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1,153件

沈佺期宋之問集注校(上下)(中国古典文学基本叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
[唐]沈佺期 宋之問  陶敏等校注、中華書局、2001年11月、814p、A5平装本
沈佺期宋之問集校注 上、下 中國古典文學基本叢書
沈佺期宋之问集校注(中国古典文学基本丛书)(全2册)
(唐)沈佺期,(唐)宋之问撰,陶敏,易淑瓊校注 中华书局
2001年11月第1版 2001年11月北京第1次印刷

沈佺期(656?-716?)・宋之問(656?-712)は、とともに武則天の宮廷詩人として活躍し、「沈宋」と併称され、近体詩の律詩の詩型を確立した。
本書は、沈佺期の詩を『沈佺期詩集』(明・王廷相刊)、文を『沈云卿文集』(上海図書館蔵・清抄本)、宋之問の詩を『宋之問集』(崦西精舍本)、文を『全唐文』を底本とするとともに、唐宋元明代の総集より沈宋の詩文を収集し校注を附したもので、偽作の疑いのある詩文も考辯を附して収める。巻末に《簡譜》と集評を附す。縦組・繁体字

书中收录了这两位后唐诗人的代表作,并配以较为详尽的注释。对于了解这两位名人对唐代及整个中国诗歌的影响及所处的重要地位具有较大的帮助作用。 本书内容全面,条理清晰,具有较高的科学性、系统性及可读性,可供广大学者及中国古典文学爱好者参阅。
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2,750
[唐]沈佺期 宋之問  陶敏等校注 、中華書局 、2001年11月 、814p 、A5平装本
沈佺期宋之問集校注 上、下 中國古典文學基本叢書 沈佺期宋之问集校注(中国古典文学基本丛书)(全2册) (唐)沈佺期,(唐)宋之问撰,陶敏,易淑瓊校注 中华书局 2001年11月第1版 2001年11月北京第1次印刷 沈佺期(656?-716?)・宋之問(656?-712)は、とともに武則天の宮廷詩人として活躍し、「沈宋」と併称され、近体詩の律詩の詩型を確立した。 本書は、沈佺期の詩を『沈佺期詩集』(明・王廷相刊)、文を『沈云卿文集』(上海図書館蔵・清抄本)、宋之問の詩を『宋之問集』(崦西精舍本)、文を『全唐文』を底本とするとともに、唐宋元明代の総集より沈宋の詩文を収集し校注を附したもので、偽作の疑いのある詩文も考辯を附して収める。巻末に《簡譜》と集評を附す。縦組・繁体字 书中收录了这两位后唐诗人的代表作,并配以较为详尽的注释。对于了解这两位名人对唐代及整个中国诗歌的影响及所处的重要地位具有较大的帮助作用。 本书内容全面,条理清晰,具有较高的科学性、系统性及可读性,可供广大学者及中国古典文学爱好者参阅。

秦観詞箋注 中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,090
[宋]秦観 撰 楊世明 箋注、中華書局、2021年6月
秦觀詞箋注 /中國古典文學基本叢書 2021年6月北京第1版 2021年6月北京第1次印刷
秦观词笺注(中国古典文学基本丛书·繁体竖排) 杨世明 笺注 中华书局

秦観(1049-1110)は北宋の文人。「蘇門四学士」「蘇門六君子」の1人。本書は『彊村叢書』本『淮海居士長短句』を底本として校勘。集外の詞作を調査判断し、4首を補遺。

三卷,补遗一卷,宋秦观撰,杨世明笺注。秦观(1049-1110),字少游,号淮海居士,受知于苏轼,为“苏门四学士”、“苏门六君子”之一,被认为是北宋词坛上最能体现当行本色的词手。其词妙在情韵兼胜,情感真挚,山川景物均熔铸笔端,自抒性灵。语言清丽淡雅,自然平易,音律谐美,和婉醇正,是北宋婉约词大家,评者以为其词的成就在苏轼、黄庭坚之上,对后来的周邦彦和李清照有直接影响。杨世明先生笺注秦观词,注释详细,文辞雅洁,考其背景,表出典故,训释文义,赏析词境,又从诸家词话、笔记辑录相关评论,足资参考。后附秦观年谱。本书以《彊村丛书》本《淮海居士长短句》三卷为底本,广校众本,又对集外之词作考辨,补遗四首,其他列入“存疑词”,校勘审慎,识断严谨。
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[宋]秦観 撰 楊世明 箋注 、中華書局 、2021年6月
秦觀詞箋注 /中國古典文學基本叢書 2021年6月北京第1版 2021年6月北京第1次印刷 秦观词笺注(中国古典文学基本丛书·繁体竖排) 杨世明 笺注 中华书局 秦観(1049-1110)は北宋の文人。「蘇門四学士」「蘇門六君子」の1人。本書は『彊村叢書』本『淮海居士長短句』を底本として校勘。集外の詞作を調査判断し、4首を補遺。 三卷,补遗一卷,宋秦观撰,杨世明笺注。秦观(1049-1110),字少游,号淮海居士,受知于苏轼,为“苏门四学士”、“苏门六君子”之一,被认为是北宋词坛上最能体现当行本色的词手。其词妙在情韵兼胜,情感真挚,山川景物均熔铸笔端,自抒性灵。语言清丽淡雅,自然平易,音律谐美,和婉醇正,是北宋婉约词大家,评者以为其词的成就在苏轼、黄庭坚之上,对后来的周邦彦和李清照有直接影响。杨世明先生笺注秦观词,注释详细,文辞雅洁,考其背景,表出典故,训释文义,赏析词境,又从诸家词话、笔记辑录相关评论,足资参考。后附秦观年谱。本书以《彊村丛书》本《淮海居士长短句》三卷为底本,广校众本,又对集外之词作考辨,补遗四首,其他列入“存疑词”,校勘审慎,识断严谨。

北斉書(全2冊)点校本二十四史修訂本  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
〔唐〕李百藥 撰、中華書局、2026年05月、平装
北齐书(共2册)点校本二十四史修订本
(唐)李百药撰 中华书局

《北齊書》五十卷,包括帝紀八卷、列傳四十二卷,是唐朝李百藥撰寫的紀傳體斷代史,記載了從公元五三四年北魏東西分裂到五七七年北周滅齊為止四十四年間的東魏、北齊王朝興亡史。
本書是中華書局一九七二年版點校本《北齊書》的修訂升級。修訂工作在原點校本基礎上進行,以商務印書館百衲本為底本重新進行校勘,通校殘宋本、三朝本、南監本、武英殿本,參校北監本、汲古閣本、金陵書局本,並參考《御覽》《冊府》《北史》《通鑒》《通志》等書。修訂時重新覆核原點校本校勘成果,充分吸納原點校本成績,按照體例要求增訂改補校勘記,對原點校本作適當修訂和完善。

北齊書 1、2 /點校本二十四史修訂本
目录
第一册
卷一補 帝紀第一
卷二補 帝紀第二
卷三補 帝紀第三
卷四 帝紀第四
卷五補 帝紀第五
卷六補 帝紀第六
卷七補 帝紀第七
卷八補 帝紀第八
卷九 列傳第一
卷十補 列傳第二
卷十一補 列傳第三
卷十二補 列傳第四
卷十三 列傳第五
卷十四補 列傳第六
卷十五補 列傳第七
卷十六 列傳第八
卷十七 列傳第九
卷十八 列傳第十
卷十九 列傳第十一
卷二十 列傳第十二
……
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6,930
〔唐〕李百藥 撰 、中華書局 、2026年05月 、平装
北齐书(共2册)点校本二十四史修订本 (唐)李百药撰 中华书局 《北齊書》五十卷,包括帝紀八卷、列傳四十二卷,是唐朝李百藥撰寫的紀傳體斷代史,記載了從公元五三四年北魏東西分裂到五七七年北周滅齊為止四十四年間的東魏、北齊王朝興亡史。 本書是中華書局一九七二年版點校本《北齊書》的修訂升級。修訂工作在原點校本基礎上進行,以商務印書館百衲本為底本重新進行校勘,通校殘宋本、三朝本、南監本、武英殿本,參校北監本、汲古閣本、金陵書局本,並參考《御覽》《冊府》《北史》《通鑒》《通志》等書。修訂時重新覆核原點校本校勘成果,充分吸納原點校本成績,按照體例要求增訂改補校勘記,對原點校本作適當修訂和完善。 北齊書 1、2 /點校本二十四史修訂本 目录 第一册 卷一補 帝紀第一 卷二補 帝紀第二 卷三補 帝紀第三 卷四 帝紀第四 卷五補 帝紀第五 卷六補 帝紀第六 卷七補 帝紀第七 卷八補 帝紀第八 卷九 列傳第一 卷十補 列傳第二 卷十一補 列傳第三 卷十二補 列傳第四 卷十三 列傳第五 卷十四補 列傳第六 卷十五補 列傳第七 卷十六 列傳第八 卷十七 列傳第九 卷十八 列傳第十 卷十九 列傳第十一 卷二十 列傳第十二 ……

十三経注疏 : 附校勘記(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
(清)阮元 校刻、中華書局、1982年11月、精装
十三经注疏 附校勘记 上下 十三經注疏 : 附校勘記 中华书局 1980年10月第1版 1982年1月北京第2次印刷

(清)嘉慶重刻本(阮刻本)の世界書局による縮小影印2冊本の影印。
目録: 上册卷首p1-27。
補録(下册): 1:公羊注疏卷23校勘記補頁p2783-2784,2論語注疏校勘記序:p2784。
内容: 上册:1:周易正義,2:尚書正義,3:毛詩正義,4:周禮注疏,5:儀禮注疏,6:禮記正義,7:春秋左傳正義,8:春秋公羊傳注疏,9:春秋榖梁傳注疏,10:論語注疏,11:孝經注疏,12:爾雅注疏,13:孟子注疏。
统一书号: 11018・853。

目录:
重刻宋版注疏总目录
重宋本士三经注疏后记
重校宋本十三经注疏跋
一、周易正义
周易音义
二、尚书正义
虞书
商书
夏书
商书
周书
三、毛诗正义
国风
周南
邵南
邺风
鄘风
卫风
王风
郑风
齐风
魏风
唐风
秦风
陈风
桧风
曹风
豳风
小雅
鹿呜之什
南有嘉鱼之什
鸿雁之什
筛南山之什
谷风之什
甫田之什
鱼藻之什
大雅
文王之什
生民之什
荡之什
周颂
清庙之什
臣工之什
闵予小子之什
鲁颂
四、周礼注疏
五、仪礼注疏
六、礼记正义
七、春秋左传正义
八、春秋公羊传注疏
九、春秋彀梁传注疏
十、论语注疏
十一、孝经注疏
十二、尔雅注疏
十三、孟子注疏
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17,600
(清)阮元 校刻 、中華書局 、1982年11月 、精装
十三经注疏 附校勘记 上下 十三經注疏 : 附校勘記 中华书局 1980年10月第1版 1982年1月北京第2次印刷 (清)嘉慶重刻本(阮刻本)の世界書局による縮小影印2冊本の影印。 目録: 上册卷首p1-27。 補録(下册): 1:公羊注疏卷23校勘記補頁p2783-2784,2論語注疏校勘記序:p2784。 内容: 上册:1:周易正義,2:尚書正義,3:毛詩正義,4:周禮注疏,5:儀禮注疏,6:禮記正義,7:春秋左傳正義,8:春秋公羊傳注疏,9:春秋榖梁傳注疏,10:論語注疏,11:孝經注疏,12:爾雅注疏,13:孟子注疏。 统一书号: 11018・853。 目录: 重刻宋版注疏总目录 重宋本士三经注疏后记 重校宋本十三经注疏跋 一、周易正义 周易音义 二、尚书正义 虞书 商书 夏书 商书 周书 三、毛诗正义 国风 周南 邵南 邺风 鄘风 卫风 王风 郑风 齐风 魏风 唐风 秦风 陈风 桧风 曹风 豳风 小雅 鹿呜之什 南有嘉鱼之什 鸿雁之什 筛南山之什 谷风之什 甫田之什 鱼藻之什 大雅 文王之什 生民之什 荡之什 周颂 清庙之什 臣工之什 闵予小子之什 鲁颂 四、周礼注疏 五、仪礼注疏 六、礼记正义 七、春秋左传正义 八、春秋公羊传注疏 九、春秋彀梁传注疏 十、论语注疏 十一、孝经注疏 十二、尔雅注疏 十三、孟子注疏

中國現代思想史稿 上下卷

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
袁偉時、中華書局(香港)有限公司、2026年05月、平装
中国现代思想史稿 全2册 袁伟时 香港中华书局

著名歷史學家袁偉時全新力作,從魏源開眼看世界,到維新思潮「道同理一」的呼喊;從章士釗的「調和」哲學,到張君勱的自由意志論,以宏大視野拆解百年觀念迭代,解鎖中國近代文明轉型的思想密碼,講述一段衝破桎梏、求索新生的精神史詩。

本書以獨樹一幟的新觀點、完整的新體系及新挖掘出來的豐富史料,全面地介紹鴉片戰爭前後到1930年代初中國思想文化的嬗變,從現代思想的誕生、分期、辛亥革命給思想領域帶來的影響,到新文化運動思潮的分化等一系列問題,進行了全新地探索,論及思想者近百人,專章詳述者達30多人,充滿思想張力與認識創見,為讀者打開了重新認識近代思想的一扇窗。

目錄

第一篇 19世紀的曙光:「道同理一」的呼喊

第二篇 戊戌變法前後新舊思想的纏鬥

第三篇 辛亥革命的迴響

第四篇 五四新文化運動的三大領袖

第五篇 馬克思主義與無政府主義的傳播

第六篇 自然科學哲思

第七篇 國民黨人思想的變遷

第八篇 五四前後的七大辯論

※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)
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袁偉時 、中華書局(香港)有限公司 、2026年05月 、平装
中国现代思想史稿 全2册 袁伟时 香港中华书局 著名歷史學家袁偉時全新力作,從魏源開眼看世界,到維新思潮「道同理一」的呼喊;從章士釗的「調和」哲學,到張君勱的自由意志論,以宏大視野拆解百年觀念迭代,解鎖中國近代文明轉型的思想密碼,講述一段衝破桎梏、求索新生的精神史詩。 本書以獨樹一幟的新觀點、完整的新體系及新挖掘出來的豐富史料,全面地介紹鴉片戰爭前後到1930年代初中國思想文化的嬗變,從現代思想的誕生、分期、辛亥革命給思想領域帶來的影響,到新文化運動思潮的分化等一系列問題,進行了全新地探索,論及思想者近百人,專章詳述者達30多人,充滿思想張力與認識創見,為讀者打開了重新認識近代思想的一扇窗。 目錄 第一篇 19世紀的曙光:「道同理一」的呼喊 第二篇 戊戌變法前後新舊思想的纏鬥 第三篇 辛亥革命的迴響 第四篇 五四新文化運動的三大領袖 第五篇 馬克思主義與無政府主義的傳播 第六篇 自然科學哲思 第七篇 國民黨人思想的變遷 第八篇 五四前後的七大辯論 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

康煕字典音読訂誤(王力全集)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
王力、中華書局、2015年02月、精装
康熙字典音读订误 中华书局
王力全集 14 康熙字典音讀訂誤

中国の言語学史に名を轟かした《康熙字典》は、大作がゆえに誤りも多い。著名な言語学者の王力が音読部分の誤り約5,200箇所を訂正し、まとめて刊行したもの。

《王力全集》完整收録了王力先生的各類作品三十余篇、論文二百余篇、訳著二十余種及其他詩文等各類文字。全集按内容分巻,各巻所收文稿在保持著作歴史面貌的基礎上,参考不同時期的版本精心編校,核訂引文。本巻收入王力先生的専著《康熙字典音読訂誤》,此書専門訂正康熙字典注音上的錯誤,1988年由中華書局出版。今以中華書局本為底本進行了加工整理和編輯,並依据中華書局1958年版核対了康熙字典原文。附《筆画検字表》。横排繁体字。

《康熙字典》是我国语言学史上一部非常重要的字书,材料丰富,但有许多音读上的错误。该书专门订正《康熙字典》注音上的错误,即:反切,直音,同音歧为二音、二音混为一音,张冠李戴,以方音乱正音,抄错韵书,避讳,叶音等。

王力全集(共26册), 这套丛书还有 《龙虫并雕斋文集》《中国语言学史》《诗经韵读·楚辞韵读》《汉语诗律学》《龙虫并雕斋文集外编》 等 。
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王力 、中華書局 、2015年02月 、精装
康熙字典音读订误 中华书局 王力全集 14 康熙字典音讀訂誤 中国の言語学史に名を轟かした《康熙字典》は、大作がゆえに誤りも多い。著名な言語学者の王力が音読部分の誤り約5,200箇所を訂正し、まとめて刊行したもの。 《王力全集》完整收録了王力先生的各類作品三十余篇、論文二百余篇、訳著二十余種及其他詩文等各類文字。全集按内容分巻,各巻所收文稿在保持著作歴史面貌的基礎上,参考不同時期的版本精心編校,核訂引文。本巻收入王力先生的専著《康熙字典音読訂誤》,此書専門訂正康熙字典注音上的錯誤,1988年由中華書局出版。今以中華書局本為底本進行了加工整理和編輯,並依据中華書局1958年版核対了康熙字典原文。附《筆画検字表》。横排繁体字。 《康熙字典》是我国语言学史上一部非常重要的字书,材料丰富,但有许多音读上的错误。该书专门订正《康熙字典》注音上的错误,即:反切,直音,同音歧为二音、二音混为一音,张冠李戴,以方音乱正音,抄错韵书,避讳,叶音等。 王力全集(共26册), 这套丛书还有 《龙虫并雕斋文集》《中国语言学史》《诗经韵读·楚辞韵读》《汉语诗律学》《龙虫并雕斋文集外编》 等 。

後漢書三国志補表三十種(全3冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
熊方 等編、中華書局、2023、1644p
后汉书三国志补表三十种(全三册)--二十四史研究资料丛刊 熊方 等编 刘祜仁点校 中华书局
范晔《后汉书》和陈寿《三国志》都没有表,宋代以后,学者陆续编撰了许多补表之作。
南宋熊方在宋高宗年间编撰的《补后汉书年表》,模仿班固《汉书》体例,弥补《后汉书》不足,经纬周密,叙次井然,对于补撰史表有创始之劳。后来清人诸以敦撰《熊氏后汉书年表校补》、钱大昭《后汉书补表》又对熊方补表做考证、补充,更为完善。
此外,关于《后汉书》,又有清人万斯同撰《东汉诸帝统系图》《东汉诸王世表》《东汉外戚侯表》《东汉宦者侯表》《东汉云台功臣侯表》《东汉将相大臣年表》《东汉九卿年表》等,黄大华、华湛恩、练恕也有补《后汉书》各类表;关于《三国志》,万斯同、周嘉猷、谢钟英、张守常、黄大华、周明泰、陶元珍、洪饴孙等有各类补表,多有参考价值,如洪饴孙《三国职官表》体例严密,功力较深,周明泰《三国志世系表》眉目清楚,标明出处,便于查阅。
本书将三十种《后汉书》《三国志》补表汇为一编,除张守常《谢钟英三国大事表补正》外,主要利用开明书店出版的《二十五史补编》本为底本,加以点校,更方便读者使用。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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熊方 等編 、中華書局 、2023 、1644p
后汉书三国志补表三十种(全三册)--二十四史研究资料丛刊 熊方 等编 刘祜仁点校 中华书局 范晔《后汉书》和陈寿《三国志》都没有表,宋代以后,学者陆续编撰了许多补表之作。 南宋熊方在宋高宗年间编撰的《补后汉书年表》,模仿班固《汉书》体例,弥补《后汉书》不足,经纬周密,叙次井然,对于补撰史表有创始之劳。后来清人诸以敦撰《熊氏后汉书年表校补》、钱大昭《后汉书补表》又对熊方补表做考证、补充,更为完善。 此外,关于《后汉书》,又有清人万斯同撰《东汉诸帝统系图》《东汉诸王世表》《东汉外戚侯表》《东汉宦者侯表》《东汉云台功臣侯表》《东汉将相大臣年表》《东汉九卿年表》等,黄大华、华湛恩、练恕也有补《后汉书》各类表;关于《三国志》,万斯同、周嘉猷、谢钟英、张守常、黄大华、周明泰、陶元珍、洪饴孙等有各类补表,多有参考价值,如洪饴孙《三国职官表》体例严密,功力较深,周明泰《三国志世系表》眉目清楚,标明出处,便于查阅。 本书将三十种《后汉书》《三国志》补表汇为一编,除张守常《谢钟英三国大事表补正》外,主要利用开明书店出版的《二十五史补编》本为底本,加以点校,更方便读者使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

老子注訳及評介(修訂増補本)中国古典名著訳注叢書

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5,170
陳鼓応、中華書局、2023年12月
老子注譯及評介(修訂增補本) /中國古典名著譯注叢書
老子注译及评介(修订增补本)中国古典名著译注丛书

《老子》2巻81章に、注釈と現代語訳を付す。中華書局拠華亭張氏所刊王弼注本を底本に校勘を加える。附録に長沙馬王堆漢墓帛書《老子》甲乙本釈文、《老子》校定文、参考書目等の資料を収録。

本书吸收了历代研究《老子》的成果,对《老子》作了详细的注释与分析,并加以今译,对前人的《老子》注疏也给予了评介,书后附录长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本的释文和《老子》校定文以及参考书目等有关资料,是阅读和研究《老子》的重要参考书。中华书局(繁体竖排)

目录
修订重排版说明
北京商务重排版序
三次修订版序
二次修订版序
增订重排本序
修订版序
初版序
老子哲学系统的形成和开展
注释今译与引述
一章
· · · · · ·
七十三章
历代老子注书评价
附录一 帛书老子甲乙本释文
附录二 郭店竹简老子甲乙丙三组释文
附录三 老子校定文
附录四 参考书目
校后记
老子重要概念索引

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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5,170
陳鼓応 、中華書局 、2023年12月
老子注譯及評介(修訂增補本) /中國古典名著譯注叢書 老子注译及评介(修订增补本)中国古典名著译注丛书 《老子》2巻81章に、注釈と現代語訳を付す。中華書局拠華亭張氏所刊王弼注本を底本に校勘を加える。附録に長沙馬王堆漢墓帛書《老子》甲乙本釈文、《老子》校定文、参考書目等の資料を収録。 本书吸收了历代研究《老子》的成果,对《老子》作了详细的注释与分析,并加以今译,对前人的《老子》注疏也给予了评介,书后附录长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本的释文和《老子》校定文以及参考书目等有关资料,是阅读和研究《老子》的重要参考书。中华书局(繁体竖排) 目录 修订重排版说明 北京商务重排版序 三次修订版序 二次修订版序 增订重排本序 修订版序 初版序 老子哲学系统的形成和开展 注释今译与引述 一章 · · · · · · 七十三章 历代老子注书评价 附录一 帛书老子甲乙本释文 附录二 郭店竹简老子甲乙丙三组释文 附录三 老子校定文 附录四 参考书目 校后记 老子重要概念索引 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

嵇康集校注(全2冊):中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
〔三国魏〕[禾尤/山]康 著 戴明揚 校注、中華書局、2022年
[禾尤/山]康集校注 上下 /中國古典文學基本叢書
嵇康集校注(全2册)中国古典文学基本丛书

数多くの《嵆康集》の校注本の中、1962年、中華書局より刊行された戴明揚校注本は、資料の蒐集、文章の校勘や注釈、《広陵散》の辨証などの面において最も優れた成果を収めたと高く評価されている。本書は、旧版に更に整理・校勘・標点を加えた《嵆康集》校注本の最善本。

嵇康追求自然,高蹈独立,是魏晋玄学、竹林七贤的代表人物。
戴明扬撰著的《嵇康集校注》,详校《嵇康集》众本,厘定文字,择录旧注,征引典故,广辑嵇康事迹及其人其作之评论,对研究嵇康生平及其作品具有重要的参考价值,几十年来一直被奉为《嵇康集》注释中的经典之作。
由于戴明扬1953年病逝,本书首次发行时乃据其遗稿刊印。中华书局此次按现在通行的古籍整理规范,对本书详加修订,覆校底本,核对征引文献,正讹补缺,订正句读,划分段落,并对全书施以全式标点。同时将戴氏在校记中勘正之字,全部体现在正文中,用方圆括号以示区别,使《嵇康集》本文明白条畅,以便读者讽诵、研读。
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5,940
〔三国魏〕[禾尤/山]康 著 戴明揚 校注 、中華書局 、2022年
[禾尤/山]康集校注 上下 /中國古典文學基本叢書 嵇康集校注(全2册)中国古典文学基本丛书 数多くの《嵆康集》の校注本の中、1962年、中華書局より刊行された戴明揚校注本は、資料の蒐集、文章の校勘や注釈、《広陵散》の辨証などの面において最も優れた成果を収めたと高く評価されている。本書は、旧版に更に整理・校勘・標点を加えた《嵆康集》校注本の最善本。 嵇康追求自然,高蹈独立,是魏晋玄学、竹林七贤的代表人物。 戴明扬撰著的《嵇康集校注》,详校《嵇康集》众本,厘定文字,择录旧注,征引典故,广辑嵇康事迹及其人其作之评论,对研究嵇康生平及其作品具有重要的参考价值,几十年来一直被奉为《嵇康集》注释中的经典之作。 由于戴明扬1953年病逝,本书首次发行时乃据其遗稿刊印。中华书局此次按现在通行的古籍整理规范,对本书详加修订,覆校底本,核对征引文献,正讹补缺,订正句读,划分段落,并对全书施以全式标点。同时将戴氏在校记中勘正之字,全部体现在正文中,用方圆括号以示区别,使《嵇康集》本文明白条畅,以便读者讽诵、研读。

太玄集注 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
〔漢〕揚雄 撰 〔宋〕司馬光 集注 劉韶軍 點校、中華書局、2023年12月
太玄集注 新编诸子集成 中华书局
(汉)扬雄 [宋]司马光集注 刘韶军点校

宋本を影抄したものといわれる明抄本(国家図書館蔵)を底本とし、道蔵本、明嘉靖三年刊趙士鎬本、永楽大典本で校訂する。

《太玄》是汉代扬雄模仿《周易》作的一部卜筮之书,文辞艰难晦涩。宋代司马光根据前人宋衷、陆绩、范望、王涯、陈渐、吴秘、宋惟幹七家注本,校勘文字,辨析音义,断以己意,著成《集注》。刘韶军教授以《集注》明抄本为底本,参校了大典本、道藏本等,并对原书分段标点断句,即此整理本。

目次
前言
讀玄
說玄
太玄集注序

太玄集注卷第一
玄首序
玄測序







前言
讀玄
說玄
太玄集注序

太玄集注卷第一
玄首序
玄測序







(爻-守)





太玄集注卷第二















太玄集注卷第三















太玄集法卷第四














太玄集法卷第五
太玄集法卷第六
太玄集法卷第七
太玄集法卷第八
太玄集法卷第九
太玄集法卷第十
附錄
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〔漢〕揚雄 撰 〔宋〕司馬光 集注 劉韶軍 點校 、中華書局 、2023年12月
太玄集注 新编诸子集成 中华书局 (汉)扬雄 [宋]司马光集注 刘韶军点校 宋本を影抄したものといわれる明抄本(国家図書館蔵)を底本とし、道蔵本、明嘉靖三年刊趙士鎬本、永楽大典本で校訂する。 《太玄》是汉代扬雄模仿《周易》作的一部卜筮之书,文辞艰难晦涩。宋代司马光根据前人宋衷、陆绩、范望、王涯、陈渐、吴秘、宋惟幹七家注本,校勘文字,辨析音义,断以己意,著成《集注》。刘韶军教授以《集注》明抄本为底本,参校了大典本、道藏本等,并对原书分段标点断句,即此整理本。 目次 前言 讀玄 說玄 太玄集注序 太玄集注卷第一 玄首序 玄測序 中 周 閑 少 戾 上 干 前言 讀玄 說玄 太玄集注序 太玄集注卷第一 玄首序 玄測序 中 周 閑 少 戾 上 干 (爻-守) 羨 差 童 增 太玄集注卷第二 銳 達 交 耎 徯 從 進 釋 格 夷 樂 爭 務 事 太玄集注卷第三 更 斷 毅 裝 眾 密 親 斂 疆 睟 盛 居 法 應 太玄集法卷第四 迎 遇 竇 大 廓 文 禮 逃 唐 常 度 永 昆 太玄集法卷第五 太玄集法卷第六 太玄集法卷第七 太玄集法卷第八 太玄集法卷第九 太玄集法卷第十 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

銭玄同思想重評

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
王小恵、中華書局、2024、330p
钱玄同思想重评 王小惠 中华书局
本书深入讨论钱玄同是如何继承章太炎古文经学资源与康有为的今文经学的思想资源,进而掀起思想革命、文学革命、语言革命的,通过系统总结钱玄同在中国新文学运动中的价值与意义,展示“五四”思想革命与中国传统的经学、诸子学等学术资源之间的内在联系。本书深入讨论钱玄同是如何继承章太炎古文经学资源与康有为的今文经学的思想资源,进而掀起思想革命、文学革命、语言革命的,通过系统总结钱玄同在中国新文学运动中的价值与意义,展示“五四”思想革命与中国传统的经学、诸子学等学术资源之间的内在联系。
目录
序一 新思潮的摆渡人
序二 以复古为革新
前言
第一章 钱玄同的经学变革与“五四”思想革命
第二章 “六经”的瓦解——以钱玄同的《诗经》论与“《春秋》经传说”为例
第三章 钱玄同“五四”时关于思想革命的其他散论
第四章 钱玄同的白话文章观与“五四”文学革命
第五章 钱玄同的汉字论与“五四”汉字革命
结语 并非“扩音器”——重评钱玄同在“五四”新文化运动中的作用
附录一 《新青年》“双簧信”的经典化
附录二 钱玄同“不阅卷”考
主要参考文献
后记
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5,060
王小恵 、中華書局 、2024 、330p
钱玄同思想重评 王小惠 中华书局 本书深入讨论钱玄同是如何继承章太炎古文经学资源与康有为的今文经学的思想资源,进而掀起思想革命、文学革命、语言革命的,通过系统总结钱玄同在中国新文学运动中的价值与意义,展示“五四”思想革命与中国传统的经学、诸子学等学术资源之间的内在联系。本书深入讨论钱玄同是如何继承章太炎古文经学资源与康有为的今文经学的思想资源,进而掀起思想革命、文学革命、语言革命的,通过系统总结钱玄同在中国新文学运动中的价值与意义,展示“五四”思想革命与中国传统的经学、诸子学等学术资源之间的内在联系。 目录 序一 新思潮的摆渡人 序二 以复古为革新 前言 第一章 钱玄同的经学变革与“五四”思想革命 第二章 “六经”的瓦解——以钱玄同的《诗经》论与“《春秋》经传说”为例 第三章 钱玄同“五四”时关于思想革命的其他散论 第四章 钱玄同的白话文章观与“五四”文学革命 第五章 钱玄同的汉字论与“五四”汉字革命 结语 并非“扩音器”——重评钱玄同在“五四”新文化运动中的作用 附录一 《新青年》“双簧信”的经典化 附录二 钱玄同“不阅卷”考 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

稿本礼記集解(全四冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
89,056
孫希旦 撰、中華書局、2025
稿本礼记集解(全四册)--温州大典·历代古籍编 [清]孙希旦撰 中华书局
《礼记集解》,清孙希旦撰,据温州市图书馆所藏稿本影印。孙希旦(1736—1784),字绍周,号敬轩,瑞安人。历任翰林院编修,武英殿分校官,国史三通馆纂修官。一生博览天文、舆地、历算、卜筮等书,尤精三礼。后更专治《小戴礼记》,成《礼记集解》六十一卷,为清人十三经新疏的代表作。 今温州市图书馆藏是书稿本,存三十八卷,即卷一至十四、卷十八至十九、卷二十一至二十三、卷二十五至四十二、卷四十九。题下署名“瑞安孙希旦集解”或“孙希旦集解”。稿本中有朱笔、蓝笔批点改乙,或为孙锵鸣、孙衣言等所作。据记载,孙锵鸣从孙希旦曾孙裕昆家中取得稿本和孙希旦所点定的《礼记注疏》《礼记集说》等书,互相参订,正误阙疑,补入脱文,并用红笔在稿本天头写下批校语。 此稿本列入第二批浙江省珍贵古籍名录。今《温州大典》将其收入经部出版,并将孙氏所撰《尚书顾命解》稿本作为附录一收录;;又瑞安王棻撰《孙氏礼记集解校注》稿本,为校补《礼记集解》之作,为附录二收录。
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稿本礼記集解(全四冊)

89,056
孫希旦 撰 、中華書局 、2025
稿本礼记集解(全四册)--温州大典·历代古籍编 [清]孙希旦撰 中华书局 《礼记集解》,清孙希旦撰,据温州市图书馆所藏稿本影印。孙希旦(1736—1784),字绍周,号敬轩,瑞安人。历任翰林院编修,武英殿分校官,国史三通馆纂修官。一生博览天文、舆地、历算、卜筮等书,尤精三礼。后更专治《小戴礼记》,成《礼记集解》六十一卷,为清人十三经新疏的代表作。 今温州市图书馆藏是书稿本,存三十八卷,即卷一至十四、卷十八至十九、卷二十一至二十三、卷二十五至四十二、卷四十九。题下署名“瑞安孙希旦集解”或“孙希旦集解”。稿本中有朱笔、蓝笔批点改乙,或为孙锵鸣、孙衣言等所作。据记载,孙锵鸣从孙希旦曾孙裕昆家中取得稿本和孙希旦所点定的《礼记注疏》《礼记集说》等书,互相参订,正误阙疑,补入脱文,并用红笔在稿本天头写下批校语。 此稿本列入第二批浙江省珍贵古籍名录。今《温州大典》将其收入经部出版,并将孙氏所撰《尚书顾命解》稿本作为附录一收录;;又瑞安王棻撰《孙氏礼记集解校注》稿本,为校补《礼记集解》之作,为附录二收录。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

呂氏春秋集釈(全2冊)新編諸子集成

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5,500
許維遹 撰 梁運華 整理、中華書局、2024年06月
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呂氏春秋集釋
吕氏春秋集释(上下册)新编诸子集成

民国以前の歴代学者の《呂氏春秋》に対する研究成果を集成。1935年初版。1955・1985年に影印出版。今回、新式の標点に改め、整理を施す。(繁体字縦組)

《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦召集门客编纂的一部大书,分为十二纪、八览、六论,是研究先秦思想史重要的参考资料。许维遹先生曾任西南联大教授,学养深厚。他的这部《集释》,汇集了民国初年以前历代学者研治《吕氏春秋》的成果,资料丰富,体例严谨,繁简适中,在当时即获得学界的好评。现在我们用新式标点把它整理出来,以飨读者。中华书局

目次
上冊
 馮序
 劉序
 孫序
 自序
 引用諸書姓氏
 高序
 孟春紀第一凡五篇卷第一
一曰孟春紀
二曰本生
三曰重己
四曰貴公
五曰去私
 仲春紀第二凡五篇卷第二
一曰仲春紀
二曰貴生
三曰情欲
四曰當染
五曰功名一作〔由道〕
 季春紀第三凡五篇卷第三
一曰季春紀
二曰盡數
三曰先己
四曰論人
五曰圜道
 孟夏紀第四凡五篇卷第四
一曰孟夏紀
二曰勤學一作〔觀師〕
三曰尊師
四曰誣徒一作〔詆役〕
五曰用衆一作〔善學〕
 ……
下冊
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許維遹 撰 梁運華 整理 、中華書局 、2024年06月
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 呂氏春秋集釋 吕氏春秋集释(上下册)新编诸子集成 民国以前の歴代学者の《呂氏春秋》に対する研究成果を集成。1935年初版。1955・1985年に影印出版。今回、新式の標点に改め、整理を施す。(繁体字縦組) 《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦召集门客编纂的一部大书,分为十二纪、八览、六论,是研究先秦思想史重要的参考资料。许维遹先生曾任西南联大教授,学养深厚。他的这部《集释》,汇集了民国初年以前历代学者研治《吕氏春秋》的成果,资料丰富,体例严谨,繁简适中,在当时即获得学界的好评。现在我们用新式标点把它整理出来,以飨读者。中华书局 目次 上冊  馮序  劉序  孫序  自序  引用諸書姓氏  高序  孟春紀第一凡五篇卷第一 一曰孟春紀 二曰本生 三曰重己 四曰貴公 五曰去私  仲春紀第二凡五篇卷第二 一曰仲春紀 二曰貴生 三曰情欲 四曰當染 五曰功名一作〔由道〕  季春紀第三凡五篇卷第三 一曰季春紀 二曰盡數 三曰先己 四曰論人 五曰圜道  孟夏紀第四凡五篇卷第四 一曰孟夏紀 二曰勤學一作〔觀師〕 三曰尊師 四曰誣徒一作〔詆役〕 五曰用衆一作〔善學〕  …… 下冊

清儒学案 全8冊 中華書局 学案系列

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
徐世昌 等編纂 沈芝盈 梁運華 點校、中華書局、2008年10月、精装
清儒学案(全八册)中华书局
徐世昌 编;沈芝盈、梁运华 点校

民国時代の著名な学者孫夏桐、王式通、金兆蕃、朱彭寿、閔爾昌、沈兆奎、傅増湘、曹章、陶洙などが10余年をかけて編纂した本書は、《明儒学案》《宋元学案》の体裁に沿い、「正案」179人、家学・弟子・交游・従游・私淑の「附列」922人、「諸儒」68人の清代儒学者の学術思想や研究成果を記述する、清代学術思想研究の重要な参考資料。

《清儒學案》208卷。民国徐世昌等编纂。本书仿《明儒学案》和《宋元学案》的体例与宗旨,详记清代学术情况,凡编入正案179人,附案922人,另列诸儒68人,共收清代学者1169人。全书采取分头选编然后集中处理的办法,凡历时十余年(1929-1939)纂集而成,当时知名学人孙夏桐、王式通、金兆蕃、朱彭寿、闵尔昌、沈兆奎、傅增湘、曹章、陶洙等均先后参与其事。本书是同类著作中收人最多、资料最全所学术专著,是研清代学术思想重要参考书。

中華書局 學案系列(共5册), 这套丛书还有 《明儒學案(上下)》《宋元學案(全四冊)》《两汉三国学案》《宋元学案补遗(全十册)》 。

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徐世昌 等編纂 沈芝盈 梁運華 點校 、中華書局 、2008年10月 、精装
清儒学案(全八册)中华书局 徐世昌 编;沈芝盈、梁运华 点校 民国時代の著名な学者孫夏桐、王式通、金兆蕃、朱彭寿、閔爾昌、沈兆奎、傅増湘、曹章、陶洙などが10余年をかけて編纂した本書は、《明儒学案》《宋元学案》の体裁に沿い、「正案」179人、家学・弟子・交游・従游・私淑の「附列」922人、「諸儒」68人の清代儒学者の学術思想や研究成果を記述する、清代学術思想研究の重要な参考資料。 《清儒學案》208卷。民国徐世昌等编纂。本书仿《明儒学案》和《宋元学案》的体例与宗旨,详记清代学术情况,凡编入正案179人,附案922人,另列诸儒68人,共收清代学者1169人。全书采取分头选编然后集中处理的办法,凡历时十余年(1929-1939)纂集而成,当时知名学人孙夏桐、王式通、金兆蕃、朱彭寿、闵尔昌、沈兆奎、傅增湘、曹章、陶洙等均先后参与其事。本书是同类著作中收人最多、资料最全所学术专著,是研清代学术思想重要参考书。 中華書局 學案系列(共5册), 这套丛书还有 《明儒學案(上下)》《宋元學案(全四冊)》《两汉三国学案》《宋元学案补遗(全十册)》 。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

二十五史補編 (全六冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
59,400
二十五史刊行委員會 編、中華書局、2014年02月
二十五史补编 1--6册 (精)中华书局

在浩瀚的中国历史典籍中,二十五史是最为全面完整地反映中国悠久历史传统和面貌特点的系列史著。二十五史不仅包含有罕与其比的极为丰富的中国历史、政治、经济、军事、外交、思想文化等内容,体现着中国历代史家的优秀的修史传统精神,而且在历史资料的搜集整理、人物事件的记述描写和学术思想的阐释剖析等方面往往表现出大家的手法和卓越的见解。

本书是研究历代正史的重要资料书。上自宋代下迄民国时期的学者为历代正史(不包括清代)所作的补志补表以及各种表志的校订之作几乎都搜集在本书中。

目录
一 史记部分
二 汉书部分
三 后汉书部分
四 三国志部分
五 晋书部分
六 宋书部分
七 南齐书部分
八 梁书部分
九 陈书部分
十 魏书部分
十一 北齐书部分
十二 周书部分
十三 隋书部分
十四 南北史部分
十五 两唐部分
十六 两五代史部分
十七 宋史部分
十八 辽史部分
十九 金史部分
二十 元史部分
二十一 宋辽金元四史部分
二十二 明史部分
附录

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二十五史刊行委員會 編 、中華書局 、2014年02月
二十五史补编 1--6册 (精)中华书局 在浩瀚的中国历史典籍中,二十五史是最为全面完整地反映中国悠久历史传统和面貌特点的系列史著。二十五史不仅包含有罕与其比的极为丰富的中国历史、政治、经济、军事、外交、思想文化等内容,体现着中国历代史家的优秀的修史传统精神,而且在历史资料的搜集整理、人物事件的记述描写和学术思想的阐释剖析等方面往往表现出大家的手法和卓越的见解。 本书是研究历代正史的重要资料书。上自宋代下迄民国时期的学者为历代正史(不包括清代)所作的补志补表以及各种表志的校订之作几乎都搜集在本书中。 目录 一 史记部分 二 汉书部分 三 后汉书部分 四 三国志部分 五 晋书部分 六 宋书部分 七 南齐书部分 八 梁书部分 九 陈书部分 十 魏书部分 十一 北齐书部分 十二 周书部分 十三 隋书部分 十四 南北史部分 十五 两唐部分 十六 两五代史部分 十七 宋史部分 十八 辽史部分 十九 金史部分 二十 元史部分 二十一 宋辽金元四史部分 二十二 明史部分 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢魏六朝碑刻異體字典(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
毛遠明、中華書局、2014年07月
汉魏六朝碑刻异体字典(套装上下册)
毛远明著 中华书局

著者の毛遠明は、地道な考証と整理を重ね、1,416種もの漢魏六朝碑刻の拓本から全ての異体字を抽出し、拓本と写真を用いて文字本来の形を保った、中国初の碑刻異体字典を完成させた。

搜集了1416種漢魏六朝碑刻拓片,經過認真釋讀、考辨、整理,提取出其中的全部異體字,與其他出版物相比,它材料的真實性更強,所有字形一律以碑刻拓片、照片上的文字為依據,所取異體字字樣,一律使用剪切的文字。這是我國第一部碑刻異體字典,拓展了學科研究范圍,在學術史上具有里程碑意義,將會成為文史、書法等學科研究的重要工具書。

书稿搜集了1416种汉魏六朝碑刻拓片,经过认真释读、考辨、整理,提取出其中的全部异体字,与其他出版物相比,它材料的真实性更强,所有字形一律以碑刻拓片、照片上的文字为依据,所取异体字字样,一律使用剪切的文字。这是我国第一部碑刻异体字典,拓展了学科研究范围,在学术史上具有里程碑意义,将会成为文史、书法等学科研究的重要工具书。

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毛遠明 、中華書局 、2014年07月
汉魏六朝碑刻异体字典(套装上下册) 毛远明著 中华书局 著者の毛遠明は、地道な考証と整理を重ね、1,416種もの漢魏六朝碑刻の拓本から全ての異体字を抽出し、拓本と写真を用いて文字本来の形を保った、中国初の碑刻異体字典を完成させた。 搜集了1416種漢魏六朝碑刻拓片,經過認真釋讀、考辨、整理,提取出其中的全部異體字,與其他出版物相比,它材料的真實性更強,所有字形一律以碑刻拓片、照片上的文字為依據,所取異體字字樣,一律使用剪切的文字。這是我國第一部碑刻異體字典,拓展了學科研究范圍,在學術史上具有里程碑意義,將會成為文史、書法等學科研究的重要工具書。 书稿搜集了1416种汉魏六朝碑刻拓片,经过认真释读、考辨、整理,提取出其中的全部异体字,与其他出版物相比,它材料的真实性更强,所有字形一律以碑刻拓片、照片上的文字为依据,所取异体字字样,一律使用剪切的文字。这是我国第一部碑刻异体字典,拓展了学科研究范围,在学术史上具有里程碑意义,将会成为文史、书法等学科研究的重要工具书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐大詔令集

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,650
(宋)宋敏求 編、中華書局、2021年11月
唐大诏令集(繁体竖排,2021年重印)中华书局
本書130巻は、皇帝の名義で頒布された命令を、13の類別で収録する。唐代の政治・軍事・社会・経済などに関係する多くの重要な資料が含まれているため、唐史研究の基本的な資料と見なされている。本版は、商務印書館1959年排印本の影印本である。

本書匯集書面記載的唐代皇帝的命令,它在形式上像是皇帝的親筆,而実際上絶大部分是臣僚執筆的,雖是官様文章,但在一定程度上曲折反映出某些歴史事件的真相,以及記載着某些典章制度的興廃変革。全書共130巻,現存各本均非全帙,共闕23巻,即第14-24巻,87-98巻,各本皆同,很難校補。今据商務印書館1959年排印本重印。竪排繁体字。
本书是唐史研究的重要史料。为满足广大读者的需要,现据商务印书一九五九年排印本重印。另外,原排印本前面以商务印书馆编辑部名义所写的出版说明,实系赵守俨先生扫笔,此次重印我们征得赵先生哲嗣赵珩先生的同间,采用了赵先生的署名,并将原出版说明改为前言,谨以此表达对赵守俨先生的敬意和怀念之情。

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(宋)宋敏求 編 、中華書局 、2021年11月
唐大诏令集(繁体竖排,2021年重印)中华书局 本書130巻は、皇帝の名義で頒布された命令を、13の類別で収録する。唐代の政治・軍事・社会・経済などに関係する多くの重要な資料が含まれているため、唐史研究の基本的な資料と見なされている。本版は、商務印書館1959年排印本の影印本である。 本書匯集書面記載的唐代皇帝的命令,它在形式上像是皇帝的親筆,而実際上絶大部分是臣僚執筆的,雖是官様文章,但在一定程度上曲折反映出某些歴史事件的真相,以及記載着某些典章制度的興廃変革。全書共130巻,現存各本均非全帙,共闕23巻,即第14-24巻,87-98巻,各本皆同,很難校補。今据商務印書館1959年排印本重印。竪排繁体字。 本书是唐史研究的重要史料。为满足广大读者的需要,现据商务印书一九五九年排印本重印。另外,原排印本前面以商务印书馆编辑部名义所写的出版说明,实系赵守俨先生扫笔,此次重印我们征得赵先生哲嗣赵珩先生的同间,采用了赵先生的署名,并将原出版说明改为前言,谨以此表达对赵守俨先生的敬意和怀念之情。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《捜神記》手絵図鑑

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7,700
〔晋〕乾宝撰、臧長風訳、程[金玉][女亭]絵、清華大学、2022年01月
《搜神記》手繪圖鑒(簡體書)
《搜神记》手绘图鉴
〔晋〕干宝撰、臧长风译,程钰婷绘 清华大学出版社

中華書局版本を参考にし、他の出版社の校訳版本を参照し、白話文で注解を進める。多くの古典書籍を参照して関連の故事を紹介し、興味深い知識を補足。

注释者臧长风多年研究中国神话传说,在读《搜神记》的过程中积累灵感,查阅《中国神怪大辞典》《山海经》《淮南子》等大量书籍,构思了130余种搜神记里的神仙鬼怪场景,他在与绘者程钰婷、睿达点石插图设计公司沟通后,决定将这些头脑中的场景绘制出来。为了辅助读者阅读,臧长风的译注在以参考中华书局版本基础上,参考了其他出版社较好的校译版本,力求以通俗易懂的白话文进行注解,同时多方参阅古典书籍,做了大量的故事延伸,补充了许多新奇有趣的知识。
150張精美手繪圖,全景再現中國傳統經典搜神記景象。內容精選,選取80多個神話場景作為藍本,通俗易懂的白話文注解,多方參閱古典書籍,大量的故事延伸及精美插圖,帶您領略古代神話之美。

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7,700
〔晋〕乾宝撰、臧長風訳、程[金玉][女亭]絵 、清華大学 、2022年01月
《搜神記》手繪圖鑒(簡體書) 《搜神记》手绘图鉴 〔晋〕干宝撰、臧长风译,程钰婷绘 清华大学出版社 中華書局版本を参考にし、他の出版社の校訳版本を参照し、白話文で注解を進める。多くの古典書籍を参照して関連の故事を紹介し、興味深い知識を補足。 注释者臧长风多年研究中国神话传说,在读《搜神记》的过程中积累灵感,查阅《中国神怪大辞典》《山海经》《淮南子》等大量书籍,构思了130余种搜神记里的神仙鬼怪场景,他在与绘者程钰婷、睿达点石插图设计公司沟通后,决定将这些头脑中的场景绘制出来。为了辅助读者阅读,臧长风的译注在以参考中华书局版本基础上,参考了其他出版社较好的校译版本,力求以通俗易懂的白话文进行注解,同时多方参阅古典书籍,做了大量的故事延伸,补充了许多新奇有趣的知识。 150張精美手繪圖,全景再現中國傳統經典搜神記景象。內容精選,選取80多個神話場景作為藍本,通俗易懂的白話文注解,多方參閱古典書籍,大量的故事延伸及精美插圖,帶您領略古代神話之美。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

注維摩詰経校補(全2冊)中国仏教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
[後秦]僧肇述  王孺童 校補、中華書局、2022年12月、718p
注維摩詰經校補 中國佛教典籍選刊
注维摩诘经校补(上、下册)中国佛教典籍选刊
[后秦]僧肇述 王孺童校补 中华书局

『注維摩詰経』は弟子僧肇が師の見解と道生・道融の説に基づき、自身の見解を述べて『維摩詰経』の趣旨を解釈。今回、大正蔵所録寛永十八年刊宗教大学蔵本(大正蔵本)を底本とし、敦煌出土の唐代道液『浄名経集解関中疏』などで校勘。『関中疏』などの注釈を採用して、『注維摩詰経』四家注文の経文解釈時の明らかでない意味と難解部分を補充。(繁体字縦組)

《注维摩诘经》,凡十卷,系鸠摩罗什译出《维摩诘经》之后,他的弟子僧肇根据其师之说与道生、道融之说并发抒己见而阐释《维摩诘经》旨意的一部著作,是我国佛教思想界极具影响力的经典。
此次整理,以《大正藏》本为底本,以《永乐北藏》、《径山藏》、《清藏》、金陵刻经处本为校本,辅校以敦煌所出唐代道液《净名经集解关中疏》等文献,并采择《关中疏》等文献中的一些注释来补充《注维摩诘经》四家注文在解释经文时的未发之意和难解之处。

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4,950
[後秦]僧肇述  王孺童 校補 、中華書局 、2022年12月 、718p
注維摩詰經校補 中國佛教典籍選刊 注维摩诘经校补(上、下册)中国佛教典籍选刊 [后秦]僧肇述 王孺童校补 中华书局 『注維摩詰経』は弟子僧肇が師の見解と道生・道融の説に基づき、自身の見解を述べて『維摩詰経』の趣旨を解釈。今回、大正蔵所録寛永十八年刊宗教大学蔵本(大正蔵本)を底本とし、敦煌出土の唐代道液『浄名経集解関中疏』などで校勘。『関中疏』などの注釈を採用して、『注維摩詰経』四家注文の経文解釈時の明らかでない意味と難解部分を補充。(繁体字縦組) 《注维摩诘经》,凡十卷,系鸠摩罗什译出《维摩诘经》之后,他的弟子僧肇根据其师之说与道生、道融之说并发抒己见而阐释《维摩诘经》旨意的一部著作,是我国佛教思想界极具影响力的经典。 此次整理,以《大正藏》本为底本,以《永乐北藏》、《径山藏》、《清藏》、金陵刻经处本为校本,辅校以敦煌所出唐代道液《净名经集解关中疏》等文献,并采择《关中疏》等文献中的一些注释来补充《注维摩诘经》四家注文在解释经文时的未发之意和难解之处。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌懸泉月令詔條

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
中国文物研究所,甘肃省文物考古研究所编、中華書局、57p, 図版2枚, 折込図版2枚
《敦煌悬泉月令诏条》,中国文物研究所、甘肃省文物考古研究所编,2001年8月中华书局出版。

该书收录1990年10月至1992年12月间甘肃省文物考古研究所清理发掘敦煌悬泉置遗址时发现的“月令诏条”。这份“月令诏条”,原名为“使者和中所督察诏书四时月令五十条”,用墨书写在悬泉置坞堡北侧编号为F26房址的一面墙上。它由正文和标题两部分组成,各有一个由宽约.25厘米的墨线绘成的栏框。正文在前,标题在后。正文101行,标题分两行书写。整个壁书长约222厘米,宽约48厘米,被国家文物局专家组定为国宝级文物。

从原文可知,这是西汉平帝元始五年(公元5年)五月十四日由王莽奏呈、以太皇太后名义颁布的诏条。诏书五十条,按四时十二月次序书写。各条一般分上下两栏,上写诏条正文,下写解释文字。如第二条,上写“禁止伐木”,下写“谓大小之木皆不得伐也,尽八月。草木零落,乃得伐其当伐者”。其中,春季20条(孟春11条、仲春5条、季春4条),夏季12条(孟夏6条、仲夏5条、季夏1条),秋季8条(孟秋3条、仲秋3条、季秋2条),冬季10条(孟冬4条、仲冬5条、季冬1条)。
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4,400
中国文物研究所,甘肃省文物考古研究所编 、中華書局 、57p, 図版2枚, 折込図版2枚
《敦煌悬泉月令诏条》,中国文物研究所、甘肃省文物考古研究所编,2001年8月中华书局出版。 该书收录1990年10月至1992年12月间甘肃省文物考古研究所清理发掘敦煌悬泉置遗址时发现的“月令诏条”。这份“月令诏条”,原名为“使者和中所督察诏书四时月令五十条”,用墨书写在悬泉置坞堡北侧编号为F26房址的一面墙上。它由正文和标题两部分组成,各有一个由宽约.25厘米的墨线绘成的栏框。正文在前,标题在后。正文101行,标题分两行书写。整个壁书长约222厘米,宽约48厘米,被国家文物局专家组定为国宝级文物。 从原文可知,这是西汉平帝元始五年(公元5年)五月十四日由王莽奏呈、以太皇太后名义颁布的诏条。诏书五十条,按四时十二月次序书写。各条一般分上下两栏,上写诏条正文,下写解释文字。如第二条,上写“禁止伐木”,下写“谓大小之木皆不得伐也,尽八月。草木零落,乃得伐其当伐者”。其中,春季20条(孟春11条、仲春5条、季春4条),夏季12条(孟夏6条、仲夏5条、季夏1条),秋季8条(孟秋3条、仲秋3条、季秋2条),冬季10条(孟冬4条、仲冬5条、季冬1条)。

唐五代伝奇集(全6冊):中国古典文学総集

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
李剣国 輯校、中華書局、2015年、精装6冊
唐五代傳奇集 1-6 中國古典文學總集
唐五代传奇集(全六册): 中国古典文学总集
李剑国 辑校 中华书局

奇異な題材を特徴とする文語体小説の一種で、特に中国の唐宋時代に流行したのは“伝奇”である。本書は、初唐から五代十国時期までの伝奇作品を網羅。氏名のわかる著者98人と佚名著者約30人の計691篇の作品を五編100巻に分け、収録。排列は著者別に著者及び作品の年代順。各作品の収録内容に、著者の紹介、正文、校勘記、按語が含まれている。

本书是唐五代传奇作品之总集。所收作品上限为唐初,下限为五代十国。得传奇作品六百九十一篇,编为五编,分一百卷,其中作者可考者九十八人,另有阙名作者近三十人。编次以作者或作品时代为序,同一作者作品排列一起而次其先后。时代不可确考者大致确定其上下限,编在相应位置。每篇作品,以作者介绍、正文、校勘记、按语排列。正文之末注明所据版本或出处,其余重要版本或出处,亦酌情注明。校勘用详校之法,各种校勘资料力求齐备。异文较重要者皆出校,诗歌异文则全部出校。校记于歧异文字多有辨证。按语考证说明该篇或原集之著录、版本、题署、篇目等及其他相关问题。
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22,000
李剣国 輯校 、中華書局 、2015年 、精装6冊
唐五代傳奇集 1-6 中國古典文學總集 唐五代传奇集(全六册): 中国古典文学总集 李剑国 辑校 中华书局 奇異な題材を特徴とする文語体小説の一種で、特に中国の唐宋時代に流行したのは“伝奇”である。本書は、初唐から五代十国時期までの伝奇作品を網羅。氏名のわかる著者98人と佚名著者約30人の計691篇の作品を五編100巻に分け、収録。排列は著者別に著者及び作品の年代順。各作品の収録内容に、著者の紹介、正文、校勘記、按語が含まれている。 本书是唐五代传奇作品之总集。所收作品上限为唐初,下限为五代十国。得传奇作品六百九十一篇,编为五编,分一百卷,其中作者可考者九十八人,另有阙名作者近三十人。编次以作者或作品时代为序,同一作者作品排列一起而次其先后。时代不可确考者大致确定其上下限,编在相应位置。每篇作品,以作者介绍、正文、校勘记、按语排列。正文之末注明所据版本或出处,其余重要版本或出处,亦酌情注明。校勘用详校之法,各种校勘资料力求齐备。异文较重要者皆出校,诗歌异文则全部出校。校记于歧异文字多有辨证。按语考证说明该篇或原集之著录、版本、题署、篇目等及其他相关问题。

欧陽修資料彙編 上中下 古典文学研究資料彙編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,590
洪本健編、中華書局、2004、1397p
経年劣化。
欧阳修资料汇编(上中下) 古典文學研究資料彙編 洪本健 编 中华书局
《欧阳修资料汇编(套装全3册)》:古典文学研究资料汇编。欧阳修是北宋时期杰出的文学家,也是一位著名的政治活动家。他历任仁宗、英宗、神宗三朝,积极参与范仲淹所领导的庆历革新,还与韩琦一起,赞立英宗,维持了朝局的稳定。他忧念国事,体恤民瘼,立朝謇謇,知无不言,虽累遭挫折,历尽坎坷,而刚正之性,终不少贬,因此深为后人所景仰。
在宋代学术史上,欧阳修是一个卓有建树的人物.他的经学研究,不拘旧说,颇多创见。金石学研究,亦开风气之先,成绩不凡。史学造诣尤深,参与编修。新唐书。之外,独撰有《新五代史》。在文学方面,欧阳修的成就最为突出。唐宋八大家,宋据六席,而欧居宋之首位。苏氏父子、曾巩与王安石,都得到他的延誉奖掖。由韩愈、柳宗元倡导的古文运动,经过二百多年的曲折,到宋代才获得最终的胜利,这不能不归功于欧阳修、苏轼等人坚持不懈的努力。自宋而后,散文取代骈文,成为文章正宗,历数百年而不衰,直至‘五四’方为白话文所取代。在如此漫长的岁月裹,欧阳修众多的散文作品为人们所传诵不已,他那平易自然的文风,对散文的健康发展,产生了十分积极的影响。
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7,590
洪本健編 、中華書局 、2004 、1397p
経年劣化。 欧阳修资料汇编(上中下) 古典文學研究資料彙編 洪本健 编 中华书局 《欧阳修资料汇编(套装全3册)》:古典文学研究资料汇编。欧阳修是北宋时期杰出的文学家,也是一位著名的政治活动家。他历任仁宗、英宗、神宗三朝,积极参与范仲淹所领导的庆历革新,还与韩琦一起,赞立英宗,维持了朝局的稳定。他忧念国事,体恤民瘼,立朝謇謇,知无不言,虽累遭挫折,历尽坎坷,而刚正之性,终不少贬,因此深为后人所景仰。 在宋代学术史上,欧阳修是一个卓有建树的人物.他的经学研究,不拘旧说,颇多创见。金石学研究,亦开风气之先,成绩不凡。史学造诣尤深,参与编修。新唐书。之外,独撰有《新五代史》。在文学方面,欧阳修的成就最为突出。唐宋八大家,宋据六席,而欧居宋之首位。苏氏父子、曾巩与王安石,都得到他的延誉奖掖。由韩愈、柳宗元倡导的古文运动,经过二百多年的曲折,到宋代才获得最终的胜利,这不能不归功于欧阳修、苏轼等人坚持不懈的努力。自宋而后,散文取代骈文,成为文章正宗,历数百年而不衰,直至‘五四’方为白话文所取代。在如此漫长的岁月裹,欧阳修众多的散文作品为人们所传诵不已,他那平易自然的文风,对散文的健康发展,产生了十分积极的影响。

陸機集 中国古典文学基本叢書

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,650
金濤声点校、1982年01月、219p
陆机集(平・繁・縦) 中國古典文學基本叢書 统一书号: 10018-493 中华书局
陆机集 中国古典文学基本丛书 1982年1月第1版 1982年1月北京第1次印刷

内容为10卷并补遗3卷及附录。多以辞赋为主。
陆机(261—303),字士衡。吴郡华亭(今上海市松江县)人,以文名著称于世。祖父为东吴丞相陆逊,父为陆抗,他“少有奇才,文章冠世”。
大暮赋
夫死生是失得之大者,故乐莫甚焉,哀莫深焉,使死而有知乎,安知其不如生?如遂无知邪,又何生之足恋!故极言其哀,而终之以达,庶以开夫近俗云。
夫何天地之辽阔,而人生之不久长。曰引月而并陨,时惟岁而俱丧?谅壮岁之挥霍,岂人生之可量!知自壮而得老,体自老而得亡。观细木而闷迟,睹洪贾而念。顾黄垆之沓沓,悲下泉乎翳翳。挫千乘犹一毫,当何数乎智惠?徒假颜于须臾,指夕景而为誓,忽呼吸而不振,奄神徂而形弊。顾万物而遗恨,收百虑而长逝。
于是六亲云起,姻族如林。争涂掩泪,望门举音。敷幄席以悠想,陈备物而虞灵。仰廖廓而无见。俯寂寞而无声。ゾ饣蒙饣蒙其不毁,酒湛湛而每盈。屯送客于山足,伏埏道而哭之。扃幽户以大毕,溯玄阙而长辞。归无涂兮往不反,年弥去兮逝弥远。弥远兮曰隔,无涂兮曷因。庭树兮叶落,墓草兮根陈。
引自第26页
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1,650
金濤声点校 、1982年01月 、219p
陆机集(平・繁・縦) 中國古典文學基本叢書 统一书号: 10018-493 中华书局 陆机集 中国古典文学基本丛书 1982年1月第1版 1982年1月北京第1次印刷 内容为10卷并补遗3卷及附录。多以辞赋为主。 陆机(261—303),字士衡。吴郡华亭(今上海市松江县)人,以文名著称于世。祖父为东吴丞相陆逊,父为陆抗,他“少有奇才,文章冠世”。 大暮赋 夫死生是失得之大者,故乐莫甚焉,哀莫深焉,使死而有知乎,安知其不如生?如遂无知邪,又何生之足恋!故极言其哀,而终之以达,庶以开夫近俗云。 夫何天地之辽阔,而人生之不久长。曰引月而并陨,时惟岁而俱丧?谅壮岁之挥霍,岂人生之可量!知自壮而得老,体自老而得亡。观细木而闷迟,睹洪贾而念。顾黄垆之沓沓,悲下泉乎翳翳。挫千乘犹一毫,当何数乎智惠?徒假颜于须臾,指夕景而为誓,忽呼吸而不振,奄神徂而形弊。顾万物而遗恨,收百虑而长逝。 于是六亲云起,姻族如林。争涂掩泪,望门举音。敷幄席以悠想,陈备物而虞灵。仰廖廓而无见。俯寂寞而无声。ゾ饣蒙饣蒙其不毁,酒湛湛而每盈。屯送客于山足,伏埏道而哭之。扃幽户以大毕,溯玄阙而长辞。归无涂兮往不反,年弥去兮逝弥远。弥远兮曰隔,无涂兮曷因。庭树兮叶落,墓草兮根陈。 引自第26页

春秋正辞箋 上下冊 歴代經學要籍叢刊

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5,500
[清]荘存與 撰 辛智慧 箋、中華書局、2020年11月
春秋正辭箋 春秋正辞笺(繁体竖排·平装·全2册)历代经学要籍丛刊 (清) 庄存与 撰 辛智慧 笺 中华书局

『春秋正辞』は『春秋公羊伝』の微言大義を詳しく論述した、清代今文経学・公羊学創設の作品。清代後期公羊学の復興と発展に重大な影響を与えた。今回、道光七年(1827)本を底本、『清経解』本を校本として整理。(繁体字縦組)

主要发挥《春秋公羊传》的微言大义,是清代今文经学、公羊学的开山之作,直接开启了晚清百余年的公羊学思潮,对清代后期的学术、思潮乃至政治氛围,皆有重大影响。该书所开创的公羊学派,经过庄述祖、刘逢禄、宋翔凤的发展之后,成为晚清学者,如魏源、龚自珍等相继研讨的对象,并最终至康有为而大放异彩。钱穆称其“足以掩胁晚清百余年来之风气而震荡摇撼之”(《中国近三百年学术史》)。但《春秋正辞》向以艰深晦涩著称,一者家法肃然,又有固定的解释路径,事、义、例纷繁深奥;二者庄氏“素称魁儒”,湛深经术,其文风质厚渊懿,有类誥铭,难以卒读。本书笺注,主要以探究庄氏文辞、典实、义例的来源为主,从《春秋》三传以及历代《春秋》学著作中逐句探析,使字无疑义,句无剩蕴,为学界研究提供了一个清通显白的读本。

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[清]荘存與 撰 辛智慧 箋 、中華書局 、2020年11月
春秋正辭箋 春秋正辞笺(繁体竖排·平装·全2册)历代经学要籍丛刊 (清) 庄存与 撰 辛智慧 笺 中华书局 『春秋正辞』は『春秋公羊伝』の微言大義を詳しく論述した、清代今文経学・公羊学創設の作品。清代後期公羊学の復興と発展に重大な影響を与えた。今回、道光七年(1827)本を底本、『清経解』本を校本として整理。(繁体字縦組) 主要发挥《春秋公羊传》的微言大义,是清代今文经学、公羊学的开山之作,直接开启了晚清百余年的公羊学思潮,对清代后期的学术、思潮乃至政治氛围,皆有重大影响。该书所开创的公羊学派,经过庄述祖、刘逢禄、宋翔凤的发展之后,成为晚清学者,如魏源、龚自珍等相继研讨的对象,并最终至康有为而大放异彩。钱穆称其“足以掩胁晚清百余年来之风气而震荡摇撼之”(《中国近三百年学术史》)。但《春秋正辞》向以艰深晦涩著称,一者家法肃然,又有固定的解释路径,事、义、例纷繁深奥;二者庄氏“素称魁儒”,湛深经术,其文风质厚渊懿,有类誥铭,难以卒读。本书笺注,主要以探究庄氏文辞、典实、义例的来源为主,从《春秋》三传以及历代《春秋》学著作中逐句探析,使字无疑义,句无剩蕴,为学界研究提供了一个清通显白的读本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

史記索隠引書考実(上・下)(二十四史研究資料叢刊)

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1,870
程金造編著、中華書局、1998年、764p、A5平装
本体ヤケ、経年劣化。
史记索隐引书考实(上下册) 二十四史研究资料丛刊 程金造 中华书局
《史记》从两汉到晋,由於辗转传钞,字句之间颇有差异。晋徐广作《史记音义》,把那时不同的字句记录下来,其间的差别往往很大。六朝刘宋裴骃作《史记集解》时,十分感慨地说:“考较此书,文句不同,有多有少,莫辩其实,而世之惑者,定彼从此,是非相贸,真譌舛杂。”那是五世纪时《史记》流传的情况。到了唐初,司马贞作《史记索隐》时,《史记》本身的问题更加複杂。为了解决这些问题,他引用了四百多种书籍来加以说明。而今时过千余年,其所引书大多亡佚,即有存者,而或与今本有异。考稽钩沉,把这些问题弄清楚,这就是本书的作用。《史记索隐》引书,种类繁多,名称不一,至有将《吕氏春秋》误为《春秋》者。此类问题,作者均予解决,不为无功。该书不仅匯集了《索隐》引书的全部书名,而且还介绍了所引古书的基本情况。这也是研究《史记》的一个重要方面。读者可以从此瞭解司马迁当年撰写《史记》依据了哪些材料,由此可以加深对《史记》一书的瞭解。另一方面,也可瞭解《史记》一书产生后,其它古籍怎样引用了《史记》。所以,本书在选题上虽较偏僻,读者面也不会太宽;却颇有学术价值,作者的这一工作仍是做得颇有意义的。
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1,870
程金造編著 、中華書局 、1998年 、764p 、A5平装
本体ヤケ、経年劣化。 史记索隐引书考实(上下册) 二十四史研究资料丛刊 程金造 中华书局 《史记》从两汉到晋,由於辗转传钞,字句之间颇有差异。晋徐广作《史记音义》,把那时不同的字句记录下来,其间的差别往往很大。六朝刘宋裴骃作《史记集解》时,十分感慨地说:“考较此书,文句不同,有多有少,莫辩其实,而世之惑者,定彼从此,是非相贸,真譌舛杂。”那是五世纪时《史记》流传的情况。到了唐初,司马贞作《史记索隐》时,《史记》本身的问题更加複杂。为了解决这些问题,他引用了四百多种书籍来加以说明。而今时过千余年,其所引书大多亡佚,即有存者,而或与今本有异。考稽钩沉,把这些问题弄清楚,这就是本书的作用。《史记索隐》引书,种类繁多,名称不一,至有将《吕氏春秋》误为《春秋》者。此类问题,作者均予解决,不为无功。该书不仅匯集了《索隐》引书的全部书名,而且还介绍了所引古书的基本情况。这也是研究《史记》的一个重要方面。读者可以从此瞭解司马迁当年撰写《史记》依据了哪些材料,由此可以加深对《史记》一书的瞭解。另一方面,也可瞭解《史记》一书产生后,其它古籍怎样引用了《史记》。所以,本书在选题上虽较偏僻,读者面也不会太宽;却颇有学术价值,作者的这一工作仍是做得颇有意义的。

清末新政制度変革研究

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5,940
関 暁紅 著、中華書局、2019、388p、B5変
清末新政制度变革研究(中大史学文丛) 关晓红 中华书局
清末新政是我国近代社会知识与制度转型的重要时期,其制度变革具有牵涉面广、中西新旧缠绕及变化繁多、曲折反复等特征。该书以内官制中的学部酝酿、设置为个案,同时考察了外官制变革中的争议与成效、科举改章至终结对乡村士子的影响,通过整体观照下的具体深入,展现革除旧知、旧制、移植新制过程的诸多纠结困扰,揭示了观念与制度、制度与人事、制度与历史文化、制度与社会等多方联系,以及“速成”新政与清廷速亡的结局。
目次
代序:章程条文与社会常情及其变态
——清末政体改制的问题与研究
第一部分 设学部变隋唐六部架构
晚清学部的酝酿产生
张之洞与晚清学部
第二部分 改科举与停科举的社会影响
清末科举改章与停废科举
议修京师贡院与科举制的终结
科举停废与近代乡村士子
——以刘大鹏、朱峙三日记为视角的比较考察
第三部分 新政期间的外官制变革
戊戌前朝野的官制议论
种瓜得豆:清季外官改制的舆论及方案选择
清季外官改制的“地方”困扰
晚清局所与清末政体变革
第四部分 速成新政与清廷覆亡
陶模与清末新政
晚清直省“公费”与整顿
速成新政与清廷覆亡
后 记
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5,940
関 暁紅 著 、中華書局 、2019 、388p 、B5変
清末新政制度变革研究(中大史学文丛) 关晓红 中华书局 清末新政是我国近代社会知识与制度转型的重要时期,其制度变革具有牵涉面广、中西新旧缠绕及变化繁多、曲折反复等特征。该书以内官制中的学部酝酿、设置为个案,同时考察了外官制变革中的争议与成效、科举改章至终结对乡村士子的影响,通过整体观照下的具体深入,展现革除旧知、旧制、移植新制过程的诸多纠结困扰,揭示了观念与制度、制度与人事、制度与历史文化、制度与社会等多方联系,以及“速成”新政与清廷速亡的结局。 目次 代序:章程条文与社会常情及其变态 ——清末政体改制的问题与研究 第一部分 设学部变隋唐六部架构 晚清学部的酝酿产生 张之洞与晚清学部 第二部分 改科举与停科举的社会影响 清末科举改章与停废科举 议修京师贡院与科举制的终结 科举停废与近代乡村士子 ——以刘大鹏、朱峙三日记为视角的比较考察 第三部分 新政期间的外官制变革 戊戌前朝野的官制议论 种瓜得豆:清季外官改制的舆论及方案选择 清季外官改制的“地方”困扰 晚清局所与清末政体变革 第四部分 速成新政与清廷覆亡 陶模与清末新政 晚清直省“公费”与整顿 速成新政与清廷覆亡 后 记

論衡校釈(附劉盼遂集解)上中下(第2版) 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
黄暉 撰、中華書局、2017年5月
论衡校释:附刘盼遂集解(第2版)(全3册)新编诸子集成
論衡校釋(附劉盼遂集解)(全三冊)黄晖 中华书局

『論衡』は後漢の哲学者王充の代表作。本書は、黄暉『論衡校釈』を中心とし、劉盼遂『論衡集解』の校注文字・序言及び附録を補足する。今回、通津草堂本を底本とし、改めて校訂を加える。(繁体字縦組)

《论衡》是汉代哲学家王充的代表性著作,全书共有85篇组成,内容宏富,是研究秦汉哲学思想的重要典籍。黄晖先生积数年之力,撰作《论衡校释》,全面吸收了前人成果,对全书做了系统注释和校勘,深入掘发了其中的哲学奥义,非常方便读者研读使用。除了对《论衡》原文详加整理外,作者还于正文之后,附有《论衡佚文》、《王充年谱》、《论衡旧评》、《王充的论衡》、《论衡版本卷帙考》、《论衡旧序》、刘盼遂《论衡集解》等资料,具有极大的参考价值。

目录
自序
例略
劉盼遂集解自序
第一卷
逢遇第一
累害第二
命禄第三
氣壽第四
第二卷
命義第六
無形第七
率性第八
吉驗第九
第三卷
偶會第十
骨相第十一
初禀第十二
本性第十三
……

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黄暉 撰 、中華書局 、2017年5月
论衡校释:附刘盼遂集解(第2版)(全3册)新编诸子集成 論衡校釋(附劉盼遂集解)(全三冊)黄晖 中华书局 『論衡』は後漢の哲学者王充の代表作。本書は、黄暉『論衡校釈』を中心とし、劉盼遂『論衡集解』の校注文字・序言及び附録を補足する。今回、通津草堂本を底本とし、改めて校訂を加える。(繁体字縦組) 《论衡》是汉代哲学家王充的代表性著作,全书共有85篇组成,内容宏富,是研究秦汉哲学思想的重要典籍。黄晖先生积数年之力,撰作《论衡校释》,全面吸收了前人成果,对全书做了系统注释和校勘,深入掘发了其中的哲学奥义,非常方便读者研读使用。除了对《论衡》原文详加整理外,作者还于正文之后,附有《论衡佚文》、《王充年谱》、《论衡旧评》、《王充的论衡》、《论衡版本卷帙考》、《论衡旧序》、刘盼遂《论衡集解》等资料,具有极大的参考价值。 目录 自序 例略 劉盼遂集解自序 第一卷 逢遇第一 累害第二 命禄第三 氣壽第四 第二卷 命義第六 無形第七 率性第八 吉驗第九 第三卷 偶會第十 骨相第十一 初禀第十二 本性第十三 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孟子正義(上下)第2版 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
〔清〕焦循 撰 沈文倬 點校、中華書局、2023年05月
孟子正义(全二册)新编诸子集成
[清]焦循撰 沈文倬点校 中华书局

皇清経解咸豊補刊本を底本とし、焦氏遺書本等を参考として点校する。1987年第一版。

《孟子正义》在汉代赵岐注的基础上,博采经史传注及清代经学家对《孟子》的解说,对于典章名物制度等详加考辨。本书的整理工作,以咸丰十年刊本为底本,参校了焦氏遗书本,对于书中的引文,逐一核查原书,纠正了讹误,并为全书加了标点。此次再版改型,一方面将原来的铅排改为电脑排版,使文字清晰,更方便阅读,另一方面结合读者反馈和编辑审读,修改了旧版的若干讹误。

目录
卷一 孟子題辭
卷二 梁惠王上(凡七章)
卷三
卷四 梁惠王下(凡十六章)
卷五
卷六 公孫丑上(凡九章)
卷七
卷八 公孫丑下(凡十四章)
卷九
卷十 滕文公上(凡五章)
卷十一
卷十二 滕文公下(凡十章)
卷十三
卷十四 離婁上(凡二十八章)
卷十五
卷十六 離婁下(凡三十三章)
卷十七
卷十八 萬章上(凡九章)
卷十九
卷二十 萬章下(凡九章)
卷二十一
卷二十二 告子上(凡二十章)
卷二十三
卷二十四 告子下(凡十六章)
卷二十五
卷二十六 盡心上(凡四十七章)
卷二十七
卷二十八 盡心下(凡三十八章)
卷二十九
卷三十 孟子篇紋

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〔清〕焦循 撰 沈文倬 點校 、中華書局 、2023年05月
孟子正义(全二册)新编诸子集成 [清]焦循撰 沈文倬点校 中华书局 皇清経解咸豊補刊本を底本とし、焦氏遺書本等を参考として点校する。1987年第一版。 《孟子正义》在汉代赵岐注的基础上,博采经史传注及清代经学家对《孟子》的解说,对于典章名物制度等详加考辨。本书的整理工作,以咸丰十年刊本为底本,参校了焦氏遗书本,对于书中的引文,逐一核查原书,纠正了讹误,并为全书加了标点。此次再版改型,一方面将原来的铅排改为电脑排版,使文字清晰,更方便阅读,另一方面结合读者反馈和编辑审读,修改了旧版的若干讹误。 目录 卷一 孟子題辭 卷二 梁惠王上(凡七章) 卷三 卷四 梁惠王下(凡十六章) 卷五 卷六 公孫丑上(凡九章) 卷七 卷八 公孫丑下(凡十四章) 卷九 卷十 滕文公上(凡五章) 卷十一 卷十二 滕文公下(凡十章) 卷十三 卷十四 離婁上(凡二十八章) 卷十五 卷十六 離婁下(凡三十三章) 卷十七 卷十八 萬章上(凡九章) 卷十九 卷二十 萬章下(凡九章) 卷二十一 卷二十二 告子上(凡二十章) 卷二十三 卷二十四 告子下(凡十六章) 卷二十五 卷二十六 盡心上(凡四十七章) 卷二十七 卷二十八 盡心下(凡三十八章) 卷二十九 卷三十 孟子篇紋 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

管子校注(上中下)新編諸子集成

中国書店
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16,940
黎翔鳳 撰 梁運華 整理、中華書局、2023年09月、精装
管子校註 管子校注(精)(全三册)新编诸子集成
[清]黎翔凤撰 梁运华整理 中华书局

《管子》是先秦时代的一部重要典籍,相传为春秋齐国相管仲所撰,其实是管仲学派的一部作品总集。此书内容庞大,体系整饬,基本上反映了管仲的治国思想,是研究先秦特别是春秋时期社会政治、经济、军事、法律、文化等各个方面非常重要的原始资料。黎翔凤所撰《管子校注》,是历史上注疏《管子》的最权威版本之一,对《管子》全书加以注释,为读者研读提供了极大便利。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。

目录
上册
序论
凡例
加工说明
杨忱管子序
刘向叙录
卷第一
牧民第一
形势第二
权修第三
立政第四
乘马第五
卷第二
七法第六
版法第七
卷第三
幼官第八
幼官图第九
五辅第十
卷第四
宙合第十一
枢言第十二
卷第五
八观第十三
……
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
中册
卷第十
卷第十一
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第十五
卷第十六
卷第十七
下册
卷第十八
卷第十九
卷第二十
卷第二十一
卷第二十二
卷第二十三
卷第二十四
读管子

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黎翔鳳 撰 梁運華 整理 、中華書局 、2023年09月 、精装
管子校註 管子校注(精)(全三册)新编诸子集成 [清]黎翔凤撰 梁运华整理 中华书局 《管子》是先秦时代的一部重要典籍,相传为春秋齐国相管仲所撰,其实是管仲学派的一部作品总集。此书内容庞大,体系整饬,基本上反映了管仲的治国思想,是研究先秦特别是春秋时期社会政治、经济、军事、法律、文化等各个方面非常重要的原始资料。黎翔凤所撰《管子校注》,是历史上注疏《管子》的最权威版本之一,对《管子》全书加以注释,为读者研读提供了极大便利。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。 目录 上册 序论 凡例 加工说明 杨忱管子序 刘向叙录 卷第一 牧民第一 形势第二 权修第三 立政第四 乘马第五 卷第二 七法第六 版法第七 卷第三 幼官第八 幼官图第九 五辅第十 卷第四 宙合第十一 枢言第十二 卷第五 八观第十三 …… 卷第六 卷第七 卷第八 卷第九 中册 卷第十 卷第十一 卷第十二 卷第十三 卷第十四 卷第十五 卷第十六 卷第十七 下册 卷第十八 卷第十九 卷第二十 卷第二十一 卷第二十二 卷第二十三 卷第二十四 读管子 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

九歌旧疏彙纂

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5,940
馬昕,劉東葵,王麗萍編纂、中華書局、2025年05月
九歌舊疏匯纂
九歌旧疏汇纂 马昕 / 刘东葵 / 王丽萍 中华书局

《九歌》是《楚辭》中的名篇,為戰國時楚人屈原據民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇:《東皇太一》、《雲中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。《九歌》以楚國宗祖的功德和英雄業績為詩,以山川神祇和自然風物為詩,以神話故事和歷史傳說為詩,淋漓盡致地抒發了詩人忠君愛國、憂世傷時的愁苦心情和“聊以舒吾憂心”“寓情草木,托意男女”“吟詠情性,以風其上”的心旨。本書匯輯歷來對《九歌》的注疏近百種,裒為一書,是研治、賞析《九歌》的大成之作。

《九歌》十一篇:《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》,是《楚辞》中的名篇,为屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗,以山川神祇和自然风物为诗,以神话故事和历史传说为诗,淋漓尽致地抒发了诗人忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“聊以舒吾忧心”,“寓情草木,托意男女”,“吟咏情性,以风其上”的心旨。本书汇辑历来对《九歌》的注疏百馀种,裒为一书,是研治、赏析《九歌》的大成之作。

目录

选辑旧说总目
九歌
东皇太一
云中君
湘君
湘夫人
大司命
少司命
东君
河伯
山鬼
国殇
礼魂

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馬昕,劉東葵,王麗萍編纂 、中華書局 、2025年05月
九歌舊疏匯纂 九歌旧疏汇纂 马昕 / 刘东葵 / 王丽萍 中华书局 《九歌》是《楚辭》中的名篇,為戰國時楚人屈原據民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇:《東皇太一》、《雲中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。《九歌》以楚國宗祖的功德和英雄業績為詩,以山川神祇和自然風物為詩,以神話故事和歷史傳說為詩,淋漓盡致地抒發了詩人忠君愛國、憂世傷時的愁苦心情和“聊以舒吾憂心”“寓情草木,托意男女”“吟詠情性,以風其上”的心旨。本書匯輯歷來對《九歌》的注疏近百種,裒為一書,是研治、賞析《九歌》的大成之作。 《九歌》十一篇:《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》,是《楚辞》中的名篇,为屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗,以山川神祇和自然风物为诗,以神话故事和历史传说为诗,淋漓尽致地抒发了诗人忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“聊以舒吾忧心”,“寓情草木,托意男女”,“吟咏情性,以风其上”的心旨。本书汇辑历来对《九歌》的注疏百馀种,裒为一书,是研治、赏析《九歌》的大成之作。 目录 选辑旧说总目 九歌 东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼 国殇 礼魂 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

抱朴子外篇校箋 上  新編諸子集成

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2,200
楊明照 撰、中華書局、2024年10月
抱朴子外篇校笺 上册  新编诸集成
杨明照 撰   中华书局

《抱朴子外篇》是晋代葛洪撰写的一部儒学著作,与《内篇》的论述范围和思想倾向不同,着重宣扬儒家思想,并吸收名、法各家之学,意深文艰,用典颇多。这部《校笺》,是第一个对该书加以全面整理(包括标点、校勘、注释)之作,整理者以平津馆丛书本为底本,参校10余种其它版本,校注精审,多有创见,从而为研究葛洪及其《抱朴子外篇》提供了极好的读本。

目录
前言
嘉遯卷一
逸民卷二
勖学卷三
崇教卷四
君道卷五
臣節卷六
良规卷七
时难卷八
官理卷九
務正卷十
贵賢卷十一
任能卷十二
钦士卷十三
用刑卷十四
審举卷十五
交际卷十六
備阙卷十七
擢才卷十八
任命卷十九
名實卷二十
清鍳卷二十一
行品卷二十二
弭讼卷二十三
酒诫卷二十四
疾谬卷二十五
譏惑卷二十六
刺驕卷二十七
百里卷二十八
接疏卷二十九
鈞世卷三十
省煩卷三十一
尚博卷三十二
漢過卷三十三
吴失卷三十四
守堉卷三十五
安貧卷三十六
仁明卷三十七
博喻卷三十八
廣譬卷三十九
辭義卷四十
循本卷四十一
應嘲卷四十二
喻蔽卷四十三
百家卷四十四
文行卷四十五
正郭卷四十六
彈禰卷四十七
詰鲍卷四十八
知止卷四十九
自敍卷五十
附録
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楊明照 撰 、中華書局 、2024年10月
抱朴子外篇校笺 上册  新编诸集成 杨明照 撰   中华书局 《抱朴子外篇》是晋代葛洪撰写的一部儒学著作,与《内篇》的论述范围和思想倾向不同,着重宣扬儒家思想,并吸收名、法各家之学,意深文艰,用典颇多。这部《校笺》,是第一个对该书加以全面整理(包括标点、校勘、注释)之作,整理者以平津馆丛书本为底本,参校10余种其它版本,校注精审,多有创见,从而为研究葛洪及其《抱朴子外篇》提供了极好的读本。 目录 前言 嘉遯卷一 逸民卷二 勖学卷三 崇教卷四 君道卷五 臣節卷六 良规卷七 时难卷八 官理卷九 務正卷十 贵賢卷十一 任能卷十二 钦士卷十三 用刑卷十四 審举卷十五 交际卷十六 備阙卷十七 擢才卷十八 任命卷十九 名實卷二十 清鍳卷二十一 行品卷二十二 弭讼卷二十三 酒诫卷二十四 疾谬卷二十五 譏惑卷二十六 刺驕卷二十七 百里卷二十八 接疏卷二十九 鈞世卷三十 省煩卷三十一 尚博卷三十二 漢過卷三十三 吴失卷三十四 守堉卷三十五 安貧卷三十六 仁明卷三十七 博喻卷三十八 廣譬卷三十九 辭義卷四十 循本卷四十一 應嘲卷四十二 喻蔽卷四十三 百家卷四十四 文行卷四十五 正郭卷四十六 彈禰卷四十七 詰鲍卷四十八 知止卷四十九 自敍卷五十 附録

何遜集校注(修訂本):中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
〔南朝梁〕何遜 著 李伯斉 校注、中華書局、2010.、A5平装
背などに焼けあり
何遜集校注(修訂本) 中國古典文學基本叢書
 [梁]何逊著 李伯齐 注解 中华书局
何逊集校注(修订本)--中国古典文学基本丛书
何遜(467-518)は南朝斉~梁代の文学者。若くして詩才を発揮し、同時代の沈約や梁武帝らから高い評価を得た。明崇禎張溥「何記室集」(「漢魏六朝百三家集」本)を一応の底本とし、各種校本との比較を通じて何遜の詩作に題解・校注を加える。現伝の110余首を「斉末」「梁天監中」「不編年」の3巻に分けて収録。巻末に「歴代着録及序跋題識」「歴代評論輯鈔」「有関何遜的伝記資料」「何遜行年考」を付す。斉魯書社より刊行された初版(1989)に、最新の研究成果を踏まえて修訂を施した修訂本。縦組繁体字。

何逊,字仲言,东海郯(今山东郯城县)人。其曾祖何承天,是南朝宋著名天文学家、哲学家和文学家。何逊在诗风绮靡淫艳的梁、陈时代,能“摆脱填缀之习”,写出语浅意深、“情辞宛转”的诗篇,对近体诗的形成和发展,也有着不容忽视的影响。梁元帝萧绎曾说:“诗多而能者沈约,少而能者何逊。”今存诗共一百一十馀首。此次整理,除校正文字之外,还对每一篇诗歌都作了题解与注释。
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〔南朝梁〕何遜 著 李伯斉 校注 、中華書局 、2010. 、A5平装
背などに焼けあり 何遜集校注(修訂本) 中國古典文學基本叢書  [梁]何逊著 李伯齐 注解 中华书局 何逊集校注(修订本)--中国古典文学基本丛书 何遜(467-518)は南朝斉~梁代の文学者。若くして詩才を発揮し、同時代の沈約や梁武帝らから高い評価を得た。明崇禎張溥「何記室集」(「漢魏六朝百三家集」本)を一応の底本とし、各種校本との比較を通じて何遜の詩作に題解・校注を加える。現伝の110余首を「斉末」「梁天監中」「不編年」の3巻に分けて収録。巻末に「歴代着録及序跋題識」「歴代評論輯鈔」「有関何遜的伝記資料」「何遜行年考」を付す。斉魯書社より刊行された初版(1989)に、最新の研究成果を踏まえて修訂を施した修訂本。縦組繁体字。 何逊,字仲言,东海郯(今山东郯城县)人。其曾祖何承天,是南朝宋著名天文学家、哲学家和文学家。何逊在诗风绮靡淫艳的梁、陈时代,能“摆脱填缀之习”,写出语浅意深、“情辞宛转”的诗篇,对近体诗的形成和发展,也有着不容忽视的影响。梁元帝萧绎曾说:“诗多而能者沈约,少而能者何逊。”今存诗共一百一十馀首。此次整理,除校正文字之外,还对每一篇诗歌都作了题解与注释。

漢語史稿(第3版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
王力、中華書局、2023年07月
汉语史稿.第3版 中华书局

『漢語史稿』は王力が北京大学で漢語史の講義を行った期間にまとめた教材で、漢語史研究において重要な学術書である。漢語のはるかに長い歴史を紹介し、現代中国語の語音系統とともに、文法構造・語彙・文字がおよそ3000年の間にたどってきた変遷や形成について講じている。
出版元である中華書局は、数年前に「王力全集」第1巻として『漢語史稿』を刊行した際、本文中の誤謬を正し、原稿のチェックを研究者に依頼し、さらに「用語・人名・論著索引」を新たに編むなど大がかりな作業を行った。今回はその「王力全集」第1巻を底本とする。

这是王力先生当年在北京大学讲授汉语史课程期间所写的教材,也是我国研究汉语历史发展的第一部专著。全面介绍了汉语悠久的历史,讲述了现代汉语的语音系统、语法结构、词汇、文字是怎样经过三千多年的演变而逐渐形成的。鉴于我们在编辑《王力全集》之《汉语史稿》时,做了大量工作,如:订正了书中一些错误,请专家审核了书稿,编制了“术语、人名、论著索引”等,更便于读者使用,所以本书以“王力全集本”为底本。

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王力 、中華書局 、2023年07月
汉语史稿.第3版 中华书局 『漢語史稿』は王力が北京大学で漢語史の講義を行った期間にまとめた教材で、漢語史研究において重要な学術書である。漢語のはるかに長い歴史を紹介し、現代中国語の語音系統とともに、文法構造・語彙・文字がおよそ3000年の間にたどってきた変遷や形成について講じている。 出版元である中華書局は、数年前に「王力全集」第1巻として『漢語史稿』を刊行した際、本文中の誤謬を正し、原稿のチェックを研究者に依頼し、さらに「用語・人名・論著索引」を新たに編むなど大がかりな作業を行った。今回はその「王力全集」第1巻を底本とする。 这是王力先生当年在北京大学讲授汉语史课程期间所写的教材,也是我国研究汉语历史发展的第一部专著。全面介绍了汉语悠久的历史,讲述了现代汉语的语音系统、语法结构、词汇、文字是怎样经过三千多年的演变而逐渐形成的。鉴于我们在编辑《王力全集》之《汉语史稿》时,做了大量工作,如:订正了书中一些错误,请专家审核了书稿,编制了“术语、人名、论著索引”等,更便于读者使用,所以本书以“王力全集本”为底本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

苑編珠・三洞群仙録(上・下 ) 道教典籍選刊

中国書店
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8,580
王松年 陳葆光 撰 李静 点校、中華書局、2025
仙苑編珠 三洞群仙録 上、下 /道教典籍選刊 〔五代〕王松年 撰 〔南宋〕陳葆光 撰 李靜 點校 中华书局
本书是对五代王松年《仙苑编珠》和南宋陈葆光《三洞群仙录》两部“蒙求体”神仙传记的点校合刊。两书仿照《蒙求》体例,把每两个神仙故事合并为一条,每个故事用四个字概括为一个主谓结构的短句,使得分别概括两个故事的两个短句上下对偶,充当两个故事的标题。其中,《仙苑编珠》三卷,共计一百五十五条,记述了从远古迄于唐末五代的三百余位神仙的故事,保存了不少已经佚失的唐代之前的神仙传记材料;《三洞群仙录》二十卷,采录始自上古,迄于北宋的一千多位神仙的故事,引书多达一百六十多种,超越前代仙传的规模,实为这一历史时期神仙事迹之集大成者。此次整理,《仙苑编珠》以《正统道藏》本为底本,以中国国家图书馆藏明万历四十三年朱国盛刻本、某不明年代明抄本、某清初抄本为校本,《三洞群仙录》以《正统道藏》本为底本,以《道藏辑要》本、中国国家图书馆藏铁琴铜剑楼旧藏某抄本为校本,以对校为主,仅在人名、地名、道教术语、诗词韵文等关键处酌情予以他校,并尽力对每条故事的文献来源做了考证。
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王松年 陳葆光 撰 李静 点校 、中華書局 、2025
仙苑編珠 三洞群仙録 上、下 /道教典籍選刊 〔五代〕王松年 撰 〔南宋〕陳葆光 撰 李靜 點校 中华书局 本书是对五代王松年《仙苑编珠》和南宋陈葆光《三洞群仙录》两部“蒙求体”神仙传记的点校合刊。两书仿照《蒙求》体例,把每两个神仙故事合并为一条,每个故事用四个字概括为一个主谓结构的短句,使得分别概括两个故事的两个短句上下对偶,充当两个故事的标题。其中,《仙苑编珠》三卷,共计一百五十五条,记述了从远古迄于唐末五代的三百余位神仙的故事,保存了不少已经佚失的唐代之前的神仙传记材料;《三洞群仙录》二十卷,采录始自上古,迄于北宋的一千多位神仙的故事,引书多达一百六十多种,超越前代仙传的规模,实为这一历史时期神仙事迹之集大成者。此次整理,《仙苑编珠》以《正统道藏》本为底本,以中国国家图书馆藏明万历四十三年朱国盛刻本、某不明年代明抄本、某清初抄本为校本,《三洞群仙录》以《正统道藏》本为底本,以《道藏辑要》本、中国国家图书馆藏铁琴铜剑楼旧藏某抄本为校本,以对校为主,仅在人名、地名、道教术语、诗词韵文等关键处酌情予以他校,并尽力对每条故事的文献来源做了考证。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

祖堂集(全2冊)中国仏教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
[南唐]静筠二禅師編撰/孫昌武、[日]衣川賢次、西口芳男点校、中華書局、2018年12月、954p
祖堂集(上下全2册)中国佛教典籍选刊 中华书局

『祖堂集』は五代十国時代、南唐の禅僧二人により952年(広順2年)に編まれた現存最古の禅宗史書の一つ、20世紀初頭に韓国で発見された。『祖堂集』のみに収録される史実等も少なくなく、佛教研究だけでなく中古漢語研究等においてもその高い資料的価値が注目されてきた。今回「中国仏教典籍選刊」の一書として出版されたこの標点本は、孫昌武・衣川賢次教授ら日・中研究者の長期にわたる研究成果を示す労作。数多くの資料を用い、過去に刊行された点校本に見られない重厚な内容となっている。縦組・繁体字本。

本书是中国禅宗最早的史籍,记述了唐五代时期禅宗洪州系、石头系两大禅系发展的历史。佛教是世界三大宗教之一,约自东汉明帝时开始传入中国,但在当时并没有产生多大的影响。到魏晋南北朝埋藏,佛教和玄学结合起来,有了广泛而深入的传播。隋唐时期,中国佛教走上了独立发展的道路,形成了众多的宗派,在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。

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6,930
[南唐]静筠二禅師編撰/孫昌武、[日]衣川賢次、西口芳男点校 、中華書局 、2018年12月 、954p
祖堂集(上下全2册)中国佛教典籍选刊 中华书局 『祖堂集』は五代十国時代、南唐の禅僧二人により952年(広順2年)に編まれた現存最古の禅宗史書の一つ、20世紀初頭に韓国で発見された。『祖堂集』のみに収録される史実等も少なくなく、佛教研究だけでなく中古漢語研究等においてもその高い資料的価値が注目されてきた。今回「中国仏教典籍選刊」の一書として出版されたこの標点本は、孫昌武・衣川賢次教授ら日・中研究者の長期にわたる研究成果を示す労作。数多くの資料を用い、過去に刊行された点校本に見られない重厚な内容となっている。縦組・繁体字本。 本书是中国禅宗最早的史籍,记述了唐五代时期禅宗洪州系、石头系两大禅系发展的历史。佛教是世界三大宗教之一,约自东汉明帝时开始传入中国,但在当时并没有产生多大的影响。到魏晋南北朝埋藏,佛教和玄学结合起来,有了广泛而深入的传播。隋唐时期,中国佛教走上了独立发展的道路,形成了众多的宗派,在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

申鑑注校補 新編諸子集成続編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
〔漢〕荀悦 撰 〔明〕黄省曾 注 孫啓治 校補、中華書局、2023年05月
申鑑注校補 新編諸子集成續編 中华书局
申鉴注校补(繁体竖排中文)新编诸子集成续编

《申鑒注校補》,東漢荀悅撰,明代黃省曾注,今人孫啟治校補。《申鑒》凡五篇,曰《政體》《時事》《俗嫌》《雜言上》《雜言下》。《政體》《時事》論制治大要及時所當行之務,《俗嫌》評禨祥讖緯之說,《雜言》上下皆泛論義理,頗似揚雄《法言》。此次整理,是在明人黃省曾註釋的基礎上,對《申鑒》進一步註解,以《四部叢刊》影印文始堂本為底本,以《四庫全書》本、《漢魏叢書》本、《增訂漢魏叢書》本、《龍溪精舍叢書》本為校本。校注簡約精當,足資研讀之用。繁體竪排。

《申鉴注校补》,东汉荀悦撰,明代黄省曾注,今人孙启治校补。《申鉴》凡五篇,曰《政体》《时事》《俗嫌》《杂言上》《杂言下》。《政体》《时事》论制治大要及时所当行之务,《俗嫌》评禨祥谶纬之说,《杂言》上下皆泛论义理,颇似扬雄《法言》。此次整理,是在明人黄省曾注释的基础上,对《申鉴》进一步注解,以《四部丛刊》影印文始堂本为底本,以《四库全书》本、《汉魏丛书》本、《增订汉魏丛书》本、《龙谿精舍丛书》本为校本。校注简约精当,足资研读之用。

目  录
前言
凡例
政體
時事第二
俗嫌第三
雜言上第四
雜言下第五
附錄一 序跋提要
申鑒注序
申鑒注序
注申鑒序
跋申鑒注後

四庫全書總目提要
附錄二 評論三則
附錄三 荀悦傳
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2,970
〔漢〕荀悦 撰 〔明〕黄省曾 注 孫啓治 校補 、中華書局 、2023年05月
申鑑注校補 新編諸子集成續編 中华书局 申鉴注校补(繁体竖排中文)新编诸子集成续编 《申鑒注校補》,東漢荀悅撰,明代黃省曾注,今人孫啟治校補。《申鑒》凡五篇,曰《政體》《時事》《俗嫌》《雜言上》《雜言下》。《政體》《時事》論制治大要及時所當行之務,《俗嫌》評禨祥讖緯之說,《雜言》上下皆泛論義理,頗似揚雄《法言》。此次整理,是在明人黃省曾註釋的基礎上,對《申鑒》進一步註解,以《四部叢刊》影印文始堂本為底本,以《四庫全書》本、《漢魏叢書》本、《增訂漢魏叢書》本、《龍溪精舍叢書》本為校本。校注簡約精當,足資研讀之用。繁體竪排。 《申鉴注校补》,东汉荀悦撰,明代黄省曾注,今人孙启治校补。《申鉴》凡五篇,曰《政体》《时事》《俗嫌》《杂言上》《杂言下》。《政体》《时事》论制治大要及时所当行之务,《俗嫌》评禨祥谶纬之说,《杂言》上下皆泛论义理,颇似扬雄《法言》。此次整理,是在明人黄省曾注释的基础上,对《申鉴》进一步注解,以《四部丛刊》影印文始堂本为底本,以《四库全书》本、《汉魏丛书》本、《增订汉魏丛书》本、《龙谿精舍丛书》本为校本。校注简约精当,足资研读之用。 目  录 前言 凡例 政體 時事第二 俗嫌第三 雜言上第四 雜言下第五 附錄一 序跋提要 申鑒注序 申鑒注序 注申鑒序 跋申鑒注後 識 四庫全書總目提要 附錄二 評論三則 附錄三 荀悦傳

紀聞輯校(古体小説叢刊)

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2,200
[唐]牛粛 撰 李剣国 輯校、中華書局、2024年01月
古體小說叢刊 中华书局 纪闻辑校(古体小说丛刊)

唐牛粛撰十巻本小説集《紀聞》の輯佚校勘本。六朝志怪小説と唐代伝奇小説の手法を持ち合わせるとされたこの小説集は、《太平廣記》に逸文が残されており、清丁丙《善本書室蔵書志》、汪辟疆《唐人小説》、王国良《唐代小説叙録》などにも記述されたが、原書はすでに散逸。今回、李剣国教授が逸文126条を輯録し、校勘を施す。

《纪闻》十卷,志怪集,[唐]牛肃撰,李剑国辑校。原书久佚不传,清丁丙《善本书室藏书志》卷二一子部小说家杂事之属著录“旧钞本十卷”,云“唐牛肃撰,崔造注”。汪辟疆《唐人小说》云:“金陵龙蟠里图书馆,藏有钞本牛肃《纪闻》十卷,为丁氏善本书室旧藏,亦从《广记》辑出,非其旧也。”王国良《唐代小说叙录》云台湾中央图书馆藏朱校钞本一部十卷,自《广记》辑出,又益以《御览》卷四一五李娥庙一条而成,疑即原金陵所藏者。   今李剑国教授辑得佚文百二十六条,凡百二十馀事,出玄宗朝者居多,皆牛肃亲所闻知,宜乎名曰《纪闻》。志怪集中而多见传奇之体,此书为首焉。构撰大都巧事剪裁,文辞斐然可观,诚为佳作。又且数量颇众,所遗料已无多,其大略已可窥知。

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2,200
[唐]牛粛 撰 李剣国 輯校 、中華書局 、2024年01月
古體小說叢刊 中华书局 纪闻辑校(古体小说丛刊) 唐牛粛撰十巻本小説集《紀聞》の輯佚校勘本。六朝志怪小説と唐代伝奇小説の手法を持ち合わせるとされたこの小説集は、《太平廣記》に逸文が残されており、清丁丙《善本書室蔵書志》、汪辟疆《唐人小説》、王国良《唐代小説叙録》などにも記述されたが、原書はすでに散逸。今回、李剣国教授が逸文126条を輯録し、校勘を施す。 《纪闻》十卷,志怪集,[唐]牛肃撰,李剑国辑校。原书久佚不传,清丁丙《善本书室藏书志》卷二一子部小说家杂事之属著录“旧钞本十卷”,云“唐牛肃撰,崔造注”。汪辟疆《唐人小说》云:“金陵龙蟠里图书馆,藏有钞本牛肃《纪闻》十卷,为丁氏善本书室旧藏,亦从《广记》辑出,非其旧也。”王国良《唐代小说叙录》云台湾中央图书馆藏朱校钞本一部十卷,自《广记》辑出,又益以《御览》卷四一五李娥庙一条而成,疑即原金陵所藏者。   今李剑国教授辑得佚文百二十六条,凡百二十馀事,出玄宗朝者居多,皆牛肃亲所闻知,宜乎名曰《纪闻》。志怪集中而多见传奇之体,此书为首焉。构撰大都巧事剪裁,文辞斐然可观,诚为佳作。又且数量颇众,所遗料已无多,其大略已可窥知。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

聖武親征録(新校本):中国史学基本典籍叢刊

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3,960
賈敬顔 校注,陳暁偉 整理、中華書局、2020年01月、A5平装
聖武親征録 中國史學基本典籍叢刊
圣武亲征录 中国史学基本典籍丛刊
贾敬颜校注;陈晓伟整理   中华书局

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

《圣武亲征录》一卷,不著撰人名氏,记述蒙元太祖成吉思汗(谥圣武皇帝)、太宗窝阔台两朝史,成书于元世祖忽必烈时,元朝太祖、太宗《实录》多取材于此。本书有些记事可补《元史》《元朝秘史》之阙,具有较高的史料价值。

《圣武亲征录》因译笔较拙,原不甚为人所重,清修《四库全书》仅存其目于史部杂史类中。乾嘉学者钱大昕较早提出此书价值,此后受到学者普遍重视。清张穆、何秋涛、李文田、沈曾植、文廷式、丁谦等人都曾对本书进行校勘整理。民国间,王国维复广集前此诸家研究成果,以明《说郛》本为底本,详加校注,成《圣武亲征录校注》,后来居上,十九世纪俄国的帕拉基(卡法罗夫)即将其带回国内进行介绍。此外,法国有伯希和的《圣武亲征录译注》(1951年),日本则有那珂通世的注释本。

《圣武亲征录》是蒙元史研究的基本文献,清代以来国内外学者多有校勘、注释,贾敬颜校注、陈晓伟整理本则在广校二十个版本的基础上,汇集众家校勘和现代研究成果,为学界提供一个学术价值高且便于阅读利用的版本。
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3,960
賈敬顔 校注,陳暁偉 整理 、中華書局 、2020年01月 、A5平装
聖武親征録 中國史學基本典籍叢刊 圣武亲征录 中国史学基本典籍丛刊 贾敬颜校注;陈晓伟整理   中华书局 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 《圣武亲征录》一卷,不著撰人名氏,记述蒙元太祖成吉思汗(谥圣武皇帝)、太宗窝阔台两朝史,成书于元世祖忽必烈时,元朝太祖、太宗《实录》多取材于此。本书有些记事可补《元史》《元朝秘史》之阙,具有较高的史料价值。 《圣武亲征录》因译笔较拙,原不甚为人所重,清修《四库全书》仅存其目于史部杂史类中。乾嘉学者钱大昕较早提出此书价值,此后受到学者普遍重视。清张穆、何秋涛、李文田、沈曾植、文廷式、丁谦等人都曾对本书进行校勘整理。民国间,王国维复广集前此诸家研究成果,以明《说郛》本为底本,详加校注,成《圣武亲征录校注》,后来居上,十九世纪俄国的帕拉基(卡法罗夫)即将其带回国内进行介绍。此外,法国有伯希和的《圣武亲征录译注》(1951年),日本则有那珂通世的注释本。 《圣武亲征录》是蒙元史研究的基本文献,清代以来国内外学者多有校勘、注释,贾敬颜校注、陈晓伟整理本则在广校二十个版本的基础上,汇集众家校勘和现代研究成果,为学界提供一个学术价值高且便于阅读利用的版本。

五代十国方鎮年表(二十四史研究資料叢刊)

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3,300
朱玉龍編著、中華書局、1997年05月
五代十國方鎮年表 朱玉龙 编 中华书局
五代十国方镇年表(二十四史研究资料丛刊)

本书收录方镇,以境土在今中华人民共和国领域之内、县受五代十国爵命者为断。交州静海军虽尝请命中朝和南汉,以今界入越南社会主义共和国,不收。契丹所属,在中国领域之内,以其已自立为国。且有吴廷变辽方镇年表在焉,亦不重录。丰州天德军、沙州归义军、凉州河西节度,欧阳氏不着于职方,然考之载记,质诸史实,天德军附庸于晋,沙、凉两镇归命中朝,皆有明征,故仍依例收入,并侧附五代诸镇之后。

本书内容由方镇年表和方镇附录两部分组成,方镇置发及节师除替资料详备者表之;遥置军镇、骤置忽发军镇、资料严重残关军镇,舍之则成关憾,表之则势有所难,凡此,悉汇而为方镇附录。庶臻完备,用便稽考。

年表引书一般直接引用原文,但亦间有不得已而撮述其大意者。引用原文时一律加引号。连续引用出处相同的文字,首条具明书名、卷数、篇名,此后仅标‘同上’二字。对在本书中出现频率很高的书,用简称,简黎书名见引用书目。

目录
前言
凡例
五代十国方镇年表引用书目
目录
五代十国方镇年表
附录
人名索引
军号索引
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3,300
朱玉龍編著 、中華書局 、1997年05月
五代十國方鎮年表 朱玉龙 编 中华书局 五代十国方镇年表(二十四史研究资料丛刊) 本书收录方镇,以境土在今中华人民共和国领域之内、县受五代十国爵命者为断。交州静海军虽尝请命中朝和南汉,以今界入越南社会主义共和国,不收。契丹所属,在中国领域之内,以其已自立为国。且有吴廷变辽方镇年表在焉,亦不重录。丰州天德军、沙州归义军、凉州河西节度,欧阳氏不着于职方,然考之载记,质诸史实,天德军附庸于晋,沙、凉两镇归命中朝,皆有明征,故仍依例收入,并侧附五代诸镇之后。 本书内容由方镇年表和方镇附录两部分组成,方镇置发及节师除替资料详备者表之;遥置军镇、骤置忽发军镇、资料严重残关军镇,舍之则成关憾,表之则势有所难,凡此,悉汇而为方镇附录。庶臻完备,用便稽考。 年表引书一般直接引用原文,但亦间有不得已而撮述其大意者。引用原文时一律加引号。连续引用出处相同的文字,首条具明书名、卷数、篇名,此后仅标‘同上’二字。对在本书中出现频率很高的书,用简称,简黎书名见引用书目。 目录 前言 凡例 五代十国方镇年表引用书目 目录 五代十国方镇年表 附录 人名索引 军号索引

周易集注 上下冊(易学典籍選刊)

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4,950
[明]来知徳 撰 王豊先 点校、中華書局、2019年01月
易學典籍選刊 周易集注(全2册)易学典籍选刊 中华书局

明代学者来知德撰の易学著作。明清期に広くの刻本が流布した。今回、張惟任虎林本を底本とし、崇禎五年史応選本、康熙十六年高奣映朝爽堂本、康熙二十七年崔華宝廉堂本を校本に、重修虎林本及び文淵閣《四庫全書》本を参校本とした。

《周易集注》,又名《易经集注》《易经来注》《周易来注》《周易来注图解》《易经来注图解》,是明代学者来知德撰写的一部易学著作。该书共16卷。在研经思路上,以象数为方法,以义理为旨归,以《系辞传》“错综其数”、“非其中爻不备”二语贯串上下经六十四卦,纵横推阐,多有创获。具体来说,其注皆先释象义、字义及错综义,然后训本卦本爻正意,参互旁通,自成一说。通过该书,读者将对《周易》所用的“错”“综”等阐释方法有更深入理解。该书问世后,在明清两代流传甚广,仅明末就有五次刊刻,而清代更迭经刊布,见于载记者不绝如缕。此次整理,以张惟任虎林本为底本,以崇祯五年史应选本、康熙十六年高奣映朝爽堂本、康熙二十七年崔华宝廉堂本为校本,并参校重修虎林本及文渊阁《四库全书》本。

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[明]来知徳 撰 王豊先 点校 、中華書局 、2019年01月
易學典籍選刊 周易集注(全2册)易学典籍选刊 中华书局 明代学者来知德撰の易学著作。明清期に広くの刻本が流布した。今回、張惟任虎林本を底本とし、崇禎五年史応選本、康熙十六年高奣映朝爽堂本、康熙二十七年崔華宝廉堂本を校本に、重修虎林本及び文淵閣《四庫全書》本を参校本とした。 《周易集注》,又名《易经集注》《易经来注》《周易来注》《周易来注图解》《易经来注图解》,是明代学者来知德撰写的一部易学著作。该书共16卷。在研经思路上,以象数为方法,以义理为旨归,以《系辞传》“错综其数”、“非其中爻不备”二语贯串上下经六十四卦,纵横推阐,多有创获。具体来说,其注皆先释象义、字义及错综义,然后训本卦本爻正意,参互旁通,自成一说。通过该书,读者将对《周易》所用的“错”“综”等阐释方法有更深入理解。该书问世后,在明清两代流传甚广,仅明末就有五次刊刻,而清代更迭经刊布,见于载记者不绝如缕。此次整理,以张惟任虎林本为底本,以崇祯五年史应选本、康熙十六年高奣映朝爽堂本、康熙二十七年崔华宝廉堂本为校本,并参校重修虎林本及文渊阁《四库全书》本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経読典記(“中華誦・経典誦読行動”系列叢書)(上下)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
子愚主編、中華書局、2011年、精装本
《"中华诵•经典诵读行动"系列丛书:经读典记(套装上下册)》包括《"中华诵•经典诵读行动"系列丛书:经读典记(上册)》、《"中华诵•经典诵读行动"系列丛书:经读典记(下册)》。中华书局的同志给我送来的《经读典记》书稿,看完后心里很高兴。若干年前,庞朴先生在《经典常读》初版《前言》中写道:“文化大地上,特别是年青一代人脑袋中,有点空荡荡,雾朦朦。”现在的情形相较庞先生所述大有改观,可是新问题不时涌现层出不穷:现代人生活节奏快,工作压力大,除本职外无暇他顾,是不争的事实。而且信息爆炸,日新月异,让人眼花缭乱无所适从。再者中华文化博大精深,传世典籍浩如烟海。所以如何让读者尤其是从事一线工作的读者对经典能喜闻乐见,有时间读起,有兴趣读完,从而获取各自所需的知识,正是解决这一新问题的关键。

教育部、国家语委和中央文明办联合推动的“中华诵•经典诵读行动”致力于中华优秀文化传统的弘扬,并与语言文字工作有机集合起来。随着活动的深入,迫切需要对浩若烟海的中华经典进行整理和筛选,使我们推荐的篇目既能全面吸收中华经典的精髓、体现中华文化的博大精深,又能体现社会主义核心价值观的要求。
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7,920
子愚主編 、中華書局 、2011年 、精装本
《"中华诵•经典诵读行动"系列丛书:经读典记(套装上下册)》包括《"中华诵•经典诵读行动"系列丛书:经读典记(上册)》、《"中华诵•经典诵读行动"系列丛书:经读典记(下册)》。中华书局的同志给我送来的《经读典记》书稿,看完后心里很高兴。若干年前,庞朴先生在《经典常读》初版《前言》中写道:“文化大地上,特别是年青一代人脑袋中,有点空荡荡,雾朦朦。”现在的情形相较庞先生所述大有改观,可是新问题不时涌现层出不穷:现代人生活节奏快,工作压力大,除本职外无暇他顾,是不争的事实。而且信息爆炸,日新月异,让人眼花缭乱无所适从。再者中华文化博大精深,传世典籍浩如烟海。所以如何让读者尤其是从事一线工作的读者对经典能喜闻乐见,有时间读起,有兴趣读完,从而获取各自所需的知识,正是解决这一新问题的关键。 教育部、国家语委和中央文明办联合推动的“中华诵•经典诵读行动”致力于中华优秀文化传统的弘扬,并与语言文字工作有机集合起来。随着活动的深入,迫切需要对浩若烟海的中华经典进行整理和筛选,使我们推荐的篇目既能全面吸收中华经典的精髓、体现中华文化的博大精深,又能体现社会主义核心价值观的要求。

顧頡剛全集(附補遺、年譜) 全64冊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
275,000
顧頡剛 著 顧潮 編著、中華書局、2023年08月
顧頡剛全集(附補遺、年譜)精(簡體書)
顾颉刚全集(全8集共62)(附补遗、年谱 )全64册
顾颉刚 著 顾潮 编著 中华书局

顧頡剛は中国史学界の泰斗。1923年に提出した“層累地造成的中国古史”観は、中国史学に “古史弁”の新紀元を開いた。本書は『顧頡剛古史論文集』『顧頡剛読書筆記』『顧頡剛民俗論文集』『宝樹園文存』『顧頡剛書信集』『顧頡剛日記』『清代著述考』など8種及び『顧頡剛文庫古籍書目』『顧頡剛全集補遺』『顧頡剛年譜(増訂本)』の2種を収録。

顾颉刚先生是我国史学界泰斗,中国现代史学奠基人之一,其在1923年提出的“层累地造成的中国古史”观,为中国史学开辟了“古史辨”新纪元,顾先生也被目为“古史辨派”领袖,其学术思想有“顾学”之称。本次出版全书字数26900千字,分为六十四册。系将顾先生生平所著《古史论文集》《读书笔记》《日记》《书信集》《民俗论文集》《宝树园文存》《清代著述考》等重量级作品及顾先生子女辈整理之《顾颉刚文库古籍书目》《顾颉刚全集补遗》《顾颉刚年谱》结集而成,全书字数近两千七百万,可谓全璧。读者由此《全集》,可以全方面了解顾颉刚先生学术成果,并由此知其为学之道、为人之道。

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275,000
顧頡剛 著 顧潮 編著 、中華書局 、2023年08月
顧頡剛全集(附補遺、年譜)精(簡體書) 顾颉刚全集(全8集共62)(附补遗、年谱 )全64册 顾颉刚 著 顾潮 编著 中华书局 顧頡剛は中国史学界の泰斗。1923年に提出した“層累地造成的中国古史”観は、中国史学に “古史弁”の新紀元を開いた。本書は『顧頡剛古史論文集』『顧頡剛読書筆記』『顧頡剛民俗論文集』『宝樹園文存』『顧頡剛書信集』『顧頡剛日記』『清代著述考』など8種及び『顧頡剛文庫古籍書目』『顧頡剛全集補遺』『顧頡剛年譜(増訂本)』の2種を収録。 顾颉刚先生是我国史学界泰斗,中国现代史学奠基人之一,其在1923年提出的“层累地造成的中国古史”观,为中国史学开辟了“古史辨”新纪元,顾先生也被目为“古史辨派”领袖,其学术思想有“顾学”之称。本次出版全书字数26900千字,分为六十四册。系将顾先生生平所著《古史论文集》《读书笔记》《日记》《书信集》《民俗论文集》《宝树园文存》《清代著述考》等重量级作品及顾先生子女辈整理之《顾颉刚文库古籍书目》《顾颉刚全集补遗》《顾颉刚年谱》结集而成,全书字数近两千七百万,可谓全璧。读者由此《全集》,可以全方面了解顾颉刚先生学术成果,并由此知其为学之道、为人之道。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋季三朝政要箋証:中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
(元)佚名撰 王瑞来箋証、中華書局、2019年12月、520p、A5平装本
宋季三朝政要箋證 /中國史學基本典籍叢刊
宋季三朝政要笺证 : 中国史学基本典籍丛刊
(元)佚名撰;王瑞来笺证 中华书局

宋末の理宗・度宗・恭宗三朝に関する少ない史料の中、編年体の体裁でその三朝及び流亡小朝廷端宗趙昰と衛王趙昺についての史実を記述する《宋季三朝政要》は、最も重要なもの。本書は、元余慶堂刊本を底本とし、雲衢張氏刻本・文淵閣四庫全書本・守山閣叢書本及び現存の宋代文献を参照し、《宋季三朝政要》に比較・校勘を加え、その史実のルーツを探究し、原書の系年や史実部分の誤りを訂正したものとして、《宋季三朝政要》の史料価値を一層高める。

本书以编年体记载了南宋末年理宗、度宗、恭宗三朝,及流亡小朝廷端宗赵昰、卫王赵昺时事,是现存少量的南宋史料之一。笺证者以元余庆堂刊本为底本,以云衢张氏刻本、文渊阁四库全书本和守山阁丛书本对校,以现存宋代文献他校,对全书加以标点校勘,并在此基础上,依据现存宋代文献对全书所有记事进行了全面检核比勘,追溯了书中的大部分史料来源,订正了大量的诸如系年、史实之误。

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4,400
(元)佚名撰 王瑞来箋証 、中華書局 、2019年12月 、520p 、A5平装本
宋季三朝政要箋證 /中國史學基本典籍叢刊 宋季三朝政要笺证 : 中国史学基本典籍丛刊 (元)佚名撰;王瑞来笺证 中华书局 宋末の理宗・度宗・恭宗三朝に関する少ない史料の中、編年体の体裁でその三朝及び流亡小朝廷端宗趙昰と衛王趙昺についての史実を記述する《宋季三朝政要》は、最も重要なもの。本書は、元余慶堂刊本を底本とし、雲衢張氏刻本・文淵閣四庫全書本・守山閣叢書本及び現存の宋代文献を参照し、《宋季三朝政要》に比較・校勘を加え、その史実のルーツを探究し、原書の系年や史実部分の誤りを訂正したものとして、《宋季三朝政要》の史料価値を一層高める。 本书以编年体记载了南宋末年理宗、度宗、恭宗三朝,及流亡小朝廷端宗赵昰、卫王赵昺时事,是现存少量的南宋史料之一。笺证者以元余庆堂刊本为底本,以云衢张氏刻本、文渊阁四库全书本和守山阁丛书本对校,以现存宋代文献他校,对全书加以标点校勘,并在此基础上,依据现存宋代文献对全书所有记事进行了全面检核比勘,追溯了书中的大部分史料来源,订正了大量的诸如系年、史实之误。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

慎子集校集注:新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
許富宏撰、中華書局、2018年03月、303p、A5平装
慎子集校集注  新編諸子集成續編
新编诸子集成续编 慎子集校集注
许富宏撰  中华书局

『慎子』は先秦時の新興地主階級の思想願望を代表し、法治の観念は社会発展において進歩性をそなえると主張。本書は清銭熙祚『守山閣叢書』本を底本として整理。晋代から現代までの校注・評点を収集。(繁体字縦組)

慎到是先秦法家的代表人物,先于韩非子。其思想以法家为主,并杂糅道、名、儒三家。他关于“势”的论证,对后世产生了深远影响。《慎子》保存下来的篇章,主要有五篇与七篇两种说法,今所用底本为七篇,曰《威德》、《因循》、《民杂》、《知忠》、《德立》、《君人》、《君臣》,较五篇本多出《知忠》、《君臣》二篇。历史上对《慎子》做注做校者甚夥,许富宏先生在对历代资料全面钩沉爬梳的基础上,写成《慎子集校集注》。该书主体部分由《慎子》原文、集注和集校三部分组成。《慎子》原文以清钱熙祚《守山阁丛书》本为底本,参考采用《群书治要》本、《说郛》本、《百子全书》本等十余种重要的校本及注本。《慎子》七篇之后分别是《慎子逸文》、《慎子逸文存疑》、《历代官私书志著录》、《历代序跋》、《慎子书目》、《慎子生平资料》、《慎子书与慎子之学》、《历代辨伪》、《历代评语》,全面呈现了历史上《慎子》研究之情况,对广大读者而言,具有极高的资料参考价值。
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許富宏撰 、中華書局 、2018年03月 、303p 、A5平装
慎子集校集注  新編諸子集成續編 新编诸子集成续编 慎子集校集注 许富宏撰  中华书局 『慎子』は先秦時の新興地主階級の思想願望を代表し、法治の観念は社会発展において進歩性をそなえると主張。本書は清銭熙祚『守山閣叢書』本を底本として整理。晋代から現代までの校注・評点を収集。(繁体字縦組) 慎到是先秦法家的代表人物,先于韩非子。其思想以法家为主,并杂糅道、名、儒三家。他关于“势”的论证,对后世产生了深远影响。《慎子》保存下来的篇章,主要有五篇与七篇两种说法,今所用底本为七篇,曰《威德》、《因循》、《民杂》、《知忠》、《德立》、《君人》、《君臣》,较五篇本多出《知忠》、《君臣》二篇。历史上对《慎子》做注做校者甚夥,许富宏先生在对历代资料全面钩沉爬梳的基础上,写成《慎子集校集注》。该书主体部分由《慎子》原文、集注和集校三部分组成。《慎子》原文以清钱熙祚《守山阁丛书》本为底本,参考采用《群书治要》本、《说郛》本、《百子全书》本等十余种重要的校本及注本。《慎子》七篇之后分别是《慎子逸文》、《慎子逸文存疑》、《历代官私书志著录》、《历代序跋》、《慎子书目》、《慎子生平资料》、《慎子书与慎子之学》、《历代辨伪》、《历代评语》,全面呈现了历史上《慎子》研究之情况,对广大读者而言,具有极高的资料参考价值。

周易函書:附卜法詳考等四種(全4冊)(易学典籍選刊)

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13,200
[清]胡煦著 程林点校、中華書局、2008年09月、1503p、A5平装本
周易函书(附卜法详考等四种)1-4 易学典籍选刊
[清] 胡煦 著 程林 点校 中华书局

清初の易学者胡煦が創立した宇宙生成論哲学を中心とした易学思想は、後世の易学研究に極めて大きな影響を与え、易学史や哲学史において重要な地位を占めているため、民国時代の著名な哲学者牟宗三に「極精極諦、古所未有」と絶賛された。乾隆37年(1772年)葆璞堂刻本と四庫全書本を底本とし、他の版本を参照し、編纂された本版は、《周易函書》52巻(《約存》18巻・《約注》18巻・《別集》16巻)、《附編》四種(《卜法詳考》4巻・《葆璞堂詩集》4巻・《葆璞堂文集》4巻・《召対録》2篇)及び胡煦の平生に関する資料から構成される《周易函書》校勘標点本である。

本书四册,包括《周易函书》五十二卷,内容分为《约存》十八卷,《约注》十八卷,《别集》十六卷;包括《附编》四种,即《卜法详考》四卷、《葆璞堂诗集》四卷、《葆璞堂文集》四卷、《召对录》两篇;包括有关胡煦生平的若干资料。目前所见《周易函书》版本有两种:一为乾隆三十七年(1772)葆璞堂刻本,一为四库全书本,两者有较大区别,且各有错讹,整理者仔细加以对校,并参考历代多种易学著作加以校勘标点,形成了此一较完善的整理本。
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[清]胡煦著 程林点校 、中華書局 、2008年09月 、1503p 、A5平装本
周易函书(附卜法详考等四种)1-4 易学典籍选刊 [清] 胡煦 著 程林 点校 中华书局 清初の易学者胡煦が創立した宇宙生成論哲学を中心とした易学思想は、後世の易学研究に極めて大きな影響を与え、易学史や哲学史において重要な地位を占めているため、民国時代の著名な哲学者牟宗三に「極精極諦、古所未有」と絶賛された。乾隆37年(1772年)葆璞堂刻本と四庫全書本を底本とし、他の版本を参照し、編纂された本版は、《周易函書》52巻(《約存》18巻・《約注》18巻・《別集》16巻)、《附編》四種(《卜法詳考》4巻・《葆璞堂詩集》4巻・《葆璞堂文集》4巻・《召対録》2篇)及び胡煦の平生に関する資料から構成される《周易函書》校勘標点本である。 本书四册,包括《周易函书》五十二卷,内容分为《约存》十八卷,《约注》十八卷,《别集》十六卷;包括《附编》四种,即《卜法详考》四卷、《葆璞堂诗集》四卷、《葆璞堂文集》四卷、《召对录》两篇;包括有关胡煦生平的若干资料。目前所见《周易函书》版本有两种:一为乾隆三十七年(1772)葆璞堂刻本,一为四库全书本,两者有较大区别,且各有错讹,整理者仔细加以对校,并参考历代多种易学著作加以校勘标点,形成了此一较完善的整理本。

五灯会元(全3冊):中国仏教典籍選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
[宋]普済 著 蘇淵雷 点校、中華書局、1992年11月、1419p、A5平装本
経年劣化、背に破れあり、天などにシミ汚れあり
五燈會元, 20卷 上中下 中國佛教典籍選刊  
五灯会元(全三册)中国佛教典籍选刊 
(宋)普济 苏渊雷 点校 中华书局

本書は全20巻、南宋期に成立した禅宗の灯史(仏教史書)。《景徳伝灯録》《天聖広灯録》《建中靖国続灯録》《聯灯会要》《嘉泰普灯録》の5書の記述を合わせ、“七仏”の時代から唐宋期禅宗各派の僧・教義の故事について記録する。本書は宋寶祐本を底本とし、清龍蔵本、日本卍続蔵経本により校勘をおこなう。縦組繁体字。1984年初版。

20卷。宋理宗淳祐十二年(1252),一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年(1253)和元至正二十四年(1364)两个刻本。宝祐本于清光绪初年始由海外传归,卷首有普济题词,王庸序。卷末有宝祐元年武康沈净明跋。至正本比较流行,为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本(清《龙藏》析为60卷)。
“五灯”系指五部禅宗灯录:①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》;②北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》;③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》;④南宋临济宗悟明的《联灯会要》;⑤南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。先后于北宋景德元年(1004)至南宋嘉泰二年(1202)的近200年间分别成书。
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[宋]普済 著 蘇淵雷 点校 、中華書局 、1992年11月 、1419p 、A5平装本
経年劣化、背に破れあり、天などにシミ汚れあり 五燈會元, 20卷 上中下 中國佛教典籍選刊   五灯会元(全三册)中国佛教典籍选刊  (宋)普济 苏渊雷 点校 中华书局 本書は全20巻、南宋期に成立した禅宗の灯史(仏教史書)。《景徳伝灯録》《天聖広灯録》《建中靖国続灯録》《聯灯会要》《嘉泰普灯録》の5書の記述を合わせ、“七仏”の時代から唐宋期禅宗各派の僧・教義の故事について記録する。本書は宋寶祐本を底本とし、清龍蔵本、日本卍続蔵経本により校勘をおこなう。縦組繁体字。1984年初版。 20卷。宋理宗淳祐十二年(1252),一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年(1253)和元至正二十四年(1364)两个刻本。宝祐本于清光绪初年始由海外传归,卷首有普济题词,王庸序。卷末有宝祐元年武康沈净明跋。至正本比较流行,为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本(清《龙藏》析为60卷)。 “五灯”系指五部禅宗灯录:①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》;②北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》;③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》;④南宋临济宗悟明的《联灯会要》;⑤南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。先后于北宋景德元年(1004)至南宋嘉泰二年(1202)的近200年间分别成书。

秦漢史講義 (增訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
秦暉、中華書局(香港)有限公司、2025年04月、平装
秦汉史讲义 (增订版) 秦晖 香港中华书局

◎爲什麽說中國三千年歷史上發生的最深刻變化是「周秦之變」?
「周秦之變」何以奠定了中國文明的框架?
◎秦漢帝國最基本的制度安排是怎麽形成的?該制度在運作過程中産生了哪些弊病?
◎爲什麽歷史上對秦漢的評價會有巨大的差异?矛關鍵點在哪裏?能帶來怎樣的啓示?
「漢魏之變」又該如何理解?爲什麽它不如「周秦之變」重要?爲什麽它沒能跳出秦漢奠定的格局?
◎唐宋與秦漢相比又如何?盛唐超越了漢代的「古典商品經濟」高峰嗎?
◎爲什麽漢代與古羅馬在經濟上有很多相似之處,但實質含義會大相徑庭?

目錄

緒論 中國文明史上的秦漢時代

第一章 周秦之變:從族羣社會到編戶齊民(上)——小共同體本位的周制與儒家思想

第二章 周秦之變:從族羣社會到編戶齊民(下)——法家的興起與「百代都行秦政制」

第三章 法道互補:「儒表法裏」之下的強權與犬儒

第四章 鹽鐵論戰:帝國經濟中的「干預」與「放任」

第五章 強國弱民:秦漢帝國的政治制度

第六章 漢魏之變:儒表法裏中的「儒裏化」階段

第七章 秦漢經濟:中國古代第一次商品經濟高潮

附錄 對談:傳統中國的周制和秦制 馮天瑜 秦暉

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秦暉 、中華書局(香港)有限公司 、2025年04月 、平装
秦汉史讲义 (增订版) 秦晖 香港中华书局 ◎爲什麽說中國三千年歷史上發生的最深刻變化是「周秦之變」? 「周秦之變」何以奠定了中國文明的框架? ◎秦漢帝國最基本的制度安排是怎麽形成的?該制度在運作過程中産生了哪些弊病? ◎爲什麽歷史上對秦漢的評價會有巨大的差异?矛關鍵點在哪裏?能帶來怎樣的啓示? 「漢魏之變」又該如何理解?爲什麽它不如「周秦之變」重要?爲什麽它沒能跳出秦漢奠定的格局? ◎唐宋與秦漢相比又如何?盛唐超越了漢代的「古典商品經濟」高峰嗎? ◎爲什麽漢代與古羅馬在經濟上有很多相似之處,但實質含義會大相徑庭? 目錄 緒論 中國文明史上的秦漢時代 第一章 周秦之變:從族羣社會到編戶齊民(上)——小共同體本位的周制與儒家思想 第二章 周秦之變:從族羣社會到編戶齊民(下)——法家的興起與「百代都行秦政制」 第三章 法道互補:「儒表法裏」之下的強權與犬儒 第四章 鹽鐵論戰:帝國經濟中的「干預」與「放任」 第五章 強國弱民:秦漢帝國的政治制度 第六章 漢魏之變:儒表法裏中的「儒裏化」階段 第七章 秦漢經濟:中國古代第一次商品經濟高潮 附錄 對談:傳統中國的周制和秦制 馮天瑜 秦暉 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

唐国史補校注  唐宋史料筆記叢刊

中国書店
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2,750
〔唐〕李肇 撰 聶清風 校注、中華書局、2022年2月
お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

唐國史補校注 唐宋史料筆記叢刊 中华书局 聂清风 校
唐国史补校注(唐宋史料笔记丛刊·平装·繁体竖排)

『唐国史補』は唐・李肇撰。唐開元から長慶までの雑事を記す。内容は当時の典章制度から民間の風俗まで多岐にわたり史料価値が高い。本書は津逮秘書本を底本とし、汲古閣影宋鈔本や四庫全書本等をもって参校する。また、『唐語林』『太平廣記』等を参考に原書の訛脱を補正する。

《唐国史补》三卷,唐人李肇撰,记载了自唐玄宗开元至穆宗长庆年间的人物轶事和史事短章,也涉及典章制度、风俗物产等方面,是存世唐人笔记中史料价值较高的一种。本书校勘规范,注释丰富精准而不繁琐,附有《翰林志》和人名索引,便于喜爱唐代历史、人物、文学的读者阅读使用。

目录:
前言
唐國史補序
唐國史補卷之上
1 鲁山乳兄子
2 崔顥見李邕
3 張説西嶽碑
4 兖公答參軍
5 劉迅著六説
6 玄宗幸長安
7 西國獻獅子
8 裴旻遇真虎
9 僞撰庚桑子
10 李白脱鞾事
11 張均答弟坦
12 王維取嘉句
13 張旭得筆法
14 李陽冰小篆
15 絳州碧落碑二
16 胡雛犯崔令二
17 王積薪聞棋二
……
唐國史補卷之中
唐國史補卷之下
附錄
人名索引
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〔唐〕李肇 撰 聶清風 校注 、中華書局 、2022年2月
お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。 唐國史補校注 唐宋史料筆記叢刊 中华书局 聂清风 校 唐国史补校注(唐宋史料笔记丛刊·平装·繁体竖排) 『唐国史補』は唐・李肇撰。唐開元から長慶までの雑事を記す。内容は当時の典章制度から民間の風俗まで多岐にわたり史料価値が高い。本書は津逮秘書本を底本とし、汲古閣影宋鈔本や四庫全書本等をもって参校する。また、『唐語林』『太平廣記』等を参考に原書の訛脱を補正する。 《唐国史补》三卷,唐人李肇撰,记载了自唐玄宗开元至穆宗长庆年间的人物轶事和史事短章,也涉及典章制度、风俗物产等方面,是存世唐人笔记中史料价值较高的一种。本书校勘规范,注释丰富精准而不繁琐,附有《翰林志》和人名索引,便于喜爱唐代历史、人物、文学的读者阅读使用。 目录: 前言 唐國史補序 唐國史補卷之上 1 鲁山乳兄子 2 崔顥見李邕 3 張説西嶽碑 4 兖公答參軍 5 劉迅著六説 6 玄宗幸長安 7 西國獻獅子 8 裴旻遇真虎 9 僞撰庚桑子 10 李白脱鞾事 11 張均答弟坦 12 王維取嘉句 13 張旭得筆法 14 李陽冰小篆 15 絳州碧落碑二 16 胡雛犯崔令二 17 王積薪聞棋二 …… 唐國史補卷之中 唐國史補卷之下 附錄 人名索引

梅堯臣資料彙編 古典文学研究資料彙編 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,870
周義敢 周雷 編、中華書局、2007、341p
梅堯臣資料彙編 古典文學研究資料彙編 周义敢 周雷编 中华书局
梅尧臣《一○○二——一○六○》,字圣俞,州宣城《今属安徽》人。他是宋代杰出的诗人,世称宛陵先生。在青年时期,他与欧阳修、尹洙、苏舜钦等人发动了声势浩大的诗文革新运动,并以其诗歌创作的理论与实践,为宋诗开拓了新的道路,使之形成了不同于唐诗的新面目。同时代的以及比他晚出的北宋诗人,几乎都受到过他的熏陶。他的诗对于自南宋至清末的诗坛,亦曾有过程度不同的影响,值得重视,值得总结。为了了解历代学者研究梅尧臣的情况,多年来笔者广泛搜集有关资料,纂辑成书,今奉献给广大读者,希望能为全面深入地研究梅尧臣提供方便。

梅尧臣是热情洋溢的政治诗人。在他生活的年代,西夏国主赵元昊屡次兴师侵犯边境,聚歼宋兵,生擒主将。契丹也伺机而动,不断向宋方进行要挟和攻击,西边北边的局势同时紧张起来。宋朝中央政府的腐朽完全暴露。尧臣怀着爱国的激情,写了许多有关西夏战争的诗,有对战争形势的分析,有对友人从军的勉励。他还潜心研究《孙子兵法》,为之作注释,呈献给朝廷。
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周義敢 周雷 編 、中華書局 、2007 、341p
梅堯臣資料彙編 古典文學研究資料彙編 周义敢 周雷编 中华书局 梅尧臣《一○○二——一○六○》,字圣俞,州宣城《今属安徽》人。他是宋代杰出的诗人,世称宛陵先生。在青年时期,他与欧阳修、尹洙、苏舜钦等人发动了声势浩大的诗文革新运动,并以其诗歌创作的理论与实践,为宋诗开拓了新的道路,使之形成了不同于唐诗的新面目。同时代的以及比他晚出的北宋诗人,几乎都受到过他的熏陶。他的诗对于自南宋至清末的诗坛,亦曾有过程度不同的影响,值得重视,值得总结。为了了解历代学者研究梅尧臣的情况,多年来笔者广泛搜集有关资料,纂辑成书,今奉献给广大读者,希望能为全面深入地研究梅尧臣提供方便。 梅尧臣是热情洋溢的政治诗人。在他生活的年代,西夏国主赵元昊屡次兴师侵犯边境,聚歼宋兵,生擒主将。契丹也伺机而动,不断向宋方进行要挟和攻击,西边北边的局势同时紧张起来。宋朝中央政府的腐朽完全暴露。尧臣怀着爱国的激情,写了许多有关西夏战争的诗,有对战争形势的分析,有对友人从军的勉励。他还潜心研究《孙子兵法》,为之作注释,呈献给朝廷。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

白雨齋詞話全編 (上中下) 中国文学研究典籍叢刊

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9,900
(清)陳廷焯 撰 孫克強 主編、中華書局、2013年09月、1342p、21cm
白雨齋詞話全編(全三冊)(中國文學研究典籍叢刊)
白雨斋词话全编 全3册 中国文学研究典籍丛刊
[清]陈廷焯撰,孙克强主编,孙克强、赵瑾 / 陈廷焯 中华书局

本書は、清末の著名な詞学家陳廷焯(1853-1892)の代表作《詞壇叢話》《白雨斎詞話》及び氏により編纂された詞選《雲韶集》《詞則》のすべての批語に整理を加えて収録する。《詞壇叢話》《雲韶集》は稿本を底本とし、《白雨斎詞話》《詞則》は上海古籍出版社1984年影印陳廷焯手稿本を底本とした整理本であり、とりわけ《白雨斎詞話》の底本は添削されていない10巻本であるため、詞学研究の欠かせない資料と言える。

本书辑录整理清末著名词学家陈廷焯所撰全部词学文献,包括《词坛丛话》《白雨斋词话》二部词话专著及陈氏所编《云韶集》《词则》二部词选的全部批语,可称集陈氏词学理论之大成。书中《词坛丛话》《云韶集》以稿本为底本;《词则》《白雨斋词话》以上海古籍出版社1984年影印陈氏手稿本为底本。尤其是《白雨斋词话》,所据为未经删改的十卷本;两部词选批语又首度整理,均有不容忽视的价值,是词学研究的必备基本资料。

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(清)陳廷焯 撰 孫克強 主編 、中華書局 、2013年09月 、1342p 、21cm
白雨齋詞話全編(全三冊)(中國文學研究典籍叢刊) 白雨斋词话全编 全3册 中国文学研究典籍丛刊 [清]陈廷焯撰,孙克强主编,孙克强、赵瑾 / 陈廷焯 中华书局 本書は、清末の著名な詞学家陳廷焯(1853-1892)の代表作《詞壇叢話》《白雨斎詞話》及び氏により編纂された詞選《雲韶集》《詞則》のすべての批語に整理を加えて収録する。《詞壇叢話》《雲韶集》は稿本を底本とし、《白雨斎詞話》《詞則》は上海古籍出版社1984年影印陳廷焯手稿本を底本とした整理本であり、とりわけ《白雨斎詞話》の底本は添削されていない10巻本であるため、詞学研究の欠かせない資料と言える。 本书辑录整理清末著名词学家陈廷焯所撰全部词学文献,包括《词坛丛话》《白雨斋词话》二部词话专著及陈氏所编《云韶集》《词则》二部词选的全部批语,可称集陈氏词学理论之大成。书中《词坛丛话》《云韶集》以稿本为底本;《词则》《白雨斋词话》以上海古籍出版社1984年影印陈氏手稿本为底本。尤其是《白雨斋词话》,所据为未经删改的十卷本;两部词选批语又首度整理,均有不容忽视的价值,是词学研究的必备基本资料。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

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