台湾新文豊出版〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

陳廖安主編、(TW)新文豐出版股份有限公司

珍藏古籍道书十种精裝2冊16開
台湾新文丰出版　　ISBN/ 9789571719443

新文豐公司近年來，訪查公私藏書，又有所獲，不敢自視為祕寶，特刊行《珍藏古籍道書》系列，期與天下同道共參。并藉此拋磚引玉，願秘藏之道書重光，俾使清淨正理，性命真詮，作為濟世之津梁，度人之寶筏。初輯十種簡目：一、列仙傳校正二卷、二、列仙傳二卷附列仙傳考異、三、麻姑山志十二卷、四、黃庭陰符經註三卷、五、悟真篇三註三卷附外集一卷、六、原道一貫六卷、七、道言精義諸真玄奧集不分卷、八、唱道真言五卷、九、紫霞度劫指述九部真經不分卷、十、關帝聖蹟圖誌全集五卷卷首一卷。

珍藏古籍道書十種（共2冊）

￥16,500

陳廖安主編、(TW)新文豐出版股份有限公司

珍藏古籍道书十种精裝2冊16開台湾新文丰出版　　ISBN/ 9789571719443 新文豐公司近年來，訪查公私藏書，又有所獲，不敢自視為祕寶，特刊行《珍藏古籍道書》系列，期與天下同道共參。并藉此拋磚引玉，願秘藏之道書重光，俾使清淨正理，性命真詮，作為濟世之津梁，度人之寶筏。初輯十種簡目：一、列仙傳校正二卷、二、列仙傳二卷附列仙傳考異、三、麻姑山志十二卷、四、黃庭陰符經註三卷、五、悟真篇三註三卷附外集一卷、六、原道一貫六卷、七、道言精義諸真玄奧集不分卷、八、唱道真言五卷、九、紫霞度劫指述九部真經不分卷、十、關帝聖蹟圖誌全集五卷卷首一卷。

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真儀遊虚：道教研究的新視域（儀式卷）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,500

謝世維、呉楊、高振宏、蔣馥蓁、馮思明、新文豊(TW)、2021年月

真儀遊虛：道教研究的新視域（儀式卷）：新文豐-宗教(道教)類

真仪游虚：道教研究的新视域（仪式卷）谢世维、吴杨、高振宏、蒋馥蓁、冯思明台湾新文丰出版股份有限公司

本書展現出多元的道教研究面貌，豐富過去的道教研究，也標誌了新世代道教研究的特色。本卷為儀式卷，搜羅新世代學者探討道教文化的相關論文，這些文章關懷的道教議題相當廣泛，包含禮斗科儀、靈寶醮儀、宋元法術、廣成儀制、臺灣小法等課題，呈現過去學界較未受關注的道教儀式面向，引領讀者深入道教研究的奧旨。

海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

真儀遊虚：道教研究的新視域（儀式卷）

￥5,500

謝世維、呉楊、高振宏、蔣馥蓁、馮思明、新文豊(TW) 、2021年月

真儀遊虛：道教研究的新視域（儀式卷）：新文豐-宗教(道教)類真仪游虚：道教研究的新视域（仪式卷）谢世维、吴杨、高振宏、蒋馥蓁、冯思明台湾新文丰出版股份有限公司本書展現出多元的道教研究面貌，豐富過去的道教研究，也標誌了新世代道教研究的特色。本卷為儀式卷，搜羅新世代學者探討道教文化的相關論文，這些文章關懷的道教議題相當廣泛，包含禮斗科儀、靈寶醮儀、宋元法術、廣成儀制、臺灣小法等課題，呈現過去學界較未受關注的道教儀式面向，引領讀者深入道教研究的奧旨。海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

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戦乱中的日常：金末元初士人的生活（博雅集林．史学3）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

許守泯、新文豊出版股份有限公司(TW)、2021年09月

戰亂中的日常:金末元初士人的生活许守泯
战乱中的日常:金末元初士人的生活(博雅集林・史學・三)
台湾新文丰出版股份有限公司新文豐出版股份有限公司

本書探討戰亂時代中人們如何生活，而以金末最後二十年（約 1214-1234）到元朝初年（約1234-1260）這段時間的政治發展與社會變動為背景，擇取數位士人為對象，考察他們於這個時代中的日常生活，範圍主要聚焦於士人的「政治」、「經濟」與「文化」活動的討論，藉此觀察理解戰亂時代中士人日常生活的諸多樣貌。（博雅集林．史學3）

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

戦乱中的日常：金末元初士人的生活（博雅集林．史学3）

￥6,600

許守泯、新文豊出版股份有限公司(TW) 、2021年09月

戰亂中的日常:金末元初士人的生活许守泯战乱中的日常:金末元初士人的生活(博雅集林・史學・三) 台湾新文丰出版股份有限公司新文豐出版股份有限公司本書探討戰亂時代中人們如何生活，而以金末最後二十年（約 1214-1234）到元朝初年（約1234-1260）這段時間的政治發展與社會變動為背景，擇取數位士人為對象，考察他們於這個時代中的日常生活，範圍主要聚焦於士人的「政治」、「經濟」與「文化」活動的討論，藉此觀察理解戰亂時代中士人日常生活的諸多樣貌。（博雅集林．史學3）台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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天地冥陽水陸儀文：明代宮廷版原文与校注

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

黄運喜張蘭石主編、新文豊(TW)、2017年03月

奥付けに「sample」印あり
天地冥陽水陸儀文 : 明代宮廷版原文與校注
天地冥阳水路仪文 : 明代宮廷版原文与校注
台湾新文丰出版股份有限公司新文豐出版股份有限公司

明代宮廷版水陸法会の手本。原書はアメリカのプリンストン大学に収蔵。今回、玄奘大学宗教系と産学連携し、原文を改めて整理して校注を加える。文中に掲載する絵33枚を再作成。(繁体字縦組)

《天地冥陽水陸儀文》為明代宮廷版水陸法會範本，原書收藏在美國普林斯敦大學。本公司與玄奘大學宗教系產學合作，將原文重新排打並加上校注，以方便讀者閱讀使用。另外，文中共33幅畫作，特聘請陳俊吉教授重繪，以饗讀者。

天地冥陽水陸儀文：明代宮廷版原文与校注

￥9,900

黄運喜張蘭石主編、新文豊(TW) 、2017年03月

奥付けに「sample」印あり天地冥陽水陸儀文 : 明代宮廷版原文與校注天地冥阳水路仪文 : 明代宮廷版原文与校注台湾新文丰出版股份有限公司新文豐出版股份有限公司明代宮廷版水陸法会の手本。原書はアメリカのプリンストン大学に収蔵。今回、玄奘大学宗教系と産学連携し、原文を改めて整理して校注を加える。文中に掲載する絵33枚を再作成。(繁体字縦組) 《天地冥陽水陸儀文》為明代宮廷版水陸法會範本，原書收藏在美國普林斯敦大學。本公司與玄奘大學宗教系產學合作，將原文重新排打並加上校注，以方便讀者閱讀使用。另外，文中共33幅畫作，特聘請陳俊吉教授重繪，以饗讀者。

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定州白石仏像

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,800

李静傑田軍編著、新文豊出版股份有限公司(TW)、2019年07月

定州白石佛像 (覺風佛教藝術文化基金會)李静杰、田军著
台湾新文丰出版股份有限公司新文豐出版股份有限公司

定州系白石仏像は定州を中心とする華北平原とその近隣の太行山区に分布し、北魏末から盛唐まで発展した。本書は紀年仏像521点と無紀年仏像資料285点を収録。尺寸・尊像形式・出土地点・収蔵単位を記録、造像記を釈読し、大部分の実例の写真と拓本を掲載。

定州系白石佛像創刻於北魏末期，於東魏後期、北齊、隋代盛極一時，初盛唐延續發展，為南北朝隋唐時期極具個性特徵和影響力的區域性單體造像體系。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

定州白石仏像

￥19,800

李静傑田軍編著、新文豊出版股份有限公司(TW) 、2019年07月

定州白石佛像 (覺風佛教藝術文化基金會)李静杰、田军著台湾新文丰出版股份有限公司新文豐出版股份有限公司定州系白石仏像は定州を中心とする華北平原とその近隣の太行山区に分布し、北魏末から盛唐まで発展した。本書は紀年仏像521点と無紀年仏像資料285点を収録。尺寸・尊像形式・出土地点・収蔵単位を記録、造像記を釈読し、大部分の実例の写真と拓本を掲載。定州系白石佛像創刻於北魏末期，於東魏後期、北齊、隋代盛極一時，初盛唐延續發展，為南北朝隋唐時期極具個性特徵和影響力的區域性單體造像體系。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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現代秘解周易集註（上下二冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥17,820

葉勁君葉韋伶、新文豊(TW)、2023年04月

現代祕解周易集註现代秘解周易集注（共2册）
叶劲君叶韦玲台湾新文丰出版股份有限公司

《周易集注卷一．乾．初九爻》曰：「……若不知象，一爻止一事，則三百八十四爻止作得三百八十四件事矣。何以彌綸天地？」700餘年前明．來知德隱居二十九年完成《周易集注》，集象、數、理、氣、圖熔為一爐，突破了《周易》「義」的來源及「象」的多元性表達。今編著《現代秘解周易集註》以圖言義，逐圖解易，以明「象乃義之祖，義乃象之子，象義相生乃易之質」。

目次
自序
導讀
提要

來瞿原序
文王周公孔子聖賢集錄
《周易集註》名句
《周易集註》卦與字源
《周易集註》八卦別用
《周易集註》大象說
《周易集註》中爻說
《周易集註》六十四卦別用
《周易集註》來瞿唐先生上下經篇義
《周易集註》六十四卦秘解
附錄　象解《周易》

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

現代秘解周易集註（上下二冊）

￥17,820

葉勁君葉韋伶、新文豊(TW) 、2023年04月

現代祕解周易集註现代秘解周易集注（共2册）叶劲君叶韦玲台湾新文丰出版股份有限公司《周易集注卷一．乾．初九爻》曰：「……若不知象，一爻止一事，則三百八十四爻止作得三百八十四件事矣。何以彌綸天地？」700餘年前明．來知德隱居二十九年完成《周易集注》，集象、數、理、氣、圖熔為一爐，突破了《周易》「義」的來源及「象」的多元性表達。今編著《現代秘解周易集註》以圖言義，逐圖解易，以明「象乃義之祖，義乃象之子，象義相生乃易之質」。目次自序導讀提要來瞿原序文王周公孔子聖賢集錄《周易集註》名句《周易集註》卦與字源《周易集註》八卦別用《周易集註》大象說《周易集註》中爻說《周易集註》六十四卦別用《周易集註》來瞿唐先生上下經篇義《周易集註》六十四卦秘解附錄　象解《周易》台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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唯識宗与應成派宗義抉択（全2冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥24,200

釈則生、新文豊(TW)、2021年07月

唯識宗與應成派宗義抉擇　　釋則生　　新文豐-宗教(佛教)類

唯识宗与应成派宗义抉择（上下）释则生台湾新文丰出版股份有限公司

本書探究唯識宗和應成派的宗義，在兩宗宗義框架內，把應成派兩部代表性論典《入中論》、《入菩薩行論》中批判唯識宗的部分作為一個主題進行綜合研究。結合兩宗思想，分析應成派對阿賴耶識等的描述及相關批判，與唯識宗對阿賴耶識等的描述進行比較；對於唯識宗的主張在什麽條件下成立以及應成派具體如何才能攻破唯識宗理論，從正反兩方面深入辨析。文中闡明了應成派所批判的所謂唯識學與唯識宗的唯識學的差異，找出了應成派批判唯識宗中隱藏的真相，揭示了雙方主張的依據、邏輯思路、論證中的秘鑰等，能夠較為客觀地瞭解和把握兩宗的見地。（博雅集林．宗教10）

海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

唯識宗与應成派宗義抉択（全2冊）

￥24,200

釈則生、新文豊(TW) 、2021年07月

唯識宗與應成派宗義抉擇　　釋則生　　新文豐-宗教(佛教)類唯识宗与应成派宗义抉择（上下）释则生台湾新文丰出版股份有限公司本書探究唯識宗和應成派的宗義，在兩宗宗義框架內，把應成派兩部代表性論典《入中論》、《入菩薩行論》中批判唯識宗的部分作為一個主題進行綜合研究。結合兩宗思想，分析應成派對阿賴耶識等的描述及相關批判，與唯識宗對阿賴耶識等的描述進行比較；對於唯識宗的主張在什麽條件下成立以及應成派具體如何才能攻破唯識宗理論，從正反兩方面深入辨析。文中闡明了應成派所批判的所謂唯識學與唯識宗的唯識學的差異，找出了應成派批判唯識宗中隱藏的真相，揭示了雙方主張的依據、邏輯思路、論證中的秘鑰等，能夠較為客觀地瞭解和把握兩宗的見地。（博雅集林．宗教10）海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

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天母、武神与神禽:密教与道教、中国文学之交渉(博雅集林・宗教11)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,720

高振宏著、新文豊出版股份有限公司(TW)、2022年03月

天母、武神與神禽:密教與道教、中國文學之交涉
天母、武神与神禽：密教与道教、中国文学之交涉(博雅集林・宗教11)
台湾新文丰出版股份有限公司新文豐出版股份有限公司

「仏道交渉」の視角から、密教と道教の中国宗教の場における衝突と混交や、近世の宗教文化と通俗文学に対する神祇、呪文の影響を探究。(繁体字横組)

手印、陀羅尼、曼荼羅、護摩、忿怒尊，密教有著許多有別中國傳統的儀式內涵，散發著既奇炫又迷幻的魅力，吸引著人們一窺其神秘的面紗。從六朝開始，密法陸續傳入中國，到唐代達到鼎盛，各種的神祇（本尊）和儀式進入中國宗教傳統，激盪出更多元豐富的宗教景觀。本書嘗試從「佛道交涉」的視角切入，探究密教與道教在中國宗教場域中的各種碰撞、團揉與混融，以及這些神祇、經咒對近世宗教文化與通俗文學的影響。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

天母、武神与神禽:密教与道教、中国文学之交渉(博雅集林・宗教11)

￥5,720

高振宏著、新文豊出版股份有限公司(TW) 、2022年03月

天母、武神與神禽:密教與道教、中國文學之交涉天母、武神与神禽：密教与道教、中国文学之交涉(博雅集林・宗教11) 台湾新文丰出版股份有限公司新文豐出版股份有限公司「仏道交渉」の視角から、密教と道教の中国宗教の場における衝突と混交や、近世の宗教文化と通俗文学に対する神祇、呪文の影響を探究。(繁体字横組) 手印、陀羅尼、曼荼羅、護摩、忿怒尊，密教有著許多有別中國傳統的儀式內涵，散發著既奇炫又迷幻的魅力，吸引著人們一窺其神秘的面紗。從六朝開始，密法陸續傳入中國，到唐代達到鼎盛，各種的神祇（本尊）和儀式進入中國宗教傳統，激盪出更多元豐富的宗教景觀。本書嘗試從「佛道交涉」的視角切入，探究密教與道教在中國宗教場域中的各種碰撞、團揉與混融，以及這些神祇、經咒對近世宗教文化與通俗文學的影響。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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湖南道士和法師的神化：新化県道教神像微観歴史（全2冊)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥48,400

範華（Patrice Fava）著　巫能昌訳、新文豊(TW)、2021年11月

湖南道士和法師的神化：新化縣道教神像微觀歷史（全二冊)　新文豐-宗教(道教)類

湖南道士和法师的神话：新化县道教神像微观历史　范伟著巫能昌译　台湾新文丰出版股份有限公司

湖南省保存了豐富的道教文化遺產。作者研究湖南道教二十餘年，還收藏了海量的神像、神圖、科儀本和法器等。鑒於很多國內外學者不會辨別和區分道士和法師神像的情況，他特意編寫了這本書，旨在揭示中國歷史上道士和法師的神化現象。在作者的收藏中，僅僅是來自湖南省新化縣的道士和法師神像就有一百二十多尊。這些神像雕刻於清代至民國年間。通過多年的田野調查和對神像臟箱內開光文書「意旨」的研究，他描述和分析了每尊神像的身份。作者希望這部道教微觀歷史可以激發一代代的學者繼續研究湖南神像。

海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

湖南道士和法師的神化：新化県道教神像微観歴史（全2冊)

￥48,400

範華（Patrice Fava）著　巫能昌訳、新文豊(TW) 、2021年11月

湖南道士和法師的神化：新化縣道教神像微觀歷史（全二冊)　新文豐-宗教(道教)類湖南道士和法师的神话：新化县道教神像微观历史　范伟著巫能昌译　台湾新文丰出版股份有限公司湖南省保存了豐富的道教文化遺產。作者研究湖南道教二十餘年，還收藏了海量的神像、神圖、科儀本和法器等。鑒於很多國內外學者不會辨別和區分道士和法師神像的情況，他特意編寫了這本書，旨在揭示中國歷史上道士和法師的神化現象。在作者的收藏中，僅僅是來自湖南省新化縣的道士和法師神像就有一百二十多尊。這些神像雕刻於清代至民國年間。通過多年的田野調查和對神像臟箱內開光文書「意旨」的研究，他描述和分析了每尊神像的身份。作者希望這部道教微觀歷史可以激發一代代的學者繼續研究湖南神像。海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

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魏晋玄学辞典

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥17,820

江　建俊編著、新文豊(TW)、2023年12月

魏晉玄學辭典魏晋玄学词典
台湾新文丰出版股份有限公司

各學門皆有專業辭典，如經學辭典、老莊辭典、世說新語辭典、文心雕龍辭典等。魏晉六朝，士人以清談玄辯之形式演繹「有、無」本末關係之理，以「言意之辨」為方法，討論才性、名教與自然、情禮、形神、迹冥、養生、音聲、公私、空有、真俗、夷夏、頓漸、果報等議題。本辭典以魏晉玄學括「玄理」與「玄風」兩部分，玄理以「有、無」為核心，玄風以「形、神」為核心，玄理為玄風之理據，玄風為玄理之實踐。玄理為體，玄風為用。本辭典首敘參玄人物，凡涉玄理或玄風之人物皆收輯之；其次載錄參玄者之名論或所自作「子書」；再從其著作中，抉發核心之名言概念。最後則以「名士風流」為六朝之文化特色，會而通之，以成「六朝學」之全貌，引領學者進入此學門之門徑。

本辞典以魏晋玄学括“玄理”与“玄风”两部分，玄理以“有、无”为核心，玄风以“形、神”为核心，玄理为玄风之理据，玄风为玄理之实践。玄理为体，玄风为用。本辞典首叙参玄人物，凡涉玄理或玄风之人物皆收辑之；其次载录参玄者之名论或所自作“子书”；再从其著作中，抉发核心之名言概念。最后则以“名士风流”为六朝之文化特色，会而通之，以成“六朝学”之全貌，引领学者进入此学门之门径。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

魏晋玄学辞典

￥17,820

江　建俊編著、新文豊(TW) 、2023年12月

魏晉玄學辭典魏晋玄学词典台湾新文丰出版股份有限公司各學門皆有專業辭典，如經學辭典、老莊辭典、世說新語辭典、文心雕龍辭典等。魏晉六朝，士人以清談玄辯之形式演繹「有、無」本末關係之理，以「言意之辨」為方法，討論才性、名教與自然、情禮、形神、迹冥、養生、音聲、公私、空有、真俗、夷夏、頓漸、果報等議題。本辭典以魏晉玄學括「玄理」與「玄風」兩部分，玄理以「有、無」為核心，玄風以「形、神」為核心，玄理為玄風之理據，玄風為玄理之實踐。玄理為體，玄風為用。本辭典首敘參玄人物，凡涉玄理或玄風之人物皆收輯之；其次載錄參玄者之名論或所自作「子書」；再從其著作中，抉發核心之名言概念。最後則以「名士風流」為六朝之文化特色，會而通之，以成「六朝學」之全貌，引領學者進入此學門之門徑。本辞典以魏晋玄学括“玄理”与“玄风”两部分，玄理以“有、无”为核心，玄风以“形、神”为核心，玄理为玄风之理据，玄风为玄理之实践。玄理为体，玄风为用。本辞典首叙参玄人物，凡涉玄理或玄风之人物皆收辑之；其次载录参玄者之名论或所自作“子书”；再从其著作中，抉发核心之名言概念。最后则以“名士风流”为六朝之文化特色，会而通之，以成“六朝学”之全貌，引领学者进入此学门之门径。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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江戸杜律注本三種全3冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥26,400

黄自鴻編校、(TW)新文豊出版股份有限公司、2023年08月

江戶杜律注本三種（上中下）江户杜津注本三种
黄自鸿台湾新文丰出版

江戸時代邵傅《杜律集解》が日本で出版されて以降、杜甫詩は盛んになった。本書は《杜律集解》と密接な関係がある江戶時代杜律注本三種――宇都宮遯庵《鼇頭增廣杜律集解》六卷、大典顯常《杜律發揮》三卷及津阪東陽《杜律詳解》三卷を収録し点校を加えた。日本杜詩研究の特点及び読解策略を探る。(繁体字縦組)

目録
前言
凡例

上冊
《鼇頭增廣杜律集解》
杜律五言集解
刻杜工部五言律詩集解序∕陳學樂
杜律五言集解卷之一
杜律五言集解卷之二
杜律五言集解卷之三

中冊
《鼇頭增廣杜律集解》
杜律五言集解卷之四
杜律七言集解
刻杜工部七言律詩集解序∕陳學樂
集杜律七言註解序∕邵傅
集解凡例
杜工部年譜
杜律七言集解卷之上
杜律七言集解卷之下
跋∕方起莘
跋∕宇都宮遯菴

下冊
《杜律發揮》
杜律發揮序∕浦世纘
卷之上杜律發揮七言
卷之中杜律發揮五言上
卷之下杜律發揮五言下
卷之四
《杜律詳解》
杜律詳解序∕石川之褧
詩聖杜文貞公傳∕津阪孝綽
杜律詳解卷之上
杜律詳解卷之中
杜律詳解卷之下
跋∕津阪達
東陽先生杜律詳解後序∕小谷薰
主要參考書目

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

江戸杜律注本三種全3冊

￥26,400

黄自鴻編校、(TW)新文豊出版股份有限公司、2023年08月

江戶杜律注本三種（上中下）江户杜津注本三种黄自鸿台湾新文丰出版江戸時代邵傅《杜律集解》が日本で出版されて以降、杜甫詩は盛んになった。本書は《杜律集解》と密接な関係がある江戶時代杜律注本三種――宇都宮遯庵《鼇頭增廣杜律集解》六卷、大典顯常《杜律發揮》三卷及津阪東陽《杜律詳解》三卷を収録し点校を加えた。日本杜詩研究の特点及び読解策略を探る。(繁体字縦組) 目録前言凡例上冊《鼇頭增廣杜律集解》杜律五言集解刻杜工部五言律詩集解序∕陳學樂杜律五言集解卷之一杜律五言集解卷之二杜律五言集解卷之三中冊《鼇頭增廣杜律集解》杜律五言集解卷之四杜律七言集解刻杜工部七言律詩集解序∕陳學樂集杜律七言註解序∕邵傅集解凡例杜工部年譜杜律七言集解卷之上杜律七言集解卷之下跋∕方起莘跋∕宇都宮遯菴下冊《杜律發揮》杜律發揮序∕浦世纘卷之上杜律發揮七言卷之中杜律發揮五言上卷之下杜律發揮五言下卷之四《杜律詳解》杜律詳解序∕石川之褧詩聖杜文貞公傳∕津阪孝綽杜律詳解卷之上杜律詳解卷之中杜律詳解卷之下跋∕津阪達東陽先生杜律詳解後序∕小谷薰主要參考書目台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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詩．茶．禪：東坡詩禪與茶禪

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

蕭麗華、新文豊(TW)、2024年02月

诗.茶.禅东坡诗禅与茶禅萧丽华
台湾新文丰出版股份有限公司

本書的研究歷時十二載，主要呈現蘇軾在「詩禪」與「茶禪」文化的貢獻。「詩禪」部分，可以從中看到禪宗、華嚴宗、天台宗與淨土宗等幾個北宋重要佛教文化如何體現在蘇軾詩裡。蘇軾進入佛經思想與文字世界的功力，使他成為北宋詩文革新第一重要人物。「茶禪」部分，初步勾勒出蘇軾與徑山寺的茶禪因緣及其以茶入道的原理，特別是六根對應六塵的清淨法門。六根清淨後，眼、耳、鼻、舌、身、意諸根一一具他根之用，這就是「六根互用」的禪修。本書也發現蘇軾的茶禪可以開發「六根互用」與「鼻觀美學」等議題，以待來者。（博雅集林．文學11）

目錄
導論蘇軾詩中的佛經意象

第一章蘇軾詩中的般若禪喻
一、前言
二、般若經的流傳概況與蘇軾詩禪意象的形成
三、蘇軾詩中般若譬喻的種類與思想主題
四、蘇軾詩中般若譬喻的藝術成就
五、結語

第二章蘇軾詩中的華嚴世界
一、前言
二、蘇軾與《華嚴經》的關係
三、華嚴譬喻與其詩化特徵
四、蘇詩的華嚴詩境
五、結語

第三章蘇軾詩的《圓覺》意象與思想
一、前言
二、宋代華嚴禪的走向與《圓覺經》的流行
三、東坡詩化用《圓覺》思想與意象的幾個重心
四、結語

第四章佛經偈頌對蘇軾詩的影響
一、前言
二、蘇詩中的佛典語源
三、偈頌的語言特徵
四、蘇軾的偈詩生活
五、蘇軾偈詩的形式與內涵
六、結語

第五章從莊禪合流的角度看東坡詩的舟船意象
一、前言
二、蘇詩舟船意象的幾種意涵
三、蘇詩舟船意象的莊禪合流特徵
四、莊禪合流與北宋禪宗的關係
五、結語

第六章反聞自性──蘇軾詩的聲音世界
一、前言
二、人籟、地籟與天籟
三、歷史文化中的迴聲
四、夢寐與醒覺之間的聲音
五、耳根圓通的智慧
六、結語

第七章從「一行三昧」看蘇軾的居士形象
第八章唐宋佛教居士形象的兩個人物──王維與蘇軾
第九章蘇軾詠茶詩及其茶禪研究──以唐代詠茶詩為映襯的觀察

第十章蘇軾茶禪與徑山茶文化的關係
一、前言
二、蘇軾與徑山寺的因緣
三、徑山寺的茶文化
四、蘇軾的茶文化與徑山寺的關係
五、結語

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詩．茶．禪：東坡詩禪與茶禪

￥6,930

蕭麗華、新文豊(TW) 、2024年02月

诗.茶.禅东坡诗禅与茶禅萧丽华台湾新文丰出版股份有限公司本書的研究歷時十二載，主要呈現蘇軾在「詩禪」與「茶禪」文化的貢獻。「詩禪」部分，可以從中看到禪宗、華嚴宗、天台宗與淨土宗等幾個北宋重要佛教文化如何體現在蘇軾詩裡。蘇軾進入佛經思想與文字世界的功力，使他成為北宋詩文革新第一重要人物。「茶禪」部分，初步勾勒出蘇軾與徑山寺的茶禪因緣及其以茶入道的原理，特別是六根對應六塵的清淨法門。六根清淨後，眼、耳、鼻、舌、身、意諸根一一具他根之用，這就是「六根互用」的禪修。本書也發現蘇軾的茶禪可以開發「六根互用」與「鼻觀美學」等議題，以待來者。（博雅集林．文學11）目錄導論蘇軾詩中的佛經意象第一章蘇軾詩中的般若禪喻一、前言二、般若經的流傳概況與蘇軾詩禪意象的形成三、蘇軾詩中般若譬喻的種類與思想主題四、蘇軾詩中般若譬喻的藝術成就五、結語第二章蘇軾詩中的華嚴世界一、前言二、蘇軾與《華嚴經》的關係三、華嚴譬喻與其詩化特徵四、蘇詩的華嚴詩境五、結語第三章蘇軾詩的《圓覺》意象與思想一、前言二、宋代華嚴禪的走向與《圓覺經》的流行三、東坡詩化用《圓覺》思想與意象的幾個重心四、結語第四章佛經偈頌對蘇軾詩的影響一、前言二、蘇詩中的佛典語源三、偈頌的語言特徵四、蘇軾的偈詩生活五、蘇軾偈詩的形式與內涵六、結語第五章從莊禪合流的角度看東坡詩的舟船意象一、前言二、蘇詩舟船意象的幾種意涵三、蘇詩舟船意象的莊禪合流特徵四、莊禪合流與北宋禪宗的關係五、結語第六章反聞自性──蘇軾詩的聲音世界一、前言二、人籟、地籟與天籟三、歷史文化中的迴聲四、夢寐與醒覺之間的聲音五、耳根圓通的智慧六、結語第七章從「一行三昧」看蘇軾的居士形象第八章唐宋佛教居士形象的兩個人物──王維與蘇軾第九章蘇軾詠茶詩及其茶禪研究──以唐代詠茶詩為映襯的觀察第十章蘇軾茶禪與徑山茶文化的關係一、前言二、蘇軾與徑山寺的因緣三、徑山寺的茶文化四、蘇軾的茶文化與徑山寺的關係五、結語台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

現実到超越之路　太平洋戦争前「満洲国」的政治文化与新文学（博雅集林・文学）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,140

劉恒興、台湾新文豊、2024年07月

現實到超越之路：太平洋戰爭前「滿洲國」的政治文化與新文學（博雅集林．文學12）现实到超越之路太平洋战争前「满洲国」的政治文化与新文学台湾新文丰出版

1932年滿洲國成立，在東亞共同傳統文化框架下追求日滿親善，東亞共榮，相關作為和主張脫離人文社會發展理念。因此，滿洲新文學人士以文學反映現實理念為基礎，提出批判。然而他們正視社會現實的文藝理想，不僅引起當局敵意，也在自我陣營造成分岐對立。本書以太平洋戰爭前滿洲文壇發展過程為研究核心，期望擺脫意識形態糾纏，探索滿洲文學超越現實發展的可能性，同時釐清東亞文化、殖民政策、民族與和鄉土文學等彼此關涉且相互纏繞的問題。

目次
自序

緒論

一、統治思想變遷與本書時代分期標準

二、研究取徑與詮釋標準

三、篇章安排與內容概要

四、行文表述通則與篇章發表概述

第一編　殖民統治與本地社會：滿洲國文化統合政策

第一章　大道之行也──「滿洲國」大同時期王道思想及文化論述

一、時代氛圍與研究背景

二、「建國」新頁：變革下的日本同化政策

三、「其命維新」：王道論述的展開

四、經典藝文：王道思想的內在性格

五、「日滿協和」：地方文化意識興起及王道主義的轉向

六、結語

第二章　王道之行，始於齊家──「滿洲國」大同時期家庭倫理思想論述

一、時代與研究背景

二、規訓權力：政權合法性基礎根源

三、禮教新詮：主體慾望與現代社會的建構關係

四、「王政必自內始」？：〈孝子節婦傳〉擇評

五、結語

第三章　國體精神與民族協和──「滿洲國」康德時期王道與皇道的整合實踐

第二編　文壇建設：奉天、哈爾濱、大連和新京文壇的發展
第四章　文學、主體與社會──文壇建設論爭的起源與發展
第五章　黑色的曙光──論東北流亡作家源起與哈爾濱文壇
第六章　自由與平等──意識形態抗頡下的大連文壇
第七章　超越意識與新京文壇──以《大同報》副刊為中心的考察

第三編　土地與文學：鄉土文藝論爭與文壇主體性建構
第八章　土地、族群與文壇──滿洲鄉土文藝論爭的起源及發展
第九章　從敘事模式論滿洲文壇主體意識的建構──以〈原野〉、〈山風〉及〈礦坑〉為例

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現実到超越之路　太平洋戦争前「満洲国」的政治文化与新文学（博雅集林・文学）

￥8,140

劉恒興、台湾新文豊、2024年07月

現實到超越之路：太平洋戰爭前「滿洲國」的政治文化與新文學（博雅集林．文學12）现实到超越之路太平洋战争前「满洲国」的政治文化与新文学台湾新文丰出版 1932年滿洲國成立，在東亞共同傳統文化框架下追求日滿親善，東亞共榮，相關作為和主張脫離人文社會發展理念。因此，滿洲新文學人士以文學反映現實理念為基礎，提出批判。然而他們正視社會現實的文藝理想，不僅引起當局敵意，也在自我陣營造成分岐對立。本書以太平洋戰爭前滿洲文壇發展過程為研究核心，期望擺脫意識形態糾纏，探索滿洲文學超越現實發展的可能性，同時釐清東亞文化、殖民政策、民族與和鄉土文學等彼此關涉且相互纏繞的問題。目次自序緒論一、統治思想變遷與本書時代分期標準二、研究取徑與詮釋標準三、篇章安排與內容概要四、行文表述通則與篇章發表概述第一編　殖民統治與本地社會：滿洲國文化統合政策第一章　大道之行也──「滿洲國」大同時期王道思想及文化論述一、時代氛圍與研究背景二、「建國」新頁：變革下的日本同化政策三、「其命維新」：王道論述的展開四、經典藝文：王道思想的內在性格五、「日滿協和」：地方文化意識興起及王道主義的轉向六、結語第二章　王道之行，始於齊家──「滿洲國」大同時期家庭倫理思想論述一、時代與研究背景二、規訓權力：政權合法性基礎根源三、禮教新詮：主體慾望與現代社會的建構關係四、「王政必自內始」？：〈孝子節婦傳〉擇評五、結語第三章　國體精神與民族協和──「滿洲國」康德時期王道與皇道的整合實踐第二編　文壇建設：奉天、哈爾濱、大連和新京文壇的發展第四章　文學、主體與社會──文壇建設論爭的起源與發展第五章　黑色的曙光──論東北流亡作家源起與哈爾濱文壇第六章　自由與平等──意識形態抗頡下的大連文壇第七章　超越意識與新京文壇──以《大同報》副刊為中心的考察第三編　土地與文學：鄉土文藝論爭與文壇主體性建構第八章　土地、族群與文壇──滿洲鄉土文藝論爭的起源及發展第九章　從敘事模式論滿洲文壇主體意識的建構──以〈原野〉、〈山風〉及〈礦坑〉為例台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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