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「天 如 則」の検索結果
481件

ピアジェの児童心理学

小野田書房
 神奈川県川崎市麻生区細山
1,100 (送料:¥430~)
波多野完治 著、国土社、1966、302p、22cm
函付き 印・書き込み・赤線・折れ等無し
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波多野完治 著 、国土社 、1966 、302p 、22cm
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再建日本の憲法構想

芸備書房
 兵庫県赤穂市有年横尾395-20 
4,730
広瀬久忠 著、広瀬久忠、1961、426, 79, 54p、22cm
初版 非売品 函付き 函に少やけ少擦れ 函天背地小口にいたみ少破れあり。本体28pに角折れ跡あり。本文序~12p綴り方ゆるみ。その他状態は並上~良好。送料520円~
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再建日本の憲法構想

4,730
広瀬久忠 著 、広瀬久忠 、1961 、426, 79, 54p 、22cm
初版 非売品 函付き 函に少やけ少擦れ 函天背地小口にいたみ少破れあり。本体28pに角折れ跡あり。本文序~12p綴り方ゆるみ。その他状態は並上~良好。送料520円~

香港文学大系 1950-1969 通俗文学巻2

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
陳惠英 主編、商務印書館(香港)有限公司、2023年06月
香港文學大系 1950-1969 通俗文學卷二
香港文学大系 一九五〇—一九六九 : 通俗文学卷二
陈惠英 主编 商务印书馆香港有限公司

了解上世紀五十至七十年代香港文學發展的必備用書
六十年代的作者於「荒涼」、「紛亂」中,營構時代新面貌,各具風姿。代表者如劉以鬯〈香港居〉寫出香港不易居實況,史得(小生姓高)〈中年心事〉則刻畫時代人物的心理狀態。當時看小說、看電影恰恰是一種消閒娛樂,本卷收入「四毫子小
說」——雨季《天邊一朵雲》,以及傑克、司明刊登於《南國電影》的文章。西化事物漸漸融入市民日常現況,依達、亦舒之作品可作表表者;而楊天成、任護花、簡而清均以不同角度描寫社會。六十年代,技擊小說、新派武俠小說承前繼續發展,本卷收入金庸、梁羽生作品以窺究竟;所選與歷史人物相關的小說,有岳騫《瘟君
夢》與南宮搏的《朱元璋》;倪匡科幻小說與小生姓高「三及第」小說同時選入,在六十年代時間軸上輻輳出中西新舊交匯之樂章。
(1) 本書作為資料工具書,全面整理、保存了上世紀五十至七十年代香港文學的第一手資料,補足現時香港文學資料的不足、缺漏,為今後的香港文學研究奠下重要的基礎。
(2) 本書編選原則、方法和體例嚴謹,除參考趙家璧主編的《中國新文學大系》(1917-1927)體例外,並盡量結合香港獨有的文學特色,兼具廣闊的包容性,亦與目前各地出版的各種文學大系的體例及規模相符,適合圖書館、各相關文學團體及研究機構典藏。
(3) 本書編輯委員會、顧問團均為香港知名學者及作家,極具代表性。

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陳惠英 主編 、商務印書館(香港)有限公司 、2023年06月
香港文學大系 1950-1969 通俗文學卷二 香港文学大系 一九五〇—一九六九 : 通俗文学卷二 陈惠英 主编 商务印书馆香港有限公司 了解上世紀五十至七十年代香港文學發展的必備用書 六十年代的作者於「荒涼」、「紛亂」中,營構時代新面貌,各具風姿。代表者如劉以鬯〈香港居〉寫出香港不易居實況,史得(小生姓高)〈中年心事〉則刻畫時代人物的心理狀態。當時看小說、看電影恰恰是一種消閒娛樂,本卷收入「四毫子小 說」——雨季《天邊一朵雲》,以及傑克、司明刊登於《南國電影》的文章。西化事物漸漸融入市民日常現況,依達、亦舒之作品可作表表者;而楊天成、任護花、簡而清均以不同角度描寫社會。六十年代,技擊小說、新派武俠小說承前繼續發展,本卷收入金庸、梁羽生作品以窺究竟;所選與歷史人物相關的小說,有岳騫《瘟君 夢》與南宮搏的《朱元璋》;倪匡科幻小說與小生姓高「三及第」小說同時選入,在六十年代時間軸上輻輳出中西新舊交匯之樂章。 (1) 本書作為資料工具書,全面整理、保存了上世紀五十至七十年代香港文學的第一手資料,補足現時香港文學資料的不足、缺漏,為今後的香港文學研究奠下重要的基礎。 (2) 本書編選原則、方法和體例嚴謹,除參考趙家璧主編的《中國新文學大系》(1917-1927)體例外,並盡量結合香港獨有的文學特色,兼具廣闊的包容性,亦與目前各地出版的各種文學大系的體例及規模相符,適合圖書館、各相關文學團體及研究機構典藏。 (3) 本書編輯委員會、顧問團均為香港知名學者及作家,極具代表性。 香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

日漢貿易辞典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
李栄標、対外経済貿易大学、2000年、880p、B5精
自从1972年中日两国恢复邦交以来,中日两国经济和贸易往来逐年增加,笔者自1979年4月开始在日本常驻时起,便深感中日两国之间需要一部比较完整、比较系统的中日贸易辞典。1981年回国述职后,笔者开始动笔,1986年完成,承蒙对外经济贸易大学出版社接受并同意出版。

当本辞典出版之时,正是世纪之效,我国改革开放深入发展之际。在改革开放的大潮中,在中日两国关系进入二十一世纪新阶段的今天,本辞典如能在中日经济交流、贸易实务中有所裨益,则幸甚!

本辞典收录贸易、海运、外汇、会计、仓储及相关法律等词汇共四万两千多条。本辞典按日语五十音图排列,书后附有日语汉字笔画索引,可进行日语汉字笔画检索。本辞典附录的有关贸易协定可供专业人员参考,附录的自1949年至1998年的中日贸易大事记更是一份珍贵资料。本辞典适合广大中日经济贸易工作者、教育工作者、学者、专家、翻译人员、“三资企业”人员使用。
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4,400
李栄標 、対外経済貿易大学 、2000年 、880p 、B5精
自从1972年中日两国恢复邦交以来,中日两国经济和贸易往来逐年增加,笔者自1979年4月开始在日本常驻时起,便深感中日两国之间需要一部比较完整、比较系统的中日贸易辞典。1981年回国述职后,笔者开始动笔,1986年完成,承蒙对外经济贸易大学出版社接受并同意出版。 当本辞典出版之时,正是世纪之效,我国改革开放深入发展之际。在改革开放的大潮中,在中日两国关系进入二十一世纪新阶段的今天,本辞典如能在中日经济交流、贸易实务中有所裨益,则幸甚! 本辞典收录贸易、海运、外汇、会计、仓储及相关法律等词汇共四万两千多条。本辞典按日语五十音图排列,书后附有日语汉字笔画索引,可进行日语汉字笔画检索。本辞典附录的有关贸易协定可供专业人员参考,附录的自1949年至1998年的中日贸易大事记更是一份珍贵资料。本辞典适合广大中日经济贸易工作者、教育工作者、学者、专家、翻译人员、“三资企业”人员使用。

正法眼蔵弁道話・禅の講話 < : 山田霊林著作集>

佐藤書房
 東京都八王子市東町
800
山田霊林 著、宝文館、昭和41年4月、220p、20cm
初版  函付 函少点シミ 函ヤケ無し 本体天極少点シミ 三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好です。
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正法眼蔵弁道話・禅の講話 < : 山田霊林著作集>

800
山田霊林 著 、宝文館 、昭和41年4月 、220p 、20cm
初版  函付 函少点シミ 函ヤケ無し 本体天極少点シミ 三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好です。

元刻本列子(国学基本典籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,270
〔戰國〕列子 撰 〔宋〕林希逸 注、国家図書館出版社、2017年05月
元刻本列子 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社
国学基本典籍丛刊:元刻本列子

国家図書館に所蔵する元初刻本《列子鬳斎口義》を底本とする影印本。「天瑞」「黄帝」「周穆王」「仲尼」「湯問」「力命」「楊朱」「説符」の八篇によるなり、巻首に「列子序」と「鬳斎先生列子口義後序」を有する。道教の重要典籍《列子》の歴代注疏本の中で、南宋末年の名儒林希逸(1193-1271)の《列子鬳斎口義》はつとに高く評価され、こ現存する19種(中国国内所蔵12種、日本所蔵7種)の注本の版本中、国家図書館所蔵のこの元刻本も典雅な刊刻で知られた良版である。

《列子》,为战国早期思想家、道家代表人物列子及其门人后学所著。唐玄宗天宝年间改题为《冲虚真经》,宋真宗景德四年(1007年)又加称为《冲虚至德真经》,是道教的重要经典,也是中国先秦思想文化史上的重要典籍。书中内容涉及哲学、神话、音乐、军事、文化、世态人情等多个方面,既有史料价值,也是先秦散文的代表作之一。本书刊刻十分精妙典雅,字体方整,曾收入《中华再造善本•金元编》。今据此本影印,以飨广大读者。
本书所用底本为中国国家图书馆藏元初刻本《列子鬳斋口义》,全书共分《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇,共载哲理散文、寓言、神话、历史故事等一百三十四则,以寓言的形式来表达精微的哲理,文字凝炼,议论精当。
宋代林希逸所注《列子鬳斋口义》是历代《列子》注疏中的经典之作,书中常以佛禅之语相参,深入浅出、直白易辨。林希逸的门生王庚认为,此书“抉微剔坚,不胶闻见,脱然如庖丁游刃,而肯綮不留;如匠石运斤,而蟠错俱解”。

目录
列子序
鬳齋先生列子口義後序
卷上
天瑞第一
黃帝第二
周穆王第三
仲尼第四
卷下
湯問第五
力命第六
楊朱第七
說符第八

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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6,270
〔戰國〕列子 撰 〔宋〕林希逸 注 、国家図書館出版社 、2017年05月
元刻本列子 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社 国学基本典籍丛刊:元刻本列子 国家図書館に所蔵する元初刻本《列子鬳斎口義》を底本とする影印本。「天瑞」「黄帝」「周穆王」「仲尼」「湯問」「力命」「楊朱」「説符」の八篇によるなり、巻首に「列子序」と「鬳斎先生列子口義後序」を有する。道教の重要典籍《列子》の歴代注疏本の中で、南宋末年の名儒林希逸(1193-1271)の《列子鬳斎口義》はつとに高く評価され、こ現存する19種(中国国内所蔵12種、日本所蔵7種)の注本の版本中、国家図書館所蔵のこの元刻本も典雅な刊刻で知られた良版である。 《列子》,为战国早期思想家、道家代表人物列子及其门人后学所著。唐玄宗天宝年间改题为《冲虚真经》,宋真宗景德四年(1007年)又加称为《冲虚至德真经》,是道教的重要经典,也是中国先秦思想文化史上的重要典籍。书中内容涉及哲学、神话、音乐、军事、文化、世态人情等多个方面,既有史料价值,也是先秦散文的代表作之一。本书刊刻十分精妙典雅,字体方整,曾收入《中华再造善本•金元编》。今据此本影印,以飨广大读者。 本书所用底本为中国国家图书馆藏元初刻本《列子鬳斋口义》,全书共分《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇,共载哲理散文、寓言、神话、历史故事等一百三十四则,以寓言的形式来表达精微的哲理,文字凝炼,议论精当。 宋代林希逸所注《列子鬳斋口义》是历代《列子》注疏中的经典之作,书中常以佛禅之语相参,深入浅出、直白易辨。林希逸的门生王庚认为,此书“抉微剔坚,不胶闻见,脱然如庖丁游刃,而肯綮不留;如匠石运斤,而蟠错俱解”。 目录 列子序 鬳齋先生列子口義後序 卷上 天瑞第一 黃帝第二 周穆王第三 仲尼第四 卷下 湯問第五 力命第六 楊朱第七 說符第八 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

風生水起好運來

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
1,300 (送料:¥220~)
龍天機、華視出版社、民国74年(1985年)
◆中国語:繫体字・台湾書籍

●本体:経年並下(書き込み等見受けられず)
●表紙:経年感・スレ・少折れ跡・色あせ
●三方:経年ヤケ

■送料➊クリックポストにて発送予定

吉凶禍福看地勢
臥室的禁忌與方位,
床的禁忌與方位…………
梳妝台與燈的禁忌:
臥室門的禁忌………
左龍右虎是開門的原則,
第四章
客廳
幼有所養老者安·····
客廳的財位在那裡:
50
...
玄關是公寓的門面:
第五章
靜中有動,避邪又接氣,
趨吉避凶,宅氣如春…………
神龕設在不動方······
厨房、浴廁·····.
灶口朝向發達方………………
氣暢光足諸事順遂····
第六章
生辰八字與五行方位
第七章
觀五行、測四方………………
第八章
吉日吉時搬家大吉・
總結………
財氣、財位、財神:
第九章
風生水動辦公室・
辦公桌學問大……………
運勢隆替看桌位……
招財進寶看大門………
室内装飾非小可…………
辦公室、住宅不畫同:
第十章
商店風水談.......
大門宜大不宜小・・・
大門還要看流年:
招財進寶看櫃檯:
門當戶對好風水:
商店行號藏玄機:
生意興隆看地勢:
慎選隣居助興旺:
良辰佳時開張吉………
積陰德必有陽報…………
■■■■店舗休業日■■■■ 9月5日~8日 この期間の在庫確認のご連絡、発送はできない場合があります。 土日祝日のレターパックプラス・EMSの発送は出来ません。 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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龍天機 、華視出版社 、民国74年(1985年)
◆中国語:繫体字・台湾書籍 ●本体:経年並下(書き込み等見受けられず) ●表紙:経年感・スレ・少折れ跡・色あせ ●三方:経年ヤケ ■送料➊クリックポストにて発送予定 吉凶禍福看地勢 臥室的禁忌與方位, 床的禁忌與方位………… 梳妝台與燈的禁忌: 臥室門的禁忌……… 左龍右虎是開門的原則, 第四章 客廳 幼有所養老者安····· 客廳的財位在那裡: 50 ... 玄關是公寓的門面: 第五章 靜中有動,避邪又接氣, 趨吉避凶,宅氣如春………… 神龕設在不動方······ 厨房、浴廁·····. 灶口朝向發達方……………… 氣暢光足諸事順遂···· 第六章 生辰八字與五行方位 第七章 觀五行、測四方……………… 第八章 吉日吉時搬家大吉・ 總結……… 財氣、財位、財神: 第九章 風生水動辦公室・ 辦公桌學問大…………… 運勢隆替看桌位…… 招財進寶看大門……… 室内装飾非小可………… 辦公室、住宅不畫同: 第十章 商店風水談....... 大門宜大不宜小・・・ 大門還要看流年: 招財進寶看櫃檯: 門當戶對好風水: 商店行號藏玄機: 生意興隆看地勢: 慎選隣居助興旺: 良辰佳時開張吉……… 積陰德必有陽報…………
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遼代墓誌校注(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
周阿根校注、天津古籍、2022年08月
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
辽代墓志校注(上下冊)
遼代の墓誌218点を収集し、出生年代順に配列。点校を加え、注釈を附して講評。各墓誌は墓誌蓋の形態や墓誌の文章を記録。写刻時間、出土時間、出土地点、収蔵地、墓誌の物理形態、文字特徴などを記載。(繁体字横組)

此书为国家社科基金后期资助项目、高校古委会项目。书中共汇集整理辽代墓志218方,以问世年代的先后编排顺序。每篇墓志先点校,文中注释,后以简跋点评。例如辽李太后墓志铭,先录盖文形态,再录志文,简跋内容则包括该墓志铭的写刻时间、出土时间、出土地点、收藏地,墓志的物理形态、文字特征,目前为止学术界对该墓志的相关研究等,十分全面。本书稿在充分借鉴吸收前人研究成果的前提下,对现存的辽代墓志进行广泛的搜罗和详尽的考释,堪称当下辽代墓志研究的集大成者,一定程度上填补了辽代墓志研究的空白。
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11,000
周阿根校注 、天津古籍 、2022年08月
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 辽代墓志校注(上下冊) 遼代の墓誌218点を収集し、出生年代順に配列。点校を加え、注釈を附して講評。各墓誌は墓誌蓋の形態や墓誌の文章を記録。写刻時間、出土時間、出土地点、収蔵地、墓誌の物理形態、文字特徴などを記載。(繁体字横組) 此书为国家社科基金后期资助项目、高校古委会项目。书中共汇集整理辽代墓志218方,以问世年代的先后编排顺序。每篇墓志先点校,文中注释,后以简跋点评。例如辽李太后墓志铭,先录盖文形态,再录志文,简跋内容则包括该墓志铭的写刻时间、出土时间、出土地点、收藏地,墓志的物理形态、文字特征,目前为止学术界对该墓志的相关研究等,十分全面。本书稿在充分借鉴吸收前人研究成果的前提下,对现存的辽代墓志进行广泛的搜罗和详尽的考释,堪称当下辽代墓志研究的集大成者,一定程度上填补了辽代墓志研究的空白。

軍陣外科襍記 <綜合医学新書 ; 第1>

古ほんや 板澤書房
 秋田県秋田市牛島東
1,000
ヂエイムズ・ハーポウル 著 ; 山本政喜 訳、山雅房、昭16、250p、22cm、1冊
初版 A5 函 状態概ね経年普通
■9月6日、21日、22日は休業いたします。■倉庫保管品もあるためご来店時は事前にご連絡ください。■配送はサイズに応じ郵便・宅配便等から最適便でご案内いたします。【海外注文】代行業者様経由でのご購入を歓迎します。International shipping available via proxy services only.
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軍陣外科襍記 <綜合医学新書 ; 第1>

1,000
ヂエイムズ・ハーポウル 著 ; 山本政喜 訳 、山雅房 、昭16 、250p 、22cm 、1冊
初版 A5 函 状態概ね経年普通

思い出のまゝ

西海洞書店
 佐賀県唐津市弓鷹町
1,500
田中花阿弥 編、田中花王堂、44, 116p、19cm
綴じ穴
郵送、厚み三センチ以内、重さ一キロ以内であれば クリックポスト、185円使用、 厚み重さに応じまして、出来るだけ安価を考えて、 レターパック、ライト、プラス、ゆうぱっくなども使用しています。
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1,500
田中花阿弥 編 、田中花王堂 、44, 116p 、19cm
綴じ穴

不愛紅装愛武装:新中国女民兵宣伝画与政治認同(学衡歴史与記憶)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
王海洲、生活・読書・新知三聯書店、2024年02月
不愛紅裝愛武裝:新中國女民兵宣傳畫與政治認同(學衡歷史與記憶叢書)不爱红装爱武装:新中国女民兵宣传画与政治认同 (学衡历史与记忆丛书)北京三聯 生活·读书·新知三联书店

在新中國成立之後的三十年間,無以計數的宣傳畫穿越千山萬水,佈滿千家萬戶,是對廣大人民群眾進行政治教育的最為主流的社會化方式之一。本書運用一種新穎的圖像政治學方法,對中央美院宣傳畫特藏中兩百餘幅塑造了女民兵形象的宣傳畫進行描述、分析和闡釋,講述一則新中國女性如何通過構建其全新的性別認同和國家認同,變成社會主義建設中的“半邊天”的故事。

目录
绪论 革命时代的"半边天"
一 "我是谁": 武装的娜拉和解甲的木兰
二 读图时代的女民兵宣传画
三 图像政治学的方法论
四 革命大家庭中的好姐妹
五 国家人的革命生理学
六 站位的性别政治学
七 国家空间形态的多元认同
八 国家时间的新标准
九 "我们是谁":国家的朋友和敌人
余论 从鹅步到猫步
参考文献
后记

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3,520
王海洲 、生活・読書・新知三聯書店 、2024年02月
不愛紅裝愛武裝:新中國女民兵宣傳畫與政治認同(學衡歷史與記憶叢書)不爱红装爱武装:新中国女民兵宣传画与政治认同 (学衡历史与记忆丛书)北京三聯 生活·读书·新知三联书店 在新中國成立之後的三十年間,無以計數的宣傳畫穿越千山萬水,佈滿千家萬戶,是對廣大人民群眾進行政治教育的最為主流的社會化方式之一。本書運用一種新穎的圖像政治學方法,對中央美院宣傳畫特藏中兩百餘幅塑造了女民兵形象的宣傳畫進行描述、分析和闡釋,講述一則新中國女性如何通過構建其全新的性別認同和國家認同,變成社會主義建設中的“半邊天”的故事。 目录 绪论 革命时代的"半边天" 一 "我是谁": 武装的娜拉和解甲的木兰 二 读图时代的女民兵宣传画 三 图像政治学的方法论 四 革命大家庭中的好姐妹 五 国家人的革命生理学 六 站位的性别政治学 七 国家空间形态的多元认同 八 国家时间的新标准 九 "我们是谁":国家的朋友和敌人 余论 从鹅步到猫步 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

再建日本の憲法構想

株式会社 徒然舎
 岐阜県岐阜市美殿町40
4,290 (送料:¥520~)
広瀬久忠、広瀬久忠、昭和36年、426, 79, 54p.、22cm
謹呈短冊挟み込み、非売品、函:強ヤケ・シミよごれいたみ、表紙・裏表紙:シミよごれ、三方シミ多少、前後見返し:経年ヤケシミ、後見返し:書店値札貼付、書込折れなし
★9/17・18 臨時休業★ 【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円~」 ■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円) ■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております ■インボイス発行事業者登録済 ■丁寧な梱包で迅速に発送します
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4,290 (送料:¥520~)
広瀬久忠 、広瀬久忠 、昭和36年 、426, 79, 54p. 、22cm
謹呈短冊挟み込み、非売品、函:強ヤケ・シミよごれいたみ、表紙・裏表紙:シミよごれ、三方シミ多少、前後見返し:経年ヤケシミ、後見返し:書店値札貼付、書込折れなし
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1949-2009劇作選

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
老舍等著、人民文学出版社、2009、392p
1949-2009剧作选 老舍 中国文库 人民文学出版社
《1949-2009剧作选》以新中国成立以来的60年为时间跨度,特别精选了六部代表性剧本,力图体现新中国成立以来的戏剧发展总貌,展示戏剧演绎的历史人生。其中,老舍的《茶馆》在始终不变的戏剧场景之中,生动深刻地展示了不同时代北京市民的生活画卷。田汉的《关汉卿》成功地塑造了以戏剧为武器进行抗争的元代“梨园领袖”关汉卿的艺术形象。锦云的《狗儿爷涅粲》则以一个普通的农民形象,出色地画出了中国农民的灵魂;陈子度、杨健、朱晓平根据同名小说改编的《桑树坪纪事》,有力地揭示了世世代代生活在西北黄土地上的农民,尤其是妇女的人生苦难和悲剧命运。何冀平的《天下第一楼》栩栩如生地描绘了老字号“福聚德”烤鸭店内外的人生世相;《大荒野》的作者杨利民抒写的是一部散发着浓郁抒情气息的“戏剧诗”,意蕴深厚,令人回味无穷。《1949-2009剧作选》由人民文学出版社基于2005年版《中华戏剧百年精华》编选。
目次:
茶館 [老舎]
関漢卿 [田漢]
狗児爺涅槃 [錦雲]
桑樹坪紀事 [陳子度、楊健、朱暁平]
天下第一楼 [何冀平]
大荒野 [楊利民]
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3,300
老舍等著 、人民文学出版社 、2009 、392p
1949-2009剧作选 老舍 中国文库 人民文学出版社 《1949-2009剧作选》以新中国成立以来的60年为时间跨度,特别精选了六部代表性剧本,力图体现新中国成立以来的戏剧发展总貌,展示戏剧演绎的历史人生。其中,老舍的《茶馆》在始终不变的戏剧场景之中,生动深刻地展示了不同时代北京市民的生活画卷。田汉的《关汉卿》成功地塑造了以戏剧为武器进行抗争的元代“梨园领袖”关汉卿的艺术形象。锦云的《狗儿爷涅粲》则以一个普通的农民形象,出色地画出了中国农民的灵魂;陈子度、杨健、朱晓平根据同名小说改编的《桑树坪纪事》,有力地揭示了世世代代生活在西北黄土地上的农民,尤其是妇女的人生苦难和悲剧命运。何冀平的《天下第一楼》栩栩如生地描绘了老字号“福聚德”烤鸭店内外的人生世相;《大荒野》的作者杨利民抒写的是一部散发着浓郁抒情气息的“戏剧诗”,意蕴深厚,令人回味无穷。《1949-2009剧作选》由人民文学出版社基于2005年版《中华戏剧百年精华》编选。 目次: 茶館 [老舎] 関漢卿 [田漢] 狗児爺涅槃 [錦雲] 桑樹坪紀事 [陳子度、楊健、朱暁平] 天下第一楼 [何冀平] 大荒野 [楊利民]

理論與歷史:對社會與經濟演變的一個解讀(4版)經典名著文庫

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6,380
路德維希.馮.米塞斯(Ludwig von Mises)著 謝宗林譯、五南(TW)、2025年01月
理论与历史 对社会与经济演变的一个解读(经典名著文库)Theory and History: An Interpretation of Social and Economic Evolution台湾五南圖書出版有限公司

中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀
經濟學巨擘米塞斯最鮮為人知的大作,重要性絕不亞於《人的行為》!
研究歷史有很多重要的理由。
它不僅提供擬定政治決策時不可或缺的知識。它還打開人的心房,迎向了解人的天性與天命。
它增加智慧。它是遭到許多誤解的博雅教育的真正本質。
它是通向人文主義修養的最重要途徑。
本書論述了人的行為科學中的歷史學以及歷史知識的性質和研究方法。為什麼我們需要研究歷史,而歷史又如何讓人明智又持重呢?「如果個人所面對的情況不能用自然科學的方法充分加以描述,向歷史求助便不可避免」;「對於現在狀況的分析,沒有非歷史分析這種事。對現狀的審視與描述,必然是一個關於過去的歷史記述」;「在人間世事的領域,要知道某一件事情,就必須熟悉它是如何發展而來的」。
米塞斯論述於五十年前的哲理,而今仍然受用,可見一個人若有特別睿智的思想,即使不被當代理解,其智慧的光輝,仍可以使之流傳於世,甚至為後人所處的紛亂社會,留下一盞不滅的火光,讓當今明智的有志之士,能有所依歸。

目錄
書系序
導讀
譯者序

導論
一、方法二元論
二、經濟學與形上學
三、規律與預測
四、自然法則的概念
五、人的知識的侷限性
六、規律與選擇
七、手段與目的

第一篇 價值
第一章 價值判斷
第二章 知識和價值
第三章 絕對價值之探求
第四章 對價值判斷之否定

第二篇 決定論和唯物論
第五章 決定論和它的批評者
第六章 唯物論
第七章 辯證唯物論
第八章 歷史哲學

第三篇 歷史的認識論問題
第九章 歷史的個性概念
第十章 歷史主義
第十一章 科學主義的挑戰
第十二章 心理學和情理學
第十三章 歷史研究的意義與用處
第十四章 歷史的認識論特徵

第四篇 歷史發展過程
第十五章 歷史的哲學解釋
第十六章 目前的一些趨勢與未來
路德維希‧馮‧米塞斯年表
索引

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路德維希.馮.米塞斯(Ludwig von Mises)著 謝宗林譯 、五南(TW) 、2025年01月
理论与历史 对社会与经济演变的一个解读(经典名著文库)Theory and History: An Interpretation of Social and Economic Evolution台湾五南圖書出版有限公司 中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀 經濟學巨擘米塞斯最鮮為人知的大作,重要性絕不亞於《人的行為》! 研究歷史有很多重要的理由。 它不僅提供擬定政治決策時不可或缺的知識。它還打開人的心房,迎向了解人的天性與天命。 它增加智慧。它是遭到許多誤解的博雅教育的真正本質。 它是通向人文主義修養的最重要途徑。 本書論述了人的行為科學中的歷史學以及歷史知識的性質和研究方法。為什麼我們需要研究歷史,而歷史又如何讓人明智又持重呢?「如果個人所面對的情況不能用自然科學的方法充分加以描述,向歷史求助便不可避免」;「對於現在狀況的分析,沒有非歷史分析這種事。對現狀的審視與描述,必然是一個關於過去的歷史記述」;「在人間世事的領域,要知道某一件事情,就必須熟悉它是如何發展而來的」。 米塞斯論述於五十年前的哲理,而今仍然受用,可見一個人若有特別睿智的思想,即使不被當代理解,其智慧的光輝,仍可以使之流傳於世,甚至為後人所處的紛亂社會,留下一盞不滅的火光,讓當今明智的有志之士,能有所依歸。 目錄 書系序 導讀 譯者序 導論 一、方法二元論 二、經濟學與形上學 三、規律與預測 四、自然法則的概念 五、人的知識的侷限性 六、規律與選擇 七、手段與目的 第一篇 價值 第一章 價值判斷 第二章 知識和價值 第三章 絕對價值之探求 第四章 對價值判斷之否定 第二篇 決定論和唯物論 第五章 決定論和它的批評者 第六章 唯物論 第七章 辯證唯物論 第八章 歷史哲學 第三篇 歷史的認識論問題 第九章 歷史的個性概念 第十章 歷史主義 第十一章 科學主義的挑戰 第十二章 心理學和情理學 第十三章 歷史研究的意義與用處 第十四章 歷史的認識論特徵 第四篇 歷史發展過程 第十五章 歷史的哲學解釋 第十六章 目前的一些趨勢與未來 路德維希‧馮‧米塞斯年表 索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

香港激情2019 INK印刻文学635

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2,860
許然、印刻文學生活雜誌出版有限公司、2020年08月
香港激情‧2019 台湾印刻出版

別來了,別來了,整個香港都從這裡跳下去了

--她終於領悟,原來她只是一條魚,正被賣魚的人刮去鱗片。



一部奇書,刺激而又烈性的怪味果,辛辣嗆苦

「反送中」之後,香港青年小說家最熾熱大膽的寫作



閻連科專序推薦:

「在這部如一顆雲石樣隨意而結實的微式長篇小說中,它所彰顯出的自由——想像的自由和講述的自由,正是大陸作家難以面對的精神困境。」



情欲‧暴力‧政治 它們從來是不分家的!



不好意思,我現在不想碰觸任何人。


香港網紅陳一心在第一宗警殺事件發生時,上傳開香檳慶祝的影片,各大論壇怒稱她「香檳豬」,受到輿論猛烈攻擊的她,接受了媒體的採訪……



這是陳一心的故事,記錄平凡的香港女大學生的生活,如果你不小心認出了什麼,不要懷疑,那也只是香港的日常而已。



有人說只要你想要,就寫下自己性別,經過的人有興趣,就會進來了。「大學嘛,都是這麼自由。」那晚,她鼓起勇氣在post-it寫個「女」字,貼在宿舍房間門外,推門進來的卻是個女人,她叫維多利亞,從英國來,她要她脫下衣物,直抵核心。


後來另一個男同學找上她,來頭不小,中國內地學生會主席唐堯德,她以為他要她,可他只說中秋晚會需要人湊數,那天你來。她想獻身於他,但卻荒謬地發現他羞於啟齒的隱祕。


陳一心周旋於維多利亞和唐堯德之間,其中還牽涉到學生會的選舉,她覺得一切與她無關,似乎又全都因為她。身心承受著劇烈的撞擊,一次一次地領受快樂與痛,皮膚與心口的傷痕,一道道劃下,似無止盡。

 

‧The Passion of Hong Kong 2019


本書特色



這是一個讓你全身瘀傷痠疼的故事。



關於香港,關於2019,最赤裸猛烈的感官告白,燠熱的身體,荒蕪的青春,他們一絲不掛地衝撞,如死魚撞上了天窗。

目錄
(推薦序)
豁然撕碎的寓言/閻連科
號外:一則報導
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
後記一 甲的日記與唐堯德的錄音
後記二 周曉榕的報警錄音

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許然 、印刻文學生活雜誌出版有限公司 、2020年08月
香港激情‧2019 台湾印刻出版 別來了,別來了,整個香港都從這裡跳下去了 --她終於領悟,原來她只是一條魚,正被賣魚的人刮去鱗片。 一部奇書,刺激而又烈性的怪味果,辛辣嗆苦 「反送中」之後,香港青年小說家最熾熱大膽的寫作 閻連科專序推薦: 「在這部如一顆雲石樣隨意而結實的微式長篇小說中,它所彰顯出的自由——想像的自由和講述的自由,正是大陸作家難以面對的精神困境。」 情欲‧暴力‧政治 它們從來是不分家的! 不好意思,我現在不想碰觸任何人。 香港網紅陳一心在第一宗警殺事件發生時,上傳開香檳慶祝的影片,各大論壇怒稱她「香檳豬」,受到輿論猛烈攻擊的她,接受了媒體的採訪…… 這是陳一心的故事,記錄平凡的香港女大學生的生活,如果你不小心認出了什麼,不要懷疑,那也只是香港的日常而已。 有人說只要你想要,就寫下自己性別,經過的人有興趣,就會進來了。「大學嘛,都是這麼自由。」那晚,她鼓起勇氣在post-it寫個「女」字,貼在宿舍房間門外,推門進來的卻是個女人,她叫維多利亞,從英國來,她要她脫下衣物,直抵核心。 後來另一個男同學找上她,來頭不小,中國內地學生會主席唐堯德,她以為他要她,可他只說中秋晚會需要人湊數,那天你來。她想獻身於他,但卻荒謬地發現他羞於啟齒的隱祕。 陳一心周旋於維多利亞和唐堯德之間,其中還牽涉到學生會的選舉,她覺得一切與她無關,似乎又全都因為她。身心承受著劇烈的撞擊,一次一次地領受快樂與痛,皮膚與心口的傷痕,一道道劃下,似無止盡。   ‧The Passion of Hong Kong 2019 本書特色 這是一個讓你全身瘀傷痠疼的故事。 關於香港,關於2019,最赤裸猛烈的感官告白,燠熱的身體,荒蕪的青春,他們一絲不掛地衝撞,如死魚撞上了天窗。 目錄 (推薦序) 豁然撕碎的寓言/閻連科 號外:一則報導 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 後記一 甲的日記與唐堯德的錄音 後記二 周曉榕的報警錄音 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

遺民手記

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3,850
陳義芝、INK印刻文學生活雜誌出版股份有限公司(TW)、2024年08月、224p
一個人,茫茫地走闖,
為了躲逃背後的槍響,
躲逃遍地的煙硝與屍骸……
天地蒼莽,死生追趕,
只為可供立足的一席之地,
不再被問從何來,也不再往哪裡去。

何寄澎、陳育虹 專文導讀

唐捐|洪淑苓|簡媜|唐諾——一致推薦

世潮的動盪,將黎民百姓凡常的想望與寄託,全都一夕傾倒。而一切的顛沛、奔逃,也由此而生。七十餘年後,在煙硝苦難看似遠遁,遺留的倖存者也逐漸被遺忘之際,詩人銳意以長詩追索,捕捉先人的艱辛履跡;以字字血淚的詩篇,迤邐成一幅流徙喪亂的時代圖景。

詩集分為「遺民手記」、「遺民後書」、「離亂備忘錄」、「散繹13」等四卷。「遺民手記」係長篇敘事組詩,以第二人稱視野開展出個人磨難與時代傷痕的錯綜互文;「遺民後書」淡筆描摹了亂世遊子在海角天涯終歸於隱的堅忍;「離亂備忘錄」則追溯了先人飄零前的滄桑。一首首連綴的詩篇刻劃出一代民國人的命運寫真。

目錄

讓遺忘的不再被遺忘 何寄澎
記憶的沼澤與提升 陳育虹

序詩 氓

卷一 遺民手記
1 一個人的逃亡
2 測字:以家亨之名
3 一溜矮簷一張桌旁
4 無法回頭的訊號
5 電光,蟻群,燐火
6 第一個抽屜
7 第二個抽屜
8 另一個抽屜
9 那座山頭,草叢白骨
10 一條皮尺怎能丈量一生
11 石碑與遺民證

卷二 遺民後書
居住在花蓮
一座生活的十字架
每逢起霧就想起
溪底村剪影
馬燈掛在漆黑的夜裡
走過泥牆和竹編的門
子夜銳嘯的風
埋下汗水的塚
北海岸聽潮
人生的唱盤
翻拍舊照
死者與苟活者

卷三 離亂備忘錄
出川前紀
新婚別
他和她的夢
野餐
在大風雪之夜
隱形疹子
破爛的家譜

卷四 散繹13
1 無可如何之遇
2 如果沒有戰爭
3 天涯相望
4 蒼天不會說話
5 噩夢
6 山河檔案
7 霧動的屋瓦
8 無告
9 在岩石縫隙求生
10 扛著沾血的牛軛
11 從來萬物本乎天
12 不歸人
13 未完

後記
1 黑夜的歌聲
2 一代民國人

【附錄】
構成一套板蕩敘述 唐捐
代表一群人的命運寫真 洪淑苓
可以當作詩劇閱讀 簡媜
「遺民」有多重意思 向陽
敘事保留了詩和世界的聯繋 唐諾

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陳義芝 、INK印刻文學生活雜誌出版股份有限公司(TW) 、2024年08月 、224p
一個人,茫茫地走闖, 為了躲逃背後的槍響, 躲逃遍地的煙硝與屍骸…… 天地蒼莽,死生追趕, 只為可供立足的一席之地, 不再被問從何來,也不再往哪裡去。 何寄澎、陳育虹 專文導讀 唐捐|洪淑苓|簡媜|唐諾——一致推薦 世潮的動盪,將黎民百姓凡常的想望與寄託,全都一夕傾倒。而一切的顛沛、奔逃,也由此而生。七十餘年後,在煙硝苦難看似遠遁,遺留的倖存者也逐漸被遺忘之際,詩人銳意以長詩追索,捕捉先人的艱辛履跡;以字字血淚的詩篇,迤邐成一幅流徙喪亂的時代圖景。 詩集分為「遺民手記」、「遺民後書」、「離亂備忘錄」、「散繹13」等四卷。「遺民手記」係長篇敘事組詩,以第二人稱視野開展出個人磨難與時代傷痕的錯綜互文;「遺民後書」淡筆描摹了亂世遊子在海角天涯終歸於隱的堅忍;「離亂備忘錄」則追溯了先人飄零前的滄桑。一首首連綴的詩篇刻劃出一代民國人的命運寫真。 目錄 讓遺忘的不再被遺忘 何寄澎 記憶的沼澤與提升 陳育虹 序詩 氓 卷一 遺民手記 1 一個人的逃亡 2 測字:以家亨之名 3 一溜矮簷一張桌旁 4 無法回頭的訊號 5 電光,蟻群,燐火 6 第一個抽屜 7 第二個抽屜 8 另一個抽屜 9 那座山頭,草叢白骨 10 一條皮尺怎能丈量一生 11 石碑與遺民證 卷二 遺民後書 居住在花蓮 一座生活的十字架 每逢起霧就想起 溪底村剪影 馬燈掛在漆黑的夜裡 走過泥牆和竹編的門 子夜銳嘯的風 埋下汗水的塚 北海岸聽潮 人生的唱盤 翻拍舊照 死者與苟活者 卷三 離亂備忘錄 出川前紀 新婚別 他和她的夢 野餐 在大風雪之夜 隱形疹子 破爛的家譜 卷四 散繹13 1 無可如何之遇 2 如果沒有戰爭 3 天涯相望 4 蒼天不會說話 5 噩夢 6 山河檔案 7 霧動的屋瓦 8 無告 9 在岩石縫隙求生 10 扛著沾血的牛軛 11 從來萬物本乎天 12 不歸人 13 未完 後記 1 黑夜的歌聲 2 一代民國人 【附錄】 構成一套板蕩敘述 唐捐 代表一群人的命運寫真 洪淑苓 可以當作詩劇閱讀 簡媜 「遺民」有多重意思 向陽 敘事保留了詩和世界的聯繋 唐諾 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

体験廿一世紀之科学 (易)

古本トロワ
 東京都大田区中馬込
3,800 (送料:¥185~)
前島熊吉:著、荻原星文館、昭和6
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用)
昭和6年初版。函有。函全体にヤケ、シミ、スレ、汚れ、複数個所にハガレ、破れ、コワレ有。本体全体にヤケ、スレ、複数の退色箇所、背にイタミ(破れ)有。ページ全体に強いヤケ、シミ有。ノド割れ、背ハガレ有。通読には問題ありませんが、美品をお求めのお客様はご遠慮下さい。
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前島熊吉:著 、荻原星文館 、昭和6
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其國其報:威權、極權與台海兩岸報業(1949-1958)

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8,800
葉言都、南天書局(TW)、2023年01月
其国其报:权威、极权与台海两岸报业(1949-1958)

1949年以來,台灣海峽兩岸分屬兩個不同的政權,兩個政權彼此敵意強烈,治國之道也不盡相同,於是導致海峽兩岸在不相往來之下,內部各種事物只能就各自的環境發展演變,不出十年,已經形成兩個有些部分極為類似,有些部分卻迥然不同的區域。

雙方的報業,當然也是如此。

由於台海分治初期台灣在中國國民黨執政下屬於威權統治,中國大陸在中國共產黨統治下建立極權統治體系,海峽兩岸的報業在不同政治背景下,不得不各自謀求因應之道,於是很快呈現出部分始終相同,部分則差異愈來愈大的變化。

威權或極權統治對報業的影響與制約,就用不到十年的時間塑造出兩岸大不相同的報業,成為當時雙方各種事務差異的典型案例。

基於此種認知,本書對台海分治初期十年間大陸與台灣的報業進行比較性的研究與分析,內容涵蓋雙方報業的生產(編輯、採訪、言論、印製)、銷售(發行、廣告)與經營管理(人事、財務、設備、原料、運輸等)各個層面,將新聞史的研究推展到平面媒體的全部領域。

本書敘述範圍跨台灣海峽兩岸,應用的學理涵蓋歷史、新聞、政治、經濟、社會、企業管理各學科。

在全面性的比對研究之下,終能充分說明「有其國,則必有其報」的現象與原因。

此種深具開創性的研究與敘述方式,應可作為其他領域比較研究與敘述的先行。
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葉言都 、南天書局(TW) 、2023年01月
其国其报:权威、极权与台海两岸报业(1949-1958) 1949年以來,台灣海峽兩岸分屬兩個不同的政權,兩個政權彼此敵意強烈,治國之道也不盡相同,於是導致海峽兩岸在不相往來之下,內部各種事物只能就各自的環境發展演變,不出十年,已經形成兩個有些部分極為類似,有些部分卻迥然不同的區域。 雙方的報業,當然也是如此。 由於台海分治初期台灣在中國國民黨執政下屬於威權統治,中國大陸在中國共產黨統治下建立極權統治體系,海峽兩岸的報業在不同政治背景下,不得不各自謀求因應之道,於是很快呈現出部分始終相同,部分則差異愈來愈大的變化。 威權或極權統治對報業的影響與制約,就用不到十年的時間塑造出兩岸大不相同的報業,成為當時雙方各種事務差異的典型案例。 基於此種認知,本書對台海分治初期十年間大陸與台灣的報業進行比較性的研究與分析,內容涵蓋雙方報業的生產(編輯、採訪、言論、印製)、銷售(發行、廣告)與經營管理(人事、財務、設備、原料、運輸等)各個層面,將新聞史的研究推展到平面媒體的全部領域。 本書敘述範圍跨台灣海峽兩岸,應用的學理涵蓋歷史、新聞、政治、經濟、社會、企業管理各學科。 在全面性的比對研究之下,終能充分說明「有其國,則必有其報」的現象與原因。 此種深具開創性的研究與敘述方式,應可作為其他領域比較研究與敘述的先行。

台湾都市伝説百科:知識樹

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楊海彥 謝宜安 阮宗憲、蓋亞文化(TW)、2021年08月
Encyclopedia of Taiwanese Urban Legends
臺灣都市傳説百科  台湾都市传说百科

台湾の都市伝説をまとめた百科全書が発売!
昔から台湾に伝わる怖い話や学校・軍にまつわる怪談、日常における禁忌など全部で100の都市伝説を収録。

都市傳說的研究並不在於「拆穿謊言」,
而在於理解「為什麼這樣的傳說,會讓我們想告訴別人」。
舊臺北車站的燈光招牌,如果有一字不亮,隔天臺鐵就會發生事故……
在機器上擺放乖乖,機器才會乖,而且乖乖必須是綠色的……
據說某廟是陰廟,主神像因久未開光,進駐了各式各樣的鬼怪……
學校有這麼多靈異現象,是因為過去是亂葬崗……
不能用紅筆寫名字,否則會短命⋯⋯
車子經過辛亥隧道,廣播有時會自動切換頻道,甚至出現充滿雜訊的誦經聲……
行人號誌上的小綠人,每走兩萬步就會跌倒一次……
無論是巷說物語、靈異怪談、謠言耳語或小道消息,我們生活在一個由傳說與事實共同形塑而成的世界。
本書是臺灣第一本系統性蒐集各類傳說怪談的百科專著。從蒐集故事、追索脈絡,到研究詮釋,取材範圍涵蓋清領時期的地方誌,日治時期的舊文獻,以及媒體資料庫與網路論壇。三位執筆者耗時兩年,爬梳這些傳說怪談的起源與背景、騷動與擴散。全書總計收錄十大類100則台灣的都市傳說,兼具獵奇的想像與理性的趣味,也追索了這塊土地百年來,不同歷史時空下人心擾動的集體記憶。

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楊海彥 謝宜安 阮宗憲 、蓋亞文化(TW) 、2021年08月
Encyclopedia of Taiwanese Urban Legends 臺灣都市傳説百科  台湾都市传说百科 台湾の都市伝説をまとめた百科全書が発売! 昔から台湾に伝わる怖い話や学校・軍にまつわる怪談、日常における禁忌など全部で100の都市伝説を収録。 都市傳說的研究並不在於「拆穿謊言」, 而在於理解「為什麼這樣的傳說,會讓我們想告訴別人」。 舊臺北車站的燈光招牌,如果有一字不亮,隔天臺鐵就會發生事故…… 在機器上擺放乖乖,機器才會乖,而且乖乖必須是綠色的…… 據說某廟是陰廟,主神像因久未開光,進駐了各式各樣的鬼怪…… 學校有這麼多靈異現象,是因為過去是亂葬崗…… 不能用紅筆寫名字,否則會短命⋯⋯ 車子經過辛亥隧道,廣播有時會自動切換頻道,甚至出現充滿雜訊的誦經聲…… 行人號誌上的小綠人,每走兩萬步就會跌倒一次…… 無論是巷說物語、靈異怪談、謠言耳語或小道消息,我們生活在一個由傳說與事實共同形塑而成的世界。 本書是臺灣第一本系統性蒐集各類傳說怪談的百科專著。從蒐集故事、追索脈絡,到研究詮釋,取材範圍涵蓋清領時期的地方誌,日治時期的舊文獻,以及媒體資料庫與網路論壇。三位執筆者耗時兩年,爬梳這些傳說怪談的起源與背景、騷動與擴散。全書總計收錄十大類100則台灣的都市傳說,兼具獵奇的想像與理性的趣味,也追索了這塊土地百年來,不同歷史時空下人心擾動的集體記憶。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

農業の認識と更生の道

入江書店
 福岡県福岡市中央区大名
1,000
竹原貞治 著、泰文館、昭7、180p、19cm
初版・ 函・B6判・古書並美
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農業の認識と更生の道

1,000
竹原貞治 著 、泰文館 、昭7 、180p 、19cm
初版・ 函・B6判・古書並美

現代人生論全集 第1 (天野貞祐集)

シルバー書房
 埼玉県川口市大字榛松
1,500 (送料:¥300~)
雪華社、昭和41.4.25 初版、350p 図版、20cm
初版 函薄ヤケ 書込みなし 経年並
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現代人生論全集 第1 (天野貞祐集)

1,500 (送料:¥300~)
、雪華社 、昭和41.4.25 初版 、350p 図版 、20cm
初版 函薄ヤケ 書込みなし 経年並
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『薬師寺』 奉納・江口証券、写真・坂本万七+『薬師寺縁起』

ぼおぶら屋古書店
 宮城県仙台市青葉区上愛子字北原道上11-33
2,970
奉納・江口証券、写真・坂本万七 ほか、発行 法相宗 大本山 薬師寺(奈良市西ノ京町)、印刷 ・・・
両面刷り。『薬師寺』二つ折り。奉納・江口証券、写真・坂本万七。サイズ 51×18.6cm、表紙 本尊台座。創建、規模、荘厳、変遷、法相宗、行事、金堂、薬師三尊、薬師如来、本尊台座 、日光菩薩、月光菩薩、菩薩、東塔、西塔跡、東院堂、聖観音菩薩、観世音 観自在、仏足石・歌碑、講堂 、薬師三尊、吉祥天女画像、南門、八幡宮、八幡若宮。「薬師寺復元模型」講堂、僧坊、東塔、南大門、食堂、金堂、西塔、中門。甲南大学古美術研究会 制作。広告「財産づくりのガイド…○△□ 江口の投資信託 一口 5000円 募集中 江口証券 本社 大阪市東区北浜1-8」写真本尊台座、南門 室町時代、東院堂聖観音 白鳳時代、東塔 白鳳時代、月光菩薩像、薬師寺復元模型。+『薬師寺縁起』二つ折り、サイズ 18×17.6cm、略説、金堂、東塔(略図 宝珠、竜車、水煙、九輪、平頭、伏鉢、盤露)、東院堂、。西塔趾、仏足堂、講堂、南門(摩利支天堂、若宮社、薬師寺八幡宮、吉祥天女画像)。「行く秋の 大和の国の 塔の上なる ひとひらのくも」佐々木信綱、「降るけれど 西のみやこは よろしもよ ひかちを風が ふいてながるゝ」吉沢義則、「くさにねて あふげが軒の あおぞらに すずめかつとぶ 薬師寺の塔」会津八一。37933-aya(保管先 廻廊 file)
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『薬師寺』 奉納・江口証券、写真・坂本万七+『薬師寺縁起』

2,970
奉納・江口証券、写真・坂本万七 ほか 、発行 法相宗 大本山 薬師寺(奈良市西ノ京町)、印刷 中村印刷 納 ほか 、不詳(1945年以降) 、1組(2枚)
両面刷り。『薬師寺』二つ折り。奉納・江口証券、写真・坂本万七。サイズ 51×18.6cm、表紙 本尊台座。創建、規模、荘厳、変遷、法相宗、行事、金堂、薬師三尊、薬師如来、本尊台座 、日光菩薩、月光菩薩、菩薩、東塔、西塔跡、東院堂、聖観音菩薩、観世音 観自在、仏足石・歌碑、講堂 、薬師三尊、吉祥天女画像、南門、八幡宮、八幡若宮。「薬師寺復元模型」講堂、僧坊、東塔、南大門、食堂、金堂、西塔、中門。甲南大学古美術研究会 制作。広告「財産づくりのガイド…○△□ 江口の投資信託 一口 5000円 募集中 江口証券 本社 大阪市東区北浜1-8」写真本尊台座、南門 室町時代、東院堂聖観音 白鳳時代、東塔 白鳳時代、月光菩薩像、薬師寺復元模型。+『薬師寺縁起』二つ折り、サイズ 18×17.6cm、略説、金堂、東塔(略図 宝珠、竜車、水煙、九輪、平頭、伏鉢、盤露)、東院堂、。西塔趾、仏足堂、講堂、南門(摩利支天堂、若宮社、薬師寺八幡宮、吉祥天女画像)。「行く秋の 大和の国の 塔の上なる ひとひらのくも」佐々木信綱、「降るけれど 西のみやこは よろしもよ ひかちを風が ふいてながるゝ」吉沢義則、「くさにねて あふげが軒の あおぞらに すずめかつとぶ 薬師寺の塔」会津八一。37933-aya(保管先 廻廊 file)

西遊記全集連環画 全12冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
中国少年儿童出版社、2003
西游记全集连环画
ISBN: 9787500767329
《西游记》的故事对人们来说是非常熟悉的,其中最精彩的章节,如孙悟空大闹天宫、猪八戒高老庄娶媳妇、打白骨精、借芭蕉扇等等,更是家喻户晓,妇孺皆知。几百年来,它以其强烈的艺术魁力,吸引着一代又一代人,从而使它成为中国人民最喜爱的古典名著之一。

  《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。
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、中国少年儿童出版社 、2003
西游记全集连环画 ISBN: 9787500767329 《西游记》的故事对人们来说是非常熟悉的,其中最精彩的章节,如孙悟空大闹天宫、猪八戒高老庄娶媳妇、打白骨精、借芭蕉扇等等,更是家喻户晓,妇孺皆知。几百年来,它以其强烈的艺术魁力,吸引着一代又一代人,从而使它成为中国人民最喜爱的古典名著之一。   《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。

辨物:康熙時期的宣德爐

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
43,120
張明 主編、西[シ令]印社、2024年07月
辨物:康熙时期的宣德炉 张明 西泠印社

在明清宣德爐的體系內,康熙時期的宣銅器佔有重要的一席之地,但直到今天,學界尚未對此一時期的宣德爐作全面且深入的研究、界定。隨著明清宣德爐成為眾多收藏門類中的一個重要板塊,其斷代工作亟待有新的推進。《辨物:康熙時期的宣德爐》從康熙時期的宣德爐著手,以審慎的態度,甄選具有代表性的宣德爐50餘件,以圖文結合的形式,向觀者呈現該時期宣德爐的工藝特徵、審美要素及斷代要點,以期為愛好者提供可資參考的標準。本書所收錄的康熙時期的宣德爐正於浙江省博物館孤山館區精品館進行展覽(展期:2024年9月26日—11月24日),這些藏品經中國收藏家協會明清宣德爐分會篩選,由浙博專家小組鑒定,並特邀故宮博物院研究館員丁孟先生擔任本書學術顧問。

本書是繼《辨物:崇禎時期的宣德爐》《辨物:官作篆書款的宣德爐》後的又一力作。作為“辨物”系列書籍的第三冊,本書在延續前作的編排框架與設計風格之外,也增加了一些變化,例如全形拓的加入以及圖文內容關聯更加緊密等特點。中國收藏家協會明清宣德爐分會自成立之初,即致力於推進、細化明清時期宣銅器的斷代工作。2019年“辨物—崇禎時期的宣德爐”,2022年“辨物—官作篆書款的宣德爐”,兩次展覽都備受關注。本次經長期籌備,亦得力于各方支持,推出“辨物—康熙時期的宣德爐特展”,旨在對康熙時期的宣德爐進行梳理和探索。

目前,學界專門針對康熙時期宣德爐的研究論著,以及以該時期藏品為主題的學術展覽尚屬空白,中國收藏家協會明清宣德爐分會以審慎的態度作出探索,依據器型、款識、鑄造工藝等等風格、特徵,經過了多方考量、審定。展覽收錄康熙款及康熙時期風格的宣德爐共計五十餘件。這些展品包含了諸多器型,除了常見的宣爐制式之外,仿古韻味濃厚的爐式,以及紋飾繁複的品種,皆有所取。款識則有官作本朝款,如“大清康熙年制”等;私家定制紀年款,如“康熙己醜年桂月制”等;還有康熙時期的家藏(及珍藏)款、齋堂款,如“石漪珍藏”“春暉堂制”等;以及宣德款。所錄品類豐富,一個宣爐文化別開生面,且具有多元化審美的時代,通過展品的無聲敘述,被勾勒而出。

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張明 主編 、西[シ令]印社 、2024年07月
辨物:康熙时期的宣德炉 张明 西泠印社 在明清宣德爐的體系內,康熙時期的宣銅器佔有重要的一席之地,但直到今天,學界尚未對此一時期的宣德爐作全面且深入的研究、界定。隨著明清宣德爐成為眾多收藏門類中的一個重要板塊,其斷代工作亟待有新的推進。《辨物:康熙時期的宣德爐》從康熙時期的宣德爐著手,以審慎的態度,甄選具有代表性的宣德爐50餘件,以圖文結合的形式,向觀者呈現該時期宣德爐的工藝特徵、審美要素及斷代要點,以期為愛好者提供可資參考的標準。本書所收錄的康熙時期的宣德爐正於浙江省博物館孤山館區精品館進行展覽(展期:2024年9月26日—11月24日),這些藏品經中國收藏家協會明清宣德爐分會篩選,由浙博專家小組鑒定,並特邀故宮博物院研究館員丁孟先生擔任本書學術顧問。 本書是繼《辨物:崇禎時期的宣德爐》《辨物:官作篆書款的宣德爐》後的又一力作。作為“辨物”系列書籍的第三冊,本書在延續前作的編排框架與設計風格之外,也增加了一些變化,例如全形拓的加入以及圖文內容關聯更加緊密等特點。中國收藏家協會明清宣德爐分會自成立之初,即致力於推進、細化明清時期宣銅器的斷代工作。2019年“辨物—崇禎時期的宣德爐”,2022年“辨物—官作篆書款的宣德爐”,兩次展覽都備受關注。本次經長期籌備,亦得力于各方支持,推出“辨物—康熙時期的宣德爐特展”,旨在對康熙時期的宣德爐進行梳理和探索。 目前,學界專門針對康熙時期宣德爐的研究論著,以及以該時期藏品為主題的學術展覽尚屬空白,中國收藏家協會明清宣德爐分會以審慎的態度作出探索,依據器型、款識、鑄造工藝等等風格、特徵,經過了多方考量、審定。展覽收錄康熙款及康熙時期風格的宣德爐共計五十餘件。這些展品包含了諸多器型,除了常見的宣爐制式之外,仿古韻味濃厚的爐式,以及紋飾繁複的品種,皆有所取。款識則有官作本朝款,如“大清康熙年制”等;私家定制紀年款,如“康熙己醜年桂月制”等;還有康熙時期的家藏(及珍藏)款、齋堂款,如“石漪珍藏”“春暉堂制”等;以及宣德款。所錄品類豐富,一個宣爐文化別開生面,且具有多元化審美的時代,通過展品的無聲敘述,被勾勒而出。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

人為天生 康有為三世説研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
宫志翀、生活·読書·新知三聯書店、2024、524p
人为天生:康有为三世说研究 三联哈佛燕京学术系列 宫志翀 生活·读书·新知三联书店
在近代思想史上,康有为是个饱受争议的人物,他既是“传统的叛逆者”,又颇具保守主义气质。也因此,如何展现其思想的复杂性成了康有为研究的重要突破口。本书围绕康有为的思想核心三世说展开,将康氏放到整个经学传统中进行理解,揭示康有为如何在继承经学传统的同时,又极大突破了传统经学,从而自成一套大同理想建构。
作者认为,三世说建立在“孔子改制”和“人为天生”这两种理论上,二者皆是经学史上湮没已久的古老学说,因着康有为对经学的执守而被重新发掘,并被推进为更激烈的形态。“孔子改制”说奠定了三世说的形式与性质,也给三世说蒙上了历史哲学的色彩。而书中重点发掘的“人为天生”,则充实了三世说的内涵,特别是大同理想的建构;在“人为天生”维度下作为更好存在方式的“大同法”,与适用于据乱世的“小康法”,构成了三世说内部极具深意的张力。而《大同书》初稿完成后,在世运突进的刺激下,康有为针对三世说乐观激进的历史进化主义,进行了一系列理论调整,通过面对现实、悬置大同理想,消解了三世说的历史进化面向,使三世说复归为一套政治哲学分析框架。
全书展示了近代中国的文明变局和经学传统的思想资源,在康有为这里产生的碰撞。康有为不再是传统颠覆者,而是一位站在古今之变的关口,守护文明传统并重构文明价值的“经师”,通过把传统提炼为一种知识和价值的体系,使之有思想的力量消化和应对现代世界带来的冲击、应对中国当时的文明危机。
目录
导 论 阅读康有为
上部 三世说的性质:以“孔子改制”为中心
第1章 “改制教主”:孔子的新形象
第2章 重塑六经的性质与地位:以康有为《春秋》学为例
第3章 “文明进化”:历史哲学色彩的形成
中部 三世说的内容:以“人为天生”为中心
导 论 “人为天生”:康有为大同思想的根基
第1章 平等与政治的消解:以“君臣”为中心
第2章 独立自由与共同生活的消解:以“夫妇”为中心
第3章 “天下为公”与家庭的消解:以“父子”为中心
第4章 文明进化与人性的成全
下部 三世说的困难:目标、道路与尺度
第1章 脆弱的大同
第2章 道阻且长:通往大同之路
第3章 难以把握的进化尺度结语 从康有为重新认识经学及其现代处境
参考文献
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宫志翀 、生活·読書·新知三聯書店 、2024 、524p
人为天生:康有为三世说研究 三联哈佛燕京学术系列 宫志翀 生活·读书·新知三联书店 在近代思想史上,康有为是个饱受争议的人物,他既是“传统的叛逆者”,又颇具保守主义气质。也因此,如何展现其思想的复杂性成了康有为研究的重要突破口。本书围绕康有为的思想核心三世说展开,将康氏放到整个经学传统中进行理解,揭示康有为如何在继承经学传统的同时,又极大突破了传统经学,从而自成一套大同理想建构。 作者认为,三世说建立在“孔子改制”和“人为天生”这两种理论上,二者皆是经学史上湮没已久的古老学说,因着康有为对经学的执守而被重新发掘,并被推进为更激烈的形态。“孔子改制”说奠定了三世说的形式与性质,也给三世说蒙上了历史哲学的色彩。而书中重点发掘的“人为天生”,则充实了三世说的内涵,特别是大同理想的建构;在“人为天生”维度下作为更好存在方式的“大同法”,与适用于据乱世的“小康法”,构成了三世说内部极具深意的张力。而《大同书》初稿完成后,在世运突进的刺激下,康有为针对三世说乐观激进的历史进化主义,进行了一系列理论调整,通过面对现实、悬置大同理想,消解了三世说的历史进化面向,使三世说复归为一套政治哲学分析框架。 全书展示了近代中国的文明变局和经学传统的思想资源,在康有为这里产生的碰撞。康有为不再是传统颠覆者,而是一位站在古今之变的关口,守护文明传统并重构文明价值的“经师”,通过把传统提炼为一种知识和价值的体系,使之有思想的力量消化和应对现代世界带来的冲击、应对中国当时的文明危机。 目录 导 论 阅读康有为 上部 三世说的性质:以“孔子改制”为中心 第1章 “改制教主”:孔子的新形象 第2章 重塑六经的性质与地位:以康有为《春秋》学为例 第3章 “文明进化”:历史哲学色彩的形成 中部 三世说的内容:以“人为天生”为中心 导 论 “人为天生”:康有为大同思想的根基 第1章 平等与政治的消解:以“君臣”为中心 第2章 独立自由与共同生活的消解:以“夫妇”为中心 第3章 “天下为公”与家庭的消解:以“父子”为中心 第4章 文明进化与人性的成全 下部 三世说的困难:目标、道路与尺度 第1章 脆弱的大同 第2章 道阻且长:通往大同之路 第3章 难以把握的进化尺度结语 从康有为重新认识经学及其现代处境 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

四書講義(全三冊)理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,240
呂留良 撰、中華書局、2017年01月、1060p、平装
四書講義 上、中、下 理學叢書 中华书局
理学丛书:四书讲义(全3册)

明末清初の理学家呂留良(1629-1683)の「時文」(八股文、四書文ともいう)に対する評語を集めた《四書講義》の点校本。今回の整理出版においては、康熙二十五年呂氏天蓋楼刻本を底本として校勘し、朱子《四書章句集注》の内容と逐条対応させた新しい体例を採用する。

目录

整理凡例
弁言
四书讲义卷一大学一
经一章
四书讲义卷二大学二
传首章至传七章
传首章释明明德
传二章释新民
傅三章释止于至善
傅四章释本末
传五章释知本(补)
传六章释诚意
传七章释正心脩身
四书讲义卷三大学三
传八章至传十章
传八章释脩身齐家
传九章释齐家治国
传十章释治国平天下
四书讲义卷四论语一
学而篇凡十六章
子曰学而时习之章
有子曰其为人也孝弟章
子曰巧言令色鲜矣仁章(阙)
曾子曰吾日三省吾身章
子曰道千乘之国章
子曰弟子入则孝章
子夏曰贤贤易色章
子曰君子不重则不威章
曾子曰慎终追远章
子禽问于子贡曰夫子至于是邦也章
子曰父在观其志章
有子曰礼之用和为贵章
有子曰信近于义章
子曰君子食无求饱章
子贡曰贫而无谄章
子曰不患人之不己知章(阙)
四书讲义卷五论语二
为政篇凡二十四章
子曰为政以德章
子曰诗三百章
子曰道之以政章
子曰吾十有五而志于学章
孟懿子问孝章
孟武伯问孝章
子游问孝章(阙)
子夏问孝章
子曰吾与回言终日章
子曰视其所以章
子曰温故而知新章
子曰君子不器章
子贡问君子章
子曰君子周而不比章
子曰学而不思则罔章
子曰攻乎异端章
子曰由诲女知之乎章
子张学干禄章
哀公问曰章(阙)
季康子问使民敬忠以劝章
或谓孔子曰章(阙)
子曰人而无信章
子张问十世可知也章
子曰非其鬼而祭之章
四书讲义卷六论语三
八悄篇凡二十六章
孔子谓季氏章
三家者以雍彻章
子曰人而不仁章(阙)
林放问礼之本章(阙)
子曰夷狄之有君章(阙)
季氏旅于泰山章
子曰君子无所争章
子夏问曰巧笑倩兮章
子曰夏礼吾能言之章
子曰禘自既灌而往者章
或问稀之说章
祭如在章(阙)
王孙贾问曰与其媚于奥章
· · · · · ·
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9,240
呂留良 撰 、中華書局 、2017年01月 、1060p 、平装
四書講義 上、中、下 理學叢書 中华书局 理学丛书:四书讲义(全3册) 明末清初の理学家呂留良(1629-1683)の「時文」(八股文、四書文ともいう)に対する評語を集めた《四書講義》の点校本。今回の整理出版においては、康熙二十五年呂氏天蓋楼刻本を底本として校勘し、朱子《四書章句集注》の内容と逐条対応させた新しい体例を採用する。 目录 序 整理凡例 弁言 四书讲义卷一大学一 经一章 四书讲义卷二大学二 传首章至传七章 传首章释明明德 传二章释新民 傅三章释止于至善 傅四章释本末 传五章释知本(补) 传六章释诚意 传七章释正心脩身 四书讲义卷三大学三 传八章至传十章 传八章释脩身齐家 传九章释齐家治国 传十章释治国平天下 四书讲义卷四论语一 学而篇凡十六章 子曰学而时习之章 有子曰其为人也孝弟章 子曰巧言令色鲜矣仁章(阙) 曾子曰吾日三省吾身章 子曰道千乘之国章 子曰弟子入则孝章 子夏曰贤贤易色章 子曰君子不重则不威章 曾子曰慎终追远章 子禽问于子贡曰夫子至于是邦也章 子曰父在观其志章 有子曰礼之用和为贵章 有子曰信近于义章 子曰君子食无求饱章 子贡曰贫而无谄章 子曰不患人之不己知章(阙) 四书讲义卷五论语二 为政篇凡二十四章 子曰为政以德章 子曰诗三百章 子曰道之以政章 子曰吾十有五而志于学章 孟懿子问孝章 孟武伯问孝章 子游问孝章(阙) 子夏问孝章 子曰吾与回言终日章 子曰视其所以章 子曰温故而知新章 子曰君子不器章 子贡问君子章 子曰君子周而不比章 子曰学而不思则罔章 子曰攻乎异端章 子曰由诲女知之乎章 子张学干禄章 哀公问曰章(阙) 季康子问使民敬忠以劝章 或谓孔子曰章(阙) 子曰人而无信章 子张问十世可知也章 子曰非其鬼而祭之章 四书讲义卷六论语三 八悄篇凡二十六章 孔子谓季氏章 三家者以雍彻章 子曰人而不仁章(阙) 林放问礼之本章(阙) 子曰夷狄之有君章(阙) 季氏旅于泰山章 子曰君子无所争章 子夏问曰巧笑倩兮章 子曰夏礼吾能言之章 子曰禘自既灌而往者章 或问稀之说章 祭如在章(阙) 王孙贾问曰与其媚于奥章 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国文東方仏教叢書 宗義部

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
1,500
鷲尾順敬 編、国文東方仏教叢書刊行会、大正15、10冊 図版、19cm
B6 函少イタミ 本体3方シミスレ 天金
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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1,500
鷲尾順敬 編 、国文東方仏教叢書刊行会 、大正15 、10冊 図版 、19cm
B6 函少イタミ 本体3方シミスレ 天金

家庭の教室

真理書房
 愛知県名古屋市緑区鳴子町4丁目20 
1,500
野村芳兵衛 著、扶桑閣、昭和18、260p、19cm
全体に微シケ感あり、記名 /送料ゆうパケット3㎝
海外発送はしていません。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可

家庭の教室

1,500
野村芳兵衛 著 、扶桑閣 、昭和18 、260p 、19cm
全体に微シケ感あり、記名 /送料ゆうパケット3㎝

秋成 : 語りと幻夢 日本文学研究資料新集 <8>

日本書房
 東京都千代田区西神田
880
稲田篤信 編、有精堂、昭62、257p、22cm
函ヤケ
送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円
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秋成 : 語りと幻夢 日本文学研究資料新集 <8>

880
稲田篤信 編 、有精堂 、昭62 、257p 、22cm
函ヤケ

秋成 : 語りと幻夢 <日本文学研究資料新集 8>

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
880 (送料:¥360~)
稲田篤信 編、有精堂、1987、257p、22cm、1冊
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
単品スピード注文
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880 (送料:¥360~)
稲田篤信 編 、有精堂 、1987 、257p 、22cm 、1冊
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浄土十要 上下 中国仏教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
(明)智旭 撰 于海波 点校、中華書局、2015年、702p、A5平装本
淨土十要 上、下 /中國佛教典籍選刊 
净土十要(全二册)中国佛教典籍选刊 
[明]智旭撰 于海波点校 中华书局

明末の四大高僧の1人蕅益大師(智旭)編。歴代の浄土宗著作の精華を包含し、仏教哲学の妙義を余すところなく描き出す優れた作品集。今回、蘇州霊岩山寺印行本を底本とし、広陵蔵経禅院本と『卍続蔵』本を校本として整理点校し、特定の仏教名詞用語と文献出所に説明を加える。(繁体字縦組)

佛教净土宗著作辑要,凡十卷,明末四大高僧之一的蕅益大师(智旭)编,由门人成时评点节要后付梓。其十要为:第一要,蕅益《弥陀要解》;第二要,宋代遵式《往生净土忏愿仪》和《往生净土决疑行愿二门》;第三要,成时《观无量寿佛经初心三昧门》和《受持佛说阿弥陀佛经行愿仪》;第四要,隋代智顗《净土十疑论》;第五要,唐代飞锡《念佛三昧宝王论》;第六要,元代天如维则《净土或问》;第七要,《西斋净土诗》;第八要,明初妙叶《宝王三昧念佛直指》;第九要,明代幽溪《净土生无生论》;第十要,袁宏道《西方合论》。
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(明)智旭 撰 于海波 点校 、中華書局 、2015年 、702p 、A5平装本
淨土十要 上、下 /中國佛教典籍選刊  净土十要(全二册)中国佛教典籍选刊  [明]智旭撰 于海波点校 中华书局 明末の四大高僧の1人蕅益大師(智旭)編。歴代の浄土宗著作の精華を包含し、仏教哲学の妙義を余すところなく描き出す優れた作品集。今回、蘇州霊岩山寺印行本を底本とし、広陵蔵経禅院本と『卍続蔵』本を校本として整理点校し、特定の仏教名詞用語と文献出所に説明を加える。(繁体字縦組) 佛教净土宗著作辑要,凡十卷,明末四大高僧之一的蕅益大师(智旭)编,由门人成时评点节要后付梓。其十要为:第一要,蕅益《弥陀要解》;第二要,宋代遵式《往生净土忏愿仪》和《往生净土决疑行愿二门》;第三要,成时《观无量寿佛经初心三昧门》和《受持佛说阿弥陀佛经行愿仪》;第四要,隋代智顗《净土十疑论》;第五要,唐代飞锡《念佛三昧宝王论》;第六要,元代天如维则《净土或问》;第七要,《西斋净土诗》;第八要,明初妙叶《宝王三昧念佛直指》;第九要,明代幽溪《净土生无生论》;第十要,袁宏道《西方合论》。

青年坂本竜馬

麦の秋書房
 神奈川県足柄下郡湯河原町吉浜
3,000 (送料:¥200~)
藤本尚則 著、雪華社、1968、276p、20cm
1968年2月刊の再版。カバー付き。本体にヤケ・ヨゴレ、カバーの上部にキレ・イタミ、カバーの背にヤケ・ヨゴレがあります。
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青年坂本竜馬

3,000 (送料:¥200~)
藤本尚則 著 、雪華社 、1968 、276p 、20cm
1968年2月刊の再版。カバー付き。本体にヤケ・ヨゴレ、カバーの上部にキレ・イタミ、カバーの背にヤケ・ヨゴレがあります。
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御本尊御遺文問題明弁 日蓮聖人に対する両般の誤解を正す

うたたね文庫
 東京都千代田区神田猿楽町
1,500
山川智応、信人社、昭15、1冊
A5 91頁+図版 背少痛 第5版
当店で一度に2万円以上お買上の場合、 日本国内に限り、送料サービス致します。
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山川智応 、信人社 、昭15 、1冊
A5 91頁+図版 背少痛 第5版

王肯堂法律思想研究与整理

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,260
陳麟、浙江大学出版社、2024年08月
お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどほどお時間を頂戴いたします。


王肯堂法律思想研究與整理 陈麟著

王肯堂所著《律例箋釋》在明清時被奉爲律學圭臬,廣泛流傳,也多被清代律例注釋書引用。如清末律學大家薛允升著《唐明律合編》時,徵引《律例箋釋》達一百二十多次。《律例箋釋》是在其父王樵所著《讀律私箋》基礎上的擴大增輯之作,不僅大幅擴編了其父親釋律的內容,更多有自己的獨抒創見,遠超其父的範圍,也在學術史上形成了自己的地位。但關於《律例箋釋》文獻整理卻一直是學界短板,這也影響了對其學術價值的進一步挖掘。

本书的基本框架分爲研究篇和整理篇两个部分。整理爲研究之基础,研究爲整理之拓延,相辅相成,相得益彰。整理部分以清康熙三十年(1691)顾鼎所编《王仪部先生笺释》刊印本爲工作底本,并使用《大明律》《大明令》《问刑条例》及有关史书和律学着作文献,对原文作通篇校勘、标点。研究部分则基於《律例笺释》提出的“福祚且流及子孙”价值信念,从祥刑、恤民思想、知行合一、天人感应、隆礼、慎刑、治吏、律己、规范严谨和医法并重十个方面,梳理和归纳研究王肯堂的法律思想,明晰其思想源流,探究其背後意蕴,希冀对学界研究其独具魅力的律学思想有些许助益。

目錄
研究篇
王肯堂法律思想研究
一、祥刑
二、恤民思想
三、知行合一
四、天人感應
五、隆禮
六、慎刑
七、治吏
八、律己
九、規範嚴謹
十、醫法並重
結語
整理篇
王儀部先生箋釋
《箋釋》原序
重編自序
重編八則
《王儀部先生箋釋》目次
《王儀部先生箋釋》圖注
《王儀部先生箋釋》卷一
・・・・・・・
《王儀部先生箋釋》卷三十

《箋釋》重編後序
《箋釋》重編後序
附 慎刑說
附 檢驗屍傷指南
附 醫救死傷法
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7,260
陳麟 、浙江大学出版社 、2024年08月
お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどほどお時間を頂戴いたします。 王肯堂法律思想研究與整理 陈麟著 王肯堂所著《律例箋釋》在明清時被奉爲律學圭臬,廣泛流傳,也多被清代律例注釋書引用。如清末律學大家薛允升著《唐明律合編》時,徵引《律例箋釋》達一百二十多次。《律例箋釋》是在其父王樵所著《讀律私箋》基礎上的擴大增輯之作,不僅大幅擴編了其父親釋律的內容,更多有自己的獨抒創見,遠超其父的範圍,也在學術史上形成了自己的地位。但關於《律例箋釋》文獻整理卻一直是學界短板,這也影響了對其學術價值的進一步挖掘。 本书的基本框架分爲研究篇和整理篇两个部分。整理爲研究之基础,研究爲整理之拓延,相辅相成,相得益彰。整理部分以清康熙三十年(1691)顾鼎所编《王仪部先生笺释》刊印本爲工作底本,并使用《大明律》《大明令》《问刑条例》及有关史书和律学着作文献,对原文作通篇校勘、标点。研究部分则基於《律例笺释》提出的“福祚且流及子孙”价值信念,从祥刑、恤民思想、知行合一、天人感应、隆礼、慎刑、治吏、律己、规范严谨和医法并重十个方面,梳理和归纳研究王肯堂的法律思想,明晰其思想源流,探究其背後意蕴,希冀对学界研究其独具魅力的律学思想有些许助益。 目錄 研究篇 王肯堂法律思想研究 一、祥刑 二、恤民思想 三、知行合一 四、天人感應 五、隆禮 六、慎刑 七、治吏 八、律己 九、規範嚴謹 十、醫法並重 結語 整理篇 王儀部先生箋釋 《箋釋》原序 重編自序 重編八則 《王儀部先生箋釋》目次 《王儀部先生箋釋》圖注 《王儀部先生箋釋》卷一 ・・・・・・・ 《王儀部先生箋釋》卷三十 《箋釋》重編後序 《箋釋》重編後序 附 慎刑說 附 檢驗屍傷指南 附 醫救死傷法

青年坂本竜馬 初版

古書肆 近江屋
 滋賀県大津市長等
2,000
藤本尚則 著、雪華社、276p、20cm
送料 クリックポスト 185円
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2,000
藤本尚則 著 、雪華社 、276p 、20cm
送料 クリックポスト 185円

二宮尊徳論語

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
2,000
松波節斎 著、教材社、昭和14、103p、19cm
20版 ヤケスレ 和装
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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2,000
松波節斎 著 、教材社 、昭和14 、103p 、19cm
20版 ヤケスレ 和装

日本語の系統

Co 琉球
 沖縄県那覇市寄宮
1,800
服部四郎 著、岩波書店、410p、22cm
函にヤケ染み、本の天地小口にやけ染み、
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日本語の系統

1,800
服部四郎 著 、岩波書店 、410p 、22cm
函にヤケ染み、本の天地小口にやけ染み、

水戸学大系 第5巻 水戸義公・烈公集

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
3,000
高須芳次郎 編、水戸学大系刊行会、昭和16、22cm
A5 初版 函スレ 本体表紙シミヤケスレ 中表紙に印
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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3,000
高須芳次郎 編 、水戸学大系刊行会 、昭和16 、22cm
A5 初版 函スレ 本体表紙シミヤケスレ 中表紙に印

軍陣外科襍記 <綜合医学新書 ; 第1>

瀬戸内アーカムハウス
 岡山県岡山市北区東古松
800
ヂエイムズ・ハーポウル 著 ; 山本政喜 訳、山雅房、250p、22cm
昭和16年初版 函 元パラ
経年によるヤケ、シミあり
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軍陣外科襍記 <綜合医学新書 ; 第1>

800
ヂエイムズ・ハーポウル 著 ; 山本政喜 訳 、山雅房 、250p 、22cm
昭和16年初版 函 元パラ 経年によるヤケ、シミあり

豊臣秀吉文書集 3: 天正14年~天正16年

相澤書店
 東京都文京区千駄木
6,800 (送料:¥300~)
名古屋市博物館【編】、吉川弘文館、2017年、284p、21cm
函(少スレくすみ)
---
★宛所の一部
武将=石田三成/上杉景勝/大友宗麟/大村純忠/織田信雄/片桐且元/加藤清正/蒲生氏郷/黒田孝高/小早川隆景/真田昌幸/島津義弘/宗義智/立花宗茂/藤堂高虎/徳川家康/豊臣秀長/直江兼続/鍋島直茂/福島正則/細川忠興/前田玄以/前田利家/松浦鎮信/毛利輝元/山内一豊/龍造寺政家
公卿=花山院家雅/勧修寺晴豊/菊亭晴季/九条兼孝/久我敦通/近衛信輔/鷹司信房/土御門久脩/中山親綱/日野資勝/万里小路充房
寺社=厳島社/上賀茂社/観音寺/清水寺/鞍馬寺/建仁寺/大徳寺/知恩院/東寺/東福寺/南禅寺/仁和寺/本願寺/龍安寺
僧侶=安国寺恵瓊/顕如/高良山座主/筥崎宮座主/木食応其
郷村=薩摩国市来/薩摩国鹿児島/薩摩国長島/筑後国三池村/筑前国今津/筑前国博多津/播磨国明石惣中/肥後国長崎惣町/山城国上賀茂惣中/山城国八幡山下町人中/山城国松尾惣
■水曜、土曜、日曜、祝日は定休日です。 ■公費払い承ります。(適格請求書発行)  ■ 送料は、冊数にかかわらず、日本国内一律300円です。(当店指定の発送方法となります。代引不可)  ■1点ご注文の場合は、「単品スピード注文」が便利です。  ■ご注文の明細のみ封入となります。納品書、領収書等必要書類がある方は、注文時コメント欄に書式あわせ記載いただくか、発送前までにメッセージにてお知らせください。
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名古屋市博物館【編】 、吉川弘文館 、2017年 、284p 、21cm
函(少スレくすみ) --- ★宛所の一部 武将=石田三成/上杉景勝/大友宗麟/大村純忠/織田信雄/片桐且元/加藤清正/蒲生氏郷/黒田孝高/小早川隆景/真田昌幸/島津義弘/宗義智/立花宗茂/藤堂高虎/徳川家康/豊臣秀長/直江兼続/鍋島直茂/福島正則/細川忠興/前田玄以/前田利家/松浦鎮信/毛利輝元/山内一豊/龍造寺政家 公卿=花山院家雅/勧修寺晴豊/菊亭晴季/九条兼孝/久我敦通/近衛信輔/鷹司信房/土御門久脩/中山親綱/日野資勝/万里小路充房 寺社=厳島社/上賀茂社/観音寺/清水寺/鞍馬寺/建仁寺/大徳寺/知恩院/東寺/東福寺/南禅寺/仁和寺/本願寺/龍安寺 僧侶=安国寺恵瓊/顕如/高良山座主/筥崎宮座主/木食応其 郷村=薩摩国市来/薩摩国鹿児島/薩摩国長島/筑後国三池村/筑前国今津/筑前国博多津/播磨国明石惣中/肥後国長崎惣町/山城国上賀茂惣中/山城国八幡山下町人中/山城国松尾惣
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宋拓集王義之聖教序碑

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
西安碑林博物館 (著)、天津人民美術出版社、2024年10月、351mm×241mm
宋拓集王羲之聖教序碑 简版 西安碑林博物馆 编 天津人民美术

凡物以稀为贵,一般的碑帖,宋拓本都已非常了不起了。而《集王圣教序》的存世宋拓既如此之多,于是收藏家、鉴定家们又开始在宋拓中区别出北宋拓、南宋拓之不同,不消说,当然是北宋拓更为珍贵。   但传统的区别北宋拓、南宋拓的办法并不科学,藏家或其友人总倾向于将自家的藏本往早了说,而剪裱、涂描等碑帖拓本中的常见事项也对断代产生了重大干扰。一九七三年,西安碑林在整修“石台孝经”时,发现了一件整幅的《集王圣教序》拓本,由其伴随的出土物品可以考订,该整幅拓本的时代下限是金大定十九年(一一七九),相当于南宋早年——宋孝宗的淳熙六年(参刘最长、朱捷元《西安碑林发现女真文书、南宋拓全幅集王<圣教序>及版画》,载《文物》一九七九年第五期)。这一发现,可以说是为《集王圣教序》的拓本鉴定提供了时代标杆。该整幅本《圣教》第十六行“圣慈所被”之“慈”字右上角泐,第二十一行“久植胜缘”之“绿”字左下角与石花泐连。然则,“慈”字不损、“缘”字未连石花者,大体可视之为北宋拓本了。现在影印的这件《集王圣教序》就是这样的一个北宋拓本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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4,950
西安碑林博物館 (著) 、天津人民美術出版社 、2024年10月 、351mm×241mm
宋拓集王羲之聖教序碑 简版 西安碑林博物馆 编 天津人民美术 凡物以稀为贵,一般的碑帖,宋拓本都已非常了不起了。而《集王圣教序》的存世宋拓既如此之多,于是收藏家、鉴定家们又开始在宋拓中区别出北宋拓、南宋拓之不同,不消说,当然是北宋拓更为珍贵。   但传统的区别北宋拓、南宋拓的办法并不科学,藏家或其友人总倾向于将自家的藏本往早了说,而剪裱、涂描等碑帖拓本中的常见事项也对断代产生了重大干扰。一九七三年,西安碑林在整修“石台孝经”时,发现了一件整幅的《集王圣教序》拓本,由其伴随的出土物品可以考订,该整幅拓本的时代下限是金大定十九年(一一七九),相当于南宋早年——宋孝宗的淳熙六年(参刘最长、朱捷元《西安碑林发现女真文书、南宋拓全幅集王<圣教序>及版画》,载《文物》一九七九年第五期)。这一发现,可以说是为《集王圣教序》的拓本鉴定提供了时代标杆。该整幅本《圣教》第十六行“圣慈所被”之“慈”字右上角泐,第二十一行“久植胜缘”之“绿”字左下角与石花泐连。然则,“慈”字不损、“缘”字未连石花者,大体可视之为北宋拓本了。现在影印的这件《集王圣教序》就是这样的一个北宋拓本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

御本尊御遺文問題明弁 : 日蓮聖人に対する両般の誤解を正す

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
1,650
山川智応 著、信人社、昭和45年6版、22cm、91p
Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848
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1,650
山川智応 著 、信人社 、昭和45年6版 、22cm 、91p

君主経国策 <興亡史論 ; 第7巻>

萩書房Ⅱ
 京都府京都市左京区一乗寺里ノ西町
3,000
マキヤヴェルリ 著 ; 吉田弥邦, 松宮春一郎 共訳、興亡史論刊行会、大7、208, 314p 図版・・・
初版 函欠 裸本 本体背少痛み 天地小口焼け染み
★当店の掲載書籍は概ね離れた場所の倉庫に保管しておりますので、店頭にご用意する迄には、お時間が掛かります。ご来店にてお求めの場合は事前にご連絡をお願いいたします。
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マキヤヴェルリ 著 ; 吉田弥邦, 松宮春一郎 共訳 、興亡史論刊行会 、大7 、208, 314p 図版 、20cm
初版 函欠 裸本 本体背少痛み 天地小口焼け染み

古本屋的! 東京古本屋大全

苔花堂書店
 東京都杉並区大宮
2,860 (送料:¥185~)
中山信如・編著/東京古書組合・後援/小野純一(盛林堂書房)、広瀬洋一(古書音羽館)・編集協力/中山信・・・
初版 カバー 帯 440頁 -知れば知るほど奥深い!古本屋の豊穣なる世界!交換会から即売展、目録販売に買取、値付け、女性店主の本音に困った客・・・。 東京都古書組合機関誌「古書月報」の過去50年分から傑作、怪作、目からうろこの面白記事を選りすぐり。あなたの知らない古本屋の世界がここにある!(帯文) -「東京古書組合百年史」第五章「見よ、古本屋の豊穣なる世界」で稲垣書店・中山信行氏がコメントした「『古書月報』寄稿傑作選寸評集」の約420篇のうち120篇の本文収録 8部構成 -中山信如「はじめに-あるいは古本屋ゾロゾロ」/この本を読む前に知っておきたい古本屋用語集/記憶に残る古本屋を訪ねてみよう(東京古書組合百年史外伝・岡島書店・岡島秀夫氏インタビュー「下町古本屋の50年」 記憶に残る古本屋・なないろ文庫ふしぎ堂 田村七痴庵「渋谷宮益坂上の中村書店に行ってみなさい」 高橋書店・高橋 理「中村三千夫の仕事」 からさわ書店・唐沢英雄「先輩から聞いた話」 記憶に残る古本屋(豪放磊落な自由人 友愛書房 萱沼 肇さん、大衆小説で一時代を築いた古本屋 江東文庫 石尾光之祐さん) 追悼 先人に捧ぐ(文生書院・目時美穂「秘密基地の旗」 稲垣書店・中山信如「あばよ、七痴庵-追悼田村治芳兄」 稲垣書店・中山信如「智ちゃんの文章」 西書店・西村忠雄「さようなら 銀杏書房 高田さん」  魚山堂書店・伊藤俊一「おもいだされること」 白鳳書院・鈴木吉繁「上野文庫 駆け抜けた男」 石神井書林・内堀 弘「追悼 天誠書林・和久田誠男さん」 石神井書林・内堀 弘「土屋書店のこと」) 石神井書林・内堀 弘 「『えびな書店 店主の記』のこと」 コクテイル書房・狩野 俊「刻刻拾聞録 伊東さんのこと」「父を探す旅、終える」 なないろ文庫ふしぎ堂・田村七痴庵「記憶に残る古本屋 麥書房・堀内達夫さん」)/仕入れも値付けも悩みはつきない(古本商品学・再考-アンケート構成 「古書」と「古本」 怒良馬書房・上舞康洋「本の売り方について」 土屋書店・土屋芳雄「希望と絶望」 史録書房・田中敏雄 「いのちづな」 オヨヨ書林・山崎有邦「続 グレン・グールドの鼻歌」 アルカディア書房・矢下晃人「客を拒む店-半間堂の弁」 古書いとう・伊藤昭久「正月に泥棒」 古書わらべ・榎本弘紀「本に挟まった思い出」 うつぎ書房・武下嘉宏「いらっしゃい
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2,860 (送料:¥185~)
中山信如・編著/東京古書組合・後援/小野純一(盛林堂書房)、広瀬洋一(古書音羽館)・編集協力/中山信如、岡島秀夫、田村七痴庵、高橋理、唐沢英雄、目時美穂、西村忠雄、伊藤俊一、鈴木吉繁、内堀 弘、狩野 俊、上舞康洋、土屋芳雄、田中敏雄、山崎有邦、矢下晃人、伊藤昭久、榎本弘紀、武下嘉宏、高原治史、崔恒一、赤見悟、斎藤孝夫、蝦名則、東原武文 、中野智之、佐藤真砂、中村一也、大場啓志、江口了介、向井透史、池田泰、青木正一、山崎賢、山田昌男、平野信一、初谷康夫、夏目順、福光三治、小島孝 、林甲子男、品川力、場生松友子、蓮池寿雅子、武田由紀子、蝦名火見子、広瀬由佳子、石田奈保美 、石田智世子、照井吾子、吉田芳治、藤下真潮、重田秀範、須賀典夫、中川道弘、岩崎洋介、石丸徳秀、前原航平、小泉耕治、井上悦郎、山田朝一、吉田利兵衛、横田盛夫、青木和広、森井健一、夏目一郎、河野高孝、五本木広子、石尾光之祐、堀口稔、栗原勝彦、有馬浩一田中大士、田代耕一、関澤哲郎、原知子、殿木祐介、田髙稔、他・執筆、談 、本の雑誌社 、2021年
初版 カバー 帯 440頁 -知れば知るほど奥深い!古本屋の豊穣なる世界!交換会から即売展、目録販売に買取、値付け、女性店主の本音に困った客・・・。 東京都古書組合機関誌「古書月報」の過去50年分から傑作、怪作、目からうろこの面白記事を選りすぐり。あなたの知らない古本屋の世界がここにある!(帯文) -「東京古書組合百年史」第五章「見よ、古本屋の豊穣なる世界」で稲垣書店・中山信行氏がコメントした「『古書月報』寄稿傑作選寸評集」の約420篇のうち120篇の本文収録 8部構成 -中山信如「はじめに-あるいは古本屋ゾロゾロ」/この本を読む前に知っておきたい古本屋用語集/記憶に残る古本屋を訪ねてみよう(東京古書組合百年史外伝・岡島書店・岡島秀夫氏インタビュー「下町古本屋の50年」 記憶に残る古本屋・なないろ文庫ふしぎ堂 田村七痴庵「渋谷宮益坂上の中村書店に行ってみなさい」 高橋書店・高橋 理「中村三千夫の仕事」 からさわ書店・唐沢英雄「先輩から聞いた話」 記憶に残る古本屋(豪放磊落な自由人 友愛書房 萱沼 肇さん、大衆小説で一時代を築いた古本屋 江東文庫 石尾光之祐さん) 追悼 先人に捧ぐ(文生書院・目時美穂「秘密基地の旗」 稲垣書店・中山信如「あばよ、七痴庵-追悼田村治芳兄」 稲垣書店・中山信如「智ちゃんの文章」 西書店・西村忠雄「さようなら 銀杏書房 高田さん」  魚山堂書店・伊藤俊一「おもいだされること」 白鳳書院・鈴木吉繁「上野文庫 駆け抜けた男」 石神井書林・内堀 弘「追悼 天誠書林・和久田誠男さん」 石神井書林・内堀 弘「土屋書店のこと」) 石神井書林・内堀 弘 「『えびな書店 店主の記』のこと」 コクテイル書房・狩野 俊「刻刻拾聞録 伊東さんのこと」「父を探す旅、終える」 なないろ文庫ふしぎ堂・田村七痴庵「記憶に残る古本屋 麥書房・堀内達夫さん」)/仕入れも値付けも悩みはつきない(古本商品学・再考-アンケート構成 「古書」と「古本」 怒良馬書房・上舞康洋「本の売り方について」 土屋書店・土屋芳雄「希望と絶望」 史録書房・田中敏雄 「いのちづな」 オヨヨ書林・山崎有邦「続 グレン・グールドの鼻歌」 アルカディア書房・矢下晃人「客を拒む店-半間堂の弁」 古書いとう・伊藤昭久「正月に泥棒」 古書わらべ・榎本弘紀「本に挟まった思い出」 うつぎ書房・武下嘉宏「いらっしゃい
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扉を開いて <伝灯叢書>

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
2,750 (送料:¥350~)
多田鼎 著、法蔵館、1934、496p、20cm
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北南角力中的新秩序 遼金元史(聯經中國史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
陳昭揚、聯経出版事業公司(TW)、2024年02月
北族國家的擴張與征服,少數統治與挑戰
入主漢人世界的北亞民族,
如何建立起兼容並蓄的多元體制 ?

十至十三世紀之間,契丹、女真、蒙古等族相繼於中國北方建國,並開始向外擴張。隨後,南方的漢族社稷遭受波及,漢人的國家──尤其是宋朝──面對北方的衝擊及進逼,最終在西元1279年被完全征服,中國歷史由此進入了下一個階段。
南方的漢人起初極力抗拒這些侵略,但在這三個北族國家的努力下,被統治的漢人逐漸認同了他們。另一方面,在統治過部分或全部的中國之後,這三個北族國家也有了類近中國王朝的表現,並在日後被視為中國朝代的一部分。
遼、金、元雖然先後相承,然而三國的疆域與轄內百姓各有樣貌。儘管三國皆統治漢地,但遼朝僅得幽燕,金朝已轄漢人半壁天下,元朝則是混合漢人世界的南北。在國內漢人的數量,遼約占全國人口半數以上,金、元則多過北族人口的十倍以上。三國的人地格局落差如此大,統治上也因應各自環境而有獨特的表現。
本書試圖彙整學術界的研究所得,以北族的視角切入,利用三國本身的紀錄、「外人」的描述、考古的資料,勾勒出遼、金、元三國歷史的基本面貌。

北南角力中的新秩序 辽金元史
目次
總序
導言
一、初步的印象
二、觀察的基礎
第一章 北國的進化──大契丹國
一、開國前的契丹
二、祖宗創業
三、盛世榮光
四、晚期發展
第二章 多元體制下的北國生活
一、中央體制
二、大族與百姓
三、經濟與文化
第三章 從松漠到中原──大金
一、建國與征服
二、內憂與改造
三、由盛而衰
第四章 復古的風貌
一、政治制度
二、族群與社會
三、經濟
第五章 中原文化的傳承與創新
一、金代前期的士人
二、學術風格
三、宗教與方伎之學
第六章 世界征服──大蒙古國
一、開國前的蒙古
二、世界征服
三、傳位紛爭與國家體制
第七章 國家的轉型與兩難──大元
一、世祖肇業
二、中元時期
三、惠宗時期
第八章 漢制框架中的蒙古統治
一、集權與分權之間
二、官員任用途徑
三、治民之道
第九章 統一與統合之間
一、漢地內外的文化交流
二、漢地的文化交流
三、民間的生活
參考書目

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6,050
陳昭揚 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年02月
北族國家的擴張與征服,少數統治與挑戰 入主漢人世界的北亞民族, 如何建立起兼容並蓄的多元體制 ? 十至十三世紀之間,契丹、女真、蒙古等族相繼於中國北方建國,並開始向外擴張。隨後,南方的漢族社稷遭受波及,漢人的國家──尤其是宋朝──面對北方的衝擊及進逼,最終在西元1279年被完全征服,中國歷史由此進入了下一個階段。 南方的漢人起初極力抗拒這些侵略,但在這三個北族國家的努力下,被統治的漢人逐漸認同了他們。另一方面,在統治過部分或全部的中國之後,這三個北族國家也有了類近中國王朝的表現,並在日後被視為中國朝代的一部分。 遼、金、元雖然先後相承,然而三國的疆域與轄內百姓各有樣貌。儘管三國皆統治漢地,但遼朝僅得幽燕,金朝已轄漢人半壁天下,元朝則是混合漢人世界的南北。在國內漢人的數量,遼約占全國人口半數以上,金、元則多過北族人口的十倍以上。三國的人地格局落差如此大,統治上也因應各自環境而有獨特的表現。 本書試圖彙整學術界的研究所得,以北族的視角切入,利用三國本身的紀錄、「外人」的描述、考古的資料,勾勒出遼、金、元三國歷史的基本面貌。 北南角力中的新秩序 辽金元史 目次 總序 導言 一、初步的印象 二、觀察的基礎 第一章 北國的進化──大契丹國 一、開國前的契丹 二、祖宗創業 三、盛世榮光 四、晚期發展 第二章 多元體制下的北國生活 一、中央體制 二、大族與百姓 三、經濟與文化 第三章 從松漠到中原──大金 一、建國與征服 二、內憂與改造 三、由盛而衰 第四章 復古的風貌 一、政治制度 二、族群與社會 三、經濟 第五章 中原文化的傳承與創新 一、金代前期的士人 二、學術風格 三、宗教與方伎之學 第六章 世界征服──大蒙古國 一、開國前的蒙古 二、世界征服 三、傳位紛爭與國家體制 第七章 國家的轉型與兩難──大元 一、世祖肇業 二、中元時期 三、惠宗時期 第八章 漢制框架中的蒙古統治 一、集權與分權之間 二、官員任用途徑 三、治民之道 第九章 統一與統合之間 一、漢地內外的文化交流 二、漢地的文化交流 三、民間的生活 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

雲朵的道路

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
北京十月文藝出版社、2025年06月
《雲朵的道路》是茅盾文學獎得主、清華大學教授格非的蕞新隨筆集、全書共收錄十篇文章。格非從對《包法利夫人》《左傳》等一眾世界名著的解讀出發、結合自身經驗與閱讀寫作隨想、談掉隊、談焦慮、談情感、談道路、懇切暢談當下年輕人的困惑。面對規則與體制、個人選擇還有沒有意義?在崇尚情緒穩定的時代、做一個情感豐富的人有錯嗎?如果人生沒有標準答案、那麼是否也可以選擇隨波逐流?在道路遍佈的今天、為何我們仍覺無路可走?這是一部溫和堅定又汪·;洋恣意的書、在人人都恐懼不確定性的年代、它把文學與故事編織進日常與人生、鼓勵我們去冒險、去碰壁、去掉隊、去走向未知、繼而投入真正的生活當中。

茅盾文学奖得主、清华大学教授格非全新随笔集《云朵的道路》重磅来袭!本书共收录十篇文章,格非从解读《包法利夫人》《左传》等世界名著入手,结合自身经验与阅读写作感悟,深入探讨当下年轻人的诸多困惑。 面对规则与体制,个人选择是否还有意义?在情绪稳定被崇尚的时代,情感丰富是否有错?人生无标准答案,能否随波逐流?道路遍布,为何仍觉无路可走?书中对这些问题一一剖析。 这是一本温和坚定又汪洋恣意之作,它将文学与故事融入日常与人生,鼓励我们勇敢去冒险、碰壁、掉队,走向未知,投入真正的生活。书中《伊芙琳》《动物们》等篇章,为我们展现出文学的魅力与思考,是一本值得年轻人细细品味、寻找答案的佳作。

目录
道路
《伊芙琳》
情感
文学的真知
动物们
意外的重逢
公子重耳的归乡之路
自动化生存
蕉叶覆鹿
佩涅洛佩的编织:记忆与遗忘

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3,850
、北京十月文藝出版社 、2025年06月
《雲朵的道路》是茅盾文學獎得主、清華大學教授格非的蕞新隨筆集、全書共收錄十篇文章。格非從對《包法利夫人》《左傳》等一眾世界名著的解讀出發、結合自身經驗與閱讀寫作隨想、談掉隊、談焦慮、談情感、談道路、懇切暢談當下年輕人的困惑。面對規則與體制、個人選擇還有沒有意義?在崇尚情緒穩定的時代、做一個情感豐富的人有錯嗎?如果人生沒有標準答案、那麼是否也可以選擇隨波逐流?在道路遍佈的今天、為何我們仍覺無路可走?這是一部溫和堅定又汪·;洋恣意的書、在人人都恐懼不確定性的年代、它把文學與故事編織進日常與人生、鼓勵我們去冒險、去碰壁、去掉隊、去走向未知、繼而投入真正的生活當中。 茅盾文学奖得主、清华大学教授格非全新随笔集《云朵的道路》重磅来袭!本书共收录十篇文章,格非从解读《包法利夫人》《左传》等世界名著入手,结合自身经验与阅读写作感悟,深入探讨当下年轻人的诸多困惑。 面对规则与体制,个人选择是否还有意义?在情绪稳定被崇尚的时代,情感丰富是否有错?人生无标准答案,能否随波逐流?道路遍布,为何仍觉无路可走?书中对这些问题一一剖析。 这是一本温和坚定又汪洋恣意之作,它将文学与故事融入日常与人生,鼓励我们勇敢去冒险、碰壁、掉队,走向未知,投入真正的生活。书中《伊芙琳》《动物们》等篇章,为我们展现出文学的魅力与思考,是一本值得年轻人细细品味、寻找答案的佳作。 目录 道路 《伊芙琳》 情感 文学的真知 动物们 意外的重逢 公子重耳的归乡之路 自动化生存 蕉叶覆鹿 佩涅洛佩的编织:记忆与遗忘 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国際日本の自覚 : 東亜に先進する者の義務

池袋ブックサービス
 東京都府中市南町3-49-12
2,980 (送料:¥220~)
杉森孝次郎 著、理想社出版部、昭和12年、174p、19cm
◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です
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杉森孝次郎 著 、理想社出版部 、昭和12年 、174p 、19cm
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臺北市立文獻館典藏地圖專輯(全2冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
賴進貴、廖泫銘、郭瓊瑩、林雅瑄、高傳棋、魏德文、許哲明、李宗信、鄭安睎著;蔡盈姿、孫伯任編輯、臺北市・・・
《典藏地图专辑》由台北市立文献馆与南天书局策劃編輯,精選133件館藏歷史地圖,並邀集多位專家學者撰文解析。它不只是地圖圖錄,更是一座「紙上博物館」,帶領讀者穿越時空,看見臺北、臺灣的歷史變遷與文化軌跡,是一部知識與美感兼具的地圖專書。

地圖既是古老的智慧結晶,也是現代科學與技術的成果,它不僅是導航工具,更是一種文化表徵,每一張地圖,都是一段歷史的縮影、一次文明的展演。本作收錄的地圖,最早可上溯19世紀晚期,包括館藏僅有的一張清代官方地圖(1878)、清法戰爭期間法軍繪製基隆淡水等區域地形圖(1884繪製、1894出版)以及甲午戰爭前後的臺灣島嶼全圖(1895);進入二十世紀前半葉,日本統治臺灣期間運用三角測量測製臺灣地形圖及各類應用主題地圖,反映官方投入的技術資源與民間應用;1944年美軍製圖局及1979年臺灣省林務局運用航空測量修測繪製全臺基本地形圖,則說明了地圖測繪技術的進一步提升;此外尚有應用於城市規劃的都市計畫圖,版本歷次更迭的臺北市街、行政區域圖,樣式活潑生動的觀光導覽地圖,以及少量伴隨日治時期臺灣原住民族研究與治理的分類區域地圖,反映了不同時代的政治脈絡、技術水準與社會需求。例如清代的《臺灣前後山輿圖》,呈現的是晚清政權如何視覺化對臺灣的治理;而日治時期精密的三角測量圖,展現了現代測繪技術如何深入影響土地管理與城市規劃。

本作由地理學、景觀設計、歷史、原住民族研究等領域的權威學者撰寫專文,分析圖上各種符號、繪圖方式、空間概念,更結合數位科技,讀者可透過 QR Code 掃描進入線上典藏系統,進一步檢視細節,延伸探索。這種「紙本+數位」的整合形式,讓地圖不只是靜態圖像,而是可以互動、可延伸的知識載體。透過本書,引領讀者發現地圖並不只是路線與方位的集合,它承載的是記憶、是權力、是想像;也是一段故事、一頁歷史、一種文明觀。

目次
1.專輯導論:賴進貴
2.臺灣全圖:廖泫銘
3.臺北市街:廖泫銘
4.都市計畫:郭瓊瑩、林雅瑄
5.觀光旅行:高傳棋
6.軍事歷史:魏德文、許哲明
7.產業資源:李宗信
8.原住民族:鄭安睎

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賴進貴、廖泫銘、郭瓊瑩、林雅瑄、高傳棋、魏德文、許哲明、李宗信、鄭安睎著;蔡盈姿、孫伯任編輯 、臺北市立文獻館、南天書局(TW) 、2025年03月
《典藏地图专辑》由台北市立文献馆与南天书局策劃編輯,精選133件館藏歷史地圖,並邀集多位專家學者撰文解析。它不只是地圖圖錄,更是一座「紙上博物館」,帶領讀者穿越時空,看見臺北、臺灣的歷史變遷與文化軌跡,是一部知識與美感兼具的地圖專書。 地圖既是古老的智慧結晶,也是現代科學與技術的成果,它不僅是導航工具,更是一種文化表徵,每一張地圖,都是一段歷史的縮影、一次文明的展演。本作收錄的地圖,最早可上溯19世紀晚期,包括館藏僅有的一張清代官方地圖(1878)、清法戰爭期間法軍繪製基隆淡水等區域地形圖(1884繪製、1894出版)以及甲午戰爭前後的臺灣島嶼全圖(1895);進入二十世紀前半葉,日本統治臺灣期間運用三角測量測製臺灣地形圖及各類應用主題地圖,反映官方投入的技術資源與民間應用;1944年美軍製圖局及1979年臺灣省林務局運用航空測量修測繪製全臺基本地形圖,則說明了地圖測繪技術的進一步提升;此外尚有應用於城市規劃的都市計畫圖,版本歷次更迭的臺北市街、行政區域圖,樣式活潑生動的觀光導覽地圖,以及少量伴隨日治時期臺灣原住民族研究與治理的分類區域地圖,反映了不同時代的政治脈絡、技術水準與社會需求。例如清代的《臺灣前後山輿圖》,呈現的是晚清政權如何視覺化對臺灣的治理;而日治時期精密的三角測量圖,展現了現代測繪技術如何深入影響土地管理與城市規劃。 本作由地理學、景觀設計、歷史、原住民族研究等領域的權威學者撰寫專文,分析圖上各種符號、繪圖方式、空間概念,更結合數位科技,讀者可透過 QR Code 掃描進入線上典藏系統,進一步檢視細節,延伸探索。這種「紙本+數位」的整合形式,讓地圖不只是靜態圖像,而是可以互動、可延伸的知識載體。透過本書,引領讀者發現地圖並不只是路線與方位的集合,它承載的是記憶、是權力、是想像;也是一段故事、一頁歷史、一種文明觀。 目次 1.專輯導論:賴進貴 2.臺灣全圖:廖泫銘 3.臺北市街:廖泫銘 4.都市計畫:郭瓊瑩、林雅瑄 5.觀光旅行:高傳棋 6.軍事歷史:魏德文、許哲明 7.產業資源:李宗信 8.原住民族:鄭安睎 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

史料纂集古記録編 第108回配本 鹿苑院公文帳

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
11,000
今泉淑夫校訂、続群書類従完成会、平8、1冊
日本の禅宗制度における五山・十刹・諸山の別にしたがって、室町中期から江戸初期にかけての各寺の住持任命書である公帖を受領した僧名を、原則として年代順に列記し、公帖発給の年月日とその事情などを付記したものである。今回新発見の相国寺慈照院所蔵本を底本として刊行する。各人の公帖を検討することにより、禅宗寺院の制度の推移や任命の事情を知ることができる。

【収録】五山位次簿・十刹位次簿・諸山位次簿・解説・索引

「五山位次簿」
○南禅寺
○天竜寺
○建長寺
○相国寺
○円覚寺
○建仁寺
○寿福寺
○東福寺
○浄智寺
○万寿寺
○浄妙寺
「十刹位次簿」
○等持寺
○臨川寺
○相模禅興寺
○筑前聖福寺
○相模東勝寺
○相模万寿寺
○上野長楽寺
○真如寺
○安国寺
○豊後万寿寺
○駿河清見寺
○美濃定林寺
○宝幢寺
○出羽崇禅寺
○相模瑞泉寺
○普門寺
○広覚寺
○大徳寺
○妙光寺
○播磨宝林寺
○伊豆国清寺
○紀伊興国寺
○筑前承天寺
○周防乗福寺
○伯耆光孝寺
○備後天寧寺
○陸奥円福寺
○陸奥興聖寺
○下野雲岩寺
○相模善福寺
○相模東光寺
○越前弘祥寺
○越中興化寺
○丹波安国寺
○下野能仁寺
○出羽光明寺
○播磨法雲寺
○筑前崇福寺
○陸奥興徳寺
○越後米山寺
○和泉海会寺
○信濃開善寺
○阿波補陀寺
○日向大慈寺
○肥後正観寺
○美濃天福寺
○越後至徳寺
○出羽勝因寺
○加賀伝燈寺
○紀伊誓度寺
○周防香積寺
○日向大光寺
○大隅正興寺
○越前妙法寺他五箇寺「諸山位次簿」
○解説
○僧名・寺名索引

#八木書店出版物/史料纂集 古記録編/翻刻資料
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史料纂集古記録編 第108回配本 鹿苑院公文帳

11,000
今泉淑夫校訂 、続群書類従完成会 、平8 、1冊
日本の禅宗制度における五山・十刹・諸山の別にしたがって、室町中期から江戸初期にかけての各寺の住持任命書である公帖を受領した僧名を、原則として年代順に列記し、公帖発給の年月日とその事情などを付記したものである。今回新発見の相国寺慈照院所蔵本を底本として刊行する。各人の公帖を検討することにより、禅宗寺院の制度の推移や任命の事情を知ることができる。 【収録】五山位次簿・十刹位次簿・諸山位次簿・解説・索引 「五山位次簿」 ○南禅寺 ○天竜寺 ○建長寺 ○相国寺 ○円覚寺 ○建仁寺 ○寿福寺 ○東福寺 ○浄智寺 ○万寿寺 ○浄妙寺 「十刹位次簿」 ○等持寺 ○臨川寺 ○相模禅興寺 ○筑前聖福寺 ○相模東勝寺 ○相模万寿寺 ○上野長楽寺 ○真如寺 ○安国寺 ○豊後万寿寺 ○駿河清見寺 ○美濃定林寺 ○宝幢寺 ○出羽崇禅寺 ○相模瑞泉寺 ○普門寺 ○広覚寺 ○大徳寺 ○妙光寺 ○播磨宝林寺 ○伊豆国清寺 ○紀伊興国寺 ○筑前承天寺 ○周防乗福寺 ○伯耆光孝寺 ○備後天寧寺 ○陸奥円福寺 ○陸奥興聖寺 ○下野雲岩寺 ○相模善福寺 ○相模東光寺 ○越前弘祥寺 ○越中興化寺 ○丹波安国寺 ○下野能仁寺 ○出羽光明寺 ○播磨法雲寺 ○筑前崇福寺 ○陸奥興徳寺 ○越後米山寺 ○和泉海会寺 ○信濃開善寺 ○阿波補陀寺 ○日向大慈寺 ○肥後正観寺 ○美濃天福寺 ○越後至徳寺 ○出羽勝因寺 ○加賀伝燈寺 ○紀伊誓度寺 ○周防香積寺 ○日向大光寺 ○大隅正興寺 ○越前妙法寺他五箇寺「諸山位次簿」 ○解説 ○僧名・寺名索引 #八木書店出版物/史料纂集 古記録編/翻刻資料

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満州事変95年 - 近代史の光芒

東辺道
東辺道
¥9,980

カップ麺文化55年 - 現代人の食習慣

名飯部類
名飯部類
¥11,000