汲古　7 〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥99,000

総本山醍醐寺編、汲古書院、2015、4300p、B5判

『醍醐寺叢書目録』最新刊　　２００部限定販売
内容目次
［第一冊］（総770頁）序文　醍醐寺百三世座主　　仲田順和
醍醐寺藏宋版一切經解題(一)　小林芳規
醍醐寺藏宋版一切經解題(二)（音義）　山本秀人
醍醐寺藏宋版一切經目録自第一函至第百二十函（開元寺版・東禪寺版）
［第二冊］（総784頁）
醍醐寺藏宋版一切經目録自第百二十一函至第二百五十七函（東禪寺版）
［第三冊］（総800頁）
醍醐寺藏宋版一切經目録自第二百五十八函至第三百九十一函（東禪寺版）
［第四冊］（総744頁）
醍醐寺藏宋版一切經目録自第三百九十二函至第五百三十函（東禪寺版）
［第五冊］（総756頁）
醍醐寺藏宋版一切經目録自第五百三十一函至第六百六函（東禪寺版ヲ主トスル）
附載資料
經典名索引　佐々木勇
上醍醐寺藏一切經目録と開元釋教録・貞元新定釋教目録及び大正新脩大藏經の經番號對照表　森岡信幸
醍醐寺藏宋版一切經寄捨人別捨錢刊記一覽鈴木恵・原卓志・平川恵実子・刀田絵美子
安撫使賈侍郎について　小林芳規・森岡信幸
刻工名索引鈴木恵・原卓志・平川恵実子・刀田絵美子
雜之函に納められた經典の性格　森岡信幸
上醍醐寺藏一切經目録と現存状況との比較　森岡信幸
醍醐寺藏宋版一切經の經函内墨書について　森岡信幸
醍醐寺藏宋版一切經調査經過
［別冊　影印篇］（総450頁〈全頁カラー印刷〉）
第一部　口繪用寫眞聚影
第二部　宋版一切經本文影印（拔悴）
１開元寺版　本文　大般若波羅蜜多經卷第一
２東禪寺版　本文　放光般若波羅蜜經卷第一
３蘇東坡寫刻本　楞伽阿跋多羅寶經卷第一～四　
４開元釋教録略出卷第一～四
第三部　角筆加點菩薩睒子經
寫眞本文（角筆點を緑色でなぞったものと見開き）
第四部　上醍醐寺藏一切經目録　　全卷寫眞と翻刻

醍醐寺蔵宋版一切経目録　全６冊

￥99,000

総本山醍醐寺編、汲古書院、2015 、4300p 、B5判

『醍醐寺叢書目録』最新刊　　２００部限定販売内容目次［第一冊］（総770頁）序文　醍醐寺百三世座主　　仲田順和醍醐寺藏宋版一切經解題(一)　小林芳規醍醐寺藏宋版一切經解題(二)（音義）　山本秀人醍醐寺藏宋版一切經目録自第一函至第百二十函（開元寺版・東禪寺版）［第二冊］（総784頁）醍醐寺藏宋版一切經目録自第百二十一函至第二百五十七函（東禪寺版）［第三冊］（総800頁）醍醐寺藏宋版一切經目録自第二百五十八函至第三百九十一函（東禪寺版）［第四冊］（総744頁）醍醐寺藏宋版一切經目録自第三百九十二函至第五百三十函（東禪寺版）［第五冊］（総756頁）醍醐寺藏宋版一切經目録自第五百三十一函至第六百六函（東禪寺版ヲ主トスル）附載資料經典名索引　佐々木勇上醍醐寺藏一切經目録と開元釋教録・貞元新定釋教目録及び大正新脩大藏經の經番號對照表　森岡信幸醍醐寺藏宋版一切經寄捨人別捨錢刊記一覽鈴木恵・原卓志・平川恵実子・刀田絵美子安撫使賈侍郎について　小林芳規・森岡信幸刻工名索引鈴木恵・原卓志・平川恵実子・刀田絵美子雜之函に納められた經典の性格　森岡信幸上醍醐寺藏一切經目録と現存状況との比較　森岡信幸醍醐寺藏宋版一切經の經函内墨書について　森岡信幸醍醐寺藏宋版一切經調査經過［別冊　影印篇］（総450頁〈全頁カラー印刷〉）第一部　口繪用寫眞聚影第二部　宋版一切經本文影印（拔悴）１開元寺版　本文　大般若波羅蜜多經卷第一２東禪寺版　本文　放光般若波羅蜜經卷第一３蘇東坡寫刻本　楞伽阿跋多羅寶經卷第一～四　４開元釋教録略出卷第一～四第三部　角筆加點菩薩睒子經寫眞本文（角筆點を緑色でなぞったものと見開き）第四部　上醍醐寺藏一切經目録　　全卷寫眞と翻刻

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寧波と宋風石造文化　（東アジア海域叢書）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

山川　均、汲古書院、2012年05月、380ｐ、A5判

「寧波プロジェクト」の研究成果―第7回配本　第10巻

【編者のことば】

鎌倉時代初頭、大陸から渡来した石工たちがいた。彼ら宋人石工は、戦乱で焼亡した東大寺の復興に従事したのである。復興が一段落ついた後、彼らやその子孫たちは、この国に優れた多くの石造物を残した。
本書は、彼らの出自を寧波と措定し、彼の地における石造文化の実態を探った、三年にわたる調査の報告である。
この調査により、寧波には今まで知られていなかった優れた石造文化が存在していたことを日本の学界に明示することができた。さらに、渡日した宋人石工の故地と、その技術的背景を明らかにした。
鎌倉時代は、日本の石造文化における最大の転換期であった。しかし大陸に起源を有する文化は早々に爛熟を迎え、続く南北朝時代には早くも衰亡の途を辿った。
本書がトレースする日本石造文化の根源とその定着に関するプロセスは、ひとり石造文化のみならず、造形文化というものが歩むモデルケースの一つとしても興味深い。ご一読いただければ幸いである。

目次

　序――石造物と大陸と仲間たち　　山川　均
第一章　調査の目的と経過　……………………山川　均
第二章　日本国内の宋風石造物
一　東大寺石獅子　………………………………大江綾子
二　泉涌寺開山無縫塔　…………………………大江綾子
三　その他の宋人石工の作例　…………………岡本智子
第三章　中国における石造物調査
一　寧波周辺の石造文化財　……………………楊　古城
　　（鵜木基行訳）
二　東銭湖周辺の墓前石像群　…………………佐藤亜聖
三　東銭湖周辺以外の墓前石像群　……………佐藤亜聖
四　寧波周辺の石材　……………………………佐藤亜聖
五　東銭湖石造群の制作地について　…………鵜木基行
六　天童寺・阿育王寺・保国寺の石造物　………辻　俊和
七　寧波周辺の石造物に見られる制作技法　…西村大造
第四章　荷葉蓮台牌について　…………………大江綾子
第五章　北宋皇帝陵の石獅子から東大寺石獅子へ…藤澤典彦
第六章　石材加工技術の交流　…………………佐藤亜聖
第七章　寧波の石造文化と日本への影響（総論）…山川　均
あとがき（山川　均）・執筆者紹介・索引・英文目次

納入までに3週間ほどかかります。

寧波と宋風石造文化　（東アジア海域叢書）

￥6,930

山川　均、汲古書院、2012年05月、380ｐ、A5判

「寧波プロジェクト」の研究成果―第7回配本　第10巻【編者のことば】鎌倉時代初頭、大陸から渡来した石工たちがいた。彼ら宋人石工は、戦乱で焼亡した東大寺の復興に従事したのである。復興が一段落ついた後、彼らやその子孫たちは、この国に優れた多くの石造物を残した。本書は、彼らの出自を寧波と措定し、彼の地における石造文化の実態を探った、三年にわたる調査の報告である。この調査により、寧波には今まで知られていなかった優れた石造文化が存在していたことを日本の学界に明示することができた。さらに、渡日した宋人石工の故地と、その技術的背景を明らかにした。鎌倉時代は、日本の石造文化における最大の転換期であった。しかし大陸に起源を有する文化は早々に爛熟を迎え、続く南北朝時代には早くも衰亡の途を辿った。本書がトレースする日本石造文化の根源とその定着に関するプロセスは、ひとり石造文化のみならず、造形文化というものが歩むモデルケースの一つとしても興味深い。ご一読いただければ幸いである。目次　序――石造物と大陸と仲間たち　　山川　均第一章　調査の目的と経過　……………………山川　均第二章　日本国内の宋風石造物一　東大寺石獅子　………………………………大江綾子二　泉涌寺開山無縫塔　…………………………大江綾子三　その他の宋人石工の作例　…………………岡本智子第三章　中国における石造物調査一　寧波周辺の石造文化財　……………………楊　古城　　（鵜木基行訳）二　東銭湖周辺の墓前石像群　…………………佐藤亜聖三　東銭湖周辺以外の墓前石像群　……………佐藤亜聖四　寧波周辺の石材　……………………………佐藤亜聖五　東銭湖石造群の制作地について　…………鵜木基行六　天童寺・阿育王寺・保国寺の石造物　………辻　俊和七　寧波周辺の石造物に見られる制作技法　…西村大造第四章　荷葉蓮台牌について　…………………大江綾子第五章　北宋皇帝陵の石獅子から東大寺石獅子へ…藤澤典彦第六章　石材加工技術の交流　…………………佐藤亜聖第七章　寧波の石造文化と日本への影響（総論）…山川　均あとがき（山川　均）・執筆者紹介・索引・英文目次納入までに3週間ほどかかります。

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宣命体の研究表記と文章の諸相

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,400

馬場　治著、汲古書院、2023、A5判、Ａ5判

口誦形記録の表記や文章から述作者の国語意識を探る。
目次
序論　宣命体の案出と実用
第一部　天皇と宣命体（『続日本紀』宣命に関するもの）
〔前編〕表記と訓読
第一章　『宣命抄』から『詔詞解』へ―規範意識と本文整定―
第二章　続日本紀宣命における語意識と分析的表記―「美内久」（第一三詔）について―
第三章　続日本紀宣命における自立語の同語異表記―表音と表語―
第四章　続日本紀宣命における文脈指示語の表記―カクとカクノゴトク―
第五章　続日本紀宣命における語序と表記の変遷―「～トトモニ」について―
第六章　続日本紀宣命における漢訳仏典語の訓読―「至誠心」について―
第七章　続日本紀宣命における奇異な漢字列の訓読―「休息安麻利弖」について―
〔後編〕文章と表現
第一章　続日本紀宣命における出典語句―『千字文』の対句について―
第二章　続日本紀宣命における仮定条件構文―タトヒとモシ―
第三章　『古事記』と続日本紀宣命の叙述―付音注仮名書き付属語と宣命体―
第四章　祝詞と宣命の交渉―奏上体と宣下体―
第五章　続日本紀宣命の文章構成―引用と宣制―
第六章　続日本紀宣命と典故―第五九詔の格言引用を中心に―
第七章　宣命の対句表現「進母不知退母不知」の典故―『詩経』と『周易』―
第二部　説話・縁起の宣命体（『風土記』逸文・『元興寺縁起』に関するもの）
第一章　蘇民将来説話の宣命体―縁起と奏宣―
第二章　夢野起源説話の宣命体―口誦と記載―
第三章　元興寺縁起の宣命体について―小字仮名と倒置表記―
第三部　宣長・久老の宣命体（本居宣長・荒木田久老の著述に関するもの）
第一章　『古事記伝』における宣命の引証―古語の格と助辞―
第二章　『玉勝間』における祝詞宣命の言説―古記録と儀式書―
第三章　荒木田久老訓点『續日本紀宣命』の句読法―切れと続き―
結論　宣命体の本質と国語意識
【付録】五国史所載宣命発布年月日表
【初出一覧】
あとがき
索　引（書名・資料名索引、人名索引、事項・術語索引）

宣命体の研究表記と文章の諸相

￥15,400

馬場　治著、汲古書院、2023 、A5判、Ａ5判

口誦形記録の表記や文章から述作者の国語意識を探る。目次序論　宣命体の案出と実用第一部　天皇と宣命体（『続日本紀』宣命に関するもの）〔前編〕表記と訓読第一章　『宣命抄』から『詔詞解』へ―規範意識と本文整定― 第二章　続日本紀宣命における語意識と分析的表記―「美内久」（第一三詔）について― 第三章　続日本紀宣命における自立語の同語異表記―表音と表語― 第四章　続日本紀宣命における文脈指示語の表記―カクとカクノゴトク― 第五章　続日本紀宣命における語序と表記の変遷―「～トトモニ」について― 第六章　続日本紀宣命における漢訳仏典語の訓読―「至誠心」について― 第七章　続日本紀宣命における奇異な漢字列の訓読―「休息安麻利弖」について― 〔後編〕文章と表現第一章　続日本紀宣命における出典語句―『千字文』の対句について― 第二章　続日本紀宣命における仮定条件構文―タトヒとモシ― 第三章　『古事記』と続日本紀宣命の叙述―付音注仮名書き付属語と宣命体― 第四章　祝詞と宣命の交渉―奏上体と宣下体― 第五章　続日本紀宣命の文章構成―引用と宣制― 第六章　続日本紀宣命と典故―第五九詔の格言引用を中心に― 第七章　宣命の対句表現「進母不知退母不知」の典故―『詩経』と『周易』― 第二部　説話・縁起の宣命体（『風土記』逸文・『元興寺縁起』に関するもの）第一章　蘇民将来説話の宣命体―縁起と奏宣― 第二章　夢野起源説話の宣命体―口誦と記載― 第三章　元興寺縁起の宣命体について―小字仮名と倒置表記― 第三部　宣長・久老の宣命体（本居宣長・荒木田久老の著述に関するもの）第一章　『古事記伝』における宣命の引証―古語の格と助辞― 第二章　『玉勝間』における祝詞宣命の言説―古記録と儀式書― 第三章　荒木田久老訓点『續日本紀宣命』の句読法―切れと続き― 結論　宣命体の本質と国語意識【付録】五国史所載宣命発布年月日表【初出一覧】あとがき索　引（書名・資料名索引、人名索引、事項・術語索引）

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水滸傳と金瓶梅の研究

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,500

小松謙、汲古書院、2020、400ｐ、A5

『水滸伝』諸本の比較研究を通じその変容をたどり、また『金瓶梅』がいつ、誰が、何のために作ったのかという成立過程を追究することにより、中国文学における「近代」がどのように始まったのかを明らかにする。
目次
序　章
第一部　『水滸傳』
　第一章　『水滸傳』諸本考
　　一、『水滸傳』本文校勘作業の意義　　　
　　二、金聖歎本の底本
　　三、容與堂本・無窮會藏本・遺香堂本・百二十回本の關係
　　四、嘉靖本
　　五、嘉靖本と容與堂本・無窮會藏本・百二十回本
　　六、容與堂系諸本――三つの「容與堂本」と四知館本――
　　七、『水滸傳』テキストの展開
　第二章　『水滸傳』石渠閣補刻本本文の研究
　　一、石渠閣補刻本に關わる從來の議論
　　二、石渠閣補刻本の性格
　　三、石渠閣補刻本の補刻部分
　　四、石渠閣補刻本の本文
　　五、石渠閣補刻本と他の版本の關係
　　六、石渠閣補刻本（京都大學文學研究科圖書館藏本）の價値
　第三章　『水滸傳』本文の研究――文學的側面について――
　　一、『水滸傳』本文の繼承關係
　　二、本文の變化から何を明らかにしようとするのか
　　三、『水滸傳』本文の變遷（一）韻文の問題
　　四、『水滸傳』本文の變遷（二）文面の問題
　第四章　『水滸傳』本文の研究――「表記」について――
　　一、白話文とは
　　二、「表記」の問題とは
　　三、表記の模索（一）――新たな文字――
　　四、表記の模索（二）――適切な表記へ――
　　五、表記の模索（三）――文法的機能に卽應した書き分け――　　　
　　　　　（1）liについて
　　　　　（2）「的」と「得」について
　　六、結び
　第五章　金聖歎本『水滸傳』考
　　一、金聖歎本について
　　二、金聖歎は何を行ったのか
　　三、金聖歎による本文改變①――どのような部分を改變したのか――
　　四、金聖歎による本文改變②――改變内容――
第二部　『金瓶梅』
第六章　『金瓶梅』成立考
　　一、『金瓶梅』の特異性
　　二、『金瓶梅』は何を描こうとしているのか
　　三、『金瓶梅』創作の目的
　　四、『金瓶梅』に登場する人々
　　五、『金瓶梅』と「北虜南倭」
　　六、『金瓶梅』の作者
終　章
あとがき
索引
納入までに3週間ほどかかります。

水滸傳と金瓶梅の研究

￥10,500

小松謙、汲古書院、2020 、400ｐ、A5

『水滸伝』諸本の比較研究を通じその変容をたどり、また『金瓶梅』がいつ、誰が、何のために作ったのかという成立過程を追究することにより、中国文学における「近代」がどのように始まったのかを明らかにする。目次序　章第一部　『水滸傳』　第一章　『水滸傳』諸本考　　一、『水滸傳』本文校勘作業の意義　　　　　二、金聖歎本の底本　　三、容與堂本・無窮會藏本・遺香堂本・百二十回本の關係　　四、嘉靖本　　五、嘉靖本と容與堂本・無窮會藏本・百二十回本　　六、容與堂系諸本――三つの「容與堂本」と四知館本―― 　　七、『水滸傳』テキストの展開　第二章　『水滸傳』石渠閣補刻本本文の研究　　一、石渠閣補刻本に關わる從來の議論　　二、石渠閣補刻本の性格　　三、石渠閣補刻本の補刻部分　　四、石渠閣補刻本の本文　　五、石渠閣補刻本と他の版本の關係　　六、石渠閣補刻本（京都大學文學研究科圖書館藏本）の價値　第三章　『水滸傳』本文の研究――文學的側面について―― 　　一、『水滸傳』本文の繼承關係　　二、本文の變化から何を明らかにしようとするのか　　三、『水滸傳』本文の變遷（一）韻文の問題　　四、『水滸傳』本文の變遷（二）文面の問題　第四章　『水滸傳』本文の研究――「表記」について―― 　　一、白話文とは　　二、「表記」の問題とは　　三、表記の模索（一）――新たな文字―― 　　四、表記の模索（二）――適切な表記へ―― 　　五、表記の模索（三）――文法的機能に卽應した書き分け――　　　　　　　　（1）liについて　　　　　（2）「的」と「得」について　　六、結び　第五章　金聖歎本『水滸傳』考　　一、金聖歎本について　　二、金聖歎は何を行ったのか　　三、金聖歎による本文改變①――どのような部分を改變したのか―― 　　四、金聖歎による本文改變②――改變内容―― 第二部　『金瓶梅』第六章　『金瓶梅』成立考　　一、『金瓶梅』の特異性　　二、『金瓶梅』は何を描こうとしているのか　　三、『金瓶梅』創作の目的　　四、『金瓶梅』に登場する人々　　五、『金瓶梅』と「北虜南倭」　　六、『金瓶梅』の作者終　章あとがき索引納入までに3週間ほどかかります。

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大東急記念文庫善本叢刊中古中世篇　別-4　集古筆翰　全1巻

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥39,600

長谷川強, 岡崎久司, 小川剛生, 落合博志, 末柄　豊, 鈴木　淳, 深沢眞二, 堀川貴司, 宮崎･･･

室町・近世期の著名人たちの筆跡を集めた「手鑑」――翻字・解説付で初公開　　大東急記念文庫蔵　シリーズ最新刊！

本書は、大東急記念文庫蔵、萩野由之蒐集・編纂の名家自筆資料集『集古筆翰』全十帖を精密に影印し、そこに収められた資料、全三四三点の翻字・解説を付して、初めて公刊するものである。
萩野由之（一八六〇―一九二四）は佐渡出身、東京帝国大学古典講習科卒。学習院、東京帝国大学教授として、国文学、国史学等を講じた。著書多数。蔵書家でもあり、多くの史料を蒐集した。
本『集古筆翰』は、古くは平安末・鎌倉から主として室町・江戸時代、さらに明治初期にまで及ぶ、古人の一大筆跡集である。
古筆手鑑とは本来、平安・鎌倉の名物切など室町期以前の古筆を集めたものをいうが、本帖は、既存の古筆手鑑とは時代・筆者をずらした手鑑ともいえ、その収載数の多さや筆跡の多彩さ・稀覯性のみならず、このような編集物そのものの稀珍さからも、極めて特異な価値を有する。本叢刊の別巻の一とした所以である。
国語・国文学、歴史学、日本思想、古筆学、書道、美術等の各分野はもとより、日本の文化史を考える上で貴重な資料である。

目次

凡例
筆者名一覧（五十音順索引）　

　第一輯「宸翰其他」　　
　第二輯「鎌倉室町時代」
第三輯　　　
　第四輯　　　　　　　　
　第五輯　　　
　第六輯「和歌」　　　　
　第七輯「和歌」　　　　
　第八輯「和歌」
　第九輯「伊吹の狭霧」　
　第十輯

◇総　説　　長谷川強（国文学研究資料館名誉教授）

◇翻字・解説
岡崎久司（元早稲田大学客員教授）
小川剛生（慶應義塾大学教授）
落合博志（国文学研究資料館教授）
末柄　豊（東京大学史料編纂所准教授）
鈴木　淳（国文学研究資料館名誉教授）
深沢眞二（和光大学教授）
堀川貴司（慶應義塾大学斯道文庫教授）
宮崎修多（成城大学教授）　　
村木敬子（大東急記念文庫学芸課長）

納入までに3週間ほどかかります。

大東急記念文庫善本叢刊中古中世篇　別-4　集古筆翰　全1巻

￥39,600

長谷川強, 岡崎久司, 小川剛生, 落合博志, 末柄　豊, 鈴木　淳, 深沢眞二, 堀川貴司, 宮崎修多, 村木敬子解説、汲古書院、2018年03月、552ｐ、A4

室町・近世期の著名人たちの筆跡を集めた「手鑑」――翻字・解説付で初公開　　大東急記念文庫蔵　シリーズ最新刊！本書は、大東急記念文庫蔵、萩野由之蒐集・編纂の名家自筆資料集『集古筆翰』全十帖を精密に影印し、そこに収められた資料、全三四三点の翻字・解説を付して、初めて公刊するものである。萩野由之（一八六〇―一九二四）は佐渡出身、東京帝国大学古典講習科卒。学習院、東京帝国大学教授として、国文学、国史学等を講じた。著書多数。蔵書家でもあり、多くの史料を蒐集した。本『集古筆翰』は、古くは平安末・鎌倉から主として室町・江戸時代、さらに明治初期にまで及ぶ、古人の一大筆跡集である。古筆手鑑とは本来、平安・鎌倉の名物切など室町期以前の古筆を集めたものをいうが、本帖は、既存の古筆手鑑とは時代・筆者をずらした手鑑ともいえ、その収載数の多さや筆跡の多彩さ・稀覯性のみならず、このような編集物そのものの稀珍さからも、極めて特異な価値を有する。本叢刊の別巻の一とした所以である。国語・国文学、歴史学、日本思想、古筆学、書道、美術等の各分野はもとより、日本の文化史を考える上で貴重な資料である。目次凡例筆者名一覧（五十音順索引）　　第一輯「宸翰其他」　　　第二輯「鎌倉室町時代」第三輯　　　　第四輯　　　　　　　　　第五輯　　　　第六輯「和歌」　　　　　第七輯「和歌」　　　　　第八輯「和歌」　第九輯「伊吹の狭霧」　　第十輯 ◇総　説　　長谷川強（国文学研究資料館名誉教授） ◇翻字・解説岡崎久司（元早稲田大学客員教授）小川剛生（慶應義塾大学教授）落合博志（国文学研究資料館教授）末柄　豊（東京大学史料編纂所准教授）鈴木　淳（国文学研究資料館名誉教授）深沢眞二（和光大学教授）堀川貴司（慶應義塾大学斯道文庫教授）宮崎修多（成城大学教授）　　村木敬子（大東急記念文庫学芸課長）納入までに3週間ほどかかります。

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宋代沿海地域社会史研究　ネットワークと地域文化

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥12,100

岡　元司、汲古書院、2012、552ｐ、A5判

函あり。
目次
刊行の辞
第１部：地域社会史研究と方法論
第１章　地域社会史研究　　　　　　
第２章　宋代の地域社会と知――学際的視点からみた課題――
第３章　宋代地域社会史研究と空間・コミュニケーション
第２部：エリートの活動と地域社会
第４章　南宋期における科挙――試官の分析を中心に――　　
第５章　南宋期温州の名族と科挙
第６章　南宋期温州の地方行政をめぐる人的結合――永嘉学派との関連を中心に――
第７章　南宋期の地域社会における知の能力の形成と家庭環境――水心文集墓誌銘の分析から――
第８章　南宋期の地域社会における「友」
第９章　南宋期温州の思想家と日常空間――東南沿海社会における地域文化の多層性――
第10章　南宋期浙東における墓と地域社会――対岸社会の一断面――
第11章　宋代明州の史氏一族と東銭湖墓群
第12章　宋代における沿海周縁県の文化的成長――温州平陽県を事例として――
第３部：基層社会の変容と信仰――地域社会から東アジア海域まで――
第13章　沿海地域社会を歩く――南宋時代温州の地域文化が育まれた空間――
　附録　宋元時代の浙東沿海地域社会とマニ教
第14章　疫病多発地帯としての南宋期両浙路――環境・医療・信仰と日宋交流――
第15章　中世日本における疫病・信仰と宋文化――“海の道”がつなぐ東アジア――
第16章　海をとりまく日常性の構造
第４部：地域社会と環境
第17章　南宋期浙東海港都市の停滞と森林環境　
第18章　周防から明州へ――木材はなぜ運ばれたか――
第19章　中国の森林環境を考える旅　　　　　　
第20章　地中海と東アジア海域の環境に関する覚書
第21章　環境問題の歴史からみた中国社会――森林・伝染病・食文化――
岡元司略歴・業績目録／後序１（山根直生）・後序２（寺地　遵）／あとがき／索　引

宋代沿海地域社会史研究　ネットワークと地域文化

￥12,100

岡　元司、汲古書院、2012 、552ｐ、A5判

函あり。目次刊行の辞第１部：地域社会史研究と方法論第１章　地域社会史研究　　　　　　第２章　宋代の地域社会と知――学際的視点からみた課題―― 第３章　宋代地域社会史研究と空間・コミュニケーション第２部：エリートの活動と地域社会第４章　南宋期における科挙――試官の分析を中心に――　　第５章　南宋期温州の名族と科挙第６章　南宋期温州の地方行政をめぐる人的結合――永嘉学派との関連を中心に―― 第７章　南宋期の地域社会における知の能力の形成と家庭環境――水心文集墓誌銘の分析から―― 第８章　南宋期の地域社会における「友」第９章　南宋期温州の思想家と日常空間――東南沿海社会における地域文化の多層性―― 第10章　南宋期浙東における墓と地域社会――対岸社会の一断面―― 第11章　宋代明州の史氏一族と東銭湖墓群第12章　宋代における沿海周縁県の文化的成長――温州平陽県を事例として―― 第３部：基層社会の変容と信仰――地域社会から東アジア海域まで―― 第13章　沿海地域社会を歩く――南宋時代温州の地域文化が育まれた空間―― 　附録　宋元時代の浙東沿海地域社会とマニ教第14章　疫病多発地帯としての南宋期両浙路――環境・医療・信仰と日宋交流―― 第15章　中世日本における疫病・信仰と宋文化――“海の道”がつなぐ東アジア―― 第16章　海をとりまく日常性の構造第４部：地域社会と環境第17章　南宋期浙東海港都市の停滞と森林環境　第18章　周防から明州へ――木材はなぜ運ばれたか―― 第19章　中国の森林環境を考える旅　　　　　　第20章　地中海と東アジア海域の環境に関する覚書第21章　環境問題の歴史からみた中国社会――森林・伝染病・食文化―― 岡元司略歴・業績目録／後序１（山根直生）・後序２（寺地　遵）／あとがき／索　引

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江戸儒学の中庸注釈と海域世界　（東アジア海域叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

市來津由彦/中村春作/田尻祐一郎/前田勉（編）、汲古書院、2012年02月、350ｐ、A5判

「寧波プロジェクト」の研究成果―第5回配本　第5巻

【編者のことば】

本書は、日本江戸期の中庸注釈を中心として、四書の学とその注釈学を東アジア海域文化交流の展開の中に位置づけ、東アジア近世儒学を捉える視座を革新しようとするものである。
第一部は、四書注釈の特質とその意義を、それがもと生まれた中国を中心化した視座からではなく、中国、朝鮮、琉球、江戸期日本の、相関する東アジア海域文化の全体的展開という視座から論じる。二〇〇八年一二月に大阪大学で開催した国際シンポジウム「東アジアにおける近世の『知』と四書注釈」の論議を発展させたものである。
第二部は、江戸期の代表的な中庸注釈もしくは中庸論について、第一部の論議の成果を取り込みつつ個別に論じる。各書物や議論の内容や論点のポイントを読者に精確に伝えるように配慮し、研究の基礎解説として使用できるように論述した。

目次

序　説　　　　　　　　　　　　編者　市來津由彦

第一部　東アジア海域文化交流からみる四書注釈論
　中国における中庸注釈の展開
――東アジア海域交流からみる――　　市來津由彦
　王権と中庸――朝鮮朝における――　　朴　鴻圭
　徳川儒教と中庸　　　　　　　　　　　田尻祐一郎
　東アジアの中の林羅山
――四端七情説をめぐって――　　龔　　穎
　荻生徂徠の中の「中国」
――「古」の創出――　　　　　　　　王　　青
　近世琉球と朱子学　　　　　　　　　　中村春作

第二部　江戸期の中庸注釈・中庸論
　山崎闇斎と崎門学派　　　　　　　　田尻祐一郎
　山鹿素行　　　　　　　　　　　　　　　前田　勉
　伊藤仁斎　　　　　　　　　　　　　　　田尻祐一郎
　荻生徂徠　　　　　　　　　　　　　　　中村春作
　懐徳堂学派　　　　　　　　　　　　　中村春作
　大田錦城　　　　　　　　　　　　　　　市來津由彦
　寛政正学派　　　　　　　　　　　　　前田　勉
　陽明学派　　　　　　　　　　　　　　　本村昌文

附録　朱熹『中庸章句』『中庸或問』論点一覧表
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　市來津由彦

納入までに3週間ほどかかります。

江戸儒学の中庸注釈と海域世界　（東アジア海域叢書）

￥6,930

市來津由彦/中村春作/田尻祐一郎/前田勉（編）、汲古書院、2012年02月、350ｐ、A5判

「寧波プロジェクト」の研究成果―第5回配本　第5巻【編者のことば】本書は、日本江戸期の中庸注釈を中心として、四書の学とその注釈学を東アジア海域文化交流の展開の中に位置づけ、東アジア近世儒学を捉える視座を革新しようとするものである。第一部は、四書注釈の特質とその意義を、それがもと生まれた中国を中心化した視座からではなく、中国、朝鮮、琉球、江戸期日本の、相関する東アジア海域文化の全体的展開という視座から論じる。二〇〇八年一二月に大阪大学で開催した国際シンポジウム「東アジアにおける近世の『知』と四書注釈」の論議を発展させたものである。第二部は、江戸期の代表的な中庸注釈もしくは中庸論について、第一部の論議の成果を取り込みつつ個別に論じる。各書物や議論の内容や論点のポイントを読者に精確に伝えるように配慮し、研究の基礎解説として使用できるように論述した。目次序　説　　　　　　　　　　　　編者　市來津由彦第一部　東アジア海域文化交流からみる四書注釈論　中国における中庸注釈の展開 ――東アジア海域交流からみる――　　市來津由彦　王権と中庸――朝鮮朝における――　　朴　鴻圭　徳川儒教と中庸　　　　　　　　　　　田尻祐一郎　東アジアの中の林羅山 ――四端七情説をめぐって――　　龔　　穎　荻生徂徠の中の「中国」 ――「古」の創出――　　　　　　　　王　　青　近世琉球と朱子学　　　　　　　　　　中村春作第二部　江戸期の中庸注釈・中庸論　山崎闇斎と崎門学派　　　　　　　　田尻祐一郎　山鹿素行　　　　　　　　　　　　　　　前田　勉　伊藤仁斎　　　　　　　　　　　　　　　田尻祐一郎　荻生徂徠　　　　　　　　　　　　　　　中村春作　懐徳堂学派　　　　　　　　　　　　　中村春作　大田錦城　　　　　　　　　　　　　　　市來津由彦　寛政正学派　　　　　　　　　　　　　前田　勉　陽明学派　　　　　　　　　　　　　　　本村昌文附録　朱熹『中庸章句』『中庸或問』論点一覧表　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　市來津由彦納入までに3週間ほどかかります。

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近世の海域世界と地方統治　（東アジア海域叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

山本　英史、汲古書院、2010年10月、448ｐ、A5判

「寧波プロジェクト」の研究成果―第1回配本　第1巻

【編者のことば】

十七～十九世紀の東アジア海域世界とは、それ以前の約百年に及ぶ過熱したブームが過ぎ去り、西洋や日本の自立的勢力が姿を消した反面、中国商人の商業活動が活発化し、周辺地域へのヒトとモノの大量進出がそれぞれの地域の政治、経済、文化に大きな影響を与える時代であった。それゆえ、この時代の東アジア海域世界でなお中核の役割を維持し続けた中国の政治組織や統治観念がいかにして周辺および外縁に伝えられ、受容され、変容されて、それぞれの地域形成・秩序形成に影響を及ぼしたかという問題を解明することは、前後の時代の海域世界との比較の点において特有の意義をもつ。
本書はそうした背景から、「移動する各種の中国系の人々」の管理統制と「移植される政治制度・規範」の受容のあり方に具体的な焦点を当て、東アジアの中核で形成された地方統治の規範がそれぞれの現場でどのように実現したかを問うたものである。

目次

序　　　　　編者　山本英史
清初における浙江沿海の秩序形成と地方統治官　　山本英史
裁かれた海賊たち
　――祁彪佳・倭寇・澳例――　　三木　聰
明清都市民変研究の再検討
　――集合行動の角度から――　　巫仁恕（吉田建一郎訳）
清初の江南における文武の権力関係
　　　　ピエール・エティエンヌ・ヴィル（梅川純代・大道寺慶子訳）
民間家族文書から見た清代台湾海峡両岸における移民のパター
　　　　陳　支平（吉田建一郎訳）
地方官と辺彊行政
　――十九世紀前半期、中国雲南・ベトナム西北辺彊社会を中心に――　　武内房司
社会規範としてのベトナム『国朝刑律』の可能性
　――書誌学的考察より――　　八尾隆生
ベトナム黎鄭政権の地方統治
　――十七～十八世紀鉢場社の事例――　　上田新也
ベトナム阮朝の辺陲統地
　――ベトナム・中国国境沿海部の一知州による稟の検討――　　嶋尾　稔
近世琉球の「地方官」と現地妻帯
　――両先島を例として――　渡辺美季
スペイン領フィリピンの中国人統治
　――支配の正統性原理と総督府あるいは「マニラ市」の利害の交錯するところ　　　菅谷成子

納入までに3週間ほどかかります。

近世の海域世界と地方統治　（東アジア海域叢書）

￥6,930

山本　英史、汲古書院、2010年10月、448ｐ、A5判

「寧波プロジェクト」の研究成果―第1回配本　第1巻【編者のことば】十七～十九世紀の東アジア海域世界とは、それ以前の約百年に及ぶ過熱したブームが過ぎ去り、西洋や日本の自立的勢力が姿を消した反面、中国商人の商業活動が活発化し、周辺地域へのヒトとモノの大量進出がそれぞれの地域の政治、経済、文化に大きな影響を与える時代であった。それゆえ、この時代の東アジア海域世界でなお中核の役割を維持し続けた中国の政治組織や統治観念がいかにして周辺および外縁に伝えられ、受容され、変容されて、それぞれの地域形成・秩序形成に影響を及ぼしたかという問題を解明することは、前後の時代の海域世界との比較の点において特有の意義をもつ。本書はそうした背景から、「移動する各種の中国系の人々」の管理統制と「移植される政治制度・規範」の受容のあり方に具体的な焦点を当て、東アジアの中核で形成された地方統治の規範がそれぞれの現場でどのように実現したかを問うたものである。目次序　　　　　編者　山本英史清初における浙江沿海の秩序形成と地方統治官　　山本英史裁かれた海賊たち　――祁彪佳・倭寇・澳例――　　三木　聰明清都市民変研究の再検討　――集合行動の角度から――　　巫仁恕（吉田建一郎訳）清初の江南における文武の権力関係　　　　ピエール・エティエンヌ・ヴィル（梅川純代・大道寺慶子訳）民間家族文書から見た清代台湾海峡両岸における移民のパター　　　　陳　支平（吉田建一郎訳）地方官と辺彊行政　――十九世紀前半期、中国雲南・ベトナム西北辺彊社会を中心に――　　武内房司社会規範としてのベトナム『国朝刑律』の可能性　――書誌学的考察より――　　八尾隆生ベトナム黎鄭政権の地方統治　――十七～十八世紀鉢場社の事例――　　上田新也ベトナム阮朝の辺陲統地　――ベトナム・中国国境沿海部の一知州による稟の検討――　　嶋尾　稔近世琉球の「地方官」と現地妻帯　――両先島を例として――　渡辺美季スペイン領フィリピンの中国人統治　――支配の正統性原理と総督府あるいは「マニラ市」の利害の交錯するところ　　　菅谷成子納入までに3週間ほどかかります。

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小林芳規著作集　第七巻訓点・訓読・音義

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

小林　芳規著、汲古書院、2025年4月、424ｐ、A5判

本册第七巻は、「訓點・訓讀・音義」と題して、先ず、漢譯佛典の受容と漢籍の白氏文集の受容について訓點資料より觀た論説を掲げ、次いで個々の訓點資料の訓點について報告した諸論考を収め、最後に、音義について、一切經音義と新譯華嚴經音義私記の解題、新出の一字頂輪王儀軌音義の紹介を含む論考を載録した。
目次
凡　例
漢譯佛典の日本的受容〔平安時代の文學作品に現れた『法華經』の訓讀語／『法華經』の訓讀語の變遷／平安初期の佛典訓讀語の特徴／平安中期の佛書訓讀語の過渡的性格／祖點の傳承と宗派別訓讀の系統〕
訓點資料より觀た白詩受容〔白氏文集の訓讀とその訓點本／十一世紀初頭における白氏文集の訓讀／白氏文集の訓讀における博士家の諸家説の存在／白氏文集における博士家諸家の所管と訓讀の特徴／鎌倉時代以降における白氏文集の訓讀の性格／[附載] 白氏文集訓點本奥書集〕
國語學國文學研究室藏　八字文殊儀軌古點
新撰朗詠集承久二年書寫加點本の訓の系統について
正宗敦夫文庫本長恨歌傳正安二年書寫本の訓點について
本朝文粹卷第六延慶元年書寫本（乾）〔凡　例／翻字本文／訓讀注〕
本朝文粹卷第六延慶元年書寫本（坤）〔翻字本文／訓讀注〕
醍醐寺藏本朝文粹卷第六延慶元年書寫本の訓點について〔醍醐寺藏本朝文粹卷第六延慶元年書寫本について／中世語の事象について／訓讀法／人名の讀み方について／特に和泉往來との關係／本朝文粹の訓讀の系統〕
防府天滿宮藏妙法蓮華經八卷の訓點〔防府天滿宮藏妙法蓮華經の書誌と訓點／防府天滿宮藏妙法蓮華經の書入噵と訓讀法の系統（書入噵の檢討／防府天滿宮藏妙法蓮華經における朱點と墨點との訓讀法の異同／防府天滿宮藏妙法蓮華經の訓點と立本寺藏妙法蓮華經寛治點との比較／龍光院藏妙法蓮華經明算點と防府天滿宮藏妙法蓮華經朱點との比較／防府天滿宮藏妙法蓮華經の墨點と五島美術館藏藤原南家經妙法蓮華經平安後期點との比較）
仁和寺藏後鳥羽天皇御作無常講式の訓點〔訓點の性格／表記上の問題／音韻について／訓法・文法／語詞・語彙〕
ほか
納入までに3週間ほどかかります。

小林芳規著作集　第七巻訓点・訓読・音義

￥13,200

小林　芳規著、汲古書院、2025年4月、424ｐ、A5判

本册第七巻は、「訓點・訓讀・音義」と題して、先ず、漢譯佛典の受容と漢籍の白氏文集の受容について訓點資料より觀た論説を掲げ、次いで個々の訓點資料の訓點について報告した諸論考を収め、最後に、音義について、一切經音義と新譯華嚴經音義私記の解題、新出の一字頂輪王儀軌音義の紹介を含む論考を載録した。目次凡　例漢譯佛典の日本的受容〔平安時代の文學作品に現れた『法華經』の訓讀語／『法華經』の訓讀語の變遷／平安初期の佛典訓讀語の特徴／平安中期の佛書訓讀語の過渡的性格／祖點の傳承と宗派別訓讀の系統〕訓點資料より觀た白詩受容〔白氏文集の訓讀とその訓點本／十一世紀初頭における白氏文集の訓讀／白氏文集の訓讀における博士家の諸家説の存在／白氏文集における博士家諸家の所管と訓讀の特徴／鎌倉時代以降における白氏文集の訓讀の性格／[附載] 白氏文集訓點本奥書集〕國語學國文學研究室藏　八字文殊儀軌古點新撰朗詠集承久二年書寫加點本の訓の系統について正宗敦夫文庫本長恨歌傳正安二年書寫本の訓點について本朝文粹卷第六延慶元年書寫本（乾）〔凡　例／翻字本文／訓讀注〕本朝文粹卷第六延慶元年書寫本（坤）〔翻字本文／訓讀注〕醍醐寺藏本朝文粹卷第六延慶元年書寫本の訓點について〔醍醐寺藏本朝文粹卷第六延慶元年書寫本について／中世語の事象について／訓讀法／人名の讀み方について／特に和泉往來との關係／本朝文粹の訓讀の系統〕防府天滿宮藏妙法蓮華經八卷の訓點〔防府天滿宮藏妙法蓮華經の書誌と訓點／防府天滿宮藏妙法蓮華經の書入噵と訓讀法の系統（書入噵の檢討／防府天滿宮藏妙法蓮華經における朱點と墨點との訓讀法の異同／防府天滿宮藏妙法蓮華經の訓點と立本寺藏妙法蓮華經寛治點との比較／龍光院藏妙法蓮華經明算點と防府天滿宮藏妙法蓮華經朱點との比較／防府天滿宮藏妙法蓮華經の墨點と五島美術館藏藤原南家經妙法蓮華經平安後期點との比較）仁和寺藏後鳥羽天皇御作無常講式の訓點〔訓點の性格／表記上の問題／音韻について／訓法・文法／語詞・語彙〕ほか納入までに3週間ほどかかります。

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中近世の朝鮮半島と海域交流　（東アジア海域叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

森平　雅彦、汲古書院、2013年05月、450ｐ、A5判

「寧波プロジェクト」の研究成果―第10回配本　第14巻

【編者のことば】

本書では、中世・近世の朝鮮半島と海域世界との関わりを、航路・交易・海賊・船舶という四つの視点から検証し、その実像にせまる。従来もっぱら陸域・民族の歴史として進められてきた朝鮮史研究において「海域史」の視点は稀薄であり、本書はその事始めである。
島国日本に視点をおくと、外部世界との交流は必然的に海域交流を意味し、グローバル化のなかに生きる現代のわれわれも、海を通じて外の世界に出ていくことに何となく肯定的なイメージを抱きがちである。しかし大陸と陸路でも繋がる前近代の朝鮮半島社会にとって、海を通じた交流はあくまで局面の一部であり、また自ら遠洋に乗り出していく必然性が自明だったわけでもない。
本書を通じて、われわれは「朝鮮史」を「海域史」に開放すると同時に、一方では、自明化された（されかねない）価値としての「海域史」を相対化する視点を獲得したいとも考えている。

目次

本書のねらい　　　　　　　　　　　　編者　森平雅彦

第一部　文献と現地の照合による高麗―宋航路の復元
　　　　　――『高麗図経』海道の研究――　………………………………………　森平雅彦
序　章　高麗―宋航路研究の意義・課題・方法
第一章　高麗における宋使船の寄港地「馬島」の位置
第二章　高麗の宋使迎接施設「群山亭」とその周辺
第三章　黒山諸島水域における航路
第四章　全羅道沿海における航路
第五章　忠清道沿海における航路
第六章　京畿道沿海における航路
第七章　舟山群島水域における航路
結　章　使船の往来を支えた海の知識と技術

第二部　朝鮮王朝と海域世界
第一章　十五世紀朝鮮・南蛮の海域交流――成宗の胡椒種救請一件から――　…　村井章介
第二章　十五・十六世紀朝鮮の「水賊」――その基礎的考察――　………………　六反田豊
第三章　朝鮮伝統船研究の現況と課題――近世の使臣船を中心に――　………　長森美信
第四章　朝鮮総督府『漁船調査報告』にみる植民地期朝鮮の伝統船
　　　　　　――一九一〇～二〇年代の在来型漁船の船体構造――　……………　長森美信

納入までに3週間ほどかかります。

中近世の朝鮮半島と海域交流　（東アジア海域叢書）

￥6,930

森平　雅彦、汲古書院、2013年05月、450ｐ、A5判

「寧波プロジェクト」の研究成果―第10回配本　第14巻【編者のことば】本書では、中世・近世の朝鮮半島と海域世界との関わりを、航路・交易・海賊・船舶という四つの視点から検証し、その実像にせまる。従来もっぱら陸域・民族の歴史として進められてきた朝鮮史研究において「海域史」の視点は稀薄であり、本書はその事始めである。島国日本に視点をおくと、外部世界との交流は必然的に海域交流を意味し、グローバル化のなかに生きる現代のわれわれも、海を通じて外の世界に出ていくことに何となく肯定的なイメージを抱きがちである。しかし大陸と陸路でも繋がる前近代の朝鮮半島社会にとって、海を通じた交流はあくまで局面の一部であり、また自ら遠洋に乗り出していく必然性が自明だったわけでもない。本書を通じて、われわれは「朝鮮史」を「海域史」に開放すると同時に、一方では、自明化された（されかねない）価値としての「海域史」を相対化する視点を獲得したいとも考えている。目次本書のねらい　　　　　　　　　　　　編者　森平雅彦第一部　文献と現地の照合による高麗―宋航路の復元　　　　　――『高麗図経』海道の研究――　………………………………………　森平雅彦序　章　高麗―宋航路研究の意義・課題・方法第一章　高麗における宋使船の寄港地「馬島」の位置第二章　高麗の宋使迎接施設「群山亭」とその周辺第三章　黒山諸島水域における航路第四章　全羅道沿海における航路第五章　忠清道沿海における航路第六章　京畿道沿海における航路第七章　舟山群島水域における航路結　章　使船の往来を支えた海の知識と技術第二部　朝鮮王朝と海域世界第一章　十五世紀朝鮮・南蛮の海域交流――成宗の胡椒種救請一件から――　…　村井章介第二章　十五・十六世紀朝鮮の「水賊」――その基礎的考察――　………………　六反田豊第三章　朝鮮伝統船研究の現況と課題――近世の使臣船を中心に――　………　長森美信第四章　朝鮮総督府『漁船調査報告』にみる植民地期朝鮮の伝統船　　　　　　――一九一〇～二〇年代の在来型漁船の船体構造――　……………　長森美信納入までに3週間ほどかかります。

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外交史料から十～十四世紀を探る　（東アジア海域叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

平田茂樹, 遠藤隆俊（編）、汲古書院、2013年12月、384ｐ、A5判

「寧波プロジェクト」の研究成果―第12回配本　第7巻

【編者のことば】

従来、「外交」と言えば、国家と国家との関係交渉を指すものとして捉えられていた。しかし、前近代社会においては国家対個人の関係や国家と関わりのない個人対個人の関係も重要な「外交」の課題となりうる。そして「外交史料」も同様な問題をはらんでいる。すなわち、国際関係を処理する段階は、皇帝対国王といった君主間の国書のやりとりに加えて、中央政府対中央政府、地方政府対地方政府といった様々な段階があり、「箚子」や「牒」などの書式による文書が数多く用いられている。これらに加えて、商人、僧侶、留学生なども末端の外交を担ったと考えられ、日記、旅行記など多様な「外交史料」が存在する。
本書は、以上のような広義の「外交」、「外交史料」の解明を共通の課題として十～十四世紀の東アジア世界における国際関係のあり方の解明を試みたものである。

目次

第１部　東アジアの外交文書

宋代東アジア地域の国際関係概観―唐代・日本の外交文書研究の成果から
唐代官文書体系とその変遷―牒・帖・状を中心に
朝堂から宮門へ―唐代直訴方式の変遷/ 外交文書より見た宋代東アジア海域世界
宋外交における高麗の位置付け―国書上の礼遇の検討と相対化
遼宋間における「白箚子」の使用について―遼宋間外交交渉の実態解明の手がかりとして
受書礼に見る十二～十三世紀ユーラシア東方の国際秩序）

第２部　東アジアの外交日記

『参天台五臺山記』箚記続二―日記と異常気象
宋朝の外国使節に対する接待制度―『参天台五臺山記』を中心とした考察
「王将軍安石」小考―成尋『参天台五臺山記』を題材に
宋代東アジアにおける王権と対外貿易―外交と関連して
元末地方政権による「外交」の展開―万国珍、張士誠を中心として
燕行録史料の価値とその活用―朝鮮前期の作品を中心に

納入までに3週間ほどかかります。

外交史料から十～十四世紀を探る　（東アジア海域叢書）

￥6,930

平田茂樹, 遠藤隆俊（編）、汲古書院、2013年12月、384ｐ、A5判

「寧波プロジェクト」の研究成果―第12回配本　第7巻【編者のことば】従来、「外交」と言えば、国家と国家との関係交渉を指すものとして捉えられていた。しかし、前近代社会においては国家対個人の関係や国家と関わりのない個人対個人の関係も重要な「外交」の課題となりうる。そして「外交史料」も同様な問題をはらんでいる。すなわち、国際関係を処理する段階は、皇帝対国王といった君主間の国書のやりとりに加えて、中央政府対中央政府、地方政府対地方政府といった様々な段階があり、「箚子」や「牒」などの書式による文書が数多く用いられている。これらに加えて、商人、僧侶、留学生なども末端の外交を担ったと考えられ、日記、旅行記など多様な「外交史料」が存在する。本書は、以上のような広義の「外交」、「外交史料」の解明を共通の課題として十～十四世紀の東アジア世界における国際関係のあり方の解明を試みたものである。目次第１部　東アジアの外交文書宋代東アジア地域の国際関係概観―唐代・日本の外交文書研究の成果から唐代官文書体系とその変遷―牒・帖・状を中心に朝堂から宮門へ―唐代直訴方式の変遷/ 外交文書より見た宋代東アジア海域世界宋外交における高麗の位置付け―国書上の礼遇の検討と相対化遼宋間における「白箚子」の使用について―遼宋間外交交渉の実態解明の手がかりとして受書礼に見る十二～十三世紀ユーラシア東方の国際秩序）第２部　東アジアの外交日記『参天台五臺山記』箚記続二―日記と異常気象宋朝の外国使節に対する接待制度―『参天台五臺山記』を中心とした考察「王将軍安石」小考―成尋『参天台五臺山記』を題材に宋代東アジアにおける王権と対外貿易―外交と関連して元末地方政権による「外交」の展開―万国珍、張士誠を中心として燕行録史料の価値とその活用―朝鮮前期の作品を中心に納入までに3週間ほどかかります。

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宋本陶淵明集　国学基本典籍叢刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

（東晋）陶潜撰、国家図書館出版社、2018年03月、1, 4, 8, 234p、21cm

宋本陶淵明集國學基本典籍叢刊　国家图书馆
国学基本典籍丛刊宋本陶渊明集

国家図書館に所蔵する宋刻遞修本《陶淵明集》の影印本。宋人の校訂が加えられたが、もっと前の六朝旧本の面影が依然残された最良の伝世版本である。また、明人文彭（文徴明の息子）を始め、毛氏汲古閣、黄丕烈、汪士鐘、聊城楊氏海源閣など著名な蔵書家に所蔵されてきた由緒ある版本としても評価されている。

陶渊明集》收录东晋文人陶渊明的诗文，特别是他的诗歌在中国文学史中占有重要的地位，开创了“田园诗”这一新的诗歌创作题材。陶渊明又是魏晋风流的代表，既以个人创作诠释出崇尚自然、率性真意的文学风貌，又为后世文人树立了安贫乐道、平淡旷达的人格风范。现存陶渊明集最早的版本，即此国家图书馆藏宋刻递修本《陶渊明集》。该宋本《陶渊明集》尽管经过宋人校订，但祖出六朝旧集而保留有旧貌，是传世陶集的最佳版本。

目录
陶渊明集上
跋
卷第一詩九首
停雲並序
時運並序
榮木並序
贈長沙公族祖並序
酬丁柴桑
答龐參軍並序
勸農
命子
歸鳥
卷第二詩三十首
形影神並序
形贈影
影答形
神釋
九日閑居並序
歸園田居六首
問來使
遊斜川並序
示周續之祖企謝景夷三郎
乞食
諸人共遊周家墓柏下
怨詩楚調示龐主簿鄧治中
答龐參軍並序
五月旦作和戴主簿
連雨獨飲
移居二首
和劉柴桑
酬劉柴桑
和郭主簿二首
於王撫軍座送客
與殷晉安别並序
贈羊長史
歲暮和張常侍
和胡西曹示顧賊曹
悲從弟仲德
卷第三詩三十九首四五
始作鎮軍參軍經曲阿四七
庚子歲五月中從都還阻風於規林二首四八
辛丑歲七月赴假還江陵夜行途中四九
癸卯歲始春懷古田舍二首五〇
癸卯歲十二月中作與從弟敬遠五一
乙巳歲三月爲建威參軍使都經錢溪五二
還舊居五三
戊申歲六月中遇火五三
己酉歲九月九日五四
庚戌歲九月中於西田穫早稻五五
丙辰歲八月中於下潠田舍穫五六
飲酒二十首並序
止酒
述酒
責子
有會而作並序
蜡日
四時
卷第四詩四十八首
（节略）

宋本陶淵明集　国学基本典籍叢刊

￥13,200

（東晋）陶潜撰　、国家図書館出版社、2018年03月、1, 4, 8, 234p 、21cm

宋本陶淵明集國學基本典籍叢刊　国家图书馆国学基本典籍丛刊宋本陶渊明集国家図書館に所蔵する宋刻遞修本《陶淵明集》の影印本。宋人の校訂が加えられたが、もっと前の六朝旧本の面影が依然残された最良の伝世版本である。また、明人文彭（文徴明の息子）を始め、毛氏汲古閣、黄丕烈、汪士鐘、聊城楊氏海源閣など著名な蔵書家に所蔵されてきた由緒ある版本としても評価されている。陶渊明集》收录东晋文人陶渊明的诗文，特别是他的诗歌在中国文学史中占有重要的地位，开创了“田园诗”这一新的诗歌创作题材。陶渊明又是魏晋风流的代表，既以个人创作诠释出崇尚自然、率性真意的文学风貌，又为后世文人树立了安贫乐道、平淡旷达的人格风范。现存陶渊明集最早的版本，即此国家图书馆藏宋刻递修本《陶渊明集》。该宋本《陶渊明集》尽管经过宋人校订，但祖出六朝旧集而保留有旧貌，是传世陶集的最佳版本。目录陶渊明集上跋卷第一詩九首停雲並序時運並序榮木並序贈長沙公族祖並序酬丁柴桑答龐參軍並序勸農命子歸鳥卷第二詩三十首形影神並序形贈影影答形神釋九日閑居並序歸園田居六首問來使遊斜川並序示周續之祖企謝景夷三郎乞食諸人共遊周家墓柏下怨詩楚調示龐主簿鄧治中答龐參軍並序五月旦作和戴主簿連雨獨飲移居二首和劉柴桑酬劉柴桑和郭主簿二首於王撫軍座送客與殷晉安别並序贈羊長史歲暮和張常侍和胡西曹示顧賊曹悲從弟仲德卷第三詩三十九首四五始作鎮軍參軍經曲阿四七庚子歲五月中從都還阻風於規林二首四八辛丑歲七月赴假還江陵夜行途中四九癸卯歲始春懷古田舍二首五〇癸卯歲十二月中作與從弟敬遠五一乙巳歲三月爲建威參軍使都經錢溪五二還舊居五三戊申歲六月中遇火五三己酉歲九月九日五四庚戌歲九月中於西田穫早稻五五丙辰歲八月中於下潠田舍穫五六飲酒二十首並序止酒述酒責子有會而作並序蜡日四時卷第四詩四十八首（节略）

中国書店

喧嘩両成敗と乱心

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

コルネーエヴァ・スヴェトラーナ著、汲古書院、2024年2月、304p、A5

◎江戸時代の「喧嘩」の裁き方から、現代へのヒントを探る！

はじめに
序章　　
研究の目的と問題提起
本書の構成

第一部　刑罰体系から見た喧嘩と乱心

第一章　江戸時代の刑罰とその体系
江戸時代以前の刑罰の概要と江戸時代の刑罰制度の特徴
江戸時代の公刑と私刑、正刑と閏刑、自由刑、財産刑
死刑
徳川幕府法にみる争いの扱い

第二章　江戸時代の喧嘩および喧嘩両成敗法とは
概念の整理
喧嘩のタイプと対処法
江戸時代における争いの処理方法と喧嘩としての認定をめぐる問題
喧嘩両成敗法をめぐる先行研究のまとめ

第三章　江戸時代における「乱心」の取り扱い
先行研究の概要と動向
江戸時代の乱心者に適用された法的処置

第二部　盛岡藩と加賀藩での喧嘩口論事件の処理法
―（両）成敗と乱心を中心に―

第四章　盛岡藩と加賀藩の法制と職制の概要
盛岡藩の歴史、刑政、職制
事例分析に使用した盛岡藩の史料の紹介
加賀藩の職制と喧嘩の扱いに関する定め

第五章　盛岡藩および加賀藩の刃傷事件の処理法
双方が生存した場合の両成敗的な処
片方が死亡し、生存者に対して成敗的処置が施された例
生存した当事者のうち、片方のみが処罰されるケース
当事者双方の処罰が同一でないケース
刑の軽減・御免、内済といった処理

第六章　盛岡藩と加賀藩の喧嘩事件処理にみられる「乱心」認定
減刑事由としての乱心／減刑事由にならなかった乱心

第三部　両藩での喧嘩口論事件の処理の特徴とそれをめぐる法制史学的考察

第七章　盛岡藩と加賀藩の喧嘩、刃傷沙汰の処理の特徴
喧嘩両成敗および成敗的処置の適用について
刃傷事件における荷担の度合を考慮した処罰
乱心認定の適用と不適用

終章　刃傷事件の処理法に関する法制史的考察
刃傷事件の認定について
刃傷事件をめぐる処置法のタイプと割合
刃傷事件の処理法をめぐる仙
台藩との比較
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
主要参考文献
あとがき
英文目次
英文要旨
索引

納入までに3週間ほどかかります。

喧嘩両成敗と乱心

￥9,900

コルネーエヴァ・スヴェトラーナ著、汲古書院、2024年2月、304p 、A5

◎江戸時代の「喧嘩」の裁き方から、現代へのヒントを探る！はじめに序章　　研究の目的と問題提起本書の構成第一部　刑罰体系から見た喧嘩と乱心第一章　江戸時代の刑罰とその体系江戸時代以前の刑罰の概要と江戸時代の刑罰制度の特徴江戸時代の公刑と私刑、正刑と閏刑、自由刑、財産刑死刑徳川幕府法にみる争いの扱い第二章　江戸時代の喧嘩および喧嘩両成敗法とは概念の整理喧嘩のタイプと対処法江戸時代における争いの処理方法と喧嘩としての認定をめぐる問題喧嘩両成敗法をめぐる先行研究のまとめ第三章　江戸時代における「乱心」の取り扱い先行研究の概要と動向江戸時代の乱心者に適用された法的処置第二部　盛岡藩と加賀藩での喧嘩口論事件の処理法 ―（両）成敗と乱心を中心に― 第四章　盛岡藩と加賀藩の法制と職制の概要盛岡藩の歴史、刑政、職制事例分析に使用した盛岡藩の史料の紹介加賀藩の職制と喧嘩の扱いに関する定め第五章　盛岡藩および加賀藩の刃傷事件の処理法双方が生存した場合の両成敗的な処片方が死亡し、生存者に対して成敗的処置が施された例生存した当事者のうち、片方のみが処罰されるケース当事者双方の処罰が同一でないケース刑の軽減・御免、内済といった処理第六章　盛岡藩と加賀藩の喧嘩事件処理にみられる「乱心」認定減刑事由としての乱心／減刑事由にならなかった乱心第三部　両藩での喧嘩口論事件の処理の特徴とそれをめぐる法制史学的考察第七章　盛岡藩と加賀藩の喧嘩、刃傷沙汰の処理の特徴喧嘩両成敗および成敗的処置の適用について刃傷事件における荷担の度合を考慮した処罰乱心認定の適用と不適用終章　刃傷事件の処理法に関する法制史的考察刃傷事件の認定について刃傷事件をめぐる処置法のタイプと割合刃傷事件の処理法をめぐる仙台藩との比較　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　主要参考文献あとがき英文目次英文要旨索引納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

経典釈文(全二十四冊）中華再造善本-経部-唐宋編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥264,000

(唐)陸徳明撰、北京図書館出版社、2003年7月、8开线装

經典釋文（綫裝２函２４册）中華再造善本（唐宋編·經部）经典释文中华再造善本国家图书馆北京圖書館

三十巻。宋刻宋元逓修本。唐陆德明撰。

《经典释文》为考证唐以前音韵、词义的演变以及自汉以来诸书的版本差异提供了丰富、珍贵的资料，其卷首的《序录》综考诸书源流，也是经学史上的重要文献。此书不失为一部极有价值的工具书。《四库全书总目》所谓“后来得以考见古义者，注疏以外，惟赖此书之存，真所谓残膏剩馥，沾溉无穷者也。……研经之士终以是为考证之根柢焉。”所以史载唐太宗读了此书以后，“甚嘉之，赐其家束帛二百段。”

宋代监本经注疏合刻，将《释文》散附注疏之中，但往往与注相淆，不可辨别。《释文》原书颇受学者重视，但传刻较罕，清代仅有徐乾学《通志堂经解》本和卢文弨抱经堂本。二本同出于明末叶林宗影抄本，而叶抄则依钱谦益绛云楼所藏宋本迻写。经乾嘉诸儒勘校可知，徐本、卢本并其祖本叶抄本均有不少脱误。所以臧镛堂深以不见绛云楼藏宋本为恨。

此部宋版《经典释文》，刻在南宋孝宗赵眘以后。卷中刻工分南宋初叶、中叶、元代共三期，可知迭经补版，为宋元两朝递修本。钱氏绛云楼本已毁于火，毛氏汲古阁旧藏宋刻本但存《春秋左氏传音义》一卷，叶抄本今存台湾。此为今日仅存宋刻全本。

此书原为清内府天禄琳琅旧藏，数百年来深藏秘府，清代诸儒均未得见，曾被逊帝溥仪窃运出宫，携至东北。日本投降后，溥仪等人匆忙逃离，伪皇宫所藏宋元善本图籍部分流失宫外。经张嘉璈、金毓黻以及马衡等多方努力，方运回故宫。而《经典释文》原三十卷，尚有第七卷一册流落在外，曾为某书估所得并扬言绝不卖给北平图书馆，周叔弢先生闻讯高价收得捐赠，配为完帙，作延津之合，合浦珠还，实为书林一段佳话。此举受到人民政府的褒奖，并由当时的华北高等教育委员会主任委员董必武颁发奖状。

1958－1959年，故宫所藏天禄琳琅善本拨付北京图书馆（今国家图书馆）保存，此海内孤本《经典释文》也在其中，与周先生捐给国图的其他善本得到妥善的保护。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経典釈文(全二十四冊）中華再造善本-経部-唐宋編

￥264,000

(唐)陸徳明撰、北京図書館出版社、2003年7月、8开线装

經典釋文（綫裝２函２４册）中華再造善本（唐宋編·經部）经典释文中华再造善本国家图书馆北京圖書館三十巻。宋刻宋元逓修本。唐陆德明撰。《经典释文》为考证唐以前音韵、词义的演变以及自汉以来诸书的版本差异提供了丰富、珍贵的资料，其卷首的《序录》综考诸书源流，也是经学史上的重要文献。此书不失为一部极有价值的工具书。《四库全书总目》所谓“后来得以考见古义者，注疏以外，惟赖此书之存，真所谓残膏剩馥，沾溉无穷者也。……研经之士终以是为考证之根柢焉。”所以史载唐太宗读了此书以后，“甚嘉之，赐其家束帛二百段。” 宋代监本经注疏合刻，将《释文》散附注疏之中，但往往与注相淆，不可辨别。《释文》原书颇受学者重视，但传刻较罕，清代仅有徐乾学《通志堂经解》本和卢文弨抱经堂本。二本同出于明末叶林宗影抄本，而叶抄则依钱谦益绛云楼所藏宋本迻写。经乾嘉诸儒勘校可知，徐本、卢本并其祖本叶抄本均有不少脱误。所以臧镛堂深以不见绛云楼藏宋本为恨。此部宋版《经典释文》，刻在南宋孝宗赵眘以后。卷中刻工分南宋初叶、中叶、元代共三期，可知迭经补版，为宋元两朝递修本。钱氏绛云楼本已毁于火，毛氏汲古阁旧藏宋刻本但存《春秋左氏传音义》一卷，叶抄本今存台湾。此为今日仅存宋刻全本。此书原为清内府天禄琳琅旧藏，数百年来深藏秘府，清代诸儒均未得见，曾被逊帝溥仪窃运出宫，携至东北。日本投降后，溥仪等人匆忙逃离，伪皇宫所藏宋元善本图籍部分流失宫外。经张嘉璈、金毓黻以及马衡等多方努力，方运回故宫。而《经典释文》原三十卷，尚有第七卷一册流落在外，曾为某书估所得并扬言绝不卖给北平图书馆，周叔弢先生闻讯高价收得捐赠，配为完帙，作延津之合，合浦珠还，实为书林一段佳话。此举受到人民政府的褒奖，并由当时的华北高等教育委员会主任委员董必武颁发奖状。 1958－1959年，故宫所藏天禄琳琅善本拨付北京图书馆（今国家图书馆）保存，此海内孤本《经典释文》也在其中，与周先生捐给国图的其他善本得到妥善的保护。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

唐代両税法研究

古ほんや　板澤書房
秋田県秋田市牛島東

￥5,000

船越泰次著、汲古書院、1996、426, 23p、22cm、1冊

初版　A5　函焼け有り　本体普通　定価13000円

■6/21,22休業いたします。■倉庫保管品もあるためご来店時は事前にご連絡ください。■配送はサイズに応じ郵便・宅配便等から最適便でご案内いたします。【海外注文】代行業者様経由でのご購入を歓迎します。International shipping available via proxy services only.

唐代両税法研究

￥5,000

船越泰次著、汲古書院、1996 、426, 23p 、22cm 、1冊

初版　A5　函焼け有り　本体普通　定価13000円

古ほんや　板澤書房

六朝文評価の研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

福井佳夫著、汲古書院、2017年09月、628p、A5

◎文学作品を数値化して評価する初めての試み ―その基準と方法―

目次

まえがき

第一章　曹丕「典論論文」の文章
　「典論論文」研究史／困難な主題把握／政治的意図／論旨の矛盾／採録時の添削／友情物語への改編

第二章　陸機「文賦」の文章
　「文賦」の評価／満腔の自信／豊麗な語彙／「対偶＋比喩」表現／うるわしい自然／儒道の使いわけ／断章取義ふう典故／意図的な楽観主義

第三章　沈約「宋書謝霊運伝論」の文章
　文学ジャンルとしての史論／「謝霊運伝論」の評価／意図的な名実不一致／文学史的記述の価値／陸賦・范書との関係／硬質の美／清弁の行文

第四章　劉勰「文心雕龍序志」の文章
　駢散の兼行／行文のくどさ／渋阻なる多し／行文の難解さ／律儀な叙しかた／典故の混乱／推敲不足／おおいなる実験

第五章　裴子野「雕虫論」の文章
　「雕虫論」研究史／『宋略』の執筆／美文への志向／地味な語彙／生呑活剥の典故／「喩虜檄文」の文章／文学復古派での位置

第六章　鍾嶸「詩品序」の文章
　破格な調子／希薄な対偶意欲／ぞんざいな典故利用／杜撰な措辞／個性的な表現／散在する不具合／粗削りの魅力

第七章　蕭統「文選序」の文章
　「文選序」研究史／対偶への配慮／論理としての比喩／中庸の語彙／折衷志向／序文代作説／温雅な人がら

第八章　蕭綱「与湘東王書」の文章
　「与湘東王書」の執筆／姚思廉の誤解／艶詩との関係／不用意な対偶／文壇の現場報告／好悪の情／きかんぼう

第九章　徐陵「玉台新詠序」の文章
　卓抜した修辞／才色兼備の麗人／謙虚な姿勢／幸福な一致／麗人編纂説／仮構の玉台

第十章　李諤「上隋高帝革文華書」の文章
　美文による官人登用／篤実な対偶研究／硬軟語彙の使いわけ／実務的文章の改革／文学と政治の相関

附篇一　太安万侶「古事記序」の文章
　絢爛の文／非美文ふう表現／和習的表現／和習おおき報告書／過剰な擁護

附篇二　「懐風藻序」の文章
　積極的な対偶意欲／洗練された句法／純文学志向／感傷性／追慕の情

結語　六朝文の評価
　文章技術からの評価／優劣の実際／評価基準の構築／評価の指標

あとがき
索　引

納入までに3週間ほどかかります。

六朝文評価の研究

￥16,500

福井佳夫著、汲古書院、2017年09月、628p 、A5

◎文学作品を数値化して評価する初めての試み ―その基準と方法― 目次まえがき第一章　曹丕「典論論文」の文章　「典論論文」研究史／困難な主題把握／政治的意図／論旨の矛盾／採録時の添削／友情物語への改編第二章　陸機「文賦」の文章　「文賦」の評価／満腔の自信／豊麗な語彙／「対偶＋比喩」表現／うるわしい自然／儒道の使いわけ／断章取義ふう典故／意図的な楽観主義第三章　沈約「宋書謝霊運伝論」の文章　文学ジャンルとしての史論／「謝霊運伝論」の評価／意図的な名実不一致／文学史的記述の価値／陸賦・范書との関係／硬質の美／清弁の行文第四章　劉勰「文心雕龍序志」の文章　駢散の兼行／行文のくどさ／渋阻なる多し／行文の難解さ／律儀な叙しかた／典故の混乱／推敲不足／おおいなる実験第五章　裴子野「雕虫論」の文章　「雕虫論」研究史／『宋略』の執筆／美文への志向／地味な語彙／生呑活剥の典故／「喩虜檄文」の文章／文学復古派での位置第六章　鍾嶸「詩品序」の文章　破格な調子／希薄な対偶意欲／ぞんざいな典故利用／杜撰な措辞／個性的な表現／散在する不具合／粗削りの魅力第七章　蕭統「文選序」の文章　「文選序」研究史／対偶への配慮／論理としての比喩／中庸の語彙／折衷志向／序文代作説／温雅な人がら第八章　蕭綱「与湘東王書」の文章　「与湘東王書」の執筆／姚思廉の誤解／艶詩との関係／不用意な対偶／文壇の現場報告／好悪の情／きかんぼう第九章　徐陵「玉台新詠序」の文章　卓抜した修辞／才色兼備の麗人／謙虚な姿勢／幸福な一致／麗人編纂説／仮構の玉台第十章　李諤「上隋高帝革文華書」の文章　美文による官人登用／篤実な対偶研究／硬軟語彙の使いわけ／実務的文章の改革／文学と政治の相関附篇一　太安万侶「古事記序」の文章　絢爛の文／非美文ふう表現／和習的表現／和習おおき報告書／過剰な擁護附篇二　「懐風藻序」の文章　積極的な対偶意欲／洗練された句法／純文学志向／感傷性／追慕の情結語　六朝文の評価　文章技術からの評価／優劣の実際／評価基準の構築／評価の指標あとがき索　引納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

周禮經注疏音義校勘記　全2巻(日本十三經注疏文獻集成)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥48,279

[日]加藤虎之亮石立善、中西書局、2016年11月、精装

周礼经注疏音义校勘记(全二册)日本十三经注疏文献集成
中西书局日本十三经研究著述丛刊

《周禮》與《儀禮》、《禮記》並稱「三禮」，為記錄承載古代中國禮樂文明最重要經典之一。《周禮》雖經後世損益改編，漢代以降學者亦疑信參半，而書中所載基本內容為西周舊制則確然無疑也。至於《周禮》經及注、疏、音義之校勘，清代學者成就最大。《周禮》於奈良時代既已傳入東瀛。
日本學者有一部校勘《周禮》之著作亦極為重要，即加藤虎之亮《周禮經注疏音義校勘記》，此書一九五〇年代後期始出，故久不為我國學界所知，即禮學專家或聞其名，而未睹原書。余以為迄今為止，所有關於《周禮》經、注、疏、音義之校勘研究，《周禮經注疏音義校勘記》最為全面詳細，亦最為重要，甚至已超過阮元《周禮注疏校勘記》，堪稱漢籍東傳以降日本漢學家校勘整理中國古代經典之最高水準。
《周禮經注疏音義校勘記》用漢文寫就，加藤起初精讀《周禮注疏》，據毛氏汲古閣初印本，對校明萬曆重校監本，因知阮元校勘記紕繆之多，遂以清嘉慶二十年（一八一五）江西南昌府學阮元校刻《重刊宋本周禮注疏》為底本，徧校諸本。加藤浸淫《周禮》既久，蒐集繁富，現存中日各種版本及相關文獻幾網羅殆盡。作為研讀《周禮》乃至三禮必備之參考書，加藤此書堪稱日本漢學家回饋經書及本土經學之厚禮，於二千餘年禮學史上必將佔據一重要位置，固毋庸贅言也。

目录
日本十三經注疏文獻集成總序石立善
周禮經注疏音義校勘記景印再版序石立善
上冊
周禮經注疏音義校勘記序
本書所據版本書影
著者遺影
周禮經注疏音義校勘記序説
一敍述本書撰述之來由
二論校勘必要
三敍校書沿革
四論校勘之難
五論十三經注疏校勘記
引據各本書目解説
一單經本
二經注合刻本
三音義本
四疏本
五經注音義合刻本
六經注疏合刻本
七經注疏音義合刻本
八諸家校勘本三種
九元以前《周禮》注釋書
十關通禮書
十一宋以前類書随筆類
十二唐以前注釋書
十三字書韵書類
十四關《周禮》諸儒考説
補遺（經注音義合刻本一種）
周禮經注疏音義校勘記凡例
周禮經注疏音義校勘記卷第一
周禮經注疏音義校勘記卷第二十五
下冊
附錄一
附錄二

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周禮經注疏音義校勘記　全2巻(日本十三經注疏文獻集成)

￥48,279

[日]加藤虎之亮石立善、中西書局、2016年11月、精装

周礼经注疏音义校勘记(全二册)日本十三经注疏文献集成中西书局日本十三经研究著述丛刊《周禮》與《儀禮》、《禮記》並稱「三禮」，為記錄承載古代中國禮樂文明最重要經典之一。《周禮》雖經後世損益改編，漢代以降學者亦疑信參半，而書中所載基本內容為西周舊制則確然無疑也。至於《周禮》經及注、疏、音義之校勘，清代學者成就最大。《周禮》於奈良時代既已傳入東瀛。日本學者有一部校勘《周禮》之著作亦極為重要，即加藤虎之亮《周禮經注疏音義校勘記》，此書一九五〇年代後期始出，故久不為我國學界所知，即禮學專家或聞其名，而未睹原書。余以為迄今為止，所有關於《周禮》經、注、疏、音義之校勘研究，《周禮經注疏音義校勘記》最為全面詳細，亦最為重要，甚至已超過阮元《周禮注疏校勘記》，堪稱漢籍東傳以降日本漢學家校勘整理中國古代經典之最高水準。《周禮經注疏音義校勘記》用漢文寫就，加藤起初精讀《周禮注疏》，據毛氏汲古閣初印本，對校明萬曆重校監本，因知阮元校勘記紕繆之多，遂以清嘉慶二十年（一八一五）江西南昌府學阮元校刻《重刊宋本周禮注疏》為底本，徧校諸本。加藤浸淫《周禮》既久，蒐集繁富，現存中日各種版本及相關文獻幾網羅殆盡。作為研讀《周禮》乃至三禮必備之參考書，加藤此書堪稱日本漢學家回饋經書及本土經學之厚禮，於二千餘年禮學史上必將佔據一重要位置，固毋庸贅言也。目录日本十三經注疏文獻集成總序石立善周禮經注疏音義校勘記景印再版序石立善上冊周禮經注疏音義校勘記序本書所據版本書影著者遺影周禮經注疏音義校勘記序説一敍述本書撰述之來由二論校勘必要三敍校書沿革四論校勘之難五論十三經注疏校勘記引據各本書目解説一單經本二經注合刻本三音義本四疏本五經注音義合刻本六經注疏合刻本七經注疏音義合刻本八諸家校勘本三種九元以前《周禮》注釋書十關通禮書十一宋以前類書随筆類十二唐以前注釋書十三字書韵書類十四關《周禮》諸儒考説補遺（經注音義合刻本一種）周禮經注疏音義校勘記凡例周禮經注疏音義校勘記卷第一周禮經注疏音義校勘記卷第二十五下冊附錄一附錄二海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

清末中国対日教育視察の研究

株式会社徒然舎
岐阜県岐阜市美殿町40

￥8,250 （送料：￥520～）

汪婉、汲古書院、1998年、395, 58p.、23cm

初版、函：背ヤケ・わずかにシミスレよごれ、書込折れなし

【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円～」　■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円)　■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております　■インボイス発行事業者登録済　■丁寧な梱包で迅速に発送します