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「林 教授 述」の検索結果
106件

"風流夢譚"の批判と国民への訴え : 嶋中・中央公論・小森事件の根本

麦の秋書房
 神奈川県足柄下郡湯河原町吉浜
4,000 (送料:¥200~)
野依秀市 著、芝園書房、1961、174p、19cm
初版 カバー付き。帯の半分がヤブレ・欠けています。
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4,000 (送料:¥200~)
野依秀市 著 、芝園書房 、1961 、174p 、19cm
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風流夢譚の批判と國民への訴え 嶋中・中央公論・小森事件の根本

古賀游文堂
 福岡県朝倉市甘木
1,200 (送料:¥185~)
野依秀市、芝園書房、昭36
初版 カバー帯焼け、角等傷み有 見返しにメモ書き有 当時定価180円
お送りさせていただく方法は梱包材を含め 長辺34cm以内、短辺25cm以内、厚さ3㎝以内、重量1kg以内 となる場合は「クリックポスト」となります。送料は185円となります。 クリックポストは通常の郵便物と同じように郵便受けへの投函にて配達終了となります。追跡は可能です。 上記を超える大きさ・重量の場合、商品に応じてレターパックライト、レターパックプラス、定形外郵便(規格外)、ゆうパックのうち、安価な方法でお送りします。 代引きによるお取引、及び海外への発送は行っておりません。
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野依秀市 、芝園書房 、昭36
初版 カバー帯焼け、角等傷み有 見返しにメモ書き有 当時定価180円
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掌握『看家本領』

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,860
孫 正聿 著、吉林人民出版社、2021年08月
未開封新品 掌握看家本领 孙正聿著

全书15万字,共分为6章,由马克思主义哲学研究专家、吉林大学教授孙正聿执笔。本书以逻辑式、递进式阐述如何系统地钻研马克思主义经典著作,从整体上、思想上、重点上、理论上、实践中把握马克思主义理论体系及其核心要义,领悟马克思主义基本原理。该书作为孙正聿教授研究马克思主义的最新成果著作,对党员干部学懂弄通马克思主义真理和习近平新时代中国特色社会主义思想起到教科书式的作用,从而使党员干部掌握“看家本领”,练就过硬本事。

目  录
引言 掌握马克思主义是我们的“看家本领”
一、马克思主义的巨大真理威力和强大生命力
(一)马克思主义是科学的理论
(二)马克思主义是人民的理论
(三)马克思主义是实践的理论
(四)马克思主义是不断发展的开放的理论
二、系统地钻研马克思主义经典著作
(一)阅读“全集”:从整体上把握马克思主义理论体系
(二)精读“选集”:从思想上领悟马克思主义基本原理
(三)深研“名篇”:从重点上掌握马克思主义核心思想
(四)探究“观点”:从理论上弄通马克思主义思想内涵
(五)掌握“方法”:在实践中运用马克思主义理论思维
三、真切地领悟马克思主义基本原理
(一)掌握马克思主义关于社会发展规律的思想
(二)掌握马克思主义关于坚守人民立场的思想
(三)掌握马克思主义关于生产力和生产关系的思想
(四)掌握马克思主义关于人民民主的思想
(五)掌握马克思主义关于文化建设的思想
(六)掌握马克思主义关于社会建设的思想
(七)掌握马克思主义关于人与自然关系的思想
(八)掌握马克思主义关于世界历史的思想
(九)掌握马克思主义关于马克思主义政党建设的思想
四、生动地展现马克思主义真理力量
(一)坚持实事求是的思想路线
(二)提升矛盾分析的理论思维
(三)增强战略思维的实践智慧
(四)夯实制度自信的理论根基
(五)强化理想信念的理论支撑
五、把读经典、悟原理当作生活习惯和精神追求
(一)用马克思主义激发思想活力
(二)用马克思主义启迪哲理智慧
(三)用马克思主义滋养浩然正气
(四)用马克思主义提升执政能力
后记
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2,860
孫 正聿 著 、吉林人民出版社 、2021年08月
未開封新品 掌握看家本领 孙正聿著 全书15万字,共分为6章,由马克思主义哲学研究专家、吉林大学教授孙正聿执笔。本书以逻辑式、递进式阐述如何系统地钻研马克思主义经典著作,从整体上、思想上、重点上、理论上、实践中把握马克思主义理论体系及其核心要义,领悟马克思主义基本原理。该书作为孙正聿教授研究马克思主义的最新成果著作,对党员干部学懂弄通马克思主义真理和习近平新时代中国特色社会主义思想起到教科书式的作用,从而使党员干部掌握“看家本领”,练就过硬本事。 目  录 引言 掌握马克思主义是我们的“看家本领” 一、马克思主义的巨大真理威力和强大生命力 (一)马克思主义是科学的理论 (二)马克思主义是人民的理论 (三)马克思主义是实践的理论 (四)马克思主义是不断发展的开放的理论 二、系统地钻研马克思主义经典著作 (一)阅读“全集”:从整体上把握马克思主义理论体系 (二)精读“选集”:从思想上领悟马克思主义基本原理 (三)深研“名篇”:从重点上掌握马克思主义核心思想 (四)探究“观点”:从理论上弄通马克思主义思想内涵 (五)掌握“方法”:在实践中运用马克思主义理论思维 三、真切地领悟马克思主义基本原理 (一)掌握马克思主义关于社会发展规律的思想 (二)掌握马克思主义关于坚守人民立场的思想 (三)掌握马克思主义关于生产力和生产关系的思想 (四)掌握马克思主义关于人民民主的思想 (五)掌握马克思主义关于文化建设的思想 (六)掌握马克思主义关于社会建设的思想 (七)掌握马克思主义关于人与自然关系的思想 (八)掌握马克思主义关于世界历史的思想 (九)掌握马克思主义关于马克思主义政党建设的思想 四、生动地展现马克思主义真理力量 (一)坚持实事求是的思想路线 (二)提升矛盾分析的理论思维 (三)增强战略思维的实践智慧 (四)夯实制度自信的理论根基 (五)强化理想信念的理论支撑 五、把读经典、悟原理当作生活习惯和精神追求 (一)用马克思主义激发思想活力 (二)用马克思主义启迪哲理智慧 (三)用马克思主义滋养浩然正气 (四)用马克思主义提升执政能力 后记

祖堂集 禅学叢書之四

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
(南唐) 招慶寺靜, 筠二禪徳編著、中文出版社、1974年12月再版
経年劣化、角などに折れ傷みあり、シミ汚れあり
祖堂集(禅学叢書, 4)

注記
花園大学図書館蔵高麗覆刻本影印

《祖堂集》在中国久已佚失,是日本学者在20世纪20年代于朝鲜发现的现存最早的禅宗史书。五代南唐保大十年(952)由泉州招庆寺的静、筠二位禅僧编撰。全书二十卷,继承禅宗南宗编于唐贞元十七年(801)的史书《宝林传》(现仅有残本)的祖统世系,编撰从过去七佛,至禅宗所奉初祖大迦叶……第二十八祖菩提达摩……第三十二祖弘忍、第三十三祖慧能,以及从慧能弟子青原行思至第八代属于雪峰义存法系的禅师、从另一弟子南岳怀让至第七代属于临济义玄法系的禅师或居士246人(实有传记者)的传记。北宋景德元年(1004)法眼宗禅僧道原编撰《景德传灯录》三十卷,翰林学士杨亿与兵部员外郎李维、太常丞王曙奉诏加以刊削裁定,并由杨亿作序,在大中祥符四年(10111)敕入大藏经,此后成为最盛行的禅宗史书,出现多种编印本。然而同样是禅宗史书,比它早50年出世的《祖堂集》却逐渐从社会上湮没无闻。

在《祖堂集》被发现后,日本学者对它作了很多深入细致的研究,特别是先后在花园大学禅文化研究所、京都大学人文科学研究所任职的柳田圣山教授对《祖堂集》的研究花费精力最大,从50年代开始誊写刻印《祖堂集》和抄写语汇卡片,1972年指导中文出版社将花园大学收藏的朝鲜刻本《祖堂集》影印出版,1980年以后将自己抄录的卡片整理统编为《祖堂集索引》三册陆续出版,先后花了30多年的时间。他为中文出版社影印的《祖堂集》写的序、为《祖堂集索引》上册写的《绪言》、为下册写的《祖堂集解题》,全面概述了自己及日本学者对《祖堂集》的研究成果。此外,驹泽大学椎名宏雄教授的《(祖堂集)的编成》(驹泽大学《宗学研究》1979年第21号)依据佛教史 书和中国地方志的资料对此书的编撰及其在朝鲜的刊印等作了论证;日 本石井修道所著《宋代禅宗史的研究》(大东出版社1987年出版)第一章《景德传灯录的 历史性格》的第五节也对《祖堂集》有关作者、编撰问题作了细致的考察。
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3,960
(南唐) 招慶寺靜, 筠二禪徳編著 、中文出版社 、1974年12月再版
経年劣化、角などに折れ傷みあり、シミ汚れあり 祖堂集(禅学叢書, 4) 注記 花園大学図書館蔵高麗覆刻本影印 《祖堂集》在中国久已佚失,是日本学者在20世纪20年代于朝鲜发现的现存最早的禅宗史书。五代南唐保大十年(952)由泉州招庆寺的静、筠二位禅僧编撰。全书二十卷,继承禅宗南宗编于唐贞元十七年(801)的史书《宝林传》(现仅有残本)的祖统世系,编撰从过去七佛,至禅宗所奉初祖大迦叶……第二十八祖菩提达摩……第三十二祖弘忍、第三十三祖慧能,以及从慧能弟子青原行思至第八代属于雪峰义存法系的禅师、从另一弟子南岳怀让至第七代属于临济义玄法系的禅师或居士246人(实有传记者)的传记。北宋景德元年(1004)法眼宗禅僧道原编撰《景德传灯录》三十卷,翰林学士杨亿与兵部员外郎李维、太常丞王曙奉诏加以刊削裁定,并由杨亿作序,在大中祥符四年(10111)敕入大藏经,此后成为最盛行的禅宗史书,出现多种编印本。然而同样是禅宗史书,比它早50年出世的《祖堂集》却逐渐从社会上湮没无闻。 在《祖堂集》被发现后,日本学者对它作了很多深入细致的研究,特别是先后在花园大学禅文化研究所、京都大学人文科学研究所任职的柳田圣山教授对《祖堂集》的研究花费精力最大,从50年代开始誊写刻印《祖堂集》和抄写语汇卡片,1972年指导中文出版社将花园大学收藏的朝鲜刻本《祖堂集》影印出版,1980年以后将自己抄录的卡片整理统编为《祖堂集索引》三册陆续出版,先后花了30多年的时间。他为中文出版社影印的《祖堂集》写的序、为《祖堂集索引》上册写的《绪言》、为下册写的《祖堂集解题》,全面概述了自己及日本学者对《祖堂集》的研究成果。此外,驹泽大学椎名宏雄教授的《(祖堂集)的编成》(驹泽大学《宗学研究》1979年第21号)依据佛教史 书和中国地方志的资料对此书的编撰及其在朝鲜的刊印等作了论证;日 本石井修道所著《宋代禅宗史的研究》(大东出版社1987年出版)第一章《景德传灯录的 历史性格》的第五节也对《祖堂集》有关作者、编撰问题作了细致的考察。

六堆客家伝統衣飾的探討

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
3,300 (送料:¥220~)
林成子、民国70年、124頁
台湾の客家文化や伝統的な衣装について調査・記録した専門書

◆中国語:繫体字・台湾書籍

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)

■送料➊クリックポストにて発送予定

第二章 研究方法第一節 資料搜集一、人物專訪二、有關客家服裝的論述第二節 整理分析一、整理1 研究項目男、女、童裝、常服、禮服2 分類:男裝、女裝、童裝、學生裝、結婚禮服、喪服、服飾二、分析1 布料:(1)來源及製作 (2)種類2 形態:(1)開襟 (2)結構 (3)裝飾3 使用:(1)穿法 (2)季節4 比較:(1)大襟衫 (2)內衣 (3)髮型第三章 討論第一節 應用的特性第二節 形成的因素第三節 演變的条件(※「條件」の略字が使用されています)第四章 結論 
六堆部落圖忠義祠正廳門口(竹田鄉)忠義祠正廳供奉之客家烈士神位三山國王宮正門(竹田鄉)先農宮(竹田鄉)廣善堂(萬巒鄉)廣善堂神桌映泉寺(五溝水)映泉寺之鐘步月樓(佳冬鄉)蕭家古厝花磚蕭家古厝門上雕刻天后宮(內埔鄉)拜佛的老人(美濃)穿著傳統衣飾的男女(美濃)作者與黃完妹老太太交談作者與涂群郎、張新福老先生交談後二老先生合影鍾劉蓮金女士在土地公廟上香(內埔鄉)作者與徐傍興校長、李梅玉教授合影(美和村)邱立春先生(內埔鄉)作者與林停妹(二姐)於盆泰染坊碾石前合影
■■■■店舗休業日■■■■ 9月13日~15日 この期間の在庫確認のご連絡、発送はできない場合があります。 土日祝日のレターパックプラス・EMSの発送は出来ません。 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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林成子 、民国70年 、124頁
台湾の客家文化や伝統的な衣装について調査・記録した専門書 ◆中国語:繫体字・台湾書籍 ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ■送料➊クリックポストにて発送予定 第二章 研究方法第一節 資料搜集一、人物專訪二、有關客家服裝的論述第二節 整理分析一、整理1 研究項目男、女、童裝、常服、禮服2 分類:男裝、女裝、童裝、學生裝、結婚禮服、喪服、服飾二、分析1 布料:(1)來源及製作 (2)種類2 形態:(1)開襟 (2)結構 (3)裝飾3 使用:(1)穿法 (2)季節4 比較:(1)大襟衫 (2)內衣 (3)髮型第三章 討論第一節 應用的特性第二節 形成的因素第三節 演變的条件(※「條件」の略字が使用されています)第四章 結論  六堆部落圖忠義祠正廳門口(竹田鄉)忠義祠正廳供奉之客家烈士神位三山國王宮正門(竹田鄉)先農宮(竹田鄉)廣善堂(萬巒鄉)廣善堂神桌映泉寺(五溝水)映泉寺之鐘步月樓(佳冬鄉)蕭家古厝花磚蕭家古厝門上雕刻天后宮(內埔鄉)拜佛的老人(美濃)穿著傳統衣飾的男女(美濃)作者與黃完妹老太太交談作者與涂群郎、張新福老先生交談後二老先生合影鍾劉蓮金女士在土地公廟上香(內埔鄉)作者與徐傍興校長、李梅玉教授合影(美和村)邱立春先生(內埔鄉)作者與林停妹(二姐)於盆泰染坊碾石前合影
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世界・科学・信仰

ぶっくいん高知 古書部
 高知県高知市福井町
990 (送料:¥200~)
ジョン・ポーキングホーン 著 ; 小林澈郎, 松本武三 共訳、みすず書房、1987年、198, 4頁・・・
初版、帯、ヤケシミ、カバー小キズ、本文並、書き込み線引き無し
●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。  
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990 (送料:¥200~)
ジョン・ポーキングホーン 著 ; 小林澈郎, 松本武三 共訳 、みすず書房 、1987年 、198, 4頁 、20cm
初版、帯、ヤケシミ、カバー小キズ、本文並、書き込み線引き無し
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中國史前神格人面岩畫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
宋耀良、三聯書店(香港)有限公司、1992年10月
CHINESE PETROGLYPHS OF HUMAN-VISAGED DIVINITIES

宋耀良長期致力於岩畫的考察和研究,他通過實地考察分析,發現人面岩畫非常豐富,分佈具有一定的規律性。通過研究發現,人面岩畫在很多方面構成了中國上古文明的源頭,商代青銅器上的饕餮紋就與此有密切關係,《山海經》中的一些記載也能在人面岩畫中得到印證。本書即是對人面岩畫的起源、分佈、特點、演變及功能做出分析。

宋耀良,著名學者,原華東師范大學教授,1993年赴美國哈佛大學訪學,師從考古學家張光直先生從事中國與北美人面岩畫比較研究。后在美國國家自然歷史博物館作訪問學者。著有《十年文學主潮》、《藝術家生命向力》、《中國史前神格人面岩畫》、《中國岩畫考察》等多部學術著作。

《中国史前神格人面岩画》论述了人面岩画的符式特征、制作技法、分布区域以及传播演变过程等。以实证的方式,概述了中国史前人面岩画存在三大分布带这一重大发现,并论述了人面岩画的符式特征、制作技法、分布区域以及传播演变过程;还结合史前彩陶、甲骨文、金文、商周青铜器纹饰、上古神话、傩戏面具等方面作缜密求证,揭示出中国史前人面岩画为中国文化的源头之一;中国传统文化哲学中的“天人合一”、“祖先崇拜”观念都在人面岩画中见出其萌发形成的过程。本书配以400余幅图片,形象、生动、真实地再现了史前人面岩画,在从东海之滨到西北沙漠,从北部草原到闽南丛林这长达4000公里地域中的实存状况。
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5,940
宋耀良 、三聯書店(香港)有限公司 、1992年10月
CHINESE PETROGLYPHS OF HUMAN-VISAGED DIVINITIES 宋耀良長期致力於岩畫的考察和研究,他通過實地考察分析,發現人面岩畫非常豐富,分佈具有一定的規律性。通過研究發現,人面岩畫在很多方面構成了中國上古文明的源頭,商代青銅器上的饕餮紋就與此有密切關係,《山海經》中的一些記載也能在人面岩畫中得到印證。本書即是對人面岩畫的起源、分佈、特點、演變及功能做出分析。 宋耀良,著名學者,原華東師范大學教授,1993年赴美國哈佛大學訪學,師從考古學家張光直先生從事中國與北美人面岩畫比較研究。后在美國國家自然歷史博物館作訪問學者。著有《十年文學主潮》、《藝術家生命向力》、《中國史前神格人面岩畫》、《中國岩畫考察》等多部學術著作。 《中国史前神格人面岩画》论述了人面岩画的符式特征、制作技法、分布区域以及传播演变过程等。以实证的方式,概述了中国史前人面岩画存在三大分布带这一重大发现,并论述了人面岩画的符式特征、制作技法、分布区域以及传播演变过程;还结合史前彩陶、甲骨文、金文、商周青铜器纹饰、上古神话、傩戏面具等方面作缜密求证,揭示出中国史前人面岩画为中国文化的源头之一;中国传统文化哲学中的“天人合一”、“祖先崇拜”观念都在人面岩画中见出其萌发形成的过程。本书配以400余幅图片,形象、生动、真实地再现了史前人面岩画,在从东海之滨到西北沙漠,从北部草原到闽南丛林这长达4000公里地域中的实存状况。

講道館沿革略  

ええかなや
 宮城県刈田郡蔵王町大字平沢
70,000
講道館幹事 五段 本田存述、明治四拾参年
37㎝×60㎝ 折れあり。
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講道館沿革略  

70,000
講道館幹事 五段 本田存述 、明治四拾参年 
37㎝×60㎝ 折れあり。

もとのねざし 大阪女子大学学長の四年間 

夢屋
 福岡県北九州市戸畑区境川
1,000
目次:●はじめに ●Ⅰ.私の大学論序説 ・一.公立女子大学の役割/・二.地域住民と大学―リースマンの・・・
B6版 267頁 初版第一刷 和泉書院刊 片桐洋一/著 紙カバーに少焼け(主に背)・少スレ汚れ・紙カバーの縁に少痛み 帯に少焼け・少スレ・少破れ 天地小口に少シミ・少汚れ 定価2884円
送料は、350円~ となります。
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もとのねざし 大阪女子大学学長の四年間 

1,000
目次:●はじめに ●Ⅰ.私の大学論序説 ・一.公立女子大学の役割/・二.地域住民と大学―リースマンの『高等教育論』にふれつつ―/・三.大学の自治と教授会/ 他 ●Ⅱ.卒業生へのメッセージ ・一.思い入れの二十八年/・二.校歌/・三.女子大の二十一世紀計画/ 他 ●Ⅲ.学生へのメッセージ―入学式・友好祭・秋桜祭・卒業式― ・一.主役として悔いのない四年間を/・二.積極的に、そして主役になろう/・三.偶然を利用しよう/ 他 ●Ⅳ.おおさか抄 ・一.アテネの汎大阪人/・二.大学の美術館/三.アメリカの日本文学書/ 他 ●Ⅴ.ことばの林の中から 一.日本の言語と文化―その原点―/・二.「みち」から「道」へ/・三.日本語の隠語性/ 他 ●Ⅵ.良書を薦める ・一.室町時代文化のキーワードを引く―『「塵芥」索引』/・二.『須磨寺正覚院古筆手鑑』の誕生を喜ぶ/・三.中世伊勢物語世界の実態に分け入る―『鉄心斎文庫・伊勢物語古注釈叢刊』/ 他 ●付 四年間の他の著述  、平3
B6版 267頁 初版第一刷 和泉書院刊 片桐洋一/著 紙カバーに少焼け(主に背)・少スレ汚れ・紙カバーの縁に少痛み 帯に少焼け・少スレ・少破れ 天地小口に少シミ・少汚れ 定価2884円

明代哲学的本質:日本陽明学研究名著訳叢

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[日]岡田武彦 著、焦堃 訳、山東人民出版社、2022年01月
明代哲學的本質:日本陽明學研究名著譯叢
明代哲学的本质 : 日本阳明学研究名著译丛

原著者为已故本九州大学教授冈田武彦,译者焦堃,由 山东人民出版社于2022年1月出版,系邓红、欧阳祯人主编本阳明学研究名著译丛中的一部。冈田先生是本中国思想史研究的重要学术流派“九州学派”的代表学者之一,生前撰述了大量有关宋明理学、心学的学术及专著。本书探讨了王畿等阳明后学、甘泉学派、东林学派以及反对王、湛之学的批判派等派别的思想内容,并提出了现成派、归寂派以及正统派(修证派)等阳明心学流派的划分理念。
目录
《日本阳明学研究名著译丛》总序
第一章 良知现成论的确立——王龙溪的为学精神
第二章 王门现成派的系统
一、总论
二、罗近溪与周海门
三、耿天台
四、何心隐与李卓吾
第三章 良知归寂派的为学精神
第四章 王门归寂派的系统
一、总论
二、王塘南
第五章 王学正统派的为学精神
第六章 李见罗论
第七章 湛甘泉的为学精神
第八章 湛门派的系统
一、总论
二、许敬庵
三、冯少墟
第九章 东林学的精神——以顾宪成、高忠宪为中心
第十章 许敬庵的克己说
第十一章 吴廷翰与郝楚望
第十二章 陈清澜的批判论
译者的话

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,960
[日]岡田武彦 著、焦堃 訳 、山東人民出版社 、2022年01月
明代哲學的本質:日本陽明學研究名著譯叢 明代哲学的本质 : 日本阳明学研究名著译丛 原著者为已故本九州大学教授冈田武彦,译者焦堃,由 山东人民出版社于2022年1月出版,系邓红、欧阳祯人主编本阳明学研究名著译丛中的一部。冈田先生是本中国思想史研究的重要学术流派“九州学派”的代表学者之一,生前撰述了大量有关宋明理学、心学的学术及专著。本书探讨了王畿等阳明后学、甘泉学派、东林学派以及反对王、湛之学的批判派等派别的思想内容,并提出了现成派、归寂派以及正统派(修证派)等阳明心学流派的划分理念。 目录 《日本阳明学研究名著译丛》总序 第一章 良知现成论的确立——王龙溪的为学精神 第二章 王门现成派的系统 一、总论 二、罗近溪与周海门 三、耿天台 四、何心隐与李卓吾 第三章 良知归寂派的为学精神 第四章 王门归寂派的系统 一、总论 二、王塘南 第五章 王学正统派的为学精神 第六章 李见罗论 第七章 湛甘泉的为学精神 第八章 湛门派的系统 一、总论 二、许敬庵 三、冯少墟 第九章 东林学的精神——以顾宪成、高忠宪为中心 第十章 许敬庵的克己说 第十一章 吴廷翰与郝楚望 第十二章 陈清澜的批判论 译者的话 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日正當中1917-1927【舍我其誰:胡適第二部】

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,450
〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW)、2013年10月
胡適是近代史上的閃耀巨星,胡適保存的日記和信件,讓研究他的人如入寶山。《日正当中 1917-1927》是《舍我其谁:胡适》系列的第二部。當前胡適研究最大的一個盲點,就是迷信只有在新資料出現的情況之下,才可能會有胡適研究的新典範出現。江勇振認為,要突破當前胡適研究的瓶頸、要開創出新的典範,新的觀點才是法門。本書從胡適進北大開始,到進入杜威和赫胥黎的思想世界,如何過關斬將,爭文化霸權,到胡適的及時行樂觀等等,都有極為細膩的觀察與描述。

大量の1次資料を引用し、紋切り型の胡適研究の枠を飛び越え、周策縦・唐徳剛・林毓生・周質平・羅志田らの名家旧説を訂正し、血の通った「多面胡適」(さまざまな顔を持つ胡適)の姿を提示する。

目錄
前言
序幕
第一篇 鍍金彗星,驚灩蒼穹
第一章 北大新星,造國之大學
從「國無大學,乃國之恥」到北大是世界最老的「大學」
德國大學理念的轉借
德國、美國理念與傳統書院的嫁接:北大研究所
美國制度影的濫觴
沙灘、紅樓、五方雜處的「拉丁區」
五四前夕北大教授待遇與學生概況
學潮不斷,戮力繫北大於不墜
力挽教授為飯碗罷教之狂瀾
第二章 杜威思想,赫胥黎懷疑
進入實驗主義門檻的前夕
杜威「實驗主義」:芝麻開門
杜威思想與〈多研究些問題,少談些「主義」〉
好政府主義
自由主義的真諦:胡適與杜威的分野
「赫胥黎教我怎樣懷疑」的史前史
「赫胥黎教我怎樣懷疑」
第三章 過關斬將,爭文化霸權
用入學試題宣揚新文化
文言與白話之爭
《新青年》:各自為戰,三頭馬車
《新青年》的分裂:與共產主義交鋒的第一回合
中國今日的十二個大人物
科學與人生觀論戰
第四章 個人社會,好政府主義
易卜生主義
非個人主義的新生活
個人與國家
二十年不談政治
聯省自治
《努力》停刊與復刊的難產
第二篇 學問事功,夙夜匪懈
第五章 事功第一,行樂要及時
第六章 哲學佛教,歷史與文學
第七章 信達兼顧,翻譯大不易
第八章 帝國主義,東西方文化
幕間小結
圖目次

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10,450
〔美〕江勇振 、聯經出版公司 (TW) 、2013年10月
胡適是近代史上的閃耀巨星,胡適保存的日記和信件,讓研究他的人如入寶山。《日正当中 1917-1927》是《舍我其谁:胡适》系列的第二部。當前胡適研究最大的一個盲點,就是迷信只有在新資料出現的情況之下,才可能會有胡適研究的新典範出現。江勇振認為,要突破當前胡適研究的瓶頸、要開創出新的典範,新的觀點才是法門。本書從胡適進北大開始,到進入杜威和赫胥黎的思想世界,如何過關斬將,爭文化霸權,到胡適的及時行樂觀等等,都有極為細膩的觀察與描述。 大量の1次資料を引用し、紋切り型の胡適研究の枠を飛び越え、周策縦・唐徳剛・林毓生・周質平・羅志田らの名家旧説を訂正し、血の通った「多面胡適」(さまざまな顔を持つ胡適)の姿を提示する。 目錄 前言 序幕 第一篇 鍍金彗星,驚灩蒼穹 第一章 北大新星,造國之大學 從「國無大學,乃國之恥」到北大是世界最老的「大學」 德國大學理念的轉借 德國、美國理念與傳統書院的嫁接:北大研究所 美國制度影的濫觴 沙灘、紅樓、五方雜處的「拉丁區」 五四前夕北大教授待遇與學生概況 學潮不斷,戮力繫北大於不墜 力挽教授為飯碗罷教之狂瀾 第二章 杜威思想,赫胥黎懷疑 進入實驗主義門檻的前夕 杜威「實驗主義」:芝麻開門 杜威思想與〈多研究些問題,少談些「主義」〉 好政府主義 自由主義的真諦:胡適與杜威的分野 「赫胥黎教我怎樣懷疑」的史前史 「赫胥黎教我怎樣懷疑」 第三章 過關斬將,爭文化霸權 用入學試題宣揚新文化 文言與白話之爭 《新青年》:各自為戰,三頭馬車 《新青年》的分裂:與共產主義交鋒的第一回合 中國今日的十二個大人物 科學與人生觀論戰 第四章 個人社會,好政府主義 易卜生主義 非個人主義的新生活 個人與國家 二十年不談政治 聯省自治 《努力》停刊與復刊的難產 第二篇 學問事功,夙夜匪懈 第五章 事功第一,行樂要及時 第六章 哲學佛教,歷史與文學 第七章 信達兼顧,翻譯大不易 第八章 帝國主義,東西方文化 幕間小結 圖目次 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

觀堂集林(附别集)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
王國維、中華書局香港分局、1937年02月、精装
観堂集林 观堂集林(附別集)
王国维著 中华书局香港分局

注記
附別集
影印
觀堂集林22巻, 別集2巻

王國維,字靜安,又字伯隅,號觀堂,一八七七年(光緒三年)生於浙江海寧。清未曾留學日本,歸國後做過南通、蘇州師範學堂的教習,並任職學部。辛亥革命以後,主要是在大學裡教書,晚年擔任清華大學研究院教授。一九二七年在北京頤和園昆明湖投水自盡,年五十歲。 王氏早年所作學術性論文,多散見於雪堂叢刊及廣倉學宭叢書。到一九二一年才由他本人收集增刪為觀堂集林二十卷,交烏程蔣氏刊行。王氏逝世後,羅振玉輯印了他的全集,以觀堂集林為第1種,卷數增加到二十四卷,編次和蔣本不同。後來商務印書館又輯印全集,也把觀堂集林列為第1種,次第複與羅本互有歧異。原來蔣本出版以後,作者本人續有增補,而輯印全集的人又各據己見加以編訂,以致書名雖同,內容卸不盡一致。商務本晚出,比較完備,現在就依據這個本子斷句影印,朋去了其中的詩詞雜文二卷,另將別集裡考據性文章二卷合印在一起。王氏所作關於古代史料、古器物及文字學、音韻學等重要論文,大體已包括在內。 商務本觀堂集林系據作者晚年的修改稿印行,內容較初刻本已有許多改正。惟繕校不精,反而增加了一些新的錯誤,甚至還有整行脫漏的。我們在付印前,曾參照蔣、羅兩本和雪堂叢刊、廣倉學宭叢書等覆勘。其中點畫小差的字如“裎”,誤為“程”。“陝”誤為“陝”等,已在原本上改正;至於顛倒脫漏和無法就原本改動的,另作校記附於書後。此外更有原稿顯然錯誤,各本都沒有改正的,如引爾雅“釋魚”誤作“釋木”,水經注“淇水”、“清水”誤作“清水”等,也查對原書校正,一併列入校記。

全書二十四卷,分為藝林八卷,包含古史、古文字、古音韻、經字等方面的研究;史林十四卷,包含殷周史事、秦漢地理、西北史地、漢魏碑刻、兩漢簡牘、敦煌文書等方面的研究;別集二卷,講述有關古代史地器物的論文。
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王國維 、中華書局香港分局 、1937年02月 、 精装
観堂集林 观堂集林(附別集) 王国维著 中华书局香港分局 注記 附別集 影印 觀堂集林22巻, 別集2巻 王國維,字靜安,又字伯隅,號觀堂,一八七七年(光緒三年)生於浙江海寧。清未曾留學日本,歸國後做過南通、蘇州師範學堂的教習,並任職學部。辛亥革命以後,主要是在大學裡教書,晚年擔任清華大學研究院教授。一九二七年在北京頤和園昆明湖投水自盡,年五十歲。 王氏早年所作學術性論文,多散見於雪堂叢刊及廣倉學宭叢書。到一九二一年才由他本人收集增刪為觀堂集林二十卷,交烏程蔣氏刊行。王氏逝世後,羅振玉輯印了他的全集,以觀堂集林為第1種,卷數增加到二十四卷,編次和蔣本不同。後來商務印書館又輯印全集,也把觀堂集林列為第1種,次第複與羅本互有歧異。原來蔣本出版以後,作者本人續有增補,而輯印全集的人又各據己見加以編訂,以致書名雖同,內容卸不盡一致。商務本晚出,比較完備,現在就依據這個本子斷句影印,朋去了其中的詩詞雜文二卷,另將別集裡考據性文章二卷合印在一起。王氏所作關於古代史料、古器物及文字學、音韻學等重要論文,大體已包括在內。 商務本觀堂集林系據作者晚年的修改稿印行,內容較初刻本已有許多改正。惟繕校不精,反而增加了一些新的錯誤,甚至還有整行脫漏的。我們在付印前,曾參照蔣、羅兩本和雪堂叢刊、廣倉學宭叢書等覆勘。其中點畫小差的字如“裎”,誤為“程”。“陝”誤為“陝”等,已在原本上改正;至於顛倒脫漏和無法就原本改動的,另作校記附於書後。此外更有原稿顯然錯誤,各本都沒有改正的,如引爾雅“釋魚”誤作“釋木”,水經注“淇水”、“清水”誤作“清水”等,也查對原書校正,一併列入校記。 全書二十四卷,分為藝林八卷,包含古史、古文字、古音韻、經字等方面的研究;史林十四卷,包含殷周史事、秦漢地理、西北史地、漢魏碑刻、兩漢簡牘、敦煌文書等方面的研究;別集二卷,講述有關古代史地器物的論文。

中国郵史研究 第3号

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
1,600 (送料:¥220~)
華郵有限公司、2003年
◆中国語:簡体字:中国書籍

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)

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(006) 从租界、工部局的历史看上海书信馆的性质(018) “工部大龙”邮票的“归宗”应当缓行(021) 历史地看待上海工部书信馆(024) 郑择文集之民信局篇之六、七、八——清代《姚江全盛泰记信局》封考——瓯郡协兴昌记轮船民信局考——民信局联号和合寓(027) 《中国海关密档》中的邮史人物(031) 解放前铁力集邮的概况(033) 中华邮政时期的杭州航空邮政(036) 以错传错, 承恐承惶 为正邮史, 义不容辞(037) 台湾“改驿为邮”之史实(039) 珍奇罕趣话万寿新中国邮史(043) 万维生自述“一片红”邮票故事(045) “一片红”研究并未“划上句号”(048) “一片红”邮票, 说不完的故事(054) “一片红”三图稿的“全面”研究(058) 给《大小一片红邮票的秘史》提个疑问(060) “蔡伦”错票缘为一“前”字(062) 机要邮件首次收取资费之史料封片简戳(064) 中华邮政时期的“双地名邮戳”(074) 商品包裹详情单上的专用商品戳记(076) 一枚四十多年前的邮商实寄封(077) 介绍一枚第35届亚洲开发银行理事会年会实寄封(077) 四个第一的实寄封(078) 汇款单上的储汇邮政日戳(081) 相关林业邮政日戳拾趣(086) 经海峡两岸南沙群岛邮局的实寄封(087) 解读一种日戳(089) 北京使用的快件超重邮资标签邮人邮事(090) 潜心于方寸 陶醉于漫画——赏郑南初的邮票漫画封(092) 欧阳承庆一生集邮无悔(096) 新光老人陈鑫川追记(097) 全国首届专题集邮精品展始末记(104) 方寸中“邮”走世界——国际集邮联主席许少全访谈(105) 湖南生肖邮会成立(106) 教授集邮家林崧文献园地(107) 邮林拾萃(一)——陈志川二三事
■■■■店舗休業日■■■■ 9月13日~15日 この期間の在庫確認のご連絡、発送はできない場合があります。 土日祝日のレターパックプラス・EMSの発送は出来ません。 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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、華郵有限公司 、2003年
◆中国語:簡体字:中国書籍 ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ■送料➊クリックポストにて発送予定 (006) 从租界、工部局的历史看上海书信馆的性质(018) “工部大龙”邮票的“归宗”应当缓行(021) 历史地看待上海工部书信馆(024) 郑择文集之民信局篇之六、七、八——清代《姚江全盛泰记信局》封考——瓯郡协兴昌记轮船民信局考——民信局联号和合寓(027) 《中国海关密档》中的邮史人物(031) 解放前铁力集邮的概况(033) 中华邮政时期的杭州航空邮政(036) 以错传错, 承恐承惶 为正邮史, 义不容辞(037) 台湾“改驿为邮”之史实(039) 珍奇罕趣话万寿新中国邮史(043) 万维生自述“一片红”邮票故事(045) “一片红”研究并未“划上句号”(048) “一片红”邮票, 说不完的故事(054) “一片红”三图稿的“全面”研究(058) 给《大小一片红邮票的秘史》提个疑问(060) “蔡伦”错票缘为一“前”字(062) 机要邮件首次收取资费之史料封片简戳(064) 中华邮政时期的“双地名邮戳”(074) 商品包裹详情单上的专用商品戳记(076) 一枚四十多年前的邮商实寄封(077) 介绍一枚第35届亚洲开发银行理事会年会实寄封(077) 四个第一的实寄封(078) 汇款单上的储汇邮政日戳(081) 相关林业邮政日戳拾趣(086) 经海峡两岸南沙群岛邮局的实寄封(087) 解读一种日戳(089) 北京使用的快件超重邮资标签邮人邮事(090) 潜心于方寸 陶醉于漫画——赏郑南初的邮票漫画封(092) 欧阳承庆一生集邮无悔(096) 新光老人陈鑫川追记(097) 全国首届专题集邮精品展始末记(104) 方寸中“邮”走世界——国际集邮联主席许少全访谈(105) 湖南生肖邮会成立(106) 教授集邮家林崧文献园地(107) 邮林拾萃(一)——陈志川二三事
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黄土与中国農業的起源 何炳棣著作集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
何炳棣、中華書局、2017年07月、256p、精装
黄土與中國農業的起源
黄土与中国农业的起源: 何炳棣著作集 中华书局

『黄土与中国農業的起源』は1975年に香港中文大学出版社と米国シカゴ大学出版社からそれぞれ出版されており、何炳棣氏の代表著作である。本書は中華書局による復刻。

《黄土与中国农业的起源》,1975年分别由香港中文大学出版社和美国芝加哥大学出版杜出版。这是何先生利用多种科学工具及大量考古资料和出土文献撰成的英文巨著,曾引起争辩。一些权威学者已承认,何炳棣的中国文化本土起源说将成为不移之说。

目录
中国文化的土生起源:三十年后的自我检讨(代序)
前言
上编 中国黄土区域的古自然环境
甲 中国黄土的地理分布
乙 黄土的成因和主要黄土地层
丙 黄土区域的土壤
丁 黄土区域的古动物群
戊 黄土区域的古植被
中编 古代文献中黄土区域的植被
甲 文献述要
乙 植被记载
丙 植被资料的统计与分析
丁 历代伐林论要
下编 中国农业的起源
甲 中国最古农业的基本特征
乙 “小米”与农业的开始
丙 高梁
丁 稻
戊 麦
己 其他
全刊小结
劳榦:《黄土与中国农业的起源》跋
后记
征引及参考书目
何炳棣教授履历及主要著作目录

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何炳棣 、中華書局 、2017年07月 、256p 、精装
黄土與中國農業的起源 黄土与中国农业的起源: 何炳棣著作集 中华书局 『黄土与中国農業的起源』は1975年に香港中文大学出版社と米国シカゴ大学出版社からそれぞれ出版されており、何炳棣氏の代表著作である。本書は中華書局による復刻。 《黄土与中国农业的起源》,1975年分别由香港中文大学出版社和美国芝加哥大学出版杜出版。这是何先生利用多种科学工具及大量考古资料和出土文献撰成的英文巨著,曾引起争辩。一些权威学者已承认,何炳棣的中国文化本土起源说将成为不移之说。 目录 中国文化的土生起源:三十年后的自我检讨(代序) 前言 上编 中国黄土区域的古自然环境 甲 中国黄土的地理分布 乙 黄土的成因和主要黄土地层 丙 黄土区域的土壤 丁 黄土区域的古动物群 戊 黄土区域的古植被 中编 古代文献中黄土区域的植被 甲 文献述要 乙 植被记载 丙 植被资料的统计与分析 丁 历代伐林论要 下编 中国农业的起源 甲 中国最古农业的基本特征 乙 “小米”与农业的开始 丙 高梁 丁 稻 戊 麦 己 其他 全刊小结 劳榦:《黄土与中国农业的起源》跋 后记 征引及参考书目 何炳棣教授履历及主要著作目录 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

黒甲山的微光(瞼譜書房)

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5,500
戴倫・拝勒 著 鄭煥昇 訳、台湾瞼譜 城邦文化、2023年07月
黑甲山的微光:中國恐怖資本主義統治下的新疆,從科技監控、流放青年與釘子戶一窺維吾爾族的苦難與其反抗Terror Capitalism: Uyghur Dispossession and Masculinity in a Chinese City
黑甲山的微光:中国恐怖资本主义统治下的新疆,从科技监控、流放青年与钉子户一窥维吾尔族的苦难与反抗
Darren Byler戴伦·拜勒著 郑焕升译 台湾脸谱出版

黑甲山,烏魯木齊又一處因「貧窮」與「落後」被剷平的穆斯林社區
曾經唯有在這裡,他們才是自由的

《新疆再教育營》作者、人類學家戴倫‧拜勒歷時8年以上
記錄21世紀中國恐怖統治下的維吾爾族男性
在一座城市裡的流亡、夢想及抵抗

關注推薦──

艾賽提‧蘇來曼(Eset Sulaiman)│維吾爾文學博士、獨立學者,新疆大學人文學院前教授
侍建宇│臺灣國防安全研究院國安所副研究員
阿布都瓦力‧阿尤普(Abduweli Ayup)│維吾爾語言學家及詩人
阿潑│媒體工作者
喬舒亞‧弗里曼(Joshua L. Freeman)│中央研究院近代史研究所助研究員

「訴說他們的故事,讓人知道他們是如何自知會被捕、被『消失』,
讓我們能一面看著他們的社會生活崩解,一面仍勉力將之抓住。


新疆區域研究、科技監控的知名學者戴倫.拜勒,在這本既宏觀又兼具個人感性的民族誌中,一方面透過全球資本主義與殖民主義研究視野,探究新疆地區的極權治理與大規模監控體系,如何借鏡於美國科技產業的發展,並挪用全球反恐主義論述,以合理化對穆斯林族群在政治、社會、經濟與文化的剝奪。
一方面則細緻描述了在恐怖統治之下,逃離鄉間科技監控與再教育營的年輕維吾爾族男性,流離於烏魯木齊這座城市短暫的自由、友誼及夢想。

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戴倫・拝勒 著 鄭煥昇 訳 、台湾瞼譜 城邦文化 、2023年07月
黑甲山的微光:中國恐怖資本主義統治下的新疆,從科技監控、流放青年與釘子戶一窺維吾爾族的苦難與其反抗Terror Capitalism: Uyghur Dispossession and Masculinity in a Chinese City 黑甲山的微光:中国恐怖资本主义统治下的新疆,从科技监控、流放青年与钉子户一窥维吾尔族的苦难与反抗 Darren Byler戴伦·拜勒著 郑焕升译 台湾脸谱出版 黑甲山,烏魯木齊又一處因「貧窮」與「落後」被剷平的穆斯林社區 曾經唯有在這裡,他們才是自由的 《新疆再教育營》作者、人類學家戴倫‧拜勒歷時8年以上 記錄21世紀中國恐怖統治下的維吾爾族男性 在一座城市裡的流亡、夢想及抵抗 關注推薦── 艾賽提‧蘇來曼(Eset Sulaiman)│維吾爾文學博士、獨立學者,新疆大學人文學院前教授 侍建宇│臺灣國防安全研究院國安所副研究員 阿布都瓦力‧阿尤普(Abduweli Ayup)│維吾爾語言學家及詩人 阿潑│媒體工作者 喬舒亞‧弗里曼(Joshua L. Freeman)│中央研究院近代史研究所助研究員 「訴說他們的故事,讓人知道他們是如何自知會被捕、被『消失』, 讓我們能一面看著他們的社會生活崩解,一面仍勉力將之抓住。 」 新疆區域研究、科技監控的知名學者戴倫.拜勒,在這本既宏觀又兼具個人感性的民族誌中,一方面透過全球資本主義與殖民主義研究視野,探究新疆地區的極權治理與大規模監控體系,如何借鏡於美國科技產業的發展,並挪用全球反恐主義論述,以合理化對穆斯林族群在政治、社會、經濟與文化的剝奪。 一方面則細緻描述了在恐怖統治之下,逃離鄉間科技監控與再教育營的年輕維吾爾族男性,流離於烏魯木齊這座城市短暫的自由、友誼及夢想。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

石門文字禅校注(全10冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
29,700
〔宋〕釋惠洪 撰 周裕鍇 校注、上海古籍、2021年09月、平装
石門文字禪校注1-10 中國古典文學叢書
石门文字禅校注(全十册)中国古典文学丛书
(宋)释惠洪撰、周裕锴校注

「石門文字禅」は宋・恵洪(1071-1128)が禅宗の奥義を解釈する詩・文・詞・疏・記・銘などを収録する。本書は「四部叢刊初編」所収の萬暦徑山寺本を底本とし、四庫全書本や日本宝永七年・注石門文字禅等の諸本を参校本として校注する。

北宋惠洪是中國佛教史和文學史上一個不可多得的奇才,其著述範圍之廣,在兩宋禪林中可稱第一,後世僧人也罕有其匹。其詩文集《石門文字禪》正是他整個撰述理念以及寫作內容的集中代表,不僅體現了佛教內部禪教合一的傾向,而且也顯示出僧人借鑒士大夫文學傳統而交融儒釋的自覺努力,同時還提供了一個掙扎於出家忘情與世俗多情之間的詩文僧的絕佳樣板,是深入瞭解北宋文學及禪宗文化的基礎文獻。

《石門文字禪校注》集義理、考據、文法於一書,是周裕鍇教授數十年研究唐宋文學、惠洪及禪宗的集大成之作,包含著獨特的治學理念,代表著中國當下集部文獻及禪宗文獻整理的新高度。

本書校勘體現著整理者精審的學術功力;注釋不僅是對惠洪及禪宗文獻系統研究的結晶,也是整理者長期研讀唐宋詩歌、禪宗文獻的精髓總結,以惠洪作品為“點”,以唐宋詩歌為“面”,以中國詩學傳統為“線”,點面結合、點線串聯,精彩紛呈。這一力作的出版面世,相信一定可以對當下集部文獻整理、唐宋詩文及禪宗文化的研究,給予諸多啟示。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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〔宋〕釋惠洪 撰 周裕鍇 校注 、上海古籍 、2021年09月 、平装
石門文字禪校注1-10 中國古典文學叢書 石门文字禅校注(全十册)中国古典文学丛书 (宋)释惠洪撰、周裕锴校注 「石門文字禅」は宋・恵洪(1071-1128)が禅宗の奥義を解釈する詩・文・詞・疏・記・銘などを収録する。本書は「四部叢刊初編」所収の萬暦徑山寺本を底本とし、四庫全書本や日本宝永七年・注石門文字禅等の諸本を参校本として校注する。 北宋惠洪是中國佛教史和文學史上一個不可多得的奇才,其著述範圍之廣,在兩宋禪林中可稱第一,後世僧人也罕有其匹。其詩文集《石門文字禪》正是他整個撰述理念以及寫作內容的集中代表,不僅體現了佛教內部禪教合一的傾向,而且也顯示出僧人借鑒士大夫文學傳統而交融儒釋的自覺努力,同時還提供了一個掙扎於出家忘情與世俗多情之間的詩文僧的絕佳樣板,是深入瞭解北宋文學及禪宗文化的基礎文獻。 《石門文字禪校注》集義理、考據、文法於一書,是周裕鍇教授數十年研究唐宋文學、惠洪及禪宗的集大成之作,包含著獨特的治學理念,代表著中國當下集部文獻及禪宗文獻整理的新高度。 本書校勘體現著整理者精審的學術功力;注釋不僅是對惠洪及禪宗文獻系統研究的結晶,也是整理者長期研讀唐宋詩歌、禪宗文獻的精髓總結,以惠洪作品為“點”,以唐宋詩歌為“面”,以中國詩學傳統為“線”,點面結合、點線串聯,精彩紛呈。這一力作的出版面世,相信一定可以對當下集部文獻整理、唐宋詩文及禪宗文化的研究,給予諸多啟示。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

人獣裁判

小町書店
 大阪府大阪市東淀川区大道南
9,750 (送料:¥350~)
ヴェルコール 著 ; 小林正 訳、白水社
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9,750 (送料:¥350~)
ヴェルコール 著 ; 小林正 訳 、白水社
全体的に経年劣化
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人獣裁判

古賀游文堂
 福岡県朝倉市甘木
10,000 (送料:¥185~)
ヴェルコール 小林正訳、白水社、1953
初版 セロハンカバー焼け、傷み大 少焼け、少傷み有  当時定価220円
お送りさせていただく方法は梱包材を含め 長辺34cm以内、短辺25cm以内、厚さ3㎝以内、重量1kg以内 となる場合は「クリックポスト」となります。送料は185円となります。 クリックポストは通常の郵便物と同じように郵便受けへの投函にて配達終了となります。追跡は可能です。 上記を超える大きさ・重量の場合、商品に応じてレターパックライト、レターパックプラス、定形外郵便(規格外)、ゆうパックのうち、安価な方法でお送りします。 代引きによるお取引、及び海外への発送は行っておりません。
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人獣裁判

10,000 (送料:¥185~)
ヴェルコール 小林正訳 、白水社 、1953
初版 セロハンカバー焼け、傷み大 少焼け、少傷み有  当時定価220円
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宋代的家族与社会 (修訂3版) 半壁集·南宋研究彙叢

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
黃寬重、三民書局 (TW)、2025年04月
宋代的家族與社會(修訂三版)宋代的家族与社会
Clans and Society in the Song Dynasty

宋史大家黃寬重教授六十載研究集結,砌磚夯土,再構南宋半壁山河。相較漢、唐武功盛世,南宋在過往很長一段時間代被貼上了「積弱」的標籤。所謂「半壁山河」,除了是相較北宋而言喪失大片國土的直述句,更隱含南宋是據守南方的「殘缺政權」之意。在此觀點下,南宋被視為庸碌腐化、委屈求存的朝代,直到當代學界以「背海立國」視角重新審視南宋歷史後,才逐步翻轉「半壁山河」的意義。

此套研究彙叢以「半壁集」為名收錄教授多年來發表的期刊論文與研究成果,並依主題分冊編輯出版,包括「家族與社會」、「地方武力」,並預計陸續推出「文獻整理及其價值」、「東亞地緣政治角力」、「政局變動的戰、守、和博弈」、「為學基本功」、「知人論事」等冊。

本書首談墓誌史料價值和限制,及與家族史研究之關係;進而由個案研究出發,探討浙江四明及江西地區,六個著名士人家族的興衰與社會關係演變。最後跳脫個案研究的框架,進一步說明宋代家族發展成敗的要素,並對長久以來關於宋代社會究竟是「流動性」或「封閉性」的爭議,提供新的看法。作者透過傳世文獻、出土墓誌資料,結合近人研究成果,掌握宋代士人家族,特別是南宋江南家族的發展脈絡,及其人際網絡與社會關係,方便讀者理解宋代士人家族發展樣貌,更進一步了解士族在中國近世基層社會中所扮演的角色。

目錄
劉子健推薦序略論南宋的重要性
總序砌磚夯土再構半壁山河
修訂三版序宋代家族研究再出發——自身經驗的省思
修訂二版序

緒言
第壹篇墓誌史料與家族史研究
第一章近五十年中國出土宋人墓誌史料
第二章墓誌史料的價值與限制——以兩件宋代墓誌資料為例
第貳篇四明家族群像
第三章發明本心——袁氏家族與陸學衣缽
第四章千絲萬縷——樓氏家族的婚姻圈與鄉曲義莊的推動
第五章真率之集——士林砥柱的汪氏家族與鄉里文化的塑造
第六章洛學遺緒——高氏家族的學術與政治抉擇
第參篇江西家族群像
第七章鄉望與仕望——厚經營的張氏家族
第八章武功與文事——程氏家族由族而家的發展
結論科舉社會下家族的發展與轉變
附錄南宋兩浙社會流動的考察
後記
參考書目
索引

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黃寬重 、三民書局 (TW) 、2025年04月
宋代的家族與社會(修訂三版)宋代的家族与社会 Clans and Society in the Song Dynasty 宋史大家黃寬重教授六十載研究集結,砌磚夯土,再構南宋半壁山河。相較漢、唐武功盛世,南宋在過往很長一段時間代被貼上了「積弱」的標籤。所謂「半壁山河」,除了是相較北宋而言喪失大片國土的直述句,更隱含南宋是據守南方的「殘缺政權」之意。在此觀點下,南宋被視為庸碌腐化、委屈求存的朝代,直到當代學界以「背海立國」視角重新審視南宋歷史後,才逐步翻轉「半壁山河」的意義。 此套研究彙叢以「半壁集」為名收錄教授多年來發表的期刊論文與研究成果,並依主題分冊編輯出版,包括「家族與社會」、「地方武力」,並預計陸續推出「文獻整理及其價值」、「東亞地緣政治角力」、「政局變動的戰、守、和博弈」、「為學基本功」、「知人論事」等冊。 本書首談墓誌史料價值和限制,及與家族史研究之關係;進而由個案研究出發,探討浙江四明及江西地區,六個著名士人家族的興衰與社會關係演變。最後跳脫個案研究的框架,進一步說明宋代家族發展成敗的要素,並對長久以來關於宋代社會究竟是「流動性」或「封閉性」的爭議,提供新的看法。作者透過傳世文獻、出土墓誌資料,結合近人研究成果,掌握宋代士人家族,特別是南宋江南家族的發展脈絡,及其人際網絡與社會關係,方便讀者理解宋代士人家族發展樣貌,更進一步了解士族在中國近世基層社會中所扮演的角色。 目錄 劉子健推薦序略論南宋的重要性 總序砌磚夯土再構半壁山河 修訂三版序宋代家族研究再出發——自身經驗的省思 修訂二版序 序 緒言 第壹篇墓誌史料與家族史研究 第一章近五十年中國出土宋人墓誌史料 第二章墓誌史料的價值與限制——以兩件宋代墓誌資料為例 第貳篇四明家族群像 第三章發明本心——袁氏家族與陸學衣缽 第四章千絲萬縷——樓氏家族的婚姻圈與鄉曲義莊的推動 第五章真率之集——士林砥柱的汪氏家族與鄉里文化的塑造 第六章洛學遺緒——高氏家族的學術與政治抉擇 第參篇江西家族群像 第七章鄉望與仕望——厚經營的張氏家族 第八章武功與文事——程氏家族由族而家的發展 結論科舉社會下家族的發展與轉變 附錄南宋兩浙社會流動的考察 後記 參考書目 索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

[11点] 南山国文論集 第五号、第六号、第七号、第八号、第九号、第十二号、第十三号、第十四号、第十五号、第十九号、第二十号

銀のぺん
 愛知県名古屋市天白区一本松
9,000
「目次」より一部抜粋:・池上禎造教授退休記念 ・造物の諸相-蘇詩箚記- ・古典文章と近現代小説文章 ・・・
南山国文論集 不揃い11点一括です。 1981年3月2日(第五号)~1996年3月31日(第二十号)発行 各、A5判58~179ページ ※第5号、第14号、第19号、第20号の背には日焼けがあります。第6号と第9号には2つ折りの跡がついています。
[配送方法と送料]・レターパック・ライト(厚さ3cmまで):全国一律 430円  ・レターパック・プラス:全国一律 600円  ・ゆうパック(60サイズの場合=3辺の合計が60cmまで):愛知県 700円~北海道 1470円
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「目次」より一部抜粋:・池上禎造教授退休記念 ・造物の諸相-蘇詩箚記- ・古典文章と近現代小説文章 I -人物を表わす語句と人物について述べる語句- ・三代目中村仲蔵と岸沢式治 ・「心の花のまだあれば」-「山の音」の語りのからくり- ・隠岐本削除歌考 ・『帯文桂川水』考 -初代桜田治助の道行物の一形態- ・後鳥羽院御口伝釋 ・「小野の小町劇場化粧」考 -近世における小町物受容をめぐって- ・小林秀雄のドストエフスキイ再論 ・無名抄「近代歌体」の問題 ・「こあつもり」考 ・常磐津節版元伊賀屋勘右衛門 ・「コテンノ詞」覚書 ・逍遥の舞踊論  ・『夢後記』-西洞院時慶卿庭訓- ・日本語の特殊音素 -言い間違いの分析から- ・『道草』試論 -日常での生の意味をめぐって- ・松村博司先生追悼号 ・『人間失格』の〈人間肯定〉-語りのサービスと笑い- ・富本節正本・稽古本とその出版 ・「大航海時代の語学書」関連文献目録(欧文) ほか 、編集・発行者/南山大学国語学国文学会 、1981~96年 、11
南山国文論集 不揃い11点一括です。 1981年3月2日(第五号)~1996年3月31日(第二十号)発行 各、A5判58~179ページ ※第5号、第14号、第19号、第20号の背には日焼けがあります。第6号と第9号には2つ折りの跡がついています。

究竟二二八 林茂生之死与戦後台湾反日力量的覆滅

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
張若彤、講台文化有限公司(TW)、2021、368p
究竟228:林茂生之死与战后台湾反日力量的覆灭

買黃金問含金量,應該的;同理,買書、選課、追求知識也問知識含金量,也是應該的,不過,是不是也要問問含「真」量,尤其是歷史。你看的、知道的二二八,含「真」量高嗎?林茂生案就是個典型。
如果我們肯定林茂生是被冤枉的,那麼,混在臺灣省行政長官公署呈給中央的〈陳儀呈臺北已見平靜正在戒嚴查亂徒,二十一師到齊即可向各縣市推進軍事當無問題〉公文中的〈辦理人犯姓名調查表〉,說林茂生的罪名為「鼓動該校學生暴亂」、「強力接收臺灣大學」、「接近美國領事館企圖由國際干涉妄想臺灣獨立」,有嗎?怎麼說?
就算他真的主導這一切,至於讓他死嗎?
在當時複雜的政治光譜中,林茂生站在哪一邊?他到底是算做陳儀的敵人所以才被清洗,還是算做陳儀的朋友所以才被清洗?真正容不下他的,到底是外省這一邊,還是臺灣這一邊?
不過,你若以為本書是在為林茂生案找兇手、問動機,那就誤會大了。林茂生之死只是我們究竟二二八的一個切入點,以辯正諸多二二八論述中加油添醋、去頭去尾、偷樑換柱、混淆視聽……的部分,還原真貌。

目錄
自序
林茂生死了嗎?
要趕走日本教授的,就是他們自己
臺大醫院罷診事件
「三月底、四月初」這個時間點
臺灣人如何取得公務員資格?
遮蔽視線的二個迷思
「免職有多年經驗之技術人員,補以自己的姨太太」?
──檢驗局范錦堂案
「臺中法院之大部分職員則為該院長之親戚」?
──臺中地院牽親引戚案
「在單位中牽親引戚任用私人」?
──臺鐵牽親引戚案
問題在「為什麼臺電會沒有出事?」
陳儀為什麼要控制臺大?
莊長恭‧杜聰明體制
剝開洋蔥之後看到的是……
陳儀不追究漢奸、皇民招誰惹誰
串買大戶趁亂掠奪日產引發民憤
是誰在囤積、走私米穀?
臺灣與福建之間的走私
陳儀主閩在促進中日親善
以毒攻毒
由內地遣回之浪人及士兵
不是長官公署,那是誰導致臺灣米荒?
不!處委會的人大部份都存活了下來
林宗賢呢?
林茂生之死
戰後臺灣反日力量的覆滅
一些後來的事
後記
參考資料

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張若彤 、講台文化有限公司(TW) 、2021 、368p
究竟228:林茂生之死与战后台湾反日力量的覆灭 買黃金問含金量,應該的;同理,買書、選課、追求知識也問知識含金量,也是應該的,不過,是不是也要問問含「真」量,尤其是歷史。你看的、知道的二二八,含「真」量高嗎?林茂生案就是個典型。 如果我們肯定林茂生是被冤枉的,那麼,混在臺灣省行政長官公署呈給中央的〈陳儀呈臺北已見平靜正在戒嚴查亂徒,二十一師到齊即可向各縣市推進軍事當無問題〉公文中的〈辦理人犯姓名調查表〉,說林茂生的罪名為「鼓動該校學生暴亂」、「強力接收臺灣大學」、「接近美國領事館企圖由國際干涉妄想臺灣獨立」,有嗎?怎麼說? 就算他真的主導這一切,至於讓他死嗎? 在當時複雜的政治光譜中,林茂生站在哪一邊?他到底是算做陳儀的敵人所以才被清洗,還是算做陳儀的朋友所以才被清洗?真正容不下他的,到底是外省這一邊,還是臺灣這一邊? 不過,你若以為本書是在為林茂生案找兇手、問動機,那就誤會大了。林茂生之死只是我們究竟二二八的一個切入點,以辯正諸多二二八論述中加油添醋、去頭去尾、偷樑換柱、混淆視聽……的部分,還原真貌。 目錄 自序 林茂生死了嗎? 要趕走日本教授的,就是他們自己 臺大醫院罷診事件 「三月底、四月初」這個時間點 臺灣人如何取得公務員資格? 遮蔽視線的二個迷思 「免職有多年經驗之技術人員,補以自己的姨太太」? ──檢驗局范錦堂案 「臺中法院之大部分職員則為該院長之親戚」? ──臺中地院牽親引戚案 「在單位中牽親引戚任用私人」? ──臺鐵牽親引戚案 問題在「為什麼臺電會沒有出事?」 陳儀為什麼要控制臺大? 莊長恭‧杜聰明體制 剝開洋蔥之後看到的是…… 陳儀不追究漢奸、皇民招誰惹誰 串買大戶趁亂掠奪日產引發民憤 是誰在囤積、走私米穀? 臺灣與福建之間的走私 陳儀主閩在促進中日親善 以毒攻毒 由內地遣回之浪人及士兵 不是長官公署,那是誰導致臺灣米荒? 不!處委會的人大部份都存活了下來 林宗賢呢? 林茂生之死 戰後臺灣反日力量的覆滅 一些後來的事 後記 參考資料 台湾在庫につき、納入までに3週間ほどかかります。   

近代中国学術批評

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,200 (送料:¥220~)
桑兵、中華書局、2008年
◆中国語:簡体字:中国書籍

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)
●小口:少ヨゴレ

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梁啟超:評胡適之《中國哲學史大綱》
劉伯明:評梁漱溟著《東西文化及其哲學》
宋育仁:評梁啟超《國學入門書要目及其讀法》
柳詒徵:評陸懋德《周秦哲學史》
張蔭麟:評馮友蘭《儒家對於婚喪祭禮之理論》
 評馮友蘭《中國哲學史》上卷
 評馮友蘭《中國哲學史》下卷
金岳霖:《中國哲學史》(上)審查報告
石峻:評黃子通先生著《儒道兩家哲學系統》
朱光潛:馮友蘭先生的《新理學》
張申府:《新原人》與《新原道》
傅斯年:蔣維喬之《論理學講義》
馮友蘭:評馮振著《老子通證》
傅斯年:馬敘倫著《庄子札記》
齊思和:《十批判書》
容肇祖:《清儒學案》述評
與忘:《墨經易解》
袁大韶:《國學基本叢書》第二集之商榷
[日本]桑原隲藏:讀梁啟超《中國歷史研究法》
錢穆:評夏曾佑《中國古代史》
張德昌:繆鳳林著《中國通史綱要》
童書業:讀繆著《中國通史綱要》第一冊評《中國歷史教程》
陳夢家:評張蔭麟先生《中國史綱》第一冊讀《天壤閣甲骨文存》
胡適:評柳詒徵編著《中國文化史》
傅斯年:評丁文江的《歷史人物與地理的關系》
齊思和:評馬斯波羅《中國上古史》
王鍾翰:《中國古史的傳說時代》
齊思和:《春秋史》
安志敏:《中國史綱》
王伯祥:讀《經今古文學》和《古史辨》
程憬:顧頡剛編的《古史辨》
劉節:評《劉向歆父子年譜》
賀昌群:《唐代長安與西域文明》
蒙文通:評《學史散篇》
王鍾翰:《隋唐制度淵源略論稿》
王育伊:《唐代政治史述論稿》
孫楷第:評《南宋初河北新道教考》
東京帝國大學文學部東洋史學系教授會:《新元史》論文審查報告
[日本]桑原隋藏:讀陳垣氏之《元西域人華化考》
孫楷第:評《明季滇黔佛教考》
方子銘:評張星烺氏著《歐化東漸史》
羅爾綱:《中國秘密社會史》
齊思和:《中國史學史》
梁方仲:《中國田賦問題》
吳志慎:謝無量著《中國古田制考》
勞榦:《中國古代社會經濟論叢》
雷海宗:《世界史綱》
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桑兵 、中華書局 、2008年
◆中国語:簡体字:中国書籍 ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ●小口:少ヨゴレ ■送料➊クリックポストにて発送予定 梁啟超:評胡適之《中國哲學史大綱》 劉伯明:評梁漱溟著《東西文化及其哲學》 宋育仁:評梁啟超《國學入門書要目及其讀法》 柳詒徵:評陸懋德《周秦哲學史》 張蔭麟:評馮友蘭《儒家對於婚喪祭禮之理論》  評馮友蘭《中國哲學史》上卷  評馮友蘭《中國哲學史》下卷 金岳霖:《中國哲學史》(上)審查報告 石峻:評黃子通先生著《儒道兩家哲學系統》 朱光潛:馮友蘭先生的《新理學》 張申府:《新原人》與《新原道》 傅斯年:蔣維喬之《論理學講義》 馮友蘭:評馮振著《老子通證》 傅斯年:馬敘倫著《庄子札記》 齊思和:《十批判書》 容肇祖:《清儒學案》述評 與忘:《墨經易解》 袁大韶:《國學基本叢書》第二集之商榷 [日本]桑原隲藏:讀梁啟超《中國歷史研究法》 錢穆:評夏曾佑《中國古代史》 張德昌:繆鳳林著《中國通史綱要》 童書業:讀繆著《中國通史綱要》第一冊評《中國歷史教程》 陳夢家:評張蔭麟先生《中國史綱》第一冊讀《天壤閣甲骨文存》 胡適:評柳詒徵編著《中國文化史》 傅斯年:評丁文江的《歷史人物與地理的關系》 齊思和:評馬斯波羅《中國上古史》 王鍾翰:《中國古史的傳說時代》 齊思和:《春秋史》 安志敏:《中國史綱》 王伯祥:讀《經今古文學》和《古史辨》 程憬:顧頡剛編的《古史辨》 劉節:評《劉向歆父子年譜》 賀昌群:《唐代長安與西域文明》 蒙文通:評《學史散篇》 王鍾翰:《隋唐制度淵源略論稿》 王育伊:《唐代政治史述論稿》 孫楷第:評《南宋初河北新道教考》 東京帝國大學文學部東洋史學系教授會:《新元史》論文審查報告 [日本]桑原隋藏:讀陳垣氏之《元西域人華化考》 孫楷第:評《明季滇黔佛教考》 方子銘:評張星烺氏著《歐化東漸史》 羅爾綱:《中國秘密社會史》 齊思和:《中國史學史》 梁方仲:《中國田賦問題》 吳志慎:謝無量著《中國古田制考》 勞榦:《中國古代社會經濟論叢》 雷海宗:《世界史綱》
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民商法雑誌 140巻3号 2009年6月

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
1,300
竹田 省・末川博創刊、有斐閣、2009-6、21cm
目次
私法学のヨーロッパ化--私の歩んだ道と歩む道 / Reinhard Zimmermann,若林 三奈 / 265~292
「私法学のヨーロッパ化」をめぐっての質疑応答--ラインハルト・ツィンマーマン教授による講演を受けて / 中田 邦博,寺川 永 / 293~305
ヨーロッパ契約法原則から共通参照枠へ(2・完)現行ヨーロッパ契約法の立案グループとその基盤 / Mary-Rose McCue McGuire,大中 有信 / 306~325
判例批評 訂正許可審決が確定した場合の再審事由該当性[最高裁第一小法廷平成20.4.24判決] / 鈴木 將文 / 326~343
判例批評 市町村による土地区画整理事業決定の処分性[最高裁大法廷平成20.9.10判決] / 山下 竜一 / 344~354
判例紹介 民事訴訟法248条を適用すべきであるとされた事例[最高裁第三小法廷平成20.6.10判決] / 杉山 悦子 / 355~360
判例紹介 人身傷害補償保険金の支払と保険代位[最高裁第三小法廷平成20.10.7判決] / 山野 嘉朗 / 361~372
判例紹介 住民訴訟における予算執行職員等の重過失[最高裁第一小法廷平成20.11.27判決] / 飯島 淳子 / 373~381
家事裁判例紹介 試行的面接交渉を経た上で立会付き面接を認容した事例[東京高裁平成19.11.7決定] / 合田 篤子 / 382~387
家事裁判例紹介 相続放棄申述を却下した原審判を取り消し認容した事例[仙台高裁平成19.12.18決定] / 二宮 孝富 / 388~394
家事裁判例紹介 子の監護に関する処分と日本の裁判所の国際裁判管轄[東京家裁平成20.5.7審判] / 岡野 祐子 / 395~400
状態:良
パラフィン包装にてお届け致します。
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竹田 省・末川博創刊 、有斐閣 、2009-6 、21cm
目次 私法学のヨーロッパ化--私の歩んだ道と歩む道 / Reinhard Zimmermann,若林 三奈 / 265~292 「私法学のヨーロッパ化」をめぐっての質疑応答--ラインハルト・ツィンマーマン教授による講演を受けて / 中田 邦博,寺川 永 / 293~305 ヨーロッパ契約法原則から共通参照枠へ(2・完)現行ヨーロッパ契約法の立案グループとその基盤 / Mary-Rose McCue McGuire,大中 有信 / 306~325 判例批評 訂正許可審決が確定した場合の再審事由該当性[最高裁第一小法廷平成20.4.24判決] / 鈴木 將文 / 326~343 判例批評 市町村による土地区画整理事業決定の処分性[最高裁大法廷平成20.9.10判決] / 山下 竜一 / 344~354 判例紹介 民事訴訟法248条を適用すべきであるとされた事例[最高裁第三小法廷平成20.6.10判決] / 杉山 悦子 / 355~360 判例紹介 人身傷害補償保険金の支払と保険代位[最高裁第三小法廷平成20.10.7判決] / 山野 嘉朗 / 361~372 判例紹介 住民訴訟における予算執行職員等の重過失[最高裁第一小法廷平成20.11.27判決] / 飯島 淳子 / 373~381 家事裁判例紹介 試行的面接交渉を経た上で立会付き面接を認容した事例[東京高裁平成19.11.7決定] / 合田 篤子 / 382~387 家事裁判例紹介 相続放棄申述を却下した原審判を取り消し認容した事例[仙台高裁平成19.12.18決定] / 二宮 孝富 / 388~394 家事裁判例紹介 子の監護に関する処分と日本の裁判所の国際裁判管轄[東京家裁平成20.5.7審判] / 岡野 祐子 / 395~400 状態:良 パラフィン包装にてお届け致します。

長崎唐話唐音研究論集:語言文字叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,360
林慶勳、万巻楼出版、2020年09月、414p
長崎唐話唐音研究論集 林慶勳 萬卷樓出版

歷史上從十七世紀初期開始,即有江、浙、閩、粵等地唐船,開往九州長崎港進行唐船貿易,貿易進行中必須借助唐通事居中翻譯溝通。這批世襲的唐通事都是早期中國移民後代,由於他們只會講日本話,必須從小開始學習唐話及唐山事務,以便就任唐通事職位之後,有足夠的唐話能力與嫻熟的唐山文化知識,才能處理唐船的華人與長崎官府之間各種與貿易有關的事務。
本書匯集十篇論述,主要從唐通事學習唐話的補充讀本取材,討論唐通事如何養成,所學習的唐話與作為封貢貿易語言的琉球官話有何不同,居住長崎的唐人與黃檗宗派的唐三寺如何互動,以及著名的伊東走私事件編入教材的意義。此外也對唐話教材中特殊的詞彙,以及唐音的表現特色,做深入探討。

目次
序一 平山久雄
序二 瀨戶口律子
論長崎唐話的表現特色
一 東北亞周邊的語言資料
二 唐話教材內容
三 長崎社會的多語交響
四 封閉的唐通事職位世襲制度
五 以口語編寫的通俗教材
六 反映移民文化的特色
七 對歷史事件真實記載的唐話教材
八 結語
唐通事的世襲傳承與職業語言
一 前言
二 唐通事──以潁川藤左衛門為例
三 居住在長崎的唐人
四 祖先語言與職業語言
五 享保元年(1716)的唐話會
六 長崎三種域外方言消長的因素
七 結語
長崎唐話與琉球官話
一 前言
二 書面語與口語
三 長崎通事書與琉球官話課本的形成
四 長崎通事書與琉球官話課本的編寫背景
五 結語
試論長崎唐人與唐三寺住持的互動
一 前言
二 長崎查禁天主教的氛圍
三 禮聘本鄉住持和尚的慣例
四 唐三寺與唐話方言的關係
五 住持需要融入長崎當地的生活
六 羈旅長崎的唐人庶民生活
七 結語
長崎唐話中對伊東走私事件敘述差異的探討
長崎唐話的「替」字探索
岡嶋冠山標注匣母字的變化
《唐詩選唐音》的標音特色
《唐詩選唐音》標示輕唇音聲母探討
《唐詩選唐音》的牙音聲母探討
〔附錄1〕清水水清、寧波波寧──論《清水筆語》反映的漂流民筆談內容
〔附錄2〕聲韻學學會林慶勳教授訪問記錄
〔附錄3〕本書唐話唐音論文引用書目
〔附錄4〕本書唐話分段引文校正
後記 林慶勳

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8,360
林慶勳 、万巻楼出版 、2020年09月 、414p
長崎唐話唐音研究論集 林慶勳 萬卷樓出版 歷史上從十七世紀初期開始,即有江、浙、閩、粵等地唐船,開往九州長崎港進行唐船貿易,貿易進行中必須借助唐通事居中翻譯溝通。這批世襲的唐通事都是早期中國移民後代,由於他們只會講日本話,必須從小開始學習唐話及唐山事務,以便就任唐通事職位之後,有足夠的唐話能力與嫻熟的唐山文化知識,才能處理唐船的華人與長崎官府之間各種與貿易有關的事務。 本書匯集十篇論述,主要從唐通事學習唐話的補充讀本取材,討論唐通事如何養成,所學習的唐話與作為封貢貿易語言的琉球官話有何不同,居住長崎的唐人與黃檗宗派的唐三寺如何互動,以及著名的伊東走私事件編入教材的意義。此外也對唐話教材中特殊的詞彙,以及唐音的表現特色,做深入探討。 目次 序一 平山久雄 序二 瀨戶口律子 論長崎唐話的表現特色 一 東北亞周邊的語言資料 二 唐話教材內容 三 長崎社會的多語交響 四 封閉的唐通事職位世襲制度 五 以口語編寫的通俗教材 六 反映移民文化的特色 七 對歷史事件真實記載的唐話教材 八 結語 唐通事的世襲傳承與職業語言 一 前言 二 唐通事──以潁川藤左衛門為例 三 居住在長崎的唐人 四 祖先語言與職業語言 五 享保元年(1716)的唐話會 六 長崎三種域外方言消長的因素 七 結語 長崎唐話與琉球官話 一 前言 二 書面語與口語 三 長崎通事書與琉球官話課本的形成 四 長崎通事書與琉球官話課本的編寫背景 五 結語 試論長崎唐人與唐三寺住持的互動 一 前言 二 長崎查禁天主教的氛圍 三 禮聘本鄉住持和尚的慣例 四 唐三寺與唐話方言的關係 五 住持需要融入長崎當地的生活 六 羈旅長崎的唐人庶民生活 七 結語 長崎唐話中對伊東走私事件敘述差異的探討 長崎唐話的「替」字探索 岡嶋冠山標注匣母字的變化 《唐詩選唐音》的標音特色 《唐詩選唐音》標示輕唇音聲母探討 《唐詩選唐音》的牙音聲母探討 〔附錄1〕清水水清、寧波波寧──論《清水筆語》反映的漂流民筆談內容 〔附錄2〕聲韻學學會林慶勳教授訪問記錄 〔附錄3〕本書唐話唐音論文引用書目 〔附錄4〕本書唐話分段引文校正 後記 林慶勳 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

独逸大学の精神

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
1,980 (送料:¥350~)
フリッツ・シュトリヒ 編 ; 石川錬次 訳、高山書院、357p、22cm
裸本、シミ
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フリッツ・シュトリヒ 編 ; 石川錬次 訳 、高山書院 、357p 、22cm
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英文配語の研究

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,200 (送料:¥300~)
斎藤 静 (著)、ウエステルン (著)、篠崎書林、149
初版。函付。カバー角に破れ、全体にかなり強めのヤケシミ汚れがあります。
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王闓運全集(全38冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
167,200
朱漢民編、嶽麓書社、2024年01月、16开精装
王闿运全集(全三十八册) 岳麓书社

王闓運(1833—1916),初名為開運,後改為闓運,字紉秋,又字壬秋,又有壬父或壬甫之稱,湖南湘潭人。因自命其居室為湘綺樓,遂又有湘綺之稱。晚清名士,湘學泰斗,著名經學家、文學家、史學家。王闓運一生親歷清末民初眾多重大政治事件,結交眾多朝野重要人物,是這一重要歷史時期的重要見證者。更為重要的是,王闓運著述宏富,遍及經史子集四部,是這一歷史時期的重要學者。

本書全面收錄王氏現存著述,先後列入2011—2020年國家古籍整理出版規劃專案、2021—2035年國家古籍工作規劃重點出版專案、國家出版基金專案,由岳麓書院朱漢民教授擔綱,帶領專家團隊,歷時八年,點校整理,成書38冊,1240萬字。本全集嶽麓書社繼曾國藩、左宗棠、王夫之、魏源四大全集之後,又一湖湘名人的鴻篇巨制,其文獻價值重大,極具文化傳承意義本書的出版,必將嘉惠學林,造福社會,有力助推湖湘文化乃至中華文明的繁榮興盛。

本書有兩大特點,一是比過去的更為全面。我們盡力將現存王氏著述全部收入,據湖南圖書館、湖南省社會科學院、中國科學院文獻情報中心等館藏,增加了《六書存微》《管子注》《曾子注》《國策選本》《水經注劄記》《閱後漢書隨筆》《史贊》《校補許氏說文古籀釋》《王志》及桂陽、衡陽、東安、湘潭縣誌等13種;其中,《管子注》《水經注劄記》等是十分珍稀的手稿本,借此次整理出版《王闓運全集》之機,才得以公諸於世。通過多方搜輯散見佚文,《湘綺樓詩文集》新增320餘篇、20余萬字的新發現詩文。為全面展現王闓運一生學術思想和文學創作的價值與意義, 我們還彙編晚清民國以來關於王闓運的研究資料,成《王闓運研究資料彙編》一冊,附於全集之後。二是編輯更加優良。相較于之前傳統的古籍版本,此次嶽麓書社版《王闓運全集》重新點校整理,改正了書稿中不少的訛誤,並改繁體豎排為簡體橫排(其中兩種小學類著作仍保留繁體),劃分段落,施以現代標點,便於讀者閱讀使用,是一套合乎現代閱讀習慣、經得起時間考驗、可藏於名山大麓的湖湘名人全集。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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朱漢民編 、嶽麓書社 、2024年01月 、16开精装
王闿运全集(全三十八册) 岳麓书社 王闓運(1833—1916),初名為開運,後改為闓運,字紉秋,又字壬秋,又有壬父或壬甫之稱,湖南湘潭人。因自命其居室為湘綺樓,遂又有湘綺之稱。晚清名士,湘學泰斗,著名經學家、文學家、史學家。王闓運一生親歷清末民初眾多重大政治事件,結交眾多朝野重要人物,是這一重要歷史時期的重要見證者。更為重要的是,王闓運著述宏富,遍及經史子集四部,是這一歷史時期的重要學者。 本書全面收錄王氏現存著述,先後列入2011—2020年國家古籍整理出版規劃專案、2021—2035年國家古籍工作規劃重點出版專案、國家出版基金專案,由岳麓書院朱漢民教授擔綱,帶領專家團隊,歷時八年,點校整理,成書38冊,1240萬字。本全集嶽麓書社繼曾國藩、左宗棠、王夫之、魏源四大全集之後,又一湖湘名人的鴻篇巨制,其文獻價值重大,極具文化傳承意義本書的出版,必將嘉惠學林,造福社會,有力助推湖湘文化乃至中華文明的繁榮興盛。 本書有兩大特點,一是比過去的更為全面。我們盡力將現存王氏著述全部收入,據湖南圖書館、湖南省社會科學院、中國科學院文獻情報中心等館藏,增加了《六書存微》《管子注》《曾子注》《國策選本》《水經注劄記》《閱後漢書隨筆》《史贊》《校補許氏說文古籀釋》《王志》及桂陽、衡陽、東安、湘潭縣誌等13種;其中,《管子注》《水經注劄記》等是十分珍稀的手稿本,借此次整理出版《王闓運全集》之機,才得以公諸於世。通過多方搜輯散見佚文,《湘綺樓詩文集》新增320餘篇、20余萬字的新發現詩文。為全面展現王闓運一生學術思想和文學創作的價值與意義, 我們還彙編晚清民國以來關於王闓運的研究資料,成《王闓運研究資料彙編》一冊,附於全集之後。二是編輯更加優良。相較于之前傳統的古籍版本,此次嶽麓書社版《王闓運全集》重新點校整理,改正了書稿中不少的訛誤,並改繁體豎排為簡體橫排(其中兩種小學類著作仍保留繁體),劃分段落,施以現代標點,便於讀者閱讀使用,是一套合乎現代閱讀習慣、經得起時間考驗、可藏於名山大麓的湖湘名人全集。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

湘鄂所出楚系簡帛字形合編(25種) 楚系簡帛字形合編系列五種

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
劉雲 袁瑩 洪徳栄 編著 兪紹宏 主編、上海古籍出版社、2023年12月
湘鄂所出楚系简帛字形合編 : 二十五种
俞绍宏 主编 刘云 袁莹 洪德荣 编著

望山、天星観、九店、曹家崗、慈利、高台村、龍会河、唐維寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、五里牌、仰天湖、楊家湾、夕陽坡、上博簡『卉茅之外』、子弾庫帛書など、湖南や湖北で出土した楚系簡帛25種のすべての文字を収録。『説文解字』の順序に応じて配列し、『説文解字』に見えない字は同部首字頭の後に置く。合文と未識別字は正編の後に附す。各字形は出処と文例を掲載。(繁体字横組)

本書收錄望山、天星觀、九店、曹家崗、江陵磚瓦廠、慈利、丁家咀、高臺村、塌塚、望山橋、嚴倉、安崗、龍會河、唐維寺、熊家灣、彭家灣、王家咀、棗林鋪造紙廠、五裡牌、仰天湖、楊家灣、夕陽坡、港中文藏楚簡、上博簡《卉茅之外》、子彈庫帛書共二十五種出土於湖南、湖北兩地的楚系簡帛文字,彙集了上述楚系簡帛已經公佈的所有字形。全編按《說文》次序編排,不見於《說文》的字在同部首字頭後,異體、異寫括注于條目代表字形後,編排盡可能反映字形沿革關係。另設合文與未識字附於正編之後。每一字形下均附有出處與文例,文例除條目字外一般用通行字。書後編有筆劃檢字表以供讀者查找。

本书是俞绍宏教授主编《楚系简帛字形合编》系列五种之一。收录望山、天星观、九店、曹家岗、江陵砖瓦厂、慈利、丁家咀、高台村、塌冢、望山桥、严仓、安岗、龙会河、唐维寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、枣林铺造纸厂、五里牌、仰天湖、杨家湾、夕阳坡、港中文藏楚简、上博简《卉茅之外》、子弹库帛书共二十五种出土于湖南、湖北两地的楚系简帛文字,汇集了上述楚系简帛已经公布的所有字形。全编按《说文》次序编排,不见于《说文》的字在同部首字头后,异体、异写括注于条目代表字形后,编排尽可能反映字形沿革关系。另设合文与未识字附于正编之后。每一字形下均附有出处与文例,文例除条目字外一般用通行字。书后编有笔画检字表以供读者查找。

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劉雲 袁瑩 洪徳栄 編著 兪紹宏 主編 、上海古籍出版社 、2023年12月
湘鄂所出楚系简帛字形合編 : 二十五种 俞绍宏 主编 刘云 袁莹 洪德荣 编著 望山、天星観、九店、曹家崗、慈利、高台村、龍会河、唐維寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、五里牌、仰天湖、楊家湾、夕陽坡、上博簡『卉茅之外』、子弾庫帛書など、湖南や湖北で出土した楚系簡帛25種のすべての文字を収録。『説文解字』の順序に応じて配列し、『説文解字』に見えない字は同部首字頭の後に置く。合文と未識別字は正編の後に附す。各字形は出処と文例を掲載。(繁体字横組) 本書收錄望山、天星觀、九店、曹家崗、江陵磚瓦廠、慈利、丁家咀、高臺村、塌塚、望山橋、嚴倉、安崗、龍會河、唐維寺、熊家灣、彭家灣、王家咀、棗林鋪造紙廠、五裡牌、仰天湖、楊家灣、夕陽坡、港中文藏楚簡、上博簡《卉茅之外》、子彈庫帛書共二十五種出土於湖南、湖北兩地的楚系簡帛文字,彙集了上述楚系簡帛已經公佈的所有字形。全編按《說文》次序編排,不見於《說文》的字在同部首字頭後,異體、異寫括注于條目代表字形後,編排盡可能反映字形沿革關係。另設合文與未識字附於正編之後。每一字形下均附有出處與文例,文例除條目字外一般用通行字。書後編有筆劃檢字表以供讀者查找。 本书是俞绍宏教授主编《楚系简帛字形合编》系列五种之一。收录望山、天星观、九店、曹家岗、江陵砖瓦厂、慈利、丁家咀、高台村、塌冢、望山桥、严仓、安岗、龙会河、唐维寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、枣林铺造纸厂、五里牌、仰天湖、杨家湾、夕阳坡、港中文藏楚简、上博简《卉茅之外》、子弹库帛书共二十五种出土于湖南、湖北两地的楚系简帛文字,汇集了上述楚系简帛已经公布的所有字形。全编按《说文》次序编排,不见于《说文》的字在同部首字头后,异体、异写括注于条目代表字形后,编排尽可能反映字形沿革关系。另设合文与未识字附于正编之后。每一字形下均附有出处与文例,文例除条目字外一般用通行字。书后编有笔画检字表以供读者查找。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

倶舎論達意 (仏教講話集, 第2編第19號) 明治24 <仏教講話集 ; 第2>

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
3,000
村上専精 述、[仏教講話集事務所]、明治24 (1891年) 発行、94p、21cm
明治24 (1891年) 発行。
本文含め、全体的に経年によるヤケ、中央にやや縦折れ跡があります。表紙にスレ・部分的にシミやスレ剥げ・背にタイトル書き入れ等、経年による傷みがあります。また小口にシミ、巻頭見返しに蔵書印、標題紙に号数書き入れと小さな蔵書印、本文10ページ程に書き入れ、本文全体的に所々に古書特有のシミ、巻末ページの余白に蔵書印があります。それ以外は特に問題はありません。

●シリーズ名:仏教講話集, 第2編第19號

●内容
明治期刊『仏教講話集』第2編第19号。
近代日本仏教学の先駆者として知られる村上専精による「小乗教大意」「大乗教大意」「倶舎論達意」などの講話と、真宗大谷派の学僧・藤岡了空 (1858–1920) による「安心立命談」を収録。
宇宙論、生死輪廻、十二因縁、業感縁起などを解説する図版も掲載。

●目次
1: 追懐義説:明治二十四年第一月の追懐 / 村上専精 述
2: 小乗教大意:倶舎論達意 (接前) / 村上専精 述
・1: 我空法有
・2: 恒存理由
・3: 三世次第
3: 大乗教大意:起信論達意 (接前) / 村上専精 述
・1: 依言真如ト離言真如ノ対弁
・2: 生滅門ニ就テ阿黎耶識ヲ弁ズ
・3: 阿黎耶識ニ就テ唯識論ト起信論トヲ対弁ズ
4: 安心立命談:大経悲化段ノ趣意 (接前) / 藤岡了空 述

●著者:村上 専精 (むらかみ せんしょう, 1851-1929)
 明治・大正期に活躍した教育者、仏教史学者。
主として高等教育の充実に尽力し、特に仏教思想・仏教史を近代的学問体系からの批判に耐え得る形で研究するとともに、その成果を自ら整備に関与した公私の諸教育機関において公開しました。
 1905年に東洋高等女学校 (現、東洋女子高等学校)を創設し、1917年には、東京帝国大学印度哲学科の初代教授に就任しています。また鷲尾順敬・境野黄洋らと雑誌『仏教史林』の創刊、『大日本仏教史』の刊行、 また辻善之助らと『明治維新神仏分離史料』を編纂・刊行するなど、近代的な仏教史研究に大きく道を開きました。その当時の追憶がこちらの書籍に掲載されています。
 主著に『仏教統一論』『仏教三大宗摘要』『大乗仏説論批判』など。

■送料:全国一律300円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。 (米国宛発送につきましては、米国の通関制度に基づき、関税・通関手数料等が発生する場合があります。 該当する費用は、送料をご請求する際に、送料とあわせて合計金額をご案内いたします)
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3,000
村上専精 述 、[仏教講話集事務所] 、明治24 (1891年) 発行 、94p 、21cm
明治24 (1891年) 発行。 本文含め、全体的に経年によるヤケ、中央にやや縦折れ跡があります。表紙にスレ・部分的にシミやスレ剥げ・背にタイトル書き入れ等、経年による傷みがあります。また小口にシミ、巻頭見返しに蔵書印、標題紙に号数書き入れと小さな蔵書印、本文10ページ程に書き入れ、本文全体的に所々に古書特有のシミ、巻末ページの余白に蔵書印があります。それ以外は特に問題はありません。 ●シリーズ名:仏教講話集, 第2編第19號 ●内容 明治期刊『仏教講話集』第2編第19号。 近代日本仏教学の先駆者として知られる村上専精による「小乗教大意」「大乗教大意」「倶舎論達意」などの講話と、真宗大谷派の学僧・藤岡了空 (1858–1920) による「安心立命談」を収録。 宇宙論、生死輪廻、十二因縁、業感縁起などを解説する図版も掲載。 ●目次 1: 追懐義説:明治二十四年第一月の追懐 / 村上専精 述 2: 小乗教大意:倶舎論達意 (接前) / 村上専精 述 ・1: 我空法有 ・2: 恒存理由 ・3: 三世次第 3: 大乗教大意:起信論達意 (接前) / 村上専精 述 ・1: 依言真如ト離言真如ノ対弁 ・2: 生滅門ニ就テ阿黎耶識ヲ弁ズ ・3: 阿黎耶識ニ就テ唯識論ト起信論トヲ対弁ズ 4: 安心立命談:大経悲化段ノ趣意 (接前) / 藤岡了空 述 ●著者:村上 専精 (むらかみ せんしょう, 1851-1929)  明治・大正期に活躍した教育者、仏教史学者。 主として高等教育の充実に尽力し、特に仏教思想・仏教史を近代的学問体系からの批判に耐え得る形で研究するとともに、その成果を自ら整備に関与した公私の諸教育機関において公開しました。  1905年に東洋高等女学校 (現、東洋女子高等学校)を創設し、1917年には、東京帝国大学印度哲学科の初代教授に就任しています。また鷲尾順敬・境野黄洋らと雑誌『仏教史林』の創刊、『大日本仏教史』の刊行、 また辻善之助らと『明治維新神仏分離史料』を編纂・刊行するなど、近代的な仏教史研究に大きく道を開きました。その当時の追憶がこちらの書籍に掲載されています。  主著に『仏教統一論』『仏教三大宗摘要』『大乗仏説論批判』など。 ■送料:全国一律300円

中央大学国文 37

今井書店
 福岡県北九州市八幡東区祝町
2,500 (送料:¥0~)
中央大学国文学会、平6、159頁、A5、1冊
故 大曽根章介先生 程度並 少ヤケ
全品送料込・税込   (代金引換便・海外便は送料無料対象外)  配送方法は原則追跡番号のあるお任せになります。   We provide worldwide service.  火曜日定休   記載のない付図・附録・正誤表等の付属品が必要な方は個別にお問い合わせ下さい。 0頁は頁数の記載なしです。 領収書(pdfのみ)が必要な場合は事前にその旨をお申し出ください。 インボイス対応。
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、中央大学国文学会 、平6 、159頁 、A5 、1冊
故 大曽根章介先生 程度並 少ヤケ
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話の特集 第100号 昭和49年6月

パージナ
 東京都中央区日本橋富沢町4-6 Core-46 Bldg.
1,100
編 : 矢崎泰久 ; 表紙 : 横尾忠則、話の特集、1974、177p、A5判、1冊
編集前記
巻頭グラビア 絵巻珍獣戯画/長谷邦夫
チャックより愛をこめて⑯ 人は生まれたとき神様だった/横尾忠則 + 黒柳徹子
話の特集インタビュー⑨戸村一作/矢崎泰久
発言
・大阪国・独立宣言/三田純市
・「歯と幸福」について/井上陽水
・アコ、ロンドンへ飛ぶの巻/國木田吾子
・憧れの四筒/園山俊二
・ぼくが冒頭陳述している時、検事は一生懸命あくびをかみころしていた/中川五郎
・まず、緑が問題だ!/藤井智憲
はみだし踊り子のひとりごと/水原登美
羽仁五郎の大予言 第二章 裁判は階級的である
替え句入門③ 替え句掛け解き/土屋耕一
100号ホームラン/ホームラン
明治村④ /永忠順・小池夢坊・真木小太郎・森茉莉
癊者の告白⑩/平野威馬雄 ; 和田誠
トンカチおじさん⑥ちょっとしたことねの巻/長新太
江戸紫繪巻源氏㉙ 行幸 / 井上ひさし ; イラストレーション : 山下勇三
雑色悪友録⑥麻布中学の同輩ども その③/加藤武 ; 灘本唯人
星島通信⑱ ゾクオノダサン / 横堀洋一
泣いて帰った男/写真・文 : 北出博基
人間その世界⑨ / 永六輔
紅毛碧眼偏見録⑥ 春木教授の椿事卍/A・ホルバト
落語無頼語録⑯おかしく悲しいかれら/大西信行
偏曲 変曲 編曲⑥ 借りものの本棚/八木正生
小林信彦のコラム⑱ 「わが久保田万太郎」を読んで考えたこと
新・千夏がひきうけたページ⑥ でなおします 袋ガデキタ/中山千夏
話の特集 総目次
小沢大写真館 新・アタシカメラ⑥ 後姿のなつかしや/小沢昭一
読者から
編集メモ
編集後記
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1,100
編 : 矢崎泰久 ; 表紙 : 横尾忠則 、話の特集 、1974 、177p 、A5判 、1冊
編集前記 巻頭グラビア 絵巻珍獣戯画/長谷邦夫 チャックより愛をこめて⑯ 人は生まれたとき神様だった/横尾忠則 + 黒柳徹子 話の特集インタビュー⑨戸村一作/矢崎泰久 発言 ・大阪国・独立宣言/三田純市 ・「歯と幸福」について/井上陽水 ・アコ、ロンドンへ飛ぶの巻/國木田吾子 ・憧れの四筒/園山俊二 ・ぼくが冒頭陳述している時、検事は一生懸命あくびをかみころしていた/中川五郎 ・まず、緑が問題だ!/藤井智憲 はみだし踊り子のひとりごと/水原登美 羽仁五郎の大予言 第二章 裁判は階級的である 替え句入門③ 替え句掛け解き/土屋耕一 100号ホームラン/ホームラン 明治村④ /永忠順・小池夢坊・真木小太郎・森茉莉 癊者の告白⑩/平野威馬雄 ; 和田誠 トンカチおじさん⑥ちょっとしたことねの巻/長新太 江戸紫繪巻源氏㉙ 行幸 / 井上ひさし ; イラストレーション : 山下勇三 雑色悪友録⑥麻布中学の同輩ども その③/加藤武 ; 灘本唯人 星島通信⑱ ゾクオノダサン / 横堀洋一 泣いて帰った男/写真・文 : 北出博基 人間その世界⑨ / 永六輔 紅毛碧眼偏見録⑥ 春木教授の椿事卍/A・ホルバト 落語無頼語録⑯おかしく悲しいかれら/大西信行 偏曲 変曲 編曲⑥ 借りものの本棚/八木正生 小林信彦のコラム⑱ 「わが久保田万太郎」を読んで考えたこと 新・千夏がひきうけたページ⑥ でなおします 袋ガデキタ/中山千夏 話の特集 総目次 小沢大写真館 新・アタシカメラ⑥ 後姿のなつかしや/小沢昭一 読者から 編集メモ 編集後記

鴎外 平成6年7月 第55号

がらんどう
 東京都千代田区神田神保町1-34
800 (送料:¥200~)
森鷗外記念會 [編]、森鴎外記念会、平成6年、169p、21cm
表紙少しシミヤケ、ページ内は良好です。
●改訂により、送料の事前表示が義務化されました。 当店の掲載商品で、送料が一部『日本の古本屋』の設定した初期値の「600円」と表示されていますが、申し訳ございませんが実費をご負担いただきます。(送料が600円より高くなるのものあります。) 「単品スピード注文」のボタンが表示されていないものは、送料が違う場合がありますので、ご注文前にお問い合わせください。 ●送料の変更をおこなっておりますが、なかなか追いつかず、ご迷惑をお掛けいたしますが、よろしくお願いいたします。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可
800 (送料:¥200~)
森鷗外記念會 [編] 、森鴎外記念会 、平成6年 、169p 、21cm
表紙少しシミヤケ、ページ内は良好です。
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栽松宝山良雄先生

波多野書店
 東京都千代田区神田神保町
1,500
滝浦文弥 編、宝山先生遺著出版会、昭7、651p、23cm、1冊
裸本 表紙擦れ・キズ ヤケ 少線引き・書込み 冒頭・巻末綴じ部傷み 経年並下(※通読には支障無し) レターパックプラス(600円)で発送
<送料について>本のサイズによって、主にスマートレター(210円)、ゆうメール(300円)、レターパックライト(430円)、レターパックプラス(600円)、ゆうパック(700円【最安東京】~1690円【最高沖縄】)での発送になります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可

栽松宝山良雄先生

1,500
滝浦文弥 編 、宝山先生遺著出版会 、昭7 、651p 、23cm 、1冊
裸本 表紙擦れ・キズ ヤケ 少線引き・書込み 冒頭・巻末綴じ部傷み 経年並下(※通読には支障無し) レターパックプラス(600円)で発送

近世名家碑文集

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
18,000
横瀬貞 編、経済雑誌社、明26
四六判 
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近世名家碑文集

18,000
横瀬貞 編 、経済雑誌社 、明26
四六判 

新訳老子道徳経九家注読本(中文可以更好)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
河上公 嚴遵 王弼 蘇轍 薛蕙等著 林宏濤訳、商周文化(TW)、2025年10月
本書《新译老子道德经九家注读本》為補救以上所述研習老子思想之此一缺憾,首度集結,完整收錄《道德經》歷來最重要的九種注本,讀者得以對觀研讀,包含王弼《老子道德經注》、河上公《老子道德經章句》、嚴遵《老子指歸》、蘇轍《老子解》、 憨山德清《道德經註》、王夫之《老子衍》、黃元吉《道德經真義》、薛蕙《老子集解》、焦竑《老子翼》。更邀請專精中國、道家哲學研究之林久絡老師(東海大學哲學系副教授兼系主任)專文導讀,從《道德經》各家版本問題來理解「文本趨同」以及「語言趨同」的現象,最後如何使老學思想聚焦,並提供詳實有用的閱讀方法與順序。

目录
【導讀】 《新譯老子道德經九家注讀本》
【編輯人語】 言者不如知者默
上篇(道經)
第1章 體道第一
第2章 養身第二
第3章 安民第三
第4章 無源第四
第5章 虛用第五
第6章 成象第六
第7章 韜光第七
第8章 易性第八
第9章 運夷第九
第10章 能為第十
第11章 無用第十一
第12章 檢欲第十二
第13章 猒恥第十三
第14章 贊玄第十四
第15章 顯德第十五
第16章 歸根第十六
第17章 淳風第十七
第18章 俗薄第十八
第19章 還淳第十九
第20章 異俗第二十
第21章 虛心第二十一
第22章 益謙第二十二
第23章 虛無第二十三
第24章 苦恩第二十四
第25章 象元第二十五
第26章 重德第二十六
第27章 巧用第二十七
第28章 反朴第二十八
第29章 無為第二十九
第30章 儉武第三十
第31章 偃武第三十一
第32章 聖德第三十二
第33章 辯德第三十三
第34章 任成第三十四
第35章 仁德第三十五
第36章 微明第三十六
第37章 為政第三十七
下篇(德經)
第38章 論德第三十八
第39章 法本第三十九
第40章 去用第四十
第41章 同異第四十一
第42章 道化第四十二
第43章 遍用第四十三
第44章 立戒第四十四
第45章 洪德第四十五
第46章 儉欲第四十六
第47章 鑒遠第四十七
第48章 忘知第四十八
第49章 任德第四十九
第50章 貴生第五十
· · · · · ·
第81章 顯質第八十一


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河上公 嚴遵 王弼 蘇轍 薛蕙等著 林宏濤訳 、商周文化(TW) 、2025年10月
本書《新译老子道德经九家注读本》為補救以上所述研習老子思想之此一缺憾,首度集結,完整收錄《道德經》歷來最重要的九種注本,讀者得以對觀研讀,包含王弼《老子道德經注》、河上公《老子道德經章句》、嚴遵《老子指歸》、蘇轍《老子解》、 憨山德清《道德經註》、王夫之《老子衍》、黃元吉《道德經真義》、薛蕙《老子集解》、焦竑《老子翼》。更邀請專精中國、道家哲學研究之林久絡老師(東海大學哲學系副教授兼系主任)專文導讀,從《道德經》各家版本問題來理解「文本趨同」以及「語言趨同」的現象,最後如何使老學思想聚焦,並提供詳實有用的閱讀方法與順序。 目录 【導讀】 《新譯老子道德經九家注讀本》 【編輯人語】 言者不如知者默 上篇(道經) 第1章 體道第一 第2章 養身第二 第3章 安民第三 第4章 無源第四 第5章 虛用第五 第6章 成象第六 第7章 韜光第七 第8章 易性第八 第9章 運夷第九 第10章 能為第十 第11章 無用第十一 第12章 檢欲第十二 第13章 猒恥第十三 第14章 贊玄第十四 第15章 顯德第十五 第16章 歸根第十六 第17章 淳風第十七 第18章 俗薄第十八 第19章 還淳第十九 第20章 異俗第二十 第21章 虛心第二十一 第22章 益謙第二十二 第23章 虛無第二十三 第24章 苦恩第二十四 第25章 象元第二十五 第26章 重德第二十六 第27章 巧用第二十七 第28章 反朴第二十八 第29章 無為第二十九 第30章 儉武第三十 第31章 偃武第三十一 第32章 聖德第三十二 第33章 辯德第三十三 第34章 任成第三十四 第35章 仁德第三十五 第36章 微明第三十六 第37章 為政第三十七 下篇(德經) 第38章 論德第三十八 第39章 法本第三十九 第40章 去用第四十 第41章 同異第四十一 第42章 道化第四十二 第43章 遍用第四十三 第44章 立戒第四十四 第45章 洪德第四十五 第46章 儉欲第四十六 第47章 鑒遠第四十七 第48章 忘知第四十八 第49章 任德第四十九 第50章 貴生第五十 · · · · · · 第81章 顯質第八十一 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

碑志春秋:石頭上的歴史事件与人物

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,710
王強、上海書画、2023年06月、精装
碑志春秋:石头上的历史事件与人物
王强著 上海书画出版社

我們在石刻中要看到什 麼? 古人留在石刻上的歷史 ,我們注意到了麼? 曹植與曹丕之間,奪嫡 的傳聞是否屬實? 蘭陵王是因何飲藥含恨 而亡? 毒殺蘭陵王的人是誰? 他的墓誌上有怎樣的記載 ? 原來房玄齡是官二代? 年畫中的門神秦叔寶, 他家又有怎樣的故事? 我們書法時常臨寫的《 石門銘》,到底記載著誰 的事情? 本书为王强教授多年来的有关石刻田野考察笔记的首次整理出版。作者走访河南、山东、河北、江苏、云南六省三十一地,以石刻原物为研究对象,对碑志及摩崖背后的历史故事、人物文献与艺术价值进行全面细致的考察。
石刻中既包含《曹全碑》《爨宝子》《爨龙颜》《瘗鹤铭》《石门颂》《尹宙碑》《谢鲲墓志》等碑刻名品,又有《刘宝墓志》《秦爱墓志》《崔猷墓志》《贾思伯墓志》《傅树眼墓志》《李宪墓志》等较为稀见的墓志,总计涵盖40余方石刻,载体涉及碑碣、墓志、摩崖题记等。书中着重对碑志、摩崖题记所记载的历史事件与人物进行梳理考证,对书法艺术风格予以评述,并映射到整个时代的社会文化等历史背景。此书是市面上少有的,关于一线学者的石刻田野考察笔记,极具文献与艺术的双重价值。

目录
山东访碑录
智勇兼达刘道真
——谒刘宝墓观《刘宝墓志》札记/2
思接曹子建
——东阿县谒曹子建墓观《曹植碑》/13
萧萧拱木问斯人
——访徐之范父子瘗茔与墓志/24
访《羊烈墓志》说泰山羊家/36
“天下能吏”房彦谦的墓碑
——济南访房彦谦墓/52
父以子贵秦季养
——济南访《秦爱墓志》/61
《崔猷墓志》的一个疑问
——山东临淄齐博物馆访《崔猷墓志》/69
北朝大将傅竖眼的故事
——淄博市博物馆访《傅竖眼墓志》/75
吾乡《贾思伯墓志》访后记/83
三方墓志两个朱家
——访朱神达、朱绪及朱岱林墓志/95
……

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王強 、上海書画 、2023年06月 、精装
碑志春秋:石头上的历史事件与人物 王强著 上海书画出版社 我們在石刻中要看到什 麼? 古人留在石刻上的歷史 ,我們注意到了麼? 曹植與曹丕之間,奪嫡 的傳聞是否屬實? 蘭陵王是因何飲藥含恨 而亡? 毒殺蘭陵王的人是誰? 他的墓誌上有怎樣的記載 ? 原來房玄齡是官二代? 年畫中的門神秦叔寶, 他家又有怎樣的故事? 我們書法時常臨寫的《 石門銘》,到底記載著誰 的事情? 本书为王强教授多年来的有关石刻田野考察笔记的首次整理出版。作者走访河南、山东、河北、江苏、云南六省三十一地,以石刻原物为研究对象,对碑志及摩崖背后的历史故事、人物文献与艺术价值进行全面细致的考察。 石刻中既包含《曹全碑》《爨宝子》《爨龙颜》《瘗鹤铭》《石门颂》《尹宙碑》《谢鲲墓志》等碑刻名品,又有《刘宝墓志》《秦爱墓志》《崔猷墓志》《贾思伯墓志》《傅树眼墓志》《李宪墓志》等较为稀见的墓志,总计涵盖40余方石刻,载体涉及碑碣、墓志、摩崖题记等。书中着重对碑志、摩崖题记所记载的历史事件与人物进行梳理考证,对书法艺术风格予以评述,并映射到整个时代的社会文化等历史背景。此书是市面上少有的,关于一线学者的石刻田野考察笔记,极具文献与艺术的双重价值。 目录 山东访碑录 智勇兼达刘道真 ——谒刘宝墓观《刘宝墓志》札记/2 思接曹子建 ——东阿县谒曹子建墓观《曹植碑》/13 萧萧拱木问斯人 ——访徐之范父子瘗茔与墓志/24 访《羊烈墓志》说泰山羊家/36 “天下能吏”房彦谦的墓碑 ——济南访房彦谦墓/52 父以子贵秦季养 ——济南访《秦爱墓志》/61 《崔猷墓志》的一个疑问 ——山东临淄齐博物馆访《崔猷墓志》/69 北朝大将傅竖眼的故事 ——淄博市博物馆访《傅竖眼墓志》/75 吾乡《贾思伯墓志》访后记/83 三方墓志两个朱家 ——访朱神达、朱绪及朱岱林墓志/95 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

減価償却の理論

古書 リゼット
 鹿児島県鹿児島市名山町
2,000
別府正十郎 著、森山書店、164p、22cm A5
函全体にヤケと埃シミ、見返頁に黄ばみがございます。本文は問題ないと存じます。【送料 クリックポスト188円 4月以降は値上げのため198円】
● 郵便料金が旧価格で表記されている場合も新価格でお見積り申し上げます ● 表記いたしましたように代引き発送は行っておりません ● インボイス制度には対応しておりませんので、公費ご注文の書式などはご指導くださいませ ● お取引は日本国内のみ対応しております。海外の方でも日本国内のお知り合いなどにお届けできれば対応いたします I'm very sorry. We cannot send books overseas. We kindly ask for your understanding.
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別府正十郎 著 、森山書店 、164p 、22cm A5
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中国簡帛学刊 第4輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,360
蔡先金 主編、社会科学文献出版社、2021年12月
简帛学是20世纪创建并取得丰硕成果的一门学科。百年来,简帛文献大量出土,弥补了传世文献的不足与缺失,为梳理典籍的形成与传流过程提供了新的材料和线索,为传统文化的深入研究提供了前所未有的机遇。《中国简帛学刊》是由山东省出土文献与文学研究基地首席专家蔡先金教授主编的专业学术性刊物,从第三辑开始转入社会科学文献出版社出版。集刊以刊发简帛文献文学研究、简帛文献文本整理、简帛与传世典籍的对读研究为主,适量刊发简帛学人评传、简帛学术史梳理等相关研究内容,力图为海内外学者提供研究和交流的园地,以推动简帛学特别是简帛文学及简帛与传世典籍的对读等相关研究领域的发展。

中国简帛学刊(第4辑)
目次
《太一生水》宇宙生成論闡微 白奚
從《孔子詩論》“河水智”談《詩經•小雅•沔水》 季旭昇
《張家山漢簡》與兩漢“史書”考略 姚小鷗
近五十年來簡帛陰陽五行類文獻研究評述 張兵 馬曉玥 張國豔
清華簡《子產》考釋 張崇禮
論清華簡所見《蟋蟀》改編自《唐風•蟋蟀》 王化平
清華簡《越公其事》字詞補釋二則 侯瑞華
清華簡《尹誥》性質概說 唐旭東
《逸周書•祭公》文本校讀
——以清華簡《祭公之顧命》為依據 王甯 史大豐
讀清華簡第八冊《治邦之道》札記四則 譚生力 牛傳玲
清華簡《系年》與鄢陵之戰史事新探 尚潔
清華簡《子犯子餘》敘事藝術研究 劉傑
清華簡《管仲》“君勞臣逸”思想研究 李麗
《郭店楚簡》拾遺(二則) 王睿
上博簡《曹沫之陣》“從”字補說 薛培武
上博簡《容成氏》:異樣的“九州”文本
——論鈔本時代《呂氏春秋》《淮南子》等秦漢典籍“九州”文本的流變 俞林波
懸泉帛書《元致子方書》所涉及人物關係 趙海麗
讀銀雀山漢簡《行篡》札記 張海波
走馬樓西漢簡中的繒 羅小華
談談古文字中“粦”字的讀法 張崇禮
新見漢牘札記十則 蔡偉
雲南廣南牡宜東漢墓出土竹簡釋讀 胡愚
馬王堆帛書《周易•羅》日食考 王毅
一鑿百繪虔心,千窟萬洞寄情
——榆林窟考察報告 劉雯
稿約

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8,360
蔡先金 主編 、社会科学文献出版社 、2021年12月
简帛学是20世纪创建并取得丰硕成果的一门学科。百年来,简帛文献大量出土,弥补了传世文献的不足与缺失,为梳理典籍的形成与传流过程提供了新的材料和线索,为传统文化的深入研究提供了前所未有的机遇。《中国简帛学刊》是由山东省出土文献与文学研究基地首席专家蔡先金教授主编的专业学术性刊物,从第三辑开始转入社会科学文献出版社出版。集刊以刊发简帛文献文学研究、简帛文献文本整理、简帛与传世典籍的对读研究为主,适量刊发简帛学人评传、简帛学术史梳理等相关研究内容,力图为海内外学者提供研究和交流的园地,以推动简帛学特别是简帛文学及简帛与传世典籍的对读等相关研究领域的发展。 中国简帛学刊(第4辑) 目次 《太一生水》宇宙生成論闡微 白奚 從《孔子詩論》“河水智”談《詩經•小雅•沔水》 季旭昇 《張家山漢簡》與兩漢“史書”考略 姚小鷗 近五十年來簡帛陰陽五行類文獻研究評述 張兵 馬曉玥 張國豔 清華簡《子產》考釋 張崇禮 論清華簡所見《蟋蟀》改編自《唐風•蟋蟀》 王化平 清華簡《越公其事》字詞補釋二則 侯瑞華 清華簡《尹誥》性質概說 唐旭東 《逸周書•祭公》文本校讀 ——以清華簡《祭公之顧命》為依據 王甯 史大豐 讀清華簡第八冊《治邦之道》札記四則 譚生力 牛傳玲 清華簡《系年》與鄢陵之戰史事新探 尚潔 清華簡《子犯子餘》敘事藝術研究 劉傑 清華簡《管仲》“君勞臣逸”思想研究 李麗 《郭店楚簡》拾遺(二則) 王睿 上博簡《曹沫之陣》“從”字補說 薛培武 上博簡《容成氏》:異樣的“九州”文本 ——論鈔本時代《呂氏春秋》《淮南子》等秦漢典籍“九州”文本的流變 俞林波 懸泉帛書《元致子方書》所涉及人物關係 趙海麗 讀銀雀山漢簡《行篡》札記 張海波 走馬樓西漢簡中的繒 羅小華 談談古文字中“粦”字的讀法 張崇禮 新見漢牘札記十則 蔡偉 雲南廣南牡宜東漢墓出土竹簡釋讀 胡愚 馬王堆帛書《周易•羅》日食考 王毅 一鑿百繪虔心,千窟萬洞寄情 ——榆林窟考察報告 劉雯 稿約 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

廃名全集 全10冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
55,000
陳建軍 編、武漢出版社、2023年10月
廢名全集 废名全集 1-10  武汉出版社
本全集では、これまでに廃名(本名・馮文炳 1901-1967)の作と確認された創作、論著、書簡などさまざまな文章を収集・整理し、小説・散文・詩歌・論著・書信の5種10巻に分けて収録する。
散文の「西銘民胞物与論」、詩歌の「向報名参加援朝志願部隊同学致敬」、同世代の文学者・楊晦に宛てた書信5通など、本書が初公刊となる文章も多く含まれており、廃名個人の創作にとどまらず、20世紀前半の中国社会史や京派文壇、変体散文創作の系譜に関する研究においても、重要な価値を有する。

本書分為小説3巻,散文1巻,詩歌1巻,論著4巻,書信1巻。書中各類作品依時間先後編次。已刊載者,以発表或出版時間為序;未刊手稿,以写作時間為序;写作時間不詳者,列于各巻之末;書信類以收信人為単元,按首通信件的写作時間依次排列。全書一般以初版為排印底本,如以其他版次為排印依据,則加注説明;已発表且未收集者,以初刊為底本;未刊稿以原稿(復制件)為底本。

废名,原名冯文炳,湖北黄梅人,原北京大学、吉林大学中文系教授,中国现代文学史上著名作家、诗人和文艺理论批评家,同时,也是一位成就突出的学者、教育家。本书主编陈建军搜集、整理废名先生上述所有文体的文章,按短篇小说、长篇小说、散文、诗歌、论著、书信等不同文体进行分类校订,共10卷。

全巻目録:
第1卷 小说一 「竹林的故事」、「桃园」、「枣」、集外文5篇
第2卷 小说二 「桥」(上)、「桥」(下)、「纺纸记」、「芭蕉梦」
第3卷 小说三 「莫须有先生传」、「莫须有先生坐飞机以后」
第4卷 散文 散文127篇
第5卷 诗歌 诗集「镜」、「歌颂篇三百首」、集外诗70题84首
第6卷 论著一 「谈新诗」、「阿赖耶识论」、「一个中国人民读了新民主主义论后欢喜的话」、集外文9篇
第7卷 论著二 「古代的人民文艺――诗经讲稿」、「杜诗讲稿」、「杜甫论」、「杜甫诗论」、集外文4篇
第8卷 论著三 「跟青年谈鲁迅」、「鲁迅的小说」、「鲁迅研究」、集外文4篇
第9卷 论著四 「新民歌讲稿」、「毛泽东同志著作的语言是汉语语法的规范」、集外文1篇
第10卷 书信 年谱 废名致周作人・鲁迅・胡适・钱玄同等人的书信71封、「废名年谱简编」

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陳建軍 編 、武漢出版社 、2023年10月
廢名全集 废名全集 1-10  武汉出版社 本全集では、これまでに廃名(本名・馮文炳 1901-1967)の作と確認された創作、論著、書簡などさまざまな文章を収集・整理し、小説・散文・詩歌・論著・書信の5種10巻に分けて収録する。 散文の「西銘民胞物与論」、詩歌の「向報名参加援朝志願部隊同学致敬」、同世代の文学者・楊晦に宛てた書信5通など、本書が初公刊となる文章も多く含まれており、廃名個人の創作にとどまらず、20世紀前半の中国社会史や京派文壇、変体散文創作の系譜に関する研究においても、重要な価値を有する。 本書分為小説3巻,散文1巻,詩歌1巻,論著4巻,書信1巻。書中各類作品依時間先後編次。已刊載者,以発表或出版時間為序;未刊手稿,以写作時間為序;写作時間不詳者,列于各巻之末;書信類以收信人為単元,按首通信件的写作時間依次排列。全書一般以初版為排印底本,如以其他版次為排印依据,則加注説明;已発表且未收集者,以初刊為底本;未刊稿以原稿(復制件)為底本。 废名,原名冯文炳,湖北黄梅人,原北京大学、吉林大学中文系教授,中国现代文学史上著名作家、诗人和文艺理论批评家,同时,也是一位成就突出的学者、教育家。本书主编陈建军搜集、整理废名先生上述所有文体的文章,按短篇小说、长篇小说、散文、诗歌、论著、书信等不同文体进行分类校订,共10卷。 全巻目録: 第1卷 小说一 「竹林的故事」、「桃园」、「枣」、集外文5篇 第2卷 小说二 「桥」(上)、「桥」(下)、「纺纸记」、「芭蕉梦」 第3卷 小说三 「莫须有先生传」、「莫须有先生坐飞机以后」 第4卷 散文 散文127篇 第5卷 诗歌 诗集「镜」、「歌颂篇三百首」、集外诗70题84首 第6卷 论著一 「谈新诗」、「阿赖耶识论」、「一个中国人民读了新民主主义论后欢喜的话」、集外文9篇 第7卷 论著二 「古代的人民文艺――诗经讲稿」、「杜诗讲稿」、「杜甫论」、「杜甫诗论」、集外文4篇 第8卷 论著三 「跟青年谈鲁迅」、「鲁迅的小说」、「鲁迅研究」、集外文4篇 第9卷 论著四 「新民歌讲稿」、「毛泽东同志著作的语言是汉语语法的规范」、集外文1篇 第10卷 书信 年谱 废名致周作人・鲁迅・胡适・钱玄同等人的书信71封、「废名年谱简编」 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

未完的五四:歴史現場和思想対話

中国書店
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7,150
陳平原、香港中文大学出版社、2023年04月
未完的五四:歴史現場和思想対話
未完的五四 历史现场和思想对话
陈平原 香港中文大學出版社

人類歷史上有過許多「關鍵時刻」,其巨大的輻射力量,對後世產生了決定性影響。例如法國大革命之於法國人,五四之於中國人。二十世紀中國,就思想文化而言,最值得與其進行持續認真對話的,還是五四。甚至可以說,回顧上下一千年的中國史,最有創造力的思想文化運動,非五四莫屬。北京大學博雅講席教授陳平原將近二十五年有關五四的經典文章,結集成這本頗具論戰性質的文集。作為近代中國思想最勃發的時期,五四在他筆下不再是鐵板一塊,而是充滿動態感與複雜性,可敬、可愛、可嘆、可惜。除了帶領我們觸摸豐富鮮活的歷史現場,他特別強調五四作為「思想的磨刀石」的作用:讓五四一代人的思想砥礪當代人的思考。「歷史的五四」泥沙俱下、眾聲喧嘩、生氣淋漓,「思想的五四」豐富多樣、生機勃勃、意猶未盡,這正是五四持續迷人的所在。那時的新文化人,幾乎把每個有趣的話題都提出來了,但每個問題都沒說透,遍地開花,卻很難結果。必須等後來者追上來,在遍地野花中選擇一朵,摘下來,插在頭上,再繼續往前走。(繫体字横組)

目錄
序言 /ix
初版序言 /xv
作為一種思想操練的五四 人類歷史上,有過許多「關鍵時刻」,其巨大的輻射力量,對後世產生了決定性影響。不管你喜不喜歡,你都必須認真面對,這樣,才能在沉思與對話中,獲得前進的方向感與原動力。對於二十世紀中國思想文化進程來說,「五四」便扮演了這樣的重要角色。
為何不斷與五四對話 /2
走不出的「五四」? /16
作為一種思想操練的「五四」 /28
多元並存的五四時代我喜歡用三個詞來描述「五四」的風采。
第一是「泥沙俱下」,第二是「眾聲喧嘩」,第三是「生氣淋漓」。
每一種力量都很活躍,都有生存空間,都得到了很好的展現,這樣的機遇,真是千載難逢。
危機時刻的閱讀、思考與表述—紀念五四運動一百周年 /42
新文化運動中「偏師」的作用及價值——以林琴南、劉師培、張競生為例 /69
直面核心文本——《五四讀本》前言 /84
兩代人的合力 晚清與五四,這兩代人在政治理念、人格理想、知識類型以及審美趣味方面雖有很大差異,但基本上是走在同一條大路上,且不知不覺中「合力」做成了一件大事.....

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陳平原 、香港中文大学出版社 、2023年04月
未完的五四:歴史現場和思想対話 未完的五四 历史现场和思想对话 陈平原 香港中文大學出版社 人類歷史上有過許多「關鍵時刻」,其巨大的輻射力量,對後世產生了決定性影響。例如法國大革命之於法國人,五四之於中國人。二十世紀中國,就思想文化而言,最值得與其進行持續認真對話的,還是五四。甚至可以說,回顧上下一千年的中國史,最有創造力的思想文化運動,非五四莫屬。北京大學博雅講席教授陳平原將近二十五年有關五四的經典文章,結集成這本頗具論戰性質的文集。作為近代中國思想最勃發的時期,五四在他筆下不再是鐵板一塊,而是充滿動態感與複雜性,可敬、可愛、可嘆、可惜。除了帶領我們觸摸豐富鮮活的歷史現場,他特別強調五四作為「思想的磨刀石」的作用:讓五四一代人的思想砥礪當代人的思考。「歷史的五四」泥沙俱下、眾聲喧嘩、生氣淋漓,「思想的五四」豐富多樣、生機勃勃、意猶未盡,這正是五四持續迷人的所在。那時的新文化人,幾乎把每個有趣的話題都提出來了,但每個問題都沒說透,遍地開花,卻很難結果。必須等後來者追上來,在遍地野花中選擇一朵,摘下來,插在頭上,再繼續往前走。(繫体字横組) 目錄 序言 /ix 初版序言 /xv 作為一種思想操練的五四 人類歷史上,有過許多「關鍵時刻」,其巨大的輻射力量,對後世產生了決定性影響。不管你喜不喜歡,你都必須認真面對,這樣,才能在沉思與對話中,獲得前進的方向感與原動力。對於二十世紀中國思想文化進程來說,「五四」便扮演了這樣的重要角色。 為何不斷與五四對話 /2 走不出的「五四」? /16 作為一種思想操練的「五四」 /28 多元並存的五四時代我喜歡用三個詞來描述「五四」的風采。 第一是「泥沙俱下」,第二是「眾聲喧嘩」,第三是「生氣淋漓」。 每一種力量都很活躍,都有生存空間,都得到了很好的展現,這樣的機遇,真是千載難逢。 危機時刻的閱讀、思考與表述—紀念五四運動一百周年 /42 新文化運動中「偏師」的作用及價值——以林琴南、劉師培、張競生為例 /69 直面核心文本——《五四讀本》前言 /84 兩代人的合力 晚清與五四,這兩代人在政治理念、人格理想、知識類型以及審美趣味方面雖有很大差異,但基本上是走在同一條大路上,且不知不覺中「合力」做成了一件大事..... 香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

晚清大變局 (增訂版)Great Changes in the Late Qing Dynasty

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,690
袁偉時、中華書局(香港)有限公司、2024年12月
晚清大变局 增订版 香港中华书局

名家著述:袁偉時教授之代表作
獨見迭出:用第一手材料做研究
經典增訂:在海內外暢銷三十年
本書色彩鮮明,筆風尖銳,直指晚清轉型的得失與成敗,書寫了晚清的群臣與思潮,為人們重新審視這段歷史提供了有價值的觀點。
晚清中國,遭遇了「三千年未有之大變局」,錯失了「擦身而過之大機遇」。從傳統到現代的艱難社會轉型,給中國人留下了刻骨銘心的經驗教訓。歷史在哪裏扭曲,就要在哪裏突破。反思歷史得失,指教今日處境,作者通過對從鴉片戰爭至辛亥革命的人物、重大事件和思潮的考察,交出了自己的答卷。
目錄
繁體字增訂版(第五版)序言
第二版卷首獻辭
一、中國傳統文化與近代中國社會轉型的困境
(一)中國傳統文化與中國傳統社會
(二)經濟自由被剝奪的嚴重後果
(三)捆綁思想的鎖鏈
(四)宗法專制的上層結構
(五)宗法專制體系中的基層組織
二、從林則徐到郭嵩燾
三、經世致用思潮與鴉片戰爭後改革的延誤
四、魏源的改革開放思想與經世致用思潮
五、從徐繼畬看愛國與投降
六、洪秀全、洪仁玕與晚清思想研究的誤區
七、洋務思潮與王韜、馮桂芬、鄭觀應等的探索
八、西方在華人士與洋務思潮
九、曾國藩思想面面觀。
十、李鴻章的是是非非
十一、千古遺恨,失足何處
十二、戊戌維新與慈禧、康有為的兩面性
十三、張之洞與大清帝國的世代交替
十四、晚清官員貪污的特點與根源
十五、清末新政與20世紀中國社會變革
十六、埋葬大清帝國的兩道催命符
(一)黃花崗:損失慘重的孤注一擲
(二)拖延政治體制改革的嚴重後果
(三)踐踏法治引發保路運動
(四)專制政權轉型的歷史教訓
附錄一 第一版篇後絮語
附錄二 增訂新版(第二版)後記
附錄三 為清除思想三害敲邊鼓——繁體字版(第三版)跋
附錄四 大災難理應帶來大覺醒——第四版感言
主要參考書目

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袁偉時 、中華書局(香港)有限公司 、2024年12月
晚清大变局 增订版 香港中华书局 名家著述:袁偉時教授之代表作 獨見迭出:用第一手材料做研究 經典增訂:在海內外暢銷三十年 本書色彩鮮明,筆風尖銳,直指晚清轉型的得失與成敗,書寫了晚清的群臣與思潮,為人們重新審視這段歷史提供了有價值的觀點。 晚清中國,遭遇了「三千年未有之大變局」,錯失了「擦身而過之大機遇」。從傳統到現代的艱難社會轉型,給中國人留下了刻骨銘心的經驗教訓。歷史在哪裏扭曲,就要在哪裏突破。反思歷史得失,指教今日處境,作者通過對從鴉片戰爭至辛亥革命的人物、重大事件和思潮的考察,交出了自己的答卷。 目錄 繁體字增訂版(第五版)序言 第二版卷首獻辭 一、中國傳統文化與近代中國社會轉型的困境 (一)中國傳統文化與中國傳統社會 (二)經濟自由被剝奪的嚴重後果 (三)捆綁思想的鎖鏈 (四)宗法專制的上層結構 (五)宗法專制體系中的基層組織 二、從林則徐到郭嵩燾 三、經世致用思潮與鴉片戰爭後改革的延誤 四、魏源的改革開放思想與經世致用思潮 五、從徐繼畬看愛國與投降 六、洪秀全、洪仁玕與晚清思想研究的誤區 七、洋務思潮與王韜、馮桂芬、鄭觀應等的探索 八、西方在華人士與洋務思潮 九、曾國藩思想面面觀。 十、李鴻章的是是非非 十一、千古遺恨,失足何處 十二、戊戌維新與慈禧、康有為的兩面性 十三、張之洞與大清帝國的世代交替 十四、晚清官員貪污的特點與根源 十五、清末新政與20世紀中國社會變革 十六、埋葬大清帝國的兩道催命符 (一)黃花崗:損失慘重的孤注一擲 (二)拖延政治體制改革的嚴重後果 (三)踐踏法治引發保路運動 (四)專制政權轉型的歷史教訓 附錄一 第一版篇後絮語 附錄二 增訂新版(第二版)後記 附錄三 為清除思想三害敲邊鼓——繁體字版(第三版)跋 附錄四 大災難理應帶來大覺醒——第四版感言 主要參考書目 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

福田徳三先生の追憶

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
4,800 (送料:¥296~)
福田徳三先生記念会、昭35、1冊
四六判 函
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福田徳三先生の追憶

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、福田徳三先生記念会 、昭35 、1冊
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走近敦煌(“問學”叢書)

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6,380
張湧泉、浙江古籍出版社、2024年08月
从敦煌变文的校理到敦煌文献的系统整理,从敦煌俗字的辨识到《敦煌文献语言大词典》的编纂,从敦煌变文写本特点的探索到敦煌写本文献学学术体系的建构以及敦煌残卷的缀合,虽然我已在敦煌学的道路上耕耘了四十个春秋,本书作者的学术生命已和敦煌融为一体。《走近敦煌(问学丛书)》是记述作者跟随郭在赔、项楚、裘圭、蒋礼鸿诸先生问学、治学的经历;序跋、评论两编收录著作序跋、专业书评及学术史回顾、学科建设建议等文章数十篇;感思编含发言、杂感七篇,指点治学门径。

目次
師澤 我有了一個夢 夢想生處 ——杭州大學中文系求學追憶 姜老的胸懷和做學問的方法 回憶云從師對我的關懷 郭在貽教授治學之道 入乎其內,出乎其外 項楚先生的敦煌學研究 嚴謹·求實·創新 初讀《裘錫圭學術文集〉感言 冬日裡的陽光 ——記季羨林先生對我的關懷 墨跡留香憶饒公 無愧於“敦煌守護神"的榮光 讀《此生只為守敦煌:常書鴻傳》有感 永成遺憾的約定 ——懷念吳金華老師 序跋 《漢語俗字研究》後記 《敦煌俗字研究》後記 《敦煌變文校注》撰作憶往 《漢語俗字叢考》後記 《敦煌經部文獻合集》後記 《 中年語言學家自選集·張涌泉卷》跋 《敦煌寫本文獻學》後記 《敦煌文獻語言大詞典》前言 《敦煌文獻語言大詞典》後記 《拼接絲路文明——敦煌殘卷綴合研究》前言 《拼接絲路文明——敦煌殘卷綴合研究》後記 《浙江與敦煌學——常書鴻先生誕辰一百周年紀念文集》後記 《敦煌寫本研究年報》 3號弁言 評論 評《敦煌邈真贊校錄並研究》 評《唐五代韻書集存》 評《唐五代語言詞典》 敦煌故裡對敦煌學的新奉獻 ——《甘肅藏敦煌文獻》讀後 吐魯番出土文獻整理的典範之作 ——評《新獲吐魯番出土文獻》 展示中國敦煌學研究成果的一部力作 ——郝春文等著《當代中國敦煌學研究(1949—2019)》讀後 提高敦煌文獻整理研究水平的當務之急 敦煌變文整理之展望 近一個世紀以來的敦煌語言文字研究 全· 精· 清晰 ——邁入新時代的敦煌語言文學研究 20世紀的唐代文字研究 在希望的田野上 ——《2011-2020年 古籍整理出版規劃》出土文獻類項目

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張湧泉 、浙江古籍出版社 、2024年08月
从敦煌变文的校理到敦煌文献的系统整理,从敦煌俗字的辨识到《敦煌文献语言大词典》的编纂,从敦煌变文写本特点的探索到敦煌写本文献学学术体系的建构以及敦煌残卷的缀合,虽然我已在敦煌学的道路上耕耘了四十个春秋,本书作者的学术生命已和敦煌融为一体。《走近敦煌(问学丛书)》是记述作者跟随郭在赔、项楚、裘圭、蒋礼鸿诸先生问学、治学的经历;序跋、评论两编收录著作序跋、专业书评及学术史回顾、学科建设建议等文章数十篇;感思编含发言、杂感七篇,指点治学门径。 目次 師澤 我有了一個夢 夢想生處 ——杭州大學中文系求學追憶 姜老的胸懷和做學問的方法 回憶云從師對我的關懷 郭在貽教授治學之道 入乎其內,出乎其外 項楚先生的敦煌學研究 嚴謹·求實·創新 初讀《裘錫圭學術文集〉感言 冬日裡的陽光 ——記季羨林先生對我的關懷 墨跡留香憶饒公 無愧於“敦煌守護神"的榮光 讀《此生只為守敦煌:常書鴻傳》有感 永成遺憾的約定 ——懷念吳金華老師 序跋 《漢語俗字研究》後記 《敦煌俗字研究》後記 《敦煌變文校注》撰作憶往 《漢語俗字叢考》後記 《敦煌經部文獻合集》後記 《 中年語言學家自選集·張涌泉卷》跋 《敦煌寫本文獻學》後記 《敦煌文獻語言大詞典》前言 《敦煌文獻語言大詞典》後記 《拼接絲路文明——敦煌殘卷綴合研究》前言 《拼接絲路文明——敦煌殘卷綴合研究》後記 《浙江與敦煌學——常書鴻先生誕辰一百周年紀念文集》後記 《敦煌寫本研究年報》 3號弁言 評論 評《敦煌邈真贊校錄並研究》 評《唐五代韻書集存》 評《唐五代語言詞典》 敦煌故裡對敦煌學的新奉獻 ——《甘肅藏敦煌文獻》讀後 吐魯番出土文獻整理的典範之作 ——評《新獲吐魯番出土文獻》 展示中國敦煌學研究成果的一部力作 ——郝春文等著《當代中國敦煌學研究(1949—2019)》讀後 提高敦煌文獻整理研究水平的當務之急 敦煌變文整理之展望 近一個世紀以來的敦煌語言文字研究 全· 精· 清晰 ——邁入新時代的敦煌語言文學研究 20世紀的唐代文字研究 在希望的田野上 ——《2011-2020年 古籍整理出版規劃》出土文獻類項目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

静修劉先生文集 《儒蔵》精華編選刊

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8,800
〔元〕劉因 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024、414p
靜修劉先生文集 /《儒藏》精華編選刊 〔元〕劉因 撰 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編 北京大学出版社
《静修刘先生文集》,元刘因撰。刘因(1249-1293),初名骃,字梦骥,后改名为因,字梦吉,号静修、雷溪真隐。元雄州容城(今河北容城)人。生于儒学世家,自幼天资绝人,才器超卓,经学贯通,文辞浩瀚。性不苟合,杜门教授,弟子皆有成就。至元三十年四月十六日卒,年四十五。延祐中,追赠翰林学士,封容城郡公,谥文靖。著述有《四书集义精要》《易系辞说》《静修先生文集》。另有《四书语录》《小学语录》,皆佚。刘因与许衡、吴澄并称元代大儒。刘因去世后,门生集结诗文,得数百篇。元元贞、大德间(1295-1307),友人宛平张九思欲为刊行,请东平李谦作序。元至顺元年(1330),建阳郑天泽宗文堂刊刻《静修先生文集》二十二卷,是刘因诗文的首次编订,也是现今存世的最早的版本,国家图书馆、上海图书馆各有藏本,1919年上海商务印书馆影印收入《四部丛刊初编》。元至正九年(1349),朝廷为影响风化,选刊先儒文集,诏令江南浙西道肃政廉访司于嘉兴路刊刻《静修先生文集》三十卷,诗文辞赋远多于宗文堂本,后世流传广泛,明永乐十二年(1414)嘉兴府曾据至正刊板修补重印。元至正本、明永乐本今皆不存。明弘治十八年(1505),庐州府同知金台崔暠翻刊明永乐本,旨在保存元至正本三十卷原貌,明嘉靖十六年(1537),保定知府旌德汪坚又将弘治本原版修订重印。清乾隆中编修《四库全书》及《摛藻堂四库全书荟要》,集部收录《静修集》二十五卷,亦据汪坚三十卷本抄录。而明清两代又出现至正三十卷本的四种重编本,分别为明成化蜀藩府二十八卷本、明万历方义壮十卷本、清康熙《容城三贤文集》四卷本、清光绪《畿辅丛书》十二卷本。本校点稿以明弘治崔暠刊、嘉靖汪坚修版重印本为底本,校点者邱居里、赵文友。《静修刘先生文集》包括《丁亥集》五卷(附《樵庵词》一卷)、《静修先生遗文》六卷、《静修先生遗诗》六卷、《静修先生诗文拾遗》七卷、《静修先生续集》三卷、《静修先生文集附录》二卷,及历代序跋六篇、四库提要两篇附于书末。
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〔元〕劉因 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024 、414p
靜修劉先生文集 /《儒藏》精華編選刊 〔元〕劉因 撰 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編 北京大学出版社 《静修刘先生文集》,元刘因撰。刘因(1249-1293),初名骃,字梦骥,后改名为因,字梦吉,号静修、雷溪真隐。元雄州容城(今河北容城)人。生于儒学世家,自幼天资绝人,才器超卓,经学贯通,文辞浩瀚。性不苟合,杜门教授,弟子皆有成就。至元三十年四月十六日卒,年四十五。延祐中,追赠翰林学士,封容城郡公,谥文靖。著述有《四书集义精要》《易系辞说》《静修先生文集》。另有《四书语录》《小学语录》,皆佚。刘因与许衡、吴澄并称元代大儒。刘因去世后,门生集结诗文,得数百篇。元元贞、大德间(1295-1307),友人宛平张九思欲为刊行,请东平李谦作序。元至顺元年(1330),建阳郑天泽宗文堂刊刻《静修先生文集》二十二卷,是刘因诗文的首次编订,也是现今存世的最早的版本,国家图书馆、上海图书馆各有藏本,1919年上海商务印书馆影印收入《四部丛刊初编》。元至正九年(1349),朝廷为影响风化,选刊先儒文集,诏令江南浙西道肃政廉访司于嘉兴路刊刻《静修先生文集》三十卷,诗文辞赋远多于宗文堂本,后世流传广泛,明永乐十二年(1414)嘉兴府曾据至正刊板修补重印。元至正本、明永乐本今皆不存。明弘治十八年(1505),庐州府同知金台崔暠翻刊明永乐本,旨在保存元至正本三十卷原貌,明嘉靖十六年(1537),保定知府旌德汪坚又将弘治本原版修订重印。清乾隆中编修《四库全书》及《摛藻堂四库全书荟要》,集部收录《静修集》二十五卷,亦据汪坚三十卷本抄录。而明清两代又出现至正三十卷本的四种重编本,分别为明成化蜀藩府二十八卷本、明万历方义壮十卷本、清康熙《容城三贤文集》四卷本、清光绪《畿辅丛书》十二卷本。本校点稿以明弘治崔暠刊、嘉靖汪坚修版重印本为底本,校点者邱居里、赵文友。《静修刘先生文集》包括《丁亥集》五卷(附《樵庵词》一卷)、《静修先生遗文》六卷、《静修先生遗诗》六卷、《静修先生诗文拾遗》七卷、《静修先生续集》三卷、《静修先生文集附录》二卷,及历代序跋六篇、四库提要两篇附于书末。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大學的讀法 中國大學的理念與實踐

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13,970
陳平原、香港中文大學出版社、2025年10月
《大学的读法 中国大学的理念与实践》是陈平原教授近三十年大學論述的精選,集結了他對晚清以來百年中國大學史的研究精華,以及對當代大學三十年發展路徑的親身見證。前者道出元氣淋漓的老大學故事與其中蘊含的大學精神,後者則展現了一位人文學者對當代大學問題的持續關注與建設性批判。歷史與現實在他筆下互為註腳,歷史是帶著現實關懷回溯的歷史,現實是帶著歷史語境觀照的現實。 在大學問題叢生,制度日益板結,根基備受挑戰的當下,我們更需要在理念和實踐的張力間重新閱讀大學。

目录
序言ix
一、如何閱讀大學
現代中國大學的六個關鍵時刻
中國大學百年?
大學之道―傳統書院與二十世紀中國高等教育
閱讀大學的六種方式
二、老大學的故事
校園裏的眞精神―老北大的故事
大師的意義以及弟子的位置―解讀作為神話的「淸華國學院」
傳統書院的現代轉型―以無錫國專為中心
永遠的「笳吹弦誦」―關於西南聯大的歷史、追憶及闡釋
此情可待成追憶―中國大學內遷的歷史、傳說與精神
文學史視野中的「大學敍事」
三、當代中國大學的路徑
大學三問
大學排名、大學精神與大學故事
我們需要什麼樣的大學
大學公信力為何下降―從「文化的觀點」看「大學」
解讀「當代中國大學」
全球化時代的「大學之道」
我眼中的內地與香港的高等教育
中國私立大學的現狀及出路
中國大學「雙循環」的必要性與可行性
一流大學的責任與目標4
四、人文學的前景
人文學的困境、魅力及出路
當代中國人文學之「內外兼修」
人文學之「三十年河東」
理直氣壯且恰如其分地說出人文學的好處
人文學項目化管理的利與弊
中文系的使命、困境與出路
五、八面來風說大學
國際視野與本土情懷―我的大學觀
我看「大學生就業難」
我為什麼反對一流學者當校長
中國大學的獨立與自信
中原崛起,何處是短板
「中國博士」是否値得信賴
「雙一流」建設應兼顧效率與公平
松林坡應該有座紀念館
附 錄
我的教育理念及實踐
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陳平原 、香港中文大學出版社 、2025年10月
《大学的读法 中国大学的理念与实践》是陈平原教授近三十年大學論述的精選,集結了他對晚清以來百年中國大學史的研究精華,以及對當代大學三十年發展路徑的親身見證。前者道出元氣淋漓的老大學故事與其中蘊含的大學精神,後者則展現了一位人文學者對當代大學問題的持續關注與建設性批判。歷史與現實在他筆下互為註腳,歷史是帶著現實關懷回溯的歷史,現實是帶著歷史語境觀照的現實。 在大學問題叢生,制度日益板結,根基備受挑戰的當下,我們更需要在理念和實踐的張力間重新閱讀大學。 目录 序言ix 一、如何閱讀大學 現代中國大學的六個關鍵時刻 中國大學百年? 大學之道―傳統書院與二十世紀中國高等教育 閱讀大學的六種方式 二、老大學的故事 校園裏的眞精神―老北大的故事 大師的意義以及弟子的位置―解讀作為神話的「淸華國學院」 傳統書院的現代轉型―以無錫國專為中心 永遠的「笳吹弦誦」―關於西南聯大的歷史、追憶及闡釋 此情可待成追憶―中國大學內遷的歷史、傳說與精神 文學史視野中的「大學敍事」 三、當代中國大學的路徑 大學三問 大學排名、大學精神與大學故事 我們需要什麼樣的大學 大學公信力為何下降―從「文化的觀點」看「大學」 解讀「當代中國大學」 全球化時代的「大學之道」 我眼中的內地與香港的高等教育 中國私立大學的現狀及出路 中國大學「雙循環」的必要性與可行性 一流大學的責任與目標4 四、人文學的前景 人文學的困境、魅力及出路 當代中國人文學之「內外兼修」 人文學之「三十年河東」 理直氣壯且恰如其分地說出人文學的好處 人文學項目化管理的利與弊 中文系的使命、困境與出路 五、八面來風說大學 國際視野與本土情懷―我的大學觀 我看「大學生就業難」 我為什麼反對一流學者當校長 中國大學的獨立與自信 中原崛起,何處是短板 「中國博士」是否値得信賴 「雙一流」建設應兼顧效率與公平 松林坡應該有座紀念館 附 錄 我的教育理念及實踐

毛滂集 浙江文叢

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8,800
〔宋〕毛滂 著 周少雄 點校、浙江古籍出版社、2012年08月
浙江文丛 毛滂集 (竖版繁体精装)

宋代の文学家毛滂(1056-1124)は、あまり知られていないが、その「豪放恣肆」の詩風が、陳与義・朱敦儒・姜白石・張炎などの大家に大きな影響を与えたと見なされている。本書は、詩文は《四庫全書・東堂集》を、詞は《全宋詞・東堂詞》を底本とし、毛滂の著述に整理・標点・校勘を加えて収録する。附録部分は、毛滂関係の資料や《毛滂簡譜》を付す。

目  录
卷一
 五言古诗
 送徐天隐判官
 陈进士
 生日
 寄曹子方使君
 累蒙周开祖使君贬示佳章才拙思荒
 愧不能报谨勉次韵一篇少叙敬避
 老匠之意
 对月忆满子权
 见雪明日与祝山人游东湖僧寺访
 陈巨中教授留饮
 过静林寺与径山老禅曳杖溪滨俯浅
 涧寒洌可照随流而前即渊然清深
 为作数句以告同游
 次韵叶权之
 暑雨蒸溽奉王元规学士
 育阇黎房见秋兰有花作
 解武康县印至垂虹亭作
 岁寒而春迟闰正月犹有雪三日乃消
 方晴快
 秋日书怀
 次韵张台卿桃花诗
 汪发强中见遗佳篇笔势高妙且从仆
 求诗以归辄为此数句
 送僧觉归上饶
 别讲僧若水
 留别邵公言
 禧上人
 广鉴大师观上人为灵芝数百众故
 乞从檀施乞米求予诗送行为作
 一首予昔为武康县令观师吾邑人也
 盛暑谒刘公达
 昨夜陪诸公饮今尚委顿未能起坐闻
 孙守出送陈祠部供帐溪上见招不
 果往戏作小诗寄之
 琳老所居植竹发笋而草茁其傍作诗
 见寄为赋一首
 猗猗亭夜月
 溪上
卷二
 七言古诗
 十二月十二日雪晴成允蔡君扁舟携
 诗见临次韵奉答
 李白于宣州谢胱楼饯别校书叔云
 首十二月初六日夜独坐松斋怀抱
 良不佳饮少辄醉庭下梅两株月色
 皎然倚树微吟偶诵李白此诗有会
 予意者次其韵追和一首
 孙使君见招以不茹荤得醉因过南禅
 老饭小休庵中作此诗寄之
 秋雨杜门久之比晴一出前村归闻陆
 令见过奉寄一首
 新酒熟奉怀曹使君
 立秋日破晓入山携枕簟睡于禅静庵
 中作诗一首
 出都寄二苏
 呈蔡内翰
 ……
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四

毛滂简谱
后记
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〔宋〕毛滂 著 周少雄 點校 、浙江古籍出版社 、2012年08月
浙江文丛 毛滂集 (竖版繁体精装) 宋代の文学家毛滂(1056-1124)は、あまり知られていないが、その「豪放恣肆」の詩風が、陳与義・朱敦儒・姜白石・張炎などの大家に大きな影響を与えたと見なされている。本書は、詩文は《四庫全書・東堂集》を、詞は《全宋詞・東堂詞》を底本とし、毛滂の著述に整理・標点・校勘を加えて収録する。附録部分は、毛滂関係の資料や《毛滂簡譜》を付す。 目  录 卷一  五言古诗  送徐天隐判官  陈进士  生日  寄曹子方使君  累蒙周开祖使君贬示佳章才拙思荒  愧不能报谨勉次韵一篇少叙敬避  老匠之意  对月忆满子权  见雪明日与祝山人游东湖僧寺访  陈巨中教授留饮  过静林寺与径山老禅曳杖溪滨俯浅  涧寒洌可照随流而前即渊然清深  为作数句以告同游  次韵叶权之  暑雨蒸溽奉王元规学士  育阇黎房见秋兰有花作  解武康县印至垂虹亭作  岁寒而春迟闰正月犹有雪三日乃消  方晴快  秋日书怀  次韵张台卿桃花诗  汪发强中见遗佳篇笔势高妙且从仆  求诗以归辄为此数句  送僧觉归上饶  别讲僧若水  留别邵公言  禧上人  广鉴大师观上人为灵芝数百众故  乞从檀施乞米求予诗送行为作  一首予昔为武康县令观师吾邑人也  盛暑谒刘公达  昨夜陪诸公饮今尚委顿未能起坐闻  孙守出送陈祠部供帐溪上见招不  果往戏作小诗寄之  琳老所居植竹发笋而草茁其傍作诗  见寄为赋一首  猗猗亭夜月  溪上 卷二  七言古诗  十二月十二日雪晴成允蔡君扁舟携  诗见临次韵奉答  李白于宣州谢胱楼饯别校书叔云  首十二月初六日夜独坐松斋怀抱  良不佳饮少辄醉庭下梅两株月色  皎然倚树微吟偶诵李白此诗有会  予意者次其韵追和一首  孙使君见招以不茹荤得醉因过南禅  老饭小休庵中作此诗寄之  秋雨杜门久之比晴一出前村归闻陆  令见过奉寄一首  新酒熟奉怀曹使君  立秋日破晓入山携枕簟睡于禅静庵  中作诗一首  出都寄二苏  呈蔡内翰  …… 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 录 毛滂简谱 后记

北京歴史地図集(全3冊)政区城市巻 文化生態巻 人文社会巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
198,000
侯仁之 主編、北京出版社、2013年09月、精装
《北京歷史地圖集》共三卷。書內每一幅地圖都以「古今對照」法展現了北京不同時期豐富的歷史地理要素。《政區城市卷》和《文化生態卷》分別初版於1986年和1996年,均由侯仁之先生親自主持編纂。前者反映了從商周直至民國現北京市域範圍內行政區劃、城鎮居民點的變化;後者講述了北京地區自原始社會以來的自然環境變化。此次修編再版,補充了最新的研究成果。《人文社會卷》則是全新內容,2000年開編,由侯先生主持,2003年,侯先生年事已高不能工作,改由他的學生、北京大學歷史地理研究中心教授唐曉峰主持,展現北京市域範圍內不同時代的人口、居民點、文化、經濟狀況、交通、軍事等諸多要素的發展變化以及老字號、名人故居、宮殿、王府、壇廟等人文要素的情況。

全书内容丰富、编制科学、图面清新、印制精美,具有极高的学术价值和史料价值,也是一部具有极高实用价值的工具书。2012年该项目被评为国家十二五规划重点项目,受到了国内外研究机构和教育团体的高度关注。

《9787805545875北京历史地图集·政区城市卷》讲述了北京建城以来行政区划的演变。集中反映了从商周时代直至民国时现北京市域范围内行政区划、城镇居民点的变化,特别从辽南京至1949年北京历代城市及其所属郊区的发展演变过程,具有极高的科学价值和实践意义,在北京城市规划和建设中已发挥重大作用。

《9787805545851北京历史地图集·文化生态卷》用历史地图的方式,展示了北京的文化生态变化。此卷内容的历史文献丰富,也是以侯仁之为首的北大历史地理群体长期坚持的研究方向,积累深厚,成果系统。主要展示了北京地区晚更新以来的环境变化及文化遗址的古环境分析;北京地区永定河、潮白河等主要河流的变迁,一些重要湖泊的变迁,河湖水系分布空间格局与变化,运河开凿与水源导引,以及河湖水系与城址转移、园林规划的关系。从河湖水系的角度,系统展示了北京城市起源与发展的过程。

《9787805545882北京历史地图集·人文社会卷》全面系统地表现了北京市域范围内不同时代人口、居民点、工农业生产、经济状况、交通运输、军事要说塞等诸多要素的发展变化以及老字号、名人故居、宫殿、王府、坛庙、胡同等人文要素的情况。

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侯仁之 主編 、北京出版社 、2013年09月 、精装
《北京歷史地圖集》共三卷。書內每一幅地圖都以「古今對照」法展現了北京不同時期豐富的歷史地理要素。《政區城市卷》和《文化生態卷》分別初版於1986年和1996年,均由侯仁之先生親自主持編纂。前者反映了從商周直至民國現北京市域範圍內行政區劃、城鎮居民點的變化;後者講述了北京地區自原始社會以來的自然環境變化。此次修編再版,補充了最新的研究成果。《人文社會卷》則是全新內容,2000年開編,由侯先生主持,2003年,侯先生年事已高不能工作,改由他的學生、北京大學歷史地理研究中心教授唐曉峰主持,展現北京市域範圍內不同時代的人口、居民點、文化、經濟狀況、交通、軍事等諸多要素的發展變化以及老字號、名人故居、宮殿、王府、壇廟等人文要素的情況。 全书内容丰富、编制科学、图面清新、印制精美,具有极高的学术价值和史料价值,也是一部具有极高实用价值的工具书。2012年该项目被评为国家十二五规划重点项目,受到了国内外研究机构和教育团体的高度关注。 《9787805545875北京历史地图集·政区城市卷》讲述了北京建城以来行政区划的演变。集中反映了从商周时代直至民国时现北京市域范围内行政区划、城镇居民点的变化,特别从辽南京至1949年北京历代城市及其所属郊区的发展演变过程,具有极高的科学价值和实践意义,在北京城市规划和建设中已发挥重大作用。 《9787805545851北京历史地图集·文化生态卷》用历史地图的方式,展示了北京的文化生态变化。此卷内容的历史文献丰富,也是以侯仁之为首的北大历史地理群体长期坚持的研究方向,积累深厚,成果系统。主要展示了北京地区晚更新以来的环境变化及文化遗址的古环境分析;北京地区永定河、潮白河等主要河流的变迁,一些重要湖泊的变迁,河湖水系分布空间格局与变化,运河开凿与水源导引,以及河湖水系与城址转移、园林规划的关系。从河湖水系的角度,系统展示了北京城市起源与发展的过程。 《9787805545882北京历史地图集·人文社会卷》全面系统地表现了北京市域范围内不同时代人口、居民点、工农业生产、经济状况、交通运输、军事要说塞等诸多要素的发展变化以及老字号、名人故居、宫殿、王府、坛庙、胡同等人文要素的情况。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本の新学期 <読売文庫>

古本トロワ
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1,500 (送料:¥185~)
読売新聞社社会部:編、読売新聞社、昭和30
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用)
昭和30年2版。カバーに強めのヤケ、スレ、軽い汚れ有。ページ三方にヤケ、シミ有。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
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尋找黑暗之光:現代知識分子的挑戰

中国書店
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5,500
石井剛(Tsuyoshi Ishii)、黃英哲(Huang Ying Che)、Sebastian ・・・
寻找黑暗之光 现代知识分子的挑战 政大出版社

清末的變局促使儒家傳統知識結構的絕對改變;台灣割讓日本以及五十年後的光復都讓台籍人士陷入巨大失落感,肇生「台灣」作為問學對象的衝動;新中國成立後,知識界多次遭到整肅迫害,也造成言禁之下種種扭曲的生態——凡此都讓我們深思危機與知識之間的辯證關係。本書收錄石井剛、黃英哲、魏簡三位教授講稿。三位學者各自學有專長,從晚清到民國、共和國,再到後社會主義當代,對中國學術現代化的譜系,歷史與政治左右知識生產的動因,以及知識分子身處其中的抉擇與後果,鋪陳了極其廣闊的動線,引領我們進入知識分子「考掘學」的不同層面。對「危機時刻的知識分子」的論述,剴切而深入,猶如感同身受。作為關心台灣以及更廣義的中國文明的讀者,掩卷之餘,必有所感。

目次
政大羅家倫國際漢學講座 / 林遠澤
序 / 王德威
未喪斯文,其如予何?──危機時刻的漢學研究 / 石井剛
前言:「共生」的當代困境
第一章 「文」作為中國文史哲的整合觀念:孔子「文不在茲乎」和武田泰淳的文化反思
第二章 書寫實踐與靈魂的哲學:章太炎對清代漢學的繼承與《莊子》研究
第三章 在天地相接之處:從近年來中國「天下」討論看「文」的意義
第四章 我們的「危機」與「文」的希望:以《莊子‧人間世》為例
結語:文場─靈魂的傳遞與「後死之責」
「盡可能的微力,作些澆花的工作」:許壽裳、楊雲萍與戰後初期台灣研究的繼承與挪用 / 黃英哲
前言:從楊雲萍的「澆花論」談起
第一章 陳儀、許壽裳、楊雲萍
第二章 陳儀的「理想」與「抱負」
第三章 許壽裳、楊雲萍與戰後初期台灣研究的開展
第四章 許壽裳、楊雲萍的挫折與成果
第五章 台灣省編譯館撤廢後台灣研究組工作人員去向
結論
「這個國家非垮不可」:楊基振的困境兼論台灣知識分子的「凱特曼」(Ketman)現象 / 黃英哲
前言
第一章 關於楊基振
第二章 楊基振見證的危機時刻之一:「抗戰」與抗戰勝利後的華北接收
第三章 楊基振見證的危機時刻之二:「抗戰勝利」與「一九四九」
第四章 楊基振見證的危機時刻之三:中美斷交與80年代海外台灣人的「返鄉」
第五章 楊基振的中國之旅
第六章 結語

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石井剛(Tsuyoshi Ishii)、黃英哲(Huang Ying Che)、Sebastian Veg(魏簡) 、台湾國立政治大學 、2024年12月
寻找黑暗之光 现代知识分子的挑战 政大出版社 清末的變局促使儒家傳統知識結構的絕對改變;台灣割讓日本以及五十年後的光復都讓台籍人士陷入巨大失落感,肇生「台灣」作為問學對象的衝動;新中國成立後,知識界多次遭到整肅迫害,也造成言禁之下種種扭曲的生態——凡此都讓我們深思危機與知識之間的辯證關係。本書收錄石井剛、黃英哲、魏簡三位教授講稿。三位學者各自學有專長,從晚清到民國、共和國,再到後社會主義當代,對中國學術現代化的譜系,歷史與政治左右知識生產的動因,以及知識分子身處其中的抉擇與後果,鋪陳了極其廣闊的動線,引領我們進入知識分子「考掘學」的不同層面。對「危機時刻的知識分子」的論述,剴切而深入,猶如感同身受。作為關心台灣以及更廣義的中國文明的讀者,掩卷之餘,必有所感。 目次 政大羅家倫國際漢學講座 / 林遠澤 序 / 王德威 未喪斯文,其如予何?──危機時刻的漢學研究 / 石井剛 前言:「共生」的當代困境 第一章 「文」作為中國文史哲的整合觀念:孔子「文不在茲乎」和武田泰淳的文化反思 第二章 書寫實踐與靈魂的哲學:章太炎對清代漢學的繼承與《莊子》研究 第三章 在天地相接之處:從近年來中國「天下」討論看「文」的意義 第四章 我們的「危機」與「文」的希望:以《莊子‧人間世》為例 結語:文場─靈魂的傳遞與「後死之責」 「盡可能的微力,作些澆花的工作」:許壽裳、楊雲萍與戰後初期台灣研究的繼承與挪用 / 黃英哲 前言:從楊雲萍的「澆花論」談起 第一章 陳儀、許壽裳、楊雲萍 第二章 陳儀的「理想」與「抱負」 第三章 許壽裳、楊雲萍與戰後初期台灣研究的開展 第四章 許壽裳、楊雲萍的挫折與成果 第五章 台灣省編譯館撤廢後台灣研究組工作人員去向 結論 「這個國家非垮不可」:楊基振的困境兼論台灣知識分子的「凱特曼」(Ketman)現象 / 黃英哲 前言 第一章 關於楊基振 第二章 楊基振見證的危機時刻之一:「抗戰」與抗戰勝利後的華北接收 第三章 楊基振見證的危機時刻之二:「抗戰勝利」與「一九四九」 第四章 楊基振見證的危機時刻之三:中美斷交與80年代海外台灣人的「返鄉」 第五章 楊基振的中國之旅 第六章 結語 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

福田徳三先生の追憶

ロビン・ブックセンター
 大阪府南河内郡河南町寛弘寺
3,520 (送料:¥360~)
福田徳三先生記念会編集、福田徳三先生記念会、昭和35年、182p 図版、20cm
函スレ、函傷みあり。全体的に経年によるヤケ、シミあり。本文には目立った線引き等はなく通読に支障ありません。通読は可能ですが、経年感あることからコンディション評価は「並下」といたしました。

発送の際の梱包は厚さ制限ギリギリのため、防水の袋のみの簡易包装となるかも知れません。ご了承ください。
 商品説明ページの1番下にある当店特記事項「書籍の購入について」をよくご覧の上、お申し込み下さい。休業を告知する場合もありますので、当店お知らせ欄もご覧下さい。公費ご購入の方を除き、代金先払いをお願いしています。商品代金とは別に、送料も必要です。ゆうパック、ゆうパケット、レターパックのいずれかにて発送いたします。発送はなるべく送料がかからない方法でいたしますが、重量、厚さ等の制限によりゆうパックしか利用できない場合もございます。ご了承ください。代引きは取り扱っていません。 
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名飯部類
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