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「 中州古籍出版社」の検索結果
311件

歴代中州名人存書版本録 

東城書店
 東京都千代田区神田神保町
3,000
郎煥文主編 中州古籍出版社、1999、1冊
■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円~)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)■※5月2日~6日ゴールデンウィークは休業いたします。休業期間中のご注文、発送は7日より順次対応させていただきます。
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歴代中州名人存書版本録 

3,000
郎煥文主編 中州古籍出版社 、1999 、1冊

北京圖書館藏中國歴代石刻拓本?編1 戰國・秦漢

天牛書店
 大阪府吹田市江坂町
5,000
北京圖書館金石組編、中州古籍出版社、1989年、1冊
中文書 クロス装 函ヤケ ジャケット少汚れ 本文普通 小口少ヤケ B4判 228ページ
送料は合計が1万円未満で全国一律300円(ただし北海道・ 沖縄県と一部離島は1000円 ※小型はレターパック発送)、 1万円以上は全国一律送料無料となっております。 ★他サイト連動して出品しておりますので売切の場合はご容赦ください
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北京圖書館藏中國歴代石刻拓本?編1 戰國・秦漢

5,000
北京圖書館金石組編 、中州古籍出版社 、1989年 、1冊
中文書 クロス装 函ヤケ ジャケット少汚れ 本文普通 小口少ヤケ B4判 228ページ

禅源諸詮集都序 中国禅宗典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,650
周密 主編 邱高興 校釈、中州古籍出版社、2010
禅源诸诠集都序 中国禅宗典籍丛刊 邱高兴校释 中州古籍出版社
本书是对宗密所撰《禅源诸论集都序》、《中华传心地禅门师资承袭图》、《圆觉经大疏钞》卷四“第八修证门”的校释。宗密是唐代著名的佛教宗师,既是禅宗荷泽系的第五代传人,又是华严宗的王祖。在上述四部著疏中,宗密对于唐代禅宗提供了宝贵的历史资料,又所映了宗密本人的禅宗史观。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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1,650
周密 主編 邱高興 校釈 、中州古籍出版社 、2010
禅源诸诠集都序 中国禅宗典籍丛刊 邱高兴校释 中州古籍出版社 本书是对宗密所撰《禅源诸论集都序》、《中华传心地禅门师资承袭图》、《圆觉经大疏钞》卷四“第八修证门”的校释。宗密是唐代著名的佛教宗师,既是禅宗荷泽系的第五代传人,又是华严宗的王祖。在上述四部著疏中,宗密对于唐代禅宗提供了宝贵的历史资料,又所映了宗密本人的禅宗史观。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

山海経:中国神獣図鑑

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
劉浩、中州古籍出版社、2023年12月
山海經:中國神獸圖鑒
中州古籍出版社 劉浩
山海经:中国神兽图鉴
中州古籍出版社 刘浩

是国内少有的采用AR技术,从“生物学”“博物学”的视角来创作山海神兽、讲述山海神兽故事的原创绘本。本书包括六大内容板块:神话故事、古典文献、生物解读、原创插画、AR特效、专业级诵读,超大容量的多元化知识点,全方位360°沉浸式阅读体验,可看可玩可听可画,颠覆你对传统图书的印象。本书的AR特效,采用游戏引擎、编程、3D建模等技术,用科技赋能“山海文化”,让古籍“活起来”!打开《山海经:中国神兽图鉴》,扫描二维码下载安装软件,用手机软件扫描书中图片,就可以召唤书中的神兽了。全方位360度立体神兽,专业有声解读,伴随着神兽的声声叫声,一个奇幻又神秘、怪诞又真实的山海世界就来到了你的面前。

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7,920
劉浩 、中州古籍出版社 、2023年12月
山海經:中國神獸圖鑒 中州古籍出版社 劉浩 山海经:中国神兽图鉴 中州古籍出版社 刘浩 是国内少有的采用AR技术,从“生物学”“博物学”的视角来创作山海神兽、讲述山海神兽故事的原创绘本。本书包括六大内容板块:神话故事、古典文献、生物解读、原创插画、AR特效、专业级诵读,超大容量的多元化知识点,全方位360°沉浸式阅读体验,可看可玩可听可画,颠覆你对传统图书的印象。本书的AR特效,采用游戏引擎、编程、3D建模等技术,用科技赋能“山海文化”,让古籍“活起来”!打开《山海经:中国神兽图鉴》,扫描二维码下载安装软件,用手机软件扫描书中图片,就可以召唤书中的神兽了。全方位360度立体神兽,专业有声解读,伴随着神兽的声声叫声,一个奇幻又神秘、怪诞又真实的山海世界就来到了你的面前。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

鹿邑太清宮長子口墓

天牛書店
 大阪府吹田市江坂町
9,000
河南省文物考古研究所、周口市文化局編、中州古籍出版社、2000年、1冊
中文 精装 ジャケット 本文普通 小口経年シミ B5判 408ページ
送料は合計が1万円未満で全国一律300円(ただし北海道・ 沖縄県と一部離島は1000円 ※小型はレターパック発送)、 1万円以上は全国一律送料無料となっております。 ★他サイト連動して出品しておりますので売切の場合はご容赦ください
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鹿邑太清宮長子口墓

9,000
河南省文物考古研究所、周口市文化局編 、中州古籍出版社 、2000年 、1冊
中文 精装 ジャケット 本文普通 小口経年シミ B5判 408ページ

欽定廓爾喀紀畧[欽定グルカ紀略](線装)全8帙32冊揃【西藏學漢文文獻彙刻】

天牛書店
 大阪府吹田市江坂町
68,000
清・方略館 編纂/ 西藏社會科學院漢文文獻編輯室編、中州古籍出版社、1986年、全32冊
影印 帙 美 28.9×18.8cm
送料は合計が1万円未満で全国一律300円(ただし北海道・ 沖縄県と一部離島は1000円 ※小型はレターパック発送)、 1万円以上は全国一律送料無料となっております。 ★他サイト連動して出品しておりますので売切の場合はご容赦ください
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欽定廓爾喀紀畧[欽定グルカ紀略](線装)全8帙32冊揃【西藏學漢文文獻彙刻】

68,000
清・方略館 編纂/ 西藏社會科學院漢文文獻編輯室編 、中州古籍出版社 、1986年 、全32冊
影印 帙 美 28.9×18.8cm

臨済録 中国禅宗典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
楊曽文 編校、中州古籍出版社、2021
临济录(精)/中国禅宗典籍丛刊 杨曾文编校 中州古籍出版社
本书系杨曾文教授点校的“中国禅宗典籍丛刊”《临济录》的精装单行本。该书是记载中国禅宗临济宗创始人临济义玄的经历和禅话的集录,平装本自出版以来,多次重印,深得广大禅宗读者信赖。此次出版,应读者需求,加大了字号,更改了版式,将平装改为精装,其他不变。所选底本为《大正藏》本《临济录》,校之以明版《四家语录》本、《古尊宿语录》本的《临济录》等。
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3,300
楊曽文 編校 、中州古籍出版社 、2021
临济录(精)/中国禅宗典籍丛刊 杨曾文编校 中州古籍出版社 本书系杨曾文教授点校的“中国禅宗典籍丛刊”《临济录》的精装单行本。该书是记载中国禅宗临济宗创始人临济义玄的经历和禅话的集录,平装本自出版以来,多次重印,深得广大禅宗读者信赖。此次出版,应读者需求,加大了字号,更改了版式,将平装改为精装,其他不变。所选底本为《大正藏》本《临济录》,校之以明版《四家语录》本、《古尊宿语录》本的《临济录》等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

楚山紹琦禅師語録

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
楚山紹琦、中州古籍出版社、2022、404p
楚山绍琦禅师语录  楚山绍琦 / 张勇(注) 中州古籍出版社
楚山绍琦一度出蜀弘化,名震江南,但由于其悟道、得衣乃至于最后归宿皆在僻处内陆的四川,故而在其逝后,影响力日渐缩小。现当代的一些佛教史甚至禅宗史著作,也基本忽略了他的存在。其实,楚山绍琦在中国禅宗史上,在湖北、浙江、安徽和四川等地区颇有影响。《楚山绍琦禅师语录》是海内外孤本,值得加以整理,以供佛学界和学术界参考。
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3,850
楚山紹琦 、中州古籍出版社 、2022 、404p
楚山绍琦禅师语录  楚山绍琦 / 张勇(注) 中州古籍出版社 楚山绍琦一度出蜀弘化,名震江南,但由于其悟道、得衣乃至于最后归宿皆在僻处内陆的四川,故而在其逝后,影响力日渐缩小。现当代的一些佛教史甚至禅宗史著作,也基本忽略了他的存在。其实,楚山绍琦在中国禅宗史上,在湖北、浙江、安徽和四川等地区颇有影响。《楚山绍琦禅师语录》是海内外孤本,值得加以整理,以供佛学界和学术界参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

仏果撃節録 中国禅宗典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,870
圜悟克勤、中州古籍出版社、2019
佛果击节录:中国禅宗典籍丛刊 [宋] 圆悟克勤 著,王大伟,郭俊良 校 中州古籍出版社
圆悟克勤(1063~1135),字无著,彭州崇宁人,俗姓骆,圆悟是建炎初年(1127)宋高宗赐的号。克勤是中国禅宗史上,起到承前启后作用的一代宗师。圆悟克勤的著作,*知名的有《碧岩录》《圆悟佛果禅师语录》《佛果击节录》《圆悟禅师心要》等。《佛果击节录》是针对《明觉禅师语录》卷三拈古基础上所作的著语和评唱,极大地丰富了本则公案的内容,也更让学人容易体会公案要传达的思想。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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1,870
圜悟克勤 、中州古籍出版社 、2019
佛果击节录:中国禅宗典籍丛刊 [宋] 圆悟克勤 著,王大伟,郭俊良 校 中州古籍出版社 圆悟克勤(1063~1135),字无著,彭州崇宁人,俗姓骆,圆悟是建炎初年(1127)宋高宗赐的号。克勤是中国禅宗史上,起到承前启后作用的一代宗师。圆悟克勤的著作,*知名的有《碧岩录》《圆悟佛果禅师语录》《佛果击节录》《圆悟禅师心要》等。《佛果击节录》是针对《明觉禅师语录》卷三拈古基础上所作的著语和评唱,极大地丰富了本则公案的内容,也更让学人容易体会公案要传达的思想。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北朝研究 第四輯

太郎舎
 長崎県西彼杵郡時津町野田郷
2,000
殷憲, 中国魏晋南北朝史学会、中州古籍出版社、2004
中国語 ソフトカバー 364頁 2004年刊 ★単品送料¥200(国内) ★画像をご参照下さい⇒ https://www.dropbox.com/scl/fi/oz8l8qdtmrasjj25w757f/76880.jpg?rlkey=vyzb1rxvmslg7p1544znzy8tu&dl=0
ご入金確認後に発送します。代金引換は致しておりません。 公費ご購入につきましてはご指示に従います。 配送料、商品画像URL未記載のものは受注確認のメールにて お知らせします。★配送料未記載のもので規格に合致するものはゆうメール正規料金に準じます。規格外のものは、重量、形状、配達域等によりそれぞれ異なります。海外のご住所はすべて英語表記にてお願いします。国外配送は国際郵便EMSを使用します。送料実費をご負担下さい。
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北朝研究 第四輯

2,000
殷憲, 中国魏晋南北朝史学会 、中州古籍出版社 、2004
中国語 ソフトカバー 364頁 2004年刊 ★単品送料¥200(国内) ★画像をご参照下さい⇒ https://www.dropbox.com/scl/fi/oz8l8qdtmrasjj25w757f/76880.jpg?rlkey=vyzb1rxvmslg7p1544znzy8tu&dl=0

「三百年来詩壇人物評点小伝匯録」

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
1,500
舒位ほか著、中州古籍出版社、1986年、478P、20センチ、1冊
優良並可の可 表紙にスレ痛み汚れ剥がれヶ所 天地小口付近にヤケ 本文にも経年のヤケが見られますが、書入、線引はありません
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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1,500
舒位ほか著 、中州古籍出版社 、1986年 、478P 、20センチ 、1冊
優良並可の可 表紙にスレ痛み汚れ剥がれヶ所 天地小口付近にヤケ 本文にも経年のヤケが見られますが、書入、線引はありません

一貫別伝 中国禅宗典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
吹万広真 著 韓煥中 点校、中州古籍出版社、2021
一贯别传/中国禅宗典籍丛刊 (明)吹万广真 中州古籍出版社
《一贯别传》是明朝末年著名高僧吹万广真的著作。他运用禅宗的思维方式,对儒、道、佛三教最重要的经典展开了禅学化的解读,将三教圣贤的思想都纳入了禅宗的语境之中。《一贯别传》的出现是当时思想界、文化界普遍重视儒、道、佛三教融通的具体体现,同时又对这一社会风气起到了推波助澜的作用。因此这部著作甫一传出,即被收录在当时正在刊刻中的《嘉兴大藏经》之中。
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2,750
吹万広真 著 韓煥中 点校 、中州古籍出版社 、2021
一贯别传/中国禅宗典籍丛刊 (明)吹万广真 中州古籍出版社 《一贯别传》是明朝末年著名高僧吹万广真的著作。他运用禅宗的思维方式,对儒、道、佛三教最重要的经典展开了禅学化的解读,将三教圣贤的思想都纳入了禅宗的语境之中。《一贯别传》的出现是当时思想界、文化界普遍重视儒、道、佛三教融通的具体体现,同时又对这一社会风气起到了推波助澜的作用。因此这部著作甫一传出,即被收录在当时正在刊刻中的《嘉兴大藏经》之中。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西域通史 <中国传统文化研究丛书>

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
1,800
余太山主编、中州古籍出版社、1996年、2, 7, 515p, 折込図8枚、27cm、1冊
◆中国語(簡体字)

●本体:経年並(書込み等なし)
●カバー:イタミ(画像有)
●目次画像有
●小口:経年シミ(画像有)

【送料】❷レターパックライト(下記参照)1㌔超え
店舗休業■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 5月2日〜7日 この期間の在庫確認、発送、ご連絡等のお急ぎの対応は出来ません。8日以降の順次対応となりますので、お急ぎの方はご遠慮願います。何卒宜しくお願い 致します。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可
1,800
余太山主编 、中州古籍出版社 、1996年 、2, 7, 515p, 折込図8枚 、27cm 、1冊
◆中国語(簡体字) ●本体:経年並(書込み等なし) ●カバー:イタミ(画像有) ●目次画像有 ●小口:経年シミ(画像有) 【送料】❷レターパックライト(下記参照)1㌔超え

中文書 行唐県旧志校注集成 全3冊揃

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
12,000
中州古籍出版社、2022年初版、25.8x18.5cm、3冊
平装
表紙に若干のスレ、本体三方に軽い汚れがある以外は特に問題は有りません。

■送料:全国一律600円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。
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12,000
、中州古籍出版社 、2022年初版 、25.8x18.5cm 、3冊
平装 表紙に若干のスレ、本体三方に軽い汚れがある以外は特に問題は有りません。 ■送料:全国一律600円

解州関帝廟志 器物題銘巻 上・下 揃

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
16,500
連城市解州関帝廟文物保護所関公文化研究院編、中州古籍出版社、2022、各縦29横22厚5糎、2冊揃
一版一刷、中文書、精装本、良好
※この商品はゆうパックでの発送になります※
複数点ご注文の場合は同梱の送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。 公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。 代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※
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16,500
連城市解州関帝廟文物保護所関公文化研究院編 、中州古籍出版社 、2022 、各縦29横22厚5糎 、2冊揃
一版一刷、中文書、精装本、良好 ※この商品はゆうパックでの発送になります※

従容庵録 中国禅宗典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
正覚 頌古 万松行秀 評唱 李輝 点校、中州古籍出版社、2019
从容庵录·中国禅宗典籍丛刊 [宋] 正觉 颂古,[元] 万松行秀 评唱,李辉 点校 中州古籍出版社
本书主要为《从容庵录》的标点与校勘。以较好的《禅宗全书》本作为底本,以《大正藏》本及哈佛燕京本作为校本,进行了规范化的校勘、标点。共分上、中、下三卷,评唱百则公案。附录部分为点校作者数年中整理《从容庵录》的研究成果,包括《万松行秀年谱》《万松行秀传记资料汇编》《万松行秀弟子考》《万松行秀弟子塔铭资料汇编》,是近年来万松行秀研究的一个汇总。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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2,970
正覚 頌古 万松行秀 評唱 李輝 点校 、中州古籍出版社 、2019
从容庵录·中国禅宗典籍丛刊 [宋] 正觉 颂古,[元] 万松行秀 评唱,李辉 点校 中州古籍出版社 本书主要为《从容庵录》的标点与校勘。以较好的《禅宗全书》本作为底本,以《大正藏》本及哈佛燕京本作为校本,进行了规范化的校勘、标点。共分上、中、下三卷,评唱百则公案。附录部分为点校作者数年中整理《从容庵录》的研究成果,包括《万松行秀年谱》《万松行秀传记资料汇编》《万松行秀弟子考》《万松行秀弟子塔铭资料汇编》,是近年来万松行秀研究的一个汇总。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

康輶紀行 (線裝1帙4冊)

東雲書店
 愛媛県松山市西一万町
12,000
(清)姚瑩著 西蔵社会科学院漢文文献編輯室、中州古籍出版社、1冊
中文書。帙(汚れ傷み)。表紙(傷み汚れ)。本文中に書込み等や目立つ汚れはありません。小口天地に焼けと汚れ。29センチ×19センチ程度
日本の古本屋のシステム改正によりご負担頂く送料等が日本の古本屋に掲載されることなり、当店では順次対応しておりますが、実際と異なる送料が日本の古本屋に掲載されている場合もございます。申し訳ございませんが、ご注文後にご負担頂く送料をお知らせさせて頂きます。後払いでの公費ご注文、代行業者様のご注文、その他のご注文にあたりましては本画面の「東雲書店」をクリックのうえ「書籍のご購入」等をご確認のうえでお願いいたします。
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康輶紀行 (線裝1帙4冊)

12,000
(清)姚瑩著 西蔵社会科学院漢文文献編輯室 、中州古籍出版社 、1冊
中文書。帙(汚れ傷み)。表紙(傷み汚れ)。本文中に書込み等や目立つ汚れはありません。小口天地に焼けと汚れ。29センチ×19センチ程度

洛陽市文物考古研究院藏石集粹 墓誌篇  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
洛陽市文物考古研究院 編、中州古籍出版社、2020、489p
洛阳市文物考古研究院藏石集粹 墓誌篇 洛阳市文物考古研究院编 中州古籍出版社
洛阳地区一直是中国古代墓志的重要出土地。早在清末,这里就以出土众多北朝以及随唐的墓志闻名于世,受到国内外收藏家的重视。本书内容分为三部分:墓志图版、墓志简介、墓志释文。图版全部以墓志原拓影印制成,有志盖者附志盖图版。墓志简介包括墓志名称、首题,责任者(包括撰、书、铭、填讳、镌者),志主卒、葬时间,志文行数,满行字数及书体,墓志规格,出土地点等。释文包括墓志名称、释録和标点。
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39,600
洛陽市文物考古研究院 編 、中州古籍出版社 、2020 、489p
洛阳市文物考古研究院藏石集粹 墓誌篇 洛阳市文物考古研究院编 中州古籍出版社 洛阳地区一直是中国古代墓志的重要出土地。早在清末,这里就以出土众多北朝以及随唐的墓志闻名于世,受到国内外收藏家的重视。本书内容分为三部分:墓志图版、墓志简介、墓志释文。图版全部以墓志原拓影印制成,有志盖者附志盖图版。墓志简介包括墓志名称、首题,责任者(包括撰、书、铭、填讳、镌者),志主卒、葬时间,志文行数,满行字数及书体,墓志规格,出土地点等。释文包括墓志名称、释録和标点。

趙州録 中国禅宗典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,650
文遠 張子開、中州古籍出版社、2001
赵州录·中国禅宗典籍丛刊 [唐]文远 记录 中州古籍出版社
《赵州录》,又名《赵州从谂禅师语录》、《真际大师语录》,三卷,唐代赵州从谂禅师述,门人文远记。本书分为赵州和尚语录卷上中下三部分,主要收录其上堂、示众、问答、对机、勘辨、偈颂等法语,另编有两个附编,包括赵州禅师传记序赞、法嗣、研究、论著等,可谓对赵州禅师语录及相关文献的一次全面梳理。 本书进行校勘、注释,对语录中涉及的佛教术语、禅宗典故及唐代口语俗语等择要作以解释,疏通文意,并于每则语录之后罗列与之相关的资料以备参考。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
1,650
文遠 張子開 、中州古籍出版社 、2001
赵州录·中国禅宗典籍丛刊 [唐]文远 记录 中州古籍出版社 《赵州录》,又名《赵州从谂禅师语录》、《真际大师语录》,三卷,唐代赵州从谂禅师述,门人文远记。本书分为赵州和尚语录卷上中下三部分,主要收录其上堂、示众、问答、对机、勘辨、偈颂等法语,另编有两个附编,包括赵州禅师传记序赞、法嗣、研究、论著等,可谓对赵州禅师语录及相关文献的一次全面梳理。 本书进行校勘、注释,对语录中涉及的佛教术语、禅宗典故及唐代口语俗语等择要作以解释,疏通文意,并于每则语录之后罗列与之相关的资料以备参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元明北???目考略 (中国古代?曲理???)

ヨウキ書店
 和歌山県和歌山市北出島
3,500
邵曾祺?著/邵曾祺?著、中州古籍出版社、1985、647p、A5判、送料600円
大学除籍本に付きシールや蔵印・除籍印等があります。函やカバーのない裸本、中文書、Hardback。 表紙にヤケ・少角スレがありますが、それ以外は特に問題はありません。教員専用使用品。
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元明北???目考略 (中国古代?曲理???)

3,500
邵曾祺?著/邵曾祺?著 、中州古籍出版社 、1985 、647p 、A5判 、送料600円
大学除籍本に付きシールや蔵印・除籍印等があります。函やカバーのない裸本、中文書、Hardback。 表紙にヤケ・少角スレがありますが、それ以外は特に問題はありません。教員専用使用品。

祖堂集 中国禅宗典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
張華 点校、中州古籍出版社、2001
祖堂集 中国禅宗典籍丛刊  (南唐)静,筠禅僧 张华 点校 中州古籍出版社
《祖堂集》在中国久已佚失,是日本学者在20世纪20年代于朝鲜发现的现在最早的禅宗史书。五代南唐保大十年(952)由泉州招庆寺的静、筠二位禅僧编撰。全书二十卷,继承禅宗编于唐贞元十七年(801)的史书《宝林传》(现仅有残本)的祖统世系,编撰从过去七佛,至禅宗所奉初祖大迦叶……第二十八祖菩提达摩……第三十二祖弘忍、第三十三祖慧能,以及从慧能弟子青原行思至第八代属于雪峰义存法系的禅师、从另一弟子南岳怀让至第七你属于临济义玄法系的禅师或居士246人(实有传记者)的传记。
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2,970
張華 点校 、中州古籍出版社 、2001
祖堂集 中国禅宗典籍丛刊  (南唐)静,筠禅僧 张华 点校 中州古籍出版社 《祖堂集》在中国久已佚失,是日本学者在20世纪20年代于朝鲜发现的现在最早的禅宗史书。五代南唐保大十年(952)由泉州招庆寺的静、筠二位禅僧编撰。全书二十卷,继承禅宗编于唐贞元十七年(801)的史书《宝林传》(现仅有残本)的祖统世系,编撰从过去七佛,至禅宗所奉初祖大迦叶……第二十八祖菩提达摩……第三十二祖弘忍、第三十三祖慧能,以及从慧能弟子青原行思至第八代属于雪峰义存法系的禅师、从另一弟子南岳怀让至第七你属于临济义玄法系的禅师或居士246人(实有传记者)的传记。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宗統編年(上・中・下)(中国禅宗典籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
紀陽著 張華点校、中州古籍出版社、2025
宗統編年(全3冊) (清)紀陰, 張華 中州古籍出版社
本书三十二卷。清代纪荫编纂。收于卍续藏第一四七册。以编年体记载起自释尊终于清康熙二十八年(1689)间禅宗之盛衰隆替。卷一、卷二载述释迦牟尼佛,卷三至卷七载述西天诸祖,卷八载述东土开祖菩提达摩,卷九至卷三十列举东土第二世慧可以下五宗之诸师,以至临济宗第二十九世禹门传、曹洞宗第二十九世宗镜书。其间兼杂记述其他有关佛教之重要事迹,有论疑者则附夹注加以解说。卷三十一、卷三十二题为诸方略纪,系集录明万历四十三年(1615)至清康熙二十八年间,关于诸方禅宗法系之见闻。
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7,920
紀陽著 張華点校 、中州古籍出版社 、2025
宗統編年(全3冊) (清)紀陰, 張華 中州古籍出版社 本书三十二卷。清代纪荫编纂。收于卍续藏第一四七册。以编年体记载起自释尊终于清康熙二十八年(1689)间禅宗之盛衰隆替。卷一、卷二载述释迦牟尼佛,卷三至卷七载述西天诸祖,卷八载述东土开祖菩提达摩,卷九至卷三十列举东土第二世慧可以下五宗之诸师,以至临济宗第二十九世禹门传、曹洞宗第二十九世宗镜书。其间兼杂记述其他有关佛教之重要事迹,有论疑者则附夹注加以解说。卷三十一、卷三十二题为诸方略纪,系集录明万历四十三年(1615)至清康熙二十八年间,关于诸方禅宗法系之见闻。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

洛陽北魏元祉墓

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
呉業恒 史家珍 主編 洛陽市文物考古研究院 編、中州古籍出版社、2018年01月
洛阳北魏元祉墓 吴业恒,史家珍

元祉墓は洛陽市貞鼎北路と道北三路の交差点の西南に位置。2012年4月に発掘。陶器・瓷器250点余り、墓誌1点が出土した。本書は地理位置と歴史沿革、作業概況、墓葬形制、出土遺物などを紹介。図版450枚。カラー。

本书由洛阳市文物考古研究院编著,中州古籍出版社出版发行。是对洛阳市文物考古研究院2012年2-6月发掘的北魏平原王元祉墓(IM4034)资料的全面报告与综合研究。内容包括历史地理、地形地貌概况、历史沿革及人文背景介绍,发掘经过,墓葬形制、出土遗物介绍、墓志录文、综合研究等。

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22,000
呉業恒 史家珍 主編 洛陽市文物考古研究院 編 、中州古籍出版社 、2018年01月
洛阳北魏元祉墓 吴业恒,史家珍 元祉墓は洛陽市貞鼎北路と道北三路の交差点の西南に位置。2012年4月に発掘。陶器・瓷器250点余り、墓誌1点が出土した。本書は地理位置と歴史沿革、作業概況、墓葬形制、出土遺物などを紹介。図版450枚。カラー。 本书由洛阳市文物考古研究院编著,中州古籍出版社出版发行。是对洛阳市文物考古研究院2012年2-6月发掘的北魏平原王元祉墓(IM4034)资料的全面报告与综合研究。内容包括历史地理、地形地貌概况、历史沿革及人文背景介绍,发掘经过,墓葬形制、出土遗物介绍、墓志录文、综合研究等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

禅苑清規 中国禅宗典籍叢刊

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1,650
宗赜 著 蘇軍 点校、中州古籍出版社、2001
禅苑清规·中国禅宗典籍丛刊 [宋]宗赜著,杨曾文黄夏年主编,苏军点校 中州古籍出版社
《禅苑清规》(十卷),又称《崇宁清规》《重雕补注禅苑清规》,是北宋云门宗高僧宗赜禅师编集的一部禅宗丛林清规著作,完成于崇宁二年(1103)。唐代百丈怀海禅师亲自制定的《百丈清规》散佚后,丛林蔓衍,转见不堪,禅林规制渐趋混乱。宗赜禅师为了复兴古清规的精神,广泛搜集残存的诸方行法,撰成此书。《禅苑清规》上承《百丈清规》(已佚),下启《咸淳清规》《至大清规》《敕修百丈清规》《百丈清规证义记》等,对宋元明清时期中国佛教寺院制度仪轨的发展影响重大。《禅苑清规》是现存早的中国佛教清规典籍,是研究宋元以来中国佛教制度发展的重要史料。
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宗赜 著 蘇軍 点校 、中州古籍出版社 、2001
禅苑清规·中国禅宗典籍丛刊 [宋]宗赜著,杨曾文黄夏年主编,苏军点校 中州古籍出版社 《禅苑清规》(十卷),又称《崇宁清规》《重雕补注禅苑清规》,是北宋云门宗高僧宗赜禅师编集的一部禅宗丛林清规著作,完成于崇宁二年(1103)。唐代百丈怀海禅师亲自制定的《百丈清规》散佚后,丛林蔓衍,转见不堪,禅林规制渐趋混乱。宗赜禅师为了复兴古清规的精神,广泛搜集残存的诸方行法,撰成此书。《禅苑清规》上承《百丈清规》(已佚),下启《咸淳清规》《至大清规》《敕修百丈清规》《百丈清规证义记》等,对宋元明清时期中国佛教寺院制度仪轨的发展影响重大。《禅苑清规》是现存早的中国佛教清规典籍,是研究宋元以来中国佛教制度发展的重要史料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

六祖壇経五本匯編(中国禅宗典籍叢刊)

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3,190
楊曽文 編校、中州古籍出版社、2025
六祖坛经五本汇编(中国禅宗典籍丛刊) 杨曾文编校 著 中州古籍出版社
《六祖坛经五本汇编》为“十四五”时期国家重点图书、音像、电子出版物专项规划古籍出版规划《中国禅宗典籍丛刊(第二辑)》丛书之一。该书将敦煌新本、唐代《曹溪大师传》、属于惠昕本系统的日本兴福寺本、契嵩本系统的元代德异本、宗宝本五本《坛经》,重作校点并汇编一起,记述唐代慧能禅师生平和语录的《六祖坛经》在历代流传中形成多种写本或版本,再加上相关的资料作为附编,还有此五种版本的研究论文。方便了解《六祖坛经》在历代流传中形成的重要版本的异同,从而进一步认识禅宗思想及禅宗历史的主线演变脉络。
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3,190
楊曽文 編校 、中州古籍出版社 、2025
六祖坛经五本汇编(中国禅宗典籍丛刊) 杨曾文编校 著 中州古籍出版社 《六祖坛经五本汇编》为“十四五”时期国家重点图书、音像、电子出版物专项规划古籍出版规划《中国禅宗典籍丛刊(第二辑)》丛书之一。该书将敦煌新本、唐代《曹溪大师传》、属于惠昕本系统的日本兴福寺本、契嵩本系统的元代德异本、宗宝本五本《坛经》,重作校点并汇编一起,记述唐代慧能禅师生平和语录的《六祖坛经》在历代流传中形成多种写本或版本,再加上相关的资料作为附编,还有此五种版本的研究论文。方便了解《六祖坛经》在历代流传中形成的重要版本的异同,从而进一步认识禅宗思想及禅宗历史的主线演变脉络。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

玄奘全集 全53冊 中原文庫

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440,000
玄奘著 訳 韓欣 主編、中州古籍出版社、2023年11月
玄奘全集 玄奘著译 韩欣主编 中州古籍出版社

本全集由广西人文社会科学发展研究中心汉文大藏经研究院院长韩欣点校整理,全集共53册,约1900万字,纵观历史,“三藏法师”玄奘堪称古代东西方文化交流互鉴的杰出代表。玄奘的西行,不仅加强了东西方的陆路联系,促进了丝绸之路上的多元文明的相互了解和融通,而且将大量佛教经典传入中国,丰富了中国宗教文化。

其内容除了玄奘主持翻译的佛教经论75部和玄奘口述成书的《大唐西域记》之外,还包括其门下弟子笔录的各种口义、后世学人撰写的玄奘学说、流散于海内外的玄奘呈奏表启,及敦煌残卷所存玄奘诗等,是玄奘作品首次全面、系统的点校整理。

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440,000
玄奘著 訳 韓欣 主編 、中州古籍出版社 、2023年11月
玄奘全集 玄奘著译 韩欣主编 中州古籍出版社 本全集由广西人文社会科学发展研究中心汉文大藏经研究院院长韩欣点校整理,全集共53册,约1900万字,纵观历史,“三藏法师”玄奘堪称古代东西方文化交流互鉴的杰出代表。玄奘的西行,不仅加强了东西方的陆路联系,促进了丝绸之路上的多元文明的相互了解和融通,而且将大量佛教经典传入中国,丰富了中国宗教文化。 其内容除了玄奘主持翻译的佛教经论75部和玄奘口述成书的《大唐西域记》之外,还包括其门下弟子笔录的各种口义、后世学人撰写的玄奘学说、流散于海内外的玄奘呈奏表启,及敦煌残卷所存玄奘诗等,是玄奘作品首次全面、系统的点校整理。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大慧書(中国禅宗典籍叢刊)

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1,650
宗杲 撰 呂有祥 呉隆升 校注、中州古籍出版社、2021
大慧书·中国禅宗典籍丛刊 [宋] 宗杲 撰,吕有祥 吴隆升 校注 中州古籍出版社
《大慧书》是大慧宗杲指导士大夫弟子学佛参禅的书信集。收录了大慧宗杲和上至丞相下至知县等四十名士大夫(其中一名是女性)及两名僧人的来往书信六十二篇。在这些书信中,大慧宗杲表达了他对当时禅界各种禅法的看法,阐述了他提倡的看话禅的主张和具体方法,回答了士大夫在学佛参禅中遇到的各种困惑和问题,内容十分丰富,受到历代僧俗信众的推崇。

《大慧书》全书约14.5万字,以《中华大藏经》所收影印明永乐北藏本为底本,以日本《大正新修大藏经》等为对校本,以荒木见悟校注《禅的语录·大慧书》为参校本,书稿质量较好,编排体例成熟。
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宗杲 撰 呂有祥 呉隆升 校注 、中州古籍出版社 、2021
大慧书·中国禅宗典籍丛刊 [宋] 宗杲 撰,吕有祥 吴隆升 校注 中州古籍出版社 《大慧书》是大慧宗杲指导士大夫弟子学佛参禅的书信集。收录了大慧宗杲和上至丞相下至知县等四十名士大夫(其中一名是女性)及两名僧人的来往书信六十二篇。在这些书信中,大慧宗杲表达了他对当时禅界各种禅法的看法,阐述了他提倡的看话禅的主张和具体方法,回答了士大夫在学佛参禅中遇到的各种困惑和问题,内容十分丰富,受到历代僧俗信众的推崇。 《大慧书》全书约14.5万字,以《中华大藏经》所收影印明永乐北藏本为底本,以日本《大正新修大藏经》等为对校本,以荒木见悟校注《禅的语录·大慧书》为参校本,书稿质量较好,编排体例成熟。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元河南志(線装1函2冊) 洛陽歴代方志集成

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33,000
洛陽市地方史志編纂委員會 編、中州古籍出版社、256
元河南志(綫裝1函2冊) /洛陽歷代方志集成
藕香零拾丛书本《元河南志》是清末人缪荃孙根据徐松从《永乐大典》中辑录出来的《河南志》手钞本校刻而来的。该书以藕香零拾本为底本,一函两册,线装影印。
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33,000
洛陽市地方史志編纂委員會 編 、中州古籍出版社 、256
元河南志(綫裝1函2冊) /洛陽歷代方志集成 藕香零拾丛书本《元河南志》是清末人缪荃孙根据徐松从《永乐大典》中辑录出来的《河南志》手钞本校刻而来的。该书以藕香零拾本为底本,一函两册,线装影印。

僧宝正続伝 南宋元明禅林僧宝伝 中国禅宗典籍叢刊

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2,970
祖琇 等撰 性磊 補輯 呂有祥 点校、中州古籍出版社、2021
僧宝正续传 南宋元明禅林僧宝传·中国禅宗典籍丛刊 (宋)祖琇(清)自融撰,性磊补辑,吕有祥点校 中州古籍出版社
《僧宝正续传》七卷,宋祖琇撰,辑录宋代禅林名僧三十人传记语要,于每一传之后附赞语。《南宋元明禅林僧宝传》十五卷,清朝自融撰,性磊补辑,收集南宋建炎元年(1127)至明末永历元年(1647),凡五百二十一年之间,九十七位著名禅僧传记。亦于每一传之后附赞语。 以上二书,内容上与其他宋明时期的禅宗史料相互印证补益,二书合刊出版,《僧宝传》这一体例的禅书就完善了。弥补了禅宗其他《僧传》《灯录》或偏重记事或偏重记言之不足,是考察和研究中国北宋末至明末禅宗历史和思想的宝贵资料,具有较高的学术价值。
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祖琇 等撰 性磊 補輯 呂有祥 点校 、中州古籍出版社 、2021
僧宝正续传 南宋元明禅林僧宝传·中国禅宗典籍丛刊 (宋)祖琇(清)自融撰,性磊补辑,吕有祥点校 中州古籍出版社 《僧宝正续传》七卷,宋祖琇撰,辑录宋代禅林名僧三十人传记语要,于每一传之后附赞语。《南宋元明禅林僧宝传》十五卷,清朝自融撰,性磊补辑,收集南宋建炎元年(1127)至明末永历元年(1647),凡五百二十一年之间,九十七位著名禅僧传记。亦于每一传之后附赞语。 以上二书,内容上与其他宋明时期的禅宗史料相互印证补益,二书合刊出版,《僧宝传》这一体例的禅书就完善了。弥补了禅宗其他《僧传》《灯录》或偏重记事或偏重记言之不足,是考察和研究中国北宋末至明末禅宗历史和思想的宝贵资料,具有较高的学术价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

馬祖語録 中国禅宗典籍叢刊

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1,980
馬祖道一、中州古籍出版社、2008
马祖语录·中国禅宗典籍丛刊 杨曾文 黄夏年 主编,邢东风 辑校 中州古籍出版社
《马祖语录》所用各种资料的编排顺序,主要依据两个标准而定:一是成书年代的先后,二是关于马祖言论记录的系统性。凡成书年代较早、又比较系统地记录马祖言论的资料编排在先,而将成书年代较晚或关于马祖言论的记录比较零散的资料编排在后。此外,《马祖语录》所选范围内,有些并不一定是马祖的言论,而是后人对马祖观点的转述,如宗密关于洪州宗的述评;或关于马祖及其弟子的叙述和评价,如百丈关于即心即佛说的评论。这些资料对于了解马祖也具有重要的意义,因而尽管它们不是马祖本人所说,但也一并编入。本书会给从事佛教禅宗研究和中国哲学、文史研究的学者和广大读者以不少方便。
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1,980
馬祖道一 、中州古籍出版社 、2008
马祖语录·中国禅宗典籍丛刊 杨曾文 黄夏年 主编,邢东风 辑校 中州古籍出版社 《马祖语录》所用各种资料的编排顺序,主要依据两个标准而定:一是成书年代的先后,二是关于马祖言论记录的系统性。凡成书年代较早、又比较系统地记录马祖言论的资料编排在先,而将成书年代较晚或关于马祖言论的记录比较零散的资料编排在后。此外,《马祖语录》所选范围内,有些并不一定是马祖的言论,而是后人对马祖观点的转述,如宗密关于洪州宗的述评;或关于马祖及其弟子的叙述和评价,如百丈关于即心即佛说的评论。这些资料对于了解马祖也具有重要的意义,因而尽管它们不是马祖本人所说,但也一并编入。本书会给从事佛教禅宗研究和中国哲学、文史研究的学者和广大读者以不少方便。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国禅宗典籍叢刊(第二輯)(全11冊)

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46,750
楊曽文 黄夏年 著、中州古籍出版社、2025
中国禅宗典籍丛刊(第二辑) 杨曾文黄夏年 著 中州古籍出版社
本套書收録有《景徳伝灯録》《僧宝正続伝 南宋元明禅林僧宝伝》《従容庵録》《仏果撃節録》《錦江禅灯》《楚山紹琦禅師語録》《菩提達摩慧可僧璨禅法録》《一貫別伝》《続伝灯録》共9種。
《中国禅宗典籍丛刊》由中国社会科学院世界宗教研究所荣誉学部委员杨曾文和中国社会科学院世界宗教研究所研究员黄夏年担任主编,邀请国内著名高校、研究机构学者,依据较好的版本对所选文献进行校勘、分段和标点,是一套关于中国禅宗系列的文献选编。收录了有关中国禅宗方面的重要史书、语录和清规等。史传卷帙浩繁,包括语录为主的灯史、记事为主的传记、按编年记述的通史等;语录有别集,也有合集;还有书信、法语、序跋、碑铭、题赞、札记、遗表等,此外还有论议、杂著、清规等。
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楊曽文 黄夏年 著 、中州古籍出版社 、2025
中国禅宗典籍丛刊(第二辑) 杨曾文黄夏年 著 中州古籍出版社 本套書收録有《景徳伝灯録》《僧宝正続伝 南宋元明禅林僧宝伝》《従容庵録》《仏果撃節録》《錦江禅灯》《楚山紹琦禅師語録》《菩提達摩慧可僧璨禅法録》《一貫別伝》《続伝灯録》共9種。 《中国禅宗典籍丛刊》由中国社会科学院世界宗教研究所荣誉学部委员杨曾文和中国社会科学院世界宗教研究所研究员黄夏年担任主编,邀请国内著名高校、研究机构学者,依据较好的版本对所选文献进行校勘、分段和标点,是一套关于中国禅宗系列的文献选编。收录了有关中国禅宗方面的重要史书、语录和清规等。史传卷帙浩繁,包括语录为主的灯史、记事为主的传记、按编年记述的通史等;语录有别集,也有合集;还有书信、法语、序跋、碑铭、题赞、札记、遗表等,此外还有论议、杂著、清规等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

(欽定) 廓爾喀紀畧 8帙(32冊)

東雲書店
 愛媛県松山市西一万町
63,000
西蔵社会科学院西蔵学漢文文献編輯室  他編印、中州古籍出版社、8帙(32冊)
線装。中文書。8帙(帙には多少の汚れと傷みがあります・題簽)。表紙(少し汚れと傷みのある巻があります・題簽)。本文中には目立つ汚れや書込み等はありません。小口天地には多少の汚れのある巻があります。29センチ程度×19センチ程度。本には出版年の記載はありません。
日本の古本屋のシステム改正によりご負担頂く送料等が日本の古本屋に掲載されることなり、当店では順次対応しておりますが、実際と異なる送料が日本の古本屋に掲載されている場合もございます。申し訳ございませんが、ご注文後にご負担頂く送料をお知らせさせて頂きます。後払いでの公費ご注文、代行業者様のご注文、その他のご注文にあたりましては本画面の「東雲書店」をクリックのうえ「書籍のご購入」等をご確認のうえでお願いいたします。
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(欽定) 廓爾喀紀畧 8帙(32冊)

63,000
西蔵社会科学院西蔵学漢文文献編輯室  他編印 、中州古籍出版社  、8帙(32冊)
線装。中文書。8帙(帙には多少の汚れと傷みがあります・題簽)。表紙(少し汚れと傷みのある巻があります・題簽)。本文中には目立つ汚れや書込み等はありません。小口天地には多少の汚れのある巻があります。29センチ程度×19センチ程度。本には出版年の記載はありません。

菩提達摩・慧可・僧璨禅法録 中国禅宗典籍叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
法縁 編校、中州古籍出版社、2020
菩提达摩、慧可、僧璨禅法录·中国禅宗典籍丛刊 黄夏年 杨曾文 主编,法缘 校注 中州古籍出版社
《菩提达摩、慧可、僧璨禅法录》以中国禅宗初创期的祖师禅法思想为研究对象,分为三部分:部分“正编”,是对菩提达摩、慧可、僧璨禅法语录的校刊,收录了菩提达摩《二入四行论》、慧可与向居士的信、僧璨的《信心铭》。第二部分“附编一”,是达摩、慧可、僧璨相关传记资料的校刊,将中国佛教史书及碑铭中所在有影响的达摩、慧可、僧璨传记汇集载录,如《续高僧传》《楞伽师资记》《传法宝纪》《历代法宝记》《祖堂集》《景德传灯录》中的相关内容等。第三部分“附编二”,是关于达摩、慧可、僧璨生平事迹与禅法思想的研究论文,包括《达摩<二入四行论>的思想》《二祖慧可邺城行迹考》《三祖僧璨生平事迹及其禅法思想》等,是作者zui xin学术研究的成果体现。本书全面地反映了初创期的禅宗思想。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,300
法縁 編校 、中州古籍出版社 、2020
菩提达摩、慧可、僧璨禅法录·中国禅宗典籍丛刊 黄夏年 杨曾文 主编,法缘 校注 中州古籍出版社 《菩提达摩、慧可、僧璨禅法录》以中国禅宗初创期的祖师禅法思想为研究对象,分为三部分:部分“正编”,是对菩提达摩、慧可、僧璨禅法语录的校刊,收录了菩提达摩《二入四行论》、慧可与向居士的信、僧璨的《信心铭》。第二部分“附编一”,是达摩、慧可、僧璨相关传记资料的校刊,将中国佛教史书及碑铭中所在有影响的达摩、慧可、僧璨传记汇集载录,如《续高僧传》《楞伽师资记》《传法宝纪》《历代法宝记》《祖堂集》《景德传灯录》中的相关内容等。第三部分“附编二”,是关于达摩、慧可、僧璨生平事迹与禅法思想的研究论文,包括《达摩<二入四行论>的思想》《二祖慧可邺城行迹考》《三祖僧璨生平事迹及其禅法思想》等,是作者zui xin学术研究的成果体现。本书全面地反映了初创期的禅宗思想。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

碧岩録(中国禅宗典籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
(宋)圜悟克勤著、中州古籍出版社、2011年
碧岩录 (宋)圜悟克勤 著,尚之煜 校注 中州古籍出版社
禅宗是我国佛教的中流砥柱,《碧岩录》历来被称为助参公案的“宗门第一书”。教内外有识之士,研讨佛教、佛学,不能不研讨禅宗、禅学;研讨禅宗、禅学,不能不研讨禅宗公案;研讨禅宗公案,不能不参究《碧岩录》。
《碧岩录》十卷,又名《碧岩集》,全称《佛果圜悟禅师碧岩录》,是宋代宗门大德圜悟克勤禅师(1063~1135)为解答弟子们的请益,而对其前辈禅宗大德雪窦重显禅师(980~1052)《颂古百则》的评唱,后由其弟子汇编而成(圜悟当时主持湖南澧州夹山灵泉禅院,其丈室建于碧岩之上,题额“碧岩”,书名源此)。这里的“百则’’是指一百则“公案”。所谓“公案”,原指古代官府以律条断案的案例文牍,此指前人参禅悟道的范例,借以显示其断迷悟、决是非的威严性;所谓“颂古”,是指以偈颂的形式表达对公案中禅心的领悟;所谓“评唱”,是指对“公案”、“颂古”再进行较通俗细致的阐释、描述、评说,借以显示公案禅心的着落处。
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2,970
(宋)圜悟克勤著 、中州古籍出版社 、2011年
碧岩录 (宋)圜悟克勤 著,尚之煜 校注 中州古籍出版社 禅宗是我国佛教的中流砥柱,《碧岩录》历来被称为助参公案的“宗门第一书”。教内外有识之士,研讨佛教、佛学,不能不研讨禅宗、禅学;研讨禅宗、禅学,不能不研讨禅宗公案;研讨禅宗公案,不能不参究《碧岩录》。 《碧岩录》十卷,又名《碧岩集》,全称《佛果圜悟禅师碧岩录》,是宋代宗门大德圜悟克勤禅师(1063~1135)为解答弟子们的请益,而对其前辈禅宗大德雪窦重显禅师(980~1052)《颂古百则》的评唱,后由其弟子汇编而成(圜悟当时主持湖南澧州夹山灵泉禅院,其丈室建于碧岩之上,题额“碧岩”,书名源此)。这里的“百则’’是指一百则“公案”。所谓“公案”,原指古代官府以律条断案的案例文牍,此指前人参禅悟道的范例,借以显示其断迷悟、决是非的威严性;所谓“颂古”,是指以偈颂的形式表达对公案中禅心的领悟;所谓“评唱”,是指对“公案”、“颂古”再进行较通俗细致的阐释、描述、评说,借以显示公案禅心的着落处。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

撫豫宣化録 中州文獻叢書

東雲書店
 愛媛県松山市西一万町
6,000
(清)田文鏡撰・張民服點校、中州古籍出版社、1995年、1冊
中文書。平装。表紙(折目・皴のような跡・その他多少の汚れ傷み・背表紙の部分に表面の剥がれや皺のような跡などの傷み)。本文中には書き込み等や目立つ汚れはありません。本文中の主に余白部分に多くの折目。本文中の一部に皺のような跡。見返しに変色汚れ。小口天地汚れ。20センチ程度×14センチ程度331p。カバー等はついていません。レターパックライトによる発送
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撫豫宣化録 中州文獻叢書

6,000
(清)田文鏡撰・張民服點校 、中州古籍出版社 、1995年 、1冊
中文書。平装。表紙(折目・皴のような跡・その他多少の汚れ傷み・背表紙の部分に表面の剥がれや皺のような跡などの傷み)。本文中には書き込み等や目立つ汚れはありません。本文中の主に余白部分に多くの折目。本文中の一部に皺のような跡。見返しに変色汚れ。小口天地汚れ。20センチ程度×14センチ程度331p。カバー等はついていません。レターパックライトによる発送

孫奇逢集(全三冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
孫奇逢著 張顕清主編、中州古籍出版社、2003
孙奇逢集(上中下) 张显清主编 中州古籍出版社
孙奇逢是我国明清之际一位著名的学者、思考家、教育家、爱国志士。就其在当时思想文化领域的地位和影响而言,甚至超过了被今人誉为明清之际“三大家”顾炎武、黄宗羲、王夫之,因此他的著作很有必要加以整理和研究。《孙奇逢集》全书305万字,收录论著和文集7部,其中经学3部、史学2部、学术专著1部、文集3部,《孙夏峰先生年谱》二卷,今人张显清所著《孙奇逢评传》以及收编的《孙氏著作序、跋、纪事》。孙奇逢的3部经学之作分别为《读易大旨》、《书经近指》、《四书近指》及《晚年批定四书近指》。《理学宗传》是孙奇逢的代表作。史学著作2部,分别为《中州人物考》、《畿辅人物考》。《夏峰先生集》、《日谱》、《游谱》均为孙奇逢文稿。一、本书共收孙氏著作9种(含文集1种),大体依类分册出版。二、为便于全面了解孙氏生平及其思想,特于书后附张显清先生所著《孙奇逢传》,并附孙氏弟子汤斌、耿极所编《孙夏峰先生年谱》及孙氏著述序、跋、纪事等(除自序外)。三、为方便阅读及检索,书前仅置“总目”,其著作详目置序外。四、本书以标点、校勘为主,附有简明“校记”,凡行文中明显错讹、避讳等字径改不出校。
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19,800
孫奇逢著 張顕清主編 、中州古籍出版社 、2003
孙奇逢集(上中下) 张显清主编 中州古籍出版社 孙奇逢是我国明清之际一位著名的学者、思考家、教育家、爱国志士。就其在当时思想文化领域的地位和影响而言,甚至超过了被今人誉为明清之际“三大家”顾炎武、黄宗羲、王夫之,因此他的著作很有必要加以整理和研究。《孙奇逢集》全书305万字,收录论著和文集7部,其中经学3部、史学2部、学术专著1部、文集3部,《孙夏峰先生年谱》二卷,今人张显清所著《孙奇逢评传》以及收编的《孙氏著作序、跋、纪事》。孙奇逢的3部经学之作分别为《读易大旨》、《书经近指》、《四书近指》及《晚年批定四书近指》。《理学宗传》是孙奇逢的代表作。史学著作2部,分别为《中州人物考》、《畿辅人物考》。《夏峰先生集》、《日谱》、《游谱》均为孙奇逢文稿。一、本书共收孙氏著作9种(含文集1种),大体依类分册出版。二、为便于全面了解孙氏生平及其思想,特于书后附张显清先生所著《孙奇逢传》,并附孙氏弟子汤斌、耿极所编《孙夏峰先生年谱》及孙氏著述序、跋、纪事等(除自序外)。三、为方便阅读及检索,书前仅置“总目”,其著作详目置序外。四、本书以标点、校勘为主,附有简明“校记”,凡行文中明显错讹、避讳等字径改不出校。

満洲源流考 線装1函4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
〔清〕阿桂 等纂修 吉林省地方志編纂委員会 整理、中州古籍出版社、2025年03月
吉林省地方志编纂委员会组织整理的旧志《满洲源流考(綫裝1函4册)》由中州古籍出版社影印出版。
《滿洲源流考》系清代乾隆朝编纂的一部重要史料文献,由乾隆帝主导,阿桂、于敏中、和珅、董诰四位大学士为总裁,隶属军机处编纂各次军事始末的机构方略馆组织纂修,由翰林院编修、翰林院修撰等众多史官共同协作完成。乾隆四十二年(1777)开始纂修,乾隆五十四年(1789)校改完成印刷,历时十二年。全书线装一函四册,共二十卷,约二十二万五千字,至今仍具有较高史料价值。

该书是古籍影印图书。该书体例近于方志,分部族、疆域、山川、国俗四门,历考有关东北地区少数民族的各类记载,以求辨明满族史、语言、地理、风俗源流。该书对史书特别是正史中的有关资料作了较系统的爬梳整理,为后人研究提供了便利。在梳理资料的同时,辨析史事,纠正了某些古史记载的误会。其余在地理、山川的沿革考证方面,对旧史所记,也有所纠正。该书内容丰富,是清人整理的记载中国东北少数民族历史的珍贵文献资料集,本次出版为影印出版,保留了史料特性。

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〔清〕阿桂 等纂修 吉林省地方志編纂委員会 整理 、中州古籍出版社 、2025年03月
吉林省地方志编纂委员会组织整理的旧志《满洲源流考(綫裝1函4册)》由中州古籍出版社影印出版。 《滿洲源流考》系清代乾隆朝编纂的一部重要史料文献,由乾隆帝主导,阿桂、于敏中、和珅、董诰四位大学士为总裁,隶属军机处编纂各次军事始末的机构方略馆组织纂修,由翰林院编修、翰林院修撰等众多史官共同协作完成。乾隆四十二年(1777)开始纂修,乾隆五十四年(1789)校改完成印刷,历时十二年。全书线装一函四册,共二十卷,约二十二万五千字,至今仍具有较高史料价值。 该书是古籍影印图书。该书体例近于方志,分部族、疆域、山川、国俗四门,历考有关东北地区少数民族的各类记载,以求辨明满族史、语言、地理、风俗源流。该书对史书特别是正史中的有关资料作了较系统的爬梳整理,为后人研究提供了便利。在梳理资料的同时,辨析史事,纠正了某些古史记载的误会。其余在地理、山川的沿革考证方面,对旧史所记,也有所纠正。该书内容丰富,是清人整理的记载中国东北少数民族历史的珍贵文献资料集,本次出版为影印出版,保留了史料特性。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中文書 清 光州志 二種(附二種)全5冊揃

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
17,800
謝暁敏=責任編集、中州古籍出版社、2023年初版、26x18.5cm、5冊
定価988元
平装
特に問題は有りません。

●内容
『清 光州志』は、中国・河南省光州(現・潢川県)の地方誌で、清代に編纂。
本書には2種類の『光州志』が収録されており、下記のそれぞれ異なる編纂者や編纂年に基づく。
清代の異なる時期に作成された2種の版本を収録し、関連資料(附録)も追加。

・乾隆27年(1762年) 李認 編纂
・嘉慶6年(1801年) 姚國慶 編纂
・道光13年(1833年) 楊修田 編纂
・光緒33年(1907年) 胡賛采 編纂

◾️送料:全国一律1080円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。
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17,800
謝暁敏=責任編集 、中州古籍出版社 、2023年初版 、26x18.5cm 、5冊
定価988元 平装 特に問題は有りません。 ●内容 『清 光州志』は、中国・河南省光州(現・潢川県)の地方誌で、清代に編纂。 本書には2種類の『光州志』が収録されており、下記のそれぞれ異なる編纂者や編纂年に基づく。 清代の異なる時期に作成された2種の版本を収録し、関連資料(附録)も追加。 ・乾隆27年(1762年) 李認 編纂 ・嘉慶6年(1801年) 姚國慶 編纂 ・道光13年(1833年) 楊修田 編纂 ・光緒33年(1907年) 胡賛采 編纂 ◾️送料:全国一律1080円

禅林僧宝伝 中国禅宗典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
〈宋〉惠洪著、呂有祥点校、中州古籍出版社、2014年
9787534846120
禅林僧宝传  中国禅宗典籍丛刊
〔宋〕惠洪 著 吕有祥 点校
凡三十卷。略称僧宝传。宋代慧洪觉范(1071-1128)撰。收于卍续藏第一三七册。为唐、宋两代禅僧八十一人之传记。据石门文字禅卷二十三所载僧宝传序,此书系就达观昙颖禅师所著之五家传增补者,复收嘉祐以后至政和年间云门、临济二宗之杰出者而成。卷末附录有舟峰庵庆老所撰之补禅林僧宝传一卷,记法演、悟新、怀志三师。又续补本书之作,另有祖琇撰著之僧宝正续传七卷、清代自融所撰之南宋元明禅林僧宝传十五卷,皆收于卍续藏第一三七册。
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2,970
〈宋〉惠洪著、呂有祥点校 、中州古籍出版社 、2014年
9787534846120 禅林僧宝传  中国禅宗典籍丛刊 〔宋〕惠洪 著 吕有祥 点校 凡三十卷。略称僧宝传。宋代慧洪觉范(1071-1128)撰。收于卍续藏第一三七册。为唐、宋两代禅僧八十一人之传记。据石门文字禅卷二十三所载僧宝传序,此书系就达观昙颖禅师所著之五家传增补者,复收嘉祐以后至政和年间云门、临济二宗之杰出者而成。卷末附录有舟峰庵庆老所撰之补禅林僧宝传一卷,记法演、悟新、怀志三师。又续补本书之作,另有祖琇撰著之僧宝正续传七卷、清代自融所撰之南宋元明禅林僧宝传十五卷,皆收于卍续藏第一三七册。

漯河固廂墓地(全2冊):南水北調中線工程河南省考古発掘報告.37

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
河南省文物局主編/漯河市文物考古研究所編著、中州古籍出版社、2021年11月
漯河固厢墓地(上下)
南水北调中线工程文物保护项目河南省考古发掘报告第37号

漯河固厢墓地是漯河地区一处墓葬群,共出土150余座战国、两汉墓地。书稿共15万字,线图340个,图版70个,系统地介绍了这些战国、汉代墓葬的位置、形制、出土器物及其组合,并对部分墓葬和器物进行了初步的探讨和研究,能更好地反映漯河当地的战国、两汉时期考古学文化面貌。

納入までに3週間ほどかかります。
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22,000
河南省文物局主編/漯河市文物考古研究所編著 、中州古籍出版社 、2021年11月
漯河固厢墓地(上下) 南水北调中线工程文物保护项目河南省考古发掘报告第37号 漯河固厢墓地是漯河地区一处墓葬群,共出土150余座战国、两汉墓地。书稿共15万字,线图340个,图版70个,系统地介绍了这些战国、汉代墓葬的位置、形制、出土器物及其组合,并对部分墓葬和器物进行了初步的探讨和研究,能更好地反映漯河当地的战国、两汉时期考古学文化面貌。 納入までに3週間ほどかかります。

正法眼蔵(上・下) 中国禅宗典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
大慧宗杲 著 董群 点校、中州古籍出版社、2016
正法眼藏(上下)·中国禅宗典籍丛刊 正法眼藏(上下)·中国禅宗典籍丛刊 中州古籍出版社
《正法眼藏》是中国佛教僧人、宋代临济宗杨岐派禅师大慧宗杲的重要作品,是专门对中国禅宗历史上的著名高僧为主的机缘法语加以拈提的汇集,明代收入《嘉兴藏》,后又为日本《卍续藏》所收。它既反映了宗杲对禅宗史的看法,基本体现了宗杲时代的唐宋禅学的风貌,也是其教学特色的体现,是禅门重要经典,可以说是当时的一部“禅宗百科”。古人曾给予极高的评价:“是书也,如悬白泽裘,精妖丧魄,秉金刚剑,魔外潜踪。四七古锥宗眼,二三老汉家珍,不涉程途,一览具足。知为后学指南,无加此矣。”圆澄:《重刻《正法眼藏》序》。这个评价是中肯的。
  《正法眼藏》是宋代著名禅师大慧宗杲的作品,反映了宗杲对于禅学的看法,也体现了唐宋时代的禅学特色,实际上是一部公案集。这是宗杲在被流放至衡阳期间,因为有些僧人学子向他请益,他就拈提了一些祖师的机缘法语作为开示,二位弟子伊山冲密和雪峰慧然非常有心,将宗杲每一次的开示都记录了下来,后来整理成册,就拿来请宗杲题一个书名,宗杲于是就题为《正法眼藏》。
  宗杲《正法眼藏》是一部特殊的禅学作品,古人非常重视,曾给予高度评价,视之为“后学指南”,此次将其点校出版,既可以作为专业人员的研究参考,也是禅学爱好者的必备读物。
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大慧宗杲 著 董群 点校 、中州古籍出版社 、2016
正法眼藏(上下)·中国禅宗典籍丛刊 正法眼藏(上下)·中国禅宗典籍丛刊 中州古籍出版社 《正法眼藏》是中国佛教僧人、宋代临济宗杨岐派禅师大慧宗杲的重要作品,是专门对中国禅宗历史上的著名高僧为主的机缘法语加以拈提的汇集,明代收入《嘉兴藏》,后又为日本《卍续藏》所收。它既反映了宗杲对禅宗史的看法,基本体现了宗杲时代的唐宋禅学的风貌,也是其教学特色的体现,是禅门重要经典,可以说是当时的一部“禅宗百科”。古人曾给予极高的评价:“是书也,如悬白泽裘,精妖丧魄,秉金刚剑,魔外潜踪。四七古锥宗眼,二三老汉家珍,不涉程途,一览具足。知为后学指南,无加此矣。”圆澄:《重刻《正法眼藏》序》。这个评价是中肯的。   《正法眼藏》是宋代著名禅师大慧宗杲的作品,反映了宗杲对于禅学的看法,也体现了唐宋时代的禅学特色,实际上是一部公案集。这是宗杲在被流放至衡阳期间,因为有些僧人学子向他请益,他就拈提了一些祖师的机缘法语作为开示,二位弟子伊山冲密和雪峰慧然非常有心,将宗杲每一次的开示都记录了下来,后来整理成册,就拿来请宗杲题一个书名,宗杲于是就题为《正法眼藏》。   宗杲《正法眼藏》是一部特殊的禅学作品,古人非常重视,曾给予高度评价,视之为“后学指南”,此次将其点校出版,既可以作为专业人员的研究参考,也是禅学爱好者的必备读物。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

許衡集

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3,850
淮建利 陳朝雲 點校、中州古籍出版社
许衡,生于金泰和九年(公元二一○九年),卒于元至元十九年(公元一二八二年),祖籍覃怀河内,生于新郑邑中。字仲平,号鲁斋,学者称鲁斋先生。其学广泛,涉猎经传子史、礼乐名物、星历兵刑、食货水利之类,学问渊博,无所不通。其官多职,元朝廷曾召为京兆提学、太子太保、国子祭酒、议事中书省、集贤大学士兼国子祭酒、教领太史院事等职。辞世后,赠为荣禄大夫司徒,谧号为文正,后加封正学垂宪、左运功臣、太傅开府仪同三司、封魏国公;诏从祭孔子朝庭。时有“南吴(澄)北许(衡)”之称,为元朝正学大儒。 淮建利、陈朝云点校的《许衡集》是许衡的诗文集,版本为明嘉靖时刊刻本(日本收藏)。
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淮建利 陳朝雲 點校 、中州古籍出版社
许衡,生于金泰和九年(公元二一○九年),卒于元至元十九年(公元一二八二年),祖籍覃怀河内,生于新郑邑中。字仲平,号鲁斋,学者称鲁斋先生。其学广泛,涉猎经传子史、礼乐名物、星历兵刑、食货水利之类,学问渊博,无所不通。其官多职,元朝廷曾召为京兆提学、太子太保、国子祭酒、议事中书省、集贤大学士兼国子祭酒、教领太史院事等职。辞世后,赠为荣禄大夫司徒,谧号为文正,后加封正学垂宪、左运功臣、太傅开府仪同三司、封魏国公;诏从祭孔子朝庭。时有“南吴(澄)北许(衡)”之称,为元朝正学大儒。 淮建利、陈朝云点校的《许衡集》是许衡的诗文集,版本为明嘉靖时刊刻本(日本收藏)。

三国志演義作者与版本考論

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4,620
劉世徳、中華書局、平装
海外在庫につき、お届けまでに一か月ほどお時間をいただきます。

刘世德 中华书局

《三国志演义作者与版本考论》特点:“《三国志演义》作者考”包括四篇论文,考证和论辨《三国志演义》作者罗贯中的传记和籍贯问题。第一篇《罗贯中小传考略》没有公开发表过,是根据我几次演讲的草稿整理而成。

第二篇《罗贯中籍贯考辨》有初稿与改稿之分。初稿写于1991年十二月,发表于《文学遗产》1992年第四期。改稿写于1992年三月和五月,并于1999年作了补充和再修改,刊载于《(三国演义)与罗贯中》(中州古籍出版社,2000年四月,郑州)。改稿改正了初稿中的个别的讹误。

第三篇《罗贯中非东平人说——罗贯中籍贯考辨之二》写于1992年七月。它也有初稿与改稿之别。初稿系应霍雨佳先生之约,发表于他主编的《海南大学学报》1992年第四期。当时,在一次学术研讨会期间,霍先生到我所住的房间来聊天。他说,“我们学报登出了沈伯俊先生一篇谈罗贯中籍贯的文章,听说您对这个问题有不同的看法,何不也写一篇文章来讨论一下呢?”我和霍先生不熟,碍于情面,遂草写此文,寄给了他。发表之时,论文的标题却不知被何人无端地改为不通顺的、可笑的“东平人说罗贯中籍贯考辨”(《海南大学学报》1992年第四期)。由于和霍先生是初交,我不便表示不满。后来,趁着举行“第七届全国《三国演义》学术研讨会”(1991年十月)之后编辑、出版会议论文集《(三国演义)与荆州》(中州古籍出版社,1993年九月,郑州)的时机,经过两位主编的同意,收入此文,并恢复了原来的标题。
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劉世徳 、中華書局 、平装
海外在庫につき、お届けまでに一か月ほどお時間をいただきます。 刘世德 中华书局 《三国志演义作者与版本考论》特点:“《三国志演义》作者考”包括四篇论文,考证和论辨《三国志演义》作者罗贯中的传记和籍贯问题。第一篇《罗贯中小传考略》没有公开发表过,是根据我几次演讲的草稿整理而成。 第二篇《罗贯中籍贯考辨》有初稿与改稿之分。初稿写于1991年十二月,发表于《文学遗产》1992年第四期。改稿写于1992年三月和五月,并于1999年作了补充和再修改,刊载于《(三国演义)与罗贯中》(中州古籍出版社,2000年四月,郑州)。改稿改正了初稿中的个别的讹误。 第三篇《罗贯中非东平人说——罗贯中籍贯考辨之二》写于1992年七月。它也有初稿与改稿之别。初稿系应霍雨佳先生之约,发表于他主编的《海南大学学报》1992年第四期。当时,在一次学术研讨会期间,霍先生到我所住的房间来聊天。他说,“我们学报登出了沈伯俊先生一篇谈罗贯中籍贯的文章,听说您对这个问题有不同的看法,何不也写一篇文章来讨论一下呢?”我和霍先生不熟,碍于情面,遂草写此文,寄给了他。发表之时,论文的标题却不知被何人无端地改为不通顺的、可笑的“东平人说罗贯中籍贯考辨”(《海南大学学报》1992年第四期)。由于和霍先生是初交,我不便表示不满。后来,趁着举行“第七届全国《三国演义》学术研讨会”(1991年十月)之后编辑、出版会议论文集《(三国演义)与荆州》(中州古籍出版社,1993年九月,郑州)的时机,经过两位主编的同意,收入此文,并恢复了原来的标题。

河南国保文物単位精粋

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9,900
郭振勇、郭宸豪編著、中州古籍出版社、2012年、339p、A4精装本
综观现在与河南文物相关的书籍,或许有些书记录了其中的一些文物,但缺乏一本详细、全面而且系统记录河南文物保护单位的书籍,这是我们编写《河南国保文物单位精粹》的驱动力。《河南国保文物单位精粹》分为六章,按照世界文化遗产、古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近现代重要史迹及代表性建筑来分类,以真实准确的数据和大量有据可查的史料全面、系统地阐述了河南国保文物单位的发掘、概况及其在文物发掘史上的重大意义。本书内容翔实,语言通俗易懂,力求使专业人士和非专业人士都能看得懂,做到集收藏和鉴赏于一体。
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郭振勇、郭宸豪編著 、中州古籍出版社 、2012年 、339p 、A4精装本
综观现在与河南文物相关的书籍,或许有些书记录了其中的一些文物,但缺乏一本详细、全面而且系统记录河南文物保护单位的书籍,这是我们编写《河南国保文物单位精粹》的驱动力。《河南国保文物单位精粹》分为六章,按照世界文化遗产、古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近现代重要史迹及代表性建筑来分类,以真实准确的数据和大量有据可查的史料全面、系统地阐述了河南国保文物单位的发掘、概况及其在文物发掘史上的重大意义。本书内容翔实,语言通俗易懂,力求使专业人士和非专业人士都能看得懂,做到集收藏和鉴赏于一体。

三千末釈甲骨文集解(上下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
23,100
潘岳、中州古籍出版社、1999年10月、1151p、29cm
三千未釋甲骨文集解(上下)
三千未释甲骨文集解(上下)

三千未释甲骨文集解是徐州教育学院潘岳教授的科研成果。甲骨文字从一八九九年出土面世至今,一百来年,海内数十位甲骨文字学大家考释诠解,已能识得一千多字,还有三千多字不认得。潘岳先生用了近四十年功夫,将此三千未释甲骨文一一破解。为了全部揭示甲骨文奥妙,他探索出古代造字方法四十种,发现古文字标型码六十四种,并确认了全部揭示甲骨文字中有八百多字是殷商以前的文字,可追溯到夏禹虞舜唐尧时代;往上直达黄帝、炎帝、仓颉造字时代。这就使神州传说还原出本来面目,将中国有文字历史推到八千年上下。

納入までに3週間ほどかかります。
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潘岳 、中州古籍出版社 、1999年10月 、1151p 、29cm
三千未釋甲骨文集解(上下) 三千未释甲骨文集解(上下) 三千未释甲骨文集解是徐州教育学院潘岳教授的科研成果。甲骨文字从一八九九年出土面世至今,一百来年,海内数十位甲骨文字学大家考释诠解,已能识得一千多字,还有三千多字不认得。潘岳先生用了近四十年功夫,将此三千未释甲骨文一一破解。为了全部揭示甲骨文奥妙,他探索出古代造字方法四十种,发现古文字标型码六十四种,并确认了全部揭示甲骨文字中有八百多字是殷商以前的文字,可追溯到夏禹虞舜唐尧时代;往上直达黄帝、炎帝、仓颉造字时代。这就使神州传说还原出本来面目,将中国有文字历史推到八千年上下。 納入までに3週間ほどかかります。

「新石头记」  <中国近代小说大系>

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
1,500
吴趼人著、中州古籍出版社、1986年、321p、19センチ、1冊
優良並可の可 表紙にスレ剥がれ痛み汚れ折れ跡 天地小口にヤケがあります 本文にも経年のヤケと耳折れ痛みがあります 通読には差し支えのない程度です
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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吴趼人著 、中州古籍出版社 、1986年 、321p 、19センチ 、1冊
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漢魏洛陽故城編年史(修訂本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,590
桑永夫、中州古籍出版社、2013年06月、精装
汉魏洛阳故城编年史(修订本)

此書以漢魏洛陽城的一切輝煌為主體、以年代為綱進行證實和梳理,以期對漢魏歷史的研究和對漢魏故城遺址的探索得到更為清晰的脈絡,為研究和欣賞漢魏歷史提供便利。此書的獨特之處在於,首先,以漢魏洛陽城為主體,將曾經發生過的重大事件和人物及文化現象以年代編排,即全書內容和史料均以漢魏洛陽城的興衰為取捨精簡標準;其次,各種人物事件均以歷史文獻原文記錄為准,多方查索,原本謄寫,清濁自分,不以個人好惡而作主觀臧否評判。

汉魏洛阳故城遗址始建于西周初年,废弃于唐初,东汉、曹魏、西晋、北魏等朝代都城的遗址,都城历史长达330多年。本书 以编年史的形式介绍了洛阳故城的起源、发展、高潮、衰落、灭亡全过程。汉魏洛阳故城编年史,将汉魏故城历史上发生的大事,以时间为顺序排列起来,历史与考古呼应,既是对历史的印证,也是对考古的研究。

目录

一、周、秦、西汉
——汉魏洛阳故城之滥觞
二、东汉
——煌煌帝都的开端
三、曹魏
——帝都的重建与延续
四、西晋
——帝都的延续与完善
五、北魏
——帝都的扩张与辉煌
六、近现代
——帝都新生:探索与研究的艰苦历程
附:主要参考书目
后记
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桑永夫 、中州古籍出版社 、2013年06月 、精装
汉魏洛阳故城编年史(修订本) 此書以漢魏洛陽城的一切輝煌為主體、以年代為綱進行證實和梳理,以期對漢魏歷史的研究和對漢魏故城遺址的探索得到更為清晰的脈絡,為研究和欣賞漢魏歷史提供便利。此書的獨特之處在於,首先,以漢魏洛陽城為主體,將曾經發生過的重大事件和人物及文化現象以年代編排,即全書內容和史料均以漢魏洛陽城的興衰為取捨精簡標準;其次,各種人物事件均以歷史文獻原文記錄為准,多方查索,原本謄寫,清濁自分,不以個人好惡而作主觀臧否評判。 汉魏洛阳故城遗址始建于西周初年,废弃于唐初,东汉、曹魏、西晋、北魏等朝代都城的遗址,都城历史长达330多年。本书 以编年史的形式介绍了洛阳故城的起源、发展、高潮、衰落、灭亡全过程。汉魏洛阳故城编年史,将汉魏故城历史上发生的大事,以时间为顺序排列起来,历史与考古呼应,既是对历史的印证,也是对考古的研究。 目录 序 一、周、秦、西汉 ——汉魏洛阳故城之滥觞 二、东汉 ——煌煌帝都的开端 三、曹魏 ——帝都的重建与延续 四、西晋 ——帝都的延续与完善 五、北魏 ——帝都的扩张与辉煌 六、近现代 ——帝都新生:探索与研究的艰苦历程 附:主要参考书目 后记

河南仏教造像史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,512
王景荃 主編、中州古籍出版社、2024年08月
河南佛教造像史 王景荃主编 杨超杰 王璐副主编

北魏孝文帝太和十八年(494)遷都洛陽後,原以平城為中心的雕佛造像之風南移,從此以洛陽為中心的中原地區便開始了大規模的雕佛造像。除官方開鑿的著名的龍門石窟、鞏義石窟寺等大、中型石窟外,另有義馬鴻慶寺、偃師水泉、新安西沃、鶴壁五岩寺、安陽小南海等40餘處小型石窟分佈在豫西、豫北的山區。
與此同時那些可以單獨供養、移運便利的石刻造像,也在民間廣泛流行。它們形式有別於石窟造像,但其雕刻內容和藝術風格與同期的石窟造像相比更具地方性和世俗性,成為石窟造像以外重要的宣傳佛教教義的藝術載體。
河南佛教造像遺存十分豐富,璀璨斑斕,異彩紛呈。本書以時間為序,將河南省境內石窟寺和河南現存單體石刻造像作為研究物件,從雕刻內容、藝術風格、地方性等方面進行闡述,分析其審美價值和歷史作用,向讀者展示石窟寺與單體造像作為藝術載體所釋放的輝煌藝術成就。

河南佛教造像遗存十分丰富,璀璨斑斓,异彩纷呈。该书以时间为序,将河南省境内石窟寺和河南现存单体石刻造像作为研究对象,从雕刻内容、艺术风格、地方性等方面进行阐述,分析其审美价值和历史作用,向读者展示石窟寺与单体造像作为艺术载体所释放的辉煌艺术成就。这些珍贵的艺术品为我们研究古代社会史和艺术史提供了具体真实的形象资料,具有较高的出版价值。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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王景荃 主編 、中州古籍出版社 、2024年08月
河南佛教造像史 王景荃主编 杨超杰 王璐副主编 北魏孝文帝太和十八年(494)遷都洛陽後,原以平城為中心的雕佛造像之風南移,從此以洛陽為中心的中原地區便開始了大規模的雕佛造像。除官方開鑿的著名的龍門石窟、鞏義石窟寺等大、中型石窟外,另有義馬鴻慶寺、偃師水泉、新安西沃、鶴壁五岩寺、安陽小南海等40餘處小型石窟分佈在豫西、豫北的山區。 與此同時那些可以單獨供養、移運便利的石刻造像,也在民間廣泛流行。它們形式有別於石窟造像,但其雕刻內容和藝術風格與同期的石窟造像相比更具地方性和世俗性,成為石窟造像以外重要的宣傳佛教教義的藝術載體。 河南佛教造像遺存十分豐富,璀璨斑斕,異彩紛呈。本書以時間為序,將河南省境內石窟寺和河南現存單體石刻造像作為研究物件,從雕刻內容、藝術風格、地方性等方面進行闡述,分析其審美價值和歷史作用,向讀者展示石窟寺與單體造像作為藝術載體所釋放的輝煌藝術成就。 河南佛教造像遗存十分丰富,璀璨斑斓,异彩纷呈。该书以时间为序,将河南省境内石窟寺和河南现存单体石刻造像作为研究对象,从雕刻内容、艺术风格、地方性等方面进行阐述,分析其审美价值和历史作用,向读者展示石窟寺与单体造像作为艺术载体所释放的辉煌艺术成就。这些珍贵的艺术品为我们研究古代社会史和艺术史提供了具体真实的形象资料,具有较高的出版价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国歴代墓誌全集 北魏巻 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
66,000
余扶危 郭茂育 主編、中州古籍出版社、2019年10月
中國歷代墓誌全集 北魏卷 1、2
中国历代墓志全集·北魏卷(全二册)

北魏時代の墓誌401方の図版・釈文及び簡単な解説を収録する。北魏時代の墓誌は、伝世資料の欠を補うものとして、また書法芸術におけるいわゆる“魏碑体”の資料として極めて高い価値を有する。これまで北魏・北朝の墓誌については多くの資料集が公刊されているが、収録点数や収録図版、関連する情報や釈文などに問題があるものが多く、資料として利用する場合に難があった。本書は図版・釈文など新たに編纂したもので、今後の北魏墓誌研究の基礎的な資料である。総目呈。

本书是研究北魏历史文化状况的重要史料。
在数以万计的中国古代石刻遗存中,北魏墓志并不占太大的比重,但它却是中国古代书法史研究中早已被人们重视的一批文字艺术资料,也是中国文字学与金石学的重要研究对象,更蕴含着丰富的历史文献,因为具有较高的文物价值与历史文化价值,近年来越来越受到各方面研究者的关注。
有关北魏墓志的收藏与研究,早在清代就已经蔚然成风。尤其是清代末年,河北、河南等地陆续有北魏墓志出土。这些石刻上面端庄秀美的书体与北朝造像题记、碑刻中丰富多样的书体一起展示出截然不同的书法风格,一洗明清习见的馆阁体书风,引起了文人墨客的注意,学习北朝书体的风气由此兴起。

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66,000
余扶危 郭茂育 主編 、中州古籍出版社 、2019年10月
中國歷代墓誌全集 北魏卷 1、2 中国历代墓志全集·北魏卷(全二册) 北魏時代の墓誌401方の図版・釈文及び簡単な解説を収録する。北魏時代の墓誌は、伝世資料の欠を補うものとして、また書法芸術におけるいわゆる“魏碑体”の資料として極めて高い価値を有する。これまで北魏・北朝の墓誌については多くの資料集が公刊されているが、収録点数や収録図版、関連する情報や釈文などに問題があるものが多く、資料として利用する場合に難があった。本書は図版・釈文など新たに編纂したもので、今後の北魏墓誌研究の基礎的な資料である。総目呈。 本书是研究北魏历史文化状况的重要史料。 在数以万计的中国古代石刻遗存中,北魏墓志并不占太大的比重,但它却是中国古代书法史研究中早已被人们重视的一批文字艺术资料,也是中国文字学与金石学的重要研究对象,更蕴含着丰富的历史文献,因为具有较高的文物价值与历史文化价值,近年来越来越受到各方面研究者的关注。 有关北魏墓志的收藏与研究,早在清代就已经蔚然成风。尤其是清代末年,河北、河南等地陆续有北魏墓志出土。这些石刻上面端庄秀美的书体与北朝造像题记、碑刻中丰富多样的书体一起展示出截然不同的书法风格,一洗明清习见的馆阁体书风,引起了文人墨客的注意,学习北朝书体的风气由此兴起。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

20世紀河南考古発現与研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
楊育彬、中州古籍出版社、1997年12月、756p
20世紀河南考古發現與研究 楊育彬、袁廣闊編
20世纪河南考古发现与研究 杨育彬 、袁广阔 编

《20世纪河南考古发现与研究》对河南考古进行了系统而翔实的世纪性回顾与总结,不仅对华夏文明的探索具有重要的价值,而且也可望对世界文明史的研究产生一定的影响。20世纪,是河南考古产生和辉煌发展的世纪。二三十年代,渑池仰韶遗址和安阳殷墟的发掘,诞生了中国的考古学。一个世纪以来,在河南有许多震撼世界的重大发现。南召猿人的发现,扩大了我国旧石器文化分布的地域;裴李岗文化的发现,找到了仰韶文化的渊源;龙山晚期诸城址的发现,已露出了文明的曙光:二里头文化的发现,是探索夏文化的重大突破;偃师尸乡沟商城、郑州商城、安阳殷墟灿烂的青铜文化,可谓惊世绝伦,甲骨文的大量发现,更是证实了中国是人类文明发源地之一;汉代诸冶铁遗址的发现,代表了当时处于世界领先水平的生产技术;唐宋时的三彩、汝瓷、钧瓷等器物,异彩纷呈,名满天下。在考古学的研究中,安阳后岗“三叠层”是考古地层学在我国确立的标志;洛阳中州路的器物分期是考古类型学发展的一个里程碑。所有这些考古发现与研究,在中国乃至世界考古史上都占有极为重要的地位。在当今举世瞩目的国家“夏商周断代工程”中,河南考古资料也将成为重要的依据和标尺。

目录
第一章 概述
第二章 旧石器时代
第三章 新石器时代
第四章 夏商时代
第五章 两周时代
第六章 秦汉时代
第七章 魏晋南北朝时代
第八章 隋唐五代
第九章 宋金元明时代
第十章 20世纪河南考古大事记
编后记
英文提要

カバーあり。
カバーにスレ。
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楊育彬 、中州古籍出版社 、1997年12月 、756p
20世紀河南考古發現與研究 楊育彬、袁廣闊編 20世纪河南考古发现与研究 杨育彬 、袁广阔 编 《20世纪河南考古发现与研究》对河南考古进行了系统而翔实的世纪性回顾与总结,不仅对华夏文明的探索具有重要的价值,而且也可望对世界文明史的研究产生一定的影响。20世纪,是河南考古产生和辉煌发展的世纪。二三十年代,渑池仰韶遗址和安阳殷墟的发掘,诞生了中国的考古学。一个世纪以来,在河南有许多震撼世界的重大发现。南召猿人的发现,扩大了我国旧石器文化分布的地域;裴李岗文化的发现,找到了仰韶文化的渊源;龙山晚期诸城址的发现,已露出了文明的曙光:二里头文化的发现,是探索夏文化的重大突破;偃师尸乡沟商城、郑州商城、安阳殷墟灿烂的青铜文化,可谓惊世绝伦,甲骨文的大量发现,更是证实了中国是人类文明发源地之一;汉代诸冶铁遗址的发现,代表了当时处于世界领先水平的生产技术;唐宋时的三彩、汝瓷、钧瓷等器物,异彩纷呈,名满天下。在考古学的研究中,安阳后岗“三叠层”是考古地层学在我国确立的标志;洛阳中州路的器物分期是考古类型学发展的一个里程碑。所有这些考古发现与研究,在中国乃至世界考古史上都占有极为重要的地位。在当今举世瞩目的国家“夏商周断代工程”中,河南考古资料也将成为重要的依据和标尺。 目录 第一章 概述 第二章 旧石器时代 第三章 新石器时代 第四章 夏商时代 第五章 两周时代 第六章 秦汉时代 第七章 魏晋南北朝时代 第八章 隋唐五代 第九章 宋金元明时代 第十章 20世纪河南考古大事记 编后记 英文提要 カバーあり。 カバーにスレ。 中身は新品同様です。

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