天理図書館善本叢書　八木書店〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

和名類聚抄　三宝類字集　（和名類聚抄　高山寺本　巻第六・巻第七・巻第八・巻第九・巻第十／三寶類字集　高山寺本　佛寶類字集　巻上一・巻上二）

角口書店
北海道札幌市中央区宮の森四条

￥3,500

天理図書館善本叢書　和書之部　第2巻　天理図書書館善本叢書和書之部編集委員会編集　渡邊實・解題、天理･･･

二刷（昭和46年版）　輸送箱に僅ヤケと僅傷み　本体函入り　元グラシン紙カバーを両見返しに貼り付け僅と端に破れ目大　小口に極僅すれ　月報共　影印

梱包の際の大きさと重量によって、日本郵便のクリックポスト、レターパックプラスまたはライト、ゆうパックのいずれかの料金表に基づきます。そのため、表記の送料に変更がある場合がございますのでご了承ください。海外発送の場合は、EMSでのお取り扱いとなります。代引きの場合は、ゆうメールかゆうパックの料金に手数料と送金料(290円+203円)がかかります。前払いでのご注文後に、代引き扱いに変更も可能です。

和名類聚抄　三宝類字集　（和名類聚抄　高山寺本　巻第六・巻第七・巻第八・巻第九・巻第十／三寶類字集　高山寺本　佛寶類字集　巻上一・巻上二）

￥3,500

天理図書館善本叢書　和書之部　第2巻　天理図書書館善本叢書和書之部編集委員会編集　渡邊實・解題、天理大学出版部（八木書店・製作発売）、昭47

二刷（昭和46年版）　輸送箱に僅ヤケと僅傷み　本体函入り　元グラシン紙カバーを両見返しに貼り付け僅と端に破れ目大　小口に極僅すれ　月報共　影印

角口書店

新天理図書館善本叢書31　連歌巻子本集 1

[書影]

八木書店古書部
東京都千代田区神田神保町

￥38,500

天理大学附属天理図書館編、八木書店、令2、1冊

【高精細カラー版】
室町から江戸時代にかけて成熟した
「座の文芸」の精髄を高精細カラーで複製！

【内容説明】
連歌は、複数の作者が和歌の上の句五七五と下の句七七を交互に詠んでいく文芸で、室町時代に全盛期を迎えました。百句続ける百韻という形式が基本となります。連歌の形式から、庶民が気軽に楽しめる俳諧が生まれて江戸時代に隆盛を極め、やがて近代の俳句へとつながります。
　本巻収録の1『集百句之連歌』は、室町幕府8代将軍足利義政に仕え、絵の才能にも優れた能阿が、自作の連歌100句を書写した自筆句集。藍打曇紙に金銀泥で下絵を描いた料紙は、室町時代の工芸装飾紙の粋を尽くしたもの。
　3『賦何人連歌百韻』は「水無瀬三吟」の通称で知られる室町連歌の代表的百韻で、宗祇とその高弟肖柏・宗長による作品。本書は、水無瀬御影堂に奉納された原懐紙かと推定されています。懐紙三ツ折原装のまま伝来。
　他、室町後期の名品計12点を収録します。

【目次】
1集百句之連歌　文明元年（1469）　能阿自筆
2賦唐何連歌百韻　文明19年（1487）　実隆自筆
3賦何人連歌百韻　長享2年（1488）　伝宗長筆
4賦山何連歌百韻　天文3年（1534）
5賦浄土要文連歌百韻　天文17年（1548）
6賦何人連歌百韻　天文20年（1551）　紹巴筆
7近衛稙家恵雲院追善連歌百韻　永禄9年（1566）　紹巴自筆
8賦何路連歌百韻　永禄10年（1567）　紹巴筆
9賦何船連歌百韻　永禄12年（1569）　紹巴筆
10賦何船連歌百韻　永禄13年（1570）　昌叱筆
11賦山何連歌百韻　元亀2年（1571）　紹巴筆
12賦何船連歌百韻　天正3年（1575）　紹巴筆
〔解題〕尾崎千佳（山口大学准教授）

#八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

新天理図書館善本叢書31　連歌巻子本集 1

￥38,500

天理大学附属天理図書館編、八木書店、令2 、1冊

【高精細カラー版】室町から江戸時代にかけて成熟した「座の文芸」の精髄を高精細カラーで複製！【内容説明】連歌は、複数の作者が和歌の上の句五七五と下の句七七を交互に詠んでいく文芸で、室町時代に全盛期を迎えました。百句続ける百韻という形式が基本となります。連歌の形式から、庶民が気軽に楽しめる俳諧が生まれて江戸時代に隆盛を極め、やがて近代の俳句へとつながります。　本巻収録の1『集百句之連歌』は、室町幕府8代将軍足利義政に仕え、絵の才能にも優れた能阿が、自作の連歌100句を書写した自筆句集。藍打曇紙に金銀泥で下絵を描いた料紙は、室町時代の工芸装飾紙の粋を尽くしたもの。　3『賦何人連歌百韻』は「水無瀬三吟」の通称で知られる室町連歌の代表的百韻で、宗祇とその高弟肖柏・宗長による作品。本書は、水無瀬御影堂に奉納された原懐紙かと推定されています。懐紙三ツ折原装のまま伝来。　他、室町後期の名品計12点を収録します。【目次】 1集百句之連歌　文明元年（1469）　能阿自筆 2賦唐何連歌百韻　文明19年（1487）　実隆自筆 3賦何人連歌百韻　長享2年（1488）　伝宗長筆 4賦山何連歌百韻　天文3年（1534） 5賦浄土要文連歌百韻　天文17年（1548） 6賦何人連歌百韻　天文20年（1551）　紹巴筆 7近衛稙家恵雲院追善連歌百韻　永禄9年（1566）　紹巴自筆 8賦何路連歌百韻　永禄10年（1567）　紹巴筆 9賦何船連歌百韻　永禄12年（1569）　紹巴筆 10賦何船連歌百韻　永禄13年（1570）　昌叱筆 11賦山何連歌百韻　元亀2年（1571）　紹巴筆 12賦何船連歌百韻　天正3年（1575）　紹巴筆〔解題〕尾崎千佳（山口大学准教授） #八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

八木書店古書部

新天理図書館善本叢書34　芭蕉集　自筆本・鯉屋物

[書影]

八木書店古書部
東京都千代田区神田神保町

￥35,200

天理大学附属天理図書館編、八木書店、令2、1冊

【高精細カラー版】
室町から江戸時代にかけて成熟した
「座の文芸」の精髄を高精細カラーで複製！

【内容説明】
芭蕉生前に描かれた「奥の細道行脚之図」を口絵に掲げ、紀行文、句集、書簡などの自筆資料6点、鯉屋物と称される芭蕉関係資料35点をすべて収録します。鯉屋物は、芭蕉の門人であり江戸での経済的支援者でもあった杉山杉風の屋号である鯉屋に由来し、特に芭蕉自筆資料は、伝来の確かな真蹟として注目されるコレクションです。

【目次】
1奥の細道行脚之図　元禄6年（1693）　許六画
2野ざらし紀行（鯉屋物）
3鹿島紀行（鯉屋物）　貞享4年（1687）
4あつめ句（鯉屋物）　貞享4年（1687）
5梅雀桐蹊両吟歌僊俳諧
6「能家や」詠草稿
7幻住庵記
8癸酉紀行　許六自筆
《書簡》
9芭蕉書簡　宗七宛
10芭蕉書簡　曲翠宛
11芭蕉書簡　雪芝宛
12鯉屋物
「ひとつぬきて」発句短冊・「ほろほろと」発句画賛・「葛の葉の」発句自画賛・「朝顔に」発句画賛・「あかあかと」発句自画賛・「みのむしの」発句画賛・蓑虫説・蓑虫説跋・歳旦発句短冊集・「鉢たゝき」発句自画賛・「愚に闇ク」発句短冊・祝商山「はま弓や」発句詠草・夏三句詠草・初秋七日の雨星を弔ふ句文・「月雪と」発句短冊・素堂寿母七十七賀句・桃隣書簡・萩鹿図・「観音の」発句懐紙・芭蕉翁馬上吟図・芭蕉画竹図・述懐の句文・松飾自画賛・支考書簡・芭蕉脇息図・「はつ雪や」発句色紙・枯木鹿自画賛・蓑虫説跋草稿・四山瓢銘・富嶽遠望図・葡萄栗鼠図・稲穂図草枕句文・一輪牡丹図・鯉屋伝来預リ品書（参考）
〔解題〕大橋正叔（天理大学名誉教授）

#八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

新天理図書館善本叢書34　芭蕉集　自筆本・鯉屋物

￥35,200

天理大学附属天理図書館編、八木書店、令2 、1冊

【高精細カラー版】室町から江戸時代にかけて成熟した「座の文芸」の精髄を高精細カラーで複製！【内容説明】芭蕉生前に描かれた「奥の細道行脚之図」を口絵に掲げ、紀行文、句集、書簡などの自筆資料6点、鯉屋物と称される芭蕉関係資料35点をすべて収録します。鯉屋物は、芭蕉の門人であり江戸での経済的支援者でもあった杉山杉風の屋号である鯉屋に由来し、特に芭蕉自筆資料は、伝来の確かな真蹟として注目されるコレクションです。【目次】 1奥の細道行脚之図　元禄6年（1693）　許六画 2野ざらし紀行（鯉屋物） 3鹿島紀行（鯉屋物）　貞享4年（1687） 4あつめ句（鯉屋物）　貞享4年（1687） 5梅雀桐蹊両吟歌僊俳諧 6「能家や」詠草稿 7幻住庵記 8癸酉紀行　許六自筆《書簡》 9芭蕉書簡　宗七宛 10芭蕉書簡　曲翠宛 11芭蕉書簡　雪芝宛 12鯉屋物「ひとつぬきて」発句短冊・「ほろほろと」発句画賛・「葛の葉の」発句自画賛・「朝顔に」発句画賛・「あかあかと」発句自画賛・「みのむしの」発句画賛・蓑虫説・蓑虫説跋・歳旦発句短冊集・「鉢たゝき」発句自画賛・「愚に闇ク」発句短冊・祝商山「はま弓や」発句詠草・夏三句詠草・初秋七日の雨星を弔ふ句文・「月雪と」発句短冊・素堂寿母七十七賀句・桃隣書簡・萩鹿図・「観音の」発句懐紙・芭蕉翁馬上吟図・芭蕉画竹図・述懐の句文・松飾自画賛・支考書簡・芭蕉脇息図・「はつ雪や」発句色紙・枯木鹿自画賛・蓑虫説跋草稿・四山瓢銘・富嶽遠望図・葡萄栗鼠図・稲穂図草枕句文・一輪牡丹図・鯉屋伝来預リ品書（参考）〔解題〕大橋正叔（天理大学名誉教授） #八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

八木書店古書部

新天理図書館善本叢書27　奈良絵本集 5

[書影]

八木書店古書部
東京都千代田区神田神保町

￥36,300

天理大学附属天理図書館編、八木書店、令元、1冊

【高精細カラー版】
伝本の稀な室町末期から江戸極初期までの逸品に加え、多彩な作品群の中から優品24点を精選し全8巻に収録！
高精細カラー版により、微細な色遣いが一目瞭然に！

【目次】
［1］いはやものがたり（室町末期写、二冊）
〔解題〕金光桂子
　鎌倉時代の物語歌集『風葉和歌集』にみえる散佚物語『いはや』の改作かとされる継子譚。継母に疎まれた対屋の姫は、太宰府に下る途次で殺されるところ、海士夫婦に助けられ岩屋で養われていた。数年後、姫は関白の息子である二位の中将に見出されて妻となり、北の政所と仰がれた。本文の一部や絵詞の書き込まれた画が半分以上を占め、奈良絵本としての古態を示す。また、文章で菱形や蝶、七宝など様々な形を表した点も特徴的である。室町末期の南都連歌師紹九筆とも伝える大型奈良絵本。

［2］じやうるり（室町末期写、二冊）
〔解題〕石川透
　源義経を主人公とする判官物の一つで、薬師の申し子である浄瑠璃御前との恋物語。金売吉次の供として矢作の宿に着いた義経は、土地の浄瑠璃姫と結ばれるが、別れを惜しみつつ、奥州へ向かった蒲原宿で病に倒れる。浄瑠璃御前の御所における泉水の描写や四季の彩り、御前の才色兼備なるところや衣装の豪華さを事細かに述べる段は、まさに節事・景事であり、浄瑠璃節への胚胎を感じさせる。本書の挿画は全て中央に雲形を描き、上半分に本文を記しているのが特徴的である。室町末期の書写と考えられる大型奈良絵本。

#八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

新天理図書館善本叢書27　奈良絵本集 5

￥36,300

天理大学附属天理図書館編、八木書店、令元、1冊

【高精細カラー版】伝本の稀な室町末期から江戸極初期までの逸品に加え、多彩な作品群の中から優品24点を精選し全8巻に収録！高精細カラー版により、微細な色遣いが一目瞭然に！【目次】［1］いはやものがたり（室町末期写、二冊）〔解題〕金光桂子　鎌倉時代の物語歌集『風葉和歌集』にみえる散佚物語『いはや』の改作かとされる継子譚。継母に疎まれた対屋の姫は、太宰府に下る途次で殺されるところ、海士夫婦に助けられ岩屋で養われていた。数年後、姫は関白の息子である二位の中将に見出されて妻となり、北の政所と仰がれた。本文の一部や絵詞の書き込まれた画が半分以上を占め、奈良絵本としての古態を示す。また、文章で菱形や蝶、七宝など様々な形を表した点も特徴的である。室町末期の南都連歌師紹九筆とも伝える大型奈良絵本。［2］じやうるり（室町末期写、二冊）〔解題〕石川透　源義経を主人公とする判官物の一つで、薬師の申し子である浄瑠璃御前との恋物語。金売吉次の供として矢作の宿に着いた義経は、土地の浄瑠璃姫と結ばれるが、別れを惜しみつつ、奥州へ向かった蒲原宿で病に倒れる。浄瑠璃御前の御所における泉水の描写や四季の彩り、御前の才色兼備なるところや衣装の豪華さを事細かに述べる段は、まさに節事・景事であり、浄瑠璃節への胚胎を感じさせる。本書の挿画は全て中央に雲形を描き、上半分に本文を記しているのが特徴的である。室町末期の書写と考えられる大型奈良絵本。 #八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

八木書店古書部

馬琴評答集　（侠客伝第二集愚評／八犬伝九輯愚評／侠客伝四輯評／八犬伝九輯再評并答書・侠客伝四輯評／里見八犬伝九輯中帙愚評／八犬伝九輯下帙上評并答／八犬伝九輯下帙中之中愚評・金瓶梅五集　上帙下帙／里見八犬伝第九輯下帙之下上偏略評）

角口書店
北海道札幌市中央区宮の森四条

￥2,000

滝沢馬琴（曲亭馬琴）・小津桂窓　天理図書館善本叢書　和書之部　第12巻　天理図書書館善本叢書和書之部･･･

輸送箱に僅ヤケと僅傷み　本体函入り　小口に極僅すれ　月報共　影印　（続、八犬伝第九輯下帙之下中偏愚評／稗説虎之巻／水滸後伝国字評追考／三遂平妖伝国字評）

梱包の際の大きさと重量によって、日本郵便のクリックポスト、レターパックプラスまたはライト、ゆうパックのいずれかの料金表に基づきます。そのため、表記の送料に変更がある場合がございますのでご了承ください。海外発送の場合は、EMSでのお取り扱いとなります。代引きの場合は、ゆうメールかゆうパックの料金に手数料と送金料(290円+203円)がかかります。前払いでのご注文後に、代引き扱いに変更も可能です。

馬琴評答集　（侠客伝第二集愚評／八犬伝九輯愚評／侠客伝四輯評／八犬伝九輯再評并答書・侠客伝四輯評／里見八犬伝九輯中帙愚評／八犬伝九輯下帙上評并答／八犬伝九輯下帙中之中愚評・金瓶梅五集　上帙下帙／里見八犬伝第九輯下帙之下上偏略評）

￥2,000

滝沢馬琴（曲亭馬琴）・小津桂窓　天理図書館善本叢書　和書之部　第12巻　天理図書書館善本叢書和書之部編集委員会編集　浜田啓介・解題、天理大学出版部（八木書店・製作発売）、昭48

輸送箱に僅ヤケと僅傷み　本体函入り　小口に極僅すれ　月報共　影印　（続、八犬伝第九輯下帙之下中偏愚評／稗説虎之巻／水滸後伝国字評追考／三遂平妖伝国字評）

角口書店

新天理図書館善本叢書12　世俗諺文　作文大躰

[書影]

八木書店古書部
東京都千代田区神田神保町

￥33,000

天理大学附属天理図書館編、八木書店、平29、1冊

【重要文化財】世俗諺文　鎌倉初期写　一軸
【重要文化財】作文大躰　鎌倉中期（十三世紀）写　一軸

【高精細カラー版】
古典籍の宝庫から厳選した貴重書を、新編成・新解題により影印刊行！
大型判で可読性が格段に向上！

【内容説明】
『世俗諺文』は唯一伝存する現存最古の俗諺集成である。『三宝絵』『口遊』の撰者源為憲（―一〇一一）が、藤原道長の長子頼通のために撰述、寛弘四年（一〇〇七）成立。当時流布した俗諺・成句を集め、その出典を示し、「今案」や「私云」として自らの説を付記する。百五十二門六百三十一章を上中下の三巻に所収、中下巻は伝存せず、上巻も唯一の伝本である。引証する典籍は七十余種に及び、「良薬苦於口」「温故知新」等、後世長く人口に膾炙したものが少なくない。詳細な傍訓や声点が付されている。　所収本は東寺観智院に伝来した鎌倉時代初期の写本で、上巻一軸に二百二十一章を収め、本文とほぼ同時代と思われる別筆の校異訂正を施している。

『作文大躰』は作文や句法の実例を示した詩文作法書である。『中右記』で知られる藤原宗忠（一〇六二―一一四一）等の編になる詩文作法書。平安時代中期の成立とされるが、室町時代末期頃まで幾度か増補改編された。文を題目・比喩・詩賦等に、また筆（散文）を詔・檄・奏等の諸体に分って、作文の作法や文筆の句法を実例を以て示し、作詩や四六文を作る参考とした。　所収本は東寺観智院所伝、鎌倉時代中期の書写になり、国訓・送り仮名を加え、上欄外には朱注がある。もと二巻で、うち下巻を欠いて上巻一軸。『作文大躰』諸本の源流に位置するもので、成立時の古態を留めており資料的価値は高い。

〔解題〕後藤昭雄（大阪大学名誉教授）〔訓点解説〕山本真吾（白百合女子大学教授）

#八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

新天理図書館善本叢書12　世俗諺文　作文大躰

￥33,000

天理大学附属天理図書館編、八木書店、平29 、1冊

【重要文化財】世俗諺文　鎌倉初期写　一軸【重要文化財】作文大躰　鎌倉中期（十三世紀）写　一軸【高精細カラー版】古典籍の宝庫から厳選した貴重書を、新編成・新解題により影印刊行！大型判で可読性が格段に向上！【内容説明】『世俗諺文』は唯一伝存する現存最古の俗諺集成である。『三宝絵』『口遊』の撰者源為憲（―一〇一一）が、藤原道長の長子頼通のために撰述、寛弘四年（一〇〇七）成立。当時流布した俗諺・成句を集め、その出典を示し、「今案」や「私云」として自らの説を付記する。百五十二門六百三十一章を上中下の三巻に所収、中下巻は伝存せず、上巻も唯一の伝本である。引証する典籍は七十余種に及び、「良薬苦於口」「温故知新」等、後世長く人口に膾炙したものが少なくない。詳細な傍訓や声点が付されている。　所収本は東寺観智院に伝来した鎌倉時代初期の写本で、上巻一軸に二百二十一章を収め、本文とほぼ同時代と思われる別筆の校異訂正を施している。『作文大躰』は作文や句法の実例を示した詩文作法書である。『中右記』で知られる藤原宗忠（一〇六二―一一四一）等の編になる詩文作法書。平安時代中期の成立とされるが、室町時代末期頃まで幾度か増補改編された。文を題目・比喩・詩賦等に、また筆（散文）を詔・檄・奏等の諸体に分って、作文の作法や文筆の句法を実例を以て示し、作詩や四六文を作る参考とした。　所収本は東寺観智院所伝、鎌倉時代中期の書写になり、国訓・送り仮名を加え、上欄外には朱注がある。もと二巻で、うち下巻を欠いて上巻一軸。『作文大躰』諸本の源流に位置するもので、成立時の古態を留めており資料的価値は高い。〔解題〕後藤昭雄（大阪大学名誉教授）〔訓点解説〕山本真吾（白百合女子大学教授） #八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

八木書店古書部

新天理図書館善本叢書29　奈良絵本集 7

[書影]

八木書店古書部
東京都千代田区神田神保町

￥36,300

天理大学附属天理図書館編、八木書店、令元、1冊

【高精細カラー版】
伝本の稀な室町末期から江戸極初期までの逸品に加え、多彩な作品群の中から優品24点を精選し全8巻に収録！
高精細カラー版により、微細な色遣いが一目瞭然に！

【目次】
［1］熊野の本地（室町末期写、二冊）
〔解題〕石川透
　本地物の代表的作品で、熊野信仰説話の一つ。寺社の縁起譚でもある。天竺まかだ国の善財王の后の一人、五衰殿の女御が懐妊するが、嫉妬したほかの后達は配下に命じて五衰殿を殺させる。女御の死の直前に生まれた王子は、山の獣や僧に育てられ、やがて王と再会する。全ての経緯を知った王は后達の心の醜さを嫌い、王子らとともに国を離れ日本に渡り、紀伊国音無川の辺に熊野三所権現として現れた。極は、室町時代の武将で、歌人・書家としても秀でた十市遠忠の筆とする。挿図が非常に多く、上下三十七丁半のうち四十頁分を占める、室町末期書写の大型奈良絵本。

［2］宝月童子（江戸前期写、二冊）
〔解題〕齋藤真麻理
　天竺を舞台とした宝月童子の孝行譚で、伝存するのは本書のみ。中天竺の満月長者は、授かった宝月童子が病弱だったため、不老不死の木の実を探す旅に出る。北天竺にたどり着いた一行は、財産を狙う大王が酒宴に出した霊草を食して馬となり、厩につながれる。時を経て十三歳になった童子は北天竺におもむき、長者一行を救い出す。「およふのあま」の題簽を持ち、冒頭に「おようのあま」なる長者を記すが、それ以後の記述はなく、老僧の失敗談を描いた『おようの尼』とは異なる作品。金泥による草木下絵を施した鳥の子紙を用い、細密な絵を備える豪奢な大型奈良絵本。後期奈良絵本の代表的な装訂である。

#八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

新天理図書館善本叢書29　奈良絵本集 7

￥36,300

天理大学附属天理図書館編、八木書店、令元、1冊

【高精細カラー版】伝本の稀な室町末期から江戸極初期までの逸品に加え、多彩な作品群の中から優品24点を精選し全8巻に収録！高精細カラー版により、微細な色遣いが一目瞭然に！【目次】［1］熊野の本地（室町末期写、二冊）〔解題〕石川透　本地物の代表的作品で、熊野信仰説話の一つ。寺社の縁起譚でもある。天竺まかだ国の善財王の后の一人、五衰殿の女御が懐妊するが、嫉妬したほかの后達は配下に命じて五衰殿を殺させる。女御の死の直前に生まれた王子は、山の獣や僧に育てられ、やがて王と再会する。全ての経緯を知った王は后達の心の醜さを嫌い、王子らとともに国を離れ日本に渡り、紀伊国音無川の辺に熊野三所権現として現れた。極は、室町時代の武将で、歌人・書家としても秀でた十市遠忠の筆とする。挿図が非常に多く、上下三十七丁半のうち四十頁分を占める、室町末期書写の大型奈良絵本。［2］宝月童子（江戸前期写、二冊）〔解題〕齋藤真麻理　天竺を舞台とした宝月童子の孝行譚で、伝存するのは本書のみ。中天竺の満月長者は、授かった宝月童子が病弱だったため、不老不死の木の実を探す旅に出る。北天竺にたどり着いた一行は、財産を狙う大王が酒宴に出した霊草を食して馬となり、厩につながれる。時を経て十三歳になった童子は北天竺におもむき、長者一行を救い出す。「およふのあま」の題簽を持ち、冒頭に「おようのあま」なる長者を記すが、それ以後の記述はなく、老僧の失敗談を描いた『おようの尼』とは異なる作品。金泥による草木下絵を施した鳥の子紙を用い、細密な絵を備える豪奢な大型奈良絵本。後期奈良絵本の代表的な装訂である。 #八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

八木書店古書部

新天理図書館善本叢書25　奈良絵本集 3

[書影]

八木書店古書部
東京都千代田区神田神保町

￥36,300

天理大学附属天理図書館編、八木書店、平31、1冊

【高精細カラー版】
伝本の稀な室町末期から江戸極初期までの逸品に加え、多彩な作品群の中から優品24点を精選し全8巻に収録！
高精細カラー版により、微細な色遣いが一目瞭然に！

【目次】
［1］小伏見物語（江戸初期写、三冊）
〔解題〕金光桂子
　たかみちの中将と小伏見姫の悲恋譚。『桜の中将』の異本とされ、本文が揃った写本としては、本書の他に国会図書館蔵『桜の中将物語』と赤木文庫蔵『こふしみ』の二本を知るのみである。ただし、その内容は全く異なる結末を有している。中将の父によって仲を引き裂かれた小伏見姫は難波の浦で病に倒れるが、国会図書館蔵本では霊薬により姫が蘇生し、中将と末永く結ばれる。それに比して、本書並びに赤木文庫蔵本では姫の死を知った中将も無常を感じ仏門に入るのである。横本形式の慶長期と見られる奈良絵本は珍しい。

［2］ひだか川（江戸初期写、一冊）
〔解題〕石川透
　安珍・清姫で知られる道成寺縁起を骨子に、主人公の名を賢学とする『賢学草子』系統の伝本。本書は、三井寺の僧賢学が前世の因果により、結ばれるとお告げに聞いた娘の存在を確かめるべく、遠江国橋本宿に辿り着いたところから始まる。賢学は、この地の幼い姫がお告げに聞いた娘と思い、殺そうと斬りつけ逃げたが、姫は一命を取り留める。数年後、清水寺で賢学は美しい姫と出会い、結ばれるも、過去に殺そうとした姫だと気づいた賢学は熊野へ逃げ、追いかける姫は日高川でその姿を大蛇へと変える。道成寺縁起の結末では法華経の功徳を説くが、本書では寺の名もなく、男女の悲劇として物語を終える。

#八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

新天理図書館善本叢書25　奈良絵本集 3

￥36,300

天理大学附属天理図書館編、八木書店、平31 、1冊

【高精細カラー版】伝本の稀な室町末期から江戸極初期までの逸品に加え、多彩な作品群の中から優品24点を精選し全8巻に収録！高精細カラー版により、微細な色遣いが一目瞭然に！【目次】［1］小伏見物語（江戸初期写、三冊）〔解題〕金光桂子　たかみちの中将と小伏見姫の悲恋譚。『桜の中将』の異本とされ、本文が揃った写本としては、本書の他に国会図書館蔵『桜の中将物語』と赤木文庫蔵『こふしみ』の二本を知るのみである。ただし、その内容は全く異なる結末を有している。中将の父によって仲を引き裂かれた小伏見姫は難波の浦で病に倒れるが、国会図書館蔵本では霊薬により姫が蘇生し、中将と末永く結ばれる。それに比して、本書並びに赤木文庫蔵本では姫の死を知った中将も無常を感じ仏門に入るのである。横本形式の慶長期と見られる奈良絵本は珍しい。［2］ひだか川（江戸初期写、一冊）〔解題〕石川透　安珍・清姫で知られる道成寺縁起を骨子に、主人公の名を賢学とする『賢学草子』系統の伝本。本書は、三井寺の僧賢学が前世の因果により、結ばれるとお告げに聞いた娘の存在を確かめるべく、遠江国橋本宿に辿り着いたところから始まる。賢学は、この地の幼い姫がお告げに聞いた娘と思い、殺そうと斬りつけ逃げたが、姫は一命を取り留める。数年後、清水寺で賢学は美しい姫と出会い、結ばれるも、過去に殺そうとした姫だと気づいた賢学は熊野へ逃げ、追いかける姫は日高川でその姿を大蛇へと変える。道成寺縁起の結末では法華経の功徳を説くが、本書では寺の名もなく、男女の悲劇として物語を終える。 #八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

八木書店古書部

新天理図書館善本叢書26　奈良絵本集 4

[書影]

八木書店古書部
東京都千代田区神田神保町

￥36,300

天理大学附属天理図書館編、八木書店、令元、1冊

【高精細カラー版】
伝本の稀な室町末期から江戸極初期までの逸品に加え、多彩な作品群の中から優品24点を精選し全8巻に収録！
高精細カラー版により、微細な色遣いが一目瞭然に！

【目次】
［1］あま物語（江戸初期写、二冊）
〔解題〕金光桂子
　貴人と海女との恋愛譚。湯治のため浪速に赴いた左近中将兼光は、土地の海女と歌を詠みあい情けを交わすが、懐妊した海女は身分の違いを感じて入水する。海女は右大臣のもとに生まれ変わり、兼光と再会して再び結ばれ栄華を極める。平安から鎌倉時代にかけての散佚物語の改作と考えられる。物語中に五十首に及ぶ和歌を配し、この期の草子には珍しい歌物語的な作品となっている。本作の奈良絵本は本書の他には上巻を欠く一本が知られるのみ。

［2］大古久まい（江戸前期写、二冊）
〔解題〕齋藤真麻理
　唐の孝行説話を用い、その善報を語るという教訓的内容を持つ。親孝行者の大悦の助は、清水観音のお告げ通り、一本のわらを元に富を得、大黒天、夷三郎の来訪によって、さらに宝物を手にする。大江山の盗賊や悪霊からも二神の助けで救われた後、帝から厚遇され、末永く繁昌した。立身出世・栄華繁昌を願う中世庶民の夢が、清水観音の御利益と福神の助けによって叶う祝儀物である。

［3］磯崎物語（江戸前期写、二冊）
〔解題〕石川透
　日光山の麓に住む武士夫婦の物語。磯崎殿が連れ帰った女に女房が嫉妬し、杖で打ち殺してしまうが、その時被っていた鬼の面と杖が取れなくなる。日光山の稚児学匠である息子に仏への信仰を説かれ、その教えに従い座禅を組むと面も杖も離れ落ち、元の姿となった。女房は殺した女を弔うため出家し、磯崎殿も仏門に入る。本妻が後妻を打ち付ける後妻打の話を基に、女の嫉妬がもたらす悲劇から仏の道へと導く、発心遁世譚。

#八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

新天理図書館善本叢書26　奈良絵本集 4

￥36,300

天理大学附属天理図書館編、八木書店、令元、1冊

【高精細カラー版】伝本の稀な室町末期から江戸極初期までの逸品に加え、多彩な作品群の中から優品24点を精選し全8巻に収録！高精細カラー版により、微細な色遣いが一目瞭然に！【目次】［1］あま物語（江戸初期写、二冊）〔解題〕金光桂子　貴人と海女との恋愛譚。湯治のため浪速に赴いた左近中将兼光は、土地の海女と歌を詠みあい情けを交わすが、懐妊した海女は身分の違いを感じて入水する。海女は右大臣のもとに生まれ変わり、兼光と再会して再び結ばれ栄華を極める。平安から鎌倉時代にかけての散佚物語の改作と考えられる。物語中に五十首に及ぶ和歌を配し、この期の草子には珍しい歌物語的な作品となっている。本作の奈良絵本は本書の他には上巻を欠く一本が知られるのみ。［2］大古久まい（江戸前期写、二冊）〔解題〕齋藤真麻理　唐の孝行説話を用い、その善報を語るという教訓的内容を持つ。親孝行者の大悦の助は、清水観音のお告げ通り、一本のわらを元に富を得、大黒天、夷三郎の来訪によって、さらに宝物を手にする。大江山の盗賊や悪霊からも二神の助けで救われた後、帝から厚遇され、末永く繁昌した。立身出世・栄華繁昌を願う中世庶民の夢が、清水観音の御利益と福神の助けによって叶う祝儀物である。［3］磯崎物語（江戸前期写、二冊）〔解題〕石川透　日光山の麓に住む武士夫婦の物語。磯崎殿が連れ帰った女に女房が嫉妬し、杖で打ち殺してしまうが、その時被っていた鬼の面と杖が取れなくなる。日光山の稚児学匠である息子に仏への信仰を説かれ、その教えに従い座禅を組むと面も杖も離れ落ち、元の姿となった。女房は殺した女を弔うため出家し、磯崎殿も仏門に入る。本妻が後妻を打ち付ける後妻打の話を基に、女の嫉妬がもたらす悲劇から仏の道へと導く、発心遁世譚。 #八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

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