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517件

梵藏漢心經對照:學習館

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
林光明 林怡馨、布克文化(TW)、2021年01月
梵藏汉心经对照:学习馆 台湾布克文化出版社

★★★[附]印順導師註釋、英日漢譯及梵藏心經音檔★★★

心經
乃 智慧之鑰
開啟大智慧的路徑

★梵、藏、漢、日、英14種《心經》經典版本一次囊括!
★印順導師《般若經講記》之《心經講記》注釋!
★重要佛學辭典逐字對照《心經》分析拆解!
★《心經》全文詳細逐句對照逐一注釋!
★梵藏文《心經》真人持誦學習音檔!
★梵文悉曇體《心經》全文收錄!
★梵文天城體《心經》全文收錄!
★藏文《心經》全文收錄!

《心經》的全名為《般若波羅蜜多心經》,
它的來源有多種說法,對華人最耳熟能詳的,
肯定是玄奘至天竺,現今印度取經的傳說。

根據華人世界最著名的玄奘《心經》漢譯本作為《梵藏漢心經對照》基礎的修訂底本,將《心經》逐句拆解對照詳細分析,一舉囊括梵文、藏文、漢文、日文、英文等14種《心經》經典版本,搭配唐宋盛行的梵文悉曇體與現代通行的梵文天城體以及藏文全文對照,同時承蒙 印順導師授權首肯,使用 印順導師於《般若經講記》的《心經講記》註釋。

解析梵文原意,般若為「解除苦痛的主要方法」,波羅蜜多為「度一切苦厄」,心,可以有多種的解釋,此處取「心要」、「精要」的意思;《心經》就是顯示這出苦主要方法的精要。藉由本書進一步協助大家理解《心經》內容,正確掌握經文的根本意義。

《心經》是流傳最廣的佛教經典之一,
僅僅兩百餘字卻道盡了般若經一切心要。

許多朋友們初讀《心經》時無法理解真正意義的奧祕,或因於良善的教材難覓,或因未能理解梵文最初的原始含意而不解其意,最終將佛法的修習視為畏途,而裹足不前。

《梵藏漢心經對照》配合世界重量級佛學辭典《梵漢大辭典》、《摩威梵英辭典》與《阿題梵英辭典》中的解釋逐字拆解,並附梵文與藏文《心經》學習音檔,其中包括印度國際大學教授穆克紀博士(Prof. Dr. Biswadeb Mukherjee)念誦梵文《心經》、德澤仁波切唱頌藏文《心經》,以及林祺安老師念誦之藏文《心經》。對於初步入門梵藏文的朋友、乃至對梵藏語文都已有相當了解的讀者來說,都是極方便的參考學習工具。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
6,050
林光明 林怡馨 、布克文化(TW) 、2021年01月
梵藏汉心经对照:学习馆 台湾布克文化出版社 ★★★[附]印順導師註釋、英日漢譯及梵藏心經音檔★★★ 心經 乃 智慧之鑰 開啟大智慧的路徑 ★梵、藏、漢、日、英14種《心經》經典版本一次囊括! ★印順導師《般若經講記》之《心經講記》注釋! ★重要佛學辭典逐字對照《心經》分析拆解! ★《心經》全文詳細逐句對照逐一注釋! ★梵藏文《心經》真人持誦學習音檔! ★梵文悉曇體《心經》全文收錄! ★梵文天城體《心經》全文收錄! ★藏文《心經》全文收錄! 《心經》的全名為《般若波羅蜜多心經》, 它的來源有多種說法,對華人最耳熟能詳的, 肯定是玄奘至天竺,現今印度取經的傳說。 根據華人世界最著名的玄奘《心經》漢譯本作為《梵藏漢心經對照》基礎的修訂底本,將《心經》逐句拆解對照詳細分析,一舉囊括梵文、藏文、漢文、日文、英文等14種《心經》經典版本,搭配唐宋盛行的梵文悉曇體與現代通行的梵文天城體以及藏文全文對照,同時承蒙 印順導師授權首肯,使用 印順導師於《般若經講記》的《心經講記》註釋。 解析梵文原意,般若為「解除苦痛的主要方法」,波羅蜜多為「度一切苦厄」,心,可以有多種的解釋,此處取「心要」、「精要」的意思;《心經》就是顯示這出苦主要方法的精要。藉由本書進一步協助大家理解《心經》內容,正確掌握經文的根本意義。 《心經》是流傳最廣的佛教經典之一, 僅僅兩百餘字卻道盡了般若經一切心要。 許多朋友們初讀《心經》時無法理解真正意義的奧祕,或因於良善的教材難覓,或因未能理解梵文最初的原始含意而不解其意,最終將佛法的修習視為畏途,而裹足不前。 《梵藏漢心經對照》配合世界重量級佛學辭典《梵漢大辭典》、《摩威梵英辭典》與《阿題梵英辭典》中的解釋逐字拆解,並附梵文與藏文《心經》學習音檔,其中包括印度國際大學教授穆克紀博士(Prof. Dr. Biswadeb Mukherjee)念誦梵文《心經》、德澤仁波切唱頌藏文《心經》,以及林祺安老師念誦之藏文《心經》。對於初步入門梵藏文的朋友、乃至對梵藏語文都已有相當了解的讀者來說,都是極方便的參考學習工具。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

東坡人格精神与三蘇文化価値(東坡文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,590
楊勝寛、海南出版社、2025
东坡人格精神与三苏文化价值 东坡文库 杨胜宽 著 海南出版社
东坡的道德人格与文化精神,在中国古代士大夫群体中极具典型性与代表性。它不仅构成了三苏文化的核心要素,更集中展现出中国历史文化里睿智、透脱、深邃、豁达等宝贵的人生智慧。三苏文化博采传统文化之精华,历经长期沉淀而后厚积薄发。它广泛滋养着历代文人士大夫,成为对后世影响最为深远的典型文化形态。
本书聚焦于此,从多个维度展开论述。一方面,深入探讨东坡人格精神,剖析其独特魅力与深刻内涵;另一方面,对三苏文化进行综合论述,梳理其发展脉络与多元特征。同时,着重挖掘三苏文化的价值,从历史到现实,全面揭示这一文化存在所蕴含的丰富内容、多重意义,以及在当代社会所具备的重要价值,为传承与弘扬优秀传统文化提供有益参考。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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7,590
楊勝寛 、海南出版社 、2025
东坡人格精神与三苏文化价值 东坡文库 杨胜宽 著 海南出版社 东坡的道德人格与文化精神,在中国古代士大夫群体中极具典型性与代表性。它不仅构成了三苏文化的核心要素,更集中展现出中国历史文化里睿智、透脱、深邃、豁达等宝贵的人生智慧。三苏文化博采传统文化之精华,历经长期沉淀而后厚积薄发。它广泛滋养着历代文人士大夫,成为对后世影响最为深远的典型文化形态。 本书聚焦于此,从多个维度展开论述。一方面,深入探讨东坡人格精神,剖析其独特魅力与深刻内涵;另一方面,对三苏文化进行综合论述,梳理其发展脉络与多元特征。同时,着重挖掘三苏文化的价值,从历史到现实,全面揭示这一文化存在所蕴含的丰富内容、多重意义,以及在当代社会所具备的重要价值,为传承与弘扬优秀传统文化提供有益参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国語言資源集・上海巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
許宝華 顔逸明 主編、復旦大学出版社、2024年06月
中國語言資源集 中国语言资源集·上海卷
许宝华 颜逸明主编 复旦大学出版社

上海地区の12地点の方言材料を調査記録し、各点の方言音系、1000単字の字音、1200語の語彙音声の国際音標転写、および50文法例文の漢字記録と音声の国際音標転写を含む。語音巻、詞彙巻、語法巻に分かれ、それぞれの音声、語彙、文法の調査成果を記録する。調査地点は浦西の都心部と周辺部に各1ヶ所、崇明、閔行、宝山、嘉定、金山、松江、青浦、奉賢、川沙、南匯に各1ヶ所、後に奉賢金匯地区に2ヶ所が追加された。プロジェクトは復旦大学、華東師範大学、上海大学、上海師範大学が分担し、許宝華教授と顔逸明教授の指導の下、遊汝傑、銭乃栄、張慧英など多くの学者が参加した。

本书是教育部语言文字信息管理司指导、中国语言资源保护研究中心统筹的中国语言资源保护工程上海地区方言调查整理的成果。其内容是两个国家工程的成果。2011年国家语委开展保护保存国家语言资源的相关工作。上海地区是建库工作首批试点省市之一,确定上海方言调查点12个:浦西中心城区和周边城区各一个,崇明、闵行、宝山、嘉定、金山、松江、青浦、奉贤、川沙、南汇各一个,后又在奉贤金汇地区增加了两个调查点。该项目集中了上海市方言学研究的主要力量,由复旦大学、华东师范大学、上海大学和上海师范大学分工负责,许宝华教授和颜逸明教授指导,游汝杰、钱乃荣、张慧英等多位学者参加。该课题2015年通过国家语委组织的专家验收。2015年起,在有声数据库基础上,上海市语委根据国家语委的要求,启动上海语言资源保护工程,本书是上述两项工程中各调查点音系、语音、词汇和语法调查成果的最终成果。

本書內容主要根據中國語言保護工程要求,調查記錄上海地區12個地點的方言材料,包括各點的方言音系,1000個單字的字音,1200個辭彙語音的國際音標轉寫,以及50個語法例句的漢字記錄和語音的國際音標轉寫。全書共分三卷,即語音卷、辭彙卷和語法卷,分別記錄語音、辭彙和語法的調查成果。各卷編寫規範相同。

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16,500
許宝華 顔逸明 主編 、復旦大学出版社 、2024年06月
中國語言資源集 中国语言资源集·上海卷 许宝华 颜逸明主编 复旦大学出版社 上海地区の12地点の方言材料を調査記録し、各点の方言音系、1000単字の字音、1200語の語彙音声の国際音標転写、および50文法例文の漢字記録と音声の国際音標転写を含む。語音巻、詞彙巻、語法巻に分かれ、それぞれの音声、語彙、文法の調査成果を記録する。調査地点は浦西の都心部と周辺部に各1ヶ所、崇明、閔行、宝山、嘉定、金山、松江、青浦、奉賢、川沙、南匯に各1ヶ所、後に奉賢金匯地区に2ヶ所が追加された。プロジェクトは復旦大学、華東師範大学、上海大学、上海師範大学が分担し、許宝華教授と顔逸明教授の指導の下、遊汝傑、銭乃栄、張慧英など多くの学者が参加した。 本书是教育部语言文字信息管理司指导、中国语言资源保护研究中心统筹的中国语言资源保护工程上海地区方言调查整理的成果。其内容是两个国家工程的成果。2011年国家语委开展保护保存国家语言资源的相关工作。上海地区是建库工作首批试点省市之一,确定上海方言调查点12个:浦西中心城区和周边城区各一个,崇明、闵行、宝山、嘉定、金山、松江、青浦、奉贤、川沙、南汇各一个,后又在奉贤金汇地区增加了两个调查点。该项目集中了上海市方言学研究的主要力量,由复旦大学、华东师范大学、上海大学和上海师范大学分工负责,许宝华教授和颜逸明教授指导,游汝杰、钱乃荣、张慧英等多位学者参加。该课题2015年通过国家语委组织的专家验收。2015年起,在有声数据库基础上,上海市语委根据国家语委的要求,启动上海语言资源保护工程,本书是上述两项工程中各调查点音系、语音、词汇和语法调查成果的最终成果。 本書內容主要根據中國語言保護工程要求,調查記錄上海地區12個地點的方言材料,包括各點的方言音系,1000個單字的字音,1200個辭彙語音的國際音標轉寫,以及50個語法例句的漢字記錄和語音的國際音標轉寫。全書共分三卷,即語音卷、辭彙卷和語法卷,分別記錄語音、辭彙和語法的調查成果。各卷編寫規範相同。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

建窯「曜変天目」研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
李偉東 方肖鳴、上海科学技術出版社、2023年12月
建窑“曜变天目”研究 李伟东 方肖鸣著 上海科学技术

著者は様々な科学的手法を用いて南宋臨安曜変残盞について全面的体系的な研究を展開、「曜変天目(茶碗)」の製作工芸を解明し、曜変現象が生まれた科学的メカニズムを説明する。この「曜変天目」の総合研究としては世界的にも初めてのもので、独創性と重大な意義を具えている。建窰「曜変天目」は人類の智慧の結晶・傑出した創造であり、豊かな化学的内容と高度な工芸レベルを含んだ中華陶磁文化の代表である。

“曜变天目”是世人公认的中国建窑黑釉茶盏极品,具备艳丽多变的光晕和炫彩,享有“碗中宇宙”“天下神品”的美誉,但其科学研究始终是一个空白。2009年,具备曜变特征的建盏瓷片在南宋临安城遗址(原杭州东南化工厂厂址)被发现,引起了考古和收藏界的轰动。2020年以来,本书作者运用多种科学手段,对南宋临安城曜变残盏开展了全面系统的研究,解密“曜变天目”的制作工艺,阐释曜变现象产生的科学机制。这是在世界范围内首次对“曜变天目”进行的多方法综合研究,具有独创性和重大意义。建窑“曜变天目”,是人类智慧结晶和杰出创造,蕴含着丰富的科学内涵和高超的工艺水平,是中华优秀陶瓷文化的杰出代表。本书可供古陶瓷研究人员及爱好者学习参考。

目录
第1章 曜变残盏的研究方案
1.1 概述
1.2 曜变残盏的主要特征
1.3 研究思路和采用的科学检测方法
第2章 曜变残盏的外观观察
2.1 曜变残盏的拍照观察
2.1.1 A区
2.1.2 B区
2.1.3 C区
2.1.4 D区
2.2 1号和2号瓷片的拍照观察
2.3 1号和2号瓷片的斑核尺寸测量
第3章 曜变残盏的科学检测结果
3.1 光学显微镜观察
3.1.1 1号和2号瓷片内壁
3.1.2 1号和2号瓷片外壁
3.1.3 曜变残盏内壁
3.2 化学组成及元素分布分析
3.3 显微拉曼光谱分析
3.4 常规及微区X射线衍射光谱分析
3.5 扫描电镜/微区组成分析
3.6 角分辨反射光谱分析
第4章 “曜变天目”的制作工艺及呈色机理

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12,100
李偉東 方肖鳴 、上海科学技術出版社 、2023年12月
建窑“曜变天目”研究 李伟东 方肖鸣著 上海科学技术 著者は様々な科学的手法を用いて南宋臨安曜変残盞について全面的体系的な研究を展開、「曜変天目(茶碗)」の製作工芸を解明し、曜変現象が生まれた科学的メカニズムを説明する。この「曜変天目」の総合研究としては世界的にも初めてのもので、独創性と重大な意義を具えている。建窰「曜変天目」は人類の智慧の結晶・傑出した創造であり、豊かな化学的内容と高度な工芸レベルを含んだ中華陶磁文化の代表である。 “曜变天目”是世人公认的中国建窑黑釉茶盏极品,具备艳丽多变的光晕和炫彩,享有“碗中宇宙”“天下神品”的美誉,但其科学研究始终是一个空白。2009年,具备曜变特征的建盏瓷片在南宋临安城遗址(原杭州东南化工厂厂址)被发现,引起了考古和收藏界的轰动。2020年以来,本书作者运用多种科学手段,对南宋临安城曜变残盏开展了全面系统的研究,解密“曜变天目”的制作工艺,阐释曜变现象产生的科学机制。这是在世界范围内首次对“曜变天目”进行的多方法综合研究,具有独创性和重大意义。建窑“曜变天目”,是人类智慧结晶和杰出创造,蕴含着丰富的科学内涵和高超的工艺水平,是中华优秀陶瓷文化的杰出代表。本书可供古陶瓷研究人员及爱好者学习参考。 目录 第1章 曜变残盏的研究方案 1.1 概述 1.2 曜变残盏的主要特征 1.3 研究思路和采用的科学检测方法 第2章 曜变残盏的外观观察 2.1 曜变残盏的拍照观察 2.1.1 A区 2.1.2 B区 2.1.3 C区 2.1.4 D区 2.2 1号和2号瓷片的拍照观察 2.3 1号和2号瓷片的斑核尺寸测量 第3章 曜变残盏的科学检测结果 3.1 光学显微镜观察 3.1.1 1号和2号瓷片内壁 3.1.2 1号和2号瓷片外壁 3.1.3 曜变残盏内壁 3.2 化学组成及元素分布分析 3.3 显微拉曼光谱分析 3.4 常规及微区X射线衍射光谱分析 3.5 扫描电镜/微区组成分析 3.6 角分辨反射光谱分析 第4章 “曜变天目”的制作工艺及呈色机理 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

実用中国風俗辞典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
潘倩菲、上海辞書出版社、2013年08月、574p
實用中國風俗辭典 上海辭書出版社
实用中国风俗辞典 上海辞书出版社

风俗是一国一民族或地区族群传承性的生活文化,是一种独特的非物质文化遗产。为了把这些历经千百年,各族百姓特有的生存方式、生活智慧、生活技艺和生活习惯呈现给读者,由上海交通大学国际关系学院青年教师、博士潘倩菲担任主编,组织有关专家、学者编撰《实用中国风俗辞典》,并由民俗学著名专家乌丙安、叶大兵、陈勤建等为顾问。本书主要选收中国古今各民族富有特点的风俗事项和风俗活动,包括十二大类:岁时节令、婚姻、饮食民俗、生养习俗、寿诞习俗、葬俗、民居、服饰、游乐技艺、行业习俗、交际风俗、心意信仰习俗,共1800余条条目。作者编撰时注重知识性、实用性与阅读性,每一类中既有众多具体内容的小条目,又有一条概括与综合介绍的大条目,是读者了解中国风俗的最佳途径。

目录 · · · · · ·
岁时节令
汉族重要节俗
汉族其他民间节俗
部分少数民族传统节日
二十四节气
婚姻
婚礼前
嫁妆
婚礼
婚礼后
饮食民俗
饮食
饮食风俗
生养习俗
祈子风尚
生养习俗
寿诞习俗
寿诞习俗
寿诞食品
祝寿礼品
葬俗
丧葬习俗
丧葬用品
丧葬形式
民居
建筑形式
建房风格
居住风俗
装饰形式
服饰
衣着
帽子
用品

发式
妆饰风格
饰品
游乐技艺
民间手工技艺
游艺竞技
……

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3,850
潘倩菲 、上海辞書出版社 、2013年08月 、574p
實用中國風俗辭典 上海辭書出版社 实用中国风俗辞典 上海辞书出版社 风俗是一国一民族或地区族群传承性的生活文化,是一种独特的非物质文化遗产。为了把这些历经千百年,各族百姓特有的生存方式、生活智慧、生活技艺和生活习惯呈现给读者,由上海交通大学国际关系学院青年教师、博士潘倩菲担任主编,组织有关专家、学者编撰《实用中国风俗辞典》,并由民俗学著名专家乌丙安、叶大兵、陈勤建等为顾问。本书主要选收中国古今各民族富有特点的风俗事项和风俗活动,包括十二大类:岁时节令、婚姻、饮食民俗、生养习俗、寿诞习俗、葬俗、民居、服饰、游乐技艺、行业习俗、交际风俗、心意信仰习俗,共1800余条条目。作者编撰时注重知识性、实用性与阅读性,每一类中既有众多具体内容的小条目,又有一条概括与综合介绍的大条目,是读者了解中国风俗的最佳途径。 目录 · · · · · · 岁时节令 汉族重要节俗 汉族其他民间节俗 部分少数民族传统节日 二十四节气 婚姻 婚礼前 嫁妆 婚礼 婚礼后 饮食民俗 饮食 饮食风俗 生养习俗 祈子风尚 生养习俗 寿诞习俗 寿诞习俗 寿诞食品 祝寿礼品 葬俗 丧葬习俗 丧葬用品 丧葬形式 民居 建筑形式 建房风格 居住风俗 装饰形式 服饰 衣着 帽子 用品 鞋 发式 妆饰风格 饰品 游乐技艺 民间手工技艺 游艺竞技 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中原早期青銅時代 聚落与礼器専題研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
中国社会科学院考古研究所 河南省夏文化研究中心 編、科学出版社、2023年09月
中原早期青銅時代:聚落與禮器專題研究
中原早期青铜时代:聚落与礼器专题研究

二里头文化和二里岗文化是中国青铜时代的核心文化,它们的初兴和扩展奠定了高度发达、独具特色的中国古代青铜文明的基础,在中国文明史乃至世界文明史上都占有重要的地位。本书围绕中国广域王权国家诞生及初步发展时期的聚落形态及礼器群的发展与变化,所收的六篇论文分别从考古学、历史文献学、社会学等多维视角,对洛阳盆地的聚落形态、青铜礼容器的空间分布、纹饰所见青铜铸造技术、陶铜相似器的缘由、铜玉礼器的角色嬗变、玉器群的来源构成与背景等进行了讨论分析,力图深化对中国早期国家与文明形成的理解。
目 錄:
龍山到二裡頭時代的洛陽盆地——以網路分析為中心 孫慧琴(1)
二裡頭、二裡崗時代青銅禮容器的空間分佈及意義 司媛(117)
紋飾複雜化視域下的二裡頭、二裡崗文化青銅容器鑄造技術 張涵鈺(240)
對二裡頭、二裡崗文化銅陶相似器的觀察與分析 錢心怡(319)
中原地區青銅時代初期銅、玉禮器關係初探 董苗(378)
試論二裡頭文化玉器群的來源構成及其考古背景 王煜凡(456)

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15,400
中国社会科学院考古研究所 河南省夏文化研究中心 編 、科学出版社 、2023年09月
中原早期青銅時代:聚落與禮器專題研究 中原早期青铜时代:聚落与礼器专题研究 二里头文化和二里岗文化是中国青铜时代的核心文化,它们的初兴和扩展奠定了高度发达、独具特色的中国古代青铜文明的基础,在中国文明史乃至世界文明史上都占有重要的地位。本书围绕中国广域王权国家诞生及初步发展时期的聚落形态及礼器群的发展与变化,所收的六篇论文分别从考古学、历史文献学、社会学等多维视角,对洛阳盆地的聚落形态、青铜礼容器的空间分布、纹饰所见青铜铸造技术、陶铜相似器的缘由、铜玉礼器的角色嬗变、玉器群的来源构成与背景等进行了讨论分析,力图深化对中国早期国家与文明形成的理解。 目 錄: 龍山到二裡頭時代的洛陽盆地——以網路分析為中心 孫慧琴(1) 二裡頭、二裡崗時代青銅禮容器的空間分佈及意義 司媛(117) 紋飾複雜化視域下的二裡頭、二裡崗文化青銅容器鑄造技術 張涵鈺(240) 對二裡頭、二裡崗文化銅陶相似器的觀察與分析 錢心怡(319) 中原地區青銅時代初期銅、玉禮器關係初探 董苗(378) 試論二裡頭文化玉器群的來源構成及其考古背景 王煜凡(456) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

『六祖壇経』的創新思維

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,810
浄因、宗教文化出版社、2024年01月
《六祖坛经》的创新思维 净因著 宗教文化出版社

《六祖坛经》是中国佛教、中国文化的重要经典。本书共分八章,论述《六祖坛经》的文化创新、文学创新、哲学思辨创新,以及《六祖坛经》在禅门教育法方面的创新。本书的主旨,一方面在于揭示《六祖坛经》中创新思维运作和表现自身的方式,令读者了知《坛经》在中国传统文化中占据特殊地位的思维形式根源,另一方面期待通过对《坛经》的分析,使读者认识到悟性思维和创新思维的重要性,从而借助《坛经》的智慧,增强运用创新思维方式化解人生困惑的能力。

目录
序/李焯芬
前言
第一章 《六祖坛经》的文化创新
第二章 《六祖坛经》的文学创新
第三章 《六祖坛经》的哲学思辨创新
第四章 《六祖坛经》的宗教创新
第五章 《六祖坛经》的禅门教育法创新
第六章 《六祖坛经》的“法界众生”新解
第七章 《六祖坛经》的“修道”新解
第八章 《六祖坛经》的知见新天地
结语
参考文献 附录 六祖大师法宝坛经

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5,810
浄因 、宗教文化出版社 、2024年01月
《六祖坛经》的创新思维 净因著 宗教文化出版社 《六祖坛经》是中国佛教、中国文化的重要经典。本书共分八章,论述《六祖坛经》的文化创新、文学创新、哲学思辨创新,以及《六祖坛经》在禅门教育法方面的创新。本书的主旨,一方面在于揭示《六祖坛经》中创新思维运作和表现自身的方式,令读者了知《坛经》在中国传统文化中占据特殊地位的思维形式根源,另一方面期待通过对《坛经》的分析,使读者认识到悟性思维和创新思维的重要性,从而借助《坛经》的智慧,增强运用创新思维方式化解人生困惑的能力。 目录 序/李焯芬 前言 第一章 《六祖坛经》的文化创新 第二章 《六祖坛经》的文学创新 第三章 《六祖坛经》的哲学思辨创新 第四章 《六祖坛经》的宗教创新 第五章 《六祖坛经》的禅门教育法创新 第六章 《六祖坛经》的“法界众生”新解 第七章 《六祖坛经》的“修道”新解 第八章 《六祖坛经》的知见新天地 结语 参考文献 附录 六祖大师法宝坛经 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

黄金の華の秘密

盛林堂書房
 東京都杉並区西荻南
1,200 (送料:¥200~)
C.G.ユング, リヒアルト・ウィルヘルム 共著 ; 湯浅泰雄, 定方昭夫 訳、人文書院、1989年・・・
8刷 カバ 三方点シミ 本文複数個所に朱線引きあり

「日本の古本屋」掲載商品は店舗とは別の倉庫に保管しております。
来店し直接御覧になりたい方は事前にご連絡ください。
事前連絡なく来店されてもご覧頂くことが出来ません。予めご了承ください。
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黄金の華の秘密

1,200 (送料:¥200~)
C.G.ユング, リヒアルト・ウィルヘルム 共著 ; 湯浅泰雄, 定方昭夫 訳 、人文書院 、1989年 、336p 、20cm 、1冊
8刷 カバ 三方点シミ 本文複数個所に朱線引きあり 「日本の古本屋」掲載商品は店舗とは別の倉庫に保管しております。 来店し直接御覧になりたい方は事前にご連絡ください。 事前連絡なく来店されてもご覧頂くことが出来ません。予めご了承ください。
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西遊宝巻集(西遊民間珍本叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
胡勝 趙毓龍 趙鵬程、上海古籍出版社、2025年05月、精装
本書は約40種の「西遊(記)物語」に関する宝巻を整理して収める。様々な「西遊(記)」系の戯曲・説唱・図像資料は、民間で長きにわたって口伝され、文化的精神の深層に根を張り、民間にしかないものごとの考え方や物語りの智慧などをあらわしている。本書によって、民間に伝わる西遊物語テキストの原貌をできる限り保持し、かつ民間における西遊物語の変遷の過程を知るための最良の参考資料を提供することができる。また、『百回本西遊記』そのものの研究をすすめるための資料ともなるだろう。

西游宝卷集(西游民间珍本丛刊)本书收有关“西游故事”的宝卷,最大限度保持了民间西游故事文本的原生态,为我们观照西游故事的演化,提供了绝佳的参照。这些宝卷的收集、整理和出版,不仅能让读者看到百回本西游故事以外的民间流传的面貌,为研究《西游记》本身提供资料;同时,作为宗教科仪文本,宝卷自身承载的救拔度亡功能,也使读者在审视《西游记》成书之时,多了一种纯乎宗教的视角,从宝卷所宣扬的惩善罚恶点的不同,可见佛道思想的消长演变,民间信仰的传布来源。

前言
凡例
销释真空宝卷(节录)
受生宝卷
佛门请经科
请经开忏唐僧偈
西天取经赞
佛说十王生天道场全卷(节录)
地藏本愿经(节录)
灵宝观音大忏(节录)
交忏拜赞
灵宝五品经会启演科
新集取经十劝悔拨回向科仪
西藏宝卷
长生卷
唐僧取经宝卷
(三槐雷坛)取经卷(节录)
孙王宝卷
齐天大圣真经(节录)
佛说齐天大圣都督法王菩萨真经
唐王游地狱(节录)
斩龙卖卦全传
李翠莲舍金钗大转皇宫
刘全进瓜宝卷
赴任受灾
醒心宝卷(节录)
五部六册(节录)
混元弘阳飘高祖临凡经(节录)
弘阳后续天华宝卷(节录)
普明如来无为了义宝卷(节录)
普静如来钥匙佛通天宝卷(节录)
佛说利生了义宝卷(选录)
销释显性宝卷(节录)
销释科意正宗宝卷(节录)
明宗孝义达本宝卷(节录)
多罗妙法经(节录)
佛说销释保安宝卷(节录)
太阳开天立极亿化诸佛归一宝卷(节录)
众喜粗言宝卷(节录)
达摩宝传(节录)
先天元始土地宝卷(节录)
五圣宝卷
真武祖师出身修行成道宝卷
后记

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胡勝 趙毓龍 趙鵬程 、上海古籍出版社 、2025年05月 、精装
本書は約40種の「西遊(記)物語」に関する宝巻を整理して収める。様々な「西遊(記)」系の戯曲・説唱・図像資料は、民間で長きにわたって口伝され、文化的精神の深層に根を張り、民間にしかないものごとの考え方や物語りの智慧などをあらわしている。本書によって、民間に伝わる西遊物語テキストの原貌をできる限り保持し、かつ民間における西遊物語の変遷の過程を知るための最良の参考資料を提供することができる。また、『百回本西遊記』そのものの研究をすすめるための資料ともなるだろう。 西游宝卷集(西游民间珍本丛刊)本书收有关“西游故事”的宝卷,最大限度保持了民间西游故事文本的原生态,为我们观照西游故事的演化,提供了绝佳的参照。这些宝卷的收集、整理和出版,不仅能让读者看到百回本西游故事以外的民间流传的面貌,为研究《西游记》本身提供资料;同时,作为宗教科仪文本,宝卷自身承载的救拔度亡功能,也使读者在审视《西游记》成书之时,多了一种纯乎宗教的视角,从宝卷所宣扬的惩善罚恶点的不同,可见佛道思想的消长演变,民间信仰的传布来源。 录 前言 凡例 销释真空宝卷(节录) 受生宝卷 佛门请经科 请经开忏唐僧偈 西天取经赞 佛说十王生天道场全卷(节录) 地藏本愿经(节录) 灵宝观音大忏(节录) 交忏拜赞 灵宝五品经会启演科 新集取经十劝悔拨回向科仪 西藏宝卷 长生卷 唐僧取经宝卷 (三槐雷坛)取经卷(节录) 孙王宝卷 齐天大圣真经(节录) 佛说齐天大圣都督法王菩萨真经 唐王游地狱(节录) 斩龙卖卦全传 李翠莲舍金钗大转皇宫 刘全进瓜宝卷 赴任受灾 醒心宝卷(节录) 五部六册(节录) 混元弘阳飘高祖临凡经(节录) 弘阳后续天华宝卷(节录) 普明如来无为了义宝卷(节录) 普静如来钥匙佛通天宝卷(节录) 佛说利生了义宝卷(选录) 销释显性宝卷(节录) 销释科意正宗宝卷(节录) 明宗孝义达本宝卷(节录) 多罗妙法经(节录) 佛说销释保安宝卷(节录) 太阳开天立极亿化诸佛归一宝卷(节录) 众喜粗言宝卷(节录) 达摩宝传(节录) 先天元始土地宝卷(节录) 五圣宝卷 真武祖师出身修行成道宝卷 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

貴州佛教中國化研究叢書(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
妙果編著、宗教文化出版社、2023年10月
贵州佛教中国化研究丛书(全5册)贵州省佛教协会 编者
华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣

《貴州佛教中國化研究叢書》,分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷,共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐;對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等,進行選錄釋讀。
該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果,內涵豐富,資料翔實,邏輯嚴謹,圖文並茂,是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。

回顧歷史,佛教自傳入中國二千多年來,與中國傳統文化多有融會:從佛學的角度說,早在東晉,佛學家道安就曾提出過“不依國主,則法事難立”,促進了中國佛教的本土化;高僧慧遠,宣導佛儒道對話互鑒,樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範;中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦,皆是至聖”;北宋高僧贊甯,提出“王法為本,融攝三教”;明末清初名僧元賢,主張會通儒釋道;民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想,等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看,古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上,大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋,親撰《三教論》《釋道論》等,以儒家社會秩序為主幹,兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會,建立起主流意識形態,是經過深思熟慮並行之有效的。

貴州佛教自唐代正式傳入起,就開始了中國化進程:主要表現在獲取朝廷認可,適應社會,融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後,貴州佛教中國化進入創新發展階段,體現出四大特點:一、增強政治認同,堅持正確方向;二、積極適應社會,服務時代;三、發揮積極作用,涵養良善;四、傳承佛教文化,融會中華傳統文化。進入新時代,貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標:強化政治認同,勇於自我求變,加強自身建設,主動服務大局,重視人才培養,加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面,尚有缺憾。於是,由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》,旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索,又是大膽創新,可喜可贊!

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妙果編著 、宗教文化出版社 、2023年10月
贵州佛教中国化研究丛书(全5册)贵州省佛教协会 编者 华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣 《貴州佛教中國化研究叢書》,分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷,共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐;對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等,進行選錄釋讀。 該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果,內涵豐富,資料翔實,邏輯嚴謹,圖文並茂,是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。 回顧歷史,佛教自傳入中國二千多年來,與中國傳統文化多有融會:從佛學的角度說,早在東晉,佛學家道安就曾提出過“不依國主,則法事難立”,促進了中國佛教的本土化;高僧慧遠,宣導佛儒道對話互鑒,樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範;中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦,皆是至聖”;北宋高僧贊甯,提出“王法為本,融攝三教”;明末清初名僧元賢,主張會通儒釋道;民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想,等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看,古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上,大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋,親撰《三教論》《釋道論》等,以儒家社會秩序為主幹,兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會,建立起主流意識形態,是經過深思熟慮並行之有效的。 貴州佛教自唐代正式傳入起,就開始了中國化進程:主要表現在獲取朝廷認可,適應社會,融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後,貴州佛教中國化進入創新發展階段,體現出四大特點:一、增強政治認同,堅持正確方向;二、積極適應社會,服務時代;三、發揮積極作用,涵養良善;四、傳承佛教文化,融會中華傳統文化。進入新時代,貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標:強化政治認同,勇於自我求變,加強自身建設,主動服務大局,重視人才培養,加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面,尚有缺憾。於是,由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》,旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索,又是大膽創新,可喜可贊! 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国大運河古地図精品大観(経折装) 全17冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
220,000
尚清芳 主編、天津古籍出版社、2024年09月
中國大運河古地圖精品大觀(經折裝)中国大运河古地图精品大观(8开经折装 全十六册)几米至几十米大长图是研究的一手文献也是重要文化展览品

在中国版图上,长江、黄河等若干条母亲河奔腾不息、源远流长,孕育出灿烂的中华文明。在这片土地上更诞生了一项凝聚着中华民族文明与智慧的工程壮举——京杭大运河,成为大一统国家的重要标志。历史上,我国东部地区的运河系统肇始于春秋时期,随后历代屡有兴废,而京杭大运河则在元代将隋朝运河故道重修改建而成,至今仍发挥着航运功能。大运河南起杭州,北至北京,途经今浙江、江苏、山东、河北、天津、北京等省市,贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长近1800公里。京杭大运河作为一条人工运河,享有两个世界之最——里程最长、工程量最大,故而在中国交通史上享有至关重要的地位,她的出现对中国古代社会经济的发展起了巨大的推进作用。

有鉴于此,我们根据现今掌握的海内外馆藏信息,从中遴选了16种清代运河舆图予以出版。按照地图内容和绘制目的的不同,这些京杭大运河古地图可分为河道图、工程图和漕运图三类。

其一,河道图展现的是大运河河道全程概貌或局部风貌,比如《京杭运河图》(台北故宫博物院藏本),清康熙至雍正间绘制,该图上东下西,以京杭运河行走路线为主干,详细描绘了沿线的河流、山脉、泉源、湖泊、堤坝以及府县城镇、名胜古迹等内容,为直观的历史记录;其二,工程图以某段、某处水利工程为表现内容,比如《南河黄运湖河蓄泄机宜图说》(台湾“中央图书馆”藏本),清乾隆至嘉庆间绘制,该图是研究清朝中后期河渠治理状况的重要图像资料;其三,漕运图则以运河漕运路线为主要描述内容,以《全漕运道图》(美国国会图书馆藏本)最具代表性,该图清光绪十年(1884)段必魁绘制,记录了清代漕运的水运道路,其中各闸口注记特别清楚,且透露一个历史细节,即漕运的起点在湖南岳州府(今湖南岳阳市),而并非是浙江杭州。据相关研究可知,现存的三大类运河图中,工程图是留存数量最多的一类,因为其作为水利工程的必备工具,应用价值最高,使用最为广泛。

本次出版采用经折装单幅印制的方式,四色印刷,整旧如旧,将重现的历史细节跃然纸上,显得更加形象而具体,极大地提升了读者的阅读体验。这是值得称赞的一次出版尝试。

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220,000
尚清芳 主編 、天津古籍出版社 、2024年09月
中國大運河古地圖精品大觀(經折裝)中国大运河古地图精品大观(8开经折装 全十六册)几米至几十米大长图是研究的一手文献也是重要文化展览品 在中国版图上,长江、黄河等若干条母亲河奔腾不息、源远流长,孕育出灿烂的中华文明。在这片土地上更诞生了一项凝聚着中华民族文明与智慧的工程壮举——京杭大运河,成为大一统国家的重要标志。历史上,我国东部地区的运河系统肇始于春秋时期,随后历代屡有兴废,而京杭大运河则在元代将隋朝运河故道重修改建而成,至今仍发挥着航运功能。大运河南起杭州,北至北京,途经今浙江、江苏、山东、河北、天津、北京等省市,贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长近1800公里。京杭大运河作为一条人工运河,享有两个世界之最——里程最长、工程量最大,故而在中国交通史上享有至关重要的地位,她的出现对中国古代社会经济的发展起了巨大的推进作用。 有鉴于此,我们根据现今掌握的海内外馆藏信息,从中遴选了16种清代运河舆图予以出版。按照地图内容和绘制目的的不同,这些京杭大运河古地图可分为河道图、工程图和漕运图三类。 其一,河道图展现的是大运河河道全程概貌或局部风貌,比如《京杭运河图》(台北故宫博物院藏本),清康熙至雍正间绘制,该图上东下西,以京杭运河行走路线为主干,详细描绘了沿线的河流、山脉、泉源、湖泊、堤坝以及府县城镇、名胜古迹等内容,为直观的历史记录;其二,工程图以某段、某处水利工程为表现内容,比如《南河黄运湖河蓄泄机宜图说》(台湾“中央图书馆”藏本),清乾隆至嘉庆间绘制,该图是研究清朝中后期河渠治理状况的重要图像资料;其三,漕运图则以运河漕运路线为主要描述内容,以《全漕运道图》(美国国会图书馆藏本)最具代表性,该图清光绪十年(1884)段必魁绘制,记录了清代漕运的水运道路,其中各闸口注记特别清楚,且透露一个历史细节,即漕运的起点在湖南岳州府(今湖南岳阳市),而并非是浙江杭州。据相关研究可知,现存的三大类运河图中,工程图是留存数量最多的一类,因为其作为水利工程的必备工具,应用价值最高,使用最为广泛。 本次出版采用经折装单幅印制的方式,四色印刷,整旧如旧,将重现的历史细节跃然纸上,显得更加形象而具体,极大地提升了读者的阅读体验。这是值得称赞的一次出版尝试。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

茶館風景

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
阮浩耕、浙江攝影、2003年5月
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茶馆风景 浙江摄影出版社
人在草木中丛书。茶馆是一道风景,她笼罩着一层历史的奇光,积淀了厚重的传统文化。茶馆是市井的温柔之乡,雅者不嫌其俗,俗人得以放松自在。

如果你去过茶馆,这本小书帮你了解历史,增长见闻,丰富谈助;倘若未去坐过,那翻看这本小书,犹如在大江南北对古今茶肆茶坊有了一次神访……

本书以茶馆为着眼点,介绍中国传统品茗啜饮作业商贾经营业、作为市井中的温柔之乡的缘起、发展直至今日的兴盛的概貌。含“飘香的历史画卷”、“地域风情的徽记”、“市俗生活的窗口”、“品续不尽的茶馆”与“时尚茶艺的风采”五章,另有介绍时尚茶艺馆的他人文章14篇为附录。

目  录
“人在草木中”丛书序
一 飘香的历史画卷
东晋老姥 提器鬻茗
邹齐沧棣 开店卖茶
两宋京华 茶坊集聚
兴衰嬗替 茶坊再起
二 地域风情的徽记
杭州茶馆 在水一方
苏扬茶社 清幽从容
巴蜀茶铺 悠然洒脱
京师茶馆 京韵京味
广州茶楼 且饮且食
上海茶馆 兼收并蓄
三 市俗生活的窗口
消闲涤虑 调节生活
品茗赏景 景长日远
以茶会友 翰墨情深
看戏听曲 艺术享受
行帮集会 洽谈交易
传播新闻 打探消息
宣传教化 倡导文明
民间法庭 调解纠纷
四 品读不尽的茶馆
茶馆文化 积淀丰存
馆名联语 可以佐饮
品味茶馆 享受生活
五 时尚茶艺的风采
春风催发 异彩纷呈
追新求变 张扬个性
附录(14篇)
品茗明慧茶院
都市听一方净土——访五福茶艺馆
这才是“京味茶馆”
感受“老上海茶馆”
相约在老房子茶馆
尝龙井品西湖之处——湖畔居小记
和平之饮——和茶馆印象
茶话略无尘土杂——记神农茶艺馆
川味浓郁诱人醉——记顺兴老茶馆
自拾古松三四枝——品味名人茶馆
茶社与雅人——泰和茶艺社印象
好茶以待如到家
紫藤茶梦
心灵的憩息站——清凉茶坊
主要参考书目
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阮浩耕 、浙江攝影 、2003年5月
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 茶馆风景 浙江摄影出版社 人在草木中丛书。茶馆是一道风景,她笼罩着一层历史的奇光,积淀了厚重的传统文化。茶馆是市井的温柔之乡,雅者不嫌其俗,俗人得以放松自在。 如果你去过茶馆,这本小书帮你了解历史,增长见闻,丰富谈助;倘若未去坐过,那翻看这本小书,犹如在大江南北对古今茶肆茶坊有了一次神访…… 本书以茶馆为着眼点,介绍中国传统品茗啜饮作业商贾经营业、作为市井中的温柔之乡的缘起、发展直至今日的兴盛的概貌。含“飘香的历史画卷”、“地域风情的徽记”、“市俗生活的窗口”、“品续不尽的茶馆”与“时尚茶艺的风采”五章,另有介绍时尚茶艺馆的他人文章14篇为附录。 目  录 “人在草木中”丛书序 一 飘香的历史画卷 东晋老姥 提器鬻茗 邹齐沧棣 开店卖茶 两宋京华 茶坊集聚 兴衰嬗替 茶坊再起 二 地域风情的徽记 杭州茶馆 在水一方 苏扬茶社 清幽从容 巴蜀茶铺 悠然洒脱 京师茶馆 京韵京味 广州茶楼 且饮且食 上海茶馆 兼收并蓄 三 市俗生活的窗口 消闲涤虑 调节生活 品茗赏景 景长日远 以茶会友 翰墨情深 看戏听曲 艺术享受 行帮集会 洽谈交易 传播新闻 打探消息 宣传教化 倡导文明 民间法庭 调解纠纷 四 品读不尽的茶馆 茶馆文化 积淀丰存 馆名联语 可以佐饮 品味茶馆 享受生活 五 时尚茶艺的风采 春风催发 异彩纷呈 追新求变 张扬个性 附录(14篇) 品茗明慧茶院 都市听一方净土——访五福茶艺馆 这才是“京味茶馆” 感受“老上海茶馆” 相约在老房子茶馆 尝龙井品西湖之处——湖畔居小记 和平之饮——和茶馆印象 茶话略无尘土杂——记神农茶艺馆 川味浓郁诱人醉——记顺兴老茶馆 自拾古松三四枝——品味名人茶馆 茶社与雅人——泰和茶艺社印象 好茶以待如到家 紫藤茶梦 心灵的憩息站——清凉茶坊 主要参考书目

清末民国京劇研究文献輯刊 全20冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
352,000
廖生訓 程魯潔、国家図書館出版社、2018年08月
清末民國京劇研究文獻輯刊 清末民国京剧研究文献辑刊(全二十册)廖生训 程鲁洁编 国家图书馆出版社

本書は、清末と民国時期の京劇研究文献49種を時間順に影印集録。京劇の名優、流派、劇団、逸話、史料などのテーマ別研究及び綜合性研究の資料が含まれ、目にする機会の少ない文献が多く、合わせて掲載された写真なども貴重である。

京剧,曾称平剧、皮黄戏。它的腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,是中国传统文化的精粹之一。清中叶以来的花雅之争,最后导致雅部昆曲的衰弱,乱弹的兴起。在这一过程中京剧接受了昆曲、秦腔的曲调和表演方法,吸取了一些地方民间曲调的长处,经过与其他声腔不断的交流、融合,在清晚期逐渐兴盛,直至民国空前繁荣。伴随着京剧的兴盛,具有独特风格的流派逐渐形成,大师辈出,为人喜爱。清末民国时期关于京剧的报刊、著作也大量涌现,内容从京剧艺术的研究到各流派的时评、名伶的专集等。这些文献既反映了京剧蓬勃发展时期的社会风貌,也成为研究京剧艺术的重要资料。

在这些有关京剧的资料中,专著文献尤其具有重大价值。考察清末民国时期的京剧专著,大致可分为几类。一是梨园伶人的传记、专集等,这些著作既有各流派代表人物的专集,也有一批艺人的合集。比如一九一七年静漪的《余叔岩》,一九一八年陈彦衡的《说谭》,一九一九年燕山小隐、杨尘因的《杨小楼》等,都是记录当时名角余叔岩、谭鑫培、杨小楼的专集,其中有大量的影像剧照,也有个人的传记,是现在不可多见的研究清末民国流派大家的资料。《坤伶艳史》则依次记录了九十二位女艺人的生平事迹。这些传记、专集对保存清末民国艺人的资料起到了重要作用。

二是一些文人对京剧艺术、程式、理论的总结和思考,如齐如山著的《上下场》《国剧简要图案》等,胡憨珠编的《学戏秘诀》,唐友诗编的《平剧二百年》。这些作者本身熟悉京剧程式,又对京剧艺术有思考,所以能从兴趣出发编撰出颇有见地的专著。

三是对京剧剧本的记录、总结和研究等,如《名伶新剧考略》对梅兰芳、荀慧生、富连成社等各自独有的戏作进行统计,记录剧情,考证本事,这些工作对于艺人创作新剧及后人研究都有莫大帮助。

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廖生訓 程魯潔 、国家図書館出版社 、2018年08月
清末民國京劇研究文獻輯刊 清末民国京剧研究文献辑刊(全二十册)廖生训 程鲁洁编 国家图书馆出版社 本書は、清末と民国時期の京劇研究文献49種を時間順に影印集録。京劇の名優、流派、劇団、逸話、史料などのテーマ別研究及び綜合性研究の資料が含まれ、目にする機会の少ない文献が多く、合わせて掲載された写真なども貴重である。 京剧,曾称平剧、皮黄戏。它的腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,是中国传统文化的精粹之一。清中叶以来的花雅之争,最后导致雅部昆曲的衰弱,乱弹的兴起。在这一过程中京剧接受了昆曲、秦腔的曲调和表演方法,吸取了一些地方民间曲调的长处,经过与其他声腔不断的交流、融合,在清晚期逐渐兴盛,直至民国空前繁荣。伴随着京剧的兴盛,具有独特风格的流派逐渐形成,大师辈出,为人喜爱。清末民国时期关于京剧的报刊、著作也大量涌现,内容从京剧艺术的研究到各流派的时评、名伶的专集等。这些文献既反映了京剧蓬勃发展时期的社会风貌,也成为研究京剧艺术的重要资料。 在这些有关京剧的资料中,专著文献尤其具有重大价值。考察清末民国时期的京剧专著,大致可分为几类。一是梨园伶人的传记、专集等,这些著作既有各流派代表人物的专集,也有一批艺人的合集。比如一九一七年静漪的《余叔岩》,一九一八年陈彦衡的《说谭》,一九一九年燕山小隐、杨尘因的《杨小楼》等,都是记录当时名角余叔岩、谭鑫培、杨小楼的专集,其中有大量的影像剧照,也有个人的传记,是现在不可多见的研究清末民国流派大家的资料。《坤伶艳史》则依次记录了九十二位女艺人的生平事迹。这些传记、专集对保存清末民国艺人的资料起到了重要作用。 二是一些文人对京剧艺术、程式、理论的总结和思考,如齐如山著的《上下场》《国剧简要图案》等,胡憨珠编的《学戏秘诀》,唐友诗编的《平剧二百年》。这些作者本身熟悉京剧程式,又对京剧艺术有思考,所以能从兴趣出发编撰出颇有见地的专著。 三是对京剧剧本的记录、总结和研究等,如《名伶新剧考略》对梅兰芳、荀慧生、富连成社等各自独有的戏作进行统计,记录剧情,考证本事,这些工作对于艺人创作新剧及后人研究都有莫大帮助。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢語方言学大詞典(上下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
張振興等主編、広東教育出版社、2017年05月
漢語方言學大詞典 汉语方言学大词典(全2卷)广东教育
hanyu fangyanxue dacidian 詹伯慧、张振兴

本書は、上、下の二巻で構成。上巻は漢語方言学関連の百科性条目約3,000条を「条目分類目録」「条目音序目録」「条目漢字筆画索引」と併せて収録。漢語方言の基本知識、漢語方言研究の理論と方法、漢語方言研究の成果(区属、分布、特色など)、関連の学者、組織、活動、学術誌などに関する内容が含まれている。下巻は漢語方言本体の紹介。選ばれた54の「漢語方言点」(ある方言が使用される代表的な地点)の情況を概説し、「54個漢語方言点字音対照表」と「54個漢語方言点詞彙対照表」を用いて各種方言の特徴を示す。

本词典入选国家两项重大基金,即国家出版基金项目、国家社科基金项目。本词典涵盖汉语方言学科的方方面面,简明描述了全国各地的主要汉语方言,系统展示了汉语方言学研究成果。全书465万字,分为上、下两卷。两卷相得益彰,构成了一个有机整体。

上卷部分以条目的形式呈现,包括人物条、著作条、方言条、术语条等,合计近3000个条目。设有条目分类目录、条目音序目录和条目汉字笔画索引。条目音序目录根据条目标题首字的汉语拼音字母次序排列;条目汉字笔画索引按条目第一字的笔画由少到多排列,笔画相同的按起笔笔形的顺序进行排列;条目分类目录体现条目的性质和层次关系,同时反映出本词典所涵盖的方言与方言学科知识,读者可根据条目类别进行检索。

下卷部分选取54个全国有代表性的方言点,包括这些方言点的情况概说、字音表、词汇表。其中,概说部分对每个方言点进行了语言面貌概述;字音表、词汇表分别收录54个汉语方言点共800个代表字和702个代表词,采用蝴蝶版的形式,对比某个字或词在不同方言点的说法和读音,一目了然。设有53个方言点概说检索(下卷54个方言点包括北京,实为53个方言点和北京的对照,北京点概说从略),字目检索和词目检索。53个方言点概说检索按照方言分区由北往南的顺序排列;字目检索依照《方言调查字表》的十六摄顺序,再按“摄—呼—等—调—韵—声”的次第排列;词目检索排列顺序遵循《汉语方言词汇调查条目表》(《方言》,2003年第1期)的词汇排列顺序。

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18,700
張振興等主編 、広東教育出版社 、2017年05月
漢語方言學大詞典 汉语方言学大词典(全2卷)广东教育 hanyu fangyanxue dacidian 詹伯慧、张振兴 本書は、上、下の二巻で構成。上巻は漢語方言学関連の百科性条目約3,000条を「条目分類目録」「条目音序目録」「条目漢字筆画索引」と併せて収録。漢語方言の基本知識、漢語方言研究の理論と方法、漢語方言研究の成果(区属、分布、特色など)、関連の学者、組織、活動、学術誌などに関する内容が含まれている。下巻は漢語方言本体の紹介。選ばれた54の「漢語方言点」(ある方言が使用される代表的な地点)の情況を概説し、「54個漢語方言点字音対照表」と「54個漢語方言点詞彙対照表」を用いて各種方言の特徴を示す。 本词典入选国家两项重大基金,即国家出版基金项目、国家社科基金项目。本词典涵盖汉语方言学科的方方面面,简明描述了全国各地的主要汉语方言,系统展示了汉语方言学研究成果。全书465万字,分为上、下两卷。两卷相得益彰,构成了一个有机整体。 上卷部分以条目的形式呈现,包括人物条、著作条、方言条、术语条等,合计近3000个条目。设有条目分类目录、条目音序目录和条目汉字笔画索引。条目音序目录根据条目标题首字的汉语拼音字母次序排列;条目汉字笔画索引按条目第一字的笔画由少到多排列,笔画相同的按起笔笔形的顺序进行排列;条目分类目录体现条目的性质和层次关系,同时反映出本词典所涵盖的方言与方言学科知识,读者可根据条目类别进行检索。 下卷部分选取54个全国有代表性的方言点,包括这些方言点的情况概说、字音表、词汇表。其中,概说部分对每个方言点进行了语言面貌概述;字音表、词汇表分别收录54个汉语方言点共800个代表字和702个代表词,采用蝴蝶版的形式,对比某个字或词在不同方言点的说法和读音,一目了然。设有53个方言点概说检索(下卷54个方言点包括北京,实为53个方言点和北京的对照,北京点概说从略),字目检索和词目检索。53个方言点概说检索按照方言分区由北往南的顺序排列;字目检索依照《方言调查字表》的十六摄顺序,再按“摄—呼—等—调—韵—声”的次第排列;词目检索排列顺序遵循《汉语方言词汇调查条目表》(《方言》,2003年第1期)的词汇排列顺序。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本五山文学研究:以漢詩為中心

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
王輝、浙江工商大学出版社、2021年12月
既存研究を基礎に、五山漢詩を中心に文献分析と比較研究の方法を用いて、詩題、詩体、詩芸、詩論四つの詩学範疇から研究を行った。

《日本五山文学研究:以汉诗为中心》本书以五山汉诗为中心,基于诗学范畴视角,对五山汉诗进行历时性、考据性的研究。从诗题、诗体、诗艺、诗论四个方面展开考察,在整理、甄别大量原始五山汉诗文献的基础上,运用文献分析的方法,兼顾论文的实证性与资料性,就中日两国五山文学研究目前尚存的盲区和有待深挖之课题进行探究。通过考察分析,本书不仅完善了迄今稍显分散和片面的虎关师炼诗学思想研究,阐明了五山汉诗诗论的诗格化特色及其诗风观念,还指出了五山诗僧对诗分唐宋的诗学观念。

目录
序章
第一章 五山汉诗的诗题
第一节 咏物诗题
第二节 赠别诗题
第三节 题画、节日及其他诗题
一、题画诗题
二、节日诗题
三、其他诗题
第二章 五山汉诗的诗体
第一节 博涉众体,偏好七绝
一、博涉众体
二、偏好七绝
第二节 为诗以娱,游戏诸体
一、效仿各家诗体
二、分字作诗,集句为诗
第三节 体裁跨界,文体互渗
一、以诗代疏
二、汉和互渗
第三章 五山汉诗的诗艺
第一节 用典繁密
一、天岸慧广及其五言律诗《送笔》
二、《送笔》中的用典
第二节 夺胎换骨
一、中国古典诗学中的用典观
二、宋代诗学的“夺胎换骨”说
第三节 以诗入诗
一、传统诗学中的以诗入诗观念
二、五山诗僧以诗入诗手法的运用
第四章 五山汉诗的诗论
第一节 诗论文献的众多体裁
一、序
二、跋
三、字说
四、诗话
五、论诗诗
第二节 诗禅关系
一、诗禅关系的演进起点
二、诗禅关系的演进过程与演进理路
第三节 诗学思想
一、五山汉诗诗学思想中的虎关师炼诗学
二、诗格观念
三、诗风观念
四、唐宋诗观
终章
参考文献
后记

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4,620
王輝 、浙江工商大学出版社 、2021年12月
既存研究を基礎に、五山漢詩を中心に文献分析と比較研究の方法を用いて、詩題、詩体、詩芸、詩論四つの詩学範疇から研究を行った。 《日本五山文学研究:以汉诗为中心》本书以五山汉诗为中心,基于诗学范畴视角,对五山汉诗进行历时性、考据性的研究。从诗题、诗体、诗艺、诗论四个方面展开考察,在整理、甄别大量原始五山汉诗文献的基础上,运用文献分析的方法,兼顾论文的实证性与资料性,就中日两国五山文学研究目前尚存的盲区和有待深挖之课题进行探究。通过考察分析,本书不仅完善了迄今稍显分散和片面的虎关师炼诗学思想研究,阐明了五山汉诗诗论的诗格化特色及其诗风观念,还指出了五山诗僧对诗分唐宋的诗学观念。 目录 序章 第一章 五山汉诗的诗题 第一节 咏物诗题 第二节 赠别诗题 第三节 题画、节日及其他诗题 一、题画诗题 二、节日诗题 三、其他诗题 第二章 五山汉诗的诗体 第一节 博涉众体,偏好七绝 一、博涉众体 二、偏好七绝 第二节 为诗以娱,游戏诸体 一、效仿各家诗体 二、分字作诗,集句为诗 第三节 体裁跨界,文体互渗 一、以诗代疏 二、汉和互渗 第三章 五山汉诗的诗艺 第一节 用典繁密 一、天岸慧广及其五言律诗《送笔》 二、《送笔》中的用典 第二节 夺胎换骨 一、中国古典诗学中的用典观 二、宋代诗学的“夺胎换骨”说 第三节 以诗入诗 一、传统诗学中的以诗入诗观念 二、五山诗僧以诗入诗手法的运用 第四章 五山汉诗的诗论 第一节 诗论文献的众多体裁 一、序 二、跋 三、字说 四、诗话 五、论诗诗 第二节 诗禅关系 一、诗禅关系的演进起点 二、诗禅关系的演进过程与演进理路 第三节 诗学思想 一、五山汉诗诗学思想中的虎关师炼诗学 二、诗格观念 三、诗风观念 四、唐宋诗观 终章 参考文献 后记 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

関山明月:古突厥回鶻碑志定本的歴史語言研究(絲綢之路歴史語言研究叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
白玉冬、上海古籍、2022年12月
關山明月-古突厥回鶻碑誌寫本的歷史語言研究(絲綢之路歷史語言研究叢刊)
关山明月:古突厥回鹘碑志写本的历史语言研究 /丝绸之路历史语言研究丛刊 精装
原作名: The Moon beyond Passes and Mountains: Historical and Philological Studies on Old Turkic and Uighur Inscriptions and Manuscripts

本書は中国社会科学基金重大プロジェクト「北朝から隋唐までの民族碑誌の整理と研究―胡語と域外漢語碑誌を対象として(No.18ZDA177)」、中央高等教育機関基本科研業務費特別支援(Supported by the Fundamental Research Funds for the Central Universities)プロジェクト「胡語と域外漢語碑誌と唐代西北地域の歴史(No.2019jbkytd001)の中間報告である。

全书共十一章,分别为:《东突厥汗国的拓拔语佛教集团婆罗米文慧斯陶鲁盖碑文研究》《华夏称号“王”在暾欲谷碑中的出现》《鄂尔浑突厥鲁尼文碑铭的cUlgl(cUlgil)》《蒙古国回鹘四方墓出土鲁尼文刻铭释读—兼谈鲁尼文字形之演变》《米兰出土Or.821276鲁尼文军需文书研究》《突厥鲁尼文原字v的释音》《和田出土鲁尼文木牍文再研究》《吐鲁番雅尔湖石窟第5窟鲁尼文题记释读与研究》《有关回鹘改宗摩尼教的U72 U73、U206文书再释读》《有关高昌回鹘的—篇回鹘文文献一xj222 0661.9文书的历史学考释》《有关高昌回鹘历史的一方回鹘文墓碑—蒙古国出土乌兰浩木碑释读与研究》。著者白玉冬教授通过细心爬梳中古时期回鹘文、鲁尼文、突厥语等民族碑志写本,对中古时期北方少数民族的历史语言等进行考证研究,在国内外学者已往的解读的基础上,重新进行了整理、发覆和解读,以出土文献对中古时期北方少数民族的历史等进行探源揭秘,揭示了中古时期北方民族历史的诸多细节,展示了北方民族政治制度、经济文化、社会历史等方面的丰富性和复杂性,将相关研究推向新的高度。

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白玉冬 、上海古籍 、2022年12月
關山明月-古突厥回鶻碑誌寫本的歷史語言研究(絲綢之路歷史語言研究叢刊) 关山明月:古突厥回鹘碑志写本的历史语言研究 /丝绸之路历史语言研究丛刊 精装 原作名: The Moon beyond Passes and Mountains: Historical and Philological Studies on Old Turkic and Uighur Inscriptions and Manuscripts 本書は中国社会科学基金重大プロジェクト「北朝から隋唐までの民族碑誌の整理と研究―胡語と域外漢語碑誌を対象として(No.18ZDA177)」、中央高等教育機関基本科研業務費特別支援(Supported by the Fundamental Research Funds for the Central Universities)プロジェクト「胡語と域外漢語碑誌と唐代西北地域の歴史(No.2019jbkytd001)の中間報告である。 全书共十一章,分别为:《东突厥汗国的拓拔语佛教集团婆罗米文慧斯陶鲁盖碑文研究》《华夏称号“王”在暾欲谷碑中的出现》《鄂尔浑突厥鲁尼文碑铭的cUlgl(cUlgil)》《蒙古国回鹘四方墓出土鲁尼文刻铭释读—兼谈鲁尼文字形之演变》《米兰出土Or.821276鲁尼文军需文书研究》《突厥鲁尼文原字v的释音》《和田出土鲁尼文木牍文再研究》《吐鲁番雅尔湖石窟第5窟鲁尼文题记释读与研究》《有关回鹘改宗摩尼教的U72 U73、U206文书再释读》《有关高昌回鹘的—篇回鹘文文献一xj222 0661.9文书的历史学考释》《有关高昌回鹘历史的一方回鹘文墓碑—蒙古国出土乌兰浩木碑释读与研究》。著者白玉冬教授通过细心爬梳中古时期回鹘文、鲁尼文、突厥语等民族碑志写本,对中古时期北方少数民族的历史语言等进行考证研究,在国内外学者已往的解读的基础上,重新进行了整理、发覆和解读,以出土文献对中古时期北方少数民族的历史等进行探源揭秘,揭示了中古时期北方民族历史的诸多细节,展示了北方民族政治制度、经济文化、社会历史等方面的丰富性和复杂性,将相关研究推向新的高度。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本中世禅宗史

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
5,500
荻須純道 著、木耳社、昭40、432p 図版、22cm
函欠
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日本中世禅宗史

5,500
荻須純道 著 、木耳社 、昭40 、432p 図版 、22cm
函欠

武則天文獻輯刊(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
184,800
陳洪 劉義武、貴州民族出版社、2026年02月
武则天文献辑刊 全五册

在中國兩千多年的封建社會裡,自秦始皇稱帝開始,先後出現過四百多位皇帝。皇帝以其絶對權力成爲歷史的走向與發展的中心人物,影響著整個社會和歷史的方方面面。他們的史跡或以其爲符號的陳述瀰漫在歷史的每個角落,對後世産生了深遠影響,至今仍然是瞭解和研究古代歷史、思想、文化的重要材料。
而作爲中國歷史上第一個也是唯一得到普遍承認的女皇帝武則天,尤其顯得特殊。武則天出生於官宦之家,聰慧、狡黠,身事太宗高宗父子而得恩寵,打擊元老而登後位,經二聖臨朝而終執國柄,在李唐王朝二百八十九年的歷史中,參與執政四十餘年。在此期間,武則天於政治、經濟、文化以及外交等諸多領域作出了較大的貢獻,同時她又善於權術、重用酷吏、殘忍恣欲,因此後世對其人生經歷、品性優劣、功過是非具有諸多爭議,並且遠遠超出一般皇帝的範疇。學術的爭議離不開文獻的整理和研究。武則天相關文獻大致包括本人著述、歷史文獻等方面,這些文獻不僅反映武則天本人歷史,也是武則天作爲一個文化符號的歷史,體現著創作者的視野和思想,凝聚著時代的文化和精神,在傳承過程中折射出不同時代的歷史、政治、社會思潮、民風民俗以及文化觀念,具有重要的學術研究價值和社會意義。著述方面,高宗時,武則天爲『發揮言行,鎔範身心,爲事上之軌模,作臣下之繩準』(《臣軌・序》),組織著作郎元萬頃、左史劉禕之等文學之士,撰寫《臣軌》一書,以儒家傳統道德觀念爲基礎,從同體、至忠、守道、公正、匡諫、誠信、慎密、廉潔、良將、利人等十個方面闡述了臣僚的規則和準繩,對後世官箴論著影響深遠,與《唐大詔令集》中武則天頒布的詔書一起成爲研究其當政時期政治文化的基本史料。

武則天在文學方面也有較高的造詣,《舊唐書·則天皇後本紀》稱其『素多智計,更兼文史』。她崇尚詩文,倡導君臣相和,促進了唐初詩文的發展。

本书文献分为四大类:其一为武则天本人著述,包含《臣轨》《乐书要录》及诗文作品,彰显其政治理念与文学才华;其二是历史文献,涵盖正史、杂史、方志记载,多维度还原其执政时期真实面貌;其三为戏曲小说,以《如意君传》等为代表,反映其文学形象演变与时代特征;其四收录近代海内外代表性学术研究成果,汇聚学界研究精华。

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陳洪 劉義武 、貴州民族出版社 、2026年02月
武则天文献辑刊 全五册 在中國兩千多年的封建社會裡,自秦始皇稱帝開始,先後出現過四百多位皇帝。皇帝以其絶對權力成爲歷史的走向與發展的中心人物,影響著整個社會和歷史的方方面面。他們的史跡或以其爲符號的陳述瀰漫在歷史的每個角落,對後世産生了深遠影響,至今仍然是瞭解和研究古代歷史、思想、文化的重要材料。 而作爲中國歷史上第一個也是唯一得到普遍承認的女皇帝武則天,尤其顯得特殊。武則天出生於官宦之家,聰慧、狡黠,身事太宗高宗父子而得恩寵,打擊元老而登後位,經二聖臨朝而終執國柄,在李唐王朝二百八十九年的歷史中,參與執政四十餘年。在此期間,武則天於政治、經濟、文化以及外交等諸多領域作出了較大的貢獻,同時她又善於權術、重用酷吏、殘忍恣欲,因此後世對其人生經歷、品性優劣、功過是非具有諸多爭議,並且遠遠超出一般皇帝的範疇。學術的爭議離不開文獻的整理和研究。武則天相關文獻大致包括本人著述、歷史文獻等方面,這些文獻不僅反映武則天本人歷史,也是武則天作爲一個文化符號的歷史,體現著創作者的視野和思想,凝聚著時代的文化和精神,在傳承過程中折射出不同時代的歷史、政治、社會思潮、民風民俗以及文化觀念,具有重要的學術研究價值和社會意義。著述方面,高宗時,武則天爲『發揮言行,鎔範身心,爲事上之軌模,作臣下之繩準』(《臣軌・序》),組織著作郎元萬頃、左史劉禕之等文學之士,撰寫《臣軌》一書,以儒家傳統道德觀念爲基礎,從同體、至忠、守道、公正、匡諫、誠信、慎密、廉潔、良將、利人等十個方面闡述了臣僚的規則和準繩,對後世官箴論著影響深遠,與《唐大詔令集》中武則天頒布的詔書一起成爲研究其當政時期政治文化的基本史料。 武則天在文學方面也有較高的造詣,《舊唐書·則天皇後本紀》稱其『素多智計,更兼文史』。她崇尚詩文,倡導君臣相和,促進了唐初詩文的發展。 本书文献分为四大类:其一为武则天本人著述,包含《臣轨》《乐书要录》及诗文作品,彰显其政治理念与文学才华;其二是历史文献,涵盖正史、杂史、方志记载,多维度还原其执政时期真实面貌;其三为戏曲小说,以《如意君传》等为代表,反映其文学形象演变与时代特征;其四收录近代海内外代表性学术研究成果,汇聚学界研究精华。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢譯佛典翻譯文學選(全2冊)

中国書店
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2,420
南開大學出版社、2005年07月
汉译佛典翻译文学选(上下)孙昌武编注

是历代汉译佛典翻译文学的选集。期望读者通过这部书,能够了解数量庞大的外来翻译佛教典籍里这一部分作品的概貌。佛典,一般称为“佛经”,即经、律、论“三藏”,是佛教的根本典籍。我国翻译佛典年代可考最早的一部,是安世高于东汉桓帝元嘉元年(公元151年)所出《明度五十校计经》。此后直到北宋中期,大规模的翻译工作持续进行了九百余年(以后仍在断断续续地进行①)。中外译师们从梵文、巴利文和各种“胡语”翻译出数千卷佛典。就翻译领域而言,这是世界文化交流史上空前绝后的壮举,其贡献首先是在中国传播并发展了佛教,而对于中华文明发展的多方面影响更是不可估量的。翻译佛典本来是佛教教理、教义的载体,但更包括了古印度、西域的文化、学术等十分丰富多彩的内容,其中有大量文学创作。这类佛典被称为“佛典翻译文学”。它们乃是古代中国的翻译文学作品,也是中国古典文学遗产的重要构成部分。
目录
前言
第一部分 佛传
佛所行赞(马鸣菩萨造北凉昙无谶译)
生品第一(第一卷)
处官品第二
厌患品第三
离欲品第四
出城品第五
车匿还品第六(第二卷)
入苦行林品第七
合宫忧悲品第八
推求太子品第九
贤愚经(北魏慧觉等译)
须达起精舍品(卷-O)
佛本行集经(隋阁那崛多译)
魔怖菩萨品第三十一上(卷第二七)
魔怖菩萨品第三十一中(卷第二八)
魔怖菩萨品第三十一下(卷第二九)
菩萨降魔品第三十二上(卷第二九)
菩萨降魔品第三十二下(卷第三O)
昔与魔竞品第三十四(卷第三一)
第二部分 本生经
六度集经(吴康僧会译)
第十经(卷一)
第二十八经(卷四)
第八十九经《镜面王经》(卷七)
生经(西晋竺法护译)
佛说野鸡经第六(卷一)
佛说堕珠着海中经第八
佛说国王五人经第二十四(卷三)
佛说九色鹿经(失译)
太子须大孥经(西秦沙门圣坚译)
大庄严论经(马鸣菩萨造后秦鸠摩罗什译)
第六十四经(卷一二)
大智度论(后秦鸠摩罗什译)
卷一四(节录)
卷一六(节录)
十诵律(后秦弗若多罗译)
……
第三部分 譬喻经
第四部分 因缘经
第五部分 法句经
第六部分 大乘经
下册
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、南開大學出版社 、2005年07月
汉译佛典翻译文学选(上下)孙昌武编注 是历代汉译佛典翻译文学的选集。期望读者通过这部书,能够了解数量庞大的外来翻译佛教典籍里这一部分作品的概貌。佛典,一般称为“佛经”,即经、律、论“三藏”,是佛教的根本典籍。我国翻译佛典年代可考最早的一部,是安世高于东汉桓帝元嘉元年(公元151年)所出《明度五十校计经》。此后直到北宋中期,大规模的翻译工作持续进行了九百余年(以后仍在断断续续地进行①)。中外译师们从梵文、巴利文和各种“胡语”翻译出数千卷佛典。就翻译领域而言,这是世界文化交流史上空前绝后的壮举,其贡献首先是在中国传播并发展了佛教,而对于中华文明发展的多方面影响更是不可估量的。翻译佛典本来是佛教教理、教义的载体,但更包括了古印度、西域的文化、学术等十分丰富多彩的内容,其中有大量文学创作。这类佛典被称为“佛典翻译文学”。它们乃是古代中国的翻译文学作品,也是中国古典文学遗产的重要构成部分。 目录 前言 第一部分 佛传 佛所行赞(马鸣菩萨造北凉昙无谶译) 生品第一(第一卷) 处官品第二 厌患品第三 离欲品第四 出城品第五 车匿还品第六(第二卷) 入苦行林品第七 合宫忧悲品第八 推求太子品第九 贤愚经(北魏慧觉等译) 须达起精舍品(卷-O) 佛本行集经(隋阁那崛多译) 魔怖菩萨品第三十一上(卷第二七) 魔怖菩萨品第三十一中(卷第二八) 魔怖菩萨品第三十一下(卷第二九) 菩萨降魔品第三十二上(卷第二九) 菩萨降魔品第三十二下(卷第三O) 昔与魔竞品第三十四(卷第三一) 第二部分 本生经 六度集经(吴康僧会译) 第十经(卷一) 第二十八经(卷四) 第八十九经《镜面王经》(卷七) 生经(西晋竺法护译) 佛说野鸡经第六(卷一) 佛说堕珠着海中经第八 佛说国王五人经第二十四(卷三) 佛说九色鹿经(失译) 太子须大孥经(西秦沙门圣坚译) 大庄严论经(马鸣菩萨造后秦鸠摩罗什译) 第六十四经(卷一二) 大智度论(后秦鸠摩罗什译) 卷一四(节录) 卷一六(节录) 十诵律(后秦弗若多罗译) …… 第三部分 譬喻经 第四部分 因缘经 第五部分 法句经 第六部分 大乘经 下册

仏教信仰実話全集 禅宗篇 続 第18巻

古本倶楽部株式会社
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大東出版社、660p、20cm
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你可以習慣不在意:不內耗、不執著、不迷惘的62個心態重整練習(Upward)

中国書店
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3,740
枡野俊明 王蘊潔譯、平安文化(TW)、2025年04月
リセットする習慣 やり場のない感情を整える62のヒント 你可以习惯不在意:不内耗、不执著、不迷惘的62个心态重整练习

不執著任何人,就是在取悅自己。

作品暢銷突破1,000,000冊!
入選「世界最尊敬的100位日本人」!

博客來、誠品、金石堂「年度暢銷作家」
安放負面情緒的禪智慧!

放下,才能真正的抵達;
當下,就是嶄新的開始。
別跟自己的心過不去,
因為糟的是情緒,不是你自己。

目錄
序言
第1章:聰明放下沒有止境的煩惱
01默默做好每一件力所能及的事
02迷失自我太可惜
03除了自己目前正在做的事,其他的全都是「妄想」
04人際關係中,幾乎所有的煩惱都源自「錯誤認知」
05即使犯了錯,也不要沮喪,繼續向前邁進
06偶爾卸下沉重的「心靈盔甲」
07一旦陷入瓶頸,不妨暫時遠離
08拖延會錯失重要的「緣分」
專欄1:一笑置之,內心就會晴空萬里

第2章:活在「當下」這一刻,才是最重要的事
09「當下這個瞬間」,才是唯一真切的事
10如果陷入了「真的會成功嗎?」的不安
11如果因為「改變很可怕」而心生猶豫
12內心的混亂反映在腳下
13克服「無法專心」的啟示
14人生路上,不時停下腳步很重要
15面對極度痛苦、悲傷的事
16懂得感謝「理所當然」,就不會心煩意亂
17能夠平平淡淡過每一天,是一件了不起的事
專欄2:竭盡全力,默默做好目前力所能及的事

第3章:不再被他人「綁架」
18不必過度聽取別人的意見,也不必在意別人說的話
19「常識」會隨時代改變,但「道理」永世不變
20相信自己的感性,隨心所欲享受人生
21持續挑戰,無論工作和人際關係都會越來越順
22培養不輸給自己的「堅強」
23「沉默」和「頓」才是超越言語的溝通術
24模仿後牢記在心,這種學習過程能夠培養真本領
25語言具有力量,所以必須重視語言
26無論工作還是其他的事,一旦視為「自己的事」,就變得很有趣
專欄3:自己的人生屬於自己

第4章:得到無可取代的良緣
第5章:整理紛亂的情緒
第6章:培養舒服自在的習慣
第7章:用禪的精神改變微不足道的每一天

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枡野俊明 王蘊潔譯 、平安文化(TW) 、2025年04月
リセットする習慣 やり場のない感情を整える62のヒント 你可以习惯不在意:不内耗、不执著、不迷惘的62个心态重整练习 不執著任何人,就是在取悅自己。 作品暢銷突破1,000,000冊! 入選「世界最尊敬的100位日本人」! 博客來、誠品、金石堂「年度暢銷作家」 安放負面情緒的禪智慧! 放下,才能真正的抵達; 當下,就是嶄新的開始。 別跟自己的心過不去, 因為糟的是情緒,不是你自己。 目錄 序言 第1章:聰明放下沒有止境的煩惱 01默默做好每一件力所能及的事 02迷失自我太可惜 03除了自己目前正在做的事,其他的全都是「妄想」 04人際關係中,幾乎所有的煩惱都源自「錯誤認知」 05即使犯了錯,也不要沮喪,繼續向前邁進 06偶爾卸下沉重的「心靈盔甲」 07一旦陷入瓶頸,不妨暫時遠離 08拖延會錯失重要的「緣分」 專欄1:一笑置之,內心就會晴空萬里 第2章:活在「當下」這一刻,才是最重要的事 09「當下這個瞬間」,才是唯一真切的事 10如果陷入了「真的會成功嗎?」的不安 11如果因為「改變很可怕」而心生猶豫 12內心的混亂反映在腳下 13克服「無法專心」的啟示 14人生路上,不時停下腳步很重要 15面對極度痛苦、悲傷的事 16懂得感謝「理所當然」,就不會心煩意亂 17能夠平平淡淡過每一天,是一件了不起的事 專欄2:竭盡全力,默默做好目前力所能及的事 第3章:不再被他人「綁架」 18不必過度聽取別人的意見,也不必在意別人說的話 19「常識」會隨時代改變,但「道理」永世不變 20相信自己的感性,隨心所欲享受人生 21持續挑戰,無論工作和人際關係都會越來越順 22培養不輸給自己的「堅強」 23「沉默」和「頓」才是超越言語的溝通術 24模仿後牢記在心,這種學習過程能夠培養真本領 25語言具有力量,所以必須重視語言 26無論工作還是其他的事,一旦視為「自己的事」,就變得很有趣 專欄3:自己的人生屬於自己 第4章:得到無可取代的良緣 第5章:整理紛亂的情緒 第6章:培養舒服自在的習慣 第7章:用禪的精神改變微不足道的每一天 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

河北靈壽崗北墓地考古發掘報告

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
河北省文物考古研究院編、上海古籍出版社、2024年12月
河北灵寿岗北墓地考古发掘报告

崗北墓地位於河北省靈壽縣狗台鄉崗北村西北100米處。墓地西倚東靈山,南距中山國靈壽城故址約350米。1998年4~7月,為配合朔黃鐵路建設,對鐵路沿線的崗北墓地進行了搶救性發掘,發掘總面積20000余平方米,清理東周時期墓 葬152座,出土陶、銅鐵、玉石、骨蚌器等600餘件(組)。《河北靈壽崗北墓地考古發掘報告》即是這批墓葬的詳細發掘報告。大量東周時期墓葬的發掘和整理,為中山國的研究提供了彌足珍貴的第一手資料。

自2018年底開始,投身於崗北墓葬資料整理工作的人員主要包括王曉琨、張文治、王燈良、邱國斌、張文靜、劉爽、孫靜怡、李銳莎以及任晨琪等。這份報告乃是集體智慧與辛勤努力所凝聚而成的結晶。報告全文共分為五個部分,且各部分的人員分工明確。其一為歷史及環境背景部分,由徐海峰與陳地成負責撰寫;其二是崗北墓地概況,由徐海峰和任濤撰寫;其三是崗北墓地北區,由張文靜、任濤、孫靜怡以及王曉琨共同撰寫;其四為崗北墓地南區,由張文靜、任濤、陳地成與任晨琪合力完成;其五則是結語部分,由王曉琨與陳地成撰寫。而全書的統稿工作則由王曉琨、邱國斌擔當。在對這批資料進行整理的過程中,參與的師生們於修復、粘對、器物描述以及類型學比對等實踐操作能力方面均得到了切實的鍛煉,收穫頗豐。與此同時,還成功挖掘出了全新的科研突破方向。這無疑是一次多方協作實現共贏的良好範例,我們由衷地期望能夠與河北省文物考古研究院繼續攜手前行,在未來創造出更為豐碩的合作成果,為考古事業的發展添磚加瓦,讓更多珍貴的歷史文化內涵得以揭示與傳承。

河北省文物考古研究院,為河北省唯一具有國家考古發掘團隊領隊資質的社會科學研究事業單位,承擔著全省地下、水下文物考古調查、勘探、發掘,工程建設中的地下文物搶救性考古發掘與保護,考古出土(出水)文物保管、保護、研究與資料整理工作。

中國人民大學考古文博系,以 “立足北方,著力邊疆” 為發展方向,理論與實踐並重,師資雄厚,成果豐碩。

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河北省文物考古研究院編 、上海古籍出版社 、2024年12月
河北灵寿岗北墓地考古发掘报告 崗北墓地位於河北省靈壽縣狗台鄉崗北村西北100米處。墓地西倚東靈山,南距中山國靈壽城故址約350米。1998年4~7月,為配合朔黃鐵路建設,對鐵路沿線的崗北墓地進行了搶救性發掘,發掘總面積20000余平方米,清理東周時期墓 葬152座,出土陶、銅鐵、玉石、骨蚌器等600餘件(組)。《河北靈壽崗北墓地考古發掘報告》即是這批墓葬的詳細發掘報告。大量東周時期墓葬的發掘和整理,為中山國的研究提供了彌足珍貴的第一手資料。 自2018年底開始,投身於崗北墓葬資料整理工作的人員主要包括王曉琨、張文治、王燈良、邱國斌、張文靜、劉爽、孫靜怡、李銳莎以及任晨琪等。這份報告乃是集體智慧與辛勤努力所凝聚而成的結晶。報告全文共分為五個部分,且各部分的人員分工明確。其一為歷史及環境背景部分,由徐海峰與陳地成負責撰寫;其二是崗北墓地概況,由徐海峰和任濤撰寫;其三是崗北墓地北區,由張文靜、任濤、孫靜怡以及王曉琨共同撰寫;其四為崗北墓地南區,由張文靜、任濤、陳地成與任晨琪合力完成;其五則是結語部分,由王曉琨與陳地成撰寫。而全書的統稿工作則由王曉琨、邱國斌擔當。在對這批資料進行整理的過程中,參與的師生們於修復、粘對、器物描述以及類型學比對等實踐操作能力方面均得到了切實的鍛煉,收穫頗豐。與此同時,還成功挖掘出了全新的科研突破方向。這無疑是一次多方協作實現共贏的良好範例,我們由衷地期望能夠與河北省文物考古研究院繼續攜手前行,在未來創造出更為豐碩的合作成果,為考古事業的發展添磚加瓦,讓更多珍貴的歷史文化內涵得以揭示與傳承。 河北省文物考古研究院,為河北省唯一具有國家考古發掘團隊領隊資質的社會科學研究事業單位,承擔著全省地下、水下文物考古調查、勘探、發掘,工程建設中的地下文物搶救性考古發掘與保護,考古出土(出水)文物保管、保護、研究與資料整理工作。 中國人民大學考古文博系,以 “立足北方,著力邊疆” 為發展方向,理論與實踐並重,師資雄厚,成果豐碩。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

群書治要考訳(全4冊)

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18,700
呂効祖 趙保玉 張耀武主編;(唐)魏征 (唐)虞世南 (唐)[ネ者]遂良撰、団結出版社、2011年、・・・
海外在庫のため、入荷までに一ヶ月ほどかかります
群书治要考译 1-4   吕效祖 赵保玉 编   团结出版社
《群书治要》是唐太宗李世民(公元599年—649年)于贞观初年令谏官魏征及虞世南等,整理历代帝王治国资政史料,撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要,汇编成书。上始五帝,下迄晋代,自一万四千多部、八万九千多卷古籍中,“采摭群书,剪截淫放”,于贞观五年(631年)编辑成书,计六十五部约五十余万言,取名为《群书治要》。这个“治”是政治,是治国最重要的理论与方法的指导,荟集了千百年古圣先贤治国的智慧、方法、效果及经验!

如此珍贵的一部典籍,然因当时中国雕版印刷尚未发达,此书至宋初已失传,《宋史》亦不见记载。此书经由日本遣唐使带到日本,从此被日本历代天皇及皇子、大臣奉为圭臬,成为学习研讨中华文化的一部重要经典。

20世纪90年代,我国原驻日本大使符浩先生通过日本皇室成员获得一套天明时期出版的《群书治要》,交给陕西省黄河文化经济发展研究会,该会邀请十几位专家学者,对《群书治要》选用的65部典籍进行考证、点评,分篇今译,并进行了标点断句和勘误,集结成书,名为《群书治要考译》。《群书治要考译》一书于1996年开始策划,编译工作启动于1998年,《群书治要考译》的工作历经数年,终于圆满完成。2011年6月,该书由团结出版社正式出版。
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呂効祖 趙保玉 張耀武主編;(唐)魏征 (唐)虞世南 (唐)[ネ者]遂良撰 、団結出版社 、2011年 、平装 、4冊
海外在庫のため、入荷までに一ヶ月ほどかかります 群书治要考译 1-4   吕效祖 赵保玉 编   团结出版社 《群书治要》是唐太宗李世民(公元599年—649年)于贞观初年令谏官魏征及虞世南等,整理历代帝王治国资政史料,撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要,汇编成书。上始五帝,下迄晋代,自一万四千多部、八万九千多卷古籍中,“采摭群书,剪截淫放”,于贞观五年(631年)编辑成书,计六十五部约五十余万言,取名为《群书治要》。这个“治”是政治,是治国最重要的理论与方法的指导,荟集了千百年古圣先贤治国的智慧、方法、效果及经验! 如此珍贵的一部典籍,然因当时中国雕版印刷尚未发达,此书至宋初已失传,《宋史》亦不见记载。此书经由日本遣唐使带到日本,从此被日本历代天皇及皇子、大臣奉为圭臬,成为学习研讨中华文化的一部重要经典。 20世纪90年代,我国原驻日本大使符浩先生通过日本皇室成员获得一套天明时期出版的《群书治要》,交给陕西省黄河文化经济发展研究会,该会邀请十几位专家学者,对《群书治要》选用的65部典籍进行考证、点评,分篇今译,并进行了标点断句和勘误,集结成书,名为《群书治要考译》。《群书治要考译》一书于1996年开始策划,编译工作启动于1998年,《群书治要考译》的工作历经数年,终于圆满完成。2011年6月,该书由团结出版社正式出版。

一分で読むブッダの教え

古書ほんの木
 東京都江東区高橋
500 (送料:¥200~)
スマナサーラ アルボムッレ【著】<Sumanasara Alubomulle>、サンガ、2016年2・・・
カバー帯つき。経年良好です。●中古品ですので、細かい擦れ傷、薄いヤケシミ、少しの使用感はあることをご了承ください。
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一分で読むブッダの教え

500 (送料:¥200~)
スマナサーラ アルボムッレ【著】<Sumanasara Alubomulle> 、サンガ 、2016年2刷 、239p 、18cm新書判 、1冊
カバー帯つき。経年良好です。●中古品ですので、細かい擦れ傷、薄いヤケシミ、少しの使用感はあることをご了承ください。
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文献語言学論集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
華学誠主編、商務印書館、2024、519p
文献语言学论集 华学诚主编 游帅 梁慧婧 魏兆惠副主编 商务印书馆
《文献语言学论集》为浙江大学中国语文研究中心组织的“中国语言学前沿丛书”之一种,是国内外首部关于文献语言学学科理论及实践的综合性文集。所谓“文献语言学”,即“立足于海内外传世文献、出土文献,综合运用文献学、传统小学、现代语言学的理论与方法,旨在解决文献中的语言文字问题、研究语言文字的结构规律和演变发展规律的一门中国历史语言学科”。该学科上承章黄之学,启自训诂大家陆宗达,又经本书主编华学诚等当代语言学人不断阐发与实践,于近年来多有成就。本书即针对这一学科的理论缘起、学术定义、学科边界、未来发展以及该学科在词汇、语法、语音、文字、方言等领域的具体研究案例,分为“理论编”与“实践编”两部分,精选最近十年学界发表的权威学者之优秀论文二十三篇,集中展示了近年来文献语言学理论探索的成果以及该学科在主要分支学科研究中的特色。
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華学誠主編 、商務印書館 、2024 、519p
文献语言学论集 华学诚主编 游帅 梁慧婧 魏兆惠副主编 商务印书馆 《文献语言学论集》为浙江大学中国语文研究中心组织的“中国语言学前沿丛书”之一种,是国内外首部关于文献语言学学科理论及实践的综合性文集。所谓“文献语言学”,即“立足于海内外传世文献、出土文献,综合运用文献学、传统小学、现代语言学的理论与方法,旨在解决文献中的语言文字问题、研究语言文字的结构规律和演变发展规律的一门中国历史语言学科”。该学科上承章黄之学,启自训诂大家陆宗达,又经本书主编华学诚等当代语言学人不断阐发与实践,于近年来多有成就。本书即针对这一学科的理论缘起、学术定义、学科边界、未来发展以及该学科在词汇、语法、语音、文字、方言等领域的具体研究案例,分为“理论编”与“实践编”两部分,精选最近十年学界发表的权威学者之优秀论文二十三篇,集中展示了近年来文献语言学理论探索的成果以及该学科在主要分支学科研究中的特色。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

圖解文言字典(進階)図解文言字典

中国書店
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9,240
田南君 編著、中華書局(香港)有限公司、2024年12月
图解文言字典(进阶) 中华书局

本字典收錄超過3100個字頭,其義項、例句絕大部分來自香港中學文憑考試中國語文科及中國文學科範文、教育局高中建議篇章、本地中學課本中的古詩文篇章等。所有例句均附有白話譯文,個別部首及字頭義項附有插圖,學生能以本字典輔助日常課堂學習及考試研習,使學習更有效率。

目錄
部首索引
序言
凡例
漢語拼音檢字表
字典正文
筆畫檢字表


時隔多年,《圖解文言字典(進階)》終於跟各位讀者見面了。
本字典的閱讀對象是中學生。「進階」一詞暗示了中學生研習古詩文的目標,比起小學時有所提升:不只要理解作品的主旨和道理,更要明白篇中字詞的意思。近年來香港中學文憑考試中國語文科閱讀卷內的文言文部分,新增了不少有關字詞理解的題型,譬如考問文言虛詞的功用和字義,甚至是改換文中某一單字會否影響文意等。可見學生要在古詩文閱讀上有理想的表現,先決條件就是「識字」。
《圖解文言字典(進階)》正是順應上述趨勢而出版:書中3,100 多個字頭,配合180 多個配詞,有助學生提升認字識詞的數量;每個部首開首的「部首細說」,有助學生根據部首來推敲字義;屬於連詞、副詞、助詞、歎詞、介詞、兼詞的詞義,都加以標示,有助學生辨識各種虛詞;書中所收例句,絕大部分來自文憑試範文及教育局推薦的篇章,有助激發學生的學習動機,加強學習成效;每個例句都配上逐字對譯的譯文,有助學生徹底理解字義和句式,掌握作答「文句語譯題」之技巧。
當然還有書中280 多張插圖。通過這些插圖,學生可以窺探悠久而燦爛的中華文化:拱手跪坐、木構建築、銅壺滴漏、弩弓彈丸、琴笙磬鐘…… 這些不同範疇的文化產物都展現了歷久不衰的先民智慧。學生藉此能夠掌握字詞的意思,更能夠理解中華文化的博大精深——這才是研習古詩文的真諦。
凡此種種特色,實在有賴中華書局同仁這幾年來的協助、寬容和提醒,才能一一展現於讀者眼前。書中內容經過多番考證和推敲,務求準確無誤,若有欠缺妥善的地方,懇求讀者見諒並加以指正,以使本書止於至善。
田南君

※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)
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田南君 編著 、中華書局(香港)有限公司 、2024年12月
图解文言字典(进阶) 中华书局 本字典收錄超過3100個字頭,其義項、例句絕大部分來自香港中學文憑考試中國語文科及中國文學科範文、教育局高中建議篇章、本地中學課本中的古詩文篇章等。所有例句均附有白話譯文,個別部首及字頭義項附有插圖,學生能以本字典輔助日常課堂學習及考試研習,使學習更有效率。 目錄 部首索引 序言 凡例 漢語拼音檢字表 字典正文 筆畫檢字表 序 時隔多年,《圖解文言字典(進階)》終於跟各位讀者見面了。 本字典的閱讀對象是中學生。「進階」一詞暗示了中學生研習古詩文的目標,比起小學時有所提升:不只要理解作品的主旨和道理,更要明白篇中字詞的意思。近年來香港中學文憑考試中國語文科閱讀卷內的文言文部分,新增了不少有關字詞理解的題型,譬如考問文言虛詞的功用和字義,甚至是改換文中某一單字會否影響文意等。可見學生要在古詩文閱讀上有理想的表現,先決條件就是「識字」。 《圖解文言字典(進階)》正是順應上述趨勢而出版:書中3,100 多個字頭,配合180 多個配詞,有助學生提升認字識詞的數量;每個部首開首的「部首細說」,有助學生根據部首來推敲字義;屬於連詞、副詞、助詞、歎詞、介詞、兼詞的詞義,都加以標示,有助學生辨識各種虛詞;書中所收例句,絕大部分來自文憑試範文及教育局推薦的篇章,有助激發學生的學習動機,加強學習成效;每個例句都配上逐字對譯的譯文,有助學生徹底理解字義和句式,掌握作答「文句語譯題」之技巧。 當然還有書中280 多張插圖。通過這些插圖,學生可以窺探悠久而燦爛的中華文化:拱手跪坐、木構建築、銅壺滴漏、弩弓彈丸、琴笙磬鐘…… 這些不同範疇的文化產物都展現了歷久不衰的先民智慧。學生藉此能夠掌握字詞的意思,更能夠理解中華文化的博大精深——這才是研習古詩文的真諦。 凡此種種特色,實在有賴中華書局同仁這幾年來的協助、寬容和提醒,才能一一展現於讀者眼前。書中內容經過多番考證和推敲,務求準確無誤,若有欠缺妥善的地方,懇求讀者見諒並加以指正,以使本書止於至善。 田南君 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

雲門 立て前と本音のはざまに生きる(唐代の禅僧第11巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
永井政之、臨川書店、2008、282p、46判
「日日是好日(にちにちこれこうにち)」の真意とは ―公案集『碧巌録』に多くその言動が収録され、今でも身近なところにその言葉が残る、雲門文偃。唐末から五代という動乱の時代に、政治権力と緊密な関係を保ちつつ、多くの弟子を育て、特に北宗の時代に禅界を席巻した雲門宗の派祖、雲門の実像に迫る。
目次
第1章 雲門文偃の伝記
雲門の伝記資料/文偃とその時代/雲門文偃のミイラとその後の雲門山
第2章 雲門の禅
『祖堂集』と『禅林僧宝伝』にみる雲門の禅/『雲門広録』成立への道
雪竇・圜悟がとらえた雲門像と『雲門広録』/『雲門広録』にあらわれた雲門の禅/雲門の禅 -私見
第3章 雲門宗の人々
雲門禅の後継者たち/薦福承古 -亡き雲門に嗣承香を焚く/雪竇重顕 -雲門宗中興の祖-
仏印了元と蘇東坡/円照宗本 -相国寺慧林禅院初代住持/長蘆宗賾 -『禅苑清規』と民衆教化
慈受懐深 -真っ当ゆえの異端-
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永井政之 、臨川書店 、2008 、282p 、46判
「日日是好日(にちにちこれこうにち)」の真意とは ―公案集『碧巌録』に多くその言動が収録され、今でも身近なところにその言葉が残る、雲門文偃。唐末から五代という動乱の時代に、政治権力と緊密な関係を保ちつつ、多くの弟子を育て、特に北宗の時代に禅界を席巻した雲門宗の派祖、雲門の実像に迫る。 目次 第1章 雲門文偃の伝記 雲門の伝記資料/文偃とその時代/雲門文偃のミイラとその後の雲門山 第2章 雲門の禅 『祖堂集』と『禅林僧宝伝』にみる雲門の禅/『雲門広録』成立への道 雪竇・圜悟がとらえた雲門像と『雲門広録』/『雲門広録』にあらわれた雲門の禅/雲門の禅 -私見 第3章 雲門宗の人々 雲門禅の後継者たち/薦福承古 -亡き雲門に嗣承香を焚く/雪竇重顕 -雲門宗中興の祖- 仏印了元と蘇東坡/円照宗本 -相国寺慧林禅院初代住持/長蘆宗賾 -『禅苑清規』と民衆教化 慈受懐深 -真っ当ゆえの異端- 納入までに3週間ほどかかります。

宿曜占法 2 : 密教の星占い

株式会社 徒然舎
 岐阜県岐阜市美殿町40
1,760 (送料:¥520~)
上住節子、大蔵出版、2000年、398p.、20cm
2刷、カバ:後ソデ側折れ跡背ヤケ退色スレキズ・端いたみ端ヨレ多少、天スレキズよごれシミ多少、地小口スレよごれ、小口シミ多少、後見返し:剥がし跡多少、本文:開き跡・わずかに赤鉛筆消し跡・書込折れなし
【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円~」 ■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円) ■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております ■インボイス発行事業者登録済 ■丁寧な梱包で迅速に発送します
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宿曜占法 2 : 密教の星占い

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上住節子 、大蔵出版 、2000年 、398p. 、20cm
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宿曜占法 2 : 密教の星占い

合同会社BRK-BOOKS
 東京都杉並区天沼
2,280 (送料:¥185~)
上住節子 著、大蔵、1999.10、398p、20cm
【24時間以内発送】 初版第1刷 カバー・帯付(帯にはスレ有) カバー上部フチヨレ・1㎝程度の破れ目有 本体三方ごく薄っすらとしたヨゴレ 本文良好 確認の限り書き込み見受けられません
【24時間以内発送】【全て追跡番号つき】でなるべく安価な方法で送らせていただきます。単品スピード注文以外は、ご入金確認後24時間以内に発送いたします。 ※請求書・領収書はご注文時のみ発行です。 ご注文後のご依頼には対応できませんのでご了承くださいませ。 銀行振り込みは【ゆうちょ銀行】と【住信SBIネット銀行】がご利用可能です。 ※日本の古本屋の登録が難しい方は下記口座までお振込をお願いします。 ゆうちょ銀行 〇一九支店 当座588967 (ト゛)ヒ゛ーアールケーフ゛ックス
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宿曜占法 2 : 密教の星占い

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上住節子 著 、大蔵 、1999.10 、398p 、20cm
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図説世界の数学の歴史

古書 リゼット
 鹿児島県鹿児島市名山町
1,400
リチャード・マンキェヴィチ 著 ; 秋山仁 監修 ; 植松靖夫 訳、東洋書林、193p、23cm
B5サイズ カバー全体と小口に薄ヤケと薄汚れがございます。ご了承くださいませ。本文は問題ないと存じます。【送料 レターパックライト430円~ ※ 郵便料金が変更されたら新料金でございます】
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1,400
リチャード・マンキェヴィチ 著 ; 秋山仁 監修 ; 植松靖夫 訳 、東洋書林 、193p 、23cm
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中国風俗小辞典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,430
陈勤建、上海辞書、2008年、579p、平装
《中国风俗小辞典》是一本介绍关于中国风俗的小辞典,仅供学习参考。风俗是一国一民族或地区族群传承性的生活文化,一种独特的非物质文化遗产。在社会上,它展现为五彩缤纷的风土人情。风俗的多样性,往往是因自然条件和人性的不同而造成的行为规范差异,我国自古以来就有“百里不同风,千里不同俗”的精辟见解。同时,时光流逝,时代发展,当时流行的时尚、习俗久而久之会发生变迁,原有风俗中的不适宜部分,也会随着历史条件的变化而改变,所谓“移风易俗”正是这一含义。

在生活的层面,风俗是一种生活相,也就是生活的样子,一种生活的方式。它不仅仅是过去的古老的,关键它是活的、现实的活世态的生活相。在生活层面表现为特有的生存方式、生活智慧、生活的技艺和生活的习惯。

在文化的层面,风俗是一种文化的模式。所谓模式,是一种样式,它概括了某种日常生活的规范或范式,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。
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1,430
陈勤建 、上海辞書 、2008年 、579p 、平装
《中国风俗小辞典》是一本介绍关于中国风俗的小辞典,仅供学习参考。风俗是一国一民族或地区族群传承性的生活文化,一种独特的非物质文化遗产。在社会上,它展现为五彩缤纷的风土人情。风俗的多样性,往往是因自然条件和人性的不同而造成的行为规范差异,我国自古以来就有“百里不同风,千里不同俗”的精辟见解。同时,时光流逝,时代发展,当时流行的时尚、习俗久而久之会发生变迁,原有风俗中的不适宜部分,也会随着历史条件的变化而改变,所谓“移风易俗”正是这一含义。 在生活的层面,风俗是一种生活相,也就是生活的样子,一种生活的方式。它不仅仅是过去的古老的,关键它是活的、现实的活世态的生活相。在生活层面表现为特有的生存方式、生活智慧、生活的技艺和生活的习惯。 在文化的层面,风俗是一种文化的模式。所谓模式,是一种样式,它概括了某种日常生活的规范或范式,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。

人間長塚節

大釜書店
 兵庫県神戸市長田区片山町
1,250 (送料:¥185~)
平輪光三 著、角川書店、1966、290p 図版、22cm、1
外箱、本体ともに、焼けと強いシミが見られ、経年相応のコンディションです。ご了解の上、ご購入下さい。1966年発行・初版1刷。(外箱付)で、ページ破れ、落丁、書き込みはありません。クリックポスト(追跡可)で即時発送します。宜しくお願いします。
昼の12時ぐらいまでのご注文ならば、当日の発送いたします。 大体、厚さ3センチ以内なら、クリックポスト(185円・追跡可)にて発送します。厚さが3センチ以上なら、レターパック・プラス(600円・追跡可)、大型本ならば、ゆうパックを使用します。 水濡れ防止のため、ビニールを使用し、衝撃吸収のため、エアキャップで梱包します。「迅速な発送」・「丁寧な梱包」を心がけます。
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人間長塚節

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平輪光三 著 、角川書店 、1966 、290p 図版 、22cm 、1
外箱、本体ともに、焼けと強いシミが見られ、経年相応のコンディションです。ご了解の上、ご購入下さい。1966年発行・初版1刷。(外箱付)で、ページ破れ、落丁、書き込みはありません。クリックポスト(追跡可)で即時発送します。宜しくお願いします。
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桴亭先生文集 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
[明]陸世儀 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊
〔清〕陆世仪 著 趙友林 校點

『桴亭先生文集』は明末清初の理学者陸世儀の文集。今回、光緒二十五年太倉唐受祺刻『陸桴亭先生遺書』本を底本、光緒九年津河広仁堂翻刻正誼堂本を校本として整理。(繁体字縦組)

《桴亭先生文集》是明末清初理学家陆世仪的文集。陆氏文集历史上曾多次编集刊刻。目前所见最早的刻本为康熙五十三年(1714)张伯行正谊堂刊《陆桴亭先生文集》五卷。后太仓叶裕仁抄得张刻不全本,又多方蒐辑,编次为《文钞》。同治九年(1870),合肥蒯德模选录叶抄,刻于太仓安道书院,计《文钞》六卷、《续抄》一卷。光绪九年(1883),津河广仁堂翻刻正谊堂本。光绪二十五年,太仓唐受祺刻《陆桴亭先生遗书》,收书二十余种,其中《文集》部分,参考正谊堂本、安道书院本以及《娄水文征》、太仓旧《志》等,编次为《桴亭先生文集》六卷。需要说明的是,正谊堂本中原有的书信九篇,唐受祺另编为《论学酬答》单行;安道书院本《续抄》部分被编入《四书讲义辑存》,《文集》中不再收录。后太仓王保譿得叶裕仁原钞本,中有《文钞》未选及选而未刻者34篇。民国十六年(1927),唐受祺之子唐文治得此佚文,刻为《集外文》一卷。《文集》内容,包括讲义一卷、书信一卷、序两卷、杂著两卷,《集外文》则序箴像赞皆有,文体较杂。除各种专著之外,《文集》对桴亭各体文字做了较为集中的收录,对于了解桴亭的学问、交游颇有帮助。此次整理,以光绪《遗书》本《桴亭先生文集》为底本,正谊堂本为校本,并将《集外文》作为附录。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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[明]陸世儀 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊 〔清〕陆世仪 著 趙友林 校點 『桴亭先生文集』は明末清初の理学者陸世儀の文集。今回、光緒二十五年太倉唐受祺刻『陸桴亭先生遺書』本を底本、光緒九年津河広仁堂翻刻正誼堂本を校本として整理。(繁体字縦組) 《桴亭先生文集》是明末清初理学家陆世仪的文集。陆氏文集历史上曾多次编集刊刻。目前所见最早的刻本为康熙五十三年(1714)张伯行正谊堂刊《陆桴亭先生文集》五卷。后太仓叶裕仁抄得张刻不全本,又多方蒐辑,编次为《文钞》。同治九年(1870),合肥蒯德模选录叶抄,刻于太仓安道书院,计《文钞》六卷、《续抄》一卷。光绪九年(1883),津河广仁堂翻刻正谊堂本。光绪二十五年,太仓唐受祺刻《陆桴亭先生遗书》,收书二十余种,其中《文集》部分,参考正谊堂本、安道书院本以及《娄水文征》、太仓旧《志》等,编次为《桴亭先生文集》六卷。需要说明的是,正谊堂本中原有的书信九篇,唐受祺另编为《论学酬答》单行;安道书院本《续抄》部分被编入《四书讲义辑存》,《文集》中不再收录。后太仓王保譿得叶裕仁原钞本,中有《文钞》未选及选而未刻者34篇。民国十六年(1927),唐受祺之子唐文治得此佚文,刻为《集外文》一卷。《文集》内容,包括讲义一卷、书信一卷、序两卷、杂著两卷,《集外文》则序箴像赞皆有,文体较杂。除各种专著之外,《文集》对桴亭各体文字做了较为集中的收录,对于了解桴亭的学问、交游颇有帮助。此次整理,以光绪《遗书》本《桴亭先生文集》为底本,正谊堂本为校本,并将《集外文》作为附录。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

三字経物語 中国啓蒙学習経典物語叢書 日中対訳付き絵本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
鬱輝著 小松嵐訳、2013年08月
《三字經》故事(漢日對照)(中國蒙學經典故事叢書)
中国蒙学经典故事丛书:《三字经》故事(汉日对照)
郁辉著 〔日〕小松岚译 华语教学出版社

子供向けの知識を学習させる本。様々な百科事典のような知識を物語で学ぶことができる。中国語の勉強にお勧めします。
奥付に「本书的权由孔子学院总部/国家汉办有 = 本書の著作権は孔子学院本部/国家漢弁」とあり (標題紙記載: 中国国家漢弁), (表紙記載英語名: Confucius Institute Headquarters (Hanban)

本書講述了中國古代重視對兒童和青少年的教育,產生了多種流傳很廣的啟蒙讀物,以使學生加強修養,增長智慧。《三字經》《百家姓》《千字文》和《幼學瓊林》就是這些蒙學讀物中的佼佼者,它們的主要功能是使學生認識漢字,并對他們進行文化和品德教育。

《三字经》产生于宋代,并经过后人的修改。它每一句3个字,所以叫“三字经”。全书总共约500句,其中讲的许多观念和道理,对中国人影响深远。《三字经》已经被联合国教科文组织选人儿童道德修养的必读书目,译成多国文字,在全世界范围内发行。本书根据《三字经》,精选一些广泛流传的故事,以简短而生动有趣的方式讲述出来。

目录
劝学故事
孟母择邻
孔子的老师
赵普读《论语》
路温舒用蒲草抄书
车胤囊萤与孙康映雪
朱买臣砍柴不忘读书
美德故事
窦禹钧教育五子
黄香温席扇枕
孔融让梨
人才故事
老子出关
庄子遁世
八岁咏诗的北朝名士祖莹
蔡文姬辨琴与谢道韫咏雪
神童刘晏
传说故事
伏羲发明八卦
神农的传说
黄帝和蚩尤的大战
……
历史故事
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鬱輝著 小松嵐訳 、2013年08月
《三字經》故事(漢日對照)(中國蒙學經典故事叢書) 中国蒙学经典故事丛书:《三字经》故事(汉日对照) 郁辉著 〔日〕小松岚译 华语教学出版社 子供向けの知識を学習させる本。様々な百科事典のような知識を物語で学ぶことができる。中国語の勉強にお勧めします。 奥付に「本书的权由孔子学院总部/国家汉办有 = 本書の著作権は孔子学院本部/国家漢弁」とあり (標題紙記載: 中国国家漢弁), (表紙記載英語名: Confucius Institute Headquarters (Hanban) 本書講述了中國古代重視對兒童和青少年的教育,產生了多種流傳很廣的啟蒙讀物,以使學生加強修養,增長智慧。《三字經》《百家姓》《千字文》和《幼學瓊林》就是這些蒙學讀物中的佼佼者,它們的主要功能是使學生認識漢字,并對他們進行文化和品德教育。 《三字经》产生于宋代,并经过后人的修改。它每一句3个字,所以叫“三字经”。全书总共约500句,其中讲的许多观念和道理,对中国人影响深远。《三字经》已经被联合国教科文组织选人儿童道德修养的必读书目,译成多国文字,在全世界范围内发行。本书根据《三字经》,精选一些广泛流传的故事,以简短而生动有趣的方式讲述出来。 目录 劝学故事 孟母择邻 孔子的老师 赵普读《论语》 路温舒用蒲草抄书 车胤囊萤与孙康映雪 朱买臣砍柴不忘读书 美德故事 窦禹钧教育五子 黄香温席扇枕 孔融让梨 人才故事 老子出关 庄子遁世 八岁咏诗的北朝名士祖莹 蔡文姬辨琴与谢道韫咏雪 神童刘晏 传说故事 伏羲发明八卦 神农的传说 黄帝和蚩尤的大战 …… 历史故事

蔡国強:我想要相信

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
20,900
[美] 克倫斯 (KRENSM T) 編、 王春辰 訳、人民出版、2008年11月
蔡國強:我想要相信(簡體書)
蔡国强:我想要相信
(美)克伦斯(KRENSM,T),孟璐(MUNROE,A) 编,王春辰 等译

蔡國強先生是國際當代藝術領域中最受矚目的藝術家之一,他的個人回顧展“蔡國強:我想要相信”在西方美術界得到了高度讚譽。今天,在中國北京舉行的“蔡國強:我想要相信”展覽則已經跨越了一場世界級高水準的藝術展覽的範疇。我們可以欣賞到的不僅是充滿視覺;中擊的藝術作品,也能感受到一位元奧運視覺創作者所帶來的綿延不絕的激情氣息。通過與蔡國強先生的攜手,奧迪傾力為公眾精心打造出慧眼獨具的藝術氛圍和視覺盛宴。
蔡國強先生是北京奧運會開閉幕式核心創意小組成員與視覺特效藝術總設計,他的這場展覽使很多不能親臨開閉幕式現場的公眾同樣能夠近距離地體驗到奧運激情。這次展覽也與奧迪奧林匹克計畫所提倡的“激情?進取”精神相得益彰。奧迪品牌在百年發展史中,始終和高雅藝術、品位生活有著密不可分的聯繫。這也慢慢發展成奧迪品牌丈化的重要組成部分。通過與諸多國際頂級藝術家們一起傳播藝術、宣導高品位的生活方式,奧迪將會為用戶帶來更多的精彩。
目次
致辭
 呂軍
序言
 托馬斯-克倫斯
鳴謝
 蔡國強:否證的藝術
 范迪安
蔡國強:我想要相信
 亞歷山德拉-孟璐
藝術與事件的辯證法——關于蔡國強藝術的隨想
 汪暉
圖像爆炸:全球化的現成品
 戴維·約瑟利特
消耗式藝術
 權美瑗
圖錄
旱期作品
火藥草圖
爆破計劃
裝置
社會項目
文集
藝術家大事年表
展覽歷史
參考書目

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20,900
[美] 克倫斯 (KRENSM T) 編、 王春辰 訳 、人民出版 、2008年11月
蔡國強:我想要相信(簡體書) 蔡国强:我想要相信 (美)克伦斯(KRENSM,T),孟璐(MUNROE,A) 编,王春辰 等译 蔡國強先生是國際當代藝術領域中最受矚目的藝術家之一,他的個人回顧展“蔡國強:我想要相信”在西方美術界得到了高度讚譽。今天,在中國北京舉行的“蔡國強:我想要相信”展覽則已經跨越了一場世界級高水準的藝術展覽的範疇。我們可以欣賞到的不僅是充滿視覺;中擊的藝術作品,也能感受到一位元奧運視覺創作者所帶來的綿延不絕的激情氣息。通過與蔡國強先生的攜手,奧迪傾力為公眾精心打造出慧眼獨具的藝術氛圍和視覺盛宴。 蔡國強先生是北京奧運會開閉幕式核心創意小組成員與視覺特效藝術總設計,他的這場展覽使很多不能親臨開閉幕式現場的公眾同樣能夠近距離地體驗到奧運激情。這次展覽也與奧迪奧林匹克計畫所提倡的“激情?進取”精神相得益彰。奧迪品牌在百年發展史中,始終和高雅藝術、品位生活有著密不可分的聯繫。這也慢慢發展成奧迪品牌丈化的重要組成部分。通過與諸多國際頂級藝術家們一起傳播藝術、宣導高品位的生活方式,奧迪將會為用戶帶來更多的精彩。 目次 致辭  呂軍 序言  托馬斯-克倫斯 鳴謝  蔡國強:否證的藝術  范迪安 蔡國強:我想要相信  亞歷山德拉-孟璐 藝術與事件的辯證法——關于蔡國強藝術的隨想  汪暉 圖像爆炸:全球化的現成品  戴維·約瑟利特 消耗式藝術  權美瑗 圖錄 旱期作品 火藥草圖 爆破計劃 裝置 社會項目 文集 藝術家大事年表 展覽歷史 參考書目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

法縁の人々

さつき書房
 兵庫県宍粟市山崎町鹿沢
2,000
知切光歳 著、百華苑、昭和35年、292p、19cm
カバーややヤケ・擦れキズ多い 三方ヤケ
表記と違う場合があります。 3センチ以内・1キロ以内の商品はクリックポスト「185円)。 レターパック600に入る商品はレターパック600「600円)。 それ以外の商品は佐川急便(実費)。 ご注文を受けて入金確認後、迅速に発送いたします。 即売会参加等で遅れる場合はご連絡さしていただきます。
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法縁の人々

2,000
知切光歳 著 、百華苑 、昭和35年 、292p 、19cm
カバーややヤケ・擦れキズ多い 三方ヤケ

看図識字:民國幼稚園老課本——學前課本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,320
戴克敦 編、海豚出版社、2012年01月
看圖識字 看图识字 民国幼稚园老课本:学前课本

1920・30年代、商務印書館・中華書局・世界書局・児童書局が、陶行知・陳鶴琴・沈百英・雷震清・王雲五など一流の幼児教育家・児童文学家の研究成果を活用し、編纂・刊行した数多くの3歳から6歳までの幼稚園児向けの教科書は、大量の挿絵を配し、識字・算数及び自然・文芸・音楽・社会などについての基本的知識を教えるものとして、殆どの幼稚園に採用され、民国時代の幼児教育に大きく寄与した。《民国幼稚園老課本》は、その中から精選されたものを《学前課本》《生活課本》に分けて収録する。

這是上個世紀二三十年代由商務印書館、中華書局、世界書局、兒童書局等精心策劃出版的一套幼稚園讀本,集中體現了包括陶行知、陳鶴琴、沈百英、雷震清、王云五等我國杰出的幼兒教育家、兒童文學家、兒童藝術家、出版家的智慧創造和思維成果,適合3-6歲孩子閱讀。
《民國幼稚園老課本:學前課本》是民國年間出版的一套幼稚園課本。共六本。
《看圖識字》清朗流暢的手寫字體,簡潔生動的配圖設計,幼兒在學習識字的同時,還可以了解到漢字的繁簡演變。

本书是一套经典的幼稚园识字课本。分为上、下两册,上册为字,下册为词,由简到繁。每字(词)都配有彩色图画。配图活泼鲜亮,极富生活气息。全套读本包括《幼稚算术》、《幼稚读本》、《看图识字》、《我的工作簿》、《分类幼稚画(上册)》、《分类幼稚画(下册)》,共六本,皆为民国幼稚园老课本,由商务印书馆、中华书局、大东书局等在上世纪三四十年代印行。
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1,320
戴克敦 編 、海豚出版社 、2012年01月
看圖識字 看图识字 民国幼稚园老课本:学前课本 1920・30年代、商務印書館・中華書局・世界書局・児童書局が、陶行知・陳鶴琴・沈百英・雷震清・王雲五など一流の幼児教育家・児童文学家の研究成果を活用し、編纂・刊行した数多くの3歳から6歳までの幼稚園児向けの教科書は、大量の挿絵を配し、識字・算数及び自然・文芸・音楽・社会などについての基本的知識を教えるものとして、殆どの幼稚園に採用され、民国時代の幼児教育に大きく寄与した。《民国幼稚園老課本》は、その中から精選されたものを《学前課本》《生活課本》に分けて収録する。 這是上個世紀二三十年代由商務印書館、中華書局、世界書局、兒童書局等精心策劃出版的一套幼稚園讀本,集中體現了包括陶行知、陳鶴琴、沈百英、雷震清、王云五等我國杰出的幼兒教育家、兒童文學家、兒童藝術家、出版家的智慧創造和思維成果,適合3-6歲孩子閱讀。 《民國幼稚園老課本:學前課本》是民國年間出版的一套幼稚園課本。共六本。 《看圖識字》清朗流暢的手寫字體,簡潔生動的配圖設計,幼兒在學習識字的同時,還可以了解到漢字的繁簡演變。 本书是一套经典的幼稚园识字课本。分为上、下两册,上册为字,下册为词,由简到繁。每字(词)都配有彩色图画。配图活泼鲜亮,极富生活气息。全套读本包括《幼稚算术》、《幼稚读本》、《看图识字》、《我的工作簿》、《分类幼稚画(上册)》、《分类幼稚画(下册)》,共六本,皆为民国幼稚园老课本,由商务印书馆、中华书局、大东书局等在上世纪三四十年代印行。

中華宝巻萃編 全50冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,540,000
濮文起主編、商務印書館、2024年01月
中华宝卷萃编(全五十册)(竖版繁体) 商务印书馆

1980年代から京津滬の各図書館をめぐり、宝巻1000余種を収集。収蔵する宝巻から、無為教、黄天道、西大乗教、弘陽教などの明中葉以降の民間宗教教派や、民間宗教思想を説明宣伝しかつ印刷状態の良い宝巻を精選。各宝巻冒頭に“提要”を掲載。清康熙年間民間宗教偽造の『護道榜文』、清道光年間直隷官僚黄育楩撰『破邪詳弁』光緒九年(1883)重鐫本を附録。

著名民间宗教研究专家濮文起先生自20 世纪80 年代末始,奔波京津沪三地各大图书馆,又深入民间搜集、访求,积累、收藏了千余种宝卷。近年,濮文起先生从自己收藏的宝卷中,遴选了无为教、黄天道、西大乘教、弘阳教等明中叶以降民间宗教教派以及阐扬民间宗教思想且印制品相均好的宝卷,总计一百五十部,辑为《中華寶卷萃編1-50》。为了便于研究者阅览,还在每部宝卷前,缀有多年研探、撰写的篇幅不等的“提要”;又设有两个附录,一是较为少见的清康熙年间民间宗教伪造的《护道榜文》,二是清道光年间直隶官僚黄育楩撰写的《破邪详辩》光绪九年(1883)重镌本,以供研究者参考利用和收藏,可谓慧眼独具,运思周到,心系同仁,情系读者。

目录
第一册
佛説皇極結果寶卷
五部六册
苦功悟道經(卷)
嘆世無爲卷
破邪顯證鑰匙卷
第二册
正信除疑無修證自在寶卷
巍巍不動太山深根結果寶卷
五部六册·開心法要
開心法要·苦功悟道卷
第三册
開心法要·嘆世無爲卷
開心法要·破邪顯證鑰匙卷
第四册
開心法要·正信除疑無修證自在寶卷
開心法要·巍巍不動太山深根結果寶卷
第五册
五部六册·開心決疑
開心決疑·苦功悟道卷
開心決疑·嘆世無爲卷
開心決疑·破邪顯證鑰匙卷
開心決疑·正信除疑無修證自在寶卷
第六册
開心決疑·巍巍不動泰山深根結果寶卷
五經會解
苦功悟道經會解
嘆世無爲經會解
第七册
破邪顯證鑰匙經會解
正信除疑無修證自在經會解
第八册
巍巍不動太山深根結果經會解
明宗孝義達本寶卷
第九册
銷釋真空掃心寶卷
佛説三皇初分天地嘆世寶卷
佛説大藏顯性了義寶卷
第十册
佛説銷釋保安寶卷
銷釋童子保命寶卷
銷釋印空實際寶卷
第十一册
· · · · · ·

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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濮文起主編 、商務印書館 、2024年01月
中华宝卷萃编(全五十册)(竖版繁体) 商务印书馆 1980年代から京津滬の各図書館をめぐり、宝巻1000余種を収集。収蔵する宝巻から、無為教、黄天道、西大乗教、弘陽教などの明中葉以降の民間宗教教派や、民間宗教思想を説明宣伝しかつ印刷状態の良い宝巻を精選。各宝巻冒頭に“提要”を掲載。清康熙年間民間宗教偽造の『護道榜文』、清道光年間直隷官僚黄育楩撰『破邪詳弁』光緒九年(1883)重鐫本を附録。 著名民间宗教研究专家濮文起先生自20 世纪80 年代末始,奔波京津沪三地各大图书馆,又深入民间搜集、访求,积累、收藏了千余种宝卷。近年,濮文起先生从自己收藏的宝卷中,遴选了无为教、黄天道、西大乘教、弘阳教等明中叶以降民间宗教教派以及阐扬民间宗教思想且印制品相均好的宝卷,总计一百五十部,辑为《中華寶卷萃編1-50》。为了便于研究者阅览,还在每部宝卷前,缀有多年研探、撰写的篇幅不等的“提要”;又设有两个附录,一是较为少见的清康熙年间民间宗教伪造的《护道榜文》,二是清道光年间直隶官僚黄育楩撰写的《破邪详辩》光绪九年(1883)重镌本,以供研究者参考利用和收藏,可谓慧眼独具,运思周到,心系同仁,情系读者。 目录 第一册 佛説皇極結果寶卷 五部六册 苦功悟道經(卷) 嘆世無爲卷 破邪顯證鑰匙卷 第二册 正信除疑無修證自在寶卷 巍巍不動太山深根結果寶卷 五部六册·開心法要 開心法要·苦功悟道卷 第三册 開心法要·嘆世無爲卷 開心法要·破邪顯證鑰匙卷 第四册 開心法要·正信除疑無修證自在寶卷 開心法要·巍巍不動太山深根結果寶卷 第五册 五部六册·開心決疑 開心決疑·苦功悟道卷 開心決疑·嘆世無爲卷 開心決疑·破邪顯證鑰匙卷 開心決疑·正信除疑無修證自在寶卷 第六册 開心決疑·巍巍不動泰山深根結果寶卷 五經會解 苦功悟道經會解 嘆世無爲經會解 第七册 破邪顯證鑰匙經會解 正信除疑無修證自在經會解 第八册 巍巍不動太山深根結果經會解 明宗孝義達本寶卷 第九册 銷釋真空掃心寶卷 佛説三皇初分天地嘆世寶卷 佛説大藏顯性了義寶卷 第十册 佛説銷釋保安寶卷 銷釋童子保命寶卷 銷釋印空實際寶卷 第十一册 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

英蔵黒水城西夏文仏教文献整理考釈 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
49,500
崔紅芬 文志勇 編著、社会科学文献出版社、2024年03月
英藏黑水城西夏文佛教文獻殘頁譯注
英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释
崔红芬 文志勇     社會科學文獻出版社
西夏是一個文化事業極為發達的王朝,推崇佛教,發展儒道,創立西夏文字,翻譯儒釋道經典,尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用,他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。
西夏文獻以黑水城出土最為豐富,黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品;英藏是1914年英國斯坦因收集品;中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富,也較為完整,而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城,所獲文獻比較殘破,但可與俄藏互補研究。
目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版(5冊),刊佈了近4000個編號,有世俗文獻和佛教文獻,以西夏文佛教文獻最為豐富,約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重,刊佈狀況很不理想,大多殘經沒有定名,只標出“佛經”,或定名錯誤等,給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便,也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理,已完成66萬多字的初稿,這批佛教文獻儘管殘、破、散,但內容豐富,初步文獻學整理,主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等,有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺,有的殘經可與俄藏同部經典綴合。

目  录
(上册)
凡 例/001
绪 论/001
西夏文般若类经典
一 《大般若波罗蜜多经》/019
(中册)
西夏文般若类经典
二 《金刚般若波罗蜜经》等经典/003
  (一)《金刚般若波罗蜜经》/003
  (二)《金刚般若波罗蜜经》科文/249
  (三)《金刚般若波罗蜜经注解》/307
三 《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》/308
四 《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》/456
五 《仁王护国般若波罗蜜多经》/471
六 《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》/476
七 《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》/479
(下册)
西夏文华严类经典
西夏文法华类经典
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崔紅芬 文志勇 編著 、社会科学文献出版社 、2024年03月
英藏黑水城西夏文佛教文獻殘頁譯注 英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释 崔红芬 文志勇     社會科學文獻出版社 西夏是一個文化事業極為發達的王朝,推崇佛教,發展儒道,創立西夏文字,翻譯儒釋道經典,尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用,他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。 西夏文獻以黑水城出土最為豐富,黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品;英藏是1914年英國斯坦因收集品;中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富,也較為完整,而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城,所獲文獻比較殘破,但可與俄藏互補研究。 目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版(5冊),刊佈了近4000個編號,有世俗文獻和佛教文獻,以西夏文佛教文獻最為豐富,約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重,刊佈狀況很不理想,大多殘經沒有定名,只標出“佛經”,或定名錯誤等,給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便,也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理,已完成66萬多字的初稿,這批佛教文獻儘管殘、破、散,但內容豐富,初步文獻學整理,主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等,有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺,有的殘經可與俄藏同部經典綴合。 目  录 (上册) 凡 例/001 绪 论/001 西夏文般若类经典 一 《大般若波罗蜜多经》/019 (中册) 西夏文般若类经典 二 《金刚般若波罗蜜经》等经典/003   (一)《金刚般若波罗蜜经》/003   (二)《金刚般若波罗蜜经》科文/249   (三)《金刚般若波罗蜜经注解》/307 三 《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》/308 四 《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》/456 五 《仁王护国般若波罗蜜多经》/471 六 《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》/476 七 《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》/479 (下册) 西夏文华严类经典 西夏文法华类经典 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

洄瀾:相逢巨流河(華文創作)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
齊邦媛、天下文化(TW)、2014年01月
《洄澜 : 相逢巨流河 》分為評論、訪談、來函三個部份,從千篇文字精選近百篇,其中有部份訪談是手寫回答
目次
齊邦媛 序
第一部 評論reviews〈依刊登日期排序〉
01台灣篇
一出手,山河震動 簡媜
不廢江河萬古流 李惠綿
台灣文學的國際推手 單德興
巨河回流 陳芳明
巨流河到啞口海的水勢 林文月
「我當另有天地」 邵玉銘
如此悲傷,如此愉悅,如此獨特 王德威
文學不了情 周慧珠
齊邦媛的歷史巨河 陳文茜
齊邦媛的書 孫運璿的車 張作錦
齊家父女的台灣經驗 林博文
1949三稜鏡 王鼎鈞
郵車真好! 封翁
巨流河畔的回憶 胡宗駒
林太乙、齊邦媛和她們的父親們 黃怡
由巨流河到生命河 殷穎
芍藥與雪萊 張德明
撒播文學種子 李喬
晚開的芍藥花 鐘麗慧
心靈的後裔 石家興
02大陸及海外篇
她的歷史,我們的歷史 黃艾禾
紙上的鄉愁且聽她這樣訴說 讀齊邦媛《巨流河》的通信 盧躍剛
憂患夜鶯 昆布

第二部 訪談interviews〈依刊登日期排序〉
01台灣篇
齊邦媛:痛苦是不能「經驗」的 鄒欣寧
齊世英齊邦媛 東北心台灣情 何榮幸、郭石城
從容不迫 董成瑜
巨流河滾滾沖刷家國悲情 張殿文
書房裡的星空 簡媜
02大陸及海外篇
以書還鄉,亦喜亦悲 吳筱羽
「你懂得我的痛嗎?」 鐘瑜婷
「我無大怒也無大樂」
抹不掉的只有鄉音 姜妍
「我已無家可回」
巨流河:一段溫婉回憶的政治想像 楊時暘
「我用詩的真理寫他們 」 劉芳
「我現在還有一個精神在」 韓福東
歷史可以一筆帶過,文學不能
華語文學傳媒獎 田志凌
八十歲仍心靈未老 陳書娣
「巨流河和啞口海,存在於我生命的兩端」 李菁
潭深無波《巨流河》 明鳳英
第三部 來函
趙金鏞 先生
陳鴻銓 先生
潘恭孝 先生
周正剛 先生
卲力毅 先生
張鴻藻 先生
· · · · · ·
孫康宜 女士

Anachronism
一九三七年南京 齊邦媛發自空城的信
樂茞軍女士 〈薇薇夫人〉的畫
寫《巨流河》前兩封重要的信
一、柯慶明先生 一九九〇年
二、李惠綿女士 二〇〇六年
席慕蓉的詩
一、一首詩的進行
二、明鏡── 再呈齊老師

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齊邦媛 、天下文化(TW) 、2014年01月
《洄澜 : 相逢巨流河 》分為評論、訪談、來函三個部份,從千篇文字精選近百篇,其中有部份訪談是手寫回答 目次 齊邦媛 序 第一部 評論reviews〈依刊登日期排序〉 01台灣篇 一出手,山河震動 簡媜 不廢江河萬古流 李惠綿 台灣文學的國際推手 單德興 巨河回流 陳芳明 巨流河到啞口海的水勢 林文月 「我當另有天地」 邵玉銘 如此悲傷,如此愉悅,如此獨特 王德威 文學不了情 周慧珠 齊邦媛的歷史巨河 陳文茜 齊邦媛的書 孫運璿的車 張作錦 齊家父女的台灣經驗 林博文 1949三稜鏡 王鼎鈞 郵車真好! 封翁 巨流河畔的回憶 胡宗駒 林太乙、齊邦媛和她們的父親們 黃怡 由巨流河到生命河 殷穎 芍藥與雪萊 張德明 撒播文學種子 李喬 晚開的芍藥花 鐘麗慧 心靈的後裔 石家興 02大陸及海外篇 她的歷史,我們的歷史 黃艾禾 紙上的鄉愁且聽她這樣訴說 讀齊邦媛《巨流河》的通信 盧躍剛 憂患夜鶯 昆布 第二部 訪談interviews〈依刊登日期排序〉 01台灣篇 齊邦媛:痛苦是不能「經驗」的 鄒欣寧 齊世英齊邦媛 東北心台灣情 何榮幸、郭石城 從容不迫 董成瑜 巨流河滾滾沖刷家國悲情 張殿文 書房裡的星空 簡媜 02大陸及海外篇 以書還鄉,亦喜亦悲 吳筱羽 「你懂得我的痛嗎?」 鐘瑜婷 「我無大怒也無大樂」 抹不掉的只有鄉音 姜妍 「我已無家可回」 巨流河:一段溫婉回憶的政治想像 楊時暘 「我用詩的真理寫他們 」 劉芳 「我現在還有一個精神在」 韓福東 歷史可以一筆帶過,文學不能 華語文學傳媒獎 田志凌 八十歲仍心靈未老 陳書娣 「巨流河和啞口海,存在於我生命的兩端」 李菁 潭深無波《巨流河》 明鳳英 第三部 來函 趙金鏞 先生 陳鴻銓 先生 潘恭孝 先生 周正剛 先生 卲力毅 先生 張鴻藻 先生 · · · · · · 孫康宜 女士 Anachronism 一九三七年南京 齊邦媛發自空城的信 樂茞軍女士 〈薇薇夫人〉的畫 寫《巨流河》前兩封重要的信 一、柯慶明先生 一九九〇年 二、李惠綿女士 二〇〇六年 席慕蓉的詩 一、一首詩的進行 二、明鏡── 再呈齊老師 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

超実用!中薬材図鑑:日常生活必備的用薬指南

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
老中医養生堂、晨星、2024年07月、432p
超實用!中藥材圖鑑──日常生活必備的用藥指南
老中醫養生堂
超实用! 中药材图鉴:日常生活必备的用药指南 老中医养生堂

用數千年的中醫智慧,照顧你的健康

中藥材養生治病是自古以來人們的寶貴經驗總結,源自老百姓日常生活實踐與歷代醫家認可並持續使用的智慧結晶,方得以流傳至今。隨著中醫學躍身全球主流療法,如何根據病症運用中藥來調養身體、治療疾病,成為眾多中醫愛好者與健康生活追求者的關注。
本書精選467種中藥,詳細介紹各種中藥材的基本知識,並附有實拍中藥材及常用品種飲片的高解析照片,方便讀者了解每味中藥材的特性,選購時更能輕易分辨優劣。

目次

編著者說明
古今醫學常用度量衡對照
閱讀說明

卷 1 解表.清熱.瀉下
第一章 解表藥
發散風寒藥
發散風熱藥
第二章 清熱藥
清熱瀉火藥
清熱燥溼藥
清熱解毒藥
清熱涼血藥
清虛熱藥
第三章 瀉下藥
攻下藥
潤下藥
峻下逐水藥

卷 2 祛風濕.化溼.利水滲溼
第四章 祛風溼藥
祛風寒溼藥
祛風溼熱藥
祛風溼強筋骨藥
第五章 化溼藥
第六章 利水滲溼藥
利水消腫藥
利尿通淋藥
利溼退黃藥

卷 3 溫裡.理氣.消食.驅蟲
第七章 溫裡藥
第八章 理氣藥
第九章 消食藥
第十章 驅蟲藥

卷 4 止血.活血化瘀.化痰止咳平喘
第十一章 止血藥
涼血止血藥
化瘀止血藥
收斂止血藥
溫經止血藥
第十二章 活血化瘀藥
活血止痛藥
活血調經藥
活血療傷藥
破血消癥藥
第十三章 化痰止咳平喘藥
溫化寒痰藥
清化熱痰藥
止咳平喘藥
第十四章 安神藥
第十五章 平肝息風藥
平抑肝陽藥
息風止痙藥
第十六章 開竅藥
第十七章 虛補藥
補氣藥
補陽藥
補血藥
補陰藥
第十八章 收澀藥
固表止汗藥
歛肺澀腸藥
固精縮尿止帶藥
第十九章 湧吐藥
第二十章 攻毒殺蟲止癢藥

附錄 中藥名筆畫索引

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老中医養生堂 、晨星 、2024年07月 、432p
超實用!中藥材圖鑑──日常生活必備的用藥指南 老中醫養生堂 超实用! 中药材图鉴:日常生活必备的用药指南 老中医养生堂 用數千年的中醫智慧,照顧你的健康 中藥材養生治病是自古以來人們的寶貴經驗總結,源自老百姓日常生活實踐與歷代醫家認可並持續使用的智慧結晶,方得以流傳至今。隨著中醫學躍身全球主流療法,如何根據病症運用中藥來調養身體、治療疾病,成為眾多中醫愛好者與健康生活追求者的關注。 本書精選467種中藥,詳細介紹各種中藥材的基本知識,並附有實拍中藥材及常用品種飲片的高解析照片,方便讀者了解每味中藥材的特性,選購時更能輕易分辨優劣。 目次 編著者說明 古今醫學常用度量衡對照 閱讀說明 卷 1 解表.清熱.瀉下 第一章 解表藥 發散風寒藥 發散風熱藥 第二章 清熱藥 清熱瀉火藥 清熱燥溼藥 清熱解毒藥 清熱涼血藥 清虛熱藥 第三章 瀉下藥 攻下藥 潤下藥 峻下逐水藥 卷 2 祛風濕.化溼.利水滲溼 第四章 祛風溼藥 祛風寒溼藥 祛風溼熱藥 祛風溼強筋骨藥 第五章 化溼藥 第六章 利水滲溼藥 利水消腫藥 利尿通淋藥 利溼退黃藥 卷 3 溫裡.理氣.消食.驅蟲 第七章 溫裡藥 第八章 理氣藥 第九章 消食藥 第十章 驅蟲藥 卷 4 止血.活血化瘀.化痰止咳平喘 第十一章 止血藥 涼血止血藥 化瘀止血藥 收斂止血藥 溫經止血藥 第十二章 活血化瘀藥 活血止痛藥 活血調經藥 活血療傷藥 破血消癥藥 第十三章 化痰止咳平喘藥 溫化寒痰藥 清化熱痰藥 止咳平喘藥 第十四章 安神藥 第十五章 平肝息風藥 平抑肝陽藥 息風止痙藥 第十六章 開竅藥 第十七章 虛補藥 補氣藥 補陽藥 補血藥 補陰藥 第十八章 收澀藥 固表止汗藥 歛肺澀腸藥 固精縮尿止帶藥 第十九章 湧吐藥 第二十章 攻毒殺蟲止癢藥 附錄 中藥名筆畫索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中國古代版畫敘錄(全12卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
60,720
周心慧 馬文大 編、北京聯合出版公司、2026年03月
中国古代版画叙录(全十二卷)

中國是古代版畫的發源地,版畫作品遺存浩如煙海。作者周心慧、馬文大長期合作,浸潤于版畫史研究三十餘年,本書即以其三十餘年搜集、整理的古代版畫作品為基礎,條分縷析,輯錄成書。
本書共敘錄古代版畫作品3500餘種,以時代為綱,梓行地域、版畫流派、出版機構、作品類別為緯,對古代版畫進行搜集、整理、研究,囊括了各時代具有典型意義和藝術價值的作品。每種皆撰寫敘錄,詳述其版本、版刻插圖情況及與之相關的內容,如圖畫題記、款識、繪圖者、鐫刻者、出版發行者等,並附圖一幅,是一部全面、系統、深入揭示和展現中國古代版畫遺珍的集大成之作。
本書是一部大型的敘錄體古版畫結集。與類似圖書如版畫史圖錄類書相比較,錄入作品至少也在二三倍以上,近世從未見任何版畫史圖錄、著述刊發、提及的作品也在數百種以上,且著錄詳明,版本考證清楚、敘錄言簡意賅,言而有據,對在版畫史研究中流傳甚廣的誤著、訛誤亦多有糾正。相信此書的出版,對繼承、弘揚中華民族的這份優秀的歷史文化遺產,推動版畫史研究向縱深發展,都會起到積極的作用。

目录
南北朝至五代版画叙录
宋(辽、金、西夏)版画叙录(元刊西夏文佛经入此)
元代版画叙录(至正)金陵新志(江苏)
明洪武至隆庆版画叙录
明万历——建阳版画叙录
明万历——金陵版画叙录
明万历——徽州版画叙录
明万历武林版画叙录
明万历苏州版画叙录
明泰昌至崇祯建阳、金陵、徽州版画叙录
明泰昌至崇祯武林版画叙录
明泰昌至崇祯吴兴版画叙录
明泰昌至崇祯苏州版画叙录
明万历至崇祯其他地区版画叙录
清前期(顺治、康熙、雍正、乾隆)版画叙录(一)
清前期(顺治、康熙、雍正、乾隆)版画叙录(二)
清前期(顺治、康熙、雍正、乾隆)版画叙录(三)
清中晚期版画叙录(一)
清中晚期版画叙录(二)
清中晚期版画叙录(三)
中国古代内府版画叙录
彩印版画叙录
姑苏版叙录

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周心慧 馬文大 編 、北京聯合出版公司 、2026年03月
中国古代版画叙录(全十二卷) 中國是古代版畫的發源地,版畫作品遺存浩如煙海。作者周心慧、馬文大長期合作,浸潤于版畫史研究三十餘年,本書即以其三十餘年搜集、整理的古代版畫作品為基礎,條分縷析,輯錄成書。 本書共敘錄古代版畫作品3500餘種,以時代為綱,梓行地域、版畫流派、出版機構、作品類別為緯,對古代版畫進行搜集、整理、研究,囊括了各時代具有典型意義和藝術價值的作品。每種皆撰寫敘錄,詳述其版本、版刻插圖情況及與之相關的內容,如圖畫題記、款識、繪圖者、鐫刻者、出版發行者等,並附圖一幅,是一部全面、系統、深入揭示和展現中國古代版畫遺珍的集大成之作。 本書是一部大型的敘錄體古版畫結集。與類似圖書如版畫史圖錄類書相比較,錄入作品至少也在二三倍以上,近世從未見任何版畫史圖錄、著述刊發、提及的作品也在數百種以上,且著錄詳明,版本考證清楚、敘錄言簡意賅,言而有據,對在版畫史研究中流傳甚廣的誤著、訛誤亦多有糾正。相信此書的出版,對繼承、弘揚中華民族的這份優秀的歷史文化遺產,推動版畫史研究向縱深發展,都會起到積極的作用。 目录 南北朝至五代版画叙录 宋(辽、金、西夏)版画叙录(元刊西夏文佛经入此) 元代版画叙录(至正)金陵新志(江苏) 明洪武至隆庆版画叙录 明万历——建阳版画叙录 明万历——金陵版画叙录 明万历——徽州版画叙录 明万历武林版画叙录 明万历苏州版画叙录 明泰昌至崇祯建阳、金陵、徽州版画叙录 明泰昌至崇祯武林版画叙录 明泰昌至崇祯吴兴版画叙录 明泰昌至崇祯苏州版画叙录 明万历至崇祯其他地区版画叙录 清前期(顺治、康熙、雍正、乾隆)版画叙录(一) 清前期(顺治、康熙、雍正、乾隆)版画叙录(二) 清前期(顺治、康熙、雍正、乾隆)版画叙录(三) 清中晚期版画叙录(一) 清中晚期版画叙录(二) 清中晚期版画叙录(三) 中国古代内府版画叙录 彩印版画叙录 姑苏版叙录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

四川文物志 全3冊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
四川省文物管理局、巴蜀書社、2005年11月、2148p、B5精
四川文物志 上中下(全三册)第1版 巴蜀书社

文物是历史的见证,文明的结晶,是一个国家、一个地区,一个民族历代先民劳动与智慧创造的成果,是国家与民族的无价之宝。巴蜀之地,江山多娇;物产丰富,向来是个“天府之国”。本书收录了上起旧石器时代,下至近现代的四川文物,按其类别分为古遗址、古墓葬卷、石刻碑志卷、陶瓷器卷、青铜器、玉石器卷、古代建筑卷、石窟摩崖造像卷、民族文物卷、画像砖、画像石卷、近现代文物卷、工艺美术与民俗文物卷、书画卷、版本卷等12卷,详细介绍所选文物的基本情况及出土或收藏情况,有的并作简单考证。该书可供巴蜀地区的文物收藏家、考古家或对此有兴趣的读者阅读参考。

目录
上册:
《四川文物志》序
编辑说明
《四川文物志》概述
古遗址、古墓葬卷
石刻碑志卷
陶瓷器卷
青铜器、玉石器卷
中册:
古代建筑卷
石窟摩崖造像卷
民族文物卷
画像砖、画像石卷
下册:
近现代文物卷
工艺美术与民俗文物卷
书画卷
版本卷
附录:(1)四川省全国重点文物保护单位
(2)四川省文物保护单位
(3)《四川文物志》资料提供及撰稿人
后记

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四川省文物管理局 、巴蜀書社 、2005年11月 、2148p 、B5精
四川文物志 上中下(全三册)第1版 巴蜀书社 文物是历史的见证,文明的结晶,是一个国家、一个地区,一个民族历代先民劳动与智慧创造的成果,是国家与民族的无价之宝。巴蜀之地,江山多娇;物产丰富,向来是个“天府之国”。本书收录了上起旧石器时代,下至近现代的四川文物,按其类别分为古遗址、古墓葬卷、石刻碑志卷、陶瓷器卷、青铜器、玉石器卷、古代建筑卷、石窟摩崖造像卷、民族文物卷、画像砖、画像石卷、近现代文物卷、工艺美术与民俗文物卷、书画卷、版本卷等12卷,详细介绍所选文物的基本情况及出土或收藏情况,有的并作简单考证。该书可供巴蜀地区的文物收藏家、考古家或对此有兴趣的读者阅读参考。 目录 上册: 《四川文物志》序 编辑说明 《四川文物志》概述 古遗址、古墓葬卷 石刻碑志卷 陶瓷器卷 青铜器、玉石器卷 中册: 古代建筑卷 石窟摩崖造像卷 民族文物卷 画像砖、画像石卷 下册: 近现代文物卷 工艺美术与民俗文物卷 书画卷 版本卷 附录:(1)四川省全国重点文物保护单位 (2)四川省文物保护单位 (3)《四川文物志》资料提供及撰稿人 后记 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

聖徳太子事典

盛林堂書房
 東京都杉並区西荻南
1,980
黛弘道, 武光誠 編、新人物往来社、1991、321p、22cm、1冊
第1刷 函スレ凹みキズ等イタミ 本体背ヤケシミ
※店舗には在庫していません。店舗で直接御覧になりたい方は来店前日までにご連絡ください。

「日本の古本屋」掲載商品は店舗とは別の倉庫に保管しております。
事前連絡なく来店されてもご覧頂くことが出来ません。予めご了承ください。
※海外発送はできません。 Unfortunately, not all items are available for shipping outside Japan. ※代引には対応できません。 ※公費購入対応いたします。メッセージ欄にてお知らせください。
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1,980
黛弘道, 武光誠 編 、新人物往来社 、1991 、321p 、22cm 、1冊
第1刷 函スレ凹みキズ等イタミ 本体背ヤケシミ ※店舗には在庫していません。店舗で直接御覧になりたい方は来店前日までにご連絡ください。 「日本の古本屋」掲載商品は店舗とは別の倉庫に保管しております。 事前連絡なく来店されてもご覧頂くことが出来ません。予めご了承ください。

江戸の工夫者 鍬形惠斎 北斎に消された男

盛林堂書房
 東京都杉並区西荻南
5,000
渥美國泰 著、芸術新聞社、1996、191p、27cm、1
初版 カバ 帯 署名落款 状態良好

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江戸の工夫者 鍬形惠斎 北斎に消された男

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渥美國泰 著 、芸術新聞社 、1996 、191p 、27cm 、1
初版 カバ 帯 署名落款 状態良好 「日本の古本屋」掲載商品は店舗とは別の倉庫に保管しております。 来店し直接御覧になりたい方は事前にご連絡ください。 事前連絡なく来店されてもご覧頂くことが出来ません。予めご了承ください。

中国禅宗史の研究―南宗禅成立以後の政治社会史的考察

副羊羹書店
 埼玉県鴻巣市本町
1,900
阿部肇一 著、誠信書房、1963
函付。後見返しに蔵印。ヤケ。汚れ。斑ジミ。少々傷み。線引き等なし。
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中国禅宗史の研究―南宗禅成立以後の政治社会史的考察

1,900
阿部肇一 著 、誠信書房 、1963
函付。後見返しに蔵印。ヤケ。汚れ。斑ジミ。少々傷み。線引き等なし。

中国蜥蜴図鑑

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
27,500
饒定斉主編、海峡書局、2024年12月
中国蜥蜴图鉴 饶定齐 海峡书局
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
中国初のトカゲ図鑑。

本书以作者主持的多项国家自然科学基金项目成果为核心,凝聚国内众多同行专家的智慧与心血,系统梳理并呈现了中国蜥蜴亚目的最新研究成果。全书由"概述”“各论”“附录”三大板块构成:"概述”纵贯古今,先回溯历代典籍对蜥蜴的记载与认知,继而深入解析蜥蜴的系统分类、演化脉络、地理格局、生态类型、濒危现状及其在生态系统中的关键作用,为读者搭建宏观认知框架。“各论”则在物种分类修订、新种与新纪录发表的基础上,编制迄今最完整的中国蜴名录。书中图文并茂地收录本土蜥蜴10科48属315种及外来入侵种4科4属4种,每一物种均详列中文名、拉丁学名、别名、模式产地、分类地位、鉴别特征、生活习性、地理分布、濒危等级与保护级别、特有性等核心信息,并配有950余幅高清生态照片,全方位呈现中国蜥蜴的形态之美与生命百态。“附录”提供主要参考文献、中文名索引、拉丁名索引及完整物种名录,并随书附赠电子版(中国蜥蜴名录》,便于快速检索与持续更新。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
27,500
饒定斉主編 、海峡書局 、2024年12月
中国蜥蜴图鉴 饶定齐 海峡书局 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 中国初のトカゲ図鑑。 本书以作者主持的多项国家自然科学基金项目成果为核心,凝聚国内众多同行专家的智慧与心血,系统梳理并呈现了中国蜥蜴亚目的最新研究成果。全书由"概述”“各论”“附录”三大板块构成:"概述”纵贯古今,先回溯历代典籍对蜥蜴的记载与认知,继而深入解析蜥蜴的系统分类、演化脉络、地理格局、生态类型、濒危现状及其在生态系统中的关键作用,为读者搭建宏观认知框架。“各论”则在物种分类修订、新种与新纪录发表的基础上,编制迄今最完整的中国蜴名录。书中图文并茂地收录本土蜥蜴10科48属315种及外来入侵种4科4属4种,每一物种均详列中文名、拉丁学名、别名、模式产地、分类地位、鉴别特征、生活习性、地理分布、濒危等级与保护级别、特有性等核心信息,并配有950余幅高清生态照片,全方位呈现中国蜥蜴的形态之美与生命百态。“附录”提供主要参考文献、中文名索引、拉丁名索引及完整物种名录,并随书附赠电子版(中国蜥蜴名录》,便于快速检索与持续更新。

西藏生死導引書(下)六種中陰的實修教授(暢銷十週年新裝書衣版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
蓮花生大士-原著; 南開吉美尊者-取藏; 堪布慈囊仁波切-講授、全佛文化(TW)、2019年04月
藏傳佛教叢書 西藏生死导引书(下)六种中阴的实修教授
※暢銷十週年新裝書衣驚艷上市!
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

  ▋學會死亡,才能真正的活,一部能使六道眾生迅速解脫的最勝教法!
  ▋於生時培養正見,於死時安住於智慧光明,圓滿今生功課。
  ▋蓮花生大士原著的甚深中陰解脫法門,堪布慈囊仁波切最詳盡、易學易懂的教學解說!

  本書原典為由西藏密教的開宗祖師——蓮花生大士所傳授的《中陰聞教救度法》,藏文的中譯名為《斬斷業及煩惱之流》。當時,蓮師為了使末法時代的眾生能夠修持此教法,於是先將此中陰教法伏藏起來,待後世因緣成熟,再由具緣取藏師「南開吉美」尊者取出,並加以弘揚。

  本書講授者慈囊仁波切依循《中陰聞教救度法》中的修持根本偈頌做詳細解說,更深入給予清晰明白的口訣教授,引導讀者在面對生處中陰、臨終中陰、法性中陰、投胎中陰、禪定中陰、睡夢中陰等六種中陰的境相時,其觀修要領、實修口訣以及注意事項等,幫助讀者掌握解脫關鍵,圓滿今生功課。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
2,970
蓮花生大士-原著; 南開吉美尊者-取藏; 堪布慈囊仁波切-講授 、全佛文化(TW) 、2019年04月
藏傳佛教叢書 西藏生死导引书(下)六种中阴的实修教授 ※暢銷十週年新裝書衣驚艷上市! 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。   ▋學會死亡,才能真正的活,一部能使六道眾生迅速解脫的最勝教法!   ▋於生時培養正見,於死時安住於智慧光明,圓滿今生功課。   ▋蓮花生大士原著的甚深中陰解脫法門,堪布慈囊仁波切最詳盡、易學易懂的教學解說!   本書原典為由西藏密教的開宗祖師——蓮花生大士所傳授的《中陰聞教救度法》,藏文的中譯名為《斬斷業及煩惱之流》。當時,蓮師為了使末法時代的眾生能夠修持此教法,於是先將此中陰教法伏藏起來,待後世因緣成熟,再由具緣取藏師「南開吉美」尊者取出,並加以弘揚。   本書講授者慈囊仁波切依循《中陰聞教救度法》中的修持根本偈頌做詳細解說,更深入給予清晰明白的口訣教授,引導讀者在面對生處中陰、臨終中陰、法性中陰、投胎中陰、禪定中陰、睡夢中陰等六種中陰的境相時,其觀修要領、實修口訣以及注意事項等,幫助讀者掌握解脫關鍵,圓滿今生功課。

天台縁起論展開史

西海洞書店
 佐賀県唐津市弓鷹町
1,800
佐々木憲徳 著、永田文昌堂、159p、22cm
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郵送、厚み三センチ以内、重さ一キロ以内であれば クリックポスト、185円使用、 厚み重さに応じまして、出来るだけ安価を考えて、 レターパック、ライト、プラス、ゆうぱっくなども使用しています。
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1,800
佐々木憲徳 著 、永田文昌堂 、159p 、22cm
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天台縁起論展開史

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
4,000 (送料:¥200~)
佐々木憲徳 著、永田文昌堂、昭28、159p、22cm
A5 カバー少イタミ ヤケ
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佐々木憲徳 著 、永田文昌堂 、昭28 、159p 、22cm
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