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510件

香港老舖記錄冊|增訂版

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,480
馬基諾,詹穎宜,陳容笙,黃文晉,李佳玻、亮光文化、2023年11月
本書為《香港老浦记录册》增訂版,原收錄28篇記錄香港老店的文章,增訂版加入四位成員的文章至32篇。團隊結合案頭研究和親身訪談,希望透過文字和照片為老店留下記錄,亦希望喚起大家對於老店的關注。老舖遷址甚至結業消息時有所聞,此增訂版亦為契機更新本書記錄的店舖現況。香港文化兼收並蓄,一邊吸收華洋文化之精粹,一邊醞釀自身的特質與風格;既保留傳統的智慧和手藝,亦引入創新的意念和技術,豐富而且多元。
香港可謂「麻雀雖小,五臟俱全」,在山與海之間匯聚了四方八面的人,大家憑著雙手為生活打拚,造就了各式各樣的店舖與行業,為大街小巷帶來生氣,為香港帶來多姿多彩的社會經濟面貌。經歷歲月沉澱的店舖盛載著豐富的歷史和文化,訴說行業和社會的變遷,不少更加體現非凡的手藝和優質的出品,值得我們從不同角度了解、欣賞和支持。除此以外,老舖的舖面及招牌刻畫街道面貌,裝潢及包裝體現本地美學,店舖出品及人情風俗塑造港人生活方式。若要承傳香港文化,不可忽略本地老舖。先由記錄開始,隨後整理資料,詳細撰文介紹;本書收錄三十二篇文章,覆蓋不同行業,結合案頭研究和親身訪談,筆者希望透過文字和照片為老店留下記錄,亦希望喚起大家對於老店的關注。

目錄
前言 一
前言 二
上環(1952年)福建茶行
中環 (1928年) 高和皮鞋
葵涌(1914年) 班中八和堂
石塘咀(1878年)陳聯馨香莊
荃灣 (1945年)悅和醬園
上環(1950年)瑞記咖啡
堅尼地城(1967年)祥香茶餐廳
上環(1900年)蛇王林
土瓜灣(1959年)永香冰室
中環(1898年)亞民興昌
大澳(1957年)茶果財
石硤尾(1958年)長發麵家
上環(1960年)光興洋服
佐敦(1964年)彌敦粥麵家
旺角(1959年)林記鐵網
深水埗(1948年)聯昌皮號
灣仔(1912年)楊春雷特效涼茶
香港仔(1968年)銀都冰室
上環(1964年)美香村茶莊
上環(1902年)百昌堂
上環(1939年)陳萬合菜種行
元朗(1928年)冠珍醬園
堅尼地城(1940年代)杜洪記
油麻地(1904年)恭和堂
中環(1885年)惠記珠寶
柴灣(1963年)神州舊書文玩有限公司
大澳(1920年)鄭祥興蝦醬廠
上環(1920年)隆益茶行

※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)
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7,480
馬基諾,詹穎宜,陳容笙,黃文晉,李佳玻 、亮光文化 、2023年11月
本書為《香港老浦记录册》增訂版,原收錄28篇記錄香港老店的文章,增訂版加入四位成員的文章至32篇。團隊結合案頭研究和親身訪談,希望透過文字和照片為老店留下記錄,亦希望喚起大家對於老店的關注。老舖遷址甚至結業消息時有所聞,此增訂版亦為契機更新本書記錄的店舖現況。香港文化兼收並蓄,一邊吸收華洋文化之精粹,一邊醞釀自身的特質與風格;既保留傳統的智慧和手藝,亦引入創新的意念和技術,豐富而且多元。 香港可謂「麻雀雖小,五臟俱全」,在山與海之間匯聚了四方八面的人,大家憑著雙手為生活打拚,造就了各式各樣的店舖與行業,為大街小巷帶來生氣,為香港帶來多姿多彩的社會經濟面貌。經歷歲月沉澱的店舖盛載著豐富的歷史和文化,訴說行業和社會的變遷,不少更加體現非凡的手藝和優質的出品,值得我們從不同角度了解、欣賞和支持。除此以外,老舖的舖面及招牌刻畫街道面貌,裝潢及包裝體現本地美學,店舖出品及人情風俗塑造港人生活方式。若要承傳香港文化,不可忽略本地老舖。先由記錄開始,隨後整理資料,詳細撰文介紹;本書收錄三十二篇文章,覆蓋不同行業,結合案頭研究和親身訪談,筆者希望透過文字和照片為老店留下記錄,亦希望喚起大家對於老店的關注。 目錄 前言 一 前言 二 上環(1952年)福建茶行 中環 (1928年) 高和皮鞋 葵涌(1914年) 班中八和堂 石塘咀(1878年)陳聯馨香莊 荃灣 (1945年)悅和醬園 上環(1950年)瑞記咖啡 堅尼地城(1967年)祥香茶餐廳 上環(1900年)蛇王林 土瓜灣(1959年)永香冰室 中環(1898年)亞民興昌 大澳(1957年)茶果財 石硤尾(1958年)長發麵家 上環(1960年)光興洋服 佐敦(1964年)彌敦粥麵家 旺角(1959年)林記鐵網 深水埗(1948年)聯昌皮號 灣仔(1912年)楊春雷特效涼茶 香港仔(1968年)銀都冰室 上環(1964年)美香村茶莊 上環(1902年)百昌堂 上環(1939年)陳萬合菜種行 元朗(1928年)冠珍醬園 堅尼地城(1940年代)杜洪記 油麻地(1904年)恭和堂 中環(1885年)惠記珠寶 柴灣(1963年)神州舊書文玩有限公司 大澳(1920年)鄭祥興蝦醬廠 上環(1920年)隆益茶行 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

【蔵文書 / 2,000部限】 ダライ・ラマ14世による善説集:若者の知を啓く書 『ལེགས་བཤད་བློ་གསལ་གཞོན་ནུའི་མིག་འབྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།』

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
3,500
[རྒྱལ་བ་བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོ། (= Dalai Lama XIV Bstan・・・
【ハードカバー】本文は全てチベット語のため、書誌情報の一部は推定に基づいております。あらかじめご了承ください。

全体的に経年によるヤケがあります。表紙にスレ・部分的にシミ・一部にシワや汚れ等、経年による傷みがあります。また見返しに記名、10ページ程に赤ペンによる書き込みがあります。またp. 30と31の間にページ番号のないページ1枚 (片面印刷) が綴じられています。
それ以外は特に問題はありません。

●別タイトル:ལེགས་བཤད་བློ་གསར་མིག་འབྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།

●"Published and Printed at the Tibetan Educational Printing Press, Kashmir House Dharmsala Distt. Kangra H.P. India."--Back cover

●内容
ダライ・ラマ14世が1959年のチベット動乱を経てインドへ亡命したまさにその年、最初の亡命政府所在地となった北インドのムスーリー (Mussoorie) にて刊行された最初期の説法集。
亡命直後の極めて混乱した状況下で、チベットのアイデンティティと仏教の真髄を次世代へ伝えるべく急遽編纂されました。
内容は「明晰な知性を持つ若者の目を開く名言 (説法)」と題され、二諦や三学といった仏教の根幹を、若き日の法王が情熱を持って体系的に解説しています。
当時の厳しい印刷環境を物語る「訂正表」も付属しており、単なる宗教書を超えたチベット近代史を象徴する一次資料としての重みを感じさせます。
活版印刷の独特な風合いと、亡命政権黎明期の息吹を今に伝える、コレクターや研究者必携の稀少な一冊です。

●主な目次訳
・仏道 (法) 修めるべき理由
・基板となる二つの真理 (二諦) の把握
・仏陀の教え (聖典) を三蔵 (経・律・論) に
・分類する形式とその理由
・三蔵の主題である三学 (戒・定・慧) のうち、心 (定) の学に関すること
・三つ目、智慧 )般若) の学に関すること
・三学によって煩悩を滅させる方法
・大乗 )の道) から退転しないことについて
・大乗における仏陀 (の境地) について

■送料:全国一律350円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。
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3,500
[རྒྱལ་བ་བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོ། (= Dalai Lama XIV Bstan-ʾdzin-rgya-mtsho、ダライ・ラマ14世 (テンジン・ギャツォ))] 、ཤེས་རིག་པར་ཁང་། (= the Tibetan Educational Printing Press、チベット教育局印刷所) 、1959年初版、2,000部限定 、5, 120 pages, 1 unnumbered leaf of plates 、18 cm
【ハードカバー】本文は全てチベット語のため、書誌情報の一部は推定に基づいております。あらかじめご了承ください。 全体的に経年によるヤケがあります。表紙にスレ・部分的にシミ・一部にシワや汚れ等、経年による傷みがあります。また見返しに記名、10ページ程に赤ペンによる書き込みがあります。またp. 30と31の間にページ番号のないページ1枚 (片面印刷) が綴じられています。 それ以外は特に問題はありません。 ●別タイトル:ལེགས་བཤད་བློ་གསར་མིག་འབྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ●"Published and Printed at the Tibetan Educational Printing Press, Kashmir House Dharmsala Distt. Kangra H.P. India."--Back cover ●内容 ダライ・ラマ14世が1959年のチベット動乱を経てインドへ亡命したまさにその年、最初の亡命政府所在地となった北インドのムスーリー (Mussoorie) にて刊行された最初期の説法集。 亡命直後の極めて混乱した状況下で、チベットのアイデンティティと仏教の真髄を次世代へ伝えるべく急遽編纂されました。 内容は「明晰な知性を持つ若者の目を開く名言 (説法)」と題され、二諦や三学といった仏教の根幹を、若き日の法王が情熱を持って体系的に解説しています。 当時の厳しい印刷環境を物語る「訂正表」も付属しており、単なる宗教書を超えたチベット近代史を象徴する一次資料としての重みを感じさせます。 活版印刷の独特な風合いと、亡命政権黎明期の息吹を今に伝える、コレクターや研究者必携の稀少な一冊です。 ●主な目次訳 ・仏道 (法) 修めるべき理由 ・基板となる二つの真理 (二諦) の把握 ・仏陀の教え (聖典) を三蔵 (経・律・論) に ・分類する形式とその理由 ・三蔵の主題である三学 (戒・定・慧) のうち、心 (定) の学に関すること ・三つ目、智慧 )般若) の学に関すること ・三学によって煩悩を滅させる方法 ・大乗 )の道) から退転しないことについて ・大乗における仏陀 (の境地) について ■送料:全国一律350円

我港理學: 香港今昔未來微科學

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,140
Inscie、香港非凡出版社、2024年07月
我爱理学 香港今昔未来微科学

昨日港史,今日港事,明日港建,身為香港人的你,有沒有留意日常生活中的瑣碎大小事?《我港理學——香港今昔未來微科學》作者與攝影團隊親訪30+個本港名勝景點或地標建築,希望將「香港特色地標景點乃至今昔未來事件」跟普及科學知識緊扣起來,讓讀者明白背後涉及的科學原理。
全書內容由〈昨日香港〉、〈今日香港〉和〈明日香港〉三大篇章組成,分別以多篇圖文並茂的科普散文講述這個城市的傳統事物、當代事件,以及未來發展中所潛藏的「微科學」——即有別於硬科學,比軟科學易入口,且不為人察知的細節。本書目標之一是讓讀者知道,其實科學並非遙不可及,而是無處不在,而且跟人們的日常生活息息相關,終極願望是大家能夠帶着這本書,一邊遊歷香港,一邊理解科學奧秘。本書為第二屆「想創你未來 - 初創作家出版資助計劃」科普組的得獎資助作品之一。

目錄
推薦序1 李祖喬
推薦序2 茹國烈
推薦序3 麥嘉慧博士(Dr. Karen)
前言
CHAPTER 1 昨日香港
1.1 城門水塘的白千層——戰後綠化外援!透視「甩皮」下的科學
1.2 南豐紗廠——從一根紗線的誕生談編織之科學
1.3 西貢鹽田梓——百歲鹽田揭示人×鹽微科學
1.4 大澳棚屋——解構百載不朽之木?
1.5 黃大仙——香火鼎盛下的壞腦危機與救命符
1.6 香港仔避風塘——漁業機械化與海洋保育
1.7 上環海味街——港產鹹魚的民間科學智慧
1.8 鵝頸橋——由驚蟄打小人探索蟲蟲科學
1.9 廟街霓虹——如何由科學現象變成文化指標?
1.10 竹篙灣隔離營——透視疫戰中的病毒醫學
CHAPTER 2 今日香港
2.1 電車——叮叮VS.Tesla?!拆解電車運作原理
2.2 上環蓮香居——探究水滾茶靚之科學!
2.3 理大紅磚——製磚好與壞 在乎工藝與生態?
2.4 奧運站——獎牌背後除了努力原來還有物理力!
2.5 港交所——綠色金融帶來新機遇
2.6 米埔——濕地科學中的經濟效益
2.7 屯門公路——「拓海彎」炒車謎團新解
2.8 新光戲院——由戲劇走進腦科學世界
2.9 科大漫步——校園四大景點科學深度遊
2.10 竹昇麵——一碌竹壓出食物科學
· · · · · ·

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8,140
Inscie 、香港非凡出版社 、2024年07月
我爱理学 香港今昔未来微科学 昨日港史,今日港事,明日港建,身為香港人的你,有沒有留意日常生活中的瑣碎大小事?《我港理學——香港今昔未來微科學》作者與攝影團隊親訪30+個本港名勝景點或地標建築,希望將「香港特色地標景點乃至今昔未來事件」跟普及科學知識緊扣起來,讓讀者明白背後涉及的科學原理。 全書內容由〈昨日香港〉、〈今日香港〉和〈明日香港〉三大篇章組成,分別以多篇圖文並茂的科普散文講述這個城市的傳統事物、當代事件,以及未來發展中所潛藏的「微科學」——即有別於硬科學,比軟科學易入口,且不為人察知的細節。本書目標之一是讓讀者知道,其實科學並非遙不可及,而是無處不在,而且跟人們的日常生活息息相關,終極願望是大家能夠帶着這本書,一邊遊歷香港,一邊理解科學奧秘。本書為第二屆「想創你未來 - 初創作家出版資助計劃」科普組的得獎資助作品之一。 目錄 推薦序1 李祖喬 推薦序2 茹國烈 推薦序3 麥嘉慧博士(Dr. Karen) 前言 CHAPTER 1 昨日香港 1.1 城門水塘的白千層——戰後綠化外援!透視「甩皮」下的科學 1.2 南豐紗廠——從一根紗線的誕生談編織之科學 1.3 西貢鹽田梓——百歲鹽田揭示人×鹽微科學 1.4 大澳棚屋——解構百載不朽之木? 1.5 黃大仙——香火鼎盛下的壞腦危機與救命符 1.6 香港仔避風塘——漁業機械化與海洋保育 1.7 上環海味街——港產鹹魚的民間科學智慧 1.8 鵝頸橋——由驚蟄打小人探索蟲蟲科學 1.9 廟街霓虹——如何由科學現象變成文化指標? 1.10 竹篙灣隔離營——透視疫戰中的病毒醫學 CHAPTER 2 今日香港 2.1 電車——叮叮VS.Tesla?!拆解電車運作原理 2.2 上環蓮香居——探究水滾茶靚之科學! 2.3 理大紅磚——製磚好與壞 在乎工藝與生態? 2.4 奧運站——獎牌背後除了努力原來還有物理力! 2.5 港交所——綠色金融帶來新機遇 2.6 米埔——濕地科學中的經濟效益 2.7 屯門公路——「拓海彎」炒車謎團新解 2.8 新光戲院——由戲劇走進腦科學世界 2.9 科大漫步——校園四大景點科學深度遊 2.10 竹昇麵——一碌竹壓出食物科學 · · · · · · ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

中国文物地図集 山東分冊(上下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
57,200
国家文物局、中国地図出版社、2007年12月、1488p、B5
中國文物地圖集‧山東分冊 中國文物地圖集 國家文物局
中国文物地图集·山东分册 上下册 中国文物地图集

山東の歴代の全面調査・再調査、特に1980-1989年の全省規模の文物調査の成果を総括し、中華人民共和国成立以来の考古発掘成果をまとめる。上冊は序図、専題文物図、市・県文物図、重点文物図などで構成。山東の文物スポット14324箇所を収録、そのうち古遺跡は7954箇所、古墓葬は2995箇所、古建築は1467箇所、石窟寺及び石刻は835箇所、近現代重要史跡755箇所、近現代代表建築は225箇所、その他は93箇所に及ぶ。資料は2000年末まで。文物単位索引(筆画)。カラー。下冊は文物単位紹介。

由山东省文化厅组织实施、山东省文物考古研究所编撰的中国文物地图集-山东分册是大型工具书《中国文物地图集》的组成部分之一,是山东文物考古界有史以来规模最大、涉及面最广的图书出版实践,凝聚了全省文物工作者几代人的智慧和汗水,前后历时二十余载。全书印刷精美,装帧考究,是一部难得的文物工具书。 中国文物地图集-山东分册汇总了中华人民共和国成立以来至2000年之间山东考古发掘成果(个别资料截止到2001年底),集历次文物普查、复查成果之大全,共收录文物点12692处,加上包含于大文物保护单位的文物点共14324处,其中古遗址7954处,古墓葬2995处,古建筑1467处,石窟寺及石刻835处,近现代重要史迹755处,近现代代表性建筑225处,其他文物点93处。全书共分上下两卷。上卷主要有概述、序图、专题文物图、市县文物图、重点文物图、文物单位索引等内容。下卷主要内容为文物单位简介。全书共275万字,图片近千张,内容丰富,资料翔实,编排科学,方便使用。

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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57,200
国家文物局 、中国地図出版社 、2007年12月 、1488p 、B5
中國文物地圖集‧山東分冊 中國文物地圖集 國家文物局 中国文物地图集·山东分册 上下册 中国文物地图集 山東の歴代の全面調査・再調査、特に1980-1989年の全省規模の文物調査の成果を総括し、中華人民共和国成立以来の考古発掘成果をまとめる。上冊は序図、専題文物図、市・県文物図、重点文物図などで構成。山東の文物スポット14324箇所を収録、そのうち古遺跡は7954箇所、古墓葬は2995箇所、古建築は1467箇所、石窟寺及び石刻は835箇所、近現代重要史跡755箇所、近現代代表建築は225箇所、その他は93箇所に及ぶ。資料は2000年末まで。文物単位索引(筆画)。カラー。下冊は文物単位紹介。 由山东省文化厅组织实施、山东省文物考古研究所编撰的中国文物地图集-山东分册是大型工具书《中国文物地图集》的组成部分之一,是山东文物考古界有史以来规模最大、涉及面最广的图书出版实践,凝聚了全省文物工作者几代人的智慧和汗水,前后历时二十余载。全书印刷精美,装帧考究,是一部难得的文物工具书。 中国文物地图集-山东分册汇总了中华人民共和国成立以来至2000年之间山东考古发掘成果(个别资料截止到2001年底),集历次文物普查、复查成果之大全,共收录文物点12692处,加上包含于大文物保护单位的文物点共14324处,其中古遗址7954处,古墓葬2995处,古建筑1467处,石窟寺及石刻835处,近现代重要史迹755处,近现代代表性建筑225处,其他文物点93处。全书共分上下两卷。上卷主要有概述、序图、专题文物图、市县文物图、重点文物图、文物单位索引等内容。下卷主要内容为文物单位简介。全书共275万字,图片近千张,内容丰富,资料翔实,编排科学,方便使用。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

重塑姑蘇繁華図:蘇州干将路古城区段縫合与復興策略研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
張応鵬  孫磊磊、東南大学、2023年6月
重塑姑苏繁华图(苏州干将路古城区段缝合与复兴策略研究)重塑姑蘇繁華圖:蘇州幹將路古城區段縫合與復興策略研究

本书结构清晰,现场调研翔实,并且以实际可建设为研究目的,以学术与工程并行的双重研究视野,探讨了传统城市风貌保护与当代空间活力重塑的双重命题,为存量空间更新与历史空间复兴提供了具体、深刻而独到的启发。本书可供建筑师、规划师及相关从业者参考,也可供传统城市文化研究者,尤其是城市设计与城市更新的设计与研究者参考。同时,还可供广大古城空间爱好者及社会公众参阅与批评。

目录
序言一
序言二
壹 前言
贰 现状与问题
1 交能
2 空间尺度失调
3 街巷肌理断裂
4 地域文脉消退
5 空间活力缺失
叁 方法与策略
1 梳理街道
2 修复尺度
3 缝合肌理
4 回归传统
5 激活空间
肆 目标与愿景
1 街道上的街道
2 街道中的公园
3 交通空间与交往空间
4 实体空间与媒介空间
5 重塑姑苏繁华图
伍 技术系统组织
1 街道类型
2 交通组织
3 公共交通系统
4 慢行交通系统与无障碍设计
5 消防救援与防火防撤
6 绿化景观与灯光照明
陆 空间节点建构
1 一条立体街道
2 两个公共广场
3 三类空间连接
4 四组
5 五种文物关联
6 六处交叉街口
柒 分段设计成果
1 仓街段
2 平江路段
3 定慧寺双塔段
4 临顿路段
5 公园路段
6 官巷段
7 人民路段
8 养育巷段
9 学士街段
捌 后记
1 起:设计缘起,叙事起点
2 承:织补网络,缝合结构
3 转:街的转译,园的新生
4 叠:空间层叠能复合
5 串:穿街游廊,节点串联
6 合:缝合复兴,活力重塑
玖 附录

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
19,800
張応鵬  孫磊磊 、東南大学 、2023年6月
重塑姑苏繁华图(苏州干将路古城区段缝合与复兴策略研究)重塑姑蘇繁華圖:蘇州幹將路古城區段縫合與復興策略研究 本书结构清晰,现场调研翔实,并且以实际可建设为研究目的,以学术与工程并行的双重研究视野,探讨了传统城市风貌保护与当代空间活力重塑的双重命题,为存量空间更新与历史空间复兴提供了具体、深刻而独到的启发。本书可供建筑师、规划师及相关从业者参考,也可供传统城市文化研究者,尤其是城市设计与城市更新的设计与研究者参考。同时,还可供广大古城空间爱好者及社会公众参阅与批评。 目录 序言一 序言二 壹 前言 贰 现状与问题 1 交能 2 空间尺度失调 3 街巷肌理断裂 4 地域文脉消退 5 空间活力缺失 叁 方法与策略 1 梳理街道 2 修复尺度 3 缝合肌理 4 回归传统 5 激活空间 肆 目标与愿景 1 街道上的街道 2 街道中的公园 3 交通空间与交往空间 4 实体空间与媒介空间 5 重塑姑苏繁华图 伍 技术系统组织 1 街道类型 2 交通组织 3 公共交通系统 4 慢行交通系统与无障碍设计 5 消防救援与防火防撤 6 绿化景观与灯光照明 陆 空间节点建构 1 一条立体街道 2 两个公共广场 3 三类空间连接 4 四组 5 五种文物关联 6 六处交叉街口 柒 分段设计成果 1 仓街段 2 平江路段 3 定慧寺双塔段 4 临顿路段 5 公园路段 6 官巷段 7 人民路段 8 养育巷段 9 学士街段 捌 后记 1 起:设计缘起,叙事起点 2 承:织补网络,缝合结构 3 转:街的转译,园的新生 4 叠:空间层叠能复合 5 串:穿街游廊,节点串联 6 合:缝合复兴,活力重塑 玖 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

屈賦論叢:《屈賦新探》-第4集-武漢大学百年名著

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
蘇雪林 著、武漢大学出版社、2007年12月
屈赋论丛 《屈赋新探》之四
武汉大学百年名典 精装 苏雪林

本書收録的是一些自成単元的有関屈賦的論著,従域外文化対中国文化的巨大影響這一角度闡釈了屈原作品,論及了域外文化両度来華的来踪去迹及屈賦中西方文化影響的因子。

目录
总论之部
我研究屈赋的经过
我国古代移民通商沟通文化之伟绩
域外文化两度来华的来踪去迹
域外文化第一度来华的根据地
汉纬书十纪说的由来
《屈传》之部
端午与屈原
端午与龙舟
《九歌》之部
《九歌》中人神恋爱问题
七曜的顺序
深渊巨魔锁系故事的衍变
“三一”与“泰一”
西亚《创世史诗》与马杜克故事
群神所上马杜克之徽号
天上与地下的岁星
乾坤浮水水浮空
黄河之水天上来
河伯的形貌
龙马
伏魔宝剑
人祖伏羲
附录一 陈州太昊陵
附录二 忆太昊陵庙会
无头战神的讨论
《楚辞国殇新解》质疑
为《(楚辞国殇新解>质疑》
附录
再谈有关“国殇”和迦尼萨的问题
为迦尼萨问题再答陈炳良先生
裁判官的日神及不可见的海神
亡灵作鸟形
医生与犬
“黔首”一词来源的臆测
紫贝
太白金星的阴阳性
后土与天阍
封禅论
附录
关羽享受国人崇拜的原因
谈文昌帝君
谈二郎神
谈张仙
谈三官
写在《屈原与(九歌)》出版之后
《天问》之部
《天问》九重天考
最早的不死药故事
《旧约圣经》影响我国者二三事

《圣经》智慧果与苹果
射日与射月
郭昌鹤论鹰吻海龟的信
《天问正简》几段疑难文句的解说
《离骚》之部
九辩小考
《远游》与《大人赋》
古人以神名为名的习惯
杂俎之部
中希乐歌故事
唐人书中的仙履奇缘故事
掩口工谗故事的来源
渴虹饮涧
《中印文学关系研究》跋
中外神话互相发明例证数则
屈赋中的外来语
史前文化与屈赋
专题论文之部
昆仑之谜
希伯来文化对中国之影响
《屈赋新探》参考书目
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3,300
蘇雪林 著 、武漢大学出版社 、2007年12月
屈赋论丛 《屈赋新探》之四 武汉大学百年名典 精装 苏雪林 本書收録的是一些自成単元的有関屈賦的論著,従域外文化対中国文化的巨大影響這一角度闡釈了屈原作品,論及了域外文化両度来華的来踪去迹及屈賦中西方文化影響的因子。 目录 总论之部 我研究屈赋的经过 我国古代移民通商沟通文化之伟绩 域外文化两度来华的来踪去迹 域外文化第一度来华的根据地 汉纬书十纪说的由来 《屈传》之部 端午与屈原 端午与龙舟 《九歌》之部 《九歌》中人神恋爱问题 七曜的顺序 深渊巨魔锁系故事的衍变 “三一”与“泰一” 西亚《创世史诗》与马杜克故事 群神所上马杜克之徽号 天上与地下的岁星 乾坤浮水水浮空 黄河之水天上来 河伯的形貌 龙马 伏魔宝剑 人祖伏羲 附录一 陈州太昊陵 附录二 忆太昊陵庙会 无头战神的讨论 《楚辞国殇新解》质疑 为《(楚辞国殇新解>质疑》 附录 再谈有关“国殇”和迦尼萨的问题 为迦尼萨问题再答陈炳良先生 裁判官的日神及不可见的海神 亡灵作鸟形 医生与犬 “黔首”一词来源的臆测 紫贝 太白金星的阴阳性 后土与天阍 封禅论 附录 关羽享受国人崇拜的原因 谈文昌帝君 谈二郎神 谈张仙 谈三官 写在《屈原与(九歌)》出版之后 《天问》之部 《天问》九重天考 最早的不死药故事 《旧约圣经》影响我国者二三事 《圣经》智慧果与苹果 射日与射月 郭昌鹤论鹰吻海龟的信 《天问正简》几段疑难文句的解说 《离骚》之部 九辩小考 《远游》与《大人赋》 古人以神名为名的习惯 杂俎之部 中希乐歌故事 唐人书中的仙履奇缘故事 掩口工谗故事的来源 渴虹饮涧 《中印文学关系研究》跋 中外神话互相发明例证数则 屈赋中的外来语 史前文化与屈赋 专题论文之部 昆仑之谜 希伯来文化对中国之影响 《屈赋新探》参考书目

慈雲尊者 生涯とその言葉

古本トロワ
 東京都大田区中馬込
3,000 (送料:¥185~)
木南卓一:著、三密堂書店、昭和54
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用)
昭和54年4版。函有。函にヤケ、軽い汚れ、背に若干のヘコミ、小口側にヨレ有。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。 ・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。 尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。
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慈雲尊者 生涯とその言葉

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木南卓一:著 、三密堂書店 、昭和54
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用) 昭和54年4版。函有。函にヤケ、軽い汚れ、背に若干のヘコミ、小口側にヨレ有。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
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禅人禅話

田辺書店
 神奈川県川崎市川崎区渡田向町
700
田中忠雄 著、誠信書房、昭和54 12刷、255p 図版、19cm、1冊
函、経年稍強ヤケ、ブツケキズ、シミ、コスレヨゴレ、開口部ヘリコスレキズとヨレ、本体小口三方ヤケ、シミ、ヨゴレ、経年状態並下、送料¥300
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禅人禅話

700
田中忠雄 著 、誠信書房 、昭和54 12刷 、255p 図版 、19cm 、1冊
函、経年稍強ヤケ、ブツケキズ、シミ、コスレヨゴレ、開口部ヘリコスレキズとヨレ、本体小口三方ヤケ、シミ、ヨゴレ、経年状態並下、送料¥300

弁証法入門 : 生きるための哲学の探究 <青木新書>

言ノ葉堂
 愛知県名古屋市熱田区神宮
500
山崎謙 著、青木書店、271p、18cm
初版 裸本 帯 読了サイン有 表紙・三面に経年によるヤケ
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弁証法入門 : 生きるための哲学の探究 <青木新書>

500
山崎謙 著 、青木書店 、271p 、18cm
初版 裸本 帯 読了サイン有 表紙・三面に経年によるヤケ

尊王愛国論

雨と夢の本屋
 山口県山陽小野田市鴨庄
5,500 (送料:¥430~)
秋山悟庵 編、金尾文淵堂、明治45年、280p、23cm
ヤケ、シミ、汚れあります
背の上下に少し破れがあります
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5,500 (送料:¥430~)
秋山悟庵 編 、金尾文淵堂 、明治45年 、280p 、23cm
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ないがままで生きる <SB新書 326>

古書 リゼット
 鹿児島県鹿児島市名山町
500
玄侑宗久 著、SBクリエイティブ、207p、18cm 新書サイズ
カバー全体と小口に少しヤケと汚れがございます。ご了承くださいませ。本文は問題ないと存じます。【送料 クリックポスト185円~ ※ 郵便料金が変更されたら新料金でございます】
● 郵便料金が旧価格で表記されている場合も新価格でお見積り申し上げます ● 表記いたしましたように代引き発送は行っておりません ● インボイス制度には対応しておりませんので、公費ご注文の書式などはご指導くださいませ ● お取引は日本国内のみ対応しております。海外の方でも日本国内のお知り合いなどにお届けできれば対応いたします I'm very sorry. We cannot send books overseas. We kindly ask for your understanding.
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玄侑宗久 著 、SBクリエイティブ 、207p 、18cm 新書サイズ
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恩寵と真実 一九二七訂正再版

ロビン・ブックセンター
 大阪府南河内郡河南町寛弘寺
2,000 (送料:¥360~)
高倉徳太郎 著、長崎書店、昭和2年再版、286p、20cm
昭和2年再版。函スレ。全体的に経年によるヤケ、シミあり。本文には目立った線引き等はなく、通読に支障ありません。経年感あり全くの美品というわけではありませんが、通読可能であることと発行年代を考慮して、コンディション評価は「並」といたしました。

発送の際の梱包は厚さ制限ギリギリのため、防水の袋のみの簡易包装になるかもしれません。ご了承ください。
 商品説明ページの1番下にある当店特記事項「書籍の購入について」をよくご覧の上、お申し込み下さい。休業を告知する場合もありますので、当店お知らせ欄もご覧下さい。公費ご購入の方を除き、代金先払いをお願いしています。商品代金とは別に、送料も必要です。ゆうパック、ゆうパケット、レターパックのいずれかにて発送いたします。発送はなるべく送料がかからない方法でいたしますが、重量、厚さ等の制限によりゆうパックしか利用できない場合もございます。ご了承ください。代引きは取り扱っていません。 
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高倉徳太郎 著 、長崎書店 、昭和2年再版 、286p 、20cm
昭和2年再版。函スレ。全体的に経年によるヤケ、シミあり。本文には目立った線引き等はなく、通読に支障ありません。経年感あり全くの美品というわけではありませんが、通読可能であることと発行年代を考慮して、コンディション評価は「並」といたしました。 発送の際の梱包は厚さ制限ギリギリのため、防水の袋のみの簡易包装になるかもしれません。ご了承ください。
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厚黑學全集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
李宗吾、九州出版社、2024年03月
本書以1935年成都《華西日報》社出版的《厚黑叢話》、《社會問題之研究》、1936年成都晨鐘書局出版的《中國學術之趨勢》為底本,廣泛收集李宗吾各個時期的作品精心編撰而成。
內容涉及到文學、哲學、政治、經濟學、心理學、社會學等諸多研究領域。本書內容宏博,見解深邃,啟迪心智,文筆流暢輕鬆,語言幽默雋永,既讓人增長見識,深受教益,又讓人從中獲得一種非常特殊的閱讀快感與審美享受。
《厚黑學》自誕生以來,多次再版重印,暢銷數千萬冊,成為20世紀中國文化界一大奇觀!“厚黑學”的奇妙就在于能教會你在風雲變換的人生舞臺上掌握先機、抓住制勝要點的智慧。本書被入選“20世紀影響中國的100本書”書目。
有人說:“厚黑學”是教人學壞的異端邪說
有人說:“厚黑學”是中國人必讀的成功學巨著
有人說:“厚黑學”是針砭社會弊病的良藥
這本書并非教人“厚”、“黑”,而是讓人懂得如何變通!
有許多人誤解厚黑學是一種旁門左道的理論,其實它蘊藏了無限的智慧;說厚黑者軟弱,卻不知他們的內心堅硬如鋼;說厚黑者薄情寡義,卻不知他們心中兼愛天下的一面;說厚黑者只配在爾虞我詐的商場上打滾,卻不知古今中外多少豪杰,因為厚黑之道而逐鹿天下。

目录
导读:名家谈李宗吾与《厚黑学》
一、回忆李宗吾
二、评李宗吾《厚黑学》
三、谈《厚黑学》
四、孤傲寂寥李宗吾
五、战天主教
第一部厚黑学
自序
一、绪论
二、厚黑学论
三、厚黑经
四、厚黑传习录
五、结论
附:古文体之《厚黑学》
第二部我对于圣人之怀疑
自序
我对于圣人之怀疑
第三部厚黑丛话
自序
致读者诸君
厚黑丛话卷一
厚黑丛话卷二
厚黑丛话卷三
厚黑丛话卷四
厚黑丛话卷五
厚黑丛话卷六
第四部厚黑原理(心理与力学)
自序一
自序二
一、性灵与磁电
二、孟荀言性争点
三、宋儒言性误点
四、告子言性正确
五、心理依力学规律而变化
六、人事变化之轨道
七、世界进化之轨道
八、达尔文学说之修正
九、克鲁泡特金学说之修正
十、我国古哲学说含有力学原理
十一、经济、政治、外交三者应采用合力主义
第五部社会问题之商榷
第六部中国学术之趋势
第七部李宗吾自述

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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2,970
李宗吾 、九州出版社 、2024年03月
本書以1935年成都《華西日報》社出版的《厚黑叢話》、《社會問題之研究》、1936年成都晨鐘書局出版的《中國學術之趨勢》為底本,廣泛收集李宗吾各個時期的作品精心編撰而成。 內容涉及到文學、哲學、政治、經濟學、心理學、社會學等諸多研究領域。本書內容宏博,見解深邃,啟迪心智,文筆流暢輕鬆,語言幽默雋永,既讓人增長見識,深受教益,又讓人從中獲得一種非常特殊的閱讀快感與審美享受。 《厚黑學》自誕生以來,多次再版重印,暢銷數千萬冊,成為20世紀中國文化界一大奇觀!“厚黑學”的奇妙就在于能教會你在風雲變換的人生舞臺上掌握先機、抓住制勝要點的智慧。本書被入選“20世紀影響中國的100本書”書目。 有人說:“厚黑學”是教人學壞的異端邪說 有人說:“厚黑學”是中國人必讀的成功學巨著 有人說:“厚黑學”是針砭社會弊病的良藥 這本書并非教人“厚”、“黑”,而是讓人懂得如何變通! 有許多人誤解厚黑學是一種旁門左道的理論,其實它蘊藏了無限的智慧;說厚黑者軟弱,卻不知他們的內心堅硬如鋼;說厚黑者薄情寡義,卻不知他們心中兼愛天下的一面;說厚黑者只配在爾虞我詐的商場上打滾,卻不知古今中外多少豪杰,因為厚黑之道而逐鹿天下。 目录 导读:名家谈李宗吾与《厚黑学》 一、回忆李宗吾 二、评李宗吾《厚黑学》 三、谈《厚黑学》 四、孤傲寂寥李宗吾 五、战天主教 第一部厚黑学 自序 一、绪论 二、厚黑学论 三、厚黑经 四、厚黑传习录 五、结论 附:古文体之《厚黑学》 第二部我对于圣人之怀疑 自序 我对于圣人之怀疑 第三部厚黑丛话 自序 致读者诸君 厚黑丛话卷一 厚黑丛话卷二 厚黑丛话卷三 厚黑丛话卷四 厚黑丛话卷五 厚黑丛话卷六 第四部厚黑原理(心理与力学) 自序一 自序二 一、性灵与磁电 二、孟荀言性争点 三、宋儒言性误点 四、告子言性正确 五、心理依力学规律而变化 六、人事变化之轨道 七、世界进化之轨道 八、达尔文学说之修正 九、克鲁泡特金学说之修正 十、我国古哲学说含有力学原理 十一、经济、政治、外交三者应采用合力主义 第五部社会问题之商榷 第六部中国学术之趋势 第七部李宗吾自述 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

仏教の諸問題

言ノ葉堂
 愛知県名古屋市熱田区神宮
450
金子大栄 著、岩波書店、475p、23cm
初版 カバー 経年相応の使用感有 カバー・本体・ページいずれもヤケシミ、ヨゴレ強し 
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450
金子大栄 著 、岩波書店 、475p 、23cm
初版 カバー 経年相応の使用感有 カバー・本体・ページいずれもヤケシミ、ヨゴレ強し 

国采与宮色:清代宮廷織綉服飾色彩展  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
故宮博物院 嘉徳芸術中心編、生活·読書·新知三聯書店、2024年09月
国采与宫色:清代宫廷织绣服饰色彩展
故宫博物院 嘉德艺术中心编 生活·读书·新知三联书店

錦繡華裳絢麗輝煌,宮廷臻彩百年重光。《國彩與宮色:清代宮廷織繡服飾色彩展》,由故宮博物院與嘉德藝術中心聯合編撰,七位專家學者精心梳理,擷取近兩百件珍貴織繡文物,系統讀解清代宮廷服飾、色彩以及織造藝術的優雅與智慧,領會中華禮制的雍容氣度。服裝、飾物、布匹、文玩、戲服、畫作、檔案……立體呈現傳統色彩在宮廷生活中的應用系統;朝堂、祭典、書齋、後宮、戲臺……重回清代宮廷歷史現場,感受多彩生活場景;明黃、元青、品月、雪灰、蛋青、湖色……再現傳統植物染逞嬌呈美之象,探索湮沒歷史的色彩密碼;緙絲、納紗、妝花緞、天華錦、紗繡、綢繡……展示織繡工藝的精湛與多樣應用,盡顯絲線之間交織的匠心與信仰。感受傳統織繡工藝妙出毫髮的韻致,領略傳統色彩道法自然的智慧。“中國好看的書”獲獎設計師魯明靜擔綱設計,傳統工藝的盛宴、設計師的靈感寶庫。設計參考、文獻查閱、收藏品讀皆宜。

本书为故宫博物院和嘉德艺术中心联合主办的“国采与宫色--清代宫廷织绣服饰色彩展”展览同名图录,呈现故宫博物院藏清宫织绣服装、配饰、衣料、画样等文物百余件,还原清代宫廷织、染、绣、缂、绘等工艺的时代风貌,梳理清代统治者运用色彩建立秩序的清晰脉络,呈现传统植物染最后一季的繁华。全书共五章。

第一章“天地日月”,通过四色朝袍及五色礼神帛概览清宫衣色礼制;第二章“正大光明”,通过对“中央之色”黄色及其色域的研究,呈现清代服色的等级体系;第三章“青深雅健”,青色是清朝官服礼制中具有代表性的色彩;第四章“四季瑞染”主要收录各类吉服,作为对前三章的补充,呈现礼制等级之外,衣色中蕴藏的对祥和如意的期盼;第五章“锦绣云天”,收录织锦面料十余种,及各类手卷、写经册、演剧戏衣等,是宫廷织绣艺术的另一类应用。清代借由色彩、纹饰、服装建立完备的礼制秩序,作者将清宫衣饰作为清代制度的外显展开研究论述,提升了本书的史料价值和学术意义。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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19,800
故宮博物院 嘉徳芸術中心編 、生活·読書·新知三聯書店 、2024年09月
国采与宫色:清代宫廷织绣服饰色彩展 故宫博物院 嘉德艺术中心编 生活·读书·新知三联书店 錦繡華裳絢麗輝煌,宮廷臻彩百年重光。《國彩與宮色:清代宮廷織繡服飾色彩展》,由故宮博物院與嘉德藝術中心聯合編撰,七位專家學者精心梳理,擷取近兩百件珍貴織繡文物,系統讀解清代宮廷服飾、色彩以及織造藝術的優雅與智慧,領會中華禮制的雍容氣度。服裝、飾物、布匹、文玩、戲服、畫作、檔案……立體呈現傳統色彩在宮廷生活中的應用系統;朝堂、祭典、書齋、後宮、戲臺……重回清代宮廷歷史現場,感受多彩生活場景;明黃、元青、品月、雪灰、蛋青、湖色……再現傳統植物染逞嬌呈美之象,探索湮沒歷史的色彩密碼;緙絲、納紗、妝花緞、天華錦、紗繡、綢繡……展示織繡工藝的精湛與多樣應用,盡顯絲線之間交織的匠心與信仰。感受傳統織繡工藝妙出毫髮的韻致,領略傳統色彩道法自然的智慧。“中國好看的書”獲獎設計師魯明靜擔綱設計,傳統工藝的盛宴、設計師的靈感寶庫。設計參考、文獻查閱、收藏品讀皆宜。 本书为故宫博物院和嘉德艺术中心联合主办的“国采与宫色--清代宫廷织绣服饰色彩展”展览同名图录,呈现故宫博物院藏清宫织绣服装、配饰、衣料、画样等文物百余件,还原清代宫廷织、染、绣、缂、绘等工艺的时代风貌,梳理清代统治者运用色彩建立秩序的清晰脉络,呈现传统植物染最后一季的繁华。全书共五章。 第一章“天地日月”,通过四色朝袍及五色礼神帛概览清宫衣色礼制;第二章“正大光明”,通过对“中央之色”黄色及其色域的研究,呈现清代服色的等级体系;第三章“青深雅健”,青色是清朝官服礼制中具有代表性的色彩;第四章“四季瑞染”主要收录各类吉服,作为对前三章的补充,呈现礼制等级之外,衣色中蕴藏的对祥和如意的期盼;第五章“锦绣云天”,收录织锦面料十余种,及各类手卷、写经册、演剧戏衣等,是宫廷织绣艺术的另一类应用。清代借由色彩、纹饰、服装建立完备的礼制秩序,作者将清宫衣饰作为清代制度的外显展开研究论述,提升了本书的史料价值和学术意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

燕趙優秀傳統科技文化典籍萃編,秦漢魏晉南北朝卷(全4冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
140,800
呂變庭 姜錫東 王曉龍 編、國家圖書館出版社、2024年06月
燕赵优秀传统科技文化典籍萃编,秦汉魏晋南北朝卷(全4册)国家图书馆出版社

本萃编是整理祖国科技文献遗产的一项重要工作和最新成果,也可以算作“格致全书”之一部。本项目计划首先出版第一辑先秦卷,后续出版秦汉魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明清卷等。本卷为秦汉魏晋南北朝卷,收录秦汉魏晋南北朝时期的科技文献,涉及秦汉魏晋南北朝时期名家崔寔、董仲舒、张丘建、张华等人的相关著作。本书为专题书目,汇总同一专题文献出版,便于本学科研究者的使用。本书作者吕变庭为河北大学教授,主要从事中国古代科学技术史及少数民族科学技术史的研究,迄今已发表论文40余篇。

本萃編的編撰是我國科技文獻遺產整理工作的的一項重要成果。本項目已出版先秦卷、宋元卷等。本卷為兩漢魏晉南北朝卷,收錄有兩漢魏晉南北朝時期的科技文獻史料七種,如《四民月令》《政論》《博物志》《張丘建算經》等。

中華民族曾經創造了輝煌的文明,其中傳統科技成就舉世矚目,科技文獻遺産是我們藉以認知先人神奇創造的基礎資料,同時也是世界認識理解中華民族傑出智慧的重要途徑。然而一直以來,我國科技典籍的整理狀況與擁有的燦爛科技文化很不相稱。已出版的《中國古籍總目》摸清了我國古籍的家底,現存1912年以前出版的古籍約20萬種,50萬個版本。

我們按圖索驥,對其中與科技相關的典籍數量做了粗略估算,這些典籍主要分佈於如下幾個類屬:史部地理類總志之屬(444種)、政書類考工之屬(81種)以及水利之屬(314種),子部兵家類(約230種)、農家類(467種)、譜録類花木鳥獸之屬(339種)、醫家類(6684種)、天算類(1656種)、術數類(約140種)、新學類(884種),合計約11239種。西學東漸典籍除此處“新學類”外,又據《近代漢譯西學書目提要(明末至1919)》估算,合計1678種,其中心理學25種、地理272種、自然科學1381種。

當然,“漢譯西學”和“新學類”有部分重合,由此估計現今留存古代科技典籍數量在12000種以上,約占古籍總量的6%左右。科技典籍中醫學類典籍因爲涉及應用,整理數量最多,估計超過存世數量的10%,農學次之,其他科技典籍整理十分有限,估計不超過2%,所以科技典籍的整理還是亟待解決的研究瓶頸問題。

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呂變庭 姜錫東 王曉龍 編 、國家圖書館出版社 、2024年06月
燕赵优秀传统科技文化典籍萃编,秦汉魏晋南北朝卷(全4册)国家图书馆出版社 本萃编是整理祖国科技文献遗产的一项重要工作和最新成果,也可以算作“格致全书”之一部。本项目计划首先出版第一辑先秦卷,后续出版秦汉魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明清卷等。本卷为秦汉魏晋南北朝卷,收录秦汉魏晋南北朝时期的科技文献,涉及秦汉魏晋南北朝时期名家崔寔、董仲舒、张丘建、张华等人的相关著作。本书为专题书目,汇总同一专题文献出版,便于本学科研究者的使用。本书作者吕变庭为河北大学教授,主要从事中国古代科学技术史及少数民族科学技术史的研究,迄今已发表论文40余篇。 本萃編的編撰是我國科技文獻遺產整理工作的的一項重要成果。本項目已出版先秦卷、宋元卷等。本卷為兩漢魏晉南北朝卷,收錄有兩漢魏晉南北朝時期的科技文獻史料七種,如《四民月令》《政論》《博物志》《張丘建算經》等。 中華民族曾經創造了輝煌的文明,其中傳統科技成就舉世矚目,科技文獻遺産是我們藉以認知先人神奇創造的基礎資料,同時也是世界認識理解中華民族傑出智慧的重要途徑。然而一直以來,我國科技典籍的整理狀況與擁有的燦爛科技文化很不相稱。已出版的《中國古籍總目》摸清了我國古籍的家底,現存1912年以前出版的古籍約20萬種,50萬個版本。 我們按圖索驥,對其中與科技相關的典籍數量做了粗略估算,這些典籍主要分佈於如下幾個類屬:史部地理類總志之屬(444種)、政書類考工之屬(81種)以及水利之屬(314種),子部兵家類(約230種)、農家類(467種)、譜録類花木鳥獸之屬(339種)、醫家類(6684種)、天算類(1656種)、術數類(約140種)、新學類(884種),合計約11239種。西學東漸典籍除此處“新學類”外,又據《近代漢譯西學書目提要(明末至1919)》估算,合計1678種,其中心理學25種、地理272種、自然科學1381種。 當然,“漢譯西學”和“新學類”有部分重合,由此估計現今留存古代科技典籍數量在12000種以上,約占古籍總量的6%左右。科技典籍中醫學類典籍因爲涉及應用,整理數量最多,估計超過存世數量的10%,農學次之,其他科技典籍整理十分有限,估計不超過2%,所以科技典籍的整理還是亟待解決的研究瓶頸問題。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

晚唐鐘聲: 中國文學的原型批評 (修訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
傅道彬、北京大学出版社、2007年05月
晚唐钟声:中国文学的原型批评(修訂本) 传道彬著

本書是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史,原型批評是一種「精神的考古」。歷史雖然消逝得無影無蹤,但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵,卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。 從原型批評出發,作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之「象」。與《詩》之「興」是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋,以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。本書選取了富有蘊藉的月亮、黃昏、雨、鐘聲、森林、門、船、燈燭、石頭等古典意象,闡述純藝術形式的深刻原始意義,描述中國文化的精神發展歷史。作者大量運用文獻、民俗、考古、語言學等學術手段,力圖在廣闊的文化背景下,開拓中國文學研究的新視野新方法。

目录
导 言
第一章 兴与象:关于原型的古老诠释
引言
第一节 原型--一部凝缩了的人类文化史
第二节 兴与象--中国文化的原型系统
第三节 兴象系统与《易》之纲《诗》之纲
第四节 兴象系统中一组文化密码的破译
结语
第二章 中国的月亮及其艺术的象征
引言
第一节 月亮与女性和母亲世界的原型
第二节 月亮本体与中国哲学及智慧的象征
第三节 月亮原型与古典审美意境的创造
第四节 月亮与中国文人的心象构成
结语
第三章 黄昏与中国文学的日暮情思
引言
第一节 暝色起愁--黄昏意象的时间意义--日暮的象征及中国文人的心态分析
第二节 夕阳如画--黄昏意象的空间意义--传统感伤美学的构成
第三节 落日催归--太阳的家园与精神的家园--日暮人归的正题与反题
第四节 寅饯纳日--文化世界的夕阳落日--关于黄昏意象的理论思索
结语
第四章 森林的象征及其文学的意蕴
引言
第一节 “金枝”--社树:树木崇拜与森林家园
第二节 桑林的祭祀与桑园的歌唱/
第三节 森林的悲欢与士大夫的林泉之志
第四节 森林意境的家园启示
结语
第五章 雨:一个古典意象的原型分析
第六章 门:一个语词的诗学批评
第七章 唐诗的钟声
第八章 烛光灯影里的中国诗
第九章 船与诗:一种文明的思想与艺术考察
第十章 石头的言说:《红楼梦》象征世界的原型批评
后 记
再版后记
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1,980
傅道彬 、北京大学出版社 、2007年05月
晚唐钟声:中国文学的原型批评(修訂本) 传道彬著 本書是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史,原型批評是一種「精神的考古」。歷史雖然消逝得無影無蹤,但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵,卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。 從原型批評出發,作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之「象」。與《詩》之「興」是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋,以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。本書選取了富有蘊藉的月亮、黃昏、雨、鐘聲、森林、門、船、燈燭、石頭等古典意象,闡述純藝術形式的深刻原始意義,描述中國文化的精神發展歷史。作者大量運用文獻、民俗、考古、語言學等學術手段,力圖在廣闊的文化背景下,開拓中國文學研究的新視野新方法。 目录 导 言 第一章 兴与象:关于原型的古老诠释 引言 第一节 原型--一部凝缩了的人类文化史 第二节 兴与象--中国文化的原型系统 第三节 兴象系统与《易》之纲《诗》之纲 第四节 兴象系统中一组文化密码的破译 结语 第二章 中国的月亮及其艺术的象征 引言 第一节 月亮与女性和母亲世界的原型 第二节 月亮本体与中国哲学及智慧的象征 第三节 月亮原型与古典审美意境的创造 第四节 月亮与中国文人的心象构成 结语 第三章 黄昏与中国文学的日暮情思 引言 第一节 暝色起愁--黄昏意象的时间意义--日暮的象征及中国文人的心态分析 第二节 夕阳如画--黄昏意象的空间意义--传统感伤美学的构成 第三节 落日催归--太阳的家园与精神的家园--日暮人归的正题与反题 第四节 寅饯纳日--文化世界的夕阳落日--关于黄昏意象的理论思索 结语 第四章 森林的象征及其文学的意蕴 引言 第一节 “金枝”--社树:树木崇拜与森林家园 第二节 桑林的祭祀与桑园的歌唱/ 第三节 森林的悲欢与士大夫的林泉之志 第四节 森林意境的家园启示 结语 第五章 雨:一个古典意象的原型分析 第六章 门:一个语词的诗学批评 第七章 唐诗的钟声 第八章 烛光灯影里的中国诗 第九章 船与诗:一种文明的思想与艺术考察 第十章 石头的言说:《红楼梦》象征世界的原型批评 后 记 再版后记

(藏譯中)菩提道次第廣論:抉擇空性見與止觀雙運篇:善知識

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
Tsongkhapa 宗喀巴大師 著 李勝海, 陳智音、橡樹林文化(TW)、2021年01月
匯聚佛陀智慧結晶的寶典
生命的所有問題都可以在《廣論》裡找到答案!
佛學鉅作‧全新譯本★《菩提道次第廣論》由藏文直譯為現代中文!
打破順序‧直指核心★從證悟根本開始,讓現今普羅大眾的研讀有所銜接!

《(藏译中)菩提道次第广论》旨在幫助所有根器與心性不同的眾生,一步一步經過修學、邁向成佛解脫之道!此新譯本共有三冊:第一冊包含菩提道次第三士道中的下士道和中士道,分別講述獲得後世安樂之道及解脫生死之道;第二冊則包含上士道中修習六度和止的方法,總括大乘之行;第三冊、也就是本書,講述空性見、觀的修法以及止觀雙運,其中「空性見」及「修觀」的部分在漢語語境中稱作「觀品」或「毘鉢舍那章」,在西藏中觀思想史中也佔據特殊的地位。

本書主要採用現代漢語的語句結構、輔以現代佛教研究的成果,並以藏文《四家合註》來解除疑難問題;在書後又增一附錄,提供《菩提道次第廣論》觀品部分《四家合註》的詳細科判,來幫助讀者理解書中內容。全書釋義詳盡、引證詳實,在閱讀及理解上較無門檻與隔閡,對於甚深佛法的修持與通達,亦相當有助益,可謂趣入究竟涅槃的實修之作!

目錄
譯者序
《菩提道次第廣論》原文的科判:第三冊部分
第一部分
空性見與修觀法
第一章 總述
 第一節 引子
 第二節 確認了義和不了義
 第三節 解釋龍樹旨趣的各種體系是如何出現的
 第四節 進入空性的次第
第二章 認識正理所破除的對象
 第一節 別人的觀點之一﹕所確定的所破範圍太廣
 第二節 「世俗法不存在」的主張破壞了中觀宗的特法
 第三節 世俗法是無法破除的
 第四節 別人的觀點之二﹕所確定的所破範圍太為狹窄
 第五節 認識所破的正確方式
第三章 應成與自續
 第一節 有關應成與自續的含義的錯誤觀點
 第二節 應成與自續的正確含義
第四章 如何用正理來破除所破
 第一節 破人我
 第二節 破法我
 第三節 斷障的方式
第五章 觀的分類、修法和成就的標準
 第一節 觀的分類
 第二節 修觀的方法
 第三節 成就觀的標準
第二部分 止觀雙運與論的結尾
第一節 止觀雙運
第二節 道總義
第三節 修學金剛乘要略
第四節 結尾
【附錄】《四家合註》觀品部分的科判
縮略語
引用書目

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Tsongkhapa 宗喀巴大師 著 李勝海, 陳智音 、橡樹林文化(TW) 、2021年01月
匯聚佛陀智慧結晶的寶典 生命的所有問題都可以在《廣論》裡找到答案! 佛學鉅作‧全新譯本★《菩提道次第廣論》由藏文直譯為現代中文! 打破順序‧直指核心★從證悟根本開始,讓現今普羅大眾的研讀有所銜接! 《(藏译中)菩提道次第广论》旨在幫助所有根器與心性不同的眾生,一步一步經過修學、邁向成佛解脫之道!此新譯本共有三冊:第一冊包含菩提道次第三士道中的下士道和中士道,分別講述獲得後世安樂之道及解脫生死之道;第二冊則包含上士道中修習六度和止的方法,總括大乘之行;第三冊、也就是本書,講述空性見、觀的修法以及止觀雙運,其中「空性見」及「修觀」的部分在漢語語境中稱作「觀品」或「毘鉢舍那章」,在西藏中觀思想史中也佔據特殊的地位。 本書主要採用現代漢語的語句結構、輔以現代佛教研究的成果,並以藏文《四家合註》來解除疑難問題;在書後又增一附錄,提供《菩提道次第廣論》觀品部分《四家合註》的詳細科判,來幫助讀者理解書中內容。全書釋義詳盡、引證詳實,在閱讀及理解上較無門檻與隔閡,對於甚深佛法的修持與通達,亦相當有助益,可謂趣入究竟涅槃的實修之作! 目錄 譯者序 《菩提道次第廣論》原文的科判:第三冊部分 第一部分 空性見與修觀法 第一章 總述  第一節 引子  第二節 確認了義和不了義  第三節 解釋龍樹旨趣的各種體系是如何出現的  第四節 進入空性的次第 第二章 認識正理所破除的對象  第一節 別人的觀點之一﹕所確定的所破範圍太廣  第二節 「世俗法不存在」的主張破壞了中觀宗的特法  第三節 世俗法是無法破除的  第四節 別人的觀點之二﹕所確定的所破範圍太為狹窄  第五節 認識所破的正確方式 第三章 應成與自續  第一節 有關應成與自續的含義的錯誤觀點  第二節 應成與自續的正確含義 第四章 如何用正理來破除所破  第一節 破人我  第二節 破法我  第三節 斷障的方式 第五章 觀的分類、修法和成就的標準  第一節 觀的分類  第二節 修觀的方法  第三節 成就觀的標準 第二部分 止觀雙運與論的結尾 第一節 止觀雙運 第二節 道總義 第三節 修學金剛乘要略 第四節 結尾 【附錄】《四家合註》觀品部分的科判 縮略語 引用書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

菩提道次第廣論:奢摩他(校訂本)廣論四家合註

中国書店
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3,960
宗喀巴大師, 法尊法師 著 釋如法, 釋如密, 釋如行、福智文化(TW)、2020年11月
《菩提道次第廣論》,為藏傳佛教格魯派開派祖師宗喀巴大師所造。是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一,依循深見、廣行二大車軌的宗規,編為學者修習成佛次第的鉅作。內容詳述了從凡夫到成佛之間,完整、無缺的修行次第,是一切學者行持的指南,被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。
宗喀巴大師在《廣論》後二波羅蜜多開展出〈奢摩他〉及〈毗缽舍那〉二章(即寂止與勝觀,簡稱止觀),依《解深密經》、《瑜伽師地論》與《中觀修次》等諸大教典,解釋令內心寂止的方法,並以龍樹父子之論典深入探索諸法的本質,破斥錯誤的見解及修法。其中〈奢摩他〉章,大師詳釋修習奢摩他之前行、所緣及次第,並清晰說明成與未成之界限,教導我們透過修習寂止,令心專注於一境,進而成就止觀雙運,以證達無我的空性智慧,迅速斬斷生死輪迴的根本。
20世紀初,法尊法師入藏求法,溝通漢藏,並翻譯《菩提道次第廣論》、《入中論善顯密意疏》與《辨了義不了義善說藏論》等藏傳佛教重要論典,開啟漢藏佛教經典傳譯的重要篇章。
因由法尊法師的恩德,《廣論》中最艱深的〈止觀〉章得以廣被漢土,大慈恩.月光國際譯經院方能在此基礎上,翻譯《菩提道次第廣論四家合註》並完善法尊法師的《廣論》譯文。譯經院在原來的譯文上,針對較微細的藏文字句、義理稍作刪補,盡可能呈現出宗喀巴大師論述的原貌,圓滿尊法師弘揚佛教的事業。因此進行詳細校訂,反覆討論而後改譯。
如今在殊勝的因緣匯聚之下,已完成《菩提道次第廣論四家合註》之〈奢摩他〉章翻譯及註解,並且因應真如老師宣講「廣論止觀初探」的緣起,為利大眾學習,特別將重新校訂之《廣論》〈奢摩他〉章單獨出版,期能成辦自他之殊勝善根,速疾證得止觀雙運之果位。如宗喀巴大師於《功德之本頌》所祈禱:「於顛倒境散亂能止息,且於正義如理起尋思,由是引發止觀雙運道,速疾相續生起求加持。」

菩提道次第广论.奢摩他 校订本:广论四家合注

目次
譯場成員
出版說明
上士道
止觀總說
別學奢摩他法 修止前行、次第
修止所緣
注心之理
有無沉掉應如何修
依彼引生住心次第
寂止成與未成之界限
依奢摩他趣道軌理
附錄一 大慈恩譯經基金會簡介與榮董名單

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宗喀巴大師, 法尊法師 著 釋如法, 釋如密, 釋如行 、福智文化(TW) 、2020年11月
《菩提道次第廣論》,為藏傳佛教格魯派開派祖師宗喀巴大師所造。是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一,依循深見、廣行二大車軌的宗規,編為學者修習成佛次第的鉅作。內容詳述了從凡夫到成佛之間,完整、無缺的修行次第,是一切學者行持的指南,被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。 宗喀巴大師在《廣論》後二波羅蜜多開展出〈奢摩他〉及〈毗缽舍那〉二章(即寂止與勝觀,簡稱止觀),依《解深密經》、《瑜伽師地論》與《中觀修次》等諸大教典,解釋令內心寂止的方法,並以龍樹父子之論典深入探索諸法的本質,破斥錯誤的見解及修法。其中〈奢摩他〉章,大師詳釋修習奢摩他之前行、所緣及次第,並清晰說明成與未成之界限,教導我們透過修習寂止,令心專注於一境,進而成就止觀雙運,以證達無我的空性智慧,迅速斬斷生死輪迴的根本。 20世紀初,法尊法師入藏求法,溝通漢藏,並翻譯《菩提道次第廣論》、《入中論善顯密意疏》與《辨了義不了義善說藏論》等藏傳佛教重要論典,開啟漢藏佛教經典傳譯的重要篇章。 因由法尊法師的恩德,《廣論》中最艱深的〈止觀〉章得以廣被漢土,大慈恩.月光國際譯經院方能在此基礎上,翻譯《菩提道次第廣論四家合註》並完善法尊法師的《廣論》譯文。譯經院在原來的譯文上,針對較微細的藏文字句、義理稍作刪補,盡可能呈現出宗喀巴大師論述的原貌,圓滿尊法師弘揚佛教的事業。因此進行詳細校訂,反覆討論而後改譯。 如今在殊勝的因緣匯聚之下,已完成《菩提道次第廣論四家合註》之〈奢摩他〉章翻譯及註解,並且因應真如老師宣講「廣論止觀初探」的緣起,為利大眾學習,特別將重新校訂之《廣論》〈奢摩他〉章單獨出版,期能成辦自他之殊勝善根,速疾證得止觀雙運之果位。如宗喀巴大師於《功德之本頌》所祈禱:「於顛倒境散亂能止息,且於正義如理起尋思,由是引發止觀雙運道,速疾相續生起求加持。」 菩提道次第广论.奢摩他 校订本:广论四家合注 目次 譯場成員 出版說明 上士道 止觀總說 別學奢摩他法 修止前行、次第 修止所緣 注心之理 有無沉掉應如何修 依彼引生住心次第 寂止成與未成之界限 依奢摩他趣道軌理 附錄一 大慈恩譯經基金會簡介與榮董名單 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

繁峙岩山寺壁画-中国古代壁画精粹.典蔵中国系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
楊平、浙江撮影出版社、2023年01月、45p、37cm
繁峙岩山寺壁畫 中國古代壁畫精粹 典藏中國
典藏中国·中国古代壁画精粹:繁峙岩山寺壁画
杨平主编 浙江摄影出版社

本丛书以山西境内10座古寺的壁画遗存为主题,年代跨度从北宋至明朝,完美展现了山西地区民间古代绘画艺术的风貌,其内容主题多样,各处遗存均具有独特的美术风格。由于这些壁画绘制年代较早,部分出现残损,其图像质量日益下降,故此次选取的具有代表性的画作均最大限度地保留原画的样貌,可作为珍贵的美术史料供读者鉴赏。

本册所选壁画位于山西忻州岩山寺南殿,竣工于金大定七年(1167),是现存规模最大的金代壁画,本是山西两座金代壁画之一,与永乐宫壁画齐名。岩山寺壁画内容为经变画,出自技艺精湛的宫廷画师之手,具有独具一格的沥粉贴金、界画画法的宫殿建筑群以及大量精细写实的生活细节,包括青绿淡彩的山水树木、三教九流的各色人物形象等,整体壁画艺术、历史价值极高,属山西壁画中的珍品。现部分画壁残缺,现存东西壁壁画亦有部分剥落。

岩山寺,古称“灵岩寺”,地处佛教圣地山西省忻州市繁峙县五台山北麓的天岩村,初建于北宋,今保存着金、明、清时代的古建筑群。其中,金代建筑文殊殿(南殿)内有一堂现存规模最大、艺术水准最高的金代壁画,由曾任御前承应画匠的王逵领衔完成。 岩山寺壁画,记录了宋、金社会生活的丰富图景。御前承应画匠王逵首先描绘了他熟悉的宫廷生活。如东壁《王后祝祷图》,从供桌的布置,到王后及侍者的服饰,殿内山水屏风、桌椅等内饰的形制,种种细节,可能正是对宋、金帝后妃嫔祝祷场景的真实写照。对于都市间的市民生活和乡村的劳动者生活,画中也不乏精彩表现:如西壁《善慧仙人购七枝莲花图》中对市集街巷边母亲携幼儿卖粥、酒楼上市民品茶听曲等场景的生动描摹,东壁《水碓磨坊图》中对水力磨坊机器结构和运转的如实还原等。这些精准生动的社会生活画面,既是学者密切关注的珍贵研究资料,也是一幅幅值得细细欣赏的北宋风俗画。 从内容广度、历史价值到艺术水准,岩山寺壁画都无愧于“壁画中的《清明上河图》”之美誉。

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楊平 、浙江撮影出版社 、2023年01月 、45p 、37cm
繁峙岩山寺壁畫 中國古代壁畫精粹 典藏中國 典藏中国·中国古代壁画精粹:繁峙岩山寺壁画 杨平主编 浙江摄影出版社 本丛书以山西境内10座古寺的壁画遗存为主题,年代跨度从北宋至明朝,完美展现了山西地区民间古代绘画艺术的风貌,其内容主题多样,各处遗存均具有独特的美术风格。由于这些壁画绘制年代较早,部分出现残损,其图像质量日益下降,故此次选取的具有代表性的画作均最大限度地保留原画的样貌,可作为珍贵的美术史料供读者鉴赏。 本册所选壁画位于山西忻州岩山寺南殿,竣工于金大定七年(1167),是现存规模最大的金代壁画,本是山西两座金代壁画之一,与永乐宫壁画齐名。岩山寺壁画内容为经变画,出自技艺精湛的宫廷画师之手,具有独具一格的沥粉贴金、界画画法的宫殿建筑群以及大量精细写实的生活细节,包括青绿淡彩的山水树木、三教九流的各色人物形象等,整体壁画艺术、历史价值极高,属山西壁画中的珍品。现部分画壁残缺,现存东西壁壁画亦有部分剥落。 岩山寺,古称“灵岩寺”,地处佛教圣地山西省忻州市繁峙县五台山北麓的天岩村,初建于北宋,今保存着金、明、清时代的古建筑群。其中,金代建筑文殊殿(南殿)内有一堂现存规模最大、艺术水准最高的金代壁画,由曾任御前承应画匠的王逵领衔完成。 岩山寺壁画,记录了宋、金社会生活的丰富图景。御前承应画匠王逵首先描绘了他熟悉的宫廷生活。如东壁《王后祝祷图》,从供桌的布置,到王后及侍者的服饰,殿内山水屏风、桌椅等内饰的形制,种种细节,可能正是对宋、金帝后妃嫔祝祷场景的真实写照。对于都市间的市民生活和乡村的劳动者生活,画中也不乏精彩表现:如西壁《善慧仙人购七枝莲花图》中对市集街巷边母亲携幼儿卖粥、酒楼上市民品茶听曲等场景的生动描摹,东壁《水碓磨坊图》中对水力磨坊机器结构和运转的如实还原等。这些精准生动的社会生活画面,既是学者密切关注的珍贵研究资料,也是一幅幅值得细细欣赏的北宋风俗画。 从内容广度、历史价值到艺术水准,岩山寺壁画都无愧于“壁画中的《清明上河图》”之美誉。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

臺北市立文獻館典藏地圖專輯(全2冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
賴進貴、廖泫銘、郭瓊瑩、林雅瑄、高傳棋、魏德文、許哲明、李宗信、鄭安睎著;蔡盈姿、孫伯任編輯、臺北市・・・
《典藏地图专辑》由台北市立文献馆与南天书局策劃編輯,精選133件館藏歷史地圖,並邀集多位專家學者撰文解析。它不只是地圖圖錄,更是一座「紙上博物館」,帶領讀者穿越時空,看見臺北、臺灣的歷史變遷與文化軌跡,是一部知識與美感兼具的地圖專書。

地圖既是古老的智慧結晶,也是現代科學與技術的成果,它不僅是導航工具,更是一種文化表徵,每一張地圖,都是一段歷史的縮影、一次文明的展演。本作收錄的地圖,最早可上溯19世紀晚期,包括館藏僅有的一張清代官方地圖(1878)、清法戰爭期間法軍繪製基隆淡水等區域地形圖(1884繪製、1894出版)以及甲午戰爭前後的臺灣島嶼全圖(1895);進入二十世紀前半葉,日本統治臺灣期間運用三角測量測製臺灣地形圖及各類應用主題地圖,反映官方投入的技術資源與民間應用;1944年美軍製圖局及1979年臺灣省林務局運用航空測量修測繪製全臺基本地形圖,則說明了地圖測繪技術的進一步提升;此外尚有應用於城市規劃的都市計畫圖,版本歷次更迭的臺北市街、行政區域圖,樣式活潑生動的觀光導覽地圖,以及少量伴隨日治時期臺灣原住民族研究與治理的分類區域地圖,反映了不同時代的政治脈絡、技術水準與社會需求。例如清代的《臺灣前後山輿圖》,呈現的是晚清政權如何視覺化對臺灣的治理;而日治時期精密的三角測量圖,展現了現代測繪技術如何深入影響土地管理與城市規劃。

本作由地理學、景觀設計、歷史、原住民族研究等領域的權威學者撰寫專文,分析圖上各種符號、繪圖方式、空間概念,更結合數位科技,讀者可透過 QR Code 掃描進入線上典藏系統,進一步檢視細節,延伸探索。這種「紙本+數位」的整合形式,讓地圖不只是靜態圖像,而是可以互動、可延伸的知識載體。透過本書,引領讀者發現地圖並不只是路線與方位的集合,它承載的是記憶、是權力、是想像;也是一段故事、一頁歷史、一種文明觀。

目次
1.專輯導論:賴進貴
2.臺灣全圖:廖泫銘
3.臺北市街:廖泫銘
4.都市計畫:郭瓊瑩、林雅瑄
5.觀光旅行:高傳棋
6.軍事歷史:魏德文、許哲明
7.產業資源:李宗信
8.原住民族:鄭安睎

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賴進貴、廖泫銘、郭瓊瑩、林雅瑄、高傳棋、魏德文、許哲明、李宗信、鄭安睎著;蔡盈姿、孫伯任編輯 、臺北市立文獻館、南天書局(TW) 、2025年03月
《典藏地图专辑》由台北市立文献馆与南天书局策劃編輯,精選133件館藏歷史地圖,並邀集多位專家學者撰文解析。它不只是地圖圖錄,更是一座「紙上博物館」,帶領讀者穿越時空,看見臺北、臺灣的歷史變遷與文化軌跡,是一部知識與美感兼具的地圖專書。 地圖既是古老的智慧結晶,也是現代科學與技術的成果,它不僅是導航工具,更是一種文化表徵,每一張地圖,都是一段歷史的縮影、一次文明的展演。本作收錄的地圖,最早可上溯19世紀晚期,包括館藏僅有的一張清代官方地圖(1878)、清法戰爭期間法軍繪製基隆淡水等區域地形圖(1884繪製、1894出版)以及甲午戰爭前後的臺灣島嶼全圖(1895);進入二十世紀前半葉,日本統治臺灣期間運用三角測量測製臺灣地形圖及各類應用主題地圖,反映官方投入的技術資源與民間應用;1944年美軍製圖局及1979年臺灣省林務局運用航空測量修測繪製全臺基本地形圖,則說明了地圖測繪技術的進一步提升;此外尚有應用於城市規劃的都市計畫圖,版本歷次更迭的臺北市街、行政區域圖,樣式活潑生動的觀光導覽地圖,以及少量伴隨日治時期臺灣原住民族研究與治理的分類區域地圖,反映了不同時代的政治脈絡、技術水準與社會需求。例如清代的《臺灣前後山輿圖》,呈現的是晚清政權如何視覺化對臺灣的治理;而日治時期精密的三角測量圖,展現了現代測繪技術如何深入影響土地管理與城市規劃。 本作由地理學、景觀設計、歷史、原住民族研究等領域的權威學者撰寫專文,分析圖上各種符號、繪圖方式、空間概念,更結合數位科技,讀者可透過 QR Code 掃描進入線上典藏系統,進一步檢視細節,延伸探索。這種「紙本+數位」的整合形式,讓地圖不只是靜態圖像,而是可以互動、可延伸的知識載體。透過本書,引領讀者發現地圖並不只是路線與方位的集合,它承載的是記憶、是權力、是想像;也是一段故事、一頁歷史、一種文明觀。 目次 1.專輯導論:賴進貴 2.臺灣全圖:廖泫銘 3.臺北市街:廖泫銘 4.都市計畫:郭瓊瑩、林雅瑄 5.觀光旅行:高傳棋 6.軍事歷史:魏德文、許哲明 7.產業資源:李宗信 8.原住民族:鄭安睎 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

壇経訳注 佛教經典譯注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
魏道儒 訳注、中華書局、2025年01月
壇經譯注 坛经译注 佛教经典译注丛书 中华书局

『壇経』は中国禅宗の宗経で、「頓悟」「見性」「無相無念」を強調しており、中国における仏教史および思想史において重要な観念とされている。本書は中国社科院世界宗教研究所の研究員、魏道儒によって整理が行われ、導言、原文、訳文、注釈の4部分より構成される。導言部分では『壇経』の版本およびその流伝、仏教学上における価値、歴史文化への影響等について簡要な紹介を加える。原文は正確な標点であり、分かりやすい訳文や、適切な注釈が加えられた本書は『壇経』の格好の入門読本といえる。

《坛经》是中国佛教禅宗的宗经,其宗旨在令学人从自心中顿见本性。经中强调的“顿悟”、“见性”、“无相无念”,皆为我国佛教史与思想史上的重要观念。本书由中国社科院世界宗教研究所魏道儒研究员整理,分为导言、原文、译文、注释四部分。导言对《坛经》的版本、流传状况,《坛经》在佛教史上的地位、价值,以及对中国历史、文化的影响,进行了简明扼要的介绍。原文标点准确,译文浅近流畅,注释详略得当,是初学者研读《坛经》非常好的入门读本。

目录
导言
六祖大师法宝坛经
行由第一
般若第二
疑问第三
定慧第四
坐禅第五
忏悔第六
机缘第七
顿渐第八
宣诏第九
付嘱第十

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魏道儒 訳注 、中華書局 、2025年01月
壇經譯注 坛经译注 佛教经典译注丛书 中华书局 『壇経』は中国禅宗の宗経で、「頓悟」「見性」「無相無念」を強調しており、中国における仏教史および思想史において重要な観念とされている。本書は中国社科院世界宗教研究所の研究員、魏道儒によって整理が行われ、導言、原文、訳文、注釈の4部分より構成される。導言部分では『壇経』の版本およびその流伝、仏教学上における価値、歴史文化への影響等について簡要な紹介を加える。原文は正確な標点であり、分かりやすい訳文や、適切な注釈が加えられた本書は『壇経』の格好の入門読本といえる。 《坛经》是中国佛教禅宗的宗经,其宗旨在令学人从自心中顿见本性。经中强调的“顿悟”、“见性”、“无相无念”,皆为我国佛教史与思想史上的重要观念。本书由中国社科院世界宗教研究所魏道儒研究员整理,分为导言、原文、译文、注释四部分。导言对《坛经》的版本、流传状况,《坛经》在佛教史上的地位、价值,以及对中国历史、文化的影响,进行了简明扼要的介绍。原文标点准确,译文浅近流畅,注释详略得当,是初学者研读《坛经》非常好的入门读本。 目录 导言 六祖大师法宝坛经 行由第一 般若第二 疑问第三 定慧第四 坐禅第五 忏悔第六 机缘第七 顿渐第八 宣诏第九 付嘱第十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国仏教文化史(全5冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
21,780
孫昌武、中華書局、2024
中国佛教文化史(精)全五册 --孙昌武文集 孙昌武著 中华书局
《中国佛教文化史》,南开大学教授孙昌武著。这是一部全面、细致地描述中国佛教文化发展历史、阐发中国佛教文化伟大成就、总结中国佛教文化发展规律的著作,也是迄今为止有关这一题目论述最为全面、说明最为翔实、资料最为丰富的著作。 全书180万字,分三编。中国佛教文化的发展历史被划分为四个时期:佛教在两汉之际传入中土,至东晋后期道安、慧远奠定中国佛教与佛教文化的基本规模,算作是中国佛教的草创阶段,为第一期,列为第一编。此后南北分立,政治纷乱,佛教得到更大的发展机缘,并广泛地影响到诸多文化领域,取得多方面成就。这是佛教在中国大发展、逐步实现“中国化”的时期,可算作第二期,为第二编。隋初天台宗形成,唐初出现一系列佛教宗派,标志着佛教“中国化”的完成,中国佛教从此到两宋之际进入了自主发展的鼎盛时期,是为第三期。后来理学兴起,佛教走向衰微,在理论上已少有思想建树,但是对于思想、文化的发展仍继续发挥不可忽视的影响;在信仰上则走上与儒、道和民间宗教相融合的潮流,并延续至今,此为第四期。第三、四期合为第三编。此外,本书还有导论、主要参考书目等,方便大家参考使用。
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孫昌武 、中華書局 、2024
中国佛教文化史(精)全五册 --孙昌武文集 孙昌武著 中华书局 《中国佛教文化史》,南开大学教授孙昌武著。这是一部全面、细致地描述中国佛教文化发展历史、阐发中国佛教文化伟大成就、总结中国佛教文化发展规律的著作,也是迄今为止有关这一题目论述最为全面、说明最为翔实、资料最为丰富的著作。 全书180万字,分三编。中国佛教文化的发展历史被划分为四个时期:佛教在两汉之际传入中土,至东晋后期道安、慧远奠定中国佛教与佛教文化的基本规模,算作是中国佛教的草创阶段,为第一期,列为第一编。此后南北分立,政治纷乱,佛教得到更大的发展机缘,并广泛地影响到诸多文化领域,取得多方面成就。这是佛教在中国大发展、逐步实现“中国化”的时期,可算作第二期,为第二编。隋初天台宗形成,唐初出现一系列佛教宗派,标志着佛教“中国化”的完成,中国佛教从此到两宋之际进入了自主发展的鼎盛时期,是为第三期。后来理学兴起,佛教走向衰微,在理论上已少有思想建树,但是对于思想、文化的发展仍继续发挥不可忽视的影响;在信仰上则走上与儒、道和民间宗教相融合的潮流,并延续至今,此为第四期。第三、四期合为第三编。此外,本书还有导论、主要参考书目等,方便大家参考使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

臺灣研究與青年探索:第五屆兩岸學子論壇優秀論文集(台湾研究系列)

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3,850
李鵬、九州出版社、2019年11月
台湾研究与青年探索:第五届两岸学子论坛论文集

两岸学子论坛”这一海峡两岸青年学子学术交流活动新品牌,是厦门大学台湾研究院教师提出的一项独特的研究生教育训练新创意,五年后,这个论坛已经成为两岸青年交流的品牌项目。本書為第五屆“兩岸學子論壇”優秀論文集。全書分為“政治分論壇”“經濟分論壇”“歷史分論壇”“文學分論壇”“法律分論壇”“兩岸分論壇”六個部分,共收集了17篇两岸学子的优秀论文。

目录
祝词
第五届“两岸学子论坛”优秀论文集序
政治分论坛优秀论文
“劳基法”修正案中的世代政治
台湾地区选民政党认同的世代差异——基于TCS调查数据的分析
网络虚拟社区之意识对台湾新世代政治参与行为影响探讨
经济分论坛优秀论文
台湾第三方支付的发展及两岸合作前景研究
两岸融合发展的可能方向:以“新南向”与“一带一路”为例
历史分论坛优秀论文
台湾“中华文化复兴运动”初期“国民教育”发展概述
——以“第三代国民教育”说为例
1874年《北京专条》新解
清代新竹北埔的民间信仰与客家地方社会——以慈天宫为核心的探讨
文学分论坛优秀论文
“空间”叙事中的身份认同转换与主体建构
吐其灵异发光华:清初士大夫台湾游记中的奇异动植物意象
从“狂人”到“废人”——论台湾乡土小说中乡贤形象的叙事演变
郁达夫访台前后的台湾书写与想象
法律分论坛优秀论文
台湾地区参加世界卫生大会的控制机制研究
台湾地区发动新一轮“宪政改革”的理论预判
两岸分论坛优秀论文
媒介记忆视角下台湾青年的“大陆记忆”
禅绕画课程对成人空间智慧与内省智慧影响之研究
澳门与台湾品德教育课程之研究与启示
附件一 课程计划表
附录一 共同来求解这道关乎民族复兴的“压轴大题
附录二 首届两岸学子论坛论文集目录
附录三 岛屿上的人们爱她的家
附录四 第二届两岸学子论坛论文集目录
附录五 凤凰花的花语是梦想与激情
附录六 第三届两岸学子论坛论文集目录
附录七 闽台文化里并肩同行的青春
附录八 第四届海峡两岸青年学子论坛论文集目录
附录九 一座桥,跨越熟悉的陌生
附录十 第五届海峡两岸青年学子论坛论文集目录
附录十一 第五届两岸学子论坛征稿启事
后记

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李鵬 、九州出版社 、2019年11月
台湾研究与青年探索:第五届两岸学子论坛论文集 两岸学子论坛”这一海峡两岸青年学子学术交流活动新品牌,是厦门大学台湾研究院教师提出的一项独特的研究生教育训练新创意,五年后,这个论坛已经成为两岸青年交流的品牌项目。本書為第五屆“兩岸學子論壇”優秀論文集。全書分為“政治分論壇”“經濟分論壇”“歷史分論壇”“文學分論壇”“法律分論壇”“兩岸分論壇”六個部分,共收集了17篇两岸学子的优秀论文。 目录 祝词 第五届“两岸学子论坛”优秀论文集序 政治分论坛优秀论文 “劳基法”修正案中的世代政治 台湾地区选民政党认同的世代差异——基于TCS调查数据的分析 网络虚拟社区之意识对台湾新世代政治参与行为影响探讨 经济分论坛优秀论文 台湾第三方支付的发展及两岸合作前景研究 两岸融合发展的可能方向:以“新南向”与“一带一路”为例 历史分论坛优秀论文 台湾“中华文化复兴运动”初期“国民教育”发展概述 ——以“第三代国民教育”说为例 1874年《北京专条》新解 清代新竹北埔的民间信仰与客家地方社会——以慈天宫为核心的探讨 文学分论坛优秀论文 “空间”叙事中的身份认同转换与主体建构 吐其灵异发光华:清初士大夫台湾游记中的奇异动植物意象 从“狂人”到“废人”——论台湾乡土小说中乡贤形象的叙事演变 郁达夫访台前后的台湾书写与想象 法律分论坛优秀论文 台湾地区参加世界卫生大会的控制机制研究 台湾地区发动新一轮“宪政改革”的理论预判 两岸分论坛优秀论文 媒介记忆视角下台湾青年的“大陆记忆” 禅绕画课程对成人空间智慧与内省智慧影响之研究 澳门与台湾品德教育课程之研究与启示 附件一 课程计划表 附录一 共同来求解这道关乎民族复兴的“压轴大题 附录二 首届两岸学子论坛论文集目录 附录三 岛屿上的人们爱她的家 附录四 第二届两岸学子论坛论文集目录 附录五 凤凰花的花语是梦想与激情 附录六 第三届两岸学子论坛论文集目录 附录七 闽台文化里并肩同行的青春 附录八 第四届海峡两岸青年学子论坛论文集目录 附录九 一座桥,跨越熟悉的陌生 附录十 第五届海峡两岸青年学子论坛论文集目录 附录十一 第五届两岸学子论坛征稿启事 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

禅人禅話

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,020 (送料:¥300~)
田中忠雄 著、誠信書房、255p 図版、19cm
函付き。昭和36年3刷。全体に強いヤケ、スレ汚れ後ろ見返しに塗りつぶし、小口に書き込みがあります。函に強いヤケ傷み、破れがあります。
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禅人禅話

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菩提道次第廣論‧毗缽舍那(上)校訂本:廣論四家合註

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
宗喀巴大師-造論; 法尊法師-譯論; 釋如法; 釋如密等-校訂、福智文化(TW)、2025年11月
《菩提道次第广论》,为藏传佛教格鲁派开派祖师宗喀巴大师所造。是一部将佛法三藏十二部的扼要摄集为一,依循深见、广行二大车轨的宗规,编为学者修习成佛次第的钜作。内容详述了从凡夫到成佛之间,完整、无缺的修行次第,是一切学者行持的指南,被誉为藏传佛教最重要的论典之一。

宗喀巴大师在《广论》后二波罗蜜多开展出〈奢摩他〉及〈毗钵舍那〉二章(即寂止与胜观,简称止观),依《解深密经》、《瑜伽师地论》与《中观修次》等诸大教典,解释令内心寂止的方法;并以龙树父子、佛护论师、月称论师之论典深入探索诸法的本质,破斥错误的见解及修法。其中〈毗钵舍那〉章,大师详释抉择空性正见,必须善悟缘起之真实义,如何去除抉择路上谬见之扰,进而正确理解实相空性,依照经论所说修毗钵舍那之法获得止观双运,结合菩提心为中心的修持,圆具大乘智慧方便合修扼要,获得佛陀所喜之道。

20世纪初,法尊法师入藏求法,沟通汉藏,并翻译《菩提道次第广论》、《入中论善显密意疏》与《辨了义不了义善说藏论》等藏传佛教重要论典,开启汉藏佛教经典传译的重要篇章。

因由法尊法师的恩德,《广论》中最艰深的〈止观〉章得以广被汉土,大慈恩.月光国际译经院方能在此基础上,翻译《菩提道次第广论四家合註》并完善法尊法师的《广论》译文。译经院在原来的译文上,针对较微细的藏文字句、义理稍作删补,尽可能呈现出宗喀巴大师论述的原貌,圆满尊法师弘扬佛教的事业。因此进行详细校订,反覆讨论而后改译。

如今在殊胜的因缘汇聚之下,已完成《菩提道次第广论四家合註》之〈毗钵舍那〉章前三分之一内容翻译及註解,重新校订之《菩提道次第广论‧奢摩他校订本》业已于2023年出版。

配合真如老师持续宣讲「广论止观初探」之缘起,为利大众更好的学习,《菩提道次第广论四家合註》之〈毗钵舍那〉章的翻译及註解已正式启动,并于2025年完成《菩提道次第广论 》〈毗钵舍那〉章之译文校订,正式出版《菩提道次第广论・毗钵舍那 (上) 校订本》,期能成办自他之殊胜善根,速疾证得止观双运之果位。

目次
譯場成員
出版說明
寅二、學習毘缽舍那之法
 卯一、依止毘缽舍那資糧
 卯二、毘缽舍那所有差別
 卯三、修習毘缽舍那之法
 卯四、由修習故毘缽舍那成就之量
大慈恩譯經基金會簡介與榮董名單

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宗喀巴大師-造論; 法尊法師-譯論; 釋如法; 釋如密等-校訂 、福智文化(TW) 、2025年11月
《菩提道次第广论》,为藏传佛教格鲁派开派祖师宗喀巴大师所造。是一部将佛法三藏十二部的扼要摄集为一,依循深见、广行二大车轨的宗规,编为学者修习成佛次第的钜作。内容详述了从凡夫到成佛之间,完整、无缺的修行次第,是一切学者行持的指南,被誉为藏传佛教最重要的论典之一。 宗喀巴大师在《广论》后二波罗蜜多开展出〈奢摩他〉及〈毗钵舍那〉二章(即寂止与胜观,简称止观),依《解深密经》、《瑜伽师地论》与《中观修次》等诸大教典,解释令内心寂止的方法;并以龙树父子、佛护论师、月称论师之论典深入探索诸法的本质,破斥错误的见解及修法。其中〈毗钵舍那〉章,大师详释抉择空性正见,必须善悟缘起之真实义,如何去除抉择路上谬见之扰,进而正确理解实相空性,依照经论所说修毗钵舍那之法获得止观双运,结合菩提心为中心的修持,圆具大乘智慧方便合修扼要,获得佛陀所喜之道。 20世纪初,法尊法师入藏求法,沟通汉藏,并翻译《菩提道次第广论》、《入中论善显密意疏》与《辨了义不了义善说藏论》等藏传佛教重要论典,开启汉藏佛教经典传译的重要篇章。 因由法尊法师的恩德,《广论》中最艰深的〈止观〉章得以广被汉土,大慈恩.月光国际译经院方能在此基础上,翻译《菩提道次第广论四家合註》并完善法尊法师的《广论》译文。译经院在原来的译文上,针对较微细的藏文字句、义理稍作删补,尽可能呈现出宗喀巴大师论述的原貌,圆满尊法师弘扬佛教的事业。因此进行详细校订,反覆讨论而后改译。 如今在殊胜的因缘汇聚之下,已完成《菩提道次第广论四家合註》之〈毗钵舍那〉章前三分之一内容翻译及註解,重新校订之《菩提道次第广论‧奢摩他校订本》业已于2023年出版。 配合真如老师持续宣讲「广论止观初探」之缘起,为利大众更好的学习,《菩提道次第广论四家合註》之〈毗钵舍那〉章的翻译及註解已正式启动,并于2025年完成《菩提道次第广论 》〈毗钵舍那〉章之译文校订,正式出版《菩提道次第广论・毗钵舍那 (上) 校订本》,期能成办自他之殊胜善根,速疾证得止观双运之果位。 目次 譯場成員 出版說明 寅二、學習毘缽舍那之法  卯一、依止毘缽舍那資糧  卯二、毘缽舍那所有差別  卯三、修習毘缽舍那之法  卯四、由修習故毘缽舍那成就之量 大慈恩譯經基金會簡介與榮董名單 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

本草約編(清乾隆稿本)新刊海外藏中醫古籍傳世珍本・本草巻

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55,000
王旭東 陳麗雲 主編、湖南科学技術出版社、2025年08月、精装
新刊海外藏中医古籍传世珍本:本草卷(本草约编)
新刊海外蔵中医古籍伝世珍本 本草巻 本草約編

中医古籍是中华民族智慧结晶和医学知识的源头活水,本丛书刊行海外藏中医药珍本古籍的目的是为了给中医药行业从业人员提供国内未刊行的海外藏本原始图像,同时给现代读者一个方便阅读的通行文字读本,故采用影校对照的形式排版,上半部分为底本高清书影,下半部分是以现代汉字录写校注的排印文本。本丛书选编的基本考量是具有文物价值、学术价值、版本价值、艺术价值的珍贵古籍,包括国内佚失无传者、国内有存世但版本较为珍贵者,以期助力中医药事业的传承和发扬。

本书系“十四五”时期国家古籍出版规划《刊海外藏中医古籍传世珍本》七卷本之本草卷,本卷共收录海外珍本中医古籍24种,本册包括《本草约编》(清乾隆稿本)1种。上述古籍散落在世界各地,大多或国内失传或版本欠佳,现以原图影印、简体汉字录出并校勘,另加考证研究(包括作者生平里籍、学术思想、书籍内容和特色、版本特点及价值等)的方式刊行出版。古籍底本来源于美国、德国、法国、日本、意大利等国家,均为高清全彩图片。

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王旭東 陳麗雲 主編 、湖南科学技術出版社 、2025年08月 、精装
新刊海外藏中医古籍传世珍本:本草卷(本草约编) 新刊海外蔵中医古籍伝世珍本 本草巻 本草約編 中医古籍是中华民族智慧结晶和医学知识的源头活水,本丛书刊行海外藏中医药珍本古籍的目的是为了给中医药行业从业人员提供国内未刊行的海外藏本原始图像,同时给现代读者一个方便阅读的通行文字读本,故采用影校对照的形式排版,上半部分为底本高清书影,下半部分是以现代汉字录写校注的排印文本。本丛书选编的基本考量是具有文物价值、学术价值、版本价值、艺术价值的珍贵古籍,包括国内佚失无传者、国内有存世但版本较为珍贵者,以期助力中医药事业的传承和发扬。 本书系“十四五”时期国家古籍出版规划《刊海外藏中医古籍传世珍本》七卷本之本草卷,本卷共收录海外珍本中医古籍24种,本册包括《本草约编》(清乾隆稿本)1种。上述古籍散落在世界各地,大多或国内失传或版本欠佳,现以原图影印、简体汉字录出并校勘,另加考证研究(包括作者生平里籍、学术思想、书籍内容和特色、版本特点及价值等)的方式刊行出版。古籍底本来源于美国、德国、法国、日本、意大利等国家,均为高清全彩图片。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

誰的「國語」?誰的「普通話」?:從官方政策、教育現場、大眾傳媒到常民口說習慣,看兩岸語音標準化如何為社會規範、身分認同與國族政治服務 The Sounds of Mandarin: Learning to Speak a National Language in China and Taiwan, 1913–1960

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5,940
陳怡君 著 吳煒聲 譯、臉譜文化(TW)、2025年04月
谁的「国语」?谁的「普通话」 台湾脸谱文化出版

師事史學名家史景遷 普林斯頓大學歷史與東亞研究學者 社會史殿堂級著作

從清末民初、國共內戰,到國民黨遷台及中華人民共和國建政,中文的「標準口語」歷經了漫長發展與演變。本書作者陳怡君教授利用多樣紛呈的史料,詳加檢視了20世紀初至中葉左右「Mandarin」語音長期漸進的演變歷程;除了耙梳官方政策與指令、大眾傳媒鼓吹與推廣的痕跡、第一線教育工作者的現身說法,更會細細勾勒常民口說習慣隨之產生變化的軌跡。

本書援引20世紀初留聲與傳媒新技術所留下的檔案,包括留聲片錄音、電影和廣播節目的文字紀錄;作者也挖掘《國語日報》、台北市國語實驗國民小學的歷史沿革等資料,經過多方蒐集與考究,寫成這本關於中文世界語言、民族和身分認同的歷史普及作品,為讀者開拓獨特且慧眼獨具的視野。

本書查考的議題包括
據傳,粵語當年差點成為清帝國覆滅後中華民國的國語,為何有此一說?
不同標音系統 如注音符號、漢語拼音 是怎麼影響國語及普通話的使用?
「標準語」的「標準」怎麼訂定的?地方語言及少數民族是否注定為此「標準」而犧牲?
殖民、戰爭、移民、教育等因素如何形塑「標準國語」?又是怎麼藉語言創造國族認同?
國共內戰後,「普通話」如何切割前朝 國民黨政權所確立的「國語」的歷史包袱,重新譜寫屬於中華人民共和國的語言與認同政治?

本書挖掘1913年民初國語語音從研議到確立的過程,再談到二戰(第二次中日戰爭)期間國府退守四川所實施的全國語言政策,另也探索台灣戰後日語、不同漢民族語言及原住民語言的多方角力,最後收束於探討1949年後中華人民共和國普通話推廣及相關的政治波瀾。在作者書寫的這段歷史中,兩岸時而交錯、時而平行發展的「國語」纏結著政治考量、殖民勢力、離散族群、各地南腔北調等因素;也由於種種交互融混與作用,才形塑出今日數億民眾使用的語言。

目錄
序言
 用國家語言尋找國家
 超越文字
 清末的正確發音
第一章 互爭的口音與相較的聲調
第二章 尋找標準華語
第三章 流亡的國語
第四章 台灣巴別塔
第五章 新中國的通用語言
結語
 四個現代化的通用語言
 要多標準才夠?
 「還我母語」

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陳怡君 著 吳煒聲 譯 、臉譜文化(TW) 、2025年04月
谁的「国语」?谁的「普通话」 台湾脸谱文化出版 師事史學名家史景遷 普林斯頓大學歷史與東亞研究學者 社會史殿堂級著作 從清末民初、國共內戰,到國民黨遷台及中華人民共和國建政,中文的「標準口語」歷經了漫長發展與演變。本書作者陳怡君教授利用多樣紛呈的史料,詳加檢視了20世紀初至中葉左右「Mandarin」語音長期漸進的演變歷程;除了耙梳官方政策與指令、大眾傳媒鼓吹與推廣的痕跡、第一線教育工作者的現身說法,更會細細勾勒常民口說習慣隨之產生變化的軌跡。 本書援引20世紀初留聲與傳媒新技術所留下的檔案,包括留聲片錄音、電影和廣播節目的文字紀錄;作者也挖掘《國語日報》、台北市國語實驗國民小學的歷史沿革等資料,經過多方蒐集與考究,寫成這本關於中文世界語言、民族和身分認同的歷史普及作品,為讀者開拓獨特且慧眼獨具的視野。 本書查考的議題包括 據傳,粵語當年差點成為清帝國覆滅後中華民國的國語,為何有此一說? 不同標音系統 如注音符號、漢語拼音 是怎麼影響國語及普通話的使用? 「標準語」的「標準」怎麼訂定的?地方語言及少數民族是否注定為此「標準」而犧牲? 殖民、戰爭、移民、教育等因素如何形塑「標準國語」?又是怎麼藉語言創造國族認同? 國共內戰後,「普通話」如何切割前朝 國民黨政權所確立的「國語」的歷史包袱,重新譜寫屬於中華人民共和國的語言與認同政治? 本書挖掘1913年民初國語語音從研議到確立的過程,再談到二戰(第二次中日戰爭)期間國府退守四川所實施的全國語言政策,另也探索台灣戰後日語、不同漢民族語言及原住民語言的多方角力,最後收束於探討1949年後中華人民共和國普通話推廣及相關的政治波瀾。在作者書寫的這段歷史中,兩岸時而交錯、時而平行發展的「國語」纏結著政治考量、殖民勢力、離散族群、各地南腔北調等因素;也由於種種交互融混與作用,才形塑出今日數億民眾使用的語言。 目錄 序言  用國家語言尋找國家  超越文字  清末的正確發音 第一章 互爭的口音與相較的聲調 第二章 尋找標準華語 第三章 流亡的國語 第四章 台灣巴別塔 第五章 新中國的通用語言 結語  四個現代化的通用語言  要多標準才夠?  「還我母語」 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

懐素書法精選 中国歴代書法名家作品精選系列

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白立獻 陳培站 編 王澄 主編、河南美術、2008年4月
怀素书法精选 中国历代书法名家作品精选系列
中國歷代書法名家作品精選系列懷素書法精選 河南美术

懷素(七二五—七八五》,字藏真,湖南長沙人。自幼入佛門為僧玄奘三藏法師之門人,是著名詩人錢起的侄兒。擅書,尤好草書,嘗于故里種芭蕉以蕉葉為紙作書,固名所居“綠天庵”。相傳他用廢的筆太多,就在山腳下把筆埋起來,取名為“筆冢”。他從少年時開始學張芝、顏真卿,間學張旭。傳世的書跡有《自敘帖》、《苦笱帖》、《草書千字文》等。其草書以“援毫掣電,隨手萬變”之勢受到諸多名士的贊譽。顏真卿的《草書歌序》中評其草書為“精心草聖,歲時有積”;錢起也有“狂來輕世界,醉裹得真如”之譽,誠為恰當的評語。懷素生性好飲酒,不拘泥于小事,時常乘著酒興就在各處寺壁、村牆、衣裳等物品上寫字,所以人們稱呼他為“狂僧”,將他與張旭并稱為“顛張狂素”。他天資聰慧,從夏云多姿中受到啟發而悟出筆法,寫成連綿游絲的字體,表現出自然流動的美感。

研究怀素书法,离不开唐代书法和文化发展的大背景。盛唐文化的恢宏气象映射在书法领域内,不仅造就出深沉庄重的楷书风格,同时也激发了淋潍飞动、富于浪漫精神的草书。草书是中国书法綫条美的集中体现和典型,也是中国书法从表达语言的工具到走向艺术高峰的最高标志。草书是主富内涵的法书,其意多于法,体势尚险,尤重骨力,是文化审美的概括和提炼,是书家想象力、创造力的显现。与楷书一样,盛唐草书也是从魏晋草书的风流儒雅和飘逸敦厚中脱胎出来的,经过孙过庭、张旭、怀素等人的个性化创作,不论是从其本身的艺术水准还是对后世的影响看,都丝毫不逊色于唐楷的历史价值。可以说草书到了唐代比之魏晋草书更加成熟。怀素的草书,力量充沛,感情奔放,纵横飞舞,迅疾而下。法则规范退之次要地位,突出表现的是纯粹的才条运动感和节奏感所造成的音乐般的效果。这种创作已基本放奔了书写的实用性而近乎抽象的符号或造型运动,完全是一种抒情达意的艺术境界。漠魏的章草和晋隋的今草表现的是春风杨柳,多姿多彩,而盛唐出现的怀素的狂草则像万马奔腾、风起云涌。怀素之所以为怀素,在于他与盛唐文化背景相映衬,如果说狂草的奠基者是张旭,那么狂草的成熟者则是怀素。

目  录
草书·大草千字文
草书·小草千字文
草书·论书帖
草书·自叙帖
草书·苦笋帖
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白立獻 陳培站 編 王澄 主編 、河南美術 、2008年4月
怀素书法精选 中国历代书法名家作品精选系列 中國歷代書法名家作品精選系列懷素書法精選 河南美术 懷素(七二五—七八五》,字藏真,湖南長沙人。自幼入佛門為僧玄奘三藏法師之門人,是著名詩人錢起的侄兒。擅書,尤好草書,嘗于故里種芭蕉以蕉葉為紙作書,固名所居“綠天庵”。相傳他用廢的筆太多,就在山腳下把筆埋起來,取名為“筆冢”。他從少年時開始學張芝、顏真卿,間學張旭。傳世的書跡有《自敘帖》、《苦笱帖》、《草書千字文》等。其草書以“援毫掣電,隨手萬變”之勢受到諸多名士的贊譽。顏真卿的《草書歌序》中評其草書為“精心草聖,歲時有積”;錢起也有“狂來輕世界,醉裹得真如”之譽,誠為恰當的評語。懷素生性好飲酒,不拘泥于小事,時常乘著酒興就在各處寺壁、村牆、衣裳等物品上寫字,所以人們稱呼他為“狂僧”,將他與張旭并稱為“顛張狂素”。他天資聰慧,從夏云多姿中受到啟發而悟出筆法,寫成連綿游絲的字體,表現出自然流動的美感。 研究怀素书法,离不开唐代书法和文化发展的大背景。盛唐文化的恢宏气象映射在书法领域内,不仅造就出深沉庄重的楷书风格,同时也激发了淋潍飞动、富于浪漫精神的草书。草书是中国书法綫条美的集中体现和典型,也是中国书法从表达语言的工具到走向艺术高峰的最高标志。草书是主富内涵的法书,其意多于法,体势尚险,尤重骨力,是文化审美的概括和提炼,是书家想象力、创造力的显现。与楷书一样,盛唐草书也是从魏晋草书的风流儒雅和飘逸敦厚中脱胎出来的,经过孙过庭、张旭、怀素等人的个性化创作,不论是从其本身的艺术水准还是对后世的影响看,都丝毫不逊色于唐楷的历史价值。可以说草书到了唐代比之魏晋草书更加成熟。怀素的草书,力量充沛,感情奔放,纵横飞舞,迅疾而下。法则规范退之次要地位,突出表现的是纯粹的才条运动感和节奏感所造成的音乐般的效果。这种创作已基本放奔了书写的实用性而近乎抽象的符号或造型运动,完全是一种抒情达意的艺术境界。漠魏的章草和晋隋的今草表现的是春风杨柳,多姿多彩,而盛唐出现的怀素的狂草则像万马奔腾、风起云涌。怀素之所以为怀素,在于他与盛唐文化背景相映衬,如果说狂草的奠基者是张旭,那么狂草的成熟者则是怀素。 目  录 草书·大草千字文 草书·小草千字文 草书·论书帖 草书·自叙帖 草书·苦笋帖

写真編集者 : 山岸章二へのオマージュ

弘南堂書店
 東京都目黒区目黒
1,800
西井一夫 著、窓社、195p、20cm
2002年発行。カバー帯あり。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
※送料について 以下ご参照下さい。 ◎商品サイズ(厚み)が3cm以下/かつ重量が1kg以下の商品⇒送料\185◎商品サイズ(厚み)が3cm以上/かつ重量が4kg以下の商品⇒送料\600 ◎商品の重量が4kgを超える商品⇒「ゆうパック」での発送になります。商品サイズ、お届けの地域により送料が異なります。 ご注文受付後、送料を含めた合計金額をお知らせしますのでそちらをご確認下さい。
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写真編集者 : 山岸章二へのオマージュ

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西井一夫 著 、窓社 、195p 、20cm
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深草の元政

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
8,000
青山霞村 著、からすき社 カラスキ社、昭和11、211p、19cm
B6 函ヤケスレイタミ 本体ヤケスレ 書店ラベル
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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青山霞村 著 、からすき社 カラスキ社 、昭和11 、211p 、19cm
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逆境をひらく 限りない力と自信を生みだす書 <ムックの本>

古本トロワ
 東京都大田区中馬込
5,800 (送料:¥185~)
松原泰道:著、KKロングセラーズ、昭和61
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用)
昭和61年3版。カバーにヤケ、スレ、軽い汚れ、上部にヨレ有。ページ三方に軽いヤケ、汚れ有。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。 ・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。 尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。
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逆境をひらく 限りない力と自信を生みだす書 <ムックの本>

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松原泰道:著 、KKロングセラーズ 、昭和61
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続夷堅志 湖海新聞夷堅続志(古体小説叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
〔金〕元好問 等撰 常振國 金心 點校、中華書局、2015年04月
古體小說叢刊 中华书局
续夷坚志·湖海新闻夷坚续志 古本小说丛刊

『續夷堅志』は金・元好問の志怪小説で、宋・洪邁の『夷堅志』になぞらえて元好問が任官中に伝聞した異事、怪事をまとめる。『得月簃叢書』本を底本とする。『湖海新聞夷堅續志』は元好問の『續夷堅志』の成書後に出現した志怪小説。『適園叢書』本を底本とする。

繁体竖排版四卷,金元好问撰。好问(公元一一九○——一一五七)字裕之,号遗山,太原秀容(今山西析县)人。祖系出自北魏拓跋氏。《續夷堅志》是作者晚年继宋洪迈《夷坚志》而作,虽然没有《夷坚志》那样大的篇幅,但内容是比较丰富的。《湖海新聞夷堅續志》是继宋洪迈《夷坚志》、金元好问《续夷坚志》之后出现的一部志怪小说集。分前后两集,十七门,共五百馀条。书中第一条《大元昌运》记元太祖、元太宗及元世祖事,显然为元人作品。其馀绝大部分为宋代故事,间有元代及前代的故事。此书内容比较复杂,其中大部分是志怪故事,但也有少量条目记载了野史记载了野史佚文,似乎是根据前人的成书辑録的。
目录
续夷坚志序
本传
卷一
镇库宝
金师猛
康李梦应
包少得嫁
铁中虫
王增寿外力
石中蛇蝎
任氏翁媪
郑叟犯土禁
张童入冥
土禁二
群熊
刀生花
产龙
萧卞异政
土中血肉
玉食之祸
京娘墓
神霄丹宝
稻书
枸杞
诗谶
敏之兄诗谶
申伯胜诗兆
天庆鹤降
告戍旱魃
玉儿
王氏金马
王云鹤
董国华
卫文仲
一行墓石记
明月泉
石守道心化石
毁宝鼎
田鼠
天魔祟
神哥
王确为兄所挞
王全美母氏诗语
虱异
单州民妻
戴十妻氏
李昼病目
人生尾
石公阴德
马三诋欺报
白神官
贾道士前身
旬会之异
济源灵感
卷二
贞鸡
王氏孝犬
狐锯树
济水鱼飞
石佛动
鬼拔树
高尉阴德
胡公去狐
口口守诗谶
孟内翰梦
麻神童
陈守诚感
虞令公早慧
陈希夷灵骨
马光尘画
马啮定襄簿
鬼市
原武阎氏犬
历年之谶
巽齐之谶
桃杯
溺死鬼
棣州学鬼妇
汤盘周鼎
莲十三花
瑞禾
黄真人
摩利支天呪
王叟阴德冯妇诗
石中龟
石中蟆
高监偿债
……
卷三
卷四
遗山先生年谱略
续夷坚志原跋

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〔金〕元好問 等撰 常振國 金心 點校 、中華書局 、2015年04月
古體小說叢刊 中华书局 续夷坚志·湖海新闻夷坚续志 古本小说丛刊 『續夷堅志』は金・元好問の志怪小説で、宋・洪邁の『夷堅志』になぞらえて元好問が任官中に伝聞した異事、怪事をまとめる。『得月簃叢書』本を底本とする。『湖海新聞夷堅續志』は元好問の『續夷堅志』の成書後に出現した志怪小説。『適園叢書』本を底本とする。 繁体竖排版四卷,金元好问撰。好问(公元一一九○——一一五七)字裕之,号遗山,太原秀容(今山西析县)人。祖系出自北魏拓跋氏。《續夷堅志》是作者晚年继宋洪迈《夷坚志》而作,虽然没有《夷坚志》那样大的篇幅,但内容是比较丰富的。《湖海新聞夷堅續志》是继宋洪迈《夷坚志》、金元好问《续夷坚志》之后出现的一部志怪小说集。分前后两集,十七门,共五百馀条。书中第一条《大元昌运》记元太祖、元太宗及元世祖事,显然为元人作品。其馀绝大部分为宋代故事,间有元代及前代的故事。此书内容比较复杂,其中大部分是志怪故事,但也有少量条目记载了野史记载了野史佚文,似乎是根据前人的成书辑録的。 目录 续夷坚志序 本传 卷一 镇库宝 金师猛 康李梦应 包少得嫁 铁中虫 王增寿外力 石中蛇蝎 任氏翁媪 郑叟犯土禁 张童入冥 土禁二 群熊 刀生花 产龙 萧卞异政 土中血肉 玉食之祸 京娘墓 神霄丹宝 稻书 枸杞 诗谶 敏之兄诗谶 申伯胜诗兆 天庆鹤降 告戍旱魃 玉儿 王氏金马 王云鹤 董国华 卫文仲 一行墓石记 明月泉 石守道心化石 毁宝鼎 田鼠 天魔祟 神哥 王确为兄所挞 王全美母氏诗语 虱异 单州民妻 戴十妻氏 李昼病目 人生尾 石公阴德 马三诋欺报 白神官 贾道士前身 旬会之异 济源灵感 卷二 贞鸡 王氏孝犬 狐锯树 济水鱼飞 石佛动 鬼拔树 高尉阴德 胡公去狐 口口守诗谶 孟内翰梦 麻神童 陈守诚感 虞令公早慧 陈希夷灵骨 马光尘画 马啮定襄簿 鬼市 原武阎氏犬 历年之谶 巽齐之谶 桃杯 溺死鬼 棣州学鬼妇 汤盘周鼎 莲十三花 瑞禾 黄真人 摩利支天呪 王叟阴德冯妇诗 石中龟 石中蟆 高监偿债 …… 卷三 卷四 遗山先生年谱略 续夷坚志原跋 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

誰在銀閃閃的地方,等你(增訂版)──老年書寫與凋零幻想 INK印刻文学350

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
簡媜、印刻文學生活雜誌出版有限公司、2022年06月
谁在银闪闪的地方,等你(增订版) 台湾印刻出版

人生的完整經歷 生命的終極叩問
人類必修學分:「老病死」共同通識課指定讀物
2025年,台灣將成超高齡社會
超越日本成為世界第一老!

我們的一生花很長的時間與心力處理「生」的問題,卻只有很短的時間處理「老病死」,甚至,也有人抵死不願意面對這無人能免的終極課題。然而,不管願不願意,無論如何掙扎、號叫,「老病死」聯合帳單終會找上門。

這本書也可以說是直接從人生現場拓印下來的,視作導覽亦無不可,邀請讀者在風和日麗的時候預先紙上神遊。--簡媜

這是一本生者的「完全手冊」,老者的「百科全書」,病者的「照護指南」,逝者的「祈福禱文」。

五十歲以上的人應該要隨身一本攜帶以防萬一,五十歲以下則應該每晚睡前翻讀一章,日日砥礪。完整涵蓋健康、心靈、理財、寓居、倫理親情、社會參與、長期照護、臨終準備與葬儀等層面,綜觀身與心的安頓、物與靈的處境,一面馳騁於浪漫空靈的想像裡,一面為現實際遇的悲歡離合拭淚。

從初老、漸老、耄耋、病役到死亡,簡媜以寓言式的魔幻奔想,仔細勾勒「老人共和國」裡的鎏銀歲月,以深情至性的柔筆追想至親晚年,娓娓述說人世浮生的悲欣交集及侍病伴老歷程之愛憎孤寂,既見機智幽默的優雅自嘲,亦是急急切切苦口婆心的警世諍言--肉身是浪蕩的獨木舟,每個人生都是一只裝著悲歡離合的包袱,包袱裡有各自的歡愉與憾恨。在她筆下,生老病死轉化為一座蘊藏智慧寶石的礦脈,值得一生開採。


完整的人生應該五味雜陳,且不排除遍體鱗傷。


老,是一門高深奧妙的學問,必須學習。


什麼人生什麼病,不可臆測,也不重要。重要是,生了那種病,你變成什麼的人?


當我們大大方方地談論死亡,彷彿收回本來就屬於自己、最重的那一件生命證據,意謂著,我們強壯到能自己保管了。

本書特色

★2015博客來年度暢銷榜華文創作TOP20
★全新增訂版
★限量作者簽名書

從「第二次青春期」的橘色世代,上溯「銀光級」輔具加身的鋼鐵人成員。收錄老年現場嘔心瀝血的實境觀察,體貼觀照生命最終食衣住行各種難以啟齒的體感經驗。
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簡媜 、印刻文學生活雜誌出版有限公司 、2022年06月
谁在银闪闪的地方,等你(增订版) 台湾印刻出版 人生的完整經歷 生命的終極叩問 人類必修學分:「老病死」共同通識課指定讀物 2025年,台灣將成超高齡社會 超越日本成為世界第一老! 我們的一生花很長的時間與心力處理「生」的問題,卻只有很短的時間處理「老病死」,甚至,也有人抵死不願意面對這無人能免的終極課題。然而,不管願不願意,無論如何掙扎、號叫,「老病死」聯合帳單終會找上門。 這本書也可以說是直接從人生現場拓印下來的,視作導覽亦無不可,邀請讀者在風和日麗的時候預先紙上神遊。--簡媜 這是一本生者的「完全手冊」,老者的「百科全書」,病者的「照護指南」,逝者的「祈福禱文」。 五十歲以上的人應該要隨身一本攜帶以防萬一,五十歲以下則應該每晚睡前翻讀一章,日日砥礪。完整涵蓋健康、心靈、理財、寓居、倫理親情、社會參與、長期照護、臨終準備與葬儀等層面,綜觀身與心的安頓、物與靈的處境,一面馳騁於浪漫空靈的想像裡,一面為現實際遇的悲歡離合拭淚。 從初老、漸老、耄耋、病役到死亡,簡媜以寓言式的魔幻奔想,仔細勾勒「老人共和國」裡的鎏銀歲月,以深情至性的柔筆追想至親晚年,娓娓述說人世浮生的悲欣交集及侍病伴老歷程之愛憎孤寂,既見機智幽默的優雅自嘲,亦是急急切切苦口婆心的警世諍言--肉身是浪蕩的獨木舟,每個人生都是一只裝著悲歡離合的包袱,包袱裡有各自的歡愉與憾恨。在她筆下,生老病死轉化為一座蘊藏智慧寶石的礦脈,值得一生開採。 生 完整的人生應該五味雜陳,且不排除遍體鱗傷。 老 老,是一門高深奧妙的學問,必須學習。 病 什麼人生什麼病,不可臆測,也不重要。重要是,生了那種病,你變成什麼的人? 死 當我們大大方方地談論死亡,彷彿收回本來就屬於自己、最重的那一件生命證據,意謂著,我們強壯到能自己保管了。 本書特色 ★2015博客來年度暢銷榜華文創作TOP20 ★全新增訂版 ★限量作者簽名書 從「第二次青春期」的橘色世代,上溯「銀光級」輔具加身的鋼鐵人成員。收錄老年現場嘔心瀝血的實境觀察,體貼觀照生命最終食衣住行各種難以啟齒的體感經驗。

咱的臺灣史:詩文中康熙時的島嶼群像(HISTORY)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
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蘇淑芬、時報文化(TW)、2024年07月
《咱的台湾史 诗文中康熙时的岛屿群像》活在這片我們熱愛的土地上,你我都該知道先民如何一步一腳印地打造「幸福島嶼」。從《裨海紀遊》、《全臺詞》、《臺灣巡行圖》、《諸羅縣志》、《番社采風圖》等古籍和名畫中,看到當時仕臺官員的逢迎文化、外派心情、思鄉情緒,以及對臺灣原住民生活習性的觀察。

同時對清初時期臺灣人民的生活進行考據,在深刻理解當時艱辛社會環境的基礎上,架構出一幅胼手胝足、堅忍打拚的畫面。也介紹了早年臺灣獨有特色,刺桐城牆、勇猛番犬,財富象徵的鹿群和各種季節水果,每個細節都彰顯出本地生活及文化風貌。

作者透過精心蒐集臺灣土地所孕育創作的詩文、畫作和各種文獻,帶領讀者進入一場豐富多彩且意想不到的歷史之旅。除了剖析這座島嶼的人物群像之外,更是對人文精神的深刻反思與讚歌。

目錄
推薦文 回眸歷史、尋根溯源/黃雅莉
自序

第一章 阿母啊!你到底叫甚麼?

第二章 臺灣的公婆們──巡臺御史、福建軍政長官
巡臺御史──皇上的眼睛
監督臺灣──用圖說生活
黃叔璥《臺陽花果圖》、《番社圖》
林天木《臺灣巡行圖》
單德謨《奉命巡視臺灣圖》
六十七《臺海采風圖考》、《番社采風圖考》
李友棠《賞番圖》

第三章 臺灣的包容──官員文人來臺心態
哥就是怕到臺灣
哥是來報皇恩的
哥期待又怕受傷害

第四章 權力的象徵──澄臺、斐亭
哥心想超越塵俗
哥毫不掩飾地拍馬屁
哥有良心能自省
哥想早日回朝廷

第五章 臺灣的智慧──天然的城牆
密插刺竹以為牆
千樹刺桐紅似火
家家齊插綠珊瑚
樹上的鳳梨──林投

第六章 臺灣的貢品──番檨、西瓜、番犬等
像初戀的滋味──番檨
大內來的西瓜籽
叫我第一勇──番犬
獨具妙香的番茉莉
節節有刺的刺竹
像衝鋒衣的鹿皮

第七章 臺灣的山珍海味
滿滿海味的烏魚子
被嫌臭的梨子茇
其臭可惡的番木瓜
超級美味的麻虱目
一口也吃不到的鹿肉

第八章 臺灣古早的生活
狗毛織的達戈紋
淒涼的吹角賣肉聲
姐愛撐傘愛吃檳榔
哥走超高調奢華風

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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蘇淑芬 、時報文化(TW) 、2024年07月
《咱的台湾史 诗文中康熙时的岛屿群像》活在這片我們熱愛的土地上,你我都該知道先民如何一步一腳印地打造「幸福島嶼」。從《裨海紀遊》、《全臺詞》、《臺灣巡行圖》、《諸羅縣志》、《番社采風圖》等古籍和名畫中,看到當時仕臺官員的逢迎文化、外派心情、思鄉情緒,以及對臺灣原住民生活習性的觀察。 同時對清初時期臺灣人民的生活進行考據,在深刻理解當時艱辛社會環境的基礎上,架構出一幅胼手胝足、堅忍打拚的畫面。也介紹了早年臺灣獨有特色,刺桐城牆、勇猛番犬,財富象徵的鹿群和各種季節水果,每個細節都彰顯出本地生活及文化風貌。 作者透過精心蒐集臺灣土地所孕育創作的詩文、畫作和各種文獻,帶領讀者進入一場豐富多彩且意想不到的歷史之旅。除了剖析這座島嶼的人物群像之外,更是對人文精神的深刻反思與讚歌。 目錄 推薦文 回眸歷史、尋根溯源/黃雅莉 自序 第一章 阿母啊!你到底叫甚麼? 第二章 臺灣的公婆們──巡臺御史、福建軍政長官 巡臺御史──皇上的眼睛 監督臺灣──用圖說生活 黃叔璥《臺陽花果圖》、《番社圖》 林天木《臺灣巡行圖》 單德謨《奉命巡視臺灣圖》 六十七《臺海采風圖考》、《番社采風圖考》 李友棠《賞番圖》 第三章 臺灣的包容──官員文人來臺心態 哥就是怕到臺灣 哥是來報皇恩的 哥期待又怕受傷害 第四章 權力的象徵──澄臺、斐亭 哥心想超越塵俗 哥毫不掩飾地拍馬屁 哥有良心能自省 哥想早日回朝廷 第五章 臺灣的智慧──天然的城牆 密插刺竹以為牆 千樹刺桐紅似火 家家齊插綠珊瑚 樹上的鳳梨──林投 第六章 臺灣的貢品──番檨、西瓜、番犬等 像初戀的滋味──番檨 大內來的西瓜籽 叫我第一勇──番犬 獨具妙香的番茉莉 節節有刺的刺竹 像衝鋒衣的鹿皮 第七章 臺灣的山珍海味 滿滿海味的烏魚子 被嫌臭的梨子茇 其臭可惡的番木瓜 超級美味的麻虱目 一口也吃不到的鹿肉 第八章 臺灣古早的生活 狗毛織的達戈紋 淒涼的吹角賣肉聲 姐愛撐傘愛吃檳榔 哥走超高調奢華風 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

田余慶学記(学記)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
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余松風 編、浙江古籍出版社、2024年03月
田余慶學記 田余庆学记 学记 余松风编

本書是歷史學者田余慶的學記,由田余慶弟子整理,記述田余慶的學術生平。田余慶(1924年2月——2014年12月),湖南湘陰人。1950年畢業于北京大學史學系。歷任北京大學歷史學系助教、講師、教授,擔任歷史系主任,中國魏晉南北朝史學會顧問。主要研究秦漢魏晉南北朝史。主持參加長沙走馬樓吳簡整理等學術工作。代表作有《東晉門閥政治》《秦漢魏晉史探微》《拓跋史探》等。本書收田余慶弟子及歷史學者追憶田余慶先生生平的文章三十餘篇,從不同側面展示了田先生治學路徑、學術特點與史家風範。

本书是历史学者田余庆(1924年2月..2014年12月)的学记,由田余庆弟子整理,记述田余庆的学术生平。本书收田余庆弟子及历史学者追忆田余庆先生生平的文章三十余篇,从不同侧面展示了田先生治学路径、学术特点与史家风范。

目录
彩插
田余庆:在庆寿会上的发言
田余庆:我的学术简历
耄耋之年话教书──访历史学家田余庆教授
田余庆先生访谈
郝斌:有怨无悔田余庆.
林被甸: 田余庆先生的治学之路.
滕昭宗:润物细无声──纪念田余庆老师
阎步克:由小见大,见微知著
李开元:精致而美:学术的高远境地──怀念恩师田余庆先生
邓小南:田余庆先生的尊严
王素:风操存大道,事业在名山
王子今:“守住科学良心” ──追念田余庆先生
李凭:《东晋门阀政治》出版始末
田立:回忆父亲田余庆先生
胡宝国:以学术研究为宗教
陈苏镇:田先生的研究具有典范意义
辛德勇:田余庆先生印象
荣新江:一位严格又和蔼的老师
徐俊:望之俨然,即之也温──怀念田余庆先生
陈勇:田余庆:追求独立超然的学术境界
楼劲:属于我们这个时代的史家
何德章:历史学家与古人对话的智慧
孟彦弘:垂范岂限汉家──送别田余庆先生
侯旭东:哲人其萎,教泽永存
张帆:老吏断狱、神探破案般的功力
罗新:清商远路自徘徊
韩树峰:远去的背影──田余庆先生逝世周年祭
徐冲:寻找先生心中的“地火”
陈侃理:道之所存,师之所存
陈侃理 传承与超越——田余庆先生和我的北大学缘
孙正军:忆与田先生的两次会面
后记

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余松風 編 、浙江古籍出版社 、2024年03月
田余慶學記 田余庆学记 学记 余松风编 本書是歷史學者田余慶的學記,由田余慶弟子整理,記述田余慶的學術生平。田余慶(1924年2月——2014年12月),湖南湘陰人。1950年畢業于北京大學史學系。歷任北京大學歷史學系助教、講師、教授,擔任歷史系主任,中國魏晉南北朝史學會顧問。主要研究秦漢魏晉南北朝史。主持參加長沙走馬樓吳簡整理等學術工作。代表作有《東晉門閥政治》《秦漢魏晉史探微》《拓跋史探》等。本書收田余慶弟子及歷史學者追憶田余慶先生生平的文章三十餘篇,從不同側面展示了田先生治學路徑、學術特點與史家風範。 本书是历史学者田余庆(1924年2月..2014年12月)的学记,由田余庆弟子整理,记述田余庆的学术生平。本书收田余庆弟子及历史学者追忆田余庆先生生平的文章三十余篇,从不同侧面展示了田先生治学路径、学术特点与史家风范。 目录 彩插 田余庆:在庆寿会上的发言 田余庆:我的学术简历 耄耋之年话教书──访历史学家田余庆教授 田余庆先生访谈 郝斌:有怨无悔田余庆. 林被甸: 田余庆先生的治学之路. 滕昭宗:润物细无声──纪念田余庆老师 阎步克:由小见大,见微知著 李开元:精致而美:学术的高远境地──怀念恩师田余庆先生 邓小南:田余庆先生的尊严 王素:风操存大道,事业在名山 王子今:“守住科学良心” ──追念田余庆先生 李凭:《东晋门阀政治》出版始末 田立:回忆父亲田余庆先生 胡宝国:以学术研究为宗教 陈苏镇:田先生的研究具有典范意义 辛德勇:田余庆先生印象 荣新江:一位严格又和蔼的老师 徐俊:望之俨然,即之也温──怀念田余庆先生 陈勇:田余庆:追求独立超然的学术境界 楼劲:属于我们这个时代的史家 何德章:历史学家与古人对话的智慧 孟彦弘:垂范岂限汉家──送别田余庆先生 侯旭东:哲人其萎,教泽永存 张帆:老吏断狱、神探破案般的功力 罗新:清商远路自徘徊 韩树峰:远去的背影──田余庆先生逝世周年祭 徐冲:寻找先生心中的“地火” 陈侃理:道之所存,师之所存 陈侃理 传承与超越——田余庆先生和我的北大学缘 孙正军:忆与田先生的两次会面 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

墨美 -267

ブックセンター・キャンパス
 茨城県つくば市吾妻
1,650
墨美社、墨美社、昭和52年、84p、30cm
慈雲尊者-5-縦幅・6字以上
南無阿弥陀佛
南無観世音大士
南無妙法蓮華経
天照皇大神宮
孔子云仁者寿
老子云天長地

少ヤケ
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墨美社 、墨美社 、昭和52年 、84p 、30cm
慈雲尊者-5-縦幅・6字以上 南無阿弥陀佛 南無観世音大士 南無妙法蓮華経 天照皇大神宮 孔子云仁者寿 老子云天長地 少ヤケ

保密局台湾站白色恐怖史料彙編 1

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
許雪姫,林正慧主編、中央研究院台湾史研究所、2020年06月、386p、B5
保密局臺灣站白色恐怖史料彙編 1
中央研究院臺灣史研究所

本書は、中央研究院台湾史研究所が2008年4月に某古書店から購入した二二八事件および白色テロ時期の档案を整理収録する。档案の出所は呉という姓の元諜報部員で、1940年代から50年代にかけて国防部保密局・国防部情報局で対外情報工作に従事していた。档案の作成時期は1948年から1956年。中国各党派の動向、国共内戦の趨勢、台湾社会における共産党の浸透状況などについての機密情報を含んでおり、史料価値が高い。

《保密局臺灣站白色恐怖史料彙編㈠》是國防部保密局臺灣站之情報檔案彙編。本系列與本所於2015年6月至2017年12月陸續出版共五冊的《保密局臺灣站二二八史料彙編》為同時購入之檔案,依照二二八與白色恐怖兩類分為A卷與B卷,並依解讀順序先後編輯出版。白恐檔案共7卷、101件、1070頁,為1948年到1956年的資料,本書為第1、2卷的檔案彙編,主要內容是中國大陸各政黨黨派,見國共內戰,局勢不好,其黨員紛紛來臺,欲在臺灣設該黨的「省黨部」,引起國民黨政府的注意,故命令情治人員滲透入組織,收集情報,並多方了解哪些臺灣人被吸收為黨員,予以戒備,以安定臺灣的政治情況等相關情報往來資料。書末附錄係原檔案編號A_13,雖被歸入二二八事件之類別,實為二二八事件後臺大校園內的學生活動,故併入本書。

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許雪姫,林正慧主編 、中央研究院台湾史研究所 、2020年06月 、386p 、B5
保密局臺灣站白色恐怖史料彙編 1 中央研究院臺灣史研究所 本書は、中央研究院台湾史研究所が2008年4月に某古書店から購入した二二八事件および白色テロ時期の档案を整理収録する。档案の出所は呉という姓の元諜報部員で、1940年代から50年代にかけて国防部保密局・国防部情報局で対外情報工作に従事していた。档案の作成時期は1948年から1956年。中国各党派の動向、国共内戦の趨勢、台湾社会における共産党の浸透状況などについての機密情報を含んでおり、史料価値が高い。 《保密局臺灣站白色恐怖史料彙編㈠》是國防部保密局臺灣站之情報檔案彙編。本系列與本所於2015年6月至2017年12月陸續出版共五冊的《保密局臺灣站二二八史料彙編》為同時購入之檔案,依照二二八與白色恐怖兩類分為A卷與B卷,並依解讀順序先後編輯出版。白恐檔案共7卷、101件、1070頁,為1948年到1956年的資料,本書為第1、2卷的檔案彙編,主要內容是中國大陸各政黨黨派,見國共內戰,局勢不好,其黨員紛紛來臺,欲在臺灣設該黨的「省黨部」,引起國民黨政府的注意,故命令情治人員滲透入組織,收集情報,並多方了解哪些臺灣人被吸收為黨員,予以戒備,以安定臺灣的政治情況等相關情報往來資料。書末附錄係原檔案編號A_13,雖被歸入二二八事件之類別,實為二二八事件後臺大校園內的學生活動,故併入本書。 納入までに3週間ほどかかります。

長篇三人全集 第8 星の使者・白虹

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
5,000 (送料:¥680~)
加藤武雄著、新潮社、539p、20cm
函壊れ、傷み、破れ
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加藤武雄著 、新潮社 、539p 、20cm
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自己を生かす生き方 生活の知恵と技術

古本トロワ
 東京都大田区中馬込
1,500 (送料:¥185~)
島影盟:著、文理書院、1973
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用)
1973年24版。カバー全体にヤケ、スレ、軽い汚れ、上部にヨレ、破れ有。ページ全体にヤケ有。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。 ・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。 尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。
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自己を生かす生き方 生活の知恵と技術

1,500 (送料:¥185~)
島影盟:著 、文理書院 、1973
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用) 1973年24版。カバー全体にヤケ、スレ、軽い汚れ、上部にヨレ、破れ有。ページ全体にヤケ有。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
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正法眼蔵 身心学道を味わう

本源郷
 奈良県奈良市中登美ケ丘
6,800
内山 興正【著】、柏樹社、1992.1.20、172p、19cm(B6)、1
【コンディションは経年からみた現状で評価しています】初版。
【表装】特筆するイタミはなく、少ヤケ・微ヨゴレ・微シワ、光の加減で少々のキズ・スレ・シワが見られる程度で光沢の艶も未だ美しく、経年を感じさせない綺麗な状態です。
【小口天地】微ヤケ・微ヨゴレ・微シミが見られる程度で綺麗な状態です。
【本文中】経年によるヤケは皆無で使用感無く綺麗な状態です。 
女性によるワンオーナー品にて煙草臭無く美品です。基本的に古書においては状態保全を最優先とし、清掃は最低限のみとしております。特記無き経年的な少キズ・少ヨゴレ・少スレ感、カバー裏や見開きでのシミ・ヨゴレ等はあらかじめご了承願います。
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正法眼蔵 身心学道を味わう

6,800
内山 興正【著】 、柏樹社 、1992.1.20 、172p 、19cm(B6) 、1
【コンディションは経年からみた現状で評価しています】初版。 【表装】特筆するイタミはなく、少ヤケ・微ヨゴレ・微シワ、光の加減で少々のキズ・スレ・シワが見られる程度で光沢の艶も未だ美しく、経年を感じさせない綺麗な状態です。 【小口天地】微ヤケ・微ヨゴレ・微シミが見られる程度で綺麗な状態です。 【本文中】経年によるヤケは皆無で使用感無く綺麗な状態です。  女性によるワンオーナー品にて煙草臭無く美品です。基本的に古書においては状態保全を最優先とし、清掃は最低限のみとしております。特記無き経年的な少キズ・少ヨゴレ・少スレ感、カバー裏や見開きでのシミ・ヨゴレ等はあらかじめご了承願います。

听秋啜茗  広東省博物館蔵清代茶文物展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
金志敏 編、西泠印社出版社、2014年08月
听秋啜茗:广东省博物馆藏清代茶文物展
中国茶叶博物馆展览系列

本书汇集了广东省博物馆馆藏品100余件清代茶文物,用图文并茂的形式向读者展示物品,主要分“一盅两件”、“至为精雅”、“异趣同辉”三大部分,是广大茶文物爱好者的良师益友。

目录
序一(魏峻)
序二(王建荣)
流金岁月溢彩瓷珍——广东省博物馆藏广彩外销瓷器(郭东慧)
加了锁的茶叶盒(郭丹英)
一盅两件:粤地的茶俗
五彩六棱杯
粉彩折枝花果纹提梁壶
粉彩方套杯
“彩华堂”款斗彩杯托
豆青釉小杯
粉彩人物套杯
青花山水人物纹杯(一对)
素三彩桃形三足杯
“若深珍藏”款白釉开片杯(6件)
石湾窑酱黄釉竹节茶壶
紫金釉小碗
青花花卉纹茶碗
青花花卉纹茶杯
粉彩蝴蝶花卉杯
红彩描金折枝梅花纹茶碗(一对)
“红芍山房”款五彩花卉小杯
青花“寿”字纹茶碗
豆青釉盖碗
紫砂炉钧釉茶壶
炉钧釉六方茶杯
珊瑚红釉描金茶碗
金属胎雕漆花卉兽把杯
青花缠枝莲纹茶托
“燕喜同和”款矾红双喜纹杯托
五彩花卉纹盖碗
紫砂加彩汉方壶
紫砂柿形壶
紫砂合欢壶
石湾窑钧蓝釉瓜形鼠柄盖壶
青花缠枝莲纹带盖大茶壶
粉彩描金人物茶壶
铜胎掐丝珐琅茶壶
铜镀银海棠形杯托(共八件)
旧式制茶方法明信片
广州花园饮茶明信片
茶在人的生活中明信片
白玉素小杯
小玉杯
玛瑙直纹带盖执壶
白玉瓜形杯
剔犀如意云纹杯
白玉双螭椭圆杯
铜胎画珐琅花卉纹小杯
玛瑙雕桃形杯
锡刻山水纹壶
烧蓝银杯
紫檀木雕玉兰花杯
金漆木雕人物茶柜
至为精雅:宫廷的茶器
青花五彩十二月花神诗文杯
青花开光御制诗海棠形茶托
黄地粉彩开光御制诗海棠形茶托
粉彩婴戏图茶壶
矾红御制诗三清茶盖碗
祭蓝描金番莲纹小杯
珊瑚红釉皮球花渣斗
斗彩团菊勾莲菊盖罐
珐琅彩龙凤纹海棠形茶盘
青花釉里红折枝花卉纹盏托
黄釉暗刻双龙戏珠纹小碗
斗彩云龙纹盖罐
黄地五彩云龙纹茶碗
绿地紫彩云龙纹茶碗
釉里红团凤纹杯
斗彩缠枝番莲纹杯
珊瑚红釉茶碗
黄地绿彩龙纹茶碗
绿地紫彩云龙纹茶碗
釉里红团凤纹杯
斗彩缠枝番莲纹杯
珊瑚红釉茶碗
黄地绿彩龙纹茶碗
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
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金志敏 編 、西泠印社出版社 、2014年08月
听秋啜茗:广东省博物馆藏清代茶文物展 中国茶叶博物馆展览系列 本书汇集了广东省博物馆馆藏品100余件清代茶文物,用图文并茂的形式向读者展示物品,主要分“一盅两件”、“至为精雅”、“异趣同辉”三大部分,是广大茶文物爱好者的良师益友。 目录 序一(魏峻) 序二(王建荣) 流金岁月溢彩瓷珍——广东省博物馆藏广彩外销瓷器(郭东慧) 加了锁的茶叶盒(郭丹英) 一盅两件:粤地的茶俗 五彩六棱杯 粉彩折枝花果纹提梁壶 粉彩方套杯 “彩华堂”款斗彩杯托 豆青釉小杯 粉彩人物套杯 青花山水人物纹杯(一对) 素三彩桃形三足杯 “若深珍藏”款白釉开片杯(6件) 石湾窑酱黄釉竹节茶壶 紫金釉小碗 青花花卉纹茶碗 青花花卉纹茶杯 粉彩蝴蝶花卉杯 红彩描金折枝梅花纹茶碗(一对) “红芍山房”款五彩花卉小杯 青花“寿”字纹茶碗 豆青釉盖碗 紫砂炉钧釉茶壶 炉钧釉六方茶杯 珊瑚红釉描金茶碗 金属胎雕漆花卉兽把杯 青花缠枝莲纹茶托 “燕喜同和”款矾红双喜纹杯托 五彩花卉纹盖碗 紫砂加彩汉方壶 紫砂柿形壶 紫砂合欢壶 石湾窑钧蓝釉瓜形鼠柄盖壶 青花缠枝莲纹带盖大茶壶 粉彩描金人物茶壶 铜胎掐丝珐琅茶壶 铜镀银海棠形杯托(共八件) 旧式制茶方法明信片 广州花园饮茶明信片 茶在人的生活中明信片 白玉素小杯 小玉杯 玛瑙直纹带盖执壶 白玉瓜形杯 剔犀如意云纹杯 白玉双螭椭圆杯 铜胎画珐琅花卉纹小杯 玛瑙雕桃形杯 锡刻山水纹壶 烧蓝银杯 紫檀木雕玉兰花杯 金漆木雕人物茶柜 至为精雅:宫廷的茶器 青花五彩十二月花神诗文杯 青花开光御制诗海棠形茶托 黄地粉彩开光御制诗海棠形茶托 粉彩婴戏图茶壶 矾红御制诗三清茶盖碗 祭蓝描金番莲纹小杯 珊瑚红釉皮球花渣斗 斗彩团菊勾莲菊盖罐 珐琅彩龙凤纹海棠形茶盘 青花釉里红折枝花卉纹盏托 黄釉暗刻双龙戏珠纹小碗 斗彩云龙纹盖罐 黄地五彩云龙纹茶碗 绿地紫彩云龙纹茶碗 釉里红团凤纹杯 斗彩缠枝番莲纹杯 珊瑚红釉茶碗 黄地绿彩龙纹茶碗 绿地紫彩云龙纹茶碗 釉里红团凤纹杯 斗彩缠枝番莲纹杯 珊瑚红釉茶碗 黄地绿彩龙纹茶碗 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代仏教文学史 中国宗教文学史 第4巻下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
張培鋒、北方文芸出版社、2024年04月
宋代佛教文學史中國宗教文學史 张培锋 北方文艺出版社
宋代佛教文学史中国宗教文学史

宋代文化の繁栄は当時の人々が文化の角度から仏教の養分を吸収し、他の文芸分野に応用することと切り離せなかった。学術界の一般的な宋代以降の仏教の衰退は、中国仏教自身の発展の角度から言えば、主に思想面を指す。実際、宋代仏教は当時かなり盛んで信仰者が多い。宋代僧の活動場所は極めて広く、寺院は宗教、経済、芸術、教育の中心のみならず、重要な学術研究と交流中心でもあり、社会と文化への影響は宋代仏教は歴代王朝の中で首位と言える。

该书是武汉大学文学院吴光正教授主编的《中国宗教文学史》第4卷下册。
该书对持续了三百余年的宋代佛教文学的发展过程、基本面貌、代表人物与重要作品作出整体描述和研究。全书立足于将佛教视为中华文化的一个重要组成部分,将宋代佛教文学作为宋代文学发展的一个重要组成部分的研究视角,从文化角度考察了宋代佛教文学繁荣和发展的历史动因,指出中国佛教发展至宋代,进入成熟期,唐代形成的以禅宗为主要代表的佛教各宗派在这一时期继续发展,并呈现出与儒、道两教高度融合的趋势,中国佛教的文化特征逐渐确立,重要表现就是佛教的著述、诗文等,文人化倾向越来越

目录
第一章 宋代佛教文学概述
第二章 宋代佛教诸宗派与文学
第三章 宋代僧人的偈赞创作
第一节 偈赞的文体意义
第二节 宋代偈赞的主要题材
第三节 组颂与组赞
第四节 宋代偈颂创作及代表作品
第四章 宋代僧人的颂古创作
第五章 宋代僧人交游诗歌
第六章 宋代僧人的文、赋创作
第七章 宋代僧词创作
第八章 宋代禅宗语录、灯录和史传文学的发展
第九章 南宋禅文学的高度繁荣和广泛传播
第十章 “九僧”的创作与宋初佛教文学
第十一章 汾阳善昭与雪窦重显
第十二章 永明延寿与明教契嵩
第十三章 孤山智圆与慈云遵式
第十四章 道潜、惠洪及江西诗派三僧
第十五章 大慧宗杲与宏智正觉
第十六章 宋代文艺思想与佛教
附录一 宋代佛教文学大事年表
附录二 引用与参考书目

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張培鋒 、北方文芸出版社 、2024年04月
宋代佛教文學史中國宗教文學史 张培锋 北方文艺出版社 宋代佛教文学史中国宗教文学史 宋代文化の繁栄は当時の人々が文化の角度から仏教の養分を吸収し、他の文芸分野に応用することと切り離せなかった。学術界の一般的な宋代以降の仏教の衰退は、中国仏教自身の発展の角度から言えば、主に思想面を指す。実際、宋代仏教は当時かなり盛んで信仰者が多い。宋代僧の活動場所は極めて広く、寺院は宗教、経済、芸術、教育の中心のみならず、重要な学術研究と交流中心でもあり、社会と文化への影響は宋代仏教は歴代王朝の中で首位と言える。 该书是武汉大学文学院吴光正教授主编的《中国宗教文学史》第4卷下册。 该书对持续了三百余年的宋代佛教文学的发展过程、基本面貌、代表人物与重要作品作出整体描述和研究。全书立足于将佛教视为中华文化的一个重要组成部分,将宋代佛教文学作为宋代文学发展的一个重要组成部分的研究视角,从文化角度考察了宋代佛教文学繁荣和发展的历史动因,指出中国佛教发展至宋代,进入成熟期,唐代形成的以禅宗为主要代表的佛教各宗派在这一时期继续发展,并呈现出与儒、道两教高度融合的趋势,中国佛教的文化特征逐渐确立,重要表现就是佛教的著述、诗文等,文人化倾向越来越 目录 第一章 宋代佛教文学概述 第二章 宋代佛教诸宗派与文学 第三章 宋代僧人的偈赞创作 第一节 偈赞的文体意义 第二节 宋代偈赞的主要题材 第三节 组颂与组赞 第四节 宋代偈颂创作及代表作品 第四章 宋代僧人的颂古创作 第五章 宋代僧人交游诗歌 第六章 宋代僧人的文、赋创作 第七章 宋代僧词创作 第八章 宋代禅宗语录、灯录和史传文学的发展 第九章 南宋禅文学的高度繁荣和广泛传播 第十章 “九僧”的创作与宋初佛教文学 第十一章 汾阳善昭与雪窦重显 第十二章 永明延寿与明教契嵩 第十三章 孤山智圆与慈云遵式 第十四章 道潜、惠洪及江西诗派三僧 第十五章 大慧宗杲与宏智正觉 第十六章 宋代文艺思想与佛教 附录一 宋代佛教文学大事年表 附录二 引用与参考书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

三国演義·地図珍蔵本(上下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[明]羅貫中原著 許盤清地図絵製、北方文芸、2007年、平装本
三國演義(地圖珍藏本) 三国演义(地图珍藏本)共2册
罗贯中 北方文藝北方文艺出版社

本书在全本一百二十回的基础上,于一百五十多处战役、局势、变迁、地理、地势要点位置,插配了相关的历史、地理、军事地图,全面表现了《三国演义》中各战役地理位置、地形地势、进军路线、布阵防御等详情末节,尺幅之间,金戈铁马、滚滚烟尘却历历如在眼前。

《三国演义》围绕的核心内容是军事谋略与政权智慧,大大小小的战役不计其数,军事与地理密不可分,配上一百五十余幅珍贵的地图的本书,定会帮助读者解除新闻记者过程中的无数个为什么,帮助读者更深入的理解三国和三国的政治与军事,是解读三国与理解三国军事谋略的最好版本。

目  录
出版前言
地图珍藏本 例言
回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布
第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀
第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表
第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭
第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李催听贾诩
第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师
第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操
第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布
第十三回 李催郭汜大交兵 杨奉董承双救驾
第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡
第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎
第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师清水
第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯悼拔矢啖睛
第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命
第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏
第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄
第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将
第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑
第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍
第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围
第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将
第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义
第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东

……
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3,960
[明]羅貫中原著 許盤清地図絵製 、北方文芸 、2007年 、平装本
三國演義(地圖珍藏本) 三国演义(地图珍藏本)共2册 罗贯中 北方文藝北方文艺出版社 本书在全本一百二十回的基础上,于一百五十多处战役、局势、变迁、地理、地势要点位置,插配了相关的历史、地理、军事地图,全面表现了《三国演义》中各战役地理位置、地形地势、进军路线、布阵防御等详情末节,尺幅之间,金戈铁马、滚滚烟尘却历历如在眼前。 《三国演义》围绕的核心内容是军事谋略与政权智慧,大大小小的战役不计其数,军事与地理密不可分,配上一百五十余幅珍贵的地图的本书,定会帮助读者解除新闻记者过程中的无数个为什么,帮助读者更深入的理解三国和三国的政治与军事,是解读三国与理解三国军事谋略的最好版本。 目  录 出版前言 地图珍藏本 例言 回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖 第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀 第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李催听贾诩 第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 第十三回 李催郭汜大交兵 杨奉董承双救驾 第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡 第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎 第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师清水 第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯悼拔矢啖睛 第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏 第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将 第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑 第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍 第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围 第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金 第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义 第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东 …… 地图索引目录 后记

暗闘:一個書生的文化抗戦

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
呉真、生活·読書·新知三聯書店、2025年07月
這是一部驚心動魄的文化抗戰史。作者從書籍史的角度切入抗日戰爭,重現一介書生鄭振鐸在1937年至1945年留守上海的日常生活史,講述他在深陷被敵偽追捕、生計無著的極端環境中,如何為國家搶救珍本古籍,機智躲避來自敵方和己方的明槍暗箭,周旋于各方勢力之間,堅守在文化抗戰的第一線。作者歷時十五年深入日本各藏書機構,挖掘眾多日方視角的新文獻,鉤沉鄭振鐸及“文獻保存同志會”諸同人與敵爭奪典籍珍笈的危險處境和複雜局面,抉發中日學者懷揣各自心思爭奪古籍善本的歷史隱微。為國家賡續文脈,於亂世顯證情懷。本書既是一個人的抗戰史,也是一幅書生報國的文化群像。

1937年的军事战场上,中国军队节节败退,郑振铎和“文献保存同志会”的同仁们,却在文化领域发起了一场以哀兵姿态“进攻冲锋”的战斗。 “书生报国”的赤诚、奉献、果敢与智慧,皆跃然纸上。 作者历时十五年深入日本各藏书机构,挖掘众多日方视角的新文献,钩沉郑振铎及“文献保存同志会”诸同人与敌争夺典籍珍笈的危险处境和复杂局面,抉发中日学者怀揣各自心思争夺古籍善本的历史隐微。 为国家赓续文脉,于乱世显证情怀。本书既是一个人的抗战史,也是一幅书生报国的文化群像。

暗斗:一个书生的文化抗战
目录
引言 乱世中的文化暗斗
一、历史暗夜中的自我救赎
二、上海的文化生活与古旧书业
三、多方势力的三岔口
四、有意史料与无意史料之间的叙事裂缝
五、书籍史视野下的文化抗战
第一章 书籍的修罗场
一、在饿死与去书之间选择一种
二、纸墨更寿于金石
三、楚弓楚得,古籍留存国内
四、来自敌方的关注
第二章 古书局中局
一、秘笈时隐时现,世乱始出
二、在日本抢发论文的“新陈”
三、旧书中间人与《古今杂剧》的发现
四、郑振铎中了潘博山的圈套?
五、陈乃乾与苏州潘家的宿怨
六、抗战胜利前后的不同表述
七、日军对于江南文献有组织的劫掠
八、秘笈首发权的抢夺
九、大时代里最可惜、惨酷的牺牲者
第三章 地火在运行
第四章 三岔口夺书
第五章 书林智斗,打通“孤岛”书路
第六章 虎窟之旁,人海藏身
第七章 难中相守的战时情缘
第八章 慷慨好义的“叔平先生”
第九章 追索被劫古籍,楚弓楚得
后记

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呉真 、生活·読書·新知三聯書店 、2025年07月
這是一部驚心動魄的文化抗戰史。作者從書籍史的角度切入抗日戰爭,重現一介書生鄭振鐸在1937年至1945年留守上海的日常生活史,講述他在深陷被敵偽追捕、生計無著的極端環境中,如何為國家搶救珍本古籍,機智躲避來自敵方和己方的明槍暗箭,周旋于各方勢力之間,堅守在文化抗戰的第一線。作者歷時十五年深入日本各藏書機構,挖掘眾多日方視角的新文獻,鉤沉鄭振鐸及“文獻保存同志會”諸同人與敵爭奪典籍珍笈的危險處境和複雜局面,抉發中日學者懷揣各自心思爭奪古籍善本的歷史隱微。為國家賡續文脈,於亂世顯證情懷。本書既是一個人的抗戰史,也是一幅書生報國的文化群像。 1937年的军事战场上,中国军队节节败退,郑振铎和“文献保存同志会”的同仁们,却在文化领域发起了一场以哀兵姿态“进攻冲锋”的战斗。 “书生报国”的赤诚、奉献、果敢与智慧,皆跃然纸上。 作者历时十五年深入日本各藏书机构,挖掘众多日方视角的新文献,钩沉郑振铎及“文献保存同志会”诸同人与敌争夺典籍珍笈的危险处境和复杂局面,抉发中日学者怀揣各自心思争夺古籍善本的历史隐微。 为国家赓续文脉,于乱世显证情怀。本书既是一个人的抗战史,也是一幅书生报国的文化群像。 暗斗:一个书生的文化抗战 目录 引言 乱世中的文化暗斗 一、历史暗夜中的自我救赎 二、上海的文化生活与古旧书业 三、多方势力的三岔口 四、有意史料与无意史料之间的叙事裂缝 五、书籍史视野下的文化抗战 第一章 书籍的修罗场 一、在饿死与去书之间选择一种 二、纸墨更寿于金石 三、楚弓楚得,古籍留存国内 四、来自敌方的关注 第二章 古书局中局 一、秘笈时隐时现,世乱始出 二、在日本抢发论文的“新陈” 三、旧书中间人与《古今杂剧》的发现 四、郑振铎中了潘博山的圈套? 五、陈乃乾与苏州潘家的宿怨 六、抗战胜利前后的不同表述 七、日军对于江南文献有组织的劫掠 八、秘笈首发权的抢夺 九、大时代里最可惜、惨酷的牺牲者 第三章 地火在运行 第四章 三岔口夺书 第五章 书林智斗,打通“孤岛”书路 第六章 虎窟之旁,人海藏身 第七章 难中相守的战时情缘 第八章 慷慨好义的“叔平先生” 第九章 追索被劫古籍,楚弓楚得 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかか

北京中軸線図巻 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,940
楊振 張麗麗 胡新寧 絵著、建築工業、2025年06月
北京中軸線圖卷(北京中轴线图卷)共2册

北京中軸線是中華文明的空間史詩,也是世界遺産語境下中国智慧的物質結晶。北京建筑大学楊振老師団隊絵着的本書,不僅是一部致敬中国都城規劃的匠心之作,更是一分闡釈遺産价値、為時代存証的献礼。本書以伝播北京中軸線作為中華文明見証的价値為出発点,以建筑文化科普為脉絡,使専業的建筑知識成為大衆可触可感的文化記憶。本書将建筑測絵的数据転化為芸術的表達,把学術研究的成果転化為公衆伝播的内容,反映了新時代文化遺産保護伝承的発展趨勢。長達数米的国風画巻,将永定門至鐘鼓楼的建筑立面串聯為流動的時空長廊;北京中軸線上各个代表性建筑画作組成的『通関文牒』,巧妙融合插画芸術与記録功能,讓公衆可以通過現場体験,感受和記録北京中軸線的意境之美。這種『以図載道、以美育人』的創作理念,既是文化遺産的創造性転化,也是対“讓文物活起来”的積極響応。 北京中軸線是北京千年城市発展的控制線,也是中華文明秩序特征的載体。本書以“建筑可読、文化可親”的方式,架起了一座連接歴史与当下、学術与大衆的橋梁。愿此書成為一个窗口,引領読者走進中軸線的時空長廊,感受匠作之精、礼制之厳、文明之盛。更期待它激発更多人対文化遺産的熱愛,賦能這一勃勃生机的文化之軸。

该出版项目主体部分为经折装中轴线图卷。作者团队通过对大量历史文献资料的研究及现场踏勘,收集整理北京中轴线上的各建筑单体的图文资料,并按照真实建筑尺度和距离等比例缩小绘制,同时结合中国传统的国画风格对建筑图纸进行艺术化处理,配有近2万字的北京中轴线建筑群文字介绍,图文并茂、版式精美,向读者徐徐展开一幅南起永定门、北到钟鼓楼的北京中轴线建筑群国风图卷。附属部分为北京中轴线“通关文牒”,将北京中轴线上15个遗产点主要建筑的正面国风插画涵盖其中,从北至南包括钟楼、鼓楼、保和殿、中和殿、太和殿、天安门等建筑,直至先农坛太岁殿、中轴线南段道路遗存、永定门。同时留有记录和“打卡”的页面,设计精巧,既是对中轴线图卷的补充,又能让读者参与其中,带着图卷去实地领略中轴线的壮美,感受传统文化的魅力。

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楊振 張麗麗 胡新寧 絵著 、建築工業 、2025年06月
北京中軸線圖卷(北京中轴线图卷)共2册 北京中軸線是中華文明的空間史詩,也是世界遺産語境下中国智慧的物質結晶。北京建筑大学楊振老師団隊絵着的本書,不僅是一部致敬中国都城規劃的匠心之作,更是一分闡釈遺産价値、為時代存証的献礼。本書以伝播北京中軸線作為中華文明見証的价値為出発点,以建筑文化科普為脉絡,使専業的建筑知識成為大衆可触可感的文化記憶。本書将建筑測絵的数据転化為芸術的表達,把学術研究的成果転化為公衆伝播的内容,反映了新時代文化遺産保護伝承的発展趨勢。長達数米的国風画巻,将永定門至鐘鼓楼的建筑立面串聯為流動的時空長廊;北京中軸線上各个代表性建筑画作組成的『通関文牒』,巧妙融合插画芸術与記録功能,讓公衆可以通過現場体験,感受和記録北京中軸線的意境之美。這種『以図載道、以美育人』的創作理念,既是文化遺産的創造性転化,也是対“讓文物活起来”的積極響応。 北京中軸線是北京千年城市発展的控制線,也是中華文明秩序特征的載体。本書以“建筑可読、文化可親”的方式,架起了一座連接歴史与当下、学術与大衆的橋梁。愿此書成為一个窗口,引領読者走進中軸線的時空長廊,感受匠作之精、礼制之厳、文明之盛。更期待它激発更多人対文化遺産的熱愛,賦能這一勃勃生机的文化之軸。 该出版项目主体部分为经折装中轴线图卷。作者团队通过对大量历史文献资料的研究及现场踏勘,收集整理北京中轴线上的各建筑单体的图文资料,并按照真实建筑尺度和距离等比例缩小绘制,同时结合中国传统的国画风格对建筑图纸进行艺术化处理,配有近2万字的北京中轴线建筑群文字介绍,图文并茂、版式精美,向读者徐徐展开一幅南起永定门、北到钟鼓楼的北京中轴线建筑群国风图卷。附属部分为北京中轴线“通关文牒”,将北京中轴线上15个遗产点主要建筑的正面国风插画涵盖其中,从北至南包括钟楼、鼓楼、保和殿、中和殿、太和殿、天安门等建筑,直至先农坛太岁殿、中轴线南段道路遗存、永定门。同时留有记录和“打卡”的页面,设计精巧,既是对中轴线图卷的补充,又能让读者参与其中,带着图卷去实地领略中轴线的壮美,感受传统文化的魅力。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国史綱 中華現代学術名著叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
張蔭麟、商務印書館、2015年12月
中国史纲 中华现代学术名著丛书 商务印书馆

《中國史綱 中華現代學術名著叢書》是一本篇幅不大的通史著述,是天才史家张荫麟先生的代表作。本书虽属未完之作,但却广受赞誉。书中处处可见作者不凡的学术功力和深刻史观。全书考察了自夏商周到东汉的中国历史,在述事的同时重点叙述了社会的变迁、思想的贡献和重要历史人物的性格。作者举重若轻,将复杂多变的历史在不失严谨的前提下化作简明生动的叙述,并在行文中阐述自己的见解,书中的不少观点和思想在今人看来仍极有价值和参考意义。

目录
第一章中国史黎明期的大势
第一节商代文化
第二节夏商大事及以前之传说
第三节周朝的兴起
第四节周代与外族
第二章周代的封建社会
第一节封建帝国的组织
第二节奴隶
第三节庶民
第四节都邑与商业
第五节家庭
第六节士
第七节宗教
第八节卿大夫
第九节封建组织的崩溃
第三章霸国与霸业
第一节楚的兴起
第二节齐的兴起(附宋)
第三节晋、楚争霸
第四节吴、越代兴
第五节郑子产
第四章孔子及其时世
第一节鲁国的特色
第二节孔子的先世与孔子的人格
第三节孔子与其时世
第四节孔子与政治
第五节孔子与教育
第六节孔子的晚年
第五章战国时代的政治与社会
第一节三晋及田齐的兴起
第二节魏文侯、李克、吴起
第三节秦的变法
第四节经济的进步与战争的变质
第五节国际局面的变迁
第六章战国时代的思潮
第一节新知识阶级的兴起
第二节墨子
第三节墨子与墨家
第四节孟子、许行及周官
第五节杨朱、陈仲、庄周、惠施、老子
第六节邹衍、荀卿、韩非
第七章秦始皇与秦帝国
第一节吕不韦与赢政
第二节六国混一
第三节新帝国的经营
第四节帝国的发展与民生
第八章秦汉之际
第九章大汉帝国的发展
第十章汉初的学术与政治
第十一章改制与“革命”
第十二章汉帝国的中兴与衰亡
校订说明
附录一
中学本国史教科书编纂会征稿启事
高中本国史教科书草目
关于中学国史教科书编纂的一些问题
附录二
高小历史教科书初稿征评
附录三
宋朝的开国和开国规模
北宋的外患与变法
北宋四子之生活与思想
张荫麟先生学术年表
张荫麟先生论文表
史界慧星通史明珠——张荫麟和他的《中国史纲》

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張蔭麟 、商務印書館 、2015年12月
中国史纲 中华现代学术名著丛书 商务印书馆 《中國史綱 中華現代學術名著叢書》是一本篇幅不大的通史著述,是天才史家张荫麟先生的代表作。本书虽属未完之作,但却广受赞誉。书中处处可见作者不凡的学术功力和深刻史观。全书考察了自夏商周到东汉的中国历史,在述事的同时重点叙述了社会的变迁、思想的贡献和重要历史人物的性格。作者举重若轻,将复杂多变的历史在不失严谨的前提下化作简明生动的叙述,并在行文中阐述自己的见解,书中的不少观点和思想在今人看来仍极有价值和参考意义。 目录 第一章中国史黎明期的大势 第一节商代文化 第二节夏商大事及以前之传说 第三节周朝的兴起 第四节周代与外族 第二章周代的封建社会 第一节封建帝国的组织 第二节奴隶 第三节庶民 第四节都邑与商业 第五节家庭 第六节士 第七节宗教 第八节卿大夫 第九节封建组织的崩溃 第三章霸国与霸业 第一节楚的兴起 第二节齐的兴起(附宋) 第三节晋、楚争霸 第四节吴、越代兴 第五节郑子产 第四章孔子及其时世 第一节鲁国的特色 第二节孔子的先世与孔子的人格 第三节孔子与其时世 第四节孔子与政治 第五节孔子与教育 第六节孔子的晚年 第五章战国时代的政治与社会 第一节三晋及田齐的兴起 第二节魏文侯、李克、吴起 第三节秦的变法 第四节经济的进步与战争的变质 第五节国际局面的变迁 第六章战国时代的思潮 第一节新知识阶级的兴起 第二节墨子 第三节墨子与墨家 第四节孟子、许行及周官 第五节杨朱、陈仲、庄周、惠施、老子 第六节邹衍、荀卿、韩非 第七章秦始皇与秦帝国 第一节吕不韦与赢政 第二节六国混一 第三节新帝国的经营 第四节帝国的发展与民生 第八章秦汉之际 第九章大汉帝国的发展 第十章汉初的学术与政治 第十一章改制与“革命” 第十二章汉帝国的中兴与衰亡 校订说明 附录一 中学本国史教科书编纂会征稿启事 高中本国史教科书草目 关于中学国史教科书编纂的一些问题 附录二 高小历史教科书初稿征评 附录三 宋朝的开国和开国规模 北宋的外患与变法 北宋四子之生活与思想 张荫麟先生学术年表 张荫麟先生论文表 史界慧星通史明珠——张荫麟和他的《中国史纲》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

田代重右衛門翁

ひと葉書房
 東京都大田区新蒲田
4,500 (送料:¥600~)
北野種次郎 編・発行、昭和9年、534p、1冊
A5 函(スレ、イタミ) 本体ほぼ良好(微シミ)
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4,500 (送料:¥600~)
北野種次郎 編・発行 、昭和9年 、534p 、1冊
A5 函(スレ、イタミ) 本体ほぼ良好(微シミ)
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朝永博士還暦記念哲学論文集

普賢堂書店
 神奈川県横浜市鶴見区市場上町
5,000
朝永三十郎 著 ; 天野貞祐 編、岩波書店、昭和6年、991p、22cm、1冊
裸本(函欠)。表紙の背スレ・イタミ。前表紙から目次頁にかけてノド部分に綴じ緩め。天黒染め。小口ヤケ。本文は小シミがありますが、経年並みです。送料(レターパックプラス)込み。
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5,000
朝永三十郎 著 ; 天野貞祐 編 、岩波書店 、昭和6年 、991p 、22cm 、1冊
裸本(函欠)。表紙の背スレ・イタミ。前表紙から目次頁にかけてノド部分に綴じ緩め。天黒染め。小口ヤケ。本文は小シミがありますが、経年並みです。送料(レターパックプラス)込み。

日支仏教交渉史研究

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
700
塚本善隆 著、弘文堂書房、昭19、306p (附共) 図版、22cm
A5 裸本 ヤケ 少イタミ
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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700
塚本善隆 著 、弘文堂書房 、昭19 、306p (附共) 図版 、22cm
A5 裸本 ヤケ 少イタミ

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ソニー創立80周年 - 戦後技術立国

心の教育
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笑点60年 - TV・バラエティ番組

笑点 3
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