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皇位伝承与中古政治

皇位伝承与中古政治
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
姜望来、中国社会科学、2023年07月
皇位傳承與中古政治 皇位传承与中古政治

如所周知，中国古代皇权政治的核心在于皇帝及其家族，此点在中古时代尤为明显。皇位的传承与争夺、皇室的参政与矛盾往往是关涉中古政治走向的关键。本书稿聚焦于皇位传承这一中古（主要指魏晋南北朝隋唐时期）皇权政治之核心问题，力图揭示在特殊时代背景下皇位传承在不同时期之具体表现、前后联系与普遍规律，对相关重要政治事件与人物等做出新的阐释，系统梳理中古皇位传承中相关个体、家族与国家之命运纠缠，影响皇位传承之民族传统、门阀政治等关键因素，以及中古时代特质，以此反映中古政治文化之变迁及意义。
目錄
第一章 南北與胡漢：兩晉南北朝「皇太弟」考略
一 兩晉南朝「皇太弟」名號之濫觴與消歇
二 十六國北朝「皇太弟」名號之盛行與隱退
三 南北與胡漢：兩晉南北朝「皇太弟」名號所見政治、文化變遷
四 結論
第二章 蕭牆之變：北齊高洋所謂「殷家弟及」試釋
一 高洋所謂「殷家弟及」之含義及其源流
二 高氏「殷家弟及」之原因及其影響
三 結論
第三章 祖宗與正統：北齊宗廟變遷與皇位傳承
一 祖宗之位：北齊宗廟建設
二 正統之爭：北齊宗廟變遷與皇位傳承
三 結論
第四章 家國之間：北齊宗王政治變遷與末年皇位爭奪
一 北齊宗王政治之變遷與恩悻政治之興起
二 北齊末年的皇位爭奪
三 結論
第五章 隋亂唐興：太子勇之廢黜與隋唐間政局變遷
一 山東勢力與太子勇之廢黜
二 劉居士案與太子勇之廢黜
三 太子勇之廢黜與隋唐間政局變遷
四 結論
第六章 李世民之崛起：隋末李淵晉陽起兵左右軍考略
一 晉陽起兵左右軍初置之情形
二 左右軍發展之差異與李世民之崛起
三 結論
第七章 從開皇到貞觀：李孝常家族與隋至唐初政局
一 李孝常家族與隋唐嬗替：以隋末江都弒逆事件為中心
二 李孝常家族與唐初政局：以李孝常謀逆事件為中心
三 結論
餘論 皇位傳承與中古時代特質
一 民族傳統與皇位傳承
二 門閥統治與皇位傳承
三 從魏晉到唐初：皇位傳承與中古時代特質
參考文獻

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皇位伝承与中古政治

￥4,950
姜望来 、中国社会科学 、2023年07月
皇位傳承與中古政治 皇位传承与中古政治 如所周知，中国古代皇权政治的核心在于皇帝及其家族，此点在中古时代尤为明显。皇位的传承与争夺、皇室的参政与矛盾往往是关涉中古政治走向的关键。本书稿聚焦于皇位传承这一中古（主要指魏晋南北朝隋唐时期）皇权政治之核心问题，力图揭示在特殊时代背景下皇位传承在不同时期之具体表现、前后联系与普遍规律，对相关重要政治事件与人物等做出新的阐释，系统梳理中古皇位传承中相关个体、家族与国家之命运纠缠，影响皇位传承之民族传统、门阀政治等关键因素，以及中古时代特质，以此反映中古政治文化之变迁及意义。 目錄 第一章 南北與胡漢：兩晉南北朝「皇太弟」考略 一 兩晉南朝「皇太弟」名號之濫觴與消歇 二 十六國北朝「皇太弟」名號之盛行與隱退 三 南北與胡漢：兩晉南北朝「皇太弟」名號所見政治、文化變遷 四 結論 第二章 蕭牆之變：北齊高洋所謂「殷家弟及」試釋 一 高洋所謂「殷家弟及」之含義及其源流 二 高氏「殷家弟及」之原因及其影響 三 結論 第三章 祖宗與正統：北齊宗廟變遷與皇位傳承 一 祖宗之位：北齊宗廟建設 二 正統之爭：北齊宗廟變遷與皇位傳承 三 結論 第四章 家國之間：北齊宗王政治變遷與末年皇位爭奪 一 北齊宗王政治之變遷與恩悻政治之興起 二 北齊末年的皇位爭奪 三 結論 第五章 隋亂唐興：太子勇之廢黜與隋唐間政局變遷 一 山東勢力與太子勇之廢黜 二 劉居士案與太子勇之廢黜 三 太子勇之廢黜與隋唐間政局變遷 四 結論 第六章 李世民之崛起：隋末李淵晉陽起兵左右軍考略 一 晉陽起兵左右軍初置之情形 二 左右軍發展之差異與李世民之崛起 三 結論 第七章 從開皇到貞觀：李孝常家族與隋至唐初政局 一 李孝常家族與隋唐嬗替：以隋末江都弒逆事件為中心 二 李孝常家族與唐初政局：以李孝常謀逆事件為中心 三 結論 餘論 皇位傳承與中古時代特質 一 民族傳統與皇位傳承 二 門閥統治與皇位傳承 三 從魏晉到唐初：皇位傳承與中古時代特質 參考文獻 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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東アジアの古代文化9　特集：中国と古代日本

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
￥580 （送料：￥300～）
大和書房 [編]、大和書房、冊、22cm
1976年夏号。全体に激しいシミスレ汚れ、折れ傷みがあります。
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東アジアの古代文化9　特集：中国と古代日本

東アジアの古代文化9　特集：中国と古代日本

￥580 （送料：￥300～）
大和書房 [編] 、大和書房 、冊 、22cm
1976年夏号。全体に激しいシミスレ汚れ、折れ傷みがあります。
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史記 6 第2版. 6 第2版.

史記 6 第2版.
株式会社　wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
￥1,980
司馬遷 著、徳間書店、1988.4、286p、22cm、1冊
書名：史記 6 第2版.
著者：司馬遷 著
出版元：徳間書店
刊行年：1988.4
版表示：第2版.
説明：『史記 6 第2版』は司馬遷による古典的歴史書『史記』の一部を収めた巻のひとつで、徳間書店から1988年4月に第2版として刊行されています。中国古代の歴史や人物についての記述が含まれていると考えられ、歴史学や東洋古典に関心のある方に向いているかもしれません。本文は原典の内容を踏まえた編纂がなされている可能性があり、当時の史料に基づく歴史観を知る手がかりになるでしょう。読みやすさや注釈の有無など、具体的な特徴については詳細が不明ですが、古代史に親しみたい方の資料の一つとして参考になりそうです。
状態：
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史記 6 第2版. 6 第2版.

￥1,980
司馬遷 著 、徳間書店 、1988.4 、286p 、22cm 、1冊
書名：史記 6 第2版. 著者：司馬遷 著 出版元：徳間書店 刊行年：1988.4 版表示：第2版. 説明：『史記 6 第2版』は司馬遷による古典的歴史書『史記』の一部を収めた巻のひとつで、徳間書店から1988年4月に第2版として刊行されています。中国古代の歴史や人物についての記述が含まれていると考えられ、歴史学や東洋古典に関心のある方に向いているかもしれません。本文は原典の内容を踏まえた編纂がなされている可能性があり、当時の史料に基づく歴史観を知る手がかりになるでしょう。読みやすさや注釈の有無など、具体的な特徴については詳細が不明ですが、古代史に親しみたい方の資料の一つとして参考になりそうです。 状態：
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中國繪畫：元至清（巫鴻作品集）

中國繪畫：元至清（巫鴻作品集）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,350
（美）巫鴻、上海人民出版社、2025年02月
《中国絵画，元至清》是巫鸿“中国绘画”系列的第三卷，也是最后一卷，聚焦元、明、清三代中国绘画的发展。在元至清这长达六百余年的历史过程中，中国绘画蓬勃发展，传世画作、画论等资料异常丰富。本卷尝试跳出传统画史写作的窠臼，在宏观的历史语境中展开对元、明、清三代绘画作品的细读，不止围绕名家名作展开，亦不仅探究形象与风格之特点，重视媒材、内容、样式、画家、观者、社会环境等诸多因素，以朝代史框架结合分层叙事的模式，揭示绘画在不同时期的发展状况，剖析文人画、宫廷绘画与商业绘画的交融互动，以及地域文化对绘画发展的影响，以更全面、系统的视角重新理解中国绘画。

本卷涵盖的时期——元至 清(1279—1911年)——构成中国古代绘画史的第三段也是最后一段。 从历史发展的宏观角度 看，元、明、清三朝构成中国朝代史的最后一个时期。 元与清分别由蒙古人和女真人建立，之间的明代由汉人掌权，但这三朝都是以儒家政治思想为主导的统一国家 ，政权的交替也没有造成以往历史上如南北朝、五代十国那样的长期分裂局面。因此在这个长达六百余年的历史过程中，作为多民族共同体的国家不断重组和扩大， 包括视觉艺术在内的中华文明持续发展，以卷轴画为主的中国绘画也适应着社会、 政治、文化、商业的诸多变化而不断更新。

中国绘画·元至清 ／巫鸿作品集
目录
总论
元代绘画
元代前期绘画
元初北方画坛
元初南方画坛
南北交流与新画风的创造
元代后期绘画
为宫廷和权臣服务的绘画
以雅集为纽带的文人画
元四家
元代舌期花鸟画
明代绘画
洪武断层
明代早期绘画
宫廷绘画的重建
明代绘画中的两个基本维度
明代中期绘画
苏州画坛的复兴
狂士与青楼绘画
明代晚期绘画
绘画文化中的三个潮流
“古”与“奇”
清代绘画
清代早期绘画
遗民绘画
清初个性派画家
师古派与“四王”
清代中期绘画
宫廷绘画
扬州画派
18世纪画坛的三个现象
清代晚期绘画
从“以碑入画”到“金石书画”
海派群体
女性画家和女性图像
元、明、清壁画
寺观壁画
元代
明代
墓室壁画

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中國繪畫：元至清（巫鴻作品集）

￥9,350
（美）巫鴻 、上海人民出版社 、2025年02月
《中国絵画，元至清》是巫鸿“中国绘画”系列的第三卷，也是最后一卷，聚焦元、明、清三代中国绘画的发展。在元至清这长达六百余年的历史过程中，中国绘画蓬勃发展，传世画作、画论等资料异常丰富。本卷尝试跳出传统画史写作的窠臼，在宏观的历史语境中展开对元、明、清三代绘画作品的细读，不止围绕名家名作展开，亦不仅探究形象与风格之特点，重视媒材、内容、样式、画家、观者、社会环境等诸多因素，以朝代史框架结合分层叙事的模式，揭示绘画在不同时期的发展状况，剖析文人画、宫廷绘画与商业绘画的交融互动，以及地域文化对绘画发展的影响，以更全面、系统的视角重新理解中国绘画。 本卷涵盖的时期——元至 清(1279—1911年)——构成中国古代绘画史的第三段也是最后一段。 从历史发展的宏观角度 看，元、明、清三朝构成中国朝代史的最后一个时期。 元与清分别由蒙古人和女真人建立，之间的明代由汉人掌权，但这三朝都是以儒家政治思想为主导的统一国家 ，政权的交替也没有造成以往历史上如南北朝、五代十国那样的长期分裂局面。因此在这个长达六百余年的历史过程中，作为多民族共同体的国家不断重组和扩大， 包括视觉艺术在内的中华文明持续发展，以卷轴画为主的中国绘画也适应着社会、 政治、文化、商业的诸多变化而不断更新。 中国绘画·元至清 ／巫鸿作品集 目录 总论 元代绘画 元代前期绘画 元初北方画坛 元初南方画坛 南北交流与新画风的创造 元代后期绘画 为宫廷和权臣服务的绘画 以雅集为纽带的文人画 元四家 元代舌期花鸟画 明代绘画 洪武断层 明代早期绘画 宫廷绘画的重建 明代绘画中的两个基本维度 明代中期绘画 苏州画坛的复兴 狂士与青楼绘画 明代晚期绘画 绘画文化中的三个潮流 “古”与“奇” 清代绘画 清代早期绘画 遗民绘画 清初个性派画家 师古派与“四王” 清代中期绘画 宫廷绘画 扬州画派 18世纪画坛的三个现象 清代晚期绘画 从“以碑入画”到“金石书画” 海派群体 女性画家和女性图像 元、明、清壁画 寺观壁画 元代 明代 墓室壁画 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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長沙五一広場東漢簡牘（拾貳）

長沙五一広場東漢簡牘（拾貳）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥49,500
長沙市文物考古研究所　清華大学出土文献研究与保護中心　中国文化遺産研究院　湖南大学岳麓書院、中西書局･･･
長沙五一廣場東漢簡牘12　中西书局出版
国家古籍整理出版专项经费资助项目《长沙五一广场东汉简牍（拾贰）》长沙市文物考古研究所 清华大学出土文献研究与保护中心 中国文化遗产研究院 湖南大学岳麓书院

2010年8月，長沙市文物考古研究所在長沙五一廣場東側稍偏南位置的一口井窖中發掘出6862枚東漢簡牘。該批簡牘形制多樣，內容豐富，涉及當時的政治、經濟、法律、軍事諸多領域。
《長沙五一廣場東漢簡牘（拾貳）》共收錄長沙五一廣場井窖遺址出土簡牘五百枚，包括簡牘圖版、釋文注釋及相關附錄。圖版部分包括彩色及紅外線的原大照片，釋文部分含整理序號、釋文及相關按語，附錄含未見字跡簡牘序號表、簡牘編號及尺寸對照表和異體字表。
長沙五一廣場東漢簡牘的整理團隊，是以出土文獻與中國古代文明研究協同創新中心為平臺，採取自願合作、分散與集中相結合、發揮各自特長的方式進行。合作單位中，長沙市文物考古研究所具有豐富的考古工作經驗，簡牘的前期清理與日常維護做得也很周到，同時還有簡牘整理與研究能力。中國文化遺產研究院的前身有一部分是從簡牘帛書整理小組發展而來，在簡帛整理方面有傳統優勢。清華大學出土文獻研究與保護中心和湖南大學嶽麓書院則有著較多的人才資源及簡帛整理的豐富經驗。

2010年8月，长沙市文物考古研究所在长沙五一广场东侧稍偏南位置的一口井窖中发掘出6862枚东汉简牍。该批简牍形制多样，内容丰富，涉及当时的政治、经济、法律、军事诸多领域。
本书共收录长沙五一广场井窖遗址出土简牍五百枚，包括简牍图版、释文注释及相关附录。图版部分包括彩色及红外线的原大照片，释文部分含整理序号、释文及相关按语，附录含未见字迹简牍序号表、简牍编号及尺寸对照表和异体字表。

[目录]
前言
凡例
彩色图版
红外图版
释文
附录
未见字迹简牍序号表
简牍编号及尺寸对照表
异体字表

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長沙五一広場東漢簡牘（拾貳）

￥49,500
長沙市文物考古研究所　清華大学出土文献研究与保護中心　中国文化遺産研究院　湖南大学岳麓書院 、中西書局 、2025年12月
長沙五一廣場東漢簡牘12　中西书局出版 国家古籍整理出版专项经费资助项目《长沙五一广场东汉简牍（拾贰）》长沙市文物考古研究所 清华大学出土文献研究与保护中心 中国文化遗产研究院 湖南大学岳麓书院 2010年8月，長沙市文物考古研究所在長沙五一廣場東側稍偏南位置的一口井窖中發掘出6862枚東漢簡牘。該批簡牘形制多樣，內容豐富，涉及當時的政治、經濟、法律、軍事諸多領域。 《長沙五一廣場東漢簡牘（拾貳）》共收錄長沙五一廣場井窖遺址出土簡牘五百枚，包括簡牘圖版、釋文注釋及相關附錄。圖版部分包括彩色及紅外線的原大照片，釋文部分含整理序號、釋文及相關按語，附錄含未見字跡簡牘序號表、簡牘編號及尺寸對照表和異體字表。 長沙五一廣場東漢簡牘的整理團隊，是以出土文獻與中國古代文明研究協同創新中心為平臺，採取自願合作、分散與集中相結合、發揮各自特長的方式進行。合作單位中，長沙市文物考古研究所具有豐富的考古工作經驗，簡牘的前期清理與日常維護做得也很周到，同時還有簡牘整理與研究能力。中國文化遺產研究院的前身有一部分是從簡牘帛書整理小組發展而來，在簡帛整理方面有傳統優勢。清華大學出土文獻研究與保護中心和湖南大學嶽麓書院則有著較多的人才資源及簡帛整理的豐富經驗。 2010年8月，长沙市文物考古研究所在长沙五一广场东侧稍偏南位置的一口井窖中发掘出6862枚东汉简牍。该批简牍形制多样，内容丰富，涉及当时的政治、经济、法律、军事诸多领域。 本书共收录长沙五一广场井窖遗址出土简牍五百枚，包括简牍图版、释文注释及相关附录。图版部分包括彩色及红外线的原大照片，释文部分含整理序号、释文及相关按语，附录含未见字迹简牍序号表、简牍编号及尺寸对照表和异体字表。 [目录] 前言 凡例 彩色图版 红外图版 释文 附录 未见字迹简牍序号表 简牍编号及尺寸对照表 异体字表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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沈従文全集.修訂本(1-27巻.附巻) 全33册

沈従文全集.修訂本(1-27巻.附巻) 全33册
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥198,000
沈従文、北岳文芸、2009年09月
《沈从文全集（修订本）全33册》编入迄今收集到的所有沈从文先生已发表的文学作品、学术性著作及通信等；未曾发表的各类作品、书信、日记及其他成文史料，亦尽可能广泛收集编入。
全集收入文稿共1000多万字，其中作者生前未发表的作品及书信等约440万字；另配插图1710余幅，内含作者不同时期的生活照、手迹和绘画速写等珍贵史料近200幅。按小说、散文、传记、杂文、诗歌、文论、书信、集外文存、物质文化史分类分卷编辑。曾出版过的作者自选集或单行本，按原书名和内容整体编入全集。其中，一选集内若有不同文体作品，以该集作品主体性质归类；不同选集若收有同一作品，该作品只编入全集的某一集内，其他选集仅存目备考。未曾结集出版的作品，依据文体归类，按发表或创作时间的先后，或按相关内容分编成若干新集，收入全集。全集收入的已发表作品、作品集或单行本，均尽可能采用最早发表的文本或初版文本；作者主持增订过的著作，按增订版本编入；因故用其他文本，均附说明。为保持作品原貌，全集编入的作品，除对显明的编校错误、笔误和个别错字作必要的订正及按规范采用简化字外，均按原文排版。
沈從文全集（修訂本）共分32卷：第1～10卷，小說，其中第1、4卷含劇本等少量其他作品；第11～12卷，散文；第13卷，傳記；第14卷，雜文；第15卷，詩歌；第16～17卷，文論；第18～26卷，書信，編入書信、廢郵(即信稿)和零散日記，但​​1949年前已發表的書信、廢郵，分別編入散文、雜文或文論卷；第27卷，集外文存，編入作者生前未發表的史料性、回憶性文字，及1949年後的文學創作試筆等；第28～32卷，物質文化史，其中第32卷為《中國古代服飾研究》專著。附卷為資料、檢索，包括作者年表簡編、作者著作中外文書目、作者筆名和曾用名、全集總目錄和全集篇目索引等。

目录：
1-10小说
11-12散文
13传记
14杂文
15诗歌
16-17文论
18-26书信
27集外文存
28-32物质文化史
附卷资料·检索

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沈従文全集.修訂本(1-27巻.附巻) 全33册

￥198,000
沈従文 、北岳文芸 、2009年09月
《沈从文全集（修订本）全33册》编入迄今收集到的所有沈从文先生已发表的文学作品、学术性著作及通信等；未曾发表的各类作品、书信、日记及其他成文史料，亦尽可能广泛收集编入。 全集收入文稿共1000多万字，其中作者生前未发表的作品及书信等约440万字；另配插图1710余幅，内含作者不同时期的生活照、手迹和绘画速写等珍贵史料近200幅。按小说、散文、传记、杂文、诗歌、文论、书信、集外文存、物质文化史分类分卷编辑。曾出版过的作者自选集或单行本，按原书名和内容整体编入全集。其中，一选集内若有不同文体作品，以该集作品主体性质归类；不同选集若收有同一作品，该作品只编入全集的某一集内，其他选集仅存目备考。未曾结集出版的作品，依据文体归类，按发表或创作时间的先后，或按相关内容分编成若干新集，收入全集。全集收入的已发表作品、作品集或单行本，均尽可能采用最早发表的文本或初版文本；作者主持增订过的著作，按增订版本编入；因故用其他文本，均附说明。为保持作品原貌，全集编入的作品，除对显明的编校错误、笔误和个别错字作必要的订正及按规范采用简化字外，均按原文排版。 沈從文全集（修訂本）共分32卷：第1～10卷，小說，其中第1、4卷含劇本等少量其他作品；第11～12卷，散文；第13卷，傳記；第14卷，雜文；第15卷，詩歌；第16～17卷，文論；第18～26卷，書信，編入書信、廢郵(即信稿)和零散日記，但​​1949年前已發表的書信、廢郵，分別編入散文、雜文或文論卷；第27卷，集外文存，編入作者生前未發表的史料性、回憶性文字，及1949年後的文學創作試筆等；第28～32卷，物質文化史，其中第32卷為《中國古代服飾研究》專著。附卷為資料、檢索，包括作者年表簡編、作者著作中外文書目、作者筆名和曾用名、全集總目錄和全集篇目索引等。 目录： 1-10小说 11-12散文 13传记 14杂文 15诗歌 16-17文论 18-26书信 27集外文存 28-32物质文化史 附卷资料·检索 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国古典の読みかた : 漢文の文法

中国古典の読みかた : 漢文の文法
小野田書房
 神奈川県川崎市麻生区細山
￥7,000 （送料：￥600～）
藤堂明保, 近藤光男 著、江南書院、1956、370p 図版、19cm
裸本　　印　　線引き有
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中国古典の読みかた : 漢文の文法

￥7,000 （送料：￥600～）
藤堂明保, 近藤光男 著 、江南書院 、1956 、370p 図版 、19cm
裸本　　印　　線引き有
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小野田書房

大広益会玉篇（全３冊）

大広益会玉篇（全３冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,920
〔梁〕顧野王　撰　呂浩 校点、中華書局、2019年09月、1244p、A5
大廣益會玉篇（全三冊）
大广益会玉篇
吕浩 校；[梁]顾野王 撰 中华书局

「中国古代語言学基本典籍叢書」は小学の基本典籍を整理して読者が利用しやすい通行テキストを提供することを目的とする新シリーズ。本書はその第一弾。
『玉篇』は、南朝梁の顧野王によって編纂された部首別漢字字典。字書としては『説文解字』・『字林』の次に古い。原本玉篇は中国では早くに散佚し、日本と敦煌に残巻が現存する。原本玉篇は唐代に増補され、さらに宋代に重修された『大広益会玉篇』は、語釈や用例が大きく削られ、字義を示す語だけが残されているものだが、現存する完本の『玉篇』といえば『大広益会玉篇』である。
本書は、日本宮内庁書陵部蔵の宋刊十行本を底本とし、棟亭本、宋十一行本残巻（国家図書館蔵および日本内閣文庫蔵）とを対校本として整理と交換をおこなう。また巻末には音序と筆画索引を附す。

南朝梁顧野王的《玉篇》是中國傳統語言文字學的重要著作。 唐孫強增字減注，成"唐玉篇";宋真宗年間，陳彭年在孫強本基礎上修成《大廣益會玉篇》;此後繁衍滋生，形成"玉篇書系"，在漢語史、辭書史、漢字傳播史上發揮了重要作用。 學界一直使用澤存堂本《大廣益會玉篇》（中華書局1987年影印），惜其祖本不傳，而日藏宋本《大廣益會玉篇》可窺其面目。 呂浩先生一直致力於《玉篇》研究，以日藏本做底本，楝亭本、宋11行本、《玉篇殘卷》為校本，進行了整理和校勘，並製作索引，極方便學界使用。

南朝梁顾野王的《玉篇》“总会众篇，校雠群籍”，是中国传统小学的重要著作。唐孙强增字减注，成“唐玉篇”，宋真宗年间，陈彭年在孙强本基础上修成《大广益会玉篇》，此后繁衍滋生，形成“玉篇书系”，在汉语史、辞书史、汉字传播史上发挥了重要作用。学界一直使用泽存堂本《玉篇》（中华书局1987年影印），惜其底本不传，而日藏宋本《大广益会玉篇》可窥其面目。吕浩先生一直致力于《玉篇》研究，以日藏本做底本，楝亭本、宋11行本、《玉篇残卷》为校本，进行了整理和校勘，并制作索引，极方便学界使用。

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大広益会玉篇（全３冊）

￥7,920
〔梁〕顧野王　撰　呂浩 校点 、中華書局 、2019年09月 、1244p 、A5
大廣益會玉篇（全三冊） 大广益会玉篇 吕浩 校；[梁]顾野王 撰 中华书局 「中国古代語言学基本典籍叢書」は小学の基本典籍を整理して読者が利用しやすい通行テキストを提供することを目的とする新シリーズ。本書はその第一弾。 『玉篇』は、南朝梁の顧野王によって編纂された部首別漢字字典。字書としては『説文解字』・『字林』の次に古い。原本玉篇は中国では早くに散佚し、日本と敦煌に残巻が現存する。原本玉篇は唐代に増補され、さらに宋代に重修された『大広益会玉篇』は、語釈や用例が大きく削られ、字義を示す語だけが残されているものだが、現存する完本の『玉篇』といえば『大広益会玉篇』である。 本書は、日本宮内庁書陵部蔵の宋刊十行本を底本とし、棟亭本、宋十一行本残巻（国家図書館蔵および日本内閣文庫蔵）とを対校本として整理と交換をおこなう。また巻末には音序と筆画索引を附す。 南朝梁顧野王的《玉篇》是中國傳統語言文字學的重要著作。 唐孫強增字減注，成"唐玉篇";宋真宗年間，陳彭年在孫強本基礎上修成《大廣益會玉篇》;此後繁衍滋生，形成"玉篇書系"，在漢語史、辭書史、漢字傳播史上發揮了重要作用。 學界一直使用澤存堂本《大廣益會玉篇》（中華書局1987年影印），惜其祖本不傳，而日藏宋本《大廣益會玉篇》可窺其面目。 呂浩先生一直致力於《玉篇》研究，以日藏本做底本，楝亭本、宋11行本、《玉篇殘卷》為校本，進行了整理和校勘，並製作索引，極方便學界使用。 南朝梁顾野王的《玉篇》“总会众篇，校雠群籍”，是中国传统小学的重要著作。唐孙强增字减注，成“唐玉篇”，宋真宗年间，陈彭年在孙强本基础上修成《大广益会玉篇》，此后繁衍滋生，形成“玉篇书系”，在汉语史、辞书史、汉字传播史上发挥了重要作用。学界一直使用泽存堂本《玉篇》（中华书局1987年影印），惜其底本不传，而日藏宋本《大广益会玉篇》可窥其面目。吕浩先生一直致力于《玉篇》研究，以日藏本做底本，楝亭本、宋11行本、《玉篇残卷》为校本，进行了整理和校勘，并制作索引，极方便学界使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国古銭幣研究

中国古銭幣研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,320
陳峻、中国市場、2025年02月
中国古钱币研究 陈峻主编 中国市场出版社

《中國古錢幣研究》是中国价格协会文物艺术品价格委员会“古钱币研究课题组”的研究资料汇集，兼顾了古钱币的知识性、趣味性、探索性。 本书分三编。上编为古钱币价格综合研究，包括文物艺术品及古钱币概述、古钱币价格形成理论、价格评估技术与方法、古钱币评价标准及价格水平等。中编为唐及五代十国年号钱资料，精选彩照和拓片550余张，为国内首次公开发表。下编为辽代手雕金质钱币探考研究，历史背景、故事性强，采编金币实物彩图160余幅，也为国内首次公开发表。

目录
上编 古钱币价格综合研究
文物艺术品领域的市场价格研究
发扬中华文明探索文物艺术品价格体系建设——兼论文物艺术品市场的“三个回归”
古钱币价格形成规律与价格评估方法研究报告
金属类文物鉴定真伪辨识
古钱币珍稀等级与参考价格对应表
古钱币收藏与市场价格
《古钱币收藏与市场价格》序言
第一章 中国古代货币的产生与发展
第二章 古钱币价格形成的一般规律
第三章 古钱币价格的实证分析
《古钱币收藏与市场价格》后记
中国古钱币资料征集公告
中编 唐代五代十国年号钱资料选
唐代 五代十国年号钱资料选
唐代 五代十国年号钱资料图片选
唐代
1 武德 唐高祖李渊年号
2 贞观 唐太宗李世民年号
3 永徽 唐高宗李治年号
4 显庆 唐高宗李治年号
5 龙朔 唐高宗李治年号
6 麟德 唐高宗李治年号
7 乾封 唐高宗李治年号
8 总章 唐高宗李治年号
9 咸亨 唐高宗李治年号
10 上元 唐高宗李治年号
11 仪凤 唐高宗李治年号
12 调露 唐高宗李治年号
13 永隆 唐高宗李治年号
14 开耀 唐高宗李治年号
15 永淳 唐高宗李治年号
16 弘道 唐高宗李治年号
17 嗣圣 唐中宗李显年号
18 文明 唐睿宗李旦年号
19 光宅 唐则天后武盟年号
20 垂拱 唐则天后武婴年号
21 永昌 唐则天后武塑年号
22 载初 唐则天后武盟年号
23 天授 周则天后武婴年号
24 如意 周则天后武盟年号
25 长寿 周则天后武塑年号
26 延载 唐则天后武盟年号
27 证圣 周则天后武婴年号
……
下编 辽（契丹）锻制手雕黄金钱考释图说
后记

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中国古銭幣研究

￥12,320
陳峻 、中国市場 、2025年02月
中国古钱币研究 陈峻主编 中国市场出版社 《中國古錢幣研究》是中国价格协会文物艺术品价格委员会“古钱币研究课题组”的研究资料汇集，兼顾了古钱币的知识性、趣味性、探索性。 本书分三编。上编为古钱币价格综合研究，包括文物艺术品及古钱币概述、古钱币价格形成理论、价格评估技术与方法、古钱币评价标准及价格水平等。中编为唐及五代十国年号钱资料，精选彩照和拓片550余张，为国内首次公开发表。下编为辽代手雕金质钱币探考研究，历史背景、故事性强，采编金币实物彩图160余幅，也为国内首次公开发表。 目录 上编 古钱币价格综合研究 文物艺术品领域的市场价格研究 发扬中华文明探索文物艺术品价格体系建设——兼论文物艺术品市场的“三个回归” 古钱币价格形成规律与价格评估方法研究报告 金属类文物鉴定真伪辨识 古钱币珍稀等级与参考价格对应表 古钱币收藏与市场价格 《古钱币收藏与市场价格》序言 第一章 中国古代货币的产生与发展 第二章 古钱币价格形成的一般规律 第三章 古钱币价格的实证分析 《古钱币收藏与市场价格》后记 中国古钱币资料征集公告 中编 唐代五代十国年号钱资料选 唐代 五代十国年号钱资料选 唐代 五代十国年号钱资料图片选 唐代 1 武德 唐高祖李渊年号 2 贞观 唐太宗李世民年号 3 永徽 唐高宗李治年号 4 显庆 唐高宗李治年号 5 龙朔 唐高宗李治年号 6 麟德 唐高宗李治年号 7 乾封 唐高宗李治年号 8 总章 唐高宗李治年号 9 咸亨 唐高宗李治年号 10 上元 唐高宗李治年号 11 仪凤 唐高宗李治年号 12 调露 唐高宗李治年号 13 永隆 唐高宗李治年号 14 开耀 唐高宗李治年号 15 永淳 唐高宗李治年号 16 弘道 唐高宗李治年号 17 嗣圣 唐中宗李显年号 18 文明 唐睿宗李旦年号 19 光宅 唐则天后武盟年号 20 垂拱 唐则天后武婴年号 21 永昌 唐则天后武塑年号 22 载初 唐则天后武盟年号 23 天授 周则天后武婴年号 24 如意 周则天后武盟年号 25 长寿 周则天后武塑年号 26 延载 唐则天后武盟年号 27 证圣 周则天后武婴年号 …… 下编 辽（契丹）锻制手雕黄金钱考释图说 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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芸術新潮　317号(1976年5月)特集　ダリの料理

芸術新潮　317号(1976年5月)特集　ダリの料理
ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
￥1,100
岡谷公二　岡本太郎(スキタイ　騎馬民族の呪力)、白洲正子(日本の橋)、洲之内徹(気まぐれ美術館　和田･･･
目次
ダリの料理--その表現と味覚 //p5～27
特集 ＜オフセット＞ ダリの料理--その表現と味覚 //p5～20
特集 ＜オフセット＞ 食べられる絵画 / 岡谷公二/p21～27
スキタイ--騎馬民族の呪力(古代美術館-20-) / 岡本太郎/p68～78
古代美術館・(20)＜オフセット＞ スキタイ / 道正太郎/p69～78
古代美術館・(20)＜オフセット＞ 騎馬民族の呪力 / 岡本太郎/p68～68
特別読物 ＜原色版＞ 日本の橋 美術にあらわれた＜日本の橋＞ うちわ絵 平家公達絵 雪舟・天橋立図 鉄斎・通天橋 松島厳島屏風 志野茶碗(銘橋姫) 扇づくし絵巻 光悦・舟橋蒔絵硯箱 宗達・源氏物語澪標図屏風 //p81～88
特別読物 ＜原色版＞ 日本の橋 / 白州正子/p80～95
無視されてきた異端・エッシャー / 坂根厳夫/p186～188
いつまで続く都美術館の“陣取り合戦” / ルポルタージュ/p134～135
フットライト(119)＜原色版＞象尊、軺車・騎馬俑他 中国古代青銅器展を見て / 陳舜臣/p124～127
秘蔵(35)＜オフセット＞ロマネスク彫刻、埴輪、黑人彫刻、アステカ彫刻他 ヘンリー・ムアのコレクション / 瀧口進/p104～112
真贋(149)骨董五十年 / 中原良三/p189～194
連載 日本の庭(5)枯山水＜原色版＞妙心寺東海庵の庭 / 立原正秋/p116～123
連載 日本美術蒐集記(4) 四国の城下町 / ハリー・パッカード/p98～103
連載 女人無限(5)墨染 / 岡部伊都子/p113～115
連載 冬青庵楽事(完)郭沫若の詩と書 / 小林勇/p64～66
連載 世界のオークションに選ぶ「空想の美術館」(16)＜原色版＞ピサロ「ルーアン、霧の効果」 / 山田智三郎/p158～159
連載 画家のことば(10)大 / 高山辰雄/p96～97
連載 戦後美術品移動史(41)滴翠・山口吉郎兵衛の蒐集 ＜原色版＞うんすんかるた / 田中日佐夫/p128～133
連載 気まぐれ美術館(29)深川東大工町 ＜原色版＞和田英作「富士」 / 洲之内徹/p148～153
連載 私の好きな曲(20)モーツァルト「ピアノ協奏曲K・二七一変
ほぼ良好　グラシン紙包装にてお届け致します。
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芸術新潮　317号(1976年5月)特集　ダリの料理

￥1,100
岡谷公二　岡本太郎(スキタイ　騎馬民族の呪力)、白洲正子(日本の橋)、洲之内徹(気まぐれ美術館　和田英作) 、新潮社 、1976-5 、26ｃｍ
目次 ダリの料理--その表現と味覚 //p5～27 特集 ＜オフセット＞ ダリの料理--その表現と味覚 //p5～20 特集 ＜オフセット＞ 食べられる絵画 / 岡谷公二/p21～27 スキタイ--騎馬民族の呪力(古代美術館-20-) / 岡本太郎/p68～78 古代美術館・(20)＜オフセット＞ スキタイ / 道正太郎/p69～78 古代美術館・(20)＜オフセット＞ 騎馬民族の呪力 / 岡本太郎/p68～68 特別読物 ＜原色版＞ 日本の橋 美術にあらわれた＜日本の橋＞ うちわ絵 平家公達絵 雪舟・天橋立図 鉄斎・通天橋 松島厳島屏風 志野茶碗(銘橋姫) 扇づくし絵巻 光悦・舟橋蒔絵硯箱 宗達・源氏物語澪標図屏風 //p81～88 特別読物 ＜原色版＞ 日本の橋 / 白州正子/p80～95 無視されてきた異端・エッシャー / 坂根厳夫/p186～188 いつまで続く都美術館の“陣取り合戦” / ルポルタージュ/p134～135 フットライト(119)＜原色版＞象尊、軺車・騎馬俑他 中国古代青銅器展を見て / 陳舜臣/p124～127 秘蔵(35)＜オフセット＞ロマネスク彫刻、埴輪、黑人彫刻、アステカ彫刻他 ヘンリー・ムアのコレクション / 瀧口進/p104～112 真贋(149)骨董五十年 / 中原良三/p189～194 連載 日本の庭(5)枯山水＜原色版＞妙心寺東海庵の庭 / 立原正秋/p116～123 連載 日本美術蒐集記(4) 四国の城下町 / ハリー・パッカード/p98～103 連載 女人無限(5)墨染 / 岡部伊都子/p113～115 連載 冬青庵楽事(完)郭沫若の詩と書 / 小林勇/p64～66 連載 世界のオークションに選ぶ「空想の美術館」(16)＜原色版＞ピサロ「ルーアン、霧の効果」 / 山田智三郎/p158～159 連載 画家のことば(10)大 / 高山辰雄/p96～97 連載 戦後美術品移動史(41)滴翠・山口吉郎兵衛の蒐集 ＜原色版＞うんすんかるた / 田中日佐夫/p128～133 連載 気まぐれ美術館(29)深川東大工町 ＜原色版＞和田英作「富士」 / 洲之内徹/p148～153 連載 私の好きな曲(20)モーツァルト「ピアノ協奏曲K・二七一変 ほぼ良好　グラシン紙包装にてお届け致します。
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撒馬爾罕的金桃：唐代舶来品研究（甲骨文叢書）

撒馬爾罕的金桃：唐代舶来品研究（甲骨文叢書）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
(美)薛愛華著　吳玉貴訳、社会科学文献出版社、2016年04月
撒马尔罕的金桃：唐代舶来品研究(甲骨文丛书)
The Golden Peaches of Samarkand：A Study of T'ang Exotics

『撒馬爾罕的金桃』は原訳『唐代的外来文明』。これまで中国社会科学出版社、陝西師範大学出版社で出版され広く注目を集めたが、今なお唐代中外関係史、唐朝文化史などの必読書として閲読討論されている。博物学の角度から改めて中古史を研究する点に意義がある。

本书是薛爱华最新修订译本，内含24页彩色图片，另保留原书风格20幅黑白题图。本书是西方汉学的一部名著，被视为西方学者研究中国古代社会、古代文化的必读之作。本书选取中华民族最值得骄傲的朝代——唐代为研究对象，详细研究了当时的世界文化交流和文明引进。

目录
彩插1-24页
正文1-766页
汉译本序 陈高华
译者的话 吴玉贵
前言 薛爱华
导论
第一章 大唐盛世
历史概况
唐朝的外国人 商船与海路 商队与陆路 唐朝境内的外来居民 唐朝外来居民的待遇 进贡 胡风 外来事物在文学中的反映
第二章 人
战俘 奴隶 侏儒 人质 贡人 乐人和舞伎
第三章 家畜
马 骆驼 牛 绵羊和山羊 驴、骡与野驴 犬
第四章 野兽
大象 犀牛 狮子 豹与猎豹 黑貂或白貂 瞪羚或小羚羊 未确认的有蹄动物 一种未确认的食肉动物 土拔鼠 猫鼬 鼬鼠或白鼬
第五章 飞禽
鹰与鹘 )孔雀 鹦鹉 鸵鸟 频伽鸟
第六章 毛皮和羽毛
鹿皮 马皮 海豹皮 貂及貂类动物皮 豹皮 狮皮 其它兽皮 鲨鱼皮 兽尾 羽毛 孔雀尾 羽衣 虫饰
第七章 植物
保鲜与传播 枣椰树 菩提树 娑罗树 郁金香 那伽花 佛土叶 水仙 莲花 青睡莲
第八章 木材
紫檀 榈木 檀香 乌木
第九章 食物
葡萄与葡萄酒 诃子 蔬菜 珍馐美味 海味 调味品 糖
第十章 香料
第十一章 药物 药物学
第十二章 纺织品
第十三章 颜料
第十四章 工业用矿石
第十五章 宝石
第十六章 金属制品
第十七章 世俗器物
第十八章 宗教器物
舍利 佛像
第十九章 书籍
字、纸、书 书肆与藏书 旅游书与地理书 宗教书籍 科学书籍 弦线标谱法与地图
注释
参考文献
索引
跋

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撒馬爾罕的金桃：唐代舶来品研究（甲骨文叢書）

￥6,600
(美)薛愛華著　吳玉貴訳 、社会科学文献出版社 、2016年04月
撒马尔罕的金桃：唐代舶来品研究(甲骨文丛书) The Golden Peaches of Samarkand：A Study of T'ang Exotics 『撒馬爾罕的金桃』は原訳『唐代的外来文明』。これまで中国社会科学出版社、陝西師範大学出版社で出版され広く注目を集めたが、今なお唐代中外関係史、唐朝文化史などの必読書として閲読討論されている。博物学の角度から改めて中古史を研究する点に意義がある。 本书是薛爱华最新修订译本，内含24页彩色图片，另保留原书风格20幅黑白题图。本书是西方汉学的一部名著，被视为西方学者研究中国古代社会、古代文化的必读之作。本书选取中华民族最值得骄傲的朝代——唐代为研究对象，详细研究了当时的世界文化交流和文明引进。 目录 彩插1-24页 正文1-766页 汉译本序 陈高华 译者的话 吴玉贵 前言 薛爱华 导论 第一章 大唐盛世 历史概况 唐朝的外国人 商船与海路 商队与陆路 唐朝境内的外来居民 唐朝外来居民的待遇 进贡 胡风 外来事物在文学中的反映 第二章 人 战俘 奴隶 侏儒 人质 贡人 乐人和舞伎 第三章 家畜 马 骆驼 牛 绵羊和山羊 驴、骡与野驴 犬 第四章 野兽 大象 犀牛 狮子 豹与猎豹 黑貂或白貂 瞪羚或小羚羊 未确认的有蹄动物 一种未确认的食肉动物 土拔鼠 猫鼬 鼬鼠或白鼬 第五章 飞禽 鹰与鹘 )孔雀 鹦鹉 鸵鸟 频伽鸟 第六章 毛皮和羽毛 鹿皮 马皮 海豹皮 貂及貂类动物皮 豹皮 狮皮 其它兽皮 鲨鱼皮 兽尾 羽毛 孔雀尾 羽衣 虫饰 第七章 植物 保鲜与传播 枣椰树 菩提树 娑罗树 郁金香 那伽花 佛土叶 水仙 莲花 青睡莲 第八章 木材 紫檀 榈木 檀香 乌木 第九章 食物 葡萄与葡萄酒 诃子 蔬菜 珍馐美味 海味 调味品 糖 第十章 香料 第十一章 药物 药物学 第十二章 纺织品 第十三章 颜料 第十四章 工业用矿石 第十五章 宝石 第十六章 金属制品 第十七章 世俗器物 第十八章 宗教器物 舍利 佛像 第十九章 书籍 字、纸、书 书肆与藏书 旅游书与地理书 宗教书籍 科学书籍 弦线标谱法与地图 注释 参考文献 索引 跋 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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与花方作譜(花が与に方に譜を作らん):宋代植物譜録循跡

与花方作譜(花が与に方に譜を作らん):宋代植物譜録循跡
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,690
(日)久保輝幸、廣西科學技術出版社、2023年01月
與花方作譜：宋代植物譜錄循跡 中國傳統博物學研究文叢
与花方作谱：宋代植物谱录循迹 中国传统博物学研究文丛
[日]久保辉幸著 罗桂环 主编 广西科学技术出版社

宋代植物譜錄蔚為大觀，極富特色。本書將宋代植物譜錄作為主要研究物件，對包括宋代已佚的植物譜錄進行文獻學考察，力圖厘清譜錄之間的關係；通過探尋譜錄背後撰寫者的事跡、相關的學術圈、思想背景等，深入了解譜錄的撰寫背景與編撰意圖。加之追溯版本流傳歷程、甄選善本、辨別偽書，精確考訂各譜錄的成書年代、發展源流，以期更加深入地厘清宋代植物譜錄的發展脈絡，闡明植物譜錄的興盛與當時社會的關係，對中國古代植物知識的發展進行進一步的探索和有益補充，並呈現中國人多識以求、博物不惑、與自然和諧共生的傳統精神。

目录
导言
第一章 宋代及其以前主要植物文化概述
第一节 先秦至南北朝
第二节 隋唐至宋朝
第二章 谱录的出现和发展
第一节 与谱录相关的文献体裁
第二节 南北朝时期的植物谱录
第三节 隋唐至五代十国时期的植物谱录
第三章 宋代竹谱、桐谱
第一节 竹谱
第二节 桐谱
第四章 宋代花谱——牡丹、芍药
第一节 牡丹谱
第二节 芍药谱
第五章 宋代花谱——菊花、梅花、兰花
第一节 菊花谱
第二节 梅花谱
第三节 兰花谱
第六章 宋代花谱——其他花卉谱录
第一节 海棠、琼花、玉蕊谱录
第二节 综合性花卉谱录
第七章 宋代茶书
第一节 北宋茶书
第二节 南宋茶书
第八章 宋代食用植物谱录
第一节 荔枝谱
第二节 其他食用植物谱录
第三节 宋代酒书
第九章 宋代植物谱录的价值与意义
第一节 植物谱录中的园林技术成就
第二节 园林、花卉产业与植物谱录
第三节 宋画、插花与植物谱录
第四节 植物谱录中的思想
第五节 宋代植物谱录对后世的影响
附录1 宋代及以前的植物谱录年表
附录2 宋代各时间段植物谱录数量的统计比较
附录3 欧阳修《洛阳牡丹记》善本影印

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与花方作譜(花が与に方に譜を作らん):宋代植物譜録循跡

￥8,690
(日)久保輝幸 、廣西科學技術出版社 、2023年01月
與花方作譜：宋代植物譜錄循跡 中國傳統博物學研究文叢 与花方作谱：宋代植物谱录循迹 中国传统博物学研究文丛 [日]久保辉幸著 罗桂环 主编 广西科学技术出版社 宋代植物譜錄蔚為大觀，極富特色。本書將宋代植物譜錄作為主要研究物件，對包括宋代已佚的植物譜錄進行文獻學考察，力圖厘清譜錄之間的關係；通過探尋譜錄背後撰寫者的事跡、相關的學術圈、思想背景等，深入了解譜錄的撰寫背景與編撰意圖。加之追溯版本流傳歷程、甄選善本、辨別偽書，精確考訂各譜錄的成書年代、發展源流，以期更加深入地厘清宋代植物譜錄的發展脈絡，闡明植物譜錄的興盛與當時社會的關係，對中國古代植物知識的發展進行進一步的探索和有益補充，並呈現中國人多識以求、博物不惑、與自然和諧共生的傳統精神。 目录 导言 第一章 宋代及其以前主要植物文化概述 第一节 先秦至南北朝 第二节 隋唐至宋朝 第二章 谱录的出现和发展 第一节 与谱录相关的文献体裁 第二节 南北朝时期的植物谱录 第三节 隋唐至五代十国时期的植物谱录 第三章 宋代竹谱、桐谱 第一节 竹谱 第二节 桐谱 第四章 宋代花谱——牡丹、芍药 第一节 牡丹谱 第二节 芍药谱 第五章 宋代花谱——菊花、梅花、兰花 第一节 菊花谱 第二节 梅花谱 第三节 兰花谱 第六章 宋代花谱——其他花卉谱录 第一节 海棠、琼花、玉蕊谱录 第二节 综合性花卉谱录 第七章 宋代茶书 第一节 北宋茶书 第二节 南宋茶书 第八章 宋代食用植物谱录 第一节 荔枝谱 第二节 其他食用植物谱录 第三节 宋代酒书 第九章 宋代植物谱录的价值与意义 第一节 植物谱录中的园林技术成就 第二节 园林、花卉产业与植物谱录 第三节 宋画、插花与植物谱录 第四节 植物谱录中的思想 第五节 宋代植物谱录对后世的影响 附录1 宋代及以前的植物谱录年表 附录2 宋代各时间段植物谱录数量的统计比较 附录3 欧阳修《洛阳牡丹记》善本影印 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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成都博物館蔵清代道場画研究

成都博物館蔵清代道場画研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
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杜康、文物出版社、2024年06月
成都博物館藏清代道場畫研究
成都博物馆藏清代道场画研究

道場畫是近年來頗受學術界關注的一種繪畫類文物，是研究中國古代喪葬、宗教、美術的原始材料。成都博物館現收藏有來自中國南方10個省（直轄市、自治區）的道場畫1萬餘軸，數量目前居世界第一。本書從館藏中精選124軸清代道場畫作為典型標本，結合傳世文獻和當今遺風舊俗，運用圖像分析、文本解讀和田野調查的方法，探索了道場畫的四個問題，進而確定其基本性質，即：道場畫是僧人和道士在喪祭中的度亡儀式上為喪家超度亡靈所使用的一種神祇人物畫。該書首次系統考察了這類繪畫的圖像內容、相關人群、使用場景和思想內涵，並正式提出“道場畫”的命名，對於研究成都博物館及國內外其他收藏機構的類似文物具有重要參考價值。

目　　录
绪论
一 道场画概述
二 研究回顾
三 研究对象
四 研究方法
五 研究思路
第一章 佛道神祗：道场画的内容
一 道场画
1.天运壬申年道场画
2.嘉庆八年道场画
3.嘉庆十三年道场画
4.道光九年道场画
5.道光二十七年道场画
6.同治十一年道场画
7.单轴 道场画
二 道场画
1.乾隆二年道场画
2.道光元年创绘咸丰七年补绘道场画
3.光绪辛巳年道场画
4.光绪乙巳年道场画
5.宣统二年道场画
6.单轴 道场画
三 其他单轴道场画
第二章 乡土民众：道场画的资助人、绘制人和使用人
一 资助人
1.佛道信众
2.社会关系
3.资助缘由
二 绘制人
1.民间画工
2.绘制
3.绘画收入
三 使用人
1.僧道特征
2.僧道名号
3.僧与道同
第三章 度亡仪式：道场画的使用
一 丧祭中的道场画
二 道场画的使用
三 道场画的使用
第四章 善恶业报：道场画体现的佛道因果轮回思想
一 佛道二教的因果轮回说
1.因果轮回说的内容
2.因果轮回说的通俗化
二 道场画图文中的因果轮回
1.告谕判词
2.图文故事
3.地狱图像
三 因果轮回说的丧祭实践
1.追思与度亡
2.僧道参与丧祭
3.度亡与丧祭的结合
结论
参考文献
后记

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杜康 、文物出版社 、2024年06月
成都博物館藏清代道場畫研究 成都博物馆藏清代道场画研究 道場畫是近年來頗受學術界關注的一種繪畫類文物，是研究中國古代喪葬、宗教、美術的原始材料。成都博物館現收藏有來自中國南方10個省（直轄市、自治區）的道場畫1萬餘軸，數量目前居世界第一。本書從館藏中精選124軸清代道場畫作為典型標本，結合傳世文獻和當今遺風舊俗，運用圖像分析、文本解讀和田野調查的方法，探索了道場畫的四個問題，進而確定其基本性質，即：道場畫是僧人和道士在喪祭中的度亡儀式上為喪家超度亡靈所使用的一種神祇人物畫。該書首次系統考察了這類繪畫的圖像內容、相關人群、使用場景和思想內涵，並正式提出“道場畫”的命名，對於研究成都博物館及國內外其他收藏機構的類似文物具有重要參考價值。 目　　录 绪论 一 道场画概述 二 研究回顾 三 研究对象 四 研究方法 五 研究思路 第一章 佛道神祗：道场画的内容 一 道场画 1.天运壬申年道场画 2.嘉庆八年道场画 3.嘉庆十三年道场画 4.道光九年道场画 5.道光二十七年道场画 6.同治十一年道场画 7.单轴 道场画 二 道场画 1.乾隆二年道场画 2.道光元年创绘咸丰七年补绘道场画 3.光绪辛巳年道场画 4.光绪乙巳年道场画 5.宣统二年道场画 6.单轴 道场画 三 其他单轴道场画 第二章 乡土民众：道场画的资助人、绘制人和使用人 一 资助人 1.佛道信众 2.社会关系 3.资助缘由 二 绘制人 1.民间画工 2.绘制 3.绘画收入 三 使用人 1.僧道特征 2.僧道名号 3.僧与道同 第三章 度亡仪式：道场画的使用 一 丧祭中的道场画 二 道场画的使用 三 道场画的使用 第四章 善恶业报：道场画体现的佛道因果轮回思想 一 佛道二教的因果轮回说 1.因果轮回说的内容 2.因果轮回说的通俗化 二 道场画图文中的因果轮回 1.告谕判词 2.图文故事 3.地狱图像 三 因果轮回说的丧祭实践 1.追思与度亡 2.僧道参与丧祭 3.度亡与丧祭的结合 结论 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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国風報 全10冊 中国近代期刊匯刊·第二輯

国風報 全10冊 中国近代期刊匯刊·第二輯
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥44,000
国風報館編、中華書局、2009年10月、精装
國風報　１－１０ 中國近代期刊彙刊 中华书局
国风报（全十册）中国近代期刊汇刊·第二辑

《新民叢報》・《政論》の後を継ぐ、立憲派主要報刊の1つ。1910年2月20日上海創刊。旬刊。編集兼発行者は何国楨、実際の主宰者は梁啓超。1911年7月停刊。1年目35期・2年目17期の計52期。本報刊の発行は清末立憲運動の大きな高まりの時期に当たり、梁啓超は《立憲九年籌備案恭跋》(第1年第1期)・《中国古代幣材考》(第1年第7期)・《中国前途之希望与国民責任》(第2年第5・6・7・8期)など、「立憲」「幣制」を論述する文章を多くここで発表した。今回、原刊に応じて影印出版する。印数800冊。

《国风报》创刊于1910年2月20日。旬刊，旧历每月逢一出版。1911年7月停刊，共出 52期。编辑所设在上海，发行人何国桢，实际主持人是梁启超。这是政闻社遭到查禁，《政论》被停刊后，梁启超为鼓吹立宪而创办的一个重要刊物。该刊初创时，只在上海、北京、广州、、日本东京设有五个分售处。不到一年时间，海内外各端口代理处增至六十三处。发行范围遍及十七省，在国内几十个城市设有分售处，并远销南洋、澳洲、美国的旧金山、纽约，加拿大的温哥华等地，可见期影响是相当广泛的。

该刊设有谕旨、论说、时评、调查、记事、法令、文牍、谈丛、文苑、答问、附录等十四门类。以论说、时评、著译等最能代表该刊之精神。　该刊在创刊号广告中称“以忠告政府，指导国民，灌输世界之常识，造成健全之舆论为宗旨”。梁启超是该刊的主要编辑撰稿人，每期半数以上的文章均出自其手，所有稿件都由梁在日本大体编定后，寄至上海印刷出版。协助梁担任编撰的主要有汤觉顿、麦孟华等，是《政论》杂志停刊后，康、梁立宪集团的主要舆论工具。该刊上陆续发表了《为国会期限问题敬告国人》、《国会与义务》、《论请愿国会当与请愿政府并行》、《责任内阁与政治家》、《立宪国诏旨之种类及其在国法上之地位》等较有影响的文章，论及国会、内阁、官制、财政、实业、外交等问题，对当时立宪的理论和运动都有一定指导意义。

现据原版期刊影印，为研究中国近代历史提供参考资料。

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国風報館編 、中華書局 、2009年10月 、精装
國風報　１－１０ 中國近代期刊彙刊 中华书局 国风报（全十册）中国近代期刊汇刊·第二辑 《新民叢報》・《政論》の後を継ぐ、立憲派主要報刊の1つ。1910年2月20日上海創刊。旬刊。編集兼発行者は何国楨、実際の主宰者は梁啓超。1911年7月停刊。1年目35期・2年目17期の計52期。本報刊の発行は清末立憲運動の大きな高まりの時期に当たり、梁啓超は《立憲九年籌備案恭跋》(第1年第1期)・《中国古代幣材考》(第1年第7期)・《中国前途之希望与国民責任》(第2年第5・6・7・8期)など、「立憲」「幣制」を論述する文章を多くここで発表した。今回、原刊に応じて影印出版する。印数800冊。 《国风报》创刊于1910年2月20日。旬刊，旧历每月逢一出版。1911年7月停刊，共出 52期。编辑所设在上海，发行人何国桢，实际主持人是梁启超。这是政闻社遭到查禁，《政论》被停刊后，梁启超为鼓吹立宪而创办的一个重要刊物。该刊初创时，只在上海、北京、广州、、日本东京设有五个分售处。不到一年时间，海内外各端口代理处增至六十三处。发行范围遍及十七省，在国内几十个城市设有分售处，并远销南洋、澳洲、美国的旧金山、纽约，加拿大的温哥华等地，可见期影响是相当广泛的。 该刊设有谕旨、论说、时评、调查、记事、法令、文牍、谈丛、文苑、答问、附录等十四门类。以论说、时评、著译等最能代表该刊之精神。　该刊在创刊号广告中称“以忠告政府，指导国民，灌输世界之常识，造成健全之舆论为宗旨”。梁启超是该刊的主要编辑撰稿人，每期半数以上的文章均出自其手，所有稿件都由梁在日本大体编定后，寄至上海印刷出版。协助梁担任编撰的主要有汤觉顿、麦孟华等，是《政论》杂志停刊后，康、梁立宪集团的主要舆论工具。该刊上陆续发表了《为国会期限问题敬告国人》、《国会与义务》、《论请愿国会当与请愿政府并行》、《责任内阁与政治家》、《立宪国诏旨之种类及其在国法上之地位》等较有影响的文章，论及国会、内阁、官制、财政、实业、外交等问题，对当时立宪的理论和运动都有一定指导意义。 现据原版期刊影印，为研究中国近代历史提供参考资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中國古扇文獻選刊（全4冊）

中國古扇文獻選刊（全4冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥110,000
和溪 編、國家圖書館出版社、2024年06月
中国古扇文献选刊（全四册）
国家图书馆出版社

扇子不僅是一種招風納涼的實用工具，更是一種意蘊甚豐的文化器物。扇子的儀禮性表現為喪葬祭祀中的翣，和為政權制度下的鹵簿儀仗扇，其審美性主要表現為工藝之扇和藝術之扇兩種形式。

本選刊輯錄影印歷代珍稀古扇典籍文獻三十餘部，包括《團扇詞》《扇影集》等詩文著作，《蕉窗話扇》《杖扇新錄》等綜論文獻，從《宣和奉使高麗圖經》《奩史》《皇朝禮器圖式》等文獻中輯錄與扇有關的禮儀性和實用性文獻論說，以及清初至民國時期鈔刻、影印的《古今名扇錄》《顧梁汾成容若書扇冊》《歷朝名人扇集》等珍稀扇藝典籍。本書盡可能向讀者呈現文獻原貌，以期為古代禮儀、古代工藝美術、古代書畫藝術等領域學人及相關愛好者的深入研究提供文獻資料和研究借鑒。

扇子産生後，初期主要用作儀仗的障子。所謂“扇如手掌偉而立張”（明田藝蘅《留青日劄》），就是一種長柄大扇，其作用不衹是遮陽避日，更是顯示帝王威儀的儀仗用品。相傳舜有“五明扇”，周代王后、夫人輦車有翣。漢景帝時期，梁孝王儀仗使用雉扇，到唐宋儀仗成爲定制，有“蓋謂天子升降俯仰，衆人皆得見之，並非肅穆之容，故必合扇以障焉”（《宋史•儀衛志》）之説。後麈尾、羽扇、比翼扇相繼出現，又不止作爲國家儀仗使用。

中國的扇子，既是禮制實用器物，又是多種技藝融合的工藝美術品，其製作涉及編織、雕刻、鑲嵌、髹漆、拉花、燙花、繪畫、書法、詩文等諸多領域。扇子的藝術性尤其體現在其與書畫文學的結合中。宋元以降，文人雅士在團扇、摺扇上題詩作畫，創作題材廣泛，技法風格多樣，成爲中國古代書畫藝術一個重要的分支。

扇子不仅是一种招风纳凉的实用工具，更是一种意蕴甚丰的文化器物，自古以来，扇子兼具礼仪性、功能性和审美性。丧葬祭祀中的翣和为政权制度下的卤簿仪仗扇成为其礼仪性的典型代表，千载流变，扇子的的品种、形制、技艺有了很大发展，因而制作和应用也更为广泛，并逐渐演变为工艺之扇和艺术之扇。

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中國古扇文獻選刊（全4冊）

￥110,000
和溪 編 、國家圖書館出版社 、2024年06月
中国古扇文献选刊（全四册） 国家图书馆出版社 扇子不僅是一種招風納涼的實用工具，更是一種意蘊甚豐的文化器物。扇子的儀禮性表現為喪葬祭祀中的翣，和為政權制度下的鹵簿儀仗扇，其審美性主要表現為工藝之扇和藝術之扇兩種形式。 本選刊輯錄影印歷代珍稀古扇典籍文獻三十餘部，包括《團扇詞》《扇影集》等詩文著作，《蕉窗話扇》《杖扇新錄》等綜論文獻，從《宣和奉使高麗圖經》《奩史》《皇朝禮器圖式》等文獻中輯錄與扇有關的禮儀性和實用性文獻論說，以及清初至民國時期鈔刻、影印的《古今名扇錄》《顧梁汾成容若書扇冊》《歷朝名人扇集》等珍稀扇藝典籍。本書盡可能向讀者呈現文獻原貌，以期為古代禮儀、古代工藝美術、古代書畫藝術等領域學人及相關愛好者的深入研究提供文獻資料和研究借鑒。 扇子産生後，初期主要用作儀仗的障子。所謂“扇如手掌偉而立張”（明田藝蘅《留青日劄》），就是一種長柄大扇，其作用不衹是遮陽避日，更是顯示帝王威儀的儀仗用品。相傳舜有“五明扇”，周代王后、夫人輦車有翣。漢景帝時期，梁孝王儀仗使用雉扇，到唐宋儀仗成爲定制，有“蓋謂天子升降俯仰，衆人皆得見之，並非肅穆之容，故必合扇以障焉”（《宋史•儀衛志》）之説。後麈尾、羽扇、比翼扇相繼出現，又不止作爲國家儀仗使用。 中國的扇子，既是禮制實用器物，又是多種技藝融合的工藝美術品，其製作涉及編織、雕刻、鑲嵌、髹漆、拉花、燙花、繪畫、書法、詩文等諸多領域。扇子的藝術性尤其體現在其與書畫文學的結合中。宋元以降，文人雅士在團扇、摺扇上題詩作畫，創作題材廣泛，技法風格多樣，成爲中國古代書畫藝術一個重要的分支。 扇子不仅是一种招风纳凉的实用工具，更是一种意蕴甚丰的文化器物，自古以来，扇子兼具礼仪性、功能性和审美性。丧葬祭祀中的翣和为政权制度下的卤簿仪仗扇成为其礼仪性的典型代表，千载流变，扇子的的品种、形制、技艺有了很大发展，因而制作和应用也更为广泛，并逐渐演变为工艺之扇和艺术之扇。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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敦煌蒙書校釈与研究・導論巻　全2冊

敦煌蒙書校釈与研究・導論巻　全2冊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥17,600
鄭阿財　著　金瀅坤　主編、文物出版社、2024年05月
敦煌蒙書校釋與研究：導論卷(上下)
敦煌蒙书校释与研究·导论卷 郑阿财著 金滢坤主编

本書將敦煌蒙書分為識字類、知識類、德行類，總計三十五種，四百三十七件抄本，五百六十五個卷號。各章詳細介紹了蒙書寫本的保存狀況、內容種類、形式特點，考訂了各蒙書的成書年代、性質特點、內容價值、流傳影響。最後總結出敦煌蒙書具有：普遍性地域性共存、雅俗兼施雙軌發展、施教空間寺學為主、三教雜糅思想多元、異文訛俗形態複雜的特點。此書是對本套叢書的總體概括，能使讀者整體明確敦煌蒙書的種類及其源流與發展，瞭解了唐代敦煌寺學教育及整個中國古代教育史的整體狀況，對中國教育史研究的發展學術意義重大。

本书将敦煌蒙书分为识字类、知识类、德行类，总计三十五种，四百三十七件抄本，五百六十五个卷号。各章详细介绍了蒙书写本的保存状况、内容种类、形式特点，考订了各蒙书的成书年代、性质特点、内容价值、流传影响。

目录
總論
緒論
第一章 敦煌寫本識字類蒙書
第一節 綜合性識字類蒙書
一 《千字文》
二 《新合六字千文》
三 《開蒙要訓》
四 《百家姓》系
第二節 雜字類蒙書
一 《俗務要名林》
二 《雜集時用要字》
三 《雜字》
第三節 俗字類蒙書
一 《碎金》
二 《白家碎金》
第四節 習字類蒙書
一 敦煌寫本《上大夫》
二 敦煌寫本《上士由山水》
第二章 知識類蒙書
第一節 綜合知識類蒙書
一《雜抄》
二《孔子備周書》
第二節 歴史知識類蒙書
一《蒙求》
二《古賢集》
第三節 習文知識類蒙書
一 李嶠《雜咏》及張庭芳注
二 《詩格》《文場秀句》等對句蒙書
三 《事森》詩文事類蒙書
附：《事林》
四 杜嗣先《兔園策府》
附：“策府”
附：算術知識類蒙書《九九乘法歌》
第三章 德行類蒙書
第一節 一般類蒙書
一 《新集文詞九經抄》
二 《文詞教林》
三 《百行章》
第二節 家訓類蒙書
一 《太公家教》
二 《武王家教》
三 《辯才家教》
四 《新集嚴父教》
五 《崔氏夫人訓女文》
第三節 格言詩類蒙書——卷本《王梵志詩》
第四章 敦煌蒙書的特質與價值
第一節 敦煌蒙書的特質
第二節 敦煌蒙書的研究價值
第三節 敦煌蒙書的研究面向

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敦煌蒙書校釈与研究・導論巻　全2冊

￥17,600
鄭阿財　著　金瀅坤　主編 、文物出版社 、2024年05月
敦煌蒙書校釋與研究：導論卷(上下) 敦煌蒙书校释与研究·导论卷 郑阿财著 金滢坤主编 本書將敦煌蒙書分為識字類、知識類、德行類，總計三十五種，四百三十七件抄本，五百六十五個卷號。各章詳細介紹了蒙書寫本的保存狀況、內容種類、形式特點，考訂了各蒙書的成書年代、性質特點、內容價值、流傳影響。最後總結出敦煌蒙書具有：普遍性地域性共存、雅俗兼施雙軌發展、施教空間寺學為主、三教雜糅思想多元、異文訛俗形態複雜的特點。此書是對本套叢書的總體概括，能使讀者整體明確敦煌蒙書的種類及其源流與發展，瞭解了唐代敦煌寺學教育及整個中國古代教育史的整體狀況，對中國教育史研究的發展學術意義重大。 本书将敦煌蒙书分为识字类、知识类、德行类，总计三十五种，四百三十七件抄本，五百六十五个卷号。各章详细介绍了蒙书写本的保存状况、内容种类、形式特点，考订了各蒙书的成书年代、性质特点、内容价值、流传影响。 目录 總論 緒論 第一章 敦煌寫本識字類蒙書 第一節 綜合性識字類蒙書 一 《千字文》 二 《新合六字千文》 三 《開蒙要訓》 四 《百家姓》系 第二節 雜字類蒙書 一 《俗務要名林》 二 《雜集時用要字》 三 《雜字》 第三節 俗字類蒙書 一 《碎金》 二 《白家碎金》 第四節 習字類蒙書 一 敦煌寫本《上大夫》 二 敦煌寫本《上士由山水》 第二章 知識類蒙書 第一節 綜合知識類蒙書 一《雜抄》 二《孔子備周書》 第二節 歴史知識類蒙書 一《蒙求》 二《古賢集》 第三節 習文知識類蒙書 一 李嶠《雜咏》及張庭芳注 二 《詩格》《文場秀句》等對句蒙書 三 《事森》詩文事類蒙書 附：《事林》 四 杜嗣先《兔園策府》 附：“策府” 附：算術知識類蒙書《九九乘法歌》 第三章 德行類蒙書 第一節 一般類蒙書 一 《新集文詞九經抄》 二 《文詞教林》 三 《百行章》 第二節 家訓類蒙書 一 《太公家教》 二 《武王家教》 三 《辯才家教》 四 《新集嚴父教》 五 《崔氏夫人訓女文》 第三節 格言詩類蒙書——卷本《王梵志詩》 第四章 敦煌蒙書的特質與價值 第一節 敦煌蒙書的特質 第二節 敦煌蒙書的研究價值 第三節 敦煌蒙書的研究面向 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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この世のキワー〈自然〉の内と外（アジア遊学239）

この世のキワー〈自然〉の内と外（アジア遊学239）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,520
山中由里子・山田仁史　編、勉誠出版、2019年11月、368p、A5判
「驚異」と「怪異」に共通する「異」なるものへの視線は、自己と他者、自己と宇宙の境界認識によって形作られるものであり、自然の中での人間の立ち位置を映し出す鏡でもある。
その「驚異」と「怪異」の表象を、ユーラシア大陸の東西の伝承・史料・民族資料・美術品に探り、「自然」と「超自然」の境界領域、「この世」と「あの世」の心理的・物理的距離感、境界に立ち現れる身体・音・モノなどについて、総勢25名の豪華執筆者が学際的に考察する。

目次

口絵／関連年表
序章―自然界と想像界のあわいにある驚異と怪異

Ⅰ　境―自然と超自然のはざま
自然と超自然の境界論
中国古代・中世の鬼神と自然観―「自然の怪」をめぐる社会史
怪異が生じる場―天地と怪異
百科事典と自然の分類―西洋中世を中心に
怪物の形而上学

Ⅱ　場―異界との接点
平安京と異界―怪異と驚異の出会う場所〈まち〉
驚異の場としての「聖パトリックの煉獄」
怪物たちの棲むところ―中世ヨーロッパの地図に描かれた怪物とその発生過程
妖怪としての動物
イスラーム美術における天の表象―想像界と科学の狭間の造形
歴史的パレスチナという場とジン憑き

Ⅲ　体―身体と異界 　
妖怪画に描かれた身体―目の妖怪を中心に
平昌五輪に現れた人面鳥の正体は―『山海経』の異形と中華のキワ
魔女の身体、怪物の身体
中東世界の百科全書に描かれる異形の種族

Ⅳ　音―聞こえてくる異界
西洋音楽史における「異界」表現―試論的考察
カランコロン考―怪談の擬音と近代化
「耳」「声」「霊」―無意識的記憶と魂の連鎖について
釜鳴と鳴釜神事―常ならざる音の受容史
死者の「声」を「聞く」ということ―聴覚メディアとしての口寄せ巫女

Ⅴ　物―異界の物的証拠
不思議なモノの収蔵地としての寺社
寺院に伝わる怪異なモノ―仏教民俗学の視座
民間信仰を売る―トルコの邪視除け護符ナザル・ボンジュウ
異界としてのミュージアム

終章―驚異・怪異の人類史的基礎

展覧会紹介「驚異と怪異―想像界の生きものたち」
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この世のキワー〈自然〉の内と外（アジア遊学239）

￥3,520
山中由里子・山田仁史　編 、勉誠出版 、2019年11月 、368p 、A5判
「驚異」と「怪異」に共通する「異」なるものへの視線は、自己と他者、自己と宇宙の境界認識によって形作られるものであり、自然の中での人間の立ち位置を映し出す鏡でもある。 その「驚異」と「怪異」の表象を、ユーラシア大陸の東西の伝承・史料・民族資料・美術品に探り、「自然」と「超自然」の境界領域、「この世」と「あの世」の心理的・物理的距離感、境界に立ち現れる身体・音・モノなどについて、総勢25名の豪華執筆者が学際的に考察する。 目次 口絵／関連年表 序章―自然界と想像界のあわいにある驚異と怪異 Ⅰ　境―自然と超自然のはざま 自然と超自然の境界論 中国古代・中世の鬼神と自然観―「自然の怪」をめぐる社会史 怪異が生じる場―天地と怪異 百科事典と自然の分類―西洋中世を中心に 怪物の形而上学 Ⅱ　場―異界との接点 平安京と異界―怪異と驚異の出会う場所〈まち〉 驚異の場としての「聖パトリックの煉獄」 怪物たちの棲むところ―中世ヨーロッパの地図に描かれた怪物とその発生過程 妖怪としての動物 イスラーム美術における天の表象―想像界と科学の狭間の造形 歴史的パレスチナという場とジン憑き Ⅲ　体―身体と異界 　 妖怪画に描かれた身体―目の妖怪を中心に 平昌五輪に現れた人面鳥の正体は―『山海経』の異形と中華のキワ 魔女の身体、怪物の身体 中東世界の百科全書に描かれる異形の種族 Ⅳ　音―聞こえてくる異界 西洋音楽史における「異界」表現―試論的考察 カランコロン考―怪談の擬音と近代化 「耳」「声」「霊」―無意識的記憶と魂の連鎖について 釜鳴と鳴釜神事―常ならざる音の受容史 死者の「声」を「聞く」ということ―聴覚メディアとしての口寄せ巫女 Ⅴ　物―異界の物的証拠 不思議なモノの収蔵地としての寺社 寺院に伝わる怪異なモノ―仏教民俗学の視座 民間信仰を売る―トルコの邪視除け護符ナザル・ボンジュウ 異界としてのミュージアム 終章―驚異・怪異の人類史的基礎 展覧会紹介「驚異と怪異―想像界の生きものたち」
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中国古銅器 ＜出光美術館選書 ; 3＞

中国古銅器
株式会社　wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
￥5,500
杉村勇造 著、出光美術館、1966/1/1、196p (おもに図版)、31cm
書名：中国古銅器
著者：杉村勇造 著
出版元：出光美術館
刊行年：1966/01/01
版表示：
説明：杉村勇造による『中国古銅器』は、1966年に出光美術館から刊行された一冊で、中国古代の銅器に関する内容がまとめられています。古銅器の特徴や歴史的背景について、当時の研究や展示をもとに解説がされていると考えられます。専門的な知識を持ちながらも、古美術に興味を持つ読者にとって理解しやすい構成かもしれません。時代を経た資料として、古銅器の魅力や文化的意義を知る手がかりとして利用できる一冊と言えそうです。
状態：
【重要】ゴールデンウィーク期間中の発送について 平素は古書Upproをご利用いただき誠にありがとうございます。 GW期間中の発送スケジュールを以下の通りご案内いたします。 ■休業期間 5月2日(金)～ 5月6日(火) ■発送タイミング 5月2日14:00までの決済完了:本日発送 5月2日14:00以降の決済完了:5月7日(水)より順次発送 ※休業期間中のお問い合わせは、5月7日(水)以降に回答させていただきます。 ご不便をおかけしますが、何卒よろしくお願い申し上げます。
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中国古銅器 ＜出光美術館選書 ; 3＞

￥5,500
杉村勇造 著 、出光美術館 、1966/1/1 、196p (おもに図版) 、31cm
書名：中国古銅器 著者：杉村勇造 著 出版元：出光美術館 刊行年：1966/01/01 版表示： 説明：杉村勇造による『中国古銅器』は、1966年に出光美術館から刊行された一冊で、中国古代の銅器に関する内容がまとめられています。古銅器の特徴や歴史的背景について、当時の研究や展示をもとに解説がされていると考えられます。専門的な知識を持ちながらも、古美術に興味を持つ読者にとって理解しやすい構成かもしれません。時代を経た資料として、古銅器の魅力や文化的意義を知る手がかりとして利用できる一冊と言えそうです。 状態：
株式会社　wit tech

出土宋代買地券輯釈（全2冊）

出土宋代買地券輯釈（全2冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥39,600
梁松涛、鳳凰、2022年09月
出土宋代買地券輯釋 梁松涛 王晓龙 整理 凤凰出版社
出土宋代买地券辑释 （全二册）出土宋代墓志丛书

中國古代民間葬禮中有「買地券」之俗，其物又稱冥契、幽契、地莂、墓莂、冥券、墓券、墓覼、幽券、鐵業券、石契、買墓地券等， 其實質是亡者親屬爲逝世親人準備的幽冥陰宅之土地所有權證明， 因而有學者稱之爲「人神之契」。
一、本書收録中華人民共和國成立以來出土的且有拓片的兩宋買地券。所録買地券截止到二〇一九年十二月底已發現並搜集者，其時限上起宋太祖乾德元年（九六三），下訖宋恭帝德祐元年（一二七五），共計二百六十八方。
二、因條件所限，未見拓片的買地券，僅收入本書所附《宋代出土買地券簡目》中。
三、本書的編排，以買地券葬時為準，按照時間先後順序編排。
四、本書買地券的命名，均以券主姓名直接稱為某某買地券。人名缺者，則稱佚名買地券。
五、缺字或無法辨識的字用「」表示，一字一「□」，所缺字數不詳者則用「〔上缺〕」「〔中缺〕」「〔下缺〕」標識。
六、每一方買地券均有拓片圖版、題解、釋文、校注等。題解具體包括以下內容：
（一）買地券名稱；
（二）文獻 形 態：買地券的尺寸大小、形制、字體、行數、字數等；
（三）券主的卒、葬時間；
（四）文獻著録情況；
（五）買地券的出土及收藏時間、地點；
（六）其他：券主情況及需要特別説明的其他內容。
七、本書採用按行著録的方式，行與行之間用「/」。
八、釋文均採用規範繁體字，俗字録正，同音別字、訛字、避諱字在校注中說明。
本书收录中华共和国成立以来出土的且有拓片的两宋买地券，共收录两宋时期买地券268种（其中北宋129种，南宋139种），买地券拓（图）片280张。所收买地券根据逝者卒（葬）年的时间为序，下以解题形式简要介绍墓砖名称、文献形态（含书字体和行数字数等）、卒葬时间、文献著录、出土情况或收藏地点等相关信息，并对拓片加以释文、标点，辅以简要注释。并附有“出土宋代买地券著录简目表”，该表收录出土两宋无拓片的买地券151种，其中北宋买地券74种，南宋买地券77条，可谓两宋买地券之集大成者。出土宋代买地券内容丰富，形式多样，为研究宋代人物、行政区划、丧葬风俗、民间信仰和地域等提供了宝贵的一手史料，具有重要的学术价值。

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出土宋代買地券輯釈（全2冊）

￥39,600
梁松涛 、鳳凰 、2022年09月
出土宋代買地券輯釋 梁松涛 王晓龙 整理 凤凰出版社 出土宋代买地券辑释 （全二册）出土宋代墓志丛书 中國古代民間葬禮中有「買地券」之俗，其物又稱冥契、幽契、地莂、墓莂、冥券、墓券、墓覼、幽券、鐵業券、石契、買墓地券等， 其實質是亡者親屬爲逝世親人準備的幽冥陰宅之土地所有權證明， 因而有學者稱之爲「人神之契」。 一、本書收録中華人民共和國成立以來出土的且有拓片的兩宋買地券。所録買地券截止到二〇一九年十二月底已發現並搜集者，其時限上起宋太祖乾德元年（九六三），下訖宋恭帝德祐元年（一二七五），共計二百六十八方。 二、因條件所限，未見拓片的買地券，僅收入本書所附《宋代出土買地券簡目》中。 三、本書的編排，以買地券葬時為準，按照時間先後順序編排。 四、本書買地券的命名，均以券主姓名直接稱為某某買地券。人名缺者，則稱佚名買地券。 五、缺字或無法辨識的字用「」表示，一字一「□」，所缺字數不詳者則用「〔上缺〕」「〔中缺〕」「〔下缺〕」標識。 六、每一方買地券均有拓片圖版、題解、釋文、校注等。題解具體包括以下內容： （一）買地券名稱； （二）文獻 形 態：買地券的尺寸大小、形制、字體、行數、字數等； （三）券主的卒、葬時間； （四）文獻著録情況； （五）買地券的出土及收藏時間、地點； （六）其他：券主情況及需要特別説明的其他內容。 七、本書採用按行著録的方式，行與行之間用「/」。 八、釋文均採用規範繁體字，俗字録正，同音別字、訛字、避諱字在校注中說明。 本书收录中华共和国成立以来出土的且有拓片的两宋买地券，共收录两宋时期买地券268种（其中北宋129种，南宋139种），买地券拓（图）片280张。所收买地券根据逝者卒（葬）年的时间为序，下以解题形式简要介绍墓砖名称、文献形态（含书字体和行数字数等）、卒葬时间、文献著录、出土情况或收藏地点等相关信息，并对拓片加以释文、标点，辅以简要注释。并附有“出土宋代买地券著录简目表”，该表收录出土两宋无拓片的买地券151种，其中北宋买地券74种，南宋买地券77条，可谓两宋买地券之集大成者。出土宋代买地券内容丰富，形式多样，为研究宋代人物、行政区划、丧葬风俗、民间信仰和地域等提供了宝贵的一手史料，具有重要的学术价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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長沙五一広場東漢簡牘（拾壹）

長沙五一広場東漢簡牘（拾壹）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥49,500
長沙市文物考古研究所　清華大学出土文献研究与保護中心　中国文化遺産研究院　湖南大学岳麓書院、中西書局･･･
長沙五一廣場東漢簡牘11　中西书局出版
国家古籍整理出版专项经费资助项目《长沙五一广场东汉简牍（拾壹）》长沙市文物考古研究所 清华大学出土文献研究与保护中心 中国文化遗产研究院 湖南大学岳麓书院

2010年8月，長沙市文物考古研究所在長沙五一廣場東側稍偏南位置的一口井窖中發掘出6862枚東漢簡牘。該批簡牘形制多樣，內容豐富，涉及當時的政治、經濟、法律、軍事諸多領域。
《長沙五一廣場東漢簡牘（拾壹）》共收錄長沙五一廣場井窖遺址出土簡牘五百枚，包括簡牘圖版、釋文注釋及相關附錄。圖版部分包括彩色及紅外線的原大照片，釋文部分含整理序號、釋文及相關按語，附錄含未見字跡簡牘序號表、簡牘編號及尺寸對照表和異體字表。
長沙五一廣場東漢簡牘的整理團隊，是以出土文獻與中國古代文明研究協同創新中心為平臺，採取自願合作、分散與集中相結合、發揮各自特長的方式進行。合作單位中，長沙市文物考古研究所具有豐富的考古工作經驗，簡牘的前期清理與日常維護做得也很周到，同時還有簡牘整理與研究能力。中國文化遺產研究院的前身有一部分是從簡牘帛書整理小組發展而來，在簡帛整理方面有傳統優勢。清華大學出土文獻研究與保護中心和湖南大學嶽麓書院則有著較多的人才資源及簡帛整理的豐富經驗。

2010年8月，长沙市文物考古研究所在长沙五一广场东侧稍偏南位置的一口井窖中发掘出6862枚东汉简牍。该批简牍形制多样，内容丰富，涉及当时的政治、经济、法律、军事诸多领域。
本书共收录长沙五一广场井窖遗址出土简牍五百枚，包括简牍图版、释文注释及相关附录。图版部分包括彩色及红外线的原大照片，释文部分含整理序号、释文及相关按语，附录含未见字迹简牍序号表、简牍编号及尺寸对照表和异体字表。

目录
前言
凡例
彩色图版
红外图版
释文
附录
未见字迹简牍序号表
简牍编号及尺寸对照表
异体字表

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長沙五一広場東漢簡牘（拾壹）

￥49,500
長沙市文物考古研究所　清華大学出土文献研究与保護中心　中国文化遺産研究院　湖南大学岳麓書院 、中西書局 、2025年12月
長沙五一廣場東漢簡牘11　中西书局出版 国家古籍整理出版专项经费资助项目《长沙五一广场东汉简牍（拾壹）》长沙市文物考古研究所 清华大学出土文献研究与保护中心 中国文化遗产研究院 湖南大学岳麓书院 2010年8月，長沙市文物考古研究所在長沙五一廣場東側稍偏南位置的一口井窖中發掘出6862枚東漢簡牘。該批簡牘形制多樣，內容豐富，涉及當時的政治、經濟、法律、軍事諸多領域。 《長沙五一廣場東漢簡牘（拾壹）》共收錄長沙五一廣場井窖遺址出土簡牘五百枚，包括簡牘圖版、釋文注釋及相關附錄。圖版部分包括彩色及紅外線的原大照片，釋文部分含整理序號、釋文及相關按語，附錄含未見字跡簡牘序號表、簡牘編號及尺寸對照表和異體字表。 長沙五一廣場東漢簡牘的整理團隊，是以出土文獻與中國古代文明研究協同創新中心為平臺，採取自願合作、分散與集中相結合、發揮各自特長的方式進行。合作單位中，長沙市文物考古研究所具有豐富的考古工作經驗，簡牘的前期清理與日常維護做得也很周到，同時還有簡牘整理與研究能力。中國文化遺產研究院的前身有一部分是從簡牘帛書整理小組發展而來，在簡帛整理方面有傳統優勢。清華大學出土文獻研究與保護中心和湖南大學嶽麓書院則有著較多的人才資源及簡帛整理的豐富經驗。 2010年8月，长沙市文物考古研究所在长沙五一广场东侧稍偏南位置的一口井窖中发掘出6862枚东汉简牍。该批简牍形制多样，内容丰富，涉及当时的政治、经济、法律、军事诸多领域。 本书共收录长沙五一广场井窖遗址出土简牍五百枚，包括简牍图版、释文注释及相关附录。图版部分包括彩色及红外线的原大照片，释文部分含整理序号、释文及相关按语，附录含未见字迹简牍序号表、简牍编号及尺寸对照表和异体字表。 目录 前言 凡例 彩色图版 红外图版 释文 附录 未见字迹简牍序号表 简牍编号及尺寸对照表 异体字表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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東アジアの儒学　経典とその解釈

東アジアの儒学　経典とその解釈
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,970
Huang, Chün-chieh(著)藤井 倫明(訳)黄 俊傑(著)、ぺりかん社、2010年2月、･･･
中・日・韓の儒者による経典解釈の分析を通して、学術領域としての「東アジア儒学」から「儒学共同体」の思想史的類似性と文化的特殊性を考察する。

●目次●
序：東アジア儒学の経典とその解釈
第一章　「東アジア儒学」はいかにして可能か
　　一、はじめに
　　二、方法論的個体論
　　三、思想発展の結果としての「東アジア儒学」
　　四、思想発展の過程としての「東アジア儒学」
　　五、「東アジア儒学」研究の新たな課題
　　六、結語
第二章　経典解釈の伝統と二つの葛藤
　　一、はじめに
　　二、経典中の普遍的価値と解釈者の時空特性との間の葛藤：性質、原因、およびその表れ
　　三、解釈者の「文化的アイデンティティ」と「政治的アイデンティティ」の葛藤
　　四、結語
第三章　遺民儒者の二つのジレンマ
　　一、はじめに
　　二、第一のジレンマ：「仕」か「隠」か
　　三、第二のジレンマ：「文化的アイデンティティ」と「政治的アイデンティティ」の融合と亀裂
　　四、結語
第四章　儒家思想伝統における四種の「身体」：類型とテーマ
　　一、はじめに
　　二、政治権力の現れの場としての身体
　　三、社会規範の現れの場としての身体
　　四、精神修養の現れの場としての身体
　　五、隠喩としての身体
　　六、結語：東アジア身体論の三つの命題
第五章　朝鮮儒者丁茶山の『論語』解釈
　　一、はじめに
　　二、丁茶山の「克己復礼」章の解釈
　　三、丁茶山の解釈の踏襲と刷新
　　四、結語
第六章　朝鮮儒者鄭斉斗の孟子解釈
　　一、はじめに
　　二、「知言」「養気」「集義」：鄭斉斗の孟学解釈
　　三、鄭斉斗の孟子学解釈の思想史的位置：東アジア儒学の視野
　　四、結語
第七章　近世儒者と「公」「私」：孟子の桃応の対話を起点として
　　一、はじめに
　　二、中国古代思想における「公」「私」概念の発展
　　三、「公」「私」領域の関係についての見方：『孟子』尽心上・第三十五条の解釈を中心に
　　四、結語
第八章　経典理解の手順とその方法論
　　一、はじめに
　　二、体験としての解経手順
　　三、東アジア儒家の経典解釈学の方法論上の問題
　　四、結語
訳者あとがき
人名索引

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東アジアの儒学　経典とその解釈

￥2,970
Huang, Chün-chieh(著)藤井 倫明(訳)黄 俊傑(著) 、ぺりかん社 、2010年2月 、280p 、四六判
中・日・韓の儒者による経典解釈の分析を通して、学術領域としての「東アジア儒学」から「儒学共同体」の思想史的類似性と文化的特殊性を考察する。 ●目次● 序：東アジア儒学の経典とその解釈 第一章　「東アジア儒学」はいかにして可能か 　　一、はじめに 　　二、方法論的個体論 　　三、思想発展の結果としての「東アジア儒学」 　　四、思想発展の過程としての「東アジア儒学」 　　五、「東アジア儒学」研究の新たな課題 　　六、結語 第二章　経典解釈の伝統と二つの葛藤 　　一、はじめに 　　二、経典中の普遍的価値と解釈者の時空特性との間の葛藤：性質、原因、およびその表れ 　　三、解釈者の「文化的アイデンティティ」と「政治的アイデンティティ」の葛藤 　　四、結語 第三章　遺民儒者の二つのジレンマ 　　一、はじめに 　　二、第一のジレンマ：「仕」か「隠」か 　　三、第二のジレンマ：「文化的アイデンティティ」と「政治的アイデンティティ」の融合と亀裂 　　四、結語 第四章　儒家思想伝統における四種の「身体」：類型とテーマ 　　一、はじめに 　　二、政治権力の現れの場としての身体 　　三、社会規範の現れの場としての身体 　　四、精神修養の現れの場としての身体 　　五、隠喩としての身体 　　六、結語：東アジア身体論の三つの命題 第五章　朝鮮儒者丁茶山の『論語』解釈 　　一、はじめに 　　二、丁茶山の「克己復礼」章の解釈 　　三、丁茶山の解釈の踏襲と刷新 　　四、結語 第六章　朝鮮儒者鄭斉斗の孟子解釈 　　一、はじめに 　　二、「知言」「養気」「集義」：鄭斉斗の孟学解釈 　　三、鄭斉斗の孟子学解釈の思想史的位置：東アジア儒学の視野 　　四、結語 第七章　近世儒者と「公」「私」：孟子の桃応の対話を起点として 　　一、はじめに 　　二、中国古代思想における「公」「私」概念の発展 　　三、「公」「私」領域の関係についての見方：『孟子』尽心上・第三十五条の解釈を中心に 　　四、結語 第八章　経典理解の手順とその方法論 　　一、はじめに 　　二、体験としての解経手順 　　三、東アジア儒家の経典解釈学の方法論上の問題 　　四、結語 訳者あとがき 人名索引 納入までに3週間ほどかかります。
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英蔵敦煌写本文献研究

英蔵敦煌写本文献研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,720
呂麗軍、中国書店、2022年04月
英藏敦煌写本文献研究 吕丽军 中国书店

収録研究論文・文章15篇。『英国所蔵S.2711号等仏教写巻から見た吐蕃時代の写経メカニズム』『英国所蔵S.797題記から見た「十誦律」の翻訳』『書写文化の視点に見る鞏義石窟北斉造像題記』『雲崗「五十四人造像題記」と北魏弥勒浄土信仰』『唐代書写活動略論』、唐代皇帝の貴族書写教育制度化、唐代科挙の書写レベルに対する厳格な要求、実用性の追求が唐代書写教育の最重要特徴であること等について論述する。本書は写経メカニズム・字体の変遷・写本形態の変化等から、英国所蔵敦煌写本文献について考証、独自の見解を得ている。敦煌写本は専門職の手により成立、専門の書き手の誕生は書写教育とは切っても切れない関係で、本書はその書写教育について多面多層的に研究しその結果を収録する。（図52、表６）

本书是2020年度山西省哲学社会科学规划课题基础研究项目成果，项目号：2020YJ172。全书共15篇文章，约18万字，10篇研究英藏敦煌佛教写本，4篇研究石窟造像及题记，1篇研究唐代书写活动。写本研究、石窟研究、书写研究是该书的三个方面，前二者研究中古时期写经题记、造像题记、佛教造像，书写研究宏观考察唐代社会各阶层的书写活动，三者关系紧密，不可分割。

目录
凡例
从英藏敦煌S．797题记看《十诵律》的译介
从英藏敦煌S．0996题记看北魏冯熙崇佛
从英藏S．2711等佛教写卷看吐蕃时期写经机制
宋代敦煌佛教写本译场列位价值探究
从唐代敦煌写卷看佛教与章草的发展
隋朝写经在中国古代写经制度中的津梁作用
——以S．2295《老子变化经》等几件题记为中心
高昌北凉写经对后世的影响
——以鸠摩罗什译经为中心
吐鲁番出土北凉时期写经题记研究
——以《优婆塞戒经》为中心
从敦煌遗书看楷书的成熟
敦煌写经研究之西凉题记考释
云冈《五十四人造像题记》与北魏弥勒净土信仰
云冈石窟《比丘尼昙媚刻石》考论
书写文化视角下的巩义石窟北齐造像题记
“一佛二弟子”模式的成熟与天龙山第3窟
唐代书写活动略论

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英蔵敦煌写本文献研究

￥5,720
呂麗軍 、中国書店 、2022年04月
英藏敦煌写本文献研究 吕丽军 中国书店 収録研究論文・文章15篇。『英国所蔵S.2711号等仏教写巻から見た吐蕃時代の写経メカニズム』『英国所蔵S.797題記から見た「十誦律」の翻訳』『書写文化の視点に見る鞏義石窟北斉造像題記』『雲崗「五十四人造像題記」と北魏弥勒浄土信仰』『唐代書写活動略論』、唐代皇帝の貴族書写教育制度化、唐代科挙の書写レベルに対する厳格な要求、実用性の追求が唐代書写教育の最重要特徴であること等について論述する。本書は写経メカニズム・字体の変遷・写本形態の変化等から、英国所蔵敦煌写本文献について考証、独自の見解を得ている。敦煌写本は専門職の手により成立、専門の書き手の誕生は書写教育とは切っても切れない関係で、本書はその書写教育について多面多層的に研究しその結果を収録する。（図52、表６） 本书是2020年度山西省哲学社会科学规划课题基础研究项目成果，项目号：2020YJ172。全书共15篇文章，约18万字，10篇研究英藏敦煌佛教写本，4篇研究石窟造像及题记，1篇研究唐代书写活动。写本研究、石窟研究、书写研究是该书的三个方面，前二者研究中古时期写经题记、造像题记、佛教造像，书写研究宏观考察唐代社会各阶层的书写活动，三者关系紧密，不可分割。 目录 凡例 从英藏敦煌S．797题记看《十诵律》的译介 从英藏敦煌S．0996题记看北魏冯熙崇佛 从英藏S．2711等佛教写卷看吐蕃时期写经机制 宋代敦煌佛教写本译场列位价值探究 从唐代敦煌写卷看佛教与章草的发展 隋朝写经在中国古代写经制度中的津梁作用 ——以S．2295《老子变化经》等几件题记为中心 高昌北凉写经对后世的影响 ——以鸠摩罗什译经为中心 吐鲁番出土北凉时期写经题记研究 ——以《优婆塞戒经》为中心 从敦煌遗书看楷书的成熟 敦煌写经研究之西凉题记考释 云冈《五十四人造像题记》与北魏弥勒净土信仰 云冈石窟《比丘尼昙媚刻石》考论 书写文化视角下的巩义石窟北齐造像题记 “一佛二弟子”模式的成熟与天龙山第3窟 唐代书写活动略论 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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秦漢史講義

秦漢史講義
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,030
秦暉、山西人民出版社、2024年11月
秦汉史讲义　汉唐阳光人文图书
本书以秦晖在清华大学讲授“秦汉史”课程为蓝本，增加了近年来不断发现的考古资料，几经整理修改而成。不同于最初的课堂录音，此次成书比录音记录多出近一倍内容。而且，不同于传统的断代史著述，本书略于政治史，而从纵（时间上的周秦、汉唐对比）横（空间上的秦汉与罗马帝国对比）两个维度来探讨秦汉帝国那套政治经济制度和观念的由来。
目录
绪论 中国文明史上的秦汉时代
第一节 秦汉：中国第一帝国
第二节 秦汉史授课的重点
第三节 秦汉史的史料
第四节 秦汉时代的重要性
第一章 周秦之变：从族群社会到编户齐民（上）小共同体本位的周制与儒家思想
第一节 对周秦之变的评价
第二节 周秦之变何以名之
第三节 周制的特征
第四节 周制的经济基础
第五节 儒家与周制的价值体系
第六节 周制的危机
第二章 周秦之变：从族群社会到编户齐民（下）法家的兴起与“百代都行秦政制”
第一节 法家的兴起及其主张
第二节 法家改革瓦解小共同体本位的周制
第三节 “百代都行秦政制”——秦制的主要特征
第四节 秦制的危机
第三章 法道互补：“儒表法里”之下的强权与犬儒
第一节 从“儒道互补”到“法道互补”：汉初的黄老之术
第二节 儒表法里的形成
第三节 “周表秦里”：由汉武帝到王莽
第四章 盐铁论战：帝国经济中的“干预”与“放任”
第一节 “大夫”与“贤良文学”争什么？
第二节 盐铁论战与北宋的“王马党争”
第五章 强国弱民：秦汉帝国的政治制度
第一节 秦汉的乡里制
第二节 “五口百亩之家”与“闾里什伍之制”：规定与现实
第三节 唯上、弄权、枉法的酷吏与循吏及豪强
第四节 连续的历史，循环的怪圈
第六章 汉魏之变：儒表法里中的“儒里化”阶段
第一节 东汉以后宗法复兴
第二节 以礼入法：法律的儒家化
第三节 官员选拔标准的道德化
第四节 社会组织变化：小共同体的复兴
第五节 政治逻辑变化
第六节 经济现象的变化
第七节 汉魏之变不如周秦之变深刻
第七章 秦汉经济：中国古代第一次商品经济高潮
第一节 集约农业的起源
第二节 秦汉的水利工程
第三节 秦汉“名田宅”制度
第四节 贱商制度下的“伪市场经济”
· · · · · ·
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秦漢史講義

￥8,030
秦暉 、山西人民出版社 、2024年11月
秦汉史讲义　汉唐阳光人文图书 本书以秦晖在清华大学讲授“秦汉史”课程为蓝本，增加了近年来不断发现的考古资料，几经整理修改而成。不同于最初的课堂录音，此次成书比录音记录多出近一倍内容。而且，不同于传统的断代史著述，本书略于政治史，而从纵（时间上的周秦、汉唐对比）横（空间上的秦汉与罗马帝国对比）两个维度来探讨秦汉帝国那套政治经济制度和观念的由来。 目录 绪论 中国文明史上的秦汉时代 第一节 秦汉：中国第一帝国 第二节 秦汉史授课的重点 第三节 秦汉史的史料 第四节 秦汉时代的重要性 第一章 周秦之变：从族群社会到编户齐民（上）小共同体本位的周制与儒家思想 第一节 对周秦之变的评价 第二节 周秦之变何以名之 第三节 周制的特征 第四节 周制的经济基础 第五节 儒家与周制的价值体系 第六节 周制的危机 第二章 周秦之变：从族群社会到编户齐民（下）法家的兴起与“百代都行秦政制” 第一节 法家的兴起及其主张 第二节 法家改革瓦解小共同体本位的周制 第三节 “百代都行秦政制”——秦制的主要特征 第四节 秦制的危机 第三章 法道互补：“儒表法里”之下的强权与犬儒 第一节 从“儒道互补”到“法道互补”：汉初的黄老之术 第二节 儒表法里的形成 第三节 “周表秦里”：由汉武帝到王莽 第四章 盐铁论战：帝国经济中的“干预”与“放任” 第一节 “大夫”与“贤良文学”争什么？ 第二节 盐铁论战与北宋的“王马党争” 第五章 强国弱民：秦汉帝国的政治制度 第一节 秦汉的乡里制 第二节 “五口百亩之家”与“闾里什伍之制”：规定与现实 第三节 唯上、弄权、枉法的酷吏与循吏及豪强 第四节 连续的历史，循环的怪圈 第六章 汉魏之变：儒表法里中的“儒里化”阶段 第一节 东汉以后宗法复兴 第二节 以礼入法：法律的儒家化 第三节 官员选拔标准的道德化 第四节 社会组织变化：小共同体的复兴 第五节 政治逻辑变化 第六节 经济现象的变化 第七节 汉魏之变不如周秦之变深刻 第七章 秦汉经济：中国古代第一次商品经济高潮 第一节 集约农业的起源 第二节 秦汉的水利工程 第三节 秦汉“名田宅”制度 第四节 贱商制度下的“伪市场经济” · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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金剛般若波羅蜜經（又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》，簡稱《金剛經》，世界珍貴遺產國寶級善本古籍）（大）

金剛般若波羅蜜經（又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》，簡稱《金剛經》，世界珍貴遺產國寶級善本古籍）（大）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥66,000
元釋無聞思聰禪師-注解 姚秦三藏法師鳩摩羅什-譯、聯経出版事業公司(TW)、2018年04月
金刚般若波罗蜜经(国宝级善本古籍)(大) 简称金刚经
又译为佛说能断金刚般若波罗蜜多经 联经出版

全新復刻，世界珍貴遺產、國圖珍藏國寶級善本古籍《金剛般若波羅蜜經》典藏版（全 16 開，約 長35 cm × 寬15 cm× 高7 cm）

中國元朝印刷技術之先驅，世界上現存最早木刻朱墨雙色印本，經文朱印，註文墨印
珍善本佛經中之最，影響最深遠的佛教經典之一！
閱讀與善用《金剛般若波羅蜜經》，學習金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧
對治人生一切虛妄執著，達到對實相的理解，得到解脫、到達彼岸！
《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》，是《大般若經》的第577卷，主要譯本共有六種，以姚秦三藏法師鳩摩羅什所翻譯的經本最為通行。它是一部記錄佛陀與其大弟子須菩提問答的對話錄，並以夢、幻、泡、影、露、電六喻，來說明空性。該經典群是卷帙宏大的經典，其中《金剛般若波羅蜜經》不僅是進入《大般若經》的導覽，而且是千年來探討及注疏最多，影響最深遠的經典之一。
《金剛般若波羅蜜經》全文沒有出現一個「空」字，但通篇討論的都是空的智慧；經中以空慧為主要內容，探討了一切人無我、法無我之理。

本經內容：
‧兩百面，經摺裝，經文大字朱印，注解雙行墨印。
‧卷首有朱繪〈釋迦說法圖〉，卷末並附刻〈般若無盡藏真言〉、〈金剛心陀羅尼〉、〈補闕真言〉、〈普回向真言〉、〈無聞老和尚註經處產靈芝圖〉、至元六年（1340）潛邑蚌湖市劉覺廣（當時住在中興路）跋并次年（元至正元年）劉覺廣刊經讚，〈南無般若波羅蜜多心經〉。卷末有〈韋陀護法圖〉。
‧書中鈐有〈甘露記〉、〈慈航記〉二朱文長方印。（鈐印：即為印章、蓋印。鈐印，中國古代官方文件或書畫、書籍上面的印章符號。即加蓋印章。其意義在於表明所屬者對加蓋印章之物的擁有權、使用權或認可。這是書畫等作品在即將完成時的最後一個關鍵步驟，是中國獨有的特色藝術。鈐印始於北宋蘇東坡，迄今已有一千年的歷史。）

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金剛般若波羅蜜經（又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》，簡稱《金剛經》，世界珍貴遺產國寶級善本古籍）（大）

￥66,000
元釋無聞思聰禪師-注解 姚秦三藏法師鳩摩羅什-譯 、聯経出版事業公司(TW) 、2018年04月
金刚般若波罗蜜经(国宝级善本古籍)(大) 简称金刚经 又译为佛说能断金刚般若波罗蜜多经 联经出版 全新復刻，世界珍貴遺產、國圖珍藏國寶級善本古籍《金剛般若波羅蜜經》典藏版（全 16 開，約 長35 cm × 寬15 cm× 高7 cm） 中國元朝印刷技術之先驅，世界上現存最早木刻朱墨雙色印本，經文朱印，註文墨印 珍善本佛經中之最，影響最深遠的佛教經典之一！ 閱讀與善用《金剛般若波羅蜜經》，學習金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧 對治人生一切虛妄執著，達到對實相的理解，得到解脫、到達彼岸！ 《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》，是《大般若經》的第577卷，主要譯本共有六種，以姚秦三藏法師鳩摩羅什所翻譯的經本最為通行。它是一部記錄佛陀與其大弟子須菩提問答的對話錄，並以夢、幻、泡、影、露、電六喻，來說明空性。該經典群是卷帙宏大的經典，其中《金剛般若波羅蜜經》不僅是進入《大般若經》的導覽，而且是千年來探討及注疏最多，影響最深遠的經典之一。 《金剛般若波羅蜜經》全文沒有出現一個「空」字，但通篇討論的都是空的智慧；經中以空慧為主要內容，探討了一切人無我、法無我之理。 本經內容： ‧兩百面，經摺裝，經文大字朱印，注解雙行墨印。 ‧卷首有朱繪〈釋迦說法圖〉，卷末並附刻〈般若無盡藏真言〉、〈金剛心陀羅尼〉、〈補闕真言〉、〈普回向真言〉、〈無聞老和尚註經處產靈芝圖〉、至元六年（1340）潛邑蚌湖市劉覺廣（當時住在中興路）跋并次年（元至正元年）劉覺廣刊經讚，〈南無般若波羅蜜多心經〉。卷末有〈韋陀護法圖〉。 ‧書中鈐有〈甘露記〉、〈慈航記〉二朱文長方印。（鈐印：即為印章、蓋印。鈐印，中國古代官方文件或書畫、書籍上面的印章符號。即加蓋印章。其意義在於表明所屬者對加蓋印章之物的擁有權、使用權或認可。這是書畫等作品在即將完成時的最後一個關鍵步驟，是中國獨有的特色藝術。鈐印始於北宋蘇東坡，迄今已有一千年的歷史。） 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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魏晋南北朝謚法制度研究-中国社会科学院文庫.歴史考古研究系列

魏晋南北朝謚法制度研究-中国社会科学院文庫.歴史考古研究系列
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
戴衛紅、中国社会科学、2024年06月
魏晉南北朝諡法制度研究 魏晋南北朝谥法制度研究
中国社会科学院文库·历史考古研究系列 戴卫红著

本書以魏晉南北朝謚法制度為研究對象，搜集考證了這一時期謚法著作、吐魯番《謚法》殘本的內容特點及出土墓誌中謚字刻寫的實際樣態，探討了這一時期皇帝、后妃以及太子、宗室、外戚、官員、隱逸人物的謚法理論建構、禮儀範式、得謚程序、實際操作、謚號用字字數等，多維度、全方位地分析了魏晉南北朝謚法制度發展變化的深層次問題。本書對於推進中國古代禮制、古代社會政治等級制度及官僚制度的研究具有一定學術價值。

目录
绪论
第一章 魏晋南北朝时期谥法著述与史料
第一节 魏晋南北朝时期谥法著述
一 魏晋时期的谥法文献
二 梁朝谥法文献
三 魏晋南北朝谥法著作丰硕的原因
第二节 吐鲁番出土《谥法》残本
一 吐鲁番出土《谥法》图版与释文
二 吐鲁番出土《谥法》残本释文考证
三 吐鲁番出土《谥法》残本源流考
第三节 魏晋南北朝墓志中的谥号实际样态
一 墓志谥号与史书记载的异同
二 墓志主人谥号刻写的实际样态
第四节 魏晋南北朝诔、哀策、行状和谥法的关系
第二章 魏晋南北朝时期帝王谥法
第一节 帝王谥法的理论建构
第二节 帝王谥法的礼仪范式
第三节 魏晋南北朝皇帝谥号用字、字数
第四节 帝王谥法的实际操作
第三章 魏晋南北朝时期妇人谥法
第一节 妇人谥法的理论建构
第二节 皇后谥法的礼仪范式
第三节 皇后谥号的用字、字数
第四节 皇后得谥的实际操作
第五节 太后谥法
第六节 嫔妃、宗室王妃、公主之谥法
第七节 官宦妇人和平民妇人谥
第四章 魏晋南北朝时期太子、宗室、外戚谥法
第一节 太子谥号
第二节 宗室谥号
第三节 外戚谥号
第五章 魏晋南北朝时期百官谥法
第一节 魏晋南北朝得谥官员身份的重大转变
第二节 百官给谥程序
第三节 魏晋南北朝时期官员谥号用字和字数
第四节 君臣同谥议
第六章 魏晋南北朝时期隐逸谥法
第一节 隐逸得谥的途径
一 门生亲故私谥
二 朝廷赐谥、追谥
第二节 隐逸的谥号用字、字数
结论
参考文献
后记

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魏晋南北朝謚法制度研究-中国社会科学院文庫.歴史考古研究系列

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戴衛紅 、中国社会科学 、2024年06月
魏晉南北朝諡法制度研究 魏晋南北朝谥法制度研究 中国社会科学院文库·历史考古研究系列 戴卫红著 本書以魏晉南北朝謚法制度為研究對象，搜集考證了這一時期謚法著作、吐魯番《謚法》殘本的內容特點及出土墓誌中謚字刻寫的實際樣態，探討了這一時期皇帝、后妃以及太子、宗室、外戚、官員、隱逸人物的謚法理論建構、禮儀範式、得謚程序、實際操作、謚號用字字數等，多維度、全方位地分析了魏晉南北朝謚法制度發展變化的深層次問題。本書對於推進中國古代禮制、古代社會政治等級制度及官僚制度的研究具有一定學術價值。 目录 绪论 第一章 魏晋南北朝时期谥法著述与史料 第一节 魏晋南北朝时期谥法著述 一 魏晋时期的谥法文献 二 梁朝谥法文献 三 魏晋南北朝谥法著作丰硕的原因 第二节 吐鲁番出土《谥法》残本 一 吐鲁番出土《谥法》图版与释文 二 吐鲁番出土《谥法》残本释文考证 三 吐鲁番出土《谥法》残本源流考 第三节 魏晋南北朝墓志中的谥号实际样态 一 墓志谥号与史书记载的异同 二 墓志主人谥号刻写的实际样态 第四节 魏晋南北朝诔、哀策、行状和谥法的关系 第二章 魏晋南北朝时期帝王谥法 第一节 帝王谥法的理论建构 第二节 帝王谥法的礼仪范式 第三节 魏晋南北朝皇帝谥号用字、字数 第四节 帝王谥法的实际操作 第三章 魏晋南北朝时期妇人谥法 第一节 妇人谥法的理论建构 第二节 皇后谥法的礼仪范式 第三节 皇后谥号的用字、字数 第四节 皇后得谥的实际操作 第五节 太后谥法 第六节 嫔妃、宗室王妃、公主之谥法 第七节 官宦妇人和平民妇人谥 第四章 魏晋南北朝时期太子、宗室、外戚谥法 第一节 太子谥号 第二节 宗室谥号 第三节 外戚谥号 第五章 魏晋南北朝时期百官谥法 第一节 魏晋南北朝得谥官员身份的重大转变 第二节 百官给谥程序 第三节 魏晋南北朝时期官员谥号用字和字数 第四节 君臣同谥议 第六章 魏晋南北朝时期隐逸谥法 第一节 隐逸得谥的途径 一 门生亲故私谥 二 朝廷赐谥、追谥 第二节 隐逸的谥号用字、字数 结论 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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漢學散論（楊聯陞誕辰110周年紀念版）

漢學散論（楊聯陞誕辰110周年紀念版）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,160
楊聯陞 著 蔣力 編 王存誠 等譯、聯経出版事業公司(TW)、2024年08月
汉学散论 杨联陞诞辰110周年纪念版 台湾联经出版

世界漢學界一流學人。從經濟史入手，兼治文史，
余英時稱為「中國文化的海外媒介」。
自喻「敢比仰山雜貨鋪，何堪舜水再來人」，
漢學泰斗楊聯陞，有顆萬裡挑一的鑽研靈魂。

余英時：「楊先生的研究工作，常常以一點重心、一個文化的側問題，從古到今全面地來看。他的學問融會貫通，在思想、制度、經濟、科學、藝術、語言等方面都有獨特的素養，而且摒除學派門戶之局限，能兼容並包。」
楊聯陞先生雖自謙「瓦礫沙金雜貨舖，也談儒釋也談玄」，淵博學識堪稱學界傳奇。本書也如同重拾碎金般，輯錄其發表於中外多本學術專著的文章，除早年求學時文章、中年時的追憶作品外，還有以中英日法文發表的學術書評、為本人及他人著述所作的序文、學術演講、漢學新書推介及學術論文。內容則涉及經濟史、簡牘、書法、考古、青銅器、唐代均田制、漢代行政和近世商賈等各種專門領域。選題新穎，辨析細微，讓人驚歎其興趣和研究的廣度。書中分為談史、評說、記序、學記、論述五個部分，絕大部分篇章均為首次中譯編入文集，見證先生直面挑戰、推動現代學術發展的深遠影響，也為漢學界提供了極為珍貴的研究資料。

目次
推薦序／葛兆光
寫在書前／蔣力

談史
從宇宙蒼蠅到大眾語
中國舊小說中的性道德——質李長之君
唐代高利貸及債務人的家族連帶責任
陳寅恪先生隋唐史第一講筆記
粗製濫造之文
謎語宣佈
漫駡與造謠
《「重大史實」解》譯者附記
漢末「黃巾之亂」的一個新考察
五胡亂華前胡族的內徙
「管氏有三歸」的確解
《三國經濟史》
鉛印舊書
呈外語系消減英文書
《清華一九三七年刊》編者敬白
玄奘法師
《都門雜誌》中之俗曲史料

評說
記序
學記
論述
關於所謂TLV鏡和六博戲的劄記
九四二年後晉皇帝致契丹皇帝的〈遺書〉
漢語口語中「自由」與「粘著」的概念
六博續考
西伯利亞所獲帶銘文漢鏡
《元典章》側記
〈傳統中國政府對城市商人之統制〉提要
中國古代土地所有權芻論

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楊聯陞 著 蔣力 編 王存誠 等譯 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年08月
汉学散论 杨联陞诞辰110周年纪念版 台湾联经出版 世界漢學界一流學人。從經濟史入手，兼治文史， 余英時稱為「中國文化的海外媒介」。 自喻「敢比仰山雜貨鋪，何堪舜水再來人」， 漢學泰斗楊聯陞，有顆萬裡挑一的鑽研靈魂。 余英時：「楊先生的研究工作，常常以一點重心、一個文化的側問題，從古到今全面地來看。他的學問融會貫通，在思想、制度、經濟、科學、藝術、語言等方面都有獨特的素養，而且摒除學派門戶之局限，能兼容並包。」 楊聯陞先生雖自謙「瓦礫沙金雜貨舖，也談儒釋也談玄」，淵博學識堪稱學界傳奇。本書也如同重拾碎金般，輯錄其發表於中外多本學術專著的文章，除早年求學時文章、中年時的追憶作品外，還有以中英日法文發表的學術書評、為本人及他人著述所作的序文、學術演講、漢學新書推介及學術論文。內容則涉及經濟史、簡牘、書法、考古、青銅器、唐代均田制、漢代行政和近世商賈等各種專門領域。選題新穎，辨析細微，讓人驚歎其興趣和研究的廣度。書中分為談史、評說、記序、學記、論述五個部分，絕大部分篇章均為首次中譯編入文集，見證先生直面挑戰、推動現代學術發展的深遠影響，也為漢學界提供了極為珍貴的研究資料。 目次 推薦序／葛兆光 寫在書前／蔣力 談史 從宇宙蒼蠅到大眾語 中國舊小說中的性道德——質李長之君 唐代高利貸及債務人的家族連帶責任 陳寅恪先生隋唐史第一講筆記 粗製濫造之文 謎語宣佈 漫駡與造謠 《「重大史實」解》譯者附記 漢末「黃巾之亂」的一個新考察 五胡亂華前胡族的內徙 「管氏有三歸」的確解 《三國經濟史》 鉛印舊書 呈外語系消減英文書 《清華一九三七年刊》編者敬白 玄奘法師 《都門雜誌》中之俗曲史料 評說 記序 學記 論述 關於所謂TLV鏡和六博戲的劄記 九四二年後晉皇帝致契丹皇帝的〈遺書〉 漢語口語中「自由」與「粘著」的概念 六博續考 西伯利亞所獲帶銘文漢鏡 《元典章》側記 〈傳統中國政府對城市商人之統制〉提要 中國古代土地所有權芻論 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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内蒙古通史(4)民国

内蒙古通史(4)民国
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
于永 舒励 張建军 唐彩霞 曹永年主編、内蒙古大学、2007年9月、精装
内蒙古通史(第四卷) Inner Mongolia General History 4
現在の内蒙古の歴史は、五・六十万年前の大窰文化に遡ることができる。秦漢時代、匈奴が内蒙古地区で建国した単于国は、秦漢史及び中国古代史上において無視できない存在であった。本書は、先史時代―隋唐時期、遼金夏―明代、清代、民国の4巻に分けて、政治・経済・軍事・文化・教育・環境・社会などの面から1949年までの内蒙古の歴史を記述する。

目录
第一章 民国内蒙古的人口、民族地理与行政建置
第一节 汉族人口状况
第二节 蒙古族及其他少数民族人口状况
第三节 民国时期省县设置情况
第四节 民国时期盟旗设置情况

第二章 中央政府强化统治，内蒙古各族各界的民族民主斗争
第一节 袁世凯政府加强对内蒙古的统治
第二节 北洋军阀对内蒙古的争夺与割据
第三节 南京国民政府在内蒙古统治的确立
第四节 蒙旗上层对国民政府治蒙政策的抗争与结果
第五节 内蒙古底层民众的反压迫斗争
第六节 内蒙古中共组织的建立与革命活动

第三章 日本侵入，内蒙古各族各界奋起抗战
第一节 日本侵略内蒙古东部，东部各族各界奋起抗日
第二节 日本对内蒙古西部的蚕食，西部军民的抗日斗争
第三节 蒙古民族自治运动高涨与挫折
第四节 全面抗战爆发后日本对内蒙古西部侵略的深入与
中国军民的抗击
第五节 伪蒙疆政权的成立与统治
第六节 大青山抗日根据地的创建与发展
第七节 国民政府在绥远西部地区的抗战与统治

第四章 民族民主革命胜利，内蒙古自治区诞生
第一节 抗战胜利与内蒙古时局
第二节 内蒙古国统区与解放区态势的消长及对策
第三节 内蒙古自治运动顺利发展与内蒙古自治政府诞生
第四节 绥远和平起义与内蒙古西部解放

第五章 民国时期内蒙古的经济与社会
第一节 民国政府控制区的经济与社会
第二节 伪满洲国控制区的经济与社会
第三节 伪蒙疆政权控制区的经济与社会

第六章 民国时期内蒙古的文化
第一节 文学
第二节 艺术
第三节 宗教
第四节 报刊
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内蒙古通史(4)民国

￥3,300
于永 舒励 張建军 唐彩霞 曹永年主編 、内蒙古大学 、2007年9月 、精装
内蒙古通史(第四卷) Inner Mongolia General History 4 現在の内蒙古の歴史は、五・六十万年前の大窰文化に遡ることができる。秦漢時代、匈奴が内蒙古地区で建国した単于国は、秦漢史及び中国古代史上において無視できない存在であった。本書は、先史時代―隋唐時期、遼金夏―明代、清代、民国の4巻に分けて、政治・経済・軍事・文化・教育・環境・社会などの面から1949年までの内蒙古の歴史を記述する。 目录 第一章 民国内蒙古的人口、民族地理与行政建置 第一节 汉族人口状况 第二节 蒙古族及其他少数民族人口状况 第三节 民国时期省县设置情况 第四节 民国时期盟旗设置情况 第二章 中央政府强化统治，内蒙古各族各界的民族民主斗争 第一节 袁世凯政府加强对内蒙古的统治 第二节 北洋军阀对内蒙古的争夺与割据 第三节 南京国民政府在内蒙古统治的确立 第四节 蒙旗上层对国民政府治蒙政策的抗争与结果 第五节 内蒙古底层民众的反压迫斗争 第六节 内蒙古中共组织的建立与革命活动 第三章 日本侵入，内蒙古各族各界奋起抗战 第一节 日本侵略内蒙古东部，东部各族各界奋起抗日 第二节 日本对内蒙古西部的蚕食，西部军民的抗日斗争 第三节 蒙古民族自治运动高涨与挫折 第四节 全面抗战爆发后日本对内蒙古西部侵略的深入与 中国军民的抗击 第五节 伪蒙疆政权的成立与统治 第六节 大青山抗日根据地的创建与发展 第七节 国民政府在绥远西部地区的抗战与统治 第四章 民族民主革命胜利，内蒙古自治区诞生 第一节 抗战胜利与内蒙古时局 第二节 内蒙古国统区与解放区态势的消长及对策 第三节 内蒙古自治运动顺利发展与内蒙古自治政府诞生 第四节 绥远和平起义与内蒙古西部解放 第五章 民国时期内蒙古的经济与社会 第一节 民国政府控制区的经济与社会 第二节 伪满洲国控制区的经济与社会 第三节 伪蒙疆政权控制区的经济与社会 第六章 民国时期内蒙古的文化 第一节 文学 第二节 艺术 第三节 宗教 第四节 报刊
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内蒙古通史(2)遼金夏―明代

内蒙古通史(2)遼金夏―明代
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
邱瑞中 陶玉坤 于黙穎 謝咏梅 李岭 曹永年主編、内蒙古大学、2007年9月、精装
内蒙古通史(第二卷) Inner Mongolia General History 2
現在の内蒙古の歴史は、五・六十万年前の大窰文化に遡ることができる。秦漢時代、匈奴が内蒙古地区で建国した単于国は、秦漢史及び中国古代史上において無視できない存在であった。本書は、先史時代―隋唐時期、遼金夏―明代、清代、民国の4巻に分けて、政治・経済・軍事・文化・教育・環境・社会などの面から1949年までの内蒙古の歴史を記述する。

目录
第一章 辽金西夏时期的内蒙古（上）
第一节 辽在内蒙古地区的建立和统治
一、耶律阿保机在内蒙古建立辽朝
二、辽统一内蒙古中东部
三、辽朝统治机构及在今内蒙古地区的行政建置
四、五京制、四时捺钵与内蒙古
第二节 辽朝政局与内蒙古
一、太宗朝政治
二、世宗、穆宗、景宗朝皇族内部的争夺
三、圣宗朝的改革和社会繁荣
四、兴宗、道宗朝统治集团内部倾轧与社会矛盾加剧
五、天祚败亡，北辽旋起旋灭，耶律大石建西辽
第三节 辽统治下的内蒙古各族
一、契丹族
二、奚族
三、汉族
四、其他民族
第四节 金的建立及在内蒙古的统治（上）
一、完颜阿骨打建立金朝
二、金辽在内蒙占西部的战争
三、金在内蒙古的行政建置
四、金初呼和浩特地区驻军东迁和契丹奚人西迁
第五节 金的建立及在内蒙古的统治（下）

第二章 辽金西夏时期的内蒙古（下）
第一节 西夏统治下的内蒙古西部地区
第二节 辽代内蒙古的经济
第三节 辽代内蒙古的社会风俗
第四节 辽代内蒙古的文化
第五节 西夏时期内蒙古西部的经济和文化

第三章 元代的内蒙古
第一节 内蒙古地区纳入蒙古汗国版图
第二节 忽必烈在内蒙古建立元朝
第三节 上都与元朝政局
第四节 元朝在内蒙古的统治
第五节 元朝内蒙古的社会经济与文化

第四章 明代的内蒙古
第一节 元廷撤出内蒙古，明在内蒙古南部短期设治
第二节 土木之变，蒙古诸部再入内蒙古；达延汗分封与
内蒙古
第三节 俺答、土门、林丹汗与内蒙古
第四节 汉人再入内蒙古与板升的建立
第五节 明代内蒙古地区的社会、经济与生态
第六节 文化、习俗与遗迹
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内蒙古通史(2)遼金夏―明代

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邱瑞中 陶玉坤 于黙穎 謝咏梅 李岭 曹永年主編 、内蒙古大学 、2007年9月 、精装
内蒙古通史(第二卷) Inner Mongolia General History 2 現在の内蒙古の歴史は、五・六十万年前の大窰文化に遡ることができる。秦漢時代、匈奴が内蒙古地区で建国した単于国は、秦漢史及び中国古代史上において無視できない存在であった。本書は、先史時代―隋唐時期、遼金夏―明代、清代、民国の4巻に分けて、政治・経済・軍事・文化・教育・環境・社会などの面から1949年までの内蒙古の歴史を記述する。 目录 第一章 辽金西夏时期的内蒙古（上） 第一节 辽在内蒙古地区的建立和统治 一、耶律阿保机在内蒙古建立辽朝 二、辽统一内蒙古中东部 三、辽朝统治机构及在今内蒙古地区的行政建置 四、五京制、四时捺钵与内蒙古 第二节 辽朝政局与内蒙古 一、太宗朝政治 二、世宗、穆宗、景宗朝皇族内部的争夺 三、圣宗朝的改革和社会繁荣 四、兴宗、道宗朝统治集团内部倾轧与社会矛盾加剧 五、天祚败亡，北辽旋起旋灭，耶律大石建西辽 第三节 辽统治下的内蒙古各族 一、契丹族 二、奚族 三、汉族 四、其他民族 第四节 金的建立及在内蒙古的统治（上） 一、完颜阿骨打建立金朝 二、金辽在内蒙占西部的战争 三、金在内蒙古的行政建置 四、金初呼和浩特地区驻军东迁和契丹奚人西迁 第五节 金的建立及在内蒙古的统治（下） 第二章 辽金西夏时期的内蒙古（下） 第一节 西夏统治下的内蒙古西部地区 第二节 辽代内蒙古的经济 第三节 辽代内蒙古的社会风俗 第四节 辽代内蒙古的文化 第五节 西夏时期内蒙古西部的经济和文化 第三章 元代的内蒙古 第一节 内蒙古地区纳入蒙古汗国版图 第二节 忽必烈在内蒙古建立元朝 第三节 上都与元朝政局 第四节 元朝在内蒙古的统治 第五节 元朝内蒙古的社会经济与文化 第四章 明代的内蒙古 第一节 元廷撤出内蒙古，明在内蒙古南部短期设治 第二节 土木之变，蒙古诸部再入内蒙古；达延汗分封与 内蒙古 第三节 俺答、土门、林丹汗与内蒙古 第四节 汉人再入内蒙古与板升的建立 第五节 明代内蒙古地区的社会、经济与生态 第六节 文化、习俗与遗迹
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談箋話譜

談箋話譜
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥56,100
黎暁宏、北京出版社、2024年04月
談箋話譜：中國紙和箋紙的發展歷史
谈笺话谱 中国纸和笺纸的发展历史

本書は中国の箋紙の発展歴史と類別を詳しく説明しており、紙の歴史、箋紙の歴史、箋紙の類型、そして箋紙集萃の4つの部分から成り立っています。それぞれ、前漢麻紙、後漢蔡侯紙と左伯紙、晋代藤紙、隋唐楮皮紙、唐代宣紙、唐代硬黄紙と硬白紙、五代澄心堂紙、清代開化紙、南朝花箋、隋唐蜀箋、宋元花箋、明清簡譜、現代箋譜、染色箋、欄格箋、紋飾箋、博物箋、詩画箋、手絵箋、四君子箋、花卉箋、吉祥箋、書影箋、戯目箋、趣味箋、私家箋、紅色箋などについて説明しています。本書には大量の精美な箋紙の挿絵が含まれており、絵と文章の両方が豊富で、人々の目を楽しませ、芸術性と収蔵性を一体に集めています。

本书叙述了中国笺纸的发展历史和类别，包括纸的历史、笺纸历史、笺纸类型、笺纸集萃四个部分，分别阐述了西汉麻纸、东汉蔡侯纸和左伯纸、晋代藤纸、隋唐楮皮纸、唐代宣纸、唐代硬黄纸和硬白纸、五代澄心堂纸、清代开化纸、南朝花笺、隋唐蜀笺、宋元花笺、明清简谱、现代笺谱、染色笺、栏格笺、纹饰笺、博物笺、诗画笺、手绘笺、四君子笺、花卉笺、吉祥笺、书影笺、戏目笺、趣味笺、私家笺、红色笺等。纸的别称雅号甚多，主要有：方絮、砥石、赫蹏、麦光、墨光、白滑、冰翼、凝霜、玉版、玉叶、玉鸾纹、云舫、云蓝、文庙、好畤侯、文馆书史、白州刺史、不二冤家、统领万字军界道中郎将等。再加上同楮树、剡藤相关的别称，不胜枚举。

这是一部关于中国笺纸的百科全书。笺纸是古代文人士大夫用于书写诗词、来往信件的特讲究的纸，因纸上具有文人意趣的笔墨或者非常个性化的图案线条与书法作品而为人士所看重。本书分为纸的历史、笺纸历史、笺纸类型和笺纸集萃四个部分，汇集了3000幅精美笺纸插图，详细描述了中国笺纸的创始、形成、发展的历史和笺纸类别，并以笺谱作为切入点，深入中国古代文人士大夫的风雅生活里，解读传世书画、名人信札隐藏的趣闻逸事与历史细节。本书图文并茂，令人赏心悦目，堪称艺术精品佳作。

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￥56,100
黎暁宏 、北京出版社 、2024年04月
談箋話譜：中國紙和箋紙的發展歷史 谈笺话谱 中国纸和笺纸的发展历史 本書は中国の箋紙の発展歴史と類別を詳しく説明しており、紙の歴史、箋紙の歴史、箋紙の類型、そして箋紙集萃の4つの部分から成り立っています。それぞれ、前漢麻紙、後漢蔡侯紙と左伯紙、晋代藤紙、隋唐楮皮紙、唐代宣紙、唐代硬黄紙と硬白紙、五代澄心堂紙、清代開化紙、南朝花箋、隋唐蜀箋、宋元花箋、明清簡譜、現代箋譜、染色箋、欄格箋、紋飾箋、博物箋、詩画箋、手絵箋、四君子箋、花卉箋、吉祥箋、書影箋、戯目箋、趣味箋、私家箋、紅色箋などについて説明しています。本書には大量の精美な箋紙の挿絵が含まれており、絵と文章の両方が豊富で、人々の目を楽しませ、芸術性と収蔵性を一体に集めています。 本书叙述了中国笺纸的发展历史和类别，包括纸的历史、笺纸历史、笺纸类型、笺纸集萃四个部分，分别阐述了西汉麻纸、东汉蔡侯纸和左伯纸、晋代藤纸、隋唐楮皮纸、唐代宣纸、唐代硬黄纸和硬白纸、五代澄心堂纸、清代开化纸、南朝花笺、隋唐蜀笺、宋元花笺、明清简谱、现代笺谱、染色笺、栏格笺、纹饰笺、博物笺、诗画笺、手绘笺、四君子笺、花卉笺、吉祥笺、书影笺、戏目笺、趣味笺、私家笺、红色笺等。纸的别称雅号甚多，主要有：方絮、砥石、赫蹏、麦光、墨光、白滑、冰翼、凝霜、玉版、玉叶、玉鸾纹、云舫、云蓝、文庙、好畤侯、文馆书史、白州刺史、不二冤家、统领万字军界道中郎将等。再加上同楮树、剡藤相关的别称，不胜枚举。 这是一部关于中国笺纸的百科全书。笺纸是古代文人士大夫用于书写诗词、来往信件的特讲究的纸，因纸上具有文人意趣的笔墨或者非常个性化的图案线条与书法作品而为人士所看重。本书分为纸的历史、笺纸历史、笺纸类型和笺纸集萃四个部分，汇集了3000幅精美笺纸插图，详细描述了中国笺纸的创始、形成、发展的历史和笺纸类别，并以笺谱作为切入点，深入中国古代文人士大夫的风雅生活里，解读传世书画、名人信札隐藏的趣闻逸事与历史细节。本书图文并茂，令人赏心悦目，堪称艺术精品佳作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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風格与工芸：唐宋家具及其后世影響

風格与工芸：唐宋家具及其后世影響
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,840
李楊、中国書籍、2023年01月
风格与工艺：唐宋家具及其后世影响
李杨著 中国书籍出版社

中国古代家具坐卧、储存方式的转变，其关键时期是唐代。而中国真正的传统家具文化的形成是在宋代，宋元时代的400多年，中国家具的理念与风格、造型与结构乃至于装饰与材料都对后世的家具及其他方面的发展产生了重大的影响。这一时期，文人思想和审美观念也开始对家具的美学风格转变起到关键作用。到了明代，中国家具从类型、样式到工艺的发展走上巅峰时期，特别是在文人的参与下，以苏州为中心的江南成为明式家具的代表。而到了清代，人们对家具的审美则转变为繁复奢华。本书以中国传统家具的发展为脉络，特别是唐宋家具对后来的明清家具的影响，从类型、风格、工艺等方面考察中国传统家具的发展与转变，总结中国传统家具美学和工艺的精髓和价值。本书适合于设计史研究者、艺术设计专业学生及相关行业从业者阅读参考。

目录
第一章 夏至魏晋南北朝的中国家具
第一节 夏商西周时期家具
第二节 春秋战国时期家具
第三节 秦汉三国时期家具
第四节 魏晋南北朝家具
第二章 中国传统家具艺术的发展期——隋唐五代家具
第一节 隋唐家具发展的背景
第二节 隋唐五代家具的分类
第三节 隋唐家具的工艺及装饰
第四节 隋唐家具的风格与隋唐文化
第三章 中国传统家具艺术的成型期——宋代家具
第一节 宋代家具、宋代文人、宋代生活
第二节 宋代家具的分类
第三节 宋代家具的工艺、材料、装饰
第四节 极简美学——宋代家具风格
第四章 宋代家具风格影响之后——巅峰时期的明式家具
第一节 明代的家具流派
第二节 明代家具分类
第三节 明式家具的工艺与装饰
第四节 文人趣味——明式家具美学
第五章 唐宋家具风格的衰退期——清代家具
第一节 清代的宫廷家具与地域家具流派
第二节 清式家具分类
第三节 清代家具的工艺与装饰
第四节 多元文化的融合——清式家具文化
第六章 唐宋家具对后世家具文化的影响
第一节 起居方式和空间观念的变迁
第二节 雅俗观念的嬗变
第三节 儒、释、道语境下的家具设计理念发展
参考文献

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風格与工芸：唐宋家具及其后世影響

￥4,840
李楊 、中国書籍 、2023年01月
风格与工艺：唐宋家具及其后世影响 李杨著 中国书籍出版社 中国古代家具坐卧、储存方式的转变，其关键时期是唐代。而中国真正的传统家具文化的形成是在宋代，宋元时代的400多年，中国家具的理念与风格、造型与结构乃至于装饰与材料都对后世的家具及其他方面的发展产生了重大的影响。这一时期，文人思想和审美观念也开始对家具的美学风格转变起到关键作用。到了明代，中国家具从类型、样式到工艺的发展走上巅峰时期，特别是在文人的参与下，以苏州为中心的江南成为明式家具的代表。而到了清代，人们对家具的审美则转变为繁复奢华。本书以中国传统家具的发展为脉络，特别是唐宋家具对后来的明清家具的影响，从类型、风格、工艺等方面考察中国传统家具的发展与转变，总结中国传统家具美学和工艺的精髓和价值。本书适合于设计史研究者、艺术设计专业学生及相关行业从业者阅读参考。 目录 第一章 夏至魏晋南北朝的中国家具 第一节 夏商西周时期家具 第二节 春秋战国时期家具 第三节 秦汉三国时期家具 第四节 魏晋南北朝家具 第二章 中国传统家具艺术的发展期——隋唐五代家具 第一节 隋唐家具发展的背景 第二节 隋唐五代家具的分类 第三节 隋唐家具的工艺及装饰 第四节 隋唐家具的风格与隋唐文化 第三章 中国传统家具艺术的成型期——宋代家具 第一节 宋代家具、宋代文人、宋代生活 第二节 宋代家具的分类 第三节 宋代家具的工艺、材料、装饰 第四节 极简美学——宋代家具风格 第四章 宋代家具风格影响之后——巅峰时期的明式家具 第一节 明代的家具流派 第二节 明代家具分类 第三节 明式家具的工艺与装饰 第四节 文人趣味——明式家具美学 第五章 唐宋家具风格的衰退期——清代家具 第一节 清代的宫廷家具与地域家具流派 第二节 清式家具分类 第三节 清代家具的工艺与装饰 第四节 多元文化的融合——清式家具文化 第六章 唐宋家具对后世家具文化的影响 第一节 起居方式和空间观念的变迁 第二节 雅俗观念的嬗变 第三节 儒、释、道语境下的家具设计理念发展 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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唐代藩鎭与中央関係之研究

唐代藩鎭与中央関係之研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,470
王寿南、北京大学、2023年08月
唐代藩鎮與中央關係之研究
唐代藩镇与中央关系之研究
王壽南 　　　北京大學出版社

本书为王寿南先生的博士论文，指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章，对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论，叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富，资料翔实，虽距离初版已过半个世纪，但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作，尤其是作者为写作本书所制作的唐代藩镇总表，包含86镇，藩镇1333人，几乎将唐代藩镇网罗在内，为全书的统计分析提供了坚实的支撑，也为后来研究者打下重要基础。
本論文共分十章，各章之內容如下：
第一章「緒言」。說明藩鎮之意義與範圍，本論文所稱藩鎮指自唐睿宗景雲元年起至唐亡止之節度使、觀察使、都防禦史、經略使。
第二章「唐代藩鎮對中央態度之分類統計」。本論文將藩鎮對中央態度分為跋扈、叛逆、恭順三類，並作成統計表，敘述唐代中央政府對藩鎮控制力的演變。
第三章「藩鎮職權之廣泛及對所屬州縣之控制力」。
第四章「藩鎮武力之強大與其對中央之態度」。
第五章「唐末藩鎮之本質與其跋扈之態度」。
第六章「中央與藩鎮間之經濟關係」。
第七章「河北三鎮之獨立性在文化上的原因。」
第八章「中央之策略措施與藩鎮對中央態度的關係」。
第九章「唐代士人與藩鎮」。
第十章「結論」。首先分析中國古代專制政體下政治權力之爭取與唐代藩鎮對中央各種不同態度之形成，再提出幾點綜合性的認識。
本論文有一重要的附錄：「唐代藩鎮總表」，包含八十六鎮，藩鎮一三三三人，幾將全部唐代藩鎮網羅在內，本表內容項目包括：姓名、是否有相職（含曾任宰相、現任宰相、後官至宰相、使相等）、受鎮年月、去鎮年月、在鎮時間任前官職、任後官職或情形、受鎮原因、去鎮原因、對中央之態度、文武職、碑傳等。本表內容詳盡，為本論文提供了許多統計上的基本資料。本論文之末附有「大唐方鎮圖」，使本論文中之地理敘述得以與地圖對照。

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唐代藩鎭与中央関係之研究

￥8,470
王寿南 、北京大学 、2023年08月
唐代藩鎮與中央關係之研究 唐代藩镇与中央关系之研究 王壽南 　　　北京大學出版社 本书为王寿南先生的博士论文，指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章，对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论，叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富，资料翔实，虽距离初版已过半个世纪，但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作，尤其是作者为写作本书所制作的唐代藩镇总表，包含86镇，藩镇1333人，几乎将唐代藩镇网罗在内，为全书的统计分析提供了坚实的支撑，也为后来研究者打下重要基础。 本論文共分十章，各章之內容如下： 第一章「緒言」。說明藩鎮之意義與範圍，本論文所稱藩鎮指自唐睿宗景雲元年起至唐亡止之節度使、觀察使、都防禦史、經略使。 第二章「唐代藩鎮對中央態度之分類統計」。本論文將藩鎮對中央態度分為跋扈、叛逆、恭順三類，並作成統計表，敘述唐代中央政府對藩鎮控制力的演變。 第三章「藩鎮職權之廣泛及對所屬州縣之控制力」。 第四章「藩鎮武力之強大與其對中央之態度」。 第五章「唐末藩鎮之本質與其跋扈之態度」。 第六章「中央與藩鎮間之經濟關係」。 第七章「河北三鎮之獨立性在文化上的原因。」 第八章「中央之策略措施與藩鎮對中央態度的關係」。 第九章「唐代士人與藩鎮」。 第十章「結論」。首先分析中國古代專制政體下政治權力之爭取與唐代藩鎮對中央各種不同態度之形成，再提出幾點綜合性的認識。 本論文有一重要的附錄：「唐代藩鎮總表」，包含八十六鎮，藩鎮一三三三人，幾將全部唐代藩鎮網羅在內，本表內容項目包括：姓名、是否有相職（含曾任宰相、現任宰相、後官至宰相、使相等）、受鎮年月、去鎮年月、在鎮時間任前官職、任後官職或情形、受鎮原因、去鎮原因、對中央之態度、文武職、碑傳等。本表內容詳盡，為本論文提供了許多統計上的基本資料。本論文之末附有「大唐方鎮圖」，使本論文中之地理敘述得以與地圖對照。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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支那身分法史 ＜東方文化学院研究報告＞

支那身分法史
株式会社　wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
￥6,600
仁井田陞 著、東方文化学院、1942/1/20、1014p、27cm
書名：支那身分法史
著者：仁井田陞 著
出版元：東方文化学院
刊行年：1942/1/20
版表示：
説明：本書は、中国古代から近世にわたる身分制度の歴史を法制史的観点から体系的に論じた学術書である。著者・仁井田陞は、良賤制度・家族制度・奴婢制度など中国社会の身分秩序を構成する諸制度を豊富な史料に基づいて解明する。中国法制史・社会史研究における古典的名著として高く評価され、1942年に東方文化学院より刊行された。

状態:函(イタミ）
【重要】ゴールデンウィーク期間中の発送について 平素は古書Upproをご利用いただき誠にありがとうございます。 GW期間中の発送スケジュールを以下の通りご案内いたします。 ■休業期間 5月2日(金)～ 5月6日(火) ■発送タイミング 5月2日14:00までの決済完了:本日発送 5月2日14:00以降の決済完了:5月7日(水)より順次発送 ※休業期間中のお問い合わせは、5月7日(水)以降に回答させていただきます。 ご不便をおかけしますが、何卒よろしくお願い申し上げます。
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支那身分法史 ＜東方文化学院研究報告＞

￥6,600
仁井田陞 著 、東方文化学院 、1942/1/20 、1014p 、27cm
書名：支那身分法史 著者：仁井田陞 著 出版元：東方文化学院 刊行年：1942/1/20 版表示： 説明：本書は、中国古代から近世にわたる身分制度の歴史を法制史的観点から体系的に論じた学術書である。著者・仁井田陞は、良賤制度・家族制度・奴婢制度など中国社会の身分秩序を構成する諸制度を豊富な史料に基づいて解明する。中国法制史・社会史研究における古典的名著として高く評価され、1942年に東方文化学院より刊行された。 状態:函(イタミ）
株式会社　wit tech

中国経済史研究

中国経済史研究
古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
￥2,000
西嶋定生 著、東京大学出版会、1970、912p 図版46枚、22cm
函ヤケスレイタミ（穴）　本体中表紙裏に日付書込みと印
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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中国経済史研究

￥2,000
西嶋定生 著 、東京大学出版会 、1970 、912p 図版46枚 、22cm
函ヤケスレイタミ（穴）　本体中表紙裏に日付書込みと印
古書かんたんむ

中国経済史研究

中国経済史研究
indigo book
 京都府宇治市小倉町南浦
￥3,000
西嶋定生 著、東京大学出版会、912p 図版46枚、22cm
函にダメージ　本文良好
ゆうパケット、レターパック、ゆうパックで発送致します。土日祝の発送は、行なっておりませんのでご了承ください。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求

中国経済史研究

￥3,000
西嶋定生 著 、東京大学出版会 、912p 図版46枚 、22cm
函にダメージ　本文良好
indigo book

中国経済史研究

あ〜る書房
 長崎県諫早市目代町　526-4　
￥2,400 （送料：￥600～）
西嶋定生 著、東京大学出版会、912p 図版46枚、22cm
1975年3刷　函付　本体小口少々経年シミ　本文問題なし
FAX機器不調・代引き不可　発送は国内のみ(お急ぎの場合は予めお知らせください)　郵便利用　A4厚さ2.5cmまでクリックポスト185円　3cm迄は郵便レターパックライト430円、厚さ3cmを超えるものは郵便レターパックプラス600円　レターパックに入らぬものはゆうパックで発送します
単品スピード注文
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中国経済史研究

中国経済史研究

￥2,400 （送料：￥600～）
西嶋定生 著 、東京大学出版会 、912p 図版46枚 、22cm
1975年3刷　函付　本体小口少々経年シミ　本文問題なし
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あ〜る書房

中国目録学史-文献学基本叢書.第1輯

中国目録学史-文献学基本叢書.第1輯
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,080
姚名達、復旦大学出版社、2024年09月
中国目录学史（文献学基本丛书 第一辑）姚名达

中国学術史上第一部以“中国目録学史"命名的目録学史専著，它全面、系統地掲示了中国目録学発展歴史，是了解、研究中国目録学発展沿革的必読書、参考書。作者認為目録“将群書部次甲乙，条別異同，推闡大義，疏通倫類，将以辨章学術，考鏡源流，欲人即類求書，因書究学”，強調目録本身“時代之精神殆无特別之差異”，因此，該書以主題為綱目，分叙論、溯源、分類、体質、校讎、史志、宗教目録、専科目録、特種目録、結論諸篇，摒弃了以時代為序的做做法，立意于“通古今而直述，使其源流畢具，一覧无余”，詳実地梳理了中国目録学的産生与発展，不僅如此，還専門概括了20世紀前期西方図書分類編目理論伝入中国後我国目録学的変化。直到今天，无論是了解、利用中国古代的目録，還是学習、研究中国目録学的歴史，此書都是必読的経典之作。

目录
自序
叙论篇
目录
目录学
目录之种类与目录学之范围
目录学史之组织
溯源篇
上古典籍与目录之体制为何如乎
刘向等典校秘书之义例
刘向等写定叙录之义例
《别录》与《七略》之体制不同
刘歆分类编目之义例
分类篇
分类之原理
类之字义
事物之分类
学术之分类与思想之分类
图书分类之始
《七略》之分类法
类书与目录学
五分法之偶现与四分法之代兴
《七志》与《七录》
《五代史志》之《经籍志》
正统派四部分类法之源流
四部分类源流一览表
《隋志》以前之专科目录
《隋志》以后闯出“四部”牢笼之十几种分类法
对于《隋志》部类之修正与补充
新分类法创造之尝试
西洋近代分类法之进步
杜威“十进法”之接受与修正
体质篇
目录之体质
编目法之演进
解题之有无及其派别
检字引得之进步
目录体式之变态
校雠篇
校雠与目录
汉代校书七次
魏吴两晋校书六次
南北朝校书十余次
唐代校书四次
宋代校书五次
元明二代不校书
清代校写《四库全书》
私家校雠
史志篇
史志之价值
史志之源流
《汉书·艺文志》及后人之研究
《后汉艺文志》之补撰
三国、晋、南北朝艺文志之补撰
《隋书·经籍志》
《群书四部录》、《古今书录》及《唐书·经籍志》之关系
· · · · · ·

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中国目録学史-文献学基本叢書.第1輯

￥3,080
姚名達 、復旦大学出版社 、2024年09月
中国目录学史（文献学基本丛书 第一辑）姚名达 中国学術史上第一部以“中国目録学史"命名的目録学史専著，它全面、系統地掲示了中国目録学発展歴史，是了解、研究中国目録学発展沿革的必読書、参考書。作者認為目録“将群書部次甲乙，条別異同，推闡大義，疏通倫類，将以辨章学術，考鏡源流，欲人即類求書，因書究学”，強調目録本身“時代之精神殆无特別之差異”，因此，該書以主題為綱目，分叙論、溯源、分類、体質、校讎、史志、宗教目録、専科目録、特種目録、結論諸篇，摒弃了以時代為序的做做法，立意于“通古今而直述，使其源流畢具，一覧无余”，詳実地梳理了中国目録学的産生与発展，不僅如此，還専門概括了20世紀前期西方図書分類編目理論伝入中国後我国目録学的変化。直到今天，无論是了解、利用中国古代的目録，還是学習、研究中国目録学的歴史，此書都是必読的経典之作。 目录 自序 叙论篇 目录 目录学 目录之种类与目录学之范围 目录学史之组织 溯源篇 上古典籍与目录之体制为何如乎 刘向等典校秘书之义例 刘向等写定叙录之义例 《别录》与《七略》之体制不同 刘歆分类编目之义例 分类篇 分类之原理 类之字义 事物之分类 学术之分类与思想之分类 图书分类之始 《七略》之分类法 类书与目录学 五分法之偶现与四分法之代兴 《七志》与《七录》 《五代史志》之《经籍志》 正统派四部分类法之源流 四部分类源流一览表 《隋志》以前之专科目录 《隋志》以后闯出“四部”牢笼之十几种分类法 对于《隋志》部类之修正与补充 新分类法创造之尝试 西洋近代分类法之进步 杜威“十进法”之接受与修正 体质篇 目录之体质 编目法之演进 解题之有无及其派别 检字引得之进步 目录体式之变态 校雠篇 校雠与目录 汉代校书七次 魏吴两晋校书六次 南北朝校书十余次 唐代校书四次 宋代校书五次 元明二代不校书 清代校写《四库全书》 私家校雠 史志篇 史志之价值 史志之源流 《汉书·艺文志》及后人之研究 《后汉艺文志》之补撰 三国、晋、南北朝艺文志之补撰 《隋书·经籍志》 《群书四部录》、《古今书录》及《唐书·经籍志》之关系 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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東方ユーラシア馬文化の研究

東方ユーラシア馬文化の研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥16,500
諫早直人・向井佑介編、臨川書店、2026、592p、菊判
過去人類の歴史にこれほど深く関わった動物が、ほかに思いつくだろうか―前2千年紀から後1千年紀を中心とする東方ユーラシアの馬文化を、膨大な考古資料と文献史料を用いて比較検討し、家畜馬の普及とともに各地が繋がり、馬車・騎馬利用が広域に展開していくプロセスを再構築する。京都大学人文科学研究所における7年にわたる共同研究の最終報告。
目次
序　論――東方ユーラシア馬文化の研究――（諫早直人）
第Ⅰ部　ユーラシア草原地帯の馬利用
第1章　ヒルギスールの隆盛と南北交流（中村大介）
第2章　モンゴル高原における剣帯式長剣の出現――紀元前1千年紀末草原地帯における馬上戦闘武器の変化―― （坂川幸祐・T. イデルハンガイ・A. A. コヴァリョフ）
第3章　硬式鞍の系譜――両輪垂直鞍と後輪傾斜鞍――（諫早直人）
第4章　6～9世紀東部ユーラシアの馬鞍装飾――唐風美術の影響のあるものと遊牧風なもの――（大谷育恵）
第Ⅱ部　中国における馬利用の転換
第5章　中国古代の車馬と弓形器（石谷　慎）
第6章　西周養馬再考（菊地大樹）
第7章　マメを食う馬食えぬ馬――漢簡にみえる馬への飼料支給規定――（藤井律之）
第8章　古代中国における重装騎兵の出現（岡村秀典）
第9章　行列中の騎乗用馬と馬珂（大平理紗）
第10章　古代中国障泥考（李　雲河）
第11章　秦漢から隋唐の都城における馬の管理空間（向井佑介）
第Ⅲ部　中国から朝鮮半島へ
第12章　三燕馬具の展開と拡散（李　鉉宇）
第13章　古代東北アジアにおける戦馬具の構造と技術系統（金　省昊）
第14章　新羅における馬具と王権――玉虫装飾馬具の製作とその意義――（王　映雪）
第15章　新羅人と馬――文献史料を中心に――（田中俊明）
第16章　三千幢と罽衿幢――中古期新羅騎兵部隊の基礎的研究――（井上直樹）
第Ⅳ部　日本列島における馬利用の開始とその後の展開
第17章　動物考古学からみた古墳時代の馬匹生産――奈良盆地における初期の馬飼い――（丸山真史）
第18章　騎馬文化出現に伴う炊事様式の変化（長友朋子）
第19章　古墳時代東国における馬匹生産の開始と渡来人――上毛野地域を中心として――（右島和夫）
第20章　倭における飾馬の生産と流通（片山健太郎）
ほか
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東方ユーラシア馬文化の研究

￥16,500
諫早直人・向井佑介編 、臨川書店 、2026 、592p 、菊判
過去人類の歴史にこれほど深く関わった動物が、ほかに思いつくだろうか―前2千年紀から後1千年紀を中心とする東方ユーラシアの馬文化を、膨大な考古資料と文献史料を用いて比較検討し、家畜馬の普及とともに各地が繋がり、馬車・騎馬利用が広域に展開していくプロセスを再構築する。京都大学人文科学研究所における7年にわたる共同研究の最終報告。 目次 序　論――東方ユーラシア馬文化の研究――（諫早直人） 第Ⅰ部　ユーラシア草原地帯の馬利用 第1章　ヒルギスールの隆盛と南北交流（中村大介） 第2章　モンゴル高原における剣帯式長剣の出現――紀元前1千年紀末草原地帯における馬上戦闘武器の変化―― （坂川幸祐・T. イデルハンガイ・A. A. コヴァリョフ） 第3章　硬式鞍の系譜――両輪垂直鞍と後輪傾斜鞍――（諫早直人） 第4章　6～9世紀東部ユーラシアの馬鞍装飾――唐風美術の影響のあるものと遊牧風なもの――（大谷育恵） 第Ⅱ部　中国における馬利用の転換 第5章　中国古代の車馬と弓形器（石谷　慎） 第6章　西周養馬再考（菊地大樹） 第7章　マメを食う馬食えぬ馬――漢簡にみえる馬への飼料支給規定――（藤井律之） 第8章　古代中国における重装騎兵の出現（岡村秀典） 第9章　行列中の騎乗用馬と馬珂（大平理紗） 第10章　古代中国障泥考（李　雲河） 第11章　秦漢から隋唐の都城における馬の管理空間（向井佑介） 第Ⅲ部　中国から朝鮮半島へ 第12章　三燕馬具の展開と拡散（李　鉉宇） 第13章　古代東北アジアにおける戦馬具の構造と技術系統（金　省昊） 第14章　新羅における馬具と王権――玉虫装飾馬具の製作とその意義――（王　映雪） 第15章　新羅人と馬――文献史料を中心に――（田中俊明） 第16章　三千幢と罽衿幢――中古期新羅騎兵部隊の基礎的研究――（井上直樹） 第Ⅳ部　日本列島における馬利用の開始とその後の展開 第17章　動物考古学からみた古墳時代の馬匹生産――奈良盆地における初期の馬飼い――（丸山真史） 第18章　騎馬文化出現に伴う炊事様式の変化（長友朋子） 第19章　古墳時代東国における馬匹生産の開始と渡来人――上毛野地域を中心として――（右島和夫） 第20章　倭における飾馬の生産と流通（片山健太郎） ほか
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大中華文庫　三国演義（漢英対照・全五巻）

大中華文庫　三国演義（漢英対照・全五巻）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥20,900
呉承恩、外文出版社、2020(第5次印刷）
大中华文库：三国演义（汉英对照）（套装全5卷）
《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争，在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。本书语言生动、场面宏大、个性鲜明，塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象，其出色的文学成就，使它的影响事实已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。《三国演义》成书于公元14世纪的元末明初。在此之前，已有许多三国故事在民间广为流传。《三国演义》在社会上流行的版本很多，此次翻译时，我们选用了清代康熙年间的毛宗岗评本。从17世纪末开始《三国演义》就被译成外文在世界传播。我们选用这个英译本是由美国汉学家罗慕士先生翻译的。这是诸多英译本中最好的一种。三国演义Ⅰ：第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭第九回除凶暴吕布助司徒犯长安李催听贾诩第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布第十三回李催郭汜大交兵杨奉董承双救驾第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师清水第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将第十八回贾文和料敌决胜夏侯悼拔矢啖睛第十九回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命第二十回曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄第二十二回袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将三国演义Ⅱ三国演义Ⅲ三国演义Ⅳ三国演义Ⅴ
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￥20,900
呉承恩 、外文出版社 、2020(第5次印刷）
大中华文库：三国演义（汉英对照）（套装全5卷） 《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争，在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。本书语言生动、场面宏大、个性鲜明，塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象，其出色的文学成就，使它的影响事实已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。《三国演义》成书于公元14世纪的元末明初。在此之前，已有许多三国故事在民间广为流传。《三国演义》在社会上流行的版本很多，此次翻译时，我们选用了清代康熙年间的毛宗岗评本。从17世纪末开始《三国演义》就被译成外文在世界传播。我们选用这个英译本是由美国汉学家罗慕士先生翻译的。这是诸多英译本中最好的一种。三国演义Ⅰ：第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭第九回除凶暴吕布助司徒犯长安李催听贾诩第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布第十三回李催郭汜大交兵杨奉董承双救驾第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师清水第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将第十八回贾文和料敌决胜夏侯悼拔矢啖睛第十九回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命第二十回曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄第二十二回袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将三国演义Ⅱ三国演义Ⅲ三国演义Ⅳ三国演义Ⅴ
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中国伝統色：敦煌里的色彩美学

中国伝統色：敦煌里的色彩美学
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,100
郭浩、中信、2022年11月
中国传统色 : 敦煌里的色彩美学
本书是一本艺术图册,重点表现了敦煌的图像和色彩等艺术内容,全书展示了108幅摹绘的敦煌壁画以及壁画的色彩运用和搭配,目的在于引领读者欣赏敦煌的色彩,启发读者对敦煌古典之美的艺术感受能力。
108幅敦煌壁画彩塑摹绘，37座洞窟，12段历史与艺术的时空交集 72例敦煌色搭配范式，以永恒的中国传统色彩，呈现千载敦煌与古典中国的美学历程 提起敦煌，唇齿间就自然碰撞出飞天与藻井、卷草与神鹿。作为美的极致，或许我们从未掌握解读敦煌的秘钥。 敦煌，本是由色彩构成的奇迹。暗红、灰青的底色堆叠闪亮的金青，玉白的色彩浮现于土红的泥板，红与黑，白与绿，勾画出绀发翠眉的菩萨、高绿下赪的山水。有限的色系经由同色与异色的组合，或对比、或调和，最终形成无数种敦煌色彩的搭配范式。它们绘制出交缠千年的天人与花雨、黄沙淹没的传说与史迹，于今日给我们带来美学与心灵的震撼。 穿过时间的轴线，敦煌色彩被时代赋予不同的面目，西魏时期群青、石绿、大红铺色明亮，是与西域绘画碰撞出的潇洒风情；将视点缩小至活跃在敦煌的生民，敦煌色记录了妆饰朱唇的供养人、妙笔设色的画匠、贸易颜料的行商与牧人。高位者与平民、中原与异域、文明与战乱，在敦煌聚散离合，变成第275窟北凉人祈求安宁与解脱的沉厚赭石红佛龛，变成第156窟归义军节度使盛大出行时所穿海蓝甲衫。 回归到东方审美，敦煌色是中国美术的重要源流，敦煌艺术里隐藏着中国古代艺术的深层结构。我们所熟悉的青绿山水这样的美术意象，本与敦煌壁画同源；后世文人水墨画与精巧的花鸟图并不是中国美术的唯一，敦煌画工所形成的淳朴而浑厚的画风，才是中国艺术的源头。 如果将中国传统色比作一斛宝珠，敦煌色便是其中最含蕴宝光的一枚。虽然消逝是敦煌洞窟的最终命运；但敦煌色彩构建的中国美学观念的一支，必然成为我们观想的永恒对象。借由色彩，我们步入千载敦煌与古典中国的美学历程。
目录
序 色与空的美学
如是我见
如是我闻
附录一：敦煌莫高窟和安西榆林窟颜料样本总表
附录二：敦煌的主要矿物颜料说明
附录三： 参考文献
附录四：敦煌色谱

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中国伝統色：敦煌里的色彩美学

￥12,100
郭浩 、中信 、2022年11月
中国传统色 : 敦煌里的色彩美学 本书是一本艺术图册,重点表现了敦煌的图像和色彩等艺术内容,全书展示了108幅摹绘的敦煌壁画以及壁画的色彩运用和搭配,目的在于引领读者欣赏敦煌的色彩,启发读者对敦煌古典之美的艺术感受能力。 108幅敦煌壁画彩塑摹绘，37座洞窟，12段历史与艺术的时空交集 72例敦煌色搭配范式，以永恒的中国传统色彩，呈现千载敦煌与古典中国的美学历程 提起敦煌，唇齿间就自然碰撞出飞天与藻井、卷草与神鹿。作为美的极致，或许我们从未掌握解读敦煌的秘钥。 敦煌，本是由色彩构成的奇迹。暗红、灰青的底色堆叠闪亮的金青，玉白的色彩浮现于土红的泥板，红与黑，白与绿，勾画出绀发翠眉的菩萨、高绿下赪的山水。有限的色系经由同色与异色的组合，或对比、或调和，最终形成无数种敦煌色彩的搭配范式。它们绘制出交缠千年的天人与花雨、黄沙淹没的传说与史迹，于今日给我们带来美学与心灵的震撼。 穿过时间的轴线，敦煌色彩被时代赋予不同的面目，西魏时期群青、石绿、大红铺色明亮，是与西域绘画碰撞出的潇洒风情；将视点缩小至活跃在敦煌的生民，敦煌色记录了妆饰朱唇的供养人、妙笔设色的画匠、贸易颜料的行商与牧人。高位者与平民、中原与异域、文明与战乱，在敦煌聚散离合，变成第275窟北凉人祈求安宁与解脱的沉厚赭石红佛龛，变成第156窟归义军节度使盛大出行时所穿海蓝甲衫。 回归到东方审美，敦煌色是中国美术的重要源流，敦煌艺术里隐藏着中国古代艺术的深层结构。我们所熟悉的青绿山水这样的美术意象，本与敦煌壁画同源；后世文人水墨画与精巧的花鸟图并不是中国美术的唯一，敦煌画工所形成的淳朴而浑厚的画风，才是中国艺术的源头。 如果将中国传统色比作一斛宝珠，敦煌色便是其中最含蕴宝光的一枚。虽然消逝是敦煌洞窟的最终命运；但敦煌色彩构建的中国美学观念的一支，必然成为我们观想的永恒对象。借由色彩，我们步入千载敦煌与古典中国的美学历程。 目录 序 色与空的美学 如是我见 如是我闻 附录一：敦煌莫高窟和安西榆林窟颜料样本总表 附录二：敦煌的主要矿物颜料说明 附录三： 参考文献 附录四：敦煌色谱 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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内蒙古通史(1)先史時代―隋唐時期

内蒙古通史(1)先史時代―隋唐時期
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,630
肖瑞玲 李海叶 張文生 曹永年主編、内蒙古大学、2007年9月、精装
内蒙古通史:第一卷 Inner Mongolia General History 1
現在の内蒙古の歴史は、五・六十万年前の大窰文化に遡ることができる。秦漢時代、匈奴が内蒙古地区で建国した単于国は、秦漢史及び中国古代史上において無視できない存在であった。本書は、先史時代―隋唐時期、遼金夏―明代、清代、民国の4巻に分けて、政治・経済・軍事・文化・教育・環境・社会などの面から1949年までの内蒙古の歴史を記述する。

本书是第一部内蒙古地方的通史，以丰富翔实的史料，勾画了从五六十万年前的大窑文化以来，特别是自秦统一和匈奴在内蒙古建立单于国以来，内蒙古历史发展的轮廓。

本书的作者致力于阐明，两千年以来，生息于内蒙古大地上的各民族之间，内蒙古与中原地区，与中原王朝之间，虽然有过隔阂，有过矛盾，甚至有过流血冲突，但是在历史长河中，这都是暂时的、局部的，是支流。民族之间、地区指尖的和平、友好、相互交往、相互渗透融合，共同发展，才是主流。阐明今天内蒙古地区作为祖国不可分割的组成部分，民族团结、社会繁荣，是长期历史发展的必然结果。

目录
绪论
内蒙古的自然环境
第一章 远古到战国时期的内蒙古
第一节 石器时代的内蒙古
一、内蒙古人类历史的曙光——旧石器时代远古文化
二、丰富多彩的内蒙古新石器时代文化
三、新石器时代内蒙古经济的发展，文化艺术的萌芽和社会组织的进步
第二节 夏商周时期内蒙古的青铜文明
一、内蒙古的青铜文化
二、内蒙古游牧区域文化的逐渐形成
三、夏商周时期内蒙古社会经济的发展
四、向阶级社会的过渡与地方性政治统一体的出现
五、内蒙古青铜时代的文化艺术
第三节 先秦内蒙古各部族与中原的关系
一、先秦内蒙古各部族及其与中原各国的政治联系
二、中原华夏族向北扩展和开边设郡
三、先秦内蒙古各部族与中原经济文化的密切交往
第二章 秦汉时期的内蒙古
第一节 秦对内蒙古地区的统治
一、秦对匈奴的战争及在内蒙古南部扩边置郡
二、秦北接河套直道的修建及对内蒙古地区经济的开发
第二节 我国北方草原第一个游牧政权——匈奴单于国统治下的内蒙古
一、匈奴单于国在内蒙古建立
二、匈奴的政权机构和统治制度
第三节 西汉与匈奴的关系及其对内蒙古统治的扩大
第三章 魏晋南北朝时期的内蒙古
第四章 隋唐时期的内蒙古
引用书目
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内蒙古通史(1)先史時代―隋唐時期

￥3,630
肖瑞玲 李海叶 張文生 曹永年主編 、内蒙古大学 、2007年9月 、精装
内蒙古通史:第一卷 Inner Mongolia General History 1 現在の内蒙古の歴史は、五・六十万年前の大窰文化に遡ることができる。秦漢時代、匈奴が内蒙古地区で建国した単于国は、秦漢史及び中国古代史上において無視できない存在であった。本書は、先史時代―隋唐時期、遼金夏―明代、清代、民国の4巻に分けて、政治・経済・軍事・文化・教育・環境・社会などの面から1949年までの内蒙古の歴史を記述する。 本书是第一部内蒙古地方的通史，以丰富翔实的史料，勾画了从五六十万年前的大窑文化以来，特别是自秦统一和匈奴在内蒙古建立单于国以来，内蒙古历史发展的轮廓。 本书的作者致力于阐明，两千年以来，生息于内蒙古大地上的各民族之间，内蒙古与中原地区，与中原王朝之间，虽然有过隔阂，有过矛盾，甚至有过流血冲突，但是在历史长河中，这都是暂时的、局部的，是支流。民族之间、地区指尖的和平、友好、相互交往、相互渗透融合，共同发展，才是主流。阐明今天内蒙古地区作为祖国不可分割的组成部分，民族团结、社会繁荣，是长期历史发展的必然结果。 目录 绪论 内蒙古的自然环境 第一章 远古到战国时期的内蒙古 第一节 石器时代的内蒙古 一、内蒙古人类历史的曙光——旧石器时代远古文化 二、丰富多彩的内蒙古新石器时代文化 三、新石器时代内蒙古经济的发展，文化艺术的萌芽和社会组织的进步 第二节 夏商周时期内蒙古的青铜文明 一、内蒙古的青铜文化 二、内蒙古游牧区域文化的逐渐形成 三、夏商周时期内蒙古社会经济的发展 四、向阶级社会的过渡与地方性政治统一体的出现 五、内蒙古青铜时代的文化艺术 第三节 先秦内蒙古各部族与中原的关系 一、先秦内蒙古各部族及其与中原各国的政治联系 二、中原华夏族向北扩展和开边设郡 三、先秦内蒙古各部族与中原经济文化的密切交往 第二章 秦汉时期的内蒙古 第一节 秦对内蒙古地区的统治 一、秦对匈奴的战争及在内蒙古南部扩边置郡 二、秦北接河套直道的修建及对内蒙古地区经济的开发 第二节 我国北方草原第一个游牧政权——匈奴单于国统治下的内蒙古 一、匈奴单于国在内蒙古建立 二、匈奴的政权机构和统治制度 第三节 西汉与匈奴的关系及其对内蒙古统治的扩大 第三章 魏晋南北朝时期的内蒙古 第四章 隋唐时期的内蒙古 引用书目
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中華屏風集萃（全2冊）

中華屏風集萃（全2冊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥110,000
楊土金 主編、文物出版社、2024年06月、8开精装
中华屏风集萃（上下 全二册） 杨土金

中國古代屏風的使用早在西周初期就已開始。當時尚無屏風之名，而稱其為“邸”或“斧扆”。《周禮·塚宰·掌次》：“設皇邸。”邸，即指屏風。皇邸，就是以彩繪鳳凰花紋為裝飾的屏風。《尚書·顧命》：“狄設黼依。”《禮記》：“天子設斧依於戶牖之間。”實際上這些都是屏風在當時的稱謂。屏風有據可考的命名見於《史記·孟嘗君列傳》，文中有“孟嘗君待客坐語，而屏風後常有侍史，主記君所與客語”的記載，可知在戰國時期就已有屏風之名。實際上，屏風不僅是遮罩擋風的實用器，也是一種很講究的陳設品。及至戰國時期，屏風的製作已達到很高的藝術水準。

本書不僅是對中國屏風藝術的一次全面梳理，也是對中國傳統室內裝飾文化的一次深刻致敬。讓讀者得以窺見屏風藝術的整體樣貌，體味古人留在居室裡的風雅。

本書中的屏風收藏涵蓋了從木雕到嵌玉，從漆繪到螺鈿，各式各樣的屏風工藝形式。書中還詳細介紹了各類屏風，如木雕花邊座嵌玉鳳鳥圖座屏、木邊架嵌玉花鳥圍屏等，每一件作品都精選了優質的材料，採用了精湛的技藝，展現了豐富的文化內涵。這些屏風不僅作為傢俱使用，更是藝術品，它們上面的圖案和雕刻反映了古代社會的文化觀念和審美趣味。

本書通過豐富的圖版索引和詳盡的歷史綜述，向我們展示了屏風藝術的風格演變、工藝特色和文化內涵，使人們能夠領略到中國傳統屏風的精湛工藝和獨特魅力。全書600多頁，收錄577座屏風，重7.5KG，將屏風分為座屏、圍屏、插屏、掛屏等類別，這樣的分類不僅符合傳統，也使得不同類型屏風在結構、功能、造型上的特點得以清晰展現。

座屏通常呈現多扇組合形式，上有屏帽，下帶須彌座。屏扇的數目多取奇數，如三扇、五扇等，屏扇呈山列式佈局，中扇最高，兩側次第降減。座屏既是一件裝飾品，同時還具有實用功能，是中國傳統文化中的重要組成部分。座屏主要功能是裝飾和分隔空間，它通常被放置於廳堂入口或室內重要方位，起到遮擋視線和美化環境之功效。從陳設角度來看，體量較大者，在清代宮廷中安放的位置多在大殿明間正位，彰顯著使用者的身份地位。較小者或陳置幾案之上以為賞玩之具，或供奉於佛堂之中，作為造像背後的襯托之物。

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楊土金 主編 、文物出版社 、2024年06月 、8开精装
中华屏风集萃（上下 全二册） 杨土金 中國古代屏風的使用早在西周初期就已開始。當時尚無屏風之名，而稱其為“邸”或“斧扆”。《周禮·塚宰·掌次》：“設皇邸。”邸，即指屏風。皇邸，就是以彩繪鳳凰花紋為裝飾的屏風。《尚書·顧命》：“狄設黼依。”《禮記》：“天子設斧依於戶牖之間。”實際上這些都是屏風在當時的稱謂。屏風有據可考的命名見於《史記·孟嘗君列傳》，文中有“孟嘗君待客坐語，而屏風後常有侍史，主記君所與客語”的記載，可知在戰國時期就已有屏風之名。實際上，屏風不僅是遮罩擋風的實用器，也是一種很講究的陳設品。及至戰國時期，屏風的製作已達到很高的藝術水準。 本書不僅是對中國屏風藝術的一次全面梳理，也是對中國傳統室內裝飾文化的一次深刻致敬。讓讀者得以窺見屏風藝術的整體樣貌，體味古人留在居室裡的風雅。 本書中的屏風收藏涵蓋了從木雕到嵌玉，從漆繪到螺鈿，各式各樣的屏風工藝形式。書中還詳細介紹了各類屏風，如木雕花邊座嵌玉鳳鳥圖座屏、木邊架嵌玉花鳥圍屏等，每一件作品都精選了優質的材料，採用了精湛的技藝，展現了豐富的文化內涵。這些屏風不僅作為傢俱使用，更是藝術品，它們上面的圖案和雕刻反映了古代社會的文化觀念和審美趣味。 本書通過豐富的圖版索引和詳盡的歷史綜述，向我們展示了屏風藝術的風格演變、工藝特色和文化內涵，使人們能夠領略到中國傳統屏風的精湛工藝和獨特魅力。全書600多頁，收錄577座屏風，重7.5KG，將屏風分為座屏、圍屏、插屏、掛屏等類別，這樣的分類不僅符合傳統，也使得不同類型屏風在結構、功能、造型上的特點得以清晰展現。 座屏通常呈現多扇組合形式，上有屏帽，下帶須彌座。屏扇的數目多取奇數，如三扇、五扇等，屏扇呈山列式佈局，中扇最高，兩側次第降減。座屏既是一件裝飾品，同時還具有實用功能，是中國傳統文化中的重要組成部分。座屏主要功能是裝飾和分隔空間，它通常被放置於廳堂入口或室內重要方位，起到遮擋視線和美化環境之功效。從陳設角度來看，體量較大者，在清代宮廷中安放的位置多在大殿明間正位，彰顯著使用者的身份地位。較小者或陳置幾案之上以為賞玩之具，或供奉於佛堂之中，作為造像背後的襯托之物。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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乾嘉學派研究（陳祖武學術文集）

乾嘉學派研究（陳祖武學術文集）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥11,440
陳祖武、商務印書館、2024年03月
乾嘉学派研究(陈祖武学术文集)
陈祖武 商务印书馆

清代乾隆、嘉慶兩朝，迄于道光中葉的百餘年，經史考證，樸學大興，成為當時的學術主流，學術史上稱之為乾嘉學派。為什麼會出現乾嘉學派主盟學壇的歷史現象?20世紀初葉以來，我們中國的幾代學人，都在不間斷地尋求解決問題的答案。20世紀80年代末，陳祖武先生究心乾嘉學派與乾嘉學術。承前哲時賢數十年積累。複以一己不間寒暑之文獻爬梳，多歷年所，千慮一得，逐漸悟到在中國古代學術史上，乾嘉學派主盟學壇百年之久，實非一個偶然的歷史現象。它是彼時特定的社會經濟條件之下，為宋明以降學術演進的內在邏輯所制約、眾多歷史因素交互作用的結果。因此，我們論究乾嘉學派，不宜孤立地以某一方面的原因把問題簡單化，而應當放開視野，多方聯繫，力求準確地把握歷史合力的交匯點，揭示出歷史的本質。

系统阐释和勾画影响中国学术思想二百余年的乾嘉学派的全貌。

目录
前言
第一章 乾嘉时期清廷的文化政策
第一节 经筵讲论与高宗的学术好尚
第二节 《四库全书》的编纂
第三节 《李朝实录》所见之乾嘉学术
第二章 古学复兴之风的酝酿
第一节 兴复古学的前驱
第二节 惠栋复兴汉儒《易》学的努力
第三节 卢见曾与汉学的崛起
第四节 全祖望与浙东学术
第五节 杭世骏与“三礼馆”
第六节 “贾而好儒”的“扬州二马”
第三章 经史考证主流地位的确立
第一节 戴震学说的历史命运
第二节 毕沅对经史诸学的倡导
第三节 钱大昕与苏州紫阳书院
第四节 从汪中到高邮二王
第五节 阮元与《皇清经解》
第四章 乾嘉儒林举隅
第一节 “三礼馆”总裁方苞
第二节 举业叛逆吴敬梓
第三节 朴学大儒王昶
第四节 浙东史家汪辉祖
第五节 赵翼与《陔余丛考》
第六节 考古奇儒崔述
第五章 学术随世运变迁
第一节 章学诚与乾嘉学风
第二节 汉宋学之争与考据学之趋向边缘
第三节 今文经学的复兴
第四节 唐鉴与《国朝学案小识》
第六章 乾嘉遗风与历史反思
第一节 晚清七十年之学术大势
第二节 钱宾四先生论乾嘉学术
第三节 侯外庐先生论专门汉学
第四节 乾嘉学派研究与乾嘉学术文献整理
附录
一、读章实斋家书札记
二、章实斋集外佚札二通考证

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乾嘉學派研究（陳祖武學術文集）

￥11,440
陳祖武 、商務印書館 、2024年03月
乾嘉学派研究(陈祖武学术文集) 陈祖武 商务印书馆 清代乾隆、嘉慶兩朝，迄于道光中葉的百餘年，經史考證，樸學大興，成為當時的學術主流，學術史上稱之為乾嘉學派。為什麼會出現乾嘉學派主盟學壇的歷史現象?20世紀初葉以來，我們中國的幾代學人，都在不間斷地尋求解決問題的答案。20世紀80年代末，陳祖武先生究心乾嘉學派與乾嘉學術。承前哲時賢數十年積累。複以一己不間寒暑之文獻爬梳，多歷年所，千慮一得，逐漸悟到在中國古代學術史上，乾嘉學派主盟學壇百年之久，實非一個偶然的歷史現象。它是彼時特定的社會經濟條件之下，為宋明以降學術演進的內在邏輯所制約、眾多歷史因素交互作用的結果。因此，我們論究乾嘉學派，不宜孤立地以某一方面的原因把問題簡單化，而應當放開視野，多方聯繫，力求準確地把握歷史合力的交匯點，揭示出歷史的本質。 系统阐释和勾画影响中国学术思想二百余年的乾嘉学派的全貌。 目录 前言 第一章 乾嘉时期清廷的文化政策 第一节 经筵讲论与高宗的学术好尚 第二节 《四库全书》的编纂 第三节 《李朝实录》所见之乾嘉学术 第二章 古学复兴之风的酝酿 第一节 兴复古学的前驱 第二节 惠栋复兴汉儒《易》学的努力 第三节 卢见曾与汉学的崛起 第四节 全祖望与浙东学术 第五节 杭世骏与“三礼馆” 第六节 “贾而好儒”的“扬州二马” 第三章 经史考证主流地位的确立 第一节 戴震学说的历史命运 第二节 毕沅对经史诸学的倡导 第三节 钱大昕与苏州紫阳书院 第四节 从汪中到高邮二王 第五节 阮元与《皇清经解》 第四章 乾嘉儒林举隅 第一节 “三礼馆”总裁方苞 第二节 举业叛逆吴敬梓 第三节 朴学大儒王昶 第四节 浙东史家汪辉祖 第五节 赵翼与《陔余丛考》 第六节 考古奇儒崔述 第五章 学术随世运变迁 第一节 章学诚与乾嘉学风 第二节 汉宋学之争与考据学之趋向边缘 第三节 今文经学的复兴 第四节 唐鉴与《国朝学案小识》 第六章 乾嘉遗风与历史反思 第一节 晚清七十年之学术大势 第二节 钱宾四先生论乾嘉学术 第三节 侯外庐先生论专门汉学 第四节 乾嘉学派研究与乾嘉学术文献整理 附录 一、读章实斋家书札记 二、章实斋集外佚札二通考证 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范 《儒蔵》精華編選刊

孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,700
[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説、北京大学出版社、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊
孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊
趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心

『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組)

本书包括北宋学者司马光的四种著作：《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名，实际上他在儒学上亦有所成就，是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明，既有对经典本身的解读，也有基于经典的经世致用之作，有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注，《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》，作《古文孝经指解》，范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说，推本天地之道，归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说，在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释，每卦或释三四爻，或一二爻，亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关，是司马光植根于《仪礼》等经典，又与当时实际情况相结合，提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷，内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典，考订精审，二则参酌古今，易于实行。因此撰成之后深受欢迎，影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷，“取经史所载圣贤修身齐家之法，分十九门，编类训子弟”（晁公武《郡斋读书志》），为历代推崇为家教的范本，从家庭伦理出发，全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。


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孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范 《儒蔵》精華編選刊

￥7,700
[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説 、北京大学出版社 、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊 孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊 趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組) 本书包括北宋学者司马光的四种著作：《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名，实际上他在儒学上亦有所成就，是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明，既有对经典本身的解读，也有基于经典的经世致用之作，有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注，《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》，作《古文孝经指解》，范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说，推本天地之道，归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说，在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释，每卦或释三四爻，或一二爻，亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关，是司马光植根于《仪礼》等经典，又与当时实际情况相结合，提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷，内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典，考订精审，二则参酌古今，易于实行。因此撰成之后深受欢迎，影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷，“取经史所载圣贤修身齐家之法，分十九门，编类训子弟”（晁公武《郡斋读书志》），为历代推崇为家教的范本，从家庭伦理出发，全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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蒙藏古版畫集成（全五十冊）

蒙藏古版畫集成（全五十冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,156,000
烏日切夫、翁連溪 主編、北京中国書店、2024年6月
蒙藏古版画集成(全五十册)16開布面精裝，四色彩印
乌日切夫 翁连溪 主编 北京中国书店出版社

首次系統地闡述了蒙藏古版畫形成與發展的歷史，通過大量搜集蒙藏古籍文獻插圖版畫、獨幅作品版畫，充分顯示了蒙藏古代繪畫、雕版、印刷、裝潢等傳統和技藝，並系統展示出蒙藏古版畫特殊的藝術風格和特點。
《集成》收錄資料上起於元代，下至清末。圖像資源涉及中國北京、內蒙古、遼寧、西藏、青海、甘肅、四川等省、市、自治區刊印的蒙藏古版畫，國外有蒙古國、俄羅斯、韓國等國家的刊印和收藏品資料。

蒙藏古版畫在形制、工藝、表現手法等諸多方面都具有濃重的地域特色，是中國版畫史的一朵奇葩。題材上，有體量龐大的佛教圖像集和佛經插圖，以及文學類、天文曆算、醫學類和其他門類的書籍插圖；形制上，有梵夾裝、卷軸裝、經折裝、獨幅等；用材上，有紙本、絹本、布本等；技法上，有墨印、朱印等單色刷印，還有雙色、三色套印，部分有填色，具有重要藝術價值。

《集成》收錄獨幅版畫1100餘幅，雕版資料400餘塊，版印佛像集與書籍插圖版畫12000餘幅。本書全套五十冊，分為七章：佛像及人物版畫、版印佛像集、大型佛經插圖、單刻本插圖、其他類版畫、古版畫雕版，最後一章為韓國藏蒙藏古版畫。版畫標注圖注資訊，包含名稱、年代、材質、刷印方式、文字種類、尺寸等基本資訊。本書皆採用四色彩印，以存原貌。

此次結集出版，圖像來源廣泛，多數版畫極其珍貴，更有多種孤本收錄。其中有元代的梵夾式藏文經書《阿毗達摩集論》、元刊文獻《中觀論根本頌之詮釋顯句論》，明建文二年（1400）刻《藏傳佛教頌文與陀羅尼咒》、明宣德六年（1431）刻《諸佛菩薩妙相名號經咒》，清乾隆年間刊印的《三百佛像集》、清嘉慶年間刊印的《五百佛像集》以及清刻《滿文大藏經》等。涉及語言種類有蒙古文、藏文、漢文、滿文、梵文、索音布文字等，是民族文化藝術交流發展的歷史見證。

《集成》一書圖像形式多樣、內容豐富，是蒙藏美術圖像和版畫藝術的一次集中展示。本書是蒙藏古版畫和古籍文獻插圖版畫整理研究的重要成果，是目前對蒙藏古版畫最為全面系統地匯總和研究的文獻資料，完善了整個中國古代版畫史，具有里程碑意義。

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蒙藏古版畫集成（全五十冊）

￥2,156,000
烏日切夫、翁連溪 主編 、北京中国書店 、2024年6月
蒙藏古版画集成(全五十册)16開布面精裝，四色彩印 乌日切夫 翁连溪 主编 北京中国书店出版社 首次系統地闡述了蒙藏古版畫形成與發展的歷史，通過大量搜集蒙藏古籍文獻插圖版畫、獨幅作品版畫，充分顯示了蒙藏古代繪畫、雕版、印刷、裝潢等傳統和技藝，並系統展示出蒙藏古版畫特殊的藝術風格和特點。 《集成》收錄資料上起於元代，下至清末。圖像資源涉及中國北京、內蒙古、遼寧、西藏、青海、甘肅、四川等省、市、自治區刊印的蒙藏古版畫，國外有蒙古國、俄羅斯、韓國等國家的刊印和收藏品資料。 蒙藏古版畫在形制、工藝、表現手法等諸多方面都具有濃重的地域特色，是中國版畫史的一朵奇葩。題材上，有體量龐大的佛教圖像集和佛經插圖，以及文學類、天文曆算、醫學類和其他門類的書籍插圖；形制上，有梵夾裝、卷軸裝、經折裝、獨幅等；用材上，有紙本、絹本、布本等；技法上，有墨印、朱印等單色刷印，還有雙色、三色套印，部分有填色，具有重要藝術價值。 《集成》收錄獨幅版畫1100餘幅，雕版資料400餘塊，版印佛像集與書籍插圖版畫12000餘幅。本書全套五十冊，分為七章：佛像及人物版畫、版印佛像集、大型佛經插圖、單刻本插圖、其他類版畫、古版畫雕版，最後一章為韓國藏蒙藏古版畫。版畫標注圖注資訊，包含名稱、年代、材質、刷印方式、文字種類、尺寸等基本資訊。本書皆採用四色彩印，以存原貌。 此次結集出版，圖像來源廣泛，多數版畫極其珍貴，更有多種孤本收錄。其中有元代的梵夾式藏文經書《阿毗達摩集論》、元刊文獻《中觀論根本頌之詮釋顯句論》，明建文二年（1400）刻《藏傳佛教頌文與陀羅尼咒》、明宣德六年（1431）刻《諸佛菩薩妙相名號經咒》，清乾隆年間刊印的《三百佛像集》、清嘉慶年間刊印的《五百佛像集》以及清刻《滿文大藏經》等。涉及語言種類有蒙古文、藏文、漢文、滿文、梵文、索音布文字等，是民族文化藝術交流發展的歷史見證。 《集成》一書圖像形式多樣、內容豐富，是蒙藏美術圖像和版畫藝術的一次集中展示。本書是蒙藏古版畫和古籍文獻插圖版畫整理研究的重要成果，是目前對蒙藏古版畫最為全面系統地匯總和研究的文獻資料，完善了整個中國古代版畫史，具有里程碑意義。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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人文叢刊 第2輯

人文叢刊 第2輯
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,420
北京外国語大学中国語言文学学院、学苑出版社、2007年06月
人文丛刊（第2辑）北京外国语大学中国语言文学学院编

「先秦時期重言式状態詞考察」「中的語言変異」「論中的暴力描写」「論白話短篇小説叙事時間的畸変方式」「従明帝感夢求法徳伝説談起」「西来孔子：明清之際的文人与伝教士」などの論文を収録。

本書收録了《先秦時期重言式状態詞考察》、《<醒世姻縁伝>中的語言変異》、《論<水滸伝>中的暴力描写》、《論白話短篇小説叙事時間的畸変方式》、《従明帝感夢求法徳伝説談起》、《西来孔子：明清之際的文人与伝教士》等学術論文。

目录：
语言、教学类
先秦时期重言式状态词考察
《元刊全相平话五种》与《原本》中的代词
《唐话纂要》中二字话词语的特点
《醒世姻缘传》中的语言变异
近20年短期速成初级汉语教材发展概览
留学生语言类学士论文选题问题研究
对马真先生有关“把”字句研究的两个问题的初步解析
对外汉语课堂教学语言与教师的自觉性意识
关于部分异读词语读音情况的调查分析
汉语定中结构隐喻的冲突与相似
如何判断汉语里的词是日语借用词初探
汉语中“问题”一词的英语翻译及其运用
激发预科班留学生持久学习动机途径初探
——对哈萨克斯坦预科班的个案研究
日本留学生中高级阶段对汉语结果补语习得情况考察
对外汉语课堂教学质量评价体系的问题与对策
商务汉语基础会话得体性初探
——兼论基础汉语会话得体性在教材编写中的意义
现代汉语中的“所”字结构
韩国学生汉语数量表现偏误类型分析
比较“古、老、旧”
现代汉语独词祈使句的考察
意大利罗马大学东方学院的汉语教学
保护语言多样性的一些思考
再提繁体字和简体字

文学、文化类
二十世纪汉赋分类研究综述
云想衣裳花想容
——浅析中国古代小说中的女性外貌描写
失路英雄：李白的身世投影
论白话短篇小说叙事时间的畸变方式
论《水浒传》中的暴力描写
现代文学的地方性与中国形象
——以对三个文学文本的解读为中心
鲁迅与《死魂灵》
浅析老舍的“自叙传”式小说
张恨水与老舍北京城市记忆的对比研究
乡愁的向度
——论莫言小说中的乡土想象
《中国佬》对中国古典小说结构的戏仿
从明帝感梦求法的传说谈起
西来孔子：明清之际的文人与传教士
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人文叢刊 第2輯

￥2,420
北京外国語大学中国語言文学学院 、学苑出版社 、2007年06月
人文丛刊（第2辑）北京外国语大学中国语言文学学院编 「先秦時期重言式状態詞考察」「中的語言変異」「論中的暴力描写」「論白話短篇小説叙事時間的畸変方式」「従明帝感夢求法徳伝説談起」「西来孔子：明清之際的文人与伝教士」などの論文を収録。 本書收録了《先秦時期重言式状態詞考察》、《<醒世姻縁伝>中的語言変異》、《論<水滸伝>中的暴力描写》、《論白話短篇小説叙事時間的畸変方式》、《従明帝感夢求法徳伝説談起》、《西来孔子：明清之際的文人与伝教士》等学術論文。 目录： 语言、教学类 先秦时期重言式状态词考察 《元刊全相平话五种》与《原本》中的代词 《唐话纂要》中二字话词语的特点 《醒世姻缘传》中的语言变异 近20年短期速成初级汉语教材发展概览 留学生语言类学士论文选题问题研究 对马真先生有关“把”字句研究的两个问题的初步解析 对外汉语课堂教学语言与教师的自觉性意识 关于部分异读词语读音情况的调查分析 汉语定中结构隐喻的冲突与相似 如何判断汉语里的词是日语借用词初探 汉语中“问题”一词的英语翻译及其运用 激发预科班留学生持久学习动机途径初探 ——对哈萨克斯坦预科班的个案研究 日本留学生中高级阶段对汉语结果补语习得情况考察 对外汉语课堂教学质量评价体系的问题与对策 商务汉语基础会话得体性初探 ——兼论基础汉语会话得体性在教材编写中的意义 现代汉语中的“所”字结构 韩国学生汉语数量表现偏误类型分析 比较“古、老、旧” 现代汉语独词祈使句的考察 意大利罗马大学东方学院的汉语教学 保护语言多样性的一些思考 再提繁体字和简体字 文学、文化类 二十世纪汉赋分类研究综述 云想衣裳花想容 ——浅析中国古代小说中的女性外貌描写 失路英雄：李白的身世投影 论白话短篇小说叙事时间的畸变方式 论《水浒传》中的暴力描写 现代文学的地方性与中国形象 ——以对三个文学文本的解读为中心 鲁迅与《死魂灵》 浅析老舍的“自叙传”式小说 张恨水与老舍北京城市记忆的对比研究 乡愁的向度 ——论莫言小说中的乡土想象 《中国佬》对中国古典小说结构的戏仿 从明帝感梦求法的传说谈起 西来孔子：明清之际的文人与传教士
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古今中外論人性及其善悪：以孟子為中心（全3巻）

古今中外論人性及其善悪：以孟子為中心（全3巻）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥19,800
方朝暉 簡佳星 閆林偉、社会科学文献出版社、2023年11月
古今中外論人性及其善惡：以孟子為中心(全三冊)（簡體書）
古今中外论人性及其善恶：以孟子为中心（全3卷）
方朝晖　简佳星　闫林伟 社會科學文獻出版社

本書收錄中國古代文獻70家，亞洲其他國家文獻48家，歐美文獻29家，近現代中國文獻29家，致力於反映古今中外圍繞孟子性善論所提出的有關人性善的重要資料。第一編先泰兩漢文獻重點分析其中“性”字的含義，針對原始文獻進行統計與字義分析，試圖厘清人性一詞在先至兩漢文獻中的真實含義。此後各編側重於搜集各家論人性善惡的重要資料，並加以分析和評述，包括隋唐至清未學者(第二編)，亞洲其他國家學者(第二編)、歐美學者(第四編)及近現代中國學者(民國時期以來，第五編)幾個部分。附錄部分包括前人論性之義（附錄一）、其他人性概念（附錄二）、孟子性論（附錄三）及英語世界孟子研究資料（附錄四）。

本书分上、中、下三卷，其中主体部分五编，另有附录四章，约计130万字。大致内容如下：
第一编：收录先秦两汉文献27家，重点分析其中“性”字含义，针对原始文献进行详尽统计与字义分析，试图厘清“人性”一词在先秦至两汉文献中的真实含义。本卷重视早期字义、词义分析，与后面各卷完全以人物为重心、以性善为焦点不同。
第二编：收录隋唐以来，从王通、韩愈至王国维共43位学者围绕孟子论人性善恶的重要观点，并分析、评述其观点。
第三编：收录日本、朝鲜/韩国及越南共48位儒家学者围绕孟子论人性善恶的重要观点，并分析、评述其观点。其中日本学者15位，朝鲜/韩国学者29位，越南学者4位。
第四编：收录英、美、德、法、意等国共29位学者围绕孟子论儒家人性论的重要观点，并分析、评述其观点，涵盖欧美、特别是英美重要的相关研究成果。
第五编：收录民国至当代中国（包括台、港、澳地区）共29位重要学者围绕孟子论人性善恶的重要观点，并进行分析和评述。
在书末另有四个附录，包含：（一）前人论性之义，（二）与人性相关的概念——情、欲、气、才、命、心、德、理等之义研究，（三）孟子人性论文献摘录（并附有评注），（四）英语世界孟子研究资料。其中附录四（英语世界孟子研究资料）共约26万字，收录西方研究成果500余条，并逐条进行介绍。

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古今中外論人性及其善悪：以孟子為中心（全3巻）

￥19,800
方朝暉 簡佳星 閆林偉 、社会科学文献出版社 、2023年11月
古今中外論人性及其善惡：以孟子為中心(全三冊)（簡體書） 古今中外论人性及其善恶：以孟子为中心（全3卷） 方朝晖　简佳星　闫林伟 社會科學文獻出版社 本書收錄中國古代文獻70家，亞洲其他國家文獻48家，歐美文獻29家，近現代中國文獻29家，致力於反映古今中外圍繞孟子性善論所提出的有關人性善的重要資料。第一編先泰兩漢文獻重點分析其中“性”字的含義，針對原始文獻進行統計與字義分析，試圖厘清人性一詞在先至兩漢文獻中的真實含義。此後各編側重於搜集各家論人性善惡的重要資料，並加以分析和評述，包括隋唐至清未學者(第二編)，亞洲其他國家學者(第二編)、歐美學者(第四編)及近現代中國學者(民國時期以來，第五編)幾個部分。附錄部分包括前人論性之義（附錄一）、其他人性概念（附錄二）、孟子性論（附錄三）及英語世界孟子研究資料（附錄四）。 本书分上、中、下三卷，其中主体部分五编，另有附录四章，约计130万字。大致内容如下： 第一编：收录先秦两汉文献27家，重点分析其中“性”字含义，针对原始文献进行详尽统计与字义分析，试图厘清“人性”一词在先秦至两汉文献中的真实含义。本卷重视早期字义、词义分析，与后面各卷完全以人物为重心、以性善为焦点不同。 第二编：收录隋唐以来，从王通、韩愈至王国维共43位学者围绕孟子论人性善恶的重要观点，并分析、评述其观点。 第三编：收录日本、朝鲜/韩国及越南共48位儒家学者围绕孟子论人性善恶的重要观点，并分析、评述其观点。其中日本学者15位，朝鲜/韩国学者29位，越南学者4位。 第四编：收录英、美、德、法、意等国共29位学者围绕孟子论儒家人性论的重要观点，并分析、评述其观点，涵盖欧美、特别是英美重要的相关研究成果。 第五编：收录民国至当代中国（包括台、港、澳地区）共29位重要学者围绕孟子论人性善恶的重要观点，并进行分析和评述。 在书末另有四个附录，包含：（一）前人论性之义，（二）与人性相关的概念——情、欲、气、才、命、心、德、理等之义研究，（三）孟子人性论文献摘录（并附有评注），（四）英语世界孟子研究资料。其中附录四（英语世界孟子研究资料）共约26万字，收录西方研究成果500余条，并逐条进行介绍。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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周禮經注疏音義校勘記　全2巻(日本十三經注疏文獻集成)

周禮經注疏音義校勘記　全2巻(日本十三經注疏文獻集成)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥48,279
[日]加藤虎之亮 石立善、中西書局、2016年11月、精装
周礼经注疏音义校勘记(全二册)日本十三经注疏文献集成
中西书局 日本十三经研究著述丛刊

《周禮》與《儀禮》、《禮記》並稱「三禮」，為記錄承載古代中國禮樂文明最重要經典之一。《周禮》雖經後世損益改編，漢代以降學者亦疑信參半，而書中所載基本內容為西周舊制則確然無疑也。至於《周禮》經及注、疏、音義之校勘，清代學者成就最大。《周禮》於奈良時代既已傳入東瀛。
日本學者有一部校勘《周禮》之著作亦極為重要，即加藤虎之亮《周禮經注疏音義校勘記》，此書一九五〇年代後期始出，故久不為我國學界所知，即禮學專家或聞其名，而未睹原書。余以為迄今為止，所有關於《周禮》經、注、疏、音義之校勘研究，《周禮經注疏音義校勘記》最為全面詳細，亦最為重要，甚至已超過阮元《周禮注疏校勘記》，堪稱漢籍東傳以降日本漢學家校勘整理中國古代經典之最高水準。
《周禮經注疏音義校勘記》用漢文寫就，加藤起初精讀《周禮注疏》，據毛氏汲古閣初印本，對校明萬曆重校監本，因知阮元校勘記紕繆之多，遂以清嘉慶二十年（一八一五）江西南昌府學阮元校刻《重刊宋本周禮注疏》為底本，徧校諸本。加藤浸淫《周禮》既久，蒐集繁富，現存中日各種版本及相關文獻幾網羅殆盡。作為研讀《周禮》乃至三禮必備之參考書，加藤此書堪稱日本漢學家回饋經書及本土經學之厚禮，於二千餘年禮學史上必將佔據一重要位置，固毋庸贅言也。

目录
日本十三經注疏文獻集成總序 石立善
周禮經注疏音義校勘記景印再版序 石立善
上 冊
周禮經注疏音義校勘記序
本書所據版本書影
著者遺影
周禮經注疏音義校勘記序説
一 敍述本書撰述之來由
二 論校勘必要
三 敍校書沿革
四 論校勘之難
五 論十三經注疏校勘記
引據各本書目解説
一 單經本
二 經注合刻本
三 音義本
四 疏本
五 經注音義合刻本
六 經注疏合刻本
七 經注疏音義合刻本
八 諸家校勘本三種
九 元以前《周禮》注釋書
十 關通禮書
十一 宋以前類書随筆類
十二 唐以前注釋書
十三 字書韵書類
十四 關《周禮》諸儒考説
補遺（經注音義合刻本一種）
周禮經注疏音義校勘記凡例
周禮經注疏音義校勘記卷第一
周禮經注疏音義校勘記卷第二十五
下 冊
附錄一
附錄二

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周禮經注疏音義校勘記　全2巻(日本十三經注疏文獻集成)

￥48,279
[日]加藤虎之亮 石立善 、中西書局 、2016年11月 、精装
周礼经注疏音义校勘记(全二册)日本十三经注疏文献集成 中西书局 日本十三经研究著述丛刊 《周禮》與《儀禮》、《禮記》並稱「三禮」，為記錄承載古代中國禮樂文明最重要經典之一。《周禮》雖經後世損益改編，漢代以降學者亦疑信參半，而書中所載基本內容為西周舊制則確然無疑也。至於《周禮》經及注、疏、音義之校勘，清代學者成就最大。《周禮》於奈良時代既已傳入東瀛。 日本學者有一部校勘《周禮》之著作亦極為重要，即加藤虎之亮《周禮經注疏音義校勘記》，此書一九五〇年代後期始出，故久不為我國學界所知，即禮學專家或聞其名，而未睹原書。余以為迄今為止，所有關於《周禮》經、注、疏、音義之校勘研究，《周禮經注疏音義校勘記》最為全面詳細，亦最為重要，甚至已超過阮元《周禮注疏校勘記》，堪稱漢籍東傳以降日本漢學家校勘整理中國古代經典之最高水準。 《周禮經注疏音義校勘記》用漢文寫就，加藤起初精讀《周禮注疏》，據毛氏汲古閣初印本，對校明萬曆重校監本，因知阮元校勘記紕繆之多，遂以清嘉慶二十年（一八一五）江西南昌府學阮元校刻《重刊宋本周禮注疏》為底本，徧校諸本。加藤浸淫《周禮》既久，蒐集繁富，現存中日各種版本及相關文獻幾網羅殆盡。作為研讀《周禮》乃至三禮必備之參考書，加藤此書堪稱日本漢學家回饋經書及本土經學之厚禮，於二千餘年禮學史上必將佔據一重要位置，固毋庸贅言也。 目录 日本十三經注疏文獻集成總序 石立善 周禮經注疏音義校勘記景印再版序 石立善 上 冊 周禮經注疏音義校勘記序 本書所據版本書影 著者遺影 周禮經注疏音義校勘記序説 一 敍述本書撰述之來由 二 論校勘必要 三 敍校書沿革 四 論校勘之難 五 論十三經注疏校勘記 引據各本書目解説 一 單經本 二 經注合刻本 三 音義本 四 疏本 五 經注音義合刻本 六 經注疏合刻本 七 經注疏音義合刻本 八 諸家校勘本三種 九 元以前《周禮》注釋書 十 關通禮書 十一 宋以前類書随筆類 十二 唐以前注釋書 十三 字書韵書類 十四 關《周禮》諸儒考説 補遺（經注音義合刻本一種） 周禮經注疏音義校勘記凡例 周禮經注疏音義校勘記卷第一 周禮經注疏音義校勘記卷第二十五 下 冊 附錄一 附錄二 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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乾隆的地図：不一様的乾隆時代

乾隆的地図：不一様的乾隆時代
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
成一農、北京大学、2025年10月、精装
乾隆的地图 成一农 以地图为载体 讲述不一样的乾隆时代

従来の中国古代地図研究は、地図そのもの──すなわち製作技術・系譜・発展過程──に重点が置かれ、地図がどのように「使用」されたかについては、ほとんど注目されてこなかった。しかし、地図の使用状況を明らかにすることは、王朝期における地図作製の目的や機能を理解するうえで極めて重要である。
乾隆朝時期に製作された地図は大量に現存し、さらに日常政務における地図使用に関する文献資料も豊富に残されている。本書は、乾隆帝が日常政務を処理する過程における、地図の生成（ここでいう「生成」は地図の描画ではなく、政務処理の中で地図が必要となり作成される過程）、地図の使用、地図の保存・管理 、以上三点を明らかにすることを目的とする。
地図の使用については、大小金川の平定、河川工事、海塘（海岸堤防）、陵墓・行宮の管理、皇帝の巡幸などを主な事例として取り上げている。
本書は、鄧小南氏が提唱した「生きた制度史」および「情報の流通」という視点に応え、地図を政務処理における情報伝達の媒体として捉える。地図がどのように生成され、政務の中でどのような役割を果たしたのかを分析することで、王朝期の日常政務がいかに複雑であり、そこにおいて「情報」がどのように機能したのかを理解する助けとなる。
なお、本書で扱う地図はいずれも古代の絵図形式の地図であり、国境・辺境・海疆（海上境界）などの問題は対象としていない。

乾隆朝留存下来大量地图以及与日常政务处理中地图使用相关的文本文献，为我们理解王朝时期地图的绘制目的和功能提供了绝好的观察样本。本书以平实的语言，讲述乾隆平定大小金川、河工以及海塘、陵寝、行宫、出巡等事例，借此让我们了解乾隆在处理日常政务过程中地图的生成、地图的使用以及地图的存档等方面的问题，帮助我们理解王朝时期日常政务处理的复杂过程以及“信息”在其中发挥的作用，让繁复的古代制度通过地图这一载体得鲜活生动。

目录
导言
第一章 地图上的军事家
第二章 地图上的治河专家
第三章 地图上的规划师和工程师
第四章 地图上的旅行家
第五章 作为形象工程的地图
结语

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乾隆的地図：不一様的乾隆時代

￥4,950
成一農 、北京大学 、2025年10月 、精装
乾隆的地图 成一农 以地图为载体 讲述不一样的乾隆时代 従来の中国古代地図研究は、地図そのもの──すなわち製作技術・系譜・発展過程──に重点が置かれ、地図がどのように「使用」されたかについては、ほとんど注目されてこなかった。しかし、地図の使用状況を明らかにすることは、王朝期における地図作製の目的や機能を理解するうえで極めて重要である。 乾隆朝時期に製作された地図は大量に現存し、さらに日常政務における地図使用に関する文献資料も豊富に残されている。本書は、乾隆帝が日常政務を処理する過程における、地図の生成（ここでいう「生成」は地図の描画ではなく、政務処理の中で地図が必要となり作成される過程）、地図の使用、地図の保存・管理 、以上三点を明らかにすることを目的とする。 地図の使用については、大小金川の平定、河川工事、海塘（海岸堤防）、陵墓・行宮の管理、皇帝の巡幸などを主な事例として取り上げている。 本書は、鄧小南氏が提唱した「生きた制度史」および「情報の流通」という視点に応え、地図を政務処理における情報伝達の媒体として捉える。地図がどのように生成され、政務の中でどのような役割を果たしたのかを分析することで、王朝期の日常政務がいかに複雑であり、そこにおいて「情報」がどのように機能したのかを理解する助けとなる。 なお、本書で扱う地図はいずれも古代の絵図形式の地図であり、国境・辺境・海疆（海上境界）などの問題は対象としていない。 乾隆朝留存下来大量地图以及与日常政务处理中地图使用相关的文本文献，为我们理解王朝时期地图的绘制目的和功能提供了绝好的观察样本。本书以平实的语言，讲述乾隆平定大小金川、河工以及海塘、陵寝、行宫、出巡等事例，借此让我们了解乾隆在处理日常政务过程中地图的生成、地图的使用以及地图的存档等方面的问题，帮助我们理解王朝时期日常政务处理的复杂过程以及“信息”在其中发挥的作用，让繁复的古代制度通过地图这一载体得鲜活生动。 目录 导言 第一章 地图上的军事家 第二章 地图上的治河专家 第三章 地图上的规划师和工程师 第四章 地图上的旅行家 第五章 作为形象工程的地图 结语 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中國古戲臺（全10冊）

中國古戲臺（全10冊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥101,200
延保全，鄧弟蛟主編、三晉出版社、2026年01月
中国古戏台（全10册）延保全 邓弟蛟主编 三晋出版社

戲臺，是鐫刻著中華戲曲文化基因的活化石。從金元時期的粗獷古樸，到明清民國的精緻繁複，一座座散落于華夏大地的古戲臺，見證著傳統戲曲藝術的興衰流轉。
由山西師範大學延保全、鄧弟蛟團隊歷時十餘載編撰的《中國古戲臺》，以1179座古戲臺的圖文檔案，為這份珍貴的文化遺產，交出了一份厚重的時代答卷。
近現代古戲臺的學術研究，始於二十世紀三十年代的偶然一瞥。1931 年，考古學家衛聚賢將目光投向家鄉山西的元代戲臺，萬泉縣（今萬榮縣）西景村岱嶽廟元至正十四年（1354年）戲臺的照片與研究論文，首次將古戲臺推上學術舞臺。隨後，北平國劇學會編輯出版的《國劇畫報》連續刊登了27幀元、明、清戲臺照片，讓更多人領略了古戲臺的獨特魅力。
二十世紀五六十年代，古戲臺研究進入深耕階段。墨遺萍紮根晉南多年，寫下《記幾個古代鄉村戲臺》。王遐舉奔赴晉南調研，成果匯入《中國古代劇場》。丁明夷《山西中南部的宋元舞臺》、柴澤俊《平陽地區元代戲臺》等文章相繼發表，潘堯黃整理的《臨汾、運城地區戲劇文物統計表》中也有很多關於古戲臺的記錄。
到了八十年代，古戲臺研究迎來規模化發展。隨著《中國戲曲志》編纂工作的啟動，全國範圍的古戲臺普查全面展開。山西師範大學戲曲文物研究所的學者們扛起大旗，幾代人接續深耕，從《宋金元戲曲文物圖論》到《中國戲曲文物通論》，從《山西神廟劇場考》到《中國神廟劇場》，一步步構建起戲曲文物研究的學術體系，也讓古戲臺研究從零星探索，走向系統集成。
累計搜集3000余座古戲臺的圖像與資料，最終精選1179座彙編成書。
這些古戲臺上起金代，下至中華人民共和國成立前，涵蓋廟宇戲臺、宗祠戲臺、會館戲臺、宮廷戲臺等七種類型，兼顧多民族地區的古戲臺特色，全景式呈現了全國各地區古戲臺的遺存情況、建築樣式、舞臺風格和裝飾藝術。
在內容上，它打破地域與類型的壁壘，以省級行政區為劃分標準，每座戲臺都配有名稱、詞條與2至8幀圖片，從整體佈局到裝飾細節，從碑記楹聯到共存建築，全方位記錄古戲臺的歷史與現狀。

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中國古戲臺（全10冊）

￥101,200
延保全，鄧弟蛟主編 、三晉出版社 、2026年01月
中国古戏台（全10册）延保全 邓弟蛟主编 三晋出版社 戲臺，是鐫刻著中華戲曲文化基因的活化石。從金元時期的粗獷古樸，到明清民國的精緻繁複，一座座散落于華夏大地的古戲臺，見證著傳統戲曲藝術的興衰流轉。 由山西師範大學延保全、鄧弟蛟團隊歷時十餘載編撰的《中國古戲臺》，以1179座古戲臺的圖文檔案，為這份珍貴的文化遺產，交出了一份厚重的時代答卷。 近現代古戲臺的學術研究，始於二十世紀三十年代的偶然一瞥。1931 年，考古學家衛聚賢將目光投向家鄉山西的元代戲臺，萬泉縣（今萬榮縣）西景村岱嶽廟元至正十四年（1354年）戲臺的照片與研究論文，首次將古戲臺推上學術舞臺。隨後，北平國劇學會編輯出版的《國劇畫報》連續刊登了27幀元、明、清戲臺照片，讓更多人領略了古戲臺的獨特魅力。 二十世紀五六十年代，古戲臺研究進入深耕階段。墨遺萍紮根晉南多年，寫下《記幾個古代鄉村戲臺》。王遐舉奔赴晉南調研，成果匯入《中國古代劇場》。丁明夷《山西中南部的宋元舞臺》、柴澤俊《平陽地區元代戲臺》等文章相繼發表，潘堯黃整理的《臨汾、運城地區戲劇文物統計表》中也有很多關於古戲臺的記錄。 到了八十年代，古戲臺研究迎來規模化發展。隨著《中國戲曲志》編纂工作的啟動，全國範圍的古戲臺普查全面展開。山西師範大學戲曲文物研究所的學者們扛起大旗，幾代人接續深耕，從《宋金元戲曲文物圖論》到《中國戲曲文物通論》，從《山西神廟劇場考》到《中國神廟劇場》，一步步構建起戲曲文物研究的學術體系，也讓古戲臺研究從零星探索，走向系統集成。 累計搜集3000余座古戲臺的圖像與資料，最終精選1179座彙編成書。 這些古戲臺上起金代，下至中華人民共和國成立前，涵蓋廟宇戲臺、宗祠戲臺、會館戲臺、宮廷戲臺等七種類型，兼顧多民族地區的古戲臺特色，全景式呈現了全國各地區古戲臺的遺存情況、建築樣式、舞臺風格和裝飾藝術。 在內容上，它打破地域與類型的壁壘，以省級行政區為劃分標準，每座戲臺都配有名稱、詞條與2至8幀圖片，從整體佈局到裝飾細節，從碑記楹聯到共存建築，全方位記錄古戲臺的歷史與現狀。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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嘆為観紙：中国古紙的伝説与歴史

嘆為観紙：中国古紙的伝説与歴史
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￥4,950
趙洪雅、北京科学技術、2025年06月、精装
叹为观纸：中国古纸的传说与历史
赵洪雅著 北京科学技术出版社

歎為觀紙：中國古紙的傳說與歷史 為一本面向大眾讀者的關於“造紙術”的歷史科普讀物。跨越兩千年的造紙技術，深刻地塑造了全球文明的演進與歷史的面貌。本書以中國古代四大發明之一的造紙術為核心，串聯起趙飛燕、蔡倫、賈南風、杜甫、朱熹、馬可‧波羅等歷史人物的傳奇故事。這些故事雖然源自歷史傳說，但它們不僅僅提供樂趣，還詳細闡述了造紙術與宗教、經濟、教育、出版以及國際交流等多個領域的密切聯繫。書中還包含了豐富的考古實物圖片，旨在為讀者揭開包裹著中國精神與文化的層層紙頁，深入探討其中蘊含的中國歷史精髓。

目录
第一部分 积厚流光
第一章 一张纸引发的世纪之争
一、汉宫掠影：史籍中的“蔡伦前纸”
二、微光初现：20世纪的地下循证
三、混乱与碰撞：悲壮的文化寻根之旅
第二章 作为书写的载体
一、灵光乍现：荡于碧水，采诸山林
二、需求与创新：划时代的伟大创造
三、替代品：从包装、绘画到书写
第三章 以纸代简的艰难历程
一、缀简成篇：临时文档的强大生命力
二、竹纸并用：书籍和尺牍的演变
三、楼兰遗珍：以纸代简的前夜
四、战火与重建：文书户籍的纸质化
第四章 制好纸如烹小鲜
一、丘中有麻：从平民化到高端的麻纸
二、绵绵葛藟：濒临灭绝的藤纸
三、南有乔木：从配料升级为主料的皮纸
四、箨箨竹竿：善打“价格战”的竹纸
第二部分 经世济民
第五章 繁花锦簇的纸世界
一、宜室宜家：居室中的雅趣与禅意
二、可守可攻：战地中的通信与武装
三、亦庄亦谐：生活中的礼节与娱乐
第六章 重构的异界幻想
一、盗纸案：风靡华夏的抄经运动
二、通灵之物：招魂、送往与财富象征
三、信仰充值：被重构的死后世界
第七章 开放的青云之路
一、批量生产：从神坛到考场
二、大沉降：纸价、书价与士族门槛
三、惜纸情结：科举制下的信仰异变
第八章 点纸成金的戏法
一、点金术：一本万利的大骗局
二、纸币帝国：横跨亚欧的信用市场
三、大崩盘：繁荣与祸乱的边界
第三部分 走向世界
第九章 渡来人、僧人与女人
第十章 战争、传说与拾荒者
一、纸张之路：阿拉伯世界的战争与传说
二、破布收集者：从隋尼娅特到“自由女神”
参考文献

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趙洪雅 、北京科学技術 、2025年06月 、精装
叹为观纸：中国古纸的传说与历史 赵洪雅著 北京科学技术出版社 歎為觀紙：中國古紙的傳說與歷史 為一本面向大眾讀者的關於“造紙術”的歷史科普讀物。跨越兩千年的造紙技術，深刻地塑造了全球文明的演進與歷史的面貌。本書以中國古代四大發明之一的造紙術為核心，串聯起趙飛燕、蔡倫、賈南風、杜甫、朱熹、馬可‧波羅等歷史人物的傳奇故事。這些故事雖然源自歷史傳說，但它們不僅僅提供樂趣，還詳細闡述了造紙術與宗教、經濟、教育、出版以及國際交流等多個領域的密切聯繫。書中還包含了豐富的考古實物圖片，旨在為讀者揭開包裹著中國精神與文化的層層紙頁，深入探討其中蘊含的中國歷史精髓。 目录 第一部分 积厚流光 第一章 一张纸引发的世纪之争 一、汉宫掠影：史籍中的“蔡伦前纸” 二、微光初现：20世纪的地下循证 三、混乱与碰撞：悲壮的文化寻根之旅 第二章 作为书写的载体 一、灵光乍现：荡于碧水，采诸山林 二、需求与创新：划时代的伟大创造 三、替代品：从包装、绘画到书写 第三章 以纸代简的艰难历程 一、缀简成篇：临时文档的强大生命力 二、竹纸并用：书籍和尺牍的演变 三、楼兰遗珍：以纸代简的前夜 四、战火与重建：文书户籍的纸质化 第四章 制好纸如烹小鲜 一、丘中有麻：从平民化到高端的麻纸 二、绵绵葛藟：濒临灭绝的藤纸 三、南有乔木：从配料升级为主料的皮纸 四、箨箨竹竿：善打“价格战”的竹纸 第二部分 经世济民 第五章 繁花锦簇的纸世界 一、宜室宜家：居室中的雅趣与禅意 二、可守可攻：战地中的通信与武装 三、亦庄亦谐：生活中的礼节与娱乐 第六章 重构的异界幻想 一、盗纸案：风靡华夏的抄经运动 二、通灵之物：招魂、送往与财富象征 三、信仰充值：被重构的死后世界 第七章 开放的青云之路 一、批量生产：从神坛到考场 二、大沉降：纸价、书价与士族门槛 三、惜纸情结：科举制下的信仰异变 第八章 点纸成金的戏法 一、点金术：一本万利的大骗局 二、纸币帝国：横跨亚欧的信用市场 三、大崩盘：繁荣与祸乱的边界 第三部分 走向世界 第九章 渡来人、僧人与女人 第十章 战争、传说与拾荒者 一、纸张之路：阿拉伯世界的战争与传说 二、破布收集者：从隋尼娅特到“自由女神” 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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