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「科挙」の検索結果
383件

隋唐帝国 <講談社学術文庫>

かもがわ書店
 京都府京都市北区小山西大野町
400 (送料:¥300~)
布目潮フウ, 栗原益男 著、講談社、502p、15cm
カバー小傷 天と小口にシミ 本文概ね良好 送料300円
★書込み等がある場合は解説に載せています(発送前に再度検品します) ★代金先払いです(一週間以内にお振込下さい) ★かもがわ書店内の書籍検索は、店舗情報の「かもがわ書店」をクリックしてください
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隋唐帝国 <講談社学術文庫>

400 (送料:¥300~)
布目潮フウ, 栗原益男 著 、講談社 、502p 、15cm
カバー小傷 天と小口にシミ 本文概ね良好 送料300円
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蘇東坡 <中国人物叢書 ; 第2期 第6>

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
2,800
竺沙雅章 著、人物往来社、昭和42、260p、19cm
B6 函帯イタミスレ 本体僅かヤケ
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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2,800
竺沙雅章 著 、人物往来社 、昭和42 、260p 、19cm
B6 函帯イタミスレ 本体僅かヤケ

中国碑林紀行

Duckbill
 石川県金沢市福畠町
900 (送料:¥320~)
何平/「人民中国」翻訳部訳、二玄社、1999年、262p、19cm、1冊
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中国碑林紀行

900 (送料:¥320~)
何平/「人民中国」翻訳部訳 、二玄社 、1999年 、262p 、19cm 、1冊
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図説蒲松齢 『聊斎志異』の世界

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
馬 瑞芳【著】/岡田 陽一【訳】、科学出版社東京、2022年04月、189p、B5判
不朽の名作『聊斎志異』を生んだ蒲松齢の生涯を語る迫真の伝記! 芥川龍之介、太宰治などが魅了された怪異短篇小説集『聊斎志異』 なぜ「孤憤の書」と呼ばれるのか 万年書生聊斎蒲松齢とは、どんな人物だったのか 蒲松齢研究の第一人者・馬瑞芳氏が豊富な図とともに丁寧に解説 「聊斎癖」待望の一書!

目次
はじめに 
第一章  不朽の名作を残した
第二章  般陽の旧家
第三章  少年、志を得る
第四章  苦学と教師生活
第五章  宝応県の高官顧問となる
第六章  官界を自ら経験する
第七章  壮志を抱いて俗世に交わる
第八章  科挙の試験場に敗れる
第九章  赤貧洗うがごとし
第十章  売文と家庭教師の日々
第十一章 逆境にいるほど優れた作品ができる
第十二章 綽しゃく然ぜ ん堂ど うの塾で教える
第十三章 平民生活
第十四章 挙人コンプレックス
第十五章 孫蕙と顧青霞
第十六章 朋友の間
第十七章 生涯を費やした一書
第十八章 老いて臥す蓬よもぎの窓
終 章 俚曲と雑著
附 録 主要参考書目
訳者あとがき
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5,280
馬 瑞芳【著】/岡田 陽一【訳】 、科学出版社東京 、2022年04月 、189p 、B5判
不朽の名作『聊斎志異』を生んだ蒲松齢の生涯を語る迫真の伝記! 芥川龍之介、太宰治などが魅了された怪異短篇小説集『聊斎志異』 なぜ「孤憤の書」と呼ばれるのか 万年書生聊斎蒲松齢とは、どんな人物だったのか 蒲松齢研究の第一人者・馬瑞芳氏が豊富な図とともに丁寧に解説 「聊斎癖」待望の一書! 目次 はじめに  第一章  不朽の名作を残した 第二章  般陽の旧家 第三章  少年、志を得る 第四章  苦学と教師生活 第五章  宝応県の高官顧問となる 第六章  官界を自ら経験する 第七章  壮志を抱いて俗世に交わる 第八章  科挙の試験場に敗れる 第九章  赤貧洗うがごとし 第十章  売文と家庭教師の日々 第十一章 逆境にいるほど優れた作品ができる 第十二章 綽しゃく然ぜ ん堂ど うの塾で教える 第十三章 平民生活 第十四章 挙人コンプレックス 第十五章 孫蕙と顧青霞 第十六章 朋友の間 第十七章 生涯を費やした一書 第十八章 老いて臥す蓬よもぎの窓 終 章 俚曲と雑著 附 録 主要参考書目 訳者あとがき

安岡章太郎集 6 第1刷

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
2,200
安岡 章太郎【著】、岩波書店、1986/10/23、387p、20cm
書名:安岡章太郎集
著者:安岡 章太郎【著】
出版元:岩波書店
刊行年:1986/10/23
版表示:第1刷
説明:「安岡章太郎集」は、作家安岡章太郎の作品をまとめたもので、岩波書店から1986年10月に第1刷として刊行されました。本書は著者の多彩な創作活動の一端を知る上で参考になる内容と考えられ、文学に関心のある方に向いているかもしれません。内容や収録作品の詳細は明示されていませんが、時代を経た作品群が含まれている可能性があります。安岡章太郎の著作を体系的に手元に置きたい方に適した一冊といえそうです。
状態:函汚れあり
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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2,200
安岡 章太郎【著】 、岩波書店 、1986/10/23 、387p 、20cm
書名:安岡章太郎集 著者:安岡 章太郎【著】 出版元:岩波書店 刊行年:1986/10/23 版表示:第1刷 説明:「安岡章太郎集」は、作家安岡章太郎の作品をまとめたもので、岩波書店から1986年10月に第1刷として刊行されました。本書は著者の多彩な創作活動の一端を知る上で参考になる内容と考えられ、文学に関心のある方に向いているかもしれません。内容や収録作品の詳細は明示されていませんが、時代を経た作品群が含まれている可能性があります。安岡章太郎の著作を体系的に手元に置きたい方に適した一冊といえそうです。 状態:函汚れあり

隋唐帝国 <講談社学術文庫>

ぶっくいん高知 古書部
 高知県高知市福井町
550 (送料:¥200~)
布目潮フウ, 栗原益男 著、講談社、1999、502p、15cm
2刷、カバー若干キズスレ、天地小口に若干ヤケ、本文状態良 書込み線引き無し
●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。  
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550 (送料:¥200~)
布目潮フウ, 栗原益男 著 、講談社 、1999 、502p 、15cm
2刷、カバー若干キズスレ、天地小口に若干ヤケ、本文状態良 書込み線引き無し
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書評あり 街道をゆく 28 (耽羅紀行) <朝日文庫 し1-84> 新装版.

阿武隈書房
 福島県いわき市平
300
司馬遼太郎 著、朝日新聞、2009.2、345, 8p、15cm
初版: カバー
本文に目立った書き込み等なし、経年やけシミなし、書物状態良好
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街道をゆく 28 (耽羅紀行) <朝日文庫 し1-84> 新装版.

300
司馬遼太郎 著 、朝日新聞 、2009.2 、345, 8p 、15cm
初版: カバー 本文に目立った書き込み等なし、経年やけシミなし、書物状態良好

杜甫 : 憂愁の詩人を超えて <書物誕生 あたらしい古典入門>

かもがわ書店
 京都府京都市北区小山西大野町
2,000 (送料:¥300~)
興膳宏 著、岩波書店、260p、20cm
カバー小傷 本文概ね良好 帯付
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2,000 (送料:¥300~)
興膳宏 著 、岩波書店 、260p 、20cm
カバー小傷 本文概ね良好 帯付
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文天祥 <中国人物叢書 ; 7>

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
1,100
梅原郁 著、人物往来社、昭和41、317p 図版、19cm
B6 初版 函帯スレヤケ 本体多少のスレ
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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1,100
梅原郁 著 、人物往来社 、昭和41 、317p 図版 、19cm
B6 初版 函帯スレヤケ 本体多少のスレ

春秋集伝大全 全3冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
(明)胡廣; 奉敕撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年03月
《儒藏》精華編選刊 春秋集传大全(上中下)《儒藏》精华编选刊 〔明〕胡广 等 奉敕撰, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编, 吴长庚、苏敏、管正平 等 校点

《春秋集傳大全》共37卷,明永樂時胡廣、楊榮、金幼孜等奉敕撰。《春秋集傳大全》不及一年即成書,主要在於它依據元人汪克寬《春秋胡氏傳附錄纂疏》。《春秋集傳大全》實以《纂疏》為底本而有所增刪。元儒汪克寬《春秋胡氏傳附錄纂疏》與《春秋集傳大全》編纂宗旨相近,纂修者遂取以為資。《春秋集傳大全》全書經文大字單行,其後三傳,雙行小字,接著是《春秋胡氏傳》,大字單行。其他各家經說則在《胡傳》之中,或《胡傳》之後,或明《胡傳》說之來源,或釋《胡傳》之不足,或補《胡傳》之未備,或駁《胡傳》之未是,或於《胡傳》之外另立新說,成羽翼《胡傳》之勢。所收以宋元兩代為主,而程朱經說亦居其中,且次《胡傳》之後,以小字雙行出之。可以說,《春秋集傳大全》是以《胡傳》為主的博採宋元諸家經說而成的宋元《春秋》學集大成之作,是明代科舉考試的教科書,在明代經學發展史上具有重要的價值與意義。此次校點,以永樂內府刻本為底本,以影印文淵閣《四庫全書》本為校本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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22,000
(明)胡廣; 奉敕撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年03月
《儒藏》精華編選刊 春秋集传大全(上中下)《儒藏》精华编选刊 〔明〕胡广 等 奉敕撰, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编, 吴长庚、苏敏、管正平 等 校点 《春秋集傳大全》共37卷,明永樂時胡廣、楊榮、金幼孜等奉敕撰。《春秋集傳大全》不及一年即成書,主要在於它依據元人汪克寬《春秋胡氏傳附錄纂疏》。《春秋集傳大全》實以《纂疏》為底本而有所增刪。元儒汪克寬《春秋胡氏傳附錄纂疏》與《春秋集傳大全》編纂宗旨相近,纂修者遂取以為資。《春秋集傳大全》全書經文大字單行,其後三傳,雙行小字,接著是《春秋胡氏傳》,大字單行。其他各家經說則在《胡傳》之中,或《胡傳》之後,或明《胡傳》說之來源,或釋《胡傳》之不足,或補《胡傳》之未備,或駁《胡傳》之未是,或於《胡傳》之外另立新說,成羽翼《胡傳》之勢。所收以宋元兩代為主,而程朱經說亦居其中,且次《胡傳》之後,以小字雙行出之。可以說,《春秋集傳大全》是以《胡傳》為主的博採宋元諸家經說而成的宋元《春秋》學集大成之作,是明代科舉考試的教科書,在明代經學發展史上具有重要的價值與意義。此次校點,以永樂內府刻本為底本,以影印文淵閣《四庫全書》本為校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

皇宋中興両朝聖政輯校(全5冊):中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
(宋)佚名撰;孔学輯校、中華書局、2019年05月、A5平装
皇宋中興兩朝聖政輯校 1-5、中國史學基本典籍叢刊
皇宋中兴两朝圣政辑校(全五册):中国史学基本典籍丛刊
(宋)佚名撰;孔学辑校
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

本書は南宋高宗・孝宗両朝の編年体史書で、その成立は理宗淳祐以後南宋滅亡までの間とされている。原書は64巻、闕巻31-44巻、その他の巻にも欠損がある。書中には編年体叙事のほか何俌『中興亀鑑』や呂中『大事記講義』等のいわゆる「名儒講義」も加えられており、当時の科挙参考用でもあったであろう。本書の内容は宋代の『建炎以来系年要録』『宋史全文』のような重要文献にも引用され、史料価値が高い。

本書是記載南宋従宋高宗南渡建国到宋孝宗中興之治的両朝的編年体史書。原書六十四巻,闕巻三十一至四十四巻,其他各巻也間有残缺。今以清宛委別蔵本為底本点校。宛委別蔵本所缺巻二九、三十,用明抄本為底本配補;《皇宋中興両朝聖政》残缺的部分,以《宋史全文》進行輯佚,並以《建炎以来系年要録》等校勘。還参考了《建炎以来系年要録》《中興小紀》《皇朝中興紀事本末》《中興両朝編年綱目》等。竪排繁体字。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
12,100
(宋)佚名撰;孔学輯校 、中華書局 、2019年05月 、A5平装
皇宋中興兩朝聖政輯校 1-5、中國史學基本典籍叢刊 皇宋中兴两朝圣政辑校(全五册):中国史学基本典籍丛刊 (宋)佚名撰;孔学辑校 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 本書は南宋高宗・孝宗両朝の編年体史書で、その成立は理宗淳祐以後南宋滅亡までの間とされている。原書は64巻、闕巻31-44巻、その他の巻にも欠損がある。書中には編年体叙事のほか何俌『中興亀鑑』や呂中『大事記講義』等のいわゆる「名儒講義」も加えられており、当時の科挙参考用でもあったであろう。本書の内容は宋代の『建炎以来系年要録』『宋史全文』のような重要文献にも引用され、史料価値が高い。 本書是記載南宋従宋高宗南渡建国到宋孝宗中興之治的両朝的編年体史書。原書六十四巻,闕巻三十一至四十四巻,其他各巻也間有残缺。今以清宛委別蔵本為底本点校。宛委別蔵本所缺巻二九、三十,用明抄本為底本配補;《皇宋中興両朝聖政》残缺的部分,以《宋史全文》進行輯佚,並以《建炎以来系年要録》等校勘。還参考了《建炎以来系年要録》《中興小紀》《皇朝中興紀事本末》《中興両朝編年綱目》等。竪排繁体字。

聊斎志異 : 中国怪異譚 2 <平凡社ライブラリー 681>

古書ドリス
 東京都台東区根岸
1,300
蒲松齢 著 ; 増田渉, 松枝茂夫, 常石茂 訳、平凡社、2009、540p、16cm、1
初版●カバー・帯付き。カバーと帯に擦れがあります。表紙に薄い汚れがあります。ふちや角に少々傷みがあります。その他、特に問題はありません。古本として経年並の状態です。●ページ内に書き込み・線引きはありません。★ご注文確認後、基本的に即日~2営業日以内に発送手続きいたします。定休日は水曜日です。
下記の3種の発送方法から荷姿と価格から最適な方法で発送いたします。配送方法の指定はご希望に添えない場合がありますので予めご了承ください。 【ネコポス 送料:300円】 荷姿の厚さ3cm以内。ポスト投函となります。 【レターパックライト 送料430円】 荷姿の厚さ3cm以内。ポスト投函となります。A4サイズくらいの本が対象。 【ゆうパック/レターパックプラス 送料:600円】 2冊以上の注文/価格が1万円を超える本/梱包時の厚さが3cmを超える本。
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1,300
蒲松齢 著 ; 増田渉, 松枝茂夫, 常石茂 訳 、平凡社 、2009 、540p 、16cm 、1
初版●カバー・帯付き。カバーと帯に擦れがあります。表紙に薄い汚れがあります。ふちや角に少々傷みがあります。その他、特に問題はありません。古本として経年並の状態です。●ページ内に書き込み・線引きはありません。★ご注文確認後、基本的に即日~2営業日以内に発送手続きいたします。定休日は水曜日です。

グローバル化時代の人文学 : 対話と寛容の知を求めて : 京都大学文学部創立百周年記念論集 上下巻揃

古書 牛歩
 大阪府東大阪市善根寺町
1,200
紀平英作 編、京都大学学術出版会、2
帯付 小口天少シミ 背上部に軽い切れ込み
・発送はクリックポスト(185円)、レターパックライト(430円)、佐川急便のいずれかの方法を選択します(配送方法の指定は不可)。佐川急便は安価な契約料金で送付できますのでまとめ買いがお得です(60・80サイズで500円台)。 ・海外発送はEMSのみ対応します。 ・送料は実費でご負担ください。
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1,200
紀平英作 編 、京都大学学術出版会 、2
帯付 小口天少シミ 背上部に軽い切れ込み

宋代史研究会研究報告(9)『宋代中国』の相対化

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
宋代史研究会 編、汲古書院、2009、498p、A5判
「中華」と「周辺」という枠組みを解体し、宋朝支配領域の歴史的様相を問い直す。
目次
『宋代中国』の相対化 ・・・・・・・・・飯山知保・久保田和男・高井康典行・山崎覚士・山根直生
Ⅰ 宋代そのものへの観点から
宋朝における中央情報の地方伝達について――邸報と小報を中心として――……………… 久保田和男
宋代における禁謁制度の展開…………………… 宮崎聖明
宋代食羊文化と周辺国家――北宋と遼・西夏との関係を中心に――…… 塩 卓悟
Ⅱ 他時代史の観点から
五代の「中国」と平王…………………………… 山崎覚士
「五徳終始」説の終結――兼ねて宋代以降における伝統的政治文化の変遷を論じる――…………劉浦江(小林隆道訳)
科挙制よりみた元の大都………………………… 渡辺健哉
Ⅲ 近隣諸国家の観点から
契丹国(遼朝)の宰相制度と南北二元(重)官制………… 武田和哉
十一世紀後半における北宋の国際的地位について――宋麗通交再開と契丹の存在を手がかりに――………… 毛利英介
蕭妙敬と徒単太后――契丹(遼)仏教継承の一過程――………… 藤原崇人
高麗の宴会儀礼と宋の大宴……………………… 豊島悠果
遼朝における士人層の動向――武定軍を中心として――………… 高井康典行
稷山段氏の金元代――十一~十四世紀の山西汾水下流域における「士人層」の存続と変質について――……… 飯山知保
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12,100
宋代史研究会 編 、汲古書院 、2009 、498p 、A5判
「中華」と「周辺」という枠組みを解体し、宋朝支配領域の歴史的様相を問い直す。 目次 『宋代中国』の相対化 ・・・・・・・・・飯山知保・久保田和男・高井康典行・山崎覚士・山根直生 Ⅰ 宋代そのものへの観点から 宋朝における中央情報の地方伝達について――邸報と小報を中心として――……………… 久保田和男 宋代における禁謁制度の展開…………………… 宮崎聖明 宋代食羊文化と周辺国家――北宋と遼・西夏との関係を中心に――…… 塩 卓悟 Ⅱ 他時代史の観点から 五代の「中国」と平王…………………………… 山崎覚士 「五徳終始」説の終結――兼ねて宋代以降における伝統的政治文化の変遷を論じる――…………劉浦江(小林隆道訳) 科挙制よりみた元の大都………………………… 渡辺健哉 Ⅲ 近隣諸国家の観点から 契丹国(遼朝)の宰相制度と南北二元(重)官制………… 武田和哉 十一世紀後半における北宋の国際的地位について――宋麗通交再開と契丹の存在を手がかりに――………… 毛利英介 蕭妙敬と徒単太后――契丹(遼)仏教継承の一過程――………… 藤原崇人 高麗の宴会儀礼と宋の大宴……………………… 豊島悠果 遼朝における士人層の動向――武定軍を中心として――………… 高井康典行 稷山段氏の金元代――十一~十四世紀の山西汾水下流域における「士人層」の存続と変質について――……… 飯山知保

沖縄教育史要

古書 ありま
 大阪府三島郡島本町若山台
4,000 (送料:¥300~)
真境名安興 著、沖縄書籍販売社、206, 20p、22cm
裸本 表紙汚れスレ 三方ヤケしみ 線引き書き込みあり  
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4,000 (送料:¥300~)
真境名安興 著 、沖縄書籍販売社 、206, 20p 、22cm
裸本 表紙汚れスレ 三方ヤケしみ 線引き書き込みあり  
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文天祥 <中国人物叢書 宮崎市定監修 ; 7>

古書ニイロク
 東京都大田区西蒲田
1,500 (送料:¥200~)
梅原郁 著、人物往来社、1966、317p 図版、クリックポスト
初版 裸本 本体ヤケ  見返し破れ少しあり    背紺
【御注文は必ず日本の古本屋サイト内からでお願い致します。電話・メール・FAXでの御注文は対応致しかねます。】 【商品状態等基本的に記載の通りです。全て倉庫在庫のため質問等はご遠慮願います。】
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文天祥 <中国人物叢書 宮崎市定監修 ; 7>

1,500 (送料:¥200~)
梅原郁 著 、人物往来社 、1966 、317p 図版 、クリックポスト
初版 裸本 本体ヤケ  見返し破れ少しあり    背紺
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文天祥 <中国人物叢書 ; 7>

ブックソニック
 大阪府大阪市淀川区西三国
9,000
梅原郁 著、人物往来社、317p 図版、19cm
外函に経年によるヤケ、破れ、スレ汚れ、シミなどのダメージあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費不可 海外発送不可
9,000
梅原郁 著 、人物往来社 、317p 図版 、19cm
外函に経年によるヤケ、破れ、スレ汚れ、シミなどのダメージあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

中國與中國人(新華史海鏡鑒叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
(美)倪維思、新華出版社、2014年11月
中国与中国人(图文版)新华史海镜鉴丛书
〔美〕倪维思著 张勇译 新华出版社

這是一本一百多年前,西方人看中國的經典作品。作者以在華的豐厚積澱、以獨特的視角,介紹了他在中國傳教過程中瞭解到的社會多個方面,包括科舉、學校、語言、慈善機構、社會習俗、以及太平天國運動等。
本書涉獵之廣不但包括了中國的歷史、文化、制度、法律、教育、宗教、哲學,也包括了中國社會生活和習俗的方方面面:占卜、賭博、和尚、文字、迷信、禮節、娛樂、新年、鴉片、風水、打油詩、婦女的地位、不同時代的風俗習慣、與其他古老民族的異同等等

目录
前言
第一章、中华帝国概貌
第二章、中国及其居民概貌
第三章、孔夫子及儒家思想
第四章、科举及学校
第五章、中国政府的组成
第六章、中国宗教
第七章、佛教
第八章、佛教(续)
第九章、道教
第十章、国家的宗教仪式及信仰
第十一章、中国各宗教体系共存
第十二章、迷信观念与风水、占卜
第十三章、种类繁多的占卜术
第十四章、中国的语言
第十五章、中国的慈善机构
第十六章、中国的善书
第十七章、社会风俗
第十八章、节日、风俗及娱乐
第十九章、对中国人性格及文明的总体评估
第二十章、西方国家与中国的交往
第二十一章、在中国的传教生涯
第二十二章、中国的罗马天主教士
第二十三章、太平天国运动
第二十四章、中华帝国的现状与展望

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,850
(美)倪維思 、新華出版社 、2014年11月
中国与中国人(图文版)新华史海镜鉴丛书 〔美〕倪维思著 张勇译 新华出版社 這是一本一百多年前,西方人看中國的經典作品。作者以在華的豐厚積澱、以獨特的視角,介紹了他在中國傳教過程中瞭解到的社會多個方面,包括科舉、學校、語言、慈善機構、社會習俗、以及太平天國運動等。 本書涉獵之廣不但包括了中國的歷史、文化、制度、法律、教育、宗教、哲學,也包括了中國社會生活和習俗的方方面面:占卜、賭博、和尚、文字、迷信、禮節、娛樂、新年、鴉片、風水、打油詩、婦女的地位、不同時代的風俗習慣、與其他古老民族的異同等等 目录 前言 第一章、中华帝国概貌 第二章、中国及其居民概貌 第三章、孔夫子及儒家思想 第四章、科举及学校 第五章、中国政府的组成 第六章、中国宗教 第七章、佛教 第八章、佛教(续) 第九章、道教 第十章、国家的宗教仪式及信仰 第十一章、中国各宗教体系共存 第十二章、迷信观念与风水、占卜 第十三章、种类繁多的占卜术 第十四章、中国的语言 第十五章、中国的慈善机构 第十六章、中国的善书 第十七章、社会风俗 第十八章、节日、风俗及娱乐 第十九章、对中国人性格及文明的总体评估 第二十章、西方国家与中国的交往 第二十一章、在中国的传教生涯 第二十二章、中国的罗马天主教士 第二十三章、太平天国运动 第二十四章、中华帝国的现状与展望 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐詩評三種 安徽古籍叢書第22輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
[清]黄生 等 撰 何慶善 點校、黄山書社、1995年12月
唐诗评三种( 安徽古籍丛书 全一册 )

本集包括清黄生《唐詩評》、清吴修䲧《唐詩續評》、清吴智臨《唐詩增評》。《唐詩評》,原名《唐詩摘抄》,清黄生撰,是一部評品唐詩的文學鑒賞和研究專著,因重點不在抄而在評,故正其名。黄書以“務約、務精、務簡”爲原則,擇取初唐至五代的近體詩四百餘首進行評點,對後世著作影響較大,出現了仿作。《唐詩續評》,6卷,附漢魏五言古詩、七言雜體。清吴修䲧選評,朱之荆集注。與黄書相比,所評選詩歌體裁有所增廣,且對漢魏有所論説,對讀者學習唐詩亦有裨益。《唐詩增評》,3卷。吴智臨對排律詩甚爲看重,認爲其與律詩句法雖同,但篇法實異。試帖詩因用于科舉而限制較多,制題、押韻有法,所以唐人中佳作寥寥。吴氏取氣骨較高、辭章較雅者,加以評點。

本书为黄生著的《唐诗评》、吴修坞著的《唐诗续评》和吴智临著的《唐诗增评》三书合定本。通过对名篇佳作的选评,探讨怎样学习唐诗。遵循“务约、务精、务简易”的原则,力求突出重点,简约精当,举一反三,深入浅出。

唐诗评三种 目录
前言
唐诗评
黄生原序
程志淳序
刘葆真序
朱之荆序
卷一五言律(一八七首)
和晋陵陆丞早春游望杜审言
赋得妾薄命杜审言
杂诗沈铨期
立春日侍宴内殿出剪彩花应制宋之问
送李给事归徐州觐亲孙逖
宿云门寺阁孙逖
过香积寺王维
晚春答严少尹与诸公见过王维
终南山王维
终南别业王维
送张五归宣城王维
送杨长史赴果州王维
送邢桂州王维
观猎王维
........
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[清]黄生 等 撰 何慶善 點校 、黄山書社 、1995年12月
唐诗评三种( 安徽古籍丛书 全一册 ) 本集包括清黄生《唐詩評》、清吴修䲧《唐詩續評》、清吴智臨《唐詩增評》。《唐詩評》,原名《唐詩摘抄》,清黄生撰,是一部評品唐詩的文學鑒賞和研究專著,因重點不在抄而在評,故正其名。黄書以“務約、務精、務簡”爲原則,擇取初唐至五代的近體詩四百餘首進行評點,對後世著作影響較大,出現了仿作。《唐詩續評》,6卷,附漢魏五言古詩、七言雜體。清吴修䲧選評,朱之荆集注。與黄書相比,所評選詩歌體裁有所增廣,且對漢魏有所論説,對讀者學習唐詩亦有裨益。《唐詩增評》,3卷。吴智臨對排律詩甚爲看重,認爲其與律詩句法雖同,但篇法實異。試帖詩因用于科舉而限制較多,制題、押韻有法,所以唐人中佳作寥寥。吴氏取氣骨較高、辭章較雅者,加以評點。 本书为黄生著的《唐诗评》、吴修坞著的《唐诗续评》和吴智临著的《唐诗增评》三书合定本。通过对名篇佳作的选评,探讨怎样学习唐诗。遵循“务约、务精、务简易”的原则,力求突出重点,简约精当,举一反三,深入浅出。 唐诗评三种 目录 前言 唐诗评 黄生原序 程志淳序 刘葆真序 朱之荆序 卷一五言律(一八七首) 和晋陵陆丞早春游望杜审言 赋得妾薄命杜审言 杂诗沈铨期 立春日侍宴内殿出剪彩花应制宋之问 送李给事归徐州觐亲孙逖 宿云门寺阁孙逖 过香积寺王维 晚春答严少尹与诸公见过王维 终南山王维 终南别业王维 送张五归宣城王维 送杨长史赴果州王维 送邢桂州王维 观猎王维 ........

北宋初中期辞賦研究 (文学類1069)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,640
劉培、臺北市 : 萬卷樓、2004年09月
北宋初、中期辞赋研究 台湾万卷楼出版

《北宋初丶中期辭賦研究》是一部全面系統研究北宋辭賦的專著,採用“文化觀念”的研究方法,從北宋文人生活、心態、黨爭、科舉、理學思潮等方面入手展開對北宋辭賦的研究。

该文力求在经济、文化发展的广阔背景下考察宋代辞赋的演进,运用实证的方法,考论并重,力求准确地描述北宋辞赋发展的特点和轨迹,并深入剖析其中的原因.该文所说的宋初是指从960年北宋建立到仁宗亲政的明道二年(1033),共七十余年,这是宋王朝由建立走向稳定,繁荣的时期.北宋中期是指从明道年间至王安石第二次罢相的熙宁七年(1074),共四十余年,这是宋王朝积极变革的时期.士人心态、学术思想、审美好尚在这两个时期均呈现出鲜明的时代特征,并深刻影响着辞赋的创作.。

目錄
概論
第一章宋初賦論
第一節宋初賦述論
第二節論宋初的頌每諷諭賦
第三節論宋初的抒情言志賦
第四節《事類賦》簡論
第五節田錫詞賦的新變
第六節論王禹偁辭賦對風雅傳統的發揚光大
第二章北宋中期賦論
第一節北宋中期詞賦述論
第二節雍容閑雅的治平心態的流露(上)
第三節雍容閑雅的治平心態的流露(下)
第四節辭賦中淑世精神的張揚
第五節屈騷傳統的繼承與發展(上)
第六節屈騷傳統的繼承與發展(下)
第七節北宋中期理學思潮與辭賦創作
第八節文賦的形成
第九節覃思精微,深遠閒談—
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劉培 、臺北市 : 萬卷樓 、2004年09月
北宋初、中期辞赋研究 台湾万卷楼出版 《北宋初丶中期辭賦研究》是一部全面系統研究北宋辭賦的專著,採用“文化觀念”的研究方法,從北宋文人生活、心態、黨爭、科舉、理學思潮等方面入手展開對北宋辭賦的研究。 该文力求在经济、文化发展的广阔背景下考察宋代辞赋的演进,运用实证的方法,考论并重,力求准确地描述北宋辞赋发展的特点和轨迹,并深入剖析其中的原因.该文所说的宋初是指从960年北宋建立到仁宗亲政的明道二年(1033),共七十余年,这是宋王朝由建立走向稳定,繁荣的时期.北宋中期是指从明道年间至王安石第二次罢相的熙宁七年(1074),共四十余年,这是宋王朝积极变革的时期.士人心态、学术思想、审美好尚在这两个时期均呈现出鲜明的时代特征,并深刻影响着辞赋的创作.。 目錄 概論 第一章宋初賦論 第一節宋初賦述論 第二節論宋初的頌每諷諭賦 第三節論宋初的抒情言志賦 第四節《事類賦》簡論 第五節田錫詞賦的新變 第六節論王禹偁辭賦對風雅傳統的發揚光大 第二章北宋中期賦論 第一節北宋中期詞賦述論 第二節雍容閑雅的治平心態的流露(上) 第三節雍容閑雅的治平心態的流露(下) 第四節辭賦中淑世精神的張揚 第五節屈騷傳統的繼承與發展(上) 第六節屈騷傳統的繼承與發展(下) 第七節北宋中期理學思潮與辭賦創作 第八節文賦的形成 第九節覃思精微,深遠閒談— · · · · · ·

宋明理学論稿 儒釈道文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
蔡方鹿、商務印書館、2024年10月、742p
宋明理学论稿 儒释道文库 商务印书馆

《宋明理學論稿:儒釋道文庫》採取史論結合的方法,對宋明理學歷史發展演變加以系統探討,前半部分按照歷史順序來對北宋、南宋、元代、明代四個時代的理學流派、人物展開專題研究。
在分歷史時代的研究中並不是單純論理學,而是結合理學與宋學、新學、功利學、反理學的關係來論述理學發展演變的歷史。後半部分對構成宋明理學的諸理論進行研究,分理學之心性論、認識論、經典詮釋思想、儒佛道三教關係、道統思想、理學與哲學的關係六個專題。
在論述和探討構成理學的各個理論時,也涉及理學與政治、文學、史學、教育、科舉、倫理、內聖與外王等中國文化各個領域的內容,即以理學為中心,以全方位的角度來揭示和論述理學思潮的發展演變與中國文化各個方面的內涵相互之間的聯繫與關係。

目录
自序
绪论
第一章 北宋时期的理学与宋学
第二章 南宋时期的理学及功利学
第三章 元代理学
第四章 明代理学及对理学的批评总结
第五章 宋明理学之心性论
第六章 宋明理学之认识论
第七章 宋明理学的经典诠释思想
第八章 宋元明时期儒、佛、道三教的关系
第九章 宋元明时期的道统思想
第十章 宋明理学与哲学
附录:宋明理学理欲观评价——“存天理,去人欲”提出的针对性、必然性及其流弊再探
参考文献
后记

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14,520
蔡方鹿 、商務印書館 、2024年10月 、742p
宋明理学论稿 儒释道文库 商务印书馆 《宋明理學論稿:儒釋道文庫》採取史論結合的方法,對宋明理學歷史發展演變加以系統探討,前半部分按照歷史順序來對北宋、南宋、元代、明代四個時代的理學流派、人物展開專題研究。 在分歷史時代的研究中並不是單純論理學,而是結合理學與宋學、新學、功利學、反理學的關係來論述理學發展演變的歷史。後半部分對構成宋明理學的諸理論進行研究,分理學之心性論、認識論、經典詮釋思想、儒佛道三教關係、道統思想、理學與哲學的關係六個專題。 在論述和探討構成理學的各個理論時,也涉及理學與政治、文學、史學、教育、科舉、倫理、內聖與外王等中國文化各個領域的內容,即以理學為中心,以全方位的角度來揭示和論述理學思潮的發展演變與中國文化各個方面的內涵相互之間的聯繫與關係。 目录 自序 绪论 第一章 北宋时期的理学与宋学 第二章 南宋时期的理学及功利学 第三章 元代理学 第四章 明代理学及对理学的批评总结 第五章 宋明理学之心性论 第六章 宋明理学之认识论 第七章 宋明理学的经典诠释思想 第八章 宋元明时期儒、佛、道三教的关系 第九章 宋元明时期的道统思想 第十章 宋明理学与哲学 附录:宋明理学理欲观评价——“存天理,去人欲”提出的针对性、必然性及其流弊再探 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

沖縄教育史要

Co 琉球
 沖縄県那覇市寄宮
4,000
真境名安興 著、沖縄書籍販売社、206, 20p、22cm
函にヤケ染み・マジック塗りつぶし有り、表紙にヤケ、天地小口にヤケ染み・印、見返し前後にマジック塗りつぶし・稲荷、//
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沖縄教育史要

4,000
真境名安興 著 、沖縄書籍販売社 、206, 20p 、22cm
函にヤケ染み・マジック塗りつぶし有り、表紙にヤケ、天地小口にヤケ染み・印、見返し前後にマジック塗りつぶし・稲荷、//

中国古代文化常識(全新補訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
王力 主編 馬漢麟 著、天津人民出版、2023年01月
中国古代文化常识(全新补订版)
王力 主编 马汉麟 著 天津人民出版社

中国古代文化の常識に関する書籍。天文、暦法、楽律、地理、職官、科挙、姓名、礼俗、宗法、宮室、車馬 飲食、衣飾、什物などに分類。今回、古代名家の書画作品、古代の権威地図、貴重な古物、古器の写真など新たに図版100余枚を増加。

这是一部中国古代文化的小“百科”,从这本书开始你的中国古代文化探索之旅!
天文 历法 乐律 地理 职官 科举 姓名 礼俗 宗法 宫室 车马 饮食 衣饰 什物
自中国古代文化的浩瀚星河中,拣取那些离我们远去了,却又鲜活闪耀的风致。
观照宏大叙事之外的历史角落,从精神文化到物质文明,从贵族奢华到平民日常,立体呈现古代人眼中的大千世界。
王力主编、马汉麟执笔,众多大家参与修订的经典之作,千锤百炼,问世五十余年畅销不衰。
南开大学副教授余才林倾情补订,精约简要、诗意盎然,让更多读者能从阅读中有所收获和思考。
新增百余幅插图,古代名家精彩书画作品+古代权威地图+珍贵古物、古器照片,与《常识》原作及补订文字相互生发,最高配置还原中国古代文化的种种意趣。
封面背面隐藏权威天文图,既可收藏,亦有实用。
四色油墨印刷+收藏级大开本裸脊锁线精装+13张跨页大开幅名家画作,文章图画,一览无遗,是知识殿堂,也是视觉盛宴。

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王力 主編 馬漢麟 著 、天津人民出版 、2023年01月
中国古代文化常识(全新补订版) 王力 主编 马汉麟 著 天津人民出版社 中国古代文化の常識に関する書籍。天文、暦法、楽律、地理、職官、科挙、姓名、礼俗、宗法、宮室、車馬 飲食、衣飾、什物などに分類。今回、古代名家の書画作品、古代の権威地図、貴重な古物、古器の写真など新たに図版100余枚を増加。 这是一部中国古代文化的小“百科”,从这本书开始你的中国古代文化探索之旅! 天文 历法 乐律 地理 职官 科举 姓名 礼俗 宗法 宫室 车马 饮食 衣饰 什物 自中国古代文化的浩瀚星河中,拣取那些离我们远去了,却又鲜活闪耀的风致。 观照宏大叙事之外的历史角落,从精神文化到物质文明,从贵族奢华到平民日常,立体呈现古代人眼中的大千世界。 王力主编、马汉麟执笔,众多大家参与修订的经典之作,千锤百炼,问世五十余年畅销不衰。 南开大学副教授余才林倾情补订,精约简要、诗意盎然,让更多读者能从阅读中有所收获和思考。 新增百余幅插图,古代名家精彩书画作品+古代权威地图+珍贵古物、古器照片,与《常识》原作及补订文字相互生发,最高配置还原中国古代文化的种种意趣。 封面背面隐藏权威天文图,既可收藏,亦有实用。 四色油墨印刷+收藏级大开本裸脊锁线精装+13张跨页大开幅名家画作,文章图画,一览无遗,是知识殿堂,也是视觉盛宴。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

戴名世集(中国古典文学基本叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,650
[清]戴名世撰/王樹民編校、中華書局、1986.2(2000重印)、517 p、A5平装
中國古典文學基本叢書
戴名世集(中国古典文学基本丛书)
(清)戴名世著;王树民编校 中华书局

戴名世,字田有,一字褐夫,江南桐城人。晚年置宅於縣之南山,又著憂庵記以述懷,世人遂尊稱之為南山先生或憂庵先生。生於順治十年(公元一六五三年),世以耕讀為業,為中產之家。
康熙二十五年(公元二八八六年),戴氏三十四歲,方游大學,得結交大學與在京諸名士,如劉齊、徐念祖、汪份、劉岩、朱書、方苞、王源、萬斯同、劉獻廷等。其後足越遠涉冀豫、齊魯、昊會、越閩等地,一生以賣文授徒為業。青少年時卻以擅長古文,名嗓於世,自游學四方,其文名益盛,以諸生身份與達官貴人分庭抗禮。對官場社會之齷齪虛偽,深惡痛絕,士人以文域詩壇為爭名奪利之具,更為戴氏所深斥,故其一生行事,與現實社會常持對立態度,在大學時節得「狂士」之稱,在社會上則有「好罵人」之譽。平生不喜時文,既以授徒為業,不能不勉強為之。五十歲以後方應科舉,五十三歲得中舉人,五十七歲得中進士,授職為翰林院編修。二年後卻發生南山集案,又二年伏刑而死,其書板亦遭毀禁。然世人之同情,因其在死而益重,以宋潛虛之假名保存其文稿,其鄉里後學尤多致力,故於長期專制之淫威下,其著作依然得以流傳不絕。
點校者廣泛參閱戴名世集傳世的各種版本精加校勘,並對戴文按類重編,是目前戴集最完備的本子。此書之后附有戴集各版本之序跋,傳記資料,假褐夫(戴名世字褐夫)之名傳世的《古史詩鋮》絕句百十首,以及戴文系年、年譜(增訂)等,對於了解戴名世一生行實頗有參考之功。
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[清]戴名世撰/王樹民編校 、中華書局 、1986.2(2000重印) 、517 p 、A5平装
中國古典文學基本叢書 戴名世集(中国古典文学基本丛书) (清)戴名世著;王树民编校 中华书局 戴名世,字田有,一字褐夫,江南桐城人。晚年置宅於縣之南山,又著憂庵記以述懷,世人遂尊稱之為南山先生或憂庵先生。生於順治十年(公元一六五三年),世以耕讀為業,為中產之家。 康熙二十五年(公元二八八六年),戴氏三十四歲,方游大學,得結交大學與在京諸名士,如劉齊、徐念祖、汪份、劉岩、朱書、方苞、王源、萬斯同、劉獻廷等。其後足越遠涉冀豫、齊魯、昊會、越閩等地,一生以賣文授徒為業。青少年時卻以擅長古文,名嗓於世,自游學四方,其文名益盛,以諸生身份與達官貴人分庭抗禮。對官場社會之齷齪虛偽,深惡痛絕,士人以文域詩壇為爭名奪利之具,更為戴氏所深斥,故其一生行事,與現實社會常持對立態度,在大學時節得「狂士」之稱,在社會上則有「好罵人」之譽。平生不喜時文,既以授徒為業,不能不勉強為之。五十歲以後方應科舉,五十三歲得中舉人,五十七歲得中進士,授職為翰林院編修。二年後卻發生南山集案,又二年伏刑而死,其書板亦遭毀禁。然世人之同情,因其在死而益重,以宋潛虛之假名保存其文稿,其鄉里後學尤多致力,故於長期專制之淫威下,其著作依然得以流傳不絕。 點校者廣泛參閱戴名世集傳世的各種版本精加校勘,並對戴文按類重編,是目前戴集最完備的本子。此書之后附有戴集各版本之序跋,傳記資料,假褐夫(戴名世字褐夫)之名傳世的《古史詩鋮》絕句百十首,以及戴文系年、年譜(增訂)等,對於了解戴名世一生行實頗有參考之功。

白居易と柳宗元 <岩波現代全書 060>

古本はてなクラブ
 東京都小金井市貫井北町
1,200
下定雅弘 著、岩波書店、276,11p、19cm
気になるヨゴレはありません。本文良好です。梱包丁寧、迅速に東京都小金井市から発送します。
送料 300円~ 
ご入金確認またはご決済後に発送します。 日本全国・送料・300円~ 宅急便800円~ ヤマト運輸・日本郵便利用 (本の形状と重さによります。より安全・安価な発送方法にて、そのつどお知らせいたします。) お買い上げ2万円以上で送料サービスいたします。 なお代引き発送はしていません。 We can accept international shipping.
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下定雅弘 著 、岩波書店 、276,11p 、19cm
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五代十国研究論著目録(五代十国文献叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
杜文玉、胡耀飛 主編、鳳凰、2023年06月
五代十國研究論著目錄(五代十國文獻叢書)
五代十国研究论著目录(五代十国文献丛书)
杜文玉 胡耀飞 编    凤凰出版社

2019年までの国内外の五代十国時期に関する政治、制度、人物、民族、経済、文学、芸術、軍事、地理、法律、宗教、科技、考古、金石、詩話、年譜などの研究成果を収録。中文、日文、英文で構成。

本書将研究五代十国的研究論著分為中文、日文和英文三大部分。時間下限到2019年。書中收録国内外有関五代十国時期的政治、制度、人物、民族、経済、文学、芸術、科挙、軍事、地理、法律、宗教、科技、考古、文献整理等方面的研究成果。中文部分包括:史料整理、研究専著、学位論文、五代総論、十国分論、書評;日文部分包括:専著、論文;英文部分包括:晩唐研究、五代研究、十国研究、契丹/遼、其他政権、宋初研究。横排繁体字。
五代史研究进阶指导手册。一册在手,读尽朱李石郭刘,看遍梁唐晋汉周!
本书系国家出版基金项目“五代十国文献丛书”之一种。全书将研究五代十国的研究论著分为中文、日文和英文三大部分。为了便于学术界掌握五代十国历史文化的研究动态所形成的工具书,时间下限到2019年。它将国内外有关五代十国时期的政治、制度、人物、民族、经济、文学、艺术、科举、军事、地理、法律、宗教、科技、考古、文献整理、金石、诗话、工具书、书评、年谱、年表等方面的研究成果收罗无遗,编纂成一套论著目录索引,以备唐五代宋史学界和中国古代史研究学习者了解掌握和使用。

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杜文玉、胡耀飛 主編 、鳳凰 、2023年06月
五代十國研究論著目錄(五代十國文獻叢書) 五代十国研究论著目录(五代十国文献丛书) 杜文玉 胡耀飞 编    凤凰出版社 2019年までの国内外の五代十国時期に関する政治、制度、人物、民族、経済、文学、芸術、軍事、地理、法律、宗教、科技、考古、金石、詩話、年譜などの研究成果を収録。中文、日文、英文で構成。 本書将研究五代十国的研究論著分為中文、日文和英文三大部分。時間下限到2019年。書中收録国内外有関五代十国時期的政治、制度、人物、民族、経済、文学、芸術、科挙、軍事、地理、法律、宗教、科技、考古、文献整理等方面的研究成果。中文部分包括:史料整理、研究専著、学位論文、五代総論、十国分論、書評;日文部分包括:専著、論文;英文部分包括:晩唐研究、五代研究、十国研究、契丹/遼、其他政権、宋初研究。横排繁体字。 五代史研究进阶指导手册。一册在手,读尽朱李石郭刘,看遍梁唐晋汉周! 本书系国家出版基金项目“五代十国文献丛书”之一种。全书将研究五代十国的研究论著分为中文、日文和英文三大部分。为了便于学术界掌握五代十国历史文化的研究动态所形成的工具书,时间下限到2019年。它将国内外有关五代十国时期的政治、制度、人物、民族、经济、文学、艺术、科举、军事、地理、法律、宗教、科技、考古、文献整理、金石、诗话、工具书、书评、年谱、年表等方面的研究成果收罗无遗,编纂成一套论著目录索引,以备唐五代宋史学界和中国古代史研究学习者了解掌握和使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

晚清官場鏡像:杜鳳治日記研究 (增訂本)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
邱捷、中華書局(香港)有限公司、025年1月、精装
晚清官场镜像 杜凤治日记研究 增订本 香港中华书局

本書是研究「杜鳳治日記」的專著,主要探討以下問題: 杜鳳治的生平及日記的史料價值;第二,官員之間、官紳、官民的關係,並講述同治、光緒年間廣東各級官員的一些故事;第三,晚清州縣官的公務,包括主持考試、審理案件、地方教化、緝捕盜匪、管理省城、對外交涉等方面;第四,州縣錢糧催征和州縣官的收支;第五,州縣官與士紳的合作與衝突。

日記反映了晚清官府對城市的管治。有關聽訟的記載透露了州縣官在審案時的種種考量,使今人得以瞭解官員爲何經常偏離王法做出判决。 對官員交往、饋送、收支的記述,構成了一個個關于晚清官場「無官不貪」的生動而可信的故事。

目錄
緒言
第一章 杜鳳治和他的日記
一 杜鳳治其人
二 日記介紹
第二章 杜鳳治宦粵時的廣東社會
一 同光之際廣東的治亂
二 日記反映的中外關係
三 日記中的廣東民生禮俗
第三章 官場衆生相一 官場的生態
二 杜鳳治的上司同僚
三 官場的底層
四 州縣衙門的附屬群體
第四章 州縣衙門的公務
一 州縣官與科舉考試
二 州縣官的審判權力
三 杜鳳治審案案例
四 州縣官的緝捕權責
五 南海知縣的特殊公務
第五章 賦稅徵收與州縣官的收支
一 錢糧的徵收
二 徵收群體與利益分配
三 州縣官的銀兩
第六章 州縣官與士紳的合作與衝突
一 日記中的廣東士紳
二 州縣官與士紳的合作
三 州縣官與士紳的矛盾衝突
結語
參考文獻
後記

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9,900
邱捷 、中華書局(香港)有限公司 、025年1月 、精装
晚清官场镜像 杜凤治日记研究 增订本 香港中华书局 本書是研究「杜鳳治日記」的專著,主要探討以下問題: 杜鳳治的生平及日記的史料價值;第二,官員之間、官紳、官民的關係,並講述同治、光緒年間廣東各級官員的一些故事;第三,晚清州縣官的公務,包括主持考試、審理案件、地方教化、緝捕盜匪、管理省城、對外交涉等方面;第四,州縣錢糧催征和州縣官的收支;第五,州縣官與士紳的合作與衝突。 日記反映了晚清官府對城市的管治。有關聽訟的記載透露了州縣官在審案時的種種考量,使今人得以瞭解官員爲何經常偏離王法做出判决。 對官員交往、饋送、收支的記述,構成了一個個關于晚清官場「無官不貪」的生動而可信的故事。 目錄 緒言 第一章 杜鳳治和他的日記 一 杜鳳治其人 二 日記介紹 第二章 杜鳳治宦粵時的廣東社會 一 同光之際廣東的治亂 二 日記反映的中外關係 三 日記中的廣東民生禮俗 第三章 官場衆生相一 官場的生態 二 杜鳳治的上司同僚 三 官場的底層 四 州縣衙門的附屬群體 第四章 州縣衙門的公務 一 州縣官與科舉考試 二 州縣官的審判權力 三 杜鳳治審案案例 四 州縣官的緝捕權責 五 南海知縣的特殊公務 第五章 賦稅徵收與州縣官的收支 一 錢糧的徵收 二 徵收群體與利益分配 三 州縣官的銀兩 第六章 州縣官與士紳的合作與衝突 一 日記中的廣東士紳 二 州縣官與士紳的合作 三 州縣官與士紳的矛盾衝突 結語 參考文獻 後記 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

陳眉公尺牘 歴代名家尺牘精粹

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
[明]陳継儒、浙江古籍出版社、2022年08月
歷代名家尺牘精粹 陈眉公尺牍 历代名家尺牍精粹
[明]陈继儒 著;李光摩 编

“尺牘”之稱,起于漢朝。當時朝廷的詔書都寫在一尺一寸長的竹木板上,所以稱“尺牘”或“尺-牘”,是包括朝廷詔書在內的所有書信的通稱。當公文性的“書”被改稱為“詔”“敕”“制”和“奏”“疏”“表”等而獨立出去,個人化的“書”內部又發生分化之後,“尺牘”遂被專門用來指比較日常生活化的書信。它就由所有書信的通稱變成比較日常生活化書信的專稱。人們用絲帛、紙張寫信,也比照“尺牘”的說法,稱“尺素”“尺縑”“尺錦”“尺紙”等。既然各種載體的書信都以“尺”稱,所以書信又被稱為“尺書”“尺翰”。
陳繼儒,字仲醇,號眉公,又號麋公,松江華亭(今上海金山楓涇泖橋村)人。長為諸生,二十九歲時焚儒衣冠,了絕科舉之念,隱居小昆山之南,後築室東餘山,閉門讀書著述。詩文書畫皆善,名重一時。屢奉詔徵用,皆以疾辭。顧憲成講學東林書院,欲招其前往,亦婉言辭謝。其作除《小窗幽記》外,尚有《妮古錄》、《書畫金湯》、《偃曝余談》、《太平清話》等。
本書是陳眉公的精選尺牘藏本,主要包括四卷的內容。

此书是“历代名家尺牍精粹”丛书中的一种。明末文人陈继儒的书信合集。陈继儒,字仲醇,号眉公,南直隶松江府华亭县人。是晚明著名隐士,但与当时的名公大臣皆有往来,往往上书执政者、官府,尤其对松江地方的行政事务管理,如水旱、转运等,和辽东战备多有见解,常常洋洋千言。他也因此被称为山中宰相。他的亦仕亦隐的生活,也因此具有典型意义。他的书信具有历史文献价值,可为考证之资。文笔流畅优美,富有文采,也具有一定的文学价值。

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[明]陳継儒 、浙江古籍出版社 、2022年08月
歷代名家尺牘精粹 陈眉公尺牍 历代名家尺牍精粹 [明]陈继儒 著;李光摩 编 “尺牘”之稱,起于漢朝。當時朝廷的詔書都寫在一尺一寸長的竹木板上,所以稱“尺牘”或“尺-牘”,是包括朝廷詔書在內的所有書信的通稱。當公文性的“書”被改稱為“詔”“敕”“制”和“奏”“疏”“表”等而獨立出去,個人化的“書”內部又發生分化之後,“尺牘”遂被專門用來指比較日常生活化的書信。它就由所有書信的通稱變成比較日常生活化書信的專稱。人們用絲帛、紙張寫信,也比照“尺牘”的說法,稱“尺素”“尺縑”“尺錦”“尺紙”等。既然各種載體的書信都以“尺”稱,所以書信又被稱為“尺書”“尺翰”。 陳繼儒,字仲醇,號眉公,又號麋公,松江華亭(今上海金山楓涇泖橋村)人。長為諸生,二十九歲時焚儒衣冠,了絕科舉之念,隱居小昆山之南,後築室東餘山,閉門讀書著述。詩文書畫皆善,名重一時。屢奉詔徵用,皆以疾辭。顧憲成講學東林書院,欲招其前往,亦婉言辭謝。其作除《小窗幽記》外,尚有《妮古錄》、《書畫金湯》、《偃曝余談》、《太平清話》等。 本書是陳眉公的精選尺牘藏本,主要包括四卷的內容。 此书是“历代名家尺牍精粹”丛书中的一种。明末文人陈继儒的书信合集。陈继儒,字仲醇,号眉公,南直隶松江府华亭县人。是晚明著名隐士,但与当时的名公大臣皆有往来,往往上书执政者、官府,尤其对松江地方的行政事务管理,如水旱、转运等,和辽东战备多有见解,常常洋洋千言。他也因此被称为山中宰相。他的亦仕亦隐的生活,也因此具有典型意义。他的书信具有历史文献价值,可为考证之资。文笔流畅优美,富有文采,也具有一定的文学价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明清史評論-第11輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
復旦大学歴史学系 黄敬斌、中西書局、2025年06月
本书是《明清史评论》第十一辑。该辑包含多类内容,首先是樊树志教授《重写晚明史》(五卷本)新书发布暨学术座谈会实录。专题论文部分,涉及元史、明史、清史等多方面研究,如张良对《元史》南监本的研究,林炫羽探讨朱元璋明丽外交中防倭议题,黄阿明等研究明代红花税等,展现了明清史研究的多元视角。文献整理方面,有龙康对明代实任太常寺卿的丛考。书评部分,对《明清江南商业的发展》《温州古代教育科举史研究》《明人年谱知见录》等著作进行了评价。此外,还附有《明清史评论》征稿启事,为明清史研究提供了交流与展示的平台,有助于推动该领域研究的深入发展。

目录
専稿
 樊樹志教授《重写晩明史》(五巻本)新書発布曁学術座談会実録
専題論文
 《元史》南監本研究 ◎張良
 朱元璋的外交手腕:明麗外交中防倭議題的提出与運用 ◎林衒羽
 明代的紅花税 ◎黄阿明、楊帆航
 何為緑林:晩明山西山賊的組織、行為与命運 ◎劉曦沢
 維正之供的実現及其周辺 ◎伍躍
 甲午以前清朝駐日使団的訳介工作及其延後效応 ◎周雨斐
 山根立庵在華交遊事迹考
  --《立庵遺稿》解題 ◎戴海斌
 清季江浙的漕粮征運与市場 ◎周健
文献整理
 明代実任太常寺卿叢考(附表) ◎龍康
書評
 一部歴久弥新的明清江南商業史力著
  --読《明清江南商業的発展》 ◎張景瑞
 従王朝制度変遷剖析区域文化興衰
  --朱海濱《温州古代教育科挙史研究》評介 ◎叶鵬
 莫把抄攝等閑看
  --評《明人年譜知見録》 ◎唐寅
《明清史評論》征稿啓事

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復旦大学歴史学系 黄敬斌 、中西書局 、2025年06月
本书是《明清史评论》第十一辑。该辑包含多类内容,首先是樊树志教授《重写晚明史》(五卷本)新书发布暨学术座谈会实录。专题论文部分,涉及元史、明史、清史等多方面研究,如张良对《元史》南监本的研究,林炫羽探讨朱元璋明丽外交中防倭议题,黄阿明等研究明代红花税等,展现了明清史研究的多元视角。文献整理方面,有龙康对明代实任太常寺卿的丛考。书评部分,对《明清江南商业的发展》《温州古代教育科举史研究》《明人年谱知见录》等著作进行了评价。此外,还附有《明清史评论》征稿启事,为明清史研究提供了交流与展示的平台,有助于推动该领域研究的深入发展。 目录 専稿  樊樹志教授《重写晩明史》(五巻本)新書発布曁学術座談会実録 専題論文  《元史》南監本研究 ◎張良  朱元璋的外交手腕:明麗外交中防倭議題的提出与運用 ◎林衒羽  明代的紅花税 ◎黄阿明、楊帆航  何為緑林:晩明山西山賊的組織、行為与命運 ◎劉曦沢  維正之供的実現及其周辺 ◎伍躍  甲午以前清朝駐日使団的訳介工作及其延後效応 ◎周雨斐  山根立庵在華交遊事迹考   --《立庵遺稿》解題 ◎戴海斌  清季江浙的漕粮征運与市場 ◎周健 文献整理  明代実任太常寺卿叢考(附表) ◎龍康 書評  一部歴久弥新的明清江南商業史力著   --読《明清江南商業的発展》 ◎張景瑞  従王朝制度変遷剖析区域文化興衰   --朱海濱《温州古代教育科挙史研究》評介 ◎叶鵬  莫把抄攝等閑看   --評《明人年譜知見録》 ◎唐寅 《明清史評論》征稿啓事 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

欧陽脩: 11世紀のユマニスト  知泉学術叢書 17

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
劉子健 著、小林義廣 訳、知泉書館
唐宋八大家のひとり欧陽脩(1007-72)は,今日に至るまで,古典学(経学)者,歴史家,考古学者,政治家,政治理論家,とりわけ古文の文筆家,詩人として多くの名高い業績を残してきた。
中国では唐代(618-907)の半ばから宋代(960-1279)にかけて中国史上で大きな転換期を迎える。貨幣経済の深化,交易の展開,印刷術の発達をはじめ,貴族支配から官僚統治への発展により,大きな社会的影響が波及した。それに伴い学術(経学)から文芸に至る広い分野で革新が生じ,その運動の一翼を担ったのが欧陽脩であった。科挙で活用される定型的な文体から古文の復興を主唱し,伝統的な儒学を一新して新儒学の構想を展開しつつ,新たな政治改革「慶暦の新政」を試みたが失敗し左遷された。後に宮廷に復帰し,着実な改革を生涯にわたり実践し,王安石の新法や朱熹による道学・理学への道を開いた。
本書は,戦後アメリカで活躍した代表的歴史家である著者が,欧陽脩の人生と著作活動の全体像を西洋の読者に分かりやすく提示した定評の概説書である。宋代以降,一千年の長きにわたり中国史に脈々と流れる伝統の源泉として,唐宋変革期の実相に迫る上で,本書の叙述は読者に新たな示唆を与えよう。英語から日本語に訳される詩文も相まって,傑出した文人・ユマニストの活き活きとした全貌が開かれる。

お届けまで2~3週間ほどお時間を頂戴いたします。
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劉子健 著、小林義廣 訳 、知泉書館
唐宋八大家のひとり欧陽脩(1007-72)は,今日に至るまで,古典学(経学)者,歴史家,考古学者,政治家,政治理論家,とりわけ古文の文筆家,詩人として多くの名高い業績を残してきた。 中国では唐代(618-907)の半ばから宋代(960-1279)にかけて中国史上で大きな転換期を迎える。貨幣経済の深化,交易の展開,印刷術の発達をはじめ,貴族支配から官僚統治への発展により,大きな社会的影響が波及した。それに伴い学術(経学)から文芸に至る広い分野で革新が生じ,その運動の一翼を担ったのが欧陽脩であった。科挙で活用される定型的な文体から古文の復興を主唱し,伝統的な儒学を一新して新儒学の構想を展開しつつ,新たな政治改革「慶暦の新政」を試みたが失敗し左遷された。後に宮廷に復帰し,着実な改革を生涯にわたり実践し,王安石の新法や朱熹による道学・理学への道を開いた。 本書は,戦後アメリカで活躍した代表的歴史家である著者が,欧陽脩の人生と著作活動の全体像を西洋の読者に分かりやすく提示した定評の概説書である。宋代以降,一千年の長きにわたり中国史に脈々と流れる伝統の源泉として,唐宋変革期の実相に迫る上で,本書の叙述は読者に新たな示唆を与えよう。英語から日本語に訳される詩文も相まって,傑出した文人・ユマニストの活き活きとした全貌が開かれる。 お届けまで2~3週間ほどお時間を頂戴いたします。

儒教儀礼と近世日本社会―闇斎学派の『家礼』実践

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,450
松川雅信 著、勉誠出版、2020年7月、440p、A5判・上製
「近世日本にとって儒教儀礼とは何であったのか―」
科挙のような儒教的制度を有さない他方、仏教によって葬儀や祭祀が主導されていた近世日本社会。そうした社会を生きる儒者達は、儒教儀礼、殊に東アジアで絶大な影響力を誇った『家礼』記載の喪祭礼を、どのように捉え、そしていかにして実践しようと試みていたのか。
長期間にわたってこの問題と真摯に向き合い続けた、山崎闇斎を学祖とする闇斎学派に着目、思想と社会とが様々に交錯する現場に立ち入ることで、これまで見落とされてきた近世日本儒教の新しい一面を照らし出す。

目 次

凡 例

序 章
  一、問題設定
  二、先行研究―儒礼の不在から実在へ
  三、課題―近世日本社会との関係性
  四、素材―闇斎学派であることの意義
  五、『家礼』とは何か―前提と特徴
  六、本書の構成

第一部 浅見絅斎とその周辺

 第一章 「此方ナリ」の『家礼』実践―基軸としての「本」と「文」

 第二章 「物ナリ」の思考―「格物」と喪礼実践

 第三章 「心ノ理ナリ」による来格―鬼神論と祭礼実践

第二部 闇斎学派の地域展開と『家礼』実践―尾張と上総を中心に

 第四章 尾張藩の学問所と『家礼』―蟹養斎による喪祭礼実践の教導

 第五章 寺請・寺檀体制下の『家礼』実践―中村習斎と尾張崎門派

 第六章 「反徂徠」と『家礼』実践―稲葉黙斎と上総道学

 終 章

あとがき
索 引

納入までに3週間ほどかかります。
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松川雅信 著 、勉誠出版 、2020年7月 、440p 、A5判・上製
「近世日本にとって儒教儀礼とは何であったのか―」 科挙のような儒教的制度を有さない他方、仏教によって葬儀や祭祀が主導されていた近世日本社会。そうした社会を生きる儒者達は、儒教儀礼、殊に東アジアで絶大な影響力を誇った『家礼』記載の喪祭礼を、どのように捉え、そしていかにして実践しようと試みていたのか。 長期間にわたってこの問題と真摯に向き合い続けた、山崎闇斎を学祖とする闇斎学派に着目、思想と社会とが様々に交錯する現場に立ち入ることで、これまで見落とされてきた近世日本儒教の新しい一面を照らし出す。 目 次 凡 例 序 章   一、問題設定   二、先行研究―儒礼の不在から実在へ   三、課題―近世日本社会との関係性   四、素材―闇斎学派であることの意義   五、『家礼』とは何か―前提と特徴   六、本書の構成 第一部 浅見絅斎とその周辺  第一章 「此方ナリ」の『家礼』実践―基軸としての「本」と「文」  第二章 「物ナリ」の思考―「格物」と喪礼実践  第三章 「心ノ理ナリ」による来格―鬼神論と祭礼実践 第二部 闇斎学派の地域展開と『家礼』実践―尾張と上総を中心に  第四章 尾張藩の学問所と『家礼』―蟹養斎による喪祭礼実践の教導  第五章 寺請・寺檀体制下の『家礼』実践―中村習斎と尾張崎門派  第六章 「反徂徠」と『家礼』実践―稲葉黙斎と上総道学  終 章 あとがき 索 引 納入までに3週間ほどかかります。

清代雑劇叙録 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
杜桂萍,魏洪洲編著、安徽教育出版社、2023年10月
《清代雜劇敘錄》
杜桂萍 魏洪洲編 安徽教育出版社
《清代杂剧叙录》
杜桂萍,魏洪洲编著 安徽教育出版社

本書以“敘錄”為體例,對有清一代雜劇的總體情況與基本價值,進行了全面記錄與系統梳理,考源辨流,觀衢照隅,清晰呈現了清代雜劇的基本面貌和總體成就。
本書共收錄姓名字型大小可知之雜劇作家257位元,及其雜劇作品568種。每篇敘錄主要包括四個版塊:一是作者小傳。主要記述人物的名號、生卒、裡籍、科舉、功名、仕宦、著述以及生平梗概等,並對其中模糊、矛盾之處進行必要辨析。二是劇情概要與本事。該版塊以“經眼”為原則,在目驗的基礎上概括劇情,梳理劇中人物與腳色的對應關係,追溯本事來源並列舉相同、相似題材的其他作品名目,同時注重揭示劇作的特色及文學史意義。三是著錄、版本與收藏情況。該版塊除了指明劇本在戲曲目錄經典著作如《清代雜劇全目》《古典戲曲存目匯考》《古本戲曲劇碼提要》中的收錄情況,還力求全面著錄存世版本及其收藏單位。四是序跋、題詞與評語。該版塊主要匯輯民國及之前所有關於該劇的理論文獻,盡力呈現其在文學接受史上的價值。
本書搜輯完備,體例精當,考證縝密,辨析透闢,兼具集成性與創新性,為清代雜劇的全面深入研究提供了基礎文獻,對清代文學、中國古代戲劇、中國古代文學的採掘研究,對傳統表演藝術、優秀傳統文化的傳承發展,都具有重要推動作用。

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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
26,400
杜桂萍,魏洪洲編著 、安徽教育出版社 、2023年10月
《清代雜劇敘錄》 杜桂萍 魏洪洲編 安徽教育出版社 《清代杂剧叙录》 杜桂萍,魏洪洲编著 安徽教育出版社 本書以“敘錄”為體例,對有清一代雜劇的總體情況與基本價值,進行了全面記錄與系統梳理,考源辨流,觀衢照隅,清晰呈現了清代雜劇的基本面貌和總體成就。 本書共收錄姓名字型大小可知之雜劇作家257位元,及其雜劇作品568種。每篇敘錄主要包括四個版塊:一是作者小傳。主要記述人物的名號、生卒、裡籍、科舉、功名、仕宦、著述以及生平梗概等,並對其中模糊、矛盾之處進行必要辨析。二是劇情概要與本事。該版塊以“經眼”為原則,在目驗的基礎上概括劇情,梳理劇中人物與腳色的對應關係,追溯本事來源並列舉相同、相似題材的其他作品名目,同時注重揭示劇作的特色及文學史意義。三是著錄、版本與收藏情況。該版塊除了指明劇本在戲曲目錄經典著作如《清代雜劇全目》《古典戲曲存目匯考》《古本戲曲劇碼提要》中的收錄情況,還力求全面著錄存世版本及其收藏單位。四是序跋、題詞與評語。該版塊主要匯輯民國及之前所有關於該劇的理論文獻,盡力呈現其在文學接受史上的價值。 本書搜輯完備,體例精當,考證縝密,辨析透闢,兼具集成性與創新性,為清代雜劇的全面深入研究提供了基礎文獻,對清代文學、中國古代戲劇、中國古代文學的採掘研究,對傳統表演藝術、優秀傳統文化的傳承發展,都具有重要推動作用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

聊斎志異を読む: 妖怪と人の幻想劇 (講談社学術文庫1492)

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 岡山県総社市駅前
1,160 (送料:¥300~)
稲田 孝、講談社、248
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学問のかたち もう一つの中国思想史 上製

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6,600
小南一郎 編、汲古書院、2014年08月
先秦から民国期まで、中国における学問の歴史“知の伝承・伝播”を通観する

この論文集は、中国の思想家たちが思索を行なって得た、その精華を論ずるよりも、思索を行なう際の基礎条件の方に目を注ぎ、そうした条件が、時代の流れの中でどのように変化し、それが個々の時代の思想の具体的なあり方にどのように関わりあっていたのかを考えようとするものである。思想的営為をその基礎で支えて来た文化的要件には、多様な性格のものが存在していたであろう。精神文化的要素の占める割りあいの大きいものもあれば、社会制度的なものもあった。ここでは、特に思想の場を取り挙げて、検討を加えてみたいと思う。言うまでもなく、思想家たちの思索は架空の場でなされるわけではない。それぞれの社会に特徴的な思索のための場があり、またその成果を公表し、伝承するためにも固有の場や形式があったのである。

中国古代の学と校(小南一郎)、
漢代経学の相貌――宇宙論的「知」の形成(辛賢)、
六朝時代における家学とその周辺(吉川忠夫)、
梁代の仏教――学術としての二三の特徴(船山徹)、
宋代における経学と政治――王安石と朱熹の異同(小島毅)、
中国近世の書院と宋明理学――「講学」という学問のかたち(鶴成久章)、
モンゴル王族と漢児(キタイ)の技術主義集団(宮紀子)、
人法兼任の微意――明代中後期の科挙および督学制度と思想史(三浦秀一)、
清代学術と幕府――編纂と代作の状況を中心として(水上雅晴)、
「仁義礼智」を捨てよう――中央研究院歴史語言研究所の出現(平田昌司)
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小南一郎 編 、汲古書院 、2014年08月
先秦から民国期まで、中国における学問の歴史“知の伝承・伝播”を通観する この論文集は、中国の思想家たちが思索を行なって得た、その精華を論ずるよりも、思索を行なう際の基礎条件の方に目を注ぎ、そうした条件が、時代の流れの中でどのように変化し、それが個々の時代の思想の具体的なあり方にどのように関わりあっていたのかを考えようとするものである。思想的営為をその基礎で支えて来た文化的要件には、多様な性格のものが存在していたであろう。精神文化的要素の占める割りあいの大きいものもあれば、社会制度的なものもあった。ここでは、特に思想の場を取り挙げて、検討を加えてみたいと思う。言うまでもなく、思想家たちの思索は架空の場でなされるわけではない。それぞれの社会に特徴的な思索のための場があり、またその成果を公表し、伝承するためにも固有の場や形式があったのである。 中国古代の学と校(小南一郎)、 漢代経学の相貌――宇宙論的「知」の形成(辛賢)、 六朝時代における家学とその周辺(吉川忠夫)、 梁代の仏教――学術としての二三の特徴(船山徹)、 宋代における経学と政治――王安石と朱熹の異同(小島毅)、 中国近世の書院と宋明理学――「講学」という学問のかたち(鶴成久章)、 モンゴル王族と漢児(キタイ)の技術主義集団(宮紀子)、 人法兼任の微意――明代中後期の科挙および督学制度と思想史(三浦秀一)、 清代学術と幕府――編纂と代作の状況を中心として(水上雅晴)、 「仁義礼智」を捨てよう――中央研究院歴史語言研究所の出現(平田昌司)

書伝大全 上下冊 《儒蔵》精華編選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[明]胡広 等撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
書傳大全 上、下 《儒藏》精華編選刊
书传大全(全二册)《儒藏》精华编选刊
孫希國 宮長為 校點

『書伝大全』は明成祖勅修四書、五経、性理大全の1種。明代科挙試験の基準書物。今回、国家図書館蔵明刻本を工作本とし、南京図書館蔵明永楽内府刻本を転記し底本として、南京図書館蔵嘉靖十一年書林劉氏明徳堂刻本、アメリカハーバード大学蔵建邑余氏本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《书传大全》十卷,明官修《五经大全》之一,胡广等奉敕撰。《书传大全》系明成祖敕修四书、五经、性理大全之一种。与它经均以程、朱一系之经学著作为宗主相同,《书传大全》亦以蔡沈《书集传》为主。宋蔡沈《书集传》自元延祐定为科举模板,但仍兼用古注疏,故王充耘《书义程序》犹本《孔传》立义。至明太祖亲验天象,知《蔡传》不尽可信,因命刘三吾等作《书传会选》,参考古义,纠其失六十六条,颁行天下。专主《蔡传》,定为科举取士模板,实自《书传大全》始。据陈恒嵩先生《五经大全纂修研究》,此书主要是以董鼎《书蔡氏传辑录纂注》为基础,兼采陈栎《尚书集传纂疏》、吴澄《书纂言》、陈雅言《书义卓跃》等书而成。全书首《书传大全凡例》、《书传大全图》、《书集传序》、《书说纲领》、《书序》,其中《书经大全图说》载《唐虞夏商周谱系图》、《历象授时图》等数十幅,各有图说。为明代科举考试的标准用书之一。此书目前尚无单行整理本,本次整理,以国家图书馆藏明刻本为工作本,过录南京图书馆藏明永乐内府刻本为底本,以南京图书馆藏嘉靖十一年书林刘氏明德堂刻本、美国哈佛大学藏建邑余氏本、影印文渊阁《四库全书》本为校本。校点者孙希国。

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8,800
[明]胡広 等撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
書傳大全 上、下 《儒藏》精華編選刊 书传大全(全二册)《儒藏》精华编选刊 孫希國 宮長為 校點 『書伝大全』は明成祖勅修四書、五経、性理大全の1種。明代科挙試験の基準書物。今回、国家図書館蔵明刻本を工作本とし、南京図書館蔵明永楽内府刻本を転記し底本として、南京図書館蔵嘉靖十一年書林劉氏明徳堂刻本、アメリカハーバード大学蔵建邑余氏本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《书传大全》十卷,明官修《五经大全》之一,胡广等奉敕撰。《书传大全》系明成祖敕修四书、五经、性理大全之一种。与它经均以程、朱一系之经学著作为宗主相同,《书传大全》亦以蔡沈《书集传》为主。宋蔡沈《书集传》自元延祐定为科举模板,但仍兼用古注疏,故王充耘《书义程序》犹本《孔传》立义。至明太祖亲验天象,知《蔡传》不尽可信,因命刘三吾等作《书传会选》,参考古义,纠其失六十六条,颁行天下。专主《蔡传》,定为科举取士模板,实自《书传大全》始。据陈恒嵩先生《五经大全纂修研究》,此书主要是以董鼎《书蔡氏传辑录纂注》为基础,兼采陈栎《尚书集传纂疏》、吴澄《书纂言》、陈雅言《书义卓跃》等书而成。全书首《书传大全凡例》、《书传大全图》、《书集传序》、《书说纲领》、《书序》,其中《书经大全图说》载《唐虞夏商周谱系图》、《历象授时图》等数十幅,各有图说。为明代科举考试的标准用书之一。此书目前尚无单行整理本,本次整理,以国家图书馆藏明刻本为工作本,过录南京图书馆藏明永乐内府刻本为底本,以南京图书馆藏嘉靖十一年书林刘氏明德堂刻本、美国哈佛大学藏建邑余氏本、影印文渊阁《四库全书》本为校本。校点者孙希国。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東方学論集 : 東方学会創立記念 揃4冊

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
12,000
東方學會編、昭37、4
菊判 15周年記念はカバー(経年の傷みあり)、25、40、50周年記念は函付
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東方学論集 : 東方学会創立記念 揃4冊

12,000
東方學會編 、昭37 、4
菊判 15周年記念はカバー(経年の傷みあり)、25、40、50周年記念は函付

杜甫と玄宗皇帝の時代(アジア遊学220)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
松原朗 編、勉誠社、2018、272p、A5判
玄宗皇帝の即位とともにこの世に生を受けた杜甫は、大唐の盛時、そして破滅の目撃者であった。
「安禄山の乱」以後に数多くの作品をのこし、晩成の詩人とされる杜甫。その基盤が築かれた「開元の治」とは、どのような時代であったのか?
文学の視点のみならず歴史・政治・思想・美術などのさまざまな時代的背景から杜甫の半生をひもとくことで、その人物像を浮かび上がらせるとともに、作品にのこされた太平の記憶を辿り、玄宗皇帝の時代を描き出す。
目次
序説 松原朗
総論 杜甫とその時代―安史の乱を中心として 後藤秋正
Ⅰ 杜甫が生まれた洛陽の都
武則天の洛陽、玄宗の長安 妹尾達彦
杜甫と祖父杜審言 松原朗
杜甫の見た龍門石窟 肥田路美
Ⅱ 玄宗の時代を飾る大輪の名花=楊貴妃
武韋の禍―楊貴妃への序曲 金子修一
楊貴妃という人物 竹村則行
楊貴妃を描いた文学 竹村則行
「麗人行」と「哀江頭」―楊貴妃一族への揶揄と貴妃不在の曲江池 諸田龍美
Ⅲ 唐の対外政策(唐の国際性)
漠北の異民族―突厥・ウイグル・ソグド人 石見清裕
蕃将たちの活躍―高仙芝・哥舒翰・安禄山・安思順・李光弼 森部豊
辺塞詩の詩人たち―岑参を中心に 高芝麻子
杜甫「兵車行」 遠藤星希
Ⅳ 杜甫の出仕と官歴
詩人たちの就職活動―科挙・恩蔭・献賦出身 紺野達也
杜甫の就職運動と任官 樋口泰裕
Ⅴ 杜甫の文学―伝統と革新
杜甫と『文選』 大橋賢一
李白との比較―「詩聖と詩仙」「杜甫と李白の韻律」 市川桃子
杜甫の社会批判詩と諷喩詩への道 谷口真由実
Ⅵ 杜甫の交遊
李白 市川桃子
高適・岑參・元結 加藤敏
納入までに3週間ほどかかります。
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3,080
松原朗 編 、勉誠社 、2018 、272p 、A5判
玄宗皇帝の即位とともにこの世に生を受けた杜甫は、大唐の盛時、そして破滅の目撃者であった。 「安禄山の乱」以後に数多くの作品をのこし、晩成の詩人とされる杜甫。その基盤が築かれた「開元の治」とは、どのような時代であったのか? 文学の視点のみならず歴史・政治・思想・美術などのさまざまな時代的背景から杜甫の半生をひもとくことで、その人物像を浮かび上がらせるとともに、作品にのこされた太平の記憶を辿り、玄宗皇帝の時代を描き出す。 目次 序説 松原朗 総論 杜甫とその時代―安史の乱を中心として 後藤秋正 Ⅰ 杜甫が生まれた洛陽の都 武則天の洛陽、玄宗の長安 妹尾達彦 杜甫と祖父杜審言 松原朗 杜甫の見た龍門石窟 肥田路美 Ⅱ 玄宗の時代を飾る大輪の名花=楊貴妃 武韋の禍―楊貴妃への序曲 金子修一 楊貴妃という人物 竹村則行 楊貴妃を描いた文学 竹村則行 「麗人行」と「哀江頭」―楊貴妃一族への揶揄と貴妃不在の曲江池 諸田龍美 Ⅲ 唐の対外政策(唐の国際性) 漠北の異民族―突厥・ウイグル・ソグド人 石見清裕 蕃将たちの活躍―高仙芝・哥舒翰・安禄山・安思順・李光弼 森部豊 辺塞詩の詩人たち―岑参を中心に 高芝麻子 杜甫「兵車行」 遠藤星希 Ⅳ 杜甫の出仕と官歴 詩人たちの就職活動―科挙・恩蔭・献賦出身 紺野達也 杜甫の就職運動と任官 樋口泰裕 Ⅴ 杜甫の文学―伝統と革新 杜甫と『文選』 大橋賢一 李白との比較―「詩聖と詩仙」「杜甫と李白の韻律」 市川桃子 杜甫の社会批判詩と諷喩詩への道 谷口真由実 Ⅵ 杜甫の交遊 李白 市川桃子 高適・岑參・元結 加藤敏 納入までに3週間ほどかかります。

邵武歴代碑銘集録

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
李軍 蔡忠明、西南師範大学、2023、546p
邵武历代碑铭集录 李军 蔡忠明 傅再纯 编 西南大学出版社
碑銘是我国古代重要的大衆伝播媒介,其数量厖大、種類繁多、内容豊富,是独特的歴史文化載体。古代学者歴来十分重視鼎銘、碑刻的收集著録,形成了悠久的金石学伝統,涌現出一大批碑銘整理名家和名著。例如宋代欧陽修編《集古録》、趙明誠編《金石録》,清人孫星衍与邢澍撰《寰宇訪碑録》、王昶編《金石萃編》等,皆為典範。長期以来,史家主要看重金石碑銘対歴史史料的補充功能,主張以碑銘補経史之不足,与紙本文献相互印証。 該書主要有以下三方面价値。 其一,呈現了邵武歴史碑銘的総体面貌。《集録》対邵武碑銘進行系統收集和整理,收録碑銘356通,並配以187張図片,展現了邵武歴史碑銘刻成年代、類型形制、存録情況、史料价値。在年代方面,《集録》覆盖了宋、元、明、清等主要歴史時期。在類型方面,《集録》覆盖了碑、墓志、鐘鼎、石塔、摩崖石刻等主要類型。同時,《集録》以“簡跋”形式,簡要説明碑銘的制作時間、刊立地点、流伝情況、形制書体等,対碑銘的題署者(包括撰文、書丹、刻立人)和墓主及重大史実等進行考釈,以便于読者更好地理解碑文的社会文化价値,進行更深入的研究。就此而言,該書也是一部研究闽西北歴史文化的基礎性工具書。 其二,為研究区域歴史文化提供了重要的史料支撑。《集録》内容豊富、類型多様、時空序列明晰,対于研究各个歴史時期邵武乃至闽西北地区的政治経済、社会生活、科挙文化、理学文化、姓氏文化、名人文化、信仰風俗等,提供了可靠的実物証据和史料支撑。 其三,有助于推動歴史文化遺産的搶救和保護。歴史碑銘大多散布郷野祠廟、田間地頭,由于風蝕水浸,以及一些人為的因素,不断遭到損毀,有的甚至進入文物市場流散外地。《集録》編撰団隊系統地收集、整理邵武歴史碑銘,不僅可以為人文社会科学研究提供宝貴的資料,還可以推動当地民間文化遺産的搶救和保護。
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9,900
李軍 蔡忠明 、西南師範大学 、2023 、546p
邵武历代碑铭集录 李军 蔡忠明 傅再纯 编 西南大学出版社 碑銘是我国古代重要的大衆伝播媒介,其数量厖大、種類繁多、内容豊富,是独特的歴史文化載体。古代学者歴来十分重視鼎銘、碑刻的收集著録,形成了悠久的金石学伝統,涌現出一大批碑銘整理名家和名著。例如宋代欧陽修編《集古録》、趙明誠編《金石録》,清人孫星衍与邢澍撰《寰宇訪碑録》、王昶編《金石萃編》等,皆為典範。長期以来,史家主要看重金石碑銘対歴史史料的補充功能,主張以碑銘補経史之不足,与紙本文献相互印証。 該書主要有以下三方面价値。 其一,呈現了邵武歴史碑銘的総体面貌。《集録》対邵武碑銘進行系統收集和整理,收録碑銘356通,並配以187張図片,展現了邵武歴史碑銘刻成年代、類型形制、存録情況、史料价値。在年代方面,《集録》覆盖了宋、元、明、清等主要歴史時期。在類型方面,《集録》覆盖了碑、墓志、鐘鼎、石塔、摩崖石刻等主要類型。同時,《集録》以“簡跋”形式,簡要説明碑銘的制作時間、刊立地点、流伝情況、形制書体等,対碑銘的題署者(包括撰文、書丹、刻立人)和墓主及重大史実等進行考釈,以便于読者更好地理解碑文的社会文化价値,進行更深入的研究。就此而言,該書也是一部研究闽西北歴史文化的基礎性工具書。 其二,為研究区域歴史文化提供了重要的史料支撑。《集録》内容豊富、類型多様、時空序列明晰,対于研究各个歴史時期邵武乃至闽西北地区的政治経済、社会生活、科挙文化、理学文化、姓氏文化、名人文化、信仰風俗等,提供了可靠的実物証据和史料支撑。 其三,有助于推動歴史文化遺産的搶救和保護。歴史碑銘大多散布郷野祠廟、田間地頭,由于風蝕水浸,以及一些人為的因素,不断遭到損毀,有的甚至進入文物市場流散外地。《集録》編撰団隊系統地收集、整理邵武歴史碑銘,不僅可以為人文社会科学研究提供宝貴的資料,還可以推動当地民間文化遺産的搶救和保護。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北宋に於ける儒学の展開

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
2,100
麓保孝 著、書籍文物流通会、昭和42年初版、432, 26p 図版、22.4x15.9x3.5cm
定価4,000円
函と本体三方に小シミ、巻頭遊び紙に記名と落款の消し跡、後ろ遊び紙に古書店札の貼り付けが有ります。

■送料:全国一律600円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。
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北宋に於ける儒学の展開

2,100
麓保孝 著 、書籍文物流通会 、昭和42年初版 、432, 26p 図版 、22.4x15.9x3.5cm
定価4,000円 函と本体三方に小シミ、巻頭遊び紙に記名と落款の消し跡、後ろ遊び紙に古書店札の貼り付けが有ります。 ■送料:全国一律600円

中国通史 下冊のみ <岩波文庫>

昼猫堂
 兵庫県神戸市長田区高取山町
800
那珂通世 著 ; 和田清 訳、岩波書店、280p 表、15cm
昭和24重刷、元々カバーのない仕様です、裏表紙に薄く墨ヨゴレ、古書店価格票貼り付け、小口などに古本シミ、中くらいヤケ、当店の価格票が貼ってあります。
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中国通史 下冊のみ <岩波文庫>

800
那珂通世 著 ; 和田清 訳 、岩波書店 、280p 表 、15cm
昭和24重刷、元々カバーのない仕様です、裏表紙に薄く墨ヨゴレ、古書店価格票貼り付け、小口などに古本シミ、中くらいヤケ、当店の価格票が貼ってあります。

清代詩文彙編 第三輯(繁体字図文版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
198,000
凱希メディアサービス
清代詩文匯編 第3輯(繁体字图文版)
清代诗文集汇编 凯希kaixi
清代詩文彙編は、清代268年間における政治・経済・学術文化などの領域の有名人の詩文集4,058種を年代順に影印収録する。各著者の姓名・字号・生没年・本籍・科挙功名・平生事跡・学術活動・学術成果などを紹介する略伝3,423篇を付す。収録された詩文集の大半は刻本であるが、一部の抄本や稿本も含まれている。規模が最も大きく内容が最も豊富な清代文学資料集であり、《清史》の研究にとって重要な参考資料でもある。
QSH1608 集聖教字詩四卷續集聖教字詩四卷 [清]馬慧裕撰 清嘉慶五年至七年貽穀堂刻本
QSH1609 河幹詩鈔四卷 [清]馬慧裕撰 清嘉慶九年貽穀堂刻本
QSH1610 梅樓詩存十六卷 [清]李簧撰 民國十年鉛印本
QSH1611 藕怡詩鈔四卷 [清]顧仙根撰 清乾隆刻本
QSH1612 嶽雲詩鈔二卷 [清]朱福田撰 清刻本
QSH1613 吉石齋集二卷 [清]汪彜銘撰 清嘉慶九年秀水汪氏刻本
QSH1614 龕山集四卷帶津詩草二卷清淮集二卷
清淮續集二卷 [清]孟淦撰 清乾隆刻本
QSH1615 雙佩齋文集四卷雙佩齋駢體文集一卷
雙佩齋詩集八卷附補梅書屋詩草一卷 [清]王友亮撰 清嘉慶婺源王氏刻本
QSH1616 悅親樓詩集三十卷悅親樓詩外集二卷 [清]祝德鱗撰 清嘉慶二年姑蘇張遇清刻本
QSH1617 湘舲詩稿四卷 [清]錢棨撰 清嘉慶十四年重刻本
QSH1618 都門集一卷楚南集八卷春暉集二卷 [清]李樹榖撰 清乾隆刻本
QSH1619 秋坪詩存十四卷 [清]陳登龍撰 清嘉慶十九年刻本
QSH1620 與稽齋叢稿十八卷 [清]吳翌鳳撰 清嘉慶刻本
QSH1621 藕頤類稿二十卷藕頤外集七卷附畹香
閣詩鈔一卷 [清]熊寶泰撰 清嘉慶性餘堂刻本
QSH1622 小通津山房詩稿一卷小通津山房文稿
一卷 [清]周錫瓚撰 清周世敬抄本
QSH1623 聽雪集四卷歸鶴集二卷東歸日程記一

[清]舒其紹撰 清抄本
QSH1624 留春書屋詩集十二卷 [清]平恕撰 清道光九年刻本
QSH1625 宦蜀詩鈔十卷 [清]呂兆麒撰 清道光十六年慎修堂刻本
QSH1626 酉樵山房文集四卷 [清]猶法賢撰 清道光十五年刻本
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、凱希メディアサービス
清代詩文匯編 第3輯(繁体字图文版) 清代诗文集汇编 凯希kaixi 清代詩文彙編は、清代268年間における政治・経済・学術文化などの領域の有名人の詩文集4,058種を年代順に影印収録する。各著者の姓名・字号・生没年・本籍・科挙功名・平生事跡・学術活動・学術成果などを紹介する略伝3,423篇を付す。収録された詩文集の大半は刻本であるが、一部の抄本や稿本も含まれている。規模が最も大きく内容が最も豊富な清代文学資料集であり、《清史》の研究にとって重要な参考資料でもある。 QSH1608 集聖教字詩四卷續集聖教字詩四卷 [清]馬慧裕撰 清嘉慶五年至七年貽穀堂刻本 QSH1609 河幹詩鈔四卷 [清]馬慧裕撰 清嘉慶九年貽穀堂刻本 QSH1610 梅樓詩存十六卷 [清]李簧撰 民國十年鉛印本 QSH1611 藕怡詩鈔四卷 [清]顧仙根撰 清乾隆刻本 QSH1612 嶽雲詩鈔二卷 [清]朱福田撰 清刻本 QSH1613 吉石齋集二卷 [清]汪彜銘撰 清嘉慶九年秀水汪氏刻本 QSH1614 龕山集四卷帶津詩草二卷清淮集二卷 清淮續集二卷 [清]孟淦撰 清乾隆刻本 QSH1615 雙佩齋文集四卷雙佩齋駢體文集一卷 雙佩齋詩集八卷附補梅書屋詩草一卷 [清]王友亮撰 清嘉慶婺源王氏刻本 QSH1616 悅親樓詩集三十卷悅親樓詩外集二卷 [清]祝德鱗撰 清嘉慶二年姑蘇張遇清刻本 QSH1617 湘舲詩稿四卷 [清]錢棨撰 清嘉慶十四年重刻本 QSH1618 都門集一卷楚南集八卷春暉集二卷 [清]李樹榖撰 清乾隆刻本 QSH1619 秋坪詩存十四卷 [清]陳登龍撰 清嘉慶十九年刻本 QSH1620 與稽齋叢稿十八卷 [清]吳翌鳳撰 清嘉慶刻本 QSH1621 藕頤類稿二十卷藕頤外集七卷附畹香 閣詩鈔一卷 [清]熊寶泰撰 清嘉慶性餘堂刻本 QSH1622 小通津山房詩稿一卷小通津山房文稿 一卷 [清]周錫瓚撰 清周世敬抄本 QSH1623 聽雪集四卷歸鶴集二卷東歸日程記一 卷 [清]舒其紹撰 清抄本 QSH1624 留春書屋詩集十二卷 [清]平恕撰 清道光九年刻本 QSH1625 宦蜀詩鈔十卷 [清]呂兆麒撰 清道光十六年慎修堂刻本 QSH1626 酉樵山房文集四卷 [清]猶法賢撰 清道光十五年刻本 納入までに3週間ほどかかります

東方学論集 : 東方学会創立十五周年記念

不二書店
 香川県高松市藤塚町
1,500 (送料:¥185~)
東方學會編、東方学会、昭和37年発行、403, 42p、22cm
カバー等のない裸本、経年によるヤケ、傷み汚れはありますが悪くないと思います。清掃アルコール消毒後、出来るだけ綺麗にしてお送り致します。
一部の商品を除いて基本は先に、ご入金頂き確認後の発送となります。 振込料は、お客様負担とさせていただきます。 ご注文後、送料を含む確定金額を記載したメールをお送りいたしますので 確認後、お振込みください。 お振込みいただけましたら、ご入金先をご連絡ください。 ご入金が確認出来次第発送させていただきます。
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東方學會編 、東方学会 、昭和37年発行 、403, 42p 、22cm
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道統・体証・学脈 明代蔡清、陳琛、林希元之四書学考論

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
陳逢源、TW政大出版社、2025年07月、396p
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道統.體證.學脈——明代蔡清、陳琛、林希元之四書學考論 道统.体证.学派——明代蔡清、陈琛、林希元之四书学考论 陈逢源著

明代學術之究竟,臺灣思想的淵源,乃是傳統思想史有待突破的環節,也是建構臺灣文化認識必須釐清的問題。蔡清、陳琛、林希元閩學一系學人,以宗朱為理念,以四書為文本,以學術為志業,回歸於心體操持,期以救正學風世局,在理、氣/心、性當中,詮釋經典義理,撰成《四書蒙引》、《四書淺說》、《四書存疑》,平正周延的思考,展現明儒深刻務實特質,以及實踐反省的成果,真正做到內修其德,外平治天下,內聖與外王兼具,無愧於朱熹所立由天及人,由內及外的學術宏規,樹立閩學精神所在,臺灣為閩學流扇之地,隱約之間,可以得見文化的薰染。作者從宏大視野考察,又及文本細膩分析,遂能從過往隱沒線索當中,梳理出明儒宗朱一脈相承的學術成果。

目次
自序
緒論
第壹章 工夫與進程:蔡清學術及其《四書蒙引》
一、前言
二、學之所在
三、回歸四書
四、心體操持
五、結論
第貳章 理脈與道脈:蔡清《四書蒙引》道統觀考察
一、前言
二、道之所在
三、《大學》改本
四、聖人系譜
五、結論
第參章 傳承與發揚:陳琛學術及其《四書淺說》
一、前言
二、學脈傳承
三、人心物理相流通
四、體證思考
五、結論
第肆章 體證與成學:陳琛《四書淺說》經典詮釋考察
一、前言
二、心體工夫
三、由學得理
四、由學至聖
五、結論
第伍章 學風與志業:林希元學術及其《四書存疑》
一、前言
二、成學歷程
三、以四書為教
四、志業的延伸
五、結論
第陸章 心體與證道:林希元《四書存疑》之學脈考察
餘論
一、前言
二、心體反省
三、反駁陽明
四、以道自持
五、結論
餘論
附錄壹 從《四書集注》到《四書大全》——朱熹後學之學術系譜考察
一、前言
二、門人的追索
三、多層次詮釋發展
四、從北山、雙峰到新安
五、結論
附錄貳 明代四書學撰作形態的發展與轉折
一、前言
二、道統與治統
三、義理與文本
四、科舉與講章
五、結論
參考文獻
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
5,940
陳逢源 、TW政大出版社 、2025年07月 、396p
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 道統.體證.學脈——明代蔡清、陳琛、林希元之四書學考論 道统.体证.学派——明代蔡清、陈琛、林希元之四书学考论 陈逢源著 明代學術之究竟,臺灣思想的淵源,乃是傳統思想史有待突破的環節,也是建構臺灣文化認識必須釐清的問題。蔡清、陳琛、林希元閩學一系學人,以宗朱為理念,以四書為文本,以學術為志業,回歸於心體操持,期以救正學風世局,在理、氣/心、性當中,詮釋經典義理,撰成《四書蒙引》、《四書淺說》、《四書存疑》,平正周延的思考,展現明儒深刻務實特質,以及實踐反省的成果,真正做到內修其德,外平治天下,內聖與外王兼具,無愧於朱熹所立由天及人,由內及外的學術宏規,樹立閩學精神所在,臺灣為閩學流扇之地,隱約之間,可以得見文化的薰染。作者從宏大視野考察,又及文本細膩分析,遂能從過往隱沒線索當中,梳理出明儒宗朱一脈相承的學術成果。 目次 自序 緒論 第壹章 工夫與進程:蔡清學術及其《四書蒙引》 一、前言 二、學之所在 三、回歸四書 四、心體操持 五、結論 第貳章 理脈與道脈:蔡清《四書蒙引》道統觀考察 一、前言 二、道之所在 三、《大學》改本 四、聖人系譜 五、結論 第參章 傳承與發揚:陳琛學術及其《四書淺說》 一、前言 二、學脈傳承 三、人心物理相流通 四、體證思考 五、結論 第肆章 體證與成學:陳琛《四書淺說》經典詮釋考察 一、前言 二、心體工夫 三、由學得理 四、由學至聖 五、結論 第伍章 學風與志業:林希元學術及其《四書存疑》 一、前言 二、成學歷程 三、以四書為教 四、志業的延伸 五、結論 第陸章 心體與證道:林希元《四書存疑》之學脈考察 餘論 一、前言 二、心體反省 三、反駁陽明 四、以道自持 五、結論 餘論 附錄壹 從《四書集注》到《四書大全》——朱熹後學之學術系譜考察 一、前言 二、門人的追索 三、多層次詮釋發展 四、從北山、雙峰到新安 五、結論 附錄貳 明代四書學撰作形態的發展與轉折 一、前言 二、道統與治統 三、義理與文本 四、科舉與講章 五、結論 參考文獻

東方学論集 : 東方学会創立二十五周年記念

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
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東方學會編、東方学会、昭47、22cm
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北京官話全編 上冊(早期北京話珍本典籍校釈与研究続編・早期北京話珍稀文献集成続編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,270
〔日〕深澤暹 編著 全文靈 徐曉迪 等校注、北京大学出版社、2025年08月、精装
北京官话全编(上下)早期北京话珍稀文献集成续编/早期北京话珍本典籍校释与研究续编
北京官話全編 上 /早期北京話珍本典籍校釋與研究續編·早期北京話珍稀文獻集成續編

『北京官話全編』は、かつての日本の総領事・深沢暹(1876–1944)の著書で、清末から民国初期にかけて成立したとみられる。本文は主に対話形式による北京官話のテキストとして構成され、入学・科挙、就業・昇進、病気と医療、娯楽や外出、婚礼・葬儀、歴史事件、気候変化、時事ニュースなど、社会生活のあらゆる側面を扱っている。描写は細やかで生活感に富み、清末民初の北京における複雑な言語状況をよく反映しており、口語性も非常に強い。北京官話の貴重な文献として、言語学的価値は『語言自邇集』にも匹敵し、まさに清末民初の「北京社会百科事典」の縮刷版といえる。
今回の点校は、関西大学アジア文化研究センター(CSAC)所蔵の『北京官話全編』定稿本を底本としている。原本は繁体字縦書きであるが、点校本は日本の巻子シリーズの整理方針に従い、繁体字横書きに改め、底本の校訂・整理・注釈を施した。最終的に379章となり、上・下の二冊に分けて刊行されている。

《北京官话全编》作者是日本前总领事深泽暹(1876-1944),大约成书于清末民初,正文形式上以对话问答为主,涉及入学科举、就业升职、生病请医、娱乐出游、婚丧嫁娶、历史事件、气候变化、时事新闻等,几乎涵盖了社会生活的方方面面,且描绘细致,富有浓厚的生活气息,基本反映了清末民初北京地区的复杂语言面貌,且口语性很强,是极为宝贵的北京官话文献,堪称清末民初袖珍版的北京社会百科全书。 此次点校依据的是关西大学亚洲文化研究中心(CSAC)收藏的《北京官话全编》定稿本。底本繁体竖排,点校本依据日本卷子系列的整理原则,改为繁体横排,对底本进行点校、整理、注释,最终为379章,分上、下两册出版。本书是上册。

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〔日〕深澤暹 編著 全文靈 徐曉迪 等校注 、北京大学出版社 、2025年08月 、精装
北京官话全编(上下)早期北京话珍稀文献集成续编/早期北京话珍本典籍校释与研究续编 北京官話全編 上 /早期北京話珍本典籍校釋與研究續編·早期北京話珍稀文獻集成續編 『北京官話全編』は、かつての日本の総領事・深沢暹(1876–1944)の著書で、清末から民国初期にかけて成立したとみられる。本文は主に対話形式による北京官話のテキストとして構成され、入学・科挙、就業・昇進、病気と医療、娯楽や外出、婚礼・葬儀、歴史事件、気候変化、時事ニュースなど、社会生活のあらゆる側面を扱っている。描写は細やかで生活感に富み、清末民初の北京における複雑な言語状況をよく反映しており、口語性も非常に強い。北京官話の貴重な文献として、言語学的価値は『語言自邇集』にも匹敵し、まさに清末民初の「北京社会百科事典」の縮刷版といえる。 今回の点校は、関西大学アジア文化研究センター(CSAC)所蔵の『北京官話全編』定稿本を底本としている。原本は繁体字縦書きであるが、点校本は日本の巻子シリーズの整理方針に従い、繁体字横書きに改め、底本の校訂・整理・注釈を施した。最終的に379章となり、上・下の二冊に分けて刊行されている。 《北京官话全编》作者是日本前总领事深泽暹(1876-1944),大约成书于清末民初,正文形式上以对话问答为主,涉及入学科举、就业升职、生病请医、娱乐出游、婚丧嫁娶、历史事件、气候变化、时事新闻等,几乎涵盖了社会生活的方方面面,且描绘细致,富有浓厚的生活气息,基本反映了清末民初北京地区的复杂语言面貌,且口语性很强,是极为宝贵的北京官话文献,堪称清末民初袖珍版的北京社会百科全书。 此次点校依据的是关西大学亚洲文化研究中心(CSAC)收藏的《北京官话全编》定稿本。底本繁体竖排,点校本依据日本卷子系列的整理原则,改为繁体横排,对底本进行点校、整理、注释,最终为379章,分上、下两册出版。本书是上册。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

形似神異 中日伝統政治文化の系譜

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
葛兆光著/新井孝重監訳/永田小絵翻訳、志学社、2025
発送までに2週間ほどかかります
「同文同種」、「一衣帯水」と同質性や共通性が強調されてきた中国と日本。しかし、両国の近代史がまったく異なる展開を辿ったことからも明らかなように、両国の政治文化の根底には決定的な違いが存在する。
本書は「皇権と革命」、「郡県と封建」、そして「王権と神仏」の三つの観点から詳細に比較検討することで、従来「東洋」として「西洋」に対して一括りにされてきた両国の間には決定的な違いがいくつも存在することを明らかにする。
清末以降、中国の知識人を苦しめてきた難問に、中国史学の理論的牽引者が挑む長編論考、早くも邦訳。

[目次]
日本語版序
【序】 「大同に小異を求む」
【上篇】 皇権と革命――政治権力の合法性
一 皇帝と天皇―「天に二日無し」あるいは「天下を共にす」
二 忠誠と反逆―政治倫理的絶対と相対
三 革命と改良―「王朝交代」か「体制一新」か
四 「革命」か「放伐」か―初歩的な議論
【中篇】 郡県と封建―国家形態と社会構造
一 日本は律令国家だったのか―二重体制と重層構造
二 皇権は県を下る―中国の郡県制と科挙制
三 古代日本から近世日本まで―親藩、譜代と外様
四 近代に向かって―封建と郡県の利害得失
【下篇】
王権と神仏―イデオロギ―と宗教・信仰
一 公家、武家、寺家の鼎立―信長の延暦寺焼き討ちから
二 「皇帝は当今の如来なり」―政治に屈服した中国宗教
三 「権門」と「方外」―仏教の政治文化における相違
四 中世からの脱却―近代化の過程における宗教の位置
五 結論とは言えぬ結論―日中政治文化、政教関係の遺伝子

付録 【書評】
同文同種は大いなる誤解か―尾藤正英『日本文化の歴史』
中世の日本、朝鮮と大明―田中健夫『中世対外関係史』
東アジア外交史の「名」と「器」―周一良訳、新井白石『折たく柴の記』
思想史の政治倫理問題として―丸山眞男『忠誠と反逆』
古琉球史から見る国境内外と海洋アジア―村井章介『古琉球 海洋アジアの輝ける王国』

葛兆光教授『形似神異』―翻訳出版趣意書―(辻康吾)
葛兆光氏の論を読む(新井孝重)
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4,180
葛兆光著/新井孝重監訳/永田小絵翻訳 、志学社 、2025
発送までに2週間ほどかかります 「同文同種」、「一衣帯水」と同質性や共通性が強調されてきた中国と日本。しかし、両国の近代史がまったく異なる展開を辿ったことからも明らかなように、両国の政治文化の根底には決定的な違いが存在する。 本書は「皇権と革命」、「郡県と封建」、そして「王権と神仏」の三つの観点から詳細に比較検討することで、従来「東洋」として「西洋」に対して一括りにされてきた両国の間には決定的な違いがいくつも存在することを明らかにする。 清末以降、中国の知識人を苦しめてきた難問に、中国史学の理論的牽引者が挑む長編論考、早くも邦訳。 [目次] 日本語版序 【序】 「大同に小異を求む」 【上篇】 皇権と革命――政治権力の合法性 一 皇帝と天皇―「天に二日無し」あるいは「天下を共にす」 二 忠誠と反逆―政治倫理的絶対と相対 三 革命と改良―「王朝交代」か「体制一新」か 四 「革命」か「放伐」か―初歩的な議論 【中篇】 郡県と封建―国家形態と社会構造 一 日本は律令国家だったのか―二重体制と重層構造 二 皇権は県を下る―中国の郡県制と科挙制 三 古代日本から近世日本まで―親藩、譜代と外様 四 近代に向かって―封建と郡県の利害得失 【下篇】 王権と神仏―イデオロギ―と宗教・信仰 一 公家、武家、寺家の鼎立―信長の延暦寺焼き討ちから 二 「皇帝は当今の如来なり」―政治に屈服した中国宗教 三 「権門」と「方外」―仏教の政治文化における相違 四 中世からの脱却―近代化の過程における宗教の位置 五 結論とは言えぬ結論―日中政治文化、政教関係の遺伝子 付録 【書評】 同文同種は大いなる誤解か―尾藤正英『日本文化の歴史』 中世の日本、朝鮮と大明―田中健夫『中世対外関係史』 東アジア外交史の「名」と「器」―周一良訳、新井白石『折たく柴の記』 思想史の政治倫理問題として―丸山眞男『忠誠と反逆』 古琉球史から見る国境内外と海洋アジア―村井章介『古琉球 海洋アジアの輝ける王国』 葛兆光教授『形似神異』―翻訳出版趣意書―(辻康吾) 葛兆光氏の論を読む(新井孝重)

英蔵敦煌写本文献研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
呂麗軍、中国書店、2022年04月
英藏敦煌写本文献研究 吕丽军 中国书店

収録研究論文・文章15篇。『英国所蔵S.2711号等仏教写巻から見た吐蕃時代の写経メカニズム』『英国所蔵S.797題記から見た「十誦律」の翻訳』『書写文化の視点に見る鞏義石窟北斉造像題記』『雲崗「五十四人造像題記」と北魏弥勒浄土信仰』『唐代書写活動略論』、唐代皇帝の貴族書写教育制度化、唐代科挙の書写レベルに対する厳格な要求、実用性の追求が唐代書写教育の最重要特徴であること等について論述する。本書は写経メカニズム・字体の変遷・写本形態の変化等から、英国所蔵敦煌写本文献について考証、独自の見解を得ている。敦煌写本は専門職の手により成立、専門の書き手の誕生は書写教育とは切っても切れない関係で、本書はその書写教育について多面多層的に研究しその結果を収録する。(図52、表6)

本书是2020年度山西省哲学社会科学规划课题基础研究项目成果,项目号:2020YJ172。全书共15篇文章,约18万字,10篇研究英藏敦煌佛教写本,4篇研究石窟造像及题记,1篇研究唐代书写活动。写本研究、石窟研究、书写研究是该书的三个方面,前二者研究中古时期写经题记、造像题记、佛教造像,书写研究宏观考察唐代社会各阶层的书写活动,三者关系紧密,不可分割。

目录
凡例
从英藏敦煌S.797题记看《十诵律》的译介
从英藏敦煌S.0996题记看北魏冯熙崇佛
从英藏S.2711等佛教写卷看吐蕃时期写经机制
宋代敦煌佛教写本译场列位价值探究
从唐代敦煌写卷看佛教与章草的发展
隋朝写经在中国古代写经制度中的津梁作用
——以S.2295《老子变化经》等几件题记为中心
高昌北凉写经对后世的影响
——以鸠摩罗什译经为中心
吐鲁番出土北凉时期写经题记研究
——以《优婆塞戒经》为中心
从敦煌遗书看楷书的成熟
敦煌写经研究之西凉题记考释
云冈《五十四人造像题记》与北魏弥勒净土信仰
云冈石窟《比丘尼昙媚刻石》考论
书写文化视角下的巩义石窟北齐造像题记
“一佛二弟子”模式的成熟与天龙山第3窟
唐代书写活动略论

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呂麗軍 、中国書店 、2022年04月
英藏敦煌写本文献研究 吕丽军 中国书店 収録研究論文・文章15篇。『英国所蔵S.2711号等仏教写巻から見た吐蕃時代の写経メカニズム』『英国所蔵S.797題記から見た「十誦律」の翻訳』『書写文化の視点に見る鞏義石窟北斉造像題記』『雲崗「五十四人造像題記」と北魏弥勒浄土信仰』『唐代書写活動略論』、唐代皇帝の貴族書写教育制度化、唐代科挙の書写レベルに対する厳格な要求、実用性の追求が唐代書写教育の最重要特徴であること等について論述する。本書は写経メカニズム・字体の変遷・写本形態の変化等から、英国所蔵敦煌写本文献について考証、独自の見解を得ている。敦煌写本は専門職の手により成立、専門の書き手の誕生は書写教育とは切っても切れない関係で、本書はその書写教育について多面多層的に研究しその結果を収録する。(図52、表6) 本书是2020年度山西省哲学社会科学规划课题基础研究项目成果,项目号:2020YJ172。全书共15篇文章,约18万字,10篇研究英藏敦煌佛教写本,4篇研究石窟造像及题记,1篇研究唐代书写活动。写本研究、石窟研究、书写研究是该书的三个方面,前二者研究中古时期写经题记、造像题记、佛教造像,书写研究宏观考察唐代社会各阶层的书写活动,三者关系紧密,不可分割。 目录 凡例 从英藏敦煌S.797题记看《十诵律》的译介 从英藏敦煌S.0996题记看北魏冯熙崇佛 从英藏S.2711等佛教写卷看吐蕃时期写经机制 宋代敦煌佛教写本译场列位价值探究 从唐代敦煌写卷看佛教与章草的发展 隋朝写经在中国古代写经制度中的津梁作用 ——以S.2295《老子变化经》等几件题记为中心 高昌北凉写经对后世的影响 ——以鸠摩罗什译经为中心 吐鲁番出土北凉时期写经题记研究 ——以《优婆塞戒经》为中心 从敦煌遗书看楷书的成熟 敦煌写经研究之西凉题记考释 云冈《五十四人造像题记》与北魏弥勒净土信仰 云冈石窟《比丘尼昙媚刻石》考论 书写文化视角下的巩义石窟北齐造像题记 “一佛二弟子”模式的成熟与天龙山第3窟 唐代书写活动略论 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

丹麦皇家図書館中文古籍目録(漢籍合璧目録編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,040
陳恒新 [羽/隹]雨佳 樹欽、上海古籍出版社、2025年12月
丹麦皇家图书馆中文古籍目录(汉籍合璧目录编)繁体横排

著録其館蔵1912年以前出版或成書未刊的中文古籍。条目共计914条,含古籍约1000部,以明清刻本为主,另有多部珍稀抄本。按经史子集分类,类之下再细分小类、属,共著录条目914。每个条目详细著录书名、卷数、典藏号、责任者、版本、函册数、存缺卷、版式特征、扉页、牌记、刻工、序跋、题记、避讳、钤印及藏书来源。内容详尽,编排合理。本稿是汉籍合璧工程的编的首种,按其体例,以四部分类,再按馆藏号排。

目录
前言
凡例
經部
叢编
易類
書類
詩類
儀禮類
禮記類
三禮總義類
樂類
春秋類
孝經類
四書類
群經總義類
小學類
文字之屬
音韻之屬
訓詁之屬
史部
叢编
紀傳類
编年類
紀事本末類
雜史類
史表類
史鈔類
史評類
傳記類
總傳之屬
别傳之屬
日記之屬
科舉録之屬
職官録之屬
政書類
通制之屬
儀制之屬
邦計之屬
邦交之屬
律令之屬
公牘檔册之屬
職官類
詔令奏議類
時令類
地理類
總志之屬
中外雜記之屬
方志之屬
專志之屬
雜志之屬
水利之屬
山川之屬
防務之屬
外紀之屬
金石類
目録類
子部
叢编
儒家類
道家類
先秦之屬
墨家類
兵家類
農家農學類
醫家類
類编之屬
傷寒金匱之屬
鍼灸之屬
推拿按摩外治之屬
本草之屬
方書之屬
婦科之屬
兒科之屬
外科之屬
傷科之屬
眼科之屬
醫話醫論之屬
養生之屬
綜合之屬
雜家類
小説家類
雜事之屬
異聞之屬
天文曆算類
術數類
藝術類
書畫之屬
音樂之屬
宗教類
佛教之屬
道教之屬
新學類
集部
别集類
漢魏六朝别集
唐五代别集
宋别集
明别集
清别集
總集類
類编之屬
選集之屬
郡邑之屬
氏族之屬
課藝之屬
尺牘之屬
詩文評類
詞類
曲類
傳奇之屬
曲韻之屬
小説類
短篇之屬
長篇之屬
類叢部
類書類
通類之屬
專類之屬
叢書類
彙编之屬
自著之屬
家集之屬
附録
經部
史部
子部
基督教類
新學類
索引
書名筆畫索引
著者名筆畫索引

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陳恒新 [羽/隹]雨佳 樹欽 、上海古籍出版社 、2025年12月
丹麦皇家图书馆中文古籍目录(汉籍合璧目录编)繁体横排 著録其館蔵1912年以前出版或成書未刊的中文古籍。条目共计914条,含古籍约1000部,以明清刻本为主,另有多部珍稀抄本。按经史子集分类,类之下再细分小类、属,共著录条目914。每个条目详细著录书名、卷数、典藏号、责任者、版本、函册数、存缺卷、版式特征、扉页、牌记、刻工、序跋、题记、避讳、钤印及藏书来源。内容详尽,编排合理。本稿是汉籍合璧工程的编的首种,按其体例,以四部分类,再按馆藏号排。 目录 前言 凡例 經部 叢编 易類 書類 詩類 儀禮類 禮記類 三禮總義類 樂類 春秋類 孝經類 四書類 群經總義類 小學類 文字之屬 音韻之屬 訓詁之屬 史部 叢编 紀傳類 编年類 紀事本末類 雜史類 史表類 史鈔類 史評類 傳記類 總傳之屬 别傳之屬 日記之屬 科舉録之屬 職官録之屬 政書類 通制之屬 儀制之屬 邦計之屬 邦交之屬 律令之屬 公牘檔册之屬 職官類 詔令奏議類 時令類 地理類 總志之屬 中外雜記之屬 方志之屬 專志之屬 雜志之屬 水利之屬 山川之屬 防務之屬 外紀之屬 金石類 目録類 子部 叢编 儒家類 道家類 先秦之屬 墨家類 兵家類 農家農學類 醫家類 類编之屬 傷寒金匱之屬 鍼灸之屬 推拿按摩外治之屬 本草之屬 方書之屬 婦科之屬 兒科之屬 外科之屬 傷科之屬 眼科之屬 醫話醫論之屬 養生之屬 綜合之屬 雜家類 小説家類 雜事之屬 異聞之屬 天文曆算類 術數類 藝術類 書畫之屬 音樂之屬 宗教類 佛教之屬 道教之屬 新學類 集部 别集類 漢魏六朝别集 唐五代别集 宋别集 明别集 清别集 總集類 類编之屬 選集之屬 郡邑之屬 氏族之屬 課藝之屬 尺牘之屬 詩文評類 詞類 曲類 傳奇之屬 曲韻之屬 小説類 短篇之屬 長篇之屬 類叢部 類書類 通類之屬 專類之屬 叢書類 彙编之屬 自著之屬 家集之屬 附録 經部 史部 子部 基督教類 新學類 索引 書名筆畫索引 著者名筆畫索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北京官話全編 下冊(早期北京話珍本典籍校釈与研究続編・早期北京話珍稀文献集成続編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
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[日]深沢暹 編著 全文霊 張逸斐 校注、北京大学出版社、2025年08月、精装
北京官话全编(上下)早期北京话珍稀文献集成续编/早期北京话珍本典籍校释与研究续编
北京官話全編 下 /早期北京話珍本典籍校釋與研究續編·早期北京話珍稀文獻集成續編

著者は日本の元総領事・深沢暹(1876-1944)で、清末民初頃に出版された。対話問答形式が主体で、科挙・就職昇進・病気療養・旅行娯楽・冠婚葬祭・ 歴史事件、気候変化、時事ニュースなど、社会生活のあらゆる側面を網羅し、精緻な描写で生活感が色濃く表れている。清末民初の北京地域の複雑な言語様相をよく反映し、口語性が非常に強く、極めて貴重な北京官話文献である。その言語学的価値は『語言自迩集』に匹敵し、清末民初の袖珍版北京社会百科事典と呼ぶにふさわしい。今回の校訂は関西大学アジア文化研究センター(CSAC) 所蔵の『北京官話全編 定稿本』に基づく。底本は繁体字縦書きであるが、点校本は日本巻シリーズの整理原則に基づき、繁体字横書きに変更した。底本に対して点校・整理・注釈を施し、最終的に379章となり、上巻・下巻の二冊に分けて出版する。(繁体字横組)

《北京官话全编》作者是日本前总领事深泽暹(1876-1944),大约成书于清末民初,正文形式上以对话问答为主,涉及入学科举、就业升职、生病请医、娱乐出游、婚丧嫁娶、历史事件、气候变化、时事新闻等,几乎涵盖了社会生活的方方面面,且描绘细致,富有浓厚的生活气息,基本反映了清末民初北京地区的复杂语言面貌,且口语性很强,是极为宝贵的北京官话文献,堪称清末民初袖珍版的北京社会百科全书。 此次点校依据的是关西大学亚洲文化研究中心(CSAC)收藏的《北京官话全编》定稿本。底本繁体竖排,点校本依据日本卷子系列的整理原则,改为繁体横排,对底本进行点校、整理、注释,最终为379章,分上、下两册出版。本书是下册。

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6,270
[日]深沢暹 編著 全文霊 張逸斐 校注 、北京大学出版社 、2025年08月 、精装
北京官话全编(上下)早期北京话珍稀文献集成续编/早期北京话珍本典籍校释与研究续编 北京官話全編 下 /早期北京話珍本典籍校釋與研究續編·早期北京話珍稀文獻集成續編 著者は日本の元総領事・深沢暹(1876-1944)で、清末民初頃に出版された。対話問答形式が主体で、科挙・就職昇進・病気療養・旅行娯楽・冠婚葬祭・ 歴史事件、気候変化、時事ニュースなど、社会生活のあらゆる側面を網羅し、精緻な描写で生活感が色濃く表れている。清末民初の北京地域の複雑な言語様相をよく反映し、口語性が非常に強く、極めて貴重な北京官話文献である。その言語学的価値は『語言自迩集』に匹敵し、清末民初の袖珍版北京社会百科事典と呼ぶにふさわしい。今回の校訂は関西大学アジア文化研究センター(CSAC) 所蔵の『北京官話全編 定稿本』に基づく。底本は繁体字縦書きであるが、点校本は日本巻シリーズの整理原則に基づき、繁体字横書きに変更した。底本に対して点校・整理・注釈を施し、最終的に379章となり、上巻・下巻の二冊に分けて出版する。(繁体字横組) 《北京官话全编》作者是日本前总领事深泽暹(1876-1944),大约成书于清末民初,正文形式上以对话问答为主,涉及入学科举、就业升职、生病请医、娱乐出游、婚丧嫁娶、历史事件、气候变化、时事新闻等,几乎涵盖了社会生活的方方面面,且描绘细致,富有浓厚的生活气息,基本反映了清末民初北京地区的复杂语言面貌,且口语性很强,是极为宝贵的北京官话文献,堪称清末民初袖珍版的北京社会百科全书。 此次点校依据的是关西大学亚洲文化研究中心(CSAC)收藏的《北京官话全编》定稿本。底本繁体竖排,点校本依据日本卷子系列的整理原则,改为繁体横排,对底本进行点校、整理、注释,最终为379章,分上、下两册出版。本书是下册。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国の農民社会 : その風土と歴史

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
700
今永清二 著、弘文堂新社、昭和43、339p、19cm
函スレ 本体3方少スレ 初版
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