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利尻・礼文両島の高山植物とその景観 : 日本最北端の国立自然公園
すーぱーたいるの さんすうあそび 1年 上下2冊
【裁断本】 ハイデッガー全集 第41 物への問い
地域地質研究報告 金沢(10)第52号 高山地域の地質 初版
ヘーゲルの弁証法 フィロソフィア双書29
ヘーゲルの弁証法 : 六篇の解釈学的研究 <フィロソフィア双書 29>
シェリング著作集 第1b巻 第2版
渡辺二郎著作集 12 自己と世界
因果論の超克 自由の成立にむけて/自由論構築 自分自身を生きるための の2冊
哲学者に会いにゆこう 2
導入としての現象学 <叢書・ウニベルシタス 739>
渡邊二郎著作集 第2巻 : ハイデッガー 2
柳河春三 新聞雑誌の創始者 (附録 辞令集/女厄けの御守/中外新聞) 高山叢書
ヘーゲルハンドブック生涯・作品・学派 生涯・作品・学派
まだ見ぬ故郷〈下〉―高山右近の生涯 (新潮文庫)
【裁断本】 ハイデッガー全集 第42巻 (第2部門 講義 (1919-44))
大隈国高山郷守屋家農作日記 九州史料落穂集1
守屋舎人日帳 第2巻 天保三年正月〜天保七年12月 薩摩藩 鹿児島県
物への問い ハイデッガー全集 第41巻
シェリングとヘーゲル シェリング論集 1 <裏見返しと奥付ページの腹側に0.5×1.5cm位の欠けキズあり>
ハイデッガー全集 42 シェリング 人間的自由の本質について
自由論の構築
ハイデッガー全集 第41巻(第2部門 講義 1919-44) 物への問い
ヘーゲル 時代を先駆ける弁証法
生命を生みだす母親は生命を育て生命を守ることをのぞみます―母親たちの記録
渡邊二郎著作集 6 (ニーチェと実存思想)
ハイデッガーの「第二の主著」『哲学への寄与試論集』研究覚え書き : その言語的表現の基本的理解のために <講座近・現代ドイツ哲学 / 千田義光, 久保陽一, 高山守 編 別巻>
導入としての現象学 (叢書・ウニベルシタス)
京都の茶室
剣道八段の修行
ヘーゲルの弁証法 六篇の解釈学的研究 <フィロソフィア双書 29>
渡邊二郎著作集 2 (ハイデッガー2)
八坂神社宮司鈴木日出年筆 「蘭花香」 肉筆色紙 高山彦九郎 高山彦九郎祭世話人会高山彦九郎(延享4年5月8日(1747年6月15日)- 寛政5年6月28日)、江戸時代後期の武士、尊皇思想家。林子平・蒲生君平と共に、「寛政の三奇人」の一人(「奇」は「優れた」という意味)。諱は正之、字は仲縄、号は金山・赤城山人、戒名は松陰以白居士。父は高山彦八正教、母はしげ。兄は専蔵正晴。妻はしも、後にさき。子に義介ほか娘など。多年にわたる日記を残しており、吉田松陰はじめ、幕末の志士と呼ばれる人々に多くの影響を与えた人物である。また、二宮尊徳や楠木正成と並んで戦前の修身教育で取り上げられた人物であ上野国新田郡細谷村(現群馬県太田市)の郷士高山彦八正教の二男として生まれる。先祖は平姓秩父氏族である高山氏出身で、新田義貞に仕えた新田十六騎の一人である高山重栄。彦九郎は『京都日記』中で天正年間に因幡守繁政が新田に居住したとしている。13歳の時に『太平記』を読んだことをきっかけに勤皇の志を持ち、明和元年(1764年)、18歳の時に置文(高山神社蔵)を残して京都へ出奔した。『京都日記』中に「予は師弟の義もあらねば」とあるように正式な入門ではなかったものの、この時期岡白駒に教えを受けた。明和3年(1766年)、母の病死をきっかけに帰郷する。その後江戸へ出て細井平洲に学ぶ。樺島石梁『平洲先生行状』、上田子成『山窓閑話』に彦九郎24歳の時細井平洲に初めて会い、父の仇討ちを相談したが教戒された話が記録されている。
横断台湾:追尋台湾高山植物地理起源(春山之聲Voice)Traverse Taiwan: On the Phytogeographical Origin of Montane Plants in Taiwan
幸せを得る!天道の三宝
渡邊二郎著作集 第9巻
文法釈義 正文章軌範明弁 続正文章軌範明弁
展望 49号
●「淳」 ●「地獄の季節 : 「酒鬼薔薇聖斗」がいた場所」 ●「「少年A」14歳の肖像」3冊セット (新潮文庫)
霞が関 影の権力者たち
霞が関影の権力者たち
画人游歴
昭楽座週報 昭和11年8月28日松竹番組
利尻・礼文両島の高山植物とその景観 国立公園昇格記念アルバム
類聚名義抄 四種声点付和訓集成 (笠間索引叢刊44)
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