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函/ヤケ小傷背退色 本体/背擦れ 薄ヤケ
装本 池田仙三郎
挿絵 斎田武夫 油野誠一 斎藤長三

一周年を卜し所謂陸軍パンフレット「國防の本義と其強化の提唱」に就て論じ昭和維新の方法論に及ぶ

陸軍パンフレットの発表と其反響、陸軍パンフレット発表の真意、陸軍パンフレットの意義、昭和維新の方法論

犀香荘文庫印複数あり

特集：日本の言語構造から導きだされた仮名によるファミリー概念 / 味岡伸太郎
・日本語の特殊な構造
・漢字と仮名の不統一の中に日本の美意識がある
・仮名によるファミリー概念①ファミリーツリー
　仮名によるファミリーシステムの概念
・仮名によるファミリー概念②骨格について
　骨格の違うファミリーについて
　築地
　小町
　行成
　弘道軒
　良寛
・仮名によるファミリー概念③エレメントについて
　エレメントの違うファミリーについて
　仮名のエレメントについて
　リデザインについて
・仮名のタイプフェイスについての覚え書きより
　低いタイプフェイスへの認識
　書体のネーミングについて
　健全な競争
　見ることと読むことについて
エッセイ[100] 過去の鏡 未来の鏡 / 中川憲造
TYPE90 OXFORD REPORT / 小塚昌彦（写真・構成：太田徹也・中島安貴輝）
参加者：今北紘一／太田徹也／大町尚友／奥泉元晟／小塚昌彦／篠原栄太／田中如水／中島安貴輝／林隆男／阿部加史／稲塚完爾／山本太郎
マッ金トッシュ氏のワーク・プロセッサ⑤ / 金田一剛

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我有方寸心：唐长沙窑瓷器诗文特展 岳麓书社

目前已知長沙窯瓷器上的詩歌約有一百三十餘首，既有流行的世俗民歌，也有名家文人詩和文學經典題材的創作詩。其中約有二十餘首取自唐代詩人的詩篇，但基本都作了適當改寫。長沙窯工匠對詩歌的再創作，是一種更加通俗化的理解與闡釋，寄託著社會民眾的樸素情感，從“名家詩”書為“瓷上詩”，文人韻便也化作常人情了。特別值得關注的是，長沙窯瓷器上的一些題詩，在敦煌遺書中也可以見到。這是唐代南北方文化交流的實證，或許也可以提供唐代詩歌傳播的一種可能性：這些民間通俗詩不僅依靠口耳相傳，人人都曾熟讀，同時也有傳鈔的基本文本。長沙窯瓷詩與敦煌詩歌，都是唐代詩歌原生態的側影，這兩批作品涵蓋的範圍，正是唐代民間社會裡日常流傳和家喻戶曉的詩歌，也能反映唐代的一些日常生活圖景——有表達民間對知識的渴望，也有訴說懷鄉思人，更有充滿人生哲理的“方寸心”，還有寄託濃濃情感的“天邊月”。長沙窯在我國陶瓷發展史上具有里程碑意義，它打破了當時瓷業生產“南青北白”的格局，以詩書畫入瓷，開創中國彩瓷文化的先河；它以開放包容的姿態吸收不同民族的文化因素，成為海上絲綢之路的明珠享譽世界。
2024年，海上絲綢之路保護和聯合申報世界文化遺產城市聯盟聯席會議在長沙舉行，為此，長沙博物館聯合省內外多家文博單位共同舉辦的“我有方寸心——唐長沙窯瓷器詩文特展”。展覽集唐代器物、詩詞、書法藝術於一體，分為“方寸繪詩唐”“咫尺顯萬象”“萬里共朝暉”三大章節。以詩文為主題，用長沙窯上唐人寫的唐詩重現當時的日常生活。展覽共展出展品183件/套，以長沙窯詩文瓷器和典型外銷品為主，大多出土於窯址和唐代重要貿易港口城市遺址或出水于“黑石號”等海絲沉船，從中見唐代社會百態、讀海絲文化城市印記。

本书书分为“方寸绘诗唐”“咫尺显万象”“万里共朝晖”三个单元。第一单元介绍唐代诗歌繁荣和窑业创新，长沙窑开创彩绘诗文，另类呈现“诗的唐朝”；第二单元表现长沙窑瓷器诗文包罗社会万象，通过民俗风情、教育观念、酒文化和爱情婚恋四个方面来阐释唐代市民阶层的日常生活和社会思想；第三单元展现长沙窑瓷器行销遍天下，从商品经济、市民文化、商贸诗文、宗教文化融合和外销贸易等多角度印证，长沙是唐代海上丝绸之路的重要城市。

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最後のページに書き込みがあります。薄いヤケがあります。傷みと汚れがあります。

函/ヤケ小傷背退色 本体/背擦れ 薄ヤケ
装本 池田仙三郎
挿絵 杉谷直 堀内規次 吉井忠 深沢紅子