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鬻子校理:新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
鐘肇鵬 撰、中華書局、2010年08月
鬻子校理 新編諸子集成續編
鬻子校理 新编诸子集成续编
钟肇鹏 撰 中华书局

本書は『鬻子』について比較的全面的な整理を行っており、新たに配列した本文に対して校注と現代語訳を加える。「前言」部分で、『鬻子』の作者や内容、思想上の価値に関する詳細な解説を加えている。また『鬻子』佚文の輯校や、唐代逢行珪『鬻子』旧注の点校を収録し、さらに巻末に歴代の『鬻子』に関する著録、序跋、版本、考辨を付す。

本书是对《鬻子》一书作的较全面的整理,包括对重新编排过的《鬻子》正文作的校注和今译,对《鬻子》佚文的辑校,对唐代逢行珪《鬻子》旧注的点校,还有收集历代的著录、序跋、版本、考辨等作为附录。“前言”则对《鬻子》的作者、内容、思想价值等作了深入系统的介绍与阐发。

目录
前言
凡例
鬻子校理
撰吏(一)
撰吏(二)
大道
守道
貴道
道符
敷始
禹政
湯政
周公
鬻子佚文校注
鬻子逢行珪注
進鬻子表
鬻子序
鬻子卷上
撰吏五帝三王傳政乙第五
大道文王問第八
貴道五帝三王周政乙第五
守道五帝三王周政甲第四
撰吏五帝三王傳政乙第三
鬻子卷下
曲阜魯周公政甲第十四
道符五帝三王傳政甲第二
數始五帝治天下第七
禹政第六
湯政天下至紂第七
上禹政第六
道符五帝三王傳政甲第五
湯政湯治天下理第七
慎誅魯周公第六
附绿
一、鬻子著錄
二、鬻子有關事跡
三、序跋
四、鬻子版本
五、鬻子考辨

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7,920
鐘肇鵬 撰 、中華書局 、2010年08月
鬻子校理 新編諸子集成續編 鬻子校理 新编诸子集成续编 钟肇鹏 撰 中华书局 本書は『鬻子』について比較的全面的な整理を行っており、新たに配列した本文に対して校注と現代語訳を加える。「前言」部分で、『鬻子』の作者や内容、思想上の価値に関する詳細な解説を加えている。また『鬻子』佚文の輯校や、唐代逢行珪『鬻子』旧注の点校を収録し、さらに巻末に歴代の『鬻子』に関する著録、序跋、版本、考辨を付す。 本书是对《鬻子》一书作的较全面的整理,包括对重新编排过的《鬻子》正文作的校注和今译,对《鬻子》佚文的辑校,对唐代逢行珪《鬻子》旧注的点校,还有收集历代的著录、序跋、版本、考辨等作为附录。“前言”则对《鬻子》的作者、内容、思想价值等作了深入系统的介绍与阐发。 目录 前言 凡例 鬻子校理 撰吏(一) 撰吏(二) 大道 守道 貴道 道符 敷始 禹政 湯政 周公 鬻子佚文校注 鬻子逢行珪注 進鬻子表 鬻子序 鬻子卷上 撰吏五帝三王傳政乙第五 大道文王問第八 貴道五帝三王周政乙第五 守道五帝三王周政甲第四 撰吏五帝三王傳政乙第三 鬻子卷下 曲阜魯周公政甲第十四 道符五帝三王傳政甲第二 數始五帝治天下第七 禹政第六 湯政天下至紂第七 上禹政第六 道符五帝三王傳政甲第五 湯政湯治天下理第七 慎誅魯周公第六 附绿 一、鬻子著錄 二、鬻子有關事跡 三、序跋 四、鬻子版本 五、鬻子考辨 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

黄道周集 全6冊 理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
〔明〕黄道周 撰、翟奎鳳 鄭晨寅 等整理、中華書局、2024、2716p  21cm
黃道周集1-6理學叢書 中华书局
黄道周集(全6册,2024年重印)理学丛书

明代学者黄道周(1585-1646)の各種著作を集録した五十巻本《黄漳浦集》の整理本。清道光十年(1830)刻本を底本、明刻《駢枝別集》《大滌函書》《石斎行業》などを校本に整理し、巻首に「黄道周的生平与思想」と「《黄道周集》的匯結与刊刻」の二篇を掲載、巻末に《黄漳浦集》未収の詩文数十篇を附す。

黄道周(1585—1646),字幼平,号石斋,福建省漳浦县人。明末著名理学家、易学家、书法家。在当时,其易学思想独树一帜,代表作有《易象正》、《三易洞玑》、《易本象》等。

本套书前为陈来先生撰写的四万余字的《黄道周的生平与思想》,对读者整体了解黄道周大有裨益。紧跟其后的是整理者撰写的《“黄道周集”的汇结与刊刻》,整体介绍了《黄道周集》的刊刻成书过程及版本情况。全书之末为附录,辑录《黄漳浦集》未录诗文数十篇,弥补了原书遗珠之憾。

目录
第一册
黄道周生平与思想 陈来
“黄道周集”的汇结与刊刻 翟奎凤
整理说明
卷首
卷一—卷六 疏
卷七 状
卷八 表
第二册
卷九—卷十 策
卷十一 对
卷十二—卷十四 论
卷十五—卷十九 书
卷二十 序
第三册
卷二十一—卷二十二 序
卷二十三 启
卷二十四 记
卷二十五 传
卷二十六 墓志
卷二十七 墓志铭
卷二十八 文
第四册
卷二十九—卷三十一 杂著
卷三十二—卷三十五 杂著
卷三十六 骚
第五册
卷三十七—卷四十三 诗
第六册
卷四十四—卷五十 诗
附录
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15,400
〔明〕黄道周 撰、翟奎鳳 鄭晨寅 等整理 、中華書局 、2024 、2716p  21cm
黃道周集1-6理學叢書 中华书局 黄道周集(全6册,2024年重印)理学丛书 明代学者黄道周(1585-1646)の各種著作を集録した五十巻本《黄漳浦集》の整理本。清道光十年(1830)刻本を底本、明刻《駢枝別集》《大滌函書》《石斎行業》などを校本に整理し、巻首に「黄道周的生平与思想」と「《黄道周集》的匯結与刊刻」の二篇を掲載、巻末に《黄漳浦集》未収の詩文数十篇を附す。 黄道周(1585—1646),字幼平,号石斋,福建省漳浦县人。明末著名理学家、易学家、书法家。在当时,其易学思想独树一帜,代表作有《易象正》、《三易洞玑》、《易本象》等。 本套书前为陈来先生撰写的四万余字的《黄道周的生平与思想》,对读者整体了解黄道周大有裨益。紧跟其后的是整理者撰写的《“黄道周集”的汇结与刊刻》,整体介绍了《黄道周集》的刊刻成书过程及版本情况。全书之末为附录,辑录《黄漳浦集》未录诗文数十篇,弥补了原书遗珠之憾。 目录 第一册 黄道周生平与思想 陈来 “黄道周集”的汇结与刊刻 翟奎凤 整理说明 卷首 卷一—卷六 疏 卷七 状 卷八 表 第二册 卷九—卷十 策 卷十一 对 卷十二—卷十四 论 卷十五—卷十九 书 卷二十 序 第三册 卷二十一—卷二十二 序 卷二十三 启 卷二十四 记 卷二十五 传 卷二十六 墓志 卷二十七 墓志铭 卷二十八 文 第四册 卷二十九—卷三十一 杂著 卷三十二—卷三十五 杂著 卷三十六 骚 第五册 卷三十七—卷四十三 诗 第六册 卷四十四—卷五十 诗 附录

白虎通徳論 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,190
[東漢]班固 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
白虎通德論 《儒藏》精華編選刊
白虎通德论 《儒藏》精华编选刊
(东汉)班固撰 胡春丽校点

漢章帝建初四年、今古文経学の争いを踏まえ経義を統一するため、今古文経学両派の学者数十名を召集し、洛陽白虎観で会議を開催した。本書はその会議記録。今回、『四部叢刊』影印元大徳本を底本、『中華再造善本』影印元刻小字本を校本として整理点校。宋元時期の『白虎通』のテキストの様相を反映。(繁体字縦組)

《白虎通德论》,省称《白虎通》,两汉时期最有名的学术事件即古文经学与今文经学之争,汉章帝建初四年,为协调今古文经学之争,统一经义,召集数十位今古文经学两派的知名学者,于洛阳白虎观召开会议,会议记录由班固整理成书,即《白虎议奏》,或称《白虎通德论》。这是一份经学研究指导纲领,也是当时具有权威性的国家法典。今古文之争是经学史上的大事,由最高统治者官方组织的这次会议的会议记录,其重要性不容置疑。此书之前有中华书局陈立《白虎通疏证》,所据底本为长期流传的通行版本,此本经历代尤其清代学者学者校勘,对读者理解古本有极大帮助,但据他书改易之处较多。此次校点,以《四部丛刊》影印元大德本《白虎通德论》为底本,以《中华再造善本》影印元刻小字本为校本,反映宋元时期白虎通文本面貌,与中华本陈立《白虎通疏证》不同。


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[東漢]班固 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
白虎通德論 《儒藏》精華編選刊 白虎通德论 《儒藏》精华编选刊 (东汉)班固撰 胡春丽校点 漢章帝建初四年、今古文経学の争いを踏まえ経義を統一するため、今古文経学両派の学者数十名を召集し、洛陽白虎観で会議を開催した。本書はその会議記録。今回、『四部叢刊』影印元大徳本を底本、『中華再造善本』影印元刻小字本を校本として整理点校。宋元時期の『白虎通』のテキストの様相を反映。(繁体字縦組) 《白虎通德论》,省称《白虎通》,两汉时期最有名的学术事件即古文经学与今文经学之争,汉章帝建初四年,为协调今古文经学之争,统一经义,召集数十位今古文经学两派的知名学者,于洛阳白虎观召开会议,会议记录由班固整理成书,即《白虎议奏》,或称《白虎通德论》。这是一份经学研究指导纲领,也是当时具有权威性的国家法典。今古文之争是经学史上的大事,由最高统治者官方组织的这次会议的会议记录,其重要性不容置疑。此书之前有中华书局陈立《白虎通疏证》,所据底本为长期流传的通行版本,此本经历代尤其清代学者学者校勘,对读者理解古本有极大帮助,但据他书改易之处较多。此次校点,以《四部丛刊》影印元大德本《白虎通德论》为底本,以《中华再造善本》影印元刻小字本为校本,反映宋元时期白虎通文本面貌,与中华本陈立《白虎通疏证》不同。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王念孫方言遺説輯録 古代方言文献叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
魏鵬飛 輯録、中華書局、2023年05月
王念孫方言遺說輯録 古代方言文獻叢刊 中华书局
王念孙方言遗说辑录(古代方言文献丛刊)

王念孫手校明本『方言』、手校戴震『方言疏証』、『方言疏証補』、『広雅疏証』、『読書雑志』、『経義述聞』など王氏父子の全ての伝世著作を範囲とし、各著作の版本を選び、『方言』校勘の成果と『方言』引用の内容を収録。『方言』原文の対応条目の下に列挙し、著作の時間順に配列。収録内容は標点整理し、引用文を校正。筆画索引を附す。(繁体字縦組)

本书以王念孙手校明本《方言》、手校戴震《方言疏证》、《方言疏证补》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》等王氏父子全部传世著作为辑录范围,选择各部著作最佳版本,在逐字逐句阅读中收辑其中校勘《方言》的成果和引用《方言》的内容,分列于《方言》原文相应条目之下,条内按王氏著作时间顺序编次。所辑内容加以断句、标点,并核校引文。书后附笔画索引,以便读者使用。本书以王念孙手校明本《方言》、手校戴震《方言疏证》、《方言疏证补》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》等王氏父子全部传世著作为辑录范围,选择各部著作最佳版本,在逐字逐句阅读中收辑其中校勘《方言》的成果和引用《方言》的内容,分列于《方言》原文相应条目之下,条内按王氏著作时间顺序编次。所辑内容加以断句、标点,并核校引文。书后附笔画索引,以便读者使用。

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6,930
魏鵬飛 輯録 、 中華書局 、2023年05月
王念孫方言遺說輯録 古代方言文獻叢刊 中华书局 王念孙方言遗说辑录(古代方言文献丛刊) 王念孫手校明本『方言』、手校戴震『方言疏証』、『方言疏証補』、『広雅疏証』、『読書雑志』、『経義述聞』など王氏父子の全ての伝世著作を範囲とし、各著作の版本を選び、『方言』校勘の成果と『方言』引用の内容を収録。『方言』原文の対応条目の下に列挙し、著作の時間順に配列。収録内容は標点整理し、引用文を校正。筆画索引を附す。(繁体字縦組) 本书以王念孙手校明本《方言》、手校戴震《方言疏证》、《方言疏证补》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》等王氏父子全部传世著作为辑录范围,选择各部著作最佳版本,在逐字逐句阅读中收辑其中校勘《方言》的成果和引用《方言》的内容,分列于《方言》原文相应条目之下,条内按王氏著作时间顺序编次。所辑内容加以断句、标点,并核校引文。书后附笔画索引,以便读者使用。本书以王念孙手校明本《方言》、手校戴震《方言疏证》、《方言疏证补》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》等王氏父子全部传世著作为辑录范围,选择各部著作最佳版本,在逐字逐句阅读中收辑其中校勘《方言》的成果和引用《方言》的内容,分列于《方言》原文相应条目之下,条内按王氏著作时间顺序编次。所辑内容加以断句、标点,并核校引文。书后附笔画索引,以便读者使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

建安七子集(修訂本)中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,808
俞紹初 輯校、中華書局、2024年07月
中國古典文學基本叢書 中华书局 繁体字縦組
建安七子集(增订本/修订本)中国古典文学基本丛书

1989年に出版された中華書局輯校版《建安七子集》の最新増訂版。“建安七子”(西暦196-220年の建安時期を中心に活躍した七人の文人孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、応瑒、劉楨を指す)の著作合集で、著者別に詩、賦、文の順でその作品を収録し、重要な著述(王粲の《英雄記》、徐幹の《中論》、劉楨の《毛詩義問》など)及び関連資料(《建安七子佚文存目考》、《建安七子著作考》、年譜など)を附録。今回の増訂出版において、訂正と増補を施し、校記と年譜に新しい研究成果を加える。

建安时期,孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢七人,并称“建安七子”,“七子”与“三曹”之著述,共同形成了建安文学的繁盛局面。曹丕《典论?论文》评价“斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰”。本书辑录汇纂七人之诗文赋作,人各一卷,书末附《建安七子佚文存目考》《建安七子杂著汇编》《建安七子著作考》《建安七子年谱》。如王粲《英雄记》、徐幹《中论》、刘桢《毛诗义问》等几种重要著述,也收入其中。本书曾于1989年初版,2005年修订,此次再版,原整理者俞绍初先生精益求精,不仅改正错误、增补漏校,辑采遗珍,且将平素研习建安文学所得见解,分别采入校记与年谱之中,而更完善。

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5,808
俞紹初 輯校 、中華書局 、2024年07月
中國古典文學基本叢書 中华书局 繁体字縦組 建安七子集(增订本/修订本)中国古典文学基本丛书 1989年に出版された中華書局輯校版《建安七子集》の最新増訂版。“建安七子”(西暦196-220年の建安時期を中心に活躍した七人の文人孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、応瑒、劉楨を指す)の著作合集で、著者別に詩、賦、文の順でその作品を収録し、重要な著述(王粲の《英雄記》、徐幹の《中論》、劉楨の《毛詩義問》など)及び関連資料(《建安七子佚文存目考》、《建安七子著作考》、年譜など)を附録。今回の増訂出版において、訂正と増補を施し、校記と年譜に新しい研究成果を加える。 建安时期,孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢七人,并称“建安七子”,“七子”与“三曹”之著述,共同形成了建安文学的繁盛局面。曹丕《典论?论文》评价“斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰”。本书辑录汇纂七人之诗文赋作,人各一卷,书末附《建安七子佚文存目考》《建安七子杂著汇编》《建安七子著作考》《建安七子年谱》。如王粲《英雄记》、徐幹《中论》、刘桢《毛诗义问》等几种重要著述,也收入其中。本书曾于1989年初版,2005年修订,此次再版,原整理者俞绍初先生精益求精,不仅改正错误、增补漏校,辑采遗珍,且将平素研习建安文学所得见解,分别采入校记与年谱之中,而更完善。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

神道人心 唐宋之際敦煌民生宗教社会史研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,440
余欣 著、中華書局、2006、419p、平装
神道人心 唐宋之敦煌民生宗教社会史研究 余欣 中华书局
本书仔细清理了宗教史、社会史研究的各种理论,提出“民生宗教”的概念,企图以此为主要线索,从社会生活实际的层面,来诠释唐宋之际郭煌民众的信仰世界,揭示其丰富的内涵。作者几乎穷尽了所有相关郭煌文献,并有机会走访牛津、剑桥、伦敦、巴黎、莱顿、柏林、京都、台北等学术中心,亲自校核原卷,且于欧美、日本、港台的研究成果多有吸纳,使理论思考更趋成熟,文献考证更加缜密,扩张了敦煌研究的广度和深度,开拓了敦煌学的新领域。
目录

敦煌文献征引凡例
导论:民生宗教社会史理论的初步建构
第一篇 众神赴会:诸种信仰在敦煌的交融
引言
第一章 张纲列目:散食文中的诸神系谱
第二章 民神杂处:沁入日常生活的土偶
第三章 死生异域:墓葬神煞考源
第四章 权力幽灵:神祇盛衰的政治解读
篇末结语
第二篇 卜宅安居:生活空间与民生宗教的交涉
引言
第一章 营造法式
第二章 入宅暖房
第三章 宅中鬼神
第四章 厌劾妖祥
第五章 生活空间与信仰空间的转换
篇末结语
第三篇 游必有方:敦煌文献所见中古时代之出行信仰
引言
第一章 择吉之术
第二章 出行禁忌
第三章 “往亡”、“归忌”再探
第四章 行神信仰索隐
第五章 出门仪式
第六章 行路难:禳灾辟邪的诸般法门
第七章 思远道:为行人祈福的各种方式
篇末结语
余论:未完成的思考
主要参考文献
索引
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余欣 著 、中華書局 、2006 、419p 、平装
神道人心 唐宋之敦煌民生宗教社会史研究 余欣 中华书局 本书仔细清理了宗教史、社会史研究的各种理论,提出“民生宗教”的概念,企图以此为主要线索,从社会生活实际的层面,来诠释唐宋之际郭煌民众的信仰世界,揭示其丰富的内涵。作者几乎穷尽了所有相关郭煌文献,并有机会走访牛津、剑桥、伦敦、巴黎、莱顿、柏林、京都、台北等学术中心,亲自校核原卷,且于欧美、日本、港台的研究成果多有吸纳,使理论思考更趋成熟,文献考证更加缜密,扩张了敦煌研究的广度和深度,开拓了敦煌学的新领域。 目录 序 敦煌文献征引凡例 导论:民生宗教社会史理论的初步建构 第一篇 众神赴会:诸种信仰在敦煌的交融 引言 第一章 张纲列目:散食文中的诸神系谱 第二章 民神杂处:沁入日常生活的土偶 第三章 死生异域:墓葬神煞考源 第四章 权力幽灵:神祇盛衰的政治解读 篇末结语 第二篇 卜宅安居:生活空间与民生宗教的交涉 引言 第一章 营造法式 第二章 入宅暖房 第三章 宅中鬼神 第四章 厌劾妖祥 第五章 生活空间与信仰空间的转换 篇末结语 第三篇 游必有方:敦煌文献所见中古时代之出行信仰 引言 第一章 择吉之术 第二章 出行禁忌 第三章 “往亡”、“归忌”再探 第四章 行神信仰索隐 第五章 出门仪式 第六章 行路难:禳灾辟邪的诸般法门 第七章 思远道:为行人祈福的各种方式 篇末结语 余论:未完成的思考 主要参考文献 索引 跋

陶淵明集箋注(中華国学文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
袁行霈 撰、中華書局、2024年06月、精装
陶渊明集笺注(中华国学文库) 中华书局

本書收錄陶淵明全部存世詩文辭賦作品,以毛氏汲古閣藏宋刻《陶淵明集》十卷本為底本,參校宋元諸本及總集、類書。箋注重於史實、本事、名物、地理、人物,並單列“析義”一項,于詩文作意,發隱抉微,為陶集注本中集成之作。書後並附誄傳序跋、歷代和陶詩及年譜簡編、作品系年。

本書面市以來,得到了廣大讀者的認可和喜愛。然初版至今已近二十年,編校方面確有提升之必要。此次修訂,除作者補充了若干案語外,我們亦全面核對了引文,其他如書名、作者、卷數、標點、錯字、繁簡字、斷句、格式等訛誤也一併做了修正。經過此次文本校訂,本書更加完善,似可成為袁先生《陶淵明集箋注》之定本。

本书收录陶渊明全部存世诗文辞赋作品,以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本,参校宋元诸本及总集、类书。笺注重于史实、本事、名物、地理、人物,并单列“析义”一项,于诗文作意,发隐抉微,为陶集注本中集成之作。书后并附诔传序跋、历代和陶诗及年谱简编、作品系年。本书面市以来,得到了广大读者的认可和喜爱。然初版至今已近二十年,编校方面确有提升之必要。此次修订,除作者补充了若干案语外,我们亦全面核对了引文,其他如书名、作者、卷数、标点、错字、断句、格式等讹误也一并做了修正。本书为修订繁体本《陶渊明集笺注》的简体横排本,收入“中华国学文库”。

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4,840
袁行霈 撰 、中華書局 、2024年06月 、精装
陶渊明集笺注(中华国学文库) 中华书局 本書收錄陶淵明全部存世詩文辭賦作品,以毛氏汲古閣藏宋刻《陶淵明集》十卷本為底本,參校宋元諸本及總集、類書。箋注重於史實、本事、名物、地理、人物,並單列“析義”一項,于詩文作意,發隱抉微,為陶集注本中集成之作。書後並附誄傳序跋、歷代和陶詩及年譜簡編、作品系年。 本書面市以來,得到了廣大讀者的認可和喜愛。然初版至今已近二十年,編校方面確有提升之必要。此次修訂,除作者補充了若干案語外,我們亦全面核對了引文,其他如書名、作者、卷數、標點、錯字、繁簡字、斷句、格式等訛誤也一併做了修正。經過此次文本校訂,本書更加完善,似可成為袁先生《陶淵明集箋注》之定本。 本书收录陶渊明全部存世诗文辞赋作品,以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本,参校宋元诸本及总集、类书。笺注重于史实、本事、名物、地理、人物,并单列“析义”一项,于诗文作意,发隐抉微,为陶集注本中集成之作。书后并附诔传序跋、历代和陶诗及年谱简编、作品系年。本书面市以来,得到了广大读者的认可和喜爱。然初版至今已近二十年,编校方面确有提升之必要。此次修订,除作者补充了若干案语外,我们亦全面核对了引文,其他如书名、作者、卷数、标点、错字、断句、格式等讹误也一并做了修正。本书为修订繁体本《陶渊明集笺注》的简体横排本,收入“中华国学文库”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

人間詞話疏證  中国文学研究典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
[清]王国維著 彭玉平 撰、中華書局、2011年04月
人間詞話疏證(中國文學研究典籍叢刊)中华书局
中国文学研究典籍丛刊:人间词话疏证(繁体竖排版)

王国維の代表作の一つである《人間詞話》は、西洋の美学思想を用い、斬新な観点から中国の古典文学を再認識し、20世紀の中国古典文学研究に大きな影響を与えた。本書の緒論部分は、《人間詞話》の著述や修訂の過程及びその理論体系を論述し、正文の注釈・疏証部分は、王国維の詞学理論に基づき、《人間詞話》に注釈と疏証を加え、附録部分は、《人間詞話》の様々な版本を紹介する。《中国文学研究典籍叢刊》シリーズの1点。

著名学者王国维所撰写的一部重要的词学批评著作,全书分绪论、注释、疏证、附录四项内容。绪论作为全书发凡,总论王国维《人间词话》手稿之撰述、修订及理论体系,正文各条目重视将王国维词学思想演化轨迹的清理,与具体条目的阐释笺评相结合,以注释、疏证相配合的方式,征引有关文本,探讨所涉理论及词学渊源。并且尤其重视王国维历次增删修订的痕迹,以求探讨王国维先生心迹。附录部分收录《人间词话》历次刊发之文本、汇录王国维词论,探讨《人间词话》有关版本情况,以便读者。

目次
自序
緒論
人間詞話疏證卷上
人間詞話疏證卷中
人間詞話疏證卷下
附錄
人間詞話(初刊本》
人間詞話(重編本》
王國維詞論匯錄
《人間詞話》的版本源流
主要參考文獻


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2,200
[清]王国維著 彭玉平 撰 、中華書局 、2011年04月
人間詞話疏證(中國文學研究典籍叢刊)中华书局 中国文学研究典籍丛刊:人间词话疏证(繁体竖排版) 王国維の代表作の一つである《人間詞話》は、西洋の美学思想を用い、斬新な観点から中国の古典文学を再認識し、20世紀の中国古典文学研究に大きな影響を与えた。本書の緒論部分は、《人間詞話》の著述や修訂の過程及びその理論体系を論述し、正文の注釈・疏証部分は、王国維の詞学理論に基づき、《人間詞話》に注釈と疏証を加え、附録部分は、《人間詞話》の様々な版本を紹介する。《中国文学研究典籍叢刊》シリーズの1点。 著名学者王国维所撰写的一部重要的词学批评著作,全书分绪论、注释、疏证、附录四项内容。绪论作为全书发凡,总论王国维《人间词话》手稿之撰述、修订及理论体系,正文各条目重视将王国维词学思想演化轨迹的清理,与具体条目的阐释笺评相结合,以注释、疏证相配合的方式,征引有关文本,探讨所涉理论及词学渊源。并且尤其重视王国维历次增删修订的痕迹,以求探讨王国维先生心迹。附录部分收录《人间词话》历次刊发之文本、汇录王国维词论,探讨《人间词话》有关版本情况,以便读者。 目次 自序 緒論 人間詞話疏證卷上 人間詞話疏證卷中 人間詞話疏證卷下 附錄 人間詞話(初刊本》 人間詞話(重編本》 王國維詞論匯錄 《人間詞話》的版本源流 主要參考文獻 跋 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋詩典範与日本五山漢詩(域外漢籍研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
曹逸梅、中華書局、2023年12月
宋詩典範與日本五山漢詩 曹逸梅 著中华书局
宋诗典范与日本五山汉诗(域外汉籍研究丛书第四辑)

日本に現存する蘇軾、黄庭堅の詩集刻本、抄物、選本、図像資料、五山禅僧の漢文著述を取り上げ、詩人2名の詩歌創作と詩学思想の域外での伝播、受容、変異の状況を究明し、宋代の詩学典範の影響が士大夫から宋元禅林に移り、日本の五山詩歌に影響を及ぼす過程を指摘。(繁体字横組)

本书以日本现存的苏轼、黄庭坚诗集刻本、抄物、选本、图像资料和五山禅僧汉文著述为研究对象,以究明这两位诗人的诗歌创作和诗学思想在域外的传播、接受和变异情况,揭示宋代诗学典范的影响从士大夫转移到宋元禅林进而影响日本五山诗歌的动态过程。本书以日本现存的苏轼、黄庭坚诗集刻本、抄物、选本、图像资料和五山禅僧汉文著述为研究对象,以究明这两位诗人的诗歌创作和诗学思想在域外的传播、接受和变异情况,揭示宋代诗学典范的影响从士大夫转移到宋元禅林进而影响日本五山诗歌的动态过程。

本書以日本現存的蘇軾、黃庭堅詩集刻本、抄物、選本、圖像資料和五山禪僧漢文著述為研究對象,以究明這兩位詩人的詩歌創作和詩學思想在域外的傳播、接受和變異情況,揭示宋代詩學典範的影響從士大夫轉移到宋元禪林進而影響日本五山詩歌的動態過程。

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曹逸梅 、中華書局 、2023年12月
宋詩典範與日本五山漢詩 曹逸梅 著中华书局 宋诗典范与日本五山汉诗(域外汉籍研究丛书第四辑) 日本に現存する蘇軾、黄庭堅の詩集刻本、抄物、選本、図像資料、五山禅僧の漢文著述を取り上げ、詩人2名の詩歌創作と詩学思想の域外での伝播、受容、変異の状況を究明し、宋代の詩学典範の影響が士大夫から宋元禅林に移り、日本の五山詩歌に影響を及ぼす過程を指摘。(繁体字横組) 本书以日本现存的苏轼、黄庭坚诗集刻本、抄物、选本、图像资料和五山禅僧汉文著述为研究对象,以究明这两位诗人的诗歌创作和诗学思想在域外的传播、接受和变异情况,揭示宋代诗学典范的影响从士大夫转移到宋元禅林进而影响日本五山诗歌的动态过程。本书以日本现存的苏轼、黄庭坚诗集刻本、抄物、选本、图像资料和五山禅僧汉文著述为研究对象,以究明这两位诗人的诗歌创作和诗学思想在域外的传播、接受和变异情况,揭示宋代诗学典范的影响从士大夫转移到宋元禅林进而影响日本五山诗歌的动态过程。 本書以日本現存的蘇軾、黃庭堅詩集刻本、抄物、選本、圖像資料和五山禪僧漢文著述為研究對象,以究明這兩位詩人的詩歌創作和詩學思想在域外的傳播、接受和變異情況,揭示宋代詩學典範的影響從士大夫轉移到宋元禪林進而影響日本五山詩歌的動態過程。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陳介祺手稿集 全4冊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
陳介祺著/赫俊紅整理、中華書局、2023年07月、B5
中国千年区域极端旱涝地图集
中华书局 陈介祺著 / 赫俊红整理 / 陈介祺

金石器作為一種文化遺存在清代中晚期得到文人仕宦藏家們的空前重視,他們留下不少有關藏器的著錄考釋之作。其中清代大鑒藏家、金石學家陳介祺(1813-1884年,號簠齋)對金石古物的鑒藏、傳拓與研究、考釋並重,目前收藏在中國文化遺產研究院的有關陳氏的遺存資料比較豐富,包括數十種考釋著述手稿、吉金全形拓圖、金石文字拓本等。基此,中國文化遺產研究院赫俊紅於2017-2019年進行了題為“院藏清陳介祺金石學資料整理研究”的工作,該課題的主要目標,一是對拓圖及考釋文稿等全面調查整理,二是對簠齋吉金全形拓工藝的解析和復原研究,從而揭示簠齋在傳承接續金石文化方面重要作用和獨特貢獻。本書是上述課題的成果之一,主要是對1964年簠齋後人所捐贈的陳介祺手稿進行詳細整理,並公諸於世,供學界進一步研究。本書的篇章佈局,“緒言”主要對現藏文研院的簠齋手稿的來源和入藏過程進行鉤沉,並簡述整理要目。本書的主體部分,按簠齋文稿的寫作內容及行文體例分四部分,即金文考記、尺牘、傳古筆記、封泥考略,詳細梳理各篇目文稿下諸多文本之間的前後邏輯關係,對文本清稿進行錄文,各文本皆配圖呈現。為我們瞭解金石大家陳介祺的學術成果以及金石學的研究提供了直觀的資料。

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陳介祺著/赫俊紅整理 、中華書局 、2023年07月 、B5
中国千年区域极端旱涝地图集 中华书局 陈介祺著 / 赫俊红整理 / 陈介祺 金石器作為一種文化遺存在清代中晚期得到文人仕宦藏家們的空前重視,他們留下不少有關藏器的著錄考釋之作。其中清代大鑒藏家、金石學家陳介祺(1813-1884年,號簠齋)對金石古物的鑒藏、傳拓與研究、考釋並重,目前收藏在中國文化遺產研究院的有關陳氏的遺存資料比較豐富,包括數十種考釋著述手稿、吉金全形拓圖、金石文字拓本等。基此,中國文化遺產研究院赫俊紅於2017-2019年進行了題為“院藏清陳介祺金石學資料整理研究”的工作,該課題的主要目標,一是對拓圖及考釋文稿等全面調查整理,二是對簠齋吉金全形拓工藝的解析和復原研究,從而揭示簠齋在傳承接續金石文化方面重要作用和獨特貢獻。本書是上述課題的成果之一,主要是對1964年簠齋後人所捐贈的陳介祺手稿進行詳細整理,並公諸於世,供學界進一步研究。本書的篇章佈局,“緒言”主要對現藏文研院的簠齋手稿的來源和入藏過程進行鉤沉,並簡述整理要目。本書的主體部分,按簠齋文稿的寫作內容及行文體例分四部分,即金文考記、尺牘、傳古筆記、封泥考略,詳細梳理各篇目文稿下諸多文本之間的前後邏輯關係,對文本清稿進行錄文,各文本皆配圖呈現。為我們瞭解金石大家陳介祺的學術成果以及金石學的研究提供了直觀的資料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孫臏兵法校理 (第2版,2023年重印)新編諸子集成

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2,420
張震沢 撰、中華書局、2023年09月
孫[月賓]兵法校理 张震泽 编纂 中华书局
孙膑兵法校理(第2版,2023年重印)新编诸子集成

文物出版社刊の銀雀山漢墓・竹簡原簡影印孫臏兵法釋文注釋線装大字本を底本とし、上編十五篇下編十五篇、全三十篇の釋文に加え、校訂説明と注釋を附す。巻末に原簡掌写本を収載する。

本书讲述了子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中,其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后的整个封建社会中,还有不少的思想家和学者写过类似的著作,其中也不乏优秀的作品。
张震泽(1911-)幼喜书法,中年以后杂书各体,尝有作品参展,晚年常作简帛、章草、草书三体。作品多次入选北京、辽宁、日本等地举办的书法展览,发表于《辽宁书法》杂志,被收入《中国书法百家墨迹精华》和日本出版的《中国辽宁省书道展》、《中国现代书画家作品集》等。于中国古代文学、古代文献、训诂学、书法理论等均有深研,发表诸多论文。著作有《银雀山汉简孙膑兵法校理》、《诗经新论》、《张衡诗文集校注》等。现为辽宁书法家协会名誉理事,中国作家协会辽宁分会会员,中国屈原学会副会长,中华诗词学会顾问,中国《文心雕龙》学会顾问,中国唐代文学学会顾问,中国韵文学会顾问,辽宁大学书法学会会长,辽海诗社社长,辽宁大学中文系教授、文学研究所所长。

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張震沢 撰 、中華書局 、2023年09月
孫[月賓]兵法校理 张震泽 编纂 中华书局 孙膑兵法校理(第2版,2023年重印)新编诸子集成 文物出版社刊の銀雀山漢墓・竹簡原簡影印孫臏兵法釋文注釋線装大字本を底本とし、上編十五篇下編十五篇、全三十篇の釋文に加え、校訂説明と注釋を附す。巻末に原簡掌写本を収載する。 本书讲述了子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中,其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后的整个封建社会中,还有不少的思想家和学者写过类似的著作,其中也不乏优秀的作品。 张震泽(1911-)幼喜书法,中年以后杂书各体,尝有作品参展,晚年常作简帛、章草、草书三体。作品多次入选北京、辽宁、日本等地举办的书法展览,发表于《辽宁书法》杂志,被收入《中国书法百家墨迹精华》和日本出版的《中国辽宁省书道展》、《中国现代书画家作品集》等。于中国古代文学、古代文献、训诂学、书法理论等均有深研,发表诸多论文。著作有《银雀山汉简孙膑兵法校理》、《诗经新论》、《张衡诗文集校注》等。现为辽宁书法家协会名誉理事,中国作家协会辽宁分会会员,中国屈原学会副会长,中华诗词学会顾问,中国《文心雕龙》学会顾问,中国唐代文学学会顾问,中国韵文学会顾问,辽宁大学书法学会会长,辽海诗社社长,辽宁大学中文系教授、文学研究所所长。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古文辞類纂 全2冊(中華国学文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
古文辞類纂 全2冊(中華国学文庫)、中華書局、2024年01月
古文辭類篹 古文辞类纂 古文辞类篹 上、下 中华国学文库
〔清〕姚鼐 编 黄鸣 标点 中华书局

由“桐城派”大成人物姚鼐編選。本書按文體分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭等13類,在每類之下說明文體源流;共選文719篇,在每篇文章之後都有精彩評點。本書是直接體現“桐城派”創作觀的名著,與方苞、劉大櫆、姚鼐等人的文集一起,是“桐城派”的核心經典。本書編選精到、廣為流行、具有總結性質,可以稱為古代文選的範例和高峰。本書與《駢體文鈔》《七十家賦鈔》被張之洞《書目答問》譽為“最古雅有法”的三種選本,數百年來影響巨大。此次整理,保留了姚鼐的圈點,力求凸現桐城義法,從而呈現《古文辭類纂》的本真全貌。

目录
古文辞类篹序目
校刊古文辞类篹后序
康刻古文辞类纂后序
吴刻古文辞类篹序
论辨类一 古文辞类篹一
论辨类二 古文辞类篹二
论辨类三 古文辞类篹三
论辨类四 古文辞类篹四
论辨类五 古文辞类篹五
序跋类一 古文辞类篹六
序跋类二 古文辞类篹七
序跋类三 古文辞类篹八
序跋类四 古文辞类篹九
序跋类五 古文辞类篹十
奏议类上编一 古文辞类篹十一
奏议类上编二 古文辞类篹十二
奏议类上编三 古文辞类篹十三
奏议类上编四 古文辞类篹十四
奏议类上编五 古文辞类篹十五
奏议类上编六 古文辞类篹十六
……

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古文辞類纂 全2冊(中華国学文庫) 、中華書局 、2024年01月
古文辭類篹 古文辞类纂 古文辞类篹 上、下 中华国学文库 〔清〕姚鼐 编 黄鸣 标点 中华书局 由“桐城派”大成人物姚鼐編選。本書按文體分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭等13類,在每類之下說明文體源流;共選文719篇,在每篇文章之後都有精彩評點。本書是直接體現“桐城派”創作觀的名著,與方苞、劉大櫆、姚鼐等人的文集一起,是“桐城派”的核心經典。本書編選精到、廣為流行、具有總結性質,可以稱為古代文選的範例和高峰。本書與《駢體文鈔》《七十家賦鈔》被張之洞《書目答問》譽為“最古雅有法”的三種選本,數百年來影響巨大。此次整理,保留了姚鼐的圈點,力求凸現桐城義法,從而呈現《古文辭類纂》的本真全貌。 目录 古文辞类篹序目 校刊古文辞类篹后序 康刻古文辞类纂后序 吴刻古文辞类篹序 论辨类一 古文辞类篹一 论辨类二 古文辞类篹二 论辨类三 古文辞类篹三 论辨类四 古文辞类篹四 论辨类五 古文辞类篹五 序跋类一 古文辞类篹六 序跋类二 古文辞类篹七 序跋类三 古文辞类篹八 序跋类四 古文辞类篹九 序跋类五 古文辞类篹十 奏议类上编一 古文辞类篹十一 奏议类上编二 古文辞类篹十二 奏议类上编三 古文辞类篹十三 奏议类上编四 古文辞类篹十四 奏议类上编五 古文辞类篹十五 奏议类上编六 古文辞类篹十六 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

十不二門指要鈔校釈(全2冊) 中国仏教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,808
〔宋〕知礼 撰 聶士全 校釈、中華書局、2021年06月、817p
十不二門指要鈔校釋 上、下 /中國佛教典籍選刊
十不二门指要钞校释(中国佛教典籍选刊·全2册·繁体竖排)
[宋]知礼撰 聂士全校释 中华书局

唐代天台宗の大師湛然『十不二門』の注釈。源清・宗昱ら高僧の『十不二門』に対する別の解釈に反駁。華厳・禅宗の無明法性関係・法門漸頓などの仏学議題に関して提出された批判に回答する。今回、『永楽北蔵』を底本とし、『十不二門』原文を『指要鈔』と会合し、宋可度注本『十不二門指要鈔詳解』を対応する内容に補足し、案語を附す。『指要鈔』に注釈を附し、用語概念を解説、文意を説明。各段正文後に総釈を掲載。(繁体字縦組)

《十不二门指要钞》,二卷,宋代天台宗山家派大师知礼撰,为唐代湛然《十不二门》一文之注释。《十不二门》原为湛然《法华玄义释签》卷十四之一段文字,系论述《法华》本门十妙前所作之导论,后人录出该文,别行于世。《十不二门》号称难读,宋代天台学者对它的疏释多达七部,现存六部,其中《指要钞》尤以见地精粹著称。知礼通过本书,既批驳了源清、宗昱等高僧对《十不二门》的别解,又回应了华严、禅宗针对无明法性关系、法门渐顿等佛学议题提出的质难。《指要钞》不仅在天台教典中被奉作厘清宗义的典范之作,同时也被视为一部重要的中国哲学文献,体现了汉语思维的特质与深度。

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〔宋〕知礼 撰 聶士全 校釈 、中華書局 、2021年06月 、817p
十不二門指要鈔校釋 上、下 /中國佛教典籍選刊 十不二门指要钞校释(中国佛教典籍选刊·全2册·繁体竖排) [宋]知礼撰 聂士全校释 中华书局 唐代天台宗の大師湛然『十不二門』の注釈。源清・宗昱ら高僧の『十不二門』に対する別の解釈に反駁。華厳・禅宗の無明法性関係・法門漸頓などの仏学議題に関して提出された批判に回答する。今回、『永楽北蔵』を底本とし、『十不二門』原文を『指要鈔』と会合し、宋可度注本『十不二門指要鈔詳解』を対応する内容に補足し、案語を附す。『指要鈔』に注釈を附し、用語概念を解説、文意を説明。各段正文後に総釈を掲載。(繁体字縦組) 《十不二门指要钞》,二卷,宋代天台宗山家派大师知礼撰,为唐代湛然《十不二门》一文之注释。《十不二门》原为湛然《法华玄义释签》卷十四之一段文字,系论述《法华》本门十妙前所作之导论,后人录出该文,别行于世。《十不二门》号称难读,宋代天台学者对它的疏释多达七部,现存六部,其中《指要钞》尤以见地精粹著称。知礼通过本书,既批驳了源清、宗昱等高僧对《十不二门》的别解,又回应了华严、禅宗针对无明法性关系、法门渐顿等佛学议题提出的质难。《指要钞》不仅在天台教典中被奉作厘清宗义的典范之作,同时也被视为一部重要的中国哲学文献,体现了汉语思维的特质与深度。 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

呂留良詩箋釈(全四冊)中国古典文学基本叢書

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
兪国林撰、中華書局、2018年01月、A5平装
呂留良詩箋釋 1-4 /中國古典文學基本叢書 [清] 吕留良 撰 俞国林 笺释 中华书局
吕留良诗笺释 全4册 中国古典文学基本丛书 20018年1月北京第1版 2018年1月北京第1次印刷

清初の文壇大家呂留良(1629-1683)の箋釈本詩集。上海図書館所蔵の呂氏鈔本《何求老人残稿》を底本、国家図書館、科学院、社会科学院、清華大学所蔵諸本を通校本、尋楽軒鈔本、晩晴簃鈔本、風雨楼叢書本、中華図書館石印本、言敦源排印本などを参校本に整理。重複を省き、散佚を輯録。呂氏の詩三百題五百四十五首(外附三題十二首)を編年、校訂、箋釈。巻末に関連資料(呂氏の伝記、序跋、年譜など)を附す。

吕留良(1629—1683),字庄生,又字用晦,号晚村,别号耻斋老人、南阳布衣,浙江崇德(今浙江桐乡)人。吕氏为清初文坛大家,生前身后皆享大名,因其身丁明亡清兴之际,故诗风沉郁,寥廓高古,寄寓深远。后因曾静案(雍正乾隆时文字狱)牵连,著述多被禁毁,传世甚鲜。
本书以上图御儿吕氏钞本《何求老人残稿》为底本,以国图、中科院、社科院、清华大学藏各本为通校本,另参校寻乐轩钞本、晚晴簃钞本、风雨楼丛书本、中华图书馆石印本、言敦源排印本等,去其重复,辑存散佚,计得诗三百题五百四十五首(外附三题十二首),分别编年考订,索隐本事,笺释典故,发覆诗旨。书末并附吕氏生平资料、序跋资料、年谱简编、参考书目等,以便读者参考。
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兪国林撰 、中華書局 、2018年01月 、A5平装
呂留良詩箋釋 1-4 /中國古典文學基本叢書 [清] 吕留良 撰 俞国林 笺释 中华书局 吕留良诗笺释 全4册 中国古典文学基本丛书 20018年1月北京第1版 2018年1月北京第1次印刷 清初の文壇大家呂留良(1629-1683)の箋釈本詩集。上海図書館所蔵の呂氏鈔本《何求老人残稿》を底本、国家図書館、科学院、社会科学院、清華大学所蔵諸本を通校本、尋楽軒鈔本、晩晴簃鈔本、風雨楼叢書本、中華図書館石印本、言敦源排印本などを参校本に整理。重複を省き、散佚を輯録。呂氏の詩三百題五百四十五首(外附三題十二首)を編年、校訂、箋釈。巻末に関連資料(呂氏の伝記、序跋、年譜など)を附す。 吕留良(1629—1683),字庄生,又字用晦,号晚村,别号耻斋老人、南阳布衣,浙江崇德(今浙江桐乡)人。吕氏为清初文坛大家,生前身后皆享大名,因其身丁明亡清兴之际,故诗风沉郁,寥廓高古,寄寓深远。后因曾静案(雍正乾隆时文字狱)牵连,著述多被禁毁,传世甚鲜。 本书以上图御儿吕氏钞本《何求老人残稿》为底本,以国图、中科院、社科院、清华大学藏各本为通校本,另参校寻乐轩钞本、晚晴簃钞本、风雨楼丛书本、中华图书馆石印本、言敦源排印本等,去其重复,辑存散佚,计得诗三百题五百四十五首(外附三题十二首),分别编年考订,索隐本事,笺释典故,发覆诗旨。书末并附吕氏生平资料、序跋资料、年谱简编、参考书目等,以便读者参考。

明代衣食住行 挿図珍蔵本

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
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伊永文、中華書局、2012
お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

明代衣食住行(插图珍藏本)中华书局

《明代衣食住行(插圖珍藏本)》由伊永文著,作者在明代文學即主要是小說與戲曲的市民文學的描寫中,尋找出經得起推敲的衣食住行的材料,并與歷史記載互相印證,以勾畫出明代百姓主要是市民階層日常生活的大致面貌,也是為自己正在進行中的宋、元、明城市市民階層日常生活與文學的研究做“打通”的嘗試,以求闖出一條文學文獻學的路子來。

本書二十八篇短文,正是基于此而做的微觀努力。每篇文字之後均附相關文獻,意在文中未盡之意希以這些書予以彌補。倘若條件允許,將參考書與正文合讀,可對明代衣食住行獲得更加細致、廣闊的印象,希望讀者能夠會意鑒賞。

本书以明代小说、戏曲等市民文学资料为基本史料,经过详细、认真地选择,并与正史记载相互参证,分28个小专题,采用图文并茂的形式,较为详实地勾画出了明朝包括衣食住行等日常生活的基本情况。

目录

平民衣着
严氏服装
好美裙裤
袈裟的魅力
时尚巾帽
各色佩饰
从《山歌》说鞋
.

蔬菜野菜
充足的肉食
美洲的食物
茶酒与文学
饮食器具拾零
张岱的美食
日常的食俗
.

室内陈设
居住等第
各式客店
明式家具掠影
”市隐“的”城市山林“
暖铺冷铺
民间的鲁班技术
.

夜航船
驴、骡、马与车
城市的街道
行路指南
漂海又陆路
远洋爪哇
妇女的行游
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4,400
伊永文 、中華書局 、2012
お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。 明代衣食住行(插图珍藏本)中华书局 《明代衣食住行(插圖珍藏本)》由伊永文著,作者在明代文學即主要是小說與戲曲的市民文學的描寫中,尋找出經得起推敲的衣食住行的材料,并與歷史記載互相印證,以勾畫出明代百姓主要是市民階層日常生活的大致面貌,也是為自己正在進行中的宋、元、明城市市民階層日常生活與文學的研究做“打通”的嘗試,以求闖出一條文學文獻學的路子來。 本書二十八篇短文,正是基于此而做的微觀努力。每篇文字之後均附相關文獻,意在文中未盡之意希以這些書予以彌補。倘若條件允許,將參考書與正文合讀,可對明代衣食住行獲得更加細致、廣闊的印象,希望讀者能夠會意鑒賞。 本书以明代小说、戏曲等市民文学资料为基本史料,经过详细、认真地选择,并与正史记载相互参证,分28个小专题,采用图文并茂的形式,较为详实地勾画出了明朝包括衣食住行等日常生活的基本情况。 目录 衣 平民衣着 严氏服装 好美裙裤 袈裟的魅力 时尚巾帽 各色佩饰 从《山歌》说鞋 . 食 蔬菜野菜 充足的肉食 美洲的食物 茶酒与文学 饮食器具拾零 张岱的美食 日常的食俗 . 住 室内陈设 居住等第 各式客店 明式家具掠影 ”市隐“的”城市山林“ 暖铺冷铺 民间的鲁班技术 . 行 夜航船 驴、骡、马与车 城市的街道 行路指南 漂海又陆路 远洋爪哇 妇女的行游 跋

張耒資料匯編-古典文学研究資料匯編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
周義敢 等、中華書局、2007年09月、平装
张耒资料汇编 古典文学研究资料汇编 周义敢 周雷编
2007年9月第1版 2074年9月北京第1次印刷 中华书局

张耒(一o五四——一一一四》,字文潜,自号柯山,祖籍亳州谯县(今安徽亳县》,生长于楚州淮阴(今江苏清江市)。他是北宋著名作家,以诗文闻名于世。他的诗歌关心民生疾苦,抒发了以民为本的信念。艺术风格朴素自然,不事雕琢。他的散文针砭时弊,包容古今,笔力雄健,有一唱三叹之声。苏轼、黄庭坚、杨万里等均给予很高评价。为了了解历代学者研究张耒的情况,多年来笔者广泛收录有关他的资料,今整理成集,愿为广大读者和研究工作者提供方便。
本书辑集从北宋中叶起有关张耒的资料,内容包括张耒生平事迹的记述,张耒作品的评论、作品和版本的考证,文字和典故的诠释等。其范围包括诗文集、总集、诗话、笔记、史书、地志和类书等。对已单独成书的研究资料不予收录。

張耒資料彙編(竪排繁体字)
目次
序言
凡例
一 宋代
 司馬光
 徐積
 蘇軾
 蘇轍
 孔武仲
 闕名
 范祖禹
 鄧忠臣
 曹輔
 蔡肇
 余干
 黃庭堅
 秦觀
 李彭
 米芾
 陳師道
 晁補之
 李之儀
 枊子文
 李廌
 晁說之
 鄒浩
 趙令畤
 潘淳
 吳開
 王直方
 惠洪
 徐度
 張守
 翟汝文
 葉夢得
 荘綽
 汪藻
 嚴有翼
 費袞
 陳長方
 周紫芝
 曾幾
 呂本中
 張表臣
 龔明之
 陳天麟
 張邦基
 張九成
 李清照
 王之道
 吳曾
 張嵲
 葛立方
 王洋
 蘇籀
 朱弁
 吳芾
 沈作喆
……
二 金元
三 明代
四 清代
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2,200
周義敢 等 、中華書局 、2007年09月 、平装
张耒资料汇编 古典文学研究资料汇编 周义敢 周雷编 2007年9月第1版 2074年9月北京第1次印刷 中华书局 张耒(一o五四——一一一四》,字文潜,自号柯山,祖籍亳州谯县(今安徽亳县》,生长于楚州淮阴(今江苏清江市)。他是北宋著名作家,以诗文闻名于世。他的诗歌关心民生疾苦,抒发了以民为本的信念。艺术风格朴素自然,不事雕琢。他的散文针砭时弊,包容古今,笔力雄健,有一唱三叹之声。苏轼、黄庭坚、杨万里等均给予很高评价。为了了解历代学者研究张耒的情况,多年来笔者广泛收录有关他的资料,今整理成集,愿为广大读者和研究工作者提供方便。 本书辑集从北宋中叶起有关张耒的资料,内容包括张耒生平事迹的记述,张耒作品的评论、作品和版本的考证,文字和典故的诠释等。其范围包括诗文集、总集、诗话、笔记、史书、地志和类书等。对已单独成书的研究资料不予收录。 張耒資料彙編(竪排繁体字) 目次 序言 凡例 一 宋代  司馬光  徐積  蘇軾  蘇轍  孔武仲  闕名  范祖禹  鄧忠臣  曹輔  蔡肇  余干  黃庭堅  秦觀  李彭  米芾  陳師道  晁補之  李之儀  枊子文  李廌  晁說之  鄒浩  趙令畤  潘淳  吳開  王直方  惠洪  徐度  張守  翟汝文  葉夢得  荘綽  汪藻  嚴有翼  費袞  陳長方  周紫芝  曾幾  呂本中  張表臣  龔明之  陳天麟  張邦基  張九成  李清照  王之道  吳曾  張嵲  葛立方  王洋  蘇籀  朱弁  吳芾  沈作喆 …… 二 金元 三 明代 四 清代

春秋繁露義証(第2版)新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
〔清〕蘇輿 撰、中華書局、2025年08月、518p
春秋繁露義證 春秋繁露义证(第2版)新编诸子集成
苏舆撰 钟哲点校 中华书局

《春秋繁露》是西汉董仲舒的主要著作,内容为推崇公羊学,阐发“春秋大统一”之旨,杂糅儒家思想和五行学说,对自然和人事作各种牵强比附,建立“天人感应”论的神秘主义体系,其中包括“三纲”,“五常”,“三统”,“性三品”学说。至清代,才出现两个较完善的校注读本(卢文弨校本和凌曙注本)。宣统年间,湖南平江人苏舆兼取庐校凌注,广采前人研究成果,“随时札录”,成《春秋繁露义证》,是目前为止校订《春秋繁露》较完善的本子。

目录
自序
例言
春秋繁露义证卷第一
楚庄王第一
玉杯第二
春秋繁露义证卷第二
竹林第三
春秋繁露义证卷第三
玉英第四
精华第五
春秋繁露义证卷第四
王道第六
春秋繁露义证卷第五
灭国上第七
灭国下第八
随本消息第九
盟会要第十
正贯第十一
十指第十二
重政第十三
春秋繁露义证卷第六
服制像第十四
二端第十五
符瑞第十六
俞序第十七
离合根第十八
立元神第十九
……
春秋繁露义证卷第七
春秋繁露义证卷第八
春秋繁露义证卷第九
春秋繁露义证卷第十
春秋繁露义证卷第十一
春秋繁露义证卷第十二
春秋繁露义证卷第十三
春秋繁露义证卷第十四
春秋繁露义证卷第十五
春秋繁露义证卷第十六
春秋繁露义证卷第十七
附录

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〔清〕蘇輿 撰 、中華書局 、2025年08月 、518p
春秋繁露義證 春秋繁露义证(第2版)新编诸子集成 苏舆撰 钟哲点校 中华书局 《春秋繁露》是西汉董仲舒的主要著作,内容为推崇公羊学,阐发“春秋大统一”之旨,杂糅儒家思想和五行学说,对自然和人事作各种牵强比附,建立“天人感应”论的神秘主义体系,其中包括“三纲”,“五常”,“三统”,“性三品”学说。至清代,才出现两个较完善的校注读本(卢文弨校本和凌曙注本)。宣统年间,湖南平江人苏舆兼取庐校凌注,广采前人研究成果,“随时札录”,成《春秋繁露义证》,是目前为止校订《春秋繁露》较完善的本子。 目录 自序 例言 春秋繁露义证卷第一 楚庄王第一 玉杯第二 春秋繁露义证卷第二 竹林第三 春秋繁露义证卷第三 玉英第四 精华第五 春秋繁露义证卷第四 王道第六 春秋繁露义证卷第五 灭国上第七 灭国下第八 随本消息第九 盟会要第十 正贯第十一 十指第十二 重政第十三 春秋繁露义证卷第六 服制像第十四 二端第十五 符瑞第十六 俞序第十七 离合根第十八 立元神第十九 …… 春秋繁露义证卷第七 春秋繁露义证卷第八 春秋繁露义证卷第九 春秋繁露义证卷第十 春秋繁露义证卷第十一 春秋繁露义证卷第十二 春秋繁露义证卷第十三 春秋繁露义证卷第十四 春秋繁露义证卷第十五 春秋繁露义证卷第十六 春秋繁露义证卷第十七 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

夷堅志(全4冊)古体小説叢刊

中国書店
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16,500
[宋]洪邁 撰 何卓 点校、中華書局、2024年07月
古體小說叢刊 中华书局 夷坚志1-4全四册 古体小说丛刊

宋・洪邁の志怪小説。洪邁が任官中に伝聞した世間の異事や怪事をまとめたもので当時の社会事情を知るうえでも貴重な資料となっている。涵芬樓印本を底本として点校する。繁体字・縦組

《夷坚志》书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自谓,将其书比作《山海经》。全书原分初志、支志、三志、四志,每志按甲、乙、丙、丁顺序编次。著成甲至癸二百卷;支甲至支癸、三甲至三癸各一百卷;四甲、四乙各十卷。(今仅存二百零六卷)《夷坚志》之繁浩,为后人叹为不可及。《四库全书总目》说?quot;小说家唯《太平广记》为五百卷,然卷帙虽繁,乃搜集众书所成者,其出于一人之手而卷帙遂有《广记》十之七八者,唯有此书。"《夷坚志》是洪迈所经历的宋代社会生活、宗教文化、伦理道德、民情风俗的一面镜子,为后世提供了宋代社会丰富的历史资料。从小说发展史上看,《夷坚志》又是宋代志怪小说发展到顶峰的产物,是自《搜神记》以来中国小说发展史上的又一座高峰,对后世产生了极大的影响。《醉翁谈录》载:当时的"说话"艺人中,"《夷坚志》无有不览"。明清拟宋市人小说,有不少取材于其中,仅凌濛初的"二拍"、正话、入话出于《夷坚志》的,约有三十余篇。

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[宋]洪邁 撰 何卓 点校 、中華書局 、2024年07月
古體小說叢刊 中华书局 夷坚志1-4全四册 古体小说丛刊 宋・洪邁の志怪小説。洪邁が任官中に伝聞した世間の異事や怪事をまとめたもので当時の社会事情を知るうえでも貴重な資料となっている。涵芬樓印本を底本として点校する。繁体字・縦組 《夷坚志》书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自谓,将其书比作《山海经》。全书原分初志、支志、三志、四志,每志按甲、乙、丙、丁顺序编次。著成甲至癸二百卷;支甲至支癸、三甲至三癸各一百卷;四甲、四乙各十卷。(今仅存二百零六卷)《夷坚志》之繁浩,为后人叹为不可及。《四库全书总目》说?quot;小说家唯《太平广记》为五百卷,然卷帙虽繁,乃搜集众书所成者,其出于一人之手而卷帙遂有《广记》十之七八者,唯有此书。"《夷坚志》是洪迈所经历的宋代社会生活、宗教文化、伦理道德、民情风俗的一面镜子,为后世提供了宋代社会丰富的历史资料。从小说发展史上看,《夷坚志》又是宋代志怪小说发展到顶峰的产物,是自《搜神记》以来中国小说发展史上的又一座高峰,对后世产生了极大的影响。《醉翁谈录》载:当时的"说话"艺人中,"《夷坚志》无有不览"。明清拟宋市人小说,有不少取材于其中,仅凌濛初的"二拍"、正话、入话出于《夷坚志》的,约有三十余篇。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陳与郊方言類聚 揚雄方言零札伍種(古代方言文献叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
魏兆恵 点校 遊帥 輯校、中華書局、2023年05月
陳與郊方言類聚 揚雄方言零札伍種 古代方言文獻叢刊 中华书局
陈与郊方言类聚 扬雄方言零札伍种(古代方言文献丛刊)

『方言類聚』は明代の『方言』校注本。『方言』の原文条目を『爾雅』の篇目によって『釈詁』『釈言』など16門とする。今回、万暦刻本を底本とし、他の明本で『類聚』に引く『方言』の正文を照合。『揚雄方言零札伍種』は孫詒譲『札迻·方言校記』、王秉恩『宋本方言校勘記』、王国維『書方言郭璞注後』、呉承仕『経籍旧音弁証·方言郭注弁証』、呉予天的『方言注商(附補遺)』を収録点校。『方言』の原文条目と『類聚』『五種』の条目対照索引を附す。(繁体字縦組)

陈与郊《方言类聚》是明代唯一一种《方言》校注本,将《方言》原文条目依《尔雅》篇目重新编为《释诂》《释言》等十六门,使以类相聚。郭璞原注则总附每节后,低一格以别之。间有双行夹注,为与郊所考订。此次整理以万历刻本为底本,用其他明本校对《类聚》所引《方言》正文,用陈与郊校语所引源文献校其按语,同时断句标点。《扬雄方言零札伍种》辑录孙诒让《札迻·方言校记》、王秉恩《宋本方言校勘记》、王国维《书方言郭璞注后》、吴承仕《经籍旧音辨证·方言郭注辩证》、吴予天的《方言注商(附补遗)》五种《方言》条校条释材料,各自选择善本、录排点校。书后附《方言》原文条目与《类聚》、《五种》条目对照索引,以便读者使用。

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魏兆恵 点校 遊帥 輯校 、中華書局 、2023年05月
陳與郊方言類聚 揚雄方言零札伍種 古代方言文獻叢刊 中华书局 陈与郊方言类聚 扬雄方言零札伍种(古代方言文献丛刊) 『方言類聚』は明代の『方言』校注本。『方言』の原文条目を『爾雅』の篇目によって『釈詁』『釈言』など16門とする。今回、万暦刻本を底本とし、他の明本で『類聚』に引く『方言』の正文を照合。『揚雄方言零札伍種』は孫詒譲『札迻·方言校記』、王秉恩『宋本方言校勘記』、王国維『書方言郭璞注後』、呉承仕『経籍旧音弁証·方言郭注弁証』、呉予天的『方言注商(附補遺)』を収録点校。『方言』の原文条目と『類聚』『五種』の条目対照索引を附す。(繁体字縦組) 陈与郊《方言类聚》是明代唯一一种《方言》校注本,将《方言》原文条目依《尔雅》篇目重新编为《释诂》《释言》等十六门,使以类相聚。郭璞原注则总附每节后,低一格以别之。间有双行夹注,为与郊所考订。此次整理以万历刻本为底本,用其他明本校对《类聚》所引《方言》正文,用陈与郊校语所引源文献校其按语,同时断句标点。《扬雄方言零札伍种》辑录孙诒让《札迻·方言校记》、王秉恩《宋本方言校勘记》、王国维《书方言郭璞注后》、吴承仕《经籍旧音辨证·方言郭注辩证》、吴予天的《方言注商(附补遗)》五种《方言》条校条释材料,各自选择善本、录排点校。书后附《方言》原文条目与《类聚》、《五种》条目对照索引,以便读者使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

世本八種:中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
(漢)宋衷 注釈 (清)秦嘉謨 等輯、中華書局、2015年10月
中國史學基本典籍叢刊
世本八种: 中国史学基本典籍丛刊
(汉)宋衷注,(清)秦嘉谟等辑 中华书局

先秦の重要な史籍《世本》の原書は、その後の乱世に消えたが、清代の学者たちが、様々な典籍から《世本》の一部を集め、輯注を加えたことにより、《世本》の全貌を窺い知ることができた。1957年、商務印書館により刊行された《世本八種》は、校勘・匯集・整理を経た、王謨・孫馮翼・陳其栄・秦嘉謨・張澍・雷学淇・茆泮林・王梓材など8人の清代学者がそれぞれ編纂した《世本》輯本を収録し、《世本》研究に集大成的な資料を提供。本版は、その影印版。《中国史学基本典籍叢書》シリーズの1点。

本书是先秦重要的史籍之一,原书已佚。一九五七年商务印书馆将清人王谟、孙冯翼、陈其荣、秦嘉谟、张澍、雷学淇、茆泮林、王梓材等的八种世本辑本加以汇集、校勘,整理出版了世本八种。此书久未重印,我局现依据一九五七年排印本影印出版,以满足广大读者的需要。
本書主要内容包括(1)王謨輯本(漢魏遺書鈔);(2)孫馮翼集本(問経堂叢書);(3)陳其栄補訂孫本(槐廬叢書);(4)秦嘉謨世本輯補(琳琅仙館刊本);(5)張[shu4]?集補注本(二酉堂叢書);(6)雷学淇輯本(畿輔叢書);(7)茆[pan4]林輯本(十種古逸書);(8)王梓材世本集覧(四明叢書。僅有序、目、通論、縁起、无正文)。本書為竪排繁体字。

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(漢)宋衷 注釈 (清)秦嘉謨 等輯 、中華書局 、2015年10月
中國史學基本典籍叢刊 世本八种: 中国史学基本典籍丛刊 (汉)宋衷注,(清)秦嘉谟等辑 中华书局 先秦の重要な史籍《世本》の原書は、その後の乱世に消えたが、清代の学者たちが、様々な典籍から《世本》の一部を集め、輯注を加えたことにより、《世本》の全貌を窺い知ることができた。1957年、商務印書館により刊行された《世本八種》は、校勘・匯集・整理を経た、王謨・孫馮翼・陳其栄・秦嘉謨・張澍・雷学淇・茆泮林・王梓材など8人の清代学者がそれぞれ編纂した《世本》輯本を収録し、《世本》研究に集大成的な資料を提供。本版は、その影印版。《中国史学基本典籍叢書》シリーズの1点。 本书是先秦重要的史籍之一,原书已佚。一九五七年商务印书馆将清人王谟、孙冯翼、陈其荣、秦嘉谟、张澍、雷学淇、茆泮林、王梓材等的八种世本辑本加以汇集、校勘,整理出版了世本八种。此书久未重印,我局现依据一九五七年排印本影印出版,以满足广大读者的需要。 本書主要内容包括(1)王謨輯本(漢魏遺書鈔);(2)孫馮翼集本(問経堂叢書);(3)陳其栄補訂孫本(槐廬叢書);(4)秦嘉謨世本輯補(琳琅仙館刊本);(5)張[shu4]?集補注本(二酉堂叢書);(6)雷学淇輯本(畿輔叢書);(7)茆[pan4]林輯本(十種古逸書);(8)王梓材世本集覧(四明叢書。僅有序、目、通論、縁起、无正文)。本書為竪排繁体字。 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

二十世紀出土璽印集成 全3冊

中国書店
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132,000
周曉陸 主編、中華書局、2010年01月
二十世紀出土璽印集成 中华书局
二十世纪出土玺印集成(上中下全三册)
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

本書は、印譜を年代順に排列した璽印集譜部分、璽印の封泥・印陶・陶範を紹介する資料集譜部分、出土璽印索引部分に分けて、20世紀に出土された6,000余の璽印を収録する。出土地点・年代・材質・サイズ・形状・印文などが詳細に紹介されており、歴史学・文物学・博物館学・古地理学・古文字学・璽印学・篆刻学などの研究にとって、学術的価値も芸術的価値も極めて高い。

是二十世纪出土玺印的大型资料汇编,是继甲骨文、金文、陶文、简牍合集之后,又一部反映地下出土资料的重要考古文献合集。本本书共收二十世纪出土玺印6000馀枚,以合集形式、以谱录和分域目录合一的形式全面介绍玺印的出土地点、质地、尺寸、形制、年代、印文及其它方面的内容(出土地点不太明晰的则注出著录或收藏家)。共分三个部分:部分是玺印集谱(按年代排列的印谱)、第二部分是直接反映玺印应用的封泥、印陶、陶范等资料集谱、第三部分是出土玺印索引。

目次
上冊
序一
序二
考古學對璽印文化的貢獻
資料與凡例
參考文獻與簡稱
譜錄細目
譜錄第一章
譜錄第二章
中冊
譜錄第三章
下冊
譜錄第四章
譜錄第五章
譜錄第六章
譜錄第七章
二十世紀出土璽印存目
二十世紀出土璽印印面內容音序索引
後記
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周曉陸 主編 、中華書局 、2010年01月
二十世紀出土璽印集成 中华书局 二十世纪出土玺印集成(上中下全三册) 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 本書は、印譜を年代順に排列した璽印集譜部分、璽印の封泥・印陶・陶範を紹介する資料集譜部分、出土璽印索引部分に分けて、20世紀に出土された6,000余の璽印を収録する。出土地点・年代・材質・サイズ・形状・印文などが詳細に紹介されており、歴史学・文物学・博物館学・古地理学・古文字学・璽印学・篆刻学などの研究にとって、学術的価値も芸術的価値も極めて高い。 是二十世纪出土玺印的大型资料汇编,是继甲骨文、金文、陶文、简牍合集之后,又一部反映地下出土资料的重要考古文献合集。本本书共收二十世纪出土玺印6000馀枚,以合集形式、以谱录和分域目录合一的形式全面介绍玺印的出土地点、质地、尺寸、形制、年代、印文及其它方面的内容(出土地点不太明晰的则注出著录或收藏家)。共分三个部分:部分是玺印集谱(按年代排列的印谱)、第二部分是直接反映玺印应用的封泥、印陶、陶范等资料集谱、第三部分是出土玺印索引。 目次 上冊 序一 序二 考古學對璽印文化的貢獻 資料與凡例 參考文獻與簡稱 譜錄細目 譜錄第一章 譜錄第二章 中冊 譜錄第三章 下冊 譜錄第四章 譜錄第五章 譜錄第六章 譜錄第七章 二十世紀出土璽印存目 二十世紀出土璽印印面內容音序索引 後記

毛詩原解 毛詩序説 全3冊 歴代経学要籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
〔明〕[赤β]敬 撰 向輝 点校、中華書局、2021年06月
毛诗原解 毛诗序说(上中下)历代经学要籍丛刊
毛詩原解 毛詩序說(全三冊)歷代經學要籍叢刊
[明] 郝敬 撰 向辉 点校 中华书局

『毛詩原解』は各篇『詩経』経文、『古序』『毛公序』、朱子説を挙げて説明し、大意を詳述し、章ごとに解説。今回、万暦丙辰(1616)年京山郝氏刊刻本を底本として標点整理。『毛詩序説』は『毛詩原解』を基礎に、篇ごとに毛序と朱子解説の異同を分析。(繁体字縦組)

《毛诗原解》三十六卷《读诗》一卷,《毛诗序说》八卷。郝敬(1558—1639)字仲舆,号楚望,湖北京山人,万历十七年(1589)进士。曾任缙云、永嘉县令,礼科、户科给事中。任言官时,他的上疏得罪权要,谪为宜兴县丞,后调江阴县令。万历三十二年(1604),郝敬挂冠回乡,杜门谢客,专务著述。黄宗羲称“明代穷经之士,先生实为巨擘”。他的著作汇为《九部经解》和《山草堂集》。《毛诗原解》是《九部经解》的第三部。该书每篇首列《诗经》经文,次《毛诗序》(分《古序》和《毛公序》),次诗篇大义的解读,次诗篇分章的译文,最后是字词的解释。今以万历四十四年(1616)年京山郝氏刊本为底本,予以标点整理。郝敬晚年在《毛诗原解》基础上,编订《毛诗序说》八卷,逐篇辨析《毛诗序》与朱子说解的异同。今附于《毛诗原解》之后,一并出版。

目录
上册
毛詩原解
讀詩
毛詩原解卷一
國風
周南
刪閱睢
葛覃
咖卷耳
穋木
螽斯
桃天
兔買
芣莒
漢廣
啪汝墳
叭麟之趾
毛詩原解卷二
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
……



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5,940
〔明〕[赤β]敬 撰 向輝 点校 、中華書局 、2021年06月
毛诗原解 毛诗序说(上中下)历代经学要籍丛刊 毛詩原解 毛詩序說(全三冊)歷代經學要籍叢刊 [明] 郝敬 撰 向辉 点校 中华书局 『毛詩原解』は各篇『詩経』経文、『古序』『毛公序』、朱子説を挙げて説明し、大意を詳述し、章ごとに解説。今回、万暦丙辰(1616)年京山郝氏刊刻本を底本として標点整理。『毛詩序説』は『毛詩原解』を基礎に、篇ごとに毛序と朱子解説の異同を分析。(繁体字縦組) 《毛诗原解》三十六卷《读诗》一卷,《毛诗序说》八卷。郝敬(1558—1639)字仲舆,号楚望,湖北京山人,万历十七年(1589)进士。曾任缙云、永嘉县令,礼科、户科给事中。任言官时,他的上疏得罪权要,谪为宜兴县丞,后调江阴县令。万历三十二年(1604),郝敬挂冠回乡,杜门谢客,专务著述。黄宗羲称“明代穷经之士,先生实为巨擘”。他的著作汇为《九部经解》和《山草堂集》。《毛诗原解》是《九部经解》的第三部。该书每篇首列《诗经》经文,次《毛诗序》(分《古序》和《毛公序》),次诗篇大义的解读,次诗篇分章的译文,最后是字词的解释。今以万历四十四年(1616)年京山郝氏刊本为底本,予以标点整理。郝敬晚年在《毛诗原解》基础上,编订《毛诗序说》八卷,逐篇辨析《毛诗序》与朱子说解的异同。今附于《毛诗原解》之后,一并出版。 目录 上册 毛詩原解 讀詩 毛詩原解卷一 國風 周南 刪閱睢 葛覃 咖卷耳 穋木 螽斯 桃天 兔買 芣莒 漢廣 啪汝墳 叭麟之趾 毛詩原解卷二 召南 鵲巢 采蘩 草蟲 …… 中 下 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢上易伝(全2冊)易学典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
[宋]朱震 撰 種方 点校、中華書局、2024年01月、742p
漢上易傳 易學典籍選刊 汉上易传(全二册)易学典籍选刊 (宋)朱震撰 种方点校 中华书局

宋代著名理学家朱震著《漢上易傳》(別称:周易集傳)十一巻。中国国家図書館蔵宋刊本を底本に整理、点校を施す。巻末附録に朱震易学体系を理解するのに不可欠な《周易卦圖》三巻及び《周易叢説》一巻を付すほか、《漢上先生履歴》一巻、《進周易表》一篇、《建炎以來繋年要録》(部分収録30余條)、《宋史・朱震傳》、《宋元學案・漢上學案》、《漢上易傳提要》を付す。

十一卷,两宋之际理学家朱震撰写,其将象数易视为易学正统,排斥王弼义理易体系,以程颐《易传》为宗,和会邵雍、张载之易学,广收博采汉魏以降诸家观点,比较各家异同,融会贯通,从而成一家之言。本书解易,取象数解释彖辞、爻辞,又广泛采用爻变、反对、互体、之卦、乾坤生六子、辟卦等作为辅助,甚至运用了纳甲、值日、爻辰、星位这一类理论,故而被视为宋代集象数易学之大成的解经之作。此次整理,以《四部丛刊续编》影印宋刊本为底本,其中卷一、卷二及卷五若干页原阙,选中国国家图书馆藏汲古阁影宋抄本配补,并以汲古阁本、《通志堂经解》本和文渊阁《四库全书》本为校本。书后附《周易卦图》三卷、《周易丛说》一卷,这四卷内容是朱震易学体系不可或缺的组成部分。此外还附录《汉上先生履历》一卷、《进周易表》一篇。

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[宋]朱震 撰 種方 点校 、中華書局 、2024年01月 、742p
漢上易傳 易學典籍選刊 汉上易传(全二册)易学典籍选刊 (宋)朱震撰 种方点校 中华书局 宋代著名理学家朱震著《漢上易傳》(別称:周易集傳)十一巻。中国国家図書館蔵宋刊本を底本に整理、点校を施す。巻末附録に朱震易学体系を理解するのに不可欠な《周易卦圖》三巻及び《周易叢説》一巻を付すほか、《漢上先生履歴》一巻、《進周易表》一篇、《建炎以來繋年要録》(部分収録30余條)、《宋史・朱震傳》、《宋元學案・漢上學案》、《漢上易傳提要》を付す。 十一卷,两宋之际理学家朱震撰写,其将象数易视为易学正统,排斥王弼义理易体系,以程颐《易传》为宗,和会邵雍、张载之易学,广收博采汉魏以降诸家观点,比较各家异同,融会贯通,从而成一家之言。本书解易,取象数解释彖辞、爻辞,又广泛采用爻变、反对、互体、之卦、乾坤生六子、辟卦等作为辅助,甚至运用了纳甲、值日、爻辰、星位这一类理论,故而被视为宋代集象数易学之大成的解经之作。此次整理,以《四部丛刊续编》影印宋刊本为底本,其中卷一、卷二及卷五若干页原阙,选中国国家图书馆藏汲古阁影宋抄本配补,并以汲古阁本、《通志堂经解》本和文渊阁《四库全书》本为校本。书后附《周易卦图》三卷、《周易丛说》一卷,这四卷内容是朱震易学体系不可或缺的组成部分。此外还附录《汉上先生履历》一卷、《进周易表》一篇。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

盧照鄰集校注(中国古典文学基本叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,860
[唐]盧照隣著,李雲逸校注、中華書局、1998年10月
中國古典文學基本叢書:盧照鄰集校注(繁體版)
卢照邻集校注(中国古典文学基本丛书) [唐] 卢照邻 著 李云逸 校注 中华书局
1998年10月第1版 1998年10月北京第1次印刷

《四部叢刊》本《幽優子集》を底本とし、《全唐文》等総集・類書を参校本として点校をほどこす。(縦組、繁体字)1998.10
卢照邻(约636—约695)唐诗人。幽州范阳(今河北涿州)人。字升之,号幽忧子。曾任新都尉,后因身染风痹,痛苦不堪, 自沉颍水而死。他的诗以歌行为最佳,《长安古意》对当时贵族的骄奢淫逸有揭露。诗作多属痛苦和不幸,为“初唐四杰”之一。
本集正文以及附录史传、遣事、年谱、诸家评论一律以新式标点断句。诗文之篇幅较长者,均按文意分段。注释条目之设,原则上以一逗或一句为单位。注文旨在究明出处,诠释词义,说明有关的人事、地理、典章制度。或有用典之处,虽注出典故而句意依旧难明者,或语似浅显,意实深曲,未易索解者,则亦略释大意。有袭用前人成句或略加点化者,概指明其脱化所自。至于常见词语,则一般不注。值得一读。
目录
凡例
目录
卷一 赋 五言古诗
卷二 七言古诗 五言律诗
卷三 五言排律 五言绝句 七言绝句 中和乐九章
卷四 骚
卷五 骚
卷六 序 对问
卷七 书 赞碑
补选
附录
一、传记、遣事
二、卢照邻年谱
三、诸家评论
后记
节选
益州城西张超亭观妓落日明歌席,行云逐舞人。江前飞暮雨,梁上下轻尘。冶服看疑书,妆楼望似春。高车勿遽返,长袖欲相亲。
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[唐]盧照隣著,李雲逸校注 、中華書局 、1998年10月
中國古典文學基本叢書:盧照鄰集校注(繁體版) 卢照邻集校注(中国古典文学基本丛书) [唐] 卢照邻 著 李云逸 校注 中华书局 1998年10月第1版 1998年10月北京第1次印刷 《四部叢刊》本《幽優子集》を底本とし、《全唐文》等総集・類書を参校本として点校をほどこす。(縦組、繁体字)1998.10 卢照邻(约636—约695)唐诗人。幽州范阳(今河北涿州)人。字升之,号幽忧子。曾任新都尉,后因身染风痹,痛苦不堪, 自沉颍水而死。他的诗以歌行为最佳,《长安古意》对当时贵族的骄奢淫逸有揭露。诗作多属痛苦和不幸,为“初唐四杰”之一。 本集正文以及附录史传、遣事、年谱、诸家评论一律以新式标点断句。诗文之篇幅较长者,均按文意分段。注释条目之设,原则上以一逗或一句为单位。注文旨在究明出处,诠释词义,说明有关的人事、地理、典章制度。或有用典之处,虽注出典故而句意依旧难明者,或语似浅显,意实深曲,未易索解者,则亦略释大意。有袭用前人成句或略加点化者,概指明其脱化所自。至于常见词语,则一般不注。值得一读。 目录 凡例 目录 卷一 赋 五言古诗 卷二 七言古诗 五言律诗 卷三 五言排律 五言绝句 七言绝句 中和乐九章 卷四 骚 卷五 骚 卷六 序 对问 卷七 书 赞碑 补选 附录 一、传记、遣事 二、卢照邻年谱 三、诸家评论 后记 节选 益州城西张超亭观妓落日明歌席,行云逐舞人。江前飞暮雨,梁上下轻尘。冶服看疑书,妆楼望似春。高车勿遽返,长袖欲相亲。

隋書(全6冊)点校本二十四史修訂本(平装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
(唐)魏徴、中華書局、2020年11月、平装
隋書 1-6(修訂本) /點校本二十四史修訂本
隋书(全6册) 点校本二十四史修订本(平装) (唐)魏徵 中华书局

『隋書』は唐の魏徴、長孫無忌がリードして編纂した紀伝体正史。帝紀5巻・列伝50巻(636年完成)・志30巻(656年完成)の全85巻。帝紀・列伝は隋朝の史事を記載。志は梁・陳・北斉・北周・隋の5王朝を含み、「五代史志」とも呼ぶ。南北朝以来の大量の典章制度を保存しており、隋代及び先行諸王朝の政治・経済・文化制度の研究に有用である。今回、百衲本(上海涵芬楼影印元大徳刻本並びに北平図書館・江蘇省立国学図書館蔵本で配補)を底本として修訂。平装本。(繁体字縦組)

《隋书》八十五卷,包括帝纪五卷、志三十卷、列传五十卷, 是唐朝魏徵、长孙无忌等领衔编撰的官修纪传体断代史书,记述了隋开皇元年至义宁二年共三十八年的历史,系统保存了梁、陈、北齐、北周及隋五朝的典章制度。 点校本《隋书》的修订,按照《点校本二十四史及清史稿修订工作总则》和工作程序,在原点校本基础上,遵循适度、适当修订和完善的原则,统一体例,弥补不足,形成一个新的升级版本。本次修订原校勘记尽量予以保留,并作全面复核;个别书证、表述欠妥或出校不审者,视具体情况,或增补润饰,或径予删除。对原点校本的分段、标点大多加以继承,少数分段、标点有误或不妥者酌情予以修改。

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(唐)魏徴 、中華書局 、2020年11月 、平装
隋書 1-6(修訂本) /點校本二十四史修訂本 隋书(全6册) 点校本二十四史修订本(平装) (唐)魏徵 中华书局 『隋書』は唐の魏徴、長孫無忌がリードして編纂した紀伝体正史。帝紀5巻・列伝50巻(636年完成)・志30巻(656年完成)の全85巻。帝紀・列伝は隋朝の史事を記載。志は梁・陳・北斉・北周・隋の5王朝を含み、「五代史志」とも呼ぶ。南北朝以来の大量の典章制度を保存しており、隋代及び先行諸王朝の政治・経済・文化制度の研究に有用である。今回、百衲本(上海涵芬楼影印元大徳刻本並びに北平図書館・江蘇省立国学図書館蔵本で配補)を底本として修訂。平装本。(繁体字縦組) 《隋书》八十五卷,包括帝纪五卷、志三十卷、列传五十卷, 是唐朝魏徵、长孙无忌等领衔编撰的官修纪传体断代史书,记述了隋开皇元年至义宁二年共三十八年的历史,系统保存了梁、陈、北齐、北周及隋五朝的典章制度。 点校本《隋书》的修订,按照《点校本二十四史及清史稿修订工作总则》和工作程序,在原点校本基础上,遵循适度、适当修订和完善的原则,统一体例,弥补不足,形成一个新的升级版本。本次修订原校勘记尽量予以保留,并作全面复核;个别书证、表述欠妥或出校不审者,视具体情况,或增补润饰,或径予删除。对原点校本的分段、标点大多加以继承,少数分段、标点有误或不妥者酌情予以修改。 海外在庫につき、入荷まで1ヶ月ほどかかります。

劉克荘集箋校(全16冊)(中国古典文学基本叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
(宋)劉克庄著 辛更儒箋校、中華書局、2011年11月、A5平装本
美本。2011年11月第1版 2011年11月北京第1次印刷
劉克莊集箋校 1-16 /中國古典文學基本叢書(繁體豎排)
中国古典文学基本丛书:刘克庄集笺校(全十六册) [宋]刘克庄 辛更儒 中华书局

南宋の著名な詩人・詞人劉克庄(1187-1269)は、晩唐の諸家の長所を学び、好んで故実を用い、対句が工妙であるため、宋代「江湖派」の最高の詩人と位置付けられている。本書は、国家図書館蔵清抄翁同書校本を底本とし、江西省図書館蔵清抄賜硯堂本(《四庫叢刊景印本》)、宋刻《後村居士集》(50巻)本、国家図書館蔵清抄慈渓馮氏酔経楼本、盧氏抱経楼本、国家図書館蔵明謝氏小草斎抄本(60巻)、《永楽大典》残巻などを参照した初の劉克庄全集の校勘箋校本である。

南宋著名诗人、词作家、学者刘克庄全集的首次全面整理本。全书主要分校勘与笺注两部分,其中校勘部分以国家图书馆藏清抄翁同书校本为底本,以江西图书馆清抄赐砚堂本(即《四部丛刊》景印本)为主校本,以宋刻《后村居士集》(五十卷)本、国家图书馆藏清抄慈溪冯氏醉经楼本、卢氏抱经楼本(此二种皆大全集抄本)、国家图书馆藏明谢氏小草斋抄本(六十卷)、永乐大典残册等刊、写本参校。笺校部分,根据实际需要予以不同侧重:诗词除本事、人物、时地、名物外,生僻典故、词语亦有涉及;其余各体文,则以笺注时代编年、人物事件背景为主;历史著作、学术著作、公文等,主要笺注本事。
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(宋)劉克庄著 辛更儒箋校 、中華書局 、2011年11月 、A5平装本
美本。2011年11月第1版 2011年11月北京第1次印刷 劉克莊集箋校 1-16 /中國古典文學基本叢書(繁體豎排) 中国古典文学基本丛书:刘克庄集笺校(全十六册) [宋]刘克庄 辛更儒 中华书局 南宋の著名な詩人・詞人劉克庄(1187-1269)は、晩唐の諸家の長所を学び、好んで故実を用い、対句が工妙であるため、宋代「江湖派」の最高の詩人と位置付けられている。本書は、国家図書館蔵清抄翁同書校本を底本とし、江西省図書館蔵清抄賜硯堂本(《四庫叢刊景印本》)、宋刻《後村居士集》(50巻)本、国家図書館蔵清抄慈渓馮氏酔経楼本、盧氏抱経楼本、国家図書館蔵明謝氏小草斎抄本(60巻)、《永楽大典》残巻などを参照した初の劉克庄全集の校勘箋校本である。 南宋著名诗人、词作家、学者刘克庄全集的首次全面整理本。全书主要分校勘与笺注两部分,其中校勘部分以国家图书馆藏清抄翁同书校本为底本,以江西图书馆清抄赐砚堂本(即《四部丛刊》景印本)为主校本,以宋刻《后村居士集》(五十卷)本、国家图书馆藏清抄慈溪冯氏醉经楼本、卢氏抱经楼本(此二种皆大全集抄本)、国家图书馆藏明谢氏小草斋抄本(六十卷)、永乐大典残册等刊、写本参校。笺校部分,根据实际需要予以不同侧重:诗词除本事、人物、时地、名物外,生僻典故、词语亦有涉及;其余各体文,则以笺注时代编年、人物事件背景为主;历史著作、学术著作、公文等,主要笺注本事。

閲蔵知津(全2冊):中国仏教典籍選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
(明)智旭撰;楊之峰点校、中華書局、2015年3月、931p+60p、A5平装本
閱藏知津 上、下 /中國佛教典籍選刊
阅藏知津(全二册)中国佛教典籍选刊
(明)智旭撰 杨之峰点校 中华书局

『閲蔵知津』は、明代の高僧・智旭(1599~1655年)の撰で全48巻。大蔵経に収録されている仏教経籍1700部以上を「経蔵」「律蔵」「論蔵」「雑蔵」の4部分に分け、著録、解題をまとめている。本書は、唐代・智昇撰『開元釈教録』以降の仏典編目分類法を改め、さらに詳細な分類体系を確立している。また『開元釈教録』の単訳本・重訳本それぞれの排列方式を改め両者を1カ所にまとめ、さらに既存の解題目録である単部解題のやり方を改め、重訳本にも題解を施している。本書はその後の大蔵経に関する仏教経籍の編纂に大きな影響を及ぼしており、仏教目録学史において、その学術的価値は極めて高い。

明代高僧智旭(1599~1655)撰。本书四十八卷,把全藏分为经藏、律藏、论藏、杂藏四个部分,共著录、讲解了佛教经籍1700多部。本书首次改变了自唐代智升所撰《开元释教录》以来的佛典编目分类方法,建立更加详备的分类体系;改变《开元释教录》单译本、重译本各自排列的编排方式,合单本、重本于一处,使一经不再分散各处;改变以往解题目录单部解题的做法,对重译本分组做题解。本书对于后来大藏经类的编辑发生了相当的影响,在佛教目录学史上,占有极重要的学术地位,是一部仅次于《开元释教录》的佛经目录经典。
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4,950
(明)智旭撰;楊之峰点校 、中華書局 、2015年3月 、931p+60p 、A5平装本
閱藏知津 上、下 /中國佛教典籍選刊 阅藏知津(全二册)中国佛教典籍选刊 (明)智旭撰 杨之峰点校 中华书局 『閲蔵知津』は、明代の高僧・智旭(1599~1655年)の撰で全48巻。大蔵経に収録されている仏教経籍1700部以上を「経蔵」「律蔵」「論蔵」「雑蔵」の4部分に分け、著録、解題をまとめている。本書は、唐代・智昇撰『開元釈教録』以降の仏典編目分類法を改め、さらに詳細な分類体系を確立している。また『開元釈教録』の単訳本・重訳本それぞれの排列方式を改め両者を1カ所にまとめ、さらに既存の解題目録である単部解題のやり方を改め、重訳本にも題解を施している。本書はその後の大蔵経に関する仏教経籍の編纂に大きな影響を及ぼしており、仏教目録学史において、その学術的価値は極めて高い。 明代高僧智旭(1599~1655)撰。本书四十八卷,把全藏分为经藏、律藏、论藏、杂藏四个部分,共著录、讲解了佛教经籍1700多部。本书首次改变了自唐代智升所撰《开元释教录》以来的佛典编目分类方法,建立更加详备的分类体系;改变《开元释教录》单译本、重译本各自排列的编排方式,合单本、重本于一处,使一经不再分散各处;改变以往解题目录单部解题的做法,对重译本分组做题解。本书对于后来大藏经类的编辑发生了相当的影响,在佛教目录学史上,占有极重要的学术地位,是一部仅次于《开元释教录》的佛经目录经典。

易学啓蒙通釈 周易本義啓蒙翼伝(易学典籍選刊)

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4,950
[宋]胡方平 [元]胡一桂 著 谷継明 点校、中華書局、2023年08月
易學啓蒙通釋 周易本義啓蒙翼傳 易學典籍選刊
易学启蒙通释;周易本义启蒙翼传(2023年重印)易学典籍选刊 谷继明 点校 中华书局

宋末元初の胡方平・胡一桂父子が執筆した『易学啓蒙』『周易本義』の易学注疏。胡方平『易学啓蒙通釈』は『中華再造善本』影印国家図書館所蔵元刻明修本、胡一桂『周易本義啓蒙翼伝』は内閣文庫蔵『周易本義啓蒙翼伝』を底本として整理点校。

《易学启蒙通释》和《周易本义启蒙翼传》是宋末元初胡方平、胡一桂父子分别撰写的羽翼朱子《易学启蒙》、《周易本义》的易学注疏。胡方平《易学启蒙通释》对《易学启蒙》不仅进行了字面上的疏证,而且就易学象数与义理知识等作了详细阐发、补充性说明。 胡一桂《周易本义启蒙翼传》则通过追溯学术史、广引诸家的方式来证成朱子易学义理与象数兼备,是易学史上的集大成者。 此次点校,《易学启蒙通释》以《中华再造善本》影印国家图书馆所藏元刻明修本为底本,因此本卷首序文及卷末有缺页,故补以北大所藏元刻明修本;并以北大藏本、《通志堂经解》本、《四库全书荟要》本、《四库全书》本《易学启蒙通释》,《性理大全》本《易学启蒙》为对校本,以朱谧《易学启蒙述解》、《朱子成书》本《易学启蒙》为参校本。《周易本义启蒙翼传》以日本内阁文库所藏元皇庆二年刻本为底本(这是目前所知最早的刻本),缺页处补以上海图书馆藏本(元皇庆二年刻本),并以正德本、庆余堂本为对校本,以万历本、通志堂本为参校本。

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[宋]胡方平 [元]胡一桂 著 谷継明 点校 、中華書局 、2023年08月
易學啓蒙通釋 周易本義啓蒙翼傳 易學典籍選刊 易学启蒙通释;周易本义启蒙翼传(2023年重印)易学典籍选刊 谷继明 点校 中华书局 宋末元初の胡方平・胡一桂父子が執筆した『易学啓蒙』『周易本義』の易学注疏。胡方平『易学啓蒙通釈』は『中華再造善本』影印国家図書館所蔵元刻明修本、胡一桂『周易本義啓蒙翼伝』は内閣文庫蔵『周易本義啓蒙翼伝』を底本として整理点校。 《易学启蒙通释》和《周易本义启蒙翼传》是宋末元初胡方平、胡一桂父子分别撰写的羽翼朱子《易学启蒙》、《周易本义》的易学注疏。胡方平《易学启蒙通释》对《易学启蒙》不仅进行了字面上的疏证,而且就易学象数与义理知识等作了详细阐发、补充性说明。 胡一桂《周易本义启蒙翼传》则通过追溯学术史、广引诸家的方式来证成朱子易学义理与象数兼备,是易学史上的集大成者。 此次点校,《易学启蒙通释》以《中华再造善本》影印国家图书馆所藏元刻明修本为底本,因此本卷首序文及卷末有缺页,故补以北大所藏元刻明修本;并以北大藏本、《通志堂经解》本、《四库全书荟要》本、《四库全书》本《易学启蒙通释》,《性理大全》本《易学启蒙》为对校本,以朱谧《易学启蒙述解》、《朱子成书》本《易学启蒙》为参校本。《周易本义启蒙翼传》以日本内阁文库所藏元皇庆二年刻本为底本(这是目前所知最早的刻本),缺页处补以上海图书馆藏本(元皇庆二年刻本),并以正德本、庆余堂本为对校本,以万历本、通志堂本为参校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

黄榦集(上中下) 理学叢書

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〔宋〕黃榦 撰 田智忠 點校、中華書局、2025年10月
黄榦集(全三冊) 理学丛书  中华书局 (繁体字縦組)
《黄榦集》是南宋著名理学家、朱熹弟子兼女婿黄榦的文集,包括诗歌、书信、题跋、婚书、青词、祝文、奏文、讲义、经说、策问、公札、公状、行状、志铭、祭文、杂著、判语等众多类型的作品。本次整理以中国国家图书馆所藏现存最早的元延祐重修本《勉斋先生黄文肃公文集》四十卷(附《勉斋先生黄文肃公语录》一卷、《勉斋先生黄文肃公年谱》一卷、《勉斋先生黄文肃公附集》一卷》为底本,以《四库全书》本、傅增湘校本、《全宋文》本为参校本,且对书中的疑难点进行了简要的注释。书后还收录了点校者多年搜集整理黄榦佚著佚文的大量成果,且针对历代文献所引用的且不见于黄榦文集中的黄榦语进行了梳理汇总,附录中还收录了黄榦弟子陈宓文集中有关黄榦的文献资料,散见于他人文集中与黄榦有关的文献,以及古朝鲜文献中针对黄榦思想极具代表性的学术讨论。

目錄
勉齋先生黃文肅公文集
勉齋先生黃文肅公文集卷第一

答曾伯玉借長編二首
紹熙庚戌十月偕趙仲宗舜和潘謙之
曾魯仲游九峰芙蓉壽山紀行十首
凡今之人莫如兄第詩並序
游鼓山登大頂峰
雙髻峰
侍文公飲浮翠用劉叔通韻
讀史記荊卿傳
食竹鼴
讒人
生平
拜文公先生墓下
答劉正之見招四絕
讀史戲呈劉正之
和魏元明四月菊
和劉實之喜雨
再和實之喜雨呈正之
和劉實之寄生日
劉正之宜樓四章並序
與胡西園伯履
嘉興道間二首
謁陸宣公祠于嘉興府學門外二首
……
勉齋先生黃文肅公年譜
勉齋先生黃文肅公附集
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15,400
〔宋〕黃榦 撰 田智忠 點校 、中華書局 、2025年10月
黄榦集(全三冊) 理学丛书  中华书局 (繁体字縦組) 《黄榦集》是南宋著名理学家、朱熹弟子兼女婿黄榦的文集,包括诗歌、书信、题跋、婚书、青词、祝文、奏文、讲义、经说、策问、公札、公状、行状、志铭、祭文、杂著、判语等众多类型的作品。本次整理以中国国家图书馆所藏现存最早的元延祐重修本《勉斋先生黄文肃公文集》四十卷(附《勉斋先生黄文肃公语录》一卷、《勉斋先生黄文肃公年谱》一卷、《勉斋先生黄文肃公附集》一卷》为底本,以《四库全书》本、傅增湘校本、《全宋文》本为参校本,且对书中的疑难点进行了简要的注释。书后还收录了点校者多年搜集整理黄榦佚著佚文的大量成果,且针对历代文献所引用的且不见于黄榦文集中的黄榦语进行了梳理汇总,附录中还收录了黄榦弟子陈宓文集中有关黄榦的文献资料,散见于他人文集中与黄榦有关的文献,以及古朝鲜文献中针对黄榦思想极具代表性的学术讨论。 目錄 勉齋先生黃文肅公文集 勉齋先生黃文肅公文集卷第一 詩 答曾伯玉借長編二首 紹熙庚戌十月偕趙仲宗舜和潘謙之 曾魯仲游九峰芙蓉壽山紀行十首 凡今之人莫如兄第詩並序 游鼓山登大頂峰 雙髻峰 侍文公飲浮翠用劉叔通韻 讀史記荊卿傳 食竹鼴 讒人 生平 拜文公先生墓下 答劉正之見招四絕 讀史戲呈劉正之 和魏元明四月菊 和劉實之喜雨 再和實之喜雨呈正之 和劉實之寄生日 劉正之宜樓四章並序 與胡西園伯履 嘉興道間二首 謁陸宣公祠于嘉興府學門外二首 …… 勉齋先生黃文肅公年譜 勉齋先生黃文肅公附集

求古録礼説(上下)-歴代経学要籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
[清]金鶚 著 王文錦 点校、中華書局、2025年10月
求古录礼说(上下)历代经学要籍丛刊
求古錄禮說 歷代經學要籍叢刊 全2冊
(清) 金鹗著 王文锦点校 中华书局

《求古錄禮說》,清金鶚著,十六卷,又有《補遺》一卷,《補遺續》一卷,共十八卷,為金鶚的代表作。本書取“三禮”中的宮室、衣服、郊禘、祭祀、井田之類,並群經中關涉的輿地、名物等,逐條考證詳辨。每條各為一篇,以經解經,融會貫通,實事求是,不墨守鄭氏一家之學,貫穿漢唐宋及清各朝諸儒之說,堪稱博大精深。本書具有深遠的影響,孫怡讓《周禮正義》、郝懿行《爾雅義疏》、陳奐《毛詩疏》、胡培翬《儀禮正義》、劉寶楠《論語正義》等皆採用其說。本次整理,本篇及《補遺》以孫憙刊本為底本,《補遺續》以滂喜齋叢書本為底本,標以全式標點,為已故禮學名家王文錦先生點校遺作。

目录
上册
求古録礼说
孙意刊书序
金城原书
金诚斋先生传
陆建瀛刊书序
廖鸿荃序
金城识语
求古録礼说卷一
天子城方九里考
大夫三门考
五官考
庙在中门内说
宗庙祭祀时月考
天子四庙辨
五嶽考
释谷
释億
求古録礼说卷二
诸侯四寝考
天子世妇女御考
明堂考
庙寝宫室制度考
求古録礼说卷三
四阿反坫考
五榖考
星辰说
屋漏解
楼考
舜崩鸣條考
古尺考
仞考
求古録礼说卷四
禹都考
爵弁色考
閒色说
龙见而雩解
千乘之国出车考
祖甲考
王日一舉解
颜子三十二岁辨
孔子自衛反鲁考
求古録礼说卷五
招摇在上解
学制考
朝位考
诸侯外朝在库门外辨
鞠躬解
求古録礼说卷六
释贯
正鵠考
宗庙会同解
七十曰耋说
栋梁解
……
下册

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[清]金鶚 著 王文錦 点校 、中華書局 、2025年10月
求古录礼说(上下)历代经学要籍丛刊 求古錄禮說 歷代經學要籍叢刊 全2冊 (清) 金鹗著 王文锦点校 中华书局 《求古錄禮說》,清金鶚著,十六卷,又有《補遺》一卷,《補遺續》一卷,共十八卷,為金鶚的代表作。本書取“三禮”中的宮室、衣服、郊禘、祭祀、井田之類,並群經中關涉的輿地、名物等,逐條考證詳辨。每條各為一篇,以經解經,融會貫通,實事求是,不墨守鄭氏一家之學,貫穿漢唐宋及清各朝諸儒之說,堪稱博大精深。本書具有深遠的影響,孫怡讓《周禮正義》、郝懿行《爾雅義疏》、陳奐《毛詩疏》、胡培翬《儀禮正義》、劉寶楠《論語正義》等皆採用其說。本次整理,本篇及《補遺》以孫憙刊本為底本,《補遺續》以滂喜齋叢書本為底本,標以全式標點,為已故禮學名家王文錦先生點校遺作。 目录 上册 求古録礼说 孙意刊书序 金城原书 金诚斋先生传 陆建瀛刊书序 廖鸿荃序 金城识语 求古録礼说卷一 天子城方九里考 大夫三门考 五官考 庙在中门内说 宗庙祭祀时月考 天子四庙辨 五嶽考 释谷 释億 求古録礼说卷二 诸侯四寝考 天子世妇女御考 明堂考 庙寝宫室制度考 求古録礼说卷三 四阿反坫考 五榖考 星辰说 屋漏解 楼考 舜崩鸣條考 古尺考 仞考 求古録礼说卷四 禹都考 爵弁色考 閒色说 龙见而雩解 千乘之国出车考 祖甲考 王日一舉解 颜子三十二岁辨 孔子自衛反鲁考 求古録礼说卷五 招摇在上解 学制考 朝位考 诸侯外朝在库门外辨 鞠躬解 求古録礼说卷六 释贯 正鵠考 宗庙会同解 七十曰耋说 栋梁解 …… 下册 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語訳注 中国古典名著訳注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
楊伯峻 訳注、中華書局、2024年10月、308p、21cm
論語譯注/中國古典名著譯注叢書 楊伯峻 譯注
论语译注/中国古典名著译注丛书 中华书局

『論語』20篇に注釈を附し現代語訳。各章、原文・注釈・訳文で構成。書末に論語辞典を収録。1958年初版、1980年2版、2009年3版。(繁体字横組)

在中华名族历史文化的长卷上,记录着一位饮誉世界的集大成者的名字,“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”他,就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下,盛德有范垂人间”的先哲——孔子。

《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇,并作了较为具体的分析和解注。透过文字,我们仿佛和智者正面晤对,聆听他“性相近,习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔,思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想,耳畔时时想彻的是“道之以德,齐之以礼”,“骥不称其力,称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。

目录
試論孔子
導言
例言
學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衞靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
論語詞典例言
論語詞典

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3,080
楊伯峻 訳注 、中華書局 、2024年10月 、308p 、21cm
論語譯注/中國古典名著譯注叢書 楊伯峻 譯注 论语译注/中国古典名著译注丛书 中华书局 『論語』20篇に注釈を附し現代語訳。各章、原文・注釈・訳文で構成。書末に論語辞典を収録。1958年初版、1980年2版、2009年3版。(繁体字横組) 在中华名族历史文化的长卷上,记录着一位饮誉世界的集大成者的名字,“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”他,就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下,盛德有范垂人间”的先哲——孔子。 《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇,并作了较为具体的分析和解注。透过文字,我们仿佛和智者正面晤对,聆听他“性相近,习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔,思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想,耳畔时时想彻的是“道之以德,齐之以礼”,“骥不称其力,称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。 目录 試論孔子 導言 例言 學而篇第一 為政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶長篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 鄉黨篇第十 先進篇第十一 顏淵篇第十二 子路篇第十三 憲問篇第十四 衞靈公篇第十五 季氏篇第十六 陽貨篇第十七 微子篇第十八 子張篇第十九 堯曰篇第二十 論語詞典例言 論語詞典 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

美国堪薩斯大学東亜図書館中文古籍目録(海外中文古籍総目)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
〔美〕傅玉波、中華書局、2024年10月
美國堪薩斯大學東亞圖書館中文古籍目錄
美国堪萨斯大学东亚图书馆中文古籍目录

本书为《海外中文古籍总目》丛书之一种。《海外中文古籍總目》是中华书局长期以来关注海外中国古籍的整理编目与出版工作的一个重大项目,已被列入“2011-2020年古籍整理出版规划”。项目实施的目的是摸清海外图书馆藏中国古籍的家底,为我国古籍整理提供基本数据乃至全部资料,通过影印等出版工程,使流失海外的珍贵文献得以回归。 本书拟收录美国堪萨斯大学图书馆藏中文古籍目录共两百余条。所收录图书以1912年为下限,依照传统的中文古籍分类法,即“经”、“史”、“子”、“集”、“丛”五部编排,正文后附索引。具体著录上参照古籍著录规则,著录书名、卷数、著者、版本、册数、行款、版式、内封、牌记、卷端、序跋及后人题跋、藏印等,并附卷端及正文书影于其后,以便读者得见是书原貌。

目录
前言
編例
經部
叢編類
書類
詩類
儀禮類
禮記類
春秋左傳類
春秋公羊傳類
春秋穀梁傳類
春秋總義類
小學類
史部
紀傳類
紀事本末類
雜史類
史抄類
史評類
傳記類
政書類
職官類
地理類
金石類
目錄類
子部
叢編類
儒家儒學類
道家類
墨家類
兵家類
雜家類
雜著類
天文曆算類
藝術類
譜錄類
宗教類
集部
楚辭類
別集類
總集類
詩文評類
詞類
曲類
小說類
類叢部
類書類
叢書類
新學類
附錄
日本漢籍
朝鮮漢籍
書名筆畫索引
著者名筆畫索引

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〔美〕傅玉波 、中華書局 、2024年10月
美國堪薩斯大學東亞圖書館中文古籍目錄 美国堪萨斯大学东亚图书馆中文古籍目录 本书为《海外中文古籍总目》丛书之一种。《海外中文古籍總目》是中华书局长期以来关注海外中国古籍的整理编目与出版工作的一个重大项目,已被列入“2011-2020年古籍整理出版规划”。项目实施的目的是摸清海外图书馆藏中国古籍的家底,为我国古籍整理提供基本数据乃至全部资料,通过影印等出版工程,使流失海外的珍贵文献得以回归。 本书拟收录美国堪萨斯大学图书馆藏中文古籍目录共两百余条。所收录图书以1912年为下限,依照传统的中文古籍分类法,即“经”、“史”、“子”、“集”、“丛”五部编排,正文后附索引。具体著录上参照古籍著录规则,著录书名、卷数、著者、版本、册数、行款、版式、内封、牌记、卷端、序跋及后人题跋、藏印等,并附卷端及正文书影于其后,以便读者得见是书原貌。 目录 前言 編例 經部 叢編類 書類 詩類 儀禮類 禮記類 春秋左傳類 春秋公羊傳類 春秋穀梁傳類 春秋總義類 小學類 史部 紀傳類 紀事本末類 雜史類 史抄類 史評類 傳記類 政書類 職官類 地理類 金石類 目錄類 子部 叢編類 儒家儒學類 道家類 墨家類 兵家類 雜家類 雜著類 天文曆算類 藝術類 譜錄類 宗教類 集部 楚辭類 別集類 總集類 詩文評類 詞類 曲類 小說類 類叢部 類書類 叢書類 新學類 附錄 日本漢籍 朝鮮漢籍 書名筆畫索引 著者名筆畫索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

光緒朝朱批奏折(全120冊)-中国近代史資料

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,320,000
中国第一歴史档案館、中華書局、1996年02月、精装
本書所輯為中国第一歴史档案館所蔵清代宮中档案光緒朝漢文朱批奏折,所有折件皆据原档影印;奏折依照中国第一歴史档案館現行原档管理体系,分内政、軍務、財政、水利、商業貿易、交通運輸、工程、法律、外交、民族事務、宗教事務、天文地理、列強侵華等18大類130余項;按奏折時間先後排列,同一時而不同作者的折件,按地区排列,地区以離京師近遠為序;折件中有破損、残汚的不一一注明,対内容缺失的在目録中注明“缺”、“首缺”、“尾缺”等字様。

《光绪朝朱批奏折(1-120册)》是由中国第一历史档案馆编纂、中华书局于1996年出版的清代档案汇编。全书共120册,影印收录光绪元年(1875年)至三十四年(1908年)间馆藏汉文朱批奏折近十万件,按内政、军务、财政、外交等24大类编排。
该书完整保留奏折朱批原貌,涵盖军事部署、经济改革等政务内容。其第109辑载有湖南死刑执行数据及广东麻风犯人处理案例。蒙古族、维吾尔族藩部封爵档案补充了《清史稿》相关世系表内容,部分奏折被用于甲午战后改革讨论和晚清京控制度研究。《历史档案》期刊曾对该书收录文件的完整性提出考辨。
本书是中国第一历史档案馆所藏光绪朝汉文朱批奏折的汇编,共辑录光绪元年(1875)至三十四年(1908)满汉官员的奏折近十万件,约6000余万字。朱批奏折在当时具有法律效力和行政效用,有极高的史料价值。本书所收奏折据该馆现行的管理体系,按内容性质分编为内政、军务、财政、外交等24大类,类下设项,各项奏折按时间先后编排。全书依奏折原件影印。

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1,320,000
中国第一歴史档案館 、中華書局 、1996年02月 、精装
本書所輯為中国第一歴史档案館所蔵清代宮中档案光緒朝漢文朱批奏折,所有折件皆据原档影印;奏折依照中国第一歴史档案館現行原档管理体系,分内政、軍務、財政、水利、商業貿易、交通運輸、工程、法律、外交、民族事務、宗教事務、天文地理、列強侵華等18大類130余項;按奏折時間先後排列,同一時而不同作者的折件,按地区排列,地区以離京師近遠為序;折件中有破損、残汚的不一一注明,対内容缺失的在目録中注明“缺”、“首缺”、“尾缺”等字様。 《光绪朝朱批奏折(1-120册)》是由中国第一历史档案馆编纂、中华书局于1996年出版的清代档案汇编。全书共120册,影印收录光绪元年(1875年)至三十四年(1908年)间馆藏汉文朱批奏折近十万件,按内政、军务、财政、外交等24大类编排。 该书完整保留奏折朱批原貌,涵盖军事部署、经济改革等政务内容。其第109辑载有湖南死刑执行数据及广东麻风犯人处理案例。蒙古族、维吾尔族藩部封爵档案补充了《清史稿》相关世系表内容,部分奏折被用于甲午战后改革讨论和晚清京控制度研究。《历史档案》期刊曾对该书收录文件的完整性提出考辨。 本书是中国第一历史档案馆所藏光绪朝汉文朱批奏折的汇编,共辑录光绪元年(1875)至三十四年(1908)满汉官员的奏折近十万件,约6000余万字。朱批奏折在当时具有法律效力和行政效用,有极高的史料价值。本书所收奏折据该馆现行的管理体系,按内容性质分编为内政、军务、财政、外交等24大类,类下设项,各项奏折按时间先后编排。全书依奏折原件影印。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

庄子集釈(上下)新編諸子集成

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9,240
〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校、中華書局、2025年06月、精装
庄子集释(精)(全二册)新编诸子集成
(清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局

郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。(繁体字縦組)

清末郭庆藩的《荘子集釈 》关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校,收入“新编诸子集成”,多年以来一直为学界所重视。此次改以精装印行。

目录
莊子集釋序
莊子序
經典釋文序錄(莊子)
莊子序
内篇
逍遥遊第一
齊物論第二
養生主第三
人間世第四
德充符第五
大宗師第六
應帝王第七
外篇
駢拇第八
馬蹄第九
肤箧第十
在宥第十一
天地第十二
天道第十三
天運第十四
刻意第十五
繕性第十六
秋水第十七
至樂第十八
達生第十九
山木第二十
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
庚桑楚第二十三
徐无鬼第二十四
則陽第二十五
外物第二十六
寓言第二十七
讓王第二十八
盜跖第二十九
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
天下第三十三
點校後記

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〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校 、中華書局 、2025年06月 、精装
庄子集释(精)(全二册)新编诸子集成 (清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局 郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。(繁体字縦組) 清末郭庆藩的《荘子集釈 》关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校,收入“新编诸子集成”,多年以来一直为学界所重视。此次改以精装印行。 目录 莊子集釋序 莊子序 經典釋文序錄(莊子) 莊子序 内篇 逍遥遊第一 齊物論第二 養生主第三 人間世第四 德充符第五 大宗師第六 應帝王第七 外篇 駢拇第八 馬蹄第九 肤箧第十 在宥第十一 天地第十二 天道第十三 天運第十四 刻意第十五 繕性第十六 秋水第十七 至樂第十八 達生第十九 山木第二十 田子方第二十一 知北遊第二十二 雜篇 庚桑楚第二十三 徐无鬼第二十四 則陽第二十五 外物第二十六 寓言第二十七 讓王第二十八 盜跖第二十九 說劍第三十 漁父第三十一 列禦寇第三十二 天下第三十三 點校後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

文言語法

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3,080
楊伯峻、中華書局、2023年09月
文言语法 杨伯峻 中华书局

本書は、中国の文語文(古漢語)において常用される構文と単語の用法について、系統的な解説と分析を加える文法書。さらに現代漢語文法との比較も整理され、その変化の過程や規律についておおよその理解を得ることができる。
全3部分構成:
 第1部分で文語文法の意味や本書刊行の目的、単語の用法、構文の概念を解説
 第2部分では、それぞれの品詞ごとに用法を説明
 第3部分で構文についての分析と研究をまとめる
文章は簡潔かつ平易ながら、例文の大部分を中等学校(中学・高校)のテキストから採用することで、その授業に活用でき、また高等・中等教育レベルの人が文語文を読む際の参考に適する。
本書の初版は1955年に刊行されたが、翌年1956年には波多野太郎・香坂順一・宮田一郎の訳により『中国文語文法』のタイトルで日本語版が刊行されており、日本の多くの研究者や学生がこの訳書で学んだ。

本书是对文言文中常见的词法和句法作了系统的叙述和分析,并和现代语法相比较,可使读者大致了解我国语言一般变化的历史和规律。全书共分三编:首先叙述文言语法的意义、词法和句法的概念,其次,分别讲述各种词类,最后是句法的分析研究。书中文字简单明确,例句大部分是从中学语文课本中选出,适合作为中学语文教师教学和具有高中程度的人阅读文言文的参考。此书曾被译成日文,很多日本人学习古汉语都用它!

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楊伯峻 、中華書局 、2023年09月
文言语法 杨伯峻 中华书局 本書は、中国の文語文(古漢語)において常用される構文と単語の用法について、系統的な解説と分析を加える文法書。さらに現代漢語文法との比較も整理され、その変化の過程や規律についておおよその理解を得ることができる。 全3部分構成:  第1部分で文語文法の意味や本書刊行の目的、単語の用法、構文の概念を解説  第2部分では、それぞれの品詞ごとに用法を説明  第3部分で構文についての分析と研究をまとめる 文章は簡潔かつ平易ながら、例文の大部分を中等学校(中学・高校)のテキストから採用することで、その授業に活用でき、また高等・中等教育レベルの人が文語文を読む際の参考に適する。 本書の初版は1955年に刊行されたが、翌年1956年には波多野太郎・香坂順一・宮田一郎の訳により『中国文語文法』のタイトルで日本語版が刊行されており、日本の多くの研究者や学生がこの訳書で学んだ。 本书是对文言文中常见的词法和句法作了系统的叙述和分析,并和现代语法相比较,可使读者大致了解我国语言一般变化的历史和规律。全书共分三编:首先叙述文言语法的意义、词法和句法的概念,其次,分别讲述各种词类,最后是句法的分析研究。书中文字简单明确,例句大部分是从中学语文课本中选出,适合作为中学语文教师教学和具有高中程度的人阅读文言文的参考。此书曾被译成日文,很多日本人学习古汉语都用它! 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儀礼鄭注句読(全二冊) 歴代経学要籍叢刊

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8,800
[清]張爾岐撰 韓悦点校、中華書局、2025、358p
儀禮鄭注句讀 上下  歷代經學要籍叢刊
仪礼郑注句读
(清)张尔岐撰 韩悦点校  中华书局
《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。张尔岐,字稷若,号蒿庵,山东济阳人。自幼聪颖好学,熟读经史,兼及诸子百家,旁及太乙、奇门之学。《仪礼郑注句读》一书全录《仪礼》郑玄《注》,附以摘取的贾公彦《疏》,并加按断。其按照礼仪节目顺序,将经文分节标目,每一大节又划分诸多小节,每节首段标明起讫,节末概括意旨,使礼仪节目一览无余,实有提纲挈领之功。经文下全录郑注,节录贾疏能说明郑注旨意者,于郑注、贾疏有疑处则参以他说进行考证,案语中又能申明郑注、解说礼制。因此,《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅,堪称《仪礼》入门必读之书。在整理该书的过程中,张尔岐所校除监本外,还引用了唐开成石经本、元吴澄本及陆德明《音义》、朱子与黄榦所编《经传通解》诸家。对于《仪礼郑注》谬误脱落、衍羡颠例、《经》《注》混淆之处,皆一一订正。因此该书受到清代学人极高的评价。如顾炎武言其“根本先儒,立言简当”,四库馆臣亦称:“盖《仪礼》一经,自韩愈已苦难读,顾习者愈少,传刻之讹愈甚。尔岐兹编,与学者可谓有功矣。”且明末清初之时,学界已认识到王学末流空疏学风的危害,《仪礼郑注句读》对经文和郑注进行训解和考据,对扭转空疏学风亦有重要意义。现代学者林存阳称其“开一代治《仪礼》学之先声”,邓声国亦目其为“礼学复兴的开山之作”。
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[清]張爾岐撰 韓悦点校 、中華書局 、2025 、358p
儀禮鄭注句讀 上下  歷代經學要籍叢刊 仪礼郑注句读 (清)张尔岐撰 韩悦点校  中华书局 《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。张尔岐,字稷若,号蒿庵,山东济阳人。自幼聪颖好学,熟读经史,兼及诸子百家,旁及太乙、奇门之学。《仪礼郑注句读》一书全录《仪礼》郑玄《注》,附以摘取的贾公彦《疏》,并加按断。其按照礼仪节目顺序,将经文分节标目,每一大节又划分诸多小节,每节首段标明起讫,节末概括意旨,使礼仪节目一览无余,实有提纲挈领之功。经文下全录郑注,节录贾疏能说明郑注旨意者,于郑注、贾疏有疑处则参以他说进行考证,案语中又能申明郑注、解说礼制。因此,《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅,堪称《仪礼》入门必读之书。在整理该书的过程中,张尔岐所校除监本外,还引用了唐开成石经本、元吴澄本及陆德明《音义》、朱子与黄榦所编《经传通解》诸家。对于《仪礼郑注》谬误脱落、衍羡颠例、《经》《注》混淆之处,皆一一订正。因此该书受到清代学人极高的评价。如顾炎武言其“根本先儒,立言简当”,四库馆臣亦称:“盖《仪礼》一经,自韩愈已苦难读,顾习者愈少,传刻之讹愈甚。尔岐兹编,与学者可谓有功矣。”且明末清初之时,学界已认识到王学末流空疏学风的危害,《仪礼郑注句读》对经文和郑注进行训解和考据,对扭转空疏学风亦有重要意义。现代学者林存阳称其“开一代治《仪礼》学之先声”,邓声国亦目其为“礼学复兴的开山之作”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

茶経校注

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
〔唐〕陸羽 撰 沈冬梅 校注、中華書局、2021年04月、平装
茶經校注 茶经校注(繁体字横組) 中华书局

『茶経』は茶を全面的に紹介する世界最古の専著。本書は版本30余部を用いて校勘・考証・注釈を行う。

唐代陆羽所撰《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的专著。《茶经》成书于8世纪中期,分上中下三卷共十篇。上卷《一之源》介绍茶之本源、植物性状,名字称谓,种茶方式等;《二之具》叙述采茶制茶的用具尺寸、质地与用法;《三之造》论说采制茶叶的适宜季节、时间、天气情况,以及对原料茶叶的选择、制茶的工序、成品茶叶的品鉴。卷中《四之器》记录煮茶、饮茶的二十四组、三十种器具。卷下《五之煮》介绍煮茶程式和注意事项;《六之饮》强调茶饮的历史意义和奥妙;《七之事》详列历史人物茶事,以及茶相关文献记载;《八之出》列举当时全国各地茶叶产地和品质高下;《九之略》列举在条件不具备的情况下可以省略的制茶、饮茶用具;《十之图》主张要把《茶经》用绢素书写张挂,以便烂熟于心。《茶经校注》是著名茶文化研究专家沈冬梅教授对《茶经》进行系统校勘、考证和注释的古籍整理作品,是茶文化研究的基础文献。

目次
前言
凡例
茶經卷上
一之源
二之具
三之造
茶經卷中
四之器
茶經卷下
五之煮
六之飲
七之事
八之出
九之略
十之圖
附録一:陸羽傳記
附録二:歷代茶經序跋贊論
附録三:宋刻百川學海本茶經考論
附録四:風爐考——茶經四之器圖文考之一
附録五:漉水囊——茶經中隱藏的佛教內核
引用書目
後記

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〔唐〕陸羽 撰 沈冬梅 校注 、中華書局 、2021年04月 、平装
茶經校注 茶经校注(繁体字横組) 中华书局 『茶経』は茶を全面的に紹介する世界最古の専著。本書は版本30余部を用いて校勘・考証・注釈を行う。 唐代陆羽所撰《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的专著。《茶经》成书于8世纪中期,分上中下三卷共十篇。上卷《一之源》介绍茶之本源、植物性状,名字称谓,种茶方式等;《二之具》叙述采茶制茶的用具尺寸、质地与用法;《三之造》论说采制茶叶的适宜季节、时间、天气情况,以及对原料茶叶的选择、制茶的工序、成品茶叶的品鉴。卷中《四之器》记录煮茶、饮茶的二十四组、三十种器具。卷下《五之煮》介绍煮茶程式和注意事项;《六之饮》强调茶饮的历史意义和奥妙;《七之事》详列历史人物茶事,以及茶相关文献记载;《八之出》列举当时全国各地茶叶产地和品质高下;《九之略》列举在条件不具备的情况下可以省略的制茶、饮茶用具;《十之图》主张要把《茶经》用绢素书写张挂,以便烂熟于心。《茶经校注》是著名茶文化研究专家沈冬梅教授对《茶经》进行系统校勘、考证和注释的古籍整理作品,是茶文化研究的基础文献。 目次 前言 凡例 茶經卷上 一之源 二之具 三之造 茶經卷中 四之器 茶經卷下 五之煮 六之飲 七之事 八之出 九之略 十之圖 附録一:陸羽傳記 附録二:歷代茶經序跋贊論 附録三:宋刻百川學海本茶經考論 附録四:風爐考——茶經四之器圖文考之一 附録五:漉水囊——茶經中隱藏的佛教內核 引用書目 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

続資治通鑑長編(全20冊)

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59,400
〔宋〕李燾 撰 上海師大古籍所・華東師大古籍所 校点、中華書局、2025年04月
续资治通鉴长编(全二十册)續資治通鑑長編 1-20 中华书局编 [南宋]李焘撰 上海师范大学古籍整理研究所,华东师范大学古籍研究所点校著

北宋時代を記載する編年体史稿である本書は、大量の一次史料を収録しており、学術価値が極めて高いが、現存の抄本、刻本には多くの誤りが見られる。中華書局は、原書に校勘を加え、標点と段落を付けるなど全面的に整理し、研究者に完璧な版本を提供する。

本书是记载北宋历史的编年体史籍,保留了大量原始史料,价值极高。现存抄本刻本谬误甚多,现经校勘,标点,分段等系统整理,形成了这部崭新的较为完善的版本,为宋史研究提供了便利。
《续资治通鉴长编》记载自宋太祖赵匡胤建隆(960年),迄于宋钦宗赵桓靖康(1127年),记北宋九朝168年史事。李焘遍取正史、实录、政书,“旁采异闻,补实录,正史之阙略;参求真是,破巧说、伪辨之纷纭”,体例仿司马光《资治通鉴》,本于“宁失于繁,无失于略”的原则,有记载不同者,则两存是说;据载,李焘在搜集材料时,“作木厨十枚,每厨作抽替匣二十枚,每替以甲子志之。凡本年之事,有所闻,必归此匣,分月日先后次第之,井然有条”,因卷秩庞大,前后分四次上进。加上《举要》六十八卷,《修换事总目》十卷,《总目》五卷,总计1063卷。南宋学者叶适说:“李氏《续通鉴》,《春秋》之后才有此书”,《四库总目提要》说:“淹贯详赡,固读史者考证之林”。原本已亡佚,后从《永乐大典》中辑出,但缺宋英宗、宋神宗、宋哲宗部份,宋徽宗、宋钦宗两朝全缺。今存五百二十卷。

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〔宋〕李燾 撰 上海師大古籍所・華東師大古籍所 校点 、中華書局 、2025年04月
续资治通鉴长编(全二十册)續資治通鑑長編 1-20 中华书局编 [南宋]李焘撰 上海师范大学古籍整理研究所,华东师范大学古籍研究所点校著 北宋時代を記載する編年体史稿である本書は、大量の一次史料を収録しており、学術価値が極めて高いが、現存の抄本、刻本には多くの誤りが見られる。中華書局は、原書に校勘を加え、標点と段落を付けるなど全面的に整理し、研究者に完璧な版本を提供する。 本书是记载北宋历史的编年体史籍,保留了大量原始史料,价值极高。现存抄本刻本谬误甚多,现经校勘,标点,分段等系统整理,形成了这部崭新的较为完善的版本,为宋史研究提供了便利。 《续资治通鉴长编》记载自宋太祖赵匡胤建隆(960年),迄于宋钦宗赵桓靖康(1127年),记北宋九朝168年史事。李焘遍取正史、实录、政书,“旁采异闻,补实录,正史之阙略;参求真是,破巧说、伪辨之纷纭”,体例仿司马光《资治通鉴》,本于“宁失于繁,无失于略”的原则,有记载不同者,则两存是说;据载,李焘在搜集材料时,“作木厨十枚,每厨作抽替匣二十枚,每替以甲子志之。凡本年之事,有所闻,必归此匣,分月日先后次第之,井然有条”,因卷秩庞大,前后分四次上进。加上《举要》六十八卷,《修换事总目》十卷,《总目》五卷,总计1063卷。南宋学者叶适说:“李氏《续通鉴》,《春秋》之后才有此书”,《四库总目提要》说:“淹贯详赡,固读史者考证之林”。原本已亡佚,后从《永乐大典》中辑出,但缺宋英宗、宋神宗、宋哲宗部份,宋徽宗、宋钦宗两朝全缺。今存五百二十卷。 海外在庫で、取り寄せに1ヶ月ほどかかります。

大礼礼記補注(附校正孔氏大礼礼記補注)十三経清人注疏

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5,280
〔清〕孔廣森 撰 王豊先 点校、中華書局、2025年05月、512p、平装
大戴礼记补注 附校正孔氏大戴礼记补注 十三经清人注疏
[清]孔广森补注 [民国]王树枏校证 王丰先点校 中华书局

《大戴礼记》,西汉礼学名家、有“大戴”之称的戴德所编,原85篇,现存39篇。北周卢辩最早为之作注,今存39篇中有24篇保存了卢辩旧注。卢注存在词旨简略、大义虽举而微言仍隐的不足,故清代朴学大师孔广森以补卢注未备为职志,撰成《大戴礼记补注》一书。《补注》博稽群书,参会众说,校补经文、注文,疏通文义,极大推进了对《大戴礼记》的研究,是研究《大戴礼记》的权威读本。《校正孔氏大戴礼记补注》的作者是清代学者王树枏。王氏广泛吸收张尔岐、顾炎武、戴震、钱大昕、王念孙、王引之、阮元等四十余位学术大师的校勘成果,对孔氏《大戴礼记补注》详加勘定,查漏补缺,订正讹误,个别地方附带疏解经义。此次整理,《大戴礼记补注》以《续修四库全书》影印嘉庆二十二年《顨轩孔氏所著书》所收本为底本,以咸丰十年《学海堂经解》本及《畿辅丛书》本为校本;《校正孔氏大戴礼记补注》以光绪九年《陶庐丛刻》本为底本,以《丛书集成初编》本为校本。

目录
大戴禮記補注
大戴禮記補注序
大戴禮記補注序錄
卷一
王言第三十九
哀公問五義第四十
哀公問於孔子第四十一
禮三本第四十二
卷二
禮察第四十六
夏小正第四十七
卷三
保傅第四十八
卷四
曾子立事第四十九
曾子本孝第五十
曾子立孝第五十一
曾子大孝第五十二
曾子事父母第五十三
卷五
曾子制言上第五十四
……
校正孔氏大戴礼记补注
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5,280
〔清〕孔廣森 撰 王豊先 点校 、中華書局 、2025年05月 、512p 、平装
大戴礼记补注 附校正孔氏大戴礼记补注 十三经清人注疏 [清]孔广森补注 [民国]王树枏校证 王丰先点校 中华书局 《大戴礼记》,西汉礼学名家、有“大戴”之称的戴德所编,原85篇,现存39篇。北周卢辩最早为之作注,今存39篇中有24篇保存了卢辩旧注。卢注存在词旨简略、大义虽举而微言仍隐的不足,故清代朴学大师孔广森以补卢注未备为职志,撰成《大戴礼记补注》一书。《补注》博稽群书,参会众说,校补经文、注文,疏通文义,极大推进了对《大戴礼记》的研究,是研究《大戴礼记》的权威读本。《校正孔氏大戴礼记补注》的作者是清代学者王树枏。王氏广泛吸收张尔岐、顾炎武、戴震、钱大昕、王念孙、王引之、阮元等四十余位学术大师的校勘成果,对孔氏《大戴礼记补注》详加勘定,查漏补缺,订正讹误,个别地方附带疏解经义。此次整理,《大戴礼记补注》以《续修四库全书》影印嘉庆二十二年《顨轩孔氏所著书》所收本为底本,以咸丰十年《学海堂经解》本及《畿辅丛书》本为校本;《校正孔氏大戴礼记补注》以光绪九年《陶庐丛刻》本为底本,以《丛书集成初编》本为校本。 目录 大戴禮記補注 大戴禮記補注序 大戴禮記補注序錄 卷一 王言第三十九 哀公問五義第四十 哀公問於孔子第四十一 禮三本第四十二 卷二 禮察第四十六 夏小正第四十七 卷三 保傅第四十八 卷四 曾子立事第四十九 曾子本孝第五十 曾子立孝第五十一 曾子大孝第五十二 曾子事父母第五十三 卷五 曾子制言上第五十四 …… 校正孔氏大戴礼记补注

神仙伝校釈 道教典籍選刊

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3,630
[晋]葛洪 撰 胡守為 校釈、中華書局、2024年09月
神仙传校释  道教典籍选刊  中华书局
『神仙伝』は晋代、葛洪による道教経典。『列仙伝』を継承した作風で、古代伝説に見られる85位の神仙に関する故事が記され、早期道教の神仙に対する理解や概念を体現している。本書は「毛晋輯本」(『四庫全書』)を底本として、各種版本や文献を参照、引用した丁寧な校勘により、比較的確実な版本としている。また道教術語など重要な用語に注釈を付す。

葛洪神仙传序称:“弟子滕升问曰:‘先生曰神仙可得,不死可学。古之得仙者,岂有其人乎?’”葛洪乃“抄集古之仙者,见于仙经、服食方及百家之书,先师所说,耆儒所论,以为十卷”,即神仙传,以回答滕升之问,并以传知真识远之士。书经籍志二云:“又汉时阮仓作列仙图,刘向典校经籍,始作列仙、列士、列女之传,皆因其志尚,率尔而作,不在正史。”
《神仙傳》是一部著名的道教经典。该书记载古代传说中八十五位神仙故事,大体继《列仙传》而作,体现了早期道教的神仙风气。胡守为先生以质量较胜的《四库全书》本(用毛晋辑本)为底本,参照其他版本和征引文献,做了精心的校勘,使《神仙传》有了一个较为正确可靠的版本。

目 录
前方
引書目錄
神仙傳序
神仙傳卷一
廣成子
若 士
沈文泰
彭、祖
白石生
黄山君
鳳 綱
神仙傳卷二
皇初乎
吕 恭
沈 建
華子期
樂子長
衛叔卿
魏伯阳
神仙傳卷三
沈 羲
陳安世
李八伯
李 阿
王 遠
……
神仙傳卷四
神仙傳卷五
神仙傳卷六
神仙傳卷七
神仙傳卷八
神仙傳卷九
神仙傳卷十
附录
后记

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[晋]葛洪 撰 胡守為 校釈 、中華書局 、2024年09月
神仙传校释  道教典籍选刊  中华书局 『神仙伝』は晋代、葛洪による道教経典。『列仙伝』を継承した作風で、古代伝説に見られる85位の神仙に関する故事が記され、早期道教の神仙に対する理解や概念を体現している。本書は「毛晋輯本」(『四庫全書』)を底本として、各種版本や文献を参照、引用した丁寧な校勘により、比較的確実な版本としている。また道教術語など重要な用語に注釈を付す。 葛洪神仙传序称:“弟子滕升问曰:‘先生曰神仙可得,不死可学。古之得仙者,岂有其人乎?’”葛洪乃“抄集古之仙者,见于仙经、服食方及百家之书,先师所说,耆儒所论,以为十卷”,即神仙传,以回答滕升之问,并以传知真识远之士。书经籍志二云:“又汉时阮仓作列仙图,刘向典校经籍,始作列仙、列士、列女之传,皆因其志尚,率尔而作,不在正史。” 《神仙傳》是一部著名的道教经典。该书记载古代传说中八十五位神仙故事,大体继《列仙传》而作,体现了早期道教的神仙风气。胡守为先生以质量较胜的《四库全书》本(用毛晋辑本)为底本,参照其他版本和征引文献,做了精心的校勘,使《神仙传》有了一个较为正确可靠的版本。 目 录 前方 引書目錄 神仙傳序 神仙傳卷一 廣成子 若 士 沈文泰 彭、祖 白石生 黄山君 鳳 綱 神仙傳卷二 皇初乎 吕 恭 沈 建 華子期 樂子長 衛叔卿 魏伯阳 神仙傳卷三 沈 羲 陳安世 李八伯 李 阿 王 遠 …… 神仙傳卷四 神仙傳卷五 神仙傳卷六 神仙傳卷七 神仙傳卷八 神仙傳卷九 神仙傳卷十 附录 后记 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

晚清官場鏡像:杜鳳治日記研究 (增訂本)

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9,900
邱捷、中華書局(香港)有限公司、025年1月、精装
晚清官场镜像 杜凤治日记研究 增订本 香港中华书局

本書是研究「杜鳳治日記」的專著,主要探討以下問題: 杜鳳治的生平及日記的史料價值;第二,官員之間、官紳、官民的關係,並講述同治、光緒年間廣東各級官員的一些故事;第三,晚清州縣官的公務,包括主持考試、審理案件、地方教化、緝捕盜匪、管理省城、對外交涉等方面;第四,州縣錢糧催征和州縣官的收支;第五,州縣官與士紳的合作與衝突。

日記反映了晚清官府對城市的管治。有關聽訟的記載透露了州縣官在審案時的種種考量,使今人得以瞭解官員爲何經常偏離王法做出判决。 對官員交往、饋送、收支的記述,構成了一個個關于晚清官場「無官不貪」的生動而可信的故事。

目錄
緒言
第一章 杜鳳治和他的日記
一 杜鳳治其人
二 日記介紹
第二章 杜鳳治宦粵時的廣東社會
一 同光之際廣東的治亂
二 日記反映的中外關係
三 日記中的廣東民生禮俗
第三章 官場衆生相一 官場的生態
二 杜鳳治的上司同僚
三 官場的底層
四 州縣衙門的附屬群體
第四章 州縣衙門的公務
一 州縣官與科舉考試
二 州縣官的審判權力
三 杜鳳治審案案例
四 州縣官的緝捕權責
五 南海知縣的特殊公務
第五章 賦稅徵收與州縣官的收支
一 錢糧的徵收
二 徵收群體與利益分配
三 州縣官的銀兩
第六章 州縣官與士紳的合作與衝突
一 日記中的廣東士紳
二 州縣官與士紳的合作
三 州縣官與士紳的矛盾衝突
結語
參考文獻
後記

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邱捷 、中華書局(香港)有限公司 、025年1月 、精装
晚清官场镜像 杜凤治日记研究 增订本 香港中华书局 本書是研究「杜鳳治日記」的專著,主要探討以下問題: 杜鳳治的生平及日記的史料價值;第二,官員之間、官紳、官民的關係,並講述同治、光緒年間廣東各級官員的一些故事;第三,晚清州縣官的公務,包括主持考試、審理案件、地方教化、緝捕盜匪、管理省城、對外交涉等方面;第四,州縣錢糧催征和州縣官的收支;第五,州縣官與士紳的合作與衝突。 日記反映了晚清官府對城市的管治。有關聽訟的記載透露了州縣官在審案時的種種考量,使今人得以瞭解官員爲何經常偏離王法做出判决。 對官員交往、饋送、收支的記述,構成了一個個關于晚清官場「無官不貪」的生動而可信的故事。 目錄 緒言 第一章 杜鳳治和他的日記 一 杜鳳治其人 二 日記介紹 第二章 杜鳳治宦粵時的廣東社會 一 同光之際廣東的治亂 二 日記反映的中外關係 三 日記中的廣東民生禮俗 第三章 官場衆生相一 官場的生態 二 杜鳳治的上司同僚 三 官場的底層 四 州縣衙門的附屬群體 第四章 州縣衙門的公務 一 州縣官與科舉考試 二 州縣官的審判權力 三 杜鳳治審案案例 四 州縣官的緝捕權責 五 南海知縣的特殊公務 第五章 賦稅徵收與州縣官的收支 一 錢糧的徵收 二 徵收群體與利益分配 三 州縣官的銀兩 第六章 州縣官與士紳的合作與衝突 一 日記中的廣東士紳 二 州縣官與士紳的合作 三 州縣官與士紳的矛盾衝突 結語 參考文獻 後記 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

山海経箋疏 新編諸子集成続編

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4,950
[清]郝懿行 撰 欒保群 点校、中華書局、2023年11月
山海經箋疏 新編諸子集成續編 中华书局
山海经笺疏(2023年重印)新编诸子集成续编

郭璞注を基礎とし、前人の注釈や各種史料文献を採用。多くの疑難問題に按語を掲載。今回、『郝氏遺書』本を底本として整理。(繁体字縦組)

《山海经》共计十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷。该书记载了大量关于地理山川、古动植物、风土民俗、神话传说等方面的内容,体现了先民丰富奇特的想象力。自东晋郭璞《山海经注》之后,出现了多种注本,其中以清代学者郝懿行(1757—1825)撰写的《山海经笺疏》成就最大。
《山海经笺疏》十八卷,附《图赞》一卷、《订讹》一卷。该书在郭注基础上,以笺补注,以疏证经,广采前人注释及各种史料文献,对许多疑难问题做了考释,阮元评其“精而不凿,博而不滥”。此次整理,以《郝氏遗书》本为底本,以还读楼本等为校本。

目录:
前言
刻山海经笺疏序
山海经笺疏审定校勘爵里姓氏
山海经叙录
山海经笺疏叙
山海经第一 南山经
山海经第二 西山经
山海经第三 北山经
山海经第四 东山经
山海经第五 中山经
山海经第六 海外南经
山海经第七 海外西经
山海经第八 海外北经
山海经第九 海外东经
山海经第十 海内南经
山海经第十一 海内西经
山海经第十二 海内北经
山海经第十三 海内东经
山海经第十四 大荒东经
山海经第十五 大荒南经
山海经第十六 大荒西经
山海经第十七 大荒北经
山海经第十八 海内经
山海经图赞一卷
山海经订讹一卷
附录
清史稿儒林传三郝懿行传
四库全书总目提要
光绪七年游百川奏折
光绪七年上谕
校刊山海经笺疏序
重刻山海经笺疏后序
校栞山海经笺疏序
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[清]郝懿行 撰 欒保群 点校 、中華書局 、2023年11月
山海經箋疏 新編諸子集成續編 中华书局 山海经笺疏(2023年重印)新编诸子集成续编 郭璞注を基礎とし、前人の注釈や各種史料文献を採用。多くの疑難問題に按語を掲載。今回、『郝氏遺書』本を底本として整理。(繁体字縦組) 《山海经》共计十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷。该书记载了大量关于地理山川、古动植物、风土民俗、神话传说等方面的内容,体现了先民丰富奇特的想象力。自东晋郭璞《山海经注》之后,出现了多种注本,其中以清代学者郝懿行(1757—1825)撰写的《山海经笺疏》成就最大。 《山海经笺疏》十八卷,附《图赞》一卷、《订讹》一卷。该书在郭注基础上,以笺补注,以疏证经,广采前人注释及各种史料文献,对许多疑难问题做了考释,阮元评其“精而不凿,博而不滥”。此次整理,以《郝氏遗书》本为底本,以还读楼本等为校本。 目录: 前言 刻山海经笺疏序 山海经笺疏审定校勘爵里姓氏 山海经叙录 山海经笺疏叙 山海经第一 南山经 山海经第二 西山经 山海经第三 北山经 山海经第四 东山经 山海经第五 中山经 山海经第六 海外南经 山海经第七 海外西经 山海经第八 海外北经 山海经第九 海外东经 山海经第十 海内南经 山海经第十一 海内西经 山海经第十二 海内北经 山海经第十三 海内东经 山海经第十四 大荒东经 山海经第十五 大荒南经 山海经第十六 大荒西经 山海经第十七 大荒北经 山海经第十八 海内经 山海经图赞一卷 山海经订讹一卷 附录 清史稿儒林传三郝懿行传 四库全书总目提要 光绪七年游百川奏折 光绪七年上谕 校刊山海经笺疏序 重刻山海经笺疏后序 校栞山海经笺疏序

老子道徳経解(中国思想史資料叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
憨山德清 著 尚之煜 校釋、中華書局、2024、225p
老子道德經解 中國思想史資料叢刊 (明)憨山德清; 尚之煜 中华书局
本書是明末高僧德清以佛教禪意注解《道德經》的著名作品,主要內容體現在論道、論心性、論經世、論報應四個部分。就道論來說,釋德清既把道當作是產生宇宙萬物之起點,又把道當作是宇宙萬物之本體,體現出本體論和宇宙論相結合的特色。他以老子之道為理論基礎,融合各家學說,進而引申出心性修養學說以及經世思想。就心性之學來說,他認為作為宇宙本體的真常之道是人人所固有的,道就是日用之中。由此,他實現了道與人的心性之勾通,且認為性乃真常之道。但是,真常之性時常受到物欲之妨礙,由此他進一步闡述了一系列的心性修養原則,試圖複性之真。值得注意的是,他心性學說的論述對象並不是一般民眾,而是君主、統治者。因為,他認為老子之道,就是內聖外王之道,修身是內聖,內聖是外王之基礎,所謂“其真以治身,其緒餘以為天下國家”,而治國乃君主之事。除此之外,他還加入了因果報應學說,試圖增強人們對道的信心。本書在行文過程中,極力發揮德清三教合一的思想,並在此基礎上以佛解老,為人們瞭解《道德經》開啟了一個新的視角,同時對瞭解佛教思想也給予了新的啟發。
本書之整理,以金陵刻經處光緒十二年(1886)刊本為底本。點校之外,還對德清注釋的要點進行必要的注釋,另附《觀老莊影響論》《憨山老人自敘年譜實錄》兩篇文字於書後。
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憨山德清 著 尚之煜 校釋 、中華書局 、2024 、225p
老子道德經解 中國思想史資料叢刊 (明)憨山德清; 尚之煜 中华书局 本書是明末高僧德清以佛教禪意注解《道德經》的著名作品,主要內容體現在論道、論心性、論經世、論報應四個部分。就道論來說,釋德清既把道當作是產生宇宙萬物之起點,又把道當作是宇宙萬物之本體,體現出本體論和宇宙論相結合的特色。他以老子之道為理論基礎,融合各家學說,進而引申出心性修養學說以及經世思想。就心性之學來說,他認為作為宇宙本體的真常之道是人人所固有的,道就是日用之中。由此,他實現了道與人的心性之勾通,且認為性乃真常之道。但是,真常之性時常受到物欲之妨礙,由此他進一步闡述了一系列的心性修養原則,試圖複性之真。值得注意的是,他心性學說的論述對象並不是一般民眾,而是君主、統治者。因為,他認為老子之道,就是內聖外王之道,修身是內聖,內聖是外王之基礎,所謂“其真以治身,其緒餘以為天下國家”,而治國乃君主之事。除此之外,他還加入了因果報應學說,試圖增強人們對道的信心。本書在行文過程中,極力發揮德清三教合一的思想,並在此基礎上以佛解老,為人們瞭解《道德經》開啟了一個新的視角,同時對瞭解佛教思想也給予了新的啟發。 本書之整理,以金陵刻經處光緒十二年(1886)刊本為底本。點校之外,還對德清注釋的要點進行必要的注釋,另附《觀老莊影響論》《憨山老人自敘年譜實錄》兩篇文字於書後。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代伝奇集(全3冊)

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13,200
李剣国 輯校、中華書局、2018年08月、精装
宋代传奇集 宋代傳奇集 上中下 兩宋傳奇小說作品總集

両宋の伝奇小説作品402篇を収録し、出処を明記。作者の小伝を掲載し、篇末に按語を附し、本篇あるいは原集の著録・版本・題署・篇目やその他の関連事項を記載。今回、2001年初版を増訂。選文は14篇を加え、大量に校勘記を増加し、作者紹介や按語を書き換える。索引(篇目、作者)。(繁体字縦組)

《宋代传奇集》,两宋传奇小说作品总集,李剑国校辑,凡六编五十卷,两宋各分前中后三期,分期为编。是书二○○一年由中华书局初版,程毅中先生亲为作序。出版至今十七年来,作者时有增订之愿望。本书之增订,除选文增添十四篇,著者乃大量增加校记,重写作者介绍及篇末按语。原书校勘较略,盖缘版本及校勘资料搜集不完,今者则广搜版本文献,为之详校。而作者介绍及篇末按语,亦略取《宋代志怪传奇叙录》增订本之大概。至于文字脱衍错讹,亦随而更正。增订之篇幅超过一半。非但徒增篇幅,其学术质量亦大幅提升。宋代传奇文献总集,网罗两宋传奇,据时代先后分为六期,附人名书名索引。中国古典文学总集。

全书辑录四百零二篇,分为六编,凡五十卷。第一辑北宋前期(960--1022),即太祖、太宗、真宗三朝;北宋中期(1023--1067),即仁、英二朝;北宋后期(1068--1126),即神、哲、徽、钦四朝;南宋前期(1127--1162),即高宗朝;南宋中期(1163--1224),即孝、光、宁三朝;南宋后期(1225--1279),即理、度、恭、端、赵昺五朝。作者小传置于其首篇作品篇题之后,传末著名资料来源、篇末缀以按语,考证说明本篇或原集之著录、版本、题署、篇目等,及其他相关事项。
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李剣国 輯校 、中華書局 、2018年08月 、精装
宋代传奇集 宋代傳奇集 上中下 兩宋傳奇小說作品總集 両宋の伝奇小説作品402篇を収録し、出処を明記。作者の小伝を掲載し、篇末に按語を附し、本篇あるいは原集の著録・版本・題署・篇目やその他の関連事項を記載。今回、2001年初版を増訂。選文は14篇を加え、大量に校勘記を増加し、作者紹介や按語を書き換える。索引(篇目、作者)。(繁体字縦組) 《宋代传奇集》,两宋传奇小说作品总集,李剑国校辑,凡六编五十卷,两宋各分前中后三期,分期为编。是书二○○一年由中华书局初版,程毅中先生亲为作序。出版至今十七年来,作者时有增订之愿望。本书之增订,除选文增添十四篇,著者乃大量增加校记,重写作者介绍及篇末按语。原书校勘较略,盖缘版本及校勘资料搜集不完,今者则广搜版本文献,为之详校。而作者介绍及篇末按语,亦略取《宋代志怪传奇叙录》增订本之大概。至于文字脱衍错讹,亦随而更正。增订之篇幅超过一半。非但徒增篇幅,其学术质量亦大幅提升。宋代传奇文献总集,网罗两宋传奇,据时代先后分为六期,附人名书名索引。中国古典文学总集。 全书辑录四百零二篇,分为六编,凡五十卷。第一辑北宋前期(960--1022),即太祖、太宗、真宗三朝;北宋中期(1023--1067),即仁、英二朝;北宋后期(1068--1126),即神、哲、徽、钦四朝;南宋前期(1127--1162),即高宗朝;南宋中期(1163--1224),即孝、光、宁三朝;南宋后期(1225--1279),即理、度、恭、端、赵昺五朝。作者小传置于其首篇作品篇题之后,传末著名资料来源、篇末缀以按语,考证说明本篇或原集之著录、版本、题署、篇目等,及其他相关事项。

敦煌壁画風景研究(修訂本)

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趙声良、中華書局、2023年01月
敦煌壁画风景研究(修订本)赵声良 中华书局

本書分析各個時期敦煌壁畫中所見的風景因素,以探索其時代的特徵及其所反映的當時中國山水畫的時代風格。同時,從一些風景因素中探索中國傳統文化的內涵及其對佛教美術所產生的影響。全書分為四章:第一章 《緒論》,總述敦煌壁畫山水因素的出現及傳統思想的影響。第二章《早期敦煌壁畫中的風景要素》詳細分析敦煌北朝到唐代壁畫中的一些風景因素。第三章《空間表現的成熟》主要圍繞風景的空間表現問題進行研究。第四章 《水墨山水與文人意識》闡述了唐代後期開始的山水畫的一個重大變化,就是由青綠山水向水墨山水畫的發展,並剖析其社會原因。

这次修订再版,对原著中的个别错误作了修订,修订本的插图,都换成了高清晰的数字照片,方便读者欣赏,也为相关的研究者提供了更为清晰的图像资料。

目录
序 (樊锦诗)
前言
第一章 绪论
第二章 早期敦煌壁画中的风景要素
 第一节 敦煌北朝壁画中的风景要素
 第二节 说法图中的圣树及其源流
 第三节 圣树的变容与中原文化
第三章 空间表现的成熟
 第一节 经变画的空间构成
 第二节 敦煌唐代壁画中山水的空间表现
 第三节 唐代山水的构成
第四章 水墨山水与文人意识
 第一节 唐代壁画中的水墨山水
 第二节 榆林窟第3窟山水画
 第三节 榆林窟第3窟壁画中的亭、草堂、园石213
参考文献
图版目录
后记
再版后记

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趙声良 、中華書局 、2023年01月
敦煌壁画风景研究(修订本)赵声良 中华书局 本書分析各個時期敦煌壁畫中所見的風景因素,以探索其時代的特徵及其所反映的當時中國山水畫的時代風格。同時,從一些風景因素中探索中國傳統文化的內涵及其對佛教美術所產生的影響。全書分為四章:第一章 《緒論》,總述敦煌壁畫山水因素的出現及傳統思想的影響。第二章《早期敦煌壁畫中的風景要素》詳細分析敦煌北朝到唐代壁畫中的一些風景因素。第三章《空間表現的成熟》主要圍繞風景的空間表現問題進行研究。第四章 《水墨山水與文人意識》闡述了唐代後期開始的山水畫的一個重大變化,就是由青綠山水向水墨山水畫的發展,並剖析其社會原因。 这次修订再版,对原著中的个别错误作了修订,修订本的插图,都换成了高清晰的数字照片,方便读者欣赏,也为相关的研究者提供了更为清晰的图像资料。 目录 序 (樊锦诗) 前言 第一章 绪论 第二章 早期敦煌壁画中的风景要素  第一节 敦煌北朝壁画中的风景要素  第二节 说法图中的圣树及其源流  第三节 圣树的变容与中原文化 第三章 空间表现的成熟  第一节 经变画的空间构成  第二节 敦煌唐代壁画中山水的空间表现  第三节 唐代山水的构成 第四章 水墨山水与文人意识  第一节 唐代壁画中的水墨山水  第二节 榆林窟第3窟山水画  第三节 榆林窟第3窟壁画中的亭、草堂、园石213 参考文献 图版目录 后记 再版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

韓詩外伝集釈 歴代經學要籍叢刊

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2,970
[漢]韓嬰 撰 許維遹 校釈、中華書局、2020年08月
韓詩外傳集釋 韩诗外传集释(新排本 繁体竖排)历代经学要籍丛刊 (汉) 韩婴 撰 许维遹 校释 中华书局 詩経要籍選刊

許維遹の《集釋》は関連する数十種の校注材料と異なる版本を収集、校勘、併せて自己の見解を按語として載せた《韓詩外傳》研究、校訂の集成的著作。今回の新版排印に際し新たに目録を編製、利便を図った。(繁体字縦組)

《诗经》是五经之一,自古传授,有其渊源。西汉初年,习《诗经》者,有齐、鲁、韩、毛四家。齐、鲁、韩为今文经学,毛为古文经学。东汉以降,古文经学日益盛行,今文学说便逐渐失传了。其中齐诗亡于三国魏,鲁诗亡于西晋,韩诗亡于宋代,相关文献渐次散佚。韩诗文献中,硕果仅存的,就是《韩诗外传》。

《韩诗外传》十卷,杂述古事古语。体例是每条先讲一个故事,然后征引一句或两句《诗经》中的句子与古事相印征,体例与刘向《新序》《说苑》《列女传》相类似。虽然这是撰著者借《诗经》发挥自己的思想,但对我们理解《诗经》中的句子以及诗义,有非常直观、形象、可感的帮助。其中记录的古代轶事和传说,也可借以校勘诸子古籍。作为研究西汉今文诗学的重要资料,历来受到学者重视。许维遹先生的《集释》收集了数十种有关的校注材料和不同版本,校勘旁及诸子、类书和其它材料,悉心剪裁,并加自己见解作按语,是研究、校订《韩诗外传》的集成性著作。此次新版排印,我们为本书编制了新的目录,在每章的章节序号下,小字注出本条所引的诗句,以便读者按检。

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[漢]韓嬰 撰 許維遹 校釈 、中華書局 、2020年08月
韓詩外傳集釋 韩诗外传集释(新排本 繁体竖排)历代经学要籍丛刊 (汉) 韩婴 撰 许维遹 校释 中华书局 詩経要籍選刊 許維遹の《集釋》は関連する数十種の校注材料と異なる版本を収集、校勘、併せて自己の見解を按語として載せた《韓詩外傳》研究、校訂の集成的著作。今回の新版排印に際し新たに目録を編製、利便を図った。(繁体字縦組) 《诗经》是五经之一,自古传授,有其渊源。西汉初年,习《诗经》者,有齐、鲁、韩、毛四家。齐、鲁、韩为今文经学,毛为古文经学。东汉以降,古文经学日益盛行,今文学说便逐渐失传了。其中齐诗亡于三国魏,鲁诗亡于西晋,韩诗亡于宋代,相关文献渐次散佚。韩诗文献中,硕果仅存的,就是《韩诗外传》。 《韩诗外传》十卷,杂述古事古语。体例是每条先讲一个故事,然后征引一句或两句《诗经》中的句子与古事相印征,体例与刘向《新序》《说苑》《列女传》相类似。虽然这是撰著者借《诗经》发挥自己的思想,但对我们理解《诗经》中的句子以及诗义,有非常直观、形象、可感的帮助。其中记录的古代轶事和传说,也可借以校勘诸子古籍。作为研究西汉今文诗学的重要资料,历来受到学者重视。许维遹先生的《集释》收集了数十种有关的校注材料和不同版本,校勘旁及诸子、类书和其它材料,悉心剪裁,并加自己见解作按语,是研究、校订《韩诗外传》的集成性著作。此次新版排印,我们为本书编制了新的目录,在每章的章节序号下,小字注出本条所引的诗句,以便读者按检。 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

智囊全集(全3冊):中華経典名著全本全注全訳

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2024年03月
中華經典名著全本全注全譯
智囊全集(上中下)中华经典名著全本全注全译
明·冯梦龙著 何汉杰译注 中华书局

《智囊全集》,又名《智囊補》,作者馮夢龍,是其在“三言”之外,從明代以往的子史經傳與筆記叢談中搜集的有關智慧故事的結集。全書共分十部二十八類,近兩千則,上自經國大略,下至市井小智,部類分別,按以評語。《智囊全集》是屬市民階層的筆記文學,是對市民階層及其知識分子渴求從古代的文化中汲取適合於自己需要的知識的回應,代表了市民化的知識分子的政治思想傾向。

《智囊》一書,馮夢龍編成于明熹宗天啟六年(1625年)。刊行之後,馮夢龍又做了一些“補遺”,重印時附于原書各卷之後,仍名《智囊》。再後來,馮夢龍應讀者要求,在原書基礎上又補充了若干篇目,對原書的部類,以及各部類中的篇目重新做了調整,同時對舊有的個別篇目在內容上做了補充、修正,對按語也做了些修改,重刻發行於世,即此《智囊全集》。

本全集辑录了从先秦到明代的历代智慧故事1200余则,分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类,涉及的人物上到帝王将相,下到贩夫走卒;内容上既有治国安邦的大智慧,又有机敏谲诈的小聪明,可以说包罗万象。是一部反映我国古代方方面面 “智慧”的“集锦”,代表了当时人们对“智慧”的全面认知,展示了中华民族古代智慧的浩大深沉,是一部为官、经商、做人、处世的智慧宝典。

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、2024年03月
中華經典名著全本全注全譯 智囊全集(上中下)中华经典名著全本全注全译 明·冯梦龙著 何汉杰译注 中华书局 《智囊全集》,又名《智囊補》,作者馮夢龍,是其在“三言”之外,從明代以往的子史經傳與筆記叢談中搜集的有關智慧故事的結集。全書共分十部二十八類,近兩千則,上自經國大略,下至市井小智,部類分別,按以評語。《智囊全集》是屬市民階層的筆記文學,是對市民階層及其知識分子渴求從古代的文化中汲取適合於自己需要的知識的回應,代表了市民化的知識分子的政治思想傾向。 《智囊》一書,馮夢龍編成于明熹宗天啟六年(1625年)。刊行之後,馮夢龍又做了一些“補遺”,重印時附于原書各卷之後,仍名《智囊》。再後來,馮夢龍應讀者要求,在原書基礎上又補充了若干篇目,對原書的部類,以及各部類中的篇目重新做了調整,同時對舊有的個別篇目在內容上做了補充、修正,對按語也做了些修改,重刻發行於世,即此《智囊全集》。 本全集辑录了从先秦到明代的历代智慧故事1200余则,分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类,涉及的人物上到帝王将相,下到贩夫走卒;内容上既有治国安邦的大智慧,又有机敏谲诈的小聪明,可以说包罗万象。是一部反映我国古代方方面面 “智慧”的“集锦”,代表了当时人们对“智慧”的全面认知,展示了中华民族古代智慧的浩大深沉,是一部为官、经商、做人、处世的智慧宝典。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経典釈文音切考 全5冊

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59,400
羅常培著、中華書局、2012年05月
經典釋文音切考 经典释文音切考(全五册)
罗常培著 中华书局

唐代の学者陸徳明(550-630)が著述した《経典釈文》は、《周易》《尚書》《詩経》《春秋三伝》《論語》《孝経》《荘子》などの典籍の古音や訓義に綿密な考証を加える古代字書として、後世の学者に高く評価されている。本書は、著名な言語学者(1899-1958)羅常培が《経典釈文》の音節に整理・批注を加える手稿を、釈文声類長編、釈文韵類長編、経典釈文直音編、経典釈文音匯の4つの部分に分けて収録する。《経典釈文》の音系の全貌が明らかになるほか、羅常培の学術研究の方法も窺え、学術性が高い。

该稿是罗常培先生对《经典释文》音切进行整理和批注的手稿,包括释文声类长编、释文韵类长编、经典释文直音编、经典释文音汇四部分。读者不仅可以从中看到《经典释文》的音系面貌,更重要的是能看到大学者是如何做学问的。

本書是由四種手稿合成,其中闋于《經典釋文》的四種手稿《釋文聲類長編》《釋文韻類長編》《經典釋文直音編》《經典釋文音匯》是羅先生整理《經典釋文》的初步成果,同時也是研究《經典釋文》音系的發軔之作,學界有耳聞而未見其真面目。

據萬獻初先生《經典釋文音切類目研究》商務印書館,二○○四年》,這批手稿「約成于一九四一年前后」。《釋文聲類長編》《釋文韻經典釋文直音編》均為稿紙,其類長編》《中《釋文聲類長編》的尺寸為97mm×160mm,后二者均為272mm×180mm; 《經典釋文音匯》的尺寸為286mm×202mm。

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羅常培著 、中華書局 、2012年05月
經典釋文音切考 经典释文音切考(全五册) 罗常培著 中华书局 唐代の学者陸徳明(550-630)が著述した《経典釈文》は、《周易》《尚書》《詩経》《春秋三伝》《論語》《孝経》《荘子》などの典籍の古音や訓義に綿密な考証を加える古代字書として、後世の学者に高く評価されている。本書は、著名な言語学者(1899-1958)羅常培が《経典釈文》の音節に整理・批注を加える手稿を、釈文声類長編、釈文韵類長編、経典釈文直音編、経典釈文音匯の4つの部分に分けて収録する。《経典釈文》の音系の全貌が明らかになるほか、羅常培の学術研究の方法も窺え、学術性が高い。 该稿是罗常培先生对《经典释文》音切进行整理和批注的手稿,包括释文声类长编、释文韵类长编、经典释文直音编、经典释文音汇四部分。读者不仅可以从中看到《经典释文》的音系面貌,更重要的是能看到大学者是如何做学问的。 本書是由四種手稿合成,其中闋于《經典釋文》的四種手稿《釋文聲類長編》《釋文韻類長編》《經典釋文直音編》《經典釋文音匯》是羅先生整理《經典釋文》的初步成果,同時也是研究《經典釋文》音系的發軔之作,學界有耳聞而未見其真面目。 據萬獻初先生《經典釋文音切類目研究》商務印書館,二○○四年》,這批手稿「約成于一九四一年前后」。《釋文聲類長編》《釋文韻經典釋文直音編》均為稿紙,其類長編》《中《釋文聲類長編》的尺寸為97mm×160mm,后二者均為272mm×180mm; 《經典釋文音匯》的尺寸為286mm×202mm。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記訳解(上下)(中国古典名著訳注叢書)

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9,900
王文錦 訳解、中華書局、2013年07月
禮記譯解 上、下 /中國古典名著譯注叢書 中华书局

原文、音注、訳解の順に収録。単なる現代語ではなく、詳しい解説を加える。繁体縦組。

由王文锦编著者《礼记译解(上下)/中国古典名著译注丛书》这部战国秦汉间儒家学者们的短篇汇编,不仅内容十分庞杂,文字风格也颇不一致。有的篇章比较连贯清通,有的篇章就相当零星晦涩。为了帮助读者近乎正确地理解这部经典性的名著,作者王文锦花费数年时间,写了这部《礼记译解》(上下)。 本书属文白对照普及性的读物,服务对象是认识繁体字的文史爱好者。

目录
上册:
前言
曲礼上第一
曲礼下第二
檀弓上第三
檀弓下第四
王制第五
月令第六
曾子问第七
文世子第八
礼运第九
礼器第十
郊特牲第十一
内则第十二
玉藻第十三
明堂位第十四
丧服小记第十五

下册:
大傅第十六
少仪第十七
学记第十八
乐记第十九
难记上第二十
难记下第二十一
丧大记第二十二
祭法第二十三
祭羲第二十四
祭统第二十五
经解第二十六
哀公问第二十七
仲尼燕居第二十八
孔子间居第二十九
坊记第三十
中庸第三十一
表记第三十二
经衣第三十三
奔丧第三十四
问丧第三十五
服问第三十六
问傅第三十七
三年问第三十八
深衣第三十九
投壶第四十
儒行第四十一
大学第四十二
冠羲第四十三
□羲第四十四
乡食洒羲第四十五
射羲第四十六
燕羲第四十七
聘羲第四十八
丧服四制第四十九

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王文錦 訳解 、中華書局 、2013年07月
禮記譯解 上、下 /中國古典名著譯注叢書 中华书局 原文、音注、訳解の順に収録。単なる現代語ではなく、詳しい解説を加える。繁体縦組。 由王文锦编著者《礼记译解(上下)/中国古典名著译注丛书》这部战国秦汉间儒家学者们的短篇汇编,不仅内容十分庞杂,文字风格也颇不一致。有的篇章比较连贯清通,有的篇章就相当零星晦涩。为了帮助读者近乎正确地理解这部经典性的名著,作者王文锦花费数年时间,写了这部《礼记译解》(上下)。 本书属文白对照普及性的读物,服务对象是认识繁体字的文史爱好者。 目录 上册: 前言 曲礼上第一 曲礼下第二 檀弓上第三 檀弓下第四 王制第五 月令第六 曾子问第七 文世子第八 礼运第九 礼器第十 郊特牲第十一 内则第十二 玉藻第十三 明堂位第十四 丧服小记第十五 下册: 大傅第十六 少仪第十七 学记第十八 乐记第十九 难记上第二十 难记下第二十一 丧大记第二十二 祭法第二十三 祭羲第二十四 祭统第二十五 经解第二十六 哀公问第二十七 仲尼燕居第二十八 孔子间居第二十九 坊记第三十 中庸第三十一 表记第三十二 经衣第三十三 奔丧第三十四 问丧第三十五 服问第三十六 问傅第三十七 三年问第三十八 深衣第三十九 投壶第四十 儒行第四十一 大学第四十二 冠羲第四十三 □羲第四十四 乡食洒羲第四十五 射羲第四十六 燕羲第四十七 聘羲第四十八 丧服四制第四十九 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

聶石樵文集 全12巻13冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
42,900
聶石樵著、中華書局、精装
聂石樵文集(全十三册)中华书局

聶石樵(1927-)は北京師範大学中文系教授。中国古代文学史撰述、古代作家研究、作品箋注を専門とし、先秦から清代までの時代の詩歌・散文・戯曲から小説までの各種体裁について論述する。先秦両漢文学史 上下冊/魏晋南北朝文学史/唐代文学史/古代戯曲小説史略/屈原論稿/司馬遷論稿/玉谿生詩醇/楚辞新注/杜甫選集/宋代詩文選注/古代詩文論集/古代小説戯曲論集。(繁体字横組)

聂石樵先生,1927年1月20日(农历丙寅年十二月二十四)生,山东蓬莱人。1949年考入辅仁大学国文系,1953年自北京师范大学中文系毕业,留校任教,从事古代文学史教学和研究工作。聂石樵先生主要以中国古代文学史撰述、古代作家研究、作品笺注为学术方向,论述包括从先秦到清代,从诗歌、散文、戏曲到小说等各种体裁。“聂石樵文集”除收入《先秦两汉文学史》、《魏晋南北朝文学史》、《唐代文学史》、《古代戏曲小说史略》、《屈原论稿》、《司马迁论稿》、《玉溪生诗醇》、《楚辞新注》、《杜甫选集》、《宋代诗文选注》等专著外,另将学术论文分别辑为《古代诗文论集》、《古代小说戏曲论集》两部分。

目录
《卷:先秦兩漢文學史(上)》
《卷:先秦兩漢文學史(下)》
《第二卷:魏晉南北朝文學史》
《第三卷:唐代文學史》
《第四卷:古代戲曲小說史略》
《第五卷:屈原論稿》
《第六卷:司馬遷論稿》
《第七卷:玉谿生詩醇》
《第八卷:楚辭新注》
《第九卷:杜甫選集》
《第十卷:宋代詩文選注》
《第十一卷:古代詩文論集》
《第十二卷:古代小說戲曲論集》

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聶石樵著 、中華書局 、精装
聂石樵文集(全十三册)中华书局 聶石樵(1927-)は北京師範大学中文系教授。中国古代文学史撰述、古代作家研究、作品箋注を専門とし、先秦から清代までの時代の詩歌・散文・戯曲から小説までの各種体裁について論述する。先秦両漢文学史 上下冊/魏晋南北朝文学史/唐代文学史/古代戯曲小説史略/屈原論稿/司馬遷論稿/玉谿生詩醇/楚辞新注/杜甫選集/宋代詩文選注/古代詩文論集/古代小説戯曲論集。(繁体字横組) 聂石樵先生,1927年1月20日(农历丙寅年十二月二十四)生,山东蓬莱人。1949年考入辅仁大学国文系,1953年自北京师范大学中文系毕业,留校任教,从事古代文学史教学和研究工作。聂石樵先生主要以中国古代文学史撰述、古代作家研究、作品笺注为学术方向,论述包括从先秦到清代,从诗歌、散文、戏曲到小说等各种体裁。“聂石樵文集”除收入《先秦两汉文学史》、《魏晋南北朝文学史》、《唐代文学史》、《古代戏曲小说史略》、《屈原论稿》、《司马迁论稿》、《玉溪生诗醇》、《楚辞新注》、《杜甫选集》、《宋代诗文选注》等专著外,另将学术论文分别辑为《古代诗文论集》、《古代小说戏曲论集》两部分。 目录 《卷:先秦兩漢文學史(上)》 《卷:先秦兩漢文學史(下)》 《第二卷:魏晉南北朝文學史》 《第三卷:唐代文學史》 《第四卷:古代戲曲小說史略》 《第五卷:屈原論稿》 《第六卷:司馬遷論稿》 《第七卷:玉谿生詩醇》 《第八卷:楚辭新注》 《第九卷:杜甫選集》 《第十卷:宋代詩文選注》 《第十一卷:古代詩文論集》 《第十二卷:古代小說戲曲論集》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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