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日独経済関係史序説
近松の世話悲劇
団十郎と『勧進帳』
文明としての徳川日本 <叢書比較文学比較文化 1>
倫敦!倫敦? <岩波文庫>
サダコ : 「原爆の子の像」の物語 <NHKスペシャルセレクション>
摂理をしるべとして : ミルトン研究会記念論文集
「徹底討議 世界の神話をどう読むか」
農業の継承と参入 : 日本と欧米の経験から <全集世界の食料世界の農村 5>
割レタ鏡タチノ国デ : 日本の世紀末写真
ハワイ王朝最後の女王 <文春新書>
英国自然美文学の研究
写真で見る京都今昔 <とんぼの本>
ヨーロッパ封建都市 : 中世自由都市の成立と発展 <講談社学術文庫>
ヒエログリフ入門 : 古代エジプト文字への招待
完訳ケンブリッジ歌謡集 : 中世ラテン詞華集
太宰治の表現空間 <近代文学研究叢刊 47>
アジアの歴史 : 東西交渉からみた前近代の世界像 <同時代ライブラリー 122>
おbつ
戦後史を歩く : 「明日」という時代への架け橋
フランス・プロテスタントの反乱 : カミザール戦争の記録 <岩波文庫>
現代宗教研究 第32号
朝鮮実学と日本
800番への旅
從上海到香港,最後的金融大帝
検証大東亜戦争史 : 天保11年~昭和27年 上巻
カラヴァッジョの秘密
信頼と自由
紀行を旅する <中公文庫>
死海文書は誰が書いたか? <死海写本> <死海写本> 20世紀最大のミステリー 「死海文書」と「クムラン遺跡の関係は!?」20世紀最大の考古学的発見といわれる死海文書は、1947年、ベドウィン族によって死海沿岸のクムラン洞穴で発見された。以来長い間、これを書いたのは荒野に住むユダヤ教の一宗派、エッセネ派であるとする学説が主流をなしてきた。 エッセネ派とは、パリサイ派、サドカイ派と並んで、紀元70年までエルサレムにあったユダヤ教三大宗派の一つであり、清貧と平和を重んじるその思想から初期キリスト教の源と考えられたこともあった。 しかし、「クムラン宗団=エッセネ派=死海文書」という先入観を捨て、クムラン周辺の地形と歴史、そして写本群の相互に矛盾する複雑な内容を分析した結果、まったく新しい考えが浮かび上がる・・・
「赤十字のふるさと」 ジュネーブ条約をめぐって
能楽研究講義録 : 六十年の足跡を顧みつつ 初版
ベースボール・シティ : スタジアムにみる日米比較文化 <Fukutake books 17>
焦らず休まず : 前北九州市長・同市立美術館長谷伍平聞書
坂本龍馬に学ぶ
ローマ皇帝歴代誌
世界のカワゴケソウ = Podostemaceae of the World : 原色植物分類図鑑
創造する知・武道
私の教育改革論 : 21世紀を見据えて
世界へ ! <現代芸術論叢書 7> <現代芸術論叢書 ; 第7>
イギリス経済史研究
吉田健一対談集成 <講談社文芸文庫>
百年前の二十世紀 : 明治・大正の未来予測 <ちくまプリマーブックス 86>
月がとっても青いから : 菅原都々子の歌と人生<非売品>
国際建築 第27巻 第3号 1960年3月 <世界デザイン会議関連資料>
「在日」を生きるとは
日本仏教の再生を求めて : 人間の宗教への潮流 保存状態良好です。
ソ同盟における社会主義の経済的諸問題 <青木文庫 ; 第119>
源氏物語論 <塙選書>
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