烏托邦〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

王瑞瑞、中国社会科学、2024年8月、190p

烏托邦與科幻文學闡釋/闡釋與批評叢書中國社會科學出版社
乌托邦与科幻文学阐释/阐释与批评丛书

“烏托邦”是許多理論家科幻批評的關鍵詞，尤其在西方馬克思主義科幻批評中居於核心地位。西方馬克思主義理論與科幻文學的密切聯繫始於二十世紀七十年代，由達科‧蘇恩文發起的科幻批評標誌著西方科幻批評的馬克思主義轉向。自此以後，烏托邦逐漸演化為西方馬克思主義科幻批評的終極視域。本書分析西方科幻文學批評馬克思主義轉向的成因，深入探討西方馬克思主義者科幻批評的“烏托邦”視域。在此基礎上，對蘇恩文、詹姆遜、莫伊蘭、弗裡德曼等學者的科幻批評理論進行具體而微的深入研究。

“乌托邦”是许多理论家科幻批评的关键词，尤其在西方马克思主义科幻批评中居于核心地位。西方马克思主义理论与科幻文学的密切联系始于二十世纪七十年代，由达科·苏恩文发起的科幻批评标志着西方科幻批评的马克思主义转向。自此以后，乌托邦逐渐演化为西方马克思主义科幻批评的终极视域。本书分析西方科幻文学批评马克思主义转向的成因，深入探讨西方马克思主义者科幻批评的“乌托邦”视域。在此基础上，对苏恩文、詹姆逊、莫伊兰、弗里德曼等学者的科幻批评理论进行具体而微的深入研究。

目录 · · · · · ·
第一章乌托邦、科幻小说与马克思主义
第一节乌托邦与马克思主义
第二节乌托邦视域与西方马克思主义科幻批评
第二章达科·苏恩文与科幻文学的诗学
第一节陌生化：本体论与方法论的统
第二节认知性、新奇性与乌托邦
第三节乌托邦作为终极视域
第三章汤姆·莫伊兰与乌托邦的复兴
第一节批判的乌托邦何以可能
第二节形式策略与批判的敌托邦
第四章詹姆逊与乌托邦的形式研究
第一节詹姆逊的乌托邦研究概述
第二节后现代主义、乌托邦与大众文化
第三节中立化、乌托邦与科幻批评实践
第五章卡尔·弗里德曼的批判理论与科幻批评
第一节两种话语：批判理论与科幻文学
第二节对话、历史与乌托邦
第六章巴科利妮与皮特·菲丁的相关研究
第一节巴科利妮：敌托邦与女性主义科幻写作
第二节皮特·菲丁与乌托邦研究
主要参考文献

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

烏托邦与科幻文学闡釈/闡釈与批評叢書

￥4,400

王瑞瑞、中国社会科学、2024年8月、190p

烏托邦與科幻文學闡釋/闡釋與批評叢書中國社會科學出版社乌托邦与科幻文学阐释/阐释与批评丛书 “烏托邦”是許多理論家科幻批評的關鍵詞，尤其在西方馬克思主義科幻批評中居於核心地位。西方馬克思主義理論與科幻文學的密切聯繫始於二十世紀七十年代，由達科‧蘇恩文發起的科幻批評標誌著西方科幻批評的馬克思主義轉向。自此以後，烏托邦逐漸演化為西方馬克思主義科幻批評的終極視域。本書分析西方科幻文學批評馬克思主義轉向的成因，深入探討西方馬克思主義者科幻批評的“烏托邦”視域。在此基礎上，對蘇恩文、詹姆遜、莫伊蘭、弗裡德曼等學者的科幻批評理論進行具體而微的深入研究。 “乌托邦”是许多理论家科幻批评的关键词，尤其在西方马克思主义科幻批评中居于核心地位。西方马克思主义理论与科幻文学的密切联系始于二十世纪七十年代，由达科·苏恩文发起的科幻批评标志着西方科幻批评的马克思主义转向。自此以后，乌托邦逐渐演化为西方马克思主义科幻批评的终极视域。本书分析西方科幻文学批评马克思主义转向的成因，深入探讨西方马克思主义者科幻批评的“乌托邦”视域。在此基础上，对苏恩文、詹姆逊、莫伊兰、弗里德曼等学者的科幻批评理论进行具体而微的深入研究。目录 · · · · · · 第一章乌托邦、科幻小说与马克思主义第一节乌托邦与马克思主义第二节乌托邦视域与西方马克思主义科幻批评第二章达科·苏恩文与科幻文学的诗学第一节陌生化：本体论与方法论的统第二节认知性、新奇性与乌托邦第三节乌托邦作为终极视域第三章汤姆·莫伊兰与乌托邦的复兴第一节批判的乌托邦何以可能第二节形式策略与批判的敌托邦第四章詹姆逊与乌托邦的形式研究第一节詹姆逊的乌托邦研究概述第二节后现代主义、乌托邦与大众文化第三节中立化、乌托邦与科幻批评实践第五章卡尔·弗里德曼的批判理论与科幻批评第一节两种话语：批判理论与科幻文学第二节对话、历史与乌托邦第六章巴科利妮与皮特·菲丁的相关研究第一节巴科利妮：敌托邦与女性主义科幻写作第二节皮特·菲丁与乌托邦研究主要参考文献海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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烏托邦祭―１９５９年廬山

鶴本書店　支店
東京都江東区平野

￥1,200

蘇暁康／中国新聞、中文書、1988、1冊

Ｂ６　４０９頁

　　　厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円　　　3cmを超える場合はレターパックプラス600円　　　厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり　　　発送先により金額が変わります

烏托邦祭―１９５９年廬山

￥1,200

蘇暁康／中国新聞、中文書、1988 、1冊

Ｂ６　４０９頁

鶴本書店　支店

≪紅楼夢≫新解　一部「性別認同障礙者」的烏托邦小説（平・繁・縦）

生野高原えちぜん書房
兵庫県神戸市北区道場町生野

￥4,000

合山究著　陳?訳、聯経、2017年初版

普通

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≪紅楼夢≫新解　一部「性別認同障礙者」的烏托邦小説（平・繁・縦）

￥4,000

合山究著　陳?訳、聯経、2017年初版

普通

生野高原えちぜん書房

烏托邦

鶴本書店　支店
東京都江東区平野

￥1,000

摩爾／国立編訳館、中文書、1966、1冊

Ａ５　１４２頁

　　　厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円　　　3cmを超える場合はレターパックプラス600円　　　厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり　　　発送先により金額が変わります

烏托邦

￥1,000

摩爾／国立編訳館、中文書、1966 、1冊

Ａ５　１４２頁

鶴本書店　支店

《紅楼梦》新解：一部「性別認同障碍者」的烏托邦小説

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥25,100

合山究著、聯経出版、2017-04、1

平装

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《紅楼梦》新解：一部「性別認同障碍者」的烏托邦小説

￥25,100

合山究著、聯経出版、2017-04 、1

平装

光和書房

烏托邦詩篇

鶴本書店　支店
東京都江東区平野

￥1,000

王安憶／華芸、中文書、1993、1冊

Ｂ６　２９０頁

　　　厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円　　　3cmを超える場合はレターパックプラス600円　　　厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり　　　発送先により金額が変わります

烏托邦詩篇

￥1,000

王安憶／華芸、中文書、1993 、1冊

Ｂ６　２９０頁

鶴本書店　支店

無政府、国家与烏托邦

鶴本書店　支店
東京都江東区平野

￥1,500

諾斉克（美）／社科、中文書、1992、1冊

Ａ５　３４８頁

　　　厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円　　　3cmを超える場合はレターパックプラス600円　　　厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり　　　発送先により金額が変わります

無政府、国家与烏托邦

￥1,500

諾斉克（美）／社科、中文書、1992 、1冊

Ａ５　３４８頁

鶴本書店　支店

大衆文化与当代烏托邦

鶴本書店　支店
東京都江東区平野

￥1,500

陳剛／作家出版、1996、1冊

Ａ５　１６３頁

　　　厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円　　　3cmを超える場合はレターパックプラス600円　　　厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり　　　発送先により金額が変わります

大衆文化与当代烏托邦

￥1,500

陳剛／作家出版、1996 、1冊

Ａ５　１６３頁

鶴本書店　支店

聊斎的帷幔　当代名家

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

閻連科、聯経出版事業公司 (TW)、2023年01月、331p、A5

聊齋的帷幔當代名家
聯經出版事業股份有限公司　台湾联经出版事业股份有限公司

現代中国を代表する小説家、閻連科による『聊齋志異』入門書
『聊齋志異』は、奇怪で艶美な歴史改作の幻想文学で、妖怪と説話が身近だった時代を振り返り、妖狐や幽霊、学生、官僚、農民の世界を覗かせる。本書は、現代小説の大家・閻連科が文学を通じて、その最深部に潜む豊穣な真実と最も奇怪な美を探る、『聊齋志異』入門の随筆であり、同時に文学理論の応用実践でもある。
『聊齋志異』だけが私たちを豊かにし、真実だけが文学の信仰するところである！
「『聊齋志異』は人に読んでもらうための故事集で、民俗的な想像力に最も富みんだ偉大な小説かつ叙述だ。」――閻連科は「『聊齋志異』のなかでユートピア・桃源郷をもたらすのは、ほとんどが人ならざる者たちだ。不公平な暗闇で生きる人間にとってそれは、狐狸、霊魂、仙異、人に化けた草木や虫たちだ。」とも言う。
20世紀文学の先駆けは、この奇書と作者蒲松齢に遡るのか？『聊齋志異』の豊かさと燦きは、全ての現代作家も居住まいを正して読まざるを得ない。
閻連科が『聊齋志異』の影響下に書き上げた小説集『聊齋本紀』（2023年）の姉妹書。縦組繁体字。

一本詭譎美異，幾乎改寫歷史的神幻之作。
回到妖與傳說恣意的年代，看狐仙鬼怪、書生、官僚與百姓……
當代小說名家閻連科由文學出發，探詢最深層豐富的真實和最詭譎的美。
這是入門聊齋的讀書筆記，也是文學理論的應用實踐。
唯聊齋，能使我們更豐富；唯真實，為文學之信仰！
「《聊齋志異》是一部供人閱讀的故事集，是最富有民間想像的偉大小說和講述。」──閻連科
「那些在小說（《聊齋志異》）中帶來或構建烏托邦與桃花源的人──幾乎都是非人之人。人是生活在不公、黑暗中的人，而給這些黑暗、不公帶來烏托邦和桃花源的人，卻是狐狸、魂魄、仙異和可變為人的花草和蟲孚。」
20世紀的文學源頭，源自這部奇書和蒲松齡這個人？！
《聊齋誌異》當中的豐饒和庫藏，值得今日所有作家在它面前跪下、求借。

納入までに3週間ほどかかります。

聊斎的帷幔　当代名家

￥4,950

閻連科、聯経出版事業公司 (TW) 、2023年01月、331p 、A5

聊齋的帷幔當代名家聯經出版事業股份有限公司　台湾联经出版事业股份有限公司現代中国を代表する小説家、閻連科による『聊齋志異』入門書『聊齋志異』は、奇怪で艶美な歴史改作の幻想文学で、妖怪と説話が身近だった時代を振り返り、妖狐や幽霊、学生、官僚、農民の世界を覗かせる。本書は、現代小説の大家・閻連科が文学を通じて、その最深部に潜む豊穣な真実と最も奇怪な美を探る、『聊齋志異』入門の随筆であり、同時に文学理論の応用実践でもある。『聊齋志異』だけが私たちを豊かにし、真実だけが文学の信仰するところである！「『聊齋志異』は人に読んでもらうための故事集で、民俗的な想像力に最も富みんだ偉大な小説かつ叙述だ。」――閻連科は「『聊齋志異』のなかでユートピア・桃源郷をもたらすのは、ほとんどが人ならざる者たちだ。不公平な暗闇で生きる人間にとってそれは、狐狸、霊魂、仙異、人に化けた草木や虫たちだ。」とも言う。 20世紀文学の先駆けは、この奇書と作者蒲松齢に遡るのか？『聊齋志異』の豊かさと燦きは、全ての現代作家も居住まいを正して読まざるを得ない。閻連科が『聊齋志異』の影響下に書き上げた小説集『聊齋本紀』（2023年）の姉妹書。縦組繁体字。一本詭譎美異，幾乎改寫歷史的神幻之作。回到妖與傳說恣意的年代，看狐仙鬼怪、書生、官僚與百姓…… 當代小說名家閻連科由文學出發，探詢最深層豐富的真實和最詭譎的美。這是入門聊齋的讀書筆記，也是文學理論的應用實踐。唯聊齋，能使我們更豐富；唯真實，為文學之信仰！「《聊齋志異》是一部供人閱讀的故事集，是最富有民間想像的偉大小說和講述。」──閻連科「那些在小說（《聊齋志異》）中帶來或構建烏托邦與桃花源的人──幾乎都是非人之人。人是生活在不公、黑暗中的人，而給這些黑暗、不公帶來烏托邦和桃花源的人，卻是狐狸、魂魄、仙異和可變為人的花草和蟲孚。」 20世紀的文學源頭，源自這部奇書和蒲松齡這個人？！《聊齋誌異》當中的豐饒和庫藏，值得今日所有作家在它面前跪下、求借。納入までに3週間ほどかかります。

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隠身衣長篇小説

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,870

格非、人民文学出版社、2012年05月

隐身衣中国当代长篇小说

作为资深音乐发烧友的主人公，以为高端客户定制高级音响设备为生。一天，他接到了一个神秘人物的订单，从此陷入诡异莫测的谜局……
小说设置了重重悬念，讲述了自上世纪七十年代至今，社会剧变中的人们追名逐利而起伏跌宕、凶险无着的命运。
全书贯穿了对古典音乐的优美诠释和倾心礼赞，以之与书中无序和充满欲望的世界构成强烈的张力场，而情节的惊悚与繁复的构造又体现了某种黑暗、残酷等哥特式艺术特征。
本书的写作延续了作者自“乌托邦三部曲”以来对现实世界高度的关注与思省。

全書貫穿了対古典音楽的優美詮釈和傾心礼賛，並設置重重懸念。講述了自上世紀七十年代至今，社会劇変中的人們追名逐利而起伏跌宕、凶険无着的命運。彩色插図多幅。

我暗暗地觀察了她好一陣子.眼看著門外的街道沉沉地黑了下來，游人逐漸散去，成群的烏鴉在樹枝上不停地哀唳。到了打烊的時間，我心里還惦記著去寬街給母親抓藥，只得朝她走過去，用一種不容置疑的口吻對她說：“能不能讓我看看你的腳？”

目次
KT88
《培爾·金特》
奶媽碟
短波收音機
《天路》
AUTOGRAPH
蓮12
薩蒂，《玄秘曲》
紅色黎明
萊恩·哈特
300B

隠身衣長篇小説

￥1,870

格非、人民文学出版社、2012年05月

隐身衣中国当代长篇小说作为资深音乐发烧友的主人公，以为高端客户定制高级音响设备为生。一天，他接到了一个神秘人物的订单，从此陷入诡异莫测的谜局…… 小说设置了重重悬念，讲述了自上世纪七十年代至今，社会剧变中的人们追名逐利而起伏跌宕、凶险无着的命运。全书贯穿了对古典音乐的优美诠释和倾心礼赞，以之与书中无序和充满欲望的世界构成强烈的张力场，而情节的惊悚与繁复的构造又体现了某种黑暗、残酷等哥特式艺术特征。本书的写作延续了作者自“乌托邦三部曲”以来对现实世界高度的关注与思省。全書貫穿了対古典音楽的優美詮釈和傾心礼賛，並設置重重懸念。講述了自上世紀七十年代至今，社会劇変中的人們追名逐利而起伏跌宕、凶険无着的命運。彩色插図多幅。我暗暗地觀察了她好一陣子.眼看著門外的街道沉沉地黑了下來，游人逐漸散去，成群的烏鴉在樹枝上不停地哀唳。到了打烊的時間，我心里還惦記著去寬街給母親抓藥，只得朝她走過去，用一種不容置疑的口吻對她說：“能不能讓我看看你的腳？” 目次 KT88 《培爾·金特》奶媽碟短波收音機《天路》 AUTOGRAPH 蓮12 薩蒂，《玄秘曲》紅色黎明萊恩·哈特 300B

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B群

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

顏嘉琪、黑眼睛文化(TW)、2017年12月

B群：
一群必要的營養素。流浪者、小農民、同性戀⋯⋯不普通的普通人。吸收和消化，氧化與還原，所有的代謝都是為了維生。

第16、18屆臺北文學獎現代詩優等獎、第12屆葉紅女性詩獎得主：顏嘉琪最新詩集
收錄得獎作品〈更新世〉、〈我是貓〉、〈樂園〉、〈制敵〉。特邀日本畫家狩野岳朗主視覺跨海合作，吳晟、向陽、劉克襄、胡淑雯喜悅推薦。

目錄
序後烏托邦的時代證言

B群是一種維生術
再生
致敵
以愛之名
巡田水
九條命
更新世
我想念我自己
土耳其海灘
女同性戀者的晚餐
鄉愁
熟年
極地
B群家族成員包括B1、B2、B3(菸鹼酸)、B5(泛酸)、B6、B7( 生物素)、B9 (葉酸)和B12等。B群是一個很酸的家族。
我是貓
魯蛇
限制級
白犀
檸檬塔
台北飄雪
情人節
遇見
指事
樂園
森林
無偶之家
穿山甲
每天一顆B群會有副作用？專家表示副作用和反作用人人都有用
聊天室
灶腳
毛衣
藥
戲劇性
室友
薄荷夜
親密
長途旅行
三明治
不純物
白日夢
我們的歌
抗疲勞必須吃B群？熬夜者、經常飲酒者、上班族等過勞的現代人吃再多也沒用
烘焙愛
搬家
絲瓜
地下社會
狂人日記
老地方
格陵蘭死亡葬列
取水
B群
單身狀態
料理
下一站，FAVELA
渡海
無國籍
晚上不能吃B群？適量補充B群對睡眠有幫助，過量可能造成失眠、清楚記憶夢中場景。
告別式
重逢
52赫茲
想念
花樣年華
禁忌
雲林
濱海的旅館
牯嶺街小青春
冬蜜
醒來
九月
後記

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

B群

￥3,850

顏嘉琪、黑眼睛文化(TW) 、2017年12月

B群：一群必要的營養素。流浪者、小農民、同性戀⋯⋯不普通的普通人。吸收和消化，氧化與還原，所有的代謝都是為了維生。第16、18屆臺北文學獎現代詩優等獎、第12屆葉紅女性詩獎得主：顏嘉琪最新詩集收錄得獎作品〈更新世〉、〈我是貓〉、〈樂園〉、〈制敵〉。特邀日本畫家狩野岳朗主視覺跨海合作，吳晟、向陽、劉克襄、胡淑雯喜悅推薦。目錄序後烏托邦的時代證言 B群是一種維生術再生致敵以愛之名巡田水九條命更新世我想念我自己土耳其海灘女同性戀者的晚餐鄉愁熟年極地 B群家族成員包括B1、B2、B3(菸鹼酸)、B5(泛酸)、B6、B7( 生物素)、B9 (葉酸)和B12等。B群是一個很酸的家族。我是貓魯蛇限制級白犀檸檬塔台北飄雪情人節遇見指事樂園森林無偶之家穿山甲每天一顆B群會有副作用？專家表示副作用和反作用人人都有用聊天室灶腳毛衣藥戲劇性室友薄荷夜親密長途旅行三明治不純物白日夢我們的歌抗疲勞必須吃B群？熬夜者、經常飲酒者、上班族等過勞的現代人吃再多也沒用烘焙愛搬家絲瓜地下社會狂人日記老地方格陵蘭死亡葬列取水 B群單身狀態料理下一站，FAVELA 渡海無國籍晚上不能吃B群？適量補充B群對睡眠有幫助，過量可能造成失眠、清楚記憶夢中場景。告別式重逢 52赫茲想念花樣年華禁忌雲林濱海的旅館牯嶺街小青春冬蜜醒來九月後記台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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懸崖辺的樹　大家読大家

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

[美国] 王德威著、訳林、２０１９、精装

懸崖邊的樹大家讀大家悬崖边的树　译林出版社

本书收入丛书“大家读大家”（第二辑），该丛书邀请当今人文大家深入浅出地解读中外名家名作，让普通读者也能从删繁就简的阅读引导中走进文学的殿堂。本书是著名汉学家、哈佛教授王德威对海内外华语文学作品、作者论述性的文章选集，分为三辑，文字清丽抒情，辩证张力十足，各有不同关怀脉络。辑针对人文学科的发展趋势发挥之议题，涉及抒情传统、近代文论、旧体诗新论等。第二辑是对师长、前辈的怀人散文和评述，怀人忆旧之间保有一种温厚的理解和敬重。最后一辑，是面向现当代华文文学的点评文字，既能响应中国语境下的评论成果，亦反映华语小说的众声喧哗。

目次
古典今典，詩力文心
文學，經典，與現代公民意識
埔裡的摩羅，詩力與文心
“詩”雖舊制，其命維新
革命自有後來人
開往南洋的慢船
“漂泊中展開人生，越境中發現認同”
典範的建立者
陳國球教授與抒情傳統
“如此悲傷，如此愉悅，如此獨特”
《中國現代小說史》的意義
中國現代小說的史與學
“我已經永垂不朽！”
鄉關萬里，尺素寸心
雷峰塔下的張愛玲
“信”的倫理學
懷念張光直先生
懷念韓南教授
記余國藩教授
如此悲傷，如此愉悅，如此獨特
文學行旅，小說中華
文學行旅與世界想像
跨世紀，小說臺北
城市的物理、病理與倫理
來自熱帶的行旅者
婆羅洲的“魔山”
異化的國族，錯位的寓言
原鄉人裡的異鄉人
信仰與愛的辯證
升起與下沉
懸崖邊的樹
虛構與紀實
螢火蟲與蝨子
從十八歲到第七天
烏托邦裡的荒原
河與岸
《詩經》的逃亡
“狂言妄語即文章”
編後記

懸崖辺的樹　大家読大家

￥3,300

[美国] 王德威著、訳林、２０１９、精装

懸崖邊的樹大家讀大家悬崖边的树　译林出版社本书收入丛书“大家读大家”（第二辑），该丛书邀请当今人文大家深入浅出地解读中外名家名作，让普通读者也能从删繁就简的阅读引导中走进文学的殿堂。本书是著名汉学家、哈佛教授王德威对海内外华语文学作品、作者论述性的文章选集，分为三辑，文字清丽抒情，辩证张力十足，各有不同关怀脉络。辑针对人文学科的发展趋势发挥之议题，涉及抒情传统、近代文论、旧体诗新论等。第二辑是对师长、前辈的怀人散文和评述，怀人忆旧之间保有一种温厚的理解和敬重。最后一辑，是面向现当代华文文学的点评文字，既能响应中国语境下的评论成果，亦反映华语小说的众声喧哗。目次古典今典，詩力文心文學，經典，與現代公民意識埔裡的摩羅，詩力與文心 “詩”雖舊制，其命維新革命自有後來人開往南洋的慢船 “漂泊中展開人生，越境中發現認同” 典範的建立者陳國球教授與抒情傳統 “如此悲傷，如此愉悅，如此獨特” 《中國現代小說史》的意義中國現代小說的史與學 “我已經永垂不朽！” 鄉關萬里，尺素寸心雷峰塔下的張愛玲 “信”的倫理學懷念張光直先生懷念韓南教授記余國藩教授如此悲傷，如此愉悅，如此獨特文學行旅，小說中華文學行旅與世界想像跨世紀，小說臺北城市的物理、病理與倫理來自熱帶的行旅者婆羅洲的“魔山” 異化的國族，錯位的寓言原鄉人裡的異鄉人信仰與愛的辯證升起與下沉懸崖邊的樹虛構與紀實螢火蟲與蝨子從十八歲到第七天烏托邦裡的荒原河與岸《詩經》的逃亡 “狂言妄語即文章” 編後記

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受困的思想: 臺灣重返世界

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥1,700 （送料：￥220～）

呉叡人、衛城出版、2016年

台湾の歴史、地政学的状況、民主化、ナショナリズムといった複雑な問題を探求するエッセイ集です。

◆中国語：繫体字・台湾書籍

●本体：経年並
●カバー：少イタミ・スレ
●三方：経年ヤケ

■送料➊クリックポスト：下記参照

在幸福的島嶼上
脫困:歷史的除魅
10
1.臺灣後殖民論網- -個黨派性的觀點
25
2. 民主化的弔詭與兩難?———————對於臺灣民族主義的再思考
45
3. 國家建構、內部殖民與冷戰
-戰後臺灣國家暴力的歷史脈絡與轉型正義問題的根源
受困:在帝國夾縫之中
60
4. 賤民宣言———————或者,臺灣悲劇的道德意義
74
5. 比較史、地緣政治,以及在日本從事臺灣研究的寂寞:回應班納迪克·安德森
83
"De courage, mon vieux, et encore de courage!” ————寫給Ben的一封信
再脫困Ⅰ:一個尼采式康德主義者的夢想
日本:「我即他者」
101
6.反記憶政治論—————————一個關於重建臺日關係的歷史學主義觀點
130
7.救贖賤民,救贖過去——————臺灣人對〈村山談話〉的一些反思
159
8. 最高貴的痛苦——————大江健三郎《廣島札記》和《沖縄札記》中的日本鄉愁
198
世界:「被虐待者的解放、沉淪者的上升、自主獨立者的和平結合」
9. 論道德的政治基礎——————南非與臺灣轉型正義模式的初步比較
212
10. 獻給琉球共和國———————————個臺灣人讀松島泰勝著《琉球独立への道》
232
11. The Lilliputian Dream ———關於香港民族主義的思考筆記
251 12. 歷史與自由的辯證———————對香港國民教育學科爭議的反思
257
13. 航向烏托邦——————論小國的靈魂

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受困的思想: 臺灣重返世界

￥1,700 （送料：￥220～）

呉叡人、衛城出版、2016年

台湾の歴史、地政学的状況、民主化、ナショナリズムといった複雑な問題を探求するエッセイ集です。 ◆中国語：繫体字・台湾書籍 ●本体：経年並 ●カバー：少イタミ・スレ ●三方：経年ヤケ ■送料➊クリックポスト：下記参照在幸福的島嶼上脫困:歷史的除魅 10 1.臺灣後殖民論網- -個黨派性的觀點 25 2. 民主化的弔詭與兩難?———————對於臺灣民族主義的再思考 45 3. 國家建構、內部殖民與冷戰 -戰後臺灣國家暴力的歷史脈絡與轉型正義問題的根源受困:在帝國夾縫之中 60 4. 賤民宣言———————或者,臺灣悲劇的道德意義 74 5. 比較史、地緣政治,以及在日本從事臺灣研究的寂寞:回應班納迪克·安德森 83 "De courage, mon vieux, et encore de courage!” ————寫給Ben的一封信再脫困Ⅰ:一個尼采式康德主義者的夢想日本:「我即他者」 101 6.反記憶政治論—————————一個關於重建臺日關係的歷史學主義觀點 130 7.救贖賤民,救贖過去——————臺灣人對〈村山談話〉的一些反思 159 8. 最高貴的痛苦——————大江健三郎《廣島札記》和《沖縄札記》中的日本鄉愁 198 世界:「被虐待者的解放、沉淪者的上升、自主獨立者的和平結合」 9. 論道德的政治基礎——————南非與臺灣轉型正義模式的初步比較 212 10. 獻給琉球共和國———————————個臺灣人讀松島泰勝著《琉球独立への道》 232 11. The Lilliputian Dream ———關於香港民族主義的思考筆記 251 12. 歷史與自由的辯證———————對香港國民教育學科爭議的反思 257 13. 航向烏托邦——————論小國的靈魂

フォルモサ書院

受困的思想：臺灣重返世界

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥1,800 （送料：￥220～）

呉叡人、衛城出版、2016年

◆中国語：繫体字・台湾書籍

●本体：経年並下(書き込み等見受けられず)
●カバー・表紙：折れ跡あり

■送料➊クリックポストにて発送予定

序在幸福的島嶼上
脫困：歷史的除魅
1. 臺灣後殖民論綱－－一個黨派性的觀點
2. 民主化的弔詭與兩難？－－對於臺灣民族主義的再思考
3. 國家建構、內部殖民與冷戰－－戰後臺灣國家暴力的歷史脈絡與轉型正義問題的根源

受困：在帝國夾縫之中
4. 賤民宣言－－或者，臺灣悲劇的道德意義
5. 比較史、地緣政治，以及在日本從事臺灣研究的寂寞：回應班納迪克．安德森

●“De courage, mon vieux, et encore de courage!”－－寫給 Ben 的一封信

再脫困 I：一個尼采式康德主義者的夢想
日本：「我即他者」
6. 反記憶政治論－－一個關於重建臺日關係的歷史學主義觀點
7. 救贖賤民，救贖過去－－臺灣人對〈村山談話〉的一些反思
8. 最高貴的痛苦－－大江健三郎《廣島札記》和《沖繩札記》中的日本鄉愁世界：「被虐待者的解放、沉淪者的上升、自主獨立者的和平結合」
9. 論道德的政治基礎－－南非與臺灣轉型正義模式的初步比較
10. 獻給琉球共和國－－一個臺灣人讀松島泰勝著《琉球独立ヘの道》
11. The Lilliputian Dream－－關於香港民族主義的思考筆記
12. 歷史與自由的辯證－－對香港國民教育學科爭議的反思
13. 航向烏托邦－－論小國的靈魂

再脫困II：社會意志的創生
14. 社會運動、民主再鞏固與國家形成－－公民社會與當代臺灣公民民族主義的重構二○○八—二○一○
15. 黑潮論

●「Quo Vadis Formosa？」：在資本主義—國家巨靈的陰影下
●福爾摩沙圍城紀事——兼論臺灣的公民民族主義

店舗休業■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 5月2日〜7日この期間の在庫確認、発送、ご連絡等のお急ぎの対応は出来ません。8日以降の順次対応となりますので、お急ぎの方はご遠慮願います。何卒宜しくお願い致します。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ◆インボイス対応なし【送料】 ❶クリックポスト(+220円)　 ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)

受困的思想：臺灣重返世界

￥1,800 （送料：￥220～）

呉叡人、衛城出版、2016年

◆中国語：繫体字・台湾書籍 ●本体：経年並下(書き込み等見受けられず) ●カバー・表紙：折れ跡あり ■送料➊クリックポストにて発送予定序在幸福的島嶼上脫困：歷史的除魅 1. 臺灣後殖民論綱－－一個黨派性的觀點 2. 民主化的弔詭與兩難？－－對於臺灣民族主義的再思考 3. 國家建構、內部殖民與冷戰－－戰後臺灣國家暴力的歷史脈絡與轉型正義問題的根源受困：在帝國夾縫之中 4. 賤民宣言－－或者，臺灣悲劇的道德意義 5. 比較史、地緣政治，以及在日本從事臺灣研究的寂寞：回應班納迪克．安德森 ●“De courage, mon vieux, et encore de courage!”－－寫給 Ben 的一封信再脫困 I：一個尼采式康德主義者的夢想日本：「我即他者」 6. 反記憶政治論－－一個關於重建臺日關係的歷史學主義觀點 7. 救贖賤民，救贖過去－－臺灣人對〈村山談話〉的一些反思 8. 最高貴的痛苦－－大江健三郎《廣島札記》和《沖繩札記》中的日本鄉愁世界：「被虐待者的解放、沉淪者的上升、自主獨立者的和平結合」 9. 論道德的政治基礎－－南非與臺灣轉型正義模式的初步比較 10. 獻給琉球共和國－－一個臺灣人讀松島泰勝著《琉球独立ヘの道》 11. The Lilliputian Dream－－關於香港民族主義的思考筆記 12. 歷史與自由的辯證－－對香港國民教育學科爭議的反思 13. 航向烏托邦－－論小國的靈魂再脫困II：社會意志的創生 14. 社會運動、民主再鞏固與國家形成－－公民社會與當代臺灣公民民族主義的重構二○○八—二○一○ 15. 黑潮論 ●「Quo Vadis Formosa？」：在資本主義—國家巨靈的陰影下 ●福爾摩沙圍城紀事——兼論臺灣的公民民族主義

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莫失莫忘（石黒一雄作品）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,620

(英)石黒一雄著張坤訳、上海訳文、2018年06月

Never Let Me Go 别让我走上海译文出版社

2017年诺贝尔文学奖得主石黑一雄(Kazuo Ishiguro)迄今为止最感人的作品。一部笔触细腻、技艺娴熟的经典巨作。一场史无前例的情感体验一部生物工程时代的《一九八四》。2010年翻拍为同名电影，英国女星凯拉·奈特莉主演。2016年翻拍为10集日剧，绫濑遥、三浦春马等主演

《莫失莫忘》是一部具有反乌托邦色彩的科幻小说，曾入围2005年布克奖和美国书评人协会奖决选名单。英格兰乡村深处的黑尔舍姆学校中，凯西、露丝和汤米三个好朋友在这里悠然成长。他们被导师小心呵护，接受良好的诗歌和艺术教育。然而，看似一座世外桃源的黑尔舍姆，却隐藏着许多秘密。凯西三人长大后，逐渐发现记忆中美好的成长过程，处处都是无法追寻的惶惑与骇人的问号……

石黑一雄，日裔英国小说家，1954年生于日本长崎，与奈保尔、拉什迪并称为“英国文坛移民三雄”。石黑一雄的作品并不多，但几乎每部作品都获得重要的文学奖项：《远山淡影》获温尼弗雷德•霍尔比纪念奖，《浮世画家》获惠特布莱德年度最佳小说奖，《长日将尽》获布克奖，《无可慰藉》获切尔特纳姆文学艺术奖，《浮世画家》《我辈孤雏》和《莫失莫忘》均入围布克奖决选名单；1995年英女王授予石黑一雄文学领域的大英帝国勋章，1998年获法国文学艺术骑士勋章，2017年因“以其巨大的情感力量，发掘了隐藏在我们与世界的虚幻联系之下的深渊”而获诺贝尔文学奖。

石黑一雄作品(共9册)，这套丛书还有《我辈孤雏》《长日将尽》《远山淡影》《浮世画家》《克拉拉与太阳》《小夜曲 : 音乐与黄昏五故事集》《被掩埋的巨人》《无可慰藉》等。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

莫失莫忘（石黒一雄作品）

￥4,620

(英)石黒一雄著張坤訳、上海訳文、2018年06月

Never Let Me Go 别让我走上海译文出版社 2017年诺贝尔文学奖得主石黑一雄(Kazuo Ishiguro)迄今为止最感人的作品。一部笔触细腻、技艺娴熟的经典巨作。一场史无前例的情感体验一部生物工程时代的《一九八四》。2010年翻拍为同名电影，英国女星凯拉·奈特莉主演。2016年翻拍为10集日剧，绫濑遥、三浦春马等主演《莫失莫忘》是一部具有反乌托邦色彩的科幻小说，曾入围2005年布克奖和美国书评人协会奖决选名单。英格兰乡村深处的黑尔舍姆学校中，凯西、露丝和汤米三个好朋友在这里悠然成长。他们被导师小心呵护，接受良好的诗歌和艺术教育。然而，看似一座世外桃源的黑尔舍姆，却隐藏着许多秘密。凯西三人长大后，逐渐发现记忆中美好的成长过程，处处都是无法追寻的惶惑与骇人的问号…… 石黑一雄，日裔英国小说家，1954年生于日本长崎，与奈保尔、拉什迪并称为“英国文坛移民三雄”。石黑一雄的作品并不多，但几乎每部作品都获得重要的文学奖项：《远山淡影》获温尼弗雷德•霍尔比纪念奖，《浮世画家》获惠特布莱德年度最佳小说奖，《长日将尽》获布克奖，《无可慰藉》获切尔特纳姆文学艺术奖，《浮世画家》《我辈孤雏》和《莫失莫忘》均入围布克奖决选名单；1995年英女王授予石黑一雄文学领域的大英帝国勋章，1998年获法国文学艺术骑士勋章，2017年因“以其巨大的情感力量，发掘了隐藏在我们与世界的虚幻联系之下的深渊”而获诺贝尔文学奖。石黑一雄作品(共9册)，这套丛书还有《我辈孤雏》《长日将尽》《远山淡影》《浮世画家》《克拉拉与太阳》《小夜曲 : 音乐与黄昏五故事集》《被掩埋的巨人》《无可慰藉》等。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

我們如何記憶這時代：報導文学十三講（HC文創者書系）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

楊渡著、南方家園文化(TW)、2024年05月

我們如何記憶這時代：報導文學十三講
我们如何记忆这时代报导文学十三讲
杨渡著台湾南方家园文化事业有限公司

楊渡上窮碧落下黃泉地追索報導文學的身世，從起源、濫觴到工業革命後報紙新聞報導興起，以及真正意義上報導文學的誕生後，舉凡原理、定義、定位、形式、內容、精神、方法等，無一掛漏，完整講述報導文學寫作法。

書中列舉古今中外報導文學、不可錯過的經典與當代名著，含括義大利《馬可‧波羅遊記》，中國唐朝《悟空入竺記》，德國海因里希．海涅《哈茨山遊記》，捷克伊貢．艾爾溫．基希〈一種危險的文學形式〉，民初朱自清〈執政府大屠殺記〉、夏衍《包身工》、黃鋼〈開麥拉之前的汪精衛〉，美國傑克．倫敦的《深淵居民》、約翰．里德《震撼世界的十天︰蘇聯的誕生》、愛德加．帕克斯．史諾的《紅星照耀中國》、斯塔茲．特克爾《美國夢》，哥倫比亞加布列．賈西亞．馬奎《一個海難倖存者的故事》、《智利祕密行動》，俄羅斯斯維拉娜．亞歷塞維奇《二手時代：追求自由的烏托邦之路二手時間》、《車諾比的聲音：來自二十世紀最大災難的見證》，波蘭維特多．沙博爾夫斯基《獨裁者的廚師》，臺灣官鴻志〈不孝兒英伸〉、藍博洲《幌馬車之歌》、白曉紅《隱形性產業：英國移民性工作者》和《邊境人生：在歐洲顛沛流離的難民與移民》還有《再見，烏斯曼：Made in Italy 背後的剝削和種族隔離》、關曉榮《八尺門：再現2%的希望與奮鬥》和《尊嚴與屈辱──國境邊陲．蘭嶼1987》、范毅舜的《老家人：范毅舜攝影文集老家人》，中國張辛欣、桑曄《北京人：一百個普通人的自述》，以及楊渡撰寫的《民間的力量》、《強控制解體》、《簡吉：臺灣農民運動史詩》、《未燒書》等書。

目錄
推薦序：臺灣報導文學創作論的先聲
序文：我們如何記憶這時代
第一講／何謂報導文學
第二講／真實的四個層次
第三講／真實的力量
第四講╱文學是真實的藝術性再現
第五講╱報導文學的世界觀
第六講╱報導文學的題材選擇
第七講╱走入採訪現場
第八講╱文學，藏在細節裡
第九講╱人生採訪的私房課
第十講╱寫作的藝術（上）
第十一講╱寫作的藝術（中）
第十二講╱寫作的藝術（下）
第十三講╱報導文學的實踐

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

我們如何記憶這時代：報導文学十三講（HC文創者書系）

￥5,940

楊渡著、南方家園文化(TW) 、2024年05月

我們如何記憶這時代：報導文學十三講我们如何记忆这时代报导文学十三讲杨渡著台湾南方家园文化事业有限公司楊渡上窮碧落下黃泉地追索報導文學的身世，從起源、濫觴到工業革命後報紙新聞報導興起，以及真正意義上報導文學的誕生後，舉凡原理、定義、定位、形式、內容、精神、方法等，無一掛漏，完整講述報導文學寫作法。書中列舉古今中外報導文學、不可錯過的經典與當代名著，含括義大利《馬可‧波羅遊記》，中國唐朝《悟空入竺記》，德國海因里希．海涅《哈茨山遊記》，捷克伊貢．艾爾溫．基希〈一種危險的文學形式〉，民初朱自清〈執政府大屠殺記〉、夏衍《包身工》、黃鋼〈開麥拉之前的汪精衛〉，美國傑克．倫敦的《深淵居民》、約翰．里德《震撼世界的十天︰蘇聯的誕生》、愛德加．帕克斯．史諾的《紅星照耀中國》、斯塔茲．特克爾《美國夢》，哥倫比亞加布列．賈西亞．馬奎《一個海難倖存者的故事》、《智利祕密行動》，俄羅斯斯維拉娜．亞歷塞維奇《二手時代：追求自由的烏托邦之路二手時間》、《車諾比的聲音：來自二十世紀最大災難的見證》，波蘭維特多．沙博爾夫斯基《獨裁者的廚師》，臺灣官鴻志〈不孝兒英伸〉、藍博洲《幌馬車之歌》、白曉紅《隱形性產業：英國移民性工作者》和《邊境人生：在歐洲顛沛流離的難民與移民》還有《再見，烏斯曼：Made in Italy 背後的剝削和種族隔離》、關曉榮《八尺門：再現2%的希望與奮鬥》和《尊嚴與屈辱──國境邊陲．蘭嶼1987》、范毅舜的《老家人：范毅舜攝影文集老家人》，中國張辛欣、桑曄《北京人：一百個普通人的自述》，以及楊渡撰寫的《民間的力量》、《強控制解體》、《簡吉：臺灣農民運動史詩》、《未燒書》等書。目錄推薦序：臺灣報導文學創作論的先聲序文：我們如何記憶這時代第一講／何謂報導文學第二講／真實的四個層次第三講／真實的力量第四講╱文學是真實的藝術性再現第五講╱報導文學的世界觀第六講╱報導文學的題材選擇第七講╱走入採訪現場第八講╱文學，藏在細節裡第九講╱人生採訪的私房課第十講╱寫作的藝術（上）第十一講╱寫作的藝術（中）第十二講╱寫作的藝術（下）第十三講╱報導文學的實踐台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

民声全33期合刊本

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥26,400

民声編/陳正茂導読、秀威資訊(TW)、2022年08月

民聲: 全三十三期合刊本 (雜誌) 精装台湾秀威出版(秀威資訊)

本書特色
1.《民聲》共三十三期，本書係依香港龍門書店於一九六七年十二月發行之《民聲》（雜誌）第一期至三十三期合訂本進行全復刻，穿線精裝，絕版五十年後重新集結出版。另附三十三期總目錄，當中有刊登的期數與文章名稱，檢索極為省時便利。
2.《民聲》是民國初年中國無政府主義的機關報，收錄大量思想巨人劉師復所寫的文章。劉師復的無政府主義是對民初社會現狀的一種疏解，是對辛亥革命後現實政治的一種反動，是在救亡與啟蒙的雙重變奏中對政治制度和文化價值的一種選擇，具有重要的史料價值，提供學界研究參考。序
【導讀】無政府主義的「烏托邦」──劉師復與民初的《民聲》雜誌／陳正茂
劉師復所辦的《民聲》雜誌，前身為《晦鳴錄》，是民國初年中國無政府主義的機關報，於一九一三年八月創刊，至一九二一年七月停刊，共出版三十三期，是一九二○年代批評馬克思主義的主要陣地。《民聲》的編務由劉師復一人獨挑大樑，他除了大量撰寫無政府主義的文章外，亦兼顧以通信的方式與讀者互動。至於譯介外國無政府主義的著作或各國革命風潮，則大部分由新加坡的梁冰弦和在廣州的黃尊生供稿，其中「世界語專欄」則委由許論博、盛國成先後負責。《民聲》最後四期由林君復主編，因刊載區聲白與陳獨秀的論爭，兩人以六封信一來一往的激烈辯駁，將無政府主義者與馬克思主義者的論戰帶到最高潮。
劉師復所辦的《民聲》雜誌，前身為《晦鳴錄》，是民國初年中國無政府主義的機關報，於一九一三年八月創刊，至一九二一年七月停刊，共出版三十三期，是一九二○年代批評馬克思主義的主要陣地。《民聲》的編務由劉師復一人獨挑大樑，他除了大量撰寫無政府主義的文章外，亦兼顧以通信的方式與讀者互動。至於譯介外國無政府主義的著作或各國革命風潮，則大部分由新加坡的梁冰弦和在廣州的黃尊生供稿，其中「世界語專欄」則委由許論博、盛國成先後負責。《民聲》最後四期由林君復主編，因刊載區聲白與陳獨秀的論爭，兩人以六封信一來一往的激烈辯駁，將無政府主義者與馬克思主義者的論戰帶到最高潮。

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民声全33期合刊本

￥26,400

民声編/陳正茂導読、秀威資訊(TW) 、2022年08月

民聲: 全三十三期合刊本 (雜誌) 精装台湾秀威出版(秀威資訊) 本書特色 1.《民聲》共三十三期，本書係依香港龍門書店於一九六七年十二月發行之《民聲》（雜誌）第一期至三十三期合訂本進行全復刻，穿線精裝，絕版五十年後重新集結出版。另附三十三期總目錄，當中有刊登的期數與文章名稱，檢索極為省時便利。 2.《民聲》是民國初年中國無政府主義的機關報，收錄大量思想巨人劉師復所寫的文章。劉師復的無政府主義是對民初社會現狀的一種疏解，是對辛亥革命後現實政治的一種反動，是在救亡與啟蒙的雙重變奏中對政治制度和文化價值的一種選擇，具有重要的史料價值，提供學界研究參考。序【導讀】無政府主義的「烏托邦」──劉師復與民初的《民聲》雜誌／陳正茂劉師復所辦的《民聲》雜誌，前身為《晦鳴錄》，是民國初年中國無政府主義的機關報，於一九一三年八月創刊，至一九二一年七月停刊，共出版三十三期，是一九二○年代批評馬克思主義的主要陣地。《民聲》的編務由劉師復一人獨挑大樑，他除了大量撰寫無政府主義的文章外，亦兼顧以通信的方式與讀者互動。至於譯介外國無政府主義的著作或各國革命風潮，則大部分由新加坡的梁冰弦和在廣州的黃尊生供稿，其中「世界語專欄」則委由許論博、盛國成先後負責。《民聲》最後四期由林君復主編，因刊載區聲白與陳獨秀的論爭，兩人以六封信一來一往的激烈辯駁，將無政府主義者與馬克思主義者的論戰帶到最高潮。劉師復所辦的《民聲》雜誌，前身為《晦鳴錄》，是民國初年中國無政府主義的機關報，於一九一三年八月創刊，至一九二一年七月停刊，共出版三十三期，是一九二○年代批評馬克思主義的主要陣地。《民聲》的編務由劉師復一人獨挑大樑，他除了大量撰寫無政府主義的文章外，亦兼顧以通信的方式與讀者互動。至於譯介外國無政府主義的著作或各國革命風潮，則大部分由新加坡的梁冰弦和在廣州的黃尊生供稿，其中「世界語專欄」則委由許論博、盛國成先後負責。《民聲》最後四期由林君復主編，因刊載區聲白與陳獨秀的論爭，兩人以六封信一來一往的激烈辯駁，將無政府主義者與馬克思主義者的論戰帶到最高潮。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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陳映真：思想與文學（上下）台社論壇

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,590

陳光興蘇淑芬、台灣社會研究雜誌社、2011年12月

2009年11月20至21日在國立交通大學舉辦的「陈映真：思想与文学」學術會議，以「文学史」、「思想」、「作家论坛」、「实践」、「第三世界」五個場次，對陳映真的思想與文學實踐所具有的反思性內涵、與中國現代文學史之關係、對創作與思想界的影響、對亞洲與第三世界知識與精神狀況的體認，展開批判性的討論與對話，並以「綜合討論」結尾。會後歷時二年定稿編輯，除收錄有24篇論文和6篇會議討論紀錄，並以台灣左翼老前輩陳明忠先生在會議開幕時的珍貴發言作為楔子，為此會議之完整論文集結。

目錄
上冊
編案∕陳光興
【楔子】陳映真的核心政治思想∕陳明忠
輯一│文學史
試論陳映真的創作與「五四」新文學傳統∕陳思和
陳映真和「魯迅左翼」傳統∕錢理群
抒情和現實之間：陳映真文學試論∕松永正義
歷史的廢墟、烏托邦與虛無感∕呂正惠
討論與對話∕劉紀蕙主持∕黃佳璿、蘇淑芬錄音整理
輯二│思想
頡頏於星空與大地之間∕趙剛
《悠悠「家園」》與〈忠孝「公園」〉∕崔末順
「白色恐怖」的歷史心靈活動∕王墨林
討論與對話∕柳書琴主持∕胡(王黎)文、林家瑄錄音整理
輯三│作家圓桌論壇
陳映真小說中的死亡書寫∕英培安
逃離陳映真？∕朱天心
陳映真的山路：會議發言草稿∕藍博洲
陳映真對我們意味什麼？∕侯孝賢
陳映真的視野∕韓少功
討論與對話∕初安民主持∕簡于鈞、蘇淑芬錄音整理

下冊
輯四│實踐
陳映真與台灣的「六十年代」∕鄭鴻生
當社會主義遭遇危機……∕賀照田
陳映真在《人間》∕王安憶
試談「九○年代的陳映真」∕曾健民
討論與對話∕夏林清主持∕張瑜珊、林家瑄錄音整理
輯五│第三世界
陳映真和馬華（民族）文學∕莊華興
陳映真思想中民族主義與第三世界的重疊∕白永瑞
陳映真和「第三世界」的政治∕文化評論∕王曉明
陳映真的第三世界∕陳光興
討論與對話∕瞿宛文主持∕詹亞訓、林家瑄錄音整理
輯六│綜合討論
盜火者陳映真∕施淑
從拉斯基到陳映真∕孫歌
2007/10/18∕林思晴
喪父∕陳幼唐
討論與對話∕賴鼎銘主持∕吳欣潔、林家瑄、蘇淑芬錄音整理

【後記】「陳映真：思想與文學會議」的故事∕陳光興
【附錄】陳映真重要著作
【附錄】作者簡介

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

陳映真：思想與文學（上下）台社論壇

￥7,590

陳光興蘇淑芬、台灣社會研究雜誌社、2011年12月

2009年11月20至21日在國立交通大學舉辦的「陈映真：思想与文学」學術會議，以「文学史」、「思想」、「作家论坛」、「实践」、「第三世界」五個場次，對陳映真的思想與文學實踐所具有的反思性內涵、與中國現代文學史之關係、對創作與思想界的影響、對亞洲與第三世界知識與精神狀況的體認，展開批判性的討論與對話，並以「綜合討論」結尾。會後歷時二年定稿編輯，除收錄有24篇論文和6篇會議討論紀錄，並以台灣左翼老前輩陳明忠先生在會議開幕時的珍貴發言作為楔子，為此會議之完整論文集結。目錄上冊編案∕陳光興【楔子】陳映真的核心政治思想∕陳明忠輯一│文學史試論陳映真的創作與「五四」新文學傳統∕陳思和陳映真和「魯迅左翼」傳統∕錢理群抒情和現實之間：陳映真文學試論∕松永正義歷史的廢墟、烏托邦與虛無感∕呂正惠討論與對話∕劉紀蕙主持∕黃佳璿、蘇淑芬錄音整理輯二│思想頡頏於星空與大地之間∕趙剛《悠悠「家園」》與〈忠孝「公園」〉∕崔末順「白色恐怖」的歷史心靈活動∕王墨林討論與對話∕柳書琴主持∕胡(王黎)文、林家瑄錄音整理輯三│作家圓桌論壇陳映真小說中的死亡書寫∕英培安逃離陳映真？∕朱天心陳映真的山路：會議發言草稿∕藍博洲陳映真對我們意味什麼？∕侯孝賢陳映真的視野∕韓少功討論與對話∕初安民主持∕簡于鈞、蘇淑芬錄音整理下冊輯四│實踐陳映真與台灣的「六十年代」∕鄭鴻生當社會主義遭遇危機……∕賀照田陳映真在《人間》∕王安憶試談「九○年代的陳映真」∕曾健民討論與對話∕夏林清主持∕張瑜珊、林家瑄錄音整理輯五│第三世界陳映真和馬華（民族）文學∕莊華興陳映真思想中民族主義與第三世界的重疊∕白永瑞陳映真和「第三世界」的政治∕文化評論∕王曉明陳映真的第三世界∕陳光興討論與對話∕瞿宛文主持∕詹亞訓、林家瑄錄音整理輯六│綜合討論盜火者陳映真∕施淑從拉斯基到陳映真∕孫歌 2007/10/18∕林思晴喪父∕陳幼唐討論與對話∕賴鼎銘主持∕吳欣潔、林家瑄、蘇淑芬錄音整理【後記】「陳映真：思想與文學會議」的故事∕陳光興【附錄】陳映真重要著作【附錄】作者簡介台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

小崗村的故事

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,970

陳桂棣春桃著、華文出版社、2009年09月

小岗村的故事　　华文出版社
中国農村部の“タブー”に踏み込み、前著『中国農民調査』が発禁処分となった陳桂棣・春桃夫妻の最新作。安徽省鳳陽県の小崗村は、1978年に人民公社から生産請負制へと踏み出し、「中国改革第一村」といわれる。2008年の中国農村改革30周年に際し、著者がが約半年をかけて小崗村を実地調査。1978年当時に安徽省第一書記であった万里氏の積極的推進のもと、ここでは人民公社の解体や農家経営請負制への移行が進められていく。しかしそこには旧来のしきたりや思想、ネットワークと対立するさまざまな障害が立ちはだかり、今もなお、さしたる発展は見られていない…。小崗村の知られざる歴史を明らかにし、“改革の村の病状報告”ともいる、渾身のルポルタージュ。（『北京便り』より）
讲述了一九七八年十一月二十四日，当小岗村十八户农民“趁着夜色，走进那座破败的农家茅屋时，他们没有想到，这个普通的冬日夜晚，其实正是中国农村改革的黎明。”小岗村被上上下下公认为“中国改革一村”。可以说，中国没有一座村庄，会像小岗这样导致乌托邦式人民公社的彻底解体，并从根本上孕育了社会主义市场经济，动员起十三亿中国人改变了自己的命运！

引言万里受命于危难之时
　　第一章歃血为盟
　　1. 一辈子不再当农民
　　2. 秘密会议
　　3. 没有不透风的墙
　　第二章突破禁区
　　1. “削职为民”
　　2. 我给你一个电话号码
　　3. 把天戳了一个窟窿
　　4. 中国农村改革宣言书
　　第三章风雨兼程
　　1. 温饱之后的小岗人
　　2. 祸不单行
　　3. 住上了大房子
　　4. 夭折的养殖场
　　第四章好事多磨
　　1. 三家工厂随风消逝
　　2. 当了一回人大代表
　　3. 进京看望万里
　　第五章证明自己
　　1. 不平静的小岗村
　　2. 江泽民看望小岗人
　　3. 二十年后当村长
　　4. 一段西西弗的故事
　　第六章祸起萧墙
　　1. 讨个说法
　　2. 瓶盖厂被炸
　　3. 县领导批办的凤阳大案
　　4. 退隐
　　5. 一次流产的村长选举
　　第七章壮士暮年
　　1. 斗胆再进中南海
　　2. 小岗村终于变了样
　　3. 与严俊昌面对面
　　4. 严宏昌的大家庭
　　5. 胡锦涛来到小岗村

小崗村的故事

￥2,970

陳桂棣春桃著、華文出版社、2009年09月

小岗村的故事　　华文出版社中国農村部の“タブー”に踏み込み、前著『中国農民調査』が発禁処分となった陳桂棣・春桃夫妻の最新作。安徽省鳳陽県の小崗村は、1978年に人民公社から生産請負制へと踏み出し、「中国改革第一村」といわれる。2008年の中国農村改革30周年に際し、著者がが約半年をかけて小崗村を実地調査。1978年当時に安徽省第一書記であった万里氏の積極的推進のもと、ここでは人民公社の解体や農家経営請負制への移行が進められていく。しかしそこには旧来のしきたりや思想、ネットワークと対立するさまざまな障害が立ちはだかり、今もなお、さしたる発展は見られていない…。小崗村の知られざる歴史を明らかにし、“改革の村の病状報告”ともいる、渾身のルポルタージュ。（『北京便り』より）讲述了一九七八年十一月二十四日，当小岗村十八户农民“趁着夜色，走进那座破败的农家茅屋时，他们没有想到，这个普通的冬日夜晚，其实正是中国农村改革的黎明。”小岗村被上上下下公认为“中国改革一村”。可以说，中国没有一座村庄，会像小岗这样导致乌托邦式人民公社的彻底解体，并从根本上孕育了社会主义市场经济，动员起十三亿中国人改变了自己的命运！引言万里受命于危难之时　　第一章歃血为盟　　1. 一辈子不再当农民　　2. 秘密会议　　3. 没有不透风的墙　　第二章突破禁区　　1. “削职为民” 　　2. 我给你一个电话号码　　3. 把天戳了一个窟窿　　4. 中国农村改革宣言书　　第三章风雨兼程　　1. 温饱之后的小岗人　　2. 祸不单行　　3. 住上了大房子　　4. 夭折的养殖场　　第四章好事多磨　　1. 三家工厂随风消逝　　2. 当了一回人大代表　　3. 进京看望万里　　第五章证明自己　　1. 不平静的小岗村　　2. 江泽民看望小岗人　　3. 二十年后当村长　　4. 一段西西弗的故事　　第六章祸起萧墙　　1. 讨个说法　　2. 瓶盖厂被炸　　3. 县领导批办的凤阳大案　　4. 退隐　　5. 一次流产的村长选举　　第七章壮士暮年　　1. 斗胆再进中南海　　2. 小岗村终于变了样　　3. 与严俊昌面对面　　4. 严宏昌的大家庭　　5. 胡锦涛来到小岗村

中国書店

周禮正義　全14冊　十三経清人注疏

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

（清）孫詒讓撰　王文錦・陳玉霞点校、中華書局、2000年第二次印刷、A5平装、平装14冊

経年劣化によるシミ汚れあり
《周礼正义(套装全14册)》是孙诒让一生用力最久最深的著作。据学者考证，他自同治十二年（公元1873年）着手此书，编作长编，数易其稿，到光绪二十五年（1899年）才最后写定，历时共二十七年。孙氏致力此书，与他的政教思想有关，这只要看书的自序，以及他另外撰写的《周礼政要》，就可明白，评论者认为《正义》仅为考据学，并不合于孙氏本意。不过从今天看来，《正义》的成就确在于《周礼》的整理考订。实际作为清代经学主流的所谓汉学，从来便是主张通过考据经义而求得圣贤治平之道，结果其成绩归宿在文献整理，违反了当时学者的初衷，孙诒让正是这一点的典型。

《周礼正义(套装全14册)》一书，夙为经学史家推为有清一代经学殿军之作，受到学术界普遍推崇。但由于这部书广博浩繁，长达八十六卷，二百余万字，尽管脍炙人口，真能细心通读的人是很少的，以致其重要价值迄未得到全面认识。

《周礼》记述当时职官制度，最为详备。孙诒让在《正义》书首 “略例十二凡”中说：“此经在汉为古文之学，与今文家师说不同。先秦古子及西汉遗文，所述古制，纯驳杂陈，尤宜精择。今广征群籍，甄其合者，用资符验；其不合者，则为疏通别白，使不相殽混。”书中这样做的客观效果，是将各种古代文献所见的职官，与《周礼》进行普遍比较。这项重要工作，为研究其间异同变迁提供了必要的材料依据。

《周礼》是一部争议性甚高的经典，传统说的「周公致太平」之书，当然已不再可信；民初疑古学派所谓的刘歆遍伪群经的说法，也经不起严格的学术检验。现在比较可以接受的学界通说，《周礼》大致成书于战国时代，固然是一部「乌托邦」式的理想建构，却也反映了先秦历史的繁复面貌。从某个角度来看，《周礼》仍是认识先秦社会诸面相的一大宝库。

传统中国学术有经由通一经而通贯诸经的特殊门径。只要能彻底地精读一部经书的重要注疏，在经解的同时，也能够对其他诸经有一定的认识。「六经皆史」，只要对经书有一定的认识，也就能大致掌握先秦历史了。孙诒让的《周礼正义(套装全14册)》，正是研读《周礼》的最重要版本。

《周礼正义(套装全14册)》卷帙浩繁，三个学分的课程只能带领学生窥探门径，不可能通读全书。初步拟以若干主题如：法制、宗教、信仰、医学、政令、教化……等为单元，选读《周礼》中相关职官。选课同学须轮流担任引言，以专题讨论方式进行。

周禮正義　全14冊　十三経清人注疏

￥7,700

（清）孫詒讓撰　王文錦・陳玉霞点校、中華書局、2000年第二次印刷、A5平装、平装14冊

経年劣化によるシミ汚れあり《周礼正义(套装全14册)》是孙诒让一生用力最久最深的著作。据学者考证，他自同治十二年（公元1873年）着手此书，编作长编，数易其稿，到光绪二十五年（1899年）才最后写定，历时共二十七年。孙氏致力此书，与他的政教思想有关，这只要看书的自序，以及他另外撰写的《周礼政要》，就可明白，评论者认为《正义》仅为考据学，并不合于孙氏本意。不过从今天看来，《正义》的成就确在于《周礼》的整理考订。实际作为清代经学主流的所谓汉学，从来便是主张通过考据经义而求得圣贤治平之道，结果其成绩归宿在文献整理，违反了当时学者的初衷，孙诒让正是这一点的典型。《周礼正义(套装全14册)》一书，夙为经学史家推为有清一代经学殿军之作，受到学术界普遍推崇。但由于这部书广博浩繁，长达八十六卷，二百余万字，尽管脍炙人口，真能细心通读的人是很少的，以致其重要价值迄未得到全面认识。《周礼》记述当时职官制度，最为详备。孙诒让在《正义》书首 “略例十二凡”中说：“此经在汉为古文之学，与今文家师说不同。先秦古子及西汉遗文，所述古制，纯驳杂陈，尤宜精择。今广征群籍，甄其合者，用资符验；其不合者，则为疏通别白，使不相殽混。”书中这样做的客观效果，是将各种古代文献所见的职官，与《周礼》进行普遍比较。这项重要工作，为研究其间异同变迁提供了必要的材料依据。《周礼》是一部争议性甚高的经典，传统说的「周公致太平」之书，当然已不再可信；民初疑古学派所谓的刘歆遍伪群经的说法，也经不起严格的学术检验。现在比较可以接受的学界通说，《周礼》大致成书于战国时代，固然是一部「乌托邦」式的理想建构，却也反映了先秦历史的繁复面貌。从某个角度来看，《周礼》仍是认识先秦社会诸面相的一大宝库。传统中国学术有经由通一经而通贯诸经的特殊门径。只要能彻底地精读一部经书的重要注疏，在经解的同时，也能够对其他诸经有一定的认识。「六经皆史」，只要对经书有一定的认识，也就能大致掌握先秦历史了。孙诒让的《周礼正义(套装全14册)》，正是研读《周礼》的最重要版本。《周礼正义(套装全14册)》卷帙浩繁，三个学分的课程只能带领学生窥探门径，不可能通读全书。初步拟以若干主题如：法制、宗教、信仰、医学、政令、教化……等为单元，选读《周礼》中相关职官。选课同学须轮流担任引言，以专题讨论方式进行。

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独立与帰属：民国新女性的精神史　歴史社会学文庫

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,520

杭蘇紅、商務印書館、2022年04月

獨立與歸屬：民國新女性的精神史（歷史社會學文庫）
独立与归属：民国新女性的精神史(历史社会学文库)
杭苏红著商务印书馆

本書は、民国期に出現した「新女性」の精神史を探る。丁玲、謝氷瑩、許広平らに代表される「新女性」たちは、伝統的な女性たちを支配した家庭からの独立を果たす代わりに、「自我」を超越した「大我」による社会への帰属か、共同体からの徹底した孤立かの、両極端な帰結の間で悩むこととなった。本書は、彼女たちが直面した苦悩を、現代化の過程で近代中国人が直面した内的問題の一側面としてとらえ、その時代的背景について分析する。

本書以“離家”作為新女性生命史與精神史的起點；離家在開啟她們追求獨立之路的同時，亦使得“歸屬感”問題始終如影隨形。獨立與歸屬這兩方面的緊張關係在此後的“學潮”“愛情”“革命”以及“物質”等歷史環節中都有充分體現。在這―過程中，亦可感受到現代人格內在的主觀性傾向，及其得以形成的複雜的社會歷史情境。而“革命”與“物質”作為兩種典型的選擇，在展示新女性群體某種現實出路的同時，亦以新的方式使“獨立與歸屬＂的結構走向了“一端”。

本书以时间为线索，通过对近代中国新女性群体生命历史中的若干重要环节（拒婚离家、闹学潮、寻求爱情、参加革命、追求物质）进行叙述分析，尝试探究和展现中国现代个体及其精神气质的重塑过程，以及在此过程中新女性自我身份认知及寻求归属感的努力和困境。在写作手法上，本书重点关照诸如丁玲、许广平、谢冰莹、白薇、石评梅、张爱玲等近代著名新女性的生命历程及精神生活，以叙事手法为主导，兼具学术性与可读性，无论是相关领域研究者与学习者，还是对女性史、中国近代社会史感兴趣的普通读者，本书皆具有阅读价值。

目录
导言
第一章离家
第一节胡不归？
第二节同行者
第三节情感的通道
第二章学潮
第一节学生自治会
第二节血性
第三节女师范
第四节人格运动
第三章爱情
第一节同样的自由
第二节为了爱独身
第三节 “德娃利斯”
第四节纯爱的困境
第四章革命
第一节抉择
第二节为妻为母
第三节信仰
第五章另一条路：物质
第一节时尚
第二节疏离的爱
第三节身体的乌托邦
第六章尾声
参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

独立与帰属：民国新女性的精神史　歴史社会学文庫

￥3,520

杭蘇紅、商務印書館、2022年04月

獨立與歸屬：民國新女性的精神史（歷史社會學文庫）独立与归属：民国新女性的精神史(历史社会学文库) 杭苏红著商务印书馆本書は、民国期に出現した「新女性」の精神史を探る。丁玲、謝氷瑩、許広平らに代表される「新女性」たちは、伝統的な女性たちを支配した家庭からの独立を果たす代わりに、「自我」を超越した「大我」による社会への帰属か、共同体からの徹底した孤立かの、両極端な帰結の間で悩むこととなった。本書は、彼女たちが直面した苦悩を、現代化の過程で近代中国人が直面した内的問題の一側面としてとらえ、その時代的背景について分析する。本書以“離家”作為新女性生命史與精神史的起點；離家在開啟她們追求獨立之路的同時，亦使得“歸屬感”問題始終如影隨形。獨立與歸屬這兩方面的緊張關係在此後的“學潮”“愛情”“革命”以及“物質”等歷史環節中都有充分體現。在這―過程中，亦可感受到現代人格內在的主觀性傾向，及其得以形成的複雜的社會歷史情境。而“革命”與“物質”作為兩種典型的選擇，在展示新女性群體某種現實出路的同時，亦以新的方式使“獨立與歸屬＂的結構走向了“一端”。本书以时间为线索，通过对近代中国新女性群体生命历史中的若干重要环节（拒婚离家、闹学潮、寻求爱情、参加革命、追求物质）进行叙述分析，尝试探究和展现中国现代个体及其精神气质的重塑过程，以及在此过程中新女性自我身份认知及寻求归属感的努力和困境。在写作手法上，本书重点关照诸如丁玲、许广平、谢冰莹、白薇、石评梅、张爱玲等近代著名新女性的生命历程及精神生活，以叙事手法为主导，兼具学术性与可读性，无论是相关领域研究者与学习者，还是对女性史、中国近代社会史感兴趣的普通读者，本书皆具有阅读价值。目录导言第一章离家第一节胡不归？第二节同行者第三节情感的通道第二章学潮第一节学生自治会第二节血性第三节女师范第四节人格运动第三章爱情第一节同样的自由第二节为了爱独身第三节 “德娃利斯” 第四节纯爱的困境第四章革命第一节抉择第二节为妻为母第三节信仰第五章另一条路：物质第一节时尚第二节疏离的爱第三节身体的乌托邦第六章尾声参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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新編楊逵全集．戲劇集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,050

楊逵、國立臺灣文學館、印刻文學生活雜誌出版股份有限公司、2025年11月、400p

思想與文學的先驅，劃時代的先行者──楊逵
重磅出擊深入文學與抵抗的精神全貌

回想楊逵近八十年的歲月，為邁向臺灣自治與自由、民主、均富的烏托邦，身體力行〈送報伕〉中不分族群團結被壓迫者的理念。惜解嚴之前與世長辭，無緣得見臺灣人以直接民選實現自治政權，建設東海花園為文化藝術村的遺願亦有待實踐。今年（2025年）適逢這位前輩作家逝世四十周年紀念，即使政府推動各項福利政策，逐步尋求社會問題的改善，楊逵筆下的貧富差距、勞資對立、土地糾紛等爭議依然層出不窮，臺灣人猶在帝國主義與國際霸權的威脅下奮力前行。期待閱讀《新編楊逵全集》，透過這位自稱「人道的社會主義者」的文字紀錄，學習從世界性的視野思索國家前途，臺灣人得以重塑共同體的想像，進而落實楊逵構築自由民主、和平快樂新樂園的夢想。──全集主編　黃惠禎

楊逵大量戲劇作品的出土，不僅促使我們重新認識他的創作版圖，從廣域的台灣文學史視角來看，也深具意義。臺灣歷經戰爭期的烽火連天、戰後白色恐怖的監控噤聲，歷史記憶長期被抹除禁錮，乏人問津，導致文學史料佚失情況嚴重，臺灣文學的容量與質量，應該都超出目前所知。以楊逵的戲劇作品為例，單是他生前曾提及、列入著作目錄的篇章，如〈駛犁歌〉、〈漁家樂〉、〈國姓爺〉等，目前都未見任何手稿遺留。雖然出土作品不完整，但楊逵戲劇作品的景觀，已然相當程度改寫我們對「作家楊逵」的既定認知，也為臺灣文學史添寫一抹新彩。──分集主編　楊翠

－
1920年代，左翼浪潮席捲，以寫實之筆成名的作家楊逵，其筆下描繪臺灣青年在殖民體制與資本主義社會交逼壓迫的罅縫中，從掙扎求存走向覺醒反抗的蛻變歷程。除了小說的寫作外，楊逵在詩文、戲劇、評論等，以幽默詼諧、或樸實平和的筆觸，展現了與小說沉鬱憤慨不同的氛圍。除了以寫作作為反抗外，楊逵還積極投入社會運動者，更因為發表〈和平宣言〉而為此繫獄多年。

《新編楊逵全集》整理楊逵過往作品，包含：小說、詩文、戲劇、翻譯等，全方面蒐羅。首部出版的《戲劇集》，收入楊逵創作的十五部戲劇，有以台語書寫可深入群眾中表演的街頭劇、或有雙人相聲劇。有內容描繪底層人民在面對權勢的無奈與挫敗，或仗勢欺人的無賴嘴臉，或有嫌貧愛富、冀求富貴的心態。藉由重新整理編輯的過程中，讓世人重新認識楊逵，以及其作品中的反抗精神。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

新編楊逵全集．戲劇集

￥6,050

楊逵、國立臺灣文學館、印刻文學生活雜誌出版股份有限公司、2025年11月、400p

思想與文學的先驅，劃時代的先行者──楊逵重磅出擊深入文學與抵抗的精神全貌回想楊逵近八十年的歲月，為邁向臺灣自治與自由、民主、均富的烏托邦，身體力行〈送報伕〉中不分族群團結被壓迫者的理念。惜解嚴之前與世長辭，無緣得見臺灣人以直接民選實現自治政權，建設東海花園為文化藝術村的遺願亦有待實踐。今年（2025年）適逢這位前輩作家逝世四十周年紀念，即使政府推動各項福利政策，逐步尋求社會問題的改善，楊逵筆下的貧富差距、勞資對立、土地糾紛等爭議依然層出不窮，臺灣人猶在帝國主義與國際霸權的威脅下奮力前行。期待閱讀《新編楊逵全集》，透過這位自稱「人道的社會主義者」的文字紀錄，學習從世界性的視野思索國家前途，臺灣人得以重塑共同體的想像，進而落實楊逵構築自由民主、和平快樂新樂園的夢想。──全集主編　黃惠禎楊逵大量戲劇作品的出土，不僅促使我們重新認識他的創作版圖，從廣域的台灣文學史視角來看，也深具意義。臺灣歷經戰爭期的烽火連天、戰後白色恐怖的監控噤聲，歷史記憶長期被抹除禁錮，乏人問津，導致文學史料佚失情況嚴重，臺灣文學的容量與質量，應該都超出目前所知。以楊逵的戲劇作品為例，單是他生前曾提及、列入著作目錄的篇章，如〈駛犁歌〉、〈漁家樂〉、〈國姓爺〉等，目前都未見任何手稿遺留。雖然出土作品不完整，但楊逵戲劇作品的景觀，已然相當程度改寫我們對「作家楊逵」的既定認知，也為臺灣文學史添寫一抹新彩。──分集主編　楊翠－ 1920年代，左翼浪潮席捲，以寫實之筆成名的作家楊逵，其筆下描繪臺灣青年在殖民體制與資本主義社會交逼壓迫的罅縫中，從掙扎求存走向覺醒反抗的蛻變歷程。除了小說的寫作外，楊逵在詩文、戲劇、評論等，以幽默詼諧、或樸實平和的筆觸，展現了與小說沉鬱憤慨不同的氛圍。除了以寫作作為反抗外，楊逵還積極投入社會運動者，更因為發表〈和平宣言〉而為此繫獄多年。《新編楊逵全集》整理楊逵過往作品，包含：小說、詩文、戲劇、翻譯等，全方面蒐羅。首部出版的《戲劇集》，收入楊逵創作的十五部戲劇，有以台語書寫可深入群眾中表演的街頭劇、或有雙人相聲劇。有內容描繪底層人民在面對權勢的無奈與挫敗，或仗勢欺人的無賴嘴臉，或有嫌貧愛富、冀求富貴的心態。藉由重新整理編輯的過程中，讓世人重新認識楊逵，以及其作品中的反抗精神。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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