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「明郝敬撰」の検索結果
17件

春秋非左

山本書店
 東京都千代田区神田神保町
16,500
明郝敬撰、須原屋茂兵衛、明和3年、2冊
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春秋非左

16,500
明郝敬撰 、須原屋茂兵衛 、明和3年 、2冊
少虫損

周易正解・易領 全2冊(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
[明]郝敬 撰 向輝 点校、中華書局、2023年07月
易學典籍選刊 周易正解·易领 上下册 易学典籍选刊
[明]郝敬撰 向辉点校 中华书局

『周易正解』は、晚明通行本『周易』の経文と篇章の順序で義理の解読を進める。経学の義理と経典の解釈方法に立脚し、古典の『周易』解釈系統の脈絡に依拠し、聖人憂患の『易』作成、『易』道は人道、『易』道時中の『易』学哲学を解明。『易領』は『周易正解』の『序卦』解釈を収集整理し修訂。

《周易正解》二十卷《易领》四卷,明郝敬撰,向辉点校。郝敬是明代经学的代表人物之一,其著作主要为《九部经解》和《山草堂集》。《周易正解》是其经学名著《九部经解》中的第一部,以晚明通行本《周易》经文和篇章次序,对全书进行义理的解读,是郝敬“求自得师”的重要著述。卷首为《读易》,卷一至十七是对六十四卦的解说,卷十八至十九为对《系辞传》的解释,卷二十为对《说卦》《序卦》和《杂卦》的解读。全书立足于经学义理和经典阐释方法,依据古典的《周易》阐释系统脉络,系统阐发了圣人忧患作《易》、《易》道即人道、《易》道时中的《易》学哲学。郝氏的《易》学阐释,明清学人多所称引,为其所重。清胡渭《易图明辨》卷十说:“仲舆(郝敬字)解经,多所创获……独论《易》数则,最为精确。”可窥前儒对郝氏《易》解之态度。《易领》为郝敬《山草堂集》第二种。是在郝敬晚年,由其幼子郝洪范汇集《周易正解》卷一至十七解释《序卦》的段落整理而成,但非原样复制,而是经过了郝氏本人的细致修订。今附于《周易正解》之后,以便对照阅读。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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5,940
[明]郝敬 撰 向輝 点校 、中華書局 、2023年07月
易學典籍選刊 周易正解·易领 上下册 易学典籍选刊 [明]郝敬撰 向辉点校 中华书局 『周易正解』は、晚明通行本『周易』の経文と篇章の順序で義理の解読を進める。経学の義理と経典の解釈方法に立脚し、古典の『周易』解釈系統の脈絡に依拠し、聖人憂患の『易』作成、『易』道は人道、『易』道時中の『易』学哲学を解明。『易領』は『周易正解』の『序卦』解釈を収集整理し修訂。 《周易正解》二十卷《易领》四卷,明郝敬撰,向辉点校。郝敬是明代经学的代表人物之一,其著作主要为《九部经解》和《山草堂集》。《周易正解》是其经学名著《九部经解》中的第一部,以晚明通行本《周易》经文和篇章次序,对全书进行义理的解读,是郝敬“求自得师”的重要著述。卷首为《读易》,卷一至十七是对六十四卦的解说,卷十八至十九为对《系辞传》的解释,卷二十为对《说卦》《序卦》和《杂卦》的解读。全书立足于经学义理和经典阐释方法,依据古典的《周易》阐释系统脉络,系统阐发了圣人忧患作《易》、《易》道即人道、《易》道时中的《易》学哲学。郝氏的《易》学阐释,明清学人多所称引,为其所重。清胡渭《易图明辨》卷十说:“仲舆(郝敬字)解经,多所创获……独论《易》数则,最为精确。”可窥前儒对郝氏《易》解之态度。《易领》为郝敬《山草堂集》第二种。是在郝敬晚年,由其幼子郝洪范汇集《周易正解》卷一至十七解释《序卦》的段落整理而成,但非原样复制,而是经过了郝氏本人的细致修订。今附于《周易正解》之后,以便对照阅读。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孟子説解(九部経解)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
5,280
(明)郝敬撰 劉建民点校、崇文書局、2022年、1冊
縦組繁体字、精装 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。 About International Shipping: If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.
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(明)郝敬撰 劉建民点校 、崇文書局 、2022年 、1冊
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周易正解(九部経解)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
5,500
(明)郝敬撰 谷継明 李昕点校、崇文書局、2022年、1冊
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5,500
(明)郝敬撰 谷継明 李昕点校 、崇文書局 、2022年 、1冊
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春秋直解(九部経解)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
4,400
(明)郝敬撰 馬清源点校、崇文書局、2022年、1冊
縦組繁体字、精装、角潰 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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4,400
(明)郝敬撰 馬清源点校 、崇文書局 、2022年 、1冊
縦組繁体字、精装、角潰 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

郝敬撰--九部經解(図文繁体字版)  CD-ROM

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
20,900
凱希メディアサービス
明郝敬撰。敬字仲舆,京山人。万历己丑进士。历官缙巳、永嘉二县知县,擢礼科给事中,迁户科,寻谪宜兴县丞,终於江阴县知县。《明史·文苑传》附见《李维桢传》末。所著有《九经解》,此即其一。用王弼注本。凡《上、下经》十七卷,其说较详。《系辞》以下仅三卷,则少略焉。大旨以义理为主,而亦兼及於象。其言理,多以《十翼》之说印正卦爻。其言象,亦颇简易。然好恃其聪明,臆为创论。如释《蛊卦》为武王之事,而以先甲、後甲为取象甲子昧爽。其他亦多实以文、武之事。盖本“作《易》者其有忧患”一语而演之,遂横生穿凿。其所著经解,大抵均坐此弊也。

(1)《周易正解》·二十卷(浙江吴玉墀家藏本)
(2)《尚書辨解》·十卷(浙江汪启淑家藏本)
(3)《毛诗原解》·三十六卷(浙江巡抚采进本)
(4)《周禮完解》·十二卷(浙江吴玉墀家藏本)
(5)《儀禮節解》·十七卷(浙江汪启淑家藏本)
(6)《禮記通解》·二十二卷(浙江汪启淑家藏本)
(7)《春秋直解》·十五卷(浙江汪启淑家藏本)
(8)《孟子說解》·十四卷(浙江汪启淑家藏本)
(9)《論語詳解》·二十卷

納入までに3週間ほどかかります
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20,900
、凱希メディアサービス
明郝敬撰。敬字仲舆,京山人。万历己丑进士。历官缙巳、永嘉二县知县,擢礼科给事中,迁户科,寻谪宜兴县丞,终於江阴县知县。《明史·文苑传》附见《李维桢传》末。所著有《九经解》,此即其一。用王弼注本。凡《上、下经》十七卷,其说较详。《系辞》以下仅三卷,则少略焉。大旨以义理为主,而亦兼及於象。其言理,多以《十翼》之说印正卦爻。其言象,亦颇简易。然好恃其聪明,臆为创论。如释《蛊卦》为武王之事,而以先甲、後甲为取象甲子昧爽。其他亦多实以文、武之事。盖本“作《易》者其有忧患”一语而演之,遂横生穿凿。其所著经解,大抵均坐此弊也。 (1)《周易正解》·二十卷(浙江吴玉墀家藏本) (2)《尚書辨解》·十卷(浙江汪启淑家藏本) (3)《毛诗原解》·三十六卷(浙江巡抚采进本) (4)《周禮完解》·十二卷(浙江吴玉墀家藏本) (5)《儀禮節解》·十七卷(浙江汪启淑家藏本) (6)《禮記通解》·二十二卷(浙江汪启淑家藏本) (7)《春秋直解》·十五卷(浙江汪启淑家藏本) (8)《孟子說解》·十四卷(浙江汪启淑家藏本) (9)《論語詳解》·二十卷 納入までに3週間ほどかかります

周礼経義諸家説(6種188卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010038 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.周禮完解12卷[明]郝敬撰明萬曆郝千秋郝千石刻九部經解本
2.周禮訂義80卷[宋]王與之撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
3.周禮詳解40卷[宋]王昭禹撰清文淵閣四庫全書本
4.周官總義30卷[宋]易祓撰清文淵閣四庫全書本
5.周禮述注24卷[清]李光坡撰清乾隆八年刻本
6.周禮政要2卷[清]孫詒讓撰清光緒刻本
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19,800
、凱希メディアサービス
番号: DLFL0010038 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.周禮完解12卷[明]郝敬撰明萬曆郝千秋郝千石刻九部經解本 2.周禮訂義80卷[宋]王與之撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 3.周禮詳解40卷[宋]王昭禹撰清文淵閣四庫全書本 4.周官總義30卷[宋]易祓撰清文淵閣四庫全書本 5.周禮述注24卷[清]李光坡撰清乾隆八年刻本 6.周禮政要2卷[清]孫詒讓撰清光緒刻本 商品の発送は2週間以上かかります。

春秋直解(九部経解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
[明]郝敬 著 馬清源 点校、崇文書局、2022年12月、452p、A5精装
春秋直解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
春秋直解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 马清源点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

《春秋直解》,为郝敬《九部经解》中之一种,全书十五卷,书前另有《读春秋》一卷,可看作是郝敬解《春秋》之“纲领”。正文除僖公部分因卷帙较大分为两卷外,其余诸公每公一卷,卷十四、十五为《春秋非左》二卷,专论《左传》之失。正文体例,先列《春秋》经文,经文大抵以《左传》所附为准,《公羊》《穀梁》经文有异者注于经文后,另间附释音、释地名之小注。所谓“直解”,可看作是不取原有任何传文,直接从经文出发的解释方式。本次点校,以《续修四库全书》影印本为底本,校以哈佛燕京图书馆藏本,两者不同之处,出校勘记说明,以助读者略明《直解》前后修改之迹。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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6,600
[明]郝敬 著 馬清源 点校 、崇文書局 、2022年12月 、452p 、A5精装
春秋直解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 春秋直解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 马清源点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 《春秋直解》,为郝敬《九部经解》中之一种,全书十五卷,书前另有《读春秋》一卷,可看作是郝敬解《春秋》之“纲领”。正文除僖公部分因卷帙较大分为两卷外,其余诸公每公一卷,卷十四、十五为《春秋非左》二卷,专论《左传》之失。正文体例,先列《春秋》经文,经文大抵以《左传》所附为准,《公羊》《穀梁》经文有异者注于经文后,另间附释音、释地名之小注。所谓“直解”,可看作是不取原有任何传文,直接从经文出发的解释方式。本次点校,以《续修四库全书》影印本为底本,校以哈佛燕京图书馆藏本,两者不同之处,出校勘记说明,以助读者略明《直解》前后修改之迹。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記通解(上下)全2冊(九部経解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
[明]郝敬 著 廖明飛 点校、崇文書局、2022年12月、980p、A5精装
禮記通解(上下)·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
礼记通解·九部经解(上下册)全两册  (明) 郝敬撰 / 廖明飞点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

《礼记通解》为郝敬《九部经解》中之一种。由于乾嘉诸儒崇尚朴学,郝敬此书在《四库总目提要》中评价较低,谓“敬作此注,于郑义多所驳难,然得者仅十一二,失者乃十之八九”,实未为公允。郝敬之经解受明代学术风气影响,多驳难郑玄,注重阐发《礼记》蕴含的义理,为这一时期学者治《礼记》的代表作。明中后期为经学一大转型期,郝敬这部著作事实上对后来的学者如王夫之等影响巨大,在明清学术范式转移中扮演了重要的角色。如元代立《四书》为官学后,治《礼记》者多宗宋学,尊朱子而不释《大学》《中庸》两篇,这一状况直到郝敬《礼记通解》才有所改变,从此以后《中庸》《大学》开始重返一些《礼记》注本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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12,100
[明]郝敬 著 廖明飛 点校 、崇文書局 、2022年12月 、980p 、A5精装
禮記通解(上下)·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 礼记通解·九部经解(上下册)全两册  (明) 郝敬撰 / 廖明飞点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 《礼记通解》为郝敬《九部经解》中之一种。由于乾嘉诸儒崇尚朴学,郝敬此书在《四库总目提要》中评价较低,谓“敬作此注,于郑义多所驳难,然得者仅十一二,失者乃十之八九”,实未为公允。郝敬之经解受明代学术风气影响,多驳难郑玄,注重阐发《礼记》蕴含的义理,为这一时期学者治《礼记》的代表作。明中后期为经学一大转型期,郝敬这部著作事实上对后来的学者如王夫之等影响巨大,在明清学术范式转移中扮演了重要的角色。如元代立《四书》为官学后,治《礼记》者多宗宋学,尊朱子而不释《大学》《中庸》两篇,这一状况直到郝敬《礼记通解》才有所改变,从此以后《中庸》《大学》开始重返一些《礼记》注本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孟子説解(九部経解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
[明]郝敬 著 劉建民 点校、崇文書局、2022年12月、633p、A5精装
孟子說解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
孟子说解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 刘建民点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

郝敬《孟子说解》是明中后期孟学研究的一部重要著作,在明代孟学研究中独树一帜。在这部书中,郝敬遍引群经对《孟子》的文本进行了逐一的说解,既注重训诂,又注重解说义理。虽然不免带有明代学者说经好议论的特色,但其对经文的训诂则多有发明,并不堕入以空言说经的歧路。郝敬面对明前期孟学研究难以突破朱熹《孟子集注》范围、后又深受阳明心学牢笼的困境,对所处时代孟学研究多有反省,反拨学者自由解经的风气,取得了巨大的成就,在明末清初学术界享有很高的声誉。对 《孟子说解》的整理,将使学界能够更为贯通地看待明清学术,对明代思想史达成更准确的认识。

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[明]郝敬 著 劉建民 点校 、崇文書局 、2022年12月 、633p 、A5精装
孟子說解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 孟子说解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 刘建民点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 郝敬《孟子说解》是明中后期孟学研究的一部重要著作,在明代孟学研究中独树一帜。在这部书中,郝敬遍引群经对《孟子》的文本进行了逐一的说解,既注重训诂,又注重解说义理。虽然不免带有明代学者说经好议论的特色,但其对经文的训诂则多有发明,并不堕入以空言说经的歧路。郝敬面对明前期孟学研究难以突破朱熹《孟子集注》范围、后又深受阳明心学牢笼的困境,对所处时代孟学研究多有反省,反拨学者自由解经的风气,取得了巨大的成就,在明末清初学术界享有很高的声誉。对 《孟子说解》的整理,将使学界能够更为贯通地看待明清学术,对明代思想史达成更准确的认识。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛詩原解(九部経解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
[明]郝敬 著 王孫涵之 点校、崇文書局、2022年12月、512p、A5精装
毛詩原解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
毛诗原解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 王孙涵之点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

本书是明代郝敬经解类著作《九部经解》其中一种,包含《读诗》一卷、正文三十六卷。《读诗》是一部简要的《诗经》概论,系全书纲领;主体部分对《毛诗》原文采取散文式的逐章译解,自出机杼,要而不烦,训诂亦平实可信。全书较为系统地揭示了《毛诗》的主要特点,对郑玄、朱熹等人的观点提出了较为中肯的批评,在处理《诗经》与《诗序》关系的问题上,也提出了较为切实的看法,这对我们深入理解《诗经》文本、领略其意旨具有较大参考价值。

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[明]郝敬 著 王孫涵之 点校 、崇文書局 、2022年12月 、512p 、A5精装
毛詩原解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 毛诗原解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 王孙涵之点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 本书是明代郝敬经解类著作《九部经解》其中一种,包含《读诗》一卷、正文三十六卷。《读诗》是一部简要的《诗经》概论,系全书纲领;主体部分对《毛诗》原文采取散文式的逐章译解,自出机杼,要而不烦,训诂亦平实可信。全书较为系统地揭示了《毛诗》的主要特点,对郑玄、朱熹等人的观点提出了较为中肯的批评,在处理《诗经》与《诗序》关系的问题上,也提出了较为切实的看法,这对我们深入理解《诗经》文本、领略其意旨具有较大参考价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易正解(九部経解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
郝敬 撰 谷継明 李昕 点校、崇文書局、2023、713p、精装
周易正解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
周易正解·九部经解  [明]郝敬 撰;谷继明 李昕 点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)
《周易正解》收在《九经解》中,由其子郝千秋、郝千石刻于万历四十四年(一六一六),此后经过多次剜改修版。就《周易正解》而言,《续修四库全书》所收录者当为较早印本,哈佛燕京图书馆所藏为后印本。后印本有所改订,包括改正讹字、增补诠释内容等。今以《续修四库全书》影印本为底本,以哈佛燕京图书馆所藏本为对校本,后者在校记中简称「后印本」。
目录
整理說明
叙九部經解
讀易
周易正解卷一 上经 乾
周易正解卷二 坤
周易正解卷三 屯 蒙 需 訟
周易正解卷四 師 比 小畜 履
周易正解卷五 泰 否 同人 大有
周易正解卷六 謙 豫 隨 蠱
周易正解卷七 臨 觀 噬嗑 賁
周易正解卷八 剥 復 无妄 大畜
周易正解卷九 頤 大過 坎 離
周易正解卷十 下经 咸 恒 遯 大壯
周易正解卷十一 晉 明夷 家人 睽
周易正解卷十二 蹇 解 損 益
周易正解卷十三 夬 姤 萃 升
周易正解卷十四 困 井 革 鼎
周易正解卷十五 震 艮 漸 歸妹
周易正解卷十六 豐 旅 巽 兌
周易正解卷十七 涣 節 中孚 小過 既濟 未濟
周易正解卷十八 繫辭上
周易正解卷十九 繫辭下
周易正解卷二十 説卦 序卦 雜卦
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郝敬 撰 谷継明 李昕 点校 、崇文書局 、2023 、713p 、精装
周易正解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 周易正解·九部经解  [明]郝敬 撰;谷继明 李昕 点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 《周易正解》收在《九经解》中,由其子郝千秋、郝千石刻于万历四十四年(一六一六),此后经过多次剜改修版。就《周易正解》而言,《续修四库全书》所收录者当为较早印本,哈佛燕京图书馆所藏为后印本。后印本有所改订,包括改正讹字、增补诠释内容等。今以《续修四库全书》影印本为底本,以哈佛燕京图书馆所藏本为对校本,后者在校记中简称「后印本」。 目录 整理說明 叙九部經解 讀易 周易正解卷一 上经 乾 周易正解卷二 坤 周易正解卷三 屯 蒙 需 訟 周易正解卷四 師 比 小畜 履 周易正解卷五 泰 否 同人 大有 周易正解卷六 謙 豫 隨 蠱 周易正解卷七 臨 觀 噬嗑 賁 周易正解卷八 剥 復 无妄 大畜 周易正解卷九 頤 大過 坎 離 周易正解卷十 下经 咸 恒 遯 大壯 周易正解卷十一 晉 明夷 家人 睽 周易正解卷十二 蹇 解 損 益 周易正解卷十三 夬 姤 萃 升 周易正解卷十四 困 井 革 鼎 周易正解卷十五 震 艮 漸 歸妹 周易正解卷十六 豐 旅 巽 兌 周易正解卷十七 涣 節 中孚 小過 既濟 未濟 周易正解卷十八 繫辭上 周易正解卷十九 繫辭下 周易正解卷二十 説卦 序卦 雜卦 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書辨解(九部経解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
[明]郝敬 著 陳佑真 点校、崇文書局、2022年12月、302p、A5精装
尚書辨解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
尚书辨解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 陈佑真点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

郝敬『九部経解』中の1種。今文『尚書』を解析し、古文『尚書』の偽りを指摘し証明。清代の『尚書』研究に大きな影響を及ぼした。

《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。
《尚书辨解》十卷,系郝敬《九部经解》之一种。此书大旨在肯定今文《尚书》之真,而指证古文《尚书》之伪。此书前八卷解析今文《尚书》二十八篇,后二卷力辨孔传之伪。郝敬秉持“先质后文”的理念,认为孔传“语多浮想,意不切题,或先贤记闻,或后人假托”,他认为古文《尚书》为周、秦间人杜撰。郝敬对古文尚书的辨伪工作,对清代《尚书》研究产生了极大有影响,清初阎若璩曾说:“今文古文之别首献疑于吴才老……近世郝世敬始大畅厥旨。”
此次整理,以日本京都大学藏京山郝氏家刻早印本为底本,用日本国立公文图书馆藏后印本、光绪十七年三馀草堂《湖北丛书》本为校本,本丛书是对郝敬《九部经解》的首次整理出版,力求为读者提供标点准确、校勘精审的上佳读本。

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[明]郝敬 著 陳佑真 点校 、崇文書局 、2022年12月 、302p 、A5精装
尚書辨解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 尚书辨解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 陈佑真点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 郝敬『九部経解』中の1種。今文『尚書』を解析し、古文『尚書』の偽りを指摘し証明。清代の『尚書』研究に大きな影響を及ぼした。 《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《尚书辨解》十卷,系郝敬《九部经解》之一种。此书大旨在肯定今文《尚书》之真,而指证古文《尚书》之伪。此书前八卷解析今文《尚书》二十八篇,后二卷力辨孔传之伪。郝敬秉持“先质后文”的理念,认为孔传“语多浮想,意不切题,或先贤记闻,或后人假托”,他认为古文《尚书》为周、秦间人杜撰。郝敬对古文尚书的辨伪工作,对清代《尚书》研究产生了极大有影响,清初阎若璩曾说:“今文古文之别首献疑于吴才老……近世郝世敬始大畅厥旨。” 此次整理,以日本京都大学藏京山郝氏家刻早印本为底本,用日本国立公文图书馆藏后印本、光绪十七年三馀草堂《湖北丛书》本为校本,本丛书是对郝敬《九部经解》的首次整理出版,力求为读者提供标点准确、校勘精审的上佳读本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛詩原解 毛詩序説 全3冊 歴代経学要籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
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〔明〕[赤β]敬 撰 向輝 点校、中華書局、2021年06月
毛诗原解 毛诗序说(上中下)历代经学要籍丛刊
毛詩原解 毛詩序說(全三冊)歷代經學要籍叢刊
[明] 郝敬 撰 向辉 点校 中华书局

『毛詩原解』は各篇『詩経』経文、『古序』『毛公序』、朱子説を挙げて説明し、大意を詳述し、章ごとに解説。今回、万暦丙辰(1616)年京山郝氏刊刻本を底本として標点整理。『毛詩序説』は『毛詩原解』を基礎に、篇ごとに毛序と朱子解説の異同を分析。(繁体字縦組)

《毛诗原解》三十六卷《读诗》一卷,《毛诗序说》八卷。郝敬(1558—1639)字仲舆,号楚望,湖北京山人,万历十七年(1589)进士。曾任缙云、永嘉县令,礼科、户科给事中。任言官时,他的上疏得罪权要,谪为宜兴县丞,后调江阴县令。万历三十二年(1604),郝敬挂冠回乡,杜门谢客,专务著述。黄宗羲称“明代穷经之士,先生实为巨擘”。他的著作汇为《九部经解》和《山草堂集》。《毛诗原解》是《九部经解》的第三部。该书每篇首列《诗经》经文,次《毛诗序》(分《古序》和《毛公序》),次诗篇大义的解读,次诗篇分章的译文,最后是字词的解释。今以万历四十四年(1616)年京山郝氏刊本为底本,予以标点整理。郝敬晚年在《毛诗原解》基础上,编订《毛诗序说》八卷,逐篇辨析《毛诗序》与朱子说解的异同。今附于《毛诗原解》之后,一并出版。

目录
上册
毛詩原解
讀詩
毛詩原解卷一
國風
周南
刪閱睢
葛覃
咖卷耳
穋木
螽斯
桃天
兔買
芣莒
漢廣
啪汝墳
叭麟之趾
毛詩原解卷二
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
……



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〔明〕[赤β]敬 撰 向輝 点校 、中華書局 、2021年06月
毛诗原解 毛诗序说(上中下)历代经学要籍丛刊 毛詩原解 毛詩序說(全三冊)歷代經學要籍叢刊 [明] 郝敬 撰 向辉 点校 中华书局 『毛詩原解』は各篇『詩経』経文、『古序』『毛公序』、朱子説を挙げて説明し、大意を詳述し、章ごとに解説。今回、万暦丙辰(1616)年京山郝氏刊刻本を底本として標点整理。『毛詩序説』は『毛詩原解』を基礎に、篇ごとに毛序と朱子解説の異同を分析。(繁体字縦組) 《毛诗原解》三十六卷《读诗》一卷,《毛诗序说》八卷。郝敬(1558—1639)字仲舆,号楚望,湖北京山人,万历十七年(1589)进士。曾任缙云、永嘉县令,礼科、户科给事中。任言官时,他的上疏得罪权要,谪为宜兴县丞,后调江阴县令。万历三十二年(1604),郝敬挂冠回乡,杜门谢客,专务著述。黄宗羲称“明代穷经之士,先生实为巨擘”。他的著作汇为《九部经解》和《山草堂集》。《毛诗原解》是《九部经解》的第三部。该书每篇首列《诗经》经文,次《毛诗序》(分《古序》和《毛公序》),次诗篇大义的解读,次诗篇分章的译文,最后是字词的解释。今以万历四十四年(1616)年京山郝氏刊本为底本,予以标点整理。郝敬晚年在《毛诗原解》基础上,编订《毛诗序说》八卷,逐篇辨析《毛诗序》与朱子说解的异同。今附于《毛诗原解》之后,一并出版。 目录 上册 毛詩原解 讀詩 毛詩原解卷一 國風 周南 刪閱睢 葛覃 咖卷耳 穋木 螽斯 桃天 兔買 芣莒 漢廣 啪汝墳 叭麟之趾 毛詩原解卷二 召南 鵲巢 采蘩 草蟲 …… 中 下 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語詳解(九部経解)

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7,920
[明]郝敬 著 陸令儀 点校、崇文書局、2022年12月、634p、A5精装
論語詳解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
论语详解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 陆令仪点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《论语详解》为《九部经解》之一,本书包括《论语详解》二十卷,《先圣遗事》一卷,《读论语》一卷。在注释编排上,郝敬重视词义的解释、名实的考证,不以阐释旧注为主,融注释、考据、义理阐发为一体;在思想旨趣上,主张回归经典,以孔子思想为宗旨,打破程朱等人经注的窠臼。 此次整理以《续修四库全书》所收录的早印本为底本,以日本国会图书馆所藏后印本为对校本,力求为学界提供标点准确、校勘精审的读本。

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[明]郝敬 著 陸令儀 点校 、崇文書局 、2022年12月 、634p 、A5精装
論語詳解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 论语详解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 陆令仪点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《论语详解》为《九部经解》之一,本书包括《论语详解》二十卷,《先圣遗事》一卷,《读论语》一卷。在注释编排上,郝敬重视词义的解释、名实的考证,不以阐释旧注为主,融注释、考据、义理阐发为一体;在思想旨趣上,主张回归经典,以孔子思想为宗旨,打破程朱等人经注的窠臼。 此次整理以《续修四库全书》所收录的早印本为底本,以日本国会图书馆所藏后印本为对校本,力求为学界提供标点准确、校勘精审的读本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儀礼節解(九部経解)

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5,940
[明]郝敬 著 廖明飛 点校、崇文書局、2022年12月、480p、A5精装
儀禮節解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
仪礼节解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 廖明飞点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。
《仪礼》凡十七篇,本书篇自为卷,故为卷十七,首又冠以《读仪礼》一卷。本书通过“支分节解”的方式,将经文按仪节爲单位划分段落,加以训释,兼串讲大义。除了直接对经文进行注解,郝敬还以附加按语的形式直抒己见,发表议论。按语的内容十分丰富,既有对经文的质疑,对旧说的商榷,对时事、风俗的褒贬,也有对本节注解中未尽之义的申述,或者对某一名物、制度、仪节的探讨,乃至校勘经文字句(校勘基本袭取敖继公之说)等,其中,又以对郑玄注(郑玄礼说)的批判所占比重最大。郝敬《仪礼节解》对明末、清代《仪礼》学的展开影响甚巨,其在《仪礼》学史上的重要地位不容置疑,值得我们认真加以研究探讨。
《九部经解》有京山郝氏家刻本,由郝敬之子郝千秋、郝千石共同校刻。《仪礼节解》刻成于万历四十五年(一六一七)。京山郝氏家刻本有早印、后印之别,后印本校订了早印本的部分误字,在内容上亦有修订。后印本的国会本文本质量较优,故此次整理即以之为底本,校以《续修》本、《存目》本。

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[明]郝敬 著 廖明飛 点校 、崇文書局 、2022年12月 、480p 、A5精装
儀禮節解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 仪礼节解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 廖明飞点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《仪礼》凡十七篇,本书篇自为卷,故为卷十七,首又冠以《读仪礼》一卷。本书通过“支分节解”的方式,将经文按仪节爲单位划分段落,加以训释,兼串讲大义。除了直接对经文进行注解,郝敬还以附加按语的形式直抒己见,发表议论。按语的内容十分丰富,既有对经文的质疑,对旧说的商榷,对时事、风俗的褒贬,也有对本节注解中未尽之义的申述,或者对某一名物、制度、仪节的探讨,乃至校勘经文字句(校勘基本袭取敖继公之说)等,其中,又以对郑玄注(郑玄礼说)的批判所占比重最大。郝敬《仪礼节解》对明末、清代《仪礼》学的展开影响甚巨,其在《仪礼》学史上的重要地位不容置疑,值得我们认真加以研究探讨。 《九部经解》有京山郝氏家刻本,由郝敬之子郝千秋、郝千石共同校刻。《仪礼节解》刻成于万历四十五年(一六一七)。京山郝氏家刻本有早印、后印之别,后印本校订了早印本的部分误字,在内容上亦有修订。后印本的国会本文本质量较优,故此次整理即以之为底本,校以《续修》本、《存目》本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周礼完解(九部経解)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
[明]郝敬 著 袁晶靖 点校、崇文書局、2022年12月、516p、A5精装
周禮完解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
周礼完解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 袁晶靖点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。
《周礼完解》十二卷,在《九部经解》中位列第七,于三礼之中敬陪末座。郝氏仍作《周礼完解》,主要是为了辨析当时《周礼》研究的两大议题:《周礼》是否为周公致太平之迹?《冬官》是否当补?明儒治《周礼》,大都以《周礼》为周公所作,并多有继承宋元“《冬官》不亡”论,拆解五官,重编六官的《周礼》“补亡”之作。郝敬认为,《周礼》非周公致太平之书,而《冬官》之所以不亡,非因六官错简,而是《周礼》本为全书,《冬官》无经乃是作者特有之考量,故作《完解》力驳世儒之非。
《九部经解》有京山郝氏家刻本,由郝敬之子郝千秋、郝千石共同校刻,此为《周礼完解》唯一刻本,刊成于万历四十五年(1617),但该版经过挖改修订,有先印后印之别。国内现存《周礼完解》刻本有三部,分属复旦大学图书馆、南京图书馆和湖北省图书馆。《续修四库全书》据南京图书馆藏本影印(以下简称《续修》本),此为先印本;《四库全书存目丛书》据湖北省图书馆藏本影印(以下简称《存目》本),此为后印本。本次点校,以早印之《续修》本为底本,《存目》本为对校本,并参考内阁文库本和哈佛燕京图书馆藏本。本丛书是对郝敬《九部经解》的首次整理出版,力求为读者提供标点准确、校勘精审的上佳读本。

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[明]郝敬 著 袁晶靖 点校 、崇文書局 、2022年12月 、516p 、A5精装
周禮完解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 周礼完解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 袁晶靖点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《周礼完解》十二卷,在《九部经解》中位列第七,于三礼之中敬陪末座。郝氏仍作《周礼完解》,主要是为了辨析当时《周礼》研究的两大议题:《周礼》是否为周公致太平之迹?《冬官》是否当补?明儒治《周礼》,大都以《周礼》为周公所作,并多有继承宋元“《冬官》不亡”论,拆解五官,重编六官的《周礼》“补亡”之作。郝敬认为,《周礼》非周公致太平之书,而《冬官》之所以不亡,非因六官错简,而是《周礼》本为全书,《冬官》无经乃是作者特有之考量,故作《完解》力驳世儒之非。 《九部经解》有京山郝氏家刻本,由郝敬之子郝千秋、郝千石共同校刻,此为《周礼完解》唯一刻本,刊成于万历四十五年(1617),但该版经过挖改修订,有先印后印之别。国内现存《周礼完解》刻本有三部,分属复旦大学图书馆、南京图书馆和湖北省图书馆。《续修四库全书》据南京图书馆藏本影印(以下简称《续修》本),此为先印本;《四库全书存目丛书》据湖北省图书馆藏本影印(以下简称《存目》本),此为后印本。本次点校,以早印之《续修》本为底本,《存目》本为对校本,并参考内阁文库本和哈佛燕京图书馆藏本。本丛书是对郝敬《九部经解》的首次整理出版,力求为读者提供标点准确、校勘精审的上佳读本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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