朱熹〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,580

馬強才ほか著、天津人民出版社、2023、416ｐ

《诗》《书》《礼》《乐》宋明儒学的性道神化　马强才，姚永辉，范立舟　天津人民出版社
本书梳理了《诗》《书》《礼》《乐》这四部儒家经典产生的历史背景及经学的流变过程，尤其是宋代哲学家在诠释《诗》《书》《礼》《乐》四部儒家经典时的思想创新，揭示了这四部经典在宋代儒学形成中的学术贡献。本书共分为九章，主要讨论了“乐教”与“诗教”；《尚书》与诗、礼的关系；两宋《仪礼》学以及朱熹礼乐观；最后结合马一浮“三礼类”书目讨论了学礼与治礼，最终将儒学的目标定位在“完善的人”。其学术视角新颖独到，观点中肯，论述有据，具有较高出版价值。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

詩・書・礼・楽　宋明儒学的性道神化　

￥8,580

馬強才ほか著、天津人民出版社、2023 、416ｐ

《诗》《书》《礼》《乐》宋明儒学的性道神化　马强才，姚永辉，范立舟　天津人民出版社本书梳理了《诗》《书》《礼》《乐》这四部儒家经典产生的历史背景及经学的流变过程，尤其是宋代哲学家在诠释《诗》《书》《礼》《乐》四部儒家经典时的思想创新，揭示了这四部经典在宋代儒学形成中的学术贡献。本书共分为九章，主要讨论了“乐教”与“诗教”；《尚书》与诗、礼的关系；两宋《仪礼》学以及朱熹礼乐观；最后结合马一浮“三礼类”书目讨论了学礼与治礼，最终将儒学的目标定位在“完善的人”。其学术视角新颖独到，观点中肯，论述有据，具有较高出版价值。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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論語研読

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,740

肖永明　陳峰、上海古籍出版社、2025、136p

论语研读儒学学科丛书肖永明、陈峰著上海古籍出版社
本书是“儒学学科丛书”之一种，为肖永明、陈峰对《论语》进行的研读。《论语》为儒学经典，是一部纪录了中国古代思想家、教育家孔子及其弟子、时人言行思想的著作，对中国古代政治、文化等产生了极其深远的影响，意义重大。本书主要分三部分，一是肖永明、陈峰对《论语》的导读，主要阐述《论语》命名、编纂、流传情况及《论语》所展现的历史世界、精神世界等。第二部分为朱熹的《论语集注》。第三部分选取同治五年刘宝楠《论语正义》初刻本卷一。三部分共同构建了对《论语》较为详细且系统的研读。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

論語研読

￥3,740

肖永明　陳峰、上海古籍出版社、2025 、136p　

论语研读儒学学科丛书肖永明、陈峰著上海古籍出版社本书是“儒学学科丛书”之一种，为肖永明、陈峰对《论语》进行的研读。《论语》为儒学经典，是一部纪录了中国古代思想家、教育家孔子及其弟子、时人言行思想的著作，对中国古代政治、文化等产生了极其深远的影响，意义重大。本书主要分三部分，一是肖永明、陈峰对《论语》的导读，主要阐述《论语》命名、编纂、流传情况及《论语》所展现的历史世界、精神世界等。第二部分为朱熹的《论语集注》。第三部分选取同治五年刘宝楠《论语正义》初刻本卷一。三部分共同构建了对《论语》较为详细且系统的研读。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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論語文獻菁華（全10冊）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥198,000

董婧宸　孟琢　王強　編、広陵書社、2025

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
论语文献菁华　董婧宸，孟琢，王强编　广陵书社
《论语》是孔子弟子及其再传弟子编录的孔子言行语录，是中国历史上儒家的重要典籍。本书选择了具有重要学术意义和版本价值的《论语》著述，影印出版。其中，如《论语》的注本，选择了反映汉魏古注和宋代《四书》学的特点的何晏《论语集解》、朱熹《论语集注》；《论语》的义疏，选择了梁皇侃《论语集解义疏》、宋邢昺《论语注疏解经》和清刘宝楠《论语正义》；另外，还收录了《论语》校勘类、笔记类的重要著作。将这些经过甄选的历代《论语》菁华汇为一编，能反映不同时代《论语》学的特色，并为《论语》研究提供参考。

論語文獻菁華（全10冊）

￥198,000

董婧宸　孟琢　王強　編、広陵書社、2025

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。论语文献菁华　董婧宸，孟琢，王强编　广陵书社《论语》是孔子弟子及其再传弟子编录的孔子言行语录，是中国历史上儒家的重要典籍。本书选择了具有重要学术意义和版本价值的《论语》著述，影印出版。其中，如《论语》的注本，选择了反映汉魏古注和宋代《四书》学的特点的何晏《论语集解》、朱熹《论语集注》；《论语》的义疏，选择了梁皇侃《论语集解义疏》、宋邢昺《论语注疏解经》和清刘宝楠《论语正义》；另外，还收录了《论语》校勘类、笔记类的重要著作。将这些经过甄选的历代《论语》菁华汇为一编，能反映不同时代《论语》学的特色，并为《论语》研究提供参考。

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朱子語類彙校(修訂本)全８冊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥33,000

[宋]黄士毅編/徐時儀,楊艶彙校、上海古籍出版社、2023年10月

朱子語類匯校（修訂本）
上海古籍出版社 [宋]黃士毅編；徐時儀,楊豔匯校
朱子语类汇校（修订本）
上海古籍出版社 (宋)黄士毅编；徐时仪,杨艳汇校

朱子语类版本众多，本书以日本九州大学图书馆藏古写徽州本《朱子语类》一百四十卷为底本，徽州本较黎《录》而言，更接近朱熹与门人弟子交流时语言的原貌。
本书是在本编室出版的《朱子语类汇校》基础上删改，吸收原汇校成果，结合义理、文意加以判断取舍，确定有误的在原文上径改，删去校记，并对标点审核一遍使其更精确，以做成便利大众的普及本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱子語類彙校(修訂本)全８冊

￥33,000

[宋]黄士毅編/徐時儀,楊艶彙校、上海古籍出版社、2023年10月

朱子語類匯校（修訂本）上海古籍出版社 [宋]黃士毅編；徐時儀,楊豔匯校朱子语类汇校（修订本）上海古籍出版社 (宋)黄士毅编；徐时仪,杨艳汇校朱子语类版本众多，本书以日本九州大学图书馆藏古写徽州本《朱子语类》一百四十卷为底本，徽州本较黎《录》而言，更接近朱熹与门人弟子交流时语言的原貌。本书是在本编室出版的《朱子语类汇校》基础上删改，吸收原汇校成果，结合义理、文意加以判断取舍，确定有误的在原文上径改，删去校记，并对标点审核一遍使其更精确，以做成便利大众的普及本。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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新訳四書読本(7版) 古籍今注新訳叢書

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,070

謝冰栄ほか編訳、三民書局 (TW)、2024、664ｐ

新譯四書讀本(七版)　古籍今注新譯／哲學類　謝冰瑩-等編譯　三民書局
儒家的思想學說與人生哲學，是中華文化歷久彌新的主要根源，而《四書》所包含的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，則代表了儒家學說的精髓，因此《四書》可說是人人必讀的典籍，其中啟示我們做人處世的道理，仍是千古不變的原則。本書原文後有章旨、注釋及語譯三部分，注釋以十三經注疏本和朱熹集注為主，並兼採各家注釋的長處，使文義融貫，讓讀者更能一目瞭然，加上提綱挈領的章旨和明白曉暢的語譯，是最適合現代人自修的《四書》讀本。
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

新訳四書読本(7版) 古籍今注新訳叢書

￥4,070

謝冰栄ほか編訳、三民書局 (TW) 、2024 、664ｐ

新譯四書讀本(七版)　古籍今注新譯／哲學類　謝冰瑩-等編譯　三民書局儒家的思想學說與人生哲學，是中華文化歷久彌新的主要根源，而《四書》所包含的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，則代表了儒家學說的精髓，因此《四書》可說是人人必讀的典籍，其中啟示我們做人處世的道理，仍是千古不變的原則。本書原文後有章旨、注釋及語譯三部分，注釋以十三經注疏本和朱熹集注為主，並兼採各家注釋的長處，使文義融貫，讓讀者更能一目瞭然，加上提綱挈領的章旨和明白曉暢的語譯，是最適合現代人自修的《四書》讀本。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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宋明理学家年譜1-12

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥108,900

于浩輯、北京図書館出版社、2005

宋明理学家年谱全12册　于浩　北京图书馆出版社
在中國學術發展史上，宋明是一個非常重要的時期，這個時期占主流地位的學術思想是理學。理學自北宋中期形成以后，逐漸起著支配整個社會政治、經濟、文化的重要作用，對以后中國社會的各個方面產生了深遠的影響。本書收錄了宋明著名理學名家周敦頤、張載、二程、楊時、羅從彥、朱熹、呂祖謙、陸九淵、楊簡、真德秀、魏了翁、許衡、吳澄、曹端、薛瑄、吳與弼、邱濬、陳獻章、王守仁、王艮、劉宗周等二十七人的年譜四十六種，對于研究譜主的人物生平與理學思想，對于認識宋明理學的形成、發展、演變具有重要的研究與參考價值。

宋明理学家年譜1-12

￥108,900

于浩輯、北京図書館出版社、2005

宋明理学家年谱全12册　于浩　北京图书馆出版社在中國學術發展史上，宋明是一個非常重要的時期，這個時期占主流地位的學術思想是理學。理學自北宋中期形成以后，逐漸起著支配整個社會政治、經濟、文化的重要作用，對以后中國社會的各個方面產生了深遠的影響。本書收錄了宋明著名理學名家周敦頤、張載、二程、楊時、羅從彥、朱熹、呂祖謙、陸九淵、楊簡、真德秀、魏了翁、許衡、吳澄、曹端、薛瑄、吳與弼、邱濬、陳獻章、王守仁、王艮、劉宗周等二十七人的年譜四十六種，對于研究譜主的人物生平與理學思想，對于認識宋明理學的形成、發展、演變具有重要的研究與參考價值。

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国朝学案小識(全2冊)(孔子文化大全・史誌類)(影)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

[清]唐鑑撰輯、山東友誼、1990年、1558ｐ

國朝學案小識
ISBN: 9787805512709

国朝学案小识: 孔子文化大全.史志类

〖清学案小识〗（一名《国朝学案小识》）十五卷。清唐鉴（１７７６-１８６１）著。唐鉴字镜海，湖南善化（今长沙）人。嘉庆进士，由检讨官至江宁布政使，人为太常寺卿，卒谥确慎。学宗朱熹，反对阳明学说，曾主讲于金陵书院。此书草创于道光二十三年（１８４３），成于道光二十五年。仿黄宗羲《明儒学案》、《宋元学案》之例，把清代讲学诸儒分立《传道学案》、《翼道学案》、《守道学案》、《经学学案》、《心宗学案》等五学案。《传道学案》二卷、列陆陇其、张履样、陆世仪、张伯行四人，以为正宗。此四人心程未之心，学程朱之学，上追孔、曾、思、孟，下接许、薛、胡、罗传古圣贤之遗绪于不坠。

国朝学案小識(全2冊)(孔子文化大全・史誌類)(影)

￥16,500

[清]唐鑑撰輯、山東友誼、1990年、1558ｐ

國朝學案小識 ISBN: 9787805512709 国朝学案小识: 孔子文化大全.史志类〖清学案小识〗（一名《国朝学案小识》）十五卷。清唐鉴（１７７６-１８６１）著。唐鉴字镜海，湖南善化（今长沙）人。嘉庆进士，由检讨官至江宁布政使，人为太常寺卿，卒谥确慎。学宗朱熹，反对阳明学说，曾主讲于金陵书院。此书草创于道光二十三年（１８４３），成于道光二十五年。仿黄宗羲《明儒学案》、《宋元学案》之例，把清代讲学诸儒分立《传道学案》、《翼道学案》、《守道学案》、《经学学案》、《心宗学案》等五学案。《传道学案》二卷、列陆陇其、张履样、陆世仪、张伯行四人，以为正宗。此四人心程未之心，学程朱之学，上追孔、曾、思、孟，下接许、薛、胡、罗传古圣贤之遗绪于不坠。

中国書店

儀禮經傳通解 : 和刻本　全三冊＜儀礼 (経典)＞

書砦　梁山泊
滋賀県大津市比叡平

￥38,500 （送料：￥890～）

長沢規矩也, 戸川芳郎編、汲古書院、昭55、3冊

B5判

儀禮經傳通解 : 和刻本　全三冊＜儀礼 (経典)＞

￥38,500 （送料：￥890～）

長沢規矩也, 戸川芳郎編、汲古書院、昭55 、3冊

B5判

書砦　梁山泊

朱子絶句全訳注第1冊

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥2,200 （送料：￥360～）

宋元文学研究会編、宋元文学研究会、平3、286, 4p、19cm、1冊

カバー背ヤケ、シミ　小口天シミ

火曜日定休　【10,000円以上・送料無料】　 *代引・海外注文は対象外です

朱子絶句全訳注第1冊

￥2,200 （送料：￥360～）

宋元文学研究会編、宋元文学研究会、平3 、286, 4p 、19cm 、1冊

カバー背ヤケ、シミ　小口天シミ

(有) 舒文堂河島書店

朱子学与退溪学研究：中韓性理之比較

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

張品端主編、厦門大学、2015年10月

朱子学与退溪学研究：中韩性理之比较
张品端主编著，厦门大学出版社

2010-2014年に武夷山や韓国安東で開催された、朱子学と退渓学に関する学会の論文を収録。朱熹的道徳教育思想及其当代価値(姚進生)/陶山図之伝統与陶山九曲([韓]尹軫暎)など44篇。
本书是朱子学学术会议的论文集结，全书依据会议提交的论文划分为五个部分，即“朱子学与东亚文明”、“性理学交涉与九曲文化的展开”、“朱子学（退溪学）与书院文化”、“退溪学或朱子学与地域文化”、“朱子、退溪与工夫论”。基本涵盖了目前朱子学的研究领域，基本反映了目前朱子学研究水平。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱子学与退溪学研究：中韓性理之比較

￥4,950

張品端主編、厦門大学、2015年10月

朱子学与退溪学研究：中韩性理之比较张品端主编著，厦门大学出版社 2010-2014年に武夷山や韓国安東で開催された、朱子学と退渓学に関する学会の論文を収録。朱熹的道徳教育思想及其当代価値(姚進生)/陶山図之伝統与陶山九曲([韓]尹軫暎)など44篇。本书是朱子学学术会议的论文集结，全书依据会议提交的论文划分为五个部分，即“朱子学与东亚文明”、“性理学交涉与九曲文化的展开”、“朱子学（退溪学）与书院文化”、“退溪学或朱子学与地域文化”、“朱子、退溪与工夫论”。基本涵盖了目前朱子学的研究领域，基本反映了目前朱子学研究水平。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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朱子絶句全訳注第1冊

水たま書店　桜井店
奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6

￥840 （送料：￥200～）

宋元文学研究会編、宋元文学研究会、平成3年、19cm、1冊

裸本。1のみ。ヤケ。シミ。天に埃汚れ。

はじめまして。水たま書店　です。ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。

朱子絶句全訳注第1冊

￥840 （送料：￥200～）

宋元文学研究会編、宋元文学研究会、平成3年、19cm 、1冊

裸本。1のみ。ヤケ。シミ。天に埃汚れ。

水たま書店　桜井店

世界の名著　続4　朱子　王陽明

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥700

荒木見悟責任編集、中央公論社、昭和49、598p, 図版[2]枚、18cm

B6 函ヤケスレ本体ビニカバうすヤケ月報初版

送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

世界の名著　続4　朱子　王陽明

￥700

荒木見悟責任編集、中央公論社、昭和49 、598p, 図版[2]枚、18cm

B6 函ヤケスレ本体ビニカバうすヤケ月報初版

古書かんたんむ

朱子絶句全訳注第1冊

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥2,000

宋元文学研究会編、宋元文学研究会、平成3、286, 4p、19cm

B6　カバー多少のスレヤケ　天シミ

送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

朱子絶句全訳注第1冊

￥2,000

宋元文学研究会編、宋元文学研究会、平成3 、286, 4p 、19cm

B6　カバー多少のスレヤケ　天シミ

古書かんたんむ

朱子絶句全譯注　第３冊

日之出書房平野喜連店
大阪府大阪市平野区喜連西

￥2,750 （送料：￥660～）

朱熹 (原著), 宋元文學研究會、汲古書院、平10、1冊

腹に擦れ痛僅有・反り変形僅有・カバー付・良好・Ｂ６判・本文３８６頁・索引６頁　Ｈｐｚ４６５＊９

*殺菌消毒液オスバンで全商品を消毒しております。基本送料;税込み【330円】(厚さ:25mm)「ヤマト・ネコポス」発送後1.2日で配達されます。 *厚さ3cm以上は別料金です。書籍状態表示:として　ほぼ新品・美本・並美本・良好・並下本と表示しています。「難」が有る本は書籍状態表示:の前に、鉛筆書込線引有・腹、紙質変色シミ有・等の詳細を書き入れています。 *　無記は「難の無い」普通の状態の本とご判断してください。　

朱子絶句全譯注　第３冊

￥2,750 （送料：￥660～）

朱熹 (原著), 宋元文學研究會、汲古書院、平10 、1冊

腹に擦れ痛僅有・反り変形僅有・カバー付・良好・Ｂ６判・本文３８６頁・索引６頁　Ｈｐｚ４６５＊９

日之出書房平野喜連店

朱子絶句全譯注第2冊

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥1,650 （送料：￥430～）

宋元文學研究會編、宋元文學研究會、平6、405, 7p、19cm、1冊

カバー背ヤケ　小口天シミ

火曜日定休　【10,000円以上・送料無料】　 *代引・海外注文は対象外です

朱子絶句全譯注第2冊

￥1,650 （送料：￥430～）

宋元文學研究會編、宋元文學研究會、平6 、405, 7p 、19cm 、1冊

カバー背ヤケ　小口天シミ

(有) 舒文堂河島書店

家礼文献集成　日本篇　六（関西大学東西学術研究所資料集刊27-6）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

吾妻重二　編著、関西大学出版部、2016年03月、358p、Ｂ５判上製

朱子『家礼』関連文献影印シリーズの第６冊。江戸時代に刊行された『家礼』関係和刻本３種を収める。浅見絅斎点『家礼』５巻・図１巻、『文公家礼儀節』８巻、小出永安点『新刻性理大全』家礼部分４巻。いずれも広く読まれたテキストとして影響が大きい。中国刊本（底本）の考察など書誌学上の詳細な解説を付す。

目次

　序
　はじめに
　和刻本家禮　朱熹撰　浅見絅斎點
　　元禄十年（一六九七）跋　刊本
　和刻本文公家禮儀節　丘濬輯
　　萬治二年（一六五九）刊本
　和刻本新刻性理大全家禮部分
　　胡廣等編　李廷機校正　小出永安點
　　承応二年（一六五三）刊本
　解　説

納入までに3週間ほどかかります。

家礼文献集成　日本篇　六（関西大学東西学術研究所資料集刊27-6）

￥5,940

吾妻重二　編著、関西大学出版部、2016年03月、358p 、Ｂ５判上製

朱子『家礼』関連文献影印シリーズの第６冊。江戸時代に刊行された『家礼』関係和刻本３種を収める。浅見絅斎点『家礼』５巻・図１巻、『文公家礼儀節』８巻、小出永安点『新刻性理大全』家礼部分４巻。いずれも広く読まれたテキストとして影響が大きい。中国刊本（底本）の考察など書誌学上の詳細な解説を付す。目次　序　はじめに　和刻本家禮　朱熹撰　浅見絅斎點　　元禄十年（一六九七）跋　刊本　和刻本文公家禮儀節　丘濬輯　　萬治二年（一六五九）刊本　和刻本新刻性理大全家禮部分　　胡廣等編　李廷機校正　小出永安點　　承応二年（一六五三）刊本　解　説納入までに3週間ほどかかります。

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張載《西銘》《東銘》詮評匯纂

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￥8,030

魏柏麓　編纂、西北大学出版社、2025、381p

张载《西铭》《东铭》诠评汇纂魏柏麓　编纂西北大学出版社
张载是北宋大儒，他与周敦颐、程颢、程颐、南宋朱熹五人被后代学者尊称为儒家宗师。他的《西铭》《东铭》作为学堂的校训，也成为历代后学研究解读的范本，千年来各种形式的诠评汇簒层出不穷。作者基于众多材料的选择，编辑了这本《张载<西铭>.<东铭>诠评汇纂》。该书分为三部分--“上编诠解汇纂”：卷一二《铭》校订、卷二《西铭》诠解、卷三《东铭》诠解；“下编评述汇纂”：卷四二《铭》统论、卷五《西铭》评述、卷六《东铭》诠评；“附录”又收录了：一、本书所涉学人文献概略、二、本书所采文献底本名目、三、1949年以来张载二《铭》研究论文要目。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

張載《西銘》《東銘》詮評匯纂

￥8,030

魏柏麓　編纂、西北大学出版社、2025 、381p

张载《西铭》《东铭》诠评汇纂魏柏麓　编纂西北大学出版社张载是北宋大儒，他与周敦颐、程颢、程颐、南宋朱熹五人被后代学者尊称为儒家宗师。他的《西铭》《东铭》作为学堂的校训，也成为历代后学研究解读的范本，千年来各种形式的诠评汇簒层出不穷。作者基于众多材料的选择，编辑了这本《张载<西铭>.<东铭>诠评汇纂》。该书分为三部分--“上编诠解汇纂”：卷一二《铭》校订、卷二《西铭》诠解、卷三《东铭》诠解；“下编评述汇纂”：卷四二《铭》统论、卷五《西铭》评述、卷六《东铭》诠评；“附录”又收录了：一、本书所涉学人文献概略、二、本书所采文献底本名目、三、1949年以来张载二《铭》研究论文要目。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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師山先生文集　《儒蔵》精華編選刊

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￥3,740

鄭玉　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025、161ｐ

师山先生文集儒蔵精華編選刊 [元]鄭玉撰/北京大学儒蔵編纂与研究中心編北京大学出版社
《师山先生文集》八卷,《遗文》五卷,元代郑玉撰。郑玉(1298-1358),字子美,号师山,治学兴趣在《六经》,尤其精于《易》与《春秋》。其学以朱熹之学为旨归,中年和会朱陆,晚年专心朱学。文集较为充分地表达了郑玉的理学思想和文学主张。郑玉对朱、陆之学的共性及利弊有深入认识,揭示了理学末流之弊,主张不同学派之间应该和睦相处,取长补短。他的理学思想对其文学主张亦有影响,有道学化之嫌。郑玉的文集对于后人全面了解其思想是很有价值的。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

師山先生文集　《儒蔵》精華編選刊

￥3,740

鄭玉　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025 、161ｐ

师山先生文集儒蔵精華編選刊 [元]鄭玉撰/北京大学儒蔵編纂与研究中心編北京大学出版社《师山先生文集》八卷,《遗文》五卷,元代郑玉撰。郑玉(1298-1358),字子美,号师山,治学兴趣在《六经》,尤其精于《易》与《春秋》。其学以朱熹之学为旨归,中年和会朱陆,晚年专心朱学。文集较为充分地表达了郑玉的理学思想和文学主张。郑玉对朱、陆之学的共性及利弊有深入认识,揭示了理学末流之弊,主张不同学派之间应该和睦相处,取长补短。他的理学思想对其文学主张亦有影响,有道学化之嫌。郑玉的文集对于后人全面了解其思想是很有价值的。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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古今名詩愛誦吟譜集上・中・下編

立石書店
東京都練馬区小竹町

￥1,000

土田岳心編並作譜、甲陽書房、昭和四十七年重版、3冊、15cm、3

文庫版　三方ヤケシミあり　パライタミあり
スマートレター(210円)での発送になります。

古今名詩愛誦吟譜集上・中・下編

￥1,000

土田岳心編並作譜、甲陽書房、昭和四十七年重版、3冊、15cm 、3

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大学.中庸(崇賢館蔵書)(1函1册)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,400

[春秋] 曾子 [春秋] 子思崇賢書院、北京聯合出版、2017年8月

崇賢館藏書大學中庸(一函一冊)大学·中庸（崇贤馆藏书）
崇贤书院整理北京联合出版公司

函裝手工宣紙綾面絹簽穿線精裝【經典復刻版】
《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。《大學》提出的「三綱領」（明明德、親民、止於至善）和「八條目」（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），說明治國平天下和個人道德修養的一致性。《中庸》是一篇論述儒家人性修養的散文，原是《禮記》第三十一篇，是一部中國古代討論教育理論的重要論著。經程顥、程頤極力尊崇，朱熹作《中庸集註》，和《大學》、《論語》、《孟子》並稱篇「四書」。

崇贤馆经部绸面内宣纸线装繁体竖排原文译文注释注解
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。

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大学.中庸(崇賢館蔵書)(1函1册)

￥15,400

[春秋] 曾子 [春秋] 子思崇賢書院、北京聯合出版、2017年8月

崇賢館藏書大學中庸(一函一冊)大学·中庸（崇贤馆藏书）崇贤书院整理北京联合出版公司函裝手工宣紙綾面絹簽穿線精裝【經典復刻版】《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。《大學》提出的「三綱領」（明明德、親民、止於至善）和「八條目」（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），說明治國平天下和個人道德修養的一致性。《中庸》是一篇論述儒家人性修養的散文，原是《禮記》第三十一篇，是一部中國古代討論教育理論的重要論著。經程顥、程頤極力尊崇，朱熹作《中庸集註》，和《大學》、《論語》、《孟子》並稱篇「四書」。崇贤馆经部绸面内宣纸线装繁体竖排原文译文注释注解《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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近思録釈疑近思続録海東七子近思録（東亜『近思録』文献叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

〔朝〕金長生　〔朝〕鄭曄　等撰　程水龍　主編、上海古籍出版社、2024年12月、精装

近思錄釋疑近思續錄海東七子近思錄
近思录释疑近思续录海东七子近思录
東亞《近思録》文獻叢書东亚《近思录》文献丛书

《近思録釋疑》は金長生、鄭曄により編撰、宋時烈修訂。《近思録》のほとんどの條目について詮釈や考證を加えた。今回、ソウル大学奎章閣藏李朝顯宗二年本を底本に整理。《近思續録》は《近思録》の形式に倣った朝鮮趙光祖、李滉、李珥、金長生、宋時烈五人の文集、言行録。今回、韓国国立中央図書館藏宋秉璿、金聖禮修訂本を底本に整理。《海東七子近思録》は朴泰輔により編纂。本書も《近思録》の形式に倣い、朝鮮金宏弼、鄭汝昌、趙光祖、李彦迪、李滉、李珥、成渾七人理学名儒の言行録を選録。今回、韓国国立中央図書館藏写本を底本に整理。収録三種著作により朝鮮における《近思録》の伝播及び発展を知ることができる。(繁体字縦組)近思錄釋疑:[朝]金長生，[朝]鄭曄撰/[朝]宋時烈修訂/程水龍，陸淼淼校點近思續錄 :[朝]宋秉璿，[朝]金聖禮編/彭春玉，李想校點海東七子近思錄:[朝]樸泰輔編/傅孟凱校點

本书收《近思录》研究及仿《近思录》共三种。1.《近思录释疑》，针对朱熹吕祖谦所编《近思录》及叶采所撰《近思录集解》，提出很多疑问，并加以解说。2.《近思续录》，编者宋秉璿认为朝鲜学者赵光祖、李滉似周敦颐，李珥似二程，金长生似张载，宋时烈若朱熹。他仿照《近思录》体例，把本国赵、二李、金、宋五先生的言行语录辑录在一起，成《近思续录》。3.《海东七子近思录》，也是仿《近思录》体例，辑录了朝鲜学者金宏弼、郑汝昌、赵光祖、李彦迪、李滉、李珥、成浑七为学者的言行录。由朴泰辅编成。

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近思録釈疑近思続録海東七子近思録（東亜『近思録』文献叢書）

￥6,600

〔朝〕金長生　〔朝〕鄭曄　等撰　程水龍　主編、上海古籍出版社、2024年12月、精装

近思錄釋疑近思續錄海東七子近思錄近思录释疑近思续录海东七子近思录東亞《近思録》文獻叢書东亚《近思录》文献丛书《近思録釋疑》は金長生、鄭曄により編撰、宋時烈修訂。《近思録》のほとんどの條目について詮釈や考證を加えた。今回、ソウル大学奎章閣藏李朝顯宗二年本を底本に整理。《近思續録》は《近思録》の形式に倣った朝鮮趙光祖、李滉、李珥、金長生、宋時烈五人の文集、言行録。今回、韓国国立中央図書館藏宋秉璿、金聖禮修訂本を底本に整理。《海東七子近思録》は朴泰輔により編纂。本書も《近思録》の形式に倣い、朝鮮金宏弼、鄭汝昌、趙光祖、李彦迪、李滉、李珥、成渾七人理学名儒の言行録を選録。今回、韓国国立中央図書館藏写本を底本に整理。収録三種著作により朝鮮における《近思録》の伝播及び発展を知ることができる。(繁体字縦組)近思錄釋疑:[朝]金長生，[朝]鄭曄撰/[朝]宋時烈修訂/程水龍，陸淼淼校點近思續錄 :[朝]宋秉璿，[朝]金聖禮編/彭春玉，李想校點海東七子近思錄:[朝]樸泰輔編/傅孟凱校點本书收《近思录》研究及仿《近思录》共三种。1.《近思录释疑》，针对朱熹吕祖谦所编《近思录》及叶采所撰《近思录集解》，提出很多疑问，并加以解说。2.《近思续录》，编者宋秉璿认为朝鲜学者赵光祖、李滉似周敦颐，李珥似二程，金长生似张载，宋时烈若朱熹。他仿照《近思录》体例，把本国赵、二李、金、宋五先生的言行语录辑录在一起，成《近思续录》。3.《海东七子近思录》，也是仿《近思录》体例，辑录了朝鲜学者金宏弼、郑汝昌、赵光祖、李彦迪、李滉、李珥、成浑七为学者的言行录。由朴泰辅编成。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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大学直解・中庸直解（中華経典直解）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,140

来可泓、復旦大学出版社、2024年08月

大学直解中庸直解中华经典直解复旦大学出版社

本書為儒學經典《大學》《中庸》的今注、今譯和評述。全書由解題、原文、今譯、注釋、評述五部分組成。 (1)解題。闡析《大學》《中庸》的主題思想、基本內容、重要觀點和邏輯結構。(2)原文。對原文進行分段，並加以標點。(3)今譯。在忠於原著的前提下，用現代漢語對原文加以直譯。(4)注釋。用簡潔明瞭的語言，對原文中難以理解的字、詞作注音、解釋，對重要的人物、地名、典章制度、典故等作簡潔準確的注釋。(5)評述。先用一句話對每段原文的主旨加以概括，然後以作者的領會與見解為主，擇善介紹古今注疏家的詮釋，並對文義加以評述。全書見解深透，資料詳略得當，評述切中肯綮，語言典雅流暢，具有很強的可讀性，是研讀國學經典的必備讀物。

目　　录
大学直解
前言
解题
一、大学之道章
二、康诰章
三、盘铭章
四、邦畿章
五、听讼章
六、知本章
七、诚意章
八、修身章
九、齐家章
十、治国章
十一、平天下章
附录一：朱熹《大学章句序》及今译
附录二：《大学》古本
附录三：明道先生改正《大学》
附录四：伊川先生改正《大学》
参考书目
中庸直解
前言
解题
一、天命章
二、时中章
三、鲜能章
四、行明章
五、不行章
六、大知章
七、予知章
八、服膺章
九、可均章
十、问强章
十一、素隐章
十二、费隐章
十三、不远章
十四、素位章
十五、行远章
十六、鬼神章
十七、大孝章
十八、无忧章
十九、达孝章
二十、问政章
二十一、诚明章
二十二、尽性章
二十三、致曲章
二十四、前知章
二十五、自成章
二十六、无息章
二十七、大哉章
二十八、自用章
二十九、三重章
三十、祖述章
三十一、至圣章
三十二、经纶章
三十三、尚章
附录：朱熹《中庸章句序》及今译
参考书目

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大学直解・中庸直解（中華経典直解）

￥3,140

来可泓、復旦大学出版社、2024年08月

大学直解中庸直解中华经典直解复旦大学出版社本書為儒學經典《大學》《中庸》的今注、今譯和評述。全書由解題、原文、今譯、注釋、評述五部分組成。 (1)解題。闡析《大學》《中庸》的主題思想、基本內容、重要觀點和邏輯結構。(2)原文。對原文進行分段，並加以標點。(3)今譯。在忠於原著的前提下，用現代漢語對原文加以直譯。(4)注釋。用簡潔明瞭的語言，對原文中難以理解的字、詞作注音、解釋，對重要的人物、地名、典章制度、典故等作簡潔準確的注釋。(5)評述。先用一句話對每段原文的主旨加以概括，然後以作者的領會與見解為主，擇善介紹古今注疏家的詮釋，並對文義加以評述。全書見解深透，資料詳略得當，評述切中肯綮，語言典雅流暢，具有很強的可讀性，是研讀國學經典的必備讀物。目　　录大学直解前言解题一、大学之道章二、康诰章三、盘铭章四、邦畿章五、听讼章六、知本章七、诚意章八、修身章九、齐家章十、治国章十一、平天下章附录一：朱熹《大学章句序》及今译附录二：《大学》古本附录三：明道先生改正《大学》附录四：伊川先生改正《大学》参考书目中庸直解前言解题一、天命章二、时中章三、鲜能章四、行明章五、不行章六、大知章七、予知章八、服膺章九、可均章十、问强章十一、素隐章十二、费隐章十三、不远章十四、素位章十五、行远章十六、鬼神章十七、大孝章十八、无忧章十九、达孝章二十、问政章二十一、诚明章二十二、尽性章二十三、致曲章二十四、前知章二十五、自成章二十六、无息章二十七、大哉章二十八、自用章二十九、三重章三十、祖述章三十一、至圣章三十二、经纶章三十三、尚章附录：朱熹《中庸章句序》及今译参考书目海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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人能弘道：二程語録与洛学門人研究（南宋及南宋都城臨安研究系列叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

申緒璐、上海古籍、2021年12月

人能弘道：二程語錄與洛學門人研究　申绪璐著
人能弘道：二程语录与洛学门人研究
(南宋及南宋都城临安研究系列丛书·专题研究)

北宋二程（程顥・程頤）が提示した「洛学(道学)」思想は、南宋の朱熹によってさらに影響力のある学術思潮大系に発展した。しかしながら、朱子後学や陽明後学の研究と比べて、程門後学の研究はさほど大きな関心を払われてこなかった。本書は、『程氏遺書』『程氏外書』の二書を主要な資料として、程門後学の思想的発展と広がりについて整理し、その学術的価値を明らかにする。
本書は『南宋及南宋都城臨安研究系列叢書』シリーズの一冊。本シリーズは「南宋史専題研究系列」「南宋都城臨安研究系列」「南宋史研究博士文庫系列」「文献資料点校整理系列」の四系統から構成される。新たな視点から南宋史に対する研究が展開され、多くの学術上の空白地帯を補填することを期したもので、同時に研究理念の刷新と若い研究者の育成を目指している。

北宋二程提出后世称作洛学的思想，发展至南宋朱熹成为全国性的学术思潮，二程门人的“弘道”至关重要。然而与已为学界热点，甚至发展为专门研究领域的朱子后学、阳明后学的研究相比，程门后学的研究长期得不到应有的关注。本书通过二程语录研究具体的讲学现场，分析洛学思想产生与传播，具有相当的学术创新价值。本书是对于二程思想发展传播的研究，围绕二程语录及伊洛门人展开，分析《程氏遗书》《程氏外书》中有名姓以及时间、地点可考的各卷材料，阐明不同时期，不同学者记录的二程思想特点。

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人能弘道：二程語録与洛学門人研究（南宋及南宋都城臨安研究系列叢書）

￥6,600

申緒璐、上海古籍、2021年12月

人能弘道：二程語錄與洛學門人研究　申绪璐著人能弘道：二程语录与洛学门人研究 (南宋及南宋都城临安研究系列丛书·专题研究) 北宋二程（程顥・程頤）が提示した「洛学(道学)」思想は、南宋の朱熹によってさらに影響力のある学術思潮大系に発展した。しかしながら、朱子後学や陽明後学の研究と比べて、程門後学の研究はさほど大きな関心を払われてこなかった。本書は、『程氏遺書』『程氏外書』の二書を主要な資料として、程門後学の思想的発展と広がりについて整理し、その学術的価値を明らかにする。本書は『南宋及南宋都城臨安研究系列叢書』シリーズの一冊。本シリーズは「南宋史専題研究系列」「南宋都城臨安研究系列」「南宋史研究博士文庫系列」「文献資料点校整理系列」の四系統から構成される。新たな視点から南宋史に対する研究が展開され、多くの学術上の空白地帯を補填することを期したもので、同時に研究理念の刷新と若い研究者の育成を目指している。北宋二程提出后世称作洛学的思想，发展至南宋朱熹成为全国性的学术思潮，二程门人的“弘道”至关重要。然而与已为学界热点，甚至发展为专门研究领域的朱子后学、阳明后学的研究相比，程门后学的研究长期得不到应有的关注。本书通过二程语录研究具体的讲学现场，分析洛学思想产生与传播，具有相当的学术创新价值。本书是对于二程思想发展传播的研究，围绕二程语录及伊洛门人展开，分析《程氏遗书》《程氏外书》中有名姓以及时间、地点可考的各卷材料，阐明不同时期，不同学者记录的二程思想特点。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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因理制礼朱子『家礼』与礼法之治

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,060

劉依平、孔学堂書局、2024

因理制礼朱子《家礼》与礼法之治刘依平　孔学堂书局　
本书首先对宋代礼学是如何从吉、凶、宾、军、嘉传统“五礼”体系向朱熹《家礼》冠、昏、丧、祭“四礼”体系转变的进行了探讨。其次以“唐宋变革”和宋代礼学运动为历史背景，考察了《家礼》的成书和经典化过程。再次，展现《家礼》从礼书跃升为礼典、礼经的过程。与之相应的，本书还考察了《家礼》所示礼法原则与基本精神对国家律典的影响。最后，本书探讨《家礼》《乡约》既作为礼法制度建构的重要内容，又作为礼法制度下沉平民社会的重要形式，在沟通王权国家和民间社会的过程中所起到的作用，并探讨民间礼法社会的横向网络是如何被明、清两代王权专制所利用的。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

因理制礼朱子『家礼』与礼法之治

￥5,060

劉依平、孔学堂書局、2024

因理制礼朱子《家礼》与礼法之治刘依平　孔学堂书局　本书首先对宋代礼学是如何从吉、凶、宾、军、嘉传统“五礼”体系向朱熹《家礼》冠、昏、丧、祭“四礼”体系转变的进行了探讨。其次以“唐宋变革”和宋代礼学运动为历史背景，考察了《家礼》的成书和经典化过程。再次，展现《家礼》从礼书跃升为礼典、礼经的过程。与之相应的，本书还考察了《家礼》所示礼法原则与基本精神对国家律典的影响。最后，本书探讨《家礼》《乡约》既作为礼法制度建构的重要内容，又作为礼法制度下沉平民社会的重要形式，在沟通王权国家和民间社会的过程中所起到的作用，并探讨民间礼法社会的横向网络是如何被明、清两代王权专制所利用的。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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東亞朱子學的同調與異趣

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,830

黄俊傑　林維杰、國立臺灣大學出版中心、450ｐ、精装

東亞朱子學的同調與異趣／東亞文明研究叢書

お取り寄せ商品につき、お届けまでに一ヶ月ほどお時間をいただきます。

本書の「中国篇」は、「《周易析中・易学啓蒙及附論》略探」「朱熹的《楚辞》研究与儒家美学伝統」「朱子体用論衡定」「明儒羅欽順的朱子学」など4篇の論文、「日本篇」は、「朱子学与近代日本的形成」「徳川初期朱子学者的理学神道思維」など2篇の論文、「韓国篇」は、「朱子性理学与韓儒丁時翰的四端七情論」「再論韓儒李晦斎対朱子学的理解」「朱子学在韓国的展開」「李退渓対羅整庵理気論的批評」など4篇の論文をそれぞれ収録。これらの論文の内容は、易学、体用論、理気論、四端七情、無極太極、朱子《楚辞》学、広義・狭義朱子学、本源・修正朱子学、理学神道など東亜朱子学の重要議題にわたる。

東亞朱子學的同調與異趣

￥5,830

黄俊傑　林維杰、國立臺灣大學出版中心、450ｐ、精装

東亞朱子學的同調與異趣／東亞文明研究叢書お取り寄せ商品につき、お届けまでに一ヶ月ほどお時間をいただきます。本書の「中国篇」は、「《周易析中・易学啓蒙及附論》略探」「朱熹的《楚辞》研究与儒家美学伝統」「朱子体用論衡定」「明儒羅欽順的朱子学」など4篇の論文、「日本篇」は、「朱子学与近代日本的形成」「徳川初期朱子学者的理学神道思維」など2篇の論文、「韓国篇」は、「朱子性理学与韓儒丁時翰的四端七情論」「再論韓儒李晦斎対朱子学的理解」「朱子学在韓国的展開」「李退渓対羅整庵理気論的批評」など4篇の論文をそれぞれ収録。これらの論文の内容は、易学、体用論、理気論、四端七情、無極太極、朱子《楚辞》学、広義・狭義朱子学、本源・修正朱子学、理学神道など東亜朱子学の重要議題にわたる。

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楊時集 (全4冊）　理学叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,400

（宋）楊時撰/林海權校理、中華書局、2018年、4冊

《杨时集》共四十二卷，是北宋著名理學家楊時的作品全集，包括上書、奏狀、表、劄子、經筵講義、經解、史論、答問、策問、啓、記、序、題跋、雜著、哀辭祭文、狀述等各一卷，辨兩卷，語錄四卷，書七卷，志銘及表碣八卷，詩五卷。

本書以明萬曆十九年將樂知縣林熙春重刊《龜山先生文集》爲底本，以明弘治李熙刊本、正德沈晖刊本、清順治楊令聞刊本、康熙楊繩祖刊本、正誼堂張伯行刊本和四庫全書本爲主要對校本，並參考其他史書、經書、文集、方志、譜牒等資料，進行斷句標點、分段和校勘。

除正文外，本書還包括八個附錄：楊時著作序跋；傳記、墓志銘、行狀、年譜；像贊、題詞、祭文；诰、诏、記、疏；朱熹《四書集注》所引楊時著作摘抄；曆代名人論楊時；楊時佚詩佚文。附錄堪稱一部小型的楊時資料彙編。

楊時集 (全4冊）　理学叢書

￥15,400

（宋）楊時撰/林海權校理、中華書局、2018年、4冊

《杨时集》共四十二卷，是北宋著名理學家楊時的作品全集，包括上書、奏狀、表、劄子、經筵講義、經解、史論、答問、策問、啓、記、序、題跋、雜著、哀辭祭文、狀述等各一卷，辨兩卷，語錄四卷，書七卷，志銘及表碣八卷，詩五卷。本書以明萬曆十九年將樂知縣林熙春重刊《龜山先生文集》爲底本，以明弘治李熙刊本、正德沈晖刊本、清順治楊令聞刊本、康熙楊繩祖刊本、正誼堂張伯行刊本和四庫全書本爲主要對校本，並參考其他史書、經書、文集、方志、譜牒等資料，進行斷句標點、分段和校勘。除正文外，本書還包括八個附錄：楊時著作序跋；傳記、墓志銘、行狀、年譜；像贊、題詞、祭文；诰、诏、記、疏；朱熹《四書集注》所引楊時著作摘抄；曆代名人論楊時；楊時佚詩佚文。附錄堪稱一部小型的楊時資料彙編。

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陸游資料彙編　古典文学研究資料彙編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

孔凡禮　齊治平、中華書局、2004年01月、平装

陆游资料汇编古典文学研究资料汇编孔凡礼齐治平编
1962年11月第1版 2004年1月北京第3次印刷中华书局
経年劣化、三方に汚れシミあり

本書輯録了自南宋至清末有関陸遊及其作品研究、評述的主要資料。陆游是我国文学史上一位伟大的爱国诗人。关于他的作品的思想和艺术，八百余年来，前人作过不少的研究和探索。本书搜集从南宋至清末有关陆游及其作品研究、述评的资料，希望能为读者进一步研究陆游的创作提供一些方便。

陸遊資料匯編（竪排繁体字）
目录
一宋代
曾几
韩元吉
章甫
李石
姜特立
朱熹
王质
周必大
范成大
杨万里
吕祖谦
楼（钅化）
刘应时
史弥宁
洪咨变
赵蕃
刘过
孙应时
韩滤
赵汝回
姜变
……
二元代
三明代
四清代

陸游資料彙編　古典文学研究資料彙編

￥2,200

孔凡禮　齊治平、中華書局、2004年01月、平装

陆游资料汇编古典文学研究资料汇编孔凡礼齐治平编 1962年11月第1版 2004年1月北京第3次印刷中华书局経年劣化、三方に汚れシミあり本書輯録了自南宋至清末有関陸遊及其作品研究、評述的主要資料。陆游是我国文学史上一位伟大的爱国诗人。关于他的作品的思想和艺术，八百余年来，前人作过不少的研究和探索。本书搜集从南宋至清末有关陆游及其作品研究、述评的资料，希望能为读者进一步研究陆游的创作提供一些方便。陸遊資料匯編（竪排繁体字）目录一宋代曾几韩元吉章甫李石姜特立朱熹王质周必大范成大杨万里吕祖谦楼（钅化）刘应时史弥宁洪咨变赵蕃刘过孙应时韩滤赵汝回姜变 …… 二元代三明代四清代

中国書店

周易本義＜中国古典新書続編易経周易本義 16＞

小野田書房
神奈川県川崎市麻生区細山

￥2,500 （送料：￥210～）

中村璋八, 古藤友子著、明徳出版社、1992、286p、20cm

函付　　印・書き込み・赤線・折れ等無し

周易本義＜中国古典新書続編易経周易本義 16＞

￥2,500 （送料：￥210～）

中村璋八, 古藤友子著、明徳出版社、1992 、286p 、20cm

函付　　印・書き込み・赤線・折れ等無し

小野田書房

儀礼経伝通解　１～３

今井書店
福岡県北九州市八幡東区祝町

￥8,000 （送料：￥0～）

長沢規矩也・戸川芳郎編、汲古書院、昭和55、頁、Ｂ５、3冊揃

表紙・小口・天地少ヤケ・少シミ函三方ヤケ・シミ

全品送料込・税込　　　(代金引換便・海外便は送料無料対象外)　　配送方法は原則追跡番号のあるお任せになります。　　　We provide worldwide service.　　火曜日定休　　　記載のない付図・附録・正誤表等の付属品が必要な方は個別にお問い合わせ下さい。 0頁は頁数の記載なしです。領収書(pdfのみ)が必要な場合は事前にその旨をお申し出ください。インボイス対応。

儀礼経伝通解　１～３

￥8,000 （送料：￥0～）

長沢規矩也・戸川芳郎編、汲古書院、昭和55 、頁、Ｂ５、3冊揃

表紙・小口・天地少ヤケ・少シミ函三方ヤケ・シミ

今井書店

標註大學中庸論語孟子読本（標註四書読本）＜漢文学全書 ; 第1編＞

万葉書房
千葉県松戸市上本郷910-3

￥1,500

稲垣衣白 (真) 注、興文社、明治36、152p、23cm、1冊

和綴じ・１０版・表紙等スレ有

※配送は書籍の重量・厚さを計ったうえで、クリックポスト・レターパック・ゆうパックのいずれか最も安価な方法(複数冊の場合は同梱)でお届けいたします。送料の件でご不明の場合はご遠慮なくお問い合わせのほどお願いいたします。

標註大學中庸論語孟子読本（標註四書読本）＜漢文学全書 ; 第1編＞

￥1,500

稲垣衣白 (真) 注、興文社、明治36 、152p 、23cm 、1冊

和綴じ・１０版・表紙等スレ有

万葉書房

新訳学庸読本(二版) 古籍今注新訳叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,420

王沢応　注訳、三民書局、2025、176p

新譯學庸讀本(二版) 古籍今注新譯／哲學類王澤應-注譯三民書局
《大學》的「三綱領」、「八條目」與《中庸》的「中庸之道」，影響了中國一代又一代的讀書人。我們希望透過重新注譯，除了將文言翻譯成白話之外，也試圖經由「研析」的單元，將這些老祖宗的智慧，賦予現代的意義。
本書的注譯者王澤應教授，精研中西倫理學，尤其對儒家的倫理思想，有獨到的研究。他於書前的「導讀」部分，不但簡單扼要的說明了二書的作者與版本，更深入淺出的介紹了書中的蘊含的哲理，讓我們在進入正文前，對二書有初步的了解。
本書編排完全依據朱熹的《大學章句》與《中庸章句》為底本，連同其章前章後的提示文句一併注譯，我們相信，唯有這樣，才會更容易進入學庸的世界。
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

新訳学庸読本(二版) 古籍今注新訳叢書

￥2,420

王沢応　注訳、三民書局、2025 、176p

新譯學庸讀本(二版) 古籍今注新譯／哲學類王澤應-注譯三民書局《大學》的「三綱領」、「八條目」與《中庸》的「中庸之道」，影響了中國一代又一代的讀書人。我們希望透過重新注譯，除了將文言翻譯成白話之外，也試圖經由「研析」的單元，將這些老祖宗的智慧，賦予現代的意義。本書的注譯者王澤應教授，精研中西倫理學，尤其對儒家的倫理思想，有獨到的研究。他於書前的「導讀」部分，不但簡單扼要的說明了二書的作者與版本，更深入淺出的介紹了書中的蘊含的哲理，讓我們在進入正文前，對二書有初步的了解。本書編排完全依據朱熹的《大學章句》與《中庸章句》為底本，連同其章前章後的提示文句一併注譯，我們相信，唯有這樣，才會更容易進入學庸的世界。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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張栻集（全五冊）理学叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

張栻、中華書局、2015、1676ｐ、平装

张栻集　 [宋]张栻　中华书局　理學叢書
张栻（南轩，1133-1180）是南宋时期著名理学家，湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三，并称“东南三贤”，“一世学者宗师”。在宋代理学史上，张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子，也不同于象山、东莱，在继承前人的基础上，建构了独具特色的理学思想体系，为中国哲学的发展作出了贡献，是理学乃至中国思想史中不可或缺的一环。对张栻文献的整理研究，不仅有助于推动张栻研究的全面深入展开，对宋明理学史研究、中国学术思想史研究也极有裨益。
目录
前言
南轩易说
南轩先生论语解
南轩先生孟子说
新刊南轩先生文集
南轩先生集补遗
汉丞相诸葛忠武侯传
南轩易说钩沈
南轩诗说钩沈
太极图说解义钩沈
附录

張栻集（全五冊）理学叢書

￥11,000

張栻、中華書局、2015 、1676ｐ、平装

张栻集　 [宋]张栻　中华书局　理學叢書张栻（南轩，1133-1180）是南宋时期著名理学家，湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三，并称“东南三贤”，“一世学者宗师”。在宋代理学史上，张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子，也不同于象山、东莱，在继承前人的基础上，建构了独具特色的理学思想体系，为中国哲学的发展作出了贡献，是理学乃至中国思想史中不可或缺的一环。对张栻文献的整理研究，不仅有助于推动张栻研究的全面深入展开，对宋明理学史研究、中国学术思想史研究也极有裨益。目录前言南轩易说南轩先生论语解南轩先生孟子说新刊南轩先生文集南轩先生集补遗汉丞相诸葛忠武侯传南轩易说钩沈南轩诗说钩沈太极图说解义钩沈附录

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アジア人物史第4巻文化の爛熟と武人の台頭

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,290

姜尚中　総監修／青山亨，伊東利勝，小松久男，重松伸司，妹尾達彦，成田龍一，古井龍介，三浦徹，村田雄二･･･

カバーイラストは荒木飛呂彦描き下ろし!

評伝を積み重ねて描く、本邦初の本格的アジア通史全編書き下ろし。

「アジア」と名指される広大な領域を、東西南北、古代から21世紀へと、縦横無尽に駆けめぐる。
現代のアジア史研究の第一人者である編集委員たちと、東洋史研究の伝統を継承した人々が、古代から21世紀までを展望し、圧倒的個性を掘り起こす!

「月報」エッセイ・佐藤賢一

藤原道長／白河院／慈円／李子淵／李資謙／
ラージャラージャ1世／ジャヤヴァルマン7世／
司馬光／徽宗／李清照／朱熹（朱子）／バイバルス1世／崔忠献／他。

アジア人物史第4巻文化の爛熟と武人の台頭

￥4,290

姜尚中　総監修／青山亨，伊東利勝，小松久男，重松伸司，妹尾達彦，成田龍一，古井龍介，三浦徹，村田雄二郎，李成市　編、集英社、2023年6月、632p 、四六判

カバーイラストは荒木飛呂彦描き下ろし! 評伝を積み重ねて描く、本邦初の本格的アジア通史全編書き下ろし。「アジア」と名指される広大な領域を、東西南北、古代から21世紀へと、縦横無尽に駆けめぐる。現代のアジア史研究の第一人者である編集委員たちと、東洋史研究の伝統を継承した人々が、古代から21世紀までを展望し、圧倒的個性を掘り起こす! 「月報」エッセイ・佐藤賢一藤原道長／白河院／慈円／李子淵／李資謙／ラージャラージャ1世／ジャヤヴァルマン7世／司馬光／徽宗／李清照／朱熹（朱子）／バイバルス1世／崔忠献／他。

中国書店

標註四書読本（標註大学中庸論語孟子読本）＜漢文学全書 ; 第1編＞

うたたね文庫
東京都千代田区神田猿楽町

￥1,500

稲垣真（衣白）註、興文社、明25、1冊

半紙本　題簽付　151頁

当店で一度に2万円以上お買上の場合、日本国内に限り、送料サービス致します。

標註四書読本（標註大学中庸論語孟子読本）＜漢文学全書 ; 第1編＞

￥1,500

稲垣真（衣白）註、興文社、明25 、1冊

半紙本　題簽付　151頁

うたたね文庫

中文書中国認識論思想史稿上下全2冊揃

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥2,800

夏甄陶=著、中国人民大学出版社、1992年、2冊

精装
上巻の序文ページに小破れが有ります。

●内容概要
中国思想史における認識論の展開を整理した学術的研究書。
先秦から近代に至るまでの主要思想家や学派を対象に、認識と実践の関係、知識の成立過程、認識と真理の基準などをめぐる議論を体系的に追跡。

先秦思想：儒家（孔子・孟子・荀子）、墨家、道家（老子・荘子）などの認識の位置づけ。

仏教・道教の影響：認識と心・空・悟りの関係を中心に、仏教哲学の導入による議論の深化

宋明理学：朱熹や王陽明の心即理論、「知行合一」に見られる認識と実践の結合

近代以降：西洋哲学の流入による新しい認識論の形成と、中国伝統思想との接合

■送料：全国一律600円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。

中文書中国認識論思想史稿上下全2冊揃

￥2,800

夏甄陶=著、中国人民大学出版社、1992年、2冊

精装上巻の序文ページに小破れが有ります。 ●内容概要中国思想史における認識論の展開を整理した学術的研究書。先秦から近代に至るまでの主要思想家や学派を対象に、認識と実践の関係、知識の成立過程、認識と真理の基準などをめぐる議論を体系的に追跡。先秦思想：儒家（孔子・孟子・荀子）、墨家、道家（老子・荘子）などの認識の位置づけ。仏教・道教の影響：認識と心・空・悟りの関係を中心に、仏教哲学の導入による議論の深化宋明理学：朱熹や王陽明の心即理論、「知行合一」に見られる認識と実践の結合近代以降：西洋哲学の流入による新しい認識論の形成と、中国伝統思想との接合 ■送料：全国一律600円

アブストラクト古書店

朱子絶句全譯注第4冊

ゆずりは書房
宮城県石巻市塩富町

￥5,000 （送料：￥600～）

宋元文學研究會編、汲古書院宋元文学研究会、平成20年、426, 7p、19cm

★カバー（縁少ヨレ）
★ヤケシミや折り目・書き込みはありません。

朱子絶句全譯注第4冊

￥5,000 （送料：￥600～）

宋元文學研究會編、汲古書院宋元文学研究会、平成20年、426, 7p 、19cm

★カバー（縁少ヨレ） ★ヤケシミや折り目・書き込みはありません。

ゆずりは書房

張[木式]詩文集編年箋注　全2冊（四川歴史名人叢書・文献系列）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥17,600

楊世文、巴蜀書社、2025年03月、精装

張栻詩文集編年箋注张栻诗文集编年笺注(上下)
文献系列四川历史名人丛书杨世文巴蜀书社

本書は南宋時期の学者・教育家で、朱熹、呂祖謙と名を斉しくし、時に“東南三賢”と称された張栻の詩文集。本書の作者は長年張栻の著作及びその思想を研究、本書は張栻詩文集について初めて編年を加え、併せて文集中の重要事件及び名詞を注解したもので、重要な学術価値がある。(繁体字横組)

张栻，学者称南轩先生，后世又称张宣公，南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。其学自成一派，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。2020年6月，四川历史名人文化传承创新工程领导小组评选为“第二批四川历史名人”。其主要著作有《南轩先生论语解》十卷，《南轩先生孟子说》七卷，《南轩先生文集》四十四卷，等等。本书作者长年研究张栻著作及其思想，是书对张栻诗文集进行了首次编年，并对文集中重要事件及名词进行了笺注，具有重要的学术价值。

目录
卷一
詞
風雩亭詞
謁陶唐帝廟詞
公安竹林祠迎神送神樂章
賦
遂初堂賦
後杞菊賦
古詩
送八兄
五士遊嶽麓圖
次韻伯承見簡探梅之什且約人日同遊城東
張安國約同賦仇氏隱麓酒
李仁父寄伏苓酥賦長句謝之
和吳伯承
用前韻送彪德美
再用前韻
采菊亭并引
送楊廷秀
又
又
送鮮于大任入成都幕
同遊嶽麓分韻得洗字
送張深道
留題金山寺
送范西叔教授西歸
王長沙梅園分韻得林字
送邵懷英赴召
陪安國舍人勞農北郊分韻得闌字
安園晚酌葵軒分韻得成字
安園置酒敬簡堂分韻得柳暗六春字
同元晦擇之遊嶽道遇大雪馬上作
詩送元晦尊兄
遊南嶽風雪未已決策登山用春風樓韻
卷二
古詩
陪舍人兄過陳仲思溪亭深有買山卜鄰之意舍人兄預以顰壑見名因成古詩
……

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

張[木式]詩文集編年箋注　全2冊（四川歴史名人叢書・文献系列）

￥17,600

楊世文、巴蜀書社、2025年03月、精装

張栻詩文集編年箋注张栻诗文集编年笺注(上下) 文献系列四川历史名人丛书杨世文巴蜀书社本書は南宋時期の学者・教育家で、朱熹、呂祖謙と名を斉しくし、時に“東南三賢”と称された張栻の詩文集。本書の作者は長年張栻の著作及びその思想を研究、本書は張栻詩文集について初めて編年を加え、併せて文集中の重要事件及び名詞を注解したもので、重要な学術価値がある。(繁体字横組) 张栻，学者称南轩先生，后世又称张宣公，南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。其学自成一派，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。2020年6月，四川历史名人文化传承创新工程领导小组评选为“第二批四川历史名人”。其主要著作有《南轩先生论语解》十卷，《南轩先生孟子说》七卷，《南轩先生文集》四十四卷，等等。本书作者长年研究张栻著作及其思想，是书对张栻诗文集进行了首次编年，并对文集中重要事件及名词进行了笺注，具有重要的学术价值。目录卷一詞風雩亭詞謁陶唐帝廟詞公安竹林祠迎神送神樂章賦遂初堂賦後杞菊賦古詩送八兄五士遊嶽麓圖次韻伯承見簡探梅之什且約人日同遊城東張安國約同賦仇氏隱麓酒李仁父寄伏苓酥賦長句謝之和吳伯承用前韻送彪德美再用前韻采菊亭并引送楊廷秀又又送鮮于大任入成都幕同遊嶽麓分韻得洗字送張深道留題金山寺送范西叔教授西歸王長沙梅園分韻得林字送邵懷英赴召陪安國舍人勞農北郊分韻得闌字安園晚酌葵軒分韻得成字安園置酒敬簡堂分韻得柳暗六春字同元晦擇之遊嶽道遇大雪馬上作詩送元晦尊兄遊南嶽風雪未已決策登山用春風樓韻卷二古詩陪舍人兄過陳仲思溪亭深有買山卜鄰之意舍人兄預以顰壑見名因成古詩 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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星湖先生近思録疾書　近思録釈義　続近思録(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,610

〔朝〕李瀷　等撰　程水龍　等整理校點、上海古籍出版社、2021年11月、660p

星湖先生近思錄疾書近思錄釋義續近思錄
星湖先生近思录疾书近思录释义续近思录
東亞《近思録》文獻叢書东亚《近思录》文献丛书
［朝鲜］李瀷撰［朝鲜］朴履坤撰［朝鲜］李汉膺撰

李氏朝鮮時期の三部著作を収録。『星湖先生近思録疾書』は《近思録》選擇性の注釋。本書はソウル大学奎章閣蔵李朝筆写本を底本に、現存『星湖先生文集』(大正6年本)、朱子語類、晦庵先生文集、二程遺書及び朝鮮『栗谷全書』、『退溪集』等と参校。『近思録釋義』は葉采《近思録集解》を基礎に、《近思録》622條語録中の7、8割について注釋を加えた。本書は韓国成均館大学蔵「慕賢亭」発行の石印本を底本に朴氏注文に関する中国、朝鮮学者の著述と参校。ほか奎章閣蔵本を底本に校点整理した『續近思録』を収録。(繁体字縦組)

《近思录》为南宋大儒朱熹、吕祖谦编选的周敦颐、程颐、程颢、张载等四位北宋理学家的语录汇编。由于其编选精当，准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神，同时切近日用，便于学者践行，故一直是理学入门的经典读物。本书所选三种，均为李氏朝鲜时期的作品，或注释，或仿编，反映出作者对《近思录》乃至朱子学的推崇与质疑。　本书由李氏朝鲜时期的三部著作组成。一为李瀷《星湖先生近思录疾书》，对《近思录》进行选择性的注释，在此基础上阐述己见，均有感而发，意在削弱当时朝鲜性理学一味追求经学中形而上的经学观，其用心在于经世致用。二为朴履坤《近思录释义》，在叶采《近思录集解》的基础上，对《近思录》622条语录中的“十之七八”作了注释，后经卢相稷部次条别，加以完善。三为李汉膺《续近思录》，作者将南宋东南三贤朱熹、张栻、吕祖谦与朝鲜李滉四位学者的精要之语1062条编辑成书。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

星湖先生近思録疾書　近思録釈義　続近思録(東亜『近思録』文献叢書)

￥5,610

〔朝〕李瀷　等撰　程水龍　等整理校點、上海古籍出版社、2021年11月、660p

星湖先生近思錄疾書近思錄釋義續近思錄星湖先生近思录疾书近思录释义续近思录東亞《近思録》文獻叢書东亚《近思录》文献丛书［朝鲜］李瀷撰［朝鲜］朴履坤撰［朝鲜］李汉膺撰李氏朝鮮時期の三部著作を収録。『星湖先生近思録疾書』は《近思録》選擇性の注釋。本書はソウル大学奎章閣蔵李朝筆写本を底本に、現存『星湖先生文集』(大正6年本)、朱子語類、晦庵先生文集、二程遺書及び朝鮮『栗谷全書』、『退溪集』等と参校。『近思録釋義』は葉采《近思録集解》を基礎に、《近思録》622條語録中の7、8割について注釋を加えた。本書は韓国成均館大学蔵「慕賢亭」発行の石印本を底本に朴氏注文に関する中国、朝鮮学者の著述と参校。ほか奎章閣蔵本を底本に校点整理した『續近思録』を収録。(繁体字縦組) 《近思录》为南宋大儒朱熹、吕祖谦编选的周敦颐、程颐、程颢、张载等四位北宋理学家的语录汇编。由于其编选精当，准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神，同时切近日用，便于学者践行，故一直是理学入门的经典读物。本书所选三种，均为李氏朝鲜时期的作品，或注释，或仿编，反映出作者对《近思录》乃至朱子学的推崇与质疑。　本书由李氏朝鲜时期的三部著作组成。一为李瀷《星湖先生近思录疾书》，对《近思录》进行选择性的注释，在此基础上阐述己见，均有感而发，意在削弱当时朝鲜性理学一味追求经学中形而上的经学观，其用心在于经世致用。二为朴履坤《近思录释义》，在叶采《近思录集解》的基础上，对《近思录》622条语录中的“十之七八”作了注释，后经卢相稷部次条别，加以完善。三为李汉膺《续近思录》，作者将南宋东南三贤朱熹、张栻、吕祖谦与朝鲜李滉四位学者的精要之语1062条编辑成书。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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道統・体証・学脈明代蔡清、陳琛、林希元之四書学考論

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

陳逢源、TW政大出版社、2025年07月、396p

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
道統．體證．學脈——明代蔡清、陳琛、林希元之四書學考論　道统．体证．学派——明代蔡清、陈琛、林希元之四书学考论陈逢源著

明代學術之究竟，臺灣思想的淵源，乃是傳統思想史有待突破的環節，也是建構臺灣文化認識必須釐清的問題。蔡清、陳琛、林希元閩學一系學人，以宗朱為理念，以四書為文本，以學術為志業，回歸於心體操持，期以救正學風世局，在理、氣／心、性當中，詮釋經典義理，撰成《四書蒙引》、《四書淺說》、《四書存疑》，平正周延的思考，展現明儒深刻務實特質，以及實踐反省的成果，真正做到內修其德，外平治天下，內聖與外王兼具，無愧於朱熹所立由天及人，由內及外的學術宏規，樹立閩學精神所在，臺灣為閩學流扇之地，隱約之間，可以得見文化的薰染。作者從宏大視野考察，又及文本細膩分析，遂能從過往隱沒線索當中，梳理出明儒宗朱一脈相承的學術成果。

目次
自序
緒論
第壹章　工夫與進程：蔡清學術及其《四書蒙引》
一、前言
二、學之所在
三、回歸四書
四、心體操持
五、結論
第貳章　理脈與道脈：蔡清《四書蒙引》道統觀考察
一、前言
二、道之所在
三、《大學》改本
四、聖人系譜
五、結論
第參章　傳承與發揚：陳琛學術及其《四書淺說》
一、前言
二、學脈傳承
三、人心物理相流通
四、體證思考
五、結論
第肆章　體證與成學：陳琛《四書淺說》經典詮釋考察
一、前言
二、心體工夫
三、由學得理
四、由學至聖
五、結論
第伍章　學風與志業：林希元學術及其《四書存疑》
一、前言
二、成學歷程
三、以四書為教
四、志業的延伸
五、結論
第陸章　心體與證道：林希元《四書存疑》之學脈考察
餘論
一、前言
二、心體反省
三、反駁陽明
四、以道自持
五、結論
餘論
附錄壹　從《四書集注》到《四書大全》——朱熹後學之學術系譜考察
一、前言
二、門人的追索
三、多層次詮釋發展
四、從北山、雙峰到新安
五、結論
附錄貳　明代四書學撰作形態的發展與轉折
一、前言
二、道統與治統
三、義理與文本
四、科舉與講章
五、結論
參考文獻

道統・体証・学脈明代蔡清、陳琛、林希元之四書学考論

￥5,940

陳逢源、TW政大出版社、2025年07月、396p

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります道統．體證．學脈——明代蔡清、陳琛、林希元之四書學考論　道统．体证．学派——明代蔡清、陈琛、林希元之四书学考论陈逢源著明代學術之究竟，臺灣思想的淵源，乃是傳統思想史有待突破的環節，也是建構臺灣文化認識必須釐清的問題。蔡清、陳琛、林希元閩學一系學人，以宗朱為理念，以四書為文本，以學術為志業，回歸於心體操持，期以救正學風世局，在理、氣／心、性當中，詮釋經典義理，撰成《四書蒙引》、《四書淺說》、《四書存疑》，平正周延的思考，展現明儒深刻務實特質，以及實踐反省的成果，真正做到內修其德，外平治天下，內聖與外王兼具，無愧於朱熹所立由天及人，由內及外的學術宏規，樹立閩學精神所在，臺灣為閩學流扇之地，隱約之間，可以得見文化的薰染。作者從宏大視野考察，又及文本細膩分析，遂能從過往隱沒線索當中，梳理出明儒宗朱一脈相承的學術成果。目次自序緒論第壹章　工夫與進程：蔡清學術及其《四書蒙引》一、前言二、學之所在三、回歸四書四、心體操持五、結論第貳章　理脈與道脈：蔡清《四書蒙引》道統觀考察一、前言二、道之所在三、《大學》改本四、聖人系譜五、結論第參章　傳承與發揚：陳琛學術及其《四書淺說》一、前言二、學脈傳承三、人心物理相流通四、體證思考五、結論第肆章　體證與成學：陳琛《四書淺說》經典詮釋考察一、前言二、心體工夫三、由學得理四、由學至聖五、結論第伍章　學風與志業：林希元學術及其《四書存疑》一、前言二、成學歷程三、以四書為教四、志業的延伸五、結論第陸章　心體與證道：林希元《四書存疑》之學脈考察餘論一、前言二、心體反省三、反駁陽明四、以道自持五、結論餘論附錄壹　從《四書集注》到《四書大全》——朱熹後學之學術系譜考察一、前言二、門人的追索三、多層次詮釋發展四、從北山、雙峰到新安五、結論附錄貳　明代四書學撰作形態的發展與轉折一、前言二、道統與治統三、義理與文本四、科舉與講章五、結論參考文獻

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東方学の新視点

大山堂書店
東京都文京区本郷　5-26-6　

￥2,200

福井文雅責任編集、明徳出版社五曜書房、平15、604p、A5判、1冊

カバー

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東方学の新視点

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大山堂書店

仿『近思録』文献研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,290

程水龍、上海古籍出版社、2025、440p

仿《近思录》文献研究程水龙　上海古籍出版社
本书绪论描画了宋元以下《近思录》续编仿编和注释的历史轮廓。前四章分别从宋元、明、清康熙年间、清乾隆以降四个阶段摸排《近思录》仿编文献。第五章讨论历代近思录仿编文献的主要内容的差别。第六章探讨历代《近思录》仿编文献的文献特征与价值。最后附录了史上仿续编本的全部序跋，以资查检。全书围绕后朱熹时代理学名著《近思录》的仿编续编注释本进行讨论，挖掘文献产生和流变的时代内涵。
绪论：中国古代《近思录》续仿编、注解史考略
第一章宋元时期的仿《近思录》文献
第二章明代的仿《近思录》文献
第三章清代康熙年间的仿《近思录》文献
第四章清代乾隆以降的仿《近思录》文献
第五章历代仿编《近思录》文献内容
第六章仿《近思录》文献的特征与价值
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仿『近思録』文献研究

￥4,290

程水龍、上海古籍出版社、2025 、440p

仿《近思录》文献研究程水龙　上海古籍出版社本书绪论描画了宋元以下《近思录》续编仿编和注释的历史轮廓。前四章分别从宋元、明、清康熙年间、清乾隆以降四个阶段摸排《近思录》仿编文献。第五章讨论历代近思录仿编文献的主要内容的差别。第六章探讨历代《近思录》仿编文献的文献特征与价值。最后附录了史上仿续编本的全部序跋，以资查检。全书围绕后朱熹时代理学名著《近思录》的仿编续编注释本进行讨论，挖掘文献产生和流变的时代内涵。绪论：中国古代《近思录》续仿编、注解史考略第一章宋元时期的仿《近思录》文献第二章明代的仿《近思录》文献第三章清代康熙年间的仿《近思录》文献第四章清代乾隆以降的仿《近思录》文献第五章历代仿编《近思录》文献内容第六章仿《近思录》文献的特征与价值海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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三易洞璣（易学典籍選刊）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

［明］黄道周撰翟奎鳳整理、中華書局、2022年09月

易學典籍選刊三易洞玑易学典籍选刊
[明]黄道周撰翟奎凤整理中华书局

黄道周（1585-1646），明末易学家，相关著作有《易象正》（中华书局推出了整理本）、《三易洞玑》、《易本象》。《三易洞玑》凡16卷，内容依次为《宓图经纬》上中下、《文图经纬》上中下、《孔图经纬》上中下、《杂图经纬》上中下、《余图经纬》、《贞图经纬》上中下。黄氏思想秉承朱熹道统，与晚明刘宗周并称“二周”，是晚明理学的殿军式人物。其易学受汉代今文经学天人感应思想影响较大，颇多神秘气息。《三易洞玑》于《四库》归于子部术数类，是象数易的代表作品。书中较多采用天文历算知识，以历解易，易历相融，从而推布历史，体现了黄氏独特的易学思想。此次整理，以上海图书馆藏明刻本为底本，以清郑开极刻本和《四库全书》本为校本。

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三易洞璣（易学典籍選刊）

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［明］黄道周撰翟奎鳳整理、中華書局、2022年09月

易學典籍選刊三易洞玑易学典籍选刊 [明]黄道周撰翟奎凤整理中华书局黄道周（1585-1646），明末易学家，相关著作有《易象正》（中华书局推出了整理本）、《三易洞玑》、《易本象》。《三易洞玑》凡16卷，内容依次为《宓图经纬》上中下、《文图经纬》上中下、《孔图经纬》上中下、《杂图经纬》上中下、《余图经纬》、《贞图经纬》上中下。黄氏思想秉承朱熹道统，与晚明刘宗周并称“二周”，是晚明理学的殿军式人物。其易学受汉代今文经学天人感应思想影响较大，颇多神秘气息。《三易洞玑》于《四库》归于子部术数类，是象数易的代表作品。书中较多采用天文历算知识，以历解易，易历相融，从而推布历史，体现了黄氏独特的易学思想。此次整理，以上海图书馆藏明刻本为底本，以清郑开极刻本和《四库全书》本为校本。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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河南程氏遺書（儒家要典導読書系）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

(宋)程顥　(宋)程頤撰　邵逝夫　導読、黄山書社、2022年10月、501ｐ

儒家要典導讀書系
河南程氏遗书／儒家要典导读书系
〔宋〕程颢　〔宋〕程颐　撰　邵逝夫　导读

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。《儒家要典导读书系》通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。《河南程氏遗书》又称《二程遗书》，共二十五卷，该书稿是北宋理学家程颢、程颐的弟子记载二程平时的言行，后来由朱熹加以综合编定，其中言论居多。本书稿比较集中地反映了二程以天理为核心的理学思想。此次导读对著述中的重要文字作简单的注疏通讲，以利于有一定基础的读者通读儒家经典。

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河南程氏遺書（儒家要典導読書系）

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(宋)程顥　(宋)程頤撰　邵逝夫　導読、黄山書社、2022年10月、501ｐ

儒家要典導讀書系河南程氏遗书／儒家要典导读书系〔宋〕程颢　〔宋〕程颐　撰　邵逝夫　导读孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。《儒家要典导读书系》通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。《河南程氏遗书》又称《二程遗书》，共二十五卷，该书稿是北宋理学家程颢、程颐的弟子记载二程平时的言行，后来由朱熹加以综合编定，其中言论居多。本书稿比较集中地反映了二程以天理为核心的理学思想。此次导读对著述中的重要文字作简单的注疏通讲，以利于有一定基础的读者通读儒家经典。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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理数兼崇易要典(12種107卷)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,268

凱希メディアサービス

番号: DLFL0010079 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.周易窺餘15 [宋]鄭剛中撰清同治永康胡氏刻民國補刻金華叢書本
2.易璇璣3 [宋]吳沆撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
3.古周易1 [宋]吕祖謙編清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
4.易説2卷 [宋]吕祖謙著清道光六安晁氏清學海類編本
5.周易繫辭精義2卷 [宋]吕祖謙撰清光緒古逸叢書本
6.周易本義12 [宋]朱熹撰宋咸淳刻本
7.朱文公易説23卷 [宋]朱鑒撰元刻本
8.易象意言1卷 [宋]蔡淵撰清乾隆武英殿聚珍版叢書本
9.周易經傳訓解2卷 [宋]蔡淵撰清文淵閣四庫全書本
10.易學啓蒙通釋2卷 [宋]胡方平撰明初刻本
11.讀易舉要4卷 [宋]俞琰撰清文淵閣四庫全書本
12.周易集説40卷 [宋]俞琰撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
商品の発送は2週間以上かかります。

理数兼崇易要典(12種107卷)

￥15,268

、凱希メディアサービス

番号: DLFL0010079 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.周易窺餘15 [宋]鄭剛中撰清同治永康胡氏刻民國補刻金華叢書本 2.易璇璣3 [宋]吳沆撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 3.古周易1 [宋]吕祖謙編清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 4.易説2卷 [宋]吕祖謙著清道光六安晁氏清學海類編本 5.周易繫辭精義2卷 [宋]吕祖謙撰清光緒古逸叢書本 6.周易本義12 [宋]朱熹撰宋咸淳刻本 7.朱文公易説23卷 [宋]朱鑒撰元刻本 8.易象意言1卷 [宋]蔡淵撰清乾隆武英殿聚珍版叢書本 9.周易經傳訓解2卷 [宋]蔡淵撰清文淵閣四庫全書本 10.易學啓蒙通釋2卷 [宋]胡方平撰明初刻本 11.讀易舉要4卷 [宋]俞琰撰清文淵閣四庫全書本 12.周易集説40卷 [宋]俞琰撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本商品の発送は2週間以上かかります。

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理学宗伝（理学淵源考辨叢刊）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,570

孫奇逢　撰、鳳凰出版社、2015、538p

理学宗传　（清）孙奇逢撰 / 万红点校　理学渊源考辨丛刊　凤凰出版社
《理学宗传》二十六卷，清孙奇逢撰。书中将自汉代至明末的著名学者分为三类，“有主有辅，有内有外”，“可谓别出手眼”。第一类，周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、陆九渊、薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成等十一子是理学蔓衍的宗统，发展的主线；第二类，其他各代名儒是理学发展的羽翼、辅线；第三类，归于与理学道统相背离的异端。对以上三类学者按人立传，摘其语录、著作，然后加以评论，从中探寻理学发展的脉络、阶段和变化规律。此次点校，以清康熙六年（1667）张沐、程启朱刻本（《续修四库全书》本）为底本，以光绪六年(1880)浙江书局刊本为校本，补足了原底本中因避清讳而漏刻的文字；对书中所引诸子之言，参照其人原著及《宋元学案》、《明儒学案》（以现行中华书局出版的各种著作为主）进行了勘校；

理学宗伝（理学淵源考辨叢刊）

￥5,570

孫奇逢　撰、鳳凰出版社、2015 、538p

理学宗传　（清）孙奇逢撰 / 万红点校　理学渊源考辨丛刊　凤凰出版社《理学宗传》二十六卷，清孙奇逢撰。书中将自汉代至明末的著名学者分为三类，“有主有辅，有内有外”，“可谓别出手眼”。第一类，周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、陆九渊、薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成等十一子是理学蔓衍的宗统，发展的主线；第二类，其他各代名儒是理学发展的羽翼、辅线；第三类，归于与理学道统相背离的异端。对以上三类学者按人立传，摘其语录、著作，然后加以评论，从中探寻理学发展的脉络、阶段和变化规律。此次点校，以清康熙六年（1667）张沐、程启朱刻本（《续修四库全书》本）为底本，以光绪六年(1880)浙江书局刊本为校本，补足了原底本中因避清讳而漏刻的文字；对书中所引诸子之言，参照其人原著及《宋元学案》、《明儒学案》（以现行中华书局出版的各种著作为主）进行了勘校；

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宋文鑑（第2版、全3冊）：中国古典文学総集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

（宋）呂祖謙編；斉治平点校、中華書局、2018、精装、3冊

宋文鑑　上、中、下／中國古典文學總集
1992年版重版本、縦組、繁体字

宋文鉴（全三册）: 中国古典文学总集
吕祖谦编，齐治平点校中华书局

宋代の詩文集。原名『皇朝文鑑』。全150巻。巻1 から11に賦 80余篇、巻12から 30に各体詩(騒を含む)約1020篇、巻31から150に文 1400余篇を収録。作者は200人余りに及ぶ。今回、『四部叢刊』影宋本『皇朝文鑑』を底本として整理。1992年初版。(繁体字縦組)

一百五十卷，收录北宋2500余篇诗文，分为赋、制、诰、表、笺、铭、颂、序、论、经义、题跋、墓志等49类，与《唐文粹》并为网罗一代诗文，而加以精选、体例完善的总集。本书选编的最重要尺度是合乎义理，只求艺术性的虚文不收。朱熹赞其“此编所选，篇篇有意，非《文选》《唐文粹》之比”，叶适赞其“自古类书未有善于此者”。此次点校整理以《四部丛刊》影宋本为底本，校勘诸本，以各文作者本集及他书作参校，订讹补缺，存留《文鉴》之真。

宋文鑑（第2版、全3冊）：中国古典文学総集

￥16,500

（宋）呂祖謙編；斉治平点校、中華書局、2018 、精装、3冊

宋文鑑　上、中、下／中國古典文學總集 1992年版重版本、縦組、繁体字宋文鉴（全三册）: 中国古典文学总集吕祖谦编，齐治平点校中华书局宋代の詩文集。原名『皇朝文鑑』。全150巻。巻1 から11に賦 80余篇、巻12から 30に各体詩(騒を含む)約1020篇、巻31から150に文 1400余篇を収録。作者は200人余りに及ぶ。今回、『四部叢刊』影宋本『皇朝文鑑』を底本として整理。1992年初版。(繁体字縦組) 一百五十卷，收录北宋2500余篇诗文，分为赋、制、诰、表、笺、铭、颂、序、论、经义、题跋、墓志等49类，与《唐文粹》并为网罗一代诗文，而加以精选、体例完善的总集。本书选编的最重要尺度是合乎义理，只求艺术性的虚文不收。朱熹赞其“此编所选，篇篇有意，非《文选》《唐文粹》之比”，叶适赞其“自古类书未有善于此者”。此次点校整理以《四部丛刊》影宋本为底本，校勘诸本，以各文作者本集及他书作参校，订讹补缺，存留《文鉴》之真。

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毛鄭詩考正　杲渓詩経補注　三家詩異文疏証

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,610

戴震・馮登府　著　劉真倫・岳珍　点校、鳳凰出版社、2024、332ｐ

毛郑诗考正杲溪诗经补注三家诗异文疏证　（清）戴震、（清）馮登府著，劉真倫岳珍點校　凤凰出版社
《毛郑诗考正》四卷，是清代考据学大师戴震研究《诗经》的代表性著作。该书于《诗经》毛传、郑笺无所专主，多以己意考证，或兼摘毛传、郑笺相为考正之，或专取一家考证之，或只摘经文考正之，多能据本古训古义，推求其是。

《杲溪诗经补注》是戴震未完成书稿，仅有周南、召南二卷，成于《毛郑诗考正》后十三年，就全诗考其字义名物于各章之下，依次列毛传、郑笺、朱熹《集传》说解，另有足资参证的资料，则以夹注形式置于有关条目下，再以按语表明去取，或阐述己见。

《三家诗异文疏证》二卷，清代中期经学家冯登府以毛诗多假借字，《齐诗》《鲁诗》《韩诗》多本字，因即王应麟《三家诗异文释为之疏证，与传、笺相互发明。
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毛鄭詩考正　杲渓詩経補注　三家詩異文疏証

￥5,610

戴震・馮登府　著　劉真倫・岳珍　点校、鳳凰出版社、2024 、332ｐ

毛郑诗考正杲溪诗经补注三家诗异文疏证　（清）戴震、（清）馮登府著，劉真倫岳珍點校　凤凰出版社《毛郑诗考正》四卷，是清代考据学大师戴震研究《诗经》的代表性著作。该书于《诗经》毛传、郑笺无所专主，多以己意考证，或兼摘毛传、郑笺相为考正之，或专取一家考证之，或只摘经文考正之，多能据本古训古义，推求其是。《杲溪诗经补注》是戴震未完成书稿，仅有周南、召南二卷，成于《毛郑诗考正》后十三年，就全诗考其字义名物于各章之下，依次列毛传、郑笺、朱熹《集传》说解，另有足资参证的资料，则以夹注形式置于有关条目下，再以按语表明去取，或阐述己见。《三家诗异文疏证》二卷，清代中期经学家冯登府以毛诗多假借字，《齐诗》《鲁诗》《韩诗》多本字，因即王应麟《三家诗异文释为之疏证，与传、笺相互发明。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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詩伝旁通・直音傍訓毛詩句解（元代古籍集成経部詩類）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,060

李山　主編、北京師範大学、2012年03月、精装

詩傳旁通直音傍訓毛詩句解元代古籍集成·經部詩類
诗传旁通直音傍训毛诗句解元代古籍集成·经部诗类
(元)梁益撰 (元)李公凱撰北京师范大学出版社

元代は、約百年しか存在しなかった「短命」な王朝であるが、その学術研究は、少数民族統治者の干渉や統制をあまり受けなかったため、大きな成果を収めた。《元代古籍集成・経部・詩類》は、元代の様々な《詩経》研究の著述の最善本を底本とし、原作に整理・校勘・標点を加えて収録し、元代学術史の研究に集大成的な資料を提供する。本書は、國家出版基金項目《元代古籍集成・経部・詩類》の第3冊として、元代の経学者梁益の《詩伝旁通》と李公凱の《直音傍訓毛詩句解》を収録する。

主要內容包括：周南；召南；邶；王；鄭；齊；唐；秦；陳；彤弓之什等。

《诗传旁通》今存十五卷，梁益《自序》述其创作动机与过程云：“末学梁益，伏读《朱传》，昧焉多所未解，如“见尧于羹”“见尧于墙”“犹曰圣人之耦”之类，罔知攸出。问之老师宿儒，间有补助，得之耳闻目见，辄自笔录，久之浸繁，用纂成帙，仿缑山杜文玉瑛《语孟旁通》之例，目之曰《诗传旁通》。”至正四年（一三四四）翟思忠《序》所述略同，并进一步解释“旁通”曰：“旁通者，引用群经，兼辑诸说，不泥不僻，如《易》之六爻，发挥旁通，周流该贯也。”《元史》本传亦云“有《诗传旁通》，发挥朱熹氏之学为精”。据诸家之论，知是书乃梁益仿《语孟旁通》之例，引用群经，兼辑诸说，对朱熹《诗集传》加以精详疏释、考证和补充，以发挥朱氏之学为大旨，可谓一部羽翼《朱传》之作。是书又有题作翟思忠所作者，著录为八卷，朱彝尊《经义考》据陆元辅所言加以辨正，认为梁益所著《诗传旁通》，“太平路总管府推官滨州翟思忠为之序，而西亭王孙《授经图》遂列思忠《诗传旁通》于目，盖因此《序》而讹也”。清四库馆臣持有同论。然考《文渊阁书目》，亦著录有翟思忠《诗传旁通》一部八册。《授经图义例》《千顷堂书目》同时著录有梁益《诗传旁通》十五卷，翟思忠《诗传旁通》八卷。或当时别有八卷本题作翟思忠者《诗传旁通》行于世耶？是书今有《四库全书》本、《常州先哲遗书》本、清钞本等，《四库全书》本之底本为山东巡抚采进本。

詩伝旁通・直音傍訓毛詩句解（元代古籍集成経部詩類）

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李山　主編、北京師範大学、2012年03月、精装

詩傳旁通直音傍訓毛詩句解元代古籍集成·經部詩類诗传旁通直音傍训毛诗句解元代古籍集成·经部诗类 (元)梁益撰 (元)李公凱撰北京师范大学出版社元代は、約百年しか存在しなかった「短命」な王朝であるが、その学術研究は、少数民族統治者の干渉や統制をあまり受けなかったため、大きな成果を収めた。《元代古籍集成・経部・詩類》は、元代の様々な《詩経》研究の著述の最善本を底本とし、原作に整理・校勘・標点を加えて収録し、元代学術史の研究に集大成的な資料を提供する。本書は、國家出版基金項目《元代古籍集成・経部・詩類》の第3冊として、元代の経学者梁益の《詩伝旁通》と李公凱の《直音傍訓毛詩句解》を収録する。主要內容包括：周南；召南；邶；王；鄭；齊；唐；秦；陳；彤弓之什等。《诗传旁通》今存十五卷，梁益《自序》述其创作动机与过程云：“末学梁益，伏读《朱传》，昧焉多所未解，如“见尧于羹”“见尧于墙”“犹曰圣人之耦”之类，罔知攸出。问之老师宿儒，间有补助，得之耳闻目见，辄自笔录，久之浸繁，用纂成帙，仿缑山杜文玉瑛《语孟旁通》之例，目之曰《诗传旁通》。”至正四年（一三四四）翟思忠《序》所述略同，并进一步解释“旁通”曰：“旁通者，引用群经，兼辑诸说，不泥不僻，如《易》之六爻，发挥旁通，周流该贯也。”《元史》本传亦云“有《诗传旁通》，发挥朱熹氏之学为精”。据诸家之论，知是书乃梁益仿《语孟旁通》之例，引用群经，兼辑诸说，对朱熹《诗集传》加以精详疏释、考证和补充，以发挥朱氏之学为大旨，可谓一部羽翼《朱传》之作。是书又有题作翟思忠所作者，著录为八卷，朱彝尊《经义考》据陆元辅所言加以辨正，认为梁益所著《诗传旁通》，“太平路总管府推官滨州翟思忠为之序，而西亭王孙《授经图》遂列思忠《诗传旁通》于目，盖因此《序》而讹也”。清四库馆臣持有同论。然考《文渊阁书目》，亦著录有翟思忠《诗传旁通》一部八册。《授经图义例》《千顷堂书目》同时著录有梁益《诗传旁通》十五卷，翟思忠《诗传旁通》八卷。或当时别有八卷本题作翟思忠者《诗传旁通》行于世耶？是书今有《四库全书》本、《常州先哲遗书》本、清钞本等，《四库全书》本之底本为山东巡抚采进本。

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宋元明士大夫と文化変容　宋代史研究会研究報告第12集

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

宋代史研究会編、汲古書院、2023、356ｐ、A5判

目次
新たな宋元明士大夫研究に向けて（梅村尚樹・甲斐雄一・中嶋　諒）
　儒医再考――上医としての儒医（谷口　綾）
笑って何が悪いのか？――戯謔文化の宋代における継承と変容（童　永昌（山口智哉訳））
士大夫の音楽論における北宋の経験：鐘の鋳造と『宣和博古図』の古器蒐集（田中有紀）
朱熹の伝記題跋をめぐって（津坂貢政）
陸九淵の皇帝説得術――「刪定官輪対箚子」とその周辺――（福谷　彬）
魏了翁の記――南宋社会における記の位置づけ――（梅村尚樹）
南宋浙東陸学の衰滅――黄震の陸九淵評価をめぐって（中嶋　諒）
「琴」における亡国――毛敏仲と宋末元初の社会（早川太基）
馮夢龍三言に見る武官の表象（井口千雪）
〔翻訳論文〕
逸脱した鑑賞者と性別化された見ること
――宋代民間宗教における像との性的交流と視覚文化――（程　暁文（梅村尚樹訳））
宋代史研究会の歩み
編集後記
編者・執筆者紹介
外国語要旨

宋元明士大夫と文化変容　宋代史研究会研究報告第12集

￥9,900

宋代史研究会編、汲古書院、2023 、356ｐ、A5判

目次新たな宋元明士大夫研究に向けて（梅村尚樹・甲斐雄一・中嶋　諒）　儒医再考――上医としての儒医（谷口　綾）笑って何が悪いのか？――戯謔文化の宋代における継承と変容（童　永昌（山口智哉訳））士大夫の音楽論における北宋の経験：鐘の鋳造と『宣和博古図』の古器蒐集（田中有紀）朱熹の伝記題跋をめぐって（津坂貢政）陸九淵の皇帝説得術――「刪定官輪対箚子」とその周辺――（福谷　彬）魏了翁の記――南宋社会における記の位置づけ――（梅村尚樹）南宋浙東陸学の衰滅――黄震の陸九淵評価をめぐって（中嶋　諒）「琴」における亡国――毛敏仲と宋末元初の社会（早川太基）馮夢龍三言に見る武官の表象（井口千雪）〔翻訳論文〕逸脱した鑑賞者と性別化された見ること ――宋代民間宗教における像との性的交流と視覚文化――（程　暁文（梅村尚樹訳））宋代史研究会の歩み編集後記編者・執筆者紹介外国語要旨

中国書店

林羅山書幅

名雲書店
群馬県高崎市八千代町

￥77,000

日羅浮道春渉筆、元和六年五月

■商品詳細

【書名】　林羅山書幅
【巻冊】　一幅
【著者】　日羅浮道春渉筆
【成立】　元和六年五月

★　紙本／26×18㎝
★　軸長／150㎝
★　凾
★　極札つき

★　林羅山（はやしらざん、天正11年（1583年） - 明暦3年1月23日（1657年3月7日））は、江戸時代初期の朱子学派儒学者。林家の祖。羅山は号で、諱は信勝（のぶかつ）。字は子信。通称は又三郎。出家した後の号、道春（どうしゅん）の名でも知られる。

★　天正11年（1583年）、京都四条新町において生まれたが、ほどなく伯父のもとに養子に出された。父は加賀国の郷士の末裔で浪人だったと伝わる。幼少の頃から秀才として謳われ、文禄4年（1595年）、京都・建仁寺で仏教を学んだが、僧籍に入ること（出家）は拒否して慶長2年（1597年）、家に戻った。その間、建仁寺大統庵の古澗慈稽および建仁寺十如院の英甫永雄（雄長老）に師事し、雄長老のもとでは文学に長じた松永貞徳から刺激を受けた。家に帰ってからはもっぱら儒書に親しみ、南宋の朱熹（朱子）の章句、集注（四書の注釈）を研究した。

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林羅山書幅

￥77,000

日羅浮道春渉筆、元和六年五月

■商品詳細【書名】　林羅山書幅【巻冊】　一幅【著者】　日羅浮道春渉筆【成立】　元和六年五月 ★　紙本／26×18㎝ ★　軸長／150㎝ ★　凾 ★　極札つき ★　林羅山（はやしらざん、天正11年（1583年） - 明暦3年1月23日（1657年3月7日））は、江戸時代初期の朱子学派儒学者。林家の祖。羅山は号で、諱は信勝（のぶかつ）。字は子信。通称は又三郎。出家した後の号、道春（どうしゅん）の名でも知られる。 ★　天正11年（1583年）、京都四条新町において生まれたが、ほどなく伯父のもとに養子に出された。父は加賀国の郷士の末裔で浪人だったと伝わる。幼少の頃から秀才として謳われ、文禄4年（1595年）、京都・建仁寺で仏教を学んだが、僧籍に入ること（出家）は拒否して慶長2年（1597年）、家に戻った。その間、建仁寺大統庵の古澗慈稽および建仁寺十如院の英甫永雄（雄長老）に師事し、雄長老のもとでは文学に長じた松永貞徳から刺激を受けた。家に帰ってからはもっぱら儒書に親しみ、南宋の朱熹（朱子）の章句、集注（四書の注釈）を研究した。

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