[宋]朱熹註〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

〔宋〕朱熹　撰、中華書局、2024年06月、精装

四书章句集注（精）新编诸子集成中华书局

此书为朱熹最有代表性的著作之一。该书文字洗练，对《四书》训诂文字，疏通文理，注重义理阐发，从整体上探求与把握儒学精义，堪称解读《四书》的经典之作。此次整理以清嘉庆十六年吴县吴氏父子校刻本为底本，用清康熙内府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。

目录
大学章句
大学章句序
大学章句
中庸章句
中庸章句序
中庸章句
论语集注
论语序说
读论语孟子法
卷一
学而第一
为政第二
卷二
八佾第三
里仁第四
卷三
公冶长第五
雍也第六
卷四
述而第七
泰伯第八
卷五
……
孟子集注
附录

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

四書章句集注　新編諸子集成

￥4,950

〔宋〕朱熹　撰、中華書局、2024年06月、精装

四书章句集注（精）新编诸子集成中华书局此书为朱熹最有代表性的著作之一。该书文字洗练，对《四书》训诂文字，疏通文理，注重义理阐发，从整体上探求与把握儒学精义，堪称解读《四书》的经典之作。此次整理以清嘉庆十六年吴县吴氏父子校刻本为底本，用清康熙内府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。目录大学章句大学章句序大学章句中庸章句中庸章句序中庸章句论语集注论语序说读论语孟子法卷一学而第一为政第二卷二八佾第三里仁第四卷三公冶长第五雍也第六卷四述而第七泰伯第八卷五 …… 孟子集注附录海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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和漢朗詠集2巻江戸初期七行本入れ本2冊揃下巻寬永庚辰1640年刊本上巻少し若いか

株式会社　斐求堂書店
京都府京都市左京区北白川追分町

￥44,000

２冊

下巻の寛永17年版は比較的に伝本の少ないと思います。
シミ、ヤケ、表紙破れ、綴じ糸切れ、虫喰い（一番酷い部分は撮影済）、水濡れ、書き込み、題簽一部欠　詳しい状態は写真でご確認ください。

和漢朗詠集2巻江戸初期七行本入れ本2冊揃下巻寬永庚辰1640年刊本上巻少し若いか

￥44,000

、２冊

下巻の寛永17年版は比較的に伝本の少ないと思います。シミ、ヤケ、表紙破れ、綴じ糸切れ、虫喰い（一番酷い部分は撮影済）、水濡れ、書き込み、題簽一部欠　詳しい状態は写真でご確認ください。

株式会社　斐求堂書店

近思録訳注(全2冊)中国古典名著訳注叢書

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,280

[宋] 朱熹　[宋] 呂祖謙編　王卓華訳注、中華書局、2023年06月、A5平装本

近思录译注(上下)中国古典名著译注丛书中华书局
近思錄譯注（全二冊）中國古典名著譯注叢書

『近思録』は朱熹と呂祖謙が周敦頤程顥程頤張載らの著述語句を編選した理学基礎著作。本書は『近思録』の正文に注釈を附して翻訳。

《近思录》十四卷，凡六百二十二条，南宋朱熹、吕祖谦合编，为后来性理诸书之祖。此书成于淳熙二年（1175）。朱熹序云：“淳熙乙未之夏，东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍，留止旬日。相与读周子、程子、张子之书，叹其广大宏博，若无津涯，而惧夫初学者不知所入也，因共掇取其关于大体而切于日用者，以为此编。”《近思录》按照分类专题选编了北宋理学家周敦颐、张载、程颢、程颐四人的论述，体现了他们的理学思想体系。“近思”一词出自《论语？子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”朱熹自己说：“四子，六经之阶梯；《近思录》，四子之阶梯。”《近思录》为后人研究理学和儒家思想提供了一部较好的入门读物。本书对《近思录》全部正文作了注释和翻译，力求帮助读者准确地理解这部经典。

目录
上册
前言
译注凡例
近思录前引
近思录后引
近思录卷之一
道体造化性命凡五十一条
近思录卷之二
论学凡一百一十一条
近思录卷之三
穷理经史凡七十八条
近思录卷之四
存养凡七十条
下册
近思录卷之五
省察损人欲复天理凡四十二条
近思录卷之六
处家凡二十二条
近思录卷之七
处己出处凡三十九条
近思录卷之八
君道凡二十五条
近思录卷之九
治法礼乐兵刑学校井田封建冠昏丧祭凡二十七条
近思录卷之十
臣道凡六十三条
近思录卷之十一
教人凡二十二条
近思录卷之十二
警戒迁善改过凡三十三条
近思录卷之十三
辨异端凡十四条
近思录卷之十四
圣贤气象凡二十六条
附录

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近思録訳注(全2冊)中国古典名著訳注叢書

￥5,280

[宋] 朱熹　[宋] 呂祖謙編　王卓華訳注、中華書局、2023年06月、A5平装本

近思录译注(上下)中国古典名著译注丛书中华书局近思錄譯注（全二冊）中國古典名著譯注叢書『近思録』は朱熹と呂祖謙が周敦頤程顥程頤張載らの著述語句を編選した理学基礎著作。本書は『近思録』の正文に注釈を附して翻訳。《近思录》十四卷，凡六百二十二条，南宋朱熹、吕祖谦合编，为后来性理诸书之祖。此书成于淳熙二年（1175）。朱熹序云：“淳熙乙未之夏，东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍，留止旬日。相与读周子、程子、张子之书，叹其广大宏博，若无津涯，而惧夫初学者不知所入也，因共掇取其关于大体而切于日用者，以为此编。”《近思录》按照分类专题选编了北宋理学家周敦颐、张载、程颢、程颐四人的论述，体现了他们的理学思想体系。“近思”一词出自《论语？子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”朱熹自己说：“四子，六经之阶梯；《近思录》，四子之阶梯。”《近思录》为后人研究理学和儒家思想提供了一部较好的入门读物。本书对《近思录》全部正文作了注释和翻译，力求帮助读者准确地理解这部经典。目录上册前言译注凡例近思录前引近思录后引近思录卷之一道体造化性命凡五十一条近思录卷之二论学凡一百一十一条近思录卷之三穷理经史凡七十八条近思录卷之四存养凡七十条下册近思录卷之五省察损人欲复天理凡四十二条近思录卷之六处家凡二十二条近思录卷之七处己出处凡三十九条近思录卷之八君道凡二十五条近思录卷之九治法礼乐兵刑学校井田封建冠昏丧祭凡二十七条近思录卷之十臣道凡六十三条近思录卷之十一教人凡二十二条近思录卷之十二警戒迁善改过凡三十三条近思录卷之十三辨异端凡十四条近思录卷之十四圣贤气象凡二十六条附录海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

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近思録集解 (全2冊) 新編儒林典要

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,150

(宋)朱熹 (宋)呂祖謙、上海古籍出版社、2023年01月

近思錄集解近思录集解上、下新编儒林典要
〔宋〕朱熹　〔宋〕吕祖谦　编　〔宋〕叶采　集解

『近思録』は南宋の朱熹、呂祖謙の撰。北宋の周敦頤、程顥、程頤、張載の遺著や語録より14項622条を収録した書で、宋学の入門書として広く内外で読まれた。本書は南宋の葉采が注釈を加えた『近思録集解』の整理校注本。横組簡体字。

《近思录》宋以后历代作为儒学入门书，学修四书五经的梯航；钱穆先生将之列为中国人的七本书之一。由南宋大儒朱熹、吕祖谦二人共同选编而成，精选北宋大儒周敦颐、张载、程颢、程颐的经典文句、语录，分门别类将儒者修身工夫的原理、目标、方法、进阶、疑难、效验、圣贤气象等一一讲明。叶采乃朱熹再传弟子，又广采诸家解释，为《近思录》作集解。在诸多注本中，叶采《集解》学有传承，繁简得当，颇合今人学习的需要。此次出版又增加详细导读，讲解工夫要点，提示入手要领等，为有志于深入体验儒学身心实践工夫者提供合适的读本。

本叢書收錄範圍為法國國家圖書館所藏伯希和收集的中國敦煌的全部文獻，各部分文獻按文種和收集地編錄。本叢書圖版為法國國立圖書館拍攝原版彩圖圖版，儘量保留原圖拍攝面貌，力求還原文物的原始大小和色彩，實現了法藏珍貴文物的出版回歸。本項目吸收最新研究成果，採取最新的研究性定題，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文獻。本項目由上海古籍出版社和北京大學榮新江先生合作編纂，在上海古籍出版社出版的黑白版34冊的基礎上，作全新的上一臺階的升級換代。

目录：
丛书序：以工夫的眼光重看经典　　刘海滨
导读：《近思录》的理学工夫要义　　何益鑫
卷一　道体
卷二　论学
卷三　致知
卷四　存养
卷五　克治
卷六　家道
卷七　出处
卷八　治体
卷九　治法
卷十　政事
卷十一　教学
卷十二　警戒
卷十三　辨异端
卷十四　观圣贤
附录

近思録集解 (全2冊) 新編儒林典要

￥7,150

(宋)朱熹 (宋)呂祖謙、上海古籍出版社、2023年01月

近思錄集解近思录集解上、下新编儒林典要〔宋〕朱熹　〔宋〕吕祖谦　编　〔宋〕叶采　集解『近思録』は南宋の朱熹、呂祖謙の撰。北宋の周敦頤、程顥、程頤、張載の遺著や語録より14項622条を収録した書で、宋学の入門書として広く内外で読まれた。本書は南宋の葉采が注釈を加えた『近思録集解』の整理校注本。横組簡体字。《近思录》宋以后历代作为儒学入门书，学修四书五经的梯航；钱穆先生将之列为中国人的七本书之一。由南宋大儒朱熹、吕祖谦二人共同选编而成，精选北宋大儒周敦颐、张载、程颢、程颐的经典文句、语录，分门别类将儒者修身工夫的原理、目标、方法、进阶、疑难、效验、圣贤气象等一一讲明。叶采乃朱熹再传弟子，又广采诸家解释，为《近思录》作集解。在诸多注本中，叶采《集解》学有传承，繁简得当，颇合今人学习的需要。此次出版又增加详细导读，讲解工夫要点，提示入手要领等，为有志于深入体验儒学身心实践工夫者提供合适的读本。本叢書收錄範圍為法國國家圖書館所藏伯希和收集的中國敦煌的全部文獻，各部分文獻按文種和收集地編錄。本叢書圖版為法國國立圖書館拍攝原版彩圖圖版，儘量保留原圖拍攝面貌，力求還原文物的原始大小和色彩，實現了法藏珍貴文物的出版回歸。本項目吸收最新研究成果，採取最新的研究性定題，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文獻。本項目由上海古籍出版社和北京大學榮新江先生合作編纂，在上海古籍出版社出版的黑白版34冊的基礎上，作全新的上一臺階的升級換代。目录：丛书序：以工夫的眼光重看经典　　刘海滨导读：《近思录》的理学工夫要义　　何益鑫卷一　道体卷二　论学卷三　致知卷四　存养卷五　克治卷六　家道卷七　出处卷八　治体卷九　治法卷十　政事卷十一　教学卷十二　警戒卷十三　辨异端卷十四　观圣贤附录

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宋呉革本周易本義（全２冊）儒典

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

朱熹　撰、山東人民出版社、2024、534p

宋吳革本周易本義（全２冊）／儒典〔宋〕朱熹　撰山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，由著名文献学家王志民、杜泽逊主编，分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本套丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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宋呉革本周易本義（全２冊）儒典

￥4,950

朱熹　撰、山東人民出版社、2024 、534p　

宋吳革本周易本義（全２冊）／儒典〔宋〕朱熹　撰山东人民出版社为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，由著名文献学家王志民、杜泽逊主编，分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本套丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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小学集註《儒蔵》精華編選刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,630

[南宋]朱熹,劉清之撰 [明]陳選集註王燕均校点、北京大学出版社、2023年08月

小學集註《儒藏》精華編選刊
小学集注《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編

『小学』は学童初学の入門書籍。歴代の注本は100種以上を数える。明代陳選の『小学集注』は明清両朝の政府当局の認可を受け、広く影響を与えた。今回、国家図書館蔵明崇禎八年内府刻本を底本とし、国家図書館蔵明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万暦二十六年曹璜刻本、北京大学図書館所蔵明万暦四十六年沈自彰刻本で校勘。『小学』原文に対して元刻早期『小学』版本を対校し、既存の点校研究成果を吸収。(繁体字縦組)

《小学集注》，又称《小学句读》，南宋朱熹、刘清之编撰，明陈选集注。
中国教育从上古就有小、大学之分，八岁入小学，十五岁入大学，是先秦以来中国儒学教育的基本制度。小学又称蒙学，即启蒙、蒙养之学的意思。上古的小学教育教材本包括大量伦理道德和修身养正等方面的内容，却因时代的变迁已久失其传。唐以前的小学教育教材以识字字书为主，包含文字、音韵、训诂之学。到了宋代，随着大、小学分级教育及官、私立各类小学的日趋普及，恢复上古以儒家思想伦理为重要特色的小学教育教材体系成为有识者的共识。
朱熹有感于上古小学教育教材“散见于传记，未有成书”，力图恢复古小学之貌，与刘清之一起辑成《小学》一书，实乃古代儒家教育教材体系的复古补阙之作。《小学》既是学童初学的入门书籍，又是成人存心养性的性理修己之书，问世之后广为传播，影响遍及东亚三国，历代注本多达百种以上。其中明代陈选《小学集注》得到明清两朝的官方认可，影响最广。《儒藏》（精华编）本《小学集注》以国家图书馆藏明崇祯八年内府刻本为底本，校以国家图书馆藏明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万历二十六年曹璜刻本及北京大学图书馆所藏明万历四十六年沈自彰刻本；对《小学》原文，还对校了元刻数种早期《小学》版本，并参考吸收了已有校点研究成果。此次收入《〈儒藏〉精华编选刊》，将更加方便广大读者阅读使用。
本书整理由北京大学《儒藏》编纂与研究中心主持。校点者为北京大学图书馆王燕均研究员。

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小学集註《儒蔵》精華編選刊

￥3,630

[南宋]朱熹,劉清之撰 [明]陳選集註王燕均校点、北京大学出版社、2023年08月

小學集註《儒藏》精華編選刊小学集注《儒藏》精华编选刊北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編『小学』は学童初学の入門書籍。歴代の注本は100種以上を数える。明代陳選の『小学集注』は明清両朝の政府当局の認可を受け、広く影響を与えた。今回、国家図書館蔵明崇禎八年内府刻本を底本とし、国家図書館蔵明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万暦二十六年曹璜刻本、北京大学図書館所蔵明万暦四十六年沈自彰刻本で校勘。『小学』原文に対して元刻早期『小学』版本を対校し、既存の点校研究成果を吸収。(繁体字縦組) 《小学集注》，又称《小学句读》，南宋朱熹、刘清之编撰，明陈选集注。中国教育从上古就有小、大学之分，八岁入小学，十五岁入大学，是先秦以来中国儒学教育的基本制度。小学又称蒙学，即启蒙、蒙养之学的意思。上古的小学教育教材本包括大量伦理道德和修身养正等方面的内容，却因时代的变迁已久失其传。唐以前的小学教育教材以识字字书为主，包含文字、音韵、训诂之学。到了宋代，随着大、小学分级教育及官、私立各类小学的日趋普及，恢复上古以儒家思想伦理为重要特色的小学教育教材体系成为有识者的共识。朱熹有感于上古小学教育教材“散见于传记，未有成书”，力图恢复古小学之貌，与刘清之一起辑成《小学》一书，实乃古代儒家教育教材体系的复古补阙之作。《小学》既是学童初学的入门书籍，又是成人存心养性的性理修己之书，问世之后广为传播，影响遍及东亚三国，历代注本多达百种以上。其中明代陈选《小学集注》得到明清两朝的官方认可，影响最广。《儒藏》（精华编）本《小学集注》以国家图书馆藏明崇祯八年内府刻本为底本，校以国家图书馆藏明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万历二十六年曹璜刻本及北京大学图书馆所藏明万历四十六年沈自彰刻本；对《小学》原文，还对校了元刻数种早期《小学》版本，并参考吸收了已有校点研究成果。此次收入《〈儒藏〉精华编选刊》，将更加方便广大读者阅读使用。本书整理由北京大学《儒藏》编纂与研究中心主持。校点者为北京大学图书馆王燕均研究员。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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詩集伝（中国古典文学基本叢書）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

［宋］朱熹集撰趙長征点校、中華書局、2022年02月

詩集傳　中國古典文學基本叢書
诗集传　中国古典文学基本丛书
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

本书是朱熹继《毛传》《郑笺》《毛诗正义》之后，融汉学宋学之长的里程碑式著述，其破除烦琐注疏的学风，力求简明扼要，兼取毛、郑以及齐鲁韩三家诗之说，乃至当代学者的合理解说，未详之处亦不强作解人，乃宋学之代表作。其解说，成为明清时期科考的官方标准，对后世影响深远。本次点校整理，以影印自日本静嘉堂文库藏宋二十卷本的《四部丛刊三编》所收为底本，残缺部分，选取源于同一刻版的宋刊明印本（原藏台北“中央图书馆”，国家图书馆有胶片）配补，又对校了元明几种有价值的早期刻本。

詩集伝（中国古典文学基本叢書）

￥3,960

［宋］朱熹集撰趙長征点校、中華書局、2022年02月

詩集傳　中國古典文學基本叢書诗集传　中国古典文学基本丛书海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります本书是朱熹继《毛传》《郑笺》《毛诗正义》之后，融汉学宋学之长的里程碑式著述，其破除烦琐注疏的学风，力求简明扼要，兼取毛、郑以及齐鲁韩三家诗之说，乃至当代学者的合理解说，未详之处亦不强作解人，乃宋学之代表作。其解说，成为明清时期科考的官方标准，对后世影响深远。本次点校整理，以影印自日本静嘉堂文库藏宋二十卷本的《四部丛刊三编》所收为底本，残缺部分，选取源于同一刻版的宋刊明印本（原藏台北“中央图书馆”，国家图书馆有胶片）配补，又对校了元明几种有价值的早期刻本。

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近思録集解（第２版）理学叢書

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

〔宋〕葉采　集解　程水龍　校注、中華書局、2025年04月、337p

理學叢書近思錄集解近思录集解(第2版) 理学丛书
[南宋]叶采集解程水龙点校中华书局繁体竖排

北宋理学家周敦頤、張載、程顥、程頤の語録計622条を輯録した《近思録》（南宋朱熹、呂祖謙編）の注解本として、宋理宗淳祐八年（1248）に編纂された《近思録集解》の点校本。台北故宮所蔵の元刊本を底本、《続修四庫全書》に収録された元刻明修本と清康熙年間邵仁泓重訂本を校本、明刊本及び南宋刻楊伯嵒《泳斎近思録衍注》、清嘉慶年間江永《近思録集注》を参校本に点校し、明嘉靖年間賈世祥刻本《近思録》（白文）と《近思録集解》歴代刊鈔本の序跋を附す。

《近思录》是由南宋朱熹和吕祖谦选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录、文章等编辑而成的。全书十四卷，共六百二十二条，分十四个主题，分别是“论性之本源、道之体统”、“总论为学之要”、“论致知”、“论存养”、“论力行”、“论齐家”、“论出处之道”、“论治道”、“论治法”、“论临政处事”、“论教人之道”、“论戒谨之道”、“辨异端”、“论圣贤相传之统”，全面阐述了理学思想的主要内容，为传播理学思想起过重要作用，在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为“圣学之阶梯”。
《近思录》成书后，后世有很多学者对其进行注释、续编、仿编。其中，朱子再传弟子叶采依据各卷内容拟定篇名和提要，并多引朱子之语予以注释，成《近思录集解》一书，使得原书体例更加明晰完备，理学思想的表达更趋明朗，是《近思录》系列文献中影响最为深远的一种。
本次整理以台北故宫博物院藏元刊本为底本，以国图所藏元刻明修本和康熙年间邵仁泓重订本为对校本，同时参校了其他多个版本，对叶采集解本中的疑难字句，参酌历代《近思录》注本予以注释。

目录
点校说明
近思录集解序
集解目录
近思录
近思录前引
近思录后引
进近思录表
卷一论性之本原、道之体统
卷二总论为学之要
卷三论致知
卷四论存养
卷五论力行
卷六论齐家
卷七论出处之道
卷八论治道
卷九论治法
卷十论临政处事
卷十一论教人之道
卷十二论戒谨之道
卷十三辨异端
卷十四论圣贤相传之统
附录历代刊钞近思录集解之序跋

近思録集解（第２版）理学叢書

￥3,850

〔宋〕葉采　集解　程水龍　校注、中華書局、2025年04月、337p

理學叢書近思錄集解近思录集解(第2版) 理学丛书 [南宋]叶采集解程水龙点校中华书局繁体竖排北宋理学家周敦頤、張載、程顥、程頤の語録計622条を輯録した《近思録》（南宋朱熹、呂祖謙編）の注解本として、宋理宗淳祐八年（1248）に編纂された《近思録集解》の点校本。台北故宮所蔵の元刊本を底本、《続修四庫全書》に収録された元刻明修本と清康熙年間邵仁泓重訂本を校本、明刊本及び南宋刻楊伯嵒《泳斎近思録衍注》、清嘉慶年間江永《近思録集注》を参校本に点校し、明嘉靖年間賈世祥刻本《近思録》（白文）と《近思録集解》歴代刊鈔本の序跋を附す。《近思录》是由南宋朱熹和吕祖谦选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录、文章等编辑而成的。全书十四卷，共六百二十二条，分十四个主题，分别是“论性之本源、道之体统”、“总论为学之要”、“论致知”、“论存养”、“论力行”、“论齐家”、“论出处之道”、“论治道”、“论治法”、“论临政处事”、“论教人之道”、“论戒谨之道”、“辨异端”、“论圣贤相传之统”，全面阐述了理学思想的主要内容，为传播理学思想起过重要作用，在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为“圣学之阶梯”。《近思录》成书后，后世有很多学者对其进行注释、续编、仿编。其中，朱子再传弟子叶采依据各卷内容拟定篇名和提要，并多引朱子之语予以注释，成《近思录集解》一书，使得原书体例更加明晰完备，理学思想的表达更趋明朗，是《近思录》系列文献中影响最为深远的一种。本次整理以台北故宫博物院藏元刊本为底本，以国图所藏元刻明修本和康熙年间邵仁泓重订本为对校本，同时参校了其他多个版本，对叶采集解本中的疑难字句，参酌历代《近思录》注本予以注释。目录点校说明近思录集解序集解目录近思录近思录前引近思录后引进近思录表卷一论性之本原、道之体统卷二总论为学之要卷三论致知卷四论存养卷五论力行卷六论齐家卷七论出处之道卷八论治道卷九论治法卷十论临政处事卷十一论教人之道卷十二论戒谨之道卷十三辨异端卷十四论圣贤相传之统附录历代刊钞近思录集解之序跋

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新訂朱子全書(附外編)　全32冊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥137,500

[宋]朱熹撰朱傑人厳佐之等主編、上海古籍出版社、2022年11月、精装

新订朱子全书（附外编）（全３２册）宋明理學經典
〔宋〕朱熹撰朱杰人严佐之等主编

10年余りの歳月をかけて2002年に『朱子全書』(全27冊)が出版され、2010年の再版時に修訂が行われた。そこから10年ほどが経過し、「二十四史」修訂工程などの学術成果が公表されたこともあり、改めて版本をチェックし、新たな研究成果を吸収し、新たな観念に向き合って修訂を加える必要性が出てきた。今回の新訂『朱子全書』では、2010年に出版された『朱子全書外編』(全4冊、朱傑人、厳佐之等主編、華東師範大学出版社)を併せて、版本の選択、標点の使用、最新研究成果の吸収などの面から大幅な修訂を進める。(繁体字縦書)

本书新订《朱子全书》，并将《朱子全书外编》与其归并一体，集中进行了全新修订，从版本的选择、标点的使用、最新研究成果的吸纳等方面作了比较大的修改，或更换版本，或进行全新校勘，或修订原误，并增加了品种。收入了《周易本義》、《朱子語類》、《晦庵先生朱文公文集》等著作，不僅囊括了朱熹的全部著述文字，而且將今人對已失傳的朱熹文字的考訂輯錄亦編集成冊，並附有外編，是目前為止最完備的朱熹著作集成。

目录
周易本义
易学启蒙
诗集传
仪礼经传通解1
仪礼经传通解2
仪礼经传通解3
仪礼经传通解4
四书章句集注四书或问
论孟精义
家礼
资治通鉴纲目1
资治通鉴纲目2
资治通鉴纲目3
资治通鉴纲目4
八朝名臣言行录
宋名臣言行录
伊洛渊源录
绍熙州县释奠仪图
太极图说解
通书注西铭解
近思录
延平答问
童蒙须知
小学
阴符经注
周易参同契考异
朱子语类1
朱子语类2
朱子语类3
朱子语类4
朱子语类5
楚辞集注
昌黎先生集考异
晦庵先生朱文公文集1
晦庵先生朱文公文集2
晦庵先生朱文公文集3
晦庵先生朱文公文集4
晦庵先生朱文公文集5
晦庵先生朱文公文集6
朱熹佚诗佚文全考
附录
外编一
书集传
中庸辑略
外编二
程氏遗书程氏外书
外编三
上蔡语录
韦斋集附玉澜集
外编四
南轩先生文集

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新訂朱子全書(附外編)　全32冊

￥137,500

[宋]朱熹撰朱傑人厳佐之等主編、上海古籍出版社、2022年11月、精装

新订朱子全书（附外编）（全３２册）宋明理學經典〔宋〕朱熹撰朱杰人严佐之等主编 10年余りの歳月をかけて2002年に『朱子全書』(全27冊)が出版され、2010年の再版時に修訂が行われた。そこから10年ほどが経過し、「二十四史」修訂工程などの学術成果が公表されたこともあり、改めて版本をチェックし、新たな研究成果を吸収し、新たな観念に向き合って修訂を加える必要性が出てきた。今回の新訂『朱子全書』では、2010年に出版された『朱子全書外編』(全4冊、朱傑人、厳佐之等主編、華東師範大学出版社)を併せて、版本の選択、標点の使用、最新研究成果の吸収などの面から大幅な修訂を進める。(繁体字縦書) 本书新订《朱子全书》，并将《朱子全书外编》与其归并一体，集中进行了全新修订，从版本的选择、标点的使用、最新研究成果的吸纳等方面作了比较大的修改，或更换版本，或进行全新校勘，或修订原误，并增加了品种。收入了《周易本義》、《朱子語類》、《晦庵先生朱文公文集》等著作，不僅囊括了朱熹的全部著述文字，而且將今人對已失傳的朱熹文字的考訂輯錄亦編集成冊，並附有外編，是目前為止最完備的朱熹著作集成。目录周易本义易学启蒙诗集传仪礼经传通解1 仪礼经传通解2 仪礼经传通解3 仪礼经传通解4 四书章句集注四书或问论孟精义家礼资治通鉴纲目1 资治通鉴纲目2 资治通鉴纲目3 资治通鉴纲目4 八朝名臣言行录宋名臣言行录伊洛渊源录绍熙州县释奠仪图太极图说解通书注西铭解近思录延平答问童蒙须知小学阴符经注周易参同契考异朱子语类1 朱子语类2 朱子语类3 朱子语类4 朱子语类5 楚辞集注昌黎先生集考异晦庵先生朱文公文集1 晦庵先生朱文公文集2 晦庵先生朱文公文集3 晦庵先生朱文公文集4 晦庵先生朱文公文集5 晦庵先生朱文公文集6 朱熹佚诗佚文全考附录外编一书集传中庸辑略外编二程氏遗书程氏外书外编三上蔡语录韦斋集附玉澜集外编四南轩先生文集海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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孟子注疏《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

[東漢]趙岐注 (題)[北宋]孫奭疏劉豊校点、北京大学出版社、2023年09月

《儒藏》精華編選刊孟子注疏《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編

『孟子注疏』は孫奭が趙岐『孟子章句』に付けた疏とされる。今回、影印南宋両浙東路茶塩司刻元明遞修本(八行本)を底本として、嘉慶二十一年阮元校刻『十三経注疏』本で校勘。『続古逸叢書』影印宋槧大字本『孟子』及び影印文淵閣『四庫全書』本を参校。(繁体字縦組)

《孟子注疏》题名孙奭疏，相传是孙奭为赵岐《孟子章句》所作的疏。其体例大致符合通行之经疏样式，对经文及注文进行疏证，以通俗串讲为主。说解虽有疏误，但大致通达，亦不乏精善之见。后收入《十三经注疏》，在孟学史上有相当的影响。关于此书之作者，南宋朱熹最早提出质疑，认为是邵武士人假作，清代学者赵佑、周广业以及四库馆臣等皆有进一步的考辨。现通常认为该书为伪托孙奭之作。该书现存最早版本是南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本，半页八行，即世称八行本或越州本者。八行本具有重要的版本学价值，本次校点，即以影印南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本为底本，校以嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》本，并参校了《续古逸丛书》影印宋椠大字本《孟子》及影印文渊阁《四库全书》本。此为首次使用八行本作为底本整理出版《孟子注疏》。

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孟子注疏《儒蔵》精華編選刊

￥8,800

[東漢]趙岐注 (題)[北宋]孫奭疏劉豊校点、北京大学出版社、2023年09月

《儒藏》精華編選刊孟子注疏《儒藏》精华编选刊北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編『孟子注疏』は孫奭が趙岐『孟子章句』に付けた疏とされる。今回、影印南宋両浙東路茶塩司刻元明遞修本(八行本)を底本として、嘉慶二十一年阮元校刻『十三経注疏』本で校勘。『続古逸叢書』影印宋槧大字本『孟子』及び影印文淵閣『四庫全書』本を参校。(繁体字縦組) 《孟子注疏》题名孙奭疏，相传是孙奭为赵岐《孟子章句》所作的疏。其体例大致符合通行之经疏样式，对经文及注文进行疏证，以通俗串讲为主。说解虽有疏误，但大致通达，亦不乏精善之见。后收入《十三经注疏》，在孟学史上有相当的影响。关于此书之作者，南宋朱熹最早提出质疑，认为是邵武士人假作，清代学者赵佑、周广业以及四库馆臣等皆有进一步的考辨。现通常认为该书为伪托孙奭之作。该书现存最早版本是南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本，半页八行，即世称八行本或越州本者。八行本具有重要的版本学价值，本次校点，即以影印南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本为底本，校以嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》本，并参校了《续古逸丛书》影印宋椠大字本《孟子》及影印文渊阁《四库全书》本。此为首次使用八行本作为底本整理出版《孟子注疏》。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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周易本義　易学典籍選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,970

〔宋〕朱熹　撰　廖名春　點校、中華書局、2023年03月

周易本义（2025年重印）易学典籍选刊中华书局

朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。

《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断，《本义》卷首的九图，至今仍是学者热议的话题。可以说，不读《周易本义》，就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。

目录
前言
周易序
筮俄
周易本羲卦歌
周易本羲图目
卷一上经
乾
坤
电
蒙
需
讼
师
比
小畜
履
泰
否
同人
大有
谦
豫
随
蛊
酶
觐
噬嗑
蠢
剥
馒
无妄
大畜
颐
大遇
坎
雄
卷二下经
成
恒
逐
大壮
盔日
明夷
家人
睽
蹇
解
损
益
共
姤
萃
升
困
井
革
鼎
震
艮
渐
归妹
丰
旅
巽
炮
涣
节
中孚
小过
既济
未济
卷三
系辞上传
系辞下传
卷四
说卦传
序卦传
杂卦传
附录

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周易本義　易学典籍選刊

￥2,970

〔宋〕朱熹　撰　廖名春　點校、中華書局、2023年03月

周易本义（2025年重印）易学典籍选刊中华书局朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断，《本义》卷首的九图，至今仍是学者热议的话题。可以说，不读《周易本义》，就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。目录前言周易序筮俄周易本羲卦歌周易本羲图目卷一上经乾坤电蒙需讼师比小畜履泰否同人大有谦豫随蛊酶觐噬嗑蠢剥馒无妄大畜颐大遇坎雄卷二下经成恒逐大壮盔日明夷家人睽蹇解损益共姤萃升困井革鼎震艮渐归妹丰旅巽炮涣节中孚小过既济未济卷三系辞上传系辞下传卷四说卦传序卦传杂卦传附录海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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宋本論語集注（全４冊）国学基本典籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

（宋）朱熹集注、国家図書館出版社、2015年09月

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
宋本論語集注１－４　國學基本典籍叢刊　国家图书馆出版社
国学基本典籍丛刊:宋本论语集注(全四册)
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》一起合称《四书》，是儒家传道受业的基本教材。宋代朱熹著《四书章句集注》，将这四部书编在一起，具有划时代的意义。《孟子》乃至《四书》，在今日看来，除去研讨中国古代思想史等方面的参考价值外，对现代人的修身养性、促进社会和谐，也有其可取之处。此次影印所用底本，为国家图书馆珍藏原铁琴铜剑楼旧藏宋嘉定十年当涂郡斋刻嘉熙四年淳祐八年十二年递修本。本次重印，对开本和版心进行了优化，并锁线装订。
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。

目录：
第一册
　读论语孟子法一
　序说
　卷一　学而第一
　　　　为政第二
　卷二　八佾第三
　　　　里仁第四
　卷三　公冶长第五
　　　　雍也第六
第二册
　卷四　述而第七
　　　　泰伯第八
　卷五　子罕第九
　　　　乡党第十
第三册
　卷六　先进第十一
　　　　颜渊第十二
　卷七　子路第十三
　　　　宪问第十四
第四册
　卷八　卫灵公第十五
　　　　季氏第十六
　卷九　阳货第十七
　　　　微子第十八
　卷十　子张第十九
　　　　尧曰第二十

宋本論語集注（全４冊）国学基本典籍叢刊

￥6,930

（宋）朱熹集注、国家図書館出版社、2015年09月

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。宋本論語集注１－４　國學基本典籍叢刊　国家图书馆出版社国学基本典籍丛刊:宋本论语集注(全四册) 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》一起合称《四书》，是儒家传道受业的基本教材。宋代朱熹著《四书章句集注》，将这四部书编在一起，具有划时代的意义。《孟子》乃至《四书》，在今日看来，除去研讨中国古代思想史等方面的参考价值外，对现代人的修身养性、促进社会和谐，也有其可取之处。此次影印所用底本，为国家图书馆珍藏原铁琴铜剑楼旧藏宋嘉定十年当涂郡斋刻嘉熙四年淳祐八年十二年递修本。本次重印，对开本和版心进行了优化，并锁线装订。朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。目录：第一册　读论语孟子法一　序说　卷一　学而第一　　　　为政第二　卷二　八佾第三　　　　里仁第四　卷三　公冶长第五　　　　雍也第六第二册　卷四　述而第七　　　　泰伯第八　卷五　子罕第九　　　　乡党第十第三册　卷六　先进第十一　　　　颜渊第十二　卷七　子路第十三　　　　宪问第十四第四册　卷八　卫灵公第十五　　　　季氏第十六　卷九　阳货第十七　　　　微子第十八　卷十　子张第十九　　　　尧曰第二十

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宋本孟子集注全5冊（国学基本典籍叢刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

[南宋] 朱熹集注、国家図書館出版社、2016年04月

宋本孟子集注１－５國學基本典籍叢刊国家图书馆
国学基本典籍丛刊宋本孟子集注（套装全五册）

本書は「宋淳祐十二年當涂郡齋刻本」を底本とする。

國家圖書館出版社（原名書目文獻出版社）成立30多年來，以影印和排印的方式出版了大量的中國傳統文化典籍，由於這些典籍的出版往往採用叢書的方式或線裝形式，供公共圖書館和大學圖書館典藏使用，普通讀者因價格較高、部頭較大，不易購買使用。為滿足廣大讀者的需求，適應我國傳統文化復興的趨勢，現將經、史、子、集、釋、道等國學領域的常用典籍，選擇善本，分輯出版單行本。每書之前均加簡要說明，必要時加編書前目錄或書後索引，總名《國學基本典籍叢刊》。《孟子》與《大學》《中庸》《論語》一起稱為《四書》，是儒家傳道授業的基本教材。朱熹的《四書章句集注》具有劃時代的意義。此次影印所據底本，為鐵琴銅劍樓原藏（今藏國家圖書館）宋淳祐十二年當塗郡齋刻本《四書章句集注》之《孟子》抽印本，作為《國學基本典籍叢刊》之一種，供廣大國學愛好者閱讀收藏。

此为铁琴铜剑楼原藏（今藏国家图书馆）宋淳祐十二年当涂郡斋刻本《四书章句集注》之《孟子》抽印本

目錄：
第一冊
　序說
　卷一　梁惠王章句上
　卷二　梁惠王章句下
　卷三　公孫醜章句上
第二冊
　卷四　公孫醜章句下
　卷五　滕文公章句上
　卷六　滕文公章句下
第三冊
　卷七　離婁章句上
　卷八　離婁章句下
　卷九　萬章章句上
第四冊
　卷十　萬章章句下
　卷十一　告子章句上
　卷十二　告子章句下
第五冊
　卷十三　盡心章句上
　卷十四　盡心章句下

宋本孟子集注全5冊（国学基本典籍叢刊）

￥6,600

[南宋] 朱熹集注、国家図書館出版社、2016年04月

宋本孟子集注１－５國學基本典籍叢刊国家图书馆国学基本典籍丛刊宋本孟子集注（套装全五册）本書は「宋淳祐十二年當涂郡齋刻本」を底本とする。國家圖書館出版社（原名書目文獻出版社）成立30多年來，以影印和排印的方式出版了大量的中國傳統文化典籍，由於這些典籍的出版往往採用叢書的方式或線裝形式，供公共圖書館和大學圖書館典藏使用，普通讀者因價格較高、部頭較大，不易購買使用。為滿足廣大讀者的需求，適應我國傳統文化復興的趨勢，現將經、史、子、集、釋、道等國學領域的常用典籍，選擇善本，分輯出版單行本。每書之前均加簡要說明，必要時加編書前目錄或書後索引，總名《國學基本典籍叢刊》。《孟子》與《大學》《中庸》《論語》一起稱為《四書》，是儒家傳道授業的基本教材。朱熹的《四書章句集注》具有劃時代的意義。此次影印所據底本，為鐵琴銅劍樓原藏（今藏國家圖書館）宋淳祐十二年當塗郡齋刻本《四書章句集注》之《孟子》抽印本，作為《國學基本典籍叢刊》之一種，供廣大國學愛好者閱讀收藏。此为铁琴铜剑楼原藏（今藏国家图书馆）宋淳祐十二年当涂郡斋刻本《四书章句集注》之《孟子》抽印本目錄：第一冊　序說　卷一　梁惠王章句上　卷二　梁惠王章句下　卷三　公孫醜章句上第二冊　卷四　公孫醜章句下　卷五　滕文公章句上　卷六　滕文公章句下第三冊　卷七　離婁章句上　卷八　離婁章句下　卷九　萬章章句上第四冊　卷十　萬章章句下　卷十一　告子章句上　卷十二　告子章句下第五冊　卷十三　盡心章句上　卷十四　盡心章句下

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周易訳注（中国古典名著訳注叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,190

周振甫　訳注、中華書局、2020年03月、322p

周易譯注／中國古典名著譯注叢書　周振甫譯注
周易译注／中国古典名著译注丛书　周振甫译注　中华书局

《周易》又称《易经》，不过《易经》也可指《周易》的卦爻辞，《周易》六十四卦，分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦，不包括《易传》，即《十翼》。因此，称《周易》就可把经和传都包括进去。再说《周易》的名称来源较早，《周礼·春官·大卜》里就称《周易》，历来有关《周易》的著作也大都称《周易》，如魏王弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏的《周易正义》，唐李鼎祚撰集的《周易集解》，宋朱熹撰的《周易本义》，因《中国古典名著译注丛书：周易译注》名还是称《周易》。

目录
前言
周易释名
卦爻和卦爻辞
易传的象数说
易传产生的时代
周易的思想
其他周易研究
周易译注
上经
乾（卦一）
申（卦二）
电（卦三）
蒙（卦四）
需（卦五）
讼（卦六）
师（卦七）
比（卦八）
小畜（卦九）
履（卦十）
泰（卦十一）
否（卦十二）
同人（卦十三）
大有（卦十四）
谦（卦十五）
豫（卦十六）
随（卦十七）
蛊（卦十八）
临（卦十九）
观（卦二十）
噬嗑（卦二十一）
贲（卦二十二）
剥（卦二十三）
复（卦二十四）
无妄（卦二十五）
大畜（卦二十六）
颐（卦二十七）
大过（卦二十八）
坎（卦二十九）
离（卦三十）
咸（卦三十一）
恒（卦三十二）
遁（卦三十三）
大壮（卦三十四）
晋（卦三十五）
明夷（卦三十六）
家人（卦三十七）
睽（卦三十八）
蹇（卦三十九）
解（卦四十）
损（卦四十一）
益（卦四十二）
夫（卦四十三）
姤（卦四十四）
萃（卦四十五）
升（卦四十六）
困（卦四十七）
井（卦四十八）
革（卦四十九）
鼎（卦五十）
震（卦五十一）
艮（卦五十二）
渐（卦五十三）
归妹（卦五十四）
丰（卦五十五）
旅（卦五十六）
巽（卦五十七）
兑（卦五十八）
涣（卦五十九）
节（卦六十）
中孚（卦六十一）
小过（卦六十二）
既济（卦六十三）
未济（卦六十四）
系辞上传
系辞下传
说卦
序卦
杂卦

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易訳注（中国古典名著訳注叢書）

￥3,190

周振甫　訳注、中華書局、2020年03月、322p

周易譯注／中國古典名著譯注叢書　周振甫譯注周易译注／中国古典名著译注丛书　周振甫译注　中华书局《周易》又称《易经》，不过《易经》也可指《周易》的卦爻辞，《周易》六十四卦，分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦，不包括《易传》，即《十翼》。因此，称《周易》就可把经和传都包括进去。再说《周易》的名称来源较早，《周礼·春官·大卜》里就称《周易》，历来有关《周易》的著作也大都称《周易》，如魏王弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏的《周易正义》，唐李鼎祚撰集的《周易集解》，宋朱熹撰的《周易本义》，因《中国古典名著译注丛书：周易译注》名还是称《周易》。目录前言周易释名卦爻和卦爻辞易传的象数说易传产生的时代周易的思想其他周易研究周易译注上经乾（卦一）申（卦二）电（卦三）蒙（卦四）需（卦五）讼（卦六）师（卦七）比（卦八）小畜（卦九）履（卦十）泰（卦十一）否（卦十二）同人（卦十三）大有（卦十四）谦（卦十五）豫（卦十六）随（卦十七）蛊（卦十八）临（卦十九）观（卦二十）噬嗑（卦二十一）贲（卦二十二）剥（卦二十三）复（卦二十四）无妄（卦二十五）大畜（卦二十六）颐（卦二十七）大过（卦二十八）坎（卦二十九）离（卦三十）咸（卦三十一）恒（卦三十二）遁（卦三十三）大壮（卦三十四）晋（卦三十五）明夷（卦三十六）家人（卦三十七）睽（卦三十八）蹇（卦三十九）解（卦四十）损（卦四十一）益（卦四十二）夫（卦四十三）姤（卦四十四）萃（卦四十五）升（卦四十六）困（卦四十七）井（卦四十八）革（卦四十九）鼎（卦五十）震（卦五十一）艮（卦五十二）渐（卦五十三）归妹（卦五十四）丰（卦五十五）旅（卦五十六）巽（卦五十七）兑（卦五十八）涣（卦五十九）节（卦六十）中孚（卦六十一）小过（卦六十二）既济（卦六十三）未济（卦六十四）系辞上传系辞下传说卦序卦杂卦海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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宋本大学章句　宋本中庸章句／国学基本典籍叢刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

〔宋〕朱熹　集注、国家図書館出版社

宋本大學章句　宋本中庸章句／國學基本典籍叢刊
国学基本典籍丛刊：宋本大学章句·宋本中庸章句
国家图书馆出版社

「国学基本典籍叢刊」は、一般読者の需要に応えるため、経史子集および仏教道教の国学領域の典籍から善本を選び、廉価な単行本として影印出版するシリーズ。本書は「宋淳祐十二年當涂郡齋刻本《四書章句集注》之《大學》抽印本」を底本とする。

國家圖書館出版社（原名書目文獻出版社）成立30多年來，以影印和排印的方式出版了大量的中國傳統文化典籍，由於這些典籍的出版往往采用叢書的方式或線裝形式，供公共圖書館和大學圖書館典藏使用，普通讀者因價格較高、部頭較大，不易購買使用。為滿足廣大讀者的需求，適應我國傳統文化復興的趨勢，現將經、史、子、集、釋、道等國學領域的常用典籍，選擇善本，分輯出版單行本。每書之前均加簡要說明，必要時加編書前目錄或書後索引，總名《國學基本典籍叢刊》。《大學》《中庸》與《論語》、《孟子》一起稱為《四書》，是儒家傳道授業的基本教材。朱熹的《四書章句集注》具有劃時代的意義。此次影印所據底本，為鐵琴銅劍樓原藏（今藏國家圖書館）宋淳祐十二年當涂郡齋刻本《四書章句集注》之《大學》抽印本，作為《國學基本典籍叢刊》之一種，供廣大國學愛好者閱讀收藏。

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宋本大学章句　宋本中庸章句／国学基本典籍叢刊

￥4,400

〔宋〕朱熹　集注、国家図書館出版社

宋本大學章句　宋本中庸章句／國學基本典籍叢刊国学基本典籍丛刊：宋本大学章句·宋本中庸章句国家图书馆出版社「国学基本典籍叢刊」は、一般読者の需要に応えるため、経史子集および仏教道教の国学領域の典籍から善本を選び、廉価な単行本として影印出版するシリーズ。本書は「宋淳祐十二年當涂郡齋刻本《四書章句集注》之《大學》抽印本」を底本とする。國家圖書館出版社（原名書目文獻出版社）成立30多年來，以影印和排印的方式出版了大量的中國傳統文化典籍，由於這些典籍的出版往往采用叢書的方式或線裝形式，供公共圖書館和大學圖書館典藏使用，普通讀者因價格較高、部頭較大，不易購買使用。為滿足廣大讀者的需求，適應我國傳統文化復興的趨勢，現將經、史、子、集、釋、道等國學領域的常用典籍，選擇善本，分輯出版單行本。每書之前均加簡要說明，必要時加編書前目錄或書後索引，總名《國學基本典籍叢刊》。《大學》《中庸》與《論語》、《孟子》一起稱為《四書》，是儒家傳道授業的基本教材。朱熹的《四書章句集注》具有劃時代的意義。此次影印所據底本，為鐵琴銅劍樓原藏（今藏國家圖書館）宋淳祐十二年當涂郡齋刻本《四書章句集注》之《大學》抽印本，作為《國學基本典籍叢刊》之一種，供廣大國學愛好者閱讀收藏。海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

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元本詩集伝(影印本) 全2冊（国家珍貴古籍叢刊）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

[宋]朱熹撰、国家図書館出版社、2025年11月、精装

元本诗集传(共2册)国家珍贵古籍丛刊国家图书馆出版社

《原本詩集傳：全二冊/國家珍貴古籍叢刊》是研读《诗经》的珍贵典籍。以元代善本为底本，完整保留古籍风貌，注疏详实，既承汉唐经学遗风，又融宋元理学见解，精准解析《诗经》的章句训诂与义理内涵。书中对名物考据、历史背景的考订严谨细致，为读者破解诗意提供了关键线索。全二册的装帧便于查阅，既适合专业研究者探究《诗经》学的演变脉络，也适合传统文化爱好者品读经典。是连接现代读者与《诗经》原初意境的重要桥梁，堪称《诗经》研究与传播的经典版本。

目录
第一册目录
卷一
国风周南
国风召南
国风邶
卷二
国风鄘
国风卫
国风王
国风郑
卷三
国风齐
卷四
国风魏
国风唐
国风秦
国风陈
国风桧
国风曹
国风豳
卷五
小雅鹿鸣之什
小雅白华之什
小雅彤弓之什
第二册目录
卷六
小雅祈父之什
小雅小旻之什
卷七
小雅北山之什
卷八
小雅桑扈之什
小雅都人士之什
卷九
大雅文王之什
大雅生民之什
大雅荡之什
卷十
颂周颂清庙之什
颂周颂臣工之什
颂周颂闵予小子之什
颂鲁颂
颂商颂

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元本詩集伝(影印本) 全2冊（国家珍貴古籍叢刊）

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[宋]朱熹撰、国家図書館出版社、2025年11月、精装

元本诗集传(共2册)国家珍贵古籍丛刊国家图书馆出版社《原本詩集傳：全二冊/國家珍貴古籍叢刊》是研读《诗经》的珍贵典籍。以元代善本为底本，完整保留古籍风貌，注疏详实，既承汉唐经学遗风，又融宋元理学见解，精准解析《诗经》的章句训诂与义理内涵。书中对名物考据、历史背景的考订严谨细致，为读者破解诗意提供了关键线索。全二册的装帧便于查阅，既适合专业研究者探究《诗经》学的演变脉络，也适合传统文化爱好者品读经典。是连接现代读者与《诗经》原初意境的重要桥梁，堪称《诗经》研究与传播的经典版本。目录第一册目录卷一国风周南国风召南国风邶卷二国风鄘国风卫国风王国风郑卷三国风齐卷四国风魏国风唐国风秦国风陈国风桧国风曹国风豳卷五小雅鹿鸣之什小雅白华之什小雅彤弓之什第二册目录卷六小雅祈父之什小雅小旻之什卷七小雅北山之什卷八小雅桑扈之什小雅都人士之什卷九大雅文王之什大雅生民之什大雅荡之什卷十颂周颂清庙之什颂周颂臣工之什颂周颂闵予小子之什颂鲁颂颂商颂海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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大学.中庸(崇賢館蔵書)(1函1册)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,400

[春秋] 曾子 [春秋] 子思崇賢書院、北京聯合出版、2017年8月

崇賢館藏書大學中庸(一函一冊)大学·中庸（崇贤馆藏书）
崇贤书院整理北京联合出版公司

函裝手工宣紙綾面絹簽穿線精裝【經典復刻版】
《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。《大學》提出的「三綱領」（明明德、親民、止於至善）和「八條目」（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），說明治國平天下和個人道德修養的一致性。《中庸》是一篇論述儒家人性修養的散文，原是《禮記》第三十一篇，是一部中國古代討論教育理論的重要論著。經程顥、程頤極力尊崇，朱熹作《中庸集註》，和《大學》、《論語》、《孟子》並稱篇「四書」。

崇贤馆经部绸面内宣纸线装繁体竖排原文译文注释注解
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。

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大学.中庸(崇賢館蔵書)(1函1册)

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[春秋] 曾子 [春秋] 子思崇賢書院、北京聯合出版、2017年8月

崇賢館藏書大學中庸(一函一冊)大学·中庸（崇贤馆藏书）崇贤书院整理北京联合出版公司函裝手工宣紙綾面絹簽穿線精裝【經典復刻版】《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。《大學》提出的「三綱領」（明明德、親民、止於至善）和「八條目」（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），說明治國平天下和個人道德修養的一致性。《中庸》是一篇論述儒家人性修養的散文，原是《禮記》第三十一篇，是一部中國古代討論教育理論的重要論著。經程顥、程頤極力尊崇，朱熹作《中庸集註》，和《大學》、《論語》、《孟子》並稱篇「四書」。崇贤馆经部绸面内宣纸线装繁体竖排原文译文注释注解《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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関学編　附続録（理学叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

［明］馮従吾　陳俊民・徐興海点校、中華書局、2012年10月

關學編（附續編）理學叢書
关学编：附续编：理学丛书
[明]冯从吾著中华书局

中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。

冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传，以横渠先生张载为首，以秦关先生王之士殿后，并在卷首追列子南子思等孔门四贤，略述诸人生平及思想，非常简略。续编为清人王心敬所撰，以冯从吾为首，以杨树椿殿后，也是简略述及各人行略。
理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐，相与论学的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理学北传，流播地区更广。明代，程朱理学仍是正统官学，但陈献章由宗朱转而宗陆，王阳明继之鼓吹心学，形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰，虽仍有势力，但颓势已难挽回，一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微，经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人，超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。
理学着作极为繁富，有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外，又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品，使理学得以向下层传播。《理学丛书：关学编（附续编）（繁体竖排版）》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书，一般只做点校，个别重要而难懂的可加注释，或选择较有参考价值的旧注本进行点校。

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関学編　附続録（理学叢書）

￥1,980

［明］馮従吾　陳俊民・徐興海点校、中華書局、2012年10月

關學編（附續編）理學叢書关学编：附续编：理学丛书 [明]冯从吾著中华书局中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传，以横渠先生张载为首，以秦关先生王之士殿后，并在卷首追列子南子思等孔门四贤，略述诸人生平及思想，非常简略。续编为清人王心敬所撰，以冯从吾为首，以杨树椿殿后，也是简略述及各人行略。理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐，相与论学的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理学北传，流播地区更广。明代，程朱理学仍是正统官学，但陈献章由宗朱转而宗陆，王阳明继之鼓吹心学，形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰，虽仍有势力，但颓势已难挽回，一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微，经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人，超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。理学着作极为繁富，有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外，又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品，使理学得以向下层传播。《理学丛书：关学编（附续编）（繁体竖排版）》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书，一般只做点校，个别重要而难懂的可加注释，或选择较有参考价值的旧注本进行点校。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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人能弘道：二程語録与洛学門人研究（南宋及南宋都城臨安研究系列叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

申緒璐、上海古籍、2021年12月

人能弘道：二程語錄與洛學門人研究　申绪璐著
人能弘道：二程语录与洛学门人研究
(南宋及南宋都城临安研究系列丛书·专题研究)

北宋二程（程顥・程頤）が提示した「洛学(道学)」思想は、南宋の朱熹によってさらに影響力のある学術思潮大系に発展した。しかしながら、朱子後学や陽明後学の研究と比べて、程門後学の研究はさほど大きな関心を払われてこなかった。本書は、『程氏遺書』『程氏外書』の二書を主要な資料として、程門後学の思想的発展と広がりについて整理し、その学術的価値を明らかにする。
本書は『南宋及南宋都城臨安研究系列叢書』シリーズの一冊。本シリーズは「南宋史専題研究系列」「南宋都城臨安研究系列」「南宋史研究博士文庫系列」「文献資料点校整理系列」の四系統から構成される。新たな視点から南宋史に対する研究が展開され、多くの学術上の空白地帯を補填することを期したもので、同時に研究理念の刷新と若い研究者の育成を目指している。

北宋二程提出后世称作洛学的思想，发展至南宋朱熹成为全国性的学术思潮，二程门人的“弘道”至关重要。然而与已为学界热点，甚至发展为专门研究领域的朱子后学、阳明后学的研究相比，程门后学的研究长期得不到应有的关注。本书通过二程语录研究具体的讲学现场，分析洛学思想产生与传播，具有相当的学术创新价值。本书是对于二程思想发展传播的研究，围绕二程语录及伊洛门人展开，分析《程氏遗书》《程氏外书》中有名姓以及时间、地点可考的各卷材料，阐明不同时期，不同学者记录的二程思想特点。

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人能弘道：二程語録与洛学門人研究（南宋及南宋都城臨安研究系列叢書）

￥6,600

申緒璐、上海古籍、2021年12月

人能弘道：二程語錄與洛學門人研究　申绪璐著人能弘道：二程语录与洛学门人研究 (南宋及南宋都城临安研究系列丛书·专题研究) 北宋二程（程顥・程頤）が提示した「洛学(道学)」思想は、南宋の朱熹によってさらに影響力のある学術思潮大系に発展した。しかしながら、朱子後学や陽明後学の研究と比べて、程門後学の研究はさほど大きな関心を払われてこなかった。本書は、『程氏遺書』『程氏外書』の二書を主要な資料として、程門後学の思想的発展と広がりについて整理し、その学術的価値を明らかにする。本書は『南宋及南宋都城臨安研究系列叢書』シリーズの一冊。本シリーズは「南宋史専題研究系列」「南宋都城臨安研究系列」「南宋史研究博士文庫系列」「文献資料点校整理系列」の四系統から構成される。新たな視点から南宋史に対する研究が展開され、多くの学術上の空白地帯を補填することを期したもので、同時に研究理念の刷新と若い研究者の育成を目指している。北宋二程提出后世称作洛学的思想，发展至南宋朱熹成为全国性的学术思潮，二程门人的“弘道”至关重要。然而与已为学界热点，甚至发展为专门研究领域的朱子后学、阳明后学的研究相比，程门后学的研究长期得不到应有的关注。本书通过二程语录研究具体的讲学现场，分析洛学思想产生与传播，具有相当的学术创新价值。本书是对于二程思想发展传播的研究，围绕二程语录及伊洛门人展开，分析《程氏遗书》《程氏外书》中有名姓以及时间、地点可考的各卷材料，阐明不同时期，不同学者记录的二程思想特点。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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