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1,309件

四書纂疏 全3冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
[南宋]趙順孫 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 (南宋) 赵顺孙撰 陳靜 校點
四书纂疏(全三册)《儒藏》精华编选刊

『四書纂踈』は南宋趙順孫撰。朱子の説だけでなく、黄榦、輔広、陳淳、陳孔碩、蔡淵、蔡沈、葉味道ら学者13家の説も引用する。今回、『通志堂経解』康熙十九年初刻本を底本、文淵閣『四庫全書』本を校本として整理点校。(繁体字縦組)

《四書纂疏》二十六卷,南宋赵顺孙撰。顺孙学宗朱子,得家学之传,为朱子三传弟子。终身用力于四书,溯求考亭之原委,自谓:“朱子四书注释,其意精密,其语简严,浑然犹经也。因编取朱子诸书及门人讲解有可发明注意者,悉汇注下,以便观省,名曰《纂疏》。”《四书纂疏》乃渐次单独成书,何时合刊无从考定。本书充分引用朱子之说,旁引黄榦、辅广、陈淳、陈孔硕、蔡渊、蔡沈、叶味道等十三家学者之说,皆为朱子之学者,而不旁涉他家。朱子学逐渐形成规模,《四书纂疏》功不可没。《四书纂疏》现存最早版本为《通志堂经解》本,初刻于康熙十九年,后有乾隆五十年补刊本、同治十二年粤东书局重刊本。此次校点整理,以《通志堂经解》康熙十九年初刻本为底本,以文渊阁《四库全书》本为校本。《四书纂疏》是重要的四书学著作,影响深远。此书为首次校点整理本,校点精审。

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18,700
[南宋]趙順孫 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 (南宋) 赵顺孙撰 陳靜 校點 四书纂疏(全三册)《儒藏》精华编选刊 『四書纂踈』は南宋趙順孫撰。朱子の説だけでなく、黄榦、輔広、陳淳、陳孔碩、蔡淵、蔡沈、葉味道ら学者13家の説も引用する。今回、『通志堂経解』康熙十九年初刻本を底本、文淵閣『四庫全書』本を校本として整理点校。(繁体字縦組) 《四書纂疏》二十六卷,南宋赵顺孙撰。顺孙学宗朱子,得家学之传,为朱子三传弟子。终身用力于四书,溯求考亭之原委,自谓:“朱子四书注释,其意精密,其语简严,浑然犹经也。因编取朱子诸书及门人讲解有可发明注意者,悉汇注下,以便观省,名曰《纂疏》。”《四书纂疏》乃渐次单独成书,何时合刊无从考定。本书充分引用朱子之说,旁引黄榦、辅广、陈淳、陈孔硕、蔡渊、蔡沈、叶味道等十三家学者之说,皆为朱子之学者,而不旁涉他家。朱子学逐渐形成规模,《四书纂疏》功不可没。《四书纂疏》现存最早版本为《通志堂经解》本,初刻于康熙十九年,后有乾隆五十年补刊本、同治十二年粤东书局重刊本。此次校点整理,以《通志堂经解》康熙十九年初刻本为底本,以文渊阁《四库全书》本为校本。《四书纂疏》是重要的四书学著作,影响深远。此书为首次校点整理本,校点精审。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

亀山先生語録 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
[北宋]楊時 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
龜山先生語録《儒藏》精華編選刊
龟山先生语录《儒藏》精华编选刊
(北宋)杨时 撰 潘佳 殷小勇 校点

門人陳淵、羅従彦、胡大原が記録した、経典、史事、学術に対する楊時の見解に関わる講学語録。今回、『四部叢刊続編』影印宋単行本を底本、正徳集本、万暦集本を校本として整理。(繁体字縦組)

龟山先生即北宋著名理学家杨时。杨时同游酢、吕大临、谢良佐并称为“程门四弟子”,又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”,是宋代理学史上承先启后的代表性人物,在中国思想史上有重要的地位。宋代理学集大成者是朱熹,其源头则是北宋以二程为代表的洛学。杨时作为宋南渡洛学大宗,将二程学术思想带入东南,成为理学南传的鼻祖。杨时学术思想主要体现在儒家社会伦理、制度礼仪、价值取向等方面。杨时通过对二程的理一分殊思想、气学思想、心性论、格物致知论、圣人观等理学思想的继承和发扬,以及对王安石新学的批判,形成了自身颇具特色的理论架构,是沟通洛学及其后闽学思想传播的一位重要人物。本书为其门人陈渊、罗从彦、胡大原记录杨时讲学语录,由六部分组成,涉及杨时对经典、史事、学术的看法。是研究杨时学说的主要文献。此次整理以《四部丛刊续编》影印宋单行本为底本,以正德集本和万历集本为校本。
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2,200
[北宋]楊時 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
龜山先生語録《儒藏》精華編選刊 龟山先生语录《儒藏》精华编选刊 (北宋)杨时 撰 潘佳 殷小勇 校点 門人陳淵、羅従彦、胡大原が記録した、経典、史事、学術に対する楊時の見解に関わる講学語録。今回、『四部叢刊続編』影印宋単行本を底本、正徳集本、万暦集本を校本として整理。(繁体字縦組) 龟山先生即北宋著名理学家杨时。杨时同游酢、吕大临、谢良佐并称为“程门四弟子”,又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”,是宋代理学史上承先启后的代表性人物,在中国思想史上有重要的地位。宋代理学集大成者是朱熹,其源头则是北宋以二程为代表的洛学。杨时作为宋南渡洛学大宗,将二程学术思想带入东南,成为理学南传的鼻祖。杨时学术思想主要体现在儒家社会伦理、制度礼仪、价值取向等方面。杨时通过对二程的理一分殊思想、气学思想、心性论、格物致知论、圣人观等理学思想的继承和发扬,以及对王安石新学的批判,形成了自身颇具特色的理论架构,是沟通洛学及其后闽学思想传播的一位重要人物。本书为其门人陈渊、罗从彦、胡大原记录杨时讲学语录,由六部分组成,涉及杨时对经典、史事、学术的看法。是研究杨时学说的主要文献。此次整理以《四部丛刊续编》影印宋单行本为底本,以正德集本和万历集本为校本。

孟子注疏 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[東漢]趙岐 注 (題)[北宋]孫奭 疏 劉豊 校点、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 孟子注疏 《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編

『孟子注疏』は孫奭が趙岐『孟子章句』に付けた疏とされる。今回、影印南宋両浙東路茶塩司刻元明遞修本(八行本)を底本として、嘉慶二十一年阮元校刻『十三経注疏』本で校勘。『続古逸叢書』影印宋槧大字本『孟子』及び影印文淵閣『四庫全書』本を参校。(繁体字縦組)

《孟子注疏》题名孙奭疏,相传是孙奭为赵岐《孟子章句》所作的疏。其体例大致符合通行之经疏样式,对经文及注文进行疏证,以通俗串讲为主。说解虽有疏误,但大致通达,亦不乏精善之见。后收入《十三经注疏》,在孟学史上有相当的影响。关于此书之作者,南宋朱熹最早提出质疑,认为是邵武士人假作,清代学者赵佑、周广业以及四库馆臣等皆有进一步的考辨。现通常认为该书为伪托孙奭之作。该书现存最早版本是南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本,半页八行,即世称八行本或越州本者。八行本具有重要的版本学价值,本次校点,即以影印南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本为底本,校以嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》本,并参校了《续古逸丛书》影印宋椠大字本《孟子》及影印文渊阁《四库全书》本。此为首次使用八行本作为底本整理出版《孟子注疏》。

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8,800
[東漢]趙岐 注 (題)[北宋]孫奭 疏 劉豊 校点 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 孟子注疏 《儒藏》精华编选刊 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 『孟子注疏』は孫奭が趙岐『孟子章句』に付けた疏とされる。今回、影印南宋両浙東路茶塩司刻元明遞修本(八行本)を底本として、嘉慶二十一年阮元校刻『十三経注疏』本で校勘。『続古逸叢書』影印宋槧大字本『孟子』及び影印文淵閣『四庫全書』本を参校。(繁体字縦組) 《孟子注疏》题名孙奭疏,相传是孙奭为赵岐《孟子章句》所作的疏。其体例大致符合通行之经疏样式,对经文及注文进行疏证,以通俗串讲为主。说解虽有疏误,但大致通达,亦不乏精善之见。后收入《十三经注疏》,在孟学史上有相当的影响。关于此书之作者,南宋朱熹最早提出质疑,认为是邵武士人假作,清代学者赵佑、周广业以及四库馆臣等皆有进一步的考辨。现通常认为该书为伪托孙奭之作。该书现存最早版本是南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本,半页八行,即世称八行本或越州本者。八行本具有重要的版本学价值,本次校点,即以影印南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本为底本,校以嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》本,并参校了《续古逸丛书》影印宋椠大字本《孟子》及影印文渊阁《四库全书》本。此为首次使用八行本作为底本整理出版《孟子注疏》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国文学複製翻刻書目総覧

銀のぺん
 愛知県名古屋市天白区一本松
2,000
市古貞次, 大曽根章介 編、日本古典文学会、1982年、612p、23cm、1
本書は、国初から慶応四年までに日本人の著編撰訳した書籍のうち、国文学および国文学に関連のある書籍が、複製または翻刻された状態を総括したものである。 昭和57年12月25日発行 A5判612ページ、箱付き 定価13000円 新刊の残本
[配送方法と送料]・レターパック・ライト(厚さ3cmまで):全国一律 430円  ・レターパック・プラス:全国一律 600円  ・ゆうパック(60サイズの場合=3辺の合計が60cmまで):愛知県 700円~北海道 1470円
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2,000
市古貞次, 大曽根章介 編 、日本古典文学会 、1982年 、612p 、23cm 、1
本書は、国初から慶応四年までに日本人の著編撰訳した書籍のうち、国文学および国文学に関連のある書籍が、複製または翻刻された状態を総括したものである。 昭和57年12月25日発行 A5判612ページ、箱付き 定価13000円 新刊の残本

情詩 再函 函シミ少痛

けやき書店
 東京都千代田区神田神保町
1,650
上野靜村編選、藍外堂書舗、明44・6、1冊
再函 函シミ少痛 藍外堂書舗 【状態に関する注意】けやき書店の掲載品は全て、状態に関わらず「中古品(並)」と表示されています。「日本の古本屋」は6段階の「状態」表記が必須となりましたが、当店の扱う商品の特質上、状態の簡易な区分けは適切ではない(不可能な)為、状態欄の「中古品(並)」という表現は考慮にいれないで下さい。痛みなどの瑕疵につきましては、解説欄等をご参考にして下さい。状態表記の無いものは特に問題なく良好とお考え下さい。:
○改訂により、送料の事前表示が義務化されました。 弊店の掲載商品は全て『日本の古本屋』の設定した初期値の600円と表示されていますが、実費をご負担いただきます。(弊店の在庫数万点を個別に算出して掲載しなおすのは事実上不可能です。) ○ご注文を入れていただいた後に実費を算出し提示いたします。(実費を提示する前にご注文が確定することはありません。) ○一点ごとの送料が表示されていますが、複数点のご注文の場合は同梱を前提に算出します。 ○海外への発送や、国内の離島の場合は600円を超える場合があります。
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情詩 再函 函シミ少痛

1,650
上野靜村編選 、藍外堂書舗 、明44・6 、1冊
再函 函シミ少痛 藍外堂書舗 【状態に関する注意】けやき書店の掲載品は全て、状態に関わらず「中古品(並)」と表示されています。「日本の古本屋」は6段階の「状態」表記が必須となりましたが、当店の扱う商品の特質上、状態の簡易な区分けは適切ではない(不可能な)為、状態欄の「中古品(並)」という表現は考慮にいれないで下さい。痛みなどの瑕疵につきましては、解説欄等をご参考にして下さい。状態表記の無いものは特に問題なく良好とお考え下さい。:

康煕字典(増訂版,精装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
31,770
[清]張玉書,陳延敬等編撰、社会科学文献、2015年6月、2106p、B5精装本+函
第1版第1次印刷、新本。

康熙字典(增訂版) (清)張玉書 社會科學文獻出版社 簡體中文
康熙字典(增订版,精装)  (清)张玉书,陈廷敬等编撰

『康熙字典(修訂版)』を基に、『康熙字典』未収のUnicode Han字符29014個を『康熙字典』の体例に依拠し、原書に増補する。

《康熙字典(增订版)》系在《康熙字典(修订版)》一书的基础上,将《康熙字典》未收的29,014个UnicodeHan字符,依据《康熙字典》体例,增补到《康熙字典》原书中。《康熙字典(增订版)》可等同于一部《国际统一表意字符字典》(UnicodeHanDictionary)。

海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
31,770
[清]張玉書,陳延敬等編撰 、社会科学文献 、2015年6月 、2106p 、B5精装本+函
第1版第1次印刷、新本。 康熙字典(增訂版) (清)張玉書 社會科學文獻出版社 簡體中文 康熙字典(增订版,精装)  (清)张玉书,陈廷敬等编撰 『康熙字典(修訂版)』を基に、『康熙字典』未収のUnicode Han字符29014個を『康熙字典』の体例に依拠し、原書に増補する。 《康熙字典(增订版)》系在《康熙字典(修订版)》一书的基础上,将《康熙字典》未收的29,014个UnicodeHan字符,依据《康熙字典》体例,增补到《康熙字典》原书中。《康熙字典(增订版)》可等同于一部《国际统一表意字符字典》(UnicodeHanDictionary)。 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

【洋書ペーパーバック】ペンギン・ブックス版フィッツジェラルド6冊一括(『Tender is the Night 夜はやさし』『Bernice Bobs Her Hair バーニスの断髪宣言』『The Crack-Up 崩壊』『The Lost Decade and Other Stories 失われた10年間ほか短篇』『The Diamond As Big As The Ritz and Other Stories リッツ・ホテルくらいに大きなダイヤモンドほか』『The Collected Short Stories of F. Scott Fitzgerald フィッツジェラルド短篇選集』)

古書 往来座
 東京都豊島区南池袋
6,000 (送料:¥600~)
F.Scott Fitzgerald F・スコット・フィツジェラルド、Penguin Books、1・・・
6冊セット【『Tender is the Night』2000年、『The Collected Short Stories of F. Scott Fitzgerald』1986年、ほかは刊行年不明】全体経年ヤケシミ 表紙少スレ 『Tender is the Night』に角オレ数枚あり 保存状態:並(経年の跡が普通にあるがひどくはない経年並)
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F.Scott Fitzgerald F・スコット・フィツジェラルド 、Penguin Books 、19.7cm 、6
6冊セット【『Tender is the Night』2000年、『The Collected Short Stories of F. Scott Fitzgerald』1986年、ほかは刊行年不明】全体経年ヤケシミ 表紙少スレ 『Tender is the Night』に角オレ数枚あり 保存状態:並(経年の跡が普通にあるがひどくはない経年並)
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白虎通徳論 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,190
[東漢]班固 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
白虎通德論 《儒藏》精華編選刊
白虎通德论 《儒藏》精华编选刊
(东汉)班固撰 胡春丽校点

漢章帝建初四年、今古文経学の争いを踏まえ経義を統一するため、今古文経学両派の学者数十名を召集し、洛陽白虎観で会議を開催した。本書はその会議記録。今回、『四部叢刊』影印元大徳本を底本、『中華再造善本』影印元刻小字本を校本として整理点校。宋元時期の『白虎通』のテキストの様相を反映。(繁体字縦組)

《白虎通德论》,省称《白虎通》,两汉时期最有名的学术事件即古文经学与今文经学之争,汉章帝建初四年,为协调今古文经学之争,统一经义,召集数十位今古文经学两派的知名学者,于洛阳白虎观召开会议,会议记录由班固整理成书,即《白虎议奏》,或称《白虎通德论》。这是一份经学研究指导纲领,也是当时具有权威性的国家法典。今古文之争是经学史上的大事,由最高统治者官方组织的这次会议的会议记录,其重要性不容置疑。此书之前有中华书局陈立《白虎通疏证》,所据底本为长期流传的通行版本,此本经历代尤其清代学者学者校勘,对读者理解古本有极大帮助,但据他书改易之处较多。此次校点,以《四部丛刊》影印元大德本《白虎通德论》为底本,以《中华再造善本》影印元刻小字本为校本,反映宋元时期白虎通文本面貌,与中华本陈立《白虎通疏证》不同。


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[東漢]班固 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
白虎通德論 《儒藏》精華編選刊 白虎通德论 《儒藏》精华编选刊 (东汉)班固撰 胡春丽校点 漢章帝建初四年、今古文経学の争いを踏まえ経義を統一するため、今古文経学両派の学者数十名を召集し、洛陽白虎観で会議を開催した。本書はその会議記録。今回、『四部叢刊』影印元大徳本を底本、『中華再造善本』影印元刻小字本を校本として整理点校。宋元時期の『白虎通』のテキストの様相を反映。(繁体字縦組) 《白虎通德论》,省称《白虎通》,两汉时期最有名的学术事件即古文经学与今文经学之争,汉章帝建初四年,为协调今古文经学之争,统一经义,召集数十位今古文经学两派的知名学者,于洛阳白虎观召开会议,会议记录由班固整理成书,即《白虎议奏》,或称《白虎通德论》。这是一份经学研究指导纲领,也是当时具有权威性的国家法典。今古文之争是经学史上的大事,由最高统治者官方组织的这次会议的会议记录,其重要性不容置疑。此书之前有中华书局陈立《白虎通疏证》,所据底本为长期流传的通行版本,此本经历代尤其清代学者学者校勘,对读者理解古本有极大帮助,但据他书改易之处较多。此次校点,以《四部丛刊》影印元大德本《白虎通德论》为底本,以《中华再造善本》影印元刻小字本为校本,反映宋元时期白虎通文本面貌,与中华本陈立《白虎通疏证》不同。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

袁伯修尺牘 袁小修尺牘(歴代名家尺牘精粹)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,860
[明]袁宗道 [明]袁中道 著 李秀偉 王如月 劉洋洋 編選、浙江古籍出版社、2024年06月
歷代名家尺牘精粹
袁伯修尺牍 袁小修尺牍 历代名家尺牍精粹

本書是明代著名文人袁 宗道、袁中道的尺牘的選編 注釋。以袁氏兄弟為代表的 公安派在文風上反對復古擬 古,認為文學是隨時代的變 化而變化的,“天下無百年 不變之文章”,提倡真率, 抒寫性靈。他們的尺牘較少 涉及學術問題,更多是朋友 家人之間的問候瑣事,這也 恰恰是真實生活的記錄。寫 得情真意切、溫馨典雅,很 有文人氣息。本次編選以明 萬曆刻本《白蘇齋類集》和 明萬曆刻本《珂雪齋集》為 底本,增加必要的注釋與點 評,成為一個便於欣賞的精 善讀本。

本书是明代有名文人袁宗道、袁中道的尺牍的选编注释。以袁氏兄弟为代表的公安派在文风上反对复古拟古,认为文学是随时代的变化而变化的,“天下无百年不变之文章”,提倡真率,抒写性灵。他们的尺牍较少涉及学术问题,更多是朋友家人之间的问候琐事,这也恰恰是真实生活的记录。写得情真意切、温馨典雅,很有文人气息。本次编选以明万历刻本《白苏斋类集》和明万历刻本《珂雪斋集》为底本,增加必要的注释与点评,成为一个便于欣赏的精善读本。

目  录
总序
前言
袁伯修
答梅开府先生

答编修吴尚之
龚寿亭母舅
答汪提学静峰
启王荆石座主时方家居
梅开府寄黄鼠
刘都谏
梅开府
陈学博
汤义仍
答陈徽州正甫
李卓吾
……

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2,860
[明]袁宗道 [明]袁中道 著 李秀偉 王如月 劉洋洋 編選 、浙江古籍出版社 、2024年06月
歷代名家尺牘精粹 袁伯修尺牍 袁小修尺牍 历代名家尺牍精粹 本書是明代著名文人袁 宗道、袁中道的尺牘的選編 注釋。以袁氏兄弟為代表的 公安派在文風上反對復古擬 古,認為文學是隨時代的變 化而變化的,“天下無百年 不變之文章”,提倡真率, 抒寫性靈。他們的尺牘較少 涉及學術問題,更多是朋友 家人之間的問候瑣事,這也 恰恰是真實生活的記錄。寫 得情真意切、溫馨典雅,很 有文人氣息。本次編選以明 萬曆刻本《白蘇齋類集》和 明萬曆刻本《珂雪齋集》為 底本,增加必要的注釋與點 評,成為一個便於欣賞的精 善讀本。 本书是明代有名文人袁宗道、袁中道的尺牍的选编注释。以袁氏兄弟为代表的公安派在文风上反对复古拟古,认为文学是随时代的变化而变化的,“天下无百年不变之文章”,提倡真率,抒写性灵。他们的尺牍较少涉及学术问题,更多是朋友家人之间的问候琐事,这也恰恰是真实生活的记录。写得情真意切、温馨典雅,很有文人气息。本次编选以明万历刻本《白苏斋类集》和明万历刻本《珂雪斋集》为底本,增加必要的注释与点评,成为一个便于欣赏的精善读本。 目  录 总序 前言 袁伯修 答梅开府先生 又 答编修吴尚之 龚寿亭母舅 答汪提学静峰 启王荆石座主时方家居 梅开府寄黄鼠 刘都谏 梅开府 陈学博 汤义仍 答陈徽州正甫 李卓吾 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国語正義 上下冊 《儒蔵》精華編選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[清]董増齢 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年08月
國語正義 上、下 《儒藏》精華編選刊
国语正义(全2册)《儒藏》精华编选刊
〔清〕董增齡董增龄 撰 金曉東金晓东 校点

注疏体形式で『国語』韋昭注を研究した著作。韋昭注を解釈するほか、漢儒の関連旧説を収集列挙する。今回、光緒六年(1880)章氏式訓堂刻本を底本として点校整理した『儒蔵』精華編137冊収録本を出版。(繁体字縦組)

《国语正义》二十一卷,清人董增龄撰。《国语正义》是董增龄的代表作,是采用传统注疏体形式研究《国语》韦注的著作,董增龄除进一步诠释韦注外,将汉儒相关旧说尽量搜集列出,为《国语》及韦注找到汉代学说根源。时人评此书“援据该备,自先儒传注及近世通人之说,无弗征引。又于发明韦注之中,时加是正。可谓语之详而择之精矣”。《国语正义》传世刻本仅光绪六年(1880)章氏式训堂刻本一种。在国内有两种影印本,一为一九八五年巴蜀书社影印王利器先生旧藏刻本,二为二〇〇二年上海古籍出版社《续修四库全书》影印上海图书馆藏刻本,此外在日本也有一部影印本,是1980年日本中文出版社影印光绪六年章氏式训堂刻本。《国语正义》曾被收入《儒藏》精华编一三七册,是排印校点整理本,以式训堂刻本为底本,校点以他校、本校为主,属于合刊本。《国语正义》目前尚无单行本问世,此次将《儒藏》精华编一三七册中《国语正义》单独列出,以单行本形式首次出版。

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9,900
[清]董増齢 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年08月
國語正義 上、下 《儒藏》精華編選刊 国语正义(全2册)《儒藏》精华编选刊 〔清〕董增齡董增龄 撰 金曉東金晓东 校点 注疏体形式で『国語』韋昭注を研究した著作。韋昭注を解釈するほか、漢儒の関連旧説を収集列挙する。今回、光緒六年(1880)章氏式訓堂刻本を底本として点校整理した『儒蔵』精華編137冊収録本を出版。(繁体字縦組) 《国语正义》二十一卷,清人董增龄撰。《国语正义》是董增龄的代表作,是采用传统注疏体形式研究《国语》韦注的著作,董增龄除进一步诠释韦注外,将汉儒相关旧说尽量搜集列出,为《国语》及韦注找到汉代学说根源。时人评此书“援据该备,自先儒传注及近世通人之说,无弗征引。又于发明韦注之中,时加是正。可谓语之详而择之精矣”。《国语正义》传世刻本仅光绪六年(1880)章氏式训堂刻本一种。在国内有两种影印本,一为一九八五年巴蜀书社影印王利器先生旧藏刻本,二为二〇〇二年上海古籍出版社《续修四库全书》影印上海图书馆藏刻本,此外在日本也有一部影印本,是1980年日本中文出版社影印光绪六年章氏式训堂刻本。《国语正义》曾被收入《儒藏》精华编一三七册,是排印校点整理本,以式训堂刻本为底本,校点以他校、本校为主,属于合刊本。《国语正义》目前尚无单行本问世,此次将《儒藏》精华编一三七册中《国语正义》单独列出,以单行本形式首次出版。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古文辞類纂 全2冊(中華国学文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
古文辞類纂 全2冊(中華国学文庫)、中華書局、2024年01月
古文辭類篹 古文辞类纂 古文辞类篹 上、下 中华国学文库
〔清〕姚鼐 编 黄鸣 标点 中华书局

由“桐城派”大成人物姚鼐編選。本書按文體分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭等13類,在每類之下說明文體源流;共選文719篇,在每篇文章之後都有精彩評點。本書是直接體現“桐城派”創作觀的名著,與方苞、劉大櫆、姚鼐等人的文集一起,是“桐城派”的核心經典。本書編選精到、廣為流行、具有總結性質,可以稱為古代文選的範例和高峰。本書與《駢體文鈔》《七十家賦鈔》被張之洞《書目答問》譽為“最古雅有法”的三種選本,數百年來影響巨大。此次整理,保留了姚鼐的圈點,力求凸現桐城義法,從而呈現《古文辭類纂》的本真全貌。

目录
古文辞类篹序目
校刊古文辞类篹后序
康刻古文辞类纂后序
吴刻古文辞类篹序
论辨类一 古文辞类篹一
论辨类二 古文辞类篹二
论辨类三 古文辞类篹三
论辨类四 古文辞类篹四
论辨类五 古文辞类篹五
序跋类一 古文辞类篹六
序跋类二 古文辞类篹七
序跋类三 古文辞类篹八
序跋类四 古文辞类篹九
序跋类五 古文辞类篹十
奏议类上编一 古文辞类篹十一
奏议类上编二 古文辞类篹十二
奏议类上编三 古文辞类篹十三
奏议类上编四 古文辞类篹十四
奏议类上编五 古文辞类篹十五
奏议类上编六 古文辞类篹十六
……

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古文辞類纂 全2冊(中華国学文庫) 、中華書局 、2024年01月
古文辭類篹 古文辞类纂 古文辞类篹 上、下 中华国学文库 〔清〕姚鼐 编 黄鸣 标点 中华书局 由“桐城派”大成人物姚鼐編選。本書按文體分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭等13類,在每類之下說明文體源流;共選文719篇,在每篇文章之後都有精彩評點。本書是直接體現“桐城派”創作觀的名著,與方苞、劉大櫆、姚鼐等人的文集一起,是“桐城派”的核心經典。本書編選精到、廣為流行、具有總結性質,可以稱為古代文選的範例和高峰。本書與《駢體文鈔》《七十家賦鈔》被張之洞《書目答問》譽為“最古雅有法”的三種選本,數百年來影響巨大。此次整理,保留了姚鼐的圈點,力求凸現桐城義法,從而呈現《古文辭類纂》的本真全貌。 目录 古文辞类篹序目 校刊古文辞类篹后序 康刻古文辞类纂后序 吴刻古文辞类篹序 论辨类一 古文辞类篹一 论辨类二 古文辞类篹二 论辨类三 古文辞类篹三 论辨类四 古文辞类篹四 论辨类五 古文辞类篹五 序跋类一 古文辞类篹六 序跋类二 古文辞类篹七 序跋类三 古文辞类篹八 序跋类四 古文辞类篹九 序跋类五 古文辞类篹十 奏议类上编一 古文辞类篹十一 奏议类上编二 古文辞类篹十二 奏议类上编三 古文辞类篹十三 奏议类上编四 古文辞类篹十四 奏议类上编五 古文辞类篹十五 奏议类上编六 古文辞类篹十六 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

四書蒙引 上下冊 《儒蔵》精華編選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
[明]蔡清 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年08月
《儒藏》精華編選刊 李存山 高海波等校点
四书蒙引(全2册)《儒藏》精华编选刊

『四書蒙引』は朱熹『四書章句集注』の解釈を中心とし、明代前期の“述朱”の学風を継承。理気関係、天命の性と気質の性などの問題においては朱熹と異なる部分もある。今回、明万暦十五年(1587)呉同春刻本を底本、嘉靖六年(1527)刻本を校本として点校。(繁体字縦組)

《四书蒙引》,明蔡清撰。《四书蒙引》本为科举而作,近似于讲章,体例和内容以阐释朱子《四书章句集注》为主,但既有继承,又有阐发,既继承了明代前期“述朱”的学风,又在如理气关系、天命之性与气质之性等问题上有与朱子相异之处,反映了由明代前期“述不离朱”向明代中期的心学思潮的转变趋势,为明清学人推重,学术影响很大。《四书蒙引》现传最早的版本是明正德十五年(1520)李墀刻本,名为《虚斋蔡先生四书蒙引初稿》,今天一阁藏其残本十三卷,其次是嘉靖六年(1527)刻本,名为《蔡虚斋先生四书蒙引》,北京大学图书馆有藏,又有明万历十五年(1587)吴同春刻本,名为《重刊蔡虚斋先生四书蒙引》,国家图书馆、上海图书馆有藏,约万历十二至十六年间有朱文科刻李时成重订《校订虚斋旧续四书蒙引初稿》,美国普林斯顿大学有藏,此外还有明刻本两种。此次校点,以万历十五年刻本为底本,以嘉靖六年刻本为校本。

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[明]蔡清 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年08月
《儒藏》精華編選刊 李存山 高海波等校点 四书蒙引(全2册)《儒藏》精华编选刊 『四書蒙引』は朱熹『四書章句集注』の解釈を中心とし、明代前期の“述朱”の学風を継承。理気関係、天命の性と気質の性などの問題においては朱熹と異なる部分もある。今回、明万暦十五年(1587)呉同春刻本を底本、嘉靖六年(1527)刻本を校本として点校。(繁体字縦組) 《四书蒙引》,明蔡清撰。《四书蒙引》本为科举而作,近似于讲章,体例和内容以阐释朱子《四书章句集注》为主,但既有继承,又有阐发,既继承了明代前期“述朱”的学风,又在如理气关系、天命之性与气质之性等问题上有与朱子相异之处,反映了由明代前期“述不离朱”向明代中期的心学思潮的转变趋势,为明清学人推重,学术影响很大。《四书蒙引》现传最早的版本是明正德十五年(1520)李墀刻本,名为《虚斋蔡先生四书蒙引初稿》,今天一阁藏其残本十三卷,其次是嘉靖六年(1527)刻本,名为《蔡虚斋先生四书蒙引》,北京大学图书馆有藏,又有明万历十五年(1587)吴同春刻本,名为《重刊蔡虚斋先生四书蒙引》,国家图书馆、上海图书馆有藏,约万历十二至十六年间有朱文科刻李时成重订《校订虚斋旧续四书蒙引初稿》,美国普林斯顿大学有藏,此外还有明刻本两种。此次校点,以万历十五年刻本为底本,以嘉靖六年刻本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

誠斎集 全4冊 《儒蔵》精華編選刊

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23,100
〔南宋〕楊万里撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2024年01月
誠齋集 1-4 《儒藏》精華編選刊 呂東超 校點
诚斋集(全四册)《儒藏》精华编选刊 吕东超 校点
(南宋)杨万里撰;北京大学《儒藏》编纂与研究中心编

南宋の著名文学者、詩人楊万里の詩文集。今回、宮内庁書陵部蔵宋端平本を底本、『中華再造善本』影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及び宮内庁書陵部蔵宋淳熙刻本『南海集』を詩集の校本とする『儒蔵』“精華編”本を基礎に改めて排校。汲古閣影宋抄本、出土した楊万里撰墓誌などを補校。
本书以海内孤本——日本宫内厅书陵部藏杨万里长子杨长孺编定之宋端平本《诚斋集》为底本,版本选择精当,校勘精审。

《誠齋集》為南宋有名文學家、詩人楊萬里的詩文集。楊萬里(1127—1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士。楊萬里任永州零陵丞時,拜謁謫居永州的張浚,張浚勉以正心誠意之學,楊萬里終身服其教,乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒,年八十,贈光祿大夫,諡文節。光宗嘗為書“誠齋”二字,學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。
楊萬里著述鴻富,尤以詩學擅名,生前曾自編詩集為八集,即《江湖集》《荊溪集》《西歸集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天續集》《江東集》,另有《退休集》成於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間。嘉定年間,楊萬里長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》133卷。端平初,由劉煒叔刊刻于江西,即為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部,為海內孤本,亦為最善之本。《儒藏》“精華編”本《誠齋集》即以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本,以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》為詩集校本。底本殘闕之處,以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本補足,並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。
此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》,在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排校,校點者又補校了汲古閣影宋抄本、已出土楊萬里撰墓誌及他書卷首楊序,進一步完善了整理質量,將更加方便廣大讀者研究使用。

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〔南宋〕楊万里撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編 、北京大学出版社 、2024年01月
誠齋集 1-4 《儒藏》精華編選刊 呂東超 校點 诚斋集(全四册)《儒藏》精华编选刊 吕东超 校点 (南宋)杨万里撰;北京大学《儒藏》编纂与研究中心编 南宋の著名文学者、詩人楊万里の詩文集。今回、宮内庁書陵部蔵宋端平本を底本、『中華再造善本』影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及び宮内庁書陵部蔵宋淳熙刻本『南海集』を詩集の校本とする『儒蔵』“精華編”本を基礎に改めて排校。汲古閣影宋抄本、出土した楊万里撰墓誌などを補校。 本书以海内孤本——日本宫内厅书陵部藏杨万里长子杨长孺编定之宋端平本《诚斋集》为底本,版本选择精当,校勘精审。 《誠齋集》為南宋有名文學家、詩人楊萬里的詩文集。楊萬里(1127—1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士。楊萬里任永州零陵丞時,拜謁謫居永州的張浚,張浚勉以正心誠意之學,楊萬里終身服其教,乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒,年八十,贈光祿大夫,諡文節。光宗嘗為書“誠齋”二字,學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。 楊萬里著述鴻富,尤以詩學擅名,生前曾自編詩集為八集,即《江湖集》《荊溪集》《西歸集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天續集》《江東集》,另有《退休集》成於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間。嘉定年間,楊萬里長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》133卷。端平初,由劉煒叔刊刻于江西,即為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部,為海內孤本,亦為最善之本。《儒藏》“精華編”本《誠齋集》即以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本,以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》為詩集校本。底本殘闕之處,以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本補足,並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。 此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》,在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排校,校點者又補校了汲古閣影宋抄本、已出土楊萬里撰墓誌及他書卷首楊序,進一步完善了整理質量,將更加方便廣大讀者研究使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語義疏二種(全二冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
26,700
郭冲 虞桑玲(南朝梁) 皇侃撰;慶応義塾大学論語疏研究会等編、上海古籍出版社、2024.11、1
皇侃《論語義疏》是南北朝時期義疏体経解的代表性著述,至北宋xing?編撰成《論語正義》,《論語義疏》遂于南宋時期在中国失伝。然而《論語義疏》伝入日本后一直有抄本伝世。慶応義塾図書館所蔵新発現的古抄本経鑑定爲南北朝末至隋代抄写,該抄本現由20張紙黏連而成,装成1軸,収有《論語義疏》的《子罕》《郷党》二篇。応義塾大学斯道文庫ling有所蔵文明十九年(1487)抄本十巻,是除上述新発現的残巻以外,現存有明確抄写時間較早的抄本,此前从未公開過,巻帙完整。此次二種亦応一并影印,并附校理和研究性解題。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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26,700
郭冲 虞桑玲(南朝梁) 皇侃撰;慶応義塾大学論語疏研究会等編 、上海古籍出版社 、2024.11 、1
皇侃《論語義疏》是南北朝時期義疏体経解的代表性著述,至北宋xing?編撰成《論語正義》,《論語義疏》遂于南宋時期在中国失伝。然而《論語義疏》伝入日本后一直有抄本伝世。慶応義塾図書館所蔵新発現的古抄本経鑑定爲南北朝末至隋代抄写,該抄本現由20張紙黏連而成,装成1軸,収有《論語義疏》的《子罕》《郷党》二篇。応義塾大学斯道文庫ling有所蔵文明十九年(1487)抄本十巻,是除上述新発現的残巻以外,現存有明確抄写時間較早的抄本,此前从未公開過,巻帙完整。此次二種亦応一并影印,并附校理和研究性解題。

問津文庫・盧木斎集

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
7,400
盧靖、天津古籍出版社、2021.05、1
盧木斎先生是我国著名的教育家、蔵書家、実業家,他将自己興辧実業的資産全部用于発展教育事業,先后興辧了盧氏蒙養院、天津木斎中学和著名的南開大学木斎図書館等教育場所。本書稿即為第一部較為系統完整的盧木斎文集整理著作。整理者在点校20世紀50年代油印本《盧木斎先生遺稿》的基礎上,経多方査考,又輯成了《遺稿補編》23篇、公牘20余篇,信札30余通,并編撰了一部近7万字的《盧木斎先生年譜》,為広大読者提供了迄今為止収録盧木斎先生文章及相関資料最為全面的一部著作。本書稿不僅全面展現了盧木斎先生“救国之危,化民之愚”的
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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7,400
盧靖 、天津古籍出版社 、2021.05 、1
盧木斎先生是我国著名的教育家、蔵書家、実業家,他将自己興辧実業的資産全部用于発展教育事業,先后興辧了盧氏蒙養院、天津木斎中学和著名的南開大学木斎図書館等教育場所。本書稿即為第一部較為系統完整的盧木斎文集整理著作。整理者在点校20世紀50年代油印本《盧木斎先生遺稿》的基礎上,経多方査考,又輯成了《遺稿補編》23篇、公牘20余篇,信札30余通,并編撰了一部近7万字的《盧木斎先生年譜》,為広大読者提供了迄今為止収録盧木斎先生文章及相関資料最為全面的一部著作。本書稿不僅全面展現了盧木斎先生“救国之危,化民之愚”的

棠湖xun譜訳注

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
8,000
呉潯源、天津古籍出版社、2023.06、1
本書為2022年度中華民族音楽伝承出版工程精品出版項目,是対清末呉潯源編撰的《棠湖xun譜》的首次整理訳注類著作。呉潯源通暁音律,擅長管弦絲竹,対xun情有独鍾。《棠湖xun譜》主体分為制度,古律、今字,指法、吹法,移宮換羽,為論為辯為解為説,附譜(五調昆曲譜、転調梵咒譜、出調小唱譜),尾声七个部分。全書不僅追溯了作為雅楽楽器的六孔古xun的歴史渊源,而且討論了xun的両種形制(黄鍾xun和大呂xun)及演奏方法,這就為后世復現古xun提供了重要参考。該譜還討論了律呂和工尺譜之間的聯系和転換,并結合減字譜,独創了一套記譜法,然后以之改編
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8,000
呉潯源 、天津古籍出版社 、2023.06 、1
本書為2022年度中華民族音楽伝承出版工程精品出版項目,是対清末呉潯源編撰的《棠湖xun譜》的首次整理訳注類著作。呉潯源通暁音律,擅長管弦絲竹,対xun情有独鍾。《棠湖xun譜》主体分為制度,古律、今字,指法、吹法,移宮換羽,為論為辯為解為説,附譜(五調昆曲譜、転調梵咒譜、出調小唱譜),尾声七个部分。全書不僅追溯了作為雅楽楽器的六孔古xun的歴史渊源,而且討論了xun的両種形制(黄鍾xun和大呂xun)及演奏方法,這就為后世復現古xun提供了重要参考。該譜還討論了律呂和工尺譜之間的聯系和転換,并結合減字譜,独創了一套記譜法,然后以之改編

中国近現代史訳名対照表

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,530
馬軍 編撰、上海书店出版社、2016、188p
経年劣化による汚れあり、ページ折れあり
中国近现代史译名对照表
本书全数整合上海社科院历史研究所较具代表性、涵盖性的八部译述所附“译名对照表”,藉此反映前辈译者的历史贡献和文化积累,并为当今研究者和翻译者提供检索便利,及与类似工具书进行互补和比对。内容包括“正表”和“索引”两大部分。正表二千多条,按人物、家族、机关、团体、商行、企业、教会、学校、医院、工厂等分为六类,每类之内均以英文字母排序。索引依据汉语拼音排序,旨在为使用者提供从中文名称藉正表内序号反查西文名称的便捷。
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2,530
馬軍 編撰 、上海书店出版社 、2016 、188p
経年劣化による汚れあり、ページ折れあり 中国近现代史译名对照表 本书全数整合上海社科院历史研究所较具代表性、涵盖性的八部译述所附“译名对照表”,藉此反映前辈译者的历史贡献和文化积累,并为当今研究者和翻译者提供检索便利,及与类似工具书进行互补和比对。内容包括“正表”和“索引”两大部分。正表二千多条,按人物、家族、机关、团体、商行、企业、教会、学校、医院、工厂等分为六类,每类之内均以英文字母排序。索引依据汉语拼音排序,旨在为使用者提供从中文名称藉正表内序号反查西文名称的便捷。

蘇轍集(全4冊)中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
[宋]蘇轍撰/陳宏天,高秀芳点校、中華書局、1999年 07月、1458p+51p、A5平装本
中國古典文學基本叢書 陈宏天 高秀芳 校点 中华书局 1990.8(1999重印)
中国古典文学基本丛书:苏辙集(全4册) 1990年8月第1版 1999年7月北京第2次印刷

現存する蘇轍の作品をすべて収録。明王執礼校刊本を底本とし、残宋本、明蜀中活字本、《三蘇集》本等を主要校本として、校勘をほどこす。附:篇名索引。(繁体字)1990.8

收入现存苏辙全部的作品,用明王执礼校刊本为底本,用残宋本、明蜀中活字本、三苏集本等为主要校本,纠缪补缺,详加校勘,逐篇撰写校记,并加新式标点,是一本不可多得的有用之书。
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3,630
[宋]蘇轍撰/陳宏天,高秀芳点校 、中華書局 、1999年 07月 、1458p+51p 、A5平装本
中國古典文學基本叢書 陈宏天 高秀芳 校点 中华书局 1990.8(1999重印) 中国古典文学基本丛书:苏辙集(全4册) 1990年8月第1版 1999年7月北京第2次印刷 現存する蘇轍の作品をすべて収録。明王執礼校刊本を底本とし、残宋本、明蜀中活字本、《三蘇集》本等を主要校本として、校勘をほどこす。附:篇名索引。(繁体字)1990.8 收入现存苏辙全部的作品,用明王执礼校刊本为底本,用残宋本、明蜀中活字本、三苏集本等为主要校本,纠缪补缺,详加校勘,逐篇撰写校记,并加新式标点,是一本不可多得的有用之书。

論語全解 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
[北宋]陳祥道 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 论语全解《儒藏》精华编选刊
(北宋)陈祥道 撰 劉薔 姜海軍 校點

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『論語全解』は王安石新学で現存する唯一の『論語』学著作。王安石新学で『論語』に注釈をつけ、王学の性命義理を重視する解経特徴を体現する。今回、『文淵閣四庫全書』本を底本、上海図書館蔵明抄本と南京図書館藏抄本を校本として整理点校。(繁体字縦組)

《论语全解》十卷,宋陈祥道撰。陈祥道的《论语全解》成书于北宋神宗年间,是王安石新学现存唯一的《论语》学著作,同时也是用王安石新学注解《论语》的集成之作,体现了王学注重性命义理的解经特点。陈祥道为王安石高弟。其《论语全解》不仅涉及道体之论,注重性命之说,以未发已发释性情,还注重主体的修养,阐发穷理尽性之说;同时也存在着将天理人欲对立的倾向。陈祥道在诠释《论语》的过程中博采众说,注重以理明道,立足于儒学的立场,将“三礼”“三玄”、《孟子》《中庸》等著作中的思想与《论语》诠释相结合,体现其兼采汇通的思想特色。陈祥道《礼书》是重要的礼学著作,其《论语全解》亦于礼制解说明晰,可供侧面参考。宋哲宗绍圣后,王安石《论语解》、其子王雱《论语口义》和陈祥道的《论语全解》一并作为科举用书,盛行一时。此书旧无刊本,除《四库全书》的几个抄本外,尚有六个抄本存世。此次校点以《文渊阁四库全书》本为底本,以上海图书馆藏明抄本和清代曾作为《四库全书》底本的南京图书馆藏抄本为校本,择要收录四库馆臣校书的飞签和其他标记。本书为首次校点整理。
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[北宋]陳祥道 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 论语全解《儒藏》精华编选刊 (北宋)陈祥道 撰 劉薔 姜海軍 校點 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 『論語全解』は王安石新学で現存する唯一の『論語』学著作。王安石新学で『論語』に注釈をつけ、王学の性命義理を重視する解経特徴を体現する。今回、『文淵閣四庫全書』本を底本、上海図書館蔵明抄本と南京図書館藏抄本を校本として整理点校。(繁体字縦組) 《论语全解》十卷,宋陈祥道撰。陈祥道的《论语全解》成书于北宋神宗年间,是王安石新学现存唯一的《论语》学著作,同时也是用王安石新学注解《论语》的集成之作,体现了王学注重性命义理的解经特点。陈祥道为王安石高弟。其《论语全解》不仅涉及道体之论,注重性命之说,以未发已发释性情,还注重主体的修养,阐发穷理尽性之说;同时也存在着将天理人欲对立的倾向。陈祥道在诠释《论语》的过程中博采众说,注重以理明道,立足于儒学的立场,将“三礼”“三玄”、《孟子》《中庸》等著作中的思想与《论语》诠释相结合,体现其兼采汇通的思想特色。陈祥道《礼书》是重要的礼学著作,其《论语全解》亦于礼制解说明晰,可供侧面参考。宋哲宗绍圣后,王安石《论语解》、其子王雱《论语口义》和陈祥道的《论语全解》一并作为科举用书,盛行一时。此书旧无刊本,除《四库全书》的几个抄本外,尚有六个抄本存世。此次校点以《文渊阁四库全书》本为底本,以上海图书馆藏明抄本和清代曾作为《四库全书》底本的南京图书馆藏抄本为校本,择要收录四库馆臣校书的飞签和其他标记。本书为首次校点整理。

陳亮集 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
〔南宋〕陳亮 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年08月、668p
《儒藏》精華編選刊 陈亮集 《儒藏》精华编选刊 
(南宋)陈亮 邓广铭鄧廣銘 

《陈亮集》是宋代“永康学派”代表人物陈亮的文集,由当代宋史研究的开创者、奠基人邓广铭先生校点。

陈亮《龙川集》四十卷外集四卷由其子陈沆在其过世之后编成,但自元明以后已经湮没不传,流布于世的多以明成化年间永康龙川书院三十卷本为祖本。邓先生利用流传海外的珍本——南宋末年刊《圈点龙川水心二先生文粹》,将其中所收陈亮文与明成化本加以比勘,从而纠正了成化本及此后明清诸本的讹误舛乱。在逐一比勘《文粹》、成化本以及自明嘉靖、崇祯至清同治诸多版本的基础上,凭借对于陈亮生平及其思想研究的深厚基础,邓先生广稽诸说,折中于一是,希望形成一个尽可能接近内容原貌的《陈亮集》。另外,《文粹》中所收陈亮文,尚有一些篇章不见于明清诸本,邓先生据《文粹》以及《永乐大典》残卷等,使《陈亮集》的篇卷得以增补。因此该整理本堪称是迄今为止最为完备、精确的《陈亮集》校点本。

收入《儒藏》“精华编”时,在《邓广铭全集》本的基础上,在尽可能尊重原有整理成果的同时,依照《儒藏》“精华编”编纂体例,按照邓先生所明确的“凡见收于《文粹》当中的陈亮文,一律以《文粹》为底本;凡《文粹》未收之文,则尽量依从成化刻本”的原则,将全书文字对照底本、校本重作了校勘、订正。此次收入“《儒藏》精华编选刊”,对文字和校勘又做了适当修订和补正,同时正值《邓广铭全集》重做修订,蒙邓小南教授指点,又参考吸收了《全集》本的部分修订成果,以期为读者提供一个更为精当、完善的文本。
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8,800
〔南宋〕陳亮 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年08月 、668p
《儒藏》精華編選刊 陈亮集 《儒藏》精华编选刊  (南宋)陈亮 邓广铭鄧廣銘  《陈亮集》是宋代“永康学派”代表人物陈亮的文集,由当代宋史研究的开创者、奠基人邓广铭先生校点。 陈亮《龙川集》四十卷外集四卷由其子陈沆在其过世之后编成,但自元明以后已经湮没不传,流布于世的多以明成化年间永康龙川书院三十卷本为祖本。邓先生利用流传海外的珍本——南宋末年刊《圈点龙川水心二先生文粹》,将其中所收陈亮文与明成化本加以比勘,从而纠正了成化本及此后明清诸本的讹误舛乱。在逐一比勘《文粹》、成化本以及自明嘉靖、崇祯至清同治诸多版本的基础上,凭借对于陈亮生平及其思想研究的深厚基础,邓先生广稽诸说,折中于一是,希望形成一个尽可能接近内容原貌的《陈亮集》。另外,《文粹》中所收陈亮文,尚有一些篇章不见于明清诸本,邓先生据《文粹》以及《永乐大典》残卷等,使《陈亮集》的篇卷得以增补。因此该整理本堪称是迄今为止最为完备、精确的《陈亮集》校点本。 收入《儒藏》“精华编”时,在《邓广铭全集》本的基础上,在尽可能尊重原有整理成果的同时,依照《儒藏》“精华编”编纂体例,按照邓先生所明确的“凡见收于《文粹》当中的陈亮文,一律以《文粹》为底本;凡《文粹》未收之文,则尽量依从成化刻本”的原则,将全书文字对照底本、校本重作了校勘、订正。此次收入“《儒藏》精华编选刊”,对文字和校勘又做了适当修订和补正,同时正值《邓广铭全集》重做修订,蒙邓小南教授指点,又参考吸收了《全集》本的部分修订成果,以期为读者提供一个更为精当、完善的文本。

揅経室集 全3冊《儒蔵》精華編選刊

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16,500
[清]阮元 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
揅經室集《儒藏》精華編選刊 沈瑩瑩 校點
揅经室集(全3册)《儒藏》精华编选刊

阮元自編の文集。主編の専門書のほか、生涯の著述の大部分を収録。学術観点と治学方法を反映し、漢学の正統を遵守する立場と古訓で義理を求める治学方法を明らかにする。今回、北京大学図書館蔵の63巻本を点校整理。(繁体字縦組)

《揅经室集》六十三卷,清阮元著。《揅经室集》是阮元自编定稿的个人文集,除了他主编的几部专书外,阮元一生著述大部分收入集中。文集系统反映了阮元的学术观点和治学方法--“余之说经,推明古训,实事求是而已”,表明他恪守汉学正统的立场和以古训求义理的治学方法。七集六十三卷本的《揅经室集》由原印四集(包括《一集》《二集》《三集》《四集》)《外集》《续集》《再续集》构成。涵芬楼《四部丛刊》本的《揅经室集》为六集五十四卷本,其中《续集》用的是九卷本,缺《再续集》,中华书局1993年出版的点校本《揅经室集》就据以为底本,可见它也不是完足之本。《丛书集成初编》本的《揅经室集》为五集五十一卷本,其中原印四集四十卷、《续集》十一卷,另外将《外集》题为《四库未收书目提要》编入目录类丛书中,可见该本也不完足。本书首次对北京大学图书馆所藏的六十三卷本《揅经室集》进行校点整理。这个本子不仅《再续集》的卷数、内容最多,而且它的原印四集和《续集》《再续集》《外集》在诸种本子中校勘最为精审。是目前《揅经室集》最精善的整理本。

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[清]阮元 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
揅經室集《儒藏》精華編選刊 沈瑩瑩 校點 揅经室集(全3册)《儒藏》精华编选刊 阮元自編の文集。主編の専門書のほか、生涯の著述の大部分を収録。学術観点と治学方法を反映し、漢学の正統を遵守する立場と古訓で義理を求める治学方法を明らかにする。今回、北京大学図書館蔵の63巻本を点校整理。(繁体字縦組) 《揅经室集》六十三卷,清阮元著。《揅经室集》是阮元自编定稿的个人文集,除了他主编的几部专书外,阮元一生著述大部分收入集中。文集系统反映了阮元的学术观点和治学方法--“余之说经,推明古训,实事求是而已”,表明他恪守汉学正统的立场和以古训求义理的治学方法。七集六十三卷本的《揅经室集》由原印四集(包括《一集》《二集》《三集》《四集》)《外集》《续集》《再续集》构成。涵芬楼《四部丛刊》本的《揅经室集》为六集五十四卷本,其中《续集》用的是九卷本,缺《再续集》,中华书局1993年出版的点校本《揅经室集》就据以为底本,可见它也不是完足之本。《丛书集成初编》本的《揅经室集》为五集五十一卷本,其中原印四集四十卷、《续集》十一卷,另外将《外集》题为《四库未收书目提要》编入目录类丛书中,可见该本也不完足。本书首次对北京大学图书馆所藏的六十三卷本《揅经室集》进行校点整理。这个本子不仅《再续集》的卷数、内容最多,而且它的原印四集和《续集》《再续集》《外集》在诸种本子中校勘最为精审。是目前《揅经室集》最精善的整理本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

呉梅村尺牘 歴代名家尺牘精粹

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2,200
[清]呉偉業 著 王于飛 編選、浙江古籍出版社
歷代名家尺牘精粹:吳梅村尺牘
历代名家尺牍精粹吴梅村尺牍
〔清〕吳偉業吴伟业 著;廖可斌、王于飞 整理

清初の著名詩人呉偉業の現存書簡30通を収録し、注釈と評点を進める。注釈部分は疑難字語と典故について解釈。点評部分は背景・人物関係や手紙に現れる作者の心理状態などを解説。

本書是“歷代名家尺牘精粹”的一個品種。本書主要編選清初著名詩人吳偉業的存世尺牘,並進行注釋和評點。注釋部分主要解釋疑難字詞和典故,點評部分則交代背景、人物關係以及尺牘所體現的作者心態等。全書共收30通,基本囊括了已知道的吳偉業的全部存世尺牘,內容比較豐富,既有吳梅村對時局、人物的看法,又有吳梅村和友朋之間的詩法討論,對於瞭解清代士人交往和歷史文化有一定的價值。文末附錄了一篇文章,對近年新發現的吳梅村尺牘的真偽進行了考辨。本書注釋得當,點評到位,是一本雅俗共賞的尺牘文學選本。

目  录
总序
前言
南中与志衍书
与吴默寘
答土抚台开刘河书
致云间同社诸子书
致孚社诸子书
与宋尚木论诗书
上马制府书
答黄总戎书
致梁维枢
其二
与昌辟疆书
又 甲辰
又 丙午


又 丁未
又 辛亥中秋 笔
答郡学生周雨
与王士禛书
与王石谷书
其二
其三
与陈宝钥(绿崖)书
与亲友书
与人书
与人书
致朱明镐二首
其二
与人书
与人书
附:《吴梅村信札辑佚》献疑复许振祎 同治十年十一月十一日

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2,200
[清]呉偉業 著 王于飛 編選 、浙江古籍出版社
歷代名家尺牘精粹:吳梅村尺牘 历代名家尺牍精粹吴梅村尺牍 〔清〕吳偉業吴伟业 著;廖可斌、王于飞 整理 清初の著名詩人呉偉業の現存書簡30通を収録し、注釈と評点を進める。注釈部分は疑難字語と典故について解釈。点評部分は背景・人物関係や手紙に現れる作者の心理状態などを解説。 本書是“歷代名家尺牘精粹”的一個品種。本書主要編選清初著名詩人吳偉業的存世尺牘,並進行注釋和評點。注釋部分主要解釋疑難字詞和典故,點評部分則交代背景、人物關係以及尺牘所體現的作者心態等。全書共收30通,基本囊括了已知道的吳偉業的全部存世尺牘,內容比較豐富,既有吳梅村對時局、人物的看法,又有吳梅村和友朋之間的詩法討論,對於瞭解清代士人交往和歷史文化有一定的價值。文末附錄了一篇文章,對近年新發現的吳梅村尺牘的真偽進行了考辨。本書注釋得當,點評到位,是一本雅俗共賞的尺牘文學選本。 目  录 总序 前言 南中与志衍书 与吴默寘 答土抚台开刘河书 致云间同社诸子书 致孚社诸子书 与宋尚木论诗书 上马制府书 答黄总戎书 致梁维枢 其二 与昌辟疆书 又 甲辰 又 丙午 又 又 又 丁未 又 辛亥中秋 笔 答郡学生周雨 与王士禛书 与王石谷书 其二 其三 与陈宝钥(绿崖)书 与亲友书 与人书 与人书 致朱明镐二首 其二 与人书 与人书 附:《吴梅村信札辑佚》献疑复许振祎 同治十年十一月十一日 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

曽文正尺牘 歴代名家尺牘精粹

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3,300
[清]曽国藩 著 王澧華 編選、浙江古籍出版社、2020年12月
歷代名家尺牘精粹 曾文正尺牍 历代名家尺牍精粹
(清)曾國藩曾国藩 著;廖可斌 王澧华 整理

晚清の重臣曾国藩が同僚・先輩・子供に宛てた手紙100通を選録し、注釈と評点を進める。注釈部分は疑難字語と典故について解釈し、手紙で言及する人事を説明。点評部分は背景・人物関係や手紙に現れる作者の心理状態などを解説。

本書是“歷代名家尺牘精粹”的一個品種。本書主要編選晚清重臣曾國藩的書信100通,並進行注釋和評點。曾國藩是著名政治家和文學家,一生仕宦浮沉,交遊極廣,他的書信對於我們瞭解清代歷史文化有重要意義,可讀性也很強。所選100通信,從收信人看,包括同僚、長輩、子女輩,從內容看,涉及政治思想文化教育等,比較豐富。注釋部分主要解釋疑難字詞和典故,對信中涉及的人事進行說明,點評部分則交代背景、人物關係以及尺牘所體現的作者心態等。本書選篇得當,注釋翔實,點評精彩,是一本雅俗共賞的尺牘文學選本。

本书主要编选晚清重臣曾国藩的书信99通,并进行注释和评点。曾国藩是 政治家和文学家,一生仕宦浮沉,交游极广,他的书信对于我们了解清代历史文化有重要意义,可读性也很强。所选99通信,从收信人看,包括同僚、长辈、子女辈,从内容看,涉及政治思想文化教育等,比较丰富。注释部分主要解释疑难字词和典故,对信中涉及的人事进行说明,点评部分则交代背景、人物关系以及尺牍所体现的作者心态等。本书选篇得当,注释翔实,点评精彩,是一本雅俗共赏的尺牍文学选本。

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[清]曽国藩 著 王澧華 編選 、浙江古籍出版社 、2020年12月
歷代名家尺牘精粹 曾文正尺牍 历代名家尺牍精粹 (清)曾國藩曾国藩 著;廖可斌 王澧华 整理 晚清の重臣曾国藩が同僚・先輩・子供に宛てた手紙100通を選録し、注釈と評点を進める。注釈部分は疑難字語と典故について解釈し、手紙で言及する人事を説明。点評部分は背景・人物関係や手紙に現れる作者の心理状態などを解説。 本書是“歷代名家尺牘精粹”的一個品種。本書主要編選晚清重臣曾國藩的書信100通,並進行注釋和評點。曾國藩是著名政治家和文學家,一生仕宦浮沉,交遊極廣,他的書信對於我們瞭解清代歷史文化有重要意義,可讀性也很強。所選100通信,從收信人看,包括同僚、長輩、子女輩,從內容看,涉及政治思想文化教育等,比較豐富。注釋部分主要解釋疑難字詞和典故,對信中涉及的人事進行說明,點評部分則交代背景、人物關係以及尺牘所體現的作者心態等。本書選篇得當,注釋翔實,點評精彩,是一本雅俗共賞的尺牘文學選本。 本书主要编选晚清重臣曾国藩的书信99通,并进行注释和评点。曾国藩是 政治家和文学家,一生仕宦浮沉,交游极广,他的书信对于我们了解清代历史文化有重要意义,可读性也很强。所选99通信,从收信人看,包括同僚、长辈、子女辈,从内容看,涉及政治思想文化教育等,比较丰富。注释部分主要解释疑难字词和典故,对信中涉及的人事进行说明,点评部分则交代背景、人物关系以及尺牍所体现的作者心态等。本书选篇得当,注释翔实,点评精彩,是一本雅俗共赏的尺牍文学选本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛詩後箋 上下冊 《儒蔵》精華編選刊

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[清]胡承珙 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2022年09月
《儒藏》精華編選刊 荘大鈞 石静等校点 陳新審定
毛诗后笺(全2册)《儒藏》精华编选刊

清代中期の重要な詩経学著作。解経は広く証拠を集め、唐以前の説を網羅。特に『左伝』『国語』『論語』『孟子』『易林』『淮南子』『新序』『列女伝』『史記』『漢書』『後漢書』などや、唐宋の類書に見える古説を収集弁別。訓詁や校勘も精密である。今回、『続修四庫全書』影印求是堂刻本を底本として整理。清経解本と広雅本で校勘。(繁体字縦組)

《毛诗后笺》三十卷,清胡承珙撰。此书是清代中期重要的诗经学著作,在诗经学史上具有重要地位,向为研究者所常备。《毛诗后笺》也是胡承珙最重要的著作,惜二十九卷《鲁颂·泮水》以下不能卒业,赍志以殁。后其子请陈奂补作,以成完璧。胡氏说《诗》,尊《序》,宗毛传,于毛郑异义者,从毛者十之八九,从郑者十之一二。其解经博于取证,对唐以前之说搜罗齐备,尤其对古说之见于《左传》《国语》《论语》《孟子》《易林》《淮南子》《新书》《说苑》《新序》《列女传》《史记》《汉书》《后汉书》诸史书以及《初学记》等唐宋类书者,采集剖判,有辑佚之功。其训诂及校勘亦十分精密,发前人所未发者不下百条。同时也胡氏也精熟运用修辞学中的审语势之法,于诗义多有发明,所得颇丰。《毛诗后笺》的主要版本有求是堂刻本(是为该书祖本)、蛟川渏园方氏刻本、《清经解续编》本、《广雅丛书》本。此次校点,即以《续修四库全书》影印求是堂刻本为底本,校以清经解本与广雅本。

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[清]胡承珙 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2022年09月
《儒藏》精華編選刊 荘大鈞 石静等校点 陳新審定 毛诗后笺(全2册)《儒藏》精华编选刊 清代中期の重要な詩経学著作。解経は広く証拠を集め、唐以前の説を網羅。特に『左伝』『国語』『論語』『孟子』『易林』『淮南子』『新序』『列女伝』『史記』『漢書』『後漢書』などや、唐宋の類書に見える古説を収集弁別。訓詁や校勘も精密である。今回、『続修四庫全書』影印求是堂刻本を底本として整理。清経解本と広雅本で校勘。(繁体字縦組) 《毛诗后笺》三十卷,清胡承珙撰。此书是清代中期重要的诗经学著作,在诗经学史上具有重要地位,向为研究者所常备。《毛诗后笺》也是胡承珙最重要的著作,惜二十九卷《鲁颂·泮水》以下不能卒业,赍志以殁。后其子请陈奂补作,以成完璧。胡氏说《诗》,尊《序》,宗毛传,于毛郑异义者,从毛者十之八九,从郑者十之一二。其解经博于取证,对唐以前之说搜罗齐备,尤其对古说之见于《左传》《国语》《论语》《孟子》《易林》《淮南子》《新书》《说苑》《新序》《列女传》《史记》《汉书》《后汉书》诸史书以及《初学记》等唐宋类书者,采集剖判,有辑佚之功。其训诂及校勘亦十分精密,发前人所未发者不下百条。同时也胡氏也精熟运用修辞学中的审语势之法,于诗义多有发明,所得颇丰。《毛诗后笺》的主要版本有求是堂刻本(是为该书祖本)、蛟川渏园方氏刻本、《清经解续编》本、《广雅丛书》本。此次校点,即以《续修四库全书》影印求是堂刻本为底本,校以清经解本与广雅本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

詩本義 《儒蔵》精華編選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
[北宋]欧陽脩 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊
诗本义《儒藏》精华编选刊
〔北宋〕歐陽修欧阳修 撰、劉心明 揚紀栄校点

欧陽脩の経学方面の代表作。『詩経』の代表的な各種詩作114首を分析し、本義を解説。『詩経』各種詩作の分類原因、撰作時代や詩序などを論述。今回、1935年商務印書館『四部叢刊』三編影印南宋刻本を底本、清康熙十九年『通志堂経解』本を校本、『文淵閣四庫全書』本を参校本として整理点校。(繁体字縦組)

《诗本义》十五卷,是欧阳修在经学方面的代表作。卷一至卷十二,择取《诗经》中有代表性的各类诗作一百十四首重点论析,说解本义;卷十三至十五,则是以专题研究的方式讨论《诗经》各类诗作的分类原因、撰作时代及诗序等问题;卷末附有《郑氏诗谱补亡》一篇,是欧阳修根据他书相关资料对郑玄《诗谱》的订补之作。欧阳修首倡探求《诗经》之本义,怀疑毛郑、辨明是非,发疑《序》之端,,开宋代《诗经》学之先。欧阳修,以其大胆疑古精神、求实谨严的态度,“据文求义”,提出以“人情说诗”的诗说理论和“以意逆志”的本义观方法,开始注重从文学方面说诗,同时其说经平实,训诂谨严,为《诗经》研究开创了一条新路,对后世学者产生了深远的影响。从宋代朱熹至清代姚际恒、方玉润等人的治《诗》精神与方法无不受到了欧阳修的影响。本书为《诗本义》的首次校点整理。校点者为文献研究大家,《诗本义》给读者提供了一个可靠的整理本。本书以1935年商务印书馆《四部丛刊》三编影印南宋刻本为底本,以清康熙十九年《通志堂经解》本为校本,以《文渊阁四库全书》本为参校本。

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3,300
[北宋]欧陽脩 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 诗本义《儒藏》精华编选刊 〔北宋〕歐陽修欧阳修 撰、劉心明 揚紀栄校点 欧陽脩の経学方面の代表作。『詩経』の代表的な各種詩作114首を分析し、本義を解説。『詩経』各種詩作の分類原因、撰作時代や詩序などを論述。今回、1935年商務印書館『四部叢刊』三編影印南宋刻本を底本、清康熙十九年『通志堂経解』本を校本、『文淵閣四庫全書』本を参校本として整理点校。(繁体字縦組) 《诗本义》十五卷,是欧阳修在经学方面的代表作。卷一至卷十二,择取《诗经》中有代表性的各类诗作一百十四首重点论析,说解本义;卷十三至十五,则是以专题研究的方式讨论《诗经》各类诗作的分类原因、撰作时代及诗序等问题;卷末附有《郑氏诗谱补亡》一篇,是欧阳修根据他书相关资料对郑玄《诗谱》的订补之作。欧阳修首倡探求《诗经》之本义,怀疑毛郑、辨明是非,发疑《序》之端,,开宋代《诗经》学之先。欧阳修,以其大胆疑古精神、求实谨严的态度,“据文求义”,提出以“人情说诗”的诗说理论和“以意逆志”的本义观方法,开始注重从文学方面说诗,同时其说经平实,训诂谨严,为《诗经》研究开创了一条新路,对后世学者产生了深远的影响。从宋代朱熹至清代姚际恒、方玉润等人的治《诗》精神与方法无不受到了欧阳修的影响。本书为《诗本义》的首次校点整理。校点者为文献研究大家,《诗本义》给读者提供了一个可靠的整理本。本书以1935年商务印书馆《四部丛刊》三编影印南宋刻本为底本,以清康熙十九年《通志堂经解》本为校本,以《文渊阁四库全书》本为参校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

性理大全書 全4冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
[明]胡広 楊栄等 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年01月
性理大全書(全4冊)(簡體書)《儒藏》精華編選刊
北京大學《儒藏》編纂與研究中心; (明)胡廣; 楊榮; 程林; 彭榮 北京大學出版社
性理大全书 (全四册)《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编, 胡广、 杨荣 、 程林 、彭荣校点 著

明代に胡広が楊栄、金幼孜ら文臣を率いて編纂。宋元理学者の著作、言論成書を収集し、周敦頤、二程、朱熹、陸九淵ら儒家学者120余人を網羅。歴代政治、道統治統、儒家儀礼、特に心、性、理、情、数などの理学重大問題についての理学者の検討を結集。今回、明永楽十三年内府本を底本、清康熙十二年重修本を通校本とし、文淵閣四庫本で参校。(繁体字縦組)

《性理大全书》,明代胡广率杨荣、金幼孜等文臣奉旨编纂而成。该书采集宋元理学家著作、言论成书,囊括如周敦颐、二程、朱熹、陆九渊等儒家学者一百二十余人,学问涉及历史、政治、礼学、性理之学等诸多门类。该书内容丰富,荟萃了理学家对历代政治、臧否人物、道统治统、儒家礼仪,特别是心、性、理、情、数等理学重大问题的探讨,文献资料丰富,可谓是一部百科全书式的文献资料库,能够读一书而读百书,通过阅读此书来全面而深入地了解宋元理学家的学问要点以窥儒学发展之路径。此次整理以明永乐十三年内府本为底本,清康熙十二年重修本为通校本,参校以文渊阁四库本。因此书为采集各家言论而成,故遇引文与原书出入较多时则以所引原书之传世本校之并出校说明。此次整理为首次整理出版,对广大读者来说具有重要的文献价值。

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24,200
[明]胡広 楊栄等 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年01月
性理大全書(全4冊)(簡體書)《儒藏》精華編選刊 北京大學《儒藏》編纂與研究中心; (明)胡廣; 楊榮; 程林; 彭榮 北京大學出版社 性理大全书 (全四册)《儒藏》精华编选刊 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编, 胡广、 杨荣 、 程林 、彭荣校点 著 明代に胡広が楊栄、金幼孜ら文臣を率いて編纂。宋元理学者の著作、言論成書を収集し、周敦頤、二程、朱熹、陸九淵ら儒家学者120余人を網羅。歴代政治、道統治統、儒家儀礼、特に心、性、理、情、数などの理学重大問題についての理学者の検討を結集。今回、明永楽十三年内府本を底本、清康熙十二年重修本を通校本とし、文淵閣四庫本で参校。(繁体字縦組) 《性理大全书》,明代胡广率杨荣、金幼孜等文臣奉旨编纂而成。该书采集宋元理学家著作、言论成书,囊括如周敦颐、二程、朱熹、陆九渊等儒家学者一百二十余人,学问涉及历史、政治、礼学、性理之学等诸多门类。该书内容丰富,荟萃了理学家对历代政治、臧否人物、道统治统、儒家礼仪,特别是心、性、理、情、数等理学重大问题的探讨,文献资料丰富,可谓是一部百科全书式的文献资料库,能够读一书而读百书,通过阅读此书来全面而深入地了解宋元理学家的学问要点以窥儒学发展之路径。此次整理以明永乐十三年内府本为底本,清康熙十二年重修本为通校本,参校以文渊阁四库本。因此书为采集各家言论而成,故遇引文与原书出入较多时则以所引原书之传世本校之并出校说明。此次整理为首次整理出版,对广大读者来说具有重要的文献价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

桴亭先生文集 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
[明]陸世儀 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊
〔清〕陆世仪 著 趙友林 校點

『桴亭先生文集』は明末清初の理学者陸世儀の文集。今回、光緒二十五年太倉唐受祺刻『陸桴亭先生遺書』本を底本、光緒九年津河広仁堂翻刻正誼堂本を校本として整理。(繁体字縦組)

《桴亭先生文集》是明末清初理学家陆世仪的文集。陆氏文集历史上曾多次编集刊刻。目前所见最早的刻本为康熙五十三年(1714)张伯行正谊堂刊《陆桴亭先生文集》五卷。后太仓叶裕仁抄得张刻不全本,又多方蒐辑,编次为《文钞》。同治九年(1870),合肥蒯德模选录叶抄,刻于太仓安道书院,计《文钞》六卷、《续抄》一卷。光绪九年(1883),津河广仁堂翻刻正谊堂本。光绪二十五年,太仓唐受祺刻《陆桴亭先生遗书》,收书二十余种,其中《文集》部分,参考正谊堂本、安道书院本以及《娄水文征》、太仓旧《志》等,编次为《桴亭先生文集》六卷。需要说明的是,正谊堂本中原有的书信九篇,唐受祺另编为《论学酬答》单行;安道书院本《续抄》部分被编入《四书讲义辑存》,《文集》中不再收录。后太仓王保譿得叶裕仁原钞本,中有《文钞》未选及选而未刻者34篇。民国十六年(1927),唐受祺之子唐文治得此佚文,刻为《集外文》一卷。《文集》内容,包括讲义一卷、书信一卷、序两卷、杂著两卷,《集外文》则序箴像赞皆有,文体较杂。除各种专著之外,《文集》对桴亭各体文字做了较为集中的收录,对于了解桴亭的学问、交游颇有帮助。此次整理,以光绪《遗书》本《桴亭先生文集》为底本,正谊堂本为校本,并将《集外文》作为附录。

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[明]陸世儀 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊 〔清〕陆世仪 著 趙友林 校點 『桴亭先生文集』は明末清初の理学者陸世儀の文集。今回、光緒二十五年太倉唐受祺刻『陸桴亭先生遺書』本を底本、光緒九年津河広仁堂翻刻正誼堂本を校本として整理。(繁体字縦組) 《桴亭先生文集》是明末清初理学家陆世仪的文集。陆氏文集历史上曾多次编集刊刻。目前所见最早的刻本为康熙五十三年(1714)张伯行正谊堂刊《陆桴亭先生文集》五卷。后太仓叶裕仁抄得张刻不全本,又多方蒐辑,编次为《文钞》。同治九年(1870),合肥蒯德模选录叶抄,刻于太仓安道书院,计《文钞》六卷、《续抄》一卷。光绪九年(1883),津河广仁堂翻刻正谊堂本。光绪二十五年,太仓唐受祺刻《陆桴亭先生遗书》,收书二十余种,其中《文集》部分,参考正谊堂本、安道书院本以及《娄水文征》、太仓旧《志》等,编次为《桴亭先生文集》六卷。需要说明的是,正谊堂本中原有的书信九篇,唐受祺另编为《论学酬答》单行;安道书院本《续抄》部分被编入《四书讲义辑存》,《文集》中不再收录。后太仓王保譿得叶裕仁原钞本,中有《文钞》未选及选而未刻者34篇。民国十六年(1927),唐受祺之子唐文治得此佚文,刻为《集外文》一卷。《文集》内容,包括讲义一卷、书信一卷、序两卷、杂著两卷,《集外文》则序箴像赞皆有,文体较杂。除各种专著之外,《文集》对桴亭各体文字做了较为集中的收录,对于了解桴亭的学问、交游颇有帮助。此次整理,以光绪《遗书》本《桴亭先生文集》为底本,正谊堂本为校本,并将《集外文》作为附录。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

最新思潮ニ基ケル小学校算術教授

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
4,400
新宮恒次郎, 岡田喜一 著、広陵社、大正15、23cm、273p
Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848
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4,400
新宮恒次郎, 岡田喜一 著 、広陵社 、大正15 、23cm 、273p

武士くずれ 初カバー

けやき書店
 東京都千代田区神田神保町
1,650
松本清張歴史短篇選、中央公論新社 中公文庫ワイド版、平24・3、1冊
初カバー 中央公論新社 中公文庫ワイド版 【状態に関する注意】けやき書店の掲載品は全て、状態に関わらず「中古品(並)」と表示されています。「日本の古本屋」は6段階の「状態」表記が必須となりましたが、当店の扱う商品の特質上、状態の簡易な区分けは適切ではない(不可能な)為、状態欄の「中古品(並)」という表現は考慮にいれないで下さい。痛みなどの瑕疵につきましては、解説欄等をご参考にして下さい。状態表記の無いものは特に問題なく良好とお考え下さい。:
○改訂により、送料の事前表示が義務化されました。 弊店の掲載商品は全て『日本の古本屋』の設定した初期値の600円と表示されていますが、実費をご負担いただきます。(弊店の在庫数万点を個別に算出して掲載しなおすのは事実上不可能です。) ○ご注文を入れていただいた後に実費を算出し提示いたします。(実費を提示する前にご注文が確定することはありません。) ○一点ごとの送料が表示されていますが、複数点のご注文の場合は同梱を前提に算出します。 ○海外への発送や、国内の離島の場合は600円を超える場合があります。
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武士くずれ 初カバー

1,650
松本清張歴史短篇選 、中央公論新社 中公文庫ワイド版 、平24・3 、1冊
初カバー 中央公論新社 中公文庫ワイド版 【状態に関する注意】けやき書店の掲載品は全て、状態に関わらず「中古品(並)」と表示されています。「日本の古本屋」は6段階の「状態」表記が必須となりましたが、当店の扱う商品の特質上、状態の簡易な区分けは適切ではない(不可能な)為、状態欄の「中古品(並)」という表現は考慮にいれないで下さい。痛みなどの瑕疵につきましては、解説欄等をご参考にして下さい。状態表記の無いものは特に問題なく良好とお考え下さい。:

中国文学史年表(折畳本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,993
劉冬穎 王国明 等編撰 陳虎 制表、中華書局、2017年
中國文學史年表(經折裝) 中华书局

本書は、中国古代文学の歴史を年表の形で表したものである。中国古代文学史上の重大な出来事、人物、重要な文学流派などを色分けして時間軸に沿って記載し、古代文学史の脈絡を縦と横の両方向から簡略に眺めることができる。

本表以时间为坐标,以不同颜色的图标代表不同的文学事项,将中国古代文学史上的重大历史事件和人物及重要的文学流派,尽可能详细地展示于一表之中,既描述中国古代文学史发展的大致脉络,又方便读者进行横向的比较。可谓:一册在手,纵览天下、古今大事。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
3,993
劉冬穎 王国明 等編撰 陳虎 制表 、中華書局 、2017年
中國文學史年表(經折裝) 中华书局 本書は、中国古代文学の歴史を年表の形で表したものである。中国古代文学史上の重大な出来事、人物、重要な文学流派などを色分けして時間軸に沿って記載し、古代文学史の脈絡を縦と横の両方向から簡略に眺めることができる。 本表以时间为坐标,以不同颜色的图标代表不同的文学事项,将中国古代文学史上的重大历史事件和人物及重要的文学流派,尽可能详细地展示于一表之中,既描述中国古代文学史发展的大致脉络,又方便读者进行横向的比较。可谓:一册在手,纵览天下、古今大事。

金文総集 附目録索引(全12冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
528,000
厳一萍編、芸文印書館(TW)、1983年12月、5596p、B4精装
金文總集 附目錄索引 全12冊
严一萍 嚴一萍 藝文

繁体字

本総集は、1981に出版された『金文著録簡目』にもとづき、宋代から民国72年(1983)6月までに出土した三代銅器銘文拓本8000余通を収録。附:目録索引2冊(940頁)。

上起宋代,下迄民國七十二年六月止,所出銅器之銘文,存世見於著錄者,統統收集。有銘文,有圖象,有舊跋,每器並註明出處,極便研究檢查。乃為最新最完善之金文全書也。並編撰目錄索引,上冊為總目及簡目,下冊為子目及引用各書之器名頁碼及本書統一器號及頁碼,檢索、使用、舉一目而眾書皆知,至為方便。

納入までに3週間ほどかかります。
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528,000
厳一萍編 、芸文印書館(TW) 、1983年12月 、5596p 、B4精装
金文總集 附目錄索引 全12冊 严一萍 嚴一萍 藝文 繁体字 本総集は、1981に出版された『金文著録簡目』にもとづき、宋代から民国72年(1983)6月までに出土した三代銅器銘文拓本8000余通を収録。附:目録索引2冊(940頁)。 上起宋代,下迄民國七十二年六月止,所出銅器之銘文,存世見於著錄者,統統收集。有銘文,有圖象,有舊跋,每器並註明出處,極便研究檢查。乃為最新最完善之金文全書也。並編撰目錄索引,上冊為總目及簡目,下冊為子目及引用各書之器名頁碼及本書統一器號及頁碼,檢索、使用、舉一目而眾書皆知,至為方便。 納入までに3週間ほどかかります。

珠算教授の指導法並練習問題

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
5,500 (送料:¥680~)
橋本要 著、正文館書店、449p、23cm
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5,500 (送料:¥680~)
橋本要 著 、正文館書店 、449p 、23cm
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セルバンテス短篇選集 上/下 二冊揃い (上巻 嫉妬ぶかいエストレマドゥーラ男/いつはりの結婚/犬の対話/下巻 びいどろ学士/リンコネーテとコルタディーリョ/身分のよいおさんどん)

角口書店
 北海道札幌市中央区宮の森四条
1,000
ミゲル・デ・セルバンテス、会田由訳(はしがき、序)、白水社、1947
重版(1942年版) カバー背にヤケ多と僅シミ・元グラシン紙カバー背にヤケ酷しと端に破れ目僅が多数 小口にヤケ酷しと少すれ・天小口にほこりヨゴレ多と経年シミ多 頁端に日ヤケ多 裏見返しに蔵書角印と日付の書き込み×2/1947 再版(1944年版)
梱包の際の大きさと重量によって、 日本郵便のクリックポスト、レターパックプラスまたはライト、ゆうパックのいずれかの料金表に基づきます。 そのため、表記の送料に変更がある場合がございますのでご了承ください。 海外発送の場合は、EMSでのお取り扱いとなります。 代引きの場合は、ゆうメールかゆうパックの料金に 手数料と送金料(290円+203円)がかかります。 前払いでのご注文後に、代引き扱いに変更も可能です。
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セルバンテス短篇選集 上/下 二冊揃い (上巻 嫉妬ぶかいエストレマドゥーラ男/いつはりの結婚/犬の対話/下巻 びいどろ学士/リンコネーテとコルタディーリョ/身分のよいおさんどん)

1,000
ミゲル・デ・セルバンテス、会田由訳(はしがき、序) 、白水社 、1947
重版(1942年版) カバー背にヤケ多と僅シミ・元グラシン紙カバー背にヤケ酷しと端に破れ目僅が多数 小口にヤケ酷しと少すれ・天小口にほこりヨゴレ多と経年シミ多 頁端に日ヤケ多 裏見返しに蔵書角印と日付の書き込み×2/1947 再版(1944年版)

劉蕺山先生集 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,450
〔明〕劉宗周 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024、696p
刘蕺山先生集 刘宗周 撰, 秦峰 校点, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 北京大学出版社
《刘蕺山先生集》,全书二十四卷,内容丰富,含括奏疏、书、序、箴说、墓志铭、墓表、行状、杂著、祭文、赋诗等文体,在诗文往来中展现出刘宗周对时政、党争、教育等国事的思考。比较有名的《人谱》《学言》《读易图说》《讲学杂解 原旨》等文章集中反映了刘宗周的理学思想,主张慎独主敬,在平实中做慎独工夫,推崇慎独之说。刘宗周对理学的推崇和发挥也进一步推动了阳明心学在明末清初的动乱时局中的发展,为当时思想界提供了人生思考的方向和路径。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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10,450
〔明〕劉宗周 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024 、696p
刘蕺山先生集 刘宗周 撰, 秦峰 校点, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 北京大学出版社 《刘蕺山先生集》,全书二十四卷,内容丰富,含括奏疏、书、序、箴说、墓志铭、墓表、行状、杂著、祭文、赋诗等文体,在诗文往来中展现出刘宗周对时政、党争、教育等国事的思考。比较有名的《人谱》《学言》《读易图说》《讲学杂解 原旨》等文章集中反映了刘宗周的理学思想,主张慎独主敬,在平实中做慎独工夫,推崇慎独之说。刘宗周对理学的推崇和发挥也进一步推动了阳明心学在明末清初的动乱时局中的发展,为当时思想界提供了人生思考的方向和路径。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

香港文學大系 : 一九一九-一九四九 新詩卷

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
陳智徳主編、商務印書館 (香港) 有限公司
香港文学大系 : 一九一九-一九四九 新詩巻


《香港文學大系》共三輯,包括新詩、散文、小說、評論、舊體文學、通俗文學、兒童文學等共十二卷,由十一位本地專家學者擔任主編,追本溯源,發掘被時間洪流淹沒的早期香港文學作品。

本卷選錄1949年以前在香港發表的新詩,根據目前所見的文獻資料,本卷實際選錄1925年至1949年的作品,橫跨戰前時期、抗戰時期與戰後初期的不同階段,編選原則是兼容不同時期的各種流派和風格,藝術價值與文獻價值並重。本卷所選錄的鷗外鷗〈和平的礎石〉、李育中〈維多利亞市北角〉、陳殘雲〈海濱散曲〉、劉火子〈都市的午景〉、袁水拍〈梯形的石屎山街〉、何浧江〈都市的夜〉、黃雨〈蕭頓球場的黃昏〉、沙鷗〈菜場〉等詩作。
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陳智徳主編 、商務印書館 (香港) 有限公司
香港文学大系 : 一九一九-一九四九 新詩巻 《香港文學大系》共三輯,包括新詩、散文、小說、評論、舊體文學、通俗文學、兒童文學等共十二卷,由十一位本地專家學者擔任主編,追本溯源,發掘被時間洪流淹沒的早期香港文學作品。 本卷選錄1949年以前在香港發表的新詩,根據目前所見的文獻資料,本卷實際選錄1925年至1949年的作品,橫跨戰前時期、抗戰時期與戰後初期的不同階段,編選原則是兼容不同時期的各種流派和風格,藝術價值與文獻價值並重。本卷所選錄的鷗外鷗〈和平的礎石〉、李育中〈維多利亞市北角〉、陳殘雲〈海濱散曲〉、劉火子〈都市的午景〉、袁水拍〈梯形的石屎山街〉、何浧江〈都市的夜〉、黃雨〈蕭頓球場的黃昏〉、沙鷗〈菜場〉等詩作。

算私語録 <朝日文庫> 初版1刷

セレクト文庫
 茨城県筑西市甲
1,250 (送料:¥200~)
安野光雅 著、朝日新聞社、318p、15cm
初版1刷  書込ナシ 線引ナシ カバ

画家であり数学者でもある安野光雅が、算数や数学への独自の視点と考察を、美しい文章で綴るエッセイ集。身近な事柄から数学的思考の面白さと本質を優しく解き明かします。
・同一カート2冊以上ご注文で、1パケットで送れる送料に調整・減額します ・表示金額は単品スピード注文(クレジット・キャリア決済)の価格です。 ・銀行振込(ゆうちょ銀行、楽天銀行、PayPay銀行)がオトクです。振込の方は、総額から4.5%値引き(1円単位四捨五入)します ・木曜日17時までに確定のご注文は金曜日までに、月曜日17時までに確定のご注文は火曜日までに発送します(土日祝休業)
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安野光雅 著 、朝日新聞社 、318p 、15cm
初版1刷  書込ナシ 線引ナシ カバ 画家であり数学者でもある安野光雅が、算数や数学への独自の視点と考察を、美しい文章で綴るエッセイ集。身近な事柄から数学的思考の面白さと本質を優しく解き明かします。
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須永朝彦小説選 <ちくま文庫>

佐藤書房
 東京都八王子市東町
700
山尾悠子 編、筑摩書房、2021年9月、冊、15cm
初版 カバー  帯付  カバーヤケ無し 帯ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好の美本です。

泉鏡花から山尾悠子へと至る本邦幻想文学の系譜を須永朝彦は確かに繋いでいたのだな、と思わせる好短篇選。比類なきスタイリストの手になる絢爛たる「和魂洋才のゴシック小説」たち。就中ゴーティエ『死霊の恋』と耳なし芳一をブレンドして南欧の怪奇譚に再構成したような『悪霊の館』が良いと思った。 美青年への偏愛もまた特筆すべきで、女性は抑出て来ないか醜い存在としてしか描かれない徹底ぶりであり、そういうものとして読める人向きだとも言える。 揃い
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須永朝彦小説選 <ちくま文庫>

700
山尾悠子 編 、筑摩書房 、2021年9月 、冊 、15cm
初版 カバー  帯付  カバーヤケ無し 帯ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好の美本です。 泉鏡花から山尾悠子へと至る本邦幻想文学の系譜を須永朝彦は確かに繋いでいたのだな、と思わせる好短篇選。比類なきスタイリストの手になる絢爛たる「和魂洋才のゴシック小説」たち。就中ゴーティエ『死霊の恋』と耳なし芳一をブレンドして南欧の怪奇譚に再構成したような『悪霊の館』が良いと思った。 美青年への偏愛もまた特筆すべきで、女性は抑出て来ないか醜い存在としてしか描かれない徹底ぶりであり、そういうものとして読める人向きだとも言える。 揃い

湖楼校書記 守山閣学案

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
李天綱 志明 編撰、復旦大学出版社、2024、112p
湖樓校書記:守山閣學案 金山人文叢書•新守山閣 復旦大學出版社
本书把《守山阁丛书》的源流钩沉出来,并以专论探讨守山阁学人群体,“分其宗旨,别其源流”(黄宗羲《<明儒学案>序》)。这一体例颇似黄宗羲编《宋元学案》《明儒学案》,故而借喻为“守山阁学案”。按黄宗羲学生仇兆鳌《<明儒学案>序》的说法,学案体例是“寻源拆委,别统分支,秩序而有条不紊。于叙述之后,备载数语,各记其所得力,绝不执己意为去取,盖以俟后世之公认焉尔。”编著《湖楼校书记:守山阁学案》即存录有关守山阁学人群体的原始文献,对这一批在学术思想史上淹没人物事迹的重要性加以揭示。
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李天綱 志明 編撰 、復旦大学出版社 、2024 、112p
湖樓校書記:守山閣學案 金山人文叢書•新守山閣 復旦大學出版社 本书把《守山阁丛书》的源流钩沉出来,并以专论探讨守山阁学人群体,“分其宗旨,别其源流”(黄宗羲《<明儒学案>序》)。这一体例颇似黄宗羲编《宋元学案》《明儒学案》,故而借喻为“守山阁学案”。按黄宗羲学生仇兆鳌《<明儒学案>序》的说法,学案体例是“寻源拆委,别统分支,秩序而有条不紊。于叙述之后,备载数语,各记其所得力,绝不执己意为去取,盖以俟后世之公认焉尔。”编著《湖楼校书记:守山阁学案》即存录有关守山阁学人群体的原始文献,对这一批在学术思想史上淹没人物事迹的重要性加以揭示。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋権衡 七経小伝 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
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5,280
〔宋〕劉敞 撰 孔天祥 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024
春秋權衡 七經小傳  《儒藏》精華編選刊 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編 〔宋〕劉敞 撰 孔天祥 等校點
《七经小传》是刘敞于仁宗庆历间所撰杂论经义的解经之作,所论及的经书主要为《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋公羊传》《论语》七经,《公羊》下有涉及《左传》《国语》的内容,实际论述内容涉及九经。此书篇幅不大,但小而弥精,多是刘敞自出新意解经,颇多独到之处,遂能流传千古而不磨灭。此书许多解经思路与观点,启发了一大批宋代理学大家,可谓宋明理学勃兴的星星之火。此书目前尚无校点整理本,此次整理,以《续古逸丛书》影印宋本为底本,以《通志堂经解》本、《公是遗书》本、影印《文渊阁四库全书》本为校本。校点者杨韶蓉。《春秋权衡》十七卷,宋刘敞撰。刘敞重视经文,以经评传,十七卷内容都是围绕《春秋》经文来辨析《左氏》《公羊》《穀梁》三传之讹误、评判三家之短长。其议论顺序上则是先《左氏》,次《公羊》,而后《穀梁》;其章节安排上则是《左氏》七卷,《公羊》六卷,《穀梁》四卷。在评议《左氏》及《公羊》时,刘敞不仅以经评传,同时也对《左氏》杜预注及《公羊》何休解诂也一并提及且做议论,贯彻了他尊经的基本立场,以经评传、评注、评疏。综合全书特点来看,《春秋权衡》一书议论色彩较重,重在阐发《春秋》三传之谬误,还原《春秋》经文真实之面貌,有许多观点发前人之所未发。可以说,《春秋权衡》一书多是刘敞自出新意解经,颇多自得之处,在经学研究上有其独到之价值。此次校点以康熙十九年刻《通志堂经解》本为底本,以现存国家图书馆的明抄本及《四库全书》本为对校本,对全书进行了整理。《春秋权衡》为国内首次整理出版,目前国内尚无其他整理本。校点者孔天祥。


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〔宋〕劉敞 撰 孔天祥 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024
春秋權衡 七經小傳  《儒藏》精華編選刊 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編 〔宋〕劉敞 撰 孔天祥 等校點 《七经小传》是刘敞于仁宗庆历间所撰杂论经义的解经之作,所论及的经书主要为《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋公羊传》《论语》七经,《公羊》下有涉及《左传》《国语》的内容,实际论述内容涉及九经。此书篇幅不大,但小而弥精,多是刘敞自出新意解经,颇多独到之处,遂能流传千古而不磨灭。此书许多解经思路与观点,启发了一大批宋代理学大家,可谓宋明理学勃兴的星星之火。此书目前尚无校点整理本,此次整理,以《续古逸丛书》影印宋本为底本,以《通志堂经解》本、《公是遗书》本、影印《文渊阁四库全书》本为校本。校点者杨韶蓉。《春秋权衡》十七卷,宋刘敞撰。刘敞重视经文,以经评传,十七卷内容都是围绕《春秋》经文来辨析《左氏》《公羊》《穀梁》三传之讹误、评判三家之短长。其议论顺序上则是先《左氏》,次《公羊》,而后《穀梁》;其章节安排上则是《左氏》七卷,《公羊》六卷,《穀梁》四卷。在评议《左氏》及《公羊》时,刘敞不仅以经评传,同时也对《左氏》杜预注及《公羊》何休解诂也一并提及且做议论,贯彻了他尊经的基本立场,以经评传、评注、评疏。综合全书特点来看,《春秋权衡》一书议论色彩较重,重在阐发《春秋》三传之谬误,还原《春秋》经文真实之面貌,有许多观点发前人之所未发。可以说,《春秋权衡》一书多是刘敞自出新意解经,颇多自得之处,在经学研究上有其独到之价值。此次校点以康熙十九年刻《通志堂经解》本为底本,以现存国家图书馆的明抄本及《四库全书》本为对校本,对全书进行了整理。《春秋权衡》为国内首次整理出版,目前国内尚无其他整理本。校点者孔天祥。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

書伝大全 上下冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
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8,800
[明]胡広 等撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
書傳大全 上、下 《儒藏》精華編選刊
书传大全(全二册)《儒藏》精华编选刊
孫希國 宮長為 校點

『書伝大全』は明成祖勅修四書、五経、性理大全の1種。明代科挙試験の基準書物。今回、国家図書館蔵明刻本を工作本とし、南京図書館蔵明永楽内府刻本を転記し底本として、南京図書館蔵嘉靖十一年書林劉氏明徳堂刻本、アメリカハーバード大学蔵建邑余氏本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《书传大全》十卷,明官修《五经大全》之一,胡广等奉敕撰。《书传大全》系明成祖敕修四书、五经、性理大全之一种。与它经均以程、朱一系之经学著作为宗主相同,《书传大全》亦以蔡沈《书集传》为主。宋蔡沈《书集传》自元延祐定为科举模板,但仍兼用古注疏,故王充耘《书义程序》犹本《孔传》立义。至明太祖亲验天象,知《蔡传》不尽可信,因命刘三吾等作《书传会选》,参考古义,纠其失六十六条,颁行天下。专主《蔡传》,定为科举取士模板,实自《书传大全》始。据陈恒嵩先生《五经大全纂修研究》,此书主要是以董鼎《书蔡氏传辑录纂注》为基础,兼采陈栎《尚书集传纂疏》、吴澄《书纂言》、陈雅言《书义卓跃》等书而成。全书首《书传大全凡例》、《书传大全图》、《书集传序》、《书说纲领》、《书序》,其中《书经大全图说》载《唐虞夏商周谱系图》、《历象授时图》等数十幅,各有图说。为明代科举考试的标准用书之一。此书目前尚无单行整理本,本次整理,以国家图书馆藏明刻本为工作本,过录南京图书馆藏明永乐内府刻本为底本,以南京图书馆藏嘉靖十一年书林刘氏明德堂刻本、美国哈佛大学藏建邑余氏本、影印文渊阁《四库全书》本为校本。校点者孙希国。

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[明]胡広 等撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
書傳大全 上、下 《儒藏》精華編選刊 书传大全(全二册)《儒藏》精华编选刊 孫希國 宮長為 校點 『書伝大全』は明成祖勅修四書、五経、性理大全の1種。明代科挙試験の基準書物。今回、国家図書館蔵明刻本を工作本とし、南京図書館蔵明永楽内府刻本を転記し底本として、南京図書館蔵嘉靖十一年書林劉氏明徳堂刻本、アメリカハーバード大学蔵建邑余氏本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《书传大全》十卷,明官修《五经大全》之一,胡广等奉敕撰。《书传大全》系明成祖敕修四书、五经、性理大全之一种。与它经均以程、朱一系之经学著作为宗主相同,《书传大全》亦以蔡沈《书集传》为主。宋蔡沈《书集传》自元延祐定为科举模板,但仍兼用古注疏,故王充耘《书义程序》犹本《孔传》立义。至明太祖亲验天象,知《蔡传》不尽可信,因命刘三吾等作《书传会选》,参考古义,纠其失六十六条,颁行天下。专主《蔡传》,定为科举取士模板,实自《书传大全》始。据陈恒嵩先生《五经大全纂修研究》,此书主要是以董鼎《书蔡氏传辑录纂注》为基础,兼采陈栎《尚书集传纂疏》、吴澄《书纂言》、陈雅言《书义卓跃》等书而成。全书首《书传大全凡例》、《书传大全图》、《书集传序》、《书说纲领》、《书序》,其中《书经大全图说》载《唐虞夏商周谱系图》、《历象授时图》等数十幅,各有图说。为明代科举考试的标准用书之一。此书目前尚无单行整理本,本次整理,以国家图书馆藏明刻本为工作本,过录南京图书馆藏明永乐内府刻本为底本,以南京图书馆藏嘉靖十一年书林刘氏明德堂刻本、美国哈佛大学藏建邑余氏本、影印文渊阁《四库全书》本为校本。校点者孙希国。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋左伝読 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

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12,100
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 〔民国〕章炳麟 撰、北京大学出版社、2023年10月
春秋左傳讀(上下冊) 《儒藏》精華編選刊
春秋左传读 全二册 《儒藏》精华编选刊
田访、吴冰妮、沙志利 校点

章炳麟が兪樾に師事した期間に杭州詁経精舍で執筆した読書札記。先秦両漢の典籍を引用して論争分析し、『左伝』の古字古語、人物事跡、典章制度を解釈。今回、石印本及び手稿本2種を収集して標点校勘。

《春秋左傳讀》是章炳麟師從俞樾期間在杭州詁經精舍所撰寫的讀書劄記,大致成書於1891至1896年,後又有陸續補訂。章炳麟撰作此書之意,在於運用傳統的文字、音韻、訓詁手段,廣泛徵引先秦兩漢典籍,並加以論難辨析,以解釋《左傳》中的古字古詞、人物事蹟、典章制度,昌明“左氏學”,同時針對常州今文學派劉逢祿等抵斥《左傳》的言論逐一進行辯駁。其法上承乾嘉之傳統,其說頗有精到之見。此書為章炳麟研治《左傳》的代表作,彙集了他在《春秋》學上的研究成果和觀點。此次出版,搜集了章炳麟《春秋左傳讀》的一種石印本(書中整理為正編)及兩種手稿本(書中整理為續編、再續編),且因《左傳讀》書前《敘錄》與《章氏叢書》中的單行本《敘錄》內容差別較大,亦將單行本《敘錄》一併收入,並進行了重新標點校勘。同時,因《左傳讀》為劄記體,不隨經文編次,為便於讀者翻檢,這次出版還編制了索引,以為學界提供一部高質量、完整且方便利用的《春秋左傳讀》。
北大《儒藏》版《春秋左传读》不但改正了之前整理本的一些错误,还收入了现存的两种章炳麟稿本,书中分别拟为“续编”“再续编”,这是首次直接据章炳麟稿本整理《春秋左传读》。同时,因此书为劄记体,不随经文编次,为便于读者翻检,还依经传次序编了索引,附在书末。

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12,100
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 〔民国〕章炳麟 撰 、北京大学出版社 、2023年10月
春秋左傳讀(上下冊) 《儒藏》精華編選刊 春秋左传读 全二册 《儒藏》精华编选刊 田访、吴冰妮、沙志利 校点 章炳麟が兪樾に師事した期間に杭州詁経精舍で執筆した読書札記。先秦両漢の典籍を引用して論争分析し、『左伝』の古字古語、人物事跡、典章制度を解釈。今回、石印本及び手稿本2種を収集して標点校勘。 《春秋左傳讀》是章炳麟師從俞樾期間在杭州詁經精舍所撰寫的讀書劄記,大致成書於1891至1896年,後又有陸續補訂。章炳麟撰作此書之意,在於運用傳統的文字、音韻、訓詁手段,廣泛徵引先秦兩漢典籍,並加以論難辨析,以解釋《左傳》中的古字古詞、人物事蹟、典章制度,昌明“左氏學”,同時針對常州今文學派劉逢祿等抵斥《左傳》的言論逐一進行辯駁。其法上承乾嘉之傳統,其說頗有精到之見。此書為章炳麟研治《左傳》的代表作,彙集了他在《春秋》學上的研究成果和觀點。此次出版,搜集了章炳麟《春秋左傳讀》的一種石印本(書中整理為正編)及兩種手稿本(書中整理為續編、再續編),且因《左傳讀》書前《敘錄》與《章氏叢書》中的單行本《敘錄》內容差別較大,亦將單行本《敘錄》一併收入,並進行了重新標點校勘。同時,因《左傳讀》為劄記體,不隨經文編次,為便於讀者翻檢,這次出版還編制了索引,以為學界提供一部高質量、完整且方便利用的《春秋左傳讀》。 北大《儒藏》版《春秋左传读》不但改正了之前整理本的一些错误,还收入了现存的两种章炳麟稿本,书中分别拟为“续编”“再续编”,这是首次直接据章炳麟稿本整理《春秋左传读》。同时,因此书为劄记体,不随经文编次,为便于读者翻检,还依经传次序编了索引,附在书末。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北渓先生大全文集(上・下)《儒蔵》精華編選刊

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9,240
陳淳 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、677p
北溪先生大全文集(全2冊) 《儒藏》精華編選刊 (南宋)陳淳; 張加才; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 北京大學出版社
《北溪先生大全文集》為南宋理學家陳淳的文集彙編,是其學術專著之外體現其儒學思想、可資研究的重要作品。
作為朱熹的得意門生之一,陳淳一方面力圖準確理解和把握朱子的思想精髓,另一方面,又十分注重義理推演和融會貫通,逐步形成了自己的理學思想體系,並在多方面豐富和發展了朱子的基本理論。除單獨成書的《北溪字義》等著作之外,這些思想都體現在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業為己任,常與同道或後學在書信中就理學問題往還議論辯難。除此之外,陳淳雖不見用於世,但常懷憂國憂民之思,在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進言中,對時政及地方民政利病等皆陳述了自己的見解,提出解決問題的方法。這些著述即由其子陳榘編次為《北溪先生大全文集》五十卷。
《北溪先生大全文集》此前未見校點整理本。此書現存最早的刻本為明弘治本,校點者北京語言大學張加才教授經過比對,認為今北京市委圖書館所藏明弘治本為四庫本所據底本,更具意義,因此此次整理便以之為底本。並補入上海圖書館藏弘治本《序》。校本有四種:其一為北京大學圖書館藏清乾隆刻本《先儒北溪陳先生全集》,其二為中國國家圖書館藏清鈔本《北溪先生大全文集》,其三為北京大學圖書館藏清影鈔本,其四為廈門大學圖書館藏清康熙刻本《陳北溪先生文集》(此本為選集)。
校點整理本的出版,將為相關領域學術研究提供更可靠、便利的資料。
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陳淳 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2025 、677p
北溪先生大全文集(全2冊) 《儒藏》精華編選刊 (南宋)陳淳; 張加才; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 北京大學出版社 《北溪先生大全文集》為南宋理學家陳淳的文集彙編,是其學術專著之外體現其儒學思想、可資研究的重要作品。 作為朱熹的得意門生之一,陳淳一方面力圖準確理解和把握朱子的思想精髓,另一方面,又十分注重義理推演和融會貫通,逐步形成了自己的理學思想體系,並在多方面豐富和發展了朱子的基本理論。除單獨成書的《北溪字義》等著作之外,這些思想都體現在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業為己任,常與同道或後學在書信中就理學問題往還議論辯難。除此之外,陳淳雖不見用於世,但常懷憂國憂民之思,在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進言中,對時政及地方民政利病等皆陳述了自己的見解,提出解決問題的方法。這些著述即由其子陳榘編次為《北溪先生大全文集》五十卷。 《北溪先生大全文集》此前未見校點整理本。此書現存最早的刻本為明弘治本,校點者北京語言大學張加才教授經過比對,認為今北京市委圖書館所藏明弘治本為四庫本所據底本,更具意義,因此此次整理便以之為底本。並補入上海圖書館藏弘治本《序》。校本有四種:其一為北京大學圖書館藏清乾隆刻本《先儒北溪陳先生全集》,其二為中國國家圖書館藏清鈔本《北溪先生大全文集》,其三為北京大學圖書館藏清影鈔本,其四為廈門大學圖書館藏清康熙刻本《陳北溪先生文集》(此本為選集)。 校點整理本的出版,將為相關領域學術研究提供更可靠、便利的資料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道南源委 《儒蔵》精華編選刊

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3,630
[明]朱衡 撰 [清]張伯行 重訂 李勤合 校点、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編

《道南源委》六卷、清代張伯行が明代朱衡撰《道南源委録》十二卷に依り重訂して成る。宋代理学、主に艾軒学派について一人ずつ略歴を記載した清初程朱理学振興の重要史料。張伯行校刊の康熙48年正誼堂初刻本は伝世少なく、同治年間既に探すのが困難となっていた。後に左宗棠が正誼書局を開設、張伯行原本を捜し集め校刊を加え《正誼堂全書》とし、《道南源委》はその中の一つで同治5年刊刻、すなわち同治《正誼堂全書》本。今回の校点は《四庫全書存目叢書》影印康熙48年正誼堂初刻本を底本に清華大学藏同治5年刻《正誼堂全書》本(簡称“同治本”)を校本とした。(繁体字縦組)

《道南源委》六卷,是清代张伯行根据明代朱衡所撰《道南源委录》十二卷重订而成。重订之《道南源委》,“名虽因旧,实出新裁”,全书改变了旧本史料丛脞之形式,每人各编为一传,又增加元明之后百余人。全书以程朱理学传承为主线,通过闽中学人之传记,厘清宋至明末闽中伊洛传人学派,着力突出朱熹理学传承线索,为清初程朱理学振兴之重要史料。《道南源委》六卷本,有张伯行校刊的康熙四十八年正谊堂初刻本,此本传世不多,至同治年间已难寻觅。后左宗棠开设正谊书局,访辑张伯行原本,重加校刊,定名为《正谊堂全书》,《道南源委》即其中之一,于同治五年刊刻,即同治《正谊堂全书》本。此次校点以《四库全书存目丛书》影印康熙四十八年郑谊堂初刻本为底本,以清华大学藏同治五年刻《郑谊堂全书》本(简称“同治本”)为校本。

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[明]朱衡 撰 [清]張伯行 重訂 李勤合 校点 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 《道南源委》六卷、清代張伯行が明代朱衡撰《道南源委録》十二卷に依り重訂して成る。宋代理学、主に艾軒学派について一人ずつ略歴を記載した清初程朱理学振興の重要史料。張伯行校刊の康熙48年正誼堂初刻本は伝世少なく、同治年間既に探すのが困難となっていた。後に左宗棠が正誼書局を開設、張伯行原本を捜し集め校刊を加え《正誼堂全書》とし、《道南源委》はその中の一つで同治5年刊刻、すなわち同治《正誼堂全書》本。今回の校点は《四庫全書存目叢書》影印康熙48年正誼堂初刻本を底本に清華大学藏同治5年刻《正誼堂全書》本(簡称“同治本”)を校本とした。(繁体字縦組) 《道南源委》六卷,是清代张伯行根据明代朱衡所撰《道南源委录》十二卷重订而成。重订之《道南源委》,“名虽因旧,实出新裁”,全书改变了旧本史料丛脞之形式,每人各编为一传,又增加元明之后百余人。全书以程朱理学传承为主线,通过闽中学人之传记,厘清宋至明末闽中伊洛传人学派,着力突出朱熹理学传承线索,为清初程朱理学振兴之重要史料。《道南源委》六卷本,有张伯行校刊的康熙四十八年正谊堂初刻本,此本传世不多,至同治年间已难寻觅。后左宗棠开设正谊书局,访辑张伯行原本,重加校刊,定名为《正谊堂全书》,《道南源委》即其中之一,于同治五年刊刻,即同治《正谊堂全书》本。此次校点以《四库全书存目丛书》影印康熙四十八年郑谊堂初刻本为底本,以清华大学藏同治五年刻《郑谊堂全书》本(简称“同治本”)为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国地方志方言資料総目

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7,920
汪啓明 主編、西南交通大学、2022年11月
中國地方志方言資料總目(精)
中国地方志方言资料总目
汪启明 主编 西南交通大学出版社

本書是中國1192年至2015年縣級以上新舊地方志中方言資料的總匯目錄。本書輯錄的方言範圍包括大方言區下的官話和非官話,也包括僅通用於個別城鎮的土語;輯錄的具體內容包括方言的語音、辭彙、語法;輯錄的資料主要來自方言專志,新舊地方志中專設的與方言有關的卷次,以及散見於風俗和輿地等篇中的方言資料。本書的排序按照《2015年中華人民共和國縣以上行政區劃代碼》中的地名為準,分上下編,上編輯錄舊志中的方言資料,按照志書名、編撰者、版本、卷次排序;下編輯錄新志中的方言資料,按照志書名、編撰者、篇章(含頁碼)、出版者和出版年份排序。本書為中國古代語言學、語音學、文字學、方言學等的研究提供了依據,方便研究者進行檢索。
本书是中国1192年至2015年县级以上新旧地方志中方言资料的总汇目录。本书辑录的方言范围包括大方言区下的官话和非官话,也包括仅通用于个别城镇的土语;辑录的具体内容包括方言的语音、词汇、语法;辑录的资料主要来自方言专志,新旧地方志中专设的与方言有关的卷次,以及散见于风俗和舆地等篇中的方言资料。本书的排序按照《2015年中华人民共和国县以上行政区划代码》中的地名为准,分上下编,上编辑录旧志中的方言资料,按照志书名、编撰者、版本、卷次排序;下编辑录新志中的方言资料,按照志书名、编撰者、篇章(含页码)、出版者和出版年份排序。本书为中国古代语言学、语音学、文字学、方言学等的研究提供了依据,方便研究者进行检索。

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7,920
汪啓明 主編 、西南交通大学 、2022年11月
中國地方志方言資料總目(精) 中国地方志方言资料总目 汪启明 主编 西南交通大学出版社 本書是中國1192年至2015年縣級以上新舊地方志中方言資料的總匯目錄。本書輯錄的方言範圍包括大方言區下的官話和非官話,也包括僅通用於個別城鎮的土語;輯錄的具體內容包括方言的語音、辭彙、語法;輯錄的資料主要來自方言專志,新舊地方志中專設的與方言有關的卷次,以及散見於風俗和輿地等篇中的方言資料。本書的排序按照《2015年中華人民共和國縣以上行政區劃代碼》中的地名為準,分上下編,上編輯錄舊志中的方言資料,按照志書名、編撰者、版本、卷次排序;下編輯錄新志中的方言資料,按照志書名、編撰者、篇章(含頁碼)、出版者和出版年份排序。本書為中國古代語言學、語音學、文字學、方言學等的研究提供了依據,方便研究者進行檢索。 本书是中国1192年至2015年县级以上新旧地方志中方言资料的总汇目录。本书辑录的方言范围包括大方言区下的官话和非官话,也包括仅通用于个别城镇的土语;辑录的具体内容包括方言的语音、词汇、语法;辑录的资料主要来自方言专志,新旧地方志中专设的与方言有关的卷次,以及散见于风俗和舆地等篇中的方言资料。本书的排序按照《2015年中华人民共和国县以上行政区划代码》中的地名为准,分上下编,上编辑录旧志中的方言资料,按照志书名、编撰者、版本、卷次排序;下编辑录新志中的方言资料,按照志书名、编撰者、篇章(含页码)、出版者和出版年份排序。本书为中国古代语言学、语音学、文字学、方言学等的研究提供了依据,方便研究者进行检索。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

曹月川先生遺書 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
[明]曹端 撰 北京大学《儒蔵》編纂與研究中心 編、北京大学出版社、2024年08月
《儒藏》精華編選刊 董平、隋金波 校点
曹月川先生遗书 《儒藏》精华编选刊 

曹端著作的刊行,大抵经过由各著作单行进而汇集的过程。此次整理本以中国人民大学图书馆藏、著录为《曹月川先生遗书》的明刻本为底本,此本收录了曹端的《太极图说述解》《西铭述解》《通书述解》《夜行烛》《月川先生录粹》《理学印证要览》《家规辑略》《月川先生年谱纂》,此明刻本乃是将以上明刻诸书汇为一秩而成。此次整理,各书仍保持其各自的原貌,冠以《曹月川先生遗书》之总名,重新编制了目录。以道光本及《四库全书》本为参校本,并参考吸收了今人王秉伦校点本《曹端集》的相关成果,是一次精审而高质量的整理工作。

目録

校點説明
月川曹夫子太極圖説述解
太極圖説述解序
月川曹夫子太極圖説述解
濂溪先生像贊
太極圖
太極圖説
太極圖詩
讚太極圖并説
辨戾

西銘述解
横渠先生像贊
西銘述解
太極圖説述解西銘述解跋

月川曹夫子通書述解
周子通書後記
月川曹夫子通書述解卷之上
誠上
誠下第二
誠幾德第三
聖藴第四
慎動第五
道第六
師第七
幸第八
思第九
志學第十
順化第十一
治第十二
禮樂第十三
務實第十四
愛敬第十五
動静第十六
樂上第十七
樂中第十八
樂下第十九
聖學第二十
月川曹夫子通書述解卷之下
公明第二十一
理性命第二十二
顔子第二十三
師友上第二十四
師友下第二十五
過第二十六
勢第二十七
文辭第二十八
聖藴第二十九
精藴第三十
乾損益動第三十一
家人暌復无妄第三十二
富貴第三十三
陋第三十四
擬議第三十五
刑第三十六
公第三十七
孔子上第三十八
孔子下第三十九
蒙艮第四十
通書總論
通書後録
・・・・・・

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[明]曹端 撰 北京大学《儒蔵》編纂與研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年08月
《儒藏》精華編選刊 董平、隋金波 校点 曹月川先生遗书 《儒藏》精华编选刊  曹端著作的刊行,大抵经过由各著作单行进而汇集的过程。此次整理本以中国人民大学图书馆藏、著录为《曹月川先生遗书》的明刻本为底本,此本收录了曹端的《太极图说述解》《西铭述解》《通书述解》《夜行烛》《月川先生录粹》《理学印证要览》《家规辑略》《月川先生年谱纂》,此明刻本乃是将以上明刻诸书汇为一秩而成。此次整理,各书仍保持其各自的原貌,冠以《曹月川先生遗书》之总名,重新编制了目录。以道光本及《四库全书》本为参校本,并参考吸收了今人王秉伦校点本《曹端集》的相关成果,是一次精审而高质量的整理工作。 目録 校點説明 月川曹夫子太極圖説述解 太極圖説述解序 月川曹夫子太極圖説述解 濂溪先生像贊 太極圖 太極圖説 太極圖詩 讚太極圖并説 辨戾 西銘述解 横渠先生像贊 西銘述解 太極圖説述解西銘述解跋 月川曹夫子通書述解 周子通書後記 月川曹夫子通書述解卷之上 誠上 誠下第二 誠幾德第三 聖藴第四 慎動第五 道第六 師第七 幸第八 思第九 志學第十 順化第十一 治第十二 禮樂第十三 務實第十四 愛敬第十五 動静第十六 樂上第十七 樂中第十八 樂下第十九 聖學第二十 月川曹夫子通書述解卷之下 公明第二十一 理性命第二十二 顔子第二十三 師友上第二十四 師友下第二十五 過第二十六 勢第二十七 文辭第二十八 聖藴第二十九 精藴第三十 乾損益動第三十一 家人暌復无妄第三十二 富貴第三十三 陋第三十四 擬議第三十五 刑第三十六 公第三十七 孔子上第三十八 孔子下第三十九 蒙艮第四十 通書總論 通書後録 ・・・・・・ 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

閩中理学淵源考 全3冊 《儒蔵》精華編選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,850
[清]李清馥 撰 陳秉才 校点、北京大学出版社、2023年09月
閩中理學淵源考 上、中、下 《儒藏》精華編選刊
闽中理学渊源考(全三册)《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编

清李清馥撰。閩中理学の淵源を考証。各大学派及び支系は学派伝授の淵源、宗師門人継承の順序、学派宗旨などを解明。宗師の伝記、門人の小伝を掲載し、学派188家、門人や交友人物1200余人を記載。今回、文淵閣『四庫全書』本を底本、文津閣『四庫全書』本、清丁氏竹書堂抄本を校本として整理点校。『宋史』『明史』や関連文集などを参照して補充修訂。(繁体字縦組)

清李清馥撰,共九十二卷。此书考证闽中理学渊源,谓杨龟山载道而南,传罗豫章、李延平,集成于朱子,成就程朱理学建立之功。元明之际,闽中理学由蔡虚斋、陈剩夫诸贤讲学倡述而成一时之盛,中明之后理学后继乏人,沦为末学。自序中阐明其梳理理学在闽中的传衍源流,弘扬先贤学术之宗旨。此书编例不按年次,而以所考人物师从派系确定序例,首推学派之宗师,继之以门人、交友。各大学派及支系各自成卷,卷首为总序,阐明学派传授渊源、宗师门人继承之序、学派宗旨等。总序后是宗师传记、门人小传。共记载学派一百八十八家,门人及交友人物一千二百余人。此书采用资料均出自正史、方志、笔记、墓志、档案文献等史料,博采群书,井然有序,考据详核,各家异词,以征引诸家文献为主,以疑传疑,以信传信,不存偏见,体现了其学术价值。此书历来为理学史研究所重,《四库全书总目》语之甚详,无需赘述。此次校点采用文渊阁《四库全书》本做底本,以文津阁《四库全书》本、清丁氏竹书堂抄本做校本,并参照《宋史》《明史》及相关文集等,做了补充修订。
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[清]李清馥 撰 陳秉才 校点 、北京大学出版社 、2023年09月
閩中理學淵源考 上、中、下 《儒藏》精華編選刊 闽中理学渊源考(全三册)《儒藏》精华编选刊 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 清李清馥撰。閩中理学の淵源を考証。各大学派及び支系は学派伝授の淵源、宗師門人継承の順序、学派宗旨などを解明。宗師の伝記、門人の小伝を掲載し、学派188家、門人や交友人物1200余人を記載。今回、文淵閣『四庫全書』本を底本、文津閣『四庫全書』本、清丁氏竹書堂抄本を校本として整理点校。『宋史』『明史』や関連文集などを参照して補充修訂。(繁体字縦組) 清李清馥撰,共九十二卷。此书考证闽中理学渊源,谓杨龟山载道而南,传罗豫章、李延平,集成于朱子,成就程朱理学建立之功。元明之际,闽中理学由蔡虚斋、陈剩夫诸贤讲学倡述而成一时之盛,中明之后理学后继乏人,沦为末学。自序中阐明其梳理理学在闽中的传衍源流,弘扬先贤学术之宗旨。此书编例不按年次,而以所考人物师从派系确定序例,首推学派之宗师,继之以门人、交友。各大学派及支系各自成卷,卷首为总序,阐明学派传授渊源、宗师门人继承之序、学派宗旨等。总序后是宗师传记、门人小传。共记载学派一百八十八家,门人及交友人物一千二百余人。此书采用资料均出自正史、方志、笔记、墓志、档案文献等史料,博采群书,井然有序,考据详核,各家异词,以征引诸家文献为主,以疑传疑,以信传信,不存偏见,体现了其学术价值。此书历来为理学史研究所重,《四库全书总目》语之甚详,无需赘述。此次校点采用文渊阁《四库全书》本做底本,以文津阁《四库全书》本、清丁氏竹书堂抄本做校本,并参照《宋史》《明史》及相关文集等,做了补充修订。

困知記 《儒藏》精華編選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
羅欽順 撰 劉美江 校点 北京大学《儒藏》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、205p
困知记 (明)罗钦顺撰 北京大学《儒藏》编纂与研究中心编 北京大学出版社
《困知记》九卷,明代著名理学家罗钦顺撰。书中罗氏旗帜鲜明地提出了“理气一物”、“理只是气之理”的气本论思想,促成了明代理学的气学转向,对明清学术典范的转换影响甚深。此次校点以北京大学图书馆藏明万历二十年重印之万历七年刻本为底本,此本错字、异体字较少,经过反复审阅校订,刻印精良,所收编目最为完备和齐整。校本则选择嘉靖十六年郑宗古刻本、天启三年罗珽仕刻本、文渊阁《四库全书》本,这几个版本具有代表性且收录内容互为补充。本书是目前学界整理本中的上乘之作。
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羅欽順 撰 劉美江 校点 北京大学《儒藏》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2025 、205p
困知记 (明)罗钦顺撰 北京大学《儒藏》编纂与研究中心编 北京大学出版社 《困知记》九卷,明代著名理学家罗钦顺撰。书中罗氏旗帜鲜明地提出了“理气一物”、“理只是气之理”的气本论思想,促成了明代理学的气学转向,对明清学术典范的转换影响甚深。此次校点以北京大学图书馆藏明万历二十年重印之万历七年刻本为底本,此本错字、异体字较少,经过反复审阅校订,刻印精良,所收编目最为完备和齐整。校本则选择嘉靖十六年郑宗古刻本、天启三年罗珽仕刻本、文渊阁《四库全书》本,这几个版本具有代表性且收录内容互为补充。本书是目前学界整理本中的上乘之作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国近代思想家文庫 金天翮 呂碧城 秋瑾 何震巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
夏暁虹編、中国人民大学出版社、2015、252p
中国近代思想家文库 金天翮, 吕碧城, 秋瑾, 何震卷 夏晓虹 中国人民大学出版社
夏曉虹編着的《中國近代思想家文庫(金天翮呂碧城秋瑾何震卷)》是多人合卷,其共同的交集點,即為晚清的婦女論述。因此,很明顯,選人本卷的文章都關切這一主題,並不以呈現各人思想全貌為目標。
而相關論的時段僅限於晚清,則是由於在編者看來,晚清實為中國近代女權思想的發軔期,各種相關問題的討論已相當活躍,並開啟了此后無數論說與實踐的先聲。
回到思想的原點,本編選取了在晚清婦女論述中最有代表性與影響力的四位思想者——金天翮、呂碧城、秋瑾與何震——的文章編為一集,希望能夠為讀者返回歷史現場提供幫助。
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2,970
夏暁虹編 、中国人民大学出版社 、2015 、252p
中国近代思想家文库 金天翮, 吕碧城, 秋瑾, 何震卷 夏晓虹 中国人民大学出版社 夏曉虹編着的《中國近代思想家文庫(金天翮呂碧城秋瑾何震卷)》是多人合卷,其共同的交集點,即為晚清的婦女論述。因此,很明顯,選人本卷的文章都關切這一主題,並不以呈現各人思想全貌為目標。 而相關論的時段僅限於晚清,則是由於在編者看來,晚清實為中國近代女權思想的發軔期,各種相關問題的討論已相當活躍,並開啟了此后無數論說與實踐的先聲。 回到思想的原點,本編選取了在晚清婦女論述中最有代表性與影響力的四位思想者——金天翮、呂碧城、秋瑾與何震——的文章編為一集,希望能夠為讀者返回歷史現場提供幫助。

客家文学 台湾客家研究論文選輯10

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,410
彭 瑞金 主編、交通大学出版社、2019、364p
臺灣客家研究論文選輯10:客家文學 彭瑞金, 張維安 國立陽明交通大學出版社
本書為「臺灣客家研究論文選輯」第十輯,本選輯的編選方針,一方面期望能反映當前已有的客家文學研究現象,另一方面也希望能透過選文指引更寬、更廣、更新的客家文學研究領域;就其研究之創意發想、是否開啓新的研究契機,以及可能開發新的研究領域,為優先選擇的對象。在選擇的範圍上,大約區分為三大區塊,一是民間文學,分別選取諺語、歌謠、傳仔研究各一篇。一是漢語文言文學,只選了一篇詩社研究。其餘則是創作文學或作家研究,有詩人、有小說家。本輯排除了劇本研究或文學作品改編電影、電視劇、舞台劇研究,則因本套論文叢書另有戲曲研究選輯,讀者請自行參看。
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3,410
彭 瑞金 主編 、交通大学出版社 、2019 、364p
臺灣客家研究論文選輯10:客家文學 彭瑞金, 張維安 國立陽明交通大學出版社 本書為「臺灣客家研究論文選輯」第十輯,本選輯的編選方針,一方面期望能反映當前已有的客家文學研究現象,另一方面也希望能透過選文指引更寬、更廣、更新的客家文學研究領域;就其研究之創意發想、是否開啓新的研究契機,以及可能開發新的研究領域,為優先選擇的對象。在選擇的範圍上,大約區分為三大區塊,一是民間文學,分別選取諺語、歌謠、傳仔研究各一篇。一是漢語文言文學,只選了一篇詩社研究。其餘則是創作文學或作家研究,有詩人、有小說家。本輯排除了劇本研究或文學作品改編電影、電視劇、舞台劇研究,則因本套論文叢書另有戲曲研究選輯,讀者請自行參看。

世界傑作推理12選& one <光文社文庫>

テンガロン古書店
 宮城県大崎市古川北町
900
エラリー・クィーン 編 ; 新庄哲夫 訳、光文社、435p、16cm
経年のためややヤケやシミあり
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900
エラリー・クィーン 編 ; 新庄哲夫 訳 、光文社 、435p 、16cm
経年のためややヤケやシミあり

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アントニ・ガウディ没後100年 - 建築・装飾の美

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¥7,700
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