「多田蔵人 編」の検索結果

5件

※店舗と併売中のため、ご注文後に在庫を確認し、改めてお支払い案内のメールをお送りいたします。 ※ハガキ・電話・FAX・Eメールでのご注文は承っておりません。

鎌倉幕府三代将軍、源実朝が凶刃に倒れてから八〇〇年。
その非業の死は人びとの興味を引き付け、数々の史書、歌書、伝承のなかにその姿を留めてきた。
そして、現代。これほどの年を経ても、実朝への関心はいまだ失われていない。
わずか二十八歳で死んだ実朝はその生涯でいったい何をし得たのか。
また、語りのなかで、人びとは実朝に何を投影してきたのか。
歴史・文学・文化などの諸領域からの新知見を示し、日本史上における実朝の位置を明らかにする。

目次

序　文　渡部泰明
鎌倉殿源実朝　菊池紳一
建保年間の源実朝と鎌倉幕府　坂井孝一
文書にみる実朝　高橋典幸
実朝の追善　山家浩樹
実朝像の由来　渡部泰明
実朝の自然詠数首について　久保田淳
実朝の題詠歌―結題（＝四字題）歌を中心に　前田雅之
実朝を読み直す―藤原定家所伝本『金槐和歌集』抄　中川博夫
柳営亜槐本をめぐる問題―編者・部類・成立年代　小川剛生
中世伝承世界の〈実朝〉―『吾妻鏡』唐船出帆記事試論　源健一郎
『沙石集』の実朝伝説―鎌倉時代における源実朝像　小林直樹
源実朝の仏牙舎利将来伝説の基礎的考察―「円覚寺正続院仏牙舎利記」諸本の分析を中心に　中村翼
影の薄い将軍―伝統演劇における実朝　日置貴之
文化資源としての実朝―近代歌人によるその発見と活用　松澤俊二
小林秀雄『実朝』論　多田蔵人

納入までに3週間ほどかかります。

「廃墟」はなぜ描かれ、語り継がれたのか。
そこにはどのようなイメージ、意図が込められていたのか。
人々は「廃墟」に何を託したのか―。
これまであまり考察されることのなかった、日本の廃墟表象を捉え直し、文学・美術・芸能など様々な視点から、古代以来連綿と人々が廃墟と共存した様相や、廃墟が文化の再生・胚胎を可能とする機能的な場であることを明らかにする。
日本の歴史・文化史に立脚した廃墟をめぐる新たな視座を提供する挑戦。
目次
巻頭言　わたしたちの廃墟論へ　渡邉裕美子
第1部 廃墟論の射程
「廃墟」の創造性─歌枕・紀行文・『方丈記』　木下華子
『うつほ物語』の廃墟的な場─三条京極の俊蔭邸と蔵の意義　陣野英則
廃墟に花を咲かせる―『忍夜恋曲者』の方法　矢内賢二
西洋美術史における廃墟表象―人はなぜ廃墟に惹きつけられるのか？　平泉千枝
【コラム】前近代中国における廃墟イメージ―読碑図・看碑図・訪碑図など　板倉聖哲
言葉としての「廃墟」―戦後文学の時空　藤田佑
第2部 廃墟の時空
廃墟と霊場―闇から現れるものたち　佐藤弘夫
廃墟と詠歌―遍照寺をめぐって　渡邉裕美子
夢幻能と廃墟の表象―世阿弥作《融》における河原院描写に注目して　山中玲子
【コラム】生きた廃墟としての朽木—風景・記憶・木の精　ハルオ・シラネ
廃墟に棲まう女たち―朽ちてゆく建築と身体　山本聡美
廃墟になじめない旅人―永井荷風『祭の夜がたり』　多田蔵人
【コラム】韓国文学における廃墟　嚴仁卿
【コラム】西洋美術史から見た日本における廃墟とやつれの美　佐藤直樹
第3部 廃墟を生きる
【コラム】荒れたる都　三浦佑之
承久の乱後の京都と『承久三、四年日次記』　長村祥知
廃墟の中の即位礼―中世の即位図からみえるもの　久水俊和
五山文学における廃墟の表象　堀川貴司
戦争画家たち―それぞれの「敗戦」　河田明久
廃墟としての金沢文庫─特別展『廃墟とイメージ』の記録　梅沢恵
あとがき　木下華子

お取り寄せ商品のため、お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。