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「儒学」の検索結果
2,024件

北渓先生大全文集(上・下)《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
〔南宋〕陳淳 撰 張加才 校點 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025年03・・・
北溪先生大全文集(全2冊)《儒藏》精華編選刊
(南宋)陈淳 张加才 北京大学儒藏编纂与研究中心

《北溪先生大全文集》為南宋理學家陳淳的文集彙編,是其學術專著之外體現其儒學思想、可資研究的重要作品。作為朱熹的得意門生之一,陳淳一方面力圖準確理解和把握朱子的思想精髓,另一方面,又十分注重義理推演和融會貫通,逐步形成了自己的理學思想體系,並在多方面豐富和發展了朱子的基本理論。除單獨成書的《北溪字義》等著作之外,這些思想都體現在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業為己任,常與同道或後學在書信中就理學問題往還議論辯難。除此之外,陳淳雖不見用於世,但常懷憂國憂民之思,在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進言中,對時政及地方民政利病等皆陳述了自己的見解,提出解決問題的方法。這些著述即由其子陳榘編次為《北溪先生大全文集》五十卷。《北溪先生大全文集》此前未見校點整理本。此書現存最早的刻本為明弘治本,校點者北京語言大學張加才教授經過比對,認為今北京市委圖書館所藏明弘治本為四庫本所據底本,更具意義,因此此次整理便以之為底本。並補入上海圖書館藏弘治本《序》。校本有四種:其一為北京大學圖書館藏清乾隆刻本《先儒北溪陳先生全集》,其二為中國國家圖書館藏清鈔本《北溪先生大全文集》,其三為北京大學圖書館藏清影鈔本,其四為廈門大學圖書館藏清康熙刻本《陳北溪先生文集》(此本為選集)。校點整理本的出版,將為相關領域學術研究提供更可靠、便利的資料。

《北溪先生大全文集》是南宋理学家、朱熹高足陈淳所撰个人文集,不仅收录了作者有关理学方面的论述,也体现了他对时政及地方民政的观察和见解。《北溪先生大全文集》此前未见校点整理本,此次从《儒藏》精华编中抽出单行,将为相关领域学术研究提供更可靠、便利的资料。

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9,900
〔南宋〕陳淳 撰 張加才 校點 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2025年03月 、677p
北溪先生大全文集(全2冊)《儒藏》精華編選刊 (南宋)陈淳 张加才 北京大学儒藏编纂与研究中心 《北溪先生大全文集》為南宋理學家陳淳的文集彙編,是其學術專著之外體現其儒學思想、可資研究的重要作品。作為朱熹的得意門生之一,陳淳一方面力圖準確理解和把握朱子的思想精髓,另一方面,又十分注重義理推演和融會貫通,逐步形成了自己的理學思想體系,並在多方面豐富和發展了朱子的基本理論。除單獨成書的《北溪字義》等著作之外,這些思想都體現在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業為己任,常與同道或後學在書信中就理學問題往還議論辯難。除此之外,陳淳雖不見用於世,但常懷憂國憂民之思,在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進言中,對時政及地方民政利病等皆陳述了自己的見解,提出解決問題的方法。這些著述即由其子陳榘編次為《北溪先生大全文集》五十卷。《北溪先生大全文集》此前未見校點整理本。此書現存最早的刻本為明弘治本,校點者北京語言大學張加才教授經過比對,認為今北京市委圖書館所藏明弘治本為四庫本所據底本,更具意義,因此此次整理便以之為底本。並補入上海圖書館藏弘治本《序》。校本有四種:其一為北京大學圖書館藏清乾隆刻本《先儒北溪陳先生全集》,其二為中國國家圖書館藏清鈔本《北溪先生大全文集》,其三為北京大學圖書館藏清影鈔本,其四為廈門大學圖書館藏清康熙刻本《陳北溪先生文集》(此本為選集)。校點整理本的出版,將為相關領域學術研究提供更可靠、便利的資料。 《北溪先生大全文集》是南宋理学家、朱熹高足陈淳所撰个人文集,不仅收录了作者有关理学方面的论述,也体现了他对时政及地方民政的观察和见解。《北溪先生大全文集》此前未见校点整理本,此次从《儒藏》精华编中抽出单行,将为相关领域学术研究提供更可靠、便利的资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

支那文学思想史

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
500 (送料:¥200~)
青木正児 著、岩波書店、昭19、430p、22cm
A5 2刷 ヤケ
【単品スピード注文】いただければ、即日~1日程度で発送いたします。 本のサイズに合わせて日本郵便の クリックポスト、レターパックプラス、ゆうパックなどで発送いたします。(発送時に追跡番号をお知らせします) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas. 代引きは対応しておりません。
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500 (送料:¥200~)
青木正児 著 、岩波書店 、昭19 、430p 、22cm
A5 2刷 ヤケ
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神道の歴史 : 神道と国学 7版

はじっこブックス
 東京都江戸川区南小岩
2,000 (送料:¥300~)
岸本芳雄 著、白帝社、1967、310p、19cm、1冊
外箱あり(ヤケシミ痛み)。表紙にスレ等があり、ページ部分にはヤケシミ、書き込み線引きがございます。しかし、文字を読まれるには支障がない状態です。**帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。
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2,000 (送料:¥300~)
岸本芳雄 著 、白帝社 、1967 、310p 、19cm 、1冊
外箱あり(ヤケシミ痛み)。表紙にスレ等があり、ページ部分にはヤケシミ、書き込み線引きがございます。しかし、文字を読まれるには支障がない状態です。**帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。
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日本精神と日本仏教 3版

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
650
矢吹慶輝 著、仏教聯合会、昭和10、274p、20cm
B6 函スレヤケイタミ 背表紙に捺印 本体ヤケスレ
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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650
矢吹慶輝 著 、仏教聯合会 、昭和10 、274p 、20cm
B6 函スレヤケイタミ 背表紙に捺印 本体ヤケスレ

人譜 理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[明]劉宗周 撰 張昭煒 点校、中華書局、2024年10月
理學叢書 人谱(理学丛书)中华书局 繁体字縦組
理学史上探讨人的本性和道德修养方法的经典文献

劉宗周は明末の儒学者。陽明学を重んじた。字は起東、号は念台。紹興山陰の蕺山に書院を開いて講義したため蕺山先生とよばれる。本書は劉宗周著『人譜』およびその関連著作『人譜類記』『人譜大全』『人譜詩箴』を合わせて整理したもの。『人譜』は中国国家図書館蔵清順治刻本を底本に、『劉氏全書』本、雷[金宏]本を対校本とし、『人譜類記』は日本天保十二年二書房合梓清翻刻本を底本に、『劉氏全書遺編』本と傅彩序『人譜』清刻本を参校本とし、『人譜大全』は清事天閣蔵版を底本、『人譜詩箴』は清光緒重刻本を底本に、それぞれ整理校勘する。
本書の主旨は、「人とはなにか」という問題を追及し、個人の自我の反省のもとに過誤を改めて高い道徳水準に到達すべきことを説き、陽明後学の陥った過ちを改めようとするもの。宋明理学史における経典的著作とされている。

《人谱》一书是对宋明理学殿军刘宗周(1578—1654)《人谱》及其后出现的相关著作——《人谱类记》《人谱大全》《人谱诗箴》——的合并整理。《人谱》一卷,探讨了“什么是人”和“如何为人”的问题,强调个人可通过自我反省并且迁善改过达到道德的高标准,成仁成圣,并且为学者提供了入学门径和进学阶次。本书旨在惩治阳明后学流弊,集中展现了刘宗周“慎独”思想,是宋明理学史上的经典之作。《人谱类记》二卷,是用具体的事例来分类证明《人谱》,书中多记古人嘉言善行,为学者提供了道德典范。《人谱大全》三卷,是清代叶鉁四十余年反躬实践《人谱》而为之注释之书,身心性命、纲常名教、为贤之道,靡不综贯。《人谱诗箴》是清代石广均所作,以诗歌的形式诠释《人谱》,读之朗朗上口,充分延续了儒家的“诗教”传统,是《人谱》通俗诠释的佳作,有助于《人谱》的广泛流传。此次点校整理,《人谱》以中国国家图书馆藏清顺治刻本为底本,以《刘子全书》本、雷本为对校本,《人谱大全》本为参校本。《人谱类记》以日本天保十二年(1841)二书房合梓清翻刻本为底本,以《刘子全书遗编》本、傅彩序《人谱》清刻本为参校本。《人谱大全》以清事天阁藏版为底本。《人谱诗箴》以清光绪重刻本为底本。
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3,960
[明]劉宗周 撰 張昭煒 点校 、中華書局 、2024年10月
理學叢書 人谱(理学丛书)中华书局 繁体字縦組 理学史上探讨人的本性和道德修养方法的经典文献 劉宗周は明末の儒学者。陽明学を重んじた。字は起東、号は念台。紹興山陰の蕺山に書院を開いて講義したため蕺山先生とよばれる。本書は劉宗周著『人譜』およびその関連著作『人譜類記』『人譜大全』『人譜詩箴』を合わせて整理したもの。『人譜』は中国国家図書館蔵清順治刻本を底本に、『劉氏全書』本、雷[金宏]本を対校本とし、『人譜類記』は日本天保十二年二書房合梓清翻刻本を底本に、『劉氏全書遺編』本と傅彩序『人譜』清刻本を参校本とし、『人譜大全』は清事天閣蔵版を底本、『人譜詩箴』は清光緒重刻本を底本に、それぞれ整理校勘する。 本書の主旨は、「人とはなにか」という問題を追及し、個人の自我の反省のもとに過誤を改めて高い道徳水準に到達すべきことを説き、陽明後学の陥った過ちを改めようとするもの。宋明理学史における経典的著作とされている。 《人谱》一书是对宋明理学殿军刘宗周(1578—1654)《人谱》及其后出现的相关著作——《人谱类记》《人谱大全》《人谱诗箴》——的合并整理。《人谱》一卷,探讨了“什么是人”和“如何为人”的问题,强调个人可通过自我反省并且迁善改过达到道德的高标准,成仁成圣,并且为学者提供了入学门径和进学阶次。本书旨在惩治阳明后学流弊,集中展现了刘宗周“慎独”思想,是宋明理学史上的经典之作。《人谱类记》二卷,是用具体的事例来分类证明《人谱》,书中多记古人嘉言善行,为学者提供了道德典范。《人谱大全》三卷,是清代叶鉁四十余年反躬实践《人谱》而为之注释之书,身心性命、纲常名教、为贤之道,靡不综贯。《人谱诗箴》是清代石广均所作,以诗歌的形式诠释《人谱》,读之朗朗上口,充分延续了儒家的“诗教”传统,是《人谱》通俗诠释的佳作,有助于《人谱》的广泛流传。此次点校整理,《人谱》以中国国家图书馆藏清顺治刻本为底本,以《刘子全书》本、雷本为对校本,《人谱大全》本为参校本。《人谱类记》以日本天保十二年(1841)二书房合梓清翻刻本为底本,以《刘子全书遗编》本、傅彩序《人谱》清刻本为参校本。《人谱大全》以清事天阁藏版为底本。《人谱诗箴》以清光绪重刻本为底本。

日本文化史概論

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
3,980
石田一良 編、吉川弘文館、1968/7/1、700, 31p 図版、22cm
書名:日本文化史概論
著者:石田一良 編
出版元:吉川弘文館
刊行年:1968/07/01
版表示:
説明:「日本文化史概論」は石田一良編による文化史の入門書で、1968年に吉川弘文館から刊行されました。本書は日本の文化の成り立ちや変遷について概観しており、歴史的背景や様々な文化要素を広く扱っていると考えられます。当時の研究視点を反映した内容で、専門的な知識を持たない方にも理解しやすい構成を志向しているようです。時代を経た資料として、現在の文化理解の一助となりうる作品と言えるでしょう。
状態:小口 シミあり、
◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、【送料確定メール】にてお知らせいたします。 ◆送料目安 ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円 ・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・特殊サイズ、大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円~) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。
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3,980
石田一良 編 、吉川弘文館 、1968/7/1 、700, 31p 図版 、22cm
書名:日本文化史概論 著者:石田一良 編 出版元:吉川弘文館 刊行年:1968/07/01 版表示: 説明:「日本文化史概論」は石田一良編による文化史の入門書で、1968年に吉川弘文館から刊行されました。本書は日本の文化の成り立ちや変遷について概観しており、歴史的背景や様々な文化要素を広く扱っていると考えられます。当時の研究視点を反映した内容で、専門的な知識を持たない方にも理解しやすい構成を志向しているようです。時代を経た資料として、現在の文化理解の一助となりうる作品と言えるでしょう。 状態:小口 シミあり、

日本文学評論史 近世・最近世篇

日本書房
 東京都千代田区西神田
1,650
久松潜一 著、至文堂、昭14、22cm
送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円
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日本文学評論史 近世・最近世篇

1,650
久松潜一 著 、至文堂 、昭14 、22cm

《世説新語》倫理思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
徐雪野、人民出版社、2024年01月
《世说新语》伦理思想研究

『世説新語』の倫理主題、『世説新語』の人倫観、『世説新語』の倫理精神、影響や現代の省思から着手し、『世説新語』の倫理主題“名教と自然”の関係の表現形式を証明。描かれる魏晋時期の特殊な人倫関係や規範を総括し、体現される倫理精神―魏晋気風の文化の根本と倫理価値を検討し、魏晋士人の自由の追求、人生の思考、生命の尊重を整理。

本书以文献为基础,立足《世说新语》及相关研究著作,以历史为验证,先把此书放在它所处的文化情境中进行解读,再将其置于中国哲学史和伦理学史流变大背景下,通过纵向梳理和横向对比的方式,找到《世说新语》与魏晋伦理思想的主要关联,再以这些关联为依据进行剖析,阐释它对中国伦理思想的重要意义。从《世说新语》的伦理主题、《世说新语》的人伦观、《世说新语》的伦理精神、影响及现代省思着手,确证《世说新语》伦理主题“名教与自然”关系的表现形式,总结书中描绘的魏晋时期特殊人伦关系及规范,探讨书中集中体现的伦理精神——魏晋风度的文化底蕴和伦理价值,梳理魏晋士人对自由的追求、对人生的思考、对生命的尊重。
目录
绪论
第一章 《世说新语》文本述要
第一节 《世说新语》的编撰
第二节 文献梳理与研究
第二章 《世说新语》:魏晋的时代缩影
第一节 王朝更迭,政荒民弊
第二节 皇权衰微,门阀林立
第三节 民族迁徙,文化融合
第四节 儒学式微,玄学兴起
第三章 名教与自然之辨:《世说新语》的伦理主题
第一节 名教与自然概念释义
第二节 名教自然论何以成为伦理主题
第三节 《世说新语》中的名教与自然之辨
第四章 传统的延续与嬗变:《世说新语》中的人伦观
第一节 父子之伦与“孝”
第二节 君臣之伦与“忠”
第三节 夫妇之伦与“贤”
第五章 魏晋风度:《世说新语》伦理精神的集中体现
第一节 自我与规范的纠结
第二节 有情与无情之间
第三节 重压之下的生命觉醒
第四节 多故之世的生存智慧
第六章 《世说新语》伦理思想的影响及现代省思
第一节 《世说新语》伦理思想的影响
第二节 《世说新语》伦理思想的现代省思
结语
参考文献
后记

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徐雪野 、人民出版社 、2024年01月
《世说新语》伦理思想研究 『世説新語』の倫理主題、『世説新語』の人倫観、『世説新語』の倫理精神、影響や現代の省思から着手し、『世説新語』の倫理主題“名教と自然”の関係の表現形式を証明。描かれる魏晋時期の特殊な人倫関係や規範を総括し、体現される倫理精神―魏晋気風の文化の根本と倫理価値を検討し、魏晋士人の自由の追求、人生の思考、生命の尊重を整理。 本书以文献为基础,立足《世说新语》及相关研究著作,以历史为验证,先把此书放在它所处的文化情境中进行解读,再将其置于中国哲学史和伦理学史流变大背景下,通过纵向梳理和横向对比的方式,找到《世说新语》与魏晋伦理思想的主要关联,再以这些关联为依据进行剖析,阐释它对中国伦理思想的重要意义。从《世说新语》的伦理主题、《世说新语》的人伦观、《世说新语》的伦理精神、影响及现代省思着手,确证《世说新语》伦理主题“名教与自然”关系的表现形式,总结书中描绘的魏晋时期特殊人伦关系及规范,探讨书中集中体现的伦理精神——魏晋风度的文化底蕴和伦理价值,梳理魏晋士人对自由的追求、对人生的思考、对生命的尊重。 目录 绪论 第一章 《世说新语》文本述要 第一节 《世说新语》的编撰 第二节 文献梳理与研究 第二章 《世说新语》:魏晋的时代缩影 第一节 王朝更迭,政荒民弊 第二节 皇权衰微,门阀林立 第三节 民族迁徙,文化融合 第四节 儒学式微,玄学兴起 第三章 名教与自然之辨:《世说新语》的伦理主题 第一节 名教与自然概念释义 第二节 名教自然论何以成为伦理主题 第三节 《世说新语》中的名教与自然之辨 第四章 传统的延续与嬗变:《世说新语》中的人伦观 第一节 父子之伦与“孝” 第二节 君臣之伦与“忠” 第三节 夫妇之伦与“贤” 第五章 魏晋风度:《世说新语》伦理精神的集中体现 第一节 自我与规范的纠结 第二节 有情与无情之间 第三节 重压之下的生命觉醒 第四节 多故之世的生存智慧 第六章 《世说新语》伦理思想的影响及现代省思 第一节 《世说新语》伦理思想的影响 第二节 《世说新语》伦理思想的现代省思 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

海上糸綢之道 全球史視野的考察(北京大学海上糸路与区域歴史研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
李伯重 董経勝 主編、社会科学文献出版社、2021年04月、329p
北京大學海上絲路與區域歷史研究叢書 社會科學文獻出版社 海上丝绸之路:全球史视野下的考察(北京大学海上丝路与区域历史研究丛书) 董经胜

“海上絲綢之路”研究包括兩個主要部分,一是海上絲綢之路(即中國和中國以外各地區的海上聯繫)的研究,一是沿線國家和地區(即中國以外,但與海上絲綢之路有關的各國和各地區)的社會、經濟、文化情況的研究。本書是關於海上絲綢之路的論文集,時間和地域跨度較廣,論題有關海外貿易、地緣政治等。展現了一種全球史的視角,為“海上絲綢之路”研究這一新的研究領域提供了示範。

“海上丝绸之路”研究包括两个主要部分,一是海上丝绸之路(即中国和中国以外各地区的海上联系)的研究,一是沿线国家和地区(即中国以外,但与海上丝绸之路有关的各国和各地区)的社会、经济、文化情况的研究。本书是关于海上丝绸之路的论文集,时间和地域跨度较广,论题有关海外贸易、地缘政治等。展现了一种全球史的视角,为“海上丝绸之路”研究这一新的研究领域提供了示范。

目录
丛书编委会
北京大学海上丝路与区域历史研究丛书总序
阿曼与中国的早期交流
六朝时期会稽郡的海外贸易
唐朝与黑衣大食关系史新证
元朝与伊利汗国的海路联系
多种类型,多重身份:15至17世纪前半期东亚世界国际贸易中的商人
普鲁士鹰旗在广州:18世纪中期埃姆登亚洲公司的广州贸易
商业文明、世界知识与海洋秩序
“巨龙入海”:中国海岸城市带与亚欧地缘政治再探讨试
朝鲜的清钱通用与革罢
“他者”与“自我”的双重建构:日本武士道论视野中的中国儒学
从“大陆政策”到“大东亚共荣圈”:近代日本亚太政策的演变与特征
菲律宾有机农业的兴起与发展
摩洛哥与马里的经济、文化和政治联系
墨西哥革命后“国家重建”时期的土地与农业政策
陆上和海上丝绸之路
作为海盗的东印度公司与亚洲的人们
编后记

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7,920
李伯重 董経勝 主編 、社会科学文献出版社 、2021年04月 、329p
北京大學海上絲路與區域歷史研究叢書 社會科學文獻出版社 海上丝绸之路:全球史视野下的考察(北京大学海上丝路与区域历史研究丛书) 董经胜 “海上絲綢之路”研究包括兩個主要部分,一是海上絲綢之路(即中國和中國以外各地區的海上聯繫)的研究,一是沿線國家和地區(即中國以外,但與海上絲綢之路有關的各國和各地區)的社會、經濟、文化情況的研究。本書是關於海上絲綢之路的論文集,時間和地域跨度較廣,論題有關海外貿易、地緣政治等。展現了一種全球史的視角,為“海上絲綢之路”研究這一新的研究領域提供了示範。 “海上丝绸之路”研究包括两个主要部分,一是海上丝绸之路(即中国和中国以外各地区的海上联系)的研究,一是沿线国家和地区(即中国以外,但与海上丝绸之路有关的各国和各地区)的社会、经济、文化情况的研究。本书是关于海上丝绸之路的论文集,时间和地域跨度较广,论题有关海外贸易、地缘政治等。展现了一种全球史的视角,为“海上丝绸之路”研究这一新的研究领域提供了示范。 目录 丛书编委会 北京大学海上丝路与区域历史研究丛书总序 阿曼与中国的早期交流 六朝时期会稽郡的海外贸易 唐朝与黑衣大食关系史新证 元朝与伊利汗国的海路联系 多种类型,多重身份:15至17世纪前半期东亚世界国际贸易中的商人 普鲁士鹰旗在广州:18世纪中期埃姆登亚洲公司的广州贸易 商业文明、世界知识与海洋秩序 “巨龙入海”:中国海岸城市带与亚欧地缘政治再探讨试 朝鲜的清钱通用与革罢 “他者”与“自我”的双重建构:日本武士道论视野中的中国儒学 从“大陆政策”到“大东亚共荣圈”:近代日本亚太政策的演变与特征 菲律宾有机农业的兴起与发展 摩洛哥与马里的经济、文化和政治联系 墨西哥革命后“国家重建”时期的土地与农业政策 陆上和海上丝绸之路 作为海盗的东印度公司与亚洲的人们 编后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

小学集註 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
[南宋]朱熹 劉清之 撰 [明]陳選 集註 王燕均 校点、北京大学出版社、2023年08月
小学集注《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編

『小学』は学童初学の入門書籍。歴代の注本は100種以上を数える。明代陳選の『小学集注』は明清両朝の政府当局の認可を受け、広く影響を与えた。今回、国家図書館蔵明崇禎八年内府刻本を底本とし、国家図書館蔵明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万暦二十六年曹璜刻本、北京大学図書館所蔵明万暦四十六年沈自彰刻本で校勘。『小学』原文に対して元刻早期『小学』版本を対校し、既存の点校研究成果を吸収。(繁体字縦組)

《小学集注》,又称《小学句读》,南宋朱熹、刘清之编撰,明陈选集注。
中国教育从上古就有小、大学之分,八岁入小学,十五岁入大学,是先秦以来中国儒学教育的基本制度。小学又称蒙学,即启蒙、蒙养之学的意思。上古的小学教育教材本包括大量伦理道德和修身养正等方面的内容,却因时代的变迁已久失其传。唐以前的小学教育教材以识字字书为主,包含文字、音韵、训诂之学。到了宋代,随着大、小学分级教育及官、私立各类小学的日趋普及,恢复上古以儒家思想伦理为重要特色的小学教育教材体系成为有识者的共识。
朱熹有感于上古小学教育教材“散见于传记,未有成书”,力图恢复古小学之貌,与刘清之一起辑成《小学》一书,实乃古代儒家教育教材体系的复古补阙之作。《小学》既是学童初学的入门书籍,又是成人存心养性的性理修己之书,问世之后广为传播,影响遍及东亚三国,历代注本多达百种以上。其中明代陈选《小学集注》得到明清两朝的官方认可,影响最广。《儒藏》(精华编)本《小学集注》以国家图书馆藏明崇祯八年内府刻本为底本,校以国家图书馆藏明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万历二十六年曹璜刻本及北京大学图书馆所藏明万历四十六年沈自彰刻本;对《小学》原文,还对校了元刻数种早期《小学》版本,并参考吸收了已有校点研究成果。

小學集註《儒藏》精華編選刊
目录
校点说明
陈选序
御制重刊小学序
诸儒小学总论
小学句读
小学题辞
小学集注卷之一
内篇
立教第一
小学集注卷之二
内篇
明伦第二
小学集注卷之三
内篇
敬身第三
小学集注卷之四
内篇
稽古第四
小学集注卷之五
外篇
嘉言第五
小学集注卷之六
外篇
善行第六

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[南宋]朱熹 劉清之 撰 [明]陳選 集註 王燕均 校点 、北京大学出版社 、2023年08月
小学集注《儒藏》精华编选刊 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 『小学』は学童初学の入門書籍。歴代の注本は100種以上を数える。明代陳選の『小学集注』は明清両朝の政府当局の認可を受け、広く影響を与えた。今回、国家図書館蔵明崇禎八年内府刻本を底本とし、国家図書館蔵明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万暦二十六年曹璜刻本、北京大学図書館所蔵明万暦四十六年沈自彰刻本で校勘。『小学』原文に対して元刻早期『小学』版本を対校し、既存の点校研究成果を吸収。(繁体字縦組) 《小学集注》,又称《小学句读》,南宋朱熹、刘清之编撰,明陈选集注。 中国教育从上古就有小、大学之分,八岁入小学,十五岁入大学,是先秦以来中国儒学教育的基本制度。小学又称蒙学,即启蒙、蒙养之学的意思。上古的小学教育教材本包括大量伦理道德和修身养正等方面的内容,却因时代的变迁已久失其传。唐以前的小学教育教材以识字字书为主,包含文字、音韵、训诂之学。到了宋代,随着大、小学分级教育及官、私立各类小学的日趋普及,恢复上古以儒家思想伦理为重要特色的小学教育教材体系成为有识者的共识。 朱熹有感于上古小学教育教材“散见于传记,未有成书”,力图恢复古小学之貌,与刘清之一起辑成《小学》一书,实乃古代儒家教育教材体系的复古补阙之作。《小学》既是学童初学的入门书籍,又是成人存心养性的性理修己之书,问世之后广为传播,影响遍及东亚三国,历代注本多达百种以上。其中明代陈选《小学集注》得到明清两朝的官方认可,影响最广。《儒藏》(精华编)本《小学集注》以国家图书馆藏明崇祯八年内府刻本为底本,校以国家图书馆藏明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万历二十六年曹璜刻本及北京大学图书馆所藏明万历四十六年沈自彰刻本;对《小学》原文,还对校了元刻数种早期《小学》版本,并参考吸收了已有校点研究成果。 小學集註《儒藏》精華編選刊 目录 校点说明 陈选序 御制重刊小学序 诸儒小学总论 小学句读 小学题辞 小学集注卷之一 内篇 立教第一 小学集注卷之二 内篇 明伦第二 小学集注卷之三 内篇 敬身第三 小学集注卷之四 内篇 稽古第四 小学集注卷之五 外篇 嘉言第五 小学集注卷之六 外篇 善行第六 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南宋史研究論叢(上下):南宋史研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
杭州市社会科学院南宋史研究中心、杭州出版、2008年5月、1190p
南宋史研究论丛(上下): 南宋史研究丛书

上巻は国内外の研究者による、南宋の政治・経済・社会・文化に関するさまざまな論考33篇を、下巻では、特に南宋の首都臨安に関する研究論文34篇を収録する。

《南宋史研究论丛(上下)》主要探讨了绍兴和议后的南宋帝国,南宋人口的发展过程,南来江湖诗派,南宋中叶马球衰落和文化的变迁,南宋定都临安的原因,南宋临安的瓦市,南宋临安的娱乐市场,南宋临安府钱牌研究,杭州老虎洞南宋官窑窑址的考古学研究等内容。

目录

浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
略论南宋的重要性
宋高宗朝的中央决策系统及其运行机制
南宋对金斗争中的几个问题
略论南宋时代的归正人
绍兴和议后的南宋帝国
南宋统治阶级分割地租的斗争——经界法和公田法
朱仙镇之役与岳飞班师考辨
南宋科举类省试述论
论南宋的屯田和营田
南宋中央财政货币岁收考辨
南宋稻米的生产与运销
论南宋东南会子的起源
南宋杂征调简述
论南宋的钱荒
南宋城市的发展
南宋司法裁判中的价值取向——南宋书判初探
论南宋刑政未明之原因及其影响——由《名公书判清明集》所见
论南宋“名公”的审判精神——读《名公书判清明集》有感之一
《袁氏世范》所见南宋民庶地主
南宋人口的发展过程
南宋浙东的理学
庆元党禁的性质与晚宋儒学的派系整合
南宋雅词辨原
论南宋文学的东西部差异
……


南宋的临安
南宋定都临安的原因
汴京文明对南宋杭州的影响
南宋初期临安的形成——从祠庙分析入手
南宋时期杭州的经济和文化
南宋临安人口
南宋都城杭州的经济
南宋杭州的消费与外地商品之输入
南宋杭州之国立大学
南宋太学的重建与管理制度初探
南宋国家图书馆——秘书省藏书考述
临安三志考
关于西湖的绘画——南宋绘画史初探
南宋临安文化市场初探
南宋临安的瓦市
南宋临安都市生活考(上)
南宋临安的娱乐市场
论南宋临安的社会生活方式
南宋临安的民间讲史活动
南宋杭州与“水浒故事”的形成
论南宋临安市民的饮食生活
南宋行在临安府的地图再现——历史地图学个案研究
南宋杭州的西湖
南宋临安园林发展概述
南宋故宫述略
……
附记

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杭州市社会科学院南宋史研究中心 、杭州出版 、2008年5月 、1190p
南宋史研究论丛(上下): 南宋史研究丛书 上巻は国内外の研究者による、南宋の政治・経済・社会・文化に関するさまざまな論考33篇を、下巻では、特に南宋の首都臨安に関する研究論文34篇を収録する。 《南宋史研究论丛(上下)》主要探讨了绍兴和议后的南宋帝国,南宋人口的发展过程,南来江湖诗派,南宋中叶马球衰落和文化的变迁,南宋定都临安的原因,南宋临安的瓦市,南宋临安的娱乐市场,南宋临安府钱牌研究,杭州老虎洞南宋官窑窑址的考古学研究等内容。 目录 上 浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言 略论南宋的重要性 宋高宗朝的中央决策系统及其运行机制 南宋对金斗争中的几个问题 略论南宋时代的归正人 绍兴和议后的南宋帝国 南宋统治阶级分割地租的斗争——经界法和公田法 朱仙镇之役与岳飞班师考辨 南宋科举类省试述论 论南宋的屯田和营田 南宋中央财政货币岁收考辨 南宋稻米的生产与运销 论南宋东南会子的起源 南宋杂征调简述 论南宋的钱荒 南宋城市的发展 南宋司法裁判中的价值取向——南宋书判初探 论南宋刑政未明之原因及其影响——由《名公书判清明集》所见 论南宋“名公”的审判精神——读《名公书判清明集》有感之一 《袁氏世范》所见南宋民庶地主 南宋人口的发展过程 南宋浙东的理学 庆元党禁的性质与晚宋儒学的派系整合 南宋雅词辨原 论南宋文学的东西部差异 …… 下 南宋的临安 南宋定都临安的原因 汴京文明对南宋杭州的影响 南宋初期临安的形成——从祠庙分析入手 南宋时期杭州的经济和文化 南宋临安人口 南宋都城杭州的经济 南宋杭州的消费与外地商品之输入 南宋杭州之国立大学 南宋太学的重建与管理制度初探 南宋国家图书馆——秘书省藏书考述 临安三志考 关于西湖的绘画——南宋绘画史初探 南宋临安文化市场初探 南宋临安的瓦市 南宋临安都市生活考(上) 南宋临安的娱乐市场 论南宋临安的社会生活方式 南宋临安的民间讲史活动 南宋杭州与“水浒故事”的形成 论南宋临安市民的饮食生活 南宋行在临安府的地图再现——历史地图学个案研究 南宋杭州的西湖 南宋临安园林发展概述 南宋故宫述略 …… 附记 納入までに3週間ほどかかります。

三国前夜:士大夫政治与東漢皇権的崩解

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
張向栄、上海人民出版、2024年06月
三国前夜:士大夫政治与东汉皇权的崩解 文景·未央

本书是青年文史作家张向荣的全新历史非虚构力作,接续《祥瑞:王莽和他的时代》,本书主要讲述被新朝洗礼过的“第二汉朝”是什么样子,儒学在培养“哲人王”的道路上失败后怎样延续自己的文化生命。东汉在前期就拥有了较为成熟的政教体系,即“秦制—儒教”政制,这是稳定汉家天下的“底层逻辑”,然而其中的张力最终促成了秦汉帝国的灭亡,数百年的“大一统”由此崩解。本书重点关注东汉后期桓、灵二帝近五十年的执政生涯,同时全面系统地还原党锢之祸的始末,细致考察党锢中人的心态、目的、行为,解读儒家在其中到底发挥着怎样的作用,“士大夫政治”如何定型,为什么从辅佐汉朝走向了辅佐三国。作者尝试以“群像”书写呈现这一时期士大夫、宦官、宗室以及群雄之外普通人的观念乃至时代风貌,辅以图表梳理人物关系,进而追问:东汉的皇权虽然崩解了,但“秦制—儒教”这一结构并未随之覆灭,它又如何寄托在新兴的儒家士大夫身上,得以在后世不断重建?

目录
引子:一颗头颅的旅行
正午 汉章帝建初四年
一、太后和民妇
暮夏宁静 碧落黄泉
二、六大家族
往事并不如烟 太后吉祥 诸马贵盛 华丽家族
三、太尉的葬礼
牟融之死 尚书台“三剑客” 洛阳的格局 庭院深深深几许
四、汉章帝之志
以夷制夷 白虎观 “小王莽”们和“地方祥瑞” 汉章帝的怕与爱
午后 梁冀时代
一、五湖四海
尚书台 阳嘉新制 天文台 东京之士,于兹盛焉 宦官的继承者们 中常侍曹腾
二、梁冀的崛起
梁商的哀歌 李固的决裂 儒家皇帝的终结 梁妠的苦心 空缺十九天的帝位 跋扈将军 弑君
三、党人之议自此始
杀死“大李杜” “清河”已成“敏感词” 梁妠之死 政治恐怖主义 密谋 除梁冀
黄昏 延熹皇帝的十年
一、复归武宣的皇帝
汉家的新秩序 秋霜白露 李杜案 连环案
二、礼教的圣化
李膺和陈蕃 登龙门 郡吏之道 豪族的福祸 抚与剿
三、交锋
四、第一次党锢之祸
入夜 第二次党锢之祸
一、大败局
二、刘宏的青春期
三、放·逐
深夜 汉灵帝退国为家
一、后党锢时代
二、黄巾始末
三、鹿与鼎
黎明:与士大夫共治天下?
后汉年号简表
世系表
参考书目
人名索引
后记与致谢

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張向栄 、上海人民出版 、2024年06月
三国前夜:士大夫政治与东汉皇权的崩解 文景·未央 本书是青年文史作家张向荣的全新历史非虚构力作,接续《祥瑞:王莽和他的时代》,本书主要讲述被新朝洗礼过的“第二汉朝”是什么样子,儒学在培养“哲人王”的道路上失败后怎样延续自己的文化生命。东汉在前期就拥有了较为成熟的政教体系,即“秦制—儒教”政制,这是稳定汉家天下的“底层逻辑”,然而其中的张力最终促成了秦汉帝国的灭亡,数百年的“大一统”由此崩解。本书重点关注东汉后期桓、灵二帝近五十年的执政生涯,同时全面系统地还原党锢之祸的始末,细致考察党锢中人的心态、目的、行为,解读儒家在其中到底发挥着怎样的作用,“士大夫政治”如何定型,为什么从辅佐汉朝走向了辅佐三国。作者尝试以“群像”书写呈现这一时期士大夫、宦官、宗室以及群雄之外普通人的观念乃至时代风貌,辅以图表梳理人物关系,进而追问:东汉的皇权虽然崩解了,但“秦制—儒教”这一结构并未随之覆灭,它又如何寄托在新兴的儒家士大夫身上,得以在后世不断重建? 目录 引子:一颗头颅的旅行 正午 汉章帝建初四年 一、太后和民妇 暮夏宁静 碧落黄泉 二、六大家族 往事并不如烟 太后吉祥 诸马贵盛 华丽家族 三、太尉的葬礼 牟融之死 尚书台“三剑客” 洛阳的格局 庭院深深深几许 四、汉章帝之志 以夷制夷 白虎观 “小王莽”们和“地方祥瑞” 汉章帝的怕与爱 午后 梁冀时代 一、五湖四海 尚书台 阳嘉新制 天文台 东京之士,于兹盛焉 宦官的继承者们 中常侍曹腾 二、梁冀的崛起 梁商的哀歌 李固的决裂 儒家皇帝的终结 梁妠的苦心 空缺十九天的帝位 跋扈将军 弑君 三、党人之议自此始 杀死“大李杜” “清河”已成“敏感词” 梁妠之死 政治恐怖主义 密谋 除梁冀 黄昏 延熹皇帝的十年 一、复归武宣的皇帝 汉家的新秩序 秋霜白露 李杜案 连环案 二、礼教的圣化 李膺和陈蕃 登龙门 郡吏之道 豪族的福祸 抚与剿 三、交锋 四、第一次党锢之祸 入夜 第二次党锢之祸 一、大败局 二、刘宏的青春期 三、放·逐 深夜 汉灵帝退国为家 一、后党锢时代 二、黄巾始末 三、鹿与鼎 黎明:与士大夫共治天下? 后汉年号简表 世系表 参考书目 人名索引 后记与致谢 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国近代史上的激進与保守(中国社会科学院重点学科.中国近代思想史学科)

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鄭大華、鄒小站主編、社会科学文献、2011年08月
中国近代史上的激进与保守: 中国近代思想史研究集刊(中国社会科学院重点学科建设工程丛书 . 中国近代思想史学科)社会科学文献出版社
郑大华, 邹小站主编 ; 中国社会科学院近代史研究所思想史研究室主办

2010年8月開催「第三届中国近代思想史国際学術研討会」の学会論文を収録。「常」、「変」之争和「主義」之辨下的保守与激進―「保守主義、自由主義、激進主義」三分法商榷(何卓恩)/梁啓超的政治学―以明治日本的国家学和伯倫知理的受容為中心(川尻文彦)など24篇。
本書は、下記の内容から成る。関于「中国近代史上的激進与保守」的対話/「常」、「変」之争和「主義」之辨下的保守与激進―「保守主義、自由主義、激進主義」三分法商榷/中国近代思想史上的「強力政府論」:激進乎?保守乎?―基于梁啓超、孫中山相関思想的考察/保守与激進之間的選択―論戦後有関政治民主与経済民主的幾種学説/「拉斯基」還是「哈耶克」?-中国自由主義思潮中的激進与保守/儒学与民主:文化保守主義民主観念的近百年変化/近代思想史上的激進主義崇拝―厳復与胡適対自然公理論的批判及其啓示/中国化激進主義譜系生成探尋/革命進化論与陳独秀謫啓蒙激進主義/梁啓超的政治学―以明治日本的国家学和伯倫知理的受容為中心/清季部分官員反立憲思想探略―1906~1911年/批評、改造与超越―20世紀20年代中国思想界的改造代議制思潮/倫理与政治的互摂―論王闓運以礼自治的致用之道/儒家経済思想研究的開拓之作―陳煥章与他的博士論文《孔門理財学》/銭玄同与劉師培/再論顧頡剛「疑古」思想的核心精神及其現代意義/俄麟対「五論」観念的新闡釈与儒家思想的新開展/従「華夷」到「中西」話語的演変―《瀛寰志略》与近代民族観念的孕育/仏門的保守与激進:民国初期「仏化新青年」思想的両重解析/在激進与保守之間:中華教育改進社与1920年的三次学潮/歴史語境下的大江会国家主義/30年代《独立評論》与《再生》雑誌文化観之激進与保守/再評1930年代的新啓蒙運動/「康学」与湖南的維新運動―兼論湖南維新変法的不同路径/反思、寛容、超越―「中国近代史上的激進与保守国際学術研討会」述評
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鄭大華、鄒小站主編 、社会科学文献 、2011年08月
中国近代史上的激进与保守: 中国近代思想史研究集刊(中国社会科学院重点学科建设工程丛书 . 中国近代思想史学科)社会科学文献出版社 郑大华, 邹小站主编 ; 中国社会科学院近代史研究所思想史研究室主办 2010年8月開催「第三届中国近代思想史国際学術研討会」の学会論文を収録。「常」、「変」之争和「主義」之辨下的保守与激進―「保守主義、自由主義、激進主義」三分法商榷(何卓恩)/梁啓超的政治学―以明治日本的国家学和伯倫知理的受容為中心(川尻文彦)など24篇。 本書は、下記の内容から成る。関于「中国近代史上的激進与保守」的対話/「常」、「変」之争和「主義」之辨下的保守与激進―「保守主義、自由主義、激進主義」三分法商榷/中国近代思想史上的「強力政府論」:激進乎?保守乎?―基于梁啓超、孫中山相関思想的考察/保守与激進之間的選択―論戦後有関政治民主与経済民主的幾種学説/「拉斯基」還是「哈耶克」?-中国自由主義思潮中的激進与保守/儒学与民主:文化保守主義民主観念的近百年変化/近代思想史上的激進主義崇拝―厳復与胡適対自然公理論的批判及其啓示/中国化激進主義譜系生成探尋/革命進化論与陳独秀謫啓蒙激進主義/梁啓超的政治学―以明治日本的国家学和伯倫知理的受容為中心/清季部分官員反立憲思想探略―1906~1911年/批評、改造与超越―20世紀20年代中国思想界的改造代議制思潮/倫理与政治的互摂―論王闓運以礼自治的致用之道/儒家経済思想研究的開拓之作―陳煥章与他的博士論文《孔門理財学》/銭玄同与劉師培/再論顧頡剛「疑古」思想的核心精神及其現代意義/俄麟対「五論」観念的新闡釈与儒家思想的新開展/従「華夷」到「中西」話語的演変―《瀛寰志略》与近代民族観念的孕育/仏門的保守与激進:民国初期「仏化新青年」思想的両重解析/在激進与保守之間:中華教育改進社与1920年的三次学潮/歴史語境下的大江会国家主義/30年代《独立評論》与《再生》雑誌文化観之激進与保守/再評1930年代的新啓蒙運動/「康学」与湖南的維新運動―兼論湖南維新変法的不同路径/反思、寛容、超越―「中国近代史上的激進与保守国際学術研討会」述評

明治前期教育行政史研究

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
5,500 (送料:¥700~)
金子照基、風間書房、昭55、1冊
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明治前期教育行政史研究

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藩風と藩學

池崎書店
 大阪府泉佐野市泉ケ丘
1,000
朝日新聞社學藝部 編、養徳社、昭和19年、271p、15cm、1
初版 背スレ 題箋少し欠け シミ
函カバ帯等、付いて有れば書きます。 原則、前払いをお願いしております。送料ご負担下さい。郵送料軽減の為、緩衝材(プチプチ)を省くなど、簡略な包装になる時もございます。 お振込み等でお支払いの時は、お送りするメールの「振込先情報」でなく下欄の、「販売古書店情報」を御覧ください。もしくはこのページ下の「支払い方法等」を御覧ください。 海外発送不可。 Unfortunately, not all items are available for shipping outside Japan.
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融“西”継“絶”:乾嘉天算専門之学論稿(観象)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
陳志輝、上海古籍、2025年05月 コード:515023   490p  21cm IS
融“西”继“绝”:乾嘉天算专门之学论稿 /观象

乾嘉學術是清代近三百年學術的高峰。然而乾嘉學術中的天算之學,因其作為考證工具的技術性質,常常為人所忽視。本書即以天算專門之學為核心,作者結合明清學術史的大背景,討論乾嘉天算專門之學的形成及其在各學術面相上的滲透,重點分析了18世紀至19世紀前期,與天算專門之學相關的若干中西學術融合的案例,如江聲、李銳、許桂林等,討論其在乾嘉時代以來融合西學、繼承絕學以考證經學的特質,考察天算專門之學如何融合滲透到經學考證、科舉考試、地方教化等學術文化活動,進而成為傳統學術向近代科學式知識轉型過程中重要一環。

目录

第一章 绪论:天算之学的清代学术史背景
第一节 缘起与问题
第二节 前人研究回顾
第三节 史料文献与概念术语
第二章 汉学范式中形成的乾嘉天算专门之学
第一节 乾嘉汉学之形成
第二节 清朝前期天算专门之学源流
第三节 乾嘉之际天算专门之学的各种表现形式
本章小结
第三章 乾嘉天算专门之学在科举考试中的渗透
第一节 康熙禁止以天文算法命题的历史背景及其策略
第二节 纪昀的乡、会试策论题:科举考试中对天算学术史编撰体例的讨论
第三节 天算专门之学在乡试策论与八股中的渗透——以1804年江南乡试为中心
第四节 学者官员在初级功名考试中的天算专门之学取向
本章小结
第四章 以天算注释经典:乾嘉学者对两种数学经注传统的重建
第一节 问题的提出
第二节 江声及其学术与交游
第三节 江声《恒星说》及其“恒星东行三题”
第四节 江声“恒星东行三题”计算
· · · · · ·
第五章 以历算申论郑学:乾嘉学者以古历推算经史年代的实践
第六章 许桂林对汉儒天算“绝学”体系的建构
第七章 李明彻《圜天图说》与乾嘉天算专门之学的经世致用
第八章 李明彻天文舆地著作的儒学知识化及其在晚清海内外的流传
第九章 天算专门之学的晚清回响:以《空际格致》邵増批跋本为中心
结语 乾嘉天算专门之学在近代知识转型过程中的再定位
附录一 江声相关著述
附录二 许桂林《宣西通》相关著述
附录三 《圜天图说》《圜天图说续编》序跋
附录四 上海图书馆藏《空际格致》邵増批跋本批语
参考文献
人名索引
再版后记

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陳志輝 、上海古籍 、2025年05月 コード:515023   490p  21cm IS
融“西”继“绝”:乾嘉天算专门之学论稿 /观象 乾嘉學術是清代近三百年學術的高峰。然而乾嘉學術中的天算之學,因其作為考證工具的技術性質,常常為人所忽視。本書即以天算專門之學為核心,作者結合明清學術史的大背景,討論乾嘉天算專門之學的形成及其在各學術面相上的滲透,重點分析了18世紀至19世紀前期,與天算專門之學相關的若干中西學術融合的案例,如江聲、李銳、許桂林等,討論其在乾嘉時代以來融合西學、繼承絕學以考證經學的特質,考察天算專門之學如何融合滲透到經學考證、科舉考試、地方教化等學術文化活動,進而成為傳統學術向近代科學式知識轉型過程中重要一環。 目录 序 第一章 绪论:天算之学的清代学术史背景 第一节 缘起与问题 第二节 前人研究回顾 第三节 史料文献与概念术语 第二章 汉学范式中形成的乾嘉天算专门之学 第一节 乾嘉汉学之形成 第二节 清朝前期天算专门之学源流 第三节 乾嘉之际天算专门之学的各种表现形式 本章小结 第三章 乾嘉天算专门之学在科举考试中的渗透 第一节 康熙禁止以天文算法命题的历史背景及其策略 第二节 纪昀的乡、会试策论题:科举考试中对天算学术史编撰体例的讨论 第三节 天算专门之学在乡试策论与八股中的渗透——以1804年江南乡试为中心 第四节 学者官员在初级功名考试中的天算专门之学取向 本章小结 第四章 以天算注释经典:乾嘉学者对两种数学经注传统的重建 第一节 问题的提出 第二节 江声及其学术与交游 第三节 江声《恒星说》及其“恒星东行三题” 第四节 江声“恒星东行三题”计算 · · · · · · 第五章 以历算申论郑学:乾嘉学者以古历推算经史年代的实践 第六章 许桂林对汉儒天算“绝学”体系的建构 第七章 李明彻《圜天图说》与乾嘉天算专门之学的经世致用 第八章 李明彻天文舆地著作的儒学知识化及其在晚清海内外的流传 第九章 天算专门之学的晚清回响:以《空际格致》邵増批跋本为中心 结语 乾嘉天算专门之学在近代知识转型过程中的再定位 附录一 江声相关著述 附录二 许桂林《宣西通》相关著述 附录三 《圜天图说》《圜天图说续编》序跋 附录四 上海图书馆藏《空际格致》邵増批跋本批语 参考文献 人名索引 再版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

杭州孔廟碑林蔵歴代名碑精選

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
金霄航 馮立 主編、浙江古籍出版社、2024年09月、149p、精装
杭州孔庙碑林藏历代名碑精选 金霄航, 冯立主编

本書は杭州孔廟碑林の歴代名碑に関する書籍であり、孔廟碑林文化研究成果を集中的に展示しています。本書には約150枚の拓本が含まれており、その量と内容は膨大です。王朝別に各種の名碑を編成しており、『再思軒記』、『祐聖観再建玄武殿碑』、『戡定呉越記功碑文』、『銭元瓘墓石刻星象図』などが含まれています。これらは政治、軍事、民族、文学、家庭、宗教、芸術など多くの領域に及び、歴史、芸術、科学技術の価値を有しています。本書に収録されている拓本はすべて精緻で優れたものであり、すべての石刻には編集者が注釈を加え、サイズ、詳細、執筆者の没年などの情報を記載しています。また、拓本の図版も付属しています。本書の出版は、杭州孔廟碑林研究の空白を埋めています。
本书是关于杭州孔庙碑林历代名碑的书籍,是孔庙碑林文化研究成果的集中展示。全书包含拓片约150张,数量庞大,内容丰富,以朝代编排各类名碑,包含了《再思轩记》《佑圣观重建玄武殿碑》《戡定吴越记功碑文》《钱元瓘墓石刻星象图》等涉及政治、军事、民族、文学、家庭、宗教、艺术等诸多领域,具有历史、艺术、科技价值。全书收录的拓片均为精拓善拓,每方石刻,编者都加以释文,著录尺寸、行款、撰写人生卒年等信息,并配有拓片图版。本书的出版也填补了杭州孔庙碑林研究的空白。
唐代、五代
大唐天水赵氏故山阳范夫人墓志铭并序
钱元瓘墓石刻星象图
吴汉月墓石刻星象图
宋代
南宋太学石经·毛诗
南宋太学石经·论语
南宋太学石经·孟子
宋理宗御书《圣贤赞》
孔子及七十二弟子像赞
《户部厅壁记题名序》残石
宁远记
元代
佑圣观重建玄武殿碑
西湖书院重整书目碑
安晚轩记
元加孔子号诏碑
西湖书院重修大成殿记
里域河庙柳神之记
武林弭灾记
杭州路重建庙学碑
重修西湖书院记
杭州路仁和县修造记
杭州路重建庙学记
明代
杭州府儒学复建尊经阁之记
再思轩记
重修盐法察院记
守巡二道修造军火器械碑
通玄观文昌祠记
戡定吴越记功碑文
浙江开府镇东楼记
真武像、吕仙像
报亲净业堂记
清代、民国
十六罗汉像刻石
梅石碑
嘉庆九年重浚杭城水利记
浙江省城水利全图
众安桥岳忠武王庙记
烈士徐君墓表
后记
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金霄航 馮立 主編 、浙江古籍出版社 、2024年09月 、149p 、精装
杭州孔庙碑林藏历代名碑精选 金霄航, 冯立主编 本書は杭州孔廟碑林の歴代名碑に関する書籍であり、孔廟碑林文化研究成果を集中的に展示しています。本書には約150枚の拓本が含まれており、その量と内容は膨大です。王朝別に各種の名碑を編成しており、『再思軒記』、『祐聖観再建玄武殿碑』、『戡定呉越記功碑文』、『銭元瓘墓石刻星象図』などが含まれています。これらは政治、軍事、民族、文学、家庭、宗教、芸術など多くの領域に及び、歴史、芸術、科学技術の価値を有しています。本書に収録されている拓本はすべて精緻で優れたものであり、すべての石刻には編集者が注釈を加え、サイズ、詳細、執筆者の没年などの情報を記載しています。また、拓本の図版も付属しています。本書の出版は、杭州孔廟碑林研究の空白を埋めています。 本书是关于杭州孔庙碑林历代名碑的书籍,是孔庙碑林文化研究成果的集中展示。全书包含拓片约150张,数量庞大,内容丰富,以朝代编排各类名碑,包含了《再思轩记》《佑圣观重建玄武殿碑》《戡定吴越记功碑文》《钱元瓘墓石刻星象图》等涉及政治、军事、民族、文学、家庭、宗教、艺术等诸多领域,具有历史、艺术、科技价值。全书收录的拓片均为精拓善拓,每方石刻,编者都加以释文,著录尺寸、行款、撰写人生卒年等信息,并配有拓片图版。本书的出版也填补了杭州孔庙碑林研究的空白。 唐代、五代 大唐天水赵氏故山阳范夫人墓志铭并序 钱元瓘墓石刻星象图 吴汉月墓石刻星象图 宋代 南宋太学石经·毛诗 南宋太学石经·论语 南宋太学石经·孟子 宋理宗御书《圣贤赞》 孔子及七十二弟子像赞 《户部厅壁记题名序》残石 宁远记 元代 佑圣观重建玄武殿碑 西湖书院重整书目碑 安晚轩记 元加孔子号诏碑 西湖书院重修大成殿记 里域河庙柳神之记 武林弭灾记 杭州路重建庙学碑 重修西湖书院记 杭州路仁和县修造记 杭州路重建庙学记 明代 杭州府儒学复建尊经阁之记 再思轩记 重修盐法察院记 守巡二道修造军火器械碑 通玄观文昌祠记 戡定吴越记功碑文 浙江开府镇东楼记 真武像、吕仙像 报亲净业堂记 清代、民国 十六罗汉像刻石 梅石碑 嘉庆九年重浚杭城水利记 浙江省城水利全图 众安桥岳忠武王庙记 烈士徐君墓表 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東海海域移民与漢文化的伝播:以琉球閩人三十六姓為中心(海上絲綢之路与中国海洋強国戦略叢書 )

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6,534
頼正維、社会科学文献出版社、2017年03月
东海海域移民与汉文化的传播:以琉球闽人三十六姓为中心
海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书 赖正维著

閩人三十六姓の琉球移住の原因・時間や移住方式、閩人三十六姓の居住地久米島村の盛衰、琉球王国の閩人三十六姓に対する礼遇と重用、閩人三十六姓及び後裔の琉球王国に対する貢献などの面から、明清福建移民による琉球社会の進歩と繁栄を探究。索引。

目  录
引 言
章 闽人三十六姓与久米村的历史沿革
  节 “赐闽人三十六姓”之由来
  第二节 闽人三十六姓移居琉球时间
  第三节 “三十六户”或“三十六姓”
  第四节 久米村的形成与发展
第二章 琉球王国对久米村人的优待与扶持
  节 琉球对久米村人的礼遇
  第二节 久米村的衰退与琉球的对策
第三章 久米村人与册封琉球国王
  节 请封与迎封
  第二节 册封使之接待与谢册封恩
第四章 久米村人与琉球朝贡中国
  节 入贡文件的撰写
  第二节 入贡使团的组成
  第三节 在华的主要活动
第五章 久米村人与琉球在华留学生
  节 久米村的官生与“勤学”
  第二节 琉球留学生的历史地位
第六章 久米村的教育家程顺则与政治家蔡温
  节 儒学大师程顺则
  第二节 三司官蔡温
第七章 久米村的毛氏家族
  节 毛国鼎入籍久米村与毛氏家族的发展
  第二节 毛氏家族对琉球社会之贡献
第八章 琉球社会生活中的中国元素
  节 饮食与服饰
  第二节 年节与婚丧
  第三节 建筑与园林
第九章 琉球国难中的久米村人
  节 1609年萨摩藩入侵与郑迵殉国
  第二节 久米村人与清末琉球复国运动
第十章 琉球家谱的编撰与闽人三十六姓姓氏源流考
  节 琉球家谱的编撰
  第二节 闽人三十六姓姓氏源流考
第十一章 琉球赴京贡道的调查与研究
  节 中琉交往的口岸和贡道起点——福建
  第二节 赴京贡道沿途四省中琉历史交往遗存
  第三节 贡道的终点——北京
第十二章 福州地区中琉交往历史遗存的开发与利用
  节 福州及周边中琉交往历史遗存
  第二节 中琉友好交往文化遗产的开发与利用
结 语 建立宗亲会 不忘故土情
附 录 久米村大事记
参考文献
索 引

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頼正維 、社会科学文献出版社 、2017年03月
东海海域移民与汉文化的传播:以琉球闽人三十六姓为中心 海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书 赖正维著 閩人三十六姓の琉球移住の原因・時間や移住方式、閩人三十六姓の居住地久米島村の盛衰、琉球王国の閩人三十六姓に対する礼遇と重用、閩人三十六姓及び後裔の琉球王国に対する貢献などの面から、明清福建移民による琉球社会の進歩と繁栄を探究。索引。 目  录 引 言 章 闽人三十六姓与久米村的历史沿革   节 “赐闽人三十六姓”之由来   第二节 闽人三十六姓移居琉球时间   第三节 “三十六户”或“三十六姓”   第四节 久米村的形成与发展 第二章 琉球王国对久米村人的优待与扶持   节 琉球对久米村人的礼遇   第二节 久米村的衰退与琉球的对策 第三章 久米村人与册封琉球国王   节 请封与迎封   第二节 册封使之接待与谢册封恩 第四章 久米村人与琉球朝贡中国   节 入贡文件的撰写   第二节 入贡使团的组成   第三节 在华的主要活动 第五章 久米村人与琉球在华留学生   节 久米村的官生与“勤学”   第二节 琉球留学生的历史地位 第六章 久米村的教育家程顺则与政治家蔡温   节 儒学大师程顺则   第二节 三司官蔡温 第七章 久米村的毛氏家族   节 毛国鼎入籍久米村与毛氏家族的发展   第二节 毛氏家族对琉球社会之贡献 第八章 琉球社会生活中的中国元素   节 饮食与服饰   第二节 年节与婚丧   第三节 建筑与园林 第九章 琉球国难中的久米村人   节 1609年萨摩藩入侵与郑迵殉国   第二节 久米村人与清末琉球复国运动 第十章 琉球家谱的编撰与闽人三十六姓姓氏源流考   节 琉球家谱的编撰   第二节 闽人三十六姓姓氏源流考 第十一章 琉球赴京贡道的调查与研究   节 中琉交往的口岸和贡道起点——福建   第二节 赴京贡道沿途四省中琉历史交往遗存   第三节 贡道的终点——北京 第十二章 福州地区中琉交往历史遗存的开发与利用   节 福州及周边中琉交往历史遗存   第二节 中琉友好交往文化遗产的开发与利用 结 语 建立宗亲会 不忘故土情 附 录 久米村大事记 参考文献 索 引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日中文化研究 1 創刊号

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
2,200
勉誠出版 [編]、勉誠、33329、冊、26cm
書名:日中文化研究 1 創刊号
著者:勉誠出版 [編]
出版元:勉誠
刊行年:1991/04/01
版表示:
説明:「日中文化研究 1 創刊号」は、勉誠出版が編纂し1991年に刊行されたもので、日中両国の文化に関する研究や考察を収録しています。勉誠からの発行で、専門的な視点を持ちながらも広く学びやすい内容が期待できる一冊です。創刊号としての位置づけもあり、今後のシリーズ展開に向けた試みが感じられるかもしれません。文化交流や比較文化に関心のある方に参考になりそうな資料と言えるでしょう。
状態:
◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、【送料確定メール】にてお知らせいたします。 ◆送料目安 ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円 ・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・特殊サイズ、大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円~) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。
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勉誠出版 [編] 、勉誠 、33329 、冊 、26cm
書名:日中文化研究 1 創刊号 著者:勉誠出版 [編] 出版元:勉誠 刊行年:1991/04/01 版表示: 説明:「日中文化研究 1 創刊号」は、勉誠出版が編纂し1991年に刊行されたもので、日中両国の文化に関する研究や考察を収録しています。勉誠からの発行で、専門的な視点を持ちながらも広く学びやすい内容が期待できる一冊です。創刊号としての位置づけもあり、今後のシリーズ展開に向けた試みが感じられるかもしれません。文化交流や比較文化に関心のある方に参考になりそうな資料と言えるでしょう。 状態:

東洋歴史詳解 下巻

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
3,000 (送料:¥680~)
高桑駒吉 著、共立社、23cm
函、シミ
単品スピード注文
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高桑駒吉 著 、共立社 、23cm
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礼記正義(全3冊)十三経注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
(漢)鄭玄注、呂友仁校点、上海古籍出版社、2008年9月、平装
禮記正義 上、中、下 /十三經注疏
礼记正义(全三册)十三经注疏丛书
[汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理

《礼記》は、儒教の十三経の一つであり、中国古代文化の理解や研究にとって極めて重要な文献であるが、難解な部分が多いため、漢代の学者鄭玄と唐代の学者孔頴達が、それぞれ《礼記》に注釈と正義を加えた。本版は、宋紹煕刻本《礼記正義》の経・注部分に唐代陸徳明の《経典釈文》の《礼記音義》を加えた《礼記正義》の新しい版本である。

本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。

十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。

目次
校點前言
禮記正義序
卷第一
曲禮上第一
卷第二
曲禮上第一
卷第三
曲禮上第一
卷第四
曲禮上第一
卷第五
曲禮上第一
曲禮下第二
卷第六
曲禮下第二
卷第七
曲禮下第二
卷第八
檀弓上第三
卷第九
檀弓上第三
卷第十
檀弓上第三
卷第十一
檀弓上第三
……
附錄

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(漢)鄭玄注、呂友仁校点 、上海古籍出版社 、2008年9月 、平装
禮記正義 上、中、下 /十三經注疏 礼记正义(全三册)十三经注疏丛书 [汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理 《礼記》は、儒教の十三経の一つであり、中国古代文化の理解や研究にとって極めて重要な文献であるが、難解な部分が多いため、漢代の学者鄭玄と唐代の学者孔頴達が、それぞれ《礼記》に注釈と正義を加えた。本版は、宋紹煕刻本《礼記正義》の経・注部分に唐代陸徳明の《経典釈文》の《礼記音義》を加えた《礼記正義》の新しい版本である。 本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。 十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。 目次 校點前言 禮記正義序 卷第一 曲禮上第一 卷第二 曲禮上第一 卷第三 曲禮上第一 卷第四 曲禮上第一 卷第五 曲禮上第一 曲禮下第二 卷第六 曲禮下第二 卷第七 曲禮下第二 卷第八 檀弓上第三 卷第九 檀弓上第三 卷第十 檀弓上第三 卷第十一 檀弓上第三 …… 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

劉子翚与朱子文化(宋明理学研究叢書)

中国書店
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6,270
張品端 主編、厦門大学出版社、2025年11月、386p
刘子翚与朱子文化 張品端 主編 厦门大学出版社
2023年12月10日,由武夷学院朱子学研究中心与宋明理学研究中心、武夷山刘子翚文化研究会共同举办的“朱子学与刘子翚文化”研讨会召开,与会专家学者围绕刘子翚道统思想、朱子学与刘子翚、刘子翚民本思想、刘子翚教育思想、刘子翚文学思想、朱子学的发展及其当代价值等方面进行深入的研讨,最后形成了这本论文集。刘子翚(1101-1147年),字彦冲,号屏山、病翁,崇安开耀乡五夫里(今属武夷山市五夫镇)人,学者称为“屏山先生”。朱子曾跟随刘子翚学习数年,其言行均给朱子以深刻的影响。刘子翚与刘勉之、胡宪一道并称“武夷三先生”,在宋明理学史上占有重要地位,是道南学派的重要组成部分,为中华优秀传统文化的传承发展和闽学的形成作出了重要贡献。
目录
导言
张品端
刘子翚儒学思想及其对朱子的影响
朱人求
从《圣传论》看刘子翚的道统论之特色
张品端
刘子翚《圣传论》与道统学说——以《圣传论·尧舜》为中心的历史考察
吴吉民
刘子翚《圣传论》对朱熹道统观的影响
周元侠
论刘子翚的维民观
刘刚
试论《维民论》中刘子翚的民本伦理思想
叶梦婷
刘子翚《送张当世序》之解读
弋人 陈兴华
刘子翚的教育救国梦
乔军豫
刘子翚及其诗歌成就简论
杨国学
论刘子翚山水田园诗的美学特征
程荣
刘子翚与《汴京纪事》考论
左福生
《汴京纪事二十首》的听觉叙事与抒情
马宾 汲军
从潭溪十七景诗看刘子翚的家国情怀
黄胜科
宋儒刘子翚与禅僧交往
方田耕
刘子翚与朱子文化
刘子翚的父与兄——姜东成
宋代五夫刘家“二阮”与“三凤”——武研社
五夫里之“屏山世泽”显遗风——兼议刘子翚“普惠式”教育理念的推行及其影响——范传忠
文武双全的军事家刘子羽——陈国代
刘子羽与泉州文庙州学的变迁——林振礼
宋儒称谓与人祀孔庙的文化意义——陈国代
五夫刘氏忠义思想的传承与转化——刘德水
刘子翚的道义之交——弋人
托孤成圣——江用锋
屏山先生“示我一言教”——武朱研 丁芝斌
刘韫与朱子的忘年情缘及其县南别墅唱酬——朱燕涛
朱子与刘子翚关系述略——兰宗荣
刘子翚师徒重视学规文化建设——延陵丁 吴剑美
“已发”“未发”的阐释史——李永杰

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6,270
張品端 主編 、厦門大学出版社 、2025年11月 、386p 
刘子翚与朱子文化 張品端 主編 厦门大学出版社 2023年12月10日,由武夷学院朱子学研究中心与宋明理学研究中心、武夷山刘子翚文化研究会共同举办的“朱子学与刘子翚文化”研讨会召开,与会专家学者围绕刘子翚道统思想、朱子学与刘子翚、刘子翚民本思想、刘子翚教育思想、刘子翚文学思想、朱子学的发展及其当代价值等方面进行深入的研讨,最后形成了这本论文集。刘子翚(1101-1147年),字彦冲,号屏山、病翁,崇安开耀乡五夫里(今属武夷山市五夫镇)人,学者称为“屏山先生”。朱子曾跟随刘子翚学习数年,其言行均给朱子以深刻的影响。刘子翚与刘勉之、胡宪一道并称“武夷三先生”,在宋明理学史上占有重要地位,是道南学派的重要组成部分,为中华优秀传统文化的传承发展和闽学的形成作出了重要贡献。 目录 导言 张品端 刘子翚儒学思想及其对朱子的影响 朱人求 从《圣传论》看刘子翚的道统论之特色 张品端 刘子翚《圣传论》与道统学说——以《圣传论·尧舜》为中心的历史考察 吴吉民 刘子翚《圣传论》对朱熹道统观的影响 周元侠 论刘子翚的维民观 刘刚 试论《维民论》中刘子翚的民本伦理思想 叶梦婷 刘子翚《送张当世序》之解读 弋人 陈兴华 刘子翚的教育救国梦 乔军豫 刘子翚及其诗歌成就简论 杨国学 论刘子翚山水田园诗的美学特征 程荣 刘子翚与《汴京纪事》考论 左福生 《汴京纪事二十首》的听觉叙事与抒情 马宾 汲军 从潭溪十七景诗看刘子翚的家国情怀 黄胜科 宋儒刘子翚与禅僧交往 方田耕 刘子翚与朱子文化 刘子翚的父与兄——姜东成 宋代五夫刘家“二阮”与“三凤”——武研社 五夫里之“屏山世泽”显遗风——兼议刘子翚“普惠式”教育理念的推行及其影响——范传忠 文武双全的军事家刘子羽——陈国代 刘子羽与泉州文庙州学的变迁——林振礼 宋儒称谓与人祀孔庙的文化意义——陈国代 五夫刘氏忠义思想的传承与转化——刘德水 刘子翚的道义之交——弋人 托孤成圣——江用锋 屏山先生“示我一言教”——武朱研 丁芝斌 刘韫与朱子的忘年情缘及其县南别墅唱酬——朱燕涛 朱子与刘子翚关系述略——兰宗荣 刘子翚师徒重视学规文化建设——延陵丁 吴剑美 “已发”“未发”的阐释史——李永杰 他 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

頭書図解五経 全3冊(中国古籍日本纂注大系)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
[日]大阪山内五郎兵衛 注、上海社会科学院出版社、2026年1月
头书图解五经(全3册)中國古籍日本纂注大系:文獻卷
(日) 大阪山內五郎兵衛 注;罗顺 主编

古代の出版では、「两截(二分割)」は重要なレイアウトであり、一頁の紙面は上下に分かれていた。下欄は通常原文を彫る。図案、題名、注釈、心得、講義などを上欄に刻む。この様式が日本に伝わった後、次第に「鰲頭本」「首書」などと共に日本漢籍の特殊な形式となった。「頭書」とは中国古典文献における頭注のことであり、後に「两截版」という版式を指すだけでなく、本文の上欄に設置された属性も指す。『頭書図解五経』の中の「頭書」は内容が豊富で、画像、注釈などを含み、大量の中国文献を引用して名物、儀礼及び史実典故を注釈することによって、経典テキストを図解し、解釈する役割を果たす。『頭書図解五経』(『頭書図解易経』『頭書図解書経』『頭書図解詩経』『頭書図解春秋』と『頭書図解礼記』を含む)を影印出版。

本书结合了图解与文字内容的书籍,旨在详细解读儒家经典《五经》。《五经》包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》,是儒家思想的重要文献,涵盖了诗歌、历史、礼仪、哲学和政治等多个领域。这本书不仅展现了儒学思想在日本的传播与本土化,日本的五经学对日本近代思想史发展产生了巨大影响,还体现了日本古典书籍制作中的艺术特色。

“图解”是一种以图像、图式等可视化形式诠释经典文本的方法。在古代书籍出版中,“两截版”是一种重要的版式,其一页版面分为上下两栏。下栏一般刻原文;上栏刻图案、标题、注释、评语、心得、讲义、注解、批注等。这一版式传入日本后,逐渐与“鳌头”“首书”等共同成为日本汉籍的一种特殊形式。

“头书”本指我国古典文献中的附头注,后来既指 “两截版”这一版式,也指设置于本文上栏的内容。《头书图解五经》中的“头书”内容丰富,包含图像、注释等,通过征引大量中国文献注解名物、礼仪及史实典故,起到以图解经、诠释经典文本的作用。

今将《头书图解五经》(包含《头书图解易经》《头书图解书经》《头书图解诗经》《头书图解春秋》和《头书图解礼记》)分为三册影印出版,以飨读者。

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79,200
[日]大阪山内五郎兵衛 注 、上海社会科学院出版社 、2026年1月
头书图解五经(全3册)中國古籍日本纂注大系:文獻卷 (日) 大阪山內五郎兵衛 注;罗顺 主编 古代の出版では、「两截(二分割)」は重要なレイアウトであり、一頁の紙面は上下に分かれていた。下欄は通常原文を彫る。図案、題名、注釈、心得、講義などを上欄に刻む。この様式が日本に伝わった後、次第に「鰲頭本」「首書」などと共に日本漢籍の特殊な形式となった。「頭書」とは中国古典文献における頭注のことであり、後に「两截版」という版式を指すだけでなく、本文の上欄に設置された属性も指す。『頭書図解五経』の中の「頭書」は内容が豊富で、画像、注釈などを含み、大量の中国文献を引用して名物、儀礼及び史実典故を注釈することによって、経典テキストを図解し、解釈する役割を果たす。『頭書図解五経』(『頭書図解易経』『頭書図解書経』『頭書図解詩経』『頭書図解春秋』と『頭書図解礼記』を含む)を影印出版。 本书结合了图解与文字内容的书籍,旨在详细解读儒家经典《五经》。《五经》包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》,是儒家思想的重要文献,涵盖了诗歌、历史、礼仪、哲学和政治等多个领域。这本书不仅展现了儒学思想在日本的传播与本土化,日本的五经学对日本近代思想史发展产生了巨大影响,还体现了日本古典书籍制作中的艺术特色。 “图解”是一种以图像、图式等可视化形式诠释经典文本的方法。在古代书籍出版中,“两截版”是一种重要的版式,其一页版面分为上下两栏。下栏一般刻原文;上栏刻图案、标题、注释、评语、心得、讲义、注解、批注等。这一版式传入日本后,逐渐与“鳌头”“首书”等共同成为日本汉籍的一种特殊形式。 “头书”本指我国古典文献中的附头注,后来既指 “两截版”这一版式,也指设置于本文上栏的内容。《头书图解五经》中的“头书”内容丰富,包含图像、注释等,通过征引大量中国文献注解名物、礼仪及史实典故,起到以图解经、诠释经典文本的作用。 今将《头书图解五经》(包含《头书图解易经》《头书图解书经》《头书图解诗经》《头书图解春秋》和《头书图解礼记》)分为三册影印出版,以飨读者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

支那文学思想史

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
500
青木正児 著、岩波書店、昭和23、430p、22cm
A5 カバー ヤケスレ 見返し書込み・押印 第三刷
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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青木正児 著 、岩波書店 、昭和23 、430p 、22cm
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永嘉学派与温州歴史文化研究-第1輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
陳安金 主編、上海社会科学院、2025年03月
永嘉学派与温州历史文化研究:第一辑  陈安金主编
所謂“永嘉學派”,是指誕生於南宋溫州,以薛季宣、陳傅良、葉適等為主要代表人物的,以“事功”為主要思想特質的儒學流派。永嘉學派對溫州歷史文化產生了重要影響,持續至今。本書所收論文的內容均以研究“永嘉學派”為主,主要分為對學派形成流變的研究和對主要代表人物的研究兩部分,方便讀者全面瞭解永嘉學派的基本面貌、思想、傳承流變,以及永嘉學派研究的思路、方法和前沿問題。在此基礎上,亦可反映溫州歷史文化的獨特風貌,對其溯源、傳承和發揚均具有積極意義。

目录
学海寻珠
融会中西,通经致用——论永嘉学派的近代命运 陈安金
论南宋时期温州的“文化自觉”——以永嘉学派为中心 陈安金
永嘉学派事功思想的建构与当代价值 陈安金
叶适论道学与道统 何俊
“乾,物之主也”——叶适的易学形上学 蒋伟胜
“违志开道”:洛学与永嘉元丰九先生 陆敏珍
笔开象外精神:郑伯熊与永嘉学派 陆敏珍
试论永嘉学派的活动方式——以陈傅良门人集团为中心 王宇
论永嘉学派与程朱理学在“道”“法”关系问题上的认识错位——以陈傅良《唐制度纪纲》为个案 王宇
征文选刊
薛季宣生平、思想渊源与思想价值 陈安金
戴栩及其思想研究——兼论南宋晚期永嘉学派的衰微 陈安金 张彪
蔡幼学生平补正考 蔡建设
周梦江先生《叶适与永嘉学派》述评 邓伟峰
瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释 杜远东
孝悌之情:晚清瑞安孙氏家族的家礼与家风 侯俊丹
陈傅良政治思想研究 胡宪武 申爱君
“灭人欲”与“御人欲”:程颐和叶适欲观念比较研究 冀晋才
永嘉学派之集大成者——叶适的学术思想探析 梁珂维
叶适事功思想与墨家功利思想之比较 雷思鹏
杨晨对南宋叶适事功之学的传承 彭武胜
永嘉学派对诗经学研究的贡献——以叶适为中心 宋雪玲
刘绍宽的科举人生及转向——从情感史的视角分析 王配
陈傅良民生思想及其现代价值 王兴文 张志超
“东浙风声早,音书顷刻通”——晚清温州地方的信息与知识传播 徐佳贵
论叶适的学习观及其启示 张鹤翔
儒佛之争与文化权威——元丰九先生入洛背景再考察 郑鹏
永嘉学派法治思想的当代价值 潘广俊

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5,940
陳安金 主編 、上海社会科学院 、2025年03月
永嘉学派与温州历史文化研究:第一辑  陈安金主编 所謂“永嘉學派”,是指誕生於南宋溫州,以薛季宣、陳傅良、葉適等為主要代表人物的,以“事功”為主要思想特質的儒學流派。永嘉學派對溫州歷史文化產生了重要影響,持續至今。本書所收論文的內容均以研究“永嘉學派”為主,主要分為對學派形成流變的研究和對主要代表人物的研究兩部分,方便讀者全面瞭解永嘉學派的基本面貌、思想、傳承流變,以及永嘉學派研究的思路、方法和前沿問題。在此基礎上,亦可反映溫州歷史文化的獨特風貌,對其溯源、傳承和發揚均具有積極意義。 目录 学海寻珠 融会中西,通经致用——论永嘉学派的近代命运 陈安金 论南宋时期温州的“文化自觉”——以永嘉学派为中心 陈安金 永嘉学派事功思想的建构与当代价值 陈安金 叶适论道学与道统 何俊 “乾,物之主也”——叶适的易学形上学 蒋伟胜 “违志开道”:洛学与永嘉元丰九先生 陆敏珍 笔开象外精神:郑伯熊与永嘉学派 陆敏珍 试论永嘉学派的活动方式——以陈傅良门人集团为中心 王宇 论永嘉学派与程朱理学在“道”“法”关系问题上的认识错位——以陈傅良《唐制度纪纲》为个案 王宇 征文选刊 薛季宣生平、思想渊源与思想价值 陈安金 戴栩及其思想研究——兼论南宋晚期永嘉学派的衰微 陈安金 张彪 蔡幼学生平补正考 蔡建设 周梦江先生《叶适与永嘉学派》述评 邓伟峰 瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释 杜远东 孝悌之情:晚清瑞安孙氏家族的家礼与家风 侯俊丹 陈傅良政治思想研究 胡宪武 申爱君 “灭人欲”与“御人欲”:程颐和叶适欲观念比较研究 冀晋才 永嘉学派之集大成者——叶适的学术思想探析 梁珂维 叶适事功思想与墨家功利思想之比较 雷思鹏 杨晨对南宋叶适事功之学的传承 彭武胜 永嘉学派对诗经学研究的贡献——以叶适为中心 宋雪玲 刘绍宽的科举人生及转向——从情感史的视角分析 王配 陈傅良民生思想及其现代价值 王兴文 张志超 “东浙风声早,音书顷刻通”——晚清温州地方的信息与知识传播 徐佳贵 论叶适的学习观及其启示 张鹤翔 儒佛之争与文化权威——元丰九先生入洛背景再考察 郑鹏 永嘉学派法治思想的当代价值 潘广俊 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西儒遠来:耶穌会士与明末清初的中西交流(絲瓷之路博覧)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
史習雋、商務印書館、2019年08月
西儒远来 耶稣会士与明末清初的中西交流 丝瓷之路博览

歴史的な結節点やイエズス会の西学東漸方面での主要貢献を整理・紹介し、イエズス会の中国伝播過程、伝播後の教務発展及び在華布教事業が直面した苦境と試練を提示。カラー。

16世纪,西洋传教士开始向东方纷至沓来。传教活动不仅带来了所谓的天主“福音”,更掀起了一场东西方文明之间的交流与碰撞。与美洲殖民者的武力传教不同,沙勿略在日本传教时提倡“文化适应”的传教策略,即通过学习当地语言,适应当地文化,以当地人更易接受的方式传达教义。而在沙勿略去世三十年后,成功踏入中国国境的利玛窦在传教过程中亦继承并发展了这一策略。在附会儒学的同时,耶稣会士亦推崇经世致用的“实学”,将科学作为传教的工具。通过积极介绍西方的数学、水利、天文等先进科技,传教士们博得了不少中国士大夫的认同与好感。然而,耶稣会士的传教活动并非一帆风顺。自从他们踏入这片国土的第一刻起,出于“夷夏之防”的排外心理,以及天主教与佛、道等本土宗教的对立等原因,各种反天主教运动屡见不鲜。除各种反教活动之外,耶稣会同样承受着来自教会内部的压力。为尊重中国传统习俗,使中国人更容易接纳天主教义,利玛窦主张允许中国教友继续参与祭天、祭祖等活动,并将其视为不带宗教色彩的文化习俗。这一做法被称为“利玛窦规矩”。

目录
第一章 从日本到中国——方济各·沙勿略的悲愿
基督教与中国相遇
耶稣会的成立与远东布道的开始
旅程开始——“东方宗徒”方济各·沙勿略
从印度到日本
鹿儿岛开教——日本天主教的开端
西洋佛教与“大日如来”
方济各·沙勿略日本之行的终点
离日朝中
病逝上川岛
第二章 序幕揭开——利玛窦入华
第三章 中儒与西儒的对话
第四章 “西国大学师”——从西学传播到历法编修
第五章 奉教士人与耶稣会“上层路线”的展开
第六章 夷夏之防——明清间的反天主教运动
第七章 礼仪之争与禁教谕令
礼仪之争爆发前的教务发展
会内与会外的反对声音
争论正式爆发
矛盾的激化与铎罗使团的来访
教皇克莱芒十一世敕令
康熙禁令
禁教之后的教务发展
网络图片来源

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史習雋 、商務印書館 、2019年08月
西儒远来 耶稣会士与明末清初的中西交流 丝瓷之路博览 歴史的な結節点やイエズス会の西学東漸方面での主要貢献を整理・紹介し、イエズス会の中国伝播過程、伝播後の教務発展及び在華布教事業が直面した苦境と試練を提示。カラー。 16世纪,西洋传教士开始向东方纷至沓来。传教活动不仅带来了所谓的天主“福音”,更掀起了一场东西方文明之间的交流与碰撞。与美洲殖民者的武力传教不同,沙勿略在日本传教时提倡“文化适应”的传教策略,即通过学习当地语言,适应当地文化,以当地人更易接受的方式传达教义。而在沙勿略去世三十年后,成功踏入中国国境的利玛窦在传教过程中亦继承并发展了这一策略。在附会儒学的同时,耶稣会士亦推崇经世致用的“实学”,将科学作为传教的工具。通过积极介绍西方的数学、水利、天文等先进科技,传教士们博得了不少中国士大夫的认同与好感。然而,耶稣会士的传教活动并非一帆风顺。自从他们踏入这片国土的第一刻起,出于“夷夏之防”的排外心理,以及天主教与佛、道等本土宗教的对立等原因,各种反天主教运动屡见不鲜。除各种反教活动之外,耶稣会同样承受着来自教会内部的压力。为尊重中国传统习俗,使中国人更容易接纳天主教义,利玛窦主张允许中国教友继续参与祭天、祭祖等活动,并将其视为不带宗教色彩的文化习俗。这一做法被称为“利玛窦规矩”。 目录 第一章 从日本到中国——方济各·沙勿略的悲愿 基督教与中国相遇 耶稣会的成立与远东布道的开始 旅程开始——“东方宗徒”方济各·沙勿略 从印度到日本 鹿儿岛开教——日本天主教的开端 西洋佛教与“大日如来” 方济各·沙勿略日本之行的终点 离日朝中 病逝上川岛 第二章 序幕揭开——利玛窦入华 第三章 中儒与西儒的对话 第四章 “西国大学师”——从西学传播到历法编修 第五章 奉教士人与耶稣会“上层路线”的展开 第六章 夷夏之防——明清间的反天主教运动 第七章 礼仪之争与禁教谕令 礼仪之争爆发前的教务发展 会内与会外的反对声音 争论正式爆发 矛盾的激化与铎罗使团的来访 教皇克莱芒十一世敕令 康熙禁令 禁教之后的教务发展 网络图片来源 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

曽子・子思子・孔叢子(中華経典名著全本全注全訳叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
陳桐生 孫雪霞 訳注、中華書局、2025、878p、精装
曾子·子思子·孔丛子 中华经典名著全本全注全译丛书
陈桐生 孙雪霞 译注 中华书局

在孔门七十子中,曾参被称为曾子,是对中国后代思想文化影响的学者,也是散文成就的作家。他的《孝经》被称为“百行之宗,五教之要”;《大学》提出格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的从伦理到政治的人生发展思路,被中国封建时代文人奉为人生圭臬。曾子在先秦说理散文发展史上也有重要地位,中国典型的专题说理散文,是在曾子时代出现的。
孔伋,字子思,是孔子之孙,孔鲤之子,是战国前期儒家一大重镇,也是孔子后人中一大思想家,宋儒甚至编制了孔子—曾子—子思—孟子一脉相承的道统体系,学者们将子思与孟子合称“思孟”。战国时期,学术界重视的是子思论述仁、义、礼、智、圣五种德行的作品。到了宋代,以道德心性学说为核心内容的新儒学兴起,子思的另一篇代表作《中庸》因此受到特殊重视,被朱熹列为“四书”之一。《中庸》是儒家论述心性道德培养的重要作品,被宋儒说成是“孔门传授心法”之作。
《孔丛子》是一部相当于“孔家杂记”的书,其记述自孔子始,下历子思、子上、子高、子顺、子鱼,迄东汉中期的孔子二十三世孙季彦,共记录了十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年,涉及的内容广泛而丰富,对于了解孔子世家的发展、演变以及一些人物的嘉言懿行、家学传授等等,有着重要的文献价值。

目录
曾子
前言
孝经第一
大学第二
曾子问第三
主言第四
曾子立事第五
曾子本孝第六
曾子立孝第七
曾子大孝第八
曾子事父母第九
曾子制言上第十
曾子制言中第十一
曾子制言下第十二
曾子疾病第十三
曾子天圆第十四
子思子
前言
中庸第一
坊记第二
表记第三
缁衣第四
鲁穆公问子思第五
五行第六
孔丛子
前言
卷一
嘉言第一
论书第二
记义第三
卷二
刑论第四
记问第五
杂训第六
居卫第七
卷三
巡守第八
公仪第九
抗志第十
小尔雅第十一
卷四
公孙龙第十二
儒服第十三
对魏王第十四
卷五
陈士义第十五
论势第十六
执节第十七
卷六
诘墨第十八
独治第十九
问军礼第二十
答问第二十一
卷七
连丛子上第二十二
连丛子下第二十三
附录 《孔丛子》佚文

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陳桐生 孫雪霞 訳注 、中華書局 、2025 、878p 、精装
曾子·子思子·孔丛子 中华经典名著全本全注全译丛书 陈桐生 孙雪霞 译注 中华书局 在孔门七十子中,曾参被称为曾子,是对中国后代思想文化影响的学者,也是散文成就的作家。他的《孝经》被称为“百行之宗,五教之要”;《大学》提出格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的从伦理到政治的人生发展思路,被中国封建时代文人奉为人生圭臬。曾子在先秦说理散文发展史上也有重要地位,中国典型的专题说理散文,是在曾子时代出现的。 孔伋,字子思,是孔子之孙,孔鲤之子,是战国前期儒家一大重镇,也是孔子后人中一大思想家,宋儒甚至编制了孔子—曾子—子思—孟子一脉相承的道统体系,学者们将子思与孟子合称“思孟”。战国时期,学术界重视的是子思论述仁、义、礼、智、圣五种德行的作品。到了宋代,以道德心性学说为核心内容的新儒学兴起,子思的另一篇代表作《中庸》因此受到特殊重视,被朱熹列为“四书”之一。《中庸》是儒家论述心性道德培养的重要作品,被宋儒说成是“孔门传授心法”之作。 《孔丛子》是一部相当于“孔家杂记”的书,其记述自孔子始,下历子思、子上、子高、子顺、子鱼,迄东汉中期的孔子二十三世孙季彦,共记录了十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年,涉及的内容广泛而丰富,对于了解孔子世家的发展、演变以及一些人物的嘉言懿行、家学传授等等,有着重要的文献价值。 目录 曾子 前言 孝经第一 大学第二 曾子问第三 主言第四 曾子立事第五 曾子本孝第六 曾子立孝第七 曾子大孝第八 曾子事父母第九 曾子制言上第十 曾子制言中第十一 曾子制言下第十二 曾子疾病第十三 曾子天圆第十四 子思子 前言 中庸第一 坊记第二 表记第三 缁衣第四 鲁穆公问子思第五 五行第六 孔丛子 前言 卷一 嘉言第一 论书第二 记义第三 卷二 刑论第四 记问第五 杂训第六 居卫第七 卷三 巡守第八 公仪第九 抗志第十 小尔雅第十一 卷四 公孙龙第十二 儒服第十三 对魏王第十四 卷五 陈士义第十五 论势第十六 执节第十七 卷六 诘墨第十八 独治第十九 问军礼第二十 答问第二十一 卷七 连丛子上第二十二 连丛子下第二十三 附录 《孔丛子》佚文 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

支那文学思想史

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
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青木正児 著、岩波書店、昭19、430p、22cm
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可 適格請求
500
青木正児 著 、岩波書店 、昭19 、430p 、22cm
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古籍整理学導論

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
劉琳 吳洪澤、上海古籍出版社、2023年05月
古籍整理学导论 刘琳 吴洪泽著

本書原名《古籍整理學》,2003年於四川大學出版社出版。此次再版,更名爲《古籍整理學導論》。作者對初版作了部分修改,增添了儒學方面的示例,修改和增補了古籍整理手段現代化方面的内容,以期與時俱進。本書共分九章,着重論述了古籍整理學的理論、古籍整理學涉及的相關學科、古籍整理的方式方法、計算機在古籍整理中的應用等内容。實例繁多,條分縷析。本書兼具理論性和實用性,是研究古籍整理學的系統完備之作。

本书论述了古籍整理学的理论、古籍整理学所涉及的相关学科、古籍整理的各种方式与方法、计算机在古籍整理中的应用等。内容涵盖古籍校勘、古籍标点、古籍注释、古籍今译、古籍辑佚、古籍抄纂、古籍整理手段的现代化等九部分,介绍详细,脉络清晰,是研究古籍整理学的相当系统完备的专著,尤其是《古籍整理手段的现代化》一章是众多古籍整理学专著并未关涉的内容。书稿结构完备,内容丰富,语言精简,旁征博引,可见作者的良工苦心,本书稿堪称精品佳作。

目录
自序
第一章 古籍整理學的理論
第一節 古籍整理學的研究對象及其學科體系
第二節 古籍整理的指導思想
第二章 古籍整理學的相關學科
第一節 古漢語語言文字學
文字學
音韻學
訓詁學
語法學
第二節 目錄學
第三節 版本學
版本與版本學
什麽是善本
如何選擇底本
第四節 文獻斷代辨偽學
什麽是偽書
辨偽的方法
斷代的方法
第三章 古籍校勘
第一節 古書訛誤之嚴重性及訛誤的類型
古書訛誤的嚴重性
古書訛誤類型之一:文字的訛誤
古書訛誤類型之二:行款的錯誤
第二節 古書訛誤的原因
第三節 校勘的方法(上)
對校
本校
他校
第四節 校勘的方法(下)
理校
第五節 校勘古籍的基本要求
要有廣博的知識
要有嚴密的方法
要有審慎的態度
第四章 古籍標點
第一節 標點是整理古籍的第一關
第二節 正確標點的基本要求
要有廣博的文史知識
要有嚴謹的學風
第三節 正確使用點號
第四節 正確使用標號(上)
第五節 正確使用標號(下)
……
第五章 古籍注释
第六章 古籍今譯
第七章 古籍辑佚
第八章 古籍抄纂
第九章 古籍整理手段的现代化
参考文献
后记

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4,290
劉琳 吳洪澤 、上海古籍出版社 、2023年05月
古籍整理学导论 刘琳 吴洪泽著 本書原名《古籍整理學》,2003年於四川大學出版社出版。此次再版,更名爲《古籍整理學導論》。作者對初版作了部分修改,增添了儒學方面的示例,修改和增補了古籍整理手段現代化方面的内容,以期與時俱進。本書共分九章,着重論述了古籍整理學的理論、古籍整理學涉及的相關學科、古籍整理的方式方法、計算機在古籍整理中的應用等内容。實例繁多,條分縷析。本書兼具理論性和實用性,是研究古籍整理學的系統完備之作。 本书论述了古籍整理学的理论、古籍整理学所涉及的相关学科、古籍整理的各种方式与方法、计算机在古籍整理中的应用等。内容涵盖古籍校勘、古籍标点、古籍注释、古籍今译、古籍辑佚、古籍抄纂、古籍整理手段的现代化等九部分,介绍详细,脉络清晰,是研究古籍整理学的相当系统完备的专著,尤其是《古籍整理手段的现代化》一章是众多古籍整理学专著并未关涉的内容。书稿结构完备,内容丰富,语言精简,旁征博引,可见作者的良工苦心,本书稿堪称精品佳作。 目录 自序 第一章 古籍整理學的理論 第一節 古籍整理學的研究對象及其學科體系 第二節 古籍整理的指導思想 第二章 古籍整理學的相關學科 第一節 古漢語語言文字學 文字學 音韻學 訓詁學 語法學 第二節 目錄學 第三節 版本學 版本與版本學 什麽是善本 如何選擇底本 第四節 文獻斷代辨偽學 什麽是偽書 辨偽的方法 斷代的方法 第三章 古籍校勘 第一節 古書訛誤之嚴重性及訛誤的類型 古書訛誤的嚴重性 古書訛誤類型之一:文字的訛誤 古書訛誤類型之二:行款的錯誤 第二節 古書訛誤的原因 第三節 校勘的方法(上) 對校 本校 他校 第四節 校勘的方法(下) 理校 第五節 校勘古籍的基本要求 要有廣博的知識 要有嚴密的方法 要有審慎的態度 第四章 古籍標點 第一節 標點是整理古籍的第一關 第二節 正確標點的基本要求 要有廣博的文史知識 要有嚴謹的學風 第三節 正確使用點號 第四節 正確使用標號(上) 第五節 正確使用標號(下) …… 第五章 古籍注释 第六章 古籍今譯 第七章 古籍辑佚 第八章 古籍抄纂 第九章 古籍整理手段的现代化 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

彷徨する宗教性と国民諸文化 近代化する日独社会における神話・宗教の諸相(アジア遊学293)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
前田良三 編、勉誠出版、2024、256p、A5判
一八七〇年代から第二次世界大戦前までの日本とドイツにおいて、宗教性が政治や学問など宗教の外部の「世俗的」諸分野へといかにして「転位・流出」していったのか。
その諸相を照射し、「宗教」と「世俗」の二分法という既存の思考機制そのものを批判的に問い直す。
「彷徨する宗教性」という視角より捉えた「近代化」の姿とは?
目次
はじめに 「彷徨する宗教性」と日独の近代 前田良三
第一部 近代日本──神話・宗教と国民文化
「第一部 近代日本―神話・宗教と国民文化」解題 前田良三
日本国家のための儒学的建国神話―呉泰伯説話◎ダーヴィッド・ヴァイス(翻訳:前田良三)
神道とは宗教なのか?―「Ostasien-Mission(東アジアミッション)」(OAM)の報告における国家神道◎クラウス・アントーニ
国民の人格としての生きる過去―昭和初期フェルキッシュ・ナショナリズムにおける『神皇正統記』とヘルマン・ボーネルによる『第三帝国』との比較◎ミヒャエル・ヴァフトゥカ(翻訳:馬場大介)
戦間期における宗教的保守主義と国家主義―ルドルフ・オットーと鈴木大拙の事例を手掛かりに◎チェ・ジョンファ(翻訳:小平健太)
ゲーテを日本人にする―ドイツ文学者木村謹治のゲーテ研究と宗教性◎前田良三
第二部 近代ドイツ──民族主義宗教運動と教会
「第二部 近代ドイツ―民族主義宗教運動と教会」解題◎前田良三
ナザレ派という芸術運動―十九世紀における芸術および社会の刷新理念としての「心、魂、感覚」◎カーリン・モーザー=フォン=フィルゼック(翻訳:斉藤萌)
「悪魔憑き」か「精神疾患」か?―一九〇〇年前後の心的生活をめぐるプロテスタントの牧会と精神病学との論争◎ビルギット・ヴァイエル(翻訳:二藤拓人)
近代ドイツにおける宗教知の生産と普及―ドイツ民族主義宗教運動における「ナザレのイエス」表象を巡って◎久保田浩
自然と救済をめぐる闘争―クルト・レーゼとドイツ民族主義宗教運動◎深澤英隆
フェルキッシュ・ルーン学の生成と展開―アリオゾフィー、グイド・リスト、『ルーンの秘密』◎小澤 実
ヴィリバルト・ヘンチェルと民族主義的宗教(völkische Religion)◎齋藤正樹
あとがき◎前田良三

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3,300
前田良三 編 、勉誠出版 、2024 、256p 、A5判
一八七〇年代から第二次世界大戦前までの日本とドイツにおいて、宗教性が政治や学問など宗教の外部の「世俗的」諸分野へといかにして「転位・流出」していったのか。 その諸相を照射し、「宗教」と「世俗」の二分法という既存の思考機制そのものを批判的に問い直す。 「彷徨する宗教性」という視角より捉えた「近代化」の姿とは? 目次 はじめに 「彷徨する宗教性」と日独の近代 前田良三 第一部 近代日本──神話・宗教と国民文化 「第一部 近代日本―神話・宗教と国民文化」解題 前田良三 日本国家のための儒学的建国神話―呉泰伯説話◎ダーヴィッド・ヴァイス(翻訳:前田良三) 神道とは宗教なのか?―「Ostasien-Mission(東アジアミッション)」(OAM)の報告における国家神道◎クラウス・アントーニ 国民の人格としての生きる過去―昭和初期フェルキッシュ・ナショナリズムにおける『神皇正統記』とヘルマン・ボーネルによる『第三帝国』との比較◎ミヒャエル・ヴァフトゥカ(翻訳:馬場大介) 戦間期における宗教的保守主義と国家主義―ルドルフ・オットーと鈴木大拙の事例を手掛かりに◎チェ・ジョンファ(翻訳:小平健太) ゲーテを日本人にする―ドイツ文学者木村謹治のゲーテ研究と宗教性◎前田良三 第二部 近代ドイツ──民族主義宗教運動と教会 「第二部 近代ドイツ―民族主義宗教運動と教会」解題◎前田良三 ナザレ派という芸術運動―十九世紀における芸術および社会の刷新理念としての「心、魂、感覚」◎カーリン・モーザー=フォン=フィルゼック(翻訳:斉藤萌) 「悪魔憑き」か「精神疾患」か?―一九〇〇年前後の心的生活をめぐるプロテスタントの牧会と精神病学との論争◎ビルギット・ヴァイエル(翻訳:二藤拓人) 近代ドイツにおける宗教知の生産と普及―ドイツ民族主義宗教運動における「ナザレのイエス」表象を巡って◎久保田浩 自然と救済をめぐる闘争―クルト・レーゼとドイツ民族主義宗教運動◎深澤英隆 フェルキッシュ・ルーン学の生成と展開―アリオゾフィー、グイド・リスト、『ルーンの秘密』◎小澤 実 ヴィリバルト・ヘンチェルと民族主義的宗教(völkische Religion)◎齋藤正樹 あとがき◎前田良三 納入までに3週間ほどかかります。

支那文学思想史

書肆 秋櫻舎
 長野県松本市中央
1,800
青木正児 著、岩波書店、1943.4、430p、22cm
1刷 カバー欠本体のみ 表紙ヤケ、スレ・三方向ヤケ
送料が表示されていますがサイトにて過去のデーターに一括入力されている場合があります。送料はご注文いただきましてから正規料金をお知らせさせていただいております。 公費購入は、後払いにて承ります。必要書類等をご指示ください。
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1,800
青木正児 著 、岩波書店 、1943.4 、430p 、22cm
1刷 カバー欠本体のみ 表紙ヤケ、スレ・三方向ヤケ

白虎魂の錬成鶴城の教育実践

阿武隈書房
 福島県いわき市平
13,200
目黒栄 著、三成社、昭和18年、267p、19cm
全体に経年によるヤケ・シミ・スレ・キズ・ヨゴレ。カバー付き。表紙・見返し・扉に押印。後見返しに氏名日付記載(墨筆)。本文に数pに少書き込み。角少欠損。
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目黒栄 著 、三成社 、昭和18年 、267p 、19cm
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日本思想史研究 第4巻 (日本思想史概説)

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,870 (送料:¥600~)
村岡典嗣 著 ; 村岡典嗣著作集刊行会 編、創文社、641, 23p
初版。函付。地に印があり塗りつぶし、見開きに剥がし跡があります。全体に強いヤケシミ汚れがあります。函角に傷みがあります。
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出流山満願寺詣道中繪巻(仮題) 猩翁筆繪巻 甲之二 水戸藩彰考館総裁/酒泉竹軒舊藏品

名雲書店
 群馬県高崎市八千代町
2,200,000
猩翁筆、江戸中期寫
■商品詳細

【書名】 出流山満願寺詣道中繪巻(仮題) 猩翁筆繪巻 甲之二 水戸藩彰考館総裁/酒泉竹軒舊藏品
【巻冊】 一巻
【著者】 猩翁筆
【成立】 江戸中期寫

★ 外題内題に「猩翁筆繪巻 甲之二」と記す。
★ 巻頭に描かれている大きな滝は那珂川支流の龍門の滝であろうか。次に黒羽と思われる鮎の簗場が描かれて溪谷を大きくまるで海岸のようにダイナミックに描いているが渓谷の場所は不明。
★ 宇都宮と思われる本陣のある大きな宿場を通過してから日光方面と男体山を望んで、おそらくは栃木宿から出流山満願寺迄の道中を描いた繪巻と考えられる。
★ 巻末は満願寺の奧にある鍾乳石で自然にできた十一面観音菩薩を大きく描いている。
★ 「甲の一」が存在していたはずで、それは水戸城下から本巻迄を描いていたと考えられる。
★ 出流山満願寺は水戸初代藩主徳川頼房から二代藩主徳川光圀ら歴代藩主と藩士が参拝を重ねる重要な霊場となったと伝わる。
★ 繪師の猩翁は誰なのかは断定できないが、繪師としての腕前は類稀な緻密さと描写力を誇る。
★ まるで写真を撮影してから写生したように町並みや商家の営業風景や農家の作業風景などが正確に精密に描かれていてこれ程に長くて優れた道中繪巻は初見である。
★ 各地の地名などを記した小札が貼附されているが擦れていて判読できないが、末尾部分は辛うじて判読できる。
★ 末尾直前の満願寺の山間部の景色がとりわけ濃い顔料によって焼けにより損傷があったが裏打補修を施しやや欠損があるが現状を維持した。全体的に良好品。
★ 猩翁は水戸藩のお抱え繪師であろうと考えられる。酒泉竹軒の注文による作品であれば元禄末から寶永頃の作と考えられが、現在は栃木市の指定文化財に指定される仁王門が既に描き込まれている。
★ 仁王門の建立は享保二十年とされている。建立時から屋根は茅葺きで本巻のように屋根であったが、昭和初期に金属板の瓦に葺き替えられたと云う。
★ 紙髙/25.5㎝。長さ/1860㎝。
★ 仁王門と十一面観音菩薩の鍾乳石は実際の写真を示した。
★ 酒泉 竹軒(さかいずみ ちくけん、承応3年 - 享保3年5月25日)は、江戸時代の儒学者。筑前国福岡出身。水戸藩彰考館総裁。酒泉氏始祖。『大日本史』編纂者の一人。書道、篆刻、中国語にも通じた。ウィキペディア
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猩翁筆 、江戸中期寫
■商品詳細 【書名】 出流山満願寺詣道中繪巻(仮題) 猩翁筆繪巻 甲之二 水戸藩彰考館総裁/酒泉竹軒舊藏品 【巻冊】 一巻 【著者】 猩翁筆 【成立】 江戸中期寫 ★ 外題内題に「猩翁筆繪巻 甲之二」と記す。 ★ 巻頭に描かれている大きな滝は那珂川支流の龍門の滝であろうか。次に黒羽と思われる鮎の簗場が描かれて溪谷を大きくまるで海岸のようにダイナミックに描いているが渓谷の場所は不明。 ★ 宇都宮と思われる本陣のある大きな宿場を通過してから日光方面と男体山を望んで、おそらくは栃木宿から出流山満願寺迄の道中を描いた繪巻と考えられる。 ★ 巻末は満願寺の奧にある鍾乳石で自然にできた十一面観音菩薩を大きく描いている。 ★ 「甲の一」が存在していたはずで、それは水戸城下から本巻迄を描いていたと考えられる。 ★ 出流山満願寺は水戸初代藩主徳川頼房から二代藩主徳川光圀ら歴代藩主と藩士が参拝を重ねる重要な霊場となったと伝わる。 ★ 繪師の猩翁は誰なのかは断定できないが、繪師としての腕前は類稀な緻密さと描写力を誇る。 ★ まるで写真を撮影してから写生したように町並みや商家の営業風景や農家の作業風景などが正確に精密に描かれていてこれ程に長くて優れた道中繪巻は初見である。 ★ 各地の地名などを記した小札が貼附されているが擦れていて判読できないが、末尾部分は辛うじて判読できる。 ★ 末尾直前の満願寺の山間部の景色がとりわけ濃い顔料によって焼けにより損傷があったが裏打補修を施しやや欠損があるが現状を維持した。全体的に良好品。 ★ 猩翁は水戸藩のお抱え繪師であろうと考えられる。酒泉竹軒の注文による作品であれば元禄末から寶永頃の作と考えられが、現在は栃木市の指定文化財に指定される仁王門が既に描き込まれている。 ★ 仁王門の建立は享保二十年とされている。建立時から屋根は茅葺きで本巻のように屋根であったが、昭和初期に金属板の瓦に葺き替えられたと云う。 ★ 紙髙/25.5㎝。長さ/1860㎝。 ★ 仁王門と十一面観音菩薩の鍾乳石は実際の写真を示した。 ★ 酒泉 竹軒(さかいずみ ちくけん、承応3年 - 享保3年5月25日)は、江戸時代の儒学者。筑前国福岡出身。水戸藩彰考館総裁。酒泉氏始祖。『大日本史』編纂者の一人。書道、篆刻、中国語にも通じた。ウィキペディア

日本政治思想史研究

Duckbill
 石川県金沢市福畠町
1,300 (送料:¥380~)
丸山眞男、東京大学出版会、1968年、363、11、4p、22cm、1冊
14刷 函、少焼、少赤線
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可

日本政治思想史研究

1,300 (送料:¥380~)
丸山眞男 、東京大学出版会 、1968年 、363、11、4p 、22cm 、1冊
14刷 函、少焼、少赤線
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アジア史研究 第五 <東洋史研究叢刊之四之五>

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
2,000
宮崎市定 著、同朋舎、1978、538, 26p、22cm
初版 函スレ背ヤケ 本体パラ付 天微シミ 本体概ね良好 線引き書込みありません
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アジア史研究 第五 <東洋史研究叢刊之四之五>

2,000
宮崎市定 著 、同朋舎 、1978 、538, 26p 、22cm
初版 函スレ背ヤケ 本体パラ付 天微シミ 本体概ね良好 線引き書込みありません

古代日本の国家形成と東部ユーラシア〈交通〉

八木書店
 東京都千代田区神田小川町
9,900
中野高行著、八木書店、2023年、392頁、A5判
【新刊書の定価販売です】※発送まで1~3営業日かかります
東部ユーラシアにおける〈交通〉の中で日本の古代国家はいかに形成されたのか
継体天皇の即位、白村江の戦い、高麗郡建郡、遣唐使の派遣、渤海との外交など重要な事例を〈交通〉の視点から再検証
【内容説明】
〈交通〉の機能を①政治・軍事的機能②経済的機能③思想・社会的機能④精神的機能に整理し、諸国とのネットワークの形成と国家成立の関係を描く
①政治・軍事的機能(戦争や外交をふくむ対外諸関係/交通網)
  第一章で五・六世紀における東アジア世界の戦争と外交の実像を、第五章で七世紀後半の「唐・新羅戦争」前後における新羅と倭国の国制改革について考察
②経済的機能(生産/土地利用の機能分化/流通・交換・商業/分業)
 第二章・第三章で西日本に構築された交易ネットワークについて、継体天皇の史的意義とあわせて詳述
③思想・社会的機能(自然界に対する人間界優位の確立/社会の緊密化)
 第六章で八世紀前半の律令制国家が設置した高麗郡の様態について検討
④精神的機能(慣習/文字/仏教/法/儒学/礼)
 付論1で律令制国家の胎動期における渡来系移住民(渡来人・帰化人)の諸相を整理・分析。第四章では天智朝における天皇発願寺院の創建と正史の関係を探る。付論2では『令集解』に見える明法家諸説に関する研究史を整理し、律令制国家の始動期から活躍した法律の専門家たちの史的意義と、律令受容の実相を概観。第八章では渤海国王宛慰労詔書に記された〈斗牛〉という語句の思想的背景を追求した。付論3では高校における朝鮮史教育の展望を検討する中で、ユーラシア大陸東部の交易ネットワークという視座がどのように取り扱われているのかを確認
【目次】
序章 問題の所在
一章 五・六世紀の国際関係像
付論1 渡来系移住民—普遍的価値・技術を担った人々—
二章 継体天皇と琵琶湖—淀川水系
三章 日本海沿岸諸地域と新羅・加耶
四章 天智朝創建寺院と正史
五章 唐・新羅戦争前後の新羅と倭国
六章 高麗郡建郡の背景
付論2 『令集解』の注釈書
七章 承和度遣唐使発遣と遣新羅使紀三津
八章 渤海国王宛慰労詔書の〈斗牛〉
付論3 高校における朝鮮史教育の展望—前近代を中心に—
終章 索引
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中野高行著 、八木書店 、2023年 、392頁 、A5判
【新刊書の定価販売です】※発送まで1~3営業日かかります 東部ユーラシアにおける〈交通〉の中で日本の古代国家はいかに形成されたのか 継体天皇の即位、白村江の戦い、高麗郡建郡、遣唐使の派遣、渤海との外交など重要な事例を〈交通〉の視点から再検証 【内容説明】 〈交通〉の機能を①政治・軍事的機能②経済的機能③思想・社会的機能④精神的機能に整理し、諸国とのネットワークの形成と国家成立の関係を描く ①政治・軍事的機能(戦争や外交をふくむ対外諸関係/交通網)   第一章で五・六世紀における東アジア世界の戦争と外交の実像を、第五章で七世紀後半の「唐・新羅戦争」前後における新羅と倭国の国制改革について考察 ②経済的機能(生産/土地利用の機能分化/流通・交換・商業/分業)  第二章・第三章で西日本に構築された交易ネットワークについて、継体天皇の史的意義とあわせて詳述 ③思想・社会的機能(自然界に対する人間界優位の確立/社会の緊密化)  第六章で八世紀前半の律令制国家が設置した高麗郡の様態について検討 ④精神的機能(慣習/文字/仏教/法/儒学/礼)  付論1で律令制国家の胎動期における渡来系移住民(渡来人・帰化人)の諸相を整理・分析。第四章では天智朝における天皇発願寺院の創建と正史の関係を探る。付論2では『令集解』に見える明法家諸説に関する研究史を整理し、律令制国家の始動期から活躍した法律の専門家たちの史的意義と、律令受容の実相を概観。第八章では渤海国王宛慰労詔書に記された〈斗牛〉という語句の思想的背景を追求した。付論3では高校における朝鮮史教育の展望を検討する中で、ユーラシア大陸東部の交易ネットワークという視座がどのように取り扱われているのかを確認 【目次】 序章 問題の所在 一章 五・六世紀の国際関係像 付論1 渡来系移住民—普遍的価値・技術を担った人々— 二章 継体天皇と琵琶湖—淀川水系 三章 日本海沿岸諸地域と新羅・加耶 四章 天智朝創建寺院と正史 五章 唐・新羅戦争前後の新羅と倭国 六章 高麗郡建郡の背景 付論2 『令集解』の注釈書 七章 承和度遣唐使発遣と遣新羅使紀三津 八章 渤海国王宛慰労詔書の〈斗牛〉 付論3 高校における朝鮮史教育の展望—前近代を中心に— 終章 索引

日本政治思想史研究 初版

中島屋書店
 神奈川県横浜市青葉区美しが丘
3,850
丸山真男 著、東京大学出版会、1952.12、363, 12, 5p、A5判、1
丸背クロス装、函付、経年並
ご注文いただけましたら、送料等を含めた請求総額と発送可能日をご案内いたしますので、クレジット決済または、銀行振込前払いをお願いいたします。 ◎ 木曜・日曜は定休日とさせていただきます。
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3,850
丸山真男 著 、東京大学出版会 、1952.12 、363, 12, 5p 、A5判 、1
丸背クロス装、函付、経年並

思想史における近世

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
4,980
柴田純 著、思文閣、1992、290, 11p、22cm
書名:思想史における近世
著者:柴田純 著
出版元:思文閣
刊行年:1991.6
版表示:
説明:柴田純による『思想史における近世』は、近世の思想の展開や特徴について考察を試みた一冊です。1991年に思文閣から刊行され、時代背景を踏まえながら思想の変遷を追う内容が含まれていると思われます。思想史に関心のある読者に向けて、近世という時代の思想的側面を理解する手がかりを提供する書籍として活用される可能性があります。
状態:
◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、【送料確定メール】にてお知らせいたします。 ◆送料目安 ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円 ・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・特殊サイズ、大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円~) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。
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4,980
柴田純 著 、思文閣 、1992 、290, 11p 、22cm
書名:思想史における近世 著者:柴田純 著 出版元:思文閣 刊行年:1991.6 版表示: 説明:柴田純による『思想史における近世』は、近世の思想の展開や特徴について考察を試みた一冊です。1991年に思文閣から刊行され、時代背景を踏まえながら思想の変遷を追う内容が含まれていると思われます。思想史に関心のある読者に向けて、近世という時代の思想的側面を理解する手がかりを提供する書籍として活用される可能性があります。 状態:

明治前期教育行政史研究

合同会社BRK-BOOKS
 東京都杉並区天沼
1,880 (送料:¥600~)
金子照基 著、風間書房、1980、403p、22cm
【24時間以内発送】 再版 函入 本体ビニカバ付 函少ヤケ・少キズ ビニカバ袖破れ目 本体三方少ヤケ・少ヨゴレ 全体の半分弱のページに赤ボールペンによる線引・書込有
【24時間以内発送】【全て追跡番号つき】でなるべく安価な方法で送らせていただきます。単品スピード注文以外は、ご入金確認後24時間以内に発送いたします。 ※請求書・領収書はご注文時のみ発行です。 ご注文後のご依頼には対応できませんのでご了承くださいませ。 銀行振り込みは【ゆうちょ銀行】と【住信SBIネット銀行】がご利用可能です。 ※日本の古本屋の登録が難しい方は下記口座までお振込をお願いします。 ゆうちょ銀行 〇一九支店 当座588967 (ト゛)ヒ゛ーアールケーフ゛ックス
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明治前期教育行政史研究

1,880 (送料:¥600~)
金子照基 著 、風間書房 、1980 、403p 、22cm
【24時間以内発送】 再版 函入 本体ビニカバ付 函少ヤケ・少キズ ビニカバ袖破れ目 本体三方少ヤケ・少ヨゴレ 全体の半分弱のページに赤ボールペンによる線引・書込有
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徽州千年文書-第1輯(1):政務類

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,040
汪朝晖 张艳红 汪杨 主编、安徽人民出版社、2025年10月
徽州千年文书 第1辑 1 政务类
本书主要内容是地方官府下达的命令文书、移文、议墨、捐钱凭证、官方合同、官府颁发证牌等,反映了官府衙门在日常行政管理过程中形成的关于徽州的政务文书档案。

目  录
清手抄乾隆三十八年十二月奉上谕开荒不得添税事
清手抄嘉庆皇上布告天下恩诏
清光绪二十一年八月内阁抄出上谕
清光绪二十九年婺源县钦赐寿民戴式汉九品顶戴恩照
清光绪二十年歙县程广铨妻许氏奉旨旌表文书
清安徽省列女题请奉旨旌表文书
清黟县程长松妻舒氏奉旨旌表文书
清徽州手抄之孙瑜配烈妇陈太孺奉旨旌表文书之一
清光绪三年五月陕甘总督左宗棠为马步各军作战功臣奏请奖励札
清光绪二十七年两江督部堂核定会同奏请奖励附生史文元五品顶戴札
清光绪八年十一月总办皖南牙厘局孙对薇公所余文奎等控屯溪河卡覆例不挂等情的处理给予街口卡札文
清光绪四年三月歙县许寿椿岁贡生吏部给论单抄件
清光绪六年九月吏部允准歙县许寿椿以训导注册铨选执照角
清光绪六年九月歙县许寿椿教职训导注册铨选吏部执照抄件
清光绪十二年八月歙县岩镇许文炳许大向官府据实呈报其父贡生许寿椿病故之事
清光绪十二年九月歙县向徽州府申缴许寿椿病故所遗执照页单
歙县向徽州府申报岁贡生就职训导许寿椿病故呈文封面
清光绪十八年十一月翰林院发给歙县籍许洛波生礼札
清宣统二年婺源县儒学正堂王给乡饮众宾俞炳勋题“乡闾矜式”匾额
清安徽巡抚给黟县拣选知县汪凤翔关于立学堂董长以保公款事批文
清末知府衔补用同知直隶州调署泰州事拔知县田新为奉母辞归禀文及李中丞批文抄录之一
清宣统二年署理黟县正堂戚相议事会选举监督司为选举之事知会汪文彬
清宣统三年三月署理黟县正堂兼东北区自治选举监督沈发给史文元当选黟县东北区议事会议员执照
清宣统三年七月署理黟县正堂城区自治监督沈发给汪文彬当选黟县城厢议事会议员执照
清宣统三年署理黟县正堂沈为武昌失守恐波及黟县而招募团勇护城事照会
民国十七年九月歙县政府为汪汉文热心善举呈请给予褒扬等指令
民国二十三年二月歙县呈文之三为推行保甲申保甲长及民众宣言
……

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汪朝晖 张艳红 汪杨 主编 、安徽人民出版社 、2025年10月
徽州千年文书 第1辑 1 政务类 本书主要内容是地方官府下达的命令文书、移文、议墨、捐钱凭证、官方合同、官府颁发证牌等,反映了官府衙门在日常行政管理过程中形成的关于徽州的政务文书档案。 目  录 清手抄乾隆三十八年十二月奉上谕开荒不得添税事 清手抄嘉庆皇上布告天下恩诏 清光绪二十一年八月内阁抄出上谕 清光绪二十九年婺源县钦赐寿民戴式汉九品顶戴恩照 清光绪二十年歙县程广铨妻许氏奉旨旌表文书 清安徽省列女题请奉旨旌表文书 清黟县程长松妻舒氏奉旨旌表文书 清徽州手抄之孙瑜配烈妇陈太孺奉旨旌表文书之一 清光绪三年五月陕甘总督左宗棠为马步各军作战功臣奏请奖励札 清光绪二十七年两江督部堂核定会同奏请奖励附生史文元五品顶戴札 清光绪八年十一月总办皖南牙厘局孙对薇公所余文奎等控屯溪河卡覆例不挂等情的处理给予街口卡札文 清光绪四年三月歙县许寿椿岁贡生吏部给论单抄件 清光绪六年九月吏部允准歙县许寿椿以训导注册铨选执照角 清光绪六年九月歙县许寿椿教职训导注册铨选吏部执照抄件 清光绪十二年八月歙县岩镇许文炳许大向官府据实呈报其父贡生许寿椿病故之事 清光绪十二年九月歙县向徽州府申缴许寿椿病故所遗执照页单 歙县向徽州府申报岁贡生就职训导许寿椿病故呈文封面 清光绪十八年十一月翰林院发给歙县籍许洛波生礼札 清宣统二年婺源县儒学正堂王给乡饮众宾俞炳勋题“乡闾矜式”匾额 清安徽巡抚给黟县拣选知县汪凤翔关于立学堂董长以保公款事批文 清末知府衔补用同知直隶州调署泰州事拔知县田新为奉母辞归禀文及李中丞批文抄录之一 清宣统二年署理黟县正堂戚相议事会选举监督司为选举之事知会汪文彬 清宣统三年三月署理黟县正堂兼东北区自治选举监督沈发给史文元当选黟县东北区议事会议员执照 清宣统三年七月署理黟县正堂城区自治监督沈发给汪文彬当选黟县城厢议事会议员执照 清宣统三年署理黟县正堂沈为武昌失守恐波及黟县而招募团勇护城事照会 民国十七年九月歙县政府为汪汉文热心善举呈请给予褒扬等指令 民国二十三年二月歙县呈文之三为推行保甲申保甲长及民众宣言 …… (2):宗族類 (3):司法類 (4):契約類 (5):賦役類 (6):人口類 (7):工商類 (8):文教類 (9):郵政類 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本政治思想史研究

古本屋ピープル
 長野県茅野市本町
800 (送料:¥240~)
丸山真男 著、東京大学出版会、1976、363p、22cm、1
函 1976年21刷
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丸山真男 著 、東京大学出版会 、1976 、363p 、22cm 、1
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日本政治思想史研究 2版

栄文社
 兵庫県西宮市宮西町
1,000 (送料:¥360~)
丸山真男 著、東京大学出版会、1970.8、363p、220×160、1
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日本政治思想史研究 2版

北条文庫
 千葉県館山市北条
1,100
丸山真男 著、東京大学出版会、2004、363p、22cm
カバーシミ
見返しに署名あり
2004年刊(13刷)
ご注文から1週間以内に発送いたします。
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日本政治思想史研究 2版

1,100
丸山真男 著 、東京大学出版会 、2004 、363p 、22cm
カバーシミ 見返しに署名あり 2004年刊(13刷)

アジア史研究 第4 <東洋史研究叢刊 ; 4の5>

井上書店
 京都府京都市左京区田中門前町
2,200
宮崎市定 著、同朋舎、1980.3、538, 26p、22cm、1
函少々ヨゴレ 本文美
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アジア史研究 第4 <東洋史研究叢刊 ; 4の5>

2,200
宮崎市定 著 、同朋舎 、1980.3 、538, 26p 、22cm 、1
函少々ヨゴレ 本文美

日本政治思想史研究 2版

中央書房
 東京都小金井市本町
1,155
丸山真男 著、東京大学出版会、1967、363p、22cm
主な発送方法 クリックポスト(3センチ以内)レターパック 厚さ3cm以上はレターパックプラス600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック)
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1,155
丸山真男 著 、東京大学出版会 、1967 、363p 、22cm

アジア史研究 第5 <東洋史研究叢刊 ; 4の5>

井上書店
 京都府京都市左京区田中門前町
2,200
宮崎市定 著、同朋舎、1978.8、538, 26p、22cm、1
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アジア史研究 第5 <東洋史研究叢刊 ; 4の5>

2,200
宮崎市定 著 、同朋舎 、1978.8 、538, 26p 、22cm 、1

日本政治思想史研究

ユニコーン
 富山県砺波市石丸
1,830
丸山真男 著、東京大学出版会、1975、363p、22cm
20刷 函 函/口下にしわ 本体/表見返しに小印削りあと 他良
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日本政治思想史研究

1,830
丸山真男 著 、東京大学出版会 、1975 、363p 、22cm
20刷 函 函/口下にしわ 本体/表見返しに小印削りあと 他良

朝鮮史大系 近世史

奥書房
 京都府京都市東山区
2,200
小田省吾 等著、朝鮮史学会、昭和4、5冊、22cm、1
3版。箱欠、本に焼け汚れシミ折れ傷み等あり。書店ラベルあり。
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朝鮮史大系 近世史

2,200
小田省吾 等著 、朝鮮史学会 、昭和4 、5冊 、22cm 、1
3版。箱欠、本に焼け汚れシミ折れ傷み等あり。書店ラベルあり。

アジア史研究 第一 東洋史研究叢刊之四之一 <東洋史研究叢刊 ; 4の5>

廣文館
 鹿児島県姶良市平松
2,900
宮崎市定 著、同朋舎、昭和63、538, 26p、22cm、1
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アジア史研究 第一 東洋史研究叢刊之四之一 <東洋史研究叢刊 ; 4の5>

2,900
宮崎市定 著 、同朋舎 、昭和63 、538, 26p 、22cm 、1

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伝説のロックボーカルの系譜 - バンド・ロック・洋楽

(英)Queen FAQ
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ベレンコ中尉亡命事件50年 - 東西冷戦