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「中华书局」の検索結果
1,145件

儀礼釈官 歴代經學要籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
[清]胡匡衷 撰 陳功文 点校、中華書局、2020年08月
儀禮釋官 仪礼释官(平装·繁体竖排)历代经学要籍丛刊
(清) 胡匡衷 撰 陈功文 点校 中华书局

《儀禮》十七篇に見える諸侯の官について詳しい考證を行った《儀禮釋官》十巻。《鄭氏〈儀禮目録〉校證》一巻(巻首)、《儀禮釋官》六巻(巻一至巻六)、《侯國官制補考》二巻(巻七至巻八)、《侯國職官表》一巻(巻九)四種構成。点校の際、同治己巳(1868)胡肇智重刊本を底本に嘉慶21年丙子(1816)初刻本、道光九年(1829)學海堂《皇清經解》本、光緒14年(1888)南菁書院《皇清經解續編》本、上海書店1988年影印出版の《皇清經解 清經解續編》縮小本を参考、《侯國職官表》は《昭代叢書》本も参考にした。(繁体字縦組)

本书主要详考《仪礼》十七篇所见诸侯之官,博参郑《注》、贾《疏》,旁及其他经传,时下按断,展现了有周一代侯国设官分职之大略,为后人研究先秦诸侯国的官职、官制提供了丰富的资料。该书剖决昭晰,考证精详,实为治《仪礼》者不可缺少之书,具有重要的学术价值。

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3,300
[清]胡匡衷 撰 陳功文 点校 、中華書局 、2020年08月
儀禮釋官 仪礼释官(平装·繁体竖排)历代经学要籍丛刊 (清) 胡匡衷 撰 陈功文 点校 中华书局 《儀禮》十七篇に見える諸侯の官について詳しい考證を行った《儀禮釋官》十巻。《鄭氏〈儀禮目録〉校證》一巻(巻首)、《儀禮釋官》六巻(巻一至巻六)、《侯國官制補考》二巻(巻七至巻八)、《侯國職官表》一巻(巻九)四種構成。点校の際、同治己巳(1868)胡肇智重刊本を底本に嘉慶21年丙子(1816)初刻本、道光九年(1829)學海堂《皇清經解》本、光緒14年(1888)南菁書院《皇清經解續編》本、上海書店1988年影印出版の《皇清經解 清經解續編》縮小本を参考、《侯國職官表》は《昭代叢書》本も参考にした。(繁体字縦組) 本书主要详考《仪礼》十七篇所见诸侯之官,博参郑《注》、贾《疏》,旁及其他经传,时下按断,展现了有周一代侯国设官分职之大略,为后人研究先秦诸侯国的官职、官制提供了丰富的资料。该书剖决昭晰,考证精详,实为治《仪礼》者不可缺少之书,具有重要的学术价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

文選資料匯編(賦類巻) 上下 古典文学研究資料匯編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
劉志偉主編、中華書局、2013年、A5平装本
小口に汚れあり。
文选资料汇编·赋类卷编(全2册) 古典文学研究资料汇编
刘志伟主编 中华书局
《古典文學研究資料彙編:文選資料彙編(賦類卷)(套裝上下冊)》賦類卷除依照總的編纂凡例外,尚須特別說明:一《文選》中所收文體如“騷”“辭”乃至“對問”“設論”等,歷來多將其歸於“辭賦二類,為利於合理分類,本卷所輯錄資料則只限於《文選》“賦”體。二、原屬一篇賦作而《文選》析為多篇的如《兩都賦》、《樂賦》、《三都賦》等,今仍將其資料合并一處;一些關系密切的賦作,如《羽獵賦》和《長楊賦》、《高唐賦》和《神女賦》等,后人常常并論,為便參閱,亦予并輯。三《文選》所載賦作特別是漢代大賦,博奧古雅,古今考釋名物、文字的相關資料甚多,是“文選學”的重要組成部分,但限於體例,較少采錄。四、歷代對《文選》賦的擬作,只節錄其中對原賦的評論文字。五、《文選》中的賦作形成了眾多意象、典故,如“高唐神女”、“子虛上林”、“長門”、“洛神”、“登樓”等等,后世詩文中吟詠極多,此類資料一般只收錄時代較早以及與原賦關系密切者。
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4,840
劉志偉主編 、中華書局 、2013年 、A5平装本
小口に汚れあり。 文选资料汇编·赋类卷编(全2册) 古典文学研究资料汇编 刘志伟主编 中华书局 《古典文學研究資料彙編:文選資料彙編(賦類卷)(套裝上下冊)》賦類卷除依照總的編纂凡例外,尚須特別說明:一《文選》中所收文體如“騷”“辭”乃至“對問”“設論”等,歷來多將其歸於“辭賦二類,為利於合理分類,本卷所輯錄資料則只限於《文選》“賦”體。二、原屬一篇賦作而《文選》析為多篇的如《兩都賦》、《樂賦》、《三都賦》等,今仍將其資料合并一處;一些關系密切的賦作,如《羽獵賦》和《長楊賦》、《高唐賦》和《神女賦》等,后人常常并論,為便參閱,亦予并輯。三《文選》所載賦作特別是漢代大賦,博奧古雅,古今考釋名物、文字的相關資料甚多,是“文選學”的重要組成部分,但限於體例,較少采錄。四、歷代對《文選》賦的擬作,只節錄其中對原賦的評論文字。五、《文選》中的賦作形成了眾多意象、典故,如“高唐神女”、“子虛上林”、“長門”、“洛神”、“登樓”等等,后世詩文中吟詠極多,此類資料一般只收錄時代較早以及與原賦關系密切者。

広雅疏証(点校本)上下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
[清]王念孫 著 張其昀 点校、中華書局、2019年06月
廣雅疏證(點校本) 上下  
广雅疏证(点校本·全2册)
(清)王念孙 张其昀点校 中华书局有限公司

『広雅』は魏・張揖が作成した語義解釈の書物。『広雅疏証』は嘉慶元年(1796)成書。清代の学者王念孫が明刻本『広雅』と『博雅音』の誤りを校定し、隋唐以前の様子を回復。群書を考察し、原書各字の義訓の証拠を探求。同音異字や音近義同の字を挙げ、義類を比較。今回、中華書局1983年影印本を底本として整理。索引(音序、筆画)。(繁体字横組)

《广雅》是魏張揖所作的一部解释词义的书,体例与《尔雅》相同,其中所收录的词语都是在《尔雅》之外的,故名。但《广雅》原书已无单行本,清以前有隋曹宪所作音释《博雅音》。清王念孙撰《广雅疏证》,可以说是一部对训诂学成就具有总结意义的巨著,侧重校订和疏通古训,援引该洽而精约,就古音以求古义,于词义探讨上别辟一条途径,对后来的训诂学研究影响巨大。但当下的人们尤其是学生在使用古刻本时有非常大的困难,故我们请扬州大学张其昀教授进行了整理。

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15,400
[清]王念孫 著 張其昀 点校 、中華書局 、2019年06月
廣雅疏證(點校本) 上下   广雅疏证(点校本·全2册) (清)王念孙 张其昀点校 中华书局有限公司 『広雅』は魏・張揖が作成した語義解釈の書物。『広雅疏証』は嘉慶元年(1796)成書。清代の学者王念孫が明刻本『広雅』と『博雅音』の誤りを校定し、隋唐以前の様子を回復。群書を考察し、原書各字の義訓の証拠を探求。同音異字や音近義同の字を挙げ、義類を比較。今回、中華書局1983年影印本を底本として整理。索引(音序、筆画)。(繁体字横組) 《广雅》是魏張揖所作的一部解释词义的书,体例与《尔雅》相同,其中所收录的词语都是在《尔雅》之外的,故名。但《广雅》原书已无单行本,清以前有隋曹宪所作音释《博雅音》。清王念孙撰《广雅疏证》,可以说是一部对训诂学成就具有总结意义的巨著,侧重校订和疏通古训,援引该洽而精约,就古音以求古义,于词义探讨上别辟一条途径,对后来的训诂学研究影响巨大。但当下的人们尤其是学生在使用古刻本时有非常大的困难,故我们请扬州大学张其昀教授进行了整理。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孟子字義疏証:理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
[清]戴震著 何文光整理、中華書局、2025年04月、232p、平装
海外在庫につき、入荷まで一か月ほどかかります
孟子字义疏证(理学丛书)(繁体竖排)
孟子字義疏證 理學叢書
[清]戴震著 何文光整理 中华书局

北京図書館、北京大学図書館蔵三種抄本をもとに校正、排印を施す。
戴震の主著『孟子字義疏証』を中心に『原善』『緒言』『孟子私淑録』及び散篇論文を収録、附録として『中庸補注』を収める

本书是戴震最重要的哲学著作。其中还收入了《绪言》、《原善》、《孟子私淑录》等哲学专著和有关的书信及论文,是一部比较完备的戴震哲学著作专集。本书据《微波榭丛书》刻本、《粤雅堂丛书》刻本、北京图书馆和北京大学图书馆所藏三种抄本作了校勘,并标点分段。

目录
孟子字义疏证

卷上
理十五条
卷中
天道四条
性九条
卷下
才三条
道四条
仁义礼智二条
诚二条
權五条
原善
卷上
卷中
卷下
绪言
卷上
卷中
卷下
孟子私淑録
卷上
卷中
卷下
答彭進士允初书
附彭绍升与戴东原书
与某书
法象论
原善上
原善中
原善下
读易系辞论性
读孟子论性
与段若膺论理书
与段若膺书
附录
中庸补注
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2,200
[清]戴震著 何文光整理 、中華書局 、2025年04月 、232p 、平装
海外在庫につき、入荷まで一か月ほどかかります 孟子字义疏证(理学丛书)(繁体竖排) 孟子字義疏證 理學叢書 [清]戴震著 何文光整理 中华书局 北京図書館、北京大学図書館蔵三種抄本をもとに校正、排印を施す。 戴震の主著『孟子字義疏証』を中心に『原善』『緒言』『孟子私淑録』及び散篇論文を収録、附録として『中庸補注』を収める 本书是戴震最重要的哲学著作。其中还收入了《绪言》、《原善》、《孟子私淑录》等哲学专著和有关的书信及论文,是一部比较完备的戴震哲学著作专集。本书据《微波榭丛书》刻本、《粤雅堂丛书》刻本、北京图书馆和北京大学图书馆所藏三种抄本作了校勘,并标点分段。 目录 孟子字义疏证 序 卷上 理十五条 卷中 天道四条 性九条 卷下 才三条 道四条 仁义礼智二条 诚二条 權五条 原善 卷上 卷中 卷下 绪言 卷上 卷中 卷下 孟子私淑録 卷上 卷中 卷下 答彭進士允初书 附彭绍升与戴东原书 与某书 法象论 原善上 原善中 原善下 读易系辞论性 读孟子论性 与段若膺论理书 与段若膺书 附录 中庸补注

説文解字引経考(上下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
37,400
馬宗霍 著、中華書局、2013、1080p
函に汚れ、キズあり。
说文解字引经考 马宗霍 中华书局  一函・全二冊
本书作者就《说文解字》所引诸经,分经为考,计易二卷、书二卷、诗四卷、礼二卷、春秋传二卷、论语孝经尔雅孟子各一卷,全书约四十余万言。凡先儒以经学小学名家,而其说有与《说文》引经相会者,咸加甄采,惟善是从。凡晚出之书,如唐写本《说文》残卷,卷子原本《玉篇》零卷,敦煌石室所得之唐写本《切韵》残卷,隶古定《尚书》残卷,《尚书释文》残卷,《论语郑氏注》残卷等,与夫近人所集录考释之汉熹平石经残字、魏正始石经残字,其有足以与《说文》引经相印者,亦并参稽,以资旁证。援据翔实,谊存综贯,间下己意,语有折衷。而于引经之中,涉及名物制度者,尤详加疏析,期有合于经史小学相为一贯之恉。洵可供治古史学、古文字学、古典文学者参考。
本书原由科学出版社于1958年据作者手定之原稿影印出版,其后作者于书上又有大量朱笔圈点和批注,补充了很多资料,从未示人。现据家属珍藏的作者批点本双色影印,以完整呈现批点本之面貌。
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37,400
馬宗霍 著 、中華書局 、2013 、1080p
函に汚れ、キズあり。 说文解字引经考 马宗霍 中华书局  一函・全二冊 本书作者就《说文解字》所引诸经,分经为考,计易二卷、书二卷、诗四卷、礼二卷、春秋传二卷、论语孝经尔雅孟子各一卷,全书约四十余万言。凡先儒以经学小学名家,而其说有与《说文》引经相会者,咸加甄采,惟善是从。凡晚出之书,如唐写本《说文》残卷,卷子原本《玉篇》零卷,敦煌石室所得之唐写本《切韵》残卷,隶古定《尚书》残卷,《尚书释文》残卷,《论语郑氏注》残卷等,与夫近人所集录考释之汉熹平石经残字、魏正始石经残字,其有足以与《说文》引经相印者,亦并参稽,以资旁证。援据翔实,谊存综贯,间下己意,语有折衷。而于引经之中,涉及名物制度者,尤详加疏析,期有合于经史小学相为一贯之恉。洵可供治古史学、古文字学、古典文学者参考。 本书原由科学出版社于1958年据作者手定之原稿影印出版,其后作者于书上又有大量朱笔圈点和批注,补充了很多资料,从未示人。现据家属珍藏的作者批点本双色影印,以完整呈现批点本之面貌。

中国古文献学史 修訂本(全2册)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
孙钦善、中華書局、2015年1月、1311p
中國古文獻學史: 修订本
中国古文献学史(修订本)上、下(中华书局经典学术)

本書は、中華書局1994年版《中国古文献学史》の修訂本。古文献学の年代区分の方法を用いて、先秦両漢、魏晋南北朝、隋唐五代、宋遼金、元明、清、近代の七章に分け、中国古文献学の歴史を論述。章の下に節が設けられ、各章(第1章を除く)の第1節は共に「概説」で、その歴史時期の古文献学の概況を紹介。代表性のある古文献学家及び学説の詳細については、以降の各節で記述し、中国古文献学の発展における歴史的な脈絡や法則性を映しとる。

参照古文献学史的分期,本书分先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金、元明、清及近代七章。除第一章外,其馀每章第一节为概述,分专题介绍本章所含朝代古文献学的概况,其馀各节论述该时期有代表性的古文献学家,以求点面结合,得以反映每一时期的概观。同时注意前后照应,以期反映古文献学发展的脉络和规律。

海外よりお取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。
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孙钦善 、中華書局 、2015年1月 、1311p
中國古文獻學史: 修订本 中国古文献学史(修订本)上、下(中华书局经典学术) 本書は、中華書局1994年版《中国古文献学史》の修訂本。古文献学の年代区分の方法を用いて、先秦両漢、魏晋南北朝、隋唐五代、宋遼金、元明、清、近代の七章に分け、中国古文献学の歴史を論述。章の下に節が設けられ、各章(第1章を除く)の第1節は共に「概説」で、その歴史時期の古文献学の概況を紹介。代表性のある古文献学家及び学説の詳細については、以降の各節で記述し、中国古文献学の発展における歴史的な脈絡や法則性を映しとる。 参照古文献学史的分期,本书分先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金、元明、清及近代七章。除第一章外,其馀每章第一节为概述,分专题介绍本章所含朝代古文献学的概况,其馀各节论述该时期有代表性的古文献学家,以求点面结合,得以反映每一时期的概观。同时注意前后照应,以期反映古文献学发展的脉络和规律。 海外よりお取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

潜書(附詩文録)  中国思想史資料叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
〔清〕唐甄 著、呉沢民 編校、中華書局、2009、296p
潜书(附詩文録) /中國思想史資料叢刊
〔清〕唐甄 著 呉澤民 編校
出版社:中华书局


《潜书》这次再版,增加了一些内容。唐甄的著作,除潜书外,还有春秋述传、毛诗传笺合义和诗文集、日记等,没有见到,可能都巳散佚。西北大学李之勤同志从其它书裹搜集到了一部分唐甄的诗文,并附上唐甄父亲唐阶泰的十一首诗,交给我们。数量虽然不多,却也弥足珍贵。因不适宜单独成书,特录附潜书之后。其中有些错字,作者作了校改。另外,李之勤同志还搜集了一些有关唐甄及其先世的传记资料,和一些介绍与评价唐甄著作的文章,如序跋、提要等。其中一部分是过去研究者不常见到的。他又根据这些资料对唐甄生平事迹作了考证和研究,写成唐甄事迹丛考。这些资料和考证,对读者研究唐甄思想有帮助,现列为《潜书》的附录。谨在这裹向李之勤同志致谢。

唐甄的女婿王闻远刻印潜书时,曾写了一篇西蜀唐亭亭先生行略附在后面。现在作者把它移入了附录的阴于唐甄及其先世的资料项内。
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3,300
〔清〕唐甄 著、呉沢民 編校 、中華書局 、2009 、296p
潜书(附詩文録) /中國思想史資料叢刊 〔清〕唐甄 著 呉澤民 編校 出版社:中华书局 《潜书》这次再版,增加了一些内容。唐甄的著作,除潜书外,还有春秋述传、毛诗传笺合义和诗文集、日记等,没有见到,可能都巳散佚。西北大学李之勤同志从其它书裹搜集到了一部分唐甄的诗文,并附上唐甄父亲唐阶泰的十一首诗,交给我们。数量虽然不多,却也弥足珍贵。因不适宜单独成书,特录附潜书之后。其中有些错字,作者作了校改。另外,李之勤同志还搜集了一些有关唐甄及其先世的传记资料,和一些介绍与评价唐甄著作的文章,如序跋、提要等。其中一部分是过去研究者不常见到的。他又根据这些资料对唐甄生平事迹作了考证和研究,写成唐甄事迹丛考。这些资料和考证,对读者研究唐甄思想有帮助,现列为《潜书》的附录。谨在这裹向李之勤同志致谢。 唐甄的女婿王闻远刻印潜书时,曾写了一篇西蜀唐亭亭先生行略附在后面。现在作者把它移入了附录的阴于唐甄及其先世的资料项内。

黄庭堅詩集注(全五冊)中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
(宋)黄庭堅撰 (宋)任淵・史容・史季温注 劉尚栄校点、中華書局、2003.5(2017.9重印)、・・・
中國古典文學基本叢書 2003年5月第1版 2017年9月第4次印刷 
黄庭坚诗集注(共5册) 中国古典文学基本丛书 [宋] 黄庭坚 撰 [宋] 任渊 史容 史季温 注 刘尚荣 校点 中华书局

清の陳三立の《山谷詩注》複宋刻本を底本として、宋元明刊の《山谷詩注》の諸善本および《豫章黄先生文集》影宋本や《黄山各大全文集》四庫全書本を校勘資料としている。校勘記は各詩の後に附し新式標点を採用する。編目索引を付す。

黄庭坚(1045 - - 1105),字鲁直,号山谷通人,晚号涪翁。洪州分宁(今江西修水)人,著名北宋诗人、书法家。全书定名为《黄庭坚诗集注》,以清光绪间陈三立覆宋刊《山谷诗注》为底本。据杨守敬跋语可知,该本《山谷内集诗注》为日本古时翻雕宋刊;《山谷外集诗注》、《山谷别集诗注》则为朝鲜古活字本,亦源于宋刊。底本虽采自海外藏版,然而因为最接近宋刊本原貌,故其文字颇多优胜处。本书忠实地汇集了宋代任渊、史容、史季温分别为山谷内集、外集、别集所作诗注以及为山谷诗编年所作说明。
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11,000
(宋)黄庭堅撰 (宋)任淵・史容・史季温注 劉尚栄校点 、中華書局 、2003.5(2017.9重印) 、A5平装
中國古典文學基本叢書 2003年5月第1版 2017年9月第4次印刷  黄庭坚诗集注(共5册) 中国古典文学基本丛书 [宋] 黄庭坚 撰 [宋] 任渊 史容 史季温 注 刘尚荣 校点 中华书局 清の陳三立の《山谷詩注》複宋刻本を底本として、宋元明刊の《山谷詩注》の諸善本および《豫章黄先生文集》影宋本や《黄山各大全文集》四庫全書本を校勘資料としている。校勘記は各詩の後に附し新式標点を採用する。編目索引を付す。 黄庭坚(1045 - - 1105),字鲁直,号山谷通人,晚号涪翁。洪州分宁(今江西修水)人,著名北宋诗人、书法家。全书定名为《黄庭坚诗集注》,以清光绪间陈三立覆宋刊《山谷诗注》为底本。据杨守敬跋语可知,该本《山谷内集诗注》为日本古时翻雕宋刊;《山谷外集诗注》、《山谷别集诗注》则为朝鲜古活字本,亦源于宋刊。底本虽采自海外藏版,然而因为最接近宋刊本原貌,故其文字颇多优胜处。本书忠实地汇集了宋代任渊、史容、史季温分别为山谷内集、外集、别集所作诗注以及为山谷诗编年所作说明。

元詩選 (全9冊):中国古典文学総集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
59,400
(清)顧 嗣立 編, 席 世臣 補編,銭 熙彦 補遺、中華書局
元詩選 1-9 /中國古典文學總集

元诗选(全九冊):中国古典文学总集
(清)顾嗣立编;席世臣补编;钱熙彦补遗 中华书局

本書は、清・顧嗣立編「元詩選 初集・二集・三集」(甲から壬集)、席世臣編「元詩選 癸集」および銭熙彦編「元詩選 補遺」の三つを合わせて全9冊に収める元代詩歌総集。元好問以下二千人以上の元代詩人について作者小伝と詩歌を収録する。また、巻末には作者索引を収める。1987年中華書局版の影印。

元代诗歌总集,包括清代顾嗣立所编《元诗选》三大集,以及席世臣补辑的《元诗选癸集》和钱熙彦编次的《元诗选补遗》。收录元好问以下元代诗人两千余家,凡其时存世专集、散见选本、山经地志、稗官野史,以及方外、闺秀诗集,均所采录。有元一代之诗,以本书为巨观。由于采录丰富,留存了大量现已散佚的文献,以及许多不为人注意的诗人的生平事迹,具有重要的文献价值和史料价值。编集体例上,每家各有小传,记载作者生平,评论其诗的得失高下,其中有许多关于元诗艺术源流的真知灼见。本书后附作者索引。
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59,400
(清)顧 嗣立 編, 席 世臣 補編,銭 熙彦 補遺 、中華書局
元詩選 1-9 /中國古典文學總集 元诗选(全九冊):中国古典文学总集 (清)顾嗣立编;席世臣补编;钱熙彦补遗 中华书局 本書は、清・顧嗣立編「元詩選 初集・二集・三集」(甲から壬集)、席世臣編「元詩選 癸集」および銭熙彦編「元詩選 補遺」の三つを合わせて全9冊に収める元代詩歌総集。元好問以下二千人以上の元代詩人について作者小伝と詩歌を収録する。また、巻末には作者索引を収める。1987年中華書局版の影印。 元代诗歌总集,包括清代顾嗣立所编《元诗选》三大集,以及席世臣补辑的《元诗选癸集》和钱熙彦编次的《元诗选补遗》。收录元好问以下元代诗人两千余家,凡其时存世专集、散见选本、山经地志、稗官野史,以及方外、闺秀诗集,均所采录。有元一代之诗,以本书为巨观。由于采录丰富,留存了大量现已散佚的文献,以及许多不为人注意的诗人的生平事迹,具有重要的文献价值和史料价值。编集体例上,每家各有小传,记载作者生平,评论其诗的得失高下,其中有许多关于元诗艺术源流的真知灼见。本书后附作者索引。

博物志校証(古体小説叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
〔晉〕張華 撰 范寧 校證、中華書局、2024年02月
博物志校證 古體小說叢刊 中华书局
博物志校证(古体小说丛刊)新版

『博物志』は西晋の張華の著作。山川地理の知識、歴史人物の伝説、珍しい草木虫魚や鳥獣の描写、荒唐無稽な神仙方技の故事の記録などの内容を含む。今回、版本十数種を用いて校勘。初版は1980年。(繁体字縦組)

张华撰的《博物志》分类记载了古代的琐闻杂事、神仙方术、异境奇物等。有山川地理知识,有历史人物传说,有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽,也有神仙方技的故事,其中保存了不少古代神话材料,如七夕牛郎织女、《西游记》等神话传说的故事雏形。但因其流传久远,文本上存在很多讹、脱、衍、倒的问题,有些地方甚至不堪卒读,中国社科院文学所范宁先生的《博物志校证》,旁征博引,校勘正误,对《博物志》作了全面的校理,使其明白晓畅,便于阅读研究。

此次再版,又附录了北师大王媛老师《<博物志校证>补正》和《<博物志>佚文辑录》两篇文章,以便读者参考。

祝鸿杰:范宁先生研治魏晋小说数十年,成就斐然,其所撰《博物志校证》一书旁搜博证,参校异同,钩沉索隐,创获良多,方使《博物志》庶几成为一部可读之书。

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3,300
〔晉〕張華 撰 范寧 校證 、中華書局 、2024年02月
博物志校證 古體小說叢刊 中华书局 博物志校证(古体小说丛刊)新版 『博物志』は西晋の張華の著作。山川地理の知識、歴史人物の伝説、珍しい草木虫魚や鳥獣の描写、荒唐無稽な神仙方技の故事の記録などの内容を含む。今回、版本十数種を用いて校勘。初版は1980年。(繁体字縦組) 张华撰的《博物志》分类记载了古代的琐闻杂事、神仙方术、异境奇物等。有山川地理知识,有历史人物传说,有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽,也有神仙方技的故事,其中保存了不少古代神话材料,如七夕牛郎织女、《西游记》等神话传说的故事雏形。但因其流传久远,文本上存在很多讹、脱、衍、倒的问题,有些地方甚至不堪卒读,中国社科院文学所范宁先生的《博物志校证》,旁征博引,校勘正误,对《博物志》作了全面的校理,使其明白晓畅,便于阅读研究。 此次再版,又附录了北师大王媛老师《<博物志校证>补正》和《<博物志>佚文辑录》两篇文章,以便读者参考。 祝鸿杰:范宁先生研治魏晋小说数十年,成就斐然,其所撰《博物志校证》一书旁搜博证,参校异同,钩沉索隐,创获良多,方使《博物志》庶几成为一部可读之书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

柳河東集(全2冊)中国古典文学叢書  平装

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
(唐)柳宗元著、上海古籍出版社、2017年05月、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書
柳河東集(上下) 中国古典文学丛书

柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。

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7,920
(唐)柳宗元著 、上海古籍出版社 、2017年05月 、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書 柳河東集(上下) 中国古典文学丛书 柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。 海外在庫ですので、入荷まで1ヶ月ほどかかります。

蘇東坡全集(全8册)

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22,000
曾棗庄、中華書局、2021年04月
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苏东坡全集(全八册)
[宋]苏轼 撰;曾枣庄、舒大刚 主编  中华书局

本书是苏东坡作品的汇编,全套共八册,包括作品十五种,其中*、二册为苏东坡的《诗集》《词集》;第三至六册为《文集》;第七册为《苏氏易传》《东坡书传》《论语说》(辑本);第八册为《东坡志林》《仇池笔记》《东坡手泽》及作为附编的《苏沈良方》《艾子杂说》《杂纂二续》《渔樵闲话录》《调谑编》《问答录》。其中诗词文不必多说,《苏氏易传》《东坡书传》《论语说》是苏东坡的学术著作,《东坡志林》《仇池笔记》《东坡手泽》是东坡的笔记类作品,《苏沈良方》收录了苏东坡和沈括关于药方和养生方面的文章,《艾子杂说》据说是东坡的寓言作品,《杂纂二续》等多是托名苏东坡的作品,大体反映了苏东坡幽默风趣的文化形象。

书前有长篇《导言》,详细评述了苏东坡的文艺及思想成就;并编有《苏东坡年表》,帮助读者了解苏东坡的生平经历;书末附有《篇名音序索引》,方便读者查找有关篇目。
本书是市面上收录苏东坡作品最为全面丰富的《苏东坡全集》,全景展现了苏东坡多姿多彩的人生历程和精神世界,是普通读者阅读了解苏东坡的上佳之选
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22,000
曾棗庄 、中華書局 、2021年04月
海外在庫につき、発送までに1ヶ月ほどかかります。 苏东坡全集(全八册) [宋]苏轼 撰;曾枣庄、舒大刚 主编  中华书局 本书是苏东坡作品的汇编,全套共八册,包括作品十五种,其中*、二册为苏东坡的《诗集》《词集》;第三至六册为《文集》;第七册为《苏氏易传》《东坡书传》《论语说》(辑本);第八册为《东坡志林》《仇池笔记》《东坡手泽》及作为附编的《苏沈良方》《艾子杂说》《杂纂二续》《渔樵闲话录》《调谑编》《问答录》。其中诗词文不必多说,《苏氏易传》《东坡书传》《论语说》是苏东坡的学术著作,《东坡志林》《仇池笔记》《东坡手泽》是东坡的笔记类作品,《苏沈良方》收录了苏东坡和沈括关于药方和养生方面的文章,《艾子杂说》据说是东坡的寓言作品,《杂纂二续》等多是托名苏东坡的作品,大体反映了苏东坡幽默风趣的文化形象。 书前有长篇《导言》,详细评述了苏东坡的文艺及思想成就;并编有《苏东坡年表》,帮助读者了解苏东坡的生平经历;书末附有《篇名音序索引》,方便读者查找有关篇目。 本书是市面上收录苏东坡作品最为全面丰富的《苏东坡全集》,全景展现了苏东坡多姿多彩的人生历程和精神世界,是普通读者阅读了解苏东坡的上佳之选

関尹子古注四種 道教典籍選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
張麗娟点校、中華書局、2023年11月、550p
關尹子古注四種
关尹子古注四种(道教典籍选刊)
张丽娟点校  中华书局

関尹子は道を中心に、道気合一の生命本源論、虚務為本の修心悟道論、養性為宗の内丹養生論、聖人無我の生命境界論を詳述。現在完全な状態で流伝するのは、関尹子集校が収録する南宋陳顕微の「文始経言外旨」(底本は正統道藏本)、宋末元初杜道堅の「関尹子闡玄」(清乾隆四年曹炎抄本のみ)、元牛道淳の「文始真経注」(底本は正統道藏本)、明王一清の「文始経釈辞」(故宮珍本叢刊本のみ)である。(繁体字縦組)

囊括四种完整流传至今的《关尹子》注本,分别是南宋陈显微《文始经言外旨》、宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》、元牛道淳《文始真经注》及明王一清《文始经释辞》。《文始经言外旨》多引用老庄思想、内丹经书和儒佛观念来阐述内丹思想;《关尹子阐玄》侧重心性论、皇道论;《文始真经注》以全真为道、了悟为宗,合禅入道;《文始经释辞》则是融合三教的产物。这些注疏内容,反映了道教在发展过程中吸收儒家、佛家心性思想,朝着以道为宗、三教合一的大趋势发展。

お取り寄せ商品につき、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。
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4,840
張麗娟点校 、中華書局 、2023年11月 、550p
關尹子古注四種 关尹子古注四种(道教典籍选刊) 张丽娟点校  中华书局 関尹子は道を中心に、道気合一の生命本源論、虚務為本の修心悟道論、養性為宗の内丹養生論、聖人無我の生命境界論を詳述。現在完全な状態で流伝するのは、関尹子集校が収録する南宋陳顕微の「文始経言外旨」(底本は正統道藏本)、宋末元初杜道堅の「関尹子闡玄」(清乾隆四年曹炎抄本のみ)、元牛道淳の「文始真経注」(底本は正統道藏本)、明王一清の「文始経釈辞」(故宮珍本叢刊本のみ)である。(繁体字縦組) 囊括四种完整流传至今的《关尹子》注本,分别是南宋陈显微《文始经言外旨》、宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》、元牛道淳《文始真经注》及明王一清《文始经释辞》。《文始经言外旨》多引用老庄思想、内丹经书和儒佛观念来阐述内丹思想;《关尹子阐玄》侧重心性论、皇道论;《文始真经注》以全真为道、了悟为宗,合禅入道;《文始经释辞》则是融合三教的产物。这些注疏内容,反映了道教在发展过程中吸收儒家、佛家心性思想,朝着以道为宗、三教合一的大趋势发展。 お取り寄せ商品につき、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

南海寄帰内法伝校注 中国仏教典籍選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
[唐]義浄 著 王邦維 校注、中華書局、2020年03月、598p
南海寄歸內法傳校注 中國佛教典籍選刊
南海寄归内法传校注 中国佛教典籍选刊
(唐) 义净 著 王邦维 校注   中华书局

唐の義浄がインドからの帰途インドネシア・スマトラに停泊した際説いたものに基づいて成立したものである。インドおよび南アジアでの修行で得た40項について詳細に紹介、自身の著した『大唐西域求法高僧伝』2巻および新訳経論10巻を別の帰国僧に託している。南アジア亜大陸の歴史・地理・仏教史の研究に重要な資料を提供している。(繁体字縦組)

佛教史传。唐义净撰。4 卷。此书系义净由印度归国途中在南海室利佛逝(今印度尼西亚苏门答腊)停留时,依据说一切有部所传撰成。书中详细介绍了印度及其所历南亚诸国所行佛教仪轨40条,并将其与他所著的《大唐西域求法高僧传》2卷及新译经论 10卷一起托人寄归国内僧人。在40条佛教仪轨中,还记载了其他方面的有关情况,为研究南亚次大陆历史、地理和佛教史提供了重要的资料。

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5,500
[唐]義浄 著 王邦維 校注 、中華書局 、2020年03月 、598p
南海寄歸內法傳校注 中國佛教典籍選刊 南海寄归内法传校注 中国佛教典籍选刊 (唐) 义净 著 王邦维 校注   中华书局 唐の義浄がインドからの帰途インドネシア・スマトラに停泊した際説いたものに基づいて成立したものである。インドおよび南アジアでの修行で得た40項について詳細に紹介、自身の著した『大唐西域求法高僧伝』2巻および新訳経論10巻を別の帰国僧に託している。南アジア亜大陸の歴史・地理・仏教史の研究に重要な資料を提供している。(繁体字縦組) 佛教史传。唐义净撰。4 卷。此书系义净由印度归国途中在南海室利佛逝(今印度尼西亚苏门答腊)停留时,依据说一切有部所传撰成。书中详细介绍了印度及其所历南亚诸国所行佛教仪轨40条,并将其与他所著的《大唐西域求法高僧传》2卷及新译经论 10卷一起托人寄归国内僧人。在40条佛教仪轨中,还记载了其他方面的有关情况,为研究南亚次大陆历史、地理和佛教史提供了重要的资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古漢語音韻学述要(修訂版)

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1,980
何九盈 述、中華書局、2010年11月
経年劣化、水濡れ、痛み汚れあり
古汉语音韵学述要(修订本)  何九盈  中华书局

本书分四章:总论,反切和韵书,字母和等韵,古音学。体系新颖,把韵书和反切合在一处,与其他韵书有所不同。书中近半数 的篇幅介绍了等韵学,把字母和等韵作为分析古代字音的知识和资料来述,是一部颇具特色的音韵学普及著作。

学习古代汉语音韵学,必然要接触反切、韵书、韵图、古音学等方面的资料。《古汉语音韵学述要-(修订本)》的目的就是帮助初学者认识这些资料,理解这些资料,进而会运用这些资料为自己的研究工作服务。所以,分析原始资料,解剖典型,着重在知识性、实用性方面做文章,是这本小书的任务。笔者认为,学习音韵学应当从等韵学人门,无论是研究今音学,还是古音学,都要以等韵学为基础。因此,《古汉语音韵学述要-(修订本)》用了相当多的篇幅来介绍等韵学方面的一些名著。希望初学者结合原著来读这些介绍文字,可能会收到较好的效果。古汉语音韵学并不是一个新的研究领域,在这个领域里尽管还有很多问题有待解决,但前人的研究成果已非常可观,许多结论是颠扑不破的。
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1,980
何九盈 述 、中華書局 、2010年11月
経年劣化、水濡れ、痛み汚れあり 古汉语音韵学述要(修订本)  何九盈  中华书局 本书分四章:总论,反切和韵书,字母和等韵,古音学。体系新颖,把韵书和反切合在一处,与其他韵书有所不同。书中近半数 的篇幅介绍了等韵学,把字母和等韵作为分析古代字音的知识和资料来述,是一部颇具特色的音韵学普及著作。 学习古代汉语音韵学,必然要接触反切、韵书、韵图、古音学等方面的资料。《古汉语音韵学述要-(修订本)》的目的就是帮助初学者认识这些资料,理解这些资料,进而会运用这些资料为自己的研究工作服务。所以,分析原始资料,解剖典型,着重在知识性、实用性方面做文章,是这本小书的任务。笔者认为,学习音韵学应当从等韵学人门,无论是研究今音学,还是古音学,都要以等韵学为基础。因此,《古汉语音韵学述要-(修订本)》用了相当多的篇幅来介绍等韵学方面的一些名著。希望初学者结合原著来读这些介绍文字,可能会收到较好的效果。古汉语音韵学并不是一个新的研究领域,在这个领域里尽管还有很多问题有待解决,但前人的研究成果已非常可观,许多结论是颠扑不破的。

孟子正義(旧版・全二冊)新編諸子集成(第一輯)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
(清)焦循撰 沈文倬点校、中華書局、1998年、A5、平装2冊
新古本。ISBN: 9787101000993
孟子正义(上下) 新编诸子集成 中华书局
1987年10月第1版 1998年12月北京第4次印刷

《孟子正义》在汉代赵岐注的基础上,博采经史传注及清代经学家对《孟子》的解说,对于典章名物制度等详加考辨。本书的整理工作,以咸丰十年刊本为底本,参校了焦氏遗书本,对于书中的引文,逐一核查原书,纠正了讹误,并为全书加了标点。此次再版改型,一方面将原来的铅排改为电脑排版,使文字清晰,更方便阅读,另一方面结合读者反馈和编辑审读,修改了旧版的若干讹误。

目录
卷一 孟子题辞
卷二 梁惠王上(凡七章)
卷三
卷四 梁惠王下(凡十六章)
卷五
卷六 公孙丑上(凡九章)
卷七
卷八 公孙丑下(凡十四章)
卷九
卷十 滕文公上(凡五章)
卷十一
卷十二 滕文公下(凡十章)
卷十三
卷十四 离妻上(凡二十八章)
卷十五
卷十六 离妻下(凡三十三章)
卷十七
卷十八 万章上(凡九章)
卷十九
卷二十 万章下(凡九章)
卷二十一
卷二十二 告子上(凡二十章)
卷二十三
卷二十四 告子下(凡十六章)
卷二十五
卷二十六 尽心上(凡四十七章)
卷二十七
卷二十八 尽心下(凡三十八章)
卷二十九
卷三十 孟子篇叙
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(清)焦循撰 沈文倬点校 、中華書局 、1998年 、A5 、平装2冊
新古本。ISBN: 9787101000993 孟子正义(上下) 新编诸子集成 中华书局 1987年10月第1版 1998年12月北京第4次印刷 《孟子正义》在汉代赵岐注的基础上,博采经史传注及清代经学家对《孟子》的解说,对于典章名物制度等详加考辨。本书的整理工作,以咸丰十年刊本为底本,参校了焦氏遗书本,对于书中的引文,逐一核查原书,纠正了讹误,并为全书加了标点。此次再版改型,一方面将原来的铅排改为电脑排版,使文字清晰,更方便阅读,另一方面结合读者反馈和编辑审读,修改了旧版的若干讹误。 目录 卷一 孟子题辞 卷二 梁惠王上(凡七章) 卷三 卷四 梁惠王下(凡十六章) 卷五 卷六 公孙丑上(凡九章) 卷七 卷八 公孙丑下(凡十四章) 卷九 卷十 滕文公上(凡五章) 卷十一 卷十二 滕文公下(凡十章) 卷十三 卷十四 离妻上(凡二十八章) 卷十五 卷十六 离妻下(凡三十三章) 卷十七 卷十八 万章上(凡九章) 卷十九 卷二十 万章下(凡九章) 卷二十一 卷二十二 告子上(凡二十章) 卷二十三 卷二十四 告子下(凡十六章) 卷二十五 卷二十六 尽心上(凡四十七章) 卷二十七 卷二十八 尽心下(凡三十八章) 卷二十九 卷三十 孟子篇叙

周易原旨 易源奥義(易学典籍選刊)

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7,920
[元]保巴 撰 陳少彤 點校、中華書局、2012年10月
周易原旨 易源奥义 易学典籍选刊
[元]保巴撰 陈少彤点校 中华书局

元代の哲学者・保巴が著した『易経』『周易』に関する専著、『周易原旨』『易源奥義』の二書を収録。「文淵閣四庫全書本」を底本とし、経文については『十三経注疏』(中華書局1979年版)も参照しながら校定する。縦組み繁体字。

本书为元人解《易》著作之一,其学本于程颐,常就卦体解释卦义,重点在阐释义理,有不少人生体验,文字简明,便于初学。
目录

前言
周易原旨
卷一








小畜

卷二


同人
大有






卷三
噬嗑



无妄
大畜

大过
习坎

卷四



大壮

明夷
家人





卷五











归妹
卷六






中孚
小过
既济
未济
卷七
系辞上
卷八
系辞下
说卦
序卦
杂卦
易源奥义
先天图
中天图
后天图
大定支 范图干 皇极根
八卦 四象 两仪
大横图右
大横图左
易源心法
画卦阳进阴退之例
附录
一、四库全书提要
二、进太子笺
三、易体用叙
后记

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[元]保巴 撰 陳少彤 點校 、中華書局 、2012年10月
周易原旨 易源奥义 易学典籍选刊 [元]保巴撰 陈少彤点校 中华书局 元代の哲学者・保巴が著した『易経』『周易』に関する専著、『周易原旨』『易源奥義』の二書を収録。「文淵閣四庫全書本」を底本とし、経文については『十三経注疏』(中華書局1979年版)も参照しながら校定する。縦組み繁体字。 本书为元人解《易》著作之一,其学本于程颐,常就卦体解释卦义,重点在阐释义理,有不少人生体验,文字简明,便于初学。 目录 序 前言 周易原旨 卷一 干 坤 屯 蒙 需 讼 师 比 小畜 履 卷二 泰 否 同人 大有 谦 豫 随 蛊 临 观 卷三 噬嗑 贲 剥 复 无妄 大畜 颐 大过 习坎 离 卷四 咸 恒 ? 大壮 晋 明夷 家人 睽 蹇 解 损 益 卷五 ? 垢 萃 升 困 井 革 鼎 震 艮 渐 归妹 卷六 丰 旅 巽 兑 涣 节 中孚 小过 既济 未济 卷七 系辞上 卷八 系辞下 说卦 序卦 杂卦 易源奥义 先天图 中天图 后天图 大定支 范图干 皇极根 八卦 四象 两仪 大横图右 大横图左 易源心法 画卦阳进阴退之例 附录 一、四库全书提要 二、进太子笺 三、易体用叙 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

杜詩詳注(四部要籍選刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,750
仇兆鰲、浙江大学、2017年10月、2865p
杜诗详注(共9册) 四部要籍选刊 仇兆鳌 ‎ 浙江大学出版社
杜甫是我国伟大的诗人之一,后人称为“诗圣”,其诗宏阔好大、沉郁顿挫,具有极高的艺术成就,其内容多关注现实,人称“诗史”。杜甫诗歌的注释从唐代后期就不断涌现,至宋代“千家注杜”,蔚为大观。《杜诗详注》总结唐代至清初杜诗注释的精华,同时提出自己观点,进行了精当讲疏。是我国古代辑录、注释和研究杜诗的集大成之作。《杜诗详注》版本众多,现存*早刻本是康熙四十二年本,该本未经挖改,校之余后印本以及中华书局的点校本,保留了许多原始信息,具有较高的历史和学术价值。传古楼今借上海图书馆藏康熙四十二年刻本影印,方便广大古典诗歌爱好者研读杜诗之用。
仇兆鳌著蒋鹏翔主编的《杜诗详注(共9册)(精)/四部要籍选刊》是杜甫是整理和研究得集大成著作,对于杜诗的阅读、研究有着不可替代的作用。此次以清汲古阁初刻本为底本进行影印,目前市场上有后印本的影印本,也有点校本,尚无初刻本的影印。此次影印弥补了广大读者难于见到初刻本的遗憾。
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24,750
仇兆鰲 、浙江大学 、2017年10月 、2865p
杜诗详注(共9册) 四部要籍选刊 仇兆鳌 ‎ 浙江大学出版社 杜甫是我国伟大的诗人之一,后人称为“诗圣”,其诗宏阔好大、沉郁顿挫,具有极高的艺术成就,其内容多关注现实,人称“诗史”。杜甫诗歌的注释从唐代后期就不断涌现,至宋代“千家注杜”,蔚为大观。《杜诗详注》总结唐代至清初杜诗注释的精华,同时提出自己观点,进行了精当讲疏。是我国古代辑录、注释和研究杜诗的集大成之作。《杜诗详注》版本众多,现存*早刻本是康熙四十二年本,该本未经挖改,校之余后印本以及中华书局的点校本,保留了许多原始信息,具有较高的历史和学术价值。传古楼今借上海图书馆藏康熙四十二年刻本影印,方便广大古典诗歌爱好者研读杜诗之用。 仇兆鳌著蒋鹏翔主编的《杜诗详注(共9册)(精)/四部要籍选刊》是杜甫是整理和研究得集大成著作,对于杜诗的阅读、研究有着不可替代的作用。此次以清汲古阁初刻本为底本进行影印,目前市场上有后印本的影印本,也有点校本,尚无初刻本的影印。此次影印弥补了广大读者难于见到初刻本的遗憾。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

鐘呂伝道集 西山群仙会真記(道教典籍選刊 )

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3,740
高麗楊 点校、中華書局、2025年08月
钟吕传道集 西山群仙会真记 道教典籍选刊
高丽杨点校 中华书局

『鐘呂傳道集』は、鍾離権と呂洞賓の問答形式で内丹術の要義を論述し、真仙・大道・天地・日月・四時・五行・水火・龍虎・丹薬・鉛汞などを論じる。天人合一思想に基づき、陰陽五行学説を中心として、内丹学説を論述。『西山群仙会真記』は、『参同契』に依拠し、抽添の理、超脱の功を明らかにする。共に今回、明『正統道蔵』本を底本として整理。(繁体字縦組)

《钟吕传道集》,三卷,以钟离权与吕洞宾师徒问答的形式,论述内丹术要义。论真仙、大道、天地、日月、四时、五行、水火、龙虎、丹药、铅汞、抽添、河车、还丹、练形、朝元、内观、磨难、征验。全书以天人合一思想为基础,阴阳五行学说为核心,炼形炼气炼神为方法,系统完整地论述了内丹学说,建立了钟吕派内丹体系。《西山群仙会真记》,五卷。全书主旨依据《参同契》,以明抽添之理,超脱之功,是比较具有理论系统的道教内丹著作。因二者内容相近、地位相同而合刊。

目录
鍾吕傳道集
西山群仙會真記
附錄題施肩吾撰其他丹經

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3,740
高麗楊 点校 、中華書局 、2025年08月
钟吕传道集 西山群仙会真记 道教典籍选刊 高丽杨点校 中华书局 『鐘呂傳道集』は、鍾離権と呂洞賓の問答形式で内丹術の要義を論述し、真仙・大道・天地・日月・四時・五行・水火・龍虎・丹薬・鉛汞などを論じる。天人合一思想に基づき、陰陽五行学説を中心として、内丹学説を論述。『西山群仙会真記』は、『参同契』に依拠し、抽添の理、超脱の功を明らかにする。共に今回、明『正統道蔵』本を底本として整理。(繁体字縦組) 《钟吕传道集》,三卷,以钟离权与吕洞宾师徒问答的形式,论述内丹术要义。论真仙、大道、天地、日月、四时、五行、水火、龙虎、丹药、铅汞、抽添、河车、还丹、练形、朝元、内观、磨难、征验。全书以天人合一思想为基础,阴阳五行学说为核心,炼形炼气炼神为方法,系统完整地论述了内丹学说,建立了钟吕派内丹体系。《西山群仙会真记》,五卷。全书主旨依据《参同契》,以明抽添之理,超脱之功,是比较具有理论系统的道教内丹著作。因二者内容相近、地位相同而合刊。 目录 鍾吕傳道集 西山群仙會真記 附錄題施肩吾撰其他丹經 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周礼鄭注彙校

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,370
孔祥軍 彙校、中華書局、2025、389p
周礼郑注汇校 孔祥軍彙校 中华书局
《周礼》是我国古代最为重要的核心经典文献之一。《周礼》以六官统摄六典(《冬官》早佚,以《考工记》补之),系统地展示了国家机构设置及其职能,对汉代以降的中国历史进程和社会发展产生了经久影响。东汉时,《周礼》就有不少注家,其说多已亡佚,现存最早最完整的注本是郑玄的《周礼注》,但缺乏以《周礼》郑注为中心的汇集校勘和全面深入的研究。本书以国家图书馆藏明嘉靖吴郡徐氏刊周礼为底本,以唐石经、蜀石经、白文本、婺本、金本、建本、附图本、纂图本、互注本、京本、蜀本、重言重意本、岳本、八行本、十行本为对校本,以陆德明《经典释文》、单疏本《周礼疏》及魏了翁《周礼折衷》所引为参校本,并参考浦镗《十三经注疏正字》、阮元《周礼注疏挍勘记》、汪文台《十三经注疏校勘记识语》、黄丕烈《重雕嘉庆本校宋周礼札记》、孙诒让《十三经注疏校记》、加藤虎之亮《周礼经注疏音义挍勘记》等校勘成果,进行汇校。此次汇校,不改底本,对勘各本,凡有异文,均出校说明,并以校注方式置于当页页下,以期全面反映《周礼》之前人校勘面貌。作者考辨研究之心得,则以按语的形式附在校记最末。
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7,370
孔祥軍 彙校 、中華書局 、2025 、389p
周礼郑注汇校 孔祥軍彙校 中华书局 《周礼》是我国古代最为重要的核心经典文献之一。《周礼》以六官统摄六典(《冬官》早佚,以《考工记》补之),系统地展示了国家机构设置及其职能,对汉代以降的中国历史进程和社会发展产生了经久影响。东汉时,《周礼》就有不少注家,其说多已亡佚,现存最早最完整的注本是郑玄的《周礼注》,但缺乏以《周礼》郑注为中心的汇集校勘和全面深入的研究。本书以国家图书馆藏明嘉靖吴郡徐氏刊周礼为底本,以唐石经、蜀石经、白文本、婺本、金本、建本、附图本、纂图本、互注本、京本、蜀本、重言重意本、岳本、八行本、十行本为对校本,以陆德明《经典释文》、单疏本《周礼疏》及魏了翁《周礼折衷》所引为参校本,并参考浦镗《十三经注疏正字》、阮元《周礼注疏挍勘记》、汪文台《十三经注疏校勘记识语》、黄丕烈《重雕嘉庆本校宋周礼札记》、孙诒让《十三经注疏校记》、加藤虎之亮《周礼经注疏音义挍勘记》等校勘成果,进行汇校。此次汇校,不改底本,对勘各本,凡有异文,均出校说明,并以校注方式置于当页页下,以期全面反映《周礼》之前人校勘面貌。作者考辨研究之心得,则以按语的形式附在校记最末。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明史紀事本末(全四冊)(歷代紀事本末)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,580
[清] 谷應泰、中華書局、2024年11月
明史纪事本末 1-4 历代纪事本末 中华书局 简体横排本

《明史紀事本末》,清谷应泰撰。谷應泰,清順治四年(1647)進士﹐十三年時官至浙江學政,廣稽博采,多所取材,借鑒張岱《石匱藏書》與談遷《國榷》等多種史料﹐至十五年年末成就此書。本書仿《通鑒紀事本末》之例﹐纂次明代典章事蹟﹐共八十卷﹐每卷為一目。紀事始於元至正十二年(1352)朱元璋起兵﹐迄於明崇禎十七年(1644)李自成農民軍攻入北京﹐朱由檢自殺。該書選錄此間八十個歷史事件或專題﹐按時間順序編排﹐記述始末﹐首尾一貫﹐簡明扼要。卷末附有作者的史論。
因該書成于《明史稿》及《明史》之前﹐而且屬私人著述﹐頗為當時人所重視。

目录
出版说明
明史纪事本末序
自序
卷之一
太祖起兵
卷之二
平定东南
卷之三
太祖平汉
卷之四
太祖平吴
卷之五
方国珍降
卷之六
太祖平闽
卷之七
平定两广
卷之八
北伐中原
卷之九
略定秦晋
卷之十
故元遗兵
卷之十一
太祖平夏
卷之十二
太祖平滇
卷之十三
胡蓝之狱
卷之十四
开国规模
卷之十五
削夺诸藩
卷之十六
燕王起兵
卷之十七
建文逊国
……
补遗
补编
附录

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[清] 谷應泰 、中華書局 、2024年11月
明史纪事本末 1-4 历代纪事本末 中华书局 简体横排本 《明史紀事本末》,清谷应泰撰。谷應泰,清順治四年(1647)進士﹐十三年時官至浙江學政,廣稽博采,多所取材,借鑒張岱《石匱藏書》與談遷《國榷》等多種史料﹐至十五年年末成就此書。本書仿《通鑒紀事本末》之例﹐纂次明代典章事蹟﹐共八十卷﹐每卷為一目。紀事始於元至正十二年(1352)朱元璋起兵﹐迄於明崇禎十七年(1644)李自成農民軍攻入北京﹐朱由檢自殺。該書選錄此間八十個歷史事件或專題﹐按時間順序編排﹐記述始末﹐首尾一貫﹐簡明扼要。卷末附有作者的史論。 因該書成于《明史稿》及《明史》之前﹐而且屬私人著述﹐頗為當時人所重視。 目录 出版说明 明史纪事本末序 自序 卷之一 太祖起兵 卷之二 平定东南 卷之三 太祖平汉 卷之四 太祖平吴 卷之五 方国珍降 卷之六 太祖平闽 卷之七 平定两广 卷之八 北伐中原 卷之九 略定秦晋 卷之十 故元遗兵 卷之十一 太祖平夏 卷之十二 太祖平滇 卷之十三 胡蓝之狱 卷之十四 开国规模 卷之十五 削夺诸藩 卷之十六 燕王起兵 卷之十七 建文逊国 …… 补遗 补编 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国語彙校集注 全5冊(中国史学基本典籍叢刊)

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16,940
俞志慧撰、中華書局、2024年12月
國語彙校集注(全五冊)--中國史學基本典籍叢刊 俞志慧撰
国语汇校集注(全五册)--中国史学基本典籍丛刊
俞志慧 中华书局

《國語》是中國最早的國別體著作,在小學、文學、史學等領域有無可替代的研究價值,自問世以來,注者紛紜,至三國韋昭而大成,嗣後研習《國語》者,莫不取徑;韋昭之後,有建樹者以清儒為最,著作疊出;民國迄今,諸先達繼作不輟,成果豐富。
《國語校注》即是在充分吸收前人研究成果和新出材料的前提下,以匯校、集注等方式對《國語》及韋昭注進行重新整理,形成的一個可以滿足當代學術研究需要的整理本。

《国语》是中国最早的国别体著作,在小学、文学、史学等领域有无可替代的研究价值,自问世以来,注者纷纭,至三国韦昭而大成,嗣后研习《国语》者,莫不取径;韦昭之后,有建树者以清儒为最,著作叠出;民国迄今,诸先达继作不辍,成果丰富。《国语校注》即是在充分吸收前人研究成果和新出材料的前提下,以汇校、集注等方式对《国语》及韦昭注进行重新整理,形成的一个可以满足当代学术研究需要的整理本。

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俞志慧撰 、中華書局 、2024年12月
國語彙校集注(全五冊)--中國史學基本典籍叢刊 俞志慧撰 国语汇校集注(全五册)--中国史学基本典籍丛刊 俞志慧 中华书局 《國語》是中國最早的國別體著作,在小學、文學、史學等領域有無可替代的研究價值,自問世以來,注者紛紜,至三國韋昭而大成,嗣後研習《國語》者,莫不取徑;韋昭之後,有建樹者以清儒為最,著作疊出;民國迄今,諸先達繼作不輟,成果豐富。 《國語校注》即是在充分吸收前人研究成果和新出材料的前提下,以匯校、集注等方式對《國語》及韋昭注進行重新整理,形成的一個可以滿足當代學術研究需要的整理本。 《国语》是中国最早的国别体著作,在小学、文学、史学等领域有无可替代的研究价值,自问世以来,注者纷纭,至三国韦昭而大成,嗣后研习《国语》者,莫不取径;韦昭之后,有建树者以清儒为最,著作叠出;民国迄今,诸先达继作不辍,成果丰富。《国语校注》即是在充分吸收前人研究成果和新出材料的前提下,以汇校、集注等方式对《国语》及韦昭注进行重新整理,形成的一个可以满足当代学术研究需要的整理本。 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本周易注疏(易学典籍選刊)

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4,400
〔魏〕王弼 等注 〔唐〕孔穎達 疏 于天寶 點校、中華書局、2024、615p
易學典籍選刊 宋本周易注疏 易学典籍选刊
(魏)王弼 (晋)韩康伯 孔颖达疏 于天宝点校 中华书局

《周易》为儒家经典五经之首,地位尊崇,是中国传统哲学思想的重要源头。魏王弼、晋韩康伯曾为之作注,唐孔颖达等在王、韩易注的基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏释,并对注文加以疏解,形成“十三经注疏”中的《周易注疏》。可以说,孔颖达所作《周易正义》,既紧密沿承王弼的易学思想,全面引申发挥王、韩旧注义旨,又能参合六朝诸家之说,对《周易》义理学作了颇为深入而全面的拓展,为两宋义理学的全面发展奠定了坚实基础。

此次整理,使用的底本是日本足利学校遗迹图书馆藏八行本。所用校本,经注部分,主要以《四部丛刊》影印南宋淳熙间抚州公使库刻《周易注》九卷《略例》一卷(卷七至十配清影宋钞本)及2017年国家图书馆出版社影印宋本《周易》(为经注附释文本)为校本;疏文部分,以单疏本为通校本。书后附有五种附录,分别为《周易略例》《周易音义》及相关辑佚资料、书目解题、序跋资料。

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〔魏〕王弼 等注 〔唐〕孔穎達 疏 于天寶 點校 、中華書局 、2024 、615p
易學典籍選刊 宋本周易注疏 易学典籍选刊 (魏)王弼 (晋)韩康伯 孔颖达疏 于天宝点校 中华书局 《周易》为儒家经典五经之首,地位尊崇,是中国传统哲学思想的重要源头。魏王弼、晋韩康伯曾为之作注,唐孔颖达等在王、韩易注的基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏释,并对注文加以疏解,形成“十三经注疏”中的《周易注疏》。可以说,孔颖达所作《周易正义》,既紧密沿承王弼的易学思想,全面引申发挥王、韩旧注义旨,又能参合六朝诸家之说,对《周易》义理学作了颇为深入而全面的拓展,为两宋义理学的全面发展奠定了坚实基础。 此次整理,使用的底本是日本足利学校遗迹图书馆藏八行本。所用校本,经注部分,主要以《四部丛刊》影印南宋淳熙间抚州公使库刻《周易注》九卷《略例》一卷(卷七至十配清影宋钞本)及2017年国家图书馆出版社影印宋本《周易》(为经注附释文本)为校本;疏文部分,以单疏本为通校本。书后附有五种附录,分别为《周易略例》《周易音义》及相关辑佚资料、书目解题、序跋资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東槎紀略  清代史料筆記叢刊

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2,530
[清]姚瑩著/姚彦琳点校、中華書局、2020年07月、143p、A5
东槎纪略--清代史料笔记丛刊
[清]姚莹 著 / 姚彦琳 点校 中华书局
〔清〕姚瑩 著 姚彥琳 點校

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

《东槎纪略》原作者姚莹(1785—1853),字石甫,号明叔,安徽桐城人。其伯祖父为桐城派古文大师姚鼐。24岁中进士,于嘉庆二十三年(1818)任台湾县(今台南市)知县,道光元年(1821)摄葛玛兰厅(今台湾宜兰县)通判,旋离任,道光十七年(1837)署理台湾道,加按察使衔。鸦片战争期间,与总兵达洪阿领导台湾军民抗击英兵,因被妥协派忌恨,于1841年被逮入京。不久赦出,贬官四川以知州用,两次奉命入藏,写下著名的《康輶纪行》。生平著述结集为《中复堂全集》。

《东槎纪略》写成于道光九年(1829),共五卷,主要记载嘉庆末年至道光初年台湾政务、军务方面的重要设施,其中关于葛玛兰的历史与设官建制的记述尤为详尽,构成卷一至卷三的主要内容。卷四收录了姚莹论台湾吏治与军政的函札,其在台湾军政、民情、调和汉番关系等方面都有自己的见解。卷五记述了乾隆六十年(1795)台湾匪民陈周全之乱始末,是台湾纳入清统治版图之后,继林爽文事件之后又一次规模较大的民乱。
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2,530
[清]姚瑩著/姚彦琳点校 、中華書局 、2020年07月 、143p 、A5
东槎纪略--清代史料笔记丛刊 [清]姚莹 著 / 姚彦琳 点校 中华书局 〔清〕姚瑩 著 姚彥琳 點校 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 《东槎纪略》原作者姚莹(1785—1853),字石甫,号明叔,安徽桐城人。其伯祖父为桐城派古文大师姚鼐。24岁中进士,于嘉庆二十三年(1818)任台湾县(今台南市)知县,道光元年(1821)摄葛玛兰厅(今台湾宜兰县)通判,旋离任,道光十七年(1837)署理台湾道,加按察使衔。鸦片战争期间,与总兵达洪阿领导台湾军民抗击英兵,因被妥协派忌恨,于1841年被逮入京。不久赦出,贬官四川以知州用,两次奉命入藏,写下著名的《康輶纪行》。生平著述结集为《中复堂全集》。 《东槎纪略》写成于道光九年(1829),共五卷,主要记载嘉庆末年至道光初年台湾政务、军务方面的重要设施,其中关于葛玛兰的历史与设官建制的记述尤为详尽,构成卷一至卷三的主要内容。卷四收录了姚莹论台湾吏治与军政的函札,其在台湾军政、民情、调和汉番关系等方面都有自己的见解。卷五记述了乾隆六十年(1795)台湾匪民陈周全之乱始末,是台湾纳入清统治版图之后,继林爽文事件之后又一次规模较大的民乱。

詩経原始 上下冊 歴代經學要籍叢刊

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[清]方玉潤 撰 李先耕 点校、中華書局、2021年12月
詩經原始 诗经原始(新排本·平装繁体竖排·全2册)历代经学要籍丛刊 [清] 方玉润 著 李先耕 校 中华书局

《诗经》是中国文学的重要源头,但是在古代社会,学者们长期将其视为“经”,从经学的角度解释《诗经》的文本,而轻视从文学层面进行阐释。至明清,出现了许多以文学评点的方式解读《诗经》的著作,清代学者方玉润的《诗经原始》就是这方面的典范之作。

该书专从文学角度研究《诗经》,对于旧式解说《诗经》的方法有深刻批评,其优长之处正在于此,可使读者阅读《诗经》直探本旨,不致为迂曲旧说所困。该书体例,先以诗首二字为题,之后总括全诗大旨列于题下,为作一序,仿古乐府体式而不同于《毛诗序》,使读者一览而得作诗之意。次录本诗,亦仿古乐府一解、二解之例,而不用“兴也”“比也”之迂腐俗套。如此,全诗联属一气而章法、段法分明可晓。诗后乃总论作诗大旨,大约论断于《小序》《集传》之间,其余诸家亦顺及之。最后集释名物,标明音韵。基于该书独特的研究视角,历来受到重视,是《诗经》学的必读典籍之一。

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[清]方玉潤 撰 李先耕 点校 、中華書局 、2021年12月
詩經原始 诗经原始(新排本·平装繁体竖排·全2册)历代经学要籍丛刊 [清] 方玉润 著 李先耕 校 中华书局 《诗经》是中国文学的重要源头,但是在古代社会,学者们长期将其视为“经”,从经学的角度解释《诗经》的文本,而轻视从文学层面进行阐释。至明清,出现了许多以文学评点的方式解读《诗经》的著作,清代学者方玉润的《诗经原始》就是这方面的典范之作。 该书专从文学角度研究《诗经》,对于旧式解说《诗经》的方法有深刻批评,其优长之处正在于此,可使读者阅读《诗经》直探本旨,不致为迂曲旧说所困。该书体例,先以诗首二字为题,之后总括全诗大旨列于题下,为作一序,仿古乐府体式而不同于《毛诗序》,使读者一览而得作诗之意。次录本诗,亦仿古乐府一解、二解之例,而不用“兴也”“比也”之迂腐俗套。如此,全诗联属一气而章法、段法分明可晓。诗后乃总论作诗大旨,大约论断于《小序》《集传》之间,其余诸家亦顺及之。最后集释名物,标明音韵。基于该书独特的研究视角,历来受到重视,是《诗经》学的必读典籍之一。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 本书

西周銅器断代(全2冊)陳夢家著作集

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陳夢家、中華書局、2004年04月
西周銅器斷代(全二冊) 考古学専刊甲種第二十七號
西周铜器断代(上下册)陈梦家著作集 中华书局

陈梦家先生因研究古代宗教、神话、礼俗而治古文字,再由研究古文字而转入研究古史及考古学。在甲风学、西周铜器断代及简牍研究方面,均卓有建树,为国内外学术界所推重。

目錄
上冊
上編 西周器銘考釋
一、武王銅器
二、成王銅器
甲、克商
乙、伐東夷
丙、伐東國
戊、白懋父諸器
己、明保諸器
庚、燕、召諸器
辛、畢公諸器
壬、「王才」諸器
癸、其它諸器
三、成康銅器
四、康王銅器
五、昭王銅器
六、穆王銅器
七、共王銅器
八、懿王銅器
九、孝王銅器
十、夷王銅器
十一、厲王銅器
十二、宣王銅器
十三、幽王銅器
十四、未完稿
十編 西周銅器總論
一、略論西周銅器
二、歷史部分
三、地理部分
四、周禮部分
五、銘文、常語(未作)
六、土地制度、社會經濟(未作)
七、年歷(未作)
八、開制、花紋(片斷札記)
外編 相關論著
西周年代考
中國青銅器的形制
本書引用甲骨金文著作簡稱表
編后記
出版后記
圖彼
目錄
圖版

下冊
一、武王銅器
二、成王銅器
三、成康銅器
四、康王銅器
五、昭王銅器
……

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陳夢家 、中華書局 、2004年04月
西周銅器斷代(全二冊) 考古学専刊甲種第二十七號 西周铜器断代(上下册)陈梦家著作集 中华书局 陈梦家先生因研究古代宗教、神话、礼俗而治古文字,再由研究古文字而转入研究古史及考古学。在甲风学、西周铜器断代及简牍研究方面,均卓有建树,为国内外学术界所推重。 目錄 上冊 上編 西周器銘考釋 一、武王銅器 二、成王銅器 甲、克商 乙、伐東夷 丙、伐東國 戊、白懋父諸器 己、明保諸器 庚、燕、召諸器 辛、畢公諸器 壬、「王才」諸器 癸、其它諸器 三、成康銅器 四、康王銅器 五、昭王銅器 六、穆王銅器 七、共王銅器 八、懿王銅器 九、孝王銅器 十、夷王銅器 十一、厲王銅器 十二、宣王銅器 十三、幽王銅器 十四、未完稿 十編 西周銅器總論 一、略論西周銅器 二、歷史部分 三、地理部分 四、周禮部分 五、銘文、常語(未作) 六、土地制度、社會經濟(未作) 七、年歷(未作) 八、開制、花紋(片斷札記) 外編 相關論著 西周年代考 中國青銅器的形制 本書引用甲骨金文著作簡稱表 編后記 出版后記 圖彼 目錄 圖版 下冊 一、武王銅器 二、成王銅器 三、成康銅器 四、康王銅器 五、昭王銅器 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北魏社会経済制度研究 全2冊

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張金龍 著、中華書局、2023年11月
北魏社會經濟制度研究(精)(全二冊)(簡體書)
北魏社会经济制度研究 上、下(全2册)
张金龙著 中华书局

孝文帝時代実行の俸禄制、均田制、三長制、新税制などの重要社会経済制度を中心として、時代背景を交えて設立と変化の原因を解釈。関連制度の含意、踏襲変革とその相互関係を探究し、北魏の社会経済制度変遷の全貌を提示。

北魏孝文帝时期的一系列政治、经济、文化改革,是北魏从草原政权转型为中原传统王朝的的关键。本书以孝文帝时代实行的俸禄制、均田制、三长制、新税制等几项重要社会经济制度为中心,结合时代背景阐释其设立和演变的原因,探究相关制度的内涵、因革及其相互关系,呈现出北魏社会经济制度变迁的全貌。北魏孝文帝时期的一系列政治、经济、文化改革,是北魏从草原政权转型为中原传统王朝的的关键。本书以孝文帝时代实行的俸禄制、均田制、三长制、新税制等几项重要社会经济制度为中心,结合时代背景阐释其设立和演变的原因,探究相关制度的内涵、因革及其相互关系,呈现出北魏社会经济制度变迁的全貌。

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張金龍 著 、中華書局 、2023年11月
北魏社會經濟制度研究(精)(全二冊)(簡體書) 北魏社会经济制度研究 上、下(全2册) 张金龙著 中华书局 孝文帝時代実行の俸禄制、均田制、三長制、新税制などの重要社会経済制度を中心として、時代背景を交えて設立と変化の原因を解釈。関連制度の含意、踏襲変革とその相互関係を探究し、北魏の社会経済制度変遷の全貌を提示。 北魏孝文帝时期的一系列政治、经济、文化改革,是北魏从草原政权转型为中原传统王朝的的关键。本书以孝文帝时代实行的俸禄制、均田制、三长制、新税制等几项重要社会经济制度为中心,结合时代背景阐释其设立和演变的原因,探究相关制度的内涵、因革及其相互关系,呈现出北魏社会经济制度变迁的全貌。北魏孝文帝时期的一系列政治、经济、文化改革,是北魏从草原政权转型为中原传统王朝的的关键。本书以孝文帝时代实行的俸禄制、均田制、三长制、新税制等几项重要社会经济制度为中心,结合时代背景阐释其设立和演变的原因,探究相关制度的内涵、因革及其相互关系,呈现出北魏社会经济制度变迁的全貌。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

庄子集釈 全2冊(荊楚文庫)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校、湖北人民、2021年12月
莊子集釋 庄子集释(上下)荆楚文库
(清)郭庆藩 编 ,王孝魚 点校 湖北人民出版社

郭慶藩、湖南湘陰の人、本名は郭立塤、字は孟純、号は子瀞・岵瞻、清代道光24年(1844)生~光緒22年(1896)没、清末の著名な学者で養知学派の継承者、訓詁考証に頗る明るい。郭氏の『荘子集釈』は『荘子』に代わって注解をまとめた力作。『集釈』は郭象『注』・成玄英『疏』・陸徳明『音義』の全文を収録、王念孫・兪樾・盧文弨等清代の漢学者による訓詁考証や校勘を引用し、郭崇燾や自らの意見も入れた『荘子』研究の重要資料となっている。本書は王孝明氏の点校により完成。

《庄子集释》是中华书局2006出版的图书,作者是郭庆藩。本书对道家名著《庄子》进行了全面注疏,在继承前人珠玉的基础上,对庄子一书进行全新阐释,是清朝学术辉煌的一个体现。清末郭庆藩的《庄子集释》是关于《庄子》注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是研究《庄子》的重要资料。

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〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校 、湖北人民 、2021年12月
莊子集釋 庄子集释(上下)荆楚文库 (清)郭庆藩 编 ,王孝魚 点校 湖北人民出版社 郭慶藩、湖南湘陰の人、本名は郭立塤、字は孟純、号は子瀞・岵瞻、清代道光24年(1844)生~光緒22年(1896)没、清末の著名な学者で養知学派の継承者、訓詁考証に頗る明るい。郭氏の『荘子集釈』は『荘子』に代わって注解をまとめた力作。『集釈』は郭象『注』・成玄英『疏』・陸徳明『音義』の全文を収録、王念孫・兪樾・盧文弨等清代の漢学者による訓詁考証や校勘を引用し、郭崇燾や自らの意見も入れた『荘子』研究の重要資料となっている。本書は王孝明氏の点校により完成。 《庄子集释》是中华书局2006出版的图书,作者是郭庆藩。本书对道家名著《庄子》进行了全面注疏,在继承前人珠玉的基础上,对庄子一书进行全新阐释,是清朝学术辉煌的一个体现。清末郭庆藩的《庄子集释》是关于《庄子》注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是研究《庄子》的重要资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋史全文(全9冊)中国史学基本典籍叢刊

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17,930
王聖鐸 点校、中華書局、2020年11月、平装
中國史學基本典籍叢刊 汪圣铎点校 中华书局
宋史全文(全九册) 中国史学基本典籍丛刊

北宋建隆年間から南宋咸淳年間までの歴史を編年体で記述した三十六巻本《宋史全文》の整理本。《四庫全書》本を底本とし、復旦大学図書館と国家図書館に所蔵する元刻本で補い影印した《中華再造善本》本や、台湾文海出版社の影印本を参校に点校。宋末元初ごろに完成された、著者不詳のこの史書は、両宋の歴史に関する重要な史料で、特に宋理宗時期の関連記述が貴重である。(繁体字縦組)

《宋史全文》成书于宋末元初,共36卷,不著撰人名氏。本书记载北宋建隆到南宋咸淳年间的史事. 是书于诸家议论采录颇富,虽其立说不尽精醇,而原书世多失传,足以资参考。尤其是其比较完整地保留了《续资治通鉴长编》所缺30年史事,提供了《中兴圣政》今残的第30至45卷的相关史事,尤足珍贵。

本次整理,以《四库全书》本为底本,参校 “中华再造善本”据复旦大学图书馆、中国国家图书馆所藏元刻本配卷影印《宋史全文》和台湾文海出版社影印本《宋史全文》(未说明底本),便于读者使用。
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17,930
王聖鐸 点校 、中華書局 、2020年11月 、平装
中國史學基本典籍叢刊 汪圣铎点校 中华书局 宋史全文(全九册) 中国史学基本典籍丛刊 北宋建隆年間から南宋咸淳年間までの歴史を編年体で記述した三十六巻本《宋史全文》の整理本。《四庫全書》本を底本とし、復旦大学図書館と国家図書館に所蔵する元刻本で補い影印した《中華再造善本》本や、台湾文海出版社の影印本を参校に点校。宋末元初ごろに完成された、著者不詳のこの史書は、両宋の歴史に関する重要な史料で、特に宋理宗時期の関連記述が貴重である。(繁体字縦組) 《宋史全文》成书于宋末元初,共36卷,不著撰人名氏。本书记载北宋建隆到南宋咸淳年间的史事. 是书于诸家议论采录颇富,虽其立说不尽精醇,而原书世多失传,足以资参考。尤其是其比较完整地保留了《续资治通鉴长编》所缺30年史事,提供了《中兴圣政》今残的第30至45卷的相关史事,尤足珍贵。 本次整理,以《四库全书》本为底本,参校 “中华再造善本”据复旦大学图书馆、中国国家图书馆所藏元刻本配卷影印《宋史全文》和台湾文海出版社影印本《宋史全文》(未说明底本),便于读者使用。

北斉書(全2冊)点校本二十四史修訂本  

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〔唐〕李百藥 撰、中華書局、2026年05月、平装
北齐书(共2册)点校本二十四史修订本
(唐)李百药撰 中华书局

《北齊書》五十卷,包括帝紀八卷、列傳四十二卷,是唐朝李百藥撰寫的紀傳體斷代史,記載了從公元五三四年北魏東西分裂到五七七年北周滅齊為止四十四年間的東魏、北齊王朝興亡史。
本書是中華書局一九七二年版點校本《北齊書》的修訂升級。修訂工作在原點校本基礎上進行,以商務印書館百衲本為底本重新進行校勘,通校殘宋本、三朝本、南監本、武英殿本,參校北監本、汲古閣本、金陵書局本,並參考《御覽》《冊府》《北史》《通鑒》《通志》等書。修訂時重新覆核原點校本校勘成果,充分吸納原點校本成績,按照體例要求增訂改補校勘記,對原點校本作適當修訂和完善。

北齊書 1、2 /點校本二十四史修訂本
目录
第一册
卷一補 帝紀第一
卷二補 帝紀第二
卷三補 帝紀第三
卷四 帝紀第四
卷五補 帝紀第五
卷六補 帝紀第六
卷七補 帝紀第七
卷八補 帝紀第八
卷九 列傳第一
卷十補 列傳第二
卷十一補 列傳第三
卷十二補 列傳第四
卷十三 列傳第五
卷十四補 列傳第六
卷十五補 列傳第七
卷十六 列傳第八
卷十七 列傳第九
卷十八 列傳第十
卷十九 列傳第十一
卷二十 列傳第十二
……
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6,930
〔唐〕李百藥 撰 、中華書局 、2026年05月 、平装
北齐书(共2册)点校本二十四史修订本 (唐)李百药撰 中华书局 《北齊書》五十卷,包括帝紀八卷、列傳四十二卷,是唐朝李百藥撰寫的紀傳體斷代史,記載了從公元五三四年北魏東西分裂到五七七年北周滅齊為止四十四年間的東魏、北齊王朝興亡史。 本書是中華書局一九七二年版點校本《北齊書》的修訂升級。修訂工作在原點校本基礎上進行,以商務印書館百衲本為底本重新進行校勘,通校殘宋本、三朝本、南監本、武英殿本,參校北監本、汲古閣本、金陵書局本,並參考《御覽》《冊府》《北史》《通鑒》《通志》等書。修訂時重新覆核原點校本校勘成果,充分吸納原點校本成績,按照體例要求增訂改補校勘記,對原點校本作適當修訂和完善。 北齊書 1、2 /點校本二十四史修訂本 目录 第一册 卷一補 帝紀第一 卷二補 帝紀第二 卷三補 帝紀第三 卷四 帝紀第四 卷五補 帝紀第五 卷六補 帝紀第六 卷七補 帝紀第七 卷八補 帝紀第八 卷九 列傳第一 卷十補 列傳第二 卷十一補 列傳第三 卷十二補 列傳第四 卷十三 列傳第五 卷十四補 列傳第六 卷十五補 列傳第七 卷十六 列傳第八 卷十七 列傳第九 卷十八 列傳第十 卷十九 列傳第十一 卷二十 列傳第十二 ……

十三経注疏 : 附校勘記(全2冊)

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17,600
(清)阮元 校刻、中華書局、1982年11月、精装
十三经注疏 附校勘记 上下 十三經注疏 : 附校勘記 中华书局 1980年10月第1版 1982年1月北京第2次印刷

(清)嘉慶重刻本(阮刻本)の世界書局による縮小影印2冊本の影印。
目録: 上册卷首p1-27。
補録(下册): 1:公羊注疏卷23校勘記補頁p2783-2784,2論語注疏校勘記序:p2784。
内容: 上册:1:周易正義,2:尚書正義,3:毛詩正義,4:周禮注疏,5:儀禮注疏,6:禮記正義,7:春秋左傳正義,8:春秋公羊傳注疏,9:春秋榖梁傳注疏,10:論語注疏,11:孝經注疏,12:爾雅注疏,13:孟子注疏。
统一书号: 11018・853。

目录:
重刻宋版注疏总目录
重宋本士三经注疏后记
重校宋本十三经注疏跋
一、周易正义
周易音义
二、尚书正义
虞书
商书
夏书
商书
周书
三、毛诗正义
国风
周南
邵南
邺风
鄘风
卫风
王风
郑风
齐风
魏风
唐风
秦风
陈风
桧风
曹风
豳风
小雅
鹿呜之什
南有嘉鱼之什
鸿雁之什
筛南山之什
谷风之什
甫田之什
鱼藻之什
大雅
文王之什
生民之什
荡之什
周颂
清庙之什
臣工之什
闵予小子之什
鲁颂
四、周礼注疏
五、仪礼注疏
六、礼记正义
七、春秋左传正义
八、春秋公羊传注疏
九、春秋彀梁传注疏
十、论语注疏
十一、孝经注疏
十二、尔雅注疏
十三、孟子注疏
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(清)阮元 校刻 、中華書局 、1982年11月 、精装
十三经注疏 附校勘记 上下 十三經注疏 : 附校勘記 中华书局 1980年10月第1版 1982年1月北京第2次印刷 (清)嘉慶重刻本(阮刻本)の世界書局による縮小影印2冊本の影印。 目録: 上册卷首p1-27。 補録(下册): 1:公羊注疏卷23校勘記補頁p2783-2784,2論語注疏校勘記序:p2784。 内容: 上册:1:周易正義,2:尚書正義,3:毛詩正義,4:周禮注疏,5:儀禮注疏,6:禮記正義,7:春秋左傳正義,8:春秋公羊傳注疏,9:春秋榖梁傳注疏,10:論語注疏,11:孝經注疏,12:爾雅注疏,13:孟子注疏。 统一书号: 11018・853。 目录: 重刻宋版注疏总目录 重宋本士三经注疏后记 重校宋本十三经注疏跋 一、周易正义 周易音义 二、尚书正义 虞书 商书 夏书 商书 周书 三、毛诗正义 国风 周南 邵南 邺风 鄘风 卫风 王风 郑风 齐风 魏风 唐风 秦风 陈风 桧风 曹风 豳风 小雅 鹿呜之什 南有嘉鱼之什 鸿雁之什 筛南山之什 谷风之什 甫田之什 鱼藻之什 大雅 文王之什 生民之什 荡之什 周颂 清庙之什 臣工之什 闵予小子之什 鲁颂 四、周礼注疏 五、仪礼注疏 六、礼记正义 七、春秋左传正义 八、春秋公羊传注疏 九、春秋彀梁传注疏 十、论语注疏 十一、孝经注疏 十二、尔雅注疏 十三、孟子注疏

中國現代思想史稿 上下卷

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袁偉時、中華書局(香港)有限公司、2026年05月、平装
中国现代思想史稿 全2册 袁伟时 香港中华书局

著名歷史學家袁偉時全新力作,從魏源開眼看世界,到維新思潮「道同理一」的呼喊;從章士釗的「調和」哲學,到張君勱的自由意志論,以宏大視野拆解百年觀念迭代,解鎖中國近代文明轉型的思想密碼,講述一段衝破桎梏、求索新生的精神史詩。

本書以獨樹一幟的新觀點、完整的新體系及新挖掘出來的豐富史料,全面地介紹鴉片戰爭前後到1930年代初中國思想文化的嬗變,從現代思想的誕生、分期、辛亥革命給思想領域帶來的影響,到新文化運動思潮的分化等一系列問題,進行了全新地探索,論及思想者近百人,專章詳述者達30多人,充滿思想張力與認識創見,為讀者打開了重新認識近代思想的一扇窗。

目錄

第一篇 19世紀的曙光:「道同理一」的呼喊

第二篇 戊戌變法前後新舊思想的纏鬥

第三篇 辛亥革命的迴響

第四篇 五四新文化運動的三大領袖

第五篇 馬克思主義與無政府主義的傳播

第六篇 自然科學哲思

第七篇 國民黨人思想的變遷

第八篇 五四前後的七大辯論

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袁偉時 、中華書局(香港)有限公司 、2026年05月 、平装
中国现代思想史稿 全2册 袁伟时 香港中华书局 著名歷史學家袁偉時全新力作,從魏源開眼看世界,到維新思潮「道同理一」的呼喊;從章士釗的「調和」哲學,到張君勱的自由意志論,以宏大視野拆解百年觀念迭代,解鎖中國近代文明轉型的思想密碼,講述一段衝破桎梏、求索新生的精神史詩。 本書以獨樹一幟的新觀點、完整的新體系及新挖掘出來的豐富史料,全面地介紹鴉片戰爭前後到1930年代初中國思想文化的嬗變,從現代思想的誕生、分期、辛亥革命給思想領域帶來的影響,到新文化運動思潮的分化等一系列問題,進行了全新地探索,論及思想者近百人,專章詳述者達30多人,充滿思想張力與認識創見,為讀者打開了重新認識近代思想的一扇窗。 目錄 第一篇 19世紀的曙光:「道同理一」的呼喊 第二篇 戊戌變法前後新舊思想的纏鬥 第三篇 辛亥革命的迴響 第四篇 五四新文化運動的三大領袖 第五篇 馬克思主義與無政府主義的傳播 第六篇 自然科學哲思 第七篇 國民黨人思想的變遷 第八篇 五四前後的七大辯論 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

康煕字典音読訂誤(王力全集)

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王力、中華書局、2015年02月、精装
康熙字典音读订误 中华书局
王力全集 14 康熙字典音讀訂誤

中国の言語学史に名を轟かした《康熙字典》は、大作がゆえに誤りも多い。著名な言語学者の王力が音読部分の誤り約5,200箇所を訂正し、まとめて刊行したもの。

《王力全集》完整收録了王力先生的各類作品三十余篇、論文二百余篇、訳著二十余種及其他詩文等各類文字。全集按内容分巻,各巻所收文稿在保持著作歴史面貌的基礎上,参考不同時期的版本精心編校,核訂引文。本巻收入王力先生的専著《康熙字典音読訂誤》,此書専門訂正康熙字典注音上的錯誤,1988年由中華書局出版。今以中華書局本為底本進行了加工整理和編輯,並依据中華書局1958年版核対了康熙字典原文。附《筆画検字表》。横排繁体字。

《康熙字典》是我国语言学史上一部非常重要的字书,材料丰富,但有许多音读上的错误。该书专门订正《康熙字典》注音上的错误,即:反切,直音,同音歧为二音、二音混为一音,张冠李戴,以方音乱正音,抄错韵书,避讳,叶音等。

王力全集(共26册), 这套丛书还有 《龙虫并雕斋文集》《中国语言学史》《诗经韵读·楚辞韵读》《汉语诗律学》《龙虫并雕斋文集外编》 等 。
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王力 、中華書局 、2015年02月 、精装
康熙字典音读订误 中华书局 王力全集 14 康熙字典音讀訂誤 中国の言語学史に名を轟かした《康熙字典》は、大作がゆえに誤りも多い。著名な言語学者の王力が音読部分の誤り約5,200箇所を訂正し、まとめて刊行したもの。 《王力全集》完整收録了王力先生的各類作品三十余篇、論文二百余篇、訳著二十余種及其他詩文等各類文字。全集按内容分巻,各巻所收文稿在保持著作歴史面貌的基礎上,参考不同時期的版本精心編校,核訂引文。本巻收入王力先生的専著《康熙字典音読訂誤》,此書専門訂正康熙字典注音上的錯誤,1988年由中華書局出版。今以中華書局本為底本進行了加工整理和編輯,並依据中華書局1958年版核対了康熙字典原文。附《筆画検字表》。横排繁体字。 《康熙字典》是我国语言学史上一部非常重要的字书,材料丰富,但有许多音读上的错误。该书专门订正《康熙字典》注音上的错误,即:反切,直音,同音歧为二音、二音混为一音,张冠李戴,以方音乱正音,抄错韵书,避讳,叶音等。 王力全集(共26册), 这套丛书还有 《龙虫并雕斋文集》《中国语言学史》《诗经韵读·楚辞韵读》《汉语诗律学》《龙虫并雕斋文集外编》 等 。

後漢書三国志補表三十種(全3冊)

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熊方 等編、中華書局、2023、1644p
后汉书三国志补表三十种(全三册)--二十四史研究资料丛刊 熊方 等编 刘祜仁点校 中华书局
范晔《后汉书》和陈寿《三国志》都没有表,宋代以后,学者陆续编撰了许多补表之作。
南宋熊方在宋高宗年间编撰的《补后汉书年表》,模仿班固《汉书》体例,弥补《后汉书》不足,经纬周密,叙次井然,对于补撰史表有创始之劳。后来清人诸以敦撰《熊氏后汉书年表校补》、钱大昭《后汉书补表》又对熊方补表做考证、补充,更为完善。
此外,关于《后汉书》,又有清人万斯同撰《东汉诸帝统系图》《东汉诸王世表》《东汉外戚侯表》《东汉宦者侯表》《东汉云台功臣侯表》《东汉将相大臣年表》《东汉九卿年表》等,黄大华、华湛恩、练恕也有补《后汉书》各类表;关于《三国志》,万斯同、周嘉猷、谢钟英、张守常、黄大华、周明泰、陶元珍、洪饴孙等有各类补表,多有参考价值,如洪饴孙《三国职官表》体例严密,功力较深,周明泰《三国志世系表》眉目清楚,标明出处,便于查阅。
本书将三十种《后汉书》《三国志》补表汇为一编,除张守常《谢钟英三国大事表补正》外,主要利用开明书店出版的《二十五史补编》本为底本,加以点校,更方便读者使用。
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熊方 等編 、中華書局 、2023 、1644p
后汉书三国志补表三十种(全三册)--二十四史研究资料丛刊 熊方 等编 刘祜仁点校 中华书局 范晔《后汉书》和陈寿《三国志》都没有表,宋代以后,学者陆续编撰了许多补表之作。 南宋熊方在宋高宗年间编撰的《补后汉书年表》,模仿班固《汉书》体例,弥补《后汉书》不足,经纬周密,叙次井然,对于补撰史表有创始之劳。后来清人诸以敦撰《熊氏后汉书年表校补》、钱大昭《后汉书补表》又对熊方补表做考证、补充,更为完善。 此外,关于《后汉书》,又有清人万斯同撰《东汉诸帝统系图》《东汉诸王世表》《东汉外戚侯表》《东汉宦者侯表》《东汉云台功臣侯表》《东汉将相大臣年表》《东汉九卿年表》等,黄大华、华湛恩、练恕也有补《后汉书》各类表;关于《三国志》,万斯同、周嘉猷、谢钟英、张守常、黄大华、周明泰、陶元珍、洪饴孙等有各类补表,多有参考价值,如洪饴孙《三国职官表》体例严密,功力较深,周明泰《三国志世系表》眉目清楚,标明出处,便于查阅。 本书将三十种《后汉书》《三国志》补表汇为一编,除张守常《谢钟英三国大事表补正》外,主要利用开明书店出版的《二十五史补编》本为底本,加以点校,更方便读者使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

老子注訳及評介(修訂増補本)中国古典名著訳注叢書

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5,170
陳鼓応、中華書局、2023年12月
老子注譯及評介(修訂增補本) /中國古典名著譯注叢書
老子注译及评介(修订增补本)中国古典名著译注丛书

《老子》2巻81章に、注釈と現代語訳を付す。中華書局拠華亭張氏所刊王弼注本を底本に校勘を加える。附録に長沙馬王堆漢墓帛書《老子》甲乙本釈文、《老子》校定文、参考書目等の資料を収録。

本书吸收了历代研究《老子》的成果,对《老子》作了详细的注释与分析,并加以今译,对前人的《老子》注疏也给予了评介,书后附录长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本的释文和《老子》校定文以及参考书目等有关资料,是阅读和研究《老子》的重要参考书。中华书局(繁体竖排)

目录
修订重排版说明
北京商务重排版序
三次修订版序
二次修订版序
增订重排本序
修订版序
初版序
老子哲学系统的形成和开展
注释今译与引述
一章
· · · · · ·
七十三章
历代老子注书评价
附录一 帛书老子甲乙本释文
附录二 郭店竹简老子甲乙丙三组释文
附录三 老子校定文
附录四 参考书目
校后记
老子重要概念索引

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陳鼓応 、中華書局 、2023年12月
老子注譯及評介(修訂增補本) /中國古典名著譯注叢書 老子注译及评介(修订增补本)中国古典名著译注丛书 《老子》2巻81章に、注釈と現代語訳を付す。中華書局拠華亭張氏所刊王弼注本を底本に校勘を加える。附録に長沙馬王堆漢墓帛書《老子》甲乙本釈文、《老子》校定文、参考書目等の資料を収録。 本书吸收了历代研究《老子》的成果,对《老子》作了详细的注释与分析,并加以今译,对前人的《老子》注疏也给予了评介,书后附录长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本的释文和《老子》校定文以及参考书目等有关资料,是阅读和研究《老子》的重要参考书。中华书局(繁体竖排) 目录 修订重排版说明 北京商务重排版序 三次修订版序 二次修订版序 增订重排本序 修订版序 初版序 老子哲学系统的形成和开展 注释今译与引述 一章 · · · · · · 七十三章 历代老子注书评价 附录一 帛书老子甲乙本释文 附录二 郭店竹简老子甲乙丙三组释文 附录三 老子校定文 附录四 参考书目 校后记 老子重要概念索引 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

嵇康集校注(全2冊):中国古典文学基本叢書

中国書店
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5,940
〔三国魏〕[禾尤/山]康 著 戴明揚 校注、中華書局、2022年
[禾尤/山]康集校注 上下 /中國古典文學基本叢書
嵇康集校注(全2册)中国古典文学基本丛书

数多くの《嵆康集》の校注本の中、1962年、中華書局より刊行された戴明揚校注本は、資料の蒐集、文章の校勘や注釈、《広陵散》の辨証などの面において最も優れた成果を収めたと高く評価されている。本書は、旧版に更に整理・校勘・標点を加えた《嵆康集》校注本の最善本。

嵇康追求自然,高蹈独立,是魏晋玄学、竹林七贤的代表人物。
戴明扬撰著的《嵇康集校注》,详校《嵇康集》众本,厘定文字,择录旧注,征引典故,广辑嵇康事迹及其人其作之评论,对研究嵇康生平及其作品具有重要的参考价值,几十年来一直被奉为《嵇康集》注释中的经典之作。
由于戴明扬1953年病逝,本书首次发行时乃据其遗稿刊印。中华书局此次按现在通行的古籍整理规范,对本书详加修订,覆校底本,核对征引文献,正讹补缺,订正句读,划分段落,并对全书施以全式标点。同时将戴氏在校记中勘正之字,全部体现在正文中,用方圆括号以示区别,使《嵇康集》本文明白条畅,以便读者讽诵、研读。
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〔三国魏〕[禾尤/山]康 著 戴明揚 校注 、中華書局 、2022年
[禾尤/山]康集校注 上下 /中國古典文學基本叢書 嵇康集校注(全2册)中国古典文学基本丛书 数多くの《嵆康集》の校注本の中、1962年、中華書局より刊行された戴明揚校注本は、資料の蒐集、文章の校勘や注釈、《広陵散》の辨証などの面において最も優れた成果を収めたと高く評価されている。本書は、旧版に更に整理・校勘・標点を加えた《嵆康集》校注本の最善本。 嵇康追求自然,高蹈独立,是魏晋玄学、竹林七贤的代表人物。 戴明扬撰著的《嵇康集校注》,详校《嵇康集》众本,厘定文字,择录旧注,征引典故,广辑嵇康事迹及其人其作之评论,对研究嵇康生平及其作品具有重要的参考价值,几十年来一直被奉为《嵇康集》注释中的经典之作。 由于戴明扬1953年病逝,本书首次发行时乃据其遗稿刊印。中华书局此次按现在通行的古籍整理规范,对本书详加修订,覆校底本,核对征引文献,正讹补缺,订正句读,划分段落,并对全书施以全式标点。同时将戴氏在校记中勘正之字,全部体现在正文中,用方圆括号以示区别,使《嵇康集》本文明白条畅,以便读者讽诵、研读。

太玄集注 新編諸子集成

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〔漢〕揚雄 撰 〔宋〕司馬光 集注 劉韶軍 點校、中華書局、2023年12月
太玄集注 新编诸子集成 中华书局
(汉)扬雄 [宋]司马光集注 刘韶军点校

宋本を影抄したものといわれる明抄本(国家図書館蔵)を底本とし、道蔵本、明嘉靖三年刊趙士鎬本、永楽大典本で校訂する。

《太玄》是汉代扬雄模仿《周易》作的一部卜筮之书,文辞艰难晦涩。宋代司马光根据前人宋衷、陆绩、范望、王涯、陈渐、吴秘、宋惟幹七家注本,校勘文字,辨析音义,断以己意,著成《集注》。刘韶军教授以《集注》明抄本为底本,参校了大典本、道藏本等,并对原书分段标点断句,即此整理本。

目次
前言
讀玄
說玄
太玄集注序

太玄集注卷第一
玄首序
玄測序







前言
讀玄
說玄
太玄集注序

太玄集注卷第一
玄首序
玄測序







(爻-守)





太玄集注卷第二















太玄集注卷第三















太玄集法卷第四














太玄集法卷第五
太玄集法卷第六
太玄集法卷第七
太玄集法卷第八
太玄集法卷第九
太玄集法卷第十
附錄
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〔漢〕揚雄 撰 〔宋〕司馬光 集注 劉韶軍 點校 、中華書局 、2023年12月
太玄集注 新编诸子集成 中华书局 (汉)扬雄 [宋]司马光集注 刘韶军点校 宋本を影抄したものといわれる明抄本(国家図書館蔵)を底本とし、道蔵本、明嘉靖三年刊趙士鎬本、永楽大典本で校訂する。 《太玄》是汉代扬雄模仿《周易》作的一部卜筮之书,文辞艰难晦涩。宋代司马光根据前人宋衷、陆绩、范望、王涯、陈渐、吴秘、宋惟幹七家注本,校勘文字,辨析音义,断以己意,著成《集注》。刘韶军教授以《集注》明抄本为底本,参校了大典本、道藏本等,并对原书分段标点断句,即此整理本。 目次 前言 讀玄 說玄 太玄集注序 太玄集注卷第一 玄首序 玄測序 中 周 閑 少 戾 上 干 前言 讀玄 說玄 太玄集注序 太玄集注卷第一 玄首序 玄測序 中 周 閑 少 戾 上 干 (爻-守) 羨 差 童 增 太玄集注卷第二 銳 達 交 耎 徯 從 進 釋 格 夷 樂 爭 務 事 太玄集注卷第三 更 斷 毅 裝 眾 密 親 斂 疆 睟 盛 居 法 應 太玄集法卷第四 迎 遇 竇 大 廓 文 禮 逃 唐 常 度 永 昆 太玄集法卷第五 太玄集法卷第六 太玄集法卷第七 太玄集法卷第八 太玄集法卷第九 太玄集法卷第十 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

銭玄同思想重評

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5,060
王小恵、中華書局、2024、330p
钱玄同思想重评 王小惠 中华书局
本书深入讨论钱玄同是如何继承章太炎古文经学资源与康有为的今文经学的思想资源,进而掀起思想革命、文学革命、语言革命的,通过系统总结钱玄同在中国新文学运动中的价值与意义,展示“五四”思想革命与中国传统的经学、诸子学等学术资源之间的内在联系。本书深入讨论钱玄同是如何继承章太炎古文经学资源与康有为的今文经学的思想资源,进而掀起思想革命、文学革命、语言革命的,通过系统总结钱玄同在中国新文学运动中的价值与意义,展示“五四”思想革命与中国传统的经学、诸子学等学术资源之间的内在联系。
目录
序一 新思潮的摆渡人
序二 以复古为革新
前言
第一章 钱玄同的经学变革与“五四”思想革命
第二章 “六经”的瓦解——以钱玄同的《诗经》论与“《春秋》经传说”为例
第三章 钱玄同“五四”时关于思想革命的其他散论
第四章 钱玄同的白话文章观与“五四”文学革命
第五章 钱玄同的汉字论与“五四”汉字革命
结语 并非“扩音器”——重评钱玄同在“五四”新文化运动中的作用
附录一 《新青年》“双簧信”的经典化
附录二 钱玄同“不阅卷”考
主要参考文献
后记
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5,060
王小恵 、中華書局 、2024 、330p
钱玄同思想重评 王小惠 中华书局 本书深入讨论钱玄同是如何继承章太炎古文经学资源与康有为的今文经学的思想资源,进而掀起思想革命、文学革命、语言革命的,通过系统总结钱玄同在中国新文学运动中的价值与意义,展示“五四”思想革命与中国传统的经学、诸子学等学术资源之间的内在联系。本书深入讨论钱玄同是如何继承章太炎古文经学资源与康有为的今文经学的思想资源,进而掀起思想革命、文学革命、语言革命的,通过系统总结钱玄同在中国新文学运动中的价值与意义,展示“五四”思想革命与中国传统的经学、诸子学等学术资源之间的内在联系。 目录 序一 新思潮的摆渡人 序二 以复古为革新 前言 第一章 钱玄同的经学变革与“五四”思想革命 第二章 “六经”的瓦解——以钱玄同的《诗经》论与“《春秋》经传说”为例 第三章 钱玄同“五四”时关于思想革命的其他散论 第四章 钱玄同的白话文章观与“五四”文学革命 第五章 钱玄同的汉字论与“五四”汉字革命 结语 并非“扩音器”——重评钱玄同在“五四”新文化运动中的作用 附录一 《新青年》“双簧信”的经典化 附录二 钱玄同“不阅卷”考 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

稿本礼記集解(全四冊)

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89,056
孫希旦 撰、中華書局、2025
稿本礼记集解(全四册)--温州大典·历代古籍编 [清]孙希旦撰 中华书局
《礼记集解》,清孙希旦撰,据温州市图书馆所藏稿本影印。孙希旦(1736—1784),字绍周,号敬轩,瑞安人。历任翰林院编修,武英殿分校官,国史三通馆纂修官。一生博览天文、舆地、历算、卜筮等书,尤精三礼。后更专治《小戴礼记》,成《礼记集解》六十一卷,为清人十三经新疏的代表作。 今温州市图书馆藏是书稿本,存三十八卷,即卷一至十四、卷十八至十九、卷二十一至二十三、卷二十五至四十二、卷四十九。题下署名“瑞安孙希旦集解”或“孙希旦集解”。稿本中有朱笔、蓝笔批点改乙,或为孙锵鸣、孙衣言等所作。据记载,孙锵鸣从孙希旦曾孙裕昆家中取得稿本和孙希旦所点定的《礼记注疏》《礼记集说》等书,互相参订,正误阙疑,补入脱文,并用红笔在稿本天头写下批校语。 此稿本列入第二批浙江省珍贵古籍名录。今《温州大典》将其收入经部出版,并将孙氏所撰《尚书顾命解》稿本作为附录一收录;;又瑞安王棻撰《孙氏礼记集解校注》稿本,为校补《礼记集解》之作,为附录二收录。
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稿本礼記集解(全四冊)

89,056
孫希旦 撰 、中華書局 、2025
稿本礼记集解(全四册)--温州大典·历代古籍编 [清]孙希旦撰 中华书局 《礼记集解》,清孙希旦撰,据温州市图书馆所藏稿本影印。孙希旦(1736—1784),字绍周,号敬轩,瑞安人。历任翰林院编修,武英殿分校官,国史三通馆纂修官。一生博览天文、舆地、历算、卜筮等书,尤精三礼。后更专治《小戴礼记》,成《礼记集解》六十一卷,为清人十三经新疏的代表作。 今温州市图书馆藏是书稿本,存三十八卷,即卷一至十四、卷十八至十九、卷二十一至二十三、卷二十五至四十二、卷四十九。题下署名“瑞安孙希旦集解”或“孙希旦集解”。稿本中有朱笔、蓝笔批点改乙,或为孙锵鸣、孙衣言等所作。据记载,孙锵鸣从孙希旦曾孙裕昆家中取得稿本和孙希旦所点定的《礼记注疏》《礼记集说》等书,互相参订,正误阙疑,补入脱文,并用红笔在稿本天头写下批校语。 此稿本列入第二批浙江省珍贵古籍名录。今《温州大典》将其收入经部出版,并将孙氏所撰《尚书顾命解》稿本作为附录一收录;;又瑞安王棻撰《孙氏礼记集解校注》稿本,为校补《礼记集解》之作,为附录二收录。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

呂氏春秋集釈(全2冊)新編諸子集成

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5,500
許維遹 撰 梁運華 整理、中華書局、2024年06月
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呂氏春秋集釋
吕氏春秋集释(上下册)新编诸子集成

民国以前の歴代学者の《呂氏春秋》に対する研究成果を集成。1935年初版。1955・1985年に影印出版。今回、新式の標点に改め、整理を施す。(繁体字縦組)

《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦召集门客编纂的一部大书,分为十二纪、八览、六论,是研究先秦思想史重要的参考资料。许维遹先生曾任西南联大教授,学养深厚。他的这部《集释》,汇集了民国初年以前历代学者研治《吕氏春秋》的成果,资料丰富,体例严谨,繁简适中,在当时即获得学界的好评。现在我们用新式标点把它整理出来,以飨读者。中华书局

目次
上冊
 馮序
 劉序
 孫序
 自序
 引用諸書姓氏
 高序
 孟春紀第一凡五篇卷第一
一曰孟春紀
二曰本生
三曰重己
四曰貴公
五曰去私
 仲春紀第二凡五篇卷第二
一曰仲春紀
二曰貴生
三曰情欲
四曰當染
五曰功名一作〔由道〕
 季春紀第三凡五篇卷第三
一曰季春紀
二曰盡數
三曰先己
四曰論人
五曰圜道
 孟夏紀第四凡五篇卷第四
一曰孟夏紀
二曰勤學一作〔觀師〕
三曰尊師
四曰誣徒一作〔詆役〕
五曰用衆一作〔善學〕
 ……
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許維遹 撰 梁運華 整理 、中華書局 、2024年06月
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 呂氏春秋集釋 吕氏春秋集释(上下册)新编诸子集成 民国以前の歴代学者の《呂氏春秋》に対する研究成果を集成。1935年初版。1955・1985年に影印出版。今回、新式の標点に改め、整理を施す。(繁体字縦組) 《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦召集门客编纂的一部大书,分为十二纪、八览、六论,是研究先秦思想史重要的参考资料。许维遹先生曾任西南联大教授,学养深厚。他的这部《集释》,汇集了民国初年以前历代学者研治《吕氏春秋》的成果,资料丰富,体例严谨,繁简适中,在当时即获得学界的好评。现在我们用新式标点把它整理出来,以飨读者。中华书局 目次 上冊  馮序  劉序  孫序  自序  引用諸書姓氏  高序  孟春紀第一凡五篇卷第一 一曰孟春紀 二曰本生 三曰重己 四曰貴公 五曰去私  仲春紀第二凡五篇卷第二 一曰仲春紀 二曰貴生 三曰情欲 四曰當染 五曰功名一作〔由道〕  季春紀第三凡五篇卷第三 一曰季春紀 二曰盡數 三曰先己 四曰論人 五曰圜道  孟夏紀第四凡五篇卷第四 一曰孟夏紀 二曰勤學一作〔觀師〕 三曰尊師 四曰誣徒一作〔詆役〕 五曰用衆一作〔善學〕  …… 下冊

清儒学案 全8冊 中華書局 学案系列

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39,600
徐世昌 等編纂 沈芝盈 梁運華 點校、中華書局、2008年10月、精装
清儒学案(全八册)中华书局
徐世昌 编;沈芝盈、梁运华 点校

民国時代の著名な学者孫夏桐、王式通、金兆蕃、朱彭寿、閔爾昌、沈兆奎、傅増湘、曹章、陶洙などが10余年をかけて編纂した本書は、《明儒学案》《宋元学案》の体裁に沿い、「正案」179人、家学・弟子・交游・従游・私淑の「附列」922人、「諸儒」68人の清代儒学者の学術思想や研究成果を記述する、清代学術思想研究の重要な参考資料。

《清儒學案》208卷。民国徐世昌等编纂。本书仿《明儒学案》和《宋元学案》的体例与宗旨,详记清代学术情况,凡编入正案179人,附案922人,另列诸儒68人,共收清代学者1169人。全书采取分头选编然后集中处理的办法,凡历时十余年(1929-1939)纂集而成,当时知名学人孙夏桐、王式通、金兆蕃、朱彭寿、闵尔昌、沈兆奎、傅增湘、曹章、陶洙等均先后参与其事。本书是同类著作中收人最多、资料最全所学术专著,是研清代学术思想重要参考书。

中華書局 學案系列(共5册), 这套丛书还有 《明儒學案(上下)》《宋元學案(全四冊)》《两汉三国学案》《宋元学案补遗(全十册)》 。

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徐世昌 等編纂 沈芝盈 梁運華 點校 、中華書局 、2008年10月 、精装
清儒学案(全八册)中华书局 徐世昌 编;沈芝盈、梁运华 点校 民国時代の著名な学者孫夏桐、王式通、金兆蕃、朱彭寿、閔爾昌、沈兆奎、傅増湘、曹章、陶洙などが10余年をかけて編纂した本書は、《明儒学案》《宋元学案》の体裁に沿い、「正案」179人、家学・弟子・交游・従游・私淑の「附列」922人、「諸儒」68人の清代儒学者の学術思想や研究成果を記述する、清代学術思想研究の重要な参考資料。 《清儒學案》208卷。民国徐世昌等编纂。本书仿《明儒学案》和《宋元学案》的体例与宗旨,详记清代学术情况,凡编入正案179人,附案922人,另列诸儒68人,共收清代学者1169人。全书采取分头选编然后集中处理的办法,凡历时十余年(1929-1939)纂集而成,当时知名学人孙夏桐、王式通、金兆蕃、朱彭寿、闵尔昌、沈兆奎、傅增湘、曹章、陶洙等均先后参与其事。本书是同类著作中收人最多、资料最全所学术专著,是研清代学术思想重要参考书。 中華書局 學案系列(共5册), 这套丛书还有 《明儒學案(上下)》《宋元學案(全四冊)》《两汉三国学案》《宋元学案补遗(全十册)》 。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

二十五史補編 (全六冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
59,400
二十五史刊行委員會 編、中華書局、2014年02月
二十五史补编 1--6册 (精)中华书局

在浩瀚的中国历史典籍中,二十五史是最为全面完整地反映中国悠久历史传统和面貌特点的系列史著。二十五史不仅包含有罕与其比的极为丰富的中国历史、政治、经济、军事、外交、思想文化等内容,体现着中国历代史家的优秀的修史传统精神,而且在历史资料的搜集整理、人物事件的记述描写和学术思想的阐释剖析等方面往往表现出大家的手法和卓越的见解。

本书是研究历代正史的重要资料书。上自宋代下迄民国时期的学者为历代正史(不包括清代)所作的补志补表以及各种表志的校订之作几乎都搜集在本书中。

目录
一 史记部分
二 汉书部分
三 后汉书部分
四 三国志部分
五 晋书部分
六 宋书部分
七 南齐书部分
八 梁书部分
九 陈书部分
十 魏书部分
十一 北齐书部分
十二 周书部分
十三 隋书部分
十四 南北史部分
十五 两唐部分
十六 两五代史部分
十七 宋史部分
十八 辽史部分
十九 金史部分
二十 元史部分
二十一 宋辽金元四史部分
二十二 明史部分
附录

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二十五史刊行委員會 編 、中華書局 、2014年02月
二十五史补编 1--6册 (精)中华书局 在浩瀚的中国历史典籍中,二十五史是最为全面完整地反映中国悠久历史传统和面貌特点的系列史著。二十五史不仅包含有罕与其比的极为丰富的中国历史、政治、经济、军事、外交、思想文化等内容,体现着中国历代史家的优秀的修史传统精神,而且在历史资料的搜集整理、人物事件的记述描写和学术思想的阐释剖析等方面往往表现出大家的手法和卓越的见解。 本书是研究历代正史的重要资料书。上自宋代下迄民国时期的学者为历代正史(不包括清代)所作的补志补表以及各种表志的校订之作几乎都搜集在本书中。 目录 一 史记部分 二 汉书部分 三 后汉书部分 四 三国志部分 五 晋书部分 六 宋书部分 七 南齐书部分 八 梁书部分 九 陈书部分 十 魏书部分 十一 北齐书部分 十二 周书部分 十三 隋书部分 十四 南北史部分 十五 两唐部分 十六 两五代史部分 十七 宋史部分 十八 辽史部分 十九 金史部分 二十 元史部分 二十一 宋辽金元四史部分 二十二 明史部分 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢魏六朝碑刻異體字典(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
毛遠明、中華書局、2014年07月
汉魏六朝碑刻异体字典(套装上下册)
毛远明著 中华书局

著者の毛遠明は、地道な考証と整理を重ね、1,416種もの漢魏六朝碑刻の拓本から全ての異体字を抽出し、拓本と写真を用いて文字本来の形を保った、中国初の碑刻異体字典を完成させた。

搜集了1416種漢魏六朝碑刻拓片,經過認真釋讀、考辨、整理,提取出其中的全部異體字,與其他出版物相比,它材料的真實性更強,所有字形一律以碑刻拓片、照片上的文字為依據,所取異體字字樣,一律使用剪切的文字。這是我國第一部碑刻異體字典,拓展了學科研究范圍,在學術史上具有里程碑意義,將會成為文史、書法等學科研究的重要工具書。

书稿搜集了1416种汉魏六朝碑刻拓片,经过认真释读、考辨、整理,提取出其中的全部异体字,与其他出版物相比,它材料的真实性更强,所有字形一律以碑刻拓片、照片上的文字为依据,所取异体字字样,一律使用剪切的文字。这是我国第一部碑刻异体字典,拓展了学科研究范围,在学术史上具有里程碑意义,将会成为文史、书法等学科研究的重要工具书。

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毛遠明 、中華書局 、2014年07月
汉魏六朝碑刻异体字典(套装上下册) 毛远明著 中华书局 著者の毛遠明は、地道な考証と整理を重ね、1,416種もの漢魏六朝碑刻の拓本から全ての異体字を抽出し、拓本と写真を用いて文字本来の形を保った、中国初の碑刻異体字典を完成させた。 搜集了1416種漢魏六朝碑刻拓片,經過認真釋讀、考辨、整理,提取出其中的全部異體字,與其他出版物相比,它材料的真實性更強,所有字形一律以碑刻拓片、照片上的文字為依據,所取異體字字樣,一律使用剪切的文字。這是我國第一部碑刻異體字典,拓展了學科研究范圍,在學術史上具有里程碑意義,將會成為文史、書法等學科研究的重要工具書。 书稿搜集了1416种汉魏六朝碑刻拓片,经过认真释读、考辨、整理,提取出其中的全部异体字,与其他出版物相比,它材料的真实性更强,所有字形一律以碑刻拓片、照片上的文字为依据,所取异体字字样,一律使用剪切的文字。这是我国第一部碑刻异体字典,拓展了学科研究范围,在学术史上具有里程碑意义,将会成为文史、书法等学科研究的重要工具书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐大詔令集

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(宋)宋敏求 編、中華書局、2021年11月
唐大诏令集(繁体竖排,2021年重印)中华书局
本書130巻は、皇帝の名義で頒布された命令を、13の類別で収録する。唐代の政治・軍事・社会・経済などに関係する多くの重要な資料が含まれているため、唐史研究の基本的な資料と見なされている。本版は、商務印書館1959年排印本の影印本である。

本書匯集書面記載的唐代皇帝的命令,它在形式上像是皇帝的親筆,而実際上絶大部分是臣僚執筆的,雖是官様文章,但在一定程度上曲折反映出某些歴史事件的真相,以及記載着某些典章制度的興廃変革。全書共130巻,現存各本均非全帙,共闕23巻,即第14-24巻,87-98巻,各本皆同,很難校補。今据商務印書館1959年排印本重印。竪排繁体字。
本书是唐史研究的重要史料。为满足广大读者的需要,现据商务印书一九五九年排印本重印。另外,原排印本前面以商务印书馆编辑部名义所写的出版说明,实系赵守俨先生扫笔,此次重印我们征得赵先生哲嗣赵珩先生的同间,采用了赵先生的署名,并将原出版说明改为前言,谨以此表达对赵守俨先生的敬意和怀念之情。

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12,650
(宋)宋敏求 編 、中華書局 、2021年11月
唐大诏令集(繁体竖排,2021年重印)中华书局 本書130巻は、皇帝の名義で頒布された命令を、13の類別で収録する。唐代の政治・軍事・社会・経済などに関係する多くの重要な資料が含まれているため、唐史研究の基本的な資料と見なされている。本版は、商務印書館1959年排印本の影印本である。 本書匯集書面記載的唐代皇帝的命令,它在形式上像是皇帝的親筆,而実際上絶大部分是臣僚執筆的,雖是官様文章,但在一定程度上曲折反映出某些歴史事件的真相,以及記載着某些典章制度的興廃変革。全書共130巻,現存各本均非全帙,共闕23巻,即第14-24巻,87-98巻,各本皆同,很難校補。今据商務印書館1959年排印本重印。竪排繁体字。 本书是唐史研究的重要史料。为满足广大读者的需要,现据商务印书一九五九年排印本重印。另外,原排印本前面以商务印书馆编辑部名义所写的出版说明,实系赵守俨先生扫笔,此次重印我们征得赵先生哲嗣赵珩先生的同间,采用了赵先生的署名,并将原出版说明改为前言,谨以此表达对赵守俨先生的敬意和怀念之情。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《捜神記》手絵図鑑

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7,700
〔晋〕乾宝撰、臧長風訳、程[金玉][女亭]絵、清華大学、2022年01月
《搜神記》手繪圖鑒(簡體書)
《搜神记》手绘图鉴
〔晋〕干宝撰、臧长风译,程钰婷绘 清华大学出版社

中華書局版本を参考にし、他の出版社の校訳版本を参照し、白話文で注解を進める。多くの古典書籍を参照して関連の故事を紹介し、興味深い知識を補足。

注释者臧长风多年研究中国神话传说,在读《搜神记》的过程中积累灵感,查阅《中国神怪大辞典》《山海经》《淮南子》等大量书籍,构思了130余种搜神记里的神仙鬼怪场景,他在与绘者程钰婷、睿达点石插图设计公司沟通后,决定将这些头脑中的场景绘制出来。为了辅助读者阅读,臧长风的译注在以参考中华书局版本基础上,参考了其他出版社较好的校译版本,力求以通俗易懂的白话文进行注解,同时多方参阅古典书籍,做了大量的故事延伸,补充了许多新奇有趣的知识。
150張精美手繪圖,全景再現中國傳統經典搜神記景象。內容精選,選取80多個神話場景作為藍本,通俗易懂的白話文注解,多方參閱古典書籍,大量的故事延伸及精美插圖,帶您領略古代神話之美。

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7,700
〔晋〕乾宝撰、臧長風訳、程[金玉][女亭]絵 、清華大学 、2022年01月
《搜神記》手繪圖鑒(簡體書) 《搜神记》手绘图鉴 〔晋〕干宝撰、臧长风译,程钰婷绘 清华大学出版社 中華書局版本を参考にし、他の出版社の校訳版本を参照し、白話文で注解を進める。多くの古典書籍を参照して関連の故事を紹介し、興味深い知識を補足。 注释者臧长风多年研究中国神话传说,在读《搜神记》的过程中积累灵感,查阅《中国神怪大辞典》《山海经》《淮南子》等大量书籍,构思了130余种搜神记里的神仙鬼怪场景,他在与绘者程钰婷、睿达点石插图设计公司沟通后,决定将这些头脑中的场景绘制出来。为了辅助读者阅读,臧长风的译注在以参考中华书局版本基础上,参考了其他出版社较好的校译版本,力求以通俗易懂的白话文进行注解,同时多方参阅古典书籍,做了大量的故事延伸,补充了许多新奇有趣的知识。 150張精美手繪圖,全景再現中國傳統經典搜神記景象。內容精選,選取80多個神話場景作為藍本,通俗易懂的白話文注解,多方參閱古典書籍,大量的故事延伸及精美插圖,帶您領略古代神話之美。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

虚白斎尺牘箋注

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6,336
(清)李煦 著 顧斌 校点、中華書局、2013年11月
虚白齋尺牘箋注 中华书局
虚白斋尺牍笺注 : 北京曹雪芹学会「曹学丛书」
[清]李煦 著 顾斌、殷鑫 校点 张书才、樊志斌 笺注

虚白斎尺牘》は、「書」「啓」「文」に分け、清康熙帝の腹心、蘇州織造や両淮巡塩御史などの要職を歴任した李煦(1655-1729)の書信稿本318通を収録する。これらの書信に関係する人物は、各地の総督・巡撫・観察使・知府・両淮運史及び李煦の幕僚や親類など様々であり、関係する地域は、北京・安徽・湖南・江蘇・湖北・瓊州・山東・雲南・貴州・四川・陝西・河南・江西・江蘇・広東・浙江などの広範囲にわる。本書は、《虚白斎尺牘》の標点注釈本。

本书为苏州织造、两淮巡盐御史李煦部分信札稿本,共两卷。 收“书”“启”“文”,共计318件。不完全统计,《尺牍》所涉人物约为130人。其中有李煦山东、京都亲属,各地总督、巡抚、观察使、知府,两淮运使,李煦幕僚及江宁织造曹寅、曹颙、曹頫等。所涉地点约50处。其中关涉京都、安徽、湖南、江苏、湖北、琼州、山东、云贵、川陕、河南、江西、江苏、广东、浙江等地。除《李煦奏折》外,是迄今发现的数量最多、内容最为丰富、史料价值最大的李煦研究资料。

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(清)李煦 著 顧斌 校点 、中華書局 、2013年11月
虚白齋尺牘箋注 中华书局 虚白斋尺牍笺注 : 北京曹雪芹学会「曹学丛书」 [清]李煦 著 顾斌、殷鑫 校点 张书才、樊志斌 笺注 虚白斎尺牘》は、「書」「啓」「文」に分け、清康熙帝の腹心、蘇州織造や両淮巡塩御史などの要職を歴任した李煦(1655-1729)の書信稿本318通を収録する。これらの書信に関係する人物は、各地の総督・巡撫・観察使・知府・両淮運史及び李煦の幕僚や親類など様々であり、関係する地域は、北京・安徽・湖南・江蘇・湖北・瓊州・山東・雲南・貴州・四川・陝西・河南・江西・江蘇・広東・浙江などの広範囲にわる。本書は、《虚白斎尺牘》の標点注釈本。 本书为苏州织造、两淮巡盐御史李煦部分信札稿本,共两卷。 收“书”“启”“文”,共计318件。不完全统计,《尺牍》所涉人物约为130人。其中有李煦山东、京都亲属,各地总督、巡抚、观察使、知府,两淮运使,李煦幕僚及江宁织造曹寅、曹颙、曹頫等。所涉地点约50处。其中关涉京都、安徽、湖南、江苏、湖北、琼州、山东、云贵、川陕、河南、江西、江苏、广东、浙江等地。除《李煦奏折》外,是迄今发现的数量最多、内容最为丰富、史料价值最大的李煦研究资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国家図書館蔵黄小松友朋書札(全3冊)清代金石学家尺牘叢刊

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26,312
国家図書館 編 王玥琳 整理、中華書局、2022年11月
國家圖書館藏黃小松友朋書札 上、中、下 清代金石學家尺牘叢刊 精装
国家图书馆藏黄小松友朋书札(全三册)清代金石学家尺牍丛刊
国家图书馆编 王玥琳整理 中华书局

黄易(清乾隆九年—嘉庆七年),字大易,号小松、秋盦,又号秋影庵主、散花滩人,浙江钱塘人,清代中期著名的书法家、篆刻家、金石学家,在书法、绘画、篆刻、碑拓、考古、金石文字等领域建树颇多,与钱大昕、王昶、翁方纲、孙星衍并称清代“金石五家”,与丁敬、蒋仁、奚冈等并称“西泠八家”。有《小蓬莱阁金石文字》(嘉庆、道光、光绪三种刻本)、《小蓬莱阁金石目》(稿本)、《秋盦词草》、《小蓬莱阁诗》、《秋盦剩稿》(清末丛书本)等传世。
本书以国家图书馆藏清稿本《黄小松友朋书札》为底本。该书13册,稿本,毛装,收录了赵魏、武亿、余集等150余位友人致黄易的信札,共计310余通。信札内容以问学、访碑、治印等学术交流为主,间有日常问候之札,内容丰富,书法洒脱,笺纸亮丽,对于研究清代金石学、金石学家文化圈以及书法篆刻艺术等,均具有较高的学术价值。

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国家図書館 編 王玥琳 整理 、中華書局 、2022年11月
國家圖書館藏黃小松友朋書札 上、中、下 清代金石學家尺牘叢刊 精装 国家图书馆藏黄小松友朋书札(全三册)清代金石学家尺牍丛刊 国家图书馆编 王玥琳整理 中华书局 黄易(清乾隆九年—嘉庆七年),字大易,号小松、秋盦,又号秋影庵主、散花滩人,浙江钱塘人,清代中期著名的书法家、篆刻家、金石学家,在书法、绘画、篆刻、碑拓、考古、金石文字等领域建树颇多,与钱大昕、王昶、翁方纲、孙星衍并称清代“金石五家”,与丁敬、蒋仁、奚冈等并称“西泠八家”。有《小蓬莱阁金石文字》(嘉庆、道光、光绪三种刻本)、《小蓬莱阁金石目》(稿本)、《秋盦词草》、《小蓬莱阁诗》、《秋盦剩稿》(清末丛书本)等传世。 本书以国家图书馆藏清稿本《黄小松友朋书札》为底本。该书13册,稿本,毛装,收录了赵魏、武亿、余集等150余位友人致黄易的信札,共计310余通。信札内容以问学、访碑、治印等学术交流为主,间有日常问候之札,内容丰富,书法洒脱,笺纸亮丽,对于研究清代金石学、金石学家文化圈以及书法篆刻艺术等,均具有较高的学术价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

注維摩詰経校補(全2冊)中国仏教典籍選刊

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4,950
[後秦]僧肇述  王孺童 校補、中華書局、2022年12月、718p
注維摩詰經校補 中國佛教典籍選刊
注维摩诘经校补(上、下册)中国佛教典籍选刊
[后秦]僧肇述 王孺童校补 中华书局

『注維摩詰経』は弟子僧肇が師の見解と道生・道融の説に基づき、自身の見解を述べて『維摩詰経』の趣旨を解釈。今回、大正蔵所録寛永十八年刊宗教大学蔵本(大正蔵本)を底本とし、敦煌出土の唐代道液『浄名経集解関中疏』などで校勘。『関中疏』などの注釈を採用して、『注維摩詰経』四家注文の経文解釈時の明らかでない意味と難解部分を補充。(繁体字縦組)

《注维摩诘经》,凡十卷,系鸠摩罗什译出《维摩诘经》之后,他的弟子僧肇根据其师之说与道生、道融之说并发抒己见而阐释《维摩诘经》旨意的一部著作,是我国佛教思想界极具影响力的经典。
此次整理,以《大正藏》本为底本,以《永乐北藏》、《径山藏》、《清藏》、金陵刻经处本为校本,辅校以敦煌所出唐代道液《净名经集解关中疏》等文献,并采择《关中疏》等文献中的一些注释来补充《注维摩诘经》四家注文在解释经文时的未发之意和难解之处。

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[後秦]僧肇述  王孺童 校補 、中華書局 、2022年12月 、718p
注維摩詰經校補 中國佛教典籍選刊 注维摩诘经校补(上、下册)中国佛教典籍选刊 [后秦]僧肇述 王孺童校补 中华书局 『注維摩詰経』は弟子僧肇が師の見解と道生・道融の説に基づき、自身の見解を述べて『維摩詰経』の趣旨を解釈。今回、大正蔵所録寛永十八年刊宗教大学蔵本(大正蔵本)を底本とし、敦煌出土の唐代道液『浄名経集解関中疏』などで校勘。『関中疏』などの注釈を採用して、『注維摩詰経』四家注文の経文解釈時の明らかでない意味と難解部分を補充。(繁体字縦組) 《注维摩诘经》,凡十卷,系鸠摩罗什译出《维摩诘经》之后,他的弟子僧肇根据其师之说与道生、道融之说并发抒己见而阐释《维摩诘经》旨意的一部著作,是我国佛教思想界极具影响力的经典。 此次整理,以《大正藏》本为底本,以《永乐北藏》、《径山藏》、《清藏》、金陵刻经处本为校本,辅校以敦煌所出唐代道液《净名经集解关中疏》等文献,并采择《关中疏》等文献中的一些注释来补充《注维摩诘经》四家注文在解释经文时的未发之意和难解之处。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌懸泉月令詔條

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4,400
中国文物研究所,甘肃省文物考古研究所编、中華書局、57p, 図版2枚, 折込図版2枚
《敦煌悬泉月令诏条》,中国文物研究所、甘肃省文物考古研究所编,2001年8月中华书局出版。

该书收录1990年10月至1992年12月间甘肃省文物考古研究所清理发掘敦煌悬泉置遗址时发现的“月令诏条”。这份“月令诏条”,原名为“使者和中所督察诏书四时月令五十条”,用墨书写在悬泉置坞堡北侧编号为F26房址的一面墙上。它由正文和标题两部分组成,各有一个由宽约.25厘米的墨线绘成的栏框。正文在前,标题在后。正文101行,标题分两行书写。整个壁书长约222厘米,宽约48厘米,被国家文物局专家组定为国宝级文物。

从原文可知,这是西汉平帝元始五年(公元5年)五月十四日由王莽奏呈、以太皇太后名义颁布的诏条。诏书五十条,按四时十二月次序书写。各条一般分上下两栏,上写诏条正文,下写解释文字。如第二条,上写“禁止伐木”,下写“谓大小之木皆不得伐也,尽八月。草木零落,乃得伐其当伐者”。其中,春季20条(孟春11条、仲春5条、季春4条),夏季12条(孟夏6条、仲夏5条、季夏1条),秋季8条(孟秋3条、仲秋3条、季秋2条),冬季10条(孟冬4条、仲冬5条、季冬1条)。
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中国文物研究所,甘肃省文物考古研究所编 、中華書局 、57p, 図版2枚, 折込図版2枚
《敦煌悬泉月令诏条》,中国文物研究所、甘肃省文物考古研究所编,2001年8月中华书局出版。 该书收录1990年10月至1992年12月间甘肃省文物考古研究所清理发掘敦煌悬泉置遗址时发现的“月令诏条”。这份“月令诏条”,原名为“使者和中所督察诏书四时月令五十条”,用墨书写在悬泉置坞堡北侧编号为F26房址的一面墙上。它由正文和标题两部分组成,各有一个由宽约.25厘米的墨线绘成的栏框。正文在前,标题在后。正文101行,标题分两行书写。整个壁书长约222厘米,宽约48厘米,被国家文物局专家组定为国宝级文物。 从原文可知,这是西汉平帝元始五年(公元5年)五月十四日由王莽奏呈、以太皇太后名义颁布的诏条。诏书五十条,按四时十二月次序书写。各条一般分上下两栏,上写诏条正文,下写解释文字。如第二条,上写“禁止伐木”,下写“谓大小之木皆不得伐也,尽八月。草木零落,乃得伐其当伐者”。其中,春季20条(孟春11条、仲春5条、季春4条),夏季12条(孟夏6条、仲夏5条、季夏1条),秋季8条(孟秋3条、仲秋3条、季秋2条),冬季10条(孟冬4条、仲冬5条、季冬1条)。

黄梨洲先生明夷待訪録 紹興大典(子部)

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8,690
黄宗羲 撰 鄭性 訂、中華書局、2025年12月、104p
黄梨洲先生明夷待访录 绍兴大典 子部 [清]黄宗羲 中华书局
黄宗羲所著的《明夷待访录》成书于清康熙二年(1663 年) ,是一部在中国政治思想史上具有深远影响的著作。“明夷” 取自《周易》卦象,寓意有智慧者处患难;“待访” 则有等待后世明君来访采纳之意。
该书不分卷,共计 21 篇论文 。其内容涵盖广泛,对封建君主专制制度进行了深刻批判与反思。例如,在《原君》中,黄宗羲犀利地指出封建帝王将一己之私凌驾于天下公利之上,乃 “天下之大害者”,深刻揭露帝王为夺与守天下,不惜残害百姓、敲剥民脂民膏的行径。《原臣》强调臣之职责应是 “为天下,非为君也;为万民,非为一姓也” ,重新界定了君臣关系。《原法》批判封建国家之法为 “一家之法,而非天下之法”,主张建立 “天下之法” 。此外,《学校》篇主张扩大学校功能,使之具备议政参政之权,天子也不可独断是非,而应将评判是非之权公之于学校,颇有近代社会舆论中心和议会机构的雏形意味;《置相》篇阐述了其类似责任内阁制的思想;在经济方面,黄宗羲突破传统 “重农抑商” 观念,于《财计三》中提出 “工商皆本” 学说 。
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黄宗羲 撰 鄭性 訂 、中華書局 、2025年12月 、104p
黄梨洲先生明夷待访录 绍兴大典 子部 [清]黄宗羲 中华书局 黄宗羲所著的《明夷待访录》成书于清康熙二年(1663 年) ,是一部在中国政治思想史上具有深远影响的著作。“明夷” 取自《周易》卦象,寓意有智慧者处患难;“待访” 则有等待后世明君来访采纳之意。 该书不分卷,共计 21 篇论文 。其内容涵盖广泛,对封建君主专制制度进行了深刻批判与反思。例如,在《原君》中,黄宗羲犀利地指出封建帝王将一己之私凌驾于天下公利之上,乃 “天下之大害者”,深刻揭露帝王为夺与守天下,不惜残害百姓、敲剥民脂民膏的行径。《原臣》强调臣之职责应是 “为天下,非为君也;为万民,非为一姓也” ,重新界定了君臣关系。《原法》批判封建国家之法为 “一家之法,而非天下之法”,主张建立 “天下之法” 。此外,《学校》篇主张扩大学校功能,使之具备议政参政之权,天子也不可独断是非,而应将评判是非之权公之于学校,颇有近代社会舆论中心和议会机构的雏形意味;《置相》篇阐述了其类似责任内阁制的思想;在经济方面,黄宗羲突破传统 “重农抑商” 观念,于《财计三》中提出 “工商皆本” 学说 。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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