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中国古陶瓷文献校注(全两册)　陈雨前 主编 　岳麓书社
本書は、現存数が少なく、大変貴重な古陶瓷文献を点校と注釈を施した上で収録。宋『陶記』・明『新増格古要論・古窯器論』・明『陶書』・明『天工開物・陶埏』・明『陽羨茗壺系』・清『顔山雑記・琉璃志』・清『陶冶図編次』・清『陶人心語選録』・清『陶説』・清『陶牧』・清『清高宗詠陶詩録』・清『南窯筆記』・清『陽羨名陶録』・清『景徳鎮陶録』・清『陶陽竹枝詞三十首』・清『景徳鎮陶歌』・清『匋雅』・清『斗杯堂詩集』の18種を収録。校記・注釈を附す。(簡体字横組)

中国古代重经史，轻理艺，这一思想导致古陶瓷文献数量的稀少，又历经数百年的风雨洗涤，遗留(流传)至今的更是凤毛麟角。本选题就是将中国古代重要的陶瓷文献进行全面的汇集,按成书时代顺序进行编排,并对这些文献进行严格的校点和必要的注释,力求完备和准确。最终使得该成果成为本专业研究人士的必备。

目录
前言
陶记
新增格古要论·古窑器论
陶书
天工开物·陶埏
阳羡茗壶系
颜山杂记·琉璃志
陶冶图编次
陶人心语选录
陶说
陶政
清高宗咏陶诗录
南窑笔记
阳羡名陶录
景德镇陶录
陶阳竹枝词三十首
景德镇陶歌
匐雅
斗杯堂诗集
主要参考文献

长沙坡子街秦代简牍 長沙坡子街秦代簡牘 岳麓书社
长沙市文物考古研究所 罗小华 嶽麓書社

2015年、湖南省長沙の華遠プロジェクト建設区域 J5 から秦代の木牘が出土した。簡牘に記された「二十九年」「三十年」「蒼梧」「長沙厩」「大庶長」などの内容から、これらは秦始皇在位二十九〜三十年頃の官府文書とみられ、当時の長沙地域の行政区画研究に極めて重要な資料である。
本書はその発掘報告および簡牘図版と釈文、注釈を掲載する。

秦始皇时期的长沙官府公文，填补长沙秦代简牍发现空白 考古研究书籍。2015年华远项目建设区域J5中出土了一批秦代木牍。从简牍记载的“廿九年”“卅年”“苍梧”“长沙厩”“大庶长”等内容来看，这批木牍可能属于秦始皇统治时期二十九年至三十年的官府公文，对于研究长沙地区的行政区划有着非常重要的价值。本书为“十四五”国家重点出版物出版规划项目、简牍高质量整理出版工程项目、国家古籍整理出版专项经费资助项目。

目錄：
長沙坡子街秦代簡牘考古發掘報告
圖版
彩色圖版
紅外圖版
簡牘釋文與注釋
簡牘信息登記表
長沙古井簡牘發現與整理
後記

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儒家文化研究（第十一辑）
郭齊勇 郭齐勇 岳麓书社

《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术连续出版物，在学术界具有较高的关注度和影响力，本书是第十一辑：青年儒学专刊。本辑收录论文15篇，是国内知名高校青年学者研究儒学的最新成果结集。这些论文一方面有细节的深化，另一方面也有整体精神的提炼，使儒学的研究既见树木甚至是枝叶，又见森林，对目前的儒学研究有所突破与推进。

目录 · · · · · ·
弁言
“人禽之辨”：中华传统文化之始基
古代“公义”传统及其伦理后果——差序格局中的道德理由与公共生活
再论德福一致：基于《圆善论》之探讨
“乐坏”现象的背后：春秋时期“王权”与“学统”关系评议
孔子有心性论吗？——以“心之感通”和“自然善性”为中心的讨论
“无友不如己者”再诠
“亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就
“亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》
三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题——以黄裳为中心
论漠代孝治天下及其意义
北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释——以朱子为中心的讨论
朱熹思想中的天理与自然
朱陆无极太极之辩疏解
朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解：伦理学型态初衡
中江藤树的思想与“上帝”信仰
论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史意义
王船山论法治与政治权威的互动
梁启超主义与大陆新儒学的未来展开
熊十力早期哲学思想中的两层体用系统
牟宗三建构道家圆教模型之尝试

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我有方寸心：唐长沙窑瓷器诗文特展 岳麓书社

目前已知長沙窯瓷器上的詩歌約有一百三十餘首，既有流行的世俗民歌，也有名家文人詩和文學經典題材的創作詩。其中約有二十餘首取自唐代詩人的詩篇，但基本都作了適當改寫。長沙窯工匠對詩歌的再創作，是一種更加通俗化的理解與闡釋，寄託著社會民眾的樸素情感，從“名家詩”書為“瓷上詩”，文人韻便也化作常人情了。特別值得關注的是，長沙窯瓷器上的一些題詩，在敦煌遺書中也可以見到。這是唐代南北方文化交流的實證，或許也可以提供唐代詩歌傳播的一種可能性：這些民間通俗詩不僅依靠口耳相傳，人人都曾熟讀，同時也有傳鈔的基本文本。長沙窯瓷詩與敦煌詩歌，都是唐代詩歌原生態的側影，這兩批作品涵蓋的範圍，正是唐代民間社會裡日常流傳和家喻戶曉的詩歌，也能反映唐代的一些日常生活圖景——有表達民間對知識的渴望，也有訴說懷鄉思人，更有充滿人生哲理的“方寸心”，還有寄託濃濃情感的“天邊月”。長沙窯在我國陶瓷發展史上具有里程碑意義，它打破了當時瓷業生產“南青北白”的格局，以詩書畫入瓷，開創中國彩瓷文化的先河；它以開放包容的姿態吸收不同民族的文化因素，成為海上絲綢之路的明珠享譽世界。
2024年，海上絲綢之路保護和聯合申報世界文化遺產城市聯盟聯席會議在長沙舉行，為此，長沙博物館聯合省內外多家文博單位共同舉辦的“我有方寸心——唐長沙窯瓷器詩文特展”。展覽集唐代器物、詩詞、書法藝術於一體，分為“方寸繪詩唐”“咫尺顯萬象”“萬里共朝暉”三大章節。以詩文為主題，用長沙窯上唐人寫的唐詩重現當時的日常生活。展覽共展出展品183件/套，以長沙窯詩文瓷器和典型外銷品為主，大多出土於窯址和唐代重要貿易港口城市遺址或出水于“黑石號”等海絲沉船，從中見唐代社會百態、讀海絲文化城市印記。

本书书分为“方寸绘诗唐”“咫尺显万象”“万里共朝晖”三个单元。第一单元介绍唐代诗歌繁荣和窑业创新，长沙窑开创彩绘诗文，另类呈现“诗的唐朝”；第二单元表现长沙窑瓷器诗文包罗社会万象，通过民俗风情、教育观念、酒文化和爱情婚恋四个方面来阐释唐代市民阶层的日常生活和社会思想；第三单元展现长沙窑瓷器行销遍天下，从商品经济、市民文化、商贸诗文、宗教文化融合和外销贸易等多角度印证，长沙是唐代海上丝绸之路的重要城市。

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