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「千葉大学人文社会科学研究」の検索結果
4件

房総の笑い話

がらんどう
 東京都千代田区神田神保町1-34
1,500 (送料:¥200~)
藤かおる編、千葉大学人文社会科学研究科、2008年、266p、21cm
編者の署名入り、ページ角少し折線あり
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藤かおる編 、千葉大学人文社会科学研究科 、2008年 、266p 、21cm
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千葉大学 人文社会科学研究 第13号 2006年9月 (旧 社会文化科学研究): ブリュッヒャ-/ベンヤミンのアート論とハンナ・アーレント 他/

アルテリア
 東京都新宿区新小川町
1,100
千葉大学大学院人文社会科学研究科編/、千葉大学大学院人文社会科学研究科/、2006、201p wit・・・
多少スレ・ヤケ。本文良好。
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1,100
千葉大学大学院人文社会科学研究科編/ 、千葉大学大学院人文社会科学研究科/ 、2006 、201p with monochro. Illus. 、30x21cm/Softcover 、1
多少スレ・ヤケ。本文良好。

民主政の不満 : 公共哲学を求めるアメリカ 上 (手続き的共和国の憲法)

阿武隈書房
 福島県いわき市平
500
マイケル・J.サンデル 著 ; 金原恭子, 小林正弥 監訳 ; 千葉大学人文社会科学研究科公共哲学セ・・・
カバー 少線引き
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民主政の不満 : 公共哲学を求めるアメリカ 上 (手続き的共和国の憲法)

500
マイケル・J.サンデル 著 ; 金原恭子, 小林正弥 監訳 ; 千葉大学人文社会科学研究科公共哲学センター 訳 、勁草書房 、2010 、227p 、22cm
カバー 少線引き

『国家論講義』 1820年 ベルリン刊 / Fichte, Johann Gottlieb, Die Staatslehre, oder ueber das Verhaeltniss des Urstaates zum Vernunftreiche in Vortraegen, gehalten im Sommer 1813 auf der Universitaet zu Berlin. (Aus seinem Nachlasse herausgegeben). Berlin, G. Reimer, 1820.

極東書店
 東京都千代田区神田三崎町
132,000
フィヒテ
First edition, 8vo, xvi, 336pp, half cloth binding with marbled board, title lettered in gilt, note on fly leaf, inscribed by former owner, page torn on 307/308, but no affecting on text
1813年の対仏解放戦争時に、ベルリン大学教授だったフィヒテが行った応用哲学につていの講演記録を彼の死後に編集者が表題を付けて書籍として出版したもので、人類の未来の課題として「理性の国」の設立が論じられています。
本書は、国民社会主義政権による第二次世界大戦の敗戦後に、ナショナリズムという概念が否定的に扱われるようになったドイツにおいて、主著「ドイツ国民に告ぐ」と並んでフィヒテが忌み嫌われる理由ともなった講演記録でもあります。
ただ、フィヒテが一般義務兵役を擁護した理由は、単純にナショナルスティックな主張に転向したということだけではなく、絶対主義国家での人間を物件としてしか見ない常備軍は否定するが、人間を人格として扱い、自衛を目的にした徴兵制による国民皆兵は認めると解釈できるカントの永久平和論構想の下地を持ち続けていたためと言われています。
またこの講演でフィヒテが唱えた「理性の国」のドイツでの実現とその広がりが、永遠平和を実現するための同盟形成につながるという考えは、カントが『永遠平和のために』で訴えた「啓蒙された強力な共和国」を基にした「国際連合」が形成されることで永遠平和が実現できるという考えを、フィヒテ流に引き継いだものであるといわれています。
参考文献
伊藤貴雄「永遠平和論の背面 -近代軍制史のなかのカント-」、『東洋哲学研究所紀要』 27号、 61-62頁, 2011
栩木憲一郎「フィヒテにおける永遠平和に向けた政治思想の展開について」、『千葉大学人文社会科学研究』、24号、2012年、91-92頁
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132,000
フィヒテ
First edition, 8vo, xvi, 336pp, half cloth binding with marbled board, title lettered in gilt, note on fly leaf, inscribed by former owner, page torn on 307/308, but no affecting on text 1813年の対仏解放戦争時に、ベルリン大学教授だったフィヒテが行った応用哲学につていの講演記録を彼の死後に編集者が表題を付けて書籍として出版したもので、人類の未来の課題として「理性の国」の設立が論じられています。 本書は、国民社会主義政権による第二次世界大戦の敗戦後に、ナショナリズムという概念が否定的に扱われるようになったドイツにおいて、主著「ドイツ国民に告ぐ」と並んでフィヒテが忌み嫌われる理由ともなった講演記録でもあります。 ただ、フィヒテが一般義務兵役を擁護した理由は、単純にナショナルスティックな主張に転向したということだけではなく、絶対主義国家での人間を物件としてしか見ない常備軍は否定するが、人間を人格として扱い、自衛を目的にした徴兵制による国民皆兵は認めると解釈できるカントの永久平和論構想の下地を持ち続けていたためと言われています。 またこの講演でフィヒテが唱えた「理性の国」のドイツでの実現とその広がりが、永遠平和を実現するための同盟形成につながるという考えは、カントが『永遠平和のために』で訴えた「啓蒙された強力な共和国」を基にした「国際連合」が形成されることで永遠平和が実現できるという考えを、フィヒテ流に引き継いだものであるといわれています。 参考文献 伊藤貴雄「永遠平和論の背面 -近代軍制史のなかのカント-」、『東洋哲学研究所紀要』 27号、 61-62頁, 2011 栩木憲一郎「フィヒテにおける永遠平和に向けた政治思想の展開について」、『千葉大学人文社会科学研究』、24号、2012年、91-92頁

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