自治学院を例として(原正人)
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4,180
高柳信夫 編著 、東方書店 、2007年 、384p 、A5判
近代という社会的変革期にあたり、西洋との接触を通じて、中国の知識人は「中国」をいかなる存在として捉え直していったのか。主に思想・歴史・文学などに関する彼らの言説を材料として解明する。 構成 はじめに(高柳信夫) 美学にとって「中国とは何か」――朱光潜の中国的モダニズム (中島隆博) 反響しあう東と西――辜鴻銘による『中庸』の英訳(廣瀬玲子) 異物感覚と歴史――和辻哲郎と胡適の仏教研究(宮川敬之) 『地球韻語』について――清末の地理認識とその表現(大澤顕浩) 近現代中国における考古学の命運――歴史とめぐる「伝統」と「近代」(竹元規人) 梁啓超の「孔子」像とその意味(高柳信夫) 宋平子新字の位置づけをめぐって――江南知識人の日本趣味について(蝦名良亮) 啓蒙知識人としての趙正平――南方への志向と辛亥革命の精神(吉川次郎) 中国近代における知の編制と諸権力――張君勱(1887~1969)と国立自治学院を例として(原正人)

爆弾三勇士

軍学堂
 東京都千代田区神田神保町
4,800
国防義会、昭和8年
黄ばみ。汚れ。擦れ。小切れ箇所
■6/18店舗営業17時ごろまで■大変ご迷惑をおかけいたしますが、最短の発送は6/22(月)になります ■海外発送はできません(Sorry.Our shop cannot ship internationally.) ■「代引発送」は3,000円以上のお買い上げより承ります ■一部商品について在庫がないにもかかわらず表示されているようです。。 ■上記ご不便をおかけして誠に申し訳ございません
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4,800
、国防義会 、昭和8年
黄ばみ。汚れ。擦れ。小切れ箇所

レジリアンス : 現代精神医学の新しいパラダイム

成匠堂書店
 新潟県長岡市台町
800
加藤敏, 八木剛平 編、金原、2009年、231p、21cm
裸本。表紙・本文状態良です。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可

レジリアンス : 現代精神医学の新しいパラダイム

800
加藤敏, 八木剛平 編 、金原 、2009年 、231p 、21cm
裸本。表紙・本文状態良です。

観樹将軍縦横談

ぶっくいん高知 古書部
 高知県高知市福井町
3,300 (送料:¥200~)
熊田葦城 編、実業之日本社、大正13、284頁、19cm
ヤケシミ、函小傷み、カバー欠け、表紙縁小虫食い、扉に蔵書印、本文並、書き込み線引き無し
●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。  
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求
3,300 (送料:¥200~)
熊田葦城 編 、実業之日本社 、大正13 、284頁 、19cm
ヤケシミ、函小傷み、カバー欠け、表紙縁小虫食い、扉に蔵書印、本文並、書き込み線引き無し
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文学の近代的研究 : 文学の理論及び解釈の序論

讃州堂書店
 香川県高松市松島町
3,500
R.G.モウルトン 著 ; 本多顕彰 訳、岩波書店、1952(昭和27)、739p、21cm
A5判、第3刷、本体経年劣化あり(日焼けシミ傷み)、通読に問題なし
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可
3,500
R.G.モウルトン 著 ; 本多顕彰 訳 、岩波書店 、1952(昭和27) 、739p 、21cm
A5判、第3刷、本体経年劣化あり(日焼けシミ傷み)、通読に問題なし

文学の近代的研究 : 文学の理論及び解釈の序論

入江書店
 福岡県福岡市中央区大名
1,800
R.G.モウルトン 著 ; 本多顕彰 訳、岩波書店、昭和26、739p、21cm
裸本・経年焼・少線引き・A5判・古書経年並
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文学の近代的研究 : 文学の理論及び解釈の序論

1,800
R.G.モウルトン 著 ; 本多顕彰 訳 、岩波書店 、昭和26 、739p 、21cm
裸本・経年焼・少線引き・A5判・古書経年並

図解百字明:蔵伝仏教第一咒,讓一百尊仏菩薩幫你清除負面能量(図解系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
張宏宝、橡宝文化 (TW)、2021年02月
图解百字明.藏传第一咒(让一百尊佛菩萨帮你清除负面能量)學習金剛乘的基本功課。消除累世負面能量的最佳入門咒語。採用唐代僧侶金剛智的原始譯版,還原更準確的念誦。在一字一句解析之後,教導如何「觀修獨尊相」、「雙身相金剛薩埵」。若能在了解咒語含意之下念誦,同時搭配觀想。就可以呼喚並連結宇宙諸佛菩薩的能量。讓正面能量累積的功效增加百倍以上!

念誦咒王百字明,等於祈請一切諸佛菩薩,念誦一切諸佛菩薩心咒,淨除一切障蔽與負面業行。過去印度和西藏的大成就者消除業障,都是實修金剛薩埵百字明,因此稱其為懺罪之王。逐字逐句解析「百字明」、「短咒」、「種子字」,充分掌握金剛薩埵根本咒的原貌原意與精髓。圖像式拆解金剛薩埵獨尊、雙身觀想的每一個步驟,修持者能夠清晰、快速地融入觀修情境。

「百字明」可歸納為十一句結構,從開始第一句的「虔誠誓約」咒句,到第二句本尊金剛薩埵的顯現,接著是內在能量的持續累積,由「堅定安固」到「在心與業的榮耀閃亮」,進而獲得實際的清淨功德。當體會一切的圓滿之後,第十句咒句祈請金剛薩埵不要捨棄,而最後第十一句的大三昧耶,更是要讓真誠的心維持源源不絕的能量。金剛乘修學者若能學習了解「百字明」字句含意,在念誦該咒以呼喚、連結宇宙諸佛菩薩的能量來進行懺悔、清除罪業時,必能更具信心與效力。

本書首先藉由藏傳佛教大師帶領我們認識因果業力、掌握金剛薩埵法的修持要點後,再以圖解的方式展開五個篇章,引導每個學習者了解為什麼要開始修習金剛薩埵法,並逐句深入解析金剛薩埵百字明的意義、金剛薩埵獨尊觀修法、金剛薩埵雙身觀修法、金剛薩埵種子字等,讓經常口誦百字明的學習者深入了解百字明、短咒、種子字的意義,掌握其精髓;更讓觀修金剛薩埵本尊法的學習者,透過圖像式的解析能一看就懂,很快融入觀想的情境。

目次
大師的話
• 第十七世大寶法王說
• 第十二世大司徒仁波切說
• 第一世卡盧仁波切說
• 宗薩欽哲仁波切說

作者序

第一篇 為什麼要念誦金剛薩埵百字明?
理由1 淨化惡業第一咒
理由2 一切咒語的精髓
理由3 掃除修行障礙
理由4 總集一切智慧與大力

第二篇 百字明逐句解析
第三篇:独尊金刚萨埵观修法
第四篇:双身金刚萨埵观修法
第五篇:金刚萨埵种子字观想

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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張宏宝 、橡宝文化 (TW) 、2021年02月
图解百字明.藏传第一咒(让一百尊佛菩萨帮你清除负面能量)學習金剛乘的基本功課。消除累世負面能量的最佳入門咒語。採用唐代僧侶金剛智的原始譯版,還原更準確的念誦。在一字一句解析之後,教導如何「觀修獨尊相」、「雙身相金剛薩埵」。若能在了解咒語含意之下念誦,同時搭配觀想。就可以呼喚並連結宇宙諸佛菩薩的能量。讓正面能量累積的功效增加百倍以上! 念誦咒王百字明,等於祈請一切諸佛菩薩,念誦一切諸佛菩薩心咒,淨除一切障蔽與負面業行。過去印度和西藏的大成就者消除業障,都是實修金剛薩埵百字明,因此稱其為懺罪之王。逐字逐句解析「百字明」、「短咒」、「種子字」,充分掌握金剛薩埵根本咒的原貌原意與精髓。圖像式拆解金剛薩埵獨尊、雙身觀想的每一個步驟,修持者能夠清晰、快速地融入觀修情境。 「百字明」可歸納為十一句結構,從開始第一句的「虔誠誓約」咒句,到第二句本尊金剛薩埵的顯現,接著是內在能量的持續累積,由「堅定安固」到「在心與業的榮耀閃亮」,進而獲得實際的清淨功德。當體會一切的圓滿之後,第十句咒句祈請金剛薩埵不要捨棄,而最後第十一句的大三昧耶,更是要讓真誠的心維持源源不絕的能量。金剛乘修學者若能學習了解「百字明」字句含意,在念誦該咒以呼喚、連結宇宙諸佛菩薩的能量來進行懺悔、清除罪業時,必能更具信心與效力。 本書首先藉由藏傳佛教大師帶領我們認識因果業力、掌握金剛薩埵法的修持要點後,再以圖解的方式展開五個篇章,引導每個學習者了解為什麼要開始修習金剛薩埵法,並逐句深入解析金剛薩埵百字明的意義、金剛薩埵獨尊觀修法、金剛薩埵雙身觀修法、金剛薩埵種子字等,讓經常口誦百字明的學習者深入了解百字明、短咒、種子字的意義,掌握其精髓;更讓觀修金剛薩埵本尊法的學習者,透過圖像式的解析能一看就懂,很快融入觀想的情境。 目次 大師的話 • 第十七世大寶法王說 • 第十二世大司徒仁波切說 • 第一世卡盧仁波切說 • 宗薩欽哲仁波切說 作者序 第一篇 為什麼要念誦金剛薩埵百字明? 理由1 淨化惡業第一咒 理由2 一切咒語的精髓 理由3 掃除修行障礙 理由4 總集一切智慧與大力 第二篇 百字明逐句解析 第三篇:独尊金刚萨埵观修法 第四篇:双身金刚萨埵观修法 第五篇:金刚萨埵种子字观想 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

現代日本文学大系 54 片上伸 平林初之輔 青野季吉 宮本顕治 蔵原惟人 集 (未解決の人生と自然主義/自己の為めの文学/国木田独歩論/アーサー・シモンズ論/イエーツ論/緊張充実を欲する文学/近代文学に対する疑ひ/階級芸術の問題/他)

角口書店
 北海道札幌市中央区宮の森四条
700
片上伸(平凡人の反抗/「否定」の文学/現代日本文学の問題/現実観の成長/内在批評以上のもの/文学の読・・・
函背天地にヤケと経年シミ(ほこりジミ)多・函に僅すれと函天に経年シミ多 函用透明元プラ・カバーに少すれ 小口に僅すれと僅シミ 月報共 (続、文学の本質について/文学及び芸術の技術的革命/文芸批評論/文芸批評家の任務について/文学に於ける新形式の要望/政治的価値と芸術的価値) 青野季吉(心霊の滅亡/文芸運動と労働階級/「文芸戦線」以前/「調べた」芸術/外在批評論/目的意識論/正宗氏の批評に答へ所懐を述ぶ/現代文学者の階級的性質/政治的価値と芸術的価値の問題/行動精神論/散文精神の問題/文学的人生論/百万人のそして唯一の文学) 宮本顕治(「敗北」の文学/過度時代の道標/政治と文学の立場/小林多喜二の回想/共産主義と宗教/網走の覚書/『「敗北」の文学』を書いたころ/私の読書遍歴/獄中の読書/プロレタリア文学評価の前提/「党生活者」の中から) 蔵原惟人(マルクス主義文芸批評の基準/無産階級芸術運動の新段階/プロレタリア=レアリズムへの道/プロレタリア芸術の内容と形式/再びプロレタリア=レアリズムについて/マルクス主義文芸批評の旗の下に/芸術的方法についての感想/芸術理論におけるレーニン主義のための闘争/ソヴェート旅行記) 付録平林初之輔(片上先生の人と事業)/青野季吉(平林初之輔論)/青野季吉(未完成自画像)/宮本顕治・臼井吉見(対談「自主独立」をめぐって)/本多秋五(蔵原惟人論) 年譜 著作目録)
梱包の際の大きさと重量によって、 日本郵便のクリックポスト、レターパックプラスまたはライト、ゆうパックのいずれかの料金表に基づきます。 そのため、表記の送料に変更がある場合がございますのでご了承ください。 海外発送の場合は、EMSでのお取り扱いとなります。 代引きの場合は、ゆうメールかゆうパックの料金に 手数料と送金料(290円+203円)がかかります。 前払いでのご注文後に、代引き扱いに変更も可能です。
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現代日本文学大系 54 片上伸 平林初之輔 青野季吉 宮本顕治 蔵原惟人 集 (未解決の人生と自然主義/自己の為めの文学/国木田独歩論/アーサー・シモンズ論/イエーツ論/緊張充実を欲する文学/近代文学に対する疑ひ/階級芸術の問題/他)

700
片上伸(平凡人の反抗/「否定」の文学/現代日本文学の問題/現実観の成長/内在批評以上のもの/文学の読者の問題/現実観の動揺/文学方法論の問題) 平林初之輔(唯物史観と文学/第四階級の文学/文芸運動と労働運動/文学方法論/ほか) 、筑摩書房 、昭48
函背天地にヤケと経年シミ(ほこりジミ)多・函に僅すれと函天に経年シミ多 函用透明元プラ・カバーに少すれ 小口に僅すれと僅シミ 月報共 (続、文学の本質について/文学及び芸術の技術的革命/文芸批評論/文芸批評家の任務について/文学に於ける新形式の要望/政治的価値と芸術的価値) 青野季吉(心霊の滅亡/文芸運動と労働階級/「文芸戦線」以前/「調べた」芸術/外在批評論/目的意識論/正宗氏の批評に答へ所懐を述ぶ/現代文学者の階級的性質/政治的価値と芸術的価値の問題/行動精神論/散文精神の問題/文学的人生論/百万人のそして唯一の文学) 宮本顕治(「敗北」の文学/過度時代の道標/政治と文学の立場/小林多喜二の回想/共産主義と宗教/網走の覚書/『「敗北」の文学』を書いたころ/私の読書遍歴/獄中の読書/プロレタリア文学評価の前提/「党生活者」の中から) 蔵原惟人(マルクス主義文芸批評の基準/無産階級芸術運動の新段階/プロレタリア=レアリズムへの道/プロレタリア芸術の内容と形式/再びプロレタリア=レアリズムについて/マルクス主義文芸批評の旗の下に/芸術的方法についての感想/芸術理論におけるレーニン主義のための闘争/ソヴェート旅行記) 付録平林初之輔(片上先生の人と事業)/青野季吉(平林初之輔論)/青野季吉(未完成自画像)/宮本顕治・臼井吉見(対談「自主独立」をめぐって)/本多秋五(蔵原惟人論) 年譜 著作目録)

動漫社會學:台漫不死

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
1,300 (送料:¥220~)
王佩廸、奇異果文創、2018年
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体:経年並下(書き込み等見受けられず)
●角イタミ

❶クリックポスト

張季雅
職人漫畫有一個點:
你必須了解那鋼業才能將技術在畫回。
葉明軒
韋宗成
法衛就是漫貴,李白他要成為大仙南土,其實就是成為大家。
畫風可以學,畫技可以練,但没盡的商業性不是學別人的東西學得很像就好,而是玩出自己的特色。
————你讓一天變成四十八小時是不切實際的,速度變快兩倍就好了。

意羊(羊家欣)、
花栗鼠做議題如果只是在圈子裡面、或是職業裡面打轉,
是沒有辦法造成任何影響力的。

陳正益而台灣則是除了出版社以外, 很少人把資金和資源(漫畫)產業投
陳家翊()
但卻處於一種共生的狀態。
黃健和基本上台灣的創作者擺在國際舞臺上是沒有問題的, 只是你如何面對走向,接下來就是數字可不可以穩定。
陳致安一個成功的模式是要好天時、地利、人和,以及市場性的结合
李亞倫雖然畫家與編輯幾乎是截然不同的人種。
楊季散希望能藉由網路連載、實體出版相輔相成,為台灣的原創漫畫產業。 開出一條新的道路,
蘇微希要先確定顯意投入這個產業的創作者與相關人員, 是否能夠有基本的收人養活自己,才能進一步考慮穩定提升創作能量。

韓京岳編輯能夠提供作者的是「不只要畫出一個好看的作品, 還要畫出一個實的作品」。
244
黃宏榮專業的責任編輯第一個須要具備的能力是社會化。
《CCC創作集》
編輯部
我們覺得用故事東行(内容)是一個好方法, 用講故事的方式,讓大家自然對它感到興趣。
黃廷玉我覺得台灣原創會越來越好。
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王佩廸 、 奇異果文創 、2018年
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並下(書き込み等見受けられず) ●角イタミ ❶クリックポスト 張季雅 職人漫畫有一個點: 你必須了解那鋼業才能將技術在畫回。 葉明軒 韋宗成 法衛就是漫貴,李白他要成為大仙南土,其實就是成為大家。 畫風可以學,畫技可以練,但没盡的商業性不是學別人的東西學得很像就好,而是玩出自己的特色。 ————你讓一天變成四十八小時是不切實際的,速度變快兩倍就好了。 意羊(羊家欣)、 花栗鼠做議題如果只是在圈子裡面、或是職業裡面打轉, 是沒有辦法造成任何影響力的。 陳正益而台灣則是除了出版社以外, 很少人把資金和資源(漫畫)產業投 陳家翊() 但卻處於一種共生的狀態。 黃健和基本上台灣的創作者擺在國際舞臺上是沒有問題的, 只是你如何面對走向,接下來就是數字可不可以穩定。 陳致安一個成功的模式是要好天時、地利、人和,以及市場性的结合 李亞倫雖然畫家與編輯幾乎是截然不同的人種。 楊季散希望能藉由網路連載、實體出版相輔相成,為台灣的原創漫畫產業。 開出一條新的道路, 蘇微希要先確定顯意投入這個產業的創作者與相關人員, 是否能夠有基本的收人養活自己,才能進一步考慮穩定提升創作能量。 韓京岳編輯能夠提供作者的是「不只要畫出一個好看的作品, 還要畫出一個實的作品」。 244 黃宏榮專業的責任編輯第一個須要具備的能力是社會化。 《CCC創作集》 編輯部 我們覺得用故事東行(内容)是一個好方法, 用講故事的方式,讓大家自然對它感到興趣。 黃廷玉我覺得台灣原創會越來越好。
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教行信証講義 1・2・3

池袋ブックサービス
 東京都府中市南町3-49-12
4,980 (送料:¥600~)
山辺習学, 赤沼智善 共著、法蔵館、19cm、3冊
◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇ページシミ・汚れ◇ボールペンで書き込みあります
即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください
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山辺習学, 赤沼智善 共著 、法蔵館 、19cm 、3冊
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王法と仏法 : 中世史の構図 <法蔵選書 23>

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
2,200
黒田俊雄 著、法蔵館、30498、250p、20cm、1
書名:王法と仏法 : 中世史の構図
著者:黒田俊雄 著
出版元:法蔵館
刊行年:1983/07/01
版表示:
説明:黒田俊雄による『王法と仏法 : 中世史の構図』は、1983年に法蔵館から刊行された書籍で、中世における王権と宗教の関係性を考察しています。タイトルが示すように、政治と仏教がどのように交錯し、歴史の流れに影響を与えたかを扱っているようです。中世史の枠組みを理解したい読者にとって参考になりそうな一冊で、専門的な視点を求める方にも適しているかもしれません。内容の詳細については本文を確認することが望ましく、当時の歴史的状況を踏まえた分析が中心と考えられます。
状態:本体に経年によるヤケあり カバーにヨゴレあり
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込)) ◆発送は月火水木(曜日)にいたします。
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黒田俊雄 著 、法蔵館 、30498 、250p 、20cm 、1
書名:王法と仏法 : 中世史の構図 著者:黒田俊雄 著 出版元:法蔵館 刊行年:1983/07/01 版表示: 説明:黒田俊雄による『王法と仏法 : 中世史の構図』は、1983年に法蔵館から刊行された書籍で、中世における王権と宗教の関係性を考察しています。タイトルが示すように、政治と仏教がどのように交錯し、歴史の流れに影響を与えたかを扱っているようです。中世史の枠組みを理解したい読者にとって参考になりそうな一冊で、専門的な視点を求める方にも適しているかもしれません。内容の詳細については本文を確認することが望ましく、当時の歴史的状況を踏まえた分析が中心と考えられます。 状態:本体に経年によるヤケあり カバーにヨゴレあり

松本市四柱神社 感謝状 大正十三年五月十七日 松本市四柱神社改築総務 今井五介、副総務社掌勲八等 百瀬芳隆、顧問正七位勲六等 小里頼永  長野県松本市四柱神社御祭神の天之御中主神は御名のしめします通り、天の中央に坐します主の神として産霊神のはたらきを統一される神様です。高皇産霊神・神皇産霊神は宇宙創造の根元の神様で、御神名の「むすびの神」は実をむすぶ、苔がむす等と同様に生産し、果実し、調和させる力を示します。造化の三神とも申し上げるこの神々の御力によって、天地万物が生成されたと言われております。天照大神はこの造化の三神の御神意を地上に顕現される神様で伊勢の神宮、宮中賢所にも奉斎される最高至貴の大祖神様です。このような大変に高い御神徳の神様を主祭神としてお祀り申し上げる神社は全国でも珍しく、当四柱神社は全ての願いが相叶うという意味で「願いごとむすびの神」として全国各地より御崇敬。明治天皇御親政に当り、惟神の大道を中外に宣布し給う思召しを以て、明治7年2月筑摩県庁の所在地である松本に神道中教院(宮村町長松院跡、後神道事務分局)が設立され、院内に天之御中主神・高皇産霊神・神皇産霊神・天照大神の四柱の大神が奉斎されてきましたが、新たに一社を興し、四柱神社として明治12年10月1日、現在地に厳かに鎮斎され、隣接して神道事務分局も新築されました。その経費は、中南信全域(旧筑摩県)の神職、県庁、その他諸官衙・一般篤志家の浄財と奔走によりました。

暢気堂書房
 東京都東久留米市滝山
2,500
S棚33箱 38cm-27cm
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松本市四柱神社 感謝状 大正十三年五月十七日 松本市四柱神社改築総務 今井五介、副総務社掌勲八等 百瀬芳隆、顧問正七位勲六等 小里頼永  長野県松本市四柱神社御祭神の天之御中主神は御名のしめします通り、天の中央に坐します主の神として産霊神のはたらきを統一される神様です。高皇産霊神・神皇産霊神は宇宙創造の根元の神様で、御神名の「むすびの神」は実をむすぶ、苔がむす等と同様に生産し、果実し、調和させる力を示します。造化の三神とも申し上げるこの神々の御力によって、天地万物が生成されたと言われております。天照大神はこの造化の三神の御神意を地上に顕現される神様で伊勢の神宮、宮中賢所にも奉斎される最高至貴の大祖神様です。このような大変に高い御神徳の神様を主祭神としてお祀り申し上げる神社は全国でも珍しく、当四柱神社は全ての願いが相叶うという意味で「願いごとむすびの神」として全国各地より御崇敬。明治天皇御親政に当り、惟神の大道を中外に宣布し給う思召しを以て、明治7年2月筑摩県庁の所在地である松本に神道中教院(宮村町長松院跡、後神道事務分局)が設立され、院内に天之御中主神・高皇産霊神・神皇産霊神・天照大神の四柱の大神が奉斎されてきましたが、新たに一社を興し、四柱神社として明治12年10月1日、現在地に厳かに鎮斎され、隣接して神道事務分局も新築されました。その経費は、中南信全域(旧筑摩県)の神職、県庁、その他諸官衙・一般篤志家の浄財と奔走によりました。

松本市四柱神社 感謝状 大正十三年五月十七日 松本市四柱神社改築総務 今井五介、副総務社掌勲八等 百瀬芳隆、顧問正七位勲六等 小里頼永  長野県松本市四柱神社御祭神の天之御中主神は御名のしめします通り、天の中央に坐します主の神として産霊神のはたらきを統一される神様です。高皇産霊神・神皇産霊神は宇宙創造の根元の神様で、御神名の「むすびの神」は実をむすぶ、苔がむす等と同様に生産し、果実し、調和させる力を示します。造化の三神とも申し上げるこの神々の御力によって、天地万物が生成されたと言われております。天照大神はこの造化の三神の御神意を地上に顕現される神様で伊勢の神宮、宮中賢所にも奉斎される最高至貴の大祖神様です。このような大変に高い御神徳の神様を主祭神としてお祀り申し上げる神社は全国でも珍しく、当四柱神社は全ての願いが相叶うという意味で「願いごとむすびの神」として全国各地より御崇敬。明治天皇御親政に当り、惟神の大道を中外に宣布し給う思召しを以て、明治7年2月筑摩県庁の所在地である松本に神道中教院(宮村町長松院跡、後神道事務分局)が設立され、院内に天之御中主神・高皇産霊神・神皇産霊神・天照大神の四柱の大神が奉斎されてきましたが、新たに一社を興し、四柱神社として明治12年10月1日、現在地に厳かに鎮斎され、隣接して神道事務分局も新築されました。その経費は、中南信全域(旧筑摩県)の神職、県庁、その他諸官衙・一般篤志家の浄財と奔走によりました。

2,500
S棚33箱 38cm-27cm

鏡の中の日本と中国 中国学とコ・ビヘイビオリズムの視座

古賀游文堂
 福岡県朝倉市甘木
1,500 (送料:¥185~)
加々美光行、日本評論社、2007
初版 カバー帯少焼け、少傷み有 当時定価2000円+税
お送りさせていただく方法は梱包材を含め 長辺34cm以内、短辺25cm以内、厚さ3㎝以内、重量1kg以内 となる場合は「クリックポスト」となります。送料は185円となります。 クリックポストは通常の郵便物と同じように郵便受けへの投函にて配達終了となります。追跡は可能です。 上記を超える大きさ・重量の場合、商品に応じてレターパックライト、レターパックプラス、定形外郵便(規格外)、ゆうパックのうち、安価な方法でお送りします。 代引きによるお取引、及び海外への発送は行っておりません。
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鏡の中の日本と中国 中国学とコ・ビヘイビオリズムの視座

1,500 (送料:¥185~)
加々美光行 、日本評論社 、2007
初版 カバー帯少焼け、少傷み有 当時定価2000円+税
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眞宗研究 : 眞宗連合學會研究紀要 (31)

其中堂
 京都府京都市中京区寺町通三条上る天性寺前町
1,650
眞宗連合學會 [編集]、法蔵館 真宗連合学会、昭和62、冊、21cm
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求

眞宗研究 : 眞宗連合學會研究紀要 (31)

1,650
眞宗連合學會 [編集] 、法蔵館 真宗連合学会 、昭和62 、冊 、21cm

日本教育源流考 : 聖徳太子の教化と教育思想

テンガロン古書店
 宮城県大崎市古川北町
3,000
福島政雄 著、目黒書店、435p、23cm
経年のためヤケやシミがあり 記名あり
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可
3,000
福島政雄 著 、目黒書店 、435p 、23cm
経年のためヤケやシミがあり 記名あり 函

世界の思想 精神分析入門 第20 (フロイトの思想)

廣文館
 鹿児島県姶良市平松
1,800
桑原武夫 等編、河出書房新社、昭和40、431p 図版、19cm、1
函 カバー 月報付
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世界の思想 精神分析入門 第20 (フロイトの思想)

1,800
桑原武夫 等編 、河出書房新社 、昭和40 、431p 図版 、19cm 、1
函 カバー 月報付

言語記号系と主体 一般文化学のための註釈的止観

盛林堂書房
 東京都杉並区西荻南
2,000 (送料:¥600~)
前野佳彦 著、言叢社、2006年、448, 74p、22cm、1
初版 カバ少黒ずみ 帯スレ黒ずみあり 本文書込等なし

「日本の古本屋」掲載商品は店舗とは別の倉庫に保管しております。
来店し直接御覧になりたい方は事前にご連絡ください。
事前連絡なく来店されてもご覧頂くことが出来ません。予めご了承ください。
※海外発送はできません。 Unfortunately, not all items are available for shipping outside Japan. ※代引には対応できません。 ※公費購入対応いたします。メッセージ欄にてお知らせください。
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言語記号系と主体 一般文化学のための註釈的止観

2,000 (送料:¥600~)
前野佳彦 著 、言叢社 、2006年 、448, 74p 、22cm 、1
初版 カバ少黒ずみ 帯スレ黒ずみあり 本文書込等なし 「日本の古本屋」掲載商品は店舗とは別の倉庫に保管しております。 来店し直接御覧になりたい方は事前にご連絡ください。 事前連絡なく来店されてもご覧頂くことが出来ません。予めご了承ください。
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新教育の心理と教育評価

はじっこブックス
 東京都江戸川区南小岩
1,000 (送料:¥300~)
鈴木清 著、玉川大学出版部、244p、19cm、1
S24年1刷、外箱なしの裸本。帯なし。表紙に背ヤケ、本の上下端に若干の痛み、スレがあり、ページ部分にはヤケ、ヤケシミ、蔵書印、蔵書書き、蔵書を示すものがございます。
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1,000 (送料:¥300~)
鈴木清 著 、玉川大学出版部 、244p 、19cm 、1
S24年1刷、外箱なしの裸本。帯なし。表紙に背ヤケ、本の上下端に若干の痛み、スレがあり、ページ部分にはヤケ、ヤケシミ、蔵書印、蔵書書き、蔵書を示すものがございます。
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多気をめぐる伊勢神宮と斎王宮 保存の声 6

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
1,010
三重の文化財と自然を守る会編、三重の文化財と自然を守る会、1978-7、p5-51、21cm
伊勢の斎王と斎宮寮
    皇学館大学助教授 渡辺寛
もくじ
第一章 斎王斎宮の語意
第二章 斎王の 制度
第三章 斎王の初現と確立
第四章 斎宮寮の組織と造営
第五章 斎宮寮の財政

斎王宮寮・離宮院年表


すでに三重県教職員組合・三重の文化財と自然る守る会・文化財保存全国協議会は、斎王宮跡の発掘調査の徹底・国の
史跡指定の促進・各種公共事業からの保護・研究所と資料館の新設を内容とした「斎王宮址、保存・整備の請願」を行な
い、県会では一九七六年一二月、国会では一九七七年六月にそれぞれ採択された。また考古学・神道史学・国文学等の各
学会からも保存要望が出された。
さらに本年三月には、斎王宮跡保存顕彰三重県議員連盟・明和町・同町議会などにより、関係大臣・関係国会議員・文
化庁をはじめ関係省庁に対し、斎王宮跡の保存に関する要望書・意見書が提出されるなど、一段と保存への動きが活発に
なってきた。
また、本年一一月には津市において、日本考古学協会の昭和五三年度大会が開催されることになり、そこでは斎王宮に
関するシンポジウムが予定されているといわれる。
こうした動きとも手を携えて、 斎王宮跡が国史跡として指定され、十分な解明と保存活用がなされるよう、粘り強い働
きかけが必要である。
ここに刊行する「保存の声も」は、一九七七年八月二五日、松阪市社会教育センターで開催した斎王宮講演会の横浜国
立大学教授菊地康明先生の講演をまとめたものである。講演録音の再生文は越智順子氏により、さらに菊地先生にはご多
忙のなかを補訂していただいた。それぞれことに改めて感謝の意を表するものである。
一九七八年七月一三日
三重の文化財と自然を守る会
松阪の文化財と自然を守る会
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1,010
三重の文化財と自然を守る会編 、三重の文化財と自然を守る会 、1978-7 、p5-51 、21cm
伊勢の斎王と斎宮寮     皇学館大学助教授 渡辺寛 もくじ 第一章 斎王斎宮の語意 第二章 斎王の 制度 第三章 斎王の初現と確立 第四章 斎宮寮の組織と造営 第五章 斎宮寮の財政 付 斎王宮寮・離宮院年表 序 すでに三重県教職員組合・三重の文化財と自然る守る会・文化財保存全国協議会は、斎王宮跡の発掘調査の徹底・国の 史跡指定の促進・各種公共事業からの保護・研究所と資料館の新設を内容とした「斎王宮址、保存・整備の請願」を行な い、県会では一九七六年一二月、国会では一九七七年六月にそれぞれ採択された。また考古学・神道史学・国文学等の各 学会からも保存要望が出された。 さらに本年三月には、斎王宮跡保存顕彰三重県議員連盟・明和町・同町議会などにより、関係大臣・関係国会議員・文 化庁をはじめ関係省庁に対し、斎王宮跡の保存に関する要望書・意見書が提出されるなど、一段と保存への動きが活発に なってきた。 また、本年一一月には津市において、日本考古学協会の昭和五三年度大会が開催されることになり、そこでは斎王宮に 関するシンポジウムが予定されているといわれる。 こうした動きとも手を携えて、 斎王宮跡が国史跡として指定され、十分な解明と保存活用がなされるよう、粘り強い働 きかけが必要である。 ここに刊行する「保存の声も」は、一九七七年八月二五日、松阪市社会教育センターで開催した斎王宮講演会の横浜国 立大学教授菊地康明先生の講演をまとめたものである。講演録音の再生文は越智順子氏により、さらに菊地先生にはご多 忙のなかを補訂していただいた。それぞれことに改めて感謝の意を表するものである。 一九七八年七月一三日 三重の文化財と自然を守る会 松阪の文化財と自然を守る会

都市・地域の持続可能性アセスメント

丸三文庫
 東京都新宿区西早稲田
1,300
原科幸彦, 小泉秀樹 編著、学芸出版社、2015年、263p、21cm、1冊
A5判 カバー
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1,300
原科幸彦, 小泉秀樹 編著 、学芸出版社 、2015年 、263p 、21cm 、1冊
A5判 カバー

仏教の生死観

相澤書店
 東京都文京区千駄木
7,700 (送料:¥300~)
日本佛教学会編、平楽寺書店、2010年、436, 111p、22cm
函(少スレくすみ)
----
「生死一如」 成句流布とその問題点の考察
吉津宜英
「律蔵」看病人法に見る死生観
鈴木健太
業縛の生死観との戦い ー大乗方便経はいかに釈尊の悪業の伝承を変えたか
岡野潔
如来蔵仏教における生と死
相馬一意
天台智顗の生死観
木村周誠
無住国師の生死観―『沙石集』を中心に
笹田教彰
禅僧における生死観- 曹山本寂の 「三種堕」をめぐって
小早川浩大
叡山浄土教における生死観について
柳澤正志
中古天台における生死観―特に『牛頭決』を中心として―
槇純隆一
真言教学における生死観―『宗骨抄』を中心として
中村本然
證空浄土教の生死観
髙城宏明
「浄土再会」をめぐって―中世精神史の一断面
池見澄隆
親鸞聖人における生と死
紅楳英顕
生死出づべき道―親鸞の求道
金信昌樹
韋提希の「得無生忍」―『観経』における生死観
田代俊孝
生死を超える親鸞聖人の場合-
日野泰信
親鸞浄土教における生死の問題
川添泰信
日蓮遺文にみる輪廻転生
髙森大乗
現世安穏・後生善処―『法華験記』にみる法華経力の諸相
間宮啓壬
『正法眼蔵』における生死観考―道元の生と死-
吉田道興
「生死観」と生命概念
野村伸夫
死の身心問題
中島志郎
「いのち」をめぐる仏教知の発信縁起史観を中心として
村石恵照
生命倫理と葬祭仏教
木村文輝
現代の自殺問題に対する仏教の役割と意義
笹森行周
臨床現場における生死の理解とその超克
西岡秀爾
ネパール仏教の死者儀礼
山口しのぶ
『理趣経』における密教の生死観
大塚伸夫
anupreksā における生死Bhagavati Arādhanā を中心に-
河崎豊
仏教における死の意味概念
前谷 彰(恵紹)
■水曜、土曜、日曜、祝日は定休日です。 ■公費払い承ります。(適格請求書発行)  ■ 送料は、冊数にかかわらず、日本国内一律300円です。(当店指定の発送方法となります。代引不可)  ■1点ご注文の場合は、「単品スピード注文」が便利です。  ■ご注文の明細のみ封入となります。納品書、領収書等必要書類がある方は、注文時コメント欄に書式あわせ記載いただくか、発送前までにメッセージにてお知らせください。
単品スピード注文
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
7,700 (送料:¥300~)
日本佛教学会編 、平楽寺書店 、2010年 、436, 111p 、22cm
函(少スレくすみ) ---- 「生死一如」 成句流布とその問題点の考察 吉津宜英 「律蔵」看病人法に見る死生観 鈴木健太 業縛の生死観との戦い ー大乗方便経はいかに釈尊の悪業の伝承を変えたか 岡野潔 如来蔵仏教における生と死 相馬一意 天台智顗の生死観 木村周誠 無住国師の生死観―『沙石集』を中心に 笹田教彰 禅僧における生死観- 曹山本寂の 「三種堕」をめぐって 小早川浩大 叡山浄土教における生死観について 柳澤正志 中古天台における生死観―特に『牛頭決』を中心として― 槇純隆一 真言教学における生死観―『宗骨抄』を中心として 中村本然 證空浄土教の生死観 髙城宏明 「浄土再会」をめぐって―中世精神史の一断面 池見澄隆 親鸞聖人における生と死 紅楳英顕 生死出づべき道―親鸞の求道 金信昌樹 韋提希の「得無生忍」―『観経』における生死観 田代俊孝 生死を超える親鸞聖人の場合- 日野泰信 親鸞浄土教における生死の問題 川添泰信 日蓮遺文にみる輪廻転生 髙森大乗 現世安穏・後生善処―『法華験記』にみる法華経力の諸相 間宮啓壬 『正法眼蔵』における生死観考―道元の生と死- 吉田道興 「生死観」と生命概念 野村伸夫 死の身心問題 中島志郎 「いのち」をめぐる仏教知の発信縁起史観を中心として 村石恵照 生命倫理と葬祭仏教 木村文輝 現代の自殺問題に対する仏教の役割と意義 笹森行周 臨床現場における生死の理解とその超克 西岡秀爾 ネパール仏教の死者儀礼 山口しのぶ 『理趣経』における密教の生死観 大塚伸夫 anupreksā における生死Bhagavati Arādhanā を中心に- 河崎豊 仏教における死の意味概念 前谷 彰(恵紹)
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水文・水資源ハンドブック

ムカイ書店
 東京都江戸川区上篠崎
15,000
水文・水資源学会 編、朝倉書店、636p、27cm
函に小スレ。本体良好。「管理K-48-2
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15,000
水文・水資源学会 編 、朝倉書店 、636p 、27cm
函に小スレ。本体良好。「管理K-48-2 」

親鸞教義の研究

合同会社BRK-BOOKS
 東京都杉並区天沼
3,180 (送料:¥185~)
村上速水 著、永田文昌堂、1968、401p、22cm
【24時間以内発送】 函入 函:ヤケ・経年シミ・シミ・天2cm程度の破れ目・フチヨレ及び少フチ欠 本体三方ヤケ・経年シミ・ヨゴレ 見返しヤケ・古書店値札貼付 ヤケのあるページ有 やや開きグセ 本文全体の1/5程度のページに色鉛筆による線引・書込有
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親鸞教義の研究

3,180 (送料:¥185~)
村上速水 著 、永田文昌堂 、1968 、401p 、22cm
【24時間以内発送】 函入 函:ヤケ・経年シミ・シミ・天2cm程度の破れ目・フチヨレ及び少フチ欠 本体三方ヤケ・経年シミ・ヨゴレ 見返しヤケ・古書店値札貼付 ヤケのあるページ有 やや開きグセ 本文全体の1/5程度のページに色鉛筆による線引・書込有
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写真小話 第2版

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
2,000
須藤憲三 著、瓜生済生館、大正11、249, 8p、22cm
裸本 ヤケスレ 見返しに書込み少 初版
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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2,000
須藤憲三 著 、瓜生済生館 、大正11 、249, 8p 、22cm
裸本 ヤケスレ 見返しに書込み少 初版

親鸞とその思想 初版第2刷

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
5,500
信楽峻麿 著、法蔵館、2005/7/20、182p、20cm
書名:親鸞とその思想
著者:信楽峻麿 著
出版元:法蔵館
刊行年:2005/07/20
版表示:初版第2刷
説明:信楽峻麿による『親鸞とその思想』は、法蔵館から2005年に刊行された初版第2刷の一冊です。本書は親鸞の思想についての理解を深めることを目的としており、その生涯や教えを紹介しながら、仏教思想の一端を探る内容とされています。著者の視点を通じて、親鸞の考え方やその背景に触れられるため、興味のある読者にとって参考になるかもしれません。歴史的な文脈や思想の特徴について知りたい方に適した書籍といえそうです。
状態:カバー上折れイタミあり
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込)) ◆発送は月火水木(曜日)にいたします。
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5,500
信楽峻麿 著 、法蔵館 、2005/7/20 、182p 、20cm
書名:親鸞とその思想 著者:信楽峻麿 著 出版元:法蔵館 刊行年:2005/07/20 版表示:初版第2刷 説明:信楽峻麿による『親鸞とその思想』は、法蔵館から2005年に刊行された初版第2刷の一冊です。本書は親鸞の思想についての理解を深めることを目的としており、その生涯や教えを紹介しながら、仏教思想の一端を探る内容とされています。著者の視点を通じて、親鸞の考え方やその背景に触れられるため、興味のある読者にとって参考になるかもしれません。歴史的な文脈や思想の特徴について知りたい方に適した書籍といえそうです。 状態:カバー上折れイタミあり

白川村の合掌造民家 : 南部・戸島・鳩谷・飯島地区における現況と将来への展望 <観光資源調査報告>

パージナ
 東京都中央区日本橋富沢町4-6 Core-46 Bldg.
3,300
観光資源保護財団 (日本ナショナルトラスト) : 編、観光資源保護財団(日本ナショナルトラスト)、1・・・

第1章合棠造家屋の現状調査
1. 調査の概要
2. 集落の概況
3. 合掌造家屋の特徴
4. 各戸解説
1. 遠山春吉家
2. 山越廣雄家
3. 焔仁家
4. トヨタ自動車K . K . 休養所
5. 塚本與市家
6. 手塚一夫家
7. 津田俊顕家
8. 脇渕廣雄家
9. 中島光義家
10. 脇渕日出男家
11. 田島次男家
12. 上手芳一家
13. 赤羽根良一家
14. 宮部澄雄家
15. 山下正吉家
16. 谷藤賢三家
17. 青柳志郎家
18. 間瀬昭家
19. 藤井つたい家
20. 白木金夫家
21. 池尾美男家
22. 下目征司家
23. 山腰久夫家
24. 富安育子家
第2章住民の意識調査と提言
1. 合掌家屋の利活用の実態と住民の意向
2. 保全と利活用に際する問題点
3. まとめと提言
付章 合掌家屋改造案
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3,300
観光資源保護財団 (日本ナショナルトラスト) : 編 、観光資源保護財団(日本ナショナルトラスト) 、1990 、64p 、A4判 、1冊
序 第1章合棠造家屋の現状調査 1. 調査の概要 2. 集落の概況 3. 合掌造家屋の特徴 4. 各戸解説 1. 遠山春吉家 2. 山越廣雄家 3. 焔仁家 4. トヨタ自動車K . K . 休養所 5. 塚本與市家 6. 手塚一夫家 7. 津田俊顕家 8. 脇渕廣雄家 9. 中島光義家 10. 脇渕日出男家 11. 田島次男家 12. 上手芳一家 13. 赤羽根良一家 14. 宮部澄雄家 15. 山下正吉家 16. 谷藤賢三家 17. 青柳志郎家 18. 間瀬昭家 19. 藤井つたい家 20. 白木金夫家 21. 池尾美男家 22. 下目征司家 23. 山腰久夫家 24. 富安育子家 第2章住民の意識調査と提言 1. 合掌家屋の利活用の実態と住民の意向 2. 保全と利活用に際する問題点 3. まとめと提言 付章 合掌家屋改造案

人生を支配する先祖供養 20版

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
2,200
谷口雅春 編著、日本教文社 世界聖典普及協会、1976/8/1、204p、19cm、1
書名:人生を支配する先祖供養 20版
著者:谷口雅春 編著
出版元:日本教文社 世界聖典普及協会
刊行年:1976/08/01
版表示:
説明:谷口雅春編著の『人生を支配する先祖供養』20版は、1976年に日本教文社が刊行した一冊です。本書は先祖供養の考え方やその意義についてまとめられており、人生における先祖との関わりやその影響について関心のある方に向けて書かれているようです。長年にわたり支持されている内容を含むことから、宗教的あるいは精神的な視点から先祖供養を見つめ直す参考資料として役立つかもしれません。具体的な実践法や理論を知りたい読者の手助けになりそうです。
状態:全体的に経年によるヤケあり カバーにヨゴレあり
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込)) ◆発送は月火水木(曜日)にいたします。
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2,200
谷口雅春 編著 、日本教文社 世界聖典普及協会 、1976/8/1 、204p 、19cm 、1
書名:人生を支配する先祖供養 20版 著者:谷口雅春 編著 出版元:日本教文社 世界聖典普及協会 刊行年:1976/08/01 版表示: 説明:谷口雅春編著の『人生を支配する先祖供養』20版は、1976年に日本教文社が刊行した一冊です。本書は先祖供養の考え方やその意義についてまとめられており、人生における先祖との関わりやその影響について関心のある方に向けて書かれているようです。長年にわたり支持されている内容を含むことから、宗教的あるいは精神的な視点から先祖供養を見つめ直す参考資料として役立つかもしれません。具体的な実践法や理論を知りたい読者の手助けになりそうです。 状態:全体的に経年によるヤケあり カバーにヨゴレあり

気学真解 (下)

鴨書店
 東京都北区上十条
7,040 (送料:¥430~)
山本光養、真気学会本部、平26、1
上製本 300頁 新本
※『単品スピード注文』は、1点ずつの発送となります。同梱発送はできません。 ※『(送料:¥940 ~ ¥1,460)』と表示されている商品については、宅配便での発送時の送料となります。 商品の大きさ、厚さ、重量によってメール便、レターパックライト、レターパックプラス、宅急便コンパクトでの発送も可能です。 お取引方法【銀行先払・代金引換・クレジット】毎週月曜・第2/第4火曜定休  ※店頭にて、売り切れていることがございます。 ご来店の際には、是非お問い合わせ下さい。
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7,040 (送料:¥430~)
山本光養 、真気学会本部 、平26 、1
上製本 300頁 新本
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日本彫刻史基礎資料集成 鎌倉時代 造像銘記篇 十八

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
41,800
水野敬三郎・田邉三郎助・副島弘道・山本勉・根立研介・武笠朗・岩田茂樹・奥健夫・皿井舞・井上大樹・山口・・・
本書は、鎌倉時代の造像年代の明らかな重要な諸仏像を、年代順に集大成し、公刊する学術刊行物。文部科学省の独立行政法人日本学術振興会令和元年度研究成果公開促進費採択書籍。

第18巻には徳治二年(1307)〜正和元年(1312)までの27件61体の作品を掲載。

収録作品:釈迦如来及び両脇侍像(兵庫・瑠璃寺)・聖徳太子像(奈良・法隆寺)・十一面観音菩薩像、不動明王・毘沙門天像(東京・杣入観音堂)・阿弥陀如来像及び両脇侍像(茨城・円福寺)・不空羂索観音菩薩像(京都・川合京都仏教美術財団)・釈迦如来像(神奈川・称名寺)・聖徳太子像(奈良・円成寺)・阿弥陀如来及び両脇侍像(千葉・円光寺)・不動明王及び二童子像(神奈川・寶金剛寺)・聖観音菩薩像(神奈川・明月院)・如意輪観音菩薩像(奈良・如意輪寺)・阿弥陀如来像(香川・善通寺)・阿弥陀如来像(長野・西迎寺)・薬師如来像(山形・本山慈恩寺)・釈迦如来像(大分・金剛宝戒寺)・金剛力士像(静岡・国清寺)・顕智像(栃木・専修寺)・大日如来像(静岡・林慶寺)・薬師如来像(山口・俵山温泉合名会社)・勢至菩薩像(埼玉・鴻巣市教育委員会)・薬師如来像(島根・東陽庵)・金剛力士像(京都・施福寺)・聖観音菩薩像(福島・成法寺)・毘沙門天像(宮城・龍島院)・二十八部衆像(熊本・康平寺跡観音堂)・釈迦如来像(東京・天寧寺)・地蔵菩薩像(京都・神光院)
発送に2週間ほど時間がかかります。
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41,800
水野敬三郎・田邉三郎助・副島弘道・山本勉・根立研介・武笠朗・岩田茂樹・奥健夫・皿井舞・井上大樹・山口隆介 編 、中央公論美術出版 、2026 、図版篇232頁 解説篇192頁 、A4判
本書は、鎌倉時代の造像年代の明らかな重要な諸仏像を、年代順に集大成し、公刊する学術刊行物。文部科学省の独立行政法人日本学術振興会令和元年度研究成果公開促進費採択書籍。 第18巻には徳治二年(1307)〜正和元年(1312)までの27件61体の作品を掲載。 収録作品:釈迦如来及び両脇侍像(兵庫・瑠璃寺)・聖徳太子像(奈良・法隆寺)・十一面観音菩薩像、不動明王・毘沙門天像(東京・杣入観音堂)・阿弥陀如来像及び両脇侍像(茨城・円福寺)・不空羂索観音菩薩像(京都・川合京都仏教美術財団)・釈迦如来像(神奈川・称名寺)・聖徳太子像(奈良・円成寺)・阿弥陀如来及び両脇侍像(千葉・円光寺)・不動明王及び二童子像(神奈川・寶金剛寺)・聖観音菩薩像(神奈川・明月院)・如意輪観音菩薩像(奈良・如意輪寺)・阿弥陀如来像(香川・善通寺)・阿弥陀如来像(長野・西迎寺)・薬師如来像(山形・本山慈恩寺)・釈迦如来像(大分・金剛宝戒寺)・金剛力士像(静岡・国清寺)・顕智像(栃木・専修寺)・大日如来像(静岡・林慶寺)・薬師如来像(山口・俵山温泉合名会社)・勢至菩薩像(埼玉・鴻巣市教育委員会)・薬師如来像(島根・東陽庵)・金剛力士像(京都・施福寺)・聖観音菩薩像(福島・成法寺)・毘沙門天像(宮城・龍島院)・二十八部衆像(熊本・康平寺跡観音堂)・釈迦如来像(東京・天寧寺)・地蔵菩薩像(京都・神光院) 発送に2週間ほど時間がかかります。

華厳五教章講義

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
3,000
河野法雲 著、法蔵館、大正14、210, 84p、22cm
3版 A5 裸本 ヤケスレ 記名
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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3,000
河野法雲 著 、法蔵館 、大正14 、210, 84p 、22cm
3版 A5 裸本 ヤケスレ 記名

江戸人の精神絵図 <講談社学術文庫 2073>

古書ドリス
 東京都台東区根岸
600
野口武彦 著、講談社、2011、307p、15cm、1
●古本として普通の状態です。 ●中古品ですので、細かい擦れ跡・薄い汚れ・小さな傷みがあることを予めご理解ください。 ★ご注文確認後、基本的に平日は即日~2営業日以内に発送手続きいたします。定休日の水曜と土日祝日は発送手続きを行っておりません。予めご了承ください。
下記の3種の発送方法から荷姿と価格から最適な方法で発送いたします。配送方法の指定はご希望に添えない場合がありますので予めご了承ください。 【ネコポス 送料:300円】 荷姿の厚さ3cm以内。ポスト投函となります。 【レターパックライト 送料430円】 荷姿の厚さ3cm以内。ポスト投函となります。A4サイズくらいの本が対象。 【ゆうパック/レターパックプラス 送料:600円】 2冊以上の注文/価格が1万円を超える本/梱包時の厚さが3cmを超える本。
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江戸人の精神絵図 <講談社学術文庫 2073>

600
野口武彦 著 、講談社 、2011 、307p 、15cm 、1
●古本として普通の状態です。 ●中古品ですので、細かい擦れ跡・薄い汚れ・小さな傷みがあることを予めご理解ください。 ★ご注文確認後、基本的に平日は即日~2営業日以内に発送手続きいたします。定休日の水曜と土日祝日は発送手続きを行っておりません。予めご了承ください。

管窺集 歴代書画名迹題跋目録稿本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
[明]黄櫰 著 徐立 整理、文物出版社、2025年3月、410p
《管窥集》是明代后期著名书画收藏家项元汴珍藏的一部未经著录的历代书画名迹题跋目录稿本,明嘉靖年间吴县人黄櫰所编著。册中钤有项元汴印鉴甚多,其中项氏对其批注达十二处。书中著录了唐、宋、元书画、碑帖的题跋共76件,著录的书画,大致依时间先后排列,第一卷晋唐法书10件,画6件;第二卷宋代法书2件,画24件;第三卷载元画14件;第四卷载元代法书16件,画4件。书画作者从王羲之始,至元代邓文原止,所录题跋止于明文征明。此书乃上世纪三十年代徐无闻父徐寿得于成都旧书铺,后藏徐家至今。徐无闻生前曾有意将其影印出版,但一直没有适当的机会,今由其子徐立先生重新释读整理,以冀出版。
目 録
黄鶴山樵《定武蘭亭》跋
又別本蘭亭姜白石題
五字損本《蘭亭》
《孝女曹娥碑》
劉宋陸探微《姜後免冠圖》
謝康樂《古詩帖》
褚河南《兒寛贊》
唐顔魯公書《朱巨川誥卷》
楊少師凝式書《神仙起居法》
王右軍《二謝帖》
王維《雪溪圖》
周文矩《唐宮春曉圖》
唐張戡《臘騎圖》
王右軍《思想帖》
唐閻立本《諸夷圖》
王右丞《輞川圖》輞郭忠恕模本
龍眠居士李伯時《五馬圖》黄太史箋題
李唐《伯夷叔齊採圖薇圖》
李唐《虎溪三笑圖》
龍圖燕文貴《楚江秋曉圖》
宋徽宗題宗室士雷《湘郷小景》
文湖州《竹枝卷》
湯叔雅《霜入千林圖》
米敷文《楚山清曉卷》小簡附
金顯宗《墨竹卷》
米敷文《煙巒曉景》老米題
米敷文《瀟湘長卷》
米元暉《司馬端衡詩意卷》
高克明《雪意卷》
李龍眠《華巖變相圖》
米海岳《雲巻》自題
米敷文《大姚村圖》石田摹本
宋復古《翠洛小圖》
李龍眠《孝經圖》
趙大年《江郷雪霽圖》
李龍眠《山庄圖》穎濵先生題
周曾《秋塘圖》卷
宋徽宗圖
江貫《百牛圖》
夏珪《長江萬里圖》
蔡忠惠公《進謝御賜詩卷》
蘇東坡書《離騒九辯卷》
高房山寫《山村圖卷》
高尚書房山《山坡樹》小幅
元尚書高彦敬《雲巻》
趙魏公《重江疊嶂圖》
趙文敏《水村圖卷》
趙集賢《林山小隱圖》
趙文敏《枯樹圖》并賦
鮮于太常《書荆公詩》
松雪翁《秋郊飲馬圖》
《聽雨樓卷》
息齋《墨竹》
《竹西》
霅溪翁《雪霽望弁山圖》
張溪雲《偃松鉤勒竹長卷》
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
13,200
[明]黄櫰 著 徐立 整理 、文物出版社 、2025年3月 、410p
《管窥集》是明代后期著名书画收藏家项元汴珍藏的一部未经著录的历代书画名迹题跋目录稿本,明嘉靖年间吴县人黄櫰所编著。册中钤有项元汴印鉴甚多,其中项氏对其批注达十二处。书中著录了唐、宋、元书画、碑帖的题跋共76件,著录的书画,大致依时间先后排列,第一卷晋唐法书10件,画6件;第二卷宋代法书2件,画24件;第三卷载元画14件;第四卷载元代法书16件,画4件。书画作者从王羲之始,至元代邓文原止,所录题跋止于明文征明。此书乃上世纪三十年代徐无闻父徐寿得于成都旧书铺,后藏徐家至今。徐无闻生前曾有意将其影印出版,但一直没有适当的机会,今由其子徐立先生重新释读整理,以冀出版。 目 録 黄鶴山樵《定武蘭亭》跋 又別本蘭亭姜白石題 五字損本《蘭亭》 《孝女曹娥碑》 劉宋陸探微《姜後免冠圖》 謝康樂《古詩帖》 褚河南《兒寛贊》 唐顔魯公書《朱巨川誥卷》 楊少師凝式書《神仙起居法》 王右軍《二謝帖》 王維《雪溪圖》 周文矩《唐宮春曉圖》 唐張戡《臘騎圖》 王右軍《思想帖》 唐閻立本《諸夷圖》 王右丞《輞川圖》輞郭忠恕模本 龍眠居士李伯時《五馬圖》黄太史箋題 李唐《伯夷叔齊採圖薇圖》 李唐《虎溪三笑圖》 龍圖燕文貴《楚江秋曉圖》 宋徽宗題宗室士雷《湘郷小景》 文湖州《竹枝卷》 湯叔雅《霜入千林圖》 米敷文《楚山清曉卷》小簡附 金顯宗《墨竹卷》 米敷文《煙巒曉景》老米題 米敷文《瀟湘長卷》 米元暉《司馬端衡詩意卷》 高克明《雪意卷》 李龍眠《華巖變相圖》 米海岳《雲巻》自題 米敷文《大姚村圖》石田摹本 宋復古《翠洛小圖》 李龍眠《孝經圖》 趙大年《江郷雪霽圖》 李龍眠《山庄圖》穎濵先生題 周曾《秋塘圖》卷 宋徽宗圖 江貫《百牛圖》 夏珪《長江萬里圖》 蔡忠惠公《進謝御賜詩卷》 蘇東坡書《離騒九辯卷》 高房山寫《山村圖卷》 高尚書房山《山坡樹》小幅 元尚書高彦敬《雲巻》 趙魏公《重江疊嶂圖》 趙文敏《水村圖卷》 趙集賢《林山小隱圖》 趙文敏《枯樹圖》并賦 鮮于太常《書荆公詩》 松雪翁《秋郊飲馬圖》 《聽雨樓卷》 息齋《墨竹》 《竹西》 霅溪翁《雪霽望弁山圖》 張溪雲《偃松鉤勒竹長卷》 · · · · · ·

都市・地域の持続可能性アセスメント

南陽堂書店
 北海道札幌市北区北8条西5丁目
2,200 (送料:¥210~)
原科幸彦, 小泉秀樹 編著、学芸出版社、2015、263p、21cm、1冊
カバー,帯付き・本体状態良好,中の頁も綺麗です
◆【送料について】ネコポス,クリックポスト210円(1㎏3cm以内)・日本郵便レターパックプラス600円/レターパックライト430円・宅配便(配送地域,重さ,サイズによって配送料が異なります)◆適格請求書発行事業者です。公費でご購入の場合は必要書類等ご指示を添えてお申込みください◆領収書等の書類が必要なお客様は、ご注文時に宛名等必要事項含めご連絡ください◆店頭にてお受取をご希望の場は、前日までにメール・お電話にてご連絡をお願い致します
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2,200 (送料:¥210~)
原科幸彦, 小泉秀樹 編著 、学芸出版社 、2015 、263p 、21cm 、1冊
カバー,帯付き・本体状態良好,中の頁も綺麗です
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日曜の植物採集

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
11,000
池田米太郎 著、博文館、明37/4、120p、15cm
書名:日曜の植物採集
著者:池田米太郎 著
出版元:博文館
刊行年:明37/4
版表示:
説明:「日曜の植物採集」は、明治37年4月に博文館から刊行された池田米太郎著の一冊です。植物採集に関心がある方を対象にした内容とされ、日曜日という限られた時間での観察や収集を意識した実用的な手引きと見受けられます。明治期の自然観察のスタイルや知識をうかがい知ることができる一方で、具体的な構成や収録されている植物の種類については詳細が明らかではありません。古書としての価値や当時の趣向を知る資料として興味を持つ方に適しているかもしれません。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込)) ◆発送は月火水木(曜日)にいたします。
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11,000
池田米太郎 著 、博文館 、明37/4 、120p 、15cm
書名:日曜の植物採集 著者:池田米太郎 著 出版元:博文館 刊行年:明37/4 版表示: 説明:「日曜の植物採集」は、明治37年4月に博文館から刊行された池田米太郎著の一冊です。植物採集に関心がある方を対象にした内容とされ、日曜日という限られた時間での観察や収集を意識した実用的な手引きと見受けられます。明治期の自然観察のスタイルや知識をうかがい知ることができる一方で、具体的な構成や収録されている植物の種類については詳細が明らかではありません。古書としての価値や当時の趣向を知る資料として興味を持つ方に適しているかもしれません。 状態:

安心決定鈔 : 浄土への道 <パドマ叢書 ; 3>

心願社
 神奈川県横浜市鶴見区下野谷町
4,000
奥村玄祐 著、鈴木学術財団、1964、347p 図版、22cm
函汚れ
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安心決定鈔 : 浄土への道 <パドマ叢書 ; 3>

4,000
奥村玄祐 著 、鈴木学術財団 、1964 、347p 図版 、22cm
函汚れ

カント 西哲叢書

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
1,000 (送料:¥200~)
高坂正顕;著、弘文堂書房、昭和15年4版、19cm、1冊
函。函強汚れ・強コワレ・下部セロテープ補修跡。少色鉛筆線引き。三方シミ。ヤケ変色・シミ汚れ。通読に問題ございません。
はじめまして。水たま書店 です。 ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。 詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。
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1,000 (送料:¥200~)
高坂正顕;著 、弘文堂書房 、昭和15年4版 、19cm 、1冊
函。函強汚れ・強コワレ・下部セロテープ補修跡。少色鉛筆線引き。三方シミ。ヤケ変色・シミ汚れ。通読に問題ございません。
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カント <西哲叢書 ; 第15>

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
2,000
高坂正顕 著、弘文堂、昭和16年、422p 図版、19cm
外函付属。全体的にヤケ、函に若干のシミ・汚れ、本体三方に経年による小シミが有ります。

■送料:全国一律370円
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カント <西哲叢書 ; 第15>

2,000
高坂正顕 著 、弘文堂 、昭和16年 、422p 図版 、19cm
外函付属。全体的にヤケ、函に若干のシミ・汚れ、本体三方に経年による小シミが有ります。 ■送料:全国一律370円

日本仏教文化史の研究

古本屋ピープル
 長野県茅野市本町
1,500 (送料:¥340~)
橋川正 著、中外、606p、22cm、1
函欠 印
■厚さ3cm以内はゆうメール それを超えるものでA4程度までレターパック それを超えるものはゆうパックとなります ■メール問い合わせ info@book-p.jp
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橋川正 著 、中外 、606p 、22cm 、1
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西山宗因の研究

八木書店
 東京都千代田区神田小川町
13,200
尾崎千佳、八木書店、2024年、704頁、A5判、1冊
【新刊書の定価販売です】※発送まで1~2営業日お時間いただきます

連歌と俳諧に生きた激動の詩人の虚実に迫る!

★『西山宗因全集』の編集委員として資料を博捜精査した著者が、その成果を集大成!
★2段組300頁におよぶ年譜考証には、従来の研究史を刷新する新知見を豊富に盛り込み、幅広い社会的・地域的階層との交流の様相を精緻に描き出す
★近世前期の武家社会における牢人の実証研究として日本史・文化史にも寄与

【第一部】晩年の宗因像の出所を没後百年におこなわれた宗因顕彰運動に求め、談林俳諧の祖としての俳諧師宗因、および、その反措定としての連歌師宗因という虚像をいったん解体したうえで、寛文期以降のその俳諧活動の実態に迫る。
【第二部】肥後加藤家牢人から職業連歌師に転じた宗因の実像を近世初期武家社会のなかに位置づけ、諸大名との関わりのなかから生まれたその紀行が、いかなる真実を伝えるべく虚構を成しているか、創作の主題と方法を明らかにする。
【第三部】西山宗因全集第五巻所収「西山宗因年譜」を基盤として、慶長十年(1605)から天和二年(1682)にいたる宗因の全事績を、近世初期の文化・政治・社会の状況と関わらせつつ、具体的に考証する。

文学史を生きたものにするために(尾崎千佳)
 本書の課題は、西山宗因の存在を動態的に文学史上に位置づけることにある。
 西山宗因は、かつて、談林俳諧の総帥として知られていたが、実証的研究の進展につれて、その本業はあくまで連歌にあり、俳諧は余技と見なされるようになった。談林俳諧の中心人物としての「俳諧師宗因」を「連歌師宗因」として理解することは、「革新の詩人」を「保守の詩人」と見ることであり、文学史はここに大きく転換されたかのようである。
 しかし、「俳諧師宗因」も「連歌師宗因」も、その存在を固定的に捉える点では等しい。芭蕉や宗祇のようなあらかじめ定められた頂点との比較において価値づける文学史を脱し、これを生きたものにするためには、宗因の人生の各段階における行動と作品が、いかなる文化的・社会的状況のもとにとられ、生み出されたのか、その変化の意味を徹底して問わなければならない。 以上の問題意識に基づき、本書には、宗因をめぐる論考十編と年譜考証を収めた。
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13,200
尾崎千佳 、八木書店 、2024年 、704頁 、A5判 、1冊
【新刊書の定価販売です】※発送まで1~2営業日お時間いただきます 連歌と俳諧に生きた激動の詩人の虚実に迫る! ★『西山宗因全集』の編集委員として資料を博捜精査した著者が、その成果を集大成! ★2段組300頁におよぶ年譜考証には、従来の研究史を刷新する新知見を豊富に盛り込み、幅広い社会的・地域的階層との交流の様相を精緻に描き出す ★近世前期の武家社会における牢人の実証研究として日本史・文化史にも寄与 【第一部】晩年の宗因像の出所を没後百年におこなわれた宗因顕彰運動に求め、談林俳諧の祖としての俳諧師宗因、および、その反措定としての連歌師宗因という虚像をいったん解体したうえで、寛文期以降のその俳諧活動の実態に迫る。 【第二部】肥後加藤家牢人から職業連歌師に転じた宗因の実像を近世初期武家社会のなかに位置づけ、諸大名との関わりのなかから生まれたその紀行が、いかなる真実を伝えるべく虚構を成しているか、創作の主題と方法を明らかにする。 【第三部】西山宗因全集第五巻所収「西山宗因年譜」を基盤として、慶長十年(1605)から天和二年(1682)にいたる宗因の全事績を、近世初期の文化・政治・社会の状況と関わらせつつ、具体的に考証する。 文学史を生きたものにするために(尾崎千佳)  本書の課題は、西山宗因の存在を動態的に文学史上に位置づけることにある。  西山宗因は、かつて、談林俳諧の総帥として知られていたが、実証的研究の進展につれて、その本業はあくまで連歌にあり、俳諧は余技と見なされるようになった。談林俳諧の中心人物としての「俳諧師宗因」を「連歌師宗因」として理解することは、「革新の詩人」を「保守の詩人」と見ることであり、文学史はここに大きく転換されたかのようである。  しかし、「俳諧師宗因」も「連歌師宗因」も、その存在を固定的に捉える点では等しい。芭蕉や宗祇のようなあらかじめ定められた頂点との比較において価値づける文学史を脱し、これを生きたものにするためには、宗因の人生の各段階における行動と作品が、いかなる文化的・社会的状況のもとにとられ、生み出されたのか、その変化の意味を徹底して問わなければならない。 以上の問題意識に基づき、本書には、宗因をめぐる論考十編と年譜考証を収めた。

神示の世界経綸書  第8巻  「霊界物語(要点)」

相澤書店
 東京都文京区千駄木
4,400 (送料:¥300~)
皇道赤心会、皇道赤心会本部発行、昭和63年、408p、22cm
函。新古本。
-------
神示の世界経綸書編纂刊行の主旨
泉田瑞顯
神示の世界経綸書は、人類六千年の歴史の中で、日本民族が世界に誇るべき不滅の大金字塔である。
現在十数億の人類に強い影響を与えているキリスト聖書(旧約・新約)は、ユダヤ民族の手になった人類最高の文化遺産であろう。
しかし、その栄光は過去のもので、今や落日に臨んでいる。
何故なれば、この聖書は、その最後に「旧き天地は滅び、新しき天地が来る」で終っている。だが聖書には、旧き天地が滅亡する経緯は書かれているが、新しき天地がどのようにして来るか、という具体的経綸策は示されていない。よってキリスト聖書は、過去の聖書ではあっても、現在及び将来における人類の弥栄を決定する羅針盤ではない。
ところが、日本民族の手になった神示の世界経綸書は、新しき天地を招来する天地祖神の雄大な経綸設計書である。キリスト聖書は、その使命を終って旧き天地と共に滅ぶ。
今後の世界人類に希望と栄光を与える大神書は「神示の世界経綸書」以外断じてない。ユダヤ人物理学者アインシュタインは、かつて(大正十一年) 「世界の文化はアジアに始まってアジアに帰る。それは、アジアの高峰日本に立戻らねばならない。吾々は神に感謝する、吾々に日本という尊い国を作っておいてくれたこ
とを――」と予言した。
然り、日本の国土において、日本人の手になった「神示の世界経綸書」が、世界に広布宣伝される時、全人類は等しく、「日本という尊い国」を作っておいてくれたことを神に感謝するであろう。
このような信念に基いて、私は、神示の世界経綸書を編纂刊行する決意をした。
昭和六十一年九月二十七日誌
■水曜、土曜、日曜、祝日は定休日です。 ■公費払い承ります。(適格請求書発行)  ■ 送料は、冊数にかかわらず、日本国内一律300円です。(当店指定の発送方法となります。代引不可)  ■1点ご注文の場合は、「単品スピード注文」が便利です。  ■ご注文の明細のみ封入となります。納品書、領収書等必要書類がある方は、注文時コメント欄に書式あわせ記載いただくか、発送前までにメッセージにてお知らせください。
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4,400 (送料:¥300~)
皇道赤心会 、皇道赤心会本部発行 、昭和63年 、408p 、22cm
函。新古本。 ------- 神示の世界経綸書編纂刊行の主旨 泉田瑞顯 神示の世界経綸書は、人類六千年の歴史の中で、日本民族が世界に誇るべき不滅の大金字塔である。 現在十数億の人類に強い影響を与えているキリスト聖書(旧約・新約)は、ユダヤ民族の手になった人類最高の文化遺産であろう。 しかし、その栄光は過去のもので、今や落日に臨んでいる。 何故なれば、この聖書は、その最後に「旧き天地は滅び、新しき天地が来る」で終っている。だが聖書には、旧き天地が滅亡する経緯は書かれているが、新しき天地がどのようにして来るか、という具体的経綸策は示されていない。よってキリスト聖書は、過去の聖書ではあっても、現在及び将来における人類の弥栄を決定する羅針盤ではない。 ところが、日本民族の手になった神示の世界経綸書は、新しき天地を招来する天地祖神の雄大な経綸設計書である。キリスト聖書は、その使命を終って旧き天地と共に滅ぶ。 今後の世界人類に希望と栄光を与える大神書は「神示の世界経綸書」以外断じてない。ユダヤ人物理学者アインシュタインは、かつて(大正十一年) 「世界の文化はアジアに始まってアジアに帰る。それは、アジアの高峰日本に立戻らねばならない。吾々は神に感謝する、吾々に日本という尊い国を作っておいてくれたこ とを――」と予言した。 然り、日本の国土において、日本人の手になった「神示の世界経綸書」が、世界に広布宣伝される時、全人類は等しく、「日本という尊い国」を作っておいてくれたことを神に感謝するであろう。 このような信念に基いて、私は、神示の世界経綸書を編纂刊行する決意をした。 昭和六十一年九月二十七日誌
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新編諸子集成:荘子集解 荘子集解内篇補正(第2版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
〔清〕王先謙 劉武 撰 沈嘯寰 點校、中華書局、2024年09月
庄子集解 庄子集解内篇补正 新编诸子集成
[清]王先谦 刘武撰 中华书局

清季王先谦的<庄子集解>,集纳了前人注<庄子>的许多成果,要言不烦,是研究者的案头必备书。近人刘武又对最重要的内篇部分,针对<庄子集解>作了许多补充订正,颇有参考价值。今将二书合刊。

清季王先謙的莊子集解,集納了前人注莊的許多成果,又提出了自己的一些新解,要言不煩,便於披覽,為本世紀以來研究莊子者所必讀。近人劉武的莊子集解內篇補正,就莊子中最重要的內篇部分對集解做了許多補充訂正,頗有參考價值。但兩書都只出版遇斷句本,初學者仍有不便。為此,我們請沈嘯寰先生將兩書加以標點,並就其中的文字脫誤初步寫出校記,最後由我們定稿殺青,一併予以出版。點校工作的內容及體例如下:

一、集解一書用清宣統己酉年(即宣統元年,公元一九〇九年)匪膠櫃思賢書局原刻本做底本,愉洪臭用商務印書館萬有文庫中的排印本對校。正文的全部和注釋中引用郭注、成疏及釋文的部分,還著重參校了郭慶藩莊子集釋(用我局出版的王孝魚點校本)的正文及所附郭注、成疏、釋文,並逐條查對慨奔了釋文原書。其他台轎求膠引文有疑問者也查對了原書。遇有脫誤,據以改補並寫出校記,兩通者則只在校記中指出異文。但少數明顯的誤字,則徑改不出校。避諱字也都徑改。

二、補正一書用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注釋中引用集解的部分,用集解的原刻本對校,並參校了集釋、釋文等書的有關部分。遇有異文,按上述同樣的原則處理。但補正對集解並未全錄,顯系有意刪省,就不再補錄了。

三、劉武對莊子的句讀和解釋與王先謙頗多不同。凡兩說互歧者,正文的標點依照各自的理解來處理。

目錄
莊子集解
莊子集解內篇補正

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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〔清〕王先謙 劉武 撰 沈嘯寰 點校 、中華書局 、2024年09月
庄子集解 庄子集解内篇补正 新编诸子集成 [清]王先谦 刘武撰 中华书局 清季王先谦的<庄子集解>,集纳了前人注<庄子>的许多成果,要言不烦,是研究者的案头必备书。近人刘武又对最重要的内篇部分,针对<庄子集解>作了许多补充订正,颇有参考价值。今将二书合刊。 清季王先謙的莊子集解,集納了前人注莊的許多成果,又提出了自己的一些新解,要言不煩,便於披覽,為本世紀以來研究莊子者所必讀。近人劉武的莊子集解內篇補正,就莊子中最重要的內篇部分對集解做了許多補充訂正,頗有參考價值。但兩書都只出版遇斷句本,初學者仍有不便。為此,我們請沈嘯寰先生將兩書加以標點,並就其中的文字脫誤初步寫出校記,最後由我們定稿殺青,一併予以出版。點校工作的內容及體例如下: 一、集解一書用清宣統己酉年(即宣統元年,公元一九〇九年)匪膠櫃思賢書局原刻本做底本,愉洪臭用商務印書館萬有文庫中的排印本對校。正文的全部和注釋中引用郭注、成疏及釋文的部分,還著重參校了郭慶藩莊子集釋(用我局出版的王孝魚點校本)的正文及所附郭注、成疏、釋文,並逐條查對慨奔了釋文原書。其他台轎求膠引文有疑問者也查對了原書。遇有脫誤,據以改補並寫出校記,兩通者則只在校記中指出異文。但少數明顯的誤字,則徑改不出校。避諱字也都徑改。 二、補正一書用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注釋中引用集解的部分,用集解的原刻本對校,並參校了集釋、釋文等書的有關部分。遇有異文,按上述同樣的原則處理。但補正對集解並未全錄,顯系有意刪省,就不再補錄了。 三、劉武對莊子的句讀和解釋與王先謙頗多不同。凡兩說互歧者,正文的標點依照各自的理解來處理。 目錄 莊子集解 莊子集解內篇補正 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

仏教における無と有との対論 修訂版

きたむら書店
 東京都羽村市神明台2-5-33-310
5,500
山口益 著、山喜房仏書林、昭和50年修訂版、619, 41, 43p、22cm、1冊
函少ヤケ、天極少シミ、本文はおおむね良好です。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可
5,500
山口益 著 、山喜房仏書林 、昭和50年修訂版 、619, 41, 43p 、22cm 、1冊
函少ヤケ、天極少シミ、本文はおおむね良好です。

神示の世界経綸書  第10巻 「天祥地瑞(要点)」

相澤書店
 東京都文京区千駄木
4,400 (送料:¥300~)
皇道赤心会、皇道赤心会本部発行、昭和63年、456p、22cm
函。新古本。
-------
神示の世界経綸書編纂刊行の主旨
泉田瑞顯
神示の世界経綸書は、人類六千年の歴史の中で、日本民族が世界に誇るべき不滅の大金字塔である。
現在十数億の人類に強い影響を与えているキリスト聖書(旧約・新約)は、ユダヤ民族の手になった人類最高の文化遺産であろう。
しかし、その栄光は過去のもので、今や落日に臨んでいる。
何故なれば、この聖書は、その最後に「旧き天地は滅び、新しき天地が来る」で終っている。だが聖書には、旧き天地が滅亡する経緯は書かれているが、新しき天地がどのようにして来るか、という具体的経綸策は示されていない。よってキリスト聖書は、過去の聖書ではあっても、現在及び将来における人類の弥栄を決定する羅針盤ではない。
ところが、日本民族の手になった神示の世界経綸書は、新しき天地を招来する天地祖神の雄大な経綸設計書である。キリスト聖書は、その使命を終って旧き天地と共に滅ぶ。
今後の世界人類に希望と栄光を与える大神書は「神示の世界経綸書」以外断じてない。ユダヤ人物理学者アインシュタインは、かつて(大正十一年) 「世界の文化はアジアに始まってアジアに帰る。それは、アジアの高峰日本に立戻らねばならない。吾々は神に感謝する、吾々に日本という尊い国を作っておいてくれたこ
とを――」と予言した。
然り、日本の国土において、日本人の手になった「神示の世界経綸書」が、世界に広布宣伝される時、全人類は等しく、「日本という尊い国」を作っておいてくれたことを神に感謝するであろう。
このような信念に基いて、私は、神示の世界経綸書を編纂刊行する決意をした。
昭和六十一年九月二十七日誌
■水曜、土曜、日曜、祝日は定休日です。 ■公費払い承ります。(適格請求書発行)  ■ 送料は、冊数にかかわらず、日本国内一律300円です。(当店指定の発送方法となります。代引不可)  ■1点ご注文の場合は、「単品スピード注文」が便利です。  ■ご注文の明細のみ封入となります。納品書、領収書等必要書類がある方は、注文時コメント欄に書式あわせ記載いただくか、発送前までにメッセージにてお知らせください。
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皇道赤心会 、皇道赤心会本部発行 、昭和63年 、456p 、22cm
函。新古本。 ------- 神示の世界経綸書編纂刊行の主旨 泉田瑞顯 神示の世界経綸書は、人類六千年の歴史の中で、日本民族が世界に誇るべき不滅の大金字塔である。 現在十数億の人類に強い影響を与えているキリスト聖書(旧約・新約)は、ユダヤ民族の手になった人類最高の文化遺産であろう。 しかし、その栄光は過去のもので、今や落日に臨んでいる。 何故なれば、この聖書は、その最後に「旧き天地は滅び、新しき天地が来る」で終っている。だが聖書には、旧き天地が滅亡する経緯は書かれているが、新しき天地がどのようにして来るか、という具体的経綸策は示されていない。よってキリスト聖書は、過去の聖書ではあっても、現在及び将来における人類の弥栄を決定する羅針盤ではない。 ところが、日本民族の手になった神示の世界経綸書は、新しき天地を招来する天地祖神の雄大な経綸設計書である。キリスト聖書は、その使命を終って旧き天地と共に滅ぶ。 今後の世界人類に希望と栄光を与える大神書は「神示の世界経綸書」以外断じてない。ユダヤ人物理学者アインシュタインは、かつて(大正十一年) 「世界の文化はアジアに始まってアジアに帰る。それは、アジアの高峰日本に立戻らねばならない。吾々は神に感謝する、吾々に日本という尊い国を作っておいてくれたこ とを――」と予言した。 然り、日本の国土において、日本人の手になった「神示の世界経綸書」が、世界に広布宣伝される時、全人類は等しく、「日本という尊い国」を作っておいてくれたことを神に感謝するであろう。 このような信念に基いて、私は、神示の世界経綸書を編纂刊行する決意をした。 昭和六十一年九月二十七日誌
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神示の世界経綸書  第3巻 「日月神示」

相澤書店
 東京都文京区千駄木
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皇道赤心会、皇道赤心会本部発行、平成3年2版、304p、22cm
函。新古本。
-------
神示の世界経綸書編纂刊行の主旨
泉田瑞顯
神示の世界経綸書は、人類六千年の歴史の中で、日本民族が世界に誇るべき不滅の大金字塔である。
現在十数億の人類に強い影響を与えているキリスト聖書(旧約・新約)は、ユダヤ民族の手になった人類最高の文化遺産であろう。
しかし、その栄光は過去のもので、今や落日に臨んでいる。
何故なれば、この聖書は、その最後に「旧き天地は滅び、新しき天地が来る」で終っている。だが聖書には、旧き天地が滅亡する経緯は書かれているが、新しき天地がどのようにして来るか、という具体的経綸策は示されていない。よってキリスト聖書は、過去の聖書ではあっても、現在及び将来における人類の弥栄を決定する羅針盤ではない。
ところが、日本民族の手になった神示の世界経綸書は、新しき天地を招来する天地祖神の雄大な経綸設計書である。キリスト聖書は、その使命を終って旧き天地と共に滅ぶ。
今後の世界人類に希望と栄光を与える大神書は「神示の世界経綸書」以外断じてない。ユダヤ人物理学者アインシュタインは、かつて(大正十一年) 「世界の文化はアジアに始まってアジアに帰る。それは、アジアの高峰日本に立戻らねばならない。吾々は神に感謝する、吾々に日本という尊い国を作っておいてくれたこ
とを――」と予言した。
然り、日本の国土において、日本人の手になった「神示の世界経綸書」が、世界に広布宣伝される時、全人類は等しく、「日本という尊い国」を作っておいてくれたことを神に感謝するであろう。
このような信念に基いて、私は、神示の世界経綸書を編纂刊行する決意をした。
昭和六十一年九月二十七日誌
■水曜、土曜、日曜、祝日は定休日です。 ■公費払い承ります。(適格請求書発行)  ■ 送料は、冊数にかかわらず、日本国内一律300円です。(当店指定の発送方法となります。代引不可)  ■1点ご注文の場合は、「単品スピード注文」が便利です。  ■ご注文の明細のみ封入となります。納品書、領収書等必要書類がある方は、注文時コメント欄に書式あわせ記載いただくか、発送前までにメッセージにてお知らせください。
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皇道赤心会 、皇道赤心会本部発行 、平成3年2版 、304p 、22cm
函。新古本。 ------- 神示の世界経綸書編纂刊行の主旨 泉田瑞顯 神示の世界経綸書は、人類六千年の歴史の中で、日本民族が世界に誇るべき不滅の大金字塔である。 現在十数億の人類に強い影響を与えているキリスト聖書(旧約・新約)は、ユダヤ民族の手になった人類最高の文化遺産であろう。 しかし、その栄光は過去のもので、今や落日に臨んでいる。 何故なれば、この聖書は、その最後に「旧き天地は滅び、新しき天地が来る」で終っている。だが聖書には、旧き天地が滅亡する経緯は書かれているが、新しき天地がどのようにして来るか、という具体的経綸策は示されていない。よってキリスト聖書は、過去の聖書ではあっても、現在及び将来における人類の弥栄を決定する羅針盤ではない。 ところが、日本民族の手になった神示の世界経綸書は、新しき天地を招来する天地祖神の雄大な経綸設計書である。キリスト聖書は、その使命を終って旧き天地と共に滅ぶ。 今後の世界人類に希望と栄光を与える大神書は「神示の世界経綸書」以外断じてない。ユダヤ人物理学者アインシュタインは、かつて(大正十一年) 「世界の文化はアジアに始まってアジアに帰る。それは、アジアの高峰日本に立戻らねばならない。吾々は神に感謝する、吾々に日本という尊い国を作っておいてくれたこ とを――」と予言した。 然り、日本の国土において、日本人の手になった「神示の世界経綸書」が、世界に広布宣伝される時、全人類は等しく、「日本という尊い国」を作っておいてくれたことを神に感謝するであろう。 このような信念に基いて、私は、神示の世界経綸書を編纂刊行する決意をした。 昭和六十一年九月二十七日誌
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