詩経学〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥4,400

洪湛侯、中華書局、2002年、2冊

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詩経学史(中国古典文学史料研究叢書)(上下)

￥4,400

洪湛侯、中華書局、2002年、2冊

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朋友書店

村山吉廣教授古稀記念中國古典學論集　村山吉廣教授自編年譜/村山吉廣教授業績目録（掲載）　

カバラ書店
岐阜県各務原市鵜沼古市場町

￥12,000 （送料：￥600～）

古田敬一「詩經の比喩」/加藤實「王符の詩經學」/埋田重夫「白居易の白髪表現に關する一考察」/名倉正博･･･

（函の背に薄ヤケ有）

村山吉廣教授古稀記念中國古典學論集　村山吉廣教授自編年譜/村山吉廣教授業績目録（掲載）　

￥12,000 （送料：￥600～）

古田敬一「詩經の比喩」/加藤實「王符の詩經學」/埋田重夫「白居易の白髪表現に關する一考察」/名倉正博「三浦梅園の歴史意識/江口尚純「編集後記」　ほか、汲古書院、平成12年、巻頭写真頁1枚・目次ほか11頁・1110頁、A5判

（函の背に薄ヤケ有）

カバラ書店

朝鮮時代《詩経》学史(域外漢籍研究叢書第四輯)

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥3,630

付星星、中華書局、2023年、1冊

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朝鮮時代《詩経》学史(域外漢籍研究叢書第四輯)

￥3,630

付星星、中華書局、2023年、1冊

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朋友書店

中国歴代詩経学（中国文学研究叢刊）

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥1,650

林葉連、学生書局、民国82年、1冊

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中国歴代詩経学（中国文学研究叢刊）

￥1,650

林葉連、学生書局、民国82年、1冊

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朋友書店

荘存与尚書詩経学三種箋

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥3,960

(清)荘存与撰辛智慧箋、中華書局、2023年、1冊

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荘存与尚書詩経学三種箋

￥3,960

(清)荘存与撰辛智慧箋、中華書局、2023年、1冊

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朋友書店

詩經＜東洋思想叢書 ; 8＞

古本倶楽部株式会社
岐阜県瑞穂市稲里440-1

￥2,000 （送料：￥350～）

目加田誠著、日本評論社、312p、18cm

ヤケ、シミ

詩經＜東洋思想叢書 ; 8＞

￥2,000 （送料：￥350～）

目加田誠著、日本評論社、312p 、18cm

ヤケ、シミ

古本倶楽部株式会社

南宋江湖の詩人たち　中国近世文学の夜明け（アジア遊学180）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,080

内山精也　編、勉誠社、2015、280p、A5判

中国文学史上、最初に顕著な文学活動をした市民階層の詩人群である江湖詩人。
彼らを売り出したのは都大路に店を構えた書肆の主。一商人が出版という営為を通じて、伝統詩学の新たなトレンドを生み出し、元明清三代の魁となった。
彼らの影響は日本にも及んでおり、彼らの位置づけを正しく行い再評価することで、中国近世の文学史全体を大きく書き換えることができるだろう。
本書を通してこの詩派の価値と内実を紹介する。
目次
巻頭言　南宋江湖詩人研究の現在地　内山精也
Ⅰ　南宋江湖詩人の位相と意義
南宋江湖詩人の生活と文学　張宏生（翻訳：保苅佳昭）
晩唐詩と晩宋詩　銭志熙（翻訳：種村和史）
晩宋の社会と詩歌　侯体健（翻訳：河野貴美子）
江湖詩人と儒学―詩経学を例として　種村和史
Ⅰ　南宋江湖詩人の位相と意義
南宋江湖詩人の生活と文学　張宏生（翻訳：保苅佳昭）
晩唐詩と晩宋詩　銭志熙（翻訳：種村和史）
晩宋の社会と詩歌　侯体健（翻訳：河野貴美子）
江湖詩人と儒学―詩経学を例として　種村和史
ほか

南宋江湖の詩人たち　中国近世文学の夜明け（アジア遊学180）

￥3,080

内山精也　編、勉誠社、2015 、280p 、A5判

中国文学史上、最初に顕著な文学活動をした市民階層の詩人群である江湖詩人。彼らを売り出したのは都大路に店を構えた書肆の主。一商人が出版という営為を通じて、伝統詩学の新たなトレンドを生み出し、元明清三代の魁となった。彼らの影響は日本にも及んでおり、彼らの位置づけを正しく行い再評価することで、中国近世の文学史全体を大きく書き換えることができるだろう。本書を通してこの詩派の価値と内実を紹介する。目次巻頭言　南宋江湖詩人研究の現在地　内山精也 Ⅰ　南宋江湖詩人の位相と意義南宋江湖詩人の生活と文学　張宏生（翻訳：保苅佳昭）晩唐詩と晩宋詩　銭志熙（翻訳：種村和史）晩宋の社会と詩歌　侯体健（翻訳：河野貴美子）江湖詩人と儒学―詩経学を例として　種村和史 Ⅰ　南宋江湖詩人の位相と意義南宋江湖詩人の生活と文学　張宏生（翻訳：保苅佳昭）晩唐詩と晩宋詩　銭志熙（翻訳：種村和史）晩宋の社会と詩歌　侯体健（翻訳：河野貴美子）江湖詩人と儒学―詩経学を例として　種村和史ほか

中国書店

詩經＜東洋思想叢書 ; 8＞

[書影]

岩森書店
東京都杉並区荻窪

￥1,650 （送料：￥200～）

目加田誠、日本評論社、昭18、312p、Ｂ６、1冊

初版　カバー付　経年によるヤケ

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詩經＜東洋思想叢書 ; 8＞

￥1,650 （送料：￥200～）

目加田誠　、日本評論社、昭18 、312p 、Ｂ６、1冊

初版　カバー付　経年によるヤケ

岩森書店

詩言志弁（中国現代《詩経》学経典文叢）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,564

朱自清、河北教育出版社、2025年03月、210p、精装

詩言志辨
中国现代《诗经》学经典文丛——诗言志辨

中国现代《诗经》学经典文丛，旨在系统地展示五四运动以来现代诗经学的研究成果，把最具代表性的著作结集出版，以期推动中国诗经学的发展。《诗言志辨》为“中国现代《诗经》学经典文丛”之一，是朱自清先生的诗论专著，也是20世纪中国学术经典之作。该书由四篇论文组成，爬梳上至春秋战国时的“诗言志”说，下至汉代的“诗教”说，从“比兴”到“正变”，贯穿四条诗论发展的历史，着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统，内容丰富，资料翔实，文字清隽，论证缜密。该书是对诗学源头的探寻，有助于中国诗学史的研究。

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

詩言志弁（中国現代《詩経》学経典文叢）

￥3,564

朱自清、河北教育出版社、2025年03月、210p 、精装

詩言志辨中国现代《诗经》学经典文丛——诗言志辨中国现代《诗经》学经典文丛，旨在系统地展示五四运动以来现代诗经学的研究成果，把最具代表性的著作结集出版，以期推动中国诗经学的发展。《诗言志辨》为“中国现代《诗经》学经典文丛”之一，是朱自清先生的诗论专著，也是20世纪中国学术经典之作。该书由四篇论文组成，爬梳上至春秋战国时的“诗言志”说，下至汉代的“诗教”说，从“比兴”到“正变”，贯穿四条诗论发展的历史，着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统，内容丰富，资料翔实，文字清隽，论证缜密。该书是对诗学源头的探寻，有助于中国诗学史的研究。海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

中国書店

詩経 : 中国の古代歌謡＜中公文庫詩経＞

はじっこブックス
東京都江戸川区南小岩

￥1,200 （送料：￥300～）

白川静著、中央公論新社、332p、16cm、1

2002年1刷、帯なし。表紙に本の上下端に若干の痛み、シミ、スレがあり、ページ部分にはヤケ、シミがございます。しかし、読むことに支障はございません。

詩経 : 中国の古代歌謡＜中公文庫詩経＞

￥1,200 （送料：￥300～）

白川静著、中央公論新社、332p 、16cm 、1

2002年1刷、帯なし。表紙に本の上下端に若干の痛み、シミ、スレがあり、ページ部分にはヤケ、シミがございます。しかし、読むことに支障はございません。

はじっこブックス

詩経小学　詩経小学録　歴代經學要籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

(清) 段玉裁　撰　陳才　校、中華書局、2024年02月

詩經小學詩經小學錄　诗经小学诗经小学录历代经学要籍丛刊（清）段玉裁撰陈才点校中华书局

段玉裁《詩經小學》是一部以小學方法考訂《詩經》的學術劄記，有四卷本與三十卷本兩種。四卷本為臧庸節錄本，是為拜經堂本。三十卷本收入《經韻樓叢書》，是為抱經堂本。三十卷本流傳不廣，《段玉裁全書》影印出版，但未加整理，不便使用。段玉裁有深厚的古音學、《說文》學功底，因此可以貫通《詩經》的文字、音韻、訓詁。《詩經小學》貫穿“以字考經，以經考字”的學術方法，辨析毛鄭異同，糾正了《毛詩正義》的訛誤，並訂正了今本《說文》訓釋與篆文的脫訛。《詩經小學》推動了清代《詩經》學的研究，具有非常重要的學術價值。

段玉裁《诗经小学》是一部以小学方法考订《诗经》的学术札记，有四卷本与三十卷本两种。四卷本为臧庸节录本，是为拜经堂本。三十卷本收入《经韵楼丛书》，是为抱经堂本。三十卷本流传不广，《段玉裁全书》影印出版，但未加整理，不便使用。段玉裁有深厚的古音学、《说文》学功底，因此可以贯通《诗经》的文字、音韵、训诂。《诗经小学》贯穿“以字考经，以经考字”的学术方法，辨析毛郑异同，纠正了《毛诗正义》的讹误，并订正了今本《说文》训释与篆文的脱讹。《诗经小学》推动了清代《诗经》学的研究，具有非常重要的学术价值。(繁体字縦組)

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

詩経小学　詩経小学録　歴代經學要籍叢刊

￥4,950

(清) 段玉裁　撰　陳才　校、中華書局、2024年02月

詩經小學詩經小學錄　诗经小学诗经小学录历代经学要籍丛刊（清）段玉裁撰陈才点校中华书局段玉裁《詩經小學》是一部以小學方法考訂《詩經》的學術劄記，有四卷本與三十卷本兩種。四卷本為臧庸節錄本，是為拜經堂本。三十卷本收入《經韻樓叢書》，是為抱經堂本。三十卷本流傳不廣，《段玉裁全書》影印出版，但未加整理，不便使用。段玉裁有深厚的古音學、《說文》學功底，因此可以貫通《詩經》的文字、音韻、訓詁。《詩經小學》貫穿“以字考經，以經考字”的學術方法，辨析毛鄭異同，糾正了《毛詩正義》的訛誤，並訂正了今本《說文》訓釋與篆文的脫訛。《詩經小學》推動了清代《詩經》學的研究，具有非常重要的學術價值。段玉裁《诗经小学》是一部以小学方法考订《诗经》的学术札记，有四卷本与三十卷本两种。四卷本为臧庸节录本，是为拜经堂本。三十卷本收入《经韵楼丛书》，是为抱经堂本。三十卷本流传不广，《段玉裁全书》影印出版，但未加整理，不便使用。段玉裁有深厚的古音学、《说文》学功底，因此可以贯通《诗经》的文字、音韵、训诂。《诗经小学》贯穿“以字考经，以经考字”的学术方法，辨析毛郑异同，纠正了《毛诗正义》的讹误，并订正了今本《说文》训释与篆文的脱讹。《诗经小学》推动了清代《诗经》学的研究，具有非常重要的学术价值。(繁体字縦組) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

楊雄の生涯と作品

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,450

嘉瀬達男、朋友書店、2025、762p、A5判

前漢から新の人、楊雄は、小学・辞賦・文章・術数・儒学といった多分野において多数の作品を残し、またその多くが今に伝わっている。本書は、楊雄の著した各分野の作品について、それぞれに検討を加え、その生涯及び学問の変遷を探る。
「第一部楊雄の生涯と作品」では楊雄の辞賦や文章類を読み解きつつ、、その生涯と学問の形成過程を探る。
「第二部『太玄』『法言』研究」では、楊雄の主著であり学問の到達点と言うべき『太玄』と『法言』について考察を加える。
目次
序言
第一部楊雄の作品とその生涯
　　第一章蜀における前半生と學問
　　第二章楊雄の小學と經歷―「答劉歆書」を中心に―
　　第三章「蜀都賦」と都邑賦―蜀での作品その一―
　　第四章「反離騷」について―蜀での作品その二―
　　第五章獻賦と楊雄四大賦の諷諫について
　　第六章「長楊賦」と獻賦の斷筆
　　第七章「趙充國の頌」について
　　第八章「元后誄」の背景と表現―宮廷での作家活動及び王莽との關係―
　　第九章「楊雄自序」と楊雄の生涯
第二部『太玄』『法言』硏究
　　第一章『太玄』と術數學
　　第二章『太玄』著作の經緯と目的
　　第三章『法言』の表現と經書の援用―楊雄の典據表現について―
　　第四章楊雄の詩經學と『法言』
　　第五章『法言』の人物評・歷史評及び楊雄と史書との關係
　　第六章『法言』の主題と楊雄の思想
　　第七章『法言』の分章分篇と編纂の特色―倂わせて『法言義疏』の問題を論ず―
附論
諸子としての『史記』―『漢書』成立までの『史記』評價と撰續狀況の檢討―
『漢書』藝文志・詩賦略と前漢の辭賦
附錄楊雄年表・楊雄硏究和文文獻目錄
後記／初出一覽／索引

楊雄の生涯と作品

￥10,450

嘉瀬達男、朋友書店、2025 、762p 、A5判

前漢から新の人、楊雄は、小学・辞賦・文章・術数・儒学といった多分野において多数の作品を残し、またその多くが今に伝わっている。本書は、楊雄の著した各分野の作品について、それぞれに検討を加え、その生涯及び学問の変遷を探る。「第一部楊雄の生涯と作品」では楊雄の辞賦や文章類を読み解きつつ、、その生涯と学問の形成過程を探る。「第二部『太玄』『法言』研究」では、楊雄の主著であり学問の到達点と言うべき『太玄』と『法言』について考察を加える。目次序言第一部楊雄の作品とその生涯　　第一章蜀における前半生と學問　　第二章楊雄の小學と經歷―「答劉歆書」を中心に― 　　第三章「蜀都賦」と都邑賦―蜀での作品その一― 　　第四章「反離騷」について―蜀での作品その二― 　　第五章獻賦と楊雄四大賦の諷諫について　　第六章「長楊賦」と獻賦の斷筆　　第七章「趙充國の頌」について　　第八章「元后誄」の背景と表現―宮廷での作家活動及び王莽との關係― 　　第九章「楊雄自序」と楊雄の生涯第二部『太玄』『法言』硏究　　第一章『太玄』と術數學　　第二章『太玄』著作の經緯と目的　　第三章『法言』の表現と經書の援用―楊雄の典據表現について― 　　第四章楊雄の詩經學と『法言』　　第五章『法言』の人物評・歷史評及び楊雄と史書との關係　　第六章『法言』の主題と楊雄の思想　　第七章『法言』の分章分篇と編纂の特色―倂わせて『法言義疏』の問題を論ず― 附論諸子としての『史記』―『漢書』成立までの『史記』評價と撰續狀況の檢討― 『漢書』藝文志・詩賦略と前漢の辭賦附錄楊雄年表・楊雄硏究和文文獻目錄後記／初出一覽／索引

中国書店

毛詩後箋上下冊《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

[清]胡承珙撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2022年09月

《儒藏》精華編選刊荘大鈞石静等校点陳新審定
毛诗后笺（全２册）《儒藏》精华编选刊

清代中期の重要な詩経学著作。解経は広く証拠を集め、唐以前の説を網羅。特に『左伝』『国語』『論語』『孟子』『易林』『淮南子』『新序』『列女伝』『史記』『漢書』『後漢書』などや、唐宋の類書に見える古説を収集弁別。訓詁や校勘も精密である。今回、『続修四庫全書』影印求是堂刻本を底本として整理。清経解本と広雅本で校勘。(繁体字縦組)

《毛诗后笺》三十卷，清胡承珙撰。此书是清代中期重要的诗经学著作，在诗经学史上具有重要地位，向为研究者所常备。《毛诗后笺》也是胡承珙最重要的著作，惜二十九卷《鲁颂·泮水》以下不能卒业，赍志以殁。后其子请陈奂补作，以成完璧。胡氏说《诗》，尊《序》，宗毛传，于毛郑异义者，从毛者十之八九，从郑者十之一二。其解经博于取证，对唐以前之说搜罗齐备，尤其对古说之见于《左传》《国语》《论语》《孟子》《易林》《淮南子》《新书》《说苑》《新序》《列女传》《史记》《汉书》《后汉书》诸史书以及《初学记》等唐宋类书者，采集剖判，有辑佚之功。其训诂及校勘亦十分精密，发前人所未发者不下百条。同时也胡氏也精熟运用修辞学中的审语势之法，于诗义多有发明，所得颇丰。《毛诗后笺》的主要版本有求是堂刻本（是为该书祖本）、蛟川渏园方氏刻本、《清经解续编》本、《广雅丛书》本。此次校点，即以《续修四库全书》影印求是堂刻本为底本，校以清经解本与广雅本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛詩後箋上下冊《儒蔵》精華編選刊

￥16,500

[清]胡承珙撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2022年09月

《儒藏》精華編選刊荘大鈞石静等校点陳新審定毛诗后笺（全２册）《儒藏》精华编选刊清代中期の重要な詩経学著作。解経は広く証拠を集め、唐以前の説を網羅。特に『左伝』『国語』『論語』『孟子』『易林』『淮南子』『新序』『列女伝』『史記』『漢書』『後漢書』などや、唐宋の類書に見える古説を収集弁別。訓詁や校勘も精密である。今回、『続修四庫全書』影印求是堂刻本を底本として整理。清経解本と広雅本で校勘。(繁体字縦組) 《毛诗后笺》三十卷，清胡承珙撰。此书是清代中期重要的诗经学著作，在诗经学史上具有重要地位，向为研究者所常备。《毛诗后笺》也是胡承珙最重要的著作，惜二十九卷《鲁颂·泮水》以下不能卒业，赍志以殁。后其子请陈奂补作，以成完璧。胡氏说《诗》，尊《序》，宗毛传，于毛郑异义者，从毛者十之八九，从郑者十之一二。其解经博于取证，对唐以前之说搜罗齐备，尤其对古说之见于《左传》《国语》《论语》《孟子》《易林》《淮南子》《新书》《说苑》《新序》《列女传》《史记》《汉书》《后汉书》诸史书以及《初学记》等唐宋类书者，采集剖判，有辑佚之功。其训诂及校勘亦十分精密，发前人所未发者不下百条。同时也胡氏也精熟运用修辞学中的审语势之法，于诗义多有发明，所得颇丰。《毛诗后笺》的主要版本有求是堂刻本（是为该书祖本）、蛟川渏园方氏刻本、《清经解续编》本、《广雅丛书》本。此次校点，即以《续修四库全书》影印求是堂刻本为底本，校以清经解本与广雅本。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

東洋の思想と宗教 (7)

其中堂
京都府京都市中京区寺町通三条上る天性寺前町

￥1,650

早稲田大学東洋哲学会編、早稲田大學東洋哲學會、1990、21cm

田中於菟弥遺稿「翻訳あれこれ」ほか

東洋の思想と宗教 (7)

￥1,650

早稲田大学東洋哲学会編、早稲田大學東洋哲學會、1990 、21cm

田中於菟弥遺稿「翻訳あれこれ」ほか

其中堂

復旦大学図書館蔵《詩経》文献叢刊.元明刻本-第3輯（全17册）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥431,200

楊玉良陳引馳主編、大象、2025年3月

復旦大學圖書館藏詩經文獻叢刊元明刻本第三輯１-１７
复旦大学图书馆藏诗经文献丛刊元明刻本第三辑全十七册

复旦大学图书馆藏《诗经》文献的系统整理、影印出版，分元明刻本、稿抄本、清抄本三部分。每辑依《中国丛书综录》《中国古籍总目》排序，每种底本影印前附书目提要，介绍书名、卷数、著者、版本、册数、行格字数、开本、序跋、收藏情况、钤印等。
本项目为元明刻本的第三辑，收底本7种，成书17册。分别是《诗经正义二十七卷》（〔明〕许天赠撰，明万历二十五年刻清慎余堂重修本）、《毛诗郑笺纂疏补协二十卷附诗谱一卷》（〔周〕卜商叙、〔汉〕毛苌传、〔汉〕郑玄笺、〔明〕屠本畯纂疏补协，明万历二十二年玄鉴室刻本）、《重订诗经疑问十二卷》（〔明〕姚舜牧撰、〔清〕姚淳起校补，明万历间六经堂刻清顺治十三年姚淳起校补印本）、《毛诗微言二十卷首一卷》(〔明〕唐汝谔辑，明末书林俞秀山刻本)、《新刻杨会元真传诗经讲意悬鉴二十卷》（〔明〕杨守勤纂著、〔明〕董复亨校阅、〔明〕何应奇订正，明万历间书林熊冲宇刻本）、《葩苑十二卷》（〔明〕徐奋鹏等撰，明末写刻本）、《诗经百方家问答四卷》（〔明〕徐奋鹏纂，明万历四十七年书林李潮翻刻聚奎楼本）。其中，《新刻杨会元真传诗经讲意悬鉴二十卷》《葩苑十二卷》，据《中国古籍善本书目》《中国古籍总目》“全国古籍普查登记基本数据库”著录，仅复旦大学图书馆藏。

《詩經》是中國第一部詩歌總集，是中國古典文學的開端，是中華文明的代表性典籍。《詩經》文獻研究歷來是東亞及世界漢學研究的熱點。
復旦大學圖書館藏《詩經》文獻有 1000 餘種，為海內外高校圖書館《詩經》古籍文獻收藏之最。復旦大學圖書館與大象出版社通力合作，首次全面影印復旦大學圖書館藏《詩經》文獻，使館藏珍本化身千百，公之於世，為學界所用。
本叢刊將館藏單行本《詩經》類文獻分“元明刻本”“稿抄本”“清刻本”三編影印出版。叢刊所收每種書皆冠提要，以資覽者參考利用。本次推出第一編“元明刻本”，共收底本81種。該叢刊的出版將為當代《詩經》學研究者提供第一手珍貴資料，具有很高的文史價值和版本價值；同時，對古典文獻學、古文字音韻學等亦有其獨特的學科價值。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

復旦大学図書館蔵《詩経》文献叢刊.元明刻本-第3輯（全17册）

￥431,200

楊玉良陳引馳主編、大象、2025年3月

復旦大學圖書館藏詩經文獻叢刊元明刻本第三輯１-１７复旦大学图书馆藏诗经文献丛刊元明刻本第三辑全十七册复旦大学图书馆藏《诗经》文献的系统整理、影印出版，分元明刻本、稿抄本、清抄本三部分。每辑依《中国丛书综录》《中国古籍总目》排序，每种底本影印前附书目提要，介绍书名、卷数、著者、版本、册数、行格字数、开本、序跋、收藏情况、钤印等。本项目为元明刻本的第三辑，收底本7种，成书17册。分别是《诗经正义二十七卷》（〔明〕许天赠撰，明万历二十五年刻清慎余堂重修本）、《毛诗郑笺纂疏补协二十卷附诗谱一卷》（〔周〕卜商叙、〔汉〕毛苌传、〔汉〕郑玄笺、〔明〕屠本畯纂疏补协，明万历二十二年玄鉴室刻本）、《重订诗经疑问十二卷》（〔明〕姚舜牧撰、〔清〕姚淳起校补，明万历间六经堂刻清顺治十三年姚淳起校补印本）、《毛诗微言二十卷首一卷》(〔明〕唐汝谔辑，明末书林俞秀山刻本)、《新刻杨会元真传诗经讲意悬鉴二十卷》（〔明〕杨守勤纂著、〔明〕董复亨校阅、〔明〕何应奇订正，明万历间书林熊冲宇刻本）、《葩苑十二卷》（〔明〕徐奋鹏等撰，明末写刻本）、《诗经百方家问答四卷》（〔明〕徐奋鹏纂，明万历四十七年书林李潮翻刻聚奎楼本）。其中，《新刻杨会元真传诗经讲意悬鉴二十卷》《葩苑十二卷》，据《中国古籍善本书目》《中国古籍总目》“全国古籍普查登记基本数据库”著录，仅复旦大学图书馆藏。《詩經》是中國第一部詩歌總集，是中國古典文學的開端，是中華文明的代表性典籍。《詩經》文獻研究歷來是東亞及世界漢學研究的熱點。復旦大學圖書館藏《詩經》文獻有 1000 餘種，為海內外高校圖書館《詩經》古籍文獻收藏之最。復旦大學圖書館與大象出版社通力合作，首次全面影印復旦大學圖書館藏《詩經》文獻，使館藏珍本化身千百，公之於世，為學界所用。本叢刊將館藏單行本《詩經》類文獻分“元明刻本”“稿抄本”“清刻本”三編影印出版。叢刊所收每種書皆冠提要，以資覽者參考利用。本次推出第一編“元明刻本”，共收底本81種。該叢刊的出版將為當代《詩經》學研究者提供第一手珍貴資料，具有很高的文史價值和版本價值；同時，對古典文獻學、古文字音韻學等亦有其獨特的學科價值。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

儒学をいかに生きるか近世日本儒者の経書解釈と思想実践(日本学研究叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,360

田世民、国立台湾大学出版中心、2024年09月、328p、精装

本書は、主に近世後期を生きた中井竹山、中井履軒、脇蘭室、柴野栗山、安積艮斎といった儒者たちを取り上げて、彼らの経書解釈と思想実践のあり方を考察する。彼ら朱子学を学んだ儒者たちにとって、経書解釈はただ『論語』や『詩経』などの古典をめぐって、字義を読み解くための学問的作業に止まるものではない。むしろ、聖人や先賢たちの言葉を自らの人生において理解し、実生活での実践に直結するものであり、いわば経書解釈と思想実践は表裏一体の関係にある。それは、とりもなおさず個人の気質変化から人倫円満の追求を含めた事柄に関わらせて考える、人生としての学問である。まさしく儒学を生きるあり方にほかならない。日本の儒者たちはあくまで学問への追求を志向し、そして聖人の教えを人生の道しるべとして己を修め人を治めようとした。儒者の道への意識である。彼らは学問塾を営み、門弟を教育することによってそのような道への意識を次の世代へとつなげていった。

本書重視日本儒者這樣的主體意識，並帶入儒者的遊學及開展知性人際網絡的視角，探討中井竹山、中井履軒、脇蘭室、柴野栗山、安積艮齋等儒者如何通過解釋經書及思想實踐以活出儒學。竹山著作《柬稽》以建立日用實踐禮儀；履軒以批判性繼承朱子學的立場解釋《論語》及《詩經》；蘭室遊學懷德堂師從竹山，嚮往聖賢修己治人之道、高度評價顏淵，並開展其經世思想；栗山遊學江戶、京都，累積豐富的人脈，在出任幕府學官推展學政改革之餘仍持續與文人儒士交遊；艮齋秉持以朱子學為主並兼容諸學的態度，從其《詩經》講學可看出艮齋投注經學教育、啟迪後進的熱忱。這些儒者各自有其立場及生活方式，然而皆真摯地看待學問，以此態度解釋經書、教育門生、乃至參與政治。

目次
序論
第一章　中井竹山『柬稽』にみる実践的な礼への志向
第二章　中井履軒の『論語』解釈――履軒『論語逢原』と朱熹『論語集注』の間
第三章　中井履軒の『詩経』解釈――朱熹『詩経』学への批判的継承
第四章　脇蘭室の思想－聖賢に学ぶ修己治人の道－
第五章　脇蘭室の顔子観
第六章　柴野栗山の江戸・京都遊学とその知的ネットワークの展開
第七章　安積艮斎の学問観とその『詩経』講義
結論
初出一覧
参考文献
人名索引
事項索引

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

儒学をいかに生きるか近世日本儒者の経書解釈と思想実践(日本学研究叢書）

￥8,360

田世民、国立台湾大学出版中心、2024年09月、328p 、精装

本書は、主に近世後期を生きた中井竹山、中井履軒、脇蘭室、柴野栗山、安積艮斎といった儒者たちを取り上げて、彼らの経書解釈と思想実践のあり方を考察する。彼ら朱子学を学んだ儒者たちにとって、経書解釈はただ『論語』や『詩経』などの古典をめぐって、字義を読み解くための学問的作業に止まるものではない。むしろ、聖人や先賢たちの言葉を自らの人生において理解し、実生活での実践に直結するものであり、いわば経書解釈と思想実践は表裏一体の関係にある。それは、とりもなおさず個人の気質変化から人倫円満の追求を含めた事柄に関わらせて考える、人生としての学問である。まさしく儒学を生きるあり方にほかならない。日本の儒者たちはあくまで学問への追求を志向し、そして聖人の教えを人生の道しるべとして己を修め人を治めようとした。儒者の道への意識である。彼らは学問塾を営み、門弟を教育することによってそのような道への意識を次の世代へとつなげていった。本書重視日本儒者這樣的主體意識，並帶入儒者的遊學及開展知性人際網絡的視角，探討中井竹山、中井履軒、脇蘭室、柴野栗山、安積艮齋等儒者如何通過解釋經書及思想實踐以活出儒學。竹山著作《柬稽》以建立日用實踐禮儀；履軒以批判性繼承朱子學的立場解釋《論語》及《詩經》；蘭室遊學懷德堂師從竹山，嚮往聖賢修己治人之道、高度評價顏淵，並開展其經世思想；栗山遊學江戶、京都，累積豐富的人脈，在出任幕府學官推展學政改革之餘仍持續與文人儒士交遊；艮齋秉持以朱子學為主並兼容諸學的態度，從其《詩經》講學可看出艮齋投注經學教育、啟迪後進的熱忱。這些儒者各自有其立場及生活方式，然而皆真摯地看待學問，以此態度解釋經書、教育門生、乃至參與政治。目次序論第一章　中井竹山『柬稽』にみる実践的な礼への志向第二章　中井履軒の『論語』解釈――履軒『論語逢原』と朱熹『論語集注』の間第三章　中井履軒の『詩経』解釈――朱熹『詩経』学への批判的継承第四章　脇蘭室の思想－聖賢に学ぶ修己治人の道－第五章　脇蘭室の顔子観第六章　柴野栗山の江戸・京都遊学とその知的ネットワークの展開第七章　安積艮斎の学問観とその『詩経』講義結論初出一覧参考文献人名索引事項索引台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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