「中国 」 の検索結果 153,094件

聴く中国語　2005　7

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聴く中国語　2005　7

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現代中国語辞典

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中国陶磁名品展

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中国料理の前菜

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中国故事物語　下

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中國　1972年3月号

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中国　1971年9月号

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中国　1972年5月号

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中国　1971年1月号

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中国場遊紀行　11

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中国でかめろん

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中国の料理　No.11

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中国の人間革命

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古本配達本舗
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￥9,594 （送料：￥360～）

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中国経済再廿年　

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近代中国研究　5

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近代中國研究　6

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中国語大辞典　下

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逓信全鑑　中国編

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中國行書大字典

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日本・朝鮮・中国 6

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中国発想の秘密

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中国悠遊紀行　31

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中国悠遊紀行　47

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中国書画名品展

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現代中国漆画展

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WORLD CULTURES　中国の文化　

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人民中国　8/1977

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中國万華

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通信社

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、通信社

日本中國學會報

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中国漬酒の旅　1

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十億人の中国語

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中國佛教史綱要

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中国の核戦力　3

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中国　世界美術 19

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中国写真家学敏

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中国料理の基礎

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岩波中国語辞典

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￥11,344 （送料：￥360～）

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中国絵画史上下

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥24,000

1

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

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光和書房

鍼灸聚英

アテネ堂古書店
福井県福井市北野下町

￥2,500

昭和36

中国文

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中国当代墨宝集

[書影]

光和書房
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￥6,100

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中国当代墨宝集

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光和書房

読懂江沢民：江沢民治党治国方略研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,860

江英 / 王相坤 / 汪新 / 林建公、華文出版社、2006、404p

读懂江泽民：江泽民治党治国方略研究华文出版社

《读懂江泽民：江泽民治党治国方略研究》是华文出版社于2006年出版的研究著作。该书聚焦江泽民担任党和国家领导人期间的治党治国方略，结合改革开放后中国特色社会主义实践展开分析。
全书以十三届四中全会后的重大政策为脉络，梳理其治国理念形成的历史背景与实践基础。内容着重探讨治党方略、外交军事战略及“三个代表”理论体系的构建，同时分析党中央在马克思主义中国化进程中的理论延续与创新，展现不同阶段执政理念的传承与发展。

目录：
序言
引语
第一章风云际会
江泽民成为当代中国改革乐章的“第一小提琴手”
第一节受命于危难之际
第二节历史和时代选择了江泽民
第三节江泽民率领全党再创时代新辉煌
第二章时代骄子——当代中国改革乐章的一流指挥家
第一节中国老百姓反映：江泽民是一流指挥家
第二节江泽民的治党治国领导方略
第三节江泽民领导艺术的深厚底蕴
第三章得众得国——传诵海内外的“江泽民的作风”
第一节广受海内外赞誉的“江泽民的作风”
第二节江泽民对改进党风的历史贡献
第三节 “江泽民的作风”其最大特色是身体力行
第四章得道守信——世纪之交中国和平外交的总导演
第一节党中央第三代领导集体继承的外交遗产
第二节江泽民导演下的中国外交新的成功实践
第三节世纪之交中国和平外交的突出特色
第四节世纪之交中国和平外交的丰硕成果
第五章运筹帷幄——殚精竭虑擘划中国国家安全战略
第一节提出军队建设总要求，让军魂永远
第二节确立新时期军事战略方针，启动中国特色军事变革
第三节实行“两个根本性转变”，实现人民军队
第六章与时俱进
马克思主义在中国实现新飞跃
第一节 “三个代表”重要思想：马克思主义在中国
第二节 “三个代表”重要思想：一个内涵丰富的完备体系
第三节 “三个代表”重要思想：烙印着马克思主义
第七章长征接力
不懈追求中华民族的伟大复兴
第一节马克思主义中国化——党中央三代
第二节为探求民族复兴之路而艰辛耕耘——党中央
第三节长征接力有来人——党中央领导集体有序接班的
第四节交接和传承——马克思主义政治家的人格魅力
后记

読懂江沢民：江沢民治党治国方略研究

￥2,860

江英 / 王相坤 / 汪新 / 林建公、華文出版社、2006 、404p

读懂江泽民：江泽民治党治国方略研究华文出版社《读懂江泽民：江泽民治党治国方略研究》是华文出版社于2006年出版的研究著作。该书聚焦江泽民担任党和国家领导人期间的治党治国方略，结合改革开放后中国特色社会主义实践展开分析。全书以十三届四中全会后的重大政策为脉络，梳理其治国理念形成的历史背景与实践基础。内容着重探讨治党方略、外交军事战略及“三个代表”理论体系的构建，同时分析党中央在马克思主义中国化进程中的理论延续与创新，展现不同阶段执政理念的传承与发展。目录：序言引语第一章风云际会江泽民成为当代中国改革乐章的“第一小提琴手” 第一节受命于危难之际第二节历史和时代选择了江泽民第三节江泽民率领全党再创时代新辉煌第二章时代骄子——当代中国改革乐章的一流指挥家第一节中国老百姓反映：江泽民是一流指挥家第二节江泽民的治党治国领导方略第三节江泽民领导艺术的深厚底蕴第三章得众得国——传诵海内外的“江泽民的作风” 第一节广受海内外赞誉的“江泽民的作风” 第二节江泽民对改进党风的历史贡献第三节 “江泽民的作风”其最大特色是身体力行第四章得道守信——世纪之交中国和平外交的总导演第一节党中央第三代领导集体继承的外交遗产第二节江泽民导演下的中国外交新的成功实践第三节世纪之交中国和平外交的突出特色第四节世纪之交中国和平外交的丰硕成果第五章运筹帷幄——殚精竭虑擘划中国国家安全战略第一节提出军队建设总要求，让军魂永远第二节确立新时期军事战略方针，启动中国特色军事变革第三节实行“两个根本性转变”，实现人民军队第六章与时俱进马克思主义在中国实现新飞跃第一节 “三个代表”重要思想：马克思主义在中国第二节 “三个代表”重要思想：一个内涵丰富的完备体系第三节 “三个代表”重要思想：烙印着马克思主义第七章长征接力不懈追求中华民族的伟大复兴第一节马克思主义中国化——党中央三代第二节为探求民族复兴之路而艰辛耕耘——党中央第三节长征接力有来人——党中央领导集体有序接班的第四节交接和传承——马克思主义政治家的人格魅力后记

【英語洋書】絵画とパフォーマンス：絵解き説話とインド起源『Painting and performance : Chinese picture recitation and its Indian genesis』 ●変文 1st

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥4,800

Victor H. Mair (中国学者ヴィクター・メア)、Floating World、2009･･･

【ペーパーバック】表紙にややヤケ・一部に退色・端に微スレ・角に小傷みがあります。また天に数ヶ所薄い小汚れ、本文数枚にマーカー線引きがあります。それ以外は特に問題はありません。

●内容
中国の仏教説話「変文」の起源を探り、インドから中国、中央アジア、日本まで広がった絵解き・説唱文化の流れを描いた比較文化研究書。
インドの絵語りやパッタチャイトラ、ジャワの影絵、中国の説唱など、図像と語りが融合する民衆芸能をインドから中国、日本、中央アジア、インドネシア、さらにはヨーロッパに至るまで比較検証。
「陸と水」の大型掛軸、インドの遊行説話者 bhopa の実演写真、清代の絵解きや絵芝居など、貴重な図版資料も多数収録されています。

●主な目次訳
序文
主要用語
中国主要王朝の年代表
音写法と参照方法についての注記
序論
・古代インドにおける絵物語の語り
・中央アジアを通った「絵解き説唱」の伝播
・インドネシアにおける類似の語り物
・近代・現代インドにおける絵物語の語り
・世界各地の絵解き・説唱表現
図版・写真
注
参考文献：略語一覧. 欧文文献. 中国研究・原典・翻訳・辞典類. 日本・韓国の研究、原典、翻訳、辞典類. 南アジア・東南アジア・中央アジア仏教化地域の文献・翻訳・辞典類. 中東・近東の文献・翻訳・辞典類. 映画・上演・講演・未刊原稿・私信. 未見の論文および書籍.

●著者：ヴィクター・ヘンリー・メア (Victor Henry Mair、1943年生まれ)
　アメリカ合衆国の中国学者。
中国名：梅維恒。中国の俗文学や東西文化の伝搬に関する研究で知られています。
ダートマス大学を卒業後に2年間平和部隊としてネパールで働き、帰国後、ワシントン大学でインド・中国・日本の仏教、チベット語、サンスクリットを学びました。
　1986年に中国と中央アジアの文化的関係に関するモノグラフ『Sino-Platonic Papers』を創刊。2006年以降はオンラインで公開。

●変文 (へんぶん)
　中国で成立した通俗文学、説唱文学の一種を指す用語。
唐代〜宋代に広まった仏教系の説話・語り物 (説唱文学)の一種で、絵を示しながら語り、節 (リズム) をつけて唱える[
語り芸能」。

■送料：全国一律350円

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【英語洋書】絵画とパフォーマンス：絵解き説話とインド起源『Painting and performance : Chinese picture recitation and its Indian genesis』 ●変文 1st

￥4,800

Victor H. Mair (中国学者ヴィクター・メア) 、Floating World 、2009 1st Floating World edition 、xx, 278 p., [8] p. of plates 、24 cm

【ペーパーバック】表紙にややヤケ・一部に退色・端に微スレ・角に小傷みがあります。また天に数ヶ所薄い小汚れ、本文数枚にマーカー線引きがあります。それ以外は特に問題はありません。 ●内容中国の仏教説話「変文」の起源を探り、インドから中国、中央アジア、日本まで広がった絵解き・説唱文化の流れを描いた比較文化研究書。インドの絵語りやパッタチャイトラ、ジャワの影絵、中国の説唱など、図像と語りが融合する民衆芸能をインドから中国、日本、中央アジア、インドネシア、さらにはヨーロッパに至るまで比較検証。「陸と水」の大型掛軸、インドの遊行説話者 bhopa の実演写真、清代の絵解きや絵芝居など、貴重な図版資料も多数収録されています。 ●主な目次訳序文主要用語中国主要王朝の年代表音写法と参照方法についての注記序論・古代インドにおける絵物語の語り・中央アジアを通った「絵解き説唱」の伝播・インドネシアにおける類似の語り物・近代・現代インドにおける絵物語の語り・世界各地の絵解き・説唱表現図版・写真注参考文献：略語一覧. 欧文文献. 中国研究・原典・翻訳・辞典類. 日本・韓国の研究、原典、翻訳、辞典類. 南アジア・東南アジア・中央アジア仏教化地域の文献・翻訳・辞典類. 中東・近東の文献・翻訳・辞典類. 映画・上演・講演・未刊原稿・私信. 未見の論文および書籍. ●著者：ヴィクター・ヘンリー・メア (Victor Henry Mair、1943年生まれ) 　アメリカ合衆国の中国学者。中国名：梅維恒。中国の俗文学や東西文化の伝搬に関する研究で知られています。ダートマス大学を卒業後に2年間平和部隊としてネパールで働き、帰国後、ワシントン大学でインド・中国・日本の仏教、チベット語、サンスクリットを学びました。　1986年に中国と中央アジアの文化的関係に関するモノグラフ『Sino-Platonic Papers』を創刊。2006年以降はオンラインで公開。 ●変文 (へんぶん) 　中国で成立した通俗文学、説唱文学の一種を指す用語。唐代〜宋代に広まった仏教系の説話・語り物 (説唱文学)の一種で、絵を示しながら語り、節 (リズム) をつけて唱える[ 語り芸能」。 ■送料：全国一律350円

アブストラクト古書店

知っておきたい！中国ごはんの常識:イラストで見るマナー、文化、レシピ、ちょっといい話まで

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

マルゴ・ジャン (著), ジャオ・エン・ヤン (イラスト), 広野和美 (翻訳)、原書房、2024･･･

これ一冊でまるわかり
旅行や食べ歩きが楽しくなる情報が満載！

*月餅は冷やして食べる？
*円卓で主賓はどこに座る？
*四川、広東、山東……八大中国料理って？
*大みそかには何を食べる？
*ビジネスで契約を結んだときなど、お祝いにかかせないお酒は？

北京ダックに点心、麺類はもちろん郷土料理まで。
知っているようで知らない中国の食文化が全部わかる！

中国料理
中国では「食事をする」ことは「栄養をとる」という本質的な役割のほかに、もっと大切な意味があります。食事は、社会に溶け込んで人びとと交わり、相手に愛情や尊敬の念を伝える手段なのです。食事は、人と顔を合わせ、和気あいあいと歓談するひととき。肉や野菜を取り分けるちょっとした仕草は、相手に対する愛情や関心のサインなのです。
（本書より）

レシピ、逸話、祝祭、作法……知っているようで知らない中国の食文化。月餅は冷やして食べる？　縁起の良い料理は？　円卓で主賓はどこに座る？　宮廷料理からストリートフードまで、中国4000年の楽しい食事が見えてくる！

目次

中国料理
調和を追求する
中国の三度の食事
基本の調理器具
中華鍋
セイロ
基本の切り方
基本の食材
油、タレ、自家製だし汁
伝統的な市場
レストラン
箸の使い方と正しいテーブルマナー

郷土料理
八大中国料理
中国の農産物
ジエチー［节气］――二十四節気

主食
ワンタン
麵と生地
餃子
点心
パン
米

定番料理
北京ダック
豚肉
鶏肉
魚介類
卵と豆腐
野菜
　ハクサイ
　ナス
　葉もの野菜
　スープ
鍋料理

大切なテーマ
健康と食事
中国医学
ベジタリアン料理
象徴的な食べ物
ストリートフード

祭りと伝統
誕生日と結婚式
元宵節（提灯祭）
端午節（龍舟祭）
中秋節（名月祭）
中国の新年

スイーツと飲み物
ユエピン［月餅］
北京の宮廷菓子
マーラーカオ［馬拉糕］（蒸しスポンジケーキ）
タンシェイ［糖水］とパオピン［刨冰］
ショウガ入り牛乳プリン
米でつくる菓子
中国茶
健康によい飲み物
酒

索引
レシピ別索引

納入までに3週間ほどかかります。

知っておきたい！中国ごはんの常識:イラストで見るマナー、文化、レシピ、ちょっといい話まで

￥1,980

マルゴ・ジャン (著), ジャオ・エン・ヤン (イラスト), 広野和美 (翻訳) 、原書房、2024年06月、128p 、B5変

これ一冊でまるわかり旅行や食べ歩きが楽しくなる情報が満載！ *月餅は冷やして食べる？ *円卓で主賓はどこに座る？ *四川、広東、山東……八大中国料理って？ *大みそかには何を食べる？ *ビジネスで契約を結んだときなど、お祝いにかかせないお酒は？北京ダックに点心、麺類はもちろん郷土料理まで。知っているようで知らない中国の食文化が全部わかる！中国料理中国では「食事をする」ことは「栄養をとる」という本質的な役割のほかに、もっと大切な意味があります。食事は、社会に溶け込んで人びとと交わり、相手に愛情や尊敬の念を伝える手段なのです。食事は、人と顔を合わせ、和気あいあいと歓談するひととき。肉や野菜を取り分けるちょっとした仕草は、相手に対する愛情や関心のサインなのです。（本書より）レシピ、逸話、祝祭、作法……知っているようで知らない中国の食文化。月餅は冷やして食べる？　縁起の良い料理は？　円卓で主賓はどこに座る？　宮廷料理からストリートフードまで、中国4000年の楽しい食事が見えてくる！目次中国料理調和を追求する中国の三度の食事基本の調理器具中華鍋セイロ基本の切り方基本の食材油、タレ、自家製だし汁伝統的な市場レストラン箸の使い方と正しいテーブルマナー郷土料理八大中国料理中国の農産物ジエチー［节气］――二十四節気主食ワンタン麵と生地餃子点心パン米定番料理北京ダック豚肉鶏肉魚介類卵と豆腐野菜　ハクサイ　ナス　葉もの野菜　スープ鍋料理大切なテーマ健康と食事中国医学ベジタリアン料理象徴的な食べ物ストリートフード祭りと伝統誕生日と結婚式元宵節（提灯祭）端午節（龍舟祭）中秋節（名月祭）中国の新年スイーツと飲み物ユエピン［月餅］北京の宮廷菓子マーラーカオ［馬拉糕］（蒸しスポンジケーキ）タンシェイ［糖水］とパオピン［刨冰］ショウガ入り牛乳プリン米でつくる菓子中国茶健康によい飲み物酒索引レシピ別索引納入までに3週間ほどかかります。

貴州佛教中國化研究叢書（全5冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥39,600

妙果編著、宗教文化出版社、2023年10月

贵州佛教中国化研究丛书（全5册）贵州省佛教协会编者
华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣

《貴州佛教中國化研究叢書》，分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷，共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐；對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等，進行選錄釋讀。
該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果，內涵豐富，資料翔實，邏輯嚴謹，圖文並茂，是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。

回顧歷史，佛教自傳入中國二千多年來，與中國傳統文化多有融會：從佛學的角度說，早在東晉，佛學家道安就曾提出過“不依國主，則法事難立”，促進了中國佛教的本土化；高僧慧遠，宣導佛儒道對話互鑒，樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範；中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦，皆是至聖”；北宋高僧贊甯，提出“王法為本，融攝三教”；明末清初名僧元賢，主張會通儒釋道；民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想，等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看，古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上，大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋，親撰《三教論》《釋道論》等，以儒家社會秩序為主幹，兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會，建立起主流意識形態，是經過深思熟慮並行之有效的。

貴州佛教自唐代正式傳入起，就開始了中國化進程：主要表現在獲取朝廷認可，適應社會，融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後，貴州佛教中國化進入創新發展階段，體現出四大特點：一、增強政治認同，堅持正確方向；二、積極適應社會，服務時代；三、發揮積極作用，涵養良善；四、傳承佛教文化，融會中華傳統文化。進入新時代，貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標：強化政治認同，勇於自我求變，加強自身建設，主動服務大局，重視人才培養，加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面，尚有缺憾。於是，由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》，旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索，又是大膽創新，可喜可贊！

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

貴州佛教中國化研究叢書（全5冊）

￥39,600

妙果編著、宗教文化出版社、2023年10月

贵州佛教中国化研究丛书（全5册）贵州省佛教协会编者华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣《貴州佛教中國化研究叢書》，分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷，共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐；對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等，進行選錄釋讀。該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果，內涵豐富，資料翔實，邏輯嚴謹，圖文並茂，是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。回顧歷史，佛教自傳入中國二千多年來，與中國傳統文化多有融會：從佛學的角度說，早在東晉，佛學家道安就曾提出過“不依國主，則法事難立”，促進了中國佛教的本土化；高僧慧遠，宣導佛儒道對話互鑒，樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範；中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦，皆是至聖”；北宋高僧贊甯，提出“王法為本，融攝三教”；明末清初名僧元賢，主張會通儒釋道；民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想，等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看，古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上，大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋，親撰《三教論》《釋道論》等，以儒家社會秩序為主幹，兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會，建立起主流意識形態，是經過深思熟慮並行之有效的。貴州佛教自唐代正式傳入起，就開始了中國化進程：主要表現在獲取朝廷認可，適應社會，融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後，貴州佛教中國化進入創新發展階段，體現出四大特點：一、增強政治認同，堅持正確方向；二、積極適應社會，服務時代；三、發揮積極作用，涵養良善；四、傳承佛教文化，融會中華傳統文化。進入新時代，貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標：強化政治認同，勇於自我求變，加強自身建設，主動服務大局，重視人才培養，加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面，尚有缺憾。於是，由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》，旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索，又是大膽創新，可喜可贊！海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

晚唐鐘聲: 中國文學的原型批評 (修訂版)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

傅道彬、北京大学出版社、2007年05月

晚唐钟声:中国文学的原型批评(修訂本) 传道彬著

本書是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史，原型批評是一種「精神的考古」。歷史雖然消逝得無影無蹤，但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵，卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。從原型批評出發，作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之「象」。與《詩》之「興」是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋，以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。本書選取了富有蘊藉的月亮、黃昏、雨、鐘聲、森林、門、船、燈燭、石頭等古典意象，闡述純藝術形式的深刻原始意義，描述中國文化的精神發展歷史。作者大量運用文獻、民俗、考古、語言學等學術手段，力圖在廣闊的文化背景下，開拓中國文學研究的新視野新方法。

目录
导言
第一章兴与象：关于原型的古老诠释
引言
第一节原型--一部凝缩了的人类文化史
第二节兴与象--中国文化的原型系统
第三节兴象系统与《易》之纲《诗》之纲
第四节兴象系统中一组文化密码的破译
结语
第二章中国的月亮及其艺术的象征
引言
第一节月亮与女性和母亲世界的原型
第二节月亮本体与中国哲学及智慧的象征
第三节月亮原型与古典审美意境的创造
第四节月亮与中国文人的心象构成
结语
第三章黄昏与中国文学的日暮情思
引言
第一节暝色起愁--黄昏意象的时间意义--日暮的象征及中国文人的心态分析
第二节夕阳如画--黄昏意象的空间意义--传统感伤美学的构成
第三节落日催归--太阳的家园与精神的家园--日暮人归的正题与反题
第四节寅饯纳日--文化世界的夕阳落日--关于黄昏意象的理论思索
结语
第四章森林的象征及其文学的意蕴
引言
第一节 “金枝”--社树：树木崇拜与森林家园
第二节桑林的祭祀与桑园的歌唱／
第三节森林的悲欢与士大夫的林泉之志
第四节森林意境的家园启示
结语
第五章雨：一个古典意象的原型分析
第六章门：一个语词的诗学批评
第七章唐诗的钟声
第八章烛光灯影里的中国诗
第九章船与诗：一种文明的思想与艺术考察
第十章石头的言说：《红楼梦》象征世界的原型批评
后记
再版后记

晚唐鐘聲: 中國文學的原型批評 (修訂版)

￥1,980

傅道彬、北京大学出版社、2007年05月

晚唐钟声:中国文学的原型批评(修訂本) 传道彬著本書是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史，原型批評是一種「精神的考古」。歷史雖然消逝得無影無蹤，但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵，卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。從原型批評出發，作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之「象」。與《詩》之「興」是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋，以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。本書選取了富有蘊藉的月亮、黃昏、雨、鐘聲、森林、門、船、燈燭、石頭等古典意象，闡述純藝術形式的深刻原始意義，描述中國文化的精神發展歷史。作者大量運用文獻、民俗、考古、語言學等學術手段，力圖在廣闊的文化背景下，開拓中國文學研究的新視野新方法。目录导言第一章兴与象：关于原型的古老诠释引言第一节原型--一部凝缩了的人类文化史第二节兴与象--中国文化的原型系统第三节兴象系统与《易》之纲《诗》之纲第四节兴象系统中一组文化密码的破译结语第二章中国的月亮及其艺术的象征引言第一节月亮与女性和母亲世界的原型第二节月亮本体与中国哲学及智慧的象征第三节月亮原型与古典审美意境的创造第四节月亮与中国文人的心象构成结语第三章黄昏与中国文学的日暮情思引言第一节暝色起愁--黄昏意象的时间意义--日暮的象征及中国文人的心态分析第二节夕阳如画--黄昏意象的空间意义--传统感伤美学的构成第三节落日催归--太阳的家园与精神的家园--日暮人归的正题与反题第四节寅饯纳日--文化世界的夕阳落日--关于黄昏意象的理论思索结语第四章森林的象征及其文学的意蕴引言第一节 “金枝”--社树：树木崇拜与森林家园第二节桑林的祭祀与桑园的歌唱／第三节森林的悲欢与士大夫的林泉之志第四节森林意境的家园启示结语第五章雨：一个古典意象的原型分析第六章门：一个语词的诗学批评第七章唐诗的钟声第八章烛光灯影里的中国诗第九章船与诗：一种文明的思想与艺术考察第十章石头的言说：《红楼梦》象征世界的原型批评后记再版后记