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民芸六十年 相馬貞三
期待,制度,グローバル社会
会田雄次著作集 5 勝者の条件 ; 敗者の条件
勝者の条件 初版
勝者の条件<中公文庫>
大気と放射過程: 大気の熱源と放射収支を探る
勝者の条件
伝統と革命 対談
世界の中の日本百年
決断の条件< 新潮選書>
歴史と旅 1992年 1月号 第19巻 第1号 特集/戦国武将門出の一戦/ここが勝者と敗者の岐れ道だ/会田雄次/勝利なき若武者の初陣/風巻絃一/戦国武将初陣エピソード集/井門寛
世界文学全集17 死の勝利/血と砂
還らざる我が青春の記 軍靴は語る(続篇)
「幕末・男の決断」
聖徳太子憲法と法王帝説の研究
生と死の極意
10012132040
月刊ペン 1969年2月号 特別企画「70年・日本の曲がり角がやってくる」
紀行全集世界体験10 東南アジア
ぴあアートワンダーランド よーくわかる簡単アート史3万年60本勝負 ぴあMOOK
極限状況の日本人 会田雄次版 軍人勅諭
現代を生きぬくための 人生読本 家の光 1月号付録 昭和55年 高見順 渋谷定輔 及川均 伊藤整 坂本遼 富岡多恵子 松永伍1 会田雄次 佐藤忠良 水上勉 山田太1 田中澄江 早乙女勝元 灰谷健次郎 住井すゑ 淡谷のり子 森繁久弥 安西篤子 浅野8
小林清親木版画 日本名勝図会 田子の浦
歴史を変えた決断の瞬間
歴史を歩く <Chi chi select>
大気と放射過程 大気の熱源と放射収支を探る <気象学のプロムナード 8>
世界童話全集1-4巻 ふらんす いぎりす どいつ・北欧 すべいん・いたりあ
武蔵野美大造形学部 商業デザイン科 エディトリアルデザイン専攻4年生発行 バウハウスのこと他
「歴史を歩く」 <Chi chi select>
STUDIO VOICE スタジオボイス 2002年11月号 Vol.323 特集 :東京100景
「敗者の条件」 戦国時代を考える <中公新書>
日本人民の勝利への前進 安保反対闘争記録写真集
工芸ニュース 21巻10号 西ドイツ特集
ドン・キホーテ 前編・後編 全4巻揃/ペルシーレス 上・下巻揃 (ちくま文庫) の6冊
ビジネスマンの戦略戦術 80年代を生き抜く情報百科
勝者の極意
戦後日本をダメにした学者・文化人
丹沢野外彫刻展
鎮魂 さらば、愛しの山口組 宝島SUGOI文庫
岩手山 日本の名山・2
実験的治療 昭和23年2月(第240号)―ビタカンフアー「合成」座談会(田村憲造×勝沼精蔵×柿沼昊作ほか)、肝硬変症のビタミンKによる治験例(後藤七郎)、アペラグリンの凍瘡に及ぼす影響(太田裕祥、大森敏直)ほか
ドン・キホーテ 全4巻揃(晶文社版)/新訳 ドンキホーテ 前篇・後篇 全2巻揃/ドン・キホーテ 全4巻揃(新潮社版) の10冊
工芸ニュース Vol.21 No.10 1953年10・11月 西ドイツ特集
敗者の条件 戦国時代を考える
現代の日本陶芸 関東 2
太古の海の記憶 オストラコーダの自然史
12冊 りのさとし 昭和42年一号〜三号,五号〜八号。昭和43年一号、九号〜十二号世界心道教 世界心道教は、愛知県豊川市に本部を置く宗教法人。創始者は会田ヒデ(1898年9月30日 - 1973年5月24日)。「天地月日御親水火風之大神」を祀る。教祖会田ヒデは1923年に天理教に入信し、同教の教師を務めていたが、1925年、大西愛次郎に賛同し、ほんみちへ移る。その後、1933年に元ほんみち信者であった勝ひさのの天理三輪講へ移って活動を続けていたが、1938年3月13日、大阪府西淀川区で月読之命と国狭土之命の2社が彼女の体に天下り、天啓者となったとされる[1]。更に1942年12月23日には10社が天下った。1943年より東京都渋谷区大岡山で人助けを始め、1944年1月、東京渋谷に移転。同年11月3日、「世界心道会」を設立した。以後、ヒデは「親様」と呼ばれるようになった。1946年3月、愛知県豊川市に移転。1949年、現在地である豊川市諏訪に本部を移し、1948年7月6日に宗教法人令による宗教法人として、また1952年7月11日に宗教法人法による宗教法人として発足した。会田ヒデは、天理教の開祖中山みきの著した『おふでさき』や『泥海古記』の文章を独自に解釈し、「1838年(天保9年:天理教創始の年)から100年後に新たな者から天の指図が下されるようになる」とした。彼女の言う「100年後」というのが、まさにヒデの体に天の月日が天下ったとされる年である。世界心道教の教義によれば、「従来の信仰では、ひたすら拝むことによって天の加護が得られたが、ヒデに神が天下った後は、拝むだけでは功徳を積んだことにならず、道をあけねば御利益は得られない」と説く。「道あけ」とは、心の改良を行うことである。身上(体の悩み)や事情(心の悩み)は人の心が天の心に反したために起こるものであり、心の改良を行えば御利益が得られる。これを「心のしんせいふっこう」と呼ぶ。世界心道教は、この新しい信仰のあり方を広く啓蒙することによって、理想世界の建設を目指すとしている。
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