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ダッハウ収容所のゲーテ
パラダイム・ロスト
ツンドラの殺意 (新潮文庫 カ 14-1 ロストニコフ捜査官シリーズ)
エロスとまなざし : 性を描く者たちへの共感と違和感
セント・アイヴス展 イギリスの芸術家コロニー 1989年
ロスト・ワールド : ジュラシック・パーク2 上下巻揃い
(独)カルロスとニコラス シュミート著 ハンス・マイト挿絵 ベルリン、ライス、1930年 SCHMIED, Rudolf Johannes. Carlos und Nicolas. Berlin, Erich Reiss, 1930.
映画パンフレット 歌っているのはだれ? エキプ・ド・シネマ No.68
マグダラのマリア : エロスとアガペーの聖女 <中公新書>
キプロス島歴史散歩 <新潮選書>
結核の治療と新薬
音楽家の肖像 : 作曲家と演奏家の工房から
紅茶の国紅茶の旅 <ちくま文庫>
アメリカ文学における科学思想 (序論/新世界の科学 コトン・マザー/万人のための科学者 ベンジャミン・フランクリン/超絶主義の科学 R・Wエマソン/「ファウスト」の悲劇 ホーソーンの科学者たち/ポーにおける科学者と詩人 「ユリイカ」の宇宙論をめぐって)
世界詩論大系 第2
現代アメリカ詩論大系 世界詩論大系 第2
世界詩論大系 現代アメリカ詩論大系 第2
太陽 36巻11号=No.456(1998年10月) <特集 : イギリス田園物語>
マジカル・ヘアー : 髪のエロスとコスモス の本を書いてくれないかという話が舞い込んだのはもう三年ほど前のことである。ちょうどその頃、「裸体の森へ」という二十世紀の身体イメージ論をまとめていたこともあり、そこから完全に洩れてしまっていたこの髪という"身体ではない身体"の誘惑にひどく心を動かされた。しかし正直言って、この「身体」に対してどのようなアプローチをとればよいのか初めはまったく五里霧中の状態だった。それは単に美容上の資料や医学的な研究を除いて髪に関する文献や論考がきわめて少ないという理由からだけではなく、髪という物質自体があまりに言語化しにくい対象だったからなのだろう。 あの明晰なロラン・バルトでさえ、エルテのことを書いた文章の中で詩的に、あるいは機能的に、また象徴的にと髪を定義づけようとしているが、それは逆に髪という物質の不可解さをいっそう際立たせてしまうかのように思える。髪はおそらくそうした定義づけから次々と逃れ出ようとする現象なのだ。記号や情報には決しておさまらない髪が常に異様に蠢めき流れている。それゆえ、この「マジカル・ヘアー」は、いわばぼく個人の想像力によるイメージの流線形といったほうがいいかもしれない。髪という現象が与えてくるインスピレーションを手がかりに、ここで新しい身体性を探しだしたいと思った。(後略) ーーー 著者 「あとがき」より <PARCO picture backs>
【ドイツ語洋書】 マイスター・エックハルトとマイモニデスとの対話 『Im Gespräch mit Meister Eckhart und Maimonides』
思索への34階梯 : 大哲学者の日常思想 〔新装版〕
太陽 35巻12号=No.441(1997年10月) <特集 : ヴェネツィア 海の都の物語>
文庫解説ワンダーランド <岩波新書 新赤版 1641>
あめりか住宅史話 : あめりか住宅の生い立ち
古代技術 <創元科学叢書> 再版
古代技術 <創元科学叢書>
古代技術 <創元科学叢書> 初版
電磁波工学ノート : わかる電波通信の基礎
嵐に起つ独逸 (初版)
ギリシア・ローマ神話 : 伝説の時代 <岩波文庫 ; 3262-3266> [改版]
古代技術<創元科学叢書>
キネマ旬報 1999年1月上旬号 アジア映画百花繚乱 名画座奮斗篇
キネマ旬報 2000年8月上旬号 「タイタンA.E.」 アメリカTVドラマ
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