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ハプスブルクの君主像―始祖ルードルフの聖体信仰と美術 (講談社選書メチエ)
〈思想〉の現在形(講談社選書メチエ111)
カレーライスの誕生(講談社選書メチエ243)
愛と経済のロゴス カイエ・ソバージュ(3) (講談社選書メチエ)
敦煌三大石窟 莫高窟・西千仏洞・楡林窟 講談社選書メチエ
骨から見た日本人: 古病理学が語る歴史 (講談社選書メチエ 142)
フロイト(講談社選書メチエ)
中国「反日」の源流
中世都市 鎌倉 遺跡が語る武士の都 講談社選書メチエ
文明史のなかの明治憲法 この国のかたちと西洋体験 講談社選書メチエ
テクノリテラシーとは何か
文禄・慶長の役 :文学に刻まれた戦争
オペラ座: 黄金時代の幻影劇場 (講談社選書メチエ 99)
性の神話を超えて―脱レイプ社会の論理 (講談社選書メチエ)
ハプスブルクの文化革命 (講談社選書メチエ 340)
中世都市鎌倉―遺跡が語る武士の都 (講談社選書メチエ)
愛と経済のロゴスカイエ・ソバージュ(3)(講談社選書メチエ260カイエ・ソバージュ3)
SNS天皇論 ポップカルチャー=スピリチュアリティと現代日本 (講談社選書メチエ)
フリーメイスン:もう一つの近代史(講談社選書メチエ)
英国ユダヤ人 (講談社選書メチエ 46)
階級社会: 現代日本の格差を問う (講談社選書メチエ 371)
伊勢神宮と三種の神器 :古代日本の祭祀と天皇
日本人の階層意識 <講談社選書メチエ476>
日本軍のインテリジェンス なぜ情報が活かされないのか <講談社選書メチエ 386>
異文化はおもしろい <講談社選書メチエ 227>
太平記<よみ>の可能性
対馬藩江戸家老
京都岩倉実相院日記 下級貴族が見た幕末 H1右
熊から王へ <講談社選書メチエ> <講談社選書メチエ カイエ・ソバージュ 239 2>
文禄・慶長の役(講談社選書メチエ22)
フランス絵画の近代: シャルダンからマネまで (講談社選書メチエ 64)
性の神話を超えて: 脱レイプ社会の論理 (講談社選書メチエ 47)
神を殺した男―ダーウィン革命と世紀末 (講談社選書メチエ)
ドイツ「素人医師」団 人に優しいヨーロッパ民間療法 (講談社選書メチエ 113)
モーツァルト=二つの顔 (講談社選書メチエ)
「鎖国」の比較文明論―東アジアからの視点 (講談社選書メチエ)
江戸のアウトロー―無宿と博徒 (講談社選書メチエ)
フランス史 (講談社選書メチエ)
日本精神史 近代篇 上 (講談社選書メチエ le livre)
叱られ、愛され、大相撲!「国技」と「興行」の一〇〇年史(講談社選書メチエ709)
なぜあの人と分かり合えないのか 分断を乗り越える公共哲学 (講談社選書メチエ)
「膝栗毛」はなぜ愛されたか :糞味噌な江戸人たち (講談社選書メチエ294)
ノーベル経済学賞 天才たちから専門家たちへ 講談社選書メチエ 636
漢字道楽 (講談社選書メチエ 215)
魔都上海 日本知識人の「近代」体験 <講談社選書メチエ>
モンゴルvs西欧vsイスラム :13世紀の世界大戦 (講談社選書メチエ298)
パロール・ドネ レヴィ=ストロース 講談社選書メチエ
芭蕉 二つの顔(俗人と俳聖と)
中華人民共和国誕生の社会史(講談社選書メチエ510)
グルメなサル香水をつけるサル―ヒトの進化戦略 (講談社選書メチエ)
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