中世哲学会　編〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

古書　ポランの市
東京都練馬区石神井台

￥2,000

中世哲学会【編】、知泉書館福岡大学人文学部内、2016年、183p、21cm(A5)

書き込みなし。経年並み。
特集　東方神化思想と西方神秘思想 I──東方キリスト教の伝統における神化思想
論文
『神学大全』は誰のために書かれたのか（加藤和哉）
トマスにおける神の知の不変性と時間の認識（上枝美典）
ガンのヘンリクスとpropositio magistralis──意志の悪と理性の誤り（松根伸治）
トマス・アクィナスにおけるアナロギアの整合的理解の可能性について（内山真莉子）
　研究論文
神の「存在論的証明」に対するトマス・アクィナスの批判について──アンセルムスの論証との比較という観点からの考察（芝元航平）
トマス・アクィナスにおける可能世界の問題（菅原領二）
フライベルクのディートリヒにおける概念把捉的存在者論（西村雄太）

特集　東方神化思想と西方神秘思想 I──東方キリスト教の伝統における神化思想
　シンポジウム
企画趣旨（井上淳・上村直樹・小林剛・河野一典）
司会報告（河野一典）
〈連動報告〉ギリシア教父における神化思想（久松英二）
〈提題〉「名づけ」と神化──ディオニュシオス『神名論』をめぐって（袴田　渉）
〈提題〉証聖者マクシモスにおける神化の道行き──「善く意志すること」の可能根拠を問う（谷隆一郎）
〈提題〉「神化」をめぐる問題──ヘシュカズム論争の一断面（大森正樹）

中世思想研究第58号

￥2,000

中世哲学会【編】、知泉書館福岡大学人文学部内、2016年、183p 、21cm(A5)

書き込みなし。経年並み。特集　東方神化思想と西方神秘思想 I──東方キリスト教の伝統における神化思想論文『神学大全』は誰のために書かれたのか（加藤和哉）トマスにおける神の知の不変性と時間の認識（上枝美典）ガンのヘンリクスとpropositio magistralis──意志の悪と理性の誤り（松根伸治）トマス・アクィナスにおけるアナロギアの整合的理解の可能性について（内山真莉子）　研究論文神の「存在論的証明」に対するトマス・アクィナスの批判について──アンセルムスの論証との比較という観点からの考察（芝元航平）トマス・アクィナスにおける可能世界の問題（菅原領二）フライベルクのディートリヒにおける概念把捉的存在者論（西村雄太）特集　東方神化思想と西方神秘思想 I──東方キリスト教の伝統における神化思想　シンポジウム企画趣旨（井上淳・上村直樹・小林剛・河野一典）司会報告（河野一典）〈連動報告〉ギリシア教父における神化思想（久松英二）〈提題〉「名づけ」と神化──ディオニュシオス『神名論』をめぐって（袴田　渉）〈提題〉証聖者マクシモスにおける神化の道行き──「善く意志すること」の可能根拠を問う（谷隆一郎）〈提題〉「神化」をめぐる問題──ヘシュカズム論争の一断面（大森正樹）

古書　ポランの市

中世思想研究第60号

古書　ポランの市
東京都練馬区石神井台

￥2,000

中世哲学会【編】、知泉書館福岡大学人文学部内、2018年、179p、21cm(A5)

書き込みなし。経年並み。
特集　中世における原罪論の諸相 Ⅰ――教父の聖書解釈を中心に

『中世思想研究』の還暦によせて（川添信介）

　論文
新プラトン主義思想の「自己存立」概念と『純粋善について（原因論）』による受容（西村洋平）
トマス・アクィナスにおけるアナロギアと比喩（内山真莉子）
トマス・アクィナスにおける永劫の問題（菅原領二）
『命題論』註解史の中のコプラと現実性――ボエティウスからスコトゥスまで（古舘恵介）
クザーヌスの『知ある無知』における二つの「否定神学」（島田勝巳）

特集　中世における原罪論の諸相 Ⅰ――教父の聖書解釈を中心に
　シンポジウム
企画趣旨（出村みや子・佐藤真基子・佐藤直子）
司会報告（矢内義顕）
〈連動報告〉木の実の誘惑と根源悪――「創世記」と『告白』の物語りに拠る（宮本久雄）
〈提題〉アウグスティヌスの原罪論におけるオリゲネスの聖書解釈の影響（出村みや子）
〈提題〉アウグスティヌスにおける楽園神話解釈に基づく人間観の形成――「嘘」の概念に注目して（佐藤真基子）
〈提題〉ペラギウス派による原罪論批判の本質と課題――悪は「善の欠如」であるか？（山田　望）

中世思想研究第60号

￥2,000

中世哲学会【編】、知泉書館福岡大学人文学部内、2018年、179p 、21cm(A5)

書き込みなし。経年並み。特集　中世における原罪論の諸相 Ⅰ――教父の聖書解釈を中心に『中世思想研究』の還暦によせて（川添信介）　論文新プラトン主義思想の「自己存立」概念と『純粋善について（原因論）』による受容（西村洋平）トマス・アクィナスにおけるアナロギアと比喩（内山真莉子）トマス・アクィナスにおける永劫の問題（菅原領二）『命題論』註解史の中のコプラと現実性――ボエティウスからスコトゥスまで（古舘恵介）クザーヌスの『知ある無知』における二つの「否定神学」（島田勝巳）特集　中世における原罪論の諸相 Ⅰ――教父の聖書解釈を中心に　シンポジウム企画趣旨（出村みや子・佐藤真基子・佐藤直子）司会報告（矢内義顕）〈連動報告〉木の実の誘惑と根源悪――「創世記」と『告白』の物語りに拠る（宮本久雄）〈提題〉アウグスティヌスの原罪論におけるオリゲネスの聖書解釈の影響（出村みや子）〈提題〉アウグスティヌスにおける楽園神話解釈に基づく人間観の形成――「嘘」の概念に注目して（佐藤真基子）〈提題〉ペラギウス派による原罪論批判の本質と課題――悪は「善の欠如」であるか？（山田　望）

古書　ポランの市

中世思想研究第65号

古書　ポランの市
東京都練馬区石神井台

￥2,000

中世哲学会【編】、知泉書館福岡大学人文学部内、2023年、175p、21cm(A5)

書き込みなし
● 論文
カンタベリーのアンセルムスにおける真理と真――アリストテレス流真理概念の拡張（有賀雄大）
トマス・アクィナスにおける知性的魂の作用と自存性――アヴィセンナとの比較を手がかりとして（芝元航平）
トマス・アクィナスにおける動物の情念の限界について――なぜ羊は狼に普遍的に敵対するのか（笹路梨咲子）
なぜ〈可能現実存在〉は〈可能そのもの〉に劣るのか？――クザーヌス De apice theoriae を巡る一考察（川﨑えり）

● サーヴェイ論文
『タウラーの教導』（Institutiones Taulerianae）――作品の概要と研究動向（菊地　智）

特集　翻訳としての中世哲学 Ⅱ――『形而上学』の読者たち
● シンポジウム
2022年度企画の趣旨（小村優太・西村洋平）
司会報告（西村洋平）
〈連動報告〉ポスト・アヴィセンナ期の哲学と神学（小林春夫）
〈提題〉エネルゲイアは「現実に存在する」ことだろうか？―― ὑπάρχειν の翻訳を手がかりに考える（中畑正志）
〈提題〉アラビア哲学におけるἐνέργεια/δύναμις の訳語としての fiʻl/quwwa と，その周辺（小村優太）
〈提題〉トマス・アクィナス『形而上学注解』とアナロギア（内山真莉子）

中世思想研究第65号

￥2,000

中世哲学会【編】、知泉書館福岡大学人文学部内、2023年、175p 、21cm(A5)

書き込みなし ● 論文カンタベリーのアンセルムスにおける真理と真――アリストテレス流真理概念の拡張（有賀雄大）トマス・アクィナスにおける知性的魂の作用と自存性――アヴィセンナとの比較を手がかりとして（芝元航平）トマス・アクィナスにおける動物の情念の限界について――なぜ羊は狼に普遍的に敵対するのか（笹路梨咲子）なぜ〈可能現実存在〉は〈可能そのもの〉に劣るのか？――クザーヌス De apice theoriae を巡る一考察（川﨑えり） ● サーヴェイ論文『タウラーの教導』（Institutiones Taulerianae）――作品の概要と研究動向（菊地　智）特集　翻訳としての中世哲学 Ⅱ――『形而上学』の読者たち ● シンポジウム 2022年度企画の趣旨（小村優太・西村洋平）司会報告（西村洋平）〈連動報告〉ポスト・アヴィセンナ期の哲学と神学（小林春夫）〈提題〉エネルゲイアは「現実に存在する」ことだろうか？―― ὑπάρχειν の翻訳を手がかりに考える（中畑正志）〈提題〉アラビア哲学におけるἐνέργεια/δύναμις の訳語としての fiʻl/quwwa と，その周辺（小村優太）〈提題〉トマス・アクィナス『形而上学注解』とアナロギア（内山真莉子）

古書　ポランの市

中世思想研究第56号

古書　ポランの市
東京都練馬区石神井台

￥2,000

中世哲学会【編】、知泉書館福岡大学人文学部内、2014年、157p、21cm(A5)

書き込みなし。経年並み。
特集　中世の自由学芸I──ギリシアから前期スコラの時代へ
論文
アウグスティヌス『創世記逐語注解』における神的摂理（平野和歌子）
超越範疇の布置──フランシスコ・スアレス『形而上学討論集』における（井上一紀）

研究論文
イスラーム哲学の文脈における表象力の語彙変遷史──イブン・シーナーにおける内的感覚論の形成（小村優太）
ボダンにおける主意主義──妖術師撲滅論と国家論の基盤として（菊地英里香）

特集　中世の自由学芸?──ギリシアから前期スコラの時代へ
シンポジウム
企画趣旨（水落健治）
司会報告（土橋茂樹）
〈提題〉古代ギリシア・ローマにおける「自由学芸」の教育（納富信留）
〈提題〉カンタベリーのアンセルムスと自由学芸（矢内義顕）
〈提題〉エロイーズ書翰に見る中世修辞学としての書翰作文術（永嶋哲也）
特別報告
初期アウグスティヌスと自由学芸──『書簡26』収録のリケンティウスの詩を中心に（水落健治）
補論
東方世界における自由学芸の諸相（土橋茂樹）
ボエティウスと自由学芸の伝統（周藤多紀）
マルティアヌス・カペラ『フィロロギアとメルクリウスの結婚』（水落健治）

中世思想研究第56号

￥2,000

中世哲学会【編】、知泉書館福岡大学人文学部内、2014年、157p 、21cm(A5)

書き込みなし。経年並み。特集　中世の自由学芸I──ギリシアから前期スコラの時代へ論文アウグスティヌス『創世記逐語注解』における神的摂理（平野和歌子）超越範疇の布置──フランシスコ・スアレス『形而上学討論集』における（井上一紀）研究論文イスラーム哲学の文脈における表象力の語彙変遷史──イブン・シーナーにおける内的感覚論の形成（小村優太）ボダンにおける主意主義──妖術師撲滅論と国家論の基盤として（菊地英里香）特集　中世の自由学芸?──ギリシアから前期スコラの時代へシンポジウム企画趣旨（水落健治）司会報告（土橋茂樹）〈提題〉古代ギリシア・ローマにおける「自由学芸」の教育（納富信留）〈提題〉カンタベリーのアンセルムスと自由学芸（矢内義顕）〈提題〉エロイーズ書翰に見る中世修辞学としての書翰作文術（永嶋哲也）特別報告初期アウグスティヌスと自由学芸──『書簡26』収録のリケンティウスの詩を中心に（水落健治）補論東方世界における自由学芸の諸相（土橋茂樹）ボエティウスと自由学芸の伝統（周藤多紀）マルティアヌス・カペラ『フィロロギアとメルクリウスの結婚』（水落健治）

古書　ポランの市

中世思想研究第64号

古書　ポランの市
東京都練馬区石神井台

￥2,000

中世哲学会【編】、知泉書館福岡大学人文学部内、2022年、191p、21cm(A5)

書き込みなし。経年並み。
特集　翻訳としての中世哲学 Ⅰ――ラテン語のオルガノン
追悼　稲垣良典先生
　稲垣良典先生のご逝去を悼む（上枝美典）
　光輝あふれる面影をしのんで（荒井洋一）
　稲垣良典先生の死を悼む（片山　寛）
　略年譜・主要業績一覧（永嶋哲也編）

● 論文
摂理と天球の魂――トマス・アクィナス『「天界論」註解』とギリシア・アラビアの註解者たち（アダム・タカハシ）
アヴェロエス『矛盾の矛盾』における天体の動者について（小林　剛）
霊的質料とボナヴェントゥラの質料理解――自然学と形而上学（石田隆太）
「神の内なる一匹のハエは実在する最高位の天使より高貴である」――エックハルトにおける創造が与えるものとしての存在について（西村雄太）

特集　翻訳としての中世哲学 Ⅰ――ラテン語のオルガノン
● シンポジウム
2021年度企画の趣旨（小村優太・西村洋平）
司会報告（小村優太）
〈連動報告〉ボエティウスとアベラールにおけるヘレニズム倫理学（近藤智彦）
〈提題〉哲学入門と翻訳――ボエティウスの『エイサゴーゲー』訳注をめぐって（西村洋平）
〈提題〉『デ・アニマ』前の認識理論――アベラールは imaginatio をどう説明したか（永嶋哲也）
〈提題〉『命題論』註解と動詞論の変遷――プラトンからオッカムまで（古舘恵介）

● 特別講演
ことばと声――Dolbeau Sermon 293A, Mainz における（加藤　武）
〈説明〉アウグスティヌスの新発見の書簡・説教・著作について（水落健治）

中世思想研究第64号

￥2,000

中世哲学会【編】、知泉書館福岡大学人文学部内、2022年、191p 、21cm(A5)

書き込みなし。経年並み。特集　翻訳としての中世哲学 Ⅰ――ラテン語のオルガノン追悼　稲垣良典先生　稲垣良典先生のご逝去を悼む（上枝美典）　光輝あふれる面影をしのんで（荒井洋一）　稲垣良典先生の死を悼む（片山　寛）　略年譜・主要業績一覧（永嶋哲也編） ● 論文摂理と天球の魂――トマス・アクィナス『「天界論」註解』とギリシア・アラビアの註解者たち（アダム・タカハシ）アヴェロエス『矛盾の矛盾』における天体の動者について（小林　剛）霊的質料とボナヴェントゥラの質料理解――自然学と形而上学（石田隆太）「神の内なる一匹のハエは実在する最高位の天使より高貴である」――エックハルトにおける創造が与えるものとしての存在について（西村雄太）特集　翻訳としての中世哲学 Ⅰ――ラテン語のオルガノン ● シンポジウム 2021年度企画の趣旨（小村優太・西村洋平）司会報告（小村優太）〈連動報告〉ボエティウスとアベラールにおけるヘレニズム倫理学（近藤智彦）〈提題〉哲学入門と翻訳――ボエティウスの『エイサゴーゲー』訳注をめぐって（西村洋平）〈提題〉『デ・アニマ』前の認識理論――アベラールは imaginatio をどう説明したか（永嶋哲也）〈提題〉『命題論』註解と動詞論の変遷――プラトンからオッカムまで（古舘恵介） ● 特別講演ことばと声――Dolbeau Sermon 293A, Mainz における（加藤　武）〈説明〉アウグスティヌスの新発見の書簡・説教・著作について（水落健治）

古書　ポランの市

中世思想研究　第59号

古書　ポランの市
東京都練馬区石神井台

￥2,000

中世哲学会【編】、知泉書館福岡大学人文学部内、196p、21cm(A5)

書き込みなし。経年並み。
特集　東方神化思想と西方神秘思想 II──西方キリスト教における神秘思想
論文
アウグスティヌス『ヨハネの第一の手紙講解』における兄弟愛──ニーグレンのカリタス理解を超える愛のダイナミズム（須藤英幸）
熱，天の力，自然発生──アルベルトゥス・マグヌス『気象論』第四巻における物質的実体の生成について（アダム・タカハシ）
トマス・アクィナスと天使の個体化──個体化の原理の射程をめぐって（石田隆太）
最高から最深への因果──トマス・アクィナスにおける最高原因の能力と働きへの道（小山田圭一）
トマス・アクィナスの真理への愛としての知恵（高石憲明）
「滅却された魂」における意志について──「再帰的対自意志」の観点から（村上　寛）
ダンテと三段論法（星野　倫）
エラスムス『ヒュペラスピステス』における功績概念（河野雄一）

特集　東方神化思想と西方神秘思想 II──西方キリスト教における神秘思想
　シンポジウム
企画趣旨（井上　淳・上村直樹・小林　剛・河野一典）
司会報告（井上　淳）
〈連動報告〉西方神秘思想における東方との連続性と独自性（八巻和彦）
〈提題〉神化の伝統とエックハルトにおける神認識の問題──神〔の子〕の誕生をめぐって（田島照久）
〈提題〉クザーヌスにおける神化思想（阿部善彦）
〈提題〉西方神秘思想史における十字架のヨハネの位置と意義（鶴岡賀雄）
〈意見〉（宮本久雄・水落健治・桑原直己）

中世思想研究　第59号

￥2,000

中世哲学会【編】、知泉書館福岡大学人文学部内、196p 、21cm(A5)

書き込みなし。経年並み。特集　東方神化思想と西方神秘思想 II──西方キリスト教における神秘思想論文アウグスティヌス『ヨハネの第一の手紙講解』における兄弟愛──ニーグレンのカリタス理解を超える愛のダイナミズム（須藤英幸）熱，天の力，自然発生──アルベルトゥス・マグヌス『気象論』第四巻における物質的実体の生成について（アダム・タカハシ）トマス・アクィナスと天使の個体化──個体化の原理の射程をめぐって（石田隆太）最高から最深への因果──トマス・アクィナスにおける最高原因の能力と働きへの道（小山田圭一）トマス・アクィナスの真理への愛としての知恵（高石憲明）「滅却された魂」における意志について──「再帰的対自意志」の観点から（村上　寛）ダンテと三段論法（星野　倫）エラスムス『ヒュペラスピステス』における功績概念（河野雄一）特集　東方神化思想と西方神秘思想 II──西方キリスト教における神秘思想　シンポジウム企画趣旨（井上　淳・上村直樹・小林　剛・河野一典）司会報告（井上　淳）〈連動報告〉西方神秘思想における東方との連続性と独自性（八巻和彦）〈提題〉神化の伝統とエックハルトにおける神認識の問題──神〔の子〕の誕生をめぐって（田島照久）〈提題〉クザーヌスにおける神化思想（阿部善彦）〈提題〉西方神秘思想史における十字架のヨハネの位置と意義（鶴岡賀雄）〈意見〉（宮本久雄・水落健治・桑原直己）

古書　ポランの市

中世思想研究　創刊から５７号までの５７冊

[書影]

(有)よみた屋吉祥寺店
東京都武蔵野市吉祥寺南町

￥44,000 （送料：￥1,200～）

中世哲学会　編、垂水書房、昭和33、縦21ｃｍ、57冊

２・７・９・１０・１４・２０・２１・２９・３８・５０巻にマーカーによる線引きあり　５から１２巻の価格がマジックで消されています　縦21ｃｍ　テーマ：哲学　　状態：良好(極美/美/良好/並下/難の５段階)　ISBN: **** 在庫ＩＤ:214569

12月31日から1月3日までお休みです。午前11時までのご注文は、当日中に在庫確認のお返事さしあげています。都合で在庫確認が遅れる場合も、その旨をご連絡します。発送時に荷物番号(追跡番号)をお知らせします。送料は1冊300円、2冊目からは100円。最大一梱包1200円。(沖縄および離島は別途計算します)