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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

邱立崴、閃靈樂團、玉山社出版

戰後五七八天
◎閃靈歌詞一向迷人，這次以小說出發，更是一開場就讓人身陷其中！——魏德聖
◎跳出意識形態、族群、歷史事件的固有刻板印象，自由地進出現實或虛幻的人間與地獄，並從中點醒讀者，「不是哪位神佛要將人送進地獄，而是人創造了自己將要去的地獄。」 ——馮光遠
◎全力衝刺，或許就是無悔，無悔就自然能成為有靈的人！——劉黎兒
◎奇幻、悠揚、氣勢磅礡，既異色又寫實的獨立精神流暢於文筆之中，就如同閃靈的歌詞。——歐陽靖
◎這一次，閃靈用小說來述說台灣的悲傷與苦難，雖然沒有音樂，但你彷彿依然聽見令人熱血沸騰的高亢與吶喊。——張鐵志
◎沒有本土化的史觀，就沒有全球化的閃靈！——李明璁
◎以說故事的方式，讓台灣人更理解自身的歷史，閃靈從音樂到小說創作，始終貫徹這樣的理念，令人動容！——工頭堅

経年劣化、三方にシミ汚れあり

戦後五七八天

￥3,300

邱立崴、閃靈樂團、玉山社出版

戰後五七八天 ◎閃靈歌詞一向迷人，這次以小說出發，更是一開場就讓人身陷其中！——魏德聖 ◎跳出意識形態、族群、歷史事件的固有刻板印象，自由地進出現實或虛幻的人間與地獄，並從中點醒讀者，「不是哪位神佛要將人送進地獄，而是人創造了自己將要去的地獄。」 ——馮光遠 ◎全力衝刺，或許就是無悔，無悔就自然能成為有靈的人！——劉黎兒 ◎奇幻、悠揚、氣勢磅礡，既異色又寫實的獨立精神流暢於文筆之中，就如同閃靈的歌詞。——歐陽靖 ◎這一次，閃靈用小說來述說台灣的悲傷與苦難，雖然沒有音樂，但你彷彿依然聽見令人熱血沸騰的高亢與吶喊。——張鐵志 ◎沒有本土化的史觀，就沒有全球化的閃靈！——李明璁 ◎以說故事的方式，讓台灣人更理解自身的歷史，閃靈從音樂到小說創作，始終貫徹這樣的理念，令人動容！——工頭堅経年劣化、三方にシミ汚れあり

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画中観器：宋画里的家具（宋画研究叢刊）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,890

陳乃明、浙江美術、2023年06月、精装

画中观器：宋画里的家具　宋画研究丛刊
陈乃明著　　浙江人民美术出版社

宋代是中国古代家具的⼤发展重要时期，处于承上启下、继往开来的历史地位，是⼀种在当时哲学思想与审美思潮影响下，在社会⽣活中产生的艺术形式。宋代家具在确立高型家具体系的同时，自成体系，所创建的极简家具，是明代和明式家具发展与演进的根本依据。
本书从100余幅宋画入手，探讨存世宋画中描绘的家具。从大量的宋画与实例探索中，我们可以得出这⼀个结论：宋式家具完成高型家具的类型，虽然结构处于成熟与完善的时期，但初始原创的家具显得自然平素，风格清雅、韵味十足，其中⼀些家具形制具有明式家具都⽆法超越的美感，更具有独特的审美趣味与文化气息。遗憾的是我们几乎没有在现实中发现更多精美的宋代家具的传世实例，它不像明式家具的品种能成系统、成规模的保存下来。但我们可以从宋画中可以找到大部分明式家具的形制。对宋代家具研究，我们或许只能停留在对绘画作品与史料上进行解读和分析。
目　　录
宋代家具概述
宋画中的家具
一宋张择端清明上河图
二宋佚名小庭婴戏图
三宋赵佶（传）摹张萱捣练图
四宋佚名内人双陆图
五宋苏汉臣秋庭戏婴图
六宋佚名浴婴图
七宋佚名桐荫玩月图
八宋佚名柳院消暑图
九宋李唐炙艾图
十宋王居正（传）纺车图
十一宋李嵩货郎图
十二宋佚名北齐校书图

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

画中観器：宋画里的家具（宋画研究叢刊）

￥10,890

陳乃明、浙江美術、2023年06月、精装

画中观器：宋画里的家具　宋画研究丛刊陈乃明著　　浙江人民美术出版社宋代是中国古代家具的⼤发展重要时期，处于承上启下、继往开来的历史地位，是⼀种在当时哲学思想与审美思潮影响下，在社会⽣活中产生的艺术形式。宋代家具在确立高型家具体系的同时，自成体系，所创建的极简家具，是明代和明式家具发展与演进的根本依据。本书从100余幅宋画入手，探讨存世宋画中描绘的家具。从大量的宋画与实例探索中，我们可以得出这⼀个结论：宋式家具完成高型家具的类型，虽然结构处于成熟与完善的时期，但初始原创的家具显得自然平素，风格清雅、韵味十足，其中⼀些家具形制具有明式家具都⽆法超越的美感，更具有独特的审美趣味与文化气息。遗憾的是我们几乎没有在现实中发现更多精美的宋代家具的传世实例，它不像明式家具的品种能成系统、成规模的保存下来。但我们可以从宋画中可以找到大部分明式家具的形制。对宋代家具研究，我们或许只能停留在对绘画作品与史料上进行解读和分析。目　　录宋代家具概述宋画中的家具一宋张择端清明上河图二宋佚名小庭婴戏图三宋赵佶（传）摹张萱捣练图四宋佚名内人双陆图五宋苏汉臣秋庭戏婴图六宋佚名浴婴图七宋佚名桐荫玩月图八宋佚名柳院消暑图九宋李唐炙艾图十宋王居正（传）纺车图十一宋李嵩货郎图十二宋佚名北齐校书图海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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才女徹夜未眠：近代中女性敘事文學的興起(麥田人文81)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

胡曉真著王徳威主編、麥田出版城邦文化発行(TW)、2003年10月

Burning the midnight oil : the rise of female narrative in early modern China 才女彻夜未眠：近代中国女性叙事文学的兴起胡晓真著

本書是討論近代中國女性小說家與作品的第一本專著。作者挑戰中國在現代以前沒有女性小說家的文學史成見，指出十七到十九世紀之間，為數可觀的女性作者曾以一種特殊的韻文敘事形式創作廣受歡迎並且影響深遠的小說作品。這群女作家藉著閱讀與創作的行為，形成了女性的小說傳統，不但與當時的白話章回小說分庭抗禮，其脈絡並可下探中國第一批現代女性作家的文學嘗試。本書各章分別探索女性小說如何馳騁文學想像，玩弄性別符碼，透視日常生活，重新詮釋歷史，並且苦思人生的終極追求；而全書的宗旨則是重探十七世紀以降中國文學史的一個重要側面。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

才女徹夜未眠：近代中女性敘事文學的興起(麥田人文81)

￥4,400

胡曉真著王徳威主編、麥田出版城邦文化発行(TW) 、2003年10月

Burning the midnight oil : the rise of female narrative in early modern China 才女彻夜未眠：近代中国女性叙事文学的兴起胡晓真著本書是討論近代中國女性小說家與作品的第一本專著。作者挑戰中國在現代以前沒有女性小說家的文學史成見，指出十七到十九世紀之間，為數可觀的女性作者曾以一種特殊的韻文敘事形式創作廣受歡迎並且影響深遠的小說作品。這群女作家藉著閱讀與創作的行為，形成了女性的小說傳統，不但與當時的白話章回小說分庭抗禮，其脈絡並可下探中國第一批現代女性作家的文學嘗試。本書各章分別探索女性小說如何馳騁文學想像，玩弄性別符碼，透視日常生活，重新詮釋歷史，並且苦思人生的終極追求；而全書的宗旨則是重探十七世紀以降中國文學史的一個重要側面。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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新訳孝経読本(三版) 古籍今注新訳叢書

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,860

頼炎元　黄俊郎　注訳、三民書局、2024、272ｐ

新譯孝經讀本(三版)　古籍今注新譯／哲學類　賴炎元; 黃俊郎注譯　三民書局
在傳統社會中，「孝」是倫理道德的基礎。隨著時代的變遷，行孝的方式或有改變，但是隱於背後的孝道本質卻是歷久彌新。《孝經》乃是儒家闡發孝道思想的主要典籍，在十三經中字數最少，文簡義淺，人人易懂，因此流傳廣遠，對傳統社會的影響至深且鉅。《孝經》分為十八章，內容包括尊敬父母、忠於君主、教化民眾等，強調儒家事親孝就能事君忠、由修身治家便可推及治國為政的「以孝治天下」的觀念。本書除了針對本文作詳盡的注釋及語譯外，在書後更蒐集了《尚書》、《詩經》、《左傳》、《國語》、《禮記》等古籍中有關孝道的篇章，讓讀者可以對儒家孝道思想形成的淵源及其發展概況，有更深入的認識。
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

新訳孝経読本(三版) 古籍今注新訳叢書

￥2,860

頼炎元　黄俊郎　注訳、三民書局、2024 、272ｐ

新譯孝經讀本(三版)　古籍今注新譯／哲學類　賴炎元; 黃俊郎注譯　三民書局在傳統社會中，「孝」是倫理道德的基礎。隨著時代的變遷，行孝的方式或有改變，但是隱於背後的孝道本質卻是歷久彌新。《孝經》乃是儒家闡發孝道思想的主要典籍，在十三經中字數最少，文簡義淺，人人易懂，因此流傳廣遠，對傳統社會的影響至深且鉅。《孝經》分為十八章，內容包括尊敬父母、忠於君主、教化民眾等，強調儒家事親孝就能事君忠、由修身治家便可推及治國為政的「以孝治天下」的觀念。本書除了針對本文作詳盡的注釋及語譯外，在書後更蒐集了《尚書》、《詩經》、《左傳》、《國語》、《禮記》等古籍中有關孝道的篇章，讓讀者可以對儒家孝道思想形成的淵源及其發展概況，有更深入的認識。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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阮刻春秋穀梁伝注疏（全3冊）：四部要籍選刊.経部

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￥9,900

(清)阮元校刻；蒋鵬翔主編、浙江大学、2020年08月

阮刻春秋穀梁傳注疏（全３冊）／四部要籍選刊·經部
阮刻春秋穀梁传注疏(共3册)(精)/四部要籍选刊.经部

《監本附音春秋穀梁傳注疏》，晉范甯集解，唐楊士勳疏，據上海圖書館藏清嘉慶二十年刻本影印。《春秋穀梁傳注疏》是我國儒家傳統典籍《春秋》的三種注解（稱“《春秋》三傳”）中的一種。自先秦、兩漢、唐宋至清代，遞相注釋。阮刻《十三經注疏》是古代正經注疏匯刻本的集大成者，雖然受到當時客觀條件的限制，容有“淮風別雨，不以為善”之譏，但其校刻精細、體例謹嚴，允推歷代同類刻本中的翹楚，問世200多年，是迄今公認的最善刻本。嘉慶阮本又有初刻後刻之別，本次為第一次《阮刻春秋穀梁傳注疏》嘉慶本後刻本第一次影印，修訂了阮刻嘉慶初刻《穀梁傳》的一些文字訛誤，更為方便讀者閱讀與研究。

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阮刻春秋穀梁伝注疏（全3冊）：四部要籍選刊.経部

￥9,900

(清)阮元校刻；蒋鵬翔主編、浙江大学、2020年08月

阮刻春秋穀梁傳注疏（全３冊）／四部要籍選刊·經部阮刻春秋穀梁传注疏(共3册)(精)/四部要籍选刊.经部《監本附音春秋穀梁傳注疏》，晉范甯集解，唐楊士勳疏，據上海圖書館藏清嘉慶二十年刻本影印。《春秋穀梁傳注疏》是我國儒家傳統典籍《春秋》的三種注解（稱“《春秋》三傳”）中的一種。自先秦、兩漢、唐宋至清代，遞相注釋。阮刻《十三經注疏》是古代正經注疏匯刻本的集大成者，雖然受到當時客觀條件的限制，容有“淮風別雨，不以為善”之譏，但其校刻精細、體例謹嚴，允推歷代同類刻本中的翹楚，問世200多年，是迄今公認的最善刻本。嘉慶阮本又有初刻後刻之別，本次為第一次《阮刻春秋穀梁傳注疏》嘉慶本後刻本第一次影印，修訂了阮刻嘉慶初刻《穀梁傳》的一些文字訛誤，更為方便讀者閱讀與研究。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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木山捷平研究

盛林堂書房
東京都杉並区西荻南

￥5,000 （送料：￥200～）

定金恒次著、西日本法規出版、1996年、203p、19cm、1

初版カバ背薄ヤケ　本体三方点シミ多　奥付ページ裏側に剥がし痕あり　本文書込等なし

「日本の古本屋」掲載商品は店舗とは別の倉庫に保管しております。
来店し直接御覧になりたい方は事前にご連絡ください。
事前連絡なく来店されてもご覧頂くことが出来ません。予めご了承ください。

※海外発送はできません。 Unfortunately, not all items are available for shipping outside Japan. ※代引には対応できません。 ※公費購入対応いたします。メッセージ欄にてお知らせください。

木山捷平研究

￥5,000 （送料：￥200～）

定金恒次著、西日本法規出版、1996年、203p 、19cm 、1

初版カバ背薄ヤケ　本体三方点シミ多　奥付ページ裏側に剥がし痕あり　本文書込等なし「日本の古本屋」掲載商品は店舗とは別の倉庫に保管しております。来店し直接御覧になりたい方は事前にご連絡ください。事前連絡なく来店されてもご覧頂くことが出来ません。予めご了承ください。

盛林堂書房

神靈臺灣•第一本親近神明的小百科（口碑紀念版）：長輩沒教，但你一定要知道的神明微歷史、拜拜小知識：Mystery

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,840

林金郎撰文、台湾柿子文化、2021年04月

神灵台湾•第一本亲近神明的小百科（口碑纪念版）长辈没教，但你一定要知道的神明微历史，拜拜小知识

本書「以史為真」，從正史、地方志、廟志、誌異、傳說的順序，來做為神明「身世」來源的根據，並針對目前說法還值得商椎的地方提出觀點，帶你用全新的角度，秒讀神明的「成神之路」！
目次
序文―拜神，是為了看到原本的佛性
【第一篇　玉闕群像】
1玉皇上帝──我的老天爺啊！
老天爺如何為玉皇上帝？｜穿龍袍、戴帝冠，卻拿上奏的手牌？｜小事別找天公伯
2觀音菩薩──佛道兩界的共同慈母
最火紅的外來神｜千百億化身｜次九拜觀音，打碎桂圓慶重生
3媽祖天后──世界級女神
傳說與正史中的媽祖大不同？｜神界的百變天后｜媽祖不愛胭脂水粉當供品？
4關聖帝君──玉帝還政於民的傳奇
三教封聖｜多種造型，一樣紅臉｜關帝身分眾多怎麼拜？
5玄天上帝──唯一五星上將國神
是玉帝的分魂還是屠夫？｜全副武裝，卻光著腳丫，手上的七星劍還沒有劍鞘？｜拜上帝公不可不知武當山
6三清道祖──玉帝的太上皇
道之始祖｜三清道祖形象的同與不同｜祭祝三清道祖不拜李子？
7三官大帝──元宵、普渡與謝平安的由來
三官大帝是玉皇上帝的宰相？｜三官大帝的生日要怎麼慶祝？｜一般人家中不拜三官大帝？
8王母娘娘──宇宙首位女神
先天陰氣化育萬物｜從人獸到慈祥太后
9盤古、伏羲、神農──穿著獸皮的始祖先皇
漢魂始祖，神來一斧闢天地｜文明始祖，三皇之首｜農醫始祖，農醫學院的創辦人

【第二篇　天庭能臣】
10五文昌帝君──一院四部的考試院
11各路財神爺──永遠最受歡迎的神明
12保生大帝──傳說媽祖未婚夫的醫神
13三太子──不良少年變囝仔神
14月下老人、城隍夫人……──巧點鴛鴦成眷屬
15註生娘娘、臨水夫人等──唱搖嬰仔歌的婆姐們

【第三篇　地方神祇】
16土地公──巡頭看尾，帶路牽亡
土地公很忙｜手拄枴杖的里長伯仔｜打牙祭──土地公的祭祝
17城隍爺──陰陽冥三界父母官
三界三權統統管｜祭拜城隍爺的禮儀和禁忌
18各類王爺──大仙細仙攏總王爺公
從皇帝到大鬼都叫王爺｜反穿龍袍的溫府千歲｜創下金氏紀錄的五府千歲｜正神變瘟神｜有瘟鬼出生證的王爺｜四月痟王爺
附錄｜常見王爺名單

神靈臺灣•第一本親近神明的小百科（口碑紀念版）：長輩沒教，但你一定要知道的神明微歷史、拜拜小知識：Mystery

￥4,840

林金郎撰文、台湾柿子文化、2021年04月

神灵台湾•第一本亲近神明的小百科（口碑纪念版）长辈没教，但你一定要知道的神明微历史，拜拜小知识本書「以史為真」，從正史、地方志、廟志、誌異、傳說的順序，來做為神明「身世」來源的根據，並針對目前說法還值得商椎的地方提出觀點，帶你用全新的角度，秒讀神明的「成神之路」！目次序文―拜神，是為了看到原本的佛性【第一篇　玉闕群像】 1玉皇上帝──我的老天爺啊！老天爺如何為玉皇上帝？｜穿龍袍、戴帝冠，卻拿上奏的手牌？｜小事別找天公伯 2觀音菩薩──佛道兩界的共同慈母最火紅的外來神｜千百億化身｜次九拜觀音，打碎桂圓慶重生 3媽祖天后──世界級女神傳說與正史中的媽祖大不同？｜神界的百變天后｜媽祖不愛胭脂水粉當供品？ 4關聖帝君──玉帝還政於民的傳奇三教封聖｜多種造型，一樣紅臉｜關帝身分眾多怎麼拜？ 5玄天上帝──唯一五星上將國神是玉帝的分魂還是屠夫？｜全副武裝，卻光著腳丫，手上的七星劍還沒有劍鞘？｜拜上帝公不可不知武當山 6三清道祖──玉帝的太上皇道之始祖｜三清道祖形象的同與不同｜祭祝三清道祖不拜李子？ 7三官大帝──元宵、普渡與謝平安的由來三官大帝是玉皇上帝的宰相？｜三官大帝的生日要怎麼慶祝？｜一般人家中不拜三官大帝？ 8王母娘娘──宇宙首位女神先天陰氣化育萬物｜從人獸到慈祥太后 9盤古、伏羲、神農──穿著獸皮的始祖先皇漢魂始祖，神來一斧闢天地｜文明始祖，三皇之首｜農醫始祖，農醫學院的創辦人【第二篇　天庭能臣】 10五文昌帝君──一院四部的考試院 11各路財神爺──永遠最受歡迎的神明 12保生大帝──傳說媽祖未婚夫的醫神 13三太子──不良少年變囝仔神 14月下老人、城隍夫人……──巧點鴛鴦成眷屬 15註生娘娘、臨水夫人等──唱搖嬰仔歌的婆姐們【第三篇　地方神祇】 16土地公──巡頭看尾，帶路牽亡土地公很忙｜手拄枴杖的里長伯仔｜打牙祭──土地公的祭祝 17城隍爺──陰陽冥三界父母官三界三權統統管｜祭拜城隍爺的禮儀和禁忌 18各類王爺──大仙細仙攏總王爺公從皇帝到大鬼都叫王爺｜反穿龍袍的溫府千歲｜創下金氏紀錄的五府千歲｜正神變瘟神｜有瘟鬼出生證的王爺｜四月痟王爺附錄｜常見王爺名單

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唐女郎魚玄机詩（全1函2冊）続宋本叢書

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥69,300

(唐)魚玄机撰、广西師範大学、2022年06月

續宋本叢書：唐女郎魚玄機詩（簡體書）
唐女郎鱼玄机诗（一函二册）续宋本丛书
〔唐〕鱼玄机撰广西师范大学出版社

本書是國家圖書館藏孤本《唐女郎魚玄機詩》的仿真影印本。除原大原樣影印文本內容外，還模仿其紙張觸感、裝幀工藝、書葉的泛黃破損狀態、修復痕跡，乃至裝具等。
本書是古籍出版專家、國家圖書館出版社前總編輯徐蜀先生第三次總策劃並監製《唐女郎魚玄機詩》仿真本。前後時間持續二十多年。前兩次的製作工藝得到業界一致肯定與高度評價，但因受拍攝、紙張、印製、裝幀工藝等客觀條件的限制，仿真仍有未盡善處。
此次仿真製作的總原則是：既考慮到仿真效果，又兼顧性價比，盡可能讓更多的讀者，以不太高的價格，得到比此前效果更佳的仿真本。因此，全書掃描除一般高清掃描外，部分採用微距特寫的方式，每幀圖像都用不同曝光值拍攝數張，供後期製作時選用；內文采用傳統工藝製作的長纖維、弱鹼性、可長期保存的手工連史紙，留存原書紙張觸感，“仿挖鑲”的視覺效果，破損、修復後的狀態。觀感、手感都接近原書。並第一次仿製原書的雲紋函套、採用胡桃木製作上下木板，以做到不易開裂、變形，抗腐蝕能力較強、外觀更接近原書。本次出版另有國家圖書館古籍館副館長陳紅彥先生所作序言及印譜、印主研究成果，別為一冊。集學術價值、藝術價值於一身，堪稱珍本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐女郎魚玄机詩（全1函2冊）続宋本叢書

￥69,300

(唐)魚玄机撰、广西師範大学、2022年06月

續宋本叢書：唐女郎魚玄機詩（簡體書）唐女郎鱼玄机诗（一函二册）续宋本丛书〔唐〕鱼玄机撰广西师范大学出版社本書是國家圖書館藏孤本《唐女郎魚玄機詩》的仿真影印本。除原大原樣影印文本內容外，還模仿其紙張觸感、裝幀工藝、書葉的泛黃破損狀態、修復痕跡，乃至裝具等。本書是古籍出版專家、國家圖書館出版社前總編輯徐蜀先生第三次總策劃並監製《唐女郎魚玄機詩》仿真本。前後時間持續二十多年。前兩次的製作工藝得到業界一致肯定與高度評價，但因受拍攝、紙張、印製、裝幀工藝等客觀條件的限制，仿真仍有未盡善處。此次仿真製作的總原則是：既考慮到仿真效果，又兼顧性價比，盡可能讓更多的讀者，以不太高的價格，得到比此前效果更佳的仿真本。因此，全書掃描除一般高清掃描外，部分採用微距特寫的方式，每幀圖像都用不同曝光值拍攝數張，供後期製作時選用；內文采用傳統工藝製作的長纖維、弱鹼性、可長期保存的手工連史紙，留存原書紙張觸感，“仿挖鑲”的視覺效果，破損、修復後的狀態。觀感、手感都接近原書。並第一次仿製原書的雲紋函套、採用胡桃木製作上下木板，以做到不易開裂、變形，抗腐蝕能力較強、外觀更接近原書。本次出版另有國家圖書館古籍館副館長陳紅彥先生所作序言及印譜、印主研究成果，別為一冊。集學術價值、藝術價值於一身，堪稱珍本。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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沢木興道全集第1巻 (証道歌を語る)

古本の太陽
福岡県北九州市小倉南区

￥900

大法輪閣、昭和37、364p 図版、19cm

函カバー付き　ヤケシミ・函イタミ・函記名ありますが、問題なく読めます。並

前払い(銀行振込、郵便振替など)、公費払いは通例に従います。代金引換も可能です。その場合、送料とは別に郵便局に支払う代引き手数料がかかります。一言「代引き希望」とメッセージをください。

沢木興道全集第1巻 (証道歌を語る)

￥900

、大法輪閣、昭和37 、364p 図版、19cm

函カバー付き　ヤケシミ・函イタミ・函記名ありますが、問題なく読めます。並

古本の太陽

世界的台湾史：従福爾摩沙到AI中心，総覧台湾人走過的世界路。

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,445

林呈蓉、玉山社、2024年11月、460p、21cm

世界的台灣史：從福爾摩沙到AI中心，綜覽台灣人走過的世界路。

從世界的角度書寫台灣歷史，建構海洋史觀。

唯有以世界史、區域史的角度，才能看見台灣的特殊性！

今天台灣社會的國際處境，源自於十九世紀。

相較於陸權國家大明或大清，海權國家的西方列強早已看清台灣在東亞的價值，鄰近的日本更以「寶島」稱之。

數百年來，這個島嶼被插過逾五面旗，政權頻仍是重要的歷史特色，然而，也因為這裡自古就是「亞太營運中心」，人流、物流的輻輳之地，因此多樣族群與多元文化成為島內社會的另一特色。

本書從世界史的角度闡述台灣史，從最早登載台灣的地圖，到AI產業中心，台灣的歷史命運，雖然曾經有如「雨夜花」般坎坷，但台灣人深信「一支草一點露」，面對挫折卻從不放棄，總以「望春風」的正向態度努力不懈，並成為二十一世紀「新台灣精神」背後的動力。時間的巨輪不會就此停歇，依舊日復一日地往前運轉。

本書特色

1.從世界史的角度闡述台灣史，凸顯台灣自古便是亞太營運中心的海洋特性。

2.看見歷經政權更迭的台灣人，如何在逆境中生存，進而如海綿般吸取經驗。

3.從世界的角度書寫台灣歷史，建構海洋史觀。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

世界的台湾史：従福爾摩沙到AI中心，総覧台湾人走過的世界路。

￥5,445

林呈蓉、玉山社、2024年11月、460p 、21cm

世界的台灣史：從福爾摩沙到AI中心，綜覽台灣人走過的世界路。從世界的角度書寫台灣歷史，建構海洋史觀。唯有以世界史、區域史的角度，才能看見台灣的特殊性！今天台灣社會的國際處境，源自於十九世紀。相較於陸權國家大明或大清，海權國家的西方列強早已看清台灣在東亞的價值，鄰近的日本更以「寶島」稱之。數百年來，這個島嶼被插過逾五面旗，政權頻仍是重要的歷史特色，然而，也因為這裡自古就是「亞太營運中心」，人流、物流的輻輳之地，因此多樣族群與多元文化成為島內社會的另一特色。本書從世界史的角度闡述台灣史，從最早登載台灣的地圖，到AI產業中心，台灣的歷史命運，雖然曾經有如「雨夜花」般坎坷，但台灣人深信「一支草一點露」，面對挫折卻從不放棄，總以「望春風」的正向態度努力不懈，並成為二十一世紀「新台灣精神」背後的動力。時間的巨輪不會就此停歇，依舊日復一日地往前運轉。本書特色 1.從世界史的角度闡述台灣史，凸顯台灣自古便是亞太營運中心的海洋特性。 2.看見歷經政權更迭的台灣人，如何在逆境中生存，進而如海綿般吸取經驗。 3.從世界的角度書寫台灣歷史，建構海洋史觀。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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中国会館史論　何炳棣著作集

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

何炳棣、中華書局、2020（第2次印刷）、142ｐ、精装

中國會館史論　中国会馆史论: 何炳棣著作集中华书局

籍貫観念の形成、北京郡邑会館の起源と変化、晩清北京郡邑会館統計(府城試館・省垣試館附)、会館の地理分布(上):商埠・省会・一般州県・工商鎮市、会館的地理分布(下):長江中・上流と漢水流域、会館と地域観念の漸次融合の全6章。

本书主要目的之一即在详列大小城市会馆之名，以为今后中外学人更进一步较全面研究的参考。因为文献资料极端零散，大多数方志皆忽略会馆公所，这项近乎机械的工作，费力虽多，收效则甚为有限。因为文献记载多阙，本书所能列举大小各地的会馆当然不会详尽，与实际数目相差必远。但这有限的收获已经代表十余年来作者为研究明清土地、作物、人口、移民而遍翻北美所藏中国方志的附带结果之一。

目录
引言
第一章籍贯观念的形成
第二章北京郡邑会馆的起源与演变
第三章晚清北京郡邑会馆统计（府城试馆、省垣试馆附）
第四章会馆的地理分布（上）：商埠、省会、一般州县、工商镇市
第五章会馆的地理分布（下）：长江中、上游与汉水流域
第六章会馆与地域观念的逐渐消融
后记
引用书目
英文目录及简介
何炳棣教授履历及主要著作目录

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

中国会館史論　何炳棣著作集

￥3,960

何炳棣、中華書局、2020（第2次印刷）、142ｐ、精装

中國會館史論　中国会馆史论: 何炳棣著作集中华书局籍貫観念の形成、北京郡邑会館の起源と変化、晩清北京郡邑会館統計(府城試館・省垣試館附)、会館の地理分布(上):商埠・省会・一般州県・工商鎮市、会館的地理分布(下):長江中・上流と漢水流域、会館と地域観念の漸次融合の全6章。本书主要目的之一即在详列大小城市会馆之名，以为今后中外学人更进一步较全面研究的参考。因为文献资料极端零散，大多数方志皆忽略会馆公所，这项近乎机械的工作，费力虽多，收效则甚为有限。因为文献记载多阙，本书所能列举大小各地的会馆当然不会详尽，与实际数目相差必远。但这有限的收获已经代表十余年来作者为研究明清土地、作物、人口、移民而遍翻北美所藏中国方志的附带结果之一。目录引言第一章籍贯观念的形成第二章北京郡邑会馆的起源与演变第三章晚清北京郡邑会馆统计（府城试馆、省垣试馆附）第四章会馆的地理分布（上）：商埠、省会、一般州县、工商镇市第五章会馆的地理分布（下）：长江中、上游与汉水流域第六章会馆与地域观念的逐渐消融后记引用书目英文目录及简介何炳棣教授履历及主要著作目录海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

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事故の鉄道史続

古書追分コロニー
長野県北佐久郡軽井沢町追分

￥1,100

佐々木富泰, 網谷りょういち著、日本経済評論社、298p、20cm

♪配送料はほとんどすべての商品を一律600円表記にしていますが、在庫確認時に送料の割引ができる場合はその旨の連絡を致します。 [割引可能例] ♪ゆうパケット (厚さ3センチ以内重さ1キロ以下330円など) ◇ゆうパケットの例外となるレターパックライト430円)など ♯文庫本など厚さが薄い本などは220円 ◆全集、図録など大きい本など、また遠隔地など送料に例外があります。その場合には、在庫確認の連絡とあわせて送料連絡を差し上げて注文確定を致します。

事故の鉄道史続

￥1,100

佐々木富泰, 網谷りょういち著、日本経済評論社、298p 、20cm

古書追分コロニー

ドイツ観念論の哲学第1部 (フィヒテ、シェリング、ロマン主義)

ブックスマイル
神奈川県川崎市宮前区神木本町

￥7,000

ニコライ・ハルトマン著 ; 村岡晋一監訳 ; 迫田健一ほか訳、作品社、350p、22cm

・本の形態：単行本ハードカバー
・サイズ：22×16cm
・ページ数：350p
・発行年：2004年11月10日(初版)
・ISBN ：9784878936456
◆本の状態：良好
・表紙カバー/縁に沿ってシワあり。色褪せあり。・本体/小口に軽微な埃シミ少しあり。・本文/非常に良い。

※厚さが3cmを超える書籍になります。(レターパックプラス使用予定)
但し代引きはゆうパックになります。

送料について/ 　➀クリックポスト(34×25cm　厚さ3cm、重さ1kgまで)185円②ゆうパケット(3辺の長さ合計が60cm以内、厚さ3cmまで250～360円)③レターパック(A4・厚さ3cm・重さ4kg)430円/(A4・厚さ3cm以上、重さ4kgまで)600円、但しこの専用資材の中に入るものに限る。④ゆうパック(発送先・サイズにより料金が異なります。) ※海外発送は実費　※送料無料の記載があるものは該当しません※代引きはゆうメールまたはゆうパックの送料+代引き手数料498円。　追記事項は詳細画面に

ドイツ観念論の哲学第1部 (フィヒテ、シェリング、ロマン主義)

￥7,000

ニコライ・ハルトマン著 ; 村岡晋一監訳 ; 迫田健一ほか訳、作品社、350p 、22cm

・本の形態：単行本ハードカバー・サイズ：22×16cm ・ページ数：350p ・発行年：2004年11月10日(初版) ・ISBN ：9784878936456 ◆本の状態：良好・表紙カバー/縁に沿ってシワあり。色褪せあり。・本体/小口に軽微な埃シミ少しあり。・本文/非常に良い。 ※厚さが3cmを超える書籍になります。(レターパックプラス使用予定) 但し代引きはゆうパックになります。

ブックスマイル

城市散步學：以香港作為起點

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

黃宇軒(Sampson Wong)、突破出版社(HK)、2024年03月

城市散步学 – 以香港作为起点

「散步真的可以學嗎？」
「如果我想自行設計散步路線，有沒有竅門？」
「在街道上要怎樣看，才看得出一個所以然？」
當疫情限制流動，很多人懷疑人生的時候，開始在生活的城市尋找新的樂趣，散步漸漸成為一股潮流。然後，有人問，散步時應該看什麼？
一座外型獨特的建築，一條清幽淡雅的小徑，一個讓人自由活動的空間，這些展現城市美麗的地方，往往被眾人追捧。但是，我們日常散步時，更多會遇上的是平凡的城市組件。
當我們細心觀察，就能透過習以為常的組件，認識不曾留意的城市面貌，甚至能閱讀被置在城市的各項細節，如見證時代的物件，如招牌、電話亭；被傳播的信息，如廣告、塗鴉；更能發現城市中的自然，不只是郊野公園，還包括常常遇見的石牆樹、店舖貓。
在城市散步，看見的比我們想像的更豐富，有更多的趣味。城市研究者黃宇軒以香港作為起點，以建築、路徑、空間、物件、信息與自然為切入點，帶領我們如何在日常中觀察，透過深入認識，繼而喜歡一座城市。
「獻給所有渡過了這場疫症，身在世上不同地方的人，一起走下去，從城市散步得到趣味、思考城市的本質，並跟地方建立深刻的關係。」

目錄
推薦語
序：為什麼城市這齣電影如此好看茹國烈
序：以香港作為起點林兆榮
前言：在香港學習觀看城市的方法
Section 1 建築
Section 2 路徑
Section 3 空間
Section 4 物件
Section 5 信息
Section 6 自然

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

城市散步學：以香港作為起點

￥11,000

黃宇軒(Sampson Wong) 、突破出版社(HK) 、2024年03月

城市散步学 – 以香港作为起点「散步真的可以學嗎？」「如果我想自行設計散步路線，有沒有竅門？」「在街道上要怎樣看，才看得出一個所以然？」當疫情限制流動，很多人懷疑人生的時候，開始在生活的城市尋找新的樂趣，散步漸漸成為一股潮流。然後，有人問，散步時應該看什麼？一座外型獨特的建築，一條清幽淡雅的小徑，一個讓人自由活動的空間，這些展現城市美麗的地方，往往被眾人追捧。但是，我們日常散步時，更多會遇上的是平凡的城市組件。當我們細心觀察，就能透過習以為常的組件，認識不曾留意的城市面貌，甚至能閱讀被置在城市的各項細節，如見證時代的物件，如招牌、電話亭；被傳播的信息，如廣告、塗鴉；更能發現城市中的自然，不只是郊野公園，還包括常常遇見的石牆樹、店舖貓。在城市散步，看見的比我們想像的更豐富，有更多的趣味。城市研究者黃宇軒以香港作為起點，以建築、路徑、空間、物件、信息與自然為切入點，帶領我們如何在日常中觀察，透過深入認識，繼而喜歡一座城市。「獻給所有渡過了這場疫症，身在世上不同地方的人，一起走下去，從城市散步得到趣味、思考城市的本質，並跟地方建立深刻的關係。」目錄推薦語序：為什麼城市這齣電影如此好看茹國烈序：以香港作為起點林兆榮前言：在香港學習觀看城市的方法 Section 1 建築 Section 2 路徑 Section 3 空間 Section 4 物件 Section 5 信息 Section 6 自然海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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日本軍國主義豈是孤魂野鬼：林書揚文集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

林書揚、人間(TW)、2025年07月

日本军国主义岂是孤魂野鬼林书杨文集台湾人间出版社

日本新軍國主義的亡靈，在日本戰前的戰爭勢力與美國全球戰略的指導下，穩定地走出敗戰的墳場，對日本和亞洲人民投下巨大的戰爭陰影。揭發和批評日本新的戰爭擴張主義，不只是愛好自由的日本人民的責任，也應該聯合廣大的、在二次戰中受害於日本侵略戰爭的亞洲人民，共同追究和制止日本新軍國主義的復甦。

一世紀以來惡鄰相逼，慘痛的記憶促使我們永遠保持警惕。日本國家的不祥性格，一在於其獨佔資本的自然擴張傾向。因而軍國主義何嘗是制度外遺物的「孤魂野鬼」，它是獨佔資本體系不斷予以更新的國家暴力的組織和行使方式。歷史的教訓雖然不能任其固定化為一種僵硬公式，但淡忘教訓更有陷入悲劇性樂觀心態的危險。但願這是受難世紀人們的、深淺不一的杞憂。

目錄
林書揚的日本軍國主義批判／藍博洲

【歷史與人物】
• 日據時代的台灣學潮
• 林獻堂大戰辜顯榮――台灣議會設置運動與公益會的鬥爭
• 日據時期的台灣左翼運動
• 日據時代台灣的無政府主義風潮――范本梁與新台灣安社
• 追述世紀的旗手周合源先生
• 未歸的鬥士蘇新
• 李友邦的台灣心中國情
• 曾文溪畔的鬥魂――莊孟侯
• 《一九二四年以前台灣社會主義運動的萌芽》序
• 一部殖民地反抗史詩――《警察沿革誌》中譯版問世的現實意義
• 〔訪談〕台灣人民反抗運動的價值與特性――周穎訪林書揚談《警察沿革誌》的出版
• 激動一九四五年

【史觀與批判】
• 「八十年同化」狂想曲――略論謝里法的歷史盲點
• 日本天皇的親衛隊――戰後日本軍國主義復活的生態
• 工具天皇主義的詭譎性――報告劇「延命天皇」初詮
• 從台灣看日本天皇主義的詭譎性――在日本關西大學的演講
• 人民的歷史批判運動的原則立場――在東京大陸花岡基金會訪日團歡迎會的致辭
• 日本軍國主義豈是孤魂野鬼――讀吳密察〈過時的帽子該扔了〉有感
• 鄭重推介《新日本軍國主義的新階段》中譯本
• 加害者與被害者――讀《新日本軍國主義的新階段》有感
• 〔譯文〕日本軍國主義復活的經濟基礎

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

日本軍國主義豈是孤魂野鬼：林書揚文集

￥3,850

林書揚、人間(TW) 、2025年07月

日本军国主义岂是孤魂野鬼林书杨文集台湾人间出版社日本新軍國主義的亡靈，在日本戰前的戰爭勢力與美國全球戰略的指導下，穩定地走出敗戰的墳場，對日本和亞洲人民投下巨大的戰爭陰影。揭發和批評日本新的戰爭擴張主義，不只是愛好自由的日本人民的責任，也應該聯合廣大的、在二次戰中受害於日本侵略戰爭的亞洲人民，共同追究和制止日本新軍國主義的復甦。一世紀以來惡鄰相逼，慘痛的記憶促使我們永遠保持警惕。日本國家的不祥性格，一在於其獨佔資本的自然擴張傾向。因而軍國主義何嘗是制度外遺物的「孤魂野鬼」，它是獨佔資本體系不斷予以更新的國家暴力的組織和行使方式。歷史的教訓雖然不能任其固定化為一種僵硬公式，但淡忘教訓更有陷入悲劇性樂觀心態的危險。但願這是受難世紀人們的、深淺不一的杞憂。目錄林書揚的日本軍國主義批判／藍博洲【歷史與人物】 • 日據時代的台灣學潮 • 林獻堂大戰辜顯榮――台灣議會設置運動與公益會的鬥爭 • 日據時期的台灣左翼運動 • 日據時代台灣的無政府主義風潮――范本梁與新台灣安社 • 追述世紀的旗手周合源先生 • 未歸的鬥士蘇新 • 李友邦的台灣心中國情 • 曾文溪畔的鬥魂――莊孟侯 • 《一九二四年以前台灣社會主義運動的萌芽》序 • 一部殖民地反抗史詩――《警察沿革誌》中譯版問世的現實意義 • 〔訪談〕台灣人民反抗運動的價值與特性――周穎訪林書揚談《警察沿革誌》的出版 • 激動一九四五年【史觀與批判】 • 「八十年同化」狂想曲――略論謝里法的歷史盲點 • 日本天皇的親衛隊――戰後日本軍國主義復活的生態 • 工具天皇主義的詭譎性――報告劇「延命天皇」初詮 • 從台灣看日本天皇主義的詭譎性――在日本關西大學的演講 • 人民的歷史批判運動的原則立場――在東京大陸花岡基金會訪日團歡迎會的致辭 • 日本軍國主義豈是孤魂野鬼――讀吳密察〈過時的帽子該扔了〉有感 • 鄭重推介《新日本軍國主義的新階段》中譯本 • 加害者與被害者――讀《新日本軍國主義的新階段》有感 • 〔譯文〕日本軍國主義復活的經濟基礎台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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道家与古之道術

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

楊儒賓、国立清華大学出版社、2019、504p

道家與古之道術　楊儒賓　國立清華大學出版社
「道家」是秦漢後追溯出來的，先秦無此學派，「道家」一詞是神話，但後世所謂的道家諸子的源頭確實可溯源至神話。本書上溯老子、莊子、黃帝、屈原的思想直到今日所說的神話主題──莊子稱之為「古之道術」。道家諸子所繼承的古之道術各不相同，老子與大母神神話、莊子與升天神話、黃帝與天子原型、屈原與崑崙神話，關聯極密切，原始的神話主題形塑了後世的道家諸子的性格。本書可視為「從神話到哲學」的道家版。
目次
序言
壹、導論：道家的起源與神話的類型
貳、道與玄牝
參、道家的原始樂園思想
肆、黃帝四面：天子的原型
伍、黃帝與堯舜：先秦思想的兩種天子觀
陸、雙面黃老
柒、升天、變形與不懼水火：論莊子思想中與原始宗教相關的三個主題
捌、莊子「由巫入道」的開展
玖、巫風籠罩下的性命之學：屈原作品的思想史意義
參考書目
人名索引
名詞索引
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

道家与古之道術

￥6,930

楊儒賓、国立清華大学出版社、2019 、504p

道家與古之道術　楊儒賓　國立清華大學出版社「道家」是秦漢後追溯出來的，先秦無此學派，「道家」一詞是神話，但後世所謂的道家諸子的源頭確實可溯源至神話。本書上溯老子、莊子、黃帝、屈原的思想直到今日所說的神話主題──莊子稱之為「古之道術」。道家諸子所繼承的古之道術各不相同，老子與大母神神話、莊子與升天神話、黃帝與天子原型、屈原與崑崙神話，關聯極密切，原始的神話主題形塑了後世的道家諸子的性格。本書可視為「從神話到哲學」的道家版。目次序言壹、導論：道家的起源與神話的類型貳、道與玄牝參、道家的原始樂園思想肆、黃帝四面：天子的原型伍、黃帝與堯舜：先秦思想的兩種天子觀陸、雙面黃老柒、升天、變形與不懼水火：論莊子思想中與原始宗教相關的三個主題捌、莊子「由巫入道」的開展玖、巫風籠罩下的性命之學：屈原作品的思想史意義參考書目人名索引名詞索引台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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記紀の研究 : 舎人親王の世界＜古事記日本書紀＞

ブックスマイル
神奈川県川崎市宮前区神木本町

￥3,400

中村勉著、日本図書刊行会、1997.2、454p、20cm

・本の形態：単行本ハードカバー
・本のサイズ：20×13.5cm
・ページ数：454p
・発行年月日：1997年2月11日(第1刷)
・ISBN ：　 9784890393015
◆本の状態：非常に良い。
・見返し遊び紙に値札剥し残の紙の貼付少しあり。

※厚さが3cmを超える書籍になります。(レターパックプラス使用予定)
但し代引きはゆうパックになります。

送料について/ 　➀クリックポスト(34×25cm　厚さ3cm、重さ1kgまで)185円②ゆうパケット(3辺の長さ合計が60cm以内、厚さ3cmまで250～360円)③レターパック(A4・厚さ3cm・重さ4kg)430円/(A4・厚さ3cm以上、重さ4kgまで)600円、但しこの専用資材の中に入るものに限る。④ゆうパック(発送先・サイズにより料金が異なります。) ※海外発送は実費　※送料無料の記載があるものは該当しません※代引きはゆうメールまたはゆうパックの送料+代引き手数料498円。　追記事項は詳細画面に

記紀の研究 : 舎人親王の世界＜古事記日本書紀＞

￥3,400

中村勉著、日本図書刊行会、1997.2 、454p 、20cm

・本の形態：単行本ハードカバー・本のサイズ：20×13.5cm ・ページ数：454p ・発行年月日：1997年2月11日(第1刷) ・ISBN ：　 9784890393015 ◆本の状態：非常に良い。・見返し遊び紙に値札剥し残の紙の貼付少しあり。 ※厚さが3cmを超える書籍になります。(レターパックプラス使用予定) 但し代引きはゆうパックになります。

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旅の石工 : 丹波佐吉の生涯

株式会社徒然舎
岐阜県岐阜市美殿町40

￥2,200 （送料：￥300～）

金森敦子、法政大学出版局、1988年、4, 274p.、20cm

初版、帯：前ソデ側シミ多少・わずかに端いたみスレキズ、カバ：スレキズシミ端ヨレ多少、天地シミ、小口強シミ、前後見返し：わずかにヤケ、後見返し：わずかに剥がし跡、書込折れなし

【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円～」　■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円)　■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております　■インボイス発行事業者登録済　■丁寧な梱包で迅速に発送します

旅の石工 : 丹波佐吉の生涯

￥2,200 （送料：￥300～）

金森敦子、法政大学出版局、1988年、4, 274p. 、20cm

初版、帯：前ソデ側シミ多少・わずかに端いたみスレキズ、カバ：スレキズシミ端ヨレ多少、天地シミ、小口強シミ、前後見返し：わずかにヤケ、後見返し：わずかに剥がし跡、書込折れなし

株式会社徒然舎

「阪神地域経済史の研究」

古書猛牛堂
愛媛県松山市岩崎町

￥2,000

作道洋太郎著、御茶の水書房、１９９８年　１版１刷、420p、22cm、１冊

帯欠　カバーにスレ痛み汚れ　天地小口に幾分のヤケ　本文は経年並で、通読には差し支えありません　※厚さ３センチ超のため、レターパックプラス便などでのご送本になります

※公費を除き、前払いにて承ります　※表示価格は税込です　別途、配送料金を申し受けます　※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します　※追跡番号のある便を使用します　※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例　60サイズ　関西800円　関東1100円　北海道1500円)での配送になります　　

「阪神地域経済史の研究」

￥2,000

作道洋太郎著、御茶の水書房、１９９８年　１版１刷、420p 、22cm 、１冊

帯欠　カバーにスレ痛み汚れ　天地小口に幾分のヤケ　本文は経年並で、通読には差し支えありません　※厚さ３センチ超のため、レターパックプラス便などでのご送本になります

古書猛牛堂

近代日本の差別と村落

銀河書房
長崎県長崎市万屋町

￥1,000

今西一著、雄山閣、平成5年、228, 5p、22cm

初版カバー帯　良好

■括弧内送料には誤りもあります。　ご注文後に正確な送料をお知らせしますので、　確認されてからご注文を決定してください。

近代日本の差別と村落

￥1,000

今西一著、雄山閣、平成5年、228, 5p 、22cm

初版カバー帯　良好

銀河書房

日興跡条々事への復帰 : 大石寺法門研究序説

青聲社
北海道札幌市手稲区手稲本町

￥1,430

伊芸益道著、蓮興談所益道庵、1990、19cm、365p

カバ

Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848

日興跡条々事への復帰 : 大石寺法門研究序説

￥1,430

伊芸益道著、蓮興談所益道庵、1990 、19cm 、365p

カバ

青聲社

旅の石工 : 丹波佐吉の生涯

弘南堂書店
北海道札幌市北区北12条西4丁目

￥1,320 （送料：￥200～）

金森敦子著、法政大学出版局、1988、274p、20cm、1冊

カバー付　カバーに若干の薄ヤケ・微イタミあり。裏見返しに値札貼付跡あり。その他本冊は経年状態良好です。本文にも問題ありません。

5月3日～6日はご注文はお受けいたしますが、発送業務はお休みをいただきます。ご了承ください。*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円～・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)～2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円～660円)でのお送りとなります。*即決対応以外は別途送料をお知らせします。

旅の石工 : 丹波佐吉の生涯

￥1,320 （送料：￥200～）

金森敦子著、法政大学出版局、1988 、274p 、20cm 、1冊

カバー付　カバーに若干の薄ヤケ・微イタミあり。裏見返しに値札貼付跡あり。その他本冊は経年状態良好です。本文にも問題ありません。

弘南堂書店

女給と売笑婦

書砦　梁山泊
滋賀県大津市比叡平

￥7,500

草間八十雄 (東京市社会局主事)、汎人社、昭5

四六判

女給と売笑婦

￥7,500

草間八十雄 (東京市社会局主事) 、汎人社、昭5

四六判

書砦　梁山泊

鐔大観

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野

￥22,000

川口陟著、南人社、1935.5、414p 図版640p, 原色版15枚、23cm、1

書名：鐔大観
著者：川口陟著
出版元：南人社
刊行年：1935.5
版表示：
説明：川口陟著『鐔大観』は1935年、南人社より刊行された日本刀の鍔に関する専門書である。日本刀鍔の歴史、様式、製作技法を詳細に解説し、多彩な図版と写真を豊富に収載することで、鑑賞および研究に貴重な資料となっている。武具史や日本美術に関心のある読者に最適であり、鍔の細部にわたる解説は、日本刀文化を深く理解するうえで欠かせない著作である。
状態：函破れ有り

【重要】ゴールデンウィーク期間中の発送について平素は古書Upproをご利用いただき誠にありがとうございます。 GW期間中の発送スケジュールを以下の通りご案内いたします。 ■休業期間 5月2日(金)～ 5月6日(火) ■発送タイミング 5月2日14:00までの決済完了:本日発送 5月2日14:00以降の決済完了:5月7日(水)より順次発送 ※休業期間中のお問い合わせは、5月7日(水)以降に回答させていただきます。ご不便をおかけしますが、何卒よろしくお願い申し上げます。

鐔大観

￥22,000

川口陟著、南人社、1935.5 、414p 図版640p, 原色版15枚、23cm 、1

書名：鐔大観著者：川口陟著出版元：南人社刊行年：1935.5 版表示：説明：川口陟著『鐔大観』は1935年、南人社より刊行された日本刀の鍔に関する専門書である。日本刀鍔の歴史、様式、製作技法を詳細に解説し、多彩な図版と写真を豊富に収載することで、鑑賞および研究に貴重な資料となっている。武具史や日本美術に関心のある読者に最適であり、鍔の細部にわたる解説は、日本刀文化を深く理解するうえで欠かせない著作である。状態：函破れ有り

株式会社　wit tech

石印材 : 知識と鑑賞

パージナ
東京都中央区日本橋富沢町4-6 Core-46 Bldg.

￥2,200

山内秀夫 : 編著、木耳社、1967、87, 4, 160p (図版共)、27.1 x 19.4 x･･･

初版、函、裏見返しにラベル染みあり

序
石印材知識と鑑賞 / 山内秀夫
生成
歴史
産地
採石から加工まで
鑑賞
特質
イ石の味と石品
ロ色調
ハ凍石
ニ篆刻
ホ彫鈕
ヘ単顆と対顆
種類とその特徴
イ名称
ロ分類
福建省の産石
浙江省の産石
その他の産石
印石に準ずる印材
品等と珍奇
印石の手入れ
石印材の買い方
蒐集について
今日における石印趣味
田黄・鶏血・青田新関欽哉
田黄
鶏血
青田
迷石寄語宇野雪村
石痴の弁青山杉雨
文献真田但馬訳
寿山石攷
観石録
後観石録
その他の文献
付録―色別・特徴・産地別印石表
あとがき

原色図版目次
田黄
田黄
田黄
田黄
田黄と杜陵坑・坑頭黄
田黄と烏田
烏田と老蛇湖
田白
楚石(上)吊耿(下)
魚脳凍
黄芙蓉・杜陵坑・黄高山
杜陵坑・芙蓉三種
杜陵坑
水晶凍
天藍凍と杜陵坑
杜陵坑
桃花凍
桃花紅と石榴紅
瑪瑙紅と晩霞紅
紅芙蓉
白芙蓉と黄芙蓉
水晶凍
水晶凍
艾葉緑・天藍凍・青田凍
水晶凍と高山凍
環凍と醤油青田
黄高山
牛角凍
鶏血
鶏血/
三色昌化石
醤油青田と紅青田(上)虎皮凍(下)
燈光凍と血紅
青田
燈光凍
蘭花青田と艾葉青田
青田石
広東緑
広東緑
瓜瓤紅と美人紅
月尾紫
珍鈕の一例(上)美人紅(下)

石印材 : 知識と鑑賞

￥2,200

山内秀夫 : 編著、木耳社、1967 、87, 4, 160p (図版共) 、27.1 x 19.4 x 2.7cm 、1冊

初版、函、裏見返しにラベル染みあり序石印材知識と鑑賞 / 山内秀夫生成歴史産地採石から加工まで鑑賞特質イ石の味と石品ロ色調ハ凍石ニ篆刻ホ彫鈕ヘ単顆と対顆種類とその特徴イ名称ロ分類福建省の産石浙江省の産石その他の産石印石に準ずる印材品等と珍奇印石の手入れ石印材の買い方蒐集について今日における石印趣味田黄・鶏血・青田新関欽哉田黄鶏血青田迷石寄語宇野雪村石痴の弁青山杉雨文献真田但馬訳寿山石攷観石録後観石録その他の文献付録―色別・特徴・産地別印石表あとがき原色図版目次田黄田黄田黄田黄田黄と杜陵坑・坑頭黄田黄と烏田烏田と老蛇湖田白楚石(上)吊耿(下) 魚脳凍黄芙蓉・杜陵坑・黄高山杜陵坑・芙蓉三種杜陵坑水晶凍天藍凍と杜陵坑杜陵坑桃花凍桃花紅と石榴紅瑪瑙紅と晩霞紅紅芙蓉白芙蓉と黄芙蓉水晶凍水晶凍艾葉緑・天藍凍・青田凍水晶凍と高山凍環凍と醤油青田黄高山牛角凍鶏血鶏血/ 三色昌化石醤油青田と紅青田(上)虎皮凍(下) 燈光凍と血紅青田燈光凍蘭花青田と艾葉青田青田石広東緑広東緑瓜瓤紅と美人紅月尾紫珍鈕の一例(上)美人紅(下)

パージナ

靈巖寺宋代彩塑

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,300

劉建波、文物出版社、2024年12月

靈巖寺位於山東省濟南市長清區，為我國著名的佛教寺院。靈巖寺始建於北魏年間，千佛殿則始建于唐貞觀年間，殿中保存下來一組以宋代羅漢為主的泥塑群。本書以這組泥塑造像為主要展現內容。全書共分為三大部分，包括序言、內文圖片和最後有關靈巖寺彩繪塑像的保護性研究文章。其中圖片部分為書稿主體，第一部分羅列了靈巖寺40尊彩繪塑像，其中有佛陀弟子、羅漢以及高僧，照片一側有對於相應形象的簡單介紹。第二部分為十二羅漢像修復後圖片。這批造像保存完好，藝術水準高超。作者採用專業設備和手法，最大程度保持真實還原，十分清晰、直觀。彩色泥塑本身具有較高的學術價值和藝術價值，本書稿能夠在一定程度上表現彩塑的特徵，具有出版價值。
由文物出版社精心打造的《靈岩寺宋代彩塑》一書出版，本書以這組泥塑造像為主要展現內容。全書共分為三大部分，包括序言、內文圖片和最後有關靈岩寺彩繪塑像的保護性研究文章，其中圖片部分為書稿主體。
靈岩寺千佛殿內立的四十尊彩塑羅漢像。這些羅漢像以泥塑成，人物表情豐富、膚色、服飾迥異，匠人以赤、黃、綠等不同的礦物染料進行染色，栩栩如生。這40尊彩塑中，有佛陀弟子，有羅漢，也有歷代高僧。他們具有普通人的品貌，普通人的喜怒哀樂，從而“有血有肉，活靈活現”。
2019年王傳昌先生主持了對東側十二尊羅漢像的修復。羅漢像雖經多次妝鑾，但色彩基本保留著最初的樣子。目前大部分羅漢像保留著清同治年間修復後的樣子，雖經百年，羅漢像上落滿了浮灰，但仍能看到這些色彩給這些泥塑羅漢帶來的栩栩如生的神韻。

《灵岩寺宋代彩塑》以最真實的形式展現著這些歷經千年依然鮮活如昨的彩塑，展示了他們“外形骸、脫生死、視來去”的內心世界和超凡脫俗的生活境界。為了讓讀者看得更為真實，本書對40尊羅漢像做了後期褪底處理，並置以黑色背景。同時保留了每尊塑像的原有背景，以便於對比研究。翻開這冊圖集，既是藝術之旅，亦是淨化心靈之旅。

目录
灵岩寺与宋代彩塑罗汉
灵岩寺宋代彩塑
修复后的十二尊罗汉像
四十尊宋明罗汉像坐位图
附录
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

靈巖寺宋代彩塑

￥14,300

劉建波、文物出版社、2024年12月

靈巖寺位於山東省濟南市長清區，為我國著名的佛教寺院。靈巖寺始建於北魏年間，千佛殿則始建于唐貞觀年間，殿中保存下來一組以宋代羅漢為主的泥塑群。本書以這組泥塑造像為主要展現內容。全書共分為三大部分，包括序言、內文圖片和最後有關靈巖寺彩繪塑像的保護性研究文章。其中圖片部分為書稿主體，第一部分羅列了靈巖寺40尊彩繪塑像，其中有佛陀弟子、羅漢以及高僧，照片一側有對於相應形象的簡單介紹。第二部分為十二羅漢像修復後圖片。這批造像保存完好，藝術水準高超。作者採用專業設備和手法，最大程度保持真實還原，十分清晰、直觀。彩色泥塑本身具有較高的學術價值和藝術價值，本書稿能夠在一定程度上表現彩塑的特徵，具有出版價值。由文物出版社精心打造的《靈岩寺宋代彩塑》一書出版，本書以這組泥塑造像為主要展現內容。全書共分為三大部分，包括序言、內文圖片和最後有關靈岩寺彩繪塑像的保護性研究文章，其中圖片部分為書稿主體。靈岩寺千佛殿內立的四十尊彩塑羅漢像。這些羅漢像以泥塑成，人物表情豐富、膚色、服飾迥異，匠人以赤、黃、綠等不同的礦物染料進行染色，栩栩如生。這40尊彩塑中，有佛陀弟子，有羅漢，也有歷代高僧。他們具有普通人的品貌，普通人的喜怒哀樂，從而“有血有肉，活靈活現”。 2019年王傳昌先生主持了對東側十二尊羅漢像的修復。羅漢像雖經多次妝鑾，但色彩基本保留著最初的樣子。目前大部分羅漢像保留著清同治年間修復後的樣子，雖經百年，羅漢像上落滿了浮灰，但仍能看到這些色彩給這些泥塑羅漢帶來的栩栩如生的神韻。《灵岩寺宋代彩塑》以最真實的形式展現著這些歷經千年依然鮮活如昨的彩塑，展示了他們“外形骸、脫生死、視來去”的內心世界和超凡脫俗的生活境界。為了讓讀者看得更為真實，本書對40尊羅漢像做了後期褪底處理，並置以黑色背景。同時保留了每尊塑像的原有背景，以便於對比研究。翻開這冊圖集，既是藝術之旅，亦是淨化心靈之旅。目录灵岩寺与宋代彩塑罗汉灵岩寺宋代彩塑修复后的十二尊罗汉像四十尊宋明罗汉像坐位图附录后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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日興跡条々事への復帰 : 大石寺法門研究序説

合同会社BRK-BOOKS
東京都杉並区天沼

￥1,180 （送料：￥185～）

伊芸益道著、蓮興談所益道庵、1990.4、365p、19cm

【24時間以内発送】初版第1刷　カバー・帯付　本体三方薄い経年シミ　割れ有　確認の限り書き込み見受けられません

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日興跡条々事への復帰 : 大石寺法門研究序説

￥1,180 （送料：￥185～）

伊芸益道著、蓮興談所益道庵、1990.4 、365p 、19cm

【24時間以内発送】初版第1刷　カバー・帯付　本体三方薄い経年シミ　割れ有　確認の限り書き込み見受けられません

合同会社BRK-BOOKS

日本漢詩・紀行篇第一輯(図文字版) CD-ROM

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥49,500

凱希メディア

番号: DL-JG-000011

紀行篇の書目：

1.南遊・東帰集、2.策彦禪師南渡集、3.丙辰紀行、4.癸未紀行、5.遠遊紀行、6.再遊紀行、7.山崎闇斎詩集、8.垂加文集、9.温泉遊艸、10.高子觀遊記、11.東海漫遊稿、12.勢遊志、13.東海紀行、14.富士百首詩、15.鎌倉紀行、16.南遊集、17.日光山八景詩集、18.龍艸廬先生南遊艸、19.東毛紀行、20.東海游嚢、21.松島紀行、22.東征稿、23.西上記、24.臥遊編、25.漫遊文草、26.西遊紀行、27.勢游草、28.熊野遊記、29.雲遊後録、30.西遊詩草、31.北遊詩草、32.再北遊詩草、33.驥蝱日記、34.黃葉夕陽村舎紀行、35.東奥紀行、36.天橋紀行、37.芳野遊稿、38.遊月瀬記、39.愛日樓文、40.北遊詩草初編、41.芳野新詠、42.東藩日記、43.東逰詩草、44.南遊紀行、45.京遊紀述、46.海岳雑詠・相豆紀行、47.西遊日記、48.但泉紀行、49.春遊篇、50.南遊篇、51.遊藝日記、52.遊豆記勝、53.芙蓉百律、54.澡泉前後録、55.扈従九日誌、56.月瀬記勝、57.拙堂紀行文詩、58.不二紀行詩、59.漫遊詩草、60.東海道中詩、61.航湖紀勝　　計61種

納品まで１週間ほどかかります。

日本漢詩・紀行篇第一輯(図文字版) CD-ROM

￥49,500

、凱希メディア

番号: DL-JG-000011 紀行篇の書目： 1.南遊・東帰集、2.策彦禪師南渡集、3.丙辰紀行、4.癸未紀行、5.遠遊紀行、6.再遊紀行、7.山崎闇斎詩集、8.垂加文集、9.温泉遊艸、10.高子觀遊記、11.東海漫遊稿、12.勢遊志、13.東海紀行、14.富士百首詩、15.鎌倉紀行、16.南遊集、17.日光山八景詩集、18.龍艸廬先生南遊艸、19.東毛紀行、20.東海游嚢、21.松島紀行、22.東征稿、23.西上記、24.臥遊編、25.漫遊文草、26.西遊紀行、27.勢游草、28.熊野遊記、29.雲遊後録、30.西遊詩草、31.北遊詩草、32.再北遊詩草、33.驥蝱日記、34.黃葉夕陽村舎紀行、35.東奥紀行、36.天橋紀行、37.芳野遊稿、38.遊月瀬記、39.愛日樓文、40.北遊詩草初編、41.芳野新詠、42.東藩日記、43.東逰詩草、44.南遊紀行、45.京遊紀述、46.海岳雑詠・相豆紀行、47.西遊日記、48.但泉紀行、49.春遊篇、50.南遊篇、51.遊藝日記、52.遊豆記勝、53.芙蓉百律、54.澡泉前後録、55.扈従九日誌、56.月瀬記勝、57.拙堂紀行文詩、58.不二紀行詩、59.漫遊詩草、60.東海道中詩、61.航湖紀勝　　計61種納品まで１週間ほどかかります。

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理学的発生：儒家哲学研究叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

張恆、中国社会科学、2023年07月

理學的發生　儒家哲學研究叢書
理学的发生儒家哲学研究丛书
张恒著中國社科

宋明理學是中國傳統儒學的高級形態，本書聚焦「理學的發生」問題，旨在對理學進行哲學探源，並進一步將其轉化為早期理學的範式轉換問題。通過對「北宋五子」進行個案研究，本書從哲學使命、思維方式、價值觀念、話語體系四個維度考察了早期理學相較之前主要哲學形態在範式上的轉換，揭示了早期理學之發生的邏輯機制和邏輯進程。理學範式轉換的核心在於思維的轉型，即從傳統經驗性思維向哲學思辨性思維的轉型。處於轉型期的早期理學，往往兩種思維方式並存，故而是模糊的、不成熟的，但恰恰是這種轉型和並存構成了它的貢獻，這種模糊和不成熟構成了它的特色。
图书目录
内容简介
总序重建儒家哲学
序经验世界观与思辨存在论
绪论重回理学发生的“现场”
总论早期理学的范式转换
分论 “北宋五子”的多元开拓
余论
附论
主要参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

理学的発生：儒家哲学研究叢書

￥5,940

張恆、中国社会科学、2023年07月

理學的發生　儒家哲學研究叢書理学的发生儒家哲学研究丛书张恒著中國社科宋明理學是中國傳統儒學的高級形態，本書聚焦「理學的發生」問題，旨在對理學進行哲學探源，並進一步將其轉化為早期理學的範式轉換問題。通過對「北宋五子」進行個案研究，本書從哲學使命、思維方式、價值觀念、話語體系四個維度考察了早期理學相較之前主要哲學形態在範式上的轉換，揭示了早期理學之發生的邏輯機制和邏輯進程。理學範式轉換的核心在於思維的轉型，即從傳統經驗性思維向哲學思辨性思維的轉型。處於轉型期的早期理學，往往兩種思維方式並存，故而是模糊的、不成熟的，但恰恰是這種轉型和並存構成了它的貢獻，這種模糊和不成熟構成了它的特色。图书目录内容简介总序重建儒家哲学序经验世界观与思辨存在论绪论重回理学发生的“现场” 总论早期理学的范式转换分论 “北宋五子”的多元开拓余论附论主要参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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王船山“生”的思想研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,110

劉昊、中国社会科学、2024

王船山“生”的思想研究　刘昊　中國社會科學

王船山是明未清初的重要思想家，如何理解其思想與宋明理學的關係，是學術界歷來關注的主要問題，一般認為其思想宗旨在於反省宋明理學，重建儒家正學理想。本書試圖進一步揭示，船山的理論根基在於重審宋明理學的“生”的思想，他在“生”的問題上有諸多理論自覺，並且主張“生”的思想應當從“生生”的角度加以理解，“生”的本質是持續性地創造，而非“生而就有”意義上的生成。“生”的思想貫穿船山的本體觀、理氣論、天道論、人性論、人道論以及歷史觀。本書分析了上述議題，指出船山強調本體與現實，或天道與人是生生連續的，但是認為需要高度警惕這種連續性，因為天人之間有差等，天道的生生不能代替人的生生，故他在人性論、人道論等方面主張人性、人道是後天不斷發展的。此外，本書力圖將船山思想置於明代理學的發展路徑中，反省宋明理學尤其是氣論的研究方法與代表性觀點。

本书主要研究明末清初思想家王船山的“生”的思想。“生”的思想体现了中国哲学重视连续性、动态性、整体性的独特价值。自宋代以降，道学家将“生生”与“生”结合，进而使“生”兼具根源义和过程义，“生生”的精神成为“生”的思想核心。由此，“生生”不仅指过程性，而是融会了根源上的创生和生成，具有持续创造性的意义。在宋明理学，持续的创造性需由生生之理或生生之仁来保证，而向来具有生生之义的气只是形而下的质具，不能作为持续的创造性的最终根据。王船山作为宋明理学末期的重要思想家，在“生”问题上提出了诸多理论创见，从“生生”视域下重审“生”的问题，可以说是船山哲学的进路和核心观念。船山主张“生”并非一次性的创生，而是具有根源义的持续性创造。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王船山“生”的思想研究

￥9,110

劉昊、中国社会科学、2024

王船山“生”的思想研究　刘昊　中國社會科學王船山是明未清初的重要思想家，如何理解其思想與宋明理學的關係，是學術界歷來關注的主要問題，一般認為其思想宗旨在於反省宋明理學，重建儒家正學理想。本書試圖進一步揭示，船山的理論根基在於重審宋明理學的“生”的思想，他在“生”的問題上有諸多理論自覺，並且主張“生”的思想應當從“生生”的角度加以理解，“生”的本質是持續性地創造，而非“生而就有”意義上的生成。“生”的思想貫穿船山的本體觀、理氣論、天道論、人性論、人道論以及歷史觀。本書分析了上述議題，指出船山強調本體與現實，或天道與人是生生連續的，但是認為需要高度警惕這種連續性，因為天人之間有差等，天道的生生不能代替人的生生，故他在人性論、人道論等方面主張人性、人道是後天不斷發展的。此外，本書力圖將船山思想置於明代理學的發展路徑中，反省宋明理學尤其是氣論的研究方法與代表性觀點。本书主要研究明末清初思想家王船山的“生”的思想。“生”的思想体现了中国哲学重视连续性、动态性、整体性的独特价值。自宋代以降，道学家将“生生”与“生”结合，进而使“生”兼具根源义和过程义，“生生”的精神成为“生”的思想核心。由此，“生生”不仅指过程性，而是融会了根源上的创生和生成，具有持续创造性的意义。在宋明理学，持续的创造性需由生生之理或生生之仁来保证，而向来具有生生之义的气只是形而下的质具，不能作为持续的创造性的最终根据。王船山作为宋明理学末期的重要思想家，在“生”问题上提出了诸多理论创见，从“生生”视域下重审“生”的问题，可以说是船山哲学的进路和核心观念。船山主张“生”并非一次性的创生，而是具有根源义的持续性创造。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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近代日本の差別と村落

デラシネ書房
熊本県八代市上片町

￥1,000 （送料：￥250～）

今西一著、雄山閣、平5、228, 5p、22cm

Ａ５カバー　定価3500　地にＢ印自由価格新本（天に少埃シミ）

送料・荷具料は①梱包材を含めて大きさA4サイズ、厚さ3センチ、重さ1キロ以内は一律250円/②3センチ以上または1キロ以上は一律600円/③レターパックプラスに入らない本は一律1200円(クロネコヤマト等)とします。※代引は手数料等でかなり割高ですので取り扱いいたしません。

近代日本の差別と村落

￥1,000 （送料：￥250～）

今西一著、雄山閣、平5 、228, 5p 、22cm

Ａ５カバー　定価3500　地にＢ印自由価格新本（天に少埃シミ）

デラシネ書房

民商法雑誌　52巻6号　1965年9月

ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋

￥1,300

有斐閣、1965-9、21ｃｍ

目次 (tableOfContents)
診療過誤と医師の民事責任 / 清水兼男/p795～813
「寺院の代表」(論説)の一部変更について--宗教法人法第24条但書の無効論等 / 長谷山正観/p814～819
取締役の第三者に対する責任-6- / 塩田親文 ; 吉川義春/p820～847
受領催告がなくても現実の提供があるとした例 / 遠田新一/p848～856
所有者誤認の農地買収処分が無効とされた例 / 加藤正男 ; 上田勝美/p856～864
労働債権取立命令と相殺の意思表示の相手方 / 西原道雄/p864～869
抗告訴訟の対象たる行政庁の行為の要件 / 松島諄吉/p870～877
無免許運送事業経営と喪失利益の賠償請求 / 谷[口]知平/p878～884
法定条件と民法128条の類推適用 / 谷田貝三郎/p885～893
債務者の適正価格処分行為が訴害行為となる例 / 好美清光/p893～903
制限超過利息の支払と残存元本への充当 / 西村信雄/p903～915
判例要録　高裁民集一七巻七号・下級民集一五巻六号/p917～927
第五十二巻　総目次
状態：少ヤケ　
パラフィン包装にてお届け致します。

民商法雑誌　52巻6号　1965年9月

￥1,300

、有斐閣、1965-9 、21ｃｍ

目次 (tableOfContents) 診療過誤と医師の民事責任 / 清水兼男/p795～813 「寺院の代表」(論説)の一部変更について--宗教法人法第24条但書の無効論等 / 長谷山正観/p814～819 取締役の第三者に対する責任-6- / 塩田親文 ; 吉川義春/p820～847 受領催告がなくても現実の提供があるとした例 / 遠田新一/p848～856 所有者誤認の農地買収処分が無効とされた例 / 加藤正男 ; 上田勝美/p856～864 労働債権取立命令と相殺の意思表示の相手方 / 西原道雄/p864～869 抗告訴訟の対象たる行政庁の行為の要件 / 松島諄吉/p870～877 無免許運送事業経営と喪失利益の賠償請求 / 谷[口]知平/p878～884 法定条件と民法128条の類推適用 / 谷田貝三郎/p885～893 債務者の適正価格処分行為が訴害行為となる例 / 好美清光/p893～903 制限超過利息の支払と残存元本への充当 / 西村信雄/p903～915 判例要録　高裁民集一七巻七号・下級民集一五巻六号/p917～927 第五十二巻　総目次状態：少ヤケ　パラフィン包装にてお届け致します。

ハナ書房

百楽荘漫記

智新堂書店
千葉県市川市市川

￥1,800

福良竹亭著、言海書房、昭和１０年、328p、19cm、１冊

裸本、経年ヤケ、背の上部下部少汚れ

百楽荘漫記

￥1,800

福良竹亭著、言海書房、昭和１０年、328p 、19cm 、１冊

裸本、経年ヤケ、背の上部下部少汚れ

智新堂書店

清代詩歌総集珍本叢刊全100冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,129,600

王卓華侯栄川編、国家図書館出版社、2025年05月

清代诗歌总集珍本丛刊（全一百册）

《清代詩歌總集珍本叢刊（全100冊）》是國家社科基金重大招標專案《全清詩歌總集文獻整理與研究》的階段性成果。本書收錄國家圖書館、上海圖書館、南京圖書館、首都圖書館、北京師範大學圖書館所藏珍稀清詩總集文獻52種，包括《百名家詩鈔》《國朝詩萃》《壺隱居選錄越七十一家詩集》《同聲集》等，其中稿本5種、鈔本6種、清刻本41種。本書所收文獻多為海內孤本，文獻價值、版本價值、詩學價值、史料價值突出。

清詩總集是研究清代詩歌不可或缺的重要文獻資源，而且總集能體現出編者的學術思想、美學觀念及與之相關時代的社會環境、歷史進程、文化風氣、文學思潮、文人群體等方面資訊，這對研究清代文學史、思想史、社會史有重要價值。

清詩總集是研究清代詩歌不可或缺的重要文獻資源，我們必須高度重視。儘管目前已出版有《日本所藏清人詩歌總集善本叢刊》第一、二輯，《續修四庫全書》《四庫禁毀書叢刊》《四庫全書存目叢書》等大型叢書也收有一部分清詩總集文獻，如《四庫禁毀書叢刊》就收有清乾隆年間遭禁的鄧漢儀《詩觀》等，但清代詩歌文獻浩如煙海，清詩總集文獻的數量也遠超前代之總和。已影印或點校出版的清詩總集不足已知館藏的百分之五，尤其是國內館藏中的清詩總集珍稀本，更是清代詩歌的寶庫，亟待挖掘。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代詩歌総集珍本叢刊全100冊

￥2,129,600

王卓華侯栄川編、国家図書館出版社、2025年05月

清代诗歌总集珍本丛刊（全一百册）《清代詩歌總集珍本叢刊（全100冊）》是國家社科基金重大招標專案《全清詩歌總集文獻整理與研究》的階段性成果。本書收錄國家圖書館、上海圖書館、南京圖書館、首都圖書館、北京師範大學圖書館所藏珍稀清詩總集文獻52種，包括《百名家詩鈔》《國朝詩萃》《壺隱居選錄越七十一家詩集》《同聲集》等，其中稿本5種、鈔本6種、清刻本41種。本書所收文獻多為海內孤本，文獻價值、版本價值、詩學價值、史料價值突出。清詩總集是研究清代詩歌不可或缺的重要文獻資源，而且總集能體現出編者的學術思想、美學觀念及與之相關時代的社會環境、歷史進程、文化風氣、文學思潮、文人群體等方面資訊，這對研究清代文學史、思想史、社會史有重要價值。清詩總集是研究清代詩歌不可或缺的重要文獻資源，我們必須高度重視。儘管目前已出版有《日本所藏清人詩歌總集善本叢刊》第一、二輯，《續修四庫全書》《四庫禁毀書叢刊》《四庫全書存目叢書》等大型叢書也收有一部分清詩總集文獻，如《四庫禁毀書叢刊》就收有清乾隆年間遭禁的鄧漢儀《詩觀》等，但清代詩歌文獻浩如煙海，清詩總集文獻的數量也遠超前代之總和。已影印或點校出版的清詩總集不足已知館藏的百分之五，尤其是國內館藏中的清詩總集珍稀本，更是清代詩歌的寶庫，亟待挖掘。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

原始・古代の日本海文化

Duckbill
石川県金沢市福畠町

￥3,300 （送料：￥380～）

武光誠、山岸良二編、同成社、2000年、274p、22cm、1冊

初　函、帯

原始・古代の日本海文化

￥3,300 （送料：￥380～）

武光誠、山岸良二編、同成社、2000年、274p 、22cm 、1冊

初　函、帯

Duckbill

鐔大観

一心堂書店
東京都千代田区神田神保町

￥11,000 （送料：￥600～）

川口陟、南人社、昭10、414p 図版640p, 原色版15枚、23cm、1冊

天金張　函イタミ・ヤケ　表紙少イタミ・ヤケ・少ヨゴレ　装丁イタミ　約1ページに書き込み有

鐔大観

￥11,000 （送料：￥600～）

川口陟、南人社、昭10 、414p 図版640p, 原色版15枚、23cm 、1冊

天金張　函イタミ・ヤケ　表紙少イタミ・ヤケ・少ヨゴレ　装丁イタミ　約1ページに書き込み有

一心堂書店

東京地震観測 (明治5年9月-大正12年12月)

相澤書店
東京都文京区千駄木

￥12,000 （送料：￥300～）

保田柱二, 小平孝雄、震災予防評議会、昭和13年、107 p、26 cm.

表紙ヤケ。小口頁ヤケ。カド少折れヨレ。表紙に記名
-------
緒言
本報告は明治5年9月東京にて初めて地震計による地震觀測が開始されてより、大正12年末に至るまでの期間にかける地觀測報告なり。
本表に掲載したる地展の中明治5年9月より同8年6月に至る期間のものはE.
Kuipping の親測に係り、明治8年7月より同43年に至るものは中央気象及び共の前身たる内務省地理局に於ける観測を主とし、更に東京大學にかける親測結果を参照したるもの、明治44年以後は東京帝國大學地展教室（本郷）の親を主とし、中央象にかけるものを参考に資したるものなり。但し明治30年以前の地態は地計によって観測されたる地震全部を含み、同31年以後のものは東京市内に於て有感覚なり
し地震のみなり。
E. Knipping は一種の垂直振子を用ひ、東継139°47，北線35°41の位置*にかて明治5年9月より親測を開始し、同10年11月に至る期間の親測結果を發表し居れり。
内務省地理局並に中央象最初の親測位置は赤坂町 3番地営時の内務省地理局
測量課内にしてPalmieri.地農計を使用したるものなり。明治15年11月現在の中央
氣象地測所の所在地たる麴町国代官町の江戸城本丸跡に移し、翌16年1月
より事び親測を開始したり、Palmieri 地計の裏度及び振動方向を測定する水銀の配
列方向は赤坂町に於ては SSE-NNW,FSE-WAW,ENE-WSW,JNE-SEWにL
て麹町固代官町の本丸跡に移後はSE-NW,E-W,NESW,N.5の方向を採用したり。
このPalmieri 地計によって示されたる展度を現行の開合護度際の裏度と比較することは困難なる爲本報告にては主なる地態については共の地態に関する記事より判断
し、それに相営する態度（開谷）を別に掲載するとと」したり。中央象にかては明
治16年8月 Palmier 地計を険しEwine-GiTayAHIne計を探用することに決したるも哲時は雨者を併用したるもの、如く、本報告に於ては明治18年5月より
Bming Gray-Mine 地炭計による製結果を掲載したり、地計の改良は非後屋を行
はれ今日に至れるものなり。（以下略）

■水曜、土曜、日曜、祝日は定休日です。　■公費払い承ります。(適格請求書発行) 　■ 送料は、冊数にかかわらず、日本国内一律300円です。(当店指定の発送方法となります。代引不可) 　■1点ご注文の場合は、「単品スピード注文」が便利です。　■ご注文の明細のみ封入となります。納品書、領収書等必要書類がある方は、注文時コメント欄に書式あわせ記載いただくか、発送前までにメッセージにてお知らせください。

東京地震観測 (明治5年9月-大正12年12月)

￥12,000 （送料：￥300～）

保田柱二, 小平孝雄、震災予防評議会、昭和13年、107 p 、26 cm.

表紙ヤケ。小口頁ヤケ。カド少折れヨレ。表紙に記名 ------- 緒言本報告は明治5年9月東京にて初めて地震計による地震觀測が開始されてより、大正12年末に至るまでの期間にかける地觀測報告なり。本表に掲載したる地展の中明治5年9月より同8年6月に至る期間のものはE. Kuipping の親測に係り、明治8年7月より同43年に至るものは中央気象及び共の前身たる内務省地理局に於ける観測を主とし、更に東京大學にかける親測結果を参照したるもの、明治44年以後は東京帝國大學地展教室（本郷）の親を主とし、中央象にかけるものを参考に資したるものなり。但し明治30年以前の地態は地計によって観測されたる地震全部を含み、同31年以後のものは東京市内に於て有感覚なりし地震のみなり。 E. Knipping は一種の垂直振子を用ひ、東継139°47，北線35°41の位置*にかて明治5年9月より親測を開始し、同10年11月に至る期間の親測結果を發表し居れり。内務省地理局並に中央象最初の親測位置は赤坂町 3番地営時の内務省地理局測量課内にしてPalmieri.地農計を使用したるものなり。明治15年11月現在の中央氣象地測所の所在地たる麴町国代官町の江戸城本丸跡に移し、翌16年1月より事び親測を開始したり、Palmieri 地計の裏度及び振動方向を測定する水銀の配列方向は赤坂町に於ては SSE-NNW,FSE-WAW,ENE-WSW,JNE-SEWにL て麹町固代官町の本丸跡に移後はSE-NW,E-W,NESW,N.5の方向を採用したり。このPalmieri 地計によって示されたる展度を現行の開合護度際の裏度と比較することは困難なる爲本報告にては主なる地態については共の地態に関する記事より判断し、それに相営する態度（開谷）を別に掲載するとと」したり。中央象にかては明治16年8月 Palmier 地計を険しEwine-GiTayAHIne計を探用することに決したるも哲時は雨者を併用したるもの、如く、本報告に於ては明治18年5月より Bming Gray-Mine 地炭計による製結果を掲載したり、地計の改良は非後屋を行はれ今日に至れるものなり。（以下略）

相澤書店

邵子神数　従不外伝的秘本公開(POD)

鴨書店
東京都北区上十条

￥4,800 （送料：￥200～）

邵康節原著　徐宇農　編、宋林出版、2024

平装本　A5　482頁　術数叢書86　新本

※『単品スピード注文』は、1点ずつの発送となります。同梱発送はできません。 ※『(送料:￥940 ～￥1,460)』と表示されている商品については、宅配便での発送時の送料となります。商品の大きさ、厚さ、重量によってメール便、レターパックライト、レターパックプラス、宅急便コンパクトでの発送も可能です。お取引方法【銀行先払・代金引換・クレジット】毎週月曜・第2/第4火曜定休　 ※店頭にて、売り切れていることがございます。ご来店の際には、是非お問い合わせ下さい。

邵子神数　従不外伝的秘本公開(POD)

￥4,800 （送料：￥200～）

邵康節原著　徐宇農　編、宋林出版、2024

平装本　A5　482頁　術数叢書86　新本

鴨書店

東京地震観測 (明治5年9月-大正12年12月)

相澤書店
東京都文京区千駄木

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保田柱二, 小平孝雄、震災予防評議会、昭和13年、107 p、26 cm.

表紙ヤケ。小口頁ヤケ。カド少折れヨレ。
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緒言
本報告は明治5年9月東京にて初めて地震計による地震觀測が開始されてより、大正12年末に至るまでの期間にかける地觀測報告なり。
本表に掲載したる地展の中明治5年9月より同8年6月に至る期間のものはE.
Kuipping の親測に係り、明治8年7月より同43年に至るものは中央気象及び共の前身たる内務省地理局に於ける観測を主とし、更に東京大學にかける親測結果を参照したるもの、明治44年以後は東京帝國大學地展教室（本郷）の親を主とし、中央象にかけるものを参考に資したるものなり。但し明治30年以前の地態は地計によって観測されたる地震全部を含み、同31年以後のものは東京市内に於て有感覚なり
し地震のみなり。
E. Knipping は一種の垂直振子を用ひ、東継139°47，北線35°41の位置*にかて明治5年9月より親測を開始し、同10年11月に至る期間の親測結果を發表し居れり。
内務省地理局並に中央象最初の親測位置は赤坂町 3番地営時の内務省地理局
測量課内にしてPalmieri.地農計を使用したるものなり。明治15年11月現在の中央
氣象地測所の所在地たる麴町国代官町の江戸城本丸跡に移し、翌16年1月
より事び親測を開始したり、Palmieri 地計の裏度及び振動方向を測定する水銀の配
列方向は赤坂町に於ては SSE-NNW,FSE-WAW,ENE-WSW,JNE-SEWにL
て麹町固代官町の本丸跡に移後はSE-NW,E-W,NESW,N.5の方向を採用したり。
このPalmieri 地計によって示されたる展度を現行の開合護度際の裏度と比較することは困難なる爲本報告にては主なる地態については共の地態に関する記事より判断
し、それに相営する態度（開谷）を別に掲載するとと」したり。中央象にかては明
治16年8月 Palmier 地計を険しEwine-GiTayAHIne計を探用することに決したるも哲時は雨者を併用したるもの、如く、本報告に於ては明治18年5月より
Bming Gray-Mine 地炭計による製結果を掲載したり、地計の改良は非後屋を行
はれ今日に至れるものなり。（以下略）

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東京地震観測 (明治5年9月-大正12年12月)

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保田柱二, 小平孝雄、震災予防評議会、昭和13年、107 p 、26 cm.

表紙ヤケ。小口頁ヤケ。カド少折れヨレ。 ------- 緒言本報告は明治5年9月東京にて初めて地震計による地震觀測が開始されてより、大正12年末に至るまでの期間にかける地觀測報告なり。本表に掲載したる地展の中明治5年9月より同8年6月に至る期間のものはE. Kuipping の親測に係り、明治8年7月より同43年に至るものは中央気象及び共の前身たる内務省地理局に於ける観測を主とし、更に東京大學にかける親測結果を参照したるもの、明治44年以後は東京帝國大學地展教室（本郷）の親を主とし、中央象にかけるものを参考に資したるものなり。但し明治30年以前の地態は地計によって観測されたる地震全部を含み、同31年以後のものは東京市内に於て有感覚なりし地震のみなり。 E. Knipping は一種の垂直振子を用ひ、東継139°47，北線35°41の位置*にかて明治5年9月より親測を開始し、同10年11月に至る期間の親測結果を發表し居れり。内務省地理局並に中央象最初の親測位置は赤坂町 3番地営時の内務省地理局測量課内にしてPalmieri.地農計を使用したるものなり。明治15年11月現在の中央氣象地測所の所在地たる麴町国代官町の江戸城本丸跡に移し、翌16年1月より事び親測を開始したり、Palmieri 地計の裏度及び振動方向を測定する水銀の配列方向は赤坂町に於ては SSE-NNW,FSE-WAW,ENE-WSW,JNE-SEWにL て麹町固代官町の本丸跡に移後はSE-NW,E-W,NESW,N.5の方向を採用したり。このPalmieri 地計によって示されたる展度を現行の開合護度際の裏度と比較することは困難なる爲本報告にては主なる地態については共の地態に関する記事より判断し、それに相営する態度（開谷）を別に掲載するとと」したり。中央象にかては明治16年8月 Palmier 地計を険しEwine-GiTayAHIne計を探用することに決したるも哲時は雨者を併用したるもの、如く、本報告に於ては明治18年5月より Bming Gray-Mine 地炭計による製結果を掲載したり、地計の改良は非後屋を行はれ今日に至れるものなり。（以下略）

相澤書店

顔勤礼夫人殷懿姫墓志　新出隋唐碑誌精編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,870

李旭文，石臘梅編、河南美術出版社、2024年05月、20p、B4

顏勤禮夫人殷懿姬墓誌
新出隋唐碑志精编——颜勤礼夫人殷懿姬墓志
李旭文,石腊梅,陈振濂编河南美术出版社

志主殷懿姬，陳郡人，顏勤禮原配夫人，顏真卿曾祖母。貞觀六年（632）卒，春秋三十，麟德元年（664）顏勤禮病卒，夫妻合葬于萬年縣寧安鄉鳳棲原。《顏勤禮夫人殷懿姬墓誌》志蓋長47厘米，寬47厘米，篆書4列，每列4字，計16字，內容為「大唐故夔州長史顏府君夫人殷氏墓誌」。志石長44厘米，寬44厘米，22行，滿行22字，計455字，楷書，有界格。此志書于麟德元年，整體重心偏下，峻極而又豐腴，雄渾端莊，筆勢舒展，氣息寧靜渾穆。起筆藏露相間，點、豎、捺等筆畫及筆畫較少的字起筆多重按，線條較粗，厚重而不失俊朗；長線條及筆畫較多的字細勁挺拔，雖瘦但又不失大氣。楷中寓行，收放有度，輕重緩急，富有節奏。此志無論是點畫粗細向背、單字內部空間還是通篇章法布局，無不貫穿著陰陽虛實的對比關係：粗者茂密，細者疏朗，實處雄強，虛處空靈，以實為主，以虛為輔，虛實相濟，動靜相宜，極盡變化，洵為初唐小楷精品。志蓋小篆，亦為典型唐風，表面中規中矩，內蘊微妙變化，秀麗典雅中有廟堂之氣。此志雖不見撰書人名，但以顏氏詩書世家，忠讜顯赫之門風，撰書者必非凡手。

隋唐时期是楷书艺术的高峰，本套书精选了近年来出土的隋唐碑志10种，均为楷书。本套丛书中的碑志均为首次出版，对于书法学习者临摹和欣赏是极佳的范本。颜真卿书《颜勤礼碑》历来为学习楷书的必学范本。同样，颜勤礼夫人殷懿姬墓志也具有很高的书法艺术价值，此碑现藏于西安碑林博物馆，志主为颜勤礼夫人，墓志出土于陕西省西安市曲江三兆颜氏家族墓地，书于唐麟德元年。此志书法结体宽绰严谨，重心偏下，峻极而又丰腴，端庄而又雄浑，笔势舒展开张，气息宁静浑穆，书法介于欧、禇之间。其章法精于安排，突出中间与周围的轻重对比，虚实变化，秀丽典雅，极具庙堂之气。

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

顔勤礼夫人殷懿姫墓志　新出隋唐碑誌精編

￥1,870

李旭文，石臘梅編、河南美術出版社、2024年05月、20p 、B4

顏勤禮夫人殷懿姬墓誌新出隋唐碑志精编——颜勤礼夫人殷懿姬墓志李旭文,石腊梅,陈振濂编河南美术出版社志主殷懿姬，陳郡人，顏勤禮原配夫人，顏真卿曾祖母。貞觀六年（632）卒，春秋三十，麟德元年（664）顏勤禮病卒，夫妻合葬于萬年縣寧安鄉鳳棲原。《顏勤禮夫人殷懿姬墓誌》志蓋長47厘米，寬47厘米，篆書4列，每列4字，計16字，內容為「大唐故夔州長史顏府君夫人殷氏墓誌」。志石長44厘米，寬44厘米，22行，滿行22字，計455字，楷書，有界格。此志書于麟德元年，整體重心偏下，峻極而又豐腴，雄渾端莊，筆勢舒展，氣息寧靜渾穆。起筆藏露相間，點、豎、捺等筆畫及筆畫較少的字起筆多重按，線條較粗，厚重而不失俊朗；長線條及筆畫較多的字細勁挺拔，雖瘦但又不失大氣。楷中寓行，收放有度，輕重緩急，富有節奏。此志無論是點畫粗細向背、單字內部空間還是通篇章法布局，無不貫穿著陰陽虛實的對比關係：粗者茂密，細者疏朗，實處雄強，虛處空靈，以實為主，以虛為輔，虛實相濟，動靜相宜，極盡變化，洵為初唐小楷精品。志蓋小篆，亦為典型唐風，表面中規中矩，內蘊微妙變化，秀麗典雅中有廟堂之氣。此志雖不見撰書人名，但以顏氏詩書世家，忠讜顯赫之門風，撰書者必非凡手。隋唐时期是楷书艺术的高峰，本套书精选了近年来出土的隋唐碑志10种，均为楷书。本套丛书中的碑志均为首次出版，对于书法学习者临摹和欣赏是极佳的范本。颜真卿书《颜勤礼碑》历来为学习楷书的必学范本。同样，颜勤礼夫人殷懿姬墓志也具有很高的书法艺术价值，此碑现藏于西安碑林博物馆，志主为颜勤礼夫人，墓志出土于陕西省西安市曲江三兆颜氏家族墓地，书于唐麟德元年。此志书法结体宽绰严谨，重心偏下，峻极而又丰腴，端庄而又雄浑，笔势舒展开张，气息宁静浑穆，书法介于欧、禇之间。其章法精于安排，突出中间与周围的轻重对比，虚实变化，秀丽典雅，极具庙堂之气。海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

中国書店

浄土教美術 : 文化史学的研究序論　＜正誤表付き＞　　　本体は保存状態良好です。（並本）

佐藤書房
東京都八王子市東町

￥2,030

石田一良著、平楽寺書店、昭和３１年、275p 図版10枚、22cm

初版　函付　＜正誤表付き＞　　函の天と背ヤケ　本体三方少経年ヤケ　線引き無し　書き込み無し　本体は保存状態良好です。（並本）

浄土教美術 : 文化史学的研究序論　＜正誤表付き＞　　　本体は保存状態良好です。（並本）

￥2,030

石田一良著、平楽寺書店、昭和３１年、275p 図版10枚、22cm

初版　函付　＜正誤表付き＞　　函の天と背ヤケ　本体三方少経年ヤケ　線引き無し　書き込み無し　本体は保存状態良好です。（並本）

佐藤書房

歴史地理の研究

ロビン・ブックセンター
大阪府南河内郡河南町寛弘寺

￥1,650 （送料：￥360～）

魚澄惣五郎著、星野書店、昭和１２年、338p、23cm

函スレやや目立ちます。全体的に経年によるヤケ、シミあり。本文には目立った線引き等はなく、通読に支障ありません。経年感あり全くの美品というわけではありませんが、通読可能であることと発行年代を考慮してコンディションは「並」といたしました。

発送の際の梱包は厚さ制限ギリギリのため、防水の袋のみの簡易包装になるかもしれません。ご了承ください。

　商品説明ページの1番下にある当店特記事項「書籍の購入について」をよくご覧の上、お申し込み下さい。休業を告知する場合もありますので、当店お知らせ欄もご覧下さい。公費ご購入の方を除き、代金先払いをお願いしています。商品代金とは別に、送料も必要です。ゆうパック、ゆうパケット、レターパックのいずれかにて発送いたします。発送はなるべく送料がかからない方法でいたしますが、重量、厚さ等の制限によりゆうパックしか利用できない場合もございます。ご了承ください。代引きは取り扱っていません。　

歴史地理の研究

￥1,650 （送料：￥360～）

魚澄惣五郎著、星野書店、昭和１２年、338p 、23cm

函スレやや目立ちます。全体的に経年によるヤケ、シミあり。本文には目立った線引き等はなく、通読に支障ありません。経年感あり全くの美品というわけではありませんが、通読可能であることと発行年代を考慮してコンディションは「並」といたしました。発送の際の梱包は厚さ制限ギリギリのため、防水の袋のみの簡易包装になるかもしれません。ご了承ください。

ロビン・ブックセンター

戦後台湾経済的再思考：資源、産業与国家治理(春山學術)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,270

洪紹洋、春山出版(TW)、2025年4月

《戰後臺灣經濟的再思考：資源、產業與國家治理》本書聚焦於戰後臺灣經濟發展的關鍵議題，重新審視臺灣如何在二戰後從困境中崛起，在機會與限制間，摸索出自身獨特的成長道路，完成經濟轉型。

書名強調「再思考」，即希望突破既有框架。首先，「跳脫單一視角」。以往談及戰後臺灣經濟起飛，常著眼於政府官僚的政策制定、美援資金的挹注或臺灣人民勤勞精神等單一因素。而作者認為，臺灣經濟奇蹟其實是多重力量交織的產物：日本殖民時期遺產、中國大陸遷臺人員與資本的投入、美日兩國在技術和市場上的支援，以及臺灣在地企業與政府的因應策略，共同塑造了戰後臺灣經濟的樣貌。

其次，「宏觀與微觀兼顧」。作者一方面討論國家政策、國際環境等宏觀脈絡，另一方面也關注底層企業和企業家的經營實況。透過企業個案與產業鏈分析，讀者能更貼近現實地看到政策如何落實於工廠車間、生產線上，也更能理解民間企業與政府策略間的互動張力。這種接地氣的產業史觀點，使經濟史不再只是冷冰冰的數據與法規，而是充滿現場感的歷史過程。

最後，「跨國視野」。不少臺灣經濟史書籍著重於內部因素，如政府政策或本地企業表現；也有一些關注外部因素，如美國援助。但本書則是內外因素一起分析，更將目光投向以往研究較少提及的國際連結，例如在美華人專家網絡為臺灣提供的商業協助與政策建言，以及跨國企業技術輸入對產業升級的助力。

《战后台湾经济的再思考：资源、产业与国家治理》全書分為三部。在第一部，作者以石油與棉花產業為例，說明臺灣如何累積工業化初期所需的基礎資源，以及戰前遺產如何化為戰後資產。第二部探討組裝性產業的興起，包括自行車與汽車產業及其零組件供應體系，裕隆與福特六和為主要個案。經濟發展不僅靠工廠生產，亦需知識和制度的支撐；第三部轉向經濟統計制度與現代經濟學教育在臺灣的建立。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

戦後台湾経済的再思考：資源、産業与国家治理(春山學術)

￥6,270

洪紹洋、春山出版(TW) 、2025年4月

《戰後臺灣經濟的再思考：資源、產業與國家治理》本書聚焦於戰後臺灣經濟發展的關鍵議題，重新審視臺灣如何在二戰後從困境中崛起，在機會與限制間，摸索出自身獨特的成長道路，完成經濟轉型。書名強調「再思考」，即希望突破既有框架。首先，「跳脫單一視角」。以往談及戰後臺灣經濟起飛，常著眼於政府官僚的政策制定、美援資金的挹注或臺灣人民勤勞精神等單一因素。而作者認為，臺灣經濟奇蹟其實是多重力量交織的產物：日本殖民時期遺產、中國大陸遷臺人員與資本的投入、美日兩國在技術和市場上的支援，以及臺灣在地企業與政府的因應策略，共同塑造了戰後臺灣經濟的樣貌。其次，「宏觀與微觀兼顧」。作者一方面討論國家政策、國際環境等宏觀脈絡，另一方面也關注底層企業和企業家的經營實況。透過企業個案與產業鏈分析，讀者能更貼近現實地看到政策如何落實於工廠車間、生產線上，也更能理解民間企業與政府策略間的互動張力。這種接地氣的產業史觀點，使經濟史不再只是冷冰冰的數據與法規，而是充滿現場感的歷史過程。最後，「跨國視野」。不少臺灣經濟史書籍著重於內部因素，如政府政策或本地企業表現；也有一些關注外部因素，如美國援助。但本書則是內外因素一起分析，更將目光投向以往研究較少提及的國際連結，例如在美華人專家網絡為臺灣提供的商業協助與政策建言，以及跨國企業技術輸入對產業升級的助力。《战后台湾经济的再思考：资源、产业与国家治理》全書分為三部。在第一部，作者以石油與棉花產業為例，說明臺灣如何累積工業化初期所需的基礎資源，以及戰前遺產如何化為戰後資產。第二部探討組裝性產業的興起，包括自行車與汽車產業及其零組件供應體系，裕隆與福特六和為主要個案。經濟發展不僅靠工廠生產，亦需知識和制度的支撐；第三部轉向經濟統計制度與現代經濟學教育在臺灣的建立。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

華嚴字母入門：光明文集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,640

林光明、嘉豐(TW)、2016年06月

华严字母入门台湾嘉丰出版社

「華嚴字母」，又名「四十二字門」。筆者曾於研究《同文韻統》時，整理該書的「四十二字門」漢譯資料，將竺法護等九位譯師所翻譯的四十二字漢譯對音，列表對照，發表於1999年出版的《梵字悉曇入門》一書中。原本在做完初步比對之後，還計劃進一步深入探討，但因事務繁忙而一直未能如願。2006年8月，在好友游祥洲教授的鼓勵下，讓筆者生起繼續研究的念頭。

著手研究此一課題，發現學界對此有相當程度的探討，研究成果頗為豐碩。如關於華嚴字母的起源，有數種不同說法，源自南印度說，源自西北印犍陀羅或佉盧文之說等等。又，關於華嚴字母在中國的流通，與音韻學的關涉，和可能的創作者，周廣榮教授也作了相當的研究。

而本書的研究範圍是，華嚴字母的讀音與梵字字形。

在字母讀音方面，除了討論四十二個基本字母，還包含唱誦儀中的派生字，共五百四十六字。這方面的研究，中國古今韻學家已作出相當成果，並以「華嚴字母韻圖」稱呼這五百四十六字。華嚴四十二字母，原為梵文，這是確定無疑的。唱誦儀中，由四十二字所派生出的五百多字，是中國人的創作，這方面中國音韻學家已指出明顯的證據。而本書想進一步探討的是基本字母與派生字之間的關係是什麼？字母的確切讀音為何？製作派生字的目的是什麼？等等。

筆者擬從梵文的角度切入，對這些課題另作詮釋。從梵文入手還可以解決另一個問題，修學華嚴字母的方法除了唱誦，還有觀想梵文字形，經中屢屢提及將梵字排列圓形，觀想字輪。大藏經中，《高麗藏》和《大正藏》有梵字字輪圖，所使用的梵文字體不同，字跡也有些模糊。若要落實梵字觀想，我們有必要將佛典中四十二字母各種梵文字形整理出來。本書將漢文藏經中的三種主要古梵字——悉曇體、城體、蘭札體所記錄的四十二字母，找出具代表性的幾種文獻，排列對照，以掌握字形特色。並擇悉曇體為字母教學主軸，逐字解說華嚴四十二字母。

透過梵文學習華嚴字母的字形、讀音，對於修學唱誦或觀想字母，將有具體的幫助。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

華嚴字母入門：光明文集

￥2,640

林光明、嘉豐(TW) 、2016年06月

华严字母入门台湾嘉丰出版社「華嚴字母」，又名「四十二字門」。筆者曾於研究《同文韻統》時，整理該書的「四十二字門」漢譯資料，將竺法護等九位譯師所翻譯的四十二字漢譯對音，列表對照，發表於1999年出版的《梵字悉曇入門》一書中。原本在做完初步比對之後，還計劃進一步深入探討，但因事務繁忙而一直未能如願。2006年8月，在好友游祥洲教授的鼓勵下，讓筆者生起繼續研究的念頭。著手研究此一課題，發現學界對此有相當程度的探討，研究成果頗為豐碩。如關於華嚴字母的起源，有數種不同說法，源自南印度說，源自西北印犍陀羅或佉盧文之說等等。又，關於華嚴字母在中國的流通，與音韻學的關涉，和可能的創作者，周廣榮教授也作了相當的研究。而本書的研究範圍是，華嚴字母的讀音與梵字字形。在字母讀音方面，除了討論四十二個基本字母，還包含唱誦儀中的派生字，共五百四十六字。這方面的研究，中國古今韻學家已作出相當成果，並以「華嚴字母韻圖」稱呼這五百四十六字。華嚴四十二字母，原為梵文，這是確定無疑的。唱誦儀中，由四十二字所派生出的五百多字，是中國人的創作，這方面中國音韻學家已指出明顯的證據。而本書想進一步探討的是基本字母與派生字之間的關係是什麼？字母的確切讀音為何？製作派生字的目的是什麼？等等。筆者擬從梵文的角度切入，對這些課題另作詮釋。從梵文入手還可以解決另一個問題，修學華嚴字母的方法除了唱誦，還有觀想梵文字形，經中屢屢提及將梵字排列圓形，觀想字輪。大藏經中，《高麗藏》和《大正藏》有梵字字輪圖，所使用的梵文字體不同，字跡也有些模糊。若要落實梵字觀想，我們有必要將佛典中四十二字母各種梵文字形整理出來。本書將漢文藏經中的三種主要古梵字——悉曇體、城體、蘭札體所記錄的四十二字母，找出具代表性的幾種文獻，排列對照，以掌握字形特色。並擇悉曇體為字母教學主軸，逐字解說華嚴四十二字母。透過梵文學習華嚴字母的字形、讀音，對於修學唱誦或觀想字母，將有具體的幫助。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

世界文学を読みほどく : スタンダールからピンチョンまで＜新潮選書＞

ブックスマイル
神奈川県川崎市宮前区神木本町

￥1,000

池澤夏樹著、新潮社、2009.5、445p、20cm

・本の形態：単行本ソフトカバー
・サイズ：19×13cm
・ページ数：445p
・発行年月日：2009年5月20日(第8刷)
・初版年月日：2005年1月15日
・ISBN ：9784106035449
◆本の状態：非常に良い。

※厚さが3cmを超える書籍になります。(レターパックプラス使用予定)
但し代引きはゆうパックになります。

送料について/ 　➀クリックポスト(34×25cm　厚さ3cm、重さ1kgまで)185円②ゆうパケット(3辺の長さ合計が60cm以内、厚さ3cmまで250～360円)③レターパック(A4・厚さ3cm・重さ4kg)430円/(A4・厚さ3cm以上、重さ4kgまで)600円、但しこの専用資材の中に入るものに限る。④ゆうパック(発送先・サイズにより料金が異なります。) ※海外発送は実費　※送料無料の記載があるものは該当しません※代引きはゆうメールまたはゆうパックの送料+代引き手数料498円。　追記事項は詳細画面に

世界文学を読みほどく : スタンダールからピンチョンまで＜新潮選書＞

￥1,000

池澤夏樹著、新潮社、2009.5 、445p 、20cm

・本の形態：単行本ソフトカバー・サイズ：19×13cm ・ページ数：445p ・発行年月日：2009年5月20日(第8刷) ・初版年月日：2005年1月15日・ISBN ：9784106035449 ◆本の状態：非常に良い。 ※厚さが3cmを超える書籍になります。(レターパックプラス使用予定) 但し代引きはゆうパックになります。

ブックスマイル

生き物文化誌 : ビオストーリーvol.0　人と自然の新しい物語第1号

あしび文庫
福岡県福岡市東区雁の巣

￥2,000

『ビオストーリー』編集委員会【編】、昭和堂生き物文化誌学会、2003年、32p、23×15cm、1･･･

非売品
裏表紙少剥げ

■送料は200円か400円のみ!　・200円　クリックポスト(通常の書籍はほとんどこれで送れます) 　・400円　レターパック・ゆうパック(大型本・複数ご注文・全集類　冊数・重さ上限なし　超過分は当店が負担します) ■追跡番号は発送後にお知らせします。 ■代引きには対応できません。諸経費高騰のため扱いを止めました(2017年から) ■電話での即時対応はできません。お問い合わせも必ずメールでお願いします。

生き物文化誌 : ビオストーリーvol.0　人と自然の新しい物語第1号

￥2,000

『ビオストーリー』編集委員会【編】、昭和堂生き物文化誌学会、2003年、32p 、23×15cm 、1冊

非売品裏表紙少剥げ

あしび文庫

生き物文化誌 : ビオストーリーvol.1 特別企画・多様性の発見第1号

あしび文庫
福岡県福岡市東区雁の巣

￥1,000

『ビオストーリー』編集委員会【編】、昭和堂生き物文化誌学会、2004年、127p、23×15cm、･･･

カバー
定価1500円

■送料は200円か400円のみ!　・200円　クリックポスト(通常の書籍はほとんどこれで送れます) 　・400円　レターパック・ゆうパック(大型本・複数ご注文・全集類　冊数・重さ上限なし　超過分は当店が負担します) ■追跡番号は発送後にお知らせします。 ■代引きには対応できません。諸経費高騰のため扱いを止めました(2017年から) ■電話での即時対応はできません。お問い合わせも必ずメールでお願いします。

生き物文化誌 : ビオストーリーvol.1 特別企画・多様性の発見第1号

￥1,000

『ビオストーリー』編集委員会【編】、昭和堂生き物文化誌学会、2004年、127p 、23×15cm 、1冊

カバー定価1500円

あしび文庫

原儒従帝尭到孔子

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

楊儒賓、国立清華大学出版社、2021、504p

原儒:從帝堯到孔子　楊儒賓國立清華大學出版社
本書探討孔子之前的儒家義理。在民國的中國哲學史的論述中，孔子之前的經學時期屬於中國哲學的萌芽期，不足以成家。但依儒家傳統，經的概念一成立，經學內容即是與時更新的常道。孔子之前的《五經》的地位和《四書》的地位一樣重要，堯、舜和孔子同屬人格典範的「聖人」。經書記載的從帝堯到孔子之間的重大事件都是原型事件，都是道的展現，都是後世儒者遵行的永恆不替的典範。本書從現代經學的角度，取「經史一物」的詮釋方向，重新定位道統說的意義。本書可視為「從神話到哲學」的儒家版之解讀，詮釋的依據築基於「聖」（numinous）之意識的開展，「仁」的道德以及超族群的天下意識皆從此基礎興起。
目次
壹、導論：當代學術視野下的經學
貳、經學的「經」與「學」
參、帝堯與絕地天通
肆、大禹與九州原理
伍、飛翔年代：巫教工夫論
陸、恍惚的倫理：先秦儒家工夫論之源
柒、殷周之際的紂王與文王：新天命觀的解讀
捌、對越精神的興起：周公的「制禮作樂」
玖、陬人之子孔子：仁與族群政治
末章、未濟終焉心飄渺
參考書目
名詞索引
人名索引
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

原儒従帝尭到孔子

￥6,930

楊儒賓、国立清華大学出版社、2021 、504p

原儒:從帝堯到孔子　楊儒賓國立清華大學出版社本書探討孔子之前的儒家義理。在民國的中國哲學史的論述中，孔子之前的經學時期屬於中國哲學的萌芽期，不足以成家。但依儒家傳統，經的概念一成立，經學內容即是與時更新的常道。孔子之前的《五經》的地位和《四書》的地位一樣重要，堯、舜和孔子同屬人格典範的「聖人」。經書記載的從帝堯到孔子之間的重大事件都是原型事件，都是道的展現，都是後世儒者遵行的永恆不替的典範。本書從現代經學的角度，取「經史一物」的詮釋方向，重新定位道統說的意義。本書可視為「從神話到哲學」的儒家版之解讀，詮釋的依據築基於「聖」（numinous）之意識的開展，「仁」的道德以及超族群的天下意識皆從此基礎興起。目次壹、導論：當代學術視野下的經學貳、經學的「經」與「學」參、帝堯與絕地天通肆、大禹與九州原理伍、飛翔年代：巫教工夫論陸、恍惚的倫理：先秦儒家工夫論之源柒、殷周之際的紂王與文王：新天命觀的解讀捌、對越精神的興起：周公的「制禮作樂」玖、陬人之子孔子：仁與族群政治末章、未濟終焉心飄渺參考書目名詞索引人名索引台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

蔵族美術集成，絵画芸術，版畫卷．4（蔵漢対照）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥52,800

賛拉·阿旺措成編、四川民族出版、2024年12月、312p

藏族美術集成，繪畫藝術，版畫卷．4（藏漢對照）贊拉·阿旺措成編
藏族美术集成·绘画艺术.版画卷（4）（藏汉对照）贊拉·阿旺措成主编

《藏族美術集成》系國家出版基金資助重大出版項目，是藏族藝術類出版迄今美術價值最大、涉及領域最廣泛、項目規模最宏大的大型圖集。該卷主要收錄了18世紀嘉絨金川和綽斯甲綽瓊印經院所繪制的唐卡繪畫藍本--木刻版，以及手抄本美術理論經典。1750年，綽斯甲土司轄地邀請囊松和根珠紮巴等賢能，調集眾多一流木刻技藝師，編排雕刻了一批木刻印版。這是綽斯甲綽瓊印經院和綽斯官寨印經院遺存的51幅精美絕倫的繪畫藍本，其中還收錄了手抄版本繪畫理論經典《佛塔度量》及根珠紮巴所著的《佛陀身所依度量大寶論》一函、《三十五位善逝勝身現觀標識注解》一函。但該批繪畫唐卡中的木刻板毀於火災，本書稿匯編的是民間畫師培爾？貢波先生所收集的藏品，是繪畫藝術中不可多得寶貴資料。具有較強的收藏價值和實用價值。

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

蔵族美術集成，絵画芸術，版畫卷．4（蔵漢対照）

￥52,800

賛拉·阿旺措成編、四川民族出版、2024年12月、312p

藏族美術集成，繪畫藝術，版畫卷．4（藏漢對照）贊拉·阿旺措成編藏族美术集成·绘画艺术.版画卷（4）（藏汉对照）贊拉·阿旺措成主编《藏族美術集成》系國家出版基金資助重大出版項目，是藏族藝術類出版迄今美術價值最大、涉及領域最廣泛、項目規模最宏大的大型圖集。該卷主要收錄了18世紀嘉絨金川和綽斯甲綽瓊印經院所繪制的唐卡繪畫藍本--木刻版，以及手抄本美術理論經典。1750年，綽斯甲土司轄地邀請囊松和根珠紮巴等賢能，調集眾多一流木刻技藝師，編排雕刻了一批木刻印版。這是綽斯甲綽瓊印經院和綽斯官寨印經院遺存的51幅精美絕倫的繪畫藍本，其中還收錄了手抄版本繪畫理論經典《佛塔度量》及根珠紮巴所著的《佛陀身所依度量大寶論》一函、《三十五位善逝勝身現觀標識注解》一函。但該批繪畫唐卡中的木刻板毀於火災，本書稿匯編的是民間畫師培爾？貢波先生所收集的藏品，是繪畫藝術中不可多得寶貴資料。具有較強的收藏價值和實用價值。海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

中国書店

「うつ」は病気か甘えか。

銀河書房
長崎県長崎市万屋町

￥800

村松太郎著、幻冬舎、2014年、307p、19cm

初版カバー帯　並

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