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1,047件

淮南子集釈(上中下)(新編諸子集成第1輯)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[清]何寧、中華書局、2024年01月、1553p、A5平装本
淮南子集释(全3册,新版)新編諸子集成 何宁 中华书局 
新編諸子集成:淮南子集釋(全三冊‧繁體版)

本書は、清・光緒2年(1876)浙江書局刻荘逵吉校刊本を底本とし、道蔵本、道蔵輯要本(簡称 蜀蔵本)、中立四子本(簡称 中立本)等を校本として点校をほどこす。(縦組、繁体字)1998.10

本书光绪二年浙江书局刻荘逵吉校刊本为底本,校以道藏本、道藏辑要本(简称蜀藏本)、中立四子本(简称中立本)、茅一桂刻本(简称茅本)、刘泖生景写宋本(简称景宋本)、唐写本兵略残卷(简称古残卷)暨唐,宋类书所引及诸书凡淮南所出及出自淮南者。 所辑各家之说,见附录淮南子书目,故但标作者,不逐条例与书名。每条前皆加“○”以为间隔,亦示异于原注。其着已见,以“宁案”二别之。 荘本正文及注,一仍其旧。偶有明显错误径予正,或注文说落径予增补者,皆在安语中说明所据版本。 所辑各家,以时代先后为序。

目录
上册
自序
凡例
叙目
茬序
卷一 原道训
卷二 俶真训
卷三 天文训
卷四 陛形训
卷五 时则训
卷六 览冥训
中册
卷七 精神训
卷八 本经训
卷九 主术训
卷十 缪称训
卷十一 齐俗训
卷十二 道应训
卷十三 汜论训
卷十四 诠言训
下册
卷十五 兵略训
卷十六 说山训
卷十七 说林训
卷十八 人间训
卷二十 修务训
卷二十一 泰族训
卷二十二 要略
附录一 淮南子书目
附录二 淮南子佚文
附录三 淮南子总评
附录四 各本序跋
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9,900
[清]何寧 、中華書局 、2024年01月 、1553p 、A5平装本
淮南子集释(全3册,新版)新編諸子集成 何宁 中华书局  新編諸子集成:淮南子集釋(全三冊‧繁體版) 本書は、清・光緒2年(1876)浙江書局刻荘逵吉校刊本を底本とし、道蔵本、道蔵輯要本(簡称 蜀蔵本)、中立四子本(簡称 中立本)等を校本として点校をほどこす。(縦組、繁体字)1998.10 本书光绪二年浙江书局刻荘逵吉校刊本为底本,校以道藏本、道藏辑要本(简称蜀藏本)、中立四子本(简称中立本)、茅一桂刻本(简称茅本)、刘泖生景写宋本(简称景宋本)、唐写本兵略残卷(简称古残卷)暨唐,宋类书所引及诸书凡淮南所出及出自淮南者。 所辑各家之说,见附录淮南子书目,故但标作者,不逐条例与书名。每条前皆加“○”以为间隔,亦示异于原注。其着已见,以“宁案”二别之。 荘本正文及注,一仍其旧。偶有明显错误径予正,或注文说落径予增补者,皆在安语中说明所据版本。 所辑各家,以时代先后为序。 目录 上册 自序 凡例 叙目 茬序 卷一 原道训 卷二 俶真训 卷三 天文训 卷四 陛形训 卷五 时则训 卷六 览冥训 中册 卷七 精神训 卷八 本经训 卷九 主术训 卷十 缪称训 卷十一 齐俗训 卷十二 道应训 卷十三 汜论训 卷十四 诠言训 下册 卷十五 兵略训 卷十六 说山训 卷十七 说林训 卷十八 人间训 卷二十 修务训 卷二十一 泰族训 卷二十二 要略 附录一 淮南子书目 附录二 淮南子佚文 附录三 淮南子总评 附录四 各本序跋

周易集解(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
[唐]李鼎祚 撰 王豊先 点校、中華書局、2016年01月
易學典籍選刊 周易集解 易學典籍選刊
[唐]李鼎祚著 王丰先点校 中华书局

子夏、孟喜、京房、馬融、荀爽、鄭康成、劉表、何晏、宋衷、虞翻、陸績、幹宝、王肅、王弼、姚信、張璠、向秀、王凱冲、侯果、蜀才、翟玄、韓康伯、劉瓛、何妥、崔憬、沈驎士、崔覲、孔穎達などの易学学説を集録し、唐代以前の易学研究を集大成する《周易集解》の整理点校本。現存する最古の足本明嘉靖三十六年聚楽堂本を底本、汲古閣重刻《津逮秘書》本、雅雨堂本、《影印文淵閣四庫全書》本、周氏枕経楼本を校本に点校し、何楷、陸心源、惠棟、陳鱣、張惠言、阮元、孫星衍、李道平、李富孫、曹元弼などの校勘名家の研究成果も取入れられている。

唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品,该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等30余家易学方面的学说,保存了大量汉魏古注,《四库提要》称“盖王学既盛,汉易遂亡,千百年后学者得考见画卦之本旨者,惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。书末附有23篇序跋等资料。
此次整理,以明嘉靖三十六年朱睦・所刻聚乐堂本为底本,以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本,何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果,也尽可能吸收进来。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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4,620
[唐]李鼎祚 撰 王豊先 点校 、中華書局 、2016年01月
易學典籍選刊 周易集解 易學典籍選刊 [唐]李鼎祚著 王丰先点校 中华书局 子夏、孟喜、京房、馬融、荀爽、鄭康成、劉表、何晏、宋衷、虞翻、陸績、幹宝、王肅、王弼、姚信、張璠、向秀、王凱冲、侯果、蜀才、翟玄、韓康伯、劉瓛、何妥、崔憬、沈驎士、崔覲、孔穎達などの易学学説を集録し、唐代以前の易学研究を集大成する《周易集解》の整理点校本。現存する最古の足本明嘉靖三十六年聚楽堂本を底本、汲古閣重刻《津逮秘書》本、雅雨堂本、《影印文淵閣四庫全書》本、周氏枕経楼本を校本に点校し、何楷、陸心源、惠棟、陳鱣、張惠言、阮元、孫星衍、李道平、李富孫、曹元弼などの校勘名家の研究成果も取入れられている。 唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品,该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等30余家易学方面的学说,保存了大量汉魏古注,《四库提要》称“盖王学既盛,汉易遂亡,千百年后学者得考见画卦之本旨者,惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。书末附有23篇序跋等资料。 此次整理,以明嘉靖三十六年朱睦・所刻聚乐堂本为底本,以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本,何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果,也尽可能吸收进来。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

國學概論

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
鐘泰 崔勇 郭君臣、上海古籍出版社、2024年05月
国学概论 钟泰著 崔勇,郭君臣整理

鐘泰(1888—1979)為現代學術思想大家,畢生致力於先儒哲理之學,尤精周秦諸子,下及宋明理學,融會貫通,博採眾長,成一家言。2021年末,《鐘泰著作集》出版。今次分批出版單行本,以應大眾之需。第一批包括《中國哲學史》《國學概論》《理學綱領》《古詩講義》四種。《國學概論》曾於1936年由上海中華書局出版,全書共八章,先論六書、聲韻、章句,以為讀書舟車;次論六經、諸子、四部,以為讀書圖經;再次則論漢宋異同,以義理為蘄向與歸趣;深透義理,而後發為文章,故以文章體制一篇終焉。明體達用,有條不紊,國學精要,萃於此編。另附《國學書目舉要》。

《国学概论》曾于1936年由上海中华书局出版,全书共八章,先论六书、声韵、章句,以为读书舟车;次论六经、诸子、四部,以为读书图经;再次则论汉宋异同,以义理为蕲向与归趣;深透义理,而后发为文章,故以文章体制一篇终焉。明体达用,有条不紊,国学精要,萃于此编。另附《国学书目举要》。

目录
卢序

第一章 六书篇
附 说文解字部首略笺
第二章 声韵篇
附 戴氏广韵独用四声表古韵源流分合图
第三章 章句篇
附 《读书分年日程》引黄勉斋句读例又续补句读例
第四章 六艺篇
第五章 诸子篇
第六章 目录篇
附 古今目录分合表
第七章 汉宋异同篇
第八章 文章体制篇
附:国学书目举要

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鐘泰 崔勇 郭君臣 、上海古籍出版社 、2024年05月
国学概论 钟泰著 崔勇,郭君臣整理 鐘泰(1888—1979)為現代學術思想大家,畢生致力於先儒哲理之學,尤精周秦諸子,下及宋明理學,融會貫通,博採眾長,成一家言。2021年末,《鐘泰著作集》出版。今次分批出版單行本,以應大眾之需。第一批包括《中國哲學史》《國學概論》《理學綱領》《古詩講義》四種。《國學概論》曾於1936年由上海中華書局出版,全書共八章,先論六書、聲韻、章句,以為讀書舟車;次論六經、諸子、四部,以為讀書圖經;再次則論漢宋異同,以義理為蘄向與歸趣;深透義理,而後發為文章,故以文章體制一篇終焉。明體達用,有條不紊,國學精要,萃於此編。另附《國學書目舉要》。 《国学概论》曾于1936年由上海中华书局出版,全书共八章,先论六书、声韵、章句,以为读书舟车;次论六经、诸子、四部,以为读书图经;再次则论汉宋异同,以义理为蕲向与归趣;深透义理,而后发为文章,故以文章体制一篇终焉。明体达用,有条不紊,国学精要,萃于此编。另附《国学书目举要》。 目录 卢序 序 第一章 六书篇 附 说文解字部首略笺 第二章 声韵篇 附 戴氏广韵独用四声表古韵源流分合图 第三章 章句篇 附 《读书分年日程》引黄勉斋句读例又续补句读例 第四章 六艺篇 第五章 诸子篇 第六章 目录篇 附 古今目录分合表 第七章 汉宋异同篇 第八章 文章体制篇 附:国学书目举要 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

山海経詳注(挿図本)(中国古典名著訳注叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
欒保群 詳注、中華書局、2019年05月
山海经详注(插图本)中国古典名著译注丛书 中华书局
山海經詳注(插圖本)中國古典名著譯注叢書 栾保群详注

郭璞・呉任臣・郝懿行・袁珂などの注釈を交え、『山海経』中の疑難字語、とくに山川地理・古動植物・神仙怪異などに詳細な注釈を附す。清・汪紱『山海経存』で描いた挿絵430余枚を掲載。索引。(繁体字横組)

《山海经》共计18卷,其中“山经”5卷,“海经”8卷,“大荒经”4卷,“海内经”1卷。该书记载了大量关于地理山川、古动植物、风土民俗、神话传说等方面的内容,体现了先民丰富奇特的想象力,非常值得一读。此次推出的《山海经详注》,结合郭璞、吴任臣、郝懿行、袁珂等多家注释,对《山海经》一书中的疑难字词,尤其山川地理、古动植物、神仙怪异等加以详细注释,内容深入浅出。为了便于读者更加直观理解文字所述的内容,特将清人汪紱于《山海经存》中手绘的430余幅图片移植于相应位置。

目录
前言
卷一 南山经
卷二 西山经
卷三 北山经
卷四 东山经
卷五 中山经
卷六 海外南经
卷七 海外西经
卷八 海外北经
卷九 海外东经
卷十 海内南经
卷十一 海内西经
卷十二 海内北经
卷十三 海内东经
卷十四 大荒东经
卷十五 大荒南经
卷十六 大荒西经
卷十七 大荒北经
卷十八 海内经
《山海经》索引

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4,180
欒保群 詳注 、中華書局 、2019年05月
山海经详注(插图本)中国古典名著译注丛书 中华书局 山海經詳注(插圖本)中國古典名著譯注叢書 栾保群详注 郭璞・呉任臣・郝懿行・袁珂などの注釈を交え、『山海経』中の疑難字語、とくに山川地理・古動植物・神仙怪異などに詳細な注釈を附す。清・汪紱『山海経存』で描いた挿絵430余枚を掲載。索引。(繁体字横組) 《山海经》共计18卷,其中“山经”5卷,“海经”8卷,“大荒经”4卷,“海内经”1卷。该书记载了大量关于地理山川、古动植物、风土民俗、神话传说等方面的内容,体现了先民丰富奇特的想象力,非常值得一读。此次推出的《山海经详注》,结合郭璞、吴任臣、郝懿行、袁珂等多家注释,对《山海经》一书中的疑难字词,尤其山川地理、古动植物、神仙怪异等加以详细注释,内容深入浅出。为了便于读者更加直观理解文字所述的内容,特将清人汪紱于《山海经存》中手绘的430余幅图片移植于相应位置。 目录 前言 卷一 南山经 卷二 西山经 卷三 北山经 卷四 东山经 卷五 中山经 卷六 海外南经 卷七 海外西经 卷八 海外北经 卷九 海外东经 卷十 海内南经 卷十一 海内西经 卷十二 海内北经 卷十三 海内东经 卷十四 大荒东经 卷十五 大荒南经 卷十六 大荒西经 卷十七 大荒北经 卷十八 海内经 《山海经》索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

呂本中全集 全4冊 中国歴史文集叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
[宋]呂本中 著 韓酉山 輯校、中華書局、2019年06月
中國歷史文集叢刊 中华书局 韩酉山 校
吕本中全集 (中国历史文集丛刊·全四册)

呂本中(1084-1145)は宋代の著名な道学者・詩人・詩論家。思想史・文化史・詩歌史上で重要な地位を占める。今回、現存する呂氏の著作を整理し、『春秋集解』・『呂氏大学解』(残篇)・『痛定録』(残篇)・『童蒙訓』・『官箴』・『師友雑志』・『紫微雑説』・『紫微雑記』・『軒渠録』・『東莱詩集』・『紫微詞』・『呂居仁文輯』・『紫微詩話』の13種を収録。(繁体字縦組)

吕本中撰,韩酉山辑校。吕本中是两宋之交的著名道学家、诗人和诗论家,在思想史、文化史和诗歌史上具有重要的地位。南宋学者称其“亲受中原文献之传”,是两宋之交思想文化的重要传承者。然迄无全集整理问世,不少著作淹没不存,单行于世者亦往往误为他人著作。此次整理吕本中全集,举凡吕氏之著作,细大不捐,尽皆收录。含《吕本中诗集》、《吕本中佚文集》、《师友杂志》、《童蒙训》、《官箴》、《紫微杂说》、《紫微诗话》、《轩渠录》、《紫微杂记》、《痛定录》、《春秋集解》、《吕氏大学解》等凡十二种。

目录:
第一册
吕本中與「中原文獻之傳」(代前言)
春秋集解(上)
第二册
春秋集解(下)
第三册
吕氏大學解
痛定錄
童蒙訓
官箴
師友雜誌
紫微雜說
紫微雜記
軒渠錄
東萊詩集(上)
第四册
東萊詩集(下)
紫微詞
吕居仁文輯
紫微詩話
附錄
著作存目
傳記資料
宋元學案·紫微學案(節录)

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[宋]呂本中 著 韓酉山 輯校 、中華書局 、2019年06月
中國歷史文集叢刊 中华书局 韩酉山 校 吕本中全集 (中国历史文集丛刊·全四册) 呂本中(1084-1145)は宋代の著名な道学者・詩人・詩論家。思想史・文化史・詩歌史上で重要な地位を占める。今回、現存する呂氏の著作を整理し、『春秋集解』・『呂氏大学解』(残篇)・『痛定録』(残篇)・『童蒙訓』・『官箴』・『師友雑志』・『紫微雑説』・『紫微雑記』・『軒渠録』・『東莱詩集』・『紫微詞』・『呂居仁文輯』・『紫微詩話』の13種を収録。(繁体字縦組) 吕本中撰,韩酉山辑校。吕本中是两宋之交的著名道学家、诗人和诗论家,在思想史、文化史和诗歌史上具有重要的地位。南宋学者称其“亲受中原文献之传”,是两宋之交思想文化的重要传承者。然迄无全集整理问世,不少著作淹没不存,单行于世者亦往往误为他人著作。此次整理吕本中全集,举凡吕氏之著作,细大不捐,尽皆收录。含《吕本中诗集》、《吕本中佚文集》、《师友杂志》、《童蒙训》、《官箴》、《紫微杂说》、《紫微诗话》、《轩渠录》、《紫微杂记》、《痛定录》、《春秋集解》、《吕氏大学解》等凡十二种。 目录: 第一册 吕本中與「中原文獻之傳」(代前言) 春秋集解(上) 第二册 春秋集解(下) 第三册 吕氏大學解 痛定錄 童蒙訓 官箴 師友雜誌 紫微雜說 紫微雜記 軒渠錄 東萊詩集(上) 第四册 東萊詩集(下) 紫微詞 吕居仁文輯 紫微詩話 附錄 著作存目 傳記資料 宋元學案·紫微學案(節录) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

胡適来往書信選 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,250
中国社会科学院近代史研究所中華民国研究室、中華書局、1979年5月
胡適來往書信選 胡适来往书信选(全三册)精装中华书局
中国社会科学院近代史研究所中华民国史研究室编
1979年5月第一版湖北第一次印刷 统一书号: (上)11018・767 (中)11018・765
1980年8月第一版湖北第一次印刷 统一书号: (下)11018・806

胡適が1949年に北京を離れる際に北京の住まいに保管した書簡類を収録する。1915~1948年までの電報、信稿、電稿および一緒に保管されていた書簡で、その他に書簡類と関連性の高い記述のある手稿等が含まれる。その内容は、「五四」運動の時期から1948年までの中国における政治や思想の動向、歴史的事件の側面を映し出しており、胡適や同時代の多くの学者、要人に関する研究にとって貴重な一次資料であり、民国期の様々なジャンルの研究にとっても参考価値がある。

本书包括胡适1949年飞离北京时保存在北京寓所内的1915~1948年的部分电报和信稿、电稿及其所保存的其他书信、一部分手稿和一些与书信内容有关的有参考价值的文件手稿等。书信不同程度地反映了“五四”到1949年这段时间中国社会的政治、思想动态和一些历史事件的侧面,对胡适和诸多学者、要人的研究可谓是宝贵的一手资料,对民国研究的很多领域而言也均有参考意义。即使只是随兴偶读,也可从中体会到许多趣味。
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中国社会科学院近代史研究所中華民国研究室 、中華書局 、1979年5月
胡適來往書信選 胡适来往书信选(全三册)精装中华书局 中国社会科学院近代史研究所中华民国史研究室编 1979年5月第一版湖北第一次印刷 统一书号: (上)11018・767 (中)11018・765 1980年8月第一版湖北第一次印刷 统一书号: (下)11018・806 胡適が1949年に北京を離れる際に北京の住まいに保管した書簡類を収録する。1915~1948年までの電報、信稿、電稿および一緒に保管されていた書簡で、その他に書簡類と関連性の高い記述のある手稿等が含まれる。その内容は、「五四」運動の時期から1948年までの中国における政治や思想の動向、歴史的事件の側面を映し出しており、胡適や同時代の多くの学者、要人に関する研究にとって貴重な一次資料であり、民国期の様々なジャンルの研究にとっても参考価値がある。 本书包括胡适1949年飞离北京时保存在北京寓所内的1915~1948年的部分电报和信稿、电稿及其所保存的其他书信、一部分手稿和一些与书信内容有关的有参考价值的文件手稿等。书信不同程度地反映了“五四”到1949年这段时间中国社会的政治、思想动态和一些历史事件的侧面,对胡适和诸多学者、要人的研究可谓是宝贵的一手资料,对民国研究的很多领域而言也均有参考意义。即使只是随兴偶读,也可从中体会到许多趣味。

輿地広記(全2冊):中国古代地理総志叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
(宋)欧陽忞撰  李勇先 王小紅 校注、中華書局、2023年02月、全2冊
輿地廣記 上、下 /中國古代地理總志叢刊
舆地广记(全2册)中国古代地理总志丛刊 中华书局

『輿地広記』は北宋の欧陽忞が撰した地理総志。北宋後期の区画にもとづき、先秦から宋・政和年間(1111—1118)までの地理沿革を全38巻に記す。本書は、清黄丕烈校印「士礼居叢書」本(台湾文海出版社影印)を底本とし、中国国家図書館蔵宋刻遞修本、清文淵閣「四庫全書」本、清武英殿聚珍本等を校本とした整理校注本。本書の初版は2003年に四川大学出版社より「宋元地理志叢刊」のひとつとして刊行され、このたび中華書局の「中国古代地理総志叢刊」として再刊された。再刊にあたっては、附録部を含めた旧版の誤りに全面的な修訂をほどこしている。縦組繁体字。

本书是宋代一部重要的地理总志,欧阳态撰。全书三十八卷,记述历代地理沿革,反映了北宋后期的政区建置情况。《舆地广记》与以前和同时代的历史地理学著作相比,在编撰体例上具有许多独到之处。前四卷首叙历代疆域沿革离合,五卷以后分叙宋代路府州县及其沿革,前代州邑宋代所不能有者,如燕、云十六州之类,仍以“化外州”附各路之末。该书要言不烦,条理清晰,详今略古,纵横结合,为历代舆记中之佳本。

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9,900
(宋)欧陽忞撰  李勇先 王小紅 校注 、中華書局 、2023年02月 、全2冊
輿地廣記 上、下 /中國古代地理總志叢刊 舆地广记(全2册)中国古代地理总志丛刊 中华书局 『輿地広記』は北宋の欧陽忞が撰した地理総志。北宋後期の区画にもとづき、先秦から宋・政和年間(1111—1118)までの地理沿革を全38巻に記す。本書は、清黄丕烈校印「士礼居叢書」本(台湾文海出版社影印)を底本とし、中国国家図書館蔵宋刻遞修本、清文淵閣「四庫全書」本、清武英殿聚珍本等を校本とした整理校注本。本書の初版は2003年に四川大学出版社より「宋元地理志叢刊」のひとつとして刊行され、このたび中華書局の「中国古代地理総志叢刊」として再刊された。再刊にあたっては、附録部を含めた旧版の誤りに全面的な修訂をほどこしている。縦組繁体字。 本书是宋代一部重要的地理总志,欧阳态撰。全书三十八卷,记述历代地理沿革,反映了北宋后期的政区建置情况。《舆地广记》与以前和同时代的历史地理学著作相比,在编撰体例上具有许多独到之处。前四卷首叙历代疆域沿革离合,五卷以后分叙宋代路府州县及其沿革,前代州邑宋代所不能有者,如燕、云十六州之类,仍以“化外州”附各路之末。该书要言不烦,条理清晰,详今略古,纵横结合,为历代舆记中之佳本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西漢年紀 :中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
(宋)王益之撰 王根林点校、中華書局、2018年06月、平装
西漢年紀 中國史學基本典籍叢刊
西汉年纪 中国史学基本典籍丛刊
(宋)王益之撰 王根林点校 中华书局

本書は編年体で記述した前漢断代史《西漢年紀》(三十巻附考異一巻)の点校本。《史記》《漢書》《漢紀》《資治通鑑》《通典》などの著述を参照し、「考異」の部分で関連史実の補正を大量に記した《西漢年紀》は、西漢の歴史研究における文献価値が高い。今回、《四庫全書》本を底本、上記著述及び《金華叢書》本を通校本に整理、点校する。

三十卷,附《考异》十卷,南宋王益之撰。本书是一部记述西汉历史的编年体史书,广泛参阅了《史记》、《汉书》、《汉纪》、《资治通鉴》、《通典》等诸多著述,体制完备,内容丰富,尤其是《考异》部分,对所参诸书进行了大量的匡谬补正,具有较高的学术价值,是研究西汉历史的重要文献。

目录
前言
西汉年纪序
卷一 高祖
卷二 高祖
卷三 惠帝
卷四 吕后
卷五 文帝
卷六 文帝
卷七 文帝
卷八 文帝
卷九 景帝
卷十 武帝
卷十一 武帝
卷十二 武帝
卷十三 武帝
卷十四 武帝
卷十五 武帝
卷十六 武帝
卷十七 武帝
卷十八 昭帝
卷十九 宣帝
卷二十 宣帝
卷二十一 宣帝
卷二十二 元帝
卷二十三 元帝
卷二十四 成帝
卷二十五 成帝
卷二十六 成帝
卷二十七 成帝
卷二十八 哀帝
卷二十九 哀帝
卷三十 平帝

附录
四库全书总目西汉年纪提要
职源序
金华丛书本西汉年纪序
清史稿谢振定列传
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(宋)王益之撰 王根林点校 、中華書局 、2018年06月 、平装
西漢年紀 中國史學基本典籍叢刊 西汉年纪 中国史学基本典籍丛刊 (宋)王益之撰 王根林点校 中华书局 本書は編年体で記述した前漢断代史《西漢年紀》(三十巻附考異一巻)の点校本。《史記》《漢書》《漢紀》《資治通鑑》《通典》などの著述を参照し、「考異」の部分で関連史実の補正を大量に記した《西漢年紀》は、西漢の歴史研究における文献価値が高い。今回、《四庫全書》本を底本、上記著述及び《金華叢書》本を通校本に整理、点校する。 三十卷,附《考异》十卷,南宋王益之撰。本书是一部记述西汉历史的编年体史书,广泛参阅了《史记》、《汉书》、《汉纪》、《资治通鉴》、《通典》等诸多著述,体制完备,内容丰富,尤其是《考异》部分,对所参诸书进行了大量的匡谬补正,具有较高的学术价值,是研究西汉历史的重要文献。 目录 前言 西汉年纪序 卷一 高祖 卷二 高祖 卷三 惠帝 卷四 吕后 卷五 文帝 卷六 文帝 卷七 文帝 卷八 文帝 卷九 景帝 卷十 武帝 卷十一 武帝 卷十二 武帝 卷十三 武帝 卷十四 武帝 卷十五 武帝 卷十六 武帝 卷十七 武帝 卷十八 昭帝 卷十九 宣帝 卷二十 宣帝 卷二十一 宣帝 卷二十二 元帝 卷二十三 元帝 卷二十四 成帝 卷二十五 成帝 卷二十六 成帝 卷二十七 成帝 卷二十八 哀帝 卷二十九 哀帝 卷三十 平帝 跋 附录 四库全书总目西汉年纪提要 职源序 金华丛书本西汉年纪序 清史稿谢振定列传

中共重要歴史文献資料匯編 第三輯 “四人幇”専輯 全120巻(第103分冊~第120分冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
127,600
アメリカ・ロサンゼルスにある[中文出版物服务中心]が編集、中文出版物服務中心、1995-2016
中共重要历史文献资料汇编. 第3辑, "四人帮"专辑(1-120) 洛杉矶, [California] : 中文出版物服务中心

バラ売り可、アメリカよりお取り寄せ商品となります。
正式ご注文頂いてから製本となりますので、納品まで1~2ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

※1冊あたり\68,2000

volume 103. 江苏省揭批"四人帮"运动文献资料〈四〉
volume104-105. 上海市揭批"四人帮"运动文献资料(续七、八)
volume 106. 上海市揭批"四人帮"运动文献资料(续九)
volume 107. "蜗牛事件"之批判文献
volume 108. 甘肃省揭批"四人帮"运动文献资料(一)
volume 109. 天津市揭批"四人帮"运动文献资料(二)
volume 110. 山东省揭批"四人帮"运动文献资料(续三)
volume 111. 中央戏剧学院《大字报选编》
volume 112. 中华书局 / 商务印书馆《大字报选编》
volume 113. 湖北省揭批"四人帮"运动文献资料(二)
volume 114. 江西省揭批"四人帮"运动文献资料(一)
volume 115. 浙江省揭批"四人帮"运动文献资料(五)
volume 116. 上海市揭批"四人帮"运动文献资料(续十)
volume 117-118. 西藏自治区揭批"四人帮"运动文献资料(一、二)
volume 119. 天津揭批"四人帮"运动文献资料(三)
volume 120. 辽宁省"拨乱反正"史料: 辽宁省及沈阳市各类文件、简报散编 (1977年1-12月).
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中共重要历史文献资料汇编. 第3辑, "四人帮"专辑(1-120) 洛杉矶, [California] : 中文出版物服务中心 バラ売り可、アメリカよりお取り寄せ商品となります。 正式ご注文頂いてから製本となりますので、納品まで1~2ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。 ※1冊あたり\68,2000 volume 103. 江苏省揭批"四人帮"运动文献资料〈四〉 volume104-105. 上海市揭批"四人帮"运动文献资料(续七、八) volume 106. 上海市揭批"四人帮"运动文献资料(续九) volume 107. "蜗牛事件"之批判文献 volume 108. 甘肃省揭批"四人帮"运动文献资料(一) volume 109. 天津市揭批"四人帮"运动文献资料(二) volume 110. 山东省揭批"四人帮"运动文献资料(续三) volume 111. 中央戏剧学院《大字报选编》 volume 112. 中华书局 / 商务印书馆《大字报选编》 volume 113. 湖北省揭批"四人帮"运动文献资料(二) volume 114. 江西省揭批"四人帮"运动文献资料(一) volume 115. 浙江省揭批"四人帮"运动文献资料(五) volume 116. 上海市揭批"四人帮"运动文献资料(续十) volume 117-118. 西藏自治区揭批"四人帮"运动文献资料(一、二) volume 119. 天津揭批"四人帮"运动文献资料(三) volume 120. 辽宁省"拨乱反正"史料: 辽宁省及沈阳市各类文件、简报散编 (1977年1-12月).

降経設教 六朝道教変革史

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6,820
王皓月、中華書局、2026年01月、577p
降经设教:六朝道教变革史 王皓月 中华书局
本书是对六朝时期道教变革的全景式研究,分为设教部、降经部、叙经部三部分。设教部对老君降经与经教道教的确立、“道教”概念的历史形成、道教与政权关系、天师道的“三天”思想、三教关系等进行了分析;降经部对灵宝经的出世和分类、道教秘篆文,以及天师道与灵宝经关系等重点问题做了新的探讨;叙经部则引入叙事学理论,分析灵宝经的叙事,为理解道教教理提供了新角度。此外,还借鉴史学理论的方法,主张六朝道教必须进行历史“元叙事”层面的反思与重构。
目録
绪论 六朝道教历史“元叙事”的史学反思
上编 设教部
第一章 六朝道教由“道”向“教”转型中的太上老君
第二章 三教之一“道教”概念的历史形成
第三章 东晋末、刘宋时期道教与政权关系
第四章 天师道“三天”思想的形成及意义
第五章 六朝时期的三教对话与道教转型
中编 降经部
第六章 上清经与灵宝经的出世论
第七章 灵宝经与上清经秘箓文研究
第八章 基于传授谱系的灵宝经再分类
第九章 灵宝经中的天师道思想及教法
下编 叙经部
第十章 灵宝经的叙述者
第十一章 灵宝经的功能性人物
第十二章 灵宝经的时间问题
第十三章 灵宝经的镶嵌结构
参考文献
内容索引
后记
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王皓月 、中華書局 、2026年01月 、577p
降经设教:六朝道教变革史 王皓月 中华书局 本书是对六朝时期道教变革的全景式研究,分为设教部、降经部、叙经部三部分。设教部对老君降经与经教道教的确立、“道教”概念的历史形成、道教与政权关系、天师道的“三天”思想、三教关系等进行了分析;降经部对灵宝经的出世和分类、道教秘篆文,以及天师道与灵宝经关系等重点问题做了新的探讨;叙经部则引入叙事学理论,分析灵宝经的叙事,为理解道教教理提供了新角度。此外,还借鉴史学理论的方法,主张六朝道教必须进行历史“元叙事”层面的反思与重构。 目録 绪论 六朝道教历史“元叙事”的史学反思 上编 设教部 第一章 六朝道教由“道”向“教”转型中的太上老君 第二章 三教之一“道教”概念的历史形成 第三章 东晋末、刘宋时期道教与政权关系 第四章 天师道“三天”思想的形成及意义 第五章 六朝时期的三教对话与道教转型 中编 降经部 第六章 上清经与灵宝经的出世论 第七章 灵宝经与上清经秘箓文研究 第八章 基于传授谱系的灵宝经再分类 第九章 灵宝经中的天师道思想及教法 下编 叙经部 第十章 灵宝经的叙述者 第十一章 灵宝经的功能性人物 第十二章 灵宝经的时间问题 第十三章 灵宝经的镶嵌结构 参考文献 内容索引 后记 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

晏幾道詞校箋

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7,920
楊景龍 校箋、中華書局、2025年05月、720p、精装 21cm
晏幾道詞校箋 晏几道词校笺 杨景龙 校笺 中华书局

晏几道(1030-1106),字叔原,号小山,抚州临川人。晏殊暮子,词与乃父齐名,并称“二晏”、“大小晏”,为宋代令词成就最高的词人,列名宋代十大词人之数,在中国词史上占有重要地位。其名作《鹧鸪天》“彩袖殷勤捧玉钟”,为元人杨朝英《阳春白雪》所载“宋金十大曲”之一。宋人陈振孙《直斋书录解题》评其词“追逼《花间》,高处或过之”,清人陈廷焯《白雨斋词话》称其词“工于言情,出元献、文忠之右。措辞婉妙,一时独步。”晏几道传世词集为《小山词》,本书即对《小山词》作校勘、笺注、疏解、集评,附录传记、题跋资料等,并别具特色地萃集了《小山词》的和作,为读者和学界整理一个较为完善的集大成的现代读本。

目录
小山词校笺
临江仙(鬬草阶前初见)
又(身外闲愁空满)
又(淡水三年欢意)
又(浅浅余寒春半)
叉(长爱碧阑干影)
又(旖旎仙花解语)
又(梦後楼台高锁)
又(东野亡来无丽句)
蝶恋花(卷絮风头寒欲尽)
又(初捻霜纨生怅望)
又(庭院碧苔红叶徧)
又(喜鹊桥成催凤驾)
又(碧草池塘春又晚)
又(碾玉钗头双凤小)
又(醉别西楼醒不记)
又(欲减罗衣寒未去)
又(千叶早梅夸百媚)
又(金翦刀头芳意动)
又(笑艳秋莲生绿浦)
又(碧落秋风吹玉树)
又(碧玉高楼临水住)
又(梦入江南烟水路)
……
附录
后记

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楊景龍 校箋 、中華書局 、2025年05月 、720p 、精装 21cm
晏幾道詞校箋 晏几道词校笺 杨景龙 校笺 中华书局 晏几道(1030-1106),字叔原,号小山,抚州临川人。晏殊暮子,词与乃父齐名,并称“二晏”、“大小晏”,为宋代令词成就最高的词人,列名宋代十大词人之数,在中国词史上占有重要地位。其名作《鹧鸪天》“彩袖殷勤捧玉钟”,为元人杨朝英《阳春白雪》所载“宋金十大曲”之一。宋人陈振孙《直斋书录解题》评其词“追逼《花间》,高处或过之”,清人陈廷焯《白雨斋词话》称其词“工于言情,出元献、文忠之右。措辞婉妙,一时独步。”晏几道传世词集为《小山词》,本书即对《小山词》作校勘、笺注、疏解、集评,附录传记、题跋资料等,并别具特色地萃集了《小山词》的和作,为读者和学界整理一个较为完善的集大成的现代读本。 目录 小山词校笺 临江仙(鬬草阶前初见) 又(身外闲愁空满) 又(淡水三年欢意) 又(浅浅余寒春半) 叉(长爱碧阑干影) 又(旖旎仙花解语) 又(梦後楼台高锁) 又(东野亡来无丽句) 蝶恋花(卷絮风头寒欲尽) 又(初捻霜纨生怅望) 又(庭院碧苔红叶徧) 又(喜鹊桥成催凤驾) 又(碧草池塘春又晚) 又(碾玉钗头双凤小) 又(醉别西楼醒不记) 又(欲减罗衣寒未去) 又(千叶早梅夸百媚) 又(金翦刀头芳意动) 又(笑艳秋莲生绿浦) 又(碧落秋风吹玉树) 又(碧玉高楼临水住) 又(梦入江南烟水路) …… 附录 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

歳時節日里的中国 古代社会生活図記

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2,860
常建華、中華書局、2006年06月、276p、平装
歲時節日裏的中國
岁时节日里的中国 古代社会生活图记 常建华 中华书局

中国古代歳時節日(元旦、立春、上元、端午、七夕、中秋、重陽、冬至、除夕など)の起源や変化、実態について詳論する。

年复一年,我们生活在周期性的时空转换中,从孩提时代至今,约定俗成地在特定时间进行民俗活动。岁时节日带给我们新鲜、欣喜、娱乐,生活节奏和人际关系得以调整,内心的情感得以表达,节日使生活绚丽多姿。 从元旦的拜年至岁末的守夜,节日有着古老的历史;无论是清明祭祖。还是七夕乞巧,都有动人心魄的民间传说;饺子、年糕、粽子、月饼以及腊八粥,这些年节的象征食品,蕴含着丰富的文化含义……人类了解自己的历史,不能忽略岁时节日。
古代社会生活图记,娓娓讲述从皇宫帝苑到市井闾巷的悠悠往事,逼真再现传统中国人生活百态。
本书在比较系统地占有资料,特别是地方志资料的基础上,注意全面借鉴已有的研究成果,尤其是日本学者的成果,力图更准确、细致、系统地反映出中国古代汉族岁时节日的基本面貌。并提出一些新说。本书配有较多的图像资料,既便于读者理解正文,同时也使本书更加生动有趣,希望给读者带来愉悦、轻松的感觉。

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常建華 、中華書局 、2006年06月 、276p 、平装
歲時節日裏的中國 岁时节日里的中国 古代社会生活图记 常建华 中华书局 中国古代歳時節日(元旦、立春、上元、端午、七夕、中秋、重陽、冬至、除夕など)の起源や変化、実態について詳論する。 年复一年,我们生活在周期性的时空转换中,从孩提时代至今,约定俗成地在特定时间进行民俗活动。岁时节日带给我们新鲜、欣喜、娱乐,生活节奏和人际关系得以调整,内心的情感得以表达,节日使生活绚丽多姿。 从元旦的拜年至岁末的守夜,节日有着古老的历史;无论是清明祭祖。还是七夕乞巧,都有动人心魄的民间传说;饺子、年糕、粽子、月饼以及腊八粥,这些年节的象征食品,蕴含着丰富的文化含义……人类了解自己的历史,不能忽略岁时节日。 古代社会生活图记,娓娓讲述从皇宫帝苑到市井闾巷的悠悠往事,逼真再现传统中国人生活百态。 本书在比较系统地占有资料,特别是地方志资料的基础上,注意全面借鉴已有的研究成果,尤其是日本学者的成果,力图更准确、细致、系统地反映出中国古代汉族岁时节日的基本面貌。并提出一些新说。本书配有较多的图像资料,既便于读者理解正文,同时也使本书更加生动有趣,希望给读者带来愉悦、轻松的感觉。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

金剛経訳注 佛教經典譯注叢書

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,190
宣方 訳注、中華書局、2025年07月
金刚经译注 佛教经典译注丛书 宣方译注 中华书局

《金刚经》是大乘佛教重要经典之一,更为般若类经典的精要,在佛教史上影响巨大,自古讲说者特多,是千百年来传诵最广但又最难解的佛典之一。
本书分为导言、原文、今译、注释、解析五部分。译文准确简练,注释详略得当,解析深入浅出,语言明快流畅。作者在保证学术性的同时,尊重佛教传统,汲取古今注疏的精华,并且充分考虑了普及性和可读性,较好地兼顾了不同层次读者的需要。

目录
导言
金刚般若波罗蜜经
经题
法会因由分第一
善现启请分第二
大乘正宗分第三
妙行无住分第四
如理实见分第五
正信希有分第六
无得无说分第七
依法出生分第八
一相无相分第九
庄严净土分第十
无为福胜分第十一
尊重正教分第十二
如法受持分第十三
离相寂灭分第十四
持经功德分第十五
能净业障分第十六
究竟无我分第十七
一体同观分第十八
法界通化分第十九
离色离相分第二十
非说所说分第二十一
无法可得分第二十二
净心行善分第二十三
福智无比分第二十四
化无所化分第二十五
法身非相分第二十六
无断无灭分第二十七
不受不贪分第二十八
威仪寂净分第二十九
一合离相分第三十
知见不生分第三十一
应化非真分第三十二

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宣方 訳注 、中華書局 、2025年07月
金刚经译注 佛教经典译注丛书 宣方译注 中华书局 《金刚经》是大乘佛教重要经典之一,更为般若类经典的精要,在佛教史上影响巨大,自古讲说者特多,是千百年来传诵最广但又最难解的佛典之一。 本书分为导言、原文、今译、注释、解析五部分。译文准确简练,注释详略得当,解析深入浅出,语言明快流畅。作者在保证学术性的同时,尊重佛教传统,汲取古今注疏的精华,并且充分考虑了普及性和可读性,较好地兼顾了不同层次读者的需要。 目录 导言 金刚般若波罗蜜经 经题 法会因由分第一 善现启请分第二 大乘正宗分第三 妙行无住分第四 如理实见分第五 正信希有分第六 无得无说分第七 依法出生分第八 一相无相分第九 庄严净土分第十 无为福胜分第十一 尊重正教分第十二 如法受持分第十三 离相寂灭分第十四 持经功德分第十五 能净业障分第十六 究竟无我分第十七 一体同观分第十八 法界通化分第十九 离色离相分第二十 非说所说分第二十一 无法可得分第二十二 净心行善分第二十三 福智无比分第二十四 化无所化分第二十五 法身非相分第二十六 无断无灭分第二十七 不受不贪分第二十八 威仪寂净分第二十九 一合离相分第三十 知见不生分第三十一 应化非真分第三十二 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易姚氏学(外二種)(上下) 易学典籍選刊

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7,040
〔清〕姚配中 撰 何伯勤 點校、中華書局、2025年07月
周易姚氏学(外二种)(全二册)易学典籍选刊
[清]姚配中撰 何伯勤点校 中华书局
周易姚氏學:附周易通論月令、一経廬文鈔

《周易姚氏学》,清代学者姚配中撰。 其注释《周易》,先选取李鼎祚《周易集解》所载汉易诸家之说,称为“注”;之后加以发挥阐释,称为“案”;其间有大量夹注,以申己意所自出,补《集解》之不详,从中可以看出,姚氏解《易》的主要特点是以汉儒郑玄为主,郑学未备者,则取荀爽、虞翻诸家以补之, 由卦象以求义理,一洗附会穿凿之陋。另收录了姚配中其他两部与《周易》相关的著作,为《周易通论月令》、《一经庐文钞》。《周易通论月令》是用《周易》解释《月令》,用天地消息之气和王者顺时布政验证《周易》之精微无间。《一经庐文钞》是姚配中研治经学的短札,内容涉及《周易》《中庸》《老子》《毛诗》等,可以看出姚配中治学以《周易》会通诸经的特点。最后附有重要序跋和整理者编订的《姚配中年谱》。
在版本方面,《周易姚氏学》以道光二十五年《一经庐丛书》木活字本为底本,以光绪三年湖北崇文书局木刻本、清光绪十四年江阴南菁书院木刻本等为校本。《周易通论月令》以《一经庐丛书》本为底本,以《聚学轩丛书》本为校本。《一经庐文钞》以《一经庐丛书》本为底本,以曹元弼《周易学》为参考本。

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〔清〕姚配中 撰 何伯勤 點校 、中華書局 、2025年07月
周易姚氏学(外二种)(全二册)易学典籍选刊 [清]姚配中撰 何伯勤点校 中华书局 周易姚氏學:附周易通論月令、一経廬文鈔 《周易姚氏学》,清代学者姚配中撰。 其注释《周易》,先选取李鼎祚《周易集解》所载汉易诸家之说,称为“注”;之后加以发挥阐释,称为“案”;其间有大量夹注,以申己意所自出,补《集解》之不详,从中可以看出,姚氏解《易》的主要特点是以汉儒郑玄为主,郑学未备者,则取荀爽、虞翻诸家以补之, 由卦象以求义理,一洗附会穿凿之陋。另收录了姚配中其他两部与《周易》相关的著作,为《周易通论月令》、《一经庐文钞》。《周易通论月令》是用《周易》解释《月令》,用天地消息之气和王者顺时布政验证《周易》之精微无间。《一经庐文钞》是姚配中研治经学的短札,内容涉及《周易》《中庸》《老子》《毛诗》等,可以看出姚配中治学以《周易》会通诸经的特点。最后附有重要序跋和整理者编订的《姚配中年谱》。 在版本方面,《周易姚氏学》以道光二十五年《一经庐丛书》木活字本为底本,以光绪三年湖北崇文书局木刻本、清光绪十四年江阴南菁书院木刻本等为校本。《周易通论月令》以《一经庐丛书》本为底本,以《聚学轩丛书》本为校本。《一经庐文钞》以《一经庐丛书》本为底本,以曹元弼《周易学》为参考本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋三伝(全5冊)(中華経典名著全本全注全訳叢書)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,850
郭丹 程小青 李彬源 等訳注、中華書局、2025
春秋三传 1-5 /中华经典名著全本全注全译丛书 郭丹 程小青 李彬源 等译注 中华书局
《春秋》是我国最早的编年体史书,相传为孔子所作,记载了从鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)二百四十二年间的历史事件。其文辞简略,加上流传过程中竹简脱落和传抄错误,后人理解起来比较困难,于是便出现了各种为解释《春秋》而作的著作,称作“传”。在《春秋》各传中,《左传》对《春秋》的简略叙事做了补充,增补了二百四十多年中很多史事的记录。它不仅记鲁国一国的史实,还兼记各国历史;不但记政治大事,还广泛涉及社会各个领域的“小事”,大大丰富了《春秋》的内容,为后人研究先秦历史和春秋时期的历史提供了丰富的资料。《左传》叙事详细具体,对事件的来龙去脉、人物的言行都有深入的描绘,情节跌宕起伏,塑造了众多鲜明的人物,善用修辞,具有很高的文学价值。《公羊传》主要讲义理,释史简略,而着重阐释《春秋》的“微言大义”。《穀梁传》以语录体和对话文体为主,重视“以例解经”,较《公羊传》更为细密。三传各有侧重,被合称为“春秋三传”,流传至今。为方便读者阅读,此次出版,以“春秋经”为脉络,将三传内容组合,免去读者翻检之烦,实现“春秋经”与“春秋三传”内容上的大融合。
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14,850
郭丹 程小青 李彬源 等訳注 、中華書局 、2025
春秋三传 1-5 /中华经典名著全本全注全译丛书 郭丹 程小青 李彬源 等译注 中华书局 《春秋》是我国最早的编年体史书,相传为孔子所作,记载了从鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)二百四十二年间的历史事件。其文辞简略,加上流传过程中竹简脱落和传抄错误,后人理解起来比较困难,于是便出现了各种为解释《春秋》而作的著作,称作“传”。在《春秋》各传中,《左传》对《春秋》的简略叙事做了补充,增补了二百四十多年中很多史事的记录。它不仅记鲁国一国的史实,还兼记各国历史;不但记政治大事,还广泛涉及社会各个领域的“小事”,大大丰富了《春秋》的内容,为后人研究先秦历史和春秋时期的历史提供了丰富的资料。《左传》叙事详细具体,对事件的来龙去脉、人物的言行都有深入的描绘,情节跌宕起伏,塑造了众多鲜明的人物,善用修辞,具有很高的文学价值。《公羊传》主要讲义理,释史简略,而着重阐释《春秋》的“微言大义”。《穀梁传》以语录体和对话文体为主,重视“以例解经”,较《公羊传》更为细密。三传各有侧重,被合称为“春秋三传”,流传至今。为方便读者阅读,此次出版,以“春秋经”为脉络,将三传内容组合,免去读者翻检之烦,实现“春秋经”与“春秋三传”内容上的大融合。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

三朝遼事実録(全2冊)中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
[明]王在晋 著 李東梟 点校、中華書局、2025年01月、平装
三朝遼事實錄(全2冊)中國史學基本典籍叢刊
朝辽事实录 上下 中国史学基本典籍丛刊 中华书局

「三朝遼事實錄」は、明の王在晋撰。万暦46年から天啓7年までの三朝約十年にわたる期間に遼東で起こった兵事その他を記録する。当時の遼東関連の奏疏・邸抄(一種の官報)を始めとする資料を多く引用しており、資料的価値がきわめて高い。清代の乾隆年間には禁書とされた。本書は現存最古の版本とされる明崇禎刻本を底本として標点整理をおこなった。縦組繁体字

明王在晋撰《三朝辽事实录》是一部著名的明代军事著作,成书于崇祯十一年(1638),共十七卷,卷首另有总略一卷。本书在总略部分概述辽东的分野、区划、战略形势,以及辽东周边各民族的历史及与明朝的关系,作为明金战争的背景;正文部分按年月编排,历叙万历四十六年四月努尔哈赤计袭抚顺至天启七年十二月明金战争相关事件,包括战守要略、朝廷决策、筹饷运饷、军队管理、方略争议等内容,引用了大量当时有关辽事的奏疏、邸抄等。本书还载录作者关于辽事的奏疏,借以表明对辽事的主张和建议。

《三朝辽事实录》在清乾隆年间被禁,版本源流相对单一,本次整理以现存最早的明崇祯刻本为底本,对于影响文意的疑误,利用他书出注论证。
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5,720
[明]王在晋 著 李東梟 点校 、中華書局 、2025年01月 、平装
三朝遼事實錄(全2冊)中國史學基本典籍叢刊 朝辽事实录 上下 中国史学基本典籍丛刊 中华书局 「三朝遼事實錄」は、明の王在晋撰。万暦46年から天啓7年までの三朝約十年にわたる期間に遼東で起こった兵事その他を記録する。当時の遼東関連の奏疏・邸抄(一種の官報)を始めとする資料を多く引用しており、資料的価値がきわめて高い。清代の乾隆年間には禁書とされた。本書は現存最古の版本とされる明崇禎刻本を底本として標点整理をおこなった。縦組繁体字 明王在晋撰《三朝辽事实录》是一部著名的明代军事著作,成书于崇祯十一年(1638),共十七卷,卷首另有总略一卷。本书在总略部分概述辽东的分野、区划、战略形势,以及辽东周边各民族的历史及与明朝的关系,作为明金战争的背景;正文部分按年月编排,历叙万历四十六年四月努尔哈赤计袭抚顺至天启七年十二月明金战争相关事件,包括战守要略、朝廷决策、筹饷运饷、军队管理、方略争议等内容,引用了大量当时有关辽事的奏疏、邸抄等。本书还载录作者关于辽事的奏疏,借以表明对辽事的主张和建议。 《三朝辽事实录》在清乾隆年间被禁,版本源流相对单一,本次整理以现存最早的明崇祯刻本为底本,对于影响文意的疑误,利用他书出注论证。

北朝墓誌全集 1-8

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
264,000
齊運通 主編、中華書局、2025年02月
北朝墓志全集(全8册) 中华书局

本書は、2015年までに発見された、北朝時期(386—581)の墓誌を整理・収録する。各巻の構成と収録内容は以下の通り。

1-3巻:北魏580方
4巻:東魏169方
5巻:西魏46方/北周132方
6-7巻:北斉336方
8巻:無紀年12方/残誌5方/誌蓋9方/神道1方/無図誌9方/卒隋前葬于隋59方/偽誌126方(有図71方、無図55方)

無図誌を除くすべての墓誌の図版を掲載し、形状・寸法・書体・出土地・出土年・収蔵地等の基本情報、および釈文を付す。縦組繁体字。本書は、南北朝時期の政治史や墓葬制度研究における重要史料であるとともに、同時期の書体・書法の変遷や碑銘文学研究の面でも、高い参照価値を有する。

本书收录截至2015年所能见到的北朝墓志,范围为历史上整个北朝时期(公元386年—公元581年),包含北魏、东魏、西魏、北齐、北周。全套书共八卷。具体为北魏三卷,西魏北周一卷,东魏一卷,北齐两卷,其余杂墓志一卷,后附相关资料数种。本书是对北朝墓志的一次汇集整理,选入墓志尽量甄选图版,著录每方墓志的基本信息,附带释文。本书为研究南北朝政治史、碑铭文学、丧葬制度及书法演变研究等提供了重要资料,具有较高的学术价值。

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264,000
齊運通 主編 、中華書局 、2025年02月
北朝墓志全集(全8册) 中华书局 本書は、2015年までに発見された、北朝時期(386—581)の墓誌を整理・収録する。各巻の構成と収録内容は以下の通り。 1-3巻:北魏580方 4巻:東魏169方 5巻:西魏46方/北周132方 6-7巻:北斉336方 8巻:無紀年12方/残誌5方/誌蓋9方/神道1方/無図誌9方/卒隋前葬于隋59方/偽誌126方(有図71方、無図55方) 無図誌を除くすべての墓誌の図版を掲載し、形状・寸法・書体・出土地・出土年・収蔵地等の基本情報、および釈文を付す。縦組繁体字。本書は、南北朝時期の政治史や墓葬制度研究における重要史料であるとともに、同時期の書体・書法の変遷や碑銘文学研究の面でも、高い参照価値を有する。 本书收录截至2015年所能见到的北朝墓志,范围为历史上整个北朝时期(公元386年—公元581年),包含北魏、东魏、西魏、北齐、北周。全套书共八卷。具体为北魏三卷,西魏北周一卷,东魏一卷,北齐两卷,其余杂墓志一卷,后附相关资料数种。本书是对北朝墓志的一次汇集整理,选入墓志尽量甄选图版,著录每方墓志的基本信息,附带释文。本书为研究南北朝政治史、碑铭文学、丧葬制度及书法演变研究等提供了重要资料,具有较高的学术价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新輯本桓譚新論  新編諸子集成続編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
(漢)桓譚撰 朱謙之校輯、中華書局、2024年04月、97p、A5
新編諸子集成續編 (繁体竖排版)  
新辑本桓谭新论 新编诸子集成续编  
(汉)桓谭撰 朱谦之校辑 中华书局

漢代の思想家・経学者桓譚の著述《新論》は、29篇から成る中国最古の無神論著作の一つであるが、その原著は漢代以降の戦乱に消え、現存の《新論》は、後世の学者が様々な著述から集めた輯佚本。本書は、清代学者厳可均の輯本を底本とし、ほかの学者の研究成果をも踏まえ、編纂された全16巻の《新論》輯本最善版。《

本书是著名学者朱谦之先生在吸收清人辑佚成果的基础上对汉代思想家桓谭的著作《新论》作的一个全新的校辑本,内容更全,编排更合理,按照原书篇目厘为十六卷,并附有参考资料,是迄今为止一部最好的辑本。
本書分為十六巻,対清人孫馮翼和厳可均両種輯本,孫本收録問経堂叢書第三函,厳本收入全後漢問巻十三巻至巻十五;施予全式標点,竪排繁体字。

目  录
校辑者案语
自序
本书所据校辑书目
桓谭新论
卷一 本造篇
卷二 王霸篇
卷三 求辅篇
卷四 言体篇
卷五 见征篇
卷六 谴非篇
卷七 启寤篇
卷八 祛蔽篇
卷九 正经篇
卷十 识通篇
卷十一 离事篇
卷十二 道赋篇
卷十三 辨惑篇
卷十四 述策篇
卷十五 闵友篇
卷十六 琴道篇
附录
后汉书桓谭传
孙冯翼桓子新论序
严可均桓子新论叙
黄以周桓子新论叙
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1,980
(漢)桓譚撰 朱謙之校輯 、中華書局 、2024年04月 、97p 、A5
新編諸子集成續編 (繁体竖排版)   新辑本桓谭新论 新编诸子集成续编   (汉)桓谭撰 朱谦之校辑 中华书局 漢代の思想家・経学者桓譚の著述《新論》は、29篇から成る中国最古の無神論著作の一つであるが、その原著は漢代以降の戦乱に消え、現存の《新論》は、後世の学者が様々な著述から集めた輯佚本。本書は、清代学者厳可均の輯本を底本とし、ほかの学者の研究成果をも踏まえ、編纂された全16巻の《新論》輯本最善版。《 本书是著名学者朱谦之先生在吸收清人辑佚成果的基础上对汉代思想家桓谭的著作《新论》作的一个全新的校辑本,内容更全,编排更合理,按照原书篇目厘为十六卷,并附有参考资料,是迄今为止一部最好的辑本。 本書分為十六巻,対清人孫馮翼和厳可均両種輯本,孫本收録問経堂叢書第三函,厳本收入全後漢問巻十三巻至巻十五;施予全式標点,竪排繁体字。 目  录 校辑者案语 自序 本书所据校辑书目 桓谭新论 卷一 本造篇 卷二 王霸篇 卷三 求辅篇 卷四 言体篇 卷五 见征篇 卷六 谴非篇 卷七 启寤篇 卷八 祛蔽篇 卷九 正经篇 卷十 识通篇 卷十一 离事篇 卷十二 道赋篇 卷十三 辨惑篇 卷十四 述策篇 卷十五 闵友篇 卷十六 琴道篇 附录 后汉书桓谭传 孙冯翼桓子新论序 严可均桓子新论叙 黄以周桓子新论叙

詩経小学 詩経小学録 歴代經學要籍叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
(清) 段玉裁 撰 陳才 校、中華書局、2024年02月
詩經小學 詩經小學錄 诗经小学 诗经小学录 历代经学要籍丛刊 (清)段玉裁 撰 陈才 点校 中华书局

段玉裁《詩經小學》是一部以小學方法考訂《詩經》的學術劄記,有四卷本與三十卷本兩種。四卷本為臧庸節錄本,是為拜經堂本。三十卷本收入《經韻樓叢書》,是為抱經堂本。三十卷本流傳不廣,《段玉裁全書》影印出版,但未加整理,不便使用。段玉裁有深厚的古音學、《說文》學功底,因此可以貫通《詩經》的文字、音韻、訓詁。《詩經小學》貫穿“以字考經,以經考字”的學術方法,辨析毛鄭異同,糾正了《毛詩正義》的訛誤,並訂正了今本《說文》訓釋與篆文的脫訛。《詩經小學》推動了清代《詩經》學的研究,具有非常重要的學術價值。

段玉裁《诗经小学》是一部以小学方法考订《诗经》的学术札记,有四卷本与三十卷本两种。四卷本为臧庸节录本,是为拜经堂本。三十卷本收入《经韵楼丛书》,是为抱经堂本。三十卷本流传不广,《段玉裁全书》影印出版,但未加整理,不便使用。段玉裁有深厚的古音学、《说文》学功底,因此可以贯通《诗经》的文字、音韵、训诂。《诗经小学》贯穿“以字考经,以经考字”的学术方法,辨析毛郑异同,纠正了《毛诗正义》的讹误,并订正了今本《说文》训释与篆文的脱讹。《诗经小学》推动了清代《诗经》学的研究,具有非常重要的学术价值。(繁体字縦組)

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4,950
(清) 段玉裁 撰 陳才 校 、中華書局 、2024年02月
詩經小學 詩經小學錄 诗经小学 诗经小学录 历代经学要籍丛刊 (清)段玉裁 撰 陈才 点校 中华书局 段玉裁《詩經小學》是一部以小學方法考訂《詩經》的學術劄記,有四卷本與三十卷本兩種。四卷本為臧庸節錄本,是為拜經堂本。三十卷本收入《經韻樓叢書》,是為抱經堂本。三十卷本流傳不廣,《段玉裁全書》影印出版,但未加整理,不便使用。段玉裁有深厚的古音學、《說文》學功底,因此可以貫通《詩經》的文字、音韻、訓詁。《詩經小學》貫穿“以字考經,以經考字”的學術方法,辨析毛鄭異同,糾正了《毛詩正義》的訛誤,並訂正了今本《說文》訓釋與篆文的脫訛。《詩經小學》推動了清代《詩經》學的研究,具有非常重要的學術價值。 段玉裁《诗经小学》是一部以小学方法考订《诗经》的学术札记,有四卷本与三十卷本两种。四卷本为臧庸节录本,是为拜经堂本。三十卷本收入《经韵楼丛书》,是为抱经堂本。三十卷本流传不广,《段玉裁全书》影印出版,但未加整理,不便使用。段玉裁有深厚的古音学、《说文》学功底,因此可以贯通《诗经》的文字、音韵、训诂。《诗经小学》贯穿“以字考经,以经考字”的学术方法,辨析毛郑异同,纠正了《毛诗正义》的讹误,并订正了今本《说文》训释与篆文的脱讹。《诗经小学》推动了清代《诗经》学的研究,具有非常重要的学术价值。(繁体字縦組) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

李沢厚対話集・廿一世紀(一)精

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
李沢厚、中華書局、2014年09月
李泽厚对话集·廿一世纪(一)21世纪(1) 李泽厚著 中华书局

21世紀における対談を収録。現代性与後現代性(2001)/世界革命与民族主義(2005)など29篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在21世2000-2006年关于哲学、美学、思想史相关问题的的对话答问文章,展现了他对这些问题的思考,实为对话体李泽厚思想读本,对读者了解他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。
书目录
现代性与后现代性(2001)
我和新中国美学五十年(2002)
中西十哲名次(2004)
关于“玩学问”(2004)
儒学的两条线索(2004)
实践美学发言摘要(2004)
附录:实践美学短记
“飞机失事死最好”
关于“成名”等等
“第一次发表学术文章”
“人类视角,中国眼光”(2005)
要启蒙,不要蒙启(2005)
“慢点写更好”(2005)
回答陈传席的批评(2005)
“继承传统的‘神’而非‘形’”(2005)
附录:短记二则诗词一束
“我不承认思想已老化”(2005)
附录:谈“超女”(超级女声)
“哲学家只提供视角”(2005)
“周公、孔子、秦始皇是最重要的三个人”(2005)
附录:儒学四期与转换性创造
回首八十年代(一)(2005)
“超越”与“超验”(2005)
世界革命与民族主义(2005)
关于马克思的理论及其他(2005)
回首八十年代(二)(2006)
回应李幼蒸(2006)
孔诞、儒家与中国文化(2006)
李泽厚论家国天下(2006)
“道德价值有绝对性”(2006)
实用理性与实用主义三异同(2006)
康有为“西体中用”的缺陷(2006)
“四大主义”与中国现代美术(2006)
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2,750
李沢厚 、中華書局 、2014年09月
李泽厚对话集·廿一世纪(一)21世纪(1) 李泽厚著 中华书局 21世紀における対談を収録。現代性与後現代性(2001)/世界革命与民族主義(2005)など29篇。 本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在21世2000-2006年关于哲学、美学、思想史相关问题的的对话答问文章,展现了他对这些问题的思考,实为对话体李泽厚思想读本,对读者了解他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。 书目录 现代性与后现代性(2001) 我和新中国美学五十年(2002) 中西十哲名次(2004) 关于“玩学问”(2004) 儒学的两条线索(2004) 实践美学发言摘要(2004) 附录:实践美学短记 “飞机失事死最好” 关于“成名”等等 “第一次发表学术文章” “人类视角,中国眼光”(2005) 要启蒙,不要蒙启(2005) “慢点写更好”(2005) 回答陈传席的批评(2005) “继承传统的‘神’而非‘形’”(2005) 附录:短记二则诗词一束 “我不承认思想已老化”(2005) 附录:谈“超女”(超级女声) “哲学家只提供视角”(2005) “周公、孔子、秦始皇是最重要的三个人”(2005) 附录:儒学四期与转换性创造 回首八十年代(一)(2005) “超越”与“超验”(2005) 世界革命与民族主义(2005) 关于马克思的理论及其他(2005) 回首八十年代(二)(2006) 回应李幼蒸(2006) 孔诞、儒家与中国文化(2006) 李泽厚论家国天下(2006) “道德价值有绝对性”(2006) 实用理性与实用主义三异同(2006) 康有为“西体中用”的缺陷(2006) “四大主义”与中国现代美术(2006)

春秋左伝注(修訂本第4版)(全6冊)中国古典名著訳注叢書

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
楊伯峻、中華書局、2024年11月、平装6冊
春秋左傳注(修訂本)(第4版)1-6 /中國古典名著譯注叢書
春秋左传注 (修订本)全六册 中国典名著译注丛书 中华书局

文献史料・考古資料を収集し、古今学者の研究成果を吸収し、『春秋左伝』に注釈を附す。本書は1981年初版本を全面的に校訂した修訂本。(繁体字縦組)

《春秋左传》是我国现存最早的编年体史书,记事翔实,文辞优美,是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言的必读典籍。作者广泛收集有关文献考古资料,充分汲取古今学者研究成果,对全书作了深入浅出、博洽简明的注释。本书修订本,对初版本作了全面细微的校订、修改,补充了新材料。

《春秋左傳》是我國現存早的編年體史書,記事翔實,文辭優美,是學習、研究先秦歷史、文學、哲學和語言的必讀典籍。作者廣泛收集有關文獻考古資料,充分汲取古今學者研究成果,對全書作了深入淺出、博洽簡明的注釋。
《春秋左傳注 (修訂本·中國古典名著譯注叢書·平裝繁體豎排·套裝全6冊)》對初版本作了全面細微的校訂、修改,補充了新材料。

目录
修訂小記
前言
凡例
引用書目
隱公
桓公
莊公
閔公
僖公
文公
宣公
成公
襄公
昭公
定公
哀公

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13,200
楊伯峻 、中華書局 、2024年11月 、平装6冊
春秋左傳注(修訂本)(第4版)1-6 /中國古典名著譯注叢書 春秋左传注 (修订本)全六册 中国典名著译注丛书 中华书局 文献史料・考古資料を収集し、古今学者の研究成果を吸収し、『春秋左伝』に注釈を附す。本書は1981年初版本を全面的に校訂した修訂本。(繁体字縦組) 《春秋左传》是我国现存最早的编年体史书,记事翔实,文辞优美,是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言的必读典籍。作者广泛收集有关文献考古资料,充分汲取古今学者研究成果,对全书作了深入浅出、博洽简明的注释。本书修订本,对初版本作了全面细微的校订、修改,补充了新材料。 《春秋左傳》是我國現存早的編年體史書,記事翔實,文辭優美,是學習、研究先秦歷史、文學、哲學和語言的必讀典籍。作者廣泛收集有關文獻考古資料,充分汲取古今學者研究成果,對全書作了深入淺出、博洽簡明的注釋。 《春秋左傳注 (修訂本·中國古典名著譯注叢書·平裝繁體豎排·套裝全6冊)》對初版本作了全面細微的校訂、修改,補充了新材料。 目录 修訂小記 前言 凡例 引用書目 隱公 桓公 莊公 閔公 僖公 文公 宣公 成公 襄公 昭公 定公 哀公 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国歴史年表 修訂珍蔵版

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
中華書局、精装
中国历史年表
中国社会科学院历史研究所《中国历史年表》课题组
出版社: 中华书局
未開封

本表承载着十余位历史学者的艰辛劳动,与同类的工具书相比,该表呈现出如下的特点: 一是新视野。《年表》除了收入对历史进程形成重大影响的大事外,还以更开放的视野,将经济、法律、思想、文化、社会生活等大事去芜存菁地收入其中,且增录很多政治家、思想家、文学家、科学家、经学家等重要人物及其著作。 二是新成果。《年表》非常关注学术新动态和考古新发现,将很多新成果收入其中。 三是新体例。《年表》在编写体例上,既有对中国古代史书大事年表优良传统的绍继,也吸收了当代具有代表性的大事年表的编撰优长。比如该书以表格呈现、按年编排重要史事,眉目清楚、形象直观,避免了每页之中公元纪年、年号、干支和大事内容交错其间、条理不够分明的弊端。 总之,《年表》不仅是中国历史大事的“新编”,更是有实际用途的索引大全,书中集政治、军事、外交、经济、社会、民族、文化、思想、科技、音乐、美术等历史大事于一体,不仅能为读者提供相关的历史文化知识,还能起到一目了然的”索引”作用。专家学者不可或缺,案头备查浏览,查证索引,可以收激发治学灵感之奇效;史学爱好者,可以从中觅幽寻胜,自得其乐。可以说《年表》是一本实用性很强的文、史、哲方面的工具书。
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2,750
、中華書局 、精装
中国历史年表 中国社会科学院历史研究所《中国历史年表》课题组 出版社: 中华书局 未開封 本表承载着十余位历史学者的艰辛劳动,与同类的工具书相比,该表呈现出如下的特点: 一是新视野。《年表》除了收入对历史进程形成重大影响的大事外,还以更开放的视野,将经济、法律、思想、文化、社会生活等大事去芜存菁地收入其中,且增录很多政治家、思想家、文学家、科学家、经学家等重要人物及其著作。 二是新成果。《年表》非常关注学术新动态和考古新发现,将很多新成果收入其中。 三是新体例。《年表》在编写体例上,既有对中国古代史书大事年表优良传统的绍继,也吸收了当代具有代表性的大事年表的编撰优长。比如该书以表格呈现、按年编排重要史事,眉目清楚、形象直观,避免了每页之中公元纪年、年号、干支和大事内容交错其间、条理不够分明的弊端。 总之,《年表》不仅是中国历史大事的“新编”,更是有实际用途的索引大全,书中集政治、军事、外交、经济、社会、民族、文化、思想、科技、音乐、美术等历史大事于一体,不仅能为读者提供相关的历史文化知识,还能起到一目了然的”索引”作用。专家学者不可或缺,案头备查浏览,查证索引,可以收激发治学灵感之奇效;史学爱好者,可以从中觅幽寻胜,自得其乐。可以说《年表》是一本实用性很强的文、史、哲方面的工具书。

蘇轍集(全4冊)中国古典文学基本叢書

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3,630
陳宏天 高秀芳点校、中華書局、1990年08月、A5平装本
蘇轍集 1-4/中國古典文學基本叢書 1990年8月第1版 1990年8月北京第1次印刷
中国古典文学基本丛书:苏辙集(全四册)平装.繁体竖排 中华书局 陈宏天、高秀芳点校

現存する蘇轍の作品をすべて収録。明王執礼校刊本を底本とし、残宋本、明蜀中活字本、《三蘇集》本等を主要校本として、校勘をほどこす。附:篇名索引。(繁体字)1990.8

收入现存苏辙全部的作品,用明王执礼校刊本为底本,用残宋本、明蜀中活字本、三苏集本等为主要校本,纠缪补缺,详加校勘,逐篇撰写校记,并加新式标点,是一本不可多得的有用之书。
苏辙(1039-1112),字子由,晚号颍滨遗老,眉州眉山人。苏洵之子,苏轼之弟。北宋著名政治家、散文家,为“唐宋八大家”之一。苏辙饱读经史,性情沉静,为人耿介,官至尚书右丞、门下侍郎,数十年的政治生涯,几经沉浮。晚年闲苏辙诗文集是苏辙生前亲手编定的,有《栾城集》五十卷、《栾城后集》二十四卷、《栾城三集》十卷、《应诏集》十二卷,共九十六卷,此次整理标点,以明万历年间清梦轩刊本为底本,校勘宋明清众本,点校者又据群籍辑为《栾城集补佚》一卷,以及刘尚荣《苏辙佚著辑考》辑录的数十篇佚文,合称为《苏辙集》。并辑录历代序跋、提要,以及宋代孙汝听撰写的《苏颍滨年表》,作为附录,以便研究者参考。卷末编有《苏辙集篇目索引》,以便检索。
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3,630
陳宏天 高秀芳点校 、中華書局 、1990年08月 、A5平装本
蘇轍集 1-4/中國古典文學基本叢書 1990年8月第1版 1990年8月北京第1次印刷 中国古典文学基本丛书:苏辙集(全四册)平装.繁体竖排 中华书局 陈宏天、高秀芳点校 現存する蘇轍の作品をすべて収録。明王執礼校刊本を底本とし、残宋本、明蜀中活字本、《三蘇集》本等を主要校本として、校勘をほどこす。附:篇名索引。(繁体字)1990.8 收入现存苏辙全部的作品,用明王执礼校刊本为底本,用残宋本、明蜀中活字本、三苏集本等为主要校本,纠缪补缺,详加校勘,逐篇撰写校记,并加新式标点,是一本不可多得的有用之书。 苏辙(1039-1112),字子由,晚号颍滨遗老,眉州眉山人。苏洵之子,苏轼之弟。北宋著名政治家、散文家,为“唐宋八大家”之一。苏辙饱读经史,性情沉静,为人耿介,官至尚书右丞、门下侍郎,数十年的政治生涯,几经沉浮。晚年闲苏辙诗文集是苏辙生前亲手编定的,有《栾城集》五十卷、《栾城后集》二十四卷、《栾城三集》十卷、《应诏集》十二卷,共九十六卷,此次整理标点,以明万历年间清梦轩刊本为底本,校勘宋明清众本,点校者又据群籍辑为《栾城集补佚》一卷,以及刘尚荣《苏辙佚著辑考》辑录的数十篇佚文,合称为《苏辙集》。并辑录历代序跋、提要,以及宋代孙汝听撰写的《苏颍滨年表》,作为附录,以便研究者参考。卷末编有《苏辙集篇目索引》,以便检索。

陳献章全集(全3册)

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9,900
陳献章撰/黎業明編校、上海古籍出版社、2019年、精装3冊
陈献章诗文有《白沙先生诗文》和《白沙子全集》多个刊本,这次整理,取清康熙四十九年(1710)何九畴编刻《白沙子全集》(香港:白沙文化教育基金会,一九六七年影印本)为底本,之前高简等人在明嘉靖十二年(1533)编刻的《白沙子》较为完善,何九畴的祖先何熊祥于明万历四十年(1516)在高简本基础上增加“补遗”一卷,后出转胜,何九畴在此基础上又远近搜访,重新编次,刊行面世,是诸本中*为完备的刻本。中华书局曾在一九八七年七月出版过《陈献章集》,收入其“理学丛书”中,所采用的底本也是何九畴康熙四十九年刻本。这次整理,随着古籍整理事业的推进,尤其是几种大的丛书的出版,以及同时或稍后许多人物的别集都得以出版,这样为增补和校勘两项工作带来便利。本次整理,增补了文三十余篇(序二篇、记一篇、论五篇、说一篇、题跋二篇、杂著一篇、语录四组、墓志铭一篇、祭文三篇、书信十通、赋一篇),诗三百六十余首,共计三百九十余篇(首),编次上模糊不清的地方加以厘定并说明。材料的进一步丰富与编次的相对清晰,为有些疑难句子的标点,提供了依据。明代,程朱理学仍是正统,陈献章由宗朱转向宗陆,王阳明继之提倡心学,其间的转折脉络需要细细摸索。陈献章又不事著述,他的思想只能在其诗文中慢慢咀嚼体会,充盈的材料和清晰的厘定,也许会为进一步研究提供便利。
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陳献章撰/黎業明編校 、上海古籍出版社 、2019年 、精装3冊
陈献章诗文有《白沙先生诗文》和《白沙子全集》多个刊本,这次整理,取清康熙四十九年(1710)何九畴编刻《白沙子全集》(香港:白沙文化教育基金会,一九六七年影印本)为底本,之前高简等人在明嘉靖十二年(1533)编刻的《白沙子》较为完善,何九畴的祖先何熊祥于明万历四十年(1516)在高简本基础上增加“补遗”一卷,后出转胜,何九畴在此基础上又远近搜访,重新编次,刊行面世,是诸本中*为完备的刻本。中华书局曾在一九八七年七月出版过《陈献章集》,收入其“理学丛书”中,所采用的底本也是何九畴康熙四十九年刻本。这次整理,随着古籍整理事业的推进,尤其是几种大的丛书的出版,以及同时或稍后许多人物的别集都得以出版,这样为增补和校勘两项工作带来便利。本次整理,增补了文三十余篇(序二篇、记一篇、论五篇、说一篇、题跋二篇、杂著一篇、语录四组、墓志铭一篇、祭文三篇、书信十通、赋一篇),诗三百六十余首,共计三百九十余篇(首),编次上模糊不清的地方加以厘定并说明。材料的进一步丰富与编次的相对清晰,为有些疑难句子的标点,提供了依据。明代,程朱理学仍是正统,陈献章由宗朱转向宗陆,王阳明继之提倡心学,其间的转折脉络需要细细摸索。陈献章又不事著述,他的思想只能在其诗文中慢慢咀嚼体会,充盈的材料和清晰的厘定,也许会为进一步研究提供便利。

孫氏周易集解(全2冊)易学典籍選刊

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5,500
(清)孫星衍 撰 黄冕 点校、中華書局、2021年10月、747p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
易學典籍選刊 孙氏周易集解(全二册)易学典籍选刊
(清)孙星衍撰;黄冕点校   中华书局

「解」は李鼎祚『周易集解』に輯録する古注或いは李氏案語を採集。「注」は王弼『周易注』を輯録。「集解」は書伝掲載の馬融・鄭玄の注、『経典釈文』記載の諸家の説、唐人史徴『周易口訣義』中の古注を採集。今回、商務印書館排印本を底本として整理点校。

此次整理,以《丛书集成》所收岱南阁家刻本为底本,以《粤雅堂丛书》本、《四部备要》本等为校本,并参校了李鼎祚《周易集解》、李衡《周易义海撮要》、史徵《周易口诀义》、孔颖达《周易正义》、李道平《周易集解纂疏》等相关文献。

目  录
点校说明

主要参考书目及全称简称对照表

周易集解序并注

卷一 上经乾传

乾 坤

卷二 上经屯传第二

屯 蒙 需 讼 师 比 小畜 履

卷三 上经泰传第三

泰 否 同人 大有 谦 豫 随 蛊 临 观

卷四 上经噬嗑传第四

噬嗑 贲 剥 复 无妄 大畜 颐 大过 坎 离

卷五 下经咸传第五

咸 恒 遯 大壮 晋 明夷 家人 睽 蹇 解 损 益

卷六 下经夬传第六

夬 姤 萃 升 困 井 革 鼎 震 艮 渐 归妹

卷七 下经丰传第七

丰 旅 巽 兑 涣 节 中孚 小过 既济 未济

卷八 系辞上第八

卷九 系辞下第九

卷十 说卦第十

序卦第十一

杂卦第十二

附录一 孙氏传略

附录二 著录版本

附录三 提要序跋

附录四 孙氏易学考辨
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(清)孫星衍 撰 黄冕 点校 、中華書局 、2021年10月 、747p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 易學典籍選刊 孙氏周易集解(全二册)易学典籍选刊 (清)孙星衍撰;黄冕点校   中华书局 「解」は李鼎祚『周易集解』に輯録する古注或いは李氏案語を採集。「注」は王弼『周易注』を輯録。「集解」は書伝掲載の馬融・鄭玄の注、『経典釈文』記載の諸家の説、唐人史徴『周易口訣義』中の古注を採集。今回、商務印書館排印本を底本として整理点校。 此次整理,以《丛书集成》所收岱南阁家刻本为底本,以《粤雅堂丛书》本、《四部备要》本等为校本,并参校了李鼎祚《周易集解》、李衡《周易义海撮要》、史徵《周易口诀义》、孔颖达《周易正义》、李道平《周易集解纂疏》等相关文献。 目  录 点校说明 主要参考书目及全称简称对照表 周易集解序并注 卷一 上经乾传 乾 坤 卷二 上经屯传第二 屯 蒙 需 讼 师 比 小畜 履 卷三 上经泰传第三 泰 否 同人 大有 谦 豫 随 蛊 临 观 卷四 上经噬嗑传第四 噬嗑 贲 剥 复 无妄 大畜 颐 大过 坎 离 卷五 下经咸传第五 咸 恒 遯 大壮 晋 明夷 家人 睽 蹇 解 损 益 卷六 下经夬传第六 夬 姤 萃 升 困 井 革 鼎 震 艮 渐 归妹 卷七 下经丰传第七 丰 旅 巽 兑 涣 节 中孚 小过 既济 未济 卷八 系辞上第八 卷九 系辞下第九 卷十 说卦第十 序卦第十一 杂卦第十二 附录一 孙氏传略 附录二 著录版本 附录三 提要序跋 附录四 孙氏易学考辨

国初群雄事略:中国史学基本典籍叢刊

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2,860
(清)銭謙益撰 韓志遠・張德信点校、中華書局、2022年05月、A5平装
國初群雄事略 中國史學基本典籍叢刊
国初群雄事略 中国史学基本典籍丛刊
[清]钱谦益撰 张德信 韩志远点校 中华书局

『国初群雄事略』は銭謙益撰。元末明初の群雄の事績を記す。この度1982年中華書局版を「中国史学基本典籍叢刊」に編入する。

本书是明末清初著名文人钱谦益编撰的一部元末明初各路群雄起事的史料。钱谦益(1582-1664),字受之,号牧斋,江苏常熟人,万历三十八年探花,明末官至礼部侍郎,为东林党领袖。明亡后曾依附福王南明弘光政权,后降清,为清初诗坛盟主之一。本书大约编撰于明末天启六年,广征博引,记载了元末韩林儿、郭子兴、徐寿辉、陈友谅、明玉珍、张士诚、方谷真、李思齐、扩廓帖木儿、纳哈出、陈有定、何真等群雄事迹,使一些明初开国时期的史料得以保存。本次整理,以沈韵斋藏十四卷抄本为底本,参校清抄本和《适园丛书》本。

目录:
出版説明
國初群雄事略序
卷之一 宋小明王
卷之二 滁陽王
卷之三 天完徐壽輝
卷之四 漢陳友諒
卷之五 夏明玉珍
卷之六 周張士誠
卷之七 周張士誠
卷之八 周張士誠
卷之九 台州方谷真
卷之十 汝寧李思齊
卷之十一 河南摘廓帖木兒
卷之十二 海西侯納哈出
卷之十三 福建陳友定
卷之十四 東莞伯何真
附録 適園叢書本張鈞衡跋

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2,860
(清)銭謙益撰 韓志遠・張德信点校 、中華書局 、2022年05月 、A5平装
國初群雄事略 中國史學基本典籍叢刊 国初群雄事略 中国史学基本典籍丛刊 [清]钱谦益撰 张德信 韩志远点校 中华书局 『国初群雄事略』は銭謙益撰。元末明初の群雄の事績を記す。この度1982年中華書局版を「中国史学基本典籍叢刊」に編入する。 本书是明末清初著名文人钱谦益编撰的一部元末明初各路群雄起事的史料。钱谦益(1582-1664),字受之,号牧斋,江苏常熟人,万历三十八年探花,明末官至礼部侍郎,为东林党领袖。明亡后曾依附福王南明弘光政权,后降清,为清初诗坛盟主之一。本书大约编撰于明末天启六年,广征博引,记载了元末韩林儿、郭子兴、徐寿辉、陈友谅、明玉珍、张士诚、方谷真、李思齐、扩廓帖木儿、纳哈出、陈有定、何真等群雄事迹,使一些明初开国时期的史料得以保存。本次整理,以沈韵斋藏十四卷抄本为底本,参校清抄本和《适园丛书》本。 目录: 出版説明 國初群雄事略序 卷之一 宋小明王 卷之二 滁陽王 卷之三 天完徐壽輝 卷之四 漢陳友諒 卷之五 夏明玉珍 卷之六 周張士誠 卷之七 周張士誠 卷之八 周張士誠 卷之九 台州方谷真 卷之十 汝寧李思齊 卷之十一 河南摘廓帖木兒 卷之十二 海西侯納哈出 卷之十三 福建陳友定 卷之十四 東莞伯何真 附録 適園叢書本張鈞衡跋

玉牒初草集証 中国史学基本典籍叢刊

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2,750
[宋]劉克荘 撰 王瑞来 集証、中華書局、2018年06月、平装
玉牒初草集證(中國史學基本典籍叢刊)
玉牒初草集证(中国史学基本典籍丛刊)
[宋] 刘克庄撰 王瑞来集证 中华书局

南宋理宗端平年間の玉牃所主簿を務めた劉克荘(1187-1269)が撰した《玉牃初草》(“玉牃”は皇族の族譜、“初草”は初稿の意味)二巻の考証本。単純な皇族族譜から皇帝の活動も記載する史書的な存在に変化した宋代玉牃の殆どが散佚し、劉氏の文集に収録されたこの二巻しか現存しないとされている。宋史の専門家王瑞来先生はこの二巻を校注し、同時代の他の史書の記載と逐月逐日に対比、考証する。(繁体字縦組)

玉牒,在唐代是“奠世系,分宗谱”的皇族谱牒,而宋代的玉牒已从原本的皇族谱牒演变为一种以记载皇帝活动为主的史书。南宋末年,宋代的玉牒几乎都伴随着玉牒殿的焚毁而消亡,而刘克庄的个人文集中却收有两卷 “玉牒初草”,这是刘克庄在端平元年至二年之间担任玉牒所主簿时执笔撰写的玉牒初稿,是今天可见宋代玉牒的唯一遗存。

目録
前言
玉牒初草集證凡例
集證主要援據史籍
上編集證編
玉牒初草集證
卷上嘉定十一年
卷下嘉定十二年
下編研究編
宋代玉牒考「君德成就責經筵」——聚焦玉牒初草記録的帝王教育與君臣互動


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[宋]劉克荘 撰 王瑞来 集証 、中華書局 、2018年06月 、平装
玉牒初草集證(中國史學基本典籍叢刊) 玉牒初草集证(中国史学基本典籍丛刊) [宋] 刘克庄撰 王瑞来集证 中华书局 南宋理宗端平年間の玉牃所主簿を務めた劉克荘(1187-1269)が撰した《玉牃初草》(“玉牃”は皇族の族譜、“初草”は初稿の意味)二巻の考証本。単純な皇族族譜から皇帝の活動も記載する史書的な存在に変化した宋代玉牃の殆どが散佚し、劉氏の文集に収録されたこの二巻しか現存しないとされている。宋史の専門家王瑞来先生はこの二巻を校注し、同時代の他の史書の記載と逐月逐日に対比、考証する。(繁体字縦組) 玉牒,在唐代是“奠世系,分宗谱”的皇族谱牒,而宋代的玉牒已从原本的皇族谱牒演变为一种以记载皇帝活动为主的史书。南宋末年,宋代的玉牒几乎都伴随着玉牒殿的焚毁而消亡,而刘克庄的个人文集中却收有两卷 “玉牒初草”,这是刘克庄在端平元年至二年之间担任玉牒所主簿时执笔撰写的玉牒初稿,是今天可见宋代玉牒的唯一遗存。 目録 前言 玉牒初草集證凡例 集證主要援據史籍 上編集證編 玉牒初草集證 卷上嘉定十一年 卷下嘉定十二年 下編研究編 宋代玉牒考「君德成就責經筵」——聚焦玉牒初草記録的帝王教育與君臣互動 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

顧頡剛全集(全12冊)顧頡剛全集

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
59,400
顧頡剛著、中華書局、2010年12月
顾颉刚日记(全12册)顾颉刚全集 中华书局

本書に収録された顧頡剛の日記は、1913年10月より記し始め、1921年から1980年12月 17日(逝去の八日前)までの分は、ほぼ間断なく収録されている。顧頡剛が自ら「生命史中最宝貴之材料」と位置づけたものであり、中国近現代学術史・社会史の重要な史料でもある。第12冊は、日記に関係する人名の索引。

顧頡剛先生的日記,除1913年及1919年的片斷記載外,自1921年起歷60年基本未中斷,約有600萬言,他自謂是“生命史中最寶貴之材料”(1939,10 ,25,日記語)。顧先生將日記視為吐露心蹟的場所,七情六欲,無所不談。作為一位史學家,他蒐集、積累、驗證史料的職業習慣自然地體現在日記中。他認真地記錄並從中尋覓個人的足跡,自我檢討,又自覺自願地留給後人去翻覽,檢驗。這部日記是他60餘年經歷的寫照,也是他所處社會和時代滄海桑田巨變的一個側影。這部日記經歷了抗日戰爭的砲火和“文化革命”的劫難,能夠保存下來,奉獻給今日的讀者,也是一件值得慶幸的事情。

卷1: 1913-1926
卷2: 1927-1932
卷3: 1933-1937
卷4: 1938-1942
卷5: 1943-1946
卷6: 1947-1950
卷7: 1951-1955
卷8: 1956-1959
卷9: 1960-1963
卷10: 1964-1967
卷11: 1968-1980
卷12: 人名索引

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顧頡剛著 、中華書局 、2010年12月
顾颉刚日记(全12册)顾颉刚全集 中华书局 本書に収録された顧頡剛の日記は、1913年10月より記し始め、1921年から1980年12月 17日(逝去の八日前)までの分は、ほぼ間断なく収録されている。顧頡剛が自ら「生命史中最宝貴之材料」と位置づけたものであり、中国近現代学術史・社会史の重要な史料でもある。第12冊は、日記に関係する人名の索引。 顧頡剛先生的日記,除1913年及1919年的片斷記載外,自1921年起歷60年基本未中斷,約有600萬言,他自謂是“生命史中最寶貴之材料”(1939,10 ,25,日記語)。顧先生將日記視為吐露心蹟的場所,七情六欲,無所不談。作為一位史學家,他蒐集、積累、驗證史料的職業習慣自然地體現在日記中。他認真地記錄並從中尋覓個人的足跡,自我檢討,又自覺自願地留給後人去翻覽,檢驗。這部日記是他60餘年經歷的寫照,也是他所處社會和時代滄海桑田巨變的一個側影。這部日記經歷了抗日戰爭的砲火和“文化革命”的劫難,能夠保存下來,奉獻給今日的讀者,也是一件值得慶幸的事情。 卷1: 1913-1926 卷2: 1927-1932 卷3: 1933-1937 卷4: 1938-1942 卷5: 1943-1946 卷6: 1947-1950 卷7: 1951-1955 卷8: 1956-1959 卷9: 1960-1963 卷10: 1964-1967 卷11: 1968-1980 卷12: 人名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孫中山史事編年(全12冊)

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桑兵主編、中華書局、2017年12月、精装
孙中山史事编年(全十二册)中华书局
於梅舫、陈欣 著;关晓红、吴义雄 编

本书为2013年度国家社科基金重大项目,2016年度国家出版基金项目。具体承担者为中山大学历史学系孙中山研究所。共12卷,约550万字。以孙中山为枢纽,全面爬梳档案、报刊、日记、函电、书籍等各类资料,经过勘验比较,按照时间顺序,编排孙中山的言行思想,以及与此直接或间接相关的各种人、事的所有史实,大幅度扩充相关史事的层面,还原历史的复杂本相。

本书文献资料来源较为广泛,种类繁杂,所收史料主要由三大方面构成:一是广泛辑录收藏于广东省档案馆、广州大元帅府、中国第一历史档案馆、台北党史馆、中研院近代史研究所档案馆及日本外务省等处的各类未刊档案文献;二是收录藏于各大历史档案馆中的《申报》、《大公报》、《益世报》、《民国日报》、《北华捷报》、《字林西报》、《大阪每日新闻》等多种中文、英文、日文报刊;三是搜集各类已刊专题档案资料集、政府公报、当事人日记、回忆录、学术研究著作等。

目录
第1卷(1866年—1905年)
第2卷(1906年—19011年)
第3卷(1912年—1913年)
第4卷(1914年—1915年)
第5卷(1916年—1917年)
第6卷(1918年—1919年)
第7卷(1920年—1921年)
第8卷(1922年)
第9卷(1923年)
第10卷(1924年1月—1924年8月)
第11卷(1924年9月—1924年12月)
第12卷(1925年1月—1925年3月)

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桑兵主編 、中華書局 、2017年12月 、精装
孙中山史事编年(全十二册)中华书局 於梅舫、陈欣 著;关晓红、吴义雄 编 本书为2013年度国家社科基金重大项目,2016年度国家出版基金项目。具体承担者为中山大学历史学系孙中山研究所。共12卷,约550万字。以孙中山为枢纽,全面爬梳档案、报刊、日记、函电、书籍等各类资料,经过勘验比较,按照时间顺序,编排孙中山的言行思想,以及与此直接或间接相关的各种人、事的所有史实,大幅度扩充相关史事的层面,还原历史的复杂本相。 本书文献资料来源较为广泛,种类繁杂,所收史料主要由三大方面构成:一是广泛辑录收藏于广东省档案馆、广州大元帅府、中国第一历史档案馆、台北党史馆、中研院近代史研究所档案馆及日本外务省等处的各类未刊档案文献;二是收录藏于各大历史档案馆中的《申报》、《大公报》、《益世报》、《民国日报》、《北华捷报》、《字林西报》、《大阪每日新闻》等多种中文、英文、日文报刊;三是搜集各类已刊专题档案资料集、政府公报、当事人日记、回忆录、学术研究著作等。 目录 第1卷(1866年—1905年) 第2卷(1906年—19011年) 第3卷(1912年—1913年) 第4卷(1914年—1915年) 第5卷(1916年—1917年) 第6卷(1918年—1919年) 第7卷(1920年—1921年) 第8卷(1922年) 第9卷(1923年) 第10卷(1924年1月—1924年8月) 第11卷(1924年9月—1924年12月) 第12卷(1925年1月—1925年3月) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易述(附:易漢學、易例) 上下(易学典籍選刊)

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〔清〕惠棟 撰 鄭萬耕 點校、中華書局、2012年02月
易學典籍選刊 周易述 附:易汉学 易例 (易学典籍选刊·全2册)2012年重印 (清)惠栋 郑万耕 中华书局

《周易述》23巻は、漢儒荀爽・虞翻の説をもとに、鄭玄・宋咸・干宝などの説を参考にし、《周易》を解説する。《易漢学》8巻は、漢代《易》学の考証の要領を論述する。《易例》2巻は、漢儒の諸説に基づき、《易》の本例を闡明する。いずれも清代学者恵棟の《易》学研究の代表作。

惠棟於易學,造詣尤為深邃。所撰周易述二十三卷,以荀爽、虞翻為主,而參以鄭玄、宋咸、干實諸家之說,自為注而疏之。 一切唯漢易是從,不敢有所立異與創新。雖為未完之書,然漢儒之學絕千五百余年,至此而復明,於易亦不為無功。易例二卷,本亦其周易述目錄所列之書,乃鑄漢儒舊說,以發明易之本例,實即其論易諸家之發凡。所撰易漢學八卷,拾掇孟喜、虞翻二樂房、荀爽緒論,鉤稽考證,使學者得以略見漢易之門徑。其末篇附以己意,則闡發漢易之理,以辨正河圖、洛書、先天、太極之學。實亦與周易述相發明。故輯為一書,以見大凡。

清惠栋的《易》学著作。《周易述》二十三卷,以汉儒荀爽、虞翻为主,而参以郑玄、宋咸、干宝诸家之说,加以注疏,解说《周易》。《易汉学》八卷,钩稽考证汉代《易》学的门径。《易例》二卷,熔铸汉儒旧说,发明《易》之本例。

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〔清〕惠棟 撰 鄭萬耕 點校 、中華書局 、2012年02月
易學典籍選刊 周易述 附:易汉学 易例 (易学典籍选刊·全2册)2012年重印 (清)惠栋 郑万耕 中华书局 《周易述》23巻は、漢儒荀爽・虞翻の説をもとに、鄭玄・宋咸・干宝などの説を参考にし、《周易》を解説する。《易漢学》8巻は、漢代《易》学の考証の要領を論述する。《易例》2巻は、漢儒の諸説に基づき、《易》の本例を闡明する。いずれも清代学者恵棟の《易》学研究の代表作。 惠棟於易學,造詣尤為深邃。所撰周易述二十三卷,以荀爽、虞翻為主,而參以鄭玄、宋咸、干實諸家之說,自為注而疏之。 一切唯漢易是從,不敢有所立異與創新。雖為未完之書,然漢儒之學絕千五百余年,至此而復明,於易亦不為無功。易例二卷,本亦其周易述目錄所列之書,乃鑄漢儒舊說,以發明易之本例,實即其論易諸家之發凡。所撰易漢學八卷,拾掇孟喜、虞翻二樂房、荀爽緒論,鉤稽考證,使學者得以略見漢易之門徑。其末篇附以己意,則闡發漢易之理,以辨正河圖、洛書、先天、太極之學。實亦與周易述相發明。故輯為一書,以見大凡。 清惠栋的《易》学著作。《周易述》二十三卷,以汉儒荀爽、虞翻为主,而参以郑玄、宋咸、干宝诸家之说,加以注疏,解说《周易》。《易汉学》八卷,钩稽考证汉代《易》学的门径。《易例》二卷,熔铸汉儒旧说,发明《易》之本例。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

全元詞 全3冊 中国古典文学総集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,850
楊鎌主編、中華書局、2019年11月
中国古典文学总集·全元词(上中下)杨镰主编 中华书局

『全元詩』編纂の際に目にした金元人詞を唐圭璋編『全金元詞』と対照校勘し、輯佚補正に資するものは著録した結果、金元人佚詞約600首を収集し、詞人100人以上を増補した。元詞と元曲(散曲)は元人文学の重要構成部分といえる。本書は元代の詞人340名の詞作4639首を収録。誤収・重収の作品を削除。佚詩を増補。元好問詞を増加し、丘処機詞を補足。人名索引、詞牌索引を附す。(繁体字縦組)

本書收羅了有元一代的全部詞作,凡三百多位元代詞人的四千余首詞作。全書以作者為条目,条目下標示作者存詞数目、作者小伝,以作者時代的先後為序,以人系詞。詞作末尾附有文献出処,如有異文,則出校記。書中所收詞人包括:丘処机、尹志平、楊弘道、耶律楚材、元好問、李冶、李志常、楊果、杜仁杰、李庭、許衡、商挺、劉秉忠、董嗣杲、趙若秀、劉元、李徳基、李震、曹光輔、李仁山等。附:詞人索引、詞牌名索引。竪排繁体字

继《全元文》、《全元诗》等元代大型总集之后,本书收罗了有元一代的词作。编入三百多位元代词人的四千馀首词作。全书以作者为条目,条目下标示作者存词数目,接着为作者简介。全书以作者时代的先后为序,以人系词。词作末尾附有文献出处,如有异文,则出校记。

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楊鎌主編 、中華書局 、2019年11月
中国古典文学总集·全元词(上中下)杨镰主编 中华书局 『全元詩』編纂の際に目にした金元人詞を唐圭璋編『全金元詞』と対照校勘し、輯佚補正に資するものは著録した結果、金元人佚詞約600首を収集し、詞人100人以上を増補した。元詞と元曲(散曲)は元人文学の重要構成部分といえる。本書は元代の詞人340名の詞作4639首を収録。誤収・重収の作品を削除。佚詩を増補。元好問詞を増加し、丘処機詞を補足。人名索引、詞牌索引を附す。(繁体字縦組) 本書收羅了有元一代的全部詞作,凡三百多位元代詞人的四千余首詞作。全書以作者為条目,条目下標示作者存詞数目、作者小伝,以作者時代的先後為序,以人系詞。詞作末尾附有文献出処,如有異文,則出校記。書中所收詞人包括:丘処机、尹志平、楊弘道、耶律楚材、元好問、李冶、李志常、楊果、杜仁杰、李庭、許衡、商挺、劉秉忠、董嗣杲、趙若秀、劉元、李徳基、李震、曹光輔、李仁山等。附:詞人索引、詞牌名索引。竪排繁体字 继《全元文》、《全元诗》等元代大型总集之后,本书收罗了有元一代的词作。编入三百多位元代词人的四千馀首词作。全书以作者为条目,条目下标示作者存词数目,接着为作者简介。全书以作者时代的先后为序,以人系词。词作末尾附有文献出处,如有异文,则出校记。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

琉球史論

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徐勇 汤重南 主編、中華書局、2016年08月
琉球史论 修斌 等著 中华书局

史前の琉球、琉球の統一及び王朝の歴史、琉球の大航海時代、王国と明清両朝の関係、琉球と徳川時期の薩摩藩及び明治時期の関係、日本の琉球侵略・併呑及び独立運動、第2次大戦後の国際社会の日本及び琉球に対する処置政策などの状況を詳述。

本书从客观的历史研究角度,完整介绍有关琉球王国的历史,及其诸多现实遗留问题。坚守客观、平实的学术原则,戮力搜求史料史实,梳理中外学界研究成果,调理科学的逻辑思路。通过这一部著作,可一窥琉球王国的兴亡轨迹,进而思考东亚地区历史与现实的政治、外交、文化等基本课题。

目录
序章
第一章史前琉球概说
第二章琉球王统的传说时代与三山时代
第三章尚氏王朝时代的琉球
第四章万国津梁:琉球的大航海时代
第五章琉球与明、清两代中国及日本萨摩关系
第六章日本吞并琉球王国及其国际交涉
第七章日本在琉球的殖民同化政策
第八章近代琉球复国、独立运动
第九章不同时代“脱清人”的抵抗轨迹
第十章二战中与战后琉球政治问题交涉
第十一章旧金山和会上的琉球争论
第十二章美军治权下的琉球列岛
第十三章日本治权下的冲绳
第十四章战后琉球政治地位概论
第十五章:“自为一国”的琉球历史与琉球学研究
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徐勇 汤重南 主編 、中華書局 、2016年08月
琉球史论 修斌 等著 中华书局 史前の琉球、琉球の統一及び王朝の歴史、琉球の大航海時代、王国と明清両朝の関係、琉球と徳川時期の薩摩藩及び明治時期の関係、日本の琉球侵略・併呑及び独立運動、第2次大戦後の国際社会の日本及び琉球に対する処置政策などの状況を詳述。 本书从客观的历史研究角度,完整介绍有关琉球王国的历史,及其诸多现实遗留问题。坚守客观、平实的学术原则,戮力搜求史料史实,梳理中外学界研究成果,调理科学的逻辑思路。通过这一部著作,可一窥琉球王国的兴亡轨迹,进而思考东亚地区历史与现实的政治、外交、文化等基本课题。 目录 序章 第一章史前琉球概说 第二章琉球王统的传说时代与三山时代 第三章尚氏王朝时代的琉球 第四章万国津梁:琉球的大航海时代 第五章琉球与明、清两代中国及日本萨摩关系 第六章日本吞并琉球王国及其国际交涉 第七章日本在琉球的殖民同化政策 第八章近代琉球复国、独立运动 第九章不同时代“脱清人”的抵抗轨迹 第十章二战中与战后琉球政治问题交涉 第十一章旧金山和会上的琉球争论 第十二章美军治权下的琉球列岛 第十三章日本治权下的冲绳 第十四章战后琉球政治地位概论 第十五章:“自为一国”的琉球历史与琉球学研究

橫渠易説校注(易学典籍選刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
[宋]張載 撰 劉泉 校注、中華書局、2024年01月
横渠易説校注:易學典籍選刊 横渠易说校注(易学典籍选刊) [宋]张载撰,刘泉校 注 中华书局

『横渠易説』は北宋の理学者、関学の宗師張載の唯一伝世する経解類著作。今回、明万暦三十四年(1606)徐必達輯刻『合刻周張両先生全書』の『易説』を底本、明嘉靖十七年(1538)呂楠刻本『横渠先生易説』などを対校本、『易説』の清代の他の版本、宋代の集注類易著や『張載集』などの今人整理本を参校本として点校。『易説』の疑難字語、概念範疇などに注釈を附し分析、按断を加える。

《横渠易说》,是北宋理学家、关学宗师张载唯一传世的经解类著作,也是理学《易》著的代表作之一。张载一生于《周易》用力最多,其哲学体系亦是以《周易》为基础架构的,《横渠易说》作为张载《易》学的代表作,是研究张载哲学思想的根本所在,对程颐、朱震、朱熹、王夫之等人都产生了重要影响。 此次校注,以明万历三十四年(1606)徐必达辑刻《合刻周张两先生全书》卷九至十一《易说》为底本,以明嘉靖十七年(1538)吕柟刻本《横渠先生易说》等为对校本,以《易说》清代其他版本、宋代集注类易著及《张载集》等今人整理本为参校本加以点校,对《易说》中的疑难字词、概念范畴等作了简要的注释、分析和按断,另有张载传记、书目序跋、历代评论等文献收作附录。

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[宋]張載 撰 劉泉 校注 、中華書局 、2024年01月
横渠易説校注:易學典籍選刊 横渠易说校注(易学典籍选刊) [宋]张载撰,刘泉校 注 中华书局 『横渠易説』は北宋の理学者、関学の宗師張載の唯一伝世する経解類著作。今回、明万暦三十四年(1606)徐必達輯刻『合刻周張両先生全書』の『易説』を底本、明嘉靖十七年(1538)呂楠刻本『横渠先生易説』などを対校本、『易説』の清代の他の版本、宋代の集注類易著や『張載集』などの今人整理本を参校本として点校。『易説』の疑難字語、概念範疇などに注釈を附し分析、按断を加える。 《横渠易说》,是北宋理学家、关学宗师张载唯一传世的经解类著作,也是理学《易》著的代表作之一。张载一生于《周易》用力最多,其哲学体系亦是以《周易》为基础架构的,《横渠易说》作为张载《易》学的代表作,是研究张载哲学思想的根本所在,对程颐、朱震、朱熹、王夫之等人都产生了重要影响。 此次校注,以明万历三十四年(1606)徐必达辑刻《合刻周张两先生全书》卷九至十一《易说》为底本,以明嘉靖十七年(1538)吕柟刻本《横渠先生易说》等为对校本,以《易说》清代其他版本、宋代集注类易著及《张载集》等今人整理本为参校本加以点校,对《易说》中的疑难字词、概念范畴等作了简要的注释、分析和按断,另有张载传记、书目序跋、历代评论等文献收作附录。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陝西碑刻文獻集成(全20冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
187,000
陝西省古籍整理辦公室 編、中華書局、2023年12月
陕西碑刻文献集成(精)全二十册 中华书局
陕西省古籍整理办公室编 吴敏霞,党斌,王志勇编著
四十余载苦心搜采 陕西碑刻终得成集

本書是陝西省古籍整理辦公室在對陝西全省範圍內碑刻普查的基礎上,綜合選擇拓本而形成的成果彙編,是該辦歷年收藏拓本的合集,也是陝西省“十三五”古籍整理出版規劃重大項目的成果。該書收錄陝西境內歷代碑刻、墓誌、摩崖、造像拓本共4000餘種、9000餘幅(未重複收錄《西安碑林全集》中已出版的文獻資料),相當數量的拓本資料為初次公佈,對歷史、文學、藝術研究具有極高的價值。
本書每種拓本均配以簡要的說明文字,按原碑時間統一排序;盡可能選用高清拓片,對書法精美或文字較小、模糊的拓本,適當局部放大,以便摹寫、辨認。
陝西省古籍整理辦公室與陝西省社會科學院古籍整理研究所合署辦公,主要職能是組織、協調、規劃、指導陝西全省古籍整理出版工作,著力於發掘陝西地域古籍資源、推動陝西古籍整理出版事業發展。20世紀90年代以來,陝西省古籍整理辦公室先後編制、組織、實施了陝西省 “八五”至“十四五”等多個古籍整理出版規劃,出版了《全唐文補遺》《陝西金石文獻匯輯》《陝西現藏古籍總目》等多部大型古籍整理叢書。

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187,000
陝西省古籍整理辦公室 編 、中華書局 、2023年12月
陕西碑刻文献集成(精)全二十册 中华书局 陕西省古籍整理办公室编 吴敏霞,党斌,王志勇编著 四十余载苦心搜采 陕西碑刻终得成集 本書是陝西省古籍整理辦公室在對陝西全省範圍內碑刻普查的基礎上,綜合選擇拓本而形成的成果彙編,是該辦歷年收藏拓本的合集,也是陝西省“十三五”古籍整理出版規劃重大項目的成果。該書收錄陝西境內歷代碑刻、墓誌、摩崖、造像拓本共4000餘種、9000餘幅(未重複收錄《西安碑林全集》中已出版的文獻資料),相當數量的拓本資料為初次公佈,對歷史、文學、藝術研究具有極高的價值。 本書每種拓本均配以簡要的說明文字,按原碑時間統一排序;盡可能選用高清拓片,對書法精美或文字較小、模糊的拓本,適當局部放大,以便摹寫、辨認。 陝西省古籍整理辦公室與陝西省社會科學院古籍整理研究所合署辦公,主要職能是組織、協調、規劃、指導陝西全省古籍整理出版工作,著力於發掘陝西地域古籍資源、推動陝西古籍整理出版事業發展。20世紀90年代以來,陝西省古籍整理辦公室先後編制、組織、實施了陝西省 “八五”至“十四五”等多個古籍整理出版規劃,出版了《全唐文補遺》《陝西金石文獻匯輯》《陝西現藏古籍總目》等多部大型古籍整理叢書。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

魯迅蔵書志:古籍之部(全3冊)

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29,700
北京魯迅博物館 編 韋力 撰、中華書局、2016年09月
鲁迅藏书志·古籍之部(全3册) 精装
北京鲁迅博物馆 编 韦力 撰 中华书局

本書は、経部(経書類などの3類に細分)、史部(正史伝記類などの11類に細分)、子部(儒家類などの12類に細分)、集部(総集類などの5類に細分)、叢部(叢書類などの3類に細分)の五つの部分に分け、魯迅の蔵書に含まれた古籍部分を著録。各種古籍を書影と当代の蔵書家韋力が書いた提要を用いて紹介し、魯迅研究及び版本目録学研究に有用な資料である。

内容系以鲁迅藏书的古籍、线装部分为对象,逐一撰写书志,并附书影,力求深入反映鲁迅的收藏情况,同时揭示这些藏书自身的价值。本书既是一部版本目录学力作,亦是鲁迅研究的创新之作。
目录:
《鲁迅藏书志》序
自序
凡例
经部
一、经书类
二、小学类
三、经丛类
史部
一、正史 纪传类
二、编年类
三、杂史类
四、传记类
五、地理类
六、杂记 外纪类
七、政书 理财类
八、目录类
九、金石类
十、史评类
十一、史料类
子部
一、儒家类
二、兵家类
三、法家类
四、农家类
五、医家类
六、天文 术数类
七、艺术类
八、杂家类
九、小说家类
十、类书类
十一、释家类
十二、道家类
集部
一、总集类
二、别集类
三、词类
四、曲类
五、诗文评类
丛部
一、丛书类
二、自著类
三、郡邑类
后记

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北京魯迅博物館 編 韋力 撰 、中華書局 、2016年09月
鲁迅藏书志·古籍之部(全3册) 精装 北京鲁迅博物馆 编 韦力 撰 中华书局 本書は、経部(経書類などの3類に細分)、史部(正史伝記類などの11類に細分)、子部(儒家類などの12類に細分)、集部(総集類などの5類に細分)、叢部(叢書類などの3類に細分)の五つの部分に分け、魯迅の蔵書に含まれた古籍部分を著録。各種古籍を書影と当代の蔵書家韋力が書いた提要を用いて紹介し、魯迅研究及び版本目録学研究に有用な資料である。 内容系以鲁迅藏书的古籍、线装部分为对象,逐一撰写书志,并附书影,力求深入反映鲁迅的收藏情况,同时揭示这些藏书自身的价值。本书既是一部版本目录学力作,亦是鲁迅研究的创新之作。 目录: 《鲁迅藏书志》序 自序 凡例 经部 一、经书类 二、小学类 三、经丛类 史部 一、正史 纪传类 二、编年类 三、杂史类 四、传记类 五、地理类 六、杂记 外纪类 七、政书 理财类 八、目录类 九、金石类 十、史评类 十一、史料类 子部 一、儒家类 二、兵家类 三、法家类 四、农家类 五、医家类 六、天文 术数类 七、艺术类 八、杂家类 九、小说家类 十、类书类 十一、释家类 十二、道家类 集部 一、总集类 二、别集类 三、词类 四、曲类 五、诗文评类 丛部 一、丛书类 二、自著类 三、郡邑类 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古詩源校注(全式標点新排本):中国古典文学基本叢書

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2,970
[清]沈徳潜 選評 聞旭初 標点、中華書局、2022年03月
古詩源(全式標點新排本) /中國古典文學基本叢書
古诗源(全式标点新排本)中国古典文学基本丛书

高名な清代文学者沈徳潜が先秦から隋代までの詩歌700余首を選評した《古詩源》の標点新排本。中華書局の旧版を基に校訂を補完し、正文は句読、正文以外の部分(小注、評語、序文など)は新式標点を施す。

十四卷,是清代格调诗派领袖沈德潜所编的一部唐以前的诗歌选集,收录了先秦至隋各个时代的诗歌,共七百余首,探寻唐诗之所以辉煌的源头活水。本书收录作品广泛,唐以前的一些著名诗篇(除《诗经》、《楚辞》外),大多数都已选录在内,并从一些古书中辑录了不少脍炙人口的民歌谣谚,内容十分丰富。 书中所选古诗,绝大多数有编选者扼要的点评,片言只语,便能将古诗的精髓点出,对提高诗歌的鉴赏力,裨益甚大。对疑难的字词、音读、典故等,也作了简明的注释。 《古诗源》与沈德潜选评的其他几部《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等,因其编选精当,名篇荟萃,点评精彩,启人深味,均为近代以来非常流行的古代诗歌选本,是展阅古诗的极佳读本。 此次整理,在中华书局旧版的基础上,继续校订完善,订正讹误,并施以全式标点;除正文保留句读外,对小注、评语、并序等,俱作新式标点,以便阅读。

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[清]沈徳潜 選評 聞旭初 標点 、中華書局 、2022年03月
古詩源(全式標點新排本) /中國古典文學基本叢書 古诗源(全式标点新排本)中国古典文学基本丛书 高名な清代文学者沈徳潜が先秦から隋代までの詩歌700余首を選評した《古詩源》の標点新排本。中華書局の旧版を基に校訂を補完し、正文は句読、正文以外の部分(小注、評語、序文など)は新式標点を施す。 十四卷,是清代格调诗派领袖沈德潜所编的一部唐以前的诗歌选集,收录了先秦至隋各个时代的诗歌,共七百余首,探寻唐诗之所以辉煌的源头活水。本书收录作品广泛,唐以前的一些著名诗篇(除《诗经》、《楚辞》外),大多数都已选录在内,并从一些古书中辑录了不少脍炙人口的民歌谣谚,内容十分丰富。 书中所选古诗,绝大多数有编选者扼要的点评,片言只语,便能将古诗的精髓点出,对提高诗歌的鉴赏力,裨益甚大。对疑难的字词、音读、典故等,也作了简明的注释。 《古诗源》与沈德潜选评的其他几部《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等,因其编选精当,名篇荟萃,点评精彩,启人深味,均为近代以来非常流行的古代诗歌选本,是展阅古诗的极佳读本。 此次整理,在中华书局旧版的基础上,继续校订完善,订正讹误,并施以全式标点;除正文保留句读外,对小注、评语、并序等,俱作新式标点,以便阅读。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

法華玄義校注(中国仏教典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
〔隋〕智[豈頁] 講 〔唐〕潅頂 記 夏徳美 校注、中華書局、2022年05月、734p
法華玄義校注 中國佛教典籍選刊
法华玄义校注 中国佛教典籍选刊
[隋]智顗讲 [唐]灌顶记 夏德美校注  中华书局

『法華玄義』は『法華文句』『魔訶止観』と「天台三大部」と称される天台宗の基本理論著作。今回、『永楽北蔵』本を底本、『永楽南蔵』本・『嘉興蔵』本・『大正蔵』本・『趙城金蔵』残本を校本として校勘し、重要な語句・典故に注釈を附す。巻末附録に「隋國師智者天台山國清寺釋智顗傳」を付す。(繁体字縦組)

《法华玄义》,十卷,与《法华文句》、《摩诃止观》合称“天台三大部”,是天台宗的基本理论著作之一,在中国佛教史上具有重要位置。本书以五重玄义(即释名、辩体、明宗、论用、判教五个步骤的解释经典大意的方法)详细解释《妙法莲华经》的要旨,阐明开显法门的纯圆独妙,确定《妙法莲华经》在佛一代所说诸经中的位置,实际上是天台宗对于整个佛教的概论。具体而言,全书分为“七番共解” 和“五重各说”两部分,前者是用标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异七科讲解五重玄义这一方法的意义,后者是对五重玄义的每一重各作详细解释。
此次整理,以《永乐北藏》本为底本,以《永乐南藏》本、《嘉兴藏》本、《大正藏》本和《赵城金藏》残本为校本加以标点、校勘,并对重要词语、典行注释。

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4,620
〔隋〕智[豈頁] 講 〔唐〕潅頂 記 夏徳美 校注 、中華書局 、2022年05月 、734p
法華玄義校注 中國佛教典籍選刊 法华玄义校注 中国佛教典籍选刊 [隋]智顗讲 [唐]灌顶记 夏德美校注  中华书局 『法華玄義』は『法華文句』『魔訶止観』と「天台三大部」と称される天台宗の基本理論著作。今回、『永楽北蔵』本を底本、『永楽南蔵』本・『嘉興蔵』本・『大正蔵』本・『趙城金蔵』残本を校本として校勘し、重要な語句・典故に注釈を附す。巻末附録に「隋國師智者天台山國清寺釋智顗傳」を付す。(繁体字縦組) 《法华玄义》,十卷,与《法华文句》、《摩诃止观》合称“天台三大部”,是天台宗的基本理论著作之一,在中国佛教史上具有重要位置。本书以五重玄义(即释名、辩体、明宗、论用、判教五个步骤的解释经典大意的方法)详细解释《妙法莲华经》的要旨,阐明开显法门的纯圆独妙,确定《妙法莲华经》在佛一代所说诸经中的位置,实际上是天台宗对于整个佛教的概论。具体而言,全书分为“七番共解” 和“五重各说”两部分,前者是用标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异七科讲解五重玄义这一方法的意义,后者是对五重玄义的每一重各作详细解释。 此次整理,以《永乐北藏》本为底本,以《永乐南藏》本、《嘉兴藏》本、《大正藏》本和《赵城金藏》残本为校本加以标点、校勘,并对重要词语、典行注释。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

山海経箋疏(中華国学文庫)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
〔清〕郝懿行 撰  欒保群 点校、中華書局、2021年05月、366p、精装
山海经笺疏 /中华国学文库 中华书局

《山海経》共計十八巻,其中“山経”五巻,“海経”八巻,“大荒経”四巻,“海内経”一巻。該書記載了大量関于地理山川、古動植物、風土民俗、神話伝説等方面的内容,体現了先民豊富奇特的想象力。自東晋郭璞《山海経注》之後,出現了多種注本,其中以清代学者郝懿行(1757-1825)撰写的《山海経箋疏》成就最高。 《山海経箋疏》十八巻,附《図賛》一巻、《訂訛》一巻。該書在郭注基礎上,以箋補注,以疏証経,广采前人注釈及各種史料文献,対許多疑難問題做了考釈,阮元評其“精而不鑿,博而不濫”。此次整理,以《郝氏遺書》本為底本,以還読楼本等為校本。

目录
前言
刻山海经笺疏序
山海经笺疏审定校勘爵里姓氏
山海经叙录
山海经笺疏叙
山海经第一 南山经
山海经第二 西山经
山海经第三 北山经
山海经第四 东山经
山海经第五 中山经
山海经第六 海外南经
山海经第七 海外西经
山海经第八 海外北经
山海经第九 海外东经
山海经第十 海内南经
山海经第十一 海内西经
山海经第十二 海内北经
山海经第十三 海内东经
山海经第十四 大荒东经
山海经第十五 大荒南经
山海经第十六 大荒西经
山海经第十七 大荒北经
山海经第十八 海内经
山海经图赞一卷
山海经订讹一卷
附录
清史稿儒林传三郝懿行传
四库全书总目提要
光绪七年游百川奏折
光绪七年上谕
校刊山海经笺疏序
重刻山海经笺疏后序
校刊山海经笺疏序
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〔清〕郝懿行 撰  欒保群 点校 、中華書局 、2021年05月 、366p 、精装
山海经笺疏 /中华国学文库 中华书局 《山海経》共計十八巻,其中“山経”五巻,“海経”八巻,“大荒経”四巻,“海内経”一巻。該書記載了大量関于地理山川、古動植物、風土民俗、神話伝説等方面的内容,体現了先民豊富奇特的想象力。自東晋郭璞《山海経注》之後,出現了多種注本,其中以清代学者郝懿行(1757-1825)撰写的《山海経箋疏》成就最高。 《山海経箋疏》十八巻,附《図賛》一巻、《訂訛》一巻。該書在郭注基礎上,以箋補注,以疏証経,广采前人注釈及各種史料文献,対許多疑難問題做了考釈,阮元評其“精而不鑿,博而不濫”。此次整理,以《郝氏遺書》本為底本,以還読楼本等為校本。 目录 前言 刻山海经笺疏序 山海经笺疏审定校勘爵里姓氏 山海经叙录 山海经笺疏叙 山海经第一 南山经 山海经第二 西山经 山海经第三 北山经 山海经第四 东山经 山海经第五 中山经 山海经第六 海外南经 山海经第七 海外西经 山海经第八 海外北经 山海经第九 海外东经 山海经第十 海内南经 山海经第十一 海内西经 山海经第十二 海内北经 山海经第十三 海内东经 山海经第十四 大荒东经 山海经第十五 大荒南经 山海经第十六 大荒西经 山海经第十七 大荒北经 山海经第十八 海内经 山海经图赞一卷 山海经订讹一卷 附录 清史稿儒林传三郝懿行传 四库全书总目提要 光绪七年游百川奏折 光绪七年上谕 校刊山海经笺疏序 重刻山海经笺疏后序 校刊山海经笺疏序

新編諸子集成:論衡校釋(附劉盼遂集解)(全三冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
黃暉 撰、中華書局、2022年09月、精装
论衡校释(附刘盼遂集解)(精)全三册 新编诸子集成 中华书局

《论衡》是汉代哲学家王充的代表性著作,全书共有85篇组成,内容宏富,是研究秦汉哲学思想的重要典籍。黄晖先生积数年之力,撰作《论衡校释》,全面吸收了前人成果,对全书做了系统注释和校勘,深入掘发了其中的哲学奥义,非常方便读者研读使用。除了对《论衡》原文详加整理外,作者还于正文之后,附有《论衡佚文》、《王充年谱》、《论衡旧评》、《王充的论衡》、《论衡版本卷帙考》、《论衡旧序》、刘盼遂《论衡集解》等资料,具有极大的参考价值。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。

目录
上册
自序
例略
刘盼遂集解自序
第一卷
逢遇第一
累害第二
命禄第三
气寿第四
第二卷
命义第六
无形第七
率性第八
吉验第九
第三卷
偶会第十
骨相第十一
初禀第十二
本性第十三
第四卷
……
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
中册
第十卷
第十一卷
第十二卷
第十三卷
第十四卷
第十五卷
第十六卷
第十七卷
第十八卷
第十九卷
第二十卷
第二十一卷
下册
第二十二卷
第二十三卷
第二十四卷
第二十五卷
第二十六卷
第二十七卷
第二十八卷
第二十九卷
第三十卷
附编一 论衡佚文
附编二 王充年谱
附编三 论衡旧评
附编四 王充的论衡
附编五 论衡版本卷帙考
附编六 论衡旧序
论衡集解附录

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黃暉 撰 、中華書局 、2022年09月 、精装
论衡校释(附刘盼遂集解)(精)全三册 新编诸子集成 中华书局 《论衡》是汉代哲学家王充的代表性著作,全书共有85篇组成,内容宏富,是研究秦汉哲学思想的重要典籍。黄晖先生积数年之力,撰作《论衡校释》,全面吸收了前人成果,对全书做了系统注释和校勘,深入掘发了其中的哲学奥义,非常方便读者研读使用。除了对《论衡》原文详加整理外,作者还于正文之后,附有《论衡佚文》、《王充年谱》、《论衡旧评》、《王充的论衡》、《论衡版本卷帙考》、《论衡旧序》、刘盼遂《论衡集解》等资料,具有极大的参考价值。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。 目录 上册 自序 例略 刘盼遂集解自序 第一卷 逢遇第一 累害第二 命禄第三 气寿第四 第二卷 命义第六 无形第七 率性第八 吉验第九 第三卷 偶会第十 骨相第十一 初禀第十二 本性第十三 第四卷 …… 第五卷 第六卷 第七卷 第八卷 第九卷 中册 第十卷 第十一卷 第十二卷 第十三卷 第十四卷 第十五卷 第十六卷 第十七卷 第十八卷 第十九卷 第二十卷 第二十一卷 下册 第二十二卷 第二十三卷 第二十四卷 第二十五卷 第二十六卷 第二十七卷 第二十八卷 第二十九卷 第三十卷 附编一 论衡佚文 附编二 王充年谱 附编三 论衡旧评 附编四 王充的论衡 附编五 论衡版本卷帙考 附编六 论衡旧序 论衡集解附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

武経七書(上・下)

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9,130
王陽明 評注、中華書局、2025、472p
武经七书(精)全二册 (明)王阳明评注 骈宇骞 李解民 盛冬铃译注 中华书局
宋元丰三年(1080),神宗命国子监司业朱服、武学博士何去非等从诸多中国古代兵书中挑选出《孙子兵法》《吴子兵法》《司马法》《黄石公三略》《尉缭子》《六韬》《唐太宗李卫公问对》七部兵书,共25卷,作为武学经典,并把它们定为武学必读的教科书,这就是著名的《武经七书》。《武经七书》基本涵盖了北宋以前的我国古代军事著作的代表作,它奠定了中国古代军事学的基础,对中国和世界发展近代、现代军事科学起了积极的作用。南宋高宗时还曾指定《武经七书》为选拔将领考试的内容。明太祖朱元璋提倡“军官子孙,讲读武书”,为军事斗争和教学之急需,他命令兵部刻印《武经七书》发给有关官员和高级将领及其子孙学习。17世纪以来,在日本出现了多种重刊本、译注本,而《孙子兵法》《吴子兵法》在欧、亚、美流传更广。它不仅是中华民族的精神财富,也是世界人民共同的精神财富。此次出版收入了明代王阳明和胡宗宪二人的点评文字。“两个半圣人”,明代著名的哲学家王阳明则居其一,是中国历史上在“立德”“立言”“立功”方面均有成就的“兼三不朽”的少有的几个人物之一。评点《武经七书》则管见他“立功”一面。心学后学胡宗宪也揉以实战经验做了圈点。二人要言不烦,提要钩玄,揭示要义,发明洞见,可谓“武经之管钥”,对理解兵书之意具有借鉴价值。
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王陽明 評注 、中華書局 、2025 、472p
武经七书(精)全二册 (明)王阳明评注 骈宇骞 李解民 盛冬铃译注 中华书局 宋元丰三年(1080),神宗命国子监司业朱服、武学博士何去非等从诸多中国古代兵书中挑选出《孙子兵法》《吴子兵法》《司马法》《黄石公三略》《尉缭子》《六韬》《唐太宗李卫公问对》七部兵书,共25卷,作为武学经典,并把它们定为武学必读的教科书,这就是著名的《武经七书》。《武经七书》基本涵盖了北宋以前的我国古代军事著作的代表作,它奠定了中国古代军事学的基础,对中国和世界发展近代、现代军事科学起了积极的作用。南宋高宗时还曾指定《武经七书》为选拔将领考试的内容。明太祖朱元璋提倡“军官子孙,讲读武书”,为军事斗争和教学之急需,他命令兵部刻印《武经七书》发给有关官员和高级将领及其子孙学习。17世纪以来,在日本出现了多种重刊本、译注本,而《孙子兵法》《吴子兵法》在欧、亚、美流传更广。它不仅是中华民族的精神财富,也是世界人民共同的精神财富。此次出版收入了明代王阳明和胡宗宪二人的点评文字。“两个半圣人”,明代著名的哲学家王阳明则居其一,是中国历史上在“立德”“立言”“立功”方面均有成就的“兼三不朽”的少有的几个人物之一。评点《武经七书》则管见他“立功”一面。心学后学胡宗宪也揉以实战经验做了圈点。二人要言不烦,提要钩玄,揭示要义,发明洞见,可谓“武经之管钥”,对理解兵书之意具有借鉴价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

鬻子校理:新編諸子集成続編

中国書店
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7,920
鐘肇鵬 撰、中華書局、2010年08月
鬻子校理 新編諸子集成續編
鬻子校理 新编诸子集成续编
钟肇鹏 撰 中华书局

本書は『鬻子』について比較的全面的な整理を行っており、新たに配列した本文に対して校注と現代語訳を加える。「前言」部分で、『鬻子』の作者や内容、思想上の価値に関する詳細な解説を加えている。また『鬻子』佚文の輯校や、唐代逢行珪『鬻子』旧注の点校を収録し、さらに巻末に歴代の『鬻子』に関する著録、序跋、版本、考辨を付す。

本书是对《鬻子》一书作的较全面的整理,包括对重新编排过的《鬻子》正文作的校注和今译,对《鬻子》佚文的辑校,对唐代逢行珪《鬻子》旧注的点校,还有收集历代的著录、序跋、版本、考辨等作为附录。“前言”则对《鬻子》的作者、内容、思想价值等作了深入系统的介绍与阐发。

目录
前言
凡例
鬻子校理
撰吏(一)
撰吏(二)
大道
守道
貴道
道符
敷始
禹政
湯政
周公
鬻子佚文校注
鬻子逢行珪注
進鬻子表
鬻子序
鬻子卷上
撰吏五帝三王傳政乙第五
大道文王問第八
貴道五帝三王周政乙第五
守道五帝三王周政甲第四
撰吏五帝三王傳政乙第三
鬻子卷下
曲阜魯周公政甲第十四
道符五帝三王傳政甲第二
數始五帝治天下第七
禹政第六
湯政天下至紂第七
上禹政第六
道符五帝三王傳政甲第五
湯政湯治天下理第七
慎誅魯周公第六
附绿
一、鬻子著錄
二、鬻子有關事跡
三、序跋
四、鬻子版本
五、鬻子考辨

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鐘肇鵬 撰 、中華書局 、2010年08月
鬻子校理 新編諸子集成續編 鬻子校理 新编诸子集成续编 钟肇鹏 撰 中华书局 本書は『鬻子』について比較的全面的な整理を行っており、新たに配列した本文に対して校注と現代語訳を加える。「前言」部分で、『鬻子』の作者や内容、思想上の価値に関する詳細な解説を加えている。また『鬻子』佚文の輯校や、唐代逢行珪『鬻子』旧注の点校を収録し、さらに巻末に歴代の『鬻子』に関する著録、序跋、版本、考辨を付す。 本书是对《鬻子》一书作的较全面的整理,包括对重新编排过的《鬻子》正文作的校注和今译,对《鬻子》佚文的辑校,对唐代逢行珪《鬻子》旧注的点校,还有收集历代的著录、序跋、版本、考辨等作为附录。“前言”则对《鬻子》的作者、内容、思想价值等作了深入系统的介绍与阐发。 目录 前言 凡例 鬻子校理 撰吏(一) 撰吏(二) 大道 守道 貴道 道符 敷始 禹政 湯政 周公 鬻子佚文校注 鬻子逢行珪注 進鬻子表 鬻子序 鬻子卷上 撰吏五帝三王傳政乙第五 大道文王問第八 貴道五帝三王周政乙第五 守道五帝三王周政甲第四 撰吏五帝三王傳政乙第三 鬻子卷下 曲阜魯周公政甲第十四 道符五帝三王傳政甲第二 數始五帝治天下第七 禹政第六 湯政天下至紂第七 上禹政第六 道符五帝三王傳政甲第五 湯政湯治天下理第七 慎誅魯周公第六 附绿 一、鬻子著錄 二、鬻子有關事跡 三、序跋 四、鬻子版本 五、鬻子考辨 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

黄道周集 全6冊 理学叢書

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
〔明〕黄道周 撰、翟奎鳳 鄭晨寅 等整理、中華書局、2024、2716p  21cm
黃道周集1-6理學叢書 中华书局
黄道周集(全6册,2024年重印)理学丛书

明代学者黄道周(1585-1646)の各種著作を集録した五十巻本《黄漳浦集》の整理本。清道光十年(1830)刻本を底本、明刻《駢枝別集》《大滌函書》《石斎行業》などを校本に整理し、巻首に「黄道周的生平与思想」と「《黄道周集》的匯結与刊刻」の二篇を掲載、巻末に《黄漳浦集》未収の詩文数十篇を附す。

黄道周(1585—1646),字幼平,号石斋,福建省漳浦县人。明末著名理学家、易学家、书法家。在当时,其易学思想独树一帜,代表作有《易象正》、《三易洞玑》、《易本象》等。

本套书前为陈来先生撰写的四万余字的《黄道周的生平与思想》,对读者整体了解黄道周大有裨益。紧跟其后的是整理者撰写的《“黄道周集”的汇结与刊刻》,整体介绍了《黄道周集》的刊刻成书过程及版本情况。全书之末为附录,辑录《黄漳浦集》未录诗文数十篇,弥补了原书遗珠之憾。

目录
第一册
黄道周生平与思想 陈来
“黄道周集”的汇结与刊刻 翟奎凤
整理说明
卷首
卷一—卷六 疏
卷七 状
卷八 表
第二册
卷九—卷十 策
卷十一 对
卷十二—卷十四 论
卷十五—卷十九 书
卷二十 序
第三册
卷二十一—卷二十二 序
卷二十三 启
卷二十四 记
卷二十五 传
卷二十六 墓志
卷二十七 墓志铭
卷二十八 文
第四册
卷二十九—卷三十一 杂著
卷三十二—卷三十五 杂著
卷三十六 骚
第五册
卷三十七—卷四十三 诗
第六册
卷四十四—卷五十 诗
附录
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15,400
〔明〕黄道周 撰、翟奎鳳 鄭晨寅 等整理 、中華書局 、2024 、2716p  21cm
黃道周集1-6理學叢書 中华书局 黄道周集(全6册,2024年重印)理学丛书 明代学者黄道周(1585-1646)の各種著作を集録した五十巻本《黄漳浦集》の整理本。清道光十年(1830)刻本を底本、明刻《駢枝別集》《大滌函書》《石斎行業》などを校本に整理し、巻首に「黄道周的生平与思想」と「《黄道周集》的匯結与刊刻」の二篇を掲載、巻末に《黄漳浦集》未収の詩文数十篇を附す。 黄道周(1585—1646),字幼平,号石斋,福建省漳浦县人。明末著名理学家、易学家、书法家。在当时,其易学思想独树一帜,代表作有《易象正》、《三易洞玑》、《易本象》等。 本套书前为陈来先生撰写的四万余字的《黄道周的生平与思想》,对读者整体了解黄道周大有裨益。紧跟其后的是整理者撰写的《“黄道周集”的汇结与刊刻》,整体介绍了《黄道周集》的刊刻成书过程及版本情况。全书之末为附录,辑录《黄漳浦集》未录诗文数十篇,弥补了原书遗珠之憾。 目录 第一册 黄道周生平与思想 陈来 “黄道周集”的汇结与刊刻 翟奎凤 整理说明 卷首 卷一—卷六 疏 卷七 状 卷八 表 第二册 卷九—卷十 策 卷十一 对 卷十二—卷十四 论 卷十五—卷十九 书 卷二十 序 第三册 卷二十一—卷二十二 序 卷二十三 启 卷二十四 记 卷二十五 传 卷二十六 墓志 卷二十七 墓志铭 卷二十八 文 第四册 卷二十九—卷三十一 杂著 卷三十二—卷三十五 杂著 卷三十六 骚 第五册 卷三十七—卷四十三 诗 第六册 卷四十四—卷五十 诗 附录

白虎通徳論 《儒蔵》精華編選刊

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3,190
[東漢]班固 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
白虎通德論 《儒藏》精華編選刊
白虎通德论 《儒藏》精华编选刊
(东汉)班固撰 胡春丽校点

漢章帝建初四年、今古文経学の争いを踏まえ経義を統一するため、今古文経学両派の学者数十名を召集し、洛陽白虎観で会議を開催した。本書はその会議記録。今回、『四部叢刊』影印元大徳本を底本、『中華再造善本』影印元刻小字本を校本として整理点校。宋元時期の『白虎通』のテキストの様相を反映。(繁体字縦組)

《白虎通德论》,省称《白虎通》,两汉时期最有名的学术事件即古文经学与今文经学之争,汉章帝建初四年,为协调今古文经学之争,统一经义,召集数十位今古文经学两派的知名学者,于洛阳白虎观召开会议,会议记录由班固整理成书,即《白虎议奏》,或称《白虎通德论》。这是一份经学研究指导纲领,也是当时具有权威性的国家法典。今古文之争是经学史上的大事,由最高统治者官方组织的这次会议的会议记录,其重要性不容置疑。此书之前有中华书局陈立《白虎通疏证》,所据底本为长期流传的通行版本,此本经历代尤其清代学者学者校勘,对读者理解古本有极大帮助,但据他书改易之处较多。此次校点,以《四部丛刊》影印元大德本《白虎通德论》为底本,以《中华再造善本》影印元刻小字本为校本,反映宋元时期白虎通文本面貌,与中华本陈立《白虎通疏证》不同。


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[東漢]班固 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
白虎通德論 《儒藏》精華編選刊 白虎通德论 《儒藏》精华编选刊 (东汉)班固撰 胡春丽校点 漢章帝建初四年、今古文経学の争いを踏まえ経義を統一するため、今古文経学両派の学者数十名を召集し、洛陽白虎観で会議を開催した。本書はその会議記録。今回、『四部叢刊』影印元大徳本を底本、『中華再造善本』影印元刻小字本を校本として整理点校。宋元時期の『白虎通』のテキストの様相を反映。(繁体字縦組) 《白虎通德论》,省称《白虎通》,两汉时期最有名的学术事件即古文经学与今文经学之争,汉章帝建初四年,为协调今古文经学之争,统一经义,召集数十位今古文经学两派的知名学者,于洛阳白虎观召开会议,会议记录由班固整理成书,即《白虎议奏》,或称《白虎通德论》。这是一份经学研究指导纲领,也是当时具有权威性的国家法典。今古文之争是经学史上的大事,由最高统治者官方组织的这次会议的会议记录,其重要性不容置疑。此书之前有中华书局陈立《白虎通疏证》,所据底本为长期流传的通行版本,此本经历代尤其清代学者学者校勘,对读者理解古本有极大帮助,但据他书改易之处较多。此次校点,以《四部丛刊》影印元大德本《白虎通德论》为底本,以《中华再造善本》影印元刻小字本为校本,反映宋元时期白虎通文本面貌,与中华本陈立《白虎通疏证》不同。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王念孫方言遺説輯録 古代方言文献叢刊

中国書店
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6,930
魏鵬飛 輯録、中華書局、2023年05月
王念孫方言遺說輯録 古代方言文獻叢刊 中华书局
王念孙方言遗说辑录(古代方言文献丛刊)

王念孫手校明本『方言』、手校戴震『方言疏証』、『方言疏証補』、『広雅疏証』、『読書雑志』、『経義述聞』など王氏父子の全ての伝世著作を範囲とし、各著作の版本を選び、『方言』校勘の成果と『方言』引用の内容を収録。『方言』原文の対応条目の下に列挙し、著作の時間順に配列。収録内容は標点整理し、引用文を校正。筆画索引を附す。(繁体字縦組)

本书以王念孙手校明本《方言》、手校戴震《方言疏证》、《方言疏证补》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》等王氏父子全部传世著作为辑录范围,选择各部著作最佳版本,在逐字逐句阅读中收辑其中校勘《方言》的成果和引用《方言》的内容,分列于《方言》原文相应条目之下,条内按王氏著作时间顺序编次。所辑内容加以断句、标点,并核校引文。书后附笔画索引,以便读者使用。本书以王念孙手校明本《方言》、手校戴震《方言疏证》、《方言疏证补》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》等王氏父子全部传世著作为辑录范围,选择各部著作最佳版本,在逐字逐句阅读中收辑其中校勘《方言》的成果和引用《方言》的内容,分列于《方言》原文相应条目之下,条内按王氏著作时间顺序编次。所辑内容加以断句、标点,并核校引文。书后附笔画索引,以便读者使用。

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6,930
魏鵬飛 輯録 、 中華書局 、2023年05月
王念孫方言遺說輯録 古代方言文獻叢刊 中华书局 王念孙方言遗说辑录(古代方言文献丛刊) 王念孫手校明本『方言』、手校戴震『方言疏証』、『方言疏証補』、『広雅疏証』、『読書雑志』、『経義述聞』など王氏父子の全ての伝世著作を範囲とし、各著作の版本を選び、『方言』校勘の成果と『方言』引用の内容を収録。『方言』原文の対応条目の下に列挙し、著作の時間順に配列。収録内容は標点整理し、引用文を校正。筆画索引を附す。(繁体字縦組) 本书以王念孙手校明本《方言》、手校戴震《方言疏证》、《方言疏证补》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》等王氏父子全部传世著作为辑录范围,选择各部著作最佳版本,在逐字逐句阅读中收辑其中校勘《方言》的成果和引用《方言》的内容,分列于《方言》原文相应条目之下,条内按王氏著作时间顺序编次。所辑内容加以断句、标点,并核校引文。书后附笔画索引,以便读者使用。本书以王念孙手校明本《方言》、手校戴震《方言疏证》、《方言疏证补》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》等王氏父子全部传世著作为辑录范围,选择各部著作最佳版本,在逐字逐句阅读中收辑其中校勘《方言》的成果和引用《方言》的内容,分列于《方言》原文相应条目之下,条内按王氏著作时间顺序编次。所辑内容加以断句、标点,并核校引文。书后附笔画索引,以便读者使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

建安七子集(修訂本)中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,808
俞紹初 輯校、中華書局、2024年07月
中國古典文學基本叢書 中华书局 繁体字縦組
建安七子集(增订本/修订本)中国古典文学基本丛书

1989年に出版された中華書局輯校版《建安七子集》の最新増訂版。“建安七子”(西暦196-220年の建安時期を中心に活躍した七人の文人孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、応瑒、劉楨を指す)の著作合集で、著者別に詩、賦、文の順でその作品を収録し、重要な著述(王粲の《英雄記》、徐幹の《中論》、劉楨の《毛詩義問》など)及び関連資料(《建安七子佚文存目考》、《建安七子著作考》、年譜など)を附録。今回の増訂出版において、訂正と増補を施し、校記と年譜に新しい研究成果を加える。

建安时期,孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢七人,并称“建安七子”,“七子”与“三曹”之著述,共同形成了建安文学的繁盛局面。曹丕《典论?论文》评价“斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰”。本书辑录汇纂七人之诗文赋作,人各一卷,书末附《建安七子佚文存目考》《建安七子杂著汇编》《建安七子著作考》《建安七子年谱》。如王粲《英雄记》、徐幹《中论》、刘桢《毛诗义问》等几种重要著述,也收入其中。本书曾于1989年初版,2005年修订,此次再版,原整理者俞绍初先生精益求精,不仅改正错误、增补漏校,辑采遗珍,且将平素研习建安文学所得见解,分别采入校记与年谱之中,而更完善。

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俞紹初 輯校 、中華書局 、2024年07月
中國古典文學基本叢書 中华书局 繁体字縦組 建安七子集(增订本/修订本)中国古典文学基本丛书 1989年に出版された中華書局輯校版《建安七子集》の最新増訂版。“建安七子”(西暦196-220年の建安時期を中心に活躍した七人の文人孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、応瑒、劉楨を指す)の著作合集で、著者別に詩、賦、文の順でその作品を収録し、重要な著述(王粲の《英雄記》、徐幹の《中論》、劉楨の《毛詩義問》など)及び関連資料(《建安七子佚文存目考》、《建安七子著作考》、年譜など)を附録。今回の増訂出版において、訂正と増補を施し、校記と年譜に新しい研究成果を加える。 建安时期,孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢七人,并称“建安七子”,“七子”与“三曹”之著述,共同形成了建安文学的繁盛局面。曹丕《典论?论文》评价“斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰”。本书辑录汇纂七人之诗文赋作,人各一卷,书末附《建安七子佚文存目考》《建安七子杂著汇编》《建安七子著作考》《建安七子年谱》。如王粲《英雄记》、徐幹《中论》、刘桢《毛诗义问》等几种重要著述,也收入其中。本书曾于1989年初版,2005年修订,此次再版,原整理者俞绍初先生精益求精,不仅改正错误、增补漏校,辑采遗珍,且将平素研习建安文学所得见解,分别采入校记与年谱之中,而更完善。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

神道人心 唐宋之際敦煌民生宗教社会史研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,440
余欣 著、中華書局、2006、419p、平装
神道人心 唐宋之敦煌民生宗教社会史研究 余欣 中华书局
本书仔细清理了宗教史、社会史研究的各种理论,提出“民生宗教”的概念,企图以此为主要线索,从社会生活实际的层面,来诠释唐宋之际郭煌民众的信仰世界,揭示其丰富的内涵。作者几乎穷尽了所有相关郭煌文献,并有机会走访牛津、剑桥、伦敦、巴黎、莱顿、柏林、京都、台北等学术中心,亲自校核原卷,且于欧美、日本、港台的研究成果多有吸纳,使理论思考更趋成熟,文献考证更加缜密,扩张了敦煌研究的广度和深度,开拓了敦煌学的新领域。
目录

敦煌文献征引凡例
导论:民生宗教社会史理论的初步建构
第一篇 众神赴会:诸种信仰在敦煌的交融
引言
第一章 张纲列目:散食文中的诸神系谱
第二章 民神杂处:沁入日常生活的土偶
第三章 死生异域:墓葬神煞考源
第四章 权力幽灵:神祇盛衰的政治解读
篇末结语
第二篇 卜宅安居:生活空间与民生宗教的交涉
引言
第一章 营造法式
第二章 入宅暖房
第三章 宅中鬼神
第四章 厌劾妖祥
第五章 生活空间与信仰空间的转换
篇末结语
第三篇 游必有方:敦煌文献所见中古时代之出行信仰
引言
第一章 择吉之术
第二章 出行禁忌
第三章 “往亡”、“归忌”再探
第四章 行神信仰索隐
第五章 出门仪式
第六章 行路难:禳灾辟邪的诸般法门
第七章 思远道:为行人祈福的各种方式
篇末结语
余论:未完成的思考
主要参考文献
索引
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余欣 著 、中華書局 、2006 、419p 、平装
神道人心 唐宋之敦煌民生宗教社会史研究 余欣 中华书局 本书仔细清理了宗教史、社会史研究的各种理论,提出“民生宗教”的概念,企图以此为主要线索,从社会生活实际的层面,来诠释唐宋之际郭煌民众的信仰世界,揭示其丰富的内涵。作者几乎穷尽了所有相关郭煌文献,并有机会走访牛津、剑桥、伦敦、巴黎、莱顿、柏林、京都、台北等学术中心,亲自校核原卷,且于欧美、日本、港台的研究成果多有吸纳,使理论思考更趋成熟,文献考证更加缜密,扩张了敦煌研究的广度和深度,开拓了敦煌学的新领域。 目录 序 敦煌文献征引凡例 导论:民生宗教社会史理论的初步建构 第一篇 众神赴会:诸种信仰在敦煌的交融 引言 第一章 张纲列目:散食文中的诸神系谱 第二章 民神杂处:沁入日常生活的土偶 第三章 死生异域:墓葬神煞考源 第四章 权力幽灵:神祇盛衰的政治解读 篇末结语 第二篇 卜宅安居:生活空间与民生宗教的交涉 引言 第一章 营造法式 第二章 入宅暖房 第三章 宅中鬼神 第四章 厌劾妖祥 第五章 生活空间与信仰空间的转换 篇末结语 第三篇 游必有方:敦煌文献所见中古时代之出行信仰 引言 第一章 择吉之术 第二章 出行禁忌 第三章 “往亡”、“归忌”再探 第四章 行神信仰索隐 第五章 出门仪式 第六章 行路难:禳灾辟邪的诸般法门 第七章 思远道:为行人祈福的各种方式 篇末结语 余论:未完成的思考 主要参考文献 索引 跋

陶淵明集箋注(中華国学文庫)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
袁行霈 撰、中華書局、2024年06月、精装
陶渊明集笺注(中华国学文库) 中华书局

本書收錄陶淵明全部存世詩文辭賦作品,以毛氏汲古閣藏宋刻《陶淵明集》十卷本為底本,參校宋元諸本及總集、類書。箋注重於史實、本事、名物、地理、人物,並單列“析義”一項,于詩文作意,發隱抉微,為陶集注本中集成之作。書後並附誄傳序跋、歷代和陶詩及年譜簡編、作品系年。

本書面市以來,得到了廣大讀者的認可和喜愛。然初版至今已近二十年,編校方面確有提升之必要。此次修訂,除作者補充了若干案語外,我們亦全面核對了引文,其他如書名、作者、卷數、標點、錯字、繁簡字、斷句、格式等訛誤也一併做了修正。經過此次文本校訂,本書更加完善,似可成為袁先生《陶淵明集箋注》之定本。

本书收录陶渊明全部存世诗文辞赋作品,以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本,参校宋元诸本及总集、类书。笺注重于史实、本事、名物、地理、人物,并单列“析义”一项,于诗文作意,发隐抉微,为陶集注本中集成之作。书后并附诔传序跋、历代和陶诗及年谱简编、作品系年。本书面市以来,得到了广大读者的认可和喜爱。然初版至今已近二十年,编校方面确有提升之必要。此次修订,除作者补充了若干案语外,我们亦全面核对了引文,其他如书名、作者、卷数、标点、错字、断句、格式等讹误也一并做了修正。本书为修订繁体本《陶渊明集笺注》的简体横排本,收入“中华国学文库”。

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袁行霈 撰 、中華書局 、2024年06月 、精装
陶渊明集笺注(中华国学文库) 中华书局 本書收錄陶淵明全部存世詩文辭賦作品,以毛氏汲古閣藏宋刻《陶淵明集》十卷本為底本,參校宋元諸本及總集、類書。箋注重於史實、本事、名物、地理、人物,並單列“析義”一項,于詩文作意,發隱抉微,為陶集注本中集成之作。書後並附誄傳序跋、歷代和陶詩及年譜簡編、作品系年。 本書面市以來,得到了廣大讀者的認可和喜愛。然初版至今已近二十年,編校方面確有提升之必要。此次修訂,除作者補充了若干案語外,我們亦全面核對了引文,其他如書名、作者、卷數、標點、錯字、繁簡字、斷句、格式等訛誤也一併做了修正。經過此次文本校訂,本書更加完善,似可成為袁先生《陶淵明集箋注》之定本。 本书收录陶渊明全部存世诗文辞赋作品,以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本,参校宋元诸本及总集、类书。笺注重于史实、本事、名物、地理、人物,并单列“析义”一项,于诗文作意,发隐抉微,为陶集注本中集成之作。书后并附诔传序跋、历代和陶诗及年谱简编、作品系年。本书面市以来,得到了广大读者的认可和喜爱。然初版至今已近二十年,编校方面确有提升之必要。此次修订,除作者补充了若干案语外,我们亦全面核对了引文,其他如书名、作者、卷数、标点、错字、断句、格式等讹误也一并做了修正。本书为修订繁体本《陶渊明集笺注》的简体横排本,收入“中华国学文库”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

人間詞話疏證  中国文学研究典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
[清]王国維著 彭玉平 撰、中華書局、2011年04月
人間詞話疏證(中國文學研究典籍叢刊)中华书局
中国文学研究典籍丛刊:人间词话疏证(繁体竖排版)

王国維の代表作の一つである《人間詞話》は、西洋の美学思想を用い、斬新な観点から中国の古典文学を再認識し、20世紀の中国古典文学研究に大きな影響を与えた。本書の緒論部分は、《人間詞話》の著述や修訂の過程及びその理論体系を論述し、正文の注釈・疏証部分は、王国維の詞学理論に基づき、《人間詞話》に注釈と疏証を加え、附録部分は、《人間詞話》の様々な版本を紹介する。《中国文学研究典籍叢刊》シリーズの1点。

著名学者王国维所撰写的一部重要的词学批评著作,全书分绪论、注释、疏证、附录四项内容。绪论作为全书发凡,总论王国维《人间词话》手稿之撰述、修订及理论体系,正文各条目重视将王国维词学思想演化轨迹的清理,与具体条目的阐释笺评相结合,以注释、疏证相配合的方式,征引有关文本,探讨所涉理论及词学渊源。并且尤其重视王国维历次增删修订的痕迹,以求探讨王国维先生心迹。附录部分收录《人间词话》历次刊发之文本、汇录王国维词论,探讨《人间词话》有关版本情况,以便读者。

目次
自序
緒論
人間詞話疏證卷上
人間詞話疏證卷中
人間詞話疏證卷下
附錄
人間詞話(初刊本》
人間詞話(重編本》
王國維詞論匯錄
《人間詞話》的版本源流
主要參考文獻


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[清]王国維著 彭玉平 撰 、中華書局 、2011年04月
人間詞話疏證(中國文學研究典籍叢刊)中华书局 中国文学研究典籍丛刊:人间词话疏证(繁体竖排版) 王国維の代表作の一つである《人間詞話》は、西洋の美学思想を用い、斬新な観点から中国の古典文学を再認識し、20世紀の中国古典文学研究に大きな影響を与えた。本書の緒論部分は、《人間詞話》の著述や修訂の過程及びその理論体系を論述し、正文の注釈・疏証部分は、王国維の詞学理論に基づき、《人間詞話》に注釈と疏証を加え、附録部分は、《人間詞話》の様々な版本を紹介する。《中国文学研究典籍叢刊》シリーズの1点。 著名学者王国维所撰写的一部重要的词学批评著作,全书分绪论、注释、疏证、附录四项内容。绪论作为全书发凡,总论王国维《人间词话》手稿之撰述、修订及理论体系,正文各条目重视将王国维词学思想演化轨迹的清理,与具体条目的阐释笺评相结合,以注释、疏证相配合的方式,征引有关文本,探讨所涉理论及词学渊源。并且尤其重视王国维历次增删修订的痕迹,以求探讨王国维先生心迹。附录部分收录《人间词话》历次刊发之文本、汇录王国维词论,探讨《人间词话》有关版本情况,以便读者。 目次 自序 緒論 人間詞話疏證卷上 人間詞話疏證卷中 人間詞話疏證卷下 附錄 人間詞話(初刊本》 人間詞話(重編本》 王國維詞論匯錄 《人間詞話》的版本源流 主要參考文獻 跋 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋詩典範与日本五山漢詩(域外漢籍研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
曹逸梅、中華書局、2023年12月
宋詩典範與日本五山漢詩 曹逸梅 著中华书局
宋诗典范与日本五山汉诗(域外汉籍研究丛书第四辑)

日本に現存する蘇軾、黄庭堅の詩集刻本、抄物、選本、図像資料、五山禅僧の漢文著述を取り上げ、詩人2名の詩歌創作と詩学思想の域外での伝播、受容、変異の状況を究明し、宋代の詩学典範の影響が士大夫から宋元禅林に移り、日本の五山詩歌に影響を及ぼす過程を指摘。(繁体字横組)

本书以日本现存的苏轼、黄庭坚诗集刻本、抄物、选本、图像资料和五山禅僧汉文著述为研究对象,以究明这两位诗人的诗歌创作和诗学思想在域外的传播、接受和变异情况,揭示宋代诗学典范的影响从士大夫转移到宋元禅林进而影响日本五山诗歌的动态过程。本书以日本现存的苏轼、黄庭坚诗集刻本、抄物、选本、图像资料和五山禅僧汉文著述为研究对象,以究明这两位诗人的诗歌创作和诗学思想在域外的传播、接受和变异情况,揭示宋代诗学典范的影响从士大夫转移到宋元禅林进而影响日本五山诗歌的动态过程。

本書以日本現存的蘇軾、黃庭堅詩集刻本、抄物、選本、圖像資料和五山禪僧漢文著述為研究對象,以究明這兩位詩人的詩歌創作和詩學思想在域外的傳播、接受和變異情況,揭示宋代詩學典範的影響從士大夫轉移到宋元禪林進而影響日本五山詩歌的動態過程。

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4,400
曹逸梅 、中華書局 、2023年12月
宋詩典範與日本五山漢詩 曹逸梅 著中华书局 宋诗典范与日本五山汉诗(域外汉籍研究丛书第四辑) 日本に現存する蘇軾、黄庭堅の詩集刻本、抄物、選本、図像資料、五山禅僧の漢文著述を取り上げ、詩人2名の詩歌創作と詩学思想の域外での伝播、受容、変異の状況を究明し、宋代の詩学典範の影響が士大夫から宋元禅林に移り、日本の五山詩歌に影響を及ぼす過程を指摘。(繁体字横組) 本书以日本现存的苏轼、黄庭坚诗集刻本、抄物、选本、图像资料和五山禅僧汉文著述为研究对象,以究明这两位诗人的诗歌创作和诗学思想在域外的传播、接受和变异情况,揭示宋代诗学典范的影响从士大夫转移到宋元禅林进而影响日本五山诗歌的动态过程。本书以日本现存的苏轼、黄庭坚诗集刻本、抄物、选本、图像资料和五山禅僧汉文著述为研究对象,以究明这两位诗人的诗歌创作和诗学思想在域外的传播、接受和变异情况,揭示宋代诗学典范的影响从士大夫转移到宋元禅林进而影响日本五山诗歌的动态过程。 本書以日本現存的蘇軾、黃庭堅詩集刻本、抄物、選本、圖像資料和五山禪僧漢文著述為研究對象,以究明這兩位詩人的詩歌創作和詩學思想在域外的傳播、接受和變異情況,揭示宋代詩學典範的影響從士大夫轉移到宋元禪林進而影響日本五山詩歌的動態過程。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陳介祺手稿集 全4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
陳介祺著/赫俊紅整理、中華書局、2023年07月、B5
中国千年区域极端旱涝地图集
中华书局 陈介祺著 / 赫俊红整理 / 陈介祺

金石器作為一種文化遺存在清代中晚期得到文人仕宦藏家們的空前重視,他們留下不少有關藏器的著錄考釋之作。其中清代大鑒藏家、金石學家陳介祺(1813-1884年,號簠齋)對金石古物的鑒藏、傳拓與研究、考釋並重,目前收藏在中國文化遺產研究院的有關陳氏的遺存資料比較豐富,包括數十種考釋著述手稿、吉金全形拓圖、金石文字拓本等。基此,中國文化遺產研究院赫俊紅於2017-2019年進行了題為“院藏清陳介祺金石學資料整理研究”的工作,該課題的主要目標,一是對拓圖及考釋文稿等全面調查整理,二是對簠齋吉金全形拓工藝的解析和復原研究,從而揭示簠齋在傳承接續金石文化方面重要作用和獨特貢獻。本書是上述課題的成果之一,主要是對1964年簠齋後人所捐贈的陳介祺手稿進行詳細整理,並公諸於世,供學界進一步研究。本書的篇章佈局,“緒言”主要對現藏文研院的簠齋手稿的來源和入藏過程進行鉤沉,並簡述整理要目。本書的主體部分,按簠齋文稿的寫作內容及行文體例分四部分,即金文考記、尺牘、傳古筆記、封泥考略,詳細梳理各篇目文稿下諸多文本之間的前後邏輯關係,對文本清稿進行錄文,各文本皆配圖呈現。為我們瞭解金石大家陳介祺的學術成果以及金石學的研究提供了直觀的資料。

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陳介祺著/赫俊紅整理 、中華書局 、2023年07月 、B5
中国千年区域极端旱涝地图集 中华书局 陈介祺著 / 赫俊红整理 / 陈介祺 金石器作為一種文化遺存在清代中晚期得到文人仕宦藏家們的空前重視,他們留下不少有關藏器的著錄考釋之作。其中清代大鑒藏家、金石學家陳介祺(1813-1884年,號簠齋)對金石古物的鑒藏、傳拓與研究、考釋並重,目前收藏在中國文化遺產研究院的有關陳氏的遺存資料比較豐富,包括數十種考釋著述手稿、吉金全形拓圖、金石文字拓本等。基此,中國文化遺產研究院赫俊紅於2017-2019年進行了題為“院藏清陳介祺金石學資料整理研究”的工作,該課題的主要目標,一是對拓圖及考釋文稿等全面調查整理,二是對簠齋吉金全形拓工藝的解析和復原研究,從而揭示簠齋在傳承接續金石文化方面重要作用和獨特貢獻。本書是上述課題的成果之一,主要是對1964年簠齋後人所捐贈的陳介祺手稿進行詳細整理,並公諸於世,供學界進一步研究。本書的篇章佈局,“緒言”主要對現藏文研院的簠齋手稿的來源和入藏過程進行鉤沉,並簡述整理要目。本書的主體部分,按簠齋文稿的寫作內容及行文體例分四部分,即金文考記、尺牘、傳古筆記、封泥考略,詳細梳理各篇目文稿下諸多文本之間的前後邏輯關係,對文本清稿進行錄文,各文本皆配圖呈現。為我們瞭解金石大家陳介祺的學術成果以及金石學的研究提供了直觀的資料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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