儒学〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

不二書店
香川県高松市藤塚町

￥1,500 （送料：￥185～）

東方學會編、東方学会、昭和37年発行、403, 42p、22cm

カバー等のない裸本、経年によるヤケ、傷み汚れはありますが悪くないと思います。清掃アルコール消毒後、出来るだけ綺麗にしてお送り致します。

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東方学論集 : 東方学会創立十五周年記念

￥1,500 （送料：￥185～）

東方學會編、東方学会、昭和37年発行、403, 42p 、22cm

カバー等のない裸本、経年によるヤケ、傷み汚れはありますが悪くないと思います。清掃アルコール消毒後、出来るだけ綺麗にしてお送り致します。

不二書店

広瀬淡窓の思想と

西海洞書店
佐賀県唐津市弓鷹町

￥500

函背に小さなあたり　発送はレターパックプラス

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広瀬淡窓の思想と

￥500

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西海洞書店

東方学論集 : 東方学会創立二十五周年記念

ハコワレ古書店
東京都足立区足立

￥1,000 （送料：￥600～）

東方學會編、東方学会、昭47、22cm

A5 函少ヤケスレ印

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東方学論集 : 東方学会創立二十五周年記念

￥1,000 （送料：￥600～）

東方學會編、東方学会、昭47 、22cm

A5 函少ヤケスレ印

ハコワレ古書店

良知學的展開：王龍溪與中晚明的陽明學（增訂版）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,350

彭國翔、上海三聯書店、2023年11月

良知学的展开王龙溪与中晚明的阳明学增订版
彭国翔上海三联书店

作者首先以中晚明陽明學的核心人物王龍溪為取樣，全面、地考察其哲學思想，進而擴展到中晚明陽明學的整體脈絡，探討其思想內涵與發展線索，既進行專精深細的個案研究，又以問題為中心條分縷析地把握階段哲學思想史的發展，並使二者彼此支持、有機結合，從而使中晚明陽明學豐富的思想內容獲得了深入清晰的展示。

本書資料詳實，尤為突出的特點是思想討論的深入，理論分析能發前人所未發。在所處理的課題範圍內，本書所達到的深度和廣度都給人以深刻印象。本書有臺灣學生書局2003年的繁體字初版以及北京三聯書店2005、2015年的簡體字版。2023年上海三聯書店的這一版是迄今為止校訂最為精良的一個版本。

目录
增订版序
序
自序
第1章导论
一意义与对象
二目标与取径
三线索与脉络
第2章王龙溪的良知观
一思想渊源
二良知之“无”与“有”
三良知与知识
四见在良知
五作为信仰对象的良知
第3章王龙溪的致良知工夫论
一阳明工夫论的重点与问题
二先天正心之学
三一念工夫
四先天工夫的评价
第4章王龙溪的四无论
一四无论的提出
二四无论的涵义
三四无论的定位
第5章王龙溪与佛道二教
一龙溪与佛道二教的因缘
二龙溪的三教观与自我认同
三道教思想的判摄与融通
四佛教思想的判摄与融通
第6章中晚明阳明学的本体与工夫之辨
一良知异见
二究竟工夫
三知识之辨
四现成良知之辨
五无善无恶之辨
六格物工夫之辨
第7章中晚明的阳明学与三教融合
一三教融合
二有无之境
三生死关切
四正统与异端
五儒学的民间化与宗教化
附录一王龙溪先生年谱
附录二明刊《龙溪会语》及王龙溪文集佚文——王龙溪文集明刊本略考
后记
增订版后记
征引与参考文献
索引

お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

良知學的展開：王龍溪與中晚明的陽明學（增訂版）

￥9,350

彭國翔、上海三聯書店、2023年11月

良知学的展开王龙溪与中晚明的阳明学增订版彭国翔上海三联书店作者首先以中晚明陽明學的核心人物王龍溪為取樣，全面、地考察其哲學思想，進而擴展到中晚明陽明學的整體脈絡，探討其思想內涵與發展線索，既進行專精深細的個案研究，又以問題為中心條分縷析地把握階段哲學思想史的發展，並使二者彼此支持、有機結合，從而使中晚明陽明學豐富的思想內容獲得了深入清晰的展示。本書資料詳實，尤為突出的特點是思想討論的深入，理論分析能發前人所未發。在所處理的課題範圍內，本書所達到的深度和廣度都給人以深刻印象。本書有臺灣學生書局2003年的繁體字初版以及北京三聯書店2005、2015年的簡體字版。2023年上海三聯書店的這一版是迄今為止校訂最為精良的一個版本。目录增订版序序自序第1章导论一意义与对象二目标与取径三线索与脉络第2章王龙溪的良知观一思想渊源二良知之“无”与“有” 三良知与知识四见在良知五作为信仰对象的良知第3章王龙溪的致良知工夫论一阳明工夫论的重点与问题二先天正心之学三一念工夫四先天工夫的评价第4章王龙溪的四无论一四无论的提出二四无论的涵义三四无论的定位第5章王龙溪与佛道二教一龙溪与佛道二教的因缘二龙溪的三教观与自我认同三道教思想的判摄与融通四佛教思想的判摄与融通第6章中晚明阳明学的本体与工夫之辨一良知异见二究竟工夫三知识之辨四现成良知之辨五无善无恶之辨六格物工夫之辨第7章中晚明的阳明学与三教融合一三教融合二有无之境三生死关切四正统与异端五儒学的民间化与宗教化附录一王龙溪先生年谱附录二明刊《龙溪会语》及王龙溪文集佚文——王龙溪文集明刊本略考后记增订版后记征引与参考文献索引お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

中国書店

清水博士追悼記念　明代史論叢

叢文閣書店
東京都千代田区神田小川町

￥5,500

清水博士追悼記念明代史論叢編纂委員会編、大安、昭和37、672p+34p+28p+図版、A5、1冊

出版社より刊行の遅れに対するお詫び状付き(謄写版)　三方少汚れ、表紙上部にラベル剥がし跡、函日ヤケ少汚れ傷みラベル少剥がれ有

清水博士追悼記念　明代史論叢

￥5,500

清水博士追悼記念明代史論叢編纂委員会編、大安、昭和37 、672p+34p+28p+図版、A5 、1冊

出版社より刊行の遅れに対するお詫び状付き(謄写版)　三方少汚れ、表紙上部にラベル剥がし跡、函日ヤケ少汚れ傷みラベル少剥がれ有

叢文閣書店

部落解放研究 = Bulletin of buraku liberation : 部落解放・人権研究所紀要 (40)

廣文館
鹿児島県姶良市平松

￥1,900

部落解放研究所 [編]、部落解放・人権研究所、1984、冊、21-26cm、1

部落解放研究 = Bulletin of buraku liberation : 部落解放・人権研究所紀要 (40)

￥1,900

部落解放研究所 [編] 、部落解放・人権研究所、1984 、冊、21-26cm 、1

廣文館

淮南鴻烈集解　（上下）　新編諸子集成（第一輯）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

劉文典撰　馮逸・喬華点校、中華書局、2021年12月、925ｐ、平装

淮南鸿烈集解（全二册）新編諸子集成

淮南子据道家的“无为自然”说，概略地解说天文、地理等自然现象，以及政治、军事等人世间的百般事物。然而，也混杂了很多儒家、法家、阴阳家的学说，在思想上没什么创新之处。但是，本书引用了许多传说、神话、寓言，文章富于变化，饶有趣味。更保存了许多已散佚的神话片段，及机智幽默的民间言谈。

淮南王刘安（？——前一二二年）是汉高祖刘邦的孙子。父亲刘长，因为谋叛文帝（刘长之见），事发被捕，流放四川，于途中绝食而死。刘安怀恨在心，企图谋叛，但是在武帝时，阴谋外泄、刘安遂在被捕之前，自杀身亡。刘安是一流文人，幕僚中人才济济。当时的朝廷，逐渐有以儒学来统一天下思想的倾向，而刘安的僚属中以道学派居多。刘安得到这些学者的帮助，将诸家的学说统一，想借此掌握住自然秩序和人事百态的一贯原则，淮南子在此动机下，被编纂而成。这本书反映汉代中央与地方政治的对立，亦即儒家与道家思想上的冲突，其价值尚待日后评定。现在，这本书在思想上的价值不被看重。但是，因内容所叙均以神话传说为中心，其中有关民俗学方面的资料，颇受后人重视。此书另名淮南鸿烈。“鸿烈”就是又大又明的意思，也就是我们通常说的“大显其道”。

目錄：
上册
　淮南鸿烈集解序（胡适）
　自序
　叙目（高诱）
　荘序（荘逵吉）
　卷一　原道训
　卷二　俶真训
　卷三　天文训
　卷四　墬形训
　卷五　时训
　卷六　览冥训
　卷七　精神训
　卷八　本经训
　卷九　主术训
　卷十　缪称训
　卷十一　齐俗训
　卷十二　道应训
　卷十三　氾论训
下册
　卷十四　诠言训
　卷十五　兵略训
　卷十六　说山训
　卷十七　说林训
　卷十八　人间训
　卷十九　脩务训
　卷二十　泰族训
　卷二十一　要略
　附录一　淮南子校補
　附录二　淮南子逸文
　附录三　淮南天文训補注

海外在庫につき、納品まで一ヶ月ほどお時間をいただきます。

淮南鴻烈集解　（上下）　新編諸子集成（第一輯）

￥8,800

劉文典撰　馮逸・喬華点校、中華書局、2021年12月、925ｐ、平装

淮南鸿烈集解（全二册）新編諸子集成淮南子据道家的“无为自然”说，概略地解说天文、地理等自然现象，以及政治、军事等人世间的百般事物。然而，也混杂了很多儒家、法家、阴阳家的学说，在思想上没什么创新之处。但是，本书引用了许多传说、神话、寓言，文章富于变化，饶有趣味。更保存了许多已散佚的神话片段，及机智幽默的民间言谈。淮南王刘安（？——前一二二年）是汉高祖刘邦的孙子。父亲刘长，因为谋叛文帝（刘长之见），事发被捕，流放四川，于途中绝食而死。刘安怀恨在心，企图谋叛，但是在武帝时，阴谋外泄、刘安遂在被捕之前，自杀身亡。刘安是一流文人，幕僚中人才济济。当时的朝廷，逐渐有以儒学来统一天下思想的倾向，而刘安的僚属中以道学派居多。刘安得到这些学者的帮助，将诸家的学说统一，想借此掌握住自然秩序和人事百态的一贯原则，淮南子在此动机下，被编纂而成。这本书反映汉代中央与地方政治的对立，亦即儒家与道家思想上的冲突，其价值尚待日后评定。现在，这本书在思想上的价值不被看重。但是，因内容所叙均以神话传说为中心，其中有关民俗学方面的资料，颇受后人重视。此书另名淮南鸿烈。“鸿烈”就是又大又明的意思，也就是我们通常说的“大显其道”。目錄：上册　淮南鸿烈集解序（胡适）　自序　叙目（高诱）　荘序（荘逵吉）　卷一　原道训　卷二　俶真训　卷三　天文训　卷四　墬形训　卷五　时训　卷六　览冥训　卷七　精神训　卷八　本经训　卷九　主术训　卷十　缪称训　卷十一　齐俗训　卷十二　道应训　卷十三　氾论训下册　卷十四　诠言训　卷十五　兵略训　卷十六　说山训　卷十七　说林训　卷十八　人间训　卷十九　脩务训　卷二十　泰族训　卷二十一　要略　附录一　淮南子校補　附录二　淮南子逸文　附录三　淮南天文训補注海外在庫につき、納品まで一ヶ月ほどお時間をいただきます。

中国書店

儒教史＜世界宗教史叢書 10＞

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター

￥2,200

戸川芳郎ほか著、山川出版社、31959、415, 48p、20cm

書名：儒教史
著者：戸川芳郎ほか著
出版元：山川出版社
刊行年：1987/07/01
版表示：
説明：「儒教史」は戸川芳郎ほかによる著作で、1987年に山川出版社から刊行されました。本書は儒教の歴史的展開や思想の変遷について整理されており、東アジアの文化や思想に関心のある読者に適しているかもしれません。古典的な資料や学術的な視点を踏まえつつ、儒教の背景や影響について幅広く扱っている可能性があります。専門的な内容が含まれているため、学びを深めたい方に参考となる一冊と考えられます。
状態：

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込))

儒教史＜世界宗教史叢書 10＞

￥2,200

戸川芳郎ほか著、山川出版社、31959 、415, 48p 、20cm

書名：儒教史著者：戸川芳郎ほか著出版元：山川出版社刊行年：1987/07/01 版表示：説明：「儒教史」は戸川芳郎ほかによる著作で、1987年に山川出版社から刊行されました。本書は儒教の歴史的展開や思想の変遷について整理されており、東アジアの文化や思想に関心のある読者に適しているかもしれません。古典的な資料や学術的な視点を踏まえつつ、儒教の背景や影響について幅広く扱っている可能性があります。専門的な内容が含まれているため、学びを深めたい方に参考となる一冊と考えられます。状態：

株式会社　wit tech

中国哲学通史全20冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥87,120

郭斉勇主編、江蘇人民出版社、2023年8月

中國哲學通史中国哲学通史（全20册）江苏人民出版社

本書は主に秦朝・西漢・東漢時代の哲学観念・命題・思潮・人物・著作及びその成果・意義等の内容について整理・論述する。

全書共10卷，包括：先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐卷、宋元卷、明代卷、清代卷、少數民族哲學卷、古代科學哲學卷。叢書增加了近百年來各種《中國哲學史》未曾寫過而實際上在歷史上起了很大作用並真正有歷史影響的哲學家，又增加了少數民族哲學與古代科學技術哲學的內容，及其與歐洲、印度等哲學智慧的不同。

《中国哲学通史》是由武汉大学哲学学院郭齐勇教授担任总主编，联合清华大学等高校20余位学者历时15年编撰完成的十卷本学术巨著。全书逾600万字，分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明、清、现代8个断代卷，并开创性地设立'中国古代科学哲学'与'中国少数民族哲学'两卷。该著作系统梳理了从先秦至现代新儒学的发展脉络，吸收近40年出土文献与前沿研究成果。作为国家出版基金项目，该书于2022年9月由江苏人民出版社首发。2022年完整出版后被学界誉为'最完备的中国哲学通史' 。

断代哲学史：
先秦卷：探讨《周易》'三才之道'与诸子百家学说
秦汉卷：丁四新、龚建平合著，解析黄老之学与经学体系
魏晋南北朝卷：郭齐勇主编，麻天祥、秦平、乐胜奎合著
现代卷：聚焦马克思主义哲学中国化进程
专题研究卷：
少数民族哲学卷：首次系统整理藏族、蒙古族等54个民族哲学遗产
古代科学哲学卷：阐释《黄帝内经》《九章算术》等典籍的哲学思维

学术创新
突破西方哲学范式，建立以'天人关系论''心性论'为核心的中国哲学阐释体系
运用二重证据法，结合郭店楚简、清华简等新出文献重释经典
提出'哲学突破三阶段说'，揭示中国哲学从巫史传统到诸子学说的演化规律

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中国哲学通史全20冊

￥87,120

郭斉勇主編、江蘇人民出版社、2023年8月

中國哲學通史中国哲学通史（全20册）江苏人民出版社本書は主に秦朝・西漢・東漢時代の哲学観念・命題・思潮・人物・著作及びその成果・意義等の内容について整理・論述する。全書共10卷，包括：先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐卷、宋元卷、明代卷、清代卷、少數民族哲學卷、古代科學哲學卷。叢書增加了近百年來各種《中國哲學史》未曾寫過而實際上在歷史上起了很大作用並真正有歷史影響的哲學家，又增加了少數民族哲學與古代科學技術哲學的內容，及其與歐洲、印度等哲學智慧的不同。《中国哲学通史》是由武汉大学哲学学院郭齐勇教授担任总主编，联合清华大学等高校20余位学者历时15年编撰完成的十卷本学术巨著。全书逾600万字，分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明、清、现代8个断代卷，并开创性地设立'中国古代科学哲学'与'中国少数民族哲学'两卷。该著作系统梳理了从先秦至现代新儒学的发展脉络，吸收近40年出土文献与前沿研究成果。作为国家出版基金项目，该书于2022年9月由江苏人民出版社首发。2022年完整出版后被学界誉为'最完备的中国哲学通史' 。断代哲学史：先秦卷：探讨《周易》'三才之道'与诸子百家学说秦汉卷：丁四新、龚建平合著，解析黄老之学与经学体系魏晋南北朝卷：郭齐勇主编，麻天祥、秦平、乐胜奎合著现代卷：聚焦马克思主义哲学中国化进程专题研究卷：少数民族哲学卷：首次系统整理藏族、蒙古族等54个民族哲学遗产古代科学哲学卷：阐释《黄帝内经》《九章算术》等典籍的哲学思维学术创新突破西方哲学范式，建立以'天人关系论''心性论'为核心的中国哲学阐释体系运用二重证据法，结合郭店楚简、清华简等新出文献重释经典提出'哲学突破三阶段说'，揭示中国哲学从巫史传统到诸子学说的演化规律海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

東西交渉史の研究　西域篇

はなひ堂
新潟県三条市塚野目

￥3,000 （送料：￥600～）

藤田豊八著 ; 池内宏編、荻原星文館、昭和18年、22cm

天部分色塗り(元々の状態なのか不明です)　函にヤケ、ヨゴレ、傷み　本体にヤケ、シミ、ヨゴレ等あり(シミやや強めです)　線引き書込み等なし

【5/2～5/6は休業のため、発送、在庫確認などはできません。5/7(木)以降の対応となります】　かかる送料につきましては当該商品代金のカッコ内の送料をご覧ください。『￥○○○(送料:￥150～)』…ゆうメール(全国一律￥150)、『￥○○○ (送料:￥600～)』…佐川急便(全国一律￥600)となります。お客様都合の業者指定の場合は対応可能な場合に限り送料実費をご負担いただいた上で発送可能です。同一注文で複数冊の場合も送料は1件分のみです。【別注文の場合の同梱は基本的には対応できません。】

東西交渉史の研究　西域篇

￥3,000 （送料：￥600～）

藤田豊八著 ; 池内宏編、荻原星文館、昭和18年、22cm

天部分色塗り(元々の状態なのか不明です)　函にヤケ、ヨゴレ、傷み　本体にヤケ、シミ、ヨゴレ等あり(シミやや強めです)　線引き書込み等なし

はなひ堂

従天人合一到致良知　尼山文庫

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,768

張新民、斉魯書社、2024年10月

从天人合一到致良知尼山文库齐鲁书社

本書三編，共十一章。上篇主要討論先秦儒家的「天人合一」思想、傳統儒家天命與人生的互貫互通及其實踐取向、周敦頤思想中隱涵的「天人合一」義理旨趣、王陽明的「天人合一」與「知行合一」說等問題。中篇著重分析唐宋時期中國哲學思想的發展特徵、儒家心學思想世界的建構與拓展、王陽明本體實踐哲學的精義、儒家生死實踐智慧的超越性證取與突破等歷史題域。下篇系統總結儒家經典世界的心學化發展方向、下學上達的致良知實踐工夫與施教方法、德性生命的實踐性展開與價值世界的建構等傳統哲學範疇與歷史變化趨勢。
目录
绪论：从天道观到心性论思想传统发展的历史渊源与学理脉络
上编传统天人合一与知行合一思想探赜
第一章：先秦儒家的“天人合一”思想
第二章：天命与人生的互贯互通及其实践取向——儒家“天人合一”观与“知行合一”说发微
第三章：周敦颐思想中隐含的“天人合一”义理旨趣——纪念周敦颐诞辰一千周年
第四章：朱子“去恶全善”思想的本体论与工夫论
第五章：“天人合一”与“知行合一”说新解——以王阳明心学思想为中心
中编儒佛互动与理学思想世界的产生
第六章：儒释之间：唐宋时期中国哲学思想的发展特征——以儒学的佛化与佛教的儒化为中心
第七章：心学思想世界的建构与拓展——以王阳明整合儒佛思想资源的学术活动为中心
下编心学思想的产生与致良知实践
第八章：论王阳明实践哲学的精义——以心学的发生学形成过程为中心线索
第九章：儒家生死实践智慧的超越性证取与突破——王阳明龙场悟道新论
第十章：经典世界的心学化解读——以王阳明龙场悟道与《五经臆说》的撰写为中心
第十章：经典世界的心学化解读——以王阳明龙场悟道与《五经臆说》的撰写为中心

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従天人合一到致良知　尼山文庫

￥9,768

張新民、斉魯書社、2024年10月

从天人合一到致良知尼山文库齐鲁书社本書三編，共十一章。上篇主要討論先秦儒家的「天人合一」思想、傳統儒家天命與人生的互貫互通及其實踐取向、周敦頤思想中隱涵的「天人合一」義理旨趣、王陽明的「天人合一」與「知行合一」說等問題。中篇著重分析唐宋時期中國哲學思想的發展特徵、儒家心學思想世界的建構與拓展、王陽明本體實踐哲學的精義、儒家生死實踐智慧的超越性證取與突破等歷史題域。下篇系統總結儒家經典世界的心學化發展方向、下學上達的致良知實踐工夫與施教方法、德性生命的實踐性展開與價值世界的建構等傳統哲學範疇與歷史變化趨勢。目录绪论：从天道观到心性论思想传统发展的历史渊源与学理脉络上编传统天人合一与知行合一思想探赜第一章：先秦儒家的“天人合一”思想第二章：天命与人生的互贯互通及其实践取向——儒家“天人合一”观与“知行合一”说发微第三章：周敦颐思想中隐含的“天人合一”义理旨趣——纪念周敦颐诞辰一千周年第四章：朱子“去恶全善”思想的本体论与工夫论第五章：“天人合一”与“知行合一”说新解——以王阳明心学思想为中心中编儒佛互动与理学思想世界的产生第六章：儒释之间：唐宋时期中国哲学思想的发展特征——以儒学的佛化与佛教的儒化为中心第七章：心学思想世界的建构与拓展——以王阳明整合儒佛思想资源的学术活动为中心下编心学思想的产生与致良知实践第八章：论王阳明实践哲学的精义——以心学的发生学形成过程为中心线索第九章：儒家生死实践智慧的超越性证取与突破——王阳明龙场悟道新论第十章：经典世界的心学化解读——以王阳明龙场悟道与《五经臆说》的撰写为中心第十章：经典世界的心学化解读——以王阳明龙场悟道与《五经臆说》的撰写为中心海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

廣瀬淡窓の思想と教育

書砦　梁山泊
滋賀県大津市比叡平

￥3,000

角光嘯堂、刀江書院、昭17

菊判

廣瀬淡窓の思想と教育

￥3,000

角光嘯堂、刀江書院、昭17

菊判

書砦　梁山泊

明代府県地図叢刊　上下

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥88,000

盛博編、西安地図、2010年05月、精装

明代府县地图丛刊（全2册）盛博主编西安地图出版社

本書は、200余種の明代地方志から精選された1,300余幅の地図を収録する。これらの地図の種類は省図・府図・州図・県図・都司図・衛所図・局域図・城池図・歴史図などであり、地域は149の府の中の105府にわたり、資料価値が高い。同社刊行の《明代輿図綜録》の姉妹編。

明代府縣地圖叢刊(上下)包括省、府、州、縣、都司、衛、所，以及局域、城池、歷史等圖，其中又以府、州、縣地圖為主。由於本篇所收地圖以描繪明代的地方行政單位府、縣的疆域和城池為主，故名之為《明代府縣地圖叢刊》。本《叢刊》收入府級疆域圖接近200幅，涉及105府，占明代全部149府的70%左右；縣級疆域圖500餘幅，涉及400餘縣，占明代全部1150縣的30%左右。

为方便学者深入研究明代史地之学，编者历经五年，遍访国内多家图书馆，在普查500余种现存明代地方志（《中国地方志联合目录》中记载明代地方志共973种）的基础上，从200余种地方志中精心选录了1300余幅地图，汇成一篇，影印出版。这些地图包括省、府、州、县、都司、卫、所，以及局域、城池、历史等图，其中又以府、州、县地图为主。古代地方志里常有的官署、儒学、景观等图，因其基本不具地理意义，盖不收录。由于本篇所收地图以描绘明代的地方行政单位府、县的疆域和城池为主，故名之为《明代府县地图丛刊》。

本书按地方志所论区域排序，描述同一区域的地方志按时间先后顺序排序。由于本书以二直隶十三省为主框架，《辽东志》和《全辽志》姑且归于山东省之后，《宁夏新志》归于陕西省之后。本书采用8开本，精装2册，每1页上下栏排列2幅地图。此外，本《丛刊》亦可与此前出版的《明代舆图综录》互为补充。因《明代舆图综录》只是著录了明代的幅面地图、成册的地图集，以及收录有地图的明代全国性总志、大的区域志、专题性志书、地理文献、海防边防文献等，并没有收录府州县志地图，而本《丛刊》则主要收录明代的府县方志中的地图。二书互为补充，共同揭示现存明代地图3000余幅，其规模可谓空前。

明代府県地図叢刊　上下

￥88,000

盛博編、西安地図、2010年05月、精装

明代府县地图丛刊（全2册）盛博主编西安地图出版社本書は、200余種の明代地方志から精選された1,300余幅の地図を収録する。これらの地図の種類は省図・府図・州図・県図・都司図・衛所図・局域図・城池図・歴史図などであり、地域は149の府の中の105府にわたり、資料価値が高い。同社刊行の《明代輿図綜録》の姉妹編。明代府縣地圖叢刊(上下)包括省、府、州、縣、都司、衛、所，以及局域、城池、歷史等圖，其中又以府、州、縣地圖為主。由於本篇所收地圖以描繪明代的地方行政單位府、縣的疆域和城池為主，故名之為《明代府縣地圖叢刊》。本《叢刊》收入府級疆域圖接近200幅，涉及105府，占明代全部149府的70%左右；縣級疆域圖500餘幅，涉及400餘縣，占明代全部1150縣的30%左右。为方便学者深入研究明代史地之学，编者历经五年，遍访国内多家图书馆，在普查500余种现存明代地方志（《中国地方志联合目录》中记载明代地方志共973种）的基础上，从200余种地方志中精心选录了1300余幅地图，汇成一篇，影印出版。这些地图包括省、府、州、县、都司、卫、所，以及局域、城池、历史等图，其中又以府、州、县地图为主。古代地方志里常有的官署、儒学、景观等图，因其基本不具地理意义，盖不收录。由于本篇所收地图以描绘明代的地方行政单位府、县的疆域和城池为主，故名之为《明代府县地图丛刊》。本书按地方志所论区域排序，描述同一区域的地方志按时间先后顺序排序。由于本书以二直隶十三省为主框架，《辽东志》和《全辽志》姑且归于山东省之后，《宁夏新志》归于陕西省之后。本书采用8开本，精装2册，每1页上下栏排列2幅地图。此外，本《丛刊》亦可与此前出版的《明代舆图综录》互为补充。因《明代舆图综录》只是著录了明代的幅面地图、成册的地图集，以及收录有地图的明代全国性总志、大的区域志、专题性志书、地理文献、海防边防文献等，并没有收录府州县志地图，而本《丛刊》则主要收录明代的府县方志中的地图。二书互为补充，共同揭示现存明代地图3000余幅，其规模可谓空前。

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古今医史（綫裝1函2冊）（中医珍稀文献彙刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥46,750

〔清〕王宏翰　撰　李鴻濤　程鋼　主編、国家図書館出版社、2025年04月

『中医珍稀文献選刊』シリーズは、まず第一弾として、希少な中医学古籍10種を収録する予定。収録されるのは、『難経経釈』『傷寒総病論』『増補歴代明医秘蔵脈訣詳考』『本草単方』『天恵堂製薬目録』『銀海精微』『鰲頭諸症弁疑琮璜』『病因論治』『程華仲医案』『古今医史』の十種で、いずれも程鋼氏の「難経経室」に所蔵されている。
難経経室は、現在、中医古籍4372種・6882部、総計3万冊以上を収蔵しており、民間の中医薬古籍コレクションとしては中国国内最大規模を誇る。その蔵書は版本が精良で、学界でも高い評価を受けている。
今回選ばれた十種の古籍は、いずれも版本価値・学術価値が非常に高い。うち六種は初刻初印本で、『新編中国中医古籍総目』に収録されている版本よりも早い時期のものであり、残る四種は同総目に未収録の希少文献である。『増補歴代明医秘蔵脈訣詳考』『本草単方』『天恵堂製薬目録』『病因論治』『程華仲医案』などは、今回が初の影印出版となる。
十種の内容は、医経・傷寒・診法・本草・方書・眼科・内科・叢書・医案医話・医史など多岐にわたり、理論と治療法・処方が兼備されており、中医臨床に実際的な指導意義をもつ。読者の利用を便利にするため、各書は単独で刊行される。

《古今醫史》七卷，成书于清康熙三十六年（1697年）。该书自被发现以来一直受到史学界的重视。其编写意图在于“挽世风而矫习俗”，王氏在书中对医家的传记，尤其是传说中的轶闻所包含的怪诞之说，以及对世人所相信的佛老荒唐之事，予以驳斥和辨析。他在驳斥怪诞之说时，时以儒学格致之理辨正，时引用当时传入的西学知识进行详细论证，这也成为别于其他医史专书的独特之处。《中医珍稀文献汇刊·古今医史（一函二册）》所选底本为难经经室所藏清康熙三十六年（1697）体仁堂初刻初印本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古今医史（綫裝1函2冊）（中医珍稀文献彙刊）

￥46,750

〔清〕王宏翰　撰　李鴻濤　程鋼　主編、国家図書館出版社、2025年04月

『中医珍稀文献選刊』シリーズは、まず第一弾として、希少な中医学古籍10種を収録する予定。収録されるのは、『難経経釈』『傷寒総病論』『増補歴代明医秘蔵脈訣詳考』『本草単方』『天恵堂製薬目録』『銀海精微』『鰲頭諸症弁疑琮璜』『病因論治』『程華仲医案』『古今医史』の十種で、いずれも程鋼氏の「難経経室」に所蔵されている。難経経室は、現在、中医古籍4372種・6882部、総計3万冊以上を収蔵しており、民間の中医薬古籍コレクションとしては中国国内最大規模を誇る。その蔵書は版本が精良で、学界でも高い評価を受けている。今回選ばれた十種の古籍は、いずれも版本価値・学術価値が非常に高い。うち六種は初刻初印本で、『新編中国中医古籍総目』に収録されている版本よりも早い時期のものであり、残る四種は同総目に未収録の希少文献である。『増補歴代明医秘蔵脈訣詳考』『本草単方』『天恵堂製薬目録』『病因論治』『程華仲医案』などは、今回が初の影印出版となる。十種の内容は、医経・傷寒・診法・本草・方書・眼科・内科・叢書・医案医話・医史など多岐にわたり、理論と治療法・処方が兼備されており、中医臨床に実際的な指導意義をもつ。読者の利用を便利にするため、各書は単独で刊行される。《古今醫史》七卷，成书于清康熙三十六年（1697年）。该书自被发现以来一直受到史学界的重视。其编写意图在于“挽世风而矫习俗”，王氏在书中对医家的传记，尤其是传说中的轶闻所包含的怪诞之说，以及对世人所相信的佛老荒唐之事，予以驳斥和辨析。他在驳斥怪诞之说时，时以儒学格致之理辨正，时引用当时传入的西学知识进行详细论证，这也成为别于其他医史专书的独特之处。《中医珍稀文献汇刊·古今医史（一函二册）》所选底本为难经经室所藏清康熙三十六年（1697）体仁堂初刻初印本。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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諸子学刊　30

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,820

《諸子学刊》編委会　編　方勇　主編　華東師範大学中国諸子研究院　主弁、上海古籍出版社、2025、41･･･

諸子學刊　３０　《諸子學刊》編委會　編　方勇　主編　華東師範大學中國諸子研究院　主辦　上海古籍出版社
本辑共收文章32篇，除了子学研究论文外，还设有“‘新子学’论坛”专栏。所收文章，涉及老子、庄子、文子、孟子、墨子在内的诸子。既有义理的分析，也有文献的考辨。且研究视野不局限于中国，还关注到了日本与朝鲜的子学。更收录了著名学者陈鼓应先生的一篇讲演。“‘新子学’论坛”共有6篇文章，方勇先生的《七论“新子学”》也收入其中。该文以《孟子》研究为例，阐发一种具有子学色彩的典籍研究范式。专栏内其余各文也以“新子学”为关照问题的视野，对相关论题作出了论述。本书值得相关研究者参考。
目录
郭店《老子》“绝愚棄慮，民復季子”小議何益鑫
《老子》“天多忌諱而民彌叛”異文辨正寧鎮疆汪敏倩
老子之道以時間爲本體的學理辨析程水金王梅珊
《老子》“天大，地大”和“道大”先後順序的演變及其原因考譚寶剛
老莊思想的時代精神（臺灣）陳鼓應主講寇方墀整理
“成和之修”與“物得以生”
——《莊子》之“德”義解析王威威
從堯舜形象的差異性看《莊子》的聖王觀與古史觀劉心宇
《文子》版本考辨
——以《子藏·道家部·文子卷》爲考察中心劉佩德
《論語》“文學”考辨及其概念的後世演變吴劍修
戰國竹簡儒家文獻的“異篇同卷”形態與編纂意圖
——兼論其文獻學意義陳丹奇
先秦儒墨道名學説中“正名”思想的展開王弘治
清華簡《殷高宗問於三壽》及相關法治大篇爲《吴子》佚篇張樹國
《禮記》結集：從子學禮論到禮治成學曾軍方亭予
原始宇宙論在現實空間的展開
——以《淮南子》爲中心陳麒仰李娟
王弼思想中的《莊子》魍魎［美國］勞悦强
論王安石早期詩歌對《莊子》的接受
——以 1042—1067 年詩歌創作爲中心楊瑰瑰陳志平
宋代莊學中的道德性命論述略暴慶剛
研究近現代中國老學的幾個問題劉韶軍
論馬一浮六藝論儒學的人文主義精神朱曉鵬
朝鮮朝諸子言語“質正”考略張輝
朝鮮時代《論語》闡釋的反朱學面向
——以朴世堂《論語思辨録》爲中心的考察付星星
ほか
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

諸子学刊　30

￥6,820

《諸子学刊》編委会　編　方勇　主編　華東師範大学中国諸子研究院　主弁、上海古籍出版社、2025 、417p

諸子學刊　３０　《諸子學刊》編委會　編　方勇　主編　華東師範大學中國諸子研究院　主辦　上海古籍出版社本辑共收文章32篇，除了子学研究论文外，还设有“‘新子学’论坛”专栏。所收文章，涉及老子、庄子、文子、孟子、墨子在内的诸子。既有义理的分析，也有文献的考辨。且研究视野不局限于中国，还关注到了日本与朝鲜的子学。更收录了著名学者陈鼓应先生的一篇讲演。“‘新子学’论坛”共有6篇文章，方勇先生的《七论“新子学”》也收入其中。该文以《孟子》研究为例，阐发一种具有子学色彩的典籍研究范式。专栏内其余各文也以“新子学”为关照问题的视野，对相关论题作出了论述。本书值得相关研究者参考。目录郭店《老子》“绝愚棄慮，民復季子”小議何益鑫《老子》“天多忌諱而民彌叛”異文辨正寧鎮疆汪敏倩老子之道以時間爲本體的學理辨析程水金王梅珊《老子》“天大，地大”和“道大”先後順序的演變及其原因考譚寶剛老莊思想的時代精神（臺灣）陳鼓應主講寇方墀整理 “成和之修”與“物得以生” ——《莊子》之“德”義解析王威威從堯舜形象的差異性看《莊子》的聖王觀與古史觀劉心宇《文子》版本考辨 ——以《子藏·道家部·文子卷》爲考察中心劉佩德《論語》“文學”考辨及其概念的後世演變吴劍修戰國竹簡儒家文獻的“異篇同卷”形態與編纂意圖 ——兼論其文獻學意義陳丹奇先秦儒墨道名學説中“正名”思想的展開王弘治清華簡《殷高宗問於三壽》及相關法治大篇爲《吴子》佚篇張樹國《禮記》結集：從子學禮論到禮治成學曾軍方亭予原始宇宙論在現實空間的展開 ——以《淮南子》爲中心陳麒仰李娟王弼思想中的《莊子》魍魎［美國］勞悦强論王安石早期詩歌對《莊子》的接受 ——以 1042—1067 年詩歌創作爲中心楊瑰瑰陳志平宋代莊學中的道德性命論述略暴慶剛研究近現代中國老學的幾個問題劉韶軍論馬一浮六藝論儒學的人文主義精神朱曉鵬朝鮮朝諸子言語“質正”考略張輝朝鮮時代《論語》闡釋的反朱學面向 ——以朴世堂《論語思辨録》爲中心的考察付星星ほか海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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長崎県の歴史本編＜新日本郷土史大系＞

あ〜る書房
長崎県諫早市目代町　526-4　

￥1,200 （送料：￥430～）

箭内健次等著、文画堂、2冊 (附共)、27cm

本体のみ裸本　昭和34年刊　表紙に見本印　本文問題なし

FAX機器不調・代引き不可　発送は国内のみ(お急ぎの場合は予めお知らせください)　郵便利用　A4厚さ2.5cmまでクリックポスト185円　3cm迄は郵便レターパックライト430円、厚さ3cmを超えるものは郵便レターパックプラス600円　レターパックに入らぬものはゆうパックで発送します

長崎県の歴史本編＜新日本郷土史大系＞

￥1,200 （送料：￥430～）

箭内健次等著、文画堂、2冊 (附共) 、27cm

本体のみ裸本　昭和34年刊　表紙に見本印　本文問題なし

あ〜る書房

静修劉先生文集　《儒蔵》精華編選刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

〔元〕劉因　撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2024、414p

靜修劉先生文集／《儒藏》精華編選刊　〔元〕劉因　撰　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　編　北京大学出版社
《静修刘先生文集》，元刘因撰。刘因（1249-1293），初名骃，字梦骥，后改名为因，字梦吉，号静修、雷溪真隐。元雄州容城（今河北容城）人。生于儒学世家，自幼天资绝人，才器超卓，经学贯通，文辞浩瀚。性不苟合，杜门教授，弟子皆有成就。至元三十年四月十六日卒，年四十五。延祐中，追赠翰林学士，封容城郡公，谥文靖。著述有《四书集义精要》《易系辞说》《静修先生文集》。另有《四书语录》《小学语录》，皆佚。刘因与许衡、吴澄并称元代大儒。刘因去世后，门生集结诗文，得数百篇。元元贞、大德间（1295-1307），友人宛平张九思欲为刊行，请东平李谦作序。元至顺元年（1330），建阳郑天泽宗文堂刊刻《静修先生文集》二十二卷，是刘因诗文的首次编订，也是现今存世的最早的版本，国家图书馆、上海图书馆各有藏本，1919年上海商务印书馆影印收入《四部丛刊初编》。元至正九年（1349），朝廷为影响风化，选刊先儒文集，诏令江南浙西道肃政廉访司于嘉兴路刊刻《静修先生文集》三十卷，诗文辞赋远多于宗文堂本，后世流传广泛，明永乐十二年（1414）嘉兴府曾据至正刊板修补重印。元至正本、明永乐本今皆不存。明弘治十八年（1505），庐州府同知金台崔暠翻刊明永乐本，旨在保存元至正本三十卷原貌，明嘉靖十六年（1537），保定知府旌德汪坚又将弘治本原版修订重印。清乾隆中编修《四库全书》及《摛藻堂四库全书荟要》，集部收录《静修集》二十五卷，亦据汪坚三十卷本抄录。而明清两代又出现至正三十卷本的四种重编本，分别为明成化蜀藩府二十八卷本、明万历方义壮十卷本、清康熙《容城三贤文集》四卷本、清光绪《畿辅丛书》十二卷本。本校点稿以明弘治崔暠刊、嘉靖汪坚修版重印本为底本，校点者邱居里、赵文友。《静修刘先生文集》包括《丁亥集》五卷（附《樵庵词》一卷）、《静修先生遗文》六卷、《静修先生遗诗》六卷、《静修先生诗文拾遗》七卷、《静修先生续集》三卷、《静修先生文集附录》二卷，及历代序跋六篇、四库提要两篇附于书末。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

静修劉先生文集　《儒蔵》精華編選刊

￥6,930

〔元〕劉因　撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2024 、414p

靜修劉先生文集／《儒藏》精華編選刊　〔元〕劉因　撰　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　編　北京大学出版社《静修刘先生文集》，元刘因撰。刘因（1249-1293），初名骃，字梦骥，后改名为因，字梦吉，号静修、雷溪真隐。元雄州容城（今河北容城）人。生于儒学世家，自幼天资绝人，才器超卓，经学贯通，文辞浩瀚。性不苟合，杜门教授，弟子皆有成就。至元三十年四月十六日卒，年四十五。延祐中，追赠翰林学士，封容城郡公，谥文靖。著述有《四书集义精要》《易系辞说》《静修先生文集》。另有《四书语录》《小学语录》，皆佚。刘因与许衡、吴澄并称元代大儒。刘因去世后，门生集结诗文，得数百篇。元元贞、大德间（1295-1307），友人宛平张九思欲为刊行，请东平李谦作序。元至顺元年（1330），建阳郑天泽宗文堂刊刻《静修先生文集》二十二卷，是刘因诗文的首次编订，也是现今存世的最早的版本，国家图书馆、上海图书馆各有藏本，1919年上海商务印书馆影印收入《四部丛刊初编》。元至正九年（1349），朝廷为影响风化，选刊先儒文集，诏令江南浙西道肃政廉访司于嘉兴路刊刻《静修先生文集》三十卷，诗文辞赋远多于宗文堂本，后世流传广泛，明永乐十二年（1414）嘉兴府曾据至正刊板修补重印。元至正本、明永乐本今皆不存。明弘治十八年（1505），庐州府同知金台崔暠翻刊明永乐本，旨在保存元至正本三十卷原貌，明嘉靖十六年（1537），保定知府旌德汪坚又将弘治本原版修订重印。清乾隆中编修《四库全书》及《摛藻堂四库全书荟要》，集部收录《静修集》二十五卷，亦据汪坚三十卷本抄录。而明清两代又出现至正三十卷本的四种重编本，分别为明成化蜀藩府二十八卷本、明万历方义壮十卷本、清康熙《容城三贤文集》四卷本、清光绪《畿辅丛书》十二卷本。本校点稿以明弘治崔暠刊、嘉靖汪坚修版重印本为底本，校点者邱居里、赵文友。《静修刘先生文集》包括《丁亥集》五卷（附《樵庵词》一卷）、《静修先生遗文》六卷、《静修先生遗诗》六卷、《静修先生诗文拾遗》七卷、《静修先生续集》三卷、《静修先生文集附录》二卷，及历代序跋六篇、四库提要两篇附于书末。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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東西学術研究と文化交渉石濱純太郎没後５０年記念国際シンポジウム論文集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,160

吾妻重二　編著、関西大学出版部、2019年11月、512頁、A5判

近代東洋学のパイオニアとして言語学や敦煌学、チベット学、大阪文化研究などに大きな足跡を残した石濱純太郎は関西大学の中国学・東西学術研究発展の礎を築いた功労者でもあった。2018年はその没後50年にあたるところから国際シンポジウムを開催した。国内外19篇の論考を収め、石濱の足跡と貢献を明らかにする。

目次

はじめに

思い出・年譜略
　父の思い出（石濱俊造）
　石濱純太郎先生年譜略　補訂版（吾妻重二）

石濱純太郎とアジア学Ⅰ
　石濱純太郎の修行時代―新資料を中心に（吾妻重二）
　アレクセーエフの石濱純太郎宛書簡（高田時雄）
　石濱純太郎とニコライ・ネフスキーの西夏仏教研究について
　（キリル・ソローニン／ジェレミー・ウッド訳）
　石濱純太郎の東方学研究（劉進宝／畑野吉則訳）
　石濱純太郎と関西大学吉田文庫（池尻陽子）

石濱純太郎とアジア学Ⅱ
　石濱純太郎のめざした「東洋学」、その学術活動と収集書
　　―モンゴル学との接点を中心に―（中見立夫）
　石濱純太郎とロシアの東洋学者との日ロ文化交渉
　　―ネフスキーを中心に―（生田美智子）
　内藤湖南との交流に見る石濱純太郎（玄幸子）
　石濱純太郎と十五年戦争
　　―戦時下の泊園学の一側面―（横山俊一郎）

石濱純太郎と大阪の学知・文芸
　石濱純太郎・石濱恒夫と懐徳堂（湯浅邦弘）
　石濱純太郎は、いつ内藤湖南に出会ったのか？
　　―新出資料『景社紀事』の紹介を兼ねて―（堤一昭）
　富永仲基顕彰に関する石濱純太郎の功績
　　―『楽津孝』発見の意義に触れて―（陶徳民）
　小出楢重《パリ・ソンムラールの宿にて》と石濱純太郎（中谷伸夫）
　石濱純太郎と文学者
　　―息子石濱恒夫をめぐる文学者たち―（増田周子）
　石濱純太郎の日記と学問
　　―大正二年から昭和二年にかけて―（大原良通）

石濱家のルーツをめぐって
　近世末期の淡路における儒学者の系譜
　　―石濱家の学問的環境を探る―（太田剛）
　二つの石濱家に見る幕末から大正期の淡路の先進性について（石濱裕美子）

納期まで、３週間かかります。

東西学術研究と文化交渉石濱純太郎没後５０年記念国際シンポジウム論文集

￥6,160

吾妻重二　編著、関西大学出版部、2019年11月、512頁、A5判

近代東洋学のパイオニアとして言語学や敦煌学、チベット学、大阪文化研究などに大きな足跡を残した石濱純太郎は関西大学の中国学・東西学術研究発展の礎を築いた功労者でもあった。2018年はその没後50年にあたるところから国際シンポジウムを開催した。国内外19篇の論考を収め、石濱の足跡と貢献を明らかにする。目次はじめに思い出・年譜略　父の思い出（石濱俊造）　石濱純太郎先生年譜略　補訂版（吾妻重二）石濱純太郎とアジア学Ⅰ 　石濱純太郎の修行時代―新資料を中心に（吾妻重二）　アレクセーエフの石濱純太郎宛書簡（高田時雄）　石濱純太郎とニコライ・ネフスキーの西夏仏教研究について　（キリル・ソローニン／ジェレミー・ウッド訳）　石濱純太郎の東方学研究（劉進宝／畑野吉則訳）　石濱純太郎と関西大学吉田文庫（池尻陽子）石濱純太郎とアジア学Ⅱ 　石濱純太郎のめざした「東洋学」、その学術活動と収集書　　―モンゴル学との接点を中心に―（中見立夫）　石濱純太郎とロシアの東洋学者との日ロ文化交渉　　―ネフスキーを中心に―（生田美智子）　内藤湖南との交流に見る石濱純太郎（玄幸子）　石濱純太郎と十五年戦争　　―戦時下の泊園学の一側面―（横山俊一郎）石濱純太郎と大阪の学知・文芸　石濱純太郎・石濱恒夫と懐徳堂（湯浅邦弘）　石濱純太郎は、いつ内藤湖南に出会ったのか？　　―新出資料『景社紀事』の紹介を兼ねて―（堤一昭）　富永仲基顕彰に関する石濱純太郎の功績　　―『楽津孝』発見の意義に触れて―（陶徳民）　小出楢重《パリ・ソンムラールの宿にて》と石濱純太郎（中谷伸夫）　石濱純太郎と文学者　　―息子石濱恒夫をめぐる文学者たち―（増田周子）　石濱純太郎の日記と学問　　―大正二年から昭和二年にかけて―（大原良通）石濱家のルーツをめぐって　近世末期の淡路における儒学者の系譜　　―石濱家の学問的環境を探る―（太田剛）　二つの石濱家に見る幕末から大正期の淡路の先進性について（石濱裕美子）納期まで、３週間かかります。

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貞観政要集校（修訂本）（全２冊）中国史学基本典籍叢刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

（唐）呉兢撰　謝保成集校、中華書局、2021年、A5平装

貞觀政要集校　上下　修訂本　中國史學基本典籍叢刊
贞观政要集校　修订本　上下　中国史学基本典籍丛刊
（唐）吴兢撰谢保成集校中华书局

『貞観政要』は、「貞観の治」と呼ばれる唐の最盛期をもたらした太宗李世民の言行録。本書は「集校」の形式をもって整理した2012年版の修訂版。中国国家図書館蔵明初勤有堂本を底本とし、日本現存鈔本建治本、明成化年間戈直本等をもって参校する。正文の後に「貞観政要著録及題跋」「呉競学行及著述」などの資料を収め、巻末に人名索引を附す。

目录
上册
修订本前言
貞觀政要集校敘録
第一版一校校後記
貞觀政要集校凡例
集校所據貞觀政要鈔本、刻本
集校參照唐宋史籍、文獻
集校參考校釋書目
上貞觀政要表
貞觀政要序
貞觀政要卷第一
君道第一
政體第二
貞觀政要卷第二
任賢第三
求諫第四
納諫第五
直諫附
貞觀政要卷第三
論君臣鑒戒第六
論擇官第七
論封建第八
貞觀政要卷第四
論太子諸王定分第九
論尊敬師傅第十
教戒太子諸王第十一
論規諫太子第十二
下册
貞觀政要卷第五
論仁義第十三
論忠義第十四
論孝友第十五
論公平第十六
論誠信第十七
貞觀政要卷第六
論儉約第十八
論謙讓第十九
論仁惻第二十
慎所好第二十一
慎言語第二十二
杜讒佞第二十三
論悔過第二十四
論奢縱第二十五
論貪鄙第二十六
貞觀政要卷第七
崇儒學第二十七
論文史第二十八
論禮樂第二十九
貞觀政要卷第八
務農第三十
論刑法第三十一
論貢獻第三十三
禁末作附
辯興亡第三十四
貞觀政要卷第九
議征伐第三十五
議安邊第三十六
貞觀政要卷第十
論行幸第三十七
論田獵第三十八
論災祥第三十九
論慎終第四十
寫字臺本貞觀政要卷第四
輔弼第九
直言諫争第十
興廢第十一
求媚第十二
附録一貞觀政要著録及題跋
一、宋元明清著録及題跋
二、日本現存鈔本著録及奥書
附録二吴兢學行及著述
一、吴兢學行編年
二、吴兢著述目録
三、吴兢詩文輯録
貞觀政要人名索引

貞観政要集校（修訂本）（全２冊）中国史学基本典籍叢刊

￥6,600

（唐）呉兢撰　謝保成集校、中華書局、2021年、A5平装

貞觀政要集校　上下　修訂本　中國史學基本典籍叢刊贞观政要集校　修订本　上下　中国史学基本典籍丛刊（唐）吴兢撰谢保成集校中华书局『貞観政要』は、「貞観の治」と呼ばれる唐の最盛期をもたらした太宗李世民の言行録。本書は「集校」の形式をもって整理した2012年版の修訂版。中国国家図書館蔵明初勤有堂本を底本とし、日本現存鈔本建治本、明成化年間戈直本等をもって参校する。正文の後に「貞観政要著録及題跋」「呉競学行及著述」などの資料を収め、巻末に人名索引を附す。目录上册修订本前言貞觀政要集校敘録第一版一校校後記貞觀政要集校凡例集校所據貞觀政要鈔本、刻本集校參照唐宋史籍、文獻集校參考校釋書目上貞觀政要表貞觀政要序貞觀政要卷第一君道第一政體第二貞觀政要卷第二任賢第三求諫第四納諫第五直諫附貞觀政要卷第三論君臣鑒戒第六論擇官第七論封建第八貞觀政要卷第四論太子諸王定分第九論尊敬師傅第十教戒太子諸王第十一論規諫太子第十二下册貞觀政要卷第五論仁義第十三論忠義第十四論孝友第十五論公平第十六論誠信第十七貞觀政要卷第六論儉約第十八論謙讓第十九論仁惻第二十慎所好第二十一慎言語第二十二杜讒佞第二十三論悔過第二十四論奢縱第二十五論貪鄙第二十六貞觀政要卷第七崇儒學第二十七論文史第二十八論禮樂第二十九貞觀政要卷第八務農第三十論刑法第三十一論貢獻第三十三禁末作附辯興亡第三十四貞觀政要卷第九議征伐第三十五議安邊第三十六貞觀政要卷第十論行幸第三十七論田獵第三十八論災祥第三十九論慎終第四十寫字臺本貞觀政要卷第四輔弼第九直言諫争第十興廢第十一求媚第十二附録一貞觀政要著録及題跋一、宋元明清著録及題跋二、日本現存鈔本著録及奥書附録二吴兢學行及著述一、吴兢學行編年二、吴兢著述目録三、吴兢詩文輯録貞觀政要人名索引

中国書店

国体観念の新研究

リブロス・ムンド
大阪府大阪市東淀川区東淡路

￥2,000 （送料：￥185～）

池岡直孝著、同文館、昭和8年発行、275p、19cm

ヤケシミ等経年の傷みあり／蔵印あり／書き込み等なし

電話・ファックスでの注文、承ります

国体観念の新研究

￥2,000 （送料：￥185～）

池岡直孝著、同文館、昭和8年発行、275p 、19cm

ヤケシミ等経年の傷みあり／蔵印あり／書き込み等なし

リブロス・ムンド

支那文学思想史

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥2,000

青木正児著、岩波書店、昭和18、430p、22cm

A5　裸本　ヤケスレ

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

支那文学思想史

￥2,000

青木正児著、岩波書店、昭和18 、430p 、22cm

A5　裸本　ヤケスレ

古書かんたんむ

日本文学評論史近世・最近世篇

言ノ葉堂
愛知県名古屋市熱田区神宮

￥1,100

久松潜一著、至文堂、1488ｐ+17ｐ、22cm

昭和14年7月　5版　函ヤケ有　全体に経年によるヤケシミ有カバー

日本文学評論史近世・最近世篇

￥1,100

久松潜一著、至文堂、1488ｐ+17ｐ、22cm

昭和14年7月　5版　函ヤケ有　全体に経年によるヤケシミ有カバー

言ノ葉堂

支那文学思想史

ハコワレ古書店
東京都足立区足立

￥500 （送料：￥200～）

青木正児著、岩波書店、昭19、430p、22cm

A5 2刷ヤケ

本のサイズに合わせて日本郵便のクリックポスト、レターパックプラス、ゆうパックなどで発送いたします。(発送時に追跡番号をお知らせします) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas. 代引きは対応しておりません。

支那文学思想史

￥500 （送料：￥200～）

青木正児著、岩波書店、昭19 、430p 、22cm

A5 2刷ヤケ

ハコワレ古書店

神道の歴史 : 神道と国学 7版

はじっこブックス
東京都江戸川区南小岩

￥2,000 （送料：￥300～）

岸本芳雄著、白帝社、1967、310p、19cm、1冊

外箱あり（ヤケシミ痛み）。表紙にスレ等があり、ページ部分にはヤケシミ、書き込み線引きがございます。しかし、文字を読まれるには支障がない状態です。＊＊帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。

神道の歴史 : 神道と国学 7版

￥2,000 （送料：￥300～）

岸本芳雄著、白帝社、1967 、310p 、19cm 、1冊

外箱あり（ヤケシミ痛み）。表紙にスレ等があり、ページ部分にはヤケシミ、書き込み線引きがございます。しかし、文字を読まれるには支障がない状態です。＊＊帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。

はじっこブックス

王韜日記新編　上下

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,448

〔清〕王韜　撰　田曉春　輯校、上海古籍出版社、2020年09月

王韬日记新编（全2册）(清) 王韬撰田晓春辑

清末の改革派思想家、王韜（1828-1897）の日記新編。日記は王韜の日常行動、交際、思想、社会見聞などについての詳細な記載を含み、変法運動の先駆者と称される重要知識人の社会生活と思索過程を浮き彫りにしている。本書の編者は中国各地の図書館に所蔵されている王氏の日記手稿を苦心して収集。考証及び校訂作業を行った上で、十万字余りを増補した。これまであまり知られてこなかった光緒晩年の行跡についてなど、本書の刊行によって初めて明らかになる事実も少なくない。道光末年の儒学者は如何なる過程を経て「沿海知識人」へと変貌していったのか。現時点における、最も完全で良質な王韜の日記本。

王韬（1828～1897）一生历晚清道咸同光四朝，是近代倡导变法维新的思想先驱、中西文化交流的中介者，初具世界视野的政论家、史学家、教育家，被誉为中国报业第一人。日记记载了王韬日常行止、友朋交往、所思所想、社会见闻等，在某种程度上反映了晚清知识分子的社会生活和心路历程。本书整理者苦心搜罗诸馆所藏王氏日记手稿，增补十余万字，为王韬从道光末年的儒生塾师向咸丰间沪渎“口岸知识分子”蜕变这一过程，提供新材料，且正讹纠谬，间加考证。以往近乎空白的光绪朝晚年行迹，如参赞洋务、《申报》作论、洋场交游、鬻书刻书、山左之行等细节，均首次披露，是一部迄今为止较为完备精善的日记整理本。

前言
凡例
道光二十八年戊申(1848)
道光二十九年己酉(1849)
咸豊二年壬子(1852)
咸豊三年癸丑(1853)
咸豊四年甲寅(1854)
咸豊五年乙卯(1855)
咸豊七年丁巳(1857)
咸豊八年戊午(1858)
咸豊九年己未(1859)
咸豊十年庚申(1860)
咸豊十一年辛酉(1861)
同治元年壬戌(1862)
光緒元年乙亥(1875)
光緒四年戊寅(1878)
光緒五年己卯(1879)
光緒七年辛巳(1881)
光緒八年壬午(1882)
光緒十一年乙酉(1885)
光緒十二年丙戌(1886)
光緒十三年丁亥(1887)
光緒十四年戊子(1888)
光緒十五年己丑(1889)
人名索引

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王韜日記新編　上下

￥8,448

〔清〕王韜　撰　田曉春　輯校、上海古籍出版社、2020年09月

王韬日记新编（全2册）(清) 王韬撰田晓春辑清末の改革派思想家、王韜（1828-1897）の日記新編。日記は王韜の日常行動、交際、思想、社会見聞などについての詳細な記載を含み、変法運動の先駆者と称される重要知識人の社会生活と思索過程を浮き彫りにしている。本書の編者は中国各地の図書館に所蔵されている王氏の日記手稿を苦心して収集。考証及び校訂作業を行った上で、十万字余りを増補した。これまであまり知られてこなかった光緒晩年の行跡についてなど、本書の刊行によって初めて明らかになる事実も少なくない。道光末年の儒学者は如何なる過程を経て「沿海知識人」へと変貌していったのか。現時点における、最も完全で良質な王韜の日記本。王韬（1828～1897）一生历晚清道咸同光四朝，是近代倡导变法维新的思想先驱、中西文化交流的中介者，初具世界视野的政论家、史学家、教育家，被誉为中国报业第一人。日记记载了王韬日常行止、友朋交往、所思所想、社会见闻等，在某种程度上反映了晚清知识分子的社会生活和心路历程。本书整理者苦心搜罗诸馆所藏王氏日记手稿，增补十余万字，为王韬从道光末年的儒生塾师向咸丰间沪渎“口岸知识分子”蜕变这一过程，提供新材料，且正讹纠谬，间加考证。以往近乎空白的光绪朝晚年行迹，如参赞洋务、《申报》作论、洋场交游、鬻书刻书、山左之行等细节，均首次披露，是一部迄今为止较为完备精善的日记整理本。前言凡例道光二十八年戊申(1848) 道光二十九年己酉(1849) 咸豊二年壬子(1852) 咸豊三年癸丑(1853) 咸豊四年甲寅(1854) 咸豊五年乙卯(1855) 咸豊七年丁巳(1857) 咸豊八年戊午(1858) 咸豊九年己未(1859) 咸豊十年庚申(1860) 咸豊十一年辛酉(1861) 同治元年壬戌(1862) 光緒元年乙亥(1875) 光緒四年戊寅(1878) 光緒五年己卯(1879) 光緒七年辛巳(1881) 光緒八年壬午(1882) 光緒十一年乙酉(1885) 光緒十二年丙戌(1886) 光緒十三年丁亥(1887) 光緒十四年戊子(1888) 光緒十五年己丑(1889) 人名索引海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

日本精神と日本仏教 3版

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥650

矢吹慶輝著、仏教聯合会、昭和10、274p、20cm

B6 函スレヤケイタミ　背表紙に捺印　本体ヤケスレ

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

日本精神と日本仏教 3版

￥650

矢吹慶輝著、仏教聯合会、昭和10 、274p 、20cm

B6 函スレヤケイタミ　背表紙に捺印　本体ヤケスレ

古書かんたんむ

日本文学評論史　古代・中世篇＆近世・最近世篇

言ノ葉堂
愛知県名古屋市熱田区神宮

￥1,490

久松潜一著、至文堂、3冊、22cm

三方にシミあり　函キレあり　経年相応　函ヤケあり

日本文学評論史　古代・中世篇＆近世・最近世篇

￥1,490

久松潜一著、至文堂、3冊、22cm

三方にシミあり　函キレあり　経年相応　函ヤケあり

言ノ葉堂

思想　４５　余英時與自由主義

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,070

思想編輯委員会、聯経出版事業公司(TW)、2022年07月、368ｐ、平装

余英時與自由主義余英时与自由主义(思想45)　
思想编辑委员会台湾联经出版事业股份有限公司

本期的專輯是「余英時與自由主義」，余英時先生是中國思想史的大家，對當代中文世界的人文學術以及文化意識影響廣遠。在先生去世之後，學界的紀念集會、刊物的紀念專輯，已經發表和收錄了不少追念的文字。不過余先生對現實政治也有強烈的關懷，尊崇人權與自由，深信中國必須朝向憲政民主的方向發展。本刊此時發表這個專輯，除了致上遲到的悼念，也希望深入余先生的政治思想。
「美國歷史的不癒傷口」專輯，探討今天美國社會面對的棘手問題，包括了無休止的黑白衝突，再加上川普等極右派所鼓吹的純種白人美國。這兩個問題都涉及了歷史的使用與誤用。

目次
追念張灝先生：警覺人世與人性之惡（郭克）
革命國家與倫理─政治：紀念《阿Q正傳》發表百年（趙尋）
美國的左派文革和右派文革（郭建）
哲學與宗教的分際與共濟（關子尹）
極權環境下的思想控制：讀奧威爾《1984》（陶東風）
中國新文化運動與韓國愛國啟蒙運動的比較（蘇瑞華）
余英時與自由主義：悼念余英時先生
二○二一，春風遠矣：敬悼余英時先生（唐小兵）
余英時與羅爾斯的政治自由主義（王邦華）
儒家思想如何在現代社會中開展及實踐：從余英時對儒學的反思開始（陳祖為）
思想對話：共生哲學在東亞
共生哲學對當前世界、兩岸處境的迫切性：與中島隆博教授對談（賴錫三、莫嘉南）
美國歷史的不癒傷口
奴隸制還是經濟利益？：美國內戰成因探析（張千帆）
薩繆爾．亨廷頓的盎格魯─新教神話（劉宗坤）
思想評論
文革下的螻蟻生態：讀《製造反革命：柳幸福案與文革時期的基層法制生態》（趙穎、王曉冉）
致讀者
在世界文壇，魯迅的《阿Q正傳》已經是不朽之作，對幾代的中文讀者衝擊尤其強大。今年是這本小說正式問世的100週年，本期發表趙尋先生的長文，適時對魯迅筆下阿Q這個人物的倫理─政治涵意，提出與100年來的通行看法大異其趣的分析。由於中共奉阿Q為底層人民的代表人物，阿Q的革命「倫理」深深…

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

思想　４５　余英時與自由主義

￥4,070

思想編輯委員会、聯経出版事業公司(TW) 、2022年07月、368ｐ、平装

余英時與自由主義余英时与自由主义(思想45)　思想编辑委员会台湾联经出版事业股份有限公司本期的專輯是「余英時與自由主義」，余英時先生是中國思想史的大家，對當代中文世界的人文學術以及文化意識影響廣遠。在先生去世之後，學界的紀念集會、刊物的紀念專輯，已經發表和收錄了不少追念的文字。不過余先生對現實政治也有強烈的關懷，尊崇人權與自由，深信中國必須朝向憲政民主的方向發展。本刊此時發表這個專輯，除了致上遲到的悼念，也希望深入余先生的政治思想。「美國歷史的不癒傷口」專輯，探討今天美國社會面對的棘手問題，包括了無休止的黑白衝突，再加上川普等極右派所鼓吹的純種白人美國。這兩個問題都涉及了歷史的使用與誤用。目次追念張灝先生：警覺人世與人性之惡（郭克）革命國家與倫理─政治：紀念《阿Q正傳》發表百年（趙尋）美國的左派文革和右派文革（郭建）哲學與宗教的分際與共濟（關子尹）極權環境下的思想控制：讀奧威爾《1984》（陶東風）中國新文化運動與韓國愛國啟蒙運動的比較（蘇瑞華）余英時與自由主義：悼念余英時先生二○二一，春風遠矣：敬悼余英時先生（唐小兵）余英時與羅爾斯的政治自由主義（王邦華）儒家思想如何在現代社會中開展及實踐：從余英時對儒學的反思開始（陳祖為）思想對話：共生哲學在東亞共生哲學對當前世界、兩岸處境的迫切性：與中島隆博教授對談（賴錫三、莫嘉南）美國歷史的不癒傷口奴隸制還是經濟利益？：美國內戰成因探析（張千帆）薩繆爾．亨廷頓的盎格魯─新教神話（劉宗坤）思想評論文革下的螻蟻生態：讀《製造反革命：柳幸福案與文革時期的基層法制生態》（趙穎、王曉冉）致讀者在世界文壇，魯迅的《阿Q正傳》已經是不朽之作，對幾代的中文讀者衝擊尤其強大。今年是這本小說正式問世的100週年，本期發表趙尋先生的長文，適時對魯迅筆下阿Q這個人物的倫理─政治涵意，提出與100年來的通行看法大異其趣的分析。由於中共奉阿Q為底層人民的代表人物，阿Q的革命「倫理」深深… 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

人譜　理学叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

[明]劉宗周撰張昭煒点校、中華書局、2024年10月

理學叢書人谱（理学丛书）中华书局繁体字縦組
理学史上探讨人的本性和道德修养方法的经典文献

劉宗周は明末の儒学者。陽明学を重んじた。字は起東、号は念台。紹興山陰の蕺山に書院を開いて講義したため蕺山先生とよばれる。本書は劉宗周著『人譜』およびその関連著作『人譜類記』『人譜大全』『人譜詩箴』を合わせて整理したもの。『人譜』は中国国家図書館蔵清順治刻本を底本に、『劉氏全書』本、雷[金宏]本を対校本とし、『人譜類記』は日本天保十二年二書房合梓清翻刻本を底本に、『劉氏全書遺編』本と傅彩序『人譜』清刻本を参校本とし、『人譜大全』は清事天閣蔵版を底本、『人譜詩箴』は清光緒重刻本を底本に、それぞれ整理校勘する。
本書の主旨は、「人とはなにか」という問題を追及し、個人の自我の反省のもとに過誤を改めて高い道徳水準に到達すべきことを説き、陽明後学の陥った過ちを改めようとするもの。宋明理学史における経典的著作とされている。

《人谱》一书是对宋明理学殿军刘宗周（1578—1654）《人谱》及其后出现的相关著作——《人谱类记》《人谱大全》《人谱诗箴》——的合并整理。《人谱》一卷，探讨了“什么是人”和“如何为人”的问题，强调个人可通过自我反省并且迁善改过达到道德的高标准，成仁成圣，并且为学者提供了入学门径和进学阶次。本书旨在惩治阳明后学流弊，集中展现了刘宗周“慎独”思想，是宋明理学史上的经典之作。《人谱类记》二卷，是用具体的事例来分类证明《人谱》，书中多记古人嘉言善行，为学者提供了道德典范。《人谱大全》三卷，是清代叶鉁四十余年反躬实践《人谱》而为之注释之书，身心性命、纲常名教、为贤之道，靡不综贯。《人谱诗箴》是清代石广均所作，以诗歌的形式诠释《人谱》，读之朗朗上口，充分延续了儒家的“诗教”传统，是《人谱》通俗诠释的佳作，有助于《人谱》的广泛流传。此次点校整理，《人谱》以中国国家图书馆藏清顺治刻本为底本，以《刘子全书》本、雷本为对校本，《人谱大全》本为参校本。《人谱类记》以日本天保十二年（1841）二书房合梓清翻刻本为底本，以《刘子全书遗编》本、傅彩序《人谱》清刻本为参校本。《人谱大全》以清事天阁藏版为底本。《人谱诗箴》以清光绪重刻本为底本。

人譜　理学叢書

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[明]劉宗周撰張昭煒点校、中華書局、2024年10月

理學叢書人谱（理学丛书）中华书局繁体字縦組理学史上探讨人的本性和道德修养方法的经典文献劉宗周は明末の儒学者。陽明学を重んじた。字は起東、号は念台。紹興山陰の蕺山に書院を開いて講義したため蕺山先生とよばれる。本書は劉宗周著『人譜』およびその関連著作『人譜類記』『人譜大全』『人譜詩箴』を合わせて整理したもの。『人譜』は中国国家図書館蔵清順治刻本を底本に、『劉氏全書』本、雷[金宏]本を対校本とし、『人譜類記』は日本天保十二年二書房合梓清翻刻本を底本に、『劉氏全書遺編』本と傅彩序『人譜』清刻本を参校本とし、『人譜大全』は清事天閣蔵版を底本、『人譜詩箴』は清光緒重刻本を底本に、それぞれ整理校勘する。本書の主旨は、「人とはなにか」という問題を追及し、個人の自我の反省のもとに過誤を改めて高い道徳水準に到達すべきことを説き、陽明後学の陥った過ちを改めようとするもの。宋明理学史における経典的著作とされている。《人谱》一书是对宋明理学殿军刘宗周（1578—1654）《人谱》及其后出现的相关著作——《人谱类记》《人谱大全》《人谱诗箴》——的合并整理。《人谱》一卷，探讨了“什么是人”和“如何为人”的问题，强调个人可通过自我反省并且迁善改过达到道德的高标准，成仁成圣，并且为学者提供了入学门径和进学阶次。本书旨在惩治阳明后学流弊，集中展现了刘宗周“慎独”思想，是宋明理学史上的经典之作。《人谱类记》二卷，是用具体的事例来分类证明《人谱》，书中多记古人嘉言善行，为学者提供了道德典范。《人谱大全》三卷，是清代叶鉁四十余年反躬实践《人谱》而为之注释之书，身心性命、纲常名教、为贤之道，靡不综贯。《人谱诗箴》是清代石广均所作，以诗歌的形式诠释《人谱》，读之朗朗上口，充分延续了儒家的“诗教”传统，是《人谱》通俗诠释的佳作，有助于《人谱》的广泛流传。此次点校整理，《人谱》以中国国家图书馆藏清顺治刻本为底本，以《刘子全书》本、雷本为对校本，《人谱大全》本为参校本。《人谱类记》以日本天保十二年（1841）二书房合梓清翻刻本为底本，以《刘子全书遗编》本、傅彩序《人谱》清刻本为参校本。《人谱大全》以清事天阁藏版为底本。《人谱诗箴》以清光绪重刻本为底本。

中国書店

日本文化史概論

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター

￥3,980

石田一良編、吉川弘文館、1968/7/1、700, 31p 図版、22cm

書名：日本文化史概論
著者：石田一良編
出版元：吉川弘文館
刊行年：1968/07/01
版表示：
説明：「日本文化史概論」は石田一良編による文化史の入門書で、1968年に吉川弘文館から刊行されました。本書は日本の文化の成り立ちや変遷について概観しており、歴史的背景や様々な文化要素を広く扱っていると考えられます。当時の研究視点を反映した内容で、専門的な知識を持たない方にも理解しやすい構成を志向しているようです。時代を経た資料として、現在の文化理解の一助となりうる作品と言えるでしょう。
状態：小口　シミあり、

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込))

日本文化史概論

￥3,980

石田一良編、吉川弘文館、1968/7/1 、700, 31p 図版、22cm

書名：日本文化史概論著者：石田一良編出版元：吉川弘文館刊行年：1968/07/01 版表示：説明：「日本文化史概論」は石田一良編による文化史の入門書で、1968年に吉川弘文館から刊行されました。本書は日本の文化の成り立ちや変遷について概観しており、歴史的背景や様々な文化要素を広く扱っていると考えられます。当時の研究視点を反映した内容で、専門的な知識を持たない方にも理解しやすい構成を志向しているようです。時代を経た資料として、現在の文化理解の一助となりうる作品と言えるでしょう。状態：小口　シミあり、

株式会社　wit tech

小学集註《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,630

[南宋]朱熹,劉清之撰 [明]陳選集註王燕均校点、北京大学出版社、2023年08月

小學集註《儒藏》精華編選刊
小学集注《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編

『小学』は学童初学の入門書籍。歴代の注本は100種以上を数える。明代陳選の『小学集注』は明清両朝の政府当局の認可を受け、広く影響を与えた。今回、国家図書館蔵明崇禎八年内府刻本を底本とし、国家図書館蔵明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万暦二十六年曹璜刻本、北京大学図書館所蔵明万暦四十六年沈自彰刻本で校勘。『小学』原文に対して元刻早期『小学』版本を対校し、既存の点校研究成果を吸収。(繁体字縦組)

《小学集注》，又称《小学句读》，南宋朱熹、刘清之编撰，明陈选集注。
中国教育从上古就有小、大学之分，八岁入小学，十五岁入大学，是先秦以来中国儒学教育的基本制度。小学又称蒙学，即启蒙、蒙养之学的意思。上古的小学教育教材本包括大量伦理道德和修身养正等方面的内容，却因时代的变迁已久失其传。唐以前的小学教育教材以识字字书为主，包含文字、音韵、训诂之学。到了宋代，随着大、小学分级教育及官、私立各类小学的日趋普及，恢复上古以儒家思想伦理为重要特色的小学教育教材体系成为有识者的共识。
朱熹有感于上古小学教育教材“散见于传记，未有成书”，力图恢复古小学之貌，与刘清之一起辑成《小学》一书，实乃古代儒家教育教材体系的复古补阙之作。《小学》既是学童初学的入门书籍，又是成人存心养性的性理修己之书，问世之后广为传播，影响遍及东亚三国，历代注本多达百种以上。其中明代陈选《小学集注》得到明清两朝的官方认可，影响最广。《儒藏》（精华编）本《小学集注》以国家图书馆藏明崇祯八年内府刻本为底本，校以国家图书馆藏明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万历二十六年曹璜刻本及北京大学图书馆所藏明万历四十六年沈自彰刻本；对《小学》原文，还对校了元刻数种早期《小学》版本，并参考吸收了已有校点研究成果。此次收入《〈儒藏〉精华编选刊》，将更加方便广大读者阅读使用。
本书整理由北京大学《儒藏》编纂与研究中心主持。校点者为北京大学图书馆王燕均研究员。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

小学集註《儒蔵》精華編選刊

￥3,630

[南宋]朱熹,劉清之撰 [明]陳選集註王燕均校点、北京大学出版社、2023年08月

小學集註《儒藏》精華編選刊小学集注《儒藏》精华编选刊北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編『小学』は学童初学の入門書籍。歴代の注本は100種以上を数える。明代陳選の『小学集注』は明清両朝の政府当局の認可を受け、広く影響を与えた。今回、国家図書館蔵明崇禎八年内府刻本を底本とし、国家図書館蔵明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万暦二十六年曹璜刻本、北京大学図書館所蔵明万暦四十六年沈自彰刻本で校勘。『小学』原文に対して元刻早期『小学』版本を対校し、既存の点校研究成果を吸収。(繁体字縦組) 《小学集注》，又称《小学句读》，南宋朱熹、刘清之编撰，明陈选集注。中国教育从上古就有小、大学之分，八岁入小学，十五岁入大学，是先秦以来中国儒学教育的基本制度。小学又称蒙学，即启蒙、蒙养之学的意思。上古的小学教育教材本包括大量伦理道德和修身养正等方面的内容，却因时代的变迁已久失其传。唐以前的小学教育教材以识字字书为主，包含文字、音韵、训诂之学。到了宋代，随着大、小学分级教育及官、私立各类小学的日趋普及，恢复上古以儒家思想伦理为重要特色的小学教育教材体系成为有识者的共识。朱熹有感于上古小学教育教材“散见于传记，未有成书”，力图恢复古小学之貌，与刘清之一起辑成《小学》一书，实乃古代儒家教育教材体系的复古补阙之作。《小学》既是学童初学的入门书籍，又是成人存心养性的性理修己之书，问世之后广为传播，影响遍及东亚三国，历代注本多达百种以上。其中明代陈选《小学集注》得到明清两朝的官方认可，影响最广。《儒藏》（精华编）本《小学集注》以国家图书馆藏明崇祯八年内府刻本为底本，校以国家图书馆藏明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万历二十六年曹璜刻本及北京大学图书馆所藏明万历四十六年沈自彰刻本；对《小学》原文，还对校了元刻数种早期《小学》版本，并参考吸收了已有校点研究成果。此次收入《〈儒藏〉精华编选刊》，将更加方便广大读者阅读使用。本书整理由北京大学《儒藏》编纂与研究中心主持。校点者为北京大学图书馆王燕均研究员。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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日本文学評論史　近世・最近世篇

日本書房
東京都千代田区西神田

￥1,650

久松潜一著、至文堂、昭14、22cm

送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円

日本文学評論史　近世・最近世篇

￥1,650

久松潜一著、至文堂、昭14 、22cm

日本書房

《世説新語》倫理思想研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

徐雪野、人民出版社、2024年01月

《世说新语》伦理思想研究

『世説新語』の倫理主題、『世説新語』の人倫観、『世説新語』の倫理精神、影響や現代の省思から着手し、『世説新語』の倫理主題“名教と自然”の関係の表現形式を証明。描かれる魏晋時期の特殊な人倫関係や規範を総括し、体現される倫理精神―魏晋気風の文化の根本と倫理価値を検討し、魏晋士人の自由の追求、人生の思考、生命の尊重を整理。

本书以文献为基础，立足《世说新语》及相关研究著作，以历史为验证，先把此书放在它所处的文化情境中进行解读，再将其置于中国哲学史和伦理学史流变大背景下，通过纵向梳理和横向对比的方式，找到《世说新语》与魏晋伦理思想的主要关联，再以这些关联为依据进行剖析，阐释它对中国伦理思想的重要意义。从《世说新语》的伦理主题、《世说新语》的人伦观、《世说新语》的伦理精神、影响及现代省思着手，确证《世说新语》伦理主题“名教与自然”关系的表现形式，总结书中描绘的魏晋时期特殊人伦关系及规范，探讨书中集中体现的伦理精神——魏晋风度的文化底蕴和伦理价值，梳理魏晋士人对自由的追求、对人生的思考、对生命的尊重。
目录
绪论
第一章《世说新语》文本述要
第一节《世说新语》的编撰
第二节文献梳理与研究
第二章《世说新语》：魏晋的时代缩影
第一节王朝更迭，政荒民弊
第二节皇权衰微，门阀林立
第三节民族迁徙，文化融合
第四节儒学式微，玄学兴起
第三章名教与自然之辨：《世说新语》的伦理主题
第一节名教与自然概念释义
第二节名教自然论何以成为伦理主题
第三节《世说新语》中的名教与自然之辨
第四章传统的延续与嬗变：《世说新语》中的人伦观
第一节父子之伦与“孝”
第二节君臣之伦与“忠”
第三节夫妇之伦与“贤”
第五章魏晋风度：《世说新语》伦理精神的集中体现
第一节自我与规范的纠结
第二节有情与无情之间
第三节重压之下的生命觉醒
第四节多故之世的生存智慧
第六章《世说新语》伦理思想的影响及现代省思
第一节《世说新语》伦理思想的影响
第二节《世说新语》伦理思想的现代省思
结语
参考文献
后记

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《世説新語》倫理思想研究

￥3,960

徐雪野、人民出版社、2024年01月

《世说新语》伦理思想研究『世説新語』の倫理主題、『世説新語』の人倫観、『世説新語』の倫理精神、影響や現代の省思から着手し、『世説新語』の倫理主題“名教と自然”の関係の表現形式を証明。描かれる魏晋時期の特殊な人倫関係や規範を総括し、体現される倫理精神―魏晋気風の文化の根本と倫理価値を検討し、魏晋士人の自由の追求、人生の思考、生命の尊重を整理。本书以文献为基础，立足《世说新语》及相关研究著作，以历史为验证，先把此书放在它所处的文化情境中进行解读，再将其置于中国哲学史和伦理学史流变大背景下，通过纵向梳理和横向对比的方式，找到《世说新语》与魏晋伦理思想的主要关联，再以这些关联为依据进行剖析，阐释它对中国伦理思想的重要意义。从《世说新语》的伦理主题、《世说新语》的人伦观、《世说新语》的伦理精神、影响及现代省思着手，确证《世说新语》伦理主题“名教与自然”关系的表现形式，总结书中描绘的魏晋时期特殊人伦关系及规范，探讨书中集中体现的伦理精神——魏晋风度的文化底蕴和伦理价值，梳理魏晋士人对自由的追求、对人生的思考、对生命的尊重。目录绪论第一章《世说新语》文本述要第一节《世说新语》的编撰第二节文献梳理与研究第二章《世说新语》：魏晋的时代缩影第一节王朝更迭，政荒民弊第二节皇权衰微，门阀林立第三节民族迁徙，文化融合第四节儒学式微，玄学兴起第三章名教与自然之辨：《世说新语》的伦理主题第一节名教与自然概念释义第二节名教自然论何以成为伦理主题第三节《世说新语》中的名教与自然之辨第四章传统的延续与嬗变：《世说新语》中的人伦观第一节父子之伦与“孝” 第二节君臣之伦与“忠” 第三节夫妇之伦与“贤” 第五章魏晋风度：《世说新语》伦理精神的集中体现第一节自我与规范的纠结第二节有情与无情之间第三节重压之下的生命觉醒第四节多故之世的生存智慧第六章《世说新语》伦理思想的影响及现代省思第一节《世说新语》伦理思想的影响第二节《世说新语》伦理思想的现代省思结语参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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海上糸綢之道　全球史視野的考察（北京大学海上糸路与区域歴史研究叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,920

李伯重　董経勝　主編、社会科学文献出版社、2021年04月、329ｐ

北京大學海上絲路與區域歷史研究叢書社會科學文獻出版社海上丝绸之路:全球史视野下的考察(北京大学海上丝路与区域历史研究丛书)　董经胜

“海上絲綢之路”研究包括兩個主要部分，一是海上絲綢之路（即中國和中國以外各地區的海上聯繫）的研究，一是沿線國家和地區（即中國以外，但與海上絲綢之路有關的各國和各地區）的社會、經濟、文化情況的研究。本書是關於海上絲綢之路的論文集，時間和地域跨度較廣，論題有關海外貿易、地緣政治等。展現了一種全球史的視角，為“海上絲綢之路”研究這一新的研究領域提供了示範。

“海上丝绸之路”研究包括两个主要部分，一是海上丝绸之路（即中国和中国以外各地区的海上联系）的研究，一是沿线国家和地区（即中国以外，但与海上丝绸之路有关的各国和各地区）的社会、经济、文化情况的研究。本书是关于海上丝绸之路的论文集，时间和地域跨度较广，论题有关海外贸易、地缘政治等。展现了一种全球史的视角，为“海上丝绸之路”研究这一新的研究领域提供了示范。

目录
丛书编委会
北京大学海上丝路与区域历史研究丛书总序
阿曼与中国的早期交流
六朝时期会稽郡的海外贸易
唐朝与黑衣大食关系史新证
元朝与伊利汗国的海路联系
多种类型，多重身份：15至17世纪前半期东亚世界国际贸易中的商人
普鲁士鹰旗在广州：18世纪中期埃姆登亚洲公司的广州贸易
商业文明、世界知识与海洋秩序
“巨龙入海”：中国海岸城市带与亚欧地缘政治再探讨试
朝鲜的清钱通用与革罢
“他者”与“自我”的双重建构：日本武士道论视野中的中国儒学
从“大陆政策”到“大东亚共荣圈”：近代日本亚太政策的演变与特征
菲律宾有机农业的兴起与发展
摩洛哥与马里的经济、文化和政治联系
墨西哥革命后“国家重建”时期的土地与农业政策
陆上和海上丝绸之路
作为海盗的东印度公司与亚洲的人们
编后记

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海上糸綢之道　全球史視野的考察（北京大学海上糸路与区域歴史研究叢書）

￥7,920

李伯重　董経勝　主編、社会科学文献出版社、2021年04月、329ｐ

北京大學海上絲路與區域歷史研究叢書社會科學文獻出版社海上丝绸之路:全球史视野下的考察(北京大学海上丝路与区域历史研究丛书)　董经胜 “海上絲綢之路”研究包括兩個主要部分，一是海上絲綢之路（即中國和中國以外各地區的海上聯繫）的研究，一是沿線國家和地區（即中國以外，但與海上絲綢之路有關的各國和各地區）的社會、經濟、文化情況的研究。本書是關於海上絲綢之路的論文集，時間和地域跨度較廣，論題有關海外貿易、地緣政治等。展現了一種全球史的視角，為“海上絲綢之路”研究這一新的研究領域提供了示範。 “海上丝绸之路”研究包括两个主要部分，一是海上丝绸之路（即中国和中国以外各地区的海上联系）的研究，一是沿线国家和地区（即中国以外，但与海上丝绸之路有关的各国和各地区）的社会、经济、文化情况的研究。本书是关于海上丝绸之路的论文集，时间和地域跨度较广，论题有关海外贸易、地缘政治等。展现了一种全球史的视角，为“海上丝绸之路”研究这一新的研究领域提供了示范。目录丛书编委会北京大学海上丝路与区域历史研究丛书总序阿曼与中国的早期交流六朝时期会稽郡的海外贸易唐朝与黑衣大食关系史新证元朝与伊利汗国的海路联系多种类型，多重身份：15至17世纪前半期东亚世界国际贸易中的商人普鲁士鹰旗在广州：18世纪中期埃姆登亚洲公司的广州贸易商业文明、世界知识与海洋秩序 “巨龙入海”：中国海岸城市带与亚欧地缘政治再探讨试朝鲜的清钱通用与革罢 “他者”与“自我”的双重建构：日本武士道论视野中的中国儒学从“大陆政策”到“大东亚共荣圈”：近代日本亚太政策的演变与特征菲律宾有机农业的兴起与发展摩洛哥与马里的经济、文化和政治联系墨西哥革命后“国家重建”时期的土地与农业政策陆上和海上丝绸之路作为海盗的东印度公司与亚洲的人们编后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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名古屋城三之丸・御土居下考説

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥1,100 （送料：￥300～）

岡本柳英著、黎明書房、205

初版。函付。函上部に破れ、強めのヤケシミがあります。

名古屋城三之丸・御土居下考説

￥1,100 （送料：￥300～）

岡本柳英著、黎明書房、205

初版。函付。函上部に破れ、強めのヤケシミがあります。

不死鳥BOOKS

南宋史研究論叢(上下)：南宋史研究叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

杭州市社会科学院南宋史研究中心、杭州出版、2008年5月、1190p

南宋史研究论丛（上下）: 南宋史研究丛书

上巻は国内外の研究者による、南宋の政治・経済・社会・文化に関するさまざまな論考33篇を、下巻では、特に南宋の首都臨安に関する研究論文34篇を収録する。

《南宋史研究论丛(上下)》主要探讨了绍兴和议后的南宋帝国，南宋人口的发展过程，南来江湖诗派，南宋中叶马球衰落和文化的变迁，南宋定都临安的原因，南宋临安的瓦市，南宋临安的娱乐市场，南宋临安府钱牌研究，杭州老虎洞南宋官窑窑址的考古学研究等内容。

目录
上
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
略论南宋的重要性
宋高宗朝的中央决策系统及其运行机制
南宋对金斗争中的几个问题
略论南宋时代的归正人
绍兴和议后的南宋帝国
南宋统治阶级分割地租的斗争——经界法和公田法
朱仙镇之役与岳飞班师考辨
南宋科举类省试述论
论南宋的屯田和营田
南宋中央财政货币岁收考辨
南宋稻米的生产与运销
论南宋东南会子的起源
南宋杂征调简述
论南宋的钱荒
南宋城市的发展
南宋司法裁判中的价值取向——南宋书判初探
论南宋刑政未明之原因及其影响——由《名公书判清明集》所见
论南宋“名公”的审判精神——读《名公书判清明集》有感之一
《袁氏世范》所见南宋民庶地主
南宋人口的发展过程
南宋浙东的理学
庆元党禁的性质与晚宋儒学的派系整合
南宋雅词辨原
论南宋文学的东西部差异
……

下
南宋的临安
南宋定都临安的原因
汴京文明对南宋杭州的影响
南宋初期临安的形成——从祠庙分析入手
南宋时期杭州的经济和文化
南宋临安人口
南宋都城杭州的经济
南宋杭州的消费与外地商品之输入
南宋杭州之国立大学
南宋太学的重建与管理制度初探
南宋国家图书馆——秘书省藏书考述
临安三志考
关于西湖的绘画——南宋绘画史初探
南宋临安文化市场初探
南宋临安的瓦市
南宋临安都市生活考(上)
南宋临安的娱乐市场
论南宋临安的社会生活方式
南宋临安的民间讲史活动
南宋杭州与“水浒故事”的形成
论南宋临安市民的饮食生活
南宋行在临安府的地图再现——历史地图学个案研究
南宋杭州的西湖
南宋临安园林发展概述
南宋故宫述略
……
附记

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南宋史研究論叢(上下)：南宋史研究叢書

￥6,930

杭州市社会科学院南宋史研究中心、杭州出版、2008年5月、1190p

南宋史研究论丛（上下）: 南宋史研究丛书上巻は国内外の研究者による、南宋の政治・経済・社会・文化に関するさまざまな論考33篇を、下巻では、特に南宋の首都臨安に関する研究論文34篇を収録する。《南宋史研究论丛(上下)》主要探讨了绍兴和议后的南宋帝国，南宋人口的发展过程，南来江湖诗派，南宋中叶马球衰落和文化的变迁，南宋定都临安的原因，南宋临安的瓦市，南宋临安的娱乐市场，南宋临安府钱牌研究，杭州老虎洞南宋官窑窑址的考古学研究等内容。目录上浙江文化研究工程成果文库总序以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言略论南宋的重要性宋高宗朝的中央决策系统及其运行机制南宋对金斗争中的几个问题略论南宋时代的归正人绍兴和议后的南宋帝国南宋统治阶级分割地租的斗争——经界法和公田法朱仙镇之役与岳飞班师考辨南宋科举类省试述论论南宋的屯田和营田南宋中央财政货币岁收考辨南宋稻米的生产与运销论南宋东南会子的起源南宋杂征调简述论南宋的钱荒南宋城市的发展南宋司法裁判中的价值取向——南宋书判初探论南宋刑政未明之原因及其影响——由《名公书判清明集》所见论南宋“名公”的审判精神——读《名公书判清明集》有感之一《袁氏世范》所见南宋民庶地主南宋人口的发展过程南宋浙东的理学庆元党禁的性质与晚宋儒学的派系整合南宋雅词辨原论南宋文学的东西部差异 …… 下南宋的临安南宋定都临安的原因汴京文明对南宋杭州的影响南宋初期临安的形成——从祠庙分析入手南宋时期杭州的经济和文化南宋临安人口南宋都城杭州的经济南宋杭州的消费与外地商品之输入南宋杭州之国立大学南宋太学的重建与管理制度初探南宋国家图书馆——秘书省藏书考述临安三志考关于西湖的绘画——南宋绘画史初探南宋临安文化市场初探南宋临安的瓦市南宋临安都市生活考(上) 南宋临安的娱乐市场论南宋临安的社会生活方式南宋临安的民间讲史活动南宋杭州与“水浒故事”的形成论南宋临安市民的饮食生活南宋行在临安府的地图再现——历史地图学个案研究南宋杭州的西湖南宋临安园林发展概述南宋故宫述略 …… 附记納入までに3週間ほどかかります。

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三国前夜：士大夫政治与東漢皇権的崩解

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

張向栄、上海人民出版、2024年06月

三国前夜：士大夫政治与东汉皇权的崩解文景·未央

本书是青年文史作家张向荣的全新历史非虚构力作，接续《祥瑞：王莽和他的时代》，本书主要讲述被新朝洗礼过的“第二汉朝”是什么样子，儒学在培养“哲人王”的道路上失败后怎样延续自己的文化生命。东汉在前期就拥有了较为成熟的政教体系，即“秦制—儒教”政制，这是稳定汉家天下的“底层逻辑”，然而其中的张力最终促成了秦汉帝国的灭亡，数百年的“大一统”由此崩解。本书重点关注东汉后期桓、灵二帝近五十年的执政生涯，同时全面系统地还原党锢之祸的始末，细致考察党锢中人的心态、目的、行为，解读儒家在其中到底发挥着怎样的作用，“士大夫政治”如何定型，为什么从辅佐汉朝走向了辅佐三国。作者尝试以“群像”书写呈现这一时期士大夫、宦官、宗室以及群雄之外普通人的观念乃至时代风貌，辅以图表梳理人物关系，进而追问：东汉的皇权虽然崩解了，但“秦制—儒教”这一结构并未随之覆灭，它又如何寄托在新兴的儒家士大夫身上，得以在后世不断重建？

目录
引子：一颗头颅的旅行
正午　汉章帝建初四年
一、太后和民妇
暮夏宁静碧落黄泉
二、六大家族
往事并不如烟太后吉祥诸马贵盛华丽家族
三、太尉的葬礼
牟融之死尚书台“三剑客” 洛阳的格局庭院深深深几许
四、汉章帝之志
以夷制夷白虎观 “小王莽”们和“地方祥瑞” 汉章帝的怕与爱
午后　梁冀时代
一、五湖四海
尚书台阳嘉新制天文台东京之士，于兹盛焉宦官的继承者们中常侍曹腾
二、梁冀的崛起
梁商的哀歌李固的决裂儒家皇帝的终结梁妠的苦心空缺十九天的帝位跋扈将军弑君
三、党人之议自此始
杀死“大李杜” “清河”已成“敏感词” 梁妠之死政治恐怖主义密谋除梁冀
黄昏延熹皇帝的十年
一、复归武宣的皇帝
汉家的新秩序秋霜白露李杜案连环案
二、礼教的圣化
李膺和陈蕃登龙门郡吏之道豪族的福祸抚与剿
三、交锋
四、第一次党锢之祸
入夜　第二次党锢之祸
一、大败局
二、刘宏的青春期
三、放·逐
深夜　汉灵帝退国为家
一、后党锢时代
二、黄巾始末
三、鹿与鼎
黎明：与士大夫共治天下？
后汉年号简表
世系表
参考书目
人名索引
后记与致谢

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

三国前夜：士大夫政治与東漢皇権的崩解

￥5,940

張向栄、上海人民出版、2024年06月

三国前夜：士大夫政治与东汉皇权的崩解文景·未央本书是青年文史作家张向荣的全新历史非虚构力作，接续《祥瑞：王莽和他的时代》，本书主要讲述被新朝洗礼过的“第二汉朝”是什么样子，儒学在培养“哲人王”的道路上失败后怎样延续自己的文化生命。东汉在前期就拥有了较为成熟的政教体系，即“秦制—儒教”政制，这是稳定汉家天下的“底层逻辑”，然而其中的张力最终促成了秦汉帝国的灭亡，数百年的“大一统”由此崩解。本书重点关注东汉后期桓、灵二帝近五十年的执政生涯，同时全面系统地还原党锢之祸的始末，细致考察党锢中人的心态、目的、行为，解读儒家在其中到底发挥着怎样的作用，“士大夫政治”如何定型，为什么从辅佐汉朝走向了辅佐三国。作者尝试以“群像”书写呈现这一时期士大夫、宦官、宗室以及群雄之外普通人的观念乃至时代风貌，辅以图表梳理人物关系，进而追问：东汉的皇权虽然崩解了，但“秦制—儒教”这一结构并未随之覆灭，它又如何寄托在新兴的儒家士大夫身上，得以在后世不断重建？目录引子：一颗头颅的旅行正午　汉章帝建初四年一、太后和民妇暮夏宁静碧落黄泉二、六大家族往事并不如烟太后吉祥诸马贵盛华丽家族三、太尉的葬礼牟融之死尚书台“三剑客” 洛阳的格局庭院深深深几许四、汉章帝之志以夷制夷白虎观 “小王莽”们和“地方祥瑞” 汉章帝的怕与爱午后　梁冀时代一、五湖四海尚书台阳嘉新制天文台东京之士，于兹盛焉宦官的继承者们中常侍曹腾二、梁冀的崛起梁商的哀歌李固的决裂儒家皇帝的终结梁妠的苦心空缺十九天的帝位跋扈将军弑君三、党人之议自此始杀死“大李杜” “清河”已成“敏感词” 梁妠之死政治恐怖主义密谋除梁冀黄昏延熹皇帝的十年一、复归武宣的皇帝汉家的新秩序秋霜白露李杜案连环案二、礼教的圣化李膺和陈蕃登龙门郡吏之道豪族的福祸抚与剿三、交锋四、第一次党锢之祸入夜　第二次党锢之祸一、大败局二、刘宏的青春期三、放·逐深夜　汉灵帝退国为家一、后党锢时代二、黄巾始末三、鹿与鼎黎明：与士大夫共治天下？后汉年号简表世系表参考书目人名索引后记与致谢海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

中国近代史上的激進与保守（中国社会科学院重点学科．中国近代思想史学科）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,170

鄭大華、鄒小站主編、社会科学文献、2011年08月

中国近代史上的激进与保守: 中国近代思想史研究集刊（中国社会科学院重点学科建设工程丛书 . 中国近代思想史学科)社会科学文献出版社
郑大华, 邹小站主编 ; 中国社会科学院近代史研究所思想史研究室主办

2010年8月開催「第三届中国近代思想史国際学術研討会」の学会論文を収録。「常」、「変」之争和「主義」之辨下的保守与激進―「保守主義、自由主義、激進主義」三分法商榷(何卓恩)/梁啓超的政治学―以明治日本的国家学和伯倫知理的受容為中心(川尻文彦)など24篇。
本書は、下記の内容から成る。関于「中国近代史上的激進与保守」的対話／「常」、「変」之争和「主義」之辨下的保守与激進―「保守主義、自由主義、激進主義」三分法商榷／中国近代思想史上的「強力政府論」：激進乎？保守乎？―基于梁啓超、孫中山相関思想的考察／保守与激進之間的選択―論戦後有関政治民主与経済民主的幾種学説／「拉斯基」還是「哈耶克」？－中国自由主義思潮中的激進与保守／儒学与民主：文化保守主義民主観念的近百年変化／近代思想史上的激進主義崇拝―厳復与胡適対自然公理論的批判及其啓示／中国化激進主義譜系生成探尋／革命進化論与陳独秀謫啓蒙激進主義／梁啓超的政治学―以明治日本的国家学和伯倫知理的受容為中心／清季部分官員反立憲思想探略―1906~1911年／批評、改造与超越―20世紀20年代中国思想界的改造代議制思潮／倫理与政治的互摂―論王闓運以礼自治的致用之道／儒家経済思想研究的開拓之作―陳煥章与他的博士論文《孔門理財学》／銭玄同与劉師培／再論顧頡剛「疑古」思想的核心精神及其現代意義／俄麟対「五論」観念的新闡釈与儒家思想的新開展／従「華夷」到「中西」話語的演変―《瀛寰志略》与近代民族観念的孕育／仏門的保守与激進：民国初期「仏化新青年」思想的両重解析／在激進与保守之間：中華教育改進社与1920年的三次学潮／歴史語境下的大江会国家主義／30年代《独立評論》与《再生》雑誌文化観之激進与保守／再評1930年代的新啓蒙運動／「康学」与湖南的維新運動―兼論湖南維新変法的不同路径／反思、寛容、超越―「中国近代史上的激進与保守国際学術研討会」述評

中国近代史上的激進与保守（中国社会科学院重点学科．中国近代思想史学科）

￥5,170

鄭大華、鄒小站主編、社会科学文献、2011年08月

中国近代史上的激进与保守: 中国近代思想史研究集刊（中国社会科学院重点学科建设工程丛书 . 中国近代思想史学科)社会科学文献出版社郑大华, 邹小站主编 ; 中国社会科学院近代史研究所思想史研究室主办 2010年8月開催「第三届中国近代思想史国際学術研討会」の学会論文を収録。「常」、「変」之争和「主義」之辨下的保守与激進―「保守主義、自由主義、激進主義」三分法商榷(何卓恩)/梁啓超的政治学―以明治日本的国家学和伯倫知理的受容為中心(川尻文彦)など24篇。本書は、下記の内容から成る。関于「中国近代史上的激進与保守」的対話／「常」、「変」之争和「主義」之辨下的保守与激進―「保守主義、自由主義、激進主義」三分法商榷／中国近代思想史上的「強力政府論」：激進乎？保守乎？―基于梁啓超、孫中山相関思想的考察／保守与激進之間的選択―論戦後有関政治民主与経済民主的幾種学説／「拉斯基」還是「哈耶克」？－中国自由主義思潮中的激進与保守／儒学与民主：文化保守主義民主観念的近百年変化／近代思想史上的激進主義崇拝―厳復与胡適対自然公理論的批判及其啓示／中国化激進主義譜系生成探尋／革命進化論与陳独秀謫啓蒙激進主義／梁啓超的政治学―以明治日本的国家学和伯倫知理的受容為中心／清季部分官員反立憲思想探略―1906~1911年／批評、改造与超越―20世紀20年代中国思想界的改造代議制思潮／倫理与政治的互摂―論王闓運以礼自治的致用之道／儒家経済思想研究的開拓之作―陳煥章与他的博士論文《孔門理財学》／銭玄同与劉師培／再論顧頡剛「疑古」思想的核心精神及其現代意義／俄麟対「五論」観念的新闡釈与儒家思想的新開展／従「華夷」到「中西」話語的演変―《瀛寰志略》与近代民族観念的孕育／仏門的保守与激進：民国初期「仏化新青年」思想的両重解析／在激進与保守之間：中華教育改進社与1920年的三次学潮／歴史語境下的大江会国家主義／30年代《独立評論》与《再生》雑誌文化観之激進与保守／再評1930年代的新啓蒙運動／「康学」与湖南的維新運動―兼論湖南維新変法的不同路径／反思、寛容、超越―「中国近代史上的激進与保守国際学術研討会」述評

中国書店

明治前期教育行政史研究

書砦　梁山泊
滋賀県大津市比叡平

￥5,500 （送料：￥700～）

金子照基、風間書房、昭５５、１冊

菊判　函

明治前期教育行政史研究

￥5,500 （送料：￥700～）

金子照基、風間書房、昭５５、１冊

菊判　函

書砦　梁山泊

支那文学思想史第2刷

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター

￥4,400

青木正児著、岩波書店、1944/02/05、430p、22cm

表紙・本文ヤケシミ背破れ折れあり

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込))

支那文学思想史第2刷

￥4,400

青木正児著、岩波書店、1944/02/05 、430p 、22cm

表紙・本文ヤケシミ背破れ折れあり

株式会社　wit tech

融“西”継“絶”：乾嘉天算専門之学論稿（観象）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,720

陳志輝、上海古籍、2025年05月コード：515023 　　490p　　21cm IS

融“西”继“绝”：乾嘉天算专门之学论稿／观象

乾嘉學術是清代近三百年學術的高峰。然而乾嘉學術中的天算之學，因其作為考證工具的技術性質，常常為人所忽視。本書即以天算專門之學為核心，作者結合明清學術史的大背景，討論乾嘉天算專門之學的形成及其在各學術面相上的滲透，重點分析了18世紀至19世紀前期，與天算專門之學相關的若干中西學術融合的案例，如江聲、李銳、許桂林等，討論其在乾嘉時代以來融合西學、繼承絕學以考證經學的特質，考察天算專門之學如何融合滲透到經學考證、科舉考試、地方教化等學術文化活動，進而成為傳統學術向近代科學式知識轉型過程中重要一環。

目录
序
第一章绪论：天算之学的清代学术史背景
第一节缘起与问题
第二节前人研究回顾
第三节史料文献与概念术语
第二章汉学范式中形成的乾嘉天算专门之学
第一节乾嘉汉学之形成
第二节清朝前期天算专门之学源流
第三节乾嘉之际天算专门之学的各种表现形式
本章小结
第三章乾嘉天算专门之学在科举考试中的渗透
第一节康熙禁止以天文算法命题的历史背景及其策略
第二节纪昀的乡、会试策论题：科举考试中对天算学术史编撰体例的讨论
第三节天算专门之学在乡试策论与八股中的渗透——以1804年江南乡试为中心
第四节学者官员在初级功名考试中的天算专门之学取向
本章小结
第四章以天算注释经典：乾嘉学者对两种数学经注传统的重建
第一节问题的提出
第二节江声及其学术与交游
第三节江声《恒星说》及其“恒星东行三题”
第四节江声“恒星东行三题”计算
· · · · · ·
第五章以历算申论郑学：乾嘉学者以古历推算经史年代的实践
第六章许桂林对汉儒天算“绝学”体系的建构
第七章李明彻《圜天图说》与乾嘉天算专门之学的经世致用
第八章李明彻天文舆地著作的儒学知识化及其在晚清海内外的流传
第九章天算专门之学的晚清回响：以《空际格致》邵増批跋本为中心
结语乾嘉天算专门之学在近代知识转型过程中的再定位
附录一江声相关著述
附录二许桂林《宣西通》相关著述
附录三《圜天图说》《圜天图说续编》序跋
附录四上海图书馆藏《空际格致》邵増批跋本批语
参考文献
人名索引
再版后记

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融“西”継“絶”：乾嘉天算専門之学論稿（観象）

￥5,720

陳志輝、上海古籍、2025年05月コード：515023 　　490p　　21cm IS

融“西”继“绝”：乾嘉天算专门之学论稿／观象乾嘉學術是清代近三百年學術的高峰。然而乾嘉學術中的天算之學，因其作為考證工具的技術性質，常常為人所忽視。本書即以天算專門之學為核心，作者結合明清學術史的大背景，討論乾嘉天算專門之學的形成及其在各學術面相上的滲透，重點分析了18世紀至19世紀前期，與天算專門之學相關的若干中西學術融合的案例，如江聲、李銳、許桂林等，討論其在乾嘉時代以來融合西學、繼承絕學以考證經學的特質，考察天算專門之學如何融合滲透到經學考證、科舉考試、地方教化等學術文化活動，進而成為傳統學術向近代科學式知識轉型過程中重要一環。目录序第一章绪论：天算之学的清代学术史背景第一节缘起与问题第二节前人研究回顾第三节史料文献与概念术语第二章汉学范式中形成的乾嘉天算专门之学第一节乾嘉汉学之形成第二节清朝前期天算专门之学源流第三节乾嘉之际天算专门之学的各种表现形式本章小结第三章乾嘉天算专门之学在科举考试中的渗透第一节康熙禁止以天文算法命题的历史背景及其策略第二节纪昀的乡、会试策论题：科举考试中对天算学术史编撰体例的讨论第三节天算专门之学在乡试策论与八股中的渗透——以1804年江南乡试为中心第四节学者官员在初级功名考试中的天算专门之学取向本章小结第四章以天算注释经典：乾嘉学者对两种数学经注传统的重建第一节问题的提出第二节江声及其学术与交游第三节江声《恒星说》及其“恒星东行三题” 第四节江声“恒星东行三题”计算 · · · · · · 第五章以历算申论郑学：乾嘉学者以古历推算经史年代的实践第六章许桂林对汉儒天算“绝学”体系的建构第七章李明彻《圜天图说》与乾嘉天算专门之学的经世致用第八章李明彻天文舆地著作的儒学知识化及其在晚清海内外的流传第九章天算专门之学的晚清回响：以《空际格致》邵増批跋本为中心结语乾嘉天算专门之学在近代知识转型过程中的再定位附录一江声相关著述附录二许桂林《宣西通》相关著述附录三《圜天图说》《圜天图说续编》序跋附录四上海图书馆藏《空际格致》邵増批跋本批语参考文献人名索引再版后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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杭州孔廟碑林蔵歴代名碑精選

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

金霄航　馮立　主編、浙江古籍出版社、2024年09月、149p、精装

杭州孔庙碑林藏历代名碑精选金霄航, 冯立主编

本書は杭州孔廟碑林の歴代名碑に関する書籍であり、孔廟碑林文化研究成果を集中的に展示しています。本書には約150枚の拓本が含まれており、その量と内容は膨大です。王朝別に各種の名碑を編成しており、『再思軒記』、『祐聖観再建玄武殿碑』、『戡定呉越記功碑文』、『銭元瓘墓石刻星象図』などが含まれています。これらは政治、軍事、民族、文学、家庭、宗教、芸術など多くの領域に及び、歴史、芸術、科学技術の価値を有しています。本書に収録されている拓本はすべて精緻で優れたものであり、すべての石刻には編集者が注釈を加え、サイズ、詳細、執筆者の没年などの情報を記載しています。また、拓本の図版も付属しています。本書の出版は、杭州孔廟碑林研究の空白を埋めています。
本书是关于杭州孔庙碑林历代名碑的书籍,是孔庙碑林文化研究成果的集中展示。全书包含拓片约150张,数量庞大,内容丰富,以朝代编排各类名碑,包含了《再思轩记》《佑圣观重建玄武殿碑》《戡定吴越记功碑文》《钱元瓘墓石刻星象图》等涉及政治、军事、民族、文学、家庭、宗教、艺术等诸多领域,具有历史、艺术、科技价值。全书收录的拓片均为精拓善拓,每方石刻,编者都加以释文,著录尺寸、行款、撰写人生卒年等信息,并配有拓片图版。本书的出版也填补了杭州孔庙碑林研究的空白。
唐代、五代
大唐天水赵氏故山阳范夫人墓志铭并序
钱元瓘墓石刻星象图
吴汉月墓石刻星象图
宋代
南宋太学石经·毛诗
南宋太学石经·论语
南宋太学石经·孟子
宋理宗御书《圣贤赞》
孔子及七十二弟子像赞
《户部厅壁记题名序》残石
宁远记
元代
佑圣观重建玄武殿碑
西湖书院重整书目碑
安晚轩记
元加孔子号诏碑
西湖书院重修大成殿记
里域河庙柳神之记
武林弭灾记
杭州路重建庙学碑
重修西湖书院记
杭州路仁和县修造记
杭州路重建庙学记
明代
杭州府儒学复建尊经阁之记
再思轩记
重修盐法察院记
守巡二道修造军火器械碑
通玄观文昌祠记
戡定吴越记功碑文
浙江开府镇东楼记
真武像、吕仙像
报亲净业堂记
清代、民国
十六罗汉像刻石
梅石碑
嘉庆九年重浚杭城水利记
浙江省城水利全图
众安桥岳忠武王庙记
烈士徐君墓表
后记
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杭州孔廟碑林蔵歴代名碑精選

￥8,800

金霄航　馮立　主編、浙江古籍出版社、2024年09月、149p 、精装

杭州孔庙碑林藏历代名碑精选金霄航, 冯立主编本書は杭州孔廟碑林の歴代名碑に関する書籍であり、孔廟碑林文化研究成果を集中的に展示しています。本書には約150枚の拓本が含まれており、その量と内容は膨大です。王朝別に各種の名碑を編成しており、『再思軒記』、『祐聖観再建玄武殿碑』、『戡定呉越記功碑文』、『銭元瓘墓石刻星象図』などが含まれています。これらは政治、軍事、民族、文学、家庭、宗教、芸術など多くの領域に及び、歴史、芸術、科学技術の価値を有しています。本書に収録されている拓本はすべて精緻で優れたものであり、すべての石刻には編集者が注釈を加え、サイズ、詳細、執筆者の没年などの情報を記載しています。また、拓本の図版も付属しています。本書の出版は、杭州孔廟碑林研究の空白を埋めています。本书是关于杭州孔庙碑林历代名碑的书籍,是孔庙碑林文化研究成果的集中展示。全书包含拓片约150张,数量庞大,内容丰富,以朝代编排各类名碑,包含了《再思轩记》《佑圣观重建玄武殿碑》《戡定吴越记功碑文》《钱元瓘墓石刻星象图》等涉及政治、军事、民族、文学、家庭、宗教、艺术等诸多领域,具有历史、艺术、科技价值。全书收录的拓片均为精拓善拓,每方石刻,编者都加以释文,著录尺寸、行款、撰写人生卒年等信息,并配有拓片图版。本书的出版也填补了杭州孔庙碑林研究的空白。唐代、五代大唐天水赵氏故山阳范夫人墓志铭并序钱元瓘墓石刻星象图吴汉月墓石刻星象图宋代南宋太学石经·毛诗南宋太学石经·论语南宋太学石经·孟子宋理宗御书《圣贤赞》孔子及七十二弟子像赞《户部厅壁记题名序》残石宁远记元代佑圣观重建玄武殿碑西湖书院重整书目碑安晚轩记元加孔子号诏碑西湖书院重修大成殿记里域河庙柳神之记武林弭灾记杭州路重建庙学碑重修西湖书院记杭州路仁和县修造记杭州路重建庙学记明代杭州府儒学复建尊经阁之记再思轩记重修盐法察院记守巡二道修造军火器械碑通玄观文昌祠记戡定吴越记功碑文浙江开府镇东楼记真武像、吕仙像报亲净业堂记清代、民国十六罗汉像刻石梅石碑嘉庆九年重浚杭城水利记浙江省城水利全图众安桥岳忠武王庙记烈士徐君墓表后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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東海海域移民与漢文化的伝播：以琉球閩人三十六姓為中心（海上絲綢之路与中国海洋強国戦略叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,534

頼正維、社会科学文献出版社、2017年03月

东海海域移民与汉文化的传播:以琉球闽人三十六姓为中心
海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书　赖正维著

閩人三十六姓の琉球移住の原因・時間や移住方式、閩人三十六姓の居住地久米島村の盛衰、琉球王国の閩人三十六姓に対する礼遇と重用、閩人三十六姓及び後裔の琉球王国に対する貢献などの面から、明清福建移民による琉球社会の進歩と繁栄を探究。索引。

目　　录
引　言
章　闽人三十六姓与久米村的历史沿革
　　节　“赐闽人三十六姓”之由来
　　第二节　闽人三十六姓移居琉球时间
　　第三节　“三十六户”或“三十六姓”
　　第四节　久米村的形成与发展
第二章　琉球王国对久米村人的优待与扶持
　　节　琉球对久米村人的礼遇
　　第二节　久米村的衰退与琉球的对策
第三章　久米村人与册封琉球国王
　　节　请封与迎封
　　第二节　册封使之接待与谢册封恩
第四章　久米村人与琉球朝贡中国
　　节　入贡文件的撰写
　　第二节　入贡使团的组成
　　第三节　在华的主要活动
第五章　久米村人与琉球在华留学生
　　节　久米村的官生与“勤学”
　　第二节　琉球留学生的历史地位
第六章　久米村的教育家程顺则与政治家蔡温
　　节　儒学大师程顺则
　　第二节　三司官蔡温
第七章　久米村的毛氏家族
　　节　毛国鼎入籍久米村与毛氏家族的发展
　　第二节　毛氏家族对琉球社会之贡献
第八章　琉球社会生活中的中国元素
　　节　饮食与服饰
　　第二节　年节与婚丧
　　第三节　建筑与园林
第九章　琉球国难中的久米村人
　　节　1609年萨摩藩入侵与郑迵殉国
　　第二节　久米村人与清末琉球复国运动
第十章　琉球家谱的编撰与闽人三十六姓姓氏源流考
　　节　琉球家谱的编撰
　　第二节　闽人三十六姓姓氏源流考
第十一章　琉球赴京贡道的调查与研究
　　节　中琉交往的口岸和贡道起点——福建
　　第二节　赴京贡道沿途四省中琉历史交往遗存
　　第三节　贡道的终点——北京
第十二章　福州地区中琉交往历史遗存的开发与利用
　　节　福州及周边中琉交往历史遗存
　　第二节　中琉友好交往文化遗产的开发与利用
结　语　建立宗亲会　不忘故土情
附　录　久米村大事记
参考文献
索　引

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東海海域移民与漢文化的伝播：以琉球閩人三十六姓為中心（海上絲綢之路与中国海洋強国戦略叢書）

￥6,534

頼正維、社会科学文献出版社、2017年03月

东海海域移民与汉文化的传播:以琉球闽人三十六姓为中心海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书　赖正维著閩人三十六姓の琉球移住の原因・時間や移住方式、閩人三十六姓の居住地久米島村の盛衰、琉球王国の閩人三十六姓に対する礼遇と重用、閩人三十六姓及び後裔の琉球王国に対する貢献などの面から、明清福建移民による琉球社会の進歩と繁栄を探究。索引。目　　录引　言章　闽人三十六姓与久米村的历史沿革　　节　“赐闽人三十六姓”之由来　　第二节　闽人三十六姓移居琉球时间　　第三节　“三十六户”或“三十六姓” 　　第四节　久米村的形成与发展第二章　琉球王国对久米村人的优待与扶持　　节　琉球对久米村人的礼遇　　第二节　久米村的衰退与琉球的对策第三章　久米村人与册封琉球国王　　节　请封与迎封　　第二节　册封使之接待与谢册封恩第四章　久米村人与琉球朝贡中国　　节　入贡文件的撰写　　第二节　入贡使团的组成　　第三节　在华的主要活动第五章　久米村人与琉球在华留学生　　节　久米村的官生与“勤学” 　　第二节　琉球留学生的历史地位第六章　久米村的教育家程顺则与政治家蔡温　　节　儒学大师程顺则　　第二节　三司官蔡温第七章　久米村的毛氏家族　　节　毛国鼎入籍久米村与毛氏家族的发展　　第二节　毛氏家族对琉球社会之贡献第八章　琉球社会生活中的中国元素　　节　饮食与服饰　　第二节　年节与婚丧　　第三节　建筑与园林第九章　琉球国难中的久米村人　　节　1609年萨摩藩入侵与郑迵殉国　　第二节　久米村人与清末琉球复国运动第十章　琉球家谱的编撰与闽人三十六姓姓氏源流考　　节　琉球家谱的编撰　　第二节　闽人三十六姓姓氏源流考第十一章　琉球赴京贡道的调查与研究　　节　中琉交往的口岸和贡道起点——福建　　第二节　赴京贡道沿途四省中琉历史交往遗存　　第三节　贡道的终点——北京第十二章　福州地区中琉交往历史遗存的开发与利用　　节　福州及周边中琉交往历史遗存　　第二节　中琉友好交往文化遗产的开发与利用结　语　建立宗亲会　不忘故土情附　录　久米村大事记参考文献索　引海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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日中文化研究 1 創刊号

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター

￥2,200

勉誠出版 [編]、勉誠、33329、冊、26cm

書名：日中文化研究 1 創刊号
著者：勉誠出版 [編]
出版元：勉誠
刊行年：1991/04/01
版表示：
説明：「日中文化研究 1 創刊号」は、勉誠出版が編纂し1991年に刊行されたもので、日中両国の文化に関する研究や考察を収録しています。勉誠からの発行で、専門的な視点を持ちながらも広く学びやすい内容が期待できる一冊です。創刊号としての位置づけもあり、今後のシリーズ展開に向けた試みが感じられるかもしれません。文化交流や比較文化に関心のある方に参考になりそうな資料と言えるでしょう。
状態：

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込))

日中文化研究 1 創刊号

￥2,200

勉誠出版 [編] 、勉誠、33329 、冊、26cm

書名：日中文化研究 1 創刊号著者：勉誠出版 [編] 出版元：勉誠刊行年：1991/04/01 版表示：説明：「日中文化研究 1 創刊号」は、勉誠出版が編纂し1991年に刊行されたもので、日中両国の文化に関する研究や考察を収録しています。勉誠からの発行で、専門的な視点を持ちながらも広く学びやすい内容が期待できる一冊です。創刊号としての位置づけもあり、今後のシリーズ展開に向けた試みが感じられるかもしれません。文化交流や比較文化に関心のある方に参考になりそうな資料と言えるでしょう。状態：

株式会社　wit tech

劉子翚与朱子文化（宋明理学研究叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,270

張品端　主編、厦門大学出版社、2025年11月、386p

刘子翚与朱子文化　張品端　主編　厦门大学出版社
2023年12月10日，由武夷学院朱子学研究中心与宋明理学研究中心、武夷山刘子翚文化研究会共同举办的“朱子学与刘子翚文化”研讨会召开，与会专家学者围绕刘子翚道统思想、朱子学与刘子翚、刘子翚民本思想、刘子翚教育思想、刘子翚文学思想、朱子学的发展及其当代价值等方面进行深入的研讨，最后形成了这本论文集。刘子翚(1101-1147年)，字彦冲，号屏山、病翁，崇安开耀乡五夫里(今属武夷山市五夫镇)人，学者称为“屏山先生”。朱子曾跟随刘子翚学习数年，其言行均给朱子以深刻的影响。刘子翚与刘勉之、胡宪一道并称“武夷三先生”，在宋明理学史上占有重要地位，是道南学派的重要组成部分，为中华优秀传统文化的传承发展和闽学的形成作出了重要贡献。
目录
导言
张品端
刘子翚儒学思想及其对朱子的影响
朱人求
从《圣传论》看刘子翚的道统论之特色
张品端
刘子翚《圣传论》与道统学说——以《圣传论·尧舜》为中心的历史考察
吴吉民
刘子翚《圣传论》对朱熹道统观的影响
周元侠
论刘子翚的维民观
刘刚
试论《维民论》中刘子翚的民本伦理思想
叶梦婷
刘子翚《送张当世序》之解读
弋人　陈兴华
刘子翚的教育救国梦
乔军豫
刘子翚及其诗歌成就简论
杨国学
论刘子翚山水田园诗的美学特征
程荣
刘子翚与《汴京纪事》考论
左福生
《汴京纪事二十首》的听觉叙事与抒情
马宾　汲军
从潭溪十七景诗看刘子翚的家国情怀
黄胜科
宋儒刘子翚与禅僧交往
方田耕
刘子翚与朱子文化
刘子翚的父与兄——姜东成
宋代五夫刘家“二阮”与“三凤”——武研社
五夫里之“屏山世泽”显遗风——兼议刘子翚“普惠式”教育理念的推行及其影响——范传忠
文武双全的军事家刘子羽——陈国代
刘子羽与泉州文庙州学的变迁——林振礼
宋儒称谓与人祀孔庙的文化意义——陈国代
五夫刘氏忠义思想的传承与转化——刘德水
刘子翚的道义之交——弋人
托孤成圣——江用锋
屏山先生“示我一言教”——武朱研　丁芝斌
刘韫与朱子的忘年情缘及其县南别墅唱酬——朱燕涛
朱子与刘子翚关系述略——兰宗荣
刘子翚师徒重视学规文化建设——延陵丁　吴剑美
“已发”“未发”的阐释史——李永杰
他
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劉子翚与朱子文化（宋明理学研究叢書）

￥6,270

張品端　主編、厦門大学出版社、2025年11月、386p　

刘子翚与朱子文化　張品端　主編　厦门大学出版社 2023年12月10日，由武夷学院朱子学研究中心与宋明理学研究中心、武夷山刘子翚文化研究会共同举办的“朱子学与刘子翚文化”研讨会召开，与会专家学者围绕刘子翚道统思想、朱子学与刘子翚、刘子翚民本思想、刘子翚教育思想、刘子翚文学思想、朱子学的发展及其当代价值等方面进行深入的研讨，最后形成了这本论文集。刘子翚(1101-1147年)，字彦冲，号屏山、病翁，崇安开耀乡五夫里(今属武夷山市五夫镇)人，学者称为“屏山先生”。朱子曾跟随刘子翚学习数年，其言行均给朱子以深刻的影响。刘子翚与刘勉之、胡宪一道并称“武夷三先生”，在宋明理学史上占有重要地位，是道南学派的重要组成部分，为中华优秀传统文化的传承发展和闽学的形成作出了重要贡献。目录导言张品端刘子翚儒学思想及其对朱子的影响朱人求从《圣传论》看刘子翚的道统论之特色张品端刘子翚《圣传论》与道统学说——以《圣传论·尧舜》为中心的历史考察吴吉民刘子翚《圣传论》对朱熹道统观的影响周元侠论刘子翚的维民观刘刚试论《维民论》中刘子翚的民本伦理思想叶梦婷刘子翚《送张当世序》之解读弋人　陈兴华刘子翚的教育救国梦乔军豫刘子翚及其诗歌成就简论杨国学论刘子翚山水田园诗的美学特征程荣刘子翚与《汴京纪事》考论左福生《汴京纪事二十首》的听觉叙事与抒情马宾　汲军从潭溪十七景诗看刘子翚的家国情怀黄胜科宋儒刘子翚与禅僧交往方田耕刘子翚与朱子文化刘子翚的父与兄——姜东成宋代五夫刘家“二阮”与“三凤”——武研社五夫里之“屏山世泽”显遗风——兼议刘子翚“普惠式”教育理念的推行及其影响——范传忠文武双全的军事家刘子羽——陈国代刘子羽与泉州文庙州学的变迁——林振礼宋儒称谓与人祀孔庙的文化意义——陈国代五夫刘氏忠义思想的传承与转化——刘德水刘子翚的道义之交——弋人托孤成圣——江用锋屏山先生“示我一言教”——武朱研　丁芝斌刘韫与朱子的忘年情缘及其县南别墅唱酬——朱燕涛朱子与刘子翚关系述略——兰宗荣刘子翚师徒重视学规文化建设——延陵丁　吴剑美 “已发”“未发”的阐释史——李永杰他海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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頭書図解五経全3冊（中国古籍日本纂注大系）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥79,200

[日]大阪山内五郎兵衛注、上海社会科学院出版社、2026年1月

头书图解五经(全3册)中國古籍日本纂注大系：文獻卷
(日) 大阪山內五郎兵衛注；罗顺主编

古代の出版では、「两截(二分割)」は重要なレイアウトであり、一頁の紙面は上下に分かれていた。下欄は通常原文を彫る。図案、題名、注釈、心得、講義などを上欄に刻む。この様式が日本に伝わった後、次第に「鰲頭本」「首書」などと共に日本漢籍の特殊な形式となった。「頭書」とは中国古典文献における頭注のことであり、後に「两截版」という版式を指すだけでなく、本文の上欄に設置された属性も指す。『頭書図解五経』の中の「頭書」は内容が豊富で、画像、注釈などを含み、大量の中国文献を引用して名物、儀礼及び史実典故を注釈することによって、経典テキストを図解し、解釈する役割を果たす。『頭書図解五経』(『頭書図解易経』『頭書図解書経』『頭書図解詩経』『頭書図解春秋』と『頭書図解礼記』を含む)を影印出版。

本书结合了图解与文字内容的书籍，旨在详细解读儒家经典《五经》。《五经》包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》，是儒家思想的重要文献，涵盖了诗歌、历史、礼仪、哲学和政治等多个领域。这本书不仅展现了儒学思想在日本的传播与本土化，日本的五经学对日本近代思想史发展产生了巨大影响，还体现了日本古典书籍制作中的艺术特色。

“图解”是一种以图像、图式等可视化形式诠释经典文本的方法。在古代书籍出版中，“两截版”是一种重要的版式，其一页版面分为上下两栏。下栏一般刻原文；上栏刻图案、标题、注释、评语、心得、讲义、注解、批注等。这一版式传入日本后，逐渐与“鳌头”“首书”等共同成为日本汉籍的一种特殊形式。

“头书”本指我国古典文献中的附头注，后来既指 “两截版”这一版式，也指设置于本文上栏的内容。《头书图解五经》中的“头书”内容丰富，包含图像、注释等，通过征引大量中国文献注解名物、礼仪及史实典故，起到以图解经、诠释经典文本的作用。

今将《头书图解五经》（包含《头书图解易经》《头书图解书经》《头书图解诗经》《头书图解春秋》和《头书图解礼记》）分为三册影印出版，以飨读者。

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頭書図解五経全3冊（中国古籍日本纂注大系）

￥79,200

[日]大阪山内五郎兵衛注、上海社会科学院出版社、2026年1月

头书图解五经(全3册)中國古籍日本纂注大系：文獻卷 (日) 大阪山內五郎兵衛注；罗顺主编古代の出版では、「两截(二分割)」は重要なレイアウトであり、一頁の紙面は上下に分かれていた。下欄は通常原文を彫る。図案、題名、注釈、心得、講義などを上欄に刻む。この様式が日本に伝わった後、次第に「鰲頭本」「首書」などと共に日本漢籍の特殊な形式となった。「頭書」とは中国古典文献における頭注のことであり、後に「两截版」という版式を指すだけでなく、本文の上欄に設置された属性も指す。『頭書図解五経』の中の「頭書」は内容が豊富で、画像、注釈などを含み、大量の中国文献を引用して名物、儀礼及び史実典故を注釈することによって、経典テキストを図解し、解釈する役割を果たす。『頭書図解五経』(『頭書図解易経』『頭書図解書経』『頭書図解詩経』『頭書図解春秋』と『頭書図解礼記』を含む)を影印出版。本书结合了图解与文字内容的书籍，旨在详细解读儒家经典《五经》。《五经》包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》，是儒家思想的重要文献，涵盖了诗歌、历史、礼仪、哲学和政治等多个领域。这本书不仅展现了儒学思想在日本的传播与本土化，日本的五经学对日本近代思想史发展产生了巨大影响，还体现了日本古典书籍制作中的艺术特色。 “图解”是一种以图像、图式等可视化形式诠释经典文本的方法。在古代书籍出版中，“两截版”是一种重要的版式，其一页版面分为上下两栏。下栏一般刻原文；上栏刻图案、标题、注释、评语、心得、讲义、注解、批注等。这一版式传入日本后，逐渐与“鳌头”“首书”等共同成为日本汉籍的一种特殊形式。 “头书”本指我国古典文献中的附头注，后来既指 “两截版”这一版式，也指设置于本文上栏的内容。《头书图解五经》中的“头书”内容丰富，包含图像、注释等，通过征引大量中国文献注解名物、礼仪及史实典故，起到以图解经、诠释经典文本的作用。今将《头书图解五经》（包含《头书图解易经》《头书图解书经》《头书图解诗经》《头书图解春秋》和《头书图解礼记》）分为三册影印出版，以飨读者。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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支那文学思想史

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥500

青木正児著、岩波書店、昭和23、430p、22cm

A5 カバーヤケスレ見返し書込み・押印第三刷

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

支那文学思想史

￥500

青木正児著、岩波書店、昭和23 、430p 、22cm

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永嘉学派与温州歴史文化研究-第1輯

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

陳安金主編、上海社会科学院、2025年03月

永嘉学派与温州历史文化研究:第一辑　　陈安金主编
所謂“永嘉學派”，是指誕生於南宋溫州，以薛季宣、陳傅良、葉適等為主要代表人物的，以“事功”為主要思想特質的儒學流派。永嘉學派對溫州歷史文化產生了重要影響，持續至今。本書所收論文的內容均以研究“永嘉學派”為主，主要分為對學派形成流變的研究和對主要代表人物的研究兩部分，方便讀者全面瞭解永嘉學派的基本面貌、思想、傳承流變，以及永嘉學派研究的思路、方法和前沿問題。在此基礎上，亦可反映溫州歷史文化的獨特風貌，對其溯源、傳承和發揚均具有積極意義。

目录
学海寻珠
融会中西，通经致用——论永嘉学派的近代命运陈安金
论南宋时期温州的“文化自觉”——以永嘉学派为中心陈安金
永嘉学派事功思想的建构与当代价值陈安金
叶适论道学与道统何俊
“乾，物之主也”——叶适的易学形上学蒋伟胜
“违志开道”：洛学与永嘉元丰九先生陆敏珍
笔开象外精神：郑伯熊与永嘉学派陆敏珍
试论永嘉学派的活动方式——以陈傅良门人集团为中心王宇
论永嘉学派与程朱理学在“道”“法”关系问题上的认识错位——以陈傅良《唐制度纪纲》为个案王宇
征文选刊
薛季宣生平、思想渊源与思想价值陈安金
戴栩及其思想研究——兼论南宋晚期永嘉学派的衰微陈安金张彪
蔡幼学生平补正考蔡建设
周梦江先生《叶适与永嘉学派》述评邓伟峰
瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释杜远东
孝悌之情：晚清瑞安孙氏家族的家礼与家风侯俊丹
陈傅良政治思想研究胡宪武申爱君
“灭人欲”与“御人欲”：程颐和叶适欲观念比较研究冀晋才
永嘉学派之集大成者——叶适的学术思想探析梁珂维
叶适事功思想与墨家功利思想之比较雷思鹏
杨晨对南宋叶适事功之学的传承彭武胜
永嘉学派对诗经学研究的贡献——以叶适为中心宋雪玲
刘绍宽的科举人生及转向——从情感史的视角分析王配
陈傅良民生思想及其现代价值王兴文张志超
“东浙风声早，音书顷刻通”——晚清温州地方的信息与知识传播徐佳贵
论叶适的学习观及其启示张鹤翔
儒佛之争与文化权威——元丰九先生入洛背景再考察郑鹏
永嘉学派法治思想的当代价值潘广俊

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

永嘉学派与温州歴史文化研究-第1輯

￥5,940

陳安金主編、上海社会科学院、2025年03月

永嘉学派与温州历史文化研究:第一辑　　陈安金主编所謂“永嘉學派”，是指誕生於南宋溫州，以薛季宣、陳傅良、葉適等為主要代表人物的，以“事功”為主要思想特質的儒學流派。永嘉學派對溫州歷史文化產生了重要影響，持續至今。本書所收論文的內容均以研究“永嘉學派”為主，主要分為對學派形成流變的研究和對主要代表人物的研究兩部分，方便讀者全面瞭解永嘉學派的基本面貌、思想、傳承流變，以及永嘉學派研究的思路、方法和前沿問題。在此基礎上，亦可反映溫州歷史文化的獨特風貌，對其溯源、傳承和發揚均具有積極意義。目录学海寻珠融会中西，通经致用——论永嘉学派的近代命运陈安金论南宋时期温州的“文化自觉”——以永嘉学派为中心陈安金永嘉学派事功思想的建构与当代价值陈安金叶适论道学与道统何俊 “乾，物之主也”——叶适的易学形上学蒋伟胜 “违志开道”：洛学与永嘉元丰九先生陆敏珍笔开象外精神：郑伯熊与永嘉学派陆敏珍试论永嘉学派的活动方式——以陈傅良门人集团为中心王宇论永嘉学派与程朱理学在“道”“法”关系问题上的认识错位——以陈傅良《唐制度纪纲》为个案王宇征文选刊薛季宣生平、思想渊源与思想价值陈安金戴栩及其思想研究——兼论南宋晚期永嘉学派的衰微陈安金张彪蔡幼学生平补正考蔡建设周梦江先生《叶适与永嘉学派》述评邓伟峰瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释杜远东孝悌之情：晚清瑞安孙氏家族的家礼与家风侯俊丹陈傅良政治思想研究胡宪武申爱君 “灭人欲”与“御人欲”：程颐和叶适欲观念比较研究冀晋才永嘉学派之集大成者——叶适的学术思想探析梁珂维叶适事功思想与墨家功利思想之比较雷思鹏杨晨对南宋叶适事功之学的传承彭武胜永嘉学派对诗经学研究的贡献——以叶适为中心宋雪玲刘绍宽的科举人生及转向——从情感史的视角分析王配陈傅良民生思想及其现代价值王兴文张志超 “东浙风声早，音书顷刻通”——晚清温州地方的信息与知识传播徐佳贵论叶适的学习观及其启示张鹤翔儒佛之争与文化权威——元丰九先生入洛背景再考察郑鹏永嘉学派法治思想的当代价值潘广俊海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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西儒遠来:耶穌会士与明末清初的中西交流(絲瓷之路博覧)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

史習雋、商務印書館、2019年08月

西儒远来耶稣会士与明末清初的中西交流丝瓷之路博览

歴史的な結節点やイエズス会の西学東漸方面での主要貢献を整理・紹介し、イエズス会の中国伝播過程、伝播後の教務発展及び在華布教事業が直面した苦境と試練を提示。カラー。

16世纪，西洋传教士开始向东方纷至沓来。传教活动不仅带来了所谓的天主“福音”，更掀起了一场东西方文明之间的交流与碰撞。与美洲殖民者的武力传教不同，沙勿略在日本传教时提倡“文化适应”的传教策略，即通过学习当地语言，适应当地文化，以当地人更易接受的方式传达教义。而在沙勿略去世三十年后，成功踏入中国国境的利玛窦在传教过程中亦继承并发展了这一策略。在附会儒学的同时，耶稣会士亦推崇经世致用的“实学”，将科学作为传教的工具。通过积极介绍西方的数学、水利、天文等先进科技，传教士们博得了不少中国士大夫的认同与好感。然而，耶稣会士的传教活动并非一帆风顺。自从他们踏入这片国土的第一刻起，出于“夷夏之防”的排外心理，以及天主教与佛、道等本土宗教的对立等原因，各种反天主教运动屡见不鲜。除各种反教活动之外，耶稣会同样承受着来自教会内部的压力。为尊重中国传统习俗，使中国人更容易接纳天主教义，利玛窦主张允许中国教友继续参与祭天、祭祖等活动，并将其视为不带宗教色彩的文化习俗。这一做法被称为“利玛窦规矩”。

目录
第一章从日本到中国——方济各·沙勿略的悲愿
基督教与中国相遇
耶稣会的成立与远东布道的开始
旅程开始——“东方宗徒”方济各·沙勿略
从印度到日本
鹿儿岛开教——日本天主教的开端
西洋佛教与“大日如来”
方济各·沙勿略日本之行的终点
离日朝中
病逝上川岛
第二章序幕揭开——利玛窦入华
第三章中儒与西儒的对话
第四章 “西国大学师”——从西学传播到历法编修
第五章奉教士人与耶稣会“上层路线”的展开
第六章夷夏之防——明清间的反天主教运动
第七章礼仪之争与禁教谕令
礼仪之争爆发前的教务发展
会内与会外的反对声音
争论正式爆发
矛盾的激化与铎罗使团的来访
教皇克莱芒十一世敕令
康熙禁令
禁教之后的教务发展
网络图片来源

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西儒遠来:耶穌会士与明末清初的中西交流(絲瓷之路博覧)

￥4,950

史習雋、商務印書館、2019年08月

西儒远来耶稣会士与明末清初的中西交流丝瓷之路博览歴史的な結節点やイエズス会の西学東漸方面での主要貢献を整理・紹介し、イエズス会の中国伝播過程、伝播後の教務発展及び在華布教事業が直面した苦境と試練を提示。カラー。 16世纪，西洋传教士开始向东方纷至沓来。传教活动不仅带来了所谓的天主“福音”，更掀起了一场东西方文明之间的交流与碰撞。与美洲殖民者的武力传教不同，沙勿略在日本传教时提倡“文化适应”的传教策略，即通过学习当地语言，适应当地文化，以当地人更易接受的方式传达教义。而在沙勿略去世三十年后，成功踏入中国国境的利玛窦在传教过程中亦继承并发展了这一策略。在附会儒学的同时，耶稣会士亦推崇经世致用的“实学”，将科学作为传教的工具。通过积极介绍西方的数学、水利、天文等先进科技，传教士们博得了不少中国士大夫的认同与好感。然而，耶稣会士的传教活动并非一帆风顺。自从他们踏入这片国土的第一刻起，出于“夷夏之防”的排外心理，以及天主教与佛、道等本土宗教的对立等原因，各种反天主教运动屡见不鲜。除各种反教活动之外，耶稣会同样承受着来自教会内部的压力。为尊重中国传统习俗，使中国人更容易接纳天主教义，利玛窦主张允许中国教友继续参与祭天、祭祖等活动，并将其视为不带宗教色彩的文化习俗。这一做法被称为“利玛窦规矩”。目录第一章从日本到中国——方济各·沙勿略的悲愿基督教与中国相遇耶稣会的成立与远东布道的开始旅程开始——“东方宗徒”方济各·沙勿略从印度到日本鹿儿岛开教——日本天主教的开端西洋佛教与“大日如来” 方济各·沙勿略日本之行的终点离日朝中病逝上川岛第二章序幕揭开——利玛窦入华第三章中儒与西儒的对话第四章 “西国大学师”——从西学传播到历法编修第五章奉教士人与耶稣会“上层路线”的展开第六章夷夏之防——明清间的反天主教运动第七章礼仪之争与禁教谕令礼仪之争爆发前的教务发展会内与会外的反对声音争论正式爆发矛盾的激化与铎罗使团的来访教皇克莱芒十一世敕令康熙禁令禁教之后的教务发展网络图片来源海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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支那文学思想史

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東京都文京区湯島

￥500

青木正児著、岩波書店、昭和23、430p、22cm

3刷　カバーヤケスレ

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