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民俗学に関する書籍

民俗学の豊かな世界を探求するための書籍がここに集結しています。代表的な研究者である柳田國男や折口信夫の著作をはじめ、民話や伝説、昔話に関する資料が揃い、生活文化や信仰・思想に根ざした多様な視点から民俗学の深奥を知る手助けをします。生活道具や祭具、家屋に関する具体的な記述も含まれ、古き良き日本の文化や伝承を感じ取ることができる貴重な資料が見つかるでしょう。

※このページに掲載されている商品は定期的に集計されています。集計のタイミングによって、既に商品が売り切れや掲載停止になっている場合があります。

更新日 2026年4月25日

代表的な研究者 アイコン

代表的な研究者

» 柳田國男

» 折口信夫

折口信夫の戦後天皇論【法蔵館文庫】
折口信夫の戦後天皇論【法蔵館文庫】
¥1,430

中国書店

中村 生雄 著, 三浦 佑之 解説、法蔵館、2020年05月、354p、文庫
戦後「人間」となった天皇に、折口はいかなる可能性を見出そうとしたのか。折口学の深淵を解読し、折口理解の新地平を切り拓いた労作。 目次 第Ⅰ部 折口信夫の戦後天皇論 1「女帝考」はなぜ書かれたか 敗戦の衝撃と象徴天皇制/〈神の嫁〉というメタファー/ナカツスメラミコトと宮廷高巫/「系図につながる神」の否定 2日本神道の〈対抗宗教改革〉プラン 折口信夫の敗戦認識/「われ神にあらず」/「天子非即神論」にいたるまで/「むすび」の神による〈対抗宗教改革〉/「系図につながる神」とは何か/神道宗教化のゆくえ 第Ⅱ部 折口古代学の基礎理論 1 神と精霊の対立というパラダイム 〈海やまのあひだ〉の旅/海の神と山の神の交替/日本の神の系統論の挫折/神と精霊の対立というパラダイム/文学・芸能・国家をつらぬく一般理論/昭和三年の折口古代学 2 〈神〉観念と〈性〉のメタファー 〈新嘗の女〉のイメージ/〈タマヨリヒメ〉から〈神の嫁〉へ/神と精霊の対立/精霊の〈性〉の分化/〈まひびと〉のゆくえ 第Ⅲ部 折口信夫と柳田国男 1 『古代研究』の成立まで 「類化性能」と「別化性能」/柳田賛辞の裏側/柳田国男からの離脱/蓋然から生まれる学問/「新しい国学」の筋立て/柳田の神道批判と〈新国学〉 2 〈新国学〉の戦前と戦後 戦中の柳田国男と折口信夫/硫黄島の藤井春洋/『先祖の話』前後/「働かねばならぬ世」/「新国学談」と神道のゆくえ/なぜ〈新国学〉か?/〈一国民俗学〉のオートマティズム/失敗した〈新国学〉 第Ⅳ部 終章 いま折口信夫をどう読むか 学問におけるスケープゴートづくり/折口学の〈体系〉は崩壊するのか?/折口批判において「戦争責任」とは何か? あとがき 初出一覧 解 説(三浦佑之) 納入までに3週間ほどかかります。
2020年01月

» 南方熊楠

» 宮本常一

太陽 17巻5号=No.193 (1979年5月) <特集 : 書と文具>
太陽 17巻5号=No.193 (1979年5月) <特集 : 書と文具>
¥1,100

パージナ

編 : 祐乗坊英昭、平凡社、1979、172p、29 x 21.2cm、1冊
巻頭言 二顆の陶印 / 堀口大學 文房四宝 / 宇野雪村 人、墨を磨らず、墨、人を磨る / 宇野雪村 さまざまな文具 / 岡田譲 ; 安東次男 抒情の意匠 / 岡田譲 水滴の話 / 安東次男 書と人 / 加藤鍬邨 私にとっての文房具 / 加藤楸邨 特集小説 歳月 / 藤沢周平 ; 中一弥 皇室の文具 / 入江相政 文人と文房具 / 細川護貞 文具フェティシズム / 加藤秀俊 特集インタビュー 安東聖空 書道はやさしく、難しい / 古林洋 特別企画 文具拝見 / 柳沢信 ; 梅原龍三郎 バス停物語⑤ 千葉県海上郡飯岡町 / 鈴木翁二 2001年⑪ 神風特別攻撃隊 / 畑山博 ; 飯野和好 食いしん坊の民族学⑪ 薬味-スパイス / 石毛直道 つかぬことを言う⑤ 友のごときもの / 山本夏彥 ; 長新太 世界の旅 吉増剛造のニューメキシコ紀行 青空にうかぶ聖なる山 / 吉増剛造 山河太平記⑰ 吉野悲歌 / 陳舜臣 ; 長野重一 今月の日本すべからく / 澁澤龍彥 書評『ロンドン動物園150年』 / G・ヴェヴァーズ ; 羽田節子 ; 磯野直秀 『自伝の文学』 / 中川定久 ; 井出孫六 『わたしの法隆寺』 / 直木孝次郎 ; 上原和 『民俗学の旅』 / 宮本常一 ; 松本健一 写真 ピンク写真ほどマジメな商売はない / 萩原朔美 美術 秩序と官能シャルダン/バルテュス / 阿部良雄 映画『ウエディング』 / 川本三郎 話題作 友の会 年ぎめ購読のお知らせ 次号予告/編集室 和本
1979年01月

口承文芸 アイコン

口承文芸

» 民話

神々の精神史【法蔵館文庫】
神々の精神史【法蔵館文庫】
¥1,540

中国書店

小松 和彦 著, 伊藤 慎吾 解説、法蔵館、2023年03月、432p、文庫
カミを語ることは日本人の精神の歴史を語ること。竈神や座敷ワラシ。酒呑童子、ものくさ太郎に、山中の隠れ里伝承など、日本文化の深層に迫った妖怪学の第一人者の処女論文集。妖怪学の原点にして記念碑的名著。 目次 法蔵館版まえがき 序 神々の棲む村 Ⅰ 民話的想像力について 民話的想像力とその背景――『江刺軍昔話』の世界を探る 神霊(かみ)の変装(やつし)と人間(ひと)の変装(やつし)――昔話の構造論的素描 怪物退治と異類婚姻――『御伽草子』の構造分析 最後に笑う者――「物くさ太郎」に見る笑いとユーモア Ⅱ 民衆の思想について 根元神としての翁――猿楽の翁と稲荷の翁を中心に 世捨てと山中他界――山岳空間の認識論的構造 海上他界の思想――「うつぼ舟」を中心に 屍愛譚をめぐって――伊弉諾・伊弉冉二神の冥界譚を中心に 国占めと国譲りをめぐって――日本神話における占有儀礼 Ⅲ 筑土鈴寛の世界 筑土鈴寛の民俗学――異端のフォークロア 日本的記述の方法――筑土鈴寛論拾遺 筑土鈴寛と超世の霊童――筑土鈴寛論補遺 旧版あとがき 増補新版あとがき 福武文庫版あとがき 初出一覧 法蔵館文庫版 解説(伊藤慎吾) 索引 納入までに3週間ほどかかります。
2023年01月

» 伝説

» 昔話

日本民俗学 第227号Bulletin of the Folklore Society of Japan NIHON-MINZOKUGAKU
日本民俗学 第227号Bulletin of the Folklore Society of Japan NIHON-MINZOKUGAKU
¥1,010

ハナ書房

日本民俗学会編集発行、(2001年8月31日)、285p、21cm
特集 日本民俗学の研究動向(1997~1999) ◾編集委員会 「研究動向特集の編集にあたって」 [1] 〈総論〉 ◾真野俊和 「民俗学にとって民俗学とはどのような学問か」 [3] 〈自然〉 ◾菅豊 「自然をめぐる民俗研究の三つの潮流」 [14] 〈経済〉 ◾小島孝夫 「複合生業論を超えて」:生業 I (農業・漁業・林業・狩猟・その他) [30] ◾三田村佳子 「生業を分類するということ」:生業 II (商工業・その他) [38] ◾小田嶋政子 「研究者同士の共通認識を求めて」:衣食住 I (衣・食) [50] ◾津山正幹 「民家研究の動向」:衣食住 II (住) [63] ◾須藤護 「民具研究の動向」:民具・物質文化 [73] 〈社会〉 ◾政岡伸洋 「家族・親族研究の新たな展開と民俗学」:家族・親族 [85] ◾関沢まゆみ 「村落研究と民俗学」:村落 [101] ◾八木橋伸浩 「現代社会と都市の民俗」:都市 [116] 〈宗教〉 ◾新谷尚紀 「神社祭祀研究と民俗学」:神社祭祀 [133] ◾田中久夫 「仏教民俗研究の発展のために」:仏教民俗 [147] ◾谷口貢 「民俗宗教研究の新たな模索」:民間信仰 [160] 〈儀礼〉 ◾板橋春夫 「人生儀礼研究の現在」:人生儀礼 [175] ◾長沢利明 「年中行事研究の動向と展望」:年中行事 [191] 〈口承〉 ◾花部英雄 「伝承の終焉に向かう昔話伝説研究」:昔話・伝説 [205] ◾川森博司 「現代に直面する口承研究」:世間話・語り手論 [216] 〈特論〉 ◾古家信平 「異文化理解と民俗学」:異文化研究と民俗学 [228] ◾波平恵美子 「「民俗」の再考と再生をめざして」:医療・福祉と民俗学 [237] ◾鈴木通大 「博物館における民俗学の可能性」:博物館と民俗学 [245] ◾橋本裕之 「狭められた二元論」:文化財行政と民俗学 [253] ◾森栗茂一 「民俗学に求められる社会的説明責任と学問の脱構築」:情報化社会と民俗学 [267] ◾岡田照子 「堀田吉雄先生の死を悼む」
2001年01月

【ロシア語洋書】 民俗学者 アレクサンドル・アファナーシェフ著『ロシアの民話』全三巻本 『Народные русские сказки А.Н. Афанасьева : в трех томах』 т. 3
【ロシア語洋書】 民俗学者 アレクサンドル・アファナーシェフ著『ロシアの民話』全三巻本 『Народные русские сказки А.Н. Афанасьева : в трех томах』 т. 3
¥3,800

アブストラクト古書店

издание подготовили Л.Г. Бараг (= L. G. Barag) и Н・・・
【ハードカバー】1985年発行。カバー付属。全3巻の内、第3巻のみ。 本文含め、全体的に若干ヤケがあります。表紙にやや反り癖、カバーにややスレ・一部にやや退色・背の端や角に小傷みがあります。それ以外は特に問題はありません。 ●シリーズ名:Литературные памятники (文学遺産叢書) ●日本語訳書『ロシアの民話』(岩崎美術社, 1972)、ドイツ語版『Russische Volksmärchen』(Winkler, 1985) 等の刊行があります。 ●内容 アファナーシエフ編『ロシア民話集』第3巻。 ロシア民話研究の古典として知られる本集のうち、本巻には約260話前後の物語が収録されています。 大きな魅力は、本文と一体化した豊富な挿絵で、ルボーク (民衆版画) を思わせる木版調の挿絵、民芸的造形の陶器や玩具、幻想的な怪異表現など、ロシア民衆文化の視覚世界が非常に豊かに展開されます。 内容面でも、よく知られた寓話的・滑稽譚から、やや異色で不気味さを帯びた物語、社会風刺の強い話まで幅広く、アファナーシエフ民話の後半部の充実ぶりを実感できる一冊。 研究資料としてはもちろん、挿絵目当ての美術・民俗資料としても高く評価できる一冊です。 ●主な目次訳 1: 本文 (物語) (第319話〜第579話を収録) ・シェミャーカ裁判 ・賢い答え ・賢い乙女 ・拾われた皇子 ・グースリ弾きの女王 ・賢い娘と七人の盗賊 ・死者にまつわる話 ・吸血鬼 (ウプリ) ・魔女の話 ・地獄のヴァイオリン弾き ・壺作り ・森の精霊レシー ・達人の上に達人 ・イワンのばか ・守銭奴 2: 補遺 ・検閲により除外された昔話 ・『ロシア禁制昔話』集より ・アファナーシェフによる序文・注記 付録 ●アレクサンドル・アファナーシェフ (1826-1871) ロシアの民俗学者。 ロシア民話研究の第一人者で、「ロシアのグリム兄弟」とも称される。600以上の民話・伝承を編纂しており、その数は世界で最も多い。 主な訳書に『ロシア滑稽譚』『スラヴ人の詩的自然観』など。 ■送料:全国一律430円

神々の精神史【法蔵館文庫】
神々の精神史【法蔵館文庫】
¥1,540

中国書店

小松 和彦 著, 伊藤 慎吾 解説、法蔵館、2023年03月、432p、文庫
カミを語ることは日本人の精神の歴史を語ること。竈神や座敷ワラシ。酒呑童子、ものくさ太郎に、山中の隠れ里伝承など、日本文化の深層に迫った妖怪学の第一人者の処女論文集。妖怪学の原点にして記念碑的名著。 目次 法蔵館版まえがき 序 神々の棲む村 Ⅰ 民話的想像力について 民話的想像力とその背景――『江刺軍昔話』の世界を探る 神霊(かみ)の変装(やつし)と人間(ひと)の変装(やつし)――昔話の構造論的素描 怪物退治と異類婚姻――『御伽草子』の構造分析 最後に笑う者――「物くさ太郎」に見る笑いとユーモア Ⅱ 民衆の思想について 根元神としての翁――猿楽の翁と稲荷の翁を中心に 世捨てと山中他界――山岳空間の認識論的構造 海上他界の思想――「うつぼ舟」を中心に 屍愛譚をめぐって――伊弉諾・伊弉冉二神の冥界譚を中心に 国占めと国譲りをめぐって――日本神話における占有儀礼 Ⅲ 筑土鈴寛の世界 筑土鈴寛の民俗学――異端のフォークロア 日本的記述の方法――筑土鈴寛論拾遺 筑土鈴寛と超世の霊童――筑土鈴寛論補遺 旧版あとがき 増補新版あとがき 福武文庫版あとがき 初出一覧 法蔵館文庫版 解説(伊藤慎吾) 索引 納入までに3週間ほどかかります。
2023年01月

『Es war einmal… Vom Wesen des Volksmärchens』(「昔々…民話の本質について」) 第5版
『Es war einmal… Vom Wesen des Volksmärchens』(「昔々…民話の本質について」) 第5版
¥2,000

古書 ポランの市

Max Lüthi(マックス・リューティ)、Vandenhoeck & Ruprecht, Gött・・・
ドイツ語。経年並み。記名、蔵書印あり。本文に書き込みなし。この本は、ドイツ語圏の「メルヘン(Volksmärchen)」=民話の詩学的・構造的分析を目的とした、民話研究の古典的テキストです。リューティは「昔話」の形式、テーマ、構造に独自の視点からアプローチし、以下のような観点から分析を展開します。 主な論点: 1. 一元的な世界観(Eindimensionalität) → 民話には「現実」と「非現実」の区別がなく、すべてが同一レベルで語られる。 2. 面の描写(Flächigkeit) → 登場人物や風景に心理的・内面的深さはなく、平面的に描かれる。 3. 抽象性(Abstraktheit) → 物語のディテールが省略され、抽象的で象徴的な要素が重視される。 4. 孤立性と閉鎖性(Isolierung und Abgeschlossenheit) → 登場人物は社会的・歴史的文脈から切り離されており、自己完結的な世界が描かれる。 5. 全体性(Allheit) → 民話ではすべてが明確に完結し、善悪の対立や因果がはっきりしている。 ⸻ 影響と評価: • 本書は、構造主義的民話研究の先駆的業績として、プロップ(ウラジーミル・プロップ)やレヴィ=ストロースと並び称されることもあります。 • また、文学研究、民俗学、比較文化学、児童文学研究など多分野に影響を与えています。

» 歌謡

がじゅまるブックス20 「おもろそうし」現代詩訳 琉球国の叙事詩
がじゅまるブックス20 「おもろそうし」現代詩訳 琉球国の叙事詩
¥1,100

榕樹書林

鳥越 皓之、榕樹書林、2025年、92頁、A5判
新刊・並製。 ※本の内容※ 「おもろさうし」は13世紀から17世紀にかけて生成された沖縄最古の歌謡集であり、伊波普猷に始まり鳥越憲三郎、外間守善、波照間永吉、島村幸一各氏らによって緻密な研究が重ねられてきた。しかし難解な古い琉球語による表現ゆえに、一般の人々には今なお近寄りがたいものとなっている。 本書は著者の社会学的民俗学的知見と現代詩の詩人としての感性をもって、五十一篇のおもろの内容を一般の人が詩的 感覚で理解できるようにした知的冒険の試みである。 本書を通して、沖縄の万葉集と呼ばれている「おもろさうし」の奥深い世界に多くの人々が入っていく契機となってくれればうれしい限りである。 目次 まえがき 日の神と国王 聞得大君の力 他13篇 神と天 三日月の守る空 他13篇 農業・漁業 雨乞い 他10篇 交易と戦さ 貿易の願い 他7篇 娘と恋 恋の成就 他8篇 あとがき・・・・・・・・・・・狩俣恵一 著者プロフィール―鳥越皓之(とりごえひろゆき) 一九四四年 沖縄県今帰仁村兼次生まれ。 社会学、民俗学者、詩人。 関西学院大学、筑波大学、早稲田大学で教授、 大手前大学学長を務む。 元日本社会学会学長。 著書に『最後の丸木舟』(一九八一)、『沖縄ハワイ移民一世の記録』(一九八〇)、『琉球国の滅亡とハワイ移民』(二〇一三)、その他多数。 詩集として『地獄極楽また地獄』(思潮社)、『幻想から幻想へ』(土曜美術社)がある。
2025年01月

東アジアの歌と文字 (アジア遊学254)
東アジアの歌と文字 (アジア遊学254)
¥3,080

中国書店

真下厚, 遠藤耕太郎, 波照間永吉編、勉誠出版 (発売)、2021年3月、208 頁、21cm
声の歌が文字化されたのはいつからだろうか。 また、文字との出会いによって声の歌はどう変化したのだろうか。日本古代の『古事記』や『万葉集』、近世琉球の『おもろさうし』、中国少数民族の歌垣など、東アジアの様々な時代・地域・民族において創作されてきた歌表現の文字資料・伝承記録を、文学・民俗学・文化人類学の分野から検討し、声と文字との共存・影響関係、豊かな歌文化の諸相を明らかにする。 目次 【序言】東アジアにおける歌と文字の出会い 真下厚 【総論】中国辺境民族の歌と文字のかかわり 遠藤耕太郎 【総論】琉球歌謡の文字との出会い―『おもろさうし』の記載法を中心に 波照間永吉 Ⅰ 日本古代における歌と文字 歌における声と文字の出会いと共存 岡部隆志 古代の歌の命―ある手法の変貌について リュドミーラ・エルマコーワ Ⅱ 琉球王国・沖縄における歌と文字 琉球王国・沖縄における歌と文字―おもろさうし 照屋理 琉歌と南琉球の抒情歌の文字記録 波照間永吉 南島歌謡の記録と伝承の諸相―竹富島の巻唄をめぐって 狩俣恵一 Ⅲ 中国少数民族における歌と文字 壮族の掛け合いうたにおける声と文字 手塚恵子 ペー祭文における声と文字の往還 遠藤耕太郎 中国湘西苗族の歌と文字 真下厚 資料 宮古の古謡と神歌 本永清 資料 ペー族の祭文 遠藤耕太郎
2021年01月

生活文化 アイコン

生活文化

» 衣食住

日本民俗学 第227号Bulletin of the Folklore Society of Japan NIHON-MINZOKUGAKU
日本民俗学 第227号Bulletin of the Folklore Society of Japan NIHON-MINZOKUGAKU
¥1,010

ハナ書房

日本民俗学会編集発行、(2001年8月31日)、285p、21cm
特集 日本民俗学の研究動向(1997~1999) ◾編集委員会 「研究動向特集の編集にあたって」 [1] 〈総論〉 ◾真野俊和 「民俗学にとって民俗学とはどのような学問か」 [3] 〈自然〉 ◾菅豊 「自然をめぐる民俗研究の三つの潮流」 [14] 〈経済〉 ◾小島孝夫 「複合生業論を超えて」:生業 I (農業・漁業・林業・狩猟・その他) [30] ◾三田村佳子 「生業を分類するということ」:生業 II (商工業・その他) [38] ◾小田嶋政子 「研究者同士の共通認識を求めて」:衣食住 I (衣・食) [50] ◾津山正幹 「民家研究の動向」:衣食住 II (住) [63] ◾須藤護 「民具研究の動向」:民具・物質文化 [73] 〈社会〉 ◾政岡伸洋 「家族・親族研究の新たな展開と民俗学」:家族・親族 [85] ◾関沢まゆみ 「村落研究と民俗学」:村落 [101] ◾八木橋伸浩 「現代社会と都市の民俗」:都市 [116] 〈宗教〉 ◾新谷尚紀 「神社祭祀研究と民俗学」:神社祭祀 [133] ◾田中久夫 「仏教民俗研究の発展のために」:仏教民俗 [147] ◾谷口貢 「民俗宗教研究の新たな模索」:民間信仰 [160] 〈儀礼〉 ◾板橋春夫 「人生儀礼研究の現在」:人生儀礼 [175] ◾長沢利明 「年中行事研究の動向と展望」:年中行事 [191] 〈口承〉 ◾花部英雄 「伝承の終焉に向かう昔話伝説研究」:昔話・伝説 [205] ◾川森博司 「現代に直面する口承研究」:世間話・語り手論 [216] 〈特論〉 ◾古家信平 「異文化理解と民俗学」:異文化研究と民俗学 [228] ◾波平恵美子 「「民俗」の再考と再生をめざして」:医療・福祉と民俗学 [237] ◾鈴木通大 「博物館における民俗学の可能性」:博物館と民俗学 [245] ◾橋本裕之 「狭められた二元論」:文化財行政と民俗学 [253] ◾森栗茂一 「民俗学に求められる社会的説明責任と学問の脱構築」:情報化社会と民俗学 [267] ◾岡田照子 「堀田吉雄先生の死を悼む」
2001年01月

服飾 古人的日常生活
服飾 古人的日常生活
¥5,170

中国書店

陳元綵、北京理工大学出版社、2022年5月
古人的日常生活:服饰 古人的日常生活系列丛书 陈元綵,施袁喜,吴云粒,杨龙山 著 “古人的日常生活书系”在中国传统文化“衣食住行”的基础上,整体风格是一种文化休闲,以讲故事为主要体例,故事的背景是整个传统文化,全书轻松活泼,力求让读者在一种有趣的氛围中学到中国传统文化知识,专业、有趣的文字配上清晰别致的插图全方位展现古人的日常生活。全书从细节着手,分先秦服饰与封建时代服饰两篇,并以中华精美刺绣做附录,采撷历史丛林中古代服饰文化之精粹,以故事的形式娓娓道来,通过胡服骑射、战国袍服、文人青衫等细节,讲述中国古代服饰的精华与衍变,图文并茂,雅俗共赏。 服饰专著,名家撰写,全彩精装,雕版烫印,345幅珍贵插图,36个服饰话题,再现古人传统服饰文化。 名家撰写,专家审荐 衣饰领域耕耘日久的资深名家执笔,历时数年精选精校,真切还原古人的日常生活面貌。由山东省民俗学会常务理事秦永洲审定,讲史名家纪连海、民俗专家高巍联袂推荐。 图文并茂,美轮美奂 甄选古人衣饰文化,品鉴古人服章之美。数百幅全彩插图,涵盖大美古画、精美衣饰、名士风流等,依图阅文,满足您对古人日常饮食的全部好奇。 文风平易,雅趣十足 全书采用幽默风趣的叙述方式,用故事讲历史,以案例讲细节,生动呈现古人日常生活的传承与变迁,符合青少年阅读口味,亦为亲子阅读佳品。 装帧精美,版式豪奢 全彩精装本,内外双封面,版式豪华轻奢,隽美文艺之选 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
2022年01月

» 農耕

日中共同江南民俗調査報告書集成(全6冊)
日中共同江南民俗調査報告書集成(全6冊)
¥92,400

中国書店

(日)福田亞細男主編;馮莉,何彬主編、學苑出版社、2024年05月
中日聯合江南地區民俗調查報告輯 中日联合江南地区民俗调查报告辑 (全六册)福田亚细男主编 学苑出版社 從1989年至2010年,中日聯合江南地區民俗調查在福田亞細男教授的領導下,受到日本科研經費長期的資金支援、中國民俗學界的積極回應,中國民協及地方文聯、民協的不懈努力,調查地及各地政府、文化單位的積極配合。中日學者聯合組成調查團以中國江南地區民俗為物件,開展了6期持續20餘年的村落田野調查。 聯合調查不僅記錄了轉型時期中國江南地區民俗志的生產、民俗變化動態過程,更重要的是它開創了中日學術交流史上首次由中日民俗學者共同完成村落民俗的調查與民俗志書寫的科學實踐,極大大地推動中日民俗學學科的發展並培養了一批知名的民俗學家。 本書收錄了6次江南地區調查報告,分別介紹了中日農耕文化比較、環東海農耕文化民俗學研究、浙南農耕文化民俗學研究、上海近郊村落的民俗研究、浙江東門島溫嶺民俗研究、廿八都三門源民俗文化變遷。本次出版以原報告文字做重新錄入統一排版,保留當時珍貴手稿、圖片,對民間文化、民俗等學科有重要的史料價值。 从 1989 年至 2010 年,中日联合江南地区民俗调查在福田亚细男教授的领导下,受到日本科研经费长期的资金支持、中国民俗学界的积极响应,中国民协及地方文联、民协的不懈努力,调查地及各地政府、文化单位的积极配合。中日学者联合组成调查团以中国江南地区民俗为对象,开展了6期持续 20 余年的村落田野调查。 联合调查不仅记录了转型时期中国江南地区民俗志的生产、民俗变化动态过程,更重要的是它开创了中日学术交流史上首次由中日民俗学者共同完成村落民俗的调查与民俗志书写的科学实践,极大地推动中日民俗学学科的发展并培养了一批知名的民俗学家。 本书收录了6次江南地区调查报告,分别介绍了中日农耕文化比较、环东海农耕文化民俗学研究、浙南农耕文化民俗学研究、上海近郊村落的民俗研究、浙江东门岛温岭民俗研究、廿八都三门源民俗文化变迁。本次出版以原报告文字做重新录入统一排版,保留当时珍贵手稿、图片,对民间文化、民俗等学科有重要的史料价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
2024年01月

【ロシア語洋書】 古代スラヴ人の異教信仰 『Язычество древних славян』
【ロシア語洋書】 古代スラヴ人の異教信仰 『Язычество древних славян』
¥6,800

アブストラクト古書店

Б.А. Рыбаков (= Boris Aleksandrovich Rybakov、歴史学者 ・・・
【ハードカバー】1981年発行。カバー付属。 全体的に若干ヤケがあります。カバーにややスレ・背にわずかに退色・部分的に薄いくすみ・一部にシワがあります。また小口に部分的にシミがありますが、本文は特に問題はありません。 ●標題紙に「Академия Наук СССР. Отделение истории. Институт археологии」 (ソ連科学アカデミー 歴史学部門 考古学研究所) とあり ●内容 考古学者ルイバコフによるスラヴ異教研究の代表作。 古代スラヴ人の宗教的世界観を、考古資料・民俗儀礼・神話・刺繍文様など多角的な視点から解明。 狩猟社会から農耕社会への移行、豊穣信仰や祖霊観、神々の成立過程をたどり、異教的思考が後世の民俗文化にどのように受け継がれたかを示す。 写真・図版が非常に豊富で、ブルガリアや南スラヴ地域に伝わる新年祭の仮装行列や雨乞い儀礼、古層的な刺繍文様、先史・古代の考古遺物などが収録されており、スラヴ異教の痕跡を示す視覚資料を多数収録している点も本書の大きな魅力である。 ●主な目次訳 序文 1: 深い根 ・スラヴ異教の時代区分 ・記憶の深層 ・石器時代:狩猟信仰の残響 ・銅石器時代の黄金期 (古代の農耕民) 2: 最古のスラヴ人 ・スラヴ文化の起源 ・原スラヴ人の農耕信仰 3: スラヴ神話の起源 ・女神と神々の誕生 ・ロドとロジャニツィ (出産・運命の女神たち) ・ロシア刺繍と神話 ・神話・伝承・昔話 結論 ●著者:ボリス・ルイバコフ (1908-2001) ソビエトおよびロシアの考古学者、スラヴ文化とキエフ・ルーシの歴史の研究者。 1956年から1987年までソ連科学アカデミー考古学研究所所長を務めるなど、科学機関で数々の指導的地位を歴任し、ソビエト考古学の事実上の指導者の一人であり、ソビエト歴史学において影響力のある人物。 古代ルーシ史、スラヴ異教、民俗文化の研究で大きな影響を与え、考古資料と民俗・神話資料を結びつける方法論で知られ、スラヴ宗教研究の古典的著作を多数残しました。 ■送料:全国一律600円

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今井善一郎著作集 -民俗編- 今井善一郎著作集刊行会編 出版社 煥乎堂 刊行年 昭52 今井善一郎著作集刊行会編 煥乎堂 今井 善一郎1909年(明治42年)10月8日 - 1976年(昭和51年)1月10日)、群馬県出身の民俗学者。933年(昭和8年)に慶應義塾大学法学部を卒業後、家業を継ぐ。同年、橘太郎の名で「北橘村郷土かるた」とその解説書の「橘陰郷土読本」の稿本をつくる。又この年には父の善兵衛が北橘村の村長に就任する。1935年(昭和10年)、今井善兵衛の名で『更生農村』を刊行する。1936年(昭和11年)、群馬県教育委員会による「群馬県庶民教育史調査」の北橘村の部の作成に協力する。同年1月30日、倉持多代と結婚する。1939年(昭和14年)、『上毛及上毛人』の7~10月号に橘太郎の筆名で「木曽義仲及び其子孫と上野」を執筆する。1941年(昭和16年)9月、『習俗歳時記 赤城山西南麓農家の年中行事』を刊行する。同年同月、柳田國男から『習俗歳時記』の礼状として葉書をもらう。同年、柳田主宰の民間伝承の会に入会する。 1943年(昭和18年)6月に臨時召集令状を受けて高崎聯隊に入隊するが心臓肥大の為即日帰郷する。同年、勢多郡誌民俗調査のため都丸十九一と民俗調査を行う。1946年(昭和21年)9月29日、上毛民俗の会の発会式を開き、同年10月に『上毛民俗』第1号を発行する。同年12月1日、北橘村農地委員となる。1950年(昭和25年)10月、日本民俗学会評議員となる。1951年(昭和26年)、北橘村固定資産評価審査委員、北橘村農業委員、群馬県文化財調査委員、北橘村民生委員、北橘村農事及民事一般調停委員など多くの役職を委嘱される。1952年(昭和27年)12月、群馬県文化財専門委員を委嘱される。1953年(昭和28年)12月、民事一般、宅地建物及農事調停委員となる。1954年(昭和29年)1月、前橋家庭裁判¥
今井善一郎著作集 -民俗編- 今井善一郎著作集刊行会編 出版社 煥乎堂 刊行年 昭52 今井善一郎著作集刊行会編 煥乎堂 今井 善一郎1909年(明治42年)10月8日 – 1976年(昭和51年)1月10日)、群馬県出身の民俗学者。933年(昭和8年)に慶應義塾大学法学部を卒業後、家業を継ぐ。同年、橘太郎の名で「北橘村郷土かるた」とその解説書の「橘陰郷土読本」の稿本をつくる。又この年には父の善兵衛が北橘村の村長に就任する。1935年(昭和10年)、今井善兵衛の名で『更生農村』を刊行する。1936年(昭和11年)、群馬県教育委員会による「群馬県庶民教育史調査」の北橘村の部の作成に協力する。同年1月30日、倉持多代と結婚する。1939年(昭和14年)、『上毛及上毛人』の7~10月号に橘太郎の筆名で「木曽義仲及び其子孫と上野」を執筆する。1941年(昭和16年)9月、『習俗歳時記 赤城山西南麓農家の年中行事』を刊行する。同年同月、柳田國男から『習俗歳時記』の礼状として葉書をもらう。同年、柳田主宰の民間伝承の会に入会する。 1943年(昭和18年)6月に臨時召集令状を受けて高崎聯隊に入隊するが心臓肥大の為即日帰郷する。同年、勢多郡誌民俗調査のため都丸十九一と民俗調査を行う。1946年(昭和21年)9月29日、上毛民俗の会の発会式を開き、同年10月に『上毛民俗』第1号を発行する。同年12月1日、北橘村農地委員となる。1950年(昭和25年)10月、日本民俗学会評議員となる。1951年(昭和26年)、北橘村固定資産評価審査委員、北橘村農業委員、群馬県文化財調査委員、北橘村民生委員、北橘村農事及民事一般調停委員など多くの役職を委嘱される。1952年(昭和27年)12月、群馬県文化財専門委員を委嘱される。1953年(昭和28年)12月、民事一般、宅地建物及農事調停委員となる。1954年(昭和29年)1月、前橋家庭裁判¥
¥1,500

暢気堂書房

【ロシア語洋書】ロシアの民俗精神文化:大学生向けテキスト 『Русская народная духовная культура : учебное пособие для студентов вузов』
【ロシア語洋書】ロシアの民俗精神文化:大学生向けテキスト 『Русская народная духовная культура : учебное пособие для студентов вузов』
¥3,800

アブストラクト古書店

А.В. Юдин (= A. V. I︠U︡din、言語学者 A.V. ユージン)、”Высшая・・・
【ハードカバー】1999年発行。見返しに図版掲載。 表紙の一部に小汚れ・背にわずかに退色、小口に薄いヤケ・数ヶ所に小シミがあります。本文は特に問題はありません。 ●シリーズ名:История и теория мировой культуры (世界文化の歴史と理論) ●別タイトル:Russkai︠a︡ narodnai︠a︡ dukhovnai︠a︡ kulʹtura : uchebnoe posobie dli︠a︡ studentov vuzov ●内容 ロシア民衆の精神文化を体系的に解説した大学向け教科書。 東スラヴ神話・異教信仰からキリスト教受容 (ルーシのキリスト教化)、二重信仰、民俗暦、年中行事、フォークロア (歌・物語など)、民衆宗教、異端思想、旧教徒運動までを幅広く扱います。 神話的思考の構造、聖性観念、スコモローフ (遍歴芸人)、ユロージヴイ (聖愚者)、民間暦と農耕儀礼など、ロシア文化の深層にある宗教的世界観を学術的視点から整理。 豊富な史料・民俗例をもとに、民衆精神文化の形成と変容を描きます。 見返しには、古代ロシア写本風の装飾的図版 (中世風騎馬像や装飾イニシャル) が配され、民衆的・中世的世界観を象徴的に表現しています。 本文内容と呼応する意匠となっており、装丁面でもロシア文化史的雰囲気を備えています。 ●主な目次訳 ・1: 伝統文化と神話的思考 ・2: 東スラヴ人の神話 ・3: ルーシのキリスト教化と「二重信仰」の成立 ・4: 年周期と人生の循環 ・5: 儀礼に属さない民間伝承における神話的表象 ・6: 民衆的精神文化の頂点と危機的局面 ・7: ロシアにおける思想の多様性:民衆の精神的探求 ・結論に代えて ■送料:全国一律350円

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