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現代詩手帖 1985年2月号 特集:日本語のカタログ 28巻2号
日朝交流史: 新しい隣国関係を構築するために (有斐閣選書918)
永久革命の時代 : トロツキー・アンソロジー Kawade world books
洋行赤毛布
経済犯罪 ビジネス社会のおとし穴 <日経新書>
終わらない20世紀: 東アジア政治史1894~(法律文化ベーシック・ブックス)
豊島博士追悼論文及遺稿集
七つの大会戦 ナポレオン以後
新編中国哲学史 第1巻・第2巻(2冊)
をんな物語
都市政策の理論と実際 : 関一遺稿集
松川十五年 : 真実の勝利のために
転換期の歴史 第二次世界対戦終了後、アメリカとソ連という二大超大国の世界支配とAA諸国の台頭という新情勢を眼前に、世界史の終点にして世界のモデルというヨーロッパ像を前提とした、従来の世界史=ヨーロッパ史像はその根底的な再検討を余儀なくされた。このようなヨーロッパ史の相対化は、戦後も70年を経たいま一見確かに「あたりまえ」のこととなっているのかも知れない。50年代に活躍したヨーロッパそれもその中枢を自負したイギリスの歴史家たる著者バラクラフの、少なからぬとまどいを孕んだヨーロッパ史の相対化=その多元的世界史像への開放の主張には、今となってはある種の新鮮さすら感じられる。 だが21世紀に生きる我々は本書に彼が示した歴史叙述上の課題を、本当に克服したと言えるのだろうか。確かに表面的なヨーロッパ中心主義的歴史叙述は影を潜めたのかも知れない。だが言語論的展開後の論争により再度強調されたように、歴史叙述の価値観に支えられたレトリック性を有することを考えるに、今日の歴史叙述が不可視のヨーロッパ的価値観から脱却できているか、疑問なしとはしない。新自由主義-グローバリズム的言説の支配を通じて、かたちを変えた啓蒙主義的価値観は依然我々の思考を骨がらみにしているのではないか。その点で本書第一章に語られる歴史叙述の問題は、依然我々自身の問題たり続けている。 そうした歴史における西洋的価値の相対化の意識を踏まえ第2章、3章では、ヨーロッパ理念の再検討が語られる。ここでもまた著者は従来的-近代至上主義的な立場に立つヨーロッパ像を批判する。だがその一方で彼はヨーロッパという歴史的現象の実在を信じ、これを断固守り抜こうとしているかのようにも思われる。とはいえそれは地理的にはロシアや東欧、時代的には暗黒時代として軽視されがちだった初期中世を含む、より柔らかな文化的伝統を核に結晶するヨーロッパである。 続く第4章~8章においてはこうした著者独自の歴史叙述観、ヨーロッパ史観を背景に、著者の専門分野である中世史の諸問題が これまでの図式的把握とは若干異なった光源を通じて考察されている。それらの論考は中世史の諸事象を、近代中心史観の色眼鏡にもその裏返しとしてのロマン主義歴史観の色眼鏡にも染め上げられることなく、それが形成する正にその形成過程そのものの内懐に入り込んで理解しようとする姿勢において、一貫している。皇
住友コンツェルン : 経営と財務の総合分析
歴史と政治
東洋自然思想とマルクス主義 : 東洋・日本の土着伝統思想と今日の普遍世界的時代におけるマルクス主義と
国土学
七つの大会戦 : ナポレオン以後
東京人 5巻1号=28号 1990年1月 <特集 : 京都を知ったかぶりたい>
絵本通俗戦国策
プレーする人審判する人見物する人の為の野球の知識
模倣の法則 <社会科学大系 ; 第1期 第7>
小戦例集 第3輯
中国人民革命史論
清算期世界経済と日本
反道徳の倫理 : 道徳教育批判< 三一新書>
刑法教室 第1 (総論)
アサヒカメラ 70(11)(673)
アメリカ史話
清野謙次先生記念論文集 第3輯 (随筆・遺稿)
濠洲の対日高関税と通商擁護法発動迄の経緯概略
不二家労組20年のあゆみ
漢式鏡 日本考古学大系 第2期 第1巻
医学生物学電気的実験法 第4版 増刷第4版
母よ賢明なれ : 避妊法の実際指導
刑法改正の諸問題 : 竹田直平博士植田重正博士還暦祝賀
アサヒカメラ 49巻 11号 通巻378号 (1964年11月) <特集 日本のすがた 世代を代表する写真家の特写>
道路運送今昔雑記
憲法<岩波全書>
経済発展と外国貿易─国際経済動態理論の研究
対支文化工作草案
歴史の研究 第17巻 文明の空間に於ける接触
三菱コンツェルン : 経営と財務の総合分析 普及版
人間一代の仏様の名教 <妙法信行講座>
モンテーヌ随筆集 上下巻揃い <世界名作大観 ; 各国篇 第12,13巻>
マルクス主義における革命と改良 : 第一インターナショナルにおける階級,体制および民族の問題
紅縁記
歴史における民族の問題 : 歴史学研究会1951年度大会報告
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