法蔵館〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

戸次顕彰著、法藏館、2025年02月、408p、A5判

鑑真が日本にもたらした戒律の淵源とは？律宗の祖とされる道宣の諸著作をひもとき、律学形成をめぐる実践的仏教の展開を明らかにし、東アジアに広く受容された仏教における日常生活の点検という営みの伝統を遡源する。

目次

序　章　本書の目的と構成

第一部　北朝仏教の学風とその継承
第一章　慧光から『浄心誡観法』へと至る仏教学風
第二章　罪福をめぐる『七種礼法』引用の意図
第三章　『凡聖行法』と罪・福・聖道

第二部　律僧・仏教史家としての問題意識
第四章　道宣著作における〈事〉の概念
第五章　僧祐から道宣へと至る仏教史家の課題
第六章　僧祐と道宣における著作活動の類似性

第三部　四分律学の形成と『四分律行事鈔』
第七章　『四分律行事鈔』の書名成立をめぐる諸伝承
第八章　智首・道宣による四分律学の形成と義浄の批判
第九章　『四分律行事鈔』における仏典引用の諸相
第十章　『四分律行事鈔』の構成とその意図

結　章　それは律宗と呼ばれた

参考文献
初出一覧
後　　記
索　　引

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道宣と南山律学の形成　律宗がはじまるとき

￥7,700

戸次顕彰著、法藏館、2025年02月、408p 、A5判

鑑真が日本にもたらした戒律の淵源とは？律宗の祖とされる道宣の諸著作をひもとき、律学形成をめぐる実践的仏教の展開を明らかにし、東アジアに広く受容された仏教における日常生活の点検という営みの伝統を遡源する。目次序　章　本書の目的と構成第一部　北朝仏教の学風とその継承第一章　慧光から『浄心誡観法』へと至る仏教学風第二章　罪福をめぐる『七種礼法』引用の意図第三章　『凡聖行法』と罪・福・聖道第二部　律僧・仏教史家としての問題意識第四章　道宣著作における〈事〉の概念第五章　僧祐から道宣へと至る仏教史家の課題第六章　僧祐と道宣における著作活動の類似性第三部　四分律学の形成と『四分律行事鈔』第七章　『四分律行事鈔』の書名成立をめぐる諸伝承第八章　智首・道宣による四分律学の形成と義浄の批判第九章　『四分律行事鈔』における仏典引用の諸相第十章　『四分律行事鈔』の構成とその意図結　章　それは律宗と呼ばれた参考文献初出一覧後　　記索　　引納入までに3週間ほどかかります。

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雲岡石窟造営思想論　最盛期第二期諸窟を中心として

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥20,900

八木春生著、法藏館、2024、514ｐ、B5判

皇帝＝如来という理念に基づいて造営された雲岡石窟。その第二期諸窟の全てについて詳しい分析を行い、根底に流れる思想を読み解く。
目次
カラー口絵
はじめに
第一部　二聖のための双窟造営　
第二期諸窟の始まり（第一グループ）
第一章　第七・八窟主窟の壁面構成と造営思想
第二章　第九・一〇窟前室と主室に見る造営思想とその問題点
第二部　組窟造営による転換期　
二系統の工人集団の出現（第二グループ）
第一章　第一三窟の造営過程
第二章　第一一窟の造営過程
第三章　第一一窟と第一三窟の関連と造営時期
第四章　第一二窟造営思想に見る第七・八窟と第九・一〇窟の融合
第三部　孝文帝のための造営　
第二期諸窟造営思想の到達点（第三グループ）
第一章　第一・二窟の造営思想とその革新性
第二章　第六窟に見る第二期諸窟造営思想の到達点
第三章　第五窟の造営過程と第六窟の造営思想との関連
第四章　第一、第二期諸窟に見る仏弟子像表現の変遷
第四部　まとめ及び結論
あとがき
図版一覧
中文要旨
索引

雲岡石窟造営思想論　最盛期第二期諸窟を中心として

￥20,900

八木春生著、法藏館、2024 、514ｐ、B5判

皇帝＝如来という理念に基づいて造営された雲岡石窟。その第二期諸窟の全てについて詳しい分析を行い、根底に流れる思想を読み解く。目次カラー口絵はじめに第一部　二聖のための双窟造営　第二期諸窟の始まり（第一グループ）第一章　第七・八窟主窟の壁面構成と造営思想第二章　第九・一〇窟前室と主室に見る造営思想とその問題点第二部　組窟造営による転換期　二系統の工人集団の出現（第二グループ）第一章　第一三窟の造営過程第二章　第一一窟の造営過程第三章　第一一窟と第一三窟の関連と造営時期第四章　第一二窟造営思想に見る第七・八窟と第九・一〇窟の融合第三部　孝文帝のための造営　第二期諸窟造営思想の到達点（第三グループ）第一章　第一・二窟の造営思想とその革新性第二章　第六窟に見る第二期諸窟造営思想の到達点第三章　第五窟の造営過程と第六窟の造営思想との関連第四章　第一、第二期諸窟に見る仏弟子像表現の変遷第四部　まとめ及び結論あとがき図版一覧中文要旨索引

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原典訳マハーバーラタ【法蔵館文庫】 8 （文庫）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,430

上村勝彦訳 / 原實、横地優子解説、法藏館、2026年06月、256p、文庫

カルナの軍司令官就任。マドラ国王シャリヤはカルナの御者となることを承諾する。カルナとアルジュナの決戦が目前に迫る。

ドローナの戦死により、カルナが軍司令官に就く。カルナはアルジュナに対抗すべく、マドラ国王シャリヤを御者に任命。ユディシティラは、アルジュナがいまだカルナを殺していないことを知り、侮辱的な言葉を投げかける。

目次

家系図
主要登場人物
マハーバーラタ関連地図

第8巻　カルナの巻（カルナ・パルヴァン）　
（73）カルナの死（第一章─第四十九章）　
戦況を聞き、失神するドリタラーシトラ／運命のみが最高である／カルナ、軍司令官に就任する／両軍の間で対峙するカルナとアルジュナ／ケーカヤの大軍を粉砕するサーティヤキ／チトラとプラティヴィンディヤの激戦／奮戦するドローナの息子アシュヴァッターマンとビーマ／アルジュナに戦いを挑むドローナの息子／アルジュナに戦場を見せて進んで行くクリシュナ／ドローナの息子に殺されるパーンディヤ王／ナクラを殺さず、解放したカルナ／戦場から逃走するパーンダヴァ軍／戦車を失うドゥルヨーダナ／ユディシティラとドゥルヨーダナの激戦／夜戦を恐れ、撤退するクル軍／カルナの御者となるシャリヤ／神々と阿修羅たちの大戦争／シャリヤを御者とするカルナの進撃／アルジュナを讃えるシャリヤに忿怒するカルナ／鴉の譬えを語るシャリヤ／シャリヤの非難に応えるカルナ／戦場のアルジュナを見守るカルナとシャリヤ／奇蹟のようなカルナの武器の力と早業／カルナと戦い、退却するユディシティラ／ビーマに撃たれ、意識を失うカルナ／ビーマに反撃するカルナ／アルジュナに対峙する特攻隊／クリパと戦い、倒れるスケートゥ／ドローナの息子に矢でおおわれ、退却するユディシティラ／アルジュナに挑むドローナの息子／ドローナの息子からドリシタデュムナを救うアルジュナ／ドゥルヨーダナの三軍団を食い止めるビーマ／シカンディンとカルナの戦い／最高の弓ヴィジャヤでパーンダヴァ軍を攻めるカルナ／カルナを恐れるユディシティラ／ユディシティラを殺そうとするアルジュナを制するクリシュナ　

解説上村勝彦「原典訳マハーバーラタ8」の刊行に寄せて　　原實
解説上村先生を偲んで　　横地優子

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原典訳マハーバーラタ【法蔵館文庫】 8 （文庫）

￥1,430

上村勝彦訳 / 原實、横地優子解説、法藏館、2026年06月、256p 、文庫

カルナの軍司令官就任。マドラ国王シャリヤはカルナの御者となることを承諾する。カルナとアルジュナの決戦が目前に迫る。ドローナの戦死により、カルナが軍司令官に就く。カルナはアルジュナに対抗すべく、マドラ国王シャリヤを御者に任命。ユディシティラは、アルジュナがいまだカルナを殺していないことを知り、侮辱的な言葉を投げかける。目次家系図主要登場人物マハーバーラタ関連地図第8巻　カルナの巻（カルナ・パルヴァン）　（73）カルナの死（第一章─第四十九章）　戦況を聞き、失神するドリタラーシトラ／運命のみが最高である／カルナ、軍司令官に就任する／両軍の間で対峙するカルナとアルジュナ／ケーカヤの大軍を粉砕するサーティヤキ／チトラとプラティヴィンディヤの激戦／奮戦するドローナの息子アシュヴァッターマンとビーマ／アルジュナに戦いを挑むドローナの息子／アルジュナに戦場を見せて進んで行くクリシュナ／ドローナの息子に殺されるパーンディヤ王／ナクラを殺さず、解放したカルナ／戦場から逃走するパーンダヴァ軍／戦車を失うドゥルヨーダナ／ユディシティラとドゥルヨーダナの激戦／夜戦を恐れ、撤退するクル軍／カルナの御者となるシャリヤ／神々と阿修羅たちの大戦争／シャリヤを御者とするカルナの進撃／アルジュナを讃えるシャリヤに忿怒するカルナ／鴉の譬えを語るシャリヤ／シャリヤの非難に応えるカルナ／戦場のアルジュナを見守るカルナとシャリヤ／奇蹟のようなカルナの武器の力と早業／カルナと戦い、退却するユディシティラ／ビーマに撃たれ、意識を失うカルナ／ビーマに反撃するカルナ／アルジュナに対峙する特攻隊／クリパと戦い、倒れるスケートゥ／ドローナの息子に矢でおおわれ、退却するユディシティラ／アルジュナに挑むドローナの息子／ドローナの息子からドリシタデュムナを救うアルジュナ／ドゥルヨーダナの三軍団を食い止めるビーマ／シカンディンとカルナの戦い／最高の弓ヴィジャヤでパーンダヴァ軍を攻めるカルナ／カルナを恐れるユディシティラ／ユディシティラを殺そうとするアルジュナを制するクリシュナ　解説上村勝彦「原典訳マハーバーラタ8」の刊行に寄せて　　原實解説上村先生を偲んで　　横地優子納入までに3週間ほどかかります。

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真宗源流史論

小林書房
東京都千代田区神田神保町

￥3,300

中沢見明著、法蔵館、昭26、363p、22cm

真宗源流史論

￥3,300

中沢見明著、法蔵館、昭26 、363p 、22cm

小林書房

仏教道徳の根本義

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥4,500

斎藤唯信著、法蔵館、昭和3、253p、23cm

A5 函スレヤケ　本体スレヤケシミ

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

仏教道徳の根本義

￥4,500

斎藤唯信著、法蔵館、昭和3 、253p 、23cm

A5 函スレヤケ　本体スレヤケシミ

古書かんたんむ

中観思想の研究

合同会社BRK-BOOKS
東京都杉並区天沼

￥1,900 （送料：￥600～）

安井広済著、法蔵館、1974、417p 33p、22cm

【24時間以内発送】第2刷　函入　函：ヤケ・経年シミ・少キズ・縛り跡　本体三方・見返しに少ヤケ・経年シミ　本文概ね良好　確認の限り書込み見受けられません

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中観思想の研究

￥1,900 （送料：￥600～）

安井広済著、法蔵館、1974 、417p 33p 、22cm

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合同会社BRK-BOOKS

1_　佛教生活の理想赤沼智善法蔵館昭和3年 1928年 020266

[書影]

盛高書店
岩手県盛岡市南大通

￥750

【並下】の商品です。
経年劣化、ヤケ、汚れ、シミ、キズ等、中古の使用感がありますが、使用に問題が無いと判断し出品しております。
完璧にはチェックしておりませんので、見落としの可能性が有る事をご理解頂き、ご検討下さい。
商品の詳細について知りたい場合は、お問合せ下さいませ。

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基本的にお振込を確認した翌日発送となりますが、土・日・祝日は発送作業出来ませんのでご了承ください。

お問い合わせの回答は当日に回答出来ない場合があり、翌日が土・日の場合は月曜日、祝日の場合は次の日になる場合があります。

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商品説明や注意事項に記載している内容に関する返品や返金には一切お応え出来ません。

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落札後48時間以内にご連絡がない場合、5日以内にご入金いただけない場合はご購入を取り消させて頂く場合があります。

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1_　佛教生活の理想赤沼智善法蔵館昭和3年 1928年 020266

￥750

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1_　世の姿心の姿平澤興法蔵館書き込み多数有 150032

[書影]

盛高書店
岩手県盛岡市南大通

￥3,000

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盛高書店

植民地朝鮮の予言と民衆宗教

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,080

朴海仙、法蔵館、2024年09月、256p、四六判

予言書『鄭鑑録』の基礎的考察と同書を教理的モチーフに成立した民衆宗教の動向を日本諸勢力との提携過程に注目して整理。様々な思惑が絡み合った植民地近代の位相を描く。

目　次

序　章
　一　問題の所在
　二　先行研究の検討
　三　本書の課題と構成

第一部　植民地朝鮮の終末思想――近代の予言と『鄭鑑録』の誕生

第一章　一九〇〇～一九一〇年代の予言と朝鮮の民衆
　はじめに
　一　一九〇〇年代の民衆と予言
　二　一九一〇年代の民衆と予言
　おわりに

第二章　規格化される予言――植民権力と『鄭鑑録』公刊本の誕生
　はじめに
　一　一九一〇年代の「鄭鑑録」
　二　一九二〇年代の『鄭鑑録』公刊
　おわりに

第二部　植民地朝鮮における民衆宗教の展開

第三章　植民地朝鮮における「類似宗教」の課題――普天教の活動を中心に
　はじめに
　一　「類似宗教」普天教の誕生
　二　一九二〇年代の普天教の活動
　三　強制解散とその前後
　おわりに

第四章　植民地朝鮮の民衆宗教と日本仏教――新都内の真宗同朋教会と金剛大道を中心に
　はじめに
　一　真宗大谷派新都内布教所の開設
　二　金剛大道と同朋教会
　おわりに

終　章
　一　一九二〇～三〇年代の「鄭鑑録」と民衆宗教
　二　まとめと課題

付　録　『新都内写真』

初出一覧／あとがき

納入までに3週間ほどかかります。

植民地朝鮮の予言と民衆宗教

￥3,080

朴海仙、法蔵館、2024年09月、256p 、四六判

予言書『鄭鑑録』の基礎的考察と同書を教理的モチーフに成立した民衆宗教の動向を日本諸勢力との提携過程に注目して整理。様々な思惑が絡み合った植民地近代の位相を描く。目　次序　章　一　問題の所在　二　先行研究の検討　三　本書の課題と構成第一部　植民地朝鮮の終末思想――近代の予言と『鄭鑑録』の誕生第一章　一九〇〇～一九一〇年代の予言と朝鮮の民衆　はじめに　一　一九〇〇年代の民衆と予言　二　一九一〇年代の民衆と予言　おわりに第二章　規格化される予言――植民権力と『鄭鑑録』公刊本の誕生　はじめに　一　一九一〇年代の「鄭鑑録」　二　一九二〇年代の『鄭鑑録』公刊　おわりに第二部　植民地朝鮮における民衆宗教の展開第三章　植民地朝鮮における「類似宗教」の課題――普天教の活動を中心に　はじめに　一　「類似宗教」普天教の誕生　二　一九二〇年代の普天教の活動　三　強制解散とその前後　おわりに第四章　植民地朝鮮の民衆宗教と日本仏教――新都内の真宗同朋教会と金剛大道を中心に　はじめに　一　真宗大谷派新都内布教所の開設　二　金剛大道と同朋教会　おわりに終　章　一　一九二〇～三〇年代の「鄭鑑録」と民衆宗教　二　まとめと課題付　録　『新都内写真』初出一覧／あとがき納入までに3週間ほどかかります。

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改訂パーリ語文法　仏典の用例に学ぶ

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

ショバ・ラニ・ダシュ著、法藏館、2026年05月、332p、A5

『カッチャーヤナ』に基づく解説と仏典由来の豊富な文例。初学者から上級者まで実践に役立つ基礎30課。学習段階に即した練習問題を備え、教科書にも使える文法書。藤田宏達氏、シュミットハウゼン氏推薦。待望の改訂版！

目次

推薦の辞　［藤田宏達］
Foreword　［Lambert Schmithausen］

はじめに

第1 課　パーリ語の紹介；文字と発音
第2 課　連声法〈sandhi〉（1）
第3 課　連声法〈sandhi〉（2）
第4 課　品　　詞；名詞の格変化（1）
第5 課　動　　詞
第6 課　現在形；名詞の格変化（2）
第7 課　未来形；名詞の格変化（3）
第8 課　過去形
第9 課　代名詞；形容詞；同格
第10 課　数　　詞
第11 課　不変化詞
第12 課　命令法；名詞の格変化（4）
第13 課　願望法；名詞の格変化（5）
第14 課　文章構成法
第15 課　伝統的なパーリ唱文
第16 課　連続体；条件法
第17 課　不定体；名詞の格変化（6）
第18 課　受動調
第19 課　使役動詞
第20 課　分詞；現在分詞；名詞の格変化（7）
第21 課　過去分詞
第22 課　未来分詞
第23 課　動詞と名詞の造語法
第24 課　合成語（1）
第25 課　合成語（2）
第26 課　合成語（3）
第27 課　格の用法（1）
第28 課　格の用法（2）
第29 課　韻　　律
第30 課　仏典を読む

付録
1　Kaccāyana-vyākaraṇa の参照原文
2　練習問題用の語彙集

納入までに3週間ほどかかります。

改訂パーリ語文法　仏典の用例に学ぶ

￥4,400

ショバ・ラニ・ダシュ著、法藏館、2026年05月、332p 、A5

『カッチャーヤナ』に基づく解説と仏典由来の豊富な文例。初学者から上級者まで実践に役立つ基礎30課。学習段階に即した練習問題を備え、教科書にも使える文法書。藤田宏達氏、シュミットハウゼン氏推薦。待望の改訂版！目次推薦の辞　［藤田宏達］ Foreword　［Lambert Schmithausen］はじめに第1 課　パーリ語の紹介；文字と発音第2 課　連声法〈sandhi〉（1）第3 課　連声法〈sandhi〉（2）第4 課　品　　詞；名詞の格変化（1）第5 課　動　　詞第6 課　現在形；名詞の格変化（2）第7 課　未来形；名詞の格変化（3）第8 課　過去形第9 課　代名詞；形容詞；同格第10 課　数　　詞第11 課　不変化詞第12 課　命令法；名詞の格変化（4）第13 課　願望法；名詞の格変化（5）第14 課　文章構成法第15 課　伝統的なパーリ唱文第16 課　連続体；条件法第17 課　不定体；名詞の格変化（6）第18 課　受動調第19 課　使役動詞第20 課　分詞；現在分詞；名詞の格変化（7）第21 課　過去分詞第22 課　未来分詞第23 課　動詞と名詞の造語法第24 課　合成語（1）第25 課　合成語（2）第26 課　合成語（3）第27 課　格の用法（1）第28 課　格の用法（2）第29 課　韻　　律第30 課　仏典を読む付録 1　Kaccāyana-vyākaraṇa の参照原文 2　練習問題用の語彙集納入までに3週間ほどかかります。

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親鸞の生涯と高田門徒の展開　（平松令三遺稿論文集　1）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,450

平松令三、法蔵館、2024年11月、372p、A5

親鸞および真宗の歴史学的研究に多大な影響を与えた第一人者の論文を集成。親鸞の生涯における転換点、初期真宗教団の展開、真仏・顕智の生涯や筆跡、真宗高田派の歴史や建造物に関する考察など、史料を駆使し実証的に論じる。

目　次

刊行の辞…………真宗高田派法主　常磐井慈祥
第一部　親鸞の生涯をめぐって
　　第一章　親鸞の生涯
　　第二章　親鸞の六角堂夢想について
　　第三章　後鳥羽院と親鸞
　　第四章　善鸞義絶状の真偽について
第二部　初期真宗教団と真仏・顕智
　　第一章　初期真宗教団の展開をめぐる諸学説
　　第二章　真仏上人の生涯
　　第三章　真仏上人の筆跡
　　第四章　顕智上人の生涯
　　第五章　新発見の古写本『三河念仏相承日記』
第三部　下野国高田から伊勢国一身田へ――真宗高田派の展開
　　第一章　下野国高田山専修寺史考
　　第二章　寺内町一身田
　　第三章　専修寺真慧の教化について
　　第四章　堯秀・堯円両上人の御事績とその背景
　　第五章　円猷上人御事績の歴史的意義
　　第六章　「かんこ踊」と「おんない念仏」――顕智上人の濡れ衣を晴らす
初出一覧
図版一覧
解　説

納入までに3週間ほどかかります。

親鸞の生涯と高田門徒の展開　（平松令三遺稿論文集　1）

￥10,450

平松令三、法蔵館、2024年11月、372p 、A5

親鸞および真宗の歴史学的研究に多大な影響を与えた第一人者の論文を集成。親鸞の生涯における転換点、初期真宗教団の展開、真仏・顕智の生涯や筆跡、真宗高田派の歴史や建造物に関する考察など、史料を駆使し実証的に論じる。目　次刊行の辞…………真宗高田派法主　常磐井慈祥第一部　親鸞の生涯をめぐって　　第一章　親鸞の生涯　　第二章　親鸞の六角堂夢想について　　第三章　後鳥羽院と親鸞　　第四章　善鸞義絶状の真偽について第二部　初期真宗教団と真仏・顕智　　第一章　初期真宗教団の展開をめぐる諸学説　　第二章　真仏上人の生涯　　第三章　真仏上人の筆跡　　第四章　顕智上人の生涯　　第五章　新発見の古写本『三河念仏相承日記』第三部　下野国高田から伊勢国一身田へ――真宗高田派の展開　　第一章　下野国高田山専修寺史考　　第二章　寺内町一身田　　第三章　専修寺真慧の教化について　　第四章　堯秀・堯円両上人の御事績とその背景　　第五章　円猷上人御事績の歴史的意義　　第六章　「かんこ踊」と「おんない念仏」――顕智上人の濡れ衣を晴らす初出一覧図版一覧解　説納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

『歎異抄』成立の謎

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

塩谷菊美著、法藏館、2025年12月、336p、四六判

「善人なほもて往生をとぐ。いはんや悪人をや」という有名な「悪人正機」の一文が記された『歎異抄』は、親鸞直弟子の唯円が、師の親鸞から直接聞いた言葉を、親鸞没後に記したものである、というのが現在の常識である。

この常識は正しいのか。

どの宗教にも開祖の言葉を集めたとされる聖典があるように、浄土真宗にもそうしたものがいくつも存在する。だが『歎異抄』以外のそうした書物は、現代に至るまでにどれも本当に親鸞の言葉なのかどうかが疑われ、否定的に扱われてきた。親鸞の言説の集成とされる諸本がどれも厚遇されていない中で、『歎異抄』は特異な地位を占める。なぜそのような事態となったのか。まずは『歎異抄』が親鸞の言葉を記録しているという前提を離れて、その成立事情に迫ってみたい。

【目次】
1　『歎異抄』という親鸞伝
2　法然系諸流の中で
3　『歎異抄』の文体
4　穢土に顕現する如来
5　生き如来信仰の変質
6　中世親鸞門流の「聖教」
7　親鸞の秘伝を記す書物群の成立
8　近世的学問・教育の進展
9　「正義」樹立への道程
10　知識人にとっての『歎異抄』
11　虚実皮膜の祖師信仰

納入までに2週間ほどかかります。

『歎異抄』成立の謎

￥3,300

塩谷菊美著、法藏館、2025年12月、336p 、四六判

「善人なほもて往生をとぐ。いはんや悪人をや」という有名な「悪人正機」の一文が記された『歎異抄』は、親鸞直弟子の唯円が、師の親鸞から直接聞いた言葉を、親鸞没後に記したものである、というのが現在の常識である。この常識は正しいのか。どの宗教にも開祖の言葉を集めたとされる聖典があるように、浄土真宗にもそうしたものがいくつも存在する。だが『歎異抄』以外のそうした書物は、現代に至るまでにどれも本当に親鸞の言葉なのかどうかが疑われ、否定的に扱われてきた。親鸞の言説の集成とされる諸本がどれも厚遇されていない中で、『歎異抄』は特異な地位を占める。なぜそのような事態となったのか。まずは『歎異抄』が親鸞の言葉を記録しているという前提を離れて、その成立事情に迫ってみたい。【目次】 1　『歎異抄』という親鸞伝 2　法然系諸流の中で 3　『歎異抄』の文体 4　穢土に顕現する如来 5　生き如来信仰の変質 6　中世親鸞門流の「聖教」 7　親鸞の秘伝を記す書物群の成立 8　近世的学問・教育の進展 9　「正義」樹立への道程 10　知識人にとっての『歎異抄』 11　虚実皮膜の祖師信仰納入までに2週間ほどかかります。

中国書店

1_　真宗假名聖教大正6年法蔵館蔵版真宗仮名聖教 040290

[書影]

盛高書店
岩手県盛岡市南大通

￥3,000

【並下】の商品です。
経年劣化、ヤケ、汚れ、シミ、キズ等、中古の使用感がありますが、使用に問題が無いと判断し出品しております。
完璧にはチェックしておりませんので、見落としの可能性が有る事をご理解頂き、ご検討下さい。
商品の詳細について知りたい場合は、お問合せ下さいませ。

■I■注意事項■I■
クリーニングしておりません。ホコリや汚れは現状になります。

基本的にお振込を確認した翌日発送となりますが、土・日・祝日は発送作業出来ませんのでご了承ください。

お問い合わせの回答は当日に回答出来ない場合があり、翌日が土・日の場合は月曜日、祝日の場合は次の日になる場合があります。

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商品説明や注意事項に記載している内容に関する返品や返金には一切お応え出来ません。

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ゆうメール、ネコポス、クリックポスト、レターパックライト、レターパックプラス、ヤマト宅急便、ゆうパックのいずれかでの発送となります。

1_　真宗假名聖教大正6年法蔵館蔵版真宗仮名聖教 040290

￥3,000

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盛高書店

縮刷版　伝教大師真蹟集成

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

伝教大師真蹟集成復刊委員会編、法藏館、2021年12月、246p、B5

伝教大師最澄の真蹟集成の決定版！　現存する遺墨すべてを、カラー写真で収めた貴重な一冊。人物・書風・真蹟について各研究の第一人者が記した詳しい解説付き。筆致が見やすい大きなサイズのB5判。

目次

口絵……伝教大師像（聖徳太子及び天台高僧像十幅のうち最澄）（国宝、一乗寺蔵）
口絵……天台法華宗年分縁起（国宝、延暦寺蔵）

復刊の辞（塩入法道）

【第一部　真蹟】
久隔帖（国宝、奈良国立博物館蔵）
入唐牒（国宝、延暦寺蔵）
天台法華宗年分縁起（国宝、延暦寺蔵）
六祖恵能伝（国宝、延暦寺蔵）
羯磨金剛目録（国宝、延暦寺蔵）
伝教大師将来目録（国宝、延暦寺蔵）
弘法大師請来目録（国宝、教王護国寺蔵）

【第二部　解説・釈文】
伝教大師最澄（福井康順）
伝教大師の書（中田勇次郎）
久隔帖（中田勇次郎）
入唐牒（池山一切円）
天台法華宗年分縁起（大久保良順）
六祖恵能伝（木下政雄）
羯磨金剛目録（池山一切円）
伝教大師将来目録（越州録）（池山一切円）
弘法大師請来目録（木下政雄）
釈文（久隔帖／入唐牒／天台法華宗年分縁起／六祖恵能伝／羯磨金剛目録／伝教大師将来目録／弘法大師請来目録）

所蔵者・画像提供者一覧

納入までに3週間ほどかかります。

縮刷版　伝教大師真蹟集成

￥9,900

伝教大師真蹟集成復刊委員会編、法藏館、2021年12月、246p 、B5

伝教大師最澄の真蹟集成の決定版！　現存する遺墨すべてを、カラー写真で収めた貴重な一冊。人物・書風・真蹟について各研究の第一人者が記した詳しい解説付き。筆致が見やすい大きなサイズのB5判。目次口絵……伝教大師像（聖徳太子及び天台高僧像十幅のうち最澄）（国宝、一乗寺蔵）口絵……天台法華宗年分縁起（国宝、延暦寺蔵）復刊の辞（塩入法道）【第一部　真蹟】久隔帖（国宝、奈良国立博物館蔵）入唐牒（国宝、延暦寺蔵）天台法華宗年分縁起（国宝、延暦寺蔵）六祖恵能伝（国宝、延暦寺蔵）羯磨金剛目録（国宝、延暦寺蔵）伝教大師将来目録（国宝、延暦寺蔵）弘法大師請来目録（国宝、教王護国寺蔵）【第二部　解説・釈文】伝教大師最澄（福井康順）伝教大師の書（中田勇次郎）久隔帖（中田勇次郎）入唐牒（池山一切円）天台法華宗年分縁起（大久保良順）六祖恵能伝（木下政雄）羯磨金剛目録（池山一切円）伝教大師将来目録（越州録）（池山一切円）弘法大師請来目録（木下政雄）釈文（久隔帖／入唐牒／天台法華宗年分縁起／六祖恵能伝／羯磨金剛目録／伝教大師将来目録／弘法大師請来目録）所蔵者・画像提供者一覧納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

ブッダの奇しき事跡上下　梵文根本説一切有部律破僧事全訳

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,400

平岡聡、法藏館、（上）2023年　（下）2024年、（上）346p、（下）474p、A5

ブッダの奇しき事跡（上）

梵文「根本説一切有部律破僧事」世界初の全訳！説一切有部が律蔵中に保持した壮大かつ詳細な仏伝。現在の出来事の由来を明かす因縁物語、デーヴァダッタが破僧を企てるまでの伏線など、彩なす多くの説話が豊かに情感を添える。

目次

はじめに
凡例
略号表
第１章　シャーキャ族の起源
第２章　降誕
第３章　幼少期
第４章　出家修行
第５章　成道
第６章　成道直後の教化
第７章　カーシャパ三兄弟の教化
第８章　給孤独長者の入信説話
第９章　シャーキャ族の教化
註記

ブッダの奇しき事跡（下）

説一切有部が律蔵中に保持した仏伝、梵文「根本説一切有部律破僧事」世界初の全訳‼　ブッダによる教化が浸透するに従い、デーヴァダッタの敵愾心はますます昂じ、愚行暴挙の末に破僧に至る。物語は和合の終結へと向かっていく。

目次

凡例
略号表
第10章　五比丘の教化
第11章　シャーキャ族の因縁譚
第12章　ブッダに敵対するデーヴァダッタ
第13章　シュローナの教化
第14章　王舎城の悲劇
第15章　沙門果経
第16章　破僧と和合
註記
おわりに
Appendix B（サンスクリット訂正案）
Appendix A（索引）

納入までに3週間ほどかかります。

ブッダの奇しき事跡上下　梵文根本説一切有部律破僧事全訳

￥15,400

平岡聡、法藏館、（上）2023年　（下）2024年、（上）346p、（下）474p 、A5

ブッダの奇しき事跡（上）梵文「根本説一切有部律破僧事」世界初の全訳！説一切有部が律蔵中に保持した壮大かつ詳細な仏伝。現在の出来事の由来を明かす因縁物語、デーヴァダッタが破僧を企てるまでの伏線など、彩なす多くの説話が豊かに情感を添える。目次はじめに凡例略号表第１章　シャーキャ族の起源第２章　降誕第３章　幼少期第４章　出家修行第５章　成道第６章　成道直後の教化第７章　カーシャパ三兄弟の教化第８章　給孤独長者の入信説話第９章　シャーキャ族の教化註記ブッダの奇しき事跡（下）説一切有部が律蔵中に保持した仏伝、梵文「根本説一切有部律破僧事」世界初の全訳‼　ブッダによる教化が浸透するに従い、デーヴァダッタの敵愾心はますます昂じ、愚行暴挙の末に破僧に至る。物語は和合の終結へと向かっていく。目次凡例略号表第10章　五比丘の教化第11章　シャーキャ族の因縁譚第12章　ブッダに敵対するデーヴァダッタ第13章　シュローナの教化第14章　王舎城の悲劇第15章　沙門果経第16章　破僧と和合註記おわりに Appendix B（サンスクリット訂正案） Appendix A（索引）納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

華厳思想

小林書房
東京都千代田区神田神保町

￥2,750

中村元編　川田熊太郎監修、法蔵館、昭50、526, 40p、22cm

函

華厳思想

￥2,750

中村元編　川田熊太郎監修、法蔵館、昭50 、526, 40p 、22cm

函

小林書房

中観思想の研究

盛林堂書房
東京都杉並区西荻南

￥3,000 （送料：￥600～）

安井広済著、法蔵館、昭和36年、417p、22cm、1冊

函ヤケシミ黒ずみイタミ　本体三方点シミ　書き込み線引きなし

　「日本の古本屋」掲載商品は店舗とは別の倉庫に保管しております。
来店し直接御覧になりたい方は事前にご連絡ください。
事前連絡なく来店されてもご覧頂くことが出来ません。予めご了承ください。

※海外発送はできません。 Unfortunately, not all items are available for shipping outside Japan. ※代引には対応できません。 ※公費購入対応いたします。メッセージ欄にてお知らせください。

中観思想の研究

￥3,000 （送料：￥600～）

安井広済著、法蔵館、昭和36年、417p 、22cm 、1冊

函ヤケシミ黒ずみイタミ　本体三方点シミ　書き込み線引きなし　「日本の古本屋」掲載商品は店舗とは別の倉庫に保管しております。来店し直接御覧になりたい方は事前にご連絡ください。事前連絡なく来店されてもご覧頂くことが出来ません。予めご了承ください。

盛林堂書房

華厳思想

書砦・梁山泊
大阪府大阪市北区芝田

￥3,000

中村元編　川田熊太郎監修、法蔵館、1960、526, 40p、22cm、1冊

函うすくヤケあるも経年なりに良好函欠

■在庫を確保次第迅速に発送いたします。 ◾️30,000円以上のご購入で送料無料サービスいたします。 (※公費でのご購入の場合は例外とさせていただきます) ■クリックポスト・レターパックライト・レターパックプラス・クロネコヤマトのいずれかでお送りいたします。(一般書の場合は基本的に厚みが3cm以下のものはクリックポスト、3cm以上のものはレターパックプラスで発送いたします。) ※原則一番安い方法で発送いたします。 ■公費でのご購入の際は必要書類をご指示下さい。

華厳思想

￥3,000

中村元編　川田熊太郎監修、法蔵館、1960 、526, 40p 、22cm 、1冊

函うすくヤケあるも経年なりに良好函欠

書砦・梁山泊

印度学仏教学論叢 : 山口博士還暦記念

小林書房
東京都千代田区神田神保町

￥6,600

山口博士還暦記念会編、法蔵館、昭30、290, 164p 図版、27cm

函ヤケ・函少イタミ

印度学仏教学論叢 : 山口博士還暦記念

￥6,600

山口博士還暦記念会編、法蔵館、昭30 、290, 164p 図版、27cm

函ヤケ・函少イタミ

小林書房

中国仏教史改訂第4版

アリバイブックス
京都府京都市左京区一乗寺払殿町

￥900

道端良秀著、法蔵館、22cm

改訂第4版第2刷　裸本　本体ヤケ　三方シミ　本文概ね良好

入金確認後速やかに発送いたします。(定休日を除きます)。お振込みの場合は入金確認後になります。

中国仏教史改訂第4版

￥900

道端良秀著、法蔵館、22cm

改訂第4版第2刷　裸本　本体ヤケ　三方シミ　本文概ね良好

アリバイブックス

仏教経典成立史論

小林書房
東京都千代田区神田神保町

￥5,500

望月信亨著、法蔵館、昭21、694, 22p、22cm

カバー少イタミ

仏教経典成立史論

￥5,500

望月信亨著、法蔵館、昭21 、694, 22p 、22cm

カバー少イタミ

小林書房

仏教経典成立史論

さつき書房
兵庫県宍粟市山崎町鹿沢

￥3,000

望月信亨著、法蔵館、昭和２１年、694, 22p、22cm

カバー擦れて一部破れ　蔵書印　やや綴じ甘　三方ヤケ　読まれるには問題ない状態　レターパックで発送

表記と違う場合があります。長さ34センチ以内で全体60センチ以内の商品はクリックポスト「240」円)。レターパック600に入る商品はレターパック600「600円)。それ以外の商品は佐川急便(実費)。ご注文を受けて入金確認後、迅速に発送いたします。即売会参加等で遅れる場合はご連絡さしていただきます。

仏教経典成立史論

￥3,000

望月信亨著、法蔵館、昭和２１年、694, 22p 、22cm

カバー擦れて一部破れ　蔵書印　やや綴じ甘　三方ヤケ　読まれるには問題ない状態　レターパックで発送

さつき書房

華厳思想３版　昭和47

indigo book
京都府宇治市小倉町南浦

￥4,000

中村元編、法蔵館、526, 40p、22cm

本文良好

ゆうパケット、レターパック、ゆうパックで発送致します。土日祝の発送は、行なっておりませんのでご了承ください。

華厳思想３版　昭和47

￥4,000

中村元編、法蔵館、526, 40p 、22cm

本文良好

indigo book

世親の成業論 : 善慧戒の註釈による原典的解明

小林書房
東京都千代田区神田神保町

￥8,800

山口益著、法蔵館、昭26、292p、26cm

世親の成業論 : 善慧戒の註釈による原典的解明

￥8,800

山口益著、法蔵館、昭26 、292p 、26cm

小林書房

全訳六度集経　仏の前世物語

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

六度集経研究会訳、法藏館、2021年06月、510p、46判

『六度集経』全八巻の日本語訳と註、解題、コラム等を収める。
※「六度集経研究会」は神塚淑子氏（名古屋大学名誉教授）の呼びかけに応じて集まった、仏教学、中国思想、中国仏教史、仏教美術、日本文学などの研究者で構成される『六度集経』会読を目的としたグループ。
三国呉の僧・康僧会が「訳出」したとされる『六度集経』は、ジャータカ（本生譚。仏の前世物語）を集成した仏典。中国固有思想の表現をも用いてジャータカを紹介した本書は、中国・日本の小説や説話文学などに大きな影響を与えたことで知られている。しかし、訳語が一定しないなどのために読解が困難な経典でもある。「『六度集経』を通覧する人の多くは康僧会の用いる語彙に分かりにくさを感じる。康僧会は漢訳語彙が確立する前の時代に属するため、理解できない訳語があるのだ」（《コラム》「『六度集経』の外側ー語彙と併行句」［船山徹］より）本書はそのような『六度集経』を読みやすく、また仏教の知識のない人でも理解しうる日本語によって書かれた全訳注本。全訳は本邦初。各巻末には研究会のメンバーおよび菊地章太氏（東洋大学教授）、船山徹氏（京都大学教授）、松江崇氏（京都大学教授）による関連コラムを収載する。

納入までに3週間ほどかかります。

全訳六度集経　仏の前世物語

￥3,850

六度集経研究会訳、法藏館、2021年06月、510p 、46判

『六度集経』全八巻の日本語訳と註、解題、コラム等を収める。 ※「六度集経研究会」は神塚淑子氏（名古屋大学名誉教授）の呼びかけに応じて集まった、仏教学、中国思想、中国仏教史、仏教美術、日本文学などの研究者で構成される『六度集経』会読を目的としたグループ。三国呉の僧・康僧会が「訳出」したとされる『六度集経』は、ジャータカ（本生譚。仏の前世物語）を集成した仏典。中国固有思想の表現をも用いてジャータカを紹介した本書は、中国・日本の小説や説話文学などに大きな影響を与えたことで知られている。しかし、訳語が一定しないなどのために読解が困難な経典でもある。「『六度集経』を通覧する人の多くは康僧会の用いる語彙に分かりにくさを感じる。康僧会は漢訳語彙が確立する前の時代に属するため、理解できない訳語があるのだ」（《コラム》「『六度集経』の外側ー語彙と併行句」［船山徹］より）本書はそのような『六度集経』を読みやすく、また仏教の知識のない人でも理解しうる日本語によって書かれた全訳注本。全訳は本邦初。各巻末には研究会のメンバーおよび菊地章太氏（東洋大学教授）、船山徹氏（京都大学教授）、松江崇氏（京都大学教授）による関連コラムを収載する。納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

永明延寿と『宗鏡録』の研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

柳幹康、法蔵館、2015年02月、500p、A5

お取り寄せ商品です。

中国仏教を「一心」という概念によって統合化を図り、その思想を『宗鏡録』１００巻を著わした永明延寿の全体像を解明。中国仏教史に新たな息吹を伝える迫真の論考！

目　次

序論

第一章　人と著作
　第一節　延寿の生涯
　第二節　延寿の著作と思想
　第三節　結論

第二章　隋唐の仏教解釈論と延寿
　第一節　隋唐の三宗　教判の展開
　第二節　中唐の宗密　教判の継承と拡張
　第三節　五代の延寿　教判の解体と新たな仏教観の提示
　第四節　結論

第三章　唐代禅の修証論と延寿
　第一節　神会による「頓悟」の宣揚　修行による悟りからありのままの悟りへ
　第二節　馬祖による「頓悟」の徹底　ありのままに悟りによる修行の棄却
　第三節　宗密の「頓悟漸修」論　馬祖禅批判と修行の再評価
　第四節　延寿の「頓悟頓修」論　悟りと修行の新たな接合
　第五節　結論

第四章　『宗鏡録』と宋代仏教
　第一節　仏説にならぶ『宗鏡録』
　第二節　『宗鏡録』からの仏教解釈論の受容
　第三節　『宗鏡録』からの修証論の受容
　第四節　『宗鏡録』と宋代禅宗
　第五節　結論

第五章　後代における延寿像
　第一節　蓮宗祖師としての延寿と「禅浄一致」
　第二節　仏教再編者としての延寿と「教禅一致」
　第三節　結論

結論

附録　『永明智覚禅師方丈実録』翻刻テキストと訳注

参考文献

初出一覧

あとがき

索引　

納入までに3週間ほどかかります。

永明延寿と『宗鏡録』の研究

￥7,700

柳幹康、法蔵館、2015年02月、500p 、A5

お取り寄せ商品です。中国仏教を「一心」という概念によって統合化を図り、その思想を『宗鏡録』１００巻を著わした永明延寿の全体像を解明。中国仏教史に新たな息吹を伝える迫真の論考！目　次序論第一章　人と著作　第一節　延寿の生涯　第二節　延寿の著作と思想　第三節　結論第二章　隋唐の仏教解釈論と延寿　第一節　隋唐の三宗　教判の展開　第二節　中唐の宗密　教判の継承と拡張　第三節　五代の延寿　教判の解体と新たな仏教観の提示　第四節　結論第三章　唐代禅の修証論と延寿　第一節　神会による「頓悟」の宣揚　修行による悟りからありのままの悟りへ　第二節　馬祖による「頓悟」の徹底　ありのままに悟りによる修行の棄却　第三節　宗密の「頓悟漸修」論　馬祖禅批判と修行の再評価　第四節　延寿の「頓悟頓修」論　悟りと修行の新たな接合　第五節　結論第四章　『宗鏡録』と宋代仏教　第一節　仏説にならぶ『宗鏡録』　第二節　『宗鏡録』からの仏教解釈論の受容　第三節　『宗鏡録』からの修証論の受容　第四節　『宗鏡録』と宋代禅宗　第五節　結論第五章　後代における延寿像　第一節　蓮宗祖師としての延寿と「禅浄一致」　第二節　仏教再編者としての延寿と「教禅一致」　第三節　結論結論附録　『永明智覚禅師方丈実録』翻刻テキストと訳注参考文献初出一覧あとがき索引　納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

院政期天台教学の研究　宝地房証真の思想

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

松本知己著、法藏館、2019年09月、455p、A5判

平安時代から鎌倉時代初期の延暦寺僧証真の教説を、日本天台教学史上の結節点と捉え、法華教学における思想史的意義を解明する。

天台の伝統教学の復興につとめた証真の、多岐にわたる業績を文献に基づいて精緻に考察し、証真教学の全体像の解明を図る。巻末に『法華文句第五巻抄』翻刻文を掲載。

目次

序論

第一部　教判論と他宗観
第一章　証真の教判論
付論　毒発不定について
第二章　証真の教学と『法華玄論』
第三章　『註仁王護国般若波羅蜜経』の受容

第二部　二乗作仏論
第四章　『法華経』の授記をめぐる諸問題　　
第五章　廻心向大と方便有余土
第六章　不定教における二乗作仏

第三部　実践と断証、行位
第七章　証真の心識説
第八章　『維摩経文疏』所説の三観について
第九章　証真の教学における三種三観
第十章　証真の断惑論
第十一章　元品能治について
第十二章　乾慧断惑と二入通―証真説を中心に―
第十三章　教証二道の報身について

第四部　東大寺宗性と天台教学
第十四章　宗性が学んだ天台教学
第十五章　宗性筆『法華教主抄』に見える教主論
付録　『法華教主抄』所収『顕法華義抄』佚文一覧
第十六章　宗性筆『法華文句第五巻抄』について
付録『法華文句第五巻抄』翻刻

初出一覧
あとがき
索引

納入までに3週間ほどかかります。

院政期天台教学の研究　宝地房証真の思想

￥9,900

松本知己著、法藏館、2019年09月、455p 、A5判

平安時代から鎌倉時代初期の延暦寺僧証真の教説を、日本天台教学史上の結節点と捉え、法華教学における思想史的意義を解明する。天台の伝統教学の復興につとめた証真の、多岐にわたる業績を文献に基づいて精緻に考察し、証真教学の全体像の解明を図る。巻末に『法華文句第五巻抄』翻刻文を掲載。目次序論第一部　教判論と他宗観第一章　証真の教判論付論　毒発不定について第二章　証真の教学と『法華玄論』第三章　『註仁王護国般若波羅蜜経』の受容第二部　二乗作仏論第四章　『法華経』の授記をめぐる諸問題　　第五章　廻心向大と方便有余土第六章　不定教における二乗作仏第三部　実践と断証、行位第七章　証真の心識説第八章　『維摩経文疏』所説の三観について第九章　証真の教学における三種三観第十章　証真の断惑論第十一章　元品能治について第十二章　乾慧断惑と二入通―証真説を中心に― 第十三章　教証二道の報身について第四部　東大寺宗性と天台教学第十四章　宗性が学んだ天台教学第十五章　宗性筆『法華教主抄』に見える教主論付録　『法華教主抄』所収『顕法華義抄』佚文一覧第十六章　宗性筆『法華文句第五巻抄』について付録『法華文句第五巻抄』翻刻初出一覧あとがき索引納入までに3週間ほどかかります。

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中世都市の歳時記と宗教民俗

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

赤田光男著、法蔵館、2020/11、698p、A5

時代や地域、階層を越えて伝承されてきた日本人の民俗文化はいつ頃に起源を持つのか。十五、六世紀頃の南都と京都における歳時と宗教民俗を、当時の日記類から民俗的な内容を抽出・分析し、近現代との共通点を解明した大著。

目次

序章

［奈良編］
第一章　南都の正月行事
第二章　南都の春の歳時記
第三章　南都の三月節供および矢田地蔵開帳と法華経信仰
第四章　中世後期奈良の花見歳時記
第五章　奈良の八重桜考
第六章　南都の仏生会と夏中舎利講および五月節供
第七章　南都の夏越祓いと七月節供
第八章　南都の盆と地蔵盆の行事
第九章　南都の八朔と秋彼岸会
第十章　南都の仲秋の歳時記
第十一章　南都の晩秋から初冬の歳時記
第十二章　南都の冬の歳時記
第十三章　中世後期大和における芸能の展開
第十四章　神樹と植栽

［京都編］
第一章　『満済准后日記』にみる春の歳時記
第二章　京都の花見歳時記
第三章　京都の夏から秋の歳時記
第四章　京都の冬の歳時記
第五章　山遊びと庭造りおよび蹴鞠の展開
第六章　自然をめぐる「遊び」の文化史
第七章　『満済准后日記』にみる祈雨儀礼
第八章　『看聞御記』にみる俗信の諸相
第九章　『看聞御記』にみる民間芸能と霊場寺社信仰の諸相

結　章
　初出一覧
　あとがき
　索　引

納入までに3週間ほどかかります。

中世都市の歳時記と宗教民俗

￥9,900

赤田光男著、法蔵館、2020/11 、698p 、A5

時代や地域、階層を越えて伝承されてきた日本人の民俗文化はいつ頃に起源を持つのか。十五、六世紀頃の南都と京都における歳時と宗教民俗を、当時の日記類から民俗的な内容を抽出・分析し、近現代との共通点を解明した大著。目次序章［奈良編］第一章　南都の正月行事第二章　南都の春の歳時記第三章　南都の三月節供および矢田地蔵開帳と法華経信仰第四章　中世後期奈良の花見歳時記第五章　奈良の八重桜考第六章　南都の仏生会と夏中舎利講および五月節供第七章　南都の夏越祓いと七月節供第八章　南都の盆と地蔵盆の行事第九章　南都の八朔と秋彼岸会第十章　南都の仲秋の歳時記第十一章　南都の晩秋から初冬の歳時記第十二章　南都の冬の歳時記第十三章　中世後期大和における芸能の展開第十四章　神樹と植栽［京都編］第一章　『満済准后日記』にみる春の歳時記第二章　京都の花見歳時記第三章　京都の夏から秋の歳時記第四章　京都の冬の歳時記第五章　山遊びと庭造りおよび蹴鞠の展開第六章　自然をめぐる「遊び」の文化史第七章　『満済准后日記』にみる祈雨儀礼第八章　『看聞御記』にみる俗信の諸相第九章　『看聞御記』にみる民間芸能と霊場寺社信仰の諸相結　章　初出一覧　あとがき　索　引納入までに3週間ほどかかります。

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世親唯識の原典解明

大山堂書店
東京都文京区本郷　5-26-6　

￥5,500

山口益, 野沢静証共著、法蔵館、昭40、538p、22cm、1冊

函欠

ご来店の上でご購入希望の場合、事前にご連絡をお願い申し上げます。店舗とは別の倉庫に保管している商品も多くございますので、事前にご連絡いただけませんと、お出しできない場合が多々ございます。また、在庫確認、本の状態確認はメールでお願い申し上げます。お電話いただきましても、その場ではお答えできません。

世親唯識の原典解明

￥5,500

山口益, 野沢静証共著、法蔵館、昭40 、538p 、22cm 、1冊

函欠

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印度学仏教学論叢 : 山口博士還暦記念

阿武隈書房
福島県いわき市平

￥7,000

山口博士還暦記念会編、法蔵館、1955年、290, 164p 図版、27cm

函少ヤケ　本文に線引き書き込み等ございません。

印度学仏教学論叢 : 山口博士還暦記念

￥7,000

山口博士還暦記念会編、法蔵館、1955年、290, 164p 図版、27cm

函少ヤケ　本文に線引き書き込み等ございません。

阿武隈書房

法味愛楽談 : 譬喩因縁

心願社
神奈川県横浜市鶴見区下野谷町

￥2,000

鈴木慶哉、法蔵館、明治28、19cm

和本小本

法味愛楽談 : 譬喩因縁

￥2,000

鈴木慶哉、法蔵館、明治28 、19cm

和本小本

心願社

続朱子学再考

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

吾妻重二著、法蔵館、2026、360ｐ

目次
はじめに
Ⅰ　朱子学と東アジア
東アジアの儒教と文化交渉――覚え書き
東アジアの書院について――研究の視角と展望
東アジアにおける書院と私塾――中国・韓国・ベトナム・日本
江戸初期における学塾の発展と中国・朝鮮――藤原惺窩、姜沆、松永尺五、堀杏庵、林羅山、林鵞峰らをめぐって
「白鹿洞書院掲示」と日本の学規――近世から近代へ
陰陽五行――その基本理論と宋代までの展開
Ⅱ　書　　評
溝口雄三著『方法としての中国』――中国近代史像を捉え直す　今後の中国学に多くの材料を提供
溝口雄三・中嶋嶺雄編著『儒教ルネッサンスを考える』――文化伝統の「再発見」をめざす　儒教文化圏諸国の政治的・社会的多様性をあきらかに
甘懐真、常建華両氏の近作に寄せて――甘懐真著『唐代家廟礼制研究』・常建華著『宗族志』
蜂屋邦夫著『金元時代の道教──七真研究』
市来津由彦著『朱熹門人集団形成の研究』
辛賢著『漢易術数論研究──馬王堆から『太玄』まで』――術数理論と中国のパラダイム
劉岳兵教授の近代日本儒教研究──『中日近現代思想与儒学』および『日本近代儒学研究』、『明治儒学与近代日本』に寄せて
堀池信夫編『知のユーラシア』
松下道信著『宋金元道教内丹思想研究』
土田健次郎著『朱熹の思想体系』
Ⅲ　朱子学と日本
朱子学と日本語――洒落、一辺倒、稽古、勉強
「冠婚葬祭」の語源と朱子学
日本朱子学者たちのすぐれた理解
後　　記

続朱子学再考

￥3,300

吾妻重二著、法蔵館、2026 、360ｐ

目次はじめに Ⅰ　朱子学と東アジア東アジアの儒教と文化交渉――覚え書き東アジアの書院について――研究の視角と展望東アジアにおける書院と私塾――中国・韓国・ベトナム・日本江戸初期における学塾の発展と中国・朝鮮――藤原惺窩、姜沆、松永尺五、堀杏庵、林羅山、林鵞峰らをめぐって「白鹿洞書院掲示」と日本の学規――近世から近代へ陰陽五行――その基本理論と宋代までの展開 Ⅱ　書　　評溝口雄三著『方法としての中国』――中国近代史像を捉え直す　今後の中国学に多くの材料を提供溝口雄三・中嶋嶺雄編著『儒教ルネッサンスを考える』――文化伝統の「再発見」をめざす　儒教文化圏諸国の政治的・社会的多様性をあきらかに甘懐真、常建華両氏の近作に寄せて――甘懐真著『唐代家廟礼制研究』・常建華著『宗族志』蜂屋邦夫著『金元時代の道教──七真研究』市来津由彦著『朱熹門人集団形成の研究』辛賢著『漢易術数論研究──馬王堆から『太玄』まで』――術数理論と中国のパラダイム劉岳兵教授の近代日本儒教研究──『中日近現代思想与儒学』および『日本近代儒学研究』、『明治儒学与近代日本』に寄せて堀池信夫編『知のユーラシア』松下道信著『宋金元道教内丹思想研究』土田健次郎著『朱熹の思想体系』 Ⅲ　朱子学と日本朱子学と日本語――洒落、一辺倒、稽古、勉強「冠婚葬祭」の語源と朱子学日本朱子学者たちのすぐれた理解後　　記

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近世思想と仏教

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,620

末木文美士、法藏館、2023、416ｐ、A5判

近世仏教堕落論が克服された今日に、多様で複雑な近世仏教の特質を探るための論点を提示。教理教学のほか、文学作品等も押さえつつ、近世思想全体における仏教の位置を問う。
目次
はじめに
第一章　近世思想と仏教
　第一節　近世思想の展開と仏教
　第二節　近世思想の合理と非合理
第二章　仏教と諸思想の交流
　第一節　ハビアンと『妙貞問答』
　第二節　寂本の羅山批判──『神社考弁疑』をめぐって
　第三節　東アジアの儒と仏
第三章　近世中期の仏教研究──鳳潭を中心に
　第一節　近世中期の仏教思想の展開
　第二節　鳳潭──生涯と著作
　第三節　鳳潭と性悪説──『起信論註疏非詳略訣』を中心に
　第四節　鳳潭の華厳学と普寂の批判
　第五節　鳳潭晩年の思想──『華厳入法界品字輪頓証毘盧遮那法身観』をめぐって
第四章　女性と仏教
　第一節　近世における女性と仏教
　第二節　祖心尼──著作と思想
　第三節　橘染子の禅理解
第五章　近世仏伝の世界
　第一節　娯楽か信心か──仏伝から近世仏教を考える
　第二節　近世後期の仏伝──ブッダの日本化をめぐって
第六章　欧米に伝わった近世仏教
　第一節　シーボルト／ホフマンと日本宗教
　第二節　『仏像図彙』とベルナール・フランク「お札」コレクション
第七章　近世から近代へ
　第一節　来世観と幽界観の展開
　第二節　幕末神道の幽冥観──六人部是香の場合
初出一覧
あとがき
索　　引

近世思想と仏教

￥4,620

末木文美士、法藏館、2023 、416ｐ、A5判

近世仏教堕落論が克服された今日に、多様で複雑な近世仏教の特質を探るための論点を提示。教理教学のほか、文学作品等も押さえつつ、近世思想全体における仏教の位置を問う。目次はじめに第一章　近世思想と仏教　第一節　近世思想の展開と仏教　第二節　近世思想の合理と非合理第二章　仏教と諸思想の交流　第一節　ハビアンと『妙貞問答』　第二節　寂本の羅山批判──『神社考弁疑』をめぐって　第三節　東アジアの儒と仏第三章　近世中期の仏教研究──鳳潭を中心に　第一節　近世中期の仏教思想の展開　第二節　鳳潭──生涯と著作　第三節　鳳潭と性悪説──『起信論註疏非詳略訣』を中心に　第四節　鳳潭の華厳学と普寂の批判　第五節　鳳潭晩年の思想──『華厳入法界品字輪頓証毘盧遮那法身観』をめぐって第四章　女性と仏教　第一節　近世における女性と仏教　第二節　祖心尼──著作と思想　第三節　橘染子の禅理解第五章　近世仏伝の世界　第一節　娯楽か信心か──仏伝から近世仏教を考える　第二節　近世後期の仏伝──ブッダの日本化をめぐって第六章　欧米に伝わった近世仏教　第一節　シーボルト／ホフマンと日本宗教　第二節　『仏像図彙』とベルナール・フランク「お札」コレクション第七章　近世から近代へ　第一節　来世観と幽界観の展開　第二節　幕末神道の幽冥観──六人部是香の場合初出一覧あとがき索　　引

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平家物語の研究赤松俊秀著作集5

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥27,500

赤松俊秀著、法藏館、2026、504ｐ、A5判

納品までに2週間ほどお時間をいただきます。
綿密な実証と斬新な発想から戦後の真宗史、日本史を牽引してきた研究者の著作集。『平家物語』はいかに成立したのか。史実と虚構の落差に注目して、その成立過程を史料から丹念に考察。
目次
Ⅰ　平家物語の原本について
平家物語の原本について
得長寿院落慶供養について―平家物語の原本について続論―
延慶本平家物語について―平家物語の原本について続論―
文覚説話が意味するもの―平家物語の原本について続論―
虚構と史実〈祇園女御・青侍夢・治承物語〉―平家物語の原本について続論―
頼政説話について―平家物語の原本について続論―
礼仏懺悔作法について―平家物語の原本について続論―
徳大寺実定の厳島社参について―平家物語の原本について続論―
Ⅱ　平家物語と鎌倉仏教
親鸞と平家物語
聖徳太子信仰と鎌倉仏教
鎌倉仏教の基盤
平家物語と当時の仏教
平清盛の信仰について
鎌倉仏教の成立と『教行信証』
Ⅲ　付論
平家物語の原本研究について
稲荷と平家物語
平清盛皇胤説について
平家物語研究所感―水原一氏の批判に答えて―
親鸞と平家物語
平家物語について思うこと
平家物語
源三位頼政と文覚
成稿一覧
『平家物語の研究』発刊によせて（赤松恵子）
あとがきにかえて
索引

平家物語の研究赤松俊秀著作集5

￥27,500

赤松俊秀著、法藏館、2026 、504ｐ、A5判

納品までに2週間ほどお時間をいただきます。綿密な実証と斬新な発想から戦後の真宗史、日本史を牽引してきた研究者の著作集。『平家物語』はいかに成立したのか。史実と虚構の落差に注目して、その成立過程を史料から丹念に考察。目次 Ⅰ　平家物語の原本について平家物語の原本について得長寿院落慶供養について―平家物語の原本について続論― 延慶本平家物語について―平家物語の原本について続論― 文覚説話が意味するもの―平家物語の原本について続論― 虚構と史実〈祇園女御・青侍夢・治承物語〉―平家物語の原本について続論― 頼政説話について―平家物語の原本について続論― 礼仏懺悔作法について―平家物語の原本について続論― 徳大寺実定の厳島社参について―平家物語の原本について続論― Ⅱ　平家物語と鎌倉仏教親鸞と平家物語聖徳太子信仰と鎌倉仏教鎌倉仏教の基盤平家物語と当時の仏教平清盛の信仰について鎌倉仏教の成立と『教行信証』 Ⅲ　付論平家物語の原本研究について稲荷と平家物語平清盛皇胤説について平家物語研究所感―水原一氏の批判に答えて― 親鸞と平家物語平家物語について思うこと平家物語源三位頼政と文覚成稿一覧『平家物語の研究』発刊によせて（赤松恵子）あとがきにかえて索引

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梵文『維摩経』翻訳語彙典

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥30,800

植木雅俊、法藏館、2019年9月、1285p、B5

サンスクリット原典の単語すべてを文法的に分析、現代語訳と訓読、綿密な注釈を施す。名著『梵漢和対照・現代語訳　維摩経』の完全版。

目次

序に代えて　一国立民族学博物館名誉教授　加藤九祚
　　　　　　二鶴見大学女子短期大学部教授　中田直道

はしがき
凡　例

第１章：仏国土の完全な浄化という序（仏国品第一）
　　　　第１章　訳注
第2章：考えも及ばない巧みなる方便（方便品第二）
　　　　第2章　訳注
第3章：声聞と菩薩に見舞い派遣を問う（弟子品第三）
　　　　第3章　訳注
第3章：声聞と菩薩に見舞い派遣を問う＝続き（菩薩品第四）
　　　　第3章＝続き　訳注
第4章：病気の慰問（文殊師利問疾品第五）
　　　　第4章　訳注
第5章：“考えも及ばない”という解脱の顕現（不思議品第六）
　　　　第5章　訳注
第6章：天　女（観衆生品第七）
　　　　第6章　訳注
第7章：如来の家系（仏道品第八）
　　　　第7章　訳注
第8章：不二の法門に入ること（入不二法門品第九）
　　　　第8章　訳注
第9章：化作された〔菩薩による〕食べ物の請来（香積仏品第十）
　　　　第9章　訳注
第10章：「尽きることと尽きないこと」という名前の法の施し（菩薩行品第十一）
　　　　第10章　訳注
第11章：“極めて楽しいところ”（妙喜）という世界の請来と“不動であるもの”（阿?）という如来との会見（見阿?仏品第十二）
　　　　第11章　訳注
第12章：結論と付嘱（法供養品第十三）
　　　　第12章　訳注
第12章：結論と付嘱＝続き（嘱累品第十四）
　　　　第12章＝続き　訳注

あとがき

納入までに3週間ほどかかります。

梵文『維摩経』翻訳語彙典

￥30,800

植木雅俊、法藏館、2019年9月、1285p 、B5

サンスクリット原典の単語すべてを文法的に分析、現代語訳と訓読、綿密な注釈を施す。名著『梵漢和対照・現代語訳　維摩経』の完全版。目次序に代えて　一国立民族学博物館名誉教授　加藤九祚　　　　　　二鶴見大学女子短期大学部教授　中田直道はしがき凡　例第１章：仏国土の完全な浄化という序（仏国品第一）　　　　第１章　訳注第2章：考えも及ばない巧みなる方便（方便品第二）　　　　第2章　訳注第3章：声聞と菩薩に見舞い派遣を問う（弟子品第三）　　　　第3章　訳注第3章：声聞と菩薩に見舞い派遣を問う＝続き（菩薩品第四）　　　　第3章＝続き　訳注第4章：病気の慰問（文殊師利問疾品第五）　　　　第4章　訳注第5章：“考えも及ばない”という解脱の顕現（不思議品第六）　　　　第5章　訳注第6章：天　女（観衆生品第七）　　　　第6章　訳注第7章：如来の家系（仏道品第八）　　　　第7章　訳注第8章：不二の法門に入ること（入不二法門品第九）　　　　第8章　訳注第9章：化作された〔菩薩による〕食べ物の請来（香積仏品第十）　　　　第9章　訳注第10章：「尽きることと尽きないこと」という名前の法の施し（菩薩行品第十一）　　　　第10章　訳注第11章：“極めて楽しいところ”（妙喜）という世界の請来と“不動であるもの”（阿?）という如来との会見（見阿?仏品第十二）　　　　第11章　訳注第12章：結論と付嘱（法供養品第十三）　　　　第12章　訳注第12章：結論と付嘱＝続き（嘱累品第十四）　　　　第12章＝続き　訳注あとがき納入までに3週間ほどかかります。

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『日本霊異記』説話の地域史的研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,680

三舟隆之著、法藏館、2016、353p、A5判

『日本霊異記』の各地域を舞台とした説話について、その地域の歴史的な背景と交通路の関係を考証し、説話の形成者が寺院を拠点として地域を往来する官僧であることを実証する。
目次
序――研究の視点
一　はじめに
二　問題の所在――研究の方法論について
三　本書の構成
序論　『日本霊異記』に見える登場人物の階層
一　はじめに　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二　『日本霊異記』説話に見られる階層について　　　　　　　　　　　　　　　　
三　信仰の対象　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
四　『日本霊異記』地域関係説話の形成と郡司・富裕有力者層　　　　　　　　　　
五　まとめ
第一篇『日本霊異記』の中の寺院
第一章『日本霊異記』に見える「堂」と「寺」　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第二章　「山寺」の実態と機能――『日本霊異記』を中心として
第二篇　『日本霊異記』地域関係説話の形成
第一章　『日本霊異記』における東国関係説話――武蔵・信濃国を中心として
第二章　『日本霊異記』地域関係説話形成の背景――備後国を例として
第三章　『日本霊異記』地獄冥界説話の形成――讃岐国の説話を中心として
第四章　『日本霊異記』九州関係説話の成立
第五章　古代東北地方への仏教伝播――『日本霊異記』下巻四縁を中心に
第六章　道場法師説話群の成立――美濃・尾張の交通網
第七章　『日本霊異記』大和・伊賀の化牛説話の成立　　　　　　　
第八章　蟹報恩譚の成立――中巻八縁と十二縁
総論　『日本霊異記』に見える僧侶の交通と地域関係説話の形成
図版出典
あとがき
索引

『日本霊異記』説話の地域史的研究

￥9,680

三舟隆之著、法藏館、2016 、353p 、A5判

『日本霊異記』の各地域を舞台とした説話について、その地域の歴史的な背景と交通路の関係を考証し、説話の形成者が寺院を拠点として地域を往来する官僧であることを実証する。目次序――研究の視点一　はじめに二　問題の所在――研究の方法論について三　本書の構成序論　『日本霊異記』に見える登場人物の階層一　はじめに　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二　『日本霊異記』説話に見られる階層について　　　　　　　　　　　　　　　　三　信仰の対象　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四　『日本霊異記』地域関係説話の形成と郡司・富裕有力者層　　　　　　　　　　五　まとめ第一篇『日本霊異記』の中の寺院第一章『日本霊異記』に見える「堂」と「寺」　　　　　　　　　　　　　　　　　　第二章　「山寺」の実態と機能――『日本霊異記』を中心として第二篇　『日本霊異記』地域関係説話の形成第一章　『日本霊異記』における東国関係説話――武蔵・信濃国を中心として第二章　『日本霊異記』地域関係説話形成の背景――備後国を例として第三章　『日本霊異記』地獄冥界説話の形成――讃岐国の説話を中心として第四章　『日本霊異記』九州関係説話の成立第五章　古代東北地方への仏教伝播――『日本霊異記』下巻四縁を中心に第六章　道場法師説話群の成立――美濃・尾張の交通網第七章　『日本霊異記』大和・伊賀の化牛説話の成立　　　　　　　第八章　蟹報恩譚の成立――中巻八縁と十二縁総論　『日本霊異記』に見える僧侶の交通と地域関係説話の形成図版出典あとがき索引

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中論講義上・下

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

立川武蔵著、法藏館、2024、328p、46判

大乗仏教の思想的核となった『中論』。龍樹の論法とは、いかに形式論理学によったものであったのか。『中論』研究の泰斗が『中論』の約四五〇の頌を最新研究をもとに訳し、その論議の仕組みを丁寧に解き明かす。
目次
上
序
第一章　因縁の考察―ものと生ずること―
第二章　運動の考察―歩く人と歩くこと―
第三章　感覚器官の考察―見るものと見られるもの―
第四章　構成要素（蘊）の考察―原因と結果―
第五章　元素（界）の考察―特質と特質づけられるもの―
第六章　煩悩と煩悩に染められた人の考察
第七章　有為と生・住・滅の考察
第八章　行為と行為者の考察
第九章　見る働きとそれに先行する者の考察
第一〇章　火と薪の考察―能動と受動―
第一一章　始まりと終わりの考察
第一二章　苦と個我の考察
第一三章　現象の考察―自性と変化―
第一四章　和合の考察―感官と対象―
第一五章　自性の考察―自体と他体―
略語および文献
下
第一六章　束縛と解脱の考察
第一七章　行為と結果の考察
第一八章　我と無我の考察
第一九章　時の考察―過去・現在・未来―
第二〇章　結合の考察―因と縁―
第二一章　生成と消滅の考察
第二二章　如来と構成要素の考察
第二三章　錯誤と真実の考察
第二四章　最高真理と世間的真理の考察
第二五章　涅槃の考察―存するものと無―
第二六章　十二因縁の考察―仮説としてのアビダルマ教説―
第二七章　誤った見解の考察
略語および文献

中論講義上・下

￥7,700

立川武蔵著、法藏館、2024 、328p 、46判

大乗仏教の思想的核となった『中論』。龍樹の論法とは、いかに形式論理学によったものであったのか。『中論』研究の泰斗が『中論』の約四五〇の頌を最新研究をもとに訳し、その論議の仕組みを丁寧に解き明かす。目次上序第一章　因縁の考察―ものと生ずること― 第二章　運動の考察―歩く人と歩くこと― 第三章　感覚器官の考察―見るものと見られるもの― 第四章　構成要素（蘊）の考察―原因と結果― 第五章　元素（界）の考察―特質と特質づけられるもの― 第六章　煩悩と煩悩に染められた人の考察第七章　有為と生・住・滅の考察第八章　行為と行為者の考察第九章　見る働きとそれに先行する者の考察第一〇章　火と薪の考察―能動と受動― 第一一章　始まりと終わりの考察第一二章　苦と個我の考察第一三章　現象の考察―自性と変化― 第一四章　和合の考察―感官と対象― 第一五章　自性の考察―自体と他体― 略語および文献下第一六章　束縛と解脱の考察第一七章　行為と結果の考察第一八章　我と無我の考察第一九章　時の考察―過去・現在・未来― 第二〇章　結合の考察―因と縁― 第二一章　生成と消滅の考察第二二章　如来と構成要素の考察第二三章　錯誤と真実の考察第二四章　最高真理と世間的真理の考察第二五章　涅槃の考察―存するものと無― 第二六章　十二因縁の考察―仮説としてのアビダルマ教説― 第二七章　誤った見解の考察略語および文献

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増訂天台教学と本覚思想

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

大久保良峻著、法藏館、2022年01月、382p、A5

日本の思想・文化の核心として論争の的となっている本覚思想を天台教学との関わりにおいて初めてその起源から究明、付録として証真撰『天台真言二宗同異章』の註解を収載した名著に、増訂版として2編の新稿を付した決定版。

目次

まえがき

Ⅰ　本覚思想と現実肯定思想
本覚思想―天台教学の日本的展開―
現実肯定思想―本覚思想と台密教学―
天台本覚思想の基盤
五大院安然の国土観
自受用身の基礎的考察
〈付論〉最澄研究に関する若干の問題
　Ⅱ　即身成仏論の展開
円仁の即身成仏論―特に生身の捨・不捨について－
円仁の即身成仏論に関する一、二の問題
日本天台の法華円教『即身成仏義』諸本について
日本天台における法華円教即身成仏論
―『即身成仏義』諸本を中心に―
　Ⅲ　平安末の天台学
証真の即身成仏論
一生入妙覚について－証真を中心に―
証真教学における教主義と法身説法思想
三大部要決をめぐる一、二の問題
三大部要決の教学について
静算の教学について
―『心地教行決疑』における即身成仏論を中心に―
　Ⅳ　天台学の特殊問題
良源撰『被接義私記』について
日本天台における被接説の展開―基本的事項を中心に―
　Ⅴ　訳註　証真撰『天台真言二宗同異章』
はじめに
天台真言二宗同異章

あとがき
増訂版あとがき
索　引

納入までに3週間ほどかかります。

増訂天台教学と本覚思想

￥13,200

大久保良峻著、法藏館、2022年01月、382p 、A5

日本の思想・文化の核心として論争の的となっている本覚思想を天台教学との関わりにおいて初めてその起源から究明、付録として証真撰『天台真言二宗同異章』の註解を収載した名著に、増訂版として2編の新稿を付した決定版。目次まえがき Ⅰ　本覚思想と現実肯定思想本覚思想―天台教学の日本的展開― 現実肯定思想―本覚思想と台密教学― 天台本覚思想の基盤五大院安然の国土観自受用身の基礎的考察〈付論〉最澄研究に関する若干の問題　Ⅱ　即身成仏論の展開円仁の即身成仏論―特に生身の捨・不捨について－円仁の即身成仏論に関する一、二の問題日本天台の法華円教『即身成仏義』諸本について日本天台における法華円教即身成仏論 ―『即身成仏義』諸本を中心に― 　Ⅲ　平安末の天台学証真の即身成仏論一生入妙覚について－証真を中心に― 証真教学における教主義と法身説法思想三大部要決をめぐる一、二の問題三大部要決の教学について静算の教学について ―『心地教行決疑』における即身成仏論を中心に― 　Ⅳ　天台学の特殊問題良源撰『被接義私記』について日本天台における被接説の展開―基本的事項を中心に― 　Ⅴ　訳註　証真撰『天台真言二宗同異章』はじめに天台真言二宗同異章あとがき増訂版あとがき索　引納入までに3週間ほどかかります。

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章安灌頂の研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,500

村上明也著、法藏館、2024年02月、576ｐ、A5判

智顗の門人であり、吉蔵とも交流を持った灌頂。厳密な文献学に基づきながら、灌頂の教学や後世への影響を明らかにした総合的研究。
目次
序言　　龍谷大学名誉教授　淺田正博
凡例
研究の視座とその方法
第一部　灌頂の行状と智顗「維摩経疏」の資料的価値をめぐる諸問題
はじめに
第一章　平井俊榮「吉蔵と智顗―経典註疏をめぐる諸問題―」の検証
第二章　平井俊榮『法華文句の成立に関する研究』第一篇第二章の検証
第三章　小野嶋祥雄「「天台維摩疏」智顗親撰説への疑義―吉蔵撰述書との比較を通して―」の検証
第二部　智顗の門人としての灌頂
第一章　『法華玄義』における行妙の形成
第二章　『摩訶止観』の成立下限年について―灌頂撰・湛然再治『大般涅槃経疏』を手掛かりとして―
第三章　灌頂における『摩訶止観』の本文整備―四種三昧、二十五方便、十境・十乗観法の連関関係を中心に―
第四章　『摩訶止観』における六即大乗説の形成
第五章　智顗と灌頂の著作における『中論』三諦偈
第三部　南北朝・隋代の中国仏教と灌頂
第一章　法雲の十方相望説に対する天台と三論の反駁
第二章　灌頂の教学形成過程―法華涅槃同一醍醐味を中心に―
第三章　灌頂と『涅槃論』
第四部　灌頂が与えた後世への影響―智顗説・灌頂記『菩薩戒義疏』を中心に―
はじめに
第一章　『菩薩戒義疏』は智顗説・灌頂記の文献か
第二章　灌頂が『菩薩戒義疏』を撰述した可能性
第三章　『菩薩戒義疏』の成立について
結論
あとがき
初出一覧
参考文献一覧
索引

納入までに3週間ほどかかります。

章安灌頂の研究

￥5,500

村上明也著、法藏館、2024年02月、576ｐ、A5判

智顗の門人であり、吉蔵とも交流を持った灌頂。厳密な文献学に基づきながら、灌頂の教学や後世への影響を明らかにした総合的研究。目次序言　　龍谷大学名誉教授　淺田正博凡例研究の視座とその方法第一部　灌頂の行状と智顗「維摩経疏」の資料的価値をめぐる諸問題はじめに第一章　平井俊榮「吉蔵と智顗―経典註疏をめぐる諸問題―」の検証第二章　平井俊榮『法華文句の成立に関する研究』第一篇第二章の検証第三章　小野嶋祥雄「「天台維摩疏」智顗親撰説への疑義―吉蔵撰述書との比較を通して―」の検証第二部　智顗の門人としての灌頂第一章　『法華玄義』における行妙の形成第二章　『摩訶止観』の成立下限年について―灌頂撰・湛然再治『大般涅槃経疏』を手掛かりとして― 第三章　灌頂における『摩訶止観』の本文整備―四種三昧、二十五方便、十境・十乗観法の連関関係を中心に― 第四章　『摩訶止観』における六即大乗説の形成第五章　智顗と灌頂の著作における『中論』三諦偈第三部　南北朝・隋代の中国仏教と灌頂第一章　法雲の十方相望説に対する天台と三論の反駁第二章　灌頂の教学形成過程―法華涅槃同一醍醐味を中心に― 第三章　灌頂と『涅槃論』第四部　灌頂が与えた後世への影響―智顗説・灌頂記『菩薩戒義疏』を中心に― はじめに第一章　『菩薩戒義疏』は智顗説・灌頂記の文献か第二章　灌頂が『菩薩戒義疏』を撰述した可能性第三章　『菩薩戒義疏』の成立について結論あとがき初出一覧参考文献一覧索引納入までに3週間ほどかかります。

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仏説無量寿経貫綜録　天地2冊揃

うたたね文庫
東京都千代田区神田猿楽町

￥2,000

楠潜竜、法蔵館、明32、2冊揃

中本　題簽付　印有　少書入　3版

当店で一度に2万円以上お買上の場合、日本国内に限り、送料サービス致します。

仏説無量寿経貫綜録　天地2冊揃

￥2,000

楠潜竜、法蔵館、明32 、2冊揃

中本　題簽付　印有　少書入　3版

うたたね文庫

宗教は戦争にどう関わってきたのか

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

島薗進（著）小原克博（著）近藤俊太郎（著）永岡　崇（著）廣瀬卓爾（著）三･･･

宗教教団はなぜ戦争に協力したのか。戦後、その責任とどう向き合ってきたのか。徹底討論を通して、宗教と政治の関係を考える。
仏教、キリスト教、新宗教などの教団はなぜ戦争に協力したのか。戦後、その責任とどう向き合ってきたのか。第一線の研究者・宗教者による討論を通して、宗教の戦争責任と戦後責任、そして宗教と政治の関係を考える。

目次

はじめに―宗教の「戦争責任」現在の「戦後責任」　［鎌倉英也］

【前編】宗教の戦争協力
１　宗教と戦争――現在の問題意識
２　宗教と戦争その原点を探る――明治維新から日露戦争期
３　宗教は「国家中心主義」をどう受け入れたのか――大正・昭和前期
４　宗教はどのように戦争を下支えしたのか――アジア太平洋戦争期

COLUMN
カトリック教会における「正戦論」の現在　［三好千春］
戦時下の仏教の歴史から問われること　［近藤俊太郎］

【後編】戦後責任の過程と現在
１　戦後、宗教は戦争責任にどう向き合ってきたのか
２　「国家の犠牲」を宗教はどう考えてきたのか
３　世代を超えて伝えるべきこと

COLUMN
“戦争責任”モデルを超えて　［永岡　崇］
仏教僧に不殺生戒の破戒を課すことの罪　［廣瀬卓爾］
戦争についての記憶と責任の継承――「不在者の倫理」を考える　［小原克博］

むすびにかえて――戦争への関わりを通して「宗教と政治」を捉え返す　［島薗　進］

納入までに2週間ほどかかります。

宗教は戦争にどう関わってきたのか

￥1,980

島薗進（著）小原克博（著）近藤俊太郎（著）永岡　崇（著）廣瀬卓爾（著）三好千春（著）鎌倉英也（編集）、法藏館、2026年08月、156p 、四六判

宗教教団はなぜ戦争に協力したのか。戦後、その責任とどう向き合ってきたのか。徹底討論を通して、宗教と政治の関係を考える。仏教、キリスト教、新宗教などの教団はなぜ戦争に協力したのか。戦後、その責任とどう向き合ってきたのか。第一線の研究者・宗教者による討論を通して、宗教の戦争責任と戦後責任、そして宗教と政治の関係を考える。目次はじめに―宗教の「戦争責任」現在の「戦後責任」　［鎌倉英也］【前編】宗教の戦争協力１　宗教と戦争――現在の問題意識２　宗教と戦争その原点を探る――明治維新から日露戦争期３　宗教は「国家中心主義」をどう受け入れたのか――大正・昭和前期４　宗教はどのように戦争を下支えしたのか――アジア太平洋戦争期 COLUMN カトリック教会における「正戦論」の現在　［三好千春］戦時下の仏教の歴史から問われること　［近藤俊太郎］【後編】戦後責任の過程と現在１　戦後、宗教は戦争責任にどう向き合ってきたのか２　「国家の犠牲」を宗教はどう考えてきたのか３　世代を超えて伝えるべきこと COLUMN “戦争責任”モデルを超えて　［永岡　崇］仏教僧に不殺生戒の破戒を課すことの罪　［廣瀬卓爾］戦争についての記憶と責任の継承――「不在者の倫理」を考える　［小原克博］むすびにかえて――戦争への関わりを通して「宗教と政治」を捉え返す　［島薗　進］納入までに2週間ほどかかります。

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貞慶撰『観世音菩薩感應抄』の研究【龍谷大学仏教文化研究叢書41】

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

楠淳證・新倉和文、法蔵館、2021、450、A5

解脱房貞慶が自らの観音浄土信仰の理論を示した『観世音菩薩感應抄』と弥陀浄土信仰の理論を示した『安養報化』の貴重写本を翻刻、訓読と詳解を附して総合的に考察。雑多な信仰の持ち主と誤解される貞慶の信仰理論を解明する。

【目次】
序　　辞
第一部　総　　論
凡　　例
第一章　貞慶撰『観世音菩薩感應抄』の撰述と思想的特色（楠　淳證）
第一節　はじめに
第二節　『観世音菩薩感應抄』の撰述
第三節　仏道の実践と多重浄土論
第四節　観音の神呪の功徳
第五節　むすび
第二章　『観世音菩薩感應抄』の成立と前後の貞慶（新倉和文）
第一節　東大寺所蔵貞慶撰『観世音菩薩感應抄』
第二節　貞慶撰『観世音菩薩感應抄』の作品の意義について――阿弥陀信仰から観音信仰へ――
第三節　大原談義の成立事情――後白河、平家の鎮魂のため談義を開く――

第二部　『観世音菩薩感應抄』の翻刻読解研究
凡　　例
第一章　表　　題
第二章　帰依因縁
第三章　滅罪利益
第四章　臨終加護
第五章　当来値遇
第六章　往生素意
第七章　利他方便
第八章　奥　　書

附　録　貞慶撰『安養報化』（上人御草）の翻刻読解研究
凡　　例
序
一、安養は唯報か通化か（第一問答）
二、疑難の由来と会通（第二問答）
三、変化長時浄土と安養世界（第一談義）
四、通化の根拠（第二談義）
五、弥陀の浄土は処々不定（第三談義）
六、『観経』の真偽（第四談義）
七、報化二土相対の廃立（第五談義）
八、如幻の道理（第六談義）
九、報化一体同処論（第七談義）
十、土の本為（第八談義）
結

あとがき

入荷まで２週間ほどかかります。

貞慶撰『観世音菩薩感應抄』の研究【龍谷大学仏教文化研究叢書41】

￥9,900

楠淳證・新倉和文、法蔵館、2021 、450 、A5

解脱房貞慶が自らの観音浄土信仰の理論を示した『観世音菩薩感應抄』と弥陀浄土信仰の理論を示した『安養報化』の貴重写本を翻刻、訓読と詳解を附して総合的に考察。雑多な信仰の持ち主と誤解される貞慶の信仰理論を解明する。【目次】序　　辞第一部　総　　論凡　　例第一章　貞慶撰『観世音菩薩感應抄』の撰述と思想的特色（楠　淳證）第一節　はじめに第二節　『観世音菩薩感應抄』の撰述第三節　仏道の実践と多重浄土論第四節　観音の神呪の功徳第五節　むすび第二章　『観世音菩薩感應抄』の成立と前後の貞慶（新倉和文）第一節　東大寺所蔵貞慶撰『観世音菩薩感應抄』第二節　貞慶撰『観世音菩薩感應抄』の作品の意義について――阿弥陀信仰から観音信仰へ―― 第三節　大原談義の成立事情――後白河、平家の鎮魂のため談義を開く―― 第二部　『観世音菩薩感應抄』の翻刻読解研究凡　　例第一章　表　　題第二章　帰依因縁第三章　滅罪利益第四章　臨終加護第五章　当来値遇第六章　往生素意第七章　利他方便第八章　奥　　書附　録　貞慶撰『安養報化』（上人御草）の翻刻読解研究凡　　例序一、安養は唯報か通化か（第一問答）二、疑難の由来と会通（第二問答）三、変化長時浄土と安養世界（第一談義）四、通化の根拠（第二談義）五、弥陀の浄土は処々不定（第三談義）六、『観経』の真偽（第四談義）七、報化二土相対の廃立（第五談義）八、如幻の道理（第六談義）九、報化一体同処論（第七談義）十、土の本為（第八談義）結あとがき入荷まで２週間ほどかかります。

中国書店

仏説観無量寿経微笑録　天地2冊揃

うたたね文庫
東京都千代田区神田猿楽町

￥2,500

楠潜竜、法蔵館、明28、2冊揃

中本　題簽付　印有　少朱　2版

当店で一度に2万円以上お買上の場合、日本国内に限り、送料サービス致します。

仏説観無量寿経微笑録　天地2冊揃

￥2,500

楠潜竜、法蔵館、明28 、2冊揃

中本　題簽付　印有　少朱　2版

うたたね文庫

声明理論の形成過程　平安・鎌倉期を中心に

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

澤田篤子著、法藏館、2025年12月、462p、A5

日本最古の声・声明の理論として展開し、中世の諸声楽の旋律生成に大きな影響を与えてきた声明の音楽理論の形成過程を解明。

安然『悉曇蔵』から、湛智『声明用心集』へ。日本最古の声・声明の理論として展開し、中世の諸声楽の旋律生成に大きな影響を与えてきた声明の音楽理論の形成過程を解明。日本音楽史の新地平を拓く。

目次

序章
一　本書の目的と背景
二　本書の対象
三　先行研究

第一章　安然とその著作
第一節　平安期の仏教儀礼
第二節　安然の悉曇・声明の伝承および著作
第三節　安然の著作および『悉曇蔵』

第二章　安然における音・声――『悉曇蔵』巻第二第三科とその後の著作より
第一節　外教における音・声――『悉曇蔵』巻第二第三科「二方音」より
第二節　内教における音・声――『悉曇蔵』巻第二第三科「二方音」より
第三節　『悉曇蔵』以降の著作にみる声と儀礼

第三章　『悉曇蔵』以後『声明用心集』以前における音律論・旋律論　
第一節　『梁塵秘抄口伝集』
第二節　『懐竹抄』
第三節　『管絃音義』
　
第四章　湛智とその著作　
第一節　湛智の声明の相承とその時代
第二節　湛智の著作と『声明用心集』
　
第五章　湛智の声明理論と声明観――『声明用心集』を中心として　
第一節　上巻「音楽」
第二節　中巻「法楽」
第三節　下巻「器量」「問答」
第四節　湛智の声明観と稽古観

第六章　湛智以降の音律論・旋律論
第一節　主要文献
第二節　音律論
第三節　旋律論

結章

納入までに2週間ほどかかります。

声明理論の形成過程　平安・鎌倉期を中心に

￥11,000

澤田篤子著、法藏館、2025年12月、462p 、A5

日本最古の声・声明の理論として展開し、中世の諸声楽の旋律生成に大きな影響を与えてきた声明の音楽理論の形成過程を解明。安然『悉曇蔵』から、湛智『声明用心集』へ。日本最古の声・声明の理論として展開し、中世の諸声楽の旋律生成に大きな影響を与えてきた声明の音楽理論の形成過程を解明。日本音楽史の新地平を拓く。目次序章一　本書の目的と背景二　本書の対象三　先行研究第一章　安然とその著作第一節　平安期の仏教儀礼第二節　安然の悉曇・声明の伝承および著作第三節　安然の著作および『悉曇蔵』第二章　安然における音・声――『悉曇蔵』巻第二第三科とその後の著作より第一節　外教における音・声――『悉曇蔵』巻第二第三科「二方音」より第二節　内教における音・声――『悉曇蔵』巻第二第三科「二方音」より第三節　『悉曇蔵』以降の著作にみる声と儀礼第三章　『悉曇蔵』以後『声明用心集』以前における音律論・旋律論　第一節　『梁塵秘抄口伝集』第二節　『懐竹抄』第三節　『管絃音義』　第四章　湛智とその著作　第一節　湛智の声明の相承とその時代第二節　湛智の著作と『声明用心集』　第五章　湛智の声明理論と声明観――『声明用心集』を中心として　第一節　上巻「音楽」第二節　中巻「法楽」第三節　下巻「器量」「問答」第四節　湛智の声明観と稽古観第六章　湛智以降の音律論・旋律論第一節　主要文献第二節　音律論第三節　旋律論結章納入までに2週間ほどかかります。

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中国仏教美術の展開　唐代前期を中心に

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,800

八木春生著、法蔵館、2019、518ｐ、B5判

中国仏教美術が頂点に達し、統一様式が完成したとされる唐の時代。しかし、統一様式とはそもそも何なのか。いまだ残る研究課題に切り込む。敦煌、龍門、さらに中国各地の仏教美術の整理・編年を行うことにより、初唐期と盛唐期の様相を解明する意欲的試み。図版500点余。
目次
口絵
序
第一部敦煌莫高窟における唐前期浄土表現の展開
第一章初唐期初期第57窟、第322窟に見られる過渡的性格
第二章第220窟に見られる大画面の西方浄土変相図の出現
第三章西方浄土変相図における初唐期から盛唐期への展開
第二部龍門石窟唐前期諸窟の編年と造像の特徴
第一章唐窟造営の始まりとしての賓陽南洞と造像の特徴
第二章敬善寺洞地区の石窟編年と造像に見る特徴
第三章第1280窟（奉先寺洞）の唐前期窟における位置づけ
第四章西山南端諸窟龕の編年と龍門石窟における二系統の工人集団
第五章龍門石窟唐前期諸窟中に見られる浄土表現について――第2144窟（高平郡王洞）および第2139龕（西方浄土龕）を中心として――
第三部中国各地の唐前期造像
第一章山東地方における唐前期造像の様相
第二章山西地方天龍山石窟唐前期諸窟の編年と造像の特徴
第三章河北地方における唐前期の仏教造像の展開
第四章西安宝慶寺塔石像龕と同時期の他地域造像について
第五章初唐期における仏教造像の展開――西安造像様式、形式の受容に着目して――
第四部結論
あとがき
付録
図版一覧
中文要旨
索引

中国仏教美術の展開　唐代前期を中心に

￥19,800

八木春生著、法蔵館、2019 、518ｐ、B5判

中国仏教美術が頂点に達し、統一様式が完成したとされる唐の時代。しかし、統一様式とはそもそも何なのか。いまだ残る研究課題に切り込む。敦煌、龍門、さらに中国各地の仏教美術の整理・編年を行うことにより、初唐期と盛唐期の様相を解明する意欲的試み。図版500点余。目次口絵序第一部敦煌莫高窟における唐前期浄土表現の展開第一章初唐期初期第57窟、第322窟に見られる過渡的性格第二章第220窟に見られる大画面の西方浄土変相図の出現第三章西方浄土変相図における初唐期から盛唐期への展開第二部龍門石窟唐前期諸窟の編年と造像の特徴第一章唐窟造営の始まりとしての賓陽南洞と造像の特徴第二章敬善寺洞地区の石窟編年と造像に見る特徴第三章第1280窟（奉先寺洞）の唐前期窟における位置づけ第四章西山南端諸窟龕の編年と龍門石窟における二系統の工人集団第五章龍門石窟唐前期諸窟中に見られる浄土表現について――第2144窟（高平郡王洞）および第2139龕（西方浄土龕）を中心として―― 第三部中国各地の唐前期造像第一章山東地方における唐前期造像の様相第二章山西地方天龍山石窟唐前期諸窟の編年と造像の特徴第三章河北地方における唐前期の仏教造像の展開第四章西安宝慶寺塔石像龕と同時期の他地域造像について第五章初唐期における仏教造像の展開――西安造像様式、形式の受容に着目して―― 第四部結論あとがき付録図版一覧中文要旨索引

中国書店

【著者献呈署名有】同和問題

古本トロワ
東京都大田区中馬込

￥3,000 （送料：￥240～）

西元宗助著、大谷派宗務所社会部/法蔵館、昭和30

〇全国送料一律198円(クリックポスト使用)
昭和30年初版。見返しに著者献呈署名有。表、裏表紙に激しいヤケ、シミ、汚れ有。ページ全体に強いヤケ有。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。

・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。