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神道の現代的解義 行道哲理の立場から
現代の眼 1978年5月号 特集;<新体制>の逆流と共産主義の岐路 19(5)
近代こけし白書
ぼくらの時代と巨人軍
破壊活動防止法とその運用
新版日本刀講座 2ー5巻4冊一括
西湖の夜 : 白話文学二十編
遊想苑
近代日本メディア人物誌 創始者・経営者編
現代の眼 第14巻 第12号 (1973年12月) <特集 : 新たな<戦前>の時代へ>
歌の話<龍叢書 第160編>
印度哲学仏教学 第25号
印度哲学仏教学 第18号
印度哲学仏教学 第21号
新建築 1970年3月 第45巻 第3号
実業家 この劇的なる人間像
色盲補正の理論と実際
近世養蚕業発達史
近代出版研究 第4号
女うた 男うた <平凡社ライブラリー> <平凡社ライブラリー>
日本雑誌物語
法学セミナー増刊 総合特集シリーズ 戦争と自衛隊 (7)
日蓮教学精要 本多日生著 昭38年初版函付 出版社 財団法人統一団 サイズ B6 全414頁本多日生(1867年4月17日(慶応3年3月13日) - 1931年(昭和6年)3月16日)僧侶。日蓮宗妙満寺派、顕本法華宗元管長、法号は聖応院日生。近代日本の代表的な日蓮仏教の改革者として名を残す。 1884年(明治17年)以降、明治政府のもと仏教各宗派の教団近代化が始まり、日蓮宗妙満寺派にいた日生は革新派として近代化の体制整備に奔走し、1889年(明治22年)、24歳の若さにして妙満寺派教学部長に就任する。しかし、日生の革新的な宗制改革は、宗内の守旧派から反発を呼び、保守派の錦織日航が管長に就任すると、1891年(明治24年)、教学部長を罷免される。日生に対する守旧派の処分は続き、福島県二本松の蓮華寺への左遷命令を拒否した日生に対して1892年(明治23年)、僧籍剥奪処分が下る。以後、日生は「顕本法華宗義弘通所」を設立して独自の布教活動を始める。宗内での盛んな日生復権運動の結果、1894年(明治27年)、宗門は「仏教各宗綱要」の日生への執筆依頼のために僧籍を復権。それと同時に、かねてから構想していた日蓮門下統合に向けて僧俗を問わずに運動を展開する拠点として「統一団」を結成する。団報「統一」を発刊し、現在までその活動は継続されている。日生は宗門の宗務総監に就任した後、日蓮宗妙満寺派を正式に「顕本法華宗」とする公称許可を得て、1905年(明治38年)、39歳で顕本法華宗管長に就任した。以後21年間、同職を務める中、1909年(明治42年)には以前からライフワークとしていた僧俗一体の布教伝道、社会教化、門下統合の拠点とするため「天晴会」を組織、佐藤鉄太郎海軍中将、小笠原長生子爵などの有力軍人、政治家、名士たちが名を連ねた。関連団体として、各地で頻発する労働争議に対応するための労働者・勤労者を中心とした「自慶会」や、共産主義、無政府主義に対抗するための政治運動拠点として「知法思国会」も組織し、幅広い分野での日蓮主義伝道活動に務めた。1922年(大正11年)、広く日蓮門下に呼びかけ宗祖・日蓮大聖人の「立正大師号追諡」を実現させる。以後日生は宗祖を一貫して「立正大師」と呼称し続けた。
古美術 創刊後1 ~6 6冊 セット
日本精神とその展開 <大東名著選 ; 41>
義和団の起源とその運動―中国民衆ナショナリズムの誕生
美術手帖 1976年9月号 No.411 <特集 : 引用の文化 創造と再生のパラドックス>
草莽の経済思想 : 江戸時代における市場・「道」・権利
自動車技術 33(6)
新建築 1988年7月 第63巻 第7号 <岡山県立美術館>
服部先生古稀祝賀記念論文集
草莽の経済思想
橘曙覧伝并短歌集
これからの相振り飛車<マイナビ将棋BOOKS>
戦後治安立法の基本的性格
版画藝術 89号 1995年9月 <巻頭特集 : 深沢幸雄 詩歌逍遙 (タカハシタツロウオリジナル版画 綴込みあり)>
橘曙覧傳并短歌集
版画藝術 90号 1995年12月 <巻頭特集 : 「版画」の現在地点 西日本編 (小泉貴子オリジナル版画「Around 2」 綴込みあり)>>
下野の仏像 : その鑑賞と鑑識
吉野哀史 増訂
建築雜誌 第126集 第1612号 (2011年1月) <特集 : 未来のスラム>
日本人の読書 新装版 古代・中世の学問を探る
五代友厚秘史
本の窓 特集:異常気象 9(9)(53)
住宅建築 1995年3月 第240号 <特集 : 和風住宅11題 ; 追悼 浜口隆一>
ジャズ批評 1992-7 特集 アルトサックス、フルート、クラリネット他 №1 (1)(75)
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