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疵 : 花形敬とその時代 <ちくま文庫 ほ15-3>
結婚百物語 続
子どもたちのいま
さいたまの自然ウォッチング
東京おさぼりスポット探検隊
12冊 りのさとし 昭和42年一号〜三号,五号〜八号。昭和43年一号、九号〜十二号世界心道教 世界心道教は、愛知県豊川市に本部を置く宗教法人。創始者は会田ヒデ(1898年9月30日 - 1973年5月24日)。「天地月日御親水火風之大神」を祀る。教祖会田ヒデは1923年に天理教に入信し、同教の教師を務めていたが、1925年、大西愛次郎に賛同し、ほんみちへ移る。その後、1933年に元ほんみち信者であった勝ひさのの天理三輪講へ移って活動を続けていたが、1938年3月13日、大阪府西淀川区で月読之命と国狭土之命の2社が彼女の体に天下り、天啓者となったとされる[1]。更に1942年12月23日には10社が天下った。1943年より東京都渋谷区大岡山で人助けを始め、1944年1月、東京渋谷に移転。同年11月3日、「世界心道会」を設立した。以後、ヒデは「親様」と呼ばれるようになった。1946年3月、愛知県豊川市に移転。1949年、現在地である豊川市諏訪に本部を移し、1948年7月6日に宗教法人令による宗教法人として、また1952年7月11日に宗教法人法による宗教法人として発足した。会田ヒデは、天理教の開祖中山みきの著した『おふでさき』や『泥海古記』の文章を独自に解釈し、「1838年(天保9年:天理教創始の年)から100年後に新たな者から天の指図が下されるようになる」とした。彼女の言う「100年後」というのが、まさにヒデの体に天の月日が天下ったとされる年である。世界心道教の教義によれば、「従来の信仰では、ひたすら拝むことによって天の加護が得られたが、ヒデに神が天下った後は、拝むだけでは功徳を積んだことにならず、道をあけねば御利益は得られない」と説く。「道あけ」とは、心の改良を行うことである。身上(体の悩み)や事情(心の悩み)は人の心が天の心に反したために起こるものであり、心の改良を行えば御利益が得られる。これを「心のしんせいふっこう」と呼ぶ。世界心道教は、この新しい信仰のあり方を広く啓蒙することによって、理想世界の建設を目指すとしている。
理由はいらない <新潮文庫>
「レコード+CDマップ '11〜'12」
最新都市精図 東京 横浜 川崎 観光地拡大図・案内記事付
「カラー版 地図と愉しむ東京歴史散歩 地形篇」 <中公新書 2227>
百円ハイク 武蔵野 <角川新書>
コーヒーピープル = COFFEE PEOPLE
鉄道未成線を歩く : 夢破れて消えた鉄道計画線実地踏査 私鉄編 <JTBキャンブックス>
昭和30年代乗物のある風景 : 発掘カラー写真 東日本編
殺し殺されることの彼方 : 少年犯罪ダイアローグ
芸術新潮 1999年11月号
1960年代の東京 : 路面電車が走る水の都の記憶
「江戸・町づくし稿 別巻 新装版」
「新装版 江戸・町づくし稿 別巻」
新版 私説東京繁昌記
私説東京繁昌記 <ちくま文庫>
現代日本の陶芸家125人 : 極める技
江戸・町づくし稿 全4冊
こども詩の学校 No.4 昭和34年10月
中座 昭和27年4月「松竹新喜劇公演」パンフレット
再発見!高遠石工
露店研究
メンズクラブ 283号 -昭和59年9月号-
東都武家雅文壇考
特集「穴」より。松尾邦之助 「彷書月刊」2010年5月号(295号)
続結婚百物語
エロ街道五十三次
洋酒マメ天国 第13巻 <わが盃の酒飲み作法 (サントリーPR刊行物)>
Japan underground 4
ポップ中毒者の手記 : 約10年分
農業実態報告 第1編~第12編
新建築ウォッチング 2003-2004
オッカム『七巻本自由討論集』註解 1
[仮題] 渋谷区神宮前・東郷神社新築工事資料断片
酒田市史 史料篇 第7集 (生活文化編)
六本木クロッシング: 日本美術の新しい展望 2004
映画ファン 昭和27年4月号 表紙モデル・高峰秀子
レコードマップ 98
特集 小川未明ルネサンス : ネバーランド Vol.7
アジアプリントアドベンチャー 1998 アジアスピリット・今 : アジア15ヵ国64名による現代版画展
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